ISTORIA ROMÂNILOR
DE LA CAROL I
LA NICOLAE CEAUŞESCU
CULEGERE DE STUDII
MV
MICA VALAHIE
Bucureşti
2011
Culegere text: Liliana Botez
Tehnoredactare: Ştefan Paraschiv
MV
EDITURA MICA VALAHIE
Tel. 0722.33.99.84, 021-642.51.02
www.micavalahie.ro
micavalahie@yahoo.com
Cuprins
I ISTORIOGRAFIA
II EVENIMENTE INTERNE
IV MINORITĂŢILE NAŢIONALE
VI PERSONALITĂŢI POLITICE
I ISTORIOGRAFIA
ISTORIA CONTEMPORANĂ
ÎN OPERA LUI N. IORGA *
Nicolae Iorga – unul dintre cei mai mari istorici ai lumii – a abordat
toate perioadele istoriei, începând cu antichitatea şi până în anul morţii sale,
1940. Istoria contemporană era, pentru Iorga, rodul evoluţiei omenirii, aceasta
neputând fi anihilată de uriaşele progrese înregistrate în domeniul tehnic.
În 1940, N. Iorga scria: “Istoria, care se putea crede până acum că este o
materie pe lângă celelalte, se învederează din ce în ce mai mult că este o
necesitate.
Da, cunoştinţa ei este o necesitate pentru conştiinţa umană şi pentru
chibzuirea împrejurărilor, şi pentru tragerea concluziilor, şi pentru îndemnuri, şi
pentru mângâieri”.
Un tot unitar
În concepţia lui Iorga, istoria este un tot unitar, care înglobează aspec-
tele cele mai variate şi profunde ale activităţii umane; istoria omenirii se
compune din totalitatea istoriilor locale, provinciale, naţionale: “Eu când zic
istorie, nu înţeleg istoria cutărui oraş, cutăror provincii, stat sau naţiune, ci
înţeleg istoria în totalitatea ei, cu legăturile ei infinite, care merg de la o lature la
alta şi trec peste milenii”. În acest spirit, istoria nu se oprea la o dată anume, ci
se derula sub ochii contemporanilor, care participau, într-o formă sau alta, la
făurirea propriului lor destin.
În ciclul de lecţii ţinute, în anul universitar 1939-1940, la Academia de
Comerţ, publicate sub titlul Îndreptări noi în concepţia epocii contemporane,
Iorga aprecia că istoria oferea singurul criteriu valabil pentru aprecierea
activităţii umane: “Istoria aceasta este totuşi un mare tribunal în care se judecă
popoarele şi naţiunile”. De aceea, istoricul – considerat a fi “un bătrân al naţiei
sale”, prin cunoaşterea evoluţiei omenirii – avea datoria să cerceteze un vast
material documentar, să chibzuiască asupra fiecărui eveniment, pentru a emite
aprecieri corecte şi a oferi contemporanilor concluzii pline de învăţăminte.
Participând activ la viaţa politică, Iorga i-a cunoscut pe toţi actorii
istoriei contemporane; cu unii a colaborat, cu alţii s-a confruntat sau s-a certat,
*
“Dosarele istoriei”, nr. 6 (58), 2001
9
IOAN SCURTU
dar atunci când şi-a scris cărţile de istorie a căutat să se detaşeze, să înlăture
subiectivismul în formularea aprecierilor şi concluziilor.
Ştiind că memoriile reprezintă un izvor preţios pentru reconstituirea tre-
cutului, N. Iorga a lăsat urmaşilor şapte volume de însemnări zilnice, la care se
adaugă lucrările O viaţă de om, aşa cum a fost (volumul al treilea, apărut în
1934, tratează şi perioada de după 1918), Doi ani de Restauraţie, Isprava şi
Credinţa mea, toate scrise în 1932, după plecarea de la guvern. Dintre cărţile de
istorie care abordează problematica istoriei contemporane se remarcă Istoria
contemporană de la 1904 la 1930; Supt trei regi; Istoria luptei pentru un ideal
moral şi material (1932) şi Istoria Românilor, vol. X (1939).
