CURS DE CONSILIERE PREMARITAL

LECIA 1

CSTORIE I FAMILIE PLANUL LUI DUMNEZEU PENTRU FAMILIE

I.

INSTITUIA CSTORIEI Genesa 1:2

1. Ideea de brbat i femeie a aparinut lui Dumnezeu Genesa 1:27 2. Cstoria a fost destinat s aduc fericire Genesa 2:23 n sfrit (ebraic) = exprim o bucurie, ncntare

II .

SCOPUL CSTORIEI
1. Pentru a rspunde nevoi de prtie, relaie Genesa 2:18 fiecare animal avea corespondentul su; 2. Multiplicarea Genesa 1.28 umplei pmntul 3. Brbatul i femeia sunt complementari unul altuia Genesa 2:21,22

III .

CSTORIA ARE CA LIANT DRAGOSTEA

1. Relaia lui Dumnezeu cu lumea este din dragoste Ioan 3:16 2. Pot nva ce este dragostea din Cuvntul lui Dumnezeu 3. Pot nva cum s iubeasc , dragostea este o art. 4. Dragostea este o for, dar o pot controla prin voina mea. Eu pot alege s iubesc i s-mi controlez sentimentele. 5. Dragostea produce dragoste, dac o druiesc.

LECIA 2

I.

CSTORIA IMPLIC LSARE I UNIRE GENESA 2:24 DE MEMORAT

VA LSA = a iei de sub autoritatea i responsabilitatea prinilor - soul va fi sub autoritatea Domnului Isus i responsabil de soia lui - soia este sub autoritatea soului i are responsabilitate fa de copii mpreun cu soul LSARE implic trei domenii: - spiritual (ieirea de sub autoritatea prinilor) - sufletesc (emoional) nu trebuie s existe o manipulare de ordin emoional din partea prinilor, trebuie s inem cont mai mult de emoiile partenerului nostru. - material (responsabilitate / autoritate)- nu trebuie s depindem de prinii notri, s ne bazm viaa noastr de familie pe resursele prinilor notri. LIPIRE nseamn intrarea sub structura de autoritate pe care Dumnezeu ne-a dato. Se realizeaz la trei nivele: - spiritual (soul trece sub autoritatea direct a lui Isus, raporteaz totul la voia lui Dumnezeu, iar femeia trece sub autoritatea soului ei ) - sufletesc (emoional) a veni ctre partenerul tu, a te drui lui, a ine cont de emoiile partenerului tu dect de cele ale prinilor. - material (administrativ) situaia financiar este sub controlul ambilor parteneri i nu a unuia singur.

II. DIVORUL:

CUM VEDE DUMNEZEU DIVORUL?

- Marcu 10:2-12 - Matei 19.3-12 oare este ngduit unui brbat s-i lase nevasta pentru orice pricin? n aceast ntrebare se ascund cele trei teorii ( doctrine) ale fariseilor: SAMAI orice act de adulter este necurie Numeri 5 HILLEL necurie orice lucru care nu-i convine brbatului Ex: - afumarea mncrii - ridicarea tonului AKIBA necurie soia care nu are trecere naintea soului

Rspunsul lui Isus:

1) a ignorat autoritile religioase ale vremii 2) i-a centrat atenia asupra scripturii ca autoritate final v.4 3) s-a ntors la planul originar din Genesa. Fa de nceput, Isus mai face o declaraie n Matei 19:6, deci ce a mpreunat Dumnezeu, omul s nu despart Trei concluzii deduse din acest pasaj: 1) Dumnezeu a unit pe cei doi ( omul poate numai alege) 2) Din punctul de vedere a lui Dumnezeu cstoria este indisolubil (hrtiile nu pot schimba ceea ce a hotrt Dumnezeu) 3) A divora = sfidare la adresa lui Dumnezeu

PAI CARE DUC LA DIVOR:

1. a nu lucra la creterea relaiei de dragoste 2. rezult un gol emoional care trebuie umplut 3. stabilirea unei relaii apropiate cu o persoan de sex opus 4. degenerarea relaiei n pcat 5. discutarea problemei cu persoane nepotrivite 6. sfaturi nebiblice 7. ntreruperea relaiilor emoionale i fizice 8. atitudine greit a liderilor spirituali 9. sentiment de condamnare 10. separarea de biseric i familie 11. spiritul de neiertare plecare de acas

LECIA 3

COMUNICAREA.

- prtia nu poate s existe fr comunicare; - comunicare nseamn s-l facem pe partenerul nostru s neleag ceea ce noi vrem s-i transmitem.

