Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
(Cstoria)
Ceremonia cstoriei
Ziua nunii a fost aleas cu mare grij,
evitndu-se zilele nefaste. Romanii fiind
superstiioi cutau s se asigure c nici un
ghinion nu ar putea afecta cuplul dac data
cstoriei lor era bine aleas. De exemplu, luna
mai a fost vzut ca o lun ghinionist pentru
ncheierea unei cstorii, n timp ce a doua
jumtate a lunii iunie a fost vzut ca ideal.
Cu o seara nainte de cstorie mireasa i
sacrifica jucriile din copilrie ctre spiritele
familiei sale (lari).
Mireasa este pregtit de ceremonial n
Ceremonie de cstorie roman (basorelief n
casa ei, fiind acoperit cu un voal de culoarea marmur datat 160-80 .Hr.) Cuplul se ine de
mn, n timp ce mirele ine n mna stng
focului (flammeum) i mbrcat ntr-o rochie
contractul de cstorie. ntre ei este pronuba.
alb simpl, prins cu o curea legat ntr-un
nod special (nodus herculeus), pe care mirele
urmeaz s-l dezlege. Aceast nlocuia toga praetexta, mbrcmintea pentru
fete (i a bieilor), pe care ea a purtat-o pn atunci.
Ceremonia este realizat ntr-un cadru privat care reunete familiile celor
doi soi ce i dau consimmntul urmnd un ritual foarte precis.
Pe parcursul ceremoniei mireasa a fost nsoit de pronuba, o matroan
care a fost numai o dat cstorit. Ceremonia a nceput cu un sacrificiu, dup
care erau luate auspiciile. Dup sacrificiu a fost semnat un contract de
cstorie (nuptiales tabulae), n mod normal n prezena unor 10
martori. Apoi, pronuba a luat minile drepte ale mirilor, unindu-le. Acesta a fost
cel mai important moment al ceremoniei, cnd are loc un schimb de jurminte
tcut ntre miri.
Ceremonialul este urmat de un banchet (Cena nuptialis).
La sfritul banchetului, are loc un simulacru de rpire prin care este
smuls mireasa din braele mamei sale, n timp ce aceasta simuleaz c se
opune. Acesta tradiie amintete de rpirea femeilor sabine.
Apoi, o procesiune duce mireasa la casa soului. Ea este nsoit de trei
biei. Doi dintre bieii o in de cte o mn, cel de-al treilea merge naintea
lor purtnd o tor care au fost aprins la focul ce arde n vatra casei de
origine a miresei. Resturile carbonizate ale torei reprezentau un simbol al
norocului i erau mprite invitailor, la fel cum astzi buchetul miresei este
aruncat n mulime.
Oamenii ce participau la procesiune rdeau i fceau glume obscene
despre cuplu. Ajuni la casa mirelui, mireasa acoper pregul casei cu uvie
de ln i l unge cu untur i ulei (motivele ale acestei tradiii sunt neclare).
Soul ei, care a ateptat-o n cas, i cere miresei s-i spun prenumele.