STUDIUL ANALITIC AL CULORII

1.1. NTRODUCERE N TEORIA DESPRE CULOARE

Culoarea, o problem universal, ndelung dezbtut prin studii tiinifice i practice ns niciodat
elucidat, ea nate de-a lungul anilor, noi teorii, cercetri i speculaii.
Cu un interes major n viaa omului nc din perioada paleoliticului, culoarea are un rol deosebit de
important n felul n care ne ordonm viaa, ea are un impact asupra creierului nostru ct i asupra
energiilor ntregului corp. nc din cele mai vechi timpuri, pornind chiar de la picturile rupestre, omul
folosea culoarea prin tehnicile picturilor murale ca mijloc de manifestare, folosind o gam expresiv
de rouri din oxizi de fier, ocruri de rou i galbene din pmnturi, alb de vr, negru de fum sau oxizi
de mangan unde i-a atribuit cele mai interesante semnificaii. Roul, era socotit pentru omul din
antichitate drept un element vital fundamental, folosit deseori alturi de alb i negru, pentru
colorarea propriului corp, acest lucru dezvoltnd numeroase simbolistici legate de mitologii, ritualuri
etc.
Etruscii, Grecii i Romanii dovedesc un progres nsemnat n folosirea tehnicilor de producere i
utilizare a culorilor. Romanii au dezvoltat cu precdere policromia interioarelor, iar Grecii erau
deosebit de sensibili n faa culorii, folosit cu rafinament n decorarea interioarelor i exterioarelor.
Cercetarea tiinific a culorilor ncepe ns abia n secolul al XVII-lea, de unde va lua amploare odat
cu dezvoltarea industriei coloranilor, construciilor, textilelor, etc.
Studiul culorii este realizat din direcii diferite cea mai eficient cale de legtur a noiunilor este
orientarea ctre cele mai de seam discipline: fizic*1+, chimia*2+ i psihofiziologia.*3+
Intelectul i subcontientul omului pot fi adnc transformate de ctre culoare, prin diferite
percepii ale simului vizual. Din punct de vedere psihologic, culoarea este o senzaie subiectiv, o
reflectare n creierul nostru, a unor radiaii cu o anumit lungime de und care se propag pe retin
afectnd celulele nervoase ale acesteia prin diferite procese chimice. Aceste radiaii luminoase ce au
excitat retina transmit informaii prin impulsurile nervoase pe calea nervului optic ctre creier unde
sunt contientizate sub forma senzaiilor de culoare. Practic culorile nu
exista in lumea exterioara, ci ele sunt doar o percepie a radiaiilor luminoase cu anumite lungimi de
unda, nsa omul constientizeaz lumea exterioar n culori. Dei exist peste zeci de mii de nuane de
culori, ochiul uman nu poate distinge dect opt - nou nuane din fiecare culoare, fa de alte
vieuitoare care nu disting dect nuanele de gri, (ex. Cinele, pisica etc.).
De la cunoaterea fenomenului general al culorii putem trece la cunoaterea ei ca determinare
specific a obiectelor. Prin perceperea culorii, putem obine o informaie despre un anumit obiect,
astfel putem s-l difereniem sau s-l identificm dintr-o anumit categorie de obiecte. Culoarea este
purttorul de informaie despre anumite nsuiri ale obiectelor, ns ea se impune cunoaterii
noastre a semnalelor care ne transmit mesaje despre alte proprieti i stri. Spre exemplu n natur,
modificarea coloritului vegetaiei reprezint pentru noi un semnal, pe baza cruia sesizm mai precis
trecerea timpului. La fel se ntmpl i cu omul, culoarea unui om sntos se deosebete de cea a
unui bolnav. Un alt domeniu n care culoarea ndeplinete un rol informaional indirect, despre alte
caracteristici ale obiectului, l constituie marea clas a simbolurilor. Suntem nconjurai de simboluri,
ele ne transmit ntotdeauna cte ceva, pe lng forme i inscripii, culoarea reprezint un mijloc de
exprimare a valorii sau calitii generale a obiectului, ns voi acorda mai mult atenie acestui aspect
n subcapitolul IV.
Pentru a putea nelege mai bine culoarea, trebuie s inem cont att de tipurile de culori existente,
de factorii ce o influeneaz, amestecurile posibile, ct i de contrastele produse de stimulii luminoi
asupra organului vizual. Exist culori calde ce provoac dinamism, fiind indicate cu precdere n
spaiile cu o temperatur sczut i culorile reci, care ajut la nchiderea spaiului. Fiecare nuan are
temperatur sa care ne afecteaz n cele mai diferite feluri i poate transforma un anumit mediu n
stimulatori de energii. Culoarea poate deveni un element important, dac este folosit cu inteligen.
Ea poate micora sau lrgi un spaiu, sau poate produce o distrugere a formei,printr-o pat de
culoare nchis aflat pe un cmp deschis. Nuanele se pot influena reciproc, astfel producnd
efecte de diferite feluri, ncepnd de la armonie pn la un contrast decisiv. Este esenial s tim c
factorul fizic al culorii, este lumina. Cu ajutorul luminii putem pune n valoare culorile, formele,
contururile i umbrele. Trebuie s inem cont de caracteristicile de reflectare i de absorbie a
luminii. ns o problem important i destul de dificil ar fi iluminatul artificial, care trebuie s
rspund la diversele nevoi ale aparatului vizual. Acest punct de dezbatere l vom gsi n subcapitolul
urmtor, unde vom nelege mai bine efectul de lumin. Culoarea este viata, fiindc o lume far
culoare se nfaieaz moart (). Culorile sunt energii radiante care ne influeneaz in mod pozitiv
sau negativ, indiferent dac ne dm seama de acest lucru sau nu*4+. Culorile fac parte din dou
grupe distincte ca natur i tent: pigmentare i spectrale. Cnd vorbim despre culorile pigmentare
ne referim la culorile folosite de pictori, preparate din pigmeni. Culorile pigmentare sunt acele culori
bine tiute i numite primare fundamentale: Rou, galben i albastru, iar secundarele lor derivate din
primele, sunt: Orange, verde i violet. Prin amestecul culorilor pigmeni se va obine negru. A doua
grup de culori sunt cele spectrale. Acestea sunt lumini colorate care pot realiza amestecuri direct pe
retin sau nainte de a ajunge lumin la retin, prin amestecul optic, denumit amestec aditiv i prin
amestecul subiectiv (ex. Proiecii colorate). Pentru arta picturii,cele mai importante relaii cromatice
sunt cele de contrast care sunt socotite a fi nsui fundamentul armoniei cromatice. Contrastul
cromatic apare de ndat ce pe o suprafa alb, neagr, colorat sau nu, apar minimum dou culori
diferite ntre ele, pentru a putea fi comparate. Contrastele de culoare sunt cunoscute sub diferite
aspecte, (contrastul culorii n sine, complementarelor, contrastul de clar-obscur, de cald-rece,
simultan, de calitate i cantitate,) cea mai important contribuie la studiul acestora o are desigur
Johannes Itten. O alt problem esenial n teoria culorilor o reprezint forma, aceasta fiind un
mijloc mai bun de identificare a obiectelor dect culoarea. Unele forme pot pune n valoare culoarea
iar altele o pot atenua. De pild o culoare strident este asociat unei forme ascuite (triunghi) ea
pare s sune n specificul ei, fa de culorile cu o tonalitate sczut, care sesizeaz mai degrab
forma rotund. Forma i culoarea nu pot fi separate, fiecare form cere o anumit culoare. n
pictur, sculptur, chiar n toate artele plastice, (...) esenialul este desenul, n care nu ceea ce
desfat n senzaie, ci numai ce place prin forma sa constituie temeiul oricrei dispoziii pentru gust.
