Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Paulescu teoretician
al antisemitismului tiinific
Horia BOZDOGHIN
Keywords: naionalism, anti-Semitism, cuzism, right extremism, philosophical physiology.
Abstract
Nicolae C. Paulescu Theorists of Scientific Anti-Semitism
Nicolae Paulescu was a renowned personality of medical research but his image was
seriously affected by his racist-antisemitic views and manifestations in politics. Vicepresident of the League of Christian National Defence and co-founder of this political
party together with A.C. Cuza. Nicolae Paulescu shocked public opinon with his attitude
of hatred directed against the Jews. He based his anti-semitic theories on distorted
elements of Ortodox Christianity and biological racism which were meant to prove the
idea that humanity is divided on religious criteria as follows: the Christian world,
represented by the Christian peoples, and that of Lucifer, represented by the Jews, people
of the Devil, as he considered them. The articles he published in the National Defence
a well-known Romanian newspaper and his entire anti-semitic work laid the foundations
of his reputation as one of the most important representatives theorists of scientific antisemitismof the period between the two wars.
Pentru Nicolae C . Paulescu i atitudinea sa antisemit mai vezi: Iancu 2000, pp. 41, 49, 161, 180;
Veiga 1993, pp. 56, 162, 179; Heinen 1999, pp. 72, 11, 270; Volovici 1995, pp. 50-43.
172
Horia BOZDOGHIN
avea de a face cu nimic din ceea ce savantul dorea s reprezinte un studiu tiinific,
fiind doar o cale prin care el i putea exprima antisemitismul obsesiv i care l-a adus
n situaia de a susine teorii odioase la adresa evreilor i musulmanilor.
n anul 1913, Nicolae C. Paulescu, n calitate de profesor de fiziologie la
Facultatea de Medicin din Bucureti, a publicat lucrarea Spitalul, Coranul, Talmudul, Cahalul, Franc-Masoneria n care aducea grave atingeri Islamului, Iudaismului,
dnd o interpretare eretic cretinismului. Astfel, Paulescu i ncepea lucrarea cu
afirmaia Coranul Musulmanilor i Talmudul Ovreilor sunt potrivnice moralei lui
Hristos i care au pretenia s lecuiasc relele omenirii1. Dup ce considera c
Profetul Mahomed a dus o via de adevrat bandit nfocat la jaf i lacom la
mprirea przilor i care a nfptuit numeroase fapte mrave, el ajunge la
concluzia c Islamul nu este altceva dect o ur crud i sngeroas, iar Coranul se
reazm pe minciun2. n continuare, N.C. Paulescu i acuza pe arabi de patimi
bolnave, precum dominaia, ura, rzbunarea i proprietatea. Dar mai josnici dect
acetia erau n opinia sa evreii, asupra crora pe parcursul lucrrii savantul i revars
ntreaga sa ur, acuzndu-i c sunt responsabili de toate relele omenirii: dar, dac
mahomedanii care posed o oarecare bravur seamn cu nite tigri slbatici, ovreii
care nu se manifest dect prin laitate aduc mai mult cu ploniele sau cu pduchii
vscoi i lipicioi dup cum se exprima Drumont 3.
N. Paulescu a gsit originea perfidiei evreieti n Talmud, stabilit de el ca fiind
instrumentul de exterminare a celorlalte naiuni, dar i n Cahal care, susinea el,
punea la cale, n secret, dezastre care au afectat istoria omenirii i care finaneaz
micrile imperialiste evreieti: Cnd citeti prescripiile legale ale Talmudului
scria Paulescu i nchipui c eti ntr-un vis urt i te ntrebi dac Talmudul nu este
codul unei bande de hoi i lai asasini 4. Cahalul este, n fine, agentul revoluiilor
care au zguduit lumea i care de ctva timp tulbur linitea nenorocitului popor
romnesc. Aceasta este puterea ocult ovreiasc mpotriva creia omenirea este
dezarmat pentru c nu o cunoate5.
Potrivit teoriilor susinute de N. Paulescu, popoarele europene se confruntau cu
efectele nocive ale cahalelor talmudice. Aceste efecte nu ar viza altceva dect exterminarea naiunilor cretine de ctre evrei prin acapararea industriilor, comerului, profesiunilor liberale, domeniilor rurale i urbane, produselor de alimentaie, trusturilor,
bncilor, burselor, nvmntului, sntatea, dar i prin promovarea alcoolismului,
prostituiei, jocurilor de noroc i a cabareturilor, ndeletniciri pe care le stabilea ca
fiind exclusiv evreieti.
