caracterizare Prin asocierea „Bătrânul Dan trăieşte ca şoimul singuratic Caracterizare epitetului În peşteră de stâncă, pe-un munte păduratic” Directă „bătrânul” se reliefează vârsta sa înaintată; Prin comparaţie se sugerează câteva trăsături morale: curajos, mândru, semeţ Erou al altor „Vechi pustnic, rămas singur din timpul său Caracterizare timpuri, simbol al afară, directă vremurilor eroice Ca pe un gol de munte o stâncă solitară” Înţelept, «Timpul rece apasă-umărul meu meditează Şi cât m-afund în zile tot simt că e mai greu! asupra trecerii O! Lege-a nimicirei, o! Lege nemiloasă! timpului, privind Când, când s-a toci oare a vremei lungă moartea cu coasă!» seninătate „Bătrânul Dan ascultă grăind doi vechi stejari (...)«.. au năvălit tătarii! Ş –acum în bălţi de sânge îşi joacă armăsarii!» Metafora „Un fulger se aprinde în ochii lui pe loc. sugerează «La luptă, Dane! Ţara-i în jac, ţara-i în foc!» patriotismul, care Bătrânul Dan desprinde un paloş vechi din îl îndeamnă să cui, plece la luptă. Şi paloşul luceşte voios în mâna lui. Paloşul Bătrânul Dan pe sânu-i apasă a lui mână personificat Şi simte că tot bate o inimă română” reaminteşte vremurile de glorie, iar, în pofida vârstei înaintate, are puterea de a porni la luptă împotriva cotropitorilor „El zice cu mândrie (...) «Pe inimă şi paloş, rugina nu s-au pus. O!Doamne, Doamne sfinte, mai dă-mi zile de trai Păn' ce-oi strivi toţi lupii, toţi şerpii de pe plai! Fă tu să-mi pară numai atunci paloşul greu, Când inima-nceta-va să bată-n peptul meu»” „Dar râul îl cunoaşte şi scade-a sale valuri, Să treacă înainte viteazul Dan la luptă.” „Dan zice: «Măi Ursane! Acolo e de noi! Caracterizare Acolo râde moartea în crâncenul război!»” indirectă, din limbaj Profilul moral al „Deşi cuprins de lanţuri, măreţ intră românul! personajului este «Ghiaur! Zice tatarul cu inima haină, confirmat şi de Ce simte firul ierbei când coasa e vecină?» atitudinea sa în «Ea pleacă fruntea-n pace, răspunde faţa hanului căpitanul, tătarilor. Dan, Căci are să renască mai fragedă la anul!»” deşi „cuprins de lanţuri” îşi păstrează demnitatea şi este curajos. El îşi exprimă încrederea în patriotismul şi vitejia urmaşilor
„Ghirai cade pe gânduri, lăsându-şi capu-n
pept, Şi îmblânzindu-şi glasul: «O!Dan, om înţelept! Te ştiu de mult pe tine, cunosc al tău renume Din graiul plin de lacrimi orfanilor din lume.»”
La propunerea lui „Creştinul Dan, bătrânul cu suflet luminos,
Ghirai de a se Înalţ-a lui statură şi zice maiestos: lepăda de legea «Ceahlăul sub furtună nu scade muşunoi! creştină în Eu, Dan, sub vântul soartei să scad păgân nu schimbul vieţii, voi. păstrându-şi Deci,nu-mi convine viaţa mişelnic câştigată, demnitatea, Dan Nici pata fărdelegii în fruntea mea săpată.»” nu acceptă, iar tăria sa de caracter este asemănătoare neclintirii munţilor. Eroul respinge cu fermitate compromisul, şi sentimentul onoarei este redat prin repetiţia adjectivului „alb” Puternica „«Ghirai, mă lasă în ora morţii grele legătură cu Să mai sărut o dată pământul ţării mele»” pământul strămoşesc pe care l-a apărat toată viaţa este concentrată în ultima sa dorinţă. Patriotismul este „Bătrânul Dan ferice se duce, Nistrul trece, reliefat din nou, Şi-n aerul Moldovei se umflă peptu-i rece, prin gestul Şi inima lui creşte şi ochii-i plini de jale îngenuncherii Cu drag privesc prin lacrimi podoaba ţării sale. Sărmanu-ngenunchează pe iarba ce străluce, Îşi pleacă fruntea albă, smerit îşi face cruce Şi pentru totdeauna sărută ca pe-o moaşte Pământul ce tresare şi care-l recunoaşte.” Onest, Dan se „Apoi el se întoarce la hanul, intră-n cort, întoarce în cortul Suspină, şovăieşte şi, palid, cade mort!” hanului, răpus de dorul de pământul natal. !Iar hanul, lung privindu-l, rosteşte cu durere: «O!Dan viteaz, ferice de tine care pere, Având o viaţă verde în timpul tinereţii Şi albă ca zăpada în iarna bătrâneţii!...»