Romanitatea romanilor

Izvoare:

A. Bizantine: primele care mentioneaza elementul romanic la nord de Dunare, la inceputul

evului mediu, intre sec. VII-XII

1. sec VII- Strategikon- tratat militar bizantin al imparatului Mauricius- romani= romani

2. sec X- Despre administrarea Imperiului- imparatul bizantin Constatin Porfirogenetul(912-

959) afirmase mai numesc si romani ptr ca au venit din Roma si poarta acest nume pana in
ziua de astazi, in timp ce bizantinii sunt numiti romei

980- imparatul Vasile al II-lea Macedoneanul prima mentiune despre daci -ii numeste
pe romani Vlahi

3. sec XI- 1020 (a doua mentiune)intr-un act emis de Vasile al II-lea Macedoneanul romanii
apar mentionati din nou de Vasile al II-lea Macedoneanul

- cronicarul bizantin Kaukomenos Sfaturile si povestirile lui Kaukomenos ii

numeste pe romani blachi- afirmand ca locuiau mai intai intre Dunare si Saos

4. sec XII- cronicarul bizantin Ioan Kynnamos, secretar al imparatului Manuel Comnenul,
scrie in cronica sa se zice ca sunt veniti de mult din Italia, amintindu-i pe romani cu numele
de vlahi

B. Izvoare orientale

1. Sec al IX-lea- geograful armean Moise Chorenati in lucrarea Geographia atesta existent
la nord de Dunare a unei tari necunoscutetara Balaknelocalizatat geographic

- Oguzname-vechea cronica turca atesta la est de Carpati tara Ulak-ili

2. sec XI geograful person Gardizi, in tratatul intitulat Podoaba istoriilor ii confirma pe

romani intre Dunare si un munte mare

B. Izvoarele maghiare

1. sec XII- Cronica lui Anonymus/ Gesta Hungarorum (regele Bella al Ungariei)- cea mai
complete si mai bogata realitate medieval despre starile de lucruri gasite de unguri in
Transilvania- romanii organizati in ducate/voievodate conduse de Gelu, Glad, si Menumorut

2. sec XII- Cronica lui Nestor ne arata ca la trecerea lor prin Carpatii padurosi spre
Pannonia, ungurii i-au gasit acol ope romani- volohi

3. Simon de Keza- cronicar, autor al lucrarii- Gesta Hunnorum et Hungarorum-

romanii pastori si coloni ai romanilor supravietuiesc in Pannonia la venirea hunilor, in timp
ce secuii nu locuiesc in Pannonia ci in muntii de margine impreuna cu alte comunitati de
romani de la care invata scrierea acestora

Izvoarele apusene:- ii mentioneaza pe romani din sec al XIII-lea cand spatiul romanesc intra
in sfera de interese a Papei si misionarilor sai cu scopul convertirii lor la catolicism-
corespondenta dintre Inochentiu al III-lea si Ionita cel Frumos, conducator al statului vlaho-
bulgar de la sud de Dunare, ideea romanitatii ocupa un loc central

Sec XIV-XV, interesul European apusean a sporit in contextul luptei antiotomane si afirmarii
umanismului;

Sec XV-lea

1. Poggio Bracciolini (1380-1459)- primul care afirma originea romana a romanilor

2. Flavio Biondo (1392-1463) afirma ca romanii din Roma invocau cu mandrie originea
lor romana
3. Enea Silvio Piccolomini(1405-1464) papa Pius al II-lea Cosmografia-1501- idea
originii latine intra in circuitul stiintific European
4. Demetrie Chalcocondil grec care afirma in 1543 romanitatea romanilor
5. Laonic Chalcocondil(1423-1490) vorbeste depre originea comuna a romanilor- daci-
cei din nord, vlahi cei din sud; identifica limba cu neamul
6. Antonio Bonfini(1434-1503)- scrie o istorie a ungurilor Decadele (traieste la curtea
lui Matei Corvin- apreciazamodul cum a supravietuit vechea limba a romei printer
romani
7. Filippo Buonaccorsi-(1437-1496)(consilier polonez) apreciaza descendenta
romanilor din colonistii romani

Sec. XVI

1. Jan Laski 1514 in Conciliul de la Lateran vorbeste depre Moldova semnaland

originea romana a populatieispun ca sunt osteni de odinioara a romanilor
2. Francesco della Valle- 1532- Insemnari despre originea obiceiurile si orasele
romanilor- primul care reproduce propozitia sti rominest
3. Anton Verancsis (1504-1573) - Descrierea Transilvaniei, Moldovei si Tarii
romanesti-1549, afirma existenta unei constiinte a descendentei latine a romanilor

