Iar cnd au fost leat 7201 iar ntre domnul Costandin-vod Brncoveanu din ara Rumneasc i ntre

Costandin-vod Cantemir din Moldova ntrase vrajb pentru acele pricini ce s-au zis mai sus, care
munciia unul asupra altuia cu multe feliuri de mijloace prin stpnirea turceasc ca s fac ru unul
asupra altuia, de vreme ce prin putrea armelor nu s ndrzniia pentru 2 pricini: una ca aa oaste bogat
nu avea, a doua c le era fric de turci s s scoale unul asupra altuia, ca s nu le gseasc vreo pricin
s-i mazleasc, ci cu meteuguri numai pe la meghistanii turcilor i cu bani ruga i da ca s mazleasc
unul pe altul.
i fiind un boieriu din ara Rumneasc pribeag nu din domniia lui Costandin-vod Brncoveanu, ci nc
din domniia lui rban-vod, care au fost domn mai naintea lui Costandin-vod, anume Staico
paharnicul, n ara Ungureasc, i avnd lng dnsul p Preda cpitanul de la Proroci, pre Preda
cpitanul de la Milcov, i pe un Iac cpitan Srbul i pe un Radu Haag fost-a trimis Costandin-vod
Cantemir cri la acetia n anul trecut de i-au adus n ara lui, n Moldova, ca cu dnii s lucreze
mpotriva lui Costandin-vod Brncoveanul, ca s-l scoa din domnie, de vreme ce i Costandin-vod
Brncoveanu mai nainte trimisese p o seam de boieri moldoveni cu pr mpotriva lui Costandin
Cantemir, cum s-au zis mai sus, ci vrea s fac i el una pentru alta.
Ci dar i-au inut acolo la Iai, n trgul cel de scaun al Moldovei, pn cnd au socotit c va fi vremea.
Deacii i-au trimis la Odriiu, la Poarta mprteasc, fiind capichehaia Moldovei Lacarachie sptarul, ca
s le poarte de grij, s-i mpreune cu cei mai mari ai turcilor, s-i dea jalba. Atuncea dar cnd vrea s-i
purceaz ctre Odriiu, iar nite boieri ce mai era pribegi cu ei, anume Barbul cpitanul Bdeanul i
Costandin-comisul Vrzariul, din ce pricin nu s tie i ei ndat au purces de au venit n ar la
Costandin-vod Brncoveanu degrab foarte i i-au dat veste cum merg Staico paharnicul cu ceialali, care
s-au zis mai sus, cu voia lui Cantemir s-l prasc la Poart.
Iar Costandin-vod, deaca au auzit, ndat au trimes pe Vergo portarul i pre Barbul Brtanul la Odriiu,
s apuce nainte la cei mari, fcnd pr acelor boieri c ei au fost cu nemii cnd au venit de au stricat
ara i mult pagub fcu rii cu Blceanu, ginerile lui rban-vod. Nu s-au sturat i s s
odihneasc cu nemii, ci au venit s fac ru i pr domnului, care cu atta dreptate s afl spre turci,
precum s-au vzut i n vremea nemilor, c nu s-au lipit cu ei, ci cu turcii i cu ttarii s-au dat i s-au
mpreunat de au scos vrjmaii mpriii din ar. Ca acestea i altele au zis crile cele trimise despre
partea rii ctre cei mari, mai vrtos ctr Mustafa-paa caimacamii, care era prieten lui Vergo portariul
nc de cnd era seraschiriu la Baba i Vergo era capichehaia lui rban-vod la Baba, care caimacan
prin voia lui Vergo portariul i a druirilor au purtat aceste trebi ctr viziriul din vremile acestea, din care,
avnd buna ndejde Costandin-vod Cantemir i Lacarachie sptariu, capichihaiaoa, i-au dus la viziriul
pentru s le fac treaba, fiind la mijloc acesta i sol franozesc, carele mergnd i zicnd de Costandinvod domnul rii Rumneti, cum este hain de ctre mpratul i muncete s gseasc vreme s rdice
sabie asupra mpriii i cum muli domni stpnesc ara, carii snt din neamul lui, carii jfuiesc fr
dreptate cum vor i cum s-au umplut de mult sum de bani, cu carei pot face cndva pagub mpriii,
i altele ca acestea cuvinte mpotriv, ce au putut gsi, au zis, dar nu li s-au inut n seam nimic, de
vrme ce Mustafa-paa caimacanul era de mult ajutoriu lui Costandin-vod Brncoveanu ctr viziriul i le
stricase i le strica toate vorbele lor, i nc i alt lucru le-au stricat lor: portul cel nemesc (sau s zic
nebunesc) ce-l purta Preda de Prooroci, c avea chic nemeasc numai legat sus supt ilic i cizmele
cele nemeti cu pinteni lungi ce le purta; cruia i-au luat ilicu naintea viziriului i a altor mari ntru mai
adevrat mrturie, precum au fost cu nemii, cnd cu Blceanu au stricat ara Rumneasc i acum iar
de la nemi vine. Cizmele nc i le-au vzut nalte i cu pinteni. Acestea vzndu-le, de fa poruncit-au

viziriul de i-au pus la opreal ca s trimi om credincios n ara Rumneasc s ntrebe boierii i slujitorii
rii i de vor mrturisi pre domnul de ru, de hain, precum l mrturisesc acei boieri pribegi, s ias la
dreptate cuvintele lor, iar de vor mrturisi pre domnul bun i drept mpriii, iat ei s rmie mincinoi i
n patim.