În lucrările sale, N. Iorga a abordat toate problemele vieţii economice,
sociale, politice, culturale etc., recurgând adesea la documente (statistici, legi,
cuvântări, tratate etc.). De exemplu, în lucrarea Supt trei regi, referindu-se la
situaţia economică precară de după război, utilizează informaţiile din “Buletinul
statistic al României”, arătând că preţurile au crescut cu 650-2 081%, fapt ce a
influenţat puternic nivelul de trai al populaţiei şi a dus la vii frământări sociale.
10
Istoria contemporană în opera lui Iorga
Liderul politic care s-a bucurat de o atenţie cu totul specială din partea
lui Iorga a fost Ionel Brătianu. Marele istoric scria că la Conferinţa Păcii de la
Paris, în 1919, Ion I.C. Brătianu a trăit “momentul de mare umilinţă, îndurată cu
dinţii strânşi de mânie. Omul deprins a porunci şi a fi ascultat de la primul gest
se văzu pentru întâia oară pierdut în gloată; îl durea şi pentru ţara sa, despre
care avea o concepţie atât de înaltă”.
În calitate de şef al guvernului, Ion I.C, Brătianu a ţinut să fie adoptată o
nouă Constituţie, de care România avea absolută nevoie. Dar, opoziţia – mai
ales, Partidul Naţional şi Partidul Ţărănesc – a folosit toate mijloacele pentru a
împiedica votarea acesteia. N. Iorga descrie atmosfera din 26 martie 1923: “Un
miros de fosfor se răspândeşte în sală la votarea Constituţiei. Majoritatea se ţine
vitează, lumea din tribune fuge. Ion Brătianu mulţumeşte pentru vot”. Ulterior,
istoricul avea să ofere noi detalii despre acest eveniment: “lui Ion Brătianu,
căruia i se strigau cele din urmă insulte, iar majoritatea nu avea curajul să-l
apere, i s-a întâmplat să trebuiască a vorbi stenografilor, pe când vitejii membri
ai opoziţiei huiduiau de se dărâma cupola”.
La Consiliul de Coroană, din 31 decembrie 1925 – unde urma să se
discute despre renunţarea principelui Carol la calitatea sa de moştenitor al
Tronului –, Ion I.C. Brătianu a venit îmbrăcat “în blana părintelui său, cu
căciula trasă pe urechi, sever şi palid”. La apariţia regelui, Brătianu “i se
apleacă până la pământ. Trecem în sala de Consiliu. Brătianu i se aşează în
dreapta; regele oferă locul din stânga generalului Averescu, ca fiind «cel mai
vechi preşedinte de Consiliu». Averescu surâde, pe când Brătianu îşi cufundă în
mâini faţa întunecată”. După vii dezbateri, Consiliul a aprobat propunerea
regelui Ferdinand de acceptare a cererii lui Carol. Corpurile legiuitoare, în care
Partidul Naţional Liberal deţinea o majoritate confortabilă, întrunite la 4
ianuarie 1926, au ratificat hotărârea Consiliului de Coroană. N. Iorga
conchidea: “Acum nu mai erau doi stăpâni în România, ci unul singur: Ion I.C.
Brătianu. Dinastia de Argeş biruise cu totul pe cea de Sigmaringen”. Din acel
moment – aprecia N. Iorga –, Ion I.C. Brătianu “rămânea stăpânul, singurul şi
absolutul stăpân al unei ţări de nesfârşită răbdare”. După patru ani de guvernare,
în martie 1926, Partidul Naţional Liberal a părăsit puterea. Acest act va fi
comentat de Iorga în monumentala sinteză Istoria românilor, volumul X: “Ion
Brătianu se retrase, după ce mersese unde vroise şi întărise astfel declaraţia sa
mândră că Partidul Liberal, adică el, stăpânul absolut al acestui partid, vine la
putere şi pleacă de la putere când îi place”.
Un suflet nobil
nobil, n-avea gust pentru exerciţiul însuşi al puterii şi mai ales într-un mediu
politic care, de la început, îl dezgustase. Evita ceremoniile în care trebuia să
apară şi să vorbească şi în care avea impresia, nu tocmai greşită, că
popularitatea câştigată de frumuseţea, de curajul şi spontaneitatea, de meritele
de război ale soţiei sale îl întunecă. Cetitor pe care îl interesau şi ultimele
apariţii, birocraţia ministerială, pe care avea puterea de a o controla, nu-l
atrăgea. Foarte sensibil la plăcerile vieţii, pe care e curios că le gusta brutal, el
prefera să trăiască pentru dânsul în vânători prin colţuri retrase. Deprins a râde
pe socoteală tuturora, şi nu în ultimul rând a miniştrilor săi – şi i-am spus odată
că n-aş vrea să fiu în locul lor, mai ales pentru că nu susţine pe aceia pe care i-a
numit –, ironia lui se oprea înaintea palidei figuri cu ochii batcojoritori ai
«Vizirului» său, care o ştia şi profita de aceasta”. Evident, “vizirul” era Ion I.C.
