Aghiasma cea Mare

Ce nseamn cuvntul Aghiasm? Cuvntul vine din limba greac (aghios) i nseamn Sfinire. La noi, prin Aghiasm se nelege att apa sfinit, ct i slujba pentru Sfinirea ei. De cte feluri e Aghiasma n nelesul ei de slujb? De oua feluri! mare i mic. Cea mic se mai numete n popor i sfetanie (care nseamn luminare sau slujba luminilor) i Aghiasma cea mare, care se s"rete la #obotea$. Cnd se svrete sfinirea cea mare a apei? La #obotea$, att n Ajun, cn se sfinete apa cu care preoii botea$ apoi casele cretinilor, ct i n nsi $iua #obote$ei, up Sfnta Liturghie, cn se sfinete apa pe care o iau cretinii acas, pentru tot anul. De ce se spune Sfinirea cea mare a apei? %entru c apa e la #obotea$ are o putere eosebit, fiin sfinit n nsi $iua n care Mntuitorul a sfinit apele, bote$n u&Se n 'or an. e aceea i slujba !ghiasmei mari este mai lung i mai festiv dect a !ghiasmei mici" iar cntrile i rugciunile ei pomenesc i preaslvesc ndeosebi #ote$ul omnului in %ordan. Ce putere are apa sfinit la Boboteaz i cum o folosim?

Aghiasma Mare, a ic apa sfinit e la #obotea$, are o mult mai mare, putere sfinitoare i tm uitoare ect Aghiasma mic. De aceea, ea se pstrea$ nestricat "reme n elungat, rmne tot aa e proaspt, e curat i plcut la gust ca i cn ar fi atunci scoas in i$"or. & parte din ea se pstrea$ n biseric" ntr'un vas anume" numit i aghiasmatar" i e folosit de preot la o mulime de slujbe de sfinire. (u aceast ap sfinit se stropesc persoanele i lucrurile care trebuie e)orci$ate, curite sau sfinite. *iecare familie trebuie s ia in Aghiasma e la #obotea$ i s o pstre$e ntr&un "as curat i la loc e cinste . Se gust in ea pe nemncate i cu mult cu"iin n $ilele e ajunare i e post, sau n $ilele e srbtori mari, up ce "enim e la biseric, mai ales cn nu ne mprtim. Se obinuiete ca cre incioii s bea in Aghiasma mare timp e + ,opt- $ile n ir, ncepn in ajunul #obote$ei, pn la ncheierea pra$nicului, a ic pn la ./ ianuarie . Dup aceea, ea se poate lua numai up Spo"e anie. 0n eosebi cei oprii e la mprtire se pot mngia lun Aghiasma si apoi anafur. Cnd ne mprtim" !ghiasma se ia dup mprtire" fiind mai mic dect Sfnta %mprtanie" iar cn lum numai anafora, Aghiasma se ia nainte e aceasta, fiin mai mare ca anafora. %utem stropi cu Aghiasma cea mare casa, curtea si gra ina, "itele i chiar ogoarele i li"e$ile noastre, pentru a le feri e rele. 0n ca$ e boal, putem, e asemenea, s gustm in ea cu cre in oricn . Cci apa aceasta" avnd ntr'nsa darul i puterea dumne$eiasc a Sfntului uh" a fcut adesea multe minuni" nsntoind bolnavi" tmduind rni" aprnd de rele" de neca$uri i de primejdii. (n casa cretinului Aghiasma mare este cel mai sfnt lucru i are puterea cea mai mare mpotri"a ia"olului (i a farmecelor" otrvurilor i ispitelor lui) mpreun cu crucea i icoanele sfinite.