SPTMNAL AL SCRIITORILOR DIN REPUBLICA MOLDOVA

JOI, 21 aprilie 2016. FONDAT LA 3 OCTOMBRIE 1954

NR. 16 (3685)

LA EST DE VEST

PUBLICAIE DE LIMBA ROMN

Primvar la Cernui
Primvara la Cernui aaz horboele
de flori pretutindeni unde i se odihnete privirea.
Pomii miros a var proaspt.
La cetatea eina descoperi urme de labe
de lup rmase n mortar acum o mie de ani,
din vremea cnd, nopile, lupii controlau
ceea ce fceau meterii ziua.
Pe pietrele de caldarm din Centru boabele de rou i se rostogolesc pe sub pai ca
nite mrgele rupte de pe a.
Pe Strada Domneasc lumina e nglbenit, precum o pagin dintr-o carte.
Mihai Morra, prietenul meu de la Chiinu i Cernui, mi atrage atenia:
Dac Cernuiul te iubete, e pentru
toat viaa!
Ceasul de pe turnul Primriei e oprit. Nu
merge, presupun, de cnd am fost ultima
dat n aceast urbe. De parc ar mai bate
aceeai or. Dincolo de ieri i de mine. Ora
de azi. Care nu pleac. E ora cnd m ndrgostisem de acest ora strvechi, acum mai
multe decenii.
Nimeni nu ne poate scpa de venicie,
remarc Vasile Treanu, gazda noastr i
directorul Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi.
Oricum la Cernui ai impresia c timpul
curge altfel.
Smbta trecut, la 16 aprilie, la Cernui m-am convins nc o dat c oriunde se
vorbete romnete, eti la tine acas.

Demult, n tinereile mele, veneam des

la Cernui. La catedral, apoi la biserica
de la Horecea, fusese preot uncheul meu,
arhimandritul Serafim Dabija. Veneam s
m ntlnesc cu el, dar i cu poeii de aici
Vasile Treanu, Vasile Levichi, Ilie Zegrea, Arcadie Suceveanu, Grigore Bostan,
tefan Hostiuc, Mircea Lutic, Drago Olaru,
Dumitru Covalciuc, Grigore Crigan, Simion
Gociu, ca s ne spunem poezii. Dar, de fapt,
desclecam n vechea capital a Bucovinei
ca s-i ascult vorbind romnete.
Pe atunci n Bucovina se vorbea mai
frumos limba noastr. Acum am impresia c
Chiinul i-a luat ntietatea. Lucru care m-a
bucurat cel mai mult e c azi la Cernui
chiar dac i se nchid pretutindeni colile
limba romn e la ea acas.
Dac n timpul tinereilor noastre ne ddeam ntlniri pe sub garduri, n librria
romneasc, prin cimitire, n parcuri, de cteva luni romnii de aici au o cas mare n
care s se adune: Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi.
E locul de suflet n care ne-am vorbit,
ascultat, cntat, recitat romnete.

I-am auzit pe elevi i profesori, pe scriitori i jurnaliti, stpnind cuvintele n toat

puternicia i cu tot farmecul lor.
Semn c, dac tefan ar descleca n
vechea lui moie, s-ar simi n ara lui, aici
n preajma cetii de la eina, Acas.
Ca i Ion Neculce, care a fost odinioar
prclab de Cernui.
La Boian, ctitoria lui zugrveal mai
mult aur dect zugrveal i pre dinuntru,
i pre din afar, cum ar zice chiar cronicarul, i atrag atenia vopselele zidriei.
n literatura noastr Neculce nu este primul, ci n multe privine cel dinti.
Creator de limb.
Autor de metafor.

Ctitor de legend.
El a mers pe aceleai ulicioare cernuene pe care ulterior a pit i Eminescu.
Octavian Goga afirmase c o grani se
pzete cu un corp de armat sau cu statuia
unui poet.
n centrul capitalei bucovinene, statuia
poetului Mihai Eminescu st de straj frumuseilor limbii romne.
Bucovinenii au un cult deosebit pentru
marele poet.
M-au convins de acest lucru i copiii din
ansamblul vocal-folcloric Perla, ale cror
voci au rsunat n Centrul Romnesc ca un
cor de ngeri, dar i muli dintre cuvnttorii
de la ntlnire: acad. Vasile Treanu, acad.
Alexandrina Cernov, Ilie Zegrea, tefan Hostiuc, Nicolae Toma, Excelena Sa Edmond
Neagoe, consul al Romniei la Cernui, .a.
Propunerea cea mai important pe care
am auzit-o la Cernui a fost crearea unei filiale a Congresului Sfatul rii-2.
Am putea s-i ajutm pe bucovineni s
se mai pstreze ca achie de neam n acest
col de ar strbun.
La ora actual se nchid pretutindeni
la cererile oamenilor muncii colile romneti din regiunea Cernui.
ntr-o perioad, n URSS romnii erau
mpucai doar pentru naionalitatea lor.
Un exemplu: n anii 1937-1938, din cele
1530 de persoane care se declaraser romni
la recensmntul din 1926 n RASS Moldoveneasc au fost mpucate 1496
n 1926, conform unui recensmnt, n Ucraina (fr Basarabia i
Bucovina) locuiau 257.794 de moldoveni. Iar n 1959 (cu tot cu Basarabia i Bucovina) doar 241.650 de
moldoveni.
n aceast perioad, n regiunile
Kirovograd, Nikolaev, Herson activau 163 de coli moldoveneti.
Azi nu mai funcioneaz niciuna.
Un alt exemplu. Dac n 1946
n regiunea Cernui funcionau 114
coli romneti, iar n 2000 mai erau
86 de coli romneti i 6 mixte, azi numrul
lor e de circa 40.
coli ucrainene au aprut i n localitile unde nu exist nici mcar un singur ucrainean.
Dup 1940, romnii din regiunea Cernui au fost ndemnai cu toii s se nscrie
moldoveni. Satele care au acceptat acest
lucru (Costeti, Sinui pe Ceremu, Cabaca, Bodeti, Mihalcea etc.) actualmente
vorbesc cu mic cu mare ucraineana sau rusa.
Au fost asimilate totalmente. Cei care s-au
ncpnat s rmn romni sunt i acum
romni. Pe cnd cei care s-au botezat moldoveni azi sunt cu toii ucraineni.
Din pcate, n regiunea Cernui conaionalii notri sunt mprii n dou etnii:
moldoveni i romni.
Comunitatea romneasc (cu 357.675 de
moldoveni i 150.989 de romni) de peste
jumtate de milion, e n Ucraina a doua minoritate ca mrime dup cea rus.
Dar s-au gsit i printre ai notri cozi
de topor (gen Fetescu de la Odesa) care au
mprit comunitatea romneasc n dou,
frmind-o i declarnd-o (pe cea
moldoveneasc) a nimnui. Ucrainenii sunt i mai divizai denominativ
dect romnii: ei i zic ruteni, huani,
rusini, boici, haholi, maloros etc., dar
n-am auzit pe nimeni s-i mpreasc
n popoare diferite, aa cum ne mpart
ei pe noi, sau s susin c ar fi diferene enorme ntre limba ucrainean
sau cea rutean, de exemplu.
Un lucru care nu poate s nu ne
bucure ns e acela c romnii din Bucovina revin tot mai hotri la numele lor de romni.
Limba romn la Cernui e vie.
S-i ncurajm pe bucovineni, ca s putem rezista mpreun. Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi e casa mare a
Limbii Romne din Cernui.
Pleci de la ntlnirea cu romnii de aici
i, n grab mare, i uii inima la Cernui.
Sau o parte din ea.
Semn sigur ca s revii, atunci cnd dorul te va aduce s mai admiri o dat primvara cnd aceasta intr, ca altdat oastea
lui tefan cel Mare, n urbea voievodal
Cernui.
Nicolae DABIJA
16 aprilie 2016, Cernui

Vitalie Parlui. Nuc n primvar

Pe-un picior de plai...

COPACUL NAIONAL AL MOLDOVEI

Semnificaia nucului

u
am numrat de
cte ori
eu, timp
de jumtate de
secol, am strbtut drumul
de la Chiinu pn la casa
prinilor i napoi. Dar de
fiecare dat aveam o aleas
mngiere sufleteasc privind nucii, nali, viguroi,
aranjai ca nite ostai de-a
lungul oselei, care parc m
salutau i-mi urau drum bun,
fluturnd din frunzele lor
verzi, suculente.
La noi, nucii sunt asemenea bunicilor, care-i ofer
bucuroi nucile, ca pe bomboane, aruncndu-le la pmnt pentru copiii i pentru
maturii din preajm. i-s att
de gustoase, pline de vitamine
folositoare! Pentru nuc este
un bun prilej de a-i aduna
trectorii la sfat sub coroana
lui frunzoas, la umbr, de a

le asculta vorba, de a-i vedea

pe aritanii zgomotoi cum
cur i mnnc cu plcere
miez de nuc. Chiar dac se
ntmpl ca cineva dintre ei
s fie certat sau necjit, nucul
i mpac, i toarn optimism
i bun dispoziie. Dar pentru
ca zilele acestea fericite (pentru nuci, dar i pentru trectorii din preajm) s nu se termine prea repede, nucii nu-i
scutur dintr-odat tot rodul,
ci o dozeaz din mijlocul lui
iulie, astfel nct s ajung
pn aproape de iarn, cnd
nucile rmase sunt strnse i
depozitate.
i dac celelalte bunturi-cruditi
(fructe,
pomuoare, legume) nu pot
fi pstrate prea mult timp,
nucii au grij s-i protejeze fructele cu o coaj tare,
astfel, nct acestea s poat
rezista ani la rnd.
Nucile sunt o prezen
obligatorie pe mas la toate
sfintele srbtori de iarn.

Din vremuri
strvechi i pn azi
aceste bunti le sunt oferite urtorilor. La diversele
petreceri, la nuni, miezul
de nuc nfrumuseeaz copturile, torturile, dar tot el,
aranjat pe coliv, i petrece
pe ultimul drum pe cei plecai la Domnul. Mai tiu c
gospodinele, la nceput de
var, culeg atent nucile verzi, mrunte, pentru a face din
ele dulcea.
Aici este locul s amintim i de proprietatea tmduitoare a nucilor. Frunzele,
miezul i coaja de nuc sunt
bogate n minerale, vitamine, aminoacizi i multe alte
componente, folosite n tratarea diferitelor boli (alergie,
bronit, varicoz, gastrit,
hepatit, diabet zaharat) .
Nucii ar mai putea fi numii Copacii lui tefan cel
Mare, deoarece ei sunt falnici, nu se nchin la nimeni
i nu cedeaz nimnui p-

Cu dor pentru dreptate

Mai panic i
mai nelept Sfat
n-a fost la Chiinu
de muli ani! La 27
martie curent s-au
desprit apele i la
noi! S-au spus rspicat nite adevruri. Ele au fost, sunt i vor fi n sufletul
i inima oricrui basarabean, tritor din
tat n fiu pe aceste meleaguri, n inima
i sufletul tinerilor care apuc din lumina
unui veac nou, agitat, dar i plin de via
i speran. Sfatul rii-2 are prima fil
scris n istorie!
O istorie plin de dreptate pentru basarabeni!
Ion Dru publica n Literaturnaia
gazeta eseul Pmntul, apa i virgulele. Era anul 1987. Vorbind de soarta
srmanului nostru pmnt, el sublinia
c nicidecum destinul nu a vrut s ne
uite undeva la mijloc, s ne dea un ct

de mic rgaz. Ori deasupra, ori la fund,

sau fruntea, sau coada Mai vorbete
i de primul loc la casa ce se numete despotism, cu concentrarea forelor
nechibzuite ntr-o singur rea-voin
Iat c au trecut aproape treizeci de ani
fr schimbri eseniale. Mereu se pun la
ndoial adevruri istorice, tiinifice, bunul-sim al cetenilor!
Instigatorii de tot felul au aprut din
tufiuri. Stati rscolete gunoaiele istoriei,
Dodon i Vlah apr o statalitate de doi
bani, Coniu (Moldova Suveran) scoate
de la naftalin apocalipsele vechi, nite societi de nimeni tiute, apar cu declaraii, ici-acolo se iete mustaa lui Stalin
Mai citii-i, roieticilor, pe decembriti,
pe Hertzen, pe Soljenin, Saharov i mai
ncoace pe zeci i sute de rui oneti, i nu
v facei de rs n arcul vostru de oameni
mrginii i ru intenionai!
Lumea astzi e alta. Rzboiul lui
Hitler i Stalin s-a terminat!
A sosit veacul Adevrului!

mntul de sub rdcin; acolo, sub coroana lor, pmntul

este mereu ngrijit, dar pe
el nu poate fi plantat niciun
copac strin. Nucii au rdcini att de trainice, nct n
preajma lor aproape c nu
se simte niciun cutremur. i
apoi, eu personal nu-mi imaginez copilria fr culcuul
improvizat pe care l aveam
construit pe crengile nucului de lng iazul din fundul
grdinii.
Astfel, stau acum i m
gndesc: dac n deprtata
Canada au gsit c ararul
este copacul care dup foloasele sale trebuie legiferat
drept copac naional, atunci
la noi nucul cu att mai mult
ar trebui s fie numit Copacul nostru Naional.
Galina DRGLINA,
doctor, confereniar
universitar,
Facultatea de Chimie i
Tehnologie Chimic, USM

Pe-un picior de plai...

Mult ncercata Basarabie urmrete
cu ochii si plini de lacrimi i doritori de
noi nceputuri pe temelii sigure din trecut
acest parcurs izbvitor, trasat de Sfatul
rii-2. Panic i judicios!
Iar nu! A i nceput marele dezm fariseic!
Cine ne nva s privim cu ali ochi
lumea din jur?! Ntrii, necrturarii, nglodaii n rele, mpart i rsmpart lumea
oropsit! Ei, boierii din furat, ne nva
ce-i viaa i cum cat s fie!
Nu, roieticilor! Nu vom lua absolut
totul de la nceput! Ci numai Adevrul,
jertfa naintailor, voina i nelepciunea
sutelor i miilor de oameni oneti i doritori de dreptate pentru popor!
Tradiiile, normele etice, bunul-sim
vor birui!
i ntreaga lume va fi cu noi!
Iov RUSNAC,
profesor-pensionar,
Bulboaca, Briceni

GLORIE I RESPECT
DASCLULUI MEU

Sunt personaliti pe care s-ar cuveni s

le omagiem nu numai la jubilee, ci an de an.
Una dintre acestea e acad. GHEORGHE
GHIDIRIM, care e alturi de mine din
1965, cnd am pit pragul USMF Nicolae Testemieanu. Mi-a fost DECAN, un
decan care ne tia pe fiecare i ne cunoate
numele pn astzi. Memoria dnsului, una
excepional, a fixat momentele cruciale
ale istoriei Basarabiei, Domnia Sa fiind
n prima linie a luptei pentru ISTORIE
i ADEVR. Muli colegi medici au fost
ghidai de acest NAINTEMERGTOR,
care ne-a ascultat psul, iar pe muli ne-a
ajutat i ne mai ajut s ptrundem n secretele meseriei. Dup o discuie cu acest
MAGISTRU
al CHIRURGIEI, pacientului i se
face neaprat mai bine.
Postoperator,
fiind mngiat, mbrbtat, pacientul
imediat simte
o uurare. Se
implic
totalmente n
rezolvarea multiplelor cazuri medicale,
uneori departe de chirurgie, dar care prin
bunvoina i insistena dlui academician
se rezolv. Memoria Domniei Sale uimete
prin reinerea momentelor istorice, lingvistice descoperite din tezaurul sutelor de
cri studiate profund i cu un excepional
interes. Recitalurile de versuri, romanele
interpretate ne fac s-l admirm. La cei 77
de ani particip activ la principalele evenimente universitare i nu numai, unde
este ateptat cu plcere i interes. Tineretul
studios, camertonul vieii universitare: studenii, rezidenii, medicii tineri sorb din nelepciunea MENTORULUI, mulumindu-i pentru tot ce a fcut i face, ducndu-i
mai departe crezul profesiei de medic.
Noi, colaboratorii Catedrei de Chirurgie nr.1 Nicolae Anestiadi, l felicitm cu
ocazia mplinirii a 77 de ani, dorindu-i o
lung i prodigioas activitate ntru propirea medicinei, creia i slujete cu devotament!
LA MULI ANI, IUBITE DASCL!

Conf. dr. Romeo CERBINA,

discipol al acad. Gheorghe Ghidirim

Literatura i arta

MAI DESCHIDE BIBLIA, PRINTE!

,,Vei cunoate Adevrul,
iar Adevrul v va face liberi.
(Ioan 8-32)
Adevrul e cuvntul lui Dumnezeu. Ce uor
va fi n lume, dac fiecare i va exprima gndul,
poziia, ideea, sprijinindu-se de Sfnta Scriptur.
Aa e scris: ,,Nimeni nu poate aduga, nimeni
nu poate scoate niciun cuvnt la ceea ce e scris,
cci i terge Dumnezeu numele din Cartea Vieii.
(Apocalipsa 22-18-19)
Veacuri la rnd n Divan (,,parlamentul Moldovei) alturi de Domnitor edea Mitropolitul, i
orice lege era trecut prin prisma Sfintei Scripturi.
Puini astzi folosesc aceast surs de nelepciune.
Ar fi strict necesar ca mcar feele bisericeti
s se foloseasc de acest limbaj. Aa e scris n
Cartea Vieii i punct (nimeni nu mai poate aduga sau scoate nimic). S-a terminat oriice discuie,
totul e clar.
Avem discuii interminabile, fiecare cu dreptatea i interesul su (n funcie de suma primit).
Am fost mirai de Preasfinia Sa Markel, Episcop
de Bli i Fleti, n interviul din Literatura i
arta din 14 aprilie 2016, c nu folosete niciun
verset din Biblie. De ce? Dar s-o lum pe rnd.
Ce i-a determinat pe stataliti s convoace de
urgen aceast adunare ... au simit c e bja?
Toate sursele recunosc c cei ce doresc rentregirea cu ara snt n acest moment 22/23%.
Mai inei minte, cu civa ani n urm Voronin
declara cu sarcasm 2-3%, s nu le acordm nici
o atenie. La oriice alegeri particip de la 70 la
80%, mai este nevoie de 17-18% i atunci se mplinete visul celor muli.
Au simit-o i s-au alertat cei ce se autointituleaz promoldoveni. n timpul apropiat aa va fi!!!
Corect ar fi promoscali.
Au chemat tunurile grele ale ideologiei din
Kremlin, mpreun s declare c avem istorie comun, valori comune i grozav i doresc viitor
comun. i aici Preasfinia Sa Markel, care a participat la adunare, ar fi trebuit s explice celor ntunecai i celor ce nu cunosc semnele vremurilor
c totul se ntmpl din Voia lui Dumnezeu i c
nu omul schimb vremurile i stpnirile.
,,S fie numele Lui Dumnezeu binecuvntat
din veac n veac, c a Lui este nelepciunea i
puterea. El este Cel ce schimb timpurile i ceasurile, Cel care d jos de pe tron pe regi i Cel care
i pune. (Daniel 2-20-21)
Imediat se liniteau spiritele i nu mai repetau
ca papagalii. Dac va avea loc unirea, va fi rzboi
civil ... ... ???
C cunoatei Pr. Sf. Voastr Biblia, nu ne ndoim, era destul s recitii din Sfnta Scriptur ...
,,Ce este bun i ce este frumos s locuiasc fraii

mpreun ... i unde e unire acolo a poruncit Domnul binecuvntarea i viaa pn n veac. (Psalmul
132) nceta astfel imediat trncneala. C Moldova i Rusia e imposibil s aib valori comune, nu
se mai tulburau enoriaii cnd un Episcop de Tiraspol, care face parte din Mitropolia Moldovei, ncurajeaz separatitii i la srbtori le aga ordine i medalii celor ce au luptat cu arma mpotriva
statului (Moldova). Halal de asa stataliti.
Dac nu era destul, citai-le Canonul de constituire a comunitilor cretine acestea se constituie n primul rnd dup limba vorbit. Dac
cineva ar fi ripostat c ruii i moldovenii sunt
frai duhovniceti, imediat Preasfinia voastr deschideai Evenghelia, unde Apostolul Pavel zice: ,,
C a fi dorit s fiu nsumi anatema de la Hristos
pentru fraii mei, cei de un neam cu mine dup
trup. (Romani 9-3) Aa e scris n Cartea Vieii.
Dac cineva mai ezita, le vorbeai c moldovenii veacuri la rnd i-au exprimat nedumerirea fa
de aceast istorie comun bgat lor pe gt. Ori
un alt exemplu: la 100 de ani de la ruperea Basarabiei de trupul rii, n 1912, Egumenul Mnstirii
Suruceni cuvnta: ,,Nu exist lege bisericeasc c
s permit ruilor s alipeasc duhovnicete pe cei
ce au fost rupi politic. E vorba de Dionisie Erhan.
Ai mai menionat c tefan-Vod ar fi vorbit
ruseasca cu soia sa Eudochia, sperm c nu toi
cititorii Literaturii i arta au murit de rs dup
afirmaia dumneavoastr. Iar noi ne ntrebm:
tefan-Vod cel Mare i Sfnt s fi fost oare primul mankurt?

S ne clarificm tefan-Vod a cutat aliai

i la Vest i la Est mpotriva musulmanilor, ns nu
a fost ajutat de fiecare dat. Despre relaiile domnitorului cu ruii care au suportat fiasco vom vorbi
cu alt ocazie.
Menionai n declaraia dumneavoastr c
slavii erau aliaii i chiar prietenii Moldovei
(,,aceast prietenie era consolidat de Canoanele
Sfinte - tare ne dorim s le numii). Dar ne-am
abtut de la tem ...
Vorbeai c tefan-Vod adora ruii, atunci
rspundei, avnd n mn Sfnta Cruce, de ce la
sfritul vieii a hotrt s se mprieteneasc cu
turcii, lsnd vorb la urmaii si s nchine ara
turcilor... pentru c ei, turcii, se in de cuvnt, vorba cronicarilor, ba mai mult, a transmis sabia sa

primit de la Papa de la Roma sultanului, ca semn

de mpcare.
Turcii i-au onorat cuvntul dat, n-au construit
moschei, nu i-au cumprat bunuri i pmnturi,
primeau tributul pentru pacea i linitea care era
n Moldova i plecau, nu se amestecau n treburile statului pn cnd Dimitrie Cantemir a nclcat
testamentul lui tefan Vod. Dimitrie Cantemir
(un mare nvat ce ne face cinste, dar un prost
conductor, vorba lui Iurie Colesnic), sau un mare
trdtor, scriau naintaii vremii la 100 de ani de
la ncheierea Tratatului de la Iai, iunie 711, unde
arul Ruilor Petru I se oblig s respecte integritatea teritorial a Moldovei. Nu s-a inut de cuvnt, ruii au purtat mai multe rzboaie pe teritoriul nostru, aducnd srcie i nevoi. Au introdus
corvoada unde fiecare cetean apt de munc era
obligat s munceasc fr plat n folosul armatei
ruse.
Cruii cei ce dispuneau de transport,
car cu boi, cru cu cai erau impui s transporte
obuze i merinde.
Zhria donaie a merindelor fr recompens (n numele viitorului).
Gazd s primeasc (binevol) n casa sa
trei/patru soldai. Trebuiau hrnii i adpai.
Ca la 1809 s aib loc o revolt, pentru c i-au
distrus cu totul pe rani i n Moldova a nceput
foametea.
Apoi a urmat 1812. Fr s se fac referendum, Basarabia a fost desprit de Mam. Ne
ntrebm: unde-i cuvntul dat i cine aduce ur i
dezbinare (vorba dumneavoastr), oare nu ruii?
Ai mai zis c unicul sprijin n lupta pentru
idealul credinei ortodoxe a fost Rusia. S ne lmurim dac nu-i minciun.
La 1871 e trimis la Chiinu mai-marele pe
biserica din Basarabia, Arhiepiscopul Pavel Lebedev, ca supraveghetor al sufletelor bstinailor.
N-o s credei Preasfinia Voastr, primul lucru
care l-a fcut a strns toate crile bisericeti din
Basarabia i apte ani a fcut focul cu ele, motivul
fiind c aceste cri nu erau n limba rus (sursa:
Anton Moraru, doctor habilitat).
Dar asta s nu spunei nimnui, pentru c e un
secret.
Valori comune? Unicii sprijinitori ai credinei? Iat alt surs: rusul Nicolae Durnovo, care
spune c acest Lebedev a nchis n 11 ani 340 de
biserici (oribilii ortodoci!).
Sute de preoi au fost alungai peste Prut, motivul fiind acela c nu s-au conformat. Slujba n
biseric o desfurau n romn. Da, Printe Markel n limba romn, aa scrie rusul Durnovo.
La 1877 ruii erau n rzboi cu turcii n Bulgaria, armata rus era la un pas de catastrof. Atunci
marele kneaz Nicolae, fratele arului rus, l roag
pe regele Carol I al Romniei s-i vin n ajutor
imediat. Mai inei minte: ,,Pornit-am nou din
Vaslui i cu sergentul zece?! Dup ce ofierul ro-

