Universitatea Liber Internaional din Moldova

Facultatea Relaii Internaionale, tiine Politice i Jurnalism

Catedra Jurnalism i Relaii Publice

TEZA DE LICEN
Aportul sptmnalului Literatura i arta
la micarea de eliberare naional din Basarabia.

Autor studenta anului III

Doina Dabija (Dobzeu)________

Conductor de proiect:
Alexandru Bohanov,
conf. univ. dr.
______________

Admis spre susinere

__________2015

ef catedr________

CHIINU, 2015
 CUPRINS
Introducere........................................................................................................................................3

1. Drama unei provincii istorice romneti......................................................................7

1.1. Primul rapt teritorial (1812)..................................................................................................8
1.2. Unirea Basarabiei cu Romnia (1918)...............................................................................11
1.3. Rusificarea Basarabiei sub emblem sovietic..................................................................15

2. Renaterea romnismului n Basarabia.......................................................................16

2.1. Micarea romnilor basarabeni pentru drepturile sale etnice (1948-1987).............16
2.2. Perestroica i lupta pentru emancipare naional a romnilor basarabeni.............23

3. Renaterea cultural i spiritual n Basarabia (1989-1991).............................27

3.1. Anul astral al Basarabiei 1989..........................................................................................27
3.2. Evenimente culturale de anvergur naional.................................................................31

Concluzii...............................................................................................................................................47
Bibliografie..........................................................................................................................................52

2
 Introducere

Actualitatea temei investigate. ntr-o perioad de separare a luminii de ntuneric i a apelor

de uscat, cum se zicea atunci, Literatura i arta era calificat un sptmnal ndrzne, btios,
combativ, unicul ce spune Adevrul i care mai putea fi citit n acele vremuri cnd minciuna i
demagogia se aflau nc n capul mesei, dar aceste toate nu erau dect partea de sus a aisbergului.
Puini dintre cititorii de ieri, cunosc, tiu, bnuiesc cu ce pre s-au pltit acele cochetrii cu
iluzia de libertate, ct i lupta care se ducea n surdin pentru a li se pune cluul la gur celora de la
ziar i de la Uniunea Scriitorilor (pe de o parte, i lupta pentru dreptul de a spune ceea ce spuneau,
riscul prin care trecea fiecare redactor, colaborator, scriitor pe de alt parte. Sper s ni se ierte (o
dat la 40 de ani) nemodestia i s dezvluim cteva dintre acele mai puin cunoscute pagini i
imagini din istoria nu chiar att de ndeprtat a sptmnalului.
Congresul scriitoricesc avusese loc la cteva sptmni de la avaria de la Cernobl, care i-a
impus lui Gorbaciov o cotitur radical: sfritul minciunii i declanarea glasnostiului. Nu se mai
putea mini n continuare, minciuna se pltea prea scump. Tot ce era cldit pe minciun a nceput s
se clatine. ncepuse s se vorbeasc cu glas tare i despre celelalte cernobluri, inclusiv cel din
domeniul spiritual.
La acea or L.A. avea vreo 6 mii de abonai, fiind o publicaie inert, inut n chingi de
C.C. al P.C.M., care prezentase redaciei i o list de scriitori ce urmau s nu fie publicai (mai mult
de jumtate din membrii Uniunii Scriitorilor.
ntr-un rstimp scurt cu acelai colectiv pe care-l moteniser i cu aceiai autori s fac o
cu totul alt publicaie: s-i dubleze tirajul, s-l transforme dintr-o revist a unei caste (de scriitori,
administratori de la etajul trei al Casei Scriitorilor, plus nc o duzin-dou cel mult) ntr-o
publicaie a tuturor scriitorilor, iar mai apoi i a ntregului nostru popor.
Dl Nicolae Dabija a spus la prima edin-fulger: Atept idei! Un redactor bun nu e cel care
lanseaz idei, ci cel care susine idei; scriitorii trebuie trezii, ndemnai s colaboreze, s scrie; s
comande doar materiale bune, cele mediocre vor veni singure; ori facem un sptmnal cu probleme
i o s avem probleme n continuare, ori facem un sptmnal fr probleme i noi vom fi scutii de
ele; publicaia e o oper colectiv, ne aparine deopotriv, de la redactorul-ef la corector.
C Literatura i arta ntr-un scurt rstimp a devenit mai mult dect un sptmnal, este n
primul rnd meritul autorilor si, al celora care l-au susinut cu materiale btioase i de calitate.
Cu toate greutile prin care au trecut, snt fericii c au fost nu numai martori, ci i
participani la istorie. Istoria s-a furit i cu concursul lor.

3
 Sptmnalul Literatura i arta a stimulat enorm lupta pentru emancipare naional a
romnilor basarabeni. Iat doar cteva dintre meritele deosibite ale acestei publicaii:
a fost ntr-o perioad publicaia literar cu tirajul cel mai mare din Europa, cum a
spus un scriitor ceh (revista ajunsese de la tirajul ei firesc de 6.500 exemplare, n zilele ei
bune la 186.000 n 1989, Romnia literar avnd 3000, Literaturnaia Rossia 60.000,
sptmnalul lsndu-se n acest sens ntrecut doar de Literaturnaia gazeta);
calificat revista nr.1 a Basarabiei, cea mai bun revist romneasc de pn la
1989, cum a spus P.uea ntr-o convorbire cu G.Liiceanu i I. Iliescu ntr-o alta cu
N.Dabija, cruia i se plngea n ianuarie 1990, cnd subsemnatul a fost cu un grup de scriitori
basarabeni la Bucureti, c o citete pe apucate, fiindc n 1989 nu reuise s se aboneze
pentru 1990;
L.A. a fost prima publicaie aprut n grafie latin cu regularitate n Basarabia de
dup rzboi (la 15 iunie 1989, deci, cu mult nainte de Legea privind trecerea la grafia latin;
pn la acea dat Glasul editnd doar un singur numr n Letonia);
sptmnalul a dat ntr-un fel tonul Revoluiei noastre de renatere naional, ziarul
francez Figaro scriind n 1990: Literatura i arta a jucat acelai rol n revoluia renaterii
basarabene pe care l-a jucat Televiziunea Romn n evenimentele din decembrie 1989;
Tot L.A. a fost prima publicaie periodic din Basarabia care a scos de pe
frontispiciu lozinca Proletari din toate rile, unii-v!;
n perioada luptei pentru limb i alfabet numai sptmnalul L.A. a adunat peste
270000 semnturi, civa saci de scrisori, pe care i-a depus la una dintre edinele Comisiei
Interdepartamentale pentru problemele limbii pe masa dlui N.Bondarciuc, gest calificat de
acesta drept obraznic. Tot domnia sa avea s spun la o plenar a C.C. c lucrtorii de la
Literatura i arta umbl din sat n sat i adun semnturi. Era o dezinformare voit: ei nu
aveau de ce umbla prin sate, fiindc satele veneau la ei.
n fine, L.A. a fost prima publicaie care s-a dezis de serviciile ATEM-ului i ale
TASS-ului pe motiv c-ar fi mincinoase (lucru menionat pe paginile ziarului).
n toamna anului 1988 C.C. al. P.C.M. a interzis abonarea la L.A., i tocmai datorit acestui
fapt tirajul revistei a crescut brusc. Fiecare om de bun-credin considera de cuviin, ntru a
sustine L.A., s-i aboneze rudele, prietenii, cunoscuii.
Pe parcursul anilor 1987-1988 s-au fcut mai multe tentative de a lichida sptmnalul L.A..
Prima ncercare de acest fel a fost ca L.A. s devin organ al C.C. al P.C.M., apoi al tuturor
uniunilor de creaie i Academiei, al Ministerului Culturii i al Uniunilor de Creaie, evident cu un

4
alt colectiv i cu alt redactor-ef n frunte. n proiectele C.C. figurau i noile denumiri ale
sptmnalului: Cultura i literatura Moldovei, Arta i tiina, Moldova literar etc., noua
publicaie urmnd s fie dublat i-n rusete.
Iniial scopul nedeclarat al L.A. a fost s salveze ceea ce mai putea fi salvat.
n 1988 din cele 700 de strzi ale Chiinului, spre exemplu, doar 40 aveau nume
moldoveneti, restul de 640 ruseti. ntre ele 13 se numeau Odesskii pereulok I, II, III .a.m.d. n
Valea Dicescu toate denumirile erau siberiene: Habarovskaia, Ufimskaia, Omskaia, Tomskaia,
Irkcutskaia etc., crendu-se impresia c migranii veniser la Chiinu cu tot cu strzi.
Primele materiale care au atras atenia cititorului ntr-o perioad cnd nu se putea spune
nimic au fost cele referitoare la ecologie. Dar s-a zis de la diverse tribune c L.A. exagereaz,
c n acest domeniu nu mai e situaia att de catastrofal cum zice revista. Datorit L.A. au fost
salvate un monument al naturii Stnca Mare i, parial, pdurea multisecular a Saharnei, n
acest sens aprnd dou hotrri ale Consiliului de Minitri al republicii, semnate de I.Calin.
Primul-secretar al Uniunii Scriitorilor din U.R.S.S., Vladimir Karpov, a menionat la plenara
din aprilie a scriitorilor din U.R.S.S., c revista L.A. e printre cele mai bune i combative
publicaii literare din U.R.S.S.
S-au abordat teme considerate tabu pn atunci deportrile, foametea din 1946-1947
(despre care se zicea c n-au avut loc), problema grdinielor romneti, a migraiunii etc.
L.A. i-a adus aportul la faptul ca localitile Kotovski, Cernenko, Kutuzov, Suvorov s
redevin au s devin Hnceti, oldneti, Ialoveni, tefan-Vod. Multe dintre lozincile mulimii de
la mitingurile i demonstraiile neautorizate de atunci erau preluate din L.A.
Toat secia de pres a C.C. nu fcea altceva pe atunci, dect s traduc n rusete L.A.
pentru N.Bondarciuk i V.Smirnov, apoi pentru V.Penicinikov.
Capul tuturor relelor era i mai rmne pentru unii L.A., care este, mai mult dect un
sptmnal, care e, ntr-un anume fel, un simbol.
L.A. a fost un sprgtor de ghea. Un deschiztor de drumuri.
n semn de apreciere a meritelor sptmnalului, acum civa ani locuitorii din satul Sauca
Ocnia intenionau s pun colhozului lor numele Literatura i arta. O strad din Orhei i zice i
ea Literatura i arta. Cineva i-a zis dlui Nicolae Dabija c chiar dac mine s-ar putea ca L.A. s
dispar, sptmnalul a i intrat n istorie.
Azi revista face tentative disperate s depeasc o stare de lucruri, cnd conducerea republicii
a condamnat sptmnalul (care ntr-un fel a adus-o la putere i i-a creat i ar) la dispariie.

5
 L.A. sper ns c va depi i acest moment dificil din istoria sptmnalului, i atunci cnd
va mplini venerabila vrst de o sut de ani, s se spun despre el: e publicaia care a fcut totul
atunci, demult ca s fim azi liberi i o ar cu ara!
Scopul i obiectivele proiectului de licen. Autoarea prezentei teze de licen i-a propus
drept scop s pun n lumin aportul substanial al sptmnalului Literatura i arta la micarea de
eliberare naional din Basarabia. n acest sens au fost formulate cteva obiective:
- analiza contribuiei deosebite a sptmnalului Literatura i arta la deteptarea
naional a romnilor basarameni;
- elucidarea conexiunilor dintre renaterea naional a basarabenilor n perioada 1989-
1991 i afirmarea pe deplin a renaterii cultural-spirituale;
- determinarea momentelor cruciale n evoluia micrii de eliberare naional din
Basarabia.
Instrumentarul metodologic i suportul teoretico-tiinific al lucrrii se sprijin pe
urmtoarele metode i procedee de investigaie:
- metoda documentar;
- metoda analizei;
- metoda diacronic (istorico-descriptiv);
- metoda induciei i deduciei.
Inovaia tiinific a tezei de licen. Ca element de noutate n economia acestei lucrri de
licen poate fi considerat examinarea aproape exhaustiv (pentru prima dat n istoria culturii
noastre) a aportului deosebit al sptmnalului Literatura i arta la micarea de eliberare naional
din Basarabia n anii 1987 1992.
Valoarea aplicativ a lucrrii. Rezultatele investigaiilor noastre pot fi utilizate n elaborarea
unui studiu comparativ al presei culturale basarabene prin raportare la produse similare din ntregul
spaiu cultural romnesc. Totodat, aceast tez de licen prezent interes pentru studenii i
masteranzii care i vor axa obiectul de cercetare pe problematica istoriei i culturii naionale.
Structura lucrrii. Prezenta tez de licen include o introducere, urmat de trei capitole cu
subcapitolele respective, fiind finalizat prin concluziile de rigoare din ncheiere i printr-o
bibliografie selectiv a operelor i a lucrrilor consultate i citate n textul propriu-zis.
Capitolul 1 al lucrrii, intitulat Drama unei provincii istorice romneti, pune n lumin
calvarul prin care i-a fost sortit s treac acestui pmnt strmoesc.
n Capitolul 2 al tezei, Renaterea romnismului n Basarabia, este elucidat micarea
romnilor basarabeni pentru drepturile sale etnice.

6
 n fine, Capitolul 3 include compartimentul Renaterea cultural i spiritual n Basarabia
(1989-1991), n care sunt analizate, sub aspect diacronic, momentele de cotitur n emanciparea
naional a basarabenilor. n acest proces nobil de reaprindere a contiinei naionale, cumulat cu
numeroase riscuri, sptmnalul Literatura i arta a avut o contribuie inestimabil.

1. Drama unei provincii istorice romneti

Basarabia nu are istorie. Trecutul, voievozii, datele, faptele ei urmeaz s le cutm n istoria
statului romnesc Moldova, parte integrant a cruia Basarabia a fast pn n anul 1812, alctuind
partea ei rsritean. O mrturie n plus n privina romnitii Basarabiei o constituie pn i
numele ei, mprumutat de la dinastia valah Basarab, la care se adug particula a, astfel nct n
secolele XIV-XVI ara Romneasc nsi s-a numit de multe ori Basarabia.
Vechea Moldov cuprindea urmtoarele regiuni: Moldova Superioar, Moldova Inferioar i
Basarabia propiru-zis cu inuturile Cetatea Alb, Izmail i Chilia. Dup ce au anexat-o n 1812
ruii au extins denumirea de Basarabia asupra ntregii provincii cuprins ntre Prut, Dunre,
Nistru, Marea Neagr i partea de nord care se mrginea cu Austro-Ungaria.
n cadrul Romniei, a crei form geografic este de cerc, Basarabia alctuiete la rsrit un
segment neregulat, ea avnd o lime maxim de aproximativ 200 de km n sud i 22 de km n nord.
Suprafaa total a Basarabiei este de 45.629.9 km2.
n ceea ce privete populaia, pe acest teritoriu din timpurile cele mai ndeprtate locuiete o
populaie daco-romn, ea alctuind majoritatea. Aceast afirmaie o susinem invocnd un
recensmnt din anul 1808, realizat de Divanul Moldovei cu ajutorul autoritilor din patru orae din
Basarabia. Astfel, dintr-un total de 1791 de familii 1027 snt romneti. Date mult mai complete le
gsim tot ntr-un recesmnt oficial realizat n 1817. Rezultatul acestuia demonstreaz, c dintr-un
numr de 482.690 locuitori, 419.240 erau romni, 30.00 ruteni, 19.130 evrei, 6000 lipoveni, 3200
greci, 2600 alte naionaliti.
nc din secolul al XII-lea, expansiunea rus ridic probleme Moldovei n Nord i Est. n
1171 se pune problema infiinrii unui principat rus Halici, ceea ce duce la crearea unei situaii
tensionante n Nordul Moldovei. Invazia mongol dintre 1241-1242, va ndeprta pericolul pentru
moment. Apariia unui stat moldovenesc ntre 1345-1347 va modifica considerabi1 configuraia
politic din zon, fiindc se creeaz un punct de control mpotriva ungurilor i a mongolilor. Statul
Moldova avnd autonomie propire se ntindea de la Carpaii Orientali pn la Nistru i litoralul

7
Mrii Negre, iar n prima cronic de la Novgorod snt precizate pentru prima dat frontierele
meridionale i orientale ale noului stat. Oraele fortificate snt Cetatea Alb n Sud i Hotin n Nord.
n 1484 expansiunea otoman va duce la ocuparea Chiliei i Cetii Albe pn la linia
Nistrului, otomanii ajungnd s controleze zone strategice foarte importante. n 1538 Soliman
Magnificul va ntreprinde o campanie mpotriva Moldovei, ocupnd noi teritorii. Valahii fac apel la
o cruciad antiotoman pentru a restabili frontierele Moldovei. Astfel n 1656 principele moldovean
Gheorghe tefan, ncheie un tratat cu arul Alexei cu scopul de a redobndi cetile pierdute. Iat
ns ca n secolul al XVII-lea Imperiul Otoman intr n declin, fiind slbit de rzboiul cu Austria din
1683-1699, iar pacea de la Karlowitz pune capt expansiunii otomane n Europa.
Rusia sub Petru cel Mare, avnd nevoie de acces la mare, i ncepe expansiunea sub pretextul
aprrii cretinilor din Balcani: greci, srbi, bulgari, romni. Principele moldovean Dimitrie
Cantemir ncheie cu Petru I la Luk, n 1711, o alian antiotoman cu scopul restabilirii frontierilor
istorice. n urma acestui tratat, Rusia se angaj s respecte independena statal a Moldovei.
Oamenii politici de stat, adresndu-se Rusiei pentru ajutor mpotriva Turciei nu i-au pus problema
dezmembrrii teritoriului. n 1783 imperiul otoman cedeaz Rusiei Crimeia i Georgia, iar n 1801
ntreg litoralul Mrii Negre ntre Bug i Nistru. Dup trei rzboaie succesive 1736-1739, 1769-
1774, 1787-1792, Rusia va deveni vecin cu Moldova. Poziia strategic a Moldovei i Munteniei,
va atrage ns i atenia Austriei.
Prin tratatul ruso-turc de la Kuciuk-Kainargi, Ecaterina a II-a i ia titlul de protectoare a
cretinilor din imperiul otoman, iar printr-un articol al unul tratat secret, cabinetul de la Sankt-
Petersburg are dreptul de a numi principi n Moldova i Muntenia. Acesta a fost preludiul unui
protectorat, care se va transforma mai trziu n o anexiune. Ecaterina a II-a a urmat prevederile
testamentului lui Petru I, principalul obectiv fiind cucerirca Constantinopolului, Peninsulei
Balcanice i a strmtorilor, pentru a crea astfel o uniune politic a slavitii n cadrul creia Rusia va
juca rolul principal. Dar pentru crearea acestei uniuni slave era nevoie ca Turcia s decad sau s fie
trecut pe un loc secundar n rndul Marilor Puteri [10, p. 3-4].

1.1. Primul rapt teritorial (1812)

Teritoriul Moldovei i Munteniei devine teatru de operaiuni militare n urma rzboiului ruso-
turc dintre 1806-1812. Campania lui Napoleon l-a fcut pe arul Alexandru I s ncheie pacea cu
turcii n 1812, pentru a evita o confruntare pe dou fronturi. Rusia viza un proiect de anexare a
Basarabiei ce urma s cuprind un teritoriu de 45.000 km 2, cinci fortree i o populaie de jumtate
de milion de oameni. Drept urmare a acestui conflict s-a ncheiat Pacea de la Bucureti, prin care

8
Turcia a cedat Rusiei teritoriul dintre Prut i Nistru, care va intra pe viitor n componena imperiului
arist sub numele de Basarabia.
Ocuparea Basarabiei de ctre Rusia arist a fost ilegal, nelegitim i neloial, ntruct ea a
fost svrit prin nclcarea principiilor elementare ale dreptului internaional. Conform acestor
drepturi, Turcia nu putea ceda ce nu-i aparinea, pentru c ea nsi recunoscuse acest lucru nc la
Karlowitz, cnd presat de poloni s cedeze Moldo-Valahia, argument c nu are drepturi de a face
cesiune teritorial, deoarece Capitulaiile nu-i ofereau dect un drept de suveranitate.
Dac pentru cuceririle Ecaterinei ovinismul rus gsise unele pretexte, pentru cuceririle lui
Alexandru I, nici vorb nu putea fi de aa ceva. Filanda este filandez, Basarabia este romneasc,
iar Polonia este polonez, aici nu poate fi vorba de unirea unor neamuri nrudite, risipite care poart
numele de rui, ci avem de-a face cu o cucerire prin for a unor teritorii strine [16, p. 61].
Populaia Basarabiei n momentul alipirii ei de ctre Rusia era de jumtate de milion de
locuitori. Moldovenii predominau judeele centrale i nordice, unde din punct de vedere naional
efectivul populaiei era mai omogen dect n celelalte zone ale inutului. Imediat dup alipirea
Basarabiei, arismul a lichidat orice ncercri de autonomie i a luat msuri urgente n vederea
modificrii structurii populaiei din acest inut.
ntre 1812-1824 populaia Basarabiei a crescut de dou ori pe seama colonizarii. Aici au fost
adui 23.000 de rui, 21.000 bulgari i gguzi, 7.500 de germani, care au fost aezai mai cu seam
n sudul rii. Numrul populaiei din Basarabia crete n favoarea elementelor strine mai ales dup
anul 1861, cnd emigreaz aici numeroi rani rui, care fug datorit situaiei lor grele din Rusia.
Dac n primii ani ai anexarii, arul a acordat o larg autonomie Basarabiei, numind n fruntea
provinciei un guvemator general romn n persoana lui Alexandm Sturdza, atunci dup 1818 el va
impune n administraia din Basarabia funcionari rui. Din acest moment ncepe procesul de
rusificare a administraiei, personalul nu cunotea limba romn, iar documentele ca urmare a
acestui fapt erau redactate doar n limba rus, i parial n turc, greac.
Conform legilor din 1812, s-au pstrat toate cele dousprezece inuturi ale Basarabiei,
conduse de ispravnici, care la rndul se supuneau guvernului provizoriu a1 Basarabiei, n
componena cruia intrau numai funcionari rui. Limba romn este treptat scoas din coli i
predarea ei ncepe s fie facultativ, iar n biblioteci vor aprea cri n limba rus, nlocuindu-le pe
cele n limba romn. Biblioteca nfiinat la Chiinu n 1830 i deschis la 1832, din cele
cincisprezece mii de cri nu aveau nici una n limba romn. Venirea n 1825 la putere a arului
Nicolae I, a avut ca rezultat instaurarea autocratismului, care viza printre altele i anularea sau
micorarea oricrei forme de autonomie local din provinciile imperiului. Astfel unele msuri
ndreptate n aceast direcie au fost ntreprinse i n Basarabia. Consiliul Suprem este desfiinat, n

