Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PRA
L orignea literaturii modere evrieti de expresie idi se afl
oprele a ti corfei ai cndeului: MndeleMoiher-Sforim (1836-1917),
alom Alehem (1859-1916) i Ihoc Leibu Peretz (1851-1915).
Difrena de vrst dintre primul i ceilal doi, precum i ntietatea
lui ca debut scriitoricesc i-au atras lui Mendele Moiher-Sforim, chiar
i printre istoriografi, titlul familial de bunic" al acestei literaturi,
n timp ce alom Alehem i I. L. Peretz au devenit, prin acelai
_itoresc joc de limbaj, nepo" ai lui. ,,Bunic" i nepoi" i-au fst,
de fapt, contemporani o bun parte a vieii lor, petrecute, cu unele
paranteze, n aceeai arie geografic, dei n puncte difrite, aceea
a impriului rus de atunci. mod normal, creaiile lor sunt tbutare
specificitii etnice, istorice i spirituale a aceluiai mediu: constelaa
de niici aezri cu populaie, dac nu exclusiv, oricum predominant
evreiasc, din rsritul european de odinioar.
Firete, aa-zisul trg evriesc constituie o noiune istoric. El
a avut cndva un rol benefic pentru conservarea identiti iudaice
din diaspora est-european, n condiii extrem de difcile. secolul
al XIX-iea, ns, i mai ales n cea de-a doua jumtate a lui, tipul
acesta de localitate cunoate dezechilibrele declinului, o pauperizar
acut i recul spiritual. Martor direci ai acestei perioade de ruptur,
cei trei mari scriitori se dovedesc la fl de receptivi la drama
omeneasc ce se produce, dar reaciile lor literare sunt cu totul
difrite, dictate find de natura artistic a fiecruia dinte ei.
Format n climatul hascalei, versiunea evriasc a iluminismu
lui european, Mendele Moiher-Sforim practic, p dense desfurri
7
.
|
epice, o satim necrutoarc la adsa unui sdl de via depit i con-
damttat, miza lui e aceea a salvrii prin cultur i culturalizare. a-
lom Alehem apeleaz la diapazonul comic, nu doar pentru a mce
mai suportabil tnsta alitate, ci mai cu seam pntru a sugem un
emrt terapeutic pe plan psihologic ~ i nu numai; vocaia acestui
genial umorist este aceea a rsu-plnsului elibrator. n fine, pisajul
literar al respectivului capitol de istorie evreiasc se mbogete
enotm pnn contribuia lui I. L. Peretz, ca prezentant al cutcntului
romantic.
Romandsmul ptctzian are ca sorginte, n spcial, componenta
poHc, moral, democratic a hasidismului, cuntul tcligios ivit n
secolul al XB-lea printre evtcii din Polonia i care venea n n-
tmpinarea unei sensibiliti populare dezorientate i rnite,
proclamnd sacralitatea vieii de fiecare zi, instaurnd bucuria
contopirii cu inepuizabilele frumusei ale naturii i Rrvoarca cn-
tecului, concomitent cu prsitca unor prescripii tradionale de o
severitate dus uneori pn la absurd. Parabolele hasidice ale lui
Perctz au o for evocatoare strin de once paseism facil, de once
viziuni idilice att asupra tcutului, ct i a viitorului. Peretz este
romantic i pnn vibraa pur i erbinte cu ca parHcip la dutcnle
din juml su, pnn ndejdea sa n corectatca prverHrilor sociale, dar
i prin teama lui, generatoare de ref|ecii uneori amare pn la
dezolare i disperare, c eteme malformaii ale genului uman pot
duce la spulberarea nzuinelor spre o lume echitabil i senin.
R
I. L. Peretz -a sc ut n |nJocalitatc a Zamosc, de e
teritonul polonez, aat(lt vrcme sub ocupae arist. i-a nsuit
qo)id cu|tur iudaic i eutopcaambriatavocatum, pe
care pmsti iumr de ani n orcl uJnatC Ali-
r::ata, ptbIic1mai nti versun m ebrsic, dar adevrata lui
caner belemstic ncepe printro cotitur aroape brusc spre
scris ulnjintba idi - la o vrst cnd depise simitor prima
tince. Treea lui la limb idi s-a produs datorit relaiilor sale
cu alom Alehem, ca, de bun seam, i-au nlesnit limpzire unor
8
procese intelectuale intime, stimulate i de cur
_
ntele d idi din
lumea polonez i cea rus a dmpului. Debu
ul
su prop
u-zis d
a-
teaz din 1888, cnd a publicat poemul epic m idi Mom (om)
n culegerea Idie flcs-bibliotec (Bibliotea popular evuiasc)
editat de alom A|ehem. Idealurile raionaliste ale hasale1 capta
n Monis O transfigurare romantic, ceea ce d acestu poem I o
valoare ,rogramatic penuu creaia ultenoar a lui
.
Peretz. Fapt este
c, debutant n idi la aproape pauuzeci de a, scmtoru| s-a dezv-
luit dintr-o dat p deplin matur, obnnd o laq tccunatet Catare.
Afirmarea sa n acest sens coincide cu un semificauv episod
biografic. Ca adept al unor principii social-politice avansate, i se in-
terzice pracdca avoaturii i e nevoit s se strmute l
V
_
via, und
_
oup un post imprtant n insHtua comunitar evreiasca (m
aceast
funce va surprinde moartea n 1915, o moarte prematura, dea-
rece se af|a nc n plin putere de creaie). Instalarea la V
.
oia,
p atunci un centru spiritual i artisdc evreiesc de o uermc vtta-
litate, a nrurit fc
r
dl pana lui Petz ca literat, publicst, atamator
cultural. Se deschide n viaa sa o perioad de Stun und Drang,
de militanHsm imptuos, oficiat, nue alte|e, n publicai|e i nto-
logii|e pe ca le scoate, precum Idie bibliotec (Biblotca evreiac)
sau Jomtov
e lu-
cruri care ocheaz i gsesc impresionante transfigurrt m -
gsuul epic de pild, n povestirile Dojana s
u Un
.
~ sau
se traduc prin imprecaii n versuri: S nu c~zi su rero1ore.
Ne m am p un tetcn sumbru, cu oamem-reple I visaton nem-
elei, lua n rs. Este o prim faz a opei sal n pmz, care se
va amplifica apoi considerabil prin tranziia !i
'
al naterii i ascensiunii hasidismului. Este un parcurs pe care, n
cartea de f, l ilustreaz, bunoar, difrenta de viziune dintre
povestirile Bone Tcutul i Dac nu i ma
/
sus ( ecale ns ca
miestre literar).
C
Fostul scriitor realist i sceptic, observ analitii, se metamor
fz
'
a
ntr-u
?
ro
_
ma
_
ntic pasfonat de simboluri. Peretz descoper n
has1di
m
_
aspirarn mcandescent spre mplinirea omului, spre
armoma dintre om, divinitate i natur. Inspiraia hasidic i-a gsit
o rafnt rntruchipare n ciclurile Hsidi (Povestiri hasidice) i
Folcstim11he gheihtn (Istorisiri populare), aflate la nivelul cel mai
ele
ne nim
i
,
nu ar
.
:
nevoie de sufletul meu, de inima mea, de o lacnma de Illlla m ochn
mei, de un cuvnt de mngiere din gura mea ori de braul meu car
s ridice pe cel czut?
,
. . .
ngerul cel ru aude i i linge buzele. Un ranJ
t 1 se
.
m
:
md
de la O ureche la alta, deschide gura i dou rndun de dm1 albi
sclipesc n ntunecimea odii.
" .
ngerul cel luminos rmne descumpnit i nu tie ce sa-1 mai
rspund muribundului.
- Totusi, ngere, totui?...
.
nuerul el bun se ntoarce la fereastr, privete spre cer I
ateapt sfat i ndrumare. Dar cerul rn
:
ne mu, fr o vorb, fr
vreo licrire fr vreo scnteie. Iar non1 se strang mereu, tot mai
multi tot maurei. o umbr se atere peste faa ngerului bun. Cerul
p, spru, mnios i nendurtor. Nu l-a mai vzut niciodat aa.
Se cutremur.
. .
De aceast clip se folosete ngerul cel ru 1 se apropie de
pat din cealalt parte.
.
. . .
* Vino mai bine cu Illlne - 1 optete munbundulm.
- Unde?
+
_
Acolo unde te trage inima. La cei nefricii, flmanz1,
.
ai
de sete. la cei vlguii i chinuii, la cei rtcii,
.
la c
:
i
,
uit
1 ,
Dumnezeu. De ajutat, nu-i vei ajuta, ns vei sufen, ve11mparta1
suferinta lor.
~Viu, viu! - exclam cu glas puterc bolnavul.
Si nuerul cel alb se ntoarce cu minile goale.
+ C
u
CU PRE PLECAT
I
.
cndva, demult, ntr-un sat Ia cteva mile de Praga, tria un
catcmmat evru pe nume Iehiel-Mehl.
Boierul satului nu era boier de rnd, ci un om vestit: un conte.
la lui lehiel-Mehl i mergea din plin pe moia boierului, vorba ceea:
chia mai bine dect i-at f dort. Ajunsese cineva". E om de bine
i o gazd prmitoate. Cnd venea Ia Praga, de srbtorile de
toatnn1, cheltuia n dreapta i n stnga. Apoi, cum nu era f carte
deveni om de cas" Ia rabin, Ia capul ieivei, i cumpra de Ia ei
etroghimi, maa-mira i cte de toate.
&
ntr-o zi rug pe rabin s-l binecuvnteze: s-i druiasc
Dumnezeu i bie.
Rabinul vzu, ns, prin harul Domnului, c acestui om nu-i
era ursit vreo bucure de Ia copii. i cum dect biei de Ia cate
nu -e dat s ai bucurie mai bine lips, refuz hotrt. Iehiel-Mehl
Marile srbtori religioase evreieti, Anul Nou religios i lom Kipur ..
20
se ntrist adnc de acest refz, dat capul ieivei l mnga1e,
spunndu-i: n schimb, Iehiel-Mehl, dac i va ajuta Dumnezeu,
ai s strngi zestrea cuvenit i ai s m rogi s-i aleg un ginere,
i voi alege din ieiva mea unul de n-ai s regrei.1"
lehiel-Mehl plec acas ceva mai linitt. Avea dou fete i va
ncepe s pun bani deoparte, nti pentru fiica lui cea mae, apoi
pntru cea mai tnr. Ce po face? La ura urmei, nici nite gineri
nvai n ale Torei nu sunt de lepdat!".
Se stdui deci, i Dumnezeu l ajut. la cnd ajunse Ia primele
cinci sute de taleri, spuse nevesti-si, Dvose:
- A venit vremea s-o mritm pe fata noastr cea mare, pe
Nehame.
Dvose i rspunse c, ntr-adeyr, e tocmai timpul potvit. i-i
fcur socoteala: trei sute de taleri zestre, dou sute pentru m
brcminte, daruri pentru mire i mireas, cheltuieli de nunt i
altele, i apoi o mas pentru sraci, s rmn de pomin n Praga.
Dat de Ia vorb Ia fapt e drum lung. Ca de obicei, intervin
piedici. Boierul te trimite cnd ncoace, cnd ncolo. ntre timp se
atere zpada, se desfund drumurle. Vata plou. Apoi, mai vine
o srbtoate i nu poi nchide crciuma. Cu alte cuvinte, treaba nu
se face aa de repede i pn una-alta, dup cum e rnduit lumea,
omul propune i Dumnezeu dispune:
I
Nehame, fata cea mae a crma!ui, chiat c merita un mire
de Ia ieiva din Praga. Era o fiin de aur, nu alta, un suflet bun, o
f linitt. Buntatea i se citea pe f. Se lsa ndrumat de tata,
de mama i de to oamenii cu frica lui Du ezeu"2 care poposeau
' Capul ieivei nu avea numai atribuii didactice. El era i ndrumtorul
sufletesc al elevilor si. De asemenea, se ngrijea ca acetia s-i poat continua
studiile i dup ieirea din ieiva. Levrei era o mare cinste s-i mrite fetele cu
tineri recomandai de capul ieivei.
*Fragment din rugciune de diminea a fetelor.
21
la crcium. Binecuvnta cu evlavie aluatul pentru hala, rostea
rugciunea la aprinsul lumnrilor de abat1 i citea n cartea de
rugciuni de i-era mai mar dragul s-o asculi. Pe scurt, merta s
fie condus sub baldachin.
Nehame era, aadar, o fat virtuoas. n schimb, calea pe care
mergea fata mai mic nu se arta att de dreapt, era pun piezi.
Nu spre ru, freasc Sfntul, dar nu chiar aa cum s-ar fi cuvenit.
Fata cea mic era o in ciudat, mereu cu gndul aiurea, vistoare.
Cteodat lsa ochii n jos, fa i se fcea alb
l
ca varul i prea dus
ntr-o lume imaginar. Cnd o strigai, parc venea de pe alt trm,
o apuca un tremur i puin i lipsea s nu cad din picioare. Cteodat
i privea pe oameni cu nite ochi att de strpungtori, cu o privire
att de struitoare, c te treceau fiorii.
Se observa la ea un nceput de deprinderi urte. N-o puteai
dezlipi de crcium, mai ales noaptea, cnd era joc i cntec. Nopi
ntregi ar fi stat cu ochii nt, s vad flcii hrjonindu-se cu ftele,
ntinznd hora -o nvrt ameitoar -i cntnd de se cutremura
crciuma. Iar cnd o luau cu de-a sila n iatac i o culcau alturi de
Nehame, rmnea cu ochii nchii pn ce adormea sor-sa. Cum
simea c Nehame a adormit, srea din pat, descul, fie var, fie
iarn, i se ducea de privea n crcium pe gaura cheii ori pe o
crptur a uii.
Cnd maic-sa o surprindea i o smulgea de acolo, simea c
trupul ftei ardea ca n fbr i ochii i scprau scntei; sperat,
Dvose alerga s-i povesteasc lui Iehiel-Mehl cele ntmplate.
-De-am putea-o mrita mai nti pe cea mic! -ofta Iehiel
Mehl.
-Trebuie s ne sftuim cu careva - rspundea Dv o se.
ntre timp, se ivir mereu alte piedici. Pn cnd iat ce se
ntmpl.
Vineri seard i n ajunul srbtorilor religioase evreieti, nainte de asfinitul.
soarelui, femeile aprind lumnri, rostind binecuvntarea prescris.
22
m
Boierul satului, contele adic, avea un singur fecior, pe care,
cum era pe atunci obiceiul la boierii cei mari, inea la studii la
Paris. Cnd, o dat pe an, venea acas n vacan pentru un scurt
timp, aproape c nu-l vedea nimeni. Tnr find, clrea zi i noapte
prin pduri i vna. Iar Iehiel-Mehl cumpra de la buctrie
pielicelele iepurilor i ale altor slbtciuni, pe o nimica toat.
nt-o z, pe o cldur insuportabil, cnd aerul frigea ca focul,
tnrul trecu pe drumul de lng crium. veni o idee. Desclec
repede de pe calul alb ca laptele, leg de un stlp i ceru un pahar
de mied.
Cu minile tremurnde, Iehiel-Mehl i ntinse un pahar de
mied. Tnrul boier duse la gur, sorbi o nghitur i se strmb.
Se vede c n pivnia tatlui su aveau mied mai bun, vechi
Dumnezeu tie de ci ani.
A fi trntt, poate, paharul n capul lui Iehiel-Mehl, dar o zri
pe Malca, ncremenit ntr-un col al crciumii, palid i cu ochii
aintii asupra lui. Puse linitt paharul jos, arunc pe tejghea un taler
ntrg i ntreb:
- Ascult, Moie (pentru boierii cei mari toi evreii sunt
Moie), asta-i fiica ta?
Pe Iehiel-Mehl ntrebarea l lovi drept n inim. Se blbi ca
vai de el.
- Da, da, fiica mea.
Tnrul boier se uita, se uita la fat i nu-i mai lua ochii de la
ea. A doua zi veni din nou s bea mied.
i tot aa, a treia zi, i a patra z: ns boierul n-o mai zri pe
fat. O ascunsese tatl ei. Atunci boierul se mnie. Ce-i drept, nu
spuse el pentu ce, dar i tot rsucea mustcioara neagr i ochii i
scprau. Pn cnd, odat, arunc o vorb cum c Iehiel-Mehl
pltete cam puin pentru crcium, c nite evrei din Praga ar ofri
o arend mult mai mare...
.
Era adevrat, dar boierul cel btrn nici nu-i lsa s-i calce
pragul. Nu-l interesa. ine evreul sta crciuma, las-l s-i ctige
pinea"
23
|
u
Vorba tnrului cam neliniti p Iehiel-Mehl. Mai ales cnd
vzu c Maica umbla din ce n ce mai ngndurat, hotr s plece
la Praga s se sftuiasc cu rbinul. Numai c se ivir iar alte piedici.
Boierul cel tnr apra zi de zi, iar odat, din senin, i spuse
lui Iehiel-Mehl ca n treact:
- Moie, vinde-mi-o p fiic-ta!
Barba alb a lui Iehiel-Mehl ncepu s tremure i i se fcu
negru naintea ochilor.
Boierul rse.
- O cheam Estera? - ntreb el.
-Nu, Maica.
-S zicem c pe ea o cheam Estera, p tine Mordehai i pe
mine Ahavero1, spuse boierul. Ce zici? Nu-i fce iluzii c am s-i
pun o coroan pe cap! Dar tu capei crciuma rar plat i pe veci,
s fie a ta, a urmailor i urmailor urmailor ti.
i-i acord un rgaz de gndire.
W
Iehiel-Mehl i ddu seama c nu-i a bun. Dis-de-diminea,
nhm calul la cru, plec la Praga i trase direct la rabin, capul
iei vei.
gsi adncit n studiul Ghemarei. Dup ce-i ddu binee, fr
s piard o clip, l ntreb:
-Rabi, o pot mrita p fata mai tnr naintea celei mari?
Capul ieivei i puse coatele pe carte i rspunse:
- Nu, Iehiel-Mehl, la noi nu se obinuiete"2 Nu e un
obicei evreiesc. i-i aminti povestea lui Iaacov i Laban.
- tu -spuse Iehiel-Mehl-, dar dac n-ai ncotro?
-Adic?
` Vezi glosarul (Eotera).
La noi nu se obinuiete aa" (citat din Biblie - Facerea). vorba de rs
punsul lui Laban, cnd Iaacov i-a cerut-o de nevast p Rahel, care ramai tnd(
dect sora ei, L.
24
Atunci Iehiel-Mehl i descrc sufletul amrt f de adicul
din Praga. i-i povesti totul de-a fr-a-pr. adicul rmase o clip
gnditor i-i spuse apoi:
-Da, n-ai ncot. nt-un moment greu, sunt ngduite unele
abateri"1
Iehiel-Mehl i art adicului c e om cuprins, i vorbi despre
cei cinci sute de taleri i-i aminti de fgduiala c-i va alege un
ginere din ieiva.
adicul din Praga czu din nou pe gnduri, i sprijini un
moment frntea n palme pste Ghemara, ridic api capul i-i spuse:
- Nu, lehiel-Mehl, nu pot face asta.
-De ce, rabi? -ntreb Iehiel-Mehl, tremurnd. Are cumva
Maica mea, fereasc Dumnezeu, vreun pcat pe suflet? Un copil
tnr, un copcel tnr, ajunge s-l ndpi c ...
-Fereasc Dumnezeu - ntrerupse capul ieivei - n-am
spus c a pctuit, nici nu m-am gndit la aa ceva! Dar nu e bine.
Ascult, lehiel-Mehl, fiica ta n'a pctuit, dar cu totul neprhnit,
nelegi, nu este. De fapt - continu capul ieivei , m gndesc
n primul rnd la binele tu. Fiica ta are nevoie de supraveghere.
Supravegherea unui so, a unui brbat - un om cu greutate, un
negustor ... i-apoi, de supravegherea unor socri, a oamenilor diI
cas. Orice-o fi, trebuie s i se scoat din minte povestea asta ... De
aceea, e bine s intr ntr-o cas unde sunt mult urechi i muli ochi.
Cu ispita, cnd i se strecoar n sufet, trbuie s te lupi. Ispita e ca
hreanul cel iute - l semeni numai o dat, dar de crescut crete
mereu ... T l rupi i el crete la loc ... Nu-i aa?
Srmanul Iehiel-Mehl trebui s .recunoasc, din nefricire, c
rabinul m dreptate.
- i acuma - i spuse n continuare .adicul - pune-te n
situaia mea. Ascult-m cu atene, Iehiel-Mehl! S zicem, de pild,
c vreau s fiu un om de omenie i s m in de cuvnt -cci
ntr-adevr i-am fgduit -adic s menn ce-am apucat odat s
spun, i s-i satisfac dorina. i anume, c i dau ca gner un biat
din ieiva. Adic un biat srac, un biat f familie. Dar va fi bine
` Epresie ntrebuinat deseori n Talmud.
25
oare? Ce este biatul acesta? Un crturar! Va sta tot timpul aplecat
peste carte ... Altceva nu tie, nu vrea s tie i nici nu i se cer s
tie. i-apoi, unde vor locui? Doar n-ai s-i iei cu tine Ia tar!
-Sigur c nu, atta timp ct boierul cel tnr n-a ,lecat.
- Dar cine tie ct va sta! Te joci cu boierii? tii c lor, cnd
li se nzare ceva ... Au alte griji? N-au din ce tri? Asadar s-i tii
la tine nu se poate. aduci la Praga. L nchiriezi o louin, i Iai
aici i le trimii bani pentru ntreinere. i ce face perechea? El,
tnrul, ade zi i noapte n beit-hamidra, cufundat n nvttur.
Dar ea? Tnra femeie ce face? Ce gnduri i trec prin minie? Pe
unde rtcete mintea ei?
- Adevrat, rabi - recunoscu lehiel-Mehl, cu vocea sugru
mat. Ce-i de fcut atunci?
-Ce s-o putea -rspunse capul iei vei -, iar eu te voi auta.