Un fel de cronicar ntre doi rectori

Pima mea carte s-a numit Rectorul meu, paralel. Descoperind-o, am devenit mai bogat.
Rectorul Nicolae Filip a fost cel mai lonconsacrat lui Ion Borevici. Cu greu am scriso. La insistena protagonistului. N-aveam n- geviv n funcie: tocmai 21 de ani. n dou recredere n forele proprii. Eu s scriu o carte? gimuri: sovietic (5 ani) i cel independent (16
Borevici m suna, permanent, peste o sear: ani). Relaiile noastre incipiente au fost anevoCum merge treaba? Cu chiu, cu vai am dus-o ioase. Odat, la o edin a senatului, m-a criticat c nu muncesc producpn la capt. Astzi, a
tiv la teza de doctorat. Avea
concepe-o altfel. ntre
dreptate. Lingvistica nu era
timp, parc am mai prins
pe placul meu. Relaiile recila minte.
proce dintre noi au degradat:
Borevici a fost recdin neutre au devenit un pic
torul studeniei mele. n
ostile. Nicolae Filip, n opinia
anul IV m-am prezentat
mea, a fost prudent i rezervat
de dou ori n audien
n relaiile cu anturajul.
la el. M-a ocat fapn perioada 92-94, cnd
tul c rectorul auzise
deja funcionam la Literatura
despre o exteriorizare
i arta, am publicat vreo ctenaionalist de a mea,
va materiale dure la adresa lui.
produs printre colegii
Arareori, ntlnindu-ne ntmde grup n prezena
pltor prin ora, ne prefceam
unui profesor: Eu pn
c nu ne observm unul pe
i pe clasicii rui i cialtul. Aceast stare de lucruri
tesc n limba romn (de
s-a meninut pn n 1999.
peste Prut). Profesorul
n sala festiv trebuia s se
m-a prt. Rectorul nu
desfoare o edin solemn,
i-a spus pe nume, dar
prilejuit de conferirea titlurinici nu era nevoie. Eram
lor de Doctor Honoris Causa
bursier leninist. Unicul
unor personaliti, printre
la facultate. Dac voia,
Ion Borevici fcea far- Bli. Basorelief al lui Nicolae Filip, care i Ion Borevici. S
fal din mine. S-a limitat pe un zid al casei n care a locuit. vii i tu! mi porunci rectorul studeniei mele. Nla un sfat: S nu-i par
c ai muli prieteni. M-a cucerit rectorul. M-a aveam nicio poft s asist la o atare ceremonie,
salvat. La un miting mi-a dat cuvntul, cu ca- dar a trebuit s m resemnez.
Dup ceremonie a urmat recepia cu
lificativul cel mai bun student al Facultii de
Limbi Strine. Ct pe ce n-am leinat. Aveam ampanie i dulciuri. Se adunaser vreo 30 de
senzaia c mi se conferise, pe neprins de veste, invitai. Rectorul Nicolae Filip trecea pe la fiecare, ciocnind din pahare, schimbnd o vortitlul de Erou al Uniunii Sovietice.
Ion Borevici a fost rectorul care m-a an- b-dou cu invitaii. M aflam cam la centru.
gajat n serviciu. Discuta la telefon cu doamna Brusc, mi veni ideea s-o zbughesc. N-aveam
prorector pentru studii. Prin concurs, da, prin cum: pasajul era blocat. Fie ce-o fi! mi-am zis.
concurs, i rspunse rectorul. A pus receptorul Veni momentul crucial. Rectorul ciocni cu mine
n furc, s-a uitat drept n ochii mei i-mi zice: i m ntreb cu voce cald: Ce mai faci? De
M vei pomeni vreodat! A doua zi, a plecat la mult nu te-am vzut. Nu tiu ce i-am rspuns.
Chiinu, ca rector la Institutul Pedagogic Ion Cred c am schiat un gest haotic cu capul.
Peste ctva timp, rectorul a voit s-mi vad
Creang.
Ulterior, n perioada sovietic, nu l-am mai biblioteca. A fost mpreun cu Valentin Jitaru,
ntlnit pe Borevici. Trecuser civa ani de la lector superior. Apoi a mai fost o dat. Nici
declararea independenei. L-am vzut la Iai. n-am bnuit c n ultimii zece ani de via ai
Era ntr-o delegaie. I-am dat binee. Mi-a rs- lui Nicolae Filip voi deveni cu el prieten la capuns sec i absent, de parc nu m-a recunoscut. taram. Dnsul s-a adeverit un cretin de caUn pic mai trziu, scriind un articol despre Pe- litate superioar, un om de omenie. A pit cu
dagogicul blean, l-am ludat n calitatea lui de uurin peste incomoditile pe care i le-am
rector. Abia atunci a reacionat. M-a contactat. cauzat. Nu tiu, zu, cum a fi procedat eu, dac
M-a invitat la el acas. Am fost de multe ori m aflam n locul lui.
La sfritului lui 2004, Nicolae Filip mi
cu dormitul. Pe parcurs, mi-a mrturisit toate
secretele nepublicabile n timpul ct a rectorit propune s scriu cartea despre Universitatea
la Bli. mi prea c am cltorit ntr-o lume blean, care n anul urmtor mplinea 60 de

ani. ncheie un contract oficial cu mine. Termenul 10 luni. M ispitete: Ct s-i pltesc,
25 de mii de lei sau 30 de mii? n gndul meu
jinduiam cifra major, dar am pronunat-o, din
fals modestie, pe cea minor. Mi s-au pltit lunar cte 2.500 de lei. Minus impozitul. Graie
rectorului, cnd a aprut cartea, am mprit
suma ctigat la numrul de pagini i a ieit
cifra de 54 de lei. La acelai pre, 54 de lei pagina, am scris ulterior crile unor faculti i a
Colegiului Pedagogic. Astfel, Nicolae Filip m-a
salvat de incomoda atmosfer a negocierilor cu
ali comanditari: De ce atta i nu mai puin?
ntrerupeam discuia sentenios: De ce atta i
nu mai mult? E preul rectorului! M irita atitudinea bleag a unor necioplii, din afara campusului universitar, pentru care a scrie o carte e ca
i cum ai ndeplini o nsrcinare comsomolist
gratis i excelent. Bnuiesc, tia se atrn
fa de procesul predrii precum o fceau pe
timpuri, cu o mic diferen remunerai pentru munc necalitativ.
Nicolae Filip este un norocos al istoriei locale. Ultimul rector sovietic. Primul al
epocii moderne. n regim dictatorial, rectorii
erau personaliti cunoscute: de profesori i de
studeni. Regimul precedent i ajuta s conduc,
punndu-le la discreie o sumedenie de subdiviziuni: comitetul de partid, comitetul sindical,
comitetul comsomolist... Pn ajungeai la rector, te mncau sfinii.
Astzi situaia s-a inversat. O parte a profesorilor tineri nici mcar nu-l salut pe rector.
Majoritatea absolut a studenimii nici mcar
nu-l cunosc la fa. Partidul i comsomolul au
disprut. A rmas sindicatul, amorf, total lipsit
de vlag. Rectorul pare legat de mini i de picioare, activnd ntre un senat-parlament i un
consiliu de dezvoltare strategic. Plictisitor.
i acuz pe ambii rectori c m-au condamnat,
fr voia mea, s m transform ntr-un fel de
cronicar al universitii: 2 cri despre dnii, 2
cri despre universitatea propriu-zis, 3 cri
despre faculti i 1 carte despre Colegiul Pedagogic. A mai scrie un al treilea volum despre
universitate. A include istoriile picante povestite n tain de cei doi rectori, adugnd toate
secretele ce zac uitate n arhiv, toate mrturisirile profesorilor perindai de-a lungul vremii i
ceea ce mai tiu i eu. Ar iei o carte care mi-ar
plcea i mie. Obiectiv, incomod pentru unii,
n schimb curioas pentru cei muli. De ce n-o
scriu? Cri apar cu duiumul. Dar cititorii clasici au disprut. M tem c pentru totdeauna.
Salut!
Iulius POPA
(ppiulius@yahoo.com)

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

Dreptul la replic
mn Mihai Cerchez l aresteaz pe conductorul
armatei turce Osman Paa, da, Printe, e vorba de
romnul Mihai Cerchez. Cine pe cine ajut... Ca
s mai tii Osman Paa a stat nchis la Chiinu
pe strada Bnulescu-Bodoni, col cu 31 August.
Mai scriei c romnii au lsat la pstrare n
Rusia aa-numitul tezaur romnesc, dar acest caz
tragic l trecei n folosul ruilor. Romnii au pierdut 100 de tone de aur i alte bunuri de cultur, n
total 23 de vagoane, care n-au fost ntoarse nici
azi, n afar de cloca fr puii de aur.
Dai vina pe Ulianov Lenin i pe demonii si,
sugerndu-ne c acesta era demon pentru c era
de naionalitatea evreu. n dragostea dumneavoastr oarb fa de rui, s mergei mpotriva
Sfintei Scripturi?!... Dar Dumnezeu vorbete despre evrei: ,,Sunei un popor ales, cine v va binecuvnta, binecuvntat va fi. Cine va blestema,
blestemat va fi.
S nu judecai pe evrei. (Romani, capitolul 11)
Citii tot capitolul, precum i trimiterile.
Mai scriei Preasfinia Voastr c exigenele
dumneavoastr le mprtesc majoritatea enoriailor, ba chiar i ateii.
Mai afirmai Preasfinia Voastr c romnii nu
ne ajut cu nimic. Suntem datori ca dumneavoastr i enoriaii dumneavoastr, s primii dou
rspunsuri: unul cu date economice i altul cu date
istorice. n numerele urmtoare ale publicaiei vi
le propunem.
Dar pn atuci, un exemplu de ajutor romnesc. n anii 90, guvernanii de la Bucureti propun celor de la Chiinu s lum parte la construcia staiei atomo-electrice de la Cernavod, s fim
stpnii unui bloc din cele patru. Am fi avut astzi
cel mai ieftin curent electric, ca s nu mai spunei
c nu ne-au ajutat cu nici un . Ajui pe
cel ce dorete, cu fora poi doar s-i iei.
Mai afirmai c suntei statalist, dar mai bine
sa fii cretin, de partea Evangheliei Pcii. Avei
Preasfinia Voastr (de fapt aceste rnduri trebuiau
spuse de la nceput i sunt cele mai importante)
slujb mare, de cinste. Un cuvnt al dumneavoastr poate schimba multe spre bine sau, Doamne
ferete, spre ru. V rugm s citii i s explicai
tuturora cteva versete din Sfnta Scriptur: Fiecare Preot este un sol al Domnului otirilor, din
gura lui se ateapt nvtura (Malehii 2-7)
,,Fiecare suflet cnd moare se adug la poporul su. (Facerea 25-8)
,,Sau la prinii si n Cer. (Facerea 25-17)
i ultimul verset:
,,Vom sta n faa lui Dumnezeu, fiecare neam
cu slava sa. (Apocalipsa 21-26).
Nicidecum nu vom pierde chiar i la judecata
de apoi identitatea i coroana noastr romneasc
(Tolkovaia Biblia, vol.3, Peterbug, 1911). Amin.
Cei ce vor binele ...
Vasile GAVRILI

FLORIILE
n orice primvar Floriile cnd vin
Mama bolnav ateapt fiica s vin din alt
ar-acas.
i-a zis: S-o ntmpin cu ramuri de salcie
i mslin
Precum Iisus ntmpinat a fost cnd intra n ara
Lui frumoas.
i casa nu demult a dat-o cum a putut cu var,
i florile puse de ea au nflorit toate-n grdin.
O sptmn-a mai rmas pn la Pati n
calendar,
Maica din timp a pregtit totul, nici n-a avut
hodin.
Privete spre drum cum oameni de la biseric vin,
Salutndu-i pe toi cu sfnta ei binee,
Ei duc n mini ramuri de salcie i mslin,
Maica se uit la ei cu jale si tristee.
Uite c i autobuzul n sat a intrat,
La poart-alearg i inima-i tresare.
Ce mult lume trece cu doru-nlcrimat,
Dar fiica n-a venit i sufletul o doare.
Nu plnge, maic, c-ntr-o bun zi
Domnul i va aduce, s vezi, pe toi acas
O liniti vecina. i fiica va veni,
Se va ntoarce cu totul n ara ei frumoas.
O, cum cocorul de departe la fntn s-a ntors?
Se-ntreab maica cu lacrima-n tcere.
De ce fiica mea nu vine nici n zbor i nici pe jos?
Credeam c de Florii avea-voi mngiere
n orice primvar Floriile cnd vin,
Mama-i ateapt fiica, s vin din alt ar-acas.
i-a zis: S-o ntmpin cu ramuri de salcie i
mslin
Precum Iisus ntmpinat a fost cnd intra n ara
Lui frumoas.
Raisa PLIEU

De la suflet la suflet

SA TRIM MPREUN
SPTMNA
TINERETULUI ORTODOX
Postul premergtor nvierii Domnului
este o perioad cu un program special n viaa
cretinului. Pe lng smerenie, pocin, milostenie, postul ne invit i la popasuri de
aleas bucurie.
Conform unei tradiii ncetenite n mediul ortodox din Republica Moldova, sptmna a asea din Postul Mare este dedicat
tineretului ortodox. Este un segment de timp
rezervat generaiei active itrit prin activitile organizate prin ea
nsi.
Activitatea cu tinerii este un domeniu prioritar pentru Biserica Ortodox. Ctre ei trebuie fcut apelul spre o trire adevrat.
n contextul n care generaia crescut n perioada sovietic este
destul de rece n ale credinei, s-a produs o ruptur n perpetuarea
tradiiilor cretine, o ruptur care are drept urmare degradarea valorilor, incapacitatea de a nelege ce se petrece n Biseric, care e
rolul acesteia, cine este cu adevrat Hristos.
Scopul pe care ni-l propunem este s dezvluim tinerilor dimensiunea, complexitatea Ortodoxiei,s-i invitm s o descopere,
fiindu-le alturi, s educm cretini responsabili.
n Republica Moldova exist tineri dornici de a cunoate adevrul. Doar c activitile realizate de clerici n sectorul tineret
sunt sporadice, n anumite regiuni. Noi dorim calucrul cu tinerii s
capete caracter naional. Vrem ca n fiecare localitate a rii noastre s se consolideze comuniti de tineri, mobilizndu-se pentru a
nfptui lucrri demne pentru numele de cretin.
Iniiativa aparine Micrii Tineretului Orotdox care adreseaz
un apel ctre fiecare tnr ce l caut pe Dumnezeu, care dorete
s adauge via anilor.
Acest apel vine ctre tine tnr ortodox.
Ce nseamn s faci parte din Micarea Tineretului Ortodox?
Sensul acestei direcii spirituale, culturale este s descoperi
viaa, lumea ntr-o alt dimensiune. O asociaie de tineret ortodox
nu este nimic altceva dect o familie n care te formezi, n care poi
lucra mai uor la propria mntuire, n care i poi ajuta i pe alii
s-L cunoasc pe Dumnezeu, n care ajungi la adevrata normalitate, aceea de a fi mereu n comuniune cu Dumnezeu i cu ceilali.
Este foarte greu, uneori imposibil, s te schimbi singur,
dar ajutndu-ne unii pe alii i purtnd sarcinile unii altora, cu
siguran, vom ajunge mai uor acolo unde ne dorim, i anume, s
mplinim voia Lui Dumnezeu i s fim bucurie i binecuvntare
pentru aproapele.
Fii mpreun cu Micarea Tineretului Ortodox n sptmna dedicat tineretului cretin-ortodox, realiznd diferite
activiti acolo unde a rnduit Dumnezeu s te afli, mplinind
porunca dragostei ctre aproapele: salut un om trist, joac-te
cu un copil singur, d o mn de ajutor unui btrn, ngrijete
o grdin prsit, adu lumin unui loc nengrijit, viziteaz un
loca sfnt, particip la o conferin, organizeaz un concurs,
adun un grup ortodox i bucurai-v mpreun sau f orice
lucru bineplcut n faa lui Dumnezeu.
mprtete experiena trit pe www.tineretulortodox.md
sau www.altarulcredinei.md ca s ntmpinm Floriile i Patile
ntr-un duh, ntr-un gnd, mai unii, mai aproape unul de altul.
Fii alturi de aproapele tu n Sptmna Tineretului Ortodox!
Preot Octavian MOIN

Lectur pentru copii i prini

Arcanul deertciunii
Liceenii din clasele a 8-a ieiser mai deunzi la lecia de munc s amenajeze
parcul colii. Ei au curat grdina, au spat pmntul n jurul copacilor, au sdit
flori i arbuti de tuia pe Aleea Eroilor. Aproape de finalul lucrrilor veniser i
diriginii celor dou clase, care n numele direciei colii le-au exprimat copiilor
mulumiri pentru osrdia lor. Totodat, profesorii le-au adus la cunotin adolescenilor c imediat dup srbtorile de Pati vor merge cu toii ntr-o excursie de
dou zile la Chiinu.
Elevii glgioi ticluiau deja proiectul programului de cltorie.Unii ardeau
de nerbdare s viziteze muzeele capitalei, alii s mearg la teatru, iar Ionel
cu Petric erau de prere c cel mai bine ar fi s se distreze la un club de noapte.
Petric recunoscu n faa tuturor c ast-iarn, mpreun cu fratele su mai mare,
student la universitate, vizitase un local de distracii foarte amuzant.
Vai, ce ne-am veselit atunci! exclam biatul fa de ceilali colegi i, ca
s nfierbnte spiritele publicului, mrturisi cum dansase cu o domnioar dintre
acelea, dezbrcat pn la goliciune, care se ncolcesc acolo pe scen n jurul
unei bare fixe.
Fetele ascultau tcute istorisirea colegului, n vreme ce bieii rdeau n hohote, manifestndu-i interesul fa de senzaiile libertine din asemenea uniti
publice de divertisment. Profesorii ncercar s-i liniteasc discipolii, dar acetia mai tare se ntrtau. ntre timp lng ceata zgomotoas i fcur apariia
directorul liceului i parohul bisericii din orelul lor, printele Ipatie.
Dragi copii, vd c ai fcut treab bun! directorul instituiei cu vocea-i
strident ogoi imediat larma. Auzindu-l, elevii se fcur numai ochi i urechi. Dar
v-am adus i o veste pe msur: juriul concursului de preselecie a colectivelor
artistice a ales corul vostru s evolueze cu recitalul de cntece i versuri patriotice
n faa localnicilor i oaspeilor pe care i ateptm la dezvelirea i sfinirea aici,
n parc, a monumentului lui tefan cel Mare. Sculptura voievodului e deja gata i
curnd va fi instalat...
ncntai de vestea mbucurtoare, copiii au aplaudat ndelung decizia juriului.
Apoi a luat cuvntul printele Ipatie:
Fetie i bieei! Suntei tineri i frumoi la chip! Att de perfect v-a ntrupat
Bunul Dumnezeu! Dar v-ai gndit voi vreodat ce afeciuni v umplu sufletul?...
Auzisem involuntar cte ceva din cele ce discutai odinioar att de aprig. S tii
c, ntr-un fel, soarta v-a njugat la patima nefericit de a pi n lumea aceasta
slbatic, plin de vrajb i plceri efemere, iar desfrul nu-i altceva dect arcanul
deertciunii ce ne nlnuiete mintea i trupul.
Printele se opri mai detaliat asupra normelor moralei cucernice, subliniind c
n vremurile de astzi e foarte greu s fii cretin exemplar. Ziarele, televiziunea,
alte surse comunic aproape zilnic despre isprvi de vitejie, de binefacere ale
semenilor din jur. Acetia, fr ndoial, sunt demni de faptele lor, ce au la baz
ndemnul cugetului cretinesc, luminat de Atotputernicul Tat Ceresc. Dar aceleai surse de informare relateaz despre mai multe nelegiuiri, svrite de alt soi
de confrai de-ai notri, nsilnici, ptruni de slbiciune moral i invidie. Bineneles, e mai uor, mai plcut la prima vedere s te dedai decadenei, desftrilor
dearte. Unii cred c de vin e chiar ursita lor, stabilit deja de Cel de Sus imediat
de cum s-au nscut pe pmnt. Nu-i adevrat! Soarta depinde de felul cum ne
comportm n societate i dac suntem n stare s stpnim fora spiritual, s-o
dirijm conform canoanelor sfinte dumnezeieti...
Dup ce au ascultat cu interes pildele biblice opinate de parohul lcaului
sfnt, copiii au fost poftii la mas la cantina liceului. Preotul a binecuvntat prnzul elevilor, cntnd cu toii n cor Tatl nostru. Veronica, efa clasei a 8-a
B, a mulumit printelui pentru bunvoina sa de a-i readuce pe copii la starea
fericit s-i poat nfrna poftele necuviose, urmnd idealul frumuseii sufleteti, al iubirii aproapelui i perfeciunii trupeti, deoarece idealul n sine e nsui
Dumnezeu...
Andrei MOROANU

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

Literatura i arta

SEMNELE IDENTITII AMORITE

Deputatul Sfatul rii-2

n dialog: Virgil Mndcanu i prof. Valeriu Dulgheru

V.M. Stimate domnule

profesor! Situaia socialpolitic dup Congresul
Sfatul rii-2, care a luat
decizii clare cu privire la
deteptarea i Rentregirea
rii la nivel local, naional i interstatal, a devenit
ncordat ca urmare a luptei proasiaticilor mpotriva romnismului, unionismului i rentregirii. n
aceast lupt partidele de stnga i centru-srnga
(Dodon, Usati, Voronin, Diacov, Lupu) activeaz
toate elementele mai puin competente n problemele identitare n istoria crerii artificiale a celui de al
doilea stat romnesc. Ar fi bine s ncepem dialogul
nostru cu problema: Ce este romnismul? Ce sunt
unionismul, rentregirea? Destin sau ambiia unor
persoane?
V.D. A veni aici cu noiuni formulate de mari iluminiti ai Neamului. Dumnezeirea este echivalent
cu Identitatea, cu Eul universal i cu Patria. Aceasta
este triada romnismului, spunea marele poet, patriot, filosof Mihai Eminescu. Romnismul nu se discut. El se afirm pe toate planurile vieii. Nu-i poi
discuta destinul biologic. Poi cel mult s emigrezi
sau s te sinucizi. Suntem romni prin simplul fapt c
suntem vii. A renuna la romnism nseamn, pentru noi, romnii, a renuna la via, a te refugia n
moarte. Sunt oameni care au fcut asta. Dumnezeu
s-i ierte! Dar de cnd suntem datori noi, majoritatea
oamenilor vii din aceast ar, s discutm cazul
ctorva sute de mii de nefericii, care i-au ales, din
prostie sau din lips de brbie, singuri moartea?
Romnitatea, adic organismul acesta viu la care
participm cu toii, i elimin de la sine. Toat ineria
lor de celule moarte este zadarnic. Mai curnd sau
mai trziu se vor desprinde firesc i vor cdea, mrturisea marele filosof Mircea Eliade.
Deci, romnismul este destinul fiecruia, n venele cruia curge snge romnesc, i n niciun caz nu
este ambiia cuiva. De mii de ani la gurile Dunrii din
cenua civilizaiilor Cucuteni, Hamangia, Petreni,
Vinca s-a plmdit neamul romnesc care, conform
unor savani strini, ar fi vatra civilizaiei europene.
n sprijinul acestei teorii vine i analiza sumar, care
arat c civilizaia egiptean a aprut la gurile Nilului, cea mesopotamian ntre Tigru i Eufrat, cea
indian la gurile Indului. Civilizaia Cucuteni-Tripolie, ntins pe o suprafa de peste 350.000 km2 de
la Ariu (Carpai) pn la Tripolie, Nipru, cuprinde i
ntreg teritoriul actualei Basarabii, care se afl chiar
n mijlocul acestui spaiu. Dar se tie c orice proces
ncepe de la un centru de cristalizare, care mai apoi
se rspndete n toate cele patru direcii. De ce nu

este exploatat acest argument incontestabil? De ce

alde Dodon insist pe o istorie a unei achii de popor
(ncepnd cu 1812) fr s cunoti istoria ntregului?
Fiindc aa dorete Kremlinul.
Faptul c reunificarea, rentregirea este un drept
al urmailor direci ai dacilor l-a recunoscut ntr-un
fel i Ecaterina a II-a, care inteniona s recreeze statul dac cu denumirea Dacia, evident sub protectorat
rusesc n frunte cu cneazul Potiomkin. Ruperea la
1812 a celei mai frumoase pri a Moldovei Basarabia nu a permis Basarabiei (cu excepia celor
trei judee de la sud) s participe la mica Unire de
la 1859, care a fost realizarea (parial) a visului de
peste 2000 de ani de reunificare a Neamului. Generaia de aur basarabean de la 1918 a readus Basarabia la matc din cruntul exil rusesc de peste 100 de
ani. ns doar peste 22 de ani, pe parcursul crora
Basarabia a reuit s-i vindece rnile pricinuite de
mbriarea ursului, un nou puhoi din est (de aceast
dat sovietic) a invadat Basarabia.
V.M. Dorindu-ne libertate, democraie i unitate,
am vrea s avem un stat de drept. n lipsa acestuia
crete nivelul corupiei, criminalitii, tlhriei, srciei, pierderea cetenilor buni care prsesc Basarabia fr dorin de a se mai ntoarce. Forele criminale
au grij doar de statalitate, independen, neutralitate.
Ce influen produce aceast stagnare a acestor direcii asupra dezvoltrii culturalizrii, deteptrii i aprofundrii contiinei apartenenei de Neam?
V.D. Tocmai c aceast stare de lucruri foarte
proast din ultimul timp din Basarabia a impulsionat
aceste procese. Aici, probabil, ar trebui s-i divizm
pe potenialii unioniti n dou categorii. Prima categorie ar fi cei care i-au contientizat clar apartenena de neam. Conform datelor oficiale, de la 2-3
procente de acum civa ani s-a ajuns la circa 25% de
ceteni basarabenii care se identific drept romni.
O a doua categorie sunt cei care nc nu se identific
drept romni (iat aici ar trebuie s muncim!), dar pe
fundalul strii actuale din ru n mai ru ar participa la o eventual Rentregire. S vin romnii s-i
pun la dub pe hoi este declaraia unui manifestant dintr-o coloan a lui Dodon. Acestora trebui
s le fie aduse avantajele Rentregirii, n special, sub
aspect economic.
V.M. Alegerea corect privind viitorul o face poporul deteptat, dar, cu regret, aceast alegere o impune politicul/partinicul agresiv, egoist i dumnos
n ultimii 25 de ani. Care sunt obstacolele cele mai
mari cu care se confrunt poporul nedeteptat, de
care trebuie s in cont unionitii n munca de culturalizare? Ce accente trebuie s punem noi, Sfatul
rii-2, n munca de culturalizare a poporului, care
s realizeze Rentregirea n 2018 pe cale panic?

