Basmul este o creatie populara in proza de mari dimensiuni in care se povestesc intamplari cu caracter fantastic la care iau parte

personaje cu insusiri supranaturale reprezentand fortele binelui si ale raului. Creatia este un basm si are trasaturi prin care se deosebeste de alte specii literare. 1. Basmul are o structura traditionala: intotdeauna se povestesc anumite intamplari la care iau parte aceleasi tipuri de personaje. 2. Intamplarile se petrec intotdeauna demult, intr-o imparatie.

3. Orice basm are o formula tipica, de inceput, a fost odata ca niciodata, ce marcheaza intrarea intr -o lume fabuloasa in care totul este posibil. 4. 5. Orice basm incepe cu o lipsa: Aparitia eroului este precedata intotdeauna de alte incercari nereusite:

6. Personajul principal al basmului este intotdeauna un tanar cu insusiri deosebite pe care nu le dezvaluie de la inceput. El pleaca intr-o calatorie initiatica, pe parcursul careia intalneste niste obstacole pe care le depaseste rand pe rand. 7. Actiunea basmului se petrece intotdeauna pe doua taramuri: in lumea noastra si pe taramul celalalt unde totul este posibil. 8. Fortele binelui se infrunta intotdeauna cu fortele raului, aparent mai puternice si mai numeroase, pe care le invinge, demonstrandu-se astfel increderea omului din popor in victoria binelui. 9. Personajul de basm are niste ajutoare: unele apartin lumii reale, altele apartin lumii fantastice. El are intotdeauna de indeplinit o misiune. Implinirea ei nu inseamna sfarsitul intamplarilor. 10.Trasatura definitorie basmului consta in prezenta elementelor fantastice. Apar astfel intamplari fantastice, personaje fantastice, personaje umane cu insusiri supranaturale si obiecte fantastice. 11.In orice basm apare falsul erou sau impostorul: 12.Adevarul iese intotdeauna la iviala, vinovatii sunt pedepsiti si totul se termina cu o nunta. In ceea ce priveste constructia basmului, trebuie mentionata gradarea actiunii care creste treptat in intensitate. Basmul povesteste niste peripetii fantastice din care se desprinde conceptia de viata a poporului. Basmul este in acelasi timp poezia dorintelor implinite pentru ca tot ce nu este posibil in lumea reala devine realizabil in basm. Stilul se caracterizeaza prin oralitate, realizata prin mai multe mijloace artistice: cuvinte si expresii populare(), regionalisme(), propozitii interogative si exlamative() si dialoguri(intre si ). Basmul se incheie cu o formula tipica, , ce marcheaza iesirea din lumea fantastica.

Este utilizat limbajul popular in variant lui solemna. Limba basmului se caracterzeaza prin energia si simplitatea expresivitatii. Dup caracteristicile personajelor, specificul i tematica aciunii, predominana elementelor miraculoase sau a aspectelor concrete de via, basmele se clasific n: fantastice, cele mai semnificative i mai rspndite, desprinse de regul din mit, cu o pregnan a fenomenelor miraculoase, animaliere, provenite din dezvoltarea narativ a legendelor totemice despre animale, chiar despre plante sau unele obiectesimbolice, nuvelistice, avnd ca punct de pornire snoava, n nara iune semnalndu-se o puternic inserie a aspectelor reale, concrete de via.

Dup autor, basmele pot fi populare, creaie a colectivitii anonime, culte, creaie a unui autor cunoscut.

