Sunteți pe pagina 1din 3

Cartea de Rituri ( chineză simplificată : 礼记; tradiţională chineză : 礼记; pinyin : Lǐjì), de

asemenea, cunoscut sub numele de Cartea a Vămilor, Classic de Rites, Record de


Rites, Liki, Ji Li, Li Gi sau Ch'i Li , a fost unul dintre chinezi Cinci Classics a confucianiste
canon. Acesta a descris formele sociale, sistem guvernamental, şi vechi / ritualurile
ceremoniale ale dinastiei Zhou (1050-256 î.Hr. c.). Textul original se crede că au fost
compilate de Confucius însuşi, în timp ce, de obicei, ediţia menţionată la ziua de azi a fost
editat şi re-lucrat de către oamenii de ştiinţă diferite în timpul dinastiei Han (202 î.Hr. -
220 CE).

Lucrarea este de a nu se confunda cu două texte clasice pe alte ritualuri: Rites of Zhou 周
礼 şi Cartea Eticheta şi ceremonii 仪礼/仪礼. Privind relaţia dintre cele trei cărţi a se vedea
eticheta de istorie şi ceremonii .

Confucianiste Classics, cum ar fi Cartea de Rites, au avut o influenţă semnificativă


asupra chineze istorie. Printre aceste texte sunt cele în care a înregistrat lui Confucius
gândurile, ideile şi învăţăturile în încercarea de a restabili ordinea socială şi politică într-o
perioadă zbuciumată în istorie. În timpul statelor combatante Perioada (475-221 î.Hr.),
China a fost forţată să se confrunte cu un timp de războaie brutale şi supărat politice.
Imediat după această perioadă, în conformitate cu regula de primul împărat al Chinei, Qin
Shi Huang a dinastiei Qin , multe dintre Classics confucianiste au fost distruse.
Distrugerea Classics confucianiste este denumit în continuare " The Burning de cărţi . "
Acest lucru a avut loc în 213 î.Hr. când toate cărţile tradiţionale au fost arse, cu excepţia
de cărţi de medicină, astrologie, şi horticultură. Un an mai târziu, în anul 212 î.Hr., 460
studiau confucianismul au fost ingropati de vii pentru criticarea constructor de Marele Zid
al Chinei, Qin Shi Huang. Această dinastie Emperor's prăbuşit la cinci ani după aceste
evenimente. Un savanţi câteva confucianiste au memorat Classics şi transmise Classics
la ucenicii lor, care la rândul său, le-a înregistrat în manuscrise. Aceste ucenicii au
inregistrat fiecare dintre Clasicilor din memorie, dar Classic de Muzica (Yuejing) nu a
putut fi recompilate, deoarece nimeni nu a putut aminti 305 melodii care au ales
Confucius. Cu toate acestea, "ucenicii Confucius inclus un capitol din Cartea de Rites,
Record of Music (Yueji), care este în mod clar derivat din Classic pierdut.

Cartea Riturilor fost iniţial rescris şi editat de discipolii lui Confucius "după" Burning de
cărţi. " De atunci, alţi savanţi au încercat să separe aceste script-uri, inclusiv De Dai
(Senior Dai), care a refăcut textul în primul secol î.Hr.. De Dai copie a textului a fost
gandit pierdut unti 1993, atunci când o copie a unui capitol de carte De Dai lui, "Black
robe", a fost găsit în Tomb nr. 1 din morminte Guodian în Jingmen, Hubei. oamenii de
ştiinţă modernă cred că titlul original a fost Lijing, ceea ce înseamnă literalmente "Clasic
de Rites", dar că acest titlu a fost abandonat de Dai Sheng (Junior Dai), în scopul de a
separa Cartea de Riturile de lucrări care au fost mai direct asociate cu Confucius.
Această versiune redenumit a textului este acceptată astăzi versiunea cea mai completă
a Cartea Riturilor.

Li (rituri)

Confucius descrise Li ca toate formele tradiţionale care a furnizat un standard de


conduită. Li înseamnă literal "rituri", dar poate fi de asemenea folosit cu referire la
normele de conduită "" ceremonial "sau". Termenul a ajuns să fie, în general, asociate cu
"o forma buna" sau "decorum". Confucius a simţit că Li ar trebui să sublinieze spiritul de
evlavie şi respect pentru alţii prin reguli de conduită şi ceremonii. După cum sa subliniat
în Cartea de Rites, Li are menirea de a restabili semnificaţia formelor tradiţionale uitandu-
se la simplitatea din trecut. Confucius a insistat că un standard de comportament care sa
concentrat asupra formelor traditionale ar fi o modalitate de a uşura turbulenţele statelor
combatante Perioada. Puterea absolută a Li se afişează în Record de Rituri: "Dintre toate
lucrurile pe care oamenii datorează viaţa lor rituri sunt cele mai importante ..." (Dawson
32). Ideile de Li a devenit strâns asociate cu natura umană, etică şi ordinea socială ca
populaţia integrat Li în vieţile lor. Li a fost benefică pentru societate, deoarece forţat pe
oameni să recunoască şi să îşi îndeplinească responsabilităţile lor faţă de ceilalţi.

influenţe anterioară

Durata de viaţă a lui Confucius, nu numai că Cinci Classics exista, au existat de fapt Şase
Classics. Clasic sasea a fost cunoscut sub numele de Cartea de Muzică, Cartea de
melodii, sau Yuejing, şi cum a fost menţionat anterior a fost complet distrus şi pierdut.
Accentul de carte a fost considerat a fi selectate 305 de melodii alese personal şi
efectuate de către Confucius însuşi pentru a se asigura că toate acestea se potrivesc în
mod corespunzător împreună. Cartea de Muzica a fost împărţit în patru categorii
distincte si separate, toate având un obiectiv diferit, cântecul (imnurile ceremonial),
marele ya (muzica clasica), mic ya, şi Feng (tradiţionale şi muzică populară). La
recompilarea Classics confucianiste ceea ce ucenicii au fost capabili să-şi amintească de
Cartea de Muzica a fost redactată în capitolul 19 din Cartea lui Rites.

Legacy

Ca urmare a Cărţii de capitole Rites ", folosind un sistem sincretic şi combinarea


credinţele taoiste Mohist şi, mai târziu, oamenii de ştiinţă au format atât de învăţare Mare
şi Doctrina medie. Aceste doua carti au fost ambele considerate a fi scrise de doi dintre
ucenicii lui Confucius ", fiind unul specific nepotul său. Mare Neo-confucianist Zhu Xi şi
versiunile sale editat de învăţare Mare şi Doctrina medie a influenţat societatea chineză
la loc mult mai mult atenţia cu privire la aceste şi alte două cărţi crearea patru cărţi. De-
a lungul istoriei chineze Cinci Classics şi patru carti au fost foarte importante lucrări
teoretice, dar, de asemenea, au fost manuale standard pentru examen de stat civile,
1313-1905, care fiecare persoană educată a trebuit să înveţe pe de rost. În consecinţă,
Cartea de Rituri şi două de-ale sale au fost produse o mare parte integrantă din
convingerile chinezi şi industria de mai multe secole.

Cuprins

Cuprins
# # Chinez Pinyin Traducere
01-
曲 礼 上下 Quli Rezumat al normelor din partea proprietatii 1 & 2
02
03-
檀弓 上下 Tangong Tangong Partea 1 & 2
04
05 王制 Wangzhi Royal Regulamentele
06 月令 Yueling Procedurile de Guvern în diferite luni
07 曾子 问 Zengzi Wen Întrebări de Zengzi
Wenwang
08 文 王世子 Wen King ca fiu şi moştenitor
Shizi
09 礼运 Liyun Transportarea de Rites
10 礼器 Liqi Vasa de Rites
11 郊特牲 Jiaotesheng Victima unică la Frontieră Jertfele
12 内则 Neize Model al Familiei
13 玉藻 Yuzao Breloci Jade şirag de mărgele de-a Cap Royal
14 明堂 位 Mingtangwei Locuri în Hall of Distinction
15 丧服 小 记 Sangfu Xiaoji Record de materie mici în rochie de doliu
16 大传 Dazhuan Mare Tratat
17 少仪 Shaoyi Reguli mai mici de Respectul
18 学记 Xueji Record pe tema Educaţiei
19 乐记 Yueji Record pe această temă de Muzică
20-
杂记 上下 Zaji Diverse Records Partea 1 & 2
21
22 丧大记 Sang Daji Record mai mare de doliu Rites
23 祭法 Jifa Legea Sacrificii
24 祭义 Jiyi Înţelesul de Sacrificii
25 祭统 Jitong Un cont Rezumatul Jertfele
26 经解 Jingjie Predarea diferite ale unor regi
27 哀公 问 Aigong Wen Întrebările din Ai Duke
Zhongni
28 仲尼 燕居 Zhongni la Home la Uşor
Yanju
Kongzi
29 孔子 闲居 Confucius la Home la petrecerea timpului liber
Xianju
30 坊记 Fangji Record de digurilor
31 中庸 Zhongyong Doctrina medie
32 表记 Biaoji Record pe Exemplu
33 缁衣 Ziyi Halate de negru
34 奔丧 Bensang Normele privind grăbeşte să Mourning Rites
35 问丧 Wensang Întrebări despre doliu Rites
Subiecte pentru Chestionarea Despre Dress
36 服问 Fuwen
Mourning
37 间传 Jianzhuan Tratat privind Puncte Filiala în doliu uzanţele
38 三年 问 Sannian Wen Întrebări Despre doliu timp de trei ani
39 深衣 Shenyi Rochie lunga in One Piece
40 投壶 Touhu Joc de Pitch-Pot
41 儒行 Ruxing Desfăşurarea Scholar
42 大学 Daxue Mare de învăţare
43 冠义 Guanyi Înţelesul Ceremonia de Limita de
44 昏义 Hunyi Înţelesul a ceremoniei de casatorie
Xiangyin
45 乡 饮酒 义 Înţelesul Festivitatea potabilă în raioanele
Jiuyi
46 射义 Sheyi Înţelesul Ceremonia de Tir cu arcul
47 燕义 Yanyi Înţelesul de conferinţă şi petreceri
Înţelesul de Interchange misiunilor twixt diferitelor
48 聘义 Pinyi
instanţe
49 丧服 四 制 Sangfu Sizhi Patru principiile care stau la Rochie de doliu