Eu nsumi voi trimite dup un ptor i am s-i spun unde s mearg.
S fe o cas de oameni cu rnduial, unde se gust cte puin din ,
Va, ar dup lege, nu p ascuns. As vezi, Dumnezeu te va auta.
schimb, Iehiel-Mehl - consol dcu -, dac vei veni Ia mine
pntr cealalt fic i Dumnezeu te va ajuta i vei avea bani stni
la chimir, i spun c vei cpta o podoab de biat, s-l cntrti
cu aur ... Deoamdat mrt-i fta asta.
Y
i aa a i fst.
Dup sfatul capului ieivei, i n cea mai mare tain, Maica
f lo
odit
_
cu un tnr dintr-o cas de gospodari. Dar Maica nu tu
pan m ultimul moment de ce vin croitori, de ce i se fac haine de
ce ntr-o zi e trzit dis-de-diminea i dus la Praga.
'
ns chiar cnd, n sfrit, nelese ce nseamn toate acestea
1
ruc1 atunci nu scoase un cuvnt. Sufletul ei tnr parc se nchisese.
Ce se
_
pecea n inima ei nimeni nu ta. Cnd o vedeai, pra
-fie-le danut tuturor ficelor Sionului acelai dar -nzestrat cu
toate calitile din lume. E drept, era puin cam palid i sttea mai
ntotdeauna cu ochii plecai. Ei i? La nceput acest lucru f luat
26
drept un soi de graii de mireas", dup aceea oamenii spuneau
c aa a fcut-o Dumnezeu". Oricum, era o frumusee, i lua ochii.
Cu att mai bine. Nu fcea un pas fr soacr, nu-i exprima
niciodat vreo dorin. Mnca i ba orice i se ddea, e i cnd i se
aducea, iar de mbrcat, mbrca rochia pe care i se spunea s-o
mbrace. O femeie retras, linitit i frumoas. Smbta, cnd
mbrca rochia de atlaz negru cu broa de aur i-i punea pe gtul
alb perlele, iar n urechi i atau cerceii cu briliante, femeile se
oprau n strad, rmneau cu gurile cscate i exclamau: Vai , parc
ar f o prines!".
Ea ns i contnua tcut i supus drmul ntre soacr i cumna
V, parc nici n-ar f fst vorba de dnsa. La sirog se aeza n parea
rzervat fmeilor, lng soacr, lsa jos mtsoasele ei sprncene,
deschidea cu mnua-i alb copertele argintii ale cr de rugciune,
aurt pe margni, i buzele ncepau s-i trmure, s-i tremure ...
timpul sptmnii, cnd o ntreba cineva din familie, seara:
Unde vrei s mergi azi la plimbare, Maica?", ea nu-i dezvluia
dorina. Unde merg cu toi, merge i ea. Dac teceau prn faa unei
vitrine cu bijuterii, to se opreau i priveau, numai Maica nu. Se
opra numai pentru c se oprau ceilali, dar de privit, prvea n gol.
Lumea spunea: Ce-i trebuie ei bijuterii, cnd ea nsi e o
bijuterie?".
Mai ales c pentru tnrul ei so ea reprezenta totul. O pzea
ca pe ochii din cap, ca pe lumina ochilor.
Cnd o priveai, parc vedeai o sculptur minunat. i curat
ca un crstal pur ... Dar nuntru, n sinea ei, ce se petrcea?
nuntru era crciuma, erau cntecele, dansul i jocul... n
inima ei, chipul tnrului boier. De cum nchidea ochii, fie c se afla
n sinagog, fie smbta seara la rugciunea femeilor, Dumnezeul
lui Avraham", sau vineri la aprnsul lumnrilor, fantezia ei esea
mereu. Se vedea - Doamne, pzete-ne de rele! -dansnd cu
boierul la hora de dup seceri, acolo, la crcium, ori gonind cu
boierul pe un cal alb ca laptele, peste dealur i vi. Cnd soul ei se
apropia de dnsa, nchidea ochii i-l mbria i-l sruta ... Dar pe
cine? Pe tnrul boier mbria i-l sruta ...
27
u
Cnd soul o ruga, o implora: Scumpa mea, viaa mea,
deschide ochii ti frumoi -ce mult i plceau ochii ei! -, deschide
aceste pori ale paradisului", ea nu-i deschidea ochii pntru nimic
n lume. Atunci cnd el, suprat c ea nu-i face pe plac, se fcea
c pleac de lng ea, Maica strngea n brae ca ntr-un clete.
El se speria i ddea s se smulg, d dnsa se ruga de el, optindu-i:
- Boierul meu, vulturl meu!
El credea c-l iubete nespus de mult, i nchipuia c el e
boierul ei, vulturul ei... Vorbe de Ia ar - gndea el. Fie, s nu
deschid ochii dac se sfete!"
V
Astfl i-a dus Maica, an de an, viaa ei. Copii n-a avut, iar
de trit, tria. ns nu cu brbatul ei...
Cu ce se poate asemui o astfel de via?
Cu un mr ce pare sntos i proaspt, pe creanga verde a
pomului cu fructe aurii-riatice, ca wrile cnd r:sare soarele. Un
mr att de parfumat, att de minunat, de parc ar sufa peste el o
adiere paradisiac. Cnd de fpt numai coaja de deasupra e
proaspt i sntoas, iar pe dinuntr e ros de un vierme.
Alta f soarta fiicei celei mar a lui Iehiel-Mehl, Nehame.
Dup ce se sfri dansul i petrecera la Praga, lehiel-Mehl
se ntoarse acas cu puinii bani ce-i m rmseser. D atunci ns,
lucrurile luar o cu totul alt ntorstur. Lui Iehiel-Mehl toate i
merser anapoda.
Cum ajunse Ia marginea satului, vzu c ntreaga lui gos
podrie, cu mobila, cu mesele i bncile din crcium, zcea n
cmp, iar alturi, stnd de paz, un ran de la curtea boierasc.
i acesta nu-l mai lsa nici mcar s intr n sat. Se ,vede c, n tmp
ce pt, la nunta fici sale mici, cineva ofrise o chirie m m
i-i luase crciuma. Pesemne c boierul cel btrn se lsase
^
2
nduplecat de fiul su s primeasc o chirie mai mare. i c noul
chiria, un alt evreu, s-a i instalat n crcium.
Nevasta i fiica plngeau, leinau. Se rug lehiel-Mehl de
paznic s-i dea voie mcar s-i spun o vorb boierului cel btrn,
dar paznicul puse mna pe arm i-l amenin c trage. Aa-i
prunca.
ranul l cunotea pe Iehiel-Mehl i aproape c-I podideau
lacrimile - dar ce putea fce? Boierul dduse porunc i el tbuia
s-o execute ntocmai.
lehiel-Mehl i ddu seama c totul e pierdut. S se napoieze
la Praga? N-avea cu ce. Abia i rmseser civa taleri dup nunt
i nici nu ine s-o fac de ruine, cu srcia lui, pe fta de curnd
mritat. i va lua deci nevasta i p fiic-sa Nehame i va pleca
la un alt boier, ntr-un sat mdeprtat de Praga. Va cere nvoirea
boierului i i va deschide n sat o prvlioar cu sare, pine de
brutrie i alte mruniuri. Va lsa dugheana n seama nevestei i'
a fiicei, iar el va pleca s se judece cu fstul bier, contractul lui cu
acesta nefind nc expirat. i, n acelai timp, va chema la judecat
n fa rabinului p evrul car-i luase pinea 1
Dar de la vorb la fpt e,d lung, m ales cnd minile -s
goale. Trcur vro doi ani:.Pieru proesul cu boierul i, culmea,
mai fcu i nchisoar, pntru cheltuielile de judecat. Judecata n
fa rabinului o ctg n cele din ur, dar cel ce-i luase crciuma
nu vru cu nici un chip s respecte hotrrea. adicul care avea
autoritatea necesar s-l constrng murise ntr timp i comunitata
din Praga cuta i tot cuta un rabin i nu putea alege unul potrivit.
Dci, cnd nu-i judector, nici judecat nu-i"2
Dup civa ani, Iehiel-Mehl se ntoarse acas slbitde ne
mncar, dezamgit, czu bolnav Ia pat, zcu aa cteva sptmni
i muri. Nici nevast-sa nu-i suprvieui mult timp i Nehame rmase
oran, singur n sat, ca o frunz p ap.
` Nenelegerile dintre evrei. civile sau pnale, erau soluionate de rdbini. n
spiritul legislaiei iudaic. pntru evrii religioi sentinele fiin obligatorii. Nersp
t oligaiilo luate avea 1 urm izolara vinovatului i dispr[ul obtii.
Epresie ntrebuinatl deri n Talmud.
29
1.
``
Nnzarca numcrgca, cnIru c n-aVca mar.Oc cndrm-
scsc sngur, Ic dn saI nu- ddcauacc. 5c ncaudu ca
sc mnau c srnIOacadc cVrcc nu- Ias s-O aIng. 5crsc O
scrsOarc du aIIa surOr saIc Iaraga.Oar - ducumIm -
sOradnraga lracaIIIumc nucIcascrsOrIc: aacOdana
rsI nu rm nc un rsuns. inIr-O nOaIc, Iu O hOIrrc:
nchscrVIOaragOaIIcc,cascuns,dnsaI.OOmcOs,
cundcdcanOumnczcu, cVanmctiIasOr-sadnraga.OsOr
c, IOIu, sOr...
N
Omscara,cuuncOdrudcncsubbra.OncOIOdcsaI,cnd
sc arOcdcdurc, O auc rca dcsIbIcunIc cOdruIu. Nu
nIrn durc, csc cr n rmuI cOac manaII, s aIcIc
sus,nrmur,ns-OIumnadcz.5IIuccsIIuIOcmacnd
s-crugcuncaObnuIdcdnanIcacuIcr,auznIccn
IIrnd.IraIuIscatOadnccncc.dduscamacndurc
VncazbOcr.
* ' '
5cIuI tabnc[rnuc.NmncIoIamau.
o nIrca :ststc'sIaIrc
ncbuncIc.OOcInVc0mngOansVaddcccIaIrscm|csc
cnn uruIcOacuIu.
LcdOcIn, dObOctiIncti,sccrarncOac.LusIa,
cObOrrIacurIumnsVadcncc.NzurnsccOI
cVrcc, OIBarIc rumOas, darsIbldcncmncarc.
O asgurar c nu- VOrcc krcasc Oumnczcu - nc
un ru, c dOar ca un Iuccar cc Iumncaz n nIuncrc. Oc-ar
schmbahancIc,arsIrIuccaOrcgnarmrOscaunIrandar.
NchamcnssccuncgrunanIca OchIOr.ObscrvndaI
clncrbOcnnccsscccrlcnIrcc.ccarcarf VruI-Ocnuu
snc. Hccan rcIndca c- aarnc, dcOarccc cncIc su a
aduImccaI-OmanI.n ccIcdn urm, hOrrr sscbaInducI
accIacan Va rmncnVaOVaIuacudnsuI. 5caczarunuI
n aaccIuIaII, gaIasIrag.OcOdaIns,scrzgndr.abnc
30
s |rag Ia sOr.IarccI cc Va cIga OVa su ccaI Va Om cu
dnsan gaIOsrc casIcI...n cIaaccca, caIcn.
Omncaa, scIrczin casIcIuI bOcruIu.
Y
Lnd rcVcn, acOIO, n casIcI, Vzu c bOcruI O ncn
brac,OmbrcazOsruI,NchamcncIcsccIOIuIccrduI,
cnu ma an scarc. Brug numaaIIa:
- UOcruIc, m aIunmnIcIalc.LI rca uIcmc cas
m OImOlnV nuamcu ccmmOlrV.\n sngurIucruIc
rOg. P mI dc mnc gducIc-m accsI unc Iucru.-a
ngrIuuuI,numaamcccc.as-mccIunsucIulcuraI,
Ias-mn crcdna mca,cugndurIcmcIc.as-m s cugcIs
gndcsccc Vnau...
Nu rcancIcsc bOcruI cc Vna s sun aIa, dar, cum O
ndrgsc cu adcVraI, !gdu.n gnduI su, susc: Lc-m
OaIcsuca7Orcum, IOInumnsOrcuca".
1nIr-Oz, cumrdc,IcudnragaOcarIcdcrugcun
-OOknnd.NhatncOuo,c,dq@cndaI
dcOarlc.,,nlcmcIc susc ca - nu sunI Vndnccsaung
accasIcarIcsnI".
UOcruI scm, darlcu.
Naa c carc Nchamc O ducca n casIcIuI bOcruIu cra cu
dcsVrrc dkrI dc Vaa c carc O ducca sOr-sa Ia raga.
PmndOuncaurVtiIcIccaIc,umbIauabscnIcVsIOan.Oar
numccalca cluacusucluInlr-unlrucuraI,Nchamc,
dmOIrV,abandOnaIruuI-sIrasuIcIuI ur.
Lnd bOcruI sc arOa dc ca, Nchamc nchdca Och
gndca: Pcum m sruImama.Lammbrcaz, msruI,
mnVa s sunbnccuVnIarcadc dmncaOumnczcuIIu
P Vraham ... Tor ncQrunccIc"...nsbuzcIcccIOascnu
rOsIcaunmc.LuVnIcIc scsculundaun sucIuI c, Iumnndu-I
nnadncun.
31
D
Nimeni nu triete venic, dar celor dou surori le-a fst dat s
moar tinere.
i cnd
sufletele se desprir de trupuri, sufletul celei tinere,
al Malci, care era tot mnjit de pcate, iei negru ca un corb din
trupu-i alb. i se pierdu ndat n neant. .. Iar sufletul curat i alb al
celei mari; Nehame, de.cum se elibr din trupul pctos, se ridic
n sus, spre cerul nalt, linitit i uor o porumbi. Ajuns n faa
raiului, sufetul ei se opri tremurnd de team, dar, cu mare mila lui,
Domnul i se art ndat, i deschise poarta, l mngie i-i terse
lacrimile. .
ns toate acestea oamenii de pe pmnt n-aveau cum s le
tie ... Bogtaa din Praga avu o nmormntar impuntoare. Se inur
discursuri funebre i se cheltui o avere. Fu nmorntat n cimitir,
Ia Ioc de cinste, printr toate femeile cucerice. Dup un an i se
ridic un monument cu flurite epitafuri de laud ...
Dar cnd boierul trimise trupul celei mar la Praga, nici un
ceau nu vru s se atng de trupul cel pctos. Nite simpli harli
i fcur cele cuvenite: i, nvelit ntr-un sac, fu aruncat ntr-o
gcap, undeva lng gardul cimitlui.
Cci aa e omul - vede numai aparnele ...
X
Dup o vreme, lrgindu-se strzile, o parte a cimitirului vechi
din Praga fu adugat la ora. Se deschiser mormintele pentru
dezgropara i mutarea osemintelor rmase, iar un gropar deschise
i mormntul Nehamei, de lng gard. Dar nu mai gsi dect un
craniu. Din celelalte oase nu mai rmsese nici urm. Cnd, fr
s vra, lovi cu piciorul, craniul se rostogoli i nu se mai gsi. Nu
mai fu renhumat.
ns groparul car deschise morntul Malci o gsi p moar
n ntgime praspt i neatns, aproap cu un zmbt p fa ei
alb ...
32
- L o fmeie sfnt! - spuneau oamenii. Viermii n-au avut
uici o puter asupr ei.
Cci aa gndesc i vorbsc oamenii. Vd numai cu ochii, i
numai aparnele; i nu tu ce se ptrce n inima omului, nici ce-i
n sufetul lui.
J" Unhtrn copac ridca
u
CIOBU
Undeva, ntr-un orel ndeprtat, de provincie, tria pe
vremuri un bijutier. Giuvaergiu i lefuitor de briliante - mare
mester n meseria sa - om cu mini binecuvntate. ns, desi
9 9
nentecut n mi ndemnarea lui, nimeni nu preuia perfeciunea
la care ajunsese: nici el, nici clienii. i cu toate c fcea difrite
bijuterii pntrgospodarii trgului - cercei, inele, verighetei altele
- abia i trgea zilele, npdit de nevoi.
Iat ns c, dup un timp, o ntmplare fce ca arta lui s fie
cunoscut.
Atunci se pregtete o mas frumoas i toi ai casei poart
bijuterii. Boierul intr n cas i - cume i el un mare cunosctor
-privirile i se opresc uimite:
- De unde ai cumprat bijuteriile astea? Cine vi le-a fcut?
i uite-aa se afl de giuvaergiu i printre boieri ...
*
Dup cum se tie, fiecar guverator d o dat pe an un bal
n cinstea nobilimii. Aa-i obiceiul. Guveratorul din oraul nostru
d i el un bal, la car vin boierii cu cucoanele i ficele lor.
Lumea poart bijuteriile fcute de giuvaergiul nostru ...
Guveratorul vede un inel, o bro, un colier -i rmne uluit. Aa
ceva nu mai vzuse.
- Cine le-a lucrat?
- Cutare i cutare.
- Aa?
A doua zi, giuvaergiul e chemat la guverator i devine omul
su de cas.
R
Odat vine s inspecteze guberia un membru al familiei
domnitoare. Se cuvine s fie primit cu pfne i sare, aezate pe o
I
tav. Cine s fac tava? De bun seam, giuvaergiul nostru. Tava
ajunge n redina rgal i stete i-acolo Dvlv ...
Un gospodar din micul orel se ncuscrete cu un bogta
dintr-un ora mai mare. Toat lumea pleac la nunt i bijuterile
giuvaergiului sunt vzute ntr-un loc mai de vaz. Bogtaul, un om
priceput, negustor umblat n lume, se minuneaz.
Nu degeaba spunea regele Solomon: Mai de pre e numele
dect mirul cel binemirsitor!".
Dup un timp, regele cel btn prsete lumea noast. E ales
un nou rege. Coroana cea veche e depus n tezaur. Trebuie fcut
o coroan nou. Se caut giuvaergii mari. Printre alii, e chemat i
giuvaergiul nostru. Vine, lucreaz i se distinge printecei mai buni. Giuvaergiul devine cunoscut i acolo i primete comenzi i
din oraul cel mare. Cu timpul se i mut acolo, avnd destui clien.
Apoi, pe la un bogta dintr-un ora marmai vine cteodat
i un boier, ba pentru afceri, ba la o petrecere, sau pur i simplu
smbt, s mnnce pete umplut.
34
Cci pronia ridic din pulbere pe cel srman"1
*
1 Citat din Psalmi.
35
Giuvaergiul nostru locuiete n sfrit n oraul de reedin,
are acces la Curte i poate oricnd s intre la rege. Un simplu
muritor, chiar un demnitar mai mrunt, nu poate rzbate la el.
Da, numai c roata se nvrtetentruna i dac nu mai po urca ,
(pn unde ar m putea urca giuvaergiul nostru?), ncepi s cobori. '
R
Giuvaergiul nostru ncepe s huzureasc i nimic nou nu mai
iese din minile sale. Lucruile vechi s-au banalizat. Ochii au obosit
s se tot uite la ele. Inima dorete ceva nou. Se ivete undeva un nou
artist. Aa c -dup cume rnduiala n lume - unul cobar, altul
se ridic ... Noul meter urc pe drumul celui vechi . Btrnul
giuvaergiu - dimpotriv - face cale ntoars. Din oraul de
reedin n capitala guberiei, din capitala guberiei n capitala
judeului, din capitala judeului - acas; adic de la rege la
guverator, de la guverator la boier, apoi la bogta, apoi la
gospodarul din orelul su ... i din nou la verighete ...
Mai jos nu putea s cad. Oamenii sraci n-au nevoie de
bijutieri. Rmne omul fr nimic i ajunge de umbl cu limba
scoas de un cot. ..
Chiar i vrmurile se nrutiser. Nu prea se fceau nuni i
concuna crtea ...
Ce s-i fci! Mizeria te mpinge la tot flul de ticloii.
ntr-o zi, cnd foamea strngea mai tare cu ua i n-avea ce
duce la gur, bijutierul, umblnd hai-hui pe strad, gsete un ciob
dintr-o sticl de ap sau poate de doctorii - cine tie?! Un simplu
ciob de sticl. Bduce acas i se aaz s-l lefiasc. i tot lefuind,
sub minile lui s,ticla ncepe s radieze, s strluceasc. Parc e
vrjit. nesc din ea puzderie de scntei , te orbete, nu alta. El
nsui e uluit. Nici el nu tiuse ce artst mar este. I sticla, o fixeaz
ntr-un inel rtcit pe undeva, pe care abia 1-a gsit, i iese n strad
s amgeasc pe cineva. Inima i bate ca unui tlhar. iese nainte
un tnr cu faa rumen. Se gndete meterul nostru: poate o f
logodit i i trebuie un inel. Mai-mai c o nimerise. Verighet nu-i
trebuie, ns un dar pentru logodnic, de ce nu? Fie i un inel. i
36
cum bijutierul i joac briliantul n faa ochilor, tnrul se prinde
n plas, i cade cu tronc inelul i-l ntrab:
- Ct vrei pe el?
Pe bijuter nu-l las inima s stabileasc el preul - doar nu
era escroc din fire - i-i ntoarce ntrebarea:
- Dumneata ct dai?
Dumnezeu te dac oi putea s am o astfl de bijuterie", i
spune tnrul. Scoate o moned i zice n glum:
- Un taler!
Bijutierul i pune inelul n palm, smulge talerul din mna
dreapt a tnrului i alearg la crcium, s-i mai sting amarul,
s-i mai potoleasc i el foamea ...
Aci, se nelege, vom lsa pe ginvaergiu i-l vom urma pe
tnr.
O f nebun? Dar ce m privete!", i zice tnrul i se duce
ndat cu inelul la fata pe care o peea.
i cum fmeile sunt f uuratce, fata cu car era n vorb avea
doi adoratori: primnl era el, fu de gospodari, cu ceva parale i prta
la un imobil, al doilea - un husar (n orel se afla o unitate de
cavalerie) din aceia cu coif i sabie, brandenburguri i pinteni, un
c!re ndrcit.
