Ion I. Ionic - Dealu Mohului.

Tradiii agrare n ara Oltului

1. Elemente biografice Folclori tul Ion I. Ionic e na!te la "rne!ti# n $% iunie 1&'(# din )rinii Ioan Ionic i *aulina. +ce ta a,ea un frate mai mare# Eugen Ionic. Tatl lui Ion Ionic a fo t inginer !i a acti,at ntr-o )erioad ca !i enator liberal n tim)ul gu,ernului -oga# iar mama autorului !i-a nde)linit rolul de femeie din cadrul familiei tradiionale rom.ne!ti. Ion Ionic tudia/ la renumitul liceu 0+ndrei 1aguna2 din 3ra!o,# iar a)oi e mut la 4ibiu# unde termin ultimele cla e la 5iceul 0-heorghe 5a/r2 n anul 1&$%. 6n acela!i an e n crie ca !i tudent n cadrul Facultii de 5itere !i Filo ofie# unde !i u ine !i licena la ecia de Filo ofie. 6n 1&$& are )rimul contact cu 1coala Monografic de la 3ucure!ti# fiind adu de ctre )rofe orul Dimitrie -u ti n noua echi) de tudeni )regtit )entru cercetri ociologice. 6n acela!i an merge )entru )rima dat )e 0teren2 la Dragu!. 7m.ne tim) de % ani n cadrul gru)ului unde !i de/,olt o )a iune tot mai mare )entru antro)ologia mondiala !i e )eciali/ea/ )e elementele )irituale ale cercetrilor ociologice. Fiind atra de tudiile 8uridice# Ion Ionic e n crie la Facultatea de Dre)t de la 3ucure!ti. 6n anul 1&9$ ab ol, facultatea !i e n crie ca !i 0a,ocat tagiar2 n 3aroul :or)ului de a,ocati Ilfo,. 6n 1&9( a8unge a,ocat cu acte n regula. 6ntre tim)# Ion Ionic alege urme/e cur urile 4eminarului *edagogic ;ni,er itar 0Titu Maiore cu2 din 3ucure!ti# iar mai a)oi a8unge )redea filo ofie !i limba rom.n la fo tul lui liceu din 3ra!o,# 0+ndrei 1aguna2. :ltoriile ace tuia n Frana l-au facut a8ung la etnologul Marcel Mau # ub tutela cruia -a n cri la doctorat. Tot n Frana o cunoa!te )e ,iitoare lui oie# Elena-+na -rigore cu# )rofe oar de limba france/# cu care are mai t.r/iu doi co)ii. 6n iunie 1&<' !i u ine te/a de doctorat# Dealu Mohului. Ceremonia agrar a cununii n ara Oltului# la 3ucure!ti# fiind ndrumat )e final de Dimitrie -u ti# acum )re!edinte al In titutului de 1tiine 4ociale. :omi ia de doctorat i a)recia/ mult lucrarea# con idernd-o inedit )rin modernitatea metodei de in,e tigare !i 0)rofun/imea cercetrii monografice a ceremonialului agrar al cununii la eceri!0. 5ucrarea a fo t ti)rit 9 ani mai t.r/iu la Ti)ografia !i Editura 03uco,ina2. Ion Ionic e autoe=ile/ n -ermania in 1&<1# ne,oit fiind )lece din ar. +ce ta a lucrat o ,reme ca !i re)re/entant 8uri t a unei fabrici de a,ioane din -ermania# iar mai a)oi -a mutat n +u tria# unde a ocu)at un )o t de 0re)re/entant al gu,ernului rom.n la >iena2 n :roaia. Ion I. Ionic e te dat di )rut de ctre familie !i )rieteni n noiembrie 1&<<# )erioad n care ace ta a ncercat fug din +u tria )re Italia.