I. BIBLIA NE NVA S STABILIM RELAII:

Relaia se bazeaz pe dialog i necesit dou persoane. Ioan 13:34-35, Romani 1,2:10-15, Filipeni 2:3-4, Evrei 10:24

II. COMUNICARE N SENS DUBLU SAU SENS UNIC:

Relaiile umane pot fi:

1. EU TU = eu sunt o persoan i tu eti o persoan = eu sunt important i tu eti important = eu vreau s fiu neles i tu vrei s fii neles 2. EU EL = eu sunt o persoan, el e un obiect = eu sunt important el nu = eu vreau s fiu neles, el nu conteaz

EU TU = comunicare n sens dublu (unul comunic, transmite ceea ce gndete, iar cellalt preia mesajul i vorbete napoi, transmite ceea ce a neles, ceea ce simte el ) = dialog EU EL = comunicare n unic (unul dintre parteneri transmite tot timpul ceva partenerului su, este o pretenie emis fr a accepta i a atepta un rspuns) = monolog.

Elemente care promoveaz dialogul n sens dublu:

1. sinceritate trebuie s fim oneti cu noi nine, s nu vedem mai presus de ceea ce suntem, dar nici mai prejos de ceea ce suntem, iar comunicarea noastr s fie pe msura evalurii pe acre noi o avem ( Romani 12:3, Romani 7.18,19) 2. empatia capacitatea de a ne identifica cu ceea ce partenerul nostru triete, simte sau gndete pentru a-i nelege sentimentele ( Romani 12.15) 3. iubire necondiionat indiferent de circumstane noi trebuie s ne iubim partenerul n mod necondiionat (Ioan 13.1, Ioan 34,35, Romani 5.8) 4. atenia este foarte important s dm atenie, s ascultm ceea ce partenerul nostru ncearc s ne transmit ( Proverbe 18:13) 5. respectul reciproc privete partenerul ca pe egalul tu, accept prerea diferit a partenerului tu 6. ncurajarea n comunicarea noastr ne transmitem lucruri foarte personale i uneori suntem frustrai, dezamgii, descurajai. Noi trebuie s nvm s ne ncurajm, nu s ne judecm ( Iacov 4:11,12)

III. PROCESUL COMUNICRII:

Ex. 1. gndul iniial dorina de a cumpra un bec 2. expresia iniial verbal te rog s cumperi un bec 3. nelegerea asculttorului bec fluorescent 4. curba de feedback ce a neles asculttorul 5. contientizarea comunicrii greite 6. clarificarea expresiei verbale iniiale. - Este bine s ne gndim la aceti pai ai comunicrii astfel ac ceea ce este n mintea noastr, gndul iniial pe care l avem s-l putem comunica ntr-o expresie verbal iniial ct mai complet, s ne lum timp suficient ca s comunicm destul de clar i apoi cnd ne-a fost comunicat ceva, chiar dac ni se pare c este foarte clar trebuie s ne lum timp ca s reformulm ceea ce am neles, ca s rspundem napoi ( curba de feedback).

STRATEGII I DEPRINDERI N COMUNICARE:

A. STRATEGII:
1. Lumea celuilalt: trebuie s ptrunzi n lumea celuilalt, respectndu-i personalitatea i punctele de vedere.

2. Abordarea informaiilor: nu da informaii care l pun n umbr pe partener 3. Simul realitii: fii realist, echilibrat i obiectiv. B. DEPRINDERI: 1. raportul ascultare vorbire a) ce spune persoana? de ce spune acel lucru? Ce se ntmpl cu mine n timp ce el vorbete 2. raportul ntrebare rspuns centreaz-i atenia asupra ntrebrii nu asupra rspunsului. 3. raportul cuvinte semnificaii comunicare a) verbal = prin cuvinte 7% - b) nonverbal = prin semne, obiecte, aciuni 55% - c) prin tonul vocii 38% 9

PRINCIPII DE COMUNICARE:

1. Fii un asculttor dornic i nu rspunde pn cnd cellalt nu a terminat de vorbit Proverbe 18:13 ; Iacov 1:19 2. Gndete-te nainte de a vorbi Proverbe 15:23; 21:23 3. Spune adevrul ntotdeauna, dar f-o n dragoste Efeseni 4:15,25; Coloseni 3:9 4. Nu folosi tcerea pentru al pedepsi pe cellalt 5. Nu te lsa implicat n contradicii Proverbe 17:14;Romani 13.13 6. Nu rspunde cu mnie Proverbe 14:29;15:1; Efeseni 4:26 7. Cnd greeti recunoate i cere-i iertare Iacov 5:16; Efeseni 4:32; Coloseni :13. 8. Evitai cicleala - Proverbe 10:19 ; 20:5 9. Nu critica , nu acuza partenerul, ncurajeaz-l i reabiliteaz-l Galateni 6:1; Romani 14:13; 1 Tes 5:11 10. Arat nelegere i interes fa de opinia partenerului Efes 4:2; Fil 2:1-4

10

LECIA 4.

