Yajur Veda - PDF Merged Compressed 1

Machine Translated by Google
|| AUM ||
YAJURVEDA
:
(Cu text original în sanscrită, transliterație și
Traducere în engleză lucidă în tradiția Aarsh a lui
Maharshi Yaska și Swami Dayananda)
Traducere în engleză
de Dr. Tulsi Ram MA, Ph.D. (Londra, Marea Britanie)
(Profesor, Administrator, Cercetător și Scriitor)
Text în sanscrită conform publicației
Paropakarini Sabha, Ajmer
Citiți Vede și răspândiți cunoștințele.
Cooperarea dumneavoastră ne va ajuta să aducem mai multe pietre prețioase ale

culturii indiene în prim plan și să sprijinim cauza umanității.
© Dr. Tulsi Ram
YAJURVEDA de Dr. Tulsi Ram MA, Ph.D.

(v)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
P Dedicatie Dedicatie Dedicatie

Q
Darul Mamei
Pentru toți copiii ei
Calea ta este sus și mai departe,

Niciodată în jos
S R
(vi)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omagiu, mulțumiri și mulțumiri

Omagiu adus lui Jyeshtha Brahma, Guru Etern.
Omagiu lui Brahma imanent și voinței divine.
Omagiu Mamei Trinitate din Ida, Saraswati, Mahi cu Bharati.
Omagiu adus °Rshis de la Brahma la Dayananda.

Omagiu părinților pentru inspirație și binecuvântări.
Omagiu adus memoriei sfinte a soției mele Maya Jyoti
care a așteptat până a fost scris ultimul cuvânt al acestui proiect.
Mulțumesc și urări de bine fiului meu Gianendra Sharma
pentru dăruirea sa neobosită și indispensabilă pentru gestionarea
acestui proiect până la finalizare.
Mulțumesc și cele mai bune urări fiicei mele Indira Sharma și
ginerelui Gulab Sharma și fratelui meu Ram Kishan Sharma, dorind,
așteptând și asigurând, alături de Gianendra Sharma, publicarea
acestei lucrări.
Mulțumim lui Sarvshri Amar Erry, Bhai Anand Roop Narain,
Aditya Kumar, Amar Uma Das, Ramesh Gupta și celorlalți membri ai
Arya Samaj Markham, Toronto și America de Nord.
Mulțumiri și omagiu de recunoștință pentru profesorii,
savanții și traducătorii Vedelor de la Swami Dayananda până în zilele
noastre: Shripad Damodar Satavalekara, Pandit Jaya Deva, Pt. Tulsi Ram
Swami, Pt. Kshema Karana Das Trivedi, Prof. Vishwa Nath Vidyamartanda,
Pt. Dharma Dev Vidyamartanda, Acharya Vaidyanath Shastri, Swami
Satya Prakash, Pt Devi Chand și mulți alții.
Mulțumiri lui Shri Dharampal Arya, din Arsh Sahitya Prachar

Aveți încredere, pentru publicarea acestei lucrări.
—Tulsi Ram
(vii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CUPRINS
S. Nu. Detalii Pagină
Omagiu, mulțumiri și
Mulțumiri – Dr. Tulsi Ram vi
1. Despre autor ix
2. De la Publishers Desk xi
3. Cuvânt înainte – Dr. Subhash Vedalankar xii
4. Despre Dr. Tulsi Ram Sharma
Traducerea în engleză a
Yajurveda – Dr. Krishan Lal xiv
5. Traducere în engleză vedic

Imnuri: O opinie – Dr. Bhawanilal Bhartiya 6. Mesaj xv
– Dr. Balvir Acharya 7. Mesaj –Prof. –Dr.

Mahavir
Baldev
8. Apreciere
Singh 9. xvi
Sadbhavana (Urări bune) xvii

xviii
– Dr. Umakant Upadhyaya – xix

10. Cititorului Dr. Tulsi Ram xx
11. Introducere – Dr. Tulsi Ram xxix
12. Semne diacritice de transliterare xxxvi
13. Yajurveda
Capitolul I ............................................................. ................. 1-18
Capitolul II ............................................... ............. 19-39
Capitolul-III ............................................................. ............ 40-65
Capitolul–IV ............................................................... ............ 66-86
Capitolul–V ................................................. ............ 87-114
Capitolul VI ................................................ ........ 115-136
Capitolul–VII ................................................. ....... 137-169
Capitolul–VIII.................................................. ...... 170-206
(viii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Capitolul – IX ................................................. ........
207-236 Capitolul–X .................................. ....................
237-260 Capitolul–XI ............................. ...............................
261-302 Capitolul–XII............. .........................................
303-357 Capitolul–XIII ... .................................................
358 -390 Capitolul–XIV ................................................. .......
391-416 Capitolul–XV ..................................... .................
417-454 Capitolul–XVI .............................. .........................
455-486 Capitolul–XVII ................... .............................
487-533 Capitolul–XVIII............ ......................................
534-578 Capitolul–XIX ...... ..............................................
579-624 Capitolul –XX ................................................. .....
625-664 Capitolul–XXI ....................................... .............
665-704 Capitolul–XXII.............................. ....................
705-725 Capitolul–XXIII ............................. .........................
726-754 Capitolul–XXIV................... ...............................
755-773 Capitolul–XXV ............. ......................................
774-800 Capitolul–XXVI...... ............................................
801-814 Capitolul–XXVII .................................................
815- 833 Capitolul–XXVIII ..................................................
834-863 Capitolul–XXIX ................................................ ......
864-893 Capitolul–XXX...................................... .............
894-907 Capitolul–XXXI ............................... ..................
908-917 Capitolul–XXXII .......................... ......................
918-926 Capitolul–XXXIII ...................... ........................
927-968 Capitolul–XXXIV .................... ...........................
969-995 Capitolul–XXXV .............. .............................
996-1004 Capitolul–XXXVI ............... ..................... .......
1005-1014 Capitolul–XXXVII ..................................... ....
1015-1027 Capitolul–XXXVIII ........................................
1028-1042 Capitolul–XXXIX ................................................
1043- 1050 Capitolul–XL ................................................. .... 1051-106
(ix)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Despre autor
Dr. Tulsi Ram Sharma
Dr. Tulsi Ram Sharma MA engleză (Delhi, 1949), Ph.D.

(Londra, 1963) a fost profesor universitar, administrator academic,
cercetător și scriitor de lungă durată, cu sarcini prestigioase:
Lector de limba engleză, Hans Raj College,

Delhi Cititor la Departamentul de Engleză, Universitatea
Kurukshetra, Kurukshetra (Haryana)
Director Colegiul Shivaji, Delhi
Director Colegiul Swami Shraddhanand, Delhi
Academic în vizită la Ford Foundation, Universitatea din Leeds, Leeds
(Marea Britanie)
Profesor de engleză, Departamentul de Limbi străine, BITS Pilani
(Rajasthan)
Profesor șef al departamentului de engleză, Universitatea
Maharshi Dayanand, Rohtak (Haryana)
Pe lângă studiile sale profesionale de literatură seculară în

engleză, hindi, sanscrită și urdu, dr. Tulsi Ram Sharma și-a dedicat
viața și timpul studiului și disciplinei literaturii sacre, în special Vede,
Upanishads, Darshan Philosophy, Puranas, Ramayana, Mahabharata cu
concentrare pe Bhagwad Gita, epopeea greacă, romană, sumeriană și
engleză, Gathas din Zarathustra, Biblie, Coran și scrierile lui Swami
Dayananda și Swami Vivekananda, în căutarea valorilor esențiale ale
Sanatan Vedic Dharma cu referire la realizarea lor în viață și literatura
prin atitudini sociale, acțiuni colective, obiceiuri, tradiții, ritualuri și
variații religioase de-a lungul fluctuațiilor istoriei.
Cercetările și publicațiile Dr. Tulsi Ram Sharma includ:
Epopeea neoclasică: o interpretare etică (Delhi, 1971)

Trading in Language: The Story of English in India 1781-1981
(Delhi, 1983)
(X)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Filosofia originală a Yoga: Comentariu asupra Yoga
Sutrele lui Patanjali (Gurukul Jhajjar, Haryana, 1989)
Bharat Main Angrezi: Kya Khoya Kya Paya (Delhi, 1997)
Viziunea adevărului a lui Swami Dayananda (Delhi, 2002)
Traducerea lui Nine Upanishads (Delhi, 1992)
Traducerea lui Swami Dayananda Sanskar Vidhi (Delhi, 1995)

Traducerea scurtelor scrieri ale lui Swami Dayananda în Dayananda
Granth Mala (paropakarini Sabha, Ajmer, Rajasthan, 1999)
Traducerea realizării lui Swami Satya Pati lui Dumnezeu prin
Yoga simplă (Delhi, 2000)
Și o serie de articole precum:
„Viziunea lui Swami Vivekananda asupra omului” (Prabuddha Bharat,

1979)
„GD Birla: copilul lui Gandhi”, în Birla Felicitation Volume (BITS, Pilani,
Rajasthan, 1984)
„Search for a Medium of Instruction in India”, în Mitra Felicitation
Volume (BITS, Pilani, Rajasthan, 1984)
„Shakespeare ca un Yoghin Creativ” în Shakespeare, The Indian Icon

Ed. Vikram Chopra pentru Jay L. Halio (2011)
Și acum: traducere în engleză a tuturor celor patru Vede, în tradiția
Arsha a lui Maharshi Yaska și Swami Dayananda.
Dr. Tulsi Ram Sharma a petrecut ultimii zece ani pe această traducere
a celor patru Vede, tot timpul spunând: „Am venit pentru asta”.
În timp ce engleza a fost limba comunicării sale profesionale, sanscrita este
vocea vieții și a vieții sale.
(xii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cuvânt înainte
Veda Bhashya de Prof. Tulsiram - Un pas pentru a face Vedele

disponibile lumii engleze Am avut privilegiul de a parcurge unele dintre
capitolele din Yajurveda Bhashya scrise de Prof. Tulsiram, un
cunoscut savant vedic și autor de limbă și literatură engleză . Îl felicit
pentru că a făcut această traducere pentru un cititor englez obișnuit,
care este dornic să cunoască Vedele.
Cunoașterea Vedelor este ca și cunoașterea științei. Limbajul vedic

este un limbaj științific și nimeni nu poate înțelege asta fără
cunoașterea profundă a Vedanga, în special Nirukta a lui Maharshi
Yaska și gramatica lui Panini și Patanjali.
Nimeni nu poate interpreta mantrele Veda fără aceste două. Această
traducere dovedește că Prof. Tulsiram a făcut această traducere
perspicace după ce a făcut o muncă grea în ambele Vedanga.
În traducerea Vedelor, doar sensul literal nu este suficient,
uneori poate crea confuzie și contradicție.
Prof. Tulsiram se contopește profund în Mantrele Vedice, gândindu-
se profund la cuvinte, derivate și analizează nuanțele ascunse ale
sensului în contextul lor. De exemplu, „Sumitriya na aapa oshadhayah
santu…..Yajur. 36, 23’: Dacă luăm sensul literal în sensul obișnuit, „fie
ca apele, forțele vitale ale vieții și ierburile să ne fie prietenoase și să
fie dușmani pentru cei care ne urăsc și pe care îi urâm”, nu va fi. au
un sens acceptabil.
După ce ridică câteva întrebări, el spune: „Cum putem accepta asta?”
Așadar, după ce a intrat profund în cuvintele și contextul, dă acest
sens al mantrei menționate: Fie ca apele, tonicele, energiile pranice și
ierburile medicinale să fie buni prieteni ai sistemului nostru de sănătate
și ai imunității și să fie aceleași ape, tonice, energii pranice
medicamente pe bază de plante. acționați împotriva acelor afecțiuni,
boli și negativități care ne rănesc, pe care urăm să le suferim și pe
care ne place să le distrugem, mai mult să nu aibă efecte secundare,
deoarece și efectele secundare ajută negativitățile și ne rănesc.
După ce a dat sensul real al Mantrei, el scrie că această Mantra
este o rugăciune rezonabilă pentru programul de sănătate al unui
(xiii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
societate avansată și apoi, în mod logic, în următoarea Mantra, urmează
rugăciunea pentru o sută de ani și mai mult de viață și viață sănătoasă
(Tacchakshurdevahitam purastat-Yajur.36, 24).
Traducerea prof. Tulsiram este fără niciun motiv străin și fără nicio
intenție extra-academică. Traducerea a fost făcută exclusiv ca comunicare a
mesajului vedic pentru bunăstarea omenirii.
În timp ce își dă părerea despre Vede, prof. Tulsiram scrie în

introducerea sa….Veda este Vocea lui Dumnezeu revelată în sanscrită vedica
științifică, fără culori și fapte istorice locale, prin urmare limbajul vedic
trebuie interpretat și înțeles conform propriilor legi și structura, iar singura
cheie disponibilă pentru o astfel de interpretare este Nirukta lui Maharshi
Yaska și gramatica lui Panini și Patanjali. Potrivit lui Maharshi Dayananda
Saraswati, „fără referire la aceste baze ale interpretării vedice, anumite
cuvinte au primit un sens distorsionat în traducerile lui Max Muller, Griffith,
Whitney și chiar Sayana”.
De fapt, lumina torței pentru traducerea corectă astăzi, așa cum spune
Aurobindo, este tradiția Arsha urmată de Maharshi Dayananda Saraswati.
La final voi spune că această traducere a lui Yajurveda, bazată pe

Nirukta și Gramatică, urmează tradiția antică indiană cunoscută. Este
faptică, fără prejudecăți sau motive ascunse. Prof.
Tulsiram se gândește profund la fiecare cuvânt al mantrei, analizează
contextul și etimologia conform lui Nirukta și apoi face traducerea. Îl felicit
pentru încă un pas de pionierat pentru a face cunoștințele despre Vede la
dispoziția lumii occidentale și a cititorului obișnuit care cunoaște limba
engleză. Fie ca Dumnezeu să-i dea viață lungă și sănătoasă pentru ca el să
facă în continuare acest gen de muncă minunată.
prof. dr. Subhash Vedalankar; Ex-Prof.

și președinte al departamentului de sanscrită,
Universitatea Rajasthan, Jaipur, India.
În prezent, președinte,
Departamentul de sanscrită și vedica
Vangmaya, Universitatea Maharshi Dayananda
Saraswati, Ajmer, Rajasthan, India.
(xiv)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Despre traducerea Yajurveda în engleză făcută de Dr.

Tulsi Ram Sharma
Mă simt norocos și binecuvântat cu Harul lui Dumnezeu că am
primit câteva pagini din traducerea în limba engleză de Dr. Tulsi Ram
Sharma cu introducerea Yajurveda. Părerile comparative exprimate de
el cu privire la Vede sunt esențiale pentru fiecare student al Vedei,
deoarece este un indicator suplimentar pentru cercetarea științifică
în domeniul interpretării vedice.
Concluzia ei este adevărată: „Pe scurt, Veda este o articulare
eternă a omniscienței, glasul lui Dumnezeu”. Fiecare lucrare a lui
Prasthana Trayi, adică Vedanta, Upanishad-urile și Gita, nu este o
decolare din Vede, ci o continuare a studiilor vedice în propriul său
context de meditație, predare meditativă și o chemare trezitoare la
acțiune într-o situație de criză karmică. Această traducere în limba
engleză este o completare binevenită la studiile vedice, deschizând cu
adevărat o nouă cale care stabilește cu ușurință Vedele în slujba umanității.
Dr. Krishna Lal

Fost profesor și șef al
departamentului de
sanscrită, Universitatea din Delhi. Delhi.
( xv )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Traducerea în engleză a imnurilor vedice: o opinie

Dr. Tulsi Ram Sharma și-a asumat o sarcină dificilă de a
traduce toate cele patru Vede într-o engleză lucidă și
provocatoare de gândire. Cele mai multe dintre traducerile
Vedelor de către savanții europeni depind de semnificația
ritualică dată de comentatorii medievali precum Sayana și alții.
Dar dr. Sharma a urmat un nou curs de traducere. El este de
acord cu ideea că Yajurveda propune practic teoria Karmei pe
care o explică ca Yajna, care nu denotă nici sacrificiu, nici simplu
ritual (Agnihotra etc.). Termenul Yajna are o triplă semnificație:
închinarea lui Dumnezeu, unificarea diferiților factori ai
societății umane, caritatea dezinteresată și refacerea naturii și a med
Imnurile Yajurvedei poartă idei înalte de semnificație
spirituală și etică. Cele mai multe dintre aceste mantre sunt,
totuși, complicate și dure. Este dificil să deslușești un sens
util și să tragi concluzii importante din text. Dar Dr. Sharma a
reușit pe deplin să scoată conținutul natural și semnificativ
al acestor mantre. Pe scurt, pot spune că traducerea actuală a
Vedelor va fi apreciată de savanții acestei știri vedice, precum
și de laicul care dorește să înțeleagă semnificația profundă
a textelor vedice sau cel puțin cunoștințele de bază ascunse
în aceste vechi. lucrări. Este cu atât mai satisfăcător că dr.
Sharma a urmat dictaturile impuse de Maharshi Yaska și Swami
Dayananda Saraswati în traducerea și explicarea înțelepciunii
interioare a mantrelor sacre.
– Bhawani Lal Bhartiya

Ex. Președinte și profesor
Dayananda Catedră pentru Studii
Vedice Universitatea Punjab; Chandigarh
( xvi )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
AUM
A fost îmbucurător să parcurg traducerea în engleză a Vedelor

redată de Dr. Tulsi Ram Sharma, în măsura în care transmite lumii
cunoscătoare de engleză în mod eficient sensul profund și secretele
transcendentale consacrate în Vede. Cea mai importantă caracteristică
a acestei traduceri este engleza sa simplă și lucidă. Cuvintele vedice
au fost expuse aici urmând metoda yaugik a tradiției Arsh înființată
de Yaska, Panini și Patanjali (spre deosebire de metoda rudhi, care ia
doar semnificațiile stabilite din punct de vedere istoric ale cuvintelor
ținând cont puțin de context și subiect). Conform tradiției Arsh,
cuvinte precum Agni, Vayu, Indra, Marut etc., sunt sinonime care indică
diferitele nume atributive ale Celui care este cel mai mare și mai
cuprinzător „Tattva” al existenței, Spiritul Cosmic. Maharshi Dayananda
a fost cel care pentru prima dată după Yaska și Patanjali a susținut și
a urmat acest principiu de interpretare pe baza materialului de
susținere antic. Dr. Sharma sa lipit religios de această teorie în timp ce
dezvăluie adevărurile consacrate în Vede. În mod evident, interpretarea
de către Dr. Sharma a imnurilor vedice se bucură de autenticitatea
tradiției Arsh și provoacă perspectiva vedica vestică și interpretările
indiene medievale ale Vedelor, care acum trebuie să fie revizuite serios
în contextul nostru actual de știință și comunicare interculturală.
– Dr Balvir Acharya
Profesor și șef
Departamentul de sanscrită, pali și prakrit
Universitatea Maharshi Dayananda
Rohtak - 124001, Haryana (India)
( xvii )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mesaj
Deasupra granițelor înguste ale țării, timpului, castei și
crezului, Vedele au fost o casă de comori a cunoașterii eterne
universale și a înțelepciunii spirituale. Au existat numeroase
încercări ale indienilor și străinilor de a face cunoștințele despre
aceste Vede la dispoziția oamenilor în general. Printre acestea,
comentariile vedice ale marelui lider social și spiritual, Maharshi
Dayananda sunt cele mai bune lucrări în acest domeniu. Inspirată
de Swami Dayananda, traducerea Yajurveda în engleză de către Dr.
Tulsi Ram Sharma este o lucrare lăudabilă în această linie.
Dr. Tulsi Ram Sharma a fost un mare devotat al literaturii sacre, în
special al Vedelor, al Upanishad-urilor și al diferitelor filozofii.
Studiul său de-a lungul vieții asupra Vedelor i-a oferit o perspectivă
profundă asupra filozofiei vedice. Traducerea lui Yajurveda o
dezvăluie pe deplin. Aici el a tradus Yajurveda, Veda Karmei, în așa
fel încât chiar și un cititor obișnuit să-i înțeleagă esența. El a
scos la iveală foarte eficient modul în care această Veda ne învață
să aplicăm cunoștințele spirituale în viața practică. Dr. Tulsi Ram
Sharma merită felicitările noastre și cele mai bune urări pentru că
a făcut traducerea tuturor celor patru Vede în limba engleză simplă
și clară pentru comunitatea internațională.
– Prof. Mahavir
Acharya și pro-vicecancelarul
Gurukul Kangri Vishwavidyalaya
Haridwar-249404, Uttarakhand, India
( xviii )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
APRECIERE
Am parcurs câteva capitole din traducerea în engleză a lui
Yajurveda de Dr. Tulsi Ram Sharma. După cum a afirmat chiar la
începutul introducerii, această traducere a lui Yajurveda este destinată
unui cititor obișnuit care cunoaște limba engleză, care este dornic să
știe: Ce este Veda? Despre ce e vorba? Este vechi sau nou? Pentru a
atinge acest obiectiv, el a urmat metoda de interpretare Arsh.
În consecință, de exemplu, el a urmat în mare parte metoda etimologică
a traducerii literale. Dar ori de câte ori găsește că literalul nu este de
ajutor în atingerea obiectivului propus, el adaugă explicația implicită,
astfel încât esența imnului vedic să fie destul de clară. De exemplu,
traducerea sa din „Yathemam Vacham Kalyanimavadani janebhyah” este
redată după cum urmează: „Așa cum eu vorbesc (dezvăluie) acest
Cuvânt sfânt de bun augur al Vedei pentru toți oamenii (fără discriminare
de sus sau de jos), la fel ar trebui să comunici și tu. pentru toți oamenii
din lume, oricine, oricum, oriunde ar fi”. Aceasta este și tehnica lui
Swami Dayananda.
Îl consider pe dr. Tulsi Ram Sharma ca unul din linia lăudabilă a

lui Pundit Damodar Satavalekara care a studiat sanscrita la o vârstă
matură și a făcut o muncă unică în acea limbă. Dr. Sharma a stăpânit
și limba sanscrită după pensionare și a făcut pe deplin dreptate
traducerii Vedelor. El merită din plin recunoștința noastră, expresia
noastră de mulțumire și aprecierea noastră pentru a reuși în misiunea
sa sacră de a prezenta o traducere engleză înțeleasă, logică și mai
presus de toate sensibilă a Vedelor, care până acum nu era disponibilă.
Astfel, o nevoie simțită de mult timp a fost împlinită. Sunt sigur că
metoda de traducere a Dr. Sharma nu numai că va fi aprobată pe scară
largă, dar va fi și urmată de alții în timp ce vor traduce Vedele în alte
limbi.
– Dr. Baldev Singh Fost

profesor de sanscrită la
Universitatea Himachal
Pradesh, Shimla (India)
( xix )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sadbhavana (urări de bine)
Dr. Tulsi Ram Sharma, este un savant profund în engleză, hindi,
sanscrită și urdu. Dar inima lui a simțit devotamentul pentru literatura
sacră, în special Vede, Upanishade, Filosofia Darshan, Puranas,
Ramayana și Mahabharata, concentrându-se pe Bhagwad Gita,
epopeea greacă, romană, sumeriană și engleză, Gathas din
Zarathustra, Biblie, Coran și scrieri. a lui Swami Dayananda și Swami
Vivekananda, în căutarea valorilor esențiale ale Vedei și Sanatan
Vedic Dharma. Se pare că adevăratul său spirit și interesul savant
constă în interpretarea Vedelor. Am parcurs câteva părți din traducerea
sa în limba engleză a lui Yajurveda și, la citirea acestei traduceri, am
marcat două trăsături caracteristice: 1. Limbajul său este perfect lucid
și 2. Traducerea sa este fidelă cuvântului și spiritului Mantrelor.
Dr. Tulsi Ram Sharma a observat foarte corect: „Veda este

cunoașterea existenței, pură și simplă, așa cum Știința este
cunoaștere. Știința este cunoașterea naturii așa cum este natura
și așa cum funcționează conform propriilor legi. În Știință, există
nicio poveste, nicio istorie.La fel, în Vede, nu există nicio poveste, nicio
istorie.Și așa cum Știința este cunoaștere în limbaj științific,
lipsită de culoarea locală și de variațiile istorice de formă și
semnificație, tot așa și Veda este cunoaștere în limbaj științific. ,
fără culori locale și variații istorice."
Veda este „Cunoaștere”, iar cunoașterea este eternă.
Interpretarea Vedelor necesită cunoașterea tehnicii Arsh, așa cum au
explicat Rshis precum Yaska, Panini, Patanjali, Dayananda și Aurobindo.
Așa cum Veda este cunoaștere pură, la fel este și această

traducere în tradiția Arsh, liberă de mit și istorie, fără culoare locală,
fără atitudine, fără motiv, cu excepția pură comunicare a Originalului
pentru toți.
Cu cele mai bune urări autorului și în special cititorilor,
–Umakant Upadhyaya Fost

profesor de economie,
Universitatea din Calcutta.
(xx)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Către Cititor
Această traducere a „Imnurilor lui Yajurveda” este o versiune în limba
engleză a Yajurveda pentru cititorul obișnuit care dorește să se familiarizeze
cu conținutul acestui mesaj divin al dinamicii Karmei, atât umane cât și divine,
în contextul natura, structura și scopul universului și starea și poziția ființei
umane în el. În timp ce mantra de deschidere lansează ființa umană în viață
cu îndemnul: „Fii vibrant ca vânturile”, mantra de închidere pecetluiește
succesul umanității vibrante în acțiune cu realizarea finală a „Om Kham
Brahma” cu Grace Divine.
Viața conform Yajurveda este o călătorie de la începutul fără început

până la sfârșitul nesfârșit, cu mesajul:
Copil nemuritor al Divinității,

rădăcinile tale merg adânc în
Eternitate, întinderea ta este până la Infinit.
Și calea ta este sus și mai departe,
Niciodată niciodată în jos.
Această versiune este o traducere științifică a textului în parametrii lui

Yaska și Dayananda, cu înțelegerea rațională a Sayanei la un capăt și a
savanților occidentali la celălalt.
Traducerea lui Sayana este ritualică mai ales cu referire la yajna.
A venit într-un moment în care „Renașterea, Re-trezirea învățării” era
departe, nu doar la ușa alăturată. Chiar și comunicarea dintre Est și Vest nu
a fost atât de agitată cum a devenit după apariția Companiei Indiilor de Est în
India.
Astfel, critica și aprecierea reciprocă au fost și ele mai degrabă tăcute decât
vocale. Prin urmare, ritualismul a fost doar lucrul acceptabil pentru o societate
așezată mai mult de partea stagnării decât a fermentației.
Ritualul, desigur, este sacru. Este cel mai meticulos program de acțiune
în urmărirea unui plan holistic de viață și de viață
(xxi)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
care decurge dintr-o viziune spirituală a Divinită ii. Se desfășoară cu
un angajament fără rezerve de voință într-o acțiune fără greșeală
și se completează cu predare totală în credință absolută. Din acest
motiv, yajna în Veda și Upanishad este descrisă ca cea mai înaltă
acțiune umană, „Shreshthatamam karma”. Acest punct de vedere este
acceptat și în această traducere. Dar, în plus, o interpretare extinsă
a aceleiași concepții despre yajna este încorporată și urmată în
lumina lui Swami Dayananda și, de asemenea, așa cum este garantat
de îndemnul din mantra de deschidere: „Aplică-te la cea mai înaltă
formă de acțiune, yajna, în slujirea lui Indra, stăpânul universului,
pentru gloria națiunii umane”. Cele mai înalte acțiuni din lumea
existenței, evoluția creativă a universului sub prezența imanentă
prezidentă a Divinității și acțiunea totală corporativă a umanității
pentru progres, pace și libertate, toate acestea sunt yajna. Și această
idee ne conduce să descoperim singuri și să înțelegem știința, arta
și tehnologia vieții participative pentru progres, de la nivel individual,
prin social, până la cosmic, ca Yajna universală, umană, naturală și
divină.
Poate exista sau nu o scăpare din Sayana, dar nu există o scăpare

posibilă din Dayananda și chiar și din partea occidentalilor, mai ales
de dragul prudenței și al corectării proprii.
Îi respect pe traducătorii occidentali pentru claritatea și arta

lor de a comunica. În plus, constat că au recunoscut că modalitatea
ideală de a interpreta și explica cuvintele sanscrite din scripturile
indiene, cum ar fi Vedele, a fost să urmărească fiecare cuvânt până la
rădăcina lui, să-l deconstruiască și să-l reconstruiască cu adăugarea
afixelor și apoi structural. explica sensul acesteia. Tocmai asta a fost
abordarea lui Yaska, Panini, Patanjali și Swami Dayananda. Monier
Williams, autorul binecunoscutului dicționar englez sanscrit, însuși i-a
admirat pe indieni pentru abordarea științifică a limbii, în special a
sanscritei: „Atrag atenția chiar în prag că hindușii sunt poate singura
națiune, cu excepția grecilor. , care au investigat, în mod

independent și într-o manieră cu adevărat științifică, legile generale
care guvernează evoluția
(xxii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
limba." (Introducere, p. xii)
El continuă în legătură cu sanscrita: „Procesul sintetic care intră

în funcțiune în aplicarea acelor legi poate fi bine numit Samskarana,
„adunare”, prin care vreau să spun că fiecare cuvânt din cel mai înalt
tip de limbă (numit sanscrită) este mai întâi evoluat dintr-un „Dhatu”
primar – un termen sanscrit tradus de obicei ca „Rădăcină”, dar aplicabil
oricărei substanțe constitutive primordiale, fie că sunt cuvinte, fie roci
sau organisme vii, și apoi, fiind astfel evoluat, trece printr-o procesul
de „asamblare” prin combinarea altor constituenți elementari.” [Sanscrita,
astfel, devine o corespondență lingvistică a evoluției, structurii și
dinamicii lumii realității, iar Veda ca articulare a realității existenței.]
„În plus, procesul de „asamblare” implică, desigur, posibilitatea

unui proces invers de vyakarana. prin care mă refer la „desfacere” sau
descompunere (deconstrucție), adică rezoluția fiecărui cuvânt dezvoltat
de rădăcină în elementele sale componente. Astfel încât, încercând
să expunem aceste procese de sinteză și analiză, parem să fim
angajați, ca un chimist, în combinarea substanțelor elementare în
forme solide și, din nou, în rezolvarea acestor forme în ingredientele
lor constitutive.” (p. xii). Și în ceea ce privește acest caracter special,
sanscrita, spune el, este o limbă diferită de limbile semitice (din care
Biblia și Coranul sunt expresii).
Și totuși, în ciuda acestei înțelegeri clare a sanscritei, un

dicționar Arsha i-a rămas doar „un frumos vis filologic, un vis, totuși,
care nu putea primi o formă practică fără a ridica Lexiconul la un nivel
de perfecțiune științifică nepotrivit nevoilor. a studenților
obișnuiți.” (pag. xiii)
De ce nepotrivit? Răspunsul se află în misiunea sa și în

principalul obiect al misiunii sale. Modul științific de interpretare și
explicație era contrar scopului pentru care Monier WiIliams a fost numit
profesor de sanscrită la Oxford , unde a ocupat Catedra Boden după
HHWilson, care fusese un
(xxiii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
membru al Comitetului de instrucție publică din India sub conducerea
lordului Macaulay în calitate de președinte și a lordului William
Bentinck în calitate de guvernator general al Indiei. Și apoi engleza
fusese acceptată și introdusă ca mediu, precum și ca conținut al Educației.
Monier Williams spune: „O considerație care l-a determinat pe

predecesorul meu (profesorul HHWilson) să-mi transmită proiectul său
de lexic aranjat la rădăcină a fost că, atunci când a fost ales la Catedra
Boden, a simțit că elaborarea unei astfel de lucrări ar fi incompatibil
cu obiectele practice pentru care a fost înfiin ată Profesorul Boden. . .
Obiectul principal a fost într-adevăr unul misionar, așa cum am arătat
în Prefața acestui volum.” (pag. xi)
Obiectul, explică profesorul Williams în prefața dicționarului

său (p. ix): „Trebuie să atrag atenția asupra faptului că sunt doar al
doilea ocupant al scaunului Boden și că fondatorul acesteia, colonelul
Boden, a declarat cel mai explicit în testamentul său (datat 15 august
1811) că scopul special al moștenitului său moștenire a fost de a
promova traducerea Scripturilor (adică a Bibliei) în sanscrită, astfel
încât „să le permită compatrioților săi să procedeze la convertirea
băștinașilor”. a Indiei la religia cre tină'.
„Desigur, atunci nu trebuie să fie surprinzător, dacă urmând

pașii veneratului meu maestru, am făcut ca obiectivul principal al
vieții mele profesionale să ofer facilități pentru traducerea sacrelor
noastre Scripturi în sanscrită și pentru promovarea unei o mai bună
cunoaștere a religiilor și obiceiurilor Indiei ca cea mai bună modalitate
de a cunoaște nevoile religioase ale marii noastre dependențe de Est
(India). Prima mea prelegere publică susținută după alegerea mea (la
Catedra Boden) în 1860 a fost despre „Studiul sanscritei în relație cu
munca misionară în India” (publicat în 1861)”. (pag. xxi)
Pentru orice student al Vedei, în special în India, de fapt

oriunde, este greu să treci cu vederea cuvintele lui Monier Williams în
Prefață și introducere la Dicționarul său de sanscrită, pentru că din
traducerea Scripturilor creștine în
(xxiv)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sanscrită cu un motiv misionar, traducerea Scripturilor sanscrite în
engleză nu a fost decât următorul pas „logic” cu același motiv
misionar de convertire, unul pentru a lăuda, celălalt pentru a
denigra: Un exemplu, de lăudare, este următoarea traducere a
Biblia, „Evanghelia după Ioan”: Yohana-likhita¨ Susamvåda¨;
shvarasya våkyam Yishor mahatvam avatåra kathå ca.
Iisus aici este prezentat ca un Avatara, cineva un Dumnezeu

pentru hindu-ul tradițional, deși Evanghelia nu menționează deloc
întruparea. (Traducerea Bibliei în sanscrită de J.Wenger este
disponibilă pe internet.)
Celălalt exemplu, de denigrare, este dat aici mai jos din
traducerea lui WD Whitney a Atharvaveda (7, 107, 1) editată și
revizuită de KL Joshi, publicată de Parimal Publications, Delhi, 2004:
Namaskætya dyåvåpæthiv bhyåmantarik¶åya mætyave.åya
Mek¶åmyμurdhvasti¶¢han må må hinsi¶hur ‹varå¨.

„După ce am adus omagiu cerului și pământului, atmosferei,
Morții, voi urina stând drept; Nu lăsați Domnii (Ishvara) să-mi facă
rău.”
Vă dau mai jos o redare în engleză a aceleiași mantre
traduse de Pundit Satavalekara în hindi:
„După ce am făcut un omagiu cerului și pământului și

regiunilor de mijloc și Morții (Yama), stau sus și privesc (lumea
vieții). Să nu mă rănească stăpânii mei”.
O traducere în engleză a aceleiași mantre, tradusă de Pundit

Jai Dev Sharma în hindi, este următoarea: „După ce a făcut omagiu
cerului și pământului (adică tatălui și mamei) și lui
Dumnezeu imanent și Yama (tot Dizolvatorul), stând sus și vigilent,
merg înainte în viață. Acești stăpâni ai mei, vă rog, poate să nu
mă rănească.”
( xxv )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Aș dori să citez propria mea traducere a mantrei aflată acum
tipărită: „După ce am făcut omagiu cerului și pământului și regiunilor
de mijloc și am recunoscut faptul că moartea este o contrapartidă

inevitabilă a vieții sub dispensația lui Dumnezeu, acum stând sus,
Privesc lumea și merg înainte cu averse de nor. Nicio putere a naturii
pământești să nu mă rănească și să mă violeze.”
„Showers of the nor” este o metaforă, ca în poemul lui Shelley

„The Cloud”: „Aduc averse proaspete pentru florile însetate”, ceea ce
sugerează o redare minunată.
Problema aici apare din verbul „mekshami” de la rădăcina „mih”

care înseamnă „a duș” (sechane). Depinde de simțul și atitudinea
traducătorului față de scrierea sacră modul în care mesajul este
recepționat și comunicat într-un context interconfesional, fără
obligații atașate (sau neatașate).
Această exaltare și denigrare avea loc în perioada în care

limba engleză, educația engleză și lucrarea misionară fuseseră
introduse în India și făceau furori. Swami Dayananda a făcut față
acestei provocări cu îndrăzneală și precauție, încă cu mintea
deschisă, totul pregătit chiar și pentru corectare. El și-a bazat
interpretarea Vedelor pe Nirukta și principiile etimologice ale
interpretării cuvântului și interpretarea cuvântului în context, atât
local, cât și total, deoarece localul este o parte integrantă a întregului
întreg.
Trăim într-o epocă a științei și a rațiunii, a democrației și a

libertății, a globalismului și a comunicării globale și simțim nevoia
unui dialog interconfesional liber și sincer. Într-o astfel de epocă,
ritualismul și mitologia nu sunt suficiente. Dacă vrem să înțelegem
și să prezentăm Veda ca un corp de cunoaștere universală și
articulare a conștientizării divine a existenței, nu există nicio scăpare
de la Yaska, Panini, Patanjali, Dayananda și Aurobindo, deoarece ele
oferă principiile cheie și practica interpretării științifice a unui limbaj
științific antic, cum ar fi sanscrita vedica, care nu are nicio paralelă
istorică pentru comparație. The
(xxvi)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
limbajul științei nu spune povești, nu spune mituri. Ea afirmă
adevărul pur și simplu. Prin urmare, recurgerea la Swami Dayananda,
fie înainte, fie după Sayana și savanții occidentali, este indispensabilă.
Trebuie să fac o observație despre Swami Dayananda.

Swami Dayananda a dat o orientare socio-economică mantrelor vedice,
deoarece subliniază relevanța Vedelor pentru situația socială,
economică și politică a umanității, în special în India, ceea ce a fost
necesar și foarte semnificativ.
De exemplu, Ashwin, în general, sunt puterile complementare ale
naturii și ale umanității care lucrează ca forțe gemene precum
curenții pozitivi și negativi ai electricității, sau ca teoreticianul și omul
de laborator, sau puterile curative și recuperatoare ale medicinei și
puterile naturii. de întinerire. Swami Dayananda explică adesea astfel
de puteri în interesul înțelegerii practice: el le definește ca profesor
și predicator, sau tată și mamă, soare și lună, foc și apă, prana și
energie Apana, conducător și consiliu, om de știință și inginer și
așa mai departe. , în funcție de contextul mantrei. Uneori pare că el
delimitează sensul general deschis al Vedei. Dar ar trebui să fim atenți
înainte de a spune acest lucru și să ne dăm seama că definiția
semnificației sale este ilustrativă și deloc exhaustivă. În această
traducere, astfel de situații au fost apreciate și sensul a fost păstrat
deschis, inclusiv înțelesurile date de Swami Dayananda, așa cum
sugerează Yaska și etimologia termenilor. Pe scurt, această traducere
a fost făcută cu referire prudentă la Sayana, sub îndrumarea lui Swami
Dayananda, cu respect pentru Pundit Satavalekara și cu o observare
foarte atentă a pescarilor occidentali.
Pundit Satavalekara intervine între Sayana și swami Dayananda

pentru structurile sale sintactice excelente ale semnificațiilor mantrelor
în hindi continuu. Dar el explică cuvinte precum Indra, Agni, Ashwins,
Vrtra, Trita, Bhujyu, Kashyapa, Jamadagni etc. ca nume proprii, astfel
încât mantra pare a fi o declarație mitică sau istorică fie a faptului, fie
a ficțiunii. Dar Swami
( xxvii )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dayananda interpretează acești termeni în maniera yaugică și îi explică ca
termeni științifici ai formelor, funcțiilor, ordinelor și atributelor puterilor
existenței reprezentând diversitatea manifestă a unei Divinități și a unei
Prakrti în starea de existență obiectivă. Aceste cuvinte nu sunt nume istorice,
deoarece contextul temporal al creării Vedelor rămâne necunoscut dincolo de
istorie și imaginație, așa cum chiar Max Muller a mărturisit în prelegerile
sale Gifford din 1890.
Această traducere respectă întreaga tradiție a interpretării vedice și,

sub îndrumarea acestei tradiții, duce interpretarea vedă la nivelul original al
raționalității științifice în contextul conștiinței moderne, al limbajului
modern și al culturii globale, un mesaj atât sanatan, cât și, în același timp ,
modern (ref. Atharva, 10,8,23).
Luați doar un exemplu al problemei cu care m-am confruntat, cu soluția

pe care am sugerat-o: Yajurveda (36, 23) spune, dacă luăm sensul literal în
sensul obișnuit: „Fie ca apele, energiile pranice și ierburile să ne fie
prietenoase. și să fie dușmani pentru cei care ne urăsc și pe care îi urâm.”
Cum putem accepta asta?
Cum pot aceleași ape, tonice și ierburi să ne fie buni prieteni și dușmani
pentru cei pe care îi urâm sau pentru cei care ne urăsc? La urma urmei,
medicina este medicina. Acestea sunt lucruri excelente pentru un traducător
care crede că poezia vedă nu este altceva decât vocea unei societăți tribale în
starea barbară, nu civilizată, de evoluție socială.
Dar haideți să gândim profund. Care este contextul? Cine sunt dușmanii
noștri în acest context? Cine sau ce sunt cei care ne rănesc? Ce sunt cei pe
care îi urâm sau pe care vrem să-i rănim și să-i distrugem? Contextul este sănătatea.
În contextul sănătății, acestea sunt afecțiunile, bolile, germenii și bacteriile,
virușii, negativitățile și efectele secundare ale medicamentelor din sistemul
nostru. Deci interpretarea corectă și științifică în contextul sănătății ar fi:
„Fie ca apele, tonicele, energiile pranice și ierburile medicinale să fie buni
prieteni ai sistemului nostru de sănătate și imunitate și să lase apele,
tonicele, energiile pranice și medicamentele pe bază de plante să acționeze
împotriva acestor afecțiuni. , boli și negativități care ne rănesc, pe care urăm
să le suferim și pe care ne place
( xxviii )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
distruge. Mai mult decât atât, lăsați-le să nu aibă efecte secundare, deoarece
efectele secundare prea agravează negativitățile și ne rănesc.” Acesta este
programul rezonabil de rugăciune și sănătate al unei societăți avansate.
Și apoi, în mod logic în mantra următoare, urmează rugăciunea pentru o
sută de ani și mai mult de viață și viață sănătoasă (Yajurveda, 36, 24).
Veda este astfel hrană de gândire.
În termeni umani: dacă o celebritate legendară poate admira o altă

figură umană ca fiind „inscrutabil, apocaliptic, o poezie misterioasă scrisă
în carne și oase”, cu atât mai mult – infinit mai mult – misterios, inscrutabil,
apocaliptic ar fi Poemul Cosmic (Devasya Kavyah) creat în limbajul Ultimate
Vision?
Veda este o poezie cosmică: cu cât știm mai multe, cu atât

cunoaștem mai mult Veda și cu cât știm mai mult Veda, cu atât știm mai
mult.
Într-adevăr, fiecare cititor ar trebui să stea în fața Vedei, a fiecărui

vers din El, de fapt, așa cum Arjuna a stat în fața Krishna Cosmic,
așteptând și urmărind cu atenție, izbucnirea a o mie de sori, zorii de pe
vârful Pământului, Revelația. .
Fie ca lumina să izbucnească, mă rog.
—Tulsi Ram
(xxix)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Introducere
Această traducere a lui Yajurveda este destinată unei medii
Cititor care cunoaște limba engleză și dorește să știe:
Ce este Veda? Despre ce e vorba? Este vechi sau nou?
Dacă este veche, ce relevanță are astăzi? Și dacă este relevant, este relevant
și pentru mine? Sau este relevant doar pentru o anumită comunitate dintr-o
anumită țară la un anumit moment.
Acestea sunt întrebări relevante mai ales într-o eră a științei, a

democrației și a globalismului.
Veda este Cunoaștere. Însuși cuvântul „Veda” înseamnă

cunoaștere. Este derivat din rădăcina „vid”, care înseamnă: „a fi, a cunoaște,
a gândi și a beneficia de”.
Deci orice ar fi, este Veda, însăși lumea existenței este Veda.
Cunoașterea lumii existenței este Veda. Extinderea cunoștințelor prin gândire
și cercetare mai departe este Veda. Și a folosi aceste cunoștințe în beneficiul
omenirii cu protecția și conservarea naturii și a mediului, fără a răni nicio
formă de viață, adică Veda.
Veda este cunoaștere pură și simplă, așa cum știința este

cunoaștere. Știința este cunoașterea naturii așa cum este natura și așa
cum funcționează după propriile sale legi. În știință, nu există poveste, nici
istorie. În mod similar, în Vede, nu există nicio poveste, nicio istorie. Și așa
cum știința este cunoașterea în limbaj științific lipsit de culoarea locală și
de variațiile istorice ale sensului, tot așa și Veda este cunoașterea în limbaj
științific lipsit de culoarea locală și de variațiile istorice. Prin urmare, limbajul
vedic trebuie interpretat și înțeles în conformitate cu legile și tehnica propriei
sale structuri, așa cum au afirmat văzători precum Yaska, Panini și Patanjali
și așa cum a explicat Swami Dayananda în lucrările sale gramaticale și notele
sale despre cuvintele vedice în comentariul său despre Vedele.
(xxx)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dar există o diferență între cunoașterea științifică și
cunoașterea vedă: în timp ce știința este cunoașterea naturii
în măsura în care omul a fost capabil să o descopere, Veda este
cunoașterea prin excelență a tot ceea ce este, inclusiv a Naturii,
a tot ceea ce se întâmplă, a tot ceea ce noi sunt, tot ceea ce facem
și tot ceea ce culegem ca urmare a acțiunii noastre. Este
Cunoașterea Originală și Universală a Realității Existenței și a
Idealității aspirațiilor noastre, acoperind faptele și procesele
existenței, interacțiunea lor și legile care operează în
interacțiune. Pe scurt, Veda este o articulare eternă a Omniștiinței, Vocea lui
Cunoștințele vedice sunt clasificate tematic în trei: Stuti,
Prarthana și Upasana. Stuti este, lauda, solemna amintire
reverentiala si descrierea si celebrarea atributelor, naturii,
caracterului si functiei puterilor divine. Prarthana, rugăciunea,
este o rezoluție autosugestivă de a ne realiza limitările și de a ne
ridica peste acele limitări chemând la Divinitate ajutor și
binecuvântări atunci când ne-am epuizat efortul și potențialul.
Upasana este meditația, renunțarea la identitatea noastră limitată
pentru a participa la Prezența Divină. Stuti implică cunoaștere
(Janana), Prarthana implică umilință și acțiune (Karma), iar
Upasana implică iubire și predare totală (Bhakti). Deci formal
cunoștințele vedice sunt împărțite în patru:
Rgveda este Veda Cunoașterii, Yajurveda este Veda
Karmei, Samaveda este Veda Bhakti și Atharva-veda este Brahma
Veda, o umbrelă, care celebrează Prezența Divină ca în Cartea
10, imnurile 7 și 8.
Yajurveda este Karma Veda, cunoașterea aplicării
cunoștințelor în viața practică într-o manieră pozitivă, creativă
și constructivă atât la nivel individual, cât și la nivel colectiv.
Acest mod de a trăi și de a lucra este „Yajna”, care, în cuvinte
simple, înseamnă un mod de viață altruist și participativ și,
prin urmare, creând maximul din minim pentru toți, inclusiv
pentru natură, umanitate, mediu și întreg univers, cu credință
în sistemul suveran viu, respirație, auto-organizare, conștient
de sine. Trăind în modul yajnic, ne dăm seama că Natura
(xxxi)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
este un copac, Ashwattha, și întregul cosmos, inclusiv pe noi înșine,
este un Purusha, iar noi, ca ființe umane, suntem doar celule în acest
Purusha Divin. Fără a trăi în acest fel într-o stare de conștientizare
deplină, nu ne putem da seama că tu și cu mine, Mama Natură și
Brahma Suprem suntem toți împreună, una în unire și comuniune.
Cunoașterea vedica este atunci cunoașterea divină a existenței
de la punctul și particulele fără dimensiune până la Infinit.
Și trăirea în rugăciune și comuniunea în meditație și yoga înseamnă:
Auto-integrarea particulei, Reintegrarea părții cu întregul și Re-Unirea
finitului cu Infinitul.
Acesta este punctul culminant al lui Yajurveda: Lumina și viața

care strălucește în și dincolo de soare este acel Purusha Suprem. Asta
este acolo și asta este aici în mine.
Om este salvatorul. Om este Brahma. Brahma este infinit,
Sublim!
Mesajul lui Yajurveda începe cu chemarea divină trezitoare de a

trăi: „Fii vibrant ca vânturile!” Dar trebuie să fim plini de recunoștință:
„Doamne, ne rugăm și îți mulțumim pentru darul hranei și energiei
pentru viață, pentru sănătatea și eficiența trupului, minții și sufletului.”
Cu toții trebuie să ne dedicăm Savitei, dătătoare de viață și lumină, cu
devotament pentru acțiunea cea mai înaltă, yajnic, nu trebuie să rănim
„Vaca” cosmică și nu trebuie să permitem unui hoț să ne stăpânească
și să ne priveze de libertatea de gândire, de cuvânt și de faptă.
Pe măsură ce deschideți textul Yajurveda, găsiți cuvintele:
Savita Devata, Prajapati Parameshthi Rshi. „Devata” înseamnă aici
subiectul care este tratat în mantra. „Devata” ca termen vedic înseamnă
o prezență, o putere, o forță, care este strălucitoare, iluminatoare și
generoasă. „Devata” unei mantre poate fi Dumnezeu, Unul Sacchidananda
Brahma, ca în mantra de închidere citată mai sus, sau Savita, același
Dumnezeu Unic care reflectă pe sine ca și în mantra de deschidere; sau
poate fi o putere divină generoasă a Naturii, cum ar fi soarele, luna,
pământul; sau poate fi o persoană nobilă de o calitate strălucitoare a
naturii, caracterului și performanței ca conducător, conducător,
comandant, profesor etc. Ce înseamnă „Devata” în orice
(xxxii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mantra particulara depinde de contextul total care reiese din mantra.
Prajapati Parameshthi este Rshi al mantrei de deschidere.

Rshi din tradiția Arsh nu este autorul mantrei, Rshi este exponentul
sensului mantrei. După cum spune Maharshi Yaska în Nirukta, Rishis
sunt „văzătorii mantrelor”: ei sunt înțelepții care au intrat în meditație
profundă la frecvența universală a Minții Cosmice și au experimentat
vocea Divinității vorbind în mantra; mantra, o corespondență
semantică a Vocii Divine; Vocea Divină, o corespondență sonoră a
Conștientizării Divine a Realității Existenței în modurile de a fi și de
a deveni.
Cine este atunci poetul Vedelor? Răspunsul este în Yajurveda

40, 8: Acel Spirit Cosmic care pătrunde și guvernează fiecare particulă
în mișcare din universul în mișcare este „poetul, gânditorul,
atotcuprinzătorul și autoexistent”. Acesta este Domnul care creează
lumea existenței, ordonează Legile dinamicii ei și dezvăluie poezia
frumuseții și măreției sale, Vedele. „Din acel Domn al yajnei universale
s-au născut Rks și Samans. Din El s-au născut chhandas din Atharva-
veda și din El s-au născut Yajus” (Yajurveda 31, 7). Tradiția vedă vine
în Pura kalpa, începutul lumii umanității (Shvetashvataropanishad, 6,
22) și când funcția sa se încheie la sfârșitul kalpa, un ciclu de
existență, se retrage în Brahma loka (Atharva-veda 19). , 71, 1).
Vedele au fost dezvăluite de către Domnul Omniscient celor

patru Rshi primitivi: Rgveda lui Agni, Yajurveda lui Vayu, Samaveda lui
Aditya și Atharva-veda lui Angira, direct în conștiința lor spirituală.
Înțeleptul Brahma a primit și a adunat cele patru de la ei și le-a
transmis altor înțelepți.
Când au fost dezvăluite Vedele? Care este vârsta lor? Cati ani
au? La fel de veche ca epoca umanității pe pământ. Domnul, care
creează omenirea, nu le lasă naturii ca animalele. El îi luminează cu
cunoașterea existenței și a locului lor în lume, cu viziunea călătoriei
lor și culmea ei.
(xxxiii)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Swami Dayananda calculează vârsta Vedelor pe baza lui Surya
Siddhanta , care în anul 2010 d.Hr. ajunge la 1,96,08,53,110 ani. Dacă
cineva nu o acceptă și insistă asupra dovezilor istorice, aflăm problema,
dar nicio posibilitate de soluționare din motive științifice și istorice,
de la Max Muller, un savant vedic de renume mondial și exegeist al
Occidentului: Max Muller s-a aventurat cândva să pronunțe o afirmație
pur arbitrară. data bazata pe presupuneri nedovedite ca in jurul anului
1200 i.Hr. a fost data Rgvedei. Mai târziu, el însuși și-a avertizat
studenții că „Fie că imnurile vedice au fost compuse în 1000 sau 1500
sau 2000 î.Hr., nicio putere de pe pământ nu ar putea vreodată să
stabilească... Oricare ar fi data imnurilor
unicvedice...
și stau ele au propriile
de unul singur”.lor. loc
Prezumțiile îndrăznețe ale savanților occidentali cu privire la data
Vedelor sunt expuse de Graham Hancock în ultimele sale cercetări, în
cartea sa: Underworld : The Mysterious Origins of Civilization (2002).
Dacă nicio istorie, nicio știință, nicio imaginație umană nu poate ajuta,
urmați mai bine înțelepții, tradiția, Surya Siddhanta și sankalpa
zilnică a brahmanilor dedicați și, în sfârșit, urmăriți dovezile interne
ale Vedelor înseși: Vedele sunt Originalele, Universalele, Articularea
eternă a Divinității, de către Divinitate, pentru umanitate la începutul
creației umane.
Deoarece Vedele sunt cele mai vechi cunoștințe înregistrate

din lume, nimeni nu poate ghici cât timp, chiar și vârste, ar fi trecut
între Vede și următoarea lucrare în sanscrită. Dacă da, nu există
nicio altă lucrare în sanscrită comparabilă cu Vedele.
În consecință, limbajul oricărei alte lucrări nu ar oferi niciun indiciu
pentru interpretarea mantrelor Veda. Limbajul vedic trebuie să fie
interpretat singur, iar singura cheie disponibilă pentru o astfel de
interpretare independentă este Nirukta și Nighantu a lui Maharshi
Yaska, lucrările gramaticale ale lui Pinini și Patanjali și notele lui
Swami Dayananda în comentariul său la versurile vedice care explică
structura. și sensul cuvintelor. Fără referire la aceste baze ale
interpretării vedice, anumitor cuvinte li s-a dat un sens foarte răsucit
în alte traduceri, de către Max Muller, Griffith, Whitney și chiar Sayana.
Lumina torței pentru corectitudine
(xxxiv)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
traducerea de astăzi este tradiția Arsh urmată de Swami Dayananda.
Calea Arsh este singura cale corectă, cheia, de a descoperi

adevărul Vedelor. Potrivit lui Shri Aurobindo, singur Swami Dayananda,
în timpurile moderne, deținea această cheie a secretului Vedelor.
Interpretate astfel, Vedele strălucesc în refulgența lor științifică
esențială. Așa cum știința este cunoaștere pură, nicio poveste, nici
istorie, nici mitologie, așa sunt Vedele, cunoașterea pură: cunoașterea
naturii, minții, spiritului, societății umane, Dharma, dinamica existenței
și modul corect de a trăi ca indivizi și ca indivizi. membri ai societății
organizate până la nivel internațional.
Chiar și Max Muller, deși odată s-a angajat să dezrădăcineze religia
Indiei prin traducerea sa arbitrară a lui Rigveda, a trebuit să admită în
Eseurile sale biografice că: „Pentru Swami Dayanand, tot ceea ce
conținea Vede nu era doar adevărul perfect, dar a mers. un pas mai
departe și, prin interpretarea lor, au reușit să-i convingă pe alții că
în Vede se face aluzie la tot ce merită cunoscut, chiar și la cele mai
recente invenții ale științei moderne. Motoarele cu abur, electricitatea,
telegrafia și Marconograma fără fir s-au dovedit că au fost cel puțin
în germenul cunoscut de poeții Vedelor”. De fapt, Shri Aurobindo în
eseul său despre „Dayananda și Veda” merge și mai departe: „Nu
este nimic fantastic în ideea lui Dayananda că Veda conține adevărul
științei, precum și adevărul religiei (adică Dharma). Voi adăuga chiar
și propria mea convingere că Veda conține alte adevăruri ale unei
științe pe care lumea modernă nu o posedă deloc și, în acest caz,
Dayananda a subestimat mai degrabă decât a exagerat profunzimea
și gama înțelepciunii vedice”. (vezi Bankim, Tilak, Dayananda, p. 57).
Cerința de bază a interpretării scripturale pentru noi este

credința și solemnitatea intelectuală, nu îndoiala și cinismul. În
acest fel, dacă vrem să ne confirmăm credința în viziunea științifică
a Vedelor, faceți referire la Rgveda 1, 34, 7 și 9 pentru carul cu rachete
în trei trepte al lui Ashwin, la 1, 36, 18 pentru racheta Agni, la 1. , 37, 3
pentru vânturi și comunicații, la 1, 46, 10 pentru concentrarea luminii, la 1,
(xxxv)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
52, 1 și 1, 36, 1 pentru știința apărării antirachetă și a navelor
spațiale, la 6, 46, 11 pentru rachete și capete de război și așa mai
departe. Poziția sistemului solar cu planete și sateliți, gravitația
pământului și a soarelui, vindecarea solară, democrația parlamentară,
structura organizatorică a națiunii și a lumii internaționale, apa și
energia electrică și multe alte subiecte sunt sugerate în versetele
vedice. Avem nevoie de cercetări serioase pentru a stabili detaliile. Dacă
chiar și Einstein ar fi citit Purusha Sukta din Vede și Brahma Sutre și
filosofia Sankhya Vaisheshika, probabil că ar fi găsit indicii pentru teoria
sa Câmpului Unificat a universului.
Dincolo de credință și solemnitate inteligentă, avem nevoie

de viziune, potențial Darshan al Rshis vedici. Odată ce ai avut viziunea
adevărului, îndoielile dispar și întrebările se retrag în tăcere pentru
că atunci, nimic nu strălucește decât Adevărul, iar Divinitatea Însuși
dezvăluie Realitatea Sa cu ploaie de Har. În această dispoziție și în
acest spirit, vă sugerez să începeți căutarea Adevărului Vedic și a
Misterului Existenței.
În cele din urmă, dacă tradiția vedica este la fel de veche ca
umanitatea însăși, care este relevanța sa astăzi în lumea modernă?
Pune-ți alte întrebări: Care este relevanța lui Galileo sau Newton sau a
Teoriei relativității, doi plus doi fac patru, Swaraj, cuvântul vedic pentru
libertate și autodisciplină? Adevărul este adevăr, atunci când afirmația
a fost făcută este irelevant. Adevărul vedic, dacă îl găsești convingător
și acceptabil, este relevant nu numai pentru astăzi, ci și pentru toate
timpurile, pentru fiecare persoană, pretutindeni.
Yajurveda însuși spune (26,
2): „Yathemam vacham kalyanim avadani janebhyah”:
Așa cum eu vorbesc (dezvăluie) acest Cuvânt sfânt de bun
augur al Vedei pentru toți oamenii (fără nicio discriminare de înalt sau
de jos), la fel și tu ar trebui să-l comunici tuturor oamenilor din lume
oricine, orice, oriunde ar fi.
—Tulsi Ram
(xxxvi)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
SEMNELE DIACRITICE PENTRU TRANSLITERARE
Vocalele
va vk å bi bZ
mu mQ μu ½ æ Ì ¿
y` læ y¤ l¿
,e vkS ,s ai vks o ) folxZ (%) ¨ au
A
vuqLokj
¡
( ) ~n (
Consoane
Gutural
o~Q k [k~ kh x~ g ?k~ gh Ä~ Δ
Palatal
p~ c N~ ch t~ j Hk~Q jh ×k~ ¤
Lingual
V~ ¢ B~ ¢h M~ Œ <~ Œh .k~ ƒ
Dentare
r~ t Fk~ th n~ d /~ dh u~ n
Labial
i~ p i~Q ph c~ b Hk~ bh e~ m
alții
;~ y j~ r 'k~ ‹ y~ l o~ v
"k~ ¶ (¿) í ¤ ` l~ s g~ h
m
1
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
AUM
YAJURVEDA
;tqosZn%
CAPITOLULñI
1. (Savita Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
bÆ"ks RoksÆTtsZ Rok¼ okÆ;o¼ LFk nÆsoks o¼% lfOÆkÆrk izkiZ×;rqÉ

Js"Brek; deZ×.k¿vkI;k ¼;èoe?U;k¿bUæk ; HkkÆxa iztko rh&
¼ ¼ ¼
Æ Æ Æ Æ
juehÆok¿v¼;Æ{ek ek o¼ LrsÆu¿bZ×'krÆ ek?k'k¼§lks /zqÉok¿&

vÆfLeu~ xksi¼rkS L;kr cÆàh;Zt¼ekuL; iÆ'kwu~ ik¼fg AAûAA
I¶e tvorje två våyava stha devo va¨ savitå prå rpayatu
‹re¶¢hatamåya karmaƒaí åpyåyadhva maghnyåíindråya
bhågam prajåvat ranam våí
ayak¶må må va stenaí ‹ata mågha‹a~mso dhruvåí
asmin gopatau syåta bahv ryajamånasya pa‹μun
påhi.
Fiți vibranti ca vânturile și mulțumiți Domnului
Creatoare, Savita, pentru darurile hranei si energiei, lumina
și viață, pentru trup, minte și suflet. Roagă-te ca tu
dedică-te celei mai nobile acțiuni, yajna și joacă
partea ta în slujirea Domnului. Fii binecuvântat cu
cel mai bun din sănătate și bogăție în belșug, vaci, sănătoase, puternice
și fertil, sacru, să nu fie ucis. Nici un hoț pe care să stăpânească
tu, niciun păcătos care să te stăpânească! Creșterea în putere și
prosperitate, fii ferm și loial acestui Domn al Națiunii
și protejează bogăția și onoarea yajamana.
2 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2. (Yajna Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
olks¼% iÆfo=k¼efLÆkÆ | kSj¼fl i`fFÆkÆO ; ~fl ekrÆfj'o¼uks ? kÆeksZ

¼
~¿fl fOÆkÆ'o/k¼¿vfl A iÆjÊes.kÆvfl A iÆjÊes.kÆ``fj'o¼uks ?

KÆRÆ¼KÆKÆKÆR¼KÆ / KÆRÆ¼KÆKÆRÆ¼KÆE
Vaso¨ pavitramasi dyaurasi pæthivyasi måta ri‹vano

gharmoísi vi‹vadhåíasi. Parameƒa dhåmnå dæ~mhasva
må hvårmå te yaj¤a patirhvår¶ t.
Yajna este sacră. Este lumina soarelui, viața

pământului, suflarea aerului, căldura sfântă a vieții care
susține și sfințește existența. Continuă, extinde-te și
ridică bucuria vieții la înălțimile raiului. Nu neglijați
yajna. Fie ca Domnul lui yajna să nu te părăsească niciodată.
olks¼% iÆfo=k¼efl 'kÆr/k¼jaÊ olks¼ % iÆfo=k¼efl lÆgÏ¼/kje~ A
nsÆoLRok¼ lfOÆkÆrk iq¼ukrqÉ olks ¼% iÆkÏ¼k¼k¨ 'qq¼k¼/kje =

kÆoLRok¼
Vaso¨ pavitramasi ‹atadhåram vaso¨ pavitra masi

sahasradhåram. Devastvå savitå punåtu vaso¨ pavitreƒa
‹atadhåreƒa supvå kåma dhuk¶a¨.
Yajna este susținătorul și purificatorul

nenumăratelor lumi. Este susținătorul și purificatorul
universului în nenumărate moduri. Fie ca domnul
creator Savita să sfințească yajna. Domnul să ne purifice
și să ne sfințească cu yajna și cunoașterea Vedei. Ce
mesaj speri sa primesti?
CAPITOLUL–I 3
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
4. (Vishnu Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
lk fOÆkÆ'ok;qÉ% lk fOÆkÆ'oo¼QekZÆ lk fOÆkÆ'o/k¼;k% A

bUæ¼L; Rok HkkÆx§lksesÆukr¼ufPÆEÆkÆ fo".kks¼ gÆO;§j¼{k AAþAA
Så vi‹våyu¨ så vi‹vakarmå så vi‹vadhåyå¨.

Indrasya två bhåga~msomenåtanacmi vi¶ƒo
havya~m rak¶a.
Yajna: este viața lumii. Este știința

și structura universului. Este legea și întreținerea
a sistemului. Este însăși actul Domnului Creației.
Sunt alături de ea rapid și ferm cu lumina cunoașterii
și bucuria vieții.
5. (Agni Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)

vXus ozrirs oÆzra p¼fj";kfEÆkÆ rPN¼osQ;a rUes¼ jkè;rke~A
¼
bÆneÆgeu`¼rkr~ lÆR;eqiS ¼fe AAÿAA
Agne vratapate vratam cari¶yåmi tacchakeyam

tanme rådhyatåm. Idamahamanætåtsatyamupaimi.
Domn al focului yajnei, Domn al Legii și al jurămintelor

de credință, fac jurământul de angajament față de adevăr și eu
renunta la neadevar. Binecuvântează-mă ca să pot să păstrez
jurământul. Binecuvântează-mă ca să-mi dau seama.
6. (Prajapati Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)

dLRok¼ ;qufÙÆkÆQÆ l Rok¼ ;qufÙÆkÆQÆ dLeS¼ Rok ;qufÙÆkÆQÆ rLeS¼
Rok ;qufÙkQ A deZ×.ks okaÆ os"kk¼; ok~ AAöAA
Kastvå yunakti sa två yunakti kasmai två yunakti

tasmai två yunakti. Karmaƒe våm ve¶åya våm.
Cine vă poruncește? El vă îndeamnă. La ce

îți poruncește? Unto That/Himself (yajna) face
4 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
El îți poruncește. El vă îndeamnă să cunoașteți
karma (acțiunea) și virtutea (prin yajna).
izR;q¼"V§j{k Æ Æ% izR;q¼"VkÆ¿vjk¼r;ks Æ fu"V¼IrÆ§j{kÆksÆ fu" V¼IrkÆ¿ & vjk¼r ;%A
mÆoZÜrfj¼AÆ¼AÆ¼A¼A¼A¼a¼a¼os a~m rak¶a¨ pratyu¶¢åí aråtayo ni¶¢apta~m
rak¶o ni¶¢aptåí aråtaya¨. Urvantarik¶amanvemi.
Răul este dezrădăcinat, egoi tii sunt elimina i.

Nelegiuiții sunt pedepsiți și îndreptați. Egoi tii i
antisocialii au suferit i s-au convertit. Să fim generoși,
vasti ca spațiul.
/wj¼fLÆkÆ /woZÊ /wO Zk¼Ura Æ /woZÆ ra ; ksÆ¿Leku ~ / woZ ×fRÆkÆ ra /w ¼oZÊ ;a
oÆ;a / woZk¼e % A
nsÆokuk¼efÊnsÆokuk¼efÊlÆrÆ¼efÊlÆrÆÆ¼efÊlÆreaüaÆ¼zÆrÆreaüaÆ¼§ÆwreaüaÆrÆqÆrÆaüa§ÆreaÆrea
Dhμurasi dhμurva dhμurvantam dhμurva tam yoísmån

dhμurvati tam dhμurva yam vayam dhμurvåma¨.
Devånåmasi vahnitama~m sasnita mam papritamam
ju¶¢atamam devahμutamam.
Focul lui yajna, tu ești distrugător și păstrător

ambele. Salvați prin arderea răului și a zgurului.
Distruge ceea ce distruge. Distruge-l pe cel care
profanează yajna. Distruge ceea ce yajna noastră arde
pentru a distruge. Pentru cei buni ești cel mai iute și
cel mai înfocat, cel mai mare purificator, dăruitor de cea
mai înaltă împlinire, cel mai venerat și adorat de
oamenii buni și nobili.
CAPITOLUL–I 5
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
vßq¼refl gfOkÆ Æ/kZua Æ n`§g¼LoÆ ek àÉkÉekZ rs ;¼ KiÆ fràkZ"khZr~A

¼
Urk i×p¼AAùAA
fo".kq ¼LRok Øerkeq É# okrkÆ;kigr¼ Æ§tam havi måråmås Æa
Æ
åråmås;
{kÆ Aåkåmås ;
te yaj¤apatirhvår¶ t. Vi¶ƒustvå kramatåmuru
våtåyåpahata~m rak¶o yacchantåm pa¤ca.
Domnul yajna, Vishnu, yajna este simplu, drept
si naturala. Binecuvântează și mărește materialele de yajna.
Nu neglijați yajna, omule. Fie ca maestrul lui yajna să nu fie niciodată
părăsește-l. Domnul Vishnu, soarele, extinde yajna în spațiu
pentru a purifica aerul, pentru a cură a mediul de rău i
poluare. Aplicați-vă mintea și simțurile pentru a purifica
yajna (și crește puterea).

¼ ¼ ¼
ns ÆoL; Rok lfO kÆ Ærq% i¼zlÆos¨¿f'ouksckZ

gqH;ak
¼ iw".kks
Æ H;ke~A
gLrk
x`Êkfe AAûúAA
É
vÆXu;sÆ tq"Va ¼
x`ÊkE;ÆXuh"kksek¼H;kaÆ tq"Va
Devasya två savitu¨ prasaveí‹vinorbåhubhyåm

pμu¶ƒo haståbhyåm. Agnaye ju¶¢am gæhƒåmya
gn ¶omåbhyåm ju¶¢am gæhƒåmi.
În această yajna a creatorului, Lord Savita, fac
yajna cu căldura soarelui și energia rece a
luna și cu mișcarea bidirecțională a pranicului
energia aerului de dragul cunoașterii focului
i de foc i apă în slujba Domnului i a lui
copii.

¼ ¼ ¼
Hkw Érk; Rok ukjk¼r;s LoÆ

Æ
~ O;k& jfHkÆ fo[;s
Æ nq;kZ ÆÉoZÜrfj¼{kÆeUos¼fe
"ka Urka
i`fFÆkÆO;kLRokÆ ×%n`§g
lkn;kÆR;;k&n¿;i`fFkÆ
ukHkkS¼ Æq Æ
mÆiLFks¿Xus¼ gÆO;§j¼{k AAûûAA

6 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bhμutåya två nåråtaye svarabhivikhye¶am
dæ~mhantåm duryå¨ pæthivyåmurvantarik¶a manvemi.
Pæthivyåstvå nåbhau sådayåmyadityåí
upastheígne havya~m rak¶a.
Am pus vedi lui yajna pe buricul pământului

și în centrul cerului pentru prosperitatea vieții
ființe și eradicarea sărăciei și a egoismului. Deschis
ușile caselor de pe pământ și să ne ridicăm la
cer pentru viziuni ale fericirii cerești. Domnul yajna, Agni,
protejați-ne yajna și materialele sfinte pentru daruri.
12. (Ap-Savita Devate, Parameshthi Prajapati °Rshi)

¼
iÆfo=ks LFkks oS".kÆO;kS~ lfOÆkÆrqO Zk¼% izlÆo mRiq¼uÊkÆE;fPN¼æs.k

¼
iÆfo=ks ¼.k lw;ZÉoks¿&

Æ ¼% A nsohjkiks¿vxzsxqoks¿vxzsiq ×L; jf'efHk
Ê
xz¼¿bÆeeÆ| ;ÆKa u¼;Ærkxzs¼ ;ÆKi¼fr§ lqÉ/kR akq¼ ;ÆKi¼¯r nsoÆ&

;qo¼e~ AAûüAA
Pavitre stho vai¶ƒavyau saviturva¨ prasava

utpunåmyacchidreƒa pavitreƒa sμuryasya
ra‹mibhi¨. Dev råpoí agreguvoí agrepuvoígraí
imamadya yaj¤am nayatågre yaj¤apati~m
sudhåtum yaj¤apatim devayuvam.
În această yajna cosmică a Domnului Savita, focul sfânt și

vântul sunt doi purtători de yajna, sfințiți de neîncetat
averse de cele mai pure raze ale soarelui. Apele sfinte
electrizat de soare, ridicat de foc și purtat de
vântul călătorește prin spațiu și cer și averse mai departe
pământul pentru a hrăni creșterea vieții. Fie ca acelasi dumnezeiesc
razele soarelui, focul și vântul și apa sfințită poartă
yajna mereu înainte și fie ca acestea și yajna
binecuvântați-i pe yajnapati pentru a merge mereu mai departe cu sănătate,
bogăție și virtute nobilă.
CAPITOLUL–I 7
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
13. (Indra Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
¼
;q"ek¿bUæks¼¿o`.khr o`=krw;sZ ×
É
¼
;w;feUæ o`=k rw;sZ Æ izksf{k ¼rk
Æ eo`.khèoa
É
Æ
LFk A vÆXu;s RokÆ tq"Va Æ izks{kk¼E;ÆXuh"kksek¼H;ka RokÆ tq"VaÆ
izks{kk¼feA nSO;k¼;Æ deZ×.ks 'kqU/èoa nso;T;k;S

ÆÆijktÆ?
;}ks¿'kq¼¼k%
uqfjÆna oÆLrPNq¼U/kfe AAûýAA
Yu¶måí indroívæƒ ta vætratμurye yμuyamindrama

væƒ dhvam vætratμurye prok¶itå stha. Agnaye två
ju¶¢am prok¶åmyagn ¶omåbhyåm två ju¶¢am
prok¶åmi. Daivyåya karmaƒe ‹undhadhvam
devayajyåyai yadvoí‹uddhå¨ paråjaghnuridam
vastachundhåmi.
În despărțirea norilor, Indra, soarele, ridică

ape. La destrămare, apele acționează sub Indra,
Soare și vânt. Apele sunt sfinte și sunteți sfințiți
lângă dușuri. Consac yajna de dragul agni,
foc. Sfințesc yajna de dragul agni și al soma, foc
si apa. Fii pur și experimentat pentru acțiune nobilă, pentru
evlavioasă yajna. Dacă sunt lucruri care au devenit impure și poluate,
Eu purific la fel cu yajna pentru tine.

'kekZL;o r¼ ;ks¿fnR;k
wr¼ Æ /
§j{kks¿o
Ê
¼/wrk¿vjk Æ Æ ¼ ÆLRoxfL¼ ÆkÆkÆizfR
Rok&
Æ
fn¼frosZÙkq A vfæ¼jfl okuLiÆR;ks xzkok¼fl i`ÉFkqcq¼èu% izfR Æ °ÆkÆ

Rokfn¼R;kÆLRoXos¼Ùkq AAûþAA
›armåsyavadhμuta~m rak¶oívadhutåíaråtayo
dityåstvagasi prati tvåditirvettu. Adriansi
vånaspatyo gråvåsi pæthubudhna¨ prati två
dityåstvagvettu.
Casa lui yajna este binecuvântată. Răul este spălat.
Egoismul și dorința sunt eliminate. Yajna este scutul
al pământului, această casă este scutul pământului. Să știi
aceasta și pământul știe asta și răspunde în legământ.
8 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yajna este norul de pe cerul vast, plin de apă pentru
pământul. Se hrănește și este hrănit cu verdeață. Este
păstrător al pământului și al cerului. Știți asta și
yajna răspunde în legământ.

vÆXusLrÆuwj¼fl okÆpks fOÆkÆlT¼kZua nsÆooh¼r;s Rok x`Êkfe c`Égn~
xzk¼okfl okuLiÆR;% l¿bÆna nsÆosH;ks gÆfo% 'k¼eh"o lq É'kfe¼
¼
'keh"o A gfo¼"ÑÉnsfgÆ gfo¼"ÑÉnsfg¼ AAûÿAA
Agnestanμurasi våco visarjanam devav taye två

gæhƒåmi bæhadgråvåsi vånaspatya¨ saíidam
devebhyo havi¨ ‹am ¶va su‹ami ‹am ¶va.
Havi¶kædehi havi¶kædehi.
Yajna este metafora lui Agni în foc, lemn și
soma piatra, vorbind cu glasul divin. O fac pentru
zeilor să primească darul fericirii divine. Pregătiți, pregătiți
hrana sfântă pentru foc. Oferiți-o zeilor și primiți
fericirea divină. Vino, vino parfum de viață, din
flăcări de yajna-foc.
16. (Vayu Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
oqÉQDoq ÉQVks~¿fLÆkÆ e/q¼ftàÉ¿b"kÆewtZÆeko¼nÆ Ro;k¼ oÆ;§l¼†kr§&
l¼†kra ts"e oÆ"kZo`¼¼efLÆkÆ izfr¼ Rok oÆ"kZo¼`¼a osÙkqÉ

¼
ijk¼iwrÊ§j{k% ijk vjkr¼

Æ ¼iwrkÆ
Æ;ks¿i¼grÆ§j{kks ¼ okÆ;qoksZ fofo uÙkQq nsÆoks o¼% lfOÆkÆrk¼
Æ
Æ;ks¿i¼grÆ§j{kks ¼ okÆ;qoksZ fofo uÙkQq nsÆoks o¼% lfOÆkÆrk¼% lfOÆkÆrk¼% lfOÆkÆrk ; fgOÆkÆrk;
ikÆf.kuk¼ AAûöAA
Kukku¢oísi madhujihvaíi¶amμurjamåvada tvayå

vaya~m samghåta~m samghåtam je¶ma var¶a
væddhamasi prati två var¶avæddhaΔ vettu
paråpμuta~m rak¶a¨ paråpμutå aråtayoípahata~m
rak¶o våyurvo vivinaktu devo va¨ savitå hiraƒya påƒi¨
pratigæbhƒåtvacchidreƒa påƒinå.
CAPITOLUL–I 9
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tu ești glasul zorilor îmbibat în rouă de miere. Adu-ne
gustul vieții, puterea energiei și
lumina înțelepciunii și, împreună cu tine, vom câștiga bătăliile
a lumii. Domn al ploii așa cum ești, deschide-ne pentru noi
por i de inunda ii de averse. Păcatul este spălat, mizeria
dispărut, răul este eliminat. Fie ca vântul să se rafineze și să poarte
darurile tale din jur. Fie ca Domnul vieții și al luminii să țină
postești și te binecuvântezi cu mâna lui de aur.

fXuek
/`f"Vj¼ L;ik ¿Xus¿v ¼§ls/k nsekna tfg fu"ØO;kn og A /
o¼ Æ;Tak¼
¼ ¼
Ê Æ Æ Æ Æ
zqÉoe¼fl i`fFÆkÆoha n`¼§g czãÆofu¼ Rok {k=kÆofu¼

ltkrÆoU;qi¼n/kfEÆkÆ Hkzkr`¼O;L; oÆ/k;¼ AAû÷AA
Dhæ¶¢irasyapåígneí agnimåmåda jahi

ni¶kravyåda~m sedhå devayajam vaha.
Dhruvamasi pæthiv m dæ~mha brahmavani två
k¶atravani sajåtavanyupadadhåmi bhråtævyasya
vadhåya.
Agni, Domnul yajnei, îndrăzneț și neînfricat ești,
vino și stinge focul care consumă carnea gătită
sau crud; aprinde focul care adună sfinții laolaltă pentru
binele comun. Oricât de ferm ești, ține pământul neclintit
și înaintând. Protejează-l pe Brahmana pentru cunoaștere,
protejați Kshatriya pentru dreptate și pace, protejați-i pe toți
omenirea si fiintele vii. Vă fac apel pentru protecție
a vieții, pentru distrugerea dușmanilor vieții.

vXus czã¼ x`H.kh"o /Æ#.k¼eL;ÆUrfj¼{ka n`§g czãÆofu¼ Rok
Æ
{k=kÆofu¼ ltkrÆoU;qi¼n/kfEÆkÆ Hkzkr` ¼O;L; oÆ/k;¼ A /Æ=kZe¼fLÆkÆ

fnOak¼ n`§g czãÆofu¼ Rok {k=kÆofu¼ ltkrÆoU;qi¼n/kfEÆkÆ
Hkzkr`¼O;L; oÆ/k;¼ A fo'ok¼H;ÆLRok'kk¼H;Æ¿mi¼n/kfEÆkÆ fpr¼
LFkksèoZÆfprksÆ Hk`xw¼.kkÆefX¼jlkaÆ ri¼lk rI;èoe~ AAûøAA

10 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agne brahma gæbhƒ ¶va dharuƒamasya ntarik¶am
dæ~mha bæahmavani två k¶atravani
sajåtavanyupadadhåmi bhråtævyasya vadhåya.
Dhartramasi divam dæ~mha brahmavani två k¶atravani
sajåtavanyupadadhåmi bhråtæ vyasya vadhåya.
Vi‹våbhyastvå‹åbhyaíupa dadhåmi cita sthordhvacito
bhægμuƒå-maΔgi rasåm tapaså tapyadhvam.
Domn al yajnei, Agni, tu ești centrul de sprijin al

universului. Acceptați imnurile noastre de laudă și închinare.
Extindeți lumina și iubirea din inima noastră. Mă țin de
tine pentru apărarea cunoașterii, dreptății și iubirii
pentru toți ca mine și pentru eliminarea dușmanilor
bucuriei vieții. Stăpân al dansului cosmic al existenței,
protejează și extinde viziunea noastră despre cunoașterea
superioară, dreptatea și iubirea de viață ca noi înșine și
elimină dușmanii bucuriei vieții. Ne ținem de tine pentru
libertate și neînfricare din toate direcțiile în timp și spațiu.
Copii pământului, fiți sfințiți în libertate și neînfricare
în inima și sufletul vostru, fiți consacrați în disciplina
strălucitoare și aprinsă a energiei vieții și a legii existenței.

„kekZ ael; o¼ / wrÆ§ j {kks¿o¼ / wrkÆ¿vjk¼rÆ; ks¿fn¼R;
kÆLRox¼fLÆkÆ izfRÆkÆ Rokfn¼frosZÙkq A fèÆkÆ "k.kk¼fl
ioZÆrh izfRÆkÆ Rokfn¼R; kÆLRoXos¼Ùkq fnÆo
Lo¼QEHkÆuhj¼fl fèÆkÆ" k.kk¼fl ikoZrsÆ; h izfr¼ Rok ioZÆrh
os¼Ùkq AAûùAA ›armåsyavadhμuta` m
rak¶oívadhμutåíaråtayoí dityåstvagasi prati tvåditirvettu.
Dhi¶aƒåsi parvat prati tvådityåstvagvettu divaskambha
n rasi dhi¶aƒåsi pårvatey prati två parvat
vettu.
CAPITOLUL–I 11
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yajna este sursa bucuriei, este bucuria însăși. Răul este
eliminat, egoismul este eliminat. Este protectorul
acoperire a pământului. Să știe copiii pământului
acest. Cântarea este vocea omniscienței. Este
lumina cerului și principalul stăpân al stelelor. Cântarea este
muzica averselor și tunetul norilor.
Să știe copiii pământului, să afle beneficiarii
al cerului cunoaște și realizează.
/kÆU;~efl f/uqÉfg nsÆoku~ izkÆ.kk;¼ RoksnkÆuk;¼ Rok O;kÆuk;¼
Rok A nhÆ?kkZeuqÉ izfl¼fRÆkÆek;q¼"ks /ka nsÆoks o¼% lfOÆkÆrk

fgj¼.;ikf.ÆkÆ% izfr¼x`H.kkÆRofPN¼æs.k ikÆf.kukÆ p{kq ¼"ks Rok
eÆghukaÆ i;ks¼¿flAAüúAA
Dhånyamasi dhinuhi devån pråƒåya tvo dånåya två

vyånåya två. D rghåmanu prasiti måyu¶e dhå devo
va¨ savitå hiraƒyapåƒi¨
pratigæbhƒåtvacchidreƒa påƒinå cak¶u¶e två
mah nåm payoísi.
Este hrana consacrata de yajna, apa purificata de

yajna. Este hrana pentru zei, corpul nostru, simțurile, mintea
si suflet. Luați-o pentru putere și energie, pentru inteligență
și vitalitate, pentru virtute și acțiune spre o lungă și plină
via ă. Fie ca Domnul Savita, cu nestopita si
mână generoasă, binecuvântează-ne cu darurile luminii și ale vieții
pe pământ din belșug.

¼ ¼
ns ÆoL;¼ Rok lfOÆkrq%

Æ ¼lÆos¨¿f'ouksckZ
iz ¼ É".kks
la o¼ikfEÆkÆ
gLrkH;ke~A
lekiÆf¿vks"k/
ÆgqH;ak iw
u A erh
hfs"Ærks"k/hfH Æks"jrk/ % leks "jrkH ; `P;Urk eZ/q Æ ¦ la e/q l§j ÊsorhÆ&
¼ ¼ ¼
¼ ¼ ¼
Æ
erhfHk% i`P;Urke~ AAüûAA
12 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pμu¶ƒo haståbhyåm. Sam vapåmi samåpaí
ío¶adh bh ¨ samo¶adhayo rasena. Sa~m revat r
jagat bhi¨ pæcyantå~m sa madhumat r-madhu
mat bhi¨ pæcyantåm.
Cu ac iunea comună a luminii soarelui i
căldura vitală a pământului, și cu sus și jos
mișcarea respirației de aer, duc o triplă yajna
in aceasta creatie a Domnului Savita. Apele se unesc si
hrănesc ierburile, iar ierburile se unesc pentru a produce
sucuri. Sucurile sunt amestecate cu ierburi liniștitoare,
iar ierburile lini titoare cu sucurile dulci ca miere. The
yajna continuă. Ține-o tot așa de dragul vieții și
Sanatate buna.
22. (Yajna Devata, Antyasya Aagni Sautram Devate

Parameshthi Prajapati °Rshi)
„ks Rok ?kÆeksZ~¿fl
¼ ¼
tu¼;R;S RokÆ la;kS ¼ehÆneÆXusfÊjÆneÆXuh"kkse;ksfj Ê
†
¼ ¼
fOÆkÆ'ok;q ¼##iz ¼Fkk¿ mÆ# iz¼FkLoksÆ#A rs ;ÆKifr% izFkrke

Æ fXu"VsÆ
RopaÆ ek fg¼§lhísÆoLRok¼ lfOÆkÆrk J¼i;rqÉ o£"ÆkÆ"Bs¿fèÆkÆ

ukos ¼QAAüüAA
Janayatyai två sa yaum damagneridamagn -

¶omayori¶e två gharmoísi vi‹våyurruprathåí
uru prathasvoru. Te yaj¤apati¨ prathatå magni¶¢e
tvaca må hi~ms ddevastvå savitå
‹rapayatu var¶i¶¢heídhi nåke.
Yajna pe care o fac este pentru bunăstare și
prosperitatea tuturor de pe pământ. Materialele pe care le ofer sunt pentru
Agni, a atomiza în foc. Este pentru Agni și Soma,
puterile generatoare ale naturii, pentru producerea alimentelor.
Focul lui yajna este viața pământului, este universal.
Extinde-l, omule, și alătură-te puterilor generatoare ale
CAPITOLUL–I 13
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
natură. Fie ca Domnul Yajna, Agni, să-l extindă pentru
fericire universală. Fie ca focul să nu vă rănească niciodată
protecția corpului și a bogăției. Domnul Savita sa se maturizeze
și perfecționați-vă yajna și aduceți un rai
de fericire pe pământ.

ek HksÆekZ lafo¼DFkkÆ¿vr¼es#;ZÆKks¿r¼es#Æ;Zt¼ekuL; izÆtk
Hkw¼;kr~ f=ÆkÆrk;¼ Rok f}Ærk;¼ RoSdÆrk;¼ Rok AAüýAA
Må bhermå sa vikthåí atameruryaj¤oítamerur

yajamånasya prajå bhμuyåt. Tritåya två dvitåya
tvaikatåya två.
Nu te teme, fii ferm în credință. Yajna este un act de credință.

Fie ca copiii yajamanului și alți oameni să fie credincioși.
Ține-o așa timp de trei: foc, acțiune și materiale; pentru
purificarea aerului și a ploii; iar cu unicul scop de
fericire și bunăstare.
24. (Dyauvidyutau Devate, Parameshthi Prajapati °Rshi)

ns ÆoL; Rok lfO ÆkÆrq% iz ¼los¨¿f'ouksÆ ¼ckZ ÆgqH;ak iw É".kks
¼ ¼ ¼
vknns¿èoj
¼
gLrkH;ke~A ÊÑRak¼ nsÆosH ;Æ¿bUæ¼L; ckÆgqj¼fLÆkÆ¼fLÆkÆ¼ &g¼
Hk`f"V% 'kÆrrs¼tk okÆ;qj¼fl fRÆkÆXers¼tk f}"kÆrks oÆ/% AAüþAA

pμu¶ƒo haståbhyåm. Ådadeídhvarakætam
devebhyaí indrasya båhurasi dak¶iƒa¨ sahasra
bhæ¶¢i¨ ‹atatejå våyurasi tigmatejå dvi¶ato
vadha¨.
În această lume a creației Domnului Savita, performez

actul sacru al yajnei pentru bunăstarea sfântului
cele, pentru a beneficia de lumina soarelui, lini titoare lini te
a lunii și respirația vitală a aerului. Este cel puternic
14 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
brațul soarelui lucrând cu o sută de mii de raze
maturizarea vegeta iei de pe pământ. Este mângâierea
puterea vântului și ploaia generativă a
nori pe toate formele de viață pentru creștere și energie. Este
moartea opoziției reciproce, eliminarea urii
si rezolvarea contradictiilor.
i`fFk¼fo nso;tÆU;ks"k¼è;kLrsÆ ewyaÆ ek fg¼§fl"ka ozÆta x¼PN

¼
xksÆ"BkuaÆ o"kZrq rs |kSCkZ/k¼ Æu ns¼o lfor % ijÊeL;¼ka i`fFÆkÆO;k¦

Æ
ek
'kÆrsuÆ ik'kSÆ;ksZ¨¿LekU}sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}É"eLrerks Æ ekSo~QAAüÿAA
Pæthivi devayajanyo¶adhyåste mμulam må

hi~msi¶am vrajam gaccha go¶¢hånam var¶atu
te dyaurbadhåna deva savita¨ paramasyåm
pæthivyå~m ‹atena på‹airyoísmåndve¶¢i yam cha
vayam dvi¶mastamato må mauk.
Domnul Savita al luminii și al slavei, nu voi face niciodată
violență asupra fertilității pământului, mamă a
vegetație. Pământul este sacru, sediul yajnei pentru
cele mai sfinte dintre cele sfinte. Fie ca parfumul yajnei să se ridice la
norii și ajung la soare și dus ploaie și lumină
pe pământ din ceruri. Pe acest scaun sfânt al yajnei,
oricine ne asuprește și căruia ne opunem, leagă-l
jos cu o sută de legături și nu-l lăsa.

vikÆj#¼ a i`fFÆkÆO;S ns¼oÆ;t¼uk}è;kla ozÆta x¼PN xks Æ"Bkua Æ o"kZ×rq
rsÆ |kScZ×/kÆu ns¼o lfor % ijÊeL;ak¼ i`fFÆkÆO;k¦ 'kÆrsuÆ
ik'kSÆ;ksZ¨¿LekU}sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}Æ"eLrerksÆ ek ekS ¼o~QA

vj¼jksÆ fnoaÆ ek i¼Irks æIlLrs ¼Qu~ ozta x ¼PN
Æ Æ
|ka ek Lo Æ
¼ ¼
xks"Bkua
Æ
o"kZrs |kScZ ×/kÆu nso lfor% ij 'kÆrsuÆ
Æ ×rq Æ Ê
eL;ak i`fFÆkO;k¦ Æ
ik'kSÆ;ksZ¨¿LekU}sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}Æ"eLrerks Æ ekS¼o~Q AAüöAA ek

CAPITOLUL–I 15
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Apårarum pæthivyai devayajanådvadhyåsam vrajam
gaccha go¶¢hånam var¶atu te dyau rbadhåna deva
savita¨ paramasyåm pæthivyå~m ‹atena
på‹airyoísmåndve¶¢i yam cha vayam må ma¶mas.
Araro divam må papto drapsaste dyåm må skan vrajam
gaccha go¶¢hånam var¶atu te dyau-rbadhåna deva
savita¨ paramasyåm pæthivyåm ‹atena på‹airyoí
småndve¶¢i yam cha vayam dvi ma¶masta.
Eu distrug răul de pe pământ, care este scaunul

sfânt al yajnei. Du-te la adunare pentru cunoaștere
și împroșcă ploaia cunoașterii și lumina cerului
pe pământ. Domnul Savita al luminii și al slavei, care
se împotrivește vreodată yajnei noastre și cui ne
opunem, leagă-l cu o sută de legături și nu-l părăsi.
Cei răi nu trebuie să oprească lumina cerului. Bulele
băuturii sale nu trebuie să vicie nectarul. Continuați
să mergeți la adunare, aduceți lumina cerului pe pământ.

xkÆ; Ć = ks.k¼ RokÆ NUn¼lkÆ ifj¼x`ÊkfEÆkÆ = kS "Vq¼Hksu RoÆkÆ
NUn¼lÆkÆ ifj¼x`ÊkfEÆkÆ tkx¼rsu RokÆ NUn¼lkÆ ifj¼x`ÊkfeA lqÉ {ek
pkfl¼ f'ÆkÆok pk¼fl L; ksÆuk pkfl¼ lqÉ" knk¼ pkÆL; wtZ × LorhÆ
pkfLÆkÆ i; ¼Lorh p AAü÷AA
Gåyatreƒa två chandaså parigæhƒåmi trai¶¢u bhena

två chandaså parigæhƒåmi jågatena två chandaså
parigæhƒåmi. Suk¶må cåsi ‹ivå cåsi syonå cåsi su¶adå
cåsyμurjasvat cåsi payasvat ca.
Pământul este frumos, bun și plin de har, bogat
în confort și siguranță, hrană și energie, plin de
sucurile dulci ca miere ale fructelor. Așa este în virtutea
16 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
yajna. Mă dedic lui yajna cu muzica inspirată
de gayatri, libertate extatică a trishtubh și iluminare
expansiune a jagati.
iqÉjk ozwQÉ jL;¼ foÆlìks¼ fojfI'kUuqnkÆnk;¼ i`fFÆkÆoha thÆonk¼uqe~A

¼ ¼
;keSj¼;¡'pÆUæe¼fl Lo/kfHÆkÆLrkeqÉ
Æ /hjklks¿vuq fn'; ;tUrsA
É
izks{k¼.khÆjklk¼n; f}"kÆrks oÆ/ks~¿fl AAüøAA
Purå krμurasya visæpo virap‹innudådåya pæthiv m

j vadånum. Yåmairaya ‹candramasi svadhå bhiståmu
dh råsoí anudi‹ya yajante. Prok¶aƒ r åsådaya
dvi¶ato vadhoísi.
Domn al virtuții și al puterii, după ce a preluat

pământul cu puterea sa generativă, l-ai plasat în
regiunea Lunii într-un spațiu prietenos vieții. Bărbați curajoși de
onoarea și virtutea iau arme puternice și elimină
distructiv și să îi restabilească puterile și demnitatea. Pios
bărbații în avans efectuează yajna cu oblații de
întinerirea materialelor și restabilirea puterilor generatoare
al Pamantului. Bărbații virtuți îndeplinesc yajna, luptă
negativități și păstrează echilibrul naturii. Yajna este
moartea dușmanilor vieții.
izR;q¼"V§j{k Æ Æ% izR;q¼"VkÆ¿vjk¼r;ks Æ fu"V¼IrÆ§j{kksÆ fu"V¼IrkÆ¿&
vjk¼r;%A vfu¼f'krks¿fl liRuÆf{k}kÆftUak¼ Rok oktsÆè;k;SÆ
lEek¼£Te A izR;q ¼"VÆ§j{kÆ% izR;q¼"VkÆ¿vjk¼r;ksÆ fu"V¼IrÆ§j{kksÆ
fu"V¼IrkÆ¿vjk¼r;% A vfu¼f'krk¿fl liRuÆf{k}kÆftuha× Rok
oktsÆè;k;SÆ lEek¼£Te AAüùAA

CAPITOLUL–I 17
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pratyu¶¢a~m rak¶a¨ pratyu¶¢åíaråtayo ni¶¢apta~m
rak¶o ni¶¢aptåíaråtaya¨. Ani‹itoísi sapatnak¶i
dvåjina två våjedhyåyai sammårjmi. Pratyu¶¢am
rak¶a¨ pratyu¶¢åí aråtayo ni¶¢apta~m rak¶o
ni¶¢aptåí aråtaya¨. Ani‹itåísi sapatnak¶idvåjin m
två våjedhyåyai sammårjmi.
Yajna nu este o armă de distrugere cu muchii ascuțite

ci un mod pașnic de regenerare. Nelegiui ii sunt
dezrădăcina i, egoi tii sunt alunga i. Iau yajna
materiale în scop recuperator i consacrare
acestea pentru ofrandă. Forța yajna este pozitivă, de
dragoste și non-violență, dar este cel mai eficient în
Operațiune. Îi corectează pe cei fără de lege, îi convertește pe egoisti
și elimină distructivul. Onorez această putere pentru
întreținerea naturii, a vieții și a umanității.
vfn¼R;SÆ jkLuk¼fLÆkÆ fo".kks¼osZÆ"iks~¿L;w ÉTtsZ Rok¿n¼C/su RokÆ

¼ ¼
p{kqÉ"kko¼i';kfe A vÆXus£tÆàkfl lq ÉgwnsZÊosH;ksÆ /kEus /kEus es

HkoÆ ;tq¼"ks;tq"ks AAýúAA
Adityai råsnåsi vi¶ƒorve¶poísyμurje tvåí dabdhena

två cak¶u¶åvapa‹yami. Agnerjihvåsi
suhμurdevebhyo dhåmne dhåmne-mi bhava
yaju¶e yaju¶e.
Yajna, tu ești nectarul vieții pentru pământ. Tu

sunt prezența lui Vishnu, puterea creatoare a yajnei.
Tu ești viață pe pământ și lumină pe cer. Tu esti cel
limba lui Agni, gustând dulciurile vieții. vad asta
prezența în adevăr cu ochi statornic și binecuvântat pentru
de dragul hranei, energiei și luminii vieții, în orice loc
și în fiecare cântare a mantrei. Ești atât de aproape, invocat
atât de liber, așa că fii milostiv și cu mine.
18 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
E;fPN lw;Z
æs.ki
¼ ¼ ¼
lfOÆ kÆ ÆrqLRok izl¼ Æo¿mRiquk Æ

Æ Æfo=ks.k ×L; jf'efHk %A¼ Ê
lfOÆ ;fo=ks.k lwÕ Zk¼ L; jf'efHk ¼%A

¼
kÆ rqoZ Æ rstks
×% izlÆo¿mRiq
¼¿fl 'kqÉØe¼e¼L;Æe`s
¼ukÆE;fPNæs.ki
nÆkÆÆ¼L Æ Æ Ê
Æe`rÆkÆ¼kÆ¼kÆ;Æe`rÆkÆ¼kÆÆ ;
/`"Va nsoÆ;t¼uefl AAýûAA
Savitustvå prasavaí utpunåmyacchidreƒa

pavitreƒa sμuryasya ra‹mibhi¨. Saviturva¨
prasavaí utpunåmyacchidreƒa pavitreƒa
sμuryasya ra‹mibhi¨. Tejoísi ‹ukramasyamæta masi
dhåma nåmåsi priyam devånåmanå dhæ¶¢am
devayajanamasi.
Yajna, te consac în crearea Savitei

cu o ploaie neîncetată a celor mai pure raze ale soarelui. eu
consacrați-vă pe toți în această yajna cosmică a Savita cu a
ploaie neîncetată de cele mai pure raze ale luminii de
Divinitate. Tu ești lumina și focul. Tu ești viața și
nemurire. Tu ești cerul, tu ești Cuvântul, tu
sunteți iubitul zeilor, neînfricat și inviolabil, voi
ești stăpânul închinării pentru evlavioși, tu ești lumina
și viață pentru omenire.
bfr izFkeks¿è;k;% AA
19
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñII

¼ ¼ ¼
Ñ".kks¿L;k[kjs Ê"B¨ks¿Xu;s
RokÆ tq"Va izks{kk fE¼ ÆkÆ osfn¼jfl cÆfgZ"ks RokÆ tq"Vka izks{kk fe c
Æ
¼ ¼
ÆfgZj¼ ÆkÆ{kk fE¼ ÆkÆ osfn¼jfl

Æ
Va Æ ÆcÆfgZ"ks RokÆ tq"Vka izks{kk fe c ÆfgZj¼ ¼AAAA" tkkfeÏqû izks"
É
Kæ¶ƒoísyåkhare¶¢hoígnaye två ju¶¢a prok¶åmi

vederasi barhi¶e två ju¶¢åm prok¶åmi barhirasi
srugbhyastvå ju¶¢a prok¶åmi.
Yajna este așezată în vedi sculptat pe
pământ și este purtat spre cer de fereastră. eu
rafinați și sfințiți jertfele sfinte pentru foc în
vedi. Parfumul se ridică spre cer pentru mai sus
vedi acolo pentru formarea apelor. Rafinez si imbogatesc
materialele sfinte/jrandele sfințite de foc pt
yajna de pe cer. Yajna este apa sfințită care plutește înăuntru
cerul pentru averse pe pământ. Rafinez, îmbogățesc și
sfințiți materialele sfinte ale darurilor, oferite cu
oale în foc, pentru yajna din cer.

vfn¼R;SÆ O;qUnuefL Æk fo".kks Éi¨ks¿L;w.kZ×eznla
¼ ¼
Æ
Lrq Rok Lr`.kkfe
LoklÆLFkka ns ÆosH;ks Æ Hkqo¼ir;sÆ LokgkÆ Hkqo¼uir;sÆ Lokgk¼
HkwÉrkuka Æ ir¼;sÆ Lokgk¼ AAüAA
Adityai vyundanamasi vi¶ƒo¨ stupoísyμurƒa

mradasam två stæƒåmi svåsasthåm devebhyoí
bhuvapataye svåhå bhuvanapataye svåhå
bhμutånåm pataye svåhå.
Yajna este ploaie de viață pentru pământ. Este focul
stâlp de steag al lui Vishnu. Rafinez ofertele cu piatra
râșniță și acoperă vedi confortabil și frumos cu mâncare
20 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru zei. Yajna este pentru Domnul pământului, este
pentru Domnul lumii, este pentru Domnul tuturor
creaturilor, este pentru cele mai bune suflete creative dintre
umanitatea.

¼ ¼ ¼ ¼
xU /Æ oZLRokfO
Æ
É
Æ lq n/krq L;kfj ;t„VÔS ¼
ifjÆf/j¼L;ÆfXufjÆM¿bZ×fMÆr%A
% ifj fo'o kÆ'oko
bUæ¼L; ckÆgqj¼fLÆkÆ
nf{k¼.kks É
Æ Æ
ekuL;
fo'oÆL;kfj¼"VÔS ;t¼ekuL; ifjÆf/j¼L;ÆfXufjÆM¿bZ ×fMÆr%A Æ
¼ fEkÆ =kko#
Æ
¼.kkSL;kfj ;t¼ekuL;ifj/Ùkka
RoksÙkjÊr% /zq os.k /eZ ×.kk fo'o AAýAA"VÔS
ifjÆf/j¼L;ÆfXufjÆM¿bZ×fMÆr%
É
Æ Æ Æ Æ
Gandharvastvå vi‹våvasu¨ paridadhåtu vi‹va syåri¶¢yai

yajamånasya paridhirasyagni riŒaí Œita¨. Indrasya
båhurasi dak¶iƒo
vi‹vasyåri¶¢yai yajamånasya paridhirasyagni
riŒaí Œita¨. Mitråvaruƒau tvottarata¨ pari dhattåm
dhruveƒa dharmaƒå vi‹vasyåri¶¢yai
yajamånasya paridhirasyagniriŒaí Œita¨.
Agni, Domnul Suprem al luminii și al vieții

univers, demn de închinare și închinat prin
yajna, este Gandharva, restul și refugiul lumii
care ține pământul și Cuvântul Divin. Este Agni, cel
focul și soarele și Indra, vântul și ploaia
energie cosmică care hrănește și susține dinamica
existen ă. Este Mitra și Varuna, complementare
mișcări ale circuitului cosmic care alimentează și întrețin
vitalitatea vieții. Fie ca Gandharva să susțină yajna
și fii protector total al yajamanului pentru bunăstare
a lumii. Fie ca yajna, mâna dreaptă a lui Indra, să ofere
pentru protecția totală a yajamanului către
bunăstarea și progresul umanității. Mai Mitra i
Varuna prin dharma lor naturală și inviolabilă, oferă
CAPITOLUL II 21
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru protecția yajamanului de sus pentru pace
și progresul lumii. Agni, vrednic de închinare,
studiu și meditație, și venerat, studiat și
cercetat prin yajna, este paradisul suprem al
lume, iar yajna este cel mai înalt creativ și productiv
ac iunea umanită ii realizată individual i
colectiv.
ohÆfrgks¼=ka Rok dos |qÉeUr§lfe ¼/hefg A

Æ
vXus ¼ c`ÉgUr¼eèoÆjs AAþAA
V tihotra två kave dyumanta~m samidh mahi.