$. Introducerea 5ucrarea de fa# monografia Dealu Mohului# e te o 0lucrare de referin n )atrimoniul culturii noa tre de )ecialitate0. +cea ta tratea/ ,iaa ocial rural# concentr.ndu- e )e a )ectele tradiiilor agrare de fa!urate n ara Oltului# n )ecial )e tradiia eceri!ului. +utorul -a limitat la ceremonia cununii# cu ,ariaiile ei din /on# care e doar unul dintre multele fa)te ce alctuie c ciclul anual al )racticilor agrare. :eremonia re)re/int )unctul culminant# final# al ritualului agrar din tim)ul ,erii. +cea ta angrenea/ )iritul atului ntr-un moment de ma=im im)ortan. Munca )m.ntului# ca mod de ub/i ten !i ca )rinci)al acti,itate n /ona rural# e te )unctul de )ornire a multor fenomene ociale !i )irituale din cadrul ,ieii rurale. 6n mare# cercetarea urmre!te fenomenul 0etnografic-folcloric2 al clcii la eceri! n cadrul comunitilor n care e )ractic# autorul ra)ort.ndu- e la manife trile ociale# economice# magico- )irituale# tehnice ale ace tei ceremonii. De crierea ritualului e te facut art.nd c.nd !i unde are loc ace ta# care e te aria lui de r ).ndire# d.nd e=em)le ale ,ariaiunilor c.ntecelor# ale rolurilor actorilor care iau )arte la ceremonie# e=i tena elementelor cre!tine# etc)lm

9.:laca de eceri! 6n continuare# e recon tituie!te claca de ecere# ra)ort.ndu- e la clcile din )atru ate? Dragu!# *o8orta# +r)a!ul de @o i Ticu!ul Aou !i a8ut.ndu- e de o de criere literar a clcii din re,i ta ara OltuluiB1&'(C# una dintre )uinele n emnri ale ace tor tradiii. 4eceri!ul e te un moment din ,iaa de munc a )o)ulaiei rom.ne!ti. +ce ta nce)e cu a)ro=imaie )e la mi8locul lunii iulie# cu diferen de o )tm.n ntre /onele din )re munte !i cele din )re Olt. Munca durea/ a)ro=imati, dou )tm.ni# dar )e la 8umtatea ace tei )erioade o )arte din teni aleg -!i ntreru) munca de )e )m.ntul )ro)riu )entru a )utea )artici)a la o /i de munc n comun# la 0claca )rintelui2. +cea t /i e ncheie cu cin tirea ecertorilor la ca a )reotului !i e te o form de rbtoare care cu)rinde# de fa)t# tot atul. De f!urarea clcii e face de criind-o n )rinci)al )e cea de la +r)a!ul de @o # dar cu ra)ortri la celelalte clci cercetate !i la datele din re,i ta ara Oltului. *rimul moment e te cel n care )reotul atului d de ,e te tuturor c n urmatoarea /i ,a fi organi/at claca de ecere. 6n acela!i tim)# la ca a lui# e )regte c bucatele )entru a-i cin ti )e ecertori du) /iua de munc. + doua /i# de diminea# o )arte din clca!i merg la ca a )rintelui unde mn.nc# cin te c un )ahar# 8oac !i glume c# a)oi merg la hold. :ei ,enii nu unt muli# dar unt )regtii cu eceri# coa e !i ulcioare de a). :o a!ii nce) )rimii# a)oi ,in fetele cu ecerile. -r.ul e adun n mnunchiuri# e leag !i a!ea/ n claie. 6n tot ace t tim) e c.nt !i glume!te. Totu!i# numrul clca!ilor nefiind mare# atmo fera de rbtoare e te mai re tr.n fa de alte clci unde e adun mai muli. 5a amia/ ,in femeile cu m.ncare de la ca a )rintelui. 4e a!ea/ cu toii la umbr# 0femeile !i fetele tau ntr-un gru)# brbaii ntr-altul2# nchin un )ahar n cin tea )rintelui# !i fac cruce !i mn.nc# a)oi e odihne c. 7ence) munca !i c.nt cu ,e elie. :.nd e n erea/# clca!ii fac bu/duganul tradiional din gr.u alctuit din 11 0,. tre2 !i l m)odobe c cu flori de c.m). 3u/duganul re)re/int obiectul arti tic care celebrea/ finalul /ilei de munc. +laiul de ecertori )orne!te )re at c.nt.nd melodia Dealu Mohului# cu )urttorul bu/duganului n r.ndul nt.i. Intr.nd n at# e ob er, ulia )lin de oameni ie!iti ,ad claca )o)ii !i )regtii cu 0bote2 )line de a) )entru udarea bu/duganului. +8un!i na)oi la ca a )reotului unt nt.m)inai de t).na ca ei# )reotea a# careia i )redau bu/duganul du) ce ncon8oar de trei ori ma a cu ace ta. 4t).na i er,e!te cu c.te un )ahar de uic !i o felie de ).ine. Du) ce nchin# mu/icanii nce) c.nte !i ecertorii 8oac. @ocurile e termin !i clca!ii unt )oftii la ma unde e er,e!te u) de tieei# m.ncare de carne de oaie cu cartofi# ).ine !i mmlig. 5a f.r!it# ace!tia mulume c )reotului !i e ntorc la ca ele lor. +utorul ne reaminte!te con tant c acea ta e doar o ,er iune# una mai degrab re tr.n # a ceremoniei clcii de eceri! !i folo indu- e de informatori# ne arat c n trecut ace t clac a,ea dimen iuni mult mai mari !i )artici)area era mai n emnat# fiind o 0 rbtoare a ntregii

comuniti te!ti2. +ce te )ractici e reduc !i nu di )ar )ur !i im)lu# dar fa)tul c ace tea nu e mai organi/ea/ )eriodic !i la acela!i ni,el# e te un emn al ncheierii lor com)lete.