Unul dintre aspectele preocuprilor sale tiinifice rmnea studierea alcoolismului, care n opinia sa era generat doar de evrei cu scopul exterminrii popoarelor
cretine, n general, i a romnilor n special: Ovreii, ca nite duhuri rele au nceput
s introduc n ar viciul ngrozitor al beiei [] Astfel pe cnd concentraia
alcoolic a buturilor permis de regulament este de maxim 35% pentru rachiuri i de
1
2
3
4
5
173
45% pentru drojdie i tescovin jidovii vnd romnilor basamacuri de 60% i chiar
de 87, 3% alcool pe care consumatorii le numesc cu drept cuvnt vitrioluri1.
Metodele de cercetare tiinific ale lui N. Paulescu fa de problema
alcoolismului din Romnia de la nceputul secolului XX sunt de-a dreptul ridicole.
nsoit de dr. C. umuleanu (un alt reprezentant de frunte al antisemitismului
romnesc) profesorul de fiziologie de la Facultatea de Medicin din Bucureti colinda
crciumile evreieti din Moldova, ncercnd s adune probe despre cum se petrecea
exterminarea romnilor de ctre evrei: La crciuma Rosei Fi din Iai, lng sticlele
cu buturi i alturi de covrigi, pine etc., se aflau doi pepeni plini de pr, de mtrea
, sub tejghea, lng sifoanele cu ap gazoas se gsea o pereche de papuci vechi i
murdari2. De asemenea, la crciuma lui Bercu Leib cei doi universitari gsesc c
butura vndut romnilor coninea 87,3% alcool n timp ce butura destinat evreilor
doar 38,8% alcool. n acest mod N.C. Paulescu ajungea la concluzia c romnii sunt
pe cale de a fi exterminai de ctre crciumarii evrei prin intermediul alcoolismului,
mai ales n Moldova, acolo unde ria jidoveasc e foarte ntins, alcoolismul este n
floare i crete repede din ce n ce. Poporul degenereaz i nu numai c nu se
nmulete dar se mpuineaz n mod dezastruos [] Iat deci o nou plag pe care o
datorm tot blestematului de Cahal3.
De asemenea, desfrul i prostituia erau atribuite de N. Paulescu tot evreilor care
n calitate de popor blestemat ar fi vinovai de toate relele existente, datorit n mod
special indicaiilor Talmudice: Jidanii n-au nici un scrupul s necinsteasc fecioarele
cretine i chiar dup prescripiile Talmudului ei par c i fac o datorie s defloreze
ct mai multe4. Referindu-se la desfru i prostituie, Paulescu folosete un limbaj
de-a dreptul vulgar la adresa evreilor considerai fauti tiai mprejur i respingtori, iude spurcate, desfrnai circumcii, pui de nprc, n final punndu-i
ntrebarea cum Iehova al lor a putut s fie att de ageamiu, s-i ia drept popor ales
aceast strnstur de pezevenghi5.
Ura sa mpotriva evreilor conine i o component religioas care l va determina
s elaboreze teorii de-a dreptul eretice, falsificnd n mod brutal sensul religiei
cretine. Potrivit teoriilor lui Paulescu evreii erau un popor care ar fi ncheiat un pact
cu diavolul n urma cruia misiunea lor pe pmnt era aceea de a-i extermina pe
cretini nfptuind astfel mpria luciferic. n sensul acestei idei aducea ca
argument afirmaia, de el denaturat, a lui Iisus Hristos care le-ar fi spus evreilor Voi
din tatl Diavolului suntei i poftele tatlui vostru voii s facei. Acela ucigtor de
oameni a fost dintr-un nceput i ntru adevr n-a stat, cci nu este adevr ntrudnsul. Cnd griete minciuna, dintre ale sale griete, cci mincinos este i tatl ei.
n continuare, Paulescu aduce grave insulte Vechiului Testament, l nfieaz pe
mntuitorul Iisus Hristos ca un veritabil lupttor antisemit, prezentnd cretinismul ca
un antisemitism superior. De asemenea, el i nvinuiete pe evrei i de faptul c ar
sta la baza Reformei protestante: Spiritul jidovesc triumf cu protestantismul. Arma
1
2
3
4
5
174
Horia BOZDOGHIN
175
Interviul lui N. Paulescu dat ziarului budapestan Pesti Naplo, nr. 293 din 29 decembrie 1925, reprodus
n Aprarea Naional, nr. 10 din 17 ianuarie 1926, p. 2.
