Povestea lui Harap-Alb

Basm cult
de Ion Creang
Povestea lui Harap-Alb este un basm cult, publicat n revista Convorbiri literare n anul
1877. Basmul cult este o specie narativ ampl, o naraiune pluriepisodic, cu numeroase personaje
purttoare ale unor valori simbolice. Aciunea basmului implic prezena abulosului !elemente
supranaturale" #i este supus unor stereotipii$ aciuni convenionale!construcia subiectului este
stereotip", care ni#eaz parcurgerea drumului maturizrii de ctre erou.
%n scrierea basmului Povestea lui Harap-Alb, Ion Creang porne#te de la modelul olcloric,
caracterizat de stereotipie, reactualizeaz teme de circulaie universal, dar le organizeaz conorm
propriei viziuni, ntr&un te't narativ mai comple' dec(t al basmelor populare. Ca #i n basmul popular,
conlictul dintre bine #i ru se nc)eie prin victoria orelor binelui. *ersonajele ndeplinesc, prin
raportare la erou, o serie de uncii !antagonistul, ajutoarele, donatorii", ca n basmul popular, dar sunt
individualizate prin atributele e'terioare #i prin limbaj. +eperele temporale #i spaiale sunt vagi,
nedeterminate. ,unt prezente cli#eele compoziionale, cirele #i obiectele magice, ormulele speciice,
procedeul triplicrii.
-umea basmelor este cu totul aparte, o lume supranatural. .asmele reprezint categoria estetic a
miraculosului$ a abulosului. Convenia basmului este acceptarea de ctre cititori !#i personaje" a altor
legi ale naturii dec(t cele ale lumii reale, obiective, prin care supranaturalul poate i e'plicat. /i accept
nc de la nceput, prin ormula iniial, supranaturalul ca e'plicaie a nt(mplrilor incredibile, r
corespondent n lumea real.
Povestea lui Harap-Alb , prin tendina )iperbolizant #i imaginea carnavalesc a lumii, prezint o
lume 0pe dos, adevrat a doua lume, parodie a celei reale.1 !2oe 3umitrescu .u#ulenga, Receptarea
lui Creang azi".4iziunea lumii pe dos, realizat n universul de iciune din basmul lui Creang, este
e'primat n monologul lui 5c)il, unul din cele cinci personaje caricaturale care l nsoesc pe 6arap&
Alb n cltoria lui iniiatic7 0.....deasupra capului meu vd o mulime nenumrat de vzute #i
nevzute8 vd iarba cum cre#te din pm(nt8.....copacii cu v(rul n jos, vitele cu picioarele n sus #i
oamenii umbl(nd cu capul ntre umere.....1.
Tema basmului este lupta binelui mpotriva rului, nc)eiat prin triumul binelui. Concret, eroul
parcurge o aventur imaginar, un drum al maturizrii, pentru dob(ndirea unor valori morale #i etice.
1
Motivele narative speciice sunt7 superioritatea mezinului, cltoria, supunerea prin vicle#ug,
muncile, demascarea ructorului, pedeapsa, cstoria.
Naraiunea la persoana a III&a este realizat de un narator omniscient, dar nu #i obiectiv, deoarece
intervine adesea prin comentarii sau relecii, unele adresate interlocutorilor ipotetici !cititori sau
asculttori". *oate i observat n basm atitudinea a de eroul naiv a naratorului #i a personajelor, care
par a cunoa#te dinainte scenariul cltoriei vzute ca ritual de iniiere. Caracterul de bil!ungsroman al
basmului presupune parcurgerea unui traseu al devenirii spirituale #i modiicarea statutului social al
protagonistului !devine mprat".
Aciunea se des#oar linear8 succesiunea secvenelor narative$ a episoa!elor este redat
cronologic, prin "nlnuire. Cele trei ipostaze ale protagonistului corespund, n plan compoziional,
unor pri narative, etape ale drumului iniiatic7 naivul&novicele&iniiatul.
%n basm, sunt prezente cli#ee compoziionale$ %ormule tipice, plasate n incipit #i la %inal. &ormula
iniial #i %ormula %inal sunt convenii care marc)eaz simetric intrarea #i ie#irea din abulos,
avertiz(ndu&l pe cititor. 9uziunea dintre real #i abulos se realizeaz n incipit deoarece naratorul
inoveaz %ormula iniial, pun(nd povestea pe seama spuselor altcuiva7 0amu: cic era odat...1.
&ormula %inal incude o relecie asupra realitii sociale, alta dec(t n lumea basmului #i, n orm
rimat, o comparaie de un umor amar ntre cele dou lumi&a abulosului #i a realului. &ormulele
me!iane realizeaz trecerea de la o secven la alta #i ntrein interesul cititorului.
;odelul structural al basmului$ tiparul narativ este dominat de stereotipie, implic(nd o serie de
aciuni convenionale '%uncii( situaii-tip), dispuse n perec)i opoziionale !interdicie$ nclcarea
interdiciei$ ncercri$ trecerea incercrilor, lupt$ victorie etc" sau n structuri ternare !succesiuni
stereotipe de aciuni progresive, cum sunt cele trei probe". Creang utilizeaz triplicarea !triplarea
sistematic a situaiilor ce compun sc)ema logic a naraiunii", dar supraliciteaz procedeul de te)nic
narativ speciic basmului popular7 a treia prob !aducerea etei" conine alte ncercri impuse de
%mpratul +o# #i c)iar de at. %n basm, sunt prezente numerele magice, simbolice7<, 1=, =>, #i obiecte
miraculoase, unele iind grupate c(te trei7 0trei smicele de mr #i ap vie #i ap moart1. *e l(ng
structura narativ a basmului, stereotipiile vizeaz #i construcia personajelor, care ndeplinesc o serie
de roluri tipice pentru basm7 eroul, ructorul, donatorul, ajutorul, ata de mprat !personajul cutat"
#i tatl ei, trimitorul, alsul erou.
Aciunea se des#oar linear8 succesiunea secvenelor narative$ a episoa!elor este redat
cronologic, prin "nlnuire. *arcurgerea drumului maturizrii de ctre erou presupune un lan de
=
aciuni convenionale care corespund momentelor subiectului7 o situaie iniial de ec)ilibru
!e'poziiunea", o parte pregtitoare, un eveniment care tulbur ec)ilibrul iniial !intriga", apariia
donatorilor #i a ajutoarelor, aciunea de recuperare a ec)ilibrului$ trecerea probelor !des#urarea
aciunii", restabilirea ec)ilibrului #i rspltirea eroului !deznodm(ntul".
*ituaia iniial presupune o stare de ec)ilibru7 un crai avea trei eciori, iar n alt capt de lume, un
rate mai mare, 4erde&%mprat, avea doar ete.
Tulburarea ec+ilibrului are drept cauz o lips relevat de scrisoarea lui 4erde&%mprat7 absena
mo#tenitorului de linie masculin !motivul "mpratului %r urma#i". Craiul este rugat de ratele su
s i&l trimit 0pe cel mai vrednic dintre nepoi1, ca s&i urmeze la tron.
3in acest moment ncepe aciunea !e recuperare a ec+ilibrului$ !es%#urarea aciunii. Cutarea
eroului se concretizeaz prin ncercarea la care #i supune craiul bieii7 se mbrac n piele de urs #i
iese n aa lor de sub un pod. Conrom structurii ormale a basmului, reu#e#te s treac aceast prob a
curajului iul cel mic !motivul superioritii mezinului", condiie iniial, obligatorie pentru cel care
aspir la tronul mprtesc. /l trece podul dup o parte pregtitoare a iniierii, n care este ajutat de
,(nta 3uminic. %ntruc(t podul simbolizeaz trecerea la alt etap a vieii, tatl i d aici primele
indicaii despre noua lume7 s se ereasc de omul ,p(n #i de omul +o#, #i i druie#te pielea de urs.
Aceste indicaii constituie inter!icia, element speciic basmului. /roul rtce#te prin pdurea&labirint
unde se nt(lne#te cu omul sp(n. Cum are nevoie de un iniiator, cele trei apariii ale ,p(nului
ldetermin s ncalce satul printesc #i l tocme#te ca slug !"nclcarea inter!iciei". 5 secven
important n economia operei o reprezint cobor(rea n (nt(n ntruc(t n#eltoria !substituirea"
provoac evoluia conlictului7 naivitatea se nscrie n codul ritual al iniierii prin care trece iul
craiului. ,p(nul i ur identitatea, l transorm n rob, i d numele 6arap&Alb #i i traseaz proiectul
e'istenial, spun(ndu&i c va trebui s moar #i s nvie ca s&#i recapete identitatea. /roul, n cltoria
lui iniiatic, este supus mai multor ncercri care ec)ivaleaz cu diverse probe ale ascultrii,
ndem(nrii, curajului, colaborrii. 3in punct de vedere al simbolisticii basmului, ncercrile sunt probe
de iniiere. Trecerea "ncercrilor se produce pentru c eroul ascult de personajul iniiator !,(nta
3uminic" #i datorit personajelor adjuvante7 calul, criasa urnicilor, regina albinelor,?eril,
9lm(nzil, 5c)il, ,etil, *sri&-i&-ungil.
,ic+i!area "n#eltoriei #i aciunea reparatorie, corespunztoare punctului culminant, debuteaz la
s(r#itul ultimei probe. 6arap&Alb se ntoarce la curtea lui 4erde&%mprat cu ata %mpratului +o#u, care
dezvluie adevrata lui identitate !!emascarea ru%ctorului #i recunoa#terea eroului". %ncercarea
<
,p(nului de a&l ucide pe 6arap&Alb este ratat. -ic)idarea violenei nu&i aparine eroului, ca n basmul,
popular, ci aparine altui personaj. /pisodul cuprinde scena tierii capului personajului principal #i a
renvierii lui de ctre ata mpratului, cu ajutorul obiectelor magice aduse de cal, av(nd semniicaia
cobor-rii "n .n%ern$ a morii iniiatice. *rin moartea #i renvierea sa, 6arap&Alb va trece ntr&o alt
etap e'istenial, la o alt identitate. @unta #i sc)imbarea statutului social conirm maturizarea
eroului. /ezno!m-ntul const n reacerea ec)ilibrului #i rsplata eroului. A#adar, con%lictul&lupta
dintre bine #i ru se nc)eie prin victoria orelor binelui.
*ersonajele !oameni, dar #i iine imaginare$ 0)imerice1" sunt purttoare ale unor valori simbolice
corespunztoare conlictului7 binele #i rul n diversele lor ipostaze. *rotagonistul basmului este 6arap&
Alb. Aceste personaj nu are puteri supranaturale #i nici nsu#iri e'cepionale !vitejie, d(rzenie,
isteime", dar dob(nde#te prin trecerea probelor o serie de caliti psi)o&morale$ valori etice
!mila,buntatea, generozitatea, prietenie, respectarea jurm(ntului, curajul" necesare unui mprat, n
viziunea autorului. @umele personajului relect natura lui dual7 rob, slug !6arap" de origine nobil
!Alb", iar sugestia cromatic alb&negru, traversarea unei stri intermediare !iniierea", ntre starea de
inocen$ naivitate !negru" #i 0nvierea1 spiritual a celui ce va deveni mprat !alb". Antagonistul
basmului este ,p(nul care nu este doar o ntruc)ipare a rului, ci are #i rol de iniiator, este un 0ru
necesar1.3e aceea, calul nzdrvan nu&l ucide nainte ca iniierea eroului s se i nc)eiat. /roul este
sprijinit de ajutoare #i donatori7 iine cu nsu#iri supranaturale !,(nta 3uminic", animale abuloase,
pruti )imerice sau obiecte miraculoase #i se conrunt cu ructorul care are #i uncie de trimitor.
*ersonajul cutat este ata de mprat.
,peciic basmului cult este modul n care se individualizeaz personajele, n primul r(nd prin limbaj.
Cu e'cepie eroului al crui caracter evolueaz pe parcurs, celelalte personaje reprezint tipologii
umane reductibile la o trstur dominant. *rin portretele izice ale celor cinci tovar#i ai eroului, se
ironizeaz deecte umane, dar aspectul lor ascunde caliti precum buntatea #i prietenia.
,pre deosebire de basmul popular, unde predomin naraiunea, n basmul lui Creang se mbin
naraiunea cu dialogul #i cu descrierea, stilul direct #i stilul indirect.
Povestea lui Harap-Alb este un basm cult av(nd ca particulariti7 relectarea viziunii despre
lume a scriitorului, umanizarea antasticului, individualizarea personajelor, umorul #i speciicul
limbajului. %ns, asemenea basmului popular, pune n eviden idealul de dreptate #i de adevr, iind 0o
oglindire...a vieii n moduri abuloase1 !?. Clinescu, 0stetica basmului"
>
A,01AN/R2 ,3P24N0AN2,
Nuvel istoric romantic
de Costac)e @egruzzi
5nca!rarea "n evoluia literaturii rom-ne
*ublicat n primul numr al Daciei literare, nuvela Alexandru Lpuneanul de Costac)e
@egruzzi rspunde programului romatismului promovat de Aoglniceanu prin promovarea unei
literaturi originale #i prin sursa de inspiraie. ;aterialul este preluat din 0cronice btr(ne1 !;i)ai
/minescu", mai precis din cronica lui ?rigore Brec)e, #i, pentru episodul omor(rii lui ;ooc, din
;iron Costin !de unde prelucreaz scena uciderii lui .ati#te 4eveli". Aceasta nu nseamn ns
copiere servil sau subordonare a de concepia autorilor prelucrai. *entru @egruzzi, literatura nu
trebuie s ie conorm cu realitatea !#i aceasta mediat, cum e cazul cronicilor", ci cu propria sa
viziune asupra acesteia, care e o viziune romantic. -imitele acesteia sunt ale verosimilului artistic
#i mai puin ale adevrului istoric.Cercetrile recente pun n lumin aptul c -pu#neanul nici nu a
ost un domn at(t de crud8 n realitate nici nu a omor(t >7 de boieri #i c mai aspr era soia sa.
4inovat de aceast deormare este ns cronicarul Brec)e. Important ns este, c pornind de la
sumare date istorice, @egruzzi C prin talentul #i imaginaia sa C a reu#it s creeze o iciune
credibil.
Avem n Alexandru Lpuneanul prima proz istoric ntr&adevr reu#it din literatura
noastr, #i anume una care a stabilit pentru mult vreme standardele genului, o culme nentrecut
p(n n prezent.
Tema operei
Dema nuvelei este istoric C perioada medieval moldovean !perioad n care luptele pentru
domnie duc la srcie", politica de ngrdire a marii boierimi de ctre domnitor #i ilustreaz
evocarea unui moment zbuciumat din istoria ;oldovei n timpul celei de&a doua domnii a lui
Ale'andru -pu#neanul !1EF>&1EFG".
Con%lictul operei
,eria de opoziii ce deine#te personajele nuvelei Alexandru Lpuneanul, organizeaz
decisiv materialul epic #i deine#te coerena viziunii artistice asupra unui subiect istoric.
E
Conlictul nuvelei este imprimat de lumea pe care @egruzzi o cunoa#te din cronici sau din
viaa imediat. @atura conlictului este de esen psi)ologic #i social. Conlictul psi)ologic
vizeaz cele dou aspecte ale personajului7 -pu#neanul cel care a ost alungat de la domnie #i
aspir la ordine #i dreptate #i -pu#neanul cel care trie#te patima rzbunrii7 0Cu averile voastre1
a de momentul inal c(nd amenin cu moartea iului su7 0Iar pe ceaua asta HIJ mpreun cu
(ncul ei1.
Conlictul social prive#te relaia antitetic dintre -pu#neanul #i boieri, pe de o parte, pe de alt
parte -pu#neanul C 3oamna +u'anda. %n cadrul conlictului cu boierii se individualizeaz
nruntrile cu7 ;ooc, apoi grupul ,pancioc&,troici.
Conlictele sunt aranjate ntr&o succesiune care sugereaz o compoziie muzical n care
alterneaz ritmurile !tempourile". Conlictul -pu#neanul C boieri este oarte alert ca urmare a
prezentrii lui cu ajutorul naraiunii #i dialogului8 conlictul -pu#neanul C 3oamna +u'anda este
mai lent, dat iind utilizarea descrierii pentru nuanarea naraiunii. 3e la un capitol la altul,
alterneaz conlictele #i tempourile ca ntr&o compoziie armonizat clasic.
+entors n ar pentru o a doua domnie, Ale'andru -pu#neanul #i maniest, c)iar de la bun
nceput, voina de a stp(ni autoritar, str(ng(nd r(iele puterii n propriile m(ini.
+eplicile sale a de 0nt(mpinarea1 boierilor anun un prim conlict7 ntre voina
domnitorului, dorina sa de a i un suveran absolut, cu puteri depline asupra celor pe care i
c(rmuie#te #i punctul de vedere al boierilor, ce #i doresc un domn pe care ei n#i#i s&l ridice pe tron
pentru ca apoi s guverneze sub numele acestuia.
,c)imburile de replici mai sus menionate, precum #i scurta prezentare 0istoric1 a vocii
sugereaz pree'istena acestui conlict, dat(nd cel puin de la s(r#itul primei domnii a lui Ale'andru
-pu#neanul. Cel ce usese c(ndva 0stolnicul *etre1 avusese maniestri mai puin despotice la
suirea pe tron. Atitudinea sa ngduitoare ncuraja o ve#nic pus pe intrigi boierime care,
nepedepsit, l alungase de la domnie pe Ale'andru -pu#neanul. 4ec)i jurminte de rzbunare par
a&l i legat pe domnitor de vornicul ;ooc, boier puternic, inluent #i ascultat de g(lcevitoarea
boierime de ar. -pu#neanul #i e'prima, c)iar din prima scen, voina de a&l pstra n via pe
;ooc at(t timp c(t i este 0trebuitor1 #i, mai ales, pentru a&l 0u#ura1 pe domn de 0blestemurile
norodului1.
F
Celor ce&i spun c nu este dorit n ar, -pu#neanul le d replica memorabil7 03ac voi nu
m vrei, eu v vreuI1, e'presie a )otr(rii de a se impune prin or acolo unde bunele intenii
dduser gre#.
-a replica lui -pu#neanul, n care #i ace cunoscut dorina de m(ntuire a rii, ;ooc anun
nceputul luptei. @egruzzi urmre#te #i accentueaz maniestrile lui -pu#neanul, ce trdeaz o
psi)ologie aparte, a#a cum a dorit #i @egruzzi s se neleag. 3e apt, el nu are nimic patologic n
maniestrile sale.
*olitica de or a voievodului se maniest prin acte abuzive !coniscarea averilor" #i prin acte
de cruzime, care au darul de a o nspim(nta pe 3oamna +u'anda, urmrit de cuvintele&blestem 05
s dai sam, 3oamnK1. Cu umorul negru ce&i caracterizeaz interveniile, Ale'andru -pu#neanul i
promite 3oamnei un 0leac de ric1.
*rec(ndu&se a se mpca C cre#tine#te C cu boierii potrivnici, -pu#neanul jur str(mb,
n#al, se preace pentru a&i atrage pe cei ce erau loarea boierimii la un osp. Acesta se dovede#te a
i o curs. 4eselia ospului se presc)imb n vrsare de s(nge. Lubil(nd sadic, -pu#neanu i oer
3oamnei promisul 0leac de ric17 o piramid de capete a#ezate dup rangul, aima, averea celor
uci#i.
3oar doi tineri boieri scap de mcel C ,pancioc #i ,troici, care reu#esc s ug peste apele
@istrului, nu nainte de a lansa o promisiune a rzbunrii ctre urmritori7 0,punei celui ce v&au
trimis HIJ c ne vom vedea p(n&a nu muriK1.
;ooc va i oerit prad uriei mulimii, conirm(nd astel rolul de 0ap isp#itor1 pe care i&l
nimerise -pu#neanul la ntoarcerea n ar.
3evorat de suspiciune, slbit de boal, -pu#neanul se retrage la mnstire. 3elir(nd, prad
ebrei, ncearc s&l induc nc o dat n eroare pe 3umnezeu !dup jurm(ntul str(mb", prin
dorina C e'primat C de a se clugri. +evenindu&#i ns n simiri #i trezindu&se n straie de clugr,
voievodul redevine acela#i Ale'andru -pu#neanul, care amenin c 0de m voi ndrepta, pre muli
am s popesc #i euK1.
*atima puterii l orbe#te n asemenea msur pe -pu#neanul nc(t este gata s&#i ucid
propriul iu la g(ndul c acesta i&ar putea lua scaunul domniei. %n aa acestei ameninri, 3oamna
+u'anda i duce voievodului pa)arul cu otrav pregtit de ,pancioc #i ,troici. -pu#neanul,
consecvent sie#i, se stinge r urm de regret pentru cele sv(r#ite, sub privirile, la el de
necrutoare, ale celor doi tineri boieri.
7
Conlictul puternic ntre -pu#neanul #i boieri cunoa#te nu numai o rezolvare n
deznodm(ntul capitolului I4, dar #i n propriul punct culminant n capitolul III, n momentul
uciderii celor >7 de boieri. Dotu#i, dup acest moment, tensiunea psi)ic se decompenseaz prin
acalmia evenimentului din nceputul capitolului I4 #i prin utilizarea descrierii.
%n aar de conlictul central, dintre voievod #i boierii intrigani din jurul lui ;ooc C conlict
aparent 0soluionat1 prin piramida de capete #i lin#ajul vornicului C e'ist #i alte dou conlicte, la
el de importante n economia nuvelei.
Astel, este conlictul ce&l opune pe -pu#neanul 3oamnei +u'anda. Cele dou personaje, ale
cror trsturi se creioneaz prin antitez, nu se al n conlict de la bun nceput. 5poziia de
principii se contureaz abia pe parcurs, pentru a duce la inalul tragic. Iniial, 3oamna +u'anda nu
pune la ndoial justeea actelor soului ei #i 3omnul ;oldovei. Ceea ce o determin s intervin
este mai cur(nd blestemul ce&i pare c o urmre#te, mpreun cu ntreaga sa amilie.
.l(nd, ndurtoare, 3oamna pare a i, n toate, opusul lui -pu#neanul. ,oie #i mam
devotat, 3oamn a rii !#i descendent din neam de voievozi", 3oamna +u'anda este ns un om
cu simul datoriei. -e#in n aa piramidei de capete, dar nu intervine activ n treburile domniei
dec(t atunci c(nd cel ce&i este so pare a&#i i pierdut raiunea devenind o ameninare pentru toi cei
din jur #i, mai ales, pentru iul su #i viitorul voievod.
Ceea ce o determin pe 3oamna s ucid, n inal, dup o lupt interioar !ntre datoria de soie
#i aceea de mam #i 3oamn" este convingerea c -pu#neanul l poate ucide pe iul su #i
mo#tenitorul tronului.
Conlictul dintre Ale'andru -pu#neanul #i tinerii boieri ,pancioc #i ,troici este unul ce opune
o voin despotic, o personalitate autocrat celor ce reprezint o boierime iubitoare de ar #i
ordine. 9r a i corupi #i )(r#ii n intrigi, precum #i boierii din jurul lui ;ooc, ,pancioc #i ,troici
sunt )otr(i s&i rzbune pe cei uci#i av(nd convingerea c, o dat cu moartea s(ngerosului tiran,
abuzurile vor nceta, iar asupra rii vor domni pacea, lini#tea #i dreptatea.
Ale6an!ru ,pu#neanu 7 caracterizare
Imaginea lui -pu#neanul, personaj creat de @egruzzi, nu se poate suprapune datelor oerite de
istorie #i desigur nici nu se recomand din punctul de vedere al cerinelor impuse de o oper
beletristic.
Ale'andru -pu#neanul este personajul principal al nuvelei cu acela#i titlu prin caliti de
e'cepie #i eecte e'treme, @egruzzi reu#ind s ntruc)ipeze un personaj unic prin comple'itatea
8
acestuia. /ste a#ezat n centrul nuvelei, toate celelalte personaje, ca #i aciunile prezentate, sunt
orientate spre reliearea caracterului acestuia.
A#a cum e ni#at, trstura sa dominat, care le subordoneaz pe toate celelalte, este dorina
de putere, de a o cuceri #i de a o pstra cu orice pre.
/rou romantic, -pu#neanul este alctuit din puternice trsturi de caracter, un personaj
e'cepional, ce acioneaz n mprejurri deosebite. Autorul #i urmre#te personajul, de&a lungul
celor patru capitole, din momentul intrrii n ar #i p(n n clipa morii. Dot ceea ce se nt(mpl n
aceast nuvel poart pecetea duritii lui -pu#neanul.
Astel n capitolul I, -pu#neanul este prezentat de ctre autor, n detaliul rapant, amnunit,
conduc(ndu&ne astel n mijlocul strii de spirit a personajului. @egruzzi utilizeaz dialogul ca
procedeu de caracterizare astel personajul relev(ndu&#i propriile sale trsturi prin intermediul
gesturilor, al g(ndurilor. ,e observ c -pu#neanul vorbe#te n pilde, olosindu&se de e'clamaii #i
ntrebri retorice, intr(nd astel n categoria personajelor romantice.
@egruzzi mpinge n prim plan aptele s vorbeasc, printr&o concizie clasic, ntr&un dialog
viu, de o rar autenticitate. *rin puterea de evocare a dialogului, printr&o in observaie a gesturilor,
a mimicii se dezvluie toat mi#carea psi)ologic a viitorului tiran.
C(nd rememoreaz nt(ia domnie a lui -pu#neanul, autorul olose#te o succesiune de
interogaii retorice, red(nd astel uria personajului. .oierii i cer lui -pu#neanul s prseasc ara,
acesta ns este )otr(t s&#i recupereze tronul. 3in reacia lui -pu#neanul se contureaz dou
amnunte speciice acestui personaj7 cinismul #i dorina de rzbunare.
+eplicile e'prim atitudini vizibile, starea suleteasc a eroilor n timpul vorbirii asigur(nd
caracterul scenic.
-pu#neanul i prime#te pe cei trei boieri protocolar #i rezervat, 0silindu&se a z(mbi1 !e'presia
eei". +eplicile arat sigurana se sine #i atitudinea provocatoare a domnului care&i ace pe du#manii
si s&#i dezvluie ostilitatea #i inteniile adevrate7 0Am auzit, urm Ale'andru, de b(ntuirile rii #i
am venit s&o m(ntui8 #tiu c ara m&a#teapt cu bucurie1. Bltima parte a replicii este sc(nteia care
declan#eaz rspunsul nvluit n viclenie al lui ;ooc #i rspunsul dur, erm, autoritar, ntr&o
izbucnire de urie #i ur abia stp(nit a -pu#neanului, e'primat n replici scurte, tioase, care pun
n lumin impulsivitatea, omul violent, politicianul r scrupule, nengduitor n nruntarea cu
boierii. +eplicile au rmas memorabile, cpt(nd valoare de sentin.
G
@egruzzi nsoe#te replicile cu observaii asupra izionomiei personajului, care relect tririle
interioare ale eroului7 0rspunse -pu#neanul, a cruia oc)i sc(nteiar ca un ulger1. Interogaiile #i
e'clamaiile personajului, retezarea tioas a vorbelor interlocutorului su, succesiunea rapid, dintr&
o rsulare, a rspunsurilor -pu#neanului e'prim ritmul strii sulete#ti a personajului, vorbirea lui
devenind dramatic, trit la cote nalte ale simirii omene#ti. Cu o intuiie psi)ologic remarcabil,
@egruzzi #i las personajul s se dezlnuie ntr&o urie #i o m(nie g(lg(itoare, subliniind
paro'ismul tririi prin amnunte izionomice7 0+(dea, mu#c)ii i se suceau n r(sul acesta, #i oc)ii
lui )ojma clipeau1.
C(nd ;ooc, plin de umilin, i cere lui -pu#neanul s&l ia de partea sa, -pu#neanul d
dovad de inteligen, capacitate de analiz #i ptrundere psi)ologic. Cu ajutorul unui proverb,
-pu#neanul l caracterizeaz pe ;ooc7 0lupu pru&#i sc)imb, da nravul ba1.
*rintr&o singur linie, -pu#neanul surprinde liniile caracteristice boierilor7 4everi, du#man
vec)i, dar cinstit, ,pancioc este t(nr cu mult dragoste de ar, ,troici e naiv, de aceea nu cunoa#te
minciunile, iar ;ooc e 0nvec)it n zile rele1 #i 0ciocoi arnic1.
3orina de putere n&ar valora nimic dac n&ar i susinut de o serie de alte caliti care s&i dea
posibilitatea de maniestare #i dintre acestea, cea mai important este abilitatea n ceea ce prive#te
relaiile umane. Abilitatea de a ace promisiuni lini#titoare pentru ceilali #i care, personal, nu&l
angajeaz cu nimic. Dot de aceasta ine #i capacitatea de a&#i stp(ni impulsurile violente, atunci
c(nd are ceva de c(#tigat de pe urma acestui lucru.
/ste e'pert n manipulare #i declar cu cinism acest lucru atunci c(nd, la nceput, )otr#te s&i
crue, deocamdat, pe boieri, #i pe ;ooc n special7 0te voi crua, cci mi e#ti trebuitor, ca s m
mai u#urezi de blstemurile norodului1.
-pu#neanul a venit n ar cu anumite intenii care sunt pline de patima rzbunrii, acest lucru
pun(nd n eviden un personaj diabolic. -pu#neanul se contureaz ca un adevrat personaj tragic.
/l ndepline#te toate caracteristicile personajului tragic din teatrul vec)ii ?recii.
Ale'andru -pu#neanul n prima sa domnie a vrut s mulumeasc tot poporul. 9aptul c acest
lucru nu i&a reu#it atrage dup sine vina personajului. ?recii numesc acest moment, moment numit
)Mbris.
*rin urmare, -pu#neanul a ost alungat de la tron, apt care a dat na#tere potei de rzbunare.
,e marc)eaz prin acest lucru un alt moment al personajului tragic, moment pe care vec)ii greci l
numesc pat)os.
1N
*rocedeele de caracterizare cu care opereaz autorul n acest prim capitol sunt procedeele de
caracterizare direct !prin cuvintele autorului"8 autorul reine c(teva detalii de comportament sau de
e'presie care au ns o greutate e'traordinar n deinirea tririlor personajului7 0mu#c)ii i se suceau
ntr&un r(s nervos.1 5 astel de te)nic de portretizare este e'perimentat de reali#ti n te)nica
detaliului semniicativ sau rapant, precum #i procedeul de caracterizare indirect !prin dialog".
3ialogul este de esen dramatic, este lsat s curg liber, autorul nu intervine nici cu scurte
intervenii scenice astel nc(t capitolul are un aspect dramatic, iar personajul are consistena
tensionat #i comple' a unui personaj viu. -pu#neanul este tipul domnitorului tiran #i crud, cu
voin puternic, ambiie #i ermitate n organizarea rzbunrii mpotriva boierilor trdtori, aceasta
iind unica raiune pentru care s&a urcat pentru a doua oar pe tronul ;oldovei7 03ac voi nu m
vrei, eu v vreu1.