<.7 ).ndirea !i ,ariaia fa)telor n ara Oltului +cea t ceremonie agrar de nchiere a eceri!ului e=i t la un anumit ni,el )e tot cu)rin ul /onei cercetate# dar totu!i# diferena cea mai e,ident o e=)rim cadrul ocial n care acea ta e de f!oar. Dac n atele )re/entate ).n acum# ceremonia l are n centru )e )reotul atului# n altele e nt.lne!te claca la n,tor# )rimar# c.rciumar# deci# la oamenii cei mai im)ortani !i n trii din at. +)ar !i forme de clac ntre ,ecini au n familie. :ea mai de r ).ndit form rm.ne# oricum# claca la )reot. Elementele )rinci)ale ale )roce ului rm.n !i ele acelea!i. 6n continuare# autorul arat aria de e=tindere !i ,ariaia ace tor forme ociale )rin )ri ma a %( de ate oltene# )re/ent.nd diferene ritualice# )eriodicitatea organi/rii clcilor# modul de aran8are a bu/duganului !i e=i tena lui !i nafara clcii. 4e reia ideea cderii obiceiului# enun.nd moti,ele cu a8utorul informaiilor )reluate din toate atele. De!i bu/dugan )oate face orice go )odar )e )m.ntul lui# claca nu mai e organi/at din li) de bani !i bucate )entru ma a ecertorilor# )un ma8oritatea. Di )ariia tre)tat a tradiiei e )u !i )e eama uitrii c.ntecelor# a li) ei tinerilor din at# a chimbrii )reotului !i a r/boiului. *re/entarea di,er itii manife trilor regionale )oate fi re tr.n ntr-un nucleu al elementelor ritualice comune )rin ra)ortarea re tr.n la facerea bu/duganului !i la c.ntecul bu/duganului n ca/ul unei clci. :om)le=ul de fa)te care con tituie ceremonia are mai multe laturi? una ocialBclacaC# una economicB,alorileC# o latur tehnicBformele muncii !i di,i/iunea eiC# una arti ticB8ocurile# c.nteceleC !i o latur magico-religioa legat de ritualul cununii# de la care -a de/,oltat )roce ul ace tei rbtori agrare de la finalul eceri!ului.

