Sunteți pe pagina 1din 7

Caracterizarea personajului principal Dorian Gray din romanul

Portretul lui Dorian Gray


de Oscar Wilde


,,Portretul lui Dorian Gray, avnd titlul original The Picture of Dorian
Gray, este un roman de ficiune, scris de Oscar Wilde n anul 1890 i publicat la
Londra. Acest roman a fost criticat nc de la prima sa apariie, considerat
scandalos i imoral. Din aceasta cauza Wilde l-a revizuit i, cel mai important, i-a
adugat o prefa, n care anticipeaz prerile negative ce vor fi emise la adresa
romanului, pe care l explica din punctul de vedere al curentului literar n care se
regsete, i anume estetismul, astfel romanul apare n forma sa final n 1891.
Pe lng estetismul prezent n opera lui Oscar Wilde, agent al transformrii
personalitii umane n oper de arta, prin sfidarea constrngerilor morale i
adoptarea frumosului drept unic justificare a faptelor imorale, mai este de
remarcat i prezena unei fuziuni de dandysm-decadentism ce d valoare ntregii
opere.
Personajul principal este Dorian Gray, n jurul cruia este construit
conflictul major al romanului: promisiunea sufletului acestuia n schimbul
tinereii venice i ncercarea lui de a se mpca cu propria contiinta reflectat n
portretul su. Acest conflict este susinut de tema principal a romanului, i
anume supremaia tinereii i a frumuseii, ntr-o societate limitat la suprafaa
lucrurilor, care ridic la rang nalt aparenele. Totodata Dorian Gray este un
personaj prezentat individual nt-o opera clasic, clasicismul fiind curentul literar
ce a stat la baza ntregii creaii artistice a celebrului scriitor englez. ntlnirea lui
Dorian Gray cu lordul Henry Wotton este un moment decisiv, acesta din urm
asumndu-i riscul demiurgic al modelrii personalitii tnrului n conformitate
cu propriul ideal estetic i ontologic. La Henry Wotton se regsesc majoritatea
nsuirilor atribuite n general dandy-ului. De fapt, estetismul este omniprezent n
existena lui, predeterminndu-i opiunile sau incompatibilitile afective, ca i
afinitile spirituale: "mi aleg prietenii dup frumuseea chipului,
cunotinele dup valoarea caracterului i dumanii dup fora
intelectului. " Acesta va fi cea mai importanat personalitate pentru tnrul n
formare copiindu-i chiar i modul de a gndi: "ntr-o mare msur, tnrul era
propria lui creaie. i l alctuise nainte de vreme. "
Caracterizarea personajului este realizat n roman ntr-un mod direct
chiar de ctre autor cel care l prezinta nca de la nceput pe Dorian Gray ca fiind
un tnr de o frumusee excepional, intrat de puin timp n viata luxoas
aristrocratic i motenind o mare avere de la bunicul su, ce cpt repede un
loc privilegiat datorit inocenei sale aparente, fiind dorit de toate damele din
societate. Pictorul Basil Hallward este primul care-l ntlnete pe Dorian Gray i
care rmne uimit de frumuseea i inocena acestuia, tnrul devenind ulterior
sursa de inspiraie a marelui artist. ntreaga dram a operei ncepe odat cu
rugmintea lui Basil Hallward de a imortaliza prin art frumuseea copleitoare a
lui Dorian Gray, ideiile lordului Henry Wotton asupra unicitii vieii i frumosului
vor fi cele ce vor sta la baza blestemului. Discipolul, iniial inocent, entuziast,
neatins de cinismul epocii, se va transforma treptat ntr-un dandy estet, rafinat n
gusturi i n viciu, ale crui aciuni destructive vor depsi capriciile discursive i
paradoxurile maestrului.