Culorile care lumineaz desenul aparin excitaiei. Ele pot ce-i drept nviora obiectul n sine pentru
senzaie, dar nu-l pot face demn de contemplare i frumos; dimpotriv, ele vor fi n cea mai mare
parte, foarte limitate prin ceea ce cere forma frumoas i chiar acolo unde excitaia e ngduit, ele
sunt nnobilate numai prin forma frumoas*5+. Culorile prin capacitatea lor de a iei n eviden sau
de a se diminua optic, ele reprezint i adevrate fore spaiale. Arhitectur a fost mii de ani colorat,
aceasta datorit dezvoltrii simului cromatic al omului, ns perioada modern a dus la epurarea
suprafeelor, astfel s-a eliminat culoarea. Arhitectul Le Corbusier a fost cel care a avut un impact
major n anularea culorii n arhitectur, aplicnd aa-numita lege a laptelui de var. De aici, rolul
culorii, produce o revoluie a prerilor pro i contra de organizare a spaiilor arhitecturale.

n subcapitolul urmtor, vom vedea cum culoarea devine obiect de studiu pentru diferii teoreticieni.
Ea dezbate probleme majore, care au pornit cercetrile de la revelaia culorii n universul picturii,
adic de la ton, apoi ncetul cu ncetul, diversificnd tot mai multe teorii ale diferitelor specialiti,
sfrete a fi un factor de sintez.

1.2. EVOLUIA PREOCUPRILOR ASUPRA CULORII

Cei mai de seam teoreticieni au ncercat de-a lungul timpului s descopere misterul culorii, felul n
care culoarea este produs chimic sau fizic, prin percepia luminii, modul n care fiecare individ
observ culoarea, sau n funcie de ce criteriu o utilizeaz, sunt cteva din preocuprile de baz ale
acestora. Prin urmare am s fac referire la cei care au avut un rol important n dezvoltarea studiului
despre culoare, apelnd la o serie de savani, scriitori, filosofi i bineneles pictori.
Fizicianul Isaac Newton (1642- 1727), n urma cercetrii fenomenului ce apare n urma ploii, i anume
curcubeul, acesta ajunge la concluzia c n alctuirea luminii albe intr fascicole colorate care fiecare
n parte emite anumite radiaii. Pentru Newton culoarea nu era ceea ce noi putem vedea cu ajutorul
ochiului, ci o senzaie ce corespunde oricrei pri de lumin care nu este expus vederii noastre.
Acest lucru se ntmpl numai pentru c diversele feluri de lumin se amestec i n felul acesta se
neutralizeaz reciproc.
Un secol mai trziu, teoria c lumina de zi alb se compune din culorile curcubeului, se abtea
tuturor dovezilor vizuale, aa c afirmaia lui Newton a ntmpinat opoziie. Poetul Goethe ridic
problema asupra culorilor n aprarea puritii luminii solare. Prejudecata lui era n sensul c toate
culorile sunt mai ntunecate dect lumina i de aceea nu pot fi coninute n aceast. Adoptnd idea
lui Aristotel, cum c aceste culori se nasc din interaciunea lumin ntuneric, Goethe afirm
culorile sunt aciuni i accidente ale luminii. La ndemnul lui Goethe, tnrul Schopenhauer a fost
acela care depindu-i maestrul, a speculat c retina are un rol decisiv n receptarea culorii. El
susinea c albul este sesizat atunci cnd retina reacioneaz din plin, pe cnd negrul rezult din
absena reaciei retinei. Mai mult de ct att, culorile complementare provin din secionarea funciei
retinei, astfel rou i verde mpart activitatea retinei n dou jumti pe cnd galbenul i violetul n
trei seciuni. Teoria lui bazndu-se pe faptul c este nevoie de un numr mic de culori pentru a putea
obine prin combinare un numr foarte mare de nuane. Dup toate cercetrile controversate
menionate mai sus n perioada 1801 -1802 apare teoria tricromatic elaborat de Thomas Young.
Acesta emite ipoteza c ar exista doar trei culori primare fundamentale, rou, galben i albastru iar
prin combinarea acestora ar putea rezulta toate celelalte. Ulterior aceast teorie a percepiei
cromatice a devenit cea mai cunoscut i atestat. Venind n completarea acestei supoziii Ewald
Hering propune trei perechi de substane vizuale: alb-negru, galben-albastru i rosu-verde, ns
plecnd de la ideea c exist patru culori fundamentale: rou, galben, albastru i verde. Aceast
teorie se numete tetracromatic i o serie de cercetri recente par s susin aceast teorie. Teoria
tetracromatic ncearc s explice modificarea senzaiei de culoare prin modificarea intensitii
luminii i a unghiului vizual ns nu poate anula teoria tricromatic. Dou culori majore sunt, n mod
obinuit, de ajuns cel mai adesea una cald i una rece, dintre care una mai violent dect cealalt.