In acelasi secol XVI debuteaza in Transilvania scrieri umaniste in lb romana

- Nicolaus Olahus (1493-1568)- autor al lucrarii Hungaria-1536, este primul
roman care sustine unitatea de neam, limba, obiceiuri si religie a romanilor
- Diaconul Coresi 1570- tiparea Psaltirea in limba romana in Scheii Brasovului
- Johannes Honterus(sas)autor al unei harti 1542 ce a inscris numele Dacia pe
intreg teritoriul locuit de romani)

- Asistam la politizarea ideii romanitatii romanilor, la afirmarea scrisului in limba

romana si la europenizarea ideii romanitatii romanilor
- Cronicarul maghiar Istvan Szamoskozy intr-o lucrare din 1593 in care a dedicate
un capitol Daciei romane sustinea ca romanii sunt urmasi ai colonistilor romani,
dar dupa domnia lui Mihai Viteazul afirma ca nu sunt urmasii romanilor caci
 Gallienus(un impparat roman) ii muta pe romani la sud de Dunare.- este primul
care neaga in scris autohtonia si continuitatea in Dacia.
- El este combatut in sec al XVII-lea de carturarii sasi-
- a) Laurentiu Toppeltinus
- b) J. Troster(1666)-ce afirma ca romanii de azi ce traiesc in Tara
Romaneasca, Moldova si m-tii Transilvaniei nu sunt decat urmasii legiunilor
romane si prin urmare cei mai vechi locuitori ai acestei tari

Sec al XVII-lea:

Afirmarea umanismului si in spatiul extracarpatic:

Moldova:

Grigore Ureche (1590-1647)- Letopisetul Tarii Moldovei(1359-1595)- apeleaza la izv

straine pentru a-si redacta opera, afirma ca de la Ram ne tragem

Miron Costin- Letopisetul Tarii Moldovei de la Aron Voda pana incoace la 1661

- De neamul moldovenilor- tratat savant consacrat exclusive analizei originii

neamului romanesc traian considerat intaiul descalecatoral romanilor caci a
populat Dacia cu colonisti originari din Italia; Latinitatea dovedita de numele
romanilor

Tara Romaneasca:

Constantin Cantacuzino-1640-1714- alcatuia prima harta amanuntita a Tarii Romanesti

tiparita in greaca si latina in 1700 la Padova

- Autor al lucrarii-Istoria Tarii Romanesti- explica concis si clar constiinta

romanitatii la romani

Transilvania:

Istoricii sasi din Transilvania au reliefat in operele lor latinitatea:

1. Martin Opitz (1597-1639)- profesor german la Academia din Alba Iulia in lucrarea
Dacia Antiqua- apreciaza datinile si obiceiurile romanilor
2. Valentin von Frankenstein((1643-1687)- comite al sasilor a identificat originea
romana a romanilor si a eliminat confuzia dintre daci si goti
3. Martin Schmeitzel (1670-1747)- sas din Brasov care a predat la Universitatea din
Halle un curs despre Istoria Transilvaniei, sustinand romanitatea romanilor,
contribuind cel mai mult la raspandirea, in afara spatiului romanesc a ideii romanitatii
romanilor
4. Carturarii sasi in 1666 a) Laurentiu Toppeltinus
5. b) J. Troster - ce afirma ca romanii de azi ce traiesc in Tara Romaneasca,
Moldova si m-tii Transilvaniei nu sunt decat urmasii legiunilor romane si prin
urmare cei mai vechi locuitori ai acestei tari
 6. Nicolae Istvanffy (1570-1647)- episcop, diplomat al imparatului Rudolf II, nu-i
considera pe romani o amenintare la stirbirea privilegiilor traditionale ale natiunii
maghiare

Transilvania intra sub stapanire habsburgica inca de la sf sec. XVII-lea 1688-1691

1697 intr-un Sinod la Alba Iulia o parte din ierarhii Bisericii Ortodoxe din
Transilvania accepta unirea cu Biserica Romei
1698 o parte din ierarhii romani au semnat la Alba Iulia Unirea cu Biserica
Romei- punandu-se bazele Bisericii Greco-catolice
1699 Viena acorda prima Diploma Leopoldina (Leopold I) preotii uniti
scutiti de iobagie si robota
1701 Viena acorda unitilor a doua Diploma Leopoldina cu continut politic,
recunoscandu-i pe uniti in randul natiunilor privilegiate = diploma respinsa de
Dieta de la Cluj
1741- Inochentie Micu Klein devine singurul roman in Dieta Transilvaniei
1744 Inochentie Micu Klein redacteaza Supplex Libellus- inaintata
imparatesei Maria Tereza, in care cerea participarea romanilor la guvernarea
tarii, drepturi egale cu natiunile si confesiunile recepte=Exilat la Roma