Agne bæhantamadhvare.
Agni, Domnul Omniscient, să fim noi, în acest act de
iubire și non-violență, aprindeți focul yajnei, mare și
dătător arzător al darului bucuriei și prosperității și mai
noi, prin acest yajna, ne închinăm, studiem și medităm asupra
tu, Doamne Atotputernic, mai mare decât cel mai mare, cel mai
glorios i cel mai generos dătător al luminii de
fericire.

lfen
Æ ¼fLÆkÆ lwÕ;Z ×LRok iq ÉjLrk¼r~ ikrq dL;k ¼f'pnÆfHk'k¼LR;S A
É
lfOÆ kÆ rqckZ Æ gw LFk¿mQ.kZ ×eznla Rok Lr`.kkfe LoklLFka

Æ Æ Æ
osH;ns
Æ Æ¿vk
RokÆ ol¼oks #Ææk¿vk¼fnÆR;k% l¼nUrq AAÿAA
Samidasi sμuryastvå puraståt påtu kasyå-

‹cidabhi‹astyai. Savitubåhμu sthaíμurƒa mradasa
två stæƒåmi svåsastham devebhyaí å
två vasavo rudråíådityå¨ sadantu.
Yajna: ești samidha, hrana lui Agni, pentru
iluminarea unor calități rare. Mai soarele, cu cei doi ai lui
22 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pliază puterea de iluminare și întinerire, protejează și
pregătește-te din timp pentru sacrificiu și viață mai înaltă.
Fie ca toți cei opt Vasus (locuințe ale vieții), unsprezece Rudra
(susținătorii vieții) și douăsprezece Adityas (lumini și
durate ale vieții în timp) vin și participă la
întinerire ca în sesiunea de primăvară a yajnei. Pentru asta
rafinamentul și înaintarea vieții acoper yajna vedi, confortabil,
frumos și plăcut, cu daruri sfinte.

¼
k`rkP;
É
fl tq ? gwukZEuklsna fIÆkz
É
Æ Æ;s.kÆ /kEuk¼ fIÆkz;§ ln ¼n
¿vklh Æ Æ
¼ ¼
?k`rkP; L;qi HkÙukEuk Ælsna

É
kz flfI/ Æ Æ;sk /kEuk fI ÆkÆz;§ ln¿vklh n¼
Æ Æ Æ
¼ ¼
É
ukEuk kz
zq ?k`rkP;
É
Æ
lsna fI ;sk /kEuk¼ fIkÆ Æz;§ lnÆ¿vklhnA ok
ÆÆÆ
fIÆkzÆ;s.kÆ /kEuk¼ fIÆkzÆ;§ lnÆ¿vklh¼n A /zqÉok¿v¼lnUu` ÉrL;Æ

;ksukS rk fo¼".kks ikfg ikÆfg ;ÆKa ikÆfg ;ÆKi¼¯r ikÆfg eka
Æ
;¼KÆU;~e~AAöAA
Ghætåcyasi juhμurnåmnå sedam priyeƒa dhåmnå

priya~m sadaí ås da ghætåcyasyupabhænnåmnå
sedam priyeƒa dhåmnå priyam sadaí ås da
ghætåcyasi dhruvå nåmnå sedam priyeƒa
dhåmnå priya~m sadaíås da priyeƒa dhåmnå
priya~m sadaí ås da. Dhruvåí asadannætasya
yonau tå vi¶ƒo påhi påhi yaj~nam påhi yaj¤apatim
påhi måm yaj¤anyam.
Ești un instrument al yajnei, Juhu după nume,
oală pentru a oferi daruri în foc. Cu a ta
loc drag și poziție în yajna, îmbogățiți această casă
cu toate darurile bel ugului. Ești Upabhrta după nume,
aproape ca să ducă jertfe pentru foc. Cu a ta
Dragă poziție și putere, binecuvântați această casă fericită cu
toate darurile bucuriei. Ești Dhruva după nume, firmă și
inviolabil în yajna. Cu propria ta putere dragă și
CAPITOLUL II 23
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
potențial har această casă binecuvântată cu toate
darurile păcii, libertății și progresului. Fii cu acest loc
fericit, locuiește aici cu toată puterea, potențialul și
harul, ferm, sigur, inviolabil, în această casă
binecuvântată a yajnei, sediul adevărului și al dreptății.
Vishnu, Domnul Omniprezent și Universal yajna,
protejează toate acestea, păstrează și avansează yajna,
protejează și binecuvântează yajnapati, salvează-mă
și protejează și promovează organizarea și sistemul yajna.
7. (Agni Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi) vXus¼ oktftÆn~ okta×

¼
Rok lfjÆ";URak okt ÆftrÆ§ lEek¼£TeA ueks¼ nsÆosH;¼%

fIÆkÆr`H~;w;¼%
LoÆ/k
esqÆH;w ; ÷AA
Agne våjajid våjam två sari¶yanta våjajita~m

sammårjm. Namo devebhya¨ svadhå pitæbhya¨
suyame me bhμuyåstam.
Agni este Domnul luminii și al vieții, este foc atât
fizic, cât și vital. Este dătătorul și purificatorul de hrană
și secretul victoriei și al gloriei. Este rapid în mișcare
și acțiune, arde libațiile și le trimite sus în cer. Mă
închin lui Agni și refinesc agni prin yajna pentru hrană
și energie, lumină și victorie. Salutări către Deva,
puterile cerești ale luminii; hrană pentru Pitris, puteri
de hrană. Fie ca amândoi să ne ajute cu hrană și
energie pentru a câștiga onoare și glorie pentru noi.

vLo¼QUueÆ| nsÆosH;Æ¿vkT;Æ§ lafHkz¼;klÆefÄ~?kz ¼.kk fo".kksÆ ek
Roko¼Øfe"kaÆ olq¼erheXus rs PNkÆ;keqi¼LFks"ka Æ fo".kksÆ LFkkur¼o¼¼zÆ
LFÉkkurÆ¼¼¼Æ LFÉkkurÆo¼¼Æ LFÉkkurÆ¼¼¼ÆUÆÆÆÆż¼¼¼UÆÆÆÆż¼ ¿vkLFkk¼r~ AAøAA

24 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Askannamadya devebhyaí åjya~m sambhriyåsa
maΔghriƒå vi¶ƒo må tvåvakrami¶a vasumat -
magne te cchåyåmupasthe¶a vi¶ƒo sthånam as taí
indro v ryamakæƒodμurdhvoídhvaraí
åsthåt.
Vishnu, Domnul Omniprezent, yajna universal, I

aduceți libații de ghee, pur și sigur, pentru devas
prin focul vedi. Agni, Domn al Yajnei, fie-mi
niciodată să nu neglijați și să nu încălcați yajna și mă rog să o pot face întotdeauna
trăiește în umbra ta protectoare. Focul din vedi este
scaunul lui Vishnu. Se înal ă din vedi spre cerul vast i
de acolo soarele i vântul o poartă de jur împrejur i
transformă-l în cele mai nobile acte ale devotaților.

vXus osgksZ Æ=ka osnwZ ÉR;ëo¼rka Æ Roka |kok¼i`fFÆkÆoh¿voÆ Roa
Æ
¼ ¼
|kok¼i`fFÆkÆoh fLo¼"VÆÑísosH; Æ ¿bUæ Æ ¿vkT;sug la

Æ
Æfo"kk HkwÉRLokgkÆ
T;ksfr¼"kkÆ T;ksfr¼% AAùAA
Agne verhotra verdμutyamavatå två

dyåvåpæthiv í ava tva dyåvåpæthiv svi¶¢akæd
devebhyaí indraíåjyena havi¶å bhμutsvåhå sa
jyoti¶å jyoti¨.
Agni, Domnul luminii și vieții, protejează actul de
yajna în foc, protejează ascensiunea de foc a parfumului
spre cer, protejează cerul și pământul și poate
cerul și pământul duc mai departe scopul tău binecuvântat
de yajna. Fie ca soarele, lumina lumii, cu el
strălucirea transformă libația de materiale sfinte în
cea mai bogată hrană pentru natură și pentru oamenii sfinți. Acesta este
vocea Divinității.
CAPITOLUL II 25
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
10. (Indra Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
e;hÆnfeUæ¼¿bfUÆæÆ;a n¼/kRoÆLeku~ jk;ks¼ eÆ?kok¼u% lpUrke~A

¼ ¼ ¼
vLeko
Æ
Q§ lURok Æf'k"k% l¼ R;ku
Æ
% lURokÆf'k"kÆ¿migwrk i`fF kÆ oh
Æ
¼ ¼ ¼
ekÆrksiÆ eka i` ¼fFkÆ oh ekrk à Æ ;rke

Æ ÆfXujkXuh/zk Æ
r~ Lokgk AAûúAA
May damindraíindriyam dadhåtvasmån råyo

maghavåna¨ sacantåm. Asmåka` m santvå‹i¶a¨
satyå na¨ santvå‹i¶aíupahμutå pæthiv måtopa
måm pæthiv måtå hvayatåmagnirågn -dhråt
svåhå.
Fie ca Indra, Domnul Suprem al puterii și gloriei,

învestiți-mă cu puterile simțului și minții. Fie ca El
îmbogățiți-ne pe toți cu bogăția și prosperitatea cunoștințelor
a lumii. Fie ca toate speranțele și aspirațiile noastre să vină
adevărat și să se transforme în binecuvântări pentru noi toți. Fie mama
pământ invocat și slujit de noi fii bun și binecuvântează-ne.
Fie ca Agni să ne binecuvânteze din vedi, scaunul yajnei, cu
darurile focului. Aceasta este vocea Divinității.
11. (Dyavaprithivi Devate, Parameshthi Prajapati °Rshi)

¼ ¼
migwrks
Æ |kSf"ÆIkÆ rksi eka |kSf" ¼;rkefXujkXuh
Æ Æ
ns ÆoL; Rok lfOIÆkÆkÆÆrq% Æ /zk Ær~ LokgkA¼
rk à izl¼
Æ
¼ ¼ ¼ ¼
Æos¨¿f'ouksckZ iw".kks gLrk gqH;ak Æ H;ke~A

izfr¼x`ÊkE;ÆXus‹kÉL;s~uÆ izk'uk¼fe AAûûAA É
Upahμuto dyau¶pitopa må dyau¶pitå hvayatå

magnirågn dhråt svåhå. Devasya två savitu¨
prasaveí‹vinorbåhubhyå pμu¶ƒo haståbhyåm.
Pratigæhƒåmyagne¶¢våsyena prå‹nåmi.
Tată Ceresc, invocat și închinat! Mai

Tatăl Ceresc mă primește în grija și binecuvântarea Sa
eu cu darurile focului din vedi, scaunul yajnei.
În această lume binecuvântată a creației Savitei, primești o
curgerea liberă a sănătății și a hrănirii bune din brațe
26 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de Ashwinis și mâinile lui Pusha, curenții naturii de
energia și mișcările aerului vital. Da, cu ale mele
gură, iau mâncarea și inspir respirația vieții
din focul vital al yajnei Domnului. Aceasta este vocea
a Divinității.

¼
,Æra rs nso lfor;ZÆKa izkgqÉc`ZgÆLir¼;s cz Æã.ks¼ A

rsu¼ ;ÆKe¼oÆ rsu¼ ;ÆKi¼¯RÆkÆ rsuÆ eke¼o AAûüAA
Eta te deva savitaryaj¤a pråhurbæhaspataye

brahmaƒe. Tena yaj¤amava tena yaj¤apati
tena måmava.
Doamne Savita, aceasta este yajna creației, a

dinamica existenței și căile vieții în Dharma
cu cunoaștere, acțiune și închinare împreună în yajna.
Acest yajna este pentru tine, spun ei. Este pentru Brihaspati, omule
de cunoaștere, iar Brahma, om de credință și viziune, să
cunoașteți și primiți cele mai înalte daruri ale yajnei. stăpânul
existență, salvează yajna prin yajna, salvează yajnapati prin yajna,
salvează-mă prin yajna.
13. (Brihaspati Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)

¼ ¼
euks L;¼ c`g Æ uks ¼ ÆRofj¼"Va

tw ÉfrtqZ×"krkekT;
Æ
Lifr ;Z Æ;ÆK§
Æ
KfE¼¿bg
Ækea roklÆ Æ
¼ ¼ ¼ ¼
fo'os ns ek lfEkÆ ea n Æ n;
Æ
Urk
/krq AÆeksýEizfr"BAAûýAA
Mano jμutirju¶atåmåjyasya bæhaspatiryaj¤a mima

tanotvari¶¢a yaj¤am samima
dadhåtu. Vi‹ve devåsaíiha mådayantåmom
prati¶¢ha.
Mintea este rapidă, instantanee în mișcare. Fie ca mintea mea
beneficiați de ofrandele lui yajna. Mai Brihaspati,
Doamne al lumii largi, extinde yajna existenței.
Domnul să susțină această yajna a noastră în dragoste și pace
fără violență. Fie ca puterile naturii să fie mereu proaspete,
CAPITOLUL II 27
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fie ca toți oamenii buni să se bucure vreodată de yajna. Fii ferm de
Om, vocea existenței, Cuvântul Etern, chiar
numele Divinului. Om și yajna este paradisul nostru. Lăsați-l să fie
deci în inima noastră.

¼ ¼
É
Æ Æ Æ £èÆ kÆ efg
,"kk rs ¼¿vXus lfeÙk;k o/Z×Lo pk p I;k;Lo A op oÆ;ek p¼ I;kfl"khefg Æ Æ
A vXus ll`Éok¦Lak¼ oktÆftrÆ§lEek¼£Te AAûþAA "kh ¼ oktftÆ}kta× Rok
E¶å teíagne samittayå vardhasva cå ca

pyåyasva. Vardhi¶ mahi ca vayamå ca
pyåsi¶ mahi. Agne våjajidvåja två Sasævå` msa
våjajita` m sammårjmi.
Agni, Domnul focului lui Yajna, acest samidha (combustibil
lemnul) este hrana pentru tine. Arde cu ea, crește, extinde și
ilumina. Odată cu creșterea yajnei, extinde-ne și pe noi
trup, minte și suflet. Vom crește și vom crește
se extinde în trup, minte și suflet. Agni, ești mâncare.
Sunteți cunoaștere, viteză și mișcare. Tu ești domnul
de cunoștințe, viteză și progres și câștigătorul de
victorii. Pentru creșterea hranei și a cunoștințelor, pt
accelerarea vitezei și a mișcării și de dragul
a biruinței asupra lipsei și a răului în viață, studiem, perfecționăm
și înmulțiți puterea focului prin yajna pentru
binele comun.
15. (Agni-Shomau Devate, Parameshthi Prajapati °Rshi)

¼
vÆXuh"kkse;ks ¼
Æ#fTt¼fRÆkÆeuwTts¼"kaÆ okt¼L; ek izlÆosuÆ izksgkfeA
vÆXuh"kksekS Æ rei¼uqnrkaÆ ;ks¨¿Leku~ }sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}É"eks

okt¼L;Sua izlosukiks ¼"ka¼gkfe
Æ A bUæk Æ XU;ks#fTt ¼fRÆkeuwTts Æ
okt L;¼ Æ Æ
ek izlÆosuÆ izksgk¼fe A bÆUækÆXuh rei¼uqnrkaÆ ;ks¨¿Leku~ }sf"ÆVÆ
;a p¼ oÆ;a f}É"eks okt¼L;Sua izlÆosukiks¼gkfe AAûÿAA

28 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agn ¶omayorujjitimanμujje¶am våjasya må
prasavena prohåmi. Agn ¶omau tamapanu datå
yoísmån dve¶¢i yam ca vayam dvi¶mo
våjasyainam prasavenåpohåmi. Indrågnyo
rujjitimanμujje¶am våjasya må prasavena
prohåmi. Indrågn tamapanudatå yoísmån dve¶¢i
yam ca vayam dvi¶mo våjasyainam
prasavenåpohåmi.
Să-i urmăm pe Agni și Soma, stăpânii focului și

apă și câștigă orice a câștigat acest duo. Cu
inspirație pentru creștere și dezvoltare, ne dedicăm
noi înșine să studiem și să muncim. Secția May Agni și Soma
pe oricine ne urăște. De dragul creșterii și
dezvoltare, respingem tot ceea ce nu aprobăm. Lăsa
îi urmăm pe Indra și Agni, stăpânii puterii și ai focului și
câștigă ceea ce poate câștiga acest duo. Cu inspirație pentru creștere
si dezvoltare, ne dedicam studiului si
cercetare. Fie ca Indra și Agni să îndepărteze orice/
oricine ne urăște. De dragul creșterii și
dezvoltare, respingem tot ceea ce urâm cu toții.
16. (Dyavaprthivi și Mitravarunau Devate, Parameshthi

Prajapati °Rshi vyantu iti Utrardhasy Agni Devata)
latk |koki`fFkoh
¼ ¼ ¼
olqH;LRok # ÆæsH;LRokfnÆR;sH;LRok ¼ukFkka

Æ
fEÆkÆ=kko#¼.kkS RokÆ o`"VÔk¼orke~ AO;UrqÉ o;ksÆÙkQ§fjgk¼.kk

eÆ#rkaÆ i`"k¼rhxZPN oÆ'kk i`f'u¼HkwZÉRok fnOak¼ xPNÆ rrks¼ uksÆ
o`f"ÆVÆeko¼g A pÆ{kqÉ"ik¿v¼Xus¿fLÆkÆ p{kq ¼esZ ikfg AAûöAA
Vasubhyastvå rudrebhayastvådityebhyastvå
sa jånåthå dyåvåpæthiv mitråvaruƒau två
væ¶¢yåvatå . Vyantu vayokta` m rihåƒå marutå
pæ¶at rgaccha va‹å pæ‹nirbhμutvå divam gaccha
tato no væ¶¢imåvaha. Cak¶u¶påíagneísi
cak¶urme påhi.
CAPITOLUL II 29
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yajna este dedicat studiului a opt Vasus,
suporturi ale vieții, unsprezece Rudra, agenți catalitici ai
justiția existenței și douăsprezece Adityas, centre ale
gravitația și echilibrul naturii. Fie ca noi, cu știința
și rațiunea, cunoașteți cu referire la soare și la pământ
ce putem realiza cu yajna extinsă în spațiu.
Fie ca Mitra și Varuna, curenții de energie vitală, să protejeze
și îmbogăți lumea cu ploaie. Fie ca darurile în
yajna se ridică la cer cu vântul, iar din cer la
soarele cu curenții cosmici și coborî din
acolo averse de ploaie pentru a hrăni râurile pământului. Doar noi
păsările merg să se odihnească în cuiburile lor, la fel și noi, devotații
Doamne, meditează la secretele imnurilor vaidice de descoperit
misterele yajnei. Agni, Domnul luminii și al vieții, tu
sunt dătătorul de viziune. Protejează-mi ochiul și binecuvântează-mă
cu viziune.
17. (Agni Devata, Devala °Rshi)

;a ifj¼ ¯/ i ¼xZqáek Æ Æ;Z/RFkk ¿vXus
nsoif.kfHk
¼
Æ
¼
Æ
É
¼u% A ra r¿,¼ reuq
ÉÉ
tks"ak¼ HkjkE;sÆ"k usÙon¼ipsÆr;k¼rk¿vÆXus% fizÆ;a ikFkks¿&

ih¼re~ AAû÷AA
Yam paridhi paryadhatthåíagne deva

paƒibhirguhyamåna¨, Tam taíetamanu jo¶am
bharåmye¶a nettvadapacetayåtåíagne¨ priya
påthoíp tam.
Agni, Domn al luminii și al vieții, tu ții și susții
legea Dharmei respectată de puterile naturii
și sărbătorit în cântecele văzătorilor. Accept și
acționează în limitele acelei legi și se hrănesc cu
alimente oferite de natură și yajna. Să nu neglijez niciodată
sau încălca legea respectivă. Fie ca eu să nu fiu niciodată ingrat față de
Lord. Să nu pierd niciodată viziunea Divinității.
30 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
18. (Vishvedeva Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi) ¼xk LFks Æ"kk c`ÉgUr¼%
kUr¼¿vkÆl|kÆfLeu~
izLrjs cÆ£gf"k¼
Ê"Bk% i¼fj/s;k
ekn;èoÆ¦LokgkÆ
¼'p ns Æok %A
okV~
lÆ¦ÏoHkk
AAûøAA Æ¦ÏoHkk
Æ
Sa`Æmsravabhågå
bÆhk .
sthe¶å bæhanta¨ prastare¶¢hå¨ paridheyå‹ca devheyå‹ca devheyå‹ca
¼
devådhåiådåiådåiåiådy¨våíådy¨våiådy¨våiåyåsåveƒ.
m svåhå vå¢.
Rămâneți fermi, fii dedicați ai pământului, pe

temeliile de stâncă ale cunoașterii și dreptății și,
mari și expansivi în limitele Legii Divine, stați în
jurul acestui foc yajna pe scaune de iarbă, cântând
cântările sfinte de laudă, oferind dulciurile cu miere
ale produselor tale la foc și primind de la agni, în
schimb, nectarul vieții. Astfel sărbătorești darul vieții
al Domnului. Astfel te bucuri la unison. Predați-vă și
jucați-vă rolul, aceasta este vocea Divinității.
19. (Agni-Vayu Devate, Parameshthi Prajapati °Rshi)
?k`Érkph¼ LFkksÆ /q;kSZ× ikr§ lqÉEus LFk¼% lqÉEus ek¼ /Ùke~ A ;KÆ ue¼'p
rÆ¿mi¼ p ;ÆKL;¼ f'ÆkÆos lfUr¼"BLoVÆoÆ¼"BLoVÆÆ¼"BLoVÆÆ¼ " BLoVÆÆ¼ "
BLoVÆÆ¼"BLoVÆÆ¼" BLoVÆÆ¼
Ghætac stho dhuryau påta` m sumne stha¨ sumne

må dhattam. Yaj¤a nama‹ca taíupa ca yaj¤asya ‹ive
santi¶¢hasva svi¶¢e me santi¶¢hasva.
Focul și vântul sunt cei mai importanți motori
ai roților lui yajna. Satui in nutrienti precum ghee si
apa, ele sunt agentii naturii de crestere si intretinere
a umanitatii in confort si bucurie. Yajna și smerenia
sunt de bun augur pentru tine. Fii ferm în
devotamentul și performanța ta și vei trăi fericit în
umbra protectoare a Divinului.
CAPITOLUL II 31
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
20. (Agni-Sarasvati Devate, Parameshthi Prajapati °Rshi)
vXus¿nC/k;ks¿'khre ik nqfj¼"VÔS
Æfg ek fn¼ Æ|ks% ikÆfg izfl¼R;S ikÆfg
¼
ikÆfg nqj¼ÁÆU;k¿v¼fOÆkÆ"ka u¼% fIÆkÆrqa o` ¼Q.kq A lqÉ"knkÆ

;ksukS
Æ LokgkÆ
laos Æ'ki¼r;s Æ LokgkÆ lj¼LoR;S
¼
okMÆXu;s ;'kksHkÆfxU;S
Lokgk¼ ÆAAüúAA
Agneídabdhåyoí‹ tama påhi må didyo¨ påhi

prasityai påhi duri¶¢yai påhi duradmanyåí
avi¶a na¨ pitum kæƒu. Su¶adå yonau svåhå
våŒ- agnaye sa ve‹apataye svåhå sarasvatyai
ya‹obhaginyai svåhå.
Agni, Domnul yajnei universale, dătătorul de viață, liber

și fără teamă, salvează yajna de rău și violență,
salvează-mă de suferință, salvează-mă de robie, fă
hrana noastră fără otravă și necomestibile, fie casa noastră
fii un loc binecuvântat de pace și fericire. Această ofertă
este pentru Agni, protectorul căminului și al pământului, asta este
pentru Sarasvati, glasul Divinului, sora de onoare.
21. (Prajapati Devata, Vamadeva °Rshi)

osÆnks~¿fLÆkÆ ;suÆ Roa ns ¼o osn nsÆosH;ks ¼ osÆnks¿Hk¼oÆLrsuÆ eá¯
osÆnks Hkw¼;k%A nsok¼ xkrqfonks xÆkÆrqa fOÆkÆÙok xkÆrqfe¼r A

eu¼lLir¿bÆea ns ¼o ;ÆK¦LokgkÆ okrs¼ /k% AAüûAA
Vedoísi yena tva deva veda devebhyo vedoí

bhavastena mahya vedo bhμuya¨. Devå
gåtuvido gåtum vittvå gåtumita. Manasaspataí
ima deva yaj¤a` m svåhå våte dhå¨.
Prajapati, Domnul universului, omniscient, tu

sunt Veda, Cuvântul Divin Însuși. Cunoașterea în virtute
despre care ești atotștiutor pentru văzători și înțelepți,
care cunosc Veda și căile lumii, este cel
cunoștințe și pentru mine. Iluminează-mă cu asta. Văzătorii,
32 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
după ce și-a dat seama că cunoașterea existenței, cântă
imnuri și urmează căile virtuții. Domnul minții și
cunoaștere, duceți această yajna cu vânturile la înălțimi
al raiului și pune-l acolo. Ofertele noastre pentru acea yajna.
22. (Indra Devata, Vamadeva °Rshi)

la c£gj fo"kk ?
¼ ¼
Æ Ä~Drk¦g lfeUæks¼
Æ
k`rsuÉ lek
Æ
fn¼ R;SoZlqÆ fH¼
lEe ÆkÆ#f‰Æ
% ¼%A
¼
fOÆkÆ'ons ¼osfHkjÄ~Drka fnÆO;a uHkksxPNrqÉ ;r~

Lokgk¼AAüüAA
Sa barhiraΔktå` m havi¶å ghætena samådityair

vasubhi¨ sammarudbhi¨. Samindro vi‹vadeve
bhiraΔktå divya nabho gacchatu yat svåhå.
Lasă yajna-vedi să fie acoperit cu havan
materiale asezonate cu ghee și oferite de cei mai buni din
devotati si lasa parfumul, purtat de foc, vant si
curenții de energie, se ridică la înălțimile cerului cu
Adityas, Vasus și Maruts și, acolo în regiunile de
lumina, soarele ar amesteca parfumul cu razele sale si
transformă-l în vapori vitali pentru a face duș pe pământ sub formă de apă.
23. (Prajapati Devata, Vamadeva °Rshi)

dLeS ¼
¼
dLRokÆ foeq ¼×pfRkÆ Æ lÆRok

×pfR
foeq
ÆkÆÆ ¼×pfRkÆ Æ Rok foeq
rLeS ¼ RokÆ foeq¼×pfr A iks"kk¼;Æ j{k¼lka HkkÆxks~¿fl AAüýAA
Kastvå vimu¤cati sa två vimu¤cati kasmai två

vimu¤cati tasmai två vimu¤cati. Po¶åya
rak¶aså bhågoísi.
(i) Cine lasă (oferă) darurile în
foc? Cine eliberează materiale-naturale în cosmic
yajna creației? Yajnapati. Prajapati, Domnul Creator
și tatăl creaturilor Sale. Cu ce scop? Pentru sine
realizare. Pentru scopul Său de creație. Pentru
CAPITOLUL II 33
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
hrana, pentru conservare si protectie, pt
distrugerea distrugătorilor.
(ii) Cine te dă departe/în sus? El te dă departe/

sus. În ce scop/în ce scop? Pentru realizarea de sine/
autonegarea. Pentru hrana: tu esti cota de
bun și protectori; chiar și a celor răi și a celor
distrugători, ci, pentru pedepsirea și distrugerea lor.
24. (Tvashta Devata, Vamadeva °Rshi)

la opZ×lkÆ i;¼lkÆ lUrÆuwfHÆkÆjx¼UefgÆ eu¼lkÆ l§f'ÆkÆosu¼ A
¼ ¼
Ro"Vk¼ lqn=kksfon jk;ks¿uq ¼ek"VqZ rÆUo¨ks ;f}fy"Ve~AAüþAA /krq

É
Æ
É
Sa varcaså payaså santanμubhiraganmahi

manaså sa` m ‹ivena. Tva¶¢å ‹udatro vidadhåtu
råyoínumår¶¢u tanvo yadvili¶¢am.
Domnul Tvashta, etern făcător și generos

dăruitor, binecuvântează-ne cu strălucirea caracterului și lumina de
cunoaștere, hrană pentru trup, minte și simțuri, pace și
noblețe a minții, sănătate bună și strălucitoare a corpului. Mai
Domnul să ne dăruiască tot felul de bogății și stabilitate. Mai
El completează și perfectează tot ceea ce se dorește în corpul nostru
și mintea și rafinați-ne cu cultură și virtute.
Să înaintăm cu lumină și strălucire sfântă, dulciuri cu

miere de mâncare și sănătate înfloritoare și o minte în pace
cu aspirații nobile și să atingă prosperitatea de jur împrejur.
Și fie ca Tvashta, Făcătorul etern și dăruitor generos,
completează ceea ce lipsește în viața noastră și rafinează-ne la a
stare de perfectiune.
34 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
25. (Vishnu Devata, Vamadeva °Rshi) fnÆfo
fo".kqÉO;Z~Ø¦LrÆ tkx¼rsuÆ PNUn¼lkÆ rrksÆ

fuHkZ×ÙkQÆksÆ ;ks¨¿LekU}sf " ; ÆVÆÆÆ¼lkÆ ÆVÆÆ
{ksÆ fo".kq ÉO;Z~Ø¦LrÆ =kS"Vq¼HksuÆ PNUn¼lkÆ rrksÆ
fuHkZ×ÙkQÆksÆ ;ks¨¿LekU}sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}É"ÆFÆ% ;a f}É "

ÆFÆ; .kqÉO;Z~Ø¦Lr xk;Æ=ks.kÆ PNUn¼lkÆ rrksÆ fuHkZ×ÙkQÆks
Æ ;ks¨¿LekU}sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}É"eks¨¼kQÆÆ; S¼kQÆÆ; kÆ¿vx¼UeÆ Lo¨% la T;ks
Divi vi¶ƒurvyakra` msta jågatena chandaså tato

nirbhakto yoísmåndve¶¢i yam ca vayam dvi¶moí
ntarik¶e vi¶ƒurvyakra` msta trai¶¢ubhena chandaså
tato nirbhakto yoísmåndve¶¢i ya ca vayam
dvi¶åmåmåd¶ ƒurvyakra~msta gåyatreƒa chandaså
tato nirbhakto yoísmån dve¶¢i ya ca vayam
dvi¶moísmådannåd asyai prati¶¢håyåí aganma sva¨
sa jyoti¶åbhμuma.
Vishnu, yajna, interpretat cu cântarea extatică
a versurilor jagati, a ajuns în regiunile soarelui și de
acolo a eliminat tot ceea ce ni se opune și tot ceea ce
ne opunem de dragul vieții. Vishnu, yajna, interpretate
cu cântarea spontană a versurilor trishtubh, s-au
ridicat până în regiunile mijlocii ale cerului și de
acolo au eliminat tot ceea ce ni se opune și tot ceea
ce ne opunem de dragul vieții. Vishnu, yajna,
interpretat cu cântarea veselă a versurilor gayatri, a
trecut peste pământ și de acolo a eliminat tot ceea
ce ni se opune și tot ceea ce ne opunem de dragul
vieții. Hrănindu-ne cu darurile naturii purificate de
yajna, să ne bucurăm și, în slujba echilibrului și
armoniei vieții și existenței, să ne ridicăm la
înălțimile cerului și vom fi una cu lumina cunoașterii și Dhar
CAPITOLUL II 35
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
26. (Ishvara Devata, Vamadeva °Rshi)
LoÆ;aÆHkwj¼fLÆkÆ Js"Bks¼ jÊf'eoZ×pksZÆnk¿v¼fLÆkÆ okksZ× es nsfg
A lw;Z×L;kÆo`rÆeUoko¼rsZ AAüöAA
Svayambhμurasi ‹re¶¢ho ra‹mirvarcodåí asi varco me

dehi. Sμuryasyåvætamanvåvarte.
Domn al universului, auto-existent, auto-refuzător,
cel mai mare dintre toate, dătătorul de lumină și onoare,
dă-mi lumină și onoare. Urmează calea soarelui pe
orbită, calea Dharmei revelată de tine.
27. (Agni Devata, Vamadeva °Rshi) vXus x`girs
lqx`giÆfrLRo;k¼¿XusÆ¿ga x` Égi¼fruk
¼
Hkw;kl§& lqx`giÆfrLRoa e;k¼¿Xus x`Égi¼fruk Hkw;k% A vÆLF ;k% A
vÆLF ;k% kkSÆ xkgZ×iR;kfu lUrq 'kÆr§fgekÆ% lw;Z×L;ko`rÆ ÆeUoko¼rsZ

AAü÷AA
Agne gæhapate sugæhapatistvayåígneíha gæhapatinå

bhμuyåsa` m sugæhapatistva mayåígne gæhapatinå
bhμuya¨. Asthμuri ƒau gårhapatyåni santu ‹ata` m
himå¨ sμuryasyåvæta manvåvarte.
Agni, Stăpânul Casei Existenței, Maestru al

cunoașterii și al focului yajnei, pe cât de mare ești tu
ca păstrător și susținător al lumii, la fel să fiu și eu, cu
tine ca ideal, să fiu un proprietar bun și eficient.
Și tu, peste mine, capul acestei familii, fii protectorul și
susținătorul acestei gospodării. Fie ca noi doi, soț și
soție, să îndeplinim împreună îndatoririle căminului
timp de o sută de ani bună. Fie ca eu să urmăresc calea
vieții ca soarele pe orbită, calea Dharmei revelată de tine.
36 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
28. (Agni Devata, Vamadeva °Rshi)
¼
vXus ozrirs ozÆre¼pkfj"kaÆ rn¼'koaÆQ rUes¼¿jk/hÆneÆga ;
,Éok¿fLÆEÆkÆ lks~¿fLe AAüøAA
Agne vratapate vratamacåri¶a tada‹aka

tanmeí rådh ídamaham yaí evåísmi soísmi.
Agni, Domnul jurămintelor în disciplina Dharmei

și Adevărul, orice jurăminte la porunca ta le-am urmat
sau ar urma, am urmat si as urma
pentru că ai făcut-o posibil și ai face-o
posibil. Ăsta eu aici, orice aș fi, eu sunt. Tot ceea ce
Semăn, așa voi culege.
vÆXu;s¼ dO;Æokg¼uk;Æ LokgkÆ lksek¼; fir`ÉersÆ Lokgk¼ A
vi¼grkÆ¿vlq ¼jkÆ j{kk¼¦fl osfnÆ"kn¼% AAüùAA
Agnaye kavyavåhanåya svåhå somåya pitæmate

svåhå. Apahatåí asurå rak¶å~msi vedi¶ada¨.
Această ofrandă este pentru Agni, Domnul cunoașterii și

dăruitor al darurilor cunoașterii și yajna prin intermediul
știința focului yajna. Acesta este pentru Soma, stăpânul păcii
și prosperitatea și frumusețea anotimpurilor și puterilor
de hrana. În adevăr și după glasul lui
Veda, ignoranții, răi, cruzi și nedrepți,
tâlharii și răpitorii vedi, sediul lui yajna, asuras
ale pământului sunt eliminate prin ac iune dreaptă pentru
umanitatea.
;s :Æikf.k¼ izfreq É×pek¼ukÆ¿vlq¼jk% lUr ¼% LOÆkÆ/;kÆ pj¼fUrA

Æ
¼ ¼
kÆ iqjks Æ ;s HkjUR;¼ fXu"Vk¡Yyks dkr~ iz.kq nkR; ÆLekr~AAýúAA

iÆjkiqjks Æ fU Æ Æ Æ
CAPITOLUL II 37
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ye rupåƒi pratimu¤camånåíasurå¨ santa¨
svadhayå caranti. Paråpuro nipuro ye
bharantyagni¶¢å~mllokåt praƒudåtyasmåt.
Și cine sunt asuras? Ei sunt stăpâni
ipocrizia și arta de a schimba fețele. Prieteni și
aliați ai celor răi, ei încalcă drepturile
al ii i- i umple cuferele cu avere necuvenită.
Dușmani ai umanității, ei cutreieră în jurul lumii ca
giganți. Agni, Domnul luminii, dreptății și yajnei sociale, lasă
ele să fie aruncate afară și eliminate de pe fața
Pământ.
31. (Pitaras Devata, Vamadeva °Rshi)

v=k¼ firjks ekn;èoa ;FkkHkkÆxeko`¼"kk;èoe~A
vehenUr fI kÆ Ærjks ;FkkHkk Æxeko`
¼ ¼
¼"kkf;"kr AAýûAA
Atra pitaro mådayadhva yathåbhågamå

væ¶åyadhvam. Am madanta pitaro yathåbhåga
måvæ¶åyi¶ata.
Administratori și gardieni ai societății, bărbați ai
cunoașterea și înțelepciunea, dreptatea și meritul, ia-ți
împărtășește așa cum meriți și, în dreptul tău și cuvenit
plasați aici, bucurați-vă și sărbătoriți victoria lui yajna.
Fă-i pe toți ceilalți fericiți și, așa cum merită pe merit, lasă
și ei se bucură și sărbătoresc.

ueks¼ o% firjksÆ jlk¼;Æ ueks¼ o% firjÊ% 'kks"kk¼;Æ ueks¼ o%
firjks thÆok;Æ ueks¼ o% firj% LoÆ/k;SÆ ueks¼ o% firjks
?kksjk;Æ Æ ueks¼ o% firjks eÆU;os Æ ueks¼ o% firjÊ% fir¼jks ueks¼
Æ
oks x`ÉgkÂ¼% firjks nÙk lÆrks o¼% firjks ns"eSÆr}¼% firjksÆ

okl¼% AAýüAA
38 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Namo va¨ pitaro rasåya namo va¨ pitara¨ ‹o¶åya namo
va¨ pitaro j våya namo va¨ pitara¨ svadhåyai namo
va¨ pitaro ghoråya namo va¨ pitaro manyave namo
va¨ pitara¨ pitaro namo vo gæhånna¨ pitaro datta sato
va¨ pitaro de¶maitadva¨ pitaro våsa¨.
Salutări către seniorii cunoașterii pentru bucuria

de a învăța. Salutări acelor seniori care luptă împotriva
exploatării. Salutări către gardienii societății pentru
bucuria vieții și mijloacele vieții bune.
Salutări pentru justiția economică, socială și politică.
Salutări pentru lupta împotriva suferinței pentru
apariția fericirii. Salutări pentru mânia dreaptă împotriva
celor răi. Salutări seniorilor, liderilor și gardienilor
cunoașterii, dreptății și bunăstării, vieții sănătoase,
prosperității și fericirii. Vino în casele și instituțiile
noastre și binecuvântează-ne cu darurile tale.
Vino să-ți oferim tot ce avem mai bun. Vino și acceptă
ospitalitatea și cadourile noastre de haine ca semn de
recunoștință.

vk/¼Ùk firjksÆ xHk±iq"o¼QjÏte~
× oqQekÆja
A ;FksÆg iq#Æ"kks¿l¼r~ AAýýAA
Ådhattaro garbha pitaro garbha pukumara
¶ Yatheha puru¶oísat.
Profesori ai cunoștințelor, maeștri ai
înțelepciunii, admiteți în casa voastră că acest băiat
poartă o ghirlandă de lotus ca semn al dorinței de
educație. Acceptă-l și ține-l aici, așa cum o mamă
poartă fătul în pântece, astfel încât el să crească și să
fie modelat într-un tânăr curajos și cult.
CAPITOLUL–III 39
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
34. (Apo Devata, Vamadeva °Rshi)
mQt±Æ og¼UrhjÊe`R ak¼ ? k` Éra i;¼%

dhÆykYak¼ ifjÆÏqr¼e~ A LoÆ/k LFk¼ rÆiZ;¼r
es fIÆkÆr¤u~ AAýkÆr¤u ~ AAýþAA ªUrja ta aætae
ªUrja taætae. Svadhå stha tarpayata me pit¿n.
Fiți stăpâni pe propria voastră avere și putere

și gestionați-o bine cu dreptate și în virtute. Oferiți
ospitalitate liberală cu dragoste și reverență
binefăcătorilor seniori ai societății, oameni de
cunoaștere, experiență și înțelepciune. Oferă-le
băuturi delicioase de apă și sucuri hrănitoare, lapte
și ghee care dă sănătate, alimente somptuoase și
fructe dulci ca miere spre satisfacția lor.
bfr f}rh;ks¿è;k;% AA
40 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLUL III
1. (Agni Devata, Angirasa °Rshi) lÆfe/
kÆ¯Xu nq¼oL;r ?k`ÉrScksZ×/;Ærkfr¼fFke~ A

vkfLe¼u~ gÆO;k tq¼gksru AAûAA
Samidhågni duvasyata ghætairbodhayatåthim. Åsmin

havyå juhotana.
Aprindeți focul și ridicați-l cu combustibil, slujiți-
l ca un oaspete onorabil cu ghee curat și aduceți în el
daruri bogate de samagri, cu dragoste și credință.
2. (Agni Devata, Sushruta °Rshi)
lql¼fe¼k; 'kksÆfp"ks¼ ?k`ra rhÆoza tq¼gksru

A vÆXu;s¼ tkÆros¼nls AAüAA
Susamiddhåya ‹oci¶e ghæta t vra juhotana.

Agnaye jåtavedase.
Focului, omniprezent, aprins, ridicându-se
strălucitor și aprins, sfințind totul în jur, oferă libații
de ghee, pură, inflamabilă și purificatoare.
3. (Agni Devata, Bharadvaja °Rshi)
ra Rok¼ lÆfef‰¼jfXjks ?k`Érsu¼ o¼Z;kefl A c

`ÉgPNks ¼pk ;fo"BÔ AAýAA
Ta två samidbhiraΔgiro ghætena vardhayå masi.

Bæhacchocå yavi¶¢hya.
O, agni, strălucitor și frumos, tânăr și puternic,
dăruitor de lucruri generos, oferim samidha și ghee și
te ridicăm la înălțimi.
CAPITOLUL–III 41
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
4. (Agni Devata, Prajapati °Rshi)
mi¼ RokXus gÆfo"e¼rh?k`ZÉrkph¼;ZUrq g;Zr A
tqÉ"kLo¼ lÆfe/ksÆ ee¼ AAþAA
Upa tvågne havi¶mat rghætåc ryantu haryata.

Ju¶asva samidho mama.
O, foc, strălucitor și frumos, dăruitor generos, iată

că vin la tine samidha-urile mele îmbibate cu ghee și lucruri
parfumate. Acceptă-le, acceptă-le.
5. (Agni Vayu Surya Devata, Prajapati °Rshi)

HkwHkqZoÆ% Lo¨j~ |kS Æfj¼o HkwÉEuk i`¼fFÆkÆoho¼ ofjÆE.kk A rL;k¼Lrs
i`fFkfo nso;tfu i`É"Bs¨¿fXue¼ÂkÆneÆ;AkÆkÆneÆ;ÂkÆneÆ;ÂkÆneÆ;ÂkÆneÆ ;
Bhμur bhuva¨ svar dyauriva bhμumnå pæthiv va

varimƒå. Tasyåste pæthivi devayajani pr¶¢heí
gnimannådamannådyåyådadhe.
În întinderea la fel de vastă ca cerul strălucitor, în

virtutea la fel de fermă și generoasă ca pământul, agni este
mereu prezent pe pământ, pe cer și în cer. Mama
Pământului, sediul yajnei de către devas (oameni nobili și
puterile naturii) pentru devas (oamenii buni și puterile
naturii), aici pe pământ în vedi pe suprafața ta, așez focul
sacru, consumator de darurile de mâncare, de dragul hranei
și energiei.
6. (Agni Devata, Sarparajni Kadru °Rshi)

vk;a xkS% i`f'u¼jØehÆnl¼nu~ ekÆrj¯ iqÉj% A fIÆkÆrj¯ p
izÆ;URLo%AAöAA Åya gau¨ pæsnirakram dasadan
måtara pura¨. Pitara ca prayantsva¨.
Acest pământ, copil al soarelui și al apelor din spațiu

42 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
— concentrație solidă de agni (foc) și apah (ape) — se
învârte pe orbita sa în jurul soarelui, tatăl său și
susținătorul său în cer, prin prezența mamei sale, a
apelor în spațiu.
7. (Agni Devata, Sarparajni Kadru °Rshi) vÆUr'p¼jfr jkspÆukL;
izkÆ.kkn¼ikuÆrh A O;¼[;u~ efgÆ"kks fno¼e~ AA÷AA
Anta‹carati rocanåsya pråƒådapånat .
Vyakhyan mahi¶o divam.

Puterea lui Agni este lumina și energia/
electricitatea care creează și produce curenții circuite
care urcă sub formă de prană în univers, precum și în
corp, și curentul complementar care coboară sub formă
de apana în corp, precum și în univers. Această energie
universală a lui Agni este o putere puternică care este
lumina cerului și arde în soare.
8. (Agni Devata, Sarparajni Kadru °Rshi)
f=ÆkÆ§'k¼keÆ fojk¼tfRÆkÆ oko ~Q i¼rÆXk;¼ /h;rs A izfRÆkÆ
oLrksÆjgÆ |qfHk¼% AAøAA Tri` m‹addhåma viråjati våkya
pah‹addhåma viråjati våkya.

Prati vastoraha dyubhi¨.
Vak, modul de vorbire al lui Agni, domină treizeci
de locuințe ale vieții (din treizeci și trei) și este folosit
în slujba stăpânului său, Agni, pentru exprimarea luminii
cunoașterii cu care puterea omniscientă și omniprezentă
luminează lumea. .
9. (Agni-Surya Devate, Prajapati ° RSHI) vÆfXuT; ksZfRÆkÆT;
ksZfr¼jÊfXu% LokgkÆ lw; KSZ Ć T; ksfRÆkÆT; ksZfRÆkÆ% lw; ZAE% Lokgk¼
A vÆfXuoZpksZÆ T; ksfRÆkÆoZpZÆ% LokgÆkÆ lw; ksZÆ oPpksZÆ T;

¼
ksfRÆkoZpZ Ć%AT
Æ
Lokgk
;ksfR Æk% lw;Z Æ Æ% lw;ksZ Æ T;ksfRÆk% Lokgk ¼AAùAA
Æ
CAPITOLUL–III 43
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agnirjyotirjyotiragni¨ svåhå -sμuryo jyotirjyoti¨ sμurya¨
svåhå. Agnirvarco jyotirvarca¨ svåhå sμuryo varco
jyotirvarca¨ svåhå. Jyoti¨ sμurya¨ sμuryo jyoti¨ svåhå.
Agni, Spiritul Suprem, este lumina (jyoti) a existenței,

iar Lumina (jyoti), Conștiința Eternă, este identitatea
Spiritului. Vak, discursul virtual al Eternității este atributul
comun atât al spiritului, cât și al conștiinței.
Soarele, Domnul Vieții, este lumina (jyoti) a lumii, iar

Lumina (jyoti), Omniștiința, este identitatea Soarelui,
Învățătorul Divin al profesorilor. Veda, vocea universală a
Divinității este atributul comun atât al cunoașterii (soarelui),
cât și al cunoașterii (Omniștiința).
Focul este puterea și prosperitatea lumii, iar puterea
și prosperitatea din energia căldurii focului sunt convertite
în putere prin știință și tehnologie.
Tecknowledge cu limbajul său este în beneficiul comun atât
pentru incendiu, cât și pentru utilizator.
Soarele este puterea și prosperitatea lumii, iar
puterea și prosperitatea curg din energia vitală a soarelui
convertită în putere de știință și tehnologie.
Tecknowledge cu limbajul său este în beneficiul comun atât
al energiei solare, cât și al utilizatorului.
Lumina este Domnul si Domnul este Lumina. Lumina
și Domnul sunt una. Veda, cunoașterea, coexistă cu ambele
la unison. Oferim darurile Domnului pentru Lumină cu
credință cu evlavie.
10. (Agni-Surya Devate, Prajapati °Rshi)

lÆtwnsZ Êosu¼ lfOÆkÆ=kk lÆtw jk=;sUæ¼oR;k A tq É"kkÆ.kks¿vÆfXuosZ×rqÉ
Lokgk¼ A lÆtwnsZ Êosu¼ lfOÆ¼oR;k A tq É "kkÆ.kks¿vÆfXuosZ × rqÉ Lokgk¼ A
lÆtwnsZ Êosu¼ lfOÆk¼oR ; Lokgk¼ AAûúAA

44 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sajμurdevena savitrå sajμu råtryendravatyå.
Ju¶åƒoí agnirvetu svåhå. Sajμurdevena savitrå
sajμuru¶asendravatyå. Ju¶aƒa¨ sμuryo vetu svåhå.
Mai Agni, împreună cu Savita în creația Sa și
noaptea întunecată a energiei, primiți această ofrandă.
Fie ca Soarele, împreună cu Savita în creația Sa și zorii
energiei dimineții, să primească această ofrandă.
11. (Agni Devata, Gotama °Rshi)

mÆiÆizÆ;Urks¼¿vèoÆja eU= ak¼ okspsekÆXu;s¼
A vkÆjs¿vÆLes p¼ Ük`.oÆrs AAûûAA
Upaprayantoí adhvara mantra vocemå gnaye.

Åreí asme ca ‹æƒvate.
Aproape de vedi, în timp ce executăm această yajna sacră,
cântăm mantrele pentru Agni, care aude cântarea atât la îndemână,
cât și la distanță.
12. (Agni Devata, Virupa °Rshi)

vÆfXuewZÉ¼kZ fnÆo% oÆQoqQRifr¼% i`fFÆkÆO;k¿vÆ;e~ A
vÆik¦jsrk¼¦fl ftUofr AAûüAA
Agnirmμurdhå diva¨ kakutpati¨ pæthivyåí ayam.

Apå~m retå~msi jinvati
Acest Domn al pământului, Agni, care stăpânește în vârful
cerului, împrospătează constant puterile generatoare ale apelor
pentru pământ.
13. (Indragni Devate, Bharadvaja °Rshi)

mÆHkk ok¼feUækXuh¿vkgqÉoè;k¼¿mÆHkk jk/¼l% lÆg ek¼nÆ;è;S¼A
¼
mÆHkk nkÆrkjk¼fOÆkÆ"kk¦j¼;hÆ.kkeqÉL ; hÆ.kkeqÉL;

CAPITOLUL–III 45
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ubhå våmindrågn íåhuvadhyåí ubhå rådhasa¨
saha mådayadhyai. Ubhå dåtåråvi¶å~m
ray ƒåmubhå våjasya såtaye huve våm.
Indra (energie eoliană și electrică) și Agni (căldură
și foc), dătători de energie, hrană, putere și bogăție, I
vă cheamă pe amândoi și vă invocă pentru darul de
cunoștințe, energie și hrană pentru bucurie și bunăstare.
14. (Agni Devata, Devavata și Bharata Rshis)

vÆ;a rsÆ ;ksfu¼ÍZÆfRo;ksÆ ;rks¼ tkÆrks¿vjks¼pFkk% A
ra tkÆuÂ¼XuÆ¿vkjks ÆgkFkk¼ uks o¼Z;k jÊf;e~ AAûþAA
Aya te yonirætviyo yato jåtoí arocathå¨. Ta

jånannagnaí årohåthå nu vardhayå rayim.
Agni, Domnul Universului, focul se naște din vayu,
energie eoliană și electrică și, în funcție de anotimpuri,
răsare și strălucește și, ca soarele, luminează lumea.
Știind asta și știind asta, crește-ne
și să ne dezvoltăm puterea și bogăția.

¼Fkeks /k Ær`fHkÆ
f; /k
¼
vÆ;fEÆkg iz
Æ Æ ÆgksZrkÆ ;ft¼"Bks¿vèoÆjs"ohMÔ¼%A
;eIuokuks Æ Hk`xoks fo## pqoZus Æ fOkÆ'ksfo
¼ ¼ ¼
„kq kÆ Æ ÆÆkHoa
fPfO=ka ¼'ksAAûÿAA
Æ~
Ayamiha prathamo dhåyi dhåtæbhirhotå

yaji¶¢hoí adhvare¶v Œya¨. Yamapnavåno
bhægavo virurucurvane¶u citra vibhva
vi‹evi‹e.
Aici, în lumea Domnului Agni, focul, pus

și luminat în vedi de devoți, este primul și
cel mai important agent al yajnei pentru producție și
dezvoltare. Adorabil și cel mai demn de urmărit în studiu
și cercetarea prin acțiune colectivă a celor mai
46 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Oricât de prețuit este, savanții științei căldurii și
energiei ar trebui să mențină și să continue prin
discipolii lor tradiția de cercetare și dezvoltare a acestei
puteri minunate și versatile în laboratoare și instituții
din fiecare țară pentru fiecare comunitate.
16. (Agni Devata, Avatsara °Rshi)

vÆL; izÆRukeuqÉ |qr¼§'kqÉØa nq ¼nqßs¿vß
É ¼ ;%
A i;¼% lgÏÆlke`f"k¼e~ AAûöAA
Asya pratnåmanu dyuta~m ‹ukra duduhreí ahraya¨.

Paya¨ sahasrasåmæ¶im.
Rishii și savanții dedicați studiului căldurii și

luminii agni în yajna au descoperit și au primit cele
mai pure dușuri ale apelor vieții din această sursă
atemporală-putere a o mie de daruri de realizare (la fel
cum îngrijești și mulgi mama mamei). vacă și primiți
darul hranei celei mai curate pentru viață).

rÆuwÉik¿v¼Xus¿fl rÆUOka~ es ikák;qÉnkZ¿v¼XusÆ¿L;k;q¼esZ
nsfg opksZ Ænk¿v¼Xus¿fLÆkÆ opksZ × es nsfg A
vXusÆü¼AÆ¼AÆ¼AÆ¼AÆ¼A¿¼AÆ¾
Tanμupåí agneísi tanva me påhyåyurdåíagneí

syåyurme dehi varcodåí agneísi varco me dehi.
Agne yanme tanvåí μuna tanmaí åpæƒa.
Agni, ești protector al corpului cu sănătate și

hrană. Protejează-mi corpul. Tu ești dătătorul de viață.
Dă-mi viață deplină. Tu ești dătătorul de strălucire și
glorie. Dă-mi strălucire și slavă. Orice este scurt și
lipsit în mine, asta, mă rog, împlinesc și complet și
desăvârșit.
CAPITOLUL–III 47
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bU/k¼ukLRok 'kÆr§fgek¼ |qÉeUrÆ§lfe¼/hefg A o;¼LoUrks

o;ÆLÑrÆ§ lgLoUr% lgÆLÑr¼e~ A vXus¼ liRuÆnEHk¼uÆe&
¼ ¼ ¼ ¼
n¼C/klks¿vnk
Æ
H;e~ A fp=kk olks Lo fLrrs ikÆje'kh;AAûøAA
Æ
Indhånåstvå ‹ata~m himå dyumanta~m samidh -

mahi. Vayasvanto vayaskæta~m sahasvanta¨
sahaskaetam. Agne sapatnadambhanama dabdhåsoí
adåbhyam. Citråvaso svasti te
pårama‹ ya.
Agni, minunat domn și casa de comori a lui

bogăția lumii, noi, oameni de viață deplină și de vigoare,
puternic, dar îngăduitor, neînfricat și irezistibil, având
a aprins focul yajnei în închinarea ție - tu, strălucitor
și aprins, dătător de viață și sănătate, putere și
îngăduință, distrugător irezistibil al dușmanilor — ne rugăm
că păstrăm focul yajnei aprins și strălucitor
onoarea și serviciul tău. Fie ca noi, prin harul tău și
binecuvântare, depășește nevoile și obstacolele vieții și
atinge prosperitatea și fericirea. Să trăim astfel
de o sută de ani și mai mult.
la Roe¼XusÆ lwÕ¼kZL;Æ oPP¼kZlkxFkkÆ% le`"kh¼.kk¦LrqÉrsu¼ A la

fIÆkzÆ;s.kÆ /kEukÆ leÆgek;q¼"kkÆ la oP¼kZlkÆ la izÆt;kÆ l§
jkÆ;Liks"ks ¼.k fXe"kh; AAûùAA
Sam tvamagne sμuryasya varcasågathå¨

samæ¶ ƒå~m stutena. Sa priyeƒa dhåmnå
samahamåyu¶å sa varcaså sa prajayå sa~m
råyaspo¶ena gmi¶ ya.
Agni, sărbătorită de cântecele de laudă ale lui Rishi,

veniti din plin cu lumina, gloria si energia
48 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
soarele spre propria ta casă de celebritate. Vino ca pot
de asemenea, cu aceleași cântece de laudă și energie pranică
a soarelui, vino să obții un cămin fericit, vârsta majoră, onoare
și strălucire, o familie bună și un mijloc de viață liberal.
20. (Apo Devata, Yajnavalkya °Rshi)

¼
vU/Æ LFkkU/ks oks Hk{kh;Æ eg¼ LFkÆ egks¼ oks Hk{khÆ;kstZÆ

¼
LFkksT¼k± oks Hk{kh; jkÆ;Liks"k¼ LFk jk;Liks"ak oks Hk{kh;AAüúAA

Æ
Andha sthåndho vo bhak¶ ya maha stha maho

vo bhak¶ yorja sthorja vo bhak¶ ya råyaspo¶a
stha råyaspo¶am vo bhak¶ ya.
Există alimente pentru sănătate - ierburi, legume,
cereale etc. — M-aș hrăni cu acestea pentru a fi puternic.
Există alimente pentru măreție - agni, vayu, electricitate,
cunoștințe etc. — M-aș hrăni cu acestea și aș fi grozav.
Există alimente pentru energie - apă, lapte, ghee, miere,
etc. — Aș lua astea și aș fi deștept și energic.
Există tonice bogate - revigorante, întineritoare - I
ar lua acestea pentru a-mi spori competența și
eficien ă.
(Cunoașteți calitatea alimentelor și băuturilor și luați

ce este bine pentru a vă menține sănătatea și eficiența).
21. (Vishvedeva Devata, Yajnavalkya °Rshi)

¼
jso¼rhÆ jeèoe Æ
fLeU;ksuk o¼ fLeu~ xks
Æ
"B¨s¿fLe¡Yyks Æos¨Q¿fLeu~ {k;sA¼
Æ
bÆgSo LrÆ eki¼xkr AAüûAA
Revat ramadhvamasminyonåvasmin merge¶¢heí

sminllokeí smin k¶aye. Ihaiva sta måpagåta.
Revati - toată varietatea bogăției, sănătate bună,
simț și minte, cunoaștere, etică, conduită bună, vaci,
etc. — poate abunde în această viață, acest trup, acest cămin,
CAPITOLUL–III 49
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
această fermă, peste tot în această lume. Bucura,
nu le abandona niciodată. Fie ca și aceștia să nu te părăsească niciodată.
22. (Agni Devata, Vaishvamitra Madhuchhanda °Rshi)
lÆ§fgÆrkfl¼ fo'o:ÆI;w¨ tkZ ekfo¼'k xkSiÆR;su¼ A mi¼ RokXus

¼
fnÆosfn¼os Æ nks"kk¼oLr£èÆkÆ;k oÆ;e~ A ueks Æ Hkj¼UrÆ¿,eflAAüüAA
Sa~mhitåsi vi‹varμupyμurjå måvi‹a gaupatyena.

Upa tvågne divedive do¶åvastardhiyå vayam.
Namobharantaí emasi.
Imanent în toate formele existenței, universal

energie, vino, inspiră și binecuvântează-mă, ca protector și
sus inător. Agni, risipitor al întunericului nopții, noi
vin la tine pentru lumină zi de zi. Cu toate noastre
bogăție de hrană și energie, minte și inteligență, în toate
smerenie și credință, venim la tine.
23. (Agni devata, Vaishvamitra Madhuchhanda °Rshi)
jkt¼UreèoÆjk.kak¼ xksÆike`ÉrL;Æ nhfn¼foe~ A

o¼Z×ekuÆ¦Los nes AAüýAA
¼
Råjantamadhvaråƒåm gopåmætasya d divim.

Vardhamåna~m sve dame.
Cu toată bogăția și puterea noastră, în toată credința și

smerenie, venim la Agni, strălucitor și aprins, protector
și susținător al yajnas-ului, iluminator al Adevărului, Dreptului și
Legea existenței, care prosperă în propria Sa stare de beatitudine.
24. (Agni Devata, Vaishvamitra Madhuchhanda °Rshi)

¼
l u¼% fIÆkÆrso¼ lwÉuos¿Xus lwik;Æuks Hk¼o A

lp¼Lok u% LoÆLr;s¼ AAüþAA
Sa na¨ piteva sμunaveígne sμupåyano bhava.

Sacasvå na¨ svastaye.
50 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, ca tată pentru copil, fii tatăl, păzitorul și protectorul
pentru noi toți. Fii mereu alături de noi, pentru fericire și
bunăstare.
25. (Agni Devata, Subandhu °Rshi)

o:ÆF;~%
Æ Roa
A vXus
uksÆ¿vUr¼e¿mÆr
olq¼jÊfXuoZlq=kkÆrk
¼JokÆ¿vPNk¼
f'ÆkÆoksuf{k
Hk¼ok|
qÉeÙk¼e§jÊ¯; nk¼% AAüÿAA Agne tvam noí antamaí
uta tråtå ‹ivo bhavå varμuthya¨. Vasuragnirvasu‹ravåí
achå nak¶i dyumattama~m rayim då¨.
Agni, viața vieții noastre, mântuitor, bun și milostiv, fii

un prieten intim și dăruitor de bunătate. Vasta locuință a
tuturor, strălucitoare și atotpercepătoare, binecuvântează-ne
din belșug cu cea mai strălucită bogăție și cunoaștere a lumii.
26. (Agni Devata, Subandhu °Rshi)
ra Rok¼'kksfp"B nhfno% lqÉEuk;¼ uwÉueh¼egsÆ lf[k¼H;

% A l uks¼ cksf/ JqÉ/h go¼eq#";k
Æ
l¼eLekr~
.kks ¼¿v?kk;Ær%
A ‹eLekr¶ A tövå
Ta‹eLekr ~ ha d diva¨ sumnåya nμunam mahe
sakhibhya¨. Sa no bodhi ‹rudh havamuru¶yå ƒoí
aghåyata¨. samasmåt.
Doamne al universului, Lumină a vieții, cel mai pur dintre
cei puri și auto-luminosi, ne rugăm cu sinceritate pentru fericire
pentru noi și prietenii noștri. Domnul să ne lumineze și să ne
audă cântarea de yajna, să ne salveze de păcat și rău.
27. (Agni Devata, Shrutabandhu °Rshi)

bMÆ¿,áfn¼rÆ¿,fgÆ dkE;kÆ¿,r¼
A ef;¼ o% dkeÆ/j¼.ka Hkw;kr~
AAü÷AA Idaíehyaditaí ehi kåmyåí eta. Mayi va¨
kåmaŒharaƒa bhμuyåt.
CAPITOLUL–III 51
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vino pământ, vino libertate, dreptate și belșug. Fie
ca toate dorințele să devină realitate pe deplin. Domnul să
mă învestească cu stabilitatea ambiției și împlinirea
acesteia.
28. (Brihaspati Devata, Prabandhu °Rshi)
lksÆekuÆ¦Loj¼.ka Ñ.kq Éfg cz¼ã.kLirs A

dÆ{kho¼Ura ;¿vkS ¼f'ÆkÆt% AAüøAA
Æ
Somåna~m svaraƒa kæƒuhi brahmaƒaspate.

Kak¶ vanta yaíau‹ija¨.
Stăpânul cunoașterii eterne, pe cât sunt de pasionat

de cunoaștere și de învățare, ca un copil al Înțelepciunii,
mă transformă într-un savant cu simțul valorilor etice, un
vorbitor persuasiv și un profesor și producător de tonice
revigorante.
29. (Brihaspati Devata, Medhatithi °Rshi)
;ks jsÊoku~ ;ks¿v¼ehoÆgk o¼lqÉfoRiq¼f"ÆVÆo¼
Z×u% A l u¼% fl"kDrq

;Lrq Éj% AAüùAA
É
Yo revån yoíam vahå vasuvitpu¶¢ivarddhana¨.

Sa na¨ si¶aktu yastura¨.
Fie ca El, care este Domn al bogăției și al cunoașterii,
care distruge durerea, durerea și boala, care cunoaște
toate lucrurile bune ale lumii, care dă toată puterea fizică și
spirituală, care este dornic și instantaneu în a face și a
face lucrurile , El să ne binecuvânteze cu toate virtuțile și
acțiunile bune.
30. (Brahmanaspati Devata, Varuni Saptadhriti °Rshi) ek uÆ%
'k§lksÆ¿vj¼#"kks /w É£r% iz.kÆÄ~ eR;Z×L; A j{kk¼ .kks

czã.kLirs AAýúAA
52 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Må na¨ ‹a` msoí araru¶o dhμurti¨ praƒaΔ martyasya.
Rak¶å ƒo brahmaƒaspate.
Fie ca cântecele noastre de laudă să nu se piardă
niciodată. Doamne al universului și al Cuvântului Divin,
mântuiește-ne împotriva egoismului și violenței mrtalilor.
31. (Aditya Devata, Varuni Saptadhriti °Rshi) efg¼
=khÆ.kkeoks ¼¿Lrq |qÉ{ka fEÆkÆ=kL;k¼;Z

ÆE.k% A nÉqjkÆ
dyuk¶a/"k±mitrasyåryamƒa¨
Æ o#¼ .kL; ƒåmavoístu
Durådhar¶am varuƒasya.
Doamne al universului, fie ca protecția generoasă și

inviolabilă a celor trei, Mitra (energia pranică atât internă, cât și
externă), Varuna (aer și apă) și Aryama (soare și stabilitate) să
fie a noastră pentru cunoașterea divină a Vedei, iluminatoare. ,
irezistibil și grozav.
32. (Aditya Devata, Varuni Saptadhriti °Rshi) uÆfg
rs"kk¼eÆek pÆu ukèo¼lq okjÊ.ks"kq¼ A bZ'ks

¼ fjÊiqjÊ?k'k¼§l%
te.¶åmaƒåuåuå AAýdhüAA Nahiuå
te.¶åƒååuå ‹e
ripuragha‹a~msa¨.
Niciodată în casele lor, nici în căile lor de viață, nici în

apărările lor, nu va exista vreun dușman sau un susținător al
răului. Domnul stăpânește viața devotaților evlavioși.
33. (Aditya Devata, Varuni Saptadhriti °Rshi) rs fg
iqÉ=kklksÆ¿vfn¼rsÆ% iz thÆolsÆ eR;Zk¼; A

T;ksfRÆkÆ;ZPNÆUR;t¼Ïe~ AAýýAA
CAPITOLUL–III 53
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Te hi putråsoí adite¨ pra j vase martyåya.
Jyotiryacchantyajasram.
Mitra, energia pranică, Varuna, aerul și apa, și Aryama,
soarele, sunt copiii Naturii Imperatrice. Ele oferă lumină și
energie inepuizabile pentru viața și întreținerea muritorilor
de pe pământ.
34. (Indra Devata, Madhuchhanda °Rshi)

oÆQnk pÆu LrÆjhj¼fLÆkÆ usUæ¼ l'pfl nkÆ'kq"ks¼ A
miksÆisÂq e¼?koÆu~ Hkw;Æ¿bÂq
ÆoL;¼
Æ
rs nkU
A`P;þr;
ak¼ ns
Kadå cana star rasi nendra sa‹casi då‹u¶e.

Upopennu maghavan bhμuyaí innu te dånam devasya
pæcyate.
Indra, domn al generozității și al bunăstării, când nu
favorizezi în totalitate omul carității, copleșindu-l cu daruri de
cunoaștere și bucurie?
Doamne dăruitor de putere și prosperitate, darurile tale de
răsplată pentru karma (acțiune), urmează din nou și din nou,
în mod constant, actele de caritate ale filantropilor.
35. (Savita Devata, Vishvamitra °Rshi) rr~
l¼fOÆkÆrqoZjs¼.;a Æhefg
HkxksZ×
A f/;ksÆ
nsÆoL;¼
;ks u¼%
/
izpksÆn;k¼ÿAA ~
Tatsaviturvareƒyam bhargo devasya dh mahi.

Dhiyo yo na¨ pracodayåt.
Să medităm la gloria strălucitoare a Savitei, Domnul
Creator, dătătorul curat și generos de lumină și fericire - slavă
care este magnifică, cea mai demnă de alegerea noastră.
Și fie ca Domnul cu harul Său să ne inspire mintea și voința
de a ne dedica acțiunilor nobile.
54 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
36. (Agni Devata, Vamadeva °Rshi) ifj¼ rs
nwÉMHkksÆ jFkksÆ¿Lek¡üAA¿v¼'uksrq fOÆkÆ'or¼%

A ;suÆ j{k¼fl nkÆ'kq"k¼% AAýöAA
Pari te dμuŒabho rathoísmå~mí a‹notu vi‹vata¨.

Yena rak¶asi då‹u¶a¨.
Acel formidabil car al cunoașterii prin care

protejezi și răscumpări pe omul carității în toate
privințele din toate părțile, prin acel car însuși
protejează-ne și pe noi, Doamne al Universului, și hai să
traversăm panorama existenței.
37. (Prajapati Devata, Vamedeva °Rshi)
HkwHkqZoÆ% Lo~% lqizÆtk% izÆtkfHk¼% L;k¦lqÉohjks¼ ohÆjS%

lq Éiks"kÆ% iks "kS ¼ % A u;Z× iz Ætka es¼ ikfgÆ ; fIÆkÆrqa
s¼
e ikfg AAý÷AA
Bhμurbhuva¨ sva¨ suprajå¨ prajåbhi¨ syå` m suv ro

v rai¨ supo¶a¨ po¶ai¨. Narya prajåm me påhi ‹a~msya
pa‹μun me påhya-tharya pitum me påhi.
Doamne Existent, Inteligent și Fericit, milostiv cu

poporul nobil, ocrotește poporul meu, Doamne vrednic
de laudă, ocrotește-mi averea și vitele, Doamne ferm și
irezistibil, ocrotește-mi mâncarea, mă rog, să fiu un
familist fericit cu oameni nobili și copii, nobil curajoși cu
prieteni eroici din jur generos, binecuvântați cu mijloace
bogate de sănătate și sprijin.
38. (Agni Devata, Asuri °Rshi)
vkx¼Ue fOÆkÆ'oos ¼nleÆLeH;¯ olq ÉfoÙk¼ee~ A

vXus lezkMÆfHk
AAýøAA |q ÉEueÆfHk lgÆ¿vk;¼PNLo
¼
CAPITOLUL–III 55
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Åganma vi‹vavedasamasmabhyam vasuvitta mam.
Agne samråŒabhi dyumnamabhi
sahaíåyacchasva.
Agni, Domnul Universului, binecuvântează cu toată lumea
cinste și slavă, toată puterea durabilă. Lumina de
lume, să ne dăm seama și să ajungem la spirit
omniscient al universului, la puterea omniprezentă în
lăca urile vie ii în lume.

vÆ;eÆfXux`Z Égi¼fRÆkÆxkZgZ×iR;% izÆtk;k¼ olqÉfoÙk¼e%A
vXus x`girsÆ¿fHk |qÉEueÆfHk lgÆ¿vk;¼PNLo AAýùAA
¼
Aymagnirgæhapatirgårhapatya¨ prajåyå
vasuvittama¨. Agne gæhapateíbhi dyumnamabhi
sahaíåyacchasva.
Acest agni care locuiește în casa cu deținuții
este susținătorul casei și aduce tot felul de bogății
la familie. Agni, Domnul Luminii și Energiei, binecuvântează-ne
cu onoare și slavă de jur împrejur și binecuvântați-ne cu
putere îndurată peste tot.

vÆ;eÆfXu% iq ¼jhÆ";ks~ jfÕÆkÆeku~ iq¼f"ÆVÆo/Z×u% A
vXus
¼
iqjh";kÆfHk |qÉEueÆfHk lgÆ¿vk;¼PNLo AAþúAA
Ayamagni¨ pur ¶yo rayimån pu¶¢ivardhana¨.

Agne pur ¶yåbhi dyumnamabhi sahaí åyacchasva.
Acest agni este sursa bogăției, odată cu el creștem

și să se dezvolte în sănătate și prosperitate, ajută la completare
planurile și proiectele noastre, pentru a face toate dorințele noastre și pentru a
cresc mai departe. Agni, Domnul Luminii și Energiei, binecuvântează-ne
56 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cu toată cinstea și prosperitatea, binecuvântează-ne
putere și rezistență pe tot parcursul.
41. (Vastu Agni Devata, Asuri °Rshi)

x`gkÆ ek fc¼HkhrÆ ek os¼ièoÆewt±Æ fcHkz¼r¿,e¼fl A
mQt± fcHkz %
} lq euk ¼% lqes/kx` Æ ÉgkuSfEkÆ eulk
¼ ¼ ¼
Æ
É
Æ Æ
eksneku%AAþûAA
Gæhå må bibh ta må vepadhvamμurjam bibhrataí

emasi. ªUrjam bibhradva¨ sumanå¨ sumedhå
gæhånaimi manaså modamåna¨.
Stăpâni ai casei, deținuți ai căminului, frică
nu, nu tremura. Bulbind de energie și putere, mergi
redirec iona. Cu energie, putere și entuziasm, cu a
inimă fericită și inteligență înaltă, vin acasă bucuros
la suflet, pentru tine.
42. (Vastupati Agni Devata, Shamyu °Rshi)

;s"kk¼eÆ¼Ôsfr¼ iz ÆolÆu~ ;s"kq¼ lkSeuÆlks cÆgq% A
x`Égkuqi¼à;kegs Æ rs uks¼ tkuUrq tkuÆr% AAþüAA
Ye¶åmadhyeti pravasan ye¶u saumanaso bahu¨.

Gæhånupahvayåmahe te no jånantu jånata¨.
Bărbatul de departe, oaspetele în vizită, își amintește
casele abundente cu fericirea min ii i
deschide ușile de bun venit. Noi, oaspeții și șansa
vizitatorii sună la astfel de case. Ei ne cunosc, fie ei
continua sa stii.
43. (Vastupati Devata, Barhaspatya Shamyu °Rshi)

mi¼gwrk¿bÆg xkoÆ¿mi¼gwrk¿vtkÆo;¼% A vFkÆk s Æ¿vÂ¼L;
dÆhÆykyÆ¿mi¼gwrks x`Égs"kq¼ u% A {ksek¼; oÆ% 'kkUR;SÆ izi¼|s

f'ÆkÆo§'kXe§'ka
Æ;ks% 'kaÆ;ks%
Æ AAþýAA
CAPITOLUL–III 57
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Upahμutåí iha gåvaí upahμutåíajåvaya¨. Athoí
annasya k lalaí upahμuto gæhe¶u na¨, K¶emåya
va¨ ‹åntyai prapadye ‹iva~m ‹agma~m ‹amyo¨
‹amyo¨.
Se aduc si se cheama vacile, oile si
Caprele sunt aduse și chemate și apoi, mâncare din belșug
este adus și depozitat în casele noastre pentru confortul dumneavoastră
și siguranță și pentru confortul și protecția noastră. Cu toti
mijloacele de confort în siguranță, sunt în pace cu
bucuria bunăstării. Pace! pace! și bucurie!
44. (Maruts Devata, Prajapati °Rshi)

¼
izÆ?kkÆfluks gokegs eÆ#r¼'p fjÆ'kkn¼l% A
oÆQjÊEHks.k¼ lÆtks"k¼l% AAþþAA
Praghåsino havåmahe maruta‹ca ri‹ådasah.

Karambheƒa sajo¶asa¨.
Noi, cei care au grijă de casă, invităm și tratăm oaspeții și
oameni invatati dedicati lui yajna care, liberi de
ignoranta, sunt oameni ai iubirii universale, care lupta cu raul
și să îndepărteze slăbiciunea umană, și care ne întâmpină
ospitalitate și dragoste și bucurați-vă de mâncare bună.
45. (Maruts Devata, Prajapati °Rshi)

;n~ xzkesÆ ;nj¼.;s Æ ;r~lÆHkk;kaÆ ;fn¼fUÆæÆ;s A
;nsu¼'pÑÉek oÆ;fEÆkÆna rno¼;tkegs Lokgk¼ AAþÿAA

Æ
Yadgråme yadaraƒye yatsabhåyå yadindriye.

yadena‹cakæmå vayamidam tadavayajåmahe
svåhå.
Orice rău am făcut sau am putea face

comunitatea noastră sătească, în pădure printre pădurari
(Vanaprasthis), în adunare sau în mintea cu noștri
58 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
simțurile, că abjurăm și renunțăm, și orice ar fi
adevărat și bun, pentru care ne angajăm și ne dedicăm.
46. (Indra și Maruts Devate, Agastya °Rshi)

¼ ¼
eks "kw .k¿b¼ Uæk=k

Æ
i` ÆRlq
PÆ ns
É
ÆkÆ|
ÆoSjfLRÆ
L;¼ eh<q"kks
ÆkÆ fgÆ"ek
;¼ rs
O;kg Æ Æks;k%A
'kqf"eÂo Æ
¼ ¼
efo"f'er Æ#rks oUn rs xh%AAþöAA

Æ Æ
Mo ¶μu ƒaí indråtra pætsu deviirasti hi ¶må te

‹u¶minnavayå¨. Maha‹cidyasya m Œhu¶o yavyå
havi¶mato maruto vandate g ¨.
Mighty Indra, în luptele acestei vieți, protejează

noi bine împreună cu cei învățați și înțelepți, să nu ne rănească.
Domn al puterii infinite, cu siguranță vocea înaltă și divină
ale tale dezvăluie natura și virtutea celor care, în
în fiecare sezon, cu samagri adecvat, efectuați
yajnas. Yajamana, gazda-interpret al lui yajna, cu ai lui
ofrande cântă cântări de laudă în cinstea domnului
de ploaie și purtătorii yajnei, vânturile.
47. (Agni Devata, Agastya °Rshi)
vØÆu~ deZ× deZÑr¼% lÆg oÆkÆpk e¼;ksÆHkqok¼ A
nsÆosH;Æ% deZ× ÑÉRokLrÆa izsr¼ lpkHkqo% AAþ÷AA
Akran karma karmakæta¨ saha våcå mayobhuvå.

Devebhya¨ karma kætvåsta preta sacåbhuva¨.
Oameni de acțiune nobilă, yajna, care acționează împreună în
compania oamenilor evlavio i i devota i, folosind
limbajul încântător al iubirii în comunicare în
în conformitate cu Cuvântul sacru al Divinului, Veda,
după ce și-au jucat rolul, plecați acasă și retrageți-vă din viață
în pace și liniște.
CAPITOLUL–III 59
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
48. (Yajna Devata, Aurnavabha °Rshi) vo¼Hk`Fk
fupqEiq.k fupsÆ#j¼fl fupqEiq É.k % A vo¼ ns ÆoSnsZÆo&

¼
o`¼QrÆesuks¼¿;kfl"×nsÆÆÆÆÆ ;SÆRÆÆ;SÆRÆÆ;SÆÆ ; "k& Lik¼fg

AAþøAA
Avabhætha nicumpuƒa nicerurasi nicumpuƒa¨.

Ava devairdevakætamenoíyåsi¶amava martyair
martyakæta pururåvƒo deva ri‹aspåhi.
Curățată și purificată de cunoaștere și Dharma,
sunt calmă și constantă. Esti calm si constant si tu.
Adun și aranjez Samidhas (lemn de ardere pentru yajna)
și prin yajna renunț la păcatele comise cu mintea și
simțurile, precum și la răul făcut cu trupul.
Salvează-te și tu de păcat și rău. Doamne Suprem,
salvează-ne de violență, păcat și rău, cauza suferințelor
îndelungate.
49. (Yajna Devata, Aornavabha °Rshi)

iwÉ.kkZ n¼£OÆkÆ ijk¼ irÆ lqiw¼.kkZ Æ iquÆjki¼r
A oÆLusoÆ foØh¼.kkogkÆ¿b"kÆewtZ×§ 'krØrks AAþùAA
Pμurƒå darvi parå pata supμurƒå punaråpata.

Vasneva vikr ƒåvahåí i¶amμurja~m ‹atakrato.
Oala, plina cu ghee si samagri, urca (spre cer de la
vedi). Se coboară pe pământ, din nou plin (cu apă). Domn
al vederii infinite și al unei mii de yajna, fie ca și noi,
yajamana și preotul, să dăm și să luăm, ca în schimb,
yajna, hrană, energie și alte lucruri.
50. (Indra Devata, Aornavabha °Rshi)

nsÆfg esÆ nnk¼fe rsÆ fu es¼ /sfgÆ fu rs¼ n/s A
fUÆkÆgkj¯ pÆ gjk¼fl es fUÆkÆgkja ÊLokgúk¼
fug¼jkf.kAAÿ
rsÆ
60 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dehi me dadåmi te ni me dhehi ni te dadhe.
Nihåram ca haråsi me nihåram niharåƒi te svåhå.
Adevărul cuvântului: tu îmi dai, eu îți dau. Tu

folosești ceea ce îți dau eu, eu folosesc ceea ce îmi dai. Dă-
mi un preț, îți plătesc prețul.
51. (Indra Devata, Gotama °Rshi)

¼
v{kÆUueh¼enUrÆ áo¼ fIÆkz Æ;k¿v/w"kr A vLrks "kr¼ Æ LoHkk¼uokÆs

foizkÆ ufo¼ "B;k eÆjrÆh¼ "B;k eÆjrÆ¼ Å; Æ
Ak¶annam madanta hyava priyåíadhμu¶ata.

Asto¶ata svabhånavo viprå navi¶¢hayå mat yojå
nvindra te har .
Domn al lumii/adunării, Indra, poporul tău, învățat

și înțelept, strălucitor de sine stătător, cu cea mai recentă
aplicare a minții și descoperirea/invenția lor, cântă laudă
Domnului, sărbătorește succesul lor, sărbătorește și se
bucură și, dragi chiar si celorlalti care se opun, zdruncinati
dusmanii umanitatii. Înșea-ți caii repede, Indra. Ridică-te,
națiune, cu toată puterea și mintea ta.
52. (Indra Devata, Gotama °Rshi)

lqÉlÆUn`'ak¼ Rok oÆ;a e?k¼ou~ ofUn"khÆefg¼A iz uwÉua iwÉ.kZc¼U/qj
LrqÉrks ;k¼fLÆkÆ o'kk¡ÆüAA¿vuqÉ ;kstkÆ gU~h¼AÆ ;kstkÆ fU~ h¼AÿÆ Aæjæ ;
Susandæ‹am två vayam maghavan vandi¶ mahi.

Pra nμuna pμurƒabandhura stuto yåsi va‹å~mí anu
yojå nvindra te har .
Domnul lumii/Președintele adunării.

Indra, stăpâna tuturor bogățiilor și puterii, strălucitoare și
fericită pentru ochi, cântăm cântece de laudă pentru tine.
Cântat și sărbătorit, plin de dragoste și bunătate, totul în
CAPITOLUL–III 61
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
legătură cu tine, mergi la noi cu toate darurile și
binecuvântări pentru noi. Înșea-ți caii repede, Indra. Cre tere
sus, națiune, cu toată puterea și mintea ta.
53. (Mana Devata, Bandhu °Rshi)

euksÆ Uokàk¼egs ukjk'kÆ§lsuÆ Lrkses¼u A
fIÆkÆr¤É.kka pÆ eUe¼fHk% AAÿýAA

Mano nvåhvåmahe nårå‹a~msena stomena.
Pit¿ƒåm ca manmabhi¨.
Cu contribuția predecesorilor noștri,
sacrificiul continuu și dăruirea colegilor noștri,
iar resursele generoase ale seniorilor noștri, noi
concentrează-te asupra minții pentru a-și dezvolta puterea și
potențial pe tot parcursul.

vk u¼¿,rq euÆ% iquÆ% ØRos n{kk¼; thÆols¼ A
É
Æ
T;kso~Q pÆ lw;±× n`É'ks AAÿþAA
Å naí etu mana¨ puna¨ kratve dak¶åya j vase.

Jyok ca sμuryam dæ‹e.
Fie ca mintea, sediul memoriei, să vină întreagă la noi
și întreg, din nou și din nou, de la naștere la naștere peste tot
timp, pentru reținerea continuă și cumulativă a
cunoștințe, karma și sanskaras — semințe și
impresii de gânduri, acțiuni și idei — pt
creșterea forței și a competenței, pentru creșterea sănătății
i longevitatea vie ii i pentru o viziune constantă asupra
Soarele, Spiritul Suprem al vieții și al universului.

iqu¼uZ% firjksÆ euks Æ
nnk¼rqÉ nSO;ks tu¼% A
Æ
thÆoa ozkr¼§lpsefg AAÿÿAA

62 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Punarna¨ pitaro mano dadåtu daivyo jana¨.
J vam vråta` m sacemahi.
Fie ca acest minunat om înțelept, cu binecuvântările

strămoșilor noștri care l-au ocrotit, pregătit și modelat, să
ne ajute să recâștigăm, aici și pe viitor, o minte și o
inteligență nobile, pentru ca alături de el să trăim o viață
virtuoasă de disciplină și jurăminte sfinte.
56. (Soma Devata, Bandhu °Rshi)
oÆ;§lks¼e oz Ærs roÆ eu¼LrÆuw"kqÉ fcHkz

¼r% A izÆtko¼Ur% lpsefg AAÿöAA
Vaya~m soma vrate tava manastanμu¶u bibhrata¨.

Prajåvanta¨ sacemahi.
Soma, Domn al păcii și creatorul universului, dătătorul

de sănătate și vitalitate, fie ca noi, menținând legăturile
sfinte ale disciplinei tale și ale jurămintelor noastre, cu mințile
alerte și trupurile sănătoase, să trăim în pace și bucurie
alături de copiii noștri și de comunitate.
57. (Rudra Devata, Bandhu °Rshi) ,É"k
rs¼ #æ HkkÆx% lÆg LoÏkfEc¼d;kÆ ra tq¼"kLoÆ A

LokgSÆ"k rs¼ #æ HkkÆx¿vkÆ[kqLrs¼ % AÅ÷'k¼ iÆ÷'k¼
E¶ate rudra bhåga¨ saha svasråmbikayå ta ju¶asva svåhai¶a te

rudra bhågaí åkhuste pa‹u¨.
Om al dreptății, Rudra, aceasta este partea ta de

cunoștințe. Luați-o împreună cu sora ei, tovarășul, viziunea
Vedei. Serviți-l cu evlavie. Extindeți-l în acțiune creativă prin
yajna. Om al dreptății și al puterii, aceasta este partea ta de
bogăție. Ia-l cu sora ei, tovarășul, vocea Vedei. Serviți-l cu
evlavie. Utilizați și bucurați-vă de el cu reținere. Ia unealta,
cazma și
CAPITOLUL–III 63
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sapa-ti gradina. Munca este bogăție și închinare. Folosește
unealtă și bogăția cu glasul Vedei.
58. (Rudra Devata, Bandhu °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼
vo #¼ Ææe¼nheÆáo ns oL;¼lLdj
uks oa
O;olkÆ;;k¼r~
=; uks Æ Ecde~
AAÿøAA |Fkk
A ;Fkk uÆ% Js;¼lÆLdjÊ|Fkk¼
Æ Æ Ê
Ava rudramad mahyava deva tryambakam.

Yathå no vasyasaskaradyathå na¨ ‹reyasas karadyathå
no vyavasåyayåt.
Ne închinăm lui Rudra, Domnul dreptății, distrugătorul
rău, strălucitor și generos, constant în viziune și
conștientizarea în cele trei faze ale timpului, trecut, prezent și
viitor. Ne închinăm lui ca să eliminăm dorința și
suferință, pentru ca El să ne binecuvânteze cu confort
case, măreție și onoare și hotărâre fermă în greu
munca si industria.
59. (Rudra Devata, Bandhu °Rshi)

HksÆ"kÆte¼fl Hks"kÆta xos¿'ok¼;Æ iq#¼"kk; Hks"kÆte~ A
lqÉ[ka esÆ"kk;¼ es Æ";S AAÿùAA
Bhe¶ajamasi bhe¶aja giveí‹våya puru¶åya

bhe¶ajam. Sukha me¶åya me¶yai.
Tu ești panaceul, leacul universal pentru
afecțiuni ale trupului, minții și sufletului, salvator împotriva
relele ignoranței, nedreptății și sărăciei. Tu esti
vindecătorul pentru vaci, cai, oameni, berbeci și ai lor
femele. Sunteți sănătate și fericire pentru toți.
60. (Rudra Devata, Vasishtha °Rshi)

=;¼EcoaQ ;tkegs lqxÆ¯U/ iq¼f"ÆVÆo/Z×ue~ A mÆokZ Æ#Ædfe¼oÆ
cU/¼ukUe`ÉR;kseqZ×{kh;Æ ek¿e`rk¼r~ A =;¼EcoaQ ;tkegs lqxÆ¯U/

¼ ¼
i¼fRÆkÆosn¼ue~ AÆmokZ
Æ#Ædfe¼oÆ cU/ukfn rks eq¼{kh;
Æ ekeqr Æ %AAöúAA
64 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tryambaka yajåmahe sugandhi pu¶¢i vardhanam.
Urvårukamiva bandhanån mrtyormuk¶ ya måímætåt.
Tryambka yajåmahe sugandhi pativedanam.
Urvårukamiva bandhanådito muk¶ ya måmuta¨.
Ne închinăm lui Rudra, Stăpânul Universului,

constant și invariabil în toate cele trei faze ale timpului,
și prima cauză a sănătății, creșterii, prosperității și
fericirii. Fie ca noi, cu harul Său, să fim eliberați din
legăturile morții în libertate, nemurire și bucurie
veșnică (ananda), la fel cum fructul copt al pepenilor
galbeni cade din tulpina de pe ramură spre plinătate și libertate.
Și să nu cădem niciodată din starea de libertate,
nemurire și bucurie veșnică în compania Domnului.
Ne închinăm Domnului, Rudra, constant și invariabil
de-a lungul timpului, cel mai pur și purificator,
susținător și protector care Se descoperă devotaților
Săi. Fie ca El, cu harul Său, să ne elibereze de legăturile
mortalității aici, așa cum fructul de pepene este eliberat
din tulpină, dar s-ar putea să nu cădem niciodată din
libertate, nemurire, ananda și prezența Domnului.
61. (Rudra Devata, Vasishtha °Rshi)
,ÉrÙks¼ #ækoÆla rsu¼ iÆjks ewt¼oÆrks¿rh¼fg A vo¼rr/UokÆ
fiuk¼dkolÆ% ÑfÙk¼oklkÆ¿vfg¼§lÂ% f'ÆkÆoks¿ ArÙkÆoks¿
Etatte rudråvasa tena paro mμujavatoít hi.

Avatatadhanvå pinåkåvasa¨ kættivåsåí ahi~msanna¨
‹ivoít hi.
Rudra, războinicul arcului pregătit, puternic în
poziție cu scut și armură, acesta este modul în care te
aperi și protejezi. Coboară de pe înălțimile munților
și fii cu noi în întregime. Nu ne răniți, fiți buni, buni
și milostivi.
CAPITOLUL–IV 65
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
62. (Rudra Devata, Narayana °Rshi)
=;kÆ;q É"ka tÆen¼Xus% dÆ';i¼L; =;k;qÉ"ke~

A ;ísÆos"kq¼ =;k;qÉ"ka rUuks¼¿vLrq =;k;qÉ"ke~
AAöüAA Tryåyu¶a jamadagne¨ ka‹yapasya tryåyu¶am.
Yaddeve¶u tryåyu¶a tannoí astu tryåyu¶am.
Binecuvântați-ne cu viața triplă - a corpului, a
minții și a spiritului, pentru cele trei etape ale vieții -
copilărie, tinerețe și vârstă, până la 300-400 de ani,
pentru toate ashram-urile (perioadele funcționale) și
toate varnele (profesionale). comunitățile). Dă-ne triplă
viață a ochiului, interioară și exterioară, a cunoașterii
trupului, minții și sufletului și a lumii. Dă-ne tripla viață
a creativității pentru serviciu, creștere și spiritualitate.
Dă-ne tripla viață a devasilor, a oamenilor învățați,
înțelepți, generoși, pentru excelență, contribuție și
înlăturare a ignoranței, a nedreptății și a sărăciei.
63. (Rudra Devata, Narayana °Rshi)
f'ÆkÆoks ukek¼fLÆkÆ Lof/¼frLrs fIÆkÆrk ue¼Lrs¿vLrqÉ ek¼

fg§lh%A fuo¼ÙkZ;kÆ";kÆ¼ÙkZ;kÆ";jk¼¼ÙkZ;kÆE;k;
¼¼¼ÙkZ ;kÆ";jk¼¼; lqiztkÆLRok;¼ lq Éoh; Zk¼; AAöýAA ›ivo
nåmåsi svadhitiste pitå namasteíastu må må hi~ms ¨.

Nivarttayåmyåyu¶eínnådyåya prajananåya råyaspo¶åya
suprajåstvåya suv ryåya.
Rudra, Doamne și tată, Shiva, ești după nume,

mântuitor, dătătorul de cunoaștere, pace și prosperitate.
Salutări către tine în evlavie și închinare. Nu mă răni,
tată. Rămân și mă rog pentru viață și sănătate, hrană
și întreținere, virilitate, copii, familie, putere și
pricepere, prosperitate și eliberare de suferință.
bfr r`rh;ks¿è;k;% AA
66 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñIV
1. (Apah și Oshadhis Devate, Prajapati °Rshi)
,ne¼xUe nsoÆ;t¼ua i`fFÆkÆO;k ;=k¼ ns Æoklks Æ¿vtq¼"kUrÆ fo'os¼A

¼ ¼
Æ ÆekH;k¦l¼ ÆUrjUrks ÍDlkÆ ;tq ¼HkhZ jk;Liks"ks .kÆkÆ"kk

Æ
lfE Æ e¼nseA
bÆek¿vkiÆ% 'keq¼ es lUrq nsÆohjks"k¼/sÆ =kk;¼LoÆ Lof/¼rs Æ
eSu¼§fg§lh% AAûAA
Edamaganma devayajana pæthivyå yatra

devåsoí aju¶anta vi‹ve. °Rksåmåbhyå~m
santaranto yajurbh råyaspo¶eƒa sami¶å
madema. Imåí åpa¨ ‹amu me santu dev ro¶adhe
tråyasva svadhite maina~m hi~ms ¨.
Uite! aici venim în acest loc sfânt al yajnei pentru

zeii, puterile sănătății, unde cel mai nobil dintre
lumea adunată și încântată de întreprinderea lor sacră.
Cu recitarea veselă a lui Riks, Yajus și Samans (cu
cunoaștere și acțiune în speranța unor beneficii vesele)
oferim hrană pentru foc cu libații din materiale bogate
energic și entuziasmat și treci obstacolele
si suferinta. Fie ca apele sfințite să aducă sănătate și
pace. Iarbă nobilă, vindecă și salvează; putere nesfârșită, fă
nu răni sau ucide această persoană.
2. (Apah Devata, Prajapati °Rshi)
vkiks¼¿vÆLeku~ ekÆrj¼% 'kqU/;Urq ?k`Érsu¼ uks ?k`rÆIo~% iquUrq A

fo'oÆ§fg fjÆiza iz Æog¼fUr nsoh#fnnk ¼H;Æ% 'kqfPÆkÆjk iw Ér¿,¼feA
Æ
nhÆ{kkÆrÆilks¼LrÆuwj¼fLÆkÆ rka Rok¼ f'ÆkÆok¦'kÆXeka ifj¼n/s HkÆæa
oÆ.k± iq";¼u~ AAüAA

CAPITOLUL–IV 67
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Åpoí asmån måtara¨ ‹undhayantu ghætena nr
ghætapva¨ punantu. Vi‹va~m hi ripram
pravahanti dev rudidåbhya¨ ‹ucirå pμutaí emi
D k¶åtapasostanμurasi tå två ‹ivå~m ‹agmå
pari dadhe bhadra varƒa pu¶yan.
Apele mame ne purifică: cu esența lor și
eficacitate, ei ne sfințește. Apele sunt puteri sacre
a naturii: ei spală toată murdăria și lasă toate
dorea sănătatea și cunoștințele curg în. Pur și
sfințit de ape, vin sus. Acest corp este un dar
de Diksha și Tapas, angajamentul față de sănătate și legi
a naturii și disciplină dură a trupului, minții și sufletului.
Acel trup îl port ca o binecuvântare, drăguț, puternic și
grațios, strălucind cu strălucirea aurie a sănătății bune.
3. (Megha Devata, Prajapati °Rshi)

eÆghukaÆ i;ks¼¿fl opksZÆnk¿v¼fLÆkÆ opksZ× es nsfg A
¼
o`É=kL;k¼fl oÆQuhud'p{kq ÉnkZ¿v¼fLÆkÆ p{kq ¼esZ nsfg AAýAA
Mah nå payoísi varcodåíasi varco me dehi.

Vætrasyåsi kan naka‹cak¶urdåíasi cak¶urme
dehi.
Apele vieții curg către pământ de la soare.
Viața norului radiază de la soare. Soarele este
dătătorul de lumină și strălucire. Dă-mi lumină și strălucire
de viață. Soarele este dătătorul luminii ochiului. Da
eu lumina ochiului, atât intern cât și extern.
4. (Paramatma Devata, Prajapati °Rshi)
fPÆkÆRifr¼ekZ iqukrq okÆDifr¼ekZ iqukrq nsÆoks ek¼ lfOÆkÆrk

æs.ki Æfo=ks.klw;Z Æ rs ifo=kirs RofPN ×L; jf'efHk % A rL;
¼ ¼ ¼ ¼ ¼
iquk Æ
Ê
iÆfo=k¼iwrL;Æ ;Rdk¼e% iqÉus rPN¼osQ;e~ AAþAA

68 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Citpatirmå punåtu våkpatirmå punåtu devo må savitå
punåtvacchidreƒa pavitreƒa sμuryasya ra‹mibhi¨. Tasya
te pavitrapate pavitrapμutasya yatkåma¨ pune
tacchakeyam.
Doamne al inteligenței și al conștiinței, mă rog,
luminează-mă. Doamne al Divinului Vak, mă rog,
sfințește-mă cu glasul Vedei. Savita, Domn Creator al
universului, te rog, consacra-ma cu o ploaie necontenita
de cele mai pure raze ale soarelui. Domn al curăției, cel
mai curat dintre cei curați, oricare ar fi dorința pentru
care mă rog pentru curăție, acea dorință poate fi
împlinită. Binecuvântează-mă ca să fac posibil.
5. (Yajna Devata, Prajapati °Rshi) vk oks¼
nsokl¿bZegs okÆea iz¼;ÆR;~èoÆjs A vk oks¼

nsokl¿vkÆf'k"kk¼s ;ÆfK;k¼lks okÆea iz¼;ÆR;~èoÆjs A vk
oks¼ nsokl¿vkÆf'k"kk¼s ;ÆfK;k¼lks gokegs ; å‹i¶o yaj¤iyåso

havåmahe.
Devii lui Yajna, puterile mame ale naturii, oameni

învățați și înțelepți, experți ai științei yajnei, prin
efectuarea acestui yajna, ne rugăm pentru virtuți de
caracter, competență și acțiune nobilă. Noi, devotații
yajnei, vă cerem binecuvântările pentru ca dorințele și
proiectele noastre să fie îndeplinite și finalizate cu succes.
6. (Yajna Devata, Prajapati °Rshi)

Lokgk¼ ;ÆKa eu¼lÆ% LokgksÆjksjÊUrfj¼{kÆkÆr~ A
LokgkÆ |kok¼i`fFÆkÆohH; kÆ¦LokgkÆ okrkÆnkj¼HksÆ Aökg¼
Svåhå yaj¤a manasa¨ svåhororantarik¶åt. svåhå

dyåvåpæthiv bhyå~m svμåhå våtådårabhe svåhå.
CAPITOLUL–IV 69
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cu vocea Vedelor, în limba lui
expertiza prin educatie si formare pentru
iluminarea cunoașterii, cu sentimentele adevărului
și dragoste în împreună pentru sfințenia afacerilor în
treaba de a trăi, încep yajna de la puritate
și sinceritatea minții, din vânt, și apoi din
vastitatea cerului și a spațiului, în slujba
pământ și rai.
7. (Agni-Ap-Brihaspati Devata, Prajapati °Rshi)

vko¼wQR;S iz Æ;qtsÆ¿Xu;sÆ Lokgk¼ esÆ/k;SÆ eu¼lsÆ¿Xu;sÆ Lokgk¼
nhÆ{kk;S Æ ri¼ls Æ¿Xu;sÆ LokgkÆ lj¼LoR;S iw É".ks¨¿Xu;sÆ Lokgk¼ A
vkiks nsohc`Zgrh£o'o'kEHkqoks |kok i`fFkoh ¿mjks

¼¿vUrfj{kA
¼ ¼
Æ Æ
c`gÆLir¼;s gÆfo"kk¼ fo/seÆ Lokgk¼ AA÷AA
Åkμutyai prayujeígnaye svåhå medhåyai

manaseígnaye svåhå d k¶åyai tapaseígnaye
svåhå sarasvatyai pu¶ƒeígnaye svåhå. Åpo
dev rbæhat rvi‹va-‹ambhuvo dyåvåpæthiv í uroí
antarik¶a. Bæhaspataye havi¶å vidhema svåhå.
Această ofrandă este pentru aprinderea focului pentru

rezoluția și dedicarea minții față de virtute și
vocea Vedelor. Aceasta este pentru dezvoltarea
inteligen a i studiul tiin ei i al electricită ii pentru
binele general în limbajul comun
în elegere. Aceasta este pentru angajamentul față de Dharma și
predarea și învățarea energiei solare și a originalului
căldură universală în limbajul universalului
în elegere. Aceasta este pentru cunoaștere și educație și
studiul hranei si caldura vitala a corpului cu
limbaj științific pentru toți. Studiem apele cerești
de mare și universal bine și pace, pământ și cer
și vastele regiuni mijlocii ale cerului. Și studiem
70 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
toate acestea cu oferții de materiale samagri adecvate cu
cântările revelațiilor divine ale Vedelor.
8. (Ishvara Devata, Atreya °Rshi)
fo'oks¼ nsÆoL;¼ usÆrqeZrksZ× oqjhr lÆ[;e~ A
fo'oks¼ jkÆ;¿b¼"kqè;fr |q ÉEua o`¼.khr iqÉ";ls Æ Lokgk¼ AAøAA
Vi‹vo devasya neturmarto vur ta sakhyam. Vi‹vo

råyaí i¶udhyati dyumna væƒ ta pu¶yase svåhå.
Fie ca toată omenirea să aleagă și să se roage pentru

dragostea și prietenia Domnului și Conducătorul lumii și
fie ca toți, cu rugăciuni către El, să încerce să dobândească
bogăția și prosperitatea pentru sănătate și creștere.
9. (Vidvan Devata, Angiras °Rshi)
ÍÆDlkÆe;ksÆ% f'kYis¼ LFkÆLrs okÆekj¼HksÆ rs ek¼
ikrÆekL; ;ÆKL;ksÆn`p¼%A 'keZk¼fLÆkÆ 'keZ× es ;PNÆ ue¼Lrs¿vLrq

ek¼
É
fg§lh% AAùAA
°Rksåmayo¨ ‹ilpe sthaste våmårabhe te må påtamåsya

yaj¤asyodæca¨. ›armåsi ‹arma me yaccha namasteí
astu må må hi~ms ¨.
După studiul lui Rigveda și Samaveda, ambele comori

ale științei și tehnologiei, în care studiul se realizează efectiv
conținutul versurilor, încep această yajna practică a științei
și tehnologiei (în laborator și atelier). Fie ca cei doi să mă
protejeze și să mă binecuvânteze. Evlavie și salutări ție,
profesorului, Domnului. Acceptați saluturile mele. Nu mă răni,
nu mă amâna. Ești pace și confort. Dă-mi pace și mângâiere
sufletească.
CAPITOLUL–IV 71
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
10. (Yajna Devata, Angiras °Rshi)
¼
mQxZ×L;kfXjÊL;w.kZ×eznkÆ¿mQt± ef;
Æ /sfg A lkse¼L; uhÆfoj¼fLÆkÆ
fo".kksÆ% 'keZk¼fLÆkÆ 'keZÆ ;t¼ekuÆL;sUæ¼L;Æ ;ksfu¼jfl lqlÆL;k%

á§g ¼l¿vkL; o`
¼ ¼
¼;Lo ouLir¿mÆQèoksZ
ÉQ"khLo`Qf/ A mPNª ;ÆKL;ks Æn`p¼%AAûúAAek ik Æ Æ
ªUrgasyåΔgirasyμurƒamæadåí μurjam mayi dhehi.