Brătianu, preşedintele P.N.L.
La sfârşitul războiului, pe arena vieţii politice s-a impus Partidul Ţără-
nesc, al cărui lider era Ion Mihalache, “învăţător muscelean, purtând veşmântul
pitoresc al satului său”, pe care N. Iorga îl descria, în 1919, ca un tinerel
“sprinten, ochios şi cochet pieptănat, impresionant pentru mulţimi când în
mijlocul unui discurs patetic sărea în sus în cămeşuţa-i făcută evantai”.
În octombrie 1926, Partidul Ţărănesc a fuzionat cu Partidul Naţional,
sub preşedinţia lui Iuliu Maniu. Partidul Naţional Ţărănesc – astfel născut – a
desfăşurat o amplă campanie de răsturnare a guvernului liberal, prezidat, după
moartea lui Ion I.C. Brătianu, în noiembrie 1927, de fratele său, Vintilă
Brătianu.
La 8 noiembrie 1928, Iuliu Maniu a fost însărcinat cu formarea
guvernului, spre satisfacţia “străzii, care-şi avea biruinţa deplină”. P.N.Ţ. se
bucura de o enormă popularitate, astfel că nu a recurs la presiunile aparatului de
stat pentru a câştiga alegerile parlamentare. Cu toate acestea, s-au înregistrat
numeroase incidente electorale. Iorga scria că alegerile, din decembrie 1928,
“fură violente în sensul că bandele naţional-ţărăniste izgoneau şi loveau după
ordin pe «inamic», care în Ardeal era «regăţeanul», bun să i se spargă capul,
preoţii strigând: «Aşa le trebuie cui nu ţine cu Maniu»“. În asemenea condiţii,
listele P.N.Ţ. au întrunit 77,76% din totalul voturilor, cea mai mare victorie
electorală înregistrată până atunci în istoria României.
Dar, după câteva luni de entuziasm popular, a urmat constatarea unei
realităţi oarecum neaşteptate: “Un grup de materialişti urmase altuia, că,
schimbându-se numai personalul, piesa era în fond aceeaşi, şi aceeaşi căpătuială
pe seama statului”. Mulţi cetăţeni erau intrigaţi mai ales de pasiunea cu care se
implicau ardelenii în afaceri dubioase, deoarece ei fuseseră receptaţi ca oameni
mai corecţi şi civilizaţi decât “regăţenii”.
Iorga scria: “Era la aceşti oameni răsăriţi din mulţime o poftă de pradă
pe socoteala statului care pentru cei din vechiul Regat contrasta aşa de neplăcut
cu discreţia boierilor noştri”.
12
Istoria contemporană în opera lui Iorga
Într-adevăr, peste mai puţin de opt ani, la 10 februarie 1938, Carol al II-lea
îşi instaura regimul de autoritate monarhică, pe care Iorga l-a privit ca o
alternativă atât la democraţie falsificată, cât şi la o dictatură legionară: “Am
răbdat viaţa parlamentară ieşită din sila ciomegelor. Am văzut înaintea noastră
primejdia unui viitor impus cu revolverul la tâmplă. Am intrat acum în zodia
ocrotitoare a Cârjei (a patriarhului, n.n.), care întrebuinţată viteaz după marile
noastre tradiţii, cuprinde o taină înaintea căreia armele cad”.
După 10 februarie 1938, Iorga a continuat să-şi exprime poziţia faţă de
evenimentele contemporane, interne şi externe, mai ales prin ziarul său
“Neamul Românesc” şi prin Sfaturi pe întunerec, rostite la radio. El căuta să
ţină trează conştiinţa naţională, într-o vreme când ravagiile celui de-al Doilea
Război Mondial afectau tot mai mult fiinţa de stat a României. În iunie şi
august 1940, N. Iorga, alături de 19 milioane de români, a trăit drama sfărâmării
statului naţional unitar, iar în septembrie ajungerea legionarilor – pe care-i
considera criminali şi trădători de neam – la putere. În aceste condiţii, şi-a
suspendat ziarul, a părăsit viaţa universitară, s-a retras din viaţa politică. Nu a
scăpat însă de răzbunarea legionarilor, care l-au asasinat, la 27 noiembrie 1940.