3ac n primul capitol portretul lui -pu#neanul este scos n eviden prin intermediul antitezei
dintre boieri #i -pu#neanul, n al doilea capitol, caracterizarea lui -pu#neanu reiese din antiteza
conlictual dintre domnia +u'anda #i el. 3omnia +u'anda e plin de nelepciune, ging#ie pe
c(nd -pu#neanul e crud, nemilos #i arnic. /ste de observat n acest capitol momentul n care
-pu#neanul nuriat de cerina domniei #i, anume de a nceta omorurile, pune m(na pe jung)er.
/ste o reacie necontrolat a lui, nepotrivit pentru un domnitor. *rin aceast aciune, -pu#neanul
dovede#te a i un om cu o ire coleric, impulsiv, obi#nuit s judece #i s ac dreptate singur, dup
propriile reguli.
Auzind cererea domniei, -pu#neanul o mustr 0pentru vorbele nebune1, dar promite n inal
c va nceta cu omorurile, ns nu nainte de a&i da leac de ric. -pu#neanul n momentul de a,
disimuleaz, dorind s ie calm #i se poart autoritar a de soia sa, dar #i cinic pentru c n sine
leacul promis o va ngrozi. /ste o reacie de&a dreptul maladiv a personajului d(nd nc o dat
dovad de cruzime, spirit diabolic #i spirit de rzbunare. -pu#neanul ajunge acum s ndeplineasc
cu adevrat rolul de personaj e'cepional n situaii e'cepionale, speciic personajelor romantice.
*rocedeele pe care autorul le olose#te n capitolul doi sunt7 caracterizare direct #i
caracterizare indirect.
%n capitolul trei l surprinde pe -pu#neanu intr(nd n biseric prilej pentru autor s realizeze
descrierea costumului eroului. Autorul reu#e#te totodat s creeze #i atmosera de epoc !moment n
care de altel se dovede#te c @egruzzi este #i un adevrat creator al realismului".
11
Moara cu noroc
Nuvel psi+ologic8 proz realist
de Ioan ,lavici
Nuvela psi+ologic prezint viaa interioar a personajelor sub presiunea unor situaii neobi#nuite.
Aciunea este mai complicat, c)iar dac respect structurarea clasic a momentelor subiectului.
Bneori, incipitul #i inalul concentreaz semniicaia ntregii evoluii narative, care este mai sinuoas
din cauza bulversrii psi)ice a personajelor alate n cutarea unei soluii pentru o situaie tensionat.
*ersonajele triesc ntr&un mediu social #i amiliar care le plaseaz ntr&o situaie ncordat.
Conlictele e'terioare determin conlicte interioare, produse de sentimente #i de opiuni contradictorii,
acestea constituind centrul de interes al nuvelei. Analiza psi)ologic vizeaz at(t individul c(t #i
mentalul colectiv. *rocedeele prin care se dezvluie tririle sunt monlogul interior , olosit cu precdere,
dar #i dialogul #i stilul indirect liber. *ersonajele sunt persoane simple, rani, c(rciumari, jandarmi,
soldai etc, personaje dominate de sentimente care sunt e'acerbate #i transormate, uneori, n obsesii.
9rica, iubirea, vanitatea, gelozia produc dezec)ilibre care pot duce la distrugerea iinei umane, ie prin
moarte violent, ca n 0;oara cu noroc1 de Ioan ,lavici, ie prin alienare, ca n nuvela 0%n vreme de
rzboi1 a lui I.-.Caragiale. %n acest tip de nuvel, cele mai numeroase sunt personajele mobile, ce se
modiic pround de&a lungul aciunii.
@aratorul este omniscient, dar interesul su se mut de la ni#area nt(mplrilor, la prezentarea
tririlor personajelor.
5 nuvel psi)ologic aparin(nd realismului clasic este Moara cu noroc. Aceast nuvel scris de
Ioan ,lavici a aprut n 1881 n vol. Novele !in popor.
0Moara cu noroc de Ioan ,lavici este o nuvel psi)ologic prin tematic, prin modalitile de
caracterizare a personajului #i de investigare psi)ologic. %n nuvela psi)ologic, accentul cade asupra
comple'itii personajului, asupra transormrilor interioare ale con#tiinei sale #i asupra tensiunilor
sulete#ti trite de acesta. -umea din aar este generatoarea mi#crilor de con#tiin, n ea se relect ,
sub orma aciunilor concrete, conlictele interioare ale personajului, dar nu #i modiic principiile
undamentale de uncionare n urma acestor transormri.
?)i, personajul principal al nuvelei, decide s renune la statutul de cizmar n avoarea celui de
c(rciumar. Ia n arend un )an recventat, alat la rsp(ntie de drumuri, ncepe s c(#tige tot mai bine,
ns asocierea sa cu -ic ,mdul, #eul porcarilor #i al turmelor de porci din mprejurimi, dorina de
1=
a se mbogi c(t mai repede, indierent de mijloace, l vor transorma ntr&o victim a propriilor sale
aspiraii.
Caracterizarea personajului se realizeaz prin te+nica investigaiei psi+ologice. Autoanaliza,
monologul interior de actur tradiional #i acela realizat n stil indirect liber, scenele dialogate,
nsoite de notaia gesticii, a mimicii #i a tonului vocii sunt principalele modaliti de caracterizare prin
care se urmre#te evoluia personajului n planul con#tiinei.
9iziunea !espre lume n nuvela lui Ioan ,lavici este conigurat conorm principiilor scriitorului
ardelean, care #i construie#te subiectele #i personajele pornind de la teze morale #i principii etice
erme, alate la baza societilor tradiionale.
Deza de la care porne#te Ioan ,lavici este ormulat n cuvintele btr(nei din incipitul nuvelei #i se
reer la raportul dintre bogie #i ericire. *otrivit acesteia, ericirea nu trebuie cutat n bunstarea
material obinut cu orice pre7 0omul s ie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci
lini#tea colibei tale te ace ericit.1 9raza concentreaz viziunea !espre lume a autorului ardelean, teza
moral care valideaz construcia rotund a subiectului. ,rcia este aici asociat cu ericirea, n timp
ce bogia este vzut ca posibil surs de neericire. 5pinia soacrei impune o perspectiv tradiional,
generat de o mentalitate conservatoare7 omul s ie mulumit cu ce i s&a dat #i s nu provoace
modiicri n destinul su. 3e#i s&ar prea c btr(na e'clude asocierea dintre bogie #i ericire, raza
trebuie citit nuanat. Cele dou valori, de#i aparin unor planuri dierite, nu se e'clud, dar nici nu se
suprapun dec(t n msura n care sunt nsoite de lini#te. Aceast calitate, neleas ca pace suleteasc,
poate s nsoeasc iina n drumul su, indierent de bunstarea material.
Tema %amiliei este una dintre cele mai proliice din literatur, ea permi(nd surprinderea unui
comple' proces de interrelaionri umane. @uvela, ca specie medie, cu un singur plan narativ, mizeaz
n realizarea temei pe rigurozitatea compoziional, pe concentrarea conlictului si pe relectarea
acestuia n con#tiina personajelor.
@uvela Moara cu noroc de Ioan ,lavici abordeaz tema %amiliei tra!iionale( pe care o
subsumeaz temei destinului #i o pune sub semnul !ramei comunicrii: Ca nuvel psi)ologic,
aceasta urmre#te maniestrile unor conlicte e'terioare n planul con#tiinei personajelor.
Tema te6tului poate i privit din mai multe perspective. 3in perspectiva social, nuvela prezint
ncercarea lui ?)i de a&#i sc)imba statutul social !din cizmar vrea s devin )angiu" #i de a asigura
amiliei sale un trai ndestulat. 3in perspectiva psi+ologic( nuvela prezint conlictul interior trit de
?)i care, dornic de prosperitate economic, #i pierde pe r(nd ncrederea n sine #i n amilie.
1<
%nt(mplrile din naraiunea realist sunt relatate la pers. a III&a, din perspectiva unui narator
omniscient #i omniprezent.
+elatarea evenimentelor nu se realizeaz totu#i n mod linear !cronologic"8 nlnuirile dintre capitole
se ace prin te)nici epice diverse7 dialogul !cap.I", descrierea !cap. II #i III", semnalarea unei relaii
temporale de anterioritate a de cele povestite nainte!cap.O4I". Doate evenimentele sunt nlnuite
temporal #i cauzal, apt care coner te'tului veridicitate. Construit prin continue acumulri #i
izbucniri ale tensiunii epice, nuvela are un ritm epic neomogen, timpul povestirii modiic(ndu&se,
momentele de naraiune retrospectiv rezumate altern(nd cu cele de situare n prezentul des#urrii
aciunii.
Titlul nuvelei are valoare simbolic, iind, n acela#i timp, #i ironic. @orocul a#teptat se dovede#te a
i nenoroc, datorit abordrii gre#ite a destinului.
,ubstantivul moar capt o semniicaie ascuns. %n locul morii care macin bucatele, oerind cele
necesare traiului ndestulat se al de apt o c(rcium. ;oara cea vec)e a czut n paragin, semn c nu
mai este de olos ntr&o lume centrat pe alte valori, iluzorii. 3ac moara macin bucatele, c(rcima, loc
al pierzaniei, 0macin1 destinele umane.
9iind o nuvel psi)ologic, n Moara cu noroc de Ioan ,lavici con%lictul central este cel moral&
psi)ologic, conlict interior al protagonistului.
*ersonajul principal, ?)i, trie#te un puternic con%lict interior( oscil(nd ntre dorine puternice, dar
contradictorii7 dorina de a rm(ne om cinstit, pe de o parte, #i dorina de a se mbogi alturi de -ic,
pe de alt parte. %n con#tiina personajului principal acest conlict duce la pierderea ncrederii n sine,
apt care, n planul e'terior, aecteaz grav relaiile sale de amilie. 3e asemenea, con%lictul interior se
relect n plan e6terior, prin conruntarea dintre c(rcimarul ?)i #i -ic ,mdul.
Adept al realismului, Ioan ,lavici impune n nuvela sa o perspectiv obiectiv de relectare a
realitii. Ca atare, personajele sale #i dezvluie caracterul prin ele nsele #i prin raporturile pe care le
stabilesc unele cu altele, r ca vocea naratorului s intervin cu judeci de valoare.
Caracterizarea !irect realizat !e narator este prezent n descrierea aspectului izic al
personajelor, cum este cazul lui -ic. /lementele de portret e'terior capt semniicaii #i pentru ceea
ce nseamn psi)ologia personajului, respectiv statutul su social, ns acestea sunt intuite de lector,
r a i e'plicit ormulate de vocea auctorial.
;ijloacele de caracterizare in!irect sunt predominante #i diversiicate. @aratorul noteaz
gesturile, replicile, reaciile personajelor, surprinde relaiile dintre ele #i curgerea g(ndurilor acestora.
1>
/ialogul este reprezentativ pentru ilustrarea unor trsturi de caracter, de e'emplu n scena din
incipitul nuvelei, n care ?)i #i soacra sa, alai pe poziii opuse, #i relieeaz sc)emele mentale #i
comportamentale. *rin intermediul unor secvene de monolog interior sunt redate g(ndurile #i
rm(ntrile personajelor, realiz(ndu&se investigaia psi)ologic. Ilustrativ n acest sens este monologul
interior al lui ?)i7 0/iK Ce s&mi acP...A#a m&a lsat 3umnezeuK Ce s&mi ac dac e n mine ceva
mai tare dec(t voina meaP @ici coco#atul nu e nsu#i vinovat c are cocoa#e n spinare1.
Caracterizarea personajelor se realizeaz #i !in perspectiva altor persona;e, cum este, de e'mplu,
cazul Anei, care observ modiicrile comportamentale #i aective ale soului su7 0s(mea c de c(tva
timp brbatul ei s&a sc)imbat1.
1E
Romantismul
+omantismul constituie o mi#care artistic #i literar airmat n primele decenii ale secolului al
OIO&lea, n /uropa, care a ost pregtit de un moment literar de tranziie de la Iluminism la
romantism, numit preromantism. 3intre preromanticii no#tri i amintim pe 4asile C(rlova, ?rigore
Ale'andrescu #i Ion 6eliade&+dulescu.Qin(nd cont de momentul airmrii romantismului pe scena
european #i de cel al creaiei eminesciene prpriu&zise, critica literar l&a integrat pe /minescu
romantismului t(rziu. Acest decalaj temporal a provocat #i mbinarea trsturilor romantice ale liricii
eminesciene cu acelea clasice. @u numai poeii germani l&au inluenat pe /minescu, ci #i marii poei
rancezi #i englezi ncadrai n aceast mi#care cultural7 4ictor 6ugo, ?eorge ?ordon .Mron.
Drsturi deinitorii7
&airmarea individualitii, a originalitii, a spontaneitii8 e'pansiunea eului individual8
&primatul sentimentului #i al anteziei creatoare8
&cultivarea emoiei #i a sentimentului8 lirismul ca e'presie a subiectivitii8
&revolta mpotriva conveniilor sociale #i artistice8
&respingerea regulilor impuse de clasicism8 libertatea de creaie8
&amestecul genurilor #i al stilurilor8
&ascinaia misterului #i a e'cepionalului8 antiteza8 culoarea local8
&atracia pentru natur, trecutul istoric !/vul mediu", olclorul local, miturile, antasticul, abulosul8
&tendina de evadare din realitatea mrginit #i mesc)in spre lumi imaginare !antastic, vis, trecut
istoric, loc natal, spaii e'otice"8
&cultivarea antitezei !trecut&prezent"8
&personaje e'cepionale n mprejurri e'cepionale8
&antiteza !nger&demon"8 titanul8
&lrgirea #i mbogirea limbii literare prin elemente de limbaj popular, ar)aic etc.
1F
,ucea%rul
Poem romantic
de ;i)ai /minescu
*oemul 0-ucearul1 a ost conceput nc din timpul studeniei poetului la .erlin. 9orma sa inal a
aprut nt(i la 4iena n Almana)ul ,ocietii Academice ,ocial&-iterare +om(nia Lun. Blterior,
poemul va i reprodus la Ia#i, n revista 0Convorbiri literare1 n august 188<.
%n scrierea poemului, ;i)ai /minescu a olosit mai multe surse de inspiraie. Ca orice mare poet
romantic, /minescu a maniestat un interes constant pentru olclorul naional. /l a cules basme pe care
le&a prelucrat, versiic(ndu&le. /minescu a prelucrat un basm rom(nesc, intitulat 09ata n grdina de
aur1, care apruse ntr&un memorial de cltorie realizat de un german, +ic)ard Aunisc), n 18F1. 5
alt surs de inspiraie a ost motivul ,burtorului, prezent n prima parte a poemului ilosoic n care
este imaginat visul etei de mprat ajunse la v(rsta iubirii !motiv comun cu poemul 0Clin&ile din
poveste". /minescu olose#te #i surse ilosoice8 apar conceptele lui ,c)open)auer din volumul 0-umea
ca voin #i reprezentare1, #i anume cele reeritoare la distinciile dintre omul comun #i geniu. 9ilosoul
german stabilea urmtoarele antiteze ntre geniu #i iina obi#nuit7 primul se distaneaz de semeni prin
inteligen, putere de obiectivare, sete de cunoa#tere, capacitatea de a&#i dep#i condiia, ora de
sacriiciu pentru ndeplinirea idealurilor sale #i singurtate social8 iia obi#nuit se caracterizeaz prin
mediocritate, subiectivitate n analizarea realitii, incapacitatea de a&#i dep#i sera ngust de aciune,
0voina oarb de a tri1, dorina de a i ericit n sensul mplinirii omene#ti #i sociabilitate n
e'ces..Apar #i motive mitologice, preluate din ilosoia greac !*laton, Aristotel", din g(ndirea indian
!*oemul 4edelor" #i din mitologia cre#tin !conceptul de 0pcat originar1, de cosmogonie cre#tin #i de
viziune apocaliptic.
*oemul 0-ucearul1 a cunoscut mai multe interpretri. Cea mai vec)e interpretare i aparine lui
/minescu nsu#i care a notat pe o il de manuscris7 0Aceasta este povestea ce i&am dat, iar nelesul
alegoric ce i&am dat este c, dac geniul nu cunoa#te nici moarte #i numele lui scap de noaptea uitrii,
pe de alt parte, aici pe pm(nt, nu e nici capabil de a erici pe cineva, nici capabil de a i ericit. /l n&
are moarte, dar n&are nici noroc1. 3in perspectiva acestei mrturisiri, -ucearul devine o alegorie pe
tema romantic a locului #i a rostului geniului n lume.
5 alt interpretare a 0-ucearului1 consider c toate personajele poemului sunt 0m#tile lirice1 ale
poetului nsu#i. /minescu s&ar i imaginat pe sine sub c)ipul lui 6Mperion !omul de geniu", sub c)ipul
17
lui Ctlin !omul comun ndgostit", sub cel al 3emiurgului !ora universal, care este impersonal" #i
c)iar sub cel al Ctlinei !poetul medit(nd asupra condiiei emeii muritoare, care t(nje#te spre
absolut". Aceast interpretare i aparine lui Dudor 4ianu, care deine#te 0-ucearul1 drept 0poemul
contrariilor reunite ca semn al universalitii1.
/minescu nelege drama omului ca iin dual, s(#iat de contradicii ntre7 apt #i con#tiin,
pasiune #i renunare, soart #i nemurire, via #i moarte. 3atorit acestor meditaii n orme lirice,
poemul 0-ucearul1 are #i un caracter gnomic, cuprinz(nd relecii morale, judeci conceptuale,
sentine ormulate ntr&un stil clasic7 ntregul dialog dintre 6Mperion #i 3emiurg concentreaz asemenea
precepte ilosoice, care pun n antitez soarta muritorilor cu lumea imuabil a pturilor ve#nice.
Creaia eminescian valoriic n mod original particularitile romantismului. 4iziunea romantic
este dat de tem, de relaia geniu&lumea comun, de motivul lucearului, de strucutr, de alternarea
planului terestru cu planul cosmic, de cosmogonie, de amestecul speciilor !elegie, meditaie, idil,
pastel", de metamorozele lui 6Mperion.
*oemul aparine romantismului at(t prin particularitile de structur !comunicarea n te'tul poetic7
raportul autor&eu liric8 lirism8 elemente de compoziie n te'tul poetic7 titlu, incipit, secvene poetice,
relaii de opoziie #i de simetrie, elemente de recuren&motiv poetic, laitmotiv8 nivelurile te'tului
poetic", c(t #i prin acelea de limjaj #i e'presivitate !caracteristicile limbajului poetic8 imaginar poetic8
procedee artistice$ iguri de stil8 elemente de prozodie".
%n cele G8 de stroe, poemul 0-ucearul1 include patru tablouri ample, strucutrate n dou serii
antitetice7 terestru&cosmic, uman&antastic.
Dablul nt(i cuprinde povestea antastic de iubire ntre dou pturi aparin(nd unor lumi dierite7
cea teluric #i cea a cosmosului. Comunicarea dintre ndrgostii este indirect #i se realizeaz n somn,
prin intermediul visului )ipnotic indus subcon#tientului iinei adormite.
Dabloul al doilea dezvolt liric un alt moment de dragoste, sub orma unei idile ntre pturi
pm(ntene. %ntr&un cadru terestru #i ntr&o atmoser intim, se poate des#ura comunicarea direct
ntre iine de acela#i el.
Dabloul al treilea prezint cltoria -ucearului n spaiul intergalactic #i dialogul cu Datl su
ceresc. %ntr&un cadru cosmic #i ntr&o atmoser glacial, 3emiurgul #i 6Mperion #i e'pun argumentele
despre nemurire, cunoa#tere #i sensul vieii omene#ti.
Dabloul al patrulea relev ericirea cuplului omenesc datorit iubirii mplinite sub semnul
caracteristic al 0norocului1 #i retragerea -ucearului n lumea creia i aparine pentru totdeauna.
18
*oemul debuteaz cu ormula tradiional pentru basmul rom(nesc, care nu determin nici locul #i
nici momentul aciunii #i plaseaz povestea imaginar ntr&o indeterminare spaio&temporal.
Bnicitatea etei de mprat este evideniat nc din prima stro a poemului prin superlativul absolut
0o prea rumoas at1. /a se distinge at(t prin armonia trsturilor izice c(t #i prin nsu#irile ei
sulete#ti de e'cepie7 0m(ndr&n toate cele1. *oetul o compar cu imaginea cre#tin a 09ecioarei ntre
sini1 #i cu strlucirea 0-unii1 n puzderia de stele a cerului nocturn. 9ata rm(ne anonim n prima
parte a poemului. D(nra aspir la o dragoste idilic #i viseaz la un t(nr rumos, ntruc)ipat de
2burtorul din tradiia popular !n poem -ucearul". 3ragostea pentru -ucear simbolizeaz
aspiraia ctre absolut #i dorina omului comun de a&#i dep#i condiia limitat de muritor.
%n poem e'ist un dialog imaginar ntre ata de mprat #i -ucear. -a c)emarea etei, 05, dulce&al
nopii mele domn$ 3e ce nu&mi vii tuP4inK$ Cobori n jos...1, -ucearul se smulge din sera sa, spre a
se ntrupa prima oar din cer #i mare, asemeni lui @eptun, ca un 0t(nr voievod1, totodat 0un mort
rumos cu oc)ii vii1. %n aceast ipostaz angelic, -ucearul are o rumusee construit dup canoane
romantice7 0pr de aur moale1, 0umerele goale1, este 0palid1. 9ata reuz s&l urmeze de#i -ucearul i
oer lumea acvatic #i eternizarea iubirii. -a a doua c)emare se produce o nou ntrupare, n ipostaza
demonic, din soare #i noapte. Imaginea se nscrie tot n canoanele romantismului prin antiteza alb&
negru, viu&mort7 prul negru, 0marmoreele brae1, 0oc)ii mari# i minunai1, 0privirea1 care 0arde1.
3e#i unic ntre pm(nteni, ata reuz din nou pe -ucear care ormuleaz sintetizator dierena ce&i
separ7 0eu sunt nemuritor$ Ri tu e#ti muritoare1, dar din iubire accept sacriiciul suprem cerut de at,
prin aceasta airm(ndu#i superioritatea. 3ac ata$ omul comun nu se poate nla la condiia de
nemuritor, -ucearul$ geniul este capabil, din iubire, s accepte condiia de muritor7 03a, m voi na#te
din pcat$*rimind o alt lege,$ Cu ve#nicia sunt legat$ Ci voi s m dezlege1. *entru a&#i sc)imba
condiia primordial, el se ndreapt ctre centrul lumii #i dore#te s conving divinitatea de importana
cov(r#itoare a e'perienei lui sentimentale.
%ncep(nd cu partea median a poemului, ata #i pierde anonimatul, individualiz(ndu&se prin numele
de Ctlina. @u nt(mpltor, brbatul #i emeia poart acela#i nume !Ctlin #i Ctlina", pentru c sunt
e'ponenii individuali ai aceleia#i spee omene#ti. /i reprezint simbolul perec)ii, al cuplului uman
alctuit pe baza unui sentiment de atracie erotic reciproc. Ctlin este conceput ca un om obi#nuit,
de condiie modest, cu rol de 0paj1 al tinerei mprtese. D(nrul care trie#te sub semnul 0norocului1
ncearc o orm de seducie asupra etei de mprat. Ctlina #i d seama c dragostea ei pentru
-ucear este ec)ivalent cu un 0dor de moarte1, cci omul nu poate atinge eternitatea dec(t prsind
1G
lumea iinei. Accept(ndu&l pe Ctlin, eroina are revelaia asemnrii de condiie #i de structur uman
cu cel care aparine aceleia#i lumi ca #i ea. *roblema distinciei morale dintre iina comun !Ctlina"
#i spiritul de e'cepie !6Mperion" este dep#it de planul ilosoic #i ontologic, n care iinele
aparin(nd aceleia#i lumi se armonizeaz. Dotu#i, Ctlina #i e'prim regretul pentru dragostea ei
iniial, care rm(ne o proiecie nostalgic. /a recunoa#te c va i totdeauna desprit de spaiul astral
n care locuie#te -ucearul. 0%n veci l voi iubi$ Ri&n veci va rm(nea departe1! repetiia lucuiunii
adverbiale de timp marc)eaz zdrnicia unei astel de iubiri".
Al doilea moment al prii mediane ni#eaz zborul -ucearului #i dialogul su cu 3emiurgul.
3ivinitatea reprezint Absolutul, adic materia universal, superior organizat #i ordonat de ctre o
iin necunoscut #i nerelevat inteligenei omene#ti. %n raport cu 3emiurgul, 6Mperion este o orm
individualizat a absolutului, deci un ragment de materie etern. 3orina lui 6Mperion de a i dezlegat
de nemurire reprezint voina lui de a primi o alt structur, marcat de vitalitate #i compatibil cu
ideea dragostei omene#ti. 3ialogul lor se transorm ntr&o controvers, n inalul creia 6Mperion va i
reuzat. 3emiurgul apreciaz c acest cerere este imposibil de ndeplinit pentru c materia universal
nu&#i poate nega condiia primar de e'isten. Ca s&l compenseze pentru reuzul de a&l transorma
ntr&un muritor, 3emiurgul i oer lui 6Mperion compensaii7 posibilitatea de a primi nelepciunea
cosmic, descir(nd toate tainele lumii8 puterea universal, drepatea #i tria, prin intermediul crora s
stp(neasc ntreg *m(ntul #i popoarele care vieuiesc #i se succed pe supraaa lui.
%n partea inal a poemului, -ucearul surprinde idila pm(nteasc dintre Ctlin #i Ctlina.
%mbri#area tinerilor semniic aspiraia spre ericire a perec)ii pm(ntene, pecetluind condiia lor
ontologic asemntoare. 6Mperion trie#te o dram at(t din punctul de vederea al cunoa#terii, c(t #i
aectiv. 4z(nd iubirea tinerilor, el devine con#tient de condiia sa etern, care este ireversibil.
Ctlina i adreseaz c)emarea obi#nuit, dar nu&i mai cere s&i lumineze 0viaa1, ci 0norocul1. Astel,
cea de&a treia invocaie adresat -ucearului marc)eaz dorina etei de a&#i prelungi ericirea prin
asocierea duratei acesteia unei 0stele cu noroc1. -ucearul reuz cerina etei pe care o nume#te 0c)ip
de lut1, amintindu&i, n sens cre#tin, de pm(ntul din care s&a nscut #i n care se va ntoarce dup
moarte.
-ucearul accept unicitatea propriei condiii, care se na#te din constatarea c relaia om&geniu este
incompatibil. 5mul comun este incapabil s&#i dep#easc limitele, iar geniul maniest un pround
dispre a de aceast incapacitate7 0Ce&i pas ie, c)ip de lut$ 3ac&oi i eu sau altulP1
=N
3intre procedeele artistice trebuie menionate cel puin alegoria pe baza creia este construit ntregul
poem8 antiteza structural8 epitetele ornante, cu rol n portretizare8 prezena metaorelor care
accentueaz ideea iubirii absolute8 imaginile )iperbolice n portetizarea -ucearului8 comparaiile
construite prin asocierea unor termeni abstraci, prezente mai ales n descrierea cltoriei cosmice a
-ucearului.
*rozodia se realizeaz n cele G8 de catrene, cu versuri de 7&8 silabe, cu rim ncruci#at #i ritm
iambic.
*entru a ilustra tema romantic a condiiei geniului, n poemul 0-ucearul1&sintez a operei
eminesciene&se armonizeaz motive literare, atitudini romantice, elemente de imaginar, particulariti
de structur #i de limbaj cultivate de poet.
=1
*imbolismul
,imbolismul este un curent literar care apare ca reacie mpotriva romantismului8 simbolismul este
primul curent literar din literatura rom(n care este sincronic cu cel european, apt e'plicabil prin
interesul unei pri a intelectualitii rom(ne#ti pentru spaiul literar rancez, simbolismul se deine#te
prin opoziie cu romantismul #i parnasianismul.
,imbolismul cunoa#te7
o az de apariie #i de rsp(ndire !188N&1GNN"8
o az de ma'im nlorire !1GNN&1G1E$1G1F"8
o az de regres, p(n la dispariia sa !spre 1G>N".
/tapa nceputurilor este una a tatonrilor, caracterizat prin apariia unor articole programatice #i
prin activivtatea cenaclului #i a revistei 0-iteratorul1, conduse de Al. ;acedonsSi8 n planul creaiei,
realizrile rm(n mai degrab sub semnul e'perimentului.
/tapa de ma'im strlucire a curentului se des#oar la nceputul sec. Al OO&lea8 acum se airm #i
alte personaliti artistice de autentic valoare7 Rtean *etic, Ion ;inulescu, 3imitrie Ang)el sau
?eorge .acovia8 e'periena simbolist a nceputului de secol marc)eaz intrarea poeziei rom(ne#ti pe
ga#ul liricii moderne.
Drssturi ale poeziei simboliste7
tentaia spre investigarea unor zone tematice noi !ora#ul tentacular, nevrozele, melancoliile
autumnale, nostalgia deprtrii, singurtatea, evadarea, drama omului modern apsat de spleen,
obsedat de ideea morii$ a bolii"8
preerina pentru imagini vagi, r contur, pentru clarobscur, obsesia culorilor !albul, violetul,
negrul " #i a instrumentelor ale cror sunete sugereaz stri sulete#ti !clavirul, pianul, vioara",
cutarea valenelor muzicale ale cuv(ntului !cadena, aliteraia, asonana, ritmul luntric,
repetiia, laitmotivul, rerenul".
preocuparea pentru corespondene, desctu#area anteziei poetice n utilizareasimbolului sau a
sinesteziei, dorina de a e'perimenta noi tipare n prozodie8
simboli#tii reuz contemplarea pur sentimental a naturii #i, de asemenea, logicul, e'plicitul,
raionalul n avoarea sugestiei.
==
poezia simbolist este e'clusiv o poezie a sensibilitii pure8 poetul simbolist nu este interesat
nici de poezia naturii n sine, nici de poezia social, nici de poezia de idei8
obiectul poeziei simboliste l constituie strile sulete#ti nelmurite, conuze, care, neput(nd i
ormulate clar, sunt transmise pe calea sugestiei8
sugestia este olosit drept cale de e'primare a corespondenelor$ a legturilor ascunse dintre
lucruri, prin cultivarea senzaiilor coloristice, muzicale, olactive, uneori n imagini comple'e
!sinestezii"8
cultivarea simbolului are, de asemenea, o importan major n cadrul acestui curent8 utilizat n
poezia anterioar !de pild, la romantici" pentru a e'prima, a lmuri, a materializa o idee sau un
sentiment !simbolul e'plicit", la simboli#ti, uncia simbolului rm(ne aceea de a sugera
!simbolul implicit"8
nclinaia ctre stri sulete#ti nedeinite, predispoziia spre reverie, spre visare reprezint alte
trsturi ale poaziei simboliste8
un element deinitoriu al poeziei simboliste l reprezint cutarea muzicalitii e'terioare,
obinut nu numai prin ritmuri #i rime perecte, ci mai ales prin repetiia obsedant a unor
cuvinte, a anumitor vocale sau a rerenului8
pentru crearea sugestiei, simboli#tii olosesc adeseori versul liber, care e'prim nesting)erit de
rigorile clasice ale prozodiei, mi#crile intime ale sentimentului poetic !muzicalitate interioar".