Somasya n virasi vi¶ƒo¨ ‹armåsi ‹arma
yajamånasyendrasya yonirasi susasyå¨
kæ¶ skædhi. Ucchrayasva vanaspataí μurdhvo må
påhya~mhasaíåsya yaj¤asyodæca¨.
Ești recunoaștere, dătătorul de bogăție și putere,

realizat cu energia focului (caldura), revelator al
secrete de energie și acoperire de siguranță pentru creații
de putere. Dă-mi energie și putere.
Tu ești sursa confortului și a prosperității,

dăruit de yajna creat de omul cunoașterii, însemnând
pentru oamenii devotați și dedicati lui yajna de către
gratia lui Indra. Măriți și înmulțiți produsele de
agricultură. Ierburi și copaci, cresc și cresc. Hrăni,
protejează-mă și ajută-mă să cresc și să mă ridic. Hrănește și
protejează-l pe omul din yajna care a realizat misterele
a puterii cunoașterii divine a naturii. salva
noi din păcat și rău.
11. (Agni Devata, Angiras °Rshi)
ozÆra o` ¼Q.kqrkÆfXuczZãkÆfXu;ZÆKks ouÆLifr¼;Z ÆfK;¼% A nSoha f/;¯ Æ
eukegs lqe`MhÆdkeÆfHk"V¼;s opksZÆ/ka ;ÆKok¼gl§lqrhÆFkkZ
uks¼¿vlÆ}'ks ¼ A ;s nsÆok euks ¼tkrk euksÆ;qtksÆ n{k¼ØroÆLrs
uks¼¿oUrqÉ rs u¼% ikUrqÉ rsH;Æ% Lokgk¼ AAûûAA

72 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vratam kæƒutågnirbrahmågniryaj¤o vanaspatir
yaj¤iya¨. Daiv m dhiyam manåmahe
sumæŒ kåmabhi¶¢aye varcodhåm yaj¤avåhasa~m
sut rthå noíasadva‹e. Ye devå manojåtå
manoyujo dak¶akratavaste noívantu te na¨
påntu tebhya¨ svåhå.
Păstrați jurământul lui yajnagni, focul lui yajna. Agni

este Brahma, existentul suprem, omniscient, fericit
Realitate. Agni este yajna, individual, colectiv și
actul suprem de creație. Agni este hrănitoarea și
puterea de susținere a pădurilor și trebuie deservite
prin yajna. Lucrăm și ne rugăm pentru inteligență sacră
— instrument excelent de cunoaștere și urmărire
de tiin ă i spiritualitate, sursă de strălucire i
puterea i mijloacele de extindere i dezvoltare
de yajna — de dragul fericirii și al bunăstării.
Fie ca această inteligență, strălucitoare și milostivă, mântuitoare ca a
„tirtha” pentru pelerinaj, strălucește mereu în mintea și credința noastră.
Fie ca maeștrii științei yajnei, oameni de geniu,
dăruirea și aplicarea minții ne protejează, hrănesc
noi, avansează-ne. Al lor este limbajul iluminării.
Ei o au pentru noi, pentru yajna, pentru Agni, pentru Brahma.
Țineți jurământul.
12. (Apah Devata, Angiras °Rshi)
'okÆ=kk% ihÆrk Hk¼or ;wÉ;ek¼iks¿vÆLeko¼QeÆUr#Ænjs¼ lqÉ'ksok¼%A

¼ ¼
Æ
ueh Æohje`rk
rk¿vÆLeH;e;¼ {ek¿v xl¼ Æ% LonUrq
Æ
ok¿vuk
ns ¿&¼Ê ½rkÆo`/¼% AAûüAA
›våtrå¨ p tå bhavata yμuyamåpoí asmåkama

ntarudare su‹evå¨. Tåí asmabhyamayak¶måí
anam våí anågasa¨ svadantu dev ramætåí
ætåvædha¨.
CAPITOLUL–IV 73
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Gustați și beți adânc din apele cerești ale
nemuririi, atât de dulci și plăcute de asimilat și interiorizat.
Eliberați de boală, boală și păcat, dătătoare de pace și
pline de cunoaștere și înțelepciune pentru noi toți, ele
extind granițele cunoașterii noastre despre adevăr și
legea divină. Te protejează împotriva bolilor precum febra,
dizenteria și tuberculoza.
13. (Apah Devata, Angiras °Rshi) bÆ;a rs
¼ ;ÆfK;k¼ rÆuwjÊiks
izÆtke eq¼ ×
~ A vÆ§gks pkfEÆkÆ
ÆeqpÆ % u
Lokgk¼fökÆÆÆOf¼ÆrkÆÆÆOfÆoÆrkÆÆOF¼ÆÆÆÆÆOF¼ÑÆÆÆÆOF¼ÑÆÆÆÆO¼ÑÆ
Iyam te yaj¤iyå tanμurapo mu¤cåmi na prajåm.

A` mhomuca¨ svåhåkætå¨ pæthiv måvi‹ata pæthivyå
sambhava.
Acest trup al tău este pentru yajna prin yajna.

Eliberez apele, dar nu creația mea și poporul meu - îmi
salvez poporul. Amestecați apele – sterilizate, purificate,
întărite, revigorate – în întregime și pe deplin cu
pământul și fiți și voi una cu pământul (pentru a vă
recăpăta sănătatea și vigoarea).

vXusÆ Ro§ lq tk¼x`fg oÆ;§ lq e¼fUn"khefg A
j{kk¼ .kksÆ¿viz¼;qPNu~ iz Æcq/s¼ uÆ% iqu¼LÑf/ AAûþAA
Agne tva~m su jågæhi vaya~m sumandi¶ mahi.

Rak¶å ƒoí aprayucchan prabudhe na¨ punaskædhi.
Agni este universal, mereu treaz. Este treaz în timp

ce noi suntem treji. Este treaz în timp ce noi dormim. Ne
ceda niciodată, ne protejează și ne păstrează. Și după
somn, ne trezește din nou.
74 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
iquÆeZuÆ% iquÆjk;q ¼e ZÆ¿vkxÆUiqu¼% izkÆ.k% iqu¼jkÆRek
eÆ¿vkxÆu~& iquÆ'p{kq É% iquÆ% Jks=ak¼ eÆu¼ eÆu¿kxÆ¼ eÆu¿kxÆ¼

eÆu¿vkx¼¼ eÆu¿vkx¼ ikrq nqfjÆrkn¼oÆ|kr~ AAûÿAA Punarmana¨
punaråyurmaí ågan puna¨ pråƒa¨ punaråtmå maí ågan puna‹cak¶u¨

puƒa¨ ‹rotra maí ågan. Vai‹vanaroí adabdha stanμupåí agnirna¨
påtu duritådavadyåt.
După somn, după moarte, după Pralaya,

anihilare, revenim mintea, revenim la viață, recuperăm
energia vitală pranică, redăm spiritul, redăm ochiul,
urechea și toate celelalte simțuri. . Fie ca Agni, viață
imanentă și stăpân al pământului, irezistibil și
nestăpânit, să ne salveze și să ne apere de răul și
păcatul josnic.
16. (Agni Devata, Vatsa °Rshi)

Roe¼Xus ozrÆik¿v¼fl nsÆo¿vk eR;sZ Æ"ok A Roa ;ÆKs"ohMÔ¼% A
jkLos;¼RlkÆsek Hkw;ks¼ Hkj ns Æoks u¼ % lfOÆrÆökÆ¼ % Ærk
lfOÆûkÆökÆ¼rlkÆökÆ¼ AAÆökÆ¼
Tvamagne vratapåíasi devaí å martie¶vå. Tva

yaj¤e¶v Œya¨. Råsveyatsomå bhμuyo bhara devo na¨
savitå vasordåta vasvadåt.
Agni, Domn al universului, vitalitatea imanentă
și energia lumii, ești gardianul și păstrătorul
jurămintelor noastre spirituale, angajamentelor morale
și proiectelor și rezoluțiilor în lumea umană
muritorilor. Sunteți demni de adorație, de studiu, de
serviciu și dezvoltare, prin yajna și întreprinderi
colective. Soma, domn dăruitor de onoare și glorie
prin artă și industrie, dă-ne bogăția succesului și a onoarei din
CAPITOLUL–IV 75
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Savita, Domn Creator al lumii, dătătorul de stabilitate
și siguranță a căminului, dă-ne inspirație, siguranță
și stabilitatea vieții bune.

,É"kk rs¼ 'kqØ rÆuwjsÊr}pZ ÆLr;kÆ lEHk¼oÆ Hkzkt¼XPN
A twj¼fl /`Érk eu¼lkÆ tq"VkÆ fo".k¼os AAû÷AA
E¶å te ‹ukra tanμuretadvarcastatayå sambhava

bhråja gaccha. Jμurasi dhætå manaså ju¶¢å vi¶ƒave.
O, omule, viril și curajos, acest trup este al tău,

purtat cu dragoste și slujire și întreținut pentru
Vishnu, susținătorul lumii, și pentru yajna, acțiune
nobilă. Este onoarea și gloria ta. Fii cu ea, acționează
cu mintea și sufletul și atinge gloria vieții. Ești rapid
în acțiune și vibrant în spirit. Acționați rapid cu
mintea și sufletul și obțineți strălucirea cunoașterii
și minunea succesului în întreprindere.
18. (Vak & Vidyut Devata, Vatsa °Rshi) rL;k¼Lrs
lÆR;l¼ol% izlÆos rÆUoks~ ;ÆU=ke¼'kh;Æ Lokgk¼ A 'kqÉØe¼fl

pÆUæe¼e¼fl pÆUæe¼as¼aaaaaaa¼aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
sa ÆlÆavey¼l ; ma‹ ya svåhå. ›ukramasi candramasyamæta
masi vai‹vadevamasi.
Doamne Creator, adevărat și glorios, în yajna

creației tale, cu energia electrică și cunoașterea divină
a Vedei la unison, mă rog, să pot proiecta un instrument
și un aparat de formă și structură care ar fi fără cusur
și o sursă. de confort, pace și fericire pentru toți în
general, și o chestiune de mândrie și satisfacție pentru
savanți.
76 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
19. (Vak & Vidyut Devate, Vatsa °Rshi)
fpn¼fl eÆukfLÆkÆ /hjfL¼ ÆkÆ nf{k¼.kkfl {kÆf=k;k¼fl ;ÆfK;kL;& Æ
fn¼frjL;qHk;r% 'khÆ".khZ A lk uÆ% lqizk¼phÆ lqiz¼rhP;sf/

¼ ¼ ¼
Æ
i¼ fn
fEkÆ =kLRok c
èuhrka
Æ
iw „kk¿èo uLik ÆfRoUæk;kè; {kk; AAûùAA
Æ
É
Cidasi manåsi dh rasi dak¶iƒåsi k¶atriyåsi

yaj¤iyåsyaditirasyubhayata¨ ‹ r¶ƒ . Så na¨
supråc suprat cyedhi mitrastvå padi badhn tå
pμu¶åídhvanaspåtvindråyåŒhyak¶åya.
Doamne al adevărului și al slavei, în această creație a ta,

mare este folosirea viziunii și a puterii limbajului
al Divinității, Veda, în dezvoltarea societății umane.
La fel este și utilizarea puterii energiei electrice universale.
Ne oferă o conștientizare a cunoașterii, ceea ce face
gândire și comunicare posibile. Este un instrument și
instrument de inteligen ă i voin ă. Ea facilitează
expertiza si afacerile guvernarii. Se mărește
yajna și producția, care este eficientă și puternică
atât intern cât și extern. Este permanentă i
indestructibil, și o sursă și un mijloc de confort și
bunăstare înainte și după. Ne rugăm ca Pusha, cel
puteri de hrănire și dezvoltare prietenoase cu
omenirea, poate deține și controla utilizarea acestor puteri
în calea aplicării lor în slujba Domnului
Suprem, observator și controlor al bogăției
lume, iar Domnul să protejeze omenirea în curs
a progresului lor.

¼
vuq l[kkÆ
Rok ekÆrk e¼U;rkÆeuq¼ fIkÆ Ærk¿uqÉ HkzkrkÆ lxÆH;ksZ¿uq É
l;w¼F;% A lk ns¼fo nsÆoePNsÆghUæk¼;Æ lkse¼§#ÆæLRok¼oÙkZ;rq
LoÆfLr lkse¼l[kkÆ iquÆjsfg¼ AAüúAA

CAPITOLUL–IV 77
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Anu två måtå manyatåmanu pitåínu bhråtå
sagarbhyoínu sakhå sayμuthya¨. Så devi
devamaccheh ndråya soma~m rudrastvå varttayatu
svasti somasakhå punarehi.
Fie ca mama ta să aprobe și să binecuvânteze
căutarea ta de energie și literatura de cunoaștere. Fie ca
tatăl tău să permită, să binecuvânteze și să ajute, fie ca
fratele tău să fie de acord și să sprijine, fie ca prietenul tău
din comunitate să fie de acord și să coopereze în proiectul
tău. Fie ca acea zeiță a luminii și energiei să vină și să vă
binecuvânteze cu un dulce succes în programul vostru
pentru gloria lui Indra și fericirea umanității cu mijloace
benefice de confort și bunăstare. Domnul dreptății și iubirii să vă
Fie ca savantul disciplinei și cunoștințelor Rudra să vă
ghideze. Fie ca succesul și onoarea să vină la tine din nou
și din nou, prieten al umanității și devotat al Domnului
Suprem, de dragul vieții și al mediului.

oLO;ÆL;fn¼frjL;kfnÆR;kfl¼ #Æækfl¼ pÆUækfl¼ A c`gÆLifr¼"V~ok lqÉEus j¼E.kkrq #Ææks
olq¼fHÆkÆjks olq¼fHÆkÆjkfl¼ pÆUækfl¼ A c`gÆLifr¼"V~ok lqÉEus j¼E.kkrq #Ææks olq¼fHÆkÆjks
olq¼fHÆkÆjks olq¼fHÆkÆjks olq¼fHÆkÆjkfl¼ pÆUækfl¼ Vasiåsiåyåsiåyåsiåyåsiåyåsiåyåsiåiåsåyåsiåiåsåy
Bæhaspati¶¢vå sumne ramƒåtu rudro vasubhi råcake.
Această energie și limbajul (pe care o urmărești)

se referă la căldura agni care susține viața pe pământ,
urmărită de savanți cu disciplină de douăzeci și patru de
ani. Se referă la energia pranică a vieții, urmărită de savanții
cu disciplina de patruzeci și patru de ani. Se referă la
radiația solară, urmărită de savanți de patruzeci și opt de
ani de disciplină. Este fericit ca lumina lunii. Este corect și
binefăcător ca dreptatea și dragostea lui Rudra,
78 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
este strălucitor ca slava soarelui. Și această energie este
indestructibilă, eternă. Fie ca marele domn al cunoasterii, Brihaspati,
sa va inspire; Rudra, stăpânul iubirii și al corectitudinii, să vă dedice;
Fie ca ei să vă binecuvânteze să vă bucurați de această nobilă
căutare a voastră și să străluciți alături de savanții dedicați
energiilor vitale ale naturii.
22. (Vak și Vidyut Devate, Vatsa °Rshi)
vfn¼R;kLRok ewÉ¼ZÂkft¼?k£e nsoÆ;t¼us i`fFÆkÆO;k¿&

bMk¼;kLiÆne¼fl ?k`ÉroÆr~ Lokgk¼ A vÆLes j¼eLokÆLes j¼eLokÆLes
Ærk¼kÆs rs. q ÉLRos jk;ks esj¼eLokÆLes
Æ Æ
jk;ks jk;¼% j¼eLokÆLes
AAüüAA j¼eLokÆs rç ; Æ
Adistyåstvå mμurddhannåjigharmi devayajane

pæthivyåí iŒåyåspadamasi ghætavat svåhå. Asme
ramasvåsme te bandhustve råyo me råyo må vaya~m
råyaspo¶eƒa viyau¶ma toto råya¨.
Energie și Cuvânt al Divinului, ești în vârful cerului, în
mijlocul pământului și în cântarea versurilor divine în sărbătoarea
deva în yajna. Iluminez și activez energia și vocea Divină cu libații
bogate de ghee și intonarea imnurilor vaidice. Și tu luminezi și
activează această energie și vocea Divină.
Vino cu noi și bucură-te. Este fratele nostru, iubirea noastră, și a

ta. Bogăția este a ta. Si al meu. Bogăția de cunoștințe, putere și
materiale pe care le dobândești. Si noi.
Cunoscând, rezolvând și făcând, s-ar putea să nu fim niciodată
lipsiți de această bogăție a vieții pentru sănătate și fericire.
le¼[;s nsÆO;k fèÆkÆ;k la nf{k¼.k;ks Æ#p¼{klk A ek eÆ¿vk;q É% izeks

¼"khÆeksZ¿vÆga ro¼ ohÆja fo¼ns ;Æ ro¼nsfo¼ns ;Æ ro¼'Un AAüýAA
CAPITOLUL–IV 79
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Samakhye devyå dhiyå sa dak¶iƒayo rucak¶aså. Må
maíåyu¨ pramo¶irmoí aha tava
v ra videya tava devi sandæ‹i.
Cu viziune și inteligență, inspirată,

iluminat și versatil, precis, științific și practic,
Văd clar darurile divine ale energiei naturale și ale
vocea Vedelor și descrieți și arătați-le aplicate
și puse în aplicare în viața reală. Fie ca această energie și această voce
nu mi-a rănit niciodată viața. Să nu-l neglijez sau să-l pierd niciodată. Pot
nu fi niciodată nedrept cu eroii tăi. Nici tu nu fii niciodată nedrept
eroii mei.
24. (Yajna Devata, Vatsa °Rshi)

¼
,É"k rs xk;Æ=kks HkkÆx¿bfr¼ esÆ lksek¼; czwÉrknsÆ"k rs HkkÆx¿bfr¼ esÆ Æ =kS"Vq¼Hkks
lksek¼; czw ÉrknsÆ"k rsÆ tkx¼rks HkkÆx¿bfr¼ esÆ lksek¼;
czwrkPNUnksukÆekukÆ¦lkezk¼T;XÉ PNsfr¼ esÆ lksek¼; czwÉrknk&
LekÆdks~¿fl 'kqÉØLrsÆ xzáks ¼ fOÆkÆfpr¼LRokÆ fofp¼UoUrq AAüþAA
E¶a te gåyatro bhågaíiti me somåya brμutåde¶a

te trai¶¢ubho bhågaíiti me somåya brμutåde¶a te
jågato bhågaí iti me somåya brμutåcchando nåmånå~m
såmråjya gaccheti me somåya
brμutådåsmåkoísi ‹ukraste grahyo vicitastvå
vicinvantu.
„Aceasta este acea parte din Soma-Yajna pe care o poți

realizați singuri cu versurile Gayatri”, spuneți asta
pentru mine, căutătorul de chimie din Soma. "Aceasta este
acea parte a Soma-Yajna pentru care o poți realiza
tu cu versurile Trishtubh”, spune asta pentru mine, to
cautatorul manufacturii Soma. „Asta este
parte din Soma-Yajna pe care o poți realiza singur
cu Versurile Jagati”, spune asta pentru mine, căutătorul de
valoarea Soma. „Efectuați Soma-Yajna cu
80 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
versete specifice managementului social și guvernării
și fii pe deasupra succesului”, spune asta pentru mine, căutătorului
a puterii lui Soma. Ești pur, specialist al Soma Yajna, ești
purificator, ești al nostru, atât de înțelept,
informat, atât de adorabil. Noi, căutătorii de
cunoștințe și discriminare, te acceptă, te sprijină
și avansați yajna.
25. (Savita Devata, Vatsa °Rshi)

vfHk R;a ns Æo§l¼fOkÆ Ærkj¼eks.;ks Æ ~% oÆQfooz ¼QrqepZk ¼fe lÆR;l¼o§
Æ
É
jRuÆ/keÆfHk fIÆkzÆ;a eÆ¯r oÆQfoe~ A mÆQÆèokZ ;L;kÆefRÆkÆHkkZ¿
vfn¼|qÉrÆRloh¼efUÆkÆ fgj¼.;ikf.kjfeehr lqÉØrq ¼% o`ÉQik
Lo¼%A iz ÆtkH;¼LRok iz ÆtkLRok¼¿uq Éizk.k¼Urq iz ÆtkLRoe¼u q É&
izkf.k¼fg AAüÿAA
Abhi tyam deva~m savitåramoƒyo¨ kavikratu marcåmi

satyasava~m ratnadhåmabhi priyam
matim kavim. Urdhvå yasyåmatirbhåí
adidyutatsav mani hiraƒyapåƒiramim ta
sukratu¨ kæpå sva¨. Prajåbhyastvå
prajåstvåínupråƒantu prajåstvamanupråƒihi.
Pentru dragostea oamenilor îl ador pe stăpânul luminii,
creator al pământului și al cerului și al regiunilor mijlocii ale
cerurile, eternul poet care a compus acest minunat
lume de frumusețe paradisală și adevăr împodobită cu
bijuterii ale vieții din comoara Sa inepuizabilă a naturii,
domn atât de drag celor învățați și înțelepților, strălucitorilor
manifestare a cărei formă existențială arde în
cerul sus și pământul dedesubt pe care El l-a făcut. Cu
Mila Sa infinită El a creat regiunile fericirii pentru care
oamenii, creaturile pe care le-a creat și iubit. The
oamenii te adoră, doamne, cu suflarea lor de viață. stăpânul
ramura de aur în ambele mâini, binecuvântați oamenii cu
respirația și energia vieții existențiale cât și cele eterne.
CAPITOLUL–IV 81
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
26. (Yajna Devata, Vatsa °Rshi)
¼
'kqÉØa Rok¼ 'kqÉØs.k¼ Øh.kkfe p ÆUæa pÆUæs.kkÆe`re¼ Æe`rs¼u A lÆXes

¼
rsÆ xksjÊLes rs pÆUækf.ÆkÆ ri¼lLrÆuwj¼fl iz Ætki¼rsÆoZ.Zk¼% ijÊes.k¼
iÆ'kquk¼ Øh;ls lgÏiksÆ"ka iq¼"ks;e~ AAüöAA
›ukra två ‹ukreƒa kr ƒåmi candra

candreƒåmætamamætena. Sagme te gorasme te
candråƒi tapasastanμurasi prajåpatervarƒa¨
parameƒa pa‹unå kr yase sahasrapo¶a
pu¶eyam.
Yajna, ești un simbol al disciplinei focului.

Ești alegerea de aur a lui Prajapati, tatăl lui
creaturi. Darurile tale sunt create pentru prețul cel mai mare
bogatie. Ești curat și imaculat, născut în schimb
pentru cea mai pură ofrandă a mea. Tu auriu și fericit
sunt, ofer cel mai bogat aur din viața mea pentru celest
fericire. Tu ești nectarul vieții. Te înțeleg cu ofranda
a cunoștințelor nemuritoare pe care le am. Bogăția ta este în
pântecele pământului în mișcare și a mediului înconjurător. Mai
acea bogăție să fie și a noastră cu yajna. Hrănești viața într-o
mii de moduri. Fie ca, prin harul lui Prajapati,
participa la hrana.
27. (Vidvan Devata, Vatsa °Rshi)
.keq 'kÂq 'kUr ¦&

¼ ¼ ¼ ¼
fEkÆ Æ lqfe Æ =k/¼ ¿bUæL;ks

=kks u Æ ¿,fg Æ Æ#ekfo'k nf{k
Æ
É É
L;ksÆu% L;ksÆue~ A LokuÆ Hkzktk†k¼jsÊ cEHkk¼jsÊ gLrÆ lqg¼LrÆ

Ñ'kk¼uosÆrs o¼% lkseÆØ;¼.kkLrkuz Æ ek oks¼ nHku~ AAü÷AA
¼{kèoaÆ
Mitro naíehi sumitradhaí indrasyorumåvi‹a

dak¶iƒamu‹annu‹anta~m syona¨ syonam. Svåna
bhråjåΔghåre bambhåre hasta suhasta
kæ‹ånavete va¨ somakrayaƒåstånrak¶adhva
må vo dabhan.
82 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Prieten al prietenilor, om al cunoașterii și
înțelepciunii, vino, fii prieten cu noi. Plăcut și aspirant,
vino, stai în partea dreaptă a lui Indra, stăpânul puterii, al
bogăției și al cunoașterii. Bland și decent, vino la blând
și decent. Profesor persuasiv, gardian al Somei, strălucit,
înfricoșător pentru cei răi și neserioși, zâmbitor, versatil,
maestru dominant, îi apără și îi protejează pe cei care
prețuiesc darurile Soma și cunoștințele. Să nu te agreseze
nimeni.

ifj¼ ekXus Æ
nq'p¼fjrkn~ ck/ÆLok ekÆ lqp¼fjrs Hkt A mnk;q¼"kk
LokÆ;q"kksn¼LFkkeÆe`rk¡ Æü¿vuq¼ AAüøAA
Pari mågne du‹caritåd bådhasvå må sucarite bhaja.

Udåyu¶å svåyu¶odasthåmamætå~mí anu.
Agni, Doamne al luminii și al vieții, salvează-mă
peste tot de rău, alungă de la mine tot ce este rău în
caracter și purtare. Stabiliți-mă ferm în caracter și
conduită bună. Ajută-mă să rămân acolo sus pentru o
vârstă lungă de bunătate și înaltă virtute nemuritoare.
izfRÆkÆ iUFkk¼eiÁfg LofLÆRÆkÆxke¼usÆgl¼e~
A ;suÆ fo'okÆ% ifjÆ f}"kk¼s o` É.kfDr¼ fOÆkÆUnrs Æ olq¼ AAüùAA
Prati panthåmapadmahi svastigåmanehasam.

Yena vi‹vå¨ pari dvi¶o væƒakti vindate vasu.
Agni, stăpân al luminii și al vieții, fie ca toți să
urmăm calea bunătății, a iubirii și a non-violenței prin
care omul bun ține departe de orice ură și frică și ajunge
la refugiul fericirii și libertății.
CAPITOLUL–IV 83
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
30. (Varuna Devata, Vatsa °Rshi)
vfn¼R;kÆLRoxÆL;fn¼R;SÆ lnÆ¿vklh¼n A vLr¼HukÆn~ |ka
{k
o` ¼"kÆHkks¿vUrfj
Æ Æefeehr ofj Æek.k¼Ei`fFkÆ O;k%A vklh ¼nÆf}'okÆ
¼ ¼
Hkqo¼ukfu lÆezkM~ fo'osÙkkfUÆkÆ o#¼.kL; ozÆrkfu¼ AAýúAA
Adityåstvagasya-dityai sadaíås da. Asta-bhnåd

dyå væ¶abhoí antarik¶amamim ta varimåƒam
pæthivyå¨. Ås dadvi‹vå bhuvanåni samråŒ
vi‹vettåni varuƒasya vratåni.
Varuna, Domnul universului și puterea

soare și vânt, tu ești învelișul protector al pământului
i prezen a preziden ială a ordinului său. Omnipotent
Doamne, tu ții cerul și cerul în poziție și
menține excelența vieții pe pământ. Domnitor glorios
al lumii, tu ești centrul absolut și
circumferința tuturor sferelor universului și a tuturor
dintre ei se deplasează cu respectarea legii inexorabile a
puterea divină.
31. (Varuna Devata, Vatsa °Rshi)
ous¼"kqÉ O;Ürfj¼{ka rrkuÆ oktÆeoZ×RlqÉ i;¼¿mÆfÏ;k¼lq A âÆRlq

¼ ¼
Ørqa o# .kks fOÆkÆ{o¨fXua fnÆfo lw;Z×en/kÆr~ lkseÆeækS AAýûAA

É
Vane¶u vyantarik¶a tatåna våjamarvatsu

payaí usriyåsu. Hætsu kratu varuƒo vik¶vagni
divi suryamadadhåt somamadrau.
Varuna, Lord Suprem, pune întinderea în valuri

și păduri, viteza în mișcare (a valurilor și a vântului),
viteza la cai, laptele la vaci, viziunea si vointa in
inimile, căldura și dorința în făpturile vii, soarele în
raiul, nectarul vieții în nor, suc în soma
planta, iar planta soma de pe munte.
84 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lw;Z×L;Æ p{kq Éjkjks ¼gkXusj Æ Ê{.k%

oÆQuhu¼de~ A ;=kSr¼'ksfHÆkÆjh;¼lsÆ Hkzkt¼ekuks foiÆf'prk¼ AAýüAA
Sμuryasya cak¶urårohågnerak¶ƒa¨ kan nakam.

Yatraita‹ebhir yase bhråjamåno vipa‹citå.
Urcă-te la ochiul (lumina) soarelui și intră în

pupila ochiului agni (lumina focului) unde, autoiluminându-
te cu razele luminii tale, vei fi abordat și urmărit de
savantul discriminatoriu al științei.
33. (Surya & Vidvan Devata, Vatsa °Rshi)
mÏkÆosr¯ /w"kkZgkS ;qÉT;sFkk¼euÆJw¿voh¼jg.kkS czãÆpksn¼ukS
A LoÆfLr ;t¼ekuL; x`Égku~ x¼PNre~ AAýýAA
Usråveta dhμur¶åhau yujyethåmana‹rμuí av ra

haƒau brahmacodanau. Svasti yajamånasya gæhån
gacchatam.
Savanții dedicați științei și spiritului în căutarea

vieții bune ar trebui să se angajeze în studiul și aplicarea
energiei soarelui și vayu (vânt și electricitate), ambele
comori de putere științifică și mijloace de confort,
pentru a fi investigate și utilizate în mod specific la fel
ca doi tauri care poartă poverile pentru mângâierea vieții
către casa stăpânului fără lacrimi sau răni pentru nimeni,
decât sprijinind tinerii și curajoșii. Savanții, de
asemenea, pentru îndrumare, ar trebui să ajungă la
omul înalt al cunoașterii care, de asemenea, poartă în
tăcere poverile vieții pentru cunoașterea și mângâierea
celorlalți. Lăsați bucuria și confortul acestui yajna
științific, în consecință, să ajungă la casa yajamana.
CAPITOLUL–IV 85
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
34. (Yajamana Devata, Vatsa °Rshi)
HkÆæks es ¼¿fLÆkÆ izP;oLo HkqoLirs

Æ fo'ok¼U;ÆfHk /kek¼fu A ek
¼
Rok¼ ifjiÆfj.kks¼ fonÆUek Rok¼ ifjiÆfUFkuks¼ fonÆUek RokÆ
o`dk¼¿v?kkÆ;oks¼ fonu~ A ';sÆuks Hkw ÉRok ijk¼irÆ ;t¼ekuL;

x`Égku~ x¼PNÆ rÂkS¼ l¡Lo`ÉQre~ AAýþAA
Bhadro meísi pracyavasva bhuvaspate

vi‹vånyabhi dhåmåni. Må två paripariƒo vidan
må två paripanthino vidan må två vækåí
aghåyavo vidan. ›yeno bhμutvå paråpata
yajamånasya gæhån gaccha tannau sa~mskætam.
Stăpân al pământului, stăpân al cunoașterii, ești un
binecuvântare pentru mine. Cu produsul studiului tău și al meu
efort și sprijin, ajung în orice parte a tuturor regiunilor
lume trăgând la destinație ca un vultur. Mai nu
tâlhar, nici hoț, nici lup, nici om al răului
urmărire, ne întâlnim pe drum. Nimeni să nu jefuiască sau să înșele
tu sau furi ceva. Lasă produsul yajnei tale și
ai mei ajung repede la casa yajamana.
35. (Surya Devata, Vatsa °Rshi)
ueks¼ fEÆkÆ=kL;Æ o#¼.kL;Æ p{k¼ls eÆgks nsÆok;Æ rn` Ér§l¼i;Zr A

¼
nw Éjsn`'ks
Ê ns ¼ Æotk¼rk; os ÆQros fnÆoLiq É=kk;Æ lw; Zk¼; 'k§lr AAýÿAA
Namo mitrasya varuƒasya cak¶ase maho devåya

tadæta~m saparyata. Dμuredæ‹e devajåtåya ketave
divasputråya sμuryåya ‹a~msata.
Salutări în reverență, recunoaștere și
recunoștință față de Soare, cel mai bun prieten, cel mai înalt, atotvăzător,
mare, strălucitoare, strălucitoare lumină a lumii, luminoasă de
sine, copil al cerului. Cântați laudă lui, slujiți
legea lui a dreptului și adevărului în viață.
86 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
36. (Surya Devata, Vatsa °Rshi)
¼
o#¼.kL;ks ÆÙkEHkuefL o#¼.kL;

kÆ LdEHkltZ ×uh LFkks o# ¼.kL;¿
Æ Æ
Æ ½rÆln¼U;fLÆkÆ o#¼ .kL;¿ÍrÆln¼uefLÆkÆ o#¼.kL;¿ÍrÆ&
ln¼uÆeklhn¼ AAýöAA
Varuƒasyottambhanamasi varuƒasya skambha

sarjan stho varuƒasyaí ætasadanyasi varuƒasyaí
ætasadanamasi varuƒasyaí ætasadanamås da.
Tu ești legătura și pilonul suprem al
univers. Tu ești centrul și susținerea lui vayu
Ține lucrurile și puterea dublă a soarelui de a se mișca
apele din spațiu. Sunteți pilonul de bază al lumii
realitatea fenomenală a lui Satyam și a scaunului și a lucrului
a lui Rtam, legea universală a Dreptului și Adevărului. De către dumneavoastră
numai gra ia, ne dăm seama de sensul existen ei i
urmați legea divină a Dharmei.
37. (Yajna Devata, Gotama °Rshi)

;k rsÆ /kek¼fu gÆfo"kkÆ ;t¼fUÊRÆkÆ rk rs fo'ok¼ ifjÊHkwj¼Lrq
Æ
;ÆKe~ A xÆ;ÆLiQku¼% izÆrj¼.k% lqÉohjks¿oh¼jgkÆ izp¼jk lkseÆ
nq; Zk¼u~ AAý÷AA
Yå te dhåmåni havi¶å yajanti ta te vi‹vå

paribhμurastu yaj¤am. Gayasphåna¨ prataraƒa¨
suv roív rahå pracarå soma duryån.
Stăpânul universului, oricare ar fi locurile
sfințit prin efectuarea yajnei cu daruri
în onoarea ta, toate astfel de locuri, o, Soma, yajna mai
har și sfințiți și pentru noi — yajna, promotorul
casă, familie și avere, salvator de suferință, făcător
a celor curajosi, mântuitor al celor slabi, generos de tot
și universal, poate să ne sfințească și pe noi. Soma, savant înțelept
și dedicat, mergeți, vorbiți pentru, propagați și
efectuează yajna în fiecare casă.
bfr prqFkksZ¿è;k;% AA
CAPITOLUL–V 87
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñV
1. (Vishnu Devata, Gotama °Rshi)
vÆXusLrÆuwj¼fLÆkÆ fo".k¼os RokÆ lkse¼L; rÆuwj¼fLÆkÆ fo".k¼os Æ
RokÆ¿fr¼FksjkfRÆkÆF ;e¼fLÆkÆF;e¼fLÆkÆF ; e¼fLÆkÆf ; e¼fLÆkÆ ;
fo".k¼os RokÆ¿Xu;s¼ Rok jk;Liks"kÆns fo".k¼os Rok AAûAA
Agnestanμurasi vi¶ƒave två somasya tanμurasi

vi¶ƒave tvåítitheråtithyamasi vi¶ƒave två
‹yenåya två somabhæte vi¶ƒave tvåígnaye två
råyaspo¶ade vi¶ƒave två.
Yajna (materiale Yajna), ești corpul de foc

(caldura si electricitate) dedicat lui Vishnu pentru
finalizarea nobilului act de serviciu. Tu ești corpul
de Soma (sucul de viață al fenomenelor create) dedicat
lui Vishnu, pentru purificarea aerului și a
mediu inconjurator. Sunteți ospitalitatea pentru vizitatorul
întâmplător, dedicat lui Vishnu pentru atingerea
cuno tin e. Fac yajna și ofer libații pentru
Vishnu, pentru „vultur”, cel mai rapid transportator al Soma către
Yajamana, pentru progresul rapid al științei și
puterea yajnei. Ofer libațiile la foc pentru
dezvoltarea bogăției și energiei, pentru Vishnu, the
dătător puternic de virtute, pentru cunoaștere și abilitate
pentru actiune.
2. (Vishnu, Yajna Devata, Gotama °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼
vXustZ
Æ Æfu=kefL kÆ Æ o`"k.kkS LFk¿moZ'; L;k ;qjÆ ¼fl iq:Æjok¿vflA
Æ
xkÆ;=ks.k Rok NUn¼lk eUFkkfEkÆ Æ =kS"Vq ¼Hksu RokÆ NUn¼lk eUFkkfEÆkÆ

Æ
Æ tkx¼rsu RokÆ NUn¼lk eUFkkfe AAüAA

88 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agnerjanitramasi væ¶aƒau sthaí urva‹yasyå yurasi
purμuravåí asi. Gayatreƒa två chandaså manthåmi
trai¶¢ubhena två chandaså manthåmi jågatena två
chandaså manthåmi.
Yajna (materiale yajna), tu ești locul de naștere al
focului, sursa de putere a armelor de foc. Sunteți hrana
agenților cosmici ai ploii, aerului și soarelui. Sunteți
producătorul și furnizorul de diverse conforturi ale vieții. Voi
sunteți secretul cunoașterii Shastralor prin adunări învățate.
Rafinez și aprind focul cu cântecul inspirator al versurilor
Gayatri. Vă revigorez și ridic focul cu cântarea însuflețitoare
a versurilor Trishtubh. Te ajut și stârnesc focul cu cântarea
extatică a versurilor jagati.

Hko¼ra uÆ% le¼ulkS lps¼rlkojsÊilkS
Æ ¼ A ek ;ÆK§fg¼§fl"VaÆ
ek ;ÆKi¼¯r tkrosnlkS f'ÆkÆokS Hk¼oreÆ| u¼% AAýAA
Bhavata na¨ samanasau sacetasåvarepasau.

Må yaj¤a` m hi` m si¶¢am må yaj¤apatim jåtavedasau
‹ivau bhavatamadya na¨.
Fie ca profesorul și discipolul științei yajna să fie
egali în predare și învățare, armonios în cunoștințe și
instrucțiuni, blând și lipsiți de grosolănie în maniere și
comunicare.
Fie ca acești doi devoți ai focului yajnei să fie prevestitori de
bun augur de pace și fericire pentru noi. Fie ca ei să nu
deranjeze sau să ruineze yajna. Fie ca ei să nu-i rănească pe yajnapati.

¼
vÆXukoÆfXu'p¼jfRkÆ ¼"VÆ¿½"kh¼.kka
izfo Æ iq É=kks¿vfHk'kfL ÆRÆkÆikok¼A l
u¼"VÆ¿½"kh¼.kka iq É=kks¿vfHk'kfL ÆRÆkÆikok¼A

gÆO;§lnÆeiz¼;qPNÆUr~
l u¼ % L ;ks ; ü ;
Lokgk¼ AAþAA
CAPITOLUL–V 89
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agnåvagni‹carati pravi¶¢aí æ¶ ƒåm putroí
abhi‹astipåvå. Sa na¨ syona¨ suyajå yajeha
devebhyo havya` m sadamaprayucchantsvåhå.
Agni (focul) prezent în agni (electricitatea) este

universal activ și operativ. Profund implicat în
studiul lui agni, copil al rshis-ului bursei, unul cu
subiectul lui, grațios, luminat, serios și dedicat,
profesorul și cercetătorul se plimbă cu dragostea lui.
Fie ca el, pentru noi aici, să ducă mai departe yajna proiectului său
cu liba iile materialelor sale speciale i creează
cunoștințe noi și hrană pentru continuarea yajna.
5. (Vidyut Devata, Gotama °Rshi)

¼
vki¼r;s RokÆ ifj¼ir;sx`ÊkfEÆkÆ ruw ÉuI = ks 'kkDoÆjk;Æ
'kDo¼uÆ¿vksft¼"Bk; A vuk¼/`"VeL;uk/` É";a nsÆokukekstks¿ & Æ
U;e×t lk l
¼ ¼ ¼
ufHk'kLRÆk'fHk¿fHk¿fÆ; kLrs ¼ixs"k¦& Æ

R;eq Æ
fLÆOÆkÆrs ek¼ /k% AAÿAA
Åpataye två paripataye gæhƒåmi tanμunaptre

‹åkvaråya ‹akvanaí oji¶¢håya. Anådhr¶¢am
asyanådhæ¶yam devånåmojoínabhi‹asty abhi‹astipåí
anabhi‹astenyama¤jaså satyam upage¶a~m svite må
dhå¨.
Domnul/Energia și puterea universului,

indestructibil, neînfricat și neînfricat, lumină și strălucire
a puterilor naturii, ireproșabil și protector împotriva
nenorocirea, dincolo de calomnie și condamnare, eu
te acceptă/te ia pentru protecție totală din toate părțile,
pentru un corp înflorit, pentru darul abilității, puterii și
putere, pricepere și strălucire, astfel încât să mă ajuți să mă bag
o stare de confort și bunăstare într-un mod drept și natural
90 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fel și sărbătoresc în cântec cauza adevărată și veșnică
a vieții bune.

¼
vXus ozriÆkÆLRos oz¼rikÆ ;k ro¼ rÆuwfjÆ;§lk efÕÆkÆ ;ks ee¼
rÆuwjsÊ"kk lk Rof;¼ A lÆg ukS ¼ ozrirs ozÆrkU;uq¼ es nhÆ{kka

nh{kki ¼fRÆkÆeZU;¼rkÆeuq
Æ
É
riÆLri¼LifRÆkÆ%AAöAA
Agne vratapåstve vratapå yå tava tanμuriya~m så

mayi yo mama tanμure¶å så tvayi. Saha nau
vratapate vrtånyanu me d k¶åm d k¶åpati
rmanyatåmanu tapastapaspati¨.
Agni, Domnul/Puterea luminii și a energiei,

omniprezent protector și păstrător al jurămintelor de
disciplină, îmi iau jurământul de disciplină și studiu și
intra la tine. Această prezență a ta este în mine și
aceeași prezență în mine este în tine. Tu și cu mine suntem împreună,
preceptorul și discipolul sunt împreună. Lord
protector al jurămintelor de disciplină și urmărire, Doamne al
angajament și consacrare, Domn al focului și
exercițiu neobosit al disciplinei, recunoașteți și permiteți
jurământul nostru de disciplină și studiu, aproba și consacra
angajamentul meu, acceptă și binecuvântează dăruirea mea și
urmărirea angajamentului și programului.
7. (Soma Devata, Gotama °Rshi)
vÆ§'kqj¼§'kq"Vs nso lksÆekI;k¼;rkÆfeUæk¼;Sd/uÆfons¼ A vk
rqH;ÆfeUæÉ% I;k;¼rkÆek RofeUæk¼; I;k;Lo A vkI;k¼;;kÆ&

¼
LekURl[kh¼URlÆUU;k es Æ/;k¼ LoÆfLr rs nso lkse lqÉR;ke¼'kh;

¼ ¼
,"Vk Æjk;Æ% izs"ks Hkxk;¿Í¼ re` Æ rok fnH;ksÆueks

Æ Æ |koki`fF kÆ oh&
Æ
H;k¼e~ AA÷AA
CAPITOLUL–V 91
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
A~m‹ura~m‹u¶¢e deva somåpyåyatåmindråyaik
adhanavide. Å tubhyamindra¨ pyåyatåmå
tvamindråya pyåyasva. Åpyåyayåsmånt
sakh ntsannyå medhayå svasti te deva soma
sutyåma‹ ya. E¶¢å råya¨ pre¶e bhagåyaí
ætamætavådibhyo namo dyåvåpæthiv bhyåm.
Soma, Domn și spirit al vieții, putere
strălucitoare, omniprezentă în natură, maestru al
cunoașterii unice și promotor al bogăției, hrănește
creșterea puțin câte puțin, val pe val, pentru gloria lui
Indra, puterea naturii și mai Indra, puterea, crește
pentru tine, spiritul. Și fie căutătorul (maestrul și
discipolul) să crească pentru bucuria vieții. Ajută-ne să
creștem, ajută-ne pe prietenii și tovarășii noștri să
crească în virtutea inteligenței tale pătrunzătoare.
Lasă bucuria și confortul să crească. Succesul să vă
salută! Om strălucitor dedicat spiritului vieții, alăturându-
vă eforturilor creative pentru producerea de hrană și
energie și pentru realizarea onoarei și prosperității,
să obținem puterea dorită și bogăția vieții. Vorbitorilor
(și descoperitorilor) Legii (a naturii), cunoașterii (a
adevărului și a legii)! Pământului și cerului, salutări
(în semn de recunoștință pentru foc, lumină și creștere)!
;k rs¼¿vXus¿;%'kÆ;k rÆuwoZ£"k×"Bk xàjsÊ"Bk A mÆxza
opksÆ¿vik¼o/hÙosÆ"ka opks Æ¿vik¼o/hÆr~ Lokgk¼ A ; vXrs¼ A ;
'kXÆ; k rÆuwoZ £ "k×"Bk xàjsÊ"Bk A mÆxza opksÆ¿vik¼o /hÙosÆ"ka
opks Æ¿vik¼o/hÆr~ Lokgk¼ A ;k rs¼¿vXus gfj'kÆ; Zk¼o/hÙosÆ"ka
opks Æ¿vik¼o/hÆr~ Lokgk¼ A ;k rs¼ ¿vXus gfj'kÆ; mÆxza opks
Æ¿viko/hÙos Æ"ka opksÆ¿vik¼o/hÆr~ Lokgk¼ AAøAA

92 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yå teíagneíya¨‹ayå tanurvar¶i¶¢hå gahvare¶¢hå.
Ugram vacoí apåvadh ttve¶am vacoí apåvadh t
svåhå. Yå teí agneí raja¨‹ayå tanμurvar¶i¶¢hå
gahvare¶¢hå. Ugram vacoí apåvadh ttve¶am
vacoí apåvadh t svåhå. Yå teí agne hari‹ayå
tanμurvar¶i¶¢hå gahvare¶¢hå. Ugram vacoí
apåvadh ttve¶am vacoí apåvadh t svåhå.
Agni, Domnul focului și al vorbirii, prezența ta (în

devotul), tăcut dar potențial ca în metalele din
pământ, generos și adânc în cavernele minții,
învinge cele mai crude și mai înfricoșătoare cuvinte ale
adversar. Prezența ta (în devot), tare și
puternic ca în aerul și apele cerului, generos
și adânc ca în cavernele norilor, învinge pe
cuvintele cele mai puternice și pasionale ale adversarului.
Prezența ta (în devot), clară și strălucitoare ca în
razele de lumină, generoase și adânci ca în imploziile
a soarelui, copleșește pe cei mai strălucitori și pe cei mai
discurs formidabil al adversarului. Aceasta este vocea lui
natură. Aceasta este vocea Vedelor. Aceasta este vocea
a Divinului.

rkUek ukfF
rÆIrk;¼uh es¿fl fOÆkÆÙkk;¼uh es¿L;o ÆkÆrkno¼rkUek
¼
¼ ¼
O;fFÆkrkr~ A fOkÆ ÆnsnÆfXuuZHkks ukekXus ¿vf Æ ukEusfgÆ

Æ Æ
XjÊ¿vk;quk ;ks¨¿L;ka i`¼fFÆkÆO;kefLÆkÆ ;Ùks¿uk¼/`"Va

uke¼ ;ÆfK;aÆ
Æ rsuÆ Rok
n¼/s fOÆkÆnsnÆfXuuZHkksÆ ukekXus ¼¿vfXjÊ¿vk;q¼ukÆ ukEusfgÆ ;ks
f}Érh;¼L;ka i`fFkÆ ÆO;kefLÆkÆ ;Ùks¿uk¼/`"Va Æ uke¼ ;ÆfK;aÆ rsuÆ Rok

n¼/s fOÆkÆnsnÆfXuuZHkksÆ ukekXus ¼¿vfXjÊ¿vk;q ¼ukÆ ukEusfgÆ
;Lr`Érh;¼L;ka i`fFÆkÆO;kefLÆkÆ ;Ùks¿uk¼/`"Va Æ uke¼ ;ÆfK;aÆ rsuÆ

Rok n¼/s A vuq¼ Rok ns Æooh¼r;s AAùAA
CAPITOLUL–V 93
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Taptåyan meísi vittåyan meísyavatånmå
nåthitådavatånmå vyathitåt. Videdagnirnabho
nåmågneí aΔgiraí åyunå nåmnehi yoísyå
pæthivyåmasi yatteínådhæ¶ ¢ a Nama yaj¤iya Tena
två dadhe videdagnirnabho nåmågneí aΔgiraíåyunå
nåmnehi yo dvit yasyåm pæthivyåmasi yatteínådhæ¶
¢ am Nama yaj¤iyam Tena två dadhe videdagnirnabho
nåmågneí aΔgiraíåyunå nåmnehi yastæt yasyåm
pæthivyåmasi yatteí nådhæ¶¢am nåma yaj¤iyam tena
två dadhe. Anu två devav taye.
Agni (foc, electricitate și lumină) este aducătorul

de casă pentru cei fără adăpost și bogăție pentru toți.
Salvează de sărăcie și exploatare și de frică și privare.
Cunoașteți acest agni: este apa din cer, trăiește în
părțile corpului ca căldură vitală și vine purtând numele
de sănătate și longevitate. Trăiește pe acest pământ
și aceasta este forma lui yajnic și indestructibil. Din
acest motiv, îl aprindem în vedi, îl ridicăm și îl hrănim
pentru dobândirea de virtuți nobile.
Cunoașteți agni: se află în vaporii cerului, a doua

regiune a spațiului, în forma sa yajnic și indestructibil.
Vine purtând numele de sănătate, longevitate și confort.
Din acest motiv, îl aprindem în vedi științei, îl ridicăm
și îl hrănim pentru atingerea virtuților nobile.
Cunoașteți agni: este lumina care luminează

diferite regiuni ale universului și trăiește în soarele în
mișcare din cer, a treia regiune a spațiului, în forma sa
yajnic și indestructibilă. Vine purtând numele de
sănătate, logevitate, prosperitate, lumină și viață. Din
acest motiv, îl aprindem în vedi tehnologiei, îl ridicăm
și îl hrănim pentru atingerea virtuților nobile.
94 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
10. (Vak Devata, Gotama °Rshi)
fLÆkÆ¦á~ fl liRulkÆgh ns ÆosH;¼% dYiLo fLÆkÆ¦á~ fl

liRulkgh ns Æ
ÆosH;¼%A ~ fl liRulkgh ns
'kqU/Lo fLÆk¦áÆ Æ ÆosH;¼%
'kqEHkLo AAûúAA
Si~mhyasi sapatnasåh devebhya¨ kalpasva

si~mhyasi sapatnasåh devebhya¨. ›undhasva
si~mhyasi sapatnasåh devebhya¨ ‹umbhasva.
Vorbirea este puternică, la fel de puternică ca o leoaică.

Dezvoltați-l pentru oamenii buni, astfel încât să poată face față a
rivalizează și prevalează. Purifică-l pentru ca oamenii nobili să poată
rezistă unui adversar și învinge-l. Înfrumusețați-l astfel încât
poporul sfânt poate lupta cu inamicul și poate învinge
întunericul și răul.

¼
Æ
„kLRok
Buææ ?kks É Izps ¼rklrok # æs%'pkRik
æ æ æ ¼fhk% iq éjrrkrikrq izps ¼rklrkrq Æ Æ
¼mp
É
I EUKS ¼toklrok Fiækær`fhk¼nzf {k.kr% ik # ¼ùkjr%

Æ
Æ¼QekZ
ik Fr¼
¼rq fOÆk'oo Oæ RokfnÆR;S&
ækneæ æga Ræira Okcz × FGæ / KZ ; KKFÂ% L` æ ¼tkfe Aaûûaa

Ê
Indragho¶astvå vasubhi¨ puraståt påtu

pracetåstvå rudrai¨ pa‹cat påtu manojavåstvå
pitæbhirdak¶iƒata¨ påtu vi‹vakarmå
tvåídityairuttarata¨ påtvi-damaha taptam
vårbahirdhå yaj¤ånni¨ sæjåmi.
(Vorbirea este o încredere sacră care trebuie dezvoltată și

păstrat.) Glasul Puterii Divine, Veda și
savan ii Vedei, cu observarea lui
lumea exterioară a lui Vasus, cum ar fi pământul și munca
dintre savanții „vasu” de 24 de ani se pot dezvolta
limbajul științei din față, ducându-l înainte.
Pracheta, omul conștientizării și iluminării, cu
perspectivă asupra lumii interioare a pranasului și a spiritului
CAPITOLUL–V 95
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și munca savanților de 36 de ani în picioare mai
extinde-l și păstrează-l din spate. Omul de
judecata și evaluarea la fel de repede ca mintea (manojawa),
cu cercetătorii seniori din trecut și din prezent, ar trebui
men ine claritatea i acceptabilitatea semnifica iei sale i
rafinament pe partea dreaptă a acestuia. Vishwakarma, savant
a lumii existenței și a structurii limbajului,
cu opera savanților de 48 de ani în picioare,
ar trebui să mențină frumusețea generală și eficacitatea
aceasta. (Acesta este yajna vorbirii creative.) Cu
parfumul acestui yajna spir vaporii lui Vak
(limbaj universal) să se cristalizeze în obiectiv
discurs de comunicare.
~
fLÆk¦áÆ fLkÆ Æ Lokgk¼ fLÆkÆ¦á~ L;kfnR;ÆofUÆkÆ% Lokgk¼ fLÆkÆ¦á~ fl
czãÆofu¼% {k=kÆofUÆkÆ% Lokgk¼ fLÆkÆ¦á~ fl lqiztkÆouh¼

¼ ¼ ¼
jk;Liks"kofU Æ Lokgk¼ fLkÆ Æ¦á¨L;kog ns

ÆkÆ% okU;t ekuk;
Æ Æ
Lokgk
HkwÉrsH;¼LRok AAûüAA
Si~mhyasi svåhå si~mhyasyådityavani¨ svåhå

si~mhyasi brahmavani¨ k¶atravani¨ svåhå
si~mhyasi suprajåvan råyaspo¶avani¨ svåhå
si~mhyasyåvaha devån yajamånåya svåhå
bhμutebhyastvå.
Limba este sacră și este putere. Este

comoara științei, știința stelelor și a luminii
mai ales a soarelui în zodii. Este limbajul
a Vedelor și elimină ignoranța. Este limbajul
de guvernare, administrație și știință militară și
combate nedreptatea și crima. Este limbajul lui
economie, comerț, finanțe și management și
înlătură sărăcia și suferința. Este limbajul lui
96 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
știința socială și bunăstarea umană și elimină forțele
antisociale. Pentru yajamana aduce cunoștințe spirituale
și virtuți nobile. Slujesc și dezvolt acest limbaj nobil prin
yajna pentru iluminarea și fericirea tuturor ființelor vii.
/zq Éoks~¿fl i`fFÆkoha n` Æ ¼§g /zqoÆf{kn¼L;ÆUrfj¼{ka

n`§gkP;qrÆf{kn¼fLÆkÆ fnO ak¼ n`§gkÆXus% iqjl A¼"ýkeaA
Dhruvoísi pæthiv m dæ~mha Œhruvak¶idasy

antari¶am dæ~mhåcyutak¶idasi divam dæ` mhå agne¨
pur ¶amasi.
Yajna este fermă și imobilă, centrul mișcării. Ea

dezvoltă pământul și își îmbogățește bogăția.
Dezvoltați yajna. Este casa de comori a cunoașterii și
prosperității. Își extinde cerul și își mărește bogăția
și apele. Dezvoltați yajna. Este sediul bogăției indestructibile.
Ea extinde radiația de lumină și energie din regiunile
soarelui și aduce lumina cunoașterii. Suplimentează și
intensifică puterile naturii. Dezvoltați yajna. Extinde. Accelera.
Intensifica.
Este finalizarea, finalul.
14. (Savita Devata, Gotama °Rshi)
;qÉ×trsÆ eu¼¿mÆr ;q¼×trsÆ f/;ksÆ foizkÆ foiz¼L; c`gÆrks fo¼iÆf'pr¼%

A fo gks=kk¼ n/s o;qukÆfonsdÆ¿bUeÆgh ns ÆoL;¼ lfOÆkÆrq%
ifj¼"VqfRÆkÆ% Lokgk¼ AAûþAA
Yu¤jate manaí uta yu¤jate Œhiyo viprå viprasya bæhato

vipa‹cita¨. Vi hotrå dadhe vayunåvidekaí inmah
devasya savitu¨ pari¶¢uti¨ svåhå.
Mari sunt cântecele de sărbătoare de laudă

CAPITOLUL–V 97
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Savita, Creatorul, Omniprezentul Domn Suprem al
cunoaștere infinită și Karma. Bărbați înțelepți și dedicați
de multiple ordine de yajna își concentrează mintea și
inteligență asupra acelei Prezențe Universale. știind
acel limbaj de sărbătoare și Karma la care meditez
prezența Domnului singur, singur.
15. (Vishnu Devata, Medhatithi °Rshi)
bÆna fo".kqÉ£op¼Øes =ks Æ/k fun¼/s iÆne~ A
lew¼<eL; ik¦lqÉjs Lokgk¼ AAûÿAA
Idam vi¶ƒurvicakrame treŒhå nidadhe padam.

SamμuŒhamasya på~msure svåhå.
Vishnu, Domnul omniprezent susținător al acestui lucru

lumea dinamică, vizibilă și invizibilă, a creat-o în trei
ordinul de pliere — pământ (prithivi), cer (antariksha) și
cerul (dyu) sau sattva (mintea), rajas (mișcarea) și materia
(tamas) - și, împreună cu misterul care este, așezați-o
spa iu. Aceasta este vocea divină.
16. (Vishnu Devata, Vasishtha °Rshi)
bjk¼orh /suq ÉerhÆ fg HkwÉr§lw¼;oÆfluhÆ eu¼os n'kÆL;k A

¼
O;LdHuk Æ jksn¼lh fo".kos Ærs nk/RFkZ × i`fFÆkÆoheÆfHkrks ¼ eÆ;w[kS Æ%

Æ
Lokgk¼ AAûöAA
Iråvat dhenumat hi bhμuta~m sμuyavasin manave

da‹asyå. Vyaskabhnå rodas vi¶ƒavete
dådharttha pæthiv mabhito mayμukhai¨ svåhå.
Pământul plin de cereale, bogat în vaci, acoperit cu

iarbă și verdeață atât de plăcută omului, acest pământ cu
toate creaturile ei stăteau strâns de jur împrejur pe orbită de valuri
de gravitație, iar cerul de deasupra bine susținut în
poziție, Vishnu, Domnul imanent al lumii, tu
98 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
menține-le pe amândouă și, desigur, cuvântul divin
a Vedelor.
17. (Vishnu Devata, Vasishtha °Rshi)

nsÆoÆJqrkS¼ nsÆos"ok?kks ¼"kraÆ izkphÆ izsr¼eèoÆja oÆQYi;¼Urh¿mQÆèo±
¼ ¼
;ÆKa u¼;ra ek ft àjre~ A Loa xks „Bek onra nsoh nq;sZ Æ¿vk;qekZ
Æ Æ
+É
fuo Zk¼fn"Va iz Ætka ek fuo Zk¼fn"VÆe=k¼ jesFkkaÆ o"eZ×u~
i`fFkÆ O;k%AAû÷AA
Æ
Deva‹rutau deve¶vågho¶ata pråc pretam aŒhvara

kalpayant íμurdhva yaj¤a nayata
må jihvaratam. Svam go¶¢hamåvadatam dev
duryeí åyurmå nirvådi¶¢a prajåm må
nirvådi¶¢amatra ramethå var¶man pæthivyå¨.
Savanții bine versați în știința yajna merg
înaintează poporului nobil și proclamă că ei
întăriți și extindeți yajna peste pământ și să
cerul astfel încât să primească, ca cele două mișcări de pliere
de prana si apana, parfumul yajnei iubirii
și non-violența și trimite-o mai departe în ceruri.
Luați yajna sus, nu-l dați niciodată jos. Oameni evlavioși de
virtutea sta în casa lor și îngrijește pe deplin vacile
bine. Abuzul nu viața. Nu insultați oamenii. Bucură-te de viață
pe pământ sub ploaiele păcii și bucuriei.
18. (Vishnu Devata, Autathya Dirghatama °Rshi)

¼ ¼
fo".kksuZq oaQ oh
Æ
;kZÆk izoks ¼pa ;% ik£Fk ¼okfu foees jtk ¦flA
Æ f.~ Æ Æ Æ
¯ ¼
;ks¿vLo¼QHkk;nqÙk Æj§l¼ /LFk fopØek

Æ
.kL=ks
Æ ks#
/
¼xkÆ;ks
Æ fo".kos
Rok AAûøAA
Vi¶ƒornuka v ryåƒi pravoca ya¨ pårthivåni

vimame rajå~msi. Yoí askabhåyaduttara
sadhastha vicakramåƒastredhorugåyo vi¶ƒave
två.
CAPITOLUL–V 99
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Să sărbătorim minunatele fapte ale lui Vishnu
care face ordinea triplă a cerului, pământul
iar cerul cu materialele originale ale naturii.
Imanent cu formele ulterioare ale universului dinamic
pe care El l-a făcut și le face, El susține lumea.
Celebrat în imnurile Vedelor, Doamne, ne închinăm
tu de dragul yajnei universale a crea iei i
rugați-vă pentru inspirație pentru a realiza yajna în viața noastră.

fnÆoks ok¼ fo".k¿mÆr ok¼ i`fFÆkÆO;k eÆgks ok¼ fo".k¿&
mÆjksjÊUrfj¼{kkr~A mÆHkk fg gLrkÆ olq¼uk i`É.kLok iz;¼PNÆ

nf{k¼.kkÆnksr lÆO;kf}".k¼os Rok AAûùAA
Divo vå vi¶ƒaí uta vå pæthivyå maho vå vi¶ƒaí

uroantarik¶åt. Ubhå hi hastå vasunå pæƒasvå
prayaccha dak¶iƒådota savyåd vi¶ƒave två.
Vishnu, Domnul omniprezent al universului, noi

te închină cu yajna pentru darurile lui yajna. Ne rugam:
din regiunile cerului binecuvântează-ne cu energie și
ușoară. Din cerul întins și de pe pământ și din
marele pântec al naturii — forma „mahat” a
modul creativ — binecuvântează-ne și umple-ne viața din plin
cu materiale de bucurie si pace cu ambele maini, din
ambele părți, dreapta și stânga.

iz rf}".kq¼ Lrors ohÆ;sZ~.ke` Éxks u HkhÆe% oq¼QpÆjks fx¼fjÆ"Bk%A
¼ ¼
;L;ks Æ#"kq f=kÆ

¼AAüúAA
Æ"kq fOkÆØe Æ ¼.ks"of/f{ÆkÆ;fUÆRkÆ HkqoÆ ukfU Æk fo'ok
Æ
Pra tadvi¶ƒu statvate v ryeƒa mægo na bh ma¨

kucaro giri¶¢hå¨. Yasyoru¶u tri¶u vikramaƒe-
¶vadhik¶iyanti bhuvanåni vi‹vå.
100 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ca un leu de munte îngrozitor care se plimbă prin ele
singura sa maiestate, Vishnu, Domnul omniprezent al
puterea și gloria uriașă stăpânesc lumea și
poruncește omagiul creaturilor Sale. Toate regiunile
al lumii se odihne te în spa iile vaste ale celor trei ordine
a minunatei Sale creații - pământul, cerul și
ceruri.

¼
fo".kks¼ jÊjkV¼efLÆkÆ fo".kksÆ% 'uI=ks LFkks fo".kks Æ% L;wj¼fLÆkÆ

Æ
fo".kks¼/zqZÉok~s¿fl A oSÆ".kÆoe¼fLÆkÆ fo".k¼os Rok AAüûAA
Vi¶ƒo rarå¢amasi vi¶ƒo¨ ‹naptre stho vi¶ƒo¨

syμurasi vi¶ƒordhruvoísi. Vai¶ƒavamasi vi¶ƒave
två.
Lumea este o manifestare a gloriei lui Vishnu

la două niveluri de existență, cel animat și cel neînsuflețit.
Elementele existenței au fost integrate în
forma prin prezența lui Vishnu. Forma este una, fermă,
inviolabil și organismic. Lumea este divină, ea
aparține lui Vishnu. Este yajna. Este pentru yajna în
sărbătoarea făuritorului.

¼ ¼ ¼
ns ÆoL; Rok lfOkÆ Ærq% izl¼ os¨¿f'ouksÆ ckZ iw".kks

gqH;ak Æ gLrk ¼H;ke~A
É
xzh ` ok¿vfi
¼ ¼
vkn¼ns Æ
uk;Z×lhÆneÆg§j{klka Æ
ÑUrkfe A c` ÉgÂfl¼
cÉgæ¼ok c`gÆrhfeUæk¼;Æ okp¯ pe AAüüAA
Devasya två savitu¨ prsaveí‹vinorbåhubhyå

pμu¶ƒo haståbhyåm. Å dade nåryas damaha` m
rak¶aså gr våí api kæntåmi. Bæhannasi
bæhadravå bæhat mindråya våcam vada.
In aceasta lume a creatiei Domnului Savita si
binecuvântare, cu puterea dublă a brațelor lui Ashwini
CAPITOLUL–V 101
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(puterile naturii de sănătate, prana și apana) și
daruri duble de hrană de la Pusha (puterile pământului
de gravitație și stabilitate), accept și mă angajez să o fac
yajna. Yajna este o lucrare nobilă pentru umanitate. Cu asta, noi
poate alunga forțele răului chiar și de gât. Este
mare și în creștere. Este vocea divinității tare și
clar. Proclama acest mare glas al adevărului pentru gloria lui
Indra, conducătorul pământului.
23. (Yajna Devata, Autathya Dirghatama °Rshi)

jÊ{kksÆg.ak¼ cyxÆgu¯ oS".kÆohfEÆkÆneÆga ra c¼yÆxeqfRo¼QjkfEÆkÆ ;a
esÆ fu"VÔks ;e ekR;ks fupÆ[kkus ÆneÆga ra c¼yÆxeqfRo¼QjkfEÆk ;a
¼
Æ Æ Æ
es¼
lekÆuks ;el¼ekuks fupÆ[kkusÆneÆga ra c¼yÆxeqfRo¼yÆxeqfRo¼yÆxeqfRo¼
;a es Æ
lc¼U/qÉ;Zel¼cU/q£upÆ[kkusÆneÆga ra c¼yÆxeqfRo¼QjkfEÆkÆ
;a esÆ ltkÆrks ;el¼tkrks fupÆ[kkuksRo`ÉQR;kfV¼jkfe AAüýAA
Rak¶ohaƒa balagahana vai¶ƒav m

idamaha ta balagamutkiråmi ya me ni¶¢yo
yamamåtyo nicakhanedamaha ta
balagamutkiråmi ya me samåno yamasamåno
nicakhånedamaha ta balagamutkiråmi ya
eu sabandhuryamasabandhurnicakhåneda maha
ta balagamutkiråmi ya eu sajåto
yamasajåto nicakhånotkætyå~m kiråmi.
Așa cum fac, perfecționez și extind acest yajna -

un act care adună putere, dă putere,
prosperitate și fericire și distruge negativitatea și
rău, un act efectuat cu vocea divinului (Veda)
pentru divin — așa cum eu fac yajna, și tu faci și tu
la fel pentru avansare.
Ce prietenul meu dedicat sau asistentul meu șef

a făcut să dezgroape vedi pentru cunoașterea pământului,
și după cum el a efectuat yajna cercetării, așa fac și eu
102 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
acționează pentru iluminare și faci și tu la fel pentru
progres.
Ceea ce a făcut și face egalul sau inegalul meu
în domeniul educației, la fel fac și eu pentru dezvoltare
și la fel faceți și voi pentru rafinament.
Ceea ce egalul fratelui meu sau inegalul fratelui
meu a făcut și face pentru progresul științei yajna, eu
fac același act de dezvoltare și și voi faceți același
lucru - pentru expansiune.
Ceea ce a făcut și face în mod regulat fratele
meu, colegul sau altul de mai sus sau de jos pentru a
spori posibilitățile yajnei pentru progresul cunoașterii,
prosperității și fericirii, eu fac același act inspirator și
și voi faceți același lucru pentru viața superioară.
24. (Surya & Vidvan Devate, Autathya Dirghatama °Rshi)
LoÆjkM¼fl liRuÆgk l¼=kÆjkM¼L;fHkekfRÆkÆgk
t¼uÆjkM¼fl j{kÆksÆgk l¼oZÆjkM¼L;fe=kÆgk AAüþAA
Svarådasi sapatnahå satraråŒasyabhimåtihå janaråŒasi

rak¶ohå sarvarådasyamitrahå.
Ești autodisciplinat, auto-luminos, liber, capabil
să învingi rivalii. Sunteți condus de sesiunile comunității-
yajna; străluciți în sesiunile comunitare și îi suprimați
pe mândri. Ești stăpânit de oameni, străluciți printre
oameni și îi elimini pe cei răi. Ești condus de toți,
strălucesști printre toți și îi cucerești pe cei care nu
îți sunt prieteni.
Ești individul, autodisciplinat, auto-iluminat,
liber, capabil să învingă rivalii. Sunteți comunitatea,
autonomă, iluminată, capabilă să țină jos insidiosul. Tu
ești națiunea, guvernată de oameni,
CAPITOLUL–V 103
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
iluminat la nivel național, liber, capabil să-i suprime pe cei răi.
Sunteți națiunile unite ale lumii, guvernate de
oameni uniți, luminați omenesc, suveran, capabili
învinge opozi ia i non-prietenii.
jÆ{kksÆg.kks¼ oks cyxÆguÆ% izks{kk¼fe oS".kÆokuz ¼ {kÆksÆg.kksok

¼ cyxÆguks¿o¼u;kfe oS".kÆokuz¼{kÆksÆg.Ærk¼ okks¼.Æks¼
ok cyxÆguks¿ &
okuz guk ¿mi n/kfe oS".k Æoh
¼ ¼ ¼
o¼{kÆksÆg.Æks¼ o¼ Æ
g.kkS ok
. i;wZ×gkfe
{k¼ ks Æ Æ
cyx
oS".kÆoh oS¼".kÆoe¼fl
Æ Æ
oS".kÆok LFk¼ AAüÿAA
Rak¶ohaƒo vo balagahana¨ prok¶åmi vai¶ƒavån

rak¶ohaƒo vo balagahanoívanayåmi vai¶ƒavån
rak¶ohaƒo vo balagahanoí vastæƒåmi vai¶ƒavån
rak¶ohaƒau vå balagahanåí upa-dadhåmi
vai¶ƒav rak¶ohaƒau vå balagahanau
paryμuhåmi vai¶ƒav vai¶ƒavamasi vai¶ƒavå stha.
Sunteți luptători împotriva suferinței și distrugători

a răului în timp ce stric forța inamicului. Sunteți devoți
al lui Vishnu, Domnul universului și dedicat lui yajna,
o viață de acțiune pozitivă, creativă și constructivă. binecuvântez
și să te sfințească. Voi sunteți nimicitorii celor răi. eu
măsurați puterea inamicului și alungați-i
de la voi, prieteni ai lui yajna. Sunteți luptători împotriva oamenilor
sărăcia i nenorocirea. Cunosc puterile
exploatatori. Vă împrăștiu succes și prosperitate,
prieteni ai bunăstării sociale și economice prin yajna.
Președinte al consiliului și maestru al yajnei, ești
cruciați împotriva ignoranței și a nedreptății și vă confruntați
puterea adversarilor. În virtutea dăruirii tale
lui Vishnu și lui yajna, te iau aproape de mine pentru succes.
Eliminatori ai păcatului și ai poluării, le distrugeți
104 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
puterea in slujba societatii. Îți cunosc credința și eu
întărește-ți credința și hotărârea. Yajna este sfântă, este a
Misiune dumnezeiască. Rămâi ferm în dedicarea ta pentru yajna, pentru
Dumnezeu, naturii și societății.

ns ÆoL; Rok lfO kÆ
¼ ¼ ¼
Ærq% izl¼ os¨¿f'ouks Æ ckZ iw".kks gLrk ¼H;ke~A

É
gqH;ak Æ vknns uk;Z ×lhÆneg§j{k ¼lka

xzhÆok¿vfi¼ÑUrkfe A ;oks ¼¿fl
¼
Æos RokÆ¿Urfj¼{kk; Rok i`fFkÆ ÆO;S

¼
;Æo;kÆLen~ }s"kks ;¼ Æo;kjkÆ rh£n
RokÆ 'kqU/¼Urk¡YyksÆdk% fi¼r` É"kn¼uk% fir` É"kn¼uefl AAüöAA
Devasya två savitu¨ prasaveísvinorbåhubhyå

pμu¶ƒo haståbhyåm. Å dade nåryas damaha` m
rak¶aså gr våí api kæntåmi. Yavoísi
yavayåsmad dve¶o yavayåråt rdive tvåí ntarik¶åya
två pæthivyai två ‹undhantå` mllokå¨
pitæ¶adanå¨ pitæ¶adanamasi.
In aceasta lume a creatiei Savitei, cu
puterea si vigoarea pranei si apanei, iar cu cea
puterea și priceperea celor îndrăzneți și curajoși pe care le fac
omagiu omului de învățare și dăruire și acceptă
yajna ca misiune ca să-i prind pe cei răi și
răul de gât și elimină-i cap și picioare
din viață și societate. Ești tânăr și rapid, viteză
în sine. Alungă ura și frica de la noi. Înlătura
sărăcie, adversitate și eșec. Fie ca toți oamenii
cooperați și alăturați-vă yajnei în căutarea
lumina adevărului și Dharma universală, pentru explorarea
cerul i spa iul i pentru îmbogă irea pământului i
mediul. Aceasta este adunarea înțelepților și
oamenii învă a i. Fie ca toți oamenii să se alăture acestor oameni
a cunoașterii și a fi luminat. O, femeie, ești
puternică și îndrăzneață. Alăturați-vă și voi acestei aventuri.
CAPITOLUL–V 105
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mfío¼¦LrHkkÆukUrfj¼{ka i`.kÆ n`§g¼Lo i`fFÆkÆO;ka |q¼rkÆuLRok¼
ek#Ærks fe¼uksrq fEÆkÆ=kko#¼.kkS /zqÉos.kÆ /eZ×.kk A czÆãÆofu¼ Rok

¼ ¼
{k=kÆofu jk;Liks"k ¼n`Z§g

ÆofUkÆ i;wZÆ ×gkfe A czã n`§g {k =ka n` Æ §gk;q
É
izÆtka n` ¼§g AAü÷AA
Uddiva~m stabhånåntarik¶a pæƒa dæ` mhasva

pæthivyå dyutånastvå måruto minotu
mitråvaruƒau dhruveƒa dharmaƒå. Brahmavani
två k¶atravani råyaspo¶avani paryμuhåmi.
Brahma dæ~mha k¶atra dæ~mhåyurdæ~mha prajå
dæ~mha.
Yajna, om de cunoștințe, președinte al

adunare, ajungeți în regiunile de lumină și dezvăluie
secretele cunoașterii. Ridică-te spre cer și umple spațiul
acolo pentru cunoaștere. Întinde mâna în pământ și întărește-te
aceasta. Fie ca vântul să ți se alăture și să te ajute cu lumina de
energie. Fie ca mișcările duble ale energiei eoliene,
prana și apana, vă ajută cu fermitatea și nesfârșitul lor
putere. Cunosc și apreciez dedicarea ta față de
cunoștințe și educație, la guvernare și
organizație, sistemului economic și vă doresc numai bine.
Promovarea cunoștințelor, consolidarea sistemului social, îmbogățirea
sistemul economic. Promovați viața și sănătatea. Promova
bunăstarea oamenilor.
¼ ¼ ¼ ¼
¿fLeUuk i'kqfHk
Éo¨ks¿;a
Æ HkwZ;kr~A
;tekuks ;rÆ ?k`Érsu¼
Æ
iw;sZFkkÆfeUæ¼L;
¼us izt;k|koki`fFkoh
/zq Éokfl /zq
Æ
NÆfnj¼fl fo'otÆuL;¼
NkÆ;k AAüøAA
Dhruvåsi dhruvoíya yajamånoísminnåyatane

prajayå pa‹ubhirbhμuyåt. Ghætena dyåvåpæthiv
pμuryethåm indrasya chadirasi vi‹vajanasya
chåyå.
106 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Doamnă a casei, gazdă a yajnei, ești fermă și puternică.
Fie ca yajamana, soțul tău, să fie și el ferm în acest yajna, în
această casă, în această lume, cu familia lui, poporul și averea
lui. Fie ca amândoi să umpleți pământul și cerul cu parfum de
ghee și fertilitate. Tu ești umbra protectoare a lui Indra,
stăpânul puterii și al prosperității. Fii și tu capacul de protecție
pentru toți oamenii lumii.
29. (Ishvara și Sabhadhyaksha Devate, Autathya Dirghatama

°Rshi) ifj¼ Rok fxoZ.kksÆ fxj¼¿bÆek Hk¼oUrq fOÆkÆ'or¼% A
o`É¼k;qÉeuqÉ o`¼ÉuqÉ o`¼¼¼Éq " AV¼¼Éq " AV¼¼¼;q"AV¼¼Éqù ;
Pari två girvaƒo giraíimå bhavantu vi‹vata¨.

Væddhåyumanu væddhayo ju¶¢å bhavantu ju¶¢aya¨.
Doamne Președinte, adorabil în cântece de laudă, fie ca

aceste cântece de sărbătoare să vă ajungă în întregime și din
toate părțile, și fie ca aceste laude, mereu iubite, să crească și
să crească în adevăr și valoare împreună cu Domnul, primele
în timp și cele mai vechi în înțelepciune.
30. (Ishvara și Sabhadhyaksha Devate, Madhuchhanda

°Rshi)
bUæ¼L;Æ L;wjÊlhUæ¼L; /zqÉoks~¿fl
A ,sÉUæe¼fl oS'onsÆoe¼fl AAýúAA
Indrasya syμuras ndrasya dhruvoísi Aindramasi

vai‹vadevamasi.
Sunteți veriga vieții frumuseții și măreției lumii. Tu ești

punctul central al roții existenței. Tu ești puterea și gloria.
Sunteți odihna și refugiul suprem al universului.
CAPITOLUL–V 107
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
31. (Agni Devata, Madhuchhanda °Rshi)
fOÆkÆHkwj¼fl izÆokg¼.kksÆ ofÉ¼jfl gO;Æokg¼u% A
'okÆ=kks~¿fLÆkÆ izps¼rkLrqÉFkks~¿fl fOÆkÆ'oos¼u % A
'okÆ=kks~¿fLÆkÆ izps¼rkLrqÉFkks ~¿fl fOÆkÆ'oos¼nkÆ'oos¼AAavåvåhånk%

Viahåihånk % ›våtroísi pracetåstuthoísi vi‹vavedå¨.
Agni, ești vast ca spațiul, curge ca un râu și

se rostogolește ca marea, focul care poartă parfumul
yajnei în întreaga lume. Tu ești domnul dătător de
cunoaștere și conștientizare și promotor al
înțelepciunii și ești viziunea lumii.
mÆf'kx¼fl oÆQfoj † k¼fjjfLÆkÆ cEHkk¼fjjoÆL; wj¼fLÆkÆ nqo¼Lok & ×
NqÉUè; wj¼fl ektkZÆyh; ¼% lÆezkM¼fl o`ÉQ'kkuq¼% ifjÆ "k | ks¼¿fLÆkÆ

io¼ekuks uHkks¼¿fl izÆrDok¼ e` É " VKS ~ ¿fl Du - te; Ælwn¼u¿ÍÆr &
Æ
/k¼ekfLÆkÆ Lo~T;ksZfr% AAýüAA
U‹igasi kaviraΔghårirasi bambhårir-avasyμurasi

duvasvån chundhyμurasi mårjål ya¨ samråŒasi kæ‹ånu¨
pari¶adyoísi pavamåno nabhoísi pratakvå-
mæ¶ṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭasi havy.
Agni, tu ești stăpânul luminii, poet etern al

viziunii și al creației, dușman al păcatului și al
răului, izbăvitor de robie, protector de suferință,
adorabil, purificator și sfințitor edificator. Auto-
refuzător, ardeți murdăria, spălați și uscați
poluarea; prezența centrală a adunării, emanați
bucurie; lumina cerului, rafinați yajna și o porți în
spațiu. Lumină a cerului și locuință a legii eterne a
Dharmei, ești spiritul răbdării și puterea rezistenței.
108 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lÆe q Éæks~ ¿fl fOÆkÆ'oO;¼pk¿vÆtks¨¿L;so¼QikÆnfg¼jfl cq ÉèU;ks¨
okx¼L;SÆUæe¼fLÆkÆ lnksÆ¿L;`r¼L; }kjkS Æ ek ekÆ lUrk¼IRÆkÆ&

eèo¼ukeèoirs iz ek¼iÆfFk
Æ
frj LoÆfLr es Æ¿fLeu~
ns ¼oÆ;kus¼
Hkw;kr~ AAýýAA
Samudroísi vi‹vavyacåí ajoísyekapåd ahirasi

budhnyo vågasyaindramasi sadoísi ætasya
dvårau må må santåptam adhvanåmadhvapate
pra må tira svasti meísmin pati devayåne
bhμuyåt.
Agni, vast și adânc ca oceanul, insondabil

ca spațiu, imanent și omniprezent, tu ești cel
puterea originară și mișcarea existenței. nenăscut și
etern, spirit al tuturor cunoașterii, lumea nu este decât una
vibrația acestei conștiințe eterne, iar Veda este
doar un Cuvânt al articulației sale.
Om de înțelepciune și de învățare, făcător de drumuri și

gardian al progresului în cunoaștere, Dharma și
știința, Agni, Domnul Vieții, este stăpânul cunoașterii
si putere. El deschide ușile interioare și externe
cuno tin e. Și tu ține ușile deschise, extinde
cărări, nu provoacă nicio suferință, ajută-ne să trecem
obstacole și să ne conducă mai departe în acest nobil pelerinaj al divinului
viata pe pamant. Domn al vieții, al cunoașterii și al acțiunii, binecuvântează
noi ca să reușim.
fEÆkÆ=kL;¼ ekÆ p{kq¼"ks{kèoÆeXu¼;% lxjkÆ% lx¼jk LFkÆ lx¼js.kÆ

¼ ¼
ukEukÆ jkSæs.kkuh¼osQu ikÆr ekXu;% fii` Ér ek¼Xu;ks xksik;rÆ ekÆ

Æ
ueks oks¿LrqÉ ek ek¼ fg§fl"V AAýþAA

CAPITOLUL–V 109
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mitrasya må cak¶u¶ek¶adhvam agnaya¨
sagarå¨ sagarå stha sagareƒa nåmnå
raudreƒån kena påta måígnaya¨ pipæta måí
gnayo gopåyata må namo voístu må må hi~msi¶¢a.
Oameni cunoscători, vrednici de laudă,
larg ca cerul, vorace ca focul pentru cunoaștere
si pasionat de munca, priveste-ma favorabil cu
ochiul prietenilor. Rămâneți la minte și liberal.
Oricât de liberal și grațios ești, protejează-mă cu
pasiune de foc pentru cunoaștere și putere în creștere și
dezvoltare. Fie ca oamenii din focul lui yajna și
știința mă umple și mă umple din belșug și mă lasă să cresc înăuntru
siguranta si pacea. Salutări pentru tine! Te rog să nu mă răni,
nu mă distruge.
T;ksfr¼jfl fOÆkÆ'o:¼ iaÆ fo'os ¼"kka nsÆokuk¼¦lÆfer~ A Ro§lks¼e

¼ ¼
ruw ÉÑn~H;ksÆ }s"kksH;ks

Æ Æ kÆ¼QrsH;¿m#
Æ tq"kkÆ.kks¿vÆIrqjkT;¼L;
Æ
; UrkfL
AAýÿAA
o:¼ Fk¦Lokgk
Æ
osrq Lokgk¼
¿U;o`
É
Jyotirasi vi‹varμupa vi‹ve¶å devånå~m samit.

Tva~m soma tanμukædbhyo dve¶obhyoí nyakæte
bhyaíuru yantåsi varμutha~m svåhå ju¶åƒoí
apturåjyasya vetu svåhå.
Agni, tu ești lumina cunoașterii universale, a
flacără de foc pentru ca savan ii lumii să se aprindă i
dezvăluie forma și structura lumii. Soma esti
marea putere de ordine și control asupra invidioșilor, cel
servere auto-expansive ale cărnii, negative și
oameni necreativi. Fie ca iubitor de tecknowledge, să iasă repede
i nelini tit, alege să se dedice celor mari i
secrete valoroase și puteri ale agni, și cunoaște și
confirmă vocea divină a Vedei.
110 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vXus u; lq iFkk
¼ ¼ ¼ ¼
Æ
É
jkÆ;s¿vLekfUo'ok fu nso o fu fOku~A
Æ ;quk Æ kÆ }
¼ ¼
;q É;ks Æè;¨LeTtqgqjk
Æ Æ.kesuks
Hkwf;¼"Bka rs ue ¿m¯Dr fo/se AAýöAA
Æ
Agne naya supathå råyeí asmånvi‹våni deva

vayunåni vidvån. Yuyodhyasmajjuhuråƒameno
bhμuyi¶¢hå te namaíuktim vidhema.
Agni, lumina lumii și casa de comori a tuturor
puterea și bogăția, stăpânul tuturor cunoștințelor, karma
și căi ale vieții, conduce-ne pe calea cea dreaptă, simplă
și drept, către cel mai înalt țel al vieții, Moksha, prin
cunoștințe corecte, acțiune corectă și bogăție corectă. Luptă
afară și alungă de la noi tot ce este rău și duce la
suferință — strâmbătate, viclenie, intrigi și
în elăciune. Ne înclinăm în semn de mulțumire și ne predăm ție și cântăm
cele mai dulci cântece de laudă pentru tine.
vÆ;a uks ¼¿vÆfXuoZfj¼oLÑ.kksRoÆ; a e` /¼% iqÉj¿,¼rq izfHÆkÆUnu~ A
vÆ;a oktk¼×t;rqÉ okt¼lkrkoÆ;§'k=kw ¼×t;rq tâZ×"kk.kÆ% É
Lokgk¼ AAý÷AA
Ayam noí agnirvarivaskæƒotvaya mædha¨

puraí etu prabhindan. Aya våjå¤jayatu
våjasåtåvaya~m ‹atrμu¤jayatu jarhæ¶åƒa¨ svåhå.
Fie ca acest Agni, acest om de foc de curaj și
pricepere, face drumul către siguranță, securitate, bogăție și
fericire. Fie ca el, spărgând liniile invidioșilor,
mergi inainte. Fie ca el să învingă inamicul în lupte și să câștige
victoriile. Fie ca el, într-un cântec vesel, să sărbătorească
victorie pentru Agni.
CAPITOLUL–V 111
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
38. (Vishnu Devata, Agastya °Rshi)
mÆ# fo¼".kks fooz ¼QeLoks Æ# {k;k¼; uLÑf/ A

Æ
?k`Éra ?k`¼r;ksus ficÆ iziz¼ ;ÆKi¼¯r frjÆ Lokgk¼ AAýøAA
Uru vi¶ƒo vikramasvoru k¶ayåya naskædhi.

Ghæta ghætayone piba prapra yaj¤apati tira
svåhå.
Vishnu, stăpânul vieții și al întreținerii/Omul al
cunoștințe, putere și bogăție, merg departe și înainte
exploatările tale și ne permit să ne extindem cu casele noastre,
bogăție, cunoaștere și fericire. Născut din ghee și
ridicându-se cu ghee focul își devorează mâncarea și arde. Tu
prea aprinde focul cu cunoștință și acțiune și crește
continuu în cunoaștere, acțiune, bogăție și fericire.
Du-l pe maestrul yajnei peste câmpurile vieții, cântând
imnurile lui yajna, spre un refugiu sigur al bucuriei.
39. (Soma și Savita Devate, Agastya °Rshi)
nso¼ lforjsÊ"k rsÆ lkseÆLr§j¼{kLoÆ ek Rok¼ nHku~ A ,ÉrÙoa

nso lkse nsÆoks
Æ ¼uq
nsok¡ü¿mik
É";k~URlgAAýùAA
¼ ¼ ¼
Æ
jk ÆfuoZ#¼.kL;Æ
Æ;Liks"ks.k neÆ
ik'kk¼UeqP;s
xk¿b
ga e LokgkÆ Æ
Deva savitare¶a te somasta~m rak¶asva må två

dabhan. Etattvam deva soma devo devå` m
upågåí idamaha manu¶yåntsaha råyaspo¶eƒa
svåhå nirvaruƒasya på‹ån muchye.
Savita, domn al vietii si cresterii, Cap al
Oameni buni, aceasta este Soma, onoarea, puterea și puterea voastră.
Protejează-l. Nu fi intimidat. Să nu rănească nimeni,
să te înșele sau să te distrugă. Soma, om de energie și
inspirație, strălucind cu forță și inteligență,
strălucitor cum ești, mergi la oamenii virtuții și înțelepciunii. eu
apropie-te prea mult de ei pentru a fi cu ei. Așa cu înțelepții
112 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
iar oamenii virtuosi, cu prietenii si camarazii, cu
bogăție și creștere, mă eliberez de lanțurile Varunei,
puterile robiei lumești.
vXus¼ ozrikÆLrs oz ¼rikÆ ;k ro¼ rÆuweZÕ;Hkw ¼nsÆ"kk lk RofÕÆkÆ ;ks

¼ ¼ ¼
ee r¼ ÆuwLRoÕ;Hkw ¼fn;§lk ef; A ;ÆFkk;Æ Fka ukS ozrirs oz rkU;uq Æ es

Æ
Æ
nhÆ{kka nhÆ{kki¼fRÆkÆjeÆ¦LrkuqÉ riÆLri¼Lifr% AAþúAA
Agne vratapåste vratapå yå tava tanμurmayya

bhμude¶å så tvayi yo mama tanμustvayyabhμudiyam`
så mayi. Yathåyatha nau vratapate vratånyanu
me d k¶å d k¶åpati-rama` mstånu tapastapa
spati¨.
Agni, om al luminii și strălucirii, om al adevărului,
om de cunoaștere, profesor, om de disciplină sub jurământ
așa cum ești tu, așa să fiu și eu ca ucenicul tău. Corpul tău de
cunoașterea, adevărul și credința pot fi și în mine. Si al meu
corpul de cunoștințe în creștere poate fi în tine. Omul de
disciplină și angajament, tu și cu mine vom respecta
jurăminte comune corespunzând între ele. Fie ca
ini ierea i dedicarea sub jurământ să fie acceptate i
aprobat de maestrul meu de ini iere. Fie ca disciplina mea
iar austeritatea să fie în acord cu disciplina i
austeritatea maestrului de tapas, disciplina austeră.
41. (Vishnu Devata, Agastya °Rshi)
mÆ# fo¼".kksÆ fooz¼QeLoks Æ# {k;k¼; uLÑf/ A
?k`Éra ?k`¼r;ksus ficÆ iziz¼ ;ÆKi¼¯r frjÆ Lokgk¼ AAþûAA
Uru vi¶ƒo vikramasvoru k¶ayåya naskæŒhi.

Ghæta ghætayone piba prapra yaj¤apatim tira
svåhå.
CAPITOLUL–V 113
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vishnu, om de curaj și cunoaștere largă
expansiv ca vântul, echipează-te cu cunoștințele
de știință și tehnologie și extinde confortul nostru și
fericire. Omul sorbind apă sfințită așa cum mistuie focul
ghee și electricitatea pe cer consumă apă în
nori, bea adânc la izvorul cunoașterii. Ajută-l pe
maestru al yajnei să depășească obstacolele și să înoate peste
mările cu cântarea Vedelor.

vR;U;k¡üAA¿vxka Æ ukU;k¡üAA¿mik¼xkeokZo~Q Rok ÊH;ks¿fo¼na
Æ Æ
ijs Æ
¼
iÆjks¿o¼jsH;% A ra Rok¼ tq"kkegs nso ouLirs nso;T;k;S ns ÆokLRok¼

Æ
nso;ÆT;k;S ¼ fo".k¼os Roktq"kUrka

A vks"k¼/s Æ =kk;¼LoÆ
Æ Lof/¼rsÆ eSu¼§fg§lh% AAþüAA
Atyanyå` mí agå nånyå` mí upågåmarvåk två

parebhyoívidam paroívarebhya¨. Tam två
ju¶åmahe deva vanaspate devayajyåyai devåstvå
devayajyåyai ju¶antåm vi¶ƒave två. O¶adhe
tråyasva svadhite maina` m hi~ms ¨.
Agni/Maestru al cunoașterii, nu voi merge la
prostii. M-as duce la ceilalti, la intelepti, da, la
numai înțelept. Ești mai sus decât cel mai înalt (în
cunoaștere), și mai aproape decât cel mai apropiat (în dragoste). eu
ar fi cu tine, te cunoaște, ar ajunge la tine.
Domn/Stăpân al ierburilor, strălucitor și generos, noi

te iubesc și te ador de dragul darurilor cunoașterii
și inspirația vieții. Fie ca toți devas, cei nobili,
te iubesc și te ador pentru aceleași daruri ale cunoașterii
și binecuvântări de dragul lui Vishnu, stăpânul yajnei.
Ierburi dătătoare de viață, puterea domnului, salvează asta

omule, salvează această yajna, nu răni, nu ucizi.
114 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
43. (Yajna Devata, Agastya °Rshi)
|ka ek ys[khj ÊUrfj{ka ek fg §lh%i`fF ¼o A ÆkO;k
¼ ¼ ¼
Æ vÆ;§fg lEHk
Æ
; A vrÆ Ækuk;LRoa
¼ ¼ ¼
RokÆ Lof/¼fRkÆ ÆLrsfrtku% izf.Æ de

ns¼o
exemplu
ouLirs lkSHkxk
'kÆro¼Y'kks Æ
fojks¼g lÆgÏ¼oY'kkÆ fo oÆ;§

#¼gse AAþýAA
Dyå må lekh rantarik¶a må hi~ms ¨ pæthivyå

sambhava. Aya~m hi två svadhitistetijåna¨
praƒinåya mahate saubhagåya. Atastva deva
vanaspate ‹ataval‹o viroha sahasraval‹å vi
vaya~m ruhema.
Nu încălcați regiunile de lumină, lăsați cerurile
fi. Nu răniți cerurile, nu-i poluați. Fii cu
pământul și mediul înconjurător. Acest yajna este o mare putere,
o armă ascuțită și temperată, vin la tine pentru un mare
noroc. Domnul ierburilor/Verdele pământului,
puterea generoasă a Divinului, crește de la o sută
rădăcinile, se răspândesc și se ridică. Și noi putem, prin grația
Doamne al yajnei, crește și ridică-te din o mie de rădăcini,
de la o mie de lăstari, prin o sută de ani,
printr-o mie de ani.
bfr i×peks¿è;k;% AA
115
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñVI
1. (Savita Devata, Agastya °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼

Ærq% izl¼ Æos¨¿f'ouksckZ
Æ H;ke~A
iw".kksvkn¼ns
É
gLrk gqH;ak
uk;Z×lhÆneg§
¼
j{k ¼ÑUrkfe A ;oks ¼¿fl

Æ
lka xzh
Æ
ok¿vfi ;Æo;kÆLen~ }s"kks¼ ;Æo;kjk¼rhj~ fnÆos RokÆ¿Urfj¼{kk; Rok

¼ ¼
i`fFkÆ ÆO;S RokÆ 'kqU/Urk¡Yyks Ædk% fi¼r`"knÉ ¼uk% fir`"knÉ ueflAAûAA
Devasya två savitu¨ prasaveí ‹vinorbåhubhyå

pμu¶ƒo haståbhyåm. Å dade nåryas damaha~m
rak¶aså gr våí api kæntåmi. Yavoísi
yavayåsmad dve¶o yavayåråt r-dive tvåí
ntarik¶åya två pæthivyai två ‹undhantå llokå¨
pitæ¶adanå¨ pitæ¶adanamasi.
In aceasta lume a creatiei domnului Savita, cu amandoua
brațele lui Ashwinis (energia vântului de prana și
udana) și ambele mâini ale lui Pusha (darul pământului de
putere și pricepere), te accept și te consac,
ef al poporului i pre edinte al adunării i
partenerul tău de viață, în această yajna socială. Cu asta
acceptare și investire, prind răul și cel
răi de gât și distruge-i. Tu ești puterea
să se alăture și să se despartă. Îndepărtează invidia de la noi. Conduce
afară toată sărăcia și suferința de aici. Acesta este
augusta adunare a poporului nobil. Fie ca nobilul
oamenii care stau în această adunare acceptă și consacră
tu pentru ceruri (lumina cunoașterii), pentru
cer (puritatea internă a conduitei) și pentru pământ
(prosperitate și bunăstare pământească). Sunteți sediul
central al celor mari și nobili.
116 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2. (Savita Devata, Shakalya °Rshi)
¼ ¼
vxzs
Æ Æ.khj¼fl Lokos'k¿m Âsr¼
Æ
¤.kkes ÆrL; foÙkk Ænf/ Rok LFkkL;fr
É
nsÆoLRok¼ lfOÆkÆrk eèok¼uDrq lqfiIiÆykH;ÆLRokS"k¼/hH;% A |kexzs

¼.kkLi`{kÆ¿vkÆrk eèok¼uDrq lqfiIiÆykH ; ÆLRokS"k¼/hH;%
¼.kkLi`{ kÆ¿vkUrfj¼%; A | kexzs
Agreƒ rasi svåve‹aí unnet¿ƒåmetasya vittådadhi två

sthåsyati devastvå savitå madhvånaktu
supippalåbhyastvau¶adh bhya¨. Dyåm agreƒåspæk¶aí
åntarik¶a madhyenåprå¨ pæthiv mupareƒådæ~mh ¨.
Tu ești liderul peste toți cei care se ridică la această

politică. Stabiliți cu încredere în Dharma voastră,
cunoașteți bine această politică, această economie și oamenii.
Savita, stăpânul strălucitor al puterii, luminii și
generozității, avea să-și reverse binecuvântările și protecția de sus.
Domnul să vă ungă cu miere și să vă binecuvânteze cu
ierburi nectare. Cu inițiativă de vârf, atingeți raiul (în
chestiuni de dreptate și iluminare). La nivelul de mijloc,
umpleți cerul cu pace, securitate și conduită Dharmică.
La nivelul solului, întărește pământul (cu hrană, planificare
și angajare).
3. (Vishnu Devata, Dirghatama °Rshi) ;k

rsÆ /kek¼U;qÉ'efLÆkÆ xe¼è;SÆ ;=kÆxkoks Æ
Hkwfj¼Ük`Xk¿vÆ;kl¼%A v=kkgÆ ; #rÆkÆ;#rÆkÆ ; kks¼%
cijÊea iÆneo¼HkkfjÆ Hkwfj¼ A z ÆãÆofu¼ Rok
{k=kÆofu¼ jk ;Liks"kÆofUÆkÆ i ; wZ×gkfEÆkÆ A czãÆt¼
n`§g¼ n`§g¼ n`§g¼¼ g AAýAA Yå te dhåmånyu‹masi
gamadhyai yatra gåvo bhμuri‹ængåí ayåsa¨. Atråha
tadrugåyasya vi¶ƒo¨ parama padamava bhåri bhμuri.
Brahmavani två k¶atravani råyaspo¶avani paryμuhåmi.
Brahma dæ` mha k¶atra dæ` mhåyurdæ` mha prajå
dæ~mha.
CAPITOLUL–VI 117
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Casele guvernului pe care am dori să le vizităm sunt
cele care sunt strălucitoare de lumina gloriei și conștientizării
artei umane a Domnului Vișnu, astfel încât exclamăm
spontan: „Ah! aici este locul unde cele mai înalte funcții din
dispensația lui Vishnu sunt ocupate în întregime și exclusiv
de oameni învățați și meritori”.
Cunosc sistemul tău Brahma de educație și cercetare,
sistemul tău Kshatra de apărare, justiție și pace, sistemul
tău economic de producție și distribuție.
Consolidarea și extinderea educației și iluminării,
consolidarea și promovarea guvernării și administrației,
îmbunătățirea și promovarea sănătății și îmbătrânirii,
întărirea și extinderea bunăstării oamenilor.
fo".kksÆ% de Zk¼f.k i';rÆ ;rks¼ ozÆrkfu¼ iLiÆ'ks A
bUæ¼L;Æ ;qT;Æ% l[kk¼ AAþAA
Vi¶ƒo¨ karmåƒi pa‹yata yato vratåni paspa‹e indrasya

yujya¨ sakhå.
Priviți actele divine ale lui Vishnu, stăpânul

omniprezent al universului, actele de creație, susținerea și
anihilarea lumii, în care se manifestă legile inviolabile ale
stăpânirii Sale operative în natură.
În aceasta văd regulile sacre de conduită și de administrare
a stăpânirii mele și mă leagă irevocabil ca prieten al
stăpânului puterii universale și ca instrument al voinței Sale.
Priviți, meditați, învățați și legați-vă și voi de regulile
acestei stăpâniri și ale Lui.

rf}".kks¼% ijÊea iÆn§lnk¼ i';fUr lwÉj;¼%A
fnÆoh~oÆ p{kqÉjkr¼re~ AAÿAA
118 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tadvi¶ƒo¨ paramam pada~m sadå pa‹yanti
sμuraya¨. Div va cak¶uråtatam.
Oameni cu curaj și cunoaștere divină, Veda,
au întotdeauna o viziune a acelei glorii cele mai înalte a lui Vishnu
manifestat pretutindeni si arzind ca lumina lui
soarele din rai, pe care ar trebui să-l vezi și tu.
6. (Vidvans Devata, Dirghatama °Rshi)

O;;Urka ijhea
¼ ;t ~.kke~
¼ ¼
ifjÆ Æohj¼fLÆkÆ ifj Rok nSoh£o'kks ¼ekuÆ§jk;ks

Æ Æ Æ Æ
¼ ¼
euq";kA fno% lw Æ uqjÉ L;s Æ"k rs ¼

É i`fFkÆ ÆO;k¡Yyks Æd¿vk¼jÊ.;Lrs
iÆ'kq% AAöAA
Pariv rasi pari två daiv rvi‹o vyayantå

par ma yajamåna~m råyo manu¶yåƒåm. Diva¨
sμunurasye¶a te pæthivyå llokaí åraƒyaste pa‹u¨.
Ești centrul atracției, al reverenței și
omagiu. Tu ești copilul raiului ca soarele. Mai
cei străluciți în cunoaștere și merit vin la tine în
reveren ă. Yajamana așa cum ești tu din yajna socială a
această stăpânire, fie ca oamenii bogați de pretutindeni să fie la
porunca ta în omagiu. Oamenii acestui pământ și
pădurarii sunt ai tăi, la fel și bogăția animală a
teren.
7. (Twashta Devata, Medhatithi °Rshi)

mÆikÆohjÊL;qi¼ nsÆokUnSohÆ£o'kÆ% izkxq¼#Æf'ktks Æ ofÉ¼reku~ A
¼
nso¼ Ro"VÆoZlq¼ je gÆO;k rs LonUrke~ AA÷AA
Upåv rasyupa devån daiv rvi‹a¨ pråguru‹ijo

vahnitamån. Deva tva¶¢arvasu rama havyå te
svadantåm.
Aproape de oameni, tu ești protectorul lor.

Strălucitor în putere și virtute, tu ești distrugătorul
CAPITOLUL–VI 119
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
suferin ă. La fel de meritori oameni de calitate i
caracterul se apropie de cei mai iubiți binefăcători, așa poate
vin la tine. Rămâi cu plăcere de stăpânirea ta
iar oamenii să se bucure de ceea ce oferă pentru social
yajna și ce primesc ei de la ea.
8. (Brihaspati Devata, Dirghatama °Rshi)
jso¼rhÆ je¼èoaÆ c`g¼Lirs /kÆj;kÆ olw¼fu A

¼ ¼ ¼
ÍrL;
Æ Rok nsogfOkÆ Æ% ik'ksu¼ Æ ekuq Æ kÆ „k%AAøAA
Æ izfreq×pkfE /"kkZ
Revat ramadhva bæhaspate dhårayå vasμuni.