,
Nu tia p care s-l aleag. Un husar! Azi e aici, mine e cine
te unde. Sttea, aadar, n cumpn. Pn una-alta, cnd vine tnrul
nostru, primete cu plcere. Inelul, cu att mai mult, i fur ochii,
nu alta.
Apoi vorbesc, rd, cume obiceiul.
Timpul ns nu st pe loc. Se apropie seara, din pia, de la
cazarma husarilor, se aude goaa, se sun stngerea ... Fata noastr
i amintete de cellalt, e nelinitit, spune ntruna: E destul de
trziu, e trziu". i ca s scape de tnr, dar s nu ias vorbe -
frasc Dumnezeu! -p seama ei, i ntinde guria i-l mpingepe
u afar.
Era tocmai timpul. Abia a cobort tnrul scrile, a traversat
stdua i a cotit-9 dup col, din partea cealalt a strzii se i aude
- trop, top, trop - un clre. Iat-l ajuns n faa gardului. Salt
37
=
jos de pe cal, leag de grilaj. Sabia i pintenii zorie pe scri, ua
se deschide )arg ...
Ce s-o mai lungim? Peste noapte, darul pentru logodnic se
transform ntr-un dar pentru logodnic ... Abia-i ncape pe vrful
degetului celui mic.
Dar povestea nu se termin aici. Briliantului" i era sortt ceva
mai de seam.
n zori, abia mijete de zi... n strdua noroioas cluul
tropie, tot tropie pe loc. Nimeni nu-l aude. Deodat se sparge
linitea, un glas de trmbi sun alarma". n timpul nopii sosise
pe neateptate un mar general. Husarii sunt trzii i chema la locul
de exerciiu. Va f inspece - lara-ta-tar Eroul nostru, cel cu inelul,
sar din pat, vra s fug, dar nu-i e att de uor ptorului s scap
din plas ... Fata i ncolcete braele albe mprejurul gtului su ...
El se desface, ea i ascunde coiful, sabia ... i mai ia o dat rmas
bun, apoi nc i nc o dat.
... Cu chiu-cu vai, scap din minile ei. Fuga-fuguade p scar
iute pe calul flmnd, dar bucuros i ti ca sgeata spre pia.
Escadronul e aliniat. Se repede la locul lui i ia poziia. Comandantul
escadronului d cu ochii de el i vrea s deschid gura, s-i fac o
praftur.
Deodat i fulger prin fa ochilor inelul.
Se roete ca o iasc aprins i-i smulge inelul din vrful
degetului.
- Furat?
Se blbie husarul:
- S trii (i aa mai departe... el, om cinstit, s fie bnuit...
freasc Dumnezeu!).
Se nelege c adevrul nu poate s-l spun. Doar nu va
compromite o ft de gospodar. Rspunde, aadar, repede:
- L-am cumprat!
- Ct ai dat pe el? - l ntrab aspru ofierul.
Afurisit treab!, gndete husarul. Trebuie s aib totui
oarecare valoare". i arunc ntr-o doar:
- Douzeci de taleri! . .. (Oavere pentru un husar).
38
Ofierul deschide iari gura pntru un perdaf... n acel moment
se ivete un cal alb. Pe el - generalul. n spatele lui -ali cai -
generali mai mici n grad.
Generalul salut:
- Sntate!
Toate escadroanele rspund: Sntate! Zgomot ca de tunet!
Pmntul se cutremur ... Apoi inspecia ... Dac ai noroc, i merge
din plin. Escadronul eroului nostru se distinge. Husarii zboar ca
naripai, sar pe cai ca diavolii, trag la int excelent. Husarii sunt
ludai i capt bani de butur, iar ofierul nostru e pe loc avansat
colonel.
oare,
dar nu se simtea bine. Odat o ntreb - ce are? n defimliv, s
ntrerupe el, n tiu de ce bat dumitale capul cu astfl de chestii!
- Ba dimpotriv - i spun eu -, povestete-mi, vecine ...
Vecinul meu rde:
- Ce? Se simte nevoie de ap n pu? Dumneata ai nevoi
de povetile mele? Nu poi s i le scoreti singur?
- Povestete, prietene, povestete, te rog.
-Se pare c pentu ali scri minciuni i pentru dumneata vrei
numai lucruri adevrate!
C se pot scrie adevrur nici nu-i trce prn minte.
- Fie - mi zice el -, fie ...
C
-Cum adic singur printre strini? - m mir eu.
-Maic-mea, m nelegi, fe-i rna uoar, a murit cu vreo
doi ani naintea cstoriei mele i tata, odihneasc-se n pace, n-a
mai luat alt femeie. Mama, cuvioia ei s ne ocroteasc, fusese o
fmeie pioas i tata n-o putea uita. Ei, o femeie singur n toat
casa . . . Tata, odihneasc-se n pace, n-avea niciodat timp, toat
sptmna umbla pe la ar, fcea nego cu de toate, cu ce vrei -
ou, unt, crpe, pr de porc, pnz ...
-i dumneata?
- Eu edeam n bit-hamidra i nvam. Ei, m gndeam,
o fmeie singur se teme. Dar de ce trebuie s plng? Nu se teme
-zice ea -, se plictisete ... Se plictisete? Dar ce nseamn asta ...
c se plictsete?
Vedeam c umbl ca adonnit. Cteodat i vorbai i ea nu te
auzea. Altdat cdea pe gnduri i se uita la perei i se uita, i se
uita ... Uneori i se micau buzele, dar glasul nu i-l auzeai. Ce-i asta
s te plictiseti? Desigur, tot chestii fmeieti! Ciudat neam de .
oameni mai sunt femeile astea. Un evreu, un brbat, nu se plictsete . .
Un evreu nici nu are tmp s se plictseasc. Un evreu sau e flmnd,
sau e stul. Sau e ocupat cu vreo afacere, ori st n bit-hamidr.
i dac nu fce nici una, nici alta, cu alte cuvinte ar prea mult timp,
atunci fumeaz o lulea. Dar s se plictiseasc?
- Nu uita c-i o fmeie fr Tora, fr treburi obteti, fr
tiag-miot - i spun.
-Chiar aa-i! Mi-am nchipuit eu ndat c plictiseala e un fl
, d trndvie, cnd adic nu ai c fce i- vine aprap s nnebuneti.
nvaii notri, cu duhul lor sfnt, de mult au vzut ast. Te pricepi
n ale nvturii? Lenevia dulce la plictiseal duce"1 Dup lege,
o fmeie n-ar voie s stea fr lucru. i-atunci i spun: f ceva! Ea,
cic vrea s citeasc. A citi" mi se prea mie un cuvnt cam ciudat.
E :. mi povestete veinul meu -, nu e nici o ruine. Lu
1
t
tam eu ca la cei ce nva. sa scne 1 s citeasc a mv a mseamn
iam ntr-o camer separat, eram mult mai tnr i, prin un
n
are,
m
a citi", a citi gazete i cri ... Dar pe-atunCi nu tiam c nevast-
simtitor la asemenea chestii. O ntreb ce mi ea ncepe s plng...
meae aa de nvat. Vorba cu mine mai pun dect eu cu dnsa.
Mi-ra Umil de dnsa. Pe lng faptul c e soia mea - triasc
Cu toate c e o fmeie nalt, ine capul pleotit jos i st cu buzele
i-o sut douzeci de ani, s nu ne fe de deochi! -, mai e i oran
i singur printre strini!
` Citat talmudic.
62
63
ncletate, de-ai zice c nu tie s numere nici pn la trei. Altminteri,
o fmeie linitit, o mieluea. ntotdeauna faa ei prea ngrijorat,
de parc i s-ar fi necat corbiile. Vrea s citeasc, spune ea. Ce?
polon, n nemete. Sau chiar i evriete, numai s citeasc.
Dar n Konskilove nici pmeneal de cri. M- mil de dnsa,
nu pot s-o refuz. promit c atunci cnd m duc la unchiul, n
Lublin, i voi aduce cri.
CUm? Tu n-ai nimic?" - m ntreab ea.
Nu! Fereasc Dumnezeu!".
Atunci ce faci zile ntegi n bit-hamidra?'.
nv".
Vreau i eu s nv", rspunde ea.
dau a nelege c Ghemara nu e o carte de poveti, adic nu-i
pentru fmei. Exist scris n Ghemara c fmeilor le e interzis s
nvee, c Ghemara e carte sfnt.
N-a ajutat la nimic. Dac s-ar t asta n Konskilove, oamenii
m-ar ucide cu pietre, i pe bun dreptate! N-am s-o lungesc mult,
am s fiu farte scurt. Atta m-a tot rugat, a plns, a leinat, a pus
atta struin, pn a reuit. n fiecare noapte m aezam i i
traduceam o pagin din Ghemara.
tiusem ns dinainte care va fi sfritul.
- i care a fst sfritul?
- Nu mai ntreba. I-am tradus Patru sunt principalele cauze
pntru daune" 1 cu toate comentariile. Eu ddeam zor i ea, lng
mine, adormea sear de sear. Talmudul nu-i pentru o fmeie!
A dat noroul pst mine c n timpul viscolului celui mar din
acel an un marchitan a rtcit prin Konskilove. I-am adus acas un
pud ntrg cu cr de poveti. Apoi rolurile s-au inversat... Lcitea
dnsa i adormeam eu.
i pn n ziua de azi - adaug el - nu tiu la ce flosesc
crile de poveti . Pentru brbai, absolut sigur nu flosesc!
Dumneata scri numai pntru femei?
`
D
ntre tmp, ncepe s mijeasc de ziu. n diligena ntunecoas
apare faa galben, prelung i usciv a vecinului meu, cu o
preche de ochi ncercnai , obosii, roii.
Se vede c tocmai voia s rosteasc prima parte a rugciunii
de diminea. i ud minile, le spal, terge apoi geamul aburit
al diligenei, dar eu ntrerup:
-Nu te supra, vecine, spune-mi, te rog, acum nevasta dumi-
tale e mulumit?
- Ce nseamn mulumit?
- Nu se mai plictisete?
- A o tarab cu sare i scrumbii. Un copil la sn i doi mai
mricei, care se in de poalele ei. Numai suflatul nsucurilor i ia
aproape toat ziua.
El terge nc o dat geamul, dar eu ntrerup din nou.
- Spune-mi, te rog, vecine, cum arat nevasta dumitale?
Vecinul meu se ridic, mi arunc o privire piezi, m privete_
din cap pn n picioare i m ntrab sever:
- Cum, o cunoti pe nevasta mea? Din Varovia, ai?
-Ferit-a Sfntul - rspund eu. M gndeam numai c pat
Uprin Konskilove i a putea s-o rcunosc.
- S-o recunoti! - zmbete el, linitindu-se. Cu plcer! i
dau un semn! Are un neg pe partea stng a nasului!
E
Evreul s-a dat jos din diligen. i-a luat rmas-bun de p scar,
farte distant.
M bnuiete, se vede, c o cunosc totui pe nevast-sa i c
poate fac parte din fmilia ei spurcat, de necredincioi!
Am rmas singur, dar somnul nu se mai prindea de mine. M
ptunsese rcoarea dimineii. Paltonul meu de literat, cptuit cu
vnt, lsa boarea rece s mi se strecoare prin toate mdularle. Fiind
65
5 Unh|rncopac n\uca
iar singur, m-am vrt din noun colul meu. ncepea s se lumineze
de-a binelea. E foarte probabil c treceam printr-o rgiune ncn
ttoare, c primele raze ale soarelui mngiau prietenete crestele
munilor i pdurilor nverzite sau poate alunecau pe valurile albastre
ale vreunui ru. N-aveam totui ndrzneala s deschid geamlcul.
Un literat evreu e respectuos cu frigul.
M-am apuct s ,,nscocesc", cum spune evreul, o poveste.
Totui, alte gnduri m hruiau ...
Exist dou lumi difrite, una a brbailor i alta a fmeilor. O
lume nfundat n Talmud, cu acel patru sunt principalele cauze
pentru daune", i o lume a crilor de poveti, care se cumpr la
kilogram.
Cnd citete el, adoarme ea; cnd citete ea, adoarme el. Parc
n-ar fi i-aa destule soiuri de oameni. Parc nu-i de ajuns c ne
mprim n nasuri franuzeti", bastoane englezeti", haine
nemet", lituanieni", polonezi", ceretori din Er-Israel"... Nu-i
destul c fiecare membru al comuniti noastre zace n alt grajd i
are o alt porecl suntoare. Nu-i destul c fiecar grup din obtea
evreiasc se mai mparte dup diferite clanuri, c sunt hasidimi,
mitagdimi, nem. Apoi ne m prm i bra i fmei. Aa
d, n fiecar cas evreiasc, strmt, umed, murdar, cat s fie
dou lumi deosebite.
Citete el, adoarme ea; citete ea, adoarme el.
n tot cazul, m gndesc eu, ar trebui unite aceste dou lu.
Or, asta e datoria oricrui scriitor evreu... Numai c scriitorii
au prea multe datorii... Dac cel puin le-ar slta oarecum pamusa ...
Gndurile mele despre un adaus la pamus fur nterupte de
conductorul diligenei, cu cteva stridente chemri de cor. N-am
cobort totui din diligen. M nclzisem puin, soarele ncepuse
s arate c nu e zgrcit.
M-am pomenit cu un nou vecin. n dimineaa luminoas pu
team s-l vd bine. l recunoscui chiar. E o veche cunotin. n
copilrie ne ddusem mpreun pe ghea, cteodat ne jucam de-a
brutarii, fusesem aproape prieteni. Dup aceea, eu am intrat n
hederul ntunecos i murdar, el n gimnaziul luminos i libr.
66
Cnd nu rspundeam bine, cptam btaie. Pentru un rspuns
bun la o ntrebare grea, nvtorul m ciupea de obraz. i ntr-un
fl i ntr-altul m alegeam cu cte o vntaie. El fcea uneori
carcer i cteodat cpta nota cinci. Eu mi munceam creierii cu
pasaje difcile din Talmud i el cu rsuntoar cuvinte greceti i
latineti. Totui, ne jucam mpreun. Eram vecini . El m-a nvat,
pe ascuns, s citesc. Dup aceea mi-a mprumutat cri. Civa ani
mai trziu, stteam ntini pe iarba verde, lng ru, i ne ntrebam
cums revoluionm lumea. Eu, de exemplu, voiam s descopr un
fl de praf de puc cu care s mputi de la distan de sute de
kilometri, el - un balon s zboare pn la stele, s putem introduce
i printre oamenii de acolo o oarecare ordine". Ne era o mil
grozav de lumea asta nenorocit, nfundat n mocirl. Dar cum
s-o sco, cnd carul nu era uns, caii leneveau i cruaul dormea!
Dup aceea eu m-am cstorit, el a intrat la Universitate,
plecnd din orel. Nu ne scriam. tiam, din auzite, c ar f ntm
pinat piedici la Facultatea de Medicin i c s-a hotrt s se fac
farmacist ntr-o localitate de provincie.
Cnd vecinul meu s-a urat n diligen, eram ct pe-aci s strig
de bucurie. O cldurplcut mi-a cuprins inima. A ntns minile,
tot trupul mi s-a aplecat nainte. Totui, m-am reinut: m-am reinut
din toate puterile.
Mai tii pcatele, m gndeam eu, e chiar Ianek Polnievski,
fiul fstului portrel, e chiar fstul meu prieten! Pe vremuri, voia s
cuprind toat lumea n brae, s-i srute fiecar mdular, bineneles
nu i negii urcioi, care - cumzicea el - trebuie degrab tiai.
Dar mai tii?!. .. n vremurile de azi! Poate a devenit i el antisemit
i o f vreun factotum la revista Rola". Poate c astzi noi, evreii,
suntem negii care trebuie tiai de pe nasul frumos al Europei. M
va msura, poate, cu o privire rece sau poate se va sruta cu mine,
d mi va spune c nu sunt ca toi evreii.
M-am nelat ns. Polnievski mea recunoscut, m-a mbriat
i, nc nainte de a avea timp s intru n vorb cu el, m-a ntrebat
ce zic de antisemitismul sta murdar ...
- E ceva - mi spuse el, bineneles n polonez -, ceva
ca un fl de holer, de epidemie.
67
- Unii zic c asta-i politic.
- Nn te lua dup ei! - fu de prere Polnievski. Politica nu
creeaz fapte" noi, ea le folosete pe cele existente. Pe unele le
nltur, altor le d o importan extraorinar. Dintr-o nensemnat
scnteie, ea poate provoca fcurile iadului. Dar nu poate s produc
nici mcar o singur scnteie. Omenirea ntreag -i nu politicienii
- ese frele istoriei. Politica le desface, le rsucete, le nnoad i
le nclcete.
Antisemitismul e o boal, Politica se aaz la cptiul bol
navului i, dac e un medic nepriceput i ru, fce tot ce poate ca s
lungeasc boala.
Politica exploateaz orce. O piatr zboar n aer i sub-blfrl
lui Bismarck o crmuiete spre freasta sinagogii. Altminter, s-ar
sparge alte geamuri. Se ridic un pumn protestatar - ndat i este
interpus un spate uscat, grbovit... Altel, s-ar fnge alte oase ...
Dar piatra, pumnul, dumnia, ura exist, sunt elemente
existente ...
Cine moare ntr-o epidemie? Copiii slabi, btrnii grbovi de
ani, oamenii suferinzi. Cine cade de pe urma epidemiei morale?
Pleba, aristocratul ramolit i civa nebuni, car se stecoar printre
ceilali i vor s crmeasc roata istoriei, ctre un iure slbatec!
Rezist numai minile sntoase!
- Dar cte mini sntoase avem? - l-am ntrebat.
-Cte? Din nefrcir, foar pune! - rspunse Polnievsk.
Rmseserm amndoi tcu i trit. Ce gndea vecinul meu
nu tiu. mfcea impresia c pn i minile sntoase, de oel, sunt
atinse. Exist doar dou fluri de epoci n istorie. Cteodat, masele
sunt conduse de cel mai bun, cel mai inteligent om, altdat masele
trag dup sine pe cei m buni i inteligeni oameni ... Conductorul
de mase e un nou Columb, care caut pntru omenire o frci nou,
o Americ nou ... Dac p vapor ns apa i pinea lipsesc, mateloi
se rzvrtesc i conduc ei. nti d toate, cineva trebuie s cad
victim. Trebuie mncat caea i potolit mnia.
- S nu crezi - ntrerupse Polnievski gndurile triste -
c mi fac mie nsumi complimente, c m cred p mine drept un
spirit puteric, ce rezist epidemiei, un stejar pe care furtuna nu-l
clintete din loc. Nu, frate - continu el -, nu sunt dintre aceti
eroi. A f fost i eu, poate, la fl cu to. Poate c i pe mine m-ar
f smuls vntul, ca pe o frunz veted din copacul nelepciunii i -
m-ar fi purtat val-vrtej prin aer. A f crezut i eu, aidoma tuturor
frunzelor vetede, c la noi e bal, c dansm cu poft, c vntul e
lutarul tocmit s ne cnte din fuier ... Pe mine m-a salvat o ntm
plare. Am cunoscut o tnr fmeie evric! Ascult!
M aplecai spr vecinul meu. Faa-lui deveni mai serioas i -
mai ntunecat. i puse coatele pe genunchi i-i sprijini capul n
- palme ...
- Dar s nu crez -mi spuse el - c am cunoscut o eroin
; de roman, o femeie cu caracter de fier, care rup frie, sparge zidui
i-i continu, mndr, calea ei. Nici mcar nu era o excepe, vro
ft cult, cu idei noi sau ct de ct cu vrun ideal. Nu, am cunoscut
: o tnr evreic simpl, din cele mai oneste, dar nefericit. i am
ndrgit-o, i-o msesc. i ori de cte ori aud sau citesc ceva ru
despre evrei n general, mereu mi apare ea naintea ochilor, cu
privirea ei trist i umed. Se aaz n faa mea i se roag: Nu :
crede, eu nu sunt aa cum se vorbte".
-
Polnievski rmase pe gnduri.
' -Povestea e farte simpl -i rveni apoi i continu: Noi
- nu ne-am mai scris delo, aa c nu ti ce s-a mai ntmplat cu mine
ntr timp. Am s-i povestesc p scurt. La Lucova cobor.
. .. Dup ce am absolvit liceul, am intrat la Universitate i am
studiat medicina. N-am terminat-o. Sunt vinovai n parte prietenii,
n parte profsorii, dar cea mai mare vin o port eu. A trebuit s
psesc Facultatea de Medicin, s m fac farmacist, s m nsor,
.s iau zestrea i s-mi deschid ntr-un mic orel o dughean cu
pilule i unt de ricin.
Totui, am avut noroc. Am avut parte de un socr cinstit, care
m-a numrat banii imediat dup cstorie, o soe bun i frumoas,
: un orel cu care am reuit s m mpac.
Pe nevasta mea o chema Maria. Parc-o vd i acum n faa
ohilor. St la oglind. Se ntoarce spr mine stngace. Buclele aurii
nu vor s se supun tiraniei pieptnului. Zuluf se mrte, alear
veseli
.
n toate prile. Nu se las strni n conci, cum era moda pe
atunci.
Zvelt ... i ochii ca albastrul cerului, att de buni de luminoi
de zmbitori...
' 7
.
Cumprtorii nu prea ne deranjau. Orelul n-avea nici medic,
I o faracie unde nu-i medic nu nseamn mare lucru. Era vnzare :
puin, puteam tri ca n rai. Era i var, aa c stteam tot timpul .
pe verand, mn n mn, ochi n ochi i gur n gur!
.
Ce s ne mai Intereseze?! Aveam din ce tri. S mergem .
?
ndeva?
usti.
cdurle casele
erau pline cu ceap stricat ori cu putini ,
de branz, smgura motemre rmas din vremurile bune... .
Sraci cum nici nu-i poi nchipui!
Pentru fiecare bani de secar adus de un tran erau zece
negustori. Slta preul, ntre timp se nelegeau cie s-cumpere
sau o cumprau n tovrie. Cnd i scotoceau ns buzunarele :
ca s plteasc bania de cereale, i ddeau seama c toti laolalt '
n-au cu ce s-o achite i se mprumutau cu dobnd...
de foc nvluiau.
