Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Inteligenta Emotionala
Inteligenta Emotionala
În lumea de azi inteligenta emotionala poate fi un element esential al legaturii dintre
sentimente, caracter si instincte morale. Cei care sunt sclavii impulsurilor (cei lipsiti de
autocontrol) au mult de suferit din punct de vedere moral. Capacitatea de a controla impulsurile
sta la baza vointei si a caracterului, iar radacina altruismului se gaseste în empatie (capacitatea de
a citi emotiile celorlalti).Exista dovezi ca sentimentele sunt cele mai importante resurse cu care
este înzestrata fiinta umana; ele ne dau constiinta de sine, nevoia autoconservarii, ne ajuta sa ne
cunoastem pe noi însine si pe ceilalti, ne spun care sunt lucrurile esentiale în viata.
CREIERUL EMOTIONAL
Dupa cei doi autori, în cadrul inteligentei emotionale sunt incluse urmatoarele capacitati
grupate în cinci domenii : - constiinta
de sine a propriilor emotii : introspectia, observarea si recunoasterea unui sentiment în functie de
modul în care ia nastere;
- stapânirea emotiilor: constientizarea elementelor care stau în spatele sentimentelor, aflarea unor
metode de a face fata temerilor, anxietatii, maniei si supararilor;
- motivarea interioara : canalizarea emotiilor si sentimentelor pentru atingerea unui scop, însotita
de controlul emotional, care presupune capacitatea de a reprima impulsurile si de a amâna
obtinerea gratificatiilor, recompenselor; - empatia:
capacitatea de a manifesta sensibilitate si grija fata de sentimentele altora, persoana fiind în stare
sa aprecieze diferentele dintre oameni;
- stabilirea si dirijarea relatiilor interumane: se refera la competenta si aptitudinile sociale,
persoana fiind în stare sa cunoasca, sa analizeze si sa controleze emotiile altora.
3. A treia directie în abordarea inteligentei emotionale este reprezentata de D. Goleman (1995).
A fost preocupat de studiul creierului, creativitatii si comportamentului. În viziunea acestuia,
constructele ce compun aceasta forma a inteligentei sunt :
- constiinta de sine - încredere în sine; - auto-
controlul - dorinta de adevar, constiinciozitatea, adaptabilitatea, inovarea;
- motivatia - dorinta de a cuceri, daruirea, initiativa, optimismul;
- empatia - a-i întelege pe altii, diversitatea, capacitatea politica;
- aptitudinile sociale - influenta, comunicarea, managementul conflictului, conducerea, stabilirea
de relatii, colaborarea, cooperarea, capacitatea de lucru în echipa.
D. Goleman si-a formulat definitia inteligentei emotionale pe baza lucrarii lui Mayer si a
lui Salovey din 1990. Acestia si-au actualizat definitia data inteligentei emotionale în cartea din
1997 (în care vorbesc despre interactiunile dintre emotionalitate si rationalitate).
Steve Hein (1996) încearca o prezentare a inteligentei emotionale pe baza consultarii
celor mai recente lucrari. Cartea sa din 1996 ofera câteva definitii alternative (asemenea celorlalti
autori care au adaugat propria lor contributie"confuziei" referitoare la inteligenta emotionala).
Inteligenta emotionala înseamna:
- sa fii constient de ceea ce simti tu si de ceea ce simt altii si sa stii ce sa faci în legatura cu
acestea ;
- sa stii sa deosebesti ce-ti face bine si ce-ti face rau si cum sa treci de la rau la bine ;
- sa ai constiinta emotionala, sensibilitate si capacitate de conducere care sa te ajute sa
maximizezi pe termen lung fericirea si supravietuirea.