°Rtasya två devahavi¨ på‹ena prati mu¤cåmi
dhar¶å månu¶a¨.
(Oamenii pământului), fericiți și prosperi, rămân
(prin lege) și bucurați-vă de viața bună. Brihaspati, maestre
de cunoaștere și înțelepciune, profesor, acceptă darurile
oferit de noi. Luați brahmacharis-ul.
Sunteți o ofertă pentru Divin și pentru legi
a adevărului universal în yajna educației. te investesc
cu legătura adevărului și legea Dharmei. Fii plin
om și fii puternic.
9. (Savita, Aswinau, Pushacha Devata, Dirghatama °Rshi)
¼ ¼ ¼ ¼
ns ÆoL; Rok lfO kÆÆrq% izl¼ Æos¨¿f'ouksckZH;ke~A

iw".kksvÆXuh"kksek¼H;kaÆ
gLrk gqH;ak Æ
É
tq"VaÆ fu;q¼ufTe A vÆ‰ ÔkLRk¼k¼/s¼okSÆq¼/s¼okSÆ

¼ ¼
Rok ekÆrk eU;rk euq Æ fIkÆ rkuq Æ Hkzkrk

É
lx
Æ H;ksZ¿uq Æ l[kkÆ l;w ¼F;%A É
vÆXuh"kksek¼H;ka RokÆ izks{kk¼fe AAùAA
tq"Va Æ Devasya två savitu¨ prasaveí‹vinorbåhubhyå

pμu¶ƒo haståbhyåm. Agn ¶omåbhyå ju¶¢am
niyunajmi. Adbhyastvau¶adh bhyoínu två måtå
manyatåmanu pitånu bhråtå sagarbhyoínu
sakhå sayμuthya¨. Agn ¶omåbhyå två ju¶¢a
prok¶åmi.
120 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
În această yajna a creației Domnului respingător și
generos Savita, cu brațele lui Ashvinis (puterile și virtuțile
soarelui și ale lunii) și cu mâinile generoase ale lui Pusha
(fertilitatea și susținerea gravitației și stabilității
pământului), Te accept, favorizat așa cum ești ca un copil
de către Agni, stăpânul luminii și al căldurii, și Soma,
stăpânul vieții și al păcii. Vă îndemn la disciplina
brahmacharya cu ape și ierburi pentru a vă bucura și a vă
consacra, iubiți așa cum sunteți de Agni și Soma.
Fie ca mama ta să fie de acord, tatăl tău să aprobe, fratele
tău să sprijine și prietenii tăi din grup să coopereze.
10. (Apah Devata, Medhatithi °Rshi)
vÆika este Æ#jÊL;kiks¼ nsÆoh% Lo¼nUrq LokÆÙka fPkÆ ÆRlís¼ogfo% A la rs¼

Æ
izkÆ.kks okrs¼u xPNrkÆ¦ leXk¼fUÆkÆ¦ leXk¼fUÆkÆ¦ leXk¼fUÆkÆ¦

laXk¼fUÆkÆ¼
leXk¼fUÆkÆ
AA¼KÆ=
=Æ;
Apåm perurasyåpo dev ¨ svadantu svåttam

citsaddevahavi¨. Sa te pråƒo våtena gacchatå
samaΔgåni yajatrai¨ sa yaj¤apatirå‹i¶å.
Ești un protector al apelor (prin yajna).

Fie ca toate ființele vii să guste și să se bucure de apele
dulci și celeste și de alte lucruri ale lor, precum darurile
binecuvântate de la yajna. Fie ca tu, cu tot trupul și voința
ta, și prin binecuvântările mele (adică, binecuvântările
profesorului) să ajuți și să cooperezi cu cei care sunt
dedicați yajnei. Fie ca însăși respirația ta să se ridice cu
vântul care poartă parfumul. Fii un maestru al yajnei.
CAPITOLUL–VI 121
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
11. (Vatah Devata, Medhatithi °Rshi)
Æ¦ jso¼fRkÆ Æ ;t¼ekus fIkz ÆÆ;a /k¿vkfo¼'kA
¼
? k` ÉrsukDrkS iÆ'kw¡L=kk;sFkk
Æ
mÆjksjÊUrfj¼{kkRLÆkÆtwnsZÊosuÆ okrs ¼ukÆL;Ægfo"k

ÆLReuk ;t le¼L;
¼
rÆUok~ Hko A o"kksZ o"khZ×;lh

Lokgk¼
Æ ;ÆKs ;ÆKi¼¯r /kÆ%
nsÆosH;ks nsÆosH;Æ% Lokgk¼ AAûûAA

¼
Ghætenåktau pa‹μu~nstråyethå~m revati yajamåne

priyam dhåí å vi‹a. Urorantarik¶åt sajμurdevena
våtenåsya havi¶astmanå yaja samasya tanvå
bhava. Var¶o var¶ yas yaj¤e yaj¤apati dhå¨
svåhå devebhyo devebhya¨ svåhå.
Uns cu ghee, amândoi, preotul și
yajaka, protejează și promovează animalele. Se adresa
tu la yajamana prosper, fă yajna cu
obla ii din materiale bogate i, alăturarea vântului ceresc
ca un prieten, adu din cerurile întinse tot ce este iubit
și căutat de yajamana. Cu inima ta și
suflet, fii una cu corpul yajnei. Tu ești dușul
de bucurie prin yajna, stabiliți yajamana în yajna, a
foarte duș și comoara-casă de bucurie. Acesta este divinul
voce. Cântați vocea divină cu cei generoși și cei
înțelept pentru dobândirea virtuților divine.
12. (Vidvans Devata, Medhatithi °Rshi)

ekfg¼HkwZ ÉekZ i`nk¼oqÉQuZe¼Lr¿vkrkukuÆokZ izsfg¼A
?k`ÉrL;¼ oq ÉQY;k¿mi¼ ¿½ÆrL;Æ iF;kÆ¿vuq¼ AAûüAA
Måhirbhμurmå pædåkur namastaí åtånånarvå

prehi. Ghætasya kulyåí upaí ætasya pathyåí anu.
Om al cunoașterii, promotor al bucuriei, să nu fii niciodată ca
un șarpe sau violent ca un vânător sau un tigru. Vino irezistibil
ca un uvoi de ghee aproape de calea adevărului i
legea Dharmei. Salutări pentru tine. Daruri de mâncare și
ospitalitate pentru tine din belșug.
122 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nsoh¼jki% 'kqÉ¼k oks¼M~<~oÆ§ lqi¼fjfo"Vk ns Æos"kqÉ
lqi¼fjfo"Vk oÆ;a ifjosÆ"Vkjks¼ Hkw;kLe AAûýAA
Dev rapa¨ ‹uddhå voŒŒhva~m suparivi¶¢å deve¶u

suparivi¶¢å vaya parive¶¢åro bhμuyåsma.
Femeile, curate și reci ca apele cerești, se căsătoresc

prin alegere i se stabile te cu oameni nobili în siguran ă i
protecție de jur împrejur. Așa ar trebui și noi, bărbați, să ne stabilim și
în siguranță cu femeile, fiți paznicii lor și în toată lumea
protectori, în dragoste și datorie.
okP ak¼ rs 'kqU/kfe izkÆ.ka rs¼ 'kqU/kfEÆkÆ p{kq ¼Lrs 'kqU/kfEÆkÆ Jks= ak¼
rs 'kqU/kfEÆkÆ uk¯Hk¼ rs 'kqU/kfEÆkÆ es<ª¯ rs 'kqU/kfe ikÆ;qa rs¼
'kqU/kfe pÆfj=k¡k¼Lrs 'kqU/kfe AAûþAA
Våca te ‹undhåmi pråƒa te ‹undhåmi

cak¶uste ‹undhåmi ‹rotra te ‹undhåmi nåbhi
te ‹undhåmi meŒhra te ‹undhåmi påyu te
‹undhåmi caritråΔste ‹undhåmi.
Îți purific vorbirea, îți purific respirația, îți purific

ochiul tău, îți purific urechea, îți purific buricul, îți purific
organul tău de generație, eu îți purific organele
excreție, îți purific tot caracterul și conduita. (Fii a
persoană pură și completă prin educație.)

euLr¼ ¿vkI;k ¼;rka Æ oko ~Q rÆ¿vkI;k¼;rka izkÆ.kLr¿vkI;k ¼;rkaÆ
Æ Æ
p{kq ¼LrÆ¿vkI;k¼;rkÆ¦ Jks= ak¼ rÆ¿vkI;k¼;rke~ A ;Ùks¼ owzQÉja

¼
;nkfLFk¼rÆa rÙkÆ¿vkI;k¼;rka Æ fu"VÔk¼;rka rÙks 'kegks¼H;%A

Æ
'kqè;rq É
vks"k¼/sÆ =kk;¼LoÆ Lof/¼rsÆ eSu¼%§fg§ÿl

CAPITOLUL–VI 123
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Manastaí åpyåyatå våk taí åpyåyatå
pråƒastaí åpyåyatå cak¶ustaí åpyåyatå~m
‹rotra taí åpyåyatåm. Yatte krμura
yadåsthita tattaí åpyåyatå ni¶tyåyatå tatte
‹udhyatu ‹amahobhya¨. O¶adhe tråyasva
svadhite maina~m hi~ms ¨.
(Prin educație, studiu și practică) poate dvs
mintea devine plină și puternică. Fie ca vorbirea ta să fie curată
si perfect. Fie ca respirația să fie plină și puternică Mai
ochiul tău să fie limpede și perfect. Fie ca urechea ta să fie puternică
si sensibila. Orice ar fi greșit și vătămător, asta să fie
alungat. Orice ar fi hotărât, cu siguranță asta va fi
realizat. Fie ca totul să fie pur și puternic și
devin din ce în ce mai puternici. Fie ca totul să fie pace și zi binecuvântată
pe zi. Om al cunoașterii și al științei, salvează și
întărește acest discipol. Spirit de cunoaștere, putere și
hrana, salvați deținutul școlii, nu răniți
ei lui. Salvează, întărește, perfect.
16. (Dyava prithivi Devate, Medhatithi °Rshi)

¼
j{k¼lka Hkkxks
Æ ~¿fLÆk fuj Lr¼ Æ§j{k¿b¼ neÆ Æg§j{kks Æ¿fHkfr"BkehneÆ g§Æ
Æ
j{kks¿o¼ck/¿bÆneÆg§j{kks ¼¿/Æea reks u;kfe A ? k` Érsu¼
|koki`fFkohÆ izks.kqZ×okFkkaÆ ok;ksÆ os LrksÆdkuk¼eÆfXujkT;¼L;

¼
osrq Lokgk
É
Æ
Un Lokgk¼Ñrs¿mQÆ ÆèoZu¼Hkla ek#ra x AAûöAA
Æ PNre~
Rak¶aså bhågoísi nirasta~m rak¶aí idamaha~m

rak¶oíbhi ti¶¢håm damaha rak¶oívabådhaí
idamaha~m rak¶oídhama tamo nayåmi.
Ghætena dyåvåpæthiv prorƒuvåthå våyo ve
stokånåmagniråjyasya vetu svåhå svåhåkæteí
μurdhvanabhasa måruta gacchatam.
Tânăr de educație, răi și răi,
dorința, sărăcia, nedreptatea și ignoranța sunt în sarcina ta
124 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de responsabilitate. Spune asta și fă asta: „Tu ești din
petrecerea diavolului. Du-te." Fii hotărât: Iată-mă
înfrunta diavolii antisociali. Le neutralizez, conduc
dezactivează-le și elimină-le. Le trimit la cel mai de jos
temnițele întunericului.
Căutător de cunoștințe discriminatorii, cunoaște

proprietățile și comportamentul celor mai bune materiale și,
cu vapori rafinați și rarefiați de ghee, umple pământul
iar cerul cu ape. Să știe oamenii de știință
procesele și rezultatele oferțiilor tale în yajna.
Lăsați pământul și cerul să se umple cu vaporii de
ghee și ape trimise cu cântarea versurilor vedice,
trimite-le mai departe în vânt (pentru finalizarea
yajna).
17. (Apah Devata, Dirghatama °Rshi)
bÆnek¼iÆ% izo¼grkoÆ|a pÆ ey¯ pÆ ;r~ A ;Ppk¼fHknq Éæksgku`¼raÆ

rLek
¼
;Pp¼ 'ks Æis¿vHkh Æ Ænsu¼l%

¼ Æ#.k¼e~ io ¼eku'p
A vkiks ek Æ
eq×prq AAû÷AA
Idamåpa¨ pravahatåvadya ca mala ca yat.

Yaccåbhidudrohånæta yacca ‹epeíabh ruƒam.
Åpo må tasmådenasa¨ pavamåna‹ca mu¤catu.
Orice este disprețuitor (în mine), orice este murdar

(cum ar fi ignoranța și iluzia), orice este greșit,
fals sau antisocial, orice execrabil (am rostit eu)
față de cei nevinovați, aceste ape pot spăla acel păcat
de la mine, vântul purificator poate să se usuce de la mine,
sfin ii oameni ai în elepciunii mă pot absolvi de asta i
eliberează-mă de robia de sine.
CAPITOLUL–VI 125
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
18. (Agni Devata, Dirghatama °Rshi)
la rs euks eu
Æ
Æ la izkÆ.k% izkÆ.ksu¼ xPNrke~ A jsM¼L;ÆfXu‹k¼
¼lkÆ
Jh.kkÆRoki¼LRokÆ le¼fj.kÆUokr¼L; RokÆ /zkT;S ¼ iw É".kks
j§ák¼¿mQÆ"e.kks¼ O;fFk"kÆRiz;q¼raÆ }s"k¼% AAûøAA
Sa te mano manaså sa pråƒa¨ pråƒena

gacchatåm. ReŒasyagni¶¢vå sr ƒåtvåpastvå
samariƒanvåtasya två dhråjyai pμu¶ƒo ra~mhyåí
μu¶maƒo vyathi¶at prayuta dve¶a¨.
Tinere războinic, fie ca mintea ta să fie plină de putere

și știință și duhul tău plin de curaj și înalt
moralul. Ești un distrugător al inamicului. Fie ca focul
asezonează și temperează, fie ca apele să te inspire
viteza vântului și viteza razelor solare.
Plin de ardoare si pasiune, trimite armata-inamica a
crores în dezordine.
19. (Vishvedeva Devata, Dirghatama °Rshi)

?k`ra ? ¼rikoku% ficrÆ olak¼ olkikoku% ficrkÆUrfj¼{kL;
É
k` gÆfoj¼fLÆkÆ Lokgk¼ A fn'k¼% iz Æfn'k¼¿vkÆfn'kks fO

ÆkÆfn'k¼¿mÆfí'kks¼
¼
fnÆXH;% Lokgk¼ AAûùAA
Ghæta ghætapåvåna¨ pibata vaså

vasåpåvåna¨ pibatåntaæk¶asya havirasi svåhå.
Di‹a¨ pradi‹aíådi‹o vidi‹aí uddi‹o digbhya¨
svåhå.
Protectori si iubitori de ape, protejeaza si bea

a nectarului apelor. Protectorii caselor si
politică, protejați casele și protejați și beneficiați de
politica. Comandant al forțelor, tu ești
ofertă de apărare-yajna ridicându-se spre cer pentru fiecare
războinic. Comanda forțele în limbajul puterii
pentru apărarea tuturor direcțiilor, interdirecțiilor,
126 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
direcții în față și în spate și direcțiile
intă. Comandă-le și altora pentru ca și ei să facă planuri
și conduce apărarea cu limbaj similar și
acțiune.
20. (Twashta Devata, Dirghatama °Rshi)
, sÉUæ% izkÆ.kks¿vXs ¼¿vXs É

funh¼è;nSÆUæ¿m¼nkÆuks¿vXs ¼¿vXs É
fu/h¼r% A nso¼ Ro"VÆHkwZfj¼ rsÆ l§l¼esrq ly¼{ekÆ ;f}"kq ¼:iaÆ

É
Hkok¼fr A nsÆoÆ=kk ;UrÆeo¼lsÆ l[kkÆ;ks¿uq¼ Rok ekÆrk fIÆkÆrjks¼
enUrq AAüúAA
Aindra¨ pråƒoíaΔgeí aΔge nid dhyadaindraí

udånoíaΔgeíaΔge nidh ta¨. Deva tva¶¢arbhμuri te
sa~m sametu salak¶må yadvi¶urμupa bhavåti.
Devatrå yantamavase sakhåyoínu två måtå
pitaro madantu.
Comandante, ești respirația și spiritul lui
puterea divină (Indra) palpitând în fiecare parte a armatei.
Sunteți curentul pasiunii și al entuziasmului
debordând în fiecare secțiune a forței. Twashta,
router al inamicului, strălucitor și puternic, să vă fie
armata de diferite forme si formatii marseaza ca una
corp cu un semn și o țintă. Și în timp ce tu
mărșăluiți spre nobila voastră misiune de apărare
mama, tatăl și alți bătrâni, iar prietenii tăi îndeamnă
sunteți pe drum și vă doresc succes.
21. (Senapati Devata, Dirghatama °Rshi)

¯
leq Æ Éæa x¼PNÆ LokgkÆUrfj¼{ka xPNÆ Lokgk¼ nsÆo§l¼fOÆkrkj Æ xPNÆ
¼ ¼
¼.kkS
Lokgk¼ fEÆk=kko# xPNÆ=ks
Æ gksjk Lokgk
Æ xPN¼Æ LokgkÆ NUnk¦fl xPNÆ LokgkÆ |
k¼oki`fFÆkÆoh x¼PNÆ Lokgk¼k¼ÆÆ Lokgk¼ ÆÆ ;
lksEak¼ xPNÆ Lokgk¼ fnÆO;a uHkks¼ xPNÆ LokgkÆfXua oS¼'okuÆja

¼
x¼PNÆ LokgkÆ euks esÆ gk£n× ;PNÆ fno¯ rs /wÉeks x¼PNrqÉ

Lo¨T;ksZfr¼% i`fFÆkÆoha HkLeÆuki`¼.kÆ Lokgk¼ AAüûAA
CAPITOLUL–VI 127
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Samudra gaccha svåhåntarik¶a gaccha svåhå deva
~ m savitåra gaccha svåhå m tråvaruƒau gaccha
svåhåhoratre gaccha svåhå Chanda ~ msi gaccha svåhå
dyåvåpæthiv gaccha svåhå yaj¤a gaccha svåhå
soma gaccha svåhå divya nabho gaccha svåhåí
gni vai ‹vånara gaccha svåhå mano me hårddi
yaccha diva te dhμumo gacchatu svarjyoti¨ pæthiv
bhasmanåípæƒa svåhå.
Om de cunoaștere, în serviciul guvernului, cu

cunoștințe de navigație și construcții de nave, mergi să
exploreze mările. Cu cunoștințe de aviație, zboară spre cer.
Cu cunoștințele despre spațiu și dinamica spațiului, mergi
în regiunile strălucitoare ale luminii. Cu cunoștințele de yoga,
explorați secretul energiei pranice a respirației și vitalitatea
spiritului interior. Cu cunoștințele de astronomie, cunoașteți
mișcările soarelui și ale planetelor și formarea zilei și a
nopții. Cu cunoștințele de gramatică și versificare, studiați,
interpretați și aplicați în practică cele patru Vede. Cu
cunoștințele de geologie și astrofizică, mergi adânc în pământ
și spațiu. Cu știința yajna, cunoașteți și practicați yajna
științei și tehnologiei în domeniile socio-practic economic și
spiritual. Cu cunoștințele despre ierburi, urmărește știința
sănătății și a vieții. Cu cunoștințele despre apă și gaze,
explorați prezența lor cerească și formarea apei și a ploii.
Cu știința energiei, studiați căldura, lumina, electricitatea și

agni (focul) omniprezentă și valorificați-le pentru a le folosi în
viață. Cunoaște toate acestea, fă toate acestea, urmărește
toate acestea și justifică tot ceea ce am predat, spre bucuria și
satisfacția mea din suflet. Lasă vaporii și vaporii yajnei tale să
se ridice spre cer. Lasă lumina acestuia să ajungă la soare. Umpleți și
128 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
acoperi pământul cu esența și alchimia ta
yajna pentru produse valoroase. Aceasta este vocea divină.
22. (Varuna Devata, Dirghatama °Rshi)
eiks ekS"k¼/h£g§lhÆ/kZEuks ¼ /kEuks jkt¡Lrrks o#.k uks eq×pA

¼
;nkÆgqjÊ?U;k¿bfRÆkÆ o#Æ.ksfRÆkÆ 'kik¼egsÆ rrks¼ o#.k uks eq×pA
lqÉfEÆkÆf=ÆkÆ;k uÆ¿vkiÆ¿vks"k¼/;% lUrq nq £ef=ÆkÆ;kLrLeS¼ lUrqÉ
;ks¨¿Leku~ }sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}É"e% AAüüAA
Måpo mau¶adh rhi~ms rdhåmno dhåmno

råja stato varuƒa no mu¤ca. Yadåhuraghnyåíiti
varuƒeti ‹apåmahe tato varuƒa no mu¤ca.
Sumitriyå naíåpaío¶adhaya¨ santu durmitriyå
stasmai santu yoísmån dve¶¢i ya ca vaya
dvi¶ma¨.
Șeful republicii, nu poluați apele,
nu distruge ierburi și copaci: Din aceasta, din oricare alta
loc, nu ne lăsa afară, decât pe nimeni din asta. Lăsa
lucruri precum apa și băuturile răcoritoare să fie disponibile oriunde,
pretutindeni.
Domn al dreptății, al apei, al ierburilor și al copacilor, vacile sunt

sacre, ei nu trebuie să fie distruși;
depunem și noi jurământul. Înapoi nu afară. Nici noi nu vom face
înapoi afară. Sub conducerea voastră, mai ape și ierburi

fii ca prieteni pentru noi. Și ar fi neprietenos cu
acele elemente care ne rănesc pe noi și sfințenia noastră și să
acele boli cărora ne opunem, ar fi dușmani.
23. (Ap-yajna Surya Devata, Dirghatama °Rshi)
gÆfo"e¼rhfjÆek¿vkiks¼ gÆfo"ek¡ÆüAA¿vkfo¼oklfrA
gÆfo"ek¼Uns Æoks¿v¼èoÆjks gÆfo"e¡k¼üAA¿vLrq lw;Z×% AAüýAA

É
CAPITOLUL–VI 129
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Havi¶mat rimåí åpo havi¶må~ní åvivåsati.
Havi¶mån devoí adhvaro havi¶må~ní astu sμurya¨.
Apele sunt o binecuvântare care poartă puritatea și
bucuria lui yajna. Fie ca și vântul să ne binecuvânteze cu darurile de
yajna. Mai yajna, non-violentă, un zeu al iubirii și
pace, plin de parfum dătător de viață. Fie ca soarele
fii plin și generos cu lumina și viața lui yajna.
vÆXusoksZ¿i¼Âx`gL;Æ ln¼fl lkn;kehUækÆXU;ksHk Zk¼xÆ/s;h¼ LFk
fEÆkÆ=kko#¼.k;ksHkkZxÆ/s;h¼ LFk fo'os ¼"kka nsokuak

Æ Æ ¼ HkkxÆ/s;h¼ LFkA
vÆew;kZ¿miÆ lw;sZ Æ ;kfHk¼okZÆ lw;Z×% lÆg A rk uks¼ fgUoURo&
èoÆje~ AAüþAA
Agnervoípannagæhasya sadasi sådayåm -

ndragnyor-bhågadhey stha mitråvaruƒa
yorbhågadhey stha vi‹ve¶å devånå
bhågadhey stha. Amμuryåí upa sμurye yåbhirvå
sμurya¨ saha tå no hinvantvadhvaram.
Brahmacharini/s, absolvenți necăsătoriți, mă stabilesc
tu în casă/e (rafinat și cultivat cu educație
și de învățare) a absolventului/i necăsătorit strălucitor ca Agni
în căsătorie după propria alegere. Tu stii
virtutile si avantajele soarelui si focului. Tu stii
proprietățile pranei și udanei (forme de pranic
energie). Cunoașteți natura și învățarea
savanții și cunoașteți proprietățile puterilor de
natura, cum ar fi pământul și altele. Fiți parteneri în lor
binecuvântări în viața ta. Și cei care îmbibă virtuțile
a soarelui si pe care le are lumina si viata soarelui
deja binecuvântați, invităm să grațiem acest yajna conjugal de
a noastra.
130 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
25. (Soma Devata, Medhatithi °Rshi)
âÆns RokÆ eu¼ls Rok fnÆos RokÆ lw;Zk¼; Rok
A mQÆèoZfEÆkÆee¼èoÆja fnÆfo ns Æos"kqÉ
gks=kk¼ ;PN AAüÿAA Hæde två manase två dive två sμuryaya
två. ªUrdhvamimamadhvara hot diviacchau.
Brahmacharini, la fel cum săvârșim yajna în compania

oamenilor nobili și învățați ai noștri, tot așa și tu
săvârșiți yajna cu bărbatul tău după căsătorie. Te-am
învățat și te învățăm pentru bucuria inimii, pentru
limpezimea minții, pentru valoarea fericirii și a păcii și
pentru viața și lumina de la soare, așa că și tu, în
compania omului tău, trimite susține-ți invocațiile și
oferțiile acestui yajna de bun augur, atât de pașnic și
drăguț, de dragul bucuriei și al iluminării.
26. (Soma Devata, Medhatithi °Rshi) lkse¼
jktÆfUo'okÆLRoa izÆtk¿mÆiko¼jksgÆ fo'okÆLRoka iz Ætk&

¿mÆiko¼jksgUrq A 'k`É.kksgUrq A ' k`É.kks¼Æ " lÆk¼k¼ksņ "
lÆfek . nsÆoh%A Jksrk¼ xzkok.kks fOÆkÆnq"kksÆ
u ;ÆK§Ük`É.kksrq¼ nsÆo% l¼fOÆkÆrk go¯ es Lokgk¼ AAüöAA
Æ
Soma råjan vi‹våstva prajåí upåvaroha

vi‹våstvå prajåí upåvarohantu. Sæƒotvagni¨
samidhå hava me ‹æƒvantvåpo dhi¶aƒå‹ca
dev ¨. ›rotå gråvåƒo vidu¶o na yaj¤a` m
‹æƒotu deva¨ savitå hava me svåhå.
Soma (conducătorul republicii), domn al maiestății,
stați aproape de întregul popor și conduceți ca un tată. La
fel ar trebui ca întregul popor să fie aproape de tine și să
crească ca copiii tatălui. Ca focul yajnei crescut de combustibil
samidha, ascultați rugăciunea mea, ascultați oamenii. Asa poate
CAPITOLUL–VI 131
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
femeile inteligente, educate și cu minte rece ascultă, cum ar fi
mame, la rugăciunile femeilor. Om cu respect
și înțelepciune, ascultă rugăciunile noastre ca cântările yajnice
a devota ilor învă a i i credincio i. Mai Savita, domn al
putere și lumină, ascultă rugăciunile și cuvintele mele de laudă.

nsohjkiks¿vikÂik |ks o ¿mQ
Æ u~ e fnUr e%A
¼ ¼ ¼ ¼
Æ Æ £egZ
×fOkÆ ";Æ ~¿bfUæÆ ;kok Æ
ra nsosH;ks nso=kk
LokgkAAü÷AA
n isH;ksÙk
;s"kak¼
'kqØ HkkÆx LFkÆ
¼ ¼ ¼
Æ Æ ÆÆ
Dev råpoíapåmnapådyo vaí μurmirhavi¶yaí

indriyåvån madintama¨. Ta devebhyo devatrå
datta ‹ukrapebhyo ye¶å bhåga stha svåhå.
Oameni nobili și inteligenți, unuia care, printre
tu, ai un caracter bun și constant, puternic de simț
și va, cel mai fericit și mai inspirator, ca un val
oceanul existenței, demn de venerație și omagiu,
apărător și susținător al virtuoșilor, lui, pentru cel
zei dintre oameni, cei mai nobili păstrători, protectori și
promotori ai vitalităților vieții, dă-ți partea ta din social
ofranda yajnic. Și tu faci parte din cei nobili.
Acceptă-l cu bunăvoință cu cuvinte de dragoste și
reverență — unul dintre voi și pentru voi toți.
28. (Praja Devata, Medhatithi °Rshi)
dk£"k¼jfl leq ÉæL;Æ Rok f{k¼R;kÆ¿mÂ¼;kfe A

lekiks¼¿vÆf‰j¼XerÆ leks "k¼/hfHÆkÆjks"k¼/h% AAüøAA
Kår¶irasi samudrasya två k¶ityåí unnayåmi.

Samåpoí adbhiragmata samo¶dh bhiro¶adh ¨.
Tu ești fermierul. Vă îndemn să umpleți cerul
cu vaporii de apă pentru îmbogățirea pământului
si marea. Cu darurile de ierburi în foc,
132 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ia ierburile. Cu darurile de apă spre cer
(prin foc) ia apele.

;e¼Xus i`ÉRlq eR;ZÆeokÆ okts ¼"kqÉ ;a tqÉuk% A
l ;UrkÆ 'k'o¼rhÆfj"kÆ% Lokgk¼ AAüùAA
Yamagne pætsu martyamavå våje¶u ya junå¨.

Sa yantå ‹a‹vat ri¶a¨ svåhå.
Agni, stăpânul puterii și al virtuții, omul tu

protejează în lupte și pe omul pentru care trimiți pe câmpuri
agricultură, un astfel de om primește hrană și descendență durabilă.
30. (Savita Devata, Madhuchhanda °Rshi)

ns ÆoL; Rok lfO kÆÆrq% izl¼ os¨¿f'ouks Æ ckZ
¼ ¼ ¼
gqH;ak
iw".kks gLrk ¼H;ke~A
É
Æ vkn¼nsÆ jkok¼fl xHkhÆjfEÆkÆee¼èoÆja o` ÉQ/hUæk¼; lqÉ"kwr¼ee~ A
mÆÙkÆesu¼ iÆfoukstZ×LoUraÆ e/q¼eUra Æ i;¼LoUra fuxzkÆH;k~ LFk
nsoÆJqr¼LrÆiZ;¼r ek AAýúAA
Devasya två savitu¨ prasaveí‹vinorbåhubhyå

pμu¶ƒo haståbhyåm. Ådade råvåsi gabh ramima
madhvara kædh ndråya su¶μutamam. Uttamena
pavinorjjasvanta madhumanta payasvanta
nigråbhyå stha deva‹rutastarpayata må.
In aceasta lume a creatiei Domnului Savita, cu amandoua
brațele lui Ashvinis (puterea și vitalitatea soarelui și
luna) și cu ambele mâini ale lui Pusha (alimentația
virtuțile ierburilor mamei pământ), te accept. Tu esti
dătătorul. În slujba lui Indra, domn și conducător al acesteia
pământ, cu cele mai bune și mai grațioase cuvinte de evlavie,
îmbogățiți și extindeți această yajna socială non-violentă a iubirii
și bună părtășie, atât de profundă și plină de binecuvântări,
atât de generos cu lapte și miere, sănătate și energie
CAPITOLUL–VI 133
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și bucuria vieții. Ai auzit cuvintele lui
în elept. Sunteți demn de acceptare și de binevenit. Vino
și dă-mi plăcerea împlinirii.
31. (Praja, Sabhyas, Raja Devata, Madhuchhanda °Rshi)
euks¼ es riZ;rÆ okp¯ es riZ;r izkÆ.ka es¼ riZ;rÆ p{kq¼esZ es

riZ;rÆ Jks=ak¼ es riZ;rkÆRekU ak¼ es riZ;r izÆtka es¼ riZ;r
¼
iÆ'kwUesriZ;r xÆ.kkUes¼ riZ;r xÆ.kk es ek for`¼"ku~ AAýûAA

Æ
Mano me tarpayata våca me tarpayata pråƒa

me tarpayata cak¶urme tarpayata ‹rotra me
tarpayatåtmåna mă tarpayata prajå mă
tarpayata pa‹unme tarpayata gaƒånme
tarpayata gaƒå me må vitæ¶an.
Oameni de pe pământ, cu caracterul tău și

performanța îmi satisface mintea cu un sentiment de împlinire.
Satisface-ma cu raspunsul tau la cuvintele mele. Satisface si
să-mi împlinesc energia și ambiția. Satisfă-mi ochiul că văd
fără greșeală. Satisface-mi urechea ca nu aud nimic rau. Satisface
sufletul meu. Să-mi satisfacă oamenii. Sa-mi satisface animalele. A pastra
subordonații mei fericiți. Să nu sufere nicio dificultate
si frustrare.
32. (Președintele-Raja Devata, Madhuchhanda °Rshi)

bUæk¼; RokÆ olq ¼ers #Ææo¼rÆ¿bUæk¼; RokfnÆR;o¼rÆ¿bUæk¼;
RokfHkekfRÆkÆ?us A ';sÆuk;¼ Rok lkseÆHk`rsÆ¿Xu;s¼ Rok jk;&

Liks"kÆns AAýüAA
Indråya två vasumate rudravataí indråya två dityavataí

indråya tvaíbhimatighne. ›yenåya två
somabhæteígnaye två råyaspo¶ade.
Vă alegem și vă numim pentru Indra, onoare și

slava pământului, pentru crearea lui Vasus, tineri
134 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de 24 de ani de studii, iar pentru Rudras, tineri cu 44 de ani
de studii care pot învinge inamicul. Vă numim pentru
onoarea și gloria educației și creării lui Adityas, eroi de 48
de ani de educație și formare care pot spulbera mândria
dușmanilor pământului. Vă acceptăm și vă numim pentru
forța vulturului ca comandouri de apărare, pentru iubitorii
de pace și sănătate, pentru dezvoltarea energiei și a
energiei electrice și pentru producătorii de bogăție și
prosperitate.
33. (Soma Devata, Madhuchhanda °Rshi)
;Ùks¼ lkse fnÆfo

T;ksfRÆkÆ;ZRi`¼fFÆkÆO;ka ;nqjkoÆUrfj¼{ks A
rsukÆLeS ; t¼ekuk ; ksÆ # jkÆ;s o`ÉQÆ ;s o`ÉQÆ;s
o`ÉQAthie¼jåjåyåyåyåyåyåyåyåý. Tenåsmai yajamånåyoru
råye kædhyadhi dåtre voca¨.
Soma, binecuvântat stăpân al pământului, lumina

puterii și slavei tale strălucește peste pământ, în cer și în
cerul de sus. În virtutea acestui fapt, și de dragul acestui
om generos de yajna al ordinii sociale, îmbogățiți-l, extindeți-
l și proclamă: El va deveni mai fericit și mai prosper.
34. (Yajna Devata, Madhuchhanda °Rshi)
'okÆ=kk LFk¼ o`=kÆrqjksÆ jk/

ks¼xwÙkkZ¿vÆe`r¼L;Æ iRuh¼% A rk
¼
ns¼ohnsZoÆ=ksea ;ÆKa u;¼ Ærksi¼gwrkÆ% ; ficr

AAýþAA ›våtrå stha vætraturo rådhogμurttåí amætasya
patn ¨. Tå dev rdevatrema yaj¤a nayatopahμutå¨ somasy
Femei, strălucitoare și virtuoase, iute să învețe și

CAPITOLUL–VI 135
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
instant în acțiune ca un tunet în nori, parteneri de viață ai
oamenilor voștri, fiți puternici, alăturați-vă bărbaților în
această yajna sfântă și duceți-o înainte spre înălțimi.
Invitați la vedi, saturați-vă de băutura nemuritoare de soma,
nectarul vieții și al bucuriei.
35. (Dyava-prithivi Devate, Madhuchhanda °Rshi) ek
HksÆekZ lafo¼DFkkÆ¿mQt± × /RLoÆ f/"k¼.ks

ohÆM~oh lÆrh oh¼M;sFkkÆewt±
× n/kFkkÆewt ± × n/kFkkÆr¼kFkke g~ Aÿr¼ .
Må bhermå sa vikthåíμurja dhatsva dhi¶aƒe v Œv

sat v Œayethåmμurja dadhåthåm. Påpmå hato na
soma¨.
Femeie, înțeleaptă și inteligentă, nu te teme, nici nu
tremura; ia inima si fii curajos cu inima si sufletul. Voi fiind
puternici și fiind alături de soțul vostru, amândoi adunați
puterea și fermitatea trupului, minții și sufletului.
Eliminați răul și păcatul și străluciți fericit și binecuvântat
ca luna.
36. (Soma Devata, Madhuchhanda °Rshi)

izkxikÆxqn¼x/ÆjkDlÆoZr¼LRokÆ fn'kÆ¿vk/k¼oUrq
A vEcÆ fu"i¼jÊ leÆjh£o¼nke~ AAýöAA
Prågapågudagadharåksarvatastvå di‹aí ådhåvantu.

Amba ni¶para samar rvidåm.
Mama, toți copiii tăi și ceilalți, dornici să te facă să te
simți fericit și confortabil, pot alerga la tine cu nerăbdare din
est, vest, nord și sud și de jur împrejur. Iubește-i, protejează-
i și fie ca și ei să te cunoască, să fie cu tine și să te iubească
bine.
136 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
37. (Indra Devata, Gautama °Rshi)
RoeÆX iz'k¼§fl"kks ns Æo% 'k¼fo"BÆ eR;Z×e~
A u RonÆU;ks e¼?koÂfLr e£MÆrsUæÆ czoh¼fe rsÆ op¼% AAý÷AA
TvamaΔga pra‹a` msi¶o deva¨ ‹avi¶¢ha martyam.

Na tvadanyo maghavannasti marŒitendra brav mi
te vaca¨.
Dragă Indra, strălucitoare și generoasă, stăpânul
cel mai puternic al puterii și bogăției, adevărului,
cinstei și gloriei, nu există nimeni altul decât tine să
iubească, să aprecieze și să aprobe ființa umană,
nimeni mai plin de compasiune și mai milostiv decât
tine pentru a garanta om. Spun asta pentru adevăr -
este chiar cuvântul tău!
bfr "k"Bks¿è;k;% AA
137
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñVII
1. (Prana Devata, Gotama °Rshi)

okÆpLir¼;s ioLoÆ o`".kks¼¿vÆ§'kqH;ka Æ xHk¼fLriwr% A
nsÆoks nsÆosH;¼% ioLoÆ ;s"kak¼ HkkÆxks¿fl¼ AAûAA
Våcaspataye pavasva væ¶ƒoí a` m‹ubhyå

gabhastipμuta¨. Devo devebhya¨ pavasva ye¶å
bhågoísi.
Fiți curați pentru Domnul vorbirii divine,

curățați așa cum sunteți de razele soarelui și ale
lunii, două brațe ale Creatorului prin care El revarsă
viața cu vitalitate și puritate. Ești o parte a celor
geniali și generoși, o iubită a zeilor. Fii pur pentru ei.

¼ lksÆeknk¼H;aÆ
rLeS ¼ e/q ¼erhuZÆ¿b"k¼LÑfèÆk
Æ ukeÆ tkx`
;Ùks rs lkseÆ lksek¼ ¼fOÆkÆLokgkÆ
;Æ LokgkÆ
AaaaÆ¼Æ¼oZksÜfÆo
Madhumat rnaí i¶askædhi yatte somådåbhya nåma

jågævi tasmai te soma somåya svåhå
svåhorvantarik¶amanvemi.
Soma, Domnul cunoașterii și al vitalității,

binecuvântează-ne cu alimente și energie dulci ca
miere. Domn al inspirației, mare, universal și
nepieritor este numele tău. Acelui nume, Cuvântului
Divin, actelor universale ale Divinului și de dragul
cunoașterii, acțiunii bune și onoarei, mă dedic
prezenței universale a Divinului.
138 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
3. (Vidvans Devata, Gotama °Rshi)
¼ ¼
LokÄ~o`Qrks¿fL Lokgk¼
fo'os ¼H;¿bfUÆæÆ;sH;ks
Rok lqHko lw;Zk fn¼
Æ ; ns
ÆO;sH;Æ%
osH; ¼LRok
ik£FkosH;ks
ejhfPkÆ isH;ks
kÆ ÆÆ
¼ ¼
É
euLRok"Vq Æ ÆÆ
nsok¼¦'kksÆ ;LeSÆ RosMsÆ rRlÆR;eq ¼ifjÆizqrk¼ HkÆXsu¼ gÆrks¨¿lkS
iQV~ izkÆ.kk;¼ Rok O;kÆuk;¼ Rok AAýAA
SvåΔkætoísi vi‹vebhyaí indriyebhyo divyebhya¨

pårthivebhyo manastvå¶¢u svåhå två subhava
sμuryåya devebhyastvå mar cipebhyo devå~m‹o
yasmai tveŒe tatsatyamupariprutå bhaΔgena
hatoísau pha¢ pråƒåya två vyånåya två.
Omul, strălucitor și virtuos, cu tot pământul tău
dar simțuri excelente și cerești, ești făcut singur,
autoexistent și autonom. Să te binecuvânteze cu un evlavios
mintea și vocea divinității, Veda. Lumina din
Spirit, de naștere de bun augur, viața ta este dedicată
Domnul Luminii, puterile-mamă ale naturii și toți nobilii
slujitori ai vie ii-divine. De aceea te laud.
Fie ca această laudă să devină realitate. Cu o lovitură de adevăr de la
deasupra, răul este distrus. Ești pentru respirația lui
viata, pentru vitalitate, bucurie si virtute.
4. (Maghava Devata, Gotama °Rshi)

mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿L;ÆUr;Z×PN e?kou~ ikÆfg lkse¼e~ A
¼
mÆ#Æ"; jk;Æ¿,"kks ;tLo AAþAA
Upayåmagæh toísyantaryaccha maghavan påhi

somam. Uru¶ya råyaí e¶o yajasva.
Omule, tu ești puterea și gloria sinelui,
plasate și acceptate în legea existenței. Păstrează
și promovează viața interioară și dedică cel mai interior
sine la Legea Divinului. Cu yoga, elimină
suferind și să crească și să obțină bogăția mai mare și
puterea sufletului.
CAPITOLUL–VII 139
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5. (Ishvara Devata, Gotama °Rshi)
vÆUrLrsÆ |kok¼i`fFÆkÆoh n¼/kE;ÆUrnZ×/kE;qÉoZÜrfj¼{ke~ A

lÆtwnsZÆosfHÆkÆjo¼jS Ê% ijS'pkUrÕ;kZ
¼ Æes e¼?kou~ ekn;Lo AAÿAA
Antaste dyåvåpæthiv dadhåmyantardadhå

myurvantarik¶am. Sajμurdevebhiravarai¨
parai‹cåntaryåme maghavan mådayasva.
Om al puterii și gloriei sinelui, în căutarea

yoga, pun cerul și pământul în tine și
vastele spații intermediare ale cerului de asemenea. Prieteni cu
cele mai nobile puteri ale naturii și omenirii, bucurați-vă
în interiorul tău, într-o stare de beatitudine divină și răspândire
bucuria din jur.
6. (Yogi Devata, Gotama °Rshi)

¼ ¼
LokÄ~o` ¼Qrks¿fLÆkÆ fo'os ¼H;¿bfUæÆ Æ;sH;ks fnÆO;sH;Æ% ik£FkosH;ks

Æ
eu¼LRok"Vq ÉLokgk¼ Rok lqHkoÆ lw;ZkHkoÆ lw;ZkH; Æ¼j¼h; ¼h ;

Æ
¿mnkÆuk;¼ Rok AAöAA
SvåΔkætoísi vi‹vebhyaí indriyebhyo divyebhya¨

pårthivebhyo manastvå¶¢u svåhå. Två subhava
sμuryåya devebhyastvå mar cipebhyaí udånåya
två.
Om de yoga, de naștere nobilă și de viață nobilă,

autoexistent și făcut de sine, înzestrat cu toate minunatele
puterile simțurilor, binecuvântată să fie mintea ta cu vocea
a divinului, Veda. Te consac și te dedic
tu spre dragostea si slujirea tuturor celor mai nobile puteri ale
pământ și cer, domnului luminii și ocrotitorilor
și slujitori ai luminii și vieții divine pentru atingere
a vie ii superioare.
Om de yoga, autoexistent și liber cu excelent

puteri de simț, de naștere nobilă și de viață nobilă, binecuvântate
140 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fii mintea ta cu vocea divină, Veda. eu
consacra si te dedic iubirii si slujirii
toate cele mai nobile puteri ale pământului și cerului, către domnul
al luminii și slujitorii și ocrotitorii luminii și
viața divină, pentru atingerea vieții superioare.
7. (Vayu Devata, Vasishtha °Rshi)

¼ ¼ ¼
vk ok;ks Hkw"k 'kqfpik miks

Æ
u% lgÏa ¿mi× rs fUkÆ Æ;qrks fo'ookjA
¼ ¼
rsÆ¿vU/ks
nso e| Æ ¼e;kfEÆkÆ
nfèÆkÆ "ks iw
ÆisÕ ;L;¼
¼oZ
ak¼ okÆ;os
Rok AA÷AA
Å våyo bhμu¶a ‹ucipåí upa na¨ sahasra te

niyuto vi‹vavåra. Upo teí andho madyamayåmi
yasya deva dadhi¶e pμurvapeya våyave två.
Vayu, conservator, protector și promotor al purității,

yogin, maestru versatil al tuturor virtuților, iubit, adorat și
prețuit de toți, întărește-ne și zidește-ne cu o mie
virtuți nobile. Vin la tine pentru mâncarea somptuoasă
de yoga cu apetit nesățios — pentru darul de asta
puterea și viziunea spiritului pe care strămoșii noștri
atins și pe care l-ați atins și păstrat.
8. (Indra-Vayu Devate, Madhuchhanda °Rshi)
bUæ¼ok;w¿bÆes lqÉrk¿miÆ iz;ks¼fHÆkÆjkx¼re~ A bUn¼oks okeq É'kfUÆRÆkÆ

¼
fg A mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fl ok;oÆ ¿bUæok Æ;qH;ak¼

RoS"k rs ;ksfu¼% ÆÆ
lÆtks"kks¼H;ka Rok AAøAA
Indravåyμuí ime sutåí upa prayobhirågatam.

Indavo våmu‹anti hi. Upayåmagæh toísi våyavaí
indravåyubhyå tvai¶a te yoni¨ sajo¶obhyå
två.
Indra și Vayu (profesor și student la yoga),

ești ca soarele și energia pranică. Aceste esențe,
CAPITOLUL–VII 141
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bucuriile experienței spirituale, distilate din soma de
yoga, sunt nerăbdătoare să ajungă la tine. Vino pe
lângă acestea, vino la noi. Discipol de yoga, accept că
ești în disciplina yoga pentru succes ca vântul. Yoga
este casa ta alaturi de Indra si Vayu (puterea mintii si
puritatea sufletului). Ești favorita atât a lui Indra, cât
și a lui Vayu. Cu dragostea și puterea acestor doi, și
eu te iubesc cu evlavie.
9. (Mitra-Varuna Devate, Gritsamada °Rshi)

vÆ;a stejar¼ fe=kko#.kk lqÉr% lkse¼¿Írko`/k A eesfnÆg
Jq¼rÆ§go¼e~ A mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fl fEÆk=kko#
Rok Æ ¼.kkH;AA
Aya vå mitråvaruƒå suta¨ somaí ætåvædhå.

Mamediha ‹ruta~m havam. Upayåmagæh toísi
mitråvaruƒåbhyå två.
Mitra și Varuna, practicanți ai yoga, căutători

ai legii adevărului universal și a existenței Spiritului
Universal, amândoi sunteți dinamici în acțiune
precum energiile prana și udana ale respirației vieții,
Soma căutării voastre, bucuria succesului yoga, se realizează
Iată, deci, ascultă-mi laudele și acceptă omagiul unui
admirator.
Yajamana, maestru al yajnei yoga, a acceptat și

sfințit că ești în yoga în disciplina yama și niyama
(etica socială și personală a purității). Odată cu
realizarea puterilor pranei și udanei, vă fac venerație
și omagiu.
10. (Mitra-Varuna Devate, Trisadasyu °Rshi)
jkÆ;k oÆ;§l¼lÆok¦lks ¼ ense gÆO;su¼ nsÆok ;o¼lsuÆ xko¼%
A rka /s Æuqa fe¼=kko#.kk ;q Éoa uks¼ fOkÆr¼ fOkÆr¼
Æ'oqÆr¼ Æ'oqÆr¼ ; ak¼ Rok AAûúAA
142 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Råyå vaya~m sasavå~mso madema havyena devå
yavasena gåva¨. Tå dhenu mitråvaruƒå
yuva no vi‹våhå dhattamanapasphurant me¶a
te yonirætåyubhyå två.
Oameni nobili de cunoștințe discriminatorii și
înțelepciune, să ne bucurăm de bogăția potrivită pentru a fi oferită
zei pentru mâncare, bucurați-vă așa cum vacile se bucură de iarba verde.
Profesori și studenți de yoga, prieteni ca pranic

energii, amândoi atingeți și păstrați pentru noi vocea
a cunoașterii divine, Veda, dătătoare versatilă și veșnică
de cunoaștere universală, revelată în starea de
Samadhi.
Yajamana, această cunoaștere este elementul tău, al tău

chiar casa existenței. Vă facem un omagiu împreună
căutătorii legii divine prin yoga.
11. (Ashvinav Devate, Medhatithi °Rshi)

;k okaÆ d'kkÆ e/q¼eÆR;f'o¼uk lwÉu`rk¼orh A r;k¼ ;ÆKa
H;ka
¼ ¼ ¼
¼ fefe{kre~A iÆ
m ;k Æ exèkZèoh
ghrks¿L;Æ „k rs Æ
Æf'oH;ak RoS
Æ ;ksfUkÆ Æ
Rok AAûûAA
Yå vå ka‹å madhumatya‹vinå sμunætåvat . Tayå

yaj¤a mimik¶atam. Upayåmagæh toí
sya‹vibhyå tvai¶a te yonirmådhv bhyå två.
Profesor și căutător de yoga, strălucitor ca Ashwins
(soare și lună), avansați-vă yajna de yoga în lumină
a glasului divin al Vedei, atât de dulce, atât de adevărat, atât
inspirator.
Căutător de yoga, sfințit în disciplina de

yama și niyama (etica socială și personală a purității),
această yoga este elementul tău, însăși casa ta a existenței.
CAPITOLUL–VII 143
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Profesor și căutător, cu controlul tău asupra
energiile vitale ale pranei și apanei și pentru dulceață
și lumina conștientizării voastre spirituale, facem reverență
și un omagiu pentru tine.
12. (Vishvedeva Devata, Vatsara Kashyapa °Rshi)

¼ ¼ ¼
Æ
oZFkk fOÆk'oFks
ra izRuFkk iw Æ"kn§Lo Æ ÆeFkk¼
izÆrhÆpÆhÆua o` ÉtUT;s
ak¼Æ"Brkfra
nksglsÆc£g
/ ¼ Æ£on¼e~A
É
qfu¼ekÆ'kqa t;¼UrÆeuqÉ ;klqÉ o/Z×ls A

¼
miÆ Æ;kÆex` ¼ghrks¿fLkÆÆ 'k.Mk¼; RoS"k

Æ ;ksfu¼ohZjrÆ
rs Æ Æ e`"V Æ%
ak¼ ikái 'k.Mk¼s
ns ÆokLRok¼ 'kqØÆik% iz.k¼;ÆURouk¼/`"Vkfl AAûüAA
Ta pratnthå pμurvathå vi‹vathemathå

`
jye¶¢hatåti barhi¶adam svarvidam. Prat c na
væjana dohase dhunimå‹u jayantamanu yåsu
vardhase. Upayåmagæh toísi ‹aƒŒåya tvai¶a te
yonirv ratå påhyapamæ¶¢a¨ ‹aƒŒo devåstvå
‹ukrapå¨ praƒayantvanådhæ¶¢åísi.
Yoghin, ai stabilit că ești în regulile yamasului

și niyamas, disciplina purității sociale și personale.
Acesta este elementul tău natural, o casă foarte binecuvântată
stare de a fi.
Curățit de ignoranță și suferință, pașnic la

inima, explorezi, urmaresti si avansezi in acea stare de
yoga care, la fel ca cea a vechilor Rshi și yoghinilor vechi
și nou, este suprem, puternic, instantaneu și victorios,
îndepărtator de negativități, scuturator de păcat și dăruitor de
putere și care este lumina care locuiește în cele mai adânci
pestera inimii. Om al iubirii și păcii, protejează asta
stare de forță și puritate invincibilă pentru tine. Și
fie puterile divinului, salvatorii și protectorii
de viață și energie, fii cu tine și conduce-te mai departe.
144 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lqohjks ohÆjku~ iz¼tÆu;Æu~ ijh¼áÆfHk jkÆ;Liks"ks ¼.k¼ekue~
;t Æ A
¼
lÆ×tÆXekÆuks fnÆok i`¼fFÆkÆO;k 'kq ÉØ% 'kq ÉØ'kks¼fp"kkÆ fuj¼LrÆ%

'k.M¼% 'kq ÉØL;k¼fèÆkÆ"Bku¼efl AAûýAA
Suv ro v rån prajanayan par hyabhi

råyaspo¶eƒa yajamånam. Sa¤jagmåno divå
pæthivyå ‹ukra¨ ‹ukra‹ociså nirasta¨ ‹aƒŒa¨
‹ukrasyådhi¶¢hånamasi.
Ești bun și îndrăzneț, fă-i pe alții buni și

îndrăzneț și vino la yajamana cu toată bogăția și
onora. Mergând înainte în armonie cu pământul și
raiul, strălucind strălucitor și virtuos ca prin lumina lui
soarele, alunga întunericul, dobândește liniștea sufletească și fii
refugiul și suportul vieții celor creativ și purificatori
energia umanității.

¼
vfPN¼UuL; rs nso lkse lqÉoh;Z×L; jkÆ;Liks"kL; nfn Ærkj¼%

L;ke A lk iz ¼FkÆek l¡Lo`¼Qfr£OÆkÆ'ook¼jkÆ l iz ¼FkÆeks o#¼.kks
fEÆkÆ=kks¿vÆfXu% AAûþAA
Acchinnasya te deva soma sμuv ryasya råya spo¶asya

daditåra¨ syåma. Så prathamå
sa~mskætirvi‹vavårå sa prathamo varuƒo mitroí
agni¨.
Căutător de yoga, cool și excelent, luminos și

curajoși, suntem sursa generoasă, dătătoare de continuu
flux netulburat al bogăției vieții și yoga la
tu. Fie ca prima cultură originală și universală a vieții
să vă binecuvânteze. Fie ca profesorul, strălucitor ca Agni, profund ca
ocean și binevoitor ca soarele să fie primul tău
prieten.
CAPITOLUL–VII 145
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
l iz¼FkÆeks c`gÆLifr¼f'pfOÆkÆQÆRok¡LrLekÆ¿bUæk¼; lqÉrektq ¼gksrÆ
Lokgk¼A r` ÉEiUrqÉ gks =kkÆ eèoksÆ ;k% fLo¼"VkÆ ;k% lqizh¼rkÆ%
lqgq¼rkÆ ;RLokgk;k¼MÆXuhr~ AAûÿAA
Sa prathamo bæhaspati‹cikitvå~nstasmåíindråya
sutamåjuhota svåhå. Tæmpantu hotrå madhvo yå¨
svi¶¢å yå¨ supr tå¨ suhutå yatsvåhåí yåŒagn t.
Primul prieten, maestru al cunoașterii, adorator

al Vocii Divine, Veda, este Brihaspati, stăpânul puterii
și viziunii yoga. Pentru el și în onoarea lui, rostește
cele mai sacre cuvinte și oferă-i cea mai dulce somă
distilată. Mergi la el pe măsură ce te apropii de agni,
focul sacru și, în spiritul yajnei, tratează-l cu ofranda
cea mai dorită, cea mai iubită și cea mai prețuită, cu
cea mai mare curtoazie și respect, în cuvintele celei mai înalt
reveren ă.

vÆ;a osÆu'pksn;¼ Ær~ i`f'u¼xHkkZÆ T;ksfr¼tZjk;wÉ jt¼lks fOÆkÆekus
¼A bÆeeÆik¦l¼XÉ es lw;Z×L; ÆfÆÆÆr¼tZjk¼Æ u'fÆr¼k¼h¼qÉ fÆÆÆr¼k¼qÉ

f'exÆÆr¼h¼ ; fLÆkÆ edkZ×; Rok AAûöAA
Aya vena‹codayat pæ¶nigarbhå jyotirjaråyμu rajaso

vimåne. Imamapå~m saΔgame sμuryasya ‹i‹u na
viprå matibh rihanti. Upayåma gæhitoísi markåya två.
Acest conducător al republicii, precum luna

strălucitoare din pântecele vastului spațiu care acoperă
alte lumini din regiunile cerești, inspiră și se mișcă
pe orbită maiestuos, puternic ca soarele în bătălia
apelor. Oamenii de cunoaștere și înțelepciune îl sfătuiesc c
146 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
darul cunoașterii și al politicii la fel de liber pe cât îl învață un
profesor pe discipol. Acceptați (prin testament), consacrat (prin
yajna), poziționați în legile și structura republicii, vă acceptăm și
vă onorăm pentru apărarea societății și eliminarea dușmanilor.

euksÆ u ;s"kq go¼us "kq frikæxea foiæ% kp; k¼ ouqéfkks æo¼urk a
É
vk;% 'k; zk¼fhklrqfou` ée.kks¿væl; kjh¼.khrkæfn'ka æ xhk¼rrkos

æ ¼ ; ksfu¼%
æ"k
izætk% ikæái¼e` "Vksæ edksz × nsæoklrok¼ efUÆFÆkÆik%
iz.k¼;ÆURouk¼/`"Vkfl AAû÷AA
Mano na ye¶u havane¶u tigmå vipa¨ ‹acyå

vanutho dravantå. Å ya¨ ‹aryåbhistuvinæmƒoí
asyå‹r ƒ tådi‹a gabhaståve¶a te yoni¨ prajå¨
påhyapamæ¶¢o marko devåstvå manthipå¨
praƒayantva-nåsi.æ¶¢åsi.æ¶
Conducător și șef al republicii, stăpân al puterii și al
bogăției, acest pământ și guvernarea lui este paradisul tău, însuși
sensul existenței tale.
Conducătorul luminat și oamenii, atât dinamici, cât și

inteligenți, lucrând cu viteza minții, ascuțiți ca săgeata și puternici
ca neclintiți, gândesc mult și plănuiesc pentru națiune. În lumina
gloriei sale strălucind în toate direcțiile și sub protecția luptătorilor
acestui om al unei oști puternice care lucrează la porunca lui, ei
strălucesc în pace și ard în război.
Protejați și serviți oamenii. Eliberați de dușmani așa cum

sunteți, fie ca puterile divine care îi protejează pe curajoși să vă
ajute și să vă conducă mai departe. Fii invincibil.
CAPITOLUL–VII 147
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
18. (Prajapati Devata, Vatsara Kashyapa °Rshi)
lq ÉizÆtk % iz Ætk% iz¼tÆu;Æu~ ijh¼á~ fHk jkÆ;Liks"ks¼.kÆ ;t¼ekue~ A

lÆ×tÆXekÆuks fnÆok i`¼fFÆkÆO;k eÆUFkh eÆfUFk'kks ¼fp"kkÆ fuj¼LrksÆ
edksZ× eÆfUFkuks¼¿fèÆkÆ"Bku¼efl AAûøAA
Suprajå¨ prajå¨ prajanayan par hyabhi

råyaspo¶eƒa yajamånam. Sa¤jagmåno divå
pæthivyå manth manthi‹oci¶å nirasto marko
manthinoídhi¶¢hånamasi.
Drept și luminat șef al neamului, luminați

oamenii ca renăscut, și împrăștie yajamanas din aceasta
socială i dezvoltare yajna cu bogă ie totală i
hrana. Dinamic și inspirator, mergând împreună cu
pământul și cerul în armonie, cu lumina de
discriminare, sunteți stațiunea ideală și supremă
cei luminati. Și prin strălucirea orbitoare a ta
discriminare, dușmanii sunt răsturnați.
;s ns ¼oklks fnÆO;sdk¼n'kÆ LFk i`¼fFÆkÆO;keè;sdk¼n'kÆ LFk A

¼ ¼ ¼
vIlq Æf{krks¼ uSdk efg n'k

É Æ
Æ
LFk rs ns oklks ; ÆKfE
kÆ ea tq Æ "kèoe~AAûùAA
Ye devåso divyekåda‹a stha pæthivyåm adhyekåda‹a

stha. Apsuk¶ito mahinaikåda‹a
stha te devåso yaj¤amima ju¶adhvam.
Unsprezece puteri vitale sunt acolo deasupra, existente prin
propria lor virtute (prana, apana, vyana, udana și
samana, naga, kurma, krikala, devadatta și
dhananjaya: acestea sunt energiile vitale pranice și
al unsprezecelea este sufletul). Sunt unsprezece pe pământ
existente prin propria lor virtute (pământ, apă, foc, aer și
spațiu: acestea sunt elementele; soare, lună, nakshatra
ahankara, mahat și prakriti: acestea sunt obiecte și
148 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
moduri ale naturii). Sunt unsprezece în energia vitală
(prana), existente prin propria lor virtute (ureche, piele, ochi,
limba, nasul, vorbirea, mâinile, picioarele, două organe ale
excreția, și mintea: acestea sunt organe de percepție și
voin ă). Fie ca toate aceste puteri ale vieții și ale naturii să se unească
si contribuie la aceasta yajna comuna a domnitorului si
oamenii.
20. (Yajna Devata, Vatsara Kashyapa °Rshi)
miÆ Æ;kex` Æ ¼ghrks¿L;kxz;Æ.kks~¿fLkÆ Æ Lok~xz;.k% A ikÆfg ;ÆKa ikÆfg
;KÆ i¯R
¼ ¼ ¼
~
kÆ Æ fo".kqLRokfe
É
fU¼ æÆ ;sk fo".kqa á¼
É
Æ ikrq
É
fHk loukfu Roa ik
ikfg AAüúAA
Upayåmagæh toí syågrayaƒoísi svågrayaƒa¨.

Påhi yaj¤a påhi yaj¤apati vi¶ƒustvåm indriyeƒa
påtu vi¶ƒu tva påhyabhi savanåni
påhi.
Ești acceptat, sfințit și poziționat în

legile și structura acestei yajna sociale a națiunii.
(În virtutea înțelepciunii și smereniei tale politice) tu
sunt prima și cea mai bună ofertă a acestui yajna social,
promotor care se sacrifică de sine al gândirii, științei și economiei.
Protejați și avansați acest yajna. Sprijiniți și avansați
yajnapati, oameni ai legii și dreptății, politici și
economie. Protejează și avansează pe Vishnu, om de știință
și cunoașterea spirituală și să se întărească Vishnu
tu cu virtuțile minții și caracterului și avans
tu în progresul social și economic. Protejează și
promovează toate cele creative, constructive și productive
activitățile acestui yajna național.
CAPITOLUL–VII 149
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
21. (Soma Devata, Vatsara Kashyapa °Rshi)
lkse¼% iorsÆ lkse¼% iorsÆ¿LeS czã¼.ks Æ¿LeS {kÆ=kk;kÆLeS lq

¼UoÆrs ;t¼ekuk; ior¿bÆ"k¿mÆQÆtsZ i¼orsÆ¿n~H;¿vks"k¼/hH;%
iorsÆ |kok¼i`fFÆkÆohH;ak¼ iors lqHkw Érk;¼ iorsÆ fo'os¼H;LRok

nsÆ ; ¼k ÆsÆ ; ksfUÆkÆ£o'os¼H;LRok nsÆosH;¼% AAüûAA
Soma¨ pavate soma¨ pavateísmai brahmaƒeí smai

k¶atråyåsmai sunvate yajamånåya pavataí i¶aí μurje
pavateídbhyaí o¶adh bhya¨ pavate dyåvå
pæthiv bhyavådevea
pæthiv bhyavådevea bhyavådevea bhyavea veahyvåhyav
Soma curge. Soma curge și este purificată. Soma

este purificată și este oferită spre sacrificiu. La fel curge
domnitorul, iese în acțiune și, prin acțiune, este purificat,
sfințit, sacrificat de sine.
Conducătorul este sfințit și dedicat subsistemului
Brahamana (învățare, educație și cercetare), subsistemului
Kshatra (apărare și guvernare), yajamana devotat,
participant la activitățile creative ale sistemului, pentru
hrană și energie. , pentru ape, ierburi și vegetație, pentru
pământ și cer, pentru viață și purtare bună, pentru toți
oamenii nobili ai țării.
Conducătorul națiunii, această viață, acest pământ,

acest sistem socio-politic este refugiul tău și justificarea ta.
Ești acceptat, sfințit și onorat pentru toți oamenii nobili.
150 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mÆi;kÆex`¼ghrksÆ¿lhUæk¼; Rok c`Ég}¼rs Æ o;¼Lor¿mDFkkÆO;a~

¼
x`ÊkfeA ;Ùk¼¿bUæ c`g}; fo".kÆLrLeS

É
;ksfu¼&Rok ¼os RoS Æ"k rs
Æ Æ
#ÆDFksH;LRok nsosH; ¼LRok nsokO;a

¼ ¼
Æ
Æ ~ ;ÆKL;k;q"ks x`Êkfe AAüüAA
Upayåmagæh toís ndråya två bæhadvate

vayasvataí ukthåvya gæhƒåmi. Yattaí indra
bæhadvayastasmai två vi¶ƒave tvai¶a te yoni
rukthebhyastvå devebhyastvå devåvya yaj¤a syåyu¶e
gæhƒåmi.
Indra, om de arme merituos, stăpân pe sine
i stabilite în normele de drept, bună conduită i
serviciul națiunii, te numesc comandant al
armata în slujba lui Indra, stăpânul pământului -
grozav este, longeviv să fie! Grozav este munca ta, o
întreprindere de-o viață. Pentru asta ești desemnat. Pentru
Vishnu, domn suprem, pentru yajana, pentru națiunea care ești
consacrat. Pentru cântecele de laudă ale domnului, către nobil
oameni, pentru sănătatea și continuarea yajnei sociale
a pământului, la apărarea și înaintarea nobililor
puteri, ești dedicat. Acesta este acum paradisul tău, al tău
însă i fiin a, sensul i justificarea ta
existen ă.
fEÆkÆ=kko#¼.kkH;ka Rok nsokÆO;a~ ;ÆKL;k;q¼"ks x`ÊkÉehUæk¼; Rok

Æ "ks x`Êk ~ ;KL;k;q ehUæk
¼ ¼ ¼
nsokÆO;a ÆfXuH;ak Rok nsok "ks~ÆO;a

É
;KL;k;q Æ
x`ÊkÉehUækÆo#¼.kkH;ka Rok nsokÆO;a~ ;ÆKL;k;q¼"ks x`ÊkÉehUækÆ&
c`gÆLifr¼H;ka Rok nsokÆO;a~ ;ÆKL;k;q¼"ks x`ÊkÉehUækÆfo".kq¼H;ka

Rok nsokÆO;a~ ;ÆKL;k;q¼"ks x`Êkfe AAüýAA
CAPITOLUL–VII 151
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mitråvaruƒåbhya • º ° "~ ¨ ¨ ~" ° º • •º°
"~ ¨ ¨ ~" ° º • • º ° "~ ¨ ¨ ~" ° º • •º°
"~ ¨ ¨ ~" ° º • • º ° " devåvya yaj¤asyåyu¶e
gæhƒåm ndråvi¶ƒu bhyå två devåvya yaj¤asyåyu¶e
gæhƒåmi.
Șeful consiliului, protector al oamenilor buni și

nobili, te aleg pentru progresul acestui yajna social (de
la agnihotra până la guvernarea pământului) pentru
oamenii nobili ai dragostei, prieteniei și cunoașterii.
Protector al oamenilor de cunoaștere, te numesc

în slujba lui Indra, conducătorul, omul puterii, măreției
și grației, pentru promovarea acestei yajna sociale a
unității și cooperării.
Om al științei și tehnologiei, protector al
științelor superioare și astrale, vă urez bun venit
pentru progresul acestei yajna tehnologice pentru
realizarea puterii căldurii și luminii.
Om de știință și industrie, protector al
oamenilor de întreprindere științifică și industrială,
vă sfințesc pentru promovarea realizării yajnice a
energiei electrice și apei.
Profesor și om al educației, promotor al educației
și yoga-vidya, vă consac pentru promovarea educației
sociale și etice ca yajna pentru îmbunătățirea
administrației și yoga colectivă a guvernării etice a
pământului.
Om de cunoaștere, prieten al poporului spiritual,
Vă dedic avansării yajnei sacre
152 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a valorilor morale si spirituale pentru realizarea de
Divinitatea și cunoașterea șastrelor.
24. (Vishvedeva Devata, Bharadwaja °Rshi)

¯
ew¼kZu fnoks¿v
É
¼jÊ¯r i`fF¼
Æ ÆkÆO;k oS'oku ¼ Æje` Ér¿vktkreÆ fXue~A Æ
tu;Ur
Æ ÆezktÆefr¼¯FkÆ
ns Æ tuk¼ukeklÂk ik=ak oQfo§l ok%AAüþAA
¼
Æ Æ
Mμurddhåna divoí arati pæthivyå vai‹vånara

mætaí å jåtamagni . Kavi~m samråjamatithim
janånåmåsannå påtra janayanta devå¨.
Oamenii de cunoaștere (ai științei apărării) studiază și

aprinde focul - prezență strălucitoare și universală,
fruntea luminii cerului a coborât să se alăture
pământul cu proprietățile sale, născut din adevărul și forța de
legea universală i realitatea, dată confortului i
bucuria lumii, oaspete de onoare pentru tot poporul,
sursă de energie pentru întreprinderile industriale, lumina care
dezvăluie totul omului. (Aprinde focul, folosește-l pentru
apărare și progres).
25. (Vaishwanara Devata, Bharadwaja °Rshi)
mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fl /zqÉoks~¿fl /zqÉof{k¼fr/zqZÉok.kak¼ /zqÉorÆeks¿&
P;q ¼rkukeP;qrÆf{kÙk¼e¿,É"k rs Æ ;ksfu¼oSZ'okuÆjk;¼ Rok A
/zqÉoa /zqÉos.kÆ eu¼lk okÆpk lkseÆeo¼u;kfe A vFkk¼ uÆ¿bUæÆ&
¿bf}'kks¼¿liÆRuk% le¼ulÆLdj¼r~ AAüÿAA
Upayåmagæh toísi dhruvoísi dhruvak¶itir

dhruvåƒå dhruvatamoícyutånåmacyut ak¶ittamaí
e¶a te yonirvai‹vånaråya två.
Dhruva dhruveƒa manaså våcå somamava nayåmi.
Athå naí indraí idvi‹oísapatnå¨
samanaskarat.
Vaishwanara, Domnul Suprem al lumii, Indra,

CAPITOLUL–VII 153
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Domn al puterii și gloriei, Soma, Domn Creator și
dătătorul de pace și bucurie, poți fi atins prin disciplina
„yamas” și „niyamas”, reguli de etică socială și
personală, de la iubire și non-violență până la predarea
totală la tu. Sunteți baza fermă, inviolabilă a stabilității
stelelor și planetelor, cea mai fermă dintre cele mai
ferme, cea mai nepieritoare dintre cele nepieritoare
(adică, deasupra prakrti-ului original și a sufletelor).
Acest univers și legile existenței sunt pătrunse de tine
- sunt ca casa ta universală. Viața și lumina lumii,
Doamne al păcii și al bucuriei, ferm și veșnic, Ție, cu
mintea credinței inviolabile, cu cuvinte de sinceritate,
ne predăm în ascultare și omagiu. Doamne al puterii
și slavei, poporul nostru să fie eliberat de toți
dușmanii, națiunea noastră să fie de o minte egală.
26. (Yajna Devata, Devashrava °Rshi)

; Lrs¼ ææil ldun¼frækæ ; lrs ¼¿væ§'kqxzkzo¼p; qrks fèækæ "k.k¼; ks
& # æilfkk¼r ~ a væèoæ; kszokzæ ifj¼¼ okæ ;% iæfo = kkæùka rs¼

tqgksfeækæ olkæ ~v ~ ñræ | slokgk¼ nsæokuk¼e
AAüöAA q + érøe¼. kefl
Yaste drapsa skandati yasteí a~m‹urgråvacyuto

dhi¶aƒayorupasthåt. Adhvaryorvå pari vå ya¨
pavitråttam te juhomi manaså va¶a¢kæta~m svåhå
devånåmutkramaƒamasi.
Gazdă și stăpân al yajnei, orice parte a ofrandelor

yajna merge peste pământ și spre cer cu vântul și
orice parte care a urcat din poala sacra a pământului și
pântecele spațiului este eliberată din nori și orice parte
merge se ridică din hota și adhvaryu (preoții) și
proclamă virtuțile spectacolului, tot ceea ce, în cuvinte
de adevăr, cu sinceritate a minții și convingere sinceră,
spun eu, vine să binecuvânteze
154 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
tu. Toți devotații lui yajna și oamenii de învățare și
înțelepciune se ridică în strălucire și se ridică la tine.
27. (Yajnapati Devata, Devashrava °Rshi)

izkÆ.kk;¼ es opksZ Ænk opZ×ls ioLo O;kÆuk;¼ es opksZ Ænk
opZ×ls ioLoksnkÆuk;¼ es opksZ Ænk opZ×ls Ænk opZ × ÆlsZ
Ænk opZ× Æls Ænk ioLoÆ ØrwÉn{kk¼H;ka es opksZ Ænk
opZ×ls ioLoÆ Jks=kk¼; es opksZÆnk opZ×ls ioLoÆ p{kq¼H;k±
es opksZ ÆnlkSÆ opZ×ls iosFkke~ AAü÷AA
Pråƒåya me varcodå varcase pavasva vyånåya me

varcodå varcase pavasvodånåya me varcodå varcase
pavasva våce me varcodå varcase pavasva
kratμudak¶åbhyå me varcodå varcase pavasva
‹rotråya me varcase pavasva ‹rotråya må varcodå
varcase pavasva‹rotråya me varcodas ca varcoda¶ varcodas ca var
Doamne și dătătorul luminii vieții, binecuvântează-
mă cu lumina cunoașterii și sfințește energia pranică a
inimii mele. Doamne și dăruitor de strălucire, binecuvântează-
mă cu strălucirea sănătății și a hrănirii și energizează
vitalitatea vyana a corpului meu. Doamne și dăruitor de
vigoare, binecuvântează-mă cu pasiunea pentru acțiune prin
energia udana din mintea mea. Doamne și dăruitor al forței
adevărului și a convingerii, binecuvântează-mă cu curajul
convingerii și puterea vorbirii. Doamne și dăruitor al ambiției
de iluminare și putere a spiritului, binecuvântează-mă cu
lumina autocunoașterii și strălucirea inteligenței.
Doamne al atotștiinței și dătătorul de cuvânt, binecuvântează-
mă cu revelația vocii dumnezeiești și consacra-mi urechea.
Doamne și dătătorul de lumină și frumusețe (precum
soarele și luna), venerabil profesor al profesorilor,
binecuvântează-mă cu viziunea cerească a ochilor pentru a
vedea și dezvălui frumusețea misterului existenței.
CAPITOLUL–VII 155
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
28. (Yajnapati Devata, Devashrava °Rshi)
vkÆReus es opksZÆnk opZ×ls ioÆLokSt¼ls es opksZÆnk opZ×ls
¼
¼"ksopZ×ls
opksZ ÆnlkSÆ es opksZ Ænk opZ×ls
iosFkke~ ioLo fo'ok H;ks es iz ÆtkH;ks
AAüøAA ioLok;q Æ
¼ ¼
Åtmane me varcodå varcase pavasvaujase me

varcodå varcase pavasvåyu¶e me varcodå
varcase pavasva vi‹våbhyo me prajåbhyo
varcodasau varcase pavethåm.
Doamne și dătătorul luminii sufletului, binecuvântează-mă
cu lumina sufletului și conștientizarea sinelui. Lord
și dăruitor al strălucirii personalității, binecuvântează-mă cu
lumina cunoașterii și a puterii yoga. Domnul si
dătătoare de viață, binecuvântează-mă cu strălucirea sănătății și a darului
de longevitate. Domnul și dătătorul de strălucire și tu,
profesor și căutător de strălucire, amândoi, binecuvântați
oameni întregi cu puterea și ambiția de a fi grozavi
și glorios.
29. (Prajapati Devata, Devashrava °Rshi)

dks ¼¿fl drÆeks~¿fLÆkÆ dL;k¼fLÆkÆ dks ukek¼fl A ;L;¼ rsÆ
ukeke¼UefgÆ ;a RokÆ lksesÆukrh¼rìke A HkwHkqZoÆ% Lo~% lqizÆtk%
izÆtkfHk¼% L;k¦lqÉohjks¼ ohÆjS% lqÉiks"kÆ% iks"kS¼% AAüùAA
Koísi katamoísi kasyåsi ko nåmåsi. Yasya te

nåmåmanmahi ya två somenåt tæpåma.
Bhμurbhuva¨ sva¨ suprajå¨ prajåbhi¨ syå~m
suv ro v rai¨ supo¶a¨ po¶ai¨.
Cine e ti tu? Care sunt (în rang/poziție).
tu? Al cui (fiul/personatul desemnat) ești? Ce nume sunt
tu, numele sub care te-am cunoaște și
unul pe care l-am servi cu divertisment somptuos
soma?
156 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Iubesc și vreau frumusețea pământului
vastitatea cerului și lumina cerului. Vreau să
au mulți oameni nobili de către popor. aș dori să fiu o
mare erou al eroilor de către eroi. Vreau să fiu bine
asigurat, cu hrană (de pământ).
(Nu sunt nimeni singur, sunt unul și mulți
deodată, în virtutea poporului.)
30. (Prajapati Devata, Devashrava °Rshi)

mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fLÆkÆ e/¼os Roksi;kÆex`¼ghrks¿fLÆkÆ ek/¼ok;
Roksi;kÆex`¼ghrks¿fl 'kq ÉØk;¼ Roksi;kÆex` ¼ghrks¿fLÆkÆ 'kqp¼;s

Roksi;kÆex`¼ghrks¿fLÆkÆ uHk¼ls Roksi;kÆex`¼ghrks¿fl uHkÆL;k~;
Roksi;kÆex` ¼ghrks¿lhÆ"ks Roksi¼;kÆex` ¼ghrks¿L;w ÉtsZ Roks ¼i&

;kÆex` ¼ghrks¿fLÆkÆ lg¼ls Roksi;kÆex`¼ghrks¿fl lgÆL;k~;
Roksi;kÆex`¼ghrks¿fLÆkÆ ri¼ls Roksi;kÆex` ¼ghrks¿fl riÆL;k~;
Roksi;kÆex`¼ghrks¿L;§glLiÆr;s ¼ Rok AAýúAA
Upayåmagæh toí si madhave tvopayåmagæh toí

si mådhavåya tvopayåmagæh toísi ‹ukråya tvo
payåmagæh toísi ‹ucaye tvopayåmagæh toísi
nabhase tvopayåmagæh toísi nabhasyåya tvo
payåmagæh toís ¶e tvo-payåmagæh toísyμurjje
tvo-payåmagæh toísi sahase tvopayåmagæhitoísi
sahasyåya tvopayåmagæh toísi tapase tvo
payåmagæh toísi tapasyåya tvopayåmagæh toí
sya~mhasaspataye två.
Domnul/Oamenii pământului, acceptați, sfințiți și

pozitionat esti in legile si structura
teren. Prin urmare, vă accept/vă accept pentru luna Chaitra,
pentru luna Vaisaca, pentru luna Ieșta,
pentru luna Ashadha, pentru luna Shravana,
pentru luna pentru Bhadra, pentru luna Ashwina, pentru
luna Kartika, pentru luna Marga-shirsha,
CAPITOLUL–VII 157
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru luna Pausha, pentru luna Magha, pentru luna
Phalguna pentru apărarea și securitatea puterii și
siguranței tuturor (în cadrul legilor statului prin
întâlniri lunare ale șefului statului și ale
reprezentanților oameni).
31. (Indragni Devate, Vishwamitra °Rshi)
bUæk¼XuhÆ¿vkx¼r§lq Éra xhÆ£HkuZHkksÆ ojs¼.;e~ A vÆL; ik¼ra

fèÆkÆ;sf"ÆkÆrk A mÆiÆ;kÆex` ¼ghrks¿lhUækÆfXuH;ak¼ RoSÆ"k
rsÆ ;ksfu¼& fjUækfXuH;ak¼ Rok AAýûAA
Indrågn í ågata~m suta g rbhirnabho vareƒyam.

Asya påta dhiye¶itå. Upayåma
gæh toís ndrågnibhyå tvai-¶a te yonirindrågni
bhyåm två.
Conducătorul și Consilierii, atât străluciți și
puternici ca Indra și Agni (putere și foc), vin și, cu
cuvinte de iluminare, ne creează bucuria și
prosperitatea dorite. Cu cunoștințele și mintea
voastră, și cu sugestiile și cererea noastră, păziți
acest pământ și protejați prosperitatea oamenilor.
Oameni ai pământului/Domnului și Consilierii,
acceptați și poziționați sunteți în legile și constituția
statului. Voi (oamenii) sunteți dedicați lui Indra și
Agni (conducătorul și consiliul) și acceptați în lege.
Tu, conducătorul și consilierii, ești dedicat lui Indra
și Agni, Stăpânul Puterii și al cunoașterii și Stăpânul
poporului și al pământului. Această constituție și
acest pământ este pilonul tău principal, sensul și
justificarea ființei și poziției tale.
158 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
32. (Vishvedeva Devata, Trishoka °Rshi)
vk ?kkÆ ;s¿vfXufe ¼U/Ærs Lr` É.kfUr¼ cÆ£gjk¼uq É"ko~QA ;s"kkÆfeUæks Æ
Æ
;qokÆ l[kk¼ A mÆiÆ;kÆex` ¼ghrks¿L;XuhÆUækH;ak¼ RoS Æ"k Æ
rs ;ksfu¼jXuhÆUækH;ak¼ Rok AAýüAA
Å ghå yeí agnimindhate stæƒanti barhirånu¶ak.

Ye¶åmindro yuvå sakhå. Upayåmagæh toí
syagn ndråbhyåm tvai¶a te yoniragn ndrå bhyåm
två.
Consilierii cărturari aprind focul științificului
yajna și, lucrând în forma potrivită, acoperiți cerul cu
parfum (mașini și rachete). Tineret si prietenos
este conducătorul lor care este acceptat și onorat în țară
pentru calitățile sale de Dharma, cunoștințe și
managementul omului. Președinte și conducător, această țară și ea
guvernanța este pilonul tău principal și ești aici pentru
serviciul lui Indra și Agni, puterea și iluminarea lui
oamenii.
33. (Vishvedeva Devata, Madhuchhanda °Rshi)

vksek¼l'p"kZ.kh/`rksÆ fo'os¼ nsoklÆ¿vkx¼r A nkÆ'ok¦lks¼
¼
nkÆ'kq"k%Ére~ A mÆi;k Æ Æex` ¼ghrks¿fLkÆ fo'os ¼H;LRok nsosH;

Æ
¼¿,"kÆ
Æ
lq rsÆ ;ksfUÆkÆ£o'os¼H;LRok nsÆosH;¼% AAýýAA
Omåsa‹car¶aƒ dhæto vi‹ve devåsaí ågata.

Då‹vå~nso då‹u¶a¨ sutam. Upayåmagæh toísi
vi‹vebhyastvå devebhyaí e¶a te yonirvi‹vebhya stvå
devebhya¨.
Bărbați și femei de învățare și înțelepciune, cel mai bine
minți ale pământului, susținători și protectori ai
oameni, binefăcători generoși ai dăruitorilor generoși,
veniți la această yajna a educației și primiți acest copil
pentru instruire.
CAPITOLUL–VII 159
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tânăr învă ător, e ti ini iat i consacrat
în disciplina acestei institu ii sacre de către
venerabili profesori. Această instituție, acești profesori, asta
program, aceasta este acum casa și viața ta. Tu esti
dedicat și dedicat serviciului și sprijinului
oamenii buni si luminati cu evlavie.
34. (Vishvedeva Devata, Gritsamada °Rshi)
fo'os ¼ nsoklÆ¿vkx¼r Ük`.kq Érk e¼ bÆe§go¼e~ A ,na
c£g£u"kh nrA m
¼ ¼
Æ ÆiÆ;kÆex` ¼ghrks¿fLkÆ fo'os ¼H;LRok ns ÆosH;¼¿,É"k

Æ
rsÆ ;ksfUÆkÆ£o'os¼H;LRok nsÆosH;¼% AAýþAA
Vi‹ve devåsaí ågata ‹æƒutå ma ima~m havam.

Eda barhirni¶ data. Upayåmagæh toísi
vi‹vebhyastvå devebhyaí e¶a te yonirvi‹vebhya stvå
devebhya¨.
Oameni învățați și înțelepți, veniți și stați pe asta

așezați-vă și ascultați rugăciunea mea.
Tânăr elev, ești acceptat și consacrat

în regulile acestei institu ii de către profesorii învă a i.
Aceasta este acum casa ta. Sunteți dedicat suportului
i slujirea celor buni i în elep ilor în credin ă i
reveren ă.
35. (Prajapati Devata, Vishvamitra °Rshi)

bUæ¼ e#Ro¿bÆg ik¼fgÆ lksea ;Fkk¼'kk;kZ Ærs¿vfi¼c% lqÉrL;¼A
Æ
roÆ iz.kh¼rhÆ ro¼ 'kwjÊ 'keZÆÂkfo¼oklfUr oÆQo;¼% lq;ÆKk% A
mÆiÆ;kÆex`¼ghrks Æ¿lhUæk¼; Rok eÆ#Ro¼r¿,É"k rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼;

Rok eÆ#Ro¼rs AAýÿAA
Indra marutvaíiha påhi soma yathå ‹åryåteí

apiba¨ sutasya. Tava praƒ t tava ‹μura ‹arm
annåvivåsanti kavaya¨ suyaj¤å¨. Upayåma gæh toí
s ndråya två marutvataí e¶a te yoni rindråya två
marutvate.
160 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Conducător glorios al acestui popor nobil și puternic,
susține, protejează și promovează această yajna a educației în
această lume, așa cum ai gustat deja din dulciurile tale
eforturi în acest domeniu. Erou al pământului, oameni dedicați
de viziune, poeți și savanți ai yajnei, urmați-vă
politici și bucurați-vă de protecția dvs. sub dvs
regula binevoitoare. Acceptat și consacrat în care ești
legile acestei ări pentru gloria na iunii i a
bunăstarea oamenilor. Vă dedicăm gloriei lui
națiunea și bunăstarea poporului.
eÆ#Ro¼Ura o`"kÆHka ok¼o`/kÆueo¼Qok¯j fnÆO;§'kkÆlfeUæ¼e~ A

¼ ¼
fOÆk'ok Æ ÆlkgeoÆ lsÆg¼uwruk;ks xz§lr§gq Æ ¼ose A mÆi;k Æ Æe&

ÆksnkfE Æ Ækg
Æ
¼ ¼
x`ghrks
¼ Æ¿lhUæk¼; Rok e#Ro Ærs¼r¿,"k Æ ;ksfUkÆ fjUæk
rsA mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿flÆ
; Rok e RokSt¼ls
eÆ#rkaÆ #Ro
Æ
É
AAýöAA
Marutvanta væ¶abha våvædhånamakavåri

divya~m ‹åsamindram. Vi‹våsåhamavase
nμutanåyogra~m sahodåmiha ta~m huvema.
Upayåmagæh toí s ndråya två marutvataíe¶a te
yonirindråya två marutvate. Upayåmagæh toí si
marutåm tvaujase.
Noi, oameni cu viziune, poeți și savanți, apelăm

și te laud pentru noile moduri de apărare și protecție,
Indra, glorios conducător al țării, conducătorul unui mare popor,
în primul rând și cel mai bine, salvator dinamic și progresiv
împotriva suferinței și răului, celest virtuos, capabil
administrator, formidabil de răbdător, nobil de pasionat,
inspirator de curajos.
Domnitor, ești acceptat și consacrat în

regulile și structura statului pentru gloria lui Indra
și Maruts, gloria pământului și bunăstarea poporului.
CAPITOLUL–VII 161
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Acest pământ și protecția lui, acum, este casa ta și
justificare. Vă dedicăm gloriei pământului
și bunăstarea oamenilor săi. Acceptăm și onorăm
tu, om al legii, disciplină și angajament ca tine
sunt, pentru puterea și gloria poporului.

¼ ¼
lÆtks"kk¼¿bUæÆ lx.kks e #f‰Æ É% lksEak¼ fic o`=kgk 'kwj Æ tÆfg fO

ÆkÆ}ku~A
'k=kw¡ÉûAA¿jiÆ e` /ks¼ uqnÆLokFkkHk¼;a Ñ.Æqk¼g¼a Ñ.Æqk¼ ;

¼ ¼ ¼
; Rok e Æ#Ror¿,
u%A miÆ
Æ ;k É"k¿lhUæk
Rok eÆ#Ro¼rs
Æex`ghrks Æ
rs Æ ;ksfUÆkÆfjUæk;¼
AAý÷AA
Sajo¶åí indra sagaƒo marudbhi¨ soma piba

vætrahå ‹μura vidvån. Jahi ‹atrμu~ní rapa mædho
nudasvåthåbhayam kæƒuhi vi‹vato na¨.
Upayåmagæh toí s ndråya två marutvataí e¶a te
yonirindråya två marutvate.
Om al dragostei pentru toți, al bucuriei și al puterii, Indra,
comandant al armatei, însoțit cu forțe rapide ca
vântul, savant, neînfricat și curajos, distrugător al
dușman, șterge gazda inamică, elimină pe cei care
distruge fericirea și provoacă suferință omenirii și
fă-ne liberi și fără teamă din toate părțile. Și, la fel ca
soarele revarsă apele când sparge norul
Vritra cu vanturile si bauturi la sanatatea
pământul și oamenii ei, așa că bei cu prietenii tăi
și aliați pentru bucuria lui Soma și succes.
Acceptat și consacrat ești în regulile de
armata si legile tarii. Te numesc în
slujba stăpânului pământului și cap al poporului ei.
Acum regulile, legea, armata, apărarea pământului
și libertatea oamenilor: aceasta este casa și refugiul tău,
însuși sensul și scopul vieții tale. Tu esti
162 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sfințit și dedicat poporului și domnului
pământul.

¼
Æ/a enk¼; A
eÆ#Ro¡k¼üAA¿bUæ o`"kÆHkks j.kk¼;Æ fickÆ lkseeuq"o
¼ ²e Ro§jktk fL¼ Æk izfr
¼
vkfl¼×pLo tÆBjs Ê eèo¿mQ Æ Æ

e~A mÆiÆ;kÆex`¼ghrks
¼iRlqrkuk
Æ¿lhUæk¼;
É
Rok eÆ#Ro¼r¿,É"k rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼;

Rok eÆ#Ro¼rs AAýøAA
Marutvå~ní indra væ¶abho raƒåya pibå soma

manu¶vadha madåya. Åsi¤casva ja¢hare
madhvaí μurmi tva~m råjåí si pratipatsutånåm.
Upayåmagæh toí s ndråya två marutvataí e¶a te
yonirindråya två marutvate.
Indra, șeful consiliului/comandant al
armată, conducător al poporului/armatei, primul și cel mai bun dintre
toți, sunteți un om de onoare și putere. Pentru bucurie și pentru
luptele, bea soma dupa gustul tau si
capacitate la fiecare masă. Stimulează-ți apetitul cu
ciorchine din cele mai bune și cele mai alese dulciuri de sucuri.
Ești inteligent și genial pentru fiecare ocazie de
importan ă.
Acceptat și consacrat ești în legile lui

terenul si regulile consiliului/armatei. Onorăm și
să te sărbătoresc în slujba stăpânului pământului i
capul poporului. Ești dedicat și dedicat
cinstea pământului i bunăstarea oamenilor pentru
dezvoltarea armelor aerisite și a rachetelor (arme marut).
Acest angajament, această dăruire, acum este
paradisul tău, însuși sensul și scopul tău
existen ă.
CAPITOLUL–VII 163
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
39. (Prajapati Devata, Bharadwaja °Rshi)
eÆgk¡üAA¿bUæks uònkp kÆ"kZf.
¼ ¼ ¼
É
izk¿m Æ Æ
cgZk¼¿vfEkÆ u% lgks
rf} fHk%A Æ
vÆLeÆæÔ~Xoko`/s ohÆ;kZ~;ksÆ#% i`ÉFkq% lqo`¼Qr% oÆQr`ZfHk¼HkwZr~ A

¼ ¼
mÆi;k Æ Æex` ¼ghrks¿fl egs ÆUæk; RoS ¼ "k rs ;ksfu eZgsUæk;

Æ Æ Æ
RokAAýùAA
Mahå~ní indro nævadå car¶aƒipråí uta dvibarhåí

amina¨ sahobhi¨. Asmadryagvåvædhe
v ryåyoru¨ pæthu¨ sukæta¨ kartæbhirbhμut.
Upayåmagæh toísi mahendråya tvai¶a te
yonirmahendråya två.
Stăpân al universului, ești mare și adorabil,

plin de compasiune și atât de aproape de oameni, dătătoare de fericire
poporul, domn al cunoașterii laice și sacre, al
putere unică, infinită, mai extinsă decât spațiul,
atotștiutor despre noi toți, drept și amabil cu aceștia
care fac binele. Creștem și creștem în putere, putere și
pricepere și onoare numai cu harul Său.
Doamne al luminii, poți fi realizat doar prin

regulile yama și niyama și disciplina yoga.
El locuiește în lumina inimii. Pentru realizarea
de slava acelei lumini ne închinăm Lui. Pentru a Lui
Măreție ne închinăm Lui.
40. (Prajapati Devata, Vatsa °Rshi)

eÆgk¡üAA¿bUæksÆ ;¿vkst¼lk iÆtZU;ks¼ o`f"ÆVÆek¡üAA¿b¼o A
LrkseS¼oZ ÆRlL;¼ oko`/s A mÆiÆ;kex` Æ ¼ghrks¿fl egs ÆUæk;¼ RoS Æ"k rsÆ
;ksfu¼eZgsÆUæk;¼ Rok AAþúAA
Mahåní indro yaíojaså parjanyo væ¶timå~níiva.

Stomairvatsasya våvædhe. Upayåmagæh toísi
mahendråya tvai¶a te yonirmahendråya två.
Mare este Domnul, Domnul puterii și slavei, care,

ca norul încărcat cu ploaie, plouă pe închinători —
164 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
care își trimite cântecele de laudă naturale ca ale unui copil
— cu lumină și strălucire. În lumina acelei glorii, creștem
în trup, minte și suflet.
Doamne al nostru tuturor, poți fi atins doar prin

disciplina yoga. Tu locuiești în lumina slavei tale revelată
în inimă. Vă închinăm pentru realizarea acelei glorii, pentru
atingerea acelei iubiri și compasiune infinită.
41. (Surya Devata, Praskanva °Rshi)
mnqÉ R;a tkÆros ¼nla ns Æoa o¼gfUr osÆQro¼% A
n`É'ks fo'ok¼;Æ lw;Z Æ§Lokgk¼ AAþûAA
Udu tya jåtavedasa deva vahanti ketava¨.

Dæ‹e vi‹våya sμurya~m svåhå.
Așa cum razele soarelui poartă lumina soarelui în

lume pentru a dezvălui slava soarelui pentru ca toți să o
vadă și să-și dea seama, tot așa și manifestarea Luminii
Supreme și a Spiritului dezvăluie slava Domnului pentru ca
toți să o vadă. și realizați prezența puterii și a spiritului.
La fel și cuvintele lui Rishi dezvăluie adevărul
existenței și gloria creatorului pentru a ne ajuta să realizăm
prezența Domnului Creației.
42. (Surya Devata, Kutsa °Rshi)
fPÆkÆ=ka nsÆokukÆeqn¼xknuh¼oÆaQ p{kq¼£EÆkÆ=kL;Æ o#¼.kL;kÆXus%
A vk izkÆ |kok¼i`fFÆkÆoh¿k¼i`fFÆkÆoh¿vÆ×Aa¼kÆr¼¼vÆ ×
AAA¼kÆr¼vÆürfÆr¼¼vÆUrfÆr¼ .
Citra devånåmudagådan ka cak¶urmitrasya

varuƒasyågne¨. Å prå dyåvåpæthiv í antarik¶a~m
sμuryaí åtmå jagatasthu¶a‹ca svåhå.
CAPITOLUL–VII 165
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Acolo răsare soarele, minunata splendoare a
zei, lumina și ochiul lui Mitra, Varuna și Agni, umplerea
pământul, cerul și cerul cu slava lui și
sufletul lumii în mișcare și nemișcat. Acesta este
voce divină. Aceasta este darul pentru el.
La fel este și Domnul Creator și Spiritul Suprem al

univers, lumina luminilor, viața vieții și puterea reală
a zeilor. Numai acesta este obiectul închinării.
43. (Antaryami jagadeeshwara Devata, Angirasa °Rshi)

vXus iFkk u; lq
¼ ¼ ¼
Æ
É
jkÆ;s¿vLekfUo'ok ¼funso oÆ;qukfu fO kÆ }ku~A Æ
Æ
;qÉ;ks Æè;¨LeTtq¼gqjkÆ.kesuksÆ Hkwf;¼"Bka rsÆ ue¼¿m¯Dr fo/seÆ

Lokgk¼AAþýAA
Agne naya supathå råyeí asmån vi‹våni deva

bhμuyi¶¢hå te nama uktim vidhema svåhå.
Agni, Domnul luminii și cunoașterii, știi
toate căile lumii spre comorile bogăției,
(de asemenea, știința yoga). Luați-ne, conduceți-ne pe lângă
calea dreaptă către bogăția vieții și îndepărtați-vă de la noi
inima tot păcatul și răul. Cântăm laudă divinului
slavă în toată smerenia din miezul inimii noastre. Binecuvanteaza-ne
cu succes în Dharma, artha, kama și moksha
prin yoga și vocea divină, Veda.
44. (Prajapati Devata, Angirasa °Rshi)

vÆ;a uks ¼¿vÆfXuoZfj¼oLÑ.kksRoÆ; a e` /¼% iqÉj¿,¼rq izfHÆkÆUnu~ A
vÆ;a oktk¼×t;rqÉ okt¼lkrkoÆ;§'k=kw¼×t;rqÉ tâZ×"kk.kÆ%
Lokgk¼AAþþAA
Aya noíagnirvarivaskæƒotvaya mædha¨ puraí

etu prabhindan. Aya våjå¤jayatu
våjasåtåvaya~m ‹atrμu¤jayatu jarhæ¶åƒa¨ svåhå.
166 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca acest războinic, agni, să ne elibereze calea. Mai
acest războinic, străpungând liniile inamice din față,
înainte și mai departe. Fie că acesta, luptă în groază
de luptă, câștigă bătăliile una după alta. Și poate
acesta câștigă biruința asupra dușmanilor și bucură-te.
(Fie ca cineva să aibă grijă de răniți și să-i trateze cu
medicament.)
45. (Prajapati Devata, Angirasa °Rshi)
:Æis.k¼ oks :ÆieÆH;kxak¼ rqÉFkks oks¼ fOÆkÆ'oos¼nkÆ foHk¼trq A

ÍÆrL;¼ iÆFkk izsr¼ pÆUæn¼f{k.kkÆ fo LoÆ% i';Æ O;Ürfj¼{kaÆ
;r¼Lo lnÆL;S~% AAþÿAA
Rupeƒa vo rμupamabhyågå tutho vo vi‹vavedå

vibhajatu. °Rtasya pathå preta candradak¶iƒå vi
sva¨ pa‹ya vyantarik¶a yatasva sadasyai¨.
Cu un ochi înțelegător, văd diferitele grade
de abilitate printre voi. Cel care vă cunoaște pe toți și
știe că lumea te poate forma în diferite clase
și consilii pentru locuri de muncă adecvate. Cel mai înalt în
inteligența poate atinge cerul - realizează divinul
prezența și valorile eterne ale vieții și ale acțiunii. Rigla
a poporului, cu membrii consiliului, de către
calea adevărului, acționează și mergi mai departe. Oameni de aur
generozitate, mergeți înainte pe calea Dharmei cu caritate.
(Conducătorul ar trebui să constituie trei consilii: Consiliul
de Educație, Vidyarya Sabha, Consiliul de
Guvernare, Rajarya Sabha și Consiliul Dharmei,
Dharmarya Sabha, să-l asiste și să-l sfătuiască în
guvernarea și administrarea țării.)
46. (Vidvans Devata, Angirasa °Rshi)

¼&
czkÆãÉ.keÆ| fo¼ns;a fir`ÉeUR ak¼ iSrèÆR;e`f"k¼ek"ksZ Æ;§lqÉ/krq
¼ ¼ ¼
nf{k.ke~ A vLeæk Æ
rk nso =kk x PNr iznk rkj'krAAþöAA
Æ Æ Ê
ekfo
CAPITOLUL–VII 167
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bråhmaƒamadya videya pitæmanta
paitæmatyamæsimår¶eya~m sudhåtudak¶iƒam.
Asmadråtå devatrå gacchata pradåtårm åvi‹ata.
Mă duc să întâlnesc un Brahmana, un om virtuos al

divinitate și cunoaștere divină, de filie ilustră
cu o inimă de dragoste părintească, venerabil om de viziune
și discriminare care și-a dat seama de sufletul
Veda-mantre, un om cu adevărate daruri de aur - generos,
obligând, dăruind, răscumpărând pe toți cei care ajung la el.
Du-te la omul generos al cunoașterii, înțelepciunii

și virtutea, dă gratis, iar darurile se vor transforma în binecuvântări
și revin la tine pentru a-ți îmbogăți sufletul.
47. (Varuna Devata, Angirasa °Rshi)

¼
vÆXu;s Rok eáa o#

Æ Æ
¼.kks nnkrq lks~¿e`rÆRoe¼'kh;k;q Æ nkZÆ=k¿,¼fèkÆ
É
¼ Æ
e;ksÆ eá¯ izfrxzghÆ=ks #Ææk;¼ RokÆ eáa o#¼.kks nnkrqÉÆ
lks~¿e`rÆRoe¼'kh; izkÆ.kks nkÆ=k¿,¼fèÆkÆ o;ksÆ eá¯ izfrxzghÆ=ks
c`gÆLir¼;s RokÆ eáa lks ~¿e`rÆRoe¼'kh;Æ

Æ
o#¼.kks nnkrq
¯
É
RoXnkÆ=k¿,¼fèÆkeáÆe;ks
nnkrq+É
Æ izfrxzghÆ=ks ;Æek;¼ RokÆ eáa o#¼.kks
Æ
lks~¿e`rÆRoe¼'kh;Æ g;ks¼ nkÆ=k¿,¼fèÆkÆ o;ksÆ eá¯ izfr&
xzghÆ=ks AAþ÷AA
Agnaye två mahya varuƒo dadåtu soí

mætatvama‹ yåyurdåtraí edhi mayo mahya
pratigrah tre rudråya två mahya varuƒo
dadåtu soímætattvama‹ ya pråƒo dåtraí edhi
vayo mahyam pratigrah tre bæhaspataye två
mahva varuƒo dadåtu soí mætattvama‹ ya
tvagdåtraí edhi mayo mahya pratigrah tre
yamåya två mahya varuƒo dadåtu soí
mætatvama‹ ya hayo dåtraí edhi vayo mahya
pratigrah tre.
168 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca Varuna, om al cunoașterii și al discriminării,
să mă atribuie unui profesor cu statutul lui Vasu de 24 de
ani, astfel încât să devin un Vasu brahmachari (absolvent)
al strălucirii lui agni și să am bucuria adevărului și realității
științifice. Sănătatea și longevitatea să vină la dăruitor,
profesor. Fie ca mângâierea și prosperitatea să vină la
primitor, la discipol.
Fie ca Varuna, om al cunoașterii și al discriminării,

să mă atribuie unui profesor cu statutul lui Rudra de 44 de
ani, astfel încât să devin un Rudra brahmachari (absolvent)
al dreptății și puterii lui Rudra și să am bucuria cunoașterii
eterne a lumii și a raiului. Fie ca puterea vitalității pranice
să vină celui care dă, profesorului și o viață de sănătate și
prosperitate celui care primește, discipolul.
Fie ca Varuna să mă atribuie unui profesor al ordinului

Aditya de 48 de ani, astfel încât să devin un absolvent Aditya
al cunoștințelor lui Brihaspati despre Vede și să am
beatitudinea viziunii eterne a vieții. Fie ca sensibilitatea
tactilă și a tuturor celorlalte simțuri să vină la cel care dă,
iar bucuria veșnică a vieții și viziunea să vină la cel care
primește, la mine.
Fie ca Varuna să mă atribuie unui preceptor care,

prin practica yoga, a depășit suișurile și coborâșurile
existenței lumești, astfel încât să realizez în practică
plăcerile vieții de acasă și valoarea lor față de o imagine
cuprinzătoare a vieții și a morții și să obțin, prin viață. ,
ananda eternă a lui Moksha. Fie ca realizarea divină să vină
la dăruitor, la preceptor, iar bucuria vieții și fericirea
supremă a eternității să vină la cel care primește, la mine.
CAPITOLUL–VII 169
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
48. (Atma Devata, Angirasa °Rshi) dks
¼¿nkÆRdLek¼¿vnkÆRdkeks ¼¿nkÆRdkek¼;knkr~
A dkeks¼ nkÆrk dke¼ % izfrxzghÆrkÙkSÆrkÙk AAþøAA
Koídåtkasmåíadåtkåmoídåtkåmåyådåt. Kåmo dåtå

kåma¨ pratigrah tå kåmaitatte.
Cine da? Pentru cine ....? Dorința dă. Dă pentru dorință.
Dorința este cea care dă. Dorința este receptorul. Totul este
dorință. Iubire pentru tine! Pentru împlinire.
Cine dă roadele karmei? Cui îi dă cel care dă roadele

karmei? Ishwara, iubirea și dorința divină, dă roadele karmei.
El dă roadele karmei jiva, sufletului, care dorește și acționează
karma. Ishwara este obiectul iubirii și al dorinței pentru yoghini.
El este cel care dă. Jiva dorește și acționează din dorință. El
este primitorul fructelor. Totul este dorință.
Aceasta este pentru tine - cunoașterea. Este pentru tine să știi.

