Exclusivitate Irvin D.

Yalom recomand: Cu ct avem mai puin via netrit n noi, cu att anxietatea vizavi de moarte este mai absent de Andreea Vasile Irvin D. Yalom este scriitor, psihoterapeut i profesor de psihiatrie la universitatea Stanford din Statele Unite ale Americii. Plnsul lui Nietzsche este una dintre cele mai importante cri ale sale, aceasta fiind transpus pe pelicul n anul 2007, cu Armand Assante n rolul principal, cel al filosofului Friedrich Nietzsche. n exclusivitate pentru revista TABU, Irvin D.Yalom, azi n vrst de 79 de ani, a vorbit despre ultima sa carte, Soluia Schopenhauer, dar i despre urmtoarea, la care lucreaz n prezent i care vorbete despre filosofia lui Baruch Spinoza. Julius, doctorul din cartea dvs., Soluia Schopenhauer, decide s-i dedice ultimul an din via pacienilor si. Dac dvs.ai afla c mai avei de trit un an, ce ai face? Ei bine, probabil cam acelai lucru. Vreau s mi petrec viaa, i fac asta, dedicnd-o lucrurilor care m intereseaz cu adevrat, scrierii noului meu roman i pacienilor mei. Ce sunt tentai s fac oamenii care mai au un an de trit? Sunt activiti obinuite sau sunt activiti extraordinare, dintre cele pe care le-au tot amnat spunndu-i voi avea timp pentru toate mai trziu? Aceast ntrebare este una des ntlnit. Unii dintre oamenii care se confrunt cu experiena morii au parte de un fel de trezire n urma creia fac toate lucrurile pe care nu le-au fcut pn atunci. Alii devin foarte depresivi i durerea i schimb ntr-o asemenea msur c nu mai sunt n stare de nimic. Cazurile fluctueaz. Timp de muli ani am lucrat cu femei care sufereau de cancer mamar i fiindc fceam terapie de grup, rspunsurile lor la situaia n care se aflau erau i pozitive, i negative. Dar dac sntatea ta e nealterat, te poi folosi de confruntarea cu moartea ca s mai nvei ceva despre propriai existen i cred c o asemenea experien este benefic. Explic, pe larg, acest lucru ntr-o carte de-a mea mai veche, Staring at the Sun: Overcoming the Terror of Death. Dvs. v-ai dorit s facei vreodat ceva i totui n-ai fcut-o? A prefera s vorbim mai degrab de carte dect de viaa mea personal. Dar, n general, cred c poi tri mai bine i poi fi mai puin anxios n privina morii dac nu ai prea multe lucruri nefcute pe msur ce mbtrneti i te apropii de moarte. Deci, da, cred c trebuie s ne trim vieile fr regrete i ncercnd s facem ct mai puine din lucrurile care nu ne fac plcere. Scriitorul grec, Nikos Kazantzakis, scria n cartea sa, Zorba Grecul: Nu lsa morii dect un castel ars din temelii. Personajele din cri i din filme par s se confrunte cu moartea chiar i cnd sunt perfect sntoase. Este gndul morii cu adevrat problematic n viaa de zi cu zi?

n fiecare dintre noi exist o doz de anxietate n legtur cu moartea. Cred c supravieuim ca specie i pentru c, prin tot ceea ce facem, ncercm s rmnem n via. Anxietatea morii ne apare sub diferite forme. De exemplu, n comaruri. Fiecare comar vorbete despre anxietatea noastr n faa morii. Ceea ce-i spun acum nu este o noutate i astea sunt informaii cunoscute nc din perioada antichitii. De exemplu, Epicur, care a fost un mare filosof, vorbea despre anxietatea n faa morii ca for motivaional care st la baza a tot ceea ce facem. Exist culturi n lume, ca cea egiptean, preocupate cu tema anxietii morii. Anxietatea n faa morii poate sta la baza tuturor religiilor lumii, ntr-un fel sau altul, prin intermediul lor omul ncercnd s limiteze aceast anxietate pentru c religiile ofer scenarii despre cum vieile noastre ar putea continua dup moarte. Ele ne alin aceast team de sfrit oferindu-ne continuitate. Filosofia este prezent n fiecare dintre crile dvs. De ce sunt importani filosofii pentru dvs.i de ce teoriile lor ar trebui s fie importante pentru cititori? Cteodat, cred c din pur eroare, predm istoria psihologiei i a psihiatriei ncepnd cu secolul al XIX-lea. Dar, n realitate, toate informaiile dateaz nc de la nceputul lumii. Ceea ce vreu s spun este c marii psihologi i psihiatrii sunt, de fapt, marii filosofi. Epicur, o spun din nou, cunotea foarte bine psihicul uman i, mai trziu, scriitori ca Tolstoi sau Dostoievski. Cred c marii filosofi au s ne nvee multe despre via. Acum lucrai la o nou carte care ncorporeaz viaa i filosofia lui Spinoza. Care este tema crii? Cred c Spinoza este un personaj foarte important n istoria filosofiei. Cred c a schimbat cu adevrat lumea n nite timpuri, secolul al XVI-lea, n care toat lumea trebuia s aib o opiune religioas. El a fost un spirit liber care a provocat gndirea religioas i scopul religiei i care a artat c Vechiul Testament este plin de informaii care se contrazic. El afirma c singurul mod n care putem nelege natura uman este prin intermediul intelectului i a raiunii. Acestea sunt cteva informaii despre Spinoza cu ajutorul crora ncerc s recreez natura lui interioar i astfel s aflu ce l-a determinat s gndeasc i s simt aa cum a fcut-o. Spinoza a fost un filosof excomunicat de ctre biserica evreiasc (n.red. Baruch Spinoza a fost olandez de origine portughezo-evreiasc), aa c, n carte, mi imaginez o intrig n care aciunea are loc n secolul al XX-lea n Germania nazist unde soldaii confisc oprele lui Spinoza. Pentru c i consider pe evrei inferiori, ei sunt mirai de puterea scrierilor lui Spinoza i nu neleg de unde a venit cu ideile respective fiindc, pn atunci, ei credeau c numai germanii sunt nscui pentru a fi cu adevrat mari gnditori. Despre asta este, pe scurt, vorba n noua mea carte. Mulumiri Oanei Dumitru i editurii Vellant pentru nlesnirea interviului. Publicat n Tabu n 2010