reteta de craciun: se ia binecuvantare se adauga un strop de soare si o pulbere de stele se

amesteca-ntre ele se mai pune bunatate si iertare de pacate iar iubire cat cuprinde si de la Iisus Hristos
s-aveti un craciun frumos

Simboluri crestine in arta

renascentisa

Pictorii renascentisti nu au ezitat sa foloseasca teme religioase in

tablourile lor. Astfel o buna parte din opera acestora se refera la momente
importante din religia crestina, din viata lui Iisus sau a sfintilor. Pictori
precum Hieronymus Bosch, Sandro Botticelli, Albrecht Dürer, Giotto, El
Greco, Masaccio, Hans Memling sau Leonardo DaVinci au ilustrat momente
folosind o diversitate de motive si simboluri crestine.

In tabloul intitulat
“Purtarea crucii” de
Hieronymus Bosch este
reprezentat Iisus ducându-
şi în spate crucea,
înconjurat de o multitudine
de feţe groteşti, cu un
aspect oarecum demonic,
ce par a-L sufoca. Prin
aceasta pictorul
umanizeaza binele si raul
reprezentat de Iisus,
respectiv de personajele ce
il inconjoara. Centrul de
interes al picturii il
constituie chipul lui Iisus
in jurul caruia pare sa orbiteze toata actiunea care se desfasoara pe un singur
plan. Cele mai evidente contraste sunt cel clar-obscur si cel cald-rece
distribuite pe toata suprafata tabloului. Din aceasta opera reiese simbolul
crucii ca povara dusa de Iisus.

Un alt exemplu de utilizare a unor simboluri crestine in operele

religioase ale pictorilor renascentisti este tabloul “Adoraţia Sfintei Treimi”
de Albrecht Dürer.
Aici ni se
infatiseaza atat
ingerii, sfintii cat si
muritorii
inchinandu-se la
Sfanta Treime.
Centrul de interes
este constituit, in
ordine descendenta,
din ilustrarea
Sfantului duh ca
porumbel, a lui
Dumnezeu, si
imaginii simbolice a
lui Iisus rastignit pe
cruce. Actiunea se
desfasoara pe trei
planuri. Cel de jos,
in plan principal,
este alcatuit din
muritorii, insa
pictorul tinde sa marginalizeze oamenii de rand, cei cu un aspect mai
modest, si sa-i centralizeze pe cei ce confera un aer mai important. Al doilea
plan este cel al sfintilor, impartit la randul sau in doua parti, in stanga si in
dreapta Sfintei Treimi, cei din stanga tinand in mana cate o ramura maslin
iar in planul al treilea, situat cel mai sus, in plan secundar, sunt ilustrati
ingerii. Contrastul cel mai intalnit este cel complementar dintre rosu si
verde. Pictura este luminoasa, pictorul nu foloseste elemente obscure,
aceasta simbolizand credinta pura catre Divinitate. Din tablou extragem
simbolul Sfintei Treimi, simbolul crucii pe care a fost rastignit Iisus, si a
porumbelului ce reprezinta Sfantul Duh.