S-a sfrit cu mine, gndi el. Sunt n iad!
Dar, vorba ceea, buteanul presupune i pompierl dispune i-i
face datoria ... i iat-l zcnd n mijlocul strzii...
Acum zace, putrezete, dar mai e nc de folos celor mruni .
Cariile i trag din el toat existena, o slujnic zbrlit se
apropie n fug i rupe o surcea, ipistatul de la primrie i ia din
butean, n fecare zi dup mas, cte o scobitoare ... vineri, evreii
pioi desprind cte o achie i o arunc pe foc odat cu unghiile
tiate; mrturie c au respectat prscripia cu privire la unghii ...
Cnd n miez de noapte rtcete n orel un mic negustora,
un sinistrat sau vreun ceretor, i petrece noaptea pe butean ...
Cteodat paznicul de noapte se ntinde pe el i sfrie.
2
ZA
Dimirieade vf'..1rj bnL1 n'1 tnt; |\`
Cu ipete i 'lnsete, tsctc'1cn'ree se moide prin
csu. Despuiai sau p jumtate despuia, cu i f bucata d pine
n mn - toi alearg la butean.
Se joac.
i a te juca nseamn s-i imi p cei mari.
Ca logonici", merg la plimbare, clri p nite be, se srut
p la coluri, i ofr darur.
Dac darul e firav, se m adaug cte un ciob, o bucic de
sticl de la un fst ip verde sau albastr, nc un pticu de piele ...
de nu, se desface logodna, pricinaii merg la rabin la judecat,
prntesc daune ...
Ca brbat i nevast", se cart, se orsc i ip unii la ali.
Cnd obosesc, i vars focul asupra copiilor, asupra bieilor copii
de lemn i crpe. Copiii sunt lepdturi", nu vor s nvee, ru sunt
79
evlavioi, nu vor s fc nici cea mai mic treab, vor numai s
mnnce de s crapei s bea de parc ar avea un stomac f fund!
mpovrai de nevoi, i fac cte o tarab" i-i blestem de
mama focului pe muterii; la marf - p Dumnezeul lor - pierd
i de pltit trebuie s plteasc i patent i chirie pentru prvlie
i nvtorul i chira pentru cas. Apoi, cat s mrii fata ... Iar
muteriii se mai i tocmesc, sufletul i-l scot, nu altceva!
Apoi njghebeaz o nmormntare. A murit o pisic sau au
gsit un oarece mort...
n plin joac, sosete belferl ...
Pe la amiaz, buteanul e ocupat de cteva tinere neveste,
aflate nc sub oblduirea prinlor ... Cnd e timp frumos, se a az
la ir, mbrcate n bluzie alb i purtnd basmale colorate i, mai
mult de ruine, i aduc ceva de lucru, de inut acolo, n poal. i
sporoviesc ...
La nceput, lucrurile se petrc n linite. Prima, roind, po
vestete ct de bine o duce cu brbatu-su. A doua, de cnd
tiete, n-a vzut nc aa un brat"! A tia tace i fa e aprins
ca focul: asta pare a f cea mai fericit. Cteodat, u_na din ele
nhite lacrim dup lacrm. Cu .siguran c a ei au mritat-o
cu un btn ...
Dup aceea, se pune la punct jualul trgului, juralul
vorbit", care se mprtie cu repeziciunea glonului n toate
louinele, n toate casele, pntr a rveni apoi la butean, amplifcat
i nflorit de nu-l mai recunot ...
Oamenii mai n vrst tiu ei ce tiu cnd spun c de la
buteanul sta n-o s ias nimic bun ...
Pe nserate, tnerele fmei, mbrcate n rochiile lor, nc noi,
de la nunt, merg afar din ora, la osea, pe marginea sfoari de
pdur de unde se trage buteanul nostu. S se aventureze vruna
n pdure nu s-a pomenit; ar f pra nemete" sau boierete" ...
Numai Frumoasa Brand!" obinuia s se plimb npdure, i ce-a
ieit din plimbrile acelea s fe numai la dumani!
Te-apuc mila de taic-su, fostul peitor, pe guberie.
Btnului i e ruine s se mai arate n lume!".
80
n acest timp, buteanul e oupat de cteva fmei mai n vrst,
care ies un pic din cas s ia pun aer, s aib puin bucurie, s-i
mai descarce sufletul.
Dup ce trc n revist suflarea orelului, aduc vorba despre
ce-a fost odat i azi nu mai e".
Altdat erau brbai sinceri, azi - s-i arunci la cini, unul
i unul mai porc: un cuvnt adevrat nu le iese din gur. Dup nunt
se poart ca turturelele, la mas mnnc din aceeai strachin; i
apoi cu ct mbtrnesc, se tot rcesc i - basta!
Pe vremuri, o femeie i inea strnepotul lng poale, iar p
ultimul ei prunc la sn; azi, dup al trilea, cel mult al patruleacopil,
e bolnav, are nevoie de dotori i - aici i uotesc cte ceva n
tain i scuip n toate prle.
De asta le i pedepsete Creatorl lumii! Dumnezeu nu iar ..
Paus nu mai e, copiii mici se stng ca lumnara, cilali sunt lua
n 8t... i obtea i rabinul tac!
Nici soarle nu mai e acelai de altdat. Pe vremuri, se umbla
de la Pesa pn la Sucotnt-o singur cma ... Vorba vine, cci
te nnoiai mereu i-i eseai mereu. Manteluele cu fluturai de aur
i argint erau mult mai frumoase ca moda de azi. i era caldf ,
de mai mare dragul. Cine tia de tuse, de respiraie grea sau s te
treac frigul prin oase?
Soarele apune, fmeile se prtie. Trebuie s prepari cin .
S te perpeleti lng foc, pntru devotaii de so ...
Se lumineaz freastr dup frastr, o u cu ge u dup
alta. Cscioarele privesc cu ochii purpurii n strad, iar pe butean
iau Joc brbai, dup rugciunea de sear.
Se face politic, se vorbte despre paus, despre soart...
Cte unul se ntinde pe pmntul cald, i sprijin capul de
lemnul moale, putred, i privete la cer, trist ori cu plcere, cu o
rug n ochi, dup cum e omul i tmpul, i astel aipte.
Apoi deodat se aud stgte din ui i ferestr, voci femeieti
car cheam: Haim, fosl, Riven.
Ori cte-o ocar: Vino, veni-i-ar ru, c se rcesc cartofi!
Abia foarte trziu, cnd orelul adoarme, din cea mai scund
csu se urete reb merl, fstul peitor gubera! ...
81
Patruzeci de ani a alergat s caute logodnici i logodnice, pn
ce i-a prpdit picioarele; azi abia le mai trage.
O jumtate de provincie a peit, numai de propria sa fiic a
uitat. A uitat-o pn a ajuns fat btrn ... A nousprezece ani !
Se aaz i-i ngroap capul btrn, crunt, n minile
tremurnde. Zestre i-a strns. N-a mncat, n-a but, zile ntregi a
umblat p jos, tot strngnd i strngnd!
Aa o ruine, aa o ocar!
Ridic ochii spre cer. Bine cel puin c Ruhel n-a mai apucat
s vad ruinea asta.
Dumnezeule! , spune i inima-i plnge n piept, numai de s-ar
poci. Am s plec cu dnsa n lume i-i strng o zestre nou. Cu
picioarele mele bolnave am s umblu cn u n u pentu a-i face
zestre. S-o mrit, s-o mrit omenete".
Dumnezeule, tmite o raz din lumina t, n inima ei! C doar
avea inim bun, da, o inim bun. Era linitit, bun ... inimoas!
Da' i-a vrt dracul coada! Ce nenorocire.!", jelete btrnul n
linitea nopii.
i abia dup ce pleac i el, abia atunci mi spune buteanul
povetile lui...
3
DUmNC)
Buteanul se face de dou ori ct e, se mpreuneaz cu prpria
lui umbr. O linite adnc, centiie, se leagn peste piaa pustie.
Micul trg doarme, uile i pqrile sunt zvorte.
Arar zboar prin bezn cte un liliac, un biet liliac, n acest
trguor unde fmeile poart prul tuns scurt. Undeva, ntr-o mahala,
d glas cn cnd n cnd un viel, pa tnguindu-se c viaa e scurt
i, pedeasupra, retezat f mil nainte de vrme. Din tmp n tmp,
s-aude cn cartierul cretnesc un ltrat de cine, nervos c luna tot
lunec n noaptea linitit ...
ncolo, bun pace. Biat lume mrunt, abia adormit, leg
nnd suferinele, speranele i dorinele la fl de mrunte - dar
ndeajuns de adnci - i ispitde-i nensemnate.
82
Linitit i trist zace buteanul n mijlocul pieei. Linitit i
trist plutete alene, deasupra lui, pe cer, palida lun.
Lun, de ce eti att de palid? De ce-i att de bolnvicioas
fa ta? Doar nimeni nu-i smulge din tine scobitori, martori pentru
unghii", nici surcele! i-e mil Om de vielul evrilor cn mahala?
Sau te sperie cinele cn cartierul cretinesc?
Sau poate ne invidiezi pe noi, bieii oameni, care, de bine-de
ru avem noaptea pentru dormit?
Lun bolnav - nu toi dorm.
Ici-colo strbate n afar o raz de lumin, strecurat prin
crptura unui oblon.
n jur plpie stelue uor strlucitoare, roietice-albstrii. .
Ici mai zbovete cu treaba un croitor, un cizmar sau poate
un estor de taesimi, iar o srman croitoreas, clipind din ochii
nroi, coase i trage la main.
Colo, o D speriat se trezete s-i vegheze copilul bolnav.
Undeva, n alt parte, ntr-un colior, la o lumnric de. seu
de o para, un ceretor i numr averea strns.
n casa cea mare, alb, zace bolnav nevasta lui Zurh
crciumrul. F ceva dac poi". O fmeie tnr - un brbat
btrn. El sntos, umbl; ea bolnav, zace ntruna.
Moare. Arde un opai, un ceau o privegheaz ... Zurh umbl
de colo-colo, ngndurat, i-i smulge cte un fir de pr din barba
alb.
El n-a vrut-o de la nceput! Ce i-a trebuit lui una din asta,
palid, aa de alb ... A fost sftuit de alii. S-a lsat convins. El a
vrut-o pe cealalt i, uite, s-a cstorit totui cu asta".
La freastra daianului se zrete o lumin. E treaz nc daianul
i nva. Poate c de pe acum se gndete la un discurs funebru.
Zur.h e bogat i, pe deasupra, om nvat.
Nevestei unui nvat i se cuvine aceeai cinste ca i
nvatului !"1
` Citat talmudic.
83
/
Dar nici acolo unde-i ntuneric nu dorm toti ...
ste d de c
.
drpnat, jalnic
la mfta, cu pereii cocovii. Obloanele at strmb i nu mai
astup demult frestrele. n cas, la lumina palid a lunii se zresc
. >
' 1
ca mte pete sangerande, perele f fee, din dou paturi ce gem
mereu ...
.
Un ap btrn i scoflcit de fmeie, cu ochii stini, se ridic
1 cheama spr cellalt pat.
- Taube, auzi?
Din cellalt pat nu vine nici un rspuns, nu se aude nici O
respiraie. Btrna nu se Ias amgit, ea te c Taube nu doarme
c nu poate dormi ... C i-a pierit somnul...
'
- Taube! - cheam btrna mai insistent.
- Ce vrei, mam? - se aude din al doilea pat o voce irtat
dar i necat de lacrmi. As-mi trezet copiii.
'
O clip btna tace. linitea din cas, o aude pe Taube cum
se rsucete n pat i-i ngroap fa n pre.
+
"
- As,uit, Taube! - spune btrna dup cteva clipe.
Barbelul !au vrea s-o tearg azi-mine ... i-a pachetat sculetul
murii
de a ..
e n
sc.
lutari, croitorai, tot flul de filfizom 1 flci tomna11c1 ... i chiar
.
tineri care nvau la bit-hamidra ddeau trcoale p la freast ...
Dar ce grij are o mam?! tiam c o ft d mritat trebuie
.
s fie
curat ca oglinda ... i-am
artat ce pot; nici o suflare n-a auns-o!
A frit-o i-am
pzit-o! N-o lsam din ochi, un pas nu fcea fr
mine. i o tot povuiam ... Nu te uita ncoace, nu te uita
olo, nu
sta aici, dincolo s nu ezi ... S nu te uii cum
zboar
psanle.
- M rog, foarte bine ...
-Mai bine nici c se poate! - ofteaz Grune cu amrciune.
Vino, te rog, la mine acas i vezi-o cum
arat acum
! Da, e
ntr-adevr o fat cinstt, numai c are treizeci i ase de am! Slab,
de-i numeri coastele, pielea
ncreit ca perga
mentul, ochii stini,
faa acr, fr un zmbet, gura ncleta. otu
i, adese
?
ri och
i
stini se aprind -.i atunci vezi arnd m e1 u
iad .. :
ez1 dumam
i ur. tii tu pntru cine este aceast dumme, pe cme
urte ea.
Pe cine blestem ea, cnd o vezi micnd buzele?
- Pe cine?
- Pe
mine! Pe mine,
propria ei mam!
- Ce spui! Pentru ce?
89
t
I
.
I ,
I
|
|
l
!
- Ea, poate, nu-i d seama pentru ce, dar eu tiu! M-am
interpus ntre ea i lume, ntr ea i soare! Nu tu cum s-i explic ...
n-am lsat lumina i cldura s-o mngie Nopi ntregi m-am gndit
pn s-mi dau seama, pn s m lmuresc pe deplin! Absolut sigur
m urte ... Fiecare celul din trupul ei m urte!
-Ce vorbeti?!
- Aa cum auzi! Iar pe surori le dumnete cu att mai mult,
cu ct sunt mai f{l moase ca ea i mai tnere!
Grune respira greu. Hana nu-i poate aduna gndurile ... Ce-a
auzit e groaznic; e ceva mai ru dect s zaci bolnav i s mori, mai
ru chiar dect s mori sub baldachin"1 Cea mai mar nenorocire
ce se poate ntmpla la evrei. i totui, Doamne Dumnezeule, aa
trebuie s fie, aa i nu altfel!
- Pe a doua, pe Leia, n-am mai inut-o acas. Am pus-o de
s-a tocmit servitoar - reia Grune firul povestrii, cu o voce i mai
rguit, i mai ntretiat.
- Destul am ipat eu atunci - amintete Hana -, destul
m-am zbtut ... Auzi, fta unui sofr, servitoare . . .
- Voiam s-o mrit mcar pe ea, s aib mcar ea o brum
de zestre ... Din ceapa cu care fc eu nego nu se poate strnge zeste ...
i pe ea am pzit-a::N li stpni i-au pus ochii p ea, muli bie
de gospodari voiau s-i fac din ea o distrace. Dar i sunt mam!
Eram o mam devotat! Umblam de m durau picioarle, ns de
zece ori pe zi eram n buctrie la ea, plngeam, leinam, fceam
moral ... spuneam cuvinte frumoase, pline de cuvioenie ... Nopi
ntregi citeam cri de moral i alte cri sfinte i a doua zi i le
povesteam. Mai puneam i de la mine! Dumnezeu s m ierte ... Din
tri diavoli am fcut zece, dintr-o lovitur de harapnic am fcut o
sut! Foc mi ieea din gur! Era O copil plpnd, o copil bun
i firav, se lsa condus! Leit tat-su - palid, fr un pic de
snge, cu ochi att de buni i umezi, dar mai frumoas ca el...
- Vorbeti de ea, freasc Dumnezeu, ca de o moart!
` Adic s mori n momentul celebdii cununiei.
9
- i Uai impresia c triete? i spun eu, nu triete. A strns
zeste, i-am dat un brbat. E, sraca, plngea, c nu-l vrea, c e pra
bdran, prea necioplit pentru ea.
Dar un brbat cu carte nu ia o slujnic, mai ales cnd are numai
trizeci de ruble zeste. Am mulumit lui Dumnezeu peltu cine s-a
nimerit! Un croitor, las' s fie un croitor!
Ei, i?! A trit cu ea un an, i-a luat banii, sntatea i puina
putere ce-o mai avea, i a disprut...
. . .
Goal-golu mi-a trimis-o acas 1 cu o boal de piept! cm
snge! Nu mai e om, ci o umbr ... Se ba
n mi
un opil
-
c,
se culc ca un mieluel! Nopi ntregi plange ... 1 tii tu din pncma
cui plnge?
- Din pricina lui brbatu-su, terge-i-s-ar numele!
.
- Nu, Hana, din pricina mea plnge. Eu am nenorocit-o!
Lacrimile ei cad pe inim ca plumbul topit, lacrimile astea m
otrvesc ...
Tace din nou i abia respir.
- i pe urm? -ntreab Hana.
- Pe urm? Mi-am zis: destul! Cel puin a tria fat s
triasc! Las' s triasc cum vrea!
Lucreaz la fabric. aisprezece ore pe zi muncete i abia
ctg o bucat de pine uscat ... Vrea. bmoane, s mnnce. Vre
s rd, s petreac, s se srute, s-o fac! Auzi tu, Hana - s faca
ce vrea! Eu nu pot s-i dau dulciur i cu att mai puin un brbat!
S fac din ea o lmie nu vreau, s-o fac ofticoas, de asemenea nu,
nu! Cel pun fata asta s nu m urasc, s nu plng din prcina mea.
- Dar Grune - strig speriat Hana -, ce va spune lumea?
- Luea s aib nti mil de orfanii sraci; s nu-i mun-
ceasc pe degeab, ca pe vite! Omul s fie om i s nu-l stoarc pe
srac ca pe o lmie ...
- Si Dumnezeu? Dumnezeu, ludat fie el!
Gnne se ridic i strig, parc ar fi vrut ca Dumnezeu din cer
s-o aud:
- Dumnezeu s fi ngrijit nti de celelalte! . . .
Se las o tcere grea. Ambele fmei respir adnc, stau f n
fa, cu ochii ncrcai de fulgere.
91
- Grune! - strig Hana, n sfrit. Dumnezeu ... Dumnezeu
pedepsete!
- Nu pe mine, nici pe ficele mele! Dumnezeu e cinstit.
va pedepsi pe alii! Da, pe alii!
BT NVOI
Q ntmplar pvesttd u om", mmbr t-u cmit.
- Milui-m CUopt gri pntru azilul de noapte.
-. Nu - rspund eudli plec.
Biatul fuge dup mine cu O rugmnt< Umil n privirile-i
ferbini, mi srut mneca. Dar degeaba! Ctigul meu nu-mi
prmit s fc zilnic pmeni din astea", mi zic.
Ieind din cantina pntru sraci", unde m-am purat att de
aspr cu bieaul ceretor, gndesc: D sraci te saturi rpde"...
Cnd am zrit pentru ntia oar fioara-i copilroas,
uscv i' mu, cu ohii intra n orite - ohi negi, arztori,
trti, d inteligen -, am avut o stngere de inim. nainte d a-i
asculta rgminta pn la capt, am i simit c m-a atns la sufet
i o moned de zece groi a i zburat" din buzunarul meu n
mnuele sale slbue.
maduc bine aminte. Mna mea a fcut estul de la sine. N-a
ntrbat inima dac i e mil, nici crierl dac la o leaf de41 rble
i 6 copici p lun pi s d o pman de 5 copici.
93
.
I
I
`
.
`
i
-1
.
a
tea
t nici u
locor n pat, la picioarele tatei sau ale mamei. 1 ruc1 chiar aceasta
nenorocit doamn n-ar avea de ce s-l invidieze.
Cum de mi-a rvenit n minte? Aha! tiu. Chibzuiam c pentru
cei zece groi plti pe ceaiul sta, p care aproape c nu l-am gusta
srmanul biat ar f avut o jumtate de porie de sup sau o bucata
de pine pentru doi groi, iar pentru rest,.avea unde s nnopteze.
_
La ce am comandat ceaiul? Acas samovarul fierbe; o faa
gnditoare m ateapt, pe mas e ceva de mncar. Dar mi fusese
ruine s nu comand cel puin un ceai!
Ei, ruinea i are i ea preul ei!, m consolez eu.
Afar m atepta un vnt i mai puteric ca la venire. Ar f .
smuls acoperiurile, nu alta, noroc c acoperiurile erau de tabl;.
Zglia cu frie felinarle, dar flinarele rmneau drepte i luminau
mai departe. Smucea caldarmul, dar pmntul nu renuna uor la
ceea ce era nfipt odat n el. Se ridica mnios, nvolburat n sus, d
cerul era departe i stelele priveau nepstoare sau cu dis
re.
"
n strad oamenii se ndoiau, se aplecau, se ghemmau ca sa
ocupe ct mai puin loc, se ntorceau ntruna s-i mai trag sufletul,
dar i continuau totui drumul sigur spre cas ...
Bietul biat, att de plpnd - m-am gndit eu cu team -,
ce o s se fac? i toat filozofia m prsi, toat mila mi se
redetept.
W W
Dac ar fi copilul meu?, mi-am spus. Dac m-a gandi ca vantul
rstoa os din osul meu, cae din caea mea? Dac copilul meu
ar trebui s nnopteze n strad pe o vreme ca asta? Sau chiar dac,
cerind ar cpta nt-un trziu cei opt groi i ar trebui s mearg,
pe o asel de furtun, departe, peste pod, dincolo de Vistula?
Oare pentru c nu este al meu, merit mai puin grij? Sau
pentru c cei care l-au zmislit zac ntr-un mormnt sub o lespede,
simte mai pun vntul? Tremur mai puin de frig?
Mi-a piert cheful s m duc acas. Mi se prea c n-am drptul
nici la casa clduroas, nici la samovarul fierbinte, nici la patul cald
i nici, mai ales, la zmbetul celor care m ateapt. Mi se prea
99
c p fruntea mea trebuie s scrie un cuvnt asemntor cu asasin"
ori Cain" ... Aveam senzaia c nu am dreptul s m arn fata
nimnui.