Basmul fantastic(popular) Verosimilitatea basmului fantastic trimite spre o vreme ndeprtat, in illo tempore, cnd a umblat Dumnezeu cu Sfntu Ptru p Pmnt, cnd erau viteji cu uriei, adic ntr-un timp mitic. Despre veridicitatea faptelor petrecute ntr-un timp att de ndeprtat i insondabil chiar cu percepia omului modern, exist accepiunea: "nu credea nimenea, toat lumea vede c sunt basme de pierdut vremea, poate copiii tia mai mici cred c aa a fost. Nu, ce s crezi n minciuni? Niciodat n-o existat oameni care s cread, chiar dac n-o tiut carte." Inseria n timpul mitic este dat de formule iniiale i finale, care fixeaz timpul narativ n care se proiecteaz aciunea, iar la sfrit nchide aceast bucl temporal, prin revenirea n timpul real. Formulele pot fi diversificate, uneori foarte expresive i dezvoltate, preciznd i atitudinea naratorului fa de faptele povestite i caracterul lor miraculos, aproape paradoxal, dar toate au ca nucleu precizarea de ordin temporal: "A fost odat ca niciodat; c, de n-ar fi, nu s-ar mai povesti; de cnd fcea ploporul pere i rchita micunele; de cnd se bteau urii n coade; de cnd se luau de gt lupii cu mieii de se srutau nfrindu-se; de cnd se potcovea puricele la un picior cu nouzeci i nou de oca de fier i s-arunca n [4] slava cerului de ne aducea poveti: De cnd scria musca pe perete,/ Mai mincionos cine nu crede." . Sau o formul de final: "Iar eu, isprvind povestea, nclecai p-o ea i v spusei dumneavoastr aa; nclecai p-un fus, s fie de minciun cui a spus; nclecai p-o lingur scurt, s nu mai atepte nimica de la mine cine-ascult; iar desclecnd de dup ea, atept un baci de la cine mi-o da: Basm [5] bsmuit,/Gura i-a trosnit,/i cu lucruri bune i s-a umplut". Formulele mediane menin discursul narativ n acelai timp al fabulei, fcnd conexiunea ntre secvenele narative, artnd durata, continuitatea, deplasarea fr sfrit: "i se luptar,/ i se luptar,/ Zi de var pn sear" sau "Zi de var/ Pn sear,/ Cale lung,/ S-i ajung." Basmul nuvelistic Basmul nuvelistic este o naraiune cu caracter general, n care eroul este urmrit din copilrie pn la o vrst a mplinirii n via. Din om simplu, el ajunge mprat sau dobnd ete alte mriri. Eroul combin, n acest tip de basm, inteligena cu viclenia, reuind, n cele din urm, s depeasc orice ntmplare potrivnic. Din punct de vedere al vechimii, basmul nuvelistic este mai recent dect basmul fantastic,

marcnd i o anume demitizare a personajului , care este ales din lumea comun. n literatura romn, basme nuvelistice populare sunt cele cu Pcal, Biet Srac, iar, de exemplu, basm cult este Dnil Prepeleac, de Ion Creang. Basmul cult Paralel cu eforturile de fixare n scris a basmului popular, apare basmul cult, care preia motivele i tehnicile narative ale acestuia. Chiar culegtorii de folclor devin povestitori, ca n cazul lui Petre Ispirescu, care actualizeaz i recreeaz basmul, pstrnd funciile principale, formule fixe, oralitatea, anumite expresii, dar adugnd o tent uor moralizatoare sau aluzii mitologice de sorginte livreasc. Scriitorii devin ei nii autori de basme, cunoscui fiind Nicolae Filimon, Alexandru Odobescu, Ion Creang, Mihai Eminescu, Ion Luca Caragiale, Ioan Slavici, Barbu tefnescu-Delavrancea, Mihail Sadoveanu. Basmul cult, mplinit printr-o inserie expresiv specific stilului marilor scriitori, i armonizeaz structurile narative, dobndind unitate i fluen discursiv, prelund viziunea scriitorului i integrnd teme i motive caracteristice ale operei acestuia. Scriitorul respect de regul structura i tipologia basmului popular, dar poate aduce modificri ale viziunii naratorului, alternnd persoana a treia cu persoana nti i a doua, crend o comunicare mai direct cu cititorul i dnd uneori o nuan subiectiv expunerii faptelor. n acelai timp, se pot identifica particulariti ale stilului, modaliti portretistice i motive proprii autorului n scenariul basmului, care i confer originalitate i atractivitate. Basmul cult estompeaz de cele mai multe ori miraculosul i fantasticul, dndu-le o mai mare verosimilitate, i n acelai timp reduce caracterul convenional al unor secvene narative, adaugndu-le semnificaii i efecte specifice literaturii culte. G. Calinescu numea basmul cult o oglindire a vietii in moduri fabuloase, un gen vast, depasind cu mult romanul, fiind mitologie, etica, stiinta, observatie morala etc. Caracteristica lui este ca eroii nu sunt numai oameni, ci si anume fiinte himerice, animale. [] Cand dintro naratiune lipsesc acesti eroi himerici, navem de a face cu un basm. Basmul a aparut in epica populara, ulterior patrunzand si in literatura culta (in sec. al XIX-lea, in perioada de afirmare a esteticii romantice). Specie a epicii (culte), naratiune ampla, implicand supranaturalul sau fabulosul.Personajele (oameni, dar si fiinte himerice) sunt purtatoare ale unor valori simbolice: binele si raul in diversele lor ipostaze. Conflictul dintre bine si rau se incheie, de obicei, prin victoria fortelor binelui. Eroul (protagonistul) este ajutat de fiinte supranaturale, animale fabuloase sau obiecte magice si se confrunta cu un adversar (antagonistul). Eroul poate avea trasaturi omenesti, dar si puteri supra naturale (de exemplu, capacitatea de a se metamorfoza). Clasificarea sau functiile personajelor, prin raportare la erou (in basmul popular): raufacatori (produc o dauna care trebuie corectata de erou), donatori sau furnizori (personaje intalnite intamplator de erou, care ii daruiesc un obiect miraculos ce-l va ajuta la nevoie), ajutoare (se pun la dispozitia eroului care duce la bun sfarsit o sarcina, cu sprijinul lor). Parcurgerea drumului maturizarii de catre erou presupune un lant de actiuni conventionale sau momentele subiectului: situatia initiala de echilibru, intriga (evenimentul care deregleaza echilibrul initial), actiunea de restabilire a echilibrului (calatoria eroului, aparitia donatorului si ajutoarelor, trecerea probelor), deznodamantul (refacerea echilibrumul, rasplata eroului si pedepsirea rau facatorului). n basmul cult, autorul preia tiparul narativ al basmului popular, dar reorganize az evenimentele stereotipe conform viziunii sale artistice i propriului su stil. Basmul cult imit relaia de comunicare de tip oral din basmul popular, ceea ce confer oralitate stilului. Particularitile basmului cult:

