Istoria Epocii

Noului Testament
Bibliografie
 R.P. Festugièr, Le Monde gréco-romain au temps de
notre Seigneur, Paris, 1935

 Au seuil de l’ère chrétienne. Le monde gréco-romain et

les Juifs au temps de Jésus, Introduction a la Bible,
Tome III, Le Nouveau Testament, vol. I sous la
direction A. George et P. Grelot

 Helmut Koester, History, Culture and Religion of the

Hellenistic Age, Introduction to the New Testament,
Volume I, Second edition, Walter de Gruyter, New
York, Berlin, 1995
Au seuil de l’ère chrétienne. Le monde gréco-romain et les
Juifs au temps de Jésus, Introduction a la Bible, Tome III,
Le Nouveau Testament, vol. I sous la direction A. George
et P. Grelot
 Helmut Koester,
History, Culture and
Religion of the
Hellenistic Age,
Introduction to
the New Testament,
Volume I,
Second edition,
Walter de Gruyter,
New York, Berlin, 1995
 Σάββαο Αγνπξίδεο,
Ιζηορία ηων τρόνων ηης
Καινής Διαθήκης. Ελλάδα,
Ρώμη, Ιοσδαία, Ιζηορικό και
πνεσμαηικό σπόβαθρο για ηην
μελέηη ηης Καινής Διαθήκης,
Δ` Έκδοζη, Εθδόζεηο
Πνπξλάξα,
Θεζζαινλίθε, 1985

(Istoria epocii Noului

Testament. Grecia,
Roma, Iudeea. Cadrul
istoric şi spiritual pentru
studiul Noului
Testament)
 Σάββαο Αγνπξίδεο,
Ιζηορία ηης
Θρηζκείας ηοσ Ιζραήλ,
Ειιεληθά Γξάκκαηα,
Αζήλα, 1995

Savvas Agouridis,
Istoria religiei lui Israel,
Atena, 1995
  Paul Lawrence,
Atlas
de istorie biblică,
Traducerea
Talita Adam şi Lucian Ciupe,
Editura Casa Cărţii,
Oradea, 2007
 James K. Hoffmeier,
Arheologia Bibliei,
Traducerea de
Antoanela Buligă,
Casa Cărţii, Oradea, 2009
 Iosif Flaviu,
Istoria războiului Iudeilor
împotriva Romanilor,
Traducere de
Gheneli Wolf şi Ion Acsan,
Editura Hasefer, Bucureşti,
1997
 Iosif Flaviu,
Antichităţile iudaice,
Vol. 1 şi 2
Traducere de Ion
Acsan, Editura
Hasefer, Bucureşti,
2001
Preot prof. univ.
dr. Vasile Mihoc,
Introducere în
studiul Noului
Testamentn,
Editura Teofania,
Sibiu, 2001
Bibliografie

 Σάββαο Αγνπξίδεο, Ιζηορία ηων τρόνων

ηης Καινής Διαθήκης. Ελλάδα, Ρώμη,
Ιοσδαία, Ιζηορικό και πνεσμαηικό σπόβαθρο για
ηην μελέηη ηης Καινής Διαθήκης, Δ` Έκδοζη,
Εθδόζεηο Πνπξλάξα, Θεζζαινλίθε, 1985

 Σάββαο Αγνπξίδεο, Ιζηορία ηης

Θρηζκείας ηοσ Ιζραήλ, Ειιεληθά
Γξάκκαηα, Αζήλα, 1995
Istoria Epocii
Noului Testament
 Argumente:
1. Întruparea Fiului lui Dumnezeu presupune
articularea concretă a iconomiei
dumnezeieşti prin Fiul, a istoriei mântuirii la
istoria universală. Ignorarea istoriei este un
atentat serios la dogma Întrupării.
2. Cele 27 de cărţi nou-testamentare sunt
ancorate în istoria timpului lor.
Istoria Epocii
Noului Testament
 Obiect: Istoria cadru în care se nasc cele 27 de
cărţi care vor constitui Canonul Noului Testament
şi în care se desfăşoară evenimentele care vor
sta la baza scrierii lor (Istoria biblică nou-
testamentară: viaţa i activitatea Mântuitorului
Hristos, Întemeierea Bisericii şi răspândirea
Evangheliei în lumea cunoscută de atunci)
 Cronologie: Secolul I după Hristos
 Geografie: Bazinul Mării Mediterane
Obiectul IEpNT