=<
Plumb
Poezie simbolist8 art poetic
de ?eorge .acovia
*oezia 0Plumb1 de ?. .acovia, care desc)ide volumul cu acela#i titlu din 1G1F, se nscrie n
universul tipic simbolist mai ales prin dramatismul tririlor eului liric, dar #i prin te)nica repetrii #i a
simbolurilor, prin cromatic, prin modul de construcie a cadrului, prin muzicalitatea interioar
strident. Cenu#iul de plumb este elementul cromatic predominant, acesta uniormiz(nd elementele
unui decor alat n ncremenire. *rezenele umane sau obiectuale ac corp comun cu un mediu izic
tenebros, angoasant, care genereaz starea de oboseal izic #i psi)ic.
*oezia 0Plumb1 este structurat sub orma unui monolog elegiac, n care senzaia de absurd #i
atmosera dezolant sunt dominante. %n plan ideatic, poezia lui .acovia nc)ipuie un univers alienant #i
restirictiv, lipsit de orice urm de idealitate, n care eul liric #i resimte acut lispa de identitate, cu sine #i
cu ceilali, dar #i neputina de a iina total.
,tructural, poezia 0Plumb1 este construit pe principiul simetriei. ,imetria este asigurat de raportul
dintre structura stroic #i planurile imaginarului poetic7 prima stro corespunde universului !planului"
e'terior, pentru ca a doua s se concentreze asupra tririlor interioare ale eului. +elaia de simetrie este
asigurat #i de paralelismul sintactic dintre versurile celor dou catrene. -egtura de substan ntre
cele dou catrene, respectiv ntre cele dou planuri o asigur simbolul plumbului. %ntre spaiul interior,
al unei dureri agonice, al unei tristei metaizice #i decorul e'terior, rv#it de v(nt #i rig se stabile#te o
coresponden desv(r#it. Interiorul #i e'terorul comunic #i&#i accentueaz ecourile8 pe de&o patre,
suletul nctu#at n propriile obsesii #i, de cealalt parte, decorul marcat de solitudine #i de apsare
grea, de monotonie #i dezolare acut.
*rima stro descrie un spaiu al claustrrii, al singurtii, al captivitii, prin intermediul cruia se
deine#te o stare. Casa&cavou, spaiu al morii, devine ultim reugiu al iinei. %ntreg decorul poeziei
este de o monoton artiicialitate, graie c(mpului semantic al unebrului. 17 dintre cele E1 de uniti
le'icale ale te'tului pot i puse n relaie direct cu acesta. 3ecorul este de o artiicialitate studiat,
menit s induc starea aneantizrii universale. Cromatica este #i ea monoton, cenu#iul sugerat de
culoarea metalului iind singura nuan. Culoarea pe care ar i putut&o introduce lorile este anulat de
mineralizarea acestora, de intrarea lor n uniormitatea de plumb a lumii. ,tarea dominant este
angoasa. 3e#i nu apare e'plicit n te't, ea poate i u#or dedus din descrierea cadrului.
=>
Cderea este cuv(ntul&c)eie al creaiei bacoviene, #i n poezia 0Plumb1, e'ist accente oarte clare
ale regresiunii, cderii, alienrii #i mineralizrii. Doate aceste 0ee1 ale cderii aduc n scena liric
demonia morii.
Cuvintele&c)eie ce traseaz datele acestui univers liric sunt 0plumb1, 0cavou1 #i 0singur1. /le
sugereaz o singurtate total a eului liric, o singurtate esenial ce&l plaseaz ntr&un spaiu de dincolo
de lucruri #i de oameni, un spaiu metaizic n care iina #i gse#te izolarea sa undamental n aa
ilimitatului lumii #i se nc)ide n propriile triri. Bn simbol al nc)iderii este cavoul, simbol al
regresiunii. *redominant n poezie este c(mpul semantic al morii sugerat de cuvinte precum 0sicrie1,
0unerar1, 0cavou1, 0mort1, plumb1, toate simboliz(nd o lume a nc)iderii, claustrrii, a lipsei de
orizont e'istenial.
*rete'tul liric este dat de pierderea iubirii !iubitei" pentru c, spre deosebire de poezia romantic, la
.acovia, dragostea pierde orice urm de idealitate, orice contur utopic. *oezia 0Plumb1 poate i
interpretat #i ca epilogul unei iubiri pierdute !03ormea ntors amorul meu de plumb1", o iubire care nu
mai oer poetului ocazia evadrii din spaiul nc)is al cavoului.
*lumbul&cuv(ntul&c)eie al poeziei, repetat de trei ori n iecare stro !0sicriele de plumb1, 0lori de
plumb1, 0coroanele de plumb1, 0amorul meu de plumb1, aripile de plumb1" devine o metaor #i, n
acela#i timp, un simbol pentru o realitate seleteasc devasta de nelini#ti #i accentuat sentiment al
neantului. ,e sugereaz aici lipsa de orizont #i senzaia de cdere a unui sulet c)inuit, strivit de limitele
umanei sale alctuiri.
%n opinia mea, poezia 0Plumb1 de ?eorge .acovia este un poem care e'rpim, n bun msur
trsturile poeziei simboliste, viziunea bacovian original, dar #i mijloacele de e'presivitate speciice
liricii acestuia. 0Plumb1 poate i considerat o sintez a universului poetic bacovian, o adevrat, dar
necanonic art poetic.
=E
Mo!ernismul
Drsturi deinitorii7
conceptul modernism nu acoper o mi#care literar #i ideologic unitar8 tradiional, n cultura
occidental, perioada modern a ost considerat a i nceput n a doua jumtate a secolului al
OIO&lea, odat cu revoluia industrial #i consecina ei direct, dezvoltarea masiv a ora#elor8
deiniie a modernitii i aparine lui C)arles .audelaire care n *ictorul vieii moderne airm
c e'ist tot at(tea moderniti c(te epoci artistice8 categoria estetic a rumosului se mparte
mereu ntre o component etern, clasic&acea parte a operei care ne vorbe#te peste secole #i
rm(ne universal valabil&#i una perisabil, modern&care nu are valoare dec(t pentru perioada
care&i este contemporan #i dispare n timp. ,piritul modern este astel esenialmente eemer,
dar, n acela#i timp, este singurul la care artistul are acces n timp ce creeaz8
caracteristice ideii de modernism sunt ruptura de tradiie #i reuzul modelelor clasice. *asiunea
negativ a modernitii, cum o nume#te ;atei Clinescu, se maniest n respingerea sau
punerea la ndoial a aproape tuturor ierar)iilor de valoare #i a sistemelor de idei create n
perioadele anterioare8
arta modern este marcat de o permanent nevoie de a inova #i de un imbold de negare
constant a realismului #i naturalismului8
diicultatea comunicrii devine #i ea o component esenial a artei moderne, aceasta iind
adesea dublat de elitism7 artistul modern este de multe ori ncreztor n succes #i, uneori, c)iar
#i dispreuie#te publicul8
dac poezia simbolist se concentrase pe sugestie, mai degrab dec(t pe descriere, pe crearea
obiectului tcut, sugerat #i niciodat reprezentat direct, poezia secolului al OO&lea se ndreapt
n bun msur spre ermetism, limbajul ndeprt(ndu&se tot mai mult de tiparele comunicrii
cotidiene8
n ceea ce prive#te proza, o mare e'tindere capt jurnalul, ca te't de grani ntre literar #i
nonliterar, romanul&eseu, colajul de scrisori, documente, n toate acestea accentul iind pus pe
ideea de autenticitate #i, ca o consecin, pe relatarea subiectiv la persoana I, din perspectiva
personajului&narator.
=F
Testament
Poezie mo!ernist8 art poetic
de Dudor Arg)ezi
Particulariti ale mo!ernismului prezente "n opera poetic arg+ezian7
poezia este e'presia unei con#tiine rm(ntate, alate n perpetu cutare, oscil(nd ntre stri
contradictorii sau incompatibile8
tentaia absolutului n Psalmi8
e'istena unor 0categorii negative1 privind viziunea asupra lumii7 0estetica ur(tului1 #i
0cre#tinismul n ruin18
nclcarea conveniilor #i a regulilor8
libertatea absolut a inspiraiei8 poezia poate transigura artistic aspecte ale realitii altdat
respinse. Arg)ezi impune estetica urtului n literatura rom(n !cultiv grotescul, trivialul,
atrocele, monstruosul, alturi de graios, tonalitile sumbre, tragice #i optimismul, ncrederea n
capacitile umane". -umea marginalizat a )oilor sau a criminalilor din 09lori de mucigai1
ascunde un mesaj optimist7 mizeria sau pcatul nu distrug ondul de umanitate e'istent n acest
univers8
ni#eaz, pentru prima dat n poezia rom(n, mplinirea prin iubirea de tip casnic #i ipostaza
emeii&soie8
caracteristicile limbajului poetic7 ambiguitate, e'presivitate8
magia limbajului #i ora sa de sugestie se realizeaz prin sc)imbri eseniale la nivelul le'ical
#i sintactic !0materialul le'ical curent mbrac semniicaii neobi#nuite1"8
limbajul #ocant aduce nea#teptate asocieri le'icale de termeni argotici, religio#i, ar)aisme,
neologisme, e'presii populare, cuvinte banale, acumularea de cuvinte nepoetice, care dob(ndesc
valene estetice. Locul cuvintelor red jocul ideilor, iar poezia este pentru Arg)ezi 0esen de
cuvinte1 e'tras din limbajul comun. +olul poetului este de a 0potrivi1 cuvintele #i de a
corporaliza ideile. ;aterialitatea imaginilor artistice coner ora de sugestie a ideii8
sparge tiparele topice #i sintactice8 0sinta'a se dezarticuleaz18 se creeaz un nou limbaj poetic8
=7
antezia metaoric, asocierile semantice inedite coner ora de transigurare a realitii8 se
cultiv epitetul rar, o'imoronul, iar metaora 0provoac o contaminare de lucruri obiectiv #i
logic incompatibile18
nnoiri prozodice !cultivarea versului liber sau combinarea divers a unor elemente ale
prozodiei clasice".
*rintre constantele liricii arg)eziene se numr promovarea esteticii ur(tului #i credina n puterea de
materializare a cuvintelor !similar cu puterea de spiritualizare, prin aciunea artistului, a materiei".
*rincipiile esteticii ur(tului sunt anunate nc din poezia Testament, art poetic prin care se
desc)ide volumul 0Cuvinte potrivite1, aprut n 1G=7.
Dema poeziei o reprezint creaia literar n ipostaza de me#te#ug, creaie lsat ca mo#tenire unui iu
spiritual. De'tul este conceput ca un monolog adresat de tat unui iu spiritual cruia i este lsat drept
mo#tenire 0cartea1, metonimie care sugereaz opera literar. -irismul subiectiv, predominant n poezie,
se realizeaz, la nivelul e'presiei, prin mrcile subiectivitii7 pronumele personale, adjectivele
posesive, verbele la persoana I #i a II&a singular, altern(nd spre diereniere cu persoana a III&a, topica
aectiv !inversiuni #i dislocri sintactice".
*rivit ca o c)eie de lectur, titlul poeziei capt o dubl accepie7 una denotativ #i alta conotativ. %n
sens propriu !denotativ", cuv(ntul&titlu desemneaz, n accepie laic, un act juridic prin care o
persoan #i e'prim dorinele ce urmeaz a&i i ndeplinite dup moarte. %n accepie religioas,
cuv(ntul ace trimitere la cele dou mari pri ale .ibliei, 4ec)iul Destament #i @oul Destament, n care
sunt concentrate nvturile proorocilor #i apostolilor adrestae omenirii. 3in aceast accepie religoas
deriv #i sensul conotativ al termenului pe care l nt(lnim n poezie. Astel, creaia arg)ezian devine o
mo#tenire spiritual adresat urma#ilor truditori ai condeiului.
De'tul poetic este structurat n #ase stroe cu numr inegal de versuri, libertatea prozodic iind o
particularitate a modernismului. 3iscursul liric este organizat sub orma unui monolog liric adresta$
dialog imaginar ntre tat #i iu, ntre strbuni #i urma#i, ntre rob #i 3omn, tot at(tea ipostaze ale eului
liric.
;etaora recurent 0carte1 are un loc central n aceast art poetic. Dermenul 0carte1 are un rol
esenail n organizarea materialului poetic #i semniic, pe r(nd, n succesiunea secveelor poetice7
realizare a ideii poetice a acumulrilor spirituale8 poezie ca rezultat al trudei8 0treapt1, punct de
legtur ntre predecesori #i urma#i8 valoare spiritual, rezultat al sublimrii nainta#ilor. Creatorul #i
cartea se al n str(ns legtur, verbele la perosna nt(i av(nd drept rol deinirea metaoric a actului
=8
de reaie poetic, a rolului poetului7 0am ivit1, 0am precut1,1cui1, 0am luat1, 0am pus1, 0am cut1,
0grmdii1, iscat&am1. Concreteea sensului verbului red truda unui me#te#ugar talentat #i
plasticizeaz sensul abstract al actului creator n plan spiritual. 3eterminantele verbale !pronume,
substantive" sunt n general la genul eminin, desemn(nd produsul7 poezia (domnia) #i 0cartea1.
5rganizarea materialului poetic se realizeaz #i prin seria relaiilor de opoziie n care intr cartea
sau ipostaze ale sale7 Ca s schimbm acum ntia oar / Sapa-n condei i brazda-n climar
!instrumentele muncii rne#ti #i ale muncii intelectuale".
Incipitul, conceput ca o adresare direct a eului ctre un iu spiritual, conine ideea mo#tenirii, un
nume adunat pe-o carte care devine simbol al identitii obinute prin cuv(nt. Condiia poetului este
concentrat n versul un nume adunat pe-o carte iar poezia apare ca bun spiritual #i peren7 !u-i "oi
lsa drept bunuri dup moarte###
;etaora seara rs"rtit ace trimitere la trecutul zbucimat al strmo#ilor, care se leag de
generaiile viitoare prin carte, creaia poetic, treapt a prezentului7 $n seara rs"rtit care "ine/ %e la
strbunii mei pn la tine# /numeraia rpi #i &ropi adnci ca #i versul urmtor, Suite de btrnii mei
pe brnci sugereaz drumul diicil al cunoa#terii #i al acumulrii strbtut de nainta#i.
9ormula de adresare, vocativul 'iule, desemneaz un potenial urma#&creator, poetul identiic(ndu&se,
n mod sinbolic, cu un tat, un mentor al generaiilor viitoare. 3e asemenea, poetul se ni#eaz ca o
verig n lanul temporal al generaiilor crora, ncep(nd cu iul evocat n poem, le transmite
mo#tenirea, opera literar. Cartea este o treapt n desv(r#irea cunoa#terii.
%n stroa a doua, cartea creaia elaborat cu trud de ctre poet, este numit hriso"ul "ostru cel
dinti cartea de cpt(i a urma#ilor. Cartea-hriso" are pentru generaiile viitoare valoarea unui
document undamental al e'istenei #i al suerinei strmo#ilor, robi cu saricile pline / %e osemintele
"rsate-n mine#
Ideea central din cea de&a treia stro este transormarea poeziei ntr&o lume obiectual. Astel, sapa,
unealt olosit pentru a lucra pm(ntul, devine condei, unealt de scris, iar brazda devine climar,
poetul prelucr(nd n sens estetic mo#tenirea nainta#ilor lui rani8 poetul este, prin urmare, un
me#te#ugar, care transorm graiul ranilor n cu"inte potri"ite, metaor ce desemneaz poezia ca
trud, #i nu ca inspiraie. %n viziunea poetului, prin art, cuvintele se metamorozeaz, pstr(ndu&#i
ora e'presiv, idee e'primat prin o'imoronul din versurile7 (eninul strns l-am preschimbat n
miere/ )snd ntrea& dulcea lui putere#
=G
,troa a patra debuteaz cu o conesiune liric7 *m luat ocara i torcnd uure/ *m pus-o cnd s-
mbie cnd s-n+ure# *oetul poate ace ca versurile lui s e'prime imagini sensibile, dar #i s
stigmatizeze rul din jur!s njure", arta av(nd uncie cat)artic #i, n acela#i timp, moralizatoare. *rin
intermediul poeziei, trecutul se sacralizeaz, devine ndreptar moral, iar opera literar capt valoare
justiiar7 *m luat cenua morilor din "atr/ ,i am 'cut-o %umnezeu de piatr/ -otar nalt cu dou
lumi pe poale/ .zind n piscul datoriei tale#
%n stroa a cincea, apare ideea transigurrii socialului estetic prin aptul c durerea, revolta sunt
concentrate n poezie, simbolizat prin 0vioar1. *oetul impune n literatura rom(n estetica ur(tului,
concept pus n circulaie de scriitorul rancez C)arles .audelaire. Arg)ezi consider c orice aspect al
ealitii, indierent c este rumos sau ur(t, sublim sau grotesc, poate constitui material poetic7 %in
bube muce&aiuri i noroi/ $scat-am 'rumusei i preuri noi#
Bltima stro evideniaz aptul c muza, arta contemplativ, %omnia 0pierde1 n avoarea
me#te#ugului poetic7 /ntins lene pe canapea/ %omnia su'er n cartea mea#
*oezia este rezultatul inspiraiei, al )arului, slova de oc, c(t #i al trudei poetice, slova urit7 Slo"a
de 'oc i slo"a 'urit/ /mprechiate-n carte se mrit/ Ca 'ierul cald mbriat n clete#
Condiia poetului este redat de versul 0obul a scris-o %omnul o citete8 artistul este un rob, un
truditor al condeiului #i se al n slujba cititorului, %omnul.
;aterialitatea imaginilor artistice, conerind ora de sugestie a ideii, se realizeaz prin antezia
metaoric, asocierile semantice inedite. Apar astel metaora surprinztoare, dar #i comparaia inedit,
epitetul rar, o'imoronul sau enunarea ca igur de stil #i principiul enumerativ ca modalitate de
ju'tapunere a succesivelor deiniii poetice ale actului de ceaie sau al surselor de inspiraie.
%n opinia mea, Testament de Dudor Arg)ezi este o art poetic modern pentru c poetul devine, n
conepia scriitorului, un nscocitor, iar poezia presupune me#te#ugul #i truda crea torului. *e de alt
parte, creaia artistic este at(t produsul inspiraiei, c(t #i al te)nicii poetice. Bn alt argument n
avoarea modernitii poeziei este aptul c Arg)ezi impune n literatura rom(n estetica ur(tului, arta
devenind un mijloc de relectare a comple'itii aspectelor e'istenei #i o modalitate de amendare a
rului.
4aloriicarea dieritelor straturi le'icale n asocieri surprinztoare, stroele inegale ca numr de
versuri, cu metrica #i ritmul variabile, sunt tot at(tea argumente n avoarea modernitii poeziei.
Dotodat, poezia Testament poate i interpretat ca o sintez pentru orientrile interbelice, o mbinare
de elemente tradiionaliste #i moderniste.
<N
<pera blagian
/elimitri conceptuale #i terminologice
.laga reprezint cazul unic n literatura rom(n al crui sistem poetic este dublat de un sistem
ilozoic. Creaia blagian este un spaiu al e'perienelor eseniale.
*oet #i ilozo, -ucian .laga transpune n liric cele dou concepte ilozoice originale7 cunoaterea
luci'eric #i cunoaterea paradisiac. Cunoa#terea paradisiac, de tip raional, logic, se revars asupra
obiectului cunoa#terii #i nu&l dep#e#te, vr(nd s lumineze misterul pe care astel s&l reduc.
Cunoa#terea lucieric nu are drept scop lmurirea misterului, ci sporirea lui. *rima nume#te doar
lucrurile, spre a le cunoa#te. A doua problematizeaz, produc(nd n interiorul obiectului o criz, care&l
descompune n ceea ce se arat #i ceea ce se ascunde. 1arele *nonim instituie cenzura transcendent
care limiteaz cunoa#terea uman. %n opera sa ilozoic, -ucian .laga consider c 0misterul1 nu
poate i revelat !dezvluit, descoperit" pentru c ;arele Anonim !actorul metaizic central, un sinonim
al ideii de 3ivinitate" #i apr 0misterele1 prin aplicarea unei bariere, numit de ilozo 0cenzura
trascendent1, care mpiedic o cunoa#tere absolut. /'ist anumite raiuni care l determin pe ;arele
Anonim s oloseasc aceast 0cenzur transcendent1.
*rima motivare !minimal"7
3ac am avea posibilitatea unei cuno#teri absolute !pe care ns nu o avem", dac am stp(ni
n totalitate 0misterul1, am i condamnai la stagnare, la repetiie, am i in aara ebrei
creaiei.
A doua motivare !medie"7
5 revelare necenzurat a 0misterului1 nu numai c ne&ar condamna la inerie #i stagnare, dar
ne&ar zdruncina ntreg ec)ilibrul interior.
A treia motivare !ma'imal"7
Cunoa#terea 0misterului1 absolut de ctre om ar reprezenta o primejdie pentru ;arele
Anonim nsu#i, a crui putere ar rm(ne r obiect prin anularea atotputerniciei sale.
Drind n 0orizontul1 misterului, omul dore#te s lmureasc tainele universului, ceea ce se
realizeaz prin revelaie. Creaia apare ca o posibilitate de revelare a misterului, iar orma ei superioar
este mitul. *oetul va integra structura mitului n procesul de creaie. ,e cuno#te preerina lui .laga
pentru valoriicarea substratului mitic auto)ton. *oezia posed ceva din ora cuv(ntului creator, prin
<1
emanarea energiilor cosmice, originare, poetul iind capabil de revelaie, n contact cu ilimitatul #i
absolutul.
0tape ale creaiei blagiene #i particulariti artistice
%n evoluia liricii lui .laga, succesiunea ipostazelor eului relect raportul dintre sine #i lume ! eul
stihial, alienarea t&duitoare, eul reconciliant", se asociaz cu o anumit geograie simbolic #i se
traspune n limbajul aplecat asupra tainelor lumii.
a" %nceputul poetic st sub semnul e'presionismului mitic #i spiritualist. .laga mrturise#te c vine
ctre e'presionism din direcia unui 0tradiionalism metaizic auto)ton1. /l respinge
caricaturalul #i grotescul cultivat de e'presioni#tii germani, maniest(ndu&se euoric #i e'tatic.
Imaginea e'istenei #i a lumii este inclus de o unitate cosmic. /'acerbarea eului, isteria
vitalist, elanul dionisiac, caracterul vizionar, cultivarea mitului primitivitii sunt trsturile
poeziei din etapa e'presionist. %n volumele 0*oemele luminii1 !1G1G" #i 0*a#ii proetului1
!1G=1", jocul desctu#eaz suletul cuprins de elanuri titanice, dar ultimul volum preveste#te o
sc)imbare de atitudine, predominarea rele'ivitii.
b" %ncep(nd cu volumul 0%n marea trecere1 !1G=>" #i continu(nd cu 0-aud somnului1 !1G=G",
0ruptura ontologic1 dintre eul liric #i univers se precizeaz. 4italismul este nlocuit prin
ntrebrile tulburtoare asupra sensurilor e'istenei. *oezia tinde ctre interioritate pur, r
imagine. .laga devine poetul 0tristeii metaizice1, provocat de dispariia timpului paradisiac.
,paima de neant, de nimicul, marele sentimentul pierderii divinului airm 0ipostaza
interogativ a eului1, suerina 0provocat de pierderea contactului imediat cu universul1 !Ion
*op". ,omul ace posibil ie#irea din timp, iind legat de ideea increatului, considerat a i
perect pentru c nu st sub semnul trecerii spre moarte.
c" 4olumeme 0-a cumpna apelor1 !1G<<" #i 0-a curile dorului1 !1G<8" marc)eaz o mai
accentuat inspiraie olcloric. ;isterul este nsuleit de regresiunea n ar)aic. Ipostaza
alienrii tgduitoare a eului, particularitile tematice #i stilistice ndreapt poezia spre
blagianism.
d" 0,c)imbarea zodiei1 se produce o dat cu volumul 0@ebnuitele trpte1 !1G><" #i se maniest
plenar in postume. 3up etapa negaiei ontologice, volumul aduce reconcilierea cu sine, prin
ora ineabil a c(ntecului.
06presivitatea poeziei lui Blaga
/'presivitatea poeziei lui .laga se realizeaz prin7
<=
Capacitatea de plasticizare a ideilor7 0unul dintre cei mai ori&inali creatori de ima&ini ai
literaturii noastre1 !/ugen -ovinescu"8
*oeziile se construiesc n jurul unei imagini realizate prin comparaia elementul abstract cu
un aspect al lumii materiale8
*oeziile urmresc o structur stereotip !n prima etap de crea#ie", av(nd trei secvene7
planul e'istenial, al interogaiei retorice$ al comparaiei ample, al concluziei8
Cultivarea cu predilecie a meta'orei re"elatorii, care caut s reveleze un mister esenail
pentru nsu#i coninutul aptului8 meta'ora plasticizant d concretee aptului8
/numerarea prin i8
+esemantizarea cuvintelor care sunt aduse ntr&un c(mp al transcendenei8
*rezena cuvintelor cu 0sarcin ma&ic1 #i cu 0sarcin mitic18
Cultivarea versului liber.
0lemente mo!erniste
4iziunea supra lumii!subiectivismul"8
Intelectualizarea emoiei8
Inluenele e'presioniste8
5rismul !lumea&c(ntare, trirea&c(ntec"8
Imagismul puternic8
;etaorismul8
,tructura poeziei$ te)nica poetic7 0o ampl compara#ie, cu un termen concret, de
puternic imagism, #i un termen spiritual de transparent nelegere18
%nnoiri prozodice7 cultivarea versului liber !cu metrica variabil", al crui ritm interior
red lu'ul ideilor #i renezia tririi poetice.
Arta poetic 'ars poetica)
5per literar n versuri n care autorul #i e'prim crezul liric$ propriile convingeri despre arta
literar #i despre aspectele eseniale ale acesteia.
Autorul #i e'prim n mod direct concepia despre poezie !principiile de creaie7 elemente de
laborator poetic, surse de inspiraie, teme, modaliti de creaie #i de e'presie8 rolul social al poeziei" #i
<<
despre rolul poetului !relaia poet&creaie$ inspiraie8 raportul poetului cu lumea sau cu divinitatea8 rolul
su social".
,pre deosebire de poetic !un te't teoretic n proz", arta poetic este o oper literar n versuri, un
program literar realizat cu mijloace poetice. *rima utilizare a termenilor, n lumea antic, este datorat
teoreticianului Aristotel, n lucrarea 0*oetica1, respectiv lui 6oraiu, primul poet care a relectat asupra
propriei arte ntr&o oper literar, 0/pistola ctre *isoni1, numit #i 0Arta poetic1. Acest tip de relecie
nu a ncetat niciodat #i a marcat, prin dierite aspecte relevate, evoluia concepiei despre poeie n
literatura universal.
3e e'emplu, spre deosebire de 0Arta poetic1 a lui .oileau, n care sunt e'puse principiile
clasicismului !respectarea regulilor, raiunii #i claritii stilului", 0Arta poetic1 a lui 4erlaine red
principiile simbolismului !anularea vec)ilor rigori ormale, pledoaria pentru muzica interioar #i vagul
sentimentelor", curent literar modernist.
<>
0u nu strivesc corola !e minuni a lumii
Poezie mo!ernist8 art poetic
de -ucian .laga
*oezia 0u nu strivesc corola !e minuni a lumii de -ucian .laga este a#ezat n runtea primului
su volum, Poemele luminii !1G1G", #i ace parte din seria artelor poetice moderne ale literaturii
rom(ne interbelice, alturi de Testament de Dudor Arg)ezi #i =oc secun! de Ion .arbu.
De'tul poate i considerat o art poetic deoarece autorul #i e'prim crezul liric !propriile convingeri
despre arta literar #i despre aspectele eseniale ale acesteai" #i viziunea asupra lumii. *rin mijloace
artistice, este conigurat concepia despre poezie !teme, modaliti de creaie #i de e'presie" #i despre
rolul poetului !raportul acestuia cu lumea #i creaia, problema cunoa#terii", din perpspectiva unei
estetici moderne.
Arta poetic 0u nu strivesc corola !e minuni a lumii sintetizeaz viziunea blagian despre lume,
care implic o dubl perspectiv7 poetic #i ilosoic, dat de ormaia autorului. ;isterul este un
concept undamental at(t al operei ilosoice a lui .laga c(t #i al operei poetice. %n opinia lui .laga,
rolul poetului este de a potena tainele lumii prin trirea interioar #i prin contemplarea ormelor
concrete prin care ele se ni#eaz. 5pt(nd pentru cunoa#terea lucieric, poetul desemneaz propria
0cale17ad(ncimea misterului #i protejarea tainei prin creaie. Rolul poeziei este acela ca, prin mit #i
simbol, elemente speciice imaginaiei, creatorul s ptrund n tainele Bniversului, sporindu&le.
*oezia are o tem ilosoic7 este vorba de cunoa#tere, descris prin metaorele revelatorii lumina
mea #i lumina altora, care sugereaz cele dou tipuri de cunoa#tere speciice sistemului ilosoic
blagian. Astel, poetul plaseaz n opoziie atitudinea poetic de potenare a marilor taine ale
Bniversului&cunoa#terea luci%eric !eu cu lumina mea sporesc a lumii tain"&cu intenia de descirare
a misterului&cunoa#terea para!isiac !)umina altora/ su&rum "ra+a neptrunsului ascuns".
Cunoa#terea lumii n planul creaiei poetice este posibil numai prin iubire, prin comunicarea aectiv
total7 2u nu stri"esc###/ cci eu iubesc###
Cele dou secvene poetice care alctuiesc discursul liric sunt marcate prin scrierea cu iniial
majuscul a versurilor, iar n inal, prin construcia concluziv. /le se organizeaz n jurul unor
<E
sintagme&c)eie construite cu ajutorul unor mrci lae subiectivitii7 calea mea relaia de opoziie
lumina mea-lumina altora cci eu iubesc#
*rima secven! primele cinci versuri" e'prim concentrat, cu ajutorul verbelor la orm negativ !nu
stri"esc nu ucid" atitudinea poetic a de tainele lumii&reuzul cunoa#terii logice, raionale, care
ncearc descirarea tainei #i, implicit, distrugerii unui univers armonios alctuit !'lori ochi buze
morminte".
