www.eReferate.

ro -Cea mai buna inspiratie

N CUTAREA FERICIRII

Eu sunt minunea lumii, spunea ieri trandafirul.

Cine-ar avea curajul s-mi fac vreo durere?
Cnta privighetoarea i repeta zefirul:
O zi de fericire un an de lacrimi cere.
(Omar Khayym)
Astfel de cuvinte rostea acum mai bine de 1000 de ani, filosoful, matematicianul i
poetul Omar Khayym. i avea dreptate Sau poate nu Cine poate ti? Ani de-a rndul,
fericirea a reprezentat o problem de studiu a filozofiei. i la ce concluzie s-a ajuns dup atta
amar de timp? Ce este fericirea?
Exist mai multe crezuri despre fericire. Uneori ea este conceput ca o idee foarte
nalt, un ideal ndeprtat, deasupra puterilor noastre de a o dobndi; adevrata fericire nu ar fi
posibil n timpul acestei viei. Unul din marii nelepi ai Antichitii, Solon, considera c
nimeni nu este fericit ct timp triete, cci oricnd se pot abate asupra lui nenorocirile. i
este adevrat c fericirile sunt att de aproape de nenorociri i tot att de adevrat este i
faptul c pentru a-i pleda cauza, fericirea trebuie s nchid n spatele unei cortine ntunecate
suferinele care ne fac viaa grea; dar dac nu am suferi, nu am putea fi fericii, pentru c
necunoscnd durerea, cum am putea afirma c tim ce este bucuria? Dac ne eliberm de
toate condiiile durerii sufleteti, pentru a nu mai suferi, ce bine ne-am fcut? Un deert fr
fntni este mai blnd pentru cei ce s-au rtcit i mor de sete? Nu. Iluzia Fetei Morgana i
arde i pe ei la fel ca pe orice alt cltor ce pribegete prin acele locuri att de neprimitoare.
Kant considera fericirea ca fiind un ideal. Dar prin aceasta nu nelegea c era de
neatins, ci, mai degrab c noi nu suntem n msur s judecm ce ar trebui s fac oricare om
ca s fie fericit. Reeta fericirii este alta la fiecare. Sunt persoane fericite de averea pe care au
acumulat-o n timp; altele consider c a fi fericit nseamn a avea prieteni, a fi sntos, a fi
apreciat i stimat; altele sunt fericite tiindu-se iubite de cineva sau numai tiind c persoana
iubit exist acolo undeva i respir acelai aer. Exist oameni care i fabric un paradis
numai al lor n care s se simt fericii. Dar ce s-ar ntmpla dac acest paradis ar exista
undeva pe Pmnt?

La nceputurile lumii a existat. i ce s-a ntmplat?! L-am pierdut. De ce? Pentru c

omul nu este fcut s locuiasc n paradis. Cum pune piciorul acolo distruge. Omul nu poate
dect s tind ctre absolut, ctre perfeciune, purtndu-i povara de a ti c, n aceast via,
nu va ajunge niciodat acolo.
Honor de Balzac spunea c Fericirea are nenorocirea s par ceva absolut. i eu
cred c fericirea se poate atinge cu mna. Pentru c exist concepii despre fericire care o
consider o stare sufleteasc de bucurie nemrginit, de exaltare, de mpcare, de beatitudine.
i atunci putem considera c ea se afl la picioarele noastre ca o floare de cmp; nu trebuie
dect s ne aplecm ca s o culegem. Dar cum ea este nconjurat de multe alte flori, ne
nelm asupra parfumului, asupra culorii i ntindem prea departe minile.
Sunt multe momente de fericire n viaa omului. Am putea asemna fericirea cu nite
gingae balonae de spun; i fiecare balon este un moment de fericire. Unele sunt mai mari,
altele mai mici, unele sunt mai durabile, altele sunt mai firave i se sparg nc nainte de a-i fi
luat zborul. Viaa noastr este ns plin de astfel de balonae. Nu trebuie dect s le pstrm
cu grij, n cufrul tainic al subcontientului i s ne gndim c i dup o mare durere, vine o
mare bucurie. Exist un permanent echilibru ntre cele dou. Unii spun c nenorocirile sunt
mari i gratuite, numai fericirile sunt scurte i costisitoare.
A fi fericit nseamn dup unii, a iubi. i ntr-adevr, a iubi este prima dintre toate
fericirile, a fi iubit vine abia dup aceea.
Putem asocia iubirea cu fericirea? Da. Atta timp ct cel care iubete nu confund
dragostea cu delirul devastator al posesiei, care, n ultim instan aduce suferinele cele mai
cumplite. Cci, mpotriva opiniei comune attor oameni, nu dragostea te face s suferi, ci
instinctul de proprietate care este contrarul dragostei. Exist persoane care spun c fericirea
este o floare rar. i aa este. Dar nu pentru c ea ar fi unic n lume, ci pentru c depinde de
fiecare din noi cum tie s-o culeag. Florile cele mai scumpe nu sunt acelea cumprate de la
magazin, ci acelea pentru care trebuie s te apleci ca s le culegi.
Concepii despre fericire ne spun c a obine ceea ce ne dorim nseamn s fim fericii.
i s presupunem c cineva reuete s obin ceea ce cu greu a ncercat. i acum este fericit?
Se prea poate. Dar se poate i s nu fie. i atunci unde e fericirea? Ea a constat n strdania de
a obine.
Concepiile despre fericire se deosebesc prin rostul pe care l atribuim celorlali n
dobndirea propriei fericiri. ntr-una din piesele sale de teatru, Jean Paul Sartre folosea o
expresie ocant: infernul sunt ceilali, i, desigur, fiecare din noi poate fi la rndu-i
cellalt. Cum putem s gsim fericirea ntr-o lume n care realizarea propriilor dorine
depinde de ceea ce doresc i fac semenii notri? De multe ori, dorinele a doi oameni intr n

conflict i ca urmare, fiecare ncearc s mpiedice realizarea dorinei celuilalt. Nimeni nu

renun fr s lupte la fericire. Concluzia filozofiei a fost c nu exist fericire solidar.
Dar nu trebuie ignorat faptul c ai nevoie de ceilali pentru a fi fericit. Un organism
care este desprins de prezent moare; la fel i un om desprins de societate, de semeni, se poate
pierde pe sine, aa cum a pit i Iona, personajul lui Marin Sorescu, care de atta singurtate,
i-a pierdut pn i ecoul.
i pn la urm, unde putem gsi fericirea? Noi presupunem c aceast cutare are
sens i nu este vnare de vnt. Sigmund Freud proclam intangibilitatea fericirii: ntreaga
noastr via, argumenteaz el, st sub semnul principiului plcerii. Satisfacerea nevoilor
noastre nu ne procur dect plcere de scurt durat; de aceea, fericirea ca stare permanent
ori ca idea, atins nu este posibil.
Dar Epictet vine s contrazic acest lucru. El spune c omul fericit este acela care
triete n armonie cu lucrurile sau i accept n ntregime destinul.
Nu putem afirma ceva cu certitudine despre fericire, ci doar c ea este ceea ce percepe
i ce simte fiecare. Ea este una din marile ntrebri ale umanitii i va mai rmne nc unul
din misterele existenei noastre:
Sunt clipe cnd mi pare c tot ce-a trebuit
S aflu despre lume, de mult am desluit.
Dar stelele m mustr tcut din patru zri:
N-ai dezlegat nici una din marile ntrebri.

www.eReferate.ro -Cea mai buna inspiratie