Muzica bizantina

Muzica gregoriana

Astzi muzica bizantin este prezent doar n serviciul liturgic din bisericile ortodoxe, ntlnit sub
numele de psaltic. Dei unele biserici ortodoxe autocefale, cum ar fi Biserica Ortodox Rus, nu mai
folosesc acest gen de muzic, fiind nlocuit cu muzica coral specific lumii occidentale, n urma
reformei arului Petru cel Mare, psaltica rmne un simbol viu al strlucirii teoforice (termen care
desemneaz arta bizantin ca fiind o art ecleziastic care ncearc s exprime o frumusee
transcedental, Dumnezeiasc, original i unic) a artei bizantine ortodoxe.
Muzica psaltic bizantin este prin esen o muzic exclusiv omofon i melodic (exclude
armonia sau cntarea pe mai multe voci). Etimologic, cuvntul muzic este de originegrecesc,
lundu-i numele de la muse (termen care mai trziu are un neles mai larg desemnnd n
general inspiraia n arta creatoare), iar zeia Euterpe era protectoarea muzicii la grecii cei vechi.
Muzica este folosit de cretini nc de timpuriu, chiar din timpul Mntuitorului, evanghelistul Matei
ncredinndu-ne c la Cina cea de Tain s-au cntat Psalmi. Deasemenea, mrturii importante
despre cntarea omofon ni se transmit de la Sfntul Ignatie Purttorul
de Dumnezeu (+107), episcopul Antiohiei, cruia i s-a descoperit n vedenie cntarea antifonic,
artndui-se cetele ngereti care ludau Sfnta Treime antifonic. Sf. Efrem Sirul, supranumit i aluta
Duhului Sfnt ne-a lsat aproape o mie de laude i imne scrise pe glasuri ehurii i podobii.
Tot Sf. Ioan Gur de Aur aduce n Constantinopol cntrile i imnografia din biserica Antiohiei, cu
care poporul credincios s-a putut apar mpotriva ereziilor ariene. Sf. Roman Melodul, un sirian care a
trit la Constantinopole, ne-a lsat o mie de laude, adevarte comori, i tot despre el se spune c ar fi
autorul binecunoscutului Acatist al Maicii Domnului.
Astfel, n muzica bizantin, care ncet ncet prinde contur, fiind un sincretism al vechilor moduri
antice muzicale ale popoarelor motenitoare a culturii elenistice (sau cel puin n sfera de influen
elenistico-bizantin), apare o notaie proprie i un sistem de scriere original, find primul de acest fel din
lume. n Constantinopol, centru cultural puternic i inima Bizanului (i putem afirma cci chiar a
ntregului cretinism), arta capt o direcie ascendent care ncearc s duc omul spre Dumnezeu.

Muzica gregorian, numit i cnt gregorian, este un gen muzical liturgic utilizat n cultul cretin
catolic. Inspirat de muzica primelor generaii de cretini de pe teritoriulImperiului Roman de Apus
aceasta avndu-i, la rndul ei, originea n Grecia decadent , muzica gregorian s-a dezvoltat
n secolele VIXI. Numele su pleac de la cel alpapei Grigore I cel Mare (a doua jumtate a secolului
al VI-lea), care a condus o reform pentru unificarea muzicilor bisericeti pe tot cuprinsul Europei de
vest.


Istoria dezvoltrii muzicii gregoriene se leag de numele a cel puin trei personaliti. ntr-o etap
preliminar, episcopul Ambroziu de Milano (secolul al IV-lea) realizeaz o unitate a textelor folosite n
cntul liturgic; demersul lui este ns limitat n spaiul diocezei de Milano. Faza propriu-zis gregorian,
iniiat de pontiful Grigore I cel Mare cu dou secole mai trziu, practic muzici mai puin variate de la
o regiune la alta, cutndu-se descurajarea melismelor de sorginte popular i a improvizaiei. Este
folosit ca model cntul bizantin (dezvoltat n estul european).


ntr-o ultim faz, clugrul benedictin Guido d'Arezzo (cca. 990 1050) concepe un sistem riguros
de notare i interpretare a muzicii liturgice, ce st n mod tradiional la bazamuzicii culte vest-
europene. Sunt propuse o prim notaie muzical bazat pe portativ (notaie guidonic), un sistem
de solfegiere (numit solmizaie) i un ansamblu de gesturi din partea efului de cor ce aduce cu
rolul dirijorului de mai trziu. Influena puternic a sistemului guidonic va avea ca rezultat depirea
cadrului muzicii gregoriene. Compozitorii ce urmeaz vor avea un interes afiat pentru nfrumusearea
muzicii bisericeti, pentru dezvoltarea limbajului ei muzical. Primele astfel de reuite vor avea loc
n Frana celei de a doua jumti a secolului al XII-lea, n cadrul Ars Antiqua.


Muzica gregorian era modal, folosind opt scri sonore,dintre care erau evitate tocmai cele dou
care vor crea fundamentul sistemului tonal n secolul al XVII-lea. Muzica pornea de la conceptul
de cantus planus (lat. cnt lin), care dezvluie dou caracteristici de baz ale stilului: utilizarea
exclusiv a vocii umane

i preferina pentru mersul treptat al melodiei
.
(salturile sunt rare i atenuate
prin tehnica numit gradualis). n secolul al XI-lea, sunt mprumutate elemente din melodica laic
(secvene, tropi), n dorina de a crete atractivitatea muzicii.


Ritmica era monoton, excepiile fiind puine la numr (durate mai lungi

sau formule
ritmice repezi). Vocile urmau un acelai ritm (izocronie), pentru diversificarea materialului folosindu-se
mai trziu tehnica antifoniei (mprirea cntreilor n dou grupuri care cntau pe rnd, dup
modelul ntrebare i rspuns).