Sunteți pe pagina 1din 33

"-JL

t ) J.

I40CT

. 5 8 1

DIRECTOR : OCTAVIAN

ANUL VI
11

QOGA

Nr. 41

OCTOMVRIE

1925

ll acest ntimr : Supremul r a z l m : Armata de Octavian Goga : G r g


ri, poezie de D. Ciurezu; Minciuna n i s t o r i e de Gh, tulbure; Zmbetul r o u
de V. Russu irianu; O r g a n i z a r e a p r o p r i e t i l o r de Ion Iacob; Amintiri din
t e m n i de Septimiu Popa; Opoziia unit n B a s a r a b i a de D. Iov; D o c u m e n t e
de Alexandru Hpdo; S p t m n a p o l i t i c : Rencepe trguiala; Deschiderea Par
lamentului de Ion Baltnt; G a z e t a r i m a t : Pertractri de toamn de Onlsifor Frunzverde; n s e m n r i : Cei doi efi; napoi; Expoziia romneasc dela Geneva; Nu
ne trebue; Duioie cu haz; N'ar fi ru; Cri noui; e t c , etc.

CLUJ
REDACIA I A D M I N I S T R A I A : P I A A

CUZA V O D

Uri exemplar i o Lei

BCUCluj

Supremul razim: Armata


Cuvintele rostite deunzi de generalul Averescu la Craiova, pentru
a sublinia importanta armatei n viaa noastr de stat, au strnit o
adevrat revolt la cunoscuii arendai de opinie public" din Bu
cureti. Ca lovii de-o baghet magic, honigmanii i blumenbergii s'au
sburlit deabinele. S'ar prea c spectrul Curilor mariale a flfit o
clip deasupra attor contiini vinovate, preschimbnd temerile lor
adormite de amnestie ntr'o sgomotoas chellial. Toi s'au pomenit
c-i doare la democraie pe urma acestor declaraii, i, susceptibili
cum au fost totdeauna n materie de constituionalism, ilutrii gnditori
ai scrisului romnesc s'au nfiorat ca de obicei de grozviile dicta
turii militare".
Foarte bine 1 nelegem perfect tresrirea spontan, i tiu ne mir
ctui de puin protestarea lor. In definitiv, ntre praful de puc i
spiritul ofensiv al acestor reformatori n'a fost niciodat vre-o cume
trie. Prea pronunate impulsuri atavice i-au imunizat de asemeni sl
biciuni. Rzboiul recent le-a confirmat cu vrf i ndesat aptitudinile,
cum am zice absolut civile, pe toat ntinderea globului. La noi n ar
cu deosebire au fost antimilitariti din principiu i au practicat paci
fismul muli dintre ei n tabra nemeasc. Dac s'ar deschide cata
stifele dela marele stat major, cifrele ar vorbi mult mai rspicat dect
timidele noastre constatri. In frenezia unirii s'au ter aceste amin
tiri, i Ia dreptul vorbind poate c e potrivit s nu mai rscolim c a
pitolul sngelui, fiindc generozitatea ade bine biruitorului. De^atunc
ns, de pe vremea traneelor i pn astzi, crizele lor umanitariste
se in lan, i de cte ori vine vorba de armat, amnestiaii reintegrat*
n gazetrie trateaz cu o legitim oroare subiectul.
Ne dm seama, deci, de enervarea n chestiune, i cum spuneam
i nelegem pe toat linia. Cuviincioi i ierttori cum suntem, nu

1297

BCUCluj

ne-am ngduit niciodat s le cerem ce nu ne putea acorda psiho


logia lor complicat. Nu le-am pretins astfel s-i puie rotativele n
serviciul ideii de aprare naional, care nu se nchipuie astzi fr o
for militar bine ornduit. Le-am tolerat i ironii i batjocuri con
secvente la adresa acestei instituii, i nu i-am poftit s nregistreze
mcar numele grnicerilor notri mpucai la Nistru de ctre bol
evici, ntr'o vreme cnd Goldstein cu greva foamei ocupa coloane
ntregi la ziar i rebelii dela Tatar-Bunar erau ncununai cu o aureol
de simpatie. Nu le-am cerut nimic, fiindc i-am priceput. Suntem astfel n drept, ca n temeiul unei normale reciprociti s ne ateptm
la un dram de toleran, atunci cnd se ntmpl ca la rare ocazii s
se fac i din partea conductorilor notri mrturisiri de credin.
Dela nceput inem s-i linitim pe ipersensibilii democrai: fr
a se gndi, n treact mcar, la o suprimare a libertii ceteneti prin
baionet, generalul Averescu la Craiova cnd a nfiat armata ca un
factor important al guvernrii de astzi, n'a fcut dect s afirme n
mod cinstit convingerile cetenilor de batin cu mintea n bun rnduial. Pentru aceast lume din ar, ori-ct s'ar trudii patrioii neo
fii i tovarii lor, armata inspir cu totul alte simminte. Ea nu
reprezint numai suprema garanie de pstrare a granielor fa cu
dumanul din afar, ci depozitar al energiei naionale, armata trebuie
s'fie i supremul isvor de autoritate fa cu micrile subversive
dinuntru. Pot s se supere ct vor amicii d-lui Honigman, noi n
zile tulburi ca cele de azi nu putem vedea n armat un corp de mer
cenari, ci un organism viu care strnge ntr'un mnunchiu sentimentul
colectiv al rii. Astfel fiind lucrurile, fr a cuta o clip mcar s'o
atragem n frmntrile politice, fr a ncerca s nlocuim cu tunul
sufragiul mulimei, cum o face Trotzki la Moscova, noi trebuie s ne
gndim la ea ca la un razim serios pentru o via de ordine i normlitate.
C demagogii nu iubesc cazarma, se tie! C la L'ga drepturilor
omului" d. Costa-Foru nu ine conferine n care s cear sporirea
armamentului nostru, e perfect adevrat. Aceasta nu va s zic ns,
c spiritul public la noi nu-i d seama de realitate. Printr'o orientare
aproape instinctiv, lumea hruit de lozince catilinare se gndete
la aparatul forei noastre militare ca la o chezie a guvernrii pa
nice i echilibrate. Mai mult! Se cerceteaz n mod firesc, cine dinlre
personalitile de seam trezete ncredere n rndurile armatei, pentru
a vedea cine poate asigura cu mai muli sori de isbnd funcionarea
netulburat a mecanismului nostru de stat. Sunt doar attea exemple
i sugestiuni nu tocmai deprtate n memoria tuturora pentru a legi
tima aceste preocupri. Fii pe pace, nu invocm nici pe Musolini,
nici pe Primo de Rivera', ca s nu-i apuce frigurile pe demo
craii presei din Capital. Ne gndim numai la perioada de agitaie
care se pornise aici de pe urma rposatului guvern Vaida, cnd ge
neralul Averescu prin popularitatea lui dublat de prestigiul su n
rndurile armatei a nlturat steagul rou de pe calea Victoriei, a
potolit grevele, a strpit germenii -revoluiei, ia pus ordine n ar.
Lumea se ntreab cu drept cuvnt: prin ce sguduiri am fi trecut,

1298 -

BCUCluj

dac ntre capul guvernului de-atunci i armat n'ar fi existat aceast


admirabil legtur organic, dac aa zisa mn de fier a domnului
Argetoyanu s'ar fi blbnit n gol fr nvestitura nvingtorului dela
Mrti, sau dac o soart rea ar fi instalat n acele ore de primejdie
barba dlui Nicolae Iorga sau jacheta dlui luliu Maniu la prezidenia
Consiliului?

Dac atunci a fost aa, dac nainte cu ase ani ntre armat
i guvern mprejurrile cereau o nrudire de suflet att de apropiat,
oamenii cu judecat se ntreab de ce astzi n'ar fi la fel? Nu cumva
curentele subversive au amuit n acest rstimp, frontierele sunt sigure,
expoziturile-bolevice au intrat n pmnt i leahta demagogilor nu
mai este?
S fim iertai, i dac se poate s nu fim stropii cu prea
multe bale de cerneal, pentru sinceritatea noastr, dar avem impre
sia, c cu fie-care zi ce trece, n haosul inform care s'a abtut pe
cmpul politic relaiunea logic dintre armat i viitorul conductor
al destinelor statului revine pe primul plan la toi bunii romni,
dornici s pstreze netirbit patrimoniul actual.
De-aceia, mai domol cu vorbele mari aruncate la gazet!
Generalul Averescu la Craiova n'a spus dect cuvinte blnde i
msurate, s'ar putea ntmpla ntr'o zi s spuie mai mult...
OCTAVIAN

GOGA

BCUCluj

GRGRIA
ncotro vei sbura
tnti'acolo m'oi nsura.

Grgri, grgri,
boab roie 'n alti,
grgri sburtoare.
gnd fugar de fat mare,
joc n palm de copii
uri te duci? de unde vii?
bnde i-s comorile
cnd pe rug mor florile?
unde-i sunt cntecile
cnd se surp luncile?
Unde i sunt voite
cnd te'ngroap ploile ?
Vii din soare, pleci n soare,
licrire trectoare;
nvleti printre rzoare
ochi prelungi de fat mare
duci o boab din alti,
grgri, grgri.
Sbori din podul palmei mele,
isvor viu de mngiere
sbori n sus, sau sbori jos,
c m'ateapt murgu'n pripor, mnios.
Sbori la deal, sau sbori la vale,
s-mi pierd urma ca nluca pe tarlate.
Solzii vntului s-i simt
cum se'nvluia pe mine,
ca un giulgiu de argint.
Ca o z de-argint curat
mpletit'n scptat,

1300

BCUCluj

cu veninul blestemat
dela doi erpi cnd se

bat.

De i cdea pe-un spic de gru


s mi fac cerc pe trup din bru,
ca'nceput s ard soare pe pru
S-mi slbesc din ching murgul
c m'ateapt'n brazd plugul.
De-i cdea pe-un piept de floare,
du-m murgule 'n vltoare,
s se vaite sub copite drumu-mare.
S riaud c'h mine gem
o genune i-un blestem.
De-i cdea pe-un crci de vi
sbor buiac de grgri,
las-mi ochii s orbeasc pe-o alti,
<c de mic am fost ursii
s tresc cu ce am gsit.
Grgri^ grgri
cu catrina ta pistri,
cnd cobori pe-un fir de iarb
cin' s'apleac, cin' te'ntreab:
linde i-s comorile
-cnd pe rugi mor florile?
unde-i sunt cntecile
tnd se surp luncile ?
unde-i sunt voile
<cnd te'ngroap ploile ?
O.