A doua secven, mai ampl, se construie#te pe baza unor relaii de opoziie, iar ca procedee artistice
se utilizeaz antiteza !marcat graic prin versul cel mai scurt dar eu " #i comparaia ampl !o
construcie e'plicativ, reeritoare la asemnrile dintre lumina diuz a lunii #i cunoa#terea lucieric".
/a include #i un unal cu rol concluziv, de#i e'primat prin raportul de cauzalitate !cci"7 cunoa#terea
poetic este un act de cintemplaie #i de iubire.
3in punct de vedere prozodic, poezia este alctuit din =N de versuri libere, cu metrica variabil, al
cror ritm interior red lu'ul ideilor !te)nica ingambamentului reprezent(nd continuarea unei idei
poetice n dou sau mai multe versuri consecutive, r a marca acest apt prin vreo pauz. /uonia
versurilor sugereaz ampliicarea misterului. 3e asemenea, orma modern reprezint o eliberare de
rigorile clasice, o cale direct de trnasmitere a ideilor #i sentimentelor poetice.
3iscursul liric se organizeaz n jurul unor motive poetice$ elemente de recuren cum sunt7 misterul
#i moti"ul luminii, care implic #i principiul contrar, ntunericul.
;otivul central este lumina, metaor emblematic pentru opera poetic a lui .laga, inclus #i n
titlul volumului de debut, unde sugereaz cunoaterea, dar #i iubirea pentru tainele lumii, pentru c
poezia este o orm de cunoa#tere #i de trie a misterului.
Ditlul este o metaor revelatorie care semniic ideea cunoa#terii lucierice. *ronumele personal eu
este a#ezat orgolios n runtea primei poezii din primul volum, adic n runtea operei. *lasarea sa
iniial poate corespunde inluenelor e'presioniste !e'acerbarea eului" din volumele de tineree, ns,
mai ales, e'prim atitudinea poetului&iloso de protejare a misterelor lumii, atitudine izvor(t din
iubire. 4erbul la orma negativ nu stri"esc e'prim reuzul cunoa#terii de tip ra#ional #i opiunea
pentru cunoa#terea lucieric$ poetic. ;etaora revelatorie corola de minuni a lumii, imagine a
pereciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de ntreg, semniic mistere#e universale, iar rolul
poetului este contemplarea #i ad(ncirea tainei care ine de o voin de mister speciic blagian.
0u nu strivesc corola !e minuni a lumii de -ucian .laga este o art poetic modern, pentru c
interesul autorului se deplaseaz de la principiile te)nicii poetice !restr(nse la enumerarea metaorelor
<F
care sugereaz temele creaiei sale #i la e'empliicarea unor elemente de e'presivitate speciice7
metaora revelatorie, comparaia ampl, versul liber" la relaia poet&lume #i poet&creaie. Creaia este un
mijlocitor ntre eu !con#tiina individual" #i lume. ,entimentul poetic este acela de contopire cu
misterele universale, cu esena lumii. %n concepia lui -ucian .laga, actul poetic transigureaz
misterul, nu l reduce.
<7
<pera barbian
/elimitri conte6tuale #i terminologice
Alturi de Dudor Arg)ezi #i -ucian .laga, Ion .arbu d conceptului modern de poezie noi valori,
impun(nd o viziune poetic original.
Ion .arbu, pseudonim al matematicianului 3an .arbilian, mrturisea7 0*entru mine, poezia e o
prelungire a geometriei, a#a c, rm(n(nd poet, n&am prsit niciodat domeniul divin al geometreiei.1
Ion .arbu ace distincia ntre 0poezia lene#1, considerat ca iind lipsit de spiritualitate, #i poezia
pur !o poezie liric esenializat, a ideilor", pentru care opteaz. Ion .arbu scrie o poezie ermetic.
Dermenul de ermetism este derivat de la numele zeului grec 6ermes, considetar de alc)imi#ti un patron
al #tiinelor oculte7 e'presie a unei tendine de ascundere, de ncirare a sensului poeziei printr&o
e'primare care presupune pregtirea prealabil$ o iniiere a cititorului8 ermetismul solicit intelectul n
procesul descirrii te'tului literar #i mai puin aectivitatea. Coe'istena n operea lui .arbu a celor
dou tendine, apolinic
>
#i !ionisiac
?
, dar cu dominana uneia dintre ele, n uncie de etapa de creaie8
categoriile estetice complementare apolinic-!ionisiac, ormulate de @ietzsc)e, constituie momente
eseniale n procesul creaiei #i imbolduri7 visul$ contemplaia #i trirea dezlnuit a orelor
incon#tiente #i abisale, nelepciune #i instinct, g(ndire #i via, plastic #i muzic.
0tape ale creaiei #i particulariti artistice
%n inteviul acordat n anul 1G=7 lui 9eli' Aderca, Ion .arbu identiica patru etape ale creaiei sale7
parnasian, antonpannesc, e'presionist #i 0#aradist1.
%n anul 1G<E, n prmul studiu consacrat operei poetului, 0Introducere n poezia lui Ion .arbu1,
Dudor 4ianu propune trei etape7 parnasian, baladic&oriental #i ermetic.
*rima etap, cea parnasian, aparine perioadei de creaie cuprins ntre anii 1G1G&1G=N #i cuprinde
poezii precum7 ,ava, Munii, Banc+izele, Copacul, 2manizare. *entru parnasieni, 0poezia este
pictura unui model obiectiv, evocarea unui aspect sau al unui eveniment ndeprtat1. +espect(nd acest
principiu, poeziile parnasiene ale lui .arbu descriu peisaje mineralizate, evoc zeiti mitologice sau
1
Care este orientat spre or!ine(msur #i armonie( caracterizat printr-o contemplare senin( !eta#at8 luci!(
raional:
=
Care are o atitu!ine !e e6taz( !e zbucium( plin !e pasiuni.
<8
surprind anumite procese de con#tiin, ca n cazul poeziei Panteism. @evoia de obiectivitate i&a
determinat pe parnasieni s cultive poeziile cu orm i'. Docmai de aceea, n majoritatea poeziilor
aparin(nd acestei etape, Ion .arbu a ntrebuinat orma i' a sonetului.
Ciclul baladic&oriental cuprinde poeziile publicate ntre anii 1G=N&1G=>, precum7 /up melci, Riga
Cr@pto #i lapona 0nigel, /omni#oara Hus, .sarl-A, Nastratin Hogea la .sarl-A. ;ajoritatea
poeziilor aparin(nd acestei etape au caracter narativ, asemenea baladelor #i sunt adesea descriptive. /le
evoc o lume pitoreasc, a desc(ntecelor, o lume de inspiraie auto)ton sau balcanic. -umea descris
n aceste poezii seamn cu aceea din operele lui Anton *ann.
Bltima etap, ermetic, este reprezentat de poezii precum7 <ul !ogmatic, Ritmuri pentru nunile
necesare, 2ve!enro!e #i, mai t(rziu, /in ceas !e!us::: sau Timbru, acestea din urm put(nd i
considerate adevrate arte poetice.
%ntr&un articol polemic ndreptat mpotriva lui -ovinescu, .arbu airm c etic)eta 0modernismului1,
aplicat literaturii este 0improprie1, iar atribuit unui poet , ea este 0de&a dreptul o ocar1 cci orice
ncercare #i rainare a liricului, susceptibile de a i etic)etate ca 0moderniste1, nu sunt dec(t
0rec(#tigarea prin cel mai recules act de amintire a unui sens pierdut de rumusee1&deci intenii de
recuperare a modelului poetic oric. Ca #i n cazul altor individualiti creatoare puternice, Ion .arbu
nu gse#te adecvat ncercarea criticilor de a ailia pooezia unui curent sau #coli literare, cu at(t mai
mult cu c(t el i#i instituie singur 0programele1&de apt etapele prin care creaia sa trece.
*oezia barbian este, r ndoial, conectat la marea tendin a 0dezumanizrii artei1 maniestat n
poezia european n prima jumtate a secolului trecut de ctre ;allarmT #i 4alTrM.
/liminarea din poezie a aptului uman #i anecdotic, opacizarea sensurilor te'tului, n ncercarea de a
ace din poezie un discurs autoreerenial, un 0joc1 pur, r legtur cu lumea real #i accesibil doar
celor ale#i, precum #i sc)imbarea radical a statutului eului liric&prin epurarea vocii lirice de
subiectivitate #i a discursului poetic de conesie #i prin instaurarea n centrul discursului a unei voci
impersonale, oraculare C sunt evenimente petrecute n lirica modernismului t(rziu, 0radical1 detectabile
#i n poezia lui .arbu. %n ceea ce prive#te similitudinile dintre poetica barbian #i cea a marilor si
conrai rom(ni 0moderni#ti1 !.laga, .acovia, Arg)ezi", e evident singularitatea ormulei lirice
barbiene, adeseori subliniat polemic n c)iar unele articole doctrinare.
*oet 0r precursori #i r urma#i1, tocmai datorit unei 0ormule lirice dintre cele mai orgolioase1,
.arbu e un modernist ce reprezint apogeul C #i prin el, impasul C modernismului, anticip(nd, a#a cum
intuie#te Ioana /m. *etrescu, o nou poetic, cea a postmodernismului, deinit de autoarea crii !0Ion
<G
.arbu #i poetica postmodernismului1" ca 0noua antropologie1 nscut la conluena artei cu
descoperirile #tiinelor secolului al OO&lea. 3ac ntr&o prim etap a sa, modernismul moderat
lovinescian reclam poeziei rom(ne#ti 0sincronizarea1 cu rainatele modele lirice occidentale, ca
modalitate de dep#ire a ruralismului #i militantismului smntorist, modernismul barbian presupune
instituirea, prin poezie, a unor cosmosuri probabile, n 0limbajul eliptic al teoremelor1 7 0,untem,
mrturisea poetul, urma#ii lui /instein #i /uclid n imaginarea de universuri abstracte....*entru aceasta,
visul e o nou surs de inspiraie. Ca #i n geometrie, neleg prin poezie o anumit simbolistic pentru
reprezentarea ormelor posibile de e'isten. 3omeniul visului este larg #i ntotdeauna interesant de
e'plorat. %n elul acesta, neleg suprarealismul care devine inrarealism:. !Interviu cu Ion 4alerian"
>N
Riga Cr@pto #i lapona 0nigel
Poezie mo!ernist
de Ion .arbu
*oezia Riga Cr@pto #i lapona 0nigel ace parte din etapabaladic #i oriental, etap caracterizat
prin atracia spre spaiul policrom, eterogen al 5rientului #i prin aspectul baladesc al e'punerii lirice.
*oezia a aprut mai nt(i n 0+evista rom(n1, nr. 1$ 1G=>, iar apoi n volumul =oc secun!, din 1G<N.
3up ce consider epuizate resursele poeziei parnasiene, creaia barbian intr ntr&o etap a
0umanizrii1, n care poezia se deine#te ca muzic a 'ormei n zbor 2uritmie# 5piunea pentru balad
este determinat de valenele muzicale ale speciei, dar #i de inepuizabilele resurse ale epicului. ,paiul
oriental, al eternelor preaceri #i al reuzului de a e stabiliza ntr&o orm, devine toposul situat simbolic
la mi+loc de 0u i 3ine#
.alada Riga Cr@pto #i lapona 0nigel este una dintre creaiile reprezentative pentru modernism.
Ditlul baladei este semniicativ pentru viziunea modernist. %n primul r(nd, indic o direcie de lectur a
te'tului ca poezie de dragoste, prin numirea protagoni#tilor, care amintesc de cupluri celebre
dinliteratura universal, cum ar i +omeo #i Lulieta sau Dristan #i Isolda. %n acest el, titlul sugereaz
tema iubirii imposibile, dimensiune dezvluit de apartenena personajelor la lumi dierite,
necomunicante la nivel ontologic.
@umele este relevant pentru diversele coduri de lectur care se desc)id cititorului. @umele de
CrMpto, regele ciupercilor, are cel puin o dubl provenien7 din critogam !care aminte#te lumea
vegetal peste care mpre#te" #i don adjectivul criptic !ascuns, ncirat". %n spiritul poeziei
moderniste, printre ale crei caracteristici de limbaj este ambiguitatea, balada poate i citit, la un prim
nivel, ca legend despre na#terea ciupercilor otrvitoare, dar se desc)ide spre un nivel superior de
interpretare, ca alegorie a 9iinei.
;odalitatea structurrii substanei lirice e aceea a po"estirii n ram iar cadrul iniial este plasat
ntr&un ev mediu ipotetic, plsmuit din igurile luctuante ale visului #i abulosului ritualic. 1enestrelul
pune n scen o po"este cu iz alegoric #i antastic, a unei nuntiri imposibile#
Invocaiile adresate menestrelului !ipostaz a poetului" ne introduc ntr&o lume de vec)ime #i
ceremonial ancestral, iar c(ntecul su lar& reactualizeaz po"estea n cod estetic, la spartul nunii n
cmar !spaiu al recluziunii, al ti)nei #i al rgazului". Cadrul po"estirii conine o serie de lemente
simbolice prin care cititorul este avertizat asupra dimensiunii alegorice a istorisirii ce urmeaz a i
>1
spus. Istorisirea propriu&zis este compus dintr&o serie de secvee epice, care relev multe similitudini
cu ,ucea%rul. *ortreul lui CrMpto, e'ponentul lumii vegetale, prezint protagonistul n mediul su
sugestiv pentru materia ragil, dar lipsit de spiritualitate. +iga are o proast relaie n lumea lui, mai
ales don cauza euzului de a nlori, semn al ncercrii disperate de a se sustrage timpului #i, implicit,
condiiei sale. ,ecvena urmtoare aduce n scenariul epic personajul eminin, mica lapon /nigel, al
crei nume aminte#te, prin etimologie, rdcina sa'on a cuv(ntului n&er, pentru a evidenai natura
pround spiritual a personajului uman.Ampla secve dialogat cuprinde dezvoltarea temei. %n r(pa
4"edenrode, spaiu al virtualitilor, se produce spectaculoasa nt(lnire oniric. 3ialogul dintre cei doi
evideniaz dierena ireconciliabil ntre cele dou lumi !vegetal #i uman", dar mai ales ntre cele
dou categorii, materia #i spiritul. +euzul laponei la oertele rigi se pronun de pe o poziie de
superioritate7 )as ateapt de te coace# +eplica lui CrMpto are menirea de a clariica raportul lui cu
,oarele, de care l despart "isuri sute de mcel, dar #i de a insinua ultima tentaie7 uitarea astrului, n
somn 'ra&ed i rcoare. /nigel percepe oerta cu toat ncrctura ei maleic, blestemat. *entru ea,
uitarea ,oarelui ar nsemna c)iar negarea condiiei umane, de iin care caut mplinirea prin spirit.
3intre numeroasele simboluri care ncireaz te'tul poetic, dou au o relevan special n
conigurarea sensului7 Soarele #i 'ntna. ,oarele ocup locul privilegiat pe treptele cunoa#terii ca astru
al cunoa#terii totale. 3ac pentru CrMpto, ,oarele reprezint moarte, pentru /nigel este astrul tutelar al
vieii. ;otivul recurent al (nt(nii este relevant pentru evidenierea dierenelor ireconciliabile ntre
protagoni#ti. 3ac pentru rig accesul la (nt(na tinereii este condiionat de pactul austic cu
"r+itoarea-mntarc, omul este centrat pe su'letul-'ntn, care i asigur eternitatea.
/pilogul nc)ide protagonistul n cercul celei de a treia nuni. 3ecriptarea produs de ,oare, aprins
inel, a anunat anularea pactului austic #i revenirea rigi la condiia nscris n gena sa vegetal.
@untirea cu mselarie mireas l restituie lumii sale #i ciclului devenirii, pun(nd capt suspendrii
temporale de care beneiciase anterior. Crai Cr5pto inim ascuns devine nebunul ri& Cr5pto, ntr&o
e'emplar reunire a codurilor de lectur7 ciuperca ne-bun, deci otrvitoare, se altur noii sale lumi,
dar nebunia ei e pedeapsa survenit n urma smintitei tentri a limitei.
4iziunea despre lume pe care o propune balada Riga Cr@pto #i lapona 0nigel se nscrie n paradima
modernismului. %n primul r(nd, a# releva transgresarea conveniilor constitutive ale speciei, precum #i
amestecul procedeelor narative. 3e asemenea, balada evideniaz legtura cu )ipote'tul ,ucea%rul,
construind un model probabil al lumii care completeaz pe cel eminescian. @u n ultimul r(nd, balada
>=
rm(ne desc)is lecturilor plurale, pentru c provoac o meditaie pe tema orei, dar #i a limitrilor
/rosului, ca modalitate de cunoa#tere a lumii.
*oem al conruntrii a dou principii7 demonic #i solar, Riga Cr@pto #i lapona 0nigel are o
strucutr armonioas, coerent #i este scris ntr&un limbaj ce mbin sonoriti olclorice cu valene
estetice al cuv(ntului de o incontestabil modernitate.
><
B ,eoaic t-nr( iubirea C
Poezie neomo!ernist
de @ic)ita ,tnescu
@eomodernismul este o orientare din anii FN&7N, ce aduce redescoperirea sensibilitii
creatoare, a emoiei estetice #i nnoirea limbajului poetic, dup un deceniu n care literatura usese
ideologizat politic. *oeii neomodeni#ti ai generaiei FN, precum @ic)ita ,tnescu, ;arin ,orescu,
Cezar .altag, Ion Ale'andru sau Ana .landiana, reac legturile cu literatura poetic modernist
interbelic.
*rimele dou volume scrise de @ic)ita ,tnescu, *ensul iubirii !1GFN" #i < viziune a
sentimentelor !1GF>", nseamn o rentoarcere la lirism, prin puterea metaorei, insolitul imaginilor
atristice, noutatea e'presiei poetice #i a viziunii. -imbajul poeziei neomoderniste are uneori ca eect
ambiguizarea, aparena de nonsens #i de absurd, iar ca eect estetic, #ocarea lectorului #i punerea lui n
ipostaza unui cuttor de sensuri ascunse.
*oezia ,eoaic t-nr( iubirea ace parte din al doilea volum al lui @ic)ita ,tnescu <
viziune a sentimentelor !1GF>", iar tema volumului este iubirea ca stare de certitudine.
,eoaic t-nr( iubirea de @ic)ita ,tnescu este o poezie neomodernist, n care
subiectivitatea, senzorialul #i aectivitatea se mpletesc cu puterea e'presiv a limbajului, concretizarea
abstraciunilor, ambiguizarea sensurilor, subtilitatea metaorelor sau insolitul imaginilor artistice.
*oezia contrariaz a#teptrile cititorului, abordeaz iubirea, ca tem major a liricii #i valoriic
lirismul pur, prin asumarea perspectivei pround subiective a eului.
5 caracteristic a poeziei neomoderniste este desc)iderea te'tului spre multiple interpretri.
*oezia ,eoaic t-nr( iubirea propune un mod pround subiectiv de receptare a sentimentului iubirii,
neles ca modalitate de a i a eului n lume. Aparin(nd lirismului subiectiv, poezia situeaz eul n
centrul unui univers pe care l reconstruie#te din temelii 7 valoarea cosmogonic a nt(lnirii eului cu
iubirea ca or transiguratoare a lumii avorizeaz dubla receptare a poeziei ca aparin(nd liricii
erotice #i ca iind o art poetic. Ipostazele eului liric sunt dublate 7 ndrgostitul #i poetul creator, iar
metaora U leoaic t(nr V, descirat n titlu& U iubirea V, poate avea #i sensul inspiraiei artistice, al
muzei.
>>
*oezia ,eoaic t-nr( iubirea se ncadreaz n al doilea volum al lui @ic)ita ,tnescu, <
viziune a sentimentelor, volum care continu ntr&o oarecare msur linia celui dint(i. ,ituat sub
semnul redescoperirii lirismului, primul volum este un elogiu adus unui univers n plin genez,
univers cu care eul liric se identiic pe msur ce se redescoper n el. 3intre temele majore abordate
de @ic)ita ,tnescu n creaia sa liric, iubirea se prezint ca act de cunoa#tere undamental, capabil s
conduc la sc)imbarea radical a alctuirii interioare, la o metamoroz deinitiv a iinei. /sen
ineabil a universului, dragostea genereaz o stare ascinatorie, )ipnotic, convertit n e'perien
unic, total. 3ac n acest prim volum, dominat stilistic de prezena metaorei, sensul lumii este sensul
iubirii, n al doilea volum, viziunea asupra lumii este o viziune a sentimentelor.
*entru @ic)ita ,tnescu, poezia are trei mari caracteristici. /a este un sentiment prin care
lumea se reconigureaz din temelii, este o desc)idere a realitii n cuv(nt, realitate secund, corporal,
creat n interiorul limbajului pornind de la realitate sau este o desprindere a cuv(ntului de realitatea pe
care o desemneaz. A#adar, n cazul poetului @ic)ita ,tnescu, se poate vorbi de o poetic a e'istenei
#i a cunoa#terii.
Aventura poeziei lui @ic)ita ,tnescu este aventura cuv(ntului 8 ea parcurge un traseu amplu,
de la implicare total n realitatea enomenal, p(n la recrearea lumii n interiorul cuv(ntului.
Atitudinea iinei care nt(lne#te iubirea$ inspiraia poetic constituie tema poeziei. Iubirea$
inspiraia poetic nvle#te brusc #i violent n spaiul sensibilitii iinei, modiic(nd dimensiunile
universului #i implicit ale iinei. 3iscursul liric se structureaz sub orma unei conesiuni 7 mrturia
propriei aventuri, descoperirea sentimentului. ;otivul central al te'tului, care prin repetare devine
laitmotiv, este acela al leoaicei, care semniic iubirea$ inspiraia.
Ditlul deine#te metaoric iubirea$ poezia. ;etaora e'plicit a iubirii imaginate ca o
U leoaic t(nr V propune o perspectiv atipic, #ocant pentru cititotrul de poezie clasic, prin ideea
de erocitate pe care o induce.
Atitudinea poetului a de iubire$ poezie este e'plicat c)iar de autor pentru care
sentimentul aduce o reconstrucie al crei rezultat este modiicarea undamental a percepiei realului.
%n ,ogica i!eilor vagi, @ic)ita ,tnescu observa c iecare dintre simurile noastre cuprinde doar o
(#ie de realitate, respectiv c, uniicate, simurile tot nu surprind ntreaga realitate, care se al, de apt,
ntre aceste (#ii ale percepiei senzoriale, iar U literatura #i are la origini ...ncercarea de a acoperi
zonele nenregistrate senzorial ale naturii V. 3in acest punct de vedere, nt(lnirea cu U leoaica V nu este
altceva dec(t nt(lnirea cu poezia, metaora&titlu iind metaora poeticitii.
>E
Ditlul este reluat n incipitul poeziei, ca prim vers #i din acest moment sugestia violenei este
anulat, iar sentimentul va i situat n sera de semniicaii ale simbolului leului, respectiv putere, or,
agresivitate, dar #i elegan, noblee, simbol care, prin eminizare, capt noi valene. %mbogindu&se
cu ideea de posesie, leoaica, prin latura ei matern, garanteaz perpetua regenerare. Iar senzualitatea,
graia #i eemeritatea corespunztoare v(rstei ating domeniul inspiraiei poetice, al rumoslului artistic
evanescent.
Compoziional, poezia are trei secvene lirice, corespunztoare celor trei stroe 7 nt(lnirea cu
iubirea$ creaia, metaora universului, constatarea metamorozei ireversibile a iinei. %n plan
morologic, sc)imbarea timpului verbal !de la perectul compus la perectul simplu #i la prezent" #i
adverbele de timp !U azi V, U deodat V, U nc&o vreme V" redau ie#irea treptat din timpul cronologic #i
i'area ndrgostitului$ creatorului ntr&un timp circular, mitic, al iubirii sau al creaiei. 9iecare stro
este alctuit preponderent din propoziii principale, apt care sugereaz c nt(lnirea iinei cu iubirea$
poezia const ntr&o sum de gesturi coordonate.
,imetria se realizeaz prin cele dou imagini ale iubirii&leoaic, la nceputul #i la s(r#itul
te'tului poetic, care se coreleaz cu dou percepii dierite ale eului asupra lumii, ce sugereaz c
transormarea este total #i ireversibil.
+elaiile de opoziie se maniest n cea de&a doua secven poetic, la nivelul metamorozei
iinei&durerea mu#cturii&#i la nivelul universului&devenit seroid 7 U Colii albi mi i&a nipt n a,$ m&
a mu#cat leoaica, azi, de a.$ Ri deodat&n jurul meu, natura$ se cu un cerc, de&a&dura V.
*rima secven surprinde momentul nt(lnirii bru#te #i dureroase a iinei cu iubirea$ cu
inspiraia poetic, sub orma unei impresii provenite din universul cinegetic. +aporturile dintre v(ntor
!U leoaica V" #i prad !eul" sunt multiple7 atacul survine a#teptrii camulate !U mai demult V" #i este
urmat de seducie !U azi V".
*rimul vers conine o metaor dezlegat c)iar din titlu, deiniia&portret a iubirii.
3inamismul celui de&al doilea vers este conerit de agresivitatea leoaicei, dar e'prim ideea de surpriz
nucitoare pe care o produce apariia sentimentului. 4iolena revelaiei este sugerat de imaginea
U colilor albi V #i de sugestia rnirii. *rimele momente ale receptrii sentimentului e'istent n stare
latent n suletul omului sunt asociate cu alte imagini ale agresivitii, respectiv ale #ocului provocat
de nt(lnirea cu iubirea$ poezia 7 U ; p(ndise&n ncordare$ mai demult.$ Colii albi mi i&a nipt n a,$
m&a mu#cat leoaica, azi, de a. V +epetarea obsesiv a cuv(ntului polisemantic U a V intensiic
imaginea unei coliziuni violente, ntre inocena din trecut #i prezentul revelaiei iubirii.
>F
%n cea de&a doua secven poetic& o descriere cosmogonic&este prezentat recrearea
universului sub inluena transiguratoare a iubirii. ;omentul este marcat de o dubl transigurare, a
iinei invadate de sentiment #i a lumii, receptat prin prisma noii identiti a iinei. 3e apt, lumea se
recreeaz, reiter(nd momentul genezei 7 U Ri deodat&n jurul meu, natura$ se cu un cerc, de&a&
dura,$c(nd mai larg, c(nd mai aproape,$ ca o str(ngere de ape V. @u se reconigureaz numai universul
e'terior, ci #i cel interior, reconstrucie al crei rezultat l reprezint modiicarea undamental a
percepiei omului$ poetului asupra realitii. Cercul este un simbol al pereciunii, are n centru eul
creator !U n jurul meu V", iina care devine un univers pulsatoriu #i n e'pansiune, traversat de simuri
omene#ti aparent autonome 7 privirea #i auzul, pe care le uniic n starea e'tatic. ;etaorele insolite
U privirea...curcubeu tiat n dou V, U #i auzul o&nt(lni tocmai l(ng cioc(rlii V transmit starea e'tatic
prin mi#carea ascensional U privirea&n sus (#ni V.
A treia secven concretizeaz eectele nt(lnirii cu iubirea$ inspiraia. %n procesul de recreare
a lumii dup legile iubirii$ ale creaiei poetice este integrat #i iina poetului. 9inalul poeziei ilustreaz
ideea c nt(lnirea cu iubirea$ poezia scoate iina uman de sub legile izice !intelect, percepii, simuri,
orme, timp liniar" #i o proiecteaz n eternitate. *recizia temporal de la nceputul poeziei !U azi V" este
nlocuit de abolirea timpului, de#i repetiia poart, n indeterminarea ei, ambiguitatea semantic 7
eternitate sau eemeritate. Iubirea #i inspiraia poetic sunt stri de graie ale iinei, dorite ca ve#nice,
dar evanescente n maniestarea lor.
,ursele e'presivitii #i ale sugestiei se regsesc la iecare nivel al limbajului poetic. Astel,
la nivel morosintactic, mrcile lirismului subiectiv, ormele pronumelui personal la persoana I singular
!mi, m Cm&" au un dublu eect 7 susin caracterul conesiv #i puncteaz sentimentul de uimire, starea
de mirare a iinei n aa nt(lnirii nea#teptate.
-a nivel le'ico&semantic, se observ prezena terminologiei concrete. C(mpul semantic al
iinei este realizat prin termeni$ structuri le'icale cu valoare de simbol 7 U n a V, U privirea V,
U auzul V, U m(na V, U spr(ncean V, U t(mpl V etc. Asociate gesturilor, aceste cuvinte numesc o
cunoa#tere participativ, concret, aproape senzitiv. C(mpul semantic al timpului 7 U azi V,
U deodat V, U nc&o vreme,$ #i&nc&o vreme V este semniicativ prin trecerea dinspre repere precise spre
nedeinit, printr&o mi#care surprinztoare, nea#teptat, uimitoare, care trimite iina uman spre
eternitate. 9igurile de stil #i imaginile artistice sunt puse n relaie cu un plan al e'istenei iinei umane
alat n contact direct cu iubirea$ poezia.
>7
*oezia este alctuit din trei stroe #i => de versuri libere, inegale, cu rim aleatorie #i ritm
combinat, n care spontaneitatea #i muzicalitatea redau lu'ul ideilor. /uonia versurilor sugereaz
ampliicarea strii de mirare urmat de starea de graie. 3e asemenea, orma modern reprezint o
eliberare de rigorile clasice, o cale direct de transmitere a ideilor #i a sentimentelor poetice.
,eoaic t-nr( iubirea de @ic)ita ,tnescu este o art poetic neomodernist pentru c
interesul autorului vizeaz relaia poet&lume$ poet&creaie #i identiic poezia !inspiraia" cu iubirea.
Iubirea$ poezie reprezint un mijlocitor ntre eu !contiina individual" #i universul iinei. ,entimentul
poetic este acela de contopire cu esena lumii prin iubire.
>8
Romanul obiectiv 'realist)
Romanul obiectiv 'realist) are urmtoarele caracteristiciD
%#i propune s relecte e'istena obi#nuit, aspir(nd ns la realizarea unei imagini globale a
lumii8
Bniversul ictiv al operei literare este construit dup principiul verosimilitii, dorind s se
asemene cu lumea real8
Construcia subiectului respect ordinea cronologic, olosindu&se pentru legarea secvenelor
narative nlnuirea sau alternana8
Incipitul are ecou n inal, cre(ndu&se adeseori, simetrii prin descrieri care prezint acelea#i
lucruri !Ion de -iviu +ebreanu", replici ce rezum lumea iciunii !Moromeii de ;arin *reda",
situaii care preigureaz universul romanesc !Enigma Otiliei de ?eorge Clinescu"8
Incipitul prezint cadrul aciunii !satul, ora#ul, strada, casa", i'eaz timpul, reune#te cele mai
importante personaje din roman !)ora din Ion de -iviu +ebreanu, jocul de cri din Enigma
Otiliei de ?eorge Clinescu"8
Conlictul este generat de dorina de parvenire a unui personaj !Ciocoii vechi i noi de @icolae
9ilimon", lupta pentru c(#tigarea unei poziii sociale !Ion de -iviu +ebreanu", aspiraia la
mplinirea iubirii !Enigma Otiliei de ?eorge Clinescu"8
Aciunea se des#oar coerent, r apariia unor situaii neprevzute, evoluia ei put(nd i
anticipat8
9inalul este nc)is, rezolv(nd conlictele #i nepermi(ndu&i cititorului alte interpretri8
*ersonajul este reprezentativ pentru o categorie social sau uman, iind adeseori vorba de
tipuri8
@aratorul este omniscient, relat(nd la persoana a III&a, neutru #i impersonal, r s emit
judeci de valoare, s comenteze aptele sau s e'plice situaiile.