Dorian Gray cnd ii vede propriul chip pe pnza pictata este surprins de
perfeciunea sa, iar monologul personajului, rostit ntr-un moment de tensiune
emoional maxim i furie de teama mbtrnirii lui fizice n timp, dezvluie
deopotriv aspiraia etern spre dinuire, dar i miza riscantei tranzacii: "Cel
puin dac-ar fi invers! Dac s-ar putea ca eu s rmn venic tnr i portretul s
mbtrneasc! Pentru asta pentru asta a da orice! Nu exist lucru pe lume pe
care s nu fiu gata s-l dau ! Pn i sufletul mi l-a da! " Recurgnd la un artificiu
de tip fantastic, autorul transform portretul, capodopera lui Basil Hallward, ntr-
un simbol viu al contiinei eroului i un document al degradrii sale. Pe lng
asumarea sanciunilor morale, opera de art suport i efectele devastatoare ale
trecerii timpului, n vreme ce frumuseea lui Dorian Gray se menine, nealterat.
Un asemenea transfer, ntre om i opera destinat oglindirii imaginii sale -
motivul dublului n literatur, i permite celui dinti s evolueze dincolo de bine i
de ru, s tind permanent spre propria perfecionare ca artefact.
Aventura eroului, derulat n afara timpului, este efectul trufiei,
convertindu-i tririle autentice, chiar i suferina, n desftare estetic, ajunge la
aceeai periculoas confuzie ntre via i teatru. Prin experiena distanrii de
rol, i permite afiarea cinismului, plcerea de a dispune personalitatea dandy.
Pe tot acest traseu iniiatic, el capta, ca i Henry Wotton, plcerea spectacolului,
gratuit, de soarta celor pe care influena lui malefic i neal i i subjug. Devine
un artist n ru, aa cum printr-o nou influena - a crtii lui Huysmans - va deveni
un subtil artizan al propriei existene. Astfel c atunci cnd se desparte cu
cruzime de actria Sibyl Vane care se sinucide, portretul su se schimba pentru
prima oara: "Ai fi putut spune c n jurul gurii exista o trstur care trda
cruzime. " Schimbarile portretului sunt notate pe parcursul a 18 ani, timp n care
Dorian cel pictat devine un monstru, ca urmare a tuturor pcatelor adunate n
sufletul lui Dorian cel real.
ntalnirea cu romanul "A rebours" favorizeaz o nou experien estetic,
una de recunoatere, de identificare cu personajul literar. Fascinat de similitudini,
el consider istoria lui Des Esseintes drept "povestea vieii lui, scris nainte
ca el s fi apucat a o tri. " Strduindu-se s i urmeze modelul eroului su,
fr a recurge la recluziune, fr a suferi efectele epuizrii fizice i nervoase -
dimpotriva, pactul ncheiat i d dreptul s-i menin frumuseea, s o
contemple cu voluptatea narcisiac accentuat printr-o a doua contemplare, a
depravrii, reflectat n oglinda operei de art : Dorian Gray caut s triasc
toate experienele, pentru ca nimic s nu-i rmn strin. Nici desfrul
intelectual, nici pasiunile sau actele condamnate de legile morale nu i foreaz
retragerea din viaa monden. Rmnnd un dandy desvrit, continu s dea
petreceri fastuoase, ntr-un decor ce dovedete, ca i alegerea invitailor, un gust
rafinat. Personalitate cu ecou social, argumentat chiar de zvonurile care circul
pe seama vieii sale, posed caliti care l transform ntr-un idol al timpului :
"Nu ncpea nicio ndoial c mult lume, mai cu seam dintre brbaii foarte
tineri, vedeau, ori numai i nchipuiau c vd n Dorian Gray adevrata
ntruchipare a tipului de om de attea ori visat n zilele petrecute la Oxford sau
Eton, un tip n stare s combine o parte din veritabila cultur a savantului cu
ntreaga strlucire, graie i distincie a unui om de lume. "
La nceputul supremaiei sale, trieste o bucurie rafinat, ns momentan,
incapabil s-i mulumeasc orgoliul. Ca personalitate complexa, titlul de "arbitru
al eleganei", cucerit fr efort, nu-l satisface, ambiia de stilist, de artizan al
existenei l ndeamn s tind spre un nou mod de via, ce poate fi denumit
prin reunirea termenilor: dandysm, estetism, hedonism, ncercnd s dezvolte
chiar i "un cult de sine nsui - dup binecunoscuta formul a
lui Baudelaire - cu ndreptirea axiomatic: <<scopul vieii este
autodezvoltarea>>". Hedonismul, curent nou aprut, este specific societii
engleze de la sfritul secolului al-XIX-lea, ce i va fi prezentat tnrului Dorian
Gray de ctre lordul Henry: "Triete-i viaa minunat ce st ascuns n
dumneata ! Nu lsa s-i scape nimic. Venic s caui senzaii noi. De nimic s nu-
i fie team. Un nou hedoism, iat de ce are nevoie veacul nostru. Ai putea s fii
simbolul su vizual. " Animat de acest indemn: "Nzuina lui era s pun la punct
un nou stil de via, bazat pe o filosofie raionalist i pe principii temeinice, care
s-i gseasca suprema mplinire n spiritualizarea simurilor. "
Urmndu-l pe Des Esseintes i estetica decadent, eroul i nsueste
cteva pasiuni caracteristice: pietrele preioase i semnificaia lor magic sau
istoric, parfumurile i misterul fabricrii lor, muzica i ecourile ei n contiin.
