Apoi s-a ivit i ntre iudeo-cretini nclinarea spre erezie,

de vreme ce cereau cu struin a se respecta i n Legea

Nou multe obiceiuri din legea mozaic n care
crescuser, n opoziie cu nvtura sntoas i
adevrat cretin, descoperit Apostolului Pavel (I or!
"", #$% "&, $% 'al! ", ""("#)! (I *im! +, ", +)
Cuvantul Sf. Ioan Gura de Aur despre iudei:
popor blestemat ce se inchina satanei, iar
sinagoga lor este casa de desfrau
Posted on 04/17/2011 by admin
Cuvantul Sf. Ioan Gura de Aur (c. 347-407) desi pare
aspru si nedrept, e cat se poate de adevarat si drept. Pe
drept cuvant nuit !parintele saracilor, ocrotitorul
vaduvelor", #land si serit cu inia, ult ilostiv, cand
era vor#a de adevar, de credinta, de coproisuri, era
aspru si tunator. $in cau%a sinceritatii si cura&ului sau a
suferit toata viata pri'onit de eretici, iudei si pa'ani. (n
scurt cuvant de ai &os pune in luina caracterul sau
incorupti#il de idei straine )rtodo*iei, fiind odel
pentru crestinii de a%i la arturisire si feritate.
+arturie stau ana dreapta si urec,ea stan'a
neputre%ite pana a%i, dupa -.00 ani de la adorire.
/or#ele oaenilor la oartea sa, sunt
cutreuratoare0 mai bine sa apuna soarele decat sa
taca gura lui Ioan!
$in fra'entul de ai &os reies uratoarele0
- sina'o'a &idovilor (evreilor) e casa de desfrau,
inc,inare la idoli si pestera de tal,ari, inca de pe vreea
Profetilor /ec,iului 1estaent si a +antuitorului2
- iudeii nu se inc,ina lui $une%eu ci satanei (ve%i Ioan
3,440 voi sunteti din tatal inciunii,iar tatal vostru e
diavolul)2
- viclenia iudeilor e neasurata, ei tra' ereu la
pier%are pe crestini (relatea%a o intaplare draatica)2
- iudeii au devenit din popor ales, popor #lesteat prin
rasti'nirea +antuitorului luii. Cuvantul de la +atei
47045 e e*plicat de Sf. Parinti ca oent al #lesteului
&idovilor0 Sangele Lui asupra noastra si asupra
copiilor nostri!. 6lesteul nu dispare decat prin
increstinare totala si sincera la crestinis (ve%i ca%ul lui
Stein,ardt)2
- credinta noastra nu tre#uie sa fie aestecta cu
influente pa'ane, iudaice si sectare (un senal de
alara contra ecuenisului si sincretisului actual)2
- iudeii nu au niic #un in ei caci nu sunt pa'ani
nestiutori de 7ristos, de $une%eu ci stiu 8e'ea, au
au%it de +esia dar nu cred in 9l (pacat ipotriva
$u,ului Sfant ce nu se iarta:2 pacat ipotriva evidentei
si credintei)2
- sina'o'a e ai cuplita si ai vataatoare ca teplele
pa'anesti, caci nu se &etfesc oi si tauri ci c,iar sufletele
oaenilor (ducandu-le la pier%are prin inciunile
evreilor).
Stiu ca multi ii cinstesc pe iudei si socot ca
vietuirea lor de acum este plina de buna-cuviinta. Acest lucru ma
face sa smulg din radacina o astfel de parere!
A spus ca intru niic nu-i ai #un teatrul decat
sina'o'a. Si o voi dovedi cu spusele profetului. Doar nu sunt
iudeii mai vrednici de credinta decat profetii! Ce spune dar
Profetul? Fata de desfranata ti s-a facut fata! Fara de rusine te-ai
facut tuturor! . !ar casa in care sta desfranata este casa de
desfrau. Dar" mai bine spus" sina'o'a nu este nuai casa de
desfrau si teatru, ci si pestera de tal,ari, si locuinta de
fiare sal#atice. Pestera de #iena a a$uns pentru %ine casa
voastra " spune Profetul. Casa lor n-a a$uns locuinta unei fiare
oarecare" ci locuinta unei fiare necurate. Si mai spune
Profetul& Am lasat casa Mea, am parasit mostenirea Mea. !ar
cand Dumne'eu paraseste casa" ce nade$de de mantuire mai poate
fi? Cand Dumne'eu paraseste casa" locul acela a$unge locuinta
draceasca.
Dar" negresit" mi se va spune ca si iudeii se inc#ina lui
Dumne'eu. $oane fereste: Sa nu se spuna una ca asta:
;ici un iudeu nu se inc,ina lui $une%eu.
- Cine spune asta?
