Liceul „Dimitrie Paciurea”, Sector 1, Bucuresti

PROIECT DIDACTIC

Data: 10.12.2020
Clasa: a IX-a B
Propunător: Prof. Mocanu Diana
Aria curriculară: Limbă şi comunicare
Disciplina: Limba şi literatura română
Unitatea: Personalitati, exemple, modele
Subiectul: Isus din copilarie de Vasile Voiculescu
Tipul lecţiei: Lecţie de predare
Scopul lecţiei: Comprehensiunea şi interpretarea poeziei Isus in copilarie, de Vasile Voiculescu

Competenţe specifice

1. Adecvarea strategiilor de lectură la specificul textului liric studiat, în vederea înţelegerii şi

interpretării personalizate;
2. Compararea, pe baza unui criteriu clar formulat, a unor viziuni despre artă reflectate în textele
studiate;
3. Analiza relaţiilor dintre o operă studiată şi contextul cultural în care a apărut aceasta.

Obiective operaţionale :
Elevii vor fi capabili:

1. să comenteze titlul poeziei;

2. să identifice tema şi motivele poetice;
3. să comenteze mesajul textului, evidenţiind elementele de compoziţie;
4. să fie capabili să identifice eul liric şi mărcile lui.

Forme de organizare: frontală şi individuală;

Metode didactice: lectura, conversaţia euristică, exerciţiul, analiza literară, explicaţia;

Mijloace de învăţământ: manualul, fişe de evaluare, prezentare PowerPoint;

Bibliografie:
1. Crohmălniceanu, Ov. S., Literatura română între cele două războaie mondiale,II; Editura
Minerva, Bucureşti, 1974;
2. Manolescu, Nicolae, Metamorfozele poeziei, Editura Aula, Braşov, 2001;
SECVENŢELE STRATEGII DIDACTICE
LECŢIEI CONŢINUTURI EVALUARE
VIZATE FORME DE RESURSE Itemi
ORGANIZARE PROCEDURALE
Moment Organizarea clasei;
organizatoric Se face prezenta.

EVOCAREA Verificarea temei;

Activitate frontală Conversaţia Prezentaţi succint câteva aspecte
5 min. euristică legate de viaţa şi opera lui Vasile
Voiculescu.

Se anunţă titlul textului ce

urmează a fi studiat şi se notează Activitate frontală
pe tablă.

Se enunţă obiectivele lecţiei.

Se face lectura textului. Lectura

Elevii sunt anunţaţi că vor analiza

şi vor comenta mesajul poeziei Fişă de lucru
REALIZAREA Isus din copilarie de Vasile Activitate frontală
SENSULUI Voiculescu, urmărind etapele
precizate în fişele de lucru primite
30 min (anexa).
Precizaţi contextul apariţiei poeziei
Demersul debutează cu discuţii ce Conversaţia Isus din copilarie.
au în vedere încadrarea textului în Activitate frontală euristică
universul liric al creaţiei lui Vasile
Voiculescu.
Prin conversaţie se stabileşte
apartenenţa poeziei la direcţia
traditionalista.

Se identifică tipul de lirism

existent în text, elevii Prezentati mesajul poeziei .
exemplificând mărcile Conversaţia
subiectivităţii. euristică

Se precizează tema poeziei. Identificaţi două – trei caracteristici

Elevii identifică motivele poetice ale textului, pentru a motiva
ale textului . Activitate încadrarea acestuia în traditionalism.
individuală
Se discută elementele de
compoziţie a textului: semnificaţia
titlului, structura textului,
afirmaţia –teză etc., cu ajutorul Identificaţi mărcile
unui material realizat în lexico – gramaticale prin care se
PowerPoint. Activitate realizează lirismul subiectiv în
individuală poezie.
Exerciţiul