9
locul lui fiind nfiinat Consiliul Provincial, n care membrii nu erau alei, ci numii. De asemenea
atribuiile noului organism se rezumau la pregtirea unor rapoarte informative n chestiuni
economice. Justiia a fost reorganizat dup modelul rusesc [32, p. 10].
Imperiul rus a nrurit cultura i obiceiurile din Basarabia prin caracteristici slavo-bizantine. n
acelai timp ocupaia a ntrziat dezvoltarea normal a poporului romn, izolndu-1 de rile-surori
europene, de care aparinea. Alte teritorii romneti, care au fost sub ocupaia rilor europene i au
czut sub inf1uena culturii vestice, au fost i ele nrurite, dar n spiritul culturii i obiceiurilor
europene. Romnii din Moldova de Apus i cei din ara Romneasc vor intra sub influena
cultural i politic a Europei, prin generaia tnr a acestor timpuri, din care muli i-au fcut
studiile n rile vestice. Un puternic curent de renatere naional se va dezvolta, o micare pentru
libertate i drepruri naionale se va nfiripa, culminnd cu rezoluia din 1348 ntr-o succesiune de
evenimente de nestvilit, va urma Unirea Principatelor i naterea Romniei, independena
Romniei - prin scuturarea jugului turcesc, instaurarea libertilor i a democraiei.
n acest timp, romnii moldoveni din Moldova de Rsrit s-au scufundat n bezna inculturii,
din lipsa colilor romneti, urmarea politicii de rusificare dus de cotropitori. Unii boieri i puinii
intelectuali au luat legtura cu cultura european, indirect, prin intermediul frailor de peste Prut;
alt categorie alunecase, prin fora lucrurilor, spre limba i cultura rus. Marea mas a populaiei
btinae rmsese incult. Dup 106 ani de ocupaie ruseasc, n multe sate moldoveneti proporia
de analfabei se ridica la 90% pentru brbai i 95% pentru femei [10, p. 73].
Dac pe plan intern, Basarabia continu s fie supus unei intense rusificri, iat c pe plan
extern un nou conflict se contureaz pe harta european. Redeschiderea crizei orientale n 1853 l
determin pe arul Rusiei Nicolae I, s ia legtura cu ambasadorul englez de la Sankt-Petersburg,
ncercnd s schieze acestuia un proiect de protecie a cretinilor din imperiul otoman, care urmrea
ocuparea Constantinopolului i transformarea teritoriului celor dou ri romneti, alturi de Serbia
i Bulgaria, n zone de influen, dar Anglia se va opune acestui proiect. Refuzul acesteia l
determin pe tar s ocupe n 1853 Moldova i Muntenia i s fac presiuni asupra Turciei, pentru a i
se acorda drept de protectorat asupra cretinilor din Imperiul Otoman.
Rzboiul Crimeii s-a ncheiat n 1856 cu nfrngerea Rusiei, pacea fiind consfinit de
Congresul de Pace la Paris din 1865. Astfel Rusia este obligat: s renune la protectoratul asupra
rilor Romne, care intr sub garania colectiv a puterilor europene, s respecte libera navigaie
pe Dunre i s cedeze cele trei judete din Basarabia Meridional: Cahul, Bolgrad, Ismail -
Moldovei.
Dar Rusia nu se resemn cu situaia creat de tratatul de la Paris. i nu att din cauza c fusese
obligat s cedeze Basarabia Meridional, ci pentru c nu mai putea s domine Marea Neagr cu

10
flota i arsenalele ei, ceea ce era incompatibil eu aspiraiile ei de mare putere i tendinele, devenite
seculare, de expansiune i hegemonie. Ori de cte ori aveau ocazia, n revendecrile pe care
diplomaii rui le ridicau acum, aprea problema frontierilor ruso-romne, n acela timp cu cea de
revizuire a cauzelor navale ale tratatului de la Paris. Acestea erau cele dou obective eseniale ale
revizionismului rus, i pe care politica imperiului o urmeaz cu tenacitate nc de la sfritul
rzboiului Crimeii [32, p. 22]. Redeschiderea crizei orientale din 1875 i d motiv Rusiei s nceap
un nou rzboi cu Turcia (ntre 1877-1878). Acest eveniment i permite imperiului arist s
redeschid problema proteciei cretinilor din Balcani.
n toamna anului 1876 Corceacov i I.C. Brtianu au semnat un tratat ce prevedea trecerea
trupelor ruseti pe teritoriul Romniei. Convenia semnat la 16 aprilie 1877 includea ns i alte
dou articole eseniale: 1. Rusia trebuia s respecte drepturile politice ale Statului romn, rezultatele
din legile interne i tratatele existente; 2. ...s respecte integritatea actual a Romniei. Rzboiul
ruso-turc dintre 1877-1878 este ctigat conform Tratatului de la San Stefano de ctre Imperiul Rus
i aliaii si. Influena Imperiului arist se va face puternic resimit ns n urma congresului de
pace de la Berlin, cnd Rusia va cere Romniei cedarea celor trei judete din sudul Dunrii. Aceast
atitudine a imperiului arist, agresiv ca form i fond, a dus la nclcarea prevederilor cuprinse n
tratatul ncheiat dintre Romnia i Rusia n 1877.
Una din consecineele acestui rzboi, a fost reintegrarea sub sceptrul suveranului Rusiei a
acelei pri a Basarabiei acoperind o suprafa de 10.000 verse ptrate, care-i fusese ntoarse
Moldovei n 1856 i a crei restituire satisface amorul propriu al mpratului. Din momentul alipirii
celor trei judete sud ale Basarabiei, Rusia va intensifica rusificarea n aceast zon, iar grania de la
Prut va fi nchis definitiv dup 1878 [28, p. 3-4].
nceputul anului 1900 determina o viitoare schimbare a echilibrului european, dei pn la
izbucnirea primului rzboi mondial imperiile arist, otoman i habsburgic i adjudecau teritorii care
nu le aparineau. Preludiul primului rzboi mondial e marcat de rzboaele balcanice, care ns nu
sunt destul de palpabile pentru cabinetul imperial de la Moscova. Poziia Romniei dup eel de-al
doilea rzboi balcanic pune n eviden creterea prestigiului diplomaei romneti i n acelai timp
ridic semne de ntrebare marilor puteri europene, fa de poziia Romniei n cadrul unui viitor
conflict european. n politica exten a Romniei se va prefigura o transformare a alianelor politice.
Venirea lui Ion.I.C.Brtianu n 1902 n fruntea Ministerului de Exteme, va face ca Romnia s se
detaeze treptat de Tripla Alian i s se ndrepte ctre Antanta.
Dup cum reiese din analiza poziiei lui Ion I.C.Brtianu de-a lungul crizei internaionale din
iulie 1914, acesta milita de fapt, pentru o reorientare treptat a alianelor Romniei, singura soluie
pe care o intrezrea n conjunctur internaional a vremii, fiind o conlucrare n vederea desvririi

11
unitii statale. Printr-un complicat joc diplomatic, premierul Brtianu a reuit s determine
guvernele de la Petersburg i Paris s ofere Romniei sprijinul pentru Transilvania n schimbul
adoptrii neutralitii de ctre Romnia [5, p. 35].
Teritorii locuite n marea lor majoritate de populaie romneasc, se gseau ncorporate n
imperii ce aparineau blocurilor politico-militare aflate n conflict. Transilvania, Banatul i
Bucovina se numrau printre provinciile Austro-Ungariei, n vreme ce Rusia stpnea inutul
cuprins ntre Nistru i Prut, De aici a aprut i dilema n care se afla Ion I.C.Brtianu, cci n acele
clipe, orice politic bazat pe sentimente i nu pe raiune era exclus.
La patru zile de la izbucnirea rzboiului, principalii oameni politici francezi i rui, au neles
limpede c pentru a putea interesa cabinetul de la Bucureti, ar trebui s i se promit Transilvania.
De ndat, ambasadorul rus i-a comunicat lui Brtianu, c ministrul de exteme Sazonov accept
unirea Transilvaniei cu Romnia n schimbul participrii acesteia la rzboiul mpotriva Austro-
Ungariei. Astfel, ctre sfritul lunii septembrie 1914 Sazonov i Diamandi vor elabora un proiect al
unei nelegeri ruso-romne n care Rusia se angaja s recunoasc dreptul Romniei de a-i anexa
provinciile Austro-Ungariei n care populaia majoritar era romneasc.
Dup doi ani de neutralitate i permanente tratate purtate de Romnia cu rile Antantei pentru
recunoaterea cererilor sale, se semneaz la 17 august 1916 un tratat politic i o convenie militar
privitoare la intrarea n rzboi i la condiiile pcii.
n timpul perioadei de neutralitate o bun parte a presei, precum i un important segment al
opiniei publice romneti, au nceput nc din toamna anului 1914 s se manifeste pentru intrarea
Romniei n rzboi mpotriva Austro-Ungariei. n contradicie cu acestea se manifestau unele ziare
i reviste, catalogate drept germanofile, prin care se solicita guvemului alturarea la coaliia
Puterilor Centrale. n timp ce unii priveau spre Ardeal, alii priveau spre Basarabia. n martie 1915,
apare la Craiova, publicaia Basarabia care se va tipri mai trziu i la Iai. Pe prima pagin a
celui dinti numr e inserat articolul Nu uitai Basarabia!, iar n continuare gsim urmtoarele
cuvinte: Dou milioane de Moldoveni asuprii implor ajutorul frailor, iar Guvemul romn are
datoria s acioneze pentru eliberarea frailor din Basarabia, care sub jugul rusesc sunt ameninai de
a-i uita originea. n acelai timp a avut loc i un mic rzboi al brourilor, aici fiind dezvoltate,
prezentate argumentele proprii i n acelai timp erau combtute ideile celeilalte grupri. Iat cteva
dintre titlurile brourilor n care se agita chestiunea Basarabiei: Atitudinea Romniei n rzboiul
actual, Nici ntr-un chip cu Rusia, Adevraii provocatori, toate acestea sunt semnate de Radu
Rosetti. Cele mai emoionante pagini au fost scrise ns de Zamfir C. Arbore. Cartea sa intitulat
Liberarea Basarabiei, spune c Nu este romn acela care cu inima uoar jertfete fiina
romneasc a peste dou milioane de romni. 0 bun parte a activitii dus n direcia eliberrii

12
Basarabiei se datoreaz n 1915, unor personaliti marcante basarabene ca C.Stere, Z.Arbore,
R.Rosetti, P.Cazacu, Constantin Stere, fiind unicul reprezentant al provinciei dintre Prut i Nistru n
Parlamentul Romniei, a inut aici un discurs zguduitor n care spune c: Romnia, ar fi trebuit sa
declare rzboi Rusiei pentru a elibera Basarabia.
Dar n ciuda sforrilor sale, majoritatea opiniei publice romneti, ct i numeroi oameni
politici i aveau privirile aintite asupra Transilvaniei [4, p. 182]. Acest lucru se explic prin aceea
c, ncepnd cu 1892, cu rsuntorul proces al memoranditilor de la Cluj, problema Transilvaniei
fu pe primul plan i lupta statornic a romnilor de dincolo de muni mpotriva asupririi maghiare
reinea mult mai mult atenia opiniei publice att n Romnia ct i n Europa.
Pe de alt parte, dezmembrarea monarhiei de Hobsbourg parea inevitabil, dar nimeni nu
credea c acest lucru e posibil la acea or cu imperiul arist [22, p. 51]. Romnii din Basarabia nu au
reuit dect sporadic s atrag atenie opiniei publice din regat asupra lor, asupra luptei naionale pc
care o duceau, asupra pericolului rusificrii lor.
n mintea unora a funcionat i un alt criteriu, printre celelalte, n alegerea facut. E vorba de
un argument economic, G.Diamandi i ntreba retoric colegii din Parlament cu ocazia discuiilor
din Camer, pe marginea mesajului tronului: Ci romni sunt n Basarabia i ci romni sunt peste
Carpai?! Ce suprafa are Transilvania i ce suprafa are Basarabia?! La rndul su,
AI.Marghiloman consemna n ale sale Note Politice reacia unui lider conservator: Ar fi o crim
de neam. Nu sacrific 3-4.000.000 de romni pentru 6- 7.00.000 din Basarabia [36, p. 104].

1.2. Unirea Basarabiei cu Romnia (1918)

Reformele de dup revolta din 1905 n Basarabia, a dus la o unificare a spiritelor. Elita
romneasc din aceast provincie se organizeaz i se formeaz Partida Boiereasc, condus de
marealul Paul Dicescu i Partidul Democrat, care l avea n frunte pe Emil Gavrili.
Apare astfel prima revist romneasc "Basarabia" ntre 1905-1906, a crei autori militeaz
pentru limb, coal i biseric romneasc. Activitile principale se anexeaz pe revendicrile cu
caracter cultural, ndreptate contra crilor i revistelor ruseti. Renaterea elementului romnesc
atrage dup sine cenzura imperial rus, care ordon suprimarea revistei "Basarabia", dar ca urmare
a acestui fapt, n locul "Basarabiei" apar altele patru: "Moldoveanul", "Viaa Basarabiei",
"Lumintorul" i "Cuvntul Moldovenesc" [5, p. 52].
Trezirea unci contiine naionale la romnii din Basarabia i dorina lor de a se uni cu
Romnia au fost rezultatele rzboiului i al revoltei ruseti. Soldatul moldovean fcuse deja destule
campanii pentru ar: n Crimeea, n Balcani i Manciuria. De data aceasta, neprevzutul

13
operaiunilor militare l-au pus fa-n fa cu ali romni, din rndul armatei austro-ungare care era
opus, sau a armatei romne cu care combtea alturi. Afl c romnii din regat participau la rzboi
pentru a-i elibera fraii de sub dominaia austriac i maghiari vzu batalioanele de voluntari care
se constituiau n spatele frontului rusesc, cu prizonieri de origine romm capturai n Galiia i
Bucovina. Avu deodat contiina unei aceleiai limbi care depea frontierele imperiului rus i ale
regatului aliat, a unei nationaliti mai ntinse, mai bogate creia el nsui i aparinea. n ziua n care
barierele care l despreau de aceast lume nou s-au prbuit de la sine n sunet de trompete
revoluionare ca zidurile Ierihonului, roadele acestei experiene nu au fost uitate [4, p. 182].
Abdicarea lui Nicolae al II-lea n mai 1917 i pre1uarea puterii de Guvemu1 Provizoriu va
duce la proclamarea egalitii n drepturi i celei de- autonomie a minoritilor naionale. n
atmosfera creat la Chiinu, Partidul Naional Democrat Moldovenesc, va proclama autonomia
complet a Basarabiei. Se organizeaz un congres prin care se cere recunoaterea autonomiei
Basarabiei, conform principii1or decretate de Guvemul Provizoriu rus la 25 septembrie i reluat de
bolevici la 5 noiembrie n "Declaraia drepturilor popoarelor din Rusia". Congresul reunit pe 21
octombrie 1917 la Chiinu, va proclama autonomia teritorial i politiv a Basarabiei i crearea
Sfatu1ui rii format din 120 de membri i care, din acel moment, va fa principalul i unicul organ
legislativ n provincie. n fruntea Sfatului rii va fi ales Ion Incule. Una din deciziile principale,
pe lng adoptarea la 21 noiembrie a tricolorului ca drapel naional al Basarabiei, va fi proclamarea
pe 2 decembrie 1917 a Republicii Democratice Federative Moldoveneti. Sfatul rii nu e privit cu
ochi buni de Rusia Sovietic, care a ncercat suspendarea lui. n septembrie 1917 Romnia ncheie
un armistiiu cu Puterile Centrale, iar la 8 decembrie la Focani se pune problema anulrii pcii de
la Brest-Litovsk. Armistiiul de la Focani a consfinit libertatea de micare a armatei romne. Astfel
guvemul conservator a lui Alexandru Marghiloman rspunde la apelul fcut de populaia Basarabiei
de a trimite trupe n provincie, i la 13 ianuarie 1918 divizia a II-a romn, intr n Chiinu i lupt
cu trupele bolvice de pe Nistru. n aceast atmosfer Statul rii proclam la 6 februarie 1918
independena Basarabiei, Ion Incule devine preedinte al republicii.
Guvemul sovietic a fost nemulumit de intervenia trupelor romne. G.I.Brtianu va sintetiza
astfel aceast atitudine: "Guvemul sovietic e nemulumit de intervenia Romniei n treburile
interne ale Basarabiei, relaiile diplomatice sunt rupte i rzboiul declarat, guvernul sovietic de
asemenea nu dorete s napoieze Bncii Naionale Romne tezaurul care i fusese ncredinat n
timpul rzboiului". La 27 martie 1918 Sfatul rii va proclama unirea cu Romnia 86 de voturi
pentru, 3 contra i 36 abineri. Rspunsul regelui Ferdinand a fost: "Recunosc aceast unire i
mulumesc lui Dumnezeu c m-a ajutat s vd zilele n care fraii notri din Basarabia s-au ntors la
Patria Mam" [5, p. 52].

14
 Sfritul primului rzboi mondial i pacea de la Paris trebuie sa rezolve problemele frontierilor
noii Romnii Mari. Conferina de la Paris nu a recunoscut puterea sovietica n Rusia. Autoritile
sovietice au pus problema organizrii unui pleibiscit prin intermediul cruia populaia din Basarabia
s se pronune ea nsi asupra destinului su. Aceast sugestie a fost refuzat de delegaia romn
n frunte cu Ion I.C.Bratianu, care va afirma c aceast idee este ireal i inaplicabil. La 28
octombrie 1920 la Versailles-Frana, Anglia, Italia i Japonia recunosc prin tratat solemn unirea
Basarabiei cu Romnia. Actul e semnat n Consiliul Suprem la 3 martie 1920. Tratatul din 28
octombrie 1919 prevedea: "n interesul pcii generale n Europa, este important ca Basarabia s-i
recapete suveranitatea, care corespunde aspiraiilor populaiei i garanteaz religia i limba
naional. Din punct de vedere geografic, etnografic i istoric unirea Basarabiei cu Romnia e pe
deplin justificat. Ratificarea tratatului n pariamentele europene se va face astfel: n Anglia, n
1920, n Franta n 1924, Italia 1927, urmat de Grecia i Turcia n 1933 [16, p. 151].
Relaiile diplomatice ale Romniei cu Rusia sovietic au fost rupte n ianuarie 1918 din
iniiativa guvenului sovietic. Ministrul plenipoteniar romn la Petrograd, Constantin Diamandi a
fost arestat i nchis n fortreaa Petru i Pavel, vapoarele romneti aflate n portul Odesa
sechestare, guvemul sovietic declarnd rzboi Romniei i odat cu aceasta nsuindu-i i tezaurul
romnesc. Guvemul sovietic a condiionat napoierea tezaurului cu predarea Basarabiei i
incorporarea ei la Ucraina.
n 1919 guvemul sovietic a dat un ultimatum guvenului romn, cernd evacuarea acestei
provincii n 48 de ore. Dup expirarea termenului, Rusia nu a ntreprins aciuni de for pe motiv c
acestea ar fi putut duce la coalizarea Marelor Puteri mpotriva sa. Opus politicii agresive a Rusiei
Sovietice, Romnia a acionat n continuare pentru reluarea relaiilor diplomatice cu aceasta pe baza
principiilor dreptului internaional, recunoaterii reciproce a suveranitii i integritii teritoriale. n
vara anului 1921 Lev Tolstoi i va propune lui Lenin recunoaterea de ctre guvernul sovietic a
Basarabiei ca parte a Romniei, se va opune ns Rakovski, artnd c guvemul sovietic va putea
folosi problema Basarabiei n manevrele sale politice viitoare [33, p. 83].
n urma unui schimb de telegrame, G. Cecerin i Alexandru Vaida Voievod se vor ntruni pe
data de 5 august 1923 la Tiraspol, unde printr-o Conferin, vor stabili regimul juridic de frontier i
navigaie pe Nistru. La 27 martie 1924 va avea loc Conferina de la Viena, care avea ca scop
restabilirea relaiilor diplomatice dintre Romnia i Rusia, cele mai dificile fiind cele din grupa
"probleme teritoriale", deoarece delegaia sovietic nu recunotea actul unirii Basarabiei ca act
legal. Aceast conferin va suferi un eec. Relaiile diplomatice dintre Romania i Sovietic vor fi
reluate abia peste 10 ani, cnd la 21 iulie 1936 va fi definitivat la Montreux de ctre Nicolae
Titulescu i Maxim Litvinov pactul de asisten mutual romno-sovietic.

15
 Pactul Ribbentrop-Molotov care s-a ncheiat la 23 august 1939 poate fi numit i nelegerea
Hitler- Stalin, innd seama de telegrama adresat de Hitler lui Stalin pe data de 20 august 1939,
prin care acesta accepta proiectul pactului ce urma s fie ncheiat peste trei zile la Moscova. Rusia
Sovietic, pentru a ocupa Basarabia, a avut nevoie de acordul lui Hitler, tot aa precum n perioada
premergtoare raptului Basarabiei de la 1812, arul Rusiei a apelat la Napoleon [42, p. 38].
Ca odinioar la Erfurt, marele imperii i mpreau orientul i occidentul, acest pact aparent
panic deschidea de fapt pori1e templului lui Ianus i al rzboiului! Pentru a avea mna liber n
Polonia i pe fronml occidental, Germania trebuia s-i fac U.R.S.S.-ului concesiile cerute, i s nu
se mai intereseze de anumite teritorii limitrofe care intrau n sfera ei de influen, azi nu mai este un
secret pentru nimeni ca se avea n vedere Basarabia. Romnia primise garanii de la puterile
occidentale, dar nici una din partea Germaniei, ct despre Rusia tim foarte bine la ce se putea
atepta. Nota adresat n 22 iunie 1941 de guvernul Reich-ului U.R.S.S.-ului, preciza mai trziu c
"ocupnd i boleviznd sferele de influen lsate Rusiei n Europa Occidental i n Balcani cu
ocazia negocierilor de la Moscova, guvernul sovietic a acionat n opoziie cu acordurile care au fost
ncheiate". Aceei not meniona de asemenea c despre Bucovina nu fusese vorba, ceea ce
confirm nc o dat c Basarabia fusese cuprins n "sfera de influen" sovietic. Proclamaia
Fuhrerului asupra cauzelor i originilor rzboiului este i ea categoric n aceast privin: "Rusia
nu ne-a declarat niciodat c avea n Romnia alte interese cu excepia Basarabiei".
Avem s ne lmurim la Bucureti de "noul curs" al politicii sovietice. Dup ocuparea Poloniei
orientale, n 18 septembrie 1939, de ctre trupele U.R.S.S.-ului, acestea nvluiau teritoriul romn
de la nord de Nistru i avansau pn la inima munilor n Galaia. Guvernul de la Moscova fcea
abuzuri de declaraii panice, dar n care se ntrevedeau din ce n ce mai mult alte intenii. n 30
martie 1940, comisarul cu Afacerile Externe expunea net problema despre politica extern a
U.R.S.S. "Printre rile nvecinate din sud, spunea el cu aceast ocazie, exist doar una cu care nu
avem pact de neagresiune, Romnia." Aceasta se explic datorit existenei unei probleme n litigiu
nerezolvate, aceea a Basarabiei, a crei anexiune de ctre Romnia nu a fost niciodat recunoscut
de U.R.S.S., dei aceasta nu a pus problema relurii Basarabiei prin fora armelor. Deci, nu exist
nici un motiv de agregare a relaiilor ruso-romne. Urmau apoi tot felul de consideraii mai puin
linititoare asupra faptului c interesele Uniunii Sovietice la Bucureti erau reprezentante de un
simplu nsrcinat cu afaceri de la misterioasa dispariie n 1938 a consilierului Butenko, erou de
roman politist, asupra cruia nu ne oprim aici. Totui avertismentul era clar i plus, de la agresiunea
din decembrie 1939 mpotriva Finlandei, U.R.S.S. fusese exclus din Societatea Naiunilor creia
nu-i respectase clauzele de secuntate.