Dincolo de comentariile şi controversele care pot fi generate de anumite
aprecieri ale lui Nicolae Iorga, este cert că, prin opera sa, el a dovedit nu numai
că se poate scrie istorie contemporană, dar şi că o asemenea întreprindere este
absolut necesară. În fond, Iorga a anticipat extraordinarul interes pentru istoria
recentă, care s-a înregistrat după cel de-al Doilea Război Mondial, şi care – în
zilele noastre – tinde să copleşească celelalte perioade din evoluţia omenirii.
13
IOAN SCURTU
Avatarurile tranziţiei
*
Analele Universităţii Spiru Haret, seria Istorie, nr. 2, 1999
14
Evoluţia istoriografiei româneşti în a doua jumătate a secolului XX. Problematica istoriei contemporane
că la punctul lor de vedere – care era de fapt cel impus de Moscova – “nu există
alternativă”. După 1989, s-a înregistrat un fenomen similar. Pe ecranele
televizoarelor, la radio şi în presă au apărut, pentru a formula judecăţi de
valoare asupra istoriografiei româneşti, mai ales persoane din afara acestui
domeniu de specialitate. Este drept că ele erau mai “elevate” decât predecesorii
lor din anii '50; de această dată “directorii de opinie”, fiind opticieni, chimişti,
actori, eseişti etc. Lor li s-au alăturat, ca şi în anii '50, unii istorici, aproape toţi
specialişti în istoria veche şi medie, care nu au cercetat documente privind
istoria contemporană, dar au fost chemaţi să se pronunţe în calitate de specialişti
asupra problemelor de după 1918. Este cunoscut faptul că, de regulă,
specialistul într-o anumită perioadă are o “pudoare”, adică o reţinere în a se
lansa în aprecieri care nu se întemeiază pe documente. Cei din afara domeniului
o fac cu nonşalanţă, convinşi că punctul lor de vedere trebuie ascultat şi urmat
de cei cărora li se adresează.
La simpozioanele organizate în anii '50 şi mult după aceea, luau
cuvântul activişti de partid, care trasau “linia” şi la care vorbeau reprezentanţi ai
muncitorilor şi ţăranilor, ei fiind cei care “făureau istoria”. La asemenea
manifestări participau şi unii istorici, care ocupau diverse funcţii, fără a se ţine
seama de specialitatea lor. După 1989, a continuat această practică. Amintesc
doar că în 1997 s-a organizat un “simpozion naţional” consacrat actului de la 23
august 1944 la care nu a participat nici un specialist în istoria contemporană a
României.
O altă caracteristică a celor două perioade de tranziţie o reprezintă
contestarea vehementă a ceea ce a fost pozitiv în istoria românilor şi
deplasarea accentului pe aspectele negative. După 1948, istoria era
prezentată în spiritul luptei de clasă, iar toţi cei care nu au sprijinit această luptă
erau reacţionari. Se aprecia că lungi perioade de timp românii au suportat
exploatarea şi asuprirea, cu alte cuvinte nu au fost factori dinamici ai istoriei.
Este semnificativ faptul că în Istoria R.P.R., elaborată sub redacţia lui M. Roller,
nu exista nici măcar un paragraf consacrat Marii Uniri din 1918. Întreaga
lucrare viza minimalizarea, până la anulare, a valorilor naţionale, prezentarea
românilor ca un popor “aflat în bătaia vânturilor”, care şi-a căpătat verticalitatea
odată cu eliberarea sa de către “glorioasa armată sovietică”. Totuşi,
subinginerul Mihail Roller a evitat să formuleze deschis aprecieri denigratoare
la adresa poporului român, ele apărând mai ales în subtext, prin combaterea
forţelor reacţionare, “feudale” şi “burghezo-moşiereşti”.
Unii “directori de opinie” de după 1989 au fost mult mai tranşanţi. Un
astfel de “director de opinie”, foarte mediatizat, a publicat o carte intitulată
Politice, la Editura Humanitas. Pe coperta interioară a volumului se face
precizarea că autorul este specialist în “optică, spectroscopie, laseri şi plasmă”.
După o analiză “microscopică” a poporului român, autorul a ajuns la
următoarea concluzie: “Privit la raze X, trupul poporului român abia dacă este o
umbră; el nu are cheag, radiografia plaiului mioritic este ca a fecalei [...]. Toată
15
IOAN SCURTU
istoria, mereu, peste noi a urinat cine a vrut: se cheamă că ne-am plămădit din
această clisă, daco-romano-slavă, mă rog. Apoi ne-au urinat la gard turcii; era
să ne înecăm, aşa temeinic au făcut-o. Demnitatea noastră consta în a ne ridica
mereu gura zvântată, iar ei reîncepeau; ne zvântam gura la Călugăreni, ne-o
umpleau iar la Războieni (“distinsul intelectual” pare să nu fi citit manualul de
clasa IV-a, din care se putea afla că lupta de la Războieni a avut loc înaintea
celei de la Călugăreni) şi aşa mai departe, la nesfârşit” (H.R. Patapievici,
Politice, Bucureşti, Editura Humanitas, 1996, p.63). Ne oprim aici cu citatul,
care continuă în aceeaşi notă.
Citind asemenea aprecieri – din partea unei persoane care se pretinde şi
este prezentată ca “lider de opinie” – se pun întrebări fireşti: Cui foloseşte o
asemenea manieră de “rescriere” a istoriei? Aceasta este imaginea “adevărată” a
poporului român? Nu se urmăreşte, oare, exact ca şi în anii '50, o minimalizare
până la anulare a valorilor naţionale, prezentarea românilor ca un popor
fără trecut şi, evident, fără viitor?
“Directorii de opinie” din anii '50, ca şi cei de după 1989, se pot impune
pentru o anumită perioadă de timp, se pot iluziona că au “revoluţionat” istoria,
dar – în fapt – ei nu au fost învingători, ci mai curând nişte excrescenţe
dezvoltate pe trupul istoriografiei româneşti. Atunci când valurile tranziţiei se
domolesc, iar apele intră în albia lor normală, gunoaiele se depun la mal, iar apa
curge, tot mai limpede, pe făgaşul statornic.
Costin C. Kiriţescu etc. – care, mai ales prin date statistice, au oferit o imagine
concretă asupra acesteia. Au apărut lucrări monografice privind reforma agrară
din 1921 (Dumitru Şandru) şi petrolul românesc (Gheorghe Buzatu), întemeiate
pe documente de arhivă şi ale căror concluzii îşi păstrează, pe deplin,
valabilitatea.
După ce, în anii '50 viaţa politică se reducea la activitatea Partidului
Comunist, treptat s-a ajuns la o abordare mai largă, pe bază de documente. Au
fost editate cărţi consacrate anumitor perioade: 1918-1922 (Ion Ardeleanu,
Mircea Muşat, Gh. Iancu, Aurel Galea, M.C. Stănescu), 1922-1928 (Mihail
Rusenescu, Ioan Saizu, Ion Bitoleanu, Marin Nedelea, Ion Agrigoroaiei, Ioan
Ciupercă, Marcel Ştirban), 1933-1938 (Emilia Sonea, Gavrilă Sonea, Florea
Nedelcu, Gh.I. Ioniţă), 1938-1940 (Al.Gh. Savu), 1940-1944 (A. Simion).
Au apărut monografii privind activitatea unor partide politice – Partidul
Ţărănesc (1918-1926) şi Partidul Naţional Ţărănesc (1926-1947) de Ioan
Scurtu. Acelaşi autor a publicat, în 1982, o lucrare sinteză: Viaţa politică din
România, 1918-1944. Ulterior, în 1986 şi 1998, Mircea Muşat şi Ion Ardeleanu
au publicat două volume masive, intitulate România după Marea Unire, tratând
perioada 1918-1940. Desigur, se poate discuta despre moralitatea acestor doi
autori care, îndeplinind funcţia de cenzori ai partidului pentru cartea de istorie,
au folosit munca altora şi s-au erijat în coordonatori la numeroase lucrări, prin
simplul fapt că le dădeau avizul pentru publicare. Dar, pentru istorie, cărţile
semnate de ei reprezintă un adevărat succes pe drumul unei abordări ştiinţifice a
perioadei contemporane.
În aceeaşi arie tematică se înscrie cartea Contribuţii privind viaţa
politică din România. Evoluţia formei de guvernământ în istoria modernă şi
contemporană, de fapt o istorie a monarhiei, publicată de Ioan Scurtu în 1988.
De o atenţie specială s-a bucurat politică externă a României în perioada
interbelică. Pentru valoarea lor ştiinţifică, întemeiată pe documente diplomatice,
se cuvin menţionate cărţile: România la Conferinţa Păcii de la Paris: 1918-
1920 (coordonator Viorica Moisiuc), Mica Înţelegere (Eliza Campus),
Înţelegerea Balcanică (Eliza Campus, Cristian Popişteanu), Nicolae Titulescu
(Ion M. Oprea), România şi Societatea Naţiunilor (Mihai Iacobescu), România
şi problemele reparaţiilor (Emilian Bold). Problematica relaţiilor internaţionale
ale României în preajma celui de-al Doilea Război Mondial a fost analizată de
Viorica Moisiuc, Ioan Talpeş, Ion Calafeteanu, Gheorghe Buzatu, Valeriu
Florin Dobrinescu, Emilian Bold. Cartea Dictatul de la Viena, a fost scrisă de
A. Simion, iar Teroarea hortystă în Nord-Estul Transilvaniei, de un colectiv
coordonat de Mihai Fătu. O amplă sinteză, intitulată Din politica externă a
României. 1913-1947, a publicat, în 1980, Eliza Campus, care se bucura de un
real prestigiu în lumea specialiştilor în istoria contemporană.
Perioada antonesciană a fost analizată de A. Simion în două lucrări de
referinţă: Regimul politic din România în perioada septembrie 1940 - ianuarie
18
Evoluţia istoriografiei româneşti în a doua jumătate a secolului XX. Problematica istoriei contemporane
19
IOAN SCURTU
spaţiu, deoarece clădirea în care se afla arhiva C.C al P.C.R. a căpătat o altă
destinaţie, lipsa personalului calificat pentru un asemenea tip de arhivă (toţi
salariaţii Arhivei C.C. al P.C.R. au fost concediaţi), operaţiunea de punere a
documentelor în ordine şi reinventarierea s-au desfăşurat cu multă dificultate.
Totuşi, după o muncă intensă unele fonduri au fost deja inventariate şi după
1994 pot fi cercetate la sălile de studiu ale Arhivelor Naţionale.
După 1989, s-a lărgit considerabil accesul la Arhiva Ministerului de
Externe şi la Arhiva Ministerului Apărării Naţionale, ca urmare a inventarierii a
noi fonduri şi a punerii lor la dispoziţia cercetătorilor. De asemenea, s-a lărgit
accesul la Arhiva Securităţii, denumită Arhiva Serviciului Român de Informaţii.
Este o realitate că, după 1989, accesul la arhive a devenit mult mai larg,
iar posibilităţile de a scrie o “istorie adevărată”, pe bază de documente, au
crescut considerabil. La creşterea bazei documentare a contribuit aducerea unei
cantităţi importante de arhivă din Rusia, care se adaugă la microfilmele din alte
state – multe intrate în patrimoniul Arhivelor Statului în anii '70. De asemenea,
încheierea unor acorduri de colaborare între instituţiile de arhivă din România şi
din alte state, a făcut posibil ca mulţi cercetători din România să poată studia în
arhivele străine.
Aşa cum era firesc, una dintre direcţiile principale ale cercetării
ştiinţifice în domeniul istoriei contemporane s-a axat pe editarea de
documente. Volumele realizate au vizat, cu deosebire, probleme complexe,
dificile, care şi-au găsit o abordare parţială până în 1989 sau chiar au fost
ocolite. Între acestea: mişcările extremiste (de dreapta şi de stânga), minorităţile
naţionale, regimul antonescian, relaţiile româno-sovietice.
Sub egida Institutului Naţional pentru Studiul Totalitarismului au apărut
în 1995 şi în 1997, două volume de documente, intitulate Ideologie şi structuri
comuniste în România, privind perioada 1917-1919 (coordonator Florian
Tănăsescu). Acelaşi institut a editat, în 1996, culegerea Totalitarismul de
dreapta în România (1919-1927), coordonator Ioan Scurtu.
Mai multe volume de documente au vizat Mişcarea Legionară. Între
acestea “Procesul” lui Corneliu Zelea Codreanu (mai 1938), editat de Kurt W.
Treptow şi Gh. Buzatu, în 1994; Evenimentele din ianuarie 1941 în arhivele
germane şi române, două volume, sub îngrijirea lui Dan Radu Vlad (1999). Ca
o replică la Mişcarea Legionară s-a publicat cartea Ideea care ucide.
Dimensiunile ideologiei legionare, cu o amplă antologie realizată de Constantin
Petculescu şi Alexandru Florian.
O altă temă abordată pe larg după 1989 a fost aceea a minorităţilor
naţionale. Sub coordonarea lui Ioan Scurtu au apărut, în 1995, 1996 şi 1999 trei
volume de documente cu titlul Minorităţile naţionale din România (1918-1925,
1925-1931, 1931-1938). Situaţia evreilor a constituit tema a două volume –
alcătuite de Lia Benjamin şi editate de Centrul pentru Studiul Istoriei Evreilor
din România – privind Legislaţia antievreiască din România în anii 1940-1944.
În aceeaşi arie tematică se înscrie lucrarea Situaţia evreilor din România în anii
21
IOAN SCURTU
sentinţe în procese politice desfăşurate după 1945. S-au publicat mai multe
volume masive conţinând documente ale unor procese politice, între care
Documente ale procesului Lucreţiu Pătrăşcanu şi Documente ale procesului
Noica, Pillat ş.a., ambele apărute în 1996, sub redacţia lui Mihai Giugaru.
Serviciul Român de Informaţii a publicat o controversată lucrare, intitulată
Cartea Albă a Securităţii (23 august 1944 - 30 decembrie 1947).
Dintre volumele de documente consacrate politicii externe a României
după 1948 menţionăm: Percepţii române, iugoslave şi sovietice asupra
evenimentelor din Polonia şi Ungaria. 1956. Explozia, de Corneliu Mihail
Lungu şi Mihai Retegan; România. Retragerea trupelor sovietice.1958,
publicată în 1996 de un colectiv al Arhivelor Naţionale şi Arhivelor
Ministerului Apărării Naţionale, coordonat de Ioan Scurtu. La rândul lor, Ion
Pătroiu, Alexandru Oşca şi Vasile Popa au publicat în 1998 culegerea de
documente intitulată Îngheţ în plină vară. Praga - august 1968.
O altă categorie de izvoare care s-a bucurat de o atenţie specială după
1989 au fost însemnările zilnice şi memoriile. Au fost editate însemnările
zilnice ale reginei Maria, primul volum; însemnările zilnice ale regelui Carol al
II-lea (3 volume); de asemenea, s-au publicat mai multe cărţi conţinând
Convorbiri cu regele Mihai. Au apărut însemnările zilnice ale unor foşti
preşedinţi ai Consiliului de Miniştri şi miniştri: Constantin Argetoianu (10
volume), Mihail Manoilescu (2 volume), Victor Slăvescu (2 volume), Ion
Hudiţă (2 volume), Gh. Zane, Radu Rosseti (2 volume), Nichifor Crainic (2
volume), Valer Pop (2 volume).
Au apărut memoriile unor lideri comunişti: Alexandru Bârlădeanu, Paul
Niculescu-Mizil, Gheorghe Apostol, Ion Gheorghe Maurer, Dumitru Popescu,
Silviu Brucan, Belu Zilber ş.a. Importante sunt memoriile unor lideri ai
comunităţii evreilor din România: Alexandru Şafran şi Moszes Rosen, precum
şi ale unor cărturari evrei: Mihail Sebastian, Dorel Dorian ş.a.
O menţiune specială se cuvine pentru memoriile publicate de mai mulţi
luptători în mişcarea de rezistenţă de după 1945, între care Radu Ciuceanu (3
volume), Gh. Boldur-Lăţescu. Au apărut noi reviste axate pe această
problematică, precum: “Arhivele totalitarismului” şi “Analele Sighet”, în care
au fost publicate numeroase documente şi relatări privind mişcarea de rezistenţă
din România.
O reală valoare documentară au scrierile politice, având ca autori pe
Gheorghe Tătărescu, Iuliu Maniu, Corneliu Zelea-Codreanu, Horia Sima,
Vasile Marin, Ion I. Moţa, Nae Ionescu, Mircea Vulcănescu, C. Rădulescu-
Motru, P.P. Negulescu, Eugen Lovinescu ş.a.
Au fost retipărite lucrări ştiinţifice semnate de N. Iorga, Ştefan Zeletin,
Virgil Madgearu ş.a.
Prin asemenea categorii de lucrători, cititorii au putut veni în contact cu
documentul de arhivă, cu modul de a gândi şi acţiona al principalilor lideri
politici, cu aprecierile contemporanilor asupra evenimentelor istorice.
23
IOAN SCURTU
27
IOAN SCURTU
operaţiunea poate dura încă 10-15 ani. Neclară este situaţia arhivei din sediul
C.C. al P.C.R; cine a preluat-o, unde se păstrează, când va putea fi dată în
cercetare. Nici situaţia Arhivei S.R.I. nu este pe deplin clară, deşi în 1993 s-a
încheiat un protocol potrivit căruia Arhiva istorică a S.R.I. se va preda
Arhivelor Statului (Naţionale), în fapt, s-au predat câteva zeci de dosare, după
care acţiunea a fost blocată de conducerea S.R.I. Acest fapt s-a datorat şi
atitudinii guvernelor României, care s-au arătat preocupate de problema
rezolvării situaţiei unor oameni persecutaţi de securitate, scoţând astfel din
circuitul cercetării ştiinţifice documente excepţionale pentru cunoaşterea istoriei
recente. De asemenea, în 1989-1990, unele persoane, aflate în anumite poziţii
avantajoase pe linie de stat, au reuşit să sustragă mai multe documente din
arhiva S.R.I. şi din cea a C.C. al P.C.R. Autorităţile publice şi societatea civilă
au încurajat o asemenea practică, prin prezentarea la televizor şi în presă a unor
“dosare de securitate” şi a altor documente “secrete”. Într-o ţară cu adevărat
democratică, civilizată, sustragerea unor documente din instituţiile publice nu
numai că nu este încurajată, dar se pedepseşte prin lege.
O situaţie şi mai neclară, din punctul de vedere al cercetării ştiinţifice,
au arhivele Tribunalelor Militare. În fapt, acestea sunt utilizate tot pentru
rezolvarea unor situaţii personale, nefiind puse la dispoziţia cercetătorilor. Fără
cunoaşterea acestor documente nu este posibil să se facă o estimare exactă a
represiunii politice din România după 1944.
Sunt, de asemenea, arhive extrem de importante care au rămas “fără
stăpân” şi au fost “blocate” la locul unde se aflau – de exemplu cea a
Consiliului de Stat şi a Preşedinţiei României de până în 1989 – care nici măcar
nu sunt luate în discuţie pentru a fi inventariate şi date spre cercetare ştiinţifică.
Studierea în arhivele străine a fost extrem de mult îngreunată în ultimii
ani, din “lipsă de fonduri”, astfel că lărgirea bazei documentare rămâne încă o
problemă deschisă. În aceste condiţii, cu greu pot fi analizate probleme extrem
de complicate şi cu o acută conotaţie politică. Este greu de formulat o apreciere
corectă asupra regimului antonescian fără cercetarea arhivelor privind istoria
României din anii 1940-1944, confiscate de Armata Sovietică şi transportate în
Rusia. La fel de complicată este aprecierea politicii promovate de liderii de la
Bucureşti după 1948 dacă nu cunoaştem stenogramele şedinţelor Biroului
Politic al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice sau cele de la Departamentul
de Stat al S.U.A.
La toate acestea se adaugă dificultăţile legate de munca de cercetare
propriu-zisă. Mijloacele tehnice au rămas cele “clasice”, de la începutul
secolului XX, adică stiloul şi hârtia, în timp ce pe plan mondial, în statele
dezvoltate, calculatorul personal este utilizat în mod curent de cercetători. În
România este o problemă să obţii în Bucureşti fotocopia unui document aflat în
Arhivele din Iaşi sau Cluj-Napoca, în timp ce în Occident se pot cere prin
Internet informaţii şi documente din orice arhivă modernă din lume. Sunt,
acestea, dificultăţi majore pe care trebuie să le învingă un cercetător român,
29
IOAN SCURTU
30
Evoluţia istoriografiei româneşti în a doua jumătate a secolului XX. Problematica istoriei contemporane