(Nu poți trăi fără dorință și nu poți supraviețui doar cu
dorință. Integrați dorința (kama) cu Dharma și Artha și veți
avea atât viață, cât și libertate (moksha).
bfr lIreks¿è;k;% AA
170 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñVIII
1. (Brihaspati-Soma Devate, Angirasa °Rshi)
mÆiÆ;kex` Æ ¼ghrks¿L;kfnÆR;sH;¼LRok
A fo".k¼¿m#xk;S Æ"k rsÆ lkseÆLr§j¼{kLoÆ ek Rok¼ nHku~ AAûAA
Upayåmagæh toísyådityebhyastvå. Vi¶ƒaí urgåyai¶a

te somasta~m rak¶asva må två dabhan.
Tânăre, Brahmachari din ordinul Aditya, selectat și
acceptat de mine pentru căsătorie, ești acum legat și
consacrat în codul sacru al căsătoriei pentru o viață.
Respectați regulile și disciplina căsătoriei în conformitate
cu Dharma-shastras cu meticulozitate ca soarele prin zodii
în anul. Nobilă ca natură, cultură, obiceiuri și conduită,
această casă, viața lui grihastha, este paradisul tău în care
să trăiești și să crești. Păstrează-l, protejează-l și nu
lăsa nimic să încalce sau să distrugă această viață și
cămin dulce.
2. (Grihapati Maghava Devate, Angirasa °Rshi)
oÆQnk pÆu LrÆjhj¼fLÆkÆ usUæ¼ l'pfl nkÆ'kq"ks¼ A miksÆisÂq e¼?

koUHkw; Æ Æ¿bÂq rs nkU ak ns ¼ ÆoL;¼ AAA¼ ÆoL ;¼ AAH ;
Æ
Kadå cana star rasi nendra sa‹casi då‹u¶e.

Upopennu maghavan bhμuyaí innu te dånam devasya
pæcyataí ådityebhyastvå.
Dragă soț, om de excelență și putere, bogăție și
generozitate, nu ești niciodată sec sau zgârcit sau
neobligatoriu. Ești mereu și ușor cu Dăruitorul generos.
Darurile tale în numerar și în natură, instrucțiuni sau
sfaturi, se înmulțesc și se maturizează în cel mai scurt timp și fie el
CAPITOLUL–VIII 171
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vino si la mine! Mă dedic vouă pentru o viață
întreagă an de an.
3. (Aditya Grihapati Devate, Angirasa °Rshi) oÆQnk pÆu
iz;q¼PNL;q ÉHks fuik¼fLÆkÆ tUe¼uh A rqjh¼;kfnR;Æ lo¼ua

r¿bfUÆæ`r¼kÆr¿bfUÆæ`Æ;ekr;ÆR¼AÆÆÆ ; ek;
Kadå cana prayucchasyubhe nipåsi janman .

Tur yåditya savana taí indriyamåtasthåva mæta
divyådityebhyastvå.
Aditya, om strălucitor și disciplinat, nu ești

niciodată amuzant sau neglijent. Luminos, generos
și sfânt, superior în înțelepciune și caracter, faci
dreptate deplină și corectă vieții tale atât prezente,
cât și viitoare, așa cum ai face cu starea
transcendentă a minții și conștiinței tale. Dacă
viața ta sexuală, mintea și simțurile tale sunt stabile
sub control, fără îngăduință, te vei bucura de
fericirea supremă într-o stare de iluminare. Om al
luminii si virtutii, te accept si ma dedic tie toata viata.
4. (Aditya Grihapati Devate, Kutsa °Rshi) izR;s¼fr lq
Æokuka Æ vk ÉEuekfn¼R;klks Æ Hko¼rk e`MÆ ;Ur¼% A ; ÆKks ns

oksÆ¿okZph¼okÆÆ¿okZph¼okÆÆņkÆņkÆņkÆņqÆof¼oqÆņkÆņqÆof¼oqÆņkÆņq
lnkfnÆR;sH;¼LRok AAþAA
Yaj¤o devånå pratyeti sumnamådityåso bhavatå

mæŒayanta¨. Å voírvåc sumatirvavætyå da~mho‹cidyå
varivovittaråsadå-dityebhyastvå.
Casa-yajna unui soț și soție nobilă aduce

bucurie și harul zeilor familiei.
Oameni nobili și străluciți de înțelepciune și
virtute, fiți buni și binecuvântați casa cu pace și fericire.
Fie ca înțelepciunea ta, de bun augur și fericită, care dăruiește
172 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cunoașterea comportamentului și comportamentului corect, vino
aici și mereu rămâne cu noi pentru a ne călăuzi și a ne proteja
noi din păcat și rău. Te accept pentru dedicare față de
oameni nobili și străluciți pentru o viață întreagă.
5. (Grihapatis Devata, Kutsa °Rshi)

¼
foo¼LoÂkfnR;S Æ"k rs¼ lkseihÆFkLrfLeu~ eRLo A Jn ¼LeS ujksÆ
op¼ls n/kruÆ ;nk¼'khÆnkZ nEi¼rh okÆee¼'uq+Ér% A iqek¼u~
iqÉ=kks tk¼;rs fOÆkÆUnrsÆ oLo/k¼ fOÆkÆ'okgk¼jÊi¿,¼/rs x`Égs AAÿAA
Vivasvannådityai¶a te somap thastasmin matsva.

›radasmai naro vacase dadhåtana yadå‹ rdå
dampat våmama‹nuta¨. Pumån putro jåyate
vindate vasvadhå vi‹våhårapaí edhate gæhe.
Tânăr strălucit, stabilit în această nouă casă
cu soția ta, după ce ai părăsit „gurukul”, casa școlii, această casă
de familie este yajna-vedi al tău
grihastha unde vei bea „soma” bucuriei pentru a
mult mult timp. Omul din această viață acasă ar trebui să observe
adevărul cuvântului și al conduitei pentru a face viața căsătorită fericită
si de succes. Casa în care soțul și
soția respectă etica și disciplina (Dharma) a
căsătoria este binecuvântată cu bogăție, prosperitate în creștere și
na terea unui fiu nobil i virtuos care ajută i
își protejează părinții și le îndeplinește dorințele.
6. (Grihapatis Devata, Bharadwaja °Rshi)
okÆeeÆ| l¼forokZÆeeqÉ 'oks fnÆosfn¼os okÆeeÆLeH;¼§lkoh%A

okL;
¼
ÆÆ
fg {k;¼L; nsoÆ Hkwjsj¼ Ê;k fèkÆ Æ;k ok¼eHkkt
Æ
% L;keAAöAA
Våmamadya savitarvåmamu ‹vo dive-dive

våmamasmabhya~m såv ¨. Våmasya salut k¶ayasya
deva bhμurerayå dhiyå våmabhåja¨ syåma.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Domnul Savita, creatorul acestei minunate lumi a
bucurie și frumusețe, creează-ne o viață de bucurie, bucurie astăzi, bucurie
mâine, și bucurie de la o zi la alta astfel încât, făcând bine
acțiuni, cu inteligența noastră ne putem bucura de un fericit
și o viață de familie prosperă în această casă.
7. (Savita Grihapati Devate, Bharadwaja °Rshi)
Æ ex` Æ ef;¼ ¼ghrks¿fl lkfOkÆ

/sfg A ftUo¼ ;ÆKa Æ=kks~¿fl puks/k'p
ftUo¼ ;ÆR¼K¼ ;ïR¼k¼ ¼uks/k¿v
Æ ; Æ¼k¼; ns fL¼
Æ kÆ Rok
Æok;¼ puks mÆi;k
ÆÆ
lfOÆkÆ=ks AA÷AA
Upayåmagæh toísi såvitroísi canodhå‹canodhåí

asi cano mayi dhehi jinva yaj¤a jinva
yaj¤apati bhagåya devåya två savitre.
Acceptat ești (ca mine) și consacrat în
etica și disciplina căsătoriei (grihastha dharma).
Un devot ești al Saviței, creatorul universului,
și atât de milostiv dătător de hrană și de bogăția vieții.
Dă-mi hrana pentru viață și bucurie. Promovați yajna,
promovați maestrul devotat al yajnei, pentru bogăție, pentru
cinste si generozitate, pentru harul Savitei, domn al
generație — pentru sănătate, bogăție și procreare — pentru
tu și cu mine.
8. (Vishwedeva Grihapatis Devata, Bharadwaja °Rshi)
mÆiÆ;kÆex` ¼ghrks¿fl lqÉ'ke Zk¼fl lqizfr"BkÆuks c` Égnq¼ {kk;Æ
ue¼%A fo'os¼H;LRok ns ÆosH;¼¿,Æ"k rsÆ ;ksfUÆkÆ£o'os¼H;LRok
nsÆosH;¼% AAøAA
Upayåmagæh toísi su‹armåísi suprati¶¢håno

bæhaduk¶åya nama¨. Vi‹vebhyastvå devebhyaí
e¶a te yonirvi‹vebhyastvå devebhya¨.
Dragă soț, acceptat că ești (de mine) și
174 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
consacrat în legea i disciplina sacramentală a
căsătorie și ferm stabilit într-o casă frumoasă. Sănătos,
viril si frumos, salutari si mancare buna
si bea. Această casă, această familie, este acum refugiul tău
pentru viață, sensul și scopul grihastha. dedic
tu tuturor oamenilor nobili ai lumii și tuturor celor
puterile dumnezeiești ale naturii, da tuturor celor mari și nobili
oameni.
9. (Grihapatis Vishvedevas Devata, Bharadwaja °Rshi)

mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fLÆkÆ c`gLifr Æ ¼lqrL; nso lkse rÆ¿bUnks¼&
fjfUæÆ ;ko r¼ % iRuhorks
Æ xzg¡k Æ ÆjLrk¼ngeÆ Æ&nÆ ga i
¼ ¼
Æ
Æ
üAA¿Íè;kle~ A v oLrk|
ÆUrfj{ka es fI g§lw;Z Æ ×eqHk;rks
rkHkw Æ r~ ÆAnn'kkZ
v nsÆkÊoka
ga rnq
¼ ijÊoka
Æ kÆ ;
¼ ¼ ¼ ¼
Upayåmagæh toísi bæhaspatisutasya deva soma

taí indorindriyåvata¨ patn vato grahå~ní
ædhyåsam. Aha parastådahamavastådyad
antarik¶a tadu me pitåbhμut. Aha~m sμurya
mubhayato dadar‹åha devånå parama
guhå yat.
Acceptat și consacrat ești (împreună cu
eu) în Dharma matrimonială. Nobil om al păcii
și strălucire, fericită la inimă, binecuvântată cu bogăția oamenilor
și material, fiul unui puternic savant vaidic și binecuvântat
cu o so ie nobilă, mă rog să respect jurămintele i
promisiuni de căsătorie și devin mai puternice și mai multe și
mai dedicat. Și fie ca tot ceea ce este în față și prezent
și poate veni de acum încolo și toată cunoștințele și
înțelepciunea și toate misterele ascunse adânc în minte
dintre sfinți și înțelepți, toate acestea, ca un părinte, să hrănească
mintea și sufletul meu. Și cu toate aceste cunoștințe și toate
binecuvântările lor, fie ca eu, amândoi împreună, să realizăm
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
prezența luminii vieții, Sufletul Suprem al universului,
aici și în viitor.
vXukýAA¿b iRuh¼oURlÆtwnsZÆosuÆ Ro "VªkÉ lksEak¼ ficÆ

Lokgk¼ A izÆtki¼fRÆkÆo`Z" kk¼fl jsrks Ć / k jsrksÆ ef; ¼ / SFG
iz Ætki¼rsLrs Ć o`“.kks¼ jsrksÆ / lks¼ jsrksÆ / ke¼'kh; AAûúAA
Agnåíi patn vantsajμurdevena tva¶ ¢rå soma piba

svåhå. Prajåpatirvæ¶åsi retodhå reto mayi dhehi
prajåpateste væ¶ƒo retodhaso retodhåm a‹ ya.
Bărbat al unei soții dragi, stăpân al strălucirii și

al bucuriei, vino și, cu poezia inspirată a Vedei în
onoarea și lauda Creatorului și eliminarea suferinței,
Twashta, bea cu mine elixirul vieții.
Soț al unei soții admirabile, viril și generos ca norul
zeului ploii, iubitor și păzitor al oamenilor și al copiilor,
plouă asupra mea ploaia vieții și bucuriei. Plină cu
semințele vieții, sămânță sămânța în mine. Ar fi tată
al copilului tău, viril și strălucitor, voi primi și voi ține
sămânța și voi purta pe fiul și spiritul tău - Domnul
să-l binecuvânteze - la fel de curajos și strălucitor ca tine.
mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fLÆkÆ gfj¼jfl gkfj;kstÆuks gfj¼H;ka Rok
A g; sZk¼¼kZ Æuk LFk¼ lÆglks ¼ekÆ¿bUæk¼; AAûûAA
Upayåmagæh toísi harirasi håriyojano hari bhyå två.

Haryordhånå stha sahasomåí indråya.
Acceptat și consacrat, sunteți în dharma

sacramentală a căsătoriei și a gospodăriei, desfășurați
afacerile căminului ca un lider, folosind
176 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
toate resursele cu bucurie și satisfacție pentru toată lumea.
Conduceți pe acest car de grihastha cu călăriașii lui Indra
(adică, bărbați și materiale) pentru gloria lui Indra, șeful
familia universală. Gestionați-vă caii (resurse)
și fii mereu puternic, bea bucuria vieții spre onoare
și slava Domnului fericirii (Soma).
;Lrs ¼¿v'oÆlfu¼HkZ Æ{kks ;ks xks ÆlfUÆkÆLrL;¼ r¿bÆ"V;¼tq"k
Lrq ÉrLrks ¼eL; 'kÆLrksDFkÆL;ksigwr¼ L;ksi ¼gwrks Hk{k;kfe AAûüAA

Ê
Yasteí a‹vasanirbhak¶o yo gosanistasya taí

i¶¢ayaju¶a stutastomasya ‹astokthasyopa
hμutasyopahμuto bhak¶ayami.
Invitat de tine, suflete binecuvântat, la sărbătoare

a puterii tale de cai, a bogăției tale de pământ și vaci,
și cultura voastră a vocii divine, Veda, admiratoare
din Rks, iubitor de Yajus și cântăreț al lui Samans,
Sunt încântat să mă bucur de ceea ce aveți atât de generos
a oferit.
13. (Grihapatis Vishvedeva Devata, Bharadwaja °Rshi)

¼ ¼
ns Æoo` Æ¼QrL;Su
¼lks¿o;tÆ uefl euq ¼QrL;Su ";É ~ÑrL;Su Æ ¼lks¿oÆ;tuefl ¼QrL;Su
fIkÆ rò` Ælks¿o ;tÆ ueL;k Reo` Ælks¿o ;tÆAue¼

;PpkÆgesuks¼
ÆL;sul¿& ,ulks¿oÆ;t¼uefl
fOÆkÆ ;
¼ ¼ ¼ ¼
Æ Æ pk¡'pÊ;
fo¼}Æk¡ÆLrL;Æ loZ ÆL;Su¼lks¿oÆ;t¼uefl AAûýAA
Devakætasyainasoívayajanamasi manu¶ya
kætasyainasoívayajanamasi pitækætasyainasoí
vayajanamasyåtmakætasyainasoívayaja
namasyeínasaíenasoívayajanamasi. Yaccåha meno
vidvåΔ‹cakåra yaccå-vidvåΔstasya
sarvasyainasoívayajanamasi.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tu ești izbăvitorul de păcatul săvârșit de
supraomul generos; tu ești salvatorul de la
păcatul săvârșit de omul obișnuit; tu esti cel
izbăvitor de păcatele săvârșite de strămoși; tu
sunt izbăvitorul de păcatul săvârșit de ai proprii
de sine; tu ești izbăvitorul din păcatele născute din păcat.
Oricare ar fi păcatul pe care l-am comis într-o stare de
cunoștințe, sau am comis într-o stare de ignoranță
(sau aș putea să mă angajez în viitor), tu ești salvatorul de la
tot ceea ce.

¼ ¼
la opZ×lkÆ i;lk Æ
la rÆuwfHÆkÆjx¼UefgÆ eulk
Æ l§f'ÆkÆosu¼A
¼ ¼
Ro"Vk¼ lqn=kkskrq
É
¼ek"VqZ
Sa varcaså
Æ
rÆUo¨kspayaså
;f}fy"Ve~AAûþAA
sa tanμubhiraganmahi
É
fon jk;ks¿uq /
manaså sa~m ‹ivena. Tva¶¢å sudatro vidadhåtu

råyoí numår¶¢u tanvo yadvili¶¢am.
Twashta, rafinator de maniere, comportament, metodă,
și cultură și dăruitor generos de sănătate, bogăție și
cunoaștere, să mergem înainte cu o minte nobilă, capabilă
corp, multă mâncare și băutură și vigoarea și strălucirea
de viață. Dă-ne bogăția totală a vieții și orice ar fi
dorind în noi sănătatea trupului și a minții, fiți milostivi
a alcătui și a completa.
15. (Grihapati Devata, Atri °Rshi)

¼
lfe¼Uæ .kks eu ¼lkusf"kÆ Æ xksfHÆk% l§lw Æ fjfHkeZ?ko

Æ
ÆURl§LoÆLR;kA
É
¼ ¼
la czã.kk ns Æoo` ¼Qra

Æ RÆ;nfL
ÆkÆ la ns Æokuk¦lqe ÆrkS ;ÆfK;k¼ukÆ¦
Lokgk¼ AAûÿAA
Samindra ƒo manaså ne¶i gobhi¨ sa~m

sμuribhirmaghavant sa~m svastyå. Sa brahmaƒå
devakæta yadasti sa devåna~m sumatau
yaj¤ yånå~m svåhå.
178 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, Domnul puterii și onoarei, Maghavan,
Domn al bogăției și al cunoașterii, duce-ne înainte într-un
stare de spirit sănătoasă și simț liniștit, confortabil,
cu oameni de înțelepciune și inteligență strălucitoare, cu
vocea vaidic a cunoașterii universale și cu vacile noastre,
în calea a ceea ce se face nobil în vaidic
tradiția valorilor universale și tot ce este bun
conform geniului nobil al poporului superior al
dăruire și cultură yajnic.
la opZ×lk i; Én=kks
Æ ¼lkÆ la ruwfH Æ kÆ Æjx¼UefgÆ eu¼lkÆ l§f'ÆkÆosu¼A
¼ ¼ ¼ ¼
Ro"Vk lq /krq
fon jk;ks¿uq ek"VqZ rÉ Uo¨ks ;f}
Æ
É fy Æ
„Ve~AAûöAA
Sa varcaså payaså sa tanμubhiraganmahi

manaså sa~m ‹ivena. Tva¶¢å sudatro vidadhåtu
råyoí numår¶¢u tanvo yadvili¶¢am.
Urmați așa cum facem noi nobilul geniu al superiorului
oameni dintre noi, binecuvântați-ne Twashta, îndepărtatorul vălurilor
de ignoranță și dătător de cunoștințe. În ziua strălucitoare
iar noaptea, cu ajutorul și îndrumarea sănătoșilor
și savanți și înțelepți inteligenți și cu darul de a
minte nobilă și concentrare, binecuvântează-ne cu bogăția
de viață, cunoaștere, înțelepciune, sănătate și cultură și
curăță-ne de toate negativitățile și impuritățile corpului
si mintea.
17. (Vishvedeva Grihapati Devata, Atri °Rshi)

¼
/krk jk
Æ Æ
fr% l ¼fOÆkÆrsna tq"kUrka iz ÆÆtki
¼fr£ufèkÆ
ÆfXu%A Æik nsoks¿v
Ro"VkÆ fo".kq¼% izÆt;k¼ l§jjkÆ.kk ;t¼ekuk;Æ æfo¼.ka n/krÆ
Lokgk¼ AAû÷AA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dhåtå råti¨ saviteda ju¶antå prajå patirnidhipå
devoí agni¨. Tva¶¢a vi¶ƒu¨ prajayå
sa~mraråƒå yajamånåya draviƒa dadhåta
svåhå.
Bărbații și femeile din gospodărie, mențin cultura
și instituțiile familiei, oferă pace și confort
toate, produceți bogăție pentru prosperitate, aveți grijă de copiii voștri
și alții, protejează și promovează bogăția și cunoștințele,
fii strălucitor și victorios, elimină întunericul cu lumină,
creează bucurie și fericire în jur, extinde-ți nobilul
prezența prin lucrări nobile și, prin caritate și
generozitatea, prin bune maniere și fapte bune, bucurați-vă
viata cu familia si prietenii tai. Creați bogăție cu bine
lucrează și păstrează-l pentru yajamana, gazda-organizator al
yajna.

¼ ¼
lq Éxk oks nsok Æ% lnuk¿vdeZ ;¿vkt¼ Xesn§lo ¼ua tq"kkÆ.kk%A

Æ Æ
Hkj¼ek.kkÆ og¼ekuk gÆoh¦";ÆLes /¼Ùk oloksÆ olw¼fUÆkÆ

Lokgk¼ AAûøAA
Sugå vo devå¨ sadanåí akarma yaí åjagmeda~m

savana ju¶åƒå¨. Bharamåƒå vahamånå
hav ~m¶yasme dhatta vasavo vasμuni svåhå.
Puterile de bun augur ale naturii/ Oameni nobili de
strălucire, înțelepciune și generozitate, eficient în creație,
producție și management, conducere, întreținere
i bucurându-se de această yajna socială a produc iei i
prosperitate, noi le-am creat și le-am obținut
case confortabile și materiale valoroase pentru tine. Lua
acestea și păstrați-le pentru noi pentru creația mai departe și
confort.
180 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
19. (Vishvedeva Grihapati Devata, Atri
°Rshi) ;k¡üAA¿vko¼g¿m'kÆrks ns ¼o nsÆok¡Lrku~ izsj¼;Æ

Los¿v¼Xus lÆ/LFks lÆ/LFks
Los¿v¼Xus ¼ AtÆf{Æl¼kÆ%¼o nsÆok¡Lrku~
¼ AtÆf{Æl¼kÆ% izsj¼;Æ
ok¼I¼l¼kÆok ifæ¼l¼kÆok
os¿lq¯ ?kÆeZ§ LoÆjkfr¼"BÆrkuqÉ Lokgk¼ AAûùAA Yå~ní åvaha
u‹ato deva devå~nstån preraya sveí agne sadhasthe.
Jak¶ivå~msa¨ ¨ papivå~msa‹våsåmsa‹våsåmsa‹veca¶ .
O, Stăpâne strălucitor și generos al yajnei, Agni/om

al cunoașterii, inspiră la acte înalte de dharma și yajna pe
toți cei care vin în casa ta nerăbdători să primească bogăție
și virtute mai înalte.
Bărbați ai familiei, voi toți, mâncând și beți, bucurați-

vă de vocea sacră a divinității, de hrana yajna și Dharma, de
spiritul vieții și de beatitudinea raiului pe pământ.

oÆ;§fg Rok¼ iz;Æfr ;ÆKs¿vÆfLeÂXusÆ gksrk¼jÊeo`¼.kheghÆg A Í/
¼
¼x;kÆ¿Í/¼xq Érk'k¼fe"Bk% iztkÆuuu~ ;ÆkÆKA¼ ;ÆKA¼ ;ÆKA¼

ÆKÆU¼
;ÆKÆU¼
; ;
ÆkÆKÆ¼ ;
Vaya~m hi två prayati yaj¤eí asminnagne

hotåramavæƒ mah ha. °Rdhagayå ædhagutå‹a
mi¶¢hå¨ prajånan yaj¤am upayåhi vidvåntsvåhå.
Agni, om de cunoaștere și strălucire, noi, gospodarii
din această familie yajna a gospodăriei care se desfășoară
aici, te selecționăm și te acceptăm ca preot (pentru a-l
conduce și îndruma). Omul expert al yajnei, cunoscând
spiritul și esența acestuia, apropie-te, alătură-te și
îmbogățește acest yajna care este creatorul și dătătorul de prosperita
Și nu numai alăturați-vă și conduceți, ci și veniți din nou
și fiți binecuvântați cu pace și prosperitate.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nsok¼ xkrqfonks xkÆrqa fOÆkÆÙok

xkÆrqfe¼r A eu¼lLir¿bÆea ns¼o ;ÆK§LokgkÆ okrs¼ /k% AAüûAA
Devå gåtuvido gåtu vittvå gåtumita. Mana saspataí

ima deva yaj¤a` m svåhå våte dhå¨.
Omul gospodăresc, strălucit și generos, cunoscând
natura, proprietățile și mișcările pământului dinamic,
cunoscând mișcările, cunoaște mai departe și merge
mai departe, iar mai adânc în interiorul lui cunoaște
bogăția și atinge prosperitatea.
Om al gospodăriei, strălucitor și generos, stăpân
al simțului și minții tale, cu vocea Vedelor și acțiunea
virtuoasă, aduce yajna în actele științifice practice ale
vieții și ține-te de modul yajnic de a trăi.

¼
;K¼ ;ÆKa x¼PN ;ÆKi¼¯r xPNÆ Loka ;ks¯u¼ xPN Lokgk ,É"k
Æ
A
rs¼ ;ÆKks ;¼Kirs lÆglw¼DrokoÆQ % loZ× ohjÊLra tq¼Aükg¼K¼
Yaj¤a yaj¤a gaccha yaj¤apati gaccha svåm yoni

gaccha svåhå. E¶a te yaj¤o yaj¤apate sahasμuktvåkå¨
sarvav rasta ju¶asva svåhå.
Proprietarul casei, om al yajnei, cu vocea Vedei și
acte virtuoase ale dharmei, faceți yajna ospitalității celor
învățați. Observați yajna colectivă de loialitate și
reverență față de șeful națiunii. Fii fidel cu sinele tău
interior.
Gospodar, observator al ritualului și al yajnei
sociale, această yajna a ta gospodărească, efectuată cu
182 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
imnurile Vedelor, care inspiră tinerii eroi ai
națiunea, este pentru siguranța și educația oamenilor.
Observați-o cu vocea adevărului și a dreptății în
afacerile națiunii.
ekfg¼HkwZÉekZ i`nk¼oqQ% A mÆ#§fg jktkÆ o#¼.k'pÆdkjÊ lw; Zk¼;Æ

iUFkkÆeUos¼rÆok¿m¼ A vÆinsÆ iknkÆ izfr¼/kros¿d#Ærki¼oÆDrk
â¼n;kÆfo/¼f'pr~ A ueksÆ o#¼.kk;kÆfHkf"B¼rksÆ o#¼.kL;Æ

ik'k¼% AAüýAA
Måhirbhμurmå pædåku¨. Uru~m hi råjå varuƒa-

‹cakåra sμuryåya panthåmanve-tavåíu. Apade
pådå pratidhåtaveíkarutåpavaktå hædayå vidha‹cit.
Namo varuƒåyåbhi¶¢hito varuƒasya
på‹a¨.
Conducător și președinte al Consiliului, nu fii supărat

și otrăvitor ca șarpele și nici feroce ca șarpele.
Nu fiți mincinoși, rănitori și sfâșietori în vorbire. Fii a
domnitor strălucind strălucitor, suprem în virtute. Faceți excelent
după cum se cuvine statutul ales de dvs. Faceți autostrăzile din
dreptate largă în onoare și închinare la soare, cel
lumina supremă a lumii, pentru ca toți să vadă și să urmărească
lumină pentru ca nimeni să nu se rătăcească pe cărările răului. Lăsa
statul de drept si codul penal sa fie la fel de ferme si
inviolabile ca lanțurile Varunei și fulgerul
a lui Indra.

vXusjuh ¼dei¿vkfo ¼os'kkÆikÂik¼r~ izfRÆkÆj{k¼Âlq É;Z~e~ A nes¼nes
Æ Æ
lÆfe/¯ ;{;Xus izfr rs ftÆàk ?k`ÉreqPp¼j.;Ær~ Lokgk¼ AAüþAA

Æ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agneran kamapaí å vive‹åpåm-napåt prati
rak¶annasuryam. Damedame samidha
yak¶yagne prati te jihvå ghætamuccaraƒyat
svåhå.
Agni, strălucit și generos gospodar, intră
flăcările focului și adâncimea apelor și știi
secretele puterii lor. Protector al apelor, săpat
în i protejând bogă ia materială a pământului i
ocean, mergeți din casă în casă și aprindeți focul
cunoștințe materiale despre energie și aplicațiile acesteia. Lăsa
limba omului adevărat gustă din dulciurile vieții
și proclamă.
¼/h#
¼
lÆeq Éæs rs ân;e¼ ILoÜr% la Rok fo'kURoks"k

Æ Æ Æ
Ærki¼%A ;ÆKL;¼
¼ ¼
Rok ;Kirs lwDrksDrkS ÆosQ

É
te hædayamapsvanta¨
fo¼/seÆ
LokgkAAüÿAA
;r~ ueksok
sa två
Samudre
vi‹antvo¶adh rutåpa¨. Yaj¤asya två yaj¤apate

sμuktoktauí namovåke vidhema yat svåhå.
Yajnapati, în conformitate cu yajna, îți punem inima
și mintea în contact cu energiile vitale și dinamice
moduri de conduită și comportament social relevate în
imnuri ale Vedelor care se ocupă de alimente, sursă
materiale și cooperarea yajnic a comunității. Lăsa
mintea ta cautatoare merge adanc in ocean si
se ridică în apele spațiului. Și apoi apele cerești
iar ierburile de întinerire ar apărea în mintea ta
ochiul descoperirii (pentru binele comun).
nsoh¼jki¿,Æ"k oksÆ xHkZLr§lqizh Æ¼rÆ§lqHk` ¼ra fcHk`r A nso¼ lkseSÆ"k

rs¼ yks ÆdLrfLÆEÆkÆ×N×p o{o ifj¼ po{o AAüöAA
ÆÆ
184 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dev råpaí e¶a vo garbhasta~m supr ta~m subh
æta bibbæta. Deva somai¶a te lokastasmi¤-
cha ca vak¶va pari ca vak¶va.
Femei, strălucitoare, educate și merituoase, asta
grihasthashram, casa-familie sacră, este lumea ta reală
a existentei. Păstrează-l, întreține-l, gestionează-l bine cu
dragoste și competență.
Om nobil al păcii, iubirii și onoarei, această casă de

familie este lumea ta intimă a existenței. Găsiți pacea
și împlinire aici. Păstrează-l, menține-l. Păzește-l. gardian
e pe tot parcursul.
27. (Dampati Devate, Atri °Rshi)
vo¼Hk`Fk fupqEiq.k fupsÆ#j¼fl fupqEiq É.k% A vo¼ ns ÆoSnsZÆo&

¼ ¼ ¼
o` ¼Qresuks nso fj"kLik ¿;kfl"k

Æ fgA eoÆ Æ
eR;SZ ÆeZR;Z×Ñra Æ
iq#jkO.kks Æ nsÆokuk¼¦lÆfen¼fl AAü÷AA
Avabhætha nicumpuƒa nicerurasi nicumpuƒa¨.

Ava devairdevakætamenoí yåsi¶amava
martyairmartyakæta pururåvƒo deva ri¶aspåhi.
Devånå samidasi.
Cuplu inițiat și consacrat în grihastha,

blânzi, nobili și iubiți producători virtuosi de bogăție,
ești unul dintre cei strălucitori, meritori și generoși
comunitate. Ești un instrument al devasilor.
Deva, stăpânul celor strălucitori și generoși, viu

cu cei nobili și cu oamenii obișnuiți, mă rog,
că mă feresc de orice păcat sau abatere sau
comportament greșit comis cu mintea și simțurile, sau
cu trupul, sau de către oamenii obișnuiți sau chiar de către
cele superioare. Salvează-mă de la violență la Dharma -
o astfel de violență este rădăcina tuturor păcatului și crimei.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
28. (Dampati Devata, Atri °Rshi)
,t¼rqÉ n'k¼ekL;ksÆ xHkksZ× tÆjk;q ¼.kk lÆg A ;FkkÆ;a
okÆ ;qjst¼fRÆkÆ ;Fkk¼ leqÉæ¿ ,t¼fr A ,Éok;a n'k¼kÆÆ;A n'k¼kÆÆ¼kÆ¼kÆ¼ ;
Ejatu da‹amåsyo garbho jaråyuƒå saha. Yathåí yam

våyurejati yathå samudraí ejati. Evåya da‹amåsyoí
asrajjaråyuƒå saha.
Fie ca fătul din luna a zecea să se miște cu capacul
său de membrană, așa cum se mișcă acest vânt, așa
cum se mișcă marea. Și să se nască acest făt din luna a
zecea (în siguranță și în viață) cu capacul membranar.
29. (Dampati Devata, Atri °Rshi)

;L;S¼ rs ;ÆfK;ksÆ xHkksZ Æ ;L;SÆ ;ksfu¼£gjÊ.;;h¼ A vXkÉ
U;ßq¼rkÆ ;L;Æ ra ekÆ =kk le¼thxeÆ§Lokgk¼s

Aüyōy¼yaiyay₂¼YA¼YA₂Y₂Y₂Y₂YA₂Y₂
AΔgånyahrutå yasya ta måtrå samaj gama~m svåhå.
Dragă soție, pentru care este destinat fătul tău

sacru, pentru care pântecele tău pur și desăvârșit este
destinat, prin acea mamă – partenerul tău – pot să nasc un
copil cu mădulare pline și desăvârșite ale corpului prin
sacrul yajna procreativ.
30. (Dampati Devata, Atri °Rshi) iq É#nÆ ÆLeks fo"kq
¼:i¿bUnq Æ ¼jUreZ Ê ×fgÆeku¼eku×tÆ

Af}Éinh¼qinha
,o¼Qinha
/hj¼% f}Éinh¼ a ¼jUreZ Ê ×fgÆeku¼eku×tÆ /hj¼%
A ,o¼Qinha f}Éinh¼qinha f} Éinh¼ a Æinh¼ a ÆinhaÆ¼ HkqoÆukuq¼ izFkUrkÆ¦
Lokgk¼AAýúAA
Purudasmo vi¶urμupaí indurantarmahimåna måna¤ja

dh ra¨. Ekapad dvipad tripad
catu¶pad ma¶¢åpad bhuvanånu prathantå~m
svåhå.
186 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omul cu fapte puternice, care elimină suferința și
creează bucurie, cu realizări versatile, strălucitor și onorabil,
constant și hotărât, ar trebui să aștepte marea nouă sosire.
Bărbați din gospodărie, cultivați cultura vaidică a

unuia, doi, trei, patru și opt pași de realizare: unul: Aum;
doi: împlinirea lumească și libertatea moksha; trei: bucuria
adevărului cuvântului și sănătatea trupului și a minții;
patru: atingerea Dharmei, bogăția, împlinirea dorinței și
moksha; opt: bucuria tuturor celor patru clase și a tuturor
celor patru etape ale vieții (Brahmana, Kshatriya, Vaishya și
Shudra, Brahmacharya, Grihastha, Vanaprastha și Sanyasa).
Construiți case pentru oameni și avansați în viață.

31. (Dampati Devate, Gotama °Rshi) e#¼
rksÆ ;L;Æ fg {k;s¼ ikÆFkk fnÆoks fo¼egl% A l
lq¼xksÆikr¼eksÆ tu¼% AAýûAA
Maruto yasya hi k¶aye påthå divo vimahasah.

Sa sugopåtamo jana¨.
Cupluri căsătorite, strălucitoare și grozave din multe
puncte de vedere, binecuvântate cu frumusețe, bogăție,
yajna și cunoștințe, oriunde într-o casă găsești oameni
superiori de natură, caracter și acțiune nobile, acea familie
este cea mai dedicată Mamei Pământ și Vedelor.
32. (Dampati Devate, Medhatithi °Rshi)

eÆgh |kS% i`¼fFÆkÆoh p¼ u¿bÆea ;ÆKa fe¼fe{krke~
A fIÆkÆi`Érka uksÆ Hkjh¼efHk% AAýüAA Mah
dyau¨ pæthiv ca naí ¨ pæthiv ca naí ¼ima ca naí
¼ima Pipætå no bhar mabhi¨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cupluri căsătorite, sunteți ca cerul vast și
strălucitor și ca pământul bogat, fertil și îngăduitor.
Binecuvântați această casă-yajna a grihastha noastre cu
toate bucuriile și umpleți această casă cu hrana și
sprijinul familial al comunității.
33. (Grihapatis Devata, Gotama °Rshi)
Arvåc na~m su te mano gråvå kæƒotu vagnunå.

Upayåmagæh toí s ndråya två ¶oda‹inaí e¶a te
yonirindråya två ¶oda‹ine.
Omul gospodăriei, distrugătorul inamicului, vino

și stai în acest car de grihastha în care sunt înjugați doi
„cai”, Draw and Hold (atracție și conservare sau yoga și
kshema). Și dacă mintea ta este la un moment dat, atunci,
cu vocea Vedei, aduce-o la pace, stai ca o stâncă și
ploșează-te ca un nor de bucurie. Ești acceptat și
consacrat în dharma matrimonială pentru onoarea și
gloria de șaisprezece ori mai mare a vieții. Acest grihastha
este acum refugiul tău. Ești renunțat și dedicat acestui
program în șaisprezece al vieții de familie.
34. (Grihapati Devata, Madhuchhanda °Rshi)

188 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yuk¶vå hi ke‹inå har væ¶aƒå kak¶yaprå. Athå naí
indra somapå giråmupa‹ruti cara.
Upayåmagæh toí s ndråya två ¶oda‹inaí e¶a te
yonirindråya två ¶oda‹ine.
Indra, erou al gospodăriei, om de cinste și
ocrotitor al căminului tău fericit, înjugă-ți caii de păr
frumos, puternici și rapizi, trăgând la destinație Și apoi
ascultă-ne vocea și acționează în consecință.
Ești acceptat și consacrat în disciplina sacră a
căsătoriei pentru onoarea de șaisprezece ori și
sfințenia vieții în căsătorie. Acest grihastha este acum
paradisul tău al existenței. Sunteți dedicat și dat până
la programul de șaisprezece ori de onoare a familiei.
35. (Grihapati Devata, Gotama °Rshi)

bUæÆfe¼jh og Ærks¿iz ¼fr/`"V'kole~ A Í"kh¼.kka p Lrq
¼
Érh#i¼ ;ÆKa pÆ ekuq ¼"kk.kke~ A mÆiÆ;kÆex` ¼ghrks ¼ghrks

Æ¿k¼; ¼hks Æ¿l ; ,É"k rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼; Rok "kksMÆf'kus¼ AAýÿAA
Indramiddhar vahatoí pratidhæ¶¢a‹avasam.

°R¶ ƒå ca stut rupa yaj¤am ca månu¶åƒåm.
Upayåmagæh toís ndråya två ‹oda‹inaí e¶a te
yonirindråya två ¶oda¶ine.
Doi cai (yoga și kshema) îl poartă pe Indra, erou

al onoarei și puterii inviolabile și capul familiei națiunii.
Indra, protector al onoarei pământului, ascultă cântecele
Rishis de lauda eroilor, mergi aproape de adunările
yajna ale oamenilor, ascultă și acționează în consecință.
Ești uns și consacrat în legea sfântă și

constituirea țării pentru onoarea și slava de șaisprezece
ori a națiunii: Această cinste și slavă
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
acum este paradisul vieții tale, scopul și sensul însuși
a biroului și a existenței tale. Oamenii se uită la tine
pentru onoarea și prosperitatea de șaisprezece ori a națiunii.
36. (Parameshwara Devata, Vivaswan °Rshi)

;LekÆÂ tkÆr% ijks¼¿vÆU;ks¿vfLÆRÆkÆ ;¿vk¼fOÆkÆos'kÆ Hkqo¼ukfUÆkÆ
fo'ok¼ A izÆtki¼fr% izÆt;k¼ l§jjkÆ.kL=khf.ÆkÆ T;ksrh¼¦f"k
lprsÆ l "kks¼MÆ'kh AAýöAA
Yasmånna jåta¨ paroí anyoí asti yaí åvive‹a

bhuvanåni vi‹vå. Prajåpati¨ prajayå sa~m raråƒastr ƒi
jyot ~m¶i sacate sa ¶oda‹ .
Niciun altul care a existat vreodată nu este dincolo de El, Cel care
pătrunde și transcende toate lumile universului.
Tatăl creației Sale, bucurându-se mereu cu copiii Săi,
Domn al șaisprezece puteri, plin și complet, El
luminează cele trei lumini ale lumii și domnește -
Domn unic și absolut existent, omniscient și
fericită. (Cele trei lumini sunt focul, electricitatea și
soare. Cele șaisprezece puteri sunt: voință, energie, credință, pământ,
apă, foc, aer, spațiu, simț, minte, alimente, vitalitate,
austeritate, Cuvânt, viață (jiva) și limbaj).
37. (Samrat și Mandalika Devate, Vivaswan °Rshi)

Hk
¼ ¼
bUæ'pl Æ
ezkM~ o#¼.k'pÆ jktk rkS rs
Æ
Æ {ka
¼Ørqp Éjxz¿,¼ Ére~A
{ka Hk lÆg.kk lkse ¼L;rÌ;rq

¼ ¼ ¼
r;ks¼jÊgeuq Hk {k;kfE
izkÆ.ksuÆ
Æ
ÆkÆ okXns
Lokgk¼
Æoh tq"kk
AAý÷AA Æ
Indra‹ca samråŒ varuƒa‹ca råjå tau te bhak¶a

cakraturagraí etam. Tayorahamanu bhak¶a
bhak¶ayåmi vågdev ju¶åƒå somasya tæpyatu
saha pråƒena svåhå.
Indra, suveranul, domnește suprem asupra tuturor.
Varuna, domnitorul, guvernează în anumite domenii. Primii cei doi
190 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
oferă această mâncare pentru tine.
Mănânc partea mea din mâncare după cei doi. Ambii

dintre voi, poporul și guvernul, cu sacrul
vocea Vedei care dezvăluie secretele vieții
împreună în dragoste și cooperare, fiți fericiți și
prosper cu deplină vigoare.
38. (Raja, Grihapati Devata, Vaikhanasa °Rshi)

vXusÆ io¼LoÆ Loik¼¿vÆLes opZ×% lqÉoh;Z×e~ A n/¼æÆ¯; efÕÆkÆ
iÆ Æ;kÆex`ghrks¿L; ÆXu;s Rok opZ

iks"ke~ A m
¼ ¼ ¼
Æ
×l¿,É"k rs ;ksfu Æ ¼jÊXu;s ¼
Rok opZ ×ls
Æ
A opZfL OÆ kÆ ÆUopZ×Lok¡LRoa nsÆos"ofL
vXus
¼
Æ kÆ opZ×LokuÆga
Æ
e¼uqÉ";s~"kq Hkw;kle~ AAýøAA
Agne pavasva svapåí asme varca¨ suv ryam.

Dadhadrayi mayi po¶am. Upayåmagæh toí
syagnaye två varcasaí e¶a te yoniragnaye två
varcase. Agne varcasvinvarcasvå~nstva deve-
¶vasi varcasvånaha manu¶ye¶u bhμuyåsam.
Agni/Conducător, stăpân al cunoașterii și al puterii, tu
sunt nobili cu acțiuni nobile, în primul rând dintre nobili
realizare. Purifică-ne și binecuvântează-ne cu strălucire, nobile
vitalitate și pricepere, bogăție și sănătate bună cu
hrana trupului si mintii.
Nobil conducător, acceptat că ești și consacrat în
legile si constitutia natiunii pentru onoare
i strălucirea oamenilor i a pământului. Această onoare
iar prestigiul, națiunea, este acum refugiul tău, motivul
și justificarea ființei tale. Vă dedicăm
realizare de onoare și glorie.
Agni, stăpânul luminii și al strălucirii acțiunii, tu
sunt strălucitoare și onorabile printre geniali și cei
conducători genero i. Mă rog să fiu strălucitor și onorabil
printre oameni.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
39. (Raja, Grihapati Devata, Vaikhanasa °Rshi)
¼ ¼
mÆfÙk"BÆÂkst¼lk lÆg ihÆRoh f'kizs¿vosi;% A lkse feUæ p Æew
lq Ére ~ A mÆi;k Æ Æex` ¼ghrks¿lhUæk ¼;Æ RokStl¿, ¼ É"krs Æ ;ksfUÆkÆfjUæk;¼ Æ

Æ
RokSt¼ls A bUækS¼ftÆ"BkSft¼"BÆLRoa ns Æos"oL;ksft¼" Bks Æ¿ga e¼uq É";s~"kq
Hkw;kle~ AAýùAA
Utti¶¢hannojaså saha p tv ‹ipreí avepaya¨.

Somamindra camμu sutam. Upayåmagæh toí
s ndråya tvaujasaí e¶a te yonirindråya tvaujase.
Indrauji¶¢hauji¶¢hastva deve¶vasyoji¶¢hoíha
manu¶ye¶u bhμuyåsam.
Indra, conducătorul pământului, iubitor și realizator al
onoare, ridicându-se în strălucire (cu puterea trupului, a minții
și suflet și puterea consiliului și a armatei),
după ce a băut soma victoriei asupra dușmanilor,
scuturați-vă vizierele căștii cu bucurie și stima de sine.
Acceptat sunteți de noi pentru guvernare și
administrația națiunii și ești consacrat
în legile i constitu ia pentru realizarea luminii
i glorie ca a soarelui. Această consacrare este acum
casa și refugiul vieții tale, însuși sensul
existența ta. Vă dedicăm luminii lumii,
soarele și slava neamului.
Stăpânul pământului, strălucit în cunoaștere și
dreptate, cel mai strălucitor ești printre nobili și cei
personalități generoase ale țării. Mă rog să pot
fii strălucitor și cel mai strălucitor printre oameni.
40. (Grihapati, Raja Devata, Praskanva °Rshi)

Un Hkzkt¼Urks
vn`¼JeL; osÆQroks Æ fo jÊ'e;ksÆ tuk¡Æü¿vuq ¼
¼
vXu;ks ;FkkA miÆ Æ;kÆex` ¼ghrks¿fLÆkÆ lw; Zk¼; Rok HkzkÆtk;S Æ"k rsÆ
Æ
;ksfUÆkÆ% lw; Zk¼; RokÆ HkzkÆtk;¼ A lw;Z× Hkzkft"BÆ Hkzkft¼"BÆLRoa
nsÆos"ofLÆkÆ Hkzkft¼"BksÆ¿ga e¼uqÉ";s~"kq Hkw;kle~ AAþúAA

192 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Adæ‹ramasya ketavo vi ra‹mayo janå~ní anu.
Bhråjanto agnayo yathå. Upayåmagæh toí si sμuryåya
två bhråjåyai¶a te yoni¨ sμuryåya två bhråjåya. Sμurya
bhråji¶¢ha bhråji¶¢hastva deve¶vasi ëbhråji¶¢hoíha
manu¶ye¶u bhμuyå
sam.
Așa cum razele strălucitoare de lumină (foc, soare și

electricitate) strălucesc asupra lucrurilor pentru a le arăta lumii,
în mod similar, mă rog, pot vedea oamenii și alte lucruri în
lumina divină a Domnului.
Acceptat și sfințit, sunteți în regulile și legile țării

pentru a străluci în afacerile națiunii ca soarele. Acesta este
acum refugiul și casa ta. Ești dedicat Soarelui, Domnul Suprem
al universului, pentru a străluci în viață.
Conducător al pământului, strălucitor și însorit în

cunoaștere și dreptate, ești cel mai strălucitor dintre cei
străluciți. Mă rog să strălucesc cel mai strălucitor dintre oameni.
41. (Surya Devata, Praskanva °Rshi) mnqÉ
R;a tkÆros¼nla nsÆoa o¼gfUr osÆQro¼% A n`É'ks fo'ok¼;Æ lw;Z×e~

A mÆiÆ;kex` Æ ¼lgh ;ÆrkÆ ¼lgh ; Ær Zk¼; Rok HkzkÆtk;S"k
Æ ;ksfUÆkÆ%
rs Æ
lw; Zk¼; Rok HkzÆkÆtk;¼ AAþûAA
Udu tyam jåtavedasa deva vahanti ketva¨.

Dæ‹e vi‹våya sμuryam. Upayåmagæh toísi sμuryåya två
bhråjåyai¶a te yoni¨ sμuryåya två bhråjåya.
Așa cum razele soarelui poartă lumina soarelui pentru

ca lumea să vadă soarele, cu siguranță așa luminile creației
și ochii văzătorilor dezvăluie lumina Domnului Creator,
strălucitor și atotștiutor de tot ceea ce se naște, pentru ca
lumea să vadă.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Stăpân al universului, ești acceptabil și perceptibil
prin disciplina yama și niyama și prin ochiul interior, pentru
realizarea gloriei și prezenței tale universale. Acest univers
este casa ta a prezenței și noi ne dedicăm ție pentru
dobândirea gloriei tale și a Luminii Vieții.
42. (Patni Devata, Kusuruvindu °Rshi) vkft¼?
kz oÆQy'ak¼ eÆák Rok¼ fo'kÆfURoUn¼o% A iqu¼:ÆtkZ

fuo¼ÙkZLoÆ lk u¼% lÆgÏ¼% lÆgÏ¼¼ ÆkÆr¼¼¼ ÆkÆ /A¼¼ ÆkÆr¼¼¼
ÆkÆr¼¼¼ ÆrkÆr¼¼ Åjighra kala‹a mahyå två vi‹antvindava¨.
Punarμurjå nivarttasva så na¨ sahasra

dhuk¶vorudhårå payasvat punarmå vi‹atåd rayi¨.
Generos si venerabil ca mama pamant, vino, umple

ulciorul si mirosi-l dupa gust. Fie ca sucurile dulci să vă vină
din belșug și să umple casa. Versatil în virtute, bogat în
hrană și plin de lapte, vino din nou și umple-ne de vigoare
și energie. Și apoi, din nou, cu dragostea și harul tău, să
fiu îmbogățit cu bogăția vieții.
43. (Patni Devata, Kusuruvindu °Rshi)

bMsÆ jUrs Æ gO;sÆ dkE;sÆ pUæsÆ T;ksrs¿fn¼rsÆ lj¼LofRÆkÆ
¼
foJq¼fr A ,Érk rs¼¿v?U;sÆ ukek¼fu nsÆosH;ks efgÆ eka lqÉÑr¯

czwrkr~ AAþýAA
IŒe rante havye kåmye candre jyoteídite sarasvati mahi

vi‹ruti. Etå teíaghnye nåmåni devebhyo må sukæta
brμutåt.
Femeie binecuvântată, stăpână a căminului: Vocea de
194 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
divinul vrednic de laudă, dragostea care rămâne în inimă,
libație pentru zei și parfum de yajna, dragoste și
dorinta incarnata, frumusetea lunii, stralucirea virtutii,
flux de neîntrerupt și nemărginit, inepuizabil de
cunoaștere și generozitate, răbdare a mamei pământ,
celebritate a lumii: acestea sunt numele tale, dragă soție,
inviolabile, care descriu natura femeii și
caracter. Vorbește-mi despre lucrurile bune pe care ar trebui să le fac.
44. (Indra Devata, Shasa °Rshi)

¼ ¼ ¼
fo u¿bUæ tfge`/ks
uh Æ Æ
pk ; PN i`rU; Æ
r% A ;ks¿v Æ
Lek¡üAA¿&
v¼fHÆkÆnklÆR;/¼ja xe;kÆ re¼% A mÆiÆ;kÆex`ghrks ¼ Æ¿lhUæk¼;

Rok
fOÆkÆe`/¼¿,Æ"k rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼; Rok fOÆkÆe`/s¼ AAþþAA
Vi na indra mædho jahi n cå yaccha pætanyata¨.

YoíasmåΔíabhidåsatyadhara gamayå tama¨.
Upayåmagæh toís ndråya två vimædhaíe¶a te
yonirindråya två vimædhe.
Indra, comandantul armatei, distruge-ne

dușmani, ține tezaurele inamice jos. Cel care vrea
să ne bată în sclavie, să arunce jos în întuneric.
Sunteți acceptat de oameni și consacrat
în regulile i tactica armatei pentru apărarea
pământul și distrugerea inamicului. Acesta este acum al tău
refugiu și casă, singurul scop al biroului tău. Noi
te dedic apărării i securită ii pământului i
spre onoarea neamului.
45. (Ishwara, președinte/Raja Devata, Shasa °Rshi)
okÆpLi¯r× fOÆkÆ'oo¼QekZ.kewÉr;s¼ euksÆtqoa Æ okts¼¿vÆ|k gq¼oseA
l uksÆ fo'ok¼fUÆk go ¼ukfu tks"kf}É 'o'k¼EHkw Éjo¼ls lk/qoÆ ¼QekZ A

Æ
¼ ¼
miÆ Æ;kex` Æ¼ghrks¿lhUæk ; Rok fO kÆ Æ'ooQeZ.k¿, "k rs Æ ;ksfUkÆ

Æ fjUæk ;¼
É
Æ
Rok fOÆkÆ'oo¼QeZ.ks AAþÿAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Våcaspati vi‹vakarmmåƒamμutaye manojuva
våjeí adyå huvema. Sa no vi‹våni havanåni
jo¶advi‹va‹ambhμuravase sådhukarmmå.
Upayåmagæh toís ndråya två vi‹vakarmaƒaí e¶a
te yonirindråya två vi‹vakarmaƒe.
Astăzi, pentru apărarea și avansarea noastră în yajna

(și bătăliile vieții), invocăm (invocăm) Vishwakarma,
stăpân al cuvântului și al cunoașterii, stăpân al tuturor acțiunilor și
dharmas, binefăcător universal și stăpân al nobililor
performanță, în acțiune, lovind reperul rapid ca mintea.
Fie ca el să asculte și să accepte toate rugăciunile și jertfele noastre
și veniți pentru protecția și sprijinul nostru.
Președintele consiliului/comandantul armatei/

om de yajna/cap de familie, acceptat si
consacrat ești în regulile și disciplina vieții în
slujba stăpânului acțiunii și stăpânului gloriei, pentru
oamenii si pamantul. Acest serviciu, acest yajna, asta
acțiunea, este acum refugiul și casa ta, însuși sensul
și scopul vieții tale. Vă dedicăm serviciului
al stăpânului gloriei, stăpânului acțiunii și progresului.
46. (Vishvakarma Indra Devate, Shasa °Rshi)
fo'o¼deZu~ gÆfo"kkÆ o/Z×usu =kkÆrkjÊfeUæ¼eÑ.kksjoÆè;e~ A
rLeSÆ fo'kÆ% le¼ueUr iwÉohZjÊ;eqÉxzks fOÆkÆgO;ks Æ ;Fkkl¼r~ A

¼ ¼ ¼
Rok ¿lhUæk ; Rok fO kÆ'oo Æ QeZ.k¿, "krs Æ ;ksfUkÆ fjUæk ;¼

mÆiÆ;kex` Æghrks Æ
É
Æ
fOÆkÆ'oo¼QeZ.ks AAþöAA
Vi‹vakarman havi¶å vardhanena tråtåra mindram-

akæƒoravadhyam. Tasmai vi‹a¨
samamanta pμurv rayamugro vihavyo
yathåsat. Upayåmagæh toís ndråya två
vi‹vakarmaƒaí e¶a te yoniridråya två vi‹va karmaƒe.
196 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vishvakarma, stăpânul tuturor acțiunilor și dharmelor,
cu materiale vitalizante de yajna, întărește domnitorul
și fă din el un protector invincibil al poporului.
Lasă-l să devină puternic cu mijloace și materiale ample.
În fața lui, oamenii, așa cum au fost învățați de strămoși, se înclină
omagiu.
Domnitorul, președintele consiliului, a acceptat că ești

de popor și consacrat în legile țării
pentru serviciul stăpânului acțiunii, Vishwakarma, și
cinstea neamului (Indra). Acest serviciu și acesta
onoarea este acum refugiul și casa ta. Ești dedicat
stăpânului ac iunii i al dharmei i al onoarei i
gloria neamului.
47. (Vishvakarma Indra Devate, Shasa °Rshi)
mÆiÆ;kÆex` ¼ghrks¿L;ÆXu;s Rok xk;=kPN

Æ
¼Unla x`ÊkÉehUæk¼; Rok
¼ f=ÆkÆ"VqIN¼Unla x`ÊkfEÆkÆ fo'os¼H;LRok nsÆosH;ks Æ tx¼PNUnla
x`ÊkE;uqÉ"VqÉ" VqIrs¼AþA¼¼j¿f
Upayåmagæh toísyagnaye två gåyatra cchandasa

gæhƒåm -ndråya två tri¶¢up chandasa gæhƒåmi
vi‹vebhyastvå devebhyo
jagacchandasa gæhƒåmyanu¶¢upteíbhigara¨.
Vishvakarman: Sunteți acceptat și onorat

cu evlavie ca profesor. Iluminatoare sunt cântecele tale
de laudă în metrul Anushtubh. Savant din Gayatri
versuri, vin la tine să învăț știința focului. Maestru
de versuri Trishtubh, vin la tine pentru secretele lui
gloria și prosperitatea vieții. Savant al versurilor Jagati, I
vin la tine pentru a învăța natura, caracterul și acțiunile
a conducătorilor nobili, străluciți și generoși ai lumii.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
48. (Prajapatis Devata, Devas Rshis)
ozs'kh¼uka RokÆ iReÆÂk/w ¼uksfe oqQowQÉuuk¼uka RokÆ iReÆÂk/w ¼uksfeA
HkÆUnuk¼uka RokÆ iReÆÂk/w¼uksfe eÆfnUr¼ekuka RokÆ iReÆÂk&

¼ ¼
/wuksfe A e Æ/
qUr¼ekuka RokÆ iReÆÂk/w¼uksfe 'kq ÉØa Rok 'kq ÉØ¿&
vk/w ¼uksÆE;Éks¼ :Æis lw;Z×L; jÊf'e¼"kq AAþøAA
Vre‹ nå två patmannådhμunomi kukμunanånå

två patmannå dhμunomi. Bhandanånå två
patmannådhμunomi madintamånå två
patmannådhμunomi. Madhuntamånå två
patmannådhμunomi ‹ukra två ‹ukraí ådhμuno
myahno rμupe sμuryasya ra‹mi¶u.
Dragă soț, dacă printre cei puri și fără pată

Oameni, vi s-a întâmplat vreodată să vă clătiți, vă smulgeți
acea nestăpânire.
Dacă printre oamenii blânzi în vorbire și limbaj,

dragoste și maniere, se întâmplă să te clătinești, te scutur
de acea jenă.
Dacă printre cei grațioși și beatificatori, tu

se întâmplă să greșesc la asprime, te scutur pe spate
în conștiința de sine.
Dacă în compania oamenilor care se bucură din

festivitate, te clinti de la autocontrol, te scutur
înapoi la cumpătare.
Dacă printre cei mai dulci și mai iubiți oameni

te clintiți de la decență, vă scutur înapoi la civilizație.
Ești pur și imaculat. aș face-o mereu

să vă avertizeze să nu vă rătăciți și să vă îndemn
rămâne nepătat în caracter ca ziua în razele
soare.
198 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
49. (Vishvedeva Prajapatis Devata, Devas Rshis)
æqoq éqhk§: æia o`¼ " kæhkl ; ¼ JKSPRS C`égpnq éø %" kq éøl ; ¼ iqjksæxk%
lkseæ % lkse¼l ; iqjks æxk% a ; lksek¼;Æ Lokgk¼ AAþùAA
Kakubha` m rμupa væ¶abhasya rocate bæhacchukra¨

‹ukrasya purogå¨ soma¨ somasya purogå¨. Yatte
somådåbhya nåma jågævi tasmai två gæhƒåmi tasmai
te soma somåya svåhå.
Excelența imaginii omului strălucește peste tot.

Strălucitor și generos, cel mai pur dintre cei puri de
deasupra, cel mai nobil dintre cei buni și binefăcători,
primul dintre marii conducători ai oamenilor, vesel și
milostiv, gloria numelui și a reputației tale este irezistibilă.
Pentru asta te accept și te aleg. Pentru acea dedicare a
ta către Domnul luminii și măreției, binecuvântat om,
toată grindină și succes ție! Aceasta este vocea divină.
50. (Prajapatis Devata, Devas Rshis)

mÆf'ko~Q Roa ns¼o lksekÆXus% fIÆkzÆ;a ikFkks¿ih¼fg oÆ'kh Roa ns¼o
lks ÆesUæL; fI Ækz
nsÆokuak¼
Æ;a ikFkks¿ihá¼
fIÆkzÆ;a ÆLeRl¼[kkÆ
ikFkks¿ih¼fg
Æ
Roa
AAÿúAA
ns ¼o lkseÆ fo'os"kka
¼ ¼
U‹ik tvam deva somågne¨ priya påthoíp hi va‹

tvam deva somendrasya priya påthoí p hyasmatsakhå
tvam deva soma vi‹ve¶å devånå priya påthoíp.
(Conducător și președinte al consiliului), om

strălucit al păcii și al onoarei, iubitor și iubitor, fiți sigur
că urmați calea iubirii și măreției arătate de conducătorii
învățați și înțelepți.
Om genial de generozitate și grandoare, sine

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
controlat, asigurați-vă că urmați calea iubirii și măreției arătate de
liderii puterii și prosperității.
Genial om al cunoașterii și harului, prieten al nostru, fii sigur

că mergi pe calea bunătății și virtuții iubite de cei mai nobili și mai
înțelepți oameni ai lumii.
51. (Prajapatis Grihasthas Devata, Devas Rshis)

bÆg jfr¼fjÆg j¼eèofEÆkÆg /`fr¼fjÆg Lo/` ¼fRÆkÆ% Lokgk¼ A mÆiÆ&
l`ÉtU /Æ#.ak¼ ekÆ = ks /Æ#.kks¼ AA¼k¼kÆû / Aaa¼kÆ ;
Iha ratiriha ramadhvamiha dhætiriha svadhæti¨ svåhå.

Upasæjan dharuƒam måtre dharuno måtaram dhayan.
Råyaspo¶amasmåsu d dharat svåhå.
Aici în casă este dragoste și bucurie. Trăiește și bucură-te.

Aici este constanță și autonomie. Fii aici cu autocontrol și
dependență de sine în adevărul cuvântului și faptei.
Să naște un copil pentru mamă și copilul care alăptează

mama, crescând printre noi, să creeze bogăție și să ofere hrană și
să o păstreze pentru noi toți în adevărul cuvântului și al acțiunii.
52. (Prajapati Devata, Devas Rshis)
lÆ=kL;Æ¿Íf¼¼jÊL;x¼UeÆ T;ksfr¼jÊe`rk¼¿vHkwe A fno¯
i`fFÆkÆO;k¿vè;k#¼ gkÆekfo¼nke ns ÆokURLoÆT;ksAÿüAA¯% AÿüAA¯
Satrasyaí æddhirasyaganma jyotiramætåí abhμuma.

Divam pæthivyåí adhyå ruhåmåvidåma devåntsvarjyoti¨.
Sunteți bogăția și abundența sesiunii de yajna. Să ne

extindem prin această sesiune de yajna
200 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
peste pământ și ridică-te deasupra pentru a ajunge la luminile
cerului și a ajunge la nemurire. Să ne ridicăm și să ajungem
în regiunile spațiului pentru a obține cunoștințe super-terestre
și pentru a aduce bucuriile raiului pe pământ.
53. (Grihapatis Devata, Devas Rshis)
;qÉoa rfe¼UækioZrk iqjks Æ;q/kÆ ;ks u¼% i`rÆU;kniÆ rUrfe¼¼raÆ otzs ¼.kÆ rUrfe¼Æ
¼re~ A nwÉjs u¼% i`rÆU ; kniÆ rUrfe¼¼raÆ otzs ¼.kÆ rUrfe¼Æ ¼re ~ A nwÉjs pÆÙrÆ¼;
Æ
'kwj
¼
fOkÆ Æ'orks¼ nÆekZ n¼"khZ"V fo'or% A HkwHkqZoÆ% Lo~% lqiz Ætk% iz ÆtkfHk¼%
L;ke lqÉohjk¼ ohÆjS% lqÉiks% lqiz Ætk% iz ÆtkfHk¼% L;ke lqÉohjk¼ ohÆjS%
lqÉiks"Æk¼% lqÉiks"Æk¼ý "
Yuvam tamindråparvatå puroyudhå yo na¨

pætanyådapa tantamiddhata . Vajreƒa tantamiddhatam.
Dμure cattåya chantsad gahana yadinak¶at.
Asmåka~m ‹atrμunpari ‹μura vi‹vato darmå dar¶ ¶¢a
vi‹vata¨. Bhμurbhuva¨ sva¨ suprajå¨ prajåbhi¨ syåma
suv rå v rai¨ supo¶å¨ po¶ai¨.
Voi doi, comandant și personal al forțelor, luptători din

prima linie, atacați ca lumini și apărați ca piatra, oricine ne
atacă cu armata lui, distrugeți-l cu fulgerul. Și dacă forța
inamică se întâmplă să ne contacteze, ridică-te cu forță și
alungă-le. Eroul curajos, distrugătorul inamicului, elimină
complet inamicii noștri de pe fața pământului. Pe pământ, pe
cer, în cer, oriunde, să fim puternici în forță de muncă cu
oameni curajoși, eroici cu eroi nobili, bogați în hrană, energie
și materiale, cu mâncare bună, energie și materiale din
belșug. (Să fim bine asigurați: să ne justificăm existența, să ne
apărăm conștiința și cultura de sine și să lucrăm pentru
fericirea universală.)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
54. (Parameshthi Prajapati Devata, Vasishtha °Rshi)
¼
Æ Æ¿vPNs¼r%A
ijÆ Êes Æ"BÔ¨fHk/h¼r% iz ÆtkifrokZ ÆfpO;kâ¼rk;keU/ks lfOÆkÆrk
¼ ¼ ¼
lÆU;ka fOÆkÆ'ooQekZ nh É"kk lks ¼eØ; Æ{kk;ak iw

Parame¶¢hyabhidhÆ .;ke~AAÿþAA
ta¨
prajåpatirvåci
vyåhætåyåmandhoí accheta¨. Savitå sanyå
vi‹vakarmå dik¶åyå pμu¶å somakrayaƒyåm.
(Care este secretul fericirii?) Prajapati, tată
a creaturilor Sale, care există în fericirea veșnică și eul este
revelat în glasul divin al Vedei, adorat în
meditație, mâncare bună obținută cinstit și amplu,
Savita, creatorul vieții realizate în adevăr, Vishwakarma,
făcător de lume și domn dătător de știință și
tehnologia, în esență, prin toate angajamentele noastre față de viață
i dăruire fa ă de datorie, iar Pusha, dătătorul de sănătate i
vitalitate mulțumită în tratamentul pe bază de plante, toate acestea cu tine,
iar fericirea este asigurată.
55. (Indra și alții Devata, Vasishtha °Rshi)
bUæ¼'p eÆ#r¼'p ozÆQ;k;ks ÆiksfRÆFÆkÆrks¿lq ¼j% iÆ.;ek¼uks fEÆkÆ=k%

¼ ¼
Æ Øhrks fo".kq Æ¼%

uZf'kfifOkÆ
Æ
AAÿÿAAjkokl
jfU/ "k%"V¿mQ Æ
¼Âks fo".kq Æ
Indra‹ca maruta‹ca krayåyopotthitoísura¨

paƒyamåno mitra¨ kr to vi¶ƒu¨ ‹ipivi¶¢aí
μuråvåsanno vi¶ƒurnarandhi¶a¨.
(Cunoașteți puterile naturii, ceea ce a fost
realizate sau ar trebui să fie realizate de oamenii învă a i) pentru
proiecte practice : Electricitate, pământ, vânt, abur
și nor atât de aproape, energie magnetică care susține
lumi împreună, energie pranică universală, unificatoare
suflet universal imanent în oameni și alte creaturi
învăluind întreaga creație — toate de cercetat
și realizat cu evlavie, credință, dragoste și
202 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
investiție de minte, energie și bani - (puteri pentru
putere și suflet pentru valoare).
56. (Vishvedeva Grihasthas Devata, Vasishtha °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼ ¼
izksáek .k % lkse ¿vkx

Æ Æ Æ
rks o# .k¿vkl
Æ Æ
Âks ¿fXujkXuh
U|kekl /z Æ& Æ
¿bUæks¼ gfOÆkÆ¼kZus¿Fk¼oksZikofßÉ;ek¼.k% AAÿöAA
Prohyamåƒa¨ somaí ågato varuƒaí åsandyå

måsannoígnirågn dhraíindro havirddhåneí
tharvopåvahriyamåƒa¨.
Condus de logica științifică, realizat

experimente speciale și așezat în mașini speciale, Soma,
bogăția de energie, putere și prosperitate, a sosit.
Varuna, puterea puternică a apei, este aici. Agni, energie termică,
vine în combustibili speciali. Indra, electricitatea, este aici puternică
în materiale yajna. Atharva, energie specială, a sosit.
57. (Vishvedeva Devata, Vasishtha °Rshi)

fo'os¼ nsÆok¿vÆ§'kq"kq É U;q~ Irksfo".kq
Æ ¼jkizhrÆik¿vk¼I;kÆÕ;ek¼uks
¼
;Æe% lwÉ;ek¼uksÆ fo".kq% lfE iwÉr%ÆHÆkz Æ;ek¼.kks okÆ;q% iwÉ;ek¼u% 'kq ÉØ%
A 'kqÉØ% {kh¼jÊJheZÆUFkh l¼Drq ÉJh%AAÿ÷AA
Vi‹ve devåí a~m‹u¶u nyupto vi¶ƒuråpr tapåí

åpyåyyamåno yama¨ sμuyamåno vi¶ƒu¨
sambhriyamåƒo våyu¨ pμuyamåna¨ ‹ukra¨
pμuta¨. ‹ukra¨ k¶ ra ‹r r-manth saktu‹r ¨.
Învățați și înțelepți savanți ai lumii, energia

stocat în particule și radiat în razele solare, care este a
putere de conservare și sursă de confort (Vishnu), cel
explozie de energie de la soare (Yama), cosmic
energia fiind creată în mod constant (Vishnu), vibrațiile
de vitalitate pranică (Vayu), particule generatoare de materie
și energie (shukra), și semințele pure ale vieții (shukra),
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
oricine le explorează și le analizează este binecuvântat
secretele existenței și hranei vieții.

fo'os¼ nsÆok'p¼eÆls"kwÂhÆrks¿lq ÉgksZekÆ;ks|¼rks #Ææks gwÉ;ek¼uksÆ
¼ ¼ ¼ ¼
okrks Æ¿H;ko`rks u` É
Æ izfr p{kk[;krks Hk {kksHk %
Æ Æ rjks .k%
kÆfI {;ek
Æ
ukjk'kÆ§lk% AAÿøAA
Vi‹ve devå‹camase¶μunn toísurhomåyodyato

rudro hμuyamåno våtoíbhyåvæto næcak¶å¨
pratikhyåto bhak¶o bhak¶yamåƒa¨ pitaro
nårå‹a~mså¨.
Oameni învățați, înțelepți și generoși ai lumii,

cei care ridicau liba iile în oalele pentru foc
și a trimis mirosul către nori, care s-au dedicat
și și-au ridicat energia minții pentru sacrificiu și slujire,
care a respectat și a servit viața ca fiind sacră, care a vorbit în
lauda omniprezen ei divine a ochiului atotvăzător
al Domnului existenței, care se bucura de atingerea liniștitoare
a aerului din jur i a primit hrana sfin ită de
yajna, ei sunt „deva” nobili și străluciți, învățați
și seniori părinți și prieteni reverenți ai umanității.

lÆÂ% flU/q ¼joHk` ÉFkk;ks|¼r% leq Éæks~ ¿H;ofßÉ;ek.k% lfYkÆ y% izIyq¼rksÆ ;; Æ
ksÆjkst¼lk LdfHÆkÆrk jtk¼fÆÆÆrk¼¼ÆÆÆrkÆ¼Æ¼kÆrkÆ¼Æ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼hz

¼
'kfo¼"Bk A ;k iR;srs Æ¿ viz ¼rhrkÆ lgks¼fHÆkÆ£o".kw ¼¿vxÆUo#¼.kk
iwÉoZgw¼rkS AAÿùAA
Sanna¨ sindhuravabhæthåyodyata¨ samudroí

bhyavahriyamåƒa¨ salila¨ prapluto yayorojaså
skabhitå rajå~nsi v ryebhirv ratamå ‹avi¶¢hå. Yå
patyeteí aprat tå sahobhirvi¶ƒμuíaganvaruƒå
pμurvahμutau.
204 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Gazde și participanți ai yajna care sapă, proiectează
și construiți canale pentru baia sacramentală, care lansează
pe mare pentru călătorie, care umplu cerul cu yajna
vapori, care stabilizează oamenii și regiunile lor cu ajutorul lor
putere și strălucire, care sunt cele mai eroice cu isprăvi ale
priceperea lor superioară, care sunt oameni de constan ă i
îngăduin ă, care sunt neostentativ sociali i
universal prietenos : acești venerabili sunt invitați și
primit de oameni. Intalneste-i. Cei care fac așa sunt
fericit și norocos.

nsÆoku~ fno¼exU;ÆKLrrks ¼ ekÆ æfo¼.ke"Vq euq";k ~uÆUr&
É
fj¼{kexU;KLrrks
Æ
ekÆ æfo¼.ke"Vq fIÆkÆr¤u~ i` ¼fFkÆ Æohe¼xU;ÆKLrrks ¼
¼ ¼
ekÆ æfo.ke"Vq É
;a oaQ p ¼yks
ÆdexU;¼ ÆKLrrks es HkÆæe¼Hkwr~AAöúAA
Devån divamagan yaj¤astato må draviƒama¶¢u

manu¶yånantarik¶amaganyaj¤astato må
draviƒama¶¢u pit¿n pæthiv maganyaj¤astato må
draviƒama¶¢u ya ka ca lokamagan yaj¤astato
eu bhadramabhμut.
Yajna se ridică la înălțimile cerului și ajunge

„devasi”, puterile luminii, și pot eu, de acolo,
primiți lumina și bogăția cunoștințelor.
Yajna se ridică în regiunile mijlocii ale norilor și

ajunge la omenire, iar eu, de acolo, să primesc
daruri de bogăție materială.
Yajna trece peste pământ și anotimpuri

a naturii de-a lungul anului i ajunge la senior i
popor părintesc și să primesc eu de acolo
confortul anotimpurilor și binecuvântările seniorilor.
În ce regiune ajunge Yajna, de acolo, I

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
roagă-te, pot primi darurile adevăratului, bunului și
frumoasa.

¼
prq ¼fL=k§'kÆÙkUroks¼ ;s forfRÆUÆkÆjs ;¿bÆea ;ÆK¦LoÆ/;kÆ nn¼UrsA

Æ
rs"kakÆfN¼ Â§lEos Lokgk ?kÆeksZ¿vI;s ¼rq ns Æoku~ AAöûAA

Ærí¼/kfEÆk
¼
Catustri~m‹attantavo ye vitatnire yaí ima

yaj¤a svadhayå dadante. Te¶å chinna~m
samvetaddadhåmi svåhå gharmoí apyetu devån.
Treizeci și patru de fibre (opt Vasus, unsprezece Rudra,
doisprezece Adityas, Indra, Prajapati și Nature) se unesc, țese
și extinde această rețea yajnic a creației și hrănește-o cu
materiale. Și acolo unde natura oprește, acolo, cu siguranță, eu
asumă-l cu adevărul cuvântului și al acțiunii. Și, mă rog,
acest yajna ajunge la devas, la cei învățați și înțelepți.
62. (Yajna Devata, Vasishtha °Rshi)

;ÆKL;Æ nksgks for¼r% iq#Æ=kk lks¿v¼"VÆ/k fno¼eÆUokr¼rku A
Æ
l ;¼K /q{oÆ efg¼ es izÆtk;k¼¦jkÆ;Liks"kaÆ fo'oÆek;q ¼j'kh;Æ

Lokgk¼ AAöüAA
Yaj¤asya doho vitata¨ purutrå soí a¶¢adha

divamanvåtatåna. Sa yaj¤a dhuk¶va mahi me
prajåyå~m råyaspo¶a vi‹vamåyura‹ ya svåhå.
Darurile yajnei s-au răspândit în multe feluri. ei
se extinde în toate cele opt direcții și ajung la înălțimi
a raiului.
Aceeași yajna poate binecuvânta poporul meu cu mult

bogăție și hrană. Și să-mi permită, cu vorbire sfântă
și acte bune ale Dharmei, bucurați-vă de binecuvântarea unui plin și
viață fericită.
206 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
63. (Yajna Devata, Kashyapa °Rshi)
vk i¼oLoÆ fgj¼.;oÆn'o¼oRlkse ohÆjo¼r~ A

oktaÆ xkse¼UrÆekHk¼jÊ Lokgk¼ AAöýAA
Å pavasva hiraƒyavada‹vavatsoma v ravat.

Våja gomantamåbhara svåhå.
Soma, om dornic de onoare și bucurie de

viață, om de aur, viteză și eroi curajoși, dedică-te
lui yajna, casa-comori a hranei universale, vaci și
autocontrol asupra minții și simțurilor. Curata-te,
curata mediul si imbogateste lumea.
bfr v"Veks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–IX 207
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLUL IX
nso¼Devata,
1. (Savita lforÆ% izlq¼o
Indra &;ÆKa izl¼qo ;ÆKi¼¯RÆkÆ
Brihaspati Rshis) Hkxk¼; A fnÆO;ks
x¼U/ÆoZ% os ¼QrÆiw% osQRak¼ u% iqukrq oÆkÆpLifRÆkÆokZTak¼ u% LonrqÉ
Lokgk¼ AAûAA
Deva savita¨ prasuva yaj¤a prasuva yaj¤a pati

bhagåya. Divyo gandharva¨ ketapμu¨
keta na¨. punåtu våcaspatirvåja na¨ svadatu
svåhå.
Deva Savita, stăpânul vieții, aprinde yajna (a lui Raj
Dharma), consacrați și promovați yajna, inspirați,
consacra și promovează yajnapati (conducătorul pământului)
pentru onoare și prosperitate. Susținător strălucit al pământului,
stăpân al vocii divine, purificator de inteligență, purifică
și inspiră-ne inteligența cu vocea divină a Vedei.
Purificator generos de alimente, purificați și consacră-ne
mâncare yajnic și gustă-l cu favoare și plăcere.
¯
/zq Devata,
2. (Indra ÉoÆln¯ Rok u`"knÉ eu%ln¼eqi;kÆex`ghrks
Brihaspati °Rshi) ¼ Æ¿lhUæk¼; RokÆ tq"V¯
x`ÊkE;sÆ"k rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼; RokÆ tq"V¼ree~ A vÆIlqÉ"kn¯ Rok
¯
Æ¿lhUæk;
k`rlnÆ O;kseÆlneqi;kÆex`ghrks Æ tq"V¯ Rok ?
x`ÊkE;s"k
rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼; RokÆ tq"V¼ree~ i`ÉfFÆkÆfOÆkÆln¯ Rok¿Urfj{ÆkÆln¯
¼ ¼ ¼
¯ ¯
fnfOÆklnÆ nsolnÆ ¼ghrks¿lhUæk
ukdÆlneqi;k ¼; RokÆ tq"V¯
ex` Æ x`ÊkE;sÆ"k Æ
rs Æ ;ksfUÆkÆfjUæk¼;
AAüAA RokÆ tq"V¼ree~ ¼
208 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dhruvasada två næ¶ada mana¨sadam
upayåmagæh toís ndråya två ju¶¢a gæhƒåmye-
¶a te yonirindråya två ju¶¢atamam. Apsu¶ada två
ghætasada vyomasadam-upayåmagæh toí s ndråya
två ju¶¢a gæhƒåmye¶a te yanirindråya två
ju¶¢atamam. Pæthivisada tvåíntarik¶a sada
divisada devasada nåkasadam upayåmagæh toí
s ndråya två ju¶¢a gæhƒamye- ¶a te yonirindråya
två ju¶¢atamam.
Conducător al pământului, ferm așezat (cu

cunoaștere, smerenie, yoga și Dharma) printre
oameni, în inima și conștientizarea lor, ești
acceptat și consacrat în regulile și disciplina
statului pentru onoarea și prosperitatea poporului.
Iubit și astfel acceptat, te accept și te aleg. Acest
birou este acum viața și scopul tău. Cel mai iubit
și respectat, ești acum dedicat lui Indra, onoare
și prosperitate a oamenilor.
Conducător al țării, împotrivit cu gestionarea
apei, hranei (lapte, ghee și alte alimente) și a
aviației, ești acceptat de popor în virtutea disciplinei
și a respectului tău pentru lege și constituția
națiunii pentru apărare și onoare. a poporului.
Iubit și respectat astfel, te accept și te aleg. Acest
birou este acum viața și existența ta.
Cel mai iubit și respectat, acum ești dedicat onoarei
și gloriei națiunii.
Președinte al națiunilor lumii, dedicat așa
cum ești față de pământ și mediul său, cerului,
explorării spațiului, puterilor naturii și oamenilor
străluciți și libertății și fericirii umanității, ești
acceptat și consacrat de către oamenii lumii în
Dharma universală și legea națiunii pentru
CAPITOLUL–IX 209
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
libertatea și prosperitatea absolută a oamenilor lumii.
Acceptat, iubit și respectat astfel, te accept și te aleg. Acest
oficiu și Dharma lui sunt acum sensul și scopul existenței
voastre. Cel mai iubit, respectat și ales, vă angajăm și vă
dedicăm onoarei și prosperității umanității și gloriei
Domnului universului.
3. (Indra Devata, Brihaspati °Rshi)
vÆik¦jlÆeq}¼;lÆ§lw;sZÆ lUr¼§lÆekfg¼re~ A vÆik¦jl¼L;Æ ;ks

jlÆLra oks¼ x`ÊkÉE;qÙkÆeeq ¼i;kÆkÆ¼;kÆkÆ¼;kÆkÆ¼; RokÆ tq"V¯
x`ÊkE;sÆ"k rs Æ ;ksfUÆkÆfjUæk¼; RokÆ tq"V¼ree~ AAýAA
Apå` m rasamudvayasa~m sμurye santa~m samå

hitam. Apå` m rasasya yo rasasta vo gæhƒå
myuttamamupayåmagæh toís ndråya två ju¶¢a
gæhƒåmye¶a te yonirindråya två ju¶¢atamam.
De dragul lui Indra, stăpânul gloriei, și pentru tine,

iau esența dătătoare de viață a apelor (sucurilor) adunate
și coapte la soare. Și iau cea mai fină esență a esențelor
apelor și dețin chintesența vitalității pentru strălucirea
sănătății și a vieții.
În virtutea disciplinei și valorilor voastre și a

mijloacelor pe care le aveți la dispoziție, sunteți acceptat și
consacrat de dragul onoarei și prosperității națiunii. Iubit
și respectat așa cum ești, te accept și te aleg. Această
alegere și consacrare este acum refugiul și casa ta. Cel mai
iubit și respectat, acum ești dedicat și dedicat gloriei lui
Indra și poporului său.
210 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
4. (Raja, Rajadharma Devata, Brihaspati °Rshi)
¼ ¼
Æ
foizk;
xzgk¿mQtkZgqr;ks O;Urks Æfre~
Æ
e
A rs"kka fof'k ¼fiz;k.kka
Æ
oksÆ¿gfe"kÆewtZÆ§le¼xzHkeqi;kÆex`¼ghrksÆ¿lhUæk¼; RokÆ tq"V¯
x`ÊkE;sÆ"k rsÆ ;ksfUÆkÆfjUæk¼; RokÆ tq"V¼ree~ A lÆEi`pkS¼ LFkÆ% la
ek¼ HkÆæs.k¼ i`ƒa fOÆkÆi`pkS ¼ LFkksÆ fo ek¼ ikÆIeuk¼ i`ƒe~ AAþAA
Grahåí μurjåhutayo vyanto vipråya matim. Te¶å

vi‹ipriyåƒå voíhami¶amμurja~m samagrabham
upayåmagæhitoís ndråya två ju¶¢a gæhƒåmye-
¶a te yonirindråya två ju¶¢atamam. Sampæcau
stha¨ sa ma bhadreƒa pæΔkta vipæcau stho
vi må påpmanå pæΔktam.
Bărbații și femeile pământului, care au adunat
putere și energie din yajna-ahutis și cunoaștere
din Vede, comunicați cu cei inteligenți și
oamenii inspirați și împărtășesc cu ei comunitatea
în elepciune. Pentru tine și dragii membri ai lor
comunitate, mi-am procurat hrană și energie din belșug.
Cu mijloace și materiale pentru națiune, ești

acceptate si consacrate in legile si valorile
națiune pentru onoarea și prosperitatea poporului.
Iubit de oameni și preferat de Domnul ca tine
sunt, te accept și te aleg. Această națiune și această alegere
acum este refugiul și casa ta. Cel mai iubit și onorat,
acum ești total dedicat și dedicat lui Indra,
stăpân al poporului, al pământului și al lumii.
Domnitorul și poporul, rămâneți uniți pentru totdeauna

muncă. Alătură-te cu mine la bunătate și prosperitate. Stai departe
de rău, amândoi. Ține-ne departe de cei răi.
CAPITOLUL–IX 211
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5. (Savita Devata, Brihaspati °Rshi)
bUæ¼L; oTkzks ¼¿fl oktÆlkLRo;kÆ¿;a okt¼§lsr~ A okt¼L;Æ uq
Æ
izlÆos ekÆrj¯ eÆghefn¼¯r ukeÆ op¼lk djkegs A ;L;k¼fEÆkÆna
fo'oaÆ Hkqo¼uekfOÆkÆos'kÆ rL;ak¼ uks ns Æo% l¼fOÆkÆrk /eZ×
lkfo"kr~ AAÿAA
Indrasya vajroísi våjasåstvayåíya våjå~m set.

Våjasya nu prasave måtara mah maditi
nåma vacaså karåmahe. Yasyåmida vi‹va
bhuvanamåvive‹a tasyåm no deva¨ savitå
dharma såvi¶at.
Tu ești fulgerul pentru inamic.

Acest om, comandantul/conducătorul ar planifica și câștiga
luptă cu tine, erou fulgerător. În afacerile cu
bătălia cântăm cântece de laudă, cu cuvinte nobile, în
cinstea mamei, marele pământ, unul și indivizibil.
Pe pământul unde toată lumea aceasta își găsește refugiul și
acasa, pe acelasi pamant, ne rugam, Doamne Savita, creatoare
al lumii, poate stabili regula Dharmei universale
pentru noi.
6. (Ashva Devata, Brihaspati °Rshi)

vILoÜrj Æe`rÊ e¼ Ilq Hks"k¼ teÆ Æikeq Ér iz'kfL¼ ÆRkÆ Æ"o'ok Hko ¼r okftu %A¼
Æ Æ Æ
nsoh¼jkiksÆ ;ks o¼¿mQÆ£e% izrw¼£r% dÆoqQUek¼UoktÆlkLrsukÆ;a
okt¼§lsr~ AAöAA
Apsvantaramætamapsu bhe¶ajamapåmuta
pra‹asti¶va‹vå bhavata våjina¨. Dev råpo yo vaí
μurmi¨ pratμurti¨ kakunmån våjasåstenåyam
våja~m set.
Există nectar în ape, există vitalitate de

sănătate și longevitate în pranas. Există droguri magice
putere în ape, eficacitate maximă prin care caii
212 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
deveniți cursuri care zboară ca săgețile cu pene. Ape sfinte, fie ca
acest om, conducătorul pământului, în virtutea valurilor tale fertile,
care se mișcă repede și înalți, să ofere pământului și oamenilor
hrana și energia dorită. Bărbații și femeile pământului, cu puterea
și priceperea voastră, rapizi, înalți și furtunos ca valurile mării, cu
vitalitatea energiei voastre pranice și cu fertilitatea și eficacitatea
apelor, fiți rapizi, pasionați și ambițioși pentru onoarea și
progresul pământului în război și pace atât.
7. (Senapati Devata, Brihaspati °Rshi)

okrks¼ okÆ euks¼ ok xU /ÆokZ% lÆIrfo¼§'kfr% A
rs¿vxzs¿'o¼e;q×t¡ÆLrs¿v¼fLeu~ tÆoekn¼/q% AA÷AA
Våto vå mano vå gandharvå¨ saptavi~m‹ati¨. Teí agreí

‹vamayu¤ja~msteí asmi¤ javamådadhu¨.
Douăzeci și șapte de gandharve (vânt universal, mintea și
cinci prane principale, cinci subprane, cinci organe ale simțurilor,
cinci organe ale voinței și cinci elemente subtile) acestea posedă și
funcționează cu viteză în natură.
Fie ca aceștia să-l binecuvânteze pe acest om, comandantul forțelor,
cu viteză.
8. (Prajapati Devata, Brihaspati °Rshi)

okr¼j§gk Hko okftu~ ;q ÉT;ek¼uÆ¿bUæ¼L;soÆ nf{k¼.k% füÆkÆ;Sf/¼ A ;qÉ×tUrq Rok eÆ#rks¼
¼
fOÆkÆ'oos¼ fOÆkÆ'oos¼ fOÆkÆ'oos¼

fOÆkÆ'oos¼
nf{k¼.k% fOÆkÆ'oos¼
füÆkÆ;Sf/¼ Anf
;qÉ×tUrq
{kÆ'oos¼nlÆrøkÆr¼nlÆa
Rok eÆ#rks¼ fOÆkÆ'oos¼
Våtara~mhå bhava våjinyujyamånaíindrasyeva

dak¶iƒa¨ ‹riyaidhi. Yu¤jantu två maruto vi‹vavedasaí å
te tva¶¢å patsu java dadhåtu.
Conducător, rapid în răspuns și acțiune, fi la fel de rapid ca
CAPITOLUL–IX 213
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
viteza vântului, fii eficient și expert, concentrat în
slujba națiunii, mișcă-te și obține onoare și glorie
ca cea a lui Indra, stăpânul lumii. Fie ca Maruts,
vânturile universale (oameni de cunoștințe
enciclopedice) și Twashta, stăpânul rafinamentului
și al rafinamentului (specialistul) să vă inspire
picioarele cu viteza instantanee de mișcare.
9. (Vira Devata, Brihaspati °Rshi)
tæoks; lrs¼ okftæfâfg¼rks æ xqgkæ ;% '; sæus

ijh¼ùkæksæ¿vp¼jppækæksæ¿vp¼jppæ okrs ~ un RSU¼
Uks Okftæu ~ Cy¼okæu ~ uks
cyu oktftrks
¼
Æ
~ ¼okæu¼Uftppæ
~ cyu ~hkoæ
¼us p ikjfõæk "
Javo yaste våjinnihito guhå ya¨ ‹yene par ttoí
acaracca våte. Tena no våjin balavån balena våjajicca
bhava samane ca pårayi¶ƒu¨. Våjino våjajito våja` m
sari¶yanto bæhaspater bhågamavajighrata.
Om al puterii și vitezei (Vajin), om al cunoașterii

și conducător al pământului, viteza și pasiunea care
este adânc în inima ta, care este intrat în aripile
vulturului și în viteza vântului, prin acea viteză și
pasiune, om de putere și pricepere, fii învingător al
bătăliilor și, prin luptă și luptă, străbate suferințele
vieții și ale pământului.
Războinici ai pământului, luptând și făcându-ți
datoria în slujba protectorului unui popor mare,
câștigând bătălii și obținând belșug și prosperitate,
gustă parfumul dulciurilor vieții.
214 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
10. (Indra și Brihaspati Devate, Brihaspati °Rshi)
nsæol; kæg§l¼foækærq% læos lær; L¼olksæ c`gælirs¼ # ùkæea uko¼q§ #gs; E ~ a nsæol;
kæg§l¼foækærq% læos lær; k ¼oæl¿bæ¼l; ksùkæe un uko¼q§ # gs; e ~ a nsæol; kæg§
l¼fOÆkÆrq% lÆos lÆR;iz ¼lolks c`gÆLirs ¼#ÙkÆea uko¼Qe#ge~ A ns ÆoL;kÆg§l¼fOÆkÆrq% Æ
s
lÆo lÆo lÆo lÆoæúkÆ¼A¼A¼¼Æ¼A¼A¼Æ¼AÆ¼A¼¼Æ¼AÆ¼Qe#ge~
Devasyåha~m savitu¨ salvare satyasavaso

bæhaspateruttama nåka~m ruheyam.
Devasyåha~m savitu¨ salva satyasavasaíindra
syottama nåka` m ruheyam. Devasyåha` m savitu¨
salvează satyaprasavaso bæhaspateruttama
nåkamaruham. Devasyåha~m savitu¨ salvează
satyaprasavasaí indrasyottama nåkama ruham.
În această creație yajnic a glorioasei Savita, Domn al

luminii și al vieții, să mă înalț la cerul cel mai înalt al
libertății, cunoașterii și realizării divine prin harul lui
Brihaspati, mare și inviolabil stăpân al adevărului și al
existenței.

luminii și al vieții, să mă înalț la cerul cel mai înalt al
libertății, dreptății și prosperității prin harul lui Indra, domn
inexorabil al adevărului, dreptății și măreției.
luminii și al vieții, m-am ridicat la cea mai înaltă realizare a
libertății, cunoașterii și prezenței divine prin harul lui
Brihaspati, mare și generos domn promotor al adevărului
și existenței.
În această creație yajnic a glorioasei Savita, Domnul

luminii și vieții, m-am ridicat la cea mai înaltă realizare a
libertății, dreptății și prosperității prin harul lui Indra,
CAPITOLUL–IX 215
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
generos și nesfârșit Domnul promotor al adevărului, dreptății
și măreție.
c`g¼Lirs okt¯ t;Æ c`gÆLir¼;sÆ okp¯ onrÆ c`gÆLi¯RÆkÆ

Æ okt¯ tki;r A bUæÆ okt¯ tÆ;sUæk¼;Æ okp¯ onÆrsUæa Æ okt¯
tki;r AAûûAA
Bæhaspate våja jaya bæhaspataye våca

vadata bæhaspati våja jåpayata. Indra våja
jayendråya våca vadatendra våja jåpayata.
Brihaspati, lider si maestru al cunoasterii si

iluminare, luptați și câștigați bătălia pentru cunoaștere
si educatie. Învățători și cărturari, proclamă, vorbesc
și preda limba cunoașterii pentru domnitor și
ajută-l să lupte și să câștige bătălia.
Indra, conducător, conducător și admirator al cunoașterii și
iluminare, lupta împotriva ignoranței.
Savanți și profesori, proclamă, vorbesc și învață
limbajul iluminării pentru domnitor și să-l facă
câștigă lupta pentru educație.
É|;kc`g Æ ÆLi¯RkÆ okt eth ti¼ rkth &¼

¼
ÆokxHkw ,É"kkÆR;k
Æ
o% la
lk l Æ Æ Æ
tirÆ c`gÆLi¯RÆkÆ okta ou¼Lir;ks Æ foeq¼P;èoe~ A ,É"kk oÆ%

Æ
lk lÆR;k la Æokx¼HkwÉ|;sUæaÆ oktÆeth¼tiÆrkth¼tiÆrsUæa Æ oktaÆ

ou¼Lir;ks Æfoeq¼P;èoe~ AAûüAA
E¶å va¨ så satyå sa vågabhμudyayå bæhaspati

våjamaj japatåj japata bæhaspati våja
vanaspatayo vimucyadhvam. E¶å va¨ så satyå
sa vågabhμudyayendra våjamaj japatåj ja
patendra våja vanaspatayo vimucyadhvam.
216 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bărbați strălucitori ca razele de soare, această limbă națională
ale tale ar trebui să fie adevărate, bune, comune și una
pe care Brihaspati, domnitor al marelui tinut si conducator al
educația și iluminarea pot câștiga bătălia unității
si educatie. Bărbați din belșug și belșug, cooperează
și ajută-l pe Brihaspati să câștige bătălia și să elibereze națiunea
din ignoranță, dezunire și suferință.
Bărbații strălucitori ca razele de soare, limbajul tău
ar trebui să fie adevărat, bun, comun și unul prin care Indra,
domn al gloriei naționale, poate să-și câștige bătălia. Bărbați din belșug
și abundență, cooperează și ajută-l pe Indra să câștige bătălia
și eliberează națiunea de ignoranță și suferință.
13. (Savita Devata, Brihaspati °Rshi)

¯
ns ÆoL;kg§l Æ ¼fOÆkrq%ÆR
Æ
l os;izl Æ¼lolks Æ c`gÆLirs
¼okZtÆftrks okt ts"ke~ A okft¼uks
Æ
oktftÆrks¿èo¼u Ærk¼stÆo¼u LukZtÆftrks

feek¼ukÆ% dk"Bak¼ xPNr AAûýAA
Devasyåha~m savitu¨ salvează satyaprasavaso

bæhaspatervåjajito våja je¶am. Våjino våjajitoí
dhvana skabhnuvanto yojanå mimånå¨ kå¶¢hå
gacchata.
În lume, yajna cosmică a lui Savita, Domnul
lumina si viata, marele domn creator si promotor al
adevar, Brihaspati, invingator de razboaie imi doresc si ma rog
câștiga bătăliile vieții.
Mari războinici, învingători de bătălii, opresc traseele
de înaintarea inamicului și, traversând leghe de fecioare
teritoriu, răspândit pe direcții.
14. (Brihaspati Devata, Dadhikrava °Rshi)

Æth f{k¼iÆ¯.k rqj.;fr xzh vkÆlfu¼ ok;ak c¼ Æ¼ks¿v¼fid{k¿& Æ
¼
,"k L; ok
É
Æ
A Ørq¯ nfèÆkÆØk¿vuq ¼ lÆ§lfu¼";nRiÆFkkeVÉ

kÉ ¦
L;UokÆiuh¼iQ.kÆr~ Lokgk¼ AAûþAA
CAPITOLUL–IX 217
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
E¶a sya våj k¶ipaƒim turaƒyati gr våyå
baddhoí apikak¶aí åsani. Kratu dadhikråí anu
sa~msani¶yadatpathåmaΔkå` msyanvåpan -phaƒat
svåhå.
Așa cum acel cal, legat de gât, flancuri și gură,
încă galopând pe lângă marcajele de distanță și obstacolele de pe deasupra
cursul său, îl poartă pe călăreț la luptă, la fel
războinic, în ciuda tuturor obstacolelor din calea lui, pasionat
și impetuos în afacerea (yajna) de luptă,
poruncește soldaților săi cu vocea sacră a adevărului, să
se aruncă asupra inamicului.
15. (Brihaspati Devata, Dadhikrava °Rshi)
mÆr Lek¼L;Æ æo¼rLrqj.;Ær% iÆ.k± u osjuq¼okfr izxÆ£/u¼% A

¼
';s ÆuL;s ¼oÆ /zt¼rks¿vVla ifj nfèkÆØkO.k Æ ¼% lÆgkstkZ rfj¼=krÆ%

É
Lokgk¼ AAûÿAA
Uta småsya dravatasturaƒyata¨ parƒam na

veranuvåti pragardhina¨. ›yenasyeva dhrajatoí
aΔkasa pari dadhikråvƒa¨ sahorjå taritrata¨
svåhå.
Războinicul care, ca o pasăre pe aripă, dornic,

grăbindu-se, apăsând mai departe, măturând și năvălind asupra lor
prada lui ca un vultur, apasă pe flancurile zborului său
cal și mătură și apropiindu-se de inamic,
își îndeamnă cohortele cu pasiune cu vocea adevărată, învinge
bătălia.
16. (Brihaspati Devata, Vasishtha °Rshi)
'kÂks¼ HkoUrq okÆftuksÆ gos ¼"kq ns Æork¼rk fEÆkÆræ¼o% LoÆdkZ% A

¼
tEHk; Ævåjino
Æ
o`dÆ §j{kk
Urks¿¯g ›anno
have¶uÆ
bhavantu
¦fLkÆ lus E;¼ Le|q Æ ;¼ ÆoÂkehÆ ¼ok% AAûöAA
devatåtå Æ
mitadrava¨ svarkå¨. Jambhayantoíhi væka` mí

rak¶å~msi sanemyasmadyuyavannåm vå¨.
218 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pasionat dar controlat, genial, stimat si
războinici bine întreținuți cu caii lor, iute înăuntru
ac iune, apucând de gât erpii, lupii i
demonii societății, fiți buni și de bun augur cu noi,
salvându-ne de poluarea socială și dându-ne durabil
pace și siguranță în yajnas-urile și bătăliile oamenilor nobili
a vie ii pentru dezvoltare i progres.
17. (Brihaspati Devata, Nabhanedishtha °Rshi)
rs uks Æ¿voZ×Urks gouÆJqrksÆ goa Æ

fo'os¼ Ük`.oUrq okÆftuks¼
l gÆ ÆÏlk es/lk
¼ ¼ ¼ ¼
fEkÆ ræÆ o%AAAû÷AAÆ Æ tfHÆkzÆjs

¼rk lfUÆkÆ";oks egks ;s /u§lfE ÆkÆFks"kq
Te noíarvanto havana‹ruto hava vi‹ve

‹æƒvantu våjino mitadrava¨. Sahasraså
medhasåtå sani¶yavo maho ye dhana~m
samithe¶u jabhrire.
Bărbați cu cunoaștere, înțelepciune și viziune, dinamici
și oameni autodisciplinați, experți cu o mie de teme
și subiecții, care au auzit și au meditat asupra
shastras, care merită, doresc, oferă și primesc
împărtășiți în yajna națională, fie ca toți să ne asculte
sugestii și rugăciuni în proiecte naționale și mai
promovăm și menținem marea noastră bogăție și onoare.
18. (Brihaspati Devata, Vasishtha °Rshi)

okts¼okts¿sau okftuks uks Æ /us¼"kq foizk¿ve`rk¿ÍrKk% A
vÆL; eèo¼% ficr ekÆn;¼èoa r`ÉIrk ;k¼r iÆfFkfHk¼nsZoÆ&

;kuS ¼% AAûøAA
Våje-våjeí vata våjino no dhane¶u vipråí amætåí

ætaj¤å¨. Asya madhva¨ pibata mådayadhva
tæptå yåta pathibhirdevayånai¨.
CAPITOLUL–IX 219
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Eroi ai pământului, apără-ne în luptă după bătălie.
Oameni cu virtute și înțelepciune, liberi și nemuritori în natură
și caracter, vizionari ai adevărului etern și universal
legea, protejează-ne și promovează-ne în averea și onoarea noastră,
bea din dulciurile de nectar ale acestei vieți în inima ta
mulțumiți, bucurați-vă și, pe cărările nobililor și ale
oameni mari ai lumii, mergeți înainte.
19. (Prajapati Devata, Vasishtha °Rshi)

¼
vk ekÆ okt¼L; izloks t vk ek¼

Æ
xE;k Æ
nses |kok ¼i`fFÆkÆoh fOÆkÆ'o:¼ isA
xUrka fIÆkÆrjk¼ ekÆrjkÆ pk ekÆ lkseks¼¿ve`rÆÙosu¼
xE;kr~ A okft¼uks oktftrksÆ okt¼§ll`Éok¦lksÆ c`gÆLirs¼&

HkkZÆxeo¼ft?kzr fue`tkÆuk% AAûùAA
Å må våjasya prasavo jagamyådeme dyåvå pæthiv

vi‹varμupe. Å må gantå pitarå måtarå
cå må somoí amætattvena gamyåt. Våjino
våjajito våja~m sasævå~nso bæhaspaterbhågama
vajighrata nimæjånå¨.
Fie ca cunoașterea Vedelor și a Shastrelor
vino la mine. Fie ca cunoștințele și bogăția
forme nemărginite de pământ și cer vin la mine. Mai
bătrânii paterni și materni mă binecuvântează. Fie ca
secretele plantei soma cu darul sănătății și longevității
deschis pentru mine. Eroi ai pământului, învingători de războaie, temperați
și purificați, luptați în bătălii și faceți-vă partea de serviciu
și onoare lui Prajapati, mare domn și spirit păzitor
al acestui pământ.

vkÆi;s Æ Lokgk¼ LokÆi;s Æ Lokgk¼fIÆkÆtk;Æ LokgkÆ Ør¼osÆ LokgkÆ
ol¼osÆ Lokgk¼¿gÆiZr¼;s LokgkÉs¼ eq ÉX/k;Æ Lokgk¼ eqÉX/k;¼

oSu§f'ÆkÆuk;Æ Lokgk¼ fouÆ§f'ku¼¿vkUR;k;Æuk;Æ Lokgk¿¿&
UR;k¼; HkkSoÆuk;Æ LokgkÆ Hkqo¼uL;Æ ir¼;sÆ Lokgk¿f/¼ir;sÆ

Lokgk¼ AAüúAA
220 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Åpaye svåhå svåpaye svåhåípijåya svåhå kratave
svåhå vasave svåhåíharpataye svåhåí HNE
mugdhåya svåhå mugdhåya vaina ~ m <inåya
svåhå ~ m vina <inaí åntyåyanåya svåhåîntyåya
bhauvanåya svåhå bhuvanasya pataye svåhåí
dhipataye svåhå.
Pentru cunoștințe cuprinzătoare, muncă cinstită; pentru
fericire universală, acțiune virtuoasă; pentru succes sigur, efort
necruțător; pentru inteligență creativă, studiu neîncetat; pentru
exprimarea cunoașterii, limbaj viu; pentru stăpânul zilei,
soarelui, astronomiei; pentru zorii glorioase ale zilei, știința;
pentru nebunul care se înșeală, cuvinte de avertizare; pentru
mijlocul autodistructiv, sfatul reformator; pentru sufletul veșnic
născut pământesc, viziunea realității; pentru viziunea Domnului
universului, inteligența divină; pentru onoare Președintelui,
limbajul și modalitățile de protocol.
21. (Yajna Devata, Vasishtha °Rshi)
vk;q ¼;Z ÆKsu¼ dYirka izkÆ.kks ;ÆKsu¼ dYirkaÆ p{kq¼;Z

ÆKsu¼ dYirkÆ¦Jks=ak¼ ;ÆKsu¼ dYirka i`Ksu¼ dYirka
i`Ksu¼ dYirka i`Ksu¼ dYirka i`Ksu¼ dYirka i`Ksu¼ izkÆ ;
ÆKsu¼ izkÆ % ; ~nsZok¿vxUekÆ& e`rk¼¿vHkwe AAüûAA
Åyuryaj¤ena kalpatå pråƒo yaj¤ena kalpatå -
cak¶uryaj¤ena kalpatå~m ‹rotra yaj¤ena kalpatå
y¶m¤åajå y¶måajå y¶patå yaj¤ena kalpatåm.
Prajåpate¨ prajåí abhμuma svardevåí
aganmåmætåíabhμuma.
Fie ca viața ta să devină puternică și stabilă prin yajna,

supunerea față de Ishwara; fie ca vitalitatea ta să devină mai
puternică prin yajna, urmărirea cunoașterii; Fie ca ochiul tău să
crească în viziune prin yajna, vedere corectă; să-ți crească urechea
CAPITOLUL–IX 221
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
auzirea prin yajna, auzirea glasului sacru; Fie ca facultatea
ta de cercetare să devină eficientă prin yajna, dialogul
reciproc; fie ca yajna ta — reverență, societate și caritate
— să crească prin yajna, performanță în acțiune.
Fie ca noi să fim în continuare copiii lui Prajapati,
tatăl umanității (și al conducătorului națiunii). Fie ca să
devenim nobili și virtuoși și să obținem libertatea
veșnică, fericirea și nemurirea.
22. (Dishah Devata, Vasishtha °Rshi) vÆLes
oks ¼¿vfLRofUÆæÆ;eÆLes u`ÉE.keqÉr Ørq¼jÊLes op Zk¼¦fl lUrq o%

A ueks¼¼ ekÆ=ks i`küfOf¼ ekÆ=ks i`kÆ¼kÆ¼ ; Æ=ks i`kÆ¼; bÆ;a rsÆ
jkMÔÆUrkfLÆkÆ ;e¼uks /zqÉoks~¿fl /Æ#.k¼% A ÑÉ";S RokÆ {ksek¼;
Rok jÊÕ;S RokÆ iks"kk¼; Rok AAüüAA Asme voí astvindriyamasme
næmƒamuta kratu rasme varcåΔsi santu va¨. Namo måtre

pæthivyai namo måtre pæthivyåí iyam te råŒyantåsi yamano
dhruvoísi dharuƒa¨. Kæ¶yai två k¶emåya två rayyai två po¶åya
två.
Fie ca mintea și percepția noastră, puterea și

forța să fie pentru tine și ale tale pentru noi; toată bogăția,
gândul și acțiunea, strălucirea și realizările noastre să fie
ale tale și ale tale pentru noi. Evlavie față de mama
pământ. Bogăția și slava pământului sunt ale tale pentru
mamă. Ești pentru mamă, pentru agricultură, pentru
protecție și creștere, pentru producerea de bogăție,
pentru sănătate și hrănire. Esti lider, controlor disciplinat,
ferm si constant, sprijin al tuturor, pentru mama.

okt¼L;s Æea iz ¼lÆo% lq¼"kqÉos¿xzs Æ lkseÆ§jktk¼uÆeks"k¼/
h"oÆIlq A rk¿vÆLeH;aÆ e/qerhHkZoUrq o Æ"V`ªjrk¼ o Æ" V`ªjk¼kÆ ;
¼
Lokgk¼ AAüýAA
222 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Våjasyema prasava¨ su¶uveígre soma` m
råjånamo¶aŒh ¶vapsu. Tåí asmabhya
madhumat rbhavantu vaya~m rå¶¢re jågæyåma
purohitå¨ svåhå.
Acest ilustru creator al hranei yajnei, Soarele, a
generat mai întâi soma strălucitoare, vitalitatea, în
ierburi și ape. Fie ca aceste ape și ierburi să ne fie
miere dulci revigorante și să rămânem treji și
vigilenți în primele rânduri ale tărâmului cu vorbire
nobilă și acte virtuoase.
okt¼l; s æeka iz¼læo% f'k¼fj; sæ Fnoa¼FJæeek Pæ fo'okækæek pækfu læezkv ~ un
vfn¼rura nki; Fr Iztkæuurl uks¼ jêf; §Loz × ohjaê fu; ¼pnrqé lokgk¼ aaüþtaa
våjasyemå prasava¨ <i <riye divamimå ca vi <vå bhuvanåni samrå¢.
Aditsanta dåpayati prajånantsa no rayi` m sarvav ra niyacchatu svåhå.
Ilustrul generator al hranei yajnei umple cerurile

și toate regiunile lumii cu lumină și rămâne în el.
Acel glorios domn/conducător, cunoscându-i bine pe
care evadează oblațiile/taxele, îi face să dea/să
plătească partea lor din yajna/yajna socială a pământului.
okt¼L;Æ uq iz ¼lÆo vkc¼HkwosÆek pÆ fo'okÆ Hkqo¼ukfu lÆoZr¼%A lus ¼fEkÆ Æ ¼;kfr
fOÆkÆ}ku~ iz Ætka iq¼ /Zek¼uk¼ iq¼/Zr¼%A lus ¼fEkÆ Æ ¼;kfr fOÆkÆ}ku~ iz Ætka iq¼ ;
Æ Æ
Lokgk¼ AAüÿAA
Våjasya nu prasava å babhμuvemå ca vi‹vå bhuvanåni

sarvata¨. Sanemi råjå pariyåti vidvån prajå pu¶¢i
vardhayamånoíasme svåhå.
CAPITOLUL–IX 223
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ilustrul creator al hranei yajnei străbate toate
regiunile lumii/pământului în întregime și din toate părțile.
Acel domn/conducător, stăpân al cunoașterii eterne,
sporind și promovând bogăția materială și resursele
umane (oameni) națiunii oferă protecție totală peste tot.
26. (Soma, Agni, Aditya, Vishnu, Surya, Brihaspati Devata,

Tapasa °Rshi) lkseÆ§jktk¼uÆeo¼lsÆ¿fXueÆUokj¼Hkkegs A
vkÆfnÆR ;kfUoo" .kfUo " .kqÉk¼uÆ§lÆÆÆ¼.kqÉk¼a§lÆÆ ;
Soma~m råjånamavaseí gnimanvårabhåmahe.

