Revedere

Mihai Eminescu Dac poemul Luceafrul este chintesen a ntregii creaii eminesciene, putem aprecia c Revedere este cea mai reprezentativ pentru inspiraia din literatur popular, pe care a cunoscut-o nemijlocit i din care s-a inspirat, convins fiind c numai acolo putea gsi cuvntul ce exprim adevrul i c o adevrat literatur trainic [...] nu se poate ntemeia dect pe graiul viu al poporului nostru, pe tradiiile, obiceiurile i istoria lui, pe geniul lui. Plecnd de la afirmaia lui George Clinescu, conform creia cea mai mare nsuire a lui Eminescu este de a face poezii populare fr s imite i cu idei culte, s urmrim ce elemente a preluat poetul din folclorul nostru literar i cum s-au interferat cu propriile sale idei izvorte din cultura sa att de profund i vast. Conceput ntr-o prim variant n 1875 i publicat n Convorbiri literare din 1 octombrie 1879, poezia Revedere face parte din categoria acelor creaii ce-i dezvluie cu uurin semnificaiile oricrui cititor. Pentru cel neavizat, care rmne la modul inocent de receptare, poezia apare ca un dialog oarecare ntre poet i codru. Depind ns aparenele, poezia este de o profunzime cu totul deosebit, dialogul poet-codru fiind, n fapt, un pretext pentru evidenierea unor cugetri de care sunt capabile doar marile spirite umane. Utilizarea dialogului dintre poet i codru este, n felul ei, un procedeu de sorginte popular. Codrul apare ca o permanen n majoritatea creaiilor folclorice, el fiind ntotdeauna frate cu romnul. Elementele mprumutate din modelul folcloric se gsesc att n vocabular, ct i n versificaie. Din prima categorie face parte folosirea diminutivelor: substantivele (codruule), unele provenite din adjective (drguule). Se folosesc, de asemenea, forme verbale vechi sau regionale: am mblat, mi-i vremea, au trecut (astzi aflat n dezacord de numr i persoan cu subiectul vreme), cuvinte din sfera ocupaiilor rurale (cofeile). Deosebit de sugestiv este, de asemenea, ntrebuinarea interjeciei ia (Ia, eu fac). n domeniul versificaiei remarcm metrica specific popular, cu versuri scurte de 78 silabe, ritmul trohaic i rima mperecheat. n ceea ce privete structura i semnificaiile poeziei, dialogul dintre poet i codru trebuie vzut ca un pretext pentru exprimarea propriilor gnduri i atitudini ale poetului n faa spectacolului vieii. Cei doi protagoniti (poetul i codrul) sunt, de fapt, simboluri ale celor dou ipostaze ale existenei umane: una a poetului (i, prin extensie, a condiiei umane) i alta a codrului care, n final, se va extinde la scara ntregii naturi (terestre i universal-cosmice). Ipostaza poetului ni se relev ca una ce s-a nstrinat o vreme de natura ocrotitoare. Regsirea codrului strnete poetului o bucurie reinut, dar real (prima strof). Cea de a doua intervenie a poetului nu mai are caracterul interogativ al celei dinti, ci tonaliti grav-melancolice produse de contiina scurgerii timpului i de sentimentul permanenei naturii: Vreme trece, vreme vine, / Tu din tnr precum eti, / Tot mereu ntinereti. Adncimea cugetrii eminesciene se regsete, ns, n ceea ce numeam planul codrului, n fapt, adevrata ipostaz a eului poetic eminescian. Codrul se definete prin atemporalitate (Ia, eu fac ce fac de mult; i mai fac ce fac de mult; de veacuri / Stelele-mi scnteie pe lacuri), prin permanena n acelai perimetru i prin caracterul su neschimbtor ( Dar noi locului ne inem, / Cum am fost, aa rmnem). Folosirea pluralului noi extinde

observaia poetului de la codrul singular la scara ntregii naturi, terestre i cosmice: Marea i cu rurile / Lumea cu pustiurile, / Luna i cu soarele, / Codrul cu izvoarele Replica final pus pe seama codrului conine dou versuri ce dau, de fapt, substan ntregii poezii: Numai omu-i schimbtor, / Pe pmnt rtcitor. Aceste versuri exprim adevrata i cea mai puternic manifestare a cugetrii poetului; ele confer poeziei caracterul de meditaie filozofic, ntruct exprim gnduri i atitudini despre una dintre cele mai grave probleme ale existenei, n general: relaia dintre permanena naturii i vremelnicia, efemeritatea fiinei umane. ntruct aceste constatri grave strnesc poetului o atitudine profund melancolic, meditaia filozofic conine i elemente de elegie. Revedere este una dintre cele mai reprezentative din ntreaga creaie naional.

Copyright 1999 by Lex <lex@ragemail.com> All rights reserved.