Culorile celelalte, slbite la extreme, se vor anima prin contrastul cu culorile majore*6+. Pe lng
aceste supoziii se nasc noi i noi teorii, unele contrazicndu-se iar altele dezvoltndu-se reciproc prin
idei inovatoare. Prin ncercarea de evoluie i depire a teoriilor tri i tetracromatice apare teoria
policromat. W. Wundt dezvolt o prim form a acestei teorii, susinnd existena a dou
mecanisme unul specializat n perceperea culorilor, iar cellalt n perceperea luminii. Acesta teorie
reuete s ofere explicaii asupra unor fenomene pe care celelalte terii nu au reuit s le dea, dei
aceasta are puncte comune cu cele dou, ncearc s le integreze mai bine astfel dezvoltnd o teorie
cromatic general.
n studiul meu despre culoare am ntlnit diferite preri care par a lmuri cazul, ns n aprofundarea
cercetrii mele constat c percepia artitilor se orienteaz ctre un unghi diferit de cel al oamenilor
de tiin. Delacroix de pild deseneaz o schem*7+ triunghiular clar prin care evideniaz un
sistem de trei perechi complementare. Acest sistem este mbriat de ctre artiti, pentru
simplitatea logicii lui vizuale. Pictorul puncteaz n teoria sa, c un orb din natere, nu poate ajunge
s perceap mintal culorile, prin nici un fel de raionament. Dac ns acesta este orb n urma unei
ntmplri accidentale, ceea ce nseamn c a cunoscut cndva culorile i lea cunoscut cel puin pe
cele primare, el i poate reprezenta n consecin imaginile unor tonuri diferite, prin asemnarea cu
celelalte. n schimb Van Gogh, fiind atras de peisaj, el concepea schimbrile celor patru anotimpuri
prin asocierea cu modificrile survenite n atmosfera de patru perechi de culori (rou i verde,
albastru i orange, galben i violet, alb i negru). Influenat de Delacroix care folosea frecvent
contrastul de rosu-verde ca simbol al violenei, Van Gogh ncearc n lucrarea Cafeneaua de
noapte, s exprime patima violent a oamenilor cu ajutorul acestor culori. Culoarea nu nseamn
nimic dac nu corespunde subiectului i dac ea nu amplific n imaginaie efectul*8+ tabloului*9+.
Van Gogh va ncerca s scoat culoarea din impas, el mprospteaz sensul originar i i confer alte
atribute. Culorile nu mai sunt considerate simple lumini ale formei, impresioniste, ci sunt n acelai
timp lumin i form, durat i spaiu, vibraia i corpul, ele sunt nsei fibre ale sufletului picturii. Ca
i n estetica lui Vincent, pentru paleta lui Gauguin culoarea, nu susine ideea de impresie a
aparenelor ci expresia unei existene interioare. Gauguin nu accept ceea ce savanii afirm despre
culoare i rezum raportul cromatic la sinteza expresiei directe a ideii. Artistul simte emoia pe care o
va transmite culoarea prin muzicalitatea picturii moderne.
n 1915 Paul Klee regsete culoarea ca fiind supus unui criteriu de baz i anume al gustului, ea nu
poate fi considerat un limbaj ns ea este destinat ca un alcool, cu rolul de a turmenta i de a
provoca senzaii. nRevenind la problema culorilor ce difereniaz schimbarea anotimpurilor, se pare
c devine un subiect de un real interes pentru muli alii. Astfel Johannes Itten, unul dintre artitii de
seam care au studiat culoarea, fiind i cel care a elaborat prima teorie unitar a colorii, reafirm i
susine contrastele complementare folosite intuitiv de Van Gogh. Pentru Itten este important s
simim culoarea, s o avem prezent n spirit pentru c altfel nu vom gsi dect soluii limitate i
lipsite de valoare universal i astfel nu facem altceva dect s slujim raiunea. Tratatul arta
culorilor este structurat pe baza celor apte contraste: contrastul culorii-n-sine, contrastul de clar-
obscur, cald-rece, contrastul complementarelor, cel simultan, de cantitate i de calitate. De aici
ncolo muli artiti vor face referire la cercul cromatic a lui Itten atunci cnd vor vorbi despre culoare.
Acest cerc se exprim n grade de la 0o-360o care corespund poziiei diferitelor culori pe roata
culorilor. mprtind aceeai opinie cu Itten, pictorul Wassily Kandinsky afirm c n art, teoria nu
premerge niciodat creaiei... n acest domeniu, totul i mai ales la nceput este o problem de
intuiie...*10+. Mult vreme s-a mers pe armonia culorilor astfel Kandinsky propune alturarea
culorilor ce nu se leag fizic, ca exemplu, rou i albastru. Tocmai prin faptul c produc un contrast
puternic, astzi se folosesc ca fiind armoniile cele mai potrivite. Pictorul socotete culoarea ca o
nelare a ochilor, pentru c ea nu produce dect efecte superficiale care i pierd valoarea odat cu
dezactivarea stimulilor. Farmecul culorilor este cu totul deosebit ele atrag atenia ochilor cu ct sunt
mai deschise. Aa cum flacra atrage n mod irezistibil omul, roul atrage i irita privirea. Galbenul
citron, o culoare cu o tonalitate ridicat, rnete ochii, devenind agitai i cutnd linite i armonie
n albastru i verde. Toate aceste senzaii provocate de culoare, au produs mprirea tonurilor de
culori n calde i reci. Este evident c armonia culorilor nu trebuie s se bazeze dect pe principiul
contactului eficace numit i principiul necesitii interioare, astfel sufletul uman strpuns de
sensibilitate, rspunde. Unul din pictorii care au folosit culoarea ca un joc al iluziilor optice a fost
Victor Vasarely. n lucrrile sale se pot observa contraste puternice, de-a dreptul ocante, producnd
efecte iluzioniste care duc la alte sensuri n studiul nostru despre culoare. Aici culoarea produce
anumite efecte ce pot distruge forma. Folosite i n artele murale, n decorarea arhitecturilor nasc
diverse controverse pentru faptul c anuleaz realitatea prin anumite senzaii.
Aceste senzaii de deprtare, de apropiere, de distorsionare a imaginii, de cald su rece sunt cteva
din efectele produse de culoare, ele ne afecteaz psihicul n mod direct.