1. Lumea iudaică – universul mic în care

se încadrează istoria Mântuitorului
Hristos şi a începuturilor Biserici
2. Lumea greco-romană – universul
mare, cadrul general al istoriei nou-
testamentare
Lumea greco-romană

 Imperiul roman moştenitor şi continuator

al Imperiului grec al lui Alexandru cel
Mare.
 Simbioza între cultura romană şi cultura
greacă în Imperiul roman generează
conceptul de lume greco-romană
Cultura greacă dominantă
a lumii greco-romane
 Creştinismul se naşte şi se dezvoltă nu într-o cultură
locală, ci într-o cultură universală. Elementul dominant al
noii culturi era cultura greacă.
 Limba greacă este elementul unificator. Aramaica, limba
fostului imperiu persan şi limba latină, limba noilor
stăpâni politici şi militari, trec pe locul doi şi trei.
 Filosofia greacă, arta, arhitectura. Ştiinţa, economia
adună laolaltă diversele popoare din Imperiu roman ca
părţi ale unei singure lumi, care includea Mesopotamia şi
Siria în est, Spania în Vest, Egiptul şi Africa în Sud,
Germania şi Britania în Nord.
 Creştinismul primar se naşte ca o nouă religie în oraşele
greceşti sau elenizate, în mod special în clasa de mijloc
urbană. (Helmut Koester)
 Împărţirea IEp.NT
după S. Agouridis
 Partea I: Lumea greco-romană (pag.17-250)
I. Epoca elenistică (pag. 17-56)
II. Epoca romană (pag.57-250)
 Partea a II-a: Lumea iudaică (pag. 251-448)
I. Iudaismul palestinian (pag. 252-386)
II. Iudaismul din diasporă (pag. 387-448)
Împărţirea IEp NT după
Helmut Koester
1. Privire istorică (pag. 1-40)
2. Societatea şi Economia (pag.41-96)
3. Educaţia, Limba şi Literatura (pag. 97-136)
4. Filosofia şi Religia (pag. 137-196)
5. Poporul lui Israel în perioada elenistică
(pag. 197-272)
6. Imperiul Roman ca moştenitor al
Elenismului (pag. 273-392)
 Istoria epocii NOULUI TESTAMENT
(Tablou sinoptic după TOB,1988, p.1829)

CALIGULA TITUS NERVA

37 41 79 81 96 98

AUGUST TIBERIU C LA U D I NERO VESPASI DOMITIAN TRAIAN ADRIAN

14 14 37 U 54 66 AN 81 96 98 117 117
41 54
44 70

I IROD ANTIPA – Galileea şi Pereea A PROCURATORI PALESTINA Provincie romană

R G
A PROCURATORI în Iudeea RI
O R
D PA
FILIP – în NORD-EST 34
I 53 AGRIPA II CEL TANAR

Fil. Col. Tit 100

Gal. Rom. 1-2 Tim. Lc. Mt. Fapte Ioan Apoc.

0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 8 90 95 100 110 120 130

5
1-2 Tes. 1-2Cor.1 Pe. Mc. Evr. Iacob Iuda 1-2-3Ioan
IISUS HRISTOS Efeseni, Filimon