Componentele specifice inteligentei emotionale au fost preluate din lucrarile lui Mayer si ale lui
Salovey :
- constiinta de sine ;
- sa fii cunoscator din punct de vedere emotional;
- capacitatea de a fi empatic;
- capacitatea de a lua decizii întelepte;
- capacitatea de a reusi sa-ti asumi responsabilitatea pentru propriile emotii. În
prezent, exista un dezacord daca inteligenta emotionala e mai mult un potential înnascut ori daca
reprezinta un set de abilitati, competente sau îndemnuri învatate. Goleman (1998) sustine ca
"spre deosebire de gradul de inteligenta, care ramâne acelasi de-a lungul vietii sau de
personalitate care nu se modifica, competentele bazate pe inteligenta emotionala sunt abilitati
învatate". Cu alte cuvinte, în opinia acestuia, orice om îsi poate ridica gradul de inteligenta
emotionala prin educatie si exercitii, dar unele componente ale inteligentei emotionale sunt
tratate ca însusiri de personalitate si deci nu s-ar putea modifica pe parcursul vietii
individului.Ridicarea nivelului inteligentei emotionale si a "culturii emotionale" presupune, dupa
S.Hein, parcurgerea mai multor etape (faze).În prima faza este necesara identificarea propriilor
emotii, unde este recomandabila folosirea listei de cuvinte care desemneaza sentimente (lista
întocmita de Hein).Apoi urmeaza faza de asumare a responsabilitatii pentru emotiile identificate.
Etapele urmatoare sunt din ce în ce mai grele, presupunând învatarea compasiunii si empatiei si
încercarea de a le aplica în practica zi de zi. Ca elemente ajutatoare, autorul recomanda citirea cât
mai multor lucrari despre emotii ("în primul rând cele scrise de el"), gasirea unui loc sigur (de
exemplu, un jurnal personal) pentru exprimarea adevaratelor sentimente, lecturarea a numeroase
carti si vizionarea filmelor de factura emotionala, etichetarea sentimentelor, trairea ("simtirea")
propriilor sentimente, evitarea oamenilor care te desconsidera, te socotesc neînsemnat.
Mayer si Salovey au încercat sa puna în evidenta mai multe niveluri ale formarii
inteligentei emotionale si anume:
1. Evaluarea perceptiva si exprimarea emotiei.
Acest prim nivel se refera la acuratetea cu care un individ poate identifica emotiile si continutul
emotional, atât la propria persoana, cât si la cei din jurul sau, la acuratetea exprimarii si
manifestarii emotiilor.
2. Facilitarea emotionala a gândirii.
La acest nivel emotia influenteaza pozitiv gândirea. daca în primii ani de viata emotia actioneaza
ca modalitate de semnalizare si de alertare a individului, asigurându-i supravietuirea, pe masura
ce omul se maturizeaza emotiile încep sa-i modeleze gândirea, sa o influenteze, atragându-i
atentia asupra modificarilor importante din interiorul sau si din mediul înconjurator, modificari
necesare unei bune adaptari. Abilitatea de a genera emotii poate facilita gândirea, în sensul ca
anticiparea modului în care s-ar putea simti un individ în anumite situatii poate sa-l ajute în
luarea deciziilor, în orientarea comportamentului sau într-o directie sau alta.Pe de alta parte,
starea emotionala a unei persoane determina un anumit fel de a privi lucrurile. Astfel, o
dispozitie emotionala pozitiva duce la o gândire optimista, pe când dispozitia negativa genereaza
pesimism. daca oamenii constientizeaza acest lucru, vor reusi sa-si schimbe starea afectiva de
moment si indirect, viziunea asupra situatiei, modul de a actiona si de a reactiona.
3. Întelegerea si analizarea emotiilor si utilizarea cunostintelor emotionale.
Acest nivel se refera la: capacitatea de a întelege emotiile; recunoasterea asemanarilor si
diferentelor dintre starile emotionale; cunoasterea semnificatiei starilor emotionale functie de
situatiile si relatiile complexe în care se produc; recunoasterea emotiilor complexe, amestecurilor
si combinatiilor de emotii; cunoasterea modului de evolutie si de transformare a emotiilor în
functie de situatii; capacitatea de a interpreta sensul emotiilor, de a întelege sentimentele
complexe si de a recunoaste tranzitul posibil de la o emotie la alta.