V.D. Obstacolul cel mai mare sunt rmiele

rudimentare ale propagandei sovietice, care a lucrat
ca pictura chinezeasc. n memoria basarabeanului a rmas faptul c jandarmii romni i bteau pe
basarabeni (astzi n multe sate bntuite de furturi,
violuri, omucideri s-ar dori un jandarm de pe timpuri!). Despre acest lucru le vorbea deunzi coada
de topor Bogdan rdea gguzilor la Comrat. Cine
ns s le spun acelorai gguzi despre genocidul
prin foamete promovat de regimul sovietic i n satele gguzeti? Cine s-i spun lui mo Ion c enkaveditii sovietici nu-i bteau pe moldoveni, ei pur
i simplu i mpucau, i exterminau prin nchisorile
i lagrele staliniste, prin foamete organizat, iar pe
cei mai buni gospodari i deportau n fundul Siberiei pn la Cercul Polar? Cine s-i spun c regimul
sovietic s-a comportat n Basarabia ca unul criminal,
care, conform istoricului Larry Wats, a condus practic la njumtirea numrului populaiei prin lichidarea metodic a intelectualitii prin nchisorile i
gulagul enkavedist, prin cumplita foamete organizat n Basarabia n 194647 (precum cea din Ucraina n 1931-33!), prin cele patru valuri de deportri,
1941, 1949, 1951, i valul pasiv pn n 1990, prin
colectivizarea forat, care au distrus completamente
gospodarul n ranul basarabean, cultivat cu atta
migal n perioada interbelic dup istorica (pentru
Basarabia!) reform agrar din 1922.
De aceea culturalizarea, deteptarea poporului
este strict necesar. Este absolut clar.
Deosebit de important va fi activitatea aleilor
n Sfatul rii-2 i a unionitilor din teren. Un bun
prieten de la Durleti, maestrul Victor Celan, mi
scria zilele trecute: La data de 3 aprilie n or. Durleti s-a desfurat adunarea general a unionitilor...Cu votul majoritar am fost ales un Preedinte
...Atept recomandri, propuneri.... Iat, domnilor
intelectuali, un teren imens de lucru. Este deja un fenomen. Sarcina unionitilor este de a-l transforma n
unul general. Este unica posibilitate.
V.M. Calea panic de realizare a alegerii corecte
presupune referendumul. Ce referendum este posibil
n condiiile noastre? De ce nu pot participa la el cei
plecai n ar dup 1940 45? Ce rol le revine
unionitilor?
V.D. Un maidan moldovenesc nu este pentru noi.
Cineva ar dori acest maidan. Este clar c Rentregirea trebuie fcut pe cale panic, dar cum? n 1940,
bunicii i prinii notri nu au fost ntrebai prin referendum dac vor s devin ceteni sovietici. Au
venit, au pus hotar la Prut i i-au declarat pe toi cei
care rmseser n Basarabia ceteni sovietici. Peste
700 de mii, n mare parte intelectuali, buni gospodari, au prsit Basarabia de teama Siberiei. De ce

aceti basarabeni sau urmaii lor nu ar trebui s aib

dreptul de participare la vot? Sau acest drept l au
doar sutele de mii de alogeni adui de regim pentru
colonizarea Basarabiei, pentru diluarea elementului romnesc? Ceea ce ne-a salvat a fost iari talpa
rii, bietele, chinuitele noastre rance, mamele i
bunicile noastre (ar merita s li se ridice un monument!), care au nscut i educat muli copii (unele
mame eroine au avut cte 10-12 copii). Rusoaicele
ns s-au oploit prin orae, nscnd cte 1-2 copii.
Orict de muli rui adui n Basarabia, acetia nu
au putut dilua esenial elementul romnesc. Altceva
le-a reuit: s spele minile oamenilor, s-i debusoleze complet cu aa-numita identitate moldoveneasc, care nu exist. Este o invenie stalinist, preluat
acum din interes de diverse cozi de topor, cu care
spal minile unora mai slab pregtii. Dimpotriv,
ar trebui s ne mndrim cu faptul c aceast achie
de popor a fcut parte dintotdeauna din marele neam
romnesc cu o istorie multimilenar. Ruilor, care
au o istorie mult mai recent, le convine acest moldovenism (inventat de ei pentru cei slabi!).
V.M. Schimbarea pe care o dorete poporul prin
Rentregire ine de Statul de Drept, pe care timp de
25 de ani nu-l puteam crea. Ultimii 25 de ani au artat c, fiind rupi de la sistemul social-politic al statului de drept al Patriei-mam, nu am reuit nimic.
Statalitatea oligarhic stabilete dictatura. n ce const problema major n obinerea acestei schimbri
de sistem? Cum poate fi obinut aceast statalitate
adevrat?
V.D. Desigur, ar fi plcut s trieti ntr-o adevrat Elveie ntre Prut i Nistru, cu care ne momesc
marii stataliti moldoveniti. Dar tocmai aceti 25
de ani de aa-numit independen au demonstrat
c este imposibil acest lucru. Sunt cteva motive
n acest secol. n primul rnd, nu exist un suport
identitar al moldovenismului. Fiind o achie de ar,
desprins de Neam, nu poi inventa un alt neam cel
moldovenesc cum i-o doresc tabii de la Kremlin,
punnd la baz invenia ttucului lor Stalin. Nici
cele dou Germanii, nici vietnamezii, care s-au unit,
nu au inventat noi naiuni.
V.M. Ca i unionitii de la 1918, unionitii actuali urmresc un singur interes mbuntirea vieii
sociale, economice, politice, culturale, educaionale,
adernd la sistemul statal al Patriei, de la care am
fost rupi cu fora la 1940. Sunt sigur c o bun parte
dintre romnii basarabeni nu tiu, nu sunt contieni
de aceasta. De ce, formnd aceast contiin dodonist, usatist, voronist, ei nu vor obine succes n
stabilirea unei dictaturi oligarhice i federalizarea
Republicii Moldova?
V.D. Nu au cum. Ceea ce pot ei s fac e s amne

ziua Rentregirii. Dar

aceasta l va costa mult
mai scump pe mo Ion.
Sub influena geopolitic din regiune, situaia
politic i economic se
va nruti i mai mult.
O Basarabie aflat sub
influen ruseasc (aa
cum i-o doresc Dodon,
Usati, Plahotniuc .a.)
ar nsemna un blocaj
din partea vecinilor, o nchidere a hotarelor att n
vest cu Romnia, ct i n est cu Ucraina (aa cum
s-a ntmplat cu regiunea transnistrean recent), care
va crea mari probleme de ordin economic, politic i
social. Ne ateapt sumbra perspectiv a Transnistriei,
care, actualmente blocat de Ucraina din sud-est, cu
bani ruseti mai puini (n viitor vor fi i mai puini,
lund n consideraie profunda criz i embargoul Occidentului cu care se confrunt), se afl n prag de faliment. Reala perspectiv este de a ne transforma ntrun bantustan rusesc de tipul Kaliningradului, nu ntr-o
Elveie deschis tuturor. Lui Lavrov i-a ieit un sfnt
din gur cnd a declarat recent (referitor la aa-numita
problem transnistrean) c Rusia va susine integritatea i neutralitatea Republicii Moldova. Acum
e clar de unde vine aceast vnzoleal cu neutralitatea
Republicii Moldova! i problema cu primarul Filipov
de la Taraclia tot de acolo vine. Este necesar s fie
create ct mai multe focare pe acest teritoriu unitar
i neutru. Orict ar prea de ciudat, o reunire a Basarabiei cu Romnia ar accepta i Ucraina, care este
pro-NATO i care nu dorete s aib n spate o fctur ruseasc.
Atunci cnd profesorul universitar va dori s primeasc un salariu de peste 1000 de euro n loc de
circa 150, pe care i primete acum dup muli ani
de activitate, cnd mo Ion va dori s primeasc o
pensie de 5-6 ori mai mare (n Romnia pensia minim este de cam 3000 de lei comparativ cu 700 de
lei ai lui mo Ion la aceleai preuri la alimente!,
iar salariul mediu pe economie este de 5-6 ori mai
mare dect n Basarabia), cnd prinii i bunicii vor
dori ca fiii i nepoii lor, care au luat calea pribegiei,
s revin acas, cnd automobilitii, stui de gropile
de pe drumurile basarabene, vor dori s circule pe
magistrale romneti, cnd mai muli vor contientiza c e mai bine s ai o ar cu muni i mare, cu
o economie n cretere, cu bogii naturale unice n
Europa, cu o siguran energetic, atunci va fi posibil Rentregirea rii.
S nu permitem stingerea acestei fclii a deteptrii!

Moldova la ceas de Unire i Integrare Demolarea speculaiilor anti-Reunire

Cnd unii se sacrific pentru ar,
pentru viitor i
pentru o via mai
bun, alii se opun,
i o fac cu putere.
n tot acest zbucium al rii noastre l-am cunoscut
pe
preedintele
,,La Maison Roumaine din Paris, Alexandre
Herlea, care lupt cu tot dinadinsul pentru viitorul tinerelor generaii. Moldova tinde spre
integrarea n Uniunea European (UE) i Unirea cu patria mam, Romnia. Dac sunt anse
i dac merit s luptm pentru realizarea acestor dou mari obiective, aflm n interviul realizat cu Alexandre Herlea.
n 1997 ai avut prima vizit la Chiinu,
care a fost scopul vizitei?
Eu am fost primul ministru care a venit
ca ministru al integrrii europene i atunci am
oferit toat documentaia ministerului, ca s
ajut Moldova s ia calea european. Dup, lucrurile au aprut ca i cnd ar fi fost o opoziie
ntre ideea integrrii n UE i ideea Unirii cu
Romnia. Or, asta nu a fost dect o abordare
care era favorabil celor care ncercau s i
administreze propriile interese ntr-o confuzie pe care o administrau. i astzi consider
c niciodat dup zbuciumul din 91, cnd a
colapsat Uniunea Sovietic, condiiile nu au
fost mai favorabile Unirii Moldovei cu Romnia, pentru c aceast unire este calea cea mai
sigur de integrare n UE. Astzi, din cauza
situaiei dezastruoase n care se gsete statul
moldovenesc i care este un stat falimentar i
artificial trebuie s vedem c unirea i integrarea formeaz un ansamblu i sunt coerente una
cu cealalt.
Suntei una dintre marile personaliti
romneti care au ajutat Romania s devin
membru al Uniunii Europene. Cum a fost
drumul pn la integrare?
Am fost ministru cnd s-a luat decizia
deschiderii negocierilor de aderare a Romniei
la UE, asta s-a ntmplat la summitul european
de la Helsinki din decembrie 1999, i dup
aceea ministerul meu a fost suprimat peste 3
zile. Domnul Petre Roman era prea dornic ca
s ia avantajele create, era ministru de externe,
i i-a creat un mega minister, atunci am acceptat, am mai fost un an ambasador, i dup
asta am plecat.
V-ai rentors la universitatea de unde
ai plecat, n Frana, innd n acelai timp
legtura i cu una din universitile din Mol-

dova. Povestii-ne un pic despre aceast colaborare.

Mi-am continuat activitatea pe care am
desfurat-o i aici, pentru c am semnat recent cu rectorul Universitii Tehnice din
Moldova (UTM), 2 convenii de colaborare,
una de schimb al studenilor i de corp profesoral ERASMUS+ i alta de dubl diplom,
pe care le livreaz UTM i Universitatea de
Tehnologie din Frana, la care eu sunt profesor emerit i care este una dintre cele 3 mari
universiti din Frana. Cnd eram director la
Relaii Internaionale, nainte de a fi profesor
emerit, am semnat prima convenie cu UTM,
n 2009, i admir extraordinar aceast instituie
care lupt pentru revenirea la normalitate, adic la Unirea Basarabiei cu Romnia.
Ce anse are Republica Moldova de integrare n UE, din punctul d-voastr de vedere?
Eu cred c integrarea Moldovei n UE
este un fenomen natural. Moldova aparine
spaiului cultural european. Moldova, geografic, aparine Europei. Deci Moldova va trebui
s evolueze n aa fel nct s se integreze.
Exist anumite argumente pe plan intern i/sau extern ale acestei uniri?
Astzi Moldova trebuie s se integreze n
UE, i exist argumente foarte importante: pe
plan intern c opinia public din Romnia este
favorabil, n jur de 70 la sut este favorabil
intergrii. S-a evoluat pozitiv i n Moldova,
dar nc procentajul este slab, trebuie s se fac
progrese intense n acest sens. Rmne doar s
se vorbeasc, s se pledeze i s li se explice
oamenilor, pentru c este n interesul lor, este
un mod prin care lumea i poate mbunti
viaa. Pe plan extern, tensionarea relaiilor
dintre Rusia i lumea occidental face ca Occidentul s fie astzi favorabil, face ca Romnia
s fie o ar puternic. ntr-adevr, este ataat
i este un sprijin al lumii i libertii occidentale n aceast zon, i unirea cu Republica Moldova este absolut, logic, normal i nu face
dect s ntreasc acest spor de stabilitate i
de aprare a libertilor i valorilor europene
n zon.
Noi vedem altfel aceast integrare.
Chiar dac granie ntre noi exist, credei c
o s reuim?
Nu exist o opoziie ntre unirea cu Romnia i integrarea n UE, ele merg mpreun. Cele dou obiective nu formeaz dect un
obiectiv comun. Astzi, ca s se ajung n UE,
calea cea mai direct i mai limpede este unirea cu Romnia. Daca ar fi stabilit o cronologie i o ierarhie a obiectivelor, se va ajunge

prin unire.
Dac vi s-ar propune
s fii ministru al integrrii
europene, al Republicii Moldova sau consilier al primului-ministru pe probleme de
integrare, ai accepta?
Eu toat viaa nu am dorit dect s servesc acest ideal romanesc, aa cum fac i cu
asociaia pe care am preluat-o, care este cea
mai veche asociaie a Exilului romnesc.
,,La Maison Roumaine este...
Este casa tuturor romanilor, din Moldova, din Bucovina de Nord, .a. Toi sunt la casa
romneasc.
Care sunt obiectivele La Maison Roumaine?
Sunt fundaiile regale i Institutul de
Cercetri Romn de la Sorbona, pe care eu am
preluat-o acum 5 ani i de atunci am reuit s
i obin rolul de societate academic. Obiectivele noastre sunt promovarea contribuiei
romaneti la cultura european i universal i,
cellalt obiectiv (unul politic), de a contribui la
acordarea valorilor europene n spaiul romnesc. Asta face ca noi s fim autonomi i s ne
pstrm aceast autonomie, pentru c de asta
are nevoie spaiul romnesc, de a se dezvolta
societatea civil i asociaii autonomi, care s
se poat exprima.
Unul dintre obiectivele La maison roumaine este contribuia la promovarea culturii. Avei tineri, sunt activi?
Eu caut tineri, care s vina s predea
tafeta, pentru c suntei viitorul ,,La maison roumaine,,. Viaa n exil nu este uoar,
tinerii au obligaiile lor, dar avem tineri care
sunt prezeni, unii chiar foarte prezeni. E
emoionant s vezi c romanii dintre Prut
i Nistru sunt uneori mai activi dect cei din
graniele Romniei. De aceea eu i susin ct pot
de mult pentru c sunt mai angajat sufletete n
promovarea valorilor romaneti.
Adevrata carte de vizit a unui popor
este cultura lui, vorbii altor popoare despre
cultura romneasc?
Cred c prin cultur lumea european
i occidental are nevoie s tie cine suntem,
exist o oarecare necunoatere. Noi nu suntem
dect consecina dramelor istorice petrecute n
a doua jum. a sec XX. Toat aceast poziionare
a spaiului romnesc, ntre totalitarismul maro
i cel rou, a fost o catastrof.
Interviu realizat de studenta,
Luminia GHEMU

Dac n 1991, am ratat ansa de Reunificare, Dumnezeu

ne ntinde din nou mna. Desprini din exilul sovietic, Parlamentul de la Chiinu adopt Declaraia de independen,
dei ar fi fost logic s cear revenirea la Patria-mam. Nu
am avut curaj i aceast greeal istoric ne-a jucat festa.
Romnia printre primele state ne-a salutat Independena.
Preedintele Ion Iliescu, cu coal de partid la Moscova,
n acelai an ncheie un nou acord cu Rusia. De la Chiinu,
Mircea Snegur semneaz la 21 decembrie 1991 acordul de
la Alma Ata de nfiinare a CSI, Comunitatea Statelor Independente, succesoarea URSS, dup ce premierul unionist
Mircea Druc fusese nlocuit la doar dou sptmni de la
Podul de Flori de peste Prut din 6 mai 1990.
Astzi situaia ne ofer un context politic mult mai flexibil. Dac pn mai ieri despre Unire se vorbea timid,
de cteva ori pe an, n preajma marilor srbtori sau a
unor date istorice importante, precum 1 Decembrie sau 27
Martie, de ast dat subiectul Unirii e pe agenda marilor
puteri ale lumii, pronunndu-se pro Reunire tot mai muli
parlamentari i oficiali europeni, personaliti i analiti
politici. Potrivit sondajelor de opinie, se pronun pentru
Reunire circa 90 la sut dintre fraii notri romni de peste
Prut. Problema ne privete pe noi, cei de acas, cetenii
care mai sunt ostatici propagandei ruseti i mai vd n
Romnia o sperietoare gen palma jandarmului, vom fi
de sortul doi etc.
Dei unii actori politici vehiculeaz ideea c Reunirea
ar fi o utopie i un vis romantic, c am fi o belea n plus
pentru Romnia, unii, deja fcnd calcule i supoziii, argumentele pro Unificare sunt tot mai multe i mai gritoare.
Care ar fi avantajele Reunirii pentru Republica
Moldova i pentru Romnia? Potrivit unor analize i
studii, n urma Reunificrii ar avea de ctigat nu numai R. Moldova, dar i Romnia. Avantajele sunt in
primul rnd de ordin economic i politic. n primul rnd,
Romnia ar avea nc vreo 3-4 milioane de locuitori cu o
educaie relativ bun; Rentregirea noastr ar aduce stabilitate n partea de sud-est a Europei; Vor fi mai muli
bani ncasai la bugetul statului romn din taxe i impozite; Locurin plus n Parlamentul European, astfel nct
Romnia ar avea o putere mai mare n Europa; Republica
Moldova s-ar integra n Uniunea European printr-o modalitate foarte simpl: Reunirea cu Romnia; Romnia ar
primi mai muli bani nerambursabili din partea Uniunii
Europene; cetenii Republicii Moldova ar putea cltori,
munci i studia oriunde n Europa; productorii agricoli i
industriali din Republica Moldova vor avea la dispoziie o
pia de peste 500 de milioane de poteniali consumatori
etc.
Dup alii, Romnia ar pierde. n primul rnd, un dezavantaj ar fi c Statul Romn ar avea de administrat una
dintre cele mai srace zone din Europa; Romnia ar moteni conflictul din Transnistria, care ar putea conduce la
o relaie tensionat cu Rusia; Romnia face progrese n
stoparea corupiei, astfel, alipirea unei alte ri corupte ar
putea trage n jos progresele din ultimii ani.
Potrivit unora, Romnia n-are nevoie de o regiune cu
un conflict ngheat n interiorul granielor sale, adic de
Transnistria. Este adevrat, n Republica Moldova exist

un conflict ngheat, vechi

de peste dou decenii, ns
aceast stare de fapt nu
reprezint un obstacol de
netrecut n calea regsirii
unitii naionale romneti. Regimul separatist de
la Tiraspol nu se bucur de
niciun fel de recunoatere
internaional, nici mcar
din partea Federaiei Ruse,
stat care l protejeaz i i
asigur existena.Internaionalizarea conflictului transnistrean ntre frontierele statului romn unificat nu reprezint un fapt fr precedent.
n Uniunea European exist exemplul Ciprului, ar care
a fost acceptat n Uniune, dei gzduiete nc din 1973
un conflict ngheat, iar trupe ale unei ri nemembr UE
sunt prezente pe teritoriul acesteia, mpotriva voinei sale.
Un studiu realizat recent de Fundaia Universitar a
Mrii Negre arat c singura cale prin care Romnia sau
Republica Moldova pot avea cretere economic de peste
5% este viitoarea Unire. n caz contrar, nu se prefigureaz vreo schimbare n dinamica actual, pentru niciuna din
cele dou ri
Raportul dat publicitii la 17 iulie a.c. de agenia american de analiz strategic Stratfor susine acelai lucru:
Criza politic din Moldova i n special dificultile financiare crescute ale rii ar putea oferi, de asemenea,
o oportunitate pentru Romnia. () Chiar dac, la nivel
declarativ, liderii politici romni nu susin reunificarea,
Bucuretiul rmne un susintor-cheie al legturilor mai
strnse cu Chiinul, n contextul Uniunii Europene. ()
nainte de ntlnirea ce a avut loc la 8 iulie a.c. ntre Klaus
Iohannis i Nicolae Timofti, preedintele Republicii Moldova, o delegaie de la Banca Naional a Romniei a efectuat o vizit mai puin mediatizat, dar potenial semnificativ pentru R. Moldova. Scopul oficial al vizitei a fost
lansarea unui proiect de nfrire sprijinit de UE, ce vizeaz consolidarea capacitii bncii centrale din Republica
Moldova n domeniile de reglementare i supraveghere.
Proiectul a primit 1,2 milioane de euro de la Uniunea European pentru a oferi asisten tehnic n R. Moldova i
va fi implementat de ctre Banca Naional a Republicii
Moldova i un consoriu ce cuprinde Banca Naional a
Romniei i Banca Central din Olanda. Acest proiect vine
ntr-un moment-cheie pentru economia Republicii Moldova, aflat sub impactul dispariiei, la nceputul acestui an,
a peste 1 miliard de dolari echivalentul a peste 12,5 %
din PIB-ul rii de la trei din cele mai mari bnci din R.
Moldova, dar i a scandalului de corupie ce a urmat.
n context, nite jurnaliti de la ziarul bucuretean Cotidianul au calculat, acum civa ani, ct ar costa reunirea
Romniei cu Basarabia. Circa 25 de miliarde de euro. La
aceast ntrebare regretatul Andrei Vartic a rspuns: Romnii din Basarabia i vor plti singurei Re-unificarea.
Doar s se scoat hotarele de la Prut. Noi nu numrm
banii, numrm oamenii demni de a fi romni.
Tamara GORINCIOI

Literatura i arta

Vasile Man: o poezie cu dor de lumin i absolut

Formulat astfel, genericul consemnrilor de fa

vrea s atrag atenia asupra coordonatelor artistice
ale poeziei din cele dou volume bilingve O mn
ntins spre cer (traducere n limba srb, lect.
univ. dr. Virginia Popovic i ing. Predrag Popovic)
i Miracolul luminii (traducere n limba francez Emilia Rus), aprute recent (2015), ambele purtnd semntura poetului i publicistului Vasile Man
autor i al altor cri de poezie: n preajma ta
(1981), Nu doar duminica (2001), Timp i destin (2002), Cuvinte care zidesc (2006), O mn
ntins spre cer, antologie liric bilingv (romnenglez) (2010) .a., mai puin cunoscute cititorului
basarabean; Vasile Man este i redactor-ef, fondator
i director executiv al prestigioasei reviste Studii de
tiin i Cultur, editat la Universitatea de Vest
Vasile Goldi din Arad, n parteneriat cu alte departamente de peste hotare.
Nu oricine are curajul s ntind o mn spre
cer, adic spre absolut, spre infinit, cci aceasta ar
nsemna s rvneti la alte dimensiuni existeniale, la
transcenderi riscante care pot fi i fatale. Nu-i regreta
Lucian Blaga soarta c a fost trimis n lumin, nefiind n putere s cunoasc Marele Tot? Altfel spus,
poezia e un risc, ca i cuvntul. Zice poetul Vasile
Man ntr-un poem, intitulat destul de sugestiv n acest
sens - La ntmplare: Aruncate / la ntmplare /
Cuvintele /pot s rmn / mute... / sau s ucid/. E
i o aluzie..., spune postfaatorul primului volum,
Marcel Petrior, la necesitatea unei ordini a supunerilor lirice, de care, din pcate, azi nu se mai ine seama,
sub pretextul exploziilor interioare (1, p.177) - iat i
un punct de vedere critic ce rezid din nsui contextul
poeziei. Vasile Man e un poet al ordinii i al armoniei interioare, chiar n plina desfurare a neomodernismului cu exaltrile i hazardurile sale aplaudate.
Poetul trece cu destul calm peste preteniile curente,
triete ora stelar. O spune el nsui franc i ferm n
mottoul crii: Poezia este partea mea de cer.
C poetul triete la o astfel de altitudine, vorbete i gestul su axeologic. Ca i la Lucian Blaga, sugestia luminii este polivalent. Atta doar c la Vasile
Man nu e att de metafizicizat, ca la autorul Laudei
somnului. Am putea spune i altfel: n O mn ntins spre cer, se atest mai degrab, o predispunere
spre demetafizicizarea luminii, o domesticire sau
familiarizare a ei. Oricum, motivul, ca i poezia, n
general, se poziioneaz ntre aceste dou dimensiuni:
una pur metafizic i alta care nsceneaz firul vieii
nsi cu treptele i nevinovatele ei bucurii. Cu alte
cuvinte, aa cum demonstreaz nsui poetul, lumina
prefigureaz prin sugestia ei o dubl druire : Viaa/ O trecere prin lumin;/ O tain necunoscut;/ Un
zbor cronometrat, /Netiind niciodat / Pn unde vei
cltori...//Dar, nainte de toate /Ea este/ Prospeimea
copilriei,/ Zborul adolescenei,/ Nelinitea tinereii/
i cldura familiei... (Darul luminii). Mare parte
a poeziei ader, parc, la aceast a doua dimensiune:
pornete de la micarea concret a vieii. Vasile Man
pune pre pe clipa trit , cci ea concentreaz n sine
nsui sensul existenei umane, att timp ct suntem
n lumin (Prinii). Poezia ndeamn la puritate
i desvrire, la nelepciune i omenie, se pronun pentru un eticism fundamental i durabil, ilustrat
prin cele mai apropiate modele provideniale: n
apropierea florilor/ Rmnem tineri./ n apropierea
zmbetului / Suntem mai buni/ n apropierea iubirii
/Devenim oameni... (Armonii). Poetul i limpezete vzul cu suaviti, cci Doar florile ating perfeciunea, /i sufletul cnd plnge tinuit./ Nu poate
fi rupt n pri lumina/ Orict n adevr ai fi lovit
(Doar florile).
Lumina, ca laitmotiv axial, reprezint n poezia
lui Vasile Man spaiul providenial, unde slluiete
cuvntul care, dup M.Heidegger, ctitorete adevrul, adevrul poetic, bineneles: Cnd poetul atinge
lumina,/ Cuvintele devin viori.// Cnd poetul atinge
lumina /Dimineile au rou pe flori// Cnd poetul atinge lumina, /nvm s ne tim bucura.// Cnd poetul
atinge lumina,/ Mai nseamn ceva:// El lacrimile de
pe obrazul lumii,/ S le tearg ar vrea (Poetul).
Poetul Vasile Man este un bun cretin. Cretinismul reprezint pentru el, totodat, i un principiu de
creaie. M-am comportat n via/ ca un teolog,
declar poetul ntr-o Mrturisire, iar n Ce este

