TEXTUL ARGUMENTATIV (teorie i model de argumentare) Argumentarea este un mijloc prin care se susine sau se demonstreaz un punct de vedere

privitor la o anumit tem. Este procesul de justificare logic a unei opinii pe care vrem s o susinem. Procesul argumentrii unei opinii presupune parcurgerea unor pai obligatorii: a susine, a dovedi, a ntri. Scopul argumentrii este de a con inge (persuada partenerul de comunicare (interlocutor sau cititor , privitor la valabilitatea opiniei e!primate. " opinie nesusinut de argumente nu este o argumentare, ci o afirmaie nejustificat (lipsit de valabilitate . Structura unui te!t argumentati "# Enun$area ipote%ei: alctuirea unui enun clar, care conine teza/ideea ce urmeaz a fi demonstrat, dar i e!primarea propriei opinii fa de aceasta. #e pot folosi verbe de opinie: a crede, a considera etc. &# Argumentarea propriu'%i() (*ormularea argumentelor): enunarea a dou sau mai multe argumente pro i$sau contra ipotezei enunate i susinerea lor (e!emple, citate, prezentarea unor nt%mplri, opinii de autoritate, comparaii care s scoat n eviden ideea susinut . &rgumentele se puncteaz prin formulri pregnante, care au rolul de a anuna c urmeaz ceva important, solicit%nd n acest fel atenia interlocutorului $ cititorului: pentru c, deoarece, faptul se explic prin, de exemplu, la fel ca, avnd n vedere faptul c, spre deosebire de, n primul rnd, n al doilea rnd, ntr-o ardine de idei, n alt ordine de idei etc. +# *ormularea conclu%iei: ntrirea ipotezei, prin reluarea sa n mod nuanat, dac argumentarea a demonstrat teza enunat iniial' contrazicerea ipotezei, dac argumentarea a demonstrat ipoteza respectiv. #e utilizeaz diverse cuvinte persuasive: n mod sigur, evident, clar, prin urmare, aadar, n concluzie etc. M,rcile te!tului argumentati -onectori logici: Pot fi cuvinte (conjuncii, adverbe, prepoziii, interjecii , e!presii i locuiuni (conjuncionale, adverbiale, prepoziionale , verbe i e!presii verbale, propoziii care organizeaz discursul argumentativ. (onectori care introduc teza: prerea mea este c, voi arta c (onectori care leag argumentele de tezele pe care le susin: prin urmare, aadar, n consecin, fiindc, deoarece, ntruct

(onectori care introduc argumente (justificatori : cci, pentru c, de fapt, dovad c, cum, avnd n vedere c, de altfel conectori care introduc primul argument: n primul rnd, mai nti de toate, s ncepem prin, trebuie amintit mai nti c, prima remarc se refer la, s pornim de la conectori care introduc urmtoarele argumente: n al doilea rnd, n plus , n continuare, la fel, pe de o parte... pe de alt parte, nu numai... ci i

conectori care introduc ultimul argument: n fine, pentru a termina, n ultimul rnd, nu n ultimul rndconectori care leag argumentele ntre ele i, dar, ns, ci, sau (onectori care introduc concluzia: deci, n concluzie, aadar, iat de ce, ei bine )up natura relaiei ntre secvenele discursive pe care le leag, conectorii pot fi: de analogie i, de asemenea, adic, precum, ca i, ca i cum, asta amintete de, s ne amintim de de exemplificare sau ilustrare de exemplu, de pild, anume, s lum n considerare de explicare adic, altfel spus, m refer la, vreau s spun, de fapt de disjuncie sau, fie, ori, exceptnd, ceea ce exclude, spre deosebire de opoziie, de rezerv, de rectificare, de respingere dar, or, totui, cu toate acestea, n sc!imb, din contr, de fapt, n realitate, n timp ce, n loc s, nici, ceea ce contrazice, ceea ce interzice de concesie c!iar dac, cu toate acestea, totui, s admitem totui, n ciuda de cauzalitate pentru c, fiindc, deoarece, cci, avnd n vedere, dat fiind c, din moment ce, de aceea de consecin deci, n consecin, ca urmare, ceea ce implic, de unde decurge, ceea ce ne trimite la, de frica Etapele producerii unui te!t argumentati (itii cu atenie subiectul pentru a v da seama care este situaia de comunicare impus "#ine este enuniatorul$, #ine este destinatarul$, #nd$, %nde$, &e ce$, #u ce scop$', care esta tema, care trebuie s fie te%a voastr. (utai apoi argumente pentru a susine teza. Pentru fiecare argument gsii cel puin un e!emplu potri it pe care s*l dezvoltai. (lasai argumentele de la cel mai puin convingtor la ce mai convingtor, pentru a evidenia c%t mai bine opinia voastr. +ntr*o argumentare scris aezai n acelai paragraf argumentul i e!emplele potrivite pentru a*l susine. (laritatea discursului argumentativ este susinut i de .mp)r$irea te!tului .n paragra/e# ,tilizai corect conectorii logici .u uitai c , oricare ar fi tipul de te!t pe care l avei de redactat, trebuie s avei o introducere i o conclu%ie -

M01EL 1E TEXT ARGUMENTATIV ((u2iectul al II'lea3 pro2a (cri(,) #crie un te!t de tip argumentativ, de /0*12 de r%nduri, despre necesitatea culturii, pornind de la ideea e!primat3 n urm3toarea afirmaie: 4(zi civilizaia i cultura sunt ca dou) trenuri ce merg pe linii paralele, dar n direcii opuse pe m)sur) ce civilizaia crete, cultura scade.5 (6asile 73ncil3, Filozofia vrstelor +n opinia mea, cultura se constituie ntr*o parte integrant a matricei definitorii a fiinei umane. (eea ce deosebete ns oamenii este atitudinea lor fa de fenomenul cultural, n cutarea propriei personaliti. +n primul r%nd, civilizaia i cultura s*au dezvoltat concomitent, una fiindu*i indispensabil celelilalte. )e cele mai multe ori, totui, ni se poate prea ca ele merg pe drumuri separate, c3 nu ar converge spre acelai punct. +n realitate ns, n timp ce civilizaia este mai degrab instana e!terioar n care toi oamenii triesc i i e!erseaz capacitile, cultura este lumea interioar a individului, esena sa intelectual i puntea de leg3tur cu civilizaia. )ei, la modul general, cultura nu este (sau nu ar trebui s fie apanajul unei elite, acestea e!ist, sub forma academiilor naionale. Ele sunt considerate etaloane ale culturii i puncte de reper ale civilizaiei, semn c i la nivel colectiv cultura are acelai rol binefctor ca la nivel individual. +n al doilea r%nd, falia dintre civilizaie i cultur pe care o sesizeaz 6asile 7ncil este mult mai evident n societatea noastr. (el puin n ultimele dou secole, mediul rom%nesc a fost i este supus unui proces de 4ardere a etapelor5, de importare a unor forme fr fond. +ntr*un astfel de climat cultural, atenia acordat culturii alunec spre latura prozaic a lumii, restr%ng%nd*o spre cercurile elitiste. +n concluzie, civilizaia i cultura sunt indisolubil legate, iar dezvoltarea uneia nu merit s se fac n detrimentul celeilalte.