ARHITECTURA EGIPTULUI ANTIC Consideraii generale

3300 Epoca protodinastic sau prethinit, are loc unificarea celor dou Egipturi sub aceeai stpnire a lui Narmer. apare scrisul ca o necesitate de centralizare apare calendarul egiptean ca o necesitate a msurrii timpului. Aceast unificare este sfritul unui proces ndelungat, n cursul cruia ncercri locale de regularizare i folosire raional a debitului Nilului, duce la formarea unor sisteme locale de irigaie, care se extind, ducnd la apariia nomelor (circumscripii administrative), autonome la nceput, apoi reunite n dou formaiuni statale: Egiptul de Jos i Egiptul de Sus. Succesorii lui Narmer formeaz primele dou dinastii, care au avut ca rol armonizarea celor dou tradiii religioase i culturale ale celor dou inuturi, astfel c apar primele forme ale artei i arhitecturii egiptene (mai ales monumente funerare). Noua arhitectur exprim ideile, n curs de definire, a teologiei faraonului, patronat de zeul Horus. Rezult primele necropole: la Abydos i Saqquarah. A III-a dinastie, ncepe Epoca Regatului Vechi, care va ine pn la sfritul dinastiei VI. n aceast perioad au loc transformri eseniale i definitorii pentru structura politic, social, dar mai ales cultural:

apar primele i cele mai importante programe de construcii funerare (Saqquarah, Meidum, Dahur i Giseh) se constituie genurile i conveniile fundamentale ale artei se contureaz principalele credine i mituri, printre care i cel esenial al nemuririi.
Din punct de vedere religios, are loc un dublu proces:

1. constituirea unei teologii complexe, sincretiste, n care elementul principal este cultul faraonului, care este un zeu
viu, mare i suprem preot, garant al prosperitii rii i poporului, de aceea nemurirea lui asigur perpetuarea Egiptului.

2. instituionalizarea credinelor, form oficial a ideologiei, care motiveaz masele.

n timpul ultimelor dou dinastii ale Regatului Vechi, monopolul faraonului asupra nemuririi este contestat. Aceasta se poate observa i n ceea ce privete grandoarea monumentelor funerare ale aristocraiei. De aici ncepe o criz, care va lua forma unei revolte, desfurat sub sloganul generalizrii dreptului la nemurire. Din aceast cauz avem de a face cu o frmiare a puterii centrale, ceea ce duce la anarhie, care la rndul ei provoac o stare de nesiguran, urmat de numeroase lupte i sfieri interne. Are loc o jefuire a piramidelor i distrugerea statuilor regale, deci i o decdere n art. n general are loc o decdere a ntregului sistem al Vii Nilului. Avem de a face cu prima perioad intermediar. Prima perioad intermediar a fost ncheiat printr-o reunificare, realizat de Mentuhotep I, originar din Theba. Acesta nfiineaz cea de-a XI-a dinastie (theban), care ncepe Epoca Regatului Mijlociu i este terminat odat cu sfritul dinastiei XII. n aceast epoc are loc o rentoarcere la modelul anterior, sau o ncercare, datorit faptului c aceasta a fost doar parial. Dinastia theban revine la cultul tradiional al lui Re, dar il asociaz pe Amun (zeul berbec al Thebei). Concepia despre faraon se schimb. Acesta devine un produs al aciunilor sale i nu mai e o emanaie divin. Devine un zeu-om, binevoitor fa de popor, contient de ndatorirea sa de a asigura echilibrul i prosperitatea lumii. Generalizarea nemuririi, duce la o supunere a faraonului unor norme superioare siei. n jurul anului 1750 are loc invazia hicsoilor, deci ne confruntm cu o a doua perioad intermediar. n cadrul acesteia, dominaia hicsoilor nu a modificat ornduirea, dar a dus la o relativ decdere a sistemului egiptean. Totui, hicsoii fiind asimilai, au putut fi izgonii de ctre dinastia XVII theban, ceea ce a dus la o a doua reunificare a Egiptului (hicsoii nu ocupaser dect partea nordic, adic Egiptul de Jos). Astfel dinastia XVII deschide o nou epoc: Epoca Regatului Nou, epoca de maxim ntindere i putere a Egiptului. Epoc n care Egiptul devine imperiu. Astfel se trece la o politic expansionist: Nubia, Sinai, Siria, Palestina, Punt-ul i Liberia sunt cucerite, faraonul devenind o putere mediteranean. Astfel are loc un contact cu alte civilizaii, aprnd o serie de trsturi noi. Rolul faraonului este i mai bine

delimitat: el este suprem comandant, judector, preot, administrator. Nendeplinirea uneia dintre sarcini poate s duc la decderea sa din calitatea divin, prin damnatio memoriae. Administraia, armata, flota, fiscul devin mai numeroase, mai complexe, mai difereniate, specifice unui imperiu. Apar noi elemente de tehnic. Se realizeaz mai complexe arhitectonice i se intensific schimburile comerciale. n ceea ce privete religia, au loc creteri i modificri semnificative: preoimea ajunge s controleze ntreaga via social i chiar s intervin n treburile statului. Astfel ne confruntm cu o vulgarizare a ideilor religioase, o decdere la nivelul unor practici magice. De aceea pentru raionalitii greci, egiptenii par cel mai prostete superstiios popor. Toat aceast epoc a tutmeilor, amenofizilor i a ramseilor se termin cu cea de-a treia perioad intermediar. Aceasta ns nu va mai fi succedat de o renatere, cel puin politic, ci de o agonie, care se va menine timp de aproape un mileniu. Cultura totui devine un exemplu de longevitate i fecunditate spiritual, avnd parte i de o renatere. Dar aceasta va fi distrus n mod brutal odat cu introducerea cretinismului.