Informatii apusene in sec al XVII

Rivalitatea austro-otomane se reflecta si in marturiile despre romani:

1. Dalmatianul Ioan Lucius intr-o cronica scrisa la Amsterdam in 1666 a urmarit istoria
Croatiei si a Dalmatiei dar ultimul capitol a fost consacrat exclusiv originii romane a
poporului roman. El si-a exprimat indoielile cu privire la romanii nord dunareni dar
nu a negat continuitatea elementului roman la nord de Dunare sustinand ca el a fost
sporit printr-o imigrare provocata de bulgari de la sud la nord de Dunare. Teza lui
Lucius a fost redescoperita in scolul al XVIII-lea de catre austriacul I. Chr. Engel,
care a rastalmacit-o, a falsificat-o, eliminand elementul roman din Dacia
postaureliana.
2. La sfritul secolului XVII, cronicarul Martin Szentivanyi a emis ideea c doar
romnii din ar Romneasc i din Moldova erau urmaii romanilor, iar cei din
Transilvania s-au stabilit treptat.

Sec al XVIII-lea

Transilvania- lupta politica se accentueaza

Istoric maghiar Benko Iosef- in lucrarea aparuta la Viena 1778

Transilvaniae sive magnus Transilvaniae principatus afirma ca la parasirea
provinciei traianeo buna parte din romani au parasit Dacia dar multi romani
impreuna cu dacii indigeni au ramas pe loc
 Samuil Micu(1745-1806) - 1780 Elementa linguae daco-romanae sive
valachiae
1781 apare la Viena lucrarea lui Franz Ioseph Sulzer (sas de origine, ofiter
de justitie al armatei austriece) - Gestchichte des Transalpinischen
Daciens in care isi expune urmatoarele idei:
romanii nu au origine romana
poporul si limba s-au format la sud de Dunare in Peninsula Balcanica, undeva
in Moesia sau Tracia
la sud de Dunare romanii primesc influenta slava si adopta crestinismul
ortodox
romanii emigreaza la sf sec XII-inc. - sec XIII la nord de Dunare

Scopul-politic-respingerea cerintelor lui Inocentiu Micu in Supplexul din

1744
A. Teoria este combatuta in anii rascoalei lui Horia Closca si Crisan:
1784- Michael Lebrecht invatat sas scrie ca romanii sunt cei mai vechi
locuitori ai Transilvaniei
1784 Imparatul habsburgilor Iosif II completeaza ideea- cei mai vechi si cei
mai numerosi locuitori ai Transilvaniei
Dar si dupa...
1787- E Gibbon, un carturar englez, in celebra Istorie a Imperiului Roman
arata ca dupa retragerea aureliana, ramane o parte insemnata din locuitorii ei,
care mai mare groaza aveau de emigrare decat de stapanitorul got
1791 contele Teleki, presedinte al cancelariei aulice a Transilvaniei,
recunostea ca romanii sunt locuitorii cei mai vechi ai Transilvaniei
1791 si in acelasi an istoricul maghiar Huszti Andras afirma la randul lui ca
nici o natiune nu are limba atat de apropiata de cea veche romana, ca
natiunea valahilor

B. Teoria lui Sulzer are si sustinatori:

Pseudo-istorici care au comentat defavorabil miscarea nationala romaneasca
condusa de Scoala Ardeleana:
1. I. C. Eder- sas de origine- sustine ca romanii nu au origine romana, caci au
emigrat la nord de Dunare unde s-au manifestat ca trantori
2. Bolla Marton incearca chiar sa demonstreze ca romanii sunt de origine
bulgara de aceea li se spune volohi
3. I. C. Engel in 1797 sustine ca romanii vin in Transilvania in sec IX,
descopera lucrarea lui Lucius, o toarna in tipare noi, o falsifica si adauga ideea
exilatilor raufacatori lansata de umanistii polonezi sustinand ca romanii revin
la nord de Dunare prin anii 811-813 si ca imparatul bizantin Andronic al II-lea
Paleologul ar fi colonizat in Maramures vlahi din jurul Constantinopolului
atunci cand a facut o campanile impotriva tatarilor alaturi de regele maghiar
Ladislau Cumanul
 4. Totiu doreau sa anuleze argumentele romanilor in lupta politica din
transilvania sis a justifice privilegiile natiunilor oficiale

Corifeii Scolii Ardelene( S. Micu, Gh. Sincai, P. Maior, I. Budai Deleanu) urmati
de istoricii eleni D. Philippide si D. Fotino(stability in Tara romaneasca), dar si de
marele slavist paul Joseph schafarik afirma netemeinicia afirmatiilor lui Sulzer,
Eder, Engel, Bolla, Schafrik.