1301

C I U R E Z U

BCUCluj

Minciuna n istorie
Noui

orientri n nvmntul istoriei


f r a n c e z i i l a n e m i

la

Dac nu m 'nel, anul trecut am citit c institutorii din Frana


au pornit o aciune 'foarte serioas pentru a ndruma nvmntul
istoriei ntr'o direcie nou. La un mare congres didactic civa instituturor, n frunte cu dl Clemendot, au pus n discuie chestiunea metodei
dup care se confecioneaz i se pred istoria n coal. Cristaliznd
opinii i sentimente, cari erau, cum se spune, n aer, oratorii au reuit
s cucereasc ntreg auditorul, trasformndu-i prerile ntr'o problem
colar de cea mai palpitant actualitate.
Teza era pe ct de neted pe att de ndrznea. nvmntul
istoric aa cum se practic astzi n scoale ziceau institutorii fran
cezi este mai mult dect inutil. Este de condamnat, pentruc este
fal i primejdios, iat pentruce: Istoria nu este o tiin sigur i
riguros exact. Crile de istorie de cbicei sunt pline de ipoteze, de
afirmaii dubiose, de fapte exagerate i o mulime de alte erori i
opinii particulare, strecurate cu voie i fr voie, n lips de docu
mente. Manualele de coal nu vorbesc dect de mceluri i de rsboaie sngeroase. S ; umple capul micilor elevi cu eroisme exagerate,
cu legende mincinoase, cu ani i cu nume de comandani de otiri,
cari prdeaza i ucid. Oratorii aduc numeroase exemple, scoase din
feliurite manuale de coal. In consecin, zic ei, istoria, n fe
lul cum se face prin 'tradiie, nefiind dect o serie de minciuni, trebue
eliminat din coal. Ori, dac nu se poate suprima de tot, nv
mntul istoriei trebue modificat radical i pus n slujba altui i d e a l :
Idealul de pace universal, ctre care trebuie s tind n mod firesc
omenirea luminat. Ca prima consecin.

1302

BCUCluj

Instrucia la mod, bazat pe ovinismul patriotic, nu mai are.


ce cuta ntre zidudle colii, pentruc este un toxic spiritual. nv
torii sunt mai presus de orice ostaii culturii. Pentruc omenirea s
poat face progres real spre culmile civilizaiei ea are nevoie de munc
panic. In scopul acesta rsboiul trebuie ucis. In vederea a c e s t u i
i d e a l trebue s pregtim deacum spiritele generaiilor de mine. S
dispar deci ura de ras i minciuna din istoriei
Astfel au pus teza institutorii francezi. Congresul a primit unanim
concluziile lor i a hotrt n principiu ca elevii s fie instruii i
educai mai mult n spiritul pcii. Cci ura dintre popoare i corolarul
ei rsboiul, sunt nainte de toate dispoziii sufleteti n funcie de edu
caia, ideologia i starea de spirit a mulimii.
ncheierea aceasta, primit cu asentimentul general, dei nu s'a
transformat oficial n norm obligatorie, este totui o prob evident
a noilor idei i tozince, de care sunt animate spiritele n Frana cu
privire la nvmntul istoric. Un factor destul de important, mai ales
dac inem socoteal, c sindicatul institutorilor, n care s'a desbtut
problema numr spre 70 de mii de membrii. O astfel de asociaie
este un curent puternic, este o for uriae nu numai didactic ci
chiar social i politic
Natural, cnd am citit, nu m'am putut asocia fr rezerve la
atitudinea i punctul de vedere al institutorilor dela Paris. Reflexiile
pe care le-am fcut atunci le-am pstrat ns pentru mine.
*

Zilele trecute mi-a czut n mn- o dare de seam asupra unei


lucrri didactice, scrise de un profesor german: Volkischer Geschichts
unterricht". Pe romnete: nvmntul istoriei poporale". Este un fel
de proiect de program analitic pentru studiul istoriei datorit dlui
Max Maurenbrecher, un istoric cu oarecare reputaie.
Vom reproduce cteva specimene din aceast brour extrem de
interesant, pentruc s vedei i dvoastr ct de originale sunt prin
cipiile pedagogice i didactice, de care sunt cluzii brbaii de
coal la Berlin i cum Beleg dnii s fac istoria patriei pentru
micii germani de dup rsboiu.
ndat la primele pagini, spune dl Maurenbrecher, c pentru a
trezi n elevi mndria de ras, jocurile colare trebuie adaptate spiri
tului vremii noui. Astfel, de pild, jocul de-a Hoii i jandarmii"
trebuie pur i simplu botezat astfel, dndu-i-se numele Francezii i
nemii". Restul poate s rmn intact, (pagina 1 9 ) :
Povestea Cenuotcei spune mai departe, poate fi ad
mirabil aplicat prin comparaie la strile actuale, spunndu-se ele
vilor, c Germania dup rzboiu a ajuns Cenuotca marilor naiuni
europene, care i bat joc de dnsa. (pag. 21), Profesorul de istorie
este sftuit la aceai pagin s fac pe elevi s neleag i s simt
cum s'a putut ntmpla c eroicul popor german s'a lsat sedus de
Iai i trdtori i a depus armele, pierznd astfel rzboiul chemat s-1

1303

BCUCluj

apropie de destinul su. Aceasta pentru a detepta n tinerele vls


tare dorul viu i arztor de a repara greala prinilor" Germanii t
austriacii s fie prezentai elevilor ca o unitate naional, (pag. 24) Monarchia austro-ungar, spune la alt capitol, a fost locuit nu numai d e
germani, ci i de alte popoare mai mici, n special de maghiari. Acetia au fost dumani nempcai ai nemilor i unde au putut pretu
tindeni au asuprit pe germanii de pe teritorul lor. (pag. 24)
Uniunea austro-ungar trebuie prezentat elevilor ca o soluie
imposibil. Poporul austriac nu mai poate tri nici odat n csnicie
cu ungurii, cari l-au urt i l-au persecutat, (pa. 39).
Un alt capitol poart titlul: Trdarea mpratului Carol al Aus
triei". Autorul recomand s fie tratat cu pasiune i ct mai intuitiv.
Despre mpratul Wilhem s se spun elevilor numai pe scurt, c a
fost prea moale i prea de bun credin (pag. 31).
In clasele superioare se poate spune elevilor, ba ete chiar ne
cesar s li-se spun, c atunci cnd este vorba de putere nu pot avea loc soluii mpciuitoare nici chiar ntre naiuni surori. Din acest
motiv trebue s fim n tot momentul pregtii de rzboiu. S nu mai
fim att de naivi ca generaia actual, care a fcut rzboiul mondial.
Pentruc poporul german a fost absolut nevinovat i de bun cre
din. Nici n'a crezut c are s isbucneasc rzboiul...
Apoi pentru a-i liniti probabil contiina, dl. Maurenbrecher
i pune nsui ntrebarea: Nu cumva se va zice, c introducem poli
tica n coal? N u ! Principalul este orgoliul de ras i ideia de uni
tate naional. coala nu trebuie s se sperie de nimic.
Nici chiar de ideia de a nstrina pe copil de prinii lui, n ca
zul cnd acetia sunt lipsii de sentimente rzboinice i nu mprtesc
ideia de revan
Fur den Velkischen Gedanken ist der Krieg eine Selbstverstndlichkeit.." Adic pentru ideia naional rzboiul este un lucru de sine
neles. (Pag. 51). Da. trebuie s alimentm i voim chiar s alimen
tm prin coal dispoziia de rzboi la poporul german. La clasa IV
secundar leciile de istorie s fie strbtute de ideia conductoare,
c unica form de stat cu care poporul german se poate mpca i
n care va putea tri mulumit este monarhia militar, strns unit,
absolutist i atotputernic*, (pag. 70).
Cred c am citat destui, poate chiar prea mult, din cartea dlui
Maurenbrecher. In orice caz, din pasagiile reproduse cetitorul /a fi
perfect edificat n ceeace privete nouile orientri ale nvmntului
istoriei la nemi.

*
*
*
In momentul cnd am mntuit de cetit, mrturisesc c mi-a ve
nit s le dau dreptate institutorilor francezi cari spuneau c istoria es
te un mozaic de falsificri. Dac'n acest chip se face istoria, atunci
ea este n adevr nu o tiin, ci o fapt criminal.

1304

BCUCluj

Cum vedem, germanii n'au nvat prea mult din formidabila


tragedie, pe care i-au descrcat-o asupra propriului cap. Tendina de
cutropire, ura de ras i ideia forei brutale, pe care o ispesc de
ase ani, este nc stpn pe contiina lor. Zic a lor , pentruc
Maurenbrecher este o figur reprezentativ. Proiectul lui de program
colar a fost primit cu simpatie n cercurile didactice germane. Aproape fiecare intelectual neam este astzi un Maurenbrecher, gata
s impun dasclului de istorie ca principal datorie profesional:
pervertirea adevrului. Ideia de revan constitue un punct cardi
nal din programul partidului poporal german, ai crui adereni sunt
n majoritate profesori i intelectuali.
Iat dou feluri de orientri n nvmntul istoriei de dup rz
boi. Evident, ele sunt dou poluri contrare. Prin antitez aceste orien
tri oglindesc odat mai mult prpastia enorm intre spiritul public
francez i cel german. Dac unii neleg s pun studiul istoriei n
serviciul pcii i al civilizaiei universale, ceilali nu fac dect s
strecoare n coal material inflamant, propriu s'arunce Europa din
nou prad flcrilor. Candela cea sfnt" a spiritului de rzboiu,
germanii neleg s"o ntrein cu toate mijloacele, ch'ar i cu uleiul
minciunii.
In adevr, argumentaia dasclilor francezi, ori-ct ar fi ea de
liberal i generoas, o primim cu oarecare rezerv, pentruc eli
minnd nota naional miroas niel a doctrin socialist. Citind
ins poveele didactice ale profesorului german rmi deadreptul stu
pefiat, i te ntrebi se poate atta incontien, atta orgoliu brutal i
egoist, atta ur de ras la un orn de tiin?
Dup orice judecat normal amndou aceste curente sunt exagerate. Ele conin chiar un smbure de aberaie. Zic curente" pen
truc n realitate nu ne gsim n faa unor simple inepii individuale.
Nu este vorba numai de nite teorii sclciate pornite dela masa de
scris a cutri gelehrter" i uitate n vitrina unei librrii. Ne aflm
n faa unor Iozince i curente generale de opinie postbelic, isvorte
din o nou ideologie.
Este consecina modificrilor intervenite n pshilogia de dup
rzboi. Pentru a nltura hidoasa Imagine a rbotului, toate popoare
le cu excepia germanilor i a aliailor lor depun sforri i fac toa
te eforturile pentru a afla a'numite soluiuni, care s duc la crearea
unui statut organic al pcii.
u