4. Reglarea emotiilor pentru a promova cresterea emotionala si intelectuala
Presupune : capacitatea de a fi deschis (de a accepta atât sentimente placute cât si neplacute) ; de
a utiliza sau de a se elibera de o emotie; de a monitoriza emotiile în raport cu sine si cu ceilalti;
de a manipula atât emotia proprie cât si pe a celorlalti.
Jeanne Segal (1999) a pus în evidenta patru componente ale inteligentei emotionale si anume :
constiinta emotionalaa, acceptarea, constiinta emotionala activa si empatia.
Prima componenta vizeaza trairea în mod autentic a tuturor emotiilor care ne încearca, lasând
deoparte deprinderile intelectuale prin intermediul carora avem tendinta sa gândim emotiile.
Pentru a dezvolta autocontrolul emotiilor, autoarea recomanda exercitii specifice de
constientizare a senzatiilor corporale si a emotiilor. Cea de-a doua
componenta presupune acceptarea emotiilor constientizate, adica asumarea responsabilitatii
propriilor trairi afective. Acestea nu înseamna resemnare si pasivitate fata de emotii, ci
deschidere atât fata de cele placute, cât si fata de cele neplacute.
Constientizarea emotionala activa înseamna sa traiesti experienta prezenta si nu ceea ce ai
simtit în trecut. Aceasta componenta presupune constientizarea a tot ceea ce simti, a cauzelor
emotiei, a realitatii si a situatiei în care te afli, pentru a putea fi echilibrat, a gândi limpede si a nu
fi influentat de emotiile trecute.
Empatia se refera la abilitatea de a ne raporta la sentimentele si la nevoile celorlalti, fara a
renunta la propria experienta emotionala. Empatia presupune întelegerea celuilalt, participarea la
problemele sale emotionale, fara a te implica în rezolvarea acestora.
Empatia constituie una dintre dimensiunile semnificative ale inteligentei emotionale. S. Marcus
(1997) o defineste ca fiind " un fenomen psihic de retraire a starilor, gândurilor si actiunilor
celuilalt, dobândit prin transpunerea psihologica a eului într-un model obiectiv de comportament
uman, permitând întelegerea modului în care celalalt interpreteaza lumea".
Empatia se construieste pe deschiderea spre sentimentele celorlalti, pe abilitatea de a citi
informatiile primite pe cale nonverbala.S. Marcus apreciaza ca punctul nodal al conceptului
empatic îl reprezinta conduita retrairii starilor, gândurilor, actiunilor celuilalt de catre propria
persoana prin intermediul unui proces de transpunere substitutiva în psihologia partenerului.
Empatia este realizata prin transpunerea imaginativ-ideativa în sistemul de referinta al altuia -
respectiv preluarea modului de a gândi si de a realiza rolul social - si transpunerea emotionala,
actiunea de activare a unei experiente, de substituire în trairile lui mentionate prin identificarea
afectiva a partenerului, preluarea starii lui de spirit.
S. Marcus a sistematizat ipostazele sub care se prezinta empatia :
- fenomen psihic;
- proces psihic;
- produs psihic - concretizat în retrairea gândurilor, emotiilor, actiunilor celorlalti;
- însusire psihica - trasatura de personalitate, aptitudine a individului;
- construct multidimensional de personalitate.
Empatia ca dimensiune a inteligentei emotionale se manifesta în special sub forma unei
trasaturi de personalitate. Trasaturile definitorii ale stilului empatic de personalitate constau în
capacitatea de transpunere în psihologia modelului extern (al altei persoane) sau de proiectie
atitudinal-afectiva îmbinata cu perceperea realitatii din perspectiva acestui model extern, ca si
cum ar fi cealalta persoana. Persoanele cu un înalt nivel al empatiei îmbina experienta afectiva cu
flexibilitatea în planul cognitiv.
Persoanele înalt empatice sunt altruiste, generoase, tind sa acorde ajutor persoanelor care
le înconjoara, au un comportament prosocial bine conturat, sunt bine adaptate social si în general
putin anxioase.
Pentru a reusi în viata Goleman considera ca fiecare dintre noi ar trebui sa învete si sa
exerseze principalele dimensiuni ale inteligentei emotionale :
a) Constiinta propriilor emotii :
- sa fii capabil sa le recunosti si sa le numesti;
- sa fii în stare sa întelegi cauza lor;
- sa recunosti diferentele dintre sentimente si actiuni.
b) Controlul emotiilor :
- sa fii în stare sa-ti stapânesti mania si sa-ti tolerezi frustrarile;
- sa fii în stare sa-ti exprimi furia natural, potrivit fara agresiune;
- sa fii în stare sa nu te autodistrugi, sa te respecti, sa poti sa ai sentimente pozitive fata de tine,
de scoala si familie;
- sa-ti poti manipula stresul;
- sa ai capacitatea de a scapa de singuratate si de anxietatea sociala.
c) Motivarea personala (exploatarea, utilizarea emotiilor în mod productiv) :
- sa fii mai responsabil;
- sa fii capabil sa te concentrezi asupra unei sarcini si sa îti mentii atentia asupra ei;
- sa fii mai putin impulsiv si mai putin autocontrolat;
- sa-ti îmbunatatesti scorurile la testele de creatie (realizare).
d) Empatia - citirea emotiilor :
- sa fii în stare sa privesti din perspectiva celuilalt;
- sa înveti sa-i asculti pe ceilalti;
- sa îti îmbunatatesti empatia si sensibilitatea la sentimentele celorlalti.
e) Dirijarea (conducerea) relatiilor interpersonale :
- sa-ti dezvolti abilitatile de a analiza si întelege relatiile interpersonale;
- sa-ti poti rezolva conflictele si sa negociezi neîntelegerile;
- sa solutionezi problemele din relatiile interpersonale;
- sa fii mai deschis (asertiv, pozitiv) si abil în comunicare;
- sa fii mai popular si deschis, prietenos si implicat în mod echilibrat;
- sa fii mai implicat si plin de tact (delicat, atent, politicos) ;
- sa fii prosocial si sa te integrezi armonios în grup;
- sa fii mai cooperant, participant, serviabil, de nadejde, îndatoritor;
- sa fii mai democratic în relatiile de afaceri, în modul de a te purta cu altii, în modul de a-i trata.
Abilitatea emotionala trebuie sa fie dezvoltata astfel încât coeficientul de emotionalitate sa
reuseasca sa se ridice peste medie.
Sistemul educational uman pune în mod traditional accentul pe cele trei activitati fundamentale-
scris, citit, socotit- toate caracteristice emisferei stângi (dominata de rationalitate), excluzând
aproape educarea facultatilor emisferei drepte care este sediul imaginatiei, orientarii spatiale,
decodarii muzicii, culorii, ritmului, creativitatii (dominanta sa fiind intuitia).
Cercetarile din ultimul deceniu accepta alaturi de IQ (coeficientul de inteligenta) si EQ
(coeficientul emotional). Acestia se afla într-o relatie de interdependenta, fiind incompleti si
ineficienti unul fara celalalt. EQ ridicat face sa traim intens ceea ce ni se întâmpla si sa ne
cunoastem mai bine, pe noi si pe ceilalti.
Mai mult, daca IQ este oarecum limitat de premisele genetice, EQ este infinit ca posibilitati de
dezvoltare si de crestere.
Daca acceptam ca actiunile militare viitoare tind sa devina "operatii speciale", atunci avem
nevoie si de forte de elita, adica de militari instruiti astfel încât sa se adapteze rapid, aproape
instinctive ("limbic") situatiilor neprevazute si schimbatoare.
Bibliografie