Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Par - Iustin - Alegem Oameni-Ramanem La Nivelul Omului PDF
Par - Iustin - Alegem Oameni-Ramanem La Nivelul Omului PDF
8/2004
Mi-amintesc ... stteam de vorb cu un cretin dup Acesta este romnul! Romnul nu este european la voia
ce am ieit de la biseric i m-a ntrebat, c dup aceea ntmplrii. Trebuie s tim c Europa nu poate face
trebuia s mearg la votare: Printe, cu cine s votez?", nimic fr o Romnie latin i ortodox. Acum ei ne
Mi biete, n-ai pe cine s alegi, dar f-i o datorie dispreuiesc i ne deprteaz, ne vorbesc mai mult sau
acolo cumva i, dac pui acolo o pecete, ai grij s nu-i mai puin rspicat i cu o indiferen usturtoare, dar
dai sufletul la judecat aa uor, gndete-te!" Dar spre aceasta atitudine vine nc de la nceputul existenei
surprinderea mea, el a mers acas, a luat buletinele statului nostru n arcul carpatic. Unitatea noastr a fost
soiei i ale celor trei copii, s-a dus la urne i a votat foarte puin apreciat de puterile occidentale. n afar de
pentru toi nct a doua zi comuna Poiana Teiului a ieit francezi i italieni, nimeni n-a mai putut s vad n noi
prima pe jude cu cele mai multe voturi pentru PDSR- un popor legat i nchegat. Pe cnd noi, la ci suntem
sau cum i mai spune.
acum plus zece-doisprezece milioane de oameni
i atunci iat toat explicaia mea n legtur cu sntoi, am putea forma o mare for economic,
omul srac. Ct ascultare d omul acesta, nucit de statal, religioas i moral. Interesul, ns, pentru ei a
politica ordinar? Eu socotesc c o astfel de campanie fost ntotdeauna s nu aib aici un popor vrednic, care
electoral, la ora actual, nu este dect o ceretorie s tie ce vrea. Mereu am fost inui ntr-o stare de
care se nva ntr-atia ani de coal n ora, ntr-o
umilin
i, pe ct a fost posibil - aproape s nu mai
laud preamresc un trecut nenorocit i mai preamresc existm, dup cum se preconizeaz i azi.
altul de viitor. Dup ce s-au aezat pe patru ani, au uitat
Democraia pe care o trim n drepturile omului este
de tot ce-au promis i mergem mai departe cu partidul n o anarhie, pe care o trim de la o zi la alta: ne urm, ne
forma lui de srcie, de mizerie, fr contiina mucm i ne dispreuim... La aceasta contribuie i
poporului acestuia ajuns s cereasc o bucat de pine multitudinea partidelor, care are drept scop s ridice
sau un loc de munc pe meleaguri strine. i acum am dezbinare n cadrul poporului prin diversitatea i
ajuns s fim braele de munc cele mai ieftine. Pn i opoziia tendinelor. Unu-i dintr-un partid, altu-i din alt
negrii din Spania, dup cum povestea cineva, au ajuns partid...
s spun romnilor sclavii albi".
Care sunt drepturile omului? Care sunt, n sfrit,
Cam asta a ajuns s fie starea de lucru n care-i pui puterea i forele noastre? Unde sunt, ne punem
ntrebarea: Ce s mai alegem?, Unde i ce s mai dai?, ntrebarea, fraternitatea, egalitatea i dreptatea? Sunt n
Unde este elita unui popor, care trebuie s conduc?, bncile strinilor. Munca noastr, a bietului roman din
Unde mai este omul de jertfa, de sacrificiu, care s se toate timpurile este n buzunarul strinilor. Se mai duce
poat pune n slujba adevrului i a binelui i s ating cu traista goal ca s cereasc FMI-ului... Dar cine
culmile acestea ale cretinismului nostru ortodox?
este FMI-ul, de unde are el fondurile acestea? Sunt luate
Cam aa se poate vedea nimicnicia poporului din munca popoarelor. i dup aceea, vin i le dau ca o
nostru, care de atia ani poate a cincea rund de binefacere sau acord ca mprumut munca sracului
alegeri, a rmas tot la vechea form de guvernmnt... adunat i speculat.
n atia ani de suferin.
Noi, ntr-adevr, nu avem voie s facem politic,
i nnebunesc televizoarele, calculatoarele i toate suntem Biseric cu drept divin. Dar cnd au lipsit, oare,
formele care le pot aduce un ban n plus, o pensioar, un oamenii Bisericii din viaa politic? Niciodat. S lum
loc mai de cinste. Totul se cumpr prin minciun i din domnia lui tefan cel Mare i Sfnt - a avut un Daniil
cauza asta merge greu toat ara. Nici mcar ceea ce Sihastru, omul de rugciune, omul de sprijin, omul de
este al nostru nu este valorificat, ceea ce poate fi mare atenie pentru popor i pentru Moldova ntreag,
exploatat fr prea multe fonduri i ajutoare strine. M Alexandru cel Bun a avut de sprijin pe Mitropolitul
refer la latura agricol. Chiar dac un primar va incerca Iosif. i toi ierarhii" istoriei noastre au fost prezeni
o aventur undeva ntr-o comun, n general, nu se acolo, i-au spus cuvntul i au dus aspiraiunile
poporului nostru mai departe.
ngrijete nimeni de pmnt, de sectorul agricol.
Nu facem politic, noi ne aprm drepturile
Dac se stric oseaua undeva din cauza ploilor care
mai vin, nu se ngrijete nimeni sau s fac podeuri sau noastre, tradiiei, viaa, srcia i neamul", cum
s ntreasc malurile rurilor ca s se poat circula. spunea marele nostru poet. Dar nici mcar acest drept
Dac se mai ntmpl acestea ntre dou stadii de nu-l mai avem. A face politic nseamn a ndruma, a
alegeri, mai atepi vreo patru ani ca s treci pe crare". deschide mintea omului, c acesta este rostul i de aici
Ce trebuie s facem noi, pentru c la ora actual nu pleac cretinul nostru, de la sfatul Bisericii. Iar acesta a
se mai face politic? Acum nu mai putem face politic, venit acum s ne spun c Biserica n-are voie s fac
pentru c ne-a rmas doar s ne mai salvm valorile politic, mai ales preotul... Dar preotul e i el cetean,
noastre ortodoxe n primul rnd. Pe noi nu ne mai la rndul lui, i, ca cetean, are toate drepturile, dac tot
intereseaz altceva dect s repunem pe cretinul acesta este vorba despre drepturile omului.
Armata - n-are voie s fac politic, ofierul care
ortodox, pe romnul nostru, n drepturile pe care le-a
avut acum cteva sute de ani, s-l vezi n puterile lui de s-a jertfit, care a murit pentru ar i din cele mai vechi
altdat, n istoria lui, n tradiiile i-n obiceiurile lui i- timpuri cmpurile au fost pline de ostai, ei au aprat
n legile lui dumnezeieti, s-l vezi aa ntr-un aguna, ordinea dinuntru i din afar... Ei bine, n-are drept!
ntr-un Avram Iancu, ntr-un Horia, Cloca i Crian, coala n-are drept! N-are drept nici justiia!... Nimeni
ntr-un Ionel Moa, Vasile Marin, n eroii notri de la n-are dreptul... Atunci pe seama cui rmne alegerea?
Aiud, Gherla i Piteti i-n toate locurile de sacrificiu. Pe cine mai punem noi? Pe jucuii de pe cheiul grlei?
8/2004
Lum scursurile societii i le punem n fruntea unui
popor? Pi care este cinstea noastr? Vedei cam cum
stau lucrurile n aceast situaie? Noi am fost i cu unii,
i cu alii. A plecat Ceauescu, au venit alii. Noi
preamrim i cntm i ne rugm pentru ei. La altar
cntm Muli ani triasc!", ungem i preamrim. De
ce facem asta? - Dumnezeu tie. Aa c aprem pe
scena de la Alba Iulia i cu unii, i cu alii. Care este
poziia noastr? Care-i elementul de demnitate i de
prestigiu al unui popor? Batem din palme i cu unii, i
cu alii.
Poporul st n srcie i n mizerie i ateapt de la
Biseric un cuvnt tare, un cuvnt de rspundere, un
ndemn ca s tie ce au de fcut. Nu-i spune nimeni, nici
n biseric, nici n coal, nu-i spune nici n armat, nu-i
spune din nici o parte... i, atunci, unde s se duc
omul? Intelectualul nostru este aa de uzat i de plictisit
nct e bucuros s aib i el un osior acolo n cadrul
statului, s tac, s bea Coca-Cola, s cumpere o
pereche de blugi i s mai ia cte o gum. i cu asta i-a
ntors spatele bunicului i tatlui de la ar. Unul st,
sracu' i ateapt s-i vin feciorul de la nalta coal,