Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Comunicarea verbala
Braila, 2019
Comunicarea se poate manifesta sub mai multe forme, printre care există
comunicare verbală, comunicare scrisă, comunicare orală, comunicare non-verbală,
comunicare paraverbala.
Comunicarea verbală se realizează prin limbaj, care reprezintă un ritual care
se petrece atunci când ne aflăm într-un anumit mediu în care un răspuns
convenţional este aşteptat de la noi. Aceste ritualuri ale limbajului sunt învăţate din
copilărie, deoarece ele depind de anumite obiceiuri direct raportate la o anumită
cultură şi comunitate; totodată, sunt învăţate obiceiurile de limbaj corecte şi
incorecte (spre exemplu, cuvintele indecente pe care copilul le foloseşte pentru
prima dată sunt reprimate sever de către părinţi). Ulterior, individul învaţă să
folosească cuvintele în funcţie de mediul în care se află. Este un prim pas în
direcţia specializării limbajului. În timp, în funcţie de diferitele cunoştinţe
asimilate, persoana poate utiliza tipuri diferite de limbaj, mai redus sau mai înalt
specializate.
Gândirea şi limbajul se dezvoltă împreună. Aşa cum modul de a gândi al
fiecărei persoane este unic, şi modul de a vorbi este unic. Această unicitate a
limbajului legată de fiecare persoană în parte poate fi înglobată sub denumirea de
stil verbal. De altfel, stilul este un indicator al persoanei în integralitatea sa.
În termenii lui Ferdinand de Saussure (1972:44), limba reprezintă „produsul
social sedimentat în mintea cuiva”, un sistem social existent în colectivitate ca
sumă de amprente care marchează creierul fiecărui individ în parte. Limba este
comparabilă unei foi de hârtie, care conţine pe retro gândirea şi pe verso sunetul
(Saussure, 1972:157), ceea ce înseamnă că ea se constituie într-un mediator între
conţinutul noţional şi expresia sonoră. Actualizarea limbii se realizează prin
intermediul vorbirii. Vorbirea are un caracter personal şi variabil şi reprezintă
latura concretă a punerii în practică a potenţialului lingvistic al individului.
Limbajul, pentru Saussure, constituie suma dintre limbă şi vorbire (Saussure,
1972:112).
Într-o prima etapa a elaborarii teoriei sale, Ferdinand de Saussure considera
semnnul lingvistic ca un rezultat al reuniunii dintre semnificant si semnificat, prin
care întelegea imaginea acustica si respectiv conceptul. Ulterior, el va considera
semnificantul si semnificatul ca parti constitutive ale formei lingvistice, termenul
semn identificîndu-se cu semnul minimal - cuvîntul sau morfemul. Codul lingvisitc
este astfel constituit dintr-o multitudine de semne izolate, fiecare din ele asociind
unui sunet anume un sens anume.
Limba nu este acelasi lucru cu vorbirea. Limba este un “tezaur” de semne
care poate fi utilizat doar cu ajutorul vorbirii. Vorbirea este cea care pune în
functiune codul si conduce la producerea mesajului. Limba este pasivitate pura, iar
stapînirea ei este legata de facultatile “receptive” ale intelectului, cu precadere
memoria, în vreme ce orice activitate legata de limbaj tine de vorbire. Schemei,
adica formei limbii îi corespunde, în vorbire, uzajul, adica ansamblul obieceiurilor
lingvistice ale unei societati date. Limba se defineste cu ajutorul axei
paradigmatice (relatii de tipul “sau…sau”, în vreme ce vorbirea apeleaza la axa
sintagmatica, adica la relatii de tipul “si..si”.
Cunoasterea limbii tine de competenta subiectilor vorbitori, în vreme ce
producerea si interpretarea enunturilor în procesul vorbirii tine de performanta.
Este interesant de remarcat faptul ca o mare parte din performantele noastre ca
vorbitori, cum ar fi intuirea efectelor pe care o fraza le poate produce în context
sau posibilitatea reducerii ei datorita situatiei de discurs, nu tin de competenta
lingvistica, ci de cunostintele noastre despre lume si cei din jurul nostru si modul în
care gestionam relatiile interumane.
Bibliografie:
1. Evelina Graur, Tehnici de Comunicare, 2001
2. Adrian Lesenciuc, Teorii ale comunicarii, 2017
3. S. Covalschi, Note de curs la disciplina Comunicare, 2013