176
Horia BOZDOGHIN
IV. Partidul rnesc e curat jidnesc. El e condus de Stere grecotei jidnit, bolevic rusesc, dezertor de Neam care n timpul rzboiului a vndut mielete Nemilor
sufletele eroice ale ranilor romni. El mai e ndrumat i de un alt jidnit, anume de
dr. N. Lupu adevrat lup mbrcat n piele de oaie ce face parte din haita
jidneasc a lupilor jidnii ce au dus la pieire, prin mceluri i prin foamete, o ar
mare i frumoas ca Rusia. Dar Partidul zis rnesc mai are ca frunta un fel de
ran surtucrit pe nvtorul Mihalache din Topoloveni om fr carte i pe care
jidanii i jidoviii l duc de nas. Acest Mihalache servete jidanilor drept o tabl de
tinichea pe care ei au scris firma: Partidul rnesc [] ferindu-se s adauge: cu
perciuni. []
V. Ct despre Partidul Socialist care e condus de bulgarul jidnit Cristescu, de
jidanul Ilie Moscovici i de o puzderie de ali jidani el e aproape n ntregime
jidnit1.
Cu alt ocazie, fcnd o analiz asupra alcoolismului din societatea romneasc,
N. C. Paulescu ajungea la concluzia c sistemul pluralist din Romnia este vinovat
pentru rspndirea acestui flagel: Partidele sunt deci complicii ucigailor evreii
erau considerai ucigai n calitate de fabricani ai buturilor spirtoase (n.n.) i
efii elor sunt responsabili de Doliul i Durerea ce sfie attea familii romneti 2.
Ce concluzie putem tage din aceast afirmaie? C Iuliu Maniu, Alexandru Averescu,
Nicolae Iorga sau Vintil Brtianu ar fi vinovai de Doliul i Durerea ce sfie attea
familii romneti cauzate de alcoolism? Mai degrab ura patologic mpotriva evreilor de care era dominat N. Paulescu l-a mpins s emit teorii absurde asupra tuturor
personalitilor din viaa public care nu i mprteau antisemitismul obsesiv.
n anul 1924, N. Paulescu a depus mrturie n procesul Vcretilor (autorii
complotului studenesc din 1923, judecai i achitai n primvara anului 1924 cu
excepia lui Ioan Moa, achitat abia n toamn) n favoarea acestora. De altfel n
articolele publicate n Aprarea Naional, Paulescu se arta un susintor al
violenelor antisemite din mediile universitare3. Fa de participarea lui Paulescu la
proces, Corneliu Zelea Codreanu nota: Succesul acuzrii nu ine mult cci profesorul
Paulescu i citete declaraia ntr-o atmosfer de biseric pe care o crea marele su
prestigiu i figura sa de sfnt. Declaraia a fost scurt dar a desfiinat rechizitoriul
procurorului care se retrage jenat parc mai n fundul scaunului4.
Profesorul N. Paulescu n calitate de vicepreedinte al L.A.N.C. i preedinte al
filialei Ilfov a candidat pentru un loc de senator la alegerile din 1926 i 1927. Nu a
obinut numrul de voturi necesar. n alegerile din decembrie 1928 a candidat n
judeele Cara, Ilfov i Tutova. n timpul campaniei electorale din Bucureti,
autoritile poliieneti au semnalat subsecretarului de stat D. R. Ioaniescu existena
unor manifeste incendiar antisemite semnate de N. Paulescu. Ministerul de Interne
a confiscat manifestele, iar autorul a fost dat n judecat5. Nici de aceast dat nu a
obinut numrul necesar de voturi. De altfel, ntre anii 1927-1931, L.A.N.C. nu a fost
1
2
3
4
5
177
1
2
3
4
178
Horia BOZDOGHIN
2
3
4
5
A se vedea articolul Antisemitism cretin sau cea mai cumplit erezie a veacului semnat de preotul
Petre Chiricu n Cuvntul, an II, nr. 52 din 1 august 1926, p. 1, n care autorul critica blasfemiile
susinute la adresa religiei cretine de ctre A. C. Cuza.