D.+nali/a mnunchiului ritual. Obiectul ritual 7itualul e te un act au un obiect care ta n centrul unei re)re/entri magico-religioa e. +ce ta e te folo it de cele mai multe ori n relaie cu anumite )uteri mi tice# )entru a e )rote8a de ele au )entru a le face a acione/e n fa,oarea unor co)uri. +ce te ritualuri unt condiionate de locul !i de tim)ul n care a)ar. :eremonia cununii de gr.u e te com)u dintr-un mnunchi de date rituale re)re/entate )rin obiectul ritual al cununii au al bu/duganului# c.ntecul ritual Dealu Mohului# an amblul actelor rituale cu alaiul# )urtarea cununei# udarea cununei# 8ocul cununei !i ma a i)otetic ritual a cinei eceri!ului. Toate ace te ritualuri e reg e c n ma8oritatea ca/urilor# dar n unele nu unt re)rodu e n totalitate din cau/a cadrului ocial re tr.n n care e de f!oar. *re/ena

c.ntecului e te elementul cel mai im)ortant n cadrul ace tei cercetri deoarece fi=ea/ aria de e=tindere !i de influen a com)le=ului ceremonial. E=aminarea com)le=ului ritual nce)e cu )re/entarea obiectului ritual )rin )ri ma numelui# a materialului# a ntrebuinrii !i a emnificaiei. Denumirea alternea/ de la at la at ntre cel de 0cunun2 !i cel de 0bu/dugan2. 6n mare# la e t de Fgra! obiectul e te numit 0cunun2# iar n )artea de ,e t# 2bu/dugan2 . 0:ununa2 e te cea mai ,eche denumire a obiectului# termenul de 0bu/dugan2 a)r.nd abia mai recent# ub tituindu- e )rimului. +utorul ob er, c nici una dintre cele dou denumiri nu core )und formei obiectului ritual. Formele obiectului unt di,er e !i unt r ).ndite fr nici o regul )e teritoriul rii Oltului# ba chiar mai mult# ace ta e )oate reg i ub mai multe forme chiar n interiorul aceluia!i at. Formatul e enial e te crucea# care )rintr-o multi)licare ucce i, d na!tere la noi forme ale obiectului ritual. :adrul ocial mai e=tin au mai re tr.n dictea/ com)le=itatea crucilor de gr.u. 5egtura dintre alctuirea bu/duganelor !i a cununilor !i forma crucii e te e,ident. De la acea t cruce im)l deri, !i cununa circular# n care e n crie )erfect n unele ca/uri# !i bu/duganele com)le=e. 6n alte /one e nt.lne c !i forme n )aiu# neregulate# nu doar forme )er)endiculare !i imetrice ca !i ).n acum. Materialul din care e face a)roa)e e=clu i, obiectul ritual n ara Oltului e te gr.ul# deoarece claca e face n a)ro=imati, toate ca/urile doar la gr.u. ;rmarea ace tui fa)t e te di )ariia ceremoniei agrare a eceri!ului din /onele unde gr.ul cre!te mai )uin. 0A-a,em gr.u !i din ecar nu-i t bine bu/uganului2# )une un tean# iar n alt at unde -a fcut bu/dugan de o,/# un alt tean declar 0nu-i frumo ca de gr.u2. 5a 3eclean e nt.lne !te un bu/dugan com)u din )ice de gr.u# o,/# mlai !i altele. *e l.ng gr.u# bu/duganul e te m)odobit cu flori de c.m) !i toate m)reun emnific 0fora de cre!tere a cerealelor !i fora ,egetaiei generale a c.m)ului2. 4emnificaiile obiectului ritual ,aria/ n funcie de oameni !i legtura )e care ace!tia o au cu ace ta la un ni,el )iritual. *entru nce)ut# bu/duganul e te doar legat de o tradiie ceremonial tran mi intergeneraional. 6n al doilea r.nd e te )arte a unei )etreceri n cin tea recoltei uneia dintre )er oanele )ri,ilegiate din comunitate# fa)t care face ritualul de,in o funcie ocial. De a emenea# bu/duganul e te imbolul ncheierii eceri!ului# e te 0 emn de f.r!it2. Dac bu/duganul e te ) trat de la un an la altul# recolta )oate fi )orit# deoarece obiectul re)re/int un 0 imbol al abundenei !i mi8locul magic de a o ) tra2. O ultim emnificaie )re/entat e te cea a com)araiei bu/duganului cu o 08ertf lui Dumne/eu2. E=i t dou ntrebuinri im)ortante ale bu/duganului n afara ritualului eceri!ului. ;na e folo irea )icelor de gr.u )entru m)odobirea 0ginii de dar2 din cadrul ceremoniei nunii. + doua e ame tecarea eminelor de gr.u din bu/dugan cu cele de la emnatul din toamn# )entru a aduce noroc ,iitoarei recolte# a a igura 0)ermanena rodului ,iu2.