16
 Poate, dac rzboiul pe frontul occidental s-ar mai fi prelungit, aa cum spera nc de la
nceput, pentru a profita dupa epuizarea reciproc a celor doi adversari, U.R.S.S.-ul, ar mai fi
ateptat nainte de a trece de la intenii la fapte. Dar dezvoltarea fulgeratoare a ofensivei germane, n
mai 1940, o obligase s se decid. Guvernul Reichiului era brusc ntiinat de cel al U.R.S.S. c
acesta dorea s-i nsueasc eventual prin for Basarabia i Bucovina septentrional. Pe 26 iunie U
.R.S. S. a efectuat concentrri masive de trupe sovietice de-a lungul Nistrului i la frontierele
Galiiei, lsnd s se ntrevad clar preparativele U.R.S.S.-ului [42, p. 40-41].
Notele ultimative ale guvernului sovietic din 26 i 27 iunie 1940 adresate Romniei, acte de
punere n aplicare a nelegerii secrete dintre Stalin i Hitler, urmate de invazia i ocuparea prin
for, ncepnd cu 28 iunie 1940, ale Basarabiei, Nordului Bucovinei i inutului Hera, mpotriva
voinei populaiei din aceste teritorii romneti au reprezentat, n mod clar o nclcare flagrant a
suveranitii, integritii i independenei statale a Romniei, o expresie direct, i brutal a
"dreptului forei n relaiile internaionale. Nordul Bucovinei, strvechi teritoriu romnesc, nu a
fcut obiectul protocolului secret, dar a fost menionat n ultimatumul sovietic din 26 iunie 1940.
Anexarea aceastui teritoriu este un caz unic n relaiile internaionale, deoarece, dei nu a
aparinut niciodat Imperiulul Rusiei i nici Ucrainei i nu a constituit obiect de discuii ntre
Romnia i U.R.S.S., el a fost revendicat cu titlu de "despgubire" de ctre U.R.S.S. pentru c
Basarabia fcuse parte din Romnia n anii 1918-1940. inutul Hera, teritoriu romnesc, care nu a
fost nici el menionat n Protocolul adiional secret i nici n ultimatumul sovietlc, a fost ncorporat
printr-un procedeu abuziv, exclusiv pe cale armat. n faa forei brutale imperiale, guvernul romn,
n rspunsul su din 28 iunie 1940, a declarat c pentru a evita declanarea rzboiului "se vede silit"
s evacueze Basarabia i Nordul Bucovinei. De fapt, Romnia, nu a cedat aceste dou provincii care
sunt trup din trupul su, ci doar le-a evacuat sub ameninare. Frmiarea ulterioar a teritoriului
anexat, prin punerea parilor lui de Nord i Sud sub administraia Ucrainei, a constituit continuarea
politicii staliniste de deznaionalizare forat a provinciilor locuite de romni.
Toate aceste acte, ca, de altfel i celelalte aciuni de for ntreprinse n spaiul geografic dintre
Marea Baltic i Marea Neagr, ca urmare a nelegerilor din Pactul Ribbentrop-Molotov, au
constituit o manifestare pregnant a politicii imperialiste de anexiune i dictat, o agresiune fi
mpotriva suveranitii i intereselor naionale vitale ale unor state vecine, membre ale Ligii
Naiunilor, aciune stalinist care a constituit, de asemenea, o nclcare grav a normelor conduitei
statelor n relaiile internaionale, a obligaiilor asumate din Pactul Briand-Kellogg din 1928 i
Convenia privind definirea agresorului din 1933 de la Londra [26, p. 90].
Evoluia evenimentelor n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, a fcut ca dup 1 ianuarie
1942, cnd s-a constituit Coaliia Naiunilor Unite, Anglia i S.U.A. s nceap s cedeze presiunilor

17
sovietice i la 26 mai 1942 ntre Anglia i U.R.S.S s fie semnat un tratat de alian n rzboiul
contra Germaniei hitleriste. Acest tratat avea i o clauz secret, care prevedea recunoaterea de
ctre Anglia a drepturilor U.R.S.S. asupra teritoriilor ocupate n anii 1939-1940, Basarabia i
Bucovina de Nord. Dup Btlia de la Stalingrad, cnd puterile Axei au suferit un mare eec, rolul
U.R.S.S n rzboi va crete.
La 18 decembrie 1943 are loc Conferina minitrilor de exteme ai U.R.S.S, S.U.A i Angliei,
unde reprezentantul englez i cel american au czut de acord ca U.R.S.S. s aib dreptul asupra
statelor foste aliate ale Germaniei. La 30 martie 1944 trupele sovietice au intrat n Cernui, iar pn
n aprilie au ocupat judeele Bli, Soroca i Chiinu. n aceste mprejurri Ion Antonescu va
ordona evacuarea Basarabiei i a Bucovinei de Nord. n vara anului 1944, cnd Romnia era
ocupat numai n nord de trupele sovietice, Anglia a oferit Romnia, Uniunea Sovietic, n
schimbul Greciei. n urma ofensivei declanate la 20 august 1944 de ctre V.R.S.S., trupele romno-
ungare au cedat Tighina, Cetatea Alb, Comrat i Clrai n sud, Iai i Vaslui n Nord.
Actul de la 23 august 1944 a produs o schimbare radical a situaiei strategice n Europa de
sud-est. Dup aceast dat Romnia a continuat rzboiul alturi de Puterile aliate mpotriva
Germaniei. Convenia de armistiiu s-a semnat n noaptea de 12-13 septembrie 1944 de ctre
delegaia romn i guvernele U.R.S.S., Angliei i S. U.A. Convenia reglementa situaia
internaional a Romniei n perioada de dup 23 august 1944 i cuprindea douzeci de articole.
Arbitrajul de Viena a fost declarat nul i neavenit, frontiera de stat ntre U.R.S.S. i Romnia
rmnea cea stabilit n 28 iunie 1940. n continuare o rezolvare a problemei Basarabiei i Nordului
Bucovinei nu s-a gsit, deoarece n Comisia Aliat de Control, singurii care decideau erau numai
sovieticii. Conform acordurilor din anii 1944-1945 americanii i englezii au rmas impasibili de
soarta Romniei i a altor state mici ca Italia, Bulgaria, Ungaria, Finlanda.
Dezbaterea i definitivarea proiectelor tratatelor de pace cu Italia, Romnia, Bulgaria, Ungaria
i Finlanda au fcut obiectul lucrrilor Conferinei de la Paris a minitrilor de externe ai U.R.S.S.,
S.U.A., Marii Britanii i Franei, care s-au desfurat ntre 25 aprilie - 12 iulie 1946. Proiectul
tratatului cu Romnia avea aceleai prevederi stabilite de armistiiul din septembrie 1944, fiind pus
n discuia Consiliului minitrilor de exteme la cea de-a nousprezecea edin din 7 mai 1946,
Dictatul de la Viena a fost declarat nul i neavenit, recunoscndu-se tratatul de la Trianon, care a
stabilit n 1920 grania romno-magheara.
n privina frontierei romno-sovietice, delegaia britanic a fcut propuneri ca n Basarabia s
fie restabilit frontiera fixat prin aa-zisul "acord sovieto-romn" din 28 iunie 1940. Cu toate c
Romnia ctiga Transilvania, ea pierde nc o dat Basarabia [18, p. 123].

18
 1.3. Rusificarea Basarabiei sub emblem sovietic

Instalarea comunismului n Romnia i transformarea rii ntr-un stat satelit al U.R.S.S. a

fcut ca pentru aproape dou decenii dup 1944, problema Basarabiei s fie abandonat de
Romnia. ndat dup ocuparea de ctre trupele sovietice a teritoriilor romneti de la est de Prut i
integrarea lor n cadrul U.R.S.S., guvernul romn a interzis orice referire la Basarabia.
Din 1955, Romnia va fi ncadrat n Tratatul de la Varovia politic, iar economic prin
aderarea la C.A.E.R. Romnia va fi supus ocupaiei militare sovietice pn la 1958, dup care va
avea loc retragerea trupelor sovietice, premis pentru aceast fiind garanii1e date de Romnia cu
privire la meninerea rii n sfera de influen sovietic. Odat cu retragerea trupelor sovietice din
Romnia, simtomele mai vechi ale conflictului dintre Bucureti i Moscova, se vor transforma n
aciuni politice concrete [25, p. 299].
Noua echip de conducere a statului i guvernului n frunte cu Ion Gh.Maeur, va pi pe calea
unei politici orientate spre occident. La cristalizarea acestei poziii naionale i antisovetice va
contribui desigur i un anume sentiment - romnesc tradiional antirusesc. Dar din punct de vedere
al sovieticilor raporturile dintre Moscova i Bucureti au nceput s se deterioreze la sfritu1 anilor
50, avnd ca substrat nu numai problemele economice ci i cele teritoriale. Nu ntmpltor, cu ocazia
a unui Congres al Muncitorilor, N.S.Hruciov va declara: "E cunoscut faptul, c actualul teritoriu al
R.S.S. Moldoveneti, a fost ocupat de regele Romniei i reunit la momentul potrivit cu teritoriul
sovietic. Nu exist nici o disput n ceea ce privete frontierele ntre Romnia i U.R.S.S., deoarece
ambele state sunt socialiste, dirijate de interese comune i urmrind acelai scop: comunismul.
Aceasta nu mpiedic, ns, ca n momentul de fa s existe printre locuitorii Romniei oameni,
care cred c Moldova constituie o parte a Romniei" [50].
Din 1960 are loc reorganizarea politic a Romniei att pe plan intern ct i pe plan extern.
Noul curs menit n primu1 rnd de a ctiga opinia public, a avut ca element esenial declanarea
unei ample campanii de derusificare, ce a culminat n 1963 cu nchiderea tuturor instituiilor ruseti
create ntre 1946-1948. Factorul care a permis Bucuretiului s se distanteze de Moscova cu mai
puin team de reacia acesteia a fost schisma chinez, ostilitatea Chinei fa de U.R.S.S.
Reactualizarea litigiului basarabean i chiar fondarea premizelor diplomatice, pentru o eventual
dobndire a teritoriului, devenea imaginabil numai cu sprijinul unei superputeri n stare s se opun
Sovietelor. Atitudinea Bucuretiului de independen fa de Moscova este tot mai ncurajat de
Beijing, care ncearc s asocieze revendicrile romneti fa de U.R.S.S. cu cele chineze din
Orientul Apropiat. Astfel la 10 iunie 1964, Mao Tse Dung va declara: "Teritoriul ocupat de U.R.S.S
este prea mare, ea ocup multe teritorii strine, printre acestea i o parte din Romnia, cred c a

19
venit timpul s se pun capt acestei situaii" [31, p. 32]. Tot n 1964, ambasada Chinei de la
Bucureti, va difuza o hart a Romniei cuprinznd i Basarabia. Susinerea de ctre Mao a
revindecrilor Romniei n problema Basarabiei a fost puternic resimit de sovietici, declaraiile
liderului chinez devenind obiectul unor critici aspre din partea lui Hruciov.
n aprilie 1965, cnd n urma dispariiei lui Gh.Gheorghiu Dej, Nicolae Ceauescu, devine
noul lider al partidului, politica intern i extern au fost angajate pe o direcie nou, diferit de cea
pe care mergeau alte ri est-europene. Partidul a refuzat s secondeze Moscova n dorinele ei de
hegemonie asupra micrii comuniste internaionale, apropiindu-se mai mult de China.
Un nou moment de tensiune n relaiile romno-sovietice apare la nceputul lunii mai 1966,
cnd Nicolae Ceauescu critic atitudinea P.C.R. dintre cele dou rzboaie, care a acceptat
Basarabiei de la Romnia [12, p. 68]. Secretarul general al Partidului Comunist din Moldova Ivan
Bodiul, favoritul lui Brejnev, condamn acest punct de vedere, considerndu-l ca o propagand
burghez cu tente naionaliste i oviniste cu pretenii teritoriale contra U.R.S.S. Kremlinul nu a luat
niciodat poziii directe fa de conductorii de la Bucureti, el acionnd prin intermediul liderilor
de partid de la Chiinu. Snt semnificative n acest sens cuvntrile lui I.Bodiul la plenarele C.C.
din Chiinu, care aveau un caracter tipic comunist [25, p. 316].
La 7 iulie 1970 Romnia i U.R.S.S. au renoit "Tratatul de prietenie, cooperare i asisten
mutual", care prevedea inviolabilitatea frontierilor naionale ale statelor ce au aderat la acest pact i
luarea de msuri pentru a mpiedica o eventual agresiune din partea altor state revanarde.
Pe data de 2 august 1976 Nicolae Ceauescu a efectuat o vizit n R.S.S.M. cu ocazia a celei
de-a 36-a aniversari de la constituirea acesteia n republica sovietic. De la sfritul celui de-al
doilea rzboi mondial pn n 1976 era prima vizit fcut de reprezentanii conducerii de la
Bucureti n R.S.S.M. Cu aceast ocazie Ceauescu evit s discute problema Basarabiei, intrnd n
ntrevederi doar problema colaborrii dintre poporul sovietic i romn, acest fapt l-a fcut pe
Brejnev s declare c Ceauescu nu ar avea pretenii teritoriale la U.R.S.S.
n toamna anului 1976 L.Brejnev va vizita Bucuretiul, fapt ce a avut unele repercursiuni n
direcia diminurii manifestrilor de independen a Romniei fa de Moscova. Din acel moment
problema basarabean a fost abandonat, conducerea de la Bucureti urmrind mbuntirea
relaiilor cu Moscova. De altfel, reconcilierea romno-sovietic nu a fost deplin i nici de durat,
poziiile celor dou partide fiind diferite n unele probleme cum ar fi cea a integrrii militare n
cadrul Tratatului de la Varovia i cele economice n C.A.E.R.
Dup venirea lui Gorbaciov la putere, occidentul nu mai vede n liderul de la Bucureti un
factor de contrapondere a dominaiei sovietice n Europa de Est. Erodarea ncrederii occidentului n
Ceauescu ncepuse nc din anii 70 odata cu amplificarea cultului personalitii, a politicii

20
represive neostaliniste i de nclcare a drepturilor omului. Relaiile Gorbaciov-Ceauescu dintre
anii 1985-1988, nu au fost fructuoase, fiindc lui Gorbaciov nu-i plcea tendina lui Ceauescu de
independen fa de Moscova, dezaprobnd i politica greit dus de Romnia n cadrul
comunitii socialiste. Declaraia din 5 octombrie 1988 fcut de Gorbaciov la Kremlin, trdeaz
intenia acestuia de a-l nlocui pe Ceauescu.
La 20 noiembrie 1989, Ceauescu va declara n faa Congresului al XIV -lea al P.C.R., c este
necesar revizuirea consecinelor Pactului Ribbentrop - Molotov din 23 august 1939. Aceast
declaraie punea n discuie principiul inviolabilitii frontierelor, afirmat n 1975 la Helsinchi. n
urma acestei Declaraii, pe data de 24 noiembrie 1989 la Kremlin se hotrte eliminarea lui
Ceauescu din funcie. Aceast eliminare a fost convenit n cadrul nelegerii de la Malta din 2
decembrie 1989 ntre preedintele S.U.A. George Bush i cel al U.R.S.S. Mihail Gorbaciov. Nu
poate fi negat faptul, c serviciile de specialitate sovietice au fost implicate n evenimentele din
decembrie 1989, care au avut loc n Romnia. n concluzie se poate afirma faptul, c n perioada
postbelic a existat o preocupare real a comunitilor romni pentru Basarabia, c dincolo de
prundenele i demagogia oficial a regimului comunist, n Romnia a existat un autentic curent
naional ce s-a dovedit benefic n asigurarea premiselor procesului redobndirii identitii etnice i a
micrii de emancipare a romnilor din Basarabia [32, p. 315].
n contextul eforturilor Bucuretiului pentru fundamentarea ideologic a litigiului cu Moscova
n legtur cu teritoriile romneti ocupate de U.R.S.S., descoperirea unor manuscrise inedite ale lui
Karl Marx n arhiva Institutului internaional de istorie social din Amsterdam n care "printele
comunismului" condamn n cuvinte aspre politica ruseasc fa de Principatele Romne Moldova
i ara Romneasc i ndeosebi rpirea i ocuparea Basarabiei, au reprezentat o mano cereasco
pentru obiectivul urmorit. Editarea acestor documente n mai 1964 i punerea lor n circulaie va
determina reacia publicisticii sovietice, care va susine c manuscrisele lui Marx erau note de
lectur i extrase din lucrarea lui Elias Reynoult "Istoria politic i social a Principatelor
Danubiene", care la rndul su utilizase cartea lui Nicolae Blcescu "Problemele economice ale
principatelor Danubiene". Deci apecierele referitoare la Basarabia ar fi aparinut lui Blcescu i nu
lui Marx susin publicitii sovietici.
n 1967 apare la Paris, la editura "Minoid", lucrarea "Aspecte asupra relaiilor ruso-romne,
retroespectiv i orientativ", avndu-i ca autori pe Grigore Filitti, Radu Florescu i Dumitru
Gherman. Iar n luna martie a aceluiai an la Editura Academiei republicii Socialiste Romne va
mai aprea o lucrare intitulat Orae i fortree n Moldova secolului X-XVI", aparinnd
autorului Constantin G.Giurescu. Aceste dou lucrri combat teza istoriografiei sovietice cu privire
la expansiunea n Evul Mediu n Moldova, explicnd c Moldova a aparinut dintotdeauna

21
Romniei. Dup 1968 ncepe s se manifeste duelul tiinific purtat ntre romni i sovietici.
Arheologilor sovietici care susineau c graniele dintre vechile culturi dacice i scitice treceau de-a
lungul Prutului, istoricii romni le rspund c n urm cu 2000 de ani, teritoriul dintre Prut i Nistru
aparinea arealului n care a avut loc procesul etnogenezei romneti. n ceea ce privete impactul
slavilor asupra populaiei autohtone, istoriografia romn conchide c romnizarea ariei de
etnogenez se sfrete naintea venirii slavilor.
Urmrind cu consecven ordinile venite de la Moscova, conducerea comunist local de la
Chiinu asigur tiprirea i distribuirea a numeroase materiale de propagand menite s
contracteze naionalismul romnesc i s impun n continuare teza aberant conform creia
moldovenii nu ar fi romni. Cel mai puternic atac de acest fel ndreptat mpotriva istoricilor romni
a fost cartea Organizarea statului sovietic moldovenesc i problema Basarabiei, aprut n 1974 la
Chiinu, sub semntura lui A.M.Lazarev, academician fr pregtire istoric i preedinte al
Sovietului Suprem al R.S.S.Moldoveneti. Lazarev reia, n linii generale poziia din perioada
interbelic a P.C.R. care milita pentru eliberarea Basarabiei. El va spune adresndu-se istoricilor
romni, c nu are nici o importan de ci ani afirm ei c moldovenii sunt romni, cci Moldova
Sovietic nu va deveni niciodat teritoriu romnesc [18, p. 136]. Fcnd aluzie la invazia
Cehoslovaciei din 1968, Lazarev nu se va sfii s amenine, c dac revendicrile privind Basarabia
i Bucovina de Nord vor continua, atunci romnii ar risca s aib aceiai soart. Revana
romneasc i atinge apogeul ntre 1974-1976, cnd apar lucrri ce demonstreaz clar dorina de
unitate a romnilor. Pe tema unirii din 1918, apar lucrrile lui Ion Ardeleanu i Mircea Muat. n
februarie 1976 tefan Pascu public n Magazin istoric un articol despre Marea Unire din 1918,
subliniind c Unirea Basarabiei cu Romnia a fost voina unanim a populaiei.
Dezbaterile polemice vor continua n domeniul istoriografiei, mai ales cu prilejul celei de-a
6O-a aniversri a formrii statului naional unitar n 1978 i al celui de-al XV-lea Congres Mondial
de tiine de la Bucureti n august 1980. n 1982 toate manualele de istorie din Romnia vor vorbi
despre anul 1918 ca despre unul ce a dus la crearea unui stat naional cuprins ntre frontierele sale
naionale. Muat i Ardeleanu vor publica n 1983 Istoria statului naional unitar romn", n care se
va vorbi despre raptul Basarabiei din 1812, de unirea din 1918 i raptul teritorial din 1940,
folosindu-se totodat termeni antiruseti i antisovietici.
ntre 1944 i 1971 att din cadrul C.C. al P.C. ct i din cel al Biroului politic al Comitetului
Central constituit la cel de-al XIII-lea congres al partidului n februarie 1971 era format din 9
membri, dintre care cinci erau rui, trei ucraineni i un singur romn Petru C.Lucinschi (16). n
ianuarie 1981 erau doi romni n noul Birou Politic ales la cel de-al XV-lea Congres al P.C.M, restul
fiind rui i ucraineni.

