Comuna Stroieti

I Aezare
Comuna Stroieti din judeul Suceava este situat n zona premontan a Carpailor rsriteni, n vecintatea Obcinelor bucovinene, n Podiul Sucevei. Satul se nvecineaz la est cu ctunul Trei Movile, la nord-est cu ctunul Florinta i cu satul Costna, la nord cu satul Blceanca, la vest cu satul Ilieti i ctunul Braca, la sud-vest cu satul Stupca, la sud cu satul Zahareti, care face parte din comuna Stroieti i cu ctunul Vornicenii Mari. Relieful este predominant deluros, dar cu pante mult mai line dect cel al satelor nvecinate. Solul format din crenoziom este foarte fertil i prielnic aproape pentru toate culturile, dar ndeosebi pentru cea a cartofului.

II Hidrografie
Praiele care strbat zona sunt: prul Slite, care izvorte din partea de nord a iazului, fiind i obria omuzului; prul Pripasna care a fost figurat prin dou cursuri de ap, unul pe partea dreapt i altul pe cea stng a cimitirului, adic spre ctunul Trei Movile i prul Heleteului. La nceputul sec. XX mai gsim menionate dou praie, Trepar i Hrania. Iazul, cu o suprafa de 2.5 ha este menionat, se pare, ntr-un document din anul 1774, dar este posibil s aib i o vechime mai mare. Nu este exclus ca iazul s fi existat nc din secolele XVI ori XVII. III Populaia Populaia satului Stroieti este format n majoritate de romni. La btinaii care triau pe acest teritoriu de sute de ani s-au mai adugat, de-a lungul timpului, prin emigrri, romni ardeleni precum i ruteni din Procuia i Galiia. Dup evidena prefecturii judeului Suceava n anul 1945 n Stroieti triau 2393 de suflete, dintre care doar dou persoane erau de alt naionalitate, probabil germani.

Anul 1830 1846 1890 1941 1950 2000

Familii Locuitori 195 180 476 700 537 942 1060 900 1950 2794 2224 2560

n prezent, n comuna Stroieti sunt 3.500 locuitori. Evolutia populatiei 7 6 5 4 3 2 1 0 2011 2000 1950 1941 1890 1846 1830 1000 900 1060 2000 3000 4000 5000 6000 2224 2794 1950 3500 2560 Anul Locuitori

IV Obiceiuri
Ca s intrm n farmecul obiceiurilor specifice tuturor romnilor, inclusiv i satului Stroieti, nu putem ncepe dect cu nceputul, adic cu:

1. Anul Nou i Sfntul Vasile Aceast zi este cea mai bogat n tradiii i obiceiuri. Ea are o dubl semnificaie, una laic, legat de nceputul anului i o a doua nchinat Sfntului Vasile, o srbtoare religioas. n ajunul Anului Nou i a Sfntului Vasile, copiii ncep s umble cu uratul de la prnz i pn seara. Pn prin anii 1960 copiii primeau drept rsplat colcei, mere, pere, nuci i mai rar bani. n zilele noastre cei mai muli gospodari ofer copiilor bani i mai puin tradiionalele mere i colcei.

Dup ce se las seara, copiii cei mititei se rentorc acas, dup care ncep s umble cu uratul flcii. n dimineaa Anului Nou se umbl cu Semnatul. Prin alte provincii romneti acest obicei se numete Sorcova. 2. Boboteaza Cea mai mare srbtoare dup cea a Anului Nou i a Sfntului Vasile este Boboteaza, adic botezul Domnului nostru Iisus Hristos. n ajunul Bobotezei, dimineaa in zorii zilei, preotul face slujba pentru sfinirea agiazmei. Dup aceast slujb i dup ce stenii se ntorc acas, preotul umbl prin sat, cu crucea, din cas n cas. Preotul este nsoit de obicei de plimar i de un grup de copii care strig Chiraleisa. Gospodinele pregtesc diferite bucate de post pe care le pun pe mas pentru a fi sfinite de preot. Dintre bucatele pregtite menionm prunele fierte, glutele ( sarmalele ) de post precum i nelipsitul gru fiert ( coliva ). Grul, pisat, se fierbe, apoi se pune ntr-o farfurie, dup care este mpodobit cu miez de nuc sau bomboane nirate n form de cruce. n ziua de Boboteaz se face slujba dstinat acestei mari sarbatori, cu care ocazie se sfinete din nou aghiazma, numit aghiazma mare, iar oamenii care nu au fost n ajun dup aghiazm, i iau n aceast zi. Sfinirea apei se face n centrul satului, lng biseric, unde preotul i stenii scot procesiunea la crucea din centrul satului. n anii cnd este frig i iazul este ngheat, se aduce ghea,iar preotul face din aceasta o cruce. Dup ce stenii se ntorc acas, acetia stropesc peste tot, att n cas ct i prin celelalte acareturi din gospodrie. 3. Patele Cele mai frumoase i importante obiceiuri de Pati sunt legate de preparea ptii i de vopsirea oulelor roii. Pasca este una dintre delicatesele care nu lipsete de pe masa nici unui cretin. La Stroieti pasca se face dintr-un aluat frmntat cu lapte, pentru ca s creasc bine, dup care se aeaz n tav, de jur mprejur se pune o mpletitur din coc, apoi n mijloc se face tot din mpletitur. ntre golurile rmase se pune mplutur, fcut din brnz dulce de vaci amestecat cu ou, zahr i uneori stafide. Pe brnz se pun cteva linguri de smntn, pn ce se acoper complet golurile dintre braele crucii, apoi totul se unge cu glbenu de ou, dup care se d la cuptor. Din acelai aluat se fac i cozonacii.

La slujba de nviere toi oamenii merg la biseric cu un co mpletit din nuiele i vopsit n rou, avnd la mijloc un bru din nuiele albe i negre. n acest co se pun: oule roii, pasca, o bucat de slnin, una de crna, cozonac, dar i alte bucate, pentru a fi sfinite. 4. Naterea Maicii Domnului Ziua de 8 septembrie are o semnificaie deosebit, marea srbtoare religioas fiind i hramul bisericii satului. Pn la hram stenii termin toate lucrrile agricole de var, iar dup acest eveniment ncep lucrrile de toamn. 5. Crciunul n ajunul Crciunului preotul viziteaz cu icoana toate casele cretinilor, cei care-l nsoesc pe preot l anun cu exclamaia ,, MIHOHO!. ncepnd cu orele prnzului copiii ncep s colinde pn la lsarea nopii. Bucatele pregtite de Crciun sunt: friptura, care se face la tav, n cuptor, rcituri ( piftii ), sarmale dar i diverse prjituri.

Elev Boca Eugenia, clasa a X-a A

Bibliografie: ,,Monografia satului Stroieti de la obria omuzului Dumitru G. Muntean