Ådityånvi¶ƒu` m sμurya brahmåƒa ca bæhaspati~m
svåhå.
Să-l urmăm, în adevărul cuvântului și al faptei, pe
conducător, om cu virtuți de bun augur, savant strălucit ca
soarele Vedelor, paznicul seniorilor nobili ai înțelepciunii
și aditya-brahmacharis de 48 de ani și, prin harul lui
Vishnu, stăpânul omniprezent al lumii, să începem
acțiunea.
27. (Aryama și alții Devata, Tapasa °Rshi)

vÆ;ZÆe.kaÆ c`gÆLifRÆkÆfeUæaÆ nkuk¼; pksn;
A okpaÆ fo".kqÉ§lj¼Lorh¦lfOkÆ Ærkj¯ p okÆftuÆ§Lokgk¼ AAü÷AA
Aryamaƒa bæhaspatimindra dånåya codaya.

Våca vi¶ƒu` m sarasvat ` m savitåra ca våjinam`
svåhå.
O, conducător, de dragul creșterii cu contribuție

creativă la viață și fericire (dana), în adevărul cuvântului
și faptei, și ca o chestiune de principiu și politică:
protejează, promovează și îndeamnă pe Aryama, omul dreptăți
Brihaspati, omul cunoasterii, si Indra, omul
224 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de onoare și pricepere. Protejează și promovează studiul
literaturii sacre și al limbajului cunoașterii. Înaintați omul
de onoare și recunoaștere universală (Vishnu).
Protejează și promovează femeile cu cunoaștere și viziune
(Saraswati). Onorează omul strălucit al luminii și al
creativității (Savita) și recunoașteți și încurajați omul cu
răspuns instantaneu și acțiune swooping (vajin).
28. (Agni Devata, Tapasa °Rshi)

vXus Æ¿vPNk¼ ons Æg uÆ% izfr¼ u% lqÉeuk¼ Hko
A iz uks
;PN lgÏftÆr~ Ro§fg /¼uÆnk¿vfLÆkÆ Lokgk¼ AAüøAA
¼
Agneíacchå vadeha na¨ prati na¨ sumanå bhava. Pra

no yaccha sahasrajit tva~m hi dhanadåí asi svåhå.
Domn al pământului/lumii, Agni, fii bun și generos

cu noi și, în adevărul cuvântului și al gândului, dă-ne
mesajul cunoașterii și înțelepciunii pentru toți. Învingător
a o mie de adversari, doar tu ești dăruitorul generos de
bogăție. Fii milos, Doamne, și binecuvântează-ne cu tot ce
avem nevoie pentru împlinire.
29. (Aryama și alții Devata, Tapasa °Rshi) iz
uks¼ ;PNÆRo;ZÆek iz iw É"kk iz c`gÆLifr¼% A iz

okXns Æoh n¼nkrq uÆ% Lokgk¼ AAüùAA Pra
no
yacchatvaryåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåpåp
Fie ca Aryama, omul dreptății (Kshatriya) să ne dea

dreptate pentru toți. Fie ca Pusha (Vaishya), producător de
hrană și bogăție, să ne dea hrană și prosperitate. Fie ca
Brihaspati (Brahmana) om al cunoașterii, înțelepciunii și
virtuții, să ne dea cunoașterea și cuvântul sacru. Și să ne
dea femeile evlavioase și strălucite ale cunoașterii și viziunii
CAPITOLUL–IX 225
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
instruire în sensul vieții și al comportamentului. Toate acestea
și toate acestea să fie în adevărul cuvântului și al faptei.
30. (Samrat Devata, Tapasa °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼
ns ÆoL; Rok lfO gqH;ak iw".kks gLrk H;ke~A

kÆ Ærq% izl¼ Æos¨¿f'ouksckZ É
ljLoR;S ok pks; Urq;Z Æ fU=k;sn/kfEkÆ

c`gLirs Æ Æ
¼ ¼ ¼
Æ Æ
¼"V~okÆ lkezkT;s&
Æ ukÆfHkf"k¼×pkE;lkS AAýúAA

pμu¶ƒo haståbhyåm. Sarasvatyai våco
yanturyantriye dadhåmi bæhaspate¶¢vå
såmråjyenåbhi¶iΔcåmyasau.
In aceasta lume a creatiei Domnului Savita, cu
armele Ashwinilor, adică cu strălucirea de foc a
soarele si seninatatea linistitoare a lunii, cu
mâinile lui Pusha, adică cu hrana și
întreținerea aerului vital, te ung și te consac
ca domnitor ilustru al tarii pentru inaintare
de limbă și literatură în slujba lui Saraswati
(învățare), pentru promovarea științei și tehnologiei,
și te învesti cu regalitatea pământească a lui Brihaspati,
stăpânul glorios al lumii puternice.
31. (Agni etc. Devata, Tapasa °Rshi)

vÆfXujsdk¼{kjs.k izkÆ.keqn¼t;ÆÙkeqTts¼"keÆf'oukS Æ }Ô~{kjs.k
¼ ¼
f}Æinks Æ rkuqTts
dkuqn¼t;ÙkkuqTts
¼"ka t;rka euq";küqn
É Æ fo".kqÉL=;~{kjs.kÆ =kh ¡Yyks Æ&
;ÆÙkkuqTts¼"ke~
¼"k§ lkse ¼j{kjs.k prq Æ 'prq Æ „în% i 'kwuqn Æ t&
¼ ¼
AAýûAA Æ Æ
Agnirekåk¶areƒa pråƒamudjayattamujje¶ama-
‹vinau dvyak¶areƒa dvipado manu¶yånu dajayatå
tånujje¶a vi¶ƒustryak¶areƒa
tr Δllokånudajayattånujje¶a~m soma‹catu rak¶areƒa
catu¶pada¨ pa‹μunudajaya ttånujje¶am.
226 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, cu o akshara, silabă, Om și Gayatri
vers cucerit prana, vitalitate. Deci ar trebui să câștig asta.
(Conducătorul, strălucitor ca Agni, ar trebui să cucerească inima lui
oameni cu politici bune și să le promoveze. Așa ar trebui
oamenii îl sprijină).
Ashwinis, soare și lună, cu două silabice

Vers Ushnik, a cucerit bipedii, oamenii. Așa ar trebui
le câștig. (Conducătorul și ofițerii săi ar trebui să ajute și
sprijină oamenii. La fel și oamenii să-i susțină).
Vishnu, cu versuri Ushnik cu trei silabe,

a cucerit cele trei lumi. Deci ar trebui să le câștig. (Cel
conducătorul, ca și Vishnu, ar trebui să câștige și să promoveze regiunile
cu un nume, o istorie și o locație, și așa ar trebui
regiunile îl sprijină).
Soma, cu vers Brihati cu patru silabe cucerit

patrupedele, animalele. Deci ar trebui să-i câștig (domnul,
dornic de onoare, ar trebui să protejeze și să promoveze
animale, atât sălbatice cât și domestice. La fel ar trebui și oamenii).
32. (Pusha etc. Devatas, Tapasa °Rshi)

iwÉ"kk i×pk¼{kjs.kÆ i×pÆ fn'kÆ¿mn¼t;ÆÙkk¿mTts¼"k§lfOÆkÆrk
"kM¼{kjs.kÆ "kM` Érwuqn¼t;ÆÙkkuqTts ¼"ka eÆ#r¼% lÆIrk{k¼js.k lÆIr
¼
xzkÆE;ku~ iÆ'kwuqn¼t;¡ÆLrkuqTts"ka
¼ Æ c`gÆLifr¼jÊ"Vk{kjs.k xk; Æ=kh&
eqn¼t;ÆÙkkeqTts¼"ke~ AAýüAA
Pμu¶å pa¤cåk¶areƒa pa¤ca di‹aí udajayattåí

ujje¶a~m savitå ¶aŒak¶areƒa ¶aŒætμunuda
jayattånujje¶a maruta¨ saptåk¶areƒa sapta
gråmyån pa‹μunudajaya~nstånujje¶a bæha
spatira¶¢åk¶areƒa gåyatr mudajayattåm ujje¶am.
Pusha, luna, cu vers Pankti cu cinci silabe,

CAPITOLUL–IX 227
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a câștigat și susține cele cinci direcții (est, vest, nord, sud
și sus și jos), așa că ar trebui să le câștig și să le susțin.
(Conducătorul ar trebui să mențină și să susțină natura în
toate direcțiile, la fel și oamenii să-l sprijine pe conducător
și să păstreze natura).
Savita, soarele, cu versul Trishtup de sase silabe,
genereaza si lumineaza cele sase anotimpuri, asa ar trebui sa
le luminez si sa le imbogatesc. (Conducătorul ar trebui să
păstreze anotimpurile naturii curate și nepoluate, la fel și oamenii.)
Maruții, vânturi, cu versul Jagati cu șapte silabe
susțin și susțin șapte animale domestice. La fel ar trebui
să le protejez și să le promovez. (Conducătorul ar trebui să
protejeze și să promoveze animalele domestice, iar oamenii
ar trebui să-l sprijine pe conducător și să promoveze viața animală.)
Brihaspati, stăpânul vocii divine și al cunoașterii, cu
versul yajushi anushtup de opt silabe a cucerit gayatri. Așa
că și eu ar trebui să stăpânesc și să servesc asta.
(Conducătorul poporului ar trebui să onoreze și să păstreze
politica de guvernare și administrare bazată pe valori, iar
oamenii ar trebui să-l sprijine pe conducător și să mențină
politicile de valoare și valorile politicilor corecte.)
33. (Mitra și alții Devatas, Tapasa °Rshi) fEÆkÆ=kks
uok¼{kjs.k f=ÆkÆo`ÙkÆ§LrkseÆeqn¼t;ÆÙkeqTts ¼"kaÆ o#¼.kks n'kkÆo`Ùk¼ Æ
f= ÆkÆo`ÙkÆņ{kÆÆ¼k¼t ; ,dk¼n'kk{kjs.k f=Æk"VqHk Æ Æeqnt;¼ ÆÙkkeqTts

¼
¼"kaÆ fo'os nsÆok }kn¼'kk{kjs.kÆ tx¼rhÆ&

nsÆok
eqn¼kkeqTts
}kn¼'kk{kjs.kÆ
¼"kaÆtx¼rhÆ&
fo'os
eqn¼kkeqTts ;
Mitro navåk¶areƒa trivætta` m stomamuda

jayattamujje¶a varuƒo da‹åk¶areƒ viråja
mudajayattåmujje¶amindraíekåda‹åk¶areƒa
tri¶¢ubhamudajayattåmujje¶a jayattåmujje¶a ja‹åk¶a
vi‹åk¶a vi‹åk¶a vi‹åjåda
228 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mitra, prieten universal al tuturor, cu nouă silabe
yajushi brihati vers, a câștigat yajna tridimensional
de cunoaștere, acțiune și închinare. Ar trebui si eu
realiza la fel. (Conducătorul ar trebui să trăiască un
via ă luminată de ac iune i evlavie, i fiecare cetă ean
ar trebui să-l urmeze pe conducător și să-l sprijine.)
Varuna, Supremul, demn de ales, cu
versul yajushi pankti cu zece silabe, a cucerit spiritul
si continutul Virat, politica de suveranitate. Ar trebui si eu
realiza la fel.
(Conducătorul ar trebui să onoreze suveranitatea lui
birou, se angajează în politici de valori eterne și
fii gardianul poporului său. Oamenii ar trebui să onoreze
și urmează-l pe urmele lui.)
Indra, Domnul gloriei, cu asurya de unsprezece silabe
vers pankti, a câștigat spiritul și conținutul trishtupului și
Ar trebui să-mi dau seama la fel.
(Conducătorul ar trebui să urmărească valorile și politicile
de mărinimitate și excelență, iar oamenii ar trebui
imite-l și sprijină-l.)
Vishve-devas, spirite nobile ale lumii, cu
versul gayatri de douăsprezece silabe, a realizat spiritul și
conținut de jagati și ar trebui să realizez același lucru.
(Conducătorul ar trebui să se angajeze în fața celor mai înalte
politicile vieții sociale și ale binelui universal și oamenii
ar trebui să-l urmeze și să-l sprijine.)
34. (Vasus și alții Devatas, Tapasa °Rshi)

olo¼ L=k;ksn'kk{kjs.k =k;ksnÆ'k§LrkseeqnÆ ¼t;¡ ÆLreqTts"k§Ææk&
¼ ¼
¼ ¼
# 'prqnZ'kk{kjs.k prqnZ
vkfn
Æ'k§LrkseÆeqnt;¡
ÆR;k% ¼ ÆLreqTts"ke~
i×p¼n'kk{kjs.k i×pnÆ'k§LrkseÆeqn¼t;¡ÆLrkeqTts ¼"kÆefn¼fRÆkÆ%
"kksM¼'kk{kjs.k "kksMÆ'k§ Lrkseeqn¼t;ÆÙkeqTts ¼"ka izÆtki¼fr%
lÆIrn¼'kk{kjs.k lIrnÆ'k§LrkseÆeqn¼t;ÆÙkeqTts¼"ke~ AAýþAA
CAPITOLUL–IX 229
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vasavastrayoda‹åk¶areƒa trayoda‹a~m stomam
udajaya~n stamujje¶a` m rudrå‹caturda‹-åk¶areƒa
caturda‹a~mstomamudajaya~nstamujje¶amådityåä¤pacada‹
Vasus, brahmacharis din ordinul de 24 de ani de
studiu și pregătire, cu vers asuri-anushtup de 13 silabe,
au atins programul de viață în 13 puncte (adică, zece
energii pranice, jiva sau suflet, natură creativă sau mahat-
tattva și original /natura virtuală). Deci ar trebui să ating
la fel.
Rudras, brahmacharis de 44 de ani de ordin de

studiu și pregătire, cu versuri samniusnik de 14 silabe,
au atins programul de viață în 14 puncte (adică, zece
organe de percepție și voință, minte, intelect, memorie
și simțul sinelui individual). Deci ar trebui să ating
la fel.
Adityas, brahmacharis de 48 de ani de studiu și

pregătire, cu versuri asuri-gayatri de 15 silabe, au realizat
programul de viață în 15 puncte (adică, patru Vede,
patru subvede, șase studii auxiliare și expertiză
practică). Deci ar trebui să realizez același lucru.
Aditi, Marele Consiliu de Guvernare, cu versetul
samni anushtup de 16 silabe, a realizat programul de
viață în 16 puncte (adică șaisprezece pași/constituenți
ai științei logicii). Deci ar trebui să realizez același lucru.
Prajapati, conducătorul națiunii, cu versetul
nichrid-arshi gayatri de 17 silabe, a atins programul de
viață în 17 puncte (adică, patru varne, patru ashramas, patru
230 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pași de studiu, patru pași de construire a activelor și libertatea
finală. Deci ar trebui să realizez același lucru.
Notă: În cele patru mantre de mai sus, de la 31 la 34,

a fost dat un program cuprinzător de viață pentru conducător
și popor, din orice localitate, regiune, țară sau, de fapt, din
lume. Acesta variază de la un program de un punct la un
program de 17 puncte. Întregul program este rezumat mai
jos:- 1. Om (Cuvânt cu o singură silabă, singurul nume
esențial al lui Dumnezeu, Ishwara), Unicul și Singurul

Domn Suprem al universului care creează, susține și în cele
din urmă retrage lumea existenței: Aceasta este Cuvântul,
Akshara, etern, nepieritor, realitatea constantă care este
Existentă, Atotștiutoare, Omniprezentă, Atotputernică,
dreptă și milostivă, infinită și cu putere și fericire infinită.
Programul cu un singur punct este: slujirea și închinarea

Lui și slujirea creației Sale.
2. Serviciul omenirii, bipezii.
3. Numele, istoria (nașterea și cursul vieții/

existenței) și locația oricărei comunități, națiuni sau
regiuni, în serviciul acesteia.
4. Servirea, protecția și dezvoltarea vieții patrupedelor,

animalelor, sălbatice și domestice.
5. Servirea, protecția, curățarea și dezvoltarea

mediului în toate cele cinci direcții (est, vest, nord, sud și
sus și jos).
6. Servirea naturii și a mediului în toate cele șase
anotimpuri ale anului.
7. Servirea, promovarea și dezvoltarea

CAPITOLUL–IX 231
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cele șapte clase de animale: vacă, cal, bivol, cămilă,
capră, oaie și ponei.
8. Practicarea unei politici sociale în opt puncte în
serviciul comunității și al țării care urmează să fie
a lucrat pozitiv pentru dezvoltare, adică, yajna și
nu pentru simpla afișare a puterii.
9. Nouă ordine sau calități de închinare, acțiune

și cunoștințe, câte trei, ordinele fiind înalte,
mijlociu și scăzut (nobil și sfânt, mediu și
uman, și egoist și negativ/rău și diavolesc).
10. Practicarea unei politici politice în zece puncte de
servicii și dezvoltare într-un mod pozitiv și progresiv
direc ie.
11. Practicarea unei politici de serviciu în unsprezece puncte

și dezvoltarea într-o direcție pozitivă și progresivă.
12. Practicarea unei politici de serviciu în douăsprezece puncte
și dezvoltarea comunității și a
mediu inconjurator.
Punctele urmează să fie elaborate de către

domnitor luminat și poporul luminat în reciproc
cooperarea în context local cu referire la
trecut, prezent și viitor.
13-17 au fost explicate în mantra nr. 34 de mai sus.
35. (Vishvedeva Devata, Varuna °Rshi)

¼
,É"k rs fuÍZ rs HkkÆxLra tq¼"kLoÆ LokgkÆ¿fXuus¼=ksH;ks nsÆosH;¼%

¼
iqjÊ%ln~H;Æ% Lokgk¼ ;Æeus¼=ksH;ks nsÆosH;ks nf{k.kkÆln~H;Æ%
Lokgk¼ fOÆkÆ'ons¼ous=ksH;ks nsÆosH;¼% i'pkÆRln~H;Æ% Lokgk¼
fEÆkÆ=kko#¼.kus=ksH;ks ok eÆ#Âs ¼=ksH;ks ok ns ÆosH;¼¿mÙkjkln~H; LokgkÆÆ%

Æ
lkse¼us=ksH;ks nsÆosH;¼¿mifjÆl‰ÔksÆ nqo¼Lon~H;Æ%
Lokgk¼ AAýÿAA
232 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
E¶a te niræte bhågastam ju¶asva svåhåí gninetrebhyo
devebhya¨ pura¨sadbhya¨ svåhå yamanetrebhyo
devebhyo dak¶iƒåsadbhya¨ svåhå vi <vadevanetrebhyo
devebhya¨ pa <sadbhya¨ svåhå mitråvaruƒanetrebhyo
CAT vA marunnetrebhyo vA devebhyaí uttaråsadbhya¨
svåhå somanetrebhyo devebhyaí uparisadbhyo
duvasvadbhya¨ svåhå .
Om al fericirii fără reproș, aceasta este partea ta din

Raj Dharma, guvernarea, administrarea și serviciul republicii,
puterea și responsabilitatea ta, activele și pasivele integrate.
Serviți-l cu cuvinte și fapte de adevăr. Serviți-l cu cuvinte și
acte ale Dharmei, de către oamenii nobili ai ochilor și
conducerea luminii și a focului care stau în fața voastră în
consiliu.
Serviți-l cu cuvinte și acte de caritate, de către oamenii
vitezei și călăuzirii vântului însuși din partea dreaptă.
Serviți-l cu cuvinte și acte de curaj, de către oamenii

nobili ai ochilor și conducerea eroilor lumii pe spatele vostru.
Slujește-l cu cuvinte și acte ale sfinților și

înțelepților cunoașterii și înțelepciunii, de către oamenii
nobili ai ochilor și conducerea celor mai bune, mai prietenoase,
cele mai înțelepte și mai dinamice suflete yajnice ale națiunii
din partea stângă.
Slujește-l cu cuvinte și acte de pace și iubire sub

beatitudinea protectoare a oamenilor nobili ai luminii și a
conducerii seninății liniștitoare a lunii însăși, slujitori ai
cunoașterii, smereniei, Dharmei și Ishwara.
CAPITOLUL–IX 233
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
36. (Vishvedeva Devata, Varuna °Rshi)
¼ ¼
;s ns Æok¿vÆfXuus=kk% iqj%ln
Ê ÆLrsH;Æ% LokgkÆ ;s ns Æok ;Æeus=kk
nf{k.kkÆlnÆLrsH;Æ% Lokgk ;s ns Æ Æok fOks % Æ'pÆÆ'ons Æ'p¼Æ'ons
Æ'kÆous
lnÆLrsH;Æ% LokgkÆ ;s nsÆok fEÆkÆ=kko#¼ .kus=kk ok eÆ#Âs¼=kk
oksÙkjkÆlnÆLrsH;Æ% LokgkÆ ;s nsÆok% lkse¼us=kk¿mifjÆlnksÆ
nqo¼LoUrÆLrsH;Æ% Lokgk¼ AAýöAA
Ye devåí agninetrå¨ pura¨sadastebhya¨ svåhå

ye devå yamanetrå dak¶iƒåsadastebhya¨ svåhå
ye devå vi‹vadevanetrå¨ pa‹cåtsadastebhya¨
svåhå ye devå mitråvaruƒanetrå vå marunnetrå
vottaråsadastebhya¨ svåhå ye devå¨ somanetråí
uparisado duvasvantastebhya¨ svåhå.
Onoare și salutări în adevăr de cuvânt și
sinceritatea inimii acelor oameni de cunoaștere și noblețe
în cartierele estice ale republicii care sunt dedicate
la lumină și electricitate.
sinceritatea acțiunii acelor oameni nobili ai dreptății din
cartierele sudice ale republicii care sunt dedicate
practica i disciplina socială i personală
etica yoga.
rațiune acelor oameni nobili de cunoaștere din occident
sferturi ale republicii a cărei știință și filozofie
strălucește în cărturarii neamului.

recunoștință acelor oameni nobili ai păcii și fericirii din
cartierele nordice ale republicii care se ocupă cu toată lumea
în mod egal i drept precum vântul îi atinge pe to i în mod egal i
care ghidează națiunea către Dharma și puterea ca
circuitul energiei prana și apana întărește și
234 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
înnobilează trupul și mintea.
Onoare și salutări în adevăr de cuvânt și reverență pentru
acelor oameni nobili de cunoaștere și Dharma din cartierele
superioare ale republicii, care binecuvântează națiunea cu darul
somei și sănătății bune și longevității.
37. (Agni Devata, Devavata °Rshi) vXus

Æ lg¼LoÆ i`r¼uk¿vÆfHkek¼rhÆjik¼L;/
A nqÉ"VjÊLrjÊÂjk¼rhÆoZpksZ×
k ;ÆKok¼gfl AAý÷AA Agne sahasva pætanåí
abhimåt rapåsya.
Du¶¢arastarannaråt rvarco dhå yaj¤avåhasi.
Agni, conducător luminat, înfruntă și înfrânge inamicul,
îndepărtează pe cei mândri, învinge sărăcia și egoismul și, erou
al priceperii invincibile, umple acest pământ cu onoare și strălucire.
38. (Rakshoghna Devata, Devavata °Rshi) ns
ÆoL;¼ Rok lfOÆkrq%

¼ckZ iz
ÆgqH;ak
Æ ¼lÆos¨¿f'ouks
iw É".kks gLrkH;ke~A mÆiksÆg
¼ ¼
~Zk ;ksÆg~Zk; gÆr§jÊ{k% LokgkÆ j{k¼lka Rok oÆ/k;ko¼f/"eÆ

j{kks¿o¼f/"ekÆeqeÆlkS gÆr% AAýøAA Devasya två savitu¨
prasaveí‹vinorbåhubhyå‹vinorbåhubhyå‹‹vinorbåhubhyå‹‹vinorbåhubh
Conducător al republicii, în acest pământ sacru al Domnului

Creația Savitei, în adevăr de cuvânt și acțiune, te accept, te consac
și te celebrez, protejată de brațele Ashwini, de strălucirea
înflăcărată a soarelui și de liniștea liniștitoare a lunii,
binecuvântată de mâinile generoase ale Pușei, puterile. de sănătate
și hrană și susținut de priceperea apropiaților tăi, the
CAPITOLUL–IX 235
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
consiliul si armata.
Te accept și te consac pentru distrugere
a răului. Răul este distrus. Trebuie să pedepsim
rău, distruge-l. Da, el este distrus.
39. (Rakshoghna Devata, Devavata °Rshi)

l¼ okuk uke~ A fXux`Z Æ giÉ ¼rhuk¦lkseks ou Lirh
&¼
¼
lfOÆ kÆ rk Rok
Æ Æ
¦lqorke Æ Æ Æ
c`gÆLi¼frokZÆp¿bUæÆksÆ T;S"BÔk¼; #Ææ% iÆ'kqH;ks fEÆkÆ=k%

lÆR;ks o#¼ .kksÆ /eZ×irhuke~ AAýùAA
Savitå två savånå~m suvatåmagnirgæhapat nå` m

somo vanaspat nåm. Bæhaspatirvåcaí indro
jyai¶¢hyåya rudra¨ pa‹ubhyo mitra¨ satyo
varuƒo dharmapat nåm.
Domn al tarii, mai Savita, creator si promotor
de onoare și prosperitate, te inspiră. Tu ești ca
focul yajnei gospodarilor, seva și viața ierburilor
și copaci, adevărul inimii celor buni, prieten și
preferatul slujitorilor și protectorilor Dharmei. Pentru
inaintarea invatarii, esti ca Brihaspati, doamne
de cunoaștere. Pentru măreția și slava țării,
ești ca Indra, stăpânul gloriei. Pentru animale, tu ești
ca Rudra, domn protector al animalelor.
40. (Yajamana Devata, Devavata °Rshi)

bÆea ns¼ok¿vliÆRu§lq¼oèoa egÆrs {kÆ=kk;¼ egÆrs T;S"BÔk¼;
¼ ¼ ¼ ¼
L;S egÆrs tkujkT;k ¼¿eÆhÆ

;sUæ Æ ¼L;sfUÆæÆ;k;
jktkÆ lkseksÆ¿LekoaQ¼
A b eeÆ eq";
iqczkãÆ.kkukÆ¦
ÆÉ=keeq";S
fOÆkÆ'k¿,É"k
Æ iq=keÉ
oks Æ
jktk¼ AAþúAA
Ima devåí asapatna~m suvadhva mahate

k¶atråya mahate jyai¶¢hyåya mahate jånaråjyå
yendrasyendriyåya. Imamamu¶ya putram amu¶yai
putramasyai vi‹aí e¶a voím råjå somoí
småka bråhmaƒånå råjå.
236 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Oameni nobili ai pământului/lumii, acest om
(primul dintre noi toți), fiul unui tată nobil, fiul unei
mame nobile, grațios ca luna și inspirator ca soma,
acceptat și uns așa cum este el ca conducător, al
tău, ai noștri și ai celorlalți, Brahmanii, toți,
cooperează și îl eliberează de conflict și opoziție
de dragul unei republici puternice, al suveranității
supreme, al guvernului cel mai înalt al poporului, al gloriei ordin
bfr uoeks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–X 237
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñX
1. (Apah Devata, Varuna °Rshi)

vÆiks nsÆok e/q ¼erhjx`H.kÆUuwtZ× Lorh jktÆLo¨f'prk¼uk%A
;kfHk£E¼ kÆ =kko# ¼.kkoH;f"k
Æ Æ
×p¼ Æu~ ;kfHkÆ
fjUæ Æ euÆ ;¼ ÆUuR;jk¼rh% AAûAA
Apo devå madhumat ragæbhƒannμurjasvat

råjasva‹citånå¨. Yåbhirmitråvaruƒåvabhya-
¶i¤can yåbhir-indramanayannatyaråt ¨.
Oameni nobili de înțelepciune și virtute obțin ape/
energii, dulci, revigorante, iluminatoare si
iluminatoare prin care întăresc, curăță și
consacră vitalitățile lor prana, udana și electrice și
alunga toate conflictele și negativitățile vieții.
2. (Vrisha Devata, Varuna °Rshi)

¼ ¼
o`".k¼¿mQ£ej fl jk"VªjkÆ"Vªa
Æ Énk Æ o`".kes
Æ jk"Vª
nsfg Énk jkÆ"VªeÆeq"eS¼
Lokgk ¼¿mQ£ej fl¼ Æ
nsfg o`"klsÆuks~¿fl jk"VªÉnk jkÆ"Vªa es¼

nsfgÆ Lokgk¼ o`" kls Æuks~¿fl jk"Vª Énk jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nsfg AAüAA
Væ¶ƒaíμurmirasi rå¶¢radå rå¶¢ra me dehi svåhå
Væ¶ƒaíμurmirasi rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai dehi
væ¶asenoísi rå¶¢radå rå¶¢ra me dehi svåhå
væ¶asenoísi rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai dehi.
Domn puternic, ploaie de generozitate, aducător de

prosperitate val pe val, făuritor de națiune și
constructor al republicii, dă-mi o republică suverană de
valori umane și politici juste.
Ilustru domn al generozității, ocean al cunoașterii
de politică, prevestitor de prosperitate și confort pentru
oameni, binecuvântați-l (binecuvântați-i pe toți) cu unitatea de
națiunea și demnitatea republicii cu adevăr de cuvânt
238 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și acțiune.
Domn generos al unei forțe puternice, făuritor al

republică, dă-mi o republică mondială a valorilor universale
și pace universală.
Domn generos al puterii universale a iubirii și

Dharma, făcătorul lumii, dă-ne tuturor o stare a lumii
iubire universală și Dharma universală.
3. (Apampati Devata, Varuna °Rshi)
vÆFksZr¼ LFk jk"VªÉnk jkÆ"Vªa es¼ nÙkÆ LokgkÆFksZr¼ LFk jk"VªÉnk

jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nÆÙkkSt¼Lorh LFk jk"VªÉnk jkÆ"Vªa es¼ nÙkÆ
LokgkStLorh LFk jk"Vª Énk
¼
jkÆ"VªeÆeq"eS ¼ nÆÙkki¼% ifjokÆfg.kh¼

nÙkÆ Lokgki¼% ifjokÆfg.kh¼ LFk
¼
LFk jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es

jk"VªÉnk jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nÙkkÆika ifr¼jfl jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es¼ nsfgÆ
LokgkÆ¿ika ifr¼jfl jk"Vª Énk jkÆ"VªeÆeq"eS ¼ nsáÆika xHkksZ×¿fl
jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es nsfgLokgk
¼ ¼
Æ Æika xHkksZ×¿fl jk"Vª Énk jkÆ"Vªeeq"eS

Æ nsfg AAýAA
Artheta stha rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhåí

rtheta stha rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai dattau
jasvat stha rå¶¢radå rå¶¢ra me datta stha ¢ra
me datta svåhau ¢radå åhau ¶¢ramamu¶mai dattå-í
pa¨ parivåhiƒ stha rå¶tradå rå¶¢ra me datta
svåhåípa¨ parivåhiƒ stha rå¶¢radå rå¶¢ram
amu¶mai dattåípå patirasi rå¶¢radå rå¶¢ra
me dehi svåhåípå patirasi rå¶¢radå
rå¶¢ramamu¶mai deÿapå garbhoísi rå¶¢radå
rå¶¢ra me dehi svåhåípå garbhoísi rå¶¢radå
rå¶¢ramamu¶mai dehi.
Bărbați ai țării care luptă pentru bogăție, constructori
al națiunii, continuați să luptați, să construiți o republică a adevărului
în cuvânt și acțiune pentru mine. Bărbați bogați, continuați să luptați
pentru prosperitate, contribuind la republică și dăruiește
CAPITOLUL–X 239
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
el i to i o mare republică.
Femei strălucitoare ale republicii, menține-ți
vigoarea și strălucirea, contribuind la republică și
construiește-mi o națiune a iubirii și a dreptății.
Menține-ți geniul și vigoarea contribuind la republică
și dă-i lui și tuturor o națiune mare.
Femeile căsătorite ale neamului, dragi ca apa și
suflarea vieții partenerilor voștri, rămâneți bune și
credincioase în dragostea voastră față de casa voastră,
contribuind la familiile națiunii și dă-mi o stare de
adevărată disciplină și virtute. Păstrați canalele națiunii
curgătoare, contribuind la creșterea vieții națiunii și
oferiți lui și tuturor o stare dinamică de lideri străluciți.
Stăpân al apelor statului, constructor al unui stat
progresist, dă-mi o stare dinamică de guvernare în
adevăr de cuvânt și acțiune. Domn al mișcărilor
naționale, menține fluxul pentru națiune și dă-i lui și
tuturor o stare de guvernare și administrare curată.
Ocrotitor al apelor, dăruitor generos al republicii,

dă-mi o stare de prosperitate bogată cu valori de adevăr
și onestitate. Protector al progresului național,
contribuind la management și dezvoltare, dă-i lui și
tuturor o republică, un stat și o națiune care
mărșăluiește înainte și mai departe.
4. (Surya etc. Devata, Varuna °Rshi) lw;Z×Ropl LFk
jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es¼ nÙkÆ LokgkÆ lw;Z×Ropl LFk jk"Vª Énk jkÆ"VªeÆeq"eS¼
¼
LF¼ ;Z× kÆop jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es LokgkÆ lw;Z×opZl LFk jk"VªÉnk nukÆ
jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nÙkÆ ekUnk¼ LFk jk"Vª Énk jkÆ " Vªa es nÙkÆkÆkÆr¼kÆ
¼
nÙkÆkÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼KÆ¼KÆ¼KÆ¼KÆ¼KÆ¼KÆ¼KÆ¼
es¼ nÙkÆ Lokgk¼ oztÆf{kr¼ LFk LFk jk"Vª Énk jkÆ"Vªa
240 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ¼
jk"Vª Énk jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nÙkÆ ok'kk¼ LFk jk"VªÉnk jkÆ"Vªa es nukÆ
LokgkÆ ok'kk¼ LFk jk"VªÉnk jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nÙkÆ 'kfo¼"Bk LFk

¼
jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es nÙk ÆLokgkÆ 'kfo¼"Bk LFk jk"VªÉnk jkÆ"VªeÆeq"eS¼

¼
nÙkÆ 'kDo¼jh LFk jk"VªÉnk jkÆ"Vªa es nÙkÆ LokgkÆ 'kDo¼jh LFk

¼
jk"Vª Énk jkÆ"VªeÆeq"eS ¼ nÙk tuÆHk`r¼ LFk jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es nukÆ
Lokgk¼ tuÆHk`r¼ LFk jk"VªÉnk jkÆ"VªeÆeq"eS¼ nÙk fo'oÆHk`r¼ LFk

¼
jk"Vª Énk jkÆ"Vªa es ¼nuk Lokgk LFk jk"Vªnk jk

fo'oÆHk`r¼
Æ
É
"Vªe Æ Æeq"eS¼
"Vªe Æ eq"eS Æ nÙkA e/q erh eZ/q

¼ ¼ ¼ ¼
nukki
Æ
% LojktÆ LFk jk"Vª nk jk É
&¼
Æ erhfHk% i`P;UrkaÆ efg¼ {kÆ=ka {kÆf=k;k¼; oUokÆuk¿vuk¼/`"Vk%
lhnr lÆgkSt¼lksÆ efg¼ {kÆ=ka {kÆf=k;k¼;Æ n/¼rh% AAþAA
Sμuryatvacasa stha rå¶¢radå rå¶¢ra me datta

svåhå sμuryatvacasa stha rå¶¢radå rå¶¢ram amu¶mai
datta sμuryavarcasa stha rå¶¢radå
rå¶¢ra me datta svåhå sμuryavarcasa stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta måndå stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå måndå stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta vrajak¶ita stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå vrajak¶ita stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta vå‹å stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå vå‹å stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta ‹avi¶¢hå stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå ‹avi¶¢hå stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta ‹akvar stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå ‹akvar stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta janabhæta stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå janabhæta stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta vi‹vabhæta stha
rå¶¢radå rå¶¢ra me datta svåhå vi‹vabhæta stha
rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta åpa¨ svaråja
stha rå¶¢radå rå¶¢ramamu¶mai datta. Madhu
mat rmadhumat bhi¨ pæcyantå mahi k¶atra
k¶atriyåya vanvånå anådhæ¶¢å¨ s data sahaujaso
mahi k¶atra k¶atriyåya dadhat ¨.
CAPITOLUL–X 241
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Membrii Consiliului, strălucitori ca soarele în purtarea
voastră, făuritori ai națiunii, dați-mi o mare republică cu
valorile adevărului și dreptății. Rămâneți ferm în strălucirea
voastră de a contribui la națiune și oferiți omului obișnuit o
republică a adevărului și dreptății.
Conducători ai țării, oameni de învățătură, iluștri ca

soare, făuritori ai națiunii, fiți fermi în strălucirea voastră de
învățare și dă-mi o stare de învățare și de iluminare în
adevărul cuvântului și al valorilor.
Rămâneți ferm în strălucirea voastră, contribuind la națiune
și oferiți cetățeanului o națiune a învățării și a înțelepciunii.
Oameni cu viziune și arte, care creează bucurie în

cuvinte de viziune și lumină, fiți fericiți făuritori ai națiunii și
dă-mi o națiune de oameni fericiți. Rămâneți ferm și puternic
în bucuria contribuind la națiune și creați pentru omul de
rând o națiune a fericirii și bucuriei în adevărul valorii și
virtuții.
Fermierii, care trăiesc în fermele voastre cu bogăția de

animale, făuritori ai neamului în adevărul cuvântului și
simplitatea caracterului, dați-mi un neam bogat în hrană și
lapte. Fermierii și fermierii, rămâneți fermi, contribuind la
națiune și dați omului de rând o națiune de oameni fericiți
și mulțumiți.
Fiți oameni ai voinței și ambiției, făuritori ai națiunii

și dă-mi o națiune de curaj și acțiune în adevăr de cuvânt
și faptă. Rămâneți ferm în voința voastră, contribuind la
națiune și inspirați oamenii să fie o națiune cu pasiune pentru
dezvoltare și progres.
Fiți oameni cu putere și pricepere, făuritori ai națiunii

și dă-mi o națiune cu putere și prestigiu în adevărul
cuvântului și sinceritatea caracterului. Rămâi ferm în tine
242 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
determinare, contribuind la națiune și să ofere cetățenilor
o națiune de putere și demnitate.
Femeile pământului, făuritoare ale națiunii, fiți
puternice și puternice și dă-mi o națiune de tineri eroi
disciplinați și virtuoși ai adevărului și onestității cuvântului
și acțiunii. Rămâneți ferm în puterea și demnitatea
voastră, contribuind la națiune și construiți o națiune de
oameni puternici și eroici pentru cetățeni.
Fiți susținători ai poporului, făuritori ai națiunii în

cuvinte de adevăr și acțiune în disciplină și dă-mi o
națiune de oameni fericiți și disciplinați. Rămâneți ferm
în generozitatea voastră, sprijinind poporul, contribuind la
națiune și oferiți cetățenilor o stare de oameni fericiți și
disciplinați.
Fiți susținători ai lumii, creatori ai unui stat mondial
în adevărul cuvântului și al acțiunii și dă-mi o națiune
universală cu valori umane comune. Rămâneți ferm,
susținând oamenii lumii, contribuind la statul mondial și
oferiți omenirii o singură ordine de guvernare și organizare
a libertății pentru fiecare cetățean al lumii.
Oameni de cunoaștere, Dharma și valori universale,

străluciți în propriul drept de caracter și înțelepciune,
făuritori ai unei națiuni mondiale în adevărul cuvântului și
al acțiunii, rămâneți străluciți și fermi și oferiți fiecărui
cetățean al lumii o ordine mondială de guvernare și
universală. justi ie.
Femeile lumii, dulci ca mierea și profund iubitoare,

se întâlnesc cu altele la fel de dulci și iubitoare, dornice și
nerăbdătoare pentru o mare ordine mondială și lucrând
conștiincios pentru un stat mondial suveran, rămân
neînfricate și, ținând și susținând acea mare ordine mondială pentru
CAPITOLUL–X 243
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
conducătorii suverani, stau și participă cu oameni de
egală putere și strălucire.
5. (Agni & Others Devata, Varuna °Rshi) lkse¼L;Æ
fRof"k¼jfLÆkÆ ros ¼o esÆ fRof"k¼HkwZ;kr~ A vÆXu;sÆ LokgkÆ

lksek¼;Æ LokgkÆ lksek¼;Æ
lk¼LokgÆO
LokgkÆ
; LokgkÆ
=lk¼js¼kÆO=lks¼kÆ=lfOkÆs¼KÆR
c`gÆLir¼;s
LokgkÆ Æ LokgsUæk¼;Æ
?kks"kk¼;Æ =
¼
LokgkÆ 'yksdk¼;Æ Lokgk¦'kk¼;Æ LokgkÆ Hkxk¼;Æ Lokgk¼;Z Aÿ

Lokgk¼ ;Z ÆAAA¼;
Somasya tvi¶irasi taveva me tvi¶irbhμuyåt.

Agnaye svåhå somåya svåhå savitre svåhå sarasvatyai
svåhå pμu¶ƒe svåhå bæhaspataye svåhendråya svåhå
gho¶åya svåhå ‹lokåya ‹lokåya ‹lokåya ‹lokåya ‹lokåya
‹lokåya ‹lokåya svåhå‹lokåya svåhå‹lokåya svåhå‹lokåya
svåhå‹lokåya
Conducător al pământului, tu ești strălucirea

Somei, lumina gloriei națiunii. Fie ca lumina demnității
mele să fie ca a ta. Pentru cunoașterea și puterea focului
și a electricității pentru națiune, să existe un limbaj
specific și faptic și un studiu al științei. Pentru Soma,
științe ale vieții, cunoștințe de biologie și medicină;
pentru soare, astronomie și cosmologie; pentru Saraswati
(Veda și educație), gramatică și Vedanga, adică studii
auxiliare pe această temă; pentru Pusha (vitalitate pranică
și creștere materială), yoga și economie; pentru
Brihaspati (domnul universului), cunoastere spirituala;
pentru Indra (stăpânul simțurilor, jivatma, sufletul),
inteligența și lumina interioară; pentru limbaj și
comunicare, predare și discuții eficiente; pentru poezie
și compoziție, poetică; pentru elementele subtile ale
naturii, știința atomilor; pentru onoare și prosperitate,
industrie și dăruire; pentru Aryama (liderul justiției),
politica valorii și jurisprudența.
244 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
6. (Apah Devata, Varuna °Rshi) iÆfo=ks LFkks
oS".kÆO;kS~ lfOÆkÆrqoZ×% izlÆo¿mRiq

¼
¼ukÆE;fPN¼æs.k iÆfo=ks ¼.kÆO ; kS~ lfOÆkÆrqoZ × % izlÆo¿mRiq
¼ukÆE ;fPN¼æs.k iÆfo=ks ¼.kÆO;kS~ lfOÆkÆrqoZ; % × AfH¼ ; `"Vefl okÆpks cU/q
¼LriksÆtk% lkse¼L; nkÆ=ke¼fLÆkÆ Lokgk¼ jktÆLo~% AAöAA
Pavitre stho vai¶ƒavyau saviturva¨ prasavaí

utpunåmyacchidreƒa pavitreƒa sμuryasya ra‹mibhih.
Anibhæ¶¢amasi våco bandhustapojå¨ somasya
dåtramasi svåhå råjasva¨.
Conducător al pământului/Președinte al consiliului,
liber de poluarea minții și a caracterului, experimentat și
temperat în disciplina austerității, dedicat ca un frate vocii
sacre a cunoașterii, ești un instrument al Soma, puterea
naturii de sănătate și cre tere.
Amândoi (conducător și oameni, profesori și

studenți, băieți și fete), înzestrați cu virtuți universale ale
minții și caracterului, rămâneți puri și nepătați.
În această lume sfântă a creației Domnului Savita, vă
sfințesc pe toți cu un flux neîncetat de cele mai pure raze
ale soarelui și lumina cunoașterii superioare. Acționează
în adevărul cuvântului și faptei și creează eroi nobili pentru națiune.
7. (Varuna Devata, Varuna °Rshi) l/Æ Æeknks ¼|qfEuuh
É Æjki¼¿,Érk¿vuk¼/`"Vk¿viÆL;¨ks
iÆLR;k~lq pØs o#¼olk¼uk%A
/ .k LFk¼eik¦f'k'kq ekZ ¼ Ær`r¼ekLoÆUr%AA÷AA
Æ Æ
Sadhamådo dyumnin råpaí etaí anådhæ¶¢åí apasyo

vasånå¨. Pastyåsu cakre varuƒa¨ sadhasthamapå` m
‹i‹urmåtætamåsvanta¨.
Conducătorul, cea mai bună alegere a poporului, ar

trebui să trimită copiii mamelor/națiunii la școlile rezidențiale
ale celor mai afectuoși și materni profesori —
CAPITOLUL–X 245
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mame/națiune, libere și neînfricate, inteligente și
educat, rece ca apa, inteligent la serviciu, strălucind înăuntru
prosperitate, strălucitor în realizare, trăind fericit și
împreună în case frumoase.
8. (Yajamana Devata, Varuna °Rshi)

{kÆ=kL;ksYo¼efl {kÆ=kL;¼ tÆjkÕo¼fl {kÆ=kL;Æ ;ksfu¼jfl {kÆ=kL;Æ
ukfHk¼jÊlhUæ¼L;Æ ok=kZ×?uefl fEÆkÆ=kL;k¼fLÆkÆ o#¼ .kL;kfLÆk Ro;k ;a o`É=ka o¼/sr~ Æ Æ
A n`Éokfl¼ A n`Éokfl¼ A¼fLÆkÆr¼ AÆtkÆk¼ #ÆtkÆk¼ # ÆtkÆk¼
ikÆrSu¯ izÆR;×p¯ ikÆrSu¯ fRÆkÆ;Z×p¯ fnÆXH;% ik¼r AAøAA
K¶atrasyolvamasi k¶atrasya jaråyvasi

k¶atrasya yonirasi k¶atrasya nåbhiras ndrasya
vårtraghnamasi mitrasyåsi varuƒasyåsi tvayåí yam
vætra vadhet. Dævåísi rujåsi k¶umåsi.
Patainam prå¤ca påtaina pratya¤ca
påtaina tirya¤ca digbhya¨ påt.
Conducător al națiunii, tu ești forța și scutul

a poporului, prima acoperire a republicii, creator al acesteia
onoarea și demnitatea și punctul central al guvernării sale.
Ești ca fulgerul pentru nori
a inamicului. Sunteți prieteni cu prietenii și cei mai buni
cu binele. Prin tine și cu tine națiunea ar fi
eliminați simulatorii, evasiva și ipocriții.
Ești un distrugător al fortăților răului și al ciumei
asupra inamicului.
Apără-l în toate direcțiile, din toate direcțiile,
față, spate și în cruce.
9. (Prajapati Devata, Varuna °Rshi)

¼
fEÆkÆ=kko#¼ÙkÆ
Æ
×;kZÆjkfo¼ÙkÆ¿bUæks
Æ¿vkfo¼Ùkks¿vÆfXux`ZgiÉ
¼o`¼JÉ ok vkfoeZ
¼fRkÆ Æjkfo¼ÙkÆ¿bUæks
vkfo¼ÙkkS fEÆkÆ=kko#¼.kkS
¼o`¼JÉ ok vkfoeZ
/`Ékfo¼¼.kkS
vkfo¼ÙkkS
/ Æ¿&
`Ékfo¼¼.kkS /`Ékfo¼¼.kkS / ` Ékfo¼¼ .

¼ ¼ ¼
vkfoÙk¼ s ¼EekZAAùAA
|kok i`fFkÆÆ oh
Æ
fOkÆ Æ'o'kEHkqok ÆokfOkÆ ÆÙkkfnfr# Æ
#'k
246 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Åvirmaryåíåvittoíagnirgæhapatiråvittaíindro
væddha‹ravåí åvitau mitråvaruƒau dhætavratå våvitta¨
pμu¶å vi‹vavedåíåvitte dyåvåpæthiv
vi‹va‹ambhuvåvåvittåditi-ruru‹armmå.
Voi toți muritorii, bărbați și femei, dacă focul,

susținătorul casei, sau omul cunoașterii și
înțelepciunea strălucitoare ca agni (lumina) este binecunoscută și
binefăcător pentru tine, dacă omul care a auzit și a atins
cunoașterea tuturor Shastrelor este binecunoscută și
binefăcător, dacă Indra, omul puterii care comanda
forțele este binecunoscută și dedicată dvs., dacă sunteți prieteni
i oameni nobili dedica i jurămintelor de bunătate i
virtutea sunt aproape de tine și bun, dacă Pusha, om versatil
de medicină, dătătorul de sănătate și longevitate este binecunoscut
și bun, dacă cerurile și energia electrică și pământul
sunt cunoscuți și generoși, dacă mama și mama
natura, dătătoare generoase de iubire și bucurie din belșug, sunt
bine cunoscut, iubit cu evlavie și generos cu tine
— dacă știi, iubește și respectă toate acestea și sunt
bun și generos cu tine, atunci fericirea este asigurată pentru
tu.

¼ ¼ ¼
nUn Æ'kwdk% izkph

AAûúAA
f=ÆkÆo`r~ Lrkseks¼
Æ
Æekjks ¼golÆUr¿ÍÆrqczZãÆ
xk;Æ=kh Rokorq jFkUr
æfo¼.ke~ j§lke
vos"Vk
Æ
Ave¶¢å danda‹μukå¨ pråc måroha gåyatr tvåvatu

rathantara~m såma trivæt stomo vasantaí
æturbrahma draviƒam.
Treceți obstacolele pe drum, eliminați mortalul
biters, mergeți înainte (est) și ridicați-vă la înălțimi. Si in timp ce
conduci pe carul vieții, fie lumina lui Gayatri
te conduc mai departe; muzica samanilor te inspiră; cel
CAPITOLUL–X 247
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
puterea triplă a corpului, a minții și a vorbirii vă dă
putere; vocea triplă a Vedei (cunoaștere, acțiune și
rugăciune) vă îndeamnă; și fie ca frumusețea
sezonului de primăvară, viziunea universului și bogăția
existenței să vă binecuvânteze pe drum.
nf{k¼.kkÆekjks¼g f=ÆkÆ"Vqi~ Rok¼orq c`ÉgRlke¼ i×pnÆ'k Lrkseks¼

xzhÆ"e¿ÍÆrq% {kÆ=ka æfo¼.ke~ AAûûAA
Dak¶iƒåmåroha tri¶¢up tvåvatu bæhatsåma pancada‹a

stomo gr ¶maí ætu¨ k¶atra draviƒam.
Mergeți înainte pe dreapta (sud) și urcați la

înălțimi. Și în timp ce ești pe drum, lumina științei
conținută în versetele Trishtup ți-ar dezvălui; puterea
de cincisprezece ori a marilor Samans (cinci prane, cinci
simțuri și cinci elemente) te-ar împuternici; căldura
sezonului de vară ți-ar grăbi viteza, iar splendoarea
guvernării și bogăția existenței te-ar binecuvânta.
izÆrhphÆekjks¼gÆ tx¼rh Rokorq oS:Æi§lke¼ lIrnÆ'k Lrkseks¼

oÆ"kkZ¿ÍÆrq£oM~ æfo¼.ke~ AAûüAA
Prat c måroha jagat tvåvatu vairupa~m såma

saptada‹a stomo var¶åí æturviŒ draviƒam.
Mergeți înainte spre vest și ridicați-vă sus, iar
diferitele științe ale bogăției conținute în versetele
Jagati v-ar dezvălui; puterea de șaptesprezece ori a
samanilor (cinci organe ale voinței, cinci obiecte ale
voinței, cinci elemente subtile și știința cauzei și efectului
248 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
materiale) te-ar îmbogăți; iar ploile sezonului ploios și
bogăția economică a lumii te-ar binecuvânta.
mnh¼phÆekjks¼gkuqÉ"Vqi~ Rok¼orq oSjkÆt§lkeS¼dfOÆkÆ§'k

Lrkse¼% 'kÆjn`Érq% iQyaucåmåtåvåmåvåjåjåvåjåvåjååika ~
Aæfo¼aÆÆ æfo ~AÆt§lkeS¼dfOÆkÆ§'k Lrkse¼% 'kÆjn`Érq% ‹a

stoma¨ ‹aradætu¨ phala draviƒam.
Mergeți înainte spre nord și ridicați-vă sus, iar

arta comunicării cunoștințelor conținută în versetele
Anushtup vi s-ar dezvălui; strălucirea de douăzeci și
unu de ori variată a samanilor (șaisprezece potențiale,
facultăți ale sufletului, efort de patru ori pentru
împlinirea în viață și libertatea de acțiune) te-ar
lumina; iar lungimea anilor de iarnă și bogăția roadelor
slujirii te-ar binecuvânta.

kkDojjSoÆrs mQÆèokZekjks¼g iÆfƒLRok¼orq “ lke¼uh f = k.ko
& = k; fL = Ć ÆkÆ§'kkS LrksekS¼ gseUrf'kf'ÆkÆjko` ERW
æfo.ka
opksZÆ
Ć
¼
izR; ¼LraÆ
paΔktistvåvatu
ueq¼p s Ć%<åkvararaivate
f'kj¼% AAûþAASaman
ªUrdhvåmaroha
triƒavatrayastri~msau stomau hemanta- ‹i‹ råvætμu varco

draviƒam pratyastam namuce¨ ‹ira¨.
Mișcă-te în sus și ridică-te sus, iar cunoștințele

conținute în versetele Pankti, Shakvara și părțile
Raivata ale Samans, cunoașterea celor trei diviziuni ale
timpului (trecut, prezent și viitor), știința celor nouă
numere (1-9) , și a celor treizeci și trei de puteri ale naturii
CAPITOLUL–X 249
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(8 Vasus, 11 Rudra, 12 Adityas, Indra, adică energia
electrică și yajna, adică chimia cosmică) ți-ar dezvălui;
luciul cunoașterii și disciplinei și bogăția vieții te-ar
binecuvânta. Capetele păcătosului, hoțului și
prevenitorului ar fi jos.
15. (Paramatma Devata, Varuna °Rshi)

lkse¼L;Æ fRof"k¼jfLÆkÆ ros¼o esÆ fRof"k¼HkwZ;kr~ A
e`ÉR;ks% ikÆákstks ¼¿fLkÆ Æ lgk s¼¿L;Æe`rûÿAAl A |
Somasya tvi¶irasi taveva me tvi¶irbhμuyåt.

Mætyo¨ påhyojoísi sahoísyamætamasi.
Tu ești lumina măreției și măreției. Fie ca

lumina ta să fie și a mea. Tu ești strălucirea vieții,
constanța curajului și nemurirea existenței.
Salvează-mă de moarte.
16. (Mitra-Varuna Devate, Varuna °Rshi)

fgj.;:ik¿m Æ"klks¼fojksÆd¿mÆHkkfo¼UækÆ¿mfn¼FkÆ% lw;Z×'p A
¼
vkjks¼gra o#.k fEÆkÆ=k xÙk±Æ rr¼¼FkÆ =

fkÆ¼'p{kkFkï¼'p{kkFkï¼'p{kkFkï¼'p{ kkFkï¼'P ¿fLÆkÆ o#¼.kks¿fl AAûöAA
Hiraƒyarμupåí u¶aso virokaí ubhåvindråí uditha¨

surya‹ca. Årohata varuƒa mitra gartam
tat‹cak¶åthåmaditi diti ca mitroísi varuƒoísi.
Ești Mitra, prietenul tuturor. Ești Varuna, cel

mai bun dintre toți și supusul dușmanilor. Amândoi
sunteți strălucitori și puternici ca aurul, ca soarele, ca Indra.
Și așa cum soarele și luna cu lumina lor luminează
noaptea și zorii, tot așa și tu, cu acțiunile tale
iluminatoare, răsăriți și luminați lumea din jurul
vostru. Urcă-ți carul cunoașterii, privești lumea
250 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de permanență și impermanență și răspândește lumina.
17. (Kshatrapati Devata, Varuna °Rshi)

&¼
lkse¼L; Rok |q ÉEusukfHkf"k Æ ¼×pkE;XusHkzkZt ¼lk lw;Z Æ ×L;Æ opZlsUæ
Æ Æ
L;sfUÆæÆ;s.k¼ {kÆ=kk.kak¼ {kÆ=ki¼frjsÊè;fr¼ fnÆ|wu~ ik¼fg AAû÷AA
Somasya två dyumnenåbhi‹i¤camyagnerbh råjaså

sμuryasya varcaseíndrasyendriyeƒa
k¶atråƒå k¶atrapatiredhyati didyμun påhi.
Te ung și te consac ca conducător cu

lumina și grația lunii, strălucirea focului,
gloria soarelui și iuteala simțului și a minții
precum viteza energiei electrice. Urcă pe tronul
republică să facă mai mult decât dreptate sediului
guvernare. Dezvoltați rachetele de apărare și protejați
și să promoveze cunoașterea, Dharma și prosperitatea
na iune.
bÆea ns¼ok¿vliÆRu§lq¼oèoa egÆrs {kÆ=kk;¼ egÆrs T;S"BÔk¼;

¼ ¼ ¼ ¼
Æ Æ ;sUæ
L;S egrs tku jkT;k eeÆ ¼L;sfUÆæÆ;k;
eq"; Æ Ab iq É=keeq";S Æ iq=keÉ
Æ
¼ ¼ ¼
fOÆk'k¿, Æ "k oks ¿ehjktk czkã

lkseks
Æ Æ Æ
¿LekoaQ Æ
AAûøAA
¦ jktk .kkuk
Æ
É
Ima devåí asaptana~m suvadhva mahate

k¶atråya mahate jyai¶¢hyåya mahate jåna
råjyåyendrasyendriyåya. Imamamu¶ya putra
mamu¶yai putramasyai vi‹aí -e¶avoím råjå
somoísmåka brahmaƒånå råjå.
Acest om strălucit de cunoaștere și virtuos

personaj, fiu al unui tată nobil și al unei mame nobile este
conducătorul nostru, al tău, al nostru și al tuturor celorlalți, toți brahmanii,
adică comunitatea învă ată a pământului.
Bărbați nobili și educați ai pământului și seniori
CAPITOLUL–X 251
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
membri ai armatei, toți îl susțin pentru
stabilirea unei mari ordini mondiale de guvernare,
pentru o mare comunitate luminată și meritorie, pt
o mare democra ie a poporului i pentru demnitate i
onoarea unui stat puternic. Să-l redăm universal
acceptabil, astfel încât nu trebuie să înfrunte niciun rival, niciun adversar,
nici un du man.
iz ioZ×rL; o`"kÆHkL;¼ i`"BkÂko ¼'pjfUr LoÆflp¼¿b;kÆuk% A

É
rk¿vko¼o`=kÂ/Æjkxqn¼DrkÆ¿v¯g× cq ÉèU;ëuqÉ jh;¼ek.kk% A

fo".kks¼£OÆkÆØe¼.kefLÆkÆ fo".kksÆ£oØk¼UrefLÆkÆ fo".kks¼% ØkÆUr&
e¼fl AAûùAA
Pra parvatasya væ¶abhasya pæ¶¢hånnåva‹caranti

svasicaí iyånå¨. Tåí åvavætrannadharågudaktåí
ahi budhnyamanu r yamåƒå¨. Vi¶ƒorvikra
maƒamasi vi¶ƒorvikråntamasi vi¶ƒo¨ krånta masi.
Din vârful norilor, peste vârful norilor,

bărci zburătoare, alimentate și conduse, se plimbă prin cer
ca bărcile pe mare. Pilotat de jos pe pământ,
ridicându-se ca norii spre cer, ei urmăresc
nori în timp ce Indra o urmărea pe Vritra. Master-maker al
națiune, în spațiile largi ale Domnului Vishnu, sunteți
capabil să creeze diferite tipuri de mișcare. Tu esti
capabile să creeze direcții de mișcare speciale și definite
ca ale vântului. Tu ești cauza și sursa mișcării
și viteza prin puterea energiei.
252 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
20. (Prajapati Devata, Devavata °Rshi)
iztk¼irsÆ u RonsÆrkU;ÆU;ks fo'ok¼ :Æikf.ÆkÆ ifjÆ rk c¼Hkwo A
;Rdk¼ekLrs tqgqÉeLrÂks¼¿vLRoÆ;eÆeq";¼ fIÆkÆrklkoÆL; fIÆkÆrk

oÆ;§L;k¼eÆ ir¼;ks j;hÆ.kk¦Lokgk¼ A #æÆ ;Ùks Æ fØfOÆkÆ ijaÊ
ukeÆ rfLe¼u~ gqÉre¼L;esÆ"Ve¼fLÆkÆ Lokgk¼ AAüúAA
Prajåpate na tvadetånyanyo vi‹vå rupåƒi pari

tå babhμuva. Yatkåmåste juhumastanno
astvayamamu¶ya pitåísåvasya pitå vaya` m syåma
patayo ray ƒå~m svåhå. Rudra yatte krivi para
nåma tasmin hutamasyame¶¢amasi svåhå.
Prajapati, Domnul Suprem, tatăl și protectorul
ființe create, nu este nimeni altul decât tine deasupra, deasupra
și dincolo, a fi, a cunoaște și a dezvălui toate formele
de existen ă în lume.
Oricare ar fi scopul, obiectul sau dorința pentru care noi

să vă închinăm, să ni se împlinească.
Tată și păzitor așa cum ești al celor văzute și
lumea nevăzută, așa să fim stăpâni și paznici
a bogățiilor vieții în adevăr de cuvânt și acțiune.
Rudra, Domnul dreptății și pedepsei, distrugător

fiindcă e ti al răului, acesta este numele suprem prin care
te închinăm și te sărbătorim în casă în adevăr
de cuvânt cu acțiune cinstită.
21. (Kshatrapati Devata, Devavata °Rshi)

¼ ¼
bUæL;¼ otzks f'k"kk

Æ ¼¿fl fEÆk=kko#
;qufTeA vO;¼Fkk;S
Æ .k;ksLRok LoÆ/k;SÆL=kks%
Rok iz'kk iz vtqZ×uks
Rokfj¼"VksÆ
Æ Æ
eÆ#rak¼ izlÆosu¼
tÆ;kik¼eÆ e¼ulkÆ lfe¼fUÆæÆ;s.k¼ AAüûAA
Indrasya vajroísi mitråvararuƒayostvå pra‹å stro¨

pra‹i¶å yunajmi. Avyathåyai två svadhåyai
tvåíri¶¢o arjuno marutå prasavena jayå -påm
manaså samindriyeƒa.
CAPITOLUL–X 253
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Conducător al pământului, ești ca fulgerul lui
Indra (fulger) in putere, inviolabila, curata si
imaculat. Vă desemnez la sfatul guvernatorului
consiliul si comandantul armatei pentru
exercitarea liberă a puterilor dumneavoastră oficiale și
constructiv, fără durere, frică sau tiranie. Acționează cu
inspirația, sfatul și sprijinul yajnicului pozitiv
oameni cu spirit dinamic și câștigă-ți victoriile/golurile.
Suntem cu voi cu toată voința și puterea noastră.
22. (Indra Devata, Devavata °Rshi)
ek r¼¿bUæ rs oÆ;a rq ¼jk"kkÆM;q¼Drklks¿vczÆãrk fon ¼lke A Æ
fr"BkÆ jFkÆefèÆkÆ ;a o¼tzgÆLrk jÊ'ehUns¼o ;elsÆ Lo&

'ok¼u~ AAüüAA
Må taí indra te vaya turå¶åŒayuktåso

abrahmatå vidasåma. Ti¶¢hå rathamadhi ya
vajrahastå ra‹m n deva yamase sva‹vån.
Indra, conducătorul pământului, erou al trăsnetului în
mâna, rapid ca ești în acțiune și victorie asupra
dușman, fie ca noi, ofițerii și oamenii tăi, niciodată,
nemulțumit, cad de pe tine. Fie ca nici tu să nu suferi niciodată
nemulțumirea față de Ishwara și să nu cădeți niciodată de la dvs
credin ă.
Erou al poporului, cu fulgerul în mână, urcă

și călărește carul, ia frâiele în mână prin care
conduci călării și, rapid în acțiune, îți atingi
obiective.
23. (Agni și alții Devatas, Devavata °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼ ¼
vÆXu;sx` Égir;s Æ LokgkÆ lksek¼; ou Æ Æ

Lir ;s eÆ#rkÆekstls
Æ
Lokgk
¼ ¼ ¼ ¼
LokgsUæL;sfU
æÆ ;k;
Æ Æ
Lokgk A i`fFkfo ekr ÆekZ ek fg§lh ÆeksZ¿vga Æ
Roke~ AAüýAA
254 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agnaye gæhapataye svåhå somåya vanaspataye svåhå
marutåmcjase svåhendrasyendriyåya svåhå. Pæthivi
måtarmå må hi~ms rmoí aham tvåm.
Conducător și șefii națiunii, asigură și promovează

pentru agni, gospodarul iluminat, o adevărată politică de
valoare și virtute; pentru soma, ierburi și arbori, silvicultură
și cunoștințe de botanică; pentru puterea, energia și
strălucirea celor mai dinamici oameni (maruts), yoga și cuvinte
dătătoare de pace; pentru onoarea lui Indra, domnitor, purtare
corectă și bună lectură; pentru eficiența de lucru a sufletului
(Indra), bună instruire și practică. Mamă pământ, nu mă răni.
Nici nu te voi răni. Mamă a mea, nu mă ruinează cu instrucțiuni
greșite.
Nici nu trebuie să te rănesc (cu ingratitudine).
24. (Surya devata, vamadeva ° RSHI) Gæ§l%
"KQ¼fpækæ" K} Lq ¼jurfj {kæl¼ksrk¼ Osfnæ "Knfrkknqzjks.kælr ~

a u` é " k} ¼ jêln` éræl} ôelnnæctk Xks ætk¿½¼ rætk¿v¼fæætk¿ ½Ær a
c̀ Égr~ AAüþAA
Ha~nsa¨ ‹uci¶advasurantarik¶asaddhotå
vedi¶adatithirduroƒasat. Næ¶advarasdæta sadvyomasadabjå
gojåí ætajå adrijå æta bæhat.
Ishvara, Sufletul Suprem al Universului, este făuritorul

de forme din elemente, prezent în toate formele de puritate,
sălaș universal al tuturor, prezent pe cer, creator al yajnei
universale, prezent în și pe pământ, sfânt ca un vizitator sacru,
prezent în case, oameni, cele mai bune lucruri, natura eternă
și legea ei și în tot spațiul, creator al apelor, stelelor și
planetelor, dătătorul luminii cunoașterii eterne a Vedei,
creatorul norilor , munți și păduri, însuși Adevărul și Legea
Însuși, și cea mai mare și mai înaltă a existenței.
CAPITOLUL–X 255
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
25. (Surya Devata, Vamadeva °Rshi)
b;¼nÆL;k;q¼jL;k;q ÉeZf;¼ /sfgÆ ;qÄ~Ä¼fLÆkÆ opksZ×¿fLÆkÆ opksZ ef;¼
Ê Æ
/sÆáwxZ ÆL;wTt±Æ ef;¼ /sfg A bUæ¼L; ok oh;ZÆÑrks¼ ckÆgw¿ &
v¼H;qÉiko¼gjkfe AAüÿAA
Iyadasyåyurasyåyurmayi dhehi yuΔΔasi varcoí

si varco mayi dhehyurgasyμurjja mayi dhehi.
Indrasya vå v ryakæto båhμuí abhyupåva haråmi.
Ești atât de vast, atât de departe, atât de mare, oriunde îmi privesc ochiul
merge. Tu ești viața însăși. Dă-mi viață și longevitate.
Îmi alătură-te cu tine în samadhi. Tu ești lumina și
strălucirea existenței. Dă-mi strălucirea asta. Tu ești Energie
Însuși. Dă-mi energie.
Conducător și oameni ai țării, sunteți brațele lui
Domnul Puterii, creator al virilității. Vă iau pe amândoi
aproape de El.
26. (Asandi Rajapatni Devate, Vamadeva °Rshi)

L;ksÆukfl¼ lqÉ"knk¼fl {kÆ=kL;Æ ;ksfu¼jfl A
L;ksÆukeklh¼n lqÉ"knkÆeklh¼n {kÆ=kL;Æ ;ksfUÆkÆeklh¼n AAüöAA
Syonåsií su¶adåsi k¶atrasya yonirasi. Syonåmå s da

su¶adåmås da k¶atrasya yonimås da.
Femeia puterii: Tu ești frumusețea și grația

viață, dătătoare de pace și bucurie și făcătoare de mamă
na iune. Vino, asumă-ți biroul de demnitate pentru a crea
bucurie și mângâiere pentru oamenii din jur și să facă dreptate
scaunul de judecată al națiunii.
27. (Varuna Devata, Shunahshepa °Rshi)

fu"k¼lkn /`Éroz ¼rksÆ o#¼ .k% iÆLR;k¨Lok A
lkezk¼T;k; lqÉØrq¼% AAü÷AA
256 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ni¶asåda dhætavrato varuƒa¨ pastyåsvå.
Såmråjyåya sukratu¨.
Omul angajat în jurămintele naționale ale Dharmei,

dedicat acțiunilor nobile, primul și cea mai bună alegere pentru
justiția, ar trebui să ocupe funcțiile de putere și
administrare pentru guvernarea republicii.
28. (Yajamana Devata, Shunahshepa °Rshi)
vÆfHÆkÆHkwj¼L;sÆrkLrsÆ i×pÆ fn'k¼% dYiUrkaÆ czã¡ÆLRoa cz Æãkfl¼

¼
Æ Æ
¼.kks¿fl
fo'kkS lfOÆkrkfl Æ l¼ R;iz ¼loks o# ¼tkl Æ
R;kStk¿bUæks Æ ¼¿fLkÆ
Æ
Æ
~ ¿fL
#æks kÆ lq Æ 'ksoÉ ¼% A cgq ¼dkj Js; ¼LdjÊ Hkw;¼LdjsUæÆ ¼L;
Ê
Æ ¼¿fLkÆ
otzks Æ
rsu¼ es jè; AAüøAA
Abhibhμurasyetåste Pa¤ca di‹a¨ kalpantå

brahma~mstva brahmåísi savitåísi satya prasavo
varuƒoísi satyaujå indrosi vi‹aujå
rudroísi su‹eva¨. Bahukåra ‹reyaskara
bhμuyaskarendrasya vajroísi tena me radhya.
Supus celor răi și răi, tu ești cel

conducător dominant. Fie ca toate cele cinci direcții să fie favorabile
pentru tine. Om cu viziune spirituală și cunoaștere, ești
un cărturar al Vedelor și creator al oricărei conforturi și
bucurie, lumină și onoare cu acțiuni nobile ale adevărului. Om
de prima și cea mai bună alegere, posedată de excelență, adevăr
este adevărata ta putere și strălucire. Om demn și
măreție, măreția ta constă în putere și sprijin
a poporului. Om al dreptății, distrugător al păcatului și al crimei,
vestigitor al diverselor fericiri, făcător de bine
iar și iar, tu ești fulgerul
acțiune. Cu acea putere instantanee, protejează-mă, salvează-mă,
perfectă-mă.
CAPITOLUL–X 257
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
29. (Agni Devata, Shunahshepa °Rshi)
vÆfXu% i`Fkq/ZeZ×.kLifr
¼
É
fXu%
Æ tqZ"kk Æi` osrq
.kks¿v Lokgk
ÉFkq/
Æ A
ZeZ×.kLifR Æ ÆkjkT; Æ L;¼
¼
Lokgk¼ÑrkÆ% Æ
É
lw;Z×L;
eè;Æes"BÔk¼;
Æ
jÊf'efHk¼;Zrèo§ltkrkuak
AAüùAA
Agni¨ pæthurdharmaƒaspatirju¶åƒoí agni¨

pæthurdharmaƒaspatiråjyasya vetu svåhå.
Svåhåkætå¨ sμuryasya ra‹mibhiryatadhva~m
sajåtånå madhyame¶thyåya.
La fel ca agni (foc), mare și expansiv, observator
din Dharma, servit în yajna, primește libațiile și,
stând în mijlocul asociatului său a creat materiale și
ființe vii, atomizează materialele și, cu razele
a soarelui le radiază în spațiu, la fel ar trebui și conducătorul,
strălucitor, mare și expansiv ca focul, observă-l
Raj Dharma și, în adevăr, cu dreptate, slujesc națiunea.
La fel ar trebui și membrii nobili și onești ai
Consiliul, în adevărul cuvântului și al acțiunii, le respectă
Dharma și încercați să slujiți națiunea.
30. (Savita și alții Devata, Shunahshepa °Rshi)

lÆfOÆkÆ=kk iz¼lfOÆkÆ=kk lj¼LoR;k okÆpk Ro"Vªk¼ :ÆiS% iwÉ".kk
iÆ'kqfHÆkÆfjUæs¼.kkÆLes c`gÆLifr¼ukÆ czã¼.kkÆ o#¼.ksÆukSt¼lkÆfXuukÆ
rst¼lkÆ lkses ¼uÆ jkKkÆ fo".kq¼uk n'kÆE;k ns Æor¼;kÆ izlw¼rÆ%
izl¼ikZfe AAýúAA
Savitra prasavitrå sarasvatyå våcå tv¶¢rå rμupai¨

pμu¶ƒapa‹ubhirindreƒåsme bæhaspatinå
brahmaƒå varuƒenaujasåígninå tejaså somena
råj¤å vi¶ƒunå da‹amyå devatayå prasμuta¨ pra
sarpåmi.
Inspirat de Domnul Savita, creatorul vietii, pt
creativitate, luminată de cuvântul sacru al Vedei
prin harul lui Saraswati, spiritul Domnului de
258 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
omnisciență, proiectând diverse forme de dezvoltare
prin harul lui Twashta, puterea de artă a Domnului,
respirând generozitatea pământului (Pusha) pentru a hrăni
animalele și alte viețuitoare, realizând că
posibilități de creștere prin energie electrică de către
harul lui Indra, puterea Domnului și forța naturii,
cu mărinimea lui Brihaspati, a Domnului
imanența în univers și înțelepciunea Sa veșnică
revelat în Vede, cu sim ul onoarei i
obligație prin harul lui Varuna, măreția Domnului
i slavă, cu căldura focului prin harul lui Agni, the
Lumina și strălucirea Domnului, cu vitalitatea liniștitoare
i binefacerea min ii ca i vitalitatea lui Soma i
frumusețea lunii și cu lățimea minții
inspirat de omniprezența Domnului în univers, cel
al zecelea atribut al Domnului ca Vishnu și, în cele din urmă,
sprijinit de voința și cuvintele poporului nostru -
inspirat, modelat și angajat astfel eu (conducătorul) mișc
în afacerile de guvernare.
31. (Kshatrapati Devata, Shunahshepa °Rshi)

¼ ¼
vÆf'oH;ak iP;Lo okÆ;q%

Æ
lj¼LoR;S
iw Ér% iP;ÆLosUæk¼;
iÆfo=ks ¼.k izÆR;Ä~
lq É=kkE.ks iP;LoA
Dlkseks Æ vfr¼Ïqr% A bUæ¼L;Æ

;qT;Æ% l[kk¼ AAýûAA
A‹vibhyå pacyasva sarasvatyai pacyasve ndråya

sutråmƒe pacyasva. Våyu¨ pμuta¨
pavitreƒa pratyaΔksomo atisruta¨. Indrasya
yujya¨ sakhå.
Conducător/ofițer/cetățean, dezvoltați și maturizați de
instructiunile profesorului si preceptorului. Fi
matur pentru dobândirea cunoașterii și înțelepciunii,
și pentru o comunicare decentă. Dezvoltați-vă și
CAPITOLUL–X 259
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pregătiți pentru cinstea și apărarea națiunii.
Condimentat și sfințit ca vântul pur prin conduită și
performanță nobilă, fiți demni de respect și admirație.
Ridică-te în cunoaștere, demnitate și har, fii iubitor ca
soma și luna și vei fi un tovarăș ales al Indra, conducătorul
și Domnul Suprem al vieții.
. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ t¼fUr A
mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿L;Æf'oH;ak¼ RokÆ lj¼LoR;SÆ
RosUæk¼; Rok lqÉ=kkE.ks¼ AAýüAA
KuvidaΔga yavamanto yava cidyathå dåntyanupμurva

viyμuya. Ihehai¶å kæƒuhi bhojanåni ye barhi¶o
namaí uktim yajanti.
Upayåmagæh toí sya‹vibhyå två sarasvatyai
tvendråya två sutråmƒe.
Conducător/Om de cunoaștere și onoare,
experimentat și sfințit, ești în disciplina educației de către
profesori și preceptori. Vă acceptăm de dragul cunoașterii
și al vorbirii eficiente, în slujba republicii, pentru cinstea și
apărarea națiunii.
Bărbați în vârstă de cunoaștere așezați în jurul

focului pe scaune de iarbă scandează cuvinte de omagiu în
semn de laudă a divinității. Tratează-i cu hrană și ospitalitate
liberală cu evlavie.
Fermierii culeg orzul într-o anumită ordine, cern

boabele din pleava și îl păstrează în siguranță. Protejează-
i pe fermieri și, ca ei, cerne grăuntele adevărului din pleava
neadevărului și protejează adevărul.
260 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
33. (Ashwinau Devate, Shunahshepa °Rshi)
;qÉo§lqÉjke¼ef'oukÆ ueq¼pkoklq Éjs lpk¼ A
fOÆkÆfIÆkÆikÆuk 'kq¼HkLirhÆ¿bUæaÆ deZ×Lokore~ AAýýAA
Yuva~m suråmama‹vinå namucåvåsure sacå.

Vipipånå ‹ubhaspat í indra karmasvåvatam.
Președinte al consiliului și comandant al
forțe, strălucitoare și binefăcătoare ca soarele și luna,
dedicat adevărului, protectori ai republicii și
promotori ai dezvoltărilor sociale bune, amândoi
să protejeze și să avanseze pe omul puterii și prosperității
(cum ar fi producătorul sau conducătorul sau administratorul)
căruia îi este dedicat din toată inima și nesfârșit
acte generoase de bine public (cum ar fi ploaie de nori
ploaie pentru umanitate).
34. (Ashwinau Devate, Shunahshepa °Rshi)

¼
dkO;S iq É=kfe¼o o¼ Æf'ouksHksUæk

fIÆkrjk Æ ÆoFkq%
Æ nZ §luk O;fi¼cÆ%
É
¼fHk% A ;Rlqjkea
'kph¼fHÆkÆ%
Æ
É
Æ
lj¼Lorh Rok e?koQfHk".
Putramiva pitaråva‹vinobhendråvathu¨
kåvyairda~msanåbhi¨. Yatsuråma vyapiba¨
‹ac bhi¨ sarasvat två maghavannabhi¶ƒak.
Domnitorul pământului/Președintele consiliului, tu
s-au bucurat de bucuria încântătoare a vieții prin virtute
de inteligen ă nobilă i de isprăvi minunate demne de
sărbătoare în cântec. Fie ca soția ta, cu viziunea și
înțelepciunea lui Saraswati, spiritul poeziei, servi și
să te sărbătoresc în casă.
Președinte al consiliului și comandant al
forțe, amândoi, cu ordinul și aprobarea
domnitor, și cu acțiuni demne de cântec în poezie, apără
natiunea si pamantul ca parintii pazesc si promoveaza
copiii lor.
bfr n'keks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XI 261
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXI
1. (Savita Devata, Prajapati °Rshi)
;qÉ×tkÆu% iz¼FkÆea e¼uLrÆÙok; lfOÆkÆrk f/;¼%A

vÆXusT;ksZfr¼£UÆkÆpkÕ;¼ i`fFÆkÆO;k¿vè;kHk¼jr~ AAûAA
Yu¤jåna¨ prathama manastattvåya savitå

dhiya¨. Agnerjyotirnicåyya prithivyåíadhyå bharat.
Omul dornic de viziune spirituală și pământească

strălucire în căutarea esenței spiritului și materiei,
ar trebui să-și concentreze simțurile, mintea și memoria, direct
totul pe energia universală imanentă în natură, colectați
lumina lui Agni, Spiritul Suprem și puterea universală,
și aduceți acea cunoaștere a experienței până la
Pământ.
;qÉDrsuÆ eu¼lk oÆ;a ns ÆoL;¼ lfOÆkÆrq% lÆos A

LoÆX;kZ~;Æ 'kDR;k¼ AAüAA
Yuktena manaså vaya devasya savitu¨ salva.

Svargyåya ‹aktyå.
Noi, bărbații de yoga, în această lume a Domnului Savita
creația, cu toată mintea și energia adunate,
concentrat i îndreptat asupra Spiritului/pe obiectul de
căutarea noastră, adu lumina cerului pe pământ să se întoarcă
într-un paradis.
;qÉDRok;¼ lfOÆkÆrk nsÆokURLo¼;Z Ærks fèÆkÆ;k fno¼e~ A

¼
c` ÉgTT ;ksfr¼% dfj";r% Æl ¼fOkÆ Ærk izlqokfR Æk rku~ AAýAA

Æ
262 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yuktvåya savitå devåntsvaryato dhiyå divam.
Bæhajjyoti¨ kari¶yata¨ savitå prasuvåti tån.
Yoghinii, oameni nobili, care încearcă să ajungă în
regiunile luminii și ale beatitudinii cerești cu mintea și
simțul lor, își rafinează facultățile ca instrumente de
divinație în lumina și misterul infinitului. Savita, Domn al
luminii si generator de viata, le inspira mintea si sufletul si ii
ajuta sa se alature cu obiectul iubirii si ambitiei lor.
4. (Savita Devata, Prajapati °Rshi) ;qÉ×trsÆ
eu¼¿mÆr ;q¼×trsÆ f/;ksÆ foizkÆ foiz¼L; c`gÆrks fo¼iÆf'pr¼% A fo

gks=kk¼ n/s o;qukÆfonsdÆ¿bUeÆgh ns ÆoL;¼ lfOÆkÆrq%
ifj¼"Vqfr% AAþAA
Yu¤jate manaíuta yu¤jate dhiyo viprå viprasya bæhato

vipa‹cita¨. Vi hotrå dadhe vayunåvidekaí inmah
devasya savitu¨ pari¶¢uti¨.
Mare este slava și înaltă lauda Saviței, generos
creator al luminii și al vieții, cel puternic, infinit, atotvăzătorul,
atotștiutorul stăpân al universului.
El singur primește toate rugăciunile și jertfele noastre.
Acolo, yoghinii, oameni cu înțelepciune și viziune, își
concentrează mintea și inteligența - doar acolo și nicăieri altundeva.
;qÉts oka czã¼ iwÉO;± ueks¼fHÆkÆ£o 'ykso¼Q¿,rq iÆF;s~o lwÉjs% A

Æ
fo'os¿v¼ e`rÆ L; iq ¼ ÆO;kfu¼ rLFkq%AAÿAA

kekfu fnÆÜk`
É=kk¿vk
É.oUrq;sÉ/
¼
Yuje vå brahma pμurvya namobhir vi‹lokaíetu

pathyeva sμure¨. ›æƒvantu vi‹veíamætasya putråí å ye
dhåmåni divyåni tasthu¨.
CAPITOLUL–XI 263
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mă alătur și vouă amândurora cu stăpânul etern al
universului cu imnuri de laudă și rugăciune, așa cum au
făcut yoghinii din vechime. Fie ca cântecul nostru de rugăciune
să ajungă la destinația sa divină pe calea sigură a celor mari
și înțelepți văzători. Ascultați toți copiii Nemuririi care
locuiți în lumile sfinte ale creației Domnului și uniți-vă
pentru a atinge scopul.

;L;¼ izÆ;k.kÆeUoÆU;¿b|Æ;qnsZÆok nsÆoL;¼ efgÆekuÆekst¼lk A ;% ik£Fk¼okfu
foeÆes l¿,r¼'kks Æ jtk¼¼ÆÆol¼ÆÆfOlk A ; % ik£jtk¼AÆfOk¼AÆfOk¼
Fk¼okfu foeÆes l¿,r¼'kks Æ
Yasya prayåƒamanvanyaíidyayurdevå devasya

mahimånamojaså. Ya¨ pårthivåni vimame saí eta‹o
rajå|msi deva¨ savitå mahitvanå.
Marele Domn Savita cu propria Sa putere si maiestate
a creat toate regiunile pamantului si cerului. El este stăpânul
luminii omniprezent în această lume a cărui mare cale de
Dharma și yoga au urmat-o toți oamenii nobili și alții cu
toată puterea și potențialul lor.
nso¼ lforÆ% izlq¼o ;ÆKa izl¼qo ;ÆKi¼¯RÆkÆ Hkxk¼; A fnÆO;ks x¼U/ÆoZ% os
¼QrÆiw% osQr¼Â% iqukrq oÆkÆpLifRÆkÆokZp¯ u%
Lonrq AA÷AA
Deva savita¨ prasuva yaj¤a prasuva yaj¤apati

bhagåya. Divyo gandharva¨ ketapμu¨ keta na¨
punåtu våcaspatirvåca na¨ svadatu.
Savita, domn al luminii și al gloriei, luminează-ne
yajna și promovează acțiunea noastră pentru atingerea fericirii
264 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și prosperitate. Binecuvântează și promovează yajnapati la
obține onoare și bogăție. Domnul susținător al pământului,
strălucitor și sfânt, dătător și purificator de viață și
cunoașterea, purificarea științei noastre și consacrarea noastră
urmărire. Doamne dătătorul și purificatorul de vorbire, purifică și
înălță-ne vorbirea cu dulceață și har.

bÆea uks nso lfor;ZÆKa iz.k¼; nsokÆO;~§lf[ÆkÆfon¼§l=kkÆftr¯
¼
/uÆftr¼¦Lo£tr Æ ¼e~ A ÍÆpk LrkseÆ§le/Z; xk; Æ=ks.k jFkUr Æja

¼ ¼
c` Égn~ xk¼;Æ=ko¼ÙkZfUÆkÆ Lokgk¼ AAøAA
Ima no deva savitar yaj¤a praƒaya devåvya|m

sakhivida|m satråjita dhanajita|m svarjitam.
°Rcå stoma|m samardhaya gåyatreƒa
rathantara bæhad gåyatravarttani svåhå.
Savita, stapan al vietii si al inspiratiei, lumina, promoveaza

și extinde această yajna a noastră care ne protejează nobilul
oamenii și virtuțile caracterului nostru, ne favorizează
prieteni, câștigă sesiunile noastre yajnice ale adevărului și ne oferă
bogăție și fericire. Lasă-l să prospere cu cântecele de
Imnuri rgvedice și avansați în bogăția Dharmei
și cunoașterea cu adevărul de cuvânt și onestitatea de
acțiune. Lasă-l să crească cu versurile gayatri care dezvăluie
căi ale progresului și prosperității de parcurs și câștigat
prin darurile științifice ale rathantara, moduri de viteză
si progres.

¼ ¼ ¼
ns ÆoL; Rok lfO kÆ gqH;ak

Ærq% izl¼ os¨¿f'ouks Æ ckZ iw".kks gLrk ¼H;ke~A
É
Æ vkn¼ns xk;Æ=ks.kÆ NUn¼lkfXjÊLoRi`¼fFÆkÆO;k% lÆ/LFkk¼nÆ¯Xu

iq¼jhÆ";~efXjÊLonkHk¼jÊ =kS"Vq¼HksuÆ NUn¼lkfXjÊLor~ AAùAA
CAPITOLUL–XI 265
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devasya två savitu¨ prasaveí ‹vinorbåhubhya
pμu¶ƒo haståbhyåm. Ådade gåyatreƒa chandaså
Δgirasvatpæthivyå¨ sadhasthådagni pur ¶ya
maΔgirasvadåbhara trai¶¢ubhena chandaså Δgirasvat.
Om de cunoaștere și viziune, accept și

bun venit ca un om inițiat de foc în această lume a
Creația Savitei împreună cu forța și atracția
energia pranei si atractia si retinerea
aerul dătător de viață.
Începeți studiul agni (căldură și electricitate)

imanent în pământ și revelat în versurile gayatri,
și descoperiți și dezvoltați pentru noi valoarea sa energetică ca
cea a pranei, suflarea vieții. Descoperiți potențialul energetic
al apelor revelat în versetele trishtubh,
și dezvoltă-l ca chihlimbarul aprins de foc.

vfHkz¼jfLÆkÆ uk;Z×fLÆkÆ Ro;k¼ oÆ;eÆfXu§'k¼osQeÆ [kfu¼rq§lÆ/LFkÆ
vk A tkx¼rsu NUn¼lkfXjÊLor~ AAûúAA
Abhrirasi nåryasi tvayå vayamagni|m ‹akema

khanitu|m sadhastha å. Jågatena chandaså Δgirasvat.
Om erudit și imaginație, ești un

instrument de descoperire și dezvoltare a valorii yajnic pentru
umanitatea. Trăind împreună cu tine, lasă-ne să putem
descoperi secretele și apoi dezvoltă puterea agni
(foc si electricitate) cu ajutorul versurilor jagati
al Vedei — agni care este ca însăși suflarea vieții.
266 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
11. (Savita Devata, Prajapati °Rshi) gLr¼¿vkÆ/
k;¼ lfOÆkÆrk fcHkz ÆnfHkz¼§fgjÊ.;;h¼e~ A vÆXus &
T;ksZfr¼£UÆkÆ††¼£UÆkÆ†††¼£UÆkÆ††††¼ £UÆkÆ†††††
AAûûAA
Hasta ådhåya savitå bibhradabhri|m hiraƒyay m.

Agnerjyotirnicåyayya pæthivyåíadhyåbharadå
nu¶¢ubhena chandasåΔgirasvat.
Savita, omul creator al științei, după ce a luat și
ține o pică de aur, ar trebui să scoată și să adune
lumina și puterea agni (electricitatea) cu ajutorul
versetelor anushtubh ale Vedei și să le poarte pe
pământ ca viața. -respirația umanității.
12. (Vaji Devata, Nabhanedishta °Rshi)

izrw¼r± okftÆÂkæ¼oÆ ofj¼"BkÆeuq¼ la Æor¼e~ A fnÆfo rsÆ tUe¼
ijÊeeÆUrfj¼{ksÆ roÆ ukfHk¼ % i`fFÆfÆkÆfÆÆAÆÆÆÆÆÆÆÆÆAÆÆÆÆÆÆÆAÆ ;
Pratμurta våjinnådrava vari¶¢håmanu sa vatam.

Divi te janma paramamantarik¶e tava nåbhi¨
pæthivyåmadhi yonirit.
Om războinic cu cunoștințe eroice, vino zburând
pe aripi cu viteză maximă, cel mai bine și bine controlat.
Ești un copil al regiunii soarelui, buricul tău, prindere
centrală, se află în regiunile mijlocii ale cerului, iar casa
și valorile tale sunt la pământ.
13. (Vaji Devata, Kushri °Rshi)

¼
;qÉ×tkFkkÆ¦jkl¼Hka ;qÉoeÆfLeu~ ;kes o`"k.olw A vÆ¯Xu

Hkj¼UreLeÆ;qe~ AAûýAA
Yu¤jåthå|m råsabha yuvam asmin yåme væ¶aƒvasμu.

Agni bharantamasmayum.
CAPITOLUL–XI 267
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Om de știință și om de tehnologie, amândoi
voi creatorii unei ploaie de bogăție, legați acest cal putere
de foc/electricitate la acest rulment de trăsură și
ducându-ne la destinație.
14. (Kshatrapati Devata, Shunahshepa °Rshi)

;ksxs ;ksxs rÆoLr¼jaÊ okts okts gokegs A
¼ ¼
l[kk¼;Æ¿bUæ¼e wr;s AAûþAA

É
Yoge yoge tavastara våje våje havåmahe.

Sakhåyaíindramμutaye.
Prieteni, în proiect pe proiect, și luptă după

luptă, facem apel la Indra, conducătorul nostru puternic, să protejeze
noi și apărăm țara.
15. Ganapati Devata, Shunahshepa °Rshi)
izÆrwoZ ÆÂsá¼oÆØkeÆÂ'k¼Lrh #ÆæL;Æ xk.k¼iR;a e;ksÆHkwjsfg¼ A

lÆgfg Lo ¼O;wfRkÆ
fLrx Æ
~
¼ ¼ ¼
moZÜrfj{ka
Æ ohÆ
ÆjHk;kfu o` É
Q.ou~ iw".kk l ;qtk Æ
É
AAûÿAA
Pratμurvannehyavakråmanna‹ast rudrasya
gåƒapatya mayobhμurehi. Urvantarik¶a v hi
svasti gavyμutirabhayåni kæƒvan pμu¶ƒa sayujå
saha.
Învingerea dușmanilor, zdrobirea

opozițiile, merg înainte și, creând pace și bunăstare, vin
peste forțele domnului justiției
(Rudra).
Creând neînfricare pe tot parcursul, mergând pe

căi de pace și bunăstare, cu întărire și
susținând tovarăși, ridică-te pe cerurile întinse.
268 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
i`fFÉ kÆ O;k% l /LFkk n¼ ¯Xu iqÆ jh¼ Æ";~efXjLonkHk¼jk¯Xu iq jh¼

Æ Æ Ê
Æ ";Æ ef
~ X&
jÊLonPNs¼eksÆ¿¯Xu iq¼jhÆ";~efXjÊLo‰¼fj";ke% AAûöAA
Pæthivyå¨ sadhasthådagni pur ¶yamaΔgira

svadåbharågni pur ¶yamaΔgirasvada cchemoígni
pur ¶yamaΔgirasvad bhari-
¶yåma¨.
Om de cunoaștere și viziune, de la suprafață

a pământului/din mijlocul cerului, izolează și adună
energie termică/magnetică/electrică, o sursă de confort ca
lumina soarelui. De la suprafața pământului/din
în mijlocul cerului, colectăm din abundență căldură/electrică/
energie magnetică, o sursă de confort ca respirația
aer. Din adâncurile pământului/înălțimile cerului, noi
va colecta energie termică/magnetică/electrică din abundență,
o sursă de confort și prosperitate ca suflarea lui
via ă.
17. (Agni Devata, Purodha °Rshi)
vUoÆfXu#Æ"klkÆexz ¼e[;ÆnUogk¼fu izFkÆeks tkÆros¼nk% A vuqÉ
lw;Z×L; iq#Æ=kk p¼ jÊ'ehuuq |kok¼i`fFÆkÆoh¿vkr¼rUFk AAû÷AA

É
Anvagniru¶asåmagramakhyadanvahåni
prathamo jåtavedå¨. Anu sμuryasya purutrå ca
ra‹m nanu dyåvåpæthiv íåtatantha.
Agni (focul) original este prezent în fiecare lucru

care se naște în univers. Este acolo înainte de zori,
iar cu zorii proclamă ziua. Este acolo înainte
soarele și odată cu soarele străbate razele de lumină
peste pământ, ceruri și ceruri.
(Pe măsură ce focul original pătrunde în căldură și lumină

CAPITOLUL–XI 269
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a existen ei, a a i omul învă at ar trebui să răspândească
peste tot lumina cunoa terii).
18. (Agni Devata, Mayobhu °Rshi) vkÆxR;¼
okÆT;èok¼uÆ§lokZÆ e` /ksÆ fo/w¼uqrs A vÆfXu§lÆ/LFks¼
egÆfr p{kq¼"kkdhæ" vidåm¼"kkdhæ" fufåm¼"kkdhæ"
fufpåmåvåjåjåmås¼" kkÆ" fufpåmåvåyaa
Agni|m sadhasthe mahati cak¶u¶å nicik ¶ate.
Calul de război, venind pe cursă, scutură inamicul în

luptă. Proprietarul, în casa sa extinsă, îi place să strângă, să
aprindă și să privească focul.
(La fel și conducătorul țării ar trebui să zguduie

dușmanii, să aprindă focul yajnei și să lumineze oamenii cu
educație).
19. (Agni Devata, Mayobhu Rishi)

vkÆØE;¼ okftu~ i`fFÆkÆoheÆfXufe¼PN #Æpk Roe~ A HkwE;k¼
o`ÉRok;¼ uks czwfgÆ ;rÆ% [kus ¼eÆ ra oÆ;e~ Aæmkramchaivåaa
Åjincvamchaivåa Åjin tæmicvavåå₈.
Bhμumyå vætvåya no brμuhi yata¨ khanema ta

vayam.
Erou al luminii, vitezei și puterii, după ce a zdruncinat

dușmanii și după ce a așezat pământul în pace, iei agni
(putere și aur) cu interes și entuziasm și ne ceri să trecem
peste pământ, ca să putem săpăm și să dezvoltăm. aceeași.
20. (Kshatrapati Devata, Mayobhu °Rshi) |kSLrs¼ i`É"Ba
i`¼fFÆkÆoh lÆ/LFk¼ekÆRekUrfj¼{k§leq Éæks ;ksfu¼% A fOÆkÆ[;q;Æ
" {k¼ek¼ÆÆ"{k¼ekÆÆ "{k¼ekÆÆ " {k¼ekÆÆ"{ k¼ekÆÆ "{ k¼ekÆÆ "{ k¼ekÆÆ rU;Ær% AAüúAA
270 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dyauste pæ¶¢ham pæthiv sadhasthamåtmå ntarik¶a|
m samudro yoni¨. Vikhyåya cak¶u¶å tvamabhi ti¶¢ha
pætanyata¨.
Conducător iluminat al pământului, trecutul tău este
strălucitor ca soarele, scaunul tău prezent este ferm ca
pământul, sufletul tău este mărecios ca cerul vast, originea
ta este la fel de adâncă ca oceanul. Privește în jur cu ochii
și fii ferm și puternic pentru a face față provocărilor.
21. (Dravinoda Devata, Mayobhu °Rshi)
mRØk¼e egÆrs lkSHk¼xk;kÆLeknkÆLFkkuk¼n~ æfo.kks Ænk

ok¼ftu~A oÆ;¦L;k¼e lqeÆrkS i`¼fFÆkÆO;k¿vÆ¯LF¼¼s¼¼¼s¼Æ¯L; k¼e
vL;k% AAüûAA
Utkråma mahate saubhagåyåsmådåsthånåd draviƒodå

våjin. Vaya|m syåma sumatau pæthivyåí agni
khanantaí upastheí asyå¨.
Om al puterii și al acțiunii, dătătorul de bogății,
ridică-te din acest loc al nostru de dragul norocului mare,
astfel încât, săpând bogăția pământului ascunsă în
pântecele ei (adică agni, aur și energie), să putem fi prosper
și simți-te în siguranță în mintea noastră potrivită.
22. (Dravinoda Devata, Mayobhu °Rshi)
mn¼Øehn~ æfo.kks Ænk okÆT;okZdÆ% lqyksÆd§lqo`¼Qra

i`fFkÆ& O;ke~ A rr¼% [kuse lqizrh¼deÆfXu¦LoksÆ #
gk¼Øek¼¼AÆü¿vfè.ÆQü¿vfè.ÆQü¿v .
Udakram d draviƒodå våjyarvåka¨ suloka|m sukæta

pæthivyåm. Tata¨ khanema suprat kam agni|m svo
ruhåƒåí adhi nåkamuttamam.
Om al științei și tehnologiei, producător de bogăție,
la fel cum un corcel puternic și impetuos galopă repede
CAPITOLUL–XI 271
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și sus pe cursul său, așa că te ridici și înaintezi pentru
a câștiga o stare de bucurie frumoasă, binemeritată,
cea mai bună, un paradis pe pământ. Și atunci și noi,
dorind și lucrând pentru o viață de bucurie, vom scoate
din pământ și aer o minunată bogăție de energie de
aur și vom crea un rai pentru toți.
23. (Prajapati Devata, Gritsamada °Rshi)
vk Rok¼ ft?k£EÆkÆ eu¼lk ?k`Érsu¼ izfrf{ÆkÆ;Ura Æ Hkqo¼ukfUÆkÆ fo'ok¼
A i`ÉFkqa fr¼jÊ'pk o;¼lk c`ÉgUraÆ¼¼lk c`ÉgUraÆ¼¼ AA¼AÆ¼AÆ¼ jjUraÆ¼

AAÆ¼AÆ¼ jäukÆ¼ AAÆ¼ jjjå¼¼AÆ¼AÆ¼ ~ manaså ghætena pratik¶iyanta
bhuvanåni vi‹vå. Pæthu tira‹cå vayaså bæhanta vyaci¶¢hamannai

rabhasa dæ‹ånam.
Te ridic, o, foc/vânt, să studiezi și să sărbătorești

cu toată mintea mea, presărat cu parfumul ghee-ului,
coexistent cu toate lucrurile și toate regiunile lumii,
extins, mișcându-se în toate direcțiile în valuri, devenit
puternic cu mâncare și atât de frumos de perceput.
24. (Agni Devata, Gritsamada °Rshi)

vk fOÆkÆ'or¼% izÆR;×p¯ ft?kE;ZjÊ{klkÆ eu¼lkÆ rTtq¼"ksr A
eÕ;Z×Jh Li`gÆ;}¼.kksZ¿vÆfXuukZfHÆkÆfXuukZfHÆkÆ
×tq¼"ksr ×`' hkþ¯kÆeLi`gÆ;}
A eÕ;Z×Jh
¼.kksZ¿vÆfXuukZfHÆkÆx`'hkþ ¥ kÆo×'' Hkþ¯kÆe× Å vi‹vata¨

pratya¤ca jigharmyarak¶aså manaså tajju¶eta. Marya‹r
spæhayadvarƒoí agnirnåbhimæ‹e tanvå jarbhuråƒa¨.
Percep agni (focul și aerul vital) direct în și din

toate direcțiile. Este frumusețea și bogăția umanității,
minunată ca formă și culoare și, vibrând prin și prin
corp, este liniștitor și de bun augur să simțiți și să
îndurați. Așa cum o iau pentru studiu și
272 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sărbătoare cu o minte sinceră, plină de dragoste și
reverență, așa că și voi toți luați-o și bucurați-vă.
25. (Agni Devata, Somaka °Rshi) ifjÆ okt¼ifr%
dÆfojÊfXugZÆO;kU;¼Øehr~ A n/ÆæRuk¼fu nkÆ'kq"ks¼
AAüÿAA
Pari våjapati¨ kaviragnirhavyånyakram t.