'
i iar am nceput s cuget despre evlavie.
Mai bine a fi crdincios, Iua-m-ar dracu' ! , m-am blestemat.
Ce, mi-i- strica s fiu sigur c acela ce-i are lcaul deasupra ttituror
stelelor, desupra cerurilor, nu pierde din ochi lumea noastr, nici un
moment ... i c, deci, nu va uita de bat nici o clip?
De ce s-I port eu pe suflet? Mai bine I-a lsa n ;eama
sufetui ntregii lumi, n vzul tuturora. O secund, nici o secund
nu mi-ar aprea n faa ochilor dac I-a ti sigur sub marele ochi
al c
s, de l
picioarele sracilor i cele de sus, ale aburilor ce picurau,
dm Ioc m Ioc, ca o ploaie rar ... Prin frestruica deschis ctre
buce am zrit-o pe buctreas aproape adormit, cu peruca
lsata mt-o parte, stnd rezemat cu mna stng de cazanul cel
mare, ducnd lene cu dreapta polonicul Ia buze. Ajutoarea de
buctras - i ea aprape adormit - fcea tiei pentru a doua
z, casierul numra bonurile pntru prnzurile ncropite n socoteala
comitetului.. .. Altcineva nu mai era. A aruncat o privire sub mese:
nici urm de biat!
Venisem prea trziu!
10
Tot e bine, m-am gndit ieind din cantin, c nu m-a observat
nimeni" . . .
Deodat mi-am dat seama c rtcesc de cteva ceasuri pe
strad. &
Ce dracu-i cu mine?, m-am nfuriat i-am port spre cas.
Eram mulumit c toi ai mei dormeau. Mi-am scos ghetele
n antreu, m-am furiat n camer i aoi n pat. Am avut ns o
noapte proast.
Obosit, rcit i ud pn la piele, a durat mult pn s-mi trac
tusea i s m nclzesc. M treceaufior prn tot corpul. A adormit
de-a binelea farte trziu i chiar i atunci chinuit de vise urte.
M-am iezit scldat ntr-o sudoare rece i-am st dinpat drept
Ia freast.
Am privit afar. Cerul era nstelat. Stelele preau nite
nestemate intuite pe cerul de fier. Rtceau att de indifrente, att
de linitite, att de sus!
Jos vntul sufla puterc. Toat casa se cutremura.
M-am vrt iari npat. De dormit, n-am mai dormit. Apam
doar din cnd n cnd. Aveam crmpie de vise i ntoate apa
biatul.
Mereu vedeam n alt parte. Ba se tra undeva p strad, ba
edea zgribulit pe treptele unei prvlii. Ici sltau diavolii Ia un
sabat al lor i-l aruncau dint-omn nt-alta, colo gseam ntr-un
trziu, nepenit de frig nt-o Iad de gunoi.
'
De cum se fcu diminea, am fogit repede la cantn.
Iat-l.
Dac nu mi-ar fi fst ruine, i-a fi splat noroiul de pe f,
cu lacrimi de mulumire. Dac nu mi-ar fi fst team de nevast
mea, l-a f adus acas ca p proprul meu. copil.
Se afla aici, tria, nu eram uciga!
- ine!
i i-am ntins o moned de zece copeici.
A luat-o mirat. Habar n-avea ce bine .mi-a fcut, da-i-ar Dum
nezeu via lung!
101
t
A doua zi, cnd iar mi-a cerut pentru dormit, nu i-am dat, dar
nici vreun cuvnt de moral nu i-am mai spus. Mai mult - am
plecat ruinat, nemulumit de mine nsumi.
De dat, ntradevr nu'pot da, ns inima totui m doare. De
ce s nu pot?
ARONIA CONJGALA
Haim e hamal.
Cnd trce strada, ncovoiat sub baloturile de marf, nici D
vezi. Parc baloturile ar avea picioare i ar umbla singure. Do
rsuflaea lui grea se aude de la distan.
Uite-l c a ajuns; depune povara jos, ia cei civa creiari,
ndreapt din ale, rsufl adnc, i dezleag poalele hainei, i
terge sudoarea de pe f, soarbe la fntn cteva nghiituri de a1
i se repede apoi ntr-o curte.
Se oprete lng un prete, i rdic n aa fl capul uria, nc
vrful brbii, nasul i cozorcul epcii se gsesc la acelai nivel
strig:
- Han!
Se deschide o ferestruic sub streain. Apare un cpor
fmeie ntr-o boneic alb:
- Haim?!
.
Soii se privesc cu mult dragoste. Vecinii spun c toat z1
se drgostesc. Haim arunc cei civa bniori ctigai, nvel
ntr-o hrtiu. Hana i prinde din zbor. Doar nu e ntia oar.
103
- Dibace fmeie! - zice Haim. i st ... nu-i vine s se ur
neasc din loc.
-Du-te, du-te, Haim! -i zmbte ea. Trbuie s stau lng
copilul bolnav. A Uleagnul lng cuptor. Cu mna scot spuma
din oal, cu piciorul legn copilul.
- Ce fce micuul?
- Mai bine.
- Slav Domnului! i Hene?
- E la croitoreas.
- Iosl?
- E la coal, la heder.
Haim las capul n jos i pleac; Hana l urmrete cu privira
pn dispare.
.
Joi i vineri scena aceasta ine mai mult.
- Ct ai n hrtiu? -ntrab Hana.
- Douzeci i doi de creiari.
- M tem c e puin.
Dar ce anume i trebuie, Han?
- De ase parale alifie pentru copil, de civa creiari
lumnri. Hala avem. Cae, de asemenea, un funt i jumtate. A
mai trebui, desigur, rachiu pentru sfinit, pentru kdu ... i cteva
lemnioare!
- De lemne m ngrijesc eu, cred c am s gsesc n pia.
- Mi-ar mai trebui ... - i ncepe s nire cte mai trebuiau
pentru ziua de abat. n cele din urm, s-au neles: se poate face
kdu i p hala i se pot lipsi destul de uor i de altele.
Neaprat trebuincioase sunt numai lumnrile de abat i alifia
pentru copil! Cci dac d Dumnezeu i copiii sunt sntoi,
sfenicele de alam nu sunt amanetate, iar la mas se gsete i o
budinc, atunci prechea noastr are un abatvesel. Hana se pricep
doar de minune la budinci. Mai ntotdeauna i lipsete cte ceva:
ba fin, ba ou, ba untur, i cu toate acestea scoate o budinc dulce,
gras i gustoas, de i se topete n gur.
- ngerul casei o face - spune Hana. i zmbete fricit.
- Da, un nger, sigur c un nger! - rde Haim. Numai un
nger poate rbda cte rabzi tu de la mine i de la copii... De multe
104
ori i fac ei suprri, uneori m burzuluiesc eu ... Ei i? Aud eu vreo
vorb urt de la tine, ca alii de la nevestele lor? i astea toate
pntru ce? Pentru marile bucurii ce i le procur? Tu i copiii n-ave
de nici unele ... L ce sunt eu bun? Nici tu kdu, nici tu havdal, nici
mcar z'mrt ca lumea!
- Eti totui un tat bun i un brbat bun! - struie Hana.
Aa s-mi fie bine mie i ntregului popor al lui Israel... Numai de-a
ajunge cu tine la adnci btrnei, Doamne, Dumnezeule! i cei doi
se privesc unul n ochii celuilalt, cu atta dragoste, cu atta cldur
i sincertate, de parc abia s-a fi luat.
Smbt dup mas, Haim trage un pui de somn, darndat ce
se deteapt merge la casa de rugciune, la bit-hamidra-uJel mic,
i st cu urechea ciulit la cei ce tlmcesc Tora.
`'
R
' '
L beit-hamida, un dascl, un melamed, nva din Alih, di
tratatul de moral, cu oamenii simpli. E cald, feele sunt nc.
adormite, unul moie, altul mai casc zgomotos; cnd se ajunge
la paragrafl despre lumea cealalt, despre iad, unde cei ri suni
biciuii cu vergi de fer, sau despre luminosul paradis, unde .cei
drep, cu coroana p cap, stau i nva Tr, trsar cu toii i ascult
cu gura cscat, nndu-i rsuflarea.
Haim st, ca ntotdeauna; lng sob. Ochii i sunt plini de
lacrimi, i tremur tot trpul, parc-i pe alt lume!
Sufr alturi de cei r; ferb i el n smoala clocotit; adun
surcele n pduri blestemate ... Ce puterc triete toate acestea ...
l npdete o sudoare rece ... n schimb, mai trziu ar parte de
fricirea celor drp: . luminosul paradis, ngerii, Leviatanul,
Soraboruli tot ce-i mai nltor pe lume i apar att de viu i de
aprpiat, nct cnd melamedu/ sfrete, srt carea i o nchide,
i se trezete ca dintr-un vis, ca de p cealalt lume.
,,Ah! , i recapt Haim cu gru rsuflara, p car i-a nut-o
tot timpul ct a durat citirea, Dumnezeule! D-ne mcar o frntur,
o frm din lumea viitoare, .. pntr mine, pntru nevast-ma i
pntru copilaii mei!".
105
I
'
.
Se ntristeaz. Se ntreab: La o adic, de unde i pn unde?
De ce, pentru ce? ...
Odat, dup nvtur, se aprpie de melamed.
- Rebe - i spune el cu un tremur n glas -, d-mi un sft.
Cum m-a putea nvrednici s am i eu parte de lumea viitoare?
- nva Tora, fiule! -i rspunde melamedul.
- Nu pot.
- nva Mnaiothul ... Ein Iaacov, sau cel puin Perek ...
- Nu am cum.
- Spune psalmi!
- N-am cnd.
- Roag-te mai cn adncul inimii!
- Nu neleg rugciunile '
Dasclul privete comptimitor.
- Ce meserie ai? - ntreab.
- Hamal.
- Atunci slujete-i pe cei ce nva. Ad, de pild, pe nserat
vreo dou cof de ap de but la bit-hamida.
Haim tresare de bucurie.
- Rebe - ntreab el cn nou -, i nevast-mea?
- Dac brbatul ade pe un jil n paracs, nevasta i servete
drept scunel sub picioare.-
Cnd Haim vine acas s binecuvnteze vinul, adic s fc
havdala, Hana tocmai rostea rugciunea de smbt, Gat fun
Avmom".
Zrind-o, are o strngere de inim.
- Nu, Hana -se apropie el de dnsa -, nu vreau s-mi f
scunel... m voi apleca spre tine. Te voi ridica i aeza lng mine.
Vom sta mpreun pe acelai jil, ca i acum ... Ne simim att de
bine mpreun ... Auzi, Hana, trebuie s stai cu mine pe acelai jil.
Nu se poate ca Dumnezeu s nu ne-o ngduie!
` Textul rugciunilor (rugciunile fiind scrise n cea mai mare parte n limba
ebrdic).
106
POST
Noapte de ia. Sara ade lng opai i crte un ciorap.
Nu pra are spor. Minile i sunt ngheate i buzele i s-au nvinei!
de frig. Adesea pune lucrul deoparte i se mai mic prin cas s-i
mai nclzeasc picioarele degerate.
nveli n ctevaboarfe, nt-un ungher al ncprii, p o salte2
de paie neaterut, dorm patru copii; de fiecare parte cte doul
capete.
Mereu se trezete alt copil, mereu alt cpor se ridic
scncete: M- foame!". -
- Ave rbdare, ateptai, copii triinitete Sara. Uite
acui vine tata i v aduce mncric pentru masa de sear. Am si
v trezesc pe toi.
- i Jrnzul? - ntreab copiii plngnd. C nici la prn:
n-am mncat!
- i prnzul!
Nici ea nu crede Cspune; caut cu prvira n toate cotloanele
poate va mai gsi ceva s amaneteze. Dar nu gsete nimic.
Nu-s dect patru perei goi i jilavi i un cuptor cu tencuiai
crpat! Totul e umed i rece!. .. Pe vatr vreo dou oale stricat<
pe cuptor o lmpi de tinichea, veche, ndoit; sus, n tavan, U
cui - amintire a unui candelabru; dou paturi goale fr nici '
per, ncolo nimic, absolut nimic-!
A durat destul pn C copiii au adormit de-a binelea. Sara l
privete cu inima strns, cu mp,
.
i-i ndreapt mereu ohii pln
107
^.
spre u. Pe scara subsolului se aud pai grei, lovituri cu cofle, ba
n dreapta, ba n stnga pretelui. O raz de speran i lumineaz
fa zbrcit. i frac de cteva ori un picior de altul, se ridic cu
greu
.
i se apropie de u. Deschide. Intr un brbat palid i grbov,
cu mte cofe goale.
.
- Ei? - ntrab Sara n oapt.
Brbatul pune la o parte cofele, leapd cobilia, ofteaz i
rspunde i mai ncet: ~
- Nimic! Nimic! Nicieri nu mi-au pltit. Toti mi spun:
mine ... poimine ... la zi-nti.
- Mai ai, Haimal, mai ai ... Mai sunt patru ani, s-mi trieti
.i s-mi f sntos.
- i ai s-mi cumperi atunci i mie tlini?
- Desigtir.
- i un scule pentru tlini?
- Fr ndoial!
- i o carte de rugciuni? . . . Una mic, cu cotorul aurit?
- Cu ajutorul lui Dumnezeu. Roag-te la Dumnezeu,
Haimal!
- Atunci voi ine toate posturile!
- Da, da, Haimal, toate posturile ... i adaug ncet: Printe
ceresc, numai posturi ca sta de azi, nu!. ..
` ~ = -, ... :
LA GR
` '
liber, spre iama verde, proaspt!" ... Ce mal, care mal?! Curat
nebunie! Auzi, val s se ridice n sus! Apele l mping din spate, l
salt pe umeri: Vezi ce-i peacolo i povestete-ne" ... Cteodat,
apele clocotesc, fierb ca uri infr, ..
. - lanuri cu ele! -poruncete iaa ... i fluviile libre sunt
frecate ... L nceput se ntinde peste ele o pojghi subire, rece, dar
pojghia crete, se ngroa, devine tot mai puterc, strnge totul,
nbu totul ... n jur se face linite. Nu se mai aude nici un zgomot,
nu mai tresare nici un murmur .. .
Linite, amorire, moarte .. .
Psrile fug nspimntate, tot mai me tcerea, tot mai m
tdsteea ...
- i rna? Aceast btrn vrjitoar c face?
- Triete ... se gtete . . : cocheteaz, abate ochii lumii de la
ceruri. mbie lumea cu frumuseea i farmecele ei...
- Linolii! - tun iaa. i pmntul se acoper cu linolii
albe, albe, i moare n ele.
Dar moar numai pentru ctva timp ...
I
.
LA FACH
Vine un om la fachir. E greu s-l descrii: descul, cu haine:
vechi i rupte pe trupul su firav. Totui, fiece micare i e sigur,
aproape mndr. Pielea i e ncret ca pergamentul. Dup fa par
btn, t btrn, dar ochii mar, negri, sunt ptrunztori, plini de.
vigoare tinereasc. Buzele i sunt vinete i crpate; ns n colul lor
rtcete un zmbet nostalgic, ironic i bun.
Fachirul Sridic i-i iese n ntmpinar, ceea ce face ,chiar
pntru oamenii de seam ori nstrii.
- Vreau s te rog ceva - i se adrseaz oaspetle.
- Arat-i dorina - rspunde fachirul.
- i ai s mi-o ndeplineti?
- Dac voi vrea -rspunde fachirul i adaug cu modestie:
i dac voi putea.
- Poi, o tiu - replic oaspetele i vocea lui rsun din ce
n ce mai clar i mai hotrt. Nu o dat ai fcut-o; e drept ns c
s-a pltit ...
- i tu nu poi plti?
- S zicem c a putea ...
- Cu ce? -ntreab fachirul i-l msoar din nou p zdren-
rosul, d mndrul oaspte ... Nu cumva, fiule, ai ...
- Furat? Nu ... Nu cu bani neleg s te pltesc, ci cu propria
mea poveste.
-Prezint vro importan? Crezi c-mi poate flosi la ceva?
1 13
1mOrIa07Oc0dc.NuIudacVaIOs,IOIuIcVa
scuIdcOsIc0cIrm0Iti.
Lum7
5Osrca mca, crsOa0amca Ic-au mrcsO0aI, Ic-am0Ic-
rcsaI ... Oac Icc r s dcschd gura, 0uO daI Vc rm0c c
g0dur,IcVcrm0Ia.L0c-Of sI7Lc-Of VruI7ImuIu0u
chr c rcOs,arccca ccg0dcIc madcrc.\0achr
IrcIc m0umu0cccaccg0dcIc.
achruI rm0c O cI c g0dur.5c 0Ircab 0IrucI
0Icnscaz0tr-adcVraccsIOascIc, dacIVarcOcuaVrcOdaI.
OascIcIc scIOscIcdcrgazcO0I0u:
- LI bIr0, achrc, IarcbIr0! JOaIc smurIc su0I
sccaIc,0ma0uscmabucurdc 0mc ...NumacucncruIma
Ircu...! 50guruIOrga0canIrcIccuadcVraI0I0cccrccruI,
0umacncruIm csc0sbIIadurcIibucur,0umacIg0dcIc,
Vrcasuc.-cIac!as-IsmacuIcagOmIcscd0Iumca
asIa,0a0Icdcasc sIOV:,dca uIrcz 0mOartc ...
U0c cO0smIc lachruI.
Pm0dOsc aaz.OascIcIc r0dc aOVcsI:
- L0dcramcOI,mImbamOdaIcu IaIa,0 mu0, r0
rcamacastcIuIu...
Ocua0tr-u0casIcI7
Oa.5pIiascmu0VuIIurVuIIumlnsc0sus,0Vzduh.
cuadOnszbraa",gndcamcuglast.,,As-Oc",
rsu0dc IaIa, 0u 0s 0 Vzduh. NzduhuI 0u csIc cIcmc0tuI
0Ostm, 0O 0uuIcmt 0VzduhdcacccancdccurmaIu...
Oczburat", su0cclmadcarIc,Vczburasnccr.OarccruI
0OsuucIapIuld mta1caIbasIr,brOdaIcusIcIcdcaur,d0alaIuI
0Ostru rcgal. Oc zburaI, Vc zbura drcI src sOarc dar sOarcIc
0Ostruc ngcIc.KazcIcharuIusu su0IIum0OasccaIdc,0s 0u
p0IruOrc0c,0uc0trurmulVcnt. .. ".PmnrOdusaccsIccu-
V0IcmVIOmIumu,u chrCt. aauzulIOr,ncUmuch
0u-a tnsrI c ch. Kccc graV, m-a sus: NulIurul dac
VnasIrasc - Ircbuc s m00cc cas m00cc Ircbuc s
cObOarcc m0I.0canascgscIcac, Os,adcsca00OrO".
l l4
OarIc0cIcI.
Lu0s0uI-am0cIcs,aa"camuIaIdcIOaIdscuaasIa.
-am rcam0IIcuV0IcIc Iu aba c0d am dcVc0IIim-m0suu.
a0u7
Pam0umcam.
asIz7
Numa am0umc.
- L0ds-a0ImIaI asIa7
- 5u0I ccVa a0! bucur c0IruI0cc 0-a IuI dc IOaIc
accsIca c IcIcsu0IaII dc ad0c0grOaIc, aII dcdcarIc,
0 IrccuIa mcaVa ...OdaI am sIaIaII dc muII dcad0crOs-
IcmaI0IasOarclu,0cI,rsVrcau,m-amOmc0Ic0Vdcz
cOIOa0cIc c sus0aIaIuI0u sc0cOVOac.
'
r .
l
I
Nu mai e nevoie s-l chem. Din cortul de peste drum a i
porit-o spre noi meterul plpumar. Dup el vine Goldal, cu
flinarul.
Suca celor doi asociai se va ridica n mijlocul grdinii.
- Eu un ru i U un ru! - spune tata.
- Eu pe partea asta - rspunde tovarul lui i-i fixeaz
un loc. Tata se posteaz n faa lui i amndoi se apleac. Eu i
Goldal ne apropiem, ne aplecm la rndul nostru i le luminm.
ntmpltor, cpoarele noastre se ntlnesc, se ating. Ne trece
un fior. Felinarele tremur n minile noastre. Topoarele bat. i eu
i optesc:
- Un an bun, Goldal!
- Un an bun! - rspunde ea ncet.
Mamele noastre au pregtit cele cuvenite de srbtori. Taii au
njghebat suca. De mpodobit, ammpodobit-o eu i Goldal. S
mpodobeti o suca e tot o miva. Ne las. Dar asta nu nseamn c
ne jucm". Goldal a strns de undeva jumti de coji de ou i
le-a atrat pe perei. Eu am tiat psrele din hrtie roie i n
fiecare jumtate de ou am pus o psric roie, cu ciocul afr,
ndreptat spre mijlocul su ci.
Psrlele parc-s vii. Goldal nu mai poate de bucure, bate
din plmue.
- As vezi, o s cnte! Trebuie s cnte ...
Dup aceea am fcut un flinar dintr-un harbuz mare golit i
n coaj am crestat cu litere frumoase, de tipar, versetul biblic:
n
corturi s locui.
- Asta nseamn -i explic eu lui Goldal - c Dumnezeu
a poruncit poporului lui Israel s ad opt zile n suca.
A pus n harbuz o lumnare. Spre sear vom ncerca fli
nal. Goldal d fga dup chibrturi. Se ntoarcembujorat. Ochi
orii i stlucesc. Aprind un chibrit, dar minile mi tremur. Abia
amputut aprinde flinarul. Uite, arde. O lumin mic, sfoas, se
mprtie lin n suca.
Versetul biblic e luminat mai clar, devine mai vizibil.
-Vai, ce mult mi place srtoaad Suct! -stg Goldal.
126
Ne deprtmciva pai i rmnemcu gurile cscate de admi-
rae ...
- Psrelele au s cnte, au s cnte! - insist Goldal.
n spatele nostu stau prinii.
Se aude glasul tatei:
- Gafa, trengarlor?!