RESPONSABILITILE SOULUI CREDINCIOS

1. CADRUL DE REFERIN:

Genesa 2:18-22 brbatul i femeia sunt complementari unul altuia

- CDEREA N PCAT A AFECTAT RELAIA DINTRE BRBAT I FEMEIE

Judecata lui DUMNEZEU pentru femeie Genesa 3:16 1. Va nate copii cu durere 2. Va fi sub autoritatea soului ( de atunci a nceput brbatul s domine i femeia s-i cear drepturile) - apare conflictul pe tema autoritii.

SOLUIA = Efes. 5:21 = SLUJIRE RECIPROC

11

2. RESPONSABILITI: CONCEPTUL DE CAP DE FAMILIE:

KEPAHALE (gr.) = cap, cuvnt folosit n sens metaforic - folosit de 75 de ori n Noul Testament - nseamn c cel care are poziia de cap i asum responsabilitatea de a conduce. 1 Cor 11:3 DUMNEZEU = AUTORITATE

ISUS

=RESPONSABILITATE

BRBAT

= COPII

FEMEIE .. OOOOOOOOOO

NU EXIST AUTORITATE FR RESPONSABILITATE!

NU EXIST RESPONSABILITATE FR AUTORITATE!

12

LECIA 5.

RESPONSABILITILE SOIEI CREDINCIOASE

1. ROLUL FEMEII N NOUL TESTAMENT:

A. ATITUDINEA DOMNULUI ISUS FA DE FEMEI

1. Luca 8:1-3 - femeile erau cu Isus i cu cei 12 ucenici 2. Ioan 4:27 Isus a folosit femeile n lucrare trezirea din Samaria 3. Luca 15:8 - Isus a folosit femei n pildele sale 4. Luca 10.39 Isus a dat nvtur femeilor 5. Luca 10: 38-42 Isus a fost prieten cu femeile

B. NVTURA EPISTOLELOR DESPRE FEMEI

1. Galateni 3:27-28 - n Cristos nu exist diferen ntre brbat i femeie 2. Romani 16:8 femei apreciate de Pavel n lucrare 3. Fapte 16 femeile sunt amintite la ntemeierea bisericii (Filipi Lidia)

2. RSPUNDEREA PRIMORDIAL A SOIEI 1 Corinteni 11:3

A. DEFINIREA SUPUNERII nu nseamn c soia este inferioar soului

13

HIPOTASSO (gr) = supunere = s intri sub protecia soului (ex. cu umbrela) Efes 5:22-23 - ce trebuie s fac femeile?; 1 Petru 3:1-6 cum trebuie s fac.. AUTORITATE STATUT

DUMNEZEU DUMNEZEU = ISUS

ISUS

BRBAT

FEMEIE

B. LIMITELE SUPUNERII
1. Efes 5:22 - ca Domnului 2. Coloseni 3:18 - cum se cuvine n Domnul 3. Efes 5:24 - n toate lucrurile

C. SFATURI PENTRU SUPUNERE

1. 1 Petru 2:13,14 Isus model de supunere n suferin 2. 1 Petru 3:1 - supunei-v chiar i soilor necredincioi - motivul supunerii s fie ctigai prin purtarea nevestelor

14

D. DOMENIILE SUPUNERII
1. 1 Petru 3:2 conduita: puritate, curenie, temere = respect fa de partener 2. 1Petru 3:3,4 caracter : frumos, blnd, linitit a) Isus capul Bisericii Col 1:18; Efes 1:22,23 b) Isus capul oricrei domnii i stpniri Col 2:10 c) 1. ISUS: responsabilitatea conducerii, cluzirii bisericii BRBAT: responsabilitatea conducerii familiei

2. ISUS: asigur hrana spiritual a bisericii BRBAT: trebuie s fie preot n casa lui

3. ISUS: asigur nevoile materiale ale bisericii BRBAT: asigur nevoile materiale ale familiei

4. ISUS : confer protecie i siguran bisericii BRBAT: confer protecie i siguran familiei prin relaia sa cu Dumnezeu.

RESPONSABILITATEA PRIMORDIAL A SOULUI

Efes. 5:25 IUBII-V SOIA CUM A IUBIT ISUS BISERICA! Tipul de dragoste = AGAPE = dragoste care urmrete binele altei persoane, dragoste care se druiete, jertfitoare. Acest tip de dragoste exclude dou posibile extreme: - Dragoste fr autoritate = HAOS - Autoritate fr dragoste = TIRANIE IUBII-V SOIILE CA PE TRUPURILE VOASTRE! Efes. 5:28,29 15

LECIA 6.

