n Vestitorii (titlul naraiunii are deci semnificaii aparte), doar doi biei au pornit s colinde:

Ionic, mezinul, i fratele mai mare, Vasile. Au plecat peste cmpuri cu steaua s ajung n sat,
n Viioara.
ns vine noaptea, drumul e lung, pare c nu se mai sfrete, copiii se tem c s-au rtcit pe
ntinderea de zpad. nainteaz totui, nfricoai, prin frigul aspru, clopoelul stelei i nsoete
firav, cteodat se aud zgomotele fcute de psri i att, viaa omeneasc nu freamt
mprejur.
ntr-un trziu se zresc luminile satului. Intr ntr-o ograd, sunt primii n casa unei familii
tinere. Aici sunt rugai s cnte, clopoelul stelei sun sub candel i cntecul simplu vine s le
umple sufletele de mngiere i lumin.
Se observ n text contrastul puternic ntre cele dou spaii care se contureaz: afar, natura,
slbticia, asprimea anotimpului i nuntru, casa gospodarului tnr unde este cald, e lumin,
unde icoanele i candela ngn cntecul, unde dup horn se ascunde un copila blan. Afar
domnete tcerea, nemicarea, lunca neagr parc mpietrete, nu se vede nimic, numai stelele
vegheaz mute peste oglinda mare a rului.
Din satul Viioara luminile din case rzbat prin noapte. Aici palpit via, cuvintele, care
nainte, n noapte rsunau straniu, i recapt aici nelesurile. Cei doi copii rspund la
ntrebrile gospodarului, ntrebri aproape ritualice pentru ca apoi s poat n sfrit rsuna
cntecul acela cu Domnul nostru Iisus despre Vetleem.
Privirile se nal spre icoane, spre chipul Maicii Domnului cu pruncul la sn, n timp ce cntecul
i aduce laolalt, i apropie pe strinii venii din noapte i necunoscuii care le-au deschis ua
casei. Copiii nu ptrund cu totul nelesul tainei pe care o poart. Au fost nvai de prini i
bunici s spun rugciuni, s se ncread n Dumnezeu, ns abia n aceast noapte, n care
poart steaua peste cmpul pustiu, simt ceva mai mult, dincolo de cuvintele rostite n grab ale
rugciunilor.
Drumul celor doi copii ascunde semnificaii bogate. Ei refac simbolic drumul originar al celor trei
magi cluzii de stea spre locul tainic unde se nscuse pruncul Iisus. Colindele povestesc
mereu, an de an, acest prim eveniment. De fapt, prin cntec, naterea pruncului se ntmpl din
nou; se repet.
**********
n Vestitorii (titlul naraiunii are deci semnificaii aparte), doar doi biei au pornit s colinde:
Ionic, mezinul, i fratele mai mare, Vasile. Au plecat peste cmpuri cu steaua s ajung n sat,
n Viioara.
ns vine noaptea, drumul e lung, pare c nu se mai sfrete, copiii se tem c s-au rtcit pe
ntinderea de zpad. nainteaz totui, nfricoai, prin frigul aspru, clopoelul stelei i nsoete
firav, cteodat se aud zgomotele fcute de psri i att, viaa omeneasc nu freamt
mprejur.
ntr-un trziu se zresc luminile satului. Intr ntr-o ograd, sunt primii n casa unei familii
tinere. Aici sunt rugai s cnte, clopoelul stelei sun sub candel i cntecul simplu vine s le
umple sufletele de mngiere i lumin.
Se observ n text contrastul puternic ntre cele dou spaii care se contureaz: afar, natura,
slbticia, asprimea anotimpului i nuntru, casa gospodarului tnr unde este cald, e lumin,
unde icoanele i candela ngn cntecul, unde dup horn se ascunde un copila blan. Afar
domnete tcerea, nemicarea, lunca neagr parc mpietrete, nu se vede nimic, numai stelele
vegheaz mute peste oglinda mare a rului.
Din satul Viioara luminile din case rzbat prin noapte. Aici palpit via, cuvintele, care
nainte, n noapte rsunau straniu, i recapt aici nelesurile. Cei doi copii rspund la
ntrebrile gospodarului, ntrebri aproape ritualice pentru ca apoi s poat n sfrit rsuna
cntecul acela cu Domnul nostru Iisus despre Vetleem.
Privirile se nal spre icoane, spre chipul Maicii Domnului cu pruncul la sn, n timp ce cntecul

i aduce laolalt, i apropie pe strinii venii din noapte i necunoscuii care le-au deschis ua
casei. Copiii nu ptrund cu totul nelesul tainei pe care o poart. Au fost nvai de prini i
bunici s spun rugciuni, s se ncread n Dumnezeu, ns abia n aceast noapte, n care
poart steaua peste cmpul pustiu, simt ceva mai mult, dincolo de cuvintele rostite n grab ale
rugciunilor.
Drumul celor doi copii ascunde semnificaii bogate. Ei refac simbolic drumul originar al celor trei
magi cluzii de stea spre locul tainic unde se nscuse pruncul Iisus. Colindele povestesc
mereu, an de an, acest prim eveniment. De fapt, prin cntec, naterea pruncului se ntmpl din
nou; se repet.