Rmn liniti, mu i ei de atta frumusee, privindu-se unii
pe alii. Brbaii parc zmbesc sub musta. Ochii femeilor
stlucesc ... Fr s vreau, o apuc pe Goldal de mn.
Nu ne mustr nimeni ...
Suca!
Dup mas. Sub un copac n livad, tata i tovarul su dorm.
- Sub pergamute! - spune Goldal.
Eu o privesc i zmbesc.
- i mamele noastr lng straturi!
- Sub pruni! - prcizeaz ea.
Noi edem n suca.
Ridic ntr-adins mna n sus, ca Goldal s vad ce inelue
frumoase de frunz de lulav am pe degete.
- Singur le-am mpletit - m laud eu.
- S vezi - rspunde ea - ce cozonaci tiu eu s fac!
Vrea i ea inele.
Rmnem un timp tcui.
Psrelele roii nu cnt, dar n inima mea cnt ceva.
- tii, Goldal, de ce se ade n suca?
i-mi rspund singur:
- n amintra ieirii din Egipt.
i-i explic.
Dup pun timp, m ntreab:
- ti, Riven Beniumin, de ce se mnnc napi i morovi?
tu, vezi bine, dar mi-e ruine s spun.
- i miere? - ntab ea din nou.
- Ca s ai un an dulce - i rspund eu ncet.
- tu c de Simat Tora - spune ea - se taie morcovii n
flioare subiri, ca galbenii de aur!
Dup un tmp, iar vorbesc eu:
127
- tii, Goldal, ce oaspei vin n suca? Patriarhii i str
bunicele noastr. i ti, Goldal, ce e srtoarea aducerii aplor' 1 ,
de Sucot?
Nu te i-i povestesc.
- Vai - tennin eu cu un oftat --,, ce veselie era n templu!
Cine n-a vzut veselia asta n-a vzut o adevrat veselie.
- Povestete-mi, Riven Beniumin, povestete-mi - se roag
ea.
M privete, roete, i apleac cporul auru i-l sprijin de
pieptul meu. Aude oare cum mi bate inima? Vreau s-o nteb, dar
mi pierd graiul.
- Povestete-mi! -se roag ea nc o dat, ncet, tremurtor.
i eu i povestesc:
-Dup mas ncepa serbarea npartea unde stteau femeile.
Toi evreii din vechiul Israel, toi plerinii Sveseleau. Chiar cei mai
de seam oameni, capii universitlor, btnii din Sanhedrin, care
cunoteau toate cele aptezeci de limbi2 i puzderie de fariece, se
veseleau. Toi ineau fclii n mn, un fel de tore aptnse, i dn
uiau. Leviii cntau capitole ntregi din psalmi, din tot irul de
instrumente artate n psaltire. Lumea dimprjur dnuia ... un cerc
n alt cerc, o hor f sfrit.
Rabi Simon ben Gamliel3, un mare nvat, un foarte mare
nvat, inea opt fclii i, dnuind, arunca fcrile una dup alta
n aer, dar cu atta dibcie, c nici o facl nu cdea pe pmnt, nici
o flacr nu se stngea n aer.
Aa se dnuia toat noaptea. Nimeni nu dorea. Dac obosea
careva, i sprijinea capul de umrul celuilalt i aipea pun. Se
tezea apoi i dnuia mai departe.
Serbri populare n cadrul srbtorii de Sucot. cu cre oazie se fceau rugi
pntr ploaie.
n antichitate, evreii credeau c n toat lumea exist de limbi vorbite.
`Pfostcapul Sanhedrinului (cea mai nalt instan judetor la iudei) p
vremea drmrii celui de al doilea Templu. Dup drmarea Templului, a tOst ucis.
128
i aa pn dimineaa, pn cnd doi kohauimi, paznici la
poarta unde erau fmeile, sufau din ofar, semn c lumea trbuie s
plece. i atunci lumea se mprtia ...
Cnd ncepusem s povestesc, capul lui Goldal alunecase pe
pieptul meu . . . Ochiorii ei priveau n sus, spre mine, spre buzele
mele i parc erau din ce n ce mai mari ... Pe msur ce povesteam,
ochii ei deveneau din ce n ce m vistori, mai mici, tot mai mici.
Genele lungi se lsau ncet-ncet n jos. i eu povesteam tot mai
ncet-mai ncet. Ea, n schimb, respira tot mai tare. sorbeam res
piraa. Merle cele mai proaspete nu sunt att de parmate.
Ochiorii i s-au nchis de-a binelea.
i-mi vine o idee. S scot un inelu din degetul meu, s-l pun
pe un degeel al ei de la mnua ce o ne sub cpor.
Simte sau nu?
Pun inelul i buzele mele, fr vrre, rar trea mea, optesc
ncet-ncet n urechea lui Goldal, cuvinele mirelui:
- Hari at ...
Nici nu tennin, c Goldal sare n sus. ohii ei larg deschii
Scitete spaim, fe, dar i dragoste. Totul se adun nt-unstigt.
- Ce-ai fcut?
- Nu-i nimic -aud imediat vocea mamei mele n ua suc.
Dac o vra Dumnezeu, om apuca i logodna.
Se vede
c btrnii s-au sculat de mult. Tot cutndu-ne, s-au
apropiat de suca, s-au oprit i-au auzit.
De Hol-Hamod, s-a fcut logodna.
D Simhat Tora, Goldal a venit la sinagog s srute Sulurile
Legii, p care le duceam eu.
Ea avea dou stegulee, n fiecare mn cte unul. Rar vezi
stegulee att de frumoase. Unde le-a gsit, nu tu.
!
|
t
^
PISICA EVLAVIOAS
7
Ltr-ocas au fst tri psrle cnttar, i tuturor, una dup
alta, le-a fcut seama pisica.
Pisica asta nu era o pisic oarecare. Era un suflet cu adevrat
evlavios. Nu degeaba purta rochia alb a nevinoviei i n ochi i se
oglindea cerul. Era o pisic pioas, o pisic fr de prihan. De ZC
ori p zi se spla. Dar de mncat, mnca linitit, undeva deoparte,
ntr-un ungher.
n timpul zilei abia dac linciura puin lapte; cae mnca
numai ctre sear. Cae cuer - oriceasc. i nu se grbea la
mncare, ca neciopliii. Nu nha i nu nghiea Chmesiii. Mnca
jucndu-se ... cu graie. S mai triasc oricelul o clip i nc o
clip. S mai opie mprejur oleac, s mai trmure, s se
spvedeasc. O pisic evlavioas nu se grbte!
Cnd prima pasr cnttoare fu adus n cas, pisicii i se
strnse ndat inima de mila ei.
Opasre att de frumoas - oft pisica -, att de micu,
att de dulce i s nu aib parte de lumea viitoare!".
Dar nici nu poate s aib parte de lumea viitoare! - era
ncrdinat pisica. n primul rnd, se spal dup moda nemeasc,
130
cu tot trupul n strchinua cu ap. n al doilea rnd, de vrme ce a
fost bgat n colivie, nseamn c e o fiar slbatic, cu toate c
s-arat a fi o psric tnr, cnttoare, dulce i ginga. i apoi,
nsui cntatul sta! Cntatul sta denat, uieratul sta i privirea
asta sfruntat, ndreptat spre cer! Aceast dorin de a se smulge
din colivie spre lumea pctoas, spre cerul liberctre fereastra
deschis!
Oare a stat vreodat o pisic n colivie? A uierat vreodat o
pisic evlavioas aa, i-a ngduit cndva vreo pisic s nfrunte cu
atta neruinare lumea?
Pcat! -i serupea inimabunei pisici evlavioase. E voma doar
de o vietate, de un suflet ales, de o scnteie divin.
i i ddur lacrimile.
ns toat nenorocira vine de acolo c pctosu-i trup e att
de frumos. De asta e viaa att de vesel, i ispita att de putemicl ..
Cumar putea o psric att de mic i ginga s reziste mari
i groaznicei ispite?
i cu ct triete mai mult, cu att pctuiete mai mult i cu
att mai mare-i va fi pdeapsa. Nu-i aa?
i un fc sacru se aprinse n sufletul pisicii, fcul sacru al
aprtorului moralei. .. Sri pe masa unde se afla colivia i ntr-o
clipit se i vzur zburnd pnele...
Pisica se alese cu o btaie bun... Loviturilele primi cursem
nare... Oft pios i-i recunoscu vina cu un miorlit sfietor.
De-acum ncolo nu va mai pctui.
Istea fiind, pisica pricepu de ce a fost btut ... De-acum
ncolo se va fri de btaie.
,
I
I
I
I
!
I
.
i cnd ai casei cumprar o a doua pasre cnttoare i i se
ddu drumul n camer, o sugrum ncet i delicat i o nghii cu
pne cu tot.
Pisica se alese cu o nou btaie.
Abia acum nlese, ns, c nu de pne era vorba, c nu ptele
de snge de p faa de mas intersau ...
Adevrul e c nu ai voie s ucizi ! C trebuie s iubeti, s
ieri ... C nu prin pdepse capitale va f ndrptat lumea asta
pctoas!
Cat s-o aduci p calea ca bun, s-i fci moral, s te adresezi
. . _
1mmu.
Un canar pocit poate s ajung la un asemenea grad de
nlare sufeteasc, nct nici cea mai evlavioas pisic nu-l va
prinde din urm!
i pisica simea c-i crte inima de bucurie! S se termine
cu tot ce-a fst ru n tecut, s se tennine cu asprimea.
Mil, mil i nc o dat mil ...
i cu mil se apropie de cel d al tilea canar.
- Nu t spria - i spuse ea, cu cea mai blnd voce ieit
vreodat din gtlejul vreunei pisici. Eti pctos, dar nu- voi face
ru, pentru c mi-e mil de tine! Nici mcar nu-ti voi deschide
colivia, nici nu t voi atnge mcar! Taci? Fa bin! Dect s cnti
cu nerinare, mai bine taci! Trmuri? Cu att mai bine! Tremur,
tremur, copilul meu, dar nu n famea. fa creatorului lumii s
trmuri, n fa numelui lui cel iubit! De-ai f i de acum ncolo ca
azi, linitit, curat i cu frica de Dumnezeu ... Uite, eu te voi ntri
n frica lui. Dumnezeu! Din sufletul meu pios voi rspndi asupra ta
. linite, blnde i pietate ... Prin suflarea mea s ptrnd credina
n trupul tu, teama de Cel de Sus n oscioarele tale, pocina i
prrea de ru n inimioara ta!
&
i abia acum simi pisica ce bine e s ieri, ce bucurie e s
insufi altuia dreapta credin i pioenia ...
i inima cea mai evlavioas, ncea mai evlavioas pisic alb,
crscu de bucurie!
.
ns canarul nu mai putu respirnt-o atosfr pisiceasc.
i se sufo.
132
VSE UI G
A fst odat o gin, itoara mrtului Cucurigu, o gin
mare, de neam ales i, pe deasupra, tare deteapt.
Gina cea D, de neam, edea, bineneles, nu Ia nchisoare
-freasc Dumnezeu! -, ci n cuibar i avea sub ea, cu siguran,
vro patrzeci de ou.
Dac-i vezi d treab, te ajut Dumnezeu ...
De aceea, oule ei erau mari i, probabil, cu plod. Din ou
aveau s ias, aadar ...
Dar tomai la asta visa gina.
Visa cu ochii nchii. Vedea, ca aievea, cum din ou ies vro
patruzeci de cooi.
Toi cocoi i nici o singur gin! Unul i unul! Cocoi din
ara cocoilor. Mari, mnioi, cu picioare de oel, cu ciocuri tari,
cu aripi ca de vulturi i creste rii, roii-aprinse!
Numai s nu mi-i deoache cineva!
i ceata d voinici pi afarde-a dreptul din ou i pomi prn
curte
Iar ea mergea n urma lor i i cretea iIima, i se umplea, de
parc ar f fst pus pe drojdie. S-i ias din piept, nu alta!
Las' s ias!
- Cucurgu! - pa toat catadeodat. Un astel de sunet nu
s-a mai pomenit p lume.
-Cucurigu! -Moviliade gunoi d lng buctrie se mica,
s cltnai s prta toatprle. Geamurlecsei tmurautoate.
133
- Cucurgu!
i to, toi din preajm, rmneau ca mpietrii!
- Cine or fi voinicii tia?
Cinele cel btrn i los iei din cuc i rmase cu botul
cscat. Par uitnd unde i e limba, nici de ltrat nu mai putea ltra!
Droaia de pisici se nirui pe gardul ce nconjura curtea i nu-i
mai lua ochii de la ei.
Crtiele ieiser de sub pmnt, iepurii aprui la marginea
pdurii erau att de uluii, c-ai fi putut s-i prinzi cu mna ...
i dumnealui, oare ce va zice? Dumnealui, marele scurmtor
n nisip, marele nghiitor" de boabe, brbatul ei? Se va mai uita el
la vreo alt gin?!
Vezi bine c nu!
Atunci, abia atunci va fi ea n culmea fricirii! Cnd el va afla
i va vedea ce a fost ea n stare s fac! Cnd toat lumea va afa
ce i-a druit dnsa! i-atunci, va putea muri mpcat! Atunci se
va duce singur la grsana de buctreas i-i va ntinde gtul.
Ia-m, i va spune, i prgtete cina!".
Parc se auzea ciocnind sub gin, dar ea nu simea nimic.
Gnduri triste i se adunau n cpor.
Ia i pregtete cina!".
Dar de ce? De ce trebuie ca totul s se termine sub cuit? De
ce s-i mnnce oamenii caea, cinele s-i road oasele, iar cn
pnele ei s se fc pere?
Oare pe lume nu mai exist mil, dreptate? De ce s nu fc
lumea deosebire ntre o gin i alta, ntre o zvpiat, o guraliv, o
intrigant sau nu tiu ce nenorocit de gin i o gin de neam ales,
o gin care aduce pe lume astfl de cocoi, astfel de eroi, cum vor
fi ai ei?!
-Piu! piu! piu!
Dar ea nu auzea.
Pe jumtate adormit, i depna mai departe visele. i dup
cuit? Se termin oare totul? Oare de partea cealalt a gardului nu
mai exist nimic?
134
Dincolo de gard ncepe ndat pdurea. Dar dup pdure?
Oare nu se adun acolo sufletele ginilor evlavioase i ciu-
gulesc ovz, orz i gru, n deplin libertate i fr teama cuitului?
- Piu! piu! piu!
Gina nu auzea ...
Era ns ma i o mam cat s uite de sine nsi! Nu viaa
ei intereseaz, ci viaa odraslelor!
Sntoase i sprintene trebuie s le aduc pe lume! Chiar dac
peste un timp nu-i vor mai recunoate mama i o vor goni de lng
movilia de gunoi gras.
Ea ns va trebui s-i fac datoria ...
- Piu! piu! piu!
n sfrit, auzi!
Nu, nu se va ridica cn cuibar att de curnd!
ta c afar e vnt, furtun i c voinicii ei ar putea rci, aa
mici cum sunt.
Ce tot piscuii? Oare nu v e bine la pieptul maei? Nu v
e cald, nu suntei la adpost sub aripile mele? Rbdare, copii,
rbdare! Nu va sufla venic vntul cel ru, nu vor fi venic nori pe
cer ... Dumnezeu se va milostivi, Dumnezeu nu va uita de cocoeii
lui. Cerul se va nsenina, soarele va lumina i va veni o vrme, o
vreme"...
Cteva gini, car de mult i scoseser puii n curte, venir
la cloca ntrziat.
- S fie cu norc, ntr-un ceas bun! - se auzir cotcodcind.
Dar ea hotr c nu va rspunde, nu va ciuguli mpreun cu
ele ... i ls capul jos i-l ascunse ntr pene.
Ginile plecar suprate i ea i nl iari capul, cu mndrie
i plin de nelepciune ...
Mulumi apoi Domnului c-a fst lsat singur, singur cu
gndurile ei, cu voinicii ei...
135
Inima i crtea de bucurie. Ce copii buni are! Trebuie s fie,
desigur, mai mari ca ali cocoei! i, uite, parc au neles c Ie-a
spus s atepte. Stteau linitii i ateptau. Nici unul nu mai mica.
Detepi copii! Voinicia lui i gingia i buntatea ei!
Dumnezeu tie ct ar mai fi stat gina asta istea! aezat acolo,
pe ei, dac buctreasa, aducndu-i aminte de ea, n-ar f alergat
ntr-un suflet s-o goneasc de pe cuibar!...
Odat mama" gonit de pe cuibar, ieir Ia iveal civa pui
obinuii, mici ca toi puii, i de mult sufocai...
CA?
I
Cea mai frumoas statuie din grdin e a lui Venus, zeia
greac a frumuseii. Din marmur alb, pe un piedestal verzui,
lucitor, se nal frumoasa zei i privete cu ochii larg deschii
de pe o teras cu trandafri i crini proaspei.
Pe alee apare o ft de vreo nousprezece ani. Faa i radiaz
de bucure, ochii i strlucesc de bucura vieii. Se apropiede Venus.
Zglobie, sare pe piedestal. Au aceeai nlime.
Lucrul acesta o ncnt. mbrieaz cu braele ei de alabastr
gtul de marmur al zeiei, apropie buzele ei proaspete, roii, de ale
acesteia. Rmne aa o clip. Iar tectorii se ntreab:
Care e mai frumoas? Cea de piatr sau cea din came?".
I
Dup un geam gros, lucitor, un manechin de cear mpodobit
cu artcole de mod, n vitina unui magazin de galanterie.
Buzele, ce par proaspt, dar iptor vopsite, sunt de un rou
nefirsc, fa i e mat, palid, ochii holbai, fici, f via.
Mai groaznice sunt sprncenele: un ir de peri epoi, nde
prtai unul de cellalt.
nuntru, n magazinul pe jumtate cufundat n ntuneric,
doamnele cumpr fl de fl de panglici.
137
- Domnioar - i se adreseaz o doamn gras vnztoa
rei -, scoate panglicile alea carmin din vitrin.
Fata o ascult.
Se mic cu pai obosii i ovitori. Face eforturi s-i in
ochii deschii, de team s nu adoarm n timp ce merge. Faa i e
frumoas, dar stins, palid, oflit; buzele i sunt ns roii, proaspt
vopsite.
+
Deschide vitrina, se apleac pste figurinele de cear, s caute
panglicile. Cutnd, rmne pe gnduri i privete fr int n gol.
Rmne aa o clip. Iar tectorii se ntreab:
3
Care e mai nspimnttoare? Cea din cear sau cea din
cae?".
TCOSU
I
Un bogta trece nt-o trsur. Vede un cereto; rezemat
de un zid. n strad e frig i umed. Cine tie de cnd ateapt o
poman bietul ceretor!
Bogtaului i se face mil, scoate repede un bnu de argint
i i-l arunc.
Ceretorul privet locul unde a czut moneda, d uu se mic.
Bogtaul l vede i gndete: I se pare puin! Ticlosul!"
. I
Trsura a trecut. Ceretorul se apleac oftnd.
E umed, frig i l dor oasele; picioarele i sunt ca butucii... Cine
tie cum va ajunge acas, cci pcioarele amorite nu-l ascult. Aa
cum st, pare c nu va ajunge la moned. Se apleac el ct poate,
ntinde mna i cu chiu, cu vai o apuc totui!
O apropie de ochi, o cerceteaz: e fals.
i spune la rndul su:
- Ticlosul!...
139
DOA N E U CIOR
7
lnt-un atelier de ciorapi.
Intr o fat, cu o duzin de ciorapi de ln. Se apropie de un
domn n vrst. Acesta arunc o privire asupra mrfii i arat cu
degetul spre un domn tnr.
Domnul cel tnr ia ciorapii n mn.
- Sunt destul de mari.
pune apoi p cntar. E n regul. I un centimetru i ms.oar
lungimea, circonfrina, talpa. Totul corespunde.
Fata rsuf uurat. ntnde mna dup bani.
- Un moment! - spune domnul cel tnr. Ia de pe mas o
lup, o terge i se uit la estur.
Dup o cercetare ndelungat, spune nepstor, dar hotrt:
- Cteva fire rupte, trei ochiuri scpate ... Se scad trei
procente!
- Dar ... - ncearc s se justfice fata.
-Nici un dar" - o ntrerupe domnnl cel tnr i d o not
pntru cas.
Ua se deschide din nou i apare un evreu cu o fa palid-
zmbitoare.
- Bun dimineaa!
-Bun ziua - rspunde domnul n vrst. Pofi.
Evreul cel palid se apropie de btrn. Se aaz la mas.
14
- Fiul Ieu! - i recomand btrnnl, cu mndrie, fciorul.
E negustor! - adaug el. i nc ce negnstor!
- Atunci e n regul! - rspunde evreul. Un negustor are
nevoie de bani!
-Bani! - d din umer btrnul.
- Cincisprezece mii n numerar!
- Dar are un picior ceva mai scurt - se amestec tnrul
do!ln n vorb, cu un zmbet descurajat.
-Abia se observ! - spune peitorul.
- Totui, este mai scurt!
- Ei - intervine btrnul -, o logodnic doar nu e un cio-
rap! N-o priveti cu Jupa!
BON TCU
Ai.i , pe pmnt, moartea lui BoJeTcutul n-a fcut nici o
impresie. Lcerca\ sacine a fst Bone Tcutul - cum a trit,
dce prcin a murit, dac a avut atac de inim, dac i s-au sf" arit
puterile sau ira spinrii i s-a fnt sub vreo povar? Cine ar putea
spune? Poate c pur i simplu a murt de foame.
Mai mult s-ar f interesat lumea dac crpa un cal de tramvai.
Gazetele ar fi scris, sute de oameni ar f alergat din toate uliele s
vad strvul ori mcar s priveasc locul unde s-a ntmplat
nenorocira.
Dar nici calul n-ar avea parte de atta cinste de-ar exista atia
cai pe lume c oameni! O mie de milioane!.
/ Bone a trt tcut i-a murit tcut. Ca o umbr a trecut prin
umea noastr.
La circumcizia lui Bone nu s-a but vin, nu s-au ciocnit cupe.