Chiar nainte de ntlnirea cu lordul Henry, Dorian Gray avusese revelaia muzicii.
n noua ipostaz de experimentator al unui nou mod de existen se produce
doar reorientarea preferinelor. Spre deosebire de modelul sau literar, care
iubete muzica ascetic, de o gravitate i o simplitate ce vin n contrast cu
obinuitele sale nclinaii stilistice, eroul lui Oscar Wilde gsete o satisfacie
estetic n contrastele armonie-disonan, constructive riguroasa-haos sonor,
ritmuri exotice produse de cele mai ciudate instrumente. Comun celor dou
personaje, Dorian Gray i eroul su din cartea lui Huysmans,
"A rebours", este i vocaia de colecionar a spiritului fin de siclei avnd
drept obiect tapiserii i broderii fastuoase, odjdii, obiecte de cult. Toate acestea
sunt menite s le procure plcerea stranie a cltoriei i a tririi n veacuri apuse,
n inuturi imaginare, ntr-un univers guvernat de legile propriei fantezii.
Putem considera aceste lucruri, elemente de caracterizare indirect, pe care
autorul le scoate n eviden, eseniale pentru a contura calitatea personajului
su remarcabil de a fi vzut ca un dandy n societatea n care tria:[]
, tia care v zicei dandies nu v sculai niciodat nainte de dou i nu
putei fi vzui nainte de cinci. Influena modelului literar e decisiv:
"Dorian Gray fusese otrvit cu ajutorul unei cri. Existau clipe cnd nu
vedea n ru dect un simplu mijloc prin care i-ar fi putut realiza
concepia lui despre frumos."
Eroul i construiete individualitatea de excepie, prelund ca un adevrat
artist influene i orientri diverse. Elogiul acestei personaliti l face chiar lordul
Henry Wotton n caracterizarea directa a lui Dorian Gray, fiind principalul arhitect
al desvririi pe care este singurul n msur s-o defineasca: "Lumea
totdeauna te-a idolatrizat. Si venic te va idolatriza. Eti tipul de om pe
care vremea noastr i-l caut i pe care se teme s nu i-l fi aflat ".
Fascinat de efectul aciunii sale formative, mentorul recunoate puterea
existenei umane de a concura i chiar de a depai arta, atunci cnd i rpete
acesteia resursele expresive i privilegiile.
Comparaia cu personajul lui Huysmans determin, i sub aspectul
deznodmntului, corelaii i distincii: <<Ca i Des Esseintes, Dorian Gray nu
i afl fericirea n aceast lume artificial; spre deosebire, ns, de
personajul lui Huysmans, lui nu i se ofer nici o salvare i se prbuete,
hidos, n moarte... Opera lui Basil Hallward se desparte de
propriul model, l prsete i i recapt frumuseea, dndu-i napoi
lui Dorian pieritoarea condiie uman.>> Corespunznd unor tendine
istorice, acest mod de existen instaureaz un ideal uman socialmente neviabil,
ca invalidat moral- cel al individului i al existenei sale ca oper de art.
n cazul personajului principal - Dorian Gray, nu se poate vorbi de o evoluie a
acestuia posibil prin raiune, ci este vorba, n acest caz, de o involuie a
personajului ce se degradeaz din punct de vedere moral ajungnd pn a ucide
demonul ce se nscuse n el. nceputul lungului ir de orori ale personajului i au
originea n dorina lui de a rmne venic tnr iar remarcabilul portret ce red
voluptatea frumuseii sale s poarte amprenta trecerii anilor. Sub influena
cinismului i egoismului lordului Henry Wotton, Dorian Gray va ncepe un
spectacol fastuos plin cu orori neimaginabile ajungnd la crim, iar apoi la
sinucidere.