Activitatea Scolii Ardelene - varianata romaneasca a iluminismului

european
a. Samuil Micu-(1745-1806) - 1780 Elementa linguae daco-
romanae sive valachiae
b. Gh. Sincai (1754-1816) - 1808 Hronica romanilor si a mai
multor neamuri
c. Petru Maior (1756-1821) - 1812 Istoria pentru inceputurile
romanilor in Dacia
d. Ion Budai Deleanu - Tiganiada
Dau o replica virulenta lui Sulzer
Dezvolta programul lui Inochentie Micu Klein si pornesc de la conceptia
lui dimitrie Cantemir- originea pur latina a romanilor-arma politica-
dezvolta teoria purista(exterminarea dacilor si inexistenta casatoriilor
mixte)
1791- Supplex Libellus Valachorum- primul program politic modern al
romanilor din Transilvania- inaintat Curtii de la Viena- imparatului
Leopold II care l-a respins si l-a trimis Dietei de la Cluj ce a respins
documentul caci rastoarna vechea ordine

In spatiul extracapatic:

1. Dimitrie Cantemir (1673-1723)- domn al Moldovei intre 1710-1711, apoi

pleaca in exil la curtea tarului petru cel mare
- 1716 Descrierea Moldovei
- 1722 Hronicul Vechimii romano-moldo-vlahilor cea mai intinsa lucrare
istorica de analiza a originii romanilorinaugureaza efortul romanilor de a fixa
locul lor in istorie sustine originea pur latina a romanilor(primul); Traian este
numit saditotul si rasaditorul nostrum; romanii suntmosii si stramosii nostril;
neaga rolul dacilor in etnogeneza, care in opinia lui au fost exterminate total de
Traian, dar sustine ca romanii dainuie si dupa retragerea aureliana; continuitate
neintrerupta;
- Lumea savant europeana apeleaza la savantul roman
2. Ion Neculce- mare hatman al Moldovei - O sama de cuvinte

Sec XIX-lea

Transilvania in 1867 se impune dualismul austro-ungar

 Sec XIX- Teoria lui Roesler- geograful austriac Robert Roesler incearca sa justifice
dualismul instaurat in 1867

Reia ideile lui Sulzer, Eder, Marton, Engel, le sistematizeaza, le da o forma stiintifica
folosindu-se de progresele inregistrate de cercetarea filologica si de abilitatea de a
inlatura adevarul cu falsul, intr-un ansamblu coherent insotit de un aparat stiintific
menit sa convinga pe unii contemporani de renume sa-i sustina ideile

In 1868 publica Dacien und romanen in care incepe polemica

Folosind izvoare latine tarzii si nesigure, Roesler elaboreaza lucrarea Romanische

studien - Studii romanesti. Cercetari cu privire la istoria veche a romanilor,
publicata in 1871 la Viena- cartea de capatai a adeversarilor continuitatii.

Idei:

- dacii au fost exterminate in urma razboaielor

- toponimia dacica a disparut
- 165 ani de stapanire insuficienti ptr romanizare
- 271-275 Aurelian a retras intreaga populatie a Daciei la sudul Dunarii
- Poporul roman si lb romana s-au format la sud de Dunare caci- lipsesc
elementele germanice din limba, sunt elemente lexical commune dintre
limba romana sic ea albaneza, dialectele daco-roman si macedoroman sunt
asemanatoare, influenta slava primita la sud de Dunare unde romanii devin
ortodoxi, romanii sunt un popor de pastori nomazi, tacerea surselor
Teoria preluata de lucrari savante si introdusa in manualele scolare din
Ungariasec XIX-lea-XX

In Transilvania pe tot parcursul sec al XIX-lea istoricii continua sa sustina teoria Scolii
Ardelene ramasa arma politica esentiala in lupta impotriva teriei Roesleriene si a dualismului

