Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Studiu de caz:
Alexandru D. Xenopol
Alexandru D. Xenopol (1847-1920), personalitate marcant a tradiiei intelectuale
romneti la cumpna dintre secole academician, economist, filosof, istoric, pedagog,
sociolog i scriitor a rmas n memoria cultural universal ca un neobosit promotor al
emanciprii economice a teritoriilor locuite de romni. Minte enciclopedic lucid, deopotriv
vizionar, Alexandru D. Xenopol s-a dedicat cutrii argumentelor compatibilitii romnilor
cu modernitatea i globalizarea n istoria cultural-educaional i economic a romnilor.
Alexandru D. Xenopol nu a trecut neobservat; savanii acestei ri, precum Nicolae Iorga, i-au
omagiat valoarea intelectual deosebit: crescut n cele mai bune tradiii ale colii economice
de la jumtatea veacului al XIX-lea, i mai presus de toate minte filosofic, deprins cu
abstraciile i cu o nesfrit iubire fa de subtilele legturi dintre dnsele (Iorga, 1975,
p.190). Scopul acestei lucrri const n evidenierea importanei rspndirii ideilor economice
la romni n conturarea stadiului de dezvoltare economic. Cuvinte-cheie: educaie
economic; industrie; instituii; protecionism; emancipare economic.
Introducere
Cu certitudine, opera lui Alexandru D. Xenopol a mbogit patrimoniul nostru
cultural, dar i pe cel universal: Autor al primei mari sinteze de istorie naional, lucrare de
referin clasic folosit i astzi datorit uriaului material documentar introdus n circuitul
tiinific ntr-o interpretare filosofic cu puternic caracter materialist, membru de prestigiu al
Academiei Romne i premiat de Academia Francez pentru una dintre lucrrile sale
publicate la Paris, A. D. Xenopol i-a ctigat un loc de seam i n istoria gndirii noastre
economice prin lucrri dedicate n mod special problemelor din a doua jumtate a secolului al
XIX-lea (Murgescu, 1987, p. 334)
Mai mult dect ali intelectuali ai vremii, Xenopol atrgea atenia asupra unui fapt
cruia nu i se acorda suficient atenie: ntotdeauna strlucirea intelectual a unui popor a
fost ca o nflorire a bunstrii sale materiale (Xenopol, 1967, p. 79). Preocupat s
impulsioneze desctuarea energiilor intelectuale poteniale ale romnilor, Xenopol a artat c
n mod tiinific ntre starea material i cea intelectual a unui popor exist o relaie
indestructibil n care materialul e mijlocul i condiia neaprat a dezvoltrii intelectualului
(Xenopol, 1967, p. 79).
savant: contribuiile i concepiile sale economice l aeaz printre economitii notri cei mai
reprezentativi din a doua jumtate a secolului al XIX-lea (Veverca, Xenopol, 1967, p. 7).
Fora ideilor economice pe care le-a susinut pentru emanciparea economic i industrial a
romnilor se profila ntr-o viziune capitalist-industrial, iar din acest punct de vedere, alturi
de Marian, Hadeu, Koglniceanu i Aurelian, Xenopol trebuie considerat ca unul dintre cei
mai reprezentativi protagoniti ai necesitii dezvoltrii industriei n Romnia n cea de-a doua
jumtate a secolului al XIX-lea (Veverca, Xenopol, 1967, p. 53).
ri agrare. ri industriale
ntr-o lume n plin globalizare, vocea lui Alexandru D. Xenopol rmne una dintre
cele mai puternice fa de perspectiva agrar venic a oricrei ri, n general, a Romniei n
special. Reacia dur fa de statutul de ar curat agricol viza susintorii interesai n
meninerea statu-quo-ului; dei faptul era evident, necesita explicaii suplimentare asupra
implicaiilor de natur economic i politic, pentru a arta pn n ce grad exorbitant atrn
viaa noastr de popoarele strine (Xenopol, 1967, p. 80). Formula Romnia ar
eminamente agricol a fost definitiv compromis n literatura noastr economic din acea
perioad, pentru c Xenopol nu s-a mulumit numai s constate situaia de ar predominant
agricol a Romniei, s analizeze datele din care rezult, s stabileasc numeroasele
neajunsuri la care este expus din aceast cauz, ci a euat s combat cu intransigen
orientarea care pleda n 76 Angela Rogojanu, Liana Badea, Laureniu-George erban-Oprescu
favoarea meninerii ei, denunnd pericolul grav care o amenin, care dup expresia sa
amenin chiar viaa i existena noastr (Veverca, Xenopol, 1967, p. 53).