S'ar pune ntrebarea: care s fie punctul nostru de vedere fa


cu aceste Iozince din Apus ?
Calea adevrat se pare a fi i de data aceasta cea de mij'oc.
Ct privete nvmntul istoriei la noi, romnii, credea trebuie s
rmnem credincioi tradiiilor noastre. N'avem nevoie s adoptm nici
reeta prea extremist a dlui Cleir.endot i cu att mai puin progra
mul d-!ui Maurenbrecher, pe care l detestau. Noi n'avem nevoie nici
1305

BCUCluj

s falsificm istoria, dar nici s'o eliminm din coal, Istoria neamu>lui nostru nu este o serie de legende fantastice sau de cruzimi spimnttoare. Ea este povestea nltoare a unui lung ir de lupte i
suferini, ndurate din neam n neam pentru aprarea unui petec de
moie. Noi n'avem interes s redm evenimentele istorice prin o pris
m concav sau convex, nici s punem gloriole fale pe fruntea
Voivozilor, cari au scos paloul din treac. Faptele de vitejie ale ar
cailor lui Mircea, tefan i Mihai Vod, cari opreau cu piepturile lor
nvala dumanului cutropitor, strlucesc prin ele insei ca nite splen
dide cristale n negura veacurilor. Aceste fapte de eroism, chiar dac
sunt ptate cu snge, suntem datori s le povestim micilor noastre
vlstare n toat curenia i frumusea lor.
Pentruc noi rezonm astfel:
In coal se furete viitorul popoarelor. coala are datoria de
a forma contiina naional a poporului. De a-1 face s-i cunoasc
trecutul, pentru a-i cunoate mai bine rostul su n prezent i che
marea sa n viitor. coala are s creeze sentimentul de solidaritate
naional, care d trie unui popor i ncredere n sine. coala ro^
mneasc trebue s fie adevrat coal naional, sau s nu fie de
loc I spunea marele dascl Haret.
Unul din mijloacele, cari stau la dispoziia coalei pentru a de
tepta n viitorii ceteni iubirea de ar i veneraia fa de neam cu
trecutul lui sclipitor de glorii i nlcrimat de suferini este istoria,
cartea sfnt, n care este nchis gloria strbun." Cartea aceast
trebue propovduit, ca o evangelie a virtuilor strbune, de ctre das
cli luminai, cari tiu s nchine ceasurilor de prelegere tot entuziazmul lor. Subliniem acest cuvnt, pentruc tocmai aiCi este punctul,
la care am avea ceva de spus. Istoria trebue s se predea n coal,
dar ea nu se poate preda oricum i de ori cine. Istoria predat n
mod sec sau papagalizat din carte, cum se face n cele mai multe
coli, este o fapt de incontien i de pcat. Dasclul de istorie nu
poate fi un gramofon rguit. In faa elevilor el trebue s se prezinte
ca un inspirat evocator, care rupe buci din sufletul su. Fr entusiasm i fr convingere nu se poate preda istoria.
Adevrul acesta a dori s-I neleag bine nvtorii notri.
Pentruc s poat vorbi de trecutul neamului cu credin i cu n
sufleire, nvtorul' trebue s-1 cunoasc bine. Trebue s-1 cunoasc
nu numai din manuale, cari de regul sunt seci i defectuoase, ci din
scrierile istorice complecte i de valoare necontestat. nvtorul tre
bue s citeasc pe urm literatura, care se inspir din istoria neamu
lui. S cunoasc poeziile i scrierile literare, care glorific trecutul
mprumutnd din paginele lor nu numai cunotine, i frumusei de
stil, ci i avntul de care are nevpie Ia lecii, pentru a detepta n
elevi contiinia naional. i cnd"zic contiina naional" nu 'neleg
ctui de puin ovinism sau ur i dispre pentru alte neamuri. Ace
sta este rostul istoriei n coal. Dar tocmai aici zace cusurul, de
care ne-am convins c sufere majoritatea colilor noastre din Ardeal,
nvtorii notri, n special cei mai n vrst, nu cunosc bine istoria.
1.306,

BCUCluj

tieamului. i mai ales nu tiu s'o predea cum ar trebui. Lucrul i are
explicaia sa. Ei au trebuit s'o nvee alturi de elevii lor, acum dela
unire ncoace, pentruc sub rposatul regim unguresc au predat istoria
Ungariei. Iar un tratat istoric- al rilor Romneti doar 1% din ei
dac au apucat n mna pe ascuns. Pentruca s'o adnceasc cum se
cade n'au au prea avut nici cri, nici parale i nici nervi. i astfel isto
ria pe care o fac n colile primare este lipsit, cum s'ar zice, de vlag.
Un curs de istorie i de geografie pentru nvtorii romni din
Ardeal i din celelalte provincii alipite, un curs de var, inut de cei
mai distini profesori din ar, ar fi tot ce poate fi mai util pentru
progresul nvmntului. Aranjnd, pe lng celelalte, i aceste cur
suri ministerul nostru de instrucie ar face o oper de un necontestat
folos naional, pentru care orice jertfe ar fi bine plasate.
Dac inem s plmdim aluatul sufletesc al generaiilor de mine
chemate s fructifice roadele sforrilor care au culminat n izbndirea visului de veacuri, ne trebuesc n primul rnd dascli buni de
istorie i geografie. Iar manualele proaste s le aruncm n foc, m
preun cu poveele didactice ale patriotului de marc Maurenbrecher,
un adevrat otrvitor de suflete.
GH.

TULBURE

1307

BCUCluj

Zmbetul rou
Voi cari intrai
"'
lsai orice s p e r a n
(Dante) J
0

Ai citit cu toii marea carte a lui Leonid Andreew: Rsul rou".


Cu vigoarea lui victorioas care rscolete nervii cum rscolete
apele mrii vntul de miaz noapte, acest scriitor puternic i nelini
titor, aduce atta for de viziune n Rsul rou, nct i d fiori pe
ira spinrii i-i crispeaz sensibilitatea ntr'un crunt acces de ima
ginaie . . .
Sunt oameni sdrenuii de maruri prelungi, fee supte de obo
seala drceasc, ochi apin'i de febra sfrelii, priviri halucinate de
spectacolul rou al mcelului, nri tremurtoare a mirosul morii care
umple vsduhul, chipuri omeneti desfigurate de grozvia priv'elitei:
snge, snge, valuri de snge, capete desbinate de trup cu priviri
sticloase rnjind a moarte, vaete de agonie, nnec de plmnuri ce
se nbue n praful de puc...
i era doar o reuit fotografie artistic a unui modest rzboiu
ce se purta, la nceputul acestui veac. pe pmntul galben al Mandciuriei.
Un biet rzboiu clasa a doua...
Henri Be"raud, cunoscutul scriitor francez, ajuns printre cei din
ti la notorietate, n noua generaie literar, a fcut de curnd, o c
ltorie de-a lungul trmurilor pe' care crete azi, hidoasa plant ro
ie a bolevismului.
Romancierul depe malurile Senei, i public impresiile ntr'un
mare cotidian francez.
E o binevenit renprosptare a unui tablou infernal, pe care,
din banalizarea unor reportagii mediocre care uzeaz superlativul oroarei fr s o poat evoca, ncepusem a-1 cam uita.
Beraud aduce o sum de observaii interesante n ce privete
psichologia care stpnete Rusia sovietic i are plcuta distincie <
intelectual de a evoca sinistra epoc a hecatombelor umane pe ca-

1308

BCUCluj

re le-a ridicat teroarea bolevic, spre slava unei ideaii isterice, n


cadrul patriarhal al unei odi curate n care samovarul tradiional
murmur o dulce melodie de ap care fierbe n linite gospodreasc...
In casa unui medic, o mic sindrofie.
Dup ce i-a strns mna, Be"raud afl. cine era noul musafir:
un procuror al Cekei, sinistra politic a teroarei roii al crei nume
ajunge ca s-i ridice prul n cap.
Musafirul, sub al crui glon ori secure, czuser mii de oameni,
era un om ca oricare altul, doar cu un aer ceva mai blnd".
Acest ceva mai blnd" nchide n trei cuvinte adevratul ne
les adnc i ngrozitor al sufletului bolevic: cruzimea convins, cru
zimea blnd de habotnic, nebunia rece, oribila nebunie calm
Omul blnd" din faa lui Beraud, era eroul glonului tras n
ceaf dela doi centimetri, unul din regizorii cumplii ai mcelriei ne
buneti, meterul abatoarelor umane, cpitanul uciderilor de prin n
tunecatele unghere al temnielor...
i.omul sorbea din ceai i povestea cu un cinism incontjenl,
cu un' cinism care nou ne nghia sngele n vine, cum a ucis n
tr'o zi un brbat a crui soie fiind n agonie, el se dusese n pia s
cumpere un sticlete (ultim dorin a muribundei) cci onoratul gu
vernmnt sovietic, pedepsea un asemenea lux"... cu moartea.
Ei bine alturi de tot ce evoac gestul acestui om, simplu re
prezentant al unei fore ce a deschis dela Nistru pn'n marginile
Asiei misterioase, un grozav robinet din care sngele omenesc ne
te cu presiune, Rsul roa al lui Andreew e doar o modest an
ticipare.
Zmbetul rou* al omului Cekei, care soarbe linitit din ceai
e de o mie de ori mai grozav dect Rsul rou" din galbenele me
leaguri ale Mandciurici din 1904 sau chiar acela pe care l'am rs cu
toii dup 1914...
La plecare, Beiaud care aflase din belug cu cine buse ceai,
l ls pe omul Cekei cu mna ntins, fr a i-o ntinde pe a lui
Pe strad, dup o sut de pai fcui n tcere crispat, alturi
de prietenul su, un rus care nu era comunist cum nu erau nici am
fitrionii pe cari i prsiser, rusul ntreb:
Dece te-ai fcut c nu-i vezi m n a ?
Dece I
E un nenorocit.
i Beraud, cu glasul necat de om care nu se mai poate stp
ni strig:
Voi ruii, n'avei amintirea Sngelui !
Ct e de adevrat, rspunse cu glas calm rusul.
Oare nu n acest rspuns st ntreaga grozav tain a Rusiei
de azi ?
V.