Deci ndat viziriul au trimis un aga la Bucureti, iar Staicu cu ai lui rmaser n opreal. i viind aga, al
viziriului la domn -au dat porunca ce au avut-o. Domnul ndat au poruncit de s-au strns toi boierii cei
mari i mici, i slujitorii i i-au trimes la turc s mrturiseasc cele ce vor ti, au de bine, au de ru. i
mergnd la turc, toi cu un cuvnt, cu un glas, au strigat: C domnul ne este bun i drept mpriii i altul
nu ne trebuie, i p cuvintele acestea au fcut i cri turceti iazagiii de mrturiseal, cu pecei i cu
nume multe, i le-au dat turcului cu alte daruri i le-au trimis la Odriiu; care cri ducndu-le la viziriul i
vznd mrturiseal rii, c nu s potrivete cu a celor pribegi, rmaser pribegii mincinoi i Lacarache
ruinat i Costandin-vod Cantemir n mare jale i ocar, c ceea ce au nceput n-au putut s svrasc,
ci nc i punere de suflet socotiia c -au fcut, de vreme ce viziriul au poruncit capichihaielilor rumneti
i boierilor ce era acolo i cu un pop Necula de la Sinop, du peste Marea Neagr, credincios domnului
muntenesc, de luar pe Staico i cu ai lui bgai n fiear i n ctui i-i puser ntr-un car mocnesc i
ntr-acel ceas i pornir, de-i aduser n ar, pe crei i-au descrcat din car la casa iazagiului n
Bucureti i au poruncit tuturor slujitorilor i toi oamenii trgului s s strng s-i vaz cum i aduc. i
mult norod de oameni s strnsese, ct toate uliele era mpnate dinctro veniia. i trimise pe gdea cu
un ciomag mare n mn de veniia naintea lor n chip de postelnic mare, c aa s auziia, precum Staico
vrea s fie domn n ara Rumneasc.
Drept aceea i Costandin-vod i fcea cinste ca aceea de-i trimisse pe gdea n loc de postelnic mare,
cu toiag de beldie i pe armaul cel mare nainte nsemnnd i sfritul lui n ce chip va s fie. Mai veniia
nainte i boierii care era trimii la arigrad pentru dnii i de o parte i de alta toat slujitorimea din casa
lui efendi, pn n divanul cel mare, rnduri-rnduri, n sptriia cea mare boierii al doilea, n sptriia cea
mic domnul cu boierii cei mari toi, uile toate dechise. Pe dnii i ducea clraii de arigrad de
supioar, i mpiedecai n fiear i minile n ctui. Aa legai de mini i de picioare i cu acest feliu de
pomp i-au dus la Costandin-vod i i-au ngenuchiiat.
ncepu Costandin-vod s zic: N-a fi gndit, Staico, s vz una ca aceasta, zu, n-a fi gndit n vieaa
mea. Cela ce ntr-atta vreme, printr-attea locuri i cu attea fliuri de umblete astzi s te vz aa
dinaintea mea ntr-acestai chip, zu, n-a fi gndit. Staico rspunse: Greit snt mriii-tale, doamne.
Dumnezeu m-au dat n mna mriii-tale; mila mriii-tale nc este mai mare dect greala mea. Zise
domnul Predii din Prooroci i celorlali ca de acestea. S mai zic ei ceva nimica n-au mai zis, fr dect:
Greii sntem, doamne, greii i ce va fi mila mriii-tale.
Zise domnul: Arma, ia p dumnealor de-i du n pucrie, unde -au gtit, c noi avem alta treab, s
bem, astzi. i-i rdicar de-i duser n pucrie i domnul au rmas cu boierii toi de au zut la mas
toat zioa pn noaptea, cu fliuri de muzice, cu tunuri, precum este obiceiul domnilor, pentru c s
ntmplase ntr-acea zi i nunt. ns p acei boieri, Staico cu alii, bgndu-i n temni dedesupt, unde
lcuiesc tlharii, mult vreme au trecut pn a le face divanurile . Un divan l-au fcut domnul n sptriia
cea mare; alt divan l-au fcut n divanul cel mare. Al treilea divan l-au fcut singuri boierii fr domnul cu
ceealalt ar, n visterie jos. Mustrrile ce l-au mustrat pe Staicul i pe ceialali domnul i judecat
nfricoat ce le-au fcut acestor mai sus zii snt cuvinte de minune i cu anevoie a s scrie una cte
una.