omul? conchide n acelai spirit: Numai Credina

poate cuprinde/ aceast tain a fiinei umane, / prin
rugciune. Vasile Man nu face poezie religioas, n
sensul strict al cuvntului, dar nici abateri ndelungate
de la un trm de atracie, care pentru poet nseamn
totul. Poezia sa pornete din interior, din acest impuls
al sacralitii, cnd cuvntul i capt o autoritate
aparte, indiferent la care aspect al realitii se refer.
Aceast stare limit e apreciat de Vasile Man ca
miracolul luminii n care se ascunde o bucurie unic. Odat cu aceast clip de graie sacr se nate i
metafora, unic n felul ei de a se arta i a exprima:
O lacrim de rou, ce cuprindea Universul ntreg,
mi-a ptruns n suflet. nzestrat cu har, poetul este ndatorat Demiurgului, este un trimis n lumin, spre
a cunoate lumea altfel, pe de desubt, cum ar fi vrut
Tudor Arghezi. Autorul Psalmilor inteniona s cunoasc chiar tainele dumnezeieti sau mcar semnele
provideniale, dar s-a mpcat, pn la urm, cu ideea
prezenei Domnului prin faptul imposibilitii de a-l
cunoate postulat, remarcat i de Nicolae Balot n
Opera lui Tudor Arghezi(1979).
Fcnd concluziile de rigoare, Vasile Man n cel
de-al doilea volum de poezii bilingv (traducere din
limba francez de Emilia Rus), cu un titlu att de deschis, i tot att de ameitor: Miracolul luminii (Arad
Gutenberg Univers, 2015), renun la aventurile cosmogonice, daimoniene, i prefer, mai degrab, nsuirea modelului divin (Timpul), n primul rnd
pe acela al iubirii, al binelui, privit n opoziie cu
rul, dup cum e compartimentat, cam programatic, volumul: I. Problema binelui. Gndurile pozitive,
izvorul binelui, i II. Problema rului. Gndurile
negative, tulburarea Binelui.
ntruct acea lacrim de rou cuprinde Universul ntreg, tot ce triete poetul, inclusiv smna
binelui se raporteaz la Univers. Iubirea, tainic
de fiecare dat, nu reprezint la Vasile Man un simplu slogan reiterat. Insistena acestui motiv axial este
tot att de provocatoare n ordine strategic. Luminnd, el alung multe umbre, de pe faa lucrurilor,
dup care se las vzute nebnuite nsuiri ale binelui, dar i nelipsitele goliciuni din contiina omului:
Dumnezeu / i prinii / ne-au dat lumina! // Noi pstrm ns vina / ndeprtrii/ de iubirea lor (Iubirea
lor). Privite de la distan, aceste meditaii par uneori nite constatri. Apropiindu-ne de ele cu sufletul,
ns, ne dm bine seama de ceea ce nu bnuisem pn
acum: att n idee, ct i n farmecul figuraiei, la care
se adaug, bineneles, acel dor de lumin al poetului. De altfel, tot aici lum cunotin i de virtuile
dorului nsui: Numai dorul/ poate cuprinde/ iubirea
necuprins./ Doar el poate pstra / dragostea nestins
(Numai dorul). Dorul de lumin, privit n ansamblul crii, atinge conceptul filosofic de hybris. La Vasile Man este vorba de un hybris haric. Postfaatorul
volumului, Dumitru Mihilescu, ateniona cu acribie:
n poemele sale, Vasile Man nu se refer la noiunea general de lumin, ci la Lumina lui Hristos (2,
p.152). Or, lumina reprezint la Vasile Man ansa de a
vedea nevzutul, o lumin care vine din temeiul lumii,
creat de Divinitate. De aici i modul de comunicare
a acestei poezii. El ne amintete ntructva de tlcul
biblic, testamentar. Eul poetic primete acces neprevzut spre bucurii revirimeniale. Versul respir cu suaviti curative: Cnd printre frunze uscate / i spini,
/ rsar albstrele // i vezi crengile merilor / ncrcate

de flori i de fluturi, / Grijile zilei / poi s le scuturi (Psalm de primvar). Lacrima de rou a
poetului, conform acelei stri sufleteti, se regsete
n lacrima celuilalt, ca o expresie a sublimului, ca
o descoperire a altei faete a lumii: Lacrima copilului,/ rsritul lumii.// Larima mamei, / dragostea
sfnt.// Lacrima btrnului, / o suferin nenvins
(Lacrimi). n acest sens, poetul adopt chiar forma
de rugciune a versului: Familia mea / de gnduri
bune / cuprinde / i numele tu, // Ce l rostesc / n
rugciune,/ ferit ca s fii/ de ru // Lumina bucuriei/ mereu/ sa te-nsoeasc!/ Pe drumul mplinirii,/
Tot ce-i frumos / s creasc (mpliniri). i tot aici
atestm formule neomoderniste, de tip antibaudelairean, cu structur sinistezic: De la flori/ nvm s
iubim/ culorile gndurilor/ i lumina zilei,/ ca pe o
srbtoare/ a vieii (Florile). Se revalorific tcerea, nu doar ca supralimbaj, dar i ca nivel moral
sau intelectual: Copiii plng/ fr lacrimi// btrnii
lcrimeaz mereu// Fr / s se plng/ nelepciunea
lor/ este Tcerea (nelepciune). Sau: Ceea ce faci
cu drag/ dureaz,/ Sporete Binele,/ n tcere, / ca n
stup/ Albinele (n tcere).
Vasile Man vine i cu sugestii de poeticitate, parafrazndu-l pe M. Eminescu, cel din Criticilor mei
sau din Floare albastr: S nu fracturm / Cuvintele/ doar / pentru a crea/ imagini noi// S nbogim/
lumina minii/ cu sensul/ gndurilor bune/ Fiecare /
s poat spune: / Totui: / Nu este trist n lume.
Poetul cu ochii... umplui de miracolul luminii pune
accent pe puterea cuvntului plin de gnduri. Oricum,
ne gndim la Floare albastr care deloc nu exclude
gndul bun din acel Totui este trist n lume, dedus de ctre marele nostru clasic, de acum din considerentul c M. Eminescu include aici i un sens adnc
filosofic ntemeiat. Pe de alt parte, nsui cretinismul
recunoate c suferina, deci i tristeea, este marea tain a lui Dumnezeu; ea nu poate fi exclus.
Cum rezult i din exemplul de fa, versul lui Vasile Man este unul ispititor prin concentraie i caracterul axiomatic sau problematic al sugestiei. El se
profileaz mai cu seam n partea a doua a volumului
n cauz, unde accentul este pus pe echilibrul raional,
pe nelepciune i mai puin pe patos, pe exaltarea
emoional, cu att mai mult atunci cnd n obiectivul
poetului se afl Problema rului. Gndurile negative,
tulburarea binelui. De regul, meditaia poetic are
dou niveluri: ncepe cu o eviden a rului, care i
gsete ecou sau lmurire n alt eviden, una concluziv. Aici ncape i teza i antiteza i sinteza: Viaa /
este plin/ de contradicii/ de iubire i ur,/ de invidie
i iertare// Smna sufer/ n pmnt/ pn rsare!
(Suferin). Sau: Sunt oameni/ lng noi/ pe care
nu-i observm / pentru c / se comport normal // Sntatea / Nu o preuim / Doar cnd ajungem / la spital
(Oameni de lng noi).
Anume cu aceast formul axiomatic se apropie
Vasile Man de problemele i motivele predilecte:
suferina, minciuna i adevrul, binele hulit, dar
care poate fi salvat .a: Invidia muc / ura desparte
/ Ele aduc / n suflet,/ noapte. (Decdere). Poetul
nu demonstreaz, dar pune fa n fa cauza i efectul, teza i antiteza, astfel nct cel interesat de sine i
de poezie s ajung, n mod concreator, la concluzia
de rigoare: Suferina / te nal / cnd este ndurat /
pe nedrept (Cu rbdare). Multe din aceste piese,
graie caracterului lor concentraional, pot fi asimilate, i n acest ciclu, ca pe nite aforisme: Dumanii
/ se mprietenesc / cu tine / din interes / Prietenii te
dumnesc din invidie (Dumani i prieteni). Sau :
Inteligena / fr nelepciune / rmne mereu datoare / n momentul n care, / fr ocol, / poi s devii /
ridicol (Ridicol).
Aadar, poezia lui Vasile Man este, n ultima instan, o poezie a vzului. Poetul are privirea adncit
nluntrul lumii lucrurilor i sondeaz de acolo rodurile luminii, ca, mai apoi, s rbufneasc cu sentimentul marii mpliniri, ca un vis si un dor de via i de
poezie.
Timofei ROCA,
doctor habilitat n filologie,
confereniar universitar.
Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang
din Chiinu

LA SRBTORILE CRII
Marile saloane i trguri de carte se numr
printre cele mai mari srbtori ale sufletului, sau,
mai exact, sunt asemenea srbtorilor pascale,
cum avea s spun cunoscutul scriitor Nicolae
Dabija la 17 aprilie curent, la Salonul Internaional de Carte pentru Copii i Tineret de la Chiinu,
Ediia a XX-a. Iar poetul i editorul ieean Daniel
Corbu a dezvluit c Salonul este att de populat
cu copii, cum cred c n lume nu mai exist i
c ne-am fcut prieteni i printre copii. Avea
s-l completeze scriitorul Ioan Ciurea-Weidner,
tot din Romnia, care a observat c copiii sunt
att de muli i de talentai. Consulul general al
Ungariei n R. Moldova, care a venit mpreun
cu cei doi copii ai si, s-a declarat impresionat de
prestaia copiilor i a donat Bibliotecii Naionale
pentru Copii Ion Creang un volum cu poveti
ungureti traduse n limba romn.
La acea or a dimineii, n Sala de Conferine, scriitoarea Claudia Partole tocmai o prezenta, n cadrul edinei Salonului literar-artistic
La Creang, pe foarte tnra autoare Crina
Snegur, elev la coala din Cubolta, Sngerei,
cu noua apariie editorial, volumul Captiv a
zborului.
Scriitorul Nicolae Dabija, care a fost prezent, nu de mult, la coala din Cubolta, Sngerei,
la naterea poetei Crina Snegur, care face metafore frumoase, este un talent deosebit; lansare
la care au fost prezeni elevi i profesori din tot
raionul, a atenionat c ziua de mine a literaturii
noastre a nceput; a amintit de marile nume, pe
care le-a dat Sngereii, precum Pantelimon Halippa, Leonida Lari, Ion Hadrc, Andrei Moroanu; neuitnd nici de pedagogii extraordinari.
Domnia Sa s-a refefrit i la volumul La ora Soarelui-Rsare al Lidiei Grosu, prezent la edin, menionnd c autoarea s-a axat pe tematic
naional i c scrie poezii necesare.

Crina Snegur, care la doar 18 ani a venit

deja cu a doua carte n faa cititorului - Captiv
a zborului nu putea s-i exprime emoiile dect metaforic: Mi s-au deschis cile respiratorii i am inspirat cartea; bunica mea este cartea
mea; m-am angajat ca sclav al cuvntului; am
aprins o lamp n bezn. Crina le-a mulumit
din suflet i tuturor celor care au susinut-o i
au ncurajat-o, ncepnd cu buna sa mam, a
urmat profesoara de limb romn Ana Podlisnic, medicul Arcadie Covaliov, scriitorii Leo
Bordeianu i Nicolae Dabija, jurnalistul Andrei
Moroanu .a.
Profesoar de limb romn Ana Podlisnic,
impresionat de copiii notri, care sunt nite
minunii, a observat c n poezia Crinei Snegur metafora vine spontan, nu este forat; c n
acest sens tnra poet urmeaz sfaturile maestrului Nicolae Dabija; c a fost o vreme cnd
eu veneam cu cri, iar acum ea vine: suntem
prietene de lecturi. Profesoara, care avea s
constante c poeta nu poate tri fr s scrie,
a vorbit i despre Cenaclul Floarea neamului, unde Crina i-a fcut temele pentru acas;
a amintit c poetul Leo Bordeianu i-a apreciat
metafora proaspt, inedit, care se aaz pe inim, i face pe oameni mai buni. Medicul Arcadie Covaliov de la Sngerei a vorbit despre fenomenul Crina Snegur, despre faptul c am
tiut s-i fim alturi, inclusiv la prima lansare
la Chiinu; a afirmat c poeta are o echip puternic i, nu n ultimul rnd, a mulumit scriitorului Nicolae Dabija i revistei Literatura
i arta, pe care cu cinste o conduce, pentru c
suntei alturi de tinerele talente.
Au urmat alte lansri, precum albumul unui
foarte bun acuarealist i grafician inconfundabil Vasile Movileanu. Pictur, grafic, ilustraie, prezentat att de Claudia Partole, ct i

de fiica sa, Cristina, o pictori foarte talentat,

care iese din tiparele tradiionalului; volumul lui
Dorin Urtu (plecat la ceruri la doar 22 de ani),
Steaua florilor, despre ale crui versuri a vorbit
mama sa, ziarista Ecaterina Iurcu-Urtu; a fost
lansat almanahul literar La Creang, nr. 30, editat de Biblioteca Naional Ion Creang, care,
precum s-a exprimat Claudia Partole, parc ar
aduna toi eduii, cei mncai i cei nemncai de
lup, n ale crui pagini s-au regsit i foarte tinerele Mihaela Cumatrenco, Victoria Chirilov
i Mihaela Roibu, care au citit din creaiile lor.
S-i menionm i pe frumoii copii de la Liceul
Ion Creang din capital, care au recitat versuri
din volumul Ninei Slutu-Soroceanu Cuvinte nflorite. Raisa Plieu, autoarea volumului Timpul din noi, care a venit i cu un CD, coninnd
propriile sale cntece, pe care le i interpreteaz,
a subliniat c Cuvntul rmne prin timp, i c
Salonul a lansat muli tineri autori.
n continuare cei prezeni, oameni de diferite
profesii, mari personaliti ale literaturii i culturii noastre, precum i copiii, au luat parte i la
decernarea premiilor Salonului, care a nceput cu
un memorabil program artistic, i vom meniona doar c, la un moment dat, maestrul Spiridon
Vangheli s-a ridicat n picioare ca s-i admire pe
picii de la Studioul vocal-coregrafic Do-re-micii
(conductor artistic Marcela Glc).
Claudia Balaban, director general al BNC
Ion Creang, a dezvluit c nu e att de uor,
n condiiile de astzi, s organizezi acest Salon,
la care particip iubitorii de carte nu doar din
republic, ci i de peste hotare; c fiecare carte
propus de edituri a fost pus pe cntar.
Acad. Valeriu Matei, directorul Institutului
Cultural Romn Mihai Eminescu din Chiinu (instituie care se afl prima pe lista sponsorilor i partenerilor Salonului), a spus c ICR

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

UN VOLUM INEDIT

Iniial, lund cunotin de lucrarea dr. habil.

Vasile Bahnaru Calvarul limbii romne n timpul dominaiei sovietice (studiu i documente de
arhiv), Chiinu, 2015, nu aveam intenia de a
m pronuna pe marginea ei dintr-un simplu considerent: pe parcursul a circa trei decenii (ca s-l citez
pe autor), s-au consumat tone de cerneal, mii de
pixuri i sute de tone de hrtie (p. 11) i nu vd rostul revenirii la acest subiect, ntruct, dup convingerea mea, materialele enumerate pot s fie risipite
generos, chiar n cantiti duble
sau triple, nc multe decenii
nainte, dar cei care ar fi trebuit s aud adevrul tiinific
privind identitatea celor dou
limbi snt i continu s se complac n ipostaza de recalcitrani
nativi. Mai mult chiar: pe mine
personal m irit, deopotriv,
att sugestiile colegilor de breasl care vin din cnd n cnd cu
ideea de a organiza manifestri
tiinifice n cadrul crora s fie
abordate chestiuni ce vizeaz
identitatea lingval moldo-romn, ct i interveniile sau comunicrile din cadrul diverselor
ntruniri (inclusiv cele legate de
srbtoarea naional Limba
noastr cea romn), unde se
fac referine la unele i aceleai
afirmaii ale oamenilor de cultur (savani, scriitori
etc.) privind identitatea glotic moldo-romn, se
persevereaz pe aceleai date statistice (cum ar fi
acel sau alt recensmnt al populaiei, numrul de
coli cu predare n limba romn sau rus etc.). Motivul iritrii e cel enunat mai sus: la ce bun aceast
lupt cu morile de vnt, dac tim din start c este
inutil.
Volumul cercettorului V. Bahnaru ns se nscrie pe axa lucrrilor care ndeamn s ne meninem
nentinat memoria, s cugetm ndelung asupra istoriei, s contientizm calvarul prin care i-a fost
hrzit limbii romne s-l treac, s lum aminte
la anumite eventuale pericole, s evalum poziia
cercettorilor din perioada respectiv, raportnd-o
la atmosfera ideologico-politic din ar, s tragem
anumite nvminte referitoare la destinul de azi i
de mine al limbii romne. ntr-un cuvnt, caracterul
inedit al lucrrii n cauz rezid nu numai n faptul
c prezint cititorului de orice pregtire intelectual unele documente privind marea ngrijorare a
Moscovei pentru destinul hruit al aa-zisei limbi
moldoveneti, dar i n prezentarea general i detaliat a atmosferei ideologice, politice i spirituale a perioadei respective pentru a nelege ct mai
adecvat i mai corect importana acestor manifestri
tiinifice pentru limba romn din Basarabia (p.5).
Valoarea incontestabil a lucrrii sporete evident
i prin faptul c cele dou conferine tiinifice din
1951 i 1954 de la Chiinu, consacrate problemelor de limb i motenirii literare din Basarabia,
s-au desfurat n perioada cnd n ex-URSS limbile
naionale erau antrenate nejustificat ntr-o inegal
lupt pentru existen, acestea neavnd chiar din
start niscaiva anse de supravieuire, ntruct limba
rus era metodic, necondiionat i consecvent promovat pe toate cile ca limb de comunicare ntre
toate naiile i naionalitile fostei Uniuni Sovietice.
n acest context, m ntreb retoric: au fost organizate
oare conferine similare i n alte republici unionale, unde s fi fost abordat o atare problematic? Cu
certitudine, nu.
Apropo, cu referire la limba romn din Basarabia, aceast politic a nceput nc din a. 1812 i,
chiar dac arismul nu a elaborat tratate teoretice
n politica sa lingvistic, totui politica acestuia n
Basarabia se reducea la un singur deziderat: unificarea lingvistic a tuturor cetenilor, indiferent de
apartenena lor naional, prin nsuirea obligatorie a
limbii ruse, adic prin asimilarea forat, dar camuflat, a popoarelor de alte origini dect slav (p. 14).
Mai amintim i de faptul c, probabil, n perioada
respectiv, se brodea apariia unei noi comuniti istorice poporul sovietic (nu excludem i o posibil

Eveniment

este alturi de organizatori cu trei premii importante. Astfel, cel mai important premiu al ICR,
Premiul Ion Creang pentru ntreaga activitate, i-a fost nmnat scriitorului Nicolae Dabija, care a constatat c un premiu i adaug mai
mult siguran, nu talent, i a dezvluit c Ion
Creang a marcat ntreaga mea generaie i c
e mai bogat ara care are mai muli cititori,
nu mai muli soldai. Celelalte dou premii ale
ICR le-au revenit lui Constantin Balan premiul Igor Vieru, i premiul Grigore Vieru
- lui Ion Anton, care a spus c ICR Mihai
Eminescu este cel de-al doilea Minister al Culturii, dac nu chiar primul, de cnd n fruntea
instituiei a venit scriitorul Valeriu Matei.
Cu frumoase premii ale altor prestigioase
instituii au fost distini i muli ali scriitori din
republic i din ar.
Nina JOSU

apariie in vitro a unei limbi sovietice), comunitate care deja peste cteva decenii a nceput s
strluceasc ca un diamant, rsfrngnd policrom
varietatea naiunilor conlocuitoare, fiecare naiune
trind o via bogat, ncrcat de energie, liber
i fericit (. . ,
, .1, p. 131).
Volumul se deschide cu un amplu i consistent
studiu (de peste 70 de pag.) n care, aa cum spuneam, s-au evitat n mod intenionat controversele
referitoare la denumirea corect
a limbii noastre, deoarece (ca s
citez constatarea pictoare, dar
moralizatoare a autorului) n materie de limb sunt toi specialiti,
chiar dac individul respectiv nu
dispune de minimul de cunotine
elementare din lingvistica modern (p.7). (Se creeaz impresia c
n probleme de limb se descurc
toi, ca i n medicin, indiferent
de pregtirea lor profesional
Gh.P.) n schimb, eventualul
cititor va beneficia de o serie de
detalii privind: corelaia dintre
denumirea limbii noastre, adevrul tiinific i drept, n special cel
constituional; laboratorul de
experimentare a tezelor bolevice
viznd deznaionalizarea romnilor prin implementarea teoriei
moldovenismului; tergerea memoriei romneti
i inventarea unei noi limbi i a unui nou popor,
moldovenesc; scopul crerii n Transnistria a unei
formaiuni pseudostatale RASSM; neuntralizarea
unei eventuale aspiraii de unire a basarabenilor cu
Romnia; privarea basarabenilor (sec. al XIX-lea)
de dreptul de a-i descoperi componentele fundamentale ale identitii lor; strategiile de rusificare,
internaionalizare i susinere a naionalismelor
locale; obiectivele curentului proletcultist sau autohtonist; diferenele dintre graiurile limbii romne care
deveneau, n viziunea unor pseudosavani, elemente
ale luptei de clas; aberaii precum c moldovenii
au o structur cranian alungit, n vreme ce romnii au capete rotunde; aspecte de modelare a unei
identiti naionale strine romnilor basarabeni (de
dup a. 1940); vidul intelectual n Basarabia (dup
1944); elucubraiile lingvistice ale diferitor cercettori, n special, lingviti, istorici etc.); promovarea
ideii moldovenismului n perioada sovietic; baistrucii sau copiii de suflet ai istoricului de trist
amintire A. Lazarev etc.
Nu vom analiza, n baza stenogramelor, cuvntrile i interveniile specialitilor i/sau a
nespecialitilor n materie de lingvistic, ntruct
lucrul acesta l-a fcut suficient de punctual i convingtor dl V. Bahnaru n partea a doua a studiului
su introductiv. Ceea ce ne-a reinut, n mod special, atenia e faptul c citeti cu nfrigurare aceste
stenograme (ajutat fiind i de comentariile dlui V.
Bahnaru) i rmi oarecum descumpnit, fiind ncercat concomitent de un sentiment de mndrie i
de admiraie: prin ce miracol se explic c un idiom
cum este cel vorbit n Basarabia a rezistat la attea
umiline i experimente neomeneti, dar, n schimb,
a ajuns astzi s-i fie contestat totui de unii da,
puini la numr, dar veninoi la suflet (inclusiv la
minte) originea latin i chiar denumirea ei corect
limba romn. n concluzie, harnicul i nzestratul
V. Bahnaru ne-a oferit i de aceast dat o lucrare
n care snt schiate, sub diverse aspecte, hiurile
strbtute de limba romn pe parcursul a mai multe
secole, ndemnndu-ne pe noi, vorbitorii ei, s fim
la nlimea geniului ei (calitate reliefat de mai
muli savani i oameni de cultur): prin a-i cunoate
istoria ei, prin a o proteja de falsificatori, prin a-i reliefa virtuile, prin a o vorbi, pur i simplu, corect, prin
a-i ncuraja pe alolingvi s fie loiali fa de noiunile
de romn i limb romn, ntr-un cuvnt, prin a
simi i a gndi romnete.
Gheorghe POPA,
profesor universitar,
doctor habilitat

Purttori de spirite

Trei, Doamne, i toi trei

A scrie i a citi, a iubi cuvntul i a tri prin el
viaa ta, cam asta s-a putut nelege la ultimul Salon
de Carte care a avut loc recent la Chiinu.
Scriitori din Romnia i Republica Moldova, toi
i-au dat ntlnire la cea mai cunoscut bibliotec
din capital, B. P. Hasdeu, unde au povestit despre
crile pe care le lanseaz, au reprodus secvene din
viaa de iubitor al cuvntului, dar i despre momentele din anii tinereii.
Ion Muscalu, Aurelian Silvestru, Mihai Cimpoi,
Nicolae Dabija, Diana Vrabie, Ion Ciurea dar i alte
personalitii ale Basarabiei au fost prezente la lansrile de carte ale cunoscuilor scriitori ieeni i nu doar.
Catinca Agachi a reuit s adune statuetele i
statuile lui Eminescu ntr-o carte, iar dup cum a zis
chiar ea: Este foarte greu s ajungi la el. A pus suflet, interes i pasiune pentru a reui s lanseze cartea
intitlulat nsemne ale memoriei eminesciene.
O alt carte, n care ne putem regsi copilria, dar
i pe scriitorul copilriei noastre Ion Creang, a fost
scoas de sub tipar de ctre Gheorghe Solcan, care a dramatizat n
versuri i n spirit crengian 9 poveti de Ion Creang .
Verdictul a fost dat i de ctre poetul ieean Daniel Corbu cu Ferestrele oarbe, n care a reuit s redea o atmosfer de creaie, o art a
atmosferizrii i a pus, cum tie el mai bine, sens n locul de sfinenie.
La acest eveniment i-au mai lansat propriile cri i Iulian Filip
Aripi i rdcini; Nicolae Busuioc Amintiri din Bibliopolis, care a spus
c a scris volumul din prea mult iubire de localitatea unde vieuiete.
Cineva s-a regsit n versuri, iar altcineva a reuit s renvie amintirile i viaa personalitilor ce au marcat cultura romneasc.
Editura Junimea, prezent i ea la eveniment, a strluminat cu crile ei culturalul eveniment.
Cnd viaa i ofer prea multe motive, nu trebuie s le risipim,
pentru c ntr-o zi putem rmne fr bucuria de a tri i de a ne mplini visurile, dup cum spune i Daniel Corbu:
Cnd am nvat s zbor,
Mi s-a terminat cerul!
Luminia GHEMU

Alina TROFIM

M ntlnete-n drum cu oapta-i dulce.