RUSSU-IRIANU

1309

BCUCluj

Organizarea proprietilor
Doctrina organizrii
Doctrina agrar trage o linie de demarcaie ntre politica agrar
i cea agricol. Ea face o deosebire pronunat ntre aceste dou con
cepii. Aceasta, firete, n teorie, de-oare-ce n realitate ele merg
bra la bra ca dou surori.
Politica agrar are ca obiect mprirea pmntului n uniti, n
aa zise proprieti, i organizarea lor n vederea produciei agricole.
Aceast mprire i aceast organizare la rndul lor au drept baz
principiul, c unitile alctuite s fie ct mai potrivite i ct mai
capabile de-a produce mult. Ele i vor atinge cu att mai intensiv
scopul fiinei lor, cu ct vor fi mai bine echipate cu cele necesare.
Aceasta este teoria mult discutat a capabilitii proprietilor, n jurul
creia graviteaz politica agrar a tuturor rilor. Aceast teorie este
deci centrul de gravitaie a tuturor intereselor sociale i economice,
care determin felul repartizrii pmntului n fiecare ar.
Politica agricol are ca obiect producia agricol, intensificarea
i mbuntirea ei. Principiul fundamental n jurul cruia se concen
treaz aceast politic este asigurarea rentabilitii, care st iari la
baza politicei agricole n toat lumea. Fr ctig, fr rentabilitate,
nu este producie, nu este progres. ntreaga via economic se nvr
tete n jurul acestei teorii. Cu ct va fi rentabilitatea produciei mai
bine garantat, cu att va fi producia agricol mai intensiv i pro
gresul mai pronunat. Ctigul a fost l va fi cel mai potrivit stimulent
al muncii.
Dup doctrina agrar, organizarea proprietilor nseamn echiparea
lor cu toate acele elemente, care sunt potrivite a ridica i a ntri
capacitatea lor de munc i producie.
Doctrina orgas;;.-vrii proprietilor susine c proprietile rurale
sunt ateliere o* '
;.ir gospodarul lor este un profesionist. Atelierele
agricole, la f
c-.e industriale, numai atunci vor putea produce
mult i bun, . < vor fi c- hipate cu elementele necesare culturilor

1310

BCUCluj

agricole. Se tie c i atelierele industriale numai atunci vor putea


garant o supraproducie cnd vor fi nzestrate cu toate instalaiile
i instrumentele perfecionate ale timpului. Astfel st cazul i cu ate
lierele agricole; echiparea lor cu cele necesare i potrivite unei culturi
mai intensive va potena n mod metodic capacitatea lor de a produce.
Proprietarul-gospodar trebue s fie un piofesionist n- materie
de producie agricol. E demn de reinut, c doctrina face o deose
bire n ceeace privete profesiunea ntre proprietatea mic i cea mare.
Ea susine c intensificarea produciei agricole merge la proprietatea
mare pn la perfeciunea mainriilor. Aceasta nseamn, c profesio
nismul la micul gospodar poate merge pn la nlimea mete
ugului, dat fiindc el este tot odat i un muncitor manual de
pmnt al proprietate! sale, i conductorul i administratorul ei.
Este ns altceva, care reclam unele cunotiina specialiste la gospo
darul proprietei mari, fa de cel al proprietei mici. Cultura inten
siv a proprietei mari se face mai potrivit prin mainrii, care, nlocuesc azi braele prea costisitoare. Cu ct aceste mainrii vor fi mai
perfecte, cu ct ele vor funciona mai potrivit, cu att cultura pmn
tului va fi mai intensiv. Profesionismul, adic cunotiinele specialiste
ale gospodarului pentru aceste mainrii l funcionarea lor, socot eu,
nu ating nc noiunea artei.
Se impune acum o ntrebare, care anume sunt elementele, con
sacrate de doctrina agrar, potrivite pentru echiparea proprietilor n
vederea pctenrei capacitei lor de producie?
Doctrina agrar de pn acum a admis pentru organizarea pro
prietilor urmtoarele elemente:
1. Un sistem potrivit de eviden a pmntului;
2. Structura potrivit de fapt i drept a proprietilor;
3. Educaia profesional a cultivatorului ;
4. Capital rural potrivit i uor.
Aceste elemente sunt consacrate n doctrina agrar ca fiind ne
cesare pentru potenarea capacitii de producie a proprietilor, in
studiul de fa vom examina rnd pe rnd aceste elemente, artnd
msura n care ele au fost angajate n organizrile proprietilor de
pn acum, mai ales n Ardeal i Bucovina, unde aceast organizare
s'a nceput de mult vreme. Tot odat vom indica i soluiuni pentru
nfptuirea lor n vechiul Regat i Basarabia. nainte de a trece ns
la aceast examinare, va fi interesant s atingem n linii generale
unele lucruri care sunt de remarcat n aceast materie.
In doctrina agrar aplicat n vechiul Regat i Basarabia pe
ct o cunosc nu se face o deosebire distinct n ceeace privete
noiunea politicei agrare i a celei agricole. In general, doctrina agrar
aici abia exist. Nu s'a scris i'nici nu s'a fcut aproape nimic. Scrie
rile ctorva exceleni specialiti nu mult adaug. Astfel, doctrina agrar
nu s'a realizat aci ca n alte ri. Vor fi ele multe mprejurri care
au mpiedicat o desvoltare. Ele pot justifica trecutul, cnd latifundiile
au fost repartizri de pmnt potrivite timpului i mprerurrilor

1311

BCUCluj

Aceste, ori ct de extensiv au fost cultivate, totui n urma con


diiilor specific fertile ale solului au produs suficient. Ele n'au condi
ionat o organizare mai precis deoarece solul lor bun i fertil a
nlocuit^ munca intensiv. Azi ns, situaia este cu totul schim
bat. In urma condiiilor sociale noui, proprietatea mic a devenit felul
de repartizare a pmntului potrivit timpurilor. Ea este ns cu totul
descomplectat. Fora mprejurrilor reclam de urgen o organizare
a ei mai sistematic, care va i urma. Concomitent cu aceast orga
nizare se va desvolta i doctrina agrar pentru vechiul Regat i Ba
sarabia.
In rile din Apus s'au scris biblioteci ntregi asupra elementelor
organizrii proprietilor. In Ardeal asemenea s'a scris i s'a realizat
mult. Organizarea proprietilor aici s'a nceput cu legiferrile din
anul 1848 i s'a continuat pn la prbuirea imperiului austro-ungar.
Va fi interesant s subliniem n mod cronologic deosebitele dispoziiuni luate de regimurile de atunci n materie de organizare agrar.
Prin legile din 1848 s'a fcut mproprietrirea pe loc a tuturor
iobagilor i jilerilor asupra sesiunilor urbariale i jiliere, pe care le-au
inut n folosin, dac acesteeau fost evidenate n aa zisele tabele
urbariale judeene.
Prin ordonanele din 15 Decemvrie 1855 i din 15 Februarie
1870 s'au introdus Crile funduare. Aceste sunt registre de eviden
a pmntului, menite s satisfac necesitile* de evidenare exact a
proprietilor i s pun noui temelii unui credit potrivit.
Priri ordonana din anul 1856 s'a introdus Cadastrul. Pe baza
msurtoarelor trigonometrice s'au ntocmit registrele cadastrale, care
dovedesc cu exactitate ntinderea fiecrei parcele de pmnt, i arat
o icoan clar a pmntului, cu indicarea exact a ramurilor lui de
cultur. Aceste registre au servit ca baz sistemului de impozit fiscal.
Prin legile 53, 54 i 55 din anul 1871 s'a ordonat regularea
proprietilor prin secregare i prin comasare, n mod obligatoriu i pe
fiecare comun. Regularea s'a fcut pe cale justiiar, prin aa zisele
procese urbariale sau procese de proporionare. Aceste procese au
durat mai bine de 30 de ani, .i n unele cazuri nici azi nu sunt ter
minate. Avem n Ardeal vre-o sut cincizeci comune unde nici pro
cedura nu este nceput, i vre-o 120 comune unde procedura este n
curs, ns neterminat.
Prin legea 25 din anul 1896 s'a regulat procedura de rscum
prare embaticar, taxarist, etc. Prin legile 7 i 8 din anul 1908 s'a
regulat procedura de comasare, care i azi e n vigoare pentru Ardeal.
Operaiunile agrare de organizare nfptuite n urma acestor legiferri
au fcut ca abia s existe o ar n Europa unde proprietile se fi
fost aa bine echipate ca n Ungaria. S'a ntmplat, c ici coiea
procedura de organizare era tocmai n curs cnd imperiul austro-ungar
a fost desfcut. Astfel sunt cazuri n Ardeal, unde organizarea a r
mas pe jumtate de cale. Este datoria noastr, la rndul nostru, s
complectm i s continum aceast organizare n interesul obtesc.
ION

IACOB

1312

BCUCluj

Opoziia unit n Basarabia


In sfrit Camerele Agricole s'au constituit. Presa, anumita pres,
rsufl uurat, dei nu i-a trecut nc emoia de nelimitat admiraie
p e n t r u . . . opoziia unit. Agricultura rii a fost salvat. Priceperea
membrilor componeni ai Camerelor va completa lipsurile pe care se
ceta le-a smaat n Basarabia, competina nouilor alei va revrsa
belugul n hambarele, prin care se vd stelele, din ogrzile ranilor.
Indivizi care n'au cultivat n viaa lor o prjin de pmnt, azi
fac parte din comisiunile agricole. Clieni politici cari nu cunosc din
viaa pdurilor dect umbra sub care i-au potolit aprinderea dup
nentrecute chefuri, azi constituesc comisiunile silvice. Juisori cari nu
cunosc dect caii cu cari i primblu lenea, au ajuns deodat zooteh
nici. Gusttori cotidieni cari se aghezmuesc cu nectarul luiBachus au
luat n griji lor conducerea viticol... i s'a nfptuit astfel o admi
rabil diviziune a.muncii: Jiecare la rolul s u ! . Presa are dreptate
s fie ncntat: ara a urcat ultima treaot a fericirii.
i toate acestea cui se datoresc? Opoziiei unite. Triasc deci
unirea opoziiei !...
Dac ar fi s fac o statistic a judeelor unde opozi'a unit i-a
ntovrit strdania unei propagande anarhice, rezultatul ar ',trebui
s fac a roi obrazurile unor anumii redactori cu pistrui. S'ar vedea
c 'n peste 50 de judee, din 76 cte sunt n ar, opoziia s'a pre
zentat la alegeri desunit. In peste 50 de judee partidul rnesc nici
n'a vrut s'aud de partidul naional, ori viceversa: cel na onal s'a
lepdat ca de Iada de d. d. Stere, Lupu i Mihalache. Atunci unde e
opoziia unit? De ce aceast haotic generalizare? Presa de rea cre
din crede c minind opinia public, servete coaliia dintre
partidul bicefal i tricefal. i pn nu se va sparge ulciorul, moara <
opoziiei poate hri n mers c'o uvi de a p . . .
Deocamdat nu m voiu ocupa cu statistica judeelor n care s'a
'nfptuU opoziia unit n vechiul regat. Voiu evidenia ns adevrul
c 'n Basarabia n'a existat o opoziie unit cci ca s fi putut exista
trebuia s fie dou partide. i nu sunt.
Orice om de bun credin tie c 'n Basarabia partidul naional
nu exist. O recapitulare a mprejurrilor cari au fcut s se nasc