- Fiul lui Dumne'eu! Daca ati sti pe (atal %eu" spune )l" %-ati
sti si pe %ine* dar nici pe %ine nu %a stiti" nici pe (atal %eu nu-+
stiti . Ce marturie mai vrednica de credinta decat aceasta sa-ti
aduc?
%ai indra'neste cineva dar sa spuna ca sinagoga nu-i locas de
inc#inare la idoli" odata ce iudeii nu-+ cunosc pe (atal" odata ce
iudeii +-au rastignit pe Fiul" odata ce iudeii au respins a$utorul
Du#ului? !n sinagoga lor nu ! se slu$este lui Dumne'eu" Doamne
fereste!Sina'o'a lor e locas de slu&ire idoleasca.
Cu toate acestea" unii crestini privesc sinagogile ca pe niste locuri
vrednice de cinste. Si asta n-o spun de la mine" ci o stiu din
e,perienta. Acum trei 'ile -credeti-ma" nu mint. am va'ut cum o
femeie libera" o crestina" cu buna-cuviinta in imbracaminte si
purtari" era silita de un ticalos si un nesimtitor" dupa infatisare
crestin / n-as spune ca un om care a indra'nit o astfel de fapta
poate fi crestin adevarat / sa intre in sinagoga evreilor si sa $ure
acolo pentru o pricina pusa de la el la indoiala. Femeia"
apropiindu-se de mine" m-a c#emat in a$utor si mi-a cerut sa
impiedic silnicia cea nelegiuita" caci nu-i era ingaduit ei" care se
impartasise de Dumne'eiestile (aine" sa intre in sinagoga.
Aprins de manie si inflacarat" n-am ingaduit sa fie tarata sa
savarseasca nelegiuirea aceea si am smuls-o din mainile lui. +-am
intrebat pe siluitor daca e crestin. Cand mi-a marturisit ca e
crestin" l-am mustrat cu asprime* l-am facut smintit si neg#iob* i-
am spus ca nu-i cu nimic mai bun decat un dobitoc" daca el" care
spune ca se inc#ina lui 0ristos" taraste pe un altul in pesterile
iudeilor" cei care +-au rastignit pe 0ristos. !-am vorbit mult. %ai
intai l-am invatat din Dumne'eiestile )vang#elii ca unui crestin
nu-i este deloc ingaduit sa $ure si nici nu-i este ingaduit sa sileasca
pe altul sa $ure. Apoi i-am spus ca nu trebuie sa sileasca sa $ure nu
doar pe un crestin" dar nici pe un necrestin. Dupa ce cu multe si
lungi cuvinte i-am scos din suflet parerea cea ratacita" l-am
intrebat de ce a lasat deoparte biserica si a tarat-o pe femeia aceea
in sinagoga evreilor. %i-a raspuns ca i-au spus multi ca
$uramintele facute in sinagoga au mai multa putere" sunt mai
infricosatoare.
+a au'ul acestor cuvinte" am oftat" m-am aprins de manie si apoi
am ras iarasi. Am suspinat cand am va'ut cata putere are viclenia
diavolului ca sa-i induplece pe oameni! %-am aprins de manie
cand m-am gandit la trandaveala celor inselati. Si am ras" iarasi"
cand am va'ut cat de mare si cat de cumplita este prostia celor
inselati.
1-am spus si v-am istorisit acestea" pentru ca nu va induiosea'a"
nici nu va doare de crestinii care sufera si savarsesc astfel de fapte.
Cand vedeti ca unul dintre fratii vostri cade in niste nelegiuiri ca
acestea" socotiti ca nenorocirea este a altuia" nu a voastra. Daca va
tine cineva de rau" credeti ca va aparati spunand& ce ma
priveste! " ce legatura am eu cu el! . 2u! Cel ce graieste asa
graieste cuvinte pline de cea mai cumplita ura de oameni" pline de
cru'ime diavoleasca. Ce spui? )sti om" esti si tu de aceeasi fire cu
el" dar" mai bine spus" daca trebuie sa vorbesc de fire" ai un singur
Cap" pe 0ristos" si mai indra'nesti sa spui ca n-ai nici o legatura
cu madularele tale? Cum mai marturisesti atunci ca 0ristos este
Capul 3isericii? Capul in c#ip firesc alatura toate madularele" le
aduna si le leaga bine unele cu altele. !ar daca n-ai nici o legatura
cu madularul tau" atunci n-ai nici o legatura nici cu fratele tau si
nici nu-+ ai cap pe 0ristos. Ca pe niste copii ici va
infricosea%a iudeii, si nu sititi. Dupa cum multe slugi rele
provoaca #a' mult cand ii sperie pe copii cu masti infricosatoare si
carag#ioase caci mastile prin ele insele nu sunt infricosatoare" ci
par asa din pricina simplitatii mintii copiilor" tot astfel si iudeii ii
infricosea%a pe crestinii care nu sunt destul de tari in
credinta. Cu poate fi infricosatoare sina'o'a iudeilor,
cand ea este plina de rusine si de ras, cand iudeii sunt
niste i%'oniti, niste invinsi, niste osanditi<
4 Dar" mai bine spus" sinagoga este mai necinstita c#iar decat
crasma! Sina'o'a nu este nuai locuinta de tal,ari si de
crasari, ci locuinta de deoni. Dar" mai bine spus" nu
numai sinagogile ci c#iar si sufletele iudeilor. Si asta voi incerca s-
o arat la sfarsitul cuvantului.