n mod firesc, Xenopol a pornit n analiza sa de la evaluarea potenialului economic al
Romniei din acea epoc, ncercnd s identifice vulnerabilitile i intele dezvoltrii
economice: Ce produce ara noastr? Lucruri brute, obiecte nelucrate, la producerea crora ia
parte mai mult natura, iar omul ajut numai i nlesnete producerile acesteia. Cci ce rol are
omul la nmulirea animalelor? Numai acela de a le da oarecare ngrijiri. Ce rol are el chiar n
producerea agricol? Acela de a pune smna n stare de a ncoli: creterea ns i strngerea
ei rmn cu totul n voia ntmplrii, i agricultorul, dup ce ncredineaz averea sa
pmntului, ndreapt ctre cer un ochi plin de ngrijire i ateapt de la ploi i vnturi soarta
avuiei sale (Xenopol, 1967, p. 80). Pe baza datelor statistice existente rezultate din mai
multe surse, Xenopol preciza formula schimburilor economice externe ale Romniei:
Lucrurile brute ale rii noastre merg n rile strine, de unde, prefcute n obiecte lucrate, se
ntorc n ara noastr (Xenopol, 1967, p. 80). Xenopol acuz rile industriale ale Europei de
practicarea unei circulariti vicioase a exportului i importului din care rezulta o dependen
nrobitoare fa de rile avansate, o dependen care mergea pn n amnuntele vieii de zi
cu zi.
Aa de pild, lna oilor mergea n Transilvania, de unde se ntorcea sub forma
obiectelor de mbrcminte, pieile animalelor erau exportate n Germania i Frana, pentru a le
importa apoi sub forma nclmintei, iarciolanele vitelor noastre se ntorc sub form de
chibrituri, cnepa sub aceea de frnghii cu care legm coarnele boilor i aa cu toate celelalte
nenumrate articole lucrate ce se ntorc n ar; aa c noi suntem mbrcai din cap pn n
picioare n obiecte strine, mncm din blide strine, ne preumblm n trsuri strine,
mobilm casele noastre cu obiecte strine, acoperim streinile noastre cu tinichea strin,
privim prin geamuri strine, cu un cuvnt suntem nconjurai din toate prile de elemente
strine, nct nu tim zu ce mai rmne romnesc din ntreaga noastr via, mai ales dac
lum n consideraie i nstrinarea limbii, a creterii (a educaiei, n.n.) i a obiceiurilor
(Xenopol, 1967, p. 80).
Concluzia lui Alexandru D. Xenopol nu lsa loc niciunui echivoc: Suntem deci o ar
agricol i nu producem dect obiecte brute i introducem de la strini acele fabricate. Muli
cred c aceasta e foarte bine i c noi trebuie s rmnem aa. Noi credem c aicea st viciul
ntregii noastre dezvoltri, pericolul care amenin chiar viaa i existena noastr (Xenopol,
1967, p. 80). Pericolele la care era expus o ar agricol identificate de Xenopol sunt similare
celor pe care autori contemporani le folosesc n caracterizarea strii Rspndirea ideilor
economice la romni. Studiu de caz: Alexandru D. Xenopol 77 economice precare a unor ri
emergente, care nu gsesc n interior un punct de sprijin pentru un decolaj sustenabil.
banii din ar, importul ntrecnd suma exportului (Xenopol, 1967, p. 84).
Al doilea pericol era reprezentat de birocraie, politizarea excesiv i
falsificarea democraiei, consecine directe ale conservrii agriculturii ca
ndeletnicire de cpetenie. Mai mult, n absena diversitii ocupaionale,
obinuit n rile industriale, nu erau posibile nici temeiurile democratice, nici
coeziunea social, nici emanciparea cultural, iar democraia n acea ar va
fi o mare minciun (Xenopol, 1967, p. 82). ntr-o perioad cnd n multe pri
ale Europei popoarelor li se deschidea apetitul pentru democraie, napoierea
economic era terenul propice pentru parazitism politico-birocratic. De
regul, argumentele contrapuneau interesul naional i interesul personal,
Fereasc Dumnezeu de o ar n care voturile sunt mprite, ntre rani care
nu tiu pentru cine le dau, ntre boieri ce le dau dup interesele lor agricole i
funcionari sau aspirani la funciuni ce le dau dup interesele lor personale!
(Xenopol, 1967, p. 83). Concluzia la care a ajuns Alexandru D. Xenopol
dezvluie faptul c ocupaiunile nefiind variate, nu va fi o solidaritate de
interese ntre membrii acelui popor i, negsind ce face, se va ndrepta toat
clasa aceea ce nu se ocup cu agricultura la bugetul statului, dnd natere
plgii periculoase a funcionarismului (Xenopol, 1967, p. 84).
Al treilea pericol reflect un tablou demografic dramatic, nfind efectul
direct al vieii poporului curat agricol: scderea continu a populaiei.
