Calitile generale i particulare ale stilului

Literatur
Dintre multiplele semnificaii ale termenului stil, mai larg rspndit i mai nsemnat este cea
care denumete modalitatea proprie de folosire a resurselor limbii. coala nsi acord acestei
semnificaii o atenie deosebit, de ndat ce statornicete ca el al predrii limbii i literaturii
naionale deprinderea elevilor de a se exprima ct mai limpede i ct mai frumos.
Temeiul atitudinii se nelege: relaia indisolubil dintre limb i gndire face din felul de exprimare
al unei persoane actul ei cel mai autentic de identitate spiritual. Aceast accepie a conceptului
de stil este larg cuprinztoare. Ea include numeroase variante posibile ale limbii literare, adnc
nrudite ntre ele, dar fiecare cu identitate proprie i toate adernd, prin supunerea fa de
anumite norme, la acea ipostaz ideal a limbii naionale care o face n permanen mijlocul cel
mai adecvat de comunicare ntre semeni.
Privit dintr-o asemenea perspectiv, stilul poate fi cultivat i ndrumat, ntruct fiecare dintre
infinitele lui variante posibile, n msura n care este corespunztoare valoric, se caracterizeaz
prin anumite trsturi izvorte din nevoia legitim a comunicrii de a cuprinde ntreg mesajul i a-l
face deplin neles. Cercettorii au privit de aproape aceste trsturi ale stilului, generate de
exigenele comunicrii, i le-au mprit n dou mari grupe: caliti generale, care sunt obligatorii,
icaliti particulare, care, subordonate celor generale definesc mai ndeaproape specificul unor
opere.
Calitile generale ale stilului
Ne vom referi mai nti la cele generale care se cer cultivate att n textele cu caracter tiinific,
ct i n cele ale literaturii artistice: corectitudinea, claritatea, proprietatea, precizia i puritatea.
Corectitudinea
Corectitudinea este calitatea general a stilului rezultat din respectarea strict a regulilor
gramaticale n exprimare. Solecismul, care denumete variate greeli sintactice i n primul rnd
dezacordul, constituie cea mai frecvent abatere de la cerina corectitudinii stilului.
Claritatea
Prin claritatea stilului se nelege aptitudinea lui de a exprima cu deplin limpezime gndul. Ea se
realizeaz prin folosirea cuvintelor de circulaie generalizat n limb, ale cror sensuri sunt bine
cunoscute, prin evitarea termenilor necunoscui, echivoci, pleonastici sau contradictorii. n ordine
sintactic claritatea stilului este dat de construciile fireti, care respect spiritul limbii. Defectele
de
stil
opuse
claritii
sunt
numeroase:
reinem,
ca
mai
frecvente, obscuritatea, echivocul i nonsensul. Exemple pentru asemenea abateri de la cerina
claritii stilului se ntlnesc n vorbirea semidoct a multor eroi ai luiI.L. Caragiale. Interveniile
lui Tache Farfuridi, Nae Caavencu, Iordache Brnzovenescu i Ric Venturiano, de exemplu,
sunt tipice.
Ca exemplu de stil obscur, vom cita un fragment din discursul lui Farfuridi din comedia O
scrisoare pierdut: Dac Europa... s fie cu ochii aintii asupra noastr, dac m pot pronuna
astfel, care lovesc soietatea, adic fiindc din cauza zguduirilor i... idei subversive... (asud i
se rtcete din ce n ce) i m-nelegi, mai n sfrit, pentru care orce ocaziuni solemne a dat
probe de tact... vreau s zic ntr-o privin, poporul, naiunea, Romnia... (cu trie) ara n sfrit...
cu bun-sim, pentru ca Europa cu un moment mai nainte s vie i s recunoasc, de la care
putem zice depand....
Pentru stil echivoc o replic a lui Caavencu din aceeai comedie, n care acesta pretinde
lui tefan Tiptescu mandatul de deputat: Ce vreau? ce vreau? tii bine ce vreau. Vreau ce mi

se cuvine dup o lupt de atta vreme; vreau ce merit n oraul sta de gogomani, unde sunt cel
d-inti... ntre fruntaii politici.... Acelai Caavencu ne ofer o mostr de nonsens:
Industria romn e admirabil,e sublim, putem zice, dar lipsete cu desvrire. Soietatea
noastr dar, noi, ce aclamm? Noi aclamm munca, travaliul, care nu se face deloc n ara
noastr!