De el este pzit ogorul tu.

LAS-M
Las-m s strig printr-o tcere,
Las-m s plng n bucurii,
Las-m srac n avere,
Singur dei cu muli copii.

M doare un soare, m doare un vis,

M doare un suflet i gndul aprins.
M doare un vnt i m doare un pas.
M doare pmntul intrat n impas.

TU ETI ADEVRAT?

A strnge razele-ntr-un pumn

S-i druiasc feeria
Cuvintelor care le spun
i s rsune melodia
Ce strnge razele-ntr-un pumn.
A smulge stelele din nopi
Ca s viseze pentru tine
i s perceap ce nu poi
Tu spune astzi pentru mine
Ce-ar smulge stelele din nopi.
A rupe ploile din nori
i le-a lega doar cu pmntul
S nu le-adune ie vntul
n zilele nscute-n zori
Ce-ar rupe ploile din nori.
Ai strnge zilele-ntr-un trai
S tot trieti mereu cu mine
S crezi c via nu mai ai
Fr de om ce-i aparine
A strnge zilele-ntr-un trai
Le-a da doar ie
S le ai!

Vlad SRTIL

PDUREA
Cu rdcinile nfipte n pmnt
Spre cer se-nal lumea de copaci
i fiecare simte-al su cuvnt,
Chiar copacul ce optea s taci.
Stejarul - falnic i umbrete plaiul,
Din puhav-i rn se-nclzete,
El tie-a asculta vioara, naiul.
Prin el istoria se-nvenicete.
Mesteacnul cu dalba lui tulpin
i cu cerceii lungi i frunze mici
O alt vorb pare c ngn
Cu toate c rsun i aici.
Iar nucul ara cald o aduce
i-n frunza lui se cnt dorul meu,

Obtescul sfrit
al altruismului

Frailor, eu nu mai pot nelege unele

lucruri.
Intr n tem, n-o face pe eruditul.
Ea mi-a zis c am voie s m duc la
altele.
Cred c nu ai neles prea bine. O fi zis
c nu are ce-i face unuia ca tine.
Ei, a, fiecare femeie i las la nceput
lanul mai lung pentru ca s ai iluzia libertii. Mai apoi, n fiecare zi, scoate cte un
inel.
tii c uneori femeia i spune c te iubete aa cum i-ar citi decizia judectoreasc de condamnare la moarte...
... sau Declaraia de suveranitate a republicii?
Mi s-a prut c era sincer. A zis c decizia mi aparine.
Chiar i atunci cnd minte cu neruinare, femeia este foarte sincer. Pentru c ea i
n minciun pune suflet. Iar dragostea este ca
peria de dini, trebuie s aparin unei singure persoane. Sunt sigur c personajul byronian nu ar fi fost foarte fericit dac era surprins
n haremul sultanului (43). i sultanul, ntre
noi fie vorba, nu ducea lips de femei. Ar fi
putut s fie i altruist, ca de attea ori n alte
situaii. Ei bine, nu pot s-i druiesc o jumtate de mprie, dar o femeie nu se poate?
Am zis, dragostea e proprietate privat. Ulise n-a vzut-o pe Penelopa douzeci
de ani, o fi gsit-o mbtrnit venind de la
rzboi, dar tot i-a omort pe pretendenii la
mna ei.
Sau proprietate colectiv, am zis. in
minte timpurile cnd ne bteam pn la snge pentru ca bieii din alte mahalale s nu
vin la fetele noastre. Trebuie s recunosc,
inocentelor noastre le plcea cum ne buim.
Mahalaua voastr a fost o comunitate
gentilic n miniatur. Replica au dat-o americanii prin comunitile de swingeri. Felicitri, ai gsit o avansat. i va fi vesel cu ea.
Femeile au simul proprietii mai dezvoltat dect brbaii. Ai auzit vreodat s-i
druie vreuna din ele amantul prietenei sale?
Nici chiar n triburile poligame nevasta cu
doi soi nu va ceda unul din altruism, ci poate doar din frica s nu i se ia scalpul. Sper
c m nelegei, nu m refer la orgiile sexuale...
Rmne un singur lucru s-a plictisit
ori a gsit un expert n literatur cu piciorul
de vers mai mare. Dac te lai prostit, ai i
profit.
Al doilea pahar trecu prin Paronim.
Dac vrei s fii curioi, uneori mi
spunea c nu m merit.
Dac femeia i spune c nu te merit,
trebuie s nelegi c are bagajele fcute ori
i-a pregtit deja papucii. Uneori declaraia
de dragoste poate fi un deghizat adio.
Deci, a greit apostolul, Dragostea i
altruismul sunt antonime (44).
Ce-mi pas mie de asta, m gndii cu o
ciudat senzaie de amar n suflet.

***

Cum te simi, iubite?

Cu tine niciodat ru.
Vreau s te rog un lucru, dar s-mi
promii c nu te superi.
Brbatul care se supr pe femei este...
femeie. Tot aa, cel care nu observ formele femeii este brbat de form. Bravo, mister
Paradox!
Hai cu mine la spital pentru o radiografie toracic. Hai, e bine pentru sntate.
O privii lung i o ntrebai cam blegete:
Nu te mai satisfac?
Se cuibri iar la pieptul meu i-mi vorbi
cu o dulcea penetrant:
Te rog mult! Eu m tem pentru tine!
Ajut-m!
Ultimul cuvnt avu efect electrocutant.
Cteva nopi n urm am
avut un vis ciudat. Se fcea c pe stlpul porii s-a
oprit o pasre care-i zicea
nger. M-a privit i mi-a
zis:
Ajut-te!
Du-te, m, pasre,
dracului. Se zice c i el a
fost ca tine.
ngerul a tcut. Poate nici nu era nger, ci, cu
adevrat, o zburtoare cobitoare care a fcut s m
ntreb ce e cu aceast coinciden. Puin vreme ns,
pentru c lumea aceasta
din coincidene este zidit.
Cuvintele sunt i ele, sau
n primul rnd ele, ntr-o
continu micare brownian. ntrebai ndrgostiii
i v vor spune mai nti
de toate despre senzaiile
comune, muzica ce le sun ambilor n urechi,
mirosurile pe care le percep concomitent, despre faptul c au privit n acelai timp la acelai
astru ori la aceleai ploi... Oamenii, mai ales
ndrgostiii, sunt vase comunicante. Dar s ai
un gnd cu pasrea de pe stlpul porii e prea
de tot. Nu sunt att de iluminat.
Pn la urm lsai balt povestea cu visul
i ajutorul pentru sine. Ciudenii elementare.
Dar, a ncerca s schimbi decizia unei femei
este ca i cum te-ai apuca s redactezi Biblia.
Am acceptat s merg la spital. Chit c ncepusem cu adevrat s obosesc cam repede
i s-ar putea nu numai alcoolul s fie de vin.
nainte de a iei, aruncai o privire peste jurnalul pe care-l aveam mereu deschis
pe mas. Ultima noti: Sunt la vrsta cnd
moartea nu mi se mai pare imposibil, dar m
mir c a putut s-mi treac aa ceva prin cap.
Ce mi-o fi venit? Nimic. Art pentru art.
Construcie verbal. Adevrul e c trim n
epoca integramelor i a jocurilor de cuvinte.
Iar moarte exist, ca s te convingi, e suficient
s deschizi televizorul.

Nu cerei prea multe de la mine, nu v pot da:

haina rupt de timp din inima mea,
lacrima scpat de gnd, taina ascuns-n cuvnt,
iubirea fript de nea, nici chiar rsritul, o stea
nu pot rupe pinea din frig i nici rsuflarea din crng,
nici razele, nici asfinitul, nu pot drui nici pmntul,
Nu cere, te rog, nu mai cere cuvntul cu mult tcere!
Nu am i nu tiu cum s dau aceea ce oamenii n-au.
Nu tiu cum se-adun lumina i cum s aduc vocea fin
Nu pot drui taina vieii i nici auzi ca pereii
Nu tiu cum se nate i crete misterul cum se druiete,
V rog, s nu cerei prea multe nu v pot da
Nici haina rupt de timp nici inima mea...

M DOARE

Las-m s cnt fr de sunet,

Las-m s tac cnd voi vorbi
i visnd, s nu tiu ce e cuget.
Las-m s plec pentru a fi.

Prin tine s-au unit

Zmbetul i lacrima.
Cu tine s-au trezit
Dorul meu i patima.
n tine a crescut
Sufletu-mi i inima.
Prin tine s-a nscut
DRAGOSTEA MEA.
De tine s-au legat
Visele i razele.
Pe tine te-au scldat
Vorbele i frazele,
Din tine au furat
Ochii mari i buzele.
Tu eti adevrat?...
mi rspund doar frunzele.

NU CEREI PREA MULTE

La noi i un cire vrea s-nfloreasc

i vede rodul lng dulci izvoare.
rna noastr cu suflarea-i omeneasc
Cuprinde arbori muli sub al su soare.

Las-m s cred ntr-o minciun,

Las-m s vd cu ochiul orb
i s ndur o via dulce, bun.
Din trecut - un viitor s sorb.

A RUPE PLOILE DIN NORI

Literatura i arta

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

M doare misterul, m doare lumina,

M doare un om care nu-i simte vina!

AM NEVOIE DE VOI

M doare durerea, m doare tcerea,

M doare o inim verde ca fierea.
Tu tii ce nseamn cnd timpul te doare?
M doare Ce oare? Doar o ntrebare.

SPUNE
Unui soare am spus c E SOARE
i el a Luminat
Unui om am spus c e OM
i el a Iertat
Unei vorbe am spus c e VORB
i ea a rsunat
Unui pmnt am spus c e al tu
i el a plns
Unui cer am spus c-i a nimnui
i el s-a stins
Unui copac am spus
i el. a simit!
iecte i spun!
i?...

PROGRAMARE
Te nati
eti deja programat cum vei fi
i cum vei vorbi, vei visa, vei muri,
i cte clipite plcute le-ai da
i cte momente n zori vei fura
Vei fi sau nicicum nu vei fi om mre,
De mecher te-ai face, de om ndrzne,
Cu ochii luminii sau sticle de geam,
Cu ramuri frumoase sau fr de neam

O vei ntlni
Cum?
i Unde?
i Cnd?
Tri-vei cu ea pe pmnt sau n gnd.
i-a scris soarta Domnul i-n suflet i-a pus,
Iar cerul i-a dat s-nelegi. c E sus!
tii? Totu-i deja programat, calculat
Chiar paii ce lent te vor da n pcat,
De-ai fi clre sau, de-ai fi clrit,
De ai da fericirea, de-ai fi fericit.

Am nevoie de voi pentru

a v asculta,
a vedea lumina s percep umbrele,
A strnge urmele s rup mrul,
A da din pleoape
pn m-or durea aripile.
Oglinda voastr este viitorul
Voi siliciul din trecut.
Am nevoie de voi
S nu rup glezna
ci s rup piciorul propriu,
s v vd cum pierdei capul
i s aflu cum s-l gsesc pe al meu
s calc pe cuitele care nu taie osul gol
s tiu cte repetri are secunda
i s o caut o vecie
Am nevoie de voi pentru
A cuprinde viaa.

Triete-i programul i nu te opri

Doar Domnul mai tie ct ai DE A TRI.
De-ai merge De-ai curgeDe-ai fi n planare
S tii, totu-i simpla a LUI PROGRAMARE.

STELELE GRELE
De attea stele grele cad constelaii mii i mii,
Din bolta ferestrei mele vd galaxiile pustii.
Mai scade lumina din punctele vii i nevii
Pentru lumea plin de umbre i de stele
plumburii.

Cri eveniment

Vlad Srtil
S-a nscut la 25 septembrie 1954 n satul Slobozia-Vrncu, judeul Soroca.
Absolvete coala de opt ani n satul natal (1970), coala medie din satul Stoicani (Soroca),
dup care se nscrie la Facultatea de Litere a Universitii de Stat din Moldova . ncepnd cu
anul 1977 lucreaz n calitate de profesor de limba i literatura romn, etnograf, reporter,
secretar responsabil i redactor-ef de ziar.
Debuteaz n anul 1975 cu epigrame n revista Chipru.
Autor al volumelor La bazar (mici poeme cu dileme) 1993, Drob (epigrame i aforisme)
2007, Portrete n alb 2008, Popasuri n ara bricelor de foc 2009, n biserici Te voi binecuvnta, Doamne 2010, Uverturi n Do(R) major/Uverturi n Fa(rd) minor 2012.
n februarie 2016, la Cluj a aprut romanul Alb inserat.
Publicaii n revistele Limba Romn, Epigrama, Lumea epigramei, Fclia etc.
Actualmente este profesor titular de literatura universal la Liceul Teoretic Meterul Manole din satul Slcua, raionul Cueni i reporter al revistei Fclia.
Membru al Asociaiei Epigramitilor din Moldova.
Putei contacta autorul. Tel: 060481608; GSM: nistru54@gmail.com

***

Timpul regsit nu este invenia unui om

bolnav de astm (45), ci un fenomen sesizabil
cum ar fi ploaia sau cntecul cucului.
Necesitatea de a merge la spital m-a fcut s-mi aduc aminte
de un coleg de clas cu
care am fost att de bun
prieten, nct nu m-am
suprat nici atunci cnd
fata pe care o iubeam
platonic amndoi l-a
ales pe el. Suportase,
nc elev fiind, o rezecie a stomacului i, n
loc de inginer, cum gndise, s-a fcut medic.
Un medicchirurg bun,
cu cozi mari la u. Am
decis s-i fac o vizit.
Revederea a fost
plcut, dei juneea
s-a cam dus. Am stat la
una mic amintindune
despre mesajele scrise
pe care le lsam ntrun
nuc btrn, gndind s
revenim la ele peste douzeci de ani (mam drag, cum sa schimbat
lumea!), apoi, cu o nepsare contrafcut,
i-am dat radiograma:
E a unui amic, vezi dac nu cumva are
ceva serios.
Adoptasem, fr s vreau, tactica laului.
Nu tiu, m-a crezut ori a acceptat jocul,
dar, examinnd nebuloasa de pe celofibr,
mi-a vorbit ca despre o vrabie:
Prietenul tu ia fumat zilele. Este inoperabil. Privete, malformaia e plasat pe
carena traheei. E pornit spre loburi i bronhii.
Nu pot extirpa ambii plmni.
Deci e cancer?
Sigur. CBPNM (cancer bronho-pulmonar non microcelular n.a.). Credeam c tii.
De unde s tiu? Am vrut i eu s fac un
bine. Altruism cronic.
Dar prefctoria nu mai avea rost. Nici
prezena vechiului meu amic. Voiam s plec,
voiam s bag mna n cutia toracic, s scot de
acolo plmnii i s-i arunc n lada de gunoi.
mi veni n memorie un fragment dintr-o
povestire a lui Vasili ukin, al crei personaj
gndea cam aa:

i se va roti n continuare pmntul, va

luci pe cer soarele, vor nflori pomii, va curge
la vale apa rurilor... Toate se vor ntmpla,
dar fr tine... (46)
Pe neateptate am izbucnit n rs. tiam,
e o reacie fireasc de aprare a organismului.
Citisem undeva despre o elev cuminte care
a fost violat de trei tipi n pdure. Toi trei,
prin nu tiu ce metamorfoz a percepiei, ncepur s-i par nostimi i rdea mereu. (Ulterior, unul dintre violatori, fr s neleag
despre ce este vorba, a declarat ntr-un bar c
toate fetele cumini sunt curve. Astfel a nimerit la zdup, lundu-i cu sine i pe complici.)
Mai apoi a fost nevoie de vreo cteva luni
de munc a psihologului pentru ca fata s fie
recuperat, dar nu de tot. O dragoste curat,
zicea medicul, i-ar trebui, dar aceasta e marf
greu de gsit. tia ce spune, oamenii o priveau cu puin compasiune i cu mai mult
curiozitate oare cum a fost acolo, n pdure? ncepuse s se lipeasc de ea numele pus
de muieri Violata.
Nu tiam ce va fi cu mine cnd nu voi mai
avea acest scut.
Se ridic subit o barier: cum s-i spun
Ei ceea ce mie nsumi nu-mi pot spune? Eu,
zeul, eu, invincibilul, i Ea cu ochii larg deschii, ca un copil. Numai un mojic poate face
o femeie sincer s plng.
Hm, ce jonciune a realizat poporul n
concepiile sale despre via timpul i cntecul cucului. Pentru cine cnt cucul? Pentru
tine cnt, prinsule!

BIBLIOTECA NAIONAL
A REPUBLICII MOLDOVA
ASOCIAIA CULTURAL
IDEAL
21 aprilie 2016, ora 16.00
Cenaclul literar-artistic IDEAL
Prezint: VESTITORII SFNTULUI
PATE
Particip: colective artistice din Cueni;
scriitorul Vlad SRTIL; scriitori, compozitori, interprei, actori, jurnaliti.
Moderator acad. Vasile Cpn
Manifestarea va avea loc la Biblioteca
Naional.

Sursa interioar a poemelor

lui Jos Eduardo Degrazia
Am fost plcut surprins cnd un cititor al Bibliotecii Onisifor Ghibu m-a
ntrebat dac n-am citit un volum de
versuri, intitulat Geometria iubirii, traducere din limba portughez de Nicolae
Dabija, Editura pentru Literatur i Art,
Chiinu, 2015, p. 116, semnat de poetul
brazilian Jos Eduardo Degrazia. S fiu
sincer, am o prere aparte fa de traduceri. n cazul respectiv, viziunile mele au
fost date peste cap. Cunosc i opiunea
poetului Nicolae Dabija de a deine capacitatea, de a surprinde spiritul creativ al
minii umane, deoarece doar prin intermediul ei pot fi transmise, n modul cel
mai eficient i creativ, valorile spirituale
ale diverselor culturi. n cazul nostru este
vorba de cultura brazilian, din mediul
creia vine i poetul Jos
Eduardo Degrazia. Scriitorul Nicolae Dabija s-a
condus de un alt principiu al su (enunat la o
frumoas ntrevedere cu
tinerii de la Liceul Teoretic Petru Rare, din
or. Soroca, n toamna
anului 2010), c traductorii reuesc s transmit
o parte din esena poeziilor traduse numai cu
condiia ca ei nii s fie
poei, poei buni, dar i n
cazul dat se produc, mai
degrab, noi poezii dect
copii identice poezia
mai nseamn i ceea ce
nu se pierde chiar i prin
traducere.
Ei bine, iat c pe aceast cale, a traducerilor, cititorilor notri li s-a oferit
posibilitatea s savureze cuprinsul / coninutul volumului Geometria iubirii de
Jos Eduardo Degrazia, un poet adevrat,
un poet al tuturor disponibilitilor liricii
de dragoste, nefixat nc n vreo formul a lecturilor noastre, dar cu perspectiva
aprofundrii cilor parcurse: (Familia,
p.52) Cine sunt eu? / Din ce ar vin /
btile inimii mele? / M cheam Porto
Alegre, / un loc unde soarele / se scufund n ru. / M cheam Santa Maria, /
o gar de trenuri / prin care n-a trecut
nici un tren. /M cheam Rio Negro din
Uruguay, / care trece pe lng Calvedlo,
/ locul de unde a venit bunicul Salvatore / ca s ntemeieze / din nite creste de
muni / ideea unei familii. Desigur, dac
am opera o reacie tipologic, s-ar pronuna, totui, cteva direcii ce revin mai
insistent, direcii care focalizeaz n orbita mai multor poeme de dragoste, ele pu-

tnd fi considerate ipostaze definitorii ale

scrisului su: (Geometria iubirii, p.20) n
glastr / o floare, doar una: / apune i ea
/ odat cu luna. / Secunda se teme / s fie,
/ dragostea / este geometrie. Evident, n
mod fatal, n creaia unui poet care posed mai multe voci se vor face simite
ecouri disperate pe fundalul insistent al
glasului interior, originar.
Poezia lui Jos Eduardo Degrazia este
un pergament sufletesc, rezumnd un itinerar spiritual care nu poate fi desprit de
locul n care a fost scris : (Poem, p.39) i
voi lsa aceste poeme / scrise pe ceruri
cu stele / care sunt setea mea, / vinul meu,
/ palatele mele, / ruinele mele. Circumstanele exterioare cer un rol bine definit,
deoarece ele marcheaz atitudinea, adeziunea sau replica. Cutare
poem se nate ca rspuns la
cutare eveniment, sau este
urmarea fireasc a unei opoziii: (Pereii pictai, p.85)
Pictez o stea / pe peretele alb
/ i ea parc-mi spune: / uitte la mine! / uit-te la mine!
/ Singurtatea mea atunci /
prinde s ntrebe: / unde este
dragostea / dragostea mea
nentmplat? / Iar ntrebarea / rmne fr rspuns /
numai ea / steaua / citete rspunsul / n lacrimile
mele.
Lectura atent a volumului Geometria iubirii de
Jos Eduardo Degrazia, n
traducerea poetului Nicolae
Dabija, dovedete c, pe ntregul su cuprins, scriitorul brazilian nu
face altceva dect s ne propun noi i noi
imagini dintr-un vast scenariu al Geometriei iubirii n care se urmrete, cu nucitoare tenacitate, desfurarea deosebitului proces pe care autorul i-l intenteaz
siei: (Silabe, Versuri, Poeme, p.103)
Cuvintele, prin zile de azi i de mini,
/ ca nite atelaje trase de cini. / Ctre
ce? Ctre unde? / Cine ntreab? Cine
rspunde? / Cuvintele sunt n afar de
vreme. / Silabe, versuri, poeme Astfel,
capetele de acuzare se suprapun cu marea tem existenial Tema dragostei ,
care obsedeaz spiritul creator al poetului
brazilian Jos Eduardo Degrazia: (Dragostea este un ru, p.102) Dragostea
este ca un ru: / cine-l poate ine-n fru?
/ Dragostea este ca o ap: / cerurile-n ea
se adap. / Intru-n ast ap amar: / s
m nasc a doua oar.
Vitalie RILEANU

Literatura i arta

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

PARTICULA LUI DUMNEZEU

Aurelian Dnil Maria Cebotari. Stea
rtcitoare. Chiinu: Prut Internaional, 2015, 328 p. PORTALUL DE TRECERE
Profesorul Aurelian Dnil
este o personalitate polivalent a
vieii spirituale i de stat care dispune de un impuntor palmares
att n ierarhia activitii profesionale, inclusiv diplomatice - redactor-ef la Teleradio-Moldova,
director al Teatrului Naional de
Oper i Balet Maria Bieu din
Chiinu, viceministru al culturii,
consilier al Ambasadei URSS la
Iai, ambasador al Republicii Moldova la Bucureti, Viena, Berlin,
Copenhaga, Stockholm, prim-viceministru de externe al Republicii Moldova, rector al Academiei
de Muzic, Teatru i Arte Plastice,
director al Institutului Patrimoniului Cultural al AM, academiciancoordonator al Seciei umanistice
i arte a AM, preedinte al Uniunii Teatrale din R.
Moldova, preedinte al Uniunii Muzicienilor din R.
Moldova, membru al Uniunii Scriitorilor din R. Moldova, Laureat al Premiului Naional, Maestru al Artei,
precum i n domeniul activitii tiinifice, evideniindu-se aici prin elaborarea unor studii monografice de
mare prestigiu i de mare rezonan spiritual i social Maria Cebotari n amintiri, cronici i imagini.
Chiinu: EdituraBatina, 1999; n dialog cu dirijorul Alexandru Samoil. Chiinu, 2001; Lilia Amarfii
prinesa operetei. Bucureti, Editura Enciclopedic, 2002; Opera din Chiinu. Chiinu: Prut Internaional, 2005; Valentina Savicaia. Chiinu: Editura
Cartea Moldovei, 2007; Opera moldoveneasc. Interprei, roluri, spectacole. Chiinu: Institutul de Studii
Enciclopedice, 2013; Mihail Muntean, o via dedicat operei. Chiinu: Prut Internaional, 2014; Rscrucea ntmplrilor predestinate. Chiinu: Editura
Prut Internaional, 2008 etc.
Recent, prof. Aurelian Dnil a publicat la editura Prut Internaional din Chiinu un nou studiu de
mare anvergur teoretic i practic, Maria Cebotari.
Stea rtcitoare (ediie bilingv; romn-rus). Cartea este prefaat de compozitorul i prof. universitar
Constantin Rusnac, care constat c talentul Mariei
Cebotari a izbucnit ca un vulcan la nceputul anilor 30
ai secolului trecut, nscriind o pagin de aur n istoria
artei vocale mondiale (p.11), iar lucrarea profesorului universitar Aurelian Dnil este calificat drept o
lucrare de importan major pentru istoria culturii
noastre, pentru istoria culturii interpretative europene, un omagiu adus predecesorilor care au purtat
faima talentatului nostru popor pe toate meridianele
globului (p. 12). n acelai timp, dramaturgul Operei
din Berlin Manfred Hdler informeaz cititorul de azi
c Maria Cebotari fascina nu numai graie frumuseii
sale renumite, dar i prin farmecul vocii, prin puterea
de expresie excepional a personalitii ei (p. 13).
Capitolul I Expunere de la persoana nti reprezint o naraiune a autorului despre calea parcurs pentru
a ajunge s cunoasc activitatea de creaie a Mariei
Cebotari, relatarea i constatrile fiind secundate de
amintiri agreabile i episoade amuzante din viaa autorului i din cea a protagonistei - Maria Cebotari:
angajarea la Teleradio Moldova, cunoaterea primelor
informaii despre Maria Cebotari, extinderea acestor
informaii prin contact direct cu personaliti care au
cunoscut-o sau iau studiat arta interpretativ, identi-

ficarea talentului ei irepetabil

i a calitilor vocale inegalabile ale vocii ei etc. Sunt de
o real importan istoric i
cognitiv relatrile lui Vsevolod Timohin, Karl Bhm,
Gleb Ceaicovschi, Ion Mnscurt.
Cunosctor marcant al
miestrie artei vocale de
oper i al operei europene n genere, prof. Aurelian
Dnil analizeaz detaliat
timbrul de sopran al Mariei
Cebotari, care capt variate i nuanate rezonane n
funcie de caracterul eroinei
scenice, prezentnd, n paralel cu activitatea artistic,
unele momente inedite sau
mai puin cunoscute din viaa cntreei noastre. Informaia privind viaa i activitatea sopranei autorul a
obinut-o ca urmare a unei munci asidue i de durat
n arhivele i bibliotecile din Republica Moldova, Romnia, Austria, Germania, Rusia i Ucraina. Totodat,
impresioneaz perseverena, aviditatea cunoaterii,
consecvena cutrii care n caracterizeaz pe dl prof.
Aurelian Dnil, care a reuit s studieze nu numai n
arhive i biblioteci, dar i s cunoasc, dup ndelungate cercetri, personalitile care au activat mpreun
cu Maria Cebotari, au cunoscut-o, au apreciat-o sau
au scris despre ea, cea mai mare victorie a autorului
fiind comunicarea cu feciorii Mariei Cebotari Peter
i Fritz Curzon (Diessl-Cebotari).
Capitolul II Chiinul debuteaz cu un crochiu al
lui Iulian Filip Ce nseamn pentru noi Maria Cebotari?, n care talentul Mariei Cebotari e definit drept
purtarea darurilor divine date nou ca o binecuvntare, ca o semntur divin, iar miracolul germinator n
micii zei (zisa lui Blaga), s-a realizat graie oamenilor
auzitori, ntmplai n drumul i n raza purttoarei de
daruri, Maria (p. 55). Autorul descrie ntr-un mod antrenant, chiar poetic, Chiinul de altdat, n care s-a
nscut, a copilrit i s-a format ilustra noastr artist,
Maria Cebotari. Fr a pretinde c ar elabora o biografie
tiinific a Mariei Cebotari, profesorul Aurelian Dnil
reuete s schieze un impresionant i expresiv anturaj de familie, social i cultural n care a crescut i s-a
maturizat Maria Cebotari. Un interes deosebit prezent
interviul acordat de Maria Cebotari scriitorului Alexandru Robot i publicat n Gazeta Basarabiei din 6 iunie
1938, acesta fiind preluat integral n cartea dlui Aurelian Dnil ntruct conine valoroase informaii i confesiuni inedite notate de poetul Alexandru Robot. Este
remarcabil faptul c tinereea din Chiinu a Mariei Cebotari coincide cu ntemeierea Conservatorului Unirea,
a Tetrului Naional i a Teatrului de Oper din Chiinu,
cu spectacolele unor renumii de talie european, inclusiv concertele marelui George Enescu.
Capitolul III Berlin Dresda Berlin este precedat de confesiunile lui Klaus Thiel, muzicolog de la
Radio Berlin, care susine c Maria Cebotari, acest
nume de rsunet n lumea muzicii, invoc accentuat
frumoase amintiri, soprana moldoveanc, alturi de
Maria Callas, situndu-se printre interpreii neobinuii ai secolului trecut (p. 65) i de aprecierile lui Jorg
Stdeman, primar pentru cultur, tineret i sport din
Dresda, care o calific pe Maria Cebotari drept fulmi-