[6]

cliee compoziionale: formule tipice (iniiale, mediane, finale); motive narative diverse: cltoria, lupta, victoria eroului, probele depite, demascarea i pedepsirea rufctorului, cstoria i rsplata eroului etc.; specificul reperelor temporale (timpul fabulos, mitic) i spaiale (trmul acesta i trmul cellalt) sunt vagi, imaginare, redate la modul general ; stil elaborat, mbinarea naraiunii cu dialogul i cu descrierea; cifre magice, simbolice; obiecte miraculoase; ntreptrunderea planurilor real fabulos; fabulosul este tratat n mod realist; convenia basmului (acceptat de cititor): acceptarea de la nceput a supranaturalului ca explica ie a ntmplrilor incredibile. ARGUMENTAREA. TEXTUL ARGUMENTATIV

ARGUMENTAREA (a argumenta - a susine - a dovedi - a ntri) este un mijloc de a susine sau de a demonstra un punct de vedere; se face n scopul de a-i convinge pe partenerii de comunicare de justeea opiniei exprimate. TEXTUL ARGUMENTATIV este un text n care se prezint opinii i idei susinute prin argumente i dovezi i prin care se urmrete schimbarea opiniei sau a comportamentului interlocutorului. Punctele de vedere exprimate se bazeaz pe judeci de valoare (bine/ ru, frumos/ urt), care pot fi mprtite sau nu de destinatari. Evalurile sunt implicite sau explicite. Cele explicite conin verbe evaluative, de atitudine subiectiv i chiar afectiv ( m tem c, m supr, m bucur etc.), expresii predicative impersonale (e bine, e ru, e frumos etc.), locuiuni adverbiale (din pcate, din fericire, din nenorocire) i n genere adjective i adverbe calificative (bun, frumos, oribil etc.).