22
 Practicate i de regimul arist naintea celui sovietic, deportrile au reprezentat cea mai eficace
i totodat, inuman metod administrativ utilizat pentru deznaionalizarea grupurilor etnice. ntre
anii 1938-1944 ea a fost aplicat masiv de sovietici n teritoriile ocupate ale Poloniei, Romniei,
Cehoslovaciei i rilor Baltice, de la nceput fiind ocazionat n general de trimiterea la munc
forat. Deportrile au constituit atacul cel mai direct mpotriva substanei etnice a romnilor din
Basarabia. Pe baza criteriului cronologic, ele pot fi departajate n mai multe etape astfel: De la 28
iunie 1940 la 22 iunie 1941, n primul an al ocupaiei sovietice, au fost deportai reprezentanii
burgheziei locale i persoanele care avuseser un oarecare rol n viaa politic din Romnia.
Un al doilea val de deportri, i cel mai dur, a fost ntre anii 1947-1952, cnd prim secretar al
C.C. al P.C. din R.S.S.M. a fost Leonid Brejnev (1950-1952). Ca obiectiv principal pentru sovietici
l-a constituit nu numai desfiinarea unei clase, ci chiar exterminarea elementului romnesc.
Regimul s-a strduit de a realiza un echilibru demografic, n locul romnilor deportai fiind
adui tot atia coloniti de origini diferite: gguzi, ciuvai, bachiri sau uzbeci. Noii coloniti
primeau casele abandonate ale celor deportai, slujbe i mprumuturi de stat. n perioada dintre
1953-1960 au fost deportate din republic 3803 familii. Ca urmare a acestor transferri de populaie,
potrivit recesmntului efectuat n 1989, configuraia etnic a Basarabiei se prezenta astfel: dintr-un
total de 4.335.360 de locuitori, 2.794.793 erau romni, ruii i ucrainenii constituiau luai mpreun
1200 000. Deci acest recensmnt demonstreaz c n ciuda deportrilor i colonizrilor practicate
de regimul sovietic n Basarabia n perioada postbelic, populaia romneasc nc mai constiuia o
majoritate coviritoare. Paralel cu deportrile, s-a declanat o puternic ofensiv mpotriva valorilor
culturale ale poporului romn. Un strin pe nume Coval, ajuns n fruntea organizaiei republicane a
Partidului Comunist, a declarat c alfabetul latin nu mai corespunde cerinei de a exprima nuanele
materne ale moldovenilor i a decis introducerea alfabetului chirilic [41, p. 348-349].
Apogeul rusificrii Basarabiei a fost atins n perioada postbelic dominat de teoriile
lingvistice ale lui Marr, care pn n 1950, au servit drept paravan tiinific al politicii de contopire
ale celorlalte limbi din URSS cu limba rus, destinat s devin viitoarea limb mondial, cum
fusese altdat latina. n aceast epoc, a celui mai crunt stalinism, nu s-a ezitat s se recurg la
mijloace administrative pentru impunerea supremaiei limbii ruse asupra celorlalte idiomuri.
Potrivit acestor teorii "moldoveneasca" este considerat o limb lipsit de istorie, un idiom slavo-
romn destinat s se transforme n limba slav. Cderea sub dominaia sovietic a popoarelor
Europei Centrale, a fcut inoportun meninerea teoriei lui Marr ca poziie oficial a conducerii
U.R.S.S. Stalin va dezaproba aceast teorie, dar nu va renuna la obiectivele de rusificare.
Identitatea limbii "moldoveneti" cu romna avea s fie constatat de numeroi specialiti lingviti,
care vor observa c "moldovenii" sunt din punct de vedere lingvistic de nedeosebit fa de vorbitorii

23
de limb romn. n anii 50, scriitorii basarabeni ntmpin dificulti deosebite n a-i dezvolta o
literatur naional proprie. Creaia literar a vremii era puternic dominat de dogma stalinist,
potrivit creia singura cultur veritabil era cea proletar, consacrat formrii "omul nou" i care
desemna de fapt cultura rus.
La sfritul anului 1965 primul secretar Ivan Bodiul, va declara c limba rus este neleas de
toi locuitorii moldoveni. ntre 1970-1979, proporia romnilor care i declarau limba naional ca
limb matern a descrescut de la 97% 1a 96%, iar procentul romnilor care i declarau rusa drept
limb matern a descrescut de la 2% la 3,3%. n perioada lui Brejnev, autoritile sovietice au depus
eforturi considerabile pentru a folosire a limbii ruse n R.S.S.M. Astfel n 1970, 34% dintre romnii
din Moldova declarau limba rus ca o a doua limb folosit, aceast proporie crescnd la 46% n
1979 (23). Conducerea C.C. al P.C.U.S. al P.C.M., organele de stat din Moldova continuau n mod
stalinist s ignore intelectualitatea, oamenii de cultur, contrapunndu-i clasei muncitoare, rnimii
colhoznice. nvmntul a fost i el dominat n totalitate de ideologia comunist. n anii 1960-1965
s-a redus numrul total al colilor de la 2.569 pn la 1.664. Fenomenul se explic prin concentrarea
nvmntului, comasarea i integrarea colilor, apoi transformarea lor n coli medii. Numrul
colilor medii a crescut de la 356 n 1960 pn la 887 n 1989.
Sub aspect naional tabloul era urmtorul: colile ruse constituiau 72%, coliJe mixte ruso-
moldoveneti 23% i cele moldoveneti numai 5%. colile nu numai c erau puine, dar erau n
majoritatea ruseti, iar n capital copiii moldoveni dei constituiau 50% dispuneau de numai 5% de
locuri n coala naional. Coninutul instruirii i educaiei n coli nu era determinat de pedagogi i
de personaliti n didactic, ci de C.C. al P.C.U. R.S.S., care i promovau politica prin intermediul
organelor lor republicane, regionale i locale. Prin hotrrea C.C. al P.C.U.S. i C.M. al U.R.S.S.
"Cu privire la unele modificri ale predrii istoriei n coli, a fost modificat coninutul tiinelor
sociale. Istoria predat nu numai c nu satisfcea exigentele adevrului, dar l i pgubea aducnd
daune irecuperabile procesului de studiu prin falsificarea ei de la origini.
n perioada dintre 1950- 1987 au fost nfiinate numeroase teatre: n iulie 1957 a luat fiin
Teatrul Academic de Stat de Oper i Balet din R.S.S.M, Teatrul dramatic rus din Bli cu o trup
moldoveneasc transformat n 1970 n Teatrul moldovenesc muzical-dramatic "V.Alecsandri".
Repertoriul teatrelor din variat, dar i contradictoriu dup coninutul i nivelul artistic realizat, el
propagnd ideologia comunist.
Mass-media, partea component esenial a vieii spirituale a R.S.S.M. a exercitat o putemic
influen politic ideologic asupra oamenilor. Fiind n ntregime dirijat de structurile de partid,
mass-media era dispozitivul care lansa n popor directivele C.C. al P.C.U.S. i ale C.C. al P.C.M.
Majoritatea ziarelor i revistelor din aceast perioad erau editate n limba rus. Din 53 de reviste

24
numai 17 se editau n limba romn, aceasta constituind doar 32%, n timp ce populaia btina
alctuia 65%, iar cea ruseasc numai 10,2%.
n domeniul editorial era practic aceiai situaie, n cadrul sistemului totalitar cartea ca obiect
a1 culturii fiind pus i ea n sprijinul construirii socialismului i societii comuniste. n 1959, cnd
s-a decis refacerea aparatului de stat, s-a constituit editura "Cartea Moldoveneasc", iar n 1966 a
mai fost fondat editura "Lumina", menit s editeze literatur didactic. Pentru satisfacerea
cerinelor crescnde ale poporului de literatur artistic, n 1977 a fost fondat editura "Literatura
artistic". n ansarnblu, toate editurile din R.S.S.M. au editat n 1960 peste 1038 de titluri de carte
cu un tiraj total de peste 8 mln. de exemplare. n limba romn, ns aprea mai puin de jumatate
din toat literatura editat n Moldova. Prin intermediul editrii literaturii de limb rus, nu se
propaga doar cultura i ideologia imperial, ci se rusifica i populaia btina, care pierdea
interesul pentru cultura i literatura national. Au fost editate cu tiraje enorme operele clasicilor
marxism-leninismului: K. Marx, Fr.Engels, V.Lenin, L.Brejnev i C.Cernenco.
Muzica a fost i ea folosit de sistemul totalitar pentru propagarea ideo1ogiei comuniste. O
atenie deosebit s-a acordat separrii "muzicii moldoveneti" de "muzica romn", n scopu1 de a
pune n opozitie dezvoltarea culturii n aceste dou spaii romneti. Unicul gen de muzic, ce nu a
fost controlat de regimul totalitar, a fost cel de muzic popular, prin intermediul cruia poporul i
exprima gndurile, durerile, sentimentele naionale, comunitatea de veacuri a romnilor.
Dup reocuparea Basarabiei din 1944 Uniunea Sovietica, pe lnga schimbrile de ordin
administrativ i cultural, s-au produs schimbri structurale i pe plan bisericesc-spiritual: s-a
desfiinat toat administraia romneasc de pn atunci, care se baza pe principiile Statutului din
1925 (centre eparhiale, protopopiate, asociaii bisericeti). n locul Mitropoliei Basarabiei a rmas la
Chiinu o simpl Episcopie dependent de Patriarhia Moscovei. Episcopiile Cetii Albe,
Ismailului, Hotinului au fast desfiinate. La crma eparhiilor din Chiinu i Cernui au fost numii
ierarhi rui sau ucraineni, care nu cunoteau nici limba i nici tradiiile romneti din Basarabia.
Dupa anexarea teritoriilor romneti la fostul stat sovietic, a nceput o campanie antireligioas
feroce, ndreptat mai ales mpotriva Bisericii ortodoxe. Din cele peste o mie de biserici din
Basarabia au fast nchise aproximativ 500, ntre care i catedrala din Chiinu.
Dup 1957-1958 a urmat o nou etap de lupt contra religiei, fiind nchise alte peste 300 de
biserici ortodoxe, rmnnd deschise mai puin de 200. Regimul totalitar a ntreprins atacuri
metodice asupra clugrilor i a aezrilor monastice. Dac n decursul anilor 1940-1941 nu
conteneau arestrile, executrile i deportrile clerului, atunci dup 1944 snt reluate presiunile
asupra mnstirilor i schiturilor, calificate ca "focare" de ntunecime i ultime "fortree" de
rezistena contra ideologiei comuniste i a puterii sovietice. n anii 50-60 s-a nregistrat punctul de

25
vrf al ofensivei sistemului totalitar comunist asupra mnstirilor, asupra credinei strmoeti. Prin
metode brutale au fost desfiinate peste 20 de mnstiri i schituri, unele din ele avnd o existen de
secole i fcnd parte din patrimoniul istoric i cultural al naiunii. "Mnstirile Basarabiei, spunea
att de emoionant i plastic scriitorul Nicolae Dabija ntr-un eseu (L.A. din 12 octombrie 2012),
au fost ca nite ceti de aprare n vreme de rstrite, ele au protejat i credina, dar i ara. Mai ales
dup ce Alexandru Lpuneanu a primit porunc de la turci s fac una cu pmntul cetile
Moldovei, locul acestora l-au luat mnstirile i bisericile. Situate n peisajele cele mai frumoase ale
arii, n vi adnci, pe podiuri urcate n cer sau pe prispe de ru, pe culmi de dealuri sau la umbra
codrului, mnstirile Basarabiei sunt ca nite perle de frumusee i zidire sufleteasc".
Dup anexarea teritoriilor romneti de ctre statul sovietic, au fost nchise peste 20 de
mnstiri i schituri de o important valoare istorica i cultural: Suruceni 1957, Cpriana 1961,
Noul Neam 1962, Curchi 1952, Coeluca, Rciula, Vrzreti i Pripiceni n 1958, Zloi 1950.
"Pentru a nchide unele biserici i mnstiri, vine s rup negura tcerii aezat pe crimele
comise de regimul sovietic istoricul Mihail Gribincea, se ajunge pn la aplicarea forei militare,
deoarece oamenii se ridicau n aprarea ultimilor locuri unde i puteau purifica sutletele. n iunie
1950, locuitorii satului Rciula, raionul Clrai, i-au aprat mnstirea i biserica din localitate
timp de 9 zile. n urma acestui eveniment 8 brbai au fost judecai i condamnai la diferite termene
de privaiune de libertate".
Un caz aparte l constituie acel al ieromonarhului Seraflm Dabija, care a fost egumentul
mnstirii din Zloi, raionul Chimilia, fondat n 1943 de clugrii venii de la mnstirea
Suruceni. A fost arestat i deportat n 1949 pentru activitate ndreptat mpotriva ornduirii
sovietice. Dup cum a putut s afle recent nepotul sau Nicolae Dabija, cunoscutul poet i publicist,
dosarul acestei mnstiri coninea documente i informaii scrise n romnete. Dup deportarea
stareului, schitul Zloi a fost transformat ntr-un grajd de vite, iar vieuitorii lui transferai n alte
mnstiri. Preocupai mereu de rusificare, sovieticii nu au uitat nici de Biseric, ultimul focar de
pstrare a spiritului naional, pe care s-au strduit s o rusifice i s o desfiinteze. Dar totui n
pofida acestor lucruri dup 1950 n unele biserici din Basarabia s-au gsit i unii preoi care au
continuat inerea slujbelor n limba matern, riscnd astfel s fie arestai i ntemniai.
Aceasta i-a fcut pe ranii basarabeni s nu-i uite limba i tradiia. Pstrarea fiinei naionale
nu s-a datorat ns numai acestor preoi, ci n general poporului romn care s-a dovedit un bun
conservator al tradiiei i fiinei sale naionale. Astfel politica de rusificare a suferit un eec,
nereuind sa-i ating n totalitate obiectivele [38, p. 124].

26
 2. Renaterea romnismului n Basarabia

2.1. Micarea romnilor basarabeni pentru drepturile sale etnice (1948-1987)

Pn la "restructurare", rezistena n faa rusificrii i deznaionalizrii, lupta pentru drepturile

etnice ale romnilor din Basarabia a fost posibil numai sub formula moldovenismului. Orice
manifestare de romnismera urmrit de KGB i sancionat sever (exmatricularea studenilor,
destituirea din posturi, ostracizarea oamenilor de art, nchiderea accesului la mijloacele de
informare n mas, nepublicarea, ca n cazul poetului Nicolae urcanu, privaiunea de libertate n
penitenciare sau spitale de bolnavi psihici, cum a fost cazul lui Ion Vasilencu pentru c s-a
pronunat pentru unitatea lingvistic moldo-romn i revenirea la alfabetul romn, sau al lui
Gheorghe David, arestat chiar la nceputul restructurrii n 1987 nchis la spitalul de psihiatrie din
Dnepropetrovsk, timp de doi ani, apoi eliberat la insistena opiniei publice i reabilitat).
Simpla identificare a limbii moldoveneti" cu cea romn constituia un motiv de ngrijorare
pentru autoriti. De exemplu, n 1951, directorul Institutului de Istorie, Limb i Literatur I. D.
Ceban, trimite la C.C. al P.C.M. un raport pe patru pagini, cerut de acolo, n care se aduce la
cunotin faptele "reprobabile" ale colaboratorilor institutului, G. Bogaci i V. Coroban de a fi
afirmat c limba literar moldoveneasc nu exist, c ea ar fi totuna cu limba romn, c "n
R.S.S.M. i Romnia ar putea fi o limb i dou naiuni". La unele din conferinele tiinifice ale
Institutului de Istorie, Limb i Literatur, din octombrie 1949, Emilian Bucov a atras atenia celor
prezeni c "unii oameni nu au luat cuvntul de team de a nu fi nvinuii de ploconire n faa
apusului i naionalismului". La o conferin precedent, din luna martie 1949, I. D. Ceban declar
c pe frontul construciei naional-culturale s-au conturat dou tendine: una de-a noastr,
sovietic, i alta strin nou.
Iat de exemplu, cum explic pericolul identificrii "limbii moldoveneti co limba romni" I.
I. Bodiul pe atunci secretar al C.C. al P.C.M., la plenarea din septembrie 1959 al C.C. al P.C.M. (n
Destinul romnesc, nr. 3/1996) : Aici se vorbete despre identificarea limbii moldoveneti cu cea
romn. Apoi merg mai departe i demonstreaz unitatea cultural a poporului moldovenesc i
romn, apoi vorbesc i despre frontierele teritoriale. Dac e s merg mai departe n acelai fel,
atunci... vor demonstra c moldovenii i romnii sunt o singur naiune".

27
 Predecesorul su, S. Serdniuc, prim secretar al C.C. al P.C.M., interzisese ntr-o manier
asemntoare, la aceeai plenar din 1959, discuiile despre alfabetul romn: "E timpul s punem
capt discuiilor nentemeiate, gratuite i fr folos privind trecerea la alfabetul latin. Oare nu e clar
c asemenea discuii poart un substrat politic nesntos, c ele nu corespund nicidecum intereselor
integrrii dintre cultura noroadelor rus, moldovenesc i celorlalte.
E greu de imaginat azi, n acele vremuri, ns, nvinuirea de a aduce prejudicii legturilor
"norodului" moldovenesc cu poporul rus, era una dintre cele mai grave. (De altfel, aceleai nvinuiri
au rsunat i la adresa adepilor revenirii la alfabetul latin n 1988-1989). Pe de alt parte, n
problema limbii literare, mai important se arat salvarea ei sub orice nume. Sfera ei de utilizare a
fost redus imediat dup ocupaie ntocmindu-se limba rus n producie, administraie, n sistemul
judiciar, al ocrotirii sntii etc. Sfera de folosire a limbii btinailor era redus, treptat ca fiind
vorbit doar n sate i n unele coli. Despre degenerarea "limbii moldoveneti", rusificarea ei,
reducerca spaiului de existen, dar i necesitatea revenirii la alfabetul latin s-a vorbit ndeosebi la
Congresul III al Uniunii Scriitorilor inut la Chiinu pe 14-15 octombrie 1965.
S-a menionat i lipsa de materiale n limba matern, dominaia limbii ruse n toate sferele
vieii sociale, scrierea anunurilor, firmelor, numelor de strzi numai n limba rus. Reacia
autoritilor a fost la fei de negativ ca i zece ani n urm, afirmaiile scriitorilor fiind calificate "n
cadrul edinei biroului C.C. al P.C.M., dedicate acestui congres, drept tendin de mrginire
naional", "nesntoase" i "naionaliste". Operndu-se mici schimbri (n privina firmelor,
denumirilor de strzi) P.C.M. a continuat acelai curs de rusificare i deznaionalizare, adoptat de
P.C.U.S. sub frumoasa formulare a "apropierii i nfloririi popoarelor", a formrii "unei noi
comuniti istorice de oameni - poporul sovietic unic".
Ctre anii 70 "limba moldoveneasc" se meninuse doar n nvmntul mediu, n sfera
pregtirii pedagogilor, iar la Institutul Politehnic, Institutul de Medicin i cel Agricol doar la
predarea unor discipline umaniste. La crearea situaiei anormale ce a influenat negativ dezvoltarea
mai multor naiuni i limbi naionale,- scrie profesorul Ion Ciorni, eful catedrei de "limb
moldoveneasc" de la Universitatea de Stat "V.I.Lenin" din Chiinu, ntru-un articol intitulat
"Funciile sociale ale "limbii moldoveneti", publicat n "Moldova Socialist" din 29 martie 1989, -
a contribuit n mare msur la cunoscuta teorie i politic antileninist de contopire a limbilor i
naiunilor, teoria formrii unei limbi comune pentru toate popoarele sovietice". Anume prin aceast
politic pe care autorul o apreciaz drept "greit", s-au ngustat funciile limbii moldoveneti", i s-a
impus o "dezvoltare unilateral".
"S-a ajuns la aceea, scrie I.Ciorni, c instruirea n "limba moldoveneasc" se nfptuiete
numai n olile medii de cultur general, se scriu n limba respectiv opere artistice, unele articole

28
i studii tiinifice, iar toate celelalte manifestri ale vieii culturale, sociale politice, economice au
loc n limba rus..., documentele administrative, actele oficiale, legale i actele lingvistice,
corespondena dintre instituii se nfptuiete numai n limba rus... Odat cu iniierea politicii noi a
lui Gorbaciov "Perestroica", ncepnd cu 1987 lupta romnilor basarabeni pentru renaterea
drepturilor naionale va fi reluat cu o mai mare amploare, iar centrul ideologic al rezistenei etnice
mpotriva rusificrii va deveni Uniunea Scriitorilor din RSSM.

2.2. Perestroica i lupta pentru emancipare naional a romnilor basarabeni

Venirea la putere a lui Mihail Gorbaciov (1985) i promovarea noii sale politici a determinat
slbirea opresiunii naionale n republici, ceea ce a dus nentrziat la dezlnuirea sentimentelor
naionale, oprimate atta timp. Conflictele armate azerbaigeano-armene, ca i evenimentele legate
de aspectul revendecrilor naionale clare din rile Baltice i din Gruzia, au artat c politica lui
M.Gorbaciov se va confrunta cu alte probleme dect cele pe care le-a anticipat i c soluiile la care
se va apela vor fi tot cele tradiionale: represiunea armat, ntrebuinat n republicile sudice. I-au
urmat alte represiuni - n Gruzia, Ucraina, pentru ea n ianuarie 1991 s urmeze o intervenie armat
n Lituania, care-i proclamase independena. Reuita "perestroicii" s depind de soluinarea
problemei naionale. Dar experimentul" lui Gorbaciov eueaz odat cu trimiterea de trupe n
Lituania. Chiar i mai mult trmbiata plenar unional n problema naionalitilor a fost ratat.
Deci, nu se putea admite o mare libertate a naionalitilor, ele trebuiau stpnite n continuare
pentru a preveni prbuirea imperiului.
Ideile novatoare ale lui Gorbaciov i-au gsit rsunet n majoritatea republicilor din cadrul
URSS. Modul cum a reacionat diverse naionaliti, n Armenia, Azerbaidgean, Georgia, rile
Baltice a fost ratat. Deci nu se putea admite o mai mare libertate a naionalitilor, ele trebuiau
stmnite n continuare pentru a preveni prbuirea imperiului.
Ideile novatoare ale lui Gorbaciov i-au gsit rsunet n majoritatea republicilor din cadrul
URSS. Modul cum au reacionat diverse naionaliti, n Armenia, Azerbaidgean, Georgia, rile
Baltice a fost prezentat cu mai multe sau mai puine detalii n presa occidental. i n Republica
Moldova au avut loc evenimente nsemnate i convulsii interne, acestea ns au atras prea puin
atenia observatorilor occidentali. Dup cum se tie, n Basarabia spre deosebire de celelalte
republici, procesul de rusificare n cele patru decenii, a fost mult mai intens. Aceasta s-a
caracterizat, n principal, prin declararea limbii ruse la limba oficial n pofida faptului c
majoritatea populaiei (64%) constituit din romni, iar denumirea republicii era de R.S.S.M., prin
nlocuirea alfabetului latin cu cel chirilic, prin numrul mare de coli n limba rus i allele. Acum