Astfel, Xenopol scria: ntr-o ar curat agricol, oamenii vor tri foarte
ru i reproduciunea lor va fi mpiedicat n msura n care ei vor fi lipsii
de cele 78 Angela Rogojanu, Liana Badea, Laureniu-George erbanOprescu necesare. Dou cauze mai ales vor contribui la scderea
populaiei: reaua via a poporului i burlcia (Xenopol, 1967, p. 83).
Srcia absolut a locuitorilor era srcia tuturor: ranii fiind sraci,
Observaia de fond, valabil pentru Xenopol, dar i pentru cei de azi, sun
retoric: statul, guvernul, parlamentul vor pentru romni un trai mai bun sau unul
mai scump? Oricum, experiena istoric a romnilor arat c astfel de soluii sunt
improductive pentru simplul fapt c impun abandonul cutrii i iniiativei. Ieirea
din capcana mentalului colectiv impregnat de teama de strini nu s-a fcut
complet nici astzi. i acum, la fel ca atunci, tot ceea ce ni se ntmpl bun ni se
datoreaz nou, iar tot ceea ce ni se ntmpl ru este din cauza strinilor,
indiferent cine sunt ei. Potrivit studiilor lui Xenopol, n Romnia 80 Angela
Rogojanu, Liana Badea, Laureniu-George erban-Oprescu existau la acea dat
patru industrii mari (industria pielrii, postvria, esturi de cnep, hrtie) i
cteva mici, insuficiente pentru acoperirea cererii interne i pentru ieirea din
capcanele ntrzierii economice.
Trecerea de la starea de ar srac la cea de ar bogat nu se putea face dect
prin emanciparea agriculturii i proliferarea industriei, condiii sine qua non ale
Comerul
Xenopol are o nelegere limitat a importanei comerului n dezvoltarea
economic a unei ri, considerndu-l din start mai puin nsemnat dect industria
i agricultura (Xenopol, 1967, p. 122). Ca i ali gnditori, Alexandru D. Xenopol
pstreaz prejudecata milenar a nocivitii comerului asupra moravurilor
oamenilor. Xenopol, el nsui un xenos, are aceleai reacii fa de comercianii
(strini) din Romnia acelui timp, despre care scria: ceea ce este trist ns i mai
trist la noi n ar este c comercianii mai toi sunt strini, astfel c strintatea ne
suge nu numai ct tributul cel mare pltit pentru produsele industriale, dar nc i
prin mprejurarea c aceste obiecte nu sunt vndute n ar dect de strini dup
principiul comerului cumpr ieftin i vinde scump (Xenopol, 1967, p. 123).
Educaia
Clasicii teoriei economice au pledat n diverse feluri pentru un stat minimal
focalizat pe infrastructur, sigurana individului, independena justiiei i educaie,
convini c un stat bogat trebuie s aib ceteni educai. Acest mare adevr este
mprtit i de Alexandru D. Xenopol, dar i de toi economitii romni din acea
vreme. Emanciparea economic, social, politic i cultural se lovea de
instruciunea nepotrivit ce se d poporului. Totul pornea din viziunea vetust
care predomina n educaia colar; coala producea ntr-adevr oameni educai,
dar necalificai, prin urmare nefolositori mersului 82 Angela Rogojanu, Liana
Badea, Laureniu-George erban-Oprescu economiei romneti i poate nici unei
alte economii. nvmntul se desfura ntr-un mod impropriu timpurilor
moderne, motiv pentru care Xenopol atrgea atenia ntregii opinii publice:
sistemul nostru colar e n genere aa ntocmit nct s dea rii birocrai i
funcionari.
Cu un ton ironic greu de stpnit, Xenopol sanciona vechile metehne ale
educaiei: de la coala steasc pn la universitate se nva n colile noastre
ntr-un grad mai mare sau mai mic tiina mult preioas de a mnui pana pentru a
intra n vreo cancelarie ce produc colile noastre? Aspirani la posturi, i nimic
mai mult; pericolul cel mare este c printr-o asemenea cretere i instrucie se
sustrage chiar clasa de jos a poporului de la ocupaii productive i se nva a tri
ca paraziii pe socoteala statului (Xenopol, 1967, p. 103). Critica dur a orientrii
colii predominant spre instrucia umanist, lipsa colilor profesionale, lipsa
universitilor tehnice, dar i lipsa cea mai simit la noi n ar este aceea de
coli potrivite cu nevoile rii, de coli care s fac plugar din biatul plugarului,
dar plugar inteligent (Xenopol, 1967, p. 103) au contribuit la ajustarea continu a
nvmntului n cutarea celei mai bune variante.