In Principate sec XIX

1. 1816 Daniel Philippide primul care utilizeaza in sens geografic si

politic termenul de Romania
2. Dionisie Fotino- Istoria vechii Dacii-1818 Viena in limba greaca
3. 1843 discursul lui Mihail Kogalniceanu despre Decebal cel mai insemnat riga
barbar care a fost vreodata
4. 1844- Paul Joseph Schafarik afirma ca vlahii de la nord si de la sud de Dunare
au aceeasi origine pentru ca au luat nastere din amestecul tracilor si al daco-getilor
Dupa 1859, realizarea Unirii principatelor istoricii romani incep sa considere teza
originii pur latine o eroare stiintifica
5. 1860 Bogdan Petriceicu Hasdeu 1838-1907)- este primul care sustine sinteza
daco-romana-pondere egala; 1860- Pierit-au dacii?
- a proiectat un vast dictionar al limbii romane elaborat pana la cuvantul barbat
- Lucrari: Ion Voda cel Cumplit si Istoria critica a romanilor; a formulat teoria
circulatiei cuvintelor
 6. 1871-1876 A. T. Laurian a editat Dictionarul Limbii romane - apogeul
afirmarii latinistilor discreditand-o
7. A.D. Xenopol(1847-1920) a scris prima sinteza de istorie romaneasca Istoria
romanilor din Dacia Traiana
8. A dat cea mai sistematica si viguroasa replica imigrationistilor in lucrarea
Teoria lui Roesler. Studii asupra staruintei in Dacia traiana- 1884 o
monografie a subiectului
9. 1885, Dimitrie Onciul, Scrieri istorice respinge argumentul lui Roesler cu
privire la asemanarile dintre limbile romana si albaneza
10. Alexandru Philippide, filolog, a demonstrat caracterul latin al limbii romane

Istoriografia straina critica teoria lui Roesler:istorici ca Th. Momsen, J. Jung, C.

Patsch, L. Homo, Paul Mackendrick, toti sunt convinsi ca romanii sunt urmasii daco-
romanilor si ca s-au format in Dacia Traina

Sec XX

Pana la I Razboi Mondial s-a impus in problema romanitatii romanilor teoria cu

continut nationalist care nega rolul romanilor si exagera rolul dacilor in etnogeneza

1. Nicolae Densisianu (1864-1911)- Dacia Preistorica- 1913 - Dacia Imperiu

pelasgic; lb romana o limba pelasga

Deci se observa 2 tendinte- ideea echilibrului dintre daci si romani in formarea poporului
roman, sustinuta de B. P.Hasdeu si cea a rolului limitat al dacilor- Grigore Tocilescu, Dimitrie
Onciul si A.D.Xenopol

In timp ce in Transilvania pe tot parcursul sec al XIX-lea istoricii continua sa sustina teoria
Scolii Ardelene ramasa arma politica esentiala in lupta impotriva teriei Roesleriene si a
dualismului

In perioada interbelica politica revizionista a statelor vecine a determinat scoala istorica sa

produca opera stiintifice ptr intelegerea etnogenezei romanilor

1. Vasile Parvan(1882-1927)- autor al primei harti arheologice a Romaniei

1923 Inceputurile vietii romane in Dacia
1924 Getica- romanii sunt in cel mai inalt grad si daci si
romani, demonstreaza latinitatea cu argument arheologice

2. Nicolae Iorga(1871-1940)- sustine romanitatea in primele volume ale Istoriei

romanilor- am ramas romani pana nu ne-au mai putut desprinde de amintirea Romei

3. C.C. Giurescu- in 1935 afirma ca majoritatea populatiei Daciei romane au constituit-o

dacii
4. Gh. I. Bratianu (1898-1953) - 1937- lucrarea O enigma si un miracol- poporul roman-
demonstreaza continuitatea si romanitatea ca pe un proces real

5. Alexandru Rosetti- lingvist Istoria limbii romane sustine latinitatea structurii

gramaticale si a lexicului limbii romane

Nu au lipsit nici exagerarile in aceasta epoca, ele apartinand miscarii de extrema

dreapta-legionarii care au supraevaluat importanta dacilor in etnogeneza, in contrast cu
civilizatia mediteraneeana pe care o considera decadent- 1927 teoria legionara

Perioada postbelica- 1945-1989

1945-1965- perioada stalinista- Mihail roller areorientat cercetarea istorica pe directia

exagerarii influentei slavilor

1965-1989- reinvierea sentimentului national-minimalizarea factorului romandenuntat ca

asupritor C.C. Giurescu- 1973- Formarea poporului roman

Perioada postdecembrista- 1996 Lucian Boia Istotie si mit in constiinta romaneasca-

singura raportare incontestabila la origini este data de limba, la care se adauga si numele de
roman