1313

BCUCluj

la noi denumirea de partid naional* o socot necesar. Buncredina


scriitorului N. Dunreanu a inmnunchiat cteva elemente dnd na
tere partidului" naionalist. In definitiv, cteva luni de zile dl Iorga
s'a bucurat c are peste Prut asupra cui arunca pate de umbr fru- .
moasa-i barb.
Cearta dintre d. Incule l Pelivan a fcut pe-acesta din urm
s-i caute un adpost. Imitnd , Mgarul lui Bjridan", fostul ministrn
interimat de d. Cicio Pop, a prsit partidul liberal pe lista cruia se
alesese i s'a plasat la efia" partidului naional (?) din Basarabia.
Escluderea din partidul poporului a d. D. Bogos ministru de
cteva zile n guvernul Take Ionescu a silit pe fostul ministru
s-i caute un oplo. i . . . a luat efia... partidului naional ! . .
D. Dr. Ciugureanu neputnd ajunge ministru n Basarabia, s'a
suprat pe liberali, a btut la ua partidului poporului i nu i s'-a
deschis i mhnit a l u a t . . . efia partidului naional!.. S'ar prea deci
un non-sens ncercarea de a contesta existena partidului naional n
Basarabia cnd constat c trei efi l conduc! Ar trebui s' credem
c d. Iorga hotrnd doi efi la conducerea partidului naional, a luat
model exemplul din Basarabia. . .
i cu toate acestea partidul d. d. Iorga-Maniu peste Prut se rezum
n cei trei efi, sau mai bine zis n cele trei pretenii ministeriale...
Atunci cum s'a putut nfptui o coaliie cnd relieful situaiei este aa
cum l art? De unde a scos presa bucuretean c'n Basarabia a
reuit opoziia unit? S lum judeele pe rnd. La Hotin au fost
dou liste, liberal i rnist, eihd aceasta din urm. Problem de
rezolvat: Unde-i opoziia unit la Hotin? La Cahul a reuit lista r
nist, la Ismail, la Cetatea Alb, la Bli, deasemenea. L a , S o r o c a . . .
dar la Soroca a fost un caz mai interesant. Dup obiceiul Chiinului
partidul naional dela Soroca l formeaz trei persoane pe care, ca s
nu mai continue cearta ntre ele, d. Pelivan i-a uns ca efi: trei efi,
fr partid. Propunerea lor de colaborare a fost luat n rs de to
varii" rniti. Exasperai, cei trei efi au hotrt s colaboreze
c u . . . guvernul. i astfel lista Brtianu-Maniu a czut la Soroca abia
putnd obine, prin msluire bine neles, 1000 de voturi.
Escluznd pe colportorii anumitei prese, punem ntrebare citi
torilor oneti: Exist o opoziie unit n Basarabia? Nu i e
deci o neltorie a se trmbia un succes al ei, succes care nu s'a
putut realiza.
Pentru cine vrea s neleag, situaia se oglindete clar. Cnd
e vorba de scandaluri, opoziia unit alearg bra la bra; pentru
rsturnarea guvernului, inimile opoziiei coalizate bat Ia unison. ndat
ns ce se ntrezresc foloase palpabile, rolul celor dou partide de
vine singular. Unitatea aceasta de aciune ne amintete faimoasa fa
bul a boerului basarabean Alecu Donici.
Racul, broasca i cu tiuca... care poate servi ca motto viito
rului program politic al opoziiei unite.
Soroca

D. IOV

1314

BCUCluj

Amintiri din temni


Rudeniile
Un geamt sfietor, dureros, de femeie. Apoi un rs slbatec i
un potop de sudlm. Iar eu m'am urcat n fereastra celulei. O ranc
tnr, cu minile legate, nainta ctre trista noastr cldire.
De-odat se opri, se ntoarse ctre jandarmii cari o urmau i ridicndu-i minile, aa, legate cum erau, le zise:
Fie-v mil de mine, domnilor. Spnzurai-m, de vrei, dar...
spunei s-mi aduc biatul, s s u g . . .
Jandarmii o prinser de mini i i strigar brusc: nainte!"
Au ajuns la doi trei pai de mine i atunci, ca din pmnt r
sri temnicerul cu cheile lui. Femeia l privi furioas, scrnind din
dini. Apoi i lovi snul cu coatele.
Mi omule, rcni, nu vezi ct mi-e de plin pieptul?
Nu vezi c st s plezneasc pe mine cmaa? i biatul meu...
moare de foame!
Las, i strigar jandarmii, mpingnd-o cu patul putii na
inte. O s-i vin rudeniile, i ele o s-i ngrijeasc b i a t u l . . .
A mai urmat un vai," ' apoi, nu i-am mai vzut. Am auzit
numai gemetele surde ale femeii cum se pierdeau ntre zidurile reci.
In urm paii greoi ai temnicerului care se ntorcea zurind cheile i
fredonnd o melodie trist.
Dou sptmni, apoi, n'am mai vzut-o. Am visat-o numai, cu
biatul la sn. Dup dou sptmni m'au dus la alt temni,
mpreun cu ali vre-o dou-zeci de tovari, i cu . . . femeia noastr.
Pieptul ei nu mai era plin, dar ochii i erau mai triti chiar dect n
ziua arestrii. Nu puteai s citeti n ei resemnarea, ca n ochii notri,
ai celorlali. Me/geam n acela rnd de cte patru. Toi au ntre
bat-o de pricina arestrii.
De ce s mai tii i voin ecazul meu ? le rspunse. Stru
inele noastre erau ns tot mai mari, i atunci ne-a spus ridicnd
din umeri, neptoare, c e dintr'un sat de pe Some. In ziua aceea
trist venise la Cluj ca s cumpere o bani de var. In trg ntlni
1315

BCUCluj

pe o femeie din satul ei, care dac o vzu cu sacul de-a umr o
ntreb:
Ce vreai s faci cu varul, acum, n vreme de toamn?
Ce vreau s fac? i rspunse. lac'aa, s-mi vruiesc casele . . .
i de ce vreai s-i vruieti casele tocmai acum ?
De c e ? H m . . . Tu nu tii? mi atept rudeniile.
A fost o vorb spus la ntmplare. Dar nu departe de ele un
- jandarm le pndea fiecare cuvnt. La ultimele ei cuvinte se repezi la
ea i i trase dou palme.
Ce rudenii atepi t u ? Hai?
Ea a ncercat s-i dea explicaii... A bolborost cteva cuvinte,
apoi nu-i mai aduce aminte de altceva dect de o lovitur stranic
cu patul putii. Iar la urm:
Hai cu noi, Romnc ticloas... lac'aa.
i nvrti odat ochii n toate prile, apoi tcu. Am tcut i
noi. Triti i tcui mergeam nainte, gndindu-ne la rudenii, ah, la
toate... rudeniile.
In temnia cea de-a doua pe ea o aezar n etajul de sus,
n secia femeilor. Cnd scoteau pe femei la plimbare prin grdinia
temniei, eu o vedeam din fereastra celulei. Celelalte femei mai glumeau,
*
ori povesteau ncet. Ea nu vorbia nimnui... Cnd trecea prin dreptul
celulei mele, eu nu m puteam rbda s n'o n t r e b :
Ce mai faci?
Ea tresrea, m privea prelung, apoi ridica din umeri i trecea
mai departe. tiam ce vrea s-mi spun cu privirea ei.
lac'aa, mi atept i eu... rudeniile...
Dup alte dousprezece sptmni m'au eliberat. Am ieit vesel
la poarta temniei. Mi-am umflat pieptul, ca s respir aerul libertii,
am zis un adio" zidurilor reci i am dat s plec ctre gar... Dar
am simit de-odat o lovitur la inim. De departe prea c aud un
geamt 'de femeie, apoi cteva vorbe spuse n optite.
lac'aa, mi atept i eu rudeniile.
Srmana femeie a rmas i pe mai departe n temni.

*
*
*
Dup'eliberare m'am gndit la ea, adeseori. ntr'o sear m'am
culcat de vreme, cci n dimineaa zilei urmtoare aveam s plec nc
de cu noapte Ia Cluj. M'am culcat gndindu-m la ea i am visat-o
la foc, lng multe oale cu carne.
Cu mnecile suflecate, arunca n fiecare oal cte-un pumn de
sare i zmbia:
lac'aa, fac de mncare ! mi atept d o a r . . . rudeniile.
Cnd m'am trezit, eram plin de sudori. M'am mbrcat repede
i am plecat spre gar. In tren, din ce ne apropiam de Cluj deveniam
tot mai trist. Cnd, la vreo gar de pe valea Someului vedeam cete
de rance, m uitam la ele cu ochi cercettori. Dar femeia din temni,
nu era ntre ele.