Dadhadratnåni då‹u¶e.
Agni, creator, producător, păstrător și dăruitor de

hrană și energie, ochiul omniscient al universului, deține
și deține bogăția lumii pentru oamenii generoși și
merituoși. Prin foc, El primește și împrăștie universal
materialele oferite în yajna de către proprietarii casei.
26. (Agni Devata, Payu °Rshi) ifj¼ RokXusÆ
iqj¯ oÆ;a foiz¼§lgL; /hefg A /`É"k}¼.k± fnÆos fn¼os gÆUrkj¯
HkÄ~xqÉjko¼rke~ AAüöAA
Pari tvågne pura vaya vipra|m sahasya dh mahi.

Dhæ¶advarƒa dive dive hantåra bhaΔguråvatåm.
Agni/Comandantul forțelor, strălucit, curajos,

trainic, minunat, evlavios și cunoscător, apărător al celor
slabi și distrugător al celor răi, zi de zi vă cinstim, vă
lăudăm, vă mulțumim cu recunoștință.

RoeXusqfH
| Æ kÆLRoek Æ 'kq'kq
¼
¼ É{kf.ÆkÆLRoe¼n~H;LRoe'e¼uÆLifj¼ A Roa ous
¼H;ÆLRoeks"k¼/hH;ÆLRoa u`É.kka u`¼irs tk;lsÆ 'kqfp¼% AAü÷AA

CAPITOLUL–XI 273
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tvamagne dyubhistvamå‹u‹uk¶aƒistva
madbhyastvama‹manaspari. Tva vanebhya
stvamo¶adh bhyastva næƒå næpate jåyase
‹uchi¨.
Agni/Ruler/Yajamana, gardian și protector al

oamenii, strălucitori ca lumina zilei, instantaneu în ac iune împotriva
răul și întunericul, din ape și aer, ierburi, păduri
și razele de soare, tunet, nor și granit, iei
cel mai bun și se ridică pur și mai pur, puternic și mai puternic printre
oamenii în fiecare zi în fiecare fel.

ns ÆoL; Rok lfOkÆ Ærq% izl¼ Æos¨¿f'ouksckZ
¼ ¼ ¼ ¼
gLrk gqH;ak
iw".kks
Æ H;ke~A `
É
i ÉfFÆkÆO;k% lÆ/LFkk¼nÆ¯Xu iq ¼jhÆ";~AfXkÆ";~ efX
T;ksfr¼"eUra RokXus lqÉizrh¼dÆet¼Ïs.k HkkÆuqukÆ nh|¼re~ A

f'ÆkÆoa iz ÆtkH;ks¿fg¼§lUra i`fFÆkO;k% lÆ/LFkk¼nÆ¯Xu iq¼jhÆ";~e&
Æ
fXjÊLor~ [k¼uke% AAüøAA

pμu¶ƒo haståbhyåm. Pæthivyå¨ sadhasthådagni
pur ¶yamaΔgirasvat khanåmi. Jyoti¶manta
tvågne suprat kamajasreƒa bhånunå d dyatam.
›iva prajåbhyoíhi|msanta pæthivyå¨
sadhasthådagni pur ¶yamaΔgirasvat
khanåma¨.
În această lume yajnic a creației Domnului Savita, (în

domeniul științei și tehnologiei), cu puterea de susținere
de atracție a pământului și a soarelui și
circuit pozitiv-negativ al energiei universale, din
pântecele pământului și al cerului, descopăr și dezvolt
căldura și lumina agni, imanentă și binefăcătoare
puterea naturii prezentă ca aerul pretutindeni.
Agni, stăpân al luminii, prin harul tău descoperim

274 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și dezvoltă puterea agni, electricitatea din mijlocul cerului,
deoarece este prezentă universal ca suflarea aerului - agni
care este o sursă de lumină, strălucitoare și frumoasă,
strălucind de splendoarea soarelui etern, fără a vătăma pe
nimeni, și un mijloc de confort și fericire pentru toți
oamenii.
29. (Agni Devata, Gritsamada °Rshi) vÆika
i` É"Be¼fLÆkÆ ; ksfu¼jÊXus% l¼e q ÉæeÆfHkrÆ % fiUo¼ekue ~ A

o/Z× ekuks eÆgk¡üAA¼k¼k¼k¼k¼ek¼k¼k¼k¼eq¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼k¼
AAüùAA
Apa pæ¶¢hamasi yoniragne¨ samudramabhita¨

pinvamånam. Vardhamåno mahå|níå ca pu¶kare divo
måtrayå varimƒå prathasva.
Agni, energie electrică universală, ești purtătorul
apelor și mama focului. Expandând oceanele (pe pământ
și pe cer), extinzându-te pe toate părțile, continuă să te
extinzi cu spațiul expansiv al cerurilor în pântecele
veșniciei.
30. (Dampati Devate, Gritsamada °Rshi)
'keZ× pÆ LFkks oeZ× pÆ LFkks¿fPN¼æs

cgqÉys¿mÆHks A O;p¼LorhÆ lao¼lkFkka
Hk` ÉreÆ¯Xu iq¼jhÆ";~e~ AAýúAA ›arma ca
sthoívah₉a₈a₈a₈a₈a₈a₈a₈ ₈₄ ¶yam.
Bărbat și soție, amândoi locuiți împreună într-o

casă confortabilă de pace și belșug, siguranță și
siguranță, într-o stare de abundență și fericire
neîntreruptă. Trăiește împreună o vârstă îndelungată
cu yajna care, bine întreținută, este cel mai bun gardian-
sursă a fericirii conjugale.
CAPITOLUL–XI 275
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
31. (Jayapati Devate, Gritsamada °Rshi)
lao¼lkFkk¦LoÆ£onk¼ lÆehphÆ¿mj¼lkÆ Reuk¼ A
vÆfXueÆUrHkZ×fjÆ";Urh T;ksfr¼"eÆUret¼Ïfer~ AAýûAA
Sa vasåthå|m svarvidå sam c íuraså tmanå.
Agnimantarbhari¶yant jyoti¶mantamajasramit.
Bărbat și soție, să vină împreună cu inima și sufletul

la unison, îngrijindu-se pe deplin unul de celălalt și de toate,
atingând o stare de beatitudine conjugală și trăiește în pace
și bucurie o vârstă îndelungată cu focul yajna, lumina
veșnică imanentă în toate, dăruind viață și energie pentru
toți — și extins prin yajna tehnologiei pentru a fi o sursă de
putere și confort noi.
32. (Agni Devata, Bharadwaja °Rshi) iqÉjh";ks~¿fl
fOÆkÆ'oHk¼jkÆ¿vFk¼okZ Rok izFkÆeks fuj¼eUFknXus A Roke¼Xus Æ

iq"oÆkÆ'o¼jkÆ¿vFk¼okZ ; okÆ?kr¼% AAýüAA
Pur ¶yoísi vi‹vabharåíatharvå två prathamo niramanthadagne.

Tvåmagne pu¶karådadhy atharvå niramanthata. Mμurdhno vi‹vasya
våghata¨.
Agni, foc/energie electrică, prezentă în toate, tu ești

susținătorul lumii. Primul om cu cea mai înaltă cunoaștere a
realității, „Atharva”, te explorează în vârful lumii, te adună și
te coboară din cer.
33. (Agni Devata, Bharadwaja °Rshi)

req¼ Rok nÆè;Ä~Ä`f"k¼% iqÉ=k¿bZ×/sÆ¿vFk¼oZ.k%
A o`É=kÆg.ak¼ iqjUnÆje~ AAýýAA
276 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tamu två dadhyaΔΔæ¶i¨ putraí dheíatharvaƒa¨.
Vætrahaƒa purandaram.
Apoi, „Dadhyang”, omul de știință și tehnologie
și discipol asemănător fiului omului de viziune și
știință, „Atharva”, te luminează și te dezvoltă în
continuare, „Indra”, adică energia electrică, spargerea
norilor și sfărâmatoare de sursele ascunse.

req¼ Rok ikÆF;ks o`"kkÆ leh¼/s nL;qÉgUr¼ee~ A /ÆuÆ×tÆ;§
j.ks¼ j.ks AAýþAA Tamu två påthyo væ¶å sam dhe
dasyuhantamam.
Dhana¤jaya|m raƒe raƒe.
Agni, energie existentă în apă și aer, duș ca
sursă de putere, câștigător al bogăției în proiect după
proiect, distrugător al răului și al răutății, te dezvolt
într-o manieră pozitivă și constructivă.
35. (Hota Devata, Devashrava și Devavata Rshis) °

lhn¼ gksrÆ% Lo¿m¼ yksÆosQ fp¼fOÆkÆQÆRokURlkÆn;k¼ ;ÆK§lq
¼o`ÉQrL;Æ ;ksukS ¼
A nsÆokÆohnsZÆoku~ gÆfo"kk¼ ;tkÆL;Xus¼ c` Ég |t¼ekusÆ o;ks¼ /
k% AAýÿAA
S da hota¨ svaíu loke cikitvåntsådayå yaj¤a|m

sukætasya yonau. Devåv rdevån havi¶å yajå syagne
bæhadyajamåne vayo dhå¨.
Hota, expert în știința yajna, ia locul fericirii pe
vedi, aprinde și completează yajna în casa nobilului
yajamana. Agni, puterea prezidențială a yajna, dezvoltată
și protejată de nobilii înțelepți, hrănește devas,
puterile naturii, cu materiale yajna și binecuvântează
yajamana cu marele dar al sănătății și longevității.
CAPITOLUL–XI 277
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼ ¼
fonk¼uLRos
ok¡üAA¿v fu gksrk gksr`
Æ É"knus ÆÆ"kks nhfn¼
¼lnRlq Én{k¼%A
vn¼C/ozrizefRÆkÆoZfl¼"B% lgÏEHkÆj% 'kqfp¼ftàks¿&
vÆfXu% AAýöAA
Ni hotå hotæ¶adane vidånastve¶od divå|ní asadat

sudak¶a¨. Adabdhavratapramatir vasi¶¢ha¨
sahasrambhara¨ ‹ucijihvoí agni¨.
Tânărul discipol, participant la yajna de

educație, stă aproape de profesorul său în casa lui
învă are. Dornic să învețe și să strălucească strălucitor în virtute și
Dharma, inteligent și puternic în performanță, el este
dedicat fără teamă jurămintelor și valorilor sale
alegere conștientă. Fericit este el cu o mie de virtuți
generozitate, cu o limbă de puritate ca focul însuși.
37. (Agni Devata, Praskanva °Rshi)
l§lh¼nLo eÆgk¡üAA¿v¼fLÆkÆ 'kksp¼Lo nsoÆohr¼e% A

fo /wÉee¼Xus¿v#Æ"ka fe¼;sè; l`Ét iz¼'kLr n'kZÆre~ AAý÷AA
Sa|ms dasva mahå|ní asi ‹ocasva devav tama¨.
Vi dhμumamagneíaru¶a miyedhya sæja pra‹asta
dar‹atam.
Agni, venerabil profesor, participând la yajna

de educație, într-adevăr ești mare și cel mai eminent dintre
nobili cărturari. Strălucește și arde cu lumina de
cunoaștere și puritate. Luați-vă locul preceptor,
îndepărtați întunericul și creați o ființă umană plină,
frumos și strălucitor ca ziua.
38. (Apah Devata, Sindhudweepa °Rshi)
vÆiks nsÆoh#i¼l`tÆ e/q¼erhj;Æ{ek;¼ izÆtkH;¼% A

rklk¼ekÆLFkkukÆnqfTt¼grkÆeks"k¼/;% lqfiIiÆyk% AAýøAA
278 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Åpo dev rupa sæja madhumat rayak¶måya
prajåbhya¨. Tåsåmåsthånådujjihatåmo¶adhaya¨
supippalå¨.
Om de știință și medicină, creează excelent
ape cu eficacitate spirtoasa si cu folosirea lor in
horticultura produc plante medicinale si fructe pt
tratamentul oamenilor împotriva bolilor de consum.
39. (Vayu Devata, Sindhudweepa °Rshi)

¼ ¼
la rs ¼ okÆ;qeZk¼rÆfj'ok n/krwÙkk Æuk;kÆ ân¼;aÆ ;f}oQLre~ A ;ks
nsÆokukanLes
Æ pj¼fl
AAQ¼
izk.kFks
¼ AAQ¼
Æ ¼uÆ Æ ¼uÆ Æ ¼uÆ Æ ¼uÆ nLes ¼uÆ ÆML¼r¼
Sa te våyurmåtari‹vå dadhåtμuttånåyå hædaya
yadvikastam. Yo devånå carasi pråƒathena
kasmai deva va¶aŒastu tubhyam.
Doamnă de cămin, generoasă și lată la minte,
fie ca aerul parfumat al yajnei navigând pe cerul-mamă
susține și inspiră-ți inima liberală strălucitoare de bucurie.
Domn al căminului, nobil și generos, care se mută

compania celor binecuvântați și a oamenilor străluciți cu
spirit și entuziasm, să fie tot efortul și acțiunea mea
pentru binele tău.
40. (Agni Devata, Sindhudveepa °Rshi)
~
lqtk¼rksÆ T;ksfr¼"kk lÆg 'keZÆ o:¼ FkÆekl¼nÆRLo%
A oklks¼¿vXus fOÆkÆ'o:¼ iÆ§laO;¼;Lo foHkkolks AAþúAA
Sujåto jyoti¶å saha ‹arma varμuthamåísadatsva¨.
Våsoíagne vi‹varμupa|m sa vyayasva vibhåvaso.
Agni/Grihastha, bine răsărit cu lumină și strălucire,
stai in pace si siguranta in casa ta fericita. Strălucitor
cu frumusețe și prosperitate, trăiește decent, bucură-te de toate formele
și moduri de îmbrăcăminte și ornamente, fără vanitate.
CAPITOLUL–XI 279
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
41. (Agni Devata, Vishvamana °Rshi)
mnq¼ fr"B LoèoÆjkok¼ uks nsÆO;k fèÆkÆ;k A n`É'ks p¼ HkkÆlk

c `¼gÆrk lq¼'kqÉDofUÆkÆjkXus¼ ;kfg lq'kÆfLrfHk¼% AAþûAA
Udu ti¶¢ha svadhvaråvå no devyå dhiyå. Dæ‹e

ca bhåså bæhatå su‹ukvanirågne yåhi
su‹astibhi¨.
Agni, gospodar demn de munca yajnic si

conduita de dragoste și non-violență, se ridică, și, cu nobil
și inteligența virtuoasă, înaintează și protejează-ne.
Strălucitor ca focul și soarele, mergi înainte cu grozav
splendoare și faimă, făcând o muncă lăudabilă pentru ca toți să le vadă.
42. (Agni Devata, Kanva °Rshi)

¼
mQÆèoZ¿mQÆ "kq .k¼¿mQÆr;s fr"Bk ns Æoks u l¼fOÆkÆrk A

Æ
mQèoksZ oktL;¼ lfurk ;nf×tfHk ¼okZ Æ?kf‰¼£OkÆ Æà;kegs AAþüAA

¼ ¼
Æ Æ Æ Æ
ªUrdhvaíμu ¶u ƒaíμutaye ti¶¢hå devo na savitå.

ªUrdhvo våjasya sanitå yada¤jibhir
våghadbhirvihvayåmahe.
Profesor învă at, de înaltă calitate a min ii i

inteligența, strălucitoare ca soarele, rămâne fermă pentru noi
protectie si progres. Eminent savant în știință și
tehnologie așa cum sunteți, ne procurați mijloace de
putere și apărare. Vă chemăm și vă onorăm
cu savan ii distinc iei i vederii penetrante
ascuțite ca razele de soare.
43. (Agni Devata, Trita °Rshi)
l tkÆrks xHkksZ×¿vfLÆkÆ jksn¼L;ks ÆjXus Æ pk#Æ£oHk`¼rÆ¿vks"k¼/h"kq A
fPÆkÆ=k% f'k'kq É%Æifj¼¦L;ÆDrwu~

rek iz ekÆr`H;ksÆ¿vfèÆkÆ dfu¼&
Ønn~ xk% AAþýAA
280 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sa jåto garbhoíasi rodasyoragne cårurvibhætaí
o¶adh ¶u. Citra¨ ‹i‹u¨ pari tamå|msyaktμun pra
måtæbhyoí adhi kanikradadgå¨.
Învățat profesor, om de cunoaștere, la fel ca și

soarele dimineții, răsare între cer și pământ,
frumos, de diverse minuni, pe măsură ce îi este absorbită căldura
în ierburi, risipește nuanțele întunericului din
cerul și pământul și continuă să se ridice în slava sa, deci
dacă copilul crește dobândind lumina cunoașterii
să strălucească în viața părinților săi în casă.
fLÆFÆkÆjks Hk¼o ohÆM~o~X¿vkÆ'kqHkZ×o okÆT;~oZu~ A
i`ÉFkqHkZ×o lqÉ"knÆLRoeÆXus% iq ¼jh"kÆokg¼.k% AAþþAA
Sthiro bhava v ŒvaΔgaíå‹urbhava våjyarvan.

Pæthurbhava su¶adastvamagne¨ pur ¶avåhaƒa¨.
Copil, dornic de cunoaștere, fii ferm în această problemă

de educatie. Trup puternic, ascuțit și inteligent în acțiune,
rapid în învățare și a face, obțineți cunoștințe practice despre
treburile vieții. Strălucitor ca focul și lumina, creează un loc de
demnitate pentru tine. Bucurați-vă de o mare prosperitate și sprijin
oamenii din jur.
45. (Agni Devata, Chitra °Rshi)

f'ÆkÆoks Hk¼o iztkH;ks ekuq
Æ Æ ¼"khH;ÆLRoe¼fXj% A
'kksphÆekZUrfj{ka ek ou Æu~
Lirh
¼ ¼ ¼ ¼
ÆkÆoh¿vÆfHk
ek |koki`fF ›ivo bhava prajåbhyo Æ
AAþÿAA
månu¶ bhyastvam aΔgira¨. Må dyåvåpæthiv íabhi ‹oc rmåí

ntarik¶a må vanaspat n.
Sonny, dragă ca suflarea mea de viață, fii bun cu

oameni, la toate creațiile umane. Nu deteriora pământul
CAPITOLUL–XI 281
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
iar mediul, nu poluează cerul, nu
profanează cerurile. Nu distrugeți copacii și
paduri.
izSrq ¼ okÆth dfu¼ØnÆÂku¼nÆækl¼HkÆ% iRok¼ A Hkj¼ÂÆ¯Xu iq¼jhÆ";a¨

¼ ¼
ek ikÆ|k;q"k% iq É Éfæ;e~A jkÆ¯Xu o`"k¼.ka Hkj Â¼ Æika xHkZ×§leq

A o`"kk Æ
vXuÆ¿vk;k¼fg ohÆr;s¼ AAþöAA
Praitu våj kanikradannånadadråsabha¨ patvå.

Bharannagni pur ¶yam må pådyåyu¶a¨ purå.
Væ¶ågni Væ¶aƒa bharannapå garbha|m
samudriyam. Agnaíå yåhi v taye.
Fiule drag, educat și luminat, vibrând,
rapid și înfocat cu energie electrică, grăbindu-se, răcnind,
dând, trăgând la poartă, cad nu înainte de anii plini
din viața ta sunt atinse.
Puternic, creativ, procreativ, purtător și folositor

energia versatila a electricitatii, aduce dusurile de
ploaia, copilul mării, cerul și energia solară, cu picioarele pe pământ
spre binele tuturor.
ÍÆr§lÆR; e` Ér§lÆR;eÆ¯Xu iq ¼jhÆ";~efXjÊLo‰¼jke%A vks"k¼/;Æ%

izfr¼eksnèoeÆfXuesÆr§f'ÆkÆoekÆ;Ur¼eÆH;=k¼ ;qÉ"ek%AO;L;u~ Æ
fo'okÆ¿vfujk¼ Æ¿veh¼ok fUÆkÆ"khn¼ÂksÆ¿vi¼ nqeZÆ¯r t¼fgAAþ÷AA
°Rta|m satyamæta` m satyamagni pur ¶yam

aΔgirasvadbharåma¨. O¶adhaya¨ prati
modadhvamagnimeta|m ‹ivamåyantamabhyatra
yu¶må¨. Vyasyan vi‹våí aniråí am vå ni¶ dannoí
apa durmati jahi.
Copii ai națiunii, cunoaștem Legea Divină,
282 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
simplu, drept, constant și etern. O observăm în
viata si conduita. Cunoaștem adevărul existenței, real
si dinamica. Îl urmăm în gând, cuvânt și faptă.
Purtăm și folosim „agni”, energia naturii, modul de viață
de conservare și promovare și mijloace științifice de
protectie si prosperitate. Ea binecuvântează ierburi, copaci și
alte vegetații, iar acestea ne oferă sănătate și energie.
Ascultați-vă toți, acest agni a venit, atât de bun și

fericită. Bun venit ca răspuns și bucurați-vă.
Stai așezat, om de știință și medicină. Conduce

îndepărtează tot ce este enervant și infecțios. Aruncă toate
asta e prost și prost dispus.

vks"k¼/;Æ% izfr¼x`H.khrÆ iq"i¼orh% lqfiIiÆyk% A
vÆ;a oksÆ xHkZ×¿ÍÆfRo;¼% izÆRu§lÆ/LFkÆekl¼nr~ AAþøAA
O¶adhaya¨ pratigæbhƒ ta pu¶pavat ¨

supippalå¨. Aya vo garbhaíætviya¨ pratna|m
sadhasthamåsadat.
Vino ar fi mamele (ca răspuns la

generozitatea naturii), luați frumusețea liniștitoare a
flori din plante și nectar-dulciuri de fructe astfel încât
sosirea la timp a oaspetelui care vine în pântecele matern
poate fi de bun augur.
49. (Agni Devata, Utkeela °Rshi)

¼
fo ikt¼lk i` ÉFkqukÆ 'kks'kqpk¼uks ck/ ¼Lo f}É"kks

Æ
j{klks Ê
lq É'keZ×.kks c`gÆr% 'keZ×fk L;keXusj Æ g§lq Ê goÉ L;¼Æ¿vehok%A ¼rkS AAþùA
Æ
iz.kh Vi påjaså pæthunå ‹o‹ucåno bådhasva dvi¶o

rak¶asoí am vå¨. Su‹armaƒo bæhata¨ ‹armaƒi
syåmagneraha|m suhavasya praƒ tau.
CAPITOLUL–XI 283
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dragă soț, binecuvântat cu diverse forțe și putere,
strălucitor și pur ca agni (lumina), mare, prosper și generos,
dedicat yajnei și vieții sociale, oprește-te și înlătură-i pe
dușmanii geloși, ostili și răi ai vieții noastre conjugale și
aș vrea trăiește fericit în casa ta frumoasă a iubirii și a
păcii, respectând valorile tale nobile ale vieții.
50. (Apah Devata, Sindhudveepa °Rshi)

vkiksÆ fg "Bk e¼;ks ÆHkqoÆLrk u¼¿mÆQÆtsZ n¼/
kru A eÆgs j.kk¼;Æ p{k¼ls AAÿúAA Åpo hi ¶¢hå
mayobhuvastå naíμurje dadhåtana.

Mahe raƒåya cak¶ase.
Femeile, pure, răcoroase și generoase ca apele
sfințite, creatoare de pace domestică și bucurie conjugală,
rămân ferme și constante și țin cu putere și energie pentru
a înfrunta marile și memorabilele bătălii ale vieții alături de noi.

;ks o¼% f'ÆkÆor¼eksÆ jlÆLrL;¼ Hkkt;rs Æg u¼% A
mÆ'kÆrhfj¼o ekÆrj¼% AAÿûAA
Yo va¨ ‹ivatamo rasastasya bhåjayateha na¨.

U‹at riva måtara¨.
Femeile, cea mai fericită plăcere și fericire a vieții
care este a voastră și a noastră, creați și împărtășiți la fel
aici, în casă, cu noi, cu dragostea și pasiunea pentru
maternitate.

rLekÆ¿vj¯ xeke oksÆ ;L;Æ {k;k¼;Æ ftUo¼Fk A vkiks¼
tÆu;¼Fkk pu% AAÿüAA
284 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tasmåíara gamåma vo yasya k¶ayåya jinvatha. Åpo
janayathå ca na¨.
Femei, răcoroase, pure și generoase ca apele
sfințite, fiți active și fericite și creați pace și bucurie
conjugală pentru un cămin fericit pentru noi și voi
înșine. Și noi vom fi în întregime și exclusiv cu voi, din
toată inima și sufletul nostru.
53. (Mitra Devata, Sindhudveepa °Rshi)
fEÆkÆ=k% lÆ§l`T;¼ i`fFÆkÆoha Hkw¯e× pÆ T;ksfr¼"kk lÆg

A lqtk¼ra tkÆros¼nle;Æ§`tkÆe;Æ{ kÆ ; iz ÆtkH;¼%AAÿýAA
¼
Mitra¨ sa|msæjya pæthiv bhμumi ca jyoti¶å saha.

Sujåta jåtavedasamayak¶måya två sa|m sæjåmi
prajåbhya¨.
Așa cum Mitra, soarele, unind pământul și cerul,
le luminează pe cei doi cu lumina sa, la fel și eu ție, Agni
(focul yajna), strălucitor și frumos, și te luminează pentru
sănătatea și bunăstarea oamenilor.
Așa cum tu, soț și prieten drag, după ce te-ai
alăturat pământului și căminului cu lumina cunoștințelor
tale și a simțului dreptății, dăruiește-mi dragoste și
bucurie pentru sănătatea și fericirea familiei și a
oamenilor, tot așa mă alătur și te ajut. , om de naștere
și educație nobilă, în viața căminului și a poporului.
54. (Rudra Devata, Sindhudveepa °Rshi)
#Ææk% lÆ§l`T;¼ i`fFÆkÆoha c`ÉgTT;ksfRÆkÆ% leh¼f/

¼
js A rs"kak¼ HkkÆuqjt¼ÏÆ¿bPNq ÉØks ns

AþAAs
Æos"kq
Rudrå¨ sa|msæjya pæthiv bæhajjyoti¨ sam dhire.

Te¶åm bhånurajasraí icchukro deve¶u rocate.
CAPITOLUL–XI 285
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Rudras (energiile creatoare ale universului) creează
pământul și luminează-l cu soarele. Soarele este
concentrarea energiei lor și strălucește printre
obiecte luminoase continuu.
În mod similar, bărbați și femei de cunoaștere și

dreptatea creează lumina și bucuria vieții printre oameni
și strălucește ca soarele.
55. (Sineewalee Devata, Sindhudveepa °Rshi)

l§l`¼"VkaÆ olq¼Hkh #ÆæS/hZjS ¼% deZÆ.;ka¨ e`n¼e~ A
gLrk¼H;ka e`É}ha o`QRok fl ¼uhokyh o` Æ ¼Q.kksrqÉ rke~ AAÿÿAA

É
Sa|msæ¶¢å vasubh rudrairdh rai¨ karmaƒyå

doamnă. Haståbhyå mædv kætvå sin val
kæƒotu tåm.
Tânăre, la fel cum un artist rafinează și înmoaie

materialul său plastic cu mâinile și creează un frumos
formă, deci o fată, moale și blândă, pricepută la mână și
eficient în ritualul yajna, modelat și rafinat de serios
dascălii lui Vasu și Rudra (de douăzeci și patru și treizeci și șase
de ani) în picioare este vrednic de dragostea voastră. Câștigă-i dragostea
și ia-o de soție.
56. (Aditi Devata, Sindhudveepa °Rshi)

fLÆkÆuhÆokÆyh lq ¼diÆnkZ lq¼oqQjhÆjk LokS¼iÆ'kk A
lk rqH;¼efnrs eÆáks[kka n¼/krq gLr¼;ks%AAÿöAA

É
Sin vål sukapadå sukur rå svaupa‹å. Så

tubhyamadite mahyokhå dadhåtu hastayo¨.
Aditi, putere creatoare infinita, mama lui

univers, tânăra inspirată de dragoste, de
păr frumos, corp frumos, purtând frumos
286 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
podoabe, virtuos in actiune si expert in mancare
preparat poartă în mâini o tavă cu alimente delicioase
si te asteapta.
mÆ[kka o`¼Q.kksrqÉ 'kDR;k¼ ckÆgqH;kÆefn¼fr£èÆkÆ;k A ekÆrk iq É=ka

¼ ¼
;FkksiLFks lk¯Xu fc HkÙkqZ xHkZ Æ¿vk A eÆ[kL;Æ f'kjks¿flAAÿ÷AA

Æ Æ
É
Ukhå kæƒotu ‹aktyå båhubhyåmaditirdhiyå.

Måtå putra yathopasthe sågni bibharttu
garbhaí å. Makhasya ‹iroísi.
Tânăr gospodar, ești șeful yajnei.
Cu puterea, priceperea și inteligența ei și, cu ea
propriile mâini, poate Aditima face o tavă de materiale yajna pentru
tu.
Așa cum o mamă își ține copilul în poală, tot așa

Fie ca soția ta să țină în brațe agni, un făt luminos și vibrant,
în pântecele ei în grihastha yajna.
58. (Vasu, Rudra, Aditya, Vishvedeva Devata,

Sindhudveepa °Rshi)
ol¼oLRok Ñ.oUrq xk;Æ=ks.kÆ NUn¼lkfXjÊLon~ /zq Éokfl¼

i`fFÆkÆO;~fl /kÆj;kÆ ef;¼ iz Ætk¦jkÆ;Liks"ak xkSi ¼ ÆR;§ lqÉoh;Z×§
ltkÆrkU;t¼ekuk; #ÆækLRok¼ Ñ.oUrqÉ =kS"Vq ¼HksuÆ NUn¼&

¼ ¼ ¼
lkfXjLon~ /zq
Ê
É
okL; Urfj {kefl /k
Æ Æj;k ef; iztk¦jk
Æ Æ Æ
;Liks"ak
xkSiÆR;§lqÉoh;Z×§ ltkÆrkU;t¼ekuk;kfnÆR;kLRok¼ Ñ.oUrqÉ
tkx¼rsuÆ NUn¼lkfXjÊLon~ /zqÉokfLÆkÆ |kSj¼fl /kÆj;kÆ ef;¼
iz Ætk¦jkÆ;Liks"ak¼ xkSiÆR;§lq Éoh;Z×§ltkÆrkU;t¼ekuk;Æ fo'os¼

Rok nsÆok oS¼'okuÆjk% o`¼Q.oÆURokuq ¼"VqHksuÆ NUn¼lkfXjÊLon~
¼
/zqokfL
É
Æk fn'kks ¼¿fl /kÆj;k ef;
Æ Æ iz Ætk¦jkÆ;Liks"ak¼ xkSiÆR;§&
lqÉoh;Z×§ltkÆrkU;t¼ekuk; AAÿøAA
CAPITOLUL–XI 287
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vasavastvå kæƒvantu gåyatreƒa chandasåí Δgirasvad
dhruvåísi pæthivyasi dhårayå mayi
prajå|m råyaspo¶a gaupatya|m suv rya|m
sajåtånyajamånåya rudråstvå kæƒvantu
trai¶¢ubhena chandasåíΔgirasvad dhruvåí
syantarik¶amasi dhåryå mayi prajå|m
råyaspo¶a gaupatya|m suv rya|m sajåtån
yajamånayådityåstvå kæƒvantu jågatena
chandasåíΔgirasvad dhruvåísi dyaurasi dhåryå
mayi prajå|m råyaspo¶am gaupatya|m suv rya|m
sajåtånyajamånåya vi‹ve två devå vai‹vånarå¨
kæƒvantvånu¶¢ubhena chandasåíΔgirasvad
dhruvåísi di‹oísi dhåryå mayi prajå|m råyas po¶a
gaupatya|m suv rya|m sajåtån yajamånåya.
Fecioară, fermă și puternică ești ca respirația

de vitalitate, fericit și generos ca pământul. Fie ca
profesori ai ordinului Vasu de 24 de ani te pregatesc cu
versurile gayatri inspiratoare să fiu soția mea și să-ți dau
la mine.
Tineretul de licență, de nezdruncinat ca aerul vital și

îngăduitori ca pământul, învă ătorii ordinului Vasu
de 24 de ani te pregătesc cu versurile inspirate gayatri
să fiu soțul meu și să te dau mie. Binecuvântează-mă cu
copii, bogăție de viață, sănătate bună, economic
prosperitate, onoare și strălucire. Și copiii
ar fi pentru yajamana, profesorul, pentru studiu.
Tanara, esti ferma ca cerul, plina de
iubirea ca spațiul dintre pământ și cer. Fie ca
profesori ai ordinului Rudra de 36 de ani te pregatesc cu
versurile trishtup să fii soția mea și să te dea mie.
Tinere, esti ferm ca cerul, plin de iubire
ca spațiul dintre pământ și cer. Fie ca
288 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
profesori ai ordinului Rudra de 36 de ani vă pregătesc
cu versurile trishtup să fiți soțul meu și să vă dați
mie. Fă-mi copii, bogăție de viață, sănătate bună,
prosperitate economică și onoare și strălucire
socială. Iar copiii ar fi pentru yajamana, profesorul,
pentru studiu.
Femeie tânără și învățată, ești inviolabilă
ca lumina soarelui, strălucitoare și iluminatoare. Fie
ca profesorii ordinului Aditya de 48 de ani, cu versurile
jagati, să vă dea de soție.
Tânăr învățat, ești ferm și invincibil ca
lumina soarelui, strălucitor ca caracter și
comportament. Fie ca profesorii ordinului Aditya de
48 de ani, cu versurile jagati, să vă dea mie ca soț.
Dă-mi copii, faimă mondială, sănătate bună,
prosperitate economică și strălucire a bunăstării.
Iar copiii ar fi pentru yajamana, un profesor genial,
pentru studiu.
Binecuvântată fată, ești fermă și puternică
ca spiritul universal al vieții printre ființe vii, dragă a
spațiului în toate direcțiile. Fie ca toți înțelepții
învățați și conducătorii străluciți ai lumii, cu
versurile anushtup, să vă dea de soție.
Binecuvântat tânăr, ferm și puternic ca
legătura vitală a vieții dintre ființele vii, admirat de
toată lumea în toate direcțiile, fie ca toți înțelepții
învățați și conducătorii străluciți ai lumii, cu
versurile anushtup, să te dea mie ca soț.
Binecuvântează-mă cu copii, glorie, sănătate,
prosperitate economică și strălucire intelectuală și
mândria maternității eroice. Și copiii ar fi pentru
yajamana, profesorul preceptor al adevărului, pentru studiu.
CAPITOLUL–XI 289
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vfn¼R;SÆ jkLukÆL;fn¼fr"VsÆ fcy¯ x`H.kkrq A o`ÉQRok;Æ lk
eÆgheqÉ[kka e`ÉUe;haÆ ;ksfu¼eÆXu;s A iqÉ=ksH;Æ% izk;¼PNÆnfn¼fr%

JÆi;kÆfufr¼ AAÿùAA
Adityai råsnåsyaditi¶¢e bila gæbhƒåtu Kætvåya

så mah mukhå mænmay yonimagnaye.
Putrebhya¨ pråyacchadaditi¨ ‹rapayåniti.
Mamă profesoară, tu ești dătătorul de cunoștințe
pentru fetiță, discipolul tău. Lăsați ucenicul să primească
corpul dumneavoastră de cunoștințe cu respectarea
disciplina „brahmacharya” (celibatul și austeritatea).
Lasă mama să dea marele, sacru, pământesc

tava de sacrificiu pentru ucenici să amestece și să gătească
materiale și pregătiți-le pentru focul yajnei.
60. (Vasus și alții Devata, Sindhudveepa °Rshi)
ol¼oLRok /wi;Urq xk;Æ=ks.kÆ NUn¼lkfXjÊLon~ #ÆækLRok¼

fn¼ R;kLRok
¼
/wi;Urq =kS"Vq Hksu¼ Æ NUn¼lkfXjLonk

É
Æ /wi;Urq
Ê
Rok ns Æok
tkx¼rsuÆ É
¼ ¼
NUn¼lkfXjÊLon~ fo'os oS'oku ¼ Æjk /w ¼i;ÆURokuq"VqHksu Æ
NUnlkf XjLofnUæ Ê /wi;rq

¼ ¼
o#¼.kLRok LRokfo".kq&¼
/wi;Urq É É
LRok /wi;rq AAöúAA
Vasavastvå dhμupayantu gåyatreƒa chandaså

Δgirasvad rudråstvå dhμupayantu trai¶¢ubhena
chandasåΔgirasvadådityåstva dhμupayantu
jågatena chandasåΔgirasvad vi‹ve två devå
vai‹vånarå dhμupayantvånu¶¢ubhena chandaså
Δgirasvad indrastvå dhμupayatu varuƒastvå
dhμupayatu vi¶ƒustvå dhμupayatu.
Brahmachari/Brahmacharini, fie profesorii de
primul ordin al lui Vasus de 24 de ani în picioare, cu gayatri
290 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
versurile, precum vitalitatea pranasului, te întăresc cu
alimente hrănitoare și delicioase.
Fie că savanții din ordinul superior al lui Rudras

de 36 de ani în picioare, cu versuri trishtup, ca știința,
te lumineaza cu metoda stiintifica si discriminativa
cuno tin e.
Fie ca savanții din cel mai înalt ordin al Adityasului

de 48 de ani in picioare, cu versuri jagati, ca cele mai pure
aerul cerului, te temperează cu purtare dreaptă și
comportament.
Fie ca savanții versatili și oamenii din larg

experiența lumii, cu versuri anushtup, ca
vibrațiile curenților electrici, te vitalizează cu inspirație
sfaturi si discutii.
Mai Indra, om cu putere în guvernare, să se antreneze

tu în arta managementului și administrării. Mai
Varuna, omul de alegere corectă, îți oferă viziunea potrivită
și voință în etica practică și politica valorii. Mai
Vishnu, om cu cunoștințe cuprinzătoare și yoga,
te instruiesc în practicarea yoga personală și colectivă
și yajna de cooperare și activități comune.
61. (Aditi și alții Devata, Sindhudveepa °Rshi)
vfn¼fr"V~ok nsÆoh fOÆkÆ'ons¼O;korh i`fFÆkÆO;k% lÆ/LFks ¼¿&

¼
vfXjÊLor~ [k¼uRooV nsokuak Æ

Rok iRuh ¼nsZoh£O Æ Æk'ons Æ ¼O;korh%
Æ
¼ ¼
O;k% l
Æ
Æ /LFks
¼¿vfXjÊLoí/rw[ks fè i`fFkÆ Æk"k.kkLRok ns oh£O
Æ Æ kÆ'o& Æ
ns ¼O;korh% i`fFÆkÆO;k% lÆ/LFks ¼¿vfXjÊLonÆHkh~U/rkeq[ks Æ
o:¼=kh"V~ok nsÆoh£OÆkÆ'ons¼O;korh% i`fFÆkÆO;k% lÆ/LFks ¼¿&

¼ ¼ ¼
vfXjLoPNª Ê lÆ/i;Urw[ks XukLRok ns

Æ Æoh£O
kÆ'ons Æ O;korh% i`fF kÆ O;k% Æ
¼ ¼
LFks ¼¿vfXjLoRi Ê pUrw[ks tu;¼ ÆLRokfPNÂi=kk ns oh£O ÆÆkÆ'o&

Æ
ns¼O;korh% i`fFÆkÆO;k% lÆ/LFks¼¿vfXjÊLoRi¼pUrw[ks AAöûAA

CAPITOLUL–XI 291
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Aditi¶¢vå dev vi‹vadevyåvat pæthivyå¨
sadhastheíaΔgirasvat khanatvava¢a devånå två
patn rdev rvi‹vadevyåvat ¨ pæthivyå¨ sadhasthe
AδGIRASVADDADADAUKHE DHI¶Aƒåstvå dev rvi <va
devyåvat ¨ PæthivyÅ ¨ sadhasthe Aδgirasvad
Abh ndhatåmukhe Varμutr¶¶ ¢ Vå Dev rvi <Va
devyåvat ¨ PæthivyÅ ¨
pæthivyå¨ sadhasthe aΔgirasvatpacantμukhe

janayastvåchinnapatrå dev rvi‹vadevyåvat ¨
pæthivyå¨ sadhasthe aΔgirasvat pacantμukhe.
Copil nevinovat, nobilii profesori,

distins între cărturarii lumii, la a
stabilite pe sonda pământului și deschide-ți mintea
pentru dezvoltare ca căldura focului.
Fată inteligentă, fie ca soțiile cărturarilor,

distins între savanții lumii, la a
distinsă școală de pe pământ, te ține în grija lor
ca suflarea vieții.
Fată ambițioasă, fie ca femeile științei și

puterea cuvântului, distinsă printre savanții lumii,
luminează-ți voința și inteligența ca vitalitatea
propria lor viață.
Fată harnică, dornică de bogăția de cunoștințe

ca un vas yajna, să fie profesorii nobili, eminenti
printre distin ii savan i ai lumii în domeniu
de știință, într-o școală reputată a lumii, luminează
te și temperezi la perfecțiune ca lumina lui
soare.
Fată genială, fie că savanții lui Vaidic

cunoștințe, nobile și distinse între savanții
292 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lumea, într-o instituție reputată a lumii, vă luminează
până la plinătatea rezistenței și acțiunii precum curenții
de electricitate.
Fată devotată, fie ca nobilele femei de distincție,
eminente printre cărturarii lumii, cele mai merituoase și
care zboară sus în realizări, generoase ca profesorii să te
rafinească și să-ți distileze calitatea umană la perfecțiune,
precum nectarul sucurilor din poala mamei pământ în o
instituție ideală.
Dragă fată, fii cu ei și învață și crește până la

perfecțiunea umană.
62. (Mitra Devata, Vishvamitra °Rshi)

fEÆkÆ=kL;¼ p"kZ.khÆ/`rks¿oks¼ ns ÆoL;¼ lkuÆfl A |
qÉEua fPÆkÆ=kJ¼oLree~ AAöüAA
Mitrasya car¶aƒ dhætoívo devasya sånasi.

Dyumna citra‹ravastamam.
Doamnă a casei, onorează și păstrează vechea și

de bun augur bogăția și reputația nobilului tău soț,
prieten și susținător al tuturor și un admirabil om de
generozitate și ospitalitate.
63. (Savita Devata, Vishvamitra °Rshi)

nsÆoLRok¼ lfOÆkÆrks}¼irq lqikÆf.k% Lo¼Ä~xq Éfj% lq¼ckÆgq#Ær
'kDR;k¼A vO;¼Fkekuk i`fFÆkÆO;kek'kkÆkÆO; kek'kkÆ¿vkiÀÆ¿vkiÀÆ .
Devastvå savitodvapatu supåƒi¨ svaΔguri¨ subåhuruta

‹aktyå. Avyathamånå pæthivyåmå‹å di‹aíåpæƒa.
Doamnă a casei, nobilul tău soț, strălucitor și

generos ca soarele, de brațe lungi, mâini frumoase
CAPITOLUL–XI 293
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și degete minunate, cu puterea și potența lui mai
să vă binecuvânteze cu bucurie conjugală și copii. i tu,
fără frică sau necaz, poate umple pământul în toate direcțiile
cu speranta si asteptare.
64. (Mitra Devata, Vishvamitra °Rshi)

mÆRFkk;¼ c`gÆrh HkÆoksnq¼ fr"B /zqÉok Roe~ A
fe=kSÆrka r¼¿mÆ[kka ifj¼nnkÆE;fHk¼Ù;k¿,É"kk ek Hks¼fn AAöþAA
Utthåya bæhat bhavodu ti¶¢ha dhruvå tvam.

Mitraitå taíukhå pari dadåmyabhittyåíe¶å
må bhedi.
Fată luminată, ridică-te și, după ce ai înviat, fii mare

și rămâi ferm.
Prietene, dragă mire, îți dau acest nobil

și fată generoasă pentru soție în întregime și exclusiv pentru a
viață liberă și fără teamă. Nu ai niciodată rezerve cu
ea, nu întreține niciodată diferențe cu ea
de credință și încredere.
65. (Vasus și alții Devata, Vishvamitra °Rshi)

olo¼ LRokPN` Æ ¼UnUrq xk;=ks.k NUnlkf XjÊLoæqÉækLRokPNÙnUrq
¼ ¼
ÆÆ
É
=kS"Vq ¼HksuÆ NUn¼lkfXjÊLonk¼fnÆR;kLRokPN`¼UnUrq tkÆ¼UnUrq t É
NUnlkf XjLof}'os Ê Rok ns ok oS ¼'oku

¼ ¼ ¼
Æ
Æjk¿vkPNÙn¼ ÆURokuq"VqHksu Æ
NUn¼lkfXjÊLor~ AAöÿAA
Vasavastvåîchændantu gåyatreƒa chandaså

Δgirasvadrudråstvåîchændantu trai¶¢ubhena
chandasåΔgirasvadådityåstvaîcchændantu
jågatena chandasåΔgirasvadvi‹ve två devå
vai‹vånaråíåcchændantvånu¶¢ubhena
chandasåΔgirasvat.
Fie că savan ii din primul ordin al lui Vasus, cu
294 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
versurile gayatri inspiratoare, aprind ca focul. Mai
savantii din ordinul superior al lui Rudras, cu cel
versuri trishtup iluminatoare, luminează și întărește-te,
ca energia pranică, în tripla disciplină a cunoașterii,
acțiune și închinare. Fie că savanții celor mai înalți
Ordinul lui Adityas, ca și soarele, vă luminează cu
jagati versuri de viziune asupra lumii. Fie ca toți sfinții nobili
și înțelepții lumii, cu anushtup înălțător
versuri, te însuflețește și te sfințește ca pe distilat
esențe ale puterilor naturii.
66. (Agni și alții Devata, Vishvamitra °Rshi)

¼ ¼
vkow¼QfreÆ¯Xu izÆ;qt¦Lokgk Æ euks es

Æ
Æ/ke¯Xu
Æ;qt¦Lokgk
iz Æ Æ
fPÆkÆÙka foKk¼reÆ¯Xu iz Æ;qtÆ¦Lokg¼s fo ok /Æ¦¼k¼s
izÆ;qtÆ¦Lokgk¼ izÆtki¼r;s Æ eu¼osÆ LokgkÆXu;s¼ oS'okuÆjk;Æ
Lokgk¼ AAööAA
Åkμutimagni prayuja|m svåhå mano medhåm

agni prayuja|m svåhå citta vij¤åtamagni
prayuja|m svåhå våco vidhætimagni|m prayuja|m
svåhå prajåpataye manave svåhåígnaye
vai‹vånaråya svåhå.
Cu adevărul cuvântului și acțiunii, aprindeți focul care
inspiră gândirea curajoasă și deciziile colective.
Cu adevărul și onestitatea comportamentului social, lumină

sus ine vitalitatea interioară care inspiră mintea la voin ă i
intelectul de a analiza și înțelege problemele
via ă.
Cu acțiune socială cinstită, promovați agni,

vointa sociala, care inspira chitta, instrument de
cunoștințe, să gândească și să păstreze deja cunoștințele
câ tigat.
CAPITOLUL–XI 295
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cu adevărul în cuvânt și onestitatea în
angajament, menține focul care te inspiră să
proclami adevărul în vorbire și să-l păstrezi în
memorie și tradiție.
Menține focul inspirației, al acțiunii și al

entuziasmului pentru păstrarea și promovarea agni
(foc și energie, atât fizice cât și mentale), aprinse,
folosite și aplicate în yoga personală și acțiunea
colectivă în slujba lui Prajapati, stăpânul lumii
create. , Manu, oameni de gândire, cercetare și
meditație, Agni, liderii iluminați ai lumii și
Vaishwanara, Viața omniprezentă a existenței — Suprema.
(Ține focul, pentru foc, în slujba Focului, Agni).
67. (Savita Devata, Atreya °Rshi)
fo'oks¼ nsÆoL;¼ usÆrqeZrksZ× oqjhr lÆ[;e~

A fo'oks¼ jkÆ;¿b¼"kqè;fr |qÉEua o` ¼.khr¼ Æ É"; kr¼ Æ Lo AAö÷AA
Vi‹vo devasya neturmarto vur ta sakhyam. Vi‹vo
råyaíi¶udhyati dyumna væƒ ta pu¶yase svåhå.
Lăsați oamenii lumii să opteze pentru

dragostea și prietenia Luminii conducătoare a lumii.
Toți să-și încingă coapsele, să ia armele pentru
bogăția lumii și să câștige premiul onoarei și
prosperității cu adevărul din cuvânt și faptă. Așa înfloreș
68. (Amba Devata, Atreya °Rshi) ek
lq fHk¼RFkkÆ ek lq fjÆ"kks¿Ec¼ /`".kq oh Æj;¼LoÆ lq A

É
vÆfXu'psÆna o¼Qfj";Fk% AAöøAA
Må su bhitthå må su ri¶oímba dhæ¶ƒu v rayasva su.

Agni‹ceda kari¶yatha¨.
296 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mamă, nu ne înstrăinează de la învățare. Rănește-
ne să nu ruinăm. Mândru și îndrăzneț, fii curajos și
duce-ne cu succes până la finalul muncii. Mamă și tată/
Mamă și copil, făcând astfel îndrăzneț și bine împreună
ca Agni, focul și soarele, veți îndeplini sarcina pe care o
aveți.
69. (Amba Devata, Atreya °Rshi)
n`§g¼Lo nsfo i`fFkfo LoÆLr;¼¿vklqÉjh ekÆ;k LoÆ/;k¼ o`ÉQrkfl¼

A tq"V¯ nsÆosH;¼¿bÆne¼Lrq gÆO ; efj¼"Vk¼"
VkÆ¼fÆ¼AÆ¼AÆ¼AÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆO
Dæ` mhasva devi pæthivi svastayaíåsur måyå svadhayå

kætåísi. Ju¶¢a devebhyaíidamastu havyamari¶¢å
tvamudihi yaj¤eíasmin.
Femeie nobilă de cunoaștere și strălucire,
generoasă ca mama pământ, fii puternică și fermă de
dragul păcii și bucuriei. Prin propria ta virtute, cu mâncare
și apă, ai realizat puterea vibrantă în energia pranică.
Pur și nepătat, ridică-te în această casă yajna și ajută-
ne să creștem. Mâncarea pe care ați pregătit-o pentru
yajna și cunoștințele pe care le-ați adunat, să fie un dar
pentru toți oamenii.
70. (Agni Devata, Somahuti °Rshi)
æ~o¼Â% lÆ£ijk¼lqfr% izÆRuks gksrkÆ ojs¼.;%

A lg¼lLiqÉ=kks¿v‰q¼r% AA÷úAA
Drvanna¨ sarpiråsuti¨ pratno hotå vareƒya¨.

Sahasasputroí adbhuta¨.
Tânăr nobil, care trăiește din ierburi și fructe
pentru hrană și parfumul de ghee distilat de la yajna
pentru „băutură” (respirație), un yajnic de lungă durată, la alegere
CAPITOLUL–XI 297
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bunul, fiul unui om îndrăzneț și curajos, minunat de
natură, caracter și performanță, se ridică în această casă
yajna a familiei pentru creștere în pace și bucurie.

ij¼L;kÆ¿vf/¼ laÆorks¿o¼jk¡üAA¿vÆH;kr¼j
A ;=kkÆgefLÆEÆkÆ rk¡üAA¿v¼o AA÷ûAA
Parasyåíadhi sa vatoívarå|ní abhyåtara.

Yatråhamasmi tå|ní ava.
Fecioară de excelență, la căsătorie, părăsește-i pe

cei de care te-ai plecat și vino, alătură-te celor care sunt
aici pe această parte. Susține-i și apără-i pe cei oriunde
mă aflu. Dacă mai devreme a fost ceva slab sau rău,
renunțați la asta și adoptați și susțineți valorile familiei noastre
72. (Agni Devata, Varuni °Rshi)
iÆjÊeL;k¼% ijkÆorks¼ jksÆfgn¼'o¿bÆgkx¼fg
A iqÉjhÆ";~% iq#fIÆkzÆ;ks¿XusÆ¼kzÆr¼j¼jü % A¼¼ / j Roa
Paramasyå¨ paråvato rohida‹vaíihågahi.

Pur ¶ya¨ purupriyoígne tva tarå mædha¨.
Agni, tânăr de excelență, cel mai bun dintre

susținători sociali, cel mai iubit dintre oameni, vino aici de
departe pe un car de foc pentru această fată excelentă,
alătură-te ei și cu ea depășește obstacolele vieții tale.
73. (Agni Devata, Jamadagni °Rshi) ;n¼Xus
Æ dkfUÆkÆ dkfu¼
nÆèefl¼ fPÆkÆnk
A lo±Æ rn¼LrqrsÆ
rs nk#¼f.k
?k`Éra rs rs ?k`Éra åtåi
åtåi rsÆåi åtåi åtåý" rånååý " rsåiååý dadhmasi.
Sarva tadastu te ghæta tajju¶asva yavi¶¢hya.

298 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tânăr/femeie, strălucitor ca focul, orice
lucrurile sunt pentru tine, toate cele pe care le punem pe raft. Accept
și ia toate acestea ca focul acceptă darurile de ghee.
Tot ce este al nostru este al tău. Tot ce este al tău este și al nostru.
74. (Agni Devata, Jamadagni °Rshi)
;nÙ;q¼iÆftfà¼dkÆ ;n~ oÆezks¿v¼fRÆkÆli Z×fr A
lo±Æ rn¼Lrq rs ?k`Éra rTtq¼"kLo ;fo"BÔ AA÷þAA
Yadattyupajihvikå yad vamro atisarpati. Sarva

tadastu te ghæta tajju¶asva yavi¶¢hya.
Tânăr/femeie de excelență, strălucitor ca focul,
oricare ar fi femeia/bărbatul cu gust și limbă controlate
mănâncă, și oricum respirația ei/lui curge înăuntru și ieșire, toate
asta e a ta, pentru tine. Asta pentru dragostea și bucuria ta.
Luați toate acestea, deoarece focul mistuie darurile.
75. (Agni Devata, Nabhanedishtha °Rshi)
vg¼jgÆjiz¼;koa Æ HkjÊUrks¿'ok¼;soÆ fr"B¼rs ?kkÆle¼LeS A

¼
jk;Liks"ks ¼.kÆ lfEÆkÆ"kk enÆUrks¿Xus ek rs izfros'kk fj"kkeAA÷ÿAA

Æ ÆÆ
Aharaharaprayåva bharantoí ‹våyeva ti¶¢ura

ghåsamasmai. Råyaspo¶eƒa sami¶å madantoí gne
må te prative‹å ri¶åma.
Agni, om învă at al dreptă ii i strălucirii, drept
în timp ce purtăm iarbă verde minunată pentru un cal în grajduri
în fiecare zi, așa că purtăm mâncare bună și sănătoasă și
alte lucruri pentru acest gospodar echitabil și drept ca al lui
parteneri în faptele bune ale Dharmei. Să ne bucurăm
noi înșine cu multă hrană și energie, sănătate și
bogăția cu el, nu răni niciodată onoarea și reputația
a acestui nobil om din gelozie.
CAPITOLUL–XI 299
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ukHkk¼ i`fFÆkÆO;k% l¼fe/kÆus¿vÆXukS jkÆ;Liks"kk¼; c`gÆrs g¼ok&
egs A bÆjÊEeÆna c`Égnq¼DFkaÆ ;t¼=kaÆr¼kÆr¼kaÆ¼AÆr¼=kaÆ Ær¼kÆ

Ær¼kÆ ÆukÆ¼
Nåbhå pæthivyå¨ samidhåneíagnau råyaspo¶åya

bæhate havåmahe. Irammada bæhaduktha
yajatra jetåramagni pætanåsu såsahim.
Când focul este aprins în vedi, în inima
pământului, iar bătălia se dă năvală pentru abundență
și prosperitate și pentru înaltă onoare națională, îl
chemăm pe Agni, un lider înfocat cu acțiune electrică,
victorios în luptă și cu o rezistență extraordinară, el
însuși. un om din belșug și prosperitate, admirabil de
caracter și adorabil în performanță. (Facem apel la un
astfel de om să conducă națiunea.)
77. (Agni Devata, Nabahanedishtha °Rshi)

;k% lsuk¼¿vÆHkhRo¼jhjkO;kÆf/uhÆ#x¼.kk¿mÆr
A ;s LrsÆuk ;s pÆ rLo¼QjkÆLrk¡Lrs ¼¿vÆXus¿fi¼n/kE; A÷L÷;s~ ;
Yå¨ senåí abh tvar råvyådhin rugaƒåíuta. Ye stenå

ye ca taskaråstå|nsteíagneípi dadhåmyåsye.
Există forțe care se confruntă în arme, mari,

rapide și gata să lovească. Acolo sunt hoții și
contrabandi tii. Pe toate acestea care sunt acolo, le
arunc în flăcările focului. Președinte al Consiliului,
comandant al armatei, procedați la fel.
n¦"Vªk¼H;ka eÆfyEyw É×tEH;S ÆLrLo¼Qjk¡üAA¿mÆr

A guq¼H;k¦Lrs Æuku~ Hk¼xoÆLrk¡LRoa [kk¼nÆ lq[kk¼A÷øfnrku~~
300 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Da|m¶¢råbhyå malimlμu¤jambhyaistaskara|ní uta.
Hanubhyå|m stenån bhagavastå|nstva khåda
sukhåditån.
Conducător al pământului, șeful legii și al ordinii, sfâșie-

i pe nopți și pe oamenii de drum cu colții pedepsei, zdrobește
tâlharii și contrabandiștii cu fălcile justiției. Sechestrați și țineți
hoții și acaparatorii de drepturi și proprietăți ale altora cu
lanțurile legii.
Le elimini pe toate.
79. (Senapati Devata, Nabhanedishtha °Rshi) ;s
tus¼"kq eÆfyEy¼o LrsÆuklÆLrLo¼QjkÆ ous¼ A ;s

d{ks¼"o?kkÆ;oÆLrk¡Lrs¼A¼A¼A¼ AA¼ % ;
Ye jane¶u malimlava stenåsastaskarå vane. Ye

kak¶e¶vaghåyavastå|nste dadhåmi jambhayo¨.
efii legii i ordinii, cei care săvâr esc fapte

dispre uitoare în public, jefuiesc i fac contrabandă în păduri,
comit crime în locuri înalte i ascunzătoare i trăiesc o via ă
de păcat i crime, toate acestea le pun în instan a dreptă ii
voastre.
80. (Adhyapaka-Upadeshika Devata, Nabhanedishtha °Rshi)

;ks¿vÆLeH;¼ejkrhÆ;k|'p¼ uksÆ }s"k¼rsÆ tu¼% A
fuUnkÆ|ks¿vÆLeku~ f/Ilk¼PpÆ lo± ra Hk¼LeÆlk
oq ¼Q# AAøúAA
Æ
Yoíasmabhyamaråt yådya‹ca no dve¶ate jana¨.

Nindådyoí asmån dhipsåcca sarva ta bhasmaså
kuru.
Conducător al pământului, dacă cineva ne defăimează din

ostilitate sau ne urăște din gelozie sau ne vorbește de rău din
dispreț sau ne înșală pentru a ne răni și distruge, reduceți
toată acea ură, mânie și negativitate în scrum.
CAPITOLUL–XI 301
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
81. (Purohita și Yajamana Devata, Nabhanedishtha °Rshi)
l§f'k¼ra esÆ czãÆ l§f'k¼ra ohÆ;±¨ cy¼e~ A
l§f'k¼ra {kÆ=ka ftÆ".kq ;L;kÆgefLe¼ iqÉjksfg¼r%AAøûAA
Sa|m‹ita me brahma sa|m‹ita v rya balam.

Sa|m‹ita k¶atra ji¶ƒu yasyåhamasmi puro hita¨.
Eu sunt marele preot al yajamana, cel mai

important în proiectele sale creative și constructive.
Fie ca cunoștințele yajamanei despre Vede și ale mele
să fie lăudabile. Fie ca puterea și priceperea lui și a
mea să fie admirabile. Fie ca puterea și stăpânirea lui
și a mea să fie mari și demne de laudă.
82. (Sabhapati & Yajamana Devata, Nabhanedishtha °Rshi)
mns¼"kka ckÆgw¿v¼frjÊeq}pksZÆ¿vFkksÆ cy¼e~ A

f{ÆkÆ.kksfEÆkÆ czã¼;kksfEÆkÆ czã¼; kksfEÆeÆøkÆ ;
Ude¶å båhμuí atiramudvarcoí atho balam.

K¶iƒomi brahmaƒåímitrånunnayåmi svå|ní aham.
Eu sunt marele preot al yajamanei. Cu

cunoștințele mele și știința Vedelor, depășesc
puterea armelor, puterea și vitejia, onoarea și
strălucirea celorlalți, adică hoții, tâlharii și tăiatorii
etc., le reduc puterea la nulitate și ne ridic onoarea. și
strălucire înaltă.
83. (Yajamana & Purohita Devata, Nabhanedishtha °Rshi)
vÂ¼iÆrs¿Â¼L; uks nsáuehÆoL;¼ 'kqÉf"e.k¼% A iziz¼ nkÆrkj¯

rkfj"kÆ¿mQt±× uks /sfg f}ÉinsÆ prq¼"ins AAøýAA
302 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Annapateínnasya no dehyanam vasya ‹u¶miƒa¨.
Pra pra dåtåra tåri¶aí μurja no dhehi dvipade
catu¶pade.
Doamne al mâncării și al energiei, binecuvântează-ne

cu mâncare, hrănitoare, revigorantă, lipsită de poluare și
plăcută la gust. Binecuvântează pe cel care dă, yajamana,
pentru a avansa și a obține împlinirea și prosperitatea. Dă-
ne energie atât pentru oameni, cât și pentru animale.
bfr ,dkn'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XII 303
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXII
1. (Agni Devata, Vatsapri °Rshi)

¼
n`É'kkÆuks #ÆDe¿mÆO;kZ O;¼|kSn~ nq ÉeZ"kZÆek;q%

fJ Æ;s #¼pkÆu%A
vÆfXujÊe`rks¼¿vHkoÆ};ks ¼fHÆkÆ;Zns¼uaÆ |kSjt¼u;Rlq Éjsrk¼% AAûAA
Dæ‹åno rukmaíurvyå vyadyaud durmar¶amåyu¨

‹riye rucåna¨. Agniramætoíabhavadvayo bhiryadena
dyaurajanayatsuretå¨.
Agni, Domnul Luminii, Lumina Însuși, Soarele,

explodează în lumină și luminează pământul și dezvăluie
toate obiectele de pe pământ. Domnul auto-luminos,
El însuși sămânța nemuritoare a vieții, pentru propria Sa glorie
și bucuria creaturilor, creează forme de indestructibil
viata cu alimentele ca mijloc si suport al vietii. Și El
este cel care creează omul cunoașterii și viziunii (să
arată altora calea divină a vieții).
2. (Agni Devata, Kutsa °Rshi)

uDrks"kklk Æ fo:¼ is /ki;s Æ ¼rsÆ f'k'kq
Æ le¼ulkÆ Éeso¼Q§ lehÆph A
|kokÆ{kkek¼ #ÆDeks¿vÆUr£oHkk¼fr ns Æok¿vÆ¯Xu /k¼j;u~
æfo.kksÆnk% AAüAA
Natko¶åså samanaså virμupe dhåpayete

‹i‹umeka|m sam c . Dyåvåk¶åmå rukmoí
antarvibhåti devå íagni|m dhårayan draviƒodå¨.
Noaptea și zorii, unul întunecat, celălalt

luminoase, ambele diferite ca formă, dar de minte egală,
împreună alăptează un copil, soarele, ca două mame. The
agni auto-luminos, lumina și viața universului — de
care soarele este un copil — pătrunde atât pământul cât și
304 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cerurile. Toate puterile naturii care susțin și revigorează
viața se țin de agni, viața și spiritul central.
3. (Savita Devata, Shyavashva °Rshi) fo'ok¼ :Æikf.ÆkÆ izfr¼eq×prs dÆfo%
izklk¼ohn~ HkÆæa f}ÉinsÆ prq¼"insA fo uko¼Qe[;RlfOÆkÆ izfr¼eq×prs dÆfo % izklk¼ohn~ HkÆæa f}ÉinsÆ
prq¼"insA fo uko¼Qe [; RlfOÆkÆ Ær . "klksÆ fojk¼tfr AAýAA
Vi‹vå rμupåƒi pratimu¤cate kavi¨ pråsåv d bhadra

dvipade catu¶pade. Vi nåkamakhyat savitå vareƒyoínu
prayåƒamu¶aso viråjati.
Savita, stapan al luminii si al vietii, soarele, alegerea
tuturor, vegheaza pe toti si inspira pe toti. Ea luminează
zorii și luminează și dezvăluie toate formele existenței.
Ea creează mijloacele de viață și de sprijin pentru
oameni și animale și luminează cerurile de sus.
4. (Garutman Devata, Shyavashva °Rshi) lqÉiÆ.kksZ ~¿fl xÆ#Re¡k¼fLÆ=ÆkÆo`Ùks Æ
f'kjks xk ; Æ=ka
p{ kq¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæFkUrÆ¼c`ZgæF
Suparƒoísi garutmå|nstrivætte ‹iro gåyatra

cak¶urbæhadrathantare pak¶au. Stomaí åtma chandå|
msyaΔgåni yajμu|m¶i nåma. Såma te tanμurvåmadevya
yaj¤åyaj¤iya puccha dhi¶ƒyå¨ ‹aphå¨. Suparƒoísi
garutmån diva gaccha sva¨ pata.
Om al cunoașterii și al puterii cunoașterii, ești

ca o pasăre cerească cu aripi frumoase și cu un suflet
zburător: tripla virtute a cunoașterii, acțiunii și
închinarii divine este capul tău și
CAPITOLUL–XII 305
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
creier prin care alungi mizeria altora. The
cunoașterea versurilor gayatri este ochiul și viziunea ta.
Versurile Brihad-rathantara sama sunt ca aripile tale,
ceva asemănător cu un car cu care poți traversa
râuri de mizerie. Rigveda este sufletul tău. Chhanda
versurile Vedelor sunt ca membrele corpului tău. The
versurile din Yajurveda sunt ca numele și identitatea ta.
Samaveda este ca corpul tău. Ce se poate și ce nu
Vamadevya Samans sunt ca coloana ta. Rolul
al vocii tale este ca ghearele tale. Ești ca divinul
vultur, Garuda, maiestuos și mărinimos. Tu esti cel
soare, maestru al măreției. Ridică-te la ceruri. Găsi
fericirea cerului.
5. (Vishnu Devata, Shyavashva °Rshi)

fo".kks Æ% Øeks ¼¿fl liRugk xk ¼;Æ=kaNUnÆ¿vkjks ¼g i`fFkÆ oheuq Æ
Æ
É
fooz¼QeLoÆ fo".kks Æ% Øeks ¼¿L;fHkekfRÆkÆgk =kS"Vq¼HkaÆ NUnÆ¿&
vkjks¼gkÆUrfj¼{kÆeuqÉ fooz¼QeLoÆ fo".kksÆ% Øeks ¼¿L;jkrh;Ærks

gÆUrk tkx¼ra ÆNUnÆ¿vkjks¼gÆ fnoÆeuqÉ fooz¼QeLoÆ fo".kksÆ%
Øeks ¼¿fl 'k=kw;Ærks gÆUrkuq¼"VqHkaÆ NUnÆ¿vkjks¼gÆ fn'kks¿uq É
fooz¼QeLo AAÿAA
Vi¶ƒo¨ kramoísi sapatnahå gåyatra chandaíå

roha pæthiv manu vikramasva vi¶ƒo¨ kramoí
syabhimåtihå trai¶¢ubha chanda íårohå
ntarik¶amanu vikramasva vi¶ƒo¨ kramoísya råt yato
hantå jågata chanda íåroha divamanu
vikramasva vi¶ƒo¨ kramoísi ‹atrμuyato
hantånu¶¢ubha chandaíåroha di‹oínu
vikramasva.
Ești un om genial cu cunoștințe extinse
un instrument al lui Vishnu, stăpânul omniprezent al lumii,
născut pentru a elimina rivalii geloși. Studiază gayatri
versete, folosește puterea revelată acolo, mergi și extinde-te
306 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
peste pământ, cooperează cu pământul, lucrează la el
resurse, și să dezvolte bogăția și prosperitatea
teren.
Nobil om de știință, ești un coleg de muncă cu

natura omniprezentă, născută pentru a-i învinge pe cei mândri și geloși
for e adverse cre terii. Studiați versurile trishtubh
pentru cunoaștere și putere pentru confortul triplu al corpului,
minte și suflet și, zburând pe aripile acelei
cunoștințe, acoperi cerul pentru a explora și exploata
resursele cerului.
Savant și astronaut furibund, ești un

prieten al lui agni, energie electrică universală, născută la
elimina e ecurile i adversită ile interne i
viata exterioara. Studiați versurile jagati pentru cunoaștere
de lumină și spațiu și, pe aripile acelei cunoștințe,
ajunge la ceruri. Cooperați cu spațiul și lumina
energie, cooperează cu energia universală și cucerește
întunericul interior cu lumina și eșecurile exterioare
cu cunoștințe.
Om constant al tehnologiei, ești un instrument

de energie eternă menită să servească, precum și să exploateze
resursele naturale ale mediului și să elimine
inamicii care iti impiedica cresterea. Mergeți înainte în și peste
toate direcțiile de pe pământ și de jur împrejur pe aripi
de anushtubh versuri, lucru cu și pe curentele de
vant si energie si domina directiile catre
creați o lume pe pământ într-un mediu sănătos.
6. (Agni Devata, Vatsapree °Rshi)

¼ ¼ ¼
Æ jsfjgn~
u;Æ ¼fÂo
oh|kS%
vozQUnn
{kkek #/Æ
Æ fXu Lr
% le
Æ ×tu~A Æ
lÆ|ks t¼KkÆuks fo ghfEÆkÆ¼ks¿v[;Ænk jksn¼lh HkkÆuquk¼

HkkR;ÆUr% AAöAA
CAPITOLUL–XII 307
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Akrandadagni stanayanniva dyau¨ k¶åmå rerihad v rudha¨ sama¤jan.
Sadyo jaj¤åno vi h middhoí akhyadå rodas bhånunå bhåtyanta¨.
Agni răcnește ca un tunet pe cer și se autoproclamă.

Vitalizarea colorată a copacilor îi mângâie și binecuvântează
pământul cu frumusețe și fructe. Iluminat corespunzator,
straluceste puternic si se face imediat cunoscut.
Între pământ și cer, strălucește cu propria sa splendoare
ca soarele.
(Așa cum agni este strălucitor și binevoitor cu

propria sa maiestate, la fel și conducătorul/Președintele
republicii ar trebui să fie strălucit cu propriile sale calități de
natură, caracter și acțiuni și să binecuvânteze poporul cu
harul și bunăvoința sa. Doar o persoană de bunăvoință și
strălucirea merită să fie conducătorul.)
vXus ¼¿H;ko£ÙkUuÆfHk ekÆ fuo¼ÙkZÆLok;q¼"kkÆ opZ ×lk iz

Æt;kÆ /us¼u A lÆU;k esÆ/;k¼ jÊÕ;k iks"ks¼.k AA÷AA
Agneíbhyåvarttinnabhi må nivarttasvåyu¶å varcaså prajayå dhanena.

Sanyå medhayå rayyå
po¶eƒa.
Agni, prezență strălucitoare și strălucitoare care

rămâne în fața noastră, om generos de cunoaștere, vino
să ne binecuvânteze cu sănătate și longevitate, strălucire a
vieții, copii și familie, bogăție și prosperitate, dobândire
și împlinire, inteligență discriminativă, frumusețe și
demnitate a vieții și toate -creștere rotundă și progres.
308 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
8. (Agni Devata, Vatsapree °Rshi) ¼
lURokÆo`r¼%
¼¿vfXj% 'kÆra rs v/kÆ iks"k¼L;Æ iks" k¼L ;ÆlÆgÏ¯ r¿mikÆo`r¼%A
iks"ks" vXus
ks¼kÆ uqu. ¼QfèÆkÆ
iqu¼uksZ jÊf;ek& o`¼Qf/ AAøAA
AgneíaΔgira¨ ‹ata te santvåvæta¨ sahasra taí

upåvæta¨. Adhå po¶asya po¶eƒa punarno na¶¢amåkædhi
punarno rayimå kædhi.
Agni, stăpân al luminii, al cunoașterii și al puterii/

Om al științei naturale și materiale, vino să ne vizitezi de o
sută de ori cu actele și darurile tale. Și binecuvântările
vizitelor și darurilor tale să fie de o mie de ori pentru noi. Cu
puterea și sprijinul promotorilor dvs., recreați și completați
pentru noi orice am fi pierdut în cunoștințe sau bogăție
naturală și materială.
Reconstruiește și recâștigă pentru noi orice onoare și
prestigiu am fi pierdut sau compromis.

iqu¼:ÆtkZ fuo¼ÙkZLoÆ iqu¼jXu¿bÆ"kk;q ¼"kk
A iqu¼uZ% ikÆá§g¼l% AAùAA
Punarμurjå nivarttasva punaragnaí i¶åyu¶å.

Punarna¨ påhya|mhasa¨.
Agni, puterea strălucitoare a luminii și a cunoașterii/

Om de cunoaștere și știință, vino, întoarce-ți vizitele cu
darurile hranei și energiei, sănătății și vârstei. Salvează-ne
de păcat și de fapte rele din nou și din nou și inspiră-ne
să facem lucruri mari.
10. (Agni Devata, Vatsapree °Rshi) lÆg jÊÕ;k
fuo¼ÙkZÆLokXusÆ fiUo¼LoÆ /kj¼;k A fOÆkÆ'oILU;k¼

fOÆkÆ'orÆLifj¼ AAûúAA
CAPITOLUL–XII 309
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Saha rayyå nivarttasvågne pinvasva dhåryå.
Vi‹vapsnyå vi‹vataspari.
Agni, putere strălucitoare/înțelepți iluminați, veniți
cu toată bogăția, veniți cu darurile acelei limbi și a acelei
inteligențe care deține pentru noi toate mijloacele și
materialele de confort și prosperitate. Vino și ajută-ne să
creștem în toate direcțiile vieții.
11. (Agni Devata, Dhruva °Rshi)
vk Rok¼gk"kZeÆUrj¼Hkw/
zqZÉofLÆRÆkÆ"Bkfo¼pkpfy% A fo'k¼LRokÆ loZk¼ ok×NUrqÉ
ek RoækÆ"Vªef/¼Hkz'kr ~ AAûrabåhåμ¶ramanthååhåμ¶urhååhåμ¶u
Vi‹astvå sarvå vå¤chantu må tvadrå¶¢ram adhibhra‹at.
Agni/Conducătorul țării, vă acceptăm și vă conducem

la consiliu în calitate de conducător. Oferă scaunul biroului
tău, fii ferm și rămâne inviolabil. Toți oamenii te acceptă
și te onorează. Lăsați pământul și națiunea, sub controlul
vostru, să nu piardă niciodată și să cadă în ruină.
12. (Varuna Devata, Shunahshepa °Rshi) mnq
¼ÙkÆea o¼#.kÆ ik'k¼eÆLenok/¼ Æea fo e¼è;Æe¦J¼Fkk;A

vFkk¼ oÆ;ek¼fnR; oz Ærs rokuk¼xlks Æ¿vfn¼r;s L;keAAûüAA
Uduttama varuƒa på‹amasmadavådhama vi

madhyama ‹rathåya. Athå vayamåditya vrate
tavånågaso aditaye syåma.
Varuna, stăpân al libertății și al robiei, Domn al țării,
puterea legii și a libertății, slăbește și dezleagă lanțurile
noastre de robie de ordinul cel mai înalt, mediu și cel mai
de jos și lasă-le să cadă de la noi. Și atunci, o, Soare, stăpân
al maiestății, vom fi eliberați de rău, crimă și păcat
310 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și, dedicat jurămintelor disciplinei și legii tale,
ne vom sluji pământul libertă ii inviolabile i
integritate.

LFkkfÂtZx ÆUoku~ relksÆ T;ksfRÆkÆ"kkxkr~A
¼ ¼ ¼ ¼
vxzs c`ÉgÂq É"klk¼ewèoksZ¿v

É
vÆfXuHkkZ ÆuqukÆ #'krk ÆLoXÉ ¿vk tkÆrks fo'okÆ lÁk¼U;izk%AAûAA
Agre bæhannu¶asåmμurdhvoí asthånnirjaganvån

tamaso jyoti¶ågåt. Agnirbhånunå ru‹atå svaΔgaí
å jåto vi‹vå sadmånyaprå¨.
Agni, soarele, grozav, în primul rând, poziționat

peste zori, iese din întuneric
și se înalță cu toată gloria. Strălucind cu ea
grinzi minunate care o împodobesc ca niște mădulare strălucitoare ale
personalitatea sa, se extinde în regiunile lumii,
risipește întunericul și le luminează peste tot cu
lumina ei. (La fel ar trebui și conducătorul, primul și mare dintre cei
oameni străluciți ai țării, vin cu măreția
personalității sale, să lumineze pământul și să slăvească totul
oamenii.)
14. (Jiva și Ishwara Devata, Trita °Rshi)

gÆ§l% 'kq¼fPÆkÆ"k}lq ¼jUrfj{kÆl¼ksrk¼ osfnÆ"knfr¼fFknqZjks.kÆlr~ A
u` É"k}¼jÊln`¼rÆl}Ôks¼eÆlnÆCtk xks Ætk¿½¼ rÆtk¿v¼fæÆtk¿½Ær a

c` Égr~ AAûþAA
Ha|msa¨ ‹uci¶ad vasurantarik¶asaddhotå

vedi¶adatithirduroƒasat. Næ¶ad varasad ætasad
vyomasadabjå gojåí ætajåí adrijåí æta bæhat.
Hansa este marele suflet care distruge răul. Exista

în puritate. Trăiește în toate și toți trăiesc în ea. Umple cerurile
și se exprimă în lucrare sfântă. Este cel care dă și primește
CAPITOLUL–XII 311
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de oblații în yajna. Se așează în vedi și în pământ.
Se plimbă ca un venerabil vizitator. Rămâne în casă și
pe cer și pe tot parcursul anotimpurilor. Domnește
asupra oamenilor și comandă comandanților. Este cu
și deasupra celor mai buni oameni. Ea trăiește în
adevăr și într-o conduită virtuoasă. Este în spațiu și
în inimă. Este în ape și în vitalitatea pranei și
creează apele și vitalitatea. Activează simțurile, mișcă
animalele și magnetizează pământul. Ea creează legea
universală și rămâne în ea. Formează munții și norii
și plouă cu ploaie. Este adevărul și realitatea dinamică
a existenței și este grozav peste toate.
(Este omul cu un astfel de suflet individual,

inspirat de atributele marelui suflet suprem, care merită
să fie conducătorul.)

lhnÆ Roa ekÆrqjÊL;k¿mÆiLFksÆ fo'ok¼U;Xus oÆ;quk¼fu fOÆkÆ}ku~ A eSuka Æ ri¼lkÆ
ek£p"kkÆ¿fHk'kks¼phjÊUrj¼fu fOÆkÆ}ku~ A eSuka Æ ri¼lkÆ ek £

p"kkÆ¿fHk'kks¼phjÊUrj¼ks¼phjÊUrj¼qÉkÆÆÆ¼¼s ÉØkkÆÆ¼¼s ÆÆÆÆ¼ÿL ;
S da tva måturasyåíupasthe vi‹vånyagne vayunåni

vidvån. Mainå tapaså måírci¶åíbhi- ‹oc rantarasyå|
m ‹ukrajyotirvibhåhi.
Agni/Conducător/suflet individual, cunoști toate

căile lumii. Stai în poala acestui pământ-mamă/ pământ-
mamă/mamă. Nu o răni cu căldura puterii și pasiunii
tale. Nu o orbi cu grinzile cunoștințelor tale. Lumina
cunoasterii si puterea vitalitatii, fii in inima mamei si
straluceste acolo cu lumina vietii.
312 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆUrj¼Xus #Æpk RoeqÉ[kk;kÆ% ln¼usÆ Los A

rL;kÆLRo§gj¼lkÆ riÆ×tkr¼osn% f'ÆkÆoks Hk¼o AAûöAA
Antaragne rucå tvamukhåyå¨ sadane sve.

Tasyåstva|m haraså tapa¤jåtaveda¨ ‹ivo bhava.
Omniscient Agni/Domnul atotștiutor
al pământului, strălucitor cu propria ta lumină în locul tău
în lume/stăpânire, arzind cu puterea ta i
slavă, fii bun și bun cu oamenii.
f'ÆkÆoks HkwÉRok eá¼eXusÆ¿vFkks¼ lhn f'ÆkÆoLRoe~ A
f'ÆkÆok% o`ÉQRok fn'kÆ% lokZÆ% Loa ;ksfu¼fEÆkÆgkl¼n% AAû÷AA
›ivo bhμutva mahyamagne atho s da ‹ivastvam.

›iva¨ kætvå di‹a¨ sarvå¨ sva yonimihåsada¨.
Agni, conducătorul pământului, fiind bun și
buni cu noi, oamenii, stați în pace netulburați. Și
apoi, după ce a dat toate regiunile pământului în toate
direcții sigure și sigure în viața bună, fii
confortabil cu satisfacție în propriul birou de
justiție și guvernare.
fnÆoLifj¼ izFkÆea t¼Ks¿vÆfXujÊLen~ f}Érh;aÆ ifj¼ tkÆros¼nk%A

¼
AAûøAAe¼ Ilq u` Æe.kk ¿vt

É É
Æ
¼ÏfeU/ku¿,ua tjrs Lok r`rh; Æ/h%
Æ
Divaspari prathama jaj¤eí agnirasmad

dvit ya pari jåtavedå¨. Tæt yamapsu næmaƒåí
ajasramindhåna ena jarate svådh ¨.
Agni, soarele, răsare mai întâi peste ceruri. Apoi
se ridică peste noi toți luminând lumea noastră. În al treilea rând, ea
CAPITOLUL–XII 313
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
apare în energiile pranice ale naturii, în apele și în
mintea umanității - luminând și activând astfel totul
și fiecare minte din interior. Oamenii evlavioși și
evlavioși invocă, luminează și se închină pe Agni,
puterea perpetuă, spiritul și lumina lumii.
(Așa cum Agni este puterea, spiritul și lumina
lumii, așa ar trebui să fie și conducătorul. Și așa
ar trebui să revitalizeze și să lumineze oamenii, la fel
și oamenii să-l adore.)
fOÆkÆÁk rs ¼¿vXus =ks Æ/k =kÆ;kf.k¼ fOÆkÆÁk rsÆ /keÆ foHk`¼rk
iq#Æ=kk A fOÆkÆÁk rsÆ uke¼ ijÊkÆA ÆqR¼kÆÁk Æ & ûrkÆ¼ Æ&

Æ &ûkÆ¼
ûkÆ¼ Æ¼A¼AÆ¼
Vidmå teíagne tredhå trayåƒi vidmå te dhåma vibhætå

purutrå. Vidmå te nåma parama guhå yad vidmå
tamutsa yataí åjagantha.
Agni, lumina, energia și puterea lumii, spune-

ne cele trei ordine ale celor trei puteri ale tale (căldură,
lumină și electricitate). Domn al maiestății, dragostea
și preferatul tuturor, lasă-ne să explorăm și să
cunoaștem diferitele forme și locuri în care exiști,
pe care le susții și care te susțin. Spune-ne acel
nume suprem și lucrul care ești în esență care este
ascuns într-o peșteră misterioasă. Să descoperim
izvorul, apa și norul de unde ieșiți în existență
formală (pentru ca să fim binecuvântați cu puterea
și prosperitatea care urmează descoperirii și
aplicațiilor).
314 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lÆeq Éæs Rok¼ u` Ée.kk¼¿vÆILoÜru`ZÉp{kk¼¿bZ/s fnÆoks v¼XuÆ¿&
¼ ¼
mQ/¼u~ A r` Érh;s RokÆ jt¼fl rfLÆFÆkÆok¦l¼eÆikeq ÉiLFks

efgÆ"kk¿v¼o/Zu~ AAüúAA
Samudre två næmaƒåíapsvantarnæcak¶åí dë divo

agnaíμudhan. Tæt ye två rajasi tasth vå|m
samapåmupasthe mahi¶åí avardhan.
Agni, lumina și viața lumii, un lider al gândirii printre

oameni, așa cum sunt eu, te descopăr și te luminez în
oceane. Un vizionar al umanității, te descopăr în alimente,
în vapori și în nori. În a treia regiune a cerurilor luminii,
locuind în sfera solară, în zori și în inima aburului și a
apelor curgătoare, mari oameni vă descoperă, vă luminează
și vă dezvoltă.

voz¼QUnnÆfXu LrÆu;¼fÂoÆ |kS% {kkekÆ jsfj¼gn~ ohÆ#/¼% leÆ×tu~
A lÆ|ks t¼KkÆuks fo ghfEÆkÆ¼ks¿v[;Ænkl jk

HkkÆuquk¼ HkkR;ÆUr% AAüûAA
Akrandadagni stanayanniva dyau¨ k¶åmå rerihad

v rudha¨ sama¤jan. Sadyo jaj¤åno vi h middhoí
akhyadå rodas bhånunå bhåtyanta¨.
Agni, lumina și energia vieții, răcnind ca fulgerul,

reverberează în cer cu o explozie. Iluminat bine peste tot și
imediat aprins, strălucește și luminează totul. Între cer și
pământ strălucește cu razele propriei sale străluciri. Lumina
ajunge pe pământ, energizează solul și iese la iveală în
frumusețea vegetației.
CAPITOLUL–XII 315
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Jh.kkeq Æ¼nkjks / #.kks j;hÆ.kka e¼uhÆ"kk.kka Æ izkiZ×.kÆ% lkse¼xksik%A
¼
Æ Æ
foHkk R;xz ¼¿m"klk fe/k

¼ ¼ ¼
lw ›r ƒåmudåro
Éuq% lglks¿v olq%Ilq jktk
dharuƒo Æ Æ Æ Æu%AAüüAA
Æ
ray ƒå man ¶åƒå

prårpaƒa¨ somagopa¨. Vasu¨ sμunu¨ sahasoí
apsu råjå vibhåtyagra u¶asåmidhåna¨.
Domn generos al luminii și al slavei vieții, spirit

a grațiilor naturii, susținător al bogăției și frumuseții,
sursă de dorință și împlinire, gardian al
dulceata, bucuria si verdeata pamantului, paradis si
pilonul lumii, copilul însăși al forței și al victoriei
al vieții, strălucitor în dinamica existenței, El arde
în splendoare înaintea zorilor. Așa este Agni. (Astfel de
ar trebui să fie conducătorul.)
23. (Agni Devata, Vatsapri °Rshi)

prost; osQ rqHkqZo Æ ¼uL;Æ xHkZ Æ¿vk jksn¼lh¿vi`.kkÆTtk;¼eku%A
¼
ohÆMqa fPÆkÆnfæ¼efHkur~ ijkÆ;u~ tukÆ ;nÆfXue;¼tUrÆ

i×p¼ AAüýAA
Vi‹vasya keturbhuvanasya garbha íå rodas í

apæƒåjjåyamåna¨. V Œu cidadrimabhinat
paråyan janå yadagnimayajanta pa¤ca.
Lumina lumii, mergând peste tot, sămânță de
viața, răsărind ca soarele, luminând pământul și cerul,
sfărâmator al celui mai întunecat nor, sfințit și consacrat
de oameni și de energiile naturii, așa este Agni.
(Așa ar trebui să fie conducătorul în domeniul său.)

mÆf'ko~Q ik¼oÆdks v¼jÊfr% lq¼e sÆ/k eR;sZ×"oÆfXujÊe`rks Æ fu /k¼f;A
¼ ¼ ¼
b;¼£Ùk /weeÉ #¼ "ka Hkfj Hkz

Æ
nqPNq Æ ÉØs.k 'kks fp"kk |kfeu {ku~ AAüþAA
Æ Æ
316 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
U‹ik påvako arati¨ sumedha martie¶vagnir amæto ni
dhåyi. Iyartti dhμumamaru¶a
bharibhraducchukreƒa ‹oci¶å dyåminak¶an.
Agni nemuritor, drăguț și iubitor, pur și

purificator, inteligent și conștient de sine, o prezență sfântă,
există la bărbați și femei. La fel vomita
fum de foc în sus și cu lumină instantanee
luminează soarele și raiul.
n`É'kkÆuks #ÆDe¿mO;kZ O; ¼|kSíqÉeZ"kZ Æek;q ¼% fJÆ;s #¼pkÆu% A

Æ
vÆfXujÊe`rks ¼¿vHkoÆ};ks¼fHÆkÆ;Zns¼ua Æ |kSjt¼u;r~ lq Éjsrk¼% AAüÿAA
Dæ‹åno rukmaíurvyå vyadyauddurmar¶amåyu¨

‹riye rucåna¨. Agniramætoí abhavadvayobhir yadena
dyaurajanayatsuretå¨.
Agni, lumina nemuritoare și vitalitatea existenței,

strălucitor, auriu glorios, explodează în rai și
luminează totul cu pământul. Îndrăgostit, parcă, de
frumusețea lumii, ea îmbracă diverse forme de
via ă autoasertivă i inviolabilă. Și totuși acel Ceresc
Puterea care creează acest agni și îl aduce în
existența este alta, Viața Eternă a vieții și a Luminii
de lumina.
;Lrs¼¿vÆ| o`ÉQ.ko¼‰æ'kksps¿iwÉia ns¼o ?k`Éro¼UreXus A

ok Dra ;fo"BAAüöAA
¼
iz ra u¼; izrÆja oL;ks¿vPNk Eua ns fHk lq Æ

Æ
É
Æ
Yasteíadya kæƒavadbhadra‹oceípμupa deva

ghætavantamagne. Pra ta naya pratara
vasyoí achåbhi sumna devabhakta yavi¶¢ha.
Agni, strălucitor și fericit stăpân al luminii, generos

CAPITOLUL–XII 317
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și mereu tânăr, oricine s-ar putea să pregătească și să-ți
ofere cu credincioșie hrană bogată și somptuoasă ca
jertfă astăzi, împroșcă asupra lui/ea darul luminii tale și
duce pe acel favorit al zeilor în lumea bucuriei.

VK RA HK¼t Lksjæls "o¼xu¿mædfk¿m¼dfkæ¿vkhk¼t 'kæl; &
Ek¼s a Fiækzæ ;% LW; SZ × Fiækzæ; ks¿væxuk hk¼okær;
qttkærsu¼ Fhækæunæ & nqttfu¼ros% AAÜ ÷ Aa ‹asyamåne.
Priya¨ sμurye priyoí agnå bhavåtyujjåtena

bhinadadujjanitvai¨.
Oameni cu cunoaștere, înțelepciune și expertiză,

sărbătoresc agni și îl promovează printre faimoși și
prosperi. Cântați-l în versuri de laudă la ocaziile de bun
augur și admirabile ale yajnei. Este drag oamenilor de
căldură, lumină și soare. Promovează-l cu speranțele și
acțiunile copiilor tăi. Promovați-l cu speranțele și aspirațiile
celor care urmează să se nască.

Roke¼Xus ¼
Æ ;t¼ekukÆ¿vuqÉ |wu~ fo'okÆ olq nf/jsÊ ok; Zk¼f.k A

Ro;k¼ lÆg æfo¼.kfEÆkÆPNek¼uk ozÆta xkse¼Ureq Éf'ktksÆ
foo¼ozq% AAüøAA
Tvåmagne yajamånåí anu dyμun vi‹vå vasu dadhire

våryåƒi. Tvayå saha draviƒa micchamånå vraja
gomantamu‹ijo vivavru¨.
Agni, stăpânul focului și al științei, experții din
yajna dedicati ție, cu ajutorul focului și al binecuvântărilor tale,
318 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
urmăriți și realizați zilnic toate obiectivele dorite ale
lume. Oameni cu rațiune, inteligență și voință, dornici
de bogăție, alegeți pentru cercetare și muncă la stala de vaci
iar norul cu razele soarelui pentru realizarea
de progres i prosperitate.

vLrkO;¼ fXuuZ
Æjk¦lq ÆÉ'ksoks ¼oS'okuj¿Íf"k ¼fHkÆ Æ% lkse¼xksik%A
Æ
vÆ}s"ks |kok ¼i`fFkÆ Æoh gqose¼ nsok /ÆÙk jÊf;eLes lq Æ ohj e~AAüùAA
¼ ¼
Æ
É É
Aståvyagnirnarå|m su‹evo vai‹vånaråíæ¶ibhi¨

somagopå¨. Adve¶e dyåvåpæthiv huvema devå
dhatta rayimasme suv ram.
Agni, adorat de văzători și înțelepți, este
dragă a umanității, de bun augur și adorabilă.
Omniprezent, universal și atot-poruncitor, este
gardian i promotor al mijloacelor de via ă, păcii i
bucurie. Invocăm puterile pământului și cerului -
puteri libere de ură și gelozie și surse de beatitudine.
Oameni mari ai lumii, străluciți și generoși,
gardienii păcii și prosperității vieții, generează
și păstrați pentru noi bogăția și puterea vieții și a politicii
care creează o națiune mare și o umanitate neînfricată.
30. (Agni Devata, Virupaksha °Rshi)

lÆfe/kÆ¯Xu nq¼oL;r ?k`ÉrScksZ×/;Ærkfr¼fFke~ A
vkfLe¼u~ gÆO;k tq¼gksru AAýúAA
Samidhåígni duvasyata ghætairbodhayatå tithim.

Åsmin havyå juhotana.
(Agni este un „atithi”, un oaspete întâmplător, care vine
după voia sa ori de câte ori vine. Servește-l cu cele mai bune
din ofertele pe care le aveți.)
CAPITOLUL–XII 319
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Aprindeți și serviți agni (focul) cu combustibil și
materiale parfumate. Trezește-l, ridică-l cu ghee și alte
ofrande somptuoase, așa cum ai hrăni un venerabil vizitator
întâmplător. Oferă tot ce este mai bun din yajna în foc.
(Ca focul yajnei, slujește-l pe omul luminii și al

cunoașterii cu tot ce poți oferi pentru mâncare și cadouri ori
de câte ori o persoană atât de venerabilă se întâmplă să te viziteze.)
31. (Agni Devata, Tapasa °Rshi)
mnq¼ RokÆ fo'os¼ nsÆok¿vXus Æ Hkj¼Urq fpfÙk

É
¼fHk%A l uks¼ Hko f'ÆkÆoLRo§lqÉizrhņok¿vXus Æ

Hkj¼Urq fpfÙk ¼fHk % A l uks¼ Hko
f'ÆkÆoLRo§lqÉizrhÉizrh¼kÆuqÉzrh¼dks. Sa no bhava ‹ivastva|m supra
Agni, al formelor minunate de manifestare și stăpân
al luminii și înțelepciunii infinite, fie ca toți oamenii nobili și
generoși ai lumii să vă servească și să vă sărbătorească cu
cea mai bună intenție, devotament și acte de închinare.
Fie ca Agni, lumina universului, să fie bună și bună cu noi
toți. (Fie ca omul cunoașterii și înțelepciunii să fie bun și
bun cu noi toți, deoarece astfel de persoane sunt agni în
formă umană.)
32. (Agni Devata, Tapasa °Rshi) izsn¼XusÆ
T;ksfr¼"eku~ ;kfg f'ÆkÆosfHk¼jÊ£pfHÆkÆ"V~oe~ A c
`Égf‰¼HkkZ ÆuqfHÆÆÆÆ¼KZ ÆuqfHÆÆHÆlÆH ~ %AÆlÆÆHÆHÆ¼jÊ £pfHÆkÆ"V~oe~
Predagne jyoti¶mån yåhi ‹ivebhirarcibhi¶¢vam.

Bæhadbhirbhånubhirbhåsan må hi|ms stanvå prajå¨.
Agni, stăpânul luminii și al vieții, vino să ne

binecuvânteze cu razele pline de har de lumină și căldură ale vieții.
Arzând și arzând de puternicele flăcări ale focului, rănit
320 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nu poporul nostru și copiii noștri.
(Ca Agni, la fel ar trebui conducătorul și comandantul
al armatei să fie puternic și arzător de splendoare,
întotdeauna protector, dar niciodată nedrept și vătămător.)

¼ ¼ ¼ ¼
fXu%LrleÆ×tu~
#/Æ u;Æ fÂo
Æ AÆ gn~
Æ |kS%oh
{kkek
vozQUnn
jsfj
lÆ|ks t¼KkÆuks fo ghfEÆkÆ¼ks¿v[;Ænk jksn¼lh HkkÆuquk¼

HkkR;ÆUr% AAýýAA
Akrandadagni stanayanniva dyau¨ k¶åmå

rerihadv rudha¨ sama¤jan. Sadyo jaj¤åno vi
h middho akhyadå rodas bhånunå bhåtyant¨.
Agni răcnește și tunete ca un fulger pe cer
pe măsură ce își proclamă prezența pe pământ. Alăturarea fiecăruia
un pic de viață și vegetație, inspiră toate formele de
existen a cu pasiune i vitalitate i astfel se manifestă
în sine, protejând și promovând viața. Și continuă
arzind cu splendoarea sa puternică de pe pământul de dedesubt
spre cel mai înalt cer.
(La fel și savantul cu cunoștințele sale, conducătorul
cu puterea lui, iar comandantul cu forța lui, strălucește
și arde peste tot, protejând, promovând și inspirând
natiunea si mediul cu libertate, pasiune
și entuziasm).
34. (Agni Devata, Vasishtha °Rshi)
izizkÆ;eÆfXuHkZ×jÊrL;¼ 'k`.osÆ fo ;Rlw;ksZÆ u jksp¼rs c`Ég‰k% A

vÆfHk ;% iw É#a i`r¼uklq rÆLFkkS nhÆnk;Æ nSO;ksÆ¿vfr¼fFk%
f'ÆkÆoks u¼% AAýþAA
Pra pråyamagnirbharatasya ‹æƒve vi yatsμuryo

na rocate bæhadbhå¨. Abhi ya¨ pμurum pætanåsu
tasthau d dåya daivyoí atithi¨ ‹ivo na¨.
CAPITOLUL–XII 321
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Acest agni, conducător/comandant al forțelor, se ocupă
de treburile statului și, distins cu mare cunoaștere și
strălucire a caracterului, strălucește ca soarele. El stă ferm în
toate punctele de vedere față de stat și națiune în luptele
vieții și apărării. Dragă și preferată a oamenilor buni,
inteligenți și generoși, mișcându-se printre oameni ca un
vizitator, să fie bun, bun și binefăcător cu noi și să
strălucească.
35. (Apah Devata, Vasishtha °Rshi) vkiks¼
nsohÆ% izfr¼x`H.khr¼x`H.khrÆ HkLeS ÆrRL ;ksÆus

o`¼Q.kqèo§lqjÊHkk¿m¼ yksosQ A rLeS
Éq . ueUrka¼x`H.khr¼h¼EqÆr¼ %
¼
Æ
lÆos ÆrRL¼ & lqÆos
ur~ AAýÿAA
Åpo dev ¨ pratigæbhƒ ta bhasmaitatsyone kæƒudhva|

m surabhåíu loke. Tasmai namantå janaya¨
supatn rmåteva putra bibbætåpsvenat.
Ape cerești, primiți această lumină a agni, această

rază de lumină, această sămânță de viață. Păstrează-l și
hrănește-l într-o regiune moale, parfumată și frumoasă a libertății.
Soții de ordinul cel mai virtuos al caracterului, onorează-te și
se înclină în fața ei pentru a o primi. Purtați-l în vaporii
spațiului, așa cum o mamă naște un copil în pântece.
vÆILo~XusÆ lfèÆkÆ"VoÆ lkS"k¼/hÆjuq¼ #è;ls A

xHksZÆ lu~ tk¼;lsÆ iqu¼% AAýöAA
Apsvagne sadhi¶¢ava sau¶adh ranu rudhyase.

Garbhe san jåyase puna¨.
Agni, sămânța vieții, sufletul cu corpul subtil și cauzal,

casa ta este în apele cerești ale spațiului. Îți place să crești
în existență cu ierburile,
322 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și de acolo, așezate în pântecele mamei, se nasc
din nou.

xHkksZ×¿vÆL;ks"k¼/huka Æ xHkksZ Æ ouÆLirh¼uke~ A
xHkksZÆ fo'o¼L; HkwÉrL;kXusÆ xHkksZ×¿vÆike¼fl AAý÷AA
Garbhoí asyo¶adh nå garbho vanaspat nåm.