Cu acest prilej, Xenopol evoc personalitatea lui Dionisie Pop Marian i a
ideilor sale instruciunea la noi n ar e vicioas; din fundament simim o
deosebit mulumire de a avea n partea noastr pe singurul adevrat economist ce
l-a avut vreodat Romnia, pe Marian, omul acela care nc de mult timp, vznd
rul ce ne amenin, a strigat s ne pzim, dar, ca toate glasurile cele ntr-adevr
binevoitoare n aceast nenorocit ar, a rmas fr rsunet (Xenopol, 1967, p.
103).
Statul
Statul, cu autoritatea conferit de legile rii, era instituia fundamental
invocat pentru producerea i distribuirea bogiei. Trecerea n revist a sistemelor
de generare a avuiei i ofer prilejul lui Alexandru D. Xenopol de a-i explica
ataamentul fa de formula statului arbitru: n economia unui stat pot fi aplicate
dou sisteme la producerea bogiilor. Acela n care statul se amestec ct se poate
de puin i, pentru a zice altfel, st n afara jocului puterilor economice, i acela n
care statul ia asupr-i conducerea suprem a intereselor economice ale poporului
nu ca productor, ci ca ndrepttor i privighetor (Xenopol, 1967, p. 95).
Dei nu a abordat chestiuni cuprinse n teoria economic general, Xenopol a
fcut unele referiri atunci cnd a justificat incompatibilitatea politicilor economice
rezultate din doctrina liberului schimb cu starea de napoiere economic a
Romniei. Primul principiu, laissez-faire, laissez-passer, Rspndirea ideilor
economice la romni. Studiu de caz: Alexandru D. Xenopol 83 spunea Xenopol,
era aplicat de statele cele mai civilizate unde agricultura, industria i comerul sunt
nfloritoare. Situaia economic precar a Romniei din a doua jumtate a
secolului al XIX-lea reclama intervenia statului, ca promotor al intereselor
naionale, n susinerea iniiativei private a statului i a particularilor. Argumentele
principale n favoarea unei astfel de poziionri rezultau din mai multe
mprejurri, ntre care: insuficiena produciei constatat din evaluarea situaiei
unor industrii (mici); insuficienta preocupare a statului pentru interesele
economice ale rii, ca reprezentantul cel mai nalt al societii i ce face statul,
la urma urmei? Cheltuiete mult i produce puin, i tot aa urmeaz i guvernul,
care pe fiecare an sporete n buget cheltuielile fr a se gndi la mijlocul de a
spori veniturile; statul cheltuiete ca un stat civilizat, ntreinnd o mulime de
lucruri de lux de care s-ar putea lipsi i producerea pe care se bazeaz cheltuielile
sale nu este cu mult superioar acelei unui popor barbar! Avem averea zuluilor, i
voim s trim ca englejii. Aceasta nu merge! i de aceea i vedem faptul cel
nsemnat c toate guvernele la noi sunt nevoite s recurg la aceleai mijloace
pentru a-i procura bani: fac mprumuturi sau vnd averile statului (Xenopol,
1967, p. 112).
George erban-Oprescu
n al treilea rnd, adoptarea unei legi a concesionrii unor activiti
industriale ale statului, corelat cu nlturarea abuzurilor.
Bibliografie
D. Xenopol 85
Rogojanu, A., erban-Oprescu, G.L., Piroc, G.I. (2009), The
Spread of Economic Ideas among Romanian People. Case Study:
Ion Ghica, Storia del Pensiero Economico Fascicolo: 2/ 2009,
Empoli, Italia Rogojanu, A., erban-Oprescu, G.L., Piroc, G.I.,
The Spread of Economic Ideas among Romanian People. Case
Study: Bogdan Petriceicu Hasdeu, Analele Universitii din
tiinifice
rii,
Universitatea
Bucureti,
http://ebooks.unibuc.ro/Sociologie/henri/6.htm#65 (accesat la 1510-2011, ora 6 PM) Xenopol, A.D. (1967). Opere economice,
Editura Academiei Xenopol, A.D. (1891). Memoriu asupra unor
mbuntiri economice de realizat n nordul Romniei i n special
la Iai, ediia a II-a, n Xenopol, A.D. (1967), Opere economice, pp.
79-123, Editura Academiei Xenopol, A.D. (1887). Situaiunea
financiar a Romniei sub guvernul liberal n 1887, ediia a II-a, n
Xenopol, A.D. (1967), Opere economice, pp. 207-242, Editura
Academiei Xenopol, A.D. (1882), Studii economice, ediia a II-a,
n Xenopol, A.D. (1967). Opere economice, pp. 79-123, Editura
Academiei Xenopol, A.D. (1882), Romnii i Austro-Ungaria,
http://www.unibuc.ro/CLASSICA/
(accesat la 15-10-2011, ora 5.45 PM)
Xenopol-RO_AU/cuprins.htm