29
sosise momentul ca toate aceste nedrepti s fie reclamate, i nizuinele basarabenilor s fie
revendicate. Conceptul de "glasnosti" enunat de Gorbaciov, a avut darul s trezeasc interes n
imperiul sovieto-rus n care se afla marea "nchisoare a naionalitilor", expresia atribuit de Lenin,
Rusiei ariste, dar devenit i mai real n perioada Rusiei comuniste.
Dup ce secole de-a rndul, relaiile dintre clasa conductoare rus arist i apoi cea
comunist i naionalitile din teritoriile cucerite n diferite epoci istorice, au fost bazate pe
minciun, iat c unul dintre noii conductori vorbte de un fel de sinceritate, care trebuie s existe
n relaiile dintre conductori i mase. Din perspectiva acestui nou concept iniiat de Gorbaciov,
romnii din Basarabia ar dori s se spun adevrul asupra unui ir ntreg de fapte privind istoria,
cultura, i viaa lor de zi cu zi. Astfel ei ar dori s tie de ce a fost nevoie s se inventeze teoria
dup care limba pe care o vorbesc, ar constitui o limb aparte distinct de limba romn pe care
Stalin i urmaii lui au numit-o "moldoveneasc". n ceea ce privete istoria aceste provincii
romneti i a ntregului spaiu dintre Carpai i albia Nistrului, basarabenii ar dori s se scrie o
istorie adevrat, n cadrul creia s se precizeze, care au fost n decursul veacurilor relaiile
Moldovei cu vecinii i cu alte state. De ce astzi se vorbete numai de relaiile cu ruii? De ce exist
astzi dou Moldove, una romneasc i alta ruseasc? De ce n anul 1812 s-a spus provinciei dintre
Prut i Nistru "Basarabia", iar dup 1944 i s-a spus RSSM?
Manifestrile ndreptate n direcia revendicrilor naionale a revenirii alfabetului latin, a
proclamrii limbii romne ca limb unic n stat i a scrierii istoriei adevarate, au nceput nc n
1987, acestea mobiliznd mai multe categorii ale populaiei: pe primul loc situndu-se scriitorii, apoi
oamenii de tiin i studenii la care s-au alturat romnii moldoveni din toate pturile sociale. n
adunrile publice inute n parcuri sau n sli anume destinate, n pres i n special n publicaia
Uniunii Scriitorilor, "Literatura i Arta" i chiar n Moldova Socialist", s-au fcut cunoscute
doleanele celor muli ct i procesele de rusificare i asimilare, care s-au practicat n spatele teoriei
lui Stalin i apoi a lui Brejnev.
Pe lng Uniunea Scriitorilor din Chiinu ia fiin i cercul literar Alexei Mateevici", care
antreneaz tinerii de vrsta liceului i a facultii n direcia naional. Tot pe lng Uniunea
Scriitorilor va lua fiin Frontul Popular din Moldova, care va ncepe o adevarat carier politic
printr-o serie de mitinguri neautorizate, dar de o remarcabil organizare i eficien. Poezia Limba
noastr" de Al. Mateevici este recuperat i devine un adevrat imn naional prilejuind solidarizarea
n jurul ei a unor mulimi impresionante de oameni.
Sub presiunea intelectualitii de creaie, Comitetul Central al Partidului Comunist al
Moldovei adopt la 26 mai 1987 dou hotrri: "Cu privire la mbuntirea nvrii limbii
moldoveneti n republic" i Cu privire la mbuntairea limbii ruse n RSSM". Pe fosta cldire a

30
C.C. al P.C.M. firma apare i n limba romn. Este prima spargere de ghea a scriitorilor lupta se
desfoar conform unei legi a contrapunctului cu presiuni insistente dintr-o parte i cu valorificarea
unei tactici a tergiversrii i a amnrii din partea cealalt. Schimbul de focuri se nteete n
primvara anului 1988 dup apariia n revista "Nistru" Nr. 4 a studiului-program a lui Valentin
Mndcanu "Vemntul fiinei noastre" n care se spune decis: "batjocorirea limbii materne era i este
nsoit de fetiezarea servil a limbii ruse".
Articolul spulber cu vehemen cele dou mari neadevruri: dogma limibii moldoveneti.
Vemntul firesc al limbii rnoldoveneti este alfabetul latin. Aproape n fiecare numr "Literatura i
Arta" se discut problema limbii romne din Basarabia. Baricadele se fortific din ambele pri:
articolele lui Mndcanu, V. Bahnaru, sunt ntmpinate cu mult ostilitate de Andrei Bor i Vasile
Stati, i ali conservatori din presa de partid. n totala contradicie cu spiritul nou denumit
democratic i cu ideea de "glasnosti", nu lipsesc ameninrile camuflate sau directe i vechile
acuzaii de naionalism. O impresie deosebit de neplcut a produs intervenia procurorului
republican N.C.Demidenco, care a scos din arsenalulul stalinist i brejnevist vechile arme. Att de
departe a fost el de noiunea de democraie i de "glasnosti" nct atunci cnd a aprut n revista
"Literatura i Arta" o caricatur care satiriza alfabetul chirilic el nu s-a putut stpni s profereze n
ntrega pres tot felul de ameninri la adesa celui care a executat-o i a redaciei.
Se poate afirma c anul 1988 a fost un an de rscruce, de mari frmntri, n care cei aproape
trei milioane de romni moldoveni au fcut totul ca s se salveze de la moartea etnic. Neamul
mergea spre pieire. Ghilotina ucigtoare de neamuri - rusificarea, le atrna deasupra capetelor.
Acesta a fost un an de convulsii i de zbucium, care a nceput cu declararea unor adevruri crude, cu
dezvluirea strii de lucruri n care se afl limba romn.
Raportul lui Simion Grossu prezentat plenarei C.C. al P.C.M. din 27 aprilie 1988, pledeaz
pentru dezvoltarea continu a bilingvismului naional-rus att n instituiile de nvmnt superior
ct i n colile medii de specialitate. Acestei arme strategice ale partidului intelectualii i opun o
arm strategic efectiv; semilingvismul care degradeaz limba romn i o transform ntr-o limb
"macaronic". La o plenar a comitetului orenesc de partid din Chiinu din aprilie 1988, N. F.
Bondarciuc, secretar al C.C. al P.C.M. cu problemele ideologiei, afirm c "nlocuirea alfabetului
slavon ar duce la aceea c, n mod practic - toat populaia ar rmne analfabet, ar cauza o pierdere
ireparabil dezvoltrii culturii socialiste moldoveneti [13, p. 12-13].
Perfecionarea armelor i ncercarea unor noi mijloace de perversiuni ideologice tensioneaz
atmosfera, n mai 1988 secretarul al C.C. al P.C.M. examineaz mersul ndeplinirii hotrrilor din 26
mai 1986, punnd accentul iari pe bilingvismul real. Scriitorii propun o nou contraprob,
adoptnd n cadrul adunrii lor generale din 27 mai 1988 un Apel ctre Conferina XIX unional de

31
partid n care se constat o "stagnare nnoit n Moldova, starea grav a economiei, culturii i
limbii romne. Lund act de lipsa n componena delegaiei Moldovei a reprezentanilor
intelectualitii i n deosebi a scriitorilor, dei ei au propus pe D. Matcovschi, I. Hdirc, N. Dabija
i Gh. Malarciuc, ntru a-i reprezenta, adunarea general "exprim actualei republicii nencrederea
sa, consider incompetent delegaia moldoveneasc desemnat pentru Conferina a XIX-a de partid
i-1 roag pe tovarul Gorbaciov s reprezinte la Conferina unional de partid interesele
intelectualitii moldoveneti i ale tuturor forelor din republic ce ader la restructurare". La
Conferina PCUS din 28 iunie 1988 M. Gorbaciov apreciaz nalt "contribuia din ce n ce mai mare
a intelectualitii la realizarea restructurrii", afirmaia care sfida, evident, actiunea efilor din
Chiinu [13, p. 14]. La 15 iunie 1988 scriitorii basarabeni vorbesc despre necesitatea revenirii la
alfabetul latin n cadrul unei edine a secretariatului Comitetului de conducere al Uniunii
Scriitorilor din URSS, unde au fost invitai pentru a fi mustrai n prezena unor membri ai Biroului
PCUS, pentru "votul de blam adresat CC al PCM", publicat n sptmnalul Literatura i Arta" N.
F. Bondarciuc secretar cu ideologia la Chiinu este cel care atac, dar scriitorii moldoveni M.
Cimpoi, N. Dabija, Gh.Malarciuc, I. C. Ciobanu, sunt aprai de confraii lor rui E.Evtuenko, R.
Rojdestvenschi, V. Corotici. Temerara nfruntare a scriitorilor cu conducerea partidului duce la o
prim cedare important: CC fotrte n iulie 1988 s ia msuri radicale "pentru studierea istoriei
limbii moldoveneti i dezvoltarea ei", constituind o comisie interdepartamental a Prezidiumului
Sovietului Suprem al RSSM pentru studierea istoriei i problemelor limbii moldoveneti, n care
sunt inclui i scriitorii: Gr.Vieru, N.Dabija, M.Cimpoi. n componena comisiei internaionale,
conduse de Alexandru Mocanu, preedintele Prezidiumului Sovietului Suprem (cei doi lociitori
fiind pomenitul N. Bondarciuc i academicianul H. Corbu), au mai fost cooptai lingviti, scriitori,
istorici. Prima edin iari a demonstrat existena argumentelor pro i contra, a unei strategii a
prudenei i amnrilor care se interfera cu una deschis i categoric n favoarea rezolvrii imediate
a problemei statutului limbii romne n Basarabia i revenirii la alfabetul latin.
Publicaia nvmntul Public" din 17 septembrie 1988 insereaz o scrisoare deschis
adresat Comisiei Interdepartamentale, semnat de 66 de intelectuali prin care se cere s se pun
capt unui capitol ruinos al lingvisticii conjunctuale din republic - teoria celor "dou limbi"
romanice. Aceast poziie compromis, menioneaz autorii, s-a soldat cu un singur efect sinistru:
degradarea pe toate cile a limbii vorbite de btinai i mutilarea contiinei i gndirii lingvistice.
Ct privete alfabetul latin, el nu trebuie transformat ntr-o sperietoare politic pentru prietenia
popoarelor". La 31 octombrie la Chiinu a fost convocat o consftuire a savanilor lingviti
romaniti din URSS, care au adoptat urmtoarea Rezoluie: Consftuirea de lucru privind teoria
variabilitii i aplicrii la situaia lingvistic din RSSM recomand Comisiei interdepartamentale:

32
1. Decretarea limbii naionale din RSSM limb de stat n republic. 2. Recunoaterea unitii
limbilor care funcioneaz n RSSM i n Romnia. 3. Revenirea la sistemul grafic latin.
Alarmai de tergiversrile nemaipomenite scriitorii ntreprind aciuni diverse. Motivul alarmei
este oficializarea limbilor naionale n Azerbaijean, Gruzia, Armenia, Estonia, Letonia, Lituania,
unde campania de lupt a fost nceput mai trziu i s-a desfurat cu mai puine impedimente din
partea autoritilor. Faptul confirm prerea scriitorilor c Moldova este "cetatea stagnrii",
deznaionalizrii i haosului. Cerem ca limba matern a moldovenilor s fie decretat ca limb de
stat a RSSM. Considerm absolut necesar revenirea limbii noastre la grafia latin". Apelul a fost
semnat de 157 de scriitori, la care au aderat ulterior i alii prin declaratii n pres [13, p. 17].
Partidul ns nu se va lsa convins, cutnd s mobilizeze din nou forele potrivnice rezolvrii
problemelor limbii romne n Basarabia.
n ziua de 11 noiembrie 1988 apar Tezele Comitetului Central al PC al Moldovei, Prezidiului
Sovietului Suprem, Consiliul de Minitri al RSSM S afirmm restructurarea prin fapte concrete".
Vechile argumente sunt scoase iari la iveal, adic bilingvismul naional-rus. Problema de a
conferi limbii "moldoveneti" statutul de limb de stat este considerat extrem de complicat i
delicat". "n ce privete problema identitii celor dou limbi est-romanice, nu exist ndoial c
"moldoveneasca" i romna sunt limbi ale aceluiai grup etnic. ntre ele, ntr-adevr nu exist o
mare deosebire. Dar recunoaterea comunitii, identitii cu alte limbi din grupul romanic, nu poate
servi drept temei pentru a renuna la ea n favoarea unei alte limbi. "n materiaiele publicate peste
hotare se savureaz intens problema limbii moldoveneti, este pus la ndoial nsi existena ei. n
ultimul timp a nceput s fie mprtit i la noi aceast idee. Partidul este preocupat, dup cum se
vede de pstrarea demnitii moldoveneti", clcnd ns pe toate celelalte.
Grafia latina este respins pe acelai motiv. Se mai adaug argumentele supreme ale
internaionalismului i cheltuielilor economice enorme. Tezele supranumite de scriitori protezele
partidului, caut s nchid definitiv orizontul limbii romne n Basarabia: Istoricete s-a stabilit
tradiia naional a folosirii grafiei slave n scris. Alfabetul chirilic deservete de veacuri cultura
poporului moldovenesc, este obinuit pentru el, corespunde n asamblu naturii fonetice a limbii
moldoveneti, n afar de aceasta de scrisul slav se folosesc i alte naiuni i naionaliti care triesc
n republic. Trecerea la alfabetul latin va necesita cheltuieli de miliarde, o enorm risip material,
ceea ce va duce inevitabil la zdrnicirea programelor sociale plasate pentru urmtoarele decenii, va
aduce daun bunstrii populaiei, se va rsfrnge negativ asupra dezvoltrii ei spirituale, o va face
s rmn pentru muli ani analfabet [13, p. 18-19].
Scriitorii nu ntrzie s riposteze i la 16 noiembrie are loc o nou plenar a Comitetului de
conducere al Uniunii Scriitorilor cu tema: "Scriitorul i destinele limbii mateme". Prozatorul

33
Vladimir Beleag a afirmat c: Vechea politic lingvistic antinaional a urmrit i urmrete
reducerea sferei de activitate a limbii noastre pn a o scoate din uz. Politica de deznaionalizare a
fost promovat i pe alte ci: schimbarea componenei naionale a republicii, scderea ponderii
moldovenilor n ea, creterea rapid i excesiv a oraelor pe seama imigranilor, promovarea
politicii de emigrare a romnilor basarabeni din republic ctre alte regiuni. La 20 noiembrie 1988,
n cadrul Plenarei scriitoriceti, prilejuit de ntlnirea cu I. Dru, sosit la Chiinu la manifestrile
omagiale "Ion Dru i teatrul" (prezeni fiind i scriitorii din Moscova V. Gusev i Iuri Kojevnikov)
se pune problema oficializrii limbii romne i trecerea la alfabetul latin. Plenara Comitetului de
conducere i ntrerupe lucrrile pn cnd efii republicii nu vor binevoi s participe la ea. nceput
la octombrie i continuat iari un caz fr precedent la 23 decembrie, scriitorii susin n cadrul
ei rezoluia Consftuirii lingvitilor romaniti i se pronun ultimativ pentru urgentarea procesului
de elaborare a tuturor documentelor privind decretarea statutului limbii de stat pentru limba
"moldoveneasc", revenirea la alfabetul latin, elaborarea unui program de Stat de dezvoltare a
limbii, sprijinind ideea lui Ion Dru de a nfiina o revist cu caractere latine "Glasul". Ultima
decada a lui decembrie 1988 e caracterizat prin manifestaii studeneti, din care cea mai
important, ce ntrunea peste 2000 de participani v-a avea loc pe data de 25 decembrie 1988, la ea
se va cere demisia primului secretar Grossu, totodat se strig lozinci de simpatie pentru Gorbaciov.
Acesta a fost unul dintre momentele cele mai culminante ale anului 1988.
Sfritul de an, asemenea unui sfrit de btlie, s-a ncheiat prin publicarea n pres, pe data
de 23 decembrie 1988 a "Hotrrii Comisiei Interdepartamentale pentru Studierea Istoriei i
Problemelor Dezvoltrii Limbii Moldoveneti". Aceast hotrre poate fi sintetizat prin trei
rezoluii, care s-au adoptat: 1. Limba moldoveneasc s devin limb de stat pe tot teritoriului
RSSM; 2. Revenirea la alfabetul latin, n etape; 3. Renunarea la concepia cu privire la existena a
dou limbi diferite moldoveneasc i romn. Un bun prilej pentru a urgenta pregtirea decretelor i
a legilor privind limba romna a fost angajarea din 26 decembrie - 24 ianuarie 1989 pentru alegerea
deputailor n parlamentul de la Moscova a scriitorilor Ion Dru, Ion Ciobanu, Grigore Vieru,
Leonida Lari, Mihai Cimpoi, Ion Hdirc, Nicolae Dabija, Dumitru Matcovschi. Platformele lor au
inclus oficializarea limbii romne i revenirea la grafia latin. La ntlnirile cu alegtorii se discut
i despre aceste imperative ale renaterii basarabene.
La 25 ianuarie 1989 Simion Grossu a nsrcinat "Comisia pentru problemele relaiilor ntre
naiuni i Comisia pentru nvmnt, tiin, cultur, de a elabora proiectele legilor "Cu privire la
funcionarea limbilor vorbite pe teritoriul RSSM" (35). Un punct aparte admitea, desfurarea
experimentelor de editare a unei pri a tirajului sptmnalului "Literatura i Arta ", ale operelor
unor clasici ai literaturii moldoveneti cu folosirea grafiei latine. Uniunea Scriitorilor, ia nc de la

34
24 ianuarie, n ajunul publicrii Hotrrii oficiale a Prezidiului decizia de a edita ziarul "Glasul" cu
grafia latin. n presa aprut n ianuarie-februarie 1998 s-au publicat mai multe proteste privind
includerea n componena Comisiilor de lucru pentru pregatirea proiectului de legi a unor persoane
incompetente.
n cursul lunilor ianuarie i februarie 1989 au avut loc trei manifestaii la care a participat un
numar de ceteni cuprins ntre 20.000 i 30.000 (n zilele de 22 ianuarie, 12 februarie i 27
februarie). Iat cum s-au desfurat aceste manifestaii. Adunarea cetenilor avea loc n jurul statuii
lui tefan cel Mare, simbolul rezistenei i idealurilor naionale. De aici, coloanele se ndreptau de
fiecare dat, n direcii diferite, n raport de modul n care erau cordoanele de miliie i securitate. Pe
parcursul strzilor se strigau lozinci, care erau n acelai timp prezentate pe panouri purtate de
reprezentani: "Noi suntem acas! ", "Limb de stat!"," Alfabet latin!". La manifestaia din 26
februarie la care au participat peste 30000 de participani, mulimea a mers la sediul Comitetului
Central, unde s-au scindat lozinci cteva ore n ir, dup care a aprut primul secretar S. Grossu, care
a ncercat s linieasc spiritele vorbind n rusete. Mulimea a reacionat prin huiduieli i
fluierturi, cernd s vorbeasc romnete, lucru pe care l-a i fcut. EI a dat asigurri n faa
mulimii c limba moldoveneasc va fi decretat limb de stat, n ceea ce privete alfabetul latin
ns el a avut o opoziie ambigen. Evenimentele din Basarabia de la acest nceput de an 1989,
demonstreaz c lupta romnilor moldoveni era tot mai aprig. Ei au fost impui s ia aceast
atitudine din cauza declaraiilor ostile, ale manevrelor din culise i frdelegilor evidente. Luptele
ndirjndu-se, aceste impedimente au avut darul de a trezi contiina tuturor romnilor moldoveni.
De fiecare dat, mase tot mai largi particip la manifestaii i un numr sporit de scrisori sunt
trimise presei i autoritilor. Numai pe adresa sptmnalului "Literatura i Arta au sosit scrisori
semnate de peste 360000 persoane de asemenea, frmntrile, din alte localiti sunt n cretere,
meninnd ntr-o stare de efervescen ntreaga populaie a poporului romn moldovenesc.
Uniunea Scriitorilor, atent la unele variante ce se propun, trece o perioad de alfabetizare
juridic rapid i elaboreaz proiectul ei: "Limba de, principiu al funcionrii", varianta Uniunii
Scriitorilor apare n Literatura i Arta din 16 martie 1989. Se achiziioneaz hrtie i se ncarc
ntr-un camion pentru a fi transportat la Vilnius, unde cu ajutorul confrailor de condei lituanieni i
a romnilor stabilii acolo, urma s apar "Glasul".
Dup mai mult de un an de frmntri, de numeroase manifestaii, la care au participat mii de
oameni, dup declaraia dat de Comisia Interdepartamental n care era prezentat cu toat
claritatea hotrrea de adoptare a limbii "moldoveneti" ca limb de stat i introducerea alfabetului
latin n locul acelui chirilic, dup luni de tergiversare nejustificat, autoritile de la Chiinu au
publicat, n sfrit, proiectele de legi privind statutul limbii moldoveneti i funcionarea limbilor

35
vorbite pe teritoriul RSSM" pe data de 30 martie 1989. Legea pentru stabilirea limbii
"moldoveneti" ca limb de stat a fost doar aparent, fiindc din coninuta rezultat altceva. O
dovad mai evident a planului de impunere a rusificrii i a stagnrii, care continu s domneasc
n snul conducerii comuniste de la Chiinu, nu putea fi dat. Ea dorea, pur i simplu, s legalizeze
perpetuarea rusificrii, care timp de peste patru decenii a sufocat pe romnii basarabeni.
Dup publicarea acestor proiecte de legi, autoritile au iniiat o serie de aciuni care s
permit adoptarea lor ca atare. Pe primul loc se situeaz aarea minoritilor mpotriva romnilor
moldoveni. n special, gguzii, au organizat adunri aprobate de autoriti n care s-au opus
decretrii "limbii moldoveneti" ca limb de stat, mergnd pn acolo nct s pretind la un stat
autonom care i-ar proteja de limba btinailor. Pentru a stabili curentul crescnd al manifestaiilor
duminicale, de fiecare dat sunt arestai un numr mare de participani, crora, n stare de arest, li se
nsceneaz procese cu acuzaii absurde, de tulburare a ordinii pubice.
Recurgnd la metode staliniste, cinci arestai la manifestaia din 12 martie nu fuseser eliberai
nici judecai, la toate acestea se mai adaug i atacurile continui ale presei ruseti, nsoite de
acuzaia de naionalism i extremism (L.A. din 20 aprilie 1989): "Astzi, sunt prea muli rui n
posturile de conducere ale republicii, ale instituiilor i ntreprinderilor, pentru ca acetia s accepte
statutul limbii moldoveneti (43). mpotriva noilor proiecte elaborate de conducerea RSSM s-au
ridicat i scriitorii deputai I. Dru, G.Vieru, D. Matcovschi, I. Ciobanu, E. Doga, I. Hadrc, N.
Dabija i V. Apostol, care semneaz o "Scrisoare deschis" adresat Prezidiumul Sovietului Suprem
prin care atrag din nou atenia Guvernului c stopeaz timp de dou luni adoptarea legilor. Ultimul
proiect nedreptete "populaia btina" n scopul de a adnci dezbinrile interetnice i de a
provoca o situaie care s pun n pericol destinele restructurrii.
La 10 mai 1989 are loc o nou plenar a CC al PCM, cu un raport al lui Simion Grossu, n
care sunt trecute cu vederea problemele limbii i culturii. Sunt criticate multe materiale din
"Literatura i Arta", duntoare din punct de vedere ideologic i politic care trezesc indignarea
oamenilor, a n mod artificial sentimentul de egoism naional. Se mai menioneaza din paginile
ei, dei rar, i lozinci instigatoare, ultimatumuri n scopul de a exercita presiuni asupra organelor de
partid i sovietice". Uniunea Scriitorilor contracareaz o ncercare viclean a Biroului CC al PCM
de "a transforma" "Literatura i Arta" ntr-un alt ziar care s fie, chipurile, organ al tuturor
Uniunilor de creaie" (L.A. din 25 mai 1989). Scriitorii ns au declarat c i vor depune toi
carnetele de membri ai Uniunii scriitoriceti, declaraie care i-a determinat pe Simion Grossu i
Nicolaie Bondarciuc s bat n retragere privind ideea de lichidare a sptmnalului.
n conformitate cu hotrrea Prezidiumului Sovietului Suprem al RSSM din 25 ianuarie 1989,
Comisiei pentru nvmnt public, tiin i cultur a Sovietului Suprem al RSSM i s-a dat o