SF. APOSTOL P A V E L CLEMENT ROMANUL Ep. VARNAVA

SF. APOSTOL PETRU SF. IGNATIE TEOFORUL JUSTIN MARTIRUL

FILON DIN ALEXANDRIA SUETONIU

IOSIF FLAVIU
TACIT
Perioada Elenistică

 Lumea greco-romană din sec. I d. Hr. Şi

cultura elenistică dominantă în epocă îşi
au începuturile în Imperiul lui Alexandru
cel Mare
 Imperiul roman va fi moştenitorul şi
continuatorul culturii elenistice
Alexandru cel Mare luptându-se cu Darius al III-lea, în bătălia de
la Issus, în 333 î.Hr.
Mozaic după o pictură de Filoxen, sec. al IV-lea î.Hr.
Campania lui Alexandru cel Mare
 336 î.Hr., după moartea tatălui său, Filip al II-lea,
Alexandru preia tronul, în vârstă de numai 20 de ani
 334 î.Hr. Trece strâmtoarea Dardanele cu o armată de
aproape 40.000 de soldaţi şi începe ofensiva împotriva
perşilor
 333 î. Hr. Nimiceşte armata perşilor condusă de Darius al
III-lea la Issus
 332 î.Hr. cucereşte oraşul port libanez Tyr, trece prin
Palestina şi anexează Egiptul fără a întâmpina opoziţie
 331 î.Hr. O altă copleşitoare victorie împotriva perşilor, la
Gaugamela.
 Înaintează în Est, prin Babilon, până la râul Indus
 15 iunie 323 î.Hr., întors în Babilon, moare de malarie(!)
Imperiul lui
Alexandru cel Mare
Perioada elenistică

 323 î.d.Hr. (anul morţii lui Alexandru cel

Mare) –
 30 î.d.Hr. (anul întemeierii Imperiului
Roman de către Augustus)
Căci cei ce sunt după trup
cugetă cele ale trupului,
iar cei ce sunt după Duh,
cele ale Duhului.
Căci cugetul trupului este moarte,
dar cugetul Duhului este viaţă şi pace;
(Rom 8, 5-6)

5 οἱ γὰρ καηὰ ζάρκα ὄνηες

ηὰ ηῆς ζαρκὸς θρονοῦζιν,
οἱ δὲ καηὰ πνεῦμα
ηὰ ηοῦ πνεύμαηος.
6 ηὸ γὰρ θρόνημα ηῆς ζαρκὸς θάναηος,

ηὸ δὲ θρόνημα ηοῦ πνεύμαηος ζωὴ καὶ εἰρήνη·

(Rom 8,5-6 BGT)
Şi Eu voi ruga pe Tatăl şi alt Mângâietor vă va da
vouă ca să fie cu voi în veac, Duhul Adevărului,
pe Care lumea nu poate să-L primească, pentru
că nu-L vede, nici nu-L cunoaşte; voi Îl
cunoaşteţi, că rămâne la voi şi în voi va fi!

θαὶ ἐγὼ ἐξσηήζσ ηὸλ παηέξα θαὶ ἄιινλ

παξάθιεηνλ δώζεη ὑκῖλ, ἵλα κέλῃ κεζ᾽ ὑκῶλ εἰο
ηὸλ αἰῶλα, 17 ηὸ Πλεῦκα ηῆο ἀιεζείαο, ὃ ὁ
θόζκνο νὐ δύλαηαη ιαβεῖλ, ὅηη νὐ ζεσξεῖ αὐηὸ
νὐδὲ γηλώζθεη αὐηό· ὑκεῖο δὲ γηλώζθεηε αὐηό, ὅηη
παξ᾽ ὑκῖλ κέλεη θαὶ ἐλ ὑκῖλ ἔζηαη
(Joh 14:16-17 GOC)
Acestea vi le-am spus, fiind cu voi; Dar
Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe Care-L va trimite
Tatăl, în numele Meu, Acela vă va învăţa toate şi
vă va aduce aminte despre toate cele ce v-am
spus Eu.
Ταῦηα ιειάιεθα ὑκῖλ παξ᾽ ὑκῖλ κέλσλ·
26 ὁ δὲ παξάθιεηνο, ηὸ Πλεῦκα ηὸ Ἅγηνλ ὃ

πέκςεη ὁ παηὴξ ἐλ ηῷ ὀλόκαηί κνπ, ἐθεῖλνο ὑκᾶο

δηδάμεη πάληα θαὶ ὑπνκλήζεη ὑκᾶο πάληα ἃ εἶπνλ
ὑκῖλ
(Joh 14:25-26 GOC)
Iar când va veni Mângâietorul, pe Care Eu Îl voi
trimite vouă de la Tatăl, Duhul Adevărului, Care
de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre
Mine.