Aprarea Naional, nr. IX din 10 ianuarie 1926, p. 1.
Aprarea Naional, nr. IX din 10 ianuarie 1926, p. 1.
Aprarea Naional, an VII, nr. 14 din 13 martie 1939, p. 1.
Aprarea Naional, an VII, Nr. 7 din 10 februarie 1929, p. 1.
179
iraionale atunci cnd a nceput s se manifeste n viaa public. Dar, n acelai timp,
el a adus grave atingeri islamului i confesiunilor protestante. Aa numitul cretinism
integral nu era la N. Paulescu dect o blasfemie la adresa religie cretine. Afirmaia
popular c genialitatea duce la nebunie s-ar potrivi n cazul profesorului de
fiziologie de la Facultatea de Medicin din Bucureti, ns nu poate fi susinut
tiinific. n calitate de om de tiin, el a dorit s introduc tiina n teoriile sale
antisemite prin folosirea unor metode hilare, de-a dreptul tragico-comice, dezonornd
conceptul de cercetare tiinific. El i-a bazat teoriile incendiare pe elemente
denaturate de cretinism ortodox i rasism biologic, care doreau s demonstreze ideea
conform creia omenirea este mprit pe criterii religioase i anume: cretin,
reprezentat de popoarele cretine i luciferic, simbolizat de poporul evreu. Potrivit
acestei idei bipolare, evreii, stabilii de el ca popor satanic, erau vinovai de o gam
larg de manifestri distructive, deghizate n diverse ideologii politice, precum
liberalismul, rnismul sau socialismul, dar i n alte manifestri mai puin deghizate
precum prostituia i alcoolismul.
O alt teorie la fel de bizar era cea potrivit creia evreii ar dori ntemeierea unui
stat propriu n teritoriul granielor Romniei, iar n vederea acestui scop ei ar urmri
exterminarea romnilor prin diferite mijloace. Astfel procesul de palestinizare a
Romniei consta n nlturarea romnilor din ar i nlocuirea lor cu evrei originari
din rile est-europene ce urmau s acapareze ntreaga infrastructur economic a
statului. Aceast tez a fost larg dezvoltat att de A. C. Cuza ct i de Corneliu Zelea
Codreanu i a reprezentat o idee central a exponenilor antisemitismului interbelic.
Astfel, nu trebuie s ne surprind influena pe care teoriile lui Nicolae C. Paulescu a
avut-o asupra extremei drepte romneti. Mai grav ni se pare c aceast influen a
avut i girul statutului de savant n medicin a profesorului bucuretean, fapt ce a
fcut ca ideile sale s ptrund cu uurin n mediile intelectualitii de extrem
dreapt.
Prin lucrrile sale antisemite publicate, precum Spitalul, Coranul, Talmudul,
Cahalul, Franc-Masoneria, Sinagoga i biserica fa de pacificarea omenirii,
Complotul jidano-francmasonic mpotriva neamului romnesc, Degenerarea rasei
jidoveti, Tlmcirea apocalipsului, soarta viitoare a jidnimii sau Jidanii i
alcoolismul1 N. C. Paulescu nu face altceva dect s dea o tent tiinific
antisemitismului su obsedant. Acest fapt nu poate fi considerat ca o deviere a
modului su de a gndi cauzat de genialitatea sa n domeniul medicinii, ci mai
degrab a sentimentelor de ur ndreptate mpotriva evreilor i care l-au mpins pn
acolo nct a dorit s le transforme n tiin. Acest fapt nu trebuie s ne surprind,
ntruct Europa de la cumpna secolelor XIX-XX cunoate i alte cazuri de
antisemitism tiinific, cel mai cunoscut fiind Alfred Rosenberg, ideologul naionalsocialismului german.
Nicolae C. Paulescu rmne un nume de importan n cercetarea medical, dar
imaginea personalitii sale este grav afectat ca urmare a manifestrilor sale rasist
antisemite cauzate de ura ptima ndreptat mpotriva evreilor, dar i a arabilor.
Cazul su demonstreaz nc odat c dumnia ndreptat mpotriva semenilor de
1
180
Horia BOZDOGHIN
BIBLIOGRAFIE/BIBLIOGRAPHY
Heinen 1999
Iancu 2000
Paulescu 1913
Veiga 1993
Volovici 1995
Zelea-Codreanu 1976