1.3 CULOAREA I SENZORIALUL * EFECTE PSIHOLOGICE


Culoarea este un element esenial n universul n care ne desfurm activitatea. Ea ne confer o
anumit stare de spirit, ne ajut s ne cunoatem personalitatea, s ne exprimm mai bine, s ne
organizm i s ne armonizm mediul nconjurtor. Culoarea este n primul rnd o form de
comunicare, ea poate cu uurin s nlocuiasc limbajul. n consecin, culorile i au sursa n lumin,
acele fascicole ce se reflect n ochii notri i produc efectul de culoare, senzaie pe care ochiul*11+ o
trimite creierului. Scopul acestei lucrri este acela de a esenializa problema culorii percepute de om.
Am observat n subcapitolele anterioare c exist anumite teorii care au stat la baza dezvoltrii
nelesului culorii. Diveri teoreticieni au studiat culoarea dintr-un unghi sau altul de vedere. Din cele
relatate mai sus, astfel putem spune n completare c efectul culorii produce anumite senzaii ce l
afecteaz pe om. Ochiul, fiind organul cu o structur foarte complex, el recepioneaz lumina avnd
o parte sensibil numit retin, n care exist dou tipuri de celule fotosensibile: 6 milioane de celule
cu conuri i 115 milioane celule cu bastonae. Cu ajutorul conurilor se poate face posibil vederea
culorilor, iar bastonaele fiind mai sensibile, reacioneaz mai ales la lumina slab. Unele animale au
numai conuri n retin, aa sunt psrile de curte. Ele vd colorat pn la lsarea nopii, dup care nu
mai vd nimic i se adpostesc. n schimb, cinii n-au n retin lor dect bastonae, deci nu vd
culorile, dar se descurc bine i noaptea, cnd lumin este foarte slab. Oamenii sunt avantajai,
avnd ambele posibiliti, ns sunt cazuri n care acetia nu pot distinge toate culorile, aceast
deficien este numit acromatopsie parial. O form foarte cunoscut este aa-numitul
daltonism, cnd nu se distinge verdele de rou, ns sunt i cazuri rare de altfel, cnd nu se distinge
nici o culoare, aceasta numindu-se acromatopsie total.
Pentru a putea ajunge la senzaia de culoare, trebuie s inem cont de lungimile de und*12+, care
sunt filtrele fascicolului de lumin, ele fiind singurele care pot ajunge la rein. Fascicolul luminos, n
drumul su de la surs care-l eman pn la aparatul de recepie, este supus unor transformri fizice,
care-i schimb impulsurile iniiale. Cele mai importante, din punct de vedere psihofiziologic, sunt
absorbia i reflexia. Producerea senzaiilor de culoare depinde n mare parte de intersecia
mecanismului fizic de absorbie i de reflexie. Intensitatea determin luminozitatea sau gradul de
strlucire al culorii. Forma i intensitatea energetic a acestor lungimi de und devin condiii
primordiale n procesul de producere a senzaiei cromatice. Forma determin calitatea de saturaie
sau de puritate a senzaiei cromatice. Lungimii de und, luminozitii i formei le corespund n planul
reflectrii subiective o anumit calitate senzorial i anume, tonul, luminozitatea i saturaia. Tonul
cromatic identific principalele segmente ale spectrului, saturaia recunoate distana la care se afl
o nuan cromatic iar luminozitatea depinde de intensitatea iluminatului. Cu alte cuvinte
intensitatea este condiia de baz a recepiei luminii, ea depinde de fora energiei radiante care se
propag de la corpul luminos. Pentru a putea vorbi despre senzaii vizuale trebuie s ne raportm la
factorul generator al culorii, lumina. Funcia vizual este compus din trei senzaii i anume, de
lumin, de form i culoare, elementul cel mai sensibil al acesteia fiind culoarea. Senzaiile de culoare
sunt de dou feluri: cromatice (sesizeaz cele 7 culori ale curcubeului) i acromatice (alb i negru).
Percepia culorilor este adesea fals, acest lucru putnd fi constatat de aparatele de msurat
radiaiile, lungimile de und, lumin, etc. Ca un mic exemplu ar fi zapada, ochii notri percep zpada
ca fiind alb ns n realitate cristalele minuscule sunt transparente, dar sub cerul cenuiu de iarn,
capt un aspect orbitor de alb. Leonardo da Vinci a observat c Fulgii de zpad par s cad mai
repede n apropierea noastr i mai lent n deprtare. Cei dinti par s se uneasc, formnd un fel de
fir alb, iar ultimii rmn separai.*13+ Acest fenomen produce n urm lui o anumit senzaie.
Descoperim c unele culori produc senzaii de frig fiind atribuite strilor de sensibilitate, fric,
slbiciune, iar cele de cldur, sunt atribuite unor stri de veselie, pasiune.
Vaughan Cornish a ncercat s mpart culorile n dou categorii, cele care produc senzaia de cald
i cele care produc senzaia de rece. Prin acest procedeu el a gsit c roul, portocaliul, galbenul i
galbenul-verde, aparin primei categorii, iar albastrul- verde, albastrul i violetul celei de-a doua. Se
presupune c senzaia mai intensificat de culoare este legat de sngele din cap. Pictorii tiu de
mult timp c un peisaj pare mai viu n culori dac el este privit cu capul n jos. Vaughan afirm c
poate obine acelai efect, stnd culcat pe o parte.
Culoarea reprezint un stimul cu efecte psihofiziologice*14+. Ea poate crea bun dispoziie, inhibare
sau dezinhibare, atenionare, relaxare, raciere sau nclzire, toate acestea presupun existena unor
mecanisme difereniale. De pild culoarea roie poate produce senzaia de tensiune, de accelerare a
ritmului respiraiei i al btii inimii. Pe cnd culoarea albastr are efecte opuse celei roii. Acest fapt
este dovedit de Johannes Itten n urma unui experiment unde la sfritul unei curse de cai, acetia
sunt luai i separai n dou ncperi, una colorat n rou iar cealalt n albastru. Dup un timp
relativ scurt, se constat c n ncperea colorat n albastru, caii se linitesc mult mai repede dect
ceilali care dovedesc o stare permanent de agitare. Culoarea mai poate produce senzaia
psihologic de nchidere sau deschidere a unui spaiu. Culorile luminoase pot da senzaia de
dilatare a spaiului, pe cnd culorile ntunecate
dau impresia de oprire, delimitare, micorare, la nivelul percepiei vizuale. Trebuie s lum n vedere
faptul c amestecul culorilor, jocul nuanelor de clar-obscur, nchis-deschis, pot modifica definitiv
efectul psihologic al culorilor.
Unele culori pot favoriza o persoan prin a-i induce o stare de linite, armonie, sau a-i spori gradul de
concentrare, n timp ce altele influeneaz dezvoltarea imaginaiei, memorarea cunotinelor, etc.
Bineneles efectul este diferit de la o culoare la alta. Felul n care reacionm, activarea unor stimuli
prin intermediul culorii produc anumite senzaii. Ochiul este fcut pentru lumin alb solar. n acest
sens, celulele nervoase ale retinei sunt mprite n trei grupe, sensibil fiecare la una din cele trei
culori fundamentale din care e compus lumin alb: rou, galben i albastru. Dac ochiul privete o
pat roie, n acest caz este solicitat pe retina numai grupa sensibil la rou. Dupa un interval de
timp retina va obosi. Pentru a se restabili echilibrul luminii albe, cele dou grupe inactive ncep s
lucreze. O grup produce senzaia de galben cealalt de albastru. Prin suprapunere, aceste culori
fundamentale produc senzaia de verde. Aceast nuan de verde poart numele de complementar
a roului i invers. Mecanismul formrii complementarelor este acelai la oricare din cele ase culori
ale spectrului. Senzaiile produse de culoare nu pot fi mai bine nelese dect dac se face trimiterea
la pictur. Ea este cea care folosete culoarea ca un mijloc de codificare a unor stri.
Din momentul n care culoarea este aternut pe pnza, ea devine n mod automat un mijloc de
stimulare pentru cel care o privete. Din momentul n care ncercm s recepionm mesajul unui
tablou, el va ncerca s ne domine, imprimndu-ne o anumit direcie de desfurare a proceselor
interne de interpretare i evaluare estetic. Cu privire la acest aspect Manet afirm c n natur nu
exist linii, ci numai culori i arii de culoare, de aceea, culoarea este stimulul principal prin care o
pictur acioneaz asupra ochiului celui care o contempl.
Arta viitorului, afirm D. Katz, va deriva foarte mult din specularea secretelor percepiei umane; cu
ct artistul le va deslui i valorifica mai bine, cu att el va putea spera la obinerea unui efect estetic
mai puternic. Culoarea nu e nici pe departe o experien superficial i banal, aa cum consider
unii, ci una dintre cele mai profunde i pline de semnificaii*15+
Pentru Cezanne elementele unui tablou nu au dect un sens, predominant estetic, el nu le acord o
semnificaie filozofic, nu sunt purttoare de idei i sentimente. Pictura lui se adreseaz retinei, ns
unei retine cu un rol de a vedea natura ntr-un mod special, de stilizare a senzaiilor. Exist o logic
colorat... pictorul nu trebuie s se supun dect ei. Niciodat logicii creierului; dac i se
abandoneaz e pierdut...*16+

1.4. SIMBOLUL CULORILOR I CONTEXTE CULTURALE

Cu toii suntem tentai s dm o anumit semnificaie culorilor din viaa noastr, de multe ori le
asociem, atribute pe care n esen nu le cunoatem. Simbolul*17+ culorilor difer de la o cultur la
alta, aa cum i pentru fiecare limb exist o alt denumire pentru rou, galben, verde sau albastru.
Simbolul culorilor apare ca mijloc de ordonare i coordonare a vieii noastre. La fiecare pas ne
ntlnim cu ncercarea de a decodifica o anumit culoare care ne stimuleaz ntr-un fel sau altul.
Odat cu trecerea timpului culoarea poate cu uurin clasifica anumite domenii de activitate. Spre
exemplu cnd vorbim despre un spital oarecare, n mod automat ne raportm la alb ca fiind culoarea
specific acestui criteriu. Din contr, cnd vine vorba de un deces, facem repede trimitere la negru.
ns acest lucru se ntmpl datorit culturii noastre, pentru c de pild indienii, folosesc albul ca
simbol al doliului. Totul este relativ n a da anumite conotaii culorilor. Faptul c, ntregul Glob
pmntesc, cuprinde fel i fel de naionaliti, ne face s inem cont de veridicitatea semnificaiilor
legate de culori. S pornim spre exemplu de la modificarea coloritului naturii. Culoarea este
principalul element sesizabil n trecerea anotimpurilor. Fiecrui anotimp i atribuim o culoare, prin
dizolvarea culorii, natura nsei contribuie la acest, s-l numim, act artistic. De la verdele ce ne
ofer un spaiu viu, ne ndreptm spre galbenul verzui ce tinde spre stingerea naturii. n amestecul
de culori ce ne ofer o gam de brunuri, frunzele ce mor acoperite de albul zpezilor, renasc alturi
de tonurile pastelate ale florilor de primvar. Culoarea poate fi un bun indicator al strii de
sntate a omului. Putem deosebi un om bolnav de unul sntos prin culoarea pielii, a ochilor i a
prului. Se spune c fiecare om are o aur anume, culoarea i luminozitatea acesteia ne influeneaz
existena ntr-un mod benefic sau malefic.
Fiecare ar se deosebete printr-un colorit anume. Influena naturii, a cldirilor, tradiiilor i culturii
duc la posibilitatea de a caracteriza o ar printr-o anumit culoare.
Cultura noastr, este bogat n semnificaia culorilor, ncepnd de la rou, galben i albastru ce
dezvluie simbolul rii noastre, pn la alb, rou i negru sau alb, negru i albastru, culori folosite n
straiele tradiionale romneti. Conotaiile drapelului*18+ sunt percepute n mod diferit fa de un
strin care va altura aceste culori n mod aleatoriu. Romnul are ancorate aceste sentimente n faa
culorilor pornite din valorile istorice. Un alt mod de utilizare al culorilor ca simbol apare n
semnalizri. Semnalizarea este o form de comunicaie informaional care ne confer anumite
semnificaii i produce anumii stimuli. Un asemenea stimul joac un rol important n a stabili o
anumit ordine n comportamentele umane dintr-un cadru spaial mai larg sau mai restrns. n acest
fel s-a putut produce reglarea circulaiei rutiere, aeriene, feroviare, maritime etc.
n continuare, percepia culorilor ne poate ajuta i la identificarea indivizilor. Vom recunoate cu
uurin un poliist de un soldat sau un medic de un judector. inuta manifest prin culori un statut
care deprinde anumite simboluri. Fiecare culoare sau combinaie de culori conine o anumit
informaie, ajut la decodificarea semnalelor existente n domeniul dat.
Un ofer trebuie s cunoasc toate nu semnele de circulaie. Dup cum putem observa simbolistica
culorilor poate cuprinde diverse puncte de referin, ns voi face apel la cteva dintre culturile,
pentru care culoarea*19+ deine un rol important.
n antichitate albastrul simboliza cerul, respectiv nemurirea, era culoarea vemintelor marelui preot.
Verdele, respectiv vegetaia, simboliza tinereea i sntatea iar negrul simboliza viaa venic i zeii
subpmnteni. Paleta de culori roman diferea de cea greac, n nfiarea nuanelor de galben,
verde i gri-albstrui. n Grecia Antic albul era culoarea divinitii, iar negrul simboliza zeii
subterani ca i la egipteni. Pentru China roul reprezenta cerul i elementul masculin, pozitiv, iar
galbenul era n Antichitate culoarea mpratului, simboliza pmntul, feminitatea i elementul
negativ. Albastrul era simbolul nemuririi ns n alte pri era al doliului ca i albul de altfel.
Simbolistica mesopotamian ne dezvluie modul n care era folosit culoarea n arhitectur
templelor (ziguratelor*20+), alctuite din patru sau apte trepte, supranumite i trepte spre cer,
unite prin scri monumentale, unde fiecare nivel era acoperit cu o culoare care simboliza astrele.
Muli dintre indienii din America de nord, altura fiecrui sector cosmic din cele 6, o culoare sacr.
Aproape de sol se regsete albul care indic zorile, peste alb se aterne albastrul, pentru a remarca
dimineaa, peste albastru era galbenul, simbol al asfinitului i deasupra se afla negrul, simbol al
nopii. Amerindienii realizeaz urmtoarele concepii: galben-nord, albastru-vest, rosu-sud, alb-est,
negrul-pamantul. Ca i amerindienii, pentru populaiile maya, patru culori desemnau geniile celor 4
puncte cardinale care dominau pmntul i inspirau sentimentele omului, realizndu-se o mic
inversiune a rolului culorilor. Astfel albului i corespunde nordul, negrului i corespunde vestul,
roului i corespunde estul, iar galbenului i corespunde sudul. Aztecii, ca cei mai muli dintre
amerindieni, folosesc acelai cuvnt pentru toate nuanele de verde i albastru. Simbolismul pietrelor
albastre sau verzi: verzi-albastre, este pe de o parte un simbolism solar, semn de secet i foamete,
pe de alt parte este un simbol al fertilitii, al renaterii.
Odat cu Evul mediu, simbolismul culorilor cunoate o dezvoltare maxim. n primele secole
medievale sunt admise cultic opt culori simbolice: roul, care seminifica sngele Mntuitorului,
galbenul lumin divin; verdele natura venic; albastrul aspiraia spre cer; albul neprihnirea;
negrul ispirea; brunul maleficul, iadul; i purpuriul gloria cereasc.
Simbolismul culorilor se dezvolt i n artele plastice. n arta bizantin culoarea capt adevrate
conotaii, ns ea trebuie s respecte cu precdere un ntreg canon. n erminii manuale bizantine
sunt precizate cromatica vemintelor, decorului, prului sau brbii personajelor Istoriei Sacre. n
tradiia cretin, culoarea este o participare a luminii create i a celei necreate. Unele consideraii
asupra divinitii i luminii au ajuns pn la a asimila culoarea alb Tatlui, culoarea albastr Fiului,
culoarea roie Sfntului Duh. De aici au aprut i unele interpretri de captare tehnic, cum ar fi:
verdele s simbolizeze viaa i sperana, albul credina, roul dragoste i binefacere, negrul cina i
apropierea de judecat.
n Vechiul Testament, albastrul coloreaz vemintele marelui preot, iar purpura este culoarea
mreiei regelui. n Noul Testament, uneori albul simbolizeaz moartea, datorit giulgiului lui IIsus i
a lui Lazr dup nviere, iar alteori nseamn gloria divin (ex. Hainele Mntuitorului n Schimbarea la
Fa). Roul simboliznd sngele Mntuitorului.
Semnificaiile ascunse ale culorilor se transmit i epocilor post - medievale, dar ntr-o msur mult
mai redus. Sensurile lor secrete atrag atenia unei personaliti ilustre.
Leonardo da Vinci, n Tratatul su, atribuie sensuri simbolice celor ase culori principale: albul
reprezint pentru el lumina, galbenul pmntul, verdele-ap, albastrul-aerul, rosul i aparine
focului, iar negrul ntunericul. Dup Johann W. Goethe, simbolurile cromatice deriv n fapt din
efectele psiho-fizice, fiind determinate i de condiiile ambientale. n studiul su despre culoare,
acesta subliniaz c popoarele cu un temperament expansiv prefer culorile tari i mai ales calde.
Germanii i englezii de pild prefer galbenul pal, fa de populaiile primitive care opteaz pentru
vermion. Popoarele din sudul Europei, se mbrca n culori vii, corespunztor climatului nsorit, fa
de cele nordice care opteaz pentru o gam mai temperat.
n arta modern i contemporan sensul simbolic al culorilor are un loc mai modest dect odinioar.
n secolul XX, Pablo Picasso lanseaz mesaje simbolice, n tablourile ce in de perioada albastr i
care prsesc semnificaiile tradiionale, simboliznd mai degrab mister, nopi irosite, incertitudine.
Contopind n arta abstract o lume exterioar cu una interioar, printr-un complex de fore, se nasc
diferite ipostaze n simbolistica culorilor. Simbolurile sunt creaii colective care nu in seama de
experiena individual nemijlocit. Fiind sinteze ale unor grupuri umane, ele variaz n timp i n
spaiu, de la o epoc istoric la alta, de la un popor la altul i de la o cultur la alta*21+.
1.5. UTILIZAREA CULORILOR N ARTA AMBIENTAL

n subcapitolele anterioare, culoarea ndeplinea un set complet de teorii, influene, roluri i
semnificaii. Nu putem vorbi despre culoare dac nu ne raportm i la mediul n care o gsim zi de zi,
la fiecare pas n faa ochilor, avnd un rol deosebit n realizarea ambianei i confortului nostru. La
nceputul evoluiei umane toate percepiile vizuale proveneau din mediul natural. Pe parcursul
trecerii timpului i a cunoaterii mediului ambiental, omul a simit nevoia de a-i construi propriul
mediu adic unul artificial. Aceste dou medii au cunoscut o dezvoltare att n sensul armonic*22+ ct
i n cel dizarmonic. Cnd vorbesc de raportul armonic m refer la armonia dintre form, culoarea i
funcia obiectului, ceea ce genereaz starea de frumos, pe cnd raportul dizarmonic presupune o
situaie invers, rezultnd senzaia de urt, de kitsch. Mediul ambient este influenat de aciunea a
doi factori, care ies din sfera controlului nostru. Ziua ne ofer o ambian optim pentru
desfurarea activitilor noastre n schimb noaptea ne ofer o ambian n care raza de aciune este
considerabil redus. Celor dou ambiane i corespund unei anumite culori de fond care influeneaz
dinamica strilor interne. Ambiana din timpul zilei se asociaz cu culoarea galben iar celei nocturne
se asociaz cu albastrul nchis, care ne ngusteaz orizontul. Cel de-al doilea mediu artificial, este
creat de om, ncepnd cu locuina i mbrcmintea i terminnd cu locul de munc sau cu strada.
Omul nu s-a mulumit cu culorile pe care i le oferea natura, aa c a trecut la producerea lor
independent, pentru a le folosi n scopul decorrii sau nfrumuserii ambianei n care triete.
Culorile n relaie cu lumina aduc armonie i bun dispoziie cminului nostru, mai ales dac se ine
cont de paleta de culori folosit. Ea trebuie s cunoasc o imens varietate de culori care variaz n
funcie de anumii factori. Trebuie luat n vizor structura comportamental a oamenilor, pornind de
la gust, la categoriile socio-profesionale, pn la destinaia ncperii sau a spaiului respectiv, la
obiectele de mobilier i modalitatea tehnic de realizare. Din momentul n care omul a nceput s
dispun liber de culorile create de el i s le utilizeze n scopul preferinelor sale, a obinut cele mai
importante mijloace de comunicare i echilibru. Se poate spune c universul cromatic creat de omul
nsui, tinde s ocupe un loc mai mare i mai important n viaa sa dect cel pe care i-l ofer natura.
S-a dovedit c cele patru culori primare au fost i cele dinti pe care omul a ncercat s le reproduc
pe cale artificial i s le utilizeze n scopuri practice. Ambiana n care omul i desfoar activitatea
se caracterizeaz de multe ori printr-o culoare mixt, rezultat din
combinarea a mai multor culori individuale sau pure. Att n ambiana natural ct i n cea artificial
se ntlnesc fenomenele de contrast care pot amplifica, atenua sau schimb complet natura efectelor
produse de aciunea culorilor luate separat.
Dezvoltarea artelor care a aprut n Europa ncepnd cu secolul al XII-lea, a dat natere unor stiluri
variate de pictur, arhitectur i decoraii. Odat extins paleta decoratorului n nuane i tente noi,
se vor pune n aplicare noi principii estetice. Cele mai importante combinaii de culori se gseau n
lucrarea arhitectului Italian Andrea Palladio. Armoniile arhitecturale ale vilelor sale erau completate
de o gam de nuane de alb, linititoare i elegante.
n ceea ce privete culoarea, la mijlocul secolului al XIX-lea, cea mai semnificativ dezvoltare a fost
inventarea vopselelor pe baz de aniline*23+, obinute din gudron de crbune. Erau folosite la
materialele din pnz, apoi la tapete i la picturi, aceste nuane vii au dat natere la o bogat serie de
aranjamente de culori. Spre sfritul secolului, paleta estetic includea culori precum alb-cremos, gri-
pal i verde. Anii 1930 au adus un stil nou n care arhitecturile erau zugrvite n ntregime n alb, crem
i cenuiu, nuanele neutre de negru i pete de galben nchis, bej, albastru pastel erau folosite
ocazional. Le Corbusier este iniiatorul acestui stil care pune accentul pe senzaia de spaiu i lumina,
prin epurarea suprafeelor elimin culoarea. n general o ambian cromatic linitit i preferat
este aceea format dintr-o gam redus de culori.
n viaa noastr de toate zilele, trebuie s acordm o atenie deosebit ambianei n care trim, nu
trebuie s uitm c mediul colorat ne influeneaz mult dezvoltarea psihic i intelectual.
Pentru a realiza o armonie cromatic a spaiilor n general un factor important l deine att lumina
natural ct i cea artificial. n lumin, obiectele pot fi percepute diferit. n funcie de suprafaa
spaiului luminat, contrastele vor fi mai puternice sau mai mici. Aceste efecte de contrast sunt
folosite n special n expoziii, unde obiectul este pus n eviden.
n sfrit, n seria cromaticii interioare se mai pun o serie de probleme care provin din modul n care
se percepe expresivitatea peretelui. Se ine cont de a pstra integritatea peretelui de a evita oricare
spargere a zidului sau din contr se produce voit, prin efectul de linii i culori, o nelare a ochiului.
Astfel de probleme se pun, cu deosebire, n cazul picturii, al mozaicului, sau n general al lucrrilor de
arta mural. n consecin, de felul cum vor fi rezolvate astfel de probleme, depinde n mare parte de
caracterul general al ambianei. Mai presus de toate ntregul ambient trebuie s scoat individul din
extraordinara agitaie a vieii, pentru a-i oferi un moment de linite i odihn.

*1+ Fizica ne permite s ntelegem c ceea ce percepem noi sub forma culorii nu reprezint dect o
mic parte din continutul general al spectrului electromagnetic i c proprietatea cea mai important
n senzaia de culoare este lungimea de und. Ea ne ofer datele prin experimentele i explicaiile
teoretice despre baza obiectiv a culorii, despre unul din factorii eseniali ai culorii adic
lumina,undele electromagnetice i despre legile crora este supus lumina i anume reflexia,
refracia i absorbia.
*2+ Pe cnd chimia ne furnizeaz date despre pigmeni. Avnd posibilitatea de a ntelege producerea
artificial a culorii (coloranii).
*3+ Psihofiziologia ne ofer date despre mecanismele de receptare a undelor electromagnetice i
despre rezultatul final al interaciunilor lor cu aparatul vizual i anume senzaia de culoare.
[4] Johannes Itten, Art de la Couleur, Dessain et Tolra, Paris, 1973
[5] Cit.op. Immanuel Kant , Critica puterii de judecare, trad. T. Braileanu, Academia Romana
Imprimeria Nationala, 1940
*6+ Lhote, Andre, Tratate despre peisaj i figura, Editura Meridiane, Bucuresti, 1969.
*7+ Schema se afl n Anexa 1 ,
*8+ nelegem prin efect, fora de a strmuta n contiina privitorului, universul pasionat al temei.
Aceast fraz din jurnalul lui Delacroix (2 ianuarie 1853) , rezum ntreaga sa concepie despre
funcia culorii.
*9+ Cit. op. Culoare,suflet i retin , C. Demetrescu, Bucureti, Ed. Meridiane, 1966.

*10+ Chiar dac structura general ar putea fi obinut i pe cale pur teoretic, mai rmne un plus
care este veritabilul suflet al creaiei ( deci pn la un punct i esena ei) afar de cazul cnd intuiia
insufl pe neateptate acest plus de creaie. Deoarece arta actioneaz asupra sentimentului, poate
aciona numai cu ajutorul lui Intuiia nnscut a artistului este tocmai talentul din Evanghelie, care
nu trebuie ngropat. Artistul care nu-i folosete talentul este un sclav lene. Cit. op. pg.69; Spiritualul
n art, Wassily Kandinsky, Ed. Meridiane, Bucuresti 1994;
*11+ OCHIUL este i cel ce ne procur simetriile benefice, energizante ale fiinei noastre intime, prin
decodri i codri continue. Formele, semnele, culorile, transparenele diafane ori accentele brutale
au toate i un inteles interior. Ochiul este medium a tot ceea ce putem gandi pentru ca am reuit s
(ne) vedem. Cit. Op. pg. 31. Lisandru Neamu Antropovestiri/ note din lumea artelor vizuale; Ed.
UNArte, Bucureti 2010
*12+ Ochiul uman recepteaz radiaiile luminoase cu o lungime de und ntre 390 si 760 milimicroni.
Cele mai scurte lungimi de unda corespund culorii violet, i cele mai lungi culorii rou. Cu lungime de
und mai mare sunt razele infraroii, iar cu lungimi mai mici de 390 milimicroni intrm n zona
ultravioletului. Cele dou culori nu pot fi percepute de ochii nostri. Ultravioletul poate chiar provoca
leziuni ale retinei.
[13] Cit.Op. M. Minnaert - Lumina i culoarea n natur; Ed. tiinific ; Bucureti -1962; pg. 138.
[14] Putem spune c mecanismul efectelor psihofiziologice ale influenei culorilor are o alctuire
multinivelar ierarhic. n cadrul lui se delimiteaz doua componente principale: grupul formaiunilor
aparinnd sistemului nervos central i grupului formaiunilor aparinnd encefalului vegetativ. Se
presupune c formaiunile de la nivelul encefalului realizeaz i regleaz acolo procese i operaii
senzoriale, care depesc pragul de trezire. La rndul su, sistemul nervos vegetativ este legat
primordial de funciile care au loc sub pragul de trezire. Cit. Op. Culoare i comportament; Mihai
Golu Aurel Dicu; pg. 111.
[15] Op.cit.pg.163. Mihai Golu- Aurel Dicu * Culoare i comportament; Ed. Scrisul Romnesc; Craiova
- 1974
[16] Senzualismul exacerbat al culorii este n esen o form a frigiditaii afective care ascunde sub
erupia senzaiilor cromatice gratuite rceala i indiferena unei contiine lipsit de caldura uman;
n acelai sens , un anumit cerebralism al culorii tradeaz frigiditatea spiritual, incapacitatea vibraiei
la tensiunea nalt a umanismului. Micarea plastic este turmentat de acest prestigiu senzorial al
culorii. n curnd frenezia abstract va epura culoarea de orice aluzie a realitatii, transformand-o in
vocabula a unei senzualitati subconstiente si irationale Camilian Demetrescu * Culoare, suflet si
retina; Ed. Meridiane; Bucuresti 1966; pg. 118
[17] Simbolul condenseaza in sine o semnificatie de ordin valoric-calitativ elaborata intr-un anumit
context socio-cultural particular.
[18] Cunoasterea unui drapel , a unei emblem sa a unui insemn presupune in mod obligatoriu
relevarea si insusirea semnificatiei culorilor pe care le contin. Numai asa se poate intelege de ce, un
drapel are culorile date si nu altele () culoarea se transforma aici intr-un complex mesaj , in care
obiectul se caracterizeaza in ceea ce are el mai semnificativ, mai valoros.Op.cit.pg.126. Mihai Golu-
Aurel Dicu * Culoare si comportament; Ed. Scrisul Romanesc; Craiova - 1974
[19] Oriunde culoarea apare ca simbol, impresia ei perceptiv si emotional nemijlocit trece pe
planul al doilea, n centrul contiinei interpretative impunandu-se semnificaia mai general care a
fost turnat n ea n contextul specific al conditiilor social-istorice si socio-culturale. i greutatea ei
informaional va fi cu att mai mare , cu ct simbolul pe care-l reprezint ea are o sfera de aciune i
de recunoatere mai larg. Op.cit.pg.127. Mihai Golu- Aurel Dicu * Culoare si comportament; Ed.
Scrisul Romanesc; Craiova - 1974
[20] Dupa marturia lui Herodot (480-425 i.Hr.), ziguratul lui Nabucodonosor de la Barisppa era colorat
( de jos in sus) in sapte culori: negru (Saturn), orange (Jupiter), rosu (Marte), galben (Soarele), verde
(Venus), albastru ( Mercur), alb (Luna). (Zigurat Templu de forma unei piramide cu etaje). Liviu
Lazarescu Culoarea in arta; Ed. Polirom; Bucuresti 2009, pg.71.
[21] Vezi Liviu Lazarescu, op.cit.,pg.77.
*22+ Sufletul nostru este alcatuit din armonie si armonia nu se naste decat in acele clipe cand
potrivirea lucrurilor se face vazuta ; Leonardo da Vinci; Tratatul despre Pictura, Ed. Meridiane,
Bucuresti, 1971.
*23+ Anilina s.f. Lichid toxic incolor extras din gudroanele crbunilor de pmnt i folosit n industria
coloranilor;