Garbho vi‹vasya bhμutasyågne garbhoí apåmasi.
Agni, lumina vieții, sămânță cu subtilul și

corp cauzal, ești un copil al ierburilor. Esti un copil
a plantelor si copacilor. Ești un copil al întregii forme
a vie ii în existen ă. Ești un copil al apelor pământului
si raiul.

izÆl|Æ HkLe¼ukÆ ;ksfu¼eÆi'p¼ i`fFÆkÆohe¼Xus A
lÆ§l`T;¼ ekÆr`fHÆk"V~oa T;ksfr ¼"ekÆu~ iquÆjkl¼n%AAýøAA

Æ
Prasadya bhasmanå yonimapa‹ca pæthiv -

magne. Sa|msæjya matæbhi¶¢va jyoti¶mån
punaråîsada¨.
Suflet, lumină a conștiinței și sămânță a vieții,

prin cenu a rugului funerar te ridici la un nou
acasă în apele cerești ale spațiului. Atunci vii tu
până la pământ să fie cu forme de ierburi. Și
apoi intri în pântecele mamei și te naști
din nou într-un corp nou.

iqu¼jkÆl|Æ ln¼ueÆi'p¼ i`fFÆkÆohe¼Xus A
'ks"ks ekÆrq;ZFkksÆiLFks Æ¿Urj¼L;k¦f'ÆkÆor¼e%AAýùAA
¼
CAPITOLUL–XII 323
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Punaråsadya sadanamapa‹ca pæthiv magne. ›e¶e
måturyathopastheíntarasyå|m ‹ivatama¨.
Agni, suflet cu dorința și voința de a trăi în formele
existenței, din nou și din nou ajungi să găsești un loc în
apele cerești ale spațiului. Din nou și din nou coborâți pe
pământ pentru a obține forme de viață pe bază de plante.
Apoi, din nou, intri în pântecele mamei și te odihnești acolo
pentru a crește ca parte a vieții ei în interior. Când te naști,
dormi în poala ei în pace și bucurie. Suflet nobil, fii bun cu
mama, fii dragul iubirii, bucuriei și împlinirii ei.
iqu¼:ÆtkZ fuo¼ÙkZLoÆ iqu¼jXu¿bÆ"kk;q ¼"kk

A iqu¼uZ% ikÆá§g¼l% AAþúAA
Punarμurja nivarttasva punaragnaíi¶åîyu¶å.

Punarna¨ påhya|mhasa¨.
Agni, vino din nou cu energie, vino cu mâncare, vino
cu sănătate și vitalitate pentru o vârstă îndelungată. Vino
iar și iar, mântuiește-ne de păcat și de rău.
41. (Agni Devata, Vatsapree °Rshi) lÆg jÊÕ;k
fuo¼ÙkZÆLokXusÆ fiUo¼LoÆ /kj¼;k A fOÆkÆ'oILU;k¼

fOÆkÆ'orÆLifj¼ AAþûAA
Saha rayyå nivarttasvågne pinvasva dhårayå.

Vi‹vapsnyå vi‹vataspari.
Agni, vino cu bogăție și onoare. Vino cu o ploaie de
hrană universală și energie universală până la satisfacție și
sațietate pentru toți și ajută-ne să creștem, să ne dezvoltăm
și să progresăm. Vino cu mâncare pentru trup și minte.
324 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
42. ((Agni Devata, Dirghatama °Rshi)
cks/k¼ es¿vÆL; op¼lks ;fo"BÆ e§fg¼"BL; izHk` Æ ¼rL;
Lo/ko% A ih;¼fr Roks Æ¿vuq¼ Roks x`.kkfr oÆUnk#¼"Vs rÆUoa~
oUns¿vXus AAþüAA
Bodhå meíasya vacaso yavi¶¢ha ma|mhi¶¢hasya

prabhætasya svadhåva¨. P yati tvo anu tvo gæƒåti
vandåru¶¢e tanva vande agne.
Agni, ascultător intenționat, cel mai tânăr bărbat/femeie
de mijloace independente și confortabile, înțelegeți
sensul și sensul acestui mare cuvânt al meu, important,
demn de atenție și expresiv de sens profund cu
implicații ulterioare. Lasă pe oricine să te denigreze, lasă
cineva te laudă, eu sunt admiratorul tău și apreciez
și prețuiește-ți sănătatea corpului și inteligența minții.
l cks¼f/ lw ÉfjeZÆ?kokÆ olq¼irsÆ olq¼nkou~ A

;qÉ;ksÆè;¨Len~ }s"kk¼¦fl fOÆkÆ'oo¼QeZ.ksÆ Lokgk¼ AAþýAA
Sa bodhi sμurirmaghavå vasupate vasudåvan.

Yuyodhyasmad dve¶å|msi vi‹vakarmaƒe svåhå.
Agni, om bogat și onoare, creator și

dăruitor generos de putere și prosperitate, domn inteligent
al cunoașterii, cunoașteți pentru noi adevărul vieții și al existenței
și, în adevărul din cuvânt și faptă, luptă împotriva negativităților noastre
si elimina ostilitatile noastre pentru realizarea de
succes în toate treburile vieții.

U/rkÆa
¼ ¼ ¼ ¼
ÆR;k #æk ol
Æ
o¼ % din viata
Æ
iquczZ Æãk.kks
iquLRok¿¿fn ;ÆKS% A ?k`ÉrsuÆ Roa rÆUoa~ o/Z;Lo lÆR;k% olquhFk ¼ekuL;Æ

É
l¼Urq ;t dkek¼%AAþþAA
CAPITOLUL–XII 325
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Punastvåîdityå rudrå vasava¨ samindhatå
punarbrahmåƒo vasun tha yaj¤ai¨. Ghætena tva
tanva vardhayasva satyå¨ santu yajamånasya kåmå¨.
Agni, creator și dăruitor de bogăție și onoare,

fie ca brahmacharis și savanții ordinului Vasu, Rudra
și Aditya să vă lumineze în vedi din nou și din nou.
Fie ca devotații stăpânului existenței și maeștrii
științei yajnei să vă promoveze darurile prin
executarea yajnei. Agni, puterea luminii și a vieții,
creșteți în operațiunile voastre cu oferții de ghee
și materiale parfumate, astfel încât planurile și
ambițiile yajamanei să fie îndeplinite.
45. (Pitarah Devata, Somahuti °Rshi)

vis¼rÆ o~hÆrÆ fo p¼ liZÆrkrksÆ ;s¿=kÆ LFk iq ¼jkÆ.kk ;s
pÆ uwr¼uk%A vnk¼|Æeks ~ ¿ oÆlku¯ i`fFÆkÆ¯
¼
i`fFÆkÆ¯AÆfFÆkÆUzÆÆfFÆkÆO ;
Apeta v ta vi ca sarpatåto yeítra stha puråƒå ye ca

nμutanå¨. Adåd yamoívasåna pæthivyåí akrannima
pitaro lokamasmai.
Profesorii care sunt bătrâni și cei care sunt noi
și părinții și alți seniori care sunt aici pe pământ,
toți ar trebui să realizeze și să actualizeze pentru
tinerii aspiranți cunoașterea acestei lumi. Arbitrul de
performanță al aspiranților le poate acorda certificatul
de absolvire și absolvire. Prin urmare, feriți-vă de
Adharma (nedreptate și neadevăr), continuați ferm
cu Dharma (adevăr și dreptate) și realizați-o fără
întârziere aici și acum.
326 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
la ÆKku¼efl dkeÆ/j¼.kaÆ ef;¼ rs dkeÆ/j¼.ka Hkw;kr~ A vÆXusHkZLekL;¼
ÆXus% iqjh¼"kefLkÆ Æ fpr¼ LFkÆ Æ
ÆfQeþo¼
fpr¼ LFkJfQeÆo¼
Ær¼¼ LFkÆmQ
Æ
ÆfQeþo¼
;
Sa j¤ånamasi kåmadharaƒa mayi te kåmadharaƒa

bhμuyåt. Agnerbhasmåsyagne¨. pur ¶amasi cita stha
paricitaí μurdhvacita¨ ‹rayadhvam.
Agni, om al cunoașterii, după ce ai trecut prin

creuzetele focului ca cenușa, ești cunoașterea însăși,
plină și completă ca globul soarelui și puternic ca forța
electricității. Fie ca planurile, intențiile și aspirațiile tale să-
mi treacă drept ale mele.
Fii treaz, adună cunoștințe din toate părțile, mergi
înainte și du-le la înălțimi. Fii cooperant, dependent
reciproc, autodependent colectiv. Du-te la cunoștințe și
la profesori.
47. (Agni Devata, Vishvamitra °Rshi)

vÆ;§lks¿vÆfXu;ZfLÆEÆkÆURlkseÆfeUæ¼% lqÉra nÆ / s tÆBjs¼ oko &
'kkÆu%A lÆgÆRÆrÆÆÆÆAÆRÆÆÆÆAÆRÆOÆÆÆAÆRÆÆÆÆAÆRÆOÆ
u lfIr¼§llÆokURlURLrw¼;ls;
Aya|m soíagniryasmintsomamindra¨ suta dadhe

ja¢hare våva‹åna¨. Sahasriya våjamatya na sapti|
m sasavåntsantstμuyase jåtaveda¨.
Acesta este acel agni, căldură vitală a vieții, în care

Indra, soarele, parcă îndrăgostit de viață, așează nectarul
vieții, Soma, asemenea hranei distilate și delicioase pentru
o mie de oameni. Viața vieții, Jataveda, dăruitor generos,
așa cum ești, ești adorat de devoți în propriul tău drept.
CAPITOLUL–XII 327
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Din dragoste pentru viață absorb același nectar de
viață în corpul meu. Din aceeași dragoste de viață
mă țin de draga mea soție și mă bucur de mâncarea
și băutura mea.
48. (Agni Devata, Vishvamitra °Rshi) vXus ;Ùks
fnÆfo opZ×%
h"oÆILok
Ai`fFÆkÆO;ka
;¼t=k ;nks¼"k/
;sukÆUrfj¼{keqÉokZ~rÆkÆ¼kÆrÆkÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼¼
¼
" k / h" oÆILok ; u`Ép{kk¼% AAþøAA
Agne yatte divi varca¨ pæthivyå yado¶adh - ¶vapsvå

yajatra. Yenåntarik¶amurvåtatantha tve¶a¨ sa
bhånurarƒavo næcak¶å¨.
Agni, lumina universului, viața existenței, puterea

și prezența predatoare a lumii, stăpân al yajnei și
prieten al yajnikilor, gloria care este a ta strălucește
în ceruri, vibrează în pământ, înflorește în ierburi
și inspiră. apele. Este același prin care cerurile sunt
pătrunse și extinse. Strălucește ca soarele, se
rostogolește ca oceanele spațiului și urmărește
performanțele noastre umane ca ochiul universal.
(Lăsați cărturarul și profesorul să dobândească
cunoașterea spiritului universal, a naturii și a vieții
existente și, la fel ca agni printre ființele umane, să le
transmită ucenicilor săi.)
49. (Agni Devata, Vishvamitra °Rshi) vXus¼
fnÆoks¿v.kZÆePNk¼ ftxkÆL ;PNk¼ nsÆok¡üAA¿m¼Qfp"ks Æ f/".;kÆ ;s
A ;k jks ¼ Æ ;ÆrÆrk ¼ Æ;ÆrÆ ; k'pkÆoLrk¼nqiÆ& fr"B¼UrÆ¿vki¼% AAþùAA
Agne divo arƒamacchå jigåsyacchå devå|níμuci¶e

dhi¶ƒyå ye. Ya rocane paraståt sμuryasya
yå‹cåvastådupati¶¢hantaíåpa¨.
328 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, om al cunoașterii și al luminii lumii,
cunoașterea ta ajunge până la apele cerului și
proclami acea cunoaștere celor îndrăzneți și cei mai buni
printre oameni inteligenți care o împărtășesc discipolilor lor.
Acoperă apele care plutesc în sfera luminoasă
a soarelui și studiază vaporii și energia vibrante pe
această parte a soarelui și dincolo.

¼
iqÉjhÆ";k~lks¿vÆXu;¼% izkoÆ.ksfHk¼% lÆtks"kl%A
tqÉ"kUrak¼ ;ÆKeÆæqgks ¼¿uehÆok¿b"kks¼ eÆgh%AAÿúAA
Pur ¶yåsoíagnaya¨ pråvaƒebhi¨ sajo¶asa¨.

Ju¶antå yaj¤amadruhoí nam våíi¶o mah ¨.
Toți bărbații și femeile din lume, experți în
cunoaștere și binecuvântat cu virtute, strălucitor și energic
ca agni (foc și electricitate), trăind împreună cu reciproc
dragoste și calități împărtășite de iluminare, lipsite de ură,
gelozia, frica și toate afecțiunile fizice și mentale,
se dedică lui yajna (creativ și constructiv
activități de cooperare) și bucurați-vă din belșug și
prosperitate de ordin înalt în viață.
bMk¼eXus iq#Æn§l¼§lÆ¯u xks% 'k¼'oÙkÆe§go¼ekuk; lk/ A

¼ ¼
L;kÂ¼% lw ÉuqLru;ks fO Æktkok¿Xus Æ lk rs lqefrHkwZ Æ ×RoÆLes AAÿûAA

Æ
IŒåmagne puruda|msa|m sani go¨ ‹a‹vattama|m

havamånåya sådha. Syånna¨ sμunustanayo
vijåvågne så te sumatirbhμutvasme.
Agni, lumina vieții/om strălucit al cunoașterii,
lumina, cunoștințele și inteligența voastră să fie pentru noi
acțiune. Creează pentru noi și ajută-ne să creăm bogăție de vaci,
CAPITOLUL–XII 329
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mult lapte, hrană și energie, vorbire divină, viziune
și înțelepciune pentru totdeauna de dragul yajnei și al
yajniks. Să naștem copii capabili de fapte mărețe
si realizari. Și să binecuvânteze profesorul strălucit
copiii noștri cu bogăția universală a existenței și a
viziunea divinității.

vÆ;a rs ;ksfu¼ÍZ ÆfRo;ks ; rks ¼tkÆrks¿vjks¼pFkk%A
Æ Æ
ra tkÆuÂ¼XuÆ¿vk jksÆgkFkk¼ uks o/Z;k jÊf;e~ AAÿüAA
Aya te yonirætviyo yato jåtoíarocathå¨. Ta

jånannagnaíå rohåthå nu vardhayå rayim.
Agni, om cu suflet curat și caracter strălucit
ca lumina și focul, fiule drag, acesta este locul/căminul tău
naștere unde, născut la momentul potrivit, străluciți
prin viața și conduita ta. Aflați asta, ridicați-vă sus și ajutați
avansăm în bogăție, prosperitate, onoare și fericire.

fpn¼fLÆkÆ r;k¼ ns Æor¼;kfXjÊLon~ /zqÉok lh¼n A
ifjÆfpn¼fLÆkÆ r;k¼ ns Æor¼;kfXjÊLon~ /zq Éok lh¼n AAÿýAA
Cidasi tayå devatayåíΔgirasvad dhruvå s da.

Paricidasi tayå devatayåíΔgirasvad dhruvå s da.
Fiu/Fiică, ești informat, bine

conștient și inteligent. Rămâi ferm în acest loc al tău
stând aproape cu acel suflet nobil ca suflarea vieții.
Stăpână/Stăpână ești versatilă. Rămâi ferm
în locul tău stând aproape de spiritul nobil al tău
Dharma și Karma. Fii ferm cu spiritul de
atotștiința, dătătorul tuturor bogățiilor și bucuriei.
330 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
yksÆoaQ i`¼.k fNÆæa i`É.kkFkks¼ lhn /zq Éok Roe~ A

bÆUækÆXuh RokÆ c`gÆLifr¼jÊfLeu~ ;ksuk~ Aþ"AAA ~ ;ksuk~ ;
Loka pæƒa chidra pæƒåtho s da dhruvå tvam.

Indrågn två bæhaspatirasmin yonåvas ¶adan.
Umpleți, slujiți și completați această viață. Dacă

există vreo lacună, conectați-o. Dacă există vreun neajuns,
depășiți-l, avansați și excelați. În acest domeniu de
cunoaștere și acțiune, fie ca Indra și Agni, tată și mamă,
să vă hrănească cu instrucțiuni și sfaturi. Fie ca Brihaspati,
profesorul, paznicul cunoasterii divine si al bunei purtari, sa
va indrume si sa va confirme in virtute. Fii puternic și stai
ferm în locul tău.
55. (Apah Devata, Priyamedha °Rshi)

rk¿v¼L;Æ lwn¼nksglÆ% lkse¼¦Jh.kfUÆRÆkÆ i`'u¼;%A
tUe¼Uns ÆokukaÆ fo'k¼fLÆ=ÆkÆ"ok jks¼aaaa fÿnÆus%ÿnÆus
Tåíasya sμudadohasa¨ soma|m ‹r ƒanti pæ‹naya¨.

Janmandevånå vi‹astri¶vå rocane diva¨.
Femeile înfloritoare ale frumuseții și grației, soții

de oameni nobili, în această fază minunată paradisiacă a
vieții lor de acasă, mulg vacile pătate și pregătesc și
asezonează mâncăruri delicioase cu sos de soma.
Ei creează dulceață și bucurie în toate cele trei faze ale
timpului, trecut, prezent și viitor, și sunt binecuvântați cu
copii nobili și promițători.
56. (Indra Devata, Sutajetra Madhuchhanda °Rshi) bUæaÆ
fo'ok¼¿voho`/URleqÉæO;¼pla Æ fxj¼% A jÊFkhr¼e§jÊFkhukÆa

oktk¼ukÆ¦
lRi¼¼¯AAA ~ iAfr¼¼AÆ ~
CAPITOLUL–XII 331
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra vi‹våí av vædhantsamudravyacasa gira¨.
Rath tama|m rath nå våjånå|m satpati patim.
Toate vocile sacre ale adevărului îl inspiră și

exaltă pe Indra, om al puterii și gloriei, larg și ondulat
ca marea, erou suprem al carelor și al luptelor vieții,
protector al adevărului și al Dharmei și promotor al
vieții și al prosperității sale.
(Brahmacharis și brahmacharinis, care își
desăvârșesc educația cu vocea sacră a Vedei și cuvintele
adevărului scrise și rostite de Rishis, se ridică în viață,
iar când se căsătoresc în mod vaidic, își formează
familii care cresc în fericire și prosperitate.)
57. (Agni Devata, Madhuchhanda °Rshi) lfe¼rÆ§la
o¼QYisFkkÆ¦lafiz¼;kS jksfPÆkÆ".kw lq¼euÆL;ek¼ukS A

b"kÆewtZ×eÆfHk¼Aÿk¼uk ÷AÿAÿKÆ .
Samita|m sa kalpethå|m sa priyau roci¶ƒμu

sumanasyamånau. I¶amμurjamabhi sa vasånau.
Cuplu căsătorit, doi în unu uniți în dragoste,
strălucitor ca sănătate și strălucire, cu o minte egală și
luminată, decent și grațios în haine și ornamente,
amândoi împreună vă planificați, acționați și realizați
scopul în hrană, energie, prosperitate, onoare si glorie.
58. (Agni Devata, Madhuchhanda °Rshi) la okaÆ
euk¼¦fLÆkÆ la ozÆrk leq¼ fPÆkÆÙkkU;ko¼Qje~ A vXus¼

iqjh";kfèÆkÆik Hk¼oÆt " RoaÆuk Æ¼oÆ ± RoaÆuk
RoaÆuk;
;¼oÆ
/sfg
± AAÿøAA
Sa vå manå|msi sa vratå samu cittånyå karam.

Agne pur ¶yådh på bhava tva na i¶amμurja
yajamånåya dhehi.
332 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cuplu căsătorit, mă alătur vouă ca doi în unu în
viață și vă sfințesc cu gânduri, intenții și operațiuni
identice, jurăminte identice de planuri, acțiuni și realizări
și amintiri, valori și aspirații identice.
Agni, nobil profesor, mare preot al yajnei, fii super-

ghidul și gardianul nostru. Creați, mențineți și susțineți
pentru cuplul yajamana hrană, energie, onoare și
prosperitate.
59. (Agni Devata, Madhuchhanda °Rshi) vXus

Roa iq¼jhÆ";~ksÆ
Æ
jfÕÆkÆeku~
¼f"ÆVÆek¡üAA¿v¼fl iq
A f'ÆkÆok% o`ÆkÆok%
o`ÉQRok fn'ÉQRok fn'ékÆ% LokÆkÆ% LokÆkÆ% LokÆkÆ%
LokÆkÆ % ÆVÆ¼kÆ % ÆVÆ ; ¶yo rayimån pu¶¢imå|n asi. ›ivå¨

kætvå di‹a¨ sarvå¨ sva yonimihåsada¨.
Agni, Domn al cunoașterii, al luminii și al puterii

yajnei, bogat în spirit, știință și materiale, și preot
președinte al creșterii întregi, ești dedicat pământului
și legilor vieții. Ridică-te, mută-te în străinătate și, după
ce ai creat pacea și prosperitatea în toate direcțiile, vino
și bucură-ți super-scaunul de îndrumare.
60. (Dampati Devata, Madhuchhanda °Rshi)
Hko¼ra uÆ% le¼ulkSÆ lps¼rlkojsÊilkS ¼ A ek ;ÆK§fg¼§fl"VaÆ

ek ;ÆKi¼¯r tkrosnlkS f'ÆkÆokS Hk¼oreÆ| u¼% AAöúAA
Bhavata na¨ samanasau sacetasåvarepasau.

Må yaj¤a|m hi|msi¶¢a må yaj¤apati jåtavedasau
‹ivau bhavatamadya na¨.
Cuplu căsătorit, amândoi fiți buni și gândiți-vă la
noi. Fiți de o nobilă ecuanimitate și o intenție fericită
pentru noi. Fii liber de mândrie, aroganță și
CAPITOLUL–XII 333
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
negativitate. Nu încălcați yajna, nici Dharma, nici cea
yajnapati. Renăscut ca stăpân și stăpână a
cunoașterea creației (ca copii ai lui Agni), fiți buni
și amabil cu noi chiar acum.
61. (Patni Devata, Madhuchhanda °Rshi)

ekÆrso¼ iqÉ=ka i`¼fFÆkÆoh iq¼jhÆ";~eÆfXu¦Los ;ksuk¼oHkk#Æ[kk A
rka fo'oS¼nsZÆoSÍZ Æ rqfHk¼% lafonkÆu% iz Ætki¼fr£OÆkÆ'oo¼QekZÆ fo
eq ¼×prq AAöûAA
Måteva putra pæthiv pur ¶yamagni|mísve

yonåvabhårukhå. Tå vi‹vairdevairætubhi¨
sa vidåna¨ prajåpatirvi‹vakarmå vi mu¤catu.
Așa cum pământul, ca o mamă, deține căldura vitală
pentru hrana vieții în pântecele ei, la fel și femeia
demn de iubire și recunoaștere ține un suflet strălucit
pântecele ei până la maturitate. Fie ca Domnul Vishwakarma (fabricatorul
al lumii), tată și păzitor al copiilor Săi
(Prajapati), cu daruri si hrana din toate
anotimpurile și puterile naturii, eliberează-o de un nobil
descendenți.
62. (Nirriti Devata, Madhuchhanda °Rshi)

vlq¼UoUrÆe;¼tekufePN Lrs ÆuL;sÆR;kefUo¼fgÆ rLo¼QjL; A
vÆU;eÆLefn¼PNÆ lk r¼¿bÆR;k ueks nsfo fuÍZ rs Æ rqH;¼&
¼
eLrq AAöüAA
Asunvantamayajamånamiccha stenasyetyå manvihi

taskarasya. Anyamasmadiccha så taí
ityå namo devi niræte tubhyamastu.
Nir-riti, spiritul adversității, dorința de a prinde

zgârcit și avarul care nu execută yajna
si nu extrage soma pentru libatii. Urmăriți
334 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
hoțul și contrabandist și-l prind pe drum. Mergi la
altcineva decât mine. Acesta este obiectul tău dorit și
acțiune. Salutări ție, putere a dreptății.

ueÆ% lq rs¼ fuÍZrs frXerstks¿;ÆLe;aÆ fop` ¼rk cÆU/es Ære~ A
;esuÆ Æ Roa ;ÆE;k l¯fonkÆuksÙkes ukosQ Æ¿vf/¼jksg;Sue~ AAöýAA

Æ
Nama¨ su te niræte tigmatejoíyasmaya vicætå

bandhametam. Yamena tva yamyå sa vidån
ottame nåkeíadhi rohayainam.
Puterea legii eterne, fericirea veșnică și
adversitate, splendoarea ta este îngrozitoare. Te duci cu legea
și sunt una cu legea. Salutări pentru tine. Anulați
lanțuri de fier ale sclaviei și duceți acest yajamana la
culmi ale fericirii cerești.

;L;k¼Lrs ?kksj¿vkÆl×tqÉgksE;sÆ"kka cÆU/kuk¼eoÆltZ×uk; A ;ka
RokÆ tuksÆ HkwfEÆkÆfjfr¼ izÆeUn¼rs Æ fuÍZ×¯r RokÆga ifj¼osn
fOÆkÆ'or¼% AAöþAA
Yasyåste ghoraíåsa¤juhomye¶å bandhånå

mavasarjanåya. Yåm två jano bhumumiriti
pramandate niræti tvåíha pariveda vi‹vata¨.
Duh îngrozitor de adversitate, fericire veșnică,
respectând legea mereu, aduc darurile în gura ta/
în yajna vedi pentru ruperea lanțurilor de
existen ă. Oamenii obișnuiți se joacă cu tine într-o stare de
neglijență fără îndoială, simțind că ești toți ingăduitor
Pământ. Dar te cunosc bine pentru ceea ce ești, spirit de
dreptatea, ca mama fericirii ca si puterea de
pedeapsa.
CAPITOLUL–XII 335
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
65. (Yajamana Devata, Madhuchhanda °Rshi)
;a rs¼ nsÆoh fuÍZ×frjkcÆcU/Æ ik'ak¼ xzhÆokLo¼fop` ÉR;e~ A ra rsÆ
fo";kÆE;k;q¼"kks u eè;k ÆnFkS Æra fIÆkÆrqe¼f¼Æ izlw¼r% A ueksÆ HkwR;SÆ

Æ
;sna pÆdkj¼ AAöÿAA
Ya te dev nirætiråbabandha på‹a gr vå

svavicætyam. Ta te vi ¶yåmyåyu¶o na madhyåd
athaita pitumaddhi prasμuta¨. Namo bhμutyai
yeda cakåra.
Yajamana, lanțul inexorabil pe care spiritul

de adversitate, în deplină dreptate, ți se legase în jurul gâtului
din lipsă de yajna, desfac din centrul vieții tale
imediat. Regenerați prin yajna, mâncați din acest sfânt
alimente. Spiritul de generozitate a făcut acest miracol.
Salutări la spiritul generozității.
66. (Agni Devata, Vishvavasu °Rshi)

fUÆkos'k
Æ ¼u% lXÆ e¼uksÆ olw ¼ukaÆ fo'ok :¼ Æik¿fHkp¼"VsÆ 'kph¼fHk%A
ns Æo¿b¼o lfOkÆ
ÆR;/ÆesZUæks
rk l Æ Æ u rLFkkS le Æjs i¼Fkhuke~AAööAA Æ
¼
Nive‹ana¨ saΔgamano vasμunå vi‹vå rμupåíbhi

ca¶¢e ‹ac bhi¨. Devaíiva savitå satyadharmendro
na tasthau samare path nåm.
Cine este un nobil yajamana? Un proprietar de succes

(grihasthi)? Bărbatul cu vitalitate care își ia o soție,
face o casă, creează bogăție și contribuie la viață ca
Savita, creatorul; care veghează și luminează toate formele
a vieții pe pământ cu ochii ca soarele și se descurcă
diverse evoluții cu actele sale precum Indra, liderul;
care este ferm în adevărata Dharma și este inviolabil în
bătălii ale făcătorilor de cărări ai lumii — un astfel de om este
yajamana corectă și un gospodar nobil.
336 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
67. (Krishivala Kavayah Devata, Vishvavasu °Rshi)
lhjk¼ ;q×tfUr dÆo;ks¼ ;q Éxk for¼UorsÆ i`Fk¼o~Q A
/hjk¼ nsÆos"kq¼ lqEuÆ;k AAö÷AA
S rå yu¤janti kavayo yugå vi tanvate pæthak.

Dh rå deve¶u sumnayå.
Bărbații cu viziune și inteligență folosesc plugul

iar jugul. Oamenii constanței printre străluciți
iar cei genero i separat cât i împreună cu evlavie
în pace extinde frumuse ea i harurile vie ii i
cuno tin e.
68. (Krishivala Kavaya Devata, Vishvavasu °Rshi)

;qÉuÙkQÆ lhjkÆ fo ;qÉxk r¼uqèoa o`ÉQrs ;ksukS¼ oirsÆg cht¼e~ A
fXÆkÆjk p Jqf"V% lHk ¼jkÆ vl¼Âks usnh ;¼ ¿bRl` Æ .;É ~% iDoes;k ¼r~AAöø
¼
Æ Æ
É
Yunakta s ra vi yugå tanudhva kæte yonau

vapateha b jam. Girå ca ‹ru¶¢i¨ sabharå asanno
ned yaí it sæƒya¨ pakvameyåt.
Lucrați cu plugul și jugul cailor/

tauri. Extinde agricultura și metodele, instrumentele sale
și cunoștințe. Pregătiți solul și semănați sămânța. În
în conformitate cu cuno tin ele de agricultură se dezvoltă
multe feluri de produse de ordinul cel mai bogat. Și atunci când
boabele sunt coapte pentru recoltare, seceră și aduce
recolta acasă pentru noi toți.
69. (Krishivala Devata, Kumaraharita °Rshi)

'kqÉu§lq iQkykÆ foo`¼Q"kUrqÉ Hkwfe¼§'kq Éua dhÆuk'kk¼¿vÆfHk;¼Urq
okÆgS%A 'kquk¼lhjk gÆfo"kkÆ rks'k¼ekuk lqfiIiÆyk¿vks"k¼/h%
dÙkZukÆLes AAöùAA
CAPITOLUL–XII 337
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
›una|m su phålå vi kæ¶antu bhμumi|m ‹una
k nå‹åíabhi yantu våhai¨. ›unås rå hav ¶å to‹amånå
supippalå o¶adh ¨ kartanåsmai.
Lăsați plugurile să întoarcă bine solul. Lăsați

fermierii să urmeze veseli taurii în timp ce lucrează
pământul și seamănă semințele. Fie ca soarele și aerul
suplimentate de ofertele de materiale bogate să
binecuvânteze ierburile și plantele cu fructe delicioase
și cereale hrănitoare.
70. (Krishivala Devata, Kumaraharita °Rshi)

?k`ÉrsuÆ lhrkÆ e/q¼ukÆ le¼T;rkaÆ fo'oS¼nsZÆoSjuq¼erk eÆ#f‰¼% A
mQtZ×LorhÆ i ;¼lkÆ fiUo¼ekÆLekURlh¼¼ekÆLekURlh¼
AA¼¼¼O¼¼
o¼A¼¼lh¼
AA¼¼¼¼¼
AA¼;
Ghætena s tå madhunå samajyatå vi‹vair

devairanumatå Marudbhi¨. ªUrjasvat payaså
pinvamånåsmånts te payasåíbhyå vavætsva.
Să fie îmbogățită cu apă, ghee, zahăr și miere

brazda din câmp, făcută de plug și nivelată și rafinată
de nivelator, acceptată și aprobată de toți oamenii
nobili și generoși și vitalizată de vânturi și ploaie.
Energizat și îmbogățit astfel cu alimente, câmpul ne
poate oferi o bogăție de hrană delicioasă.
71. (Krishivala Devata, Kumaraharita °Rshi) ykX¼yaÆ
ioh¼joRlqÉ'kso¼§lkseÆfiRl¼# A rnq}¼ifRÆkÆ xke¯o× iziQÆO;±~ pÆ

iho¼kseÆ¼kÆ¼ AA¼kÆ¼ AAÆ¼kÆ¼ AAÆ¼jha¼
LåΔgala pav ravat su‹eva|m somapitsaru.

Tadudvapati gåmavi prapharvya ca p var
prasthåvadrathavåhanam.
338 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Plugul, dotat cu cota, simbol al păcii și al bucuriei,
unealtă de soma — belșug, prosperitate și fericire —
tras de cai sau tauri și ținut ferm de mâner, învârte
crusta pământului bun și generos pentru a-l face. gata
de semănat.
72. (Mitra și alții Devata, Kumaraharita °Rshi)
dkEak¼ dkenq?ks /q{o fEÆkÆ=kk;Æ o#¼.kk; p A
bUæk¼;kÆf'oH;ak¼ iw É".ks izÆtkH;Æ¿vks"k¼/hH;% AA÷üAA
Kåma kåmadughe dhuk¶va mitråya varuƒåya ca.

Indråyå‹vibhyå pμu¶ƒe prajåbhyaí o¶adh bhya¨.
Mamă a împlinirii și izvor de satisfacție, pământ

generos/brazdă de câmp/vacă sfântă, să se împlinească
dorințele pentru prieteni, nobili cărturari și oaspeți,
persoane de putere și slavă, oameni, puteri ale sănătății
și energii pranice și pentru creșterea ierburilor și a
copacilor.
73. (Aghnya Devata, Kumaraharita °Rshi)
foeq¼P;èoe?U;k nso;kukÆ¿vx¼Ue re ¼lLikÆjeÆL;

Æ A
T;ksfr¼jkike AA÷ýAA
Vimucyadhvamaghnyå devayånåíaganma
tamasaspåramasya. Jyotiråpåma.
Fii ferit de sărăcie, proastă sănătate și ignoranță.

Să fim bogați cu sfintele vaci inviolabile pentru hrană și
prosperitate. Să traversăm acest întuneric și să ajungem
la lumina soarelui și la slava vieții.
CAPITOLUL–XII 339
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
74. (Ashvins Devata, Kumaraharita °Rshi) lÆtwjCnks
Æ¿v;¼oksfHk% lÆtw#Æ"kk¿v#¼ .khfHk% A lÆtks"k¼lk& twoSZ Æ ×'okuÆk¼;

¼
% A lÆtks"k¼lk& twoSZ Æ ×'okuÆk¼; lÆtw% lwjÊ¿,r'ksu

ÆÆ
lÆtw#Æ"
l kk¿v #¼ .khfHk
?k`ÉrsuÆ Lokgk¼
AA÷þAA Sajμurabdoíayavobhi¨ sajμuru¶åí aruƒ bhi¨.
Sajo¶asåva‹vinå da|msobhi¨ ‹ajμu¨ sμuraí eta‹ena
sajμurvai‹vånaraí iŒayå ghætena svåhå.
Anul merge cu împărțirile timpului, zorii sunt una
cu dimineața roșie, energiile pranice se exprimă în
acțiunile naturii și ale ființelor vii, soarele strălucește
și radiază lumină cu razele sale, căldura vitală iubește
pământul, libațiile lui yajna și glasul Vedei.
(La fel ar trebui oamenii să trăiască împreună unii

cu alții. La fel și soțul și soția ar trebui să trăiască o
viață comună, completându-se și completându-se
reciproc într-o viață integrată.)
75. (Vaidya Devata, Bhishak °Rshi) ;k vks"k¼/hÆ% iwo Zk¼ tkÆrk
nsÆosH;¼fL=k;q Éxa iq Éjk A euSÆ uq cÆHkzw.kk¼eÆ % iwo Zk¼ tkÆrk
nsÆosH ;¼fL=k;q Éxa iq Éjk A euSÆ uq cÆHkzw.kk¼eÆHkzw.kk¼eÆg¼A¼eÆg¼A¼eÆg¼AÆkÆ¼ A§'kÆA¼
Yå o¶adh ¨ pμurvå jåtå devebhyastriyuga purå.

Manai nu babhrμuƒåmaha|m ‹ata dhåmåni sapta ca.
Mai devreme, cu trei ani înainte, în cele trei

anotimpuri, orice ierburi precum soma etc. au crescut din
pământ cu alte puteri naturale precum apa, aerul și
lumina soarelui, ar trebui să știu: cele sute șapte soiuri
ale acestor maro pentru tratament. a sute șapte afecțiuni
care afectează sute șapte puncte vitale din organism.
340 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
76. (Vaidya Devata, Bhishak °Rshi) 'kÆra
oks¼¿vEcÆ /kek¼fu lÆgÏ¼e q Ér oksÆ

#g¼% A v/k¼
'krØRoks ; wÉ ; fEÆkÆea es
¼Àaaa¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a öta vo ruha¨.
Adhå ‹atakratvo yμuyamima meíagada kæta.
Mama pământ, mama ierburilor, sutele sunt locurile
în care ierburile cresc, iar miile sunt rădăcinile prin care cresc
în nenumărate soiuri. Atunci, o, doctori ai unei sute de
specialități ale bolilor și cărturari ai unei sute de soiuri de
ierburi, veniți toți și eliberați acest trup și comunitatea
mea de orice boală.
77. (Vaidyas Devata, Bhishak °Rshi)

vks"k¼/hÆ% izfr¼eksnèoaÆ iq"i¼orh% izÆlwo¼jh%
A v'ok¼¿bo lÆftRojhohZ Æ#/¼% ikjfÕÆkÆ".o~% AA÷÷AA
O¶adh ¨ pratimodadhva pu¶pavat ¨ prasμuvar ¨.

A‹våíiva sajitvar rv rudha¨ pårayi¶ƒva¨.
Voi toți, bărbați și femei, ierburi, plante târâtoare și

plante precum soma, în plină floare, bogate în fructe și
medicamente, rapizi și învingători asupra bolii, vă duceți
peste toate afecțiunile și durerile. Folosiți-le, fiți sănătoși
și puternici și, asemenea cailor biruitori, bucurați-vă și fiți
recunoscători față de ei.
78. (Chikitsu Devata, Bhishak °Rshi) vks"k¼/
hÆfjfr¼ ekrjÊLr}ks ¼ nsohÆ#lÆus;Æe'oa

i¼ czqos A Æ xka
okl¼¿vkÆRekua Æ ro¼A ÷ø#i¼ ro¼
O¶adh riti måtarastadvo dev rupa bruve.

Saneyama‹va gå våsaíåtmåna tava pμuru¶a.
CAPITOLUL–XII 341
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ierburile și plantele medicinale, ca mame, sunt de
eficacitate divină. Ei hrănesc și salvează ca mamele.
De aceea mă rog pentru voi toți: Doamne al Vieții, Suflet
Suprem, să am prin harul divin darul cailor, al vacilor, al
hainelor și al căminului și al unui trup sănătos.

vÆ'oÆRFks oks ¼ fUÆkÆ"kn¼ua iÆ.ksZ oks¼ olÆfr"ÑÉrk A
xksÆHkktÆ¿br~ fdyk¼lFkÆ ;r~ lÆuo¼FkÆ iw#¼ù"ke~ A xksÆHkktÆ¿br~
A‹vatthe vo ni¶adana parƒe vo vasati¶kætå.

Gobhåjaí itkilåsatha yat sanavatha pμuru¶am.
Bărbați și femei de pe pământ, locuiți într-un corp
care poate dura sau nu până mâine. Viața ta se odihnește ca
o picătură de rouă pe frunză. Luați darurile pământului și
îngrijiți-vă de sufletul din corp cu ierburi și medicamente
pentru a trăi o viață plină.
80. (Oshadhaya Devata, Bhishak °Rshi)

;=kkS"k¼/h% lÆeXe¼rÆ jktk¼uÆ% lfe¼rkfoo A foizÆ%
l¿m¼P;rs fHÆkÆ"kxz¼{kksÆgkeh¼oÆpkr¼u% AAøúAA
Yatrau¶adh ¨ samagmata råjåna¨ samitåviva.

Vipra¨ saíucyate bhi¶ag rak¶ohåm vacåtana¨.
Oriunde cresc ierburi medicinale, cum ar fi soma, acolo
merg pe măsură ce războinicii curajoși merg pe câmpul de
luptă împotriva inamicului. Acea persoană de inteligență și
expertiză care luptă împotriva bolii și distruge forțele anti-
vieți se numește medic, persoana care vindecă.
81. (Vaidya Devata, Bhishak °Rshi)
vÆ'okÆoÆrh¦lks ¼ekoÆrhewÉtZ;¼UrhÆeqnks ¼tle~ A

vkfo¼fRÆLÆkÆ lokZÆ¿vks ¼ekoÆrhewÉtZ¼ ;
342 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
A‹våvat |m somåvat mμurjayant mudojasam. Å
vitsi sarvåí o¶adh rasmåíari¶¢atåtaye.
Planta medicinală este cea care este puternic

eficientă, hrănitoare și întineritoare, întăritoare și
strălucitoare. Doctore, cunoașteți și găsiți toate aceste
plante pentru sănătatea și imunitatea bolnavilor și
nevoiașilor.
82. (Oshadhaya Devata, Bhishak °Rshi)

mPNq"ekÆ¿vks"k¼/hukaÆ xkoks¼ xks Æ"Bkfn¼osjrs
A /u¼§ lfUÆkÆ";Urh¼ukekÆRekuaÆ ro¼ iw#"k AAøüAA
Ucchu¶måío¶adh nå gåvo go¶¢hådiverate.

Dhana|m sani¶yant nåmåtmåna tava pμuru¶a.
O, omule, puterea revigorantă și parfumul

vitalității ierburilor care sunt mereu dornice să dea
sănătate și strălucire trupului și sufletului tău iese din
ele, așa cum ies vacile din adăpostul de vaci (nerăbdătoare
să-și hrănească vițeii).
b"o`¼QfRÆkÆukZe¼ oks ekÆrkFkks ;w fu"o` ¼Qrh %A

¼
É;¦LFkÆ
lhÆjk% i¼rÆf=k.khÆRÆ¼ LFkuÆRÆ¼ ;LFkuÆRÆ¼ ;LFkÆüøk¼ ;
I¶kætirnåma vo måtåítho yuya|m stha ni¶kæt ¨.

S rå¨ patatriƒ sthana yadåmayati ni¶kætha.
Cunoaște medicamentul care, în calitate de

mamă, îți servește viața cu vindecare și, ca și pâraiele
curgătoare, plătești datoria completând dezvoltarea
științei vindecării prin ierburi. Orice provoacă boli și
pierderea sănătății, îndepărtați-vă de pe căile vieții.
CAPITOLUL–XII 343
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
84. (Vaidyas Devata, Bhishak °Rshi) vfRÆkÆ
fo'ok¼% ifjÆ"Bk Lrs Æu¿b¼o oz Æte¼Øeq%A vks"

k¼ /hÆ% izkpq¼P ;oqÉ;ZfRoa¼¼¼¼¼¼OqÉ;ZfRoaQ¼¼¼¼OqÉ;
ZfRoaQ¼¼¼OqÉ ; ¢hå stenaíiva vrajamakramu¨.

O¶adh ¨ pråcucyavuryatki ca tanvo rapa¨.
Când un hoț atacă un țanc, el este provocat și
alungat de către stăpân. La fel și plantele medicinale,
universale în creșterea și prezența lor, provoacă orice
boală care atacă corpul ca păcatul și distrug afecțiunile.

;fnÆek okÆt;¼ÂÆgeks"k¼/hÆgZLr¼¿vknÆ/s
A vkÆRek ;{e¼L; u';fr iqÉjk th¼oÆx`Hkks¼ ;Fkk AAøÿAA
Yadimåtåhåtåhåjå†åyåmå yåstaí åmå yåstay åmå

yåjay åtåjåjå åjåtå
Când rafinez și întăresc aceste medicamente și le

țin în mână, însăși rădăcina afecțiunii de consum care
apucă vitalitatea persoanei bolnave este distrusă.

;L;kS¼"k/h% izÆliZÆFkkX¼eXa i#¼"i#% A rrksÆ ;
É
{eaÆ fock¼/èo¿mÆxzks e¼è;eÆ'khfj¼o AAøöAA
Yasyau¶adh ¨ prasarpathåΔgamaΔga paru¶-

paru¨. Tato yak¶ma vi bådhadhvaíugro
madhyama‹ riva.
Când medicamentele se răspândesc peste fiecare
parte și fiecare articulație a bolnavului, atunci, puternice
și puternice, prezente în fiecare celulă a corpului, ele alungă
344 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
forțe consumatoare ale bolii, eliminând, parcă, intrușii inamici ai
corpului.

lkÆoaQ ;¼{eÆ iz i¼rÆ pk"ks ¼.k fdfdnhÆfouk¼ A lkÆoaQ
okr¼L;Æ /zkT;k¼ lkÆoaQ u¼'; fUÆkÆgko¼Q;k AAø÷ Q;
Såka yak¶ma pra pata cå¶eƒa kikid vinå.

Såka våtasya dhråjyå såka na‹ya nihåkayå.
Doctore, lasă boala consumativă să dispară cu fiecare doză

de medicament, cu fiecare nouă rețetă, cu fiecare mișcare a
respirației și să fie eliminată odată cu ultima urmă de durere.

vÆU;k oks ¼¿vÆU;ke¼oRoÆU;kU;L;kÆ¿mik¼or A
rk% lo Zk¼% lafonkÆuk¿bÆna esÆ izko¼rkÆ op¼%AAøøAA
Anyå vo anyåmavatvanyånyasyåíupåvata. Tå¨ sarvå¨

sa vidånå ida me pråvatå vacha¨.
Medicii, a medicamentelor voastre, lăsați unul să-l

suplimenteze și să îl protejeze pe celălalt și lăsați-l pe celălalt, la
rândul său, să îl susțină și să îl protejeze pe primul. Fie ca toate să
fie astfel reciproc agreabile în proporție adecvată. Păstrează acest
cuvânt al meu ca fiind adevărat și ține-te de el.
;k% iQÆfyuhÆ;kZ¿v¼iQÆyk¿v¼iqÉ"ik ;k'p¼ iqÉf"i.kh¼%A

c`gÆLifr¼izlwrkÆLrk uks¼ eq×pÆURo§g¼l%AAøùAA
Yå¨ phalin ryåí aphalåíapu¶på yå‹ca pu¶piƒ ¨.

Bæhaspatiprasμutåstå no mu¤cantva|mhasa¨.
Toate ierburile medicinale care sunt bogate în fructe
CAPITOLUL–XII 345
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
iar cele care sunt fără rod, cele care sunt bogate în flori
și cele care sunt fără flori, toate sunt create de Domnul
Creator. Lăsați-i pe toți, cu un tratament și o pregătire
adecvată de către medic, să ne protejeze și să ne elibereze
de boli și dureri.

¼
qÉ×pUrq vFkks¼
ek 'kiÆF;k¨nFkks¼
;ÆeL;Æ iM~oh¼'kkÆRloZ×Lekn~
o#Æ.;k~nqÉr A e
nsofdfYÆOÆkÆ"kkr~ AAùúAA
Mu¤cantu må ‹apathyådatho varuƒyåduta. Atho

yamasya paŒv ‹åt sarvasmåd devakilvi¶åt.
Fie ca medicii și medicamentele să ne protejeze de

rea-voința, anatema și vina de sine. Fie ca ei să ne
elibereze de bolile transmise de apă și de cele care sunt
specifice persoanelor prospere și distinse.
Fie ca ei să ne elibereze de afecțiunile cauzate de acte de
indisciplină și de încălcarea regulilor de sănătate și de
viață bună. Fie ca ei să ne salveze de toate bolile cauzate
de neglijarea sau îngăduința simțurilor și minții și de
cele cauzate de frustrarea intelectualilor.

vÆoirÆ ¼UrhjonfUÆnÆo¿vks"k¼/;ÆLifj¼ A ;a
thÆoeÆ'uok¼egSÆ ul fj¼";kfRÆkÆ iw#¼"k% AAùûAA
Avapatant ravadan divaí o¶adhayaspari. Ya

j vama‹navåmahai na sa ri¶yåti pμuru¶a¨.
Ierburile medicinale vin din rai, regiunea luminii și
a vieții. Așa spun cei înțelepți. Persoana care se
hrănește cu ele nu ajunge niciodată la nicio suferință.
346 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
92. (Vaidyas Devata, Varuna °Rshi) ;k¿vks"k¼/
hÆ% lkse¼jkKhcZÆàh% 'kÆrfo¼p{k.kk%A rklk¼efLÆkÆ

Roeq¼ÙkÆekjaÊ Æük A¼ÙkÆekjaÊ Æük A¼ÙkÆ;Æü dkek A¼ÙkÆ ;
Yåío¶adh ¨ somaråj¤ rbahv ¨ ‹atavicak¶aƒå¨.

Tåsåmasi tvamuttamåra kåmåya ‹a|m hæde.
Doctore, dintre multele medicamente pe bază de plante

care sunt eficiente cu o sută de proprietăți și dintre care
soma este principalul în frunte, ești cel mai bun judecător
pentru liniștea sufletească și atingerea rezultatului dorit.
93. (Vaidyas Devata, Varuna °Rshi) ;k¿vks"k¼/
hÆ% lkse¼jkKhÆ£of"B¼rk% i`fFÆkÆoheuq¼ A

c`gÆLifr¼izlwrk¿vÆL;S la nÆ¼uký o~ A¼Zùh~ AA;ÙA~;
Yåío¶adh ¨ somaråj¤ rv ¶¢hitå¨ pæthiv manu.

Bæhaspatiprasμutåíasyai sa datta v ryam.
Multe medicamente din plante cu proprietăți dătătoare

de viață precum soma, special cultivate pe pământ, sunt
darurile binecuvântate ale Domnului dătătorul de viață, Brihaspati.
Rafinate si vitalizate de medic, ele pot, dorim si ne rugam, sa
dea sanatate si vigoare acestei femei/
om.
94. (Bhishaja Devata, Varuna °Rshi)
;k'psÆneq¼i'k`É.ofUÆRÆkÆ ;k'p¼ nw Éja ijk¼xrk%A

lo Zk¼% lÆXR;¼ oh#/ksÆ¿L;S la n¼Ùk ohÆ;Z~e~ AAùþAA
Yå‹cedamupa‹æƒvanti yå‹ca dμura parågatå¨.

Sarvå¨ sa gatya v rudhoísyai sa datta v ryam.
Bărbați și femei de medicină, aceste ierburi despre
care tu și alții auziți în jurul nostru, sau care sunt în
apropiere, sau cele care vin de departe, toate aceste ierburi,
CAPITOLUL–XII 347
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
plantele, târâtoarele și copacii împreună, ne dorim și
ne rugăm, să-i ofere darul sănătății și al vitalității.
95. (Vaidyas Devata, Varuna °Rshi) ek oks¼
fj"kr~ [kfUÆkÆrk ;LeS ¼ pkÆga [kuk¼fe

o%A f}
AAùÿAA
ÉikPprq¼"iknÆLekdÆ§loZ×eLRoukrqÆ§loZ×eLRoukrqåsåsøj¨
cåni voåsåsås~ månåsåsås~ ‧‧ .

Dvipåccatu¶pådasmåka|m sarvamastvanåturam.
Oricine vă scoate (rădăcini/minerale), să nu vă
rănească/distrugă niciodată și nici să nu facă vreun rău.
Nici persoana pentru care te-am scos eu (medicul) nu ar
trebui să facă vreun rău. Fie ca toți bipedii (oamenii) și
toate patrupedele (animalele) ale noastre să fie libere de
suferință și boală.
96. (Vaidyas Devata, Varuna °Rshi)
vks"k¼/;Æ% le¼onUrÆ lkses ¼u lÆg jkKk¼ A ;LeS¼
o`ÉQ.kksfr¼ czkãÆ.kLr§jk¼tu~ ikjk¼tu~ ikj;öketu ~ ikj;
O¶adhaya¨ samavadanta somena saha råj¤a.

Yasmai kæƒoti bråhmaƒasta|m råjan pårayåmasi.
Ierburile și medicamentele, împreună cu șeful
lor, soma, puterea vitalității, spun: O, Soma, rege al
ierburilor, oricine ar fi pacientul pentru care medicul
învățat a pregătit leacul, să ducem persoana peste
durerea suferinței.
97. (Bhishagvara Devata, Varuna °Rshi)
ukÆ'kÆfÕÆkÆ=kh cÆyklÆL;k'kZ×l¿miÆfprk¼efl
vFkks¼ 'kÆrL;Æ ;{ek¼.kka A
ikdkÆuk¼.kka ikdkÆÆuk¼.kka ikdkÆÆuk¼.
Nå‹ayitr balåsasyår‹asaí upacitåmasi. Atho ‹atasya

yak¶måƒå påkårorasi nå‹an .
348 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Medicamentul din plante este un distrugător, un leac
sigur, al consumului flegmatic, pile, hemoroizi, umflături, răni
cronice și numeroase tipuri de boli pulmonare.
Roka x¼U/ÆokZ¿v¼[ku¡ÆLRokfeUæÆLRoka c`gÆLifr¼%A

Rokeks¼"k/s lkseks jktk¼ fOÆkÆ}ku~ ;{ek¼neqP;r AAùøAA
Æ Æ
Två gandharvåí akhana|nstvåmindrastvå

bæhaspati¨. Tvåmo¶adhe somo råjå vidvån
yak¶mådamucyata.
O Gandharva, medicina pe bază de plante, cântăreața
și artistul te caută și te descoperă. La fel și Indra, om al puterii
și virilității, Brihaspati, om al tradiției vaidice universale, Soma,
om al păcii și al virtuții binecuvântate, conducătorul și
cărturarul. Toți caută, descoperă, folosesc și beneficiază de pe
urma medicamentelor pe bază de plante și se eliberează de
bolile de consum.
99. (Oshadhi Devata, Varuna °Rshi)
lg¼Lo esÆ¿vjk¼rhÆ% lg¼Lo i`ruk;Ær% A lg¼LoÆ
lo± × ikÆIekuÆ§lg¼ekukL;ks"k/s AAùùAA
Sahasva meíaråt ¨ sahasva pætanåyata¨.

Sahasva sarva påpmåna|m sahamånåsy o¶adhe.
Medicina pe bază de plante provoacă boala. Rezistă

forțelor anti-vieți și răsturnează dușmanii sănătății bune:
Lăsați medicamentul să reziste la tot ceea ce provoacă păcatul și boala.
Rezistă, luptă, înfrânge și elimină negativitățile și construiește
vitalitatea și invincibilitatea sistemului pentru longevitate.
CAPITOLUL–XII 349
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nhÆ?kkZ;q¼Lr¿vks"k/s [kfUÆkÆrk ;LeS ¼ p RokÆ [kuk¼E;Æge~ A
vFkksÆ Roa nhÆ?kkZ;q¼HkwZÉRok 'kÆro¼Y'kkÆ fojks ¼grkr~ AAûúúAA
D rghåyustaío¶adhe khanitå yasmai ca två

khanåmyaham. Atho tva d rghåyurbhμutvå
‹ataval‹a virohatåt.
Planta medicinala, fie ca persoana care cauta,

descoperă, scoate și pregătește medicamentul de lungă durată
via ă. Fie ca pacientul căruia eu, medicul, îi prescriu,
prepara si administra medicamentul sa fie de lunga durata. Mai
și tu (iarba) să fii de viață lungă și să crești pentru a crește în a
o sută de rădăcini, lăstari și ramuri.
101. (Bhishaja Devata, Varuna °Rshi)

Roeq¼ÙkÆekL;ks¼"k/s Æ ro¼ o` É{kk¿mi¼Lr;% A
¼ ¼
mifLrjLrq É
lks¨¿LekoaQÆ ;ks¿vLek¡üAA¿v ¼fHÆknklÆ fr AAûúûAA
Æ
Tvamuttamåsyo¶adhe tava væk¶åíupastaya¨.

Upastirastu soísmåka yoí asmå|ní abhidåsati.
Medic pe bază de plante/medic, ești suprem. Toate

copacii (cum ar fi peepal și banyan) sunt subordonați
tu ca surse de medicină. Oricine încearcă să suprime
noi, orice boală care ar putea să ne slăbească, să fie sub
controlul nostru. (Întărește-ne cu sănătate, vitalitate și
curajul spiritului.)
102. (Kah Devata, Hiranyagarbha °Rshi)

ek ek¼ fg§lhTtfUÆkÆrk ;% i` ¼fFÆkÆO;k ;ks okÆ fno¼§lÆR;/¼ekZÆ
O;ku¼V~ A ;'pkÆi'pÆUæk% iz¼FkÆeks tÆtkuÆ dLeS¼ nsÆok;¼
gÆfo"kk¼ fo/se AAûúüAA

350 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Må må hi|msijjanitå ya¨ pæthivyå yo vå diva|m
satyadharmå vyåna¢. Ya‹cåpa‹candrå¨
prathamo jajåna kasmai devåya havi¶å vidhema.
Domnul care este Creatorul pământului, care este
stăpânul legii universale a adevărului, care este primul dintre
toate și creatorul aerului, apelor și lunilor și
care străbate cerurile, căruia noi ne închinăm împreună cu
cel mai bun omagiu al darurilor înmiresmate, că stăpânul vieții poate
nu ne-a rănit niciodată cu boală și sănătate.
103. (Agni Devata, Hiranyagarbha °Rshi)

vÆH;ko¼ÙkZLo i`fFkfo ;ÆKsuÆ i;¼lk lÆg A
oÆika rs¼¿vÆfXufj¼f"ÆkÆrks¿v¼jksgr~ AAûúýAA
Abhyåvartasva pæthivi yaj¤ena payaså saha.

Vapåm teíagniri¶itoíarohat.
Vino pământ, rotindu-se cu yajna și apă, lapte

și mâncare, din nou și din nou, continuu. Și mai agni,
căldură vitală generatoare de viață a naturii, activată de Domnul
creator al vieții, binecuvântează-ți fertilitatea și crește-ți puterea
de produc ie.
104. (Agni Devata, Hiranyagarbha °Rshi)

vXus ;Ùks
¼
Æ
'kq ÉØa ;PpÆUæa ;RiwÉra ;Pp¼ ;ÆfK;¼e~ A
rísÆosH;ksHkjkefl AAûúþAA
¼
Agne yatte ‹ukra yaccandra yatpμuta yacca

yaj¤iyam. Taddevebhyo bharåmasi.
Agni, energia vitală a universului, să ne îmbibăm

și interiorizează acea putere a naturii tale, caracterului și
funcție care este imaculată și generativă, frumoasă
și fericiți, puri și sacru și vrednici de slujire și
închinare prin yajna pentru creștere și dezvoltare.
CAPITOLUL–XII 351
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
105. (Vidvan Devata, Hiranyagarbha °Rshi)
b"kÆewtZ×eÆgfEÆkÆr¿vkn¼e ` ÉrL;Æ ;ks¯u× efgÆ"kL;Æ /kjk¼e~ A

¼ ¼ ¼
vk ek xks"kq Æ fo'k Rok rÆÆtgk

uw"kq fe ls fnefu Æ jk¼
Æ
eeh
oke~ AAûúÿAA
É
I¶amμurjamahamitaí ådamætasya yoni mahi¶-

asya dhåråm. Å må go¶u vi‹atvå tanμu¶u jahåmi
sedimaniråmam våm.
De la Domnul Agni și focul yajnei (spiritual,

mintal și fizic) Primesc și îmbib hrana pe viață
și energie pentru acțiune. Primesc și interiorizez fluentul
vocea mamei adevărului și a Dharmei. Fie ca toate acestea
hrana, energia și spiritul intră, îmi revitalizează și întăresc
trup, minte și simț și să-mi revigoreze vacile
cu fertilitatea.
Cu toată această mâncare, energie și vitalitate m-aș lupta

elimină și elimină orice durere, suferință, boală și slăbiciune.
106. (Agni Devata, Pavakagni °Rshi)

vXusÆ roÆ JoksÆ o;ksÆ efg¼ HkzktUrs¿vÆpZ;ks¼ foHkkolksA
c`g¼‰kuksÆ 'ko¼lkÆ okt¼e q

ÉDF;a¨ n/k¼fl nkÆ'kq"ks¼ dos AAûúö
Agne tava ‹ravo vayo mahi bhråjanteí arcayo

vibhåvaso. Bæhadbhåno ‹avaså våjamukthya
dadhåsi då‹u¶e kave.
Agni, stăpânul strălucirii, lumina cunoașterii universale,
om al viziunii superioare, lasă mesajul adorabil al tău,
strălucirea tinerească i splendide fascicule de lumină strălucesc i
radiază în întreaga lume. Oricine te sărbătorește în
yajna, binecuvântezi pe cel care dă yajamana cu holistică
hrăniri și plinătate de energie și vitalitate cu
hrană suplimentară pentru yajna.
352 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
107. (Vidvan Devata, Pavakagni °Rshi)
¼ ¼
ikoÆ ÆdopkZ% 'kq ÉØopkZ Æ¿vuw ¼uopkZ Æ¿mfn¼;£"k HkkÆuquk¼A
iqÉ=kks ekÆrjk¼ fOÆkÆpjÊÂqik¼ofl i`É.kf{ÆkÆ jksn¼lh¿mÆHks AAûú÷AA
Påvakavarcå¨ ‹ukravarcåíanμunavarcåíudiyar¶i
bhånunå. Putro måtarå vicarannupåvasi pæƒak¶i
rodas íubhe.
Agni, stăpân al luminii și al splendorii, curat ca focul,

limpede și strălucitoare ca razele de soare, plină și completă, răsare
spre înăl imi cu soarele i pătrunzând spa iile
protejează cerul și pământul ca fiul care protejează
tatăl și mama.
(În mod similar, tânărul brahmachari sau

brahmacharini, hoinărind în jurul localurilor sacre ale
institutul său, crește sus în lumina și strălucirea
cunoaștere, curată ca focul, limpede ca razele de soare, plină și
completă și răsare sus ca soarele. El/ea protejează
tatăl și mama lui, așa cum soarele protejează cerul
și pământ.)

¼
mQtksZ× uikTtkrosn% lq'kÆfLrfHÆkÆeZUnLo /h Æ

frfHk ¼£gr%A
¼
Ros¿b"kÆ% lUn¼/qÉHkwZfjoiZlf' ªUrjoÆPÆkÆ=kksr¼;ks

napåjjåtavedaökÆetk¼rk% AAûúøAA
su‹astibhirmandasva
dh tibhirhita¨. Tveí i¶a¨ sandadhurbhμurivarpa
sa‹citrotayo våmajåtå¨.
Agni, copil și protector al energiei, stăpân al bogăției

și inteligența, iubitoare și binevoitoare a tuturor, invocată,
luminat și înălțat cu devotament și imnuri de laudă,
primiți libațiile, bucurați-vă și creșteți. Oameni de diverse
nuanță, minunat favorizată și sigură în viață, copii de
dragoste și frumusețe, și dulce și drag din fire, oferă mâncare
CAPITOLUL–XII 353
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru creștere și dezvoltare.
(Așa cum focul este invocat cu dragoste și devotament și

hrănit cu libații, la fel și copilul trebuie hrănit, hrănit
și ajutat să crească de către părinți și profesori cu toate
dragoste și credință la porunca lor pentru ca copilul să nu
doar trăiește și învață, dar și se bucură în timp ce trăiește
și învață.)
bÆjÊT;Â¼Xus izFk;Lo tÆUrqfHk¼jÊLes jk;ks ¼¿veR;ZA

¼ ¼ ¼
l n'kZ ¼"kks
Æ fojk rL; Æ oiq tfl i` .kf{klku
Æ
É
Æ¯l Ørq ¼e~ AAûúùAA
Irajyannagne prathayasva jantubhirasme råyoí

amartya. Sa dar‹atasya vapu¶o vi råjasi pæƒak¶i
sånasi kratum.
Nemuritor Agni/om de acțiune, invocat/inspirat

i ridicându-se în slavă, bucurându-se cu oamenii, crează i
extindeți bogăția vieții pentru noi toți. Strălucind în frumusețe
și harul formei tale în viață, protejează, promovează și
desăvârșește yajna vieții care aduce fericire,
prosperitate și toate binecuvântările existenței.
110. (Vidvan Devata, Pavakagni °Rshi)
bÆ"dÆÙkkZj¼eèoÆjL;Æ izps ¼rla

Æ {k;¼UrÆ§jk/¼lks eÆg% A jkÆ¯r
okÆeL;¼ lq ÉHkxak¼ eÆghfe"kaÆ n/k¼fl lkuÆfl§jÊf;e~ AAûûúAA
I¶kartårmadhvarasya pracetasa k¶ayanta|m

rådhaso maha¨. Råti våmasya subhagå
mah mi¶a dadhåsi sånasi|m rayim.
Agni, stăpânul puterii și al întreținerii, tu susții

care realizează și promovează programele yajnic ale
crearea, construcția și dezvoltarea. Tu susții
persoană inteligentă și treaz. Tu protejezi
354 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
persoana care este stabilită într-o locuință liniștită. Menține
persoana care dă sume liberale în scopuri caritabile. Sunteți
păstrătorul marelui și generos pământ și al mediului său.
Menține o aprovizionare constantă cu alimente și energie.
Și tu ești cel care protejezi și promovezi bogăția străveche
și tradițională a existenței.
111. (Agni Devata, Pavakagni °Rshi) Æ
ÍÆrkokua efgÆk'on
fOÆJqRo¼Q.kZ§lÆizFk¼Lrea
¼'kZreÆfXu§lqEuk;
;qÉxk AAûûûAAnf/js Rok
¼ ¼
"ka
ekuq¼"kk É iq Éjks
fXÆkÆjk
tuk¼%A
nSO;aÆ
°Rtåvåna mahi¶a vi‹vadar‹atam agni|m sumnåya

dadhire puro janå¨. ›rutkarƒa|m saprathastama två
girå daivya månu¶å yugå.
De dragul păcii, prosperității și bucuriei, oamenii din
vremurile trecute au onorat și au urmat tradițiile omenești
ale veacurilor, iar tu, Agni, stăpânul luminii și al vieții, om al
viziunii și excelenței, dedicat Adevărului și Dharmei, mare,
stăpân de cunoștințe și experiență universală, ascultător
discret și realizator practic și maestru al calităților divine
de caracter.

vkI;k¼;LoÆ les ¼rq rs fOÆkÆ'or¼% lkseÆ o`".;¼e~ A
HkokÆ okt¼L; lXÉ Fks AAûûüAA Å pyåyasva sametu
te vi‹vata¨ soma Væ¶ƒyam.

Bhavå våjasya saΔgathe.
Soma, conducător, om al harului și al fericirii, ridică-

te și crește până la excelență pentru a câștiga gloria vieții.
Fie ca vitalitatea, virilitatea și măreția vieții să vină la tine
din toate părțile și, în luptele vieții și ale națiunii, să fie mari.
CAPITOLUL–XII 355
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
la rsÆ i;k¼¦fLÆkÆ leq oktkÆ%
¼
;Urq la o`".;k¼U;fHkekfRÆkÆ"kkg%A¼
É
vkÆI;k;¼ekuks¿vÆe`rk¼; lkse fnÆfo Jok¼¦L;qÙkÆekfu¼

f/"o AAûûýAA
Sa te payå|msi samu yantu våjå¨ sa

Væ¶ƒyånyabhimåti¶åha¨. Åpyåyamåno amætåya
soma divi ‹ravå|msyuttamåni dhi¶va.
Soma, om al păcii, puterii și bucuriei, fie ca toți
ape delicioase, lapte și sucuri vin la tine. Fie ca toate
vigoarea, virilitatea și vitalitatea vin la tine. Fie ca toată mâncarea,
energie i mijloace de apărare rapidă i puternică fie
a ta pentru a distruge mândria forțelor inamice.
Devenind puternic și mai puternic și ridicându-se spre cer
și nemurirea, ține-te de cele mai înalte cuvinte, gânduri
și viziunile ca hrană pentru minte și suflet.
vkI;k¼;Lo efnUreÆ lkseÆ fo'os ¼fHkjÊ§'kqfHk¼% A
Hkok¼ u% lÆizFk¼LreÆ% l[kk¼ o` É/s AAûûþAA
Å pyåyasva madintama soma vi‹vebhira|m-

‹ubhi¨. Bhavå na¨ saprathastama¨ sakhå vædhe.
Soma, om cu cea mai largă faimă și cea mai înaltă onoare,
cel mai fericit la suflet și creator de bucurie peste tot, ridică-te și
strălucește cu razele excelenței tale și fii prieteni
pentru ca toți împreună să ne ridicăm și să înaintam în toate
directii.
115. (Agni Devata, Vatsara °Rshi)
vk rs¼ oÆRlks euks ¼ ;eRijÊekfPp¼RlÆ/LFkk¼r~ A

vXus Roka dk¼e;k fXÆkÆjk AAûûÿAA
Æ
356 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Å te vatso mano yamat paramåccit sadhasthåt.
Agne tvåΔkåmayå girå.
Agni, stăpânul vieții, al luminii și al iubirii, devotatul
yajamana ca un copil de-al tău și-ar abate mintea chiar și
din cele mai incitante locuri și, cu cele mai dulci cuvinte de
laudă, va ajunge să se concentreze asupra ta, așa cum un
vițel aleargă la mama vacă. chiar i din cea mai bogată pă une.
116. (Agni Devata, Virupa °Rshi) rqH;aÆ
rk¿v¼fXjLreÆ fo'ok¼% lqf{ÆkÆr;Æ% i`Fk¼o~Q A vXus

dkek¼; ;sfejs AAûûöAA
Æ
Tubhya tå aΔgirastama vi‹vå¨ suk¶itaya¨ pæthak.

Agne kåmayå yemire.
Agni, cea mai strălucită putere a universului, întreaga

umanitate, deși ar putea fi foarte bine plasate în viață,
converg către voi, fiecare pentru împlinirea propriei dorințe
speciale.
(Așa cum copiii Domnului Creator se apropie de El cu

rugăciuni pentru împlinirea dorințelor lor, tot așa și
oamenii țării, deși altfel sunt bine plasați în viață, se
apropie de conducător pentru împlinirea cererilor lor.)
117. (Agni Devata, Prajapati °Rshi) vÆfXu%
fIÆkzÆ;s"kqÉ /ke¼lq dkeks¼

ÉHkO;¼L;
HkwÉrL;Æ
A lÆezkMsdks Æ
fojk¼tfr AAûû÷AA
Agni¨ priye¶u dhåmasu kåmo bhμutasya bhavyasya.

SamråŒeko vi råjati.
Agni, unicul și suveran stăpân al lumii, iubit și adorat
de tot ceea ce se naște și de tot ce urmează să fie
CAPITOLUL–XII 357
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
născut, domnește și arde în gloria lui peste cei mai dragi
și cele mai frumoase regiuni ale universului.
(Așa cum Agni, strălucitor și strălucitor de slava Sa,

este stăpânul universului, așa că numai acea persoană este demnă
de a fi conducătorul unei țări care este strălucitor prin virtute
a minții și a caracterului său, unice în performanță,
iubit și respectat de toți și strălucind peste prezent
și viitorul posibil în toate regiunile pământului.)
bfr }kn'kks¿è;k;% AA
358 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXIII
1. (Agni Devata, Vatsara °Rshi) ef;¼
x`ÊkÉE;xzs¼¿vÆfXu§jkÆ;Liks"kk; lqiztk ÆLRok;¼ lq Éoh;Zk¼;A

¼
ekeq¼ nsÆork¼% lpUAAA
Mayi gæhƒåmyagreíagni|m råyaspo¶åya suprajå

stvåya suv ryåya. Måmu devatå¨ sacantåm.
În primul rând îmi dedic mintea și sufletul Domnului

Atotputernic, Agni, stăpânul luminii și al vieții, al puterii și al
prosperității, și instalez focul yajna în casa mea pentru
darurile de vigoare și vitejie, bogăție și prosperitate și un
nobil. familie. Fie ca toate puterile divine, cu siguranță, să mă
favorizeze și să mă binecuvânteze.
(Așa cum un gospodar sau un student este dedicat lui

Agni, Domnul Atotputernic, și lui agni, focul yajna, tot așa ar
trebui să fie dedicat agnis-ului din comunitate, conducând
bărbați și femei cu cunoaștere, înțelepciune și virtute care
s-au specializat în diverse domenii ale cunoașterii și
dezvoltării.)
2. (Agni Devata, Vatsara °Rshi)

vÆika i` É"Be¼fLÆkÆ ;ksfu¼jÊXus%l¼e q ÉæeÆfHkrÆ%
fiUo¼ekue~ A o/Z×ekuks eÆgk¡üAA¿vk pÆ iq"o¼Qjs fnÆks
fnÆoks ek =kÆA¼ekue;
Apå pæ¶¢hamasi yoniragne¨ samudramabhita¨

pinvamånam. Vardhamåno mahå|ní å ca pu¶kare divo
måtrayå varimƒå prathasva.
Doamne Atotputernic, spirit infinit și viață a universului,

tu ești centrul de sprijin al apelor și al energiei.
CAPITOLUL–XIII 359
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tu ești cauza originală a căldurii și luminii. Înconjurând și
hrănind oceanele întinse de pe pământ și în spațiu din
toate părțile, ești mare și tot mai mare în spațiile
intermediare dintre pământ și cer. Și îți dezvălui slava prin
măsura și imensitatea luminii cerului.
3. (Aditya Devata, Vatsara °Rshi) czã¼
tKkÆua iz ¼FkÆea iqÉjLrkÆf} lh¼eÆr% lqÉ#pks ¼osÆu¿vk¼o%

A l cqÉèU;k~¿miÆek¿v¼eÆek; fOÆkÆ"Bk% lÆr'pÆ ;ksfUÆkÆel¼r'pÆ
foo¼% AAýAA
Brahma jaj¤åna prathama puraståd vi s mata¨

suruco venaíåva¨. Sa budhnyåíupamåí asya vi¶¢hå¨
sata‹ca yonimasata‹ca vi va¨.
Brahma, spiritul infinit al universului, atotcreator și

omniscient, este prima și cea mai mare realitate a existenței.
Demn de iubire și adorare, este cel mai înalt obiect al
dorinței pentru cei înțelepți. Obiectele mărețe și glorioase
(cum ar fi soarele, luna, pământul) care umplu cerurile în
diferite regiuni ale spațiului sunt revelații exemplare ale
puterii Sale creatoare.
La începutul creației, acel Brahma, din potențialul

și legea propriei Sale existențe, invocă Prakriti, Natura
originală care este cauza a tot ceea ce a venit în existență
și, de asemenea, a ceea ce urmează să vină în existență.
4. (Prajapati Devata, Hiranyagarbha °Rshi)
fgÆjÊ.;ÆxÆHkZ% le¼oÙkZ Ærkxzs¼ HkwÉrL;¼ tkÆr %

ifRÆkÆjso¼Q¿vklhr~ A l nk¼oÙkZ % ÆkÆ¼ ¼ AA
¼ AA
¼ foq
¼ ¼| ¼
ÆkÆ¼
tkÆr
%|
360 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hiraƒyagarbha¨ samavartatågre bhμutasya jåta¨
patirekaíås t. Sa dådhåra pæthiv dyåmutemå
kasmai devåya havi¶å vidhema.
Singurul Domn al Luminii și singurul creator al

lumini precum soarele au existat înainte de creație (după cum El
există vreodată). El singur a fost și este domnul și susținătorul
a tuturor formelor de fiin ă creată. El ține și susține
pământul și cerul și susține întregul univers. Noi
închina i-vă aceluia i domn i aduce i-I omagiu cu
libații din materiale parfumate.
5. (Ishwara Devata, Hiranyagarbha °Rshi)

æÆIl'p¼LdUn i`fFÆkÆoheuq |kfEkÆ ea pÆ Æ ;ksfUÆkÆeuq ;'piwoZ Æ ×%A
É É
lÆekÆua ;ksfUÆkÆeuq¼ laÆpj¼Ura æÆIla tq ¼gksÆE;uq¼ lÆIr gks=kk¼% AAÿAA
Drapsa‹caskanda pæthiv manu dyåmima ca

yonimanu ya‹ca pμurva¨. Samåna yonimanu
sa¤caranta drapsa juhomyanu sapta hotrå¨.
Acea bucurie eternă, perfectă și primordială (Ananda)

care binecuvântează și coexistă cu pământul, cu cerul
și cauza originală a existenței, Prakriti, aceeași
bucurie care subzistă universal cu originea ei, talpa
Creator, ador din toată suflarea mea de viață (cinci prane),
mintea si sufletul.
6. (Hiranyagarbha Devata, Hiranyagarbha °Rshi)

ueks¼¿Lrq lÆisZH;ksÆ ;s osQ p¼ i`fFÆkÆoheuq¼ A
;s¿vÆUrfj¼{ksÆ ;s fnÆfo rsH;¼% lÆisZH;ks Æ ue¼% AAöAA
Namoístu sarpebhyo ye ke ca pæthiv manu. Voi

íantarik¶e ye divi tebhya¨ sarpebhyo nama¨.
Pentru toți cei care se mișcă în spațiu și cei care

se mișcă pe pământ, care se mișcă în regiunile cerului
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și cele care se mișcă pe cer între pământ
și raiul, pentru toate aceste forme de existență în mișcare
Natura a oferit hrana, mijloacele de întreținere.
7. (Hiranyagarbha Devata, Hiranyagarbha °Rshi)
;k¿b"k¼oks ;krqÉ/kuk¼ukaÆ ;s okÆ ouÆLirh ¡ûAA¿juq ¼ ;s

A
ok¼oÆVs"kqÉ 'ksj¼rsÆ rsH;¼% lÆisZH;ks ÆA ÷ AA¼% A ÷ ue¼%
Yåíi¶avo yåtudhånånå ye vå vanaspat |ní ranu.

Ye våva¢e¶u ‹erate tebhya¨ sarpebhyo nama¨.
Pentru toate săgețile dușmanilor vieții și acelea
care strică ierburile și copacii fiind braconieri și
paraziți și cei care dorm și așteaptă în obscuritate
căi pentru victime, pentru toate aceste forme subreptice de
viață în mișcare, o provocare și un fulger!
8. (Surya Devata, Hiranyagarbha °Rshi)

¼
;s okÆeh jks¼pÆus fnÆoks ;s okÆ lw;Z×L; jÊf'e"kq ;s"kk¼eÆIlq A
ln¼Lo`ÉQra rsH;¼% lÆisZH;ksÆ ue¼% AAøAA
Ye våm rocane divo ye vå sμuryasya ra‹mi¶u.

Ye¶åmapsu sadaskæta tebhya¨ sarpebhyo
nume.
Sau acele forțe negative care sunt în călduri

regiunea solară, sau cele din razele soarelui, sau acelea
care au locuit în ape, la ace tia în mi care
forme de existență, o provocare de contracarat, de copleșire
sau distruge!
o` ÉQ.kq É"o ikt% izfl izfl¼¯r¯R¼ kÆ ui` Æ ÉFoha ;kÆfg jkts Æoke¼ok¡ ÆüAA¿bHks ¼uA
Æ
r` É"oheuq É æw.kkÆuks¿LrkfL¼ ÆkÆ foè;¼ jÊ{klÆLrfi¼"BS% AAùAA

362 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Kæƒu¶va påja¨ prasiti na pæthv yåhi
råjevåmavå|ní ibhena. Tæ¶v manu prasiti
drμuƒånoíståísi vidhya rak¶asastapi¶¢hai¨ .
Agni, conducător, influența ta este rapidă, departe și larg.
Crește-ți puterea și puterea și fă-o simțită. Merge
ca o lovitură peste pământ ca un rege cu însoțitorul său
forte. Aruncă-ți plasa legii instantaneu împotriva
elemente distructive și pedepsiți-le cu inevitabil
consecințe.
ro¼ Hkz Æekl¼¿vk'kq É;k i¼rÆUR;uq ¼Li`'k /`"krk 'kks'kq pku%A

¼
Ydk%AAûúAA
¼ ¼ ¼
Æ riw¦";Xus tq Éàk irXÆ kulfUnrks t¼ fol` Æ Æ fo"oxq É
Tava bhramåsaíå‹uyå patantyanuspæ‹a dhæ¶atå

‹o‹ucåna¨. Tapμu|m¶yagne juhvå pataΔgå nasandito
vi sæja vi¶vagulkå¨.
Agni (conducător, comandant al forțelor, stăpân al
dreptate), flăcările focului tău ard de venerație. Pur
și purificând cu putere și îndrăzneală, cade asupra forțelor
care ard și distrug viața și societatea și cu
libații neîngrădite, eliberează o ploaie de groază fulgerătoare
lovind în toate direc iile.

izfRÆkÆ Li'kksÆ fol` ¼tÆ rw£.k¼reks Æ Hkok¼ ikÆ;q£OÆkÆ'kks¿vÆL;k
vn¼C/%A ;ks uks ¼ nwÉjs¿vÆ?k'k¼§lksÆ ;ks¿vUR;XusÆ ekfo¼Q"VsÆ
O;fFÆkÆjkn¼/"khZr~ AAûûAA
Prati spa‹o visæja tμurƒitamo bhavå påyurvi‹oí

asyå adabdha¨. Yo no dμureíagha‹a|mso yoí
antyagne må ki¶¢e vyathirå dadhar¶ t.
Agni, instant în acțiune, îndrăzneț și inviolabil, dacă
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
există un chinuitor sau un răufăcător rău sau un susținător al
păcatului și al crimei departe sau aproape împotriva ta sau
împotriva noastră, eliberează forțele pentru a-l prinde și înlătură obstaco
Fii protectorul și gardianul acestui popor/comunități.
Nu lăsați nimeni să vă agreseze sau să terorizeze pe voi și pe noi.
mn¼Xus fr"BÆ izR;kr¼uq"oÆ

U;¨fe=k¡k¼üAA¿vks"krkfÙkXegsrs A ;ks uksÆ¿vjk¼fr§lfe/
ku pÆozsQ uhÆpk ra /¼ 'Qeq"ûA¼' ;
Udagne ti¶¢ha pratyå tanu¶va nyamitrå|ní

o¶atåttigmahete. Yo noíaråti|m samidhåna cakre
n cå ta dhåk¶yatasa na ‹u¶kam.
Agni, stăpânul căldurii și al luminii, liderul unei umanități
care avansează, crește și crește. Lasă lumina să se răspândească
în jur. Deținător al celor mai ascuțite arme și al puterii inviolabile,
arde dușmanii vieții și ai valorilor umane.
Stăpân aprins al focului și al dreptății, dacă cineva creează, sprijină
sau înainta forțele egoiste, negeneroase și lipsite de grație,
pârjoliți-l ca pe un petic de arbuști uscati.
13 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ¼u~A
vÆXus"V~okÆ rst¼lk lkn ;kfe AAûýAA
ªUrdhvo bhava prati
vidhyådhyasmadåvi¶kƒu¶va daivyånyagne.
Ava sthirå tanuhi yåtujμunå
jåmimajåmiås åmås.jåmimajåmi
pramåmåsåmås tevåmååmå
Agni, stăpânul luminii și al puterii, liderul umanității, ridică-

te și rămâne în vârf. Contracarează și alungă inamicii
364 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a omenirii. Dezvoltați cele mai bune lucruri pe care sfinții noștri
iar savan ii au descoperit i inventat. Rezistă și
reduce puterea adversarilor la zero. Înlătura
du manii naturali, tradi ionali i obi nui i ai
societate. te instalez pe scaunul tau cu botezul lui
lumina si focul.
vÆfXuewZÉ¼kZ fnÆo% dÆoqQRifr¼% i`fFÆkÆO;k¿vÆ;e~ A vÆik¦-

jsrk¼¦fl ftUofr A bUæ¼L;Æ RokSt¼lk lkn ;kfe AAûþAA
Agnirmμurdhå diva¨ kakutpati¨ pæthivyåíayam.

Apå|m retå|msi jinvati. Indrasya tvaujaså
sådayåmi.
Acest Agni, soarele, este șeful și vârful

cer. Este tatăl și susținătorul pământului și al lui
via ă. Vitalizează și împrospătează apele vieții pentru
pământul și copiii ei. Așa ar trebui să fii, conducător al
teren. Te ung și te consac cu puterea strălucitoare
lui Indra, soarele.
15. (Agni Devata, Trishira °Rshi)

¼ ¼ ¼
Hkqoks ;ÆKL;Æ jtl'p us Ærk ;=kk¼ fUkÆ Æ;qf‰Æ% lpls f' kÆ

ÆokfHk¼%A
fnÆfo ewÉ¼kZu¯ nf/"ks LoÆ"kk± ftÆàke¼Xus pÑ"ks gO;Æ&
okg¼e~ AAûÿAA
Bhuvo yaj¤asya rajasa‹ca netå yatrå niyudbhi¨

sacase ‹ivåbhi¨. Divi mμurdhåna dadhi¶e
svar¶å jihvåmagne cakæ¶e havyavåham.
Agni este conducătorul și motorul pământului și al acestuia

viata, a miscarilor vantului si energiei din mijloc
sferă și a yajnei cosmice a creației. Și acolo
peste tot este una cu dinamica fericită a
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
existen ă. În timp ce își ridică flăcările de foc purtând
lumina și parfumul yajnei, își ține capul sus și mânuiește
lumina soarelui în cer.
(În mod similar, o, rege, fii conducătorul vieții
națiunii pe pământ și al demnității și dinamicii politicii.
Fii făuritorul politicilor păcii, dreptății și fericirii și ține-ți
capul sus cu cuvinte de iluminare, creativitate și bucurie
pentru oameni.)
èkzq Éokfl¼ /Æ#.kkLr` ¼rk fOÆkÆ'oo¼QeZ.kk A ek Rok¼ leq Éæ¿&

m}¼/hÆUek lq¼iÆ.kksZ¿O; ¼Fkekuk i`fFÆkÆoha nÀ¼o§g
Dhruvåsi dharuƒåstætå vi‹vakarmaƒå. Må två

samudraíudvadh nmå suparƒoívyathamånå
pæthiv dæ|mha.
Spirit al națiunii umane, politică a lumii, tu ești

centrul de sprijin al dharmei, al iluminării și al păcii, creat,
completat și binecuvântat de Domnul Făcătorul lumii,
Vishvakarma. Să nu te rănească mările.
Nu lăsați cerul, soarele, luna și norii să vă facă rău.
Nevătămați, liberi și pașnici, dezvoltați, înfrumusețați și beatifică
pământul.
17. (Prajapati Devata, Trishira °Rshi)
izÆtki¼fr"V~ok lkn;RoÆika i`É"Bs l¼e qÉæL;se¼u~ A

O;p¼LorhaÆ izFk¼LorhaÆ izFk¼Lo i`fFÆkÆO;~fl AAû÷AA
Prajåpati¶¢vå sådayatvapa pæ¶¢el samudra syeman.

Vyacasvat prathasvat prathasva pæthivyasi.
Spirit al umanității, mama bogăției comune, doamnă

a politicii, fii deschis, liber și
366 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
acomodativ, să fie expansiv și sărbătorit. Și poate
creatorul vieții, tatăl umanității, Prajapati, stabilește
tu cu binecuvântările Sale asupra curenților râurilor, asupra
cărări ale mărilor și peste curenții de aer din cer.

Hkwj¼fLÆkÆ Hkwfe¼jÊL;fn¼frjfl fOÆkÆ'o/k¼;kÆ fo'o¼L;Æ Hkqo¼uL;
/Æ=khZ A i`fFÆkÆoha ;¼PN i`fFÆkÆoha n`¼§g i`fFÆkÆoha ek fg¼§&
lh% AAûøAA
Bhμurasi bhμumirasyåditirasi vi‹vadhåyå vi‹vasya

bhuvanasya dhartr . Pæthiv yaccha pæthiv
dæ|mha pæthiv må hi|ms ¨.
Agni, lumina universului, vitalitatea naturii, tu

ești ființa și existența, tu ești mama-suport,
întreg, inviolabil, tot susținător și atot hrănitor,
deținător de centru și deținător al tuturor regiunilor lumii.
Susține, ghidează și ridică lumea, dezvoltă și extinde
viata pe pamant. Nu răni pământul și nu încălca
viata copiilor ei. (Deoarece Agni este viața și sprijinul lui
pământul, la fel și femeia este mama căminului.)

fo'o¼LeS izkÆ.kk;kik O;kuk;ks
Æ ¼nkÆuk; izfR
ÆkÆ"Bk;S
¼ ¼ pÆfj=kk¼;A
¼ ¼
Regatul Unit;
Æ
vÆfXu"V~okÆfHkik¼rq eÆák LoÆLR;k NÆ£n"kkÆ 'kUr¼esuÆ r;k¼
nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zq Éok lh¼n AAûùAA
Vi‹vasmai pråƒåyåpånåya vyånåyodånåya

prati¶¢håyai caritråya. Agni¶¢vaíbhi påtu mahyå
svastyå chardi¶å ‹antamena tayå devatayåí Δgirasvad
dhruvå s da.
Doamnă a căminului, mai Agni, domn al luminii și

viața/soțul tău, prezența căminului,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
să vă protejeze și să vă sprijine pe deplin în orice fel pentru
toată energia vieții, prevenirea suferinței, bunele maniere
și comportament, puterea interioară, demnitatea și
recunoașterea și conduita virtuoasă. Într-o stare de pace
și bunăstare desăvârșită, cu toate bucuriile vieții într-un
cămin bun, rămâi ferm și în siguranță cu Agni, stăpânul
vieții, și cu soțul tău, ca Prakriti cu Purusha și lumina
zorilor cu zi.
20. (Patni Devata, Agni °Rshi)

¼
dk.Mk¼Rdk.MkRiz Æjksg¼UrhÆ i#¼"k% Æ

A
i#"kLifj ,Éok uks¼ nwosZÆ izr¼uq lÆgÏs¼.k 'kÆ Aüú¼Aaa
KåƒŒåt kåƒŒåt prarohant paru¶a¨ paru¶aspari.

Evå no dμurve pra tanu sahasreƒa ‹atena ca.
Doamnă a căminului, delicată și grațioasă ca iarba

durva, așa cum iarba crește dintr-o porțiune de tulpină în
alta, dintr-un nod de rost la altul, tot așa creșteți și voi în
viață și lasă-ne să creștem și să ne ajutăm. înainta în
viață de o sută de ori și de acolo de o mie de ori.
21. (Patni Devata, Agni °Rshi) ;k
'kÆrsu¼ izrÆuksf"k¼ lÆgÏs ¼.k fOÆkÆjksg¼fl A
rL;k¼Lrs nsoh"VosQ fOÆkÆ/se "¼ AÆkÆ/ se"¼ gÆÆû gÆ¼aÆ;ûe
Yå ‹atena pratano¶i sahasreƒa virohasi.

Tasyåste dev ¶¢ake vidhema havi¶å vayam.
Doamnă lumină a căminului, rădăcină și temelie a

yajnei vieții de familie, pe măsură ce crești de o sută de ori
și apoi te înalți de o mie de ori, mamă nobilă și generoasă,
îți oferim iubire și evlavie în omagiu cu cel mai bun parfum
ofrande.
368 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
22. (Agni Devata, Indragani Rshis)
;kLrs ¼¿vXusÆ lw;sZÆ #pksÆ fno¼ekrÆUofUr¼
jÊf'efHk¼%A rkfHk¼uksZ¿vÆ| lo Zk¼Hkh #Æps tuk¼; uLÑf/ AAüüAA
Yåsteíagne sμurye ruco divamåtanvanti ra‹mi bhi¨.

Tåbhirnoíadya sarvåbh ruce janåya naskædhi.
Agni, acele lumini ale tale care, în regiunea solară,

luminează spațiile cerești cu razele soarelui, cu toate acele
lumini de astăzi, binecuvântează-ne cu iluminare de dragul
poporului nostru.
(Așa cum Agni luminează cerurile cu lumina soarelui,

la fel ar trebui și profesorii bărbaților și femeilor să-i
lumineze cu lumina cunoștințelor lor. Care este secretul
transformării lui Agni în lumină și în lumina soarelui?)
23. (Brihaspati Devata, Indragani Rshis)
;k oks¼ nsokÆ% lw;sZÆ #pksÆ xks"o'os ¼"kqÉ ;k #p¼%A

bUæk¼XuhÆ rkfHÆkÆ% lo Zk¼HkhÆ #p¯ uks /Ùk c`gLir
Yå vo devå¨ sμurye ruco go¶va‹ve¶u yå ruca¨.

Indrågn tåbhi¨ sarvåbh ruca no dhatta bæhaspate.
Puterile divine ale naturii, energia și vitalitatea

voastră luminează soarele și vitalizează viețile animalelor
precum vacile și caii. De asemenea, funcționează în
mișcările obiectelor și percepțiile simțurilor.
O, Brihaspati, Doamne atotștiutor al acestui univers
puternic, fie ca căldura și lumina energiei naturale să ne
învestească vitalitatea cu toată acea putere și energie.
Brihaspati, nobil profesor si maestru al
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cunoștințe și educație, fie ca profesorii noștri precum Indra
și Agni să ne formeze și să investească interesul nostru
profund în viață și natură cu secretele ascunse ale luminii,
puterii și senzației ca expresii ale unei singure energii naturale
universale (Prakriti).
24. (Prajapati Devata, Indragani Rshis)

fOÆkÆjkM~ T;ksfr¼j/kj;r~ LoÆjkM~ T;ksfr¼j/kj;r~ A izÆtki¼fr"V~ok
lkn;rq i`É"Bs i` ¼fFÆkÆO;k T;ksfr¼j'erhe~ Le A izÆtki¼fr "V~ok

lkn;rq i`É"Bs i` ¼fFÆkÆO;k T; ksfr¼j'erhe ~ .kk;k¼ikÆuk;¼ O;kÆuk;Æ
fo'oaÆ T;ksfr¼;ZPNzqÉok
A vÆfXu"Vs¿f/ifR
lh¼n AAüþ ÆkÆLr;k ns ¼ Æor¼;kfXjÊLon~ /
¼
ViråŒ jyotiradhårayat svaråŒ jyotiradhårayat.

Prajåpati¶¢vå sådayatu pæ¶¢he pæthivyå jyoti-
¶mat m. Vi‹vasmai pråƒåyåpånåya vyånåya vi‹va
jyotiryaccha. Agni¶¢eídhipatistayå devatayåí
Δgirasvad dhruvå s da.
Formele cosmice ale universului poartă lumina Domnului.
Stele auto-luminoase, cum ar fi soarele, poartă lumina ca pe a
lor.
O, doamnă a luminii și a cunoașterii, nobilă

învățătoare și purtătoare de torțe, fie ca părintele ființelor
create, Prajapati, să te instaleze în scaunul tău de pe fața
pământului. Oferiți-le celorlalți lumina deplină a cunoașterii
de dragul energiei depline, protejați împotriva suferinței și a
tuturor calităților bune ale naturii, caracterului și acțiunii. Agni,
stăpânul luminii și al vieții, este stăpânul și gardianul tău.
Rămâi ferm și în siguranță cu acel domn nobil și plin de har
ca sufletul cu trupul, Prakriti cu Purusha și lumina zorilor cu
ziua.
370 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
25. (Ritava Devata, Indragani Rshis)
e/q¼'pÆ ek/¼o'pÆ okl¼fUrdko`Érw¿vÆXusj¼Ur%'ys Æ"k~k sÆ¿fLÆkÆ

A
dYisrk |kok ¼i`fFkÆ oh dYi Urk

Æeki¿vks"k Æ/;¼ % dYi UrkeÆ%
Xu; Æ
¼ ¼ ¼
Æ Æ Æ
i`FkÆÄ~ eeÆ T;S"BÔk¼;Æ loz¼rk% A ;s¿vÆXu;Æ% le¼ulks¿UrÆjk
|kok¼i`fFÆkÆoh¿bÆes A okl¼fUrdko`Érw¿v¼fHÆkÆdYi¼ekukÆ¿bUæ¼&
feo nsÆok¿v¼fHÆkÆlafo¼'kUrq r;k nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zqÉos
É
lh¼nre~ AAüÿAA
Madhu‹ca mådhava‹ca våsantikåvætμuí agne ranta¨

‹le¶oísi kalpetå dyåvåpæthiv kalp antåmåpaí
o¶adhaya¨ kalpantåmagnaya¨
pæthaΔmama jyai¶¢hyåya savratå¨. Yeíagnaya¨
samanasoíntarå dyåvåpæthiv íime. Våsanti kåvætμuí
abhikalpamånåíindramiva devåí
abhisa vi‹antu tayå devatayåíΔgirasvad dhruve
s datam.
Chaitra este o lună dulce ca miere. Vaishakha este un
luna dulciurilor cu miere. Acestea sunt lunile primăverii.
Ambele, născute din agni, sunt strâns legate de
vară. Fie ca pământul și cerul să ne fie prielnici
pentru darul excelenței, fie ca apele să fie favorabile,
fie ca ierburile și copacii să fie favorabili, fie ca toate ordinele
de agni (căldură și lumină fiecare), angajate în propria sa lege
si functioneaza, fii favorabil noua. Fie ca toate formele de
foc vital în pământ și cer, integrat și reciproc
armonios, susținând și energizând cele două izvoare
luni ca toate puterile naturii slujind și lucrând
pentru atotputernicul lord Indra, binecuvântează-ne și vitalizează-ne în
toate caile.
Așa cum pământul și cerul rămân tari și în siguranță
cu Domnul Suprem al universului, la fel ca izvorul
lunile să rămână în focul vital al pământului și al cerului, deci
ar trebui să rămânem cu toții fermi și siguri de stăpânul
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
univers, natură și primăvară, așa cum respirația ține de
viață, așa cum Prakriti ține de Purusha și ca parte ține de
întreg.
26. (Kshatrapati Devata, Savita ° RSHI) v "kk¼
<kfLÆkÆ lg¼ekukÆ lgÆLokjk¼rhÆ% lg¼Lo i`ruk;% A lÆgÏ¼oh aer;

kZfLÆkÆ lk ek¼ ftUo AAüöAA A¶åŒhåísi sahamånå sahasvåråt ¨
sahasva pætanåyata¨ Sahasrav ryåísi må jinva Så. .
Putere conducătoare, Shakti, ești tolerantă,

provocatoare și invincibilă. Provocați forțele medii,
negeneroase și distructive. Înfruntă, luptă și înfrânge pe
cei care sunt aplecați spre violență. Ai puterea și priceperea
a o mie de puteri. Fii bun cu mine, fii bun și milos cu toți.
27. (Vishvedeva Devata, Gotama °Rshi)

e/qÉ okrk¼¿Írk;Ærs e/q¼ {kjfUÆRÆkÆ flU/¼o% A
ekèoh¼uZ% lÆURoks"k¼/h% AAü÷AA Madhu
våtåíætåyate madhu k¶aranti sindhava¨.

Mådhv rna¨ santvo¶adh ¨.
Vântul bate rece și dulce ca mierea. Pârâurile și
curenții oceanici curg reci și dulci ca mierea. Fie ca ierburile
și copacii să fie la fel de dulci și plăcute ca mierea. (Să fim
și noi buni și dulci în purtarea noastră ca vânturile, râurile,
ierburile și copacii, respectând legea și etica valorii.)
28. (Vishvedeva Devata, Gotama °Rshi) e/qÉ uDr¼e
q Érks"klksÆ kSj¼Lrq
e/q ¼eÆRik£Fk¼oÆ§jt¼%
u% fIÆkÆrk u% fIÆkÆrk
A e/qÉu%
|
fIÆkÆrk ¼eÆRik £Fk¼oÆ§jt¼% A e/qÉ |kSj¼Lrq
u% fIÆkÆrk u% fIÆkÆrk u% fIÆkÆrk u% fIÆkÆrk u% fIÆkÆrk u% fIÆkÆrka

na¨ pitå.
372 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca nopțile și zorii să fie dulci ca miere,
liniștitoare și inspiratoare. Fie ca praful pământului-
mamă să fie dulce și parfumat. Și să fie lumina soarelui
dulce ca mierea și bună ca tată pentru noi toți. (Să urmăm
și noi dulciurile naturii în viață.)
e/q¼ekÂksÆ ouÆLifRÆkÆeZ/q¼ek¡üAA¿vLrqÉ lw;Z×% A
ekèohÆxkZoks¼ HkoUrq u% AAüùAA
Madhumånno vanaspatirmadhumå|ní astu sμurya¨.

Mådhv rgåvo bhavantu na¨.
Fie ca ierburile cu sucurile lor și pomii cu fructele
lor să ne fie dulci ca miere. Soarele să fie bun, dulce și
revigorant. Fie ca vacile să fie dulci și întineritoare ca
mierea cu laptele lor. Fie ca sfinții, cărturarii, seniorii și
profesorii să fie buni și afectuoși ca soarele, mama
pământ și mama vaca.
30. (Prajapati Devata, Gotama °Rshi) vÆika
xEHk¼URlhnÆ ek RokÆ lw ;ksZÆ¿fHkrk¼IlhÆUekfXuoSZ×'okuÆj%A

vfPN¼Âi=kk% iztk¼Âi=kk% iztk¼¼Âi=kk% iztk¼¼Âi=kk% iztk¼¼Âi=kk%
Æ
iztk¼ov ¼kżq¼ov ¼krk¼Ov
lprke~ AAýúAA
Apå gambhants da må två sμuryoíbhi tåps n

måígnirvai‹vånara¨. Acchinnapatrå¨ prajåí
anuv k¶asvånu två divyå væ¶¢i¨ sacatåm.
Fii în centrul apelor adânci ca în nori, astfel încât
căldura soarelui să nu te rănească și nici căldura
pământească, Vaishwanara, să nu te rănească. Priviți în
jur, astfel încât oamenii, liberi și complet protejați de
căldură, să vă fie favorabili. Fie ca aversele de ploaie
cerească să vă binecuvânteze.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
31. (Varuna Devata, Gotama °Rshi)
=khURl¼e
q ÉækURle¼lìr~ LoÆxkZuÆika ifr¼o`Z"kÆHk¿b"V¼dkuke~ A
¼ ¼ ¼ ¼ ¼
iqjh"ka bine u% lqo` QrL;

Æ
yks osQ r=k xPN ;=k
Æ
Æ iwosZ Æ ijs
Æ
rk%AAýûAA
É
Tr ntsamudråntsamasæpat svargånapå patir væ¶abhaí i¶¢akånåm.

Pur ¶a vasåna¨ sukætasya
loke tatra gaccha yatra pμurve paretå¨.
Controlorul maestru al energiilor pranice ale vieții,
prin karma, traversează cele trei oceane ale timpului și
spațiu care duce la sălașul paradisian al fericiților în
sfera soarelui. Rămânând cu Spiritul
univers el/ea luminează pământul și îl împrăștie
cu toate obiectele de dulceață și dorință.
Bărbat/Femeie pe pământ, du-te acolo în regiunea de
fericiți acolo unde s-au dus nobilii tăi strămoși. (Și
acesta este izvorul vieții bucuriei supreme.)
32. (Dyavaprithivi Devatas, Gotama °Rshi)
eÆgh |kS% i`¼fFÆkÆoh p¼ u¿bÆea ;ÆKa fe¼fe{krke~ A
fIÆkÆi`Érka uksÆ Hkjh¼efHk% AAýüAA

Mah dyau¨ pæthiv ca naíima yaj¤a
mimik¶atåm. Pipætå no bhar mabhi¨.
Fie ca pământul cel mare și cerul înalt să binecuvânteze și
promovați această yajna a vieții noastre. La fel și ei și noștri
părinții se alătură și binecuvântează yajna noastră a gospodăriei cu
binecuvântările lor active.
33. (Vishnu Devata, Gotama °Rshi)
fo".kksÆ% de Zk¼f.k i';rÆ ;rks¼ ozÆrkfu¼ iLiÆ'ks A
bUæ¼L;Æ ;qT;Æ% l[kk¼ AAýýAA
Vi¶ƒo¨ karmåƒi pa‹yata yato vratåni paspa‹e.

Indrasya yujya¨ sakhå.
374 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Iată marile acte ale stăpânului omniprezent al
universului, Vishnu, fapte precum crearea, întreținerea și
dizolvarea lumii. În aceasta văd esența, modelul final al
disciplinei și acțiunilor de viață. El este marele prieten și
iubitor al sufletului uman. El este dătătorul de fericire.
34. (Jataveda Devata, Gotama °Rshi)

/zqÉokfl¼ /Æ#.ksÆrks t¼Ks izFkÆees ÆH;ks ; ksfu¼H ; ksÆ¿vf /¼
¼
tkÆr& os ¼nk%A l xk¼;Æ=;k f=ÆkÆu¼k ÆkÆ"VqÉHkkÆÆ¼o¼

" VqÉHkkÆ¼
oqÆHkÆ ;
AAýþAA
Dhruvåsi dharuƒeto jaj¤e prathamamebhyo yonibhyoí

adhi jåtavedå¨. Sa gåyatryå tri¶¢ubhånu¶¢ubhå ca
devebhyo havya vahatu prajånan.
Mama universului, Prakriti, putere fermă și inviolabilă,

purtătoare a formelor lumii existente așa cum ești, prin
pântecele tău oceanic sa manifestat pentru prima dată Agni,
conștiința creativă omniscientă. Iar El, cunoscând și
manifestându-se prin tot ceea ce s-a născut, a mutat
materialele yajnei cosmice la puterile evolutive ale naturii și
a comunicat cunoștințele cosmice prin versuri gayatri,
trishtup și anushtup înțelepților vizionari.
(În contextul căminului, grihastha, soția este centrul

deținut al organizației, asemănător Prakriti, și mama
creației familiale. Soțul este agni, jataveda, tatăl și yajamana
al casei-yajna.)
35. (Jataveda Devata, Gotama °Rshi) bÆ"ks
jkÆ;s j¼eLoÆ lg¼ls |qÉEu¿mQÆtsZ¿vi¼R;k; A lÆezkM¼fl

LoÆjkM¼fl lkjLoÆrkS RokjLoÆrkS RokjLoÆrkS Ær¼AÆrkS
ÆrkS ¼R¼R ;
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
I¶e råye ramasva sahase dyumnaíμurjeíapatyåya.
SamråŒasi svaråŒasi sårasvatau tvotsau pråvatåm.
Stăpână/Stăpână a căminului, tu ești conducătorul,

genial, auto-iluminat și autodisciplinat. Fii statornic,
trăiește bine și rămâne în casă de dragul hranei,
energiei, curajului, bