Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Radioul în lume
Radioul românesc
Capitolul I
Discursul radiofonic
Impactul radioului asupra publicului se supune unei etapizări graduale, într-un crescendo
preconizat şi chiar dorit deopotrivă de emitent şi de receptor. Prima „treaptă” ar putea fi
definită drept acţiunea de „a chema”, a reţine atenţia sonor.
Este prima „atracţie” cu un rol determinant pentru procesul de receptare şi apoi de
receptivitate.
Modul „spunerii”, rostirea ca proces şi vector al catalizării atenţiei devine in final
„amprentă” jurnalistică.
Rostirea la microfon este esenţială pentru emiţător şi pentru receptor şi reprezintă „arcul
voltaic” necesar producerii acţiunii de receptare instantanee.
A vorbi la radio este sintagma cu valente multiple:
-a te adresa uni public larg
-a fi in atenţia publicului
-a valorifica oportunitatea de a-ţi comunica principiile, ideile, convingerile.
Efectul vorbirii la radio trebuie sa fie captarea atenţiei. Cele enunţate anterior sunt
valabile pentru „invitat” la microfon, prezenţă sporadica programată sau întâmplătoare.
Crainicul, moderatorul sau realizatorul (omul din faţa microfonului) reuşeşte in ipostaza
de comunicator prin cel puţin două atribute ale rostirii la microfon:
1.A vorbi la radio semnifică a chema în faţa aparatului de radio (sau în apropierea lui
pentru ca ascultarea sa fie posibilă în întreg lanţul semantic şi înţelegerea sensului să se
facă la un primnivel de decodare). Argumentele evidente (la nivelul percepţiei) pentru o
vorbire radiofonică vizeaza timbrul plăcut, exprimareaconcisă,în stil adecvat (chiar
personal prin note de afectivitate, umor, sintagme recognoscibile, personalizante).Pentru ca
vorbirea să fie persuasivă trebuie să aibă o logică simplă, evidentă, dupa o sintaxă corectă,
evitându-se frazele arborescente, gerunziile la început de propoziţie şi antepunerea
subordonatelor.
Starea de „comfort auditiv” (la nivelul semantic) vizează disponibilităţile de verbalizare
(verbe active), lejeritatea replicii, folosirea unui vocabular bogat, fără superlative.
Cine sunt cronofagii? „Mîncătorii”, consumatorii de timp (conform dicţionarului de
neologisme) cei ce abordează un limbaj abstract, folosesc exprimări banale sau ermetice,
repetiţii neadecvate, chiar stereotipii. A vorbi şi a nu spune ceva e o tară...uneori
molipsitoare.
2.A spune la radio inseamna a comunica idei, sentimente, fapte. Evitarea vulgaritaţilor,
distorsionărilor de sens, preţiozitaţilor verbale, manierii emfatice printr-un ton sacerdotal,
de „atotştiutor” asigură receptarea mesajului.
Cele două atribute ale rostirii radiofonice, a vorbi şi a spune la radio, conduc la
conturarea specificului radiofonic în formă şi fond, suportul lor fiind chiar vocea.
Din pacate nu toţi jurnaliştii radio au voce radiofonica. Selecţia vocilor pentru emisie ar
trebui sa ţină cont că „lumea undelor” nu are nevoie de „fonfi”, ”rârâiţi”, ”sâsâiţi”, şi mai
ales „ăăiţi”. Aceasta este o primă selecţie necesară şi care vizează acurateţea sonoră.
Vocea clară poate fi si neplăcută. Accentele greşit folosite, vârfurile în rostire, notele
înalte, ţipate creează disconfort auditiv. Tonurile foarte grave, reverberante şi slab emise
generează monotonia exprimării şi dificultăţi în decodarea mesajului.
Un om poate avea trei „voci”:
-vocea „de cap”, axată pe accente înalte, ascuţită, penetrantă, dar obositoare, greu de
ţinut sub control de către operatorul de emisie.
-vocea „de gît”, ”ştrangulată”, care dă senzaţia că „i se taie” respiraţia, sau uniformă,
oricum putin personalizantă.
-vocea „de piept”, reverberantă, profundă, controlată prin mişcarea diafragmei,
personalizantă.
Dacă rostirea la microfon ofera imaginea de ansamblu a personalităţii comunicatorului,
vocea exprimă nivelul de civilizaţie şi devine suportul concret al amprentei radiofonice.
Vocea radiofonică rezistă dincolo de timp. Se „arhivează” intr-un patrimoniu de valori
radiofonice şi devine semn distinctiv, recognoscibil intr-o ierarhie stabilită în diacronie sau
sincronie.
Mesajul este supus multor condiţionari, una, esenţială este chiar vocea de la microfon.
Crearea fluxului empatic, captarea si păstrarea atenţiei publicului devin argumente pentru
reascultare.
În orice circumstanţă, omul de la microfon trebuie să emită idei, ceea ce reclama cultură
generală şi punerea in context, pentru care este necesară cultura de specialitate.
1
Flichy, Patrice, O istorie a comunicării moderne, Editura Polirom, Iaşi, 1999, p. 128.
Confuzia de termeni, des reperată mai ales când se invocă amendarea imperfecţiunilor,
abaterilor de la normă şi chiar a greşelilor frapante se perpetuează chiar în medii elevate,
diferenţa semantică reducându-se considerabil şi plasându-se în contiguitate. Şi totuşi,
printr-o schemă extrem de simplă, cele două concepte pot fi caracterizate astfel:
LIMBA VORBIREA
↓
instrument de comunicare
↓
utilizarea instrumentului de comunicare
↓
fenomen supraindividual
↓
fenomen individual
(obiectiv) (subiectiv)
↓
fond al colectivităţii
↓
creaţie a individului