Ὅηαλ ἔιζῃ ὁ παξάθιεηνο ὃλ ἐγὼ πέκςσ ὑκῖλ

παξὰ ηνῦ παηξόο, ηὸ πλεῦκα ηῆο ἀιεζείαο ὃ
παξὰ ηνῦ παηξὸο ἐθπνξεύεηαη, ἐθεῖλνο
καξηπξήζεη πεξὶ ἐκνῦ·
(Joh 15:26 BGT)
6 Ci, fiindcă v-am spus acestea, întristarea a umplut inima voastră.
7 Dar Eu vă spun adevărul: Vă este de folos ca să mă duc Eu. Căci dacă nu

Mă voi duce, Mângâietorul nu va veni la voi, iar dacă Mă voi duce, Îl voi trimite
la voi.
8 Şi El, venind, va vădi lumea de păcat şi de dreptate şi de judecată.
9 De păcat, pentru că ei nu cred în Mine;
10 De dreptate, pentru că Mă duc la Tatăl Meu şi nu Mă veţi mai vedea;
11 Şi de judecată, pentru că stăpânitorul acestei lumi a fost judecat.

6 ἀιι᾽ ὅηη ηαῦηα ιειάιεθα ὑκῖλ, ἡ ιύπε πεπιήξσθελ ὑκῶλ ηὴλ θαξδίαλ
7 ἀιι᾽ ἐγὼ ηὴλ ἀιήζεηαλ ιέγσ ὑκῖλ· ζπκθέξεη ὑκῖλ ἵλα ἐγὼ ἀπέιζσ ἐὰλ γὰξ

ἐγὼ κὴ ἀπέιζσ, ὁ παξάθιεηνο νὐθ ἐιεύζεηαη πξὸο ὑκᾶο· ἐὰλ δὲ πνξεπζῶ,

πέκςσ αὐηὸλ πξὸο ὑκᾶο·
8 θαὶ ἐιζὼλ ἐθεῖλνο ἐιέγμεη ηὸλ θόζκνλ πεξὶ ἁκαξηίαο θαὶ πεξὶ δηθαηνζύλεο θαὶ

πεξὶ θξίζεσο
9 πεξὶ ἁκαξηίαο κέλ, ὅηη νὐ πηζηεύνπζηλ εἰο ἐκέ·
10 πεξὶ δηθαηνζύλεο δέ, ὅηη πξὸο ηὸλ παηέξα κνπ ὑπάγσ θαὶ νὐθέηη ζεσξεῖηέ

κε·
11 πεξὶ δὲ θξίζεσο, ὅηη ὁ ἄξρσλ ηνῦ θόζκνπ ηνύηνπ θέθξηηαη

(Joh 16:6-11 GOC)

12 Încă multe am a vă spune, dar acum nu puteţi să le purtaţi.
13 Iar când va veni Acela, Duhul Adevărului, vă va călăuzi la tot

adevărul; căci nu va vorbi de la Sine, ci toate câte va auzi va vorbi

şi cele viitoare vă va vesti.
14 Acela Mă va slăvi, pentru că din al Meu va lua şi vă va vesti.
15 Toate câte are Tatăl ale Mele sunt; de aceea am zis că din al

Meu ia şi vă vesteşte vouă.

(Joh 16:12-15 BOR)
12 Ἔηη πνιιὰ ἔρσ ιέγεηλ ὑκῖλ, ἀιι᾽ νὐ δύλαζζε βαζηάδεηλ ἄξηη·
13 ὅηαλ δὲ ἔιζῃ ἐθεῖλνο, ηὸ Πλεῦκα ηῆο ἀιεζείαο, ὁδεγήζεη ὑκᾶο

εἰο πάζαλ ηῆλ ἀιήζεηαλ· νὐ γὰξ ιαιήζεη ἀθ᾽ ἑαπηνῦ, ἀιι᾽ ὅζα ἂλ
ἀθνύζῃ ιαιήζεη, θαὶ ηὰ ἐξρόκελα ἀλαγγειεῖ ὑκῖλ
14 ἐθεῖλνο ἐκὲ δνμάζεη, ὅηη ἐθ ηνῦ ἐκνῦ ιήςεηαη θαὶ ἀλαγγειεῖ ὑκῖλ
15 πάληα ὅζα ἔρεη ὁ παηὴξ ἐκά ἐζηη· δηὰ ηνῦην εἶπνλ ὅηη ἐθ ηνῦ

ἐκνῦ ιήςεηαη θαὶ ἀλαγγειεῖ ὑκῖλ

(Joh 16:12-15 GOC)