Farfuridi i ncheie i el discursul cu un nonsens: Dai-mi voie! Termin ndat! Mai am dou
vorbe de zis (zgomotul tace). Iat dar opinia mea (n suprem lupt cu oboseala care-l
biruie). Din dou una, dai-mi voie: ori s se revizuiasc, primesc! dar s nu se schimbe nimica;
ori s nu se revizuiasc, primesc! dar atunci s se schimbe pe ici, pe colo, i anume n punctele
eseniale. Din aceast dilem nu putei iei... Am zis!.
Proprietatea
Proprietatea stilului rezid n folosirea cuvintelor i construciilor sintactice celor mai indicate
pentru exprimarea gndirii. Aceast calitate general a stilului impune un sim deosebit al
nuanei, spre a alege dintre posibilitile morfologice, sintactice i lexicale, aparent numeroase
pentru exprimarea unei idei, pe acelea unice care o surprind n ntregime. Se tie c sinonime
perfecte nu exist n limb. Drept lmurire s se observe c termenii sinonimi cuvnt i vorb nu
se pot folosi peste tot unul n locul celuilalt; se spune: pe cuvnt de onoare, dar nu i pe vorb
de onoare; se d unui orator cuvntul, dar nu i se d vorba etc.
Vestitele strofe eminesciene din Criticilor mei: Dar cnd inima-i frmnt / Doruri vii i patimi
multe, / -a lor glasuri a ta minte / St pe toate s le-asculte / Ah! atuncea i se pare / C pe cap
i cade cerul: / Unde vei gsi cuvntul / Ce exprim adevrul?, rmn mrturie peste timp
despre dramatismul confruntrii cu resursele-limbii, spre a descoperi proprietatea expresiei, a
stilului n genere.
Precizia
Precizia este calitatea general a stilului rezultat din exprimarea direct a ideilor, prin termeni
ct mai precii i la obiect, fr dezvoltri laterale, fr divagaii. Ironiznd stilul unor ziare ale
vremii, lipsa de cultur a unor personaje clin comedia O noapte furtunoas, I.L. Caragiale l pune
pe Ipingescu s citeasc greoi i fr interpunctuaie din Vocea patriotului naionale, ziar
inventat de dramaturg: Democraiunea roman, sau mai bine zis inta Democraiunii romane este
de a persuada pe ceteni c nimeni nu trebuie a mnca de la datoriile ce ne impun
solemnaminte pactul nostru fundamentale, sfnta Constituiune.
Dac cuvntul a persuada - un barbarism - este folosit i citit, totui corect, cu sensul de a
convinge pe ceteni, n schimb a mnca este citit i neles greit, n locul paronimului a
manca, de la francezul manquer, care nseamn a lipsi. La replica lui Jupn Dumitrache c
articolul este scris adnc, Ipingescu i rspunde: Ba nu-i adnc deloc. Nu pricepi? Vezi cum
vine vorba lui: s nu mai mnnce nimeni din sudoarea bunioar a unuia ca mine i ca
dumneata, care suntem din popor, adic s az numai poporul la mas, c el e stpn.
Nesocotirea preciziei n exprimare duce la stilul difuz i prolix.
Abateri de la precizia stilului se ntlnesc att n texte scrise, ct i n exprimarea oral, ele
constnd din necunoaterea sensului unor cuvinte, din repetarea inutil a unor cuvinte sau a unor
expresii cu sens asemntor. Ric Venturiano din comedia O noapte furtunoas de I.L. Caragiale
i trimite domnioarei Zia, prin Spiridon, un bilet de-amor, din care citm: Angel radios! de cnd
te-am vzutntiai dat pentru prima oar, mi-am pierdut uzul raiunii... Te iubesc la nemurire...
Tu eti aurora sublim, care deschide bolta azurie ntr-o adoraiune poetic infinit de suspine
misterioase, pline de reverie i inspiraiune.... n afar de exprimarea pleonastic ntiai dat
pentru prima oar, stilul biletului pctuiete prin bombasticism. Folosirea n exprimarea oral
necultivat a unor neologisme duce la pleonasme de tipul avansai nainte, prefer mai bine.

Puritatea
Puritatea este o calitate general a stilului care const n folosirea, expresiilor, locuiunilor i
cuvintelor consacrate de uzul general al limbii, n evitarea barbarismelor, a abuzului de
neologisme rare i arhaisme ori provincialisme fr circulaie i deci greu de neles. Evident,
puritatea stilului este cu totul altceva dect purismul curentului latinist, ai crui reprezentani
cereau eliminarea din limb a cuvintelor de alt origine dect cea latin.
Calitile particulare ale stilului
Textele scrise se caracterizeaz i prin caliti particulare, specifice subiectului sau temei
abordate i felului propriu n care autorul, potrivit firii i formaiei sale, folosete resursele limbii.