Analiza literară Identificaţi tema poeziei şi motivele

Prezentare literare.
PowerPoint

La ce eveniment din viata religioasa

si cotidiana se refera poezia?
 Verificarea modului de
comprehensiune a textului analizat
REFLECŢIA se face la finalul orei prin evaluare
scrisă (anexa).
5 min.
Se dă tema pentru acasă.
Sintetizaţi în 4 – 6 rânduri tema
Activitate Fişă de evaluare copilariei si tema religioasa,
individuală prezente in textul suport.
Tema copilariei se asociaza, in
aceasta poezie, temei religioase.
Comparati cu alte texte in care
copilaria e vazuta dintr-o alta
perspectiva. Exemplu: “Amintiri din
copilarie” de Ion Creanga,
“Ciresarii” de Constantin Chirita
etc.
 Prezentare POWERPOINT

1. Contextul apariţiei;
2. Încadrarea textului poetic într-o specie literară;
3. Încadrarea operei într-un curent literar / ideologie literară;
4. Tipul de lirism;
5. Tema poeziei;
6. Motive poetice;
7. Structura şi compoziţia textului poetic (semnificaţia titlului);
8. Concluzii.

Isus din copilarie

Vasile Voiculescu

Isuse, ca sǎ te urci la
Ierusalim de
Florii,
Treceai și prin orașul unde eram la școalǎ.
Cum te-așteptau sufletele de copii sǎ vii,
Plângând pe la gazde-n camaruța goalǎ !
Tu ne mântuiai și ne trimitea! iar la pǎrinți,
Cu brisci și cǎruțe pornindu-ne acasǎ
Sub soarele cu luciri fierbinți
Pe drumuri domoale de plasǎ.
Și ajungeam la cuiburile noastre prin sate ȋnaintea rândunelelor ȋntârziate.
Amurgurile ȋși ardeau ȋn cer rǎșina
Prin nori ȋntruchipând rǎstigniri și vedenii.
Clopotele mâhnite ȋnmormantau lumina
Și lin o coborau amestecând-o-n denii.
Toatǎ sǎptǎmâna ți-o ȋnchinam numai ție
Și patimilor tale minunate,
Dar bǎtea ȋn noi, ascuns, tainica bucurie

Cǎ toate sunt un joc mǎreț și tu le birui pe toate.

Joi porneam ȋn cete la pǎdure
S-adunǎm cǎlțunași și viorele,
Umpleam de chiot și cântec dealurile sure,
Uitând cǎ ești mort și c-o sǎ te ȋmpodobim cu ele :
Zǎceau pe sfânta masǎ biete flori vinete, ȋncǎ ȋnfrigurate,
Și printre ele lucea, vie, zugrǎvitǎ pe icoanǎ,
Roșia floare a coastei tale ȋnsângerate
Și stropii de sânge picurați din coroanǎ.
Dar dacǎ zarzǎrii erau ȋnfloriți, fǎceam jaf,
Și te-nǎbușeam sub troiene de cununițe
Pe tine și pe tot alaiul de pe sfântul epitaf,
Iosif,
Nicodim, mironosițe
Și
Maica
Domnului cu mahrama pe cosițe.
Vineri te prohodeam apoi de-a bine.

Biserica era o slavǎ de fum și parǎ,

Vadanele boceau toți morți pe-afarǎ,
Mama mǎ strângea la piept cu suspine
Și muream și noi toți cu tine
Pânǎ ce duminicǎ ȋnviam iarǎ :
Tu ca sǎ te urci la cer și sǎ te schimbi la fațǎ,
Noi sǎ ne-ntoarcem jinduiți la viațǎ,
La ouǎ, la miel, la cozonaci
Și la scrânciobul aninat ȋntre copaci.

Mângâietorule ȋncununat de spini,

Oricâte amǎrǎciuni am inghițit pe cale,
Mi-s ȋncǎ stupii sufletului plini
De toatǎ mierea amintirii tale.
 Fișǎ de lucru
1. Acest poem este:
a) O povestire despre copilǎrie;
b) O rememorare o vacanțelor de Paști din copilǎrie;
c) O mǎrturisire a credinței;
d) O scrisoare adresatǎ unui personaj ideal, exemplar.