%.Melodia. Te=tul :.ntecul ritual ia numele )rimul ,er # Dealu Mohului, n toata /ona# rar fiind nt.lnite denumirile de Cntecu buzduganului au Cntecu cununii. +ria de e=tindere a c.ntecului e te aceea!i cu aria de e=tindere a ritualului agrar# caracteri/at )rin relaia cu ace t c.ntec. 4tructura melodic e te ne chimbat n ntreaga /on. +ce ta e te introdu n categoria c.ntecelor rituale ce acom)ania/ munca agrar n comun. 5a fel ca !i melodia# te=tul e te caracteri/at )rin 0 im)litate !i fi=itate2. Fc.nd o anali/ 0din di tan n di tan0 a te=tului# e ob er, o re tr.ngere !i o )uternic fragmentare a ace tuia. *rima )arte e te con tituit din ,er uri care )o,e te c 0cearta )entru nt.ietate dintre 4ora 4oarelui !i 4ora >.ntului2# iar a doua )arte e format din 0urri !i cereri rituale2. Diferenierea acea ta e )oate g i !i n de f!urarea ritualului# atunci c.nd )rima )arte de c.nta la facerea bu/duganului# iar a doua n curtea t).nului clcii. >ariantele c.ntecelor unt doar modificri ale acelora!i forme u)u e trecerii tim)ului. 0:.ntecul2 ritual e te de fa)t un mnunchi de c.ntece care -au format n 8urul aceluia i e,eniment# ceremonia ritual al cununei. +ce te fragmente marchea/ momente )ecifice din cadrul ceremoniei !i de a emenea# aduc ofrande !i multumiri naturii# )artici)anilor la munc !i t).nilor clcii. (. +nali/a mnunchiului ritual. :ina !i alaiul 6ntreaga )roce iune agrar e te ,/ut ca o ucce iune de momente# de la c.m) ).n na)oi la ca a t).nilor clcii? )urtarea cununei# 8ocul cununei# udarea cununei# )re/entarea cununei la ca a ga/dei. *urtarea bu/duganului ii re,ine# )e toat aria de e=tindere a ceremoniei cununii# unui fecior. 6n chimb# a amblarea lui e te fcut de ctre fete !i femei. Obiectul ritual are un caracter olemn !i )robabil de aceea el e te )urtat n m.na drea)ta# ridicat la nlimea braului !i inut )uin nainte. *urttorul t n fruntea alaiului m)reun cu t).nul clcii. @ocul bu/duganului e te un element a)roa)e di )rut din ace t ritual agrar. De!i oamenii 8oac la claca dimineaa# la amia/ !i eara# ace te 8ocuri nu fac )arte din ritual. @ocul bu/duganului acolo unde e te nt.lnit# are o coreografie )ecific# iar obiectul n ine e te n centrul cercului de 8uctori. O ucce iune de 8ocuri marchea/ drumul bu/duganului de la hold ).n la )redarea ace tuia la ca a ga/delor. +ce t 8oc a)are doar n cadrul clcilor# n )rimul r.nd n cea a )o)ii# nu !i n cele din cadrul familiei. ;darea bu/duganului e te actul ritual cel mai )ectaculo la care ia )arte tot atul. 0:ununa trebuie udatE2# )un tenii a te).nd treac alaiul ,enit de la clac. +ce!tia arunc cu a) a u)ra bu/duganului# a )urttorului ace tuia !i a clca!ilor. ;darea cununei e g e!te !i ub forma cufundrii ace teia n r.u. *e l.ng o)ortunitate de 8oc !i ,e elie# ritualul bu/duganului e fcut !i n co)uri care in de )ro )eritatea recoltei. 4tro)irea lui n eamn o recolt bogat# 0rodoa 2# 2mnoa 2 n anul urmtor# deoarece a)a emnific elementul cel mai hotr.tor n ,iaa naturii. 4e )oate )une c ace t rit e te un rit magic de )loaie care e g e!te n cadrul unuia dintre cele mai im)ortante e,enimente agrare# cel al eceri!ului.