+omane realist&obiective7 Baltagul de ;i)ail ,adoveanu, Ion de -iviu +ebreanu, Enigma Otiliei de
?eorge Clinescu, Moromeii de ;arin *reda.
>G
.on
Roman realist-obiectiv 'interbelic)
de -iviu +ebreanu
*ublicat n anul 1G=N, romanul Ion reprezint primul roman al lui -iviu +ebreanu, o capodoper
care ni#eaz universul rural n mod realist, r idilizarea din proza smntorist. @ucleul
romanului se al n nuvelele anterioare7 Zetrea, !uinea"
Criticul /ugen -ovinescu apreciaz c 7 0Ion e cea mai puternic creaie obiectiv a literaturii
rom(ne #i cum procesul iresc al epicei este spre obiectivare, poate i pus pe treapta ultim a scrii
evolutive.1
5pera Ion de -iviu +ebreanu este un roman realist de tip obiectiv aparin(nd prozei interbelice. 3e
asemenea, este roman social, cu tematic rural. *otrivit tipologiei lui @icolae ;anolescu !din lucrarea
Arca lui #oe" este roman doric.
Av(nd ca trsturi amploarea aciunii, des#urat pe mai multe planuri narative, conlictul comple',
prezena unor personaje numeroase #i realizarea unei imagini ample asupra vieii, opera literar Ion
aparine speciei literare romanul.
/ste roman de tip obiectiv prin speciicul relaiei narator&personaj #i al naratorului !omniscient,
omniprezent". ,e observ obiectivitatea$ impersonalitatea naratorului, naraiunea la persoana a III&a,
atitudinea deta#at n descriere, veridicitatea.
%n romanul doric, iluzia "ieii este mai presus de iluzia artei. 9iind roman realist de tip obiectiv,
are trsturile menionate de criticul @. ;anolescu7 romanele realiste i naturaliste sunt mai de&rab
ima&ini ale destinului dect ale "ieii# !aratorul omniscient este di"initatea central a unui sistem
teocentric# /n raport ns cu persona+ele se a'l pe o poziie ndeprtat# ,i aproape nimic nu e6ist n
sine ci n "ederea unui scop tiut de autor# Semnele predestinrii sunt pretutindeni n +urul eroului###
*roza realist&obiectiv se realizeaz prin naraiune la peroana a III&a, nonocalizat. 4iziunea
0dindrt1 presupune un narator obiectiv, deta#at, care nu se implic n aptele prezentate, las viaa s
curg. @aratorul omniscient #tie mai mult dec(t personajele sale #i, omniprezent, dirijeaz evoluia lor
ca un regizor universal. /l plsmuie#te traiectoriile e'istenei personajelor, conorm unui destin
prestabilit #i legii cauzalitii. 3e aceea, te'tul conine semne prevestitoare ale s(#itului iecrui
EN
personaj, care este o victim a atalitii7 nu poate ie#i din destinul lui (roman al destinului".
%nlnuite temporal #i cauzal, aptele sunt credibile, verosimile. /ectul asupra cititorului este de iluzie
a vieii!veri!icitate" #i de obiectivitate.
Dema romanului este prezentarea problematicii pm(ntului, n condiiile satului ardelean de la
nceputul secolului al OO&lea. +omanul prezint lupta unui ran srac pentru a obine pm(ntul #i
consecinele actelor sale. Caracterul monograic al romanului orienteaz investigaia narativ spre
diverse aspecte ale lumii rurale7 obiceiuri legate de marile momente din viaa omului !na#terea, nunta,
nmorm(ntarea", relaii sociale generate de dierenele economice !stratiicarea social" sau culturale
!universul ranilor, universul intelectualitii rurale", relaii de amilie. Dema central, posesiunea
pm(ntului, este dublat de tema iubirii. %n plan simbolic, destinul protagonistului se plaseaz pe dou
coordonate7 /ros#i D)anatos.
Criticul @.;anolescu airm c n centrul romanului se a'l patima lui $on ca 'orm a instinctului
de posesiune# 3e aceea, nu problema pm(ntului o consider central, ci tema destinului.
Concepia autorului despre roman, neles ca un corp geometric perect, un corp s'eroid, se
relect artistic n structura circular a romanului. ,imetria incipitului cu inalul se realizeaz prin
descrierea drumului care intr #i iese din satul *ripas, loc al aciunii romanului. 3rumul are
semniicaia simbolic a destinului unor oameni #i este nvestit cu uncie metate'tual. Asemeni ramei
unui tablou, el separ viaa real a cititorului de viaa icional a personajelor din roman. 3escrierea
iniial a drumului, supus conveniei veridicitii prin detaliile toponimice, introduce cititorul n viaa
satului ardelean de la nceputul secolului al OO&lea, cu aspecte topograice, etnograice !)ora", sociale.
3escrierea caselor ilustreaz, prin aspect #i a#ezare, condiia social a locuitorilor #i anticipeaz rolul
unor personaje !6erdelea, ?laneta#u" n des#urarea narativ. Crucea str(mb de la marginea satului,
cu un 6ristos de tinic)ea ruginit, anticipeaz tragismul destinelor. 3escrierea inal nc)ide simetric
romanul #i ace mai accesibil semniicaia simbolic a drumului prin metaora #oselei&viaa.
;odurile de e'punere ndeplinesc o serie de uncii epice n discursul narativ. 3escrierea iniial are,
pe l(ng rolul obi#nuit de i'are a coordonatelor spaiale #i temporale, uncie simbloic #i de
anticipare. @araiunea obiectiv #i realizeaz uncia de reprezentare a realitii prin absena mrcilor
subiectivitii, prin 0stilul cenu#iu1 !Dudor 4ianu". Alturi de uncia de reprezentare, n roman apare #i
uncia epic de interpretare$ semniicare. 3ialogul susine veridicitatea #i concentrarea epic.
Ar)itectura romanului susine, la nivelul macrote6tual, uncia epic de interpretare. +omanul este
alctuit din dou pri opuse #i complementare, coorodnate ale evoluiei interioare a personajului
E1
pricipal7 $laul pm%ntului #i $laul iu&irii. Ditlurile celor 1< capitole !numr simbolic #i neast" sunt
semniicative, discursul narativ av(nd un /nceput #i un S'rit7 'nceputul, Zv%rcolirea, Iu&irea,
#oaptea, !uinea, #unta !prima parte"8 (aile, Copilul, )rutarea, *treangul, Bletemul, $eorge,
)+%ritul !partea a doua".
*rin te)nica planurilor paralele este prezentat viaa rnimii #i a intelectualitii rurale. Drecerea de
la un plan narativ la altul se realizeaz prin alternan, iar succesiunea secveelor narative este redat
prin "nlnuire. ,a nivel microte6tual, uncia epic de interpretare se realizeaz prin te+nica
contrapunctului7 prezentarea aceleia#i teme n planuri dierite !nunta rneasc a Anei corespunde, n
planul intelectualitii, cu nunta -aurei, conlictul e'terior dintre Ion #i 4asile .aciu corespunde
conlictului intelectualilor satului7 nvtorul #i preotul". *rin aceast te)nic, se pun n eviden
secvene narative$ episoade simetrice #i antitetice, care coner aspect polionic aciunii.
%n roman e'ist secvene narative semni%icative pentru destinul personajelor. 5 astel de scen
simbolic este )ora de la nceputul romanului, ,o hor a oartei- !@7 ;anolescu".
Aciunea romanului ncepe ntr&o zi de duminic, n care locuitorii satului *ripas se al la )or, n
curtea Dodosiei, vduva lui ;a'im 5prea. %n e'poziiune, sunt prezentate principalele personaje,
timpul #i spaiul, ceea ce coner veridicitate romanului realist.
*ersonajul eponim al romanului aparine clasei ranilor sraci, care se conrunt cu ierar)izarea
valorilor umane pe baza averii. %ncercarea disperat a lui Ion de a dob(ndi pm(nt nu mai poate i
privit, n aceste condiii, doar ca e'presie a lcomiei, ci mai ales ca e'presie a dorinei de a scpa de
etic)eta njositoare de srntoc #i de umilina de a repeta soarta tatlui su, care se nv(rte pe l(ng cei
bogai ,ca un c%ine la ua &uctriei-. Con#tientiz(nd organizarea social nedrept, Ion nelege #i c
toate calitile sale nu sunt suiciente pentru a&i sc)imba statutul, a#a c trebuie s gseasc p(rg)iile de
a se impune, ignor(nd at(t sentimentele, c(t #i criteriul moral.
;ediul social n care trie#te Ion este, r ndoial, un actor modelator care e'ercit o presiune
autoritar asupra personajului, observaie vlabil pentru toat proza realist. 3in acest punct de vedere,
lcul repet ntr&o oarecare msur metoda socrului su #i dob(nde#te averea prin cstorie.
Asemnrile se opresc aici ns, cci 4asile .aciu #i iubise nevasta, pe c(nd Ion ace din Ana o victim
tragic a brutalitii sale. Datl Anei nu este nici el o e'cepie n lumea satului, unde o nsurtoare
dezinteresat ar i ,o adevrat .ntrinare de la legile care guvernea/ +amilia rural- #i unde ,toi
+lcii din at unt varieti de Ion- !?eorge Clinescu".
E=
Dotu#i, Ion este un personaj realist cu o psi)ologie bine individualizat, care contrazice stereotipia de
mecanism a vieii satului. %n tot ceea ce ace Ion, e'ist o e'agerare, o nclcare a msurii, 0un actor
iraional1 care determin deplasarea tipicului spre atipic. Impresioneaz la protagonist o psi)ologie a
rustrrii, deopotriv social #i sentimental, care se maniest cu o e'traordinar or.
+elaia personajului cu mediul este magistral evideniat nc din scena )orei, prin intermediul creia
cititorului i se prezint marile componente ale universului icional n care a p#it7 timpul, spaiul,
principalele personaje. Curtea Dodosiei este locul n care se adun ntreaga comunitate rural. A#ezarea
oamenilor indic o ierar)izare erm #i relaii sociale precis delimitate. *rimarul satului #i c)iaburii
alctuiesc un grup care nu interereaz cu cel al ranilor mijloca#i, a#ezai pe prisp. Srntocii, ca
Ale'andru ?laneta#u, dau t(rcoale acestei lumi, dar nu ndrznesc s se apropie prea mult. *reotul #i
amilia nvtorului 6erdelea onoreaz cu prezena petrecerea poporului, dar nu particip eectiv la ea,
ci pstreaz distana. +itmurile ndrcite de some#ean de pe arcu#urile lutarilor igani atrag n joc
etele #i lcii satului, iar vigoarea dansului trebuie s se manieste nu numai n eliberarea dionisiac
de energii, ci #i n impulsul de a ntemeia noi amilii. Dreptat, din amalgamul participanilor la )or se
deta#eaz o perec)e de personaje antagonice7 Ion #i ?eorge .ulbuc. Autoritetea ranului srac n aa
celui bogat este pus n eviden de aptul c lutarii ascult de Ion, de#i sunt pltii de ?eorge.
Conlictul lor se inalizeaz cu btaia de la c(rcium, n care nvingtorul este Ion, scen construit
simetric cu cea din inalul romanului, c(nd ?eorge l rpune pe rivalul su, cu sapa.
,cena care evideniaz prezena 0actorului iraional1 este cea care e'plic c)iar geneza romanului7
srutarea pm-ntului. ,tp(n al tuturor pm(nturilor, Ion se simte un uria# la picioarele cruia se
zbate un balaur. %n pragul desprimvrrii, ranul are asupra pm(ntului o percepie cvasierotic,
vz(nd n delniele sale imaginea unei ibovnice ispititoare. %ngenunc)iat n gestul mistic al srutrii
pm(ntului, Ion simte iorul rece, iar lutul i intuie#te picioarele #i i mbrac m(inile cu nite mnui
de doliu. /ste cuprins n aceast scen ntreaga ambivalen /ros&D)anatos #i este concentrat soarta
eroului, prizonier al neire#tii patimi pentru pm(nt. %n secvena epic imediat urmtoare se petrece un
eveniment crucial pentru destinul personajului. C(nd Ion al c 9lorica se mrit cu ?eorge, se simte
ca #i cum cineva i&ar i luat cea mai &un delni de pm%nt. 3in acest moment se poate vorbi despre
Ion ca despre un poedat al poeiunii, a crui i'aie maniacal provoac turbulene. *m(ntul #i
iubirea i vorbesc la un moment dat cu acela#i glas, nu mai au voci distincte, iar polionia aceasta
precipit drumul eroului spre moarte.
E<
;oartea apare ca unic soluie de ie#ire din impasul n care ajunge destinul personajului. 5 violen
de esen naturalist rzbate din aceast scen, n care s(ngele lui Ion se ntoarce n pm(ntul care i&a
ost mai drag ca o mam.
Condiia ranului, ilustrat n romanul .on, #i gse#te replic peste timp n romanul Moromeii.
@aturii primare, tumultoase, a lui Ion, i se opune cel din urm ran !@. ;anolescu", ire
contemplativ, care nu mai lupt pentru a stp(ni spaiul, ci pentru a scpa de teroarea timpului. Autor
de metod realist, -iviu +ebreanu des#oar n primul su roman o or demiurgic nu numai pentru
a ni#a cititorului o lume supus cauzalitii, ci #i un personaj a crui mecanic a e'istenei scap
logicii perecte, pentru c nglobeaz actorul iraional.
E>
Baltagul
Roman realist obiectiv
Roman tra!iionalist( roman mitic
de ;i)ail ,adoveanu
+omanul 0Baltagul de ;i)ail ,adoveanu, publicat n anul 1G<N, este 0probabil singurul roman
obiectiv1 al scriitorului #i aduce o ormul romanesc inedit n peisajul liricii interbelice prin
polimorismul structurii.
+omanul Baltagul prezint monograia satului moldovenesc de la munte, lumea ar)aic a
pstorilor, av(nd n prim&plan cutarea #i pedepsirea celor care l&au ucis pe @ec)ior -ipan. %nsoit de
?)eorg)i, 4itoria -ipan reconstituie drumul parcurs de brbatul su, pentru elucidarea adevrului #i
sv(r#irea dreptii. +oman al perioadei de maturitate, marile teme sadoveniene se regsesc aici7 "iaa
pastoral, natura, miturile iubirea, arta po"estirii, nelepciunea. +omanul are o ar)itectur comple'
conerit de polimorismul structurii, dar #i de estura de teme #i motive ce au ocazionat de&a lungul
vremii dierite interpretri7 roman antropologic i poliit !?. Clinescu", roman mitic0&aladec i
realim etnogra+ic !*erpessicius", recontituire a Mioriei !/. -ovinescu", roman demiti/ant !I.
@egoiescu", roman realit0o&iectiv !@. ;anolescu", roman iniiatic1 roman de dragote i o anti0
Mioria !Al. *aleologu".
+omanul este structurat pe dou coordonate undamentale7 aspectul realist !reconstituirea
monograic a lumii pastorale #i cutarea adevrului" #i aspectul mitic !sensul ritual al gesturilor
personajului principal". 5rizontul mitic include modul de nelegere a lumii de ctre personaje, tradiiile
pastorale, dar #i comuniunea om&natur #i mitul marii treceri.
Cutarea constituie a'ul romanului #i se asociaz cu motivul labirintului. *arcurgerea drumului
are dierite semniicaii. 4itoria reconstituie evenimentele care au condus la moartea brbatului ei
!intriga poliist", ceea ce se transpune ntr&o dubl aventur7 a cunoa#terii lumii #i a cunoa#terii de sine.
*entru ?)eorg)i, cltoria are rol educativ, de iniiere a t(nrului !bil!ungsroman". @ec)ior,
personajul&absent, este prezentat indirect #i aparine planului mitic. Cut(ndu&l, 4itoria parcurge
simultan dou lumi7 spaiul real, concret #i comercial, dar #i o lume 0de semne #i minuni1, al cror sens
ea #tie s&l descireze. Motivul labirintului se concretizeaz la nivelul aciunii !cutarea #i dieritele
EE
popasuri", dar este semniicativ #i la nivelul titlului. .altagul, toporul cu dou ti#uri, este un obiect
simbolic, ambivalent7 arm a crimei #i instrumentul actului justiiar, reparator. %n roman, baltagul
ndepline#te acelea# dou uncii.
Naraiunea se ace la persoana a III&a, iar naratorul omniscient #i omniprezent reconstituie n mod
obiectiv, prin te)nica detaliului #i prin observaie, lumea satului de munteni #i aciunile 4itoriei. %n
inalul romanului, 4itoria preia rolul naratorului, ea reconstituind crima pe baza propriilor deducii #i
povestind&o veridic celor prezeni, ceea ce i determin pe criminali s&#i recunoasc vina n aa satului
#i a autoritilor.
*ecvenele narative sunt legate prin "nlnuire #i alternan. @araiunea este preponderent, dar
pasa;ele !escriptive i'eaz dieritele aspecte ale cadrului sau elemente de portret izic, individual #i
colectiv. @araiunea este nuanat de secvenele !ialogate sau de replici ale 4itoriei care devin
laitmontive. Timpul derulrii naraiunii este vag precizat, prin repere temporale7 0aproape de S'#
*ndrei1, 0n .ostul 1are1, 078 1artie1. Ca!rul aciunii este satul ;gura Darcului, zona 3ornelor #i
a .istriei, dar #i cel de c(mpie, Criste#ti, n .alta Lijiei. 9iind un roman realist, pentru veridicitate,
traseul urmat de 4itoria mpreun cu ?)eorg)i, pe urmele lui @ec)ior, conine toponime e'istente pe
)art. ,criere icional cu valene mitice, romancierul ns imagineaz satul -ipanilor, ;gura
Darcului, #i utilizeaz toponime simbolice !satul 3oi ;eri, r(ul @eagra". +omanul este structurat n
#aisprezece capitole cu aciune des#urat cronologic, urmrind momentele subiectului. *rimele
capitole includ e'poziiunea #i intriga #i prezint rm(ntrile 4itoriei n a#teptarea soului #i pregtirile
de drum. Celelalte capitole conin des#urarea aciunii #i relev drumul parcurs de 4itoria #i iul ei,
?)eorg)i, n cutarea lui @ec)ior. Bltimele capitole prezint s(r#itul drumului7 anc)eta poliiei,
nmorm(ntarea, parastasul lui @ec)ior -ipan, pedepsirea ucuga#ului. 3eznodm(ntul l surprinde pe
.ogza care&i cere iertare 0'emeii mortului1 #i&#i recunoa#te apta.
*ersonajul principal, emeia voluntar, este 0un e6ponent al speei1 !?eorge Clinescu" n relaie cu
lumea ar)aic, dar #i o individualitate, prin nsu#irile sale. 4itoria este o emeie puternic, )otr(t,
curajoas, lucid. Inteligena nativ #i stp(nirea de sine sunt evideniate pe drum, dar mai ales la
parastas, c(nd demasc uciga#ii. 4itoria aparine lumii ar)aice, patriar)ale, transmi(nd copiilor
respectul tradiiilor #i este reractar la noutile civilizaiei. Ca mam, i interzice ;inodorei s se
ndeprteze de tradiii #i contribuie prin cltorie la maturizarea lui ?)eorg)i. +espect obiceiurile de
cumetrie #i de nunt #i veg)eaz la ndeplinirea r(nduielilor din ritualul nmorm(ntrii7 priveg)iul,
drumul la cimitir, bocitul, slujba religioas, pomana, praznicul.
EF
,oie iubitoare, porne#te )otr(t n cutarea brbatului. Qiptul dinaintea cobor(rii co#ciugului #i
gesturile concentreaz iubirea #i durerea pierderii soului7 0S-a drmat n &enunchi i-a rezemat
'runtea de mar&inea sicriului.1
*ersonajul comple' este realizat prin te)nica basorelieului #i individualizat prin caracterizare direct
#i indirect !prin apte, gesturi, atitudini, relaii cu alte personaje, nume". *ortretul izic relev
rumuseea personajului prin te)nica detaliului semniicativ7 0!umai era tnr dar a"ea o 'rumuse
neobinuit n pri"ire# 9chii i strluceau ca-ntr&o u#oar cea n dosul genelor lungi #i rsr(nte n
c(rliga#e.1 @atura devine o cutie de rezonan a sentimentelor emeii, ndrum(nd&o n cutarea soului
su7 la 3orna, dar #i la Crucea Dalienilor, v(ntul o anun c se al pe drumul cel bun.
Persona; secun!ar, ?)eorg)i, reprezint generaia t(nr, care trebuie s ia locul tatlui disprut.
+omanul poate i considerat iniiatic, deoarece prezint drumul spre maturizarea lui ?)oerg)i.
@ec)ior -ipan este caracterizat n absen, prin retrospectiv #i rememorare #i simbolizeaz destinul
muritor al oamenilor. @umele su 0cel ade"rat i tainic1, de botez, este tot ?)eorg)i, dar primise
numele @ec)ior !n gr. purttor de victorie", n al patrulea an al vieii c(nd se mbolnvise, conorm
unei superstiii7 0ca s nu-l mai cunoasc bolile i moartea.1 5 replic memorabil a acestui personaj
este 0nimene nu poate sri peste umbra lui1, replic ce anticipeaz destinul acestuia.
Persona;e episo!ice sunt7 ;inodora, iica receptiv la noutile civilizaiei este trimis la mnstire
pentru puriicare8 mo# *ricop !ospitalitatea", printele 3nil !autoritatea spiritual n satul ar)aic",
baba ;aranda !superstiiile"&personaje reprezentative pentru lumea satului ar)aic.
+omanul are caracter monogra%ic deoarece ni#eaz viaa muntenilor, ocupaiile, tradiiile,
obiceiurile #i principalele lor trsturi7 muncitori, veseli, iubitori. Drsturile personajului colectiv,
muntenii, sunt surprinse nc de la nceput, n legenda pe care o obi#nuia s o spun -ipan, rememorat
de 4itoria. Bn alt portret colectiv memorabil este al 0locuitorilor de sub brad1, inutul strbtut de
4itoria. 9amilia -ipanilor este parte integrant a acestei colectiviti7 imaginea lui @ec)ior pstrat n
memoria celorlali, portretizarea ampl a 4itoriei, ca e'ponent al acestei lumi ar)aice #i tinerii receptivi
la noutile civilizaiei, ;inodora #i ?)eorg)i.
+omanul Baltagul de ;i)ail ,adoveanu aparine realismului mitic. Criticul @icolae ;anolescu arat
c, de#i ,adoveanu alege ca prete't epic situaia din balada popular, Mioria, autorul 0demitizeaz
situaia ori&inar pri"ind dintr-un un&hi deloc poetic e"enimentul ritual# Baltagul este un roman
realist n sensul cel mai propriu.
E7
0nigma <tiliei
Roman realist balzacian
%n studiul Arca lui Noe, @icolae ;anolescu airm despre romanul !oric, adic tradiional,
obiectiv, c este 0romanul din secolul al :$:-lea care la noi i atin&e apo&eul abia n deceniul al
treilea al secolului al ::-lea1.
Ca teoretician, ?eorge Clinescu respinge proustianismul n romanul rom(nesc !susinut de Camil
*etrescu" #i opteaz pentru romanul realist, balzacian, obiectiv, creator de tipuri, pentru clasicism&0un
mod de a crea durabil i esenial1. %ns romancierul dep#e#te programul estetic, raport(ndu&se critic #i
polemic la ormula de art #i la viaa ni#at, ca e'presie a unui spirit modern, care a traversat
cultural mai multe curente literare. Astel, realismul clasic devine, n romanul 0nigma <tiliei, 0un
balzacianism 'r 3alzac1.!@. ;anolescu"
-a apariia romanului 0nigma <tiliei, n 1G<8, romanul, ca specie a literaturii avusese o evoluie
e'trem de rapid, domin(nd literatura rom(neasc interbelic. -iviu +ebreanu usese cel care
desc)isese erm drumul romanului rom(nesc, prin .on !1G=N" impun(nd romanul realist-obiectiv.
,&a observat c aceast perioad a ost deosebit de ertil n domeniul literaturii, #i n special al
romanului, care se airm puternic, racord(ndu&se #i integr(ndu&se valorilor universale71G=N&.on8 1G==&
P!urea sp-nzurailor ale lui +ebreanu8 1G<N&Baltagul&;. ,adoveanu8 1G<N&2ltima noapte !e
!ragoste( "nt-ia noapte !e rzboi&Camil *etrescu8 1G<=&Rscoala&-iviu +ebreanu8 1G<<&Patul lui
Procust&Camil *etrescu8 1G<E&1G>=&&raii =!eri&;. ,adoveanu.
Aria tematic a romanului se lrge#te substanial dup ce +ebreanu undamentase stilul obiectiv,
romanul-%resc prin .on #i Rscoala, ntemeindu&se romanul !e evocare istoric prin ;i)ail
,adoveanu, trec(nd din lumea satului n cea a ora#ului !spaiul rural este nlocuit cu spaiul citadin".
9ormele epice tradiionale coe'ist cu te)nici artistice moderne !;arcel *roust"8 se abordeaz #i se
airm romanul de analiz psi)ologic !Camil *etrescu, 6ortensia *apadat&.engescu", romanul
evolu(nd astel de la ormula obiectiv spre cea subiectiv.
E8
5pera literar 0nigma <tiliei este un roman realist de tip balzacian, cu elemente moderniste,
aparin(nd prozei interbelice. 3e aemenea, este un roman social #i citadin. +omanul este realist prin7
tem, structur !nc)is", speciicul secvenelor descriptive, realizarea personajelor, dar dep#e#te
modelul realismului clasic, balzacian, prin spiritul critic #i polemic !parodic, ludic, etc" #i prin elemente
ale modernitii.
*roza realist&obiectiv se realizeaz prin naraiunea la persoana a III&a !nonocalizat". 4iziunea
0dindrt1 presupune un narator obiectiv, deta#at, care nu se implic n aptele prezentate, dar condiia
impersonalitii este nclcat prin comentariul unui estet. @aratorul ominscient #tie mai mult dec(t
personajele sale #i, omniprezent, controleaz evoluia lor ca un regizor universal. /l plsmuie#te
traiectoriile e'istenei personajelor, dar acestea acioneaz automat, ca ni#te marionete.
3e#i adopt un ton obiectiv, naratorul nu este absent, ci comunic, prin postura de spectator #i
comentator al comediei umane reprezentate, cu instanele narative. @aratorul ascunde n spatele
m#tilor sale, care sunt personajele, apt dovedit de limbajul uniormizat.
*rin tem, romanul este balzacian, citadin. Caracterul citadin este un aspect al modernismului
lovinescian. 9resc a burg)eziei bucure#tene de la nceputul secolului al OO&lea, prezentat n aspectele
ei eseniale, sub determinare social&economic, imaginea societii constituie undalul pe care se
proiecteaz ormarea$maturizarea unui t(nr care, nainte de a&#i ace o carier, trie#te e'periena
iubirii #i a relaiilor de amilie. +oman al unei amilii #i istorie a unei mo#teniri, romanul este realist&
balzacian prin motivul mo#tenirii #i al paternitii.
Ditlul iniial, Prinii <tiliei, relecta ideea balzacian a paternitii, pentru c iecare dintre
personaje determin cumva soarta oranei 5tilia, ca 0nite prini1. Autorul sc)imb titlul din motive
editoriale #i deplaseaz accentul de la un aspect realist, tradiional, la te)nica modern a relectrii
poliedrice, prin care este realizat personajul titular.
+omanul este alctuit din douzeci de capitole #i construit pe mai multe planuri narative, care
urmresc destinul unor personaje, prin acumularea detaliilor7 destinul 5tiliei, al lui 9eli', al membrilor
clanului Dulea, al lui ,tnic etc. Bn plan urmre#te lupta dus de clanul Dulea pentru obinerea
mo#tenirii lui Costac)e ?iurgiuveanu #i nlturarea 5tiliei ;rculescu. Al doilea plan prezint destinul
t(nrului 9eli' ,ima care, rmas oran, vine la .ucure#ti pentru a studia medicina, locuie#te la tutorele
lui #i trie#te iubirea adolescentin pentru 5tilia. Autorul acord interes #i planurilor secundare, pentru
susinerea imaginii ample a societii citadine.
EG
,uccesiunea secvenelor narative este redat prin nlnuire, completat prin inseria unor
micronaraiuni n structura romanului. Bnele secvene narative se realizeaz scenic, prin dispunerea
personajelor, prin spontaneitatea dialogului sau elocvena discursului, notarea gesturilor #i
vestimentaiei, ca n didascalii. 3ialogul coner veridicitate #i concentrare epic. %n proza realist,
descrierea spaiilor #i a vestimentaiei susine impresia de univers autentic !mimesis", iar prin
observaiei #i notarea detaliului semniicativ devine mijloc de caracterizare indirect$ de conturare a
caracterelor. Imaginea .rganului este redat ntr&o descriere de tip romantic7 proiecia realitii n
plan antastic.
Bn prim&plan al romanului prezint cele dou amilii&Costac)e ?iurgiuveanu&5tilia #i Dulea.
;obilul principal al tuturor aciunilor care se des#oar este mo#tenirea, averea lui Costac)e
?iurgiuveanu, pe care o v(neaz clanul Dulea, la care se raliaz inventivul #i rapacele ,tnic +aiu,
ginerele Aglaei, sora lui Costac)e !#i ceilali membri ai amiliei Dulea7 ,imion Dulea, soul Aglaei, #i
copiii acestora7 5limpia, Aurica #i Diti".
/orturile lor sunt canalizate statornic spre nlturarea 5tiliei, iica vitreg a lui Costac)e
?iurgiuveanu, ata celei de&a doua soii, crescut de acesta r acte de adopiune ilial legal.
Alt plan al romanului prezint destinul t(nrului 9eli' ,ima, rmas oran, venit s studieze medicina
n .ucure#ti #i dornic de a ace carier, care trie#te prima e'perien erotic. Aceasta constituie ondul
liric al romanului7 iubirea romantic, adolescentin a lui 9eli' pentru 5tilia, pe care o cuno#tea din
corespondena ntreinut. Costac)e ?iurgiuveanu, unc)iul lui 9eli', trebuia s&i ie tutore #i s&i
administreze bunurile lsate de tatl su care murise. %n casa lui mo# Costac)e, unde va locui, l
cunoa#te pe *ascalopol, mo#ier, cu maniere alese, #i clanul Dulea, ce locuie#te n vecintatea casei lui
Costac)e.
9eli' o iube#te pe 5tilia, dar este gelos pe *ascalopol, o prezen nelipsit din preajma 5tiliei #i
necesar, prin generozitatea, e'periena #i cavalerismul omului rainat. 5tilia l iube#te pe 9eli', dar
vrea s&l ajute s se realizeze n cariera lui #tiiniic, intuindu&i cu maturitate #i luciditate ambiia,
dorina de a ajunge Wcineva1.
*rin Costac)e ?iurgiuveanu, se continu tipologia avarului din literatura rom(n !6agi Dudose" #i
universal !?obsecS, ?oriot, ?randet", contur(ndu&se un personaj comple'. %n raport cu mo# Costac)e,
se deinesc moral celelalte personaje pentru c el deine averea care&i polarizeaz pe toi.
C)ipul adolescentin al <tiliei este #i el descris n mod e'pres de scriitor, din momentul sosirii lui
9eli' n casa unc)iului su, a#a cum o observ t(nrul7 un cap prelung #i t(nr de at, ncrcat cu
FN
bucle, cz(nd p(n pe umeri. Apoi privirea coboar asupra vestimentaiei, care sugereaz supleea,
delicateea, irea desc)is a etei, o apariie romantic tulburtoare.
*rezena 5tiliei lumineaz atmosera lugubr, apstoare a casei. /a rsp(nde#te n jur graie,
inteligen, delicatee, tumult de pasiuni c(nd c(nt la pian, ;prea c tie multe i intimida pe
brbai, nc(t ;1o Costache .ascalopol Stnic <eli6 nsui n-ar 'i ndrznit s contrarieze pe
9tilia. Amestec de copilrie #i adolescen, cu instinct eminin sigur, naiv, ea are eecte tulburtoare
asupra lui *ascalopol, a de care se maniesta cu gesturi materne !i potrive#te cu grij acul din
cravat", sau srind de pe scaunul lui mo# Costac)e pe cel al lui *ascalopol8 ea este eminitatea
surprins n procesul ei de ormare, remarcabil redat de scriitor.
%n conturarea 5tiliei, cel mai comple' personaj al romanului, scriitorul olose#te te)nica modern a
perspectivelor multiple #i a observaiei psi)ologice !te)nica relectrii poliedrice". /a se relect dierit
n viziunea celor din jurul su7 mo# Costac)e ;o sorbea umilit din ochi i rdea din toat 'aa lui
spn8 pentru *ascalopol este ;o mare tren&ri, ;cu un temperament de artist, ;o rndunic
nchis n coli"ie moare8 ;o 'iin &in&a care merit ocrotirea, ;o 'loare rar, ;o 'at mndr i
independent.
9ire nstru#nic, vistoare #i imprevizibil, tumultul tinereii sunt cuceritoare. 4italitatea, e'uberana
#i sinceritatea deconcertant a tinereii ormeaz o imagine pur, de un armec aparte7 l t(r#te n
goan pe 9eli' prin curte, rpie pe scar, luier, danseaz. Aceea#i eminitate #i ranc)ee a gesturilor
maniest #i a de *ascalopol. *entru Aglae #i Aurica, purtrile 5tiliei sunt asemeni ;'etelor 'r
cpti i 'r prini.
Criza adolescenei, criza erotic n drumul spre maturizare prin care trece 9eli' este descris prin
acumulri succesive. /l parcurge drumul de la simpla atracie p(n la acuitatea tririi sentimentului
iubirii caste7 simte nevoia imperioas a prezenei etei8 are insomnii, simurile toate tresalt acut.
@eput(nd sta cu 5tilia, #edea cu lucrurile ei8 din obiectele, din dezordinea camerei i reconstituia
mi#crile. ,e simea mai aproape de 5tilia, aici n odaie, dec(t l(ng ea ns#i. 9amiliaritatea cu
*ascalopol, prezena permanent a acestuia l indispuneau. @umeroase pagini descriu lucid strile
psi)ice #i izice prin care trece 9eli', ale primei e'periene erotice, ale iubirii dint(i, adolescentine7
nelini#te #i incertitudine, adoraie #i dezndejde, gelozie #i ericire. C)inurile prin care trece c(nd 5tilia
nu&i rspunde la scrisoare sunt relevatoare. %ndrgostit, vistor #i rele'iv, simea nevoia prezenei ei
eminine !lipsit de dragostea mamei care murise de timpuriu".
F1
/lementele romantice se adaug te)nicii balzaciene7 personajele sunt grupate antitetic !9eli' #i 5tilia
se opun, prin puritatea lor moral, arivi#tilor #i mesc)inilor din jurul lor8 generozitatea lui *ascalopol se
opune avariiei lui Costac)e"8 analiza sentimentului iubirii, atmosera de puritate degajat amintesc de
paginile romantice ale lui ,tend)al.
Construit n spirit clasic balzacian #i cu o viziune realist, 0nigma <tiliei asimileaz elemente ale
romantismului modern7 introspecia, ineea, luciditatea #i precizia analizei psi)ologice8 interesul pentru
psi)ologii contradictorii, tulburtoare #i derutante !5tilia, *ascalopol", pentru involuii, degradri
psi)ice !alienarea, senilitatea, dedublarea con#tiinei&,imion Dulea", pentru studiul consecinelor
ereditii !Diti", toate intr n sera modernului.
0nigma <tiliei este un roman undamental al literaturii rom(ne, o creaie original, sintez a
clasicismului realist de tip balzacian, cu elemente romantice #i moderne.
F=
Romanul subiectiv '!e analiz)
Romanul !e analiz psi+ologic 'subiectiv #i liric)( proustian reprezint cea de&a doua
orientare, modernist a prozei interbelice. Autorul nu mai este demiurg n lumea imaginarului, ci
descoper limitele condiiei umane8 are o perspectiv limitat #i subiectiv, completat adesea cu opinii
despre literatur !;arcel *roust #i Camil *etrescu". De)nicile de creaie speciice acestui tip de roman
sunt7
memoria involuntar
introspecia
lu'ul constiinei
Romanul subiectiv '!e analiz) are urmtoarele caracteristiciD
%#i propune s prezinte lumea prin intermediul con#tiinei, realiz(nd o imagine parial a
acesteia8
Bniversul ictiv se concentreaz asupra evenimentelor din planul con#tiinei, iar din e'terior se
aleg apte banale, r semniicaii majore8
Construcia subiectului nu mai respect ordinea cronologic, produc(ndu&se dilatri sau
comprimri ale timpului, trec(ndu&se dintr&un plan n cellalt, olosindu&se pentru prezentarea
unui eveniment surse diverse !scrisori, jurnale, documente, relatri ale naratorilor"8
Aciunea nu se mai des#oar dup o cauzalitate prestabilit, evoluia evenimentelor neput(nd
i anticipat8
Autenticitatea ca e'presie a reuzului sc)ematismului aduce n planul aciunii banalul #i
produce o desc)idere a structurii narative8
*ersonajul este o individualitate comple' a crei evoluie nu poate i prevzut pentru c are
ndoieli, ezit, analizeaz8
3e multe ori, personajele sunt #i naratori, necredibili, iindc, voluntar sau involuntar, ei oer
o perspectiv subiectiv asupra nt(mplrilor relatate8
F<
Bneori, se poate constata nu numai o relativizare a perspectivei, ci #i o multiplicare a ei, pentru
c apar mai muli naratori8
@ararea se ace la persoana I, structur(nd discursul n uncie de subiectivitatea naratorului
personaj.
+oman subiectiv7 2ltima noapte !e !ragoste( "nt-ia noapte !e rzboi de Camil *etrescu
2ltima noapte !e !ragoste( "nt-ia noapte !e rzboi
Roman subiectiv8 roman psi+ologic
Roman al e6perienei
+omanul a aprut n anul 1G<N. ,cris repede, pentru a i o nuvel, a devenit un roman, dep#ind
ntinderea scontat iniial. ,tructurat n dou pri, ce poart titluri semniicative, scrise la persoana
nt(i, oer imaginea unui univers de via comple', surprins n dou ipostaze e'isteniale
undamentale7 iubirea #i rzboiul.
+omancier prin e'celen citadin, Camil *etrescu aduce masiv n literatura rom(n intelectualul
lucid, care g(nde#te #i se rm(nt cci, spune unul dintre eroii si, ;ct luciditate atta contiin
ct contiin atta pasiune i deci atta dram. 3ac prima parte a romanului pare a i integral o
iciune, partea a doua se alctuie#te dintr&o e'perien de via trit direct #i consemnat n jurnalul de
campanie al autorului !din ale crui pagini sunt reproduse ragmente n subsolul crii". ,cris n
ntregime la persoana nt(i, romanul devine un lung monolog liric n care eroul se destinuie, se
analizeaz cu luciditate, zbucium(ndu&se ntre certitudine #i incertitudine n planul erotic #i n viaa
ameninat de moarte. -a nceputul primei pri a romanului, alm despre Rtean ?)eorg)idiu c este
sublocotenent, proaspt concentrat ntr&un regiment de inanterie, trimis pentru ortiicarea 4ii
*ra)ovei, ntre .u#teni #i *redeal, apoi n muni, n regiunea 3(mbovicioara.
,criitorul precizeaz de acum starea eroului7 Wpentru mine, ns, aceast concentrare era o lung
dezndejde. 3e multe ori, seara, la popot, era destul un singur cuv(nt ca s trezeasc rscoliri #i s
ntr(te dureri amorite1. /l ace eorturi disperate s obin o permisie de dou zile pentru a merge la
C(mpulung, c)emat de urgen de soia lui, cu care se mpcase de cur(nd. 5 discuie la popot pe
tema dragostei, a idelitii emeii, a rspunderilor conjugale l irit pe t(nrul sublocotenent, care
F>
reacioneaz cu o violen abia stp(nit, ce&i uluie#te pe cei de a. 2buciumul su interior se
condenseaz n c(teva cuvinte7 W3ac m(ine sear nu&mi d drumul pentru dou zile, dezertez1.
Incidentul de la popot declan#eaz resorturile ad(nci, interioare ale eroului. /l aduce n prezent
povestea iubirii sale, actualiz(nd&o.
+omanul ncepe, propriu&zis, prin capitolul al doilea, intitulat E/iagonalele unui testament, n
care se succed secvene din romanul iubirii #i al csniciei sale, a#a cum s&au nregistrat n memoria
eroului&narator, n con#tiina sa lucid. 3eci eroul trie#te dou realiti7 realitatea timpului cronologic
!rontul" #i realitatea timpului psi)ologic !tririle interioare trecute #i reverberate". -a Camil *etrescu
timpul este subiectiv.
Critica literar a apreciat de la nceput substana psi)ologic a romanului, planul interior !sentimente,
g(nduri" #i planul e'terior, obiectiv, al lumii !oameni, apte, nt(mplri". Doate converg ctre o
con#tiin unic, unde sunt analizate pentru gsirea de certitudini, a adevrului. E2ltima noapte !e
!ragoste( "nt-ia noapte !e rzboi este un roman de We'perien1, de Wcunoa#tere1 !?. Clinescu".
Cunoa#terea prin ntoarcere nuntru, cci scriitorul este o natur rele'iv, care disec, analizeaz cu
luciditate viaa interioar, iindc Watenia #i luciditatea nu omoar voluptatea real, ci o sporesc, a#a
cum de altel atenia spore#te #i durerea de dini1. Intrarea n nararea primei e'periene de cunoa#tere,
iubirea trit sub semnul incertitudinii, se ace direct, semnal(nd drumul zbuciumat al cutrii
adevrului, al clariicrii interioare7 0/ram nsurat de doi ani #i jumtate cu o coleg de la acultate #i
bnuiam c m n#eal1. *rimirea, pe nea#teptate, a unei pri dintr&o mo#tenire lsat de un unc)i
bogat, Dac)e, sc)imb cursul e'istenei conjugale a celor doi studeni sraci, n deavoarea cuplului
ns. Ceea ce era nensemnat, n aara preocuprilor lui Rtean ?)eorg)idiu !lu'ul, petrecerile", devine
pentru /la, soia lui, interes deosebit, intr(nd n contradicie cu idealul lui de eminitate7 WA# i vrut&o
mereu eminin, deasupra discuiilor acestea vulgare1. +eaciile /lei n probleme pragmatice l
contrariaz7 WAveam impresia c nt(mplarea cu mo#tenirea trezise n emeia mea porniri care dormitau
lent, din strmo#i n ea1.
4zut ca un roman al geloziei, dar #i ca o aspiraie spre o iubire ideal, izvor(t din setea de
idealitate, de absolut, romanul sugereaz, prin ineea observaiei psi)ologice, nsu#i misterul uman.
,criitorul observ ptrunztor #i adun cu precizie #tiiniic, analizeaz reacii, rm(ntri, ndoieli,
ntrebri ce alctuiesc drumul sinuos al iubirii n planul con#tiinei. ,tudent la ilosoie, nzestrat
intelectual, Rtean ?)eorg)idiu are lumea lui, a crii, nu este compatibil cu lumea unc)iului su,
Dac)e, #i a oamenilor de aaceri. +ecunosc(ndu&#i orgoliul su nemsurat n planul interior, suletesc,
FE
Rtean ?)eorg)idiu precizeaz7 Wca personalitate sociala m simt ntr&o situaie als #i nesigur, c(nd
m salut prea respectuos, c)iar un servitor. *arc merg pe clc(ie1.
9ire pasional, rele'iv, con#tient de c)inul su luntric, Rtean ?)eorg)idiu adun, progresiv,
semne ale nelini#tii #i ndoielilor sale interioare #i se analizeaz cu minuiozitate. *rimele observaii
semnalate de /la sunt legate de sugestiile ei cu privire la nnoirea vestimentaiei, st(ngcia dansului,
care&l ac s vad Wcum zi de zi emeia mea se nstrina1. 4iaa i&a devenit cur(nd Wo tortur1, nu mai
putea citi Wnici o carte1, prsise universitatea. *limbarea la 5dobe#ti, ntr&un grup mai mare,
declan#eaz criza de gelozie #i incertitudinea iubirii, pune sub semnul ndoielii idelitatea emeii iubite.
,uletul su torturat de iubire #i gelozie trece printr&o stare de ininite nuane ale tririi7 disperare,
dispre, suerin, duio#ie. Compania insistent a domnului ?., avocat obscur, dar brbat modern,
acordat soiei sale, i spore#te suspiciunile. *limbrile cu ma#ina, a#ezarea la mas sunt prilejuri de
observaie atent #i rm(ntare interioar. @aratorul noteaz gesturi, vorbe, reaciile dureroase ale
geloziei, observ(ndu&se pe sine, pe cei doi !/la si ?.", pe cei din jur, studiind totul7 apropierea
instinctiv a /lei de ?.
*ersonajul suer el nsu#i, nu numai din amor propriu rnit, din neputin #i deziluzie, ci mai ales c
se dedubleaz7 #i ascunde rm(ntrile, ai#(nd indierena. !W; c)inuiam luntric ca s par vesel8 #i
eu m simeam imbecil #i ridicol... #i naiv1". 9aptul c /la a gustat din elul de m(ncare a lui ?. i
renvie n memorie amintiri dureroase. !WRi ea #tia ce vie plcere mi ace mie acest gest1". Cones(ndu&
se #i analiz(ndu&se, eroul e con#tient c Wn&am ost niciodat gelos, dar am suerit at(ta din cauza
iubirii1. /l vedea n /la idealul su de eminitate #i iubire, ctre care aspir cu toata iina lui, sincer #i
generos, dar care s&a prbu#it. *entru c, n concepia lui, acei care se iubesc Wau drept de via #i de
moarte unul asupra celuilalt1.
3rama e ampliicat pentru c personajul #i e'acerbeaz suerina, ridicat la dimensiuni cosmice,
n consens cu nevoia sa de absolut. 4enit prin surprindere, noaptea, acas, vidul su interior se
ampliic7 Wcasa era goal ca un morm(nt, r nevast&mea1, pentru c iubirea lui este unic. /roul
suer nu numai din orgoliul su rnit, dar mai ales, dintr&un sentiment absolut al loialitii a de sine7
W... cutam o veriicare #i o identiicare a eului meu... cu un eu limitat, n ininitul lumii1.
/roul lui Camil *etrescu este un psi)olog al dragostei. Alte personaje contureaz o lume n care el
rm(ne neimplicat. @ae ?)eorg)idiu, om de aaceri Waprig1, r cruare c(nd interesele i erau atacate,
cinic, r scrupule, politician abil, Dnase -um(nraru, ost poate v(nztor de lum(nri #i ajuns
milionar, de#i analabet, cu o Wabilitate aproape genial ca s n#ele absolut pe toat lumea1, cu un mare
FF
respect pentru cuv(ntul scris #i cel care scrie & aceast lume aminte#te de lumea lui .alzac. /ste o lume
n care Rtean ?)eorg)idiu este un intrus, pentru c nimic din aceast lume nu corespunde irii lui
oneste, pasionate de bine, rumos #i adevr. @ici n iubire #i nici n planul social Rtean ?)eorg)idiu nu
gse#te un punct de comunicare durabil. /l trie#te dureros singurtatea omului modern, con#tient c Wo
iubire mare e mai cur(nd un proces de autosugestie1. /l trie#te n lumea ideilor pure.
A doua e'perien de via, undamental n planul cunoa#terii e'isteniale este rzboiul, rontul, o
realitate trit direct de ctre scriitor & narator. +zboiul constituie pentru Camil *etrescu o e'perien
decisiv a intelectualului. /l este un punct terminus al dramei lui Rtean ?)eorg)idiu. ,criitorul aduce
o imagine demitizat a rzboiului !ca #i n volumul de versuri Ciclul morii, scrise c)iar n timpul
rzboiului"8 nimic eroic, nimic nltor. +zboiul e tragic #i absurd. /l este descris ntr&o viziune
realist, n numele autenticitii #i al adevrului. 9aptele sunt transmise cu o precizie calendaristic
dintr&un jurnal de ront al autorului nsu#i. 5 e'perien trit direct e transmis cu scrupulozitate, omul
iind prezent n raport nemijlocit cu moartea. 3iscuiile demagogice din parlament cu privire la
pregtirea pentru rzboi sunt o realitate crud pe ront. 9ortiicaiile de pe 4alea *ra)ovei erau doar
Wni#te gropi c(t cele pe care le ac, juc(ndu&se copiii n nisip1. Ri, noteaz sarcastic autorul7 W3espre
4alea ortiicat a *ra)ovei vorbea cu respect toat ara7 parlamentul, partidele politice #i presa1. @ici
instrucia militar a osta#ilor nu era departe de jocurile copiilor din ma)alaua 5borului, c(nd Wne
mpream n rom(ni #i turci, #i nvleam unii peste alii1.
,piritul polemic al scriitorului scoate n eviden incon#tiina #i cinismul celor rspunztori de soarta
rii7 W#tiu bine c n acest timp se ddeau asigurri n parlamentul rii c suntem bine pregtii1, c
Wsuntem gata p(n la ultimul nasture1, p(n la Wultimul cartu#1. 6aos, mizerie, mar#uri nentrerupte,
r nicio inalitate, o nvlm#eal gigantic, acesta era rontul, durabil )alucinaie de oc #i de
trsnete. *entru Rtean ?)eorg)idiu, rontul este o e'perien inedit. Capitolul Ne-a acoperit
pm-ntul lui /umnezeu dezvluie tragismul conruntrii cu moartea.
,criitorul noteaz elemente ale realitii de rzboi, elemente e'terioare, el nsu#i privindu&se din
e'terior, ca un obiect. @otaia este lucid #i de o mare autenticitate7 viaa oamenilor st sub semnul
)azardului #i al animalitii, a dorinei de supravieuire. Integrarea n colectivitatea rontului spore#te
dramatismul. 5amenii se str(ng unii n alii... #i autorul conc)ide7 W@u mai e nimic omenesc n noi1.
3rama lui ?)eorg)idiu se contope#te cu cea a camarazilor si, panica, rica, la#itatea, groaza sunt
descrise realist, sunt sentimente #i ncercri umane care&i nresc. ,cenele ce descriu retragerea,
trecerea prin Wbaraj1 sunt memorabile. /roul nu nceteaz s g(ndeasc, s ac asociaii, c)iar n aceste
F7
momente de apocalips. Ca un blestem, unul din osta#i silabise#te ntruna7 W@e&a acoperit pm(ntul lui
3umnezeu1. @otaiile sunt de un realism zguduitor. Bnul dintre osta#i a vzut un obuz care i&a retezat
capul lui Amariei... W#i ugea, a#a r cap1. 2iua retragerii, Wcea mai cumplit zi1, alm din notele din
subsolul paginilor, a ost Wcea mai groaznic pentru mine #i prin consecinele ei, #i prin amintirea ei,
timp de nou ani am retrit&o mereu n vis1. %n condiiile rontului, pentru individul redus la c(teva
reacii, timpul e'terior #i cel interior coincid.
9rontul este o alt dimensiune a vieii, o e'perien trit intens #i concentrat n con#tiina
individului. Alteori, analiza se proiecteaz n interiorul su8 reerindu&se la suerina din cauza /lei,
Rtean ?)eorg)idiu se simte deta#at parc de sine #i de tot ce a ost7 WAcum totul e parc din alt tr(m,
iar ntre noi abia dac mai e irul de a al g(ndului trector1. +nit #i spitalizat, se ntoarce n
.ucure#ti, acas. -(ng /la, simte o nstrinare deinitiv. ?(nde#te deta#at7 Wsunt obosit, mi&e
indierent c)iar dac e nevinovat1.
/'periena rzboiului a ost decisiv. 3rama iubirii este acum intrat deinitiv n umbr. %i druie#te
/lei casele de la Constana, banii, lucruri personale7 WAdic tot trecutul1. *rin cele dou ipostaze pe
care le trie#te eroul, romanul E2ltima noapte !e !ragoste( "nt-ia noapte !e rzboi este un
Wnentrerupt mar# tot mai ad(nc n con#tiin1 !*erpessicius".
5riginalitatea romanului const n ineea #i subtilitatea analitic de actur subiectiv, realizat prin
memoria involuntar #i durata subiectiv. ,criitorul iltreaz totul prin con#tiina sa unic #i
ordonatoare8 !scris la persoana nt(i, autorul este personaj #i narator". Autenticitatea scrierii este
asigurat prin e'actitatea #i minuia notrii, utilizarea ragmentelor din pres, discursuri oiciale,
e'trase din jurnalul de campanie al scriitorului&naratorului prezentate n subsolul crii. Claritatea #i
sobrietatea stilului, raza scurt #i nervoas susin stilul analitic, intelectual al scriitorului.
F8
EMoromeii
Roman postbelic8 roman realist-obiectiv
de ;arin *reda
,criitor care apr condiia literaturii realiste, ;arin *reda consider c n aara unor noiuni ca
istorie, adevr, realitate, proza n&ar avea nici un neles. 5 oper trebuie judecat n uncie de partea ei
de adevr #i o carte bun este aceea care transmite ntr&o modalitate estetic acceptabil, un adevr
social #i psi)ologic. /l nsu#i cultiv o literatur inspirat din realitile contemporane, abord(nd teme
morale sau e'isteniale ntr&un stil epic de mare densitate care a a#ezat proza rom(neasc pe terenul
solid al observaiei psi)ologice.
Ca #i n cazul lui +ebreanu, cel mai important roman al lui ;arin *reda este anticipat #i pregtit de
nuvelele sale. %n volumul de debut, 5nt-lnirea !in pm-nturi !1G>8", sunt c(teva naraiuni
!/iminea !e iarn, < a!unare lini#tit, 5n ceat etc. & care preigureaz motive, nt(mplri #i
personaje din roman, u#or de depistat la o simpl conruntare, dar mai important dec(t aceasta este
aptul c nc din nuvele se contureaz obsesia undamental a creaiei lui ;arin *reda, care este
destinul ranului rom(n.
3ac primul volum al romanului ;oromeii !1GEE" surprinde relaia comple' om&istorie, evit(nd
uneori s spun adevrul p(n la capt, ce de&al doilea volum !1GF7" W...este o carte a adevrului spus
p(n la urm...despre unul din cele mai rscolitoare procese prin care satul rom(nesc a trecut vreodat1
!@icolae ;anolescu".
+omanul ilustreaz s(r#itul romanului doric, Wrenunarea parail la omniscien1 !@. ;anolescu",
ntruc(t perspective naratorului obiectiv, care poveste#te nt(mplrile la persoana a III&a se completeaz
prin aceea a relectorilor !Ilie ;oromete, n primul volum, #i @iculae ;oromete, n al doilea volum", ca
#i prin aceea a inormatorilor !personaje&martori ai evenimentelor, pe care le relateaz ulterior altora, de
e'emplu, al lui *arizianu despre vizita lui ;oromete la biei, la .ucure#ti". 3e asemena, se remarc o
Wcontaminare1, dup cum spune @. ;anolescu, a naratorului de personajele sale, lucru care poate i
e'plicat prin decantrile biograice !scena tirii salc(mului". /ectul este limitarea omniscienei.
9ocalizarea este intern, centrat mai ales pe Ilie ;oromete, care devine relectorul principal.
FG
+omanul prezint destrmarea&simbolic pentru gospodria rneasc tradiional&a unei amilii de
rani dintr&un sat din C(mpia 3unrii, ,ili#tea&?ume#ti. Aceast tem se mplete#te cu latele, care
nuaneaz resca vieii rurale dinainte #i de dup cel de&al doilea rzboi mondial.
Ditlul ;oromeii a#eaz tema amiliei n centrul romanului, ns evoluia #i criza amiliei sunt
simbolice pentru transormrile din satul rom(nesc al vremii, astel c romanul unei amilii este #i Wun
roman al deruralizrii satului1 !@. ;anolecu". 5alt tem este criza comunicrii, absena unei
comunicri reale ntre Ilie ;oromete #i amilia sa. Dema timpului viclean, nerbdtor, relaia dintre
individ #i istorie nuaneaz tema social. Criticul /ugen ,imion consider drept tem central a crii
Wlibertatea moral n lupt cu atalitile istoriei1.
Moromeii reprezint, pe aproape o mie de pagini, povestea unei amilii de rani din C(mpia
3unrii care cunoa#te de&a lungul unui sert de secol o ad(nc #i simbolic destrmare. Aciunea e
plasat, n punctul ei iniial, 1a c(iva ani naintea celui de&al doilea rzboi mondial, c(nd timpul prea
oarte rbdtor cu oamenii, iar viaa se scurgea r conlicte mari. %n spaiul epic al lui ;arin *reda
uncia acestui timp este ns parado'al. /l nu mai are rbdare #i va produce n s(nul rnimii
sc)imbri ulgertoare, care pun n cumpn nsu#i destinul ei milenar. *rimele pagini sunt construite n
perect concordan cu timpul sugerat #i un sert din volumul nt(i se petrece de s(mbt sear p(n
duminic noapte, adic de la ntoarcerea ;oromeilor de la c(mp p(n la uga *olinei cu .iric.
,criitorul decupeaz scene de o mare simplitate din viaa ranilor #i nareaz lent, struind asupra
iecrui amnunt, gest sau replic. Dotul se des#oar parc dup un tipic anume, nimic nu e spontan,
n a#a el nc(t impresia de ceremonial e struitoare, ca #i cum ranii s&ar orienta n cele mai
elementare mi#cri ale lor dup o ordine prestabilit, dup un cod strvec)i.
/'ist n primul volum al romanului trei secvene narative, de mare prounzime, care susin temele
crii. ,cena cinei este considerat de 5vid. Cro)mlniceanu Wprima sc)i a psi)ologiei ;oromeilor1.
3escrierea cinei se realizeaz lent, prin acumularea detaliilor. Ceremonialul cinei pare a surprinde un
moment din e'istena amiliei tradiionale, condus de un tat autoritar, dar Wsemnele1 din te't
dezvluie adevratele relaii dintre membrii amiliei. Ilie ;oromete pare a domina o amilie ormat
din copii provenii din dou cstorii, nvrjbii din cauza averii. A#ezarea n jurul mesei sugereaz
evoluia ulterioar a conlictului, iminenta destrmare a amiliei. ;odul acesta de distribuie a
substanei epice se vde#te c)iar din primele momente c(nd, prin notaia simultan a evenimentelor
e'terioare #i a e'ploziilor sulete#ti, se sugereaz raporturile reale ale membrilor amiliei ;oromete.
*oziia ;oromeilor n jurul mesei, autoritatea patern, atitudinea centriug a iilor mari, opoziia
7N
dintre ei #i mam, locul neglijabil al micului @iculae, nd(rjirea dintre rai, comunicat prin
intermediul dialogului, lumineaz o stare de criz latent, care se va declan#a cur(nd.
5 alt secven epic cu valoare simbolic este aceea a tierii salc(mului. Ilie ;oromete taie
salc(mul pentru a ac)ita o parte din datoriile amiliei, r a vinde pm(nt sau oi. Dierea salc(mului,
duminic n zori, n timp ce n cimitir emeile #i pl(ng morii, preigureaz destrmarea amiliei,
prbu#irea satului tradiional, risipirea iluziilor lui ;oromete. Apar ciorile, ca ni#te semne ru&
prevestitoare, iar mama, care #tie s citeasc n astel de lucruri un curs al vremii viitoare, cade la
g(nduri ntunecate. -umea ;oromeilor #i pierde sacralitatea. 5dat distrus arborele sacru, a6is mundi
de veg)e la ordinea lumii, a microcosmosului rural #i amilial, )aosul se instaleaz treptat.
Bnul dintre cele mai ilustrative episoade pentru viaa rural este seceri#ul. ,e ni#eaz o realitate
ar)etipal8 mi#crile, gesturile, pregtirea #i plecarea la c(mp se integreaz unui ritual strvec)i.
,eceri#ul e trit n acela#i el de ntregul sat, ntr&un ceremonial mitic speciic colectivitii ar)aice.
Doate aceste secvene narative devin scene antologice, adevrate documente de via rneasc, dar
intenia scriitorului nu e s ac etnograie. 9ora crii st n ad(ncimea ei psi)ologic, pentru c n
descrierea aspectelor automatice, stereotipe, se strecoar sistematic analiza circuitului suletesc
subteran al protagoni#tilor, astel nc(t romanul se va constitui dintr&o realitate e'terioar, care poate
crea impresia supericial c avem de&a ace cu o monograie a satului rom(nesc, #i dintr&o realitate
interioar, mai misterioas #i mai durabil, din care porne#te drama.
3up lunga descriere a ntoarcerii ;oromeilor acas, atenia scriitorului se ndreapt spre viaa
comunitii rurale. /l #i alege n acest scop secvene dintr&o zi de duminic la ar #i nareaz, dilat(nd
prin insisten, evenimente obi#nuite, ca tierea unui salc(m, un drum spre ierrie cu secerile pe umr,
o adunare n poian, plata unor impozite, clu#ul, )ora. Capacitatea lui ;arin *reda de a vedea
semniicaia ascuns a aptului banal, cotidian, este aici magistral #i obi#nuitul capt un relie
nea#teptat, tulburtor, ca #i cum ne&am ala n aa unor adevrate ritualuri ale universului stesc.