Arhitectura epocii predinastice

Locuinele epocii predinastice aveau n general o singur ncpere, fiind alctuite dintr-o colib de trestie i tulpini de papirus, sau pmnt btut, pe un plan oval. Odat cu apariia crmizii uscate la soare, apare i planul rectangular. n general, pereii erau nclinai, datorit greutii acoperiului, nclinare care se va transmite att locuinelor viitoare, ct i monumentelor funerare, din care vor deriva mastabalele. Datorit situaiei politico-militare instabile, majoritatea aezrilor erau fortificate, fiind prevzute cu un zid de incint, format dintr-un perete de crmid cu rezalii i nie, tehnic ce trdeaz influenele mesopotamiene. Din cnd n cnd se mai ntlneau n cadrul acestor fortificaii i turnuri de forma unui trunchi de con, din crmid, cu intrnduri i ieinduri plate. Locuinele erau considerate ca un adpost vremelnic, sortit distrugerii, de aceea erau fcute dintr-un material perisabil, materialele mai dure fiind rezervate edificiilor monumentale.

Arhitectura Regatului Timpuriu (epocii thinite)

n cadrul acestei perioade se dezvolt construciile monumentale, ideea nemuririi faraonului ducnd la o cristalizare a arhitecturii funerare i de cult. Totui tradiiile funerare n cele dou Egipturi difer foarte mult. Din aceast cauz, la nceput, vom avea de a face dou tipuri distincte de arhitectur. n Egiptul de Jos, morii erau ngropai n podeaua colibelor, de aceea mormntul va fi asemntor cu locuinele. n Egiptul de Sus, existena necropolelor va duce la elaborarea unei arhitecturii funerare specifice, fr o raportare la locuine. Mormintele din aceste necropole erau construite din crmid i cuprindeau camera sepulcral i camere pentru provizii cptuite i pardosite cu lemn. Toate aceste morminte erau n pmnt i erau acoperite la suprafa (peste un tavan susinut de grinzi de lemn) cu un tumul din argil i nisip, nconjurat la baz de un zid de crmid. Tocmai de aceea aceast elevaie nu s-a pstrat. Pe latura de vest existau dou stele funerare, care erau pentru depunerea ofrandelor. Cele mai multe astfel de morminte s-au gsit la Abydos. Tot la Abydos, s-au gsit i rmiele celui mai vechi templu egiptean, destinat cultului unei zeie a morilor. n necropola de la Saqquarah s-au gsit morminte de tipul vechii locuine regale, din crmid, cu pereii exteriori nclinai, nconjurate de ziduri de incint. Tipul de mormnt care i-a dovedit fora de dinuire este cel tumular, de origine sud-egiptean, transplantat n necropolele memphite. Acestea au un plan rectangular, fiind formate dintr-un masiv de zidrie, cu pereii nclinai, prevzui cu rezalii, care protejeaz o camer sepulcral, la care se ajunge printr-un coridor descendent sau un pu vertical. Este asemntor cu postamentul casei felahilor egipteni de astzi, de unde i denumirea de mastaba.

n paralel cu aceast evoluie mai are loc una n ceea ce privete materialele de construcie. n general mormintele erau construite din crmid, dar ncet apare i piatra. Prima dat dalele de piatr sunt folosite la pardosirea camerei sepulcrale, apoi pentru cptuirea verticalelor. ncepnd cu dinastia III, mastabalele apar construite exclusiv din piatr.

Complexul funerar al lui Djoser de la Saqquarah

Totul a pornit de la o mastaba de piatr de 65 m lime i 805 m nlime. Realizarea piramidei s-a fcut n mai multe etape:

1. extinderea pe suprafa a tuturor ariilor mastabalei iniiale 2. prelungirea spre est, pentru a acoperi puurile funerare ale unor principi 3. realizarea a nc 3 gradene suprapuse 4. prelungirea ctre vest i nord 5. adugarea a nc 2 gradene, piramida avnd la sfrit 6 gradene.
Ceea ce se observ este faptul c gradenele sunt tot mai mici att ca nlime ct i ca suprafa pe msura naintrii spre vrf, crend un efect de cretere organic. Baza piramidei este uor alungit (109x125 m), iar nlimea iniial a fost de 62 m, pentru ca astzi s aib 59 m. Camera sepulcral se afla la 29 m adncime fa de nivelul solului, i se ajungea la ea printr-un pu vertical. Piramida se afla n centrul unei incinte de piatr cu perimetrul de 276x545 m i nlimea de 9 m. Zidurile acestei incinte erau placai cu dale de calcar alb i prezentau rezalii. De-a lungul acestui zid existau 14 pori (cte 4 pe laturile mari i cte 3 pe laturile mici), dintre care numai una era cea adevrat (cea dinspre sud-est). Aceste amenajri aveau rolul de a alunga monotonia. Intrarea se fcea printr-un vestibul lung i ngust, care prezenta de fiecare parte cte un ir de 20 de coloane semiangajate. Coloanele nu erau libere datorit faptului c arhitectul nu cunotea pe deplin proprietile pietrei. Vestibulul se termina cu o alt poart, care ddea ntr-o curte, ce deschidea perspectiva spre piramid. Pe latura de sud se afla o curte alungit curtea Heb-Sed (jubileului) flancat de dou iruri de capele funerare de tip nordegiptean.

Piramidele lui Snofru

Snofru a construit 3 piramide a cror cronologie este stabilit n funcie de evoluie. Pentru prima dat este abandonat planul dreptunghiular.

1. Piramida roie de la Meidun a folosit ca smbure o stnc. Are forma unui turn cu dou gradene, cu toate c iniial a
avut 8 trepte, care fiind cptuite cu calcar, formau 4 fee netede cu o nclinaie de 52 o. Latura piramidei este de 146 m, iar nlimea iniial a fost de 90 m (astzi are 70 m).

2. Piramida cu laturi frnte de la Dahur-Sud este o nou evoluie spre piramida clasic. Are o lime de 57 m i latura de
188.5 m. nclinaia trunchiului de piramid este de 54o, iar cea a piramidei surmontate este de 43o.

3. Piramida de la Dahur-Nord are forma piramidei clasice cu latura de 221 m i nlimea de 10 m.

Avnd n vedere faptul c piramidele de la Meidun i Dahur-Nord au cte o singur camer sepulcral, n timp ce piramida cu laturi frnte are dou camere, fapt ce va deveni regul la urmtoarele piramide. Schimbarea de pant s-ar putea datora acestei situaii, astfel c ar putea fi contestat ordinea construirii acestora: piramida cu laturi frnte s fie de fapt ultima construit. O alt schimbare esenial fa de piramida n trepte de la Saqquarah este existena templelor. Templul funerar de la Saqquarah este mic, pe cnd la Snofru se poate remarca o complicare a ritului funerar. La piramidele lui Snofru exist dou temple:

templul din vale un fel de vestibul de primire, situat pe malul Nilului, unde ajungea barca defunctului i unde avea
loc ceremonia de mblsmare.

templul de sus era templul n care avea loc ceremonia funerar i unde se aduceau ofrandele.

Templul de piatr al piramidei cu laturi frnte mai prezint o caracteristic tehnic inovatoare, i anume, coloanele porticului sunt libere, ceea ce denot o mai mare ncredere n proprietile pietrei.

Ansamblul funerar de la Giseh

Ansamblul funerar de la Giseh reprezint punctul culminant al construciei de piramide, n preajma crora se afl mormintele apropiailor i al marilor funcionari (piramidoane sau mastabale). Ansamblul de la Giseh s-a dezvoltat ca un adevrat ora al morilor, fiind strbtut de o serie de strzi i alei, care se ntretaie n unghi drept. Piramidele sunt aezate riguros astronomic. Dintre toate piramidele cea mai reprezentativ este piramida lui Kheops, considerat n antichitate ca una dintre cela 7 minuni ale lumii. Avnd n vedere ncercrile de mai nainte, arhitectul a preluat nclinaia de 52o i latura mare (l avea cam 2.5 tone. Laturile erau perfect orientate dup punctele cardinale. Intrarea n piramid era, de obicei, ascuns i greu accesibil, fiind acoperit cu lespezi imense. Odat intrat dai n nite coridoare strmte i cu multe bifurcaii, fapt ce inducea n eroare pe profanatori. De exemplu intrarea n piramida lui Kheops era pe latura de est, la o nlime de 27 m. Din intrare ptrundeai ntr-un culoar descendent cu o nclinaie de 26 o i o lungime de 103 m. Acest coridor ducea la o ncpere subteran (18,2x14x3,5 m). nainte de a ajunge la subsol, din coridorul de la intrare se desprindea un altul, de data asta ascendent (de aceeai nclinaie) lung de 39 m. Ajungnd la aceast distan acesta se bifurc: o parte se orizontalizeaz i duce (dup aprox. 20 m) la o ncpere de 5.6x5.1x6.7 m, care se afl n centrul piramidei. Cealalt parte se continu cu marea galerie ascendent lung de 46 m. Aceasta, pentru a prelua presiunea tavanului se tot subiaz pe msur de naintm, astfel c la nceput are 2.1 m iar la capt 1 m nlime. Coridorul duce, printro anticamer, la ncperea principal, care are 10.4x5.2x5.8 m. Tavanul este realizat tot din plci de granit, dar dispuse orizontal. De la aceast ncpere pornesc dou canale de aerisire, care strbat miezul piramidei Piramida era nconjurat de un zid de incint, aflat la 10 m de ea, care delimiteaz o curte de jur mprejurul piramidei. Pe latura de est se gsea templul funerar, prost conservat. Din decoraia acestuia nu a mai rmas dect nite fragmente reprezentnd srbtoarea Heb-Sed. Piramida lui Kephren are aproximativ aceleai dimensiuni cu nlimea de 143.5 m, dar latura bazei este ceva mai mic (215 m) i are aceeai nclinaie de 52o. Nivelul solului este cu 10 m mai jos dect nivelul piramidei lui Kheops. Avea primele dou asize placate cu granit rou, restul fiind acoperit cu calcar alb. piramida lui Mykerinos are nlimea de 66 m. era pe jumtate placat, ceea ce denot moartea prematur a faraonului i nevoia de a termina repede piramida, ori costul prea ridicat.
=

230.5 m). nlimea

iniial era de 146 m, dat astzi are 137 m. Suprafaa era neted fiind format din dale de calcar galben, iar un bloc de piatr

Arhitectura primei perioade intermediare Monumentul funerar al lui Mentuhotep (dinastia XI) : Dehr-el-Bahari
Dup moartea faraonului Mykerinos constatm o recrudescen n ceea ce privete tipul piramidal de mormnt. Astfel fiul su, faraonul Shepseskaf (dinastia IV), i construiete o mastaba lng piramida tatlui su, numit mastabaua al-Fayum. Acest fapt denot o slbire a autoritii monarhice. este un tip unic, care face trecerea de la piramid la hipogeu construit pe nucleul unei faleze verticale, o proeminen stncoas, dublat de o colonad, al crei plafon constituie terasa pe care se nal monumentul propriu-zis. o ramp axial duce spre plafon templul propriu-zis prezint: o colonad tripl pe cele 3 laturi exterioare i o colonad dubl pe latura (de nord-vest) care face trecerea la sanctuar i mormnt.

 centrul este nconjurat de coloane i susine o piramid, de dimensiuni modeste, n centrul creia se afl o camer sepulchral. latura de nord-vest este legat printr-o curte dreptunghiular, nconjurat de portice pe 3 laturi, de sala hypostil, prin care se ptrunde n hipogeu. sub pavajul curii dreptunghiulare sa-u gsit sarcofagele celor dou soii ale lui Mentuhotep. n cadrul acestui monument capt pentru prima dat prevalen porticurile deschise n locul faadelor oarbe. Aceste porticuri reprezint o ntreptrundere ntre spaiul exterior (profan) i cel interior (sacru).

Arhitectura Regatului Mijlociu

Perioada Regatului Mijlociu, care ncepe dup domnia lui Mentuhotep (dinastia XI) ne nfieaz o revenire a tipului piramidal, dar cu foarte multe rezerve. Un bun exemplu este mormntul lui Amenemhet I (dinastia XII), la a crui construcie s-au utilizat resturi de materiale de la antierele din Giseh, Dahur i Saqquarah. Mormntul lui Sesotris I (dinastia XII) este un alt exemplu, care dei este de form piramidal a fost mprit n 16 casete, umplute cu nisip i pietri. Numai placajul este din calcar alb, iar cavoul este cptuit cu granit. Ceea ce s-a pstrat bine a fost templul de cult, fcut din piatr, care prezint o nou caracteristic arhitectonic, unic pn atunci, arta statuar combinat cu cadrul arhitectonic.

Arhitectura Regatului Nou

Arhitectura Regatului Nou renun definitiv la construcia de piramide, al cror loc va fi ocupat de mormintele hipogee. n acelai timp va avea loc o desprire a templului funerar de mormntul propriu-zis. Printr-o convenie monarhii Regatului Nou i vor stabili necropola n Valea Regilor i Valea Reginelor. Primul hipogeu din Valea Regilor este cel al lui Tuthmosis I (dinastia XVIII), care va fi urmat de alte aprox. 60 de astfel de morminte. Epoca Regatului Nou este epoca de apogeu n ceea ce privete construcia de temple (funerare, de cult divin sau pentru faraoni zeificai). Aceste dou aspecte arhitecturale sunt direct influenate de lupta dintre faraon i casta preoeasc, pentru revendicarea puterii politice.

Monumentul funerar al reginei Hatepsut (dinastia XVIII): Dehr-el-Bahari

oper a arhitectului Senmut, face legtura ntre monumentul funerar al Regatului Mijlociu i templele Regatului Nou. Este situat la civa metri sud de monumentul lui Mentuhotep, ntemeietorul dinastiei thebane. era dedicat cultului funerar al ei i al tatlui su, dar i pentru o serie de zei: Hathor, Anubis sau Amun. are o form asemntoare cu monumentul lui Mentuhotep, fiind dispus n trei trepte, dar i lipsete piramida, ceea ce ajut la realizarea unitii ntre alctuirea planului i expresia plastic exterioar. const dintr-o incint etajat n terase spre faleza stncoas terasa inferioar este nchis ntr-o incint patrulater i strbtut de o alee axial. Curtea este mrginit de livada sacr, ia aleea este flancat de dou rnduri de criosfinci, iar n final de dou bazine. aleea se continu cu o ramp, cale de acces spre terasa mijlocie, al crei front este decorat cu o colonad dubl. terasa mijlocie are form aproape ptrat, strbtut de o alee axial, flancat de dou iruri de criosfinci, i care se continu cu o ramp, ce duce spre terasa superioar. frontul terasei superioare este decorat de dou colonade duble:

una nordic (colonada Naterii Divine), flancat la nord de capela zeului Anubis; una sudic (colonada Cltoriei din Punt), flancat la sud de capela zeiei Hathor (n atrium-ul capelei apar aanumitele coloane hathorice, pe ale cror capitel figureaz pe dou fee capul zeiei.).

 terasa superioar este alctuit din mai multe subansambluri:

a) o colonad, care inea ct frontul terasei b) templul soarelui ctre nord c) sala ofrandelor i racla lui Tuthmosis I, ctre sud d) curtea central, mrginit de o colonad dubl, din care, spre vest, se ptrunde n hipogeul reginei
Prin aceast construcie, Senmut, s-a dovedit cel mai original arhitect egiptean; neavnd tentaia colosalului, el nu a recurs la piloni gigantici sau la sli hipostile apstoare, dar a ajuns la efecte grandioase tocmai prin simul proporiilor, stabilind un echilibru ntre construcia arhitectonic i natura plin de for.

Templele lui Amun, Mut i Honsu: Luxor (templul receptacol)

situat la marginea de sud a Thebei este un monument complex a crui construcie a nceput n vremea lui Amenofis III (dinastia XVIII) i se termin pe vremea lui Ramses II (dinastia XIX). faza cea mai veche este o curte mare peristil, a crei intrare era constituit dintr-un pilon caracteristic marea curte peristil este continuat spre SV de o mic sal hypostil, dup care urmeaz un corp dreptunghiular simetric mprit n mai multe ncperi. n centru se afla sanctuarul (locul brcii sacre), iar pe latura de SE, se afla capela naterii divine a faraonului. ulterior pilonului i este ataat o nou sal hypostil, cu dou iruri de coloane mrginind o alee. Este mai grandioas. Se termin spre NE cu un nou pilon. de noul pilon se leag o curte peristil cu colonad dubl, care prezint statui ntre coloane. Axul acestei curi este frnt cu 7 fa de axul templului iniial. Curtea se termin cu un pilon i mai monumental, de la care pornete o alee procesual, care ajunge la pilonul triumfal al lui Horemheb, de la templul din Karnak.

Complexul de temple de la Karnak

Templele iniiate de faraonii Regatului Nou erau menite s glorifice triada Amun, Mut i Honsu. cuprinde 3 temple:

1. 2. 3.

marele templu al lui Amun templul zeiei Mut i a copilului divin Honsu templul lui Montu

Marele Templu al lui Amun: Karnak

este situat ntr-o incint trapezoidal, care mai cuprinde i micile temple ale lui Ramses II, Tutmes III, Amenofis II i Ramses III, precum i sanctuarele zeilor Honsu, Opet i Ptah. la pilonul triumfal (5) al lui Horemheb se ncheia aleea procesual ce pornea de la templul receptacol de la Luxor informaii privind iniial ne lipsesc cu desvrire, dar observm c importana cultului lui Amon, oblig pe aproape toi faraonii Regatului Nou s dezvolte acest nucleu iniial. Astfel sub lucrrile succesive ale lui Amenophis I, Tuthmosis I, Hatepsut, Tuthmosis III, templul cpt o amploare deosebit. dezvoltarea templului nu se face dup un plan prestabilit cele mai vechi elemente sunt din vremea lui Tuthmosis I (dinastia XVIII) i const ntr-o mic sal hypostil. Aceasta este flancat la V i E de doi piloni (4 i 5). n centrul acesteia, regina Hatepsut a mai construit un pilon, flancat de dou obeliscuri. dup mica sal hypostil, urmeaz o incint dreptunghiular. Arhitectul lui Hatepsut, Senmut, construiete un sanctuar din granit, pentru adpostirea brcii sacre. Sanctuarul este flancat de o serie de depozite, printre care se afl i apartamentele reginei, ceea ce duce la o micorare a spaiului.

 Tuthmosis III, construiete o sal festiv dispus transversal fa de axa central a templului. Aceast sal era alctuit din 5 nave, ceea ce face din aceast sal primul spaiu cu seciune bazilical. Din aceste 5 nave, trei (centrale) sunt supranlate fa de celelalte dou laterale. Cele 5 nave sunt reprezentate de sala analelor i sala srbtorii lui Tutmes III. toat aceast parte a complexului se ncheie cu pilonul 3, construit de Amenofis III. Acesta accentueaz dezvoltarea axial a ansamblului. Amenophis mai restaureaz templul zeiei Mut (situat la sud de marele templu) i mai construiete pilonii 7 i 8. Astfel ntre axul templului i axul celor doi piloni se formeaz un unghi n care se afl Lacul Sacru Aera. Horemheb (dinastia XVIII) construiete n continuarea pilonilor lui Amenophis, pilonii 9 i 10, urmai de o alee de sfinci care se oprete la templul zeiei Mut. n afar de acetia mai construiete i pilonul 2 al templului, mult mai impozant dect celelalte. mai trziu, Ramses I ncepe construcia marii sli hypostile, ntre pilonii 2 i 3. Cea mai mare parte este construit pe vremea lui Ramses II i Sethi I. Marea sal hypostil (52x103) prezenta o alee axial, flancat de dou iruri de cte 6 coloane campaniforme (h=20 m), crora le urmau 7 rnduri de cte 9 coloane papiriforme, care susineau un plafon mai scund. Coloanele i pereii prezentau reliefuri i inscripii hieroglifice cu victoria lui Sheshonq I (dinastia XXII libian) mpotriva lui Roboam al Iudeii, fiul lui Solomon. marea curte peristil ncepe de la pilonul lui Horemheb, construit n epoca ramesid i terminat n epoca trzie. Aceasta prezint n:

a) centru colonada faraonului Toharca (dinastia XXV nubian) b) spre E, templul lui Ramses III c) spre SV, templul lui Sethi III
complexul se termin cu pilonul 1, construit n perioada etiopian. spre E, templul este completat de o serie de 4 curi, divizate de 4 piloni (7, 8, 9, 10), dintre care cel mai important este pilonul 7, care prezint scena n care Tutmes III i nimicete pe asiatici. la N de curi se afl Lacul Sfnt Aera (bazin dreptunghiular cu marginile uor convexe). Aceasta era un element indispensabil oricrui complex de temple, fiind un simbol al cltoriei nocturne a soarelui prin oceanul subpmntean. Dimineaa preoii se purificau cu apa acestui lac nainte de a ncepe s slujeasc. pe latura nord-vestic a curii peristile se afl templul dedicat srbtorii jubileului, construit de Ramses III. Axa acestui templu este perpendicular pe axa marelui templu. Aspectul arhitectural al templului este mult simplificat. Curtea este alungit cu stlpi dublai de statui ale faraonului, strbtut de o alee. Vestibulul transversal prezint un singur rnd de coloane. Sala hipostil are 2 rnduri de cte 4 coloane (2x4), iar sanctuarul este tripartit, rezervat triadei thebane. n centrul aceleiai curi peristile se afl i chocul faraonului Taharqa (dinastia XXV nubian), care este un portic nalt, in form de chioc, ce prezint coloane de 21 m nlime. Capitelurile acestor coloane sunt de forma unui boboc nflorit.

Templul lui Honsu: Karnak

are o dispoziie independent fa de marile axe ale complexului de la Karnak este accesibil printr-o alee de sfinci care pornete de la pilonul 10 al Marelui templu al lui Amun sin punct de vedere arhitectonic este compus dup principiile unei severe simetrii i prezint toate elementele tradiionale: curte peristil (precedat de un pilon), sal hipostil i sanctuar. este redat i desvrit ideea producerii treptate a spaiului, avnd astfel caracterul unei compoziii spaiale telescopice.

Hipogeul faraonului Seti I: Valea Regilor

aparine Regatului Nou, dinastia XIX intrarea se face printr-un lung coridor denivelat i cotit n Valea Regilor se afl numai mormntul nu i templul

Hipogeul lui Tutanchamun: Valea Regilor

 este unul dintre cele mai mici hipogee din Valea Regilor intrarea se face printr-un scurt culoar denivelat exist o antecamer n care este depus o parte din tezaur spre stnga anex unde se ineau obiectele ritualice camera mormntului, conine 3 sicrie introduse unul ntr-altul: primul de aur masiv, iar urmtoarele dou din lemn aurit. Acestea sunt introduse ntr-un sarcofag (cuarit glbui), care ocup aproape toat camera, i este inconjurat de 4 statui reprezentnd pe: Isis, Neftis, Net i Selchis. ultima camer ascundea restul tezaurului

Templul hipogeu de cult al lui Ramses II: Abu-Simbel

Ramses II a ordonat din motive politico-religioase construcia unui templu rupestru la Abu-Simbel, n Nubia, dedicat cultului triadei, dar i al cultului su personal. Arhitectura egiptean a dobndit o mare experien n construcia unor astfel de monumente spate n stnc, dar problema era c ncperile erau relativ mici. Templul lui Ramses II de la Abu-Simbel va reui s depeasc acest obstacol, transpunnd n nuntrul masivului stncos elementele tradiionale ale unui templu, dnd natere unor spaii de o deosebit monumentalitate. situat pe malul vestic al Nilului, ntr-un punct n care fluviul face o cotitur. platforma este reprezentat de o teras decupat n coasta muntelui intrarea este flancat de 4 statui colosale (nalte de 20 m), care-l reprezint pe Ramses II, sculptate n stnc. Pentru vizitatori vizualizarea acestor statui provoac un efect de surpriz. slile care se preced au o nlime tot mai mic i se desfoar axial n profunzime tot mai adnc n stnc (pn la 63 m). din momentul intrrii o ncpere rupestr ca un pasaj median are menirea s nlocuiasc curtea tradiional. Acest pasaj are stlpi masivi, ntre care sunt inserate statui ale faraonului n chip de Osiris. dup un scurt coridor, urmeaz o sal cu 4 coloane ce ia locul slii hipostile urmeaz sanctuarul cu statuile celor trei zei ai triadei i cea a faraonului. Toate cele patru statui au aceeai mrime i prezint aceeai atitudine, ceea ce exprim ideea divinitii i nemuririi faraonului. orientarea spre apus i a intrrii spre rsrit, creeaz un efect luminos, astfel c razelke soarelui n timpul rsritului ajung s lumineze cel mai adnc punct al templului: sancta sanctorum (sfnta sfintelor).

Templul hipogeu de cult al zeiei Hathor: Abu-Simbel

situat la civa zeci de metri mai jos de templul lui Ramses II. intrarea este flancat de dou grupuri de statui reprezentnd pe zeia Hathor i nevasta faraonului Ramses II, Nefertari. Aceste statui sunt aezate n nite nie ntre care se afl nite contrafori de form trapezoidal, care sunt mpodobii cu hieroglife. interiorul este mult mai simplu dect cel precedent, dar pstreaz elementele eseniale. n capt se afl sanctuarul, unde este reprezentat Hathor ocrotind perechea regal.

Ramesseumul: Theba
Ramses II i ncunun activitatea arhitectural prin edificarea ansamblului monumental de la Theba: Ramesseumul. Acest ansamblu este compus din templul propriu-zis dedicat cultului su propriu, dar i al lui Amun; i palatul. templul ocup locul principal n cadrul ansamblului, fiind nconjurat de un zid rectangular. La intrare se afl un pilon monumental. ntre zidul rectangular i zidul de incint se mai afl i palatul, templul dedicat lui Sethi I (tatl lui Ramses II) i numeroase depozite.

 se observ n cadrul aranjamentului arhitectonic sistemul teraselor succesive, ntlnit pentru prima oar la monumentele de la Deir-el-Bahari: cele dou curi ale templului sunt situate pe cte o teras i sunt precedate de acel pilon monumental, n timp ce sala hipostil i sanctuarul sunt aezate pe cea de-a III-a teras. n cadrul sanctuarului partea central este dedicat cultului lui Amun, iar ncperile din stnga sunt dedicate cultului faraonului. palatul este situat n prima curte pe latura de sud a ansamblului i se deschidea printr-o dubl galerie de coloane, n timp ce pe cealalt latur a curii prezenta un sir de coloane osiriace. palatul era compus din: sal hipostil de 4x4 coloane sal a tronului flancat de cte 3 ncperi spaiile dedicate haremului, situat n spate

Templul lui Ramses III: Medinet Habu

vrea s fie o replic la Ramesseum pstreaz dispoziia pe terase, legate prin rampe pe latura de nord se afl palatul, care-l reproduce pe cel al Ramesseumului. O caracteristic este sala hipostil, care prezint un caz unic de acoperire a spaiilor dintre coloane cu boli de crmid n leagn. ansamblul este nconjurat de dou rnduri de ziduri: unul interior, rectangular, din crmid nears, nconjoar numai templul unul exterior, rectangular, din piatr prezint la est i vest dou intrri monumentale formate din piloni. ntregul complex era nconjurat de un an, plin cu ap, adus prin nite canale de aduciune, din Nil. ansamblul are un caracter unitar, fiind de altfel produsul unei singure etape de construcie. n interiorul curii exterioare se mai afl un templu peripter, construit de Hatepsut. Acesta a primit numeroase adaosuri caracteristice arhitecturii Regatului Nou. Ca i form se apropie de tipul dezvoltat al templului grecesc, dar fr nici o filiaie.

Arhitectura celei de a treia perioade intermediare

n timpul dinastiei XIX, marele preot al lui Amun de la Karnak, ncepe s aib o influen tot mai mare asupra puterii social-politice n Egiptul Antic. Dup moartea lui Ramses III, contradiciile dintre cele dou centre de putere se acutizeaz, ceea ce duce la o nou frmiare, n timpul dinastiei XX. Astfel ncepe cea de-a treia perioad intermediar, care cuprinde dinastiile XXI-XXIV. n timpul dinastiei XXI, marele preot Herihor, al crei fondator este, ia puterea efectiv. Dup dinastia XXI, ncep dinastiile libiene (XXIII i XXIV). Din cauza acestor crize politice, edificarea monumentelor este frnat. Totui faraonii dinastiei XXI definitiveaz unele proiecte din epoca ramessid, precum templul lui Honsu de la Karnak, n timp ce primul faraon al dinastiilor libiene, Sheshonq I, a construit marea curte peristil de la ansamblul de la Karnak. n anul 750 .e.n. se nfiineaz n Nubia statul etiopian, care era condus de o dinastie nubian. Aceast dinastie era nchintoare zeului Amun, astfel c ncet dinatii ncep s ridice pretenii asupra Egiptului. Aciunea acestei dinastii este important pentru c a fost cea care a reunificat Egiptul. Totui dup depirea crizei interne, Egiptul condus acum de dinastia XXV (nubian), se confrunt cu invazia lui Asurbanipal. n timpul acestei invazii oraul Theba a fost distrus fr nici o posibilitate de reconstrucie.

Arhitectura Regatului Trziu i a dominaiei romane

Dinastia XXVI (sait) recucerete puterea cu ajutorul mercenarilor ionieni i carieni i instaureaz o scurt perioad de prosperitate, care ns se ncheie cu cucerirea Egiptului de ctre peri, n 540 .e.n., i transformarea sa n satrapie, n 525 .e.n. Din punct de vedere arhitectonic, n timpul dinastiei saite se ncearc o reluare a tradiiilor unei perioade de glorie prin restaurarea monumentelor motenite. ncepnd din 525 .e.n. dinastia ahemenid cultiv tradiia i zeii locali ai Egiptului, astfel c Darius I construiete un templu pentru Amun la El-Harga. Dinastiile XXVII-XXX au devenit locale, ceea ce denot o revenire a autoritii statale egiptene. n anul 341 .e.n. se reia dominaia persan, care ns va dura pn n 330 .e.n., cnd Egiptul va fi cucerit de Alexandru Macedon. ncepnd din 305 .e.n. ncepe dinastia XXX (lagid) care se va termina n 30 .e.n. cnd Egiptul va deveni provincie roman. Lagizii vor avea aceeai preocupare pentru cultivarea mitologiei locale i a tradiiilor artistice, inclusiv arhitecturale. Ei se vor considera de-a lungul timplului reprezentani i continuatori ai faraonilor. n aceast perioad se construiesc marile ansamble de la Dendera, Edfu, Esna i Philae.

Templul lui Horus: Edfu

nceput n 237 .e.n. pe vremea lui Ptolemaios III, va fi terminat n 37 .e.n., n timpul lui Ptolemaios XIII. sanctuarul i sala hipostil au fost terminate n 212 .e.n. de Ptolemaios IV. Schema sanctuarului este deosebit de clar, fiind dispus central i nconjurat de un coridor, care d acces unor ncperi perimetrale dedicate cultului unor zei secundari. Sala hipostil are 4 iruri de cte 3 coloane i este luminat prin tavan. ntre 212-147 .e.n. edificarea a fost sistat, executndu-se doar lucrri de decorare Ptolemaios IX construiete marele vestibul de acces, la fel de mare ca i sala hipostil, terminat n 122 .e.n. Silueta faadei este perforat de un portic ce duce spre curte. Intercolonamentele acestuia sunt nchise pn la jumtatea nlimii de parapete de piatr. Intercolonamentul central este lrgit. Din vestibul se intr n sala hipostil prin intermediul unui portic cu lintoul ntrerupt. Fusurile coloanelor sunt netede i acoperite cu hieroglife, n timp ce capitelurile sunt identice dou cte dou, fiind dispuse simetric fa de ax. urmtorii trei dinati Ptolemaios X, XI, XII, au construit un zid n jurul sanctuarului, slii hipostile i vestibulului, care formeaz n faa vestibulului o ampl curte peristil mrginit n trei pri de cte un ir de coloane, mai joase dect ale vestibulului. toate faadele templului sunt mpodobite cu reliefuri i nscripii dei construcia sa a durat 200 de ani i s-a perindat peste 10 dinati lagizi, ansamblul are un caracter unitar dnd impresia unei concepii prestabilite. n faa templului se afl un al doilea templu, de mici proporii, peripter, numit mammisi, adic locul unde copilul zeu era zmislit i crescut.

Templul zeiei Hathor: Dendera

reia n mare parte structura templului lui Horus, dar vestibulul capt o dezvoltare mai mare, iar sala hipostil se reduce i mai mult, avnd aspectul unei treceri. n vestibul pot fi gsite coloane hathorice, chipul zeiei fiind reprezentat pe capitel de patru ori, i nu de dou ca la Deir-elBahari. mai este prezent i templul peripter mammisi

Templul lui Hnum: Esna

se ncadreaz ca i arhitectur n linia templelor de la Edfu i Dendera, dar are un caracter peripter a fost edificat n secolul II .e.n. faada prezint un pilon perforat vestibulul prezint coloane cu capiteluri compozite

Ansamblul religios de pe insula Philae

reprezint pentru Regatul Trziu ceea ce a reprezentat Karnak-ul pentru Regatul Nou, n sensul n care aproape toi suveranii romani ai Egiptului au contribuit cu ceva la amploarea complexului, ncepnd cu Augustus, care a finalizat lucrrile templului i terminnd cu Traian, care a ridicat chiocul cu rol de debarcader. principalul monument al complexului este templul zeiei Isis. Acest templu este compus conform acelorai principii arhitectonice. n curtea de dinaintea templului se afl casa naterii zeiei, de form alungit, peripter, avnd coloanele din col nlocuite cu ziduri n form de L. monumentele sunt interesate i prin diversitatea coloanelor. Se combin diverse tipuri i au forme tot mai complexe. De exemplu sala hipostil a templului zeiei Isis prezint nite coloane care au capitelul compozit.