1316

BCUCluj

Ah, unde-o i? m ntrebam.


uertura vntului m; aducea rspunsul:
i ateapt rudeniile...
In Cluj, dac mi-am isprvit treburile, m'am dus la casa de nebuni,,
ca s cercetez pe femeia unui prieten, ajuns acolo prin cine tie ce
zguduiri ale vieii. Ai fost vre odat n acest loc de dureri ? Mergei,
v rog, cnd vi-se urte de lume. Mergei i vedei, c n lumea aceasta sunt dureri neasemnat mai mari ca ale noastre, ale acelora
c a r i . . . nu suntem n casa de nebuni. Femeia pe care o cercetasem
era dintre cele mai puin nefericite. Vreme de-un ceas mi descrise
necazul tuturor femeilor din sala ei. In fundul slei era un paravan.
De dup acesta, auzii de-odat un strigt slbatec de femeie.
Ticloilor! S v iea dracu' pe t o i . . . Ce credei voi, c
ara asta-i a voastr? Ha, ha, ha! H a noastr, protilor. Las numai
c vine F e r d i n a n d . . . i v prpdete pe toi, cum m'ai prpdit i
voi pe m i n e . . .
Pe femeia aceasta au adus-o aici din temni. A nebunit acolo, iar aci e cea mai slbatec... O in mereu n cazanul cu
ap r e c e . . .
In vreme ce femeia pe care o cercetasem mi spunea acestea, eu
simeam trebuina s vd pe cealalt, de dup paravan. ngrijitoa
rea bolnavilor (cu ajutorul unui bilet de banc) m'a dus dup para
van, i am vzut-o. Vai, nu pot s v descriu dect un pr zburlit,
zmuls pe jumtate, un obraz rupt cu unghiile, doi ochi ieii din orbite.
Cnd m'a zrit, se opri de-pdat i m msur din cretet pn
n tlpi. Apoi, isbucni ntr'un rs slbatec.
Ha, ha, ha! Mi-au venit rudeniile... Iute, v a r u l . . . S vruim
c a s e l e . . . D a r . . . adus-ai i tunuri?.. S omoram pe ticloii acetia,
c i ei m'au omort pe m i n e . . .
Ah, dac'ai ti ce fiori mi-au strbtut atunci tot trupul. Era,ve
chea mea cunotiin din temni...
La un semn al ngrijitoarei am ieit, cu inima strns ca ntre
clete. i treceam nainte urmrit de ipetele ei:
Vai, de ce te duci? Vai, nu 'te duce, c m prind jandarmii
i m d u c . . . n temni!

Acestea s'au ntmplat n vara anului 1917. Cnd am ieit la


aer am simit c ochii mi sunt umezi. Am oftat i mi-am zis:
Oare nici vaietele acestei femei, nici ipetele ei nfricoate s
nu strbat la cer? O a r e . . . s n'ajung s-i v a d . . . rudeniile?
Simeam c n'o s le vad. Numai biatul smuls dela snul ei
o s le zmbeasc drgla, cnd vor veni. i o vesel cutremurare
a pmntului va strbate pn la ea, ntr'un fund de mormnt, i
i va da de tire c i-au sosit n sfrit... rudeniile!
SEPTIMIU

POPA

1317

BCUCluj

Documente.
Lada noastr cu documente nu e o lad goal ca lada dlui Iuliu
Maniu. Am fgduit de multe ori c o vom deschide, i ne-am inut
de vorb cte odat. Cititorii larii Noastre n'au uitat, desigur, nici
discursurile dlui Csics6 Pop din Camera dela Budapesta, nici articolul
dlui Alexandru Vaida din revista Oesterreichische Rundschau dela Viena.
Politica protivnic intereselor noastre naionale, pe care au dus-o n
Ardeal tocmai aceia cari se laud astzi mai sgomotos cu activitatea
lor din trecut, se oglindete limpede n dovezi fr niciun cusur.
Vom reaminti de data aceasta, acelora cari au uitat sau se pre
fac numai c au uitat, una din cele mai dureroase manifestri de
umilin fa de stpnirea ungureasc, ai crei triti eroi sunt doi
dintre fruntaii aa numitului partid naional de astzi, transformai
n curagioi 'i mndri detractori ai stpnirei romneti.
Cteva lmuriri liminare, pentru a ne transporta n gnd cu zece
ani n urm. E o operaie pe care o facem rar, prini cum suntem n
risipirea de nervi a fiecrei zi. Era acum zece ani, n Octomvrie 1915.
Dup cum se vede, e aproape o aniversare. Ungaria se gsea n
rzboiu. Romnia, n plin neutralitate, atepta nc. S'au gsit atunci,
dincoace de Carpai, civa ardeleni, oameni de lupt, cari, socotind
n inima lor c Romnia ateapt prea mult, s'au desprins de bun
voie din rndurile mute ale partidului naional de-'acas, ca s strige
nsfrit, subt un cer liber, adevrata dorin a Ardealului nlnuit,
mpotriva acestor ardeleni s'au ridicat unii dintre glgioii naionaliti
de-acas, cari nu s'au mulumit s-i apere pielea mbrcnd-o n
fale declaraii de loialitate, ci s'au repezit s insulte, fr s li-o fi
cerut cineva, pe fraii lor, cari plecaser ca s se ntoarc odat cu
ostile regele Ferdinand.
Aa au fcut dnii Aurel Vlad i Iustin Pop n consiliul judeean
al comitatului Hunedoarei. Din Hunedoara, trecuser .nunii doi frun
tai romni: printele Ion Moa i d. Vasile C
Iat ce spu
nea d. Iustin Pop despre acetia: *).
*) Reproducem din Telegraful

Romn dela 22 ^ l o m b r i e

1915.

1313

BCUCluj

lot rtcirii trebuie s atribuim i pasul uimitor al membrului


congregaiei comitatense Ioan Moa, care i-a croit aceia soart ca
Vasile C. Osvad i a svrit aceea crim mare. i fugarul acesta e
numai o jertf a mprejurimei criminale din Romnia, care arunc
mreaja cabaliti dar valoare politic nu are, cci doar numai un r
tcit poate s-i uite att de uor tagma preoeasc, poate s-i p
rseasc fruntaa parohie, foaia sa politic, averea i traiul su comod
domnesc, linitit i sigur, schimbndu-le pe toate acestea cu soiul cel
mai desgusttor al aventurei politice, cu ngrozitoarea crim grea a
necredinei fa de patrie. De aceea declar c cu fptuirile lui Ioan
Moa i Vasile C. Osvad nu numai c nu ne identificm, ci cu mari
sguduiri sufleteti ne-am ctigat cunotiin despre pasul lor fatala
cu care i-au tiat pentru totdeauna firele legturii cu cape erau le
gai de noi odinioar."
Iar d. Aurel Vlad, btndu-se cu pumnii n piept zicea:
M ruinez, c doi membri ai congregaiei comitatense s'au dejosit la astfel de fapte. M ruinez, c peste tot a fost cu putin, ca
aceti doi ceteni ai comitatului S svreasc astfel de fapte.
Nzuina principal a romnilor din patrie i principiul lor fundamen
tal politic a fost todeauna aducerea n consonan a tuturor fptuirilor
lor cu condiiile de existen ale statului ungar i ale dinastiei. Numiii
membri ai congregaiei au devenit necredincioi acestei profesii politice
de credin. In contra acesteia au pctuit cei doi membri congregaionali, i astfel nu numai n contra patriei au pctuit, ci i n contra
poporului propriu, n contra neamului lor.
Onorat congregaie! Vremile mari, vremile clocotitoare, scot la
iveal elementele preioase, dar arunc deasupra i gunoiul. S nu ne
mirm deci, c se afl i de acetia. Ii condamnm!"
S'a ntmplat ns c trdtorii de patrie maghiar" s'au n
tors biruitori. Aventura politic" din 1915 s'a ncheiat la 1 Decemvrie
1918, la Alba Iulia. Gunoiul" a avut dreptate! Dar cine credei c
conduce astzi resturile postbelice ale partidului naional n judeul
Hunedoara. Printele Ioan Moa? D. Vasile C. Osvad? Nu! efii lui
sunt i acum tot d-nii Aurel Vlad i Iustin Pop, patrioii maghiari
de-acum zece ani.
Ne-am lmurit!
ALEXANDRU

HODO

1319

BCUCluj

Sptmna politic
Fapte l comentarii
R e n c e p e trguiala!
In mijlocul blciului nostru politic, ncercnd s prind din nou
curiozitatea privitorilor, dl Iuliu Maniu, cu clipicios zmbet de presti
digitator ostenit, i-a reluat din nou pertractrile. tim foarte bine c
vorba s'a banalizat, ca o glum auzit a douzecia oar, c gluma nu
mai prinde i c spectacolul a sfrit de mult prin a plictisi pe toat
lumea. Povestea s'a rsuflat! Cu toate acestea, nu se poate caracteriza
prin alt cuvnt situaia din tabra multicolora a numitei opoziii unite:
tovarii pertracteaz...
Dup ase ani de ocoluri nesfrite, i ciocnituri discrete
pela toate uile, ne ntoarcem napoi de unde am plecat. O seam
de oameni, n lips de alt ocupaie, ncearc o renviere a bloculeului naional-socia' (sau social-naional, nu ne ajut memoria) care a
druit rii, la 1919, guvernul prezidat de dl Altxindru Vaida i pa
tronat, cu cciula'n cap, dela prezidenia Camerei, de statornicul dl
Nicolaie Iorga. Operaia, ori ct ar binevoi s'o ajute moaele demo-.
cratice dela gazetele strzii Srindar, nu e tocmai uoar. Cea mai
grea mpreal, se tie, e aceea care se face asupra pielei ursului
din pdure.
Nu e greu de ghichit, care anume e dificultatea cea mare. Par
tidul rnist, convins c reprezint adevrata putere electoral a
ubredei aliane, se teme s nu fie, n cele din urm pclit, slu
jind pur l simplu de trambulin partidului naional, i ine s-i
ia din bun vreme toate msurile de prevedere. Conductorii rniti