Consecvent cu aceast genez, registrul lor este bogat, iar din felul cum se combin, pe de o
parte ntre ele i pe de alt parte cu cele generale ale stilului, rezult originalitatea de expresie a
fiecrui creator de limb literar. Dintre ele reinem pe cele care survin mai frecvent n limbajul
criticii i istoriei literare, spre a caracteriza scriitori i opere: concizia, simplitatea
Concizia
Concizia este calitatea particular a stilului rezultat din exprimarea gndului ct mai scurt cu
putin, prin construcii ct mai sintetice, mai dense, prin cuvinte ct mai puine. Un autor
exemplar prin concizie este Liviu Rebreanu, ale crui romano vdesc, pe lng elaborarea dup
un plan bine chibzuit, un stil concis, fr preocupri pentru coca ce se numete stilul frumos
(calofilie). Dintre criticii romni, model de concizie este Titu Maiorescu. Portretul fcut lui Vasile
Alecsandri n vestitul articol Poei i critici din 1886 este elocvent; de asemenea, caracterizarea
lui Mihai Eminescu din studiul Eminescu i poeziile lui.
Simplitatea
Simplitatea este o alt calitate particular a stilului, nrudit de aproape cu concizia. Simplitatea
rezid n folosirea termenilor i structurilor sintactice obinuite, sobre, cu circulaie larg n limba
literar. Simplitatea stilului nu este incompatibil cu profunzimea concepiei, ci adesea i aduce,
ca n attea cazuri la Mihai Eminescu, o incomparabil mreie.
Naturaleea
Naturaleea este calitatea particular a stilului care const n exprimarea fireasc a gndirii, fr
afectare, complicaii sau nflorituri inutile. Opus naturaleei este stilul cutat, artificial, retoric.
Creaiile populare se caracterizeaz deopotriv prin concizie, simplitate, naturalee. Cu aceste
atribute i-au asigurat ele ndelungata dinuire n timp i larga rspndire n spaiu.
Fineea
Fineea reprezint calitatea particular a stilului rezultat din profunzimea concepiei i din
expresia nuanat, aleas, elegant, dar fireasc, cu apel frecvent, din cerina discreiei, la
limbajul sugestiv, la cel aluziv. Romanul Adela, de Garabet Ibrileanu, este o scriere ilustrativ
pentru fineea concepiei i a stilului.
Armonia
Armonia este calitatea particular a stilului menit s imprime textului o anumit eufonie,
muzicalitate sau sugestii sonore pentru reliefarea sensului. Sursele armoniei sunt complexe:
accentul cuvintelor, timbrul sunetelor alctuitoare; modalitatea gruprii cuvintelor n propoziii, a
propoziiilor n fraze, iar a acestora n fluxul larg al expunerii.

Exemple de armonii imitative (onomatopee) i aliteraii: Deodat se aude iun tropot pe pmnt, /
Un tropot de copite, potop ropotitor (Vasile Alecsandri); Prin vulturi vntul viu vuia / Vreun prin
mai tnr cnd trecea (George Cobuc); Vjind ca vijelia i ca plesnetul de ploaie (Mihai
Eminescu). Abaterile de la armonia stilului, provenind din alturarea unor sunete asemntoare la
sfrit de cuvnt i la nceputul celui urmtor constituie aa-numitele cacofonii: face ce spune;
alctuiete fraze cu cuvinte rare; Mitic care tie asta.
Oralitatea
Oralitatea stilului este calitatea particular a unor opere rezultat din folosirea adecvat a
mijloacelor de expresie proprii limbii vorbite, graiului viu n variatele lui ipostaze. Tipice pentru
stilul oral n literatur sunt evitarea frazelor cu structur complicat i folosirea predilect a
parataxei n ordine sintactic, recurgerea la termeni expresivi, la interjecii i proverbe, la diferite
procedee de a surprinde aliana n graiul viu ntre cuvnt i gest sub aspect lexical.
Maetrii stilului oral n literatura noastr i cei care, de fapt, l-au iniiat cu adevrat, valorificndu-i
multiplele resurse n toate sectoarele limbii, au fost Ion Creang i I.L. Caragiale. Aa se
i explic de ce n opera lor felul n care vorbesc personajele este unul din principalele mijloace
de a le caracteriza.
Demnitatea
Demnitatea este o calitate particular a stilului care const n alegerea cuvintelor i a
construciilor n aa fel nct s se asigure comunicrii o inut aleas, elevat. Demnitatea
stilului cere excluderea din vorbire i din scris a formelor necuviincioase, vulgare sau triviale.