STRUCTURA TEXTULUI ARGUMENATATIV:

a)

are ca punct de plecare o ipotez/ teza/ premisa (ideea care trebuie susinut cu argumente);

b) argumentarea propriu-zis (cuprinsul) conine argumente pro i contra ipotezei enunate (exemplificri, explicaii, comparaii care s scoat n eviden ideea susinut); c) concluzia reia nuanat ipoteza i o ntrete;

Argumentul este suma aseriunilor (afirmaiilor) pro/ contra, aseriuni care produc temeiuri pentru susinerea unei concluzii. n formularea argumentelor i a concluziilor se utilizeaz diverse cuvinte persuasive: n mod sigur, evident, clar, prin urmare, deci, greit etc. Argumentele trebuie formulate clar i concis, ordona te logic, de la cele

mai slabe spre cele mai tari. Argumentele pot fi de mai multe tipuri; cel mai des folosite sunt exemplele i comparaiile. a) Exemplul poate trimite la o experien peronal sau, n cazul discutrii unui text, la ilustrri care ntre sc ideea prezentat. b) Comparaia poate evidenia elementele comune sau diferenele, n scopul de a accentua aspectele pozitive ale ideii susinute. Tehnici de argumentare: o o o tipuri de aseriuni utilizate n textul argumentativ (fapte, opinii, mrturii, prejudeci, credine); tipuri de argumente; rolul conectorilor n argumentare (verbe evaluative, adverbe de mod/ predicative ca mrci ale subiectivitii evaluative, cuvinte cu rol argumentativ; structuri sintactice n argumentare etc.); o demersul argumentativ inductiv, respectiv deductiv;

ATENIE! Trebuie ntrebuinate mijloace lingvistice adecvate unei aprecieri: verbe de opinie: a crede, a considera, a presupune etc.; adverbe/ locuiuni adverbiale de mod folosite ca indici ai subiectivitii evaluative : probabil, posibil,

desigur, fr ndoial, cu siguran etc.; conectori exprimnd cauzalitatea, consecuia i concluzia : pentru c, ntruct, nct, deci, prin urmare; elemente corelative care indic un raionament de tipul cauz -efect: dacatunci; cu ctcu att; conectori de ierarhizare a argumentelor : n primul rnd/ mai nti, n al doilea rnd etc., apoi, n

concluzie/ aadar, deoarece, de exemplu, precum se tie (se cunoate); al; conectori de introducere a exemplelor : de exemplu, precum, astfel; conectori de introducere a unei comparaii: la fel ca..., spre deosebire de ...; conectori ce indic gruparea argumentelor n jurul unei teme : n ceea ce privete, din punctul de vedere

Certitudine i incertitudine Vorbitorul i poate manifesta atitudinea fa de ideile pe care le exprim sau le reproduce prin mai multe mijloace lingvistice, ncepnd cu alegerea modului (uneori i a timpului) verbului ( Nu mai avem timp de discuii/ Nu am mai avea timp de discuii) i continund cu aa-numiii modalizatori (sau elemente modale: verbe, adverbe, expresii etc. prin care se indic un grad anume de certitudine, probabilitatea sau dubiu: Cred c nu mai avem timp; Desigur c nu mai avem timp etc.

Folosirea acestor mijloace are o puternic valoare argumentativ, indicnd implicarea subiectiv a vorbitorului i direcia de gndire n care vrea s -i conduc interlocutorii. Strategiile argumentative ale modalizrii sunt foarte diferite. Se poate face totui distincia ntre un stil decis, care abund n formule de certitudine i necesitate (tiu, trebuie, desigur, evident, e indubitabil etc.) i unul ezitant, prudent, coninnd formule de incertitudine, dubiu ( cred, se poate, poate, e posibil) i aproximaie (cam, parc, oarecum etc.). Exprimarea legturilor logice ntre idei Tip de raionament Enumerare tip de raionament folosit n numirea argumentelor Adunare tip de raionament folosit n numirea argumentelor cu dovezi i exemplificarea dovezilor Explicare tip de raionament folosit n susinerea argumentelor cu dovezi i exemplificarea dovezilor Explicarea consecinelor: deoarece, din cauz c, n consecin, prin urmare Alternativ tip de raionament folosit n producerea de contraargumente Comparaie tip de raionament folosit n susinerea dovezilor i exemplificarea lor Opoziie sau restricie tip de raionament folosit n producerea contraragumentelor Sintez i final tip de raionament folosit n finalizarea discursului n concluzie, rezumnd, n final, pentru a concluziona, n consecin, rezult c ... Din contr, totui, dei, este contrar cu ... Cum, ca i cum, de parc, la fel ca, diferit de Sau... sau..., fie...fie..., pe de o parte...pe de alt parte... Explicarea cauzelor: fiindc, datorit, pentru c n plus, nc, n afar de, pe lng Operator specific n primul rnd, n al doilea rnd, n continuare, n sfrit