1320

BCUCluj

i dau seama, c pe cuvntul dlui Iuliu Maniu, mai elastic dect


cauciucul, nu se pct cldi ceti de granit, i c prerile politice ale
dlui Nicolaie Iorga au obiceiul s se nvrteasc mai uor dect moricele de tinichea din vrful casei. Ei cer, n consecin, prealabile
precizri, angajamente scrise, pe temeiul crora s se stabi
leasc raportul de fore ntr'o eventual colaborare la guvern. Tocmeala
a nceput acum cteva zile, i urmeaz s se ncheie nainte de re
deschiderea Parlamentului.
Se va ajunge la vreun rezultat? S'ar zice c nu. rnitii cer
prea mult, dnii luliu Maniu i N. Iorga dau prea puin. Aninunte,dac dorii, gsii n toate gazetele din Capital. Noi nu le vom repeta
aci. Dar vom binevoi s presupuuem c minunea s'ar ntmpla i
ne-am ntoarce, de-a 'ndaratele, n Camera dela Ateneu...
N'ar fi dureros de ridicol s mai ncepem odat cunoscuta expe
rien, care ne-a purtat pe toi pn la un pas de prpastie?
Deschiderea Parlamentului
Demult acest eveniment politic n'a concentrat n jurul lui mai
puin interes ca acum. Parlamentul liberal, n ultima lui sesiune, nu
mai e capabil de nici o surpriz. Nici bun, nici rea. Tot cea ce a putut
s ne ofere, ne-a dat. Nu vedem ce-ar fi n stare s ne serveasc: o
nou lege, sau un nou scandal?
Sarcina majoritilor parlamentare e uor de descifrat. Sunt cele
din urm formaliti, mai nainte de lichidarea total a socotelelor.
Guvernul prezidat 'de dl I. Brtianu s'a aezat el nsu n aceast si
tuaie de a nu putea s plece mai nainte de a-i isprvi opera de
legiferare prin votarea reformei electorale. E cntecul de lebd, ale
crui melancolice accente le vom auzi n curnd! ngropciunile nu
se pot ndeplini fr cuvenitul act de d e c e s . . .
Vor fi, desigur, i accente de zgomotoas nerbdare n jurul
patului de suferin al rezistentului muribund. Se vor mbulzi, din
nou, nerbdtori presupui motenitori. Dar nu aceste asalturi de ul
tim or vor grbi sfritul regimului actual. El expira din pricina
propriilor sale slbiciuni. La cptiul lui se vor nirui, deci din nou,
n lung cortegiu, toate fgduielile pe care nu le-a realizat n zbuciumata-i existen. Se va examina, cu grije, bilanul defunctului, i suc
cesorii vor ti s spun, mcar cu aproximaie, despre ce fel
de faliment e vorba.
Se redeschide Parlamentul liberal, ca s-i nchid ochii;
pentru totdeauna...
ION

BALINT

1321

BCUCluj

G A Z E T A

R I M A T A

'Pepipaclri de toamn

Tratativele
naionala-rniste
n
tmpin dificulti
din pricina
mpr
irii viitoarelor portofolii
ministeriale.
Ziarele

I.
/ i frig i'n vnt se 'mbolnvesc castanii
i ploaia bate'n geamurile triste,
ncet, ncet, cad frunze pesimiste
Cum din copacul vremii pic anii...
Cu'n lung salut din sute de batiste
S'au dus cocorii tremurnd, srmanii,
i'n locul lor s'au instalat croncnii:
Ei aii convingeri mai regionaliste.
Pustiu i singur a rmas Ghiuluc,
i parc'l prinde-aa un dor de duc,
Pe cnd msoar ceasul clipe rare.
Din ochiul lai, ca dintfun stins tciune
lot mai lucete-un dor de fuziune,
i tot mai vrea, sfios, o pertractare!

1322

BCUCluj

II.
Scond din scrin nglbenit
list,
El i-a umplut urechile cu vat,
Ca s citeasc basmul de-altdat,
i s n'aud simfonia trisll
Era o primvar
minunat...
Ii surdea cmaa
rnist...
II atepta o grabnic
conchist...
Se i vedea 'n grdina
fermecat...
Dar s'a sfrit acum. E gol, e toamn,
Melancolia peste tot e doamn,
Ghiuluc st stingher ntr'un fotoliu...
S'a stins de mult fierbintele jratic,
Cci e zadarnic un amor tomnatic
Cnd nu ofere niciun
portofoliu!..
ONISIFOR
FRUNZVERDE
poet decadent

1323

BCUCluj

NSEMNRI
Cei doi efi. Demult nu s'a mai
vorbit la aceast modest rubric d e s
pre isprvile politice ale dlui Iuliu Ma
niu. Vina, dac e vreuna, nu cade asupra noastr. Martori ne sunt cititorii
rii Noastre, c noi urmrim cu un
interes deosebit toate manifestrile pub
lice ale fostului preedinte al Consistorului dirigent dela Sibiu. Trebuie s
recunoatem ns, c decnd d. N. Ior
ga s'a proclamat, dela Vlenii de Mun
te, ef-consort al partidului naional,
d. Iuliu Maniu a intrat ntr'o tenebroa
s eclips de activitate. Dou discur
suri ntr'o var, admitei i dumnea
voastr c nu numr mult!
La dreptul vorbind, cine poate s
in piept cu fecunditatea nzdrva
nului dramaturg? D. N. Iorga face o
tragedie n cinci acte, pe s p t m n ;
d. Iuliu Maniu abia citete un calen
dar pe an. D. N. Iorga scrie n fieca
re numr al Neamului Romnesc c
te un mesagiu n chip de carte pota

l ; d. Iuliu Maniu abia d natere unui articol n apte luni. D. N. Iorga


ine discursuri ziua i noaptea, tn tren
i pe jos, Ia Camer i la Academie,
pe spate i pe brnci; d. Iuliu Maniu
surde la toat lumea, d politicos
din cap, face compliment n dreapta,face
compliment n stnga, i reuete s
nu spun nimic !
O singur specialitate are discretul
advocat dela B l a j : pertractarea... Aci
ou-1 ntrece nimeni. D. Iuliu Maniu pertracteaz la orice or, i n orice p o
ziie. Pertracteaz din mini i din
picioare. Pertracteaz treaz i pertrac
teaz dormind. Pertracteaz, mai ales,
pe tcute, ca o roman fr cuvinte.
Iat pentruce, simind c nu-i poate
birui jumtatea pe alt teren, s'a pus din
nou la trguiala, i toate gazetele dela
Bucureti au dat de veste, c d. Iuliu
Maniu trateaz, iar trateaz! cu
rnitii. Ca prin minune, d. N. Iorga
a trecut pe planul al doilea. A rmas

1324

BCUCluj

pe malul ',Teleajenului, copleit de


manuscrise i ameit depropria-i ora
torie, pustiu, brbos i dezorientat.
Cei doi efi se frmnt astfel ntr'o
ntrecere alternativ. Partidul naional
i-a plasat destinul n dou luntre i
navigheaz cu ndejde pe valurile
tulburi ale vieei noastre politice. Si
tuaia, deocamdat, e amuzant. Dar
s'ar putea ntmpla, la un moment
dat, ca unul din vslai s'o ia mai
repede, altul s rmn mai n urm,
i bietul partid s se pomeneasc,
dintr'o dat, cu destinul n ap.
Era o vreme, cnd partidul naional
n'avea dect un singur crmaci. Unul
i se prea prea puin. Acum are doi.
Dar doi sunt prea -muli...
n a p o i ! Unul din sftoii sevastoi
ai Adevrului, vroind s explice dup
capul talmudic al stpnilor si rezul
tatele nesatisfctoare ale examenelor
de bacalaureat, le atribuie pe acestea,
cu pistruiat intenie, micrilor uni
versitare din ultimul timp. Logica s e vastosului cu pricina e complect ciu
ruit de imbecilitate, fiindc, pe deo
parte, frmntrile studeneti n'au
nimic a face cu pregtirea didactic
a absolvenilor de liceu, i fiindc, pe
de alt parte, acele frmntri n'au avut
drept int dect tocmai ctigarea, pe
seama studenilor romn, a unor condiiuni de via mai prielnice pentru
studiu. Lucrurile sunt pe deplin lmu
rite pentru toi oamenii de bun cre
din.
Dar inteligentul absgolm, dela
nlimea umanitarului analfabetism
care s'a ncuibat n comercialul palat
al Adevrului, arunc n calea tulbu
ratului nostru tineret aceast ngmfat
apostrof: Inajjoi, la carte!" Pricepei
foarte bine, c pentru d. Kalman BIumenfeld, nobilul patriarh al culturei
romne, cai pentru mintoii si

salariai, singura pricin a crizeii


care a cuprins organismul nvmn
tului dela noi nu poate s fie dect
trezirea tot mai vie a simmntului
naional n rndurile generaiilor noii
Spunndu-ni-se pricina rului, ni s e
d, bineneles, i s o l u i a . . . Dac n e
am lsa, deci, copiii pe mna de priceput
pedagog democrat a dlui AlbertHonigman, ilustrul publicist cu dou c l a s e
primare, i dac i-am pune s citeasc
regulat proza instructiv a gazetelor
din Srindar, plin de erori grama
ticale, n scurt vreme rezultatele ar
fi a l t e l e ! . . .
Noi am mai avut prilejul s cerce
tm motivele adevrate ale slabelor
rezultate pe care le d, dela rzboi
ncoace, liceul romnesc. E o proble
m a noastr, pe care ndjduim s'o
rezolvm cel puin pe aceasta l
fr ajutorul samsarilor. In orice caz
mntuirea sufleteasc nu va veni de
dup sulurile de hrtie maculatur ale
gazetelor punctate cu pistrui, din aceste
fortree recunoscute, n care s'au re
fugiat demult ignorana cinismul i
reaua credin. Acestor foti negustori
de mruniuri, cari vor s ue dsc
leasc azi, nici mcar nu Ie putem
spune la rndul nostru: napoi la
carte!" Ci trebuie s le strigm, odat
i bine, ca s neleag despre ce e
vorba:
ndrt, la ireturile de g h e t e !
Expoziia romneasc dela G e n e
v a . Dup cum s e tie, tn vechia
cetate a lui Jean Jacqties Rousseau i
a lui Calvin, a crei nsemntate isto
ric s'a mrit nc de cnd a fost
desenat ca cinstit gazd a Societii
Naiunilor, s'a deschis sub auspiciile
i ngrijirea Fundalunil
Principelui
Carol o expoziie de art a poporului
romnesc".
Dup succesul pe care colul roma
nesc l'a avut cu cteva luni in urm

1325

BCUCluj

la marea expoziie dela Paris, aceast


nou manifestare dela Geneva este a
doua victorie n .cursul aceluiai an,
pe care o nscriem n analele presti
giului nostru n faa civilzaiei apusene.

asupra lui rspunderea


guvernrii.
Struind cu o deplin convingere ta
urmrirea unui ideal de dreptate, dl
P . Nemoianu nu preget s spun lu
crurile pe leau i nu uit niciunul
din aspectele felurite ale problemei.
Astfel, mbrieaz situaia de astzi
a elementului romnesc subt toate la
turile ei. Mai nti, emanciparea eco
nomic a clasei noastre rneti. Aci,
deslegarea e mai simpl. Prin realiza
rea reformei agrare s'au ndeplinit
condiiunile elementare pentru preg
tirea unei evoluii normale. Rmne
s s e adopte numai o politic econonomic favorabil productorilor agri
coli. Partea dea mai grea a problemei
e alta. Ceeace va fi mai greu de
nfptuit e crearea i ocrotirea clasei
mijlocii romneti dela orae. D. P.
Nemoianu spune limpede, i cu toat
dreptatea, c dup nfptuirea reformei
agrare nu exist nviata Ardealului i
Banatului o problem mai important
dect aceea a oraelor.