Teatrul Nottara la Chiinu

La nceput de aprilie, Teatrul Nottara din
Bucureti a susinut la noi, la Chiinu, un minunat miniturneu trei superbe spectacole n trei
consecutive seri de teatru. Iar amfitrioana, distinsa doamn Zina rn, alturi de Tudor rn, directorul instituiei, mari personaliti ai culturii i neobosii promotori
ai vieii teatrale creeaz adevrat
oaz de respiraie profund romneasc la Teatrul de Revist Ginta Latin,
au invitat spectatorii s priveasc Un
pic prea intim de Rajiv Joseph, n regia lui Cristi Juncu, i Vizitatorul de
Eric-Emmanuel Schmitt, n regia lui
Claudiu Goga, i Funcionarul destinului de Horia Grbea, n regia Anci
Maria Coleanu.
...De menionat c recentul eveniment teatral s-a bucurat de o frumoas
apreciere din partea spectatorilor, iar
relaia foarte complicat teatru-repertoriu, actor-scen etc. a i fost decisiv
n a hotr destinul fericit al miniturneului cel de mare succes. Spectacolele s-au bucurat de sli arhipline,
comunicare foarte bun, aplauze interminabile i multe, multe flori...
A fost s fie ca la ultimul spectacol al celebrului teatru bucuretean i colectivul redaciei
noastre, cu mici excepii, s i reueasc... o
primvratic escapad! i ne facem prezeni la
spectacolul Funcionarul destinului.
Pentru cei care n-au avut norocul s fie printre spectatori putem concretiza c este o frumoas melodram de familie, cu multe situaii
comice ce se consum ntre trei personaje. Cu
amintiri din csnicia de apte ani a cuplului
(datele calendaristice la care se tot refer ei n
permanen fiind 3 iunie, ziua cnd s-au ntlnit,
i 7 februarie, cea n care s-au cununat), amestecate cu cochetrii i acuzaii la limita picantului,
cu apariia unui Strin ce se prezint surpriz
pentru ambii soi n calitate de amant... Din
anturaj fac parte i telefonul, i o mas festiv,
dominat mbietor de un buchet i o ampanie...
Plus compania unei excepionale ploi de var

cu fulgere i tunete cu toatele intrate n magia

spectacolului, unul de atmosfer de bun calitate, ce devine excepional i graie distribuiei:
Vali Pena (Cleo), Dani Popescu (Fred) i Dan
Bordeianu (Strinul). Regia, amintim, este sem-

nat de Anca Maria Coleanu, muzica de Ovidiu Savu Ioni, iar premiera lui a avut loc la
21 iulie 2014, acas, la Bucureti... i spectacolul are un parcurs de invidiat: se bucur de a
avea sala arhiplin, de a juca cu casa nchis,
cum se spune i cum e i foarte bine, de a avea
i un public spectator n mare cutare de bilete. Mai amintim c Teatrul C.I. Nottara se afl
permanent n topul preferinelor bucuretenilor
i oaspeilor si cnd e vorba de fina comedie...
Povestea monden, brodat-dezghiocat de
autor, jocul inspirat i impecabil al actorilor, replicile foarte gustate de spectatori, rspltite din
plin cu aplauze frecvente sfnt interaciune
fireasc , plus mesajul i receptarea lui absolut
personal sunt elementele din care se constituie
o minunat sear de succes i de teatru. E completat, iat, i de extinderea, tehnic vorbind,
a scenei prin mici, drgue i foarte acceptate

nant cntrea (p. 66), descrie n mod consecvent

cariera concertistic i filmografic a Mariei Cebotari
n periplul ei internaional: Dresda, Berlin, Viena, Paris, America i unele episoade mai amuzante din biografia cntreei.
Capitolul IV Bucureti, Salzburg, alte turnee... readuce n actualitate primele succese scenice ale Mariei Cebotari i febrilitatea, tensiunea i neastmprul
provocat de turneele de nceput de carier. Autorul i
susine afirmaiile i concluziile cu multiple materiale de arhiv i din presa vremii, denotnd un travaliu
minuios, riguros i tenace n depozitele arhivistice. O
fil aparte reprezint turneul de la Bucureti din 1940
i 1942, aici Maria Cebotari fiind sincer i ndelung
ovaionat la fiecare apariie n scen.
Capitolul V Viena, cntec de lebd este inaugurat de consideraiile profesorului Hubert Deutsch
(conductorul Biroului oamenilor din Viena, director
adjunct al Operei vieneze n perioada 1962-1995)
despre Maria Cebotari pe care o declar drept una
dintre cele mai remarcabile soprane ale secolului XX
(p.103). Aici sunt prezentate succesiv evoluia Mariei
Cebotari pe scenele din Viena, Milano, Roma, Berna,
Rostock, Hamburg, Kln, Essen, Aachen, Bremen,
Zrichi, Weisbaden etc. i ultimele zile de existen
terestr a Mariei Cebotari.
Capitolul VI Prin fiu s-a ntors acas descrie
viaa din Chiinu a Mariei Cebotari dup moarte, prezentat prin vizita la Chiinu n septembrie 1998 a
feciorului ei Fritz Curzon, prin care s-a ntors acas,
peste 70 de ani,
n fine, inem s amintim aici ilustraiile excelente
care nsoesc textul crii, multe dintre care sunt inedite, altele demult uitate, dar toate fiind de o valoare
inestimabil i servind drept un suport documentar
suplimentar pentru descifrarea biografiei i activiti
artistice a Mariei Cebotari.
n general, cartea exceleaz prin corectitudinea
limbajului, utilizarea dozat i judicioas a termenilor
de specialitate, atractivitatea poetic, scurgerea lent
i seductoare a naraiunii, coerena expunerii, sobrietatea stilului tiinific alternnd, n mod pertinent, cu
poeticitatea stilului beletristic, fr a face abuz de tropi
i figuri de stil ineficace. Stilul destins, pe alocuri de o
oralitate perfect, diversitatea i splendoarea lexical,
profunzimea raionamentelor, vastitatea i largheea
ideilor avansate, prezentarea sobr i analiza competent a faptelor confer crii prestigiu tiinific, valoare teoretic i practic, reputaie enorm i consideraie public binemeritat.
Aadar, Cartea lui Aurelian Dnil. Maria Ceborari. Stea rtcitoare (Chiinu: Prut Internaional,
2015) certific cu lux de probe irefutabile c Basarabia
noastr eclateaz pe firmamentul universului nu numai
prin afaceri interlope, tranzacii frauduloase, escrocherii de miliarde, tripotaj politic de varii culori comunist, socialist, moldovenist, democrat, social-democrat
etc., ci i prin personalitile noastre spirituale (artiti,
scriitori, pictori, vocaliti, instrumentiti, savani etc.)
care le eclipseaz pe toate cele de reputaie reprobabil i chiar condamnabil, Maria Cebotari fiind n acest
context un exemplu concludent.
Drept corolar al celor relatate anterior cred c ar
servi urmtoarea concluzie: cartea lui Aurelian |Dnil, Maria Cebotari. Stea rtcitoare, este o apariie
editorial rarisim i o carte de zile mari!

DINTRE REALITI

Motto: Toata lumea stie c anumite lucruri

sunt irealizabile, pan cnd vine cineva care nu
stie acest lucru si le realizeaz.
Albert Einstein

Descoperirile recente ale tiinei nucleare n domeniul particulelor subatomice au un impact reformator asupra concepiilor tiinifice existente despre
proprietile Universului, despre geneza materiei i
despre legile, care guverneaz procesele de creare i
de transformare continu ale cosmosului. O astfel de
descoperire, care, n fapt , este o revoluie tiinific
fr precedent, ce ofer noi oportuniti de investigare dialectic a naturii Universului, este cea din
anul 2012, cnd fizicienii de la CERN (Organizaia
European pentruCercetri Nucleare) au descoperit o nou particul subatomic, despre existena
creiafizicianul Peter Higgs de la Universitatea din
Edinburgh afirmase cu certitudine i convingere
academic ncn anul 1964. n fine, s-a descoperit
bosonul miraculos, care este n concordan cu modelul Higgs, model ce reprezintun cmp invizibil
de energie, ce acoper tot spaiul din Univers (cmpul Higss). Acest eveniment de excepie n istoria
tiinei nucleare a generat n presa lumii un caleidoscop de comentarii, care s-au axat pe faptul c ipoteza teoretic a lui Peter Higss despre existena unei
particule subatomice s-a adeverit i a fost demonstrat abia dup jumtate de secol, graie acceleratorului de particule de la CERN, dotat cu capaciti
tehnologice performante. Concomitent, presa lumii
a apreciat tenacitatea, perseverena, drzenia i ncrederea manifestate de savantul Peter Higss n
susinerea i aprarea ipotezei sale, care n anul
1964 a fost primit de unele somiti din domeniu
cu ironie i scepticism. Aadar, la 4 iulie 2012 massmedia din ntreaga lume face public descoperirea
de la CERN a bosonului Higss, denumit i particula
lui Dumnezeu. Iar n anul urmtor, 2013, savantul
Peter Higss, n vrst de 83 de ani,primetePremiul
Nobel (domeniul Fizic), mpreun cu Franois
Englert, pentru descoperirea teoretic a unui mecanism care contribuie la nelegerea originii masei
particulelor subatomice, care a fost recent confirmat prin descoperirea particulei fundamentale prezise,
n experimentele ATLAS i CMS, la Large Hadron
Collider de la CERN.
Muli savani i cercettori din diverse domenii
tiinifice atest aceast descoperire ca pe o confirmare c universul, care se constituie din cinci la sut
din materie obinuit, vizibil, i nouzeci i cinci
la sut din materie invizibil i energie ntunecat,

este structurat cu iscusin fenomenal de ctre un

Creator, care asigur existena vieii. Celebrulmatematician romn i membru titular al Academiei
Romne, Solomon Marcus (trecut n eternitate la
17 martie 2016), Cristian Calude, renumit matematician i informatician romn, stabilit n Noua
Zeeland,profesor la Universitatea din Auckland,i
Doru tefnescu, primvicepresedinte al Societii de tiine Matematice din Romnia din 2008 i
preedinte al Societii Sud-Est Europene de Matematic din 2009, admit descoperirea particulei lui
Dumnezeuca o motivare a ideilor consecvente despre unicitatea i infinitul lui Dumnezeu, reflectate n
stil matematizat n lucrarea tiinificThe Creator
versus its Creation (Creatorul versus creaia
Acestuia).
Prin urmare, potrivitfizicienilor, universul are
la originea sa cteva particule fundamentale, care
nu mai pot fi descompuse. Teoria actual despre
formarea universului, denumit Modelul Standard
(elaborat din 1968), n esen explic fenomenele
care stau la baza formrii materiei, mai puin ns
originea masei. Aici intr n scen mecanismul Higgs, care ofer particulelor elementare posibilitatea
de a avea mas, cu condiia existeneiparticulei lui
Dumnezeu. Aadar, pentru a demonstra c bosonul
Higgs este o realitate i nu doar o supoziie teoretic,
s-a construit de la zero un aparat performant care a
fcut posibil descoperirea lui (acceleratorul Large
Hadron Collider).
Proprietatea mecanismului Higgs de a oferi particulelor elementare mas a declanat noi modaliti
tiinifice de investigare a naturii materiei i energiei ntunecate, care constituie nouzeci i cinci
la sut din univers. Concomitent, a provocat i un
proces inevitabil de reevaluare a celor mai vehiculate teorii despre formarea universului, precum
teoria Big-Ban-gului, teoria designului inteligent i
teoria creaionist. Indiferent de impactul radical pe
care poate s-l produc mecanismul Higgs asupra
teoriilor nominalizate i asupra tuturor ipotezelor
despre geneza materiei, in s consemnez ideea
c PARTICULA LUI DUMNEZEU, care transcende toat materia din univers i are proprieti
fizice i energetice miraculoase, ESTE PORTALUL DE TRECERE DINTRE REALITI. n
fine, aceast ipotez o motivez pe faptul crealitatea
nu poate fi nctuat in idei i concepte, ea se poate descoperi doar prin percepie direct, dincolo de
minte, de o cunoatere ce ine de fizica cuantic.
Ana SRBU

Vasile BAHNARU

OAMENI NTRE OAMENI

Turneu de primvar
trucuri de mizanscen, cum ar fi ntoarcerea
lui Fredi acas, prin sal, mbriat generos de
ploaia estival i de un nevinovat cntecel, prilejuit de moda brbteasc de a-i neca necazul
(inexistent, ne-am convins!) n mai multe halbe
de bere! Aproape de scen se mpiedic i cade n genunchi cu scuze de
rigoare exact n spaiul dintre scen i
rndul nti, exact n faa echipei L.A.!
Moment foarte savurat, ce ne-a prilejuit deosebita bucurie de a ne fi simit i
parte a miracolului spectacolului!
mi mai amintesc, ca abatere liric la compartimentul spectacolelor
de mare calitate i succes la public,
de o alt melodram a dramaturgiei
naionale, Zpezile de altdat (de Dumitru Solomon), jucat i ea cu casa
nchis un ntreg deceniu la Naionalul
nostru, la Teatrul Mihai Eminescu, n
distribuie unic, sper s nu greesc
Ninela Caranfil i Nicolae Darie...
Finalul festiv al spectacolului a
coincis cu ncheierea miniturneului...
Aplauze, buchete, aranjamente de
flori vii... i sperana noilor ntlniri...
Administraia Teatrului Ginta Latin
a mulumit echipei Teatrului Nottara pentru
aleasa prestaie scenic, precum i pentru atitudinea Romniei n ce privete ajutorul oferit
nou, romnilor din Republica Moldova, acum,
n perioada de criz profund. Mai aflm c i
Teatrul de Revist Ginta Latin, ca expresie a
unei frumoase reciprociti, a primit invitaia de
a participa la cea de-a IV-a ediie a Festivalului Internaional de Teatru de la Bucureti, ce
va avea loc n perioada 10-22 octombrie 2016,
sub egida platformei EFFE Europe for Festivals
Festivals for Europe, din iniiativa Asociaiei
Festivalurilor Europene, EFA, a crei component este i Teatrul Nottara din mai 2015.
Mulumim i noi gazdelor i oaspeilor din
ar pentru clipele de aleas comuniune la altitudinea Mriei Sale Arta! Mult succes la Festival!
Elena TAMAZLCARU

Fctorul

Pe valea Nistrului primvara rtcete cu priviri timide

de muguri, risipind peste ntreaga fire salbe de mrgritare.
Prin sate strzile dimineii se umplu repede cu zgomote de
pai. Graba ranilor adulmec parfumul zorilor din zilele
nerbdtoare de attea treburi! Badea Mihai Zavtur, directorul societii agricole Surinmih din Lalova, duce mna
streain la ochi i un surs tainic i lumineaz faa: Au
greit azi sinopticienii nu s-a adeverit pronosticul lor de
nghe.... Bravul gospodar i adun grijile n privirea-i
curat ca cerul i pete printre rndurile caiilor npdii
de floare. Inima livdarului cnt de mulumire: Ajut-ne,
Doamne, s ne bucurm i anul ista de mila Ta cereasc i
buntile Tale pmnteti!.
Zilele curente mecanizatorii i ceilali membri ai societii stau cu ochii pe livezile n floare. Ei vegheaz pomii
de invazia insectelor duntoare care n zilele calde se nmulesc cu duiumul, atacnd florile i fructele abia zmislite. n caz de nval, pomicultorii trec la aciuni de anvergur disperseaz chimicale de combatere sau aprind
substane fumigene dup tehnologiile avansate, aplicate la
ora actual n horticultura i pomicultura de performan.
Dar pe lng livezile de cirei, viini, caii, piersici, gutui, peri i meri, lalovenii mai cultiv gru, floarea-soarelui
i porumb pe aproape trei sute de hectare. Semnturile
de toamn au iernat foarte bine i acum covorul de gru
se ndrtnicete aspru ca peria. Alaltieri detaamentul
de mecanizatori a ncheiat semnatul florii-soarelui i, n
funcie de evoluia vremii, vor trece curnd la nsmnatul
ogoarelor cu porumb.
Directorul Zavtur e mulumit de interveniile operative
ale camarazilor si. El ne demonstreaz irurile drepte de
pomi n livezile tinere i se mndrete c bieii din detaamentul mecanizat au reuit s afneze bine solul i s
administreze ngrmintele minerale n intervalele scurte
dintre ploile de primvar. Acum plantaiile de pomi arat
curate ca n palm.
Din punctul de vedere al aplicrii metodelor avansate la cultivarea culturilor de cmp i ngrijirea plantaiilor
multianuale societatea lalovenilor e una dintre cele mai
prospere n zona noastr economic, ne mrturisete Eleonora Graur, preedinta raionului Rezina. Prin faptul cum le
reuesc concepiile tehnologice cmpenii de aici dau dovad c se trag din vi de oameni chibzuii cu tradiii certe n
lucrarea pmntului. Nu cunosc dac mai exist pe undeva

de

caise

plantaii pomicole i cmpuri att de ngrijite!

ns mndria lui Mihai Zavtur e totui pepiniera aceast gospodrie n gospodrie. n zilele lungi de var, aici se
zmislesc soiurile inedite de caise de Lalova. mpreun cu
agronomul pentru plantaii multianuale Svetlana Lisnic, directorul Zavtur particip personal la crearea noilor varieti
de pomi fructiferi. Specialiti versai, ei ncearc i reuesc
prin operaiile de altoire s izvodeasc specialiti originale
de fructe, obinute de la specii de altoi i portaltoi rezistente
la boli, duntori i la condiiile de secet.

Mihai ZAVTUR n livada cu caii

Stpnul ne explic n amnunte nceputul zilei sale de
munc n livad. Odat cu zorile, cnd satul mai dormiteaz n lumina abia despletit a cerului, el deja pete
atent printre rndurile de pomi, cercetnd evoluia fructelor n devenire. Ochiul su antrenat intuiete fr gre ce
tratamente anume urmeaz a fi aplicate pentru meninerea
rodului optim pe ramuri. Pn i feciorii lui dragi, Iurie i
Nicolae, s-au deprins cu regimul lui tata, de aceea se strduiesc s nu ias din cuvntul printelui, investigndu-i cu
tenacitate experiena. La sigur, cu anii vor deveni i ei buni
pomicultori, demni de speranele prinilor.
Ziua ncrcat de griji a fctorului de caise Mihai Zavtur din Lalova trece alergnd prin livad ca o ploaie dulce.
Se pare c nsui chipul lui curge nvalnic prin seva acestor
copaci, pornit din seninul ochilor de gospodar...
Andrei MOROANU

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

Literatura i arta

MASCOTA NVMNTULUI UNIVERSITAR

Straniu, dar vieuim ntr-un anturaj al paradoxurilor. Dei Republica Moldova este considerat
cea mai srac ar din Europa, n spaiul ei funcioneaz circa 50 de universiti i academii, majoritatea fiind private i doar vreo 15 snt instituii de stat.
Ultimele dispun de finanare mixt, n care predomin nvmntul prin contract.
E cunoscut c instituiile academice de stat se
confrunt cu o problem fundamental - deficitul
bugetar. Statul, aflndu-se n incapacitate de a le asigura o finanare bun, aceste universiti nimeresc
mereu n dificulti. Iat de ce n fiecare an universitar, rectoratele i admit la studii pe toi solicitanii,
fr vreun concurs, iar ulterior, indiferent de calitatea pregtirii lor, discipolii sunt promovai cu hurta
n cursurile superioare. Acest maraton dureaz trei
sau patru ani(pentru fiecare promoie n parte), ncheindu-se cu susinerea examenelor i a tezei de licen. Vom aminti c pe parcursul anilor de studii, de
regul, sunt exmatriculai un numr redus de studeni
restanieri sau cei care, n genere, nu frecventeaz
cursurile.
Aadar, calitatea studiilor las mult de dorit. Responsabilii de calitate se afl ntr-un cerc vicios: ei
doresc s schimbe anumite situaii, dar le lipsesc prghiile eficiente, ntruct controlul efectuat poart, cu
preponderen, un caracter formal. Studenii, care-i
fac studiile n baz de contract, n-au nici o obligaie
fa de stat, din care motiv Ministerul de resort, adic
Statul nu poate ghida acest flux educaional.
n activitatea de cercetare universitar, volensnolens, ne mai ciocnim cu o situaie paradoxal.
Avem profesori, care public sistematic studii tiinifice n revistele de specialitate sau n culegeri tematice. Snt frecvente i cazurile cnd un confereniar
sau profesor universitar public pe cont propriu o
monografie, nite note de curs, un manual solid la
disciplinele predate, iar colegii de breasl apar anu-

al doar cu articol de dou-trei pagini. Remunerarea

ns e aceeai pe parcursul ntregului an universitar.
O atare atitudine fa de cercetare n universiti, nu
stimuleaz aceast activitate a cadrelor didactice,
ci dimpotriv, o frneaz i-o erodeaz din interior.
O asemenea atitudine, firete, influeneaz negativ,
afectnd vdit nivelul sau gradul de competitivitate al profesorilor notri universitari, care, cu unele
excepii, snt cu mult mai slab pregtii teoretic i
experenial(spre exemplu, universitile noastre snt
insuficient dotate cu aparataj tiinific i experimental, inclusiv cu tehnic digital modern, de ultim
or).
Se ntrezrete totui o soluie potrivit - implicarea cadrelor didactice n cercetarea din cadrul
A..M. i a colaboratorilor din Academie n procesul
de predare universitar. Dar aceast idee sntoas,
n fond, nu prea are sori de izbnd din dou motive : primul - lipsa de surse bneti necesare att n
A..M, ct i n universitile de stat, care ar putea
finana special acest grup de savani i de profesori
universitari, dornici s colaboreze prin cumul; al doilea - cercettorii tiinifici snt redutabili savani, dar
uneori le lipsete vocaia de pedagog. i nc ceva:
planurile de cercetri tiinifice efectuate de subdiviziunile A..M. nu coincid cu materia predat n
universiti. Astfel, activitatea prin cumul practicat
de ctre unii profesori universitari la proiectele desfurate n cadrul A..M. i angajarea prin cumul a
unor colaboratori ai Academiei de tiine n procesul
de predare universitar solicit eforturi considerabile
i timp suplimentar. Fuga zilnic de la universitate la A..M. i viceversa i cost pe angajaii prin
cumul sntate i eforturi mari.
O alt problem delicat, care-i direct legat cu
calitatea nvmntului universitar, este felul de organizare a mecanismului de concurs, privind ocuparea locurilor vacante. Exist o practic de sorginte

ex-sovietic, cnd concursul se anun pentru o anumit persoan concret, ce activeaz la o catedr sau
alta. Lucrul acesta se face, de regul, nainte de a
le expira termenul de cinci ani. Profesorii respectivi
pregtesc din timp dosarele, solicitnd aprobarea
rectorului de a participa la concurs. Dosarul se examineaz la catedr i facultate, apoi la Senatul universitii. De fapt, de concurs veritabil nici pomin
i astfel pretendentul( fostul angajat al unei catedre
concrete) este promovat i ales pe un nou termen. i
dac e un profesor bun sau redutabil, au de beneficiat
absolut toi.
n baza celor enunate mai sus, pot fi trase cteva
concluzii, i anume :
sistemul educaional preuniversitar i universitar din R.Moldova necesit schimbri cardinale
n ce privete numrul de licee teoretice i profesionale, precum i numrul de universiti;
organele statului trebuie s ia o decizie neleapt i s exclud profitorii i afacerile lor ilicite
din nvmntul universitar;
se impune urgent schimbarea atitudinii forurilor diriguitoare fa de nvmnt i educaie;
cadrele didactice din nvmnt trebuie
remunerate la fel ca i cele din din rile europene
prospere sau, cel puin, ca profesorii din Romnia.
Salariile de 10-20 de mii de lei pe lun, ca la judectori i procurori, ar schimba imediat atitudinea i, n
scurt timp, nvmntul i educaia ar intra n normalitate;
admiterea n universiti trebuie neaprat s
se efectueze doar n/ i pe baz de concurs i astfel
persoanele selectate s-ar apuca, n sfrit, de carte;
promovnd calitatea n nvmntul liceal
i universitar, sistemul s-ar debarasa de o serie de vicii i neajunsuri : nepotism, cumtrism, mituire, fraud etc, cu care actualmente societatea se confrunt
la fiece pas;