Cadrul acesta este necesar prozatorului ntruc(t, r el, unciile vitale #i spirituale ale eroului nu s&ar
putea e'ercita. %n relaie cu satul, individualitatea lui Ilie ;oromete se dezvluie pregnant #i ceea ce n
s(nul amiliei prea o ipotez devine acum o conirmare7 el are trsturi care l a#eaz deasupra
celorlali.
/roul e portretizat n mi#care #i se contureaz prin suma detaliilor acumulate pe parcurs. / suicient
s stea pe stnoag sau s ias la drum, pornind undeva spre mijlocul satului, #i spectacolul ncepe7
71
obiectele #i oamenii nu&1 las indierent. %n aa lor, sensibilitatea lui vibreaz #i el sesizeaz ntr&o
e'isten, oric(t de cenu#ie, elementul inedit, mai ales cel comic.
-umea e plin de Wpersonaje1 pe care el le contempl cu voluptate #i le recreeaz apoi ca un adevrat
artist pentru prieteni, pentru c n ;oromete gustul pentru contemplaie se mbin perect cu darul
vorbirii #i mai ales cu plcerea de a vorbi.
,cena care&l deine#te pround tocmai pentru c sintetizeaz epic poziia lui ;oromete n relaie cu
o colectivitate uman reprezentativ pentru mediul su de via, se petrece n poiana ierriei lui Iocan,
unde ranii, gtii ca de srbtoare, se adun s discute, cu un inimitabil umor, politic.
,impatia spontan cu care este nt(mpinat ;oromete, aptul c discuiile nu ncep r el, greutatea
cuv(ntului su dovedesc c prestigiul lui e real #i recunoscut. ,ociabilitatea, inteligena, ironia, umorul,
darul de a vedea dincolo de lucruri, antezia, bucuria contemplaiei ac din el un ran neobi#nuit, un
observator #i un moralist. /'ist #i o alt a a lui ;oromete, n consens cu trsturile lui
undamentale, dar care l particularizeaz printre ceilali rani. *ersonajul este un disimulat, stp(ne#te
arta de a&#i disimula n mod voit g(ndurile #i vorbele, de a mima gesturi #i opinii alse pentru a sonda
partenerul de discuie #i a se distra pe seama prostiei, a ng(mrii #i a limbajului acestuia sau, pur #i
simplu, pentru a se ascunde pe sine. ,emniicativ e comedia jucat n aa agenilor iscali, care&i
stricaser plcuta lui discuie de duminic. Intr(nd n curte, trece pe l(ng cei doi ageni, ca #i c(nd
ace#tia nici n&ar e'ista, strig suprat la o Catrina invizibil, alat de apt la biseric, #i la un *arasc)iv
ine'istent. 3up ce&i nnebune#te bine prin aceast manevr de ignorare, se ntoarce spre ei #i le strig 7
X@&am KX. Apoi se potole#te brusc #i cere o igare, ls(ndu&1 n pace pe agent s taie c)itana. 3up ce o
prime#te n m(n, o rsuce#te meticulos pe toate prile #i o pune nceti#or pe prisp, trg(nd lini#tit din
igar7 W.i nu i-am spus c n-am=> zise 1oromete ne"ino"at# Ce s-i 'ac eu dac n-am> %e unde s
dau= !-am>X. Ri jocul continu spre cumplita enervare a agenilor, care vor s&i ridice lucrurile din
cas, s&i ia crua #i caii. C(nd ameninrile sunt gata s se realizeze, ;oromete intervine mpciuitor7
X& %e ce nu "rei s nele&i c n-am= $a ici o mie de lei i mai ncolo aa mai discutam noi> Ce crezi
c noi 'tm bani=X
3isimularea lui ;oromete nu este numai reacie deensiv, ea i devine o a doua natur, pentru c,
de#i e un tip sociabil, de o mare curiozitate intelectuala, constructiv n intenii, are un comportament
bizar, mascat. Adevrata lui ire trebuie dedus din gesturi #i reacii care o contrazic. Celor din jur Xle
apare ca un om sucit, cu toane, imprevizibil, nc)is ntr&o meditaie a sa obscur #i impenetrabilX !5v.
Cro)malniceanu". *ractic, reaciile lui ;oromete sunt derutante. C(nd @il duce caii sub salc(mul pe
7=
care&1 tiau, ;oromete striga spre el7 XBnde vii, m, cu eiPX, dar cum biatul nu pricepe7 W& Cum unde
vinPX, ntoarce vorba, ca #i cum el ar i gre#it7 XAdic da treci cu ei ncoa s cad salc(mul pe eiX. -a
constatarea lui Coco#il c poarta la care lucra *arasc)iv e gata, ;oromete rspunde suprat7 X@u, mai
trebuie un viel s se uite la eaX, iar lui Qugurlan, care se mira de ce nu&i poart pic iindc l&a njurat
n poiana lui Iocan7 X*i #i pe d&ta te&am njurat. Ri d&ta nu te&ai supratX, i precizeaz cu o savant
savoare7 X@u, pe mine m&ai combtut. Aia e altcevaX.
*entru ;oromete, pm(ntul nseamn demnitate social #i uman, bucuria de a i liber, independent8
mai nseamn #ansa de a te g(ndi #i la altceva dec(t la ziua de m(ine, posibilitatea de a privi viaa nu
neaprat ca spectacol, ci ca pe un lucru de al crui secret trebuie s te ptrunzi, s te uii la oameni, la
soare, la tot ce e'ist. /roul lui ;arin *reda este un contemplativ #i drama lui este drama
contemplativitii, adic, dup e'plicaia scriitorului, Weste drama omului care, r a dispreui
activitatea, #i d seama c insul care e numai activ #i consum viaa #i nu nelege nimic din ea, pentru
c devine robul aciuniiX !9lorin ;ugur7 Convorbiri cu ;arin *reda". -ui ;oromete i place viaa ca
miracol de contemplat. @u este totu#i un inactiv. /l acioneaz, dar n sensul iluziilor pe care #i le&a
cut despre via8 #i cum credina lui este c modul tradiional de e'isten al rnimii este cel mai
bun cu putin, acioneaz n spiritul acestei concepii, dar ntr&o lagrant contradicie cu spiritul
epocii, care&1 va nvinge. 3e aici, drama.
,ub acest aspect, personajul a ost comparat cu 3on Yuijote, dar prozatorul rom(n respinge
apropierile orate7 Xun om ca ;oromete, cu simul umorului, al ridicolului, nu poate s se asemene, n
ciuda autoiluzionrii care de asemenea e o trstur a caracterului su, cu un personaj ea 3on Yuijote,
un smintit sublim #i pe care puin l intereseaz dac lumea r(de de elX. ;arin *reda are meritul de a i
integrat o dram etern istoriei #i realitilor sociale rom(ne#ti !Xr istorie literatura se asi'iazX".
Analiza unei psi)ologii, a unei stri de autoiluzionare #i a consecinelor ei se completeaz cu studiul
aproape balzacian al mecanismului social #i al comediei umane.
3rama lui ;oromete se declan#eaz ntr&un timp istoric anumit, c(nd puterea banului l pune pe
ran n situaia de a ace din producia sa o mar. %n satul patriar)al, cu economie autar)ic, nvle#te
cu violen un alt tip de relaii, n cadrul crora trebuie s produci unele bunuri, dar #i s vinzi, ca s
poi cumpra altele. .anul nseamn un atac brutal la adresa iluziei lui ;oromete c el, cu pm(ntul #i
copiii lui, poate continua s triasc lini#tit. /l vede c ranul este atras ntr&o curs despre care nu #tie
ncotro duce. @elini#tea unei asemenea perspective e incert, l determin pe erou s rm(n pe poziia
lui p(n la s(r#it.
7<
4olumul nt(i se termin prin sc)imbarea ung)iului de reerin asupra timpului, care, departe de a i
rbdtor #i tolerant, #i&a dus la bun s(r#it ine'orabila&i eroziune. ;oromete ia cuno#tin cu acest timp
n urma unei tragice e'periene care i modiic psi)ologia. ;uenia n care alunec e o stare de criz
#i, n mod simbolic, o dispariie. ,(r#itul lui llie ;oromete este s(r#itul unei mentaliti de origine
ar)aic. /l conserv o lume #i imagineaz una n care s poat tri. 3etronat cu brutalitate de timpul
care devine nerbdtor, el este un Xrege r arX. Criza l nstrineaz de osta lui ipostaz, pe care o
prive#te cu oc)i strin. /roul #i nelege inalmente drama, ceea ce ace din el un personaj superior.
*(n la ;arin *reda proza rom(neasc studiase pe ran mai ales sub ung)iul e'istenei lui automatice,
al perectei adaptri la mediu. Cu W;oromeii1 ranul este scos din #tiutul traseu stereotip #i constr(ns
s mediteze la adevrata sa condiie. 3up criz el nu mai reintr n vec)ea uncie automatic.4olumul
nt(i nu este numai romanul lui Ilie ;oromete. ;ulte planuri se desoar r el, pentru a arata c
satul e'ist #i n aara lui ;oromete. ;arin *reda are nevoie de imaginea mai larg a satului ca s
poteneze, dar #i s relativizeze drama eroului, suger(nd #i alte trasee ale e'istenei. %n urmtorul volum
aceast viziune va i dominant.

7>
< scrisoare pier!ut
Fen !ramatic-come!ie
de I.-.Caragiale
Comedia este o oper dramatic al crei subiect #i deznodm(nt provoac r(sul #i care poate
ridiculiza relaii sociale #i etice, tipuri umane sau poate lua na#tere din succesiunea unor nt(mplri
nea#teptate #i )azlii.
9r ndoial cel mai cunoscut autor rom(n de opere dramatice este I.-. Caragiale. Comediile lui
Caragiale, de#i sunt inspirate din realitatea secolului al OIO&lea&contemporan scriitorului, aduc n aa
spectatorului un univers comic de etern actualitate. %n 187G are loc debutul su n domeniul dramatic
cu piesa U 5 noapte urtunoas V. %ntre 1881 #i 188= lucreaz #i ca revizor #colar. *(n n 188E scrie
U Conul -eonida a cu reaciunea V, U 5 scrisoare pierdut V #i U 3&ale carnavalului V. *(n n 18G<
scrie #i public o serie de nuvele, sc)ie #i momente.
*robabil cea mai cunoscut pies de teatru a sa este < scrisoare pier!ut . Comedia < scrisoare
pier!ut e'prim vocaia de scriitor realist a lui Caragiale, nu numai prin spiritul de observaie acut #i
prin luciditatea cu care scruteaz lumea, ci #i prin preocuparea pentru domeniul social. 5biectivitatea,
veridicitatea realizat prin te)nica acumulrii detaliilor, tipic acestui curent, plasarea aciunii n timp #i
spaiu, dar #i caracterul de generalitate a situaiilor, sunt trsturi eseniale ale acestei capodopere a
speciei. *ersonajele tipologice sunt supuse ridiculizrii, pentru c r(sul a ost ntotdeauna considerat un
mijloc de ameliorare a moravurilor, atitudine prin care scriitorul atinge dezideratul educativ al artei,
r a cdea n tezism #i rm(n(nd adeptul 0artei pentru art1.
De'tul dramatic < scrisoare pier!ut impune comunicarea mesajului prin dialog #i prin replici ale
personajelor, completate !n indicaiile scenice" de elemente nonverbale #i paraverbale, precum #i de
inormaii reeritoare la decor, care preiau rolul descrierii din te'tul narativ. < scrisoare pier!ut
ni#eaz o list de dousprezece persoane, la care se adaug iguranii7 alegtori, ceteni, public.
De'tul este mprit n patru acte, cu un numr variabil de scene #i pstreaz&n mare msur&ideea de
unitate de timp, spaiu #i aciune. *entru c este destinat reprezentrii scenice, ntr&un timp limitat,
opera dramatic este supus necesitii de a concentra aciunea #i de a menine tensiunea. A#a se
e'plic aptul c < scrisoare pier!ut debuteaz e6-abrupto, n plin intrig, dup consumarea
e'poziiunii practic n aara cadrului te'tual sau scenic. Acumularea de conlicte produce rapid,
angreneaz toate personajele #i se precipit spre un inal spectaculos.
7E
5 scrisoare pierdut este o comedie de moravuri care satirizeaz vicii ale societii rom(ne#ti de la
s(r#itul secolului al OIO&lea, ridiculiz(nd aspecte din viaa politic a marii burg)ezii. 3e obicei,
Caragiale a ndreptat tirul ironiei sale spre lumea modest a ma)alalei, spre micii unionari sau slujba#i
mruni. Atacul la adresa burg)eziei nalte, alate n poziii&c)eie ale puterii dezvluie ipostaze ale
0ormelor r ond1.
%n lumea lui Caragiale, indivizii triesc o e'isten derizorie, creia i atribuie proporii )iperbolizate
#i investesc enorm n evenimente mrunte, crora le coner dimensiunile unui destin. -ispsii de
biograie, eroii se recomand ridicol, prin raportate la 0amic1 sau la nt(lnirea accidental ntr&o
mprejurare oarecare7 0; cunoa#te dumnealui1. ?olirea lor de sens e'istenial poate atinge absurdul,
ajung(nd la deiniia esenial7 0/u nu sunt un cine, eu sunt un ce1. 9r ierar)ii valorice, r principii
morale, r capacitatea de a discerne ntre bine #i ru, ntre adevr #i minciun, ntre esen #i aparen,
indivizii se situeaz dincolo de moralitate #i imoralitate7ei sunt pur #i simplu amorali. ,ingura abilitate
pe care o au este imitaia unor comportamente, ie c este vorba despre dragoste, despre trdare, despre
onoare sau despre politic. *ersonajele au o adevrat manie a politicianismului, citesc gazetele sau nu
neleg nimic, dob(ndesc dreptul de vot #i nu au pe cine alege, pentru c toi candidaii sunt la el de
0canalii1. *rogramele politice nu au nicio relevan, iar legea electoral este oric(nd substituibil cu un
bileel de amor. %n prounzimea viziunii caragiale#ti asupra e'istenei se dezvolt intuiia apropierii
comicului de tragic, p(n la estomparea granielor dintre cele dou categorii.
%n teoretizarea realizat de criticul Adrian ;arino, e'ist o sc)em a oricrui conlict dramatic, care
are elemente constitutive precise. Apar dou sau mai multe ore opuse ntre care se interpune un
obstacol8 acesta provoac o ciocnire, urmat de o criz sau un dezec)ilibru, care va crea o tensiune #i
aceasta va impune o soluie.
Conlictul principal antreneaz dou tabere a cror conruntare are loc n plan politic. Ciocnirea celor
dou tabere este provocatoare de tensiune dramatic, acumulat treptat, prin te)nica bulgrelui de
zpad. %n conlictul secundar un rol important are grupul 9aruridi&.r(nzovenescu, obsedat de trdare
din partea runta#ilor partidului #i, implicit, de pierderea nominalizrii la deputie a celui dint(i.
%n aara conlictelor rm(n, practic, dou persoane, dar din raiuni dierite. Ceteanul turmentat are o
singur preocupare7 cu cine s voteze. 3e#i, ca alegtor, este singurul out-sider, ironia destinului ace
ca scrisoarea s revin periodic n m(inile lui #i s l oblige s intre n contact cu orele opozante.
?)i este implicat involuntar n conlict, prin natura meseriei #i a relaiilor cu personajele. /l este
7F
0urec)ea1 preectului la ereastra lui Caavencu, 0instrumentul1 de or al lui Dra)anac)e n agresarea
adversalui politic #i mesagerul devotat al coanei Loiica.
%n plan politic, momentul ma'imei tensiuni ar trebui s ie nominalizarea candidatului&surpriz,
impus de la 0centru1, Agami 3andanac)e. 3e apt, tensiunea cre#te constant p(n la revenirea
scrisorii bucluca#e n m(inile destinatarului. ,oluia inal este mpcarea tuturor opozanilor, ca #i cum
nimic nu s&ar i nt(mplat. 3up un tipar compoziional al tuturor comediilor lui Caragiale, tot ce
debuteaz cu un scandal se nc)eie cu o petrecere, accentu(nd ideea c e'ist principii sau valori care
s nu poat i nclcate atunci c(nd enteresul o cere.
*iesa ncepe cu conversaia dintre Rtean Diptescu, preectul ora#ului, #i unul dintre subalternii si,
poliistul ?)i *ristanda. %nc din acest dialog ne este adus la cuno#tin tema la care se reer #i
titlul. Dra)anac)e, pre#edintele mai multor comisii #i comitete din ora# #i prieten cu Diptescu i
poveste#te acestuia cum c adversarul lor politic, Caavencu, l&a c)emat s i prezinte o scrisoare de
dragoste de la Diptescu ctre soia lui Dra)anac)e, 2oe. ,cena urmtoare i are ca protagoni#ti doar pe
2oe #i Diptescu, am(ndoi ngrijorai de ceea ce s&ar putea nt(mpla dac scrisoarea cu care Caavencu
i amenin ar i publicat. Condiia pe care o punea el era7 candidatura sa s ie promovat #i de
partidul ai cror membri erau Dra)anac)e #i Diptescu. Brmtoarele personaje introduse n pies sunt
9aruridi #i .r(nzovenescu, ce bnuiesc c ceva se nt(mpl r ca ei s #tie, dar cum nu al nimic de
la Diptescu, pleac s vorbeasc cu Dra)anac)e. %nt(mpltor, n casa lui Diptescu intr atunci un
cetean ameit de butur, a crui mare dilem era cu cine s voteze. 3e la acesta neleg c scrisoarea
de dragoste s&a alat n posesia lui, dar ajunsese la Caavencu dup ce 2oe ar i pierdut&o pe strad.
Caavencu este arestat din ordinul lui Diptescu, dar este eliberat iari #i adus n casa lui Diptescu
pentru a avea o conversaie cu 2oe. Cei doi se nt(lnesc #i se ceart #i, dac nu ar i ost oprii de 2oe,
s&ar i ajuns la o scen violent. 2oe #i Diptescu accept s susin candidatura lui Caavencu, cu
condiia ca acesta s nu publice scrisoarea. Acesta este momentul n care ajunge ordinul de la guvern c
un candidat trimis de ei, Agamemnon 3andanac)e, s ie ales reprezentant.
Brmtorul act se des#oar ntr&o sal de conerine. *rimul candidat, 9aruridi, ncearc s
impresioneze printr&un discurs impuntor, dar e#ueaz dezastruos, devenind ridicol #i ilogic.
Caavencu, cu toate c #i demonstreaz din plin calitile de orator, nu reu#e#te nici el s susin un
discurs bine structurat. %n timpul unei scurte pauze, Dra)anac)e le arat lui Dipatescu #i lui 2oe o poli
de cinci mii de lei ridicat de Caavencu din banii ,ocietii. Asigurai c demagogul Caavencu nu ar
77
vrea s publice scrisoarea, susin candidatura lui 3andanac)e. 3iscursul se termin printr&o
nvlm#eal general, n care Caavencu este acuzat de plastograie.
Bltimul act ncepe cu introducerea lui 3andanac)e, ce le prezint celorlali modul n care a ajuns s
ie susinut de guvern, mod oarte asemntor cu cel n care Caavencu ncercase acela#i lucru. 2oe este
prezentat tot timpul ca iind oarte ngrijorat de ceea ce s&ar putea nt(mpla n cazul n care scrisoarea
ar i publicat. %ntr&un moment n care Diptescu este plecat p(n la telegra, Caavencu #i 2oe rm(n
singuri. /l i mrturise#te c a pierdut scrisoarea, dar 2oe decide s nu oloseasc polia mpotriva lui.
Ceteanul turmentat intr iar#i n scen, de data aceasta pentru a napoia o scrisoare pe care o gsise
ntr&o plrie n sala de conerine. 3oamna 2oe iind destinatarul, el i&o napoiaz acesteia. Caavencu
#i cere umil scuze, iar emeia l iart. 3up ce toi se ndeprteaz, n scen intr 3andanac)e #i
Dra)anac)e, vorbind. 3andanac)e #i arat aici lipsa de luciditate, conund(ndu&l pe Dra)anac)e cu
Diptescu. *iesa se termin cu o alt mare nvlm#eal, n care toi c(nt #i srbtoresc alegerile.
%n ntreaga pies, autorul se olose#te de caracterizarea indirect, prin intermediul aptelor, pentru a
#i contura personajele. Ca #i n alte opere ale sale, Caragiale a preerat s sc)ieze trsturile generale
ale iecrui personaj, contur(ndu&i iecruia doar ceea ce consider important la el.
Diptescu, primul personaj ce apare n pies, este, alturi de 2oe, tratat deosebit a de ceilali.
Drsturile comice lipsesc la acest personaj, el iind mai degrab dramatic dec(t comic. ,ingura abatere
a sa este cea din actul patru, U 2oe, 2oe, ii brbat... V, ce dovede#te doar o lips de luciditate. %n rest,
nc de la nceputul piesei #i arat energia puternic aectat de cuvintele rele din 0+cnetul Carpailor1
ce i erau adresate. *e parcursul primelor trei acte, el rm(ne mereu nelini#tit, agitat.
?)i *ristanda, principalul subaltern al lui Diptescu #i conductorul poliiei din ora#, este descris
ceva mai pe larg. /l i aprob toate cuvintele superiorului su, i ndepline#te poruncile ie c este sau
nu de acord cu ele. %n acela#i timp, l #i n#eal pe a, ur(nd banii corespunztori unui numr destul
de mare de steaguri. +ealizeaz c aceast abatere i va i tolerat, deci prezint totu#i o intuiie destul
de bine ormat. Dot ca dovad a acestei trsturi, el realizeaz la un moment dat c demagogul
Caavencu ar i ost un mai bun conductor. *robabil cea mai conturat trstur a sa este slugrnicia,
iind capabil de a ace orice pentru cel ce i oer bani !U Curat violare de domiciliu, da umlai&l K V,
U *up&l n bot #i pap tot V". @umele personajului ar putea proveni de la un joc popular. Astel
trsturile sale capt o semniicaie, el juc(nd dup cum i se c(nt.
+eceptarea critic a operei lui Caragiale a cunoscut un traseu sinuos de&a lungul timpului #i a produs
numeroase divergene n ncercarea de a deini viziunea sa asupra omului.
78
3intr&o anumit perspectiv, de#i este rm(ntat de conlicte numeroase, lumea lui Caragiale are un
aspect paradisiac, n sensul c personajele sunt lipsite de problematici interne, nu percep dureros
e#ecul, nu se sc)imb #i nu evolueaz. *rivit din alt ung)i, universul lui Caragiale se ni#eaz
cititorului 0ca un spital de inirmiti morale #i intelectuale1.
3espre teatrul lui Caragiale s&a spus c este 0nonpsi)ologic1 pentru c personajele nu au ad(ncimea
suleteasc speciic omului n general. Cititorul nu regse#te n personaje acele mi#cri sulete#ti cu
care l&a obi#nuit teatrul tradiional, de aceea se poate spune c stilul popular #i grotesc al comediei sale
este prin el nsu#i 0antipsi)ologic1. 3in aceast perspectiv, a receptrii contemporane, Caragiale este
un scriitor oarte actual, creator al arsei moderne #i un nentrecut pictor al unei lumi n deriv moral.

7G
.ona
/ram-parabol8 !ram postbelic
de ;arin ,orescu
-ucrrile dramatice7 $ona? !1GF8", .aracliserul? !1G7N" #i 1atca? !1G7<" sunt inspirate din trei
mari mituri !al personajului biblic Iona, al ;e#terului ;anole #i al potopului" #i constituie realizri
remarcabile. Autorul le&a reunit ntr&o trilogie intitulat Setea muntelui de sare?#
*ursa !e inspiraie a ost mitul biblic al proetului Iona. Acestuia, 3umnezeu i&a poruncit s mearg
la @inive, ora# n care 'rdele&ile locuitorilor au a+uns pn in 'a mea?# %ns Iona, ignor(nd
porunca primit, #i&a sc)imbat traseul, urc(nd pe o alt corabie care pleca spre ora#ul Darsis.
3umnezeu !care a vzut totul" a st(rnit o urtun puternic, nc(t corabia n care se ala Iona era n
pericol. Aruncat n mare, Iona este ng)iit de un pe#te uria#, n burta cruia st trei zile #i trei nopi,
timp n care se pocie#te #i accept misiunea divin.
3in mit, ;arin ,orescu a preluat numai situaia e'isteniala7 captivitatea lui Iona n burta pe#telui,
simbol al destinului din care omul nu se poate elibera.
3rama & pe care autorul o nume#te tragedie & este alcatuit din patru tablouri, toate suger(nd prin
decor, o ameninare, un univers nc)is7 n primul tablou, gura desc)is a pe#telui uria#, n care st
pescarul Iona. n tablourile II si III, burile *e#telui I, respectiv, *e#telui II, n care Iona este captiv.
n ultimul tablou, plaja murdar nconjurat de buri de pe#te, ca ni#te erestre puse una l(ng alta.
%ntreaga aciune este susinut de un singur personaj !Iona" care vorbe#te cu dublul su luntric, piesa
iind un solilocviu de mare prounzime. Cei doi igurani care apar n tabloul al II&lea nu vorbesc deloc,
av(nd doar rol simbolic. ,e pare c ntre prima #i ultima secven temporal au trecut ani muli care #i&
au lsat amprenta pe igura pescarului7 barba lun& i ascuit? pe care Iona o are n inal, denot
trecerea timpului. Dema dramei ar putea i ,oarta, din cercul creia nimeni nu poate ie#i7 $ona este
omul n condiia lui uman n 'aa "ieii i n 'aa morii? spunea autorul.
Acum, c(nd timpul 0nu a mai avut rbdareX cu ;arin ,orescu, nelegem altel cuvintele sale7 $ona
sunt eu?#
Aciunea ncepe ntr&o zi r nume, c(nd pescarul srac Iona #i ncearc din nou norocul.
A#ezat n gura desc)is a unui pe#te uria#, Iona #i&a aruncat nvodul ntr&o mare ostil, care reuz s&i
dea mcar un pe#te !sau, poate, #i&a pierdut capacitatea genetic primordial". 5mul vorbe#te cu dublul
su luntric #i&#i strig numele, dar ecoul nu&i mai rspunde, pentru c s-a ispr"it?#
8N
Acesta ar i primul semn al solitudinii iinei umane, care trie#te ntr&o lume 0surdX, dispr(nd apoi n
singuratate #i n uitare.
Dot n primul tablou, Iona vorbe#te mult despre mare, metaor a vieii, n care 0nauragiaiiX ar
trebui s stri&e toi dar pe rnd? altel s-ar crede c e o +elanie absolut?#
Bltimele cuvinte sugereaz condiia tragic a omului sau, poate, a tuturor oamenilor.
C)iar Iona crede c 0 ar trebui s pescuiasc n alt mare? dar lucrul este imposibil @dar parc poi
s-i schimbi marea=?) ntruc(t iecare #i trie#te viaa care i&a ost dat !sortit".
;()nit pentru c nu are noroc la pescuit, Iona viseaz numai pe#tii pe care&i p(nde#te !crap, morun",
dar n ultima parte a visului 0prindeX o '? un pe#te mic de tot, care se topete pn te trezeti? ca
#i idealurile. Ca s aib totu#i un pe#te n cas, Iona are un acvariu !substitut al mrii", ai crui pe#ti nu&
1 atrag ns, pentru c au mai 'ost prini o dat?# ;etaora vieii&mare apare #i n inalul primului
tablou7 0& !*rivind acvariul, apoi marea" *pa asta e plin de nade tot 'elul de nade 'rumos colorate#
!oi petii notam printre ele att de repede nct prem &l&ioi# (isul nostru de aur e s n&hiim
una bineneles pe cea mai mare# !e punem n &nd o 'ericire o speran n s'rit ce"a 'rumos dar
peste cte"a clipe obser"m mirai c ni s-a terminat apa#? 5amenii&pe#ti alearg dup c(te o nad
!eventual cea mai mare", ignor(nd aptul c momelile aduc moartea. 9iecare este un 3on Yuijote care&
#i caut idealul (o 'ericire o speran n s'rit ce"a 'rumos?) dar, n momentul atingerii acestuia
!sau al apropierii de ideal", constat c s-a terminat apa? !viaa". 9r replic n aa sorii !tcui ca
pe#tii", oamenii cred c pot s&#i modiice viaa, dar aptul este imposibil.
*rimul tablou se nc)eie tragic7 gura pe#telui uria# !n care sttea Iona" se nc)ide cu trosnet,
proiect(ndu&1 n abisul burii sale, antrenate n "enica mistuire?#
,trigtele de ajutor ale omului nu sunt auzite de nimeni, rm(n(nd r ecou n cer #i pe pm(nt,
numai ntunericul devine atotstp(nitor. Brmtoarele dou tablouri l prezint pe Iona, succesiv, n
burile *e#telui I #i *e#telui II. ,unt universuri nc)ise, greu de suportat, din care captivul va cuta o
scpare. Alat n burta *e#telui I, Iona gse#te un cuit cu ajutorul cruia se 0elibereazX.
,pintecarea primului pe#te se vde#te ns a i zadarnic, deoarece, ntre timp, acesta usese ng)iit de
un alt pe#te, omul trezindu&se ntr&o alt burt. 3e data aceasta, decorul este mai 0bogatX, incluz(nd #i o
moar de v(nt, simbol al capacitii omului de a visa, c)iar ntr&un univers angoasant.
3ecup(nd o bucat din be#ica *e#telui II, Iona i scrie mamei sale, creia i pove#teste c i s&a nt(mplat
o mare nenorocire?# Cu toate acestea, mama este rugat s&1 nasc mereu? pentru c ne scap
mereu ce"a n "ia?#
81
*ersonajul apare astel ca un punct inim al coloanei ininite a umanitii prelun&it n timp i
spaiu ca serie biolo&ic de stereotipii? !;arian *opa". %n ultimul tablou, s&ar prea c drumul
labirintic al personajului se va nc)eia.
9inalul dramei l prezint pe neericitul Iona, care, dup ce a spintecat ultimul pe#te, s&a trezit pe o
plaj murdar, nconjurat de #iruri de buri de pe#te7 un ir nes'rit de buri# Ca nite &eamuri puse
unul ln& altul?# Acum, senzaia de singurtate este cople#itoare7 n )ul spaial strjuit de imaginea
angoasant a altei posibile captiviti, Iona se al, parc, la nceputul lumii. 3e data aceasta, numrul
ininit de obstacole sugereaz c noua captivitate este deinitiv #i irevocabil.
Cea dint(i semniicaie a inalului ar i imposibilitatea omului de a ie#i din limitele destinului su.
%n timpul anilor de #edere n burile care&1 gzduiser, Iona #i amintise de soia sa, ba c)iar le ceruse
celor doi trectori !care duceau o sc(ndur", s&o caute. 5dat ajuns pe plaj, memoria ncepe s treac
n uitare lumea vie, apropiindu&1 de alte c)ipuri !probabil ale lumii moarte"7
0 Cum se numeau btrnii aceia buni care tot "eneau pe la noi cnd eram mic= %ar ceilali doi
brbatul cel ncruntat i 'emeia cea harnic pe care-i "edeam des prin casa noastr i care la nceput
nu erau aa btrni=? Impresionanta readucere n memorie a acestor imagini, constituie o c)emare a
neantului8 se lumineaz, astel, #i semniicaia celor doi trectori tcui & ngeri ai morii & care urmau
s&i duc soiei lui Iona sc(ndurile pentru sicriul lui. Bltima parte a replicii lui Iona (i care la nceput
nu erau aa btrni?) creeaz un acut sentiment de ragilitate n aa timpului devorator.
4orbind, ca #i p(n acum, cu dublul su, Iona l anun c pleac din nou !probabil n 0marea cltorieX
de dincolo de moarte, o nou lume a singuratii". %n acest conte't, cuvintele7 2 tare &reu s 'ii
sin&ur? devin drama e'istenial.
;reia personajului const n gestul su inal7 spintec(ndu&#i abdomenul, a#a cum cuse #i cu
burile pe#tilor, Iona se contope#te cu 9iina universal. *oate c acesta ar i sensul ultimei sale replici7
0zbim noi cum"a la lumin?# 0IonaX poate i interpretat ca metaor a singuratii.
Alctuit ca un dialog ntre Iona #i dublul su, drama relev teama de tcere a personajului, nevoia de
comunicare ntr&o lume a singuratii. %n aceste condiii, dorul de a vedea pe cine"a mer&nd pe
drum? se converte#te n acuta con#tiin a singuratii omului n Bnivers #i cuvintele7 2 tare &reu s
'ii sin&ur? devin strigt cu prounde implicaii metaizice. Bltima 0plecareX a lui Iona (.lec din nou?)
ace din 5m un BlMsse tragic ncerc(nd mereu s se ntoarc n It)aca !ideal de neatins". 3e altel,
motivul idealului este sugerat prin prezena n decor a unei mori de v(nt & simbol care&1 transorm pe
8=
Iona ntr&un 3on Yuijote sublim, un pescuitor de nori, care ignor condiia sa de iin ragil, tritoare
pe un ou clocit? !increatul care #i&a pierdut puritatea".
3rama 0Iona1 poate i interpretat #i ca metaor a morii. ,ugestia morii se contureaz nc din
primul tablou, c(nd vorbind despre mulimea pe#tilor mrii, Iona airm c, pentru a&i numra, i&ar
trebui nu toat viaa !initul", ci toat moartea? !ininitul eternitii". /pisodul liric de la nceputul
tabloului al doilea reitereaz ideea morii vzut ca universalia7 0 mcar la soroace mai mari uni"ersul
ntre& s 'ie dat lumii de poman?# @u cumva omul care a stins 0 cu o pleoap? toate lucrurile din jur, a
#i trecut n moarteP @u cumva strdania lui de a vorbi opune Cuv(ntul !logosul", neantuluiP 3e altel,
ntreg tabloul al II&lea reitereaz ideea morii, de la interogaiile r raspuns (n&hiit de "iu sau de
mort=?A %e ce trebuie s se culce toi oamenii la s'ritul "ieii=?) #i p(n la meditaia amar pe tema
curgerii timpului 9iinei n nimicul neiinei7 un s'ert din "ia ni-l pierdem 'cnd le&turi (###) ntre
lucruri i pra'?#
/'ist, n dram, un moment n care Iona se pregte#te s&i scrie mamei sale, olosind, n acest scop,
o bucat din be#ica pe#telui. /pisodul !de mare puritate #i lirism" n care el cuget pe tema vieii #i a
morii, trimite la goet)eeriele 0mumeX din care se trag #i n care se ntorc toate7 2u cred c e6ist n
"iaa lumii o clip cnd toi oamenii se &ndesc la mama lor# Chiar i morii# <iica la mam mama la
mam bunica la mam pn se a+un&e la o sin&ur mam una imens i bun ? !evident, ;uma&
*m(nt".
3rama 0Iona1 poate i interpretat #i ca metaor a destinului. Doate ncercrile lui Iona de a ie#i din
propriul destin sunt sortite e#ecului, omul a devenit un 3umnezeu demn de mil care #i&a pierdut
atributele sacralitii7 Sunt ca un %umnezeu care nu mai poate n"ia# $-au ieit toate minunile i
"enirea pe pmnt i "iaa pn i moartea - dar o dat a+uns aici n mormnt nu mai poate n"ia?#
;otivul destinului lui Iona este universalizat n cuvintele autorului7 $ona sunt eu?#
0lemente ale !ramei !e i!eiD 3rama ,Iona2 de ;arin ,orescu este o parabol care ascunde idei
prounde, interogaii metaizice #i simboluri. Apartenena ei la teatrul de idei ar putea i motivat prin7
inspiraia dintr&un mit !mitul biblic al omului ng)iit de un pe#te"8
,paiul celei mai mari pri a aciunii este unul nc)is, apstor, amenintor7 n burta pe#telui
!antrenat n 0 "enica mistuire ?) Iona este omul prizonier al primejdiilor #i al atalitii.
/roul reprezint, prin urmare, un simbol7 el i simbolizeaz pe toi oamenii alai n puterea
destinului. 3e aici se na#te sentimentul de singurtate, de nstrinare e'isteniala, nevoia de a vorbi cu
dublul su, dorina de a vedea pe cineva trec(nd pe drum. Iona strbate un traseu iniiatic ar)etipal,
8<
comun7 drumul de la via la moarte8 alat ntr&o situaie-limit atunci c(nd este ng)iit de primul
pe#te, va ajunge, n inal, prizonier r ie#ire.
8>

NARAT<R /RAMAT.GAT ! devenit personaj , este la el de nsuleit ca restul
personajelor despre care relateaz , iindc , n acela#i timp , este la r(ndul su un personaj 8 poate
oscila de la un simplu observator al aptelor la un actant n des#urarea evenimentelor" 8
NARAT<R N0/RAMAT.GAT ! nu este nsuleit , relateaz evenimentele dintr&o
perspectiv e'terioar , r a se implica , nu devine niciodat personaj Ce'. naratorul din romanul
0Ion1de -iviu +ebreanu
dup gradul de credibilitate pe care acesta l dob(nde#te n aa cititorului 7
NARAT<R CR0/.TAB., ! oer ntotdeauna o viziune ampl , global asupra
universului icional , put(nd devansa prin inormaii irul cronologic iniial 8 poate aduce n discuie
episoade a cror des#urare a avut loc nainte de momentul discursului&e'. naratorul din romanul de tip
obiectiv "
NARAT<R2, N0CR0/.TAB., ! oer o viziune ragmentar , subiectiv , adeseori
distorsionat asupra evenimentelor , pentru c nu dezvluie tot ceea ce #tie despre evenimentele n
des#urare 8 omisiunea poate i intenionat sau neintenionat, con#tient sau incon#tient ".
HHH @aratorul necreditabil oper(nd adeseori o selecie iniial a evenimentelor n
uncie de relevana lor , n timp ce naratorul creditabil nregistreaz mai degrab aptele n ansamblul
lor neomi(nd niciun detaliu
NARAT<R CAR0 N2 0*T0 PR0G0NT 5N NARAI.2N0 -<MN.*C.0NT
! naratorul care joac un rol dominant n universul icional al operei , care #tie totul despre lumea
creat , despre personaje #i nt(mplrile surprinse , are capacitatea de a radiograia c)iar #i g(ndurile $
inteniile ascunse , de a anticipa des#urarea cronologic a evenimentelor 8 nu particip n mod direct
la des#urarea evenimentelor .

NARAT<R PR0G0NT 5N NARAI.2N0 7
a" NARAT<R 7 P0R*<NA= ! particip n mod direct la aciunea relatat, apr(nd de cele mai multe
ori n ipostaza protagonistului 8
8E
b" NARAT<R 7MART<R ! ia parte la aciune , ns nu n calitate de protagonist, ci n calitate de
personaj secundar , asist la episoadele importante , dar are mai de grab rolul unui martor , unui
observator care nu se implic n mod direct C0pe c(nd se nt(mplau astea eram de a1"8
c" NARAT<R 7MART<R /0 FARA/2, .. ! relateaz un eveniment la care nu a participat , dar
pe care l cunoa#te datorit mrturiei unei persoane apropiate Cprotagonist sau martor la des#urarea
aciunii& , apt ce i permite o implicare aectiv n redarea ulterioar& e'. 0Istorisirea 2a)ariei
9(nt(narul1&06anul Ancuei1".
8F
1" dup gradul de implicare #i locul ocupat n economia operei 7
Z *+I@CI*A-
Z ,/CB@3A+
Z /*I,53IC
Z C/@D+A-
Z */+I9/+IC
Z DIDB-A+
=" dup nsu#irile evidente 7
Z *52IDI4 $ @/?ADI4
Z /+5B ! *+5DA?5@I,D"$ A@DA?5@I,D
<" dup gradul de evoluie 7
Z -I@/A+ ! previzibil "
Z *-AD $ +5DB@3 ! evolueaz "
ZC5;*-/O
>" / . ; . 9orster n lucrarea 0Aspecte ale romanului1 ace distincia dintre dou tipuri de
personaje 7
[ *-AD ! imobil " C construit n jurul unei singure idei sau caliti , poate i prezentat ntr&
o singur raz , este deinit de&a lungul ntregii opere printr&o constant , necunosc(nd o evoluie sau o
involuie din punctul de vedere al trsturilor iniiale ! static " 8
[ +5DB@3 ! mobil " C este de cele mai multe ori personajul principal al naraiunii ,
poate sueri transormri a de momentul iniial , reaciile lui sunt imprevizibile.
E" dup comple'itatea caracterului 7
& */+,5@AL A6I-/IC ! linear , previzibil , s(ngeros , inle'ibil , #i accept cu demnitate
destinul " 8
& */+,5@AL 53I,/IC ! comple' , labirintic , imprevizibil , dionisiac " .
F" n uncie de apartenena la o clas social anumit ! asupra creia i se pune amprenta
epocii " sau la o categorie general uman ! indierent de piramida social speciic vremii" 7
&*/+,5@AL DI* ! ciocoiul , micul burg)ez " 8
& */+,5@AL CA+ACD/+ ! avar , demagog , arivist , slugarnic " .
87
7" din punctul de vedere al importanei n sera relaiilor personajelor 7
& */+,5@AL CCADA-I2AD5+ ! ndepline#te numai o uncie , este sc)ematic realizat din
perspectiv psi)ologic , dar este undamental pentru dezvoltarea irului narativ , deoarece acioneaz
ca un catalizator al conlictului Ce'. emeia iubit de rivali , romanul 0Ion1"8
& */+,5@AL&+/ACDI4 ! implicat eectiv n aciune , comple' din punct de vedere
psi)ologic , ocup o parte semniicativ n des#urarea conlictului Ce'. Aglae , ,tnic , 9eli' ,
romanul 0/nigma 5tiliei1"8
& */+,5@ALB- &9I?B+A@D ! este necesar n economia aciunii pentru a se putea crea
universul operei literare ".
8" dup elul n care acioneaz 7
& */+,5@AL I@3I4I3BA-
& */+,5@AL C5-/CDI4
G" din punct de vedere naratologic 7
& */+,5@AL C +/9-/CD5+ ! purttorul de cuv(nt al autorului , acioneaz ca un liant ntre
planurile naraiunii , iltreaz #i interpreteaz aspectele realitii , poate ocupa o poziie central
! personaj principal" sau marginal ! personaj secundar , episodic" 8
& */+,5@AL& @A+AD5+ ! nareaz , este n acela#i timp #i narator #i personaj&actor , joac
un rol esenial n evenimentele narate , iind de obicei protagonistul aciunii".
1N" alte tipuri de personaje 7
&&*/+,5@ALB- A-D/+&/?5 ! purttorul de cuv(nt al autorului n romanul realist 8 prin
acest tip de personaj , autorul asigur un grad mai mare de obiectivitate discursului"8
&&,B*+A*/+,5@ALB- ! realitate cu uncie simbolic& un loc , un eveniment, un
obiect& care are o valoare central n opera literar 8 determin aciuni importante #i se al n relaie cu
personajele principale crora le conigureaz destinul Ce'. )anul n 06anul Ancuei1de ;i)ail
,adoveanu "8
&&*/+,5@ALB- /*5@I; ! titular, personajul al crui nume este ilustrat de titlul operei
literare8
&&A@DI/+5B- ! personajul care iese din tipologia clasic a eroului Ce'.6arap&Alb din
0*ovestea lui 6arap&Alb1de Ion Creang"8
88
&&*/+,5@ALB- A.,/@D ! nu apare ca prezen n istorie , ci doar n discurs ,
trsturile sale pot i reconstituite doar ulterior prin rememorri sau evocri Ce'. @ec)ior -ipan ,
0.altagul1de ;.,adoveanu"
&&*/+,5@ALB- ,I;.5- ! reprezentativ pentru o anumit categorie uman , devenind
simbolul acesteia Ce'. @ec)ior -ipan este simbolul oamenilor de la munte".

Relatia D narator 'N) 7 persona; 'P) se concretizeaz "n trei tipuri !e viziune7
a" N J P !viziune din spate" & naratorul #tie mai mult dec(t personajul8 vocea narativ are acces la
cunoa#terea g(ndurilor , dorinelor ascunse ale personajelor , analizeaz simultan g(ndirea mai multor
personaje , la el de bine cum poate aduce n prim plan evenimente a cror des#urare dep#e#te
posibilitatea de percepie a unui singur personaj 8
b" N K P ! 0impreuna cu1 " & naratorul #tie tot at(t c(t #tie #i personajul , deoarece adesea naratorul
este personaj #i astel vocea narativ nu poate oeri o soluie asupra des#urrii evenimentelor dec(t n
momentul n care personajul nsu#i reu#e#te s o gseasc 8
HHHH @araiunea este la persoana I ! recvent " sau la persoana a III Ca , iar naratorul poate urmri
unul sau mai multe personaje , identiic(ndu&se cu privirea acestora ! personaj relector " 8
c" N L P !viziune din aara" & naratorul #tie mai puin ca oricare dintre personaje ,el descrie numai
ce vede #i ce aude , ns nu ptrunde n con#tiina niciunui personaj .
Dipul narativ & orientarea cititorului n uncie de distincia narator $ actor !personaj " 7
1" A2CT<R.A, & punctul de greutate al naraiunii este @A+AD5+B- care prezint universul
icional dintr&o perspectiv omniscient , nelimitat !romanul realist " 8
8G
=" ACT<R.A, & accentul cade asupra @A+AD5+B-BI C */+,5@AL !actor" 7 presupune
centrarea ntregului discurs pe o singur interioritate care permite astel accesul direct al cititorului la
procesele psi)ice !romanul subiectiv"
KKK %n aceea#i oper literar pot e'ista ambele perspective .
GN
Rolul mo!urilor !e e6punere
NARAI.2N0A ca mod de e'punere 7
&relateaz apte sau nt(mplari8
&e caracteristic operei epice8
&presupune7 un @A+AD5+ !prezint aciunea"8
o aciune8
ni#te */+,5@AL/.
&,B.I/CDI4\ ! persoana nt(i, @]* sau @ martor" & @ rememoreaz, marturise#te ,
realizeaz o conesiune8
&5.I/CDI4\ !persoana a <&a , @ omniscient, omniprezent"8
&4/+.B- ]partea de vb. dominant n povestire la indicativ 7
[ perect simplu ] timpul narrii ! ptrunderea n universul povestirii"8 [ perect
compus #i m.m.c.p. ]nt(mplari trecute , prezentate ca reale , posibile8 [ prezent ]nt(mplari care par
c se desaoar sub oc)ii cititorului.
&are rol n caracterizarea direct a personajelor .
/.A,<F2, ca mod de e'punere 7
&speciic operei dramatice8
&n opera epic reproduce conversaia dintre dou sau mai multe personaje 8 n opera liric este
vocea ] e'presia eului liric8 n opera dramatic reprezint te'tul ce urmeaz a i memorat #i rostit de
actori8
&ajut la caracterizarea personajelor ! mijloc indirect de caracterizare & personajele au
posibilitatea s se e'teriorizeze"8
&evideniaz relaiile ce se stabilesc ntre personaje8
&contribuie la realizarea oralitii8
&nvioreaz , dinamizeaz te'tul.
[interlocutori 7 /;IQ\D5+B- ! transmite inormaia 8 poate deveni receptor" #i
+/C/*D5+B- !prime#te inormaia 8 poate deveni emitor"8
G1
[inormaia propriu&zis ] ;/,ALB- 8
[limbaj comun, sistem de semne, gesturi, mimic ]C538
[calea aerului, teleon ! comunicare oral" , scrisoare , telegram !comunicare scris" ]
CA@A- 3/ D+A@,;ID/+/ A ;/,ALB-BI8
[cadrul des#urrii comunicrii7 ncpere, strad, cabin teleonic ] C5@D/OD.
M<N<,<F2, ca mod de e'punere7
& monolog literar ] are ca destinatar alt personaj sau un grup de personaje 8
&monolog interior ]emitorul nu se adreseaz cuiva anume 8
&e'prim modul de a g(ndi , elul n care vrea s acioneze personajul, prerile despre alte
personaje ] ABD5CA+ACD/+I2A+/8
&CA+ACD/+I2A+/A 3I+/CD\ A */+,5@AL/-5+ .
G=
>: *ituaia !e comunicare
1./lementele situaiei de comunicare$actorii comunicrii !sc)ema lui +oman LaSobson"7
&emitorul ] cel care transmite un mesaj8cel care comunic8sursa de inormaie prezent ntr&o situaie
de comunicare8
-receptorul] cel care prime#te un mesaj8cel cruia i se adreseaz comunicarea8beneiciarul inormaiei
ntr&o situaie de comunicare8
&mesajul ] cantitatea de inormaie care este transmis8 secvena de semnale pe care emitorul o
transmite ctre receptor8
&codul ] tipul de semnale utilizat7lingvistic,gestual,vizual,sonor8n cazul te'telor scrise codul este
verbal8
&canalul ] suportul sau mediul prin care se transmite inormaia8n comunicarea
scris7scrisoarea,telegrama,biletul,cartea8
&conte'tul$reerentul ] aspectul la care se reer mesajul,reerentul!domeniul n care se ncadreaz
mesajul"7 tema,subiectul acestuia,care poate i real !n te'tele #tiiniice sau publicistice" sau imaginar$
ictiv !n operele literare".
?: *copul comunicrii
&inormativ]n#iruire de idei cu scopul de a inorma receptorul8
&persuasiv]se urmre#te convingerea receptorului de calitatea unor produse pentru a le cumpra !n
cazul reclamelor sau a prezentrilor de produse"8
&predictiv]n cazul prognozelor meteo8verbele sunt olosite la indicativ viitor8
&emotiv]urmrete s creeze o stare emoional necesar nelegerii mesajului.
G<
M: Tipurile !e te6te
Dipurile principale de te'te sunt te'tul literar ! artistic " #i te'tul nonliterar !nonartistic" crora li se
poate aduga te'tul de grani.
*tilul artistic *tilul nonartistic
,imba; conotativ ,imba; !enotativ
Bogaie le6ical *tereotipie le6ical
*ensuri multiple ale
cuv-ntului'polisemantism)
*ensuri unice ale
cuv-ntului'monosemantism)
2nicitate &olosirea unor %ormule #i construcii %i6e
.novare a e6presiei Concentraie le6ical
Caracter in!ivi!ual Caracter colectiv
0lemetele !e speci%icitate pentru %iecare tip te6tual sunt urmtoareleD
Te6te nonliterare Te6te !e grani Te6te literare
Caracter nonicional Caracter nonicional Caracter icional
+eerent real, creditabil sau
necreditabil !adevrat$ als"
+eerent real,creditabil
!adevrat"
+eerent icional, imaginar
Instanele comunicrii7reale Instanele comunicrii7
reale
Instane reale #i icionale
9uncia principal7
inormativ
9uncia inormativ #i
estetic
9uncia principal7 poetic$
estetic
,copul comunicrii7
pragmatic
,copul comunicrii7
persuasuv
,copul comunicrii7 estetic
-imbaj comun,rol
instrumental
-imbaj cu elemente
artistice
-imbaj artistic,cu rol stilistic
Dermeni preponderent
denotativi
+aport variabil ntre
denotaie #i conotaie
Btilizarea sensurilor
conotative
G>
Caliti generale ale stilului Caliti generale #i
particulare ale stilului
Caliti particulare ale
stilului
+egistru stilistic convenional +egistre stilistice diverse +egistre stilistice diverse
,tiluri7#tiiniic,juridic&
administrativ,publicistic,
colocvial
,uprapunerea stilurilor7
beletristic$
jurnalistic, colocvial
,tilul beletristic
N: *tilurile %uncionale ale limbii rom-ne
1. *tilul #tiini%ic ] realizeaz comunicarea n domeniul diverselor #tiine #i n domeniul te)nic,
ndeplinind o uncie inormativ.
De'tele speciice sunt7 tratatul, disertaia, descrierea #tiiniic, proiectul, sinteza, eseul$ studiul critic,
reeratul, comunicarea scris, articolul, prospectul te)nic, nota.
Caracteristici7
&ilustreaz toate calitile generale ale stilului8
&discursul este obiectiv #i impersonal8
&nu e'ist abateri de la normele limbii rom(ne literare8
&dezvolt componenta inormativ printr&un aparat critic comple', verbal sau igurativ7
citate,observaii, note, adnotri n subsolul paginii sau la s(r#itul capitolului,inormaii
bibliograice,tabele, sc)eme, modelri iconice, iguri ilustrative etc.
-le'ical, se caracterizeaz prin termeni monosemantici #tiiniici sau te)nici, recvent, neologisme de
circulaie internaional8 le'icul este denotativ,lipsit de ambiguitate,sinonimia este redus,se evit
omonimia.
B# *tilul ;uri!ic-a!ministrativ]este instrumentul de comunicare n sera activitilor publice7 n
domeniul administrativ #i n cel economic, n justiie, n spatiul diplomaiei, al vieii politice, militare
etc. /ste un stil nonliterar, av(nd ca dominant uncia inormativ.
Compuneri speciice7 pot i cererea,adeverina, inormarea, raportul, circulara, nota, reeratul, procesul&
verbal, ormulare tipizare, c)itana, bonul, documente legislative, academice, diplomatice, politice,
corespondena de aaceri, curriculum vitae, memorial de activitate, recomandarea, caracterizarea etc.
GE
Caracteristici7
&te'tele redactate n stil oicial respect normele limbii literare #i evideniaz calitile generale ale
stilului !corectitudine, claritate, concizie, proprietate, puritate".
&enunuri obiective #i impersonale
&nivelul le'ical se remarc printr&o terminologie speciic8 cuvintele sunt utilizate cu sensurile
denotative, creaia lingvistic este eliminat n sera stereotipiilor de limbaj, a cli#eului lingvistic.
<. *tilul publicistic ] are ca ser de utilizare mass&media, ndeplinind uncia inormativ #i uncia
persuasiv. ,copurile comunicrii pot i diverse7
&inormative !mediatizarea unor inormaii diverse din sera evenimentelor sociale, politice, economice,
culturale, #tiiniice, sportive, mondene etc"
&persuasive !crearea unor curente de opinie, inluenarea lectorilor$ auditoriului$ telespectatorului"
& educative !dezvolt orizontul cognitiv, creeaz sau modiic atitudini,concepii,deprinderi,
comportamente civice, sociale sau individuale pozitive",
&estetice !n msura n care promoveaz valori artistice recunoscute"
&distractive !oer divertisment".
Compuneri speciice7 articolul de pres !editorial, reportaj, cronic, oileton, comentariu, recenzia
etc" ,interviul publicistic, #tirea, comunicatul, sondajul, anunul, reclama etc.
Caracteristici7
&respect calitile generale ale stilului #i ,implicit, normele limbii literare8 dintre calitile particulare,
sunt bine reprezentate concizia, cursivitatea, accesibilitatea #i e'presivitatea.
&componenta subiectiv a discursului este e'plicit !atitudinea, opiunile, preerinele emitorului sunt
e'primate direct" sau implicit, disimulat sub aparena discursului obiectiv !grupajul de #tiri,de
e'emplu, are aparen obiectiv, dar selecia anumitor #tiri, modul de prezentare, imaginile ilustrative
presupun opiuni subiective".
&componenta persuasiv se realizeaz prin titluri incitante, prin strategii de persuadare, prin incipituri
#ocante, prin mijloace e'tralingvistice sugestive !imagini, caricaturi, sc)eme, tabele etc."
De'tul de prezentare a unei cri !Cuv(nt&nainte, *reaa, Argument al autorului, *ostaa, Cronica de
carte " este, de cele mai multe ori, un te't de grani care mbin dezideratele te'tului publicitar
GF
!strategii persuasive, accesibilitate etc. " cu elementele speciice unui studiu critic ! judeci de valoare,
limbaj speciic parate'tului, utilizarea unor termeni specializai etc.".
>. *tilul colocvial$ %amiliar ] ndepline#te uncia de comunicare n circumstanele vieii cotidiene, n
sera relaiilor particulare ! limbajele populare urban #i rural" ,copurile actului de comunicare sunt
multiple7 inormativ, persuasiv, educativ, pragmatic, ludic, relaionare social, delectare, maniestare a
unor triri aective etc.
Compunerile scrise n stilul colocvial sunt de tip epistolar ! corespondena particular7 scrisoarea
amical$ amiliar, cartea po#tal, telegrama, invitaia, elicitarea, biletul " sau memorialistic
! amintirile, memoriile ", de tip rele'iv ! jurnalul, notia " ori gnomic !cugetri ".
Caracteristici7
&este puternic individualizat, av(nd o component aectiv accentuat8
&discursul are caracter spontan , neelaborat, structuri libere, caracteristici ale oralitii, le'ic variat,
natural, nepretenios, ticuri verbale, mrci ale subiectivitii, ale implicrii aective8
&ilustrarea calitilor generale ale stilului se realizeaz n grad dierit, n uncie de actorii situaiei de
comunicare ! tip de conversaie $te't, tem, scop, realizare, abiliti interlocutive, raport ntre actanii
comunicrii etc.". Calitile particulare ale stilului cel mai bine reprezentate sunt accesibilitatea,
oralitatea, naturaleea, e'presivitatea.
&raportarea la normele limbii literare este mai liber, abaterile iind mai recvente dec(t n cazul
celorlalte stiluri uncionale.
E. *tilul beletristic $ artistic $ literar ] este deinit n opoziie cu toate celelalte stiluri uncionale,
termenii de diereniere iind artistic$ nonartistic.Are ca domeniu de maniestare sera esteticului,
realiz(nd o orm special de comunicare& comunicarea artistic, deinit prin uncia poetic !numit
#i estetic, stilistic, liric", prin dubla inalitate! cunoa#tere artistic #i delectare estetic", prin
convenionalitate !icionalitate #i literaritate a discursului".
Comunicrile speciice sunt scrise sau orale, diereniate , prin tradiie, dup genuri #i specii literare.
Caracteristici7
&discursul literar este construit pe o pluralitate de convenii estetice7 reerent icional, instanele
icionale ale comunicrii artistice! autor abstract, narator$eul liric, personaje, lector abstract", limbaj
degrevat de unciile practice, investit cu valori estetice8
G7
&te'tul artistic are or de sugestie #i e'presivitate, se adreseaz imaginaiei #i sensibilitii8
&stilul literaturii culte este caracterizat prin originalitate, prin mrci ale personalitii #i opiunilor
estetice ale iecrui scriitor8
&n raport cu normele limbii, discursul artistic #i arog o mare libertate, abaterile iind transormate
ntr&o surs de e'presivitate8
&valoriic resursele e'presive ale limbajului pe toate nivelurile de producere a semniicaiei, gener(nd
mesaje polivalente.
&nivelul stilistic este cel mai puternic dintre straturile de convertire a comunicrii verbale n comunicare
artistic, e'tinz(ndu&#i eectele pe toate celelalte paliere ale te'tului literar. 9igurile de stil sunt cele mai
importante mijloace de e'presie, dar inalitile estetice sunt realizate #i prin procedee artistice de
construcie #i de semniicare, prin elemente ale viziunii artistice.
Te6tul argumentativ
A: Construcia !iscursului
&verbe de opinie7 a crede1 a conidera1 a preupune
&adverbe$ locuiuni adverbiale7 pro&a&il1 poi&il1 deigur1 +r .ndoial1 cu iguran
&conjuncii$ locuiuni conjuncionale7 deoarece1 din cau/ c1 .nc%t1 ca 1 aadar
G8
&conectori argumentativi7 .n primul r%nd1 .n plu1 de +apt1 .n ceea ce privete1 prin urmare1 .n
realitate
B: Coninutul #i structura argumentrii
&ormularea clar a ipotezei$ a propriei opinii8
&enunarea a cel puin dou argumente viabile, pertinente, adecvate ipotezei8
&dezvoltarea lor convingtoare, prin e'empliicri sau e'plicaii clare8
&ormularea unei concluzii adecvate.
06empli%icare ipotezD
,unt de acord cu airmaia lui........................!numele autorului" potrivit cruia.......................!citatul
dat".
Consider c ideea identiicat n airmaia dat este$ nu este adevrat.
%n opinia mea, ideea identiicat n airmaia dat este$ nu este adevrat.
,unt de prere c ideea identiicat n airmaia dat este$ nu este adevrat.
06empli%icare argumenteD
%n primul r(nd, consider c..........................!primul argument" deoarece................................
!dezvoltarea argumentului$ e'plicaia clar".
Bn prim argument n susinerea ideii ar i c..........................!primul argument"
deoarece.....................................!dezvoltarea argumentului$ e'plicaia clar".
%n al doilea r(nd, cred c ..........................!al doilea argument" deoarece................................
!dezvoltarea argumentului$ e'plicaia clar".
Bn al doilea argument n susinerea ideii ar i c ..........................!al doilea argument argument"
deoarece.....................................!dezvoltarea rgumentului$ e'plicaia clar".
06empli%icare concluzieD
A#adar$ prin urmare$ n concluzie, cred c...............................!reluarea ipotezei$ a propriei opinii".
GG
A#adar, e'emplele de mai sus susin airmaia lui.........!numele autorului" conorm
cruia.......................!citatul".
PrecizriD
Argumentele pot i #i$sau contra.
*utem avea un argument pro&pe de o parte& #i un argument contra&pe de alt parte.
%n ipotez, se poate da o deiniie proprie a cuv(ntului despre care trebuie scris te'tul.
*entru argumente, olose#te&te de modelele pe care literatura i le oer.

1NN