;ltimul )a din eria de acte rituale care com)un ceremonia cununii e te )redarea bu/duganului t).nei ca ei. 1i aici e ucced mai multe momente? alaiul intr n curte c.nt.nd# a)oi )urttorul bu/duganului urc n ca !i face ocolul me ei de trei ori# du) care )red obiectul ga/dei. +!a cum udarea bu/duganului e un act ritual n fa,oarea recoltei ,iitoare# )redarea lui !i ncon8orul me ei e te facut )entru a aduce bel!ug n ca a !i )e ma a ga/delor. 7itualul e te acom)aniat de ,er uri ale c.ntecului com)u e din urri )entru ga/d !i n cin tea lui Dumne/eu !i cereri rituale ctre natur !i forele ace teia. :ina final e te neli) it din manife trile ceremoniei. Funciunea ace teia n an amblul ritual e te )re/entat n !i c.ntec# art.nd mulumirea )entru er,iciile ecertorilor. *e l.ng a ta# cina e te !i un n emn al )re tigiului t).nului clcii. :ina e te un element nece ar )entru a ncheia !irul actelor ritualice n co)ul recoltelor mbel!ugate. +!e/area la cin e face re )ect.nd rangurile ociale tradiionale# 0 e a!ea/ )e r.nd clca!ii n ordinea ,.r tei# nt.i brbaii# a)oi femeile !i fetele2. Ma a nce)e cu t).nul care nchin un )ahar de rachiu cu fiecare n )arte. ;rmea/ cin tirea me enilor cu feluri de m.ncare 0ale e2. +utorul )re/int m.ncrurile diferite din /ona cercetat# felulurile cel mai de nt.lnite unt carnea de )orc# )lcinta !i gr.ul fiert n la)te. 6n final autorul face o chem a )er oanelor im)licate n ceremonia cununii# difereni.nd ntre dou ti)uri de ageni? unul 0con acrat2# )rofe ionalB)reotulC !i re tul oamenilor care n momentul ceremoniei au roluri tem)orare care )ot a,ea caracter magico-religio Bbabe# fecioare# etc.C. *regtirea# )urtarea# c.ntarea !i )rimirea lui unt arcina unor anumite gru)uri au )er oane dictate de funcia ocial )e care ace!tia o m)line c la momentul ceremoniei. +geni indi,iduali !i cei colecti,i ,aria/ n cur ul ritualului !i fa de locul momentelor ace tui ritual? hotarul# atul# go )odria ga/delor. +lctuirea cununei au bu/duganului e face )e hotar# loc n care e c.nt )entru )rima data !i c.ntecul ritual Dealu Mohului de ctre toi )artici)anii m)reun cu t).nul holdei# )entru a )remri 4oarele !i >.ntul. Momentul intrrii n at cu bu/duganul aduce la un loc ntreaga comunitate !i udarea lui e te un moment care i intere ea/ )e toi deoarece 0a igur2 )loaia nece ar cre!terii recoltei. O dat intrai n curtea ga/delor# gru)ul e re tr.nge la ecertori# dar de,ine omogeni/at# iar rolurile din tim)ul /ilei e )ierd n atmo fera de )etrecere. F. ;ltimele )ice !i ,iaa gr.ului 6n continuare# cercetarea !i e=tinde aria )re manife trile magico-religioa e a fenomenelor ociale agrare. 6nce).nd cu ob er,area formelor rituale legate de l area unui mnunchi de gr.u )e hold# luarea unui mnunchi aca au alctuirea cununei# autorul ne e=)lic fa)tul ca ace t )roce e te unul de ucce iuni n i torie. +ce t )roce im)lic )roce e ociale# dar !i )roce e n legtur tr.n cu )iritualitatea. ;ltimelor )ice l-i e dau o im)ortan )ecific# deoarece ace tea imboli/e/ continuitatea gr.ului )e ogor. 6n ace te ultime )ice e concentrea/ ideea 0)uterii de rod2 a )m.ntului !i e a ocia/ unui conce)t magic n g.ndirea )o)ular rom.n. * trarea )icelor !i m)l.ntarea ace tora n toamn ina)oi )e ogor e te tr.n legat de )rinci)iul feritilitii. +ce tea