36
nsrcinare de a desfura cu participarea specialitilor studierea problemelor legate de aplicarea
grafiei latine. Institutul de limb i literatur a A a RSSM mpreun cu Uniunea Scriitorilor au
efectuat n lunile martie-aprilie studierea opiniei publice prin anchetarea populaiei prin intermediul
unei anchete chestionar publicate n ziarele republicane.Au fost analizate peste 100 mii de anchete
completate, rezultatele fiind c 99,33% din populaie susine trecerea la grafia latin.
n final, Comisia a elaborat proiectul legii "Cu privire la trecerea scrisului limbii moldoveneti
la grafie latin, prezentndu-l pentru aprobare Prezidiumului Sovietului Suprem, care la 21 mai
1989 l adopt, el cuprinznd ase articole. Conform acestui proiect de legi se aprob trecerea
scrisului limbii moldoveneti la grafia latin n dou etape, n prima etap 1990-1993 vor fi trecute
toate documentele din sfera vieii sociale i politice, economice i culturale la grafia latin, n etapa
a doua 1994-1995 va fi ncheiat trecerea la grafia latin a documentaiei. Ziarele i revistele
republicane i oreneti, lucrrile de literatur artistic se vor edita n grafie latin. Va fi declarat
nul legea RSSM din 10 februarie 1941 "Cu privire la trecerea scrisului moldovenesc de la alfabetul
latin la cel chirilic (L.A. din 25 mai 1989).
La 20 mai 1989 la Casa Scriitorilor i-a desfurat lucrrile Congresul de constituire a
Frontului Popular Moldovenesc, la care au participat delegai din 30 de rajoane i orae ale
Moldovei. Congresul a hotrt crearea pe baza "Micrii Democratice" a Frontul Popular. La noua
organizaie social-politic au aderat pstrndu-i statutul ca formaiuni independente, cenaclul
"Alexei Mateevici" i toat micarea cenaclist, micarea ecologic "Aciunea verde", "Societatea
istoricilor", "Liga Democratic a Studenilor din RSSM, Societatea de cultur "Moldova" din
Moscova. Congresul de constituire a Frontului Popular a adoptat documentele sale de baz
"Programul FPM", "Statutul FPM", ct i o serie de rezoluii: "Cu privire la relaiile interne", "Cu
privire la deinuii politici", "Cu privire la legalizarea constituional a Frontului Popular n sistemul
politic al RSSM". n scurt timp, aceasta va deveni prin programul su naional i numrul de
adereni, cea mai important for politic din Moldova.
Pe data de 15 iunie 1989 o parte din tirajul "Literaturii i Arta" va apare cu alfabet latin, acest
numr va fi consacrat aniversrii lui Eminescu, sptmnalul Uniunii scriitorilor fiind prima
publicaie care va apare dup 1944 cu grafie latin n Basarabia, dei cu mult nainte de adoptarea
legii privind trecerea la alfabetul latin, legal i ntr-un tiraj de mas (104 mii abonai). n urma
apariiei primului numr n grafia latin, sute i mii de cititori ai sptmnalului vor trimite scrisori
de bun urare, exprimndu-i profund mulumirea fa de acest eveniment mult ateptat.
Lupta romnilor basarabeni pentru recunoaterea intereselor naionale a fost purtat pe dou
fronturi. Dac sciriitorii intelectuali purtau lupta pe plan diplomatic, fcnd intevenii pe lng
Guvernul republican i pe lng Gorbaciov, naintnd unele scrisori sau propuneri, lupta altei pturi a

37
populaiei profesori, studeni, ingineri i chiar rani - a avut forma unor manifestaii sau
mitinguri. La data de 28 iunie 1989, populaia Chiinului au ieit cu miile pe piaa Victoriei,
postamentul statuii lui tefan cel Mare fiind acoperitit cu un drapel mare tricolor, avnd pe el o
panglic neagr. Pe anumite placarde se putea citi: Srbtoarea zilei de 28 iunie este un act
ruinos pentru Basarabia!". La 3 august 1989 Uniunea Scriitorilor i Frontul Popular au publicat un
apel ctre deputaii Sovietului Suprem al RSSM, n care este formulat ndemnul de a se pronuna la
aceast "or a deciziilor fundamentale" pentru oficializarea limbii romne i de a nu accepta limba
rus drept cea de a doua limb de stat. Articolul 70 al Constituiei RSSM, trebuie s conin
neaparat specificarea "pe baza grafiei latine" (L.A. din 31 august 1989). De aceea se insist c n
cadrul Comisiei Interdepartamentale s fie examinat mai nti problema anulrii legii din 1941 i
adoptrii alfabetului latin i abia dup aceea s fie introdus amendamentul respectiv n Constituie.
n ziua de 29 iulie la Chiinu i-a desfurat lucrrile Sesiunea Extraordinar a Sovietului
Suprem al RSSM, care l-a ales pe Mircea Snegur n funcia de preedinte al Prezidiului Sovietului
Suprem. A doua zi noul preedinte a luat cuvntul n cadrul unui miting organizat de Frontul Popular
din Moldova, unde a vorbit despre problemele existente n republic, inclusiv despre necesitatea
rezolvrii problemelor legate de limb i alfabet. Tot n acele zile a aprut i Buletinul Informativ al
Frontului Popular, care va ngloba articole i informaii, ce vor contribui la crearea unui tablou mai
amplu al evenimentelor de ultim or petrecute n republic.
Pe data de 27 august 1989 n Piaa Victoriei din Chiinu a avut loc Marea Adunare Naional
la care au participat sute de mii de oameni. Mii de oameni au venit din Bucovina i de la Dunre, de
la Ismail i Cetatea Alb, de la Hotin i Cernui pentru a participa la ora astral a neamului. Unii
rani i muncitori au venit chiar pe jos din ndeprtatele localiii ale Moldovei. Ctre orele 12 ale
zilei Piaa Victoriei nu mai putea cuprinde toat mulimea adunat, circa 75000 de oameni
ntruchipau ntreaga suflare romneasc, oprit aici n ateptarea aprinderii Focului Suprem al
Dreptii. ntre flamurile sutelor de tricoloruri umflate de vnt, braele ridicau asemenea lozinci:
"Fr limb nu-i popor!", "Suveranitate!", "Deteapt-te romne!, Legalizarea Frontului
Popular!. n tcerea solemn a sutelor mii de suflete brbai i femei, tineri i copii, veterani ai
rzboiului, deputai ai poporului din URSS alei din partea Basarabiei la primele alegeri parial
libere iniiate de Gorbaciov, preotul. Petru Buburuz coboar asupra mulimii i asupra Marii
Adunri Naionale binecuvntarea lui Dumnezeu. Apoi Ion Hdrc declar Marea Adunare
deschis. Au luat cuvntul Gr. Vieru, Nicolae Dabija, I.C.Ciobanu, L.Lari, N.Sulac, I. Druta, V.
Matei, M. Ursu, reprezentantul romnilor de la Dunre, V.imburiuc, reprezentantul Frontului
Popular din Odesa, Adrius Adjuvali, membru al micrii pentru independena Letoniei, Edjons
Briuns, membru al asociaiei democratice cretine din Lituania, I.Meloveni din Georgia i alii.

38
 n ziua de 27 august 1989 Marea Adunare a salutat i susinut decizia Sovietului Suprem al
RSSM deodat n cadrul sesiunii din 29 august acele trei proiecte de legi, propunnd totodat ca i:
"Aliniatul nti al art.70 din Constituie s fie: "Limba de stat a RSSM este limba moldoveneasc ce
va fi folosit n toate, sferele politice, culturale, economice, ca fiind i limba de comunicare pe
teritoriul republicii, limba de stat s fie folosit pe baza grafiei latine". Aliniatul trei al art. 50 s fie
adoptat astfel: "Republica Moldova asigur condiiile necesare pentru dezvoltarea i folosirea limbii
ruse ca limb de comunicare cu republicile din URSS; proiectul de lege: "Cu privire la
funcionarea limbilor vorbite pe teritoriul RSSM", s fie adoptat n urmtoarea redacti: art. 4 "n
localitile unde majoritatea o constituie alte naionaliti se va folosi limba matern sau alt limb
acceptabil". n cadrul Marii Adunri s-a apreciat c deplina suveranitate a poporului este de
neconceput fr revenirea la istoria adevrat a neamului i ntoarcerea la simbolistica naional.
Culorile naionale au fost pn n 1940 albastru-galben-rou, iar atributul principal al stemei era
capul de bour, cele secundare fiind steaua cu cinci coluri cuprins ntre coarne, soarele de partea
drepat a capului i luna pe stnga. Pornind de la aceste realiti Marea Adunare va propune
considerarea drept drapel naional al RSSM - tricolorul, ct i elaborarea unei sterne noi i a unui
nou imn al al republicii, cernd totodat de la Sovietul Suprem al RSSM de a legifera aceste hotrri.
Cea mai important, ns, realizarea Marii Adunri a fost documentul final: "Despre suveranitatea
statal i despre dreptul nostru la viitor. n conformitate cu politica de democratizare i de
instaurare a unor relaii echitabile ntre naiuni i n cratizare i de instaurare a unor relaii echitabile
ntre noiuni i n conformitate cu dreptul fiecrui popor de a-i determina de sine statator soarta sa
Marea Adunare hotrte: "Suveranitatea Naional Statal a RSSM trebuie s fie realizat pe deplin,
n acest scop e necesar s fie elaborat i discutat de ntregul popor o nou Constituie care ar fixa
prevederile suveranitii. 2. dreptul inalienabil al republicii de a fi stpn i de a se folosi de
ntreaga sa avuie naional: pmntul, apele, resursele naturale. 3. pe teritoriul republicii s
acioneze doar legile adoptate de Sovietul Suprem al republicii. 4. deschiderea unor canale de radio
i televiziune permanente n limba de stat. 5. RSSM i rezerv dreptul de a iei din componena
URSS, acest drept i este conferit pe baza voinei poporului, n conformitate cu Constituia URSS.
6. s fie reevaluat i oglindit n lumina adevarului istoria adevarat a Moldovei. 7. restabilirea
numelui istoric al poporului nostru, pe care l-a purtat de-a lungul veacurilor, numele de "romn". 8.
repunerea n drepturi a nsemnelor naionale tricolorul i stema istoric. Originea i trecutul comun,
unitatea lingvistic i cultural a poporului din Romnia i RSSM determin necesitatea unor
legturi suplimentare ntre cetenii Romniei i Moldovei n vederea garantrii liberei treceri a
frontierelor de stat cu ocazia unor srbtori naionale sau srbtoarea evenimentelor istorice, n
vederea dezvoltrii relaiilor culturale ntre ambele republici e necesar s se intervin pe lng

39
Guvernul romn n vederea deschiderii consulatului Romniei n RSSM i invers. Guvernul
Moldovei trebuie s cad de comun acord cu acel al Ucrainei pentru a examina problema
retrocedrii RSSM teritoriilor inclusiv n mod nelegitim n componena n RSSU n 1940. 9.
nfptuirea ct mai grabnic a autonomiei bisericii moldoveneti i crearea condiiilor pentru
pregtirea cadrelor naionale n biseric, lucru fr de care suveranitatea statal i naional e de
neconceput. Peste o zi de la Marea Adunare Naional la 28 august 1989 a avut loc Sesiunea a XIII
a Sovietului Suprem al RSSM de legislatura a XI care a adoptat legile "Cu privire la statutul limbii
moldoveneti ca limb de stat a RSSM i Cu privire la revenirea limbii moldoveneti la grafia
latin", "Cu privire la funcionarea limbilor vorbite pe teritoriul RSSM". n scopul lichidarii
deformrilor survenite n realitile lingvistice din RSSM i lurii sub protecia statutului a "limbii
rnoldoveneti", una dintre premisele fundamentale ale existenei naiunii moldoveneti n cadrul
formaiunii sale naionale statale suverane, el asigurnd funcia ei n toate sferele pe teritoriul
RSSM, Sovietul Suprem al RSSM hotrte: De a completa Constituia RSSM cu art. 70, avnd
urmtorul coninut: art.70 "Limba de stat a RSSM este limba moldoveneasc care va fi folosit n
viaa politic, economic, social i cultural i va funciona pe baza grafiei latine. RSSM asigur
asigur ocrotirea i dezvoltarea limbii gguze a crei vorbitori constituie pe teritoriul su
condiii1e necesare pentru folosirea i dezvoltarea limbii ruse ca limb de comunicare ntre naiile
din URSS". Modul de ntrebuintare a limbilor i corelaia lor cu limba de stat a RSSM va fi stabilit
prin legislaia n vigoare i prin legea "Cu privire la funcionarea limbilor vorbite pe teritoriul
RSSM" care are urmtorul coninut art. 1 "RSSM garanteaz tuturor locuitorilor din republic
nvare gratuit a limbii de stat". art.2 "n localitile n care majoritatea o constituie populaia
gguz limba oficial n diferite sfere este cea de stat, gguz sau rus". Art.3 "Limba rus ca
limb de comunicare ntre naiunile din URSS se folosete pe teritoriu1 republicii alturi de limba
moldoveneasc n calitate de limb de comunicare ntre naiuni" art.4 "RSSM garanteaz folosirea
limbilor ucrainene, ruse, bulgare pentru satisfacerea necesitilor naional-culturale". Art.5
"Prezenta lege nu reglementeaz folosirea limbilor n activitatea de producie, a transporturi1or,
precurn i n unitile militare i instituiile subordonate Ministerului Aprrii a URSS i ale
Ministerului Afacerilor Interne a URSS". Art.6. Actele organelor puterii de stat, administraiei de
stat i organelor obteti se ntocmesc i se adopt n limba de stat, urmnd s fie traduse n limba
rus n localitile cu populaie ruseasc, n localitile gguze - n limba de stat ori n limba
gguz". Art7. "Procedura penal, civil i a cazurilor administrative se efectueaz n RSSM n
limba de stat, participanilor la proces care nu cunosc limba de stat, limba de efectuare a
procedurilor judiciare, li se asigur dreptul de a participa la aciuni de anchet prin intermediul
translatorului. Art.8. Instituiile precolare i colile de cultur general se creaz dup principiul

40
monolingvismului". A treia lege i ultima, adoptat pe data de 28 august 1989 de ctre Sovietul
Suprem al RSSM la Sesiunea a XIII se ntitula "Cu privire la revenirea limbii moldoveneti la grafia
latin" i prevedea: art. 1. "A trece scrisul limbii moldoveneti la grafia latin prin etape, etapa I
1989-1993, etapa a II 1994-1995". Art.2. A abroga legea RSSM din 10 februarie 1941 "Cu privire
la trecerea scrisului moldovenesc de la alfabetul latin la cel chirilic.
Att din studierea legilor menionate, ct i din ceea ce privete aplicarea lor se desprind cteva
concluzii: n ce privete terminologia utilizat, autoritile moldoveneti mai erau nc tributate
vechilor cutume. O anume stare de team se poate nvedera printre rnduri i n ceea ce privete
poziia fa de limba rus. Prea mari i puternice erau forele afectate de pierderea poziiei
conductoare acesteia. De aceea autoritile parc se scuzau: "Noi vom vorbi i vom scrie
moldovenete, dar v lsm vou prilejul de a asigura comunicarea ntre naionalitile din
republic". Obinerea acestui drept fundamental limba romna i alfabetul latin pentru invocarea
cruia timp de mai bine de patru decenii oamenii au fost tri n tribunale i exilai n Siberia a
produs un mare entuziasm n toat ara. Ziua de 31 august a devenit srbtoarea Limba noastr cea
romn". Adoptarea limbii romne ca limb de stat, trecerea fr ntrziere la alfabetul latin, apariia
primelor publicaii culese cu aceste caractere: Glasul" (redactor-ef L. Lari) i "Literatura i Arta
(redactor-ef N. Dabija) cererea tot mai intens ca drapelul tricolor s ia locul steagului impus de
sovietici, tentina autoritilor republicane de a satisface aceste revendicri, ba chiar de a merge mai
departe n pofida drasticelor vertismente adresate de ctre Centru, au iritat pe rusofoni, au
determinat reacia acestora i i-au determinat s recurg la acte ndreptate mpotriva adoptrii limbii
moldoveneti ca limb de stat i a grafiei latine. Cu toate c legea "Cu privire la funcionarea
limbilor vorbite pe teritoriul RSSM" aducea multiple avantaje populaiei conlocuitoare din
Moldova, totui la Tiraspol, Comrat, Tighina i Rbnia la nceputul lunii septembrie au izbucnit o
serie de greve politice organizate de liderii locali de partid n forma de protest mpotriva decretrii
limbii moldoveneti ca limb de stat i a grafiei latine.
Diferena dintre viaa politic pe care au dus-o romnii transnistrieni i romnii basarabeni a
fost abil speculat de propaganda comunist. Deteptarea naional a basarabenilor i-a gsit complet
nepregtii pe moldovenii din Transnistria, iar termenul de romn pentru masa covritoare a
populaiei de aici constituia o insult echivalent cu "fascist", "duman" i aceasta numai datorit
propagandei sovietice. Iar n decursul celor 70 de ani de putere sovietic s-a format foarte mult
populaie sovietic care va pstra ntotdeauna nostalgia fratelui mai mare". Caracterul "mai
sovietic" al romnilor transnistreni le-a favorizat ascensiunea n aparatul puterii din Moldova
Sovietic; de asemenea, sub aspect economic Transnistria s-a bucurat de o situaie favorizat.

41
 La data de 20 octombrie 1989 a fost nfiinat Societatea "Limba noastr cea romn",
organizaie care i desfura activitatea n confomlitate cu Constituia RSSM i URSS, cu legislaia
n vigoare i propriul ei statut. Fondatorii societii erau: Institutul de Limb i Literatur al
Academiei tiinifice a RSSM, Uniunea Scriitorilor din Moldova, Uniunea Ziaritilor din Moldova,
Uniunea oamenilor de Teatru din Moldova. Acest societate a fost nfiinat pentru a contribui la
renalterea contiinei naionale i la sporirea nivelului de cultur lingvistic a purttorilor ei.
Societatea avea ca scop i s exercite controlul obtesc asupra funcionrii limbii moldoveneti pe
baza alfabetului latin n viaa politic, social i cultural a republicii, s organizeze lecii,
conferine, cenacluri literare i s ntrein legturi strnse cu romnii care locuiesc nafara
republicii. Activitatea Societii "Limba noastr cea romn" a dat ntr-adevr rezultate notabi1e:
ntr-un timp scurt a ntrunit o mulime de adereni i a contribuit la o mai bun i rapid adoptare a
romnilor basarabeni la realitile din republic i la o educaie cultural mai bun.
Renaterea naional din Basarabia a frapat prin vigoarea i amploarea ei cercurile politice
internaionale. Ziarele din Occident redau deseori amnunte asupra mersului evenimentelor din RM,
unde au remarcat o generaie nou cu simul politic al realitii. Dezideratele lor prezente dup
recunoaterea limbii moldoveneti ca limb de stat i introducerea alfabetului latin, se ndreapt
spre reluarea contacte1or cu fraii romni. Romnii moldoveni din Basarabia, dup patru decenii de
izolare sunt nsetai dup tot ce nseamn cultur romneasc ei ateapt cri, spectacole i orice
nseamn cuvnt scris sau vorbit dincolo de Prut.
ncepnd cu data de 7 noiembrie la Chiinu s-au desfurat evenmente deosebit de grave: cu
prilejul aniversrii revoluiei bolvice, mii de romni moldoveni au ncercat s mpiedice
desfurarea paradei militare. Iar pe data de 10 decembrie, de ziua miliiei, cnd cteva sute de tineri
au cerut eliberarea celor arestai pe 7 noiembrie forele Ministerului de Interne au intervenit cu o
brutalitate care a depit orice limit strnind revolta cetenilor. Ca urmare a acestui fapt, mii de
romni moldoveni s-au adunat la faa locului ncingndu-se o adevrat btlie ntre cele dou pri.
Pe de alt parte, s-au folosit bastoane ca cauciuc, jeturi de ap, gaze i gloane de cauciuc, iar de
cealalt parte pietre i baricade. Aceast ncierare s-a soldat cu 129 de rnii, dup cifrele oficiale
i 220 dup unele relatri ale Frontului Popular. A doua zi la cererea Guvernului RSSM, Moscova a
aprobat introducerea strii excepionale i trimiterea de fore speciale ale Ministerului de Interne a
URSS n RSSM. O stare ncordat va domni la Chiinu i n republic, semne ale nceputurilor de
sfrit de democraie, "Glasnosti" i "Perestroica" se arat acum n Basarabia romneasc (L.A.
din 3 decembrie 1989). Agenia ATEM va nvinui pe deputaii poporu1ui din URSS Gr. Vieru, N.
Dabija, L. Lari, ca ei ar fi condus mulimile la asaltul Ministerului de Interne.