S'a neles, nsfrit, de aceia n


ale cror mni stau destinele evoluiei
noastre culturale, c acesta e drumul
cel bun pe care avem a-1 urma pentru
a cuceri un loc bine meritat in con
certul valorilor morale i artistice.
E un pas nsemnat care trebuiete
subliniat i forat s intre n linia n o
astr obinuit de conduit.
i s s e rein nc acele frumoase
cuvinte introductive ale principelui
Carol, care explica astfel rostul e x p o
ziiei dela Geneva:
Vizitatori, nu cutai n aceast ex
poziie cine tie ce complicaiuni
sa
vante, nu cutai o art de parad, ci
privii bine creaiunea
sufleteasc
a
unui popar care, n cursul luptei pentru
pstrarea lui, a tiut s-i
gseasc
pacea l mngierea, lucrnd cu inim,
lucruri adesea umile, lucruri de via
de toate zilele, lucruri casnice,
ntre
buinate de neosteniii notri rani t
atunci cnd i muncesc orgeana
lor
de pine."

Aceasta este preocuparea de cpe


tenie a crii dlui P. Nemoianu. Au
torul examineaz cu atenie procesul
de infiltraie a populaiei dela ar,
sprijinul pe care nouii locuitori romni
ai oraelor l primesc sau nu-1 pri
mesc din partea organelor statului,
i concepia de guvernmnt care
prezideaz acest punct important din
povestea viitoare a complectei noastre
emancipri economice. Dl P. Nemoianu
vede, cu justee, n ridicarea economi
c a pturei intelectuale romneti
prghia cea mai sigur a romanizrii
oraelor. Srcia a rmas i astzi
cel mai primejdios obstacol n calea
desvoltrii noastre normale.

E descrierea clar a acelui princi


piu de indice etnic in arta reprezenta
tiv. i de acesta avem nevoie n faa
strintii.
D u p Unire. D. P. Nemoianu,
ale crui temeinice articole de poli
tic social sunt cunoscute cititorilor
rii Noastre,
a scos de curnd de
subt tipar un nou studiu de actualitate
ntitulat: Ardealul i Banatul dup
Unire". E o sintez clar a programu
lui de emancipare economic, pe care
ar trebui s-1 urmreasc, n fiecare
din nouile provincii ale Romniei-intregite, ori care partid politic ar lua

Recomandm cu deosebit cldur


cartea, dlui P. Nemoianu tuturor cr
turarilor dela noi. Vor urmri, n pa
ginile ei pline de judecat precis
icoana propriului lor destin.

1325

BCUCluj

D u i o i e cu h a z . Un domn Livezeanu, cuprins de galbena melancolie


a frunzelor ce cad n toamn, se nduioaz foarte de talentul dlui Octa~vian Goga, care zice politicul cri
tic se... njosete servind o cauz
politic, pe care numai meterite fraze
ale scriitorului au putut-o face s
triumfe", dei ea este o pur le
gend" (!).
Urmnd aceast logic, dup cum
vedei foarte strns, redactorul dela
Aurora se ndreapt cu strngere de
inim" (ciudat predilecie pentru tot
ce-i strns) n spre poetul Octavian
Goga" cci declar dsa din vi
gurosul lupttor al clcailor" n'a mai
rmas nimic de cnd lovete scurt i
unde o doare n comica pajur cu
xlou (sau mai multe) capete a coa
liiei naionalo-rniste.
Sentimentalul nostru adversar mai
efectueaz i oarecare manevre pudice,
ncercnd s-i pudreze o fireasc roa a obrazului, explicnd atitudini
mai puin recente prin aceea c s o
cotise activitatea politic de pn mai
eri a dlui Goga (ca bunoar drasti
cul purgativ administrat hermetismului
regionalist) pe care o aplaud c a p e
o simpl credin naiv".
Era mult mai simplu, dac prota
gonistul dela Aurora ne spunea c
nu-i convin ultimele articole din frun
tea rii Noastre, i c, de nu le scria,
dl Octivlan Goga ar fi rmas tot un
mare talent.
L'am fi crezut pe cuvnt, cu sigu^
rant. Dar, duiosul bocitor ad-hoc
t i n e neaprat s fie hazliu.Dece i-ar
strica aceast nevinovat plcere?

spion bolevic, i s rd n pumni,


cu satisfacie, ori de cte ori explo
deaz o bomb umanitarist mpotriva
imfamei burghezii. Procesul rebeliune!
dela Ttar-Bunar st aici, drept pild,
naintea dumneavoastr. Pentru Liga
Drepturilor Omului" toi aceti ageni
ai Sovietelor, cari au transportat arme
i muniii de dincolo de Nistru, cari
au organizat o rscoal sngeroas,
i cari trebuie s rspund naintea
justiiei pentru faptele lor, toi sunt
nite victime ale oligarhiei romne,
fiine inocente aduse la disperare, s u
flete blnde jertfite pe altarul unui
ideal. In schimb, v dai seama ce
slbatic, ce napoiat e ara, cre-i
ngduie s ia msuri de aprare mpo
triva unor asemenea ipochimenel
Distribuind astfel, dup o special
msur, capacitatea sa de a s e n
duioa i de a protesta, nu e de mi
rare dac Liga Drepturilor Omului"
n'a cucerit, pe suprafaa ntreag a
Romniei ntregite, dect adeziunea
dlui Const. Miile. Intr'un lung i du
reros articol publicat n Lupta
celor
doi frai Honigman, btrnul ntreinut
al democraiei romne constat cu amrciune, c Liga Drepturilor Omu
lui" n'a gsit niciun rsunet tn opinia
noastr public. i d. C. Miile d din
cap, ntristat, i exclam: Precum
nu suntem copi pentru o via consti
tuional real, tot "aa Liga Drepturilor
Omului, nu are niciun rost la noi 1 i
tii pentru ce ? Pentruc la noi o
oligarhie domnete absolut", pentruc
de cnd exist Romnia s'a btut i
s'a schingiuit", pentruc aci legea e
o ridicol ficiune" iar dreptatea este
numai pentru cei mari i puternici",
pentruc, n ^fine, ritr'o ar unde
domnete neagra reaciune (vezi opera
lui I. L. Caragiale) protestarea unor
lupttori pentru civilizaie de tarta dlor
Const. Miile, Fagure i Costaforu, cci acetia sunt faimoasa Lig a

Nu n e t r e b u e t Liga Drepturilor
Omului," despre care s'a vorbit destul
de des n aceje pagini, e o foarte
ciudat asociaie democrat, al crei
rost e s protesteze cu energie ori de
<cte ori poliia barbar prinde cte un

1327

BCUCluj

Drepturilor Omului, rsun, obraznic,


in pustiu.
Nu zicem c nu se svresc alturi
de noi, n fiecare zi, dureroase ne
drepti sociale. Dar, nu tim cum se
face, e destul ca Liga Drepturilor Omu
lui, adic dnii Const. Miile, Fagure i
Costaforu s inteivin, pentru ca cea
mai binecuvntat cauz s devin o
cauz suspect. De-aceea, mpreun cu
Lupta, dar fr niciun accent de iro
nie, conchidem i noi foarte serios :
Nu ne trebuie Liga Drepturilor Omu
lui" !
A r g u m e n t e e l e c t o r a l e . Avem
dinaintea noastr un mic afi rou,
vei nelege numai dect pentruce e
rou, rspndit printre alegtorii
din judeul Fgra cu prilejul alege
rilor pentru Camerele agricole. Stm,
i l privim lung, cu o uoar senzaie
de scrb, din pricina isciiturei pe
care o poart. Afiul e isclit de d.
dr. Aurei Dobrescu, prea cunoscutul
client al ncerrilor electorale. Ai
neles !
Vii nelege i mai mult, cnd v
vom da cteva mostre din aceast
proz, de circumstan, menit s s e
mene printre bunii rani fgreni
vrajb, nencredere i ur. In numele
partidului naional, a crui veche firm
gzduiete attea contrafaceri, numitul
Aurel Dobrescu se rzboiete cu drile
care s'au mrit", fgduind, binen
eles, s le mai micoreze, dac nu
le-o terge chiar de t o t ; ia ofensiva
mpotriva jandarmilor, cari n loc de
urmri pe
rufctori
se
leag
de oamenii muncitori"; i asmu
pe alegtori mpotriva funcionarilor
regeni", din pricina crora, n scurt
vreme, copiii ardeleni, purtai cu atta
trud pela coli, nu vor putea ajunge
dect slugi umilite pela deregtorii".

Insfrit, fostul locatar al arestului


preventiv din Braov, al crui dosar
din fericire s'a nchis, promite solemn
c precum n trecut sub grofii i b a
ronii unguri", tot astfel i astzi, numai
partidul naional va scoate Ardealul
din lanurile de asuprire".
Proclamaia stacojie a partidului na
ional e tiprit n Tipografia poporului
dela Sibiu, i n privina autenticitii
ei nu rmne nicio ndoial. N'ar tre
bui s mai adugm, deci, niciun c o
mentariu. E nc o dovad trist despre
chipul n care adversarii notri au
reuit, pe ici pe colo, s smulg v o
turile naive ale unei populaii aatecu vorbe mari. E o fotografie, pe ct
de fidel pe att de respingtoare, a
demagogiei dela noi. Privii-i profilul
impur argumentele electorale i
spunei-ne dac v'au fermecat!
N'ar fi r u ! In turneul su d e
discursuri prin Ardeal, dl Iul iu Maniu
a ajuns Dumineca trecut la Beiu,
unde a inut un dulce expozeu de trei
ceasuri. Jumtatea de ef al partidu
lui raional i-a desfurat programul
de guvernmnt.
Spicuim din acest program s e r i a l u l :
Partidul naional vrea s s e schimbe
radical starea aceasta de lucruri vi
cioas i putred, vrea ca dreptatea
s fie pentru toi fiii rii, vrea c p e n
tru fiecare bra muncitor s fie o bun
stare de lucruri, partidul naional vrea
ca ara aceasta mare s fie i o ar
bun fa de toi fiii ei".
Dup cum se vede, dl Iuliu Mania
e cptuit, ca podeaua infernului, nu
mai cu intenii frumoase. Reeta Jumisale de fericire a neamului se poate re
zuma n cteva cuvinte: N'ar fi ru
s fie bine I*
Ne-am p r i c o p s i t . . .

Redactor responsabil: ALEXANDRU HODO

BCUCluj