unt folo ite !i n cadrul ceremoniilor de nunt tot )entru a fini# a aduce noroc# noii c nicii. De a emenea# tot intr-o not mi tic# cununa de )ice e te folo it !i ca leac n )racticile medicinale# deoarece li) a )uterii oamenilor n eamn li) a )uterii de a munci )m.ntul. *racticile agrare unt con tituite )e natura acea tei 0)uteri de rod2. +ce t 0)utere2 e n crie n categoria forelor mi tice a 5unii# a 4oarelui# a c.m)ului roditor# a naturii n ine. :once)tul de )utere e te e=)re ia unei mentaliti cu caracteri tici magice )rin ,i/iune !i aciune. 6n ca/ul ace tei )ractici agrare# aciunea nu e te n ine magic# dar ritul e=)re i, care o u ine# da. +utorul face cone=iuni ntre acea t )utere !i e=i tena unor ade,rate f)turi de natura animal care iau forme !i nume diferite n funcie de regiune# a)ar.nd n )rinci)al ca 0datini locale ale unor cercuri ociale re tr.n e2. 0Demonul agrar2 !i 0marea /ei a )m.ntului roditor !i hrnitor2 unt unele din di,initile agrare care )rote8au ogoarele. +ce te re)re/entri tr,echi au di )rut n tim) l .nd loc unor nfi!ri cre!tine. De la ideea c 0holda e te acr2 !i c acea ta e te n relaie cu anumite di,initi# a)are !i )rinci)iul acrificiului. E=em)le legate de ace te )ractici de acrificiu unt ob er,ate )e tot teritoriul rom.ne c !i al Euro)ei :entrale# de la acrificarea unui animal la f.r!itul eceri!ului# la ngro)area lui )e locul holdei !i ame tecarea unor elemente din elBe=? )eneC cu eminele noi. E=i t )ractici de acrificiu de comuniune n forma cinei de la finalul eceri!ului !i )ractici de acrificiu-oblaiune# de 8ertfire a di,initilor care trie c n hold. +ce te )ractici a igur cre!terea !i ,italitatea gr.nelor. De/,oltarea cea mai com)le= a i temului de acrificii e te 0 acrificiul /eului2. Fc.nd referiri la ritualurile din cultele antice# autorul arat ecourile ace tora n ceremoniile agrare din cre!tini m. -r.ul a)are ca !i o 8ertf adu M.ntuitorului# dar !i ca ntru)are a ace tuia n boabe. 7itualul agrar !i are rdcinile mentalitii din 8urul lui ntr-un )roce i toric com)le= )lin de re)re/entri di,ine ale fertilitii )m.ntului. 7iturile magice ale )loii !i deci a fertilitii !i riturile a ocierii culturale olare e e=)rim n diferite forme# dar a)ar n ,iaa tuturor comunitilor agrare. 6n continuare# autorul anali/ea/ cele trei )ri ale c.ntecului? cearta dintre 4ora 4oarelui !i 4ora >.ntului# c.ntecul 3u/duganului !i ,er urile de cin tire a t).nilor clcii. &. 4ora 4oarelui E=i tena unor elemente de cult olar unt ob er,ate !i n cadrul ritualurilor agrare din ara Oltului. +ce te elemente unt a ociate cu )ro )eritatea roadelor )m.ntului# fiind )ro)rii !i credinelor )o)ulaiilor agrare de )e glob. *roblema de/btut n cadrul cercetrii e te de fa)t aceea a referirii la 0 cena mitic a certei dintre 4ora 4oarelui !i 4ora >.ntului )entru nt.ietate n )roducerea recoltei2 n c.ntecul Dealu Mohului. Dar# e ob er, folo irea ace tor elemente olare !i n alte )ractici legate de eceri!. Tehnica aran8rii no)ilor n claie# n care ultimul no) al 8umtii de claie e te orientat )re r rit !i regula de aran8are a no)ilor n funcie de

)unctele cardinale. De!i ace te acte )ar )ur tehnice# ele unt )uternic ancorate n credinele oamenilor. 04f.ntuG 4oare2 e afl )e )rimul loc )e cara elementelor naturale. Di,initile olare unt ,/ute n cultura rom.nea c ca !i )uteri binefctoare# )ro )eritatea ,ieii fiind de)endent de ele. Sora Soarelui# e te re)re/entat !i n c.ntecul agrar Dealu Mohului. +cea ta e te artat n conflict cu Sora Vntului# care de!i )ar fie in antite/# unt com)limentare !i creea/ o armonie natural care lucrea/ n fa,oarea )roduciei recoltei. 1'# 3u/duganul *artea a doua a c.ntecului ritual )oart la Mohu numele de Buzdugan. 4e ob er, dou gru)uri de ,er uri n cadrul ace tuia? n )rimul e g e c a emnri multi)le cu colinde# iar al doilea e legat de mediul de ,ia local agrar !i )a toral.