La bar-ma nu a rostit o cuvntare rsuntoare; a trit ntr
milioane de semeni, ca un nesemnat fir de nisip pe rmul mri.
i nimeni n-a bgat de seam cnd vntul I-a luat i I-a dus pe
cellalt trm. n tmpul vieii nu s-a pstrat nici o urm din glodul
n care s-a chinuit, iar dup moarte vntul i-a drmat scndura de
142
.
Eu stau linitit acas, dar trul meu se lfiete la loc de
cmste pe la nuni, brituri sau mese rituale ... St n fruntea tuturor
la alegerile obti, la o judecat rabinic!
i cnd m gndesc la aceast cinste, r i crete inima: . .
R
. .
_
este drum de r ine locuiete un ceaprazar. Credei-m, nu-l
1nv1d1ez!
nc
lta c
7
ln pat zace un pachet de oase. Un schelet cu pielea galben
i uscat. Mehl lutarul moare. Lng el, pe o lad, ade Miri,
nevast-sa, cu ochii umflai de plns. modi sunt nirai cei opt
feciori ai lor, lutari ca i tatl lor.
E linite. Cu toi tac. N-au ce vorbi. Doctorul le-a spus de mult
c nu mai e nici o spran, felcerul de asemenea. Riven, de la azil,
adevratul specialist", s-a pronunat i el c e pierdut.
Motenire nu e. Giulgiul i groapa le vor da comunitatea,
asoiaa Hevra nos'im" va plini celenecesare nhumrii, iar dup
nmorntare va da i cte un phr derachiu, de suletul mortului.
Totul e pus la cale, fotul e limpde. Nu ai ce s mai vorbti.
Singur MInu vra s se resemneze! Dup ce a ncrat o dat
toate mijloacele prescrise de datn, a fst din nou la sinagog i, n
rugi i plnsete amare, i-a strigat durerea. Chiar n clipa asta vine
de la cimitir, unde s-a rugat la monnintele strmoilor. Ea ns
rmnetot la vorba ei. Mehl i moare pntru pcatele copiilor. Copiii
nu sunt pioi. i fc de cap. Drept care Dumnezeu - ludat fe el
- le ia totul... Taraful i pierde cununa. Nici o nun nu va mai
175
avea vreun farmec. La nimeni nu va mai f o veselie cu adevrat
evreiasc".
Mare este doar mila Domnului! Numai c trebuie s ipi, s
implori, s-i trezeti mila. i ei, copiii, aceti scripcari, n-au nid
un dram de inim, nu poart Jabudekel. .. Dac n-ar fi aceste pcate
mari, ar avea ea n cer un unchi, un haham, car fr ndoial c ar
un cuvnt de spus acolo. I-ar veni el n ajutor. Pe cnd tria - fe-i
amintirea binecuvntat -, ntotdeauna o dezmierda. Desigur c
nici astzi n-ar f ru cu ea. S-ar strdui. A fce el c trbuie ...
- Dar pcatele - ip ea - pcatele! Copiii umbl pe Ia
baluri nevrieti, mnnc p acolo pine cu
.
unt i Dumnezu mai
tie ce! ... Nu poart Jabudekel. Unchiul nu poate doar s treac
prin ziduri. Face, desigur, tot ce se poate ... Vai, pcatele, pcatele!
FeciOrii nu rspund. Privesc n pmnt, fecar n colorul lui.
` -Mai e timp! - plnge ea n sughiuri. Copii, copii! Vai de
mine, pocii-v, copii!
- Miri, Miri - o strig bolnavul -, linitet-te, Miri, totul
e pierdut. Mi-am cntat cntecul, Miri! . .. nceteaz, Miri. Vreau s
mor!
Mir se aprinde:
- De cap s-i ... Auzi, s moar, vra s moar! Dar eu, dar
p mine ... Eu n-am s te las s mori, trebuie s trieti ... trebuie ... O
s p att de U@ c n-ai s- po da sufletul !
i se pare c n inima lui Miri s-a deschis o ran veche,
nevindecat.
- Las lucrurile astea n pace, Miri - o roag bolnavul -,
destul ne-am certat n via ... destul. naintea mori nu se cuvine ...
Vai, Miri, Miri, eu am pctuit; tu n-ai pctuit ... dar s-a terminat!
Mai bine taci! Simt cum moartea rece m npdete, din vrful
degetelor de Ia picioare pn Ia inim, mor mdularele unul dup
altul..: Nu ipa, Miri... E mai bine aa!
- Pentu c tu vrei s scapi de mine - l ntrerupe Miri -,
vai, tu ntodeauna ai vrut s scapi de mine! - plnge ea amac.
Totdeauna! La Pesea bruneta, la dnsa i era totdeauna gndul...
Meru spuneai c vrei s mori ... Vai de zilele mele ... Nici acum nu
se pociete, nici acum, nici chiar acum ...
176
- Nu n.umai Pesea cea brunet - zmbete amar blnavul -,
au fost multe brunete i blonde i galbene chiar. Dar de tine, Mir,
n-am vrut niciodat s scap ... O fetican e altceva, aa e treaba
lutreasc ... te trage ca o buh rea, e ceva care te vrjete. Nevasta
e totui nevast! Astea sunt dou lucruri cu totul deosebite. ii tu
minte, cnd Pesea cea brunet i-a spus un cuvnt urt, cum, n
mijlocul strzii, am zvntat-o n bti pe toate prile ... Mai taci din
gur, Miri! Nevasta e nevast! Afar doar dac divorezi. i nc
te doare la iuim ... Crede-m, Miri, o s-mi fie dor de tine. i dup
voi, copii! Mi-ai fcut voi destule ... dar treac ... Asta-i soarta
lutarului, asta zace n scripc. tu, nu v-a purtat cumsecade, totui
m-ai iubit. Dac vreodat am luat o nghiitur de rachiu mai mult,
ai morit: beivul" ... Nu se cade! Unui tat? Nu se cuvine ... Dar,
teac ... i eu am avut un tat i nu m-am purtat mai bine. Hai s
uitlm. Eu v iert ... A obosit vorbind. Eu v ier -reia el dup cteva
secunde. Apoi se ridic pun n pat i se uit la cei din jur. Ia te uit
- zice el deodat -, protii ! Au lsat ochii n jos, parc n-ar ti
s numere pn Ia doi! Aha! Totui, pcat de tata! C toate c-i biv,
ha?
Feciorul cel mai tnr ridic ochii. n aceeai secund, genele
ncep s-i tremur i se porete pe plns. Ceilali fa urmeaz.
ntr-o clip, odia se umple de hohote de plns.
Bolnavul privete i i crete inima.
- Ei - zice el _pede, cu puteri proaspete -, destul ! Mi-e
fric c-o s-mi par pra Uru! Destul, copii! Dai ascultare tatei!
- Clule! - ip Miri. Clule! Las-i s plng, lacrmile
lor pot ajuta, pntr Dumnezeu!
-Taci, Miri -o ntrrupe bolnavul, -am m spus, eu mi-am
cntat cntecul. Dstul ... Ei! Haim, Beri, Ioin ... to! Ascultai! Lua
rpde instrumentele!
To zgiesc ochii.
- V poruncesc - spune bolnavul -, v rog! Face-mi p
plac, luai instrumentele i apropia-v de pat!
Copiii se supun i se rnduiesc n jurul patului: trei vi or, un
clarinet, un bas, o trompet ...
177
- Vreau s vd cum va cnta taraful fr mine - spune
bolnavul. Mirol, te rog, cheam-l ntre timp pe vecinul nostru.
Vecinul e ceauul de la HeVra nos'im". La nceput, Miri nu
vra s se duc, dar bolnavul o privete cu ochi att de rugtor, nct
tebuie s-l asculte. (Mai trziu, Miri povestea c acest Mirl", ca
i privirea dinaintea mori, erau aidoma zilelor lor de dup nunt.
V amintii, copii, spunea ea, vocea lui dulce i ochii lui?").
Ceauul de la Hevr" intr, arunc o privir asupra bolnavului
i zice:
- Fii aa bun, Miri, i cheam nuntru un minian.
- Nu-i nevoie - spune bolnavul -, ce-mi trebuie mie un
minian?Eu am minianul meu, taraful meu! Nu te du, Miri, n-am
nevoie de un minian ...
i ntorcndu-se spre copii, zice:
- Ascultai, copii... cntai fr mine ca i cum ai cnta cu
mine, cntai frumos ... Purtai-v cuviincios la nunile oamenilor
nevoiai... S-o cinstii pe ma. i acum, cntai-mi vidui, vecinul
nostru l va rost ...
i odia cea de patru coi se umple toat de cntec.
IAUGUA UI
SPZTOR
A fst odat, undeva, o ar cu oameni obinuii, nici prea
buni i cumsecade, dar nici prea r, adic oameni mijlocii, unul ceva
mai ru, altul ceva mai bun, dup om i dup vreme.
Regele acelei ri era un judector nelept, car ta s-l mpace
pe Dumnezeu cu oamenii, ca i pe oameni ntre ei, nct niciodat
nu se ajungea la pedepse grele. Avea, pasmite, nsuirea s poto
leasc mnia oamenilor, s astmpre pe cel furios, s conving pe
cel ndrtnic. Nu numai c n timpul domniei sale nu s-a pomenit
s i se f tiat cuiva capul sau s f fst careva spnzurat, ci regina
- vznd c nimeni nu mai era nchis - i-a fcut din nchisoare
cote de gini. Pe cel ce pctuia regele punea s arunce ceva n
cuta milelor sau s druiasc ceva spitalului, i-att.
Va veni o vreme, spunea regele, cnd oamenii, vznd
spnzurtoarea din mijlocul pieei, nu vor pricepe cu nici un chip de
ce a fst nfpt n pmnt un asemenea stlp!".
. Dar, zicnd acestea, regele suspina i nimeni nu tia ce n-
seamn acest suspin.
Prinesa, unica fiic a rgelui, observ i insist ca tt ei s-i
explice de ce suspin.
Regele nu putu s-o refuze i-i msi, n cea mai ma tain,
c-i e team de doi oameni.
- ara nu-i greu de condus - spuse el - cu oameni ca ai
notri, la car binele i ru sunt amestecate, cci atunci cnd oamenii
acetia vin n faa noastr, rul dispar i binele iese la suprafa.
179
Exist ns n ar doi oameni. Unul este ntruparea binelui,
cellalt ntruparea rului. Dac acetia doi - se temea regele -
se vor ntlni, toat nelepciunea lui nu va mai ajuta la nimic i va
trbui iari s spnzure i s taie capete.
Principesa rmase pe gnduri, se gndi ndelung, dar tot nu
nelese ce vrea s spun regele.
Eh! , i zise ea, fcnd un gest din mn. Tata a mbtrnit!".
Odat, n oraul de redin regal era mare trg i s-au strns
toi locuitorii rii. Printre ei erau i cei doi oameni de car se temea
rgele, cel farte bun i cel farte ru.
i iat ce se ntmpl:
Cnd cel farte ru zri spnzurtoarea goal din mijlocul
pieei, rost cu glas U, n auzul tuturor:
- Popor, m mare mila de voi ! De muli ani n-ai mai avut
fricira s-i vedei p pctoi spnzurnd i dnd din picioar n
aer.
- Adevrt, adevrat! - ncepu poprl s murmur.
Cel farte bun auzi i spuse:
- Popr, pac i bunvoie ntevoi! Domnul i ngerii cei buni
v nsoesc! Tri att de frete i n frica lui Dumnezeu, nct
nimeni nu trebuie s fe spnzurat.
- Adevrat, adevrat! - murur iari poprul.
- Nu - spuse cel pra ru -, lumea nu e mpra Cerului.
Aici nu louiesc ngeri! Aici domnete pcatul ! Dar sunt atia
pctoi, atia tcloi, atia ri n ochii lui Dumnezeu, c unuia
i e fric s se plng de cellalt pentru ca pcatele lui prpri s
nu ias la iveal i de aceea spnzurtoarea st goal!
Poporul tcea, dar oleac mnios.
Cel bun ddu s vorbasc, d cel ru nu-l ls s ia cuvntul.
- Oameni - strig el mai depare -, dac nu spun adevrul,
dovedii-mi-o! S vd car din voi se simte att de bun, att de
cinstt, att de curat f de Dumnezeu i de oameni, nct s nu-i
fe team s-l arte p cl c ar trbui s fie spnzurt! E cu neputn
ca toi s fe fr pcate!
Mulimea se trse ndrt, spriat.
180
- Vedei, pctoilor? - strig cel ru. Vedei ce adevrate
sunt cuvintele mele? Bine, am s v dovedesc c eu sunt curat! C
mie nu mi-e fric! Uite, pe sta trebuie s-l spnzurd! -i-l art
pe cel farte bun.
Poporul se sperie i mai tare.
- Nu degeaba v-a ludat! Nu degeaba. Vrea s desfiineze
spnzurtoarea! Spnzurtoarea, f de care voi aprsi calea cea
bun i copiii votri ar uita de Dumnezeu! Cine vrea s dovedeasc
acum c nu e prietenul lui, c nu e ruda lui, c nu e tovarul lui,
c nu e la fl cu dnsul, cine nu vra s aperepcatele altora, pntru
ca ale lui s fie acoperite, acela s ajute la spnzurarea lui!
i cnd cel ru scoase fnia din sn, sute de mini se ntinser
ntr-ajutor i ntr-o clip cel foarte bun a fst spnzurat.
Nu degeaba se temea rgele - spnzurtoara era inaugurat ...
U OTTOR, U TCHGI
SI O FTT DE . PORTLA
9 g
(rei povet tst)
Pentru clduii notri flozofi de provincie, adic pentru aceia
care vorbesc mult i ascult puin, amtrei poveti triste: una despre
un excepional nottor p apa trgului, una despre un tinichigiu, mai
bine zis un spepialist n acoperiuri, care nu voia s-i ia ochii de
la acoperiul casei lui, i una despre un ciob de porelan, aruncat
de la o fereastr de sus.
S le lum pe rnd. ncepem cu nottorul. Era, dup cum am
spus, un nottor excepional. Mai mar plcerea s vezi cum i se
micau braele p luciul api, sau numai palmele, de pild, cnd nota
pe spate, ori numai degetele picioarlor.
Unii oameni politici mic i ei din deget, dar pe ascuns, n
cizme. nottorul nostru o fcea n vzul tuturora, pe apa din spatele
casei comunitii - unde erau baia ritual, sinagoga i beit
hadraul. Iar de acolo se avnta ht, ht, departe, de unde toate
acestea se zreau ca nite puncte negre, trmurtoare.
Dar nu e vorba de puncte. E vorba de nottor, de. marele,
excepionalul nottor, ce se mica pe luciul apei , sub oglinda
crului. Era un omule gras. Dup cum se te, gsimea e uoar
ca apa. De asta plutesc att de uor cei grai. Dac i umplea
plmnii cu aer, nottorul rmnea ntins pe luciul apei . Nici
degetele de la picioare nu mai micau i aluneca att de linitit, att
de eapn, c din deprtare prea un mort ce plutete ncet pe ap,
un necat purtat spre mal ...
182
Abia din apropiere se vedea c triete i ine ochii deschii,
nite ochi albatr, nu prea profunzi, care priveau n sus, n sus, drept
spre cer.
Dar nu nota numai pe spate. Era renumit i prin crawl-ul su.
O mn dup alta, fr zgomot, fr a mprtia vreun strop, mai
mult dezmierdnd apa. Sau ca broasca", repede, grbit... nota aa
numai cnd porea departe, departe de casa comunitii, de baia
ritual, de sinagog i de beit-hamidra. De napoiat, se napoia
crawl. S-i ia hainele, s se ntoarc n ora ...
Pe scurt: nota frumos. Cteodat pn cine tie unde, dar
niciodat sub ap! S se arunce (sau, cum se spune, s plonjeze")
nu obinuia. Aluneca pe ru, deasupra, la suprafaa apei. ..
Ce Sptrce la fund, cum se triete la fund, n nisip i nmol,
f o raz luminoas, asta nu l-a intersat niciodat ... Nu putea fi
frumos i, poate, era i pra n adnc fundul.
n timp ce el plutea linitit deasupra, dedesubt nu era linite!
Dumnezeu tie de unde, czuse n nisip o smn, o smn vie,
i din ea rsse o plant de ap. Nu un lmi, nu un portocal sau
o chitr. Acetia trbuie s fie nfpi n pmnt gras i s se legene
n aer. O biat plant care se mulumete cu plpitoarea lumin
veruie a api i cu umezeala adncurilor, i care, dei tremur i se
clatin la fiecare micare a api, se dezvolt nct, ncet. Srac, dar
bun de smn... O plant carcrte i se ntnde n lung i n lat. ..
De ea, ns, excepionalul nostru nottor nu tia. De unde s
te? Nu se scufunda, nu se lsa n adnc. Planta de ap crscuse fr
tirea lui, se nmulise fr tira lui, iar cnd excepionalul nottor
o atinse cu piciorl, n-a fst spre binele lui!
Omul nostru s-a nspimntat i a holbat nite ohi ct ceple...
Apoi nu s-au vzut dect vreo cteva fir de pr, car pluteau
pe ap, ca nite viermiori subiri. cele din urm, au disprut i
ele ...
Aa s-a sfrit cu nottorul!
Un tinichigiu care, dup ani de osteneal i chin, a dobndit
o csut m rsrit, n-a prodat nici el m bine. Casa a cumpt-o
iefn i imediat s-a apucat s-i nnoiasc acoperiul. De ce tocmai
183
acoperiul? Pentru c asta tia, asta era meseria lui, la treaba asta
n-avea nevoie de ajutorul nimnui, de sftul nimnui!
Nu-i plcea s aib de-a face cu strini!
i dup ce a nnoit acoperiul, nu-l mai scpa din ochi. E i
trebuia s rmn cel mai bun, cel mai frumos i cel mai rezistent
acoperi din ora.
Ce se petrecea n pivni nu era treaba lui. La asta nu se
prcepea ... Ce se ntmpla mai jos nc, la temelie, nu-l privea ... Pe
acoperi, fe el ct de nalt, tinichigiul se simea n voie, simea
bine ...
Un acoperi ar nevoie de ngrijire.
Iaa, trebuia mturat. Cum cdea ct de puin zpad, el se
i.urca sus cu mtura! Vara avea i mai mult de lucru. Brusc, nu
se tie cum, n crptura dintre dou fi de tabl aprea un fricel de
iarb. Trebuia rupt. De nu, s-ar ntinde, calicul, i s-ar desfce file
de tabl. Apoi, aprea undeva, pe tabl, un strop parc, o pat
galben. Periculos. Acoperiul ncepea s rugineasc. Tinichigiul
lua ulcica de smoal i pensula, ungea i ndeprta rugina. Altdat,
de vnt sau de soare, se rdica urt colul unei table, ameninnd s
se ndoaie ca o bucat de carton. Ddea fuga dup cositor i aparatul
de lipit. Tabla nu se va mai mica!
i aa, zi de zi, zi de zi! S vad i Cerul cum i pzete el
acoprul. S-i plac strlucirea lui ...
ntr tmp, se petrecea i jos ceva.
pivni se scurgea apa ploilor i a zpezilor, apa din strad
i de la rigol.
Dar lucrul acesta tnichigiul nu-l tia. Temelia i pivnia nu
erau specialitatea lui. Iar cnd a afat. .. nu fu spre binele lui!
ncetor, ncetior, fr tirea lui, apa se infiltra n temelii, le
umezea, ptrundea printr crmizi i le mnca.
Sus, tinichigiul se gndea: Cum mai strlucete acoperiul
meu! Dac ar avea lun i stele, ar f ca un cer!". Dar n aceai clip,
se auzi un trosnet! Apoi nc unul !
Oare s tune din senin?
m Nu. Cerl curat, albastru era linitt. Dar csua trsnea, pn
se prbui ii ngrop pe tinichigiu sub drmturi!
184
Mi-a mai rmas ultima poveste, a treia.
A fst odat un biet copil hrnit numai cu cartofi. Se nscuse
ntr-o hrub, n pmnt (Dumnezeu tie de unde rsrise acolo).
Tria i scncea, tria i scncea.
Copilul, rsrit Dumnezeu te de unde, avea numai mam.Jar
mama abia dac-l hrnea cu carof i niciodat p sturate. Mai mult
nu-i putea da. Nici mcar un nume!
Cartofii - tie orice medic - nu conin fsfr i, fr fsfr,
oasele nu se pot dezvolta cum trbuie. Oaselor le trebuie pte, came
i mai ales lapte. Acestea conin fosfr i din acestea se dezvolt
oasele. Copilul, care Ivedea pun lapte apos, iar de cae i pte
nu se bucura nici mcar n noaptea celei mai vesele srbtori, avea,
de aceea, oscioar subiri, slab.
Orct de slab i de uscat i era trporul, orict de puin cae
avea pe el, totui picioruele sale slbnoage nu-l puteau duce, se
ncovoiau sub greutatea truporului, se rsuceau ca dou arcuri.
Bietul copil se tra n patu lab prin hruba umed i ntunecoas.
Cteodat, se tra pn afar; mai ales n zilele frumoase de
var, tnjea s ias din hrub. Dar tnjea nu dup soare, nu dup
lumin i cldur, ori dup librtate, ci dup val care era mprtiat
p cmpul ntins din fa hrubei. Instinctul i spunea: mnnc var!
Copilul se tra mpatru labe din hruba jilav i ntunecoas
afar i, f tirea mamei, lingea var ... Cci ma nu l-ar f lsat!
Deoat ns, soaa copilului lu o nou ntorstur. Mama nici
nu se nstri;nici nu cpt ceva mai bun de lucru. Altceva se
ntmpl. Un bogta din ora i cldi, nu departe de hrub, o
locuin de var, un mic palat. Buctria palatului se nimer tocmai
n fata hrubi. i naintea buctriei se afla o movili de gunoi, ce
se nla zi dzi, ceas de ceas. Movilia se dovedi a fi un paradis,
o comoar pentru srmanul copil hrnit cu caofi, o comoar din tot
flul de rsturi de la masa bogatului.
Copilul uit de var. Se tra pe movila de gunoi i se hrnea
ca un vierme ...
De cealalt pae a palatului, se ntindea o grdin cu fori. Aa
departe nu-l duceau picioruele pe copii. i-apoi, la cel bun forile?
Peste capul lui se boltea un cer albastru, luminos. Att de sus nu-i
185
i
ta doar
nefricirea captivei tale, rnile ce vor aprea sub srutanle tale
vinovate, ochii ei stini i supi de buzele tale nsetate de pc
t".
Taci! , porunci seniorul, cutnd a se stpni spr a nu sa
nteita srbtoare. Cnt bucuria, vinul spumegnd n cuple aur ...
Snge spumeg n cupa ta, ntrerupse bardul. Sudoare i
snge sorb buzele tale"...
.
Seniorul i fcu un semn din ochi s tac, adresndu-se ap01
celor din jur:
De trei ori mi-a rspuns bardul. I-ai neles oare vorbele?".
Nici un cuvnt", rspunser toi ntr-un glas.
Voi_ i-ai salvat viaa, spuse seniorul, i tot voi o s-l bga la
nchisoar".
i bardul fu aruncat ntr-o temni ntunecoas. Dtri orpe
z i se ntindea pine i ap print-o sprtur a pretelui. Bezna er
att de deas, nct nu vedea nici mcar mna car i le ntindea ...
Bietul de el!", comptimeau oamenii inimoi care-i adu
seser poetului vestea cea bun.
189
- i totui -povesti mai departe poetul -bardul era fericit,
pentru c fricirea st n putere. Cine, gndea el, e mai puteric ca
dnsul?
Erou nu s-a nscut, arme nu purta, drept de stpnire n-a
motenit de la nimeni i totui cetatea tremura n faa lui, pn i
stpnul cetii tremura. Un cuvnt al lui, cel mai uor sunet al
ceterei sale l fceau pe senior s tremure! Bardul zcea n ntuneric,
dar sufletul i se sclda n lumina fericirii.
Eu sunt cel puterc. Pe mine unul trebuie s m pzeasc ei,
cei tari, stpnii, cei narmai!".
Se scurser aa ore, zile, sptmni, l'!ni i ani. Bardul nu-i mai
numra. Nu simea trecerea vremii. Aripile ei linitite nu-i atingeau
faa, flfitul lor nu-i ajungea la urechi. i simea numai propria
putere, din care sorbea o desftar calm i statoric. Nici tunurile,
nici trompetele nu-i puteau acoperi glasul. To tremurau n faa lui.
De spaim, l zidiser de viu.
Seniorul nu are linite din pricina mea. A cucerit ri , a
drmat ceti, popoare tremur n faa lui i a oamenilor si, iar el
tremur din pricina mea. Atta timp ct sunt n via, groaznice
comare l nspimnt, tronul i se clatin, viaa-i pctoas e
otrvit ... Eu sunt puterea!".
-De ce ne povestet toate acestea? - ntrebar, mirai, pe
poet oamenii cei inimoi care i aduseser vestea cea bun.
Poetul se ntrerupse o clip, apoi i sfri povestrea:
- Dar exist o vreme pentru toate. Dup multe, multe zile i
nopi, bardul auzi pai pe coridor i zgomot de fiare.
, Vin s m ucid!", i zise bardul i vru s ntmpine moartea
cu bucurie. Cci moartea celui puterc e apoteoza vieii lui. Spiritul
su eliberat de trup i va nspimnta i mai mult pe asupritorii si.
vor vedea i n vis.
Numai c bardul se nelase.
Am venit s te punem n libertate!", i strigar cu bucurie cei
venii, deschiznd larg porile temniei, care f inundat de lumin.
19
Ce mult a mbtrnit!", l comptimeau eliberatorii. Cum
i-a albit prul !".
Totui, ochii-i strlucesc!".
Cu ochii stini i cu vocea sugrumat, bardul ntreb:
Vrei s m punei n libertate? Nu le mai este team de mine?
Oare sunt chiar att de btrn?".
Nu fric le e de tine, i rspunser eliberatorii, ci dor. n sfrit,
oamenii te-au neles i vor s-i aud cntecul, chiar din gura ta.
Seniorul i-a adus i el aminte de tine. Chiar el ne-a trmis. Azi e
ziua lui. Un jil a fost pregtit la dreapta lui la loc de cinste, pentru
tine. Cupe de aur ateapt pe mas. Doamnele de onoare s-au rsipit
prin grdin s culeag flori din care s-i mpleteasc o cunun.
Stpnii i-au prgtit un dar de pre. att de mult te preuiesc! Au
prins dragoste de tine, de cntecele tale, care sunt cntate la Curte.
Vino cu noi, ai s-i vezi norocul cu ochii".
Nu tu, rspunse bardul, ct am ateptat clipa asta despre car
mi vorbii. N-am numrat anii. Dar ntre timp prul mi-a crescut
slbatic" .
Vei f tuns, ngrijit i stropit cu ap nmirsmat".
Hainele au putezit pe mine" ...
i-au fst prgtte haine noi, brodate cu aur i argint. Vino
cu noi, itibite bard!".
Cum pot mbrca hainele regeti, se tngui bardul, de vreme
ce trupul mi-e nengrijit, murdar! Oameni buni, duce-m la'rul ce
curge n prajma palatului i lsai-m s m scald n el".
Oamenii cei buni i fcur voia.
Bardul intr n ap, dar nu mai apru la suprafa.
- S-a necat? - ntrebar oamenii, cutremurai.
- Firete!
- De ce?
- La ce bun s mai triasc?
GWSA
,1 Vd aulobicu sl
rligoae evet, 0OV i psonaje UWO et.,
nuoi teni lc i rligoi 0ct Zflosi
O08WWnuvlee sale
A
AGUA: Femeie mritat, al crei so a plecat departe, fr s o
dezlege de cstorie, sau a disprut f s se tie dac e u via
sau nu. Pe vremuri, cnd mijloacele de comunicae erau reduse,
aceste cazuri erau destul de frecvente.
AHAVERO: Vezi Estera.
A HT: ,,Peutru pcatul". Rugciuue care fce parte din ,,ruduiala
mrturisiri pcatelor". Se rostete, o dat cu alte rugciuni, n
ziua de lom Kipur(vezi nota). Se mai rostete i de logodnici, n
ziuacununiei. Un evrei btrni obinuiesc S- spun o dat cu
rugciunea dinaintea culcrii. La nceputul fiecrei faze,
crdincioii se bat cu pumnul n piept, semn d regrt i pocin
pntu pcatele fptuite.
AI: Tratat de moral (comentariu al Bibliei pe nelesul
oamenilor din popor), al crui autor este Moise Alsheih, care a
tit n sec. al X-iea.
ATARA: estur de argint de pe margnea talitului (vezi talit).
B
BA TA: Persoan car recit rgciunile nfa amvonului.
Se cer s fie un om recunoscut ca evlavios.
BAH: Trubadur'', cntr chemat la nunile evrieti, unde
inea un logos moralizator, de obicei n rime - evocnd i pe
193
prinii mori, dac era cazul - naintea cununiei i ntreinea
apoi invitai n timpul mesei.
BALDACHIN: n limba ebraic, Hupa". Ceremonia cununiei
religioase la evrei se face sub un baldachin, dup un anumit
ritual.
BA TLAN: Om care se dedic studiului Tarei (vezi Tora), rupnd
orice contact cu viaa, pierznd simul realitii i find ntreinut
fie de familie, fie de obte.
BAR-MV A: Majoratul religios al bieilor evrei la vrsta de 13
ani. La aceast ceremonie tineri au dreptul s-i pun tln (vezi
tlin) i rostesc n sinagog o cuvnta, promind c vor merge
pe drumul cel drept. La fl ca i cei vrstnici, sunt obligai s in
prescripiile rligioase, ntre care i toate posturle.
BEIT-HAMIDRA: Cas de rugciune i studiu (spre deosebire
de sinagog, rezervat exclusiv serviciului religios).
BELFER: Ajutor al nvtorului (meJamed) la coala religioas
evreiasc pentru biei (heder). n sarcina sa cdea - mai ales
- supravegherea copiilor i, dat fiind vrsta fraged a unora
dintre ei (copiii ncepeau s fecventeze hederu de la 3-4 ani),
s-i ia dimineaa la coal i s-i duc apoi acas.
BRI: Legmnt". Cermonia de circumcizie a bieilor evrei , la
opt zile dup natere. Simbol al legmntului dintre Divinitate
i patriarhul A vraham i seminia sa.
c
CUER: Mncruri preparate dup ritualul religios evreiesc. Vite,
psri i peti, a cror consumare e permis de prescripiile
religioase. La figurat: om onest, cumsecade, cuvios, cucemic.
CVITEL: Not, cerer. Adepii hasidismului (vezi hasid) o nmnau
adicului (vezi adic) de care ineau, artnd ce anume doleane
ar avea pentru fiecare dintre membrii familiei (sntate n cazuri
de boal, reuit n cstorie etc.), cerndu-i sfatul i bine
cuvntarea.
194
D
DAIAN (pi. DAIANIM): Judector de cult mozaic, asesorul ra
binului la judecata rabinic.
E
EI IAACOV: Carte de legende talmudice, ntocmit de Iacob In
Habib (sec. al XV-iea), pentru folosul celor care nu cunosc
Talmudul.
E MALE RAHA: Dumnezeule, plin de ndurare", rugciune
care se rostete la nmormntri, precum i naintea ofcierii unei
cununii, cnd unul sau amndoi mirii sunt orfani.
ELUL: A dousprezecea lun a anului, luna pocinelor.
ERE-ISRAEL: ara Sfnt ..
ESTERA: Soia lui Ahavero, regele perilor, i nepoata lui Mor
dehai. Avertizat de Mordehai, regina Estera a putut mpiedica
masacrele mpotiva evreilor, puse la cale de Haman, dregtorul
lui Ahavero.
ETROG (pi. ETROGH): Chitr. Fruct citric ntrebuinat n ce
remonialul srbtorilor de Sucot (vezi Sucot). Simbolul culegerii
recoltei de cereale, vin i fructe. Etrogul se nmnuncheaz cu
frunze de palmier (uav), m i salcie, n scopul de a arta ega
litatea tuturor creatulor nte ele, fe c sunt frumoase ca etrogul,
mre ca palmierul sau umile ca salcia.
EXIARH: Cap religios i administrativ pentru centrele evreiet
din Babilonia dup prtierea evreilor, funce atestat pn n
sec. al VI -lea.
G
GHEMARA: Parte a Talmudului. ntrgete Minaiothul (partea
legislativ) cuprnznd comentarile legilor talmudice, legende
i pilde.
GOT FUN A VRUOM: Rugciunea fmeilor evreice n ziua de
abat, la cobora serii.
195
H
HADAT VERHAHAI: Roman scris n limba ebraic de R.U.
Broides (sec. al X-iea).
HAGADA: Carte de cult n car se rlateaz despre ieirea evreilor
din Egipt i care se citete n primele dou seri de Pesah.
HALA: Pine special de abat i de srbtori, de obicei coapt n
cas; se ia o mn de aluat, se rostete o binecuvntare i se arde,
pntru a nu fi eventual profanat dup binecuvntare.
H: Peronaj biblic din Cartea Esteri. Ma drgtor la curtea
rgelui prsan Ahavero, adversar nverunat al evreilor.
HAREI AT: ,,Iat tu"... nceputul frzei sacramentale rostt de m
la cununia religioas evreiasc. Dup rostirea acestei frmule,
mirii se consider lega prin cstorie.
HASI (pi. HASII): Evru ortoox, evlavios, adept al curntului
popular denumit ,,hasidism".
HASIISM: Micare popular religioas evreiasc, cu caracter
demorat, iniat de Isrel Baal em n S. al XVi -lea.
HA OT: Jumtate". Se nelege miezul nopii. Citanie rostit de
unii credincioi evrei dup miezul nopi.
HA VDALA: Dosebir". Binecuvntara vinului n Mde abat,
sau la sfritul altor srbtori religioase evrieti, ca semn al
deosebirii dintr zilele de srbtoar i cle de lucr. Tot astel
se m numt i lumWp Co ne un membr al familiei
n tmp ce capul familiei rostete aceast binecuvntar. Lum
Der de obicei fcut din 5-6 lumnrle lung i subri de
cear, rsucite preun. Se ntrbuin la celebOcermoniei
rligioase a cununiei.
HAZAN: Cantor, rcovnic.
HDER: Camr". coal evriasc tdiional, frcventatnumai
.de bie, ncend de la vrsta de ti a.
NOS'I: Asoiae cu caractrrligios, n ale crei atibuii
intr i nmormntara membrilor si.
HOL-HAMOED: Cele patru zile cuprinse ntr prmele i ultimele
dou zile ale srtorlor de Pesa i Sucot.
19
I
IROBOAM (sau I V' AM): Primul rege al rgatului Israel (930
.e.a.). Dup moartea regelui Solomon, regatul evreu s-a scindat
n dou, rgatul Iudeii i cl al Israelului; Ierav'am era considerat
ca un nelegiuit, pentru c a introdus idolatria i a pctuit i a
ndemnat i p alii s pctuiasc" (Regi, I, 14.16).
IIV A: edere, aezmnt". coal suproar la evrei, condus
de un Ro ieiva" (capul ieiv, ales dintre marii c ai
comunitii; uneori nsui rabinul comunitii respective.
IOMKIUR: ,,Ziua ispirlor". Cade n ziua a zecea a lunii Tiri
(septembrie-octombrie). ncepe n ajun, pe nserate. Este o zi
de permanent rugciune i de post riguros pentru iertarea p
catelor fptuite de oameni fa de Dumnezeu. E considerat de
credincioii evri drept cea mai sfnt zi din an, denumit i
smbta smbtelor".
J
JE: Scaunul de la sinagog cumprat de credincioi; drptul de
proprietate asupra lui era trnsmisibil.
K
KADI:. Rugciune p care o rostesc Uii de sex brbtesc la
nmormntarea i comemorara anual a prnilor, prcum i
zilnic timp de unsprezece luni dup nmormntar.
KIU: Sfinir". Binecuvntar rostt asupra vinului, prin car
se sfinesc abatul i srbtorile n casele evreieti. n lipsa
vinului, se poate face binecuvntarea i asupr a dou pini
ntgi.
K: Vemnt alb purtat de credincioi n zlele mailor srtori
evreieti i carla moare servet i de linoliu.
KOHNgI.KOH: P evri, considerc s tgd spia
!ni Aarn, primul D prot, fatele lui Moise. Dup tradie,
197
kohanimii rostesc binecuyntrle n zilele de mare srbtoare.
Se obinuiete ca obtea s nu se uite la chivot, n timpul rostrii
binecuvntrii de ctr kohanimi.
i"
:
Denumirea mesei din seara de abat (vezi abat). Era un pnleJ
mai ales pentru hasidim (vezi hasid) s povesteasc legende din
viaa fgurilor intrate n folclorul evreiesc; se cntau flurite
melodii hasidice.
MOHL: Persoana care ndeplinete operaa circumciziunii.
MORDEHAI: Vezi Ester.
MORE NEVUHIM: Opera cea mai de seam a filozofului evreu
Maimonide (sec. al X -iea).
MOSE RABENU: Moe, nvtorul nostru". E vorba de Moise,
,cnductorul evreilor la ieirea din Egipt, legislatorul religiei
mozaice.
N
NABUCODONOSOR: Regele Babilonului. n anul 586 .e.a. a
distrus prmul Templu din Ierusalim (Vezi Tia b'Av).
NIGUN: Cntec cu un laitmotv popular sau sinagogal.
NIROD: Personaj biblic, un vajnic vntor naintea Domnului"
(Facera, 10.8.13). Prin extensie, vntor pasionat.
p
PARNVS: Mijloc de existen; surs de ctig.
PARU: Credincios care-i prsete temporar familia, spre a se
dedica stuiului i practicilor religioase.
PDUR: Compozitor de melodii hasidice i cntre.
20
PEREK (PIRKE A VOT): Tratatele prinilor sinagogii", fcnd
parte din Talmud. Cuprnde sentine morale.
PESAH: Srbtoare n amintira ieiri evreilor din Egipt, astfel c
se mai numete i srbtoarea eliberrii". Cade n ziua de 15
Nisan (corspunde cu lunile martie-aprilie). Se consider i ca
srbtoar a primveri i dureaz opt ziie.
PURI: Srbtoare prin care evreii anivers<az ziua cnd prin
intervenia reginei Estera, la ndemnul unchiului ei Mordehai,
evrii au scpat de masacrele puse la cale de Haman, drgtorl
lui Ahavero, regele Persiei. Purimul este precedat de o zi de
pst, numit postul Esteri". Cu ocazia acestei srbtori, Scitete
Cartea Esteri, se fac danii nevoiailor, iar prietnii i timit unul
altuia prjituri tradiionale. Se fc mari serbri, mese i
caavaluri.
R
RABI: nvtor, maestru, rabin. n idi acest cuvnt se citete i
,,rebe'', cu urmtoarle trei sensuri:
a) titlul nvtorului la colile rtuale (heder);
b) ttlul acorat rabinilor, conductorilor spirtuali ai obtlor
evrieti. Acetia au atribuii religioase, judectoreti i de n
drumare n chestuni de nvmnt religios i aplicara prcep
telor prscrise de cultul mozaic. L nateri, cstorii, divoru etc
au atribuii sacerdotale. n trcut, ndeplineau i fncia de ofer
de star civil;
c) titlul acordat personalitlor religioase, considerate de
adepi lor (hasidim) ca oameni nvai, farte pioi i milostvi.
Li se atribuiau puteri. aproape divine, din care cauz erau de
numii ,,rabini fctori de minuni". L se spunea i adikm". Ei
i aveau reedina la Curtea rabinic". Acolo i primeau pe
adepii lor, venii n cazuri importante, familiale sau de afaceri,
dup sfat, sau pntru a prznui srbtorile.
R: Domnule" (idi).
201
REIT-HOHMA: ,,nceputul nelepciunii". Tratat de moral din
secolul al XVI-iea, al crui autor este Eliahu de Vida.
RNCA: Soia patriarhului Isaac.
ROLA: Ogorul" (n polon). Revist scoas de publicistul polonez
T. Jelenski, devenit prn anii 1870-1880 purttorul de cuvnt
al antisemitismului din Polonia.
RO HAANA: ,1nceputul anului". Srbtoarea Anului Nou religios
la evri. ine dou zile i cade n ziua nti i a doua a lunii Tiri
(corespunde cu septembrie-octombre). n aceste zile, evreii cre
dincioi fac rugciuni speciale i prelungite, pentru fericir i
mplinirea dorinelor.
RO HODE: ,,nceputul lunii". ntia zi a lunii. Dup prscripiile
religoase evreiet, n fiecare ultm smbt a lunii se anun i
se binecuvnteaz, n cadrul unor rugciuni speciale, luna
urmtoare, n sinagogi i case de. rugciuni.
s
SAFED: Ora n Palestina.
SANHEDRIN: Cea mai nalt instan judectorasc pe timpul
existenei statului iudeu i pn n secolul al V-lea e.a.
SEFER HABR: Carte de tin popularizat.
SIA T TORA: Srbtoarea Torei" (vezi Tora). Srbtoare cnd
se ncheie citirea ciclului anual al Pentateuhului i Sulurle Legii
sunt purtate n sinagogi de ctre enorai, n cntece i dansur
tradiionale. La aceast srbtoare sunt admise n mod
excepional fmeile i copiii. Se fac reuniuni vesele la rabini i
epitopi de sinagogi.
SLIHOT: Iertri". Rugciunile pentru iertarea pcatelor, rostite
nainte de rsritul zorilor, n zilele care prced anul nou religios
i postul de IomKipur(vezi IomKipur). Enoriaii sunt de obicei
trzii de ceauul casei de rugciuni.
SOFER: Caligraf, scriitor. Persoana care transcrie pe pergament
Sulurile Legii. Trbuie s fe un crturar i un om evlavios. Se
202
1
l
spune c soferi extem de evlavioi se scufndau n bazinul ritual
(micva) ori de cte ori scriau numele lui Dumnezeu n Suluri.
SUCA: Cort (Vezi Sucot).
SUCOT: Srbtoara corturilor. n timpul zilelor de Sucot, cre
dincioii evri iau masa n nite corturi fcute ad-hoc, n amin
tirea ieiri din Egipt, cnd evreii au locuit n corturi. Srbtoarea
de Sucot este i srbtoarea strngerii recoltei.
N
ACA NU I MAI SUS (Povestre hasidic) . . . . . . . . . . . . . . 5'
DILI
A
GENA . . . . . . . . . . . . + + . + + + + 5S
BUTEA POVESTITOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
DOJANA . . . . . . . . . . . . . . . 8( . . + + + . + + + + + + + + + + + + + +
BIATUL NEVOIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9:
AONIA CONIDGAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
POSTUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
LA GR + . . . . + . + . + + + + + + . . . . . . . . l l l
LA FACHIR + + . + + + + + . l 13
COPII (Poveste de Suc
_
t) _- . + 1 H
PISICA EVLA VI
"
+ + . . . . . . . . . . . . . . .+ . . . . . . . . . . . . . . . . . 13S
DOAR NU
U
E U CIORAP + + 4 .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14(
BONE TACU + + + e + , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14"
U TR . . . . . . . .: .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15(
Z
!
M . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
SGE PACATOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16:
LAUTARUL N PRAGUL MORI . + . + . . 17:
INAUG
U
A UI SPNZURTORI + + + + + + + + + + + . + + + 17S
U NOTATOR, UN TIICHGIU SI
O FETI DE PORELAN (Tre
l
poveti tiste) + + + + + + + 18;
BAUL + + + . + . . e + + + + + + + + + . . + + . . + . . + + . + . . + 181
GLOSAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . 19:
207
Qf- c
g
rupul draqo prr.
TIPOGRAFIA FED L8l688D0V6 4,
sctor 3 uCuI6I, 6l.! 3.V. , t8. ..
\
'