CONFLICTE I. DEFINIIE:
- acut dezacord asupra unei idei Conflictele sunt inevitabile, dar: - cretinul trebuie s-l priveasc ca o provocare - trebuie s ne ocupm de el ndat ce apare - ocazie de a crete spiritual

De ce avem conflicte? - pentru c suntem pctoi: Iacov 4:1-3

II. MNIA Efeseni 4:26 A. NU ESTE NEAPARAT PCTOAS

- este o emoie , aparine fiinei umane - Marcu 3:5 Isus s-a mniat - Psalmul7:11 Dumnezeu se mnie -

B. MNIA POATE S DEVIN SAU SE POATE EXPRIMA PCTOS

- explozii de mnie cnd nu ne controlm Prov. 19:19 ; 29:11 - trebuie ca mnia s fie inut sub control Prov. 14:29, 15.18, Iacov 1:19,20.

16

C. CUM S CONTROLM CORECT MNIA

a) ntoarce mnia asupra problemei care a cauzat-o, nu asupra ta sau a altora b) utilizeaz energia declanat ca s rezolvi problema c) atac problema i nu persoana d) * - problema

DA NU NU

EU - O ------------------- *** --------------- O - ALTUL / - mnie

D. SUNT DOU FELURI DE OAMENI 1. orientai spre problem 2. orientai spre soluie

E. DOU MODURI DE A FOLOSI 1. pentru a ataca i rni persoane - firesc 2. pentru a o redireciona, urmrind mpcarea spiritual Romani 12:17-21

III. ZONE DE CONFLICT 1. prieteni 2. rude

17

3. 4. 5. 6. 7. 8.

relaxare, concediu credina mncare bani sex creterea copiilor

IV. MODURI DE ABORDARE A CONFLICTELOR

1. 2. 3. 4. 5.

Retragerea aceast cstorie este fr speran A ctiga putem ctiga, dar sacrificm relaia A ceda ctigi relaia dar sacrifici scopul Compromisul - fiecare cedeaz undeva sau ceva S rezolv problema nu conteaz cine ctig problema trebuie rezolvat = MOD CORECT DE ABORDARE

V. PRINCIPII DE ABORDARE A CONFLICTELOR

1. Arat respect mutual, ascult opinia partenerului 2. ncearc s defineti problema real, nu te lsa influenat de aparene 3. gsete zone de nelegere. Pune-i ntrebarea: Ce a putea face eu ca s rezolv problema? 4. s avem o participare comun n luarea deciziilor.

18

LECIA 7.

RELAII SEXUALE N FAMILIE

Viaa sexual oglindete de obicei contextul mai larg al familiei.

1. PENTRU A AVEA O RELAIE SEXUAL POZITIV AVEM NEVOIE:

1. Informare medical corect consultai medici cretini sau literatur de specialitate cu caracter cretin 2. nelegere biblic corect Col. 7:1-5 - principiul necesitii versetele 2,3 - principiul autoritii versetul 4 - principiul regularitii versetul 5 3. Relaia sexual aduce mplinire numai cnd este practicat n cadrul familiei

I. ATINGEREA NONSEXUAL
- aceasta ndeprteaz teama dac este practicat n mod consecvent

II. PIEDICI
experiena iniial greit teama de a avea copii indiferena o gndire greit despre sex

TEORIA VICTORIAN- SEXUL ESTE CEVA MURDAR III. ABORDAREA CORECT

1. s privim la sex ca la o modalitate de a da dragostea noastr partenerului 2. arat nti partenerului n alte moduri c l iubeti: - mici atenii 3. 4. priviri ademenitoare atingeri pline de afeciune planifici dinainte i gndii-v la acest timp ca la o ntlnire f aprecieri pozitive critica poate distruge tot ce ai construit nainte.
19

LECIA 8.

EDUCAIA COPIILOR I. RELAIA COPII PRINI Efeseni 6:1-4

1. Cum trebuie s ascultm? - preuiete sfatul prinilor - rspunde pozitiv la ceea ce spun prinii - ajut prinii 2. De ce trebuie s ascultm de prini? este drept place lui Dumnezeu asculi legea Domnului protejeaz pe copii

Relaia copil printe reflect imaginea relaiei dintre copil i Dumnezeu.

II. RELAIA PRINI COPII Efeseni 6:4

1. 2. Responsabilitatea prinilor copii trebuie s fie respectai nu crea resentimente n copil Cum se poate aplica? prinii trebuie s hrneasc copii cu o disciplin dumnezeiasc ia-i timp pentru disciplin

20

Etapele disciplinrii:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

spune copilului ce atepi de la el explic-i ce a greit dac nu ascult d-i un avertisment puternic - pune-l s repete ce a greit explic-i c trebuie s-l pedepseti pentru c l iubeti aplic pedeapsa - roag-te mpreun cu ei mbrieaz-l

3. Hrnii copilul din punct de vedere spiritual - Cuvntul lui Dumnezeu - Rugciune - Exemplul personal

21