Sunteți pe pagina 1din 5

LINGVISTICA I GLOTODIDACTIC

BILINGVISMUL ADITIV I VIZIUNEA LINGUAL ASUPRA LUMII


Ala SAINENCO
Universitatea de Stat Alecu Russo, Bli

1. Definit drept folosire alternativ a dou limbi sau a dou sisteme lingvistice, indiferent de statutul acestora, termenul bilingvism se extinde asupra unei arii destul de cuprinztoare, acoperind realiti diverse, distincte ca intensiune i extensiune. Se distinge, n acest sens, bilingvismul social, de grup i individual, bilingvismul simultan i bilingvismul succesiv, bilingvismul precoce i bilingvismul tardiv, bilingvismul coordonat, simetric i asimetric, bilingvismul scris, tehnic, natural, voluntar etc. Evideniate prin aplicarea unor criterii fondate pe particularitile de manifestare i funcionare a bilingvismului, formele bilingvismului se motiveaz, n primul rnd, prin necesitatea comunicrii cu un altul. Aceast necesitate poate fi condiionat intrinsec, prin situaia de multiculturalitate i, respectiv, diversitate lingval din spaiul unei ri, sau extrinsec, prin necesitatea comunicrii la nivel interstatal. nelegerea acestei necesiti se reflect la nivel de politic lingvistic, ca reflex al politicii n general, prin introducerea unor limbi strine drept obiect de studiu n nvmntul de toate treptele. Situaia de bilingvism la care se ajunge n circumstanele unor programe obligatorii de studiu se circumscrie bilingvismului aditiv, cnd cea de-a doua limb se nva n plus fa de prima, i nu n detrimentul acesteia [Dicionarul, p.91], neimplicnd vreun prejdiuciu pentru prima limb. Dei contextele bilingve nu se limiteaz la nsuirea limbilor de prestigiu, n fond, de cele mai dese ori, tocmai aceste limbi devin obiect de studiu. Or, nsuirea i comunicarea curent ntr-o limb strin de prestigiu devine, la etapa contemporan, marcat de tendina spre globalizare, tot mai important pentru experiena uman. Bilingvismul este, n aceast situaie, nu doar o necesitate, ci i o condiie a integrrii n acest proces, iar nsuirea unei limbi strine capt o motivare tot mai puternic. Gradul de nsuire va depinde de calitatea nvrii, calitatea manualelor, numrul de ore, interesul pe care l prezint limba respectiv ca mijloc de comunicare nemijlocit n societatea n care se va integra vorbitorul. Dup cum o demonstreaz diferite studiile, dac cea de-a doua limb se nva n coal, vorbitorii pot dobndi o baz general solid pentru fiecare stil funcional, numai c o astfel de achiziie necesit o perfecionare ulterioar, o mbogire a cunotinelor ntr-un domeniu sau cellalt (prin cursuri de perfecionare a limbii, prin studiu la facultate, prin studiu individual etc.). Dac limba a doua se nva la facultate, acest proces, de regul, se orienteaz n direcia unui anumit stil funcional (o anumit specialitate) sau a ctorva dintre ele. Muli bilingvi pot cunoate la perfecie doar anumite limbaje din cel de-al doilea sistem lingvistic. Acest lucru nu nseamn c ei nu intr n categoria bilingvilor coordinativi, ci doar c nu sunt acoperite toate domeniile [Kirly, p. 353]. 2. n acelai timp, bilingvismul se manifest ca drept un fenomen psiholingvistic complex cu implicaii n modificarea tabloului lingual al lumii, al contiinei linguale etc. Or limba nu este doar un mijloc de comunicare, ci i un instrument de cunoatere a lumii.
133

INTERTEXT

Prin limbaj se eticheteaz realitatea, conturnd, astfel, conceptele primare asupra realitii. Reflex al unui anumit tip de experien, conceptele linguale constituie parametri i indicatori ai segmentului real. Totalitatea conceptelor pe care i le face omul n interpretarea realitii creeaz o nou lume, suprapus celei reale, reflectate. Realitatea lingual mediaz apropierea noastr de lumea real. Respectiv, re-cunoaterea lumii se produce prin cuvnt (care denumete realitatea ntrun fel anume). n acelai sens, cunoaterea se consider realizat doar atunci cnd poate mbrca o form verbal. Se afirm, n acest sens, c intensiunea noiunilor, ca form de cunoatere a realitii obiective, este aceeai pentru toi vorbitorii, indiferent de faptul ce limbi vorbesc. Ceea ce difer de la o limb la alta ar fi ns modul (forma) de nominare a realiei: una i aceeai realie este nominat n limbi diferite n moduri (prin forme) diferite. ns tocmai nominarea n moduri diferite a realiilor indic asupra faptului c nici conceptele (intensiunile noiiunilor) nu coincid. n cazul unor limbi diferite, coincide doar desemnarea, referina la realitate, adic relaia n fiecare caz determinat ntre o expresie lingvistic i o stare de lucrurireal, ntre semn i lucrul denotat [Coeriu, p. 246], pe cnd semnificatul, [...] coninutul unui semn sau al unei expresii dat ntr-o anumit limb i exclusiv prin intermediul limbii nsei [ibidem] difer. Prin aceste semnificaii (n sensul coerian al termenului) se motiveaz un anumit tablou al lumii, care reflect un mod anume de a gndi i a vedea lucrurile. Tabloul lingvistic al lumii este etnocentric, tocmai pentru c la baza viziunii asupra lumii i a nelegerii acesteia se afl un sistem de semnificaii practice, sociale, stereotipuri sociale sheme cognitive. Respectiv, modul de cunoatere a lumii reale depinde de limbile n care gndesc subiecii antrenai n procesul cunoaterii. Disociem realitatea, afirm B. L. Whorf, n direcia indicat de limba noastr. Evideniem n lumea real anumite categorii nu pentru c ele sunt evidente; dimpotriv, lumea ni se prezint ca un caleidoscop al impresiilor, care trebuie organizat de contiina noastr, deci, n fond, de sistemul lingual care se pstreaz n memoria noastr. Disociem realitatea, o structurm n concepte i organizm sensurile ntr-un fel anume, pentru c sntem participanii la un acord, care presupune sistematizarea respectiv. Acest acord este valabil pentru o comunitate lingval dat i este fixat n sistemul de modele al limbii noastre [Whorf, p. 174]. Sistemul de modele se fundamenteaz, dup I. Privalova, pe unitile funcionale nscrise n trei domenii: domeniul limbii, domeniul cunoaterii i domeniul cultural. Din necesiti taxonomice, unitile funcionale respective pot fi clasificate n trei categorii: mrci lingvostructurale, mrci lingvoculturale i mrci lingvoecologice. Mrcile lingvostructurale se evideniaz n cazul nesuprapunerii spaiilor etnolingvoculturale n sensul diferenei structurale dintre limbi i includ: formele lingvale ale conceptelor i relaiile semantice din sistemul limbii. Mrcile lingvoecologice snt condiionate de modificrile lingvoecologice: neologisme, mprumuturi conceptuale, mprumuturi paraconceptuale etc. Mrcile lingvoculturale apar datorit nesuprapunerii imaginilor din contiin, car reflect realii i concepte: formulele lingvistice, proxemele, chinemele, temporemele, numerolemele, coloremele, simbolurile culturale i nonemele etnografuice, verbalizatorii conceptelor axiologice, unitile frazeologice i paremiologice etc. [apud Privalova, p. 14].
134

LINGVISTICA I GLOTODIDACTIC

Menionm c, n interiorul culturii, limba are o funcie dubl, fiind o form a culturii i un mijloc de explicitare a altor forme de cultur, n acelai timp. Primul aspect poate fi pus n eviden prin definiia culturii ca unitate de sintez a socialului, reprezentat prin cunoaterea i experiena uman i a individualului, n sensul actului personal de creaie [Cruceru, p.77] i care circumscrie, pe lng mit i religie, art, istorie i tiin, i limbajul ca form a culturii. Al doilea aspect poate fi pus n valoare prin postulatul c o cultur se exprim i creeaz semnificaii prin limb, iar fiecare limb se manifest n acelai timp ca memorie i ca expresie a acelei culturi [Dicionarul, p.86]. 3. Asimilarea unei limbi nu nseamn, prin urmare, doar achiziionarea unui volum de cuvinte i a unui sistem de reguli gramaticale, ci presupune, n sensul n care menioneaz E. Coeriu, dezvoltarea unei competene elocuionale (nsuirea unor cunotine i deprinderi de la diferite niveluri de limb) i a unei competene expresive (capacitatea de a folosi limba respectiv n diverse situaii de discurs) i, implicit, nsuirea unor competene culturale. Este cunoscut faptul c dac, n procesul de nvare a unei limbi, accentele nu se plaseaz pe diferenele dintre modurile de desemnare a realiilor, materialul lingval al limbii achiziionate va fi raportat, eronat, la contextul semantic al limbii materne, iar comunicarea n aceast limb se va realiza din perspectiva culturi materne. Este important, prin urmare, transcenderea ntr-un alt tablou lingvistic al lumii, prin nsuirea unor competene lingvoculturale. Opiniile lingvitilor privitor la conturarea tabloului/tablourilor lumii, n cazul bilingvismului aditiv mai cu seam, snt ns mprite. 3.1. S.M.Ervin i Ch.E. Osgood [S.M.Ervin, Ch.E. Osgood, p. 139] consider c fiecare om, fiind purttorul unei limbi materne, deine o competen de codare i decodare a informaiei n perimetrul limbii sale. Codarea i decodarea se opereaz n baza unui sistem semantic pe care l posed vorbitorul. nsuind o limb strin, el i formeaz noi competene de codare i decodare, care intr n anumite raporturi cu cele existente deja. Aceste raporturi devin, mai mult sau mai puin, tensionante n cazul n care bilingvul trece de la o limb la alta. Raportul este tensionant n cazul bilingvismului subordonativ, cnd vorbitorul dispune de un singur sistem semantic pentru ambele limbi. Altfel-spus, comunicarea n dou limbi diferite este susinut de o singur baz semantic. Aceasta ar fi situaia, cel puin incipient i n cazul bilingvismului aditiv. Dimpotriv, n cazul bilingvismului coordonativ, n contiina vorbitorului coexist dou baze semantice autonome, dou cadre de referin independente unul de cellat. Pentru bilingvul coordonativ, book i carte nu aceeai conotaie, nu numesc exact aceeai noiune abstract, ci fiecare concept este oarecum nglobat ntr-o lume de referine distinct. Aceast situaie este frecvent n cazurile n care cele dou limbi au fost nvate n contexte diferite [Dicionarul, p. 90]. Dac prin sistem semantic, conotaii, cadru de referin nelegem elemente ce trimit la tabloul lingval al limbii, ar trebui s considerm c bilingvul coordonativ posed dou tablouri lingvale ale lumii. 3.2. Unii cercettori consider ns c, dimpotriv, prin studiul unei limbi strine se ajunge la integritatea sistemului de sensuri i a tabloului lingval al lumii. Concluzia respectiv are la baz presupoziia c exist un nivel prelingval i un nivel lingval n realizarea progresiv a gndirii prin limb. Nivelul prelingval este comun pentru toate limbile i reflect calitile intelectului uman, n afara
135

INTERTEXT

oricrui determinism lingval. Acest nivel reprezint un sistem semantic unitar, care se materializeaz, la nivelul lingval, n forme de limb. Important pentru formarea tabloului lingval al bilingvului este modul n care cele dou limbi interacioneaz i se relaioneaz cu nivelul prelingval. B. tik consider c, n cazul sistemului tradiional de nsuire a unei limbi, achiziionarea celei de-a doua limbi se realizeaz prin anumite aspecte ale primei limbi, iar accesul la nivelul prelingval este impedimentat de sistemul limbii materne. Avem n acest caz un bilingvism subordonativ. Folosirea continu a celei de-a doua limbi ns poate condiiona integrarea limbii i a contiinei, fapt, care, la rndul su, implic accesul nemijlocit al celei de-a doua limbi la nivelul prelingual al gndirii [Kotik, 61- 63]. 3.3. Cercetrile experimentale n domeniul bilingvismului demonstreaz c, n realitate, cmpurile asociative pentru a doua limb se formeaz n contiina bilingvului sub influena limbii i culturii materne i reprezint, de fapt, transferuri ale cmpurilor asociative materne n limbile studiate. Analiznd cmpurile asociative evideniate de englezi, rui i rui bilingvi (caracterizai prin bilingvism aditiv), E. Popkova demonstreaz c acestea nu prezint diferene n cazul monolingvilor rui i a bilingvilor aditivi. Cmpul asociativ al lexemului credin este pentru ambele categorii de vorbitori acelai: speran, Dumnezeu, dragoste, biseric, religie, credin n Dumnezeu, fiind, n acelai timp diferit de cmpul asociativ al vorbitorilor nativi de englez: belief credin, god Dumnezeu, hope speran, trust ncredere, love dragoste, strong puternic, church biseric, truth adevr, religion religie, relief destindere, uurare [Popcova]. Cmpurile asociative i tabloul lumii conturat de bilingvii naturali snt determinate preponderent de limba i cultura rii n care acetia locuiesc. Astfel, n cazul vorbitorilor bilingvi (rus-francez), L. Etmanova constat modificri sub influena culturii franceze: contiina lingvistic a bilingvilor, afirm autoarea, se aseamn cu contiina lingvistic a francezilor i ruilor, dar este dominat de imaginile, simbolurile culturii franceze [Etmanova]. 4. Dincolo de diversitatea de opinii n interpretarea tabloului/tablourilor lingvale ale bilingvului, concluzia este c nsuirea limbii a doua ar putea avea drept efect modificarea tabloului lingval al lumii. Cercetrile n domeniu indic asupra existenei unor atare modificri att n cazul bilingvismului natural, ct i a celui aditiv.

Referine bibliografice 1. Coeriu, E., Lecii de lingvistic general, Chiinu, Editura ARC, 2000. 2. D. Cruceru, Identitatea axiologic a culturii. Eseu despre realitatea i virtualitatea valorilor culturale, Bucureti, editura Economic, 2004, p. 77. 3. Dicionarul alteritii i al relaiilor interculturale, Iai, Polirom, 2005. 4. Ervin, S.M., Osgood Ch.E., Secondlanguage learning and bilingualism // Osgood, Ch.E., Sebeok, T.A., Psycholinguistics. A survey of Theory and Research Problems, Bloomington, Indiana University Press, 1965. 5. Kirly, M., Observaii privind bilingvismul (cu referire la zona sud-vestic a Romniei) n SCL, LI, nr. 2. 6. , .., , , - . -, 1992. 136

LINGVISTICA I GLOTODIDACTIC 7. , . ., ( - ). , , 2001. 8. , . ., : (- ). , , 2006 9. , .., // , , 1960. 10. , . ., . , , 2006.

137

S-ar putea să vă placă și