42
 Evenimentele din Basarabia erau privite cu interes i emoii n Romnia. Sentimentul de
solidaritate, dorina de a contribui la emanciparea frailor aflai sub stpnirea URSS, dominau
mintea i inima fiecrui romn. Congresul al XIV al P.C.R., desfurat n noiembrie 1989,
N.Ceauescu a ridicat problema anulrii pactului Ribbentrop-Molotov din 23 august 1939:
Romnia consider c trebuie s se treac la adoptarea msurilor necesare soluionrii tuturor
problemelor care nu s-au rezolvat nc. n acelai timp, de teama ntinderii "glasnosti"-ului i n
Romnia, Ceauescu a intensificat cenzura i a decis nchiderea granielor pentru a opri penetraia
elementelor strine, care urmreau destabilizarea regimului su. Dar procesul istoric declanat n
Europa Central i de Sud-Est nu mai putea fi oprit. nceput la Timioara n ziua de 17 decembrie,
revoluia s-a extins cuprinznd i capitala Romniei. n ziua de 23 decembrie 1989, Ceauescu a fost
nlturat, odat cu el s-a prbuit i regimul totalitar care dinuise 45 de ani.
Populaia Basarabiei a ntmpinat cu entuziasm revoluia din Romnia, a acordat un larg
sprijin material i moral frailor din dreapta Prutului. n acelai timp, evenimentele din Romnia au
stimulat lupta de eliberare desfurat n Republica Moldova. Realizrile din Republica Moldova au
trezit ecouri nu numai din dreapta Prutului, dar i n opinia public mondial.
Bararea de ctre mulime a tancurilor ruseti, pentru a mpiedica parada din 7 noiembrie 1989,
zi-simbol a dominaiei ruseti, a avut un rsunet deosebit. n Occident s-a spus: Un popor care are
asemenea tineri, nu poate s moar niciodat. Tot mai des mass-media din Europa de Vest pronun
numele de Moldova, cu evenimentele nsoitoare, care se constituie o garanie a drumului drept,
urmat de micrile naionale din Moldova. Evenimentele din ultimii ani, au demonstrat nu numai un
triumf al curajului i demnitii naionale, dar i o mutaie profund n gndirea noii generaii din
Moldova din stnga Prutului trecut prin purgatoriul suferinelor. Fatalismul ncepe s fie nlocuit cu
ncrederea n propriile fore, cu hotrrea de a continua lupta i cu convingerea c zorile unor zile
mai bune se apropie. O epoc a renaterii spirituale i morale s-a deschis [13, p. 27].
n consecin, compania din 1987-1989 dus de scriitori i ntmpinat de anti-campania
partidului a refuzat dincolo de culoarea politic clar temeiurile filosofice i psihologice diferite
ale celor dou pri ale baricadei. Scriitorii tiau c fiina romneasc din Basarabia este n pericol
i c poate fi salvat doar prin restabilirea limbii. Partidul nelegea, la rndul lui, c acea fisur
aprut n mecanismul totalitar, poate duce la dezagregarea lui, la predarea puterii. Partidul
Comunist din Moldova, filiala celui de la Kremlin, a pierdut aceast btlie, purtat timp de atia
ani cu scriitorii din Moldova, fiindc lupta pentru rectigarea drepturilor naionale ale romnilor
basarabeni nu a fost purtat numai de scriitori, alturi de ei a fost prezent toat suflarea
romneasc din Basarabia. ntr-adevr, dup lupta dus din anii 1987-1989 a fost dur, nu a rmas
fr rezultate. S-au obinut multe, dar ea trebuia continuat [34, p. 63]).

43
 n republic urmau a se face pe data de 25 februarie alegeri de deputai n Parlament 380 de
locuri i Sovietele locale. n scopul pregtirii unei campanii preelectorale, pe data de 11 februarie n
Piaa Marii Adunri Naionale, Frontu1 Popular a organizat Adunarea Republican a Alegtorilor.
Erau prezeni la adunare circa 300 mii de ceteni din toate colurile republicii, cei care vor decide
soarta rii pentru urmtorii patru ani. Personalitile care au luat cuvntul, au chemat poporul la o
alegere dreapt, alegind reprezentani fideli intereselor naionale n funcia de deputai. Au luat
cuvntul I. Hadrc, L. Lari, N. Dabija, N. Costin care au comparat alegerile care vor avea lac pe 25
februarie cu un examen al contiinei naionale, subliniind c sunt o mulime de probleme de
rezolvat: 1. Adoptarea unei noi Constituii; 2. Restabilirea unei suveraniti depline economice i
politice a Republicii; 3. Anulaea monopolului unui singur partid i stabilirea unui sistem pluripartid.
n continuare conducerea Frontului Popular a dat curs citirii listei cu toi cei 380 de candidai
de deputai ai poporului susinui de adepii acestuia, ntre ei erau N. Costin, I. Hadrc, M. Druc, I.
Turcanu, G.Vrabie, I. Costa, general-maior de aviaie, I.Ilacu, N. Dabija, N. Josu, V. Beleag, L.
Lari, I.Colesnic, I. Ciocanu. n programul acestor candidai, pe lng prevederile de adoptare a unei
noi constituii, restabilirea unei suveraniti reale a Moldovei fa de Moscova, crearea sistemului
pluripartit de guvernare i autonomia bisericii basarabene fa de cea rus, au fost i prevederi
referitoare la unirea Basarabiei cu Romnia (L.A. din 8 martie 1990). Un comentariu de la Apus
susine c dac anul 1989 a fost anul revoluiilor, apoi anul 1990 este cel al alegerilor. Dac n
RSSM n-a avut loc o revoluie sperana soluiei rmne doar la alegeri. Primul tur ncheiat la 25
februarie nu a adus rezultatele dorite. V.Litvinov, vicepreedinte al Comisiei republicane din
Lituania, spunea n ajunul alegerilor din aceast republic de pe data de 24 februarie 1990 c:
Aceasta va fi victoria naiunii". Aa a i fost. Nu pentru c lituanienii au obinut majoritatea
absolut n Parlament i a nvins "Soiuzis", ci pentru c n organul suprem al puterii de stat au fost
alei cei ce vor ti cum s conduc ara. A fost obinut victoria, pentru c alegerile au fost bine
pregtite din timp. Astfel turul nti al alegerilor din Moldova nu poate fi comparat cu cel din
Lituania. Dac orice popor i are guvernul pe care l merit, atunci romnii basarabeni trebuie s-i
concentreze toate forele, toat contiina de neam, vrerea de izbnd la turul doi de la 10 martie
1979. Din primul tur de scrutin au fost alei: N.Dabija, I.Hadrc, I.Costa.
La sesiunea ntia a Sovietului Suprem a RSSM din 27 aprilie 1990 de legislatura a XII-a, a
fost ales preedinte al Sovietului Suprem al RSSM Mircea Snegur. Parlamentul republicii proaspt
ales a discutat mai multe probleme printre care i revenirea la numele istoric al organului Suprem de
"Sfatul rii, soldate pn la urm fr vreun rezultat. Tot n acea zi de 27 aprilie este adoptat
legea "Cu privire n modificarea articolului 168 din Constituie", conform creia tricolorul era
declarat drept drapel de stat al RSSM. n urma adoptrii tricolorului drept drapel de stat a RSSM, la

44
Tiraspol sovietele oreneti de deputai ai poporului, adopt o hotrre prin care nu se recunoate
aceast lege. O hotrre similar va adopta i Tighina .
Noul parlament ales dup 10 martie va avea n componena sa i numeroi rusofoni, din cauza
crora lucrrile sesiunii vor fi uneori targnate, totui aici va predomina numrul deputailor
romni, dintre care unii ocupau posturi-cheie: I.Hadrc era prim vicepreedinte al Sovietului
Suprem, V. Puca, vicepreedinte. Hotrrile luate n cadrul sesiunii ntii de legislatura a 12-a vor
avea un caracter constructiv i vor merge spre democratizarea sistemului politic. Astfel, prin legea
din 10 mai s-a hotrt c partidele politice sau organizaiile nonguvemamentale pot participa la
elaborarea politicii republicii i la conducerea treburilor de stat prin reprezentanii lor.
La 25 mai 1990 prin hotrrea Sovietului Suprem al RSSM se formeaz un nou guvern,
avndu-l ca prim-ministru pe M.Druc. Prin hotrrea Sovietului Suprem din 19 iunie 1990 unor
denumiri ruseti ale localitilor din Moldova le snt restituite denumirile romneti: oraul
Kotovschi redevine Hnceti, Kutuzov-Ialoveni, Cernenco-oldneti, orelul Suvorov-tefan
Vod. Aceiai instan suprem a hotrt s abroge denumirea statului, stabilit prin Ucazul de la 2
august 1940 de RSSM, iar ara s se numeasc Republica Moldova. Pe fundalul aciunilor de
emancipare naional care au continuat pe tot parcursul anului 1990, s-au stabilit legturi directe de
la suflet la suflet la suflet ntre romnii de pe ambele maluri ale Prutului. Neuitat va rmne Podul
de Flori de la 16 mai a anului 1990. Mii i mii de oameni s-au adunat pe cele dou maluri ale rului,
iar la ora stabilit pentru trecerea n ambele sensuri nimeni nu a mai ateptat vreun semnal i toat
lumea a nvlit pe podurile despritoare ntr-un flux al regsirii. Cu acest prilej I. Ungureanu,
ministru al culturii spune: "Unirea n suflet i cuget, iat cea mai important oper pe care o poate
crea geniul unui popor. Astzi ne-am rentlnit la Prut dar mai urmeaz s demolm hotarele care
trec prin sufletele noastre. Cnd ne vom debarasa de ele, restuls e va rezolva de la sine. O apreciere
asemntoare face i I.Hadrc, preedintele sfatului Frontului Popular din Moldova: sntem
martorii revelaiei unui neam care vine din propriile dureri, pierderi, petru a se asuma i identifica
pe sine nsui. Podul de Flori e o metafor a revoluiei, a eliberrii de caste, planuri, dogme fasciste,
staliniste ori ceauiste. Acum crem poduri, mine vom face puni vii, lanuri de mbriri, pe
urm vom zidi mnstiri, vom lucra asuprea cugetului i vom restaura memoria.
Pe data de 16 iunie 1990, Frontul Popular a fcut o declaraie ctre Prezidiumul Sovietului
Suprem din RSSM, n care se cerea s se dea o apreciere istorico-juridic a pactului Ribbentrop-
Molotov, a actului din 28 iunie 1940, consecinele acestora asupra destinului poporului romn din
Basarabia, iar ziua de 28 iunie s fie declarat drept zi de doliu naional, tot n aceast zi s fie
oficiate n toate bisericile moldoveneti parastase ntru pomenirea victimelor ocupaiei sovietice. La
23 iunie 1990 Sovietul Suprem al RM a adoptat dou documente: "Declaraia cu privire la

45
suveranitatea Republicii Moldova" i "Hotrrea despre Avizul comisiei Parlamentului Republicii
Moldova pentru aprecierea politic i juridic a tratatului sovieto-german de neagresiune i a
protocolului adiional secret din 23 august 1939, precum i a consecinelor lor pentru Basarabia i
Bucovina de Nord". Aceste documente prin imponana lor social i politic vor hotr destinul de
mai departe al poporului moldovean. Astfel, declaraia "proclama" c: "RM este un stat suveran i
nici o parte a poporului sau grup de ceteni, nici un partid politic sau organizaie obteasc nu
poate s-i asume dreptul de a exercita suveranitatea".
ntreaga suflare romneasc a urmrit cu sufletul la gur epopeea afirmrii demnitii
naionale de ctre fraii din stnga Prutului. ntr-un ir de orae din Romnia, Iai, Suceava i
Roman au avut loc manifestri de solidarizare cu legitimele eforturi ale basarabenilor pentru
propirea naional, pentru edificarea unui stat suveran i independent, efortul crora li se opun
uneltirile i aciunile provocate de forele separatiste. n acest sens n oraul Iai au fost organizate
n luna septembrie numeroase mitinguri n semn de protest fa de aciunile separatiste i de
solidaritate cu fraii basarabeni. Dat fiind situaia n Moldova, organizaiile politice de aici
exprimnd interesele populaiei basarabene, au considerat c devenise necesar s se convoace cea de
a doua Mare Adunare Naional la Chiinu. Aceasta fusese stabilit pentru 16 decembrie 1990, n
semn de omagiu adus revoluiei romne ce ncepse n 1989 la Timioara.
Anul 1990 nu a fost dect continuarea evenimentelor i procesului de redeteptare a romnilor
basarabeni nceput nc n 1987, dar el a avut n felul su o importan aparte: poporul romn din
Moldova a obinut alte victorii pe lng cele din 1989, tricolorul a fost declarat ca drapel de stat i s-
a revenit la simbolistica naional activla valah i capul de bour, iar pe 23 iunie a fost adoptat
"Declaraia cu privire la suveranitatea RM". Acestea au fost princlpalele realizri ale anului 1990,
evenimentele ns au artat c atta timp ct va exista marele imperiu sovietic, suveranitatea
Moldovei ct i a celorlalte republici nu va putea fi real.
La mplinirea a 51 de ani de la notele ultimative adresate Romniei de ctre URSS n zilele de
26-28 iunie 1991, la Chiinu s-a organizat o Conferin Intemaional cu privire la pactul
Ribbentrop-Molotov i consecinele sale asupra Basarabiei.
n ncheierea dezbaterilor ce s-au desfurat n sala Parlamentului Moldovei, s-a adoptat o
declaraie din care citm (L.A. din 6 decembrie 1990): Anexarea de ctre URSS a Basarabiei, a
prii de Nord a Bucovinei i a inutului Hera, teritorii care nu-i aparineau, a nsemnat primul act
al tragediei naionale sfrtecarea Romniei n anul 1940, punnd la grea ncercare ntregul popor
romn i i-a adus imense suferine i incalculabile daune".

46
 3. Renaterea cultural i spiritual n Basarabia (1989-1991)

3.1. Apropierea de cultura romneasc

Istoria mondial dovedete c nici o for politic, nici un regim nu supravieuiete dac nu
soluioneaz problemele culturii i nvmntului, literaturi i artei. Aceast concluzie este valabil
i pentru sistemul politic din RSSM din anii regimului totalitar. Natura acestui regim a determinat o
criz politic, economic, stagnarea procesului social care au influenat negativ cultura. n mod
demagogic era excesiv politizat ntregul proces cultural, cu toate domeniile lui de dezvoltare.
Misiunea oamenilor de cultur a Basarabiei a fost de a repune cultura n drepturile sale naionale, de
a o separa de influena Moscovei. La nceputul anului 1989 oamenii de cultur au luptat alturi de
forele politice din republic pentru revenirea limbii moldoveneti la grafia latin i recunoaterea
ei ca limb de stat. Uniunile de creaie i organizaiile de stat ale Ministerului Culturii au fost
preocupate n special pentru pregtirea unui numr de cadre pentru cinematografe i teatru, domenii
aflate n cea mai mare criz n acel moment.
Un cadru de cultur nu putea funciona n afara unor tradiii naionale bine asimilate fr o
fundamentare teoretic i continuitate, fr anumite personaliti i valori. Crearea condiiilor
favorabile dezvoltrii culturii, artelor nu se putea reduce doar la asigurarea unor baze materiale
cldiri, tehnologii i pregtiri de cadre. Integritatea cultural a unui popor, condiie a fiinrii lui
naionale, este de neimaginat n afara unitii sale lingvistice.
Culturalizarea lingvistic de la tribuna guvernamental i pn la vorbitorul simplu se va
impune ca unul dintre obiectivele cele mai principale, ns imposibil de realizat fr concursul activ
al colii de toate gradele, al editurii i presei, linia gorbaciovist promovat n direcia deschiderii
spre Casa European Comun, a ntrit sperana oamenilor de cultur de a perpetua legturile
culturale cu Romnia, de care Basarabia e legat prin unitate lingvistic, trecut istoric i cultur. Ca
scop principal l-au constituit schimbul permanent de literatur, colective artistice, expoziii de art,
studeni i specialiti cu Romnia.
Primii pai n sensul unei prime apropieri de cultur romneasc au fost fcui pe data de 15
aprilie 1989, cnd n Estonia, pe lng Fondul Cultural de aici, a luat fiin Organizaia de Cultur

47
romn-moldoveneasc Mihai Sadoveanu, avnd un comitet de conducere, un statut i program de
lucru. Noua organizaie i propunea n linii mai generale de a colabora cu instituiile de cultur din
Romnia i Republica Moldova. Legturile ntre cultura romneasc i cea basarabean au nceput
i n domeniul teatral. ncepnd cu 24 martie la teatrul Luceagrul din Chiinu au avut loc
reprezentri teatrale fcute de actori de la Bucureti prin montarea unor piese de I.L.Caragiale. cu
acest prilej publicul basarabean a luat pentru prima dat cunotin cu Teatrul romnesc. Despre
criza teatral proprie, lipsa de regie i vorbire scenic bun, s-a discutat pe 25 aprilie n cadrul unei
plenare a Uniunii oamenilor de teatru din Basarabia. Tot aici s-a amintit c n cadrul teatrelor limba
rus continu s dein locul de frunte. La plenar s-a ajuns la concluzia c dac limba
moldoveneasc nu va trece la grafia latin, atunci pronunia n vorbirea scenic va rmne la acelai
nivel napoiat. Regizorul Iurie Pslaru a propus de a invita la Chiinu teatre din Romnia, precum
i de a trimite pentru stagiu n Romnia actori moldoveni. Aceste hotrri urmau a fi naintate
prezidiului Sovietului Suprem [39, p. 99].
Cu ocazia anului Eminescu, a avut loc pe data de 23 iunie n incinta Teatrului de Oper i
Balet o serat de omagiere a poetului, de la moartea cruia se mplineau o sut de ani. la aceast
festivitate solemn au luat cuvntul i scriitori din republic. n raportul prezentat din partea Uniunii
Scriitorilor, N.Dabija vorbete despre necesitatea editurii operei complexe a poemului Cel mai
mare i cel mai necunoscut poet al nostru la Chiinu. n acest context M.Cimpoi a propus
nlarea unui monument al lui Eminescu lng cel al lui tefan cel Mare.
O omagiere similar a avut loc i la Moscova pe 7 decembrie 1989 n Sala Coloanelor. Din
RM au venit Mircea Snegur, P.Lucinschi, M.Munteanu, I.C.Ciobanu, reprezentani ai Uniunii
Scriitorilor, I.Bucur-ambasadorul Romniei n URSS i o delegaie de scriitori romni n frunte cu
D.R.Popescu. La serat au participat de asemenea, scriitori rui i de alt naionaliti. Aici a fost
recunoscut valoarea universal a creaiei lui M.Eminescu, lucrrile cruia au fost traduse n peste
70 limbi. Scriitorii de alte naionaliti i-au felicitat pe cei din RM cu ocazia adoptrii limbii
moldoveneti ca limb de stat i trecerea la alfabetul latin.

3.2. Evenimente culturale de anvergur naional

La 15 ianuarie 1990 un mare grup de oameni de cultur din Basarabia particip la omagierea
aniversrii a 100 de ani de la naterea lui M.Eminescu la Bucureti. Din partea delegaiei
basarabene din care fceau parte Gr.Vieru, M.Cimpoi, L.Lari, V.Vasilache, Gh.Vod, V.Beleag,
M.Bieu, N.Caranfil N.Dabija va afirma c Eminescu ne-a inut mpreun.

48
 Un eveniment deosebit a avut loc pe data de 18 ianuarie 1990 cnd n urma unor ntlniri i
discuii purtate la Bucureti ntre minitrii de cultur din RM i Romnia s-a alctuit un Protocol
privind colaborarea ntre ambele ministere de cultur. Se prevedea o colaborare strns ntre teatrele
i instituiile muzicale dintre cele dou ri, schimburi de interprei, turnee artistice. Ambele ri i-
au propus s realizeze coproducii de cinema, schimburi de interprei, turnee artistice. Ambele ri
i-au propus s realizeze coproducii de cinema, schimburi de actori i regizori, publicaii culturale.
nc pe data de 24 ianuarie 1990, la Bucureti a fost nfiinat Societatea Cultural a tuturor
romnilor care a adoptat un statut n care se spunea c Liga Cultural romn este o asociaie
situat n afara politicii i mul disciplinar, care i propune ca prin aciuni culturale s dezvolte
legturile dintre toi romnii, oriunde s-or afla ei i s contribuie la o mai bun cunoatere a
spiritualitii romneti n lume. Cu acest scop vor fi organizate n strintate de ctre romnii de
pretutindeni manifestri culturale, artistice, vor fi tiprite publicaii i cri. Liga i mai propunea
reeditarea ziarului Neamul romnesc, iar pe 15 iunie scoaterea buletinului M.Eminescu,
V.Crciun, secretarul executiv al acestei ligi, vine n luna martie la Chiinu cu scopul de a deschide
o filial. Aici V.Crciun va avea unele ntlniri i convorbiri cu oficialitile culturale din Moldova,
referindu-se la necesitatea de a constitui un nucleu al Ligii Culturale Romne, n capitala
Basarabiei.
La 6 mai 1990 are loc istoricul Podul de flori, cnd dup 46 de ani de nstrinare, grnicerii
permit frailor s se rentlneasc la Prut. La 15 iunie 1990 este sfinit bustul Luceafrul de pe
Aleea clasicilor din Chiinu. Adresnsu-se celor prezeni I.Ungureanu, ministrul culturii din RM, a
explicat semnificaia momentului din cadrul manifestrilor cu genericul Podul de contiin
Eminescu, o sut de ani de nemurire. Au luat apoi cuvntul V.Crciun i M.Cimpoi. ntre timp au
fost ntrerupte lucrrile sesiunii Sovietului Suprem, deputaii de bun credin venind pentru a i se
nchina lui Eminescu. Pentru prima dat n istoria Moldovei sovietice, preedintele republicii i
pleac frunte odat cu frunile celor muli n faa printelui spiritual al basarabenilor. Au mai
participat numeroi scriitori romni: I.Covaci, M.R,Iacoban, C.Ciopraga i alii.
Pe 27 august 1990 este reinstalat monumentul lui tefan cel Mare pe locul ce fusese hrzit
nc de autorii lui: sculptorul Plmdeal i arhitectorul Bernadazzi, n Piaa Marii Adunri
Naionale. Din analele i fotografiile de epoc meterii restauratori au restabilit gradul din 1927,
bncile i fastuoasele pori. Cu ocazia apropierii srbtorii Limba noastr cea romn de pe 31
august, pe 28 august la batina lui Al.Mateeviti a fost dezvelit statuia poetului, realizat de un grup
de sculptori de la Bucureti. La srbtoarea de la Zaim s-a accentuat c autorul poemului Limba
noastr este un zlog al neamului romnesc din Basarabia. Srbtoarea naional a fost marcat
nainte de termen n mai multe localiti ale Moldovei de cenaclul A.Mateevici.

49
 La 29 august sala de conferine a Centrului de cultur din Chiinu se va dovedi nencptoare
pentru numeroi participani la Sesiunea Istoricilor ce s-a integrat n programul aciunii Podul de
verb romnesc, organizat de Liga cultural pentru unitatea Romnilor de pretutindeni. Lund
cuvntul, preedintele ligii V.Crciun va remarca: Limba pmntului dintre Prut i Nistru este limba
noastr. Domnia sa a anunat pe cei prezeni c din Romnia au sosit mai bine de 100 de
personaliti marcante: istorici, scriitori, actori, gazetari. Partea basarabean a fost reprezentat prin
Asociaia Istoricilor din RM care a prezentat o serie de comunicri pe diferite teme privitoare la
trecutul istoric al poporului romn.
Pe 31 august Piaa Marii Adunri Naionale va fi mpnzit de lume, oaspei din Bucovina.
Georgia, rile Baltice fiind prtai la bucuria poporului basarabean ce i-a ctigat dreptul la limb,
drapel naional i suveranitate. Mitrololitul Iaului, Moldovei i Bucovinei, Daniel, athiepiscopul
Moldovei Vladimir, alte fee distinse vor oficia ceremonia sfinirii monumentului lui tefan cel
mare. Srbtoarea naional Limba noastr cea romn, ajuns la punctul ei culminant, e
binecuvntat de preedintele republicii M.Snegur, primul ministru M.Druc i ministrul culturii
I.Ungureanu.
Pe 27 martie 1991 au fost srbtorii cei 73 de ani de la Unirea Basarabiei cu Romnia din
1918 de ctre societatea Pro Basarabia i Bucovina la Centrul Republican de Art i Cultur din
Chiinu. Schiele organizatorilor prevedeau o mai activ participare att la capitolul spectator ct i
la cel intitulat distribuie. Importana acestei zile a fost apreciat i la nivel statal prin deschiderea
unei sli a Sovietului Suprem n faa grupului de reprezentani ai societii Pro Basarabia i
Bucovina, sosit cu aceast ocazie din Romnia. Delegaia a fost primit de M.Snegur, care a reluat
ideea crerii unei confederaii culturale cu romnii de peste Prut.
Uniunea Scriitorilor din Moldova i Centrul de istorie literar i muziografie
M.Koglniceanu, a desfurat pe 28 martie o serat de omagiere a poetului tuturor romnilor
N.Stnescu. la aniversarea a 58 a naterii poetului au fost prezeni scriitori basarabeni: N.Dabija,
S.Saca, G.Vieru i poeii romni C.Popescu, I.Petrian. Pe data de 15 iunie 1991 a fost prezentat la
teatrul de var din Chiinu, un spectacol nchinat lui Eminescu avndu-l ca prezentator pe G.Vieru.
Dup un recital de versuri au evoluat artiti din Moldova i Romnia, dar cea mai frumoas
prezentare a fost cea a cenaclului Totui iubirea venit cu A.Punescu. Cntecele vechi romneti,
cunoscute de fapt de basarabeni, au produs un efect deosebit asupra publicului.
Ziua srbtorii naionale Limba noastr cea romn din 31 august a adunat n Aleea
Clasicilor o mulime de oameni din toate colurile republicii, oameni de stat din Republica
Moldova, reprezentani ai Uniunii Scriitorilor, scriitori i oameni de ctre M.Snegur, oaspetele de
onoare A.Brldeanu, preedintele senatului Romniei. n aceeai zi ctre ora prnzului a avut loc

50
dezvelirea i sfinirea busturilor a doi mari crturari: C.Stere i A.Mateevici. Dup dezvelirea
acestor busturi au luat cuvntul G.Vieru, E.Coeriu, M.Cimpoi. Comentnd acest eveniment s-a
apreciat c aceasta este nceputul unui proces de integrare a culturii romneti din Basarabia n
contextul general al culturii romneti.
Concluzii

Se tie, destinul istoric al unui popor este determinat de poziia sa geografic. Istoria
romnilor n spaiul Carpato-Danubiano-Pontic, a fost n mare parte influenat de politica Marilor
Puteri i de intersecia drumurilor i intereselor n aceast zon. Ele au impus politica intereselor lor
prin diferite forme cu diverse denumiri (suveranitate, protectorat, zon de influen) dar care
urmreau acelai scop. Unele au mers pn la acaparare de teritorii.
Moldova dintre Prut i Nistru, componenta aceluiai spaiu geografic, a suferit influene
sensibil deosebite, n raport cu restul teritoriului romnesc, datorit poziiei ei extreme, aflndu-se la
grania care separ dou lumi. Din sec. XVIII, Basarabia ncepe s cunoasc influene i ngerinele
ruseti. Dac pentru rile Romneti, expansiunea Imperiului Rus se va limita la contopirea
periodic a teritoriilor lor i a unor amestecuri directe, pentru Moldova de Rsrit, vecintatea cu
ruii va aduce n 1812 la ataarea teritoriilor ei la Imperiul Rus. De acum nainte, destinul celor
dou populaii romneti (din stnga i din dreapta Prutului) se va deosebi i mai mult.
La nceputul secolului XX, n zbuciumata Moldov dintre Prut i Nistru, au aprut unele fore
venite din adncuri, ce au condus la o vulcanic renatere naional i la posibilitatea de readaptare
rapid la spiritualitatea european. Astfel, eliberarea din strnsoarea Rusiei autocrate, dup cei 106
ani de ocupaie, a favorizat renaterea naional i desfurarea evenimentelor fierbini ai anilor
1917-1918. Cu un sim politic surprinztor, oamenii acelor vremi au stpnit cu viabilitate
desfurarea evenimentelor. Ei au trecut din etap n etap (autonomia Basarabiei, RM Federativ,
RM Independent), astfel ca s se poat crea condiii pentru actul Unirii. Ceea ce a frapat apoi n
aceast perioad, a fost structura parlamentar, care s-a introdus cu deputai alei proporional cu
numrul minoritilor, al profesiunilor i categoriilor sociale. n Sfatul rii aveau loc dezbateri
libere cu un nalt grad de toleran. Se pune ntrebarea: cum de s-a putut aceasta ntr-o provincie ce
a stat o sut ase ani sub ocupaia unei Rusii absolutiste, care n decursul istoriei sale nu a cunoscut
un regim de adevrat democraie i libertate? Anul Unirii de la 1918 a Basarabiei cu Romnia, a
fost recunoscut prin Tratatul de la Paris din 28 octombrie 1920, de ctre principalele puteri aliate n
urma unor dovezi irefutabile, prezentate de delegaia romn, cu privire la legitima apartenen a
Basarabiei la Romnia din punct de vedere istoric, etnografic, geografic i economic.

51
 Un alt eveniment important, pe care am vrut s-l subliniem, este acela al acelor 22 de ani
(1918-1940) de trire n comun cu fraii lor. Dei puini, din punct de vedere istoric, fraii s-au
reapropiat din nou spiritual i li s-a sdit n cugete ideea unitii i apartenenei la acelai neam, care
va supravieui apoi vitregiei timpurilor care vor urma. Prin ncheierea pactului Ribbentrop-Molotiv
de la 23 august 1939 ntre Hitler i Stalin, s-a stabilit mprirea Europei de est n sfere de influen.
n zona de influen a Rusiei sovietice figura Basarabia i Bucovina de Nord. Deci Rusia sovietic
pentru a ocupa Basarabia a avut nevoie de acordul lui Hitler, aa cum n perioada premergtoare
raptului Basarabiei de la 1812, arul Rusiei a apelat la Napoleon.
Dac n primul rzboi mondial, marii oameni politici ai timpului au fost cluzii de ideile
generoase ale dreptului popoarelor la autodeterminare, de formare a statelor pe baze naionale, de
fixare a unor frontiere ct mai judicioase n raport cu criteriile etnice i istorice, atunci dup cel de-al
doilea rzboi mondial oamenii politici au avut o atitudine n total opoziie cu aceste principii i
proceduri. Acum hotrrile asupra frontierelor ce urmau a fi stabilite s-au luat direct de marile puteri
naintate ca rzboiul s se fi terminat.
n ce privete tratatul de pace de la Paris din 10 februarie 1947, este de semnalat faptul c
Romnia a fost reprezentat de un guvern ales nedemocratic, prin falsificarea alegerilor, situaie
cunoscut la timpul su de puterile occidentale. Deosebit de aceasta, guvernul de la Bucureti era
subordonat Moscovei i nu ar fi putut susine o cauz contrarie intereselor Rusiei sovietice.
Deceniile care au urmat, s-au caracterizat prin o tcere care s-a aternut asupra situaiei
acestor teritorii n general. Din partea Romniei aceast tcere se explic prin faptul c conducerea
rii era subordonat Moscovei, iar pe de alt parte au fost introduse unele metode de teroare pentru
cei care ar fi ncercat s pomeneasc numele de Basarabia. Occidentul care i-a dat accentul ca acest
teritoriu s treac la Rusia, devenise indiferent fa de viitoarea lui soart. Deci tcere n Romnia,
tcere n Occident, iar singurii care au vorbit n aceste decenii au fost ruii. Ei au lansat teorii i idei
noi pentru a justifica rpirea acestei provincii romneti. Academii i instituii au fost nfiinate
pentru a fabrica o istorie care s corespund scopurilor politice i cuceririlor fcute. S-a inventat
i dezvoltat ideea c limba moldoveneasc i poporul moldovenesc din Basarabia sunt distincte
de limba romn i poporul romn. ndoctrinarea romnilor basarabeni cu aceste teorii nu a urmrit
dect un scop romnofobia acestora.
A doua ocupaie a Rusiei comuniste dup 1940, a adus aparent aceleai suferine tuturor
romnilor, cauzate de sistemul comunist ce se instaurase. n realitate romnii-moldoveni dintre Prut
i Nistru au ptimit mai mult din cauza terorii mai aspre care se aplica de ctre un impilator pornit
spre desfiinarea neamului lor, prin deportrile n Siberia de unde muli nu s-au ntors, ct i a
numeroaselor aciuni de brutal rusificare. Au fost nfiinate i generalizate numeroase grdinie i

52
coli n limba rus, rezultatul acestor aciuni a fost acela c muli romni-moldoveni i pierdeau
limba matern declarnd limba agresorului drept limb matern. O adevrat crim etnic a cror
urmri se resimt i se vor resimi mult timp. n sfrit, ne vom referi la ultimii ani ai deceniului opt,
cnd puina libertate, oferit de noua politic a lui Gorbaciov, perestroica, a permis ca acele fore
livrare s izbucneasc cu o putere ce a uimit att pe fraii lor de pe dreapta Prutului, ct i cercurile
internaionale. Nu puin lume cunosctoare a asupririi ruso-comuniste au vorbit ca de un adevrat
miracol petrecut pe plaiurile rzeilor moldoveni, de spiritul lui tefan cel Mare care a venit s fie
cu ei n acele momente grele sau de mna lui Dumnezeu care i-a ajutat. n acelai timp a aprut o
generaie asemntoare celei de la 1917-1918 care a dat dovad, prin nelepciunea ei, de hotrrea
de a fi liberi. Aceast generaie nou reprezentat de oameni de cultur, tiin, profesori, dar mai
ales de ctre scriitorii din Basarabia care i-au dat seama c limba romn supus unei intense
rusificri timp de patru decenii i aflat ntr-o stare deosebit de degradare ca urmare a acelei
politici ce afl n pericolul de a disprea, iar o dat cu ea i poporul, unica soluie pentru salvarea
limbii este repunerea n drepturile ei fireti ce i se revin, acestea fiind declararea limbii romne ca
limb de stat n Moldova i trecerea acesteia la alfabetul latin. Cercurile rusofone conservatoare din
republic se vor opune ideii de a declara limba romn drept limb de stat din cauza concepiilor
bilingviste. De aceea elita romneasc de Basarabia va fi nevoit s lupte cu aceste elemente
conservatoare pentru a-i atinge obiectivele. De-a lungul anilor 1988-1991 aceast lupt nu a fost
uoar ntruct elementele comuniste din republic erau abil susinute de Moscova. Totui romnii
basarabeni au obinut unele victorii, comunitii fiind nevoii s cedeze, ntruct au neles c ei nu
lupt numai cu scriitorii, ci cu ntreaga naiune basarabean, care s-a trezit din somnul de moarte
ca viteazul din poveste, cum ar fi zis A.Mateevici, luptnd pentru drepturile sale naionale. Poi s
te opui unor cercuri politice, unor anumite partide dar, nu poi s te opui unui ntreg popor.
Prima victorie important obinut de romnii basarabeni n lupta lor de renatere naional a
fost obinut la 31 august 1989 cnd Sovietul Suprem al RSSM va adopta legile privitoare la
declararea limbii romne (moldoveneti) ca limb de stat i revenirea ei la grafia latin. Aceste
decizii ale conducerii republicii s-au bazat pe hotrrile luate pe 27 august 1989 n cadrul marii
Adunri Naionale de la Chiinu. Anul 1990 nu va fi altceva dect o continuare a acestei lupte fiind
plin i el de realizri. Astfel, la 27 aprilie 1990, tricolorul devine drapel de stat. Pe 23 iunie 1990
Republica Moldova devine stat suveran, actul fiind consfinit prin documentul Declaraia de
Suveranitate adoptat n unanimitate de voturi. Anul 1990 va fi i unul al integrrii romnilor
basarabeni n spaiul cultural al tuturor romnilor din iniierea unor legturi culturale cu romnii din
dreapta Prutului. Aceste legturi au fost efectuate i prin nfiinarea unor asociaii culturale romno-
basarabene: Pro Basarabia i Bucovina, Societatea cultural Bucureti-Chiinu, Cultura fr

53
frontiere. Oamenii de cultur din Romnia au fost alturi de fraii lor din Basarabia, participnd la
numeroase evenimente culturale, cum ar fi dezvelirea unor monumente, deschiderea i sfinirea a
unor numeroase mnstiri i biserici nchise odinioar de sovietici, la seratele de omagiere ale
marilor poei romni. De asemenea, ntre Republica Moldova i Romnia s-au efectuat schimburi
permanente de colective artistice, expoziii de art, delegaii de studeni i oameni de tiin.
Independena RM declarat la 27 august 1991 a fost favorizat de situaia politic instabil
din URSS n urma puciului din 29 august 1991. Moldova i-a declarat independena la 27 august
1991, consfinit prin documentul votat de Parlamentul Republicii Declaraia despre independena
RM. Conform acest document, Moldova devenea un stat liber i independent cu dreptul de a-i
hotr destinul pe viitor, de a stabili relaii politice economice i de alt natur cu orice stat din
lume. Dar viitorul nu depinde doar de forele interne. Din nefericire, c n toat istoria ei
multisecular i acum la sfritul mileniului II soarta Moldovei de rsrit este condiionat de
politica marilor puteri, n special, de marea vecin de la rsrit care o mai ine strns n brae.
O raz de speran se ntrevede, dac se analizeaz noile raporturi dintre state. Izolarea de
lumea civilizat i ncercarea de a progresa cu mijloace proprii, se pot dovedi insuficiente i
falimentare. Rusia dup destrmarea imperiului sovietic nu dorea s renune la ambiiile sale
coloniale. Ea s-a strduit s pstreze vechiul Imperiu Colonial printr-o nou form numit CSI, la
care va adera Moldova mai trziu. Putem s conchidem c Moldova nc rmne dependent de
Rusia: economic prin CSI, militar prin meninerea armatei a 14-a n Transnistria i politic prin
meninerea nc a legturilor unor cercuri conductoare de la Chiinu i liderii de la Moscova.
n concluzie, ne punem ntrebarea care va fi soarta Republicii Moldova pe viitor, va fi oare
posibil o reunire cu Patria-Mam Romnia? Este greu de precizat, ntruct acest lucru depinde att
de Basarabia i nu numai de Romnia, ci i de Occident. Dac opinia public mondial a neles,
dup cel de-al doilea rzboi mondial, nevoia existenei teritoriale a unor state mprite n dou
(Germania, Coreea, Vietnamul i altele), dar aparinnd celor dou lumi care se opuneau, este greu a
nelege n ce scop pot s existe: o Moldov n Romnia i o Moldov n URSS, o provincie rupt n
dou, aparinnd la dou state cu acelai popor, cu aceeai limb, aceeai istorie, i aceleai tradiii.
Aceast anomalie istoric nu se poate perpetua, de aceea Occidentul ar fi trebuit s neleag acum
c, aa cum Germania a avut dreptul la reunire, aceleai drepturi fireti ar fi trebuit s le aib
Romnia i Basarabia, pentru a ndrepta nedreptatea care s-a fcut n 1944 i la care atunci
Occidentul a nchis ochii. Moldova dintre Prut i Nistru nu are nevoie dect de dreptul la o libertate
deplin, libertate care i se cuvine i celui mai umil cetean de pe glob, n virtutea a ceea ce
oamenilor politici le place s numeasc drepturile omului. n acea zi, drumul spre desctuare i
unitatea naional va fi deschis.

54
 Bibliografie
I. Lucrri i studii generale
1. Adauge Mihai. Basarabia i basarabenii. Chiinu: Uniunea Scriitorilor din Moldova. 1991.
2. Brsan Victor. Masacrul inocenilor. Bucureti: Editura Humanitas, 1993.
3. Berindei Dan. Diplomaia romneasc modern de la nceputuri pn la proclamarea
independenei de stat. Bucureti: Editura Albatros, 1995.
4. Bodunescu Ion. Diplomaia romneasc n slujba independenei. Iai: Editura Junimea,
1982.
5. Brtianu Gheorghe I. Basarabia, drepturi naionale i istorice. Bucureti, Editura Semne,
1995. 144 p.
6. Brtianu Gheorghe I. O enigm i un miracol istoric: poporul romn. Bucureti: Editura
tiinific, 1990.
7. Bruhis Mihail. Rusia, Romnia i Basarabia, 1812, 1924, 1940. Chiinu: Editura
Universitas, 1992.
8. Buzatu Gheorghe. Romnia cu i fr Antonescu, Documente, studii relatri i comentarii.
Iai: Editura Moldova, 1991. 391 p.
9. Ciachir Nicolae. Basarabia sub ocupaie arist (1812-1917). Bucureti: Editura Didactic i
Pedagogic, 1992.
10. Cazacu Matei. Moldova ex-sovietic. Paris: Editura Akratie, 1993.
11. Cernovodeanu Paul. Basarabia. Drama unei provincii istorice romneti n context
internaional (1806-1920). Bucureti: Editura Albatros, 1993.
12. Ceauescu Nicolae. Romnia pe drumul desvririi construciei socialiste, vol. I. Bucureti:
Editura Politic, 1968.
13. Cimpoi Mihai. Basarabia sub steaua exilului. Bucureti: Editura Viitorul Romnesc, 1994.
14. Ciobanu tefan. Basarabia. Chiinu: Editura Universitas, 1993.
15. Ciobanu tefan. Basarabia, populaie, istorie, cultur. Bucureti: Editura tiinific, 1993.
16. Ciobanu tefan.Unirea Basarabiei. Studii i documente. Bucureti: Editura tiinific, 1993.
17. Ciornescu George. Basarabia. Disputa dintre est i vest. Bucureti: Humanitas, 1993.
18. Constantin Ion. Romnia, marile puteri i problema Basarabiei, Bucureti: Editura
Enciclopedic, 1995.

55
19. Constantin Ion. Basarabia sub ocupaie sovietic de la Stalin la Gorbaciov. Bucureti;
Editura Fiat-Lux, 1994.
20. Crciun Victor. Pierdem Basarabia? Bucureti: Fundaia Hercule, 1992.
21. Dabija Nicolae. Moldova de peste Nistru vechi pmnt strmoesc. Chiinu: Editura
Hyperion, 1990.
22. Duca I.G. Amintiri politice. Bucureti: Editura Humanitas, 1991.
23. Dumitracu Sever. Romnii de peste hotare. Oradea: Editura Cele trei Criuri, 1994.
24. Florescu Viorel. Tragedia populaiei din Basarabia deportrile. Chiinu: Editura
Universitas, 1993.
25. Georgescu Vlad. Istoria romnilor. Bucureti: Editura Humanitas, 1992.
26. Holban Eugen St., n al treilea refugiu. Paris: Editura Cpriana, 1993.
27. Holban Eugen St. Basarabia romneasc, mrturii. Paris: Editura Cpriana, 1990.
28. Holban Eugen St. Prin veacurile nvolburate ale Moldovei dintre Prut i Nistru. Paris:
Editura Cpriana, 1991.
29. Holban Eugen St. Figuri basarabene. Paris: Editura Cpriana, 1990.
30. Iacovlev Alexandr. Ce facem din URSS. Bucureti: Editura Humanitas, 1991.
31. Mrgrit Anton. Rezistena Basarabiei. Bucureti: Editura Humanitas, 1991.
32. Moraru Anton. Istoria romnilor, Basarabia i Transnistria. Chiinu: Editura Universitas,
1995.
33. Melnic Eugen. Principiul naionalitilor i ntregirea Romniei. Chiinu: Editura
Universitas, 1991.
34. Nedelciuc Vasile. Republica Moldova. Chiinu: Editura Universitas, 1992.
35. Nistor I.Ion. Istoria Basarabiei. Chiinu: Editura Cartea Moldoveneasc, 1991.
36. Ornea Zigu. Viaa lui Constantin Stere. Bucureti: Cartea Romneasc, 1991.
37. Papacostea Victor. Drepturile romnilor asupra Basarabiei. n: Universul, Bucureti, 11 i
12 iunie 1941.
38. Pcuraru Mircea. Basarabia aspecte din istoria Bisericii i a neamului romnesc. Iai:
Editura Mitropoliei Moldovei i Bucovine, 1993.
39. Pop Iftimie. Basarabia din nou la rscruce. Bucureti: Editura Demiurg, 1995.
40. Popovschi Nicolae. Din negura trecutului, crmpeie de amintiri. Volumul II. Bucureti: Casa
coalelor, 1943.
41. Scurtu Ioan, Dumitru Alma. Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 1994. Bucureti:
Editura Europa Nova, 1994.
42. ua Ion. Romnia la cumpna istoriei. Bucureti: Editura tiinific, 1991.

56
 II. Periodice
43. Astra, ziar de cultur, organ al Asociaiei culturale Astra din Republica Moldova. Apare
sptmnal. Redactor-ef N.Josu. Chiinu, aprilie 1996.
44. Destinul romnesc, revist de istorie i cultur. Apare trimestrial. Este editat la Fundaia
Cultural Romnia, Chiinu-Bucureti. Redactor-ef A.Moanu, 1996, Chiinu.
45. Limba Romn, revist de istorie i tiin. Apare trimestrial. Este editat de Ministerul
tiinei i nvmntului al Republicii Moldova. Redactor-ef N.Matea. Chiinu, mai
1991.
46. Literatura i Arta, ziar de politic i cultur. Apare sptmnal. Este cunoscut sub aceast
denumire din aprilie 1977. Este organ al Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova.
Redactor-ef N.Dabija, Chiinu 1998-1991.
47. Moldova Suveran, cotidian social-politic, cultural, de informaie i opinie. Apare
sptmnal. Fondator Guvernul Republicii Moldova. Chiinu, august 1991.
48. Magazin istoric, revist de cultur istoric. Apare lunar. Redactor-ef Cristian Popiteanu,
Bucureti, ianuarie 1976-1978.
49. Patrimoniu, almanah de cultur istoric, trimestrial. Editat de societile Vasile
Alecsandri i Prietenii crii din Moldova cu concursul Asociaiei istoricilor din Moldova
i al Ageniei Litera. Redactor-ef Ion urcanu. Chiinu, 1990.
50. Pravda, cotidian. Publicaie n limba rus. Moscova, 1959.
51. Romnia liber, ziar politic. Publicaie n limba romn, cotidian, Bucureti, Iunie 1984.
52. Sfatul rii, cotidian, organ al Sovietului Suprem al Republicii Moldova. Chiinu, 1990.
53. Transition, revist politic. Publicaie n limba englez. Apare bilunar. Republica Ceh,
Praga, 1996.
54. Trudovoi Tiraspol, ziar politic. Publicaie n limba rus. Cotidian, Tiraspol, 1991.
55. Lumintorul, revist a Ieparhiei Chiinului i a Moldovei i a Societii Culturale i
bisericeti.
56. Mitropolitul Varlaam apare bilunar. Redactor-ef, protoiereul Petru Buburuz, magistru n
teologie, preedintele Societii Culturale i Bisericeti Mitropolitul Varlaam, Chiinu,
1992-1993.

57