Sinuciderea actriei Sibyl Vane n urma refuzului su de a mai continua
relaia cu ea, va fi prima ce va aduce o schimbare n fizicul su prin intermediul
portretului i n mentalitatea sa, depind tragica moarte foarte uor, l putem
deci cataloga ca fiind un om fr scrupule. Punctul culminant n involuia sa
moral l constituie uciderea artistului Basil Hallward. Dorian Gray, dup ce
observase schimbri majore n portretul su pe msur ce faptele sale rele
evoluau i fiind convins c nu mai poate s-l in expus luase decizia de a ascunde
portretul ntr-una din camerele nelocuite, pentru a nu-l mai vedea nimeni,
inclusiv valetul sau Victor. Astfel, cu prilejul organizrii unei mari expoziii la Paris,
Basil Hallward ceruse tabloul n mprumut, acesta fiind lucrarea sa de arta cea
mai reuit. n urma insistenelor pictorului, Dorian se hotrte s-l ucid, iar
apoi i face cadavrul s dispar, antajnd un recunoscut savant. Uciderea
pictorului este nsoit de moartea fratelui Sibylei Vane pe terenul de vntoare a
moiei sale. Desi nu este direct responsabil pentru mpucarea acestuia, faptul c
acesta l urmarea pentru a-i rzbuna sora l face vinovat i de pierderea acestei
viei. Legtura dintre mentor i discipol, dintre lordul Henry i Dorian, era la fel ca
oricare alta, ambii mprtindu-i propriile concepii despre via. ntr-un
moment de sinceritate Dorian i mrturisete lordului ca el l-a ucis pe Basil, dar
cinismul lordului iese din nou n eviden necrezndu-l n stare de aa o cruzime.
Spre finalul romanului, cnd portretul este scos la iveal dupa ce fusese ascuns
de ochii strainilor, s-a putut observa cum acesta arata nfiarea unui Dorian
Gray mbtrnit, nicidecum cea a tnrului ce pozase odinioara. Omul care
fusese cndva posesorul unei prospeimi i a unui arm sofisticat se afla acum pe
podea n faa picturii sub nfisarea unui btrn respingtor ce pstra o parte din
trsturile portretului.
Sfritul lui Dorian pare sanciunea moral meritat i, anulnd pactul,
red operei de art demnitatea iniial, prin redobndirea aspectului imuabil. n
acelai timp, el constituie eecul, fr ansa mntuirii, al unei existente ce
avusese drept scop trirea absolut a tuturor experienelor imaginate,
convertirea integral a sentimentelor n desftare estetic.
<<Portretul lui Dorian Gray>> este povestea vieii noastre, a fiecruia
dintre noi. Nu ne dorim noi ntotdeauna s prem a fi nite fiine cumsecade n
ochii celorlali? Aspectul exterior. Aceasta este tot ceea ce ne intereseaz. Dar
sufletul i inima ce se rideaza i se uresc nu sunt vizibile celorlali. Att de
importante sunt aparenele pentru noi. Tocmai acest lucru a surprins Oscar
Wilde n aceast poveste menit s ne deschid ochii. Oamenii sunt obsedai de
aspectul exterior al lucrurilor. Buntatea unei inimi iubitoare, a unui suflet pur i
grija unei fiine autentice- toate acestea dispar n apele egoismului. De ce? De ce
nu pot iubirea, grija, buntatea s coexiste? De ce le iau locul egoismul i
cruzimea?
n aceast carte, Oscar Wilde a nfurat o poveste simpl n ceva de
neuitat. Ca ntotdeauna, el i-a ndemnat cititorul s se gndeasc la modurile n
care un om i poate ucide sufletul prin egoism comitnd acte nedrepte prin care
ajunge s-i justifice orice fapt. O lecie pe care trebuie s o nvm din aceasta
poveste este s nu trebuie s uitam c orice am face n via, faptele noastre nu
se vor reflecta n asptectul nostru exterior ci n suflet. Poate deveni urt, negru,
i pctos.