Motiveazǎ alegerea:
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
2. Identificǎ și explicǎ tema poemului:
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
3. Prezintǎ mesajul global al poeziei (minimum 6 rânduri):
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
4. Comentați titlul poeziei:
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
5. Identificați tipul de lirism prezent ȋn text și menționați mǎrcile prin care se remarcǎ:
………………………………..........................................................................................................
..........................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................

6. La ce eveniment din viața religioasǎ și cotidianǎ se referǎ poezia?

……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………....................

Tema:

Tema copilǎriei se asociazǎ, ȋn aceastǎ poezie, temei religioase. Comparțti cu alte texte ȋn care
copilǎria e vǎzutǎ dintr-o altǎ perspectivǎ. Exemplu: “Amintiri din copilǎrie” de Ion Creangǎ,
“Cireșarii” de Constantin Chirițǎ etc.
 Isus din copilărie
Vasile Voiculescu

Date despre autor

Activitatea literară a lui Vasile Voiculescu (1884-1963) s-a desfăşurat în direcţia tuturor celor trei
genuri literare:
 Genul liric: volumele de poezii Din ţara zimbrului (1918), Pârgă (1921), Poeme cu îngeri
(1927), Destin (1933), Urcuş (1937), Întrezăriri (1939), Ultimele sonete închipuite ale lui
Shakespeare în traducere imaginară de Vasile Voiculescu (1964)
 Genul epic: povestirile Lostriţa, Capul de zimbru, Ultimul Berevoi şi romanul Zahei orbul
 Genul dramatic: Umbra
Adept al gândirismului, Vasile Voiculescu promovează în lirica sa credinţa ortodoxă. Este cel mai
important poet religios din literatura română.
Geneza poeziei
Poezia face parte din volumul Pârgă apărut în anul 1921. Punctul de plecare îl reprezintă imaginea
lui Isus din cele patru Evanghelii.
Tema o constituie viziunea personală a eului liric, aflat la vârsta copilăriei, asupra Patimilor şi Învierii
lui Isus Cristos. Ea înfăţişează un mod inocent al copilului de a se raporta la Mântuitorul lumii.
Analiza textului
Incipitul poeziei prezintă nerăbdarea elevilor de a vedea venind sărbătoarea Floriilor, ocazie de
a părăsi gazda din oraş şi de a reveni în mediul familial din satul natal. Plecarea spre casă se face cu
ajutorul unor „brişci şi căruţe” pe „drumuri domoale de plasă”. Ajungând acasă, copilul consideră că
Patimile lui Isus sunt proiectate asupra întregii naturi: „nori întruchipând răstigniri şi vedenii”.
Atmosfera austeră este însă însoţită de „tainica bucurie” că Isus va birui suferinţa şi moartea.
Joi copiii ies în pădure pentru a culege „călţunaşi şi viorele”. Bucuria ieşirii în mijlocul naturii
pare a estompa semnificaţiile religioase ale suferinţelor lui Isus. Totuşi, „roşia floare” a coastei
însângerate a Mântuitorului continuă să lucească, vie, zugrăvită pe icoană.
Apogeul durerii este atins în Vinerea mare. Sătenii percep profund suferinţele lui Isus: „Şi
muream şi noi toţi cu tine”.
Însă Duminica Învierii aduce din nou bucuria. Copiii sunt atraşi şi de partea materială a marii
sărbători: ouă, miel şi cozonaci.
Finalul poeziei pune în evidenţă recunoştinţa eului liric faţă de Isus, care i-a fost alături în toate
momentele grele ale vieţii:
„Mângâietorule încununat cu spini,
Oricâte amărăciuni am înghiţit pe cale,
Mi-s încă stupii sufletului plini
De toată mierea amintirii tale.”