Ce iertare vei avea cand esti crestin pe &uatate< Credeti-
ma" imi voi da mai degraba viata decat sa trec cu vederea pe unul
pe care il stiu ca are o astfel de boala4
De este amestecat printre voi unul de alt neam" faceti-l cunoscut!
nu ca sa-l omoram" cum sunt omorati tradatorii in armata" nici ca
sa-l muncim si sa-l pedepsim" ci ca sa-l scapam de ratacire si
necredinta" ca sa-l facem cu totul al nostru.
Daca nu vreti sa faceti asa" ci-l ascundeti" desi il stiti" cunoasteti
bine ca veti suferi aceeasi pedeapsa ca si el. Pavel supune la c#in si
la pedeapsa nu numai pe cei ce savarsesc raul" ci si pe cei care ii
incuviintea'a. !ar profetul David da aceeasi pedeapsa nu numai
celor ce fura" ci si celor care alearga cu ei. Si pe buna dreptate* caci
cel care il stie pe cel ce face raul si-l doseste si-l ascunde" ii da
prile$ sa a$unga si mai nepasator si-l face sa savarseasca raul cu
mai multa libertate.
)u tocmai pentru asta mai cu seama urasc sinagoga si imi
provoaca de'gust" pentru caiudeii ii au pe profeti, dar nu
cred in profeti" pentru ca citesc cartile, dar nu priesc
arturiile. !ar fapta aceasta este mai cumplita decat ocara!
Spune-mi" daca ai vedea ca un om cu viata sfanta" stralucit si
vestit ar fi tarat intr-o crasma sau intr-o pestera de tal#ari" si
acolo ar fi ocarat si lovit" si ar suferi cea mai gro'ava bat$ocura"
spune-mi" ai admira crasma sau pestera pentru ca sta acolo
bat$ocorit acel mare si minunat barbat? 2-o cred! Dimpotriva"
tocmai pentru aceasta ai uri mai mult locul acela si ai fugi de
el! Gandeste la fel si despre sina'o'a. Iudeii i-au luat
acolo cu ei pe profeti si pe +oise nu ca sa-i cinsteasca, ci
ca sa-i ocarasca si sa-i necinsteasca. Ce ocara mai mare pot
aduce acestor sfinti decat spunand ca ei nu stiu de 0ristos si nici
n-au spus ceva despre venirea +ui!" decat invinuindu-i ca nu
cunosc pe Stapanul lor si 'icand ca au aceeasi necredinta ca si ei?
Spune-mi" nu-i oare loc de necredinta" c#iar daca nu-s idoli acolo"
locul in care locuiesc demoni? ;u-i oare ai are vataarea
sufleteasca in locul acela unde se aduna uci'asii lui
7ristos, unde este i%'onita crucea, unde este ,ulit
$une%eu" unde nu se cunoaste (atal" unde se ocaraste Fiul"
unde se leapada #arul Sfantului Du#" dar" mai bine spus" unde
sunt c#iar demonii? !n templul idolilor necredinta e vadita si
descoperita* nu poate momi cu usurinta si nici nu poate insela pe
un om cu minte si intelept* in sinagoga iudeii spun ca se slu$este
lui Dumne'eu" ca sunt urati idolii" ca sunt cinstiti profetii* prin
aceste cuvinte pregatesc momeala si ii prind in laturile lor pe
crestinii simpli si nepriceputi.
Prin urmare" sunt la fel de necredinciosi si iudeii" si paganii" dar
inselaciunea savarsita de iudei e mai cumplita. In sina'o'a lor
se afla un &ertfelnic, &ertfelnic neva%ut de inselaciune: Pe
el nu se &ertfesc oi si tauri, ci suflete de oaeni.
)ste insa timpul sa arat ca si demonii locuiesc acolo nu numai in
sinagoga" ci c#iar in sufletele iudeilor4
-din Cuvantul ! impotriva iudeilor.
Cititi si #ttp&55666.ioanguradeaur.ro57895c-u-v-a-n-t-u-l-i