ZODIE DE APOSTOL AL LUMINII

Pronia cereasc a hrzit familiei Mahu un
destin didactico-tiinific deosebit 4 profesori
universitari, 4 doctori n tiine: tata Ion, mama
Larisa, fiica Veronica i fiul Victor.
Cu prima secund a lui 25 aprilie 2016 ncepe
numrtoarea direct a zilelor din cel de al 95-lea
an de la naterea acad. Ion Mahu.Era anul 1965.
Domnia sa deja devenise legend. Cu mult nainte
de a-l cunoate personal.
Era anul 1965 Domnia sa deja devenise legend.
Tnr nvtor la ar, am fost nespus de sensibil la cele relatate de doi foti elevi ai Domniei
sale, originari din satul Baraboi, doi iscusii chirurgi la sanatoriul din Vorniceni Pavel i Anatol
Ciubotaru.
Nu am reinut n memorie nici un detaliu, toate
celea, cu timpul, au rmas topite ca ntr-o spum
magic: omenie, blndee, cumsecdenie, miestrie i competen profesional.
Nevolnic, am nceput s-l invidiez pe acel ndeprtat i necunoscut coleg de breasl.
Peste ani, deja n cadrul Ministerului nvmntului, contactnd pe viu cu dl Ion Mahu, am
neles multe. Dar nu toate.
n acea zi istoric, n biroul meu ministerial au
intrat doi savani, so i soie, dr. Ion Mahu i dr.
Larisa Mahu.
ineau n mn manuscrisul solid al unei monografii neacceptate de edituri nsuirea noiunilor i termenilor tiinifici-biologici de ctre elevii colilor naionale. Desigur, dei lucrarea nu
era pus n plan, am fcut tot posibilul s ias
n lumin cu un tiraj obligatoriu pentru bibliotecile din colile medii. Eugen Nirca, fostul decan al
Facultii de Biologie i Chimie la Institutul Pedagogic de Stat Ion Creang din Chiinu, scria c
Lucrarea a produs o adevrat revoluie n predarea biologiei, devenind cartea de cpti a profesorilor de biologie. Autorii, preciza decanul, au
elaborat nomenclatura tiinific corespunztoare.
Sunt mndru c am avut un asemenea discipol.
Configuraia intelectual i etico-moral a
acad. Ion Mahu mi se deschise ca n palm cu o latur inedit atunci cnd dup ce am cercetat n arhive i i-am elaborat arborele genealogic am aflat
c Domnia sa este un demn urma al unei dinastii
de preoi basarabeni din sec. XIX-XX care, sub
teascul vditului proces arist de deznaionalizare
a meleagului, pe timpuri, ei cu mijloace specifice
au militat tacit pentru conservarea limbii i datinii
strmoeti n Basarabia.
La conferina din august 1949 a cadrelor didactice din raion, numit ef al Seciei metodice de
predare a biologiei i chimiei, a nviorat imediat
discuiile la zi, prezentnd n faa colegilor din
colile raionului planul unui teren experimental n
cadrul colii sale, problem dificil, neprevzut n
planurile de nvmnt ministeriale lipseau orele de predare. Dar a gsit o soluie proprie timpul
n afara orelor de curs. Pe parcurs, susinut de directorul colii i de eful raional al nvmntului,
n mod excepional a utilizat cte dou ore pe sptmn n fiecare clas sub denumirea Instruirea
i educaia prin munc n cl. V-VII i instruirea
politehnic n cl. VIII-X, cu un proiect de program (curriculum) evaluat la faa locului.
Printr-o munc perseverent, cu sprijinul concret al elevilor, n cteva luni a fost pregtit terenul experimental colar, model de tip nou, care nu
exista n coala sovietic. Au aprut parcelele pentru cultivarea cerealelor - gru i orz de toamn,
sectoare predestinate livezii i viei de vie.
Paralel cu predarea biologiei i chimiei a rea-

lizat i predarea muncii, folosind ca baz terenul colar.

Rezultatele experimentului pedagogic de la coala
din Baraboi erau comunicate
anual Academiei de tiine
Pedagogice din Moscova. n
1952 savanii de la aceast
academie au vizitat coala
i au dat o nalt apreciere
experimentului.
Colegiul
Ministerului a examinat starea lucrurilor n aceast problem i a decis promovarea
unei reforme colare ncepnd cu 1953.
Activitatea inovatoare a
colii din Baraboi a fost n
centrul ateniei Lecturilor
pedagogice din 25 aprilie
1956 (de ziua de natere a
prof. I. Mahu). La nchiderea acestui for republican Ministrul nvmntului din Republica Moldova Evghenie Postovoi (un urma al romnilor de
pe Criul Repede, Ardeal, plasai n Transnistria
de Duca-Vod, concomitent ghetman al Ucrainei turceti, ns un fervent antiromn, ca urmare a mancurtizrii sporite a transnistrenilor),
a menionat: Doresc s menionez faptul c reforma nvmntului, realizat ntre anii 19521953, a prevzut introducerea n toate colile republicii a predrii muncii ca disciplin. n cadrul
acestei reforme, un rol deosebit de important l-a
avut anume experimentul pedagogic efectuat de
dl Ion Mahu n coala din Baraboi.
al problemei abordate care urmeaz a fi dezvoltat i implementat.
Deja n 1996, Vladimir Lemne, viceministru al
nvmntului (peste dou decenii la rnd), a relatat c la acea or, ca i n coala din Baraboi, la
Catedra de Pedagogie i Psihologie a Universitii
de Stat din Moldova, unde i desfoar activitatea, prof. Ion Mahu a introdus invenii, inovaii
i reforme n procesul educaional.
Eugen Nirca, menionnd aceleai realizri ale
lui Ion Mahu, a menionat ndeosebi o monografie,
unic n Moldova Metodica i tehnica lucrului asupra pregtirii i susinerii tezei de doctor.
La 1997 i 2000, Nicolae Dabija scria: M
bucur mult i faptul c dl Ion Mahu poart titlul de noblee profesor universitar i, unicul
n ar, e academician n domeniul pedagogiei.
Dl Ion Mahu este academician a dou Academii deci, membru titular al Academiei de tiine
Pedagogice i Sociologice din Moscova i membru titular al Academiei Internaionale de tiine
Pedagogice.
Prof. univ. dr. Dumitru Batr l-a calificat pe dl
Ion Mahu drept profesor al profesorilor.
Civa ani n urm, cu prilejul vrstei de 90
de ani de la natere, Centrul tiinifico-Metodic
i de Educaie Moral-Spiritual din municipiul
Chiinu, pentru elaborarea i promovarea timp
de 18 ani a suportului didactic al Concepiei de
Educaie Moral-Spiritual Arta de a deveni Om
dlui Ion Mahu i s-a oferit titlul de Patriarh al Pedagogiei Basarabene.
Pe parcursul vieii a publicat peste 250 de lucrri didactico-tiinifice, inclusiv 13 monografii
i manuale, 52 brouri (studii, ghiduri, programe)
i articole.
Activitatea i-a fost menionat cu mai multe distincii: dou Diplome de Cinste al Prezidiului Sovietului Suprem al RSSM, medalia I.
V. Miciurin, ase medalii de aur i de argint ale

racordarea nvmntului romnesc la cel

european nu trebuie s nglobeze totul de-a valma,
ntruct neamul nostru are tradiii i datini milenare
motenite de la predecesori. i profesorii, i guvernanii trebuie s dea dovad de nelepciune : s nu
se grbeasc n luarea deciziilor; s procedeze ca suedezii i finlandezii.
Acum 3 ani a aprut n Chiinu(editura Labirint) o culegere de materiale semnat de publicistul i savantul Vitalie Pastuh-Cubolteanu. Intitulat
Scutul romnismului, cartea include analize sociale i studii psihopedagogice vis-a-vis de pericolele,
ameninrile i provocrile secolului. Este abordat
pe larg tema idealului social i educaional, precum
i concepia original a autorului despre etnocentrismul civic romnesc. Reproducem dou idei preioase
ale autorului : romnismul l poate apra i promova
doar elitele romneti bazate pe competen, cinste,
sim al onoarei i al demnitii personale i naionale
i pe moralitate; etnocentrismul romnesc are la
temelia sa fidelitatea fa de naiune, independen
politic, activitate pentru binele poporului din ambele ri Romne, aprarea nivelului de via a naiunii, a teritoriului de trai, a resurselor economice i a
valorilor spirituale.
La 26 februarie a.c. n suplimentul Lumina
al revistei Fclia aflm o pagin intitulat Cele
mai eficiente sisteme de educaie, care ne informeaz despre modelul sud-coreean : cel mai eficient din
lume, n ultimii ani. Se spune n material c cele mai
mari investiii prinii sud-coreeni le fac n Educaie - domeniu ncurajat serios de Stat. Pe cel mai
nalt podium plaseaz Educaia i Japonia. Crearea
cetenilor - model e sarcina principal a societii
din ara Soarelui Rsare. La modul cel mai serios
e ncurajat activitatea creativ i n instituiile de
nvmnt din Finlanda, aici punndu-se un accent
deosebit pe temele interdisciplinare, pe activitile

Acad. Ion Mahu n prag de jubileu

Expoziiei Realizrilor Economiei Naionale din Moscova,

dou medalii ale Universitii
de Stat din Moldova, medalia
Veteran al Muncii, insigna
Emerit al nvmntului Public al RSSM i alte zeci de
diplome de excelen.
Ca veteran de rzboi a fost
decorat cu Crucea comemorativ a celui de al Doilea rzboi
mondial a Romniei, cu medalia jubiliar 60 de ani de la
Victoria n Marele rzboi pentru aprarea Patriei a URSS.
Ca veteran de rzboi, colonel al Armatei Romne, a fost
ales preedinte al Asociaiei
Veteranilor de Rzboi ai Armatei Romne din Republica
Moldova. n semn de nalt apreciere pentru devotamentul de care a dat
dovad n ndeplinirea misiunilor ncredinate n
cadrul Armatei Romne n cel de-al Doilea Rzboi Mondial, la 7.05.2010, preedintele Romniei Traian Bsescu i-a conferit Medalia Virtutea
Militar n clasa I cu consemne pentru militari.
Ca recunotin pentru activitatea la coala
din Baraboi, Primria satului i-a conferit titlul de
Cetean de Onoare, iar corpul didactic l-a ales
Profesor de Onoare al Liceului Prometeu din
localitate. La hramul satului din 2013, la Baraboi,
n faa Palatului de Cultur, alturi de bustul lui
Mihail Sturza, stpn Autoritile publice din satul
de batin a Domniei sale Trnova, de asemenea,
l-a distins cu titlul Cetean de Onoare, iar cea
mai frumoas strad din localitate a fost numit
Acad. Ion Mahu. Colegii de breasl l-au ales i
ei Profesor de Onoare al Liceului local.
Acad. Ion Mahu a activat apte ani n Baraboi (pn n 1956). coala din baraboi a devenit
cu timpul o forjerie de cadre pentru republic, n
special de cadre tiinifice fr precedent. Dovad
elocvent sunt cei peste 100 (inclusiv copiii lor) de
doctori n tiine, profesori universitari i 8 academicieni, 7 cavaleri ai Premiului de Stat nespus
mndrie a dlui acad. Ion Mahu.
Domnia sa, activnd la coala din Baraboi mai
muli ani, parc ar fi fost un trimis al lui Dumnezeu, obligat s continue prin fptuiri remarcabile
tradiia istoric a dinastiei basarabene de preoi
ul moiei de alt dat, a fost inaugurat bustul acad.
Ion Mahu.
Mahu (ngrijitori ai sufletelor popornilor,
cum erau menionai n sec. XIX slujitorii cultelor,
sau preoi ai poporului), care odat cu ntemeierea proaspt a satului Baraboi (cu migrani din
Scieni) s-a manifestat cu plintate servind biserica i coala local.
Odat cu strmutarea populaiei din Scieni
i din Trnova a venit la Baraboi i preotul Teofil
Mahu care, pe loc pustiu, a construit o bisericu
de lemn, apoi la 1873 i biserica de piatr. Preotul Teofil a fost i primul nvtor al satului, n
coala de familie, apoi n coala primar ntr-o
cas de lng biseric.
Cauza printelui Teofil, care prin meritele sale
deosebite n domeniul credinei i alfabetizrii
populaiei a obinut titlul onorific de Episcop al
inutului Soroca a fost continuat de fiul su
Vladimir,
absolvent al Seminarului Teologic Chiinu,
un vrednic crturar, om de aleas cultur i
inteligen. Nscut la 1863, este hirotonisit preot la
1885, i din 1892 pn la finele vieii ngrijete

Reflecie

de sufletele basarabenilor la biserica cu hramul

Naterea Maicii domnului din localitate.
Graie meritelor deosebite ale preotului Vladimir Mahu, a energiei nesecate i a insistenei sale
n 1897 a fost deschis la Baraboi coala secundar de gubernie (vtoroklassnoe, cu studii de 5
ani).
De menionat c mrturia baraboienilor n
list deplin, cu amprentele lor digitale, aternut
ntr-o hotrre a adunrii obtii satului cu privire
la deschiderea acestei coli, a fost n persoan prezentat la autoritile guberniale din Chiinu, pe
jos, de ctre Ilie Mahu, nvtor la Trnova, rud
cu preotul
baraboian i, desigur, tatl acad. Ion Mahu.
Acad. Ion Mahu s-a manifestat mereu i un bun
familist, tat a doi copii.
Soia sa Larisa Chicu-Mahu, prof. univ., doctor n tiine pedagogice, a fost fiica unei mari
personaliti clericale din Basarabia, protoiereulmitrofor preotul Victor Chicu din Sadova, la rndu-i fiu al dasclului de la biserica din Lozova, un
demn urma al mazililor din Cbieti-Horodite,
lng Clrai. Preotul Victor Chicu, martir al
credinei ortodoxe, prin profund competen i
demnitate cretineasc, sub presiuni enorme enkevediste a pstrat deschis biserica local pe parcursul regimului totalitarist.
n timpul studeniei sale, viitorul academician
i viitor ginere al preotului sadovenean, Ion Mahu,
n troleibuzul din Chiinu, avu un eventual dialog
cu viitoarea sa soacr, preoteasa de la Sadova.
Apreciindu-i la justa valoare cultura i comportamentul galant, chiar i frumuseea viril, preoteasa
, menionnd c are o fiic student sema, zise c
ar dori s aib un atareginere.
Dumnezeu i-a auzit doleana i peste un timp,
tnrul Ion Mahu, nsoit de logodnica sa, Larisa
Chicu, absolvent a Universitii, se prezint, fr
a bnui ceva, la Sadova, la prinii ei.
Preoteasa Efimia, recunoscndu-l, strig surprins: Printe, iat-l, acesta e!...
Deosebit dragoste manifest dl academician
Ion Mahu fa de fiica sa Veronica, profesoar universitar, doctor n tiine (n.1953) i fa de fiul
su Victor, profesor universitar, doctor n tiine
(n. 1957) ambii copii tritori la ora actual alturi de maica Larisa, profesor universitar, doctor
n tiine n or. Bruxelles, Belgia.
Veronica cstorit cu Michel de Bock, compozitor i dirijor de orchestr, l bucur pe bunicul
din Chiinu cu cei doi copii ai si Serge Bock i
Beatrice Bock. La fel i Victor l-a nzestrat cu doi
nepoi. Apropo, nepotul Serge Bock, cstorit cu
japoneza Dindin, i-a adus pe lume doi strnepoi
De dragul lor prof. Larisa Mahu a prsit Patria Moldova, tnjind dup vile i codrii Sadovei
natale i a neamului cretinesc de la noi. i-i poate nelege pe deplin psul doar sou-i, acad. Ion
Mahu, cu tnga lui, ca un ncrncenat patriot al
meleagului, rmas aici, pe loc, pe veci. C doar
Domnia sa, privind n strfundul sufletului su
experimentat ar putea s ne nsileze o definiie
a globalizrii (deznaionalizrii) europeneti, se
prea poate cu gnd optimist c genele strmoeti
(n concuren
istoric cu cele japoneze i franceze), prin
nepoi i strnepoi, vor aciona cu aceeai
insisten, mahu-oviznd Europa.
Mai tii?
dr. Vlad CIUBUCCIU,
ex-viceministru al nvmntului din
Moldova

practice, discipolii fiind mereu motivai s in discursuri etc. , etc.

n procesul de predare a disciplinelor colare i
universitare, cadrele didactice ar trebui s in cont
de starea de lucruri din rile avansate, de rezultatele unor investigaii, dar i de sugestiile unor pedagogi de marc. n acest context ne vom referi la
Solomon Marcus, care, discutnd despre ineficiena
nvmntului modern, constat c predrii disciplinelor li s-a luat povestea, acestea devenind aride,
anoste i greu de ingurgitat. Dumnealui mai remarc dou lucruri extrem de importante : primul,
nvmntul standartizat din secolul XX i nceputul secolului al XXI-lea s-a dorit i a reuit s-i nvee pe tineri cum se utilizeaz mijloacele de producie,
cum s produc i cum s realizeze produsele finite,
cum s fac bani i cum s-i gestioneze; al doilea,
formula cum s-a fcut asta ? a ndeprtat i marginalizat o alt formul vital de ce ?, care era busola
cluzitoare pentru nvmntul i educaia promovate n perioada anterioar. Dece-ul, n viziunea lui
Solomon Marcus, oferea o abordare prin descoperire, prin ptrunderea n intimitatea procesului studiat, fcndu-l pe nvcel prta la noutatea
care-i deschidea porile n faa sa. Dece-ul permitea o raportare continu a insului la moral,
la religie, la posibilitatea valorizrii continue a
faptelor i actelor, la noiunile fundamentale de
Bine i Ru.
Multiple sunt soluiile care ne stau la ndemn. Rmne doar att : s dorim a le implementa n
practic ntru binele neamului din care facem parte.
Vasile BOTNARCIUC,
dr.hab., ef catedr LLR a UST
Dumitru Apetrei,
dr.,conf.cercettor la AM

Setea
de expansiune
a tririi
Cartea Departele Aproape a autoarei Nina Schico-Cpn (Chiinu, Fundaia Draghitea, 2013,
ISBN 978-9975-4435-7-9) adun bucuria unei clipe ntr-un copleitor anotimp al bunei-cuviine prin ale crei
culori implic studierea limbajelor naturii (Prevalen)
n care lipsesc antonimele noiunilor dragoste, buntate,
iertare, acestea surznd unui buchet de amintiri binecuvntate de timpuri ce au nvenicit pe paginile lui gingaele trsturi ale chipului mamei (Tablou cu mama,
ntre iarb i abis, O tain e mamaetc...). E vorba,
poate, de stimularea oscilaiilor mult rvnite din noi ale
pendulului copilriei (Anii fulger ce-au trecut, / I-au
cerut Maicii tribut, / Lsnd brazde-adnci pe frunte, /
ca i apa cea de munte. / Cobornd pe crrua, / Presrat cu cenu, / Parc numr toi paii / Unde s-au jucat urmaii...(ntre iarb i abis)) cu rsunet de mreie
a unor pai molcomi pe aceast palm de cer, pstrnd
pentru eul, ceretor de recuperri, mirosul de sfinenie
al Psaltirii ce a odihnit urme ale unor mni crpate,
care au sedus pentru o vecie mngierea departelui cel
aproape, destinat unor ochi interiori fugari ce l simt
periodic, tributul fiind unul nobil cel al asigurrii continuitii civilizaiei (Dou achii dintr-o stea), n cutarea unei axe precum Echilibru: Arta tcerii a vrea
s posed, / s gsesc echilibrul / ntre vorbire i tcere /
s mpac inima i gndul / cu miezul dintre ele....
Curgerile de timp fredoneaz un imn nobleei ierbii
ce a sculptat pe un fonet srutul ei cu o adiere, nviornd surprinderea unei Rspntii n al crei vizor se
deschid cele trei dimensiuni ale timpului trecut, prezent, viitor , ce determin destinul unui om i pe care
eul liric i le dorete ireproabile ntr-un continuu prezent al sinelui, dat fiind c ...n prezent st tot secretul;
dac dai atenie prezentului, poi s-l mbunteti.
(Paulo Coelho, Alchimistul): ....i nu arareori snt
nvluit / de un sentiment de jen / sau vinovie, ce
m hruiete / i fr voie m face / siei prizonier
(p.16). Prizonieratul n sine al omului de creaie erupe
ntr-un areal al politeii, unde i revendic dreptul de a
sculpta omagiile cuvenite ntr-o deplin libertate de a admira, accepta, gratifica (...Pentru floarea ce-nflorete, /
visul care se-mplinete, / mulumiri s-aducem sfinte, / cu
cele mai dragi cuvinte(19)), invocnd mereu visul ce
i-ar stimula impulsurile eului de a se vedea i a crea ceea
ce este cu adevrat parte integrant a optimismului.
Credin i recunotin (Dou minuni), ndemn i
sacrificiu n numele a tot ce este sacralitate (ngerii),
sinceritate ntre dou rmuri nempreunate (Cerul i
genunea), versurile Ninei Schico-Cpn sunt o
raportare la filosofia vieii (Un mister ntre mistere / e
destinul vieii mele, / una bine-am neles: / s-l accept
c n-am de-ales. (Un mister)) i o abordare a acesteia pe calea nregistrrii unor monologuri ale eului, exprimate ntr-o form simpl, dar deloc simplist ce ar
presupune stare de surescitare, funcia poetic fiind una
definit de setea de expansiune a tririi pn n miezul
unei serenade cu care ne contopim ( S-au scuturat toi
merii / pe chipul ndrgit / i boarea primverii / cu
roua i-a stropit. / S-au scuturat toi merii / pe rochia
frumoas / i au clcat luceferi / pe umbra graioas.
/ S-au scuturat toi merii / pe snii voluptoi, / albatrii ochi ai serii / i srutau duios. / S-au scuturat toi
merii / pe glezna dezgolit / rebelul vnt al verii / mnvluia-n ispit (S-au scuturat toi merii)) un fel de
modus vivendi, aceast trire a poetei care se afirm
retrire a cititorului, aadar i POEZIE, cu dreptul de
stimulare a luminii n sufletele binecuvntate de ea...
Lidia GROSU

Literatura i arta

F U R C U L I A

La ultima emisiune tv n profunzime,

primarul capitalei, Dorin Chirtoac, susinea c n curnd va fi demolat piaa din
preajma grii feroviare.
Am avut ocazia s trec de mai multe
ori pe la acea pia printre interminabilele iruri de oameni care-i ntind direct la
pmnt, pe un ziar sau alt aternut, de cele
mai multe ori srcia. Alturi de lucruri
noi: haine, obiecte de uz casnic etc., aici
descoperim cele mai bizare exponate:
ceainice fr clan, felinare nefuncionale,
farfurii desperecheate, plesnite, decolorate
de timp, buci de pnz veche, obiecte intime pe care i-e jen s le priveti i attea
i attea alte lucruri pe care oamenii le aduc
dimineaa, le desfac pe unde nimeresc, iar
seara le adun i pleac pe la casele cui i
are pentru ca a doua zi s-o ia de la capt.
Aceste pturi de oameni sraci sunt oglinda
ce reflect adevrata stare a celor necjii,
dar i decalajul dintre sraci i bogai care
crete ca pe drojdii, fr ca cineva s ia
aminte de nevoile i grijile celor amri.
De curnd aici am cumprat de la o btrnic o furculi cu un dinte lips. Printre
cteva farfurii care preau a fi de-o seam
cu cea care spera s le vnd, privirea mi-a
fost atras anume de-o furculi cu trei
dini. Dac femeia n-ar fi fost mbrcat la
fel de jalnic precum arta furculia, poate a fi crezut c e din argint i de aceea a
expus-o. Ridic furculia de jos i ntreb de
femeie ct cere. Descopeream c ea, cu prere de ru, este aproape nevztoare, astfel
stabilind c nici nu tia cum arat furculia
pe care o vindea
Ct socoteti mata, mi-a rspuns
blnd femeia.
Venii des la pia? o ntreb.

Aproape zilnic.
i avei ce vinde n fiecare zi?
Da de unde? Nu-mi amintesc cnd am
vndut ceva ultima dat. Dar aici, ziua parc trece pe srite. Acas vreau s mnnc
mai des, da la pia parc stpnesc foamea mai uor. C din pensie nu pot cumpra nimic dect o pine la dou zile.
Ca la rzboi, m-am gndit eu.
Cnd era mai ieftin, cumpram cte o
pine pe zi, da acum una la dou zile, fiindc-i mai scump cam cu un leu dect anul
trecut. Credeam c anul acesta au s adauge
ceva mai mult la pensie, dar mi-au dat doar
vreo aizeci de lei. Ce m fac cu ei?!
N-am ntrebat-o pe femeie ce pensie
are, reieind clar din suma majorat c-i
una derizorie din care omul triete doar
de aceea c Dumnezeu i-a dat zile, dar nu
pentru c are cu ce se hrni.
Aici aproape toi alde mine vin mai
mult ca s nu stea acas, tiind din timp c
n-au s vnd nimic. Lucrurile mai bune leam dat de mult. Am vndut tigi, ceaune,
farfurii din ceramic. Pe atunci nc tria
bunul meu so. El nu-mi ddea voie, dar
eu ziceam c va trece valul de vreme rea
i apoi ne vom cumpra la loc cele necesare. Dar cu fiecare zi o duc tot mai ru.
Nu plng dup cele vndute. C de vzut
nu vd bine i bucate alese de mult nu mai
fac. mi pare ru c am muncit patruzeci
de ani n ir i, la urm, iaca ce s-a ales din
munca mea! Am vndut tot ce am agonisit
de-a lungul vieii. Zilele acestea un brbat
mi-a dat 50 de lei. La nceput credeam c-i
o bancnot de zece i tare m-am bucurat.
Abia la magazin vnztoarea mi-a spus c
nu-s zece, da-s cincizeci. Of, nici nu-mi venea a crede c sunt asemenea oameni.

Auzind cum s-a nviorat femeia pentru cei cincizeci de lei primii n dar, mi
s-a fcut jen c eu nu-i pot da tot atia
pe furculia cu trei dini i i-am ntins doar
zece
i iat tocmai aud c de curnd piaa de
la gara feroviar urmeaz a fi nchis. Tot
atunci am vzut aievea btrnica cea mai
mult nevztoare de la care am cumprat
furculia, dar i pe toi acei din refugiul lor
blestemat, parc condamnai s ias dimineaa din cas pentru ca s-i petreac pe
ari sau ger zilele, s-i depene viaa
Nu comentm despre ceea ce urmeaz
s se ntmple cu piaa n cauz.
Durerea cea mare sunt btrnii srcii,
neputincioi, bolnavi. Cine are grij de ei?
Cu ce drept cineva din umbr i-a permis
s-i condamne? Cum se calculeaz adaosurile la pensii, an de an, lrgind prpastia
dintre bogai i sraci? Cum interpretm
acest gest? Cum s numim fenomenul?...
Dar nu numai un gust amar mi-a lsat
emisiunea n profunzime. L-am urmrit foarte atent pe primarul nostru Dorin
Chirtoac, la nceput, influenat de unele
comentarii tendenioase, sceptic. Dar pe
msur ce vorbea, descriindu-i activitatea
de-a lungul mandatului acordat de ctre
cei care-l consider suficient de bun pentru
nalta funcie, n condiii cnd primria nu
este stpn deplin pe bugetul pe care-l
realizeaz, am ajuns la concluzia c dac
Domnia Sa va candida i pentru a patra
oar, negreit l voi vota. Fiindc este omul
potrivit la locul potrivit, mai bun i demn
dect muli care se viseaz n fotoliul de
primar al municipiului Chiinu.
Raisa CIOBANU

DIN ISTORIA NEAMULUI

ACEST UNIC LICEU

Vreau s vorbesc despre nite momente cruciale din istoria Liceului Teoretic Republican Ion Creang din Bli.
Una dintre caracteristicile valoroase obiective ale acestui liceu
este vechimea sa. nfiinat la 1906, instituia a fost iniial o coal mixt cu predarea n limba rus. Dup 1918, liceul devine un
liceu romnesc de biei, cptnd consistentul i frumosul nume
de Ion Creang. n scurt timp liceul se afirm ca coal de elit
a municipiului, bucurndu-se de un prestigiu binemeritat la nivel
naional i nu numai, prin calitatea profesorilor i a modului cum
se fceau studiile n cadrul programului. De pe bncile instituiei
au ieit personaliti de talie naional i internaional, ca lingvistul Eugeniu Coeriu, Nicolae Testemieanu, rector al Universitii
de Medicin i Ministru al Sntii din Republica Moldova Nicolae Testemieanu, savantul n medicin Constantin brn .a. n
cinstea acestor personaliti la liceu s-au constituit clase memoriale, care le poart numele. Unele clase memoriale poart numele lui
Marcu Valu, profesor de istorie, Cavaler al Ordinului Coroana
Romniei i director n perioada 19291939, i al lui Simion Vrzaru eminent profesor de limba romn i director n anii 1941
1944.
n 1940 liceul este desfiinat pentru un an, iar cldirea arde n
iunie 1941 n urma unui bombardament. Liceul i reia activitatea
n toamna aceluiai an, ntr-o cldire nchiriat din cadrul actualei Universiti de Stat Alecu Russo. Apoi a fost construit o
cldire nou pentru Liceul Ion Creang, dar dup martie 1944
colectivul se refigiaz i instituia nu mai funcioneaz mai bine de
jumtate de secol. Acesta este renfiinat n 1995 ca liceu teoretic
mixt de limba romn Ion Creangpe lng Universitatea de Stat
Alecu Russo din Bli.
n iulie din 2013 are loc un moment important n viaa liceului:
acesta devine o unitate complet independent din punct de vedere
juridic, fiind i unicul liceu teoretic republican din Republica Moldova. Astfel se creeaz toate condiiile ca liceul s poat beneficia
mai mult ca niciodat de prestigiul i renumele su deosebit, i
devine coal rvnit de muli tineri i tinere, condus de Lia Pascaru, eminent profesoar de chimie.

Strigt la cer

Actualmente liceul beneficiaz de o structur complex, avnd

trei profiluri: real, umanist i arte. Calitatea personalului profesoral i efortul calitativ al elevilor se materializeaz cu rezultate bune
i foarte bune. De menionat n acest context calitile manageriale
i omeneti ale directoarei Lia Pascaru
Activitile publice organizate sau gzduite aici, cum ar fi prezentri de activiti tiinifice i culturale, se desfoar cu succes, atrgnd fr excepie interesul participanilor. n ceea ce m
privete, sunt beneficiarul festivitii de decernare a premiilor de
onoare ce mi poart numele. Este vorba despre cei trei premiani
sau premiante, care au obinut cea mai mare medie la absolvirea
anului colar, n cadrul fiecrui profil. Atmosfera este una de srbtoare, ceea ce m face s m simt onorat pentru modul frumos
i elegant n care se desfoar toate elementele componente ale
programului. Datorit doamnei Pascaru de fiecare dat incrustez
pe rbojul vieii mele nc un an. Acum suntem la cea de-a 20-a
decernare i sper ca aceast minunat cooperare a noastr s dinuiasc i s creasc n continuare.
Vreau s menionez i alte preocupri ale doamnei Pascaru. Dnsa d dovad de o real contiin i rspundere n tot
ceea ce face, nefiind un simplu spectator al vieii din societatea
n care triete. De exemplu, ea s-a constituit ntr-un factor activ de cultur, contribuind la determinarea corect a activitilor
desfurate n cldirile componente ale Universitii Alecu Russo i inscripionarea lor corespunztoare i exact din punct de
vedere istoric, participnd la aciunea ceteneasc de completare
a imaginii obiective a oraului Bli, n conformitate cu adevrul
tiinific i istoric.
Prin ceea ce face administraia unitii de nvmnt activitile depesc cadrul Liceului Teoretic Republican Ion Creang.
Doresc ntregului colectiv ani frumoi i via ndelungat.
Alexandru BUDITEANU,
doctor arhitect, ofier al Ordinului Naional Serviciul
Credincios al Romniei, Doctor Honoris Causa al
Universitii de Stat Alecu Russo din Bli

POSTMODERNISMUL N RELUARE
Puini sunt autorii de
astzi care au curajul de
a neglija tendinele dictate de postmodernism i
care se ncumet s reia, n
toat franca lor naturalee,
formule romneti, fr
s le revitalizeze prin parodie, pasti etc. Pentru
mine descoperirea unui
scriitor cum este Valerian
Ciobanu, cu un nou titlu
de carte, Destinuiri deasupra Carpailor, a avut
un efect tonic. Autorul,
pn acum, al unor volume
de proz nu foarte luate n
seam de critica literar, se
ncumet s propun o revizuire a unor cri
de ale sale: Ultimul extraterestru (Editura Labirint, 2014) i al unor crmpeie din
Fulgere n tunel (Editura Grafema Libris,
2012).
n postfa recunoate c a avut intenia s
editeze un roman S. F., ns din lips de mijloace finaciare, i-a refcut planul i i-a fragmentat romanul n cteva povestiri, incluznd
chiar i un mic eseu despre Vasili ukin, pe
care l-a cunoscut i i-a vizit la batina, n

satul Srostki din regiunea

Altai.
ns personajul lui Valerian Ciobanu din aceast carte este ba o fetia
neleapt ca o btrnic,
ba aceeai fat, dar mai romantic i vistoare, care
are nite peripeii incredibile i ajunge pn pe Marte, iar acolo are parte de o
surpriz: ntlnete nite
daci, care s-au teleportat
pe planeta dat i susin
cu ea o convorbire. Fata
aceasta se numete Letiia.
Ea se ntoarce pe pmnt,
ns nu singur, ci cu un
extraterestru care a salvat un om, adic pe
prietenul ei Victor.
Alte personaje care graviteaz n jurul
nzbtioasei Letiia Leu apar doar ca s o
susin, s o ajute n anumite clipe, iar ea,
la rndul su, salveaz un avion deasupra
Bermudelor, intr ntr-o bibliotec, unde se
intereseaz de crile lui Ion Anton i ale scriitorului german Gnter Grass. Ea afl adevrata fa a matrozului Alexandr Marinesco,
care era un mare beivan i care a scufundat

Adresa
redaciei:
Literatura
i arta
str. Sfatul
rii nr.2,
2009, or.
Chiinu
Tipografia Universul

o nav plin cu femei i copiii lor. Iar dup

o jumtate de zi de lectur, a ieit pentru cteva clipe n curtea bibliotecii ntr-o pauz.
Auzea acelai ciripit al psrilor, care zburau
dintr-un copac n altul. Contempla linitea fireasc. n asemenea anturaj i-a amintit cum
a venit cu un extraterestru la Chiinu, apoi
cum a zburat deasupra Bermudelor. n toate
peripeiile ei - binele nvingea rul. Numai
n cazul descris de Gnter Grass tragedia a
fost inevitabil. Iar fptaul ei un marinar
beivan, care a avut un tat romn i care
i-a petrecut copilria i adolescena printre
bandiii i hoii din Odesa, care nu vorbeau
n limba romn, ci n rusa amestecat cu jargoane banditeti. Oare mediul n care trim
noi ne modeleaz ntr-aa fel nct n viaa de
mai departe devenim nite brute i nite persoane periculoase?, medita ea. i tot ea i-a
spus: Bineneles, locul are o influen tare
mare, ns totul depinde de om.
Iar omul din noua carte a lui Valerian
Ciobanu este unul care reuete s ias la
suprafa. El ns, de fapt ea Letiia Leu ,
reuete s se descurce n cele mai dificile
mprejurri, care se pare, exist doar n lumea
fantasticului, ns ele se mai ntmpl s fie
n acelai timp i n realitatea noastr dur i
crud.
Mihai DASCLU

Literatura i arta apare la Chiinu n

fiecare joi n limba romn.
Indice general de abonare - 6778l.
Indice de abonare privilegiat (pentru
pensionari, studeni i invalizi) - 67881

Nr. 16 (3685), 21 aprilie 2016

Provocrile compromisurilor calme

De Ziua Bibilotecarului

Dialog: Nina Soroceanu, scriitoare, publicist,

Elena Pintilei, director general al Bibliotecii Naionale a RM
Nina Soroceanu: Alturi de editori, cititori, profesori, bibliotecarii constituie tagma celor mai buni
aliai ai scriitorilor. Iar alianele literare sunt foarte
necesare i foarte benefice, ele asigurnd, stimulnd
i amplificnd interesul publicului larg pentru lecturi
lucru pe care ni-l dorim cu toii. n calitatea Dvs.
de director al BNRM, funcie pe care ai echivala-o
cu Ministru al Bibliotecilor, cum V pare a fi aceast
alian: trainic, suficient de bine gndit i aplicat n practic, sau
mai este loc i de mai bine?
Elena Pintilei: V mulumesc mult pentru nalta apreciere dat
profesiei de bibliotecar. Desigur, n cadrul relaiei bibliotecar-scriitor,
totdeauna a fost i va fi loc de mai mult i de mai bine. n biblioteci,
scriitorii au posibilitatea s fie aproape de cititorul real, avnd nu doar
dragostea pentru cri i literatur, dar i pentru oameni. Scriitorii i
bibliotecarii au mult n comun: la fel ca paznicul unui far, i unii, i
alii s-au ngrijit totdeauna de formarea gustului pentru lectur.
N. S. S nu credei c eu, afirmnd c funcia de director al BNRM
ar putea echivala lesne cu una de ministru al bibliotecilor, V fac un
compliment doar. Mai curnd m gndesc la marea responsabilitate ce
v revine Cum se prezint instituia bibliotecilor noastre la zi? Dispun
ele de potenial uman, material-financiar necesare pentru a-i desfura eficient activitatea?
E. P. Biblioteca Naional a Republicii Moldova este o instituie
fundamental din subordinea Ministerului Culturii, care asigur
identificarea, dezvoltarea, organizarea, salvgardarea i valorificarea
motenirii culturale naionale scrise, imprimate i digitale. Totodat,
BNRM colecioneaz, conserv i pune n valoare colecia Moldavistica, constituit din publicaii aprute n ar i n strintate cu
referin la Republica Moldova, inclusiv lucrri ale autorilor autohtoni
aprute n strintate. La fel, BNRM particip la efectuarea controlului bibliografic naional, realiznd compartimentul Exteriorica.
Referitor la resurse financiare, pentru moment le resimim insuficiena, ca orice instituie bugetar. Totui, suntem optimiti. Sperm
c situaia se va redresa. Avem toat susinerea Ministerului Culturii.
Referitor la resursele umane: la acest capitol, consider c att bibliotecarii din republic, ct i colabotarorii BNRM trebuie permanent s
urmeze formarea continu profesional, s studieze i s implementeze noi practici i schimbul de experien, fiind mereu capabili s ofere
utilizatorilor servicii ajustate la necesitile moderne de informare.
N. S. Mi-i dat s citesc, s aud, s vd la diverse posturi de radio i
tv de la noi c multe biblioteci, ntru a-i atrage pe oameni (utilizatori)
n aceste localuri, recurg tot mai frecvent la extinderea serviciilor prestate. n unele biblioteci, bunoar, sunt organizate cercuri de mpletitcroetat, ludoteci, penacoteci etc. Ba chiar aflu c s-a mers pn acolo,
nct ntr-o bibliotec au fost instalate veritabile stative, la care se ese
... Cum comentai Dvs. aceast activitate la biblioteci?
E. P. Adevrat: pe parcursul ultimilor ani, n special bibliotecile
publice din provincie, au creat i au dezvoltat servicii noi de bibliotec: cursuri de instruire pentru diferite categorii de populaie, digitalizarea istoriei locale, ludoteca - spaii pentru dezvoltarea copiilor
etc. La fel, bibliotecile publice au stabilit noi parteneriate cu ONG-uri
i ageniile locale de angajare n cmpul muncii. Bibliotecile colaboreaz cu administraia public local, Ministerul Culturii, Ministerul

Educaiei, Ministerul Sntii, Ministerul Muncii, Familiei i Proteciei Sociale, Ministerul Tehnologiei Informaiei i Comunicaiilor O bun parte
din bibliotecile din republic deja nu
mai sunt amplasate n spaii reci, cu
rafturi pline de cri prfuite i mobilier nvechit.
N. S. Att bibliotecarii, ct i scriitorii au o mare preocupare comun cititorul. Conjugdu-ne eforturile, l putem face i pe el un
bun aliat al nostru. Cum procedm, cum ni-l apropiem? Mai putem azi
vorbi de cititor n sensul clasic al cuvntului, sau e timpul s-l numim
utilizator? Schimb acest fapt de starea lucruri din biblioteci n planurile Dvs. de activitate? Care sunt acele planuri?
E. P. Implementarea noilor tehnologii a pus att bibliotecarul, scriitorul, ct i cititorul n situaia de a cuta noi modaliti de comunicare. Schimbrile sociale impun bibliotec s revoluioneze concepia
despre funcionarea i funciile acesteia. Oricum ar evolua tehnologiile, opiunea pentru o bibliotec este determinat de amabilitatea i
profesionalismul specialitilor de receptivitatea fa de necesitile
utilizatorilor si. Din pcate, astzi tot mai puini tineri vin la ntlniri
cu scriitorii. n urm cu doar 10-20 de ani, lucrurile erau mai simple
i aproape fireti: un afi la intrare n bibliotec, un anun n presa
scris asigurau un numr suficient de participani la eveniment, care
erau potenialii cititori.Astzi, oamenii, n special tinerii, au ajuns s
se mulumeasc doar cu ceea ce le ofer televiziunea, internetul, siteurile de socializare. Comunicarea direct, pe viu, a devenit att de
rar, nct e mai aproape de miracol dect de normalitate.Dar credem
c bibliotecarul trebuie s rmn protectorul culturii scrise, asigurnd
accesul publicului att la cartea tradiional, ct i la cea electronic.
Noiunea de utilizator a aprut odat cu implementarea noilor tehnologii. Dar, indiferent cum l vom numi pe potenialul utilizator de
bibliotec, cartea, ca element al culturii unei naiuni, va rmne acel
bun al crei valoare se definete prin relaia ei cu publicul, adic cititorul-utilizatorul.
Referitor la planurile Bibliotecii privind acest subiect, menionez c noi vom continua valorificare a coleciilor patrimoniale, care
au fost adunate ani n ir de ctre numeroi colaboratori de-ai notri.
Cu respect menionez aici numele regretatului nostru director Alexe
Ru, trecut n la Domnul acum un an. Aprecierea mea se ndreapt
cu deosebire ctre contribuia excepional pe care el a avut-o n toi
anii de renatere naional, la crearea Fondului de Carte Romneasc
n republic i n cadrul BNRM. Totodat, mi doresc ca orice angajat
al BNRM s tie cum este organizat nformaia n instituie, cum sa
o regseasc i s o utilizeze n aa fel, nct s pstreze valoarea ei
pentru generaiile de azi i mine.
N. S. Suntem n preajma srbtorii profesionale a bibliotecarilor.
Cu acest prilej, ce le dorii colegilor Dvs.?
E. P. Prin Decretul Preedintelui RM nr. 189 din 8 februarie 2010,
data de 23 aprilie a fost desemnat Ziua Bibliotecarului, care coincide,
de altfel, cu Ziua Internaional a Crii i a Dreptului de Autor. Dragi
colegi, n numele echipei BNRM, v aducem cele mai cordiale urri
de sntate, s avei mpliniri profesionale, bucurie i fericire personal, iar Crile s v dinuie mereu ca o Lumin! V mulumesc.

Vreau acas, sunt romn (2)

DINCOLO DE SINGURATATE

L AM VZUT PE FUHRER

Dar s revin. Viaa n sport ncepe pentru

V.cerbacov la Bucureti, cu nscrierea la secia de atletism, fiind recomandat de un macedonian Petre Fesci, component al lotului olimpic romn de handbal. Dup un an de pregtiri
devine campion al Romniei de juniori la alergri pe distana sprintului 100 de metri garduri.
n 1936 pleac la Berlin la Jocurile Olimpice ca susintor al delegaiei. A fost singurul
basarabean care a urmrit pe viu uluitoarea
evoluie a legendei Jesse Owens, cvadruplu
campion olimpic i care l-a privit n ochi pe
Hitler.
Valentin cerbacov:
- Eram tnr. Nu aveam nici 18 ani. Fusesem delegat de patron la Olimpiad mpreun
cu un alt prieten al meu, Ion Lazr, campion al
rii la 400 de metri plat. Cnd am ajuns Berlinul parc ar fi fost cuprins de flcri. O atmosfer de incandescen aproape real. Pancarte uriae i drapele roii cu svastici, fanfare
i maruri nemii prndu-mi-se obsedai de
mersul n coloane pn i cu trncoapele pe
umeri. La fiecare pas Heil! ceva straniu i
nelinititor mi se furia n suflet - senzaie care
nu m-a prsit pn la sfrit.
L-am vzut pe Fuhrer cnd intra pe stadion
la deschidere, nsoit de Ghering, Goebels i ntreaga elit a Reichului. Poate mi s-a prut, dar
aveam impresia c pentru o clip m-a privit.
Eram aproape, n rndurile din fa. Sau poate acea privire hipnotic, fascinant prin care
acest geniu al rului paraliza masele m-a penetrat i pe mine, dndu-mi sentimentul c m
aflam n strnsoarea unei magii negre, care m
depersonaliza, m lipsea de voin...
Ateptam s revin mai degrab la Bucureti...
Cariera de sportiv i-o ncheie n 1939 cnd
este nrolat n Armata Romn. Tot n acel an
o ntlnete pe fata inimii sale. Pe o strad, nu
departe de casa unde locuia cu prinii, pe un

Exprimm sincere condoleane doamnei Svetlana Iciuc n legtur cu trecerea

la cele venice a mamei sale,
EMILIA ROBU,
om de aleas omenie i cumsecdenie.
Dumnezeu s-o odihneasc n pace mpreun cu drepii.
Colectivul colii Profesionale Nr. 2
din Chiinu

Telefoane:
Redactor-ef: 022.23.82.l7, 022.2l.02.l2.
Secretar general de redacie: 022.2l.02.l2.
Secia literatur, stilizator, fotoreporter:
022.23.82.l6.
Publicistica: 022.23.85.46
e-mail: literaturasiarta_md@yahoo.com

http://www.literaturasiarta.md/

panou special instalat, remarc expus portretul

ei. Aa fceau fotografii cu pozele celor mai frumoase fete, le plasau n chenare - un fel de reviste
afiate cu top modele, cum s-ar spune azi. Dup
ce a cunoscut-o, s-a aprins din primul foc.
Reta, pentru c aa o chema, nva la o coal
comercial. O invita la cinema, se plimbau prin
parc, luau masa la cafeneaua Capa. Chelnerii
care l cunoteau vorbeau ntre ei: Uite, m, a
venit bolevicul care ne-a biruit la ntrecere i
a devenit campion la fug!...
Aici se reineau uneori mult, dup ce clienii
se rreau, sau cafeneaua devenea liber, optindu-i dulci oapte de iubire. Nunta a fost la un
restaurant din Bucureti, o nunt simpl, nepretenioas. Erau tineri, frumoi. El avea 22 de ani,
ea 19... Le era att de bine la amndoi! Pentru
c n acele clipe, chiar i dac jucau la nunta lor,
nu exista nimeni mprejur, nimic nu-i deranja,
nici strigtele chelnerilor, nici veselia general,
nici muzica, totul parc s-ar fi ntmplat undeva
departe, departe...
Parc am fi fost numai noi doi, care n lumea asta doream s fim fericii, s fim mpreun
mereu, s nu ne desprim niciodat...
Ursitoarele, ns, le pregteau prezicerile lor.
S fie aa c toate povetile frumoase ncep cu
zne i se termin cu balauri?...
Valentin cerbacov
- Totul a fost bine pn la intrarea mea n
Serviciul Secret. Trebuia s fiu mult timp n deplasare. Reta era nemulumit c lipseam des
de acas. Aveam deja copii. Dar nu se putea
altminteri. Vroiam s avem de toate, ns viaa a
decis altfel. Cnd am fost arestat Pompiliu-Liviu
era de 6 ani, Gina-Eugenia mplinise 4, iar
Carmen-Paula avea 2 aniori...
Pn atunci multe lucruri luaser o turnur n care neprevzutul domina existena mea.
Cnd ruii au ocupat Basarabia prinii mei
s-au refugiat n Romnia.
ncepuse rzboiul.
ntr-o zi a anului 1941, colonelul Iamandi,
care era i un bun sportiv i care m cunotea,
m-a invitat n biroul su s discutm. Domnule erban, mi zice, trebuie s nelegi, merge
un rzboi crunt i sngeros. Peste tot miun
spionii bolevici, care saboteaz ordinea, iar
corupia amenin ara. Avem nevoie de oameni
hotri, fermi i cinstii, care ar lupta mpotriva
acestor crime...
Aa am fost cooptat n Serviciile Secrete.
Era un lucru periculos, ns atunci cnd eti

mnat de porniri nobile,

pentru c mi iubeam ara
i neamul, frica nu-i mai
are loc. mi plcea acest
lucru periculos, cci nu rareori mergeam pe michie
de cuit, pe margine de prpastie, fa n fa cu
moartea...
n 1942 am fost chemat de colonelul Iamandi la Preedinia Consiliului de Minitri i m-a
prezentat lui Ion Antonescu. Eram un grup de
oameni tineri i Generalul a stat de vorb cu fiecare n parte...
n prima sa misiune V. cerbacov e trimis la
Chiinu, la guvernatorul Voiculescu. Serviciul
din care fcea parte era format pentru a lupta cu
corupia, care fcea ravagii n tot Regatul, dar n
special n Basarabia. Aici rmsese aur, pietre
preioase, depozite mari cu maini, tractoare, utilaje lsate n fuga lor spre rsrit de sovietici...
ncrengtura criminal profita de starea de
rzboi. Unii din conducerea oraelor, jandarmeria, poliia fceau bani grei, furau totul spre a se
mbogi. V.cerbacov trebuia s-i descopere pe
hoi aventur extrem de primejdioas, or, putea
, dac ar fi fost deconspirat, s-i piard capul
n orice moment, fiind lichidat de cei implicai
n furturi. Lucra la primrie, sub acoperire, ca
secretar al Comisiei Bunurilor Confiscate, avnd
legturi cu ali ageni trimii din Regat n Basarabia, care vedeau totul ce fceau efii corupi.
Care a fost uimirea lui Valentin Scerbacov, cnd
alturi de comisarul Boiniceanu, eful de poliie
Ghioanea, a trebuit s-l aresteze i pe primarul
din Leova Alistar, fostul su director de la coala
de Comer din Leova. La judecat, unde acestora li s-au dat ani grei de pucrie, Alistar plngea.
Domnule Alistar, i-a spus, mi pare ru i-mi cer
iertare, dar ai fost profesorul meu i am fost nvat de Dumneata s fiu cinstit, s nu mint...
Dup terminarea rzboiului n 1945 se afla
n serviciul comunal al Direciei economice
a poliiei municipale Bucureti n calitate de
comisar. Ruii ncepuser mpreun cu noua
poliie romn care tremura de frica lor vntoarea dumanilor poporului. i prinii lui
au fost forai s prseasc ara sub presiunea
NKVDitilor, s se rentoarc la Leova pentru
c erau basarabenii...
Atepta din clip n clip arestarea.
18 ianuarie 1948 este ziua pe care nu o va
uita niciodat.

Efim JOSANU

Redactor-ef: Nicolae DABIJA

Secretar general de redacie: Raisa CIOBANU
Publicistic i informaie: Andrei MOROANU, Elena TAMAZLCARU,
Aleutina SARAGIU; Literatur: Nina JOSU; Arte: Doina DOBZEU; Cultur:
Iulius POPA; Stilizator: Valentin GUU; Machetare i design: Andrei
DORGAN; Ilustrator: Leonid POPESCU; Contabil: Ludmila Lare; Corector:
Ana SURDU; Fotoreporter: Victor LAVRIC.

Comanda nr.: