Sunteți pe pagina 1din 2

LA IGNCI, de Mircea Eliade structur i compoziie

A. CVINTET
1. La ignci
2. Dou adjective care descriu expoziiunea
3. Trei verbe care indic aciunile personajului n intrig
4. Reflecie personal/ opinie/ atitudine/ sentiment sugerate de acest topos
5. Un cuvnt/ sintagm care sintetizeaz esena acestui topos
B. [...]povestirea aceasta nu simbolizeaz nimic, adic nu transform realitatea imediat printr-un cifru. Este
prezentarea unui Univers nou, inedit, cu legile lui proprii (Mircea Eliade, Jurnal, martie 1968)
C. Proza lui Mircea Eliade:
1. faza indic Isabel i apele diavolului; Maitreyi;
2. faza existenialist ntoarcerea din rai; Huliganii;
3. faza fantasticului de tip erudit coninnd simboluri de tip :
a. folcloric Domnioara Cristina; arpele
b. indic Secretul doctorului Honigberger; Noaptea de snziene.
4. noua vrst a fantasticului eliadesc La ignci; Pe strada Mntuleasa;n curte la Dionis; Tineree fr
tineree.
D. Mituri fundamentale:
Timpul sacru (timp ireversibil);
Erosul ca act de cunoatere;
Logosul semnificant, avnd ca funcie universal de a numi i ordona semnificaiile lumii;
Moartea ca trecere spre o renatere cosmic.
E. Fantasticul n literatura romn:
1. n literatura popular basme, povestiri despre strigoi, vampiri, descntece, vrji;
2. literatura cult - la Mihai Eminescu, I.L.Caragiale, Ion Creang, Mihail Sadoveanu, Vasile Voiculescu, Mircea
Eliade.
SPAIUL PROFAN desemneaz o lume real, o existen obiectiv, material, la care omul se raporteaz prin
aciuni, evenimente, repere fixe.
SPAIUL SACRU lume atemporal i aspaial, teritoriu mitic n interiorul cruia omul triete ntmplri ciudate,
ntr-un continuu paradox temporal (Eugen Simion); spaiu al excepiei.
MITUL povestete o istorie sacr, relateaz un eveniment care a avut loc ntr-un timp primordial, timp fabulos al
nceputurilor.
HIEROFANIA forma de manifestare a sacrului n profan
F. NUVELA FANTASTIC - FANTASTICUL DE TIP MITIC
aciunea graviteaz ntre natural i supranatural;
faptele au caracter insolit, straniu;
dimensiunea temporal i cea spaial au alte coordonate dect cele normale;
mister, suspans, incertitudine;
personajele au valene simbolice sau mitice;
final ambiguu;
conine teme i motive specifice (cltoria n timp, pactul cu diavolul, dublul, identitatea incert, visul;
limbaj ambiguu, neclar;
mesajul filosofic.
SECVENELE COMPOZIIONALE identificate de SORIN ALEXANDRESCU:
I.
N TRAMVAI
REAL BANALUL COTIDIAN
II.
DIALOGUL CU BABA
III.
EPISODUL GHICIRII IGNCII
IREAL LA IGNCI
IV.
PROBA LABIRINTULUI
V.
DRUMUL PN LA DOAMNA VOITINOVICI
VI.
DRUMUL PN LA PROPRIA LOCUIN
REAL BANALUL COTIDIAN
VII.
DRUMUL NAPOI, CU BIRJA, CU POPAS LA BISERIC
VIII.
RENTOARCEREA DEFINITIV LA IGNCI
IREAL LA IGNCI
G. Tehnica epicului dublu denumete tehnica de construcie a discursului pe dou planuri real i ireal , fiecare
dominndu-l, rnd pe rnd, pe cellalt; cele dou planuri corespund i celor dou niveluri ale receptrii: unul
literal i unul simbolic, ordonnd textul dup logica sacrului camuflat n profan.
PLANURILE nuvelei:
Real elemente ale textului:

..............................................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................................
Ireal elemente ale textului:
..............................................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................................................
H.
Cobornd, Gavrilescu regsi aria i mirosul de asfalt topit. Travers cu greutate strada ca s a tepte
tramvaiul spre direcia opus. Gavrilescule, opti, atenie! c parc - parc ai ncepe s mbtrne ti. Te ramole ti,
i pierzi memoria. Repet: atenie! c n-ai dreptul. La patruzeci i nou de ani brbatul este n floarea vrstei. [...]
Apoi, cuminte, fr grab, ncepu s nainteze. Ajuns la sta ia urmtoare, i scoase haina i se pregti s
atepte, cnd l lovi deodat mirosul amrui al frunzelor de nuc strivite ntre degete. ntoarse capul i privi n jurul
lui. Era singur. Ct putea vedea cu ochii trotuarul era pustiu. Nu ndrznea s priveasc cerul, dar sim ea deasupra
capului aceeai lumin alb, incandescent, orbitoare, i simea vpaia fierbinte a strzii lovindu-l peste gur, peste
obraji. Porni atunci la drum, resemnat, cu haina sub bra , cu plria tras apsat pe frunte. Cnd zri de departe
umbra deas a nucilor, simi cum ncepe s i se bat inima, i grbi u or pasul. Aproape ajunsese, cnd auzi
tramvaiul gemnd metalic n urma lui. Se opri, i-l salut lung cu plria. Prea trziu! exclam. Prea trziu!...
I.
O pdure este, ca s folosesc o metafor a lui Borges [...], o grdin cu crri ce se bifurc. Chiar i atunci
cnd ntr-o pdure nu exist poteci trasate, oricine i poate trasa propriul parcurs, hotrnd s o ia la dreapta sau la
stnga, de la un anumit copac, i tot aa, fcnd cte o alegere la fiecare copac ntlnit n cale. ntr-un text narativ,
cititorul e constrns n fiecare moment s efectueze o alegere. (Umberto Eco - ase plimbri prin pdurea
narativ)
1. Inventariai aciunile lui Gavrilescu din fragmentul
de la punctul D.
2. Care dintre ele implic efectuarea unei alegeri?
3. Cine relateaz?
4. Cum se relateaz?

5. Din ce perspectiv se relateaz?


6. Cu cine se poate identifica cititorul: cu naratorul
obiectiv sau cu personajul? Corelai rspunsul cu
fraza subliniat din fragmentul de mai sus.

Sacru la ignci = hierofanie


elemente: ..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................................
............
............................................................................................................................................................................................
EROS/ IUBIREA:
..............................................................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................................................
LOGOS/ CUNOATEREA:
..............................................................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................................................
THANATOS/ MOARTEA:
..............................................................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................................................
Fantasticul: definiii
O intruziune brutal a misterului n cadrul vieii reale. (P.C. Castex)
O nclcare a ordinii recunoscute, o rupere aproape insurmontabil de lumea real. (Roger Caillois)
ntr-o lume care este evident a noastr, cea pe care o cunoatem, [...] are loc un eveniment ce nu poate fi
explicat prin legile acestei lumi familiare. (Tzvetan Todorov)