basmelor, povetilor i povestirilor sale. Ion Creang este considerat de a fi unul dintre clasicii literaturii romne mai ales datorit operelor sale: Fata babei i fata moneagului, Prostia omeneasc, autobiografia Amintiri din copilrie etc.
"Povestea lui Harap-Alb" a aparut in
revista "Convorbiri literare" la 1 august 1877 fiind una dintre operele de capatai ale lui Ion Creanga si un titlu semnificativ in literatura clasica romana de la sfarsitul secolului al XIX-lea. Dovedindu-si maiestria in conturarea lumii basmului, Creanga imbina caracteristicile populare cu elemente originale, specifice opereri sale, precum evocarea realista a satului moldovenesc.
Basmul este o specie a genului epic in
proza, in care intamplarile reale se impletesc cu cele fantastice, fiind savarsite atat de persoanaje reale, cat si cu puteri supraomenesti care reprezinta fortelebinelui si ale raului, din a caror confruntare ies invingatoare cele dintai. In ,,Povestea lui Harap-AlbIon Creanga expune acceasi lupta dintre bine si rau, dar prin descrierea traseului de maturizare apersonajului principal. Actiunea esteprezentata de un narator a carui voce se rasfrange pe tot parcursul firului intamplarilor, care ofera personajelor atat calitati omenesti cat si forte supranaturale, creand asfel o relatie intre realitate si basm.
Harap-Alb nu are puteri supranaturale i
nici insuiri exceptionale, dar dobndete prin trecerea probelor o serie de calitati mila, bunatatea, generozitatea, prietenia, respectarea juramantului, curajul, necesare unui imparat, in viziunea autorului. Spanul nu este doar o intruchipare a raului, ci are i rolul initiatorului, este un rau necesar". De aceea calul nazdravan nu-l ucide.Personajele se individualizeaza prin limbaj. Spanul traieste cu adevarat replici actele sale sunt conventionale.Foarte vii sunt fabulosii tovaras de drum al eroului si citeva scenecu,cum ar fie acee din casa de arama, sunt memoribile.
Povestea lui Harap Alb e nsi sinteza basmului romnesc.
Toat filosofia noastr popular, ntre fatalitatea rului i ideala cutare a binelui, se lmureate n ncercri grele ale fiului de mprat, robit diavolului cu chip de om, preschimbat n Spn i mntuit de buntateai curia lui prin colaborarea uriailor ntruchipnd principiul puterii cosmice i al eticului popular(Pompiliu Constantinescu).
Insa veritabilul Bildungsroman fantastic al epicii
noastre, in cel mai cuprinzator sens al cuvantului, e "Povestea lui Harap-Alb". Ibraileanu zicea ca acest basm este o adevarata epopee a poporului roman. Imi place aceasta carte, deoarece momentul luptei intre bine si rau nu a fost imprevizibil, anume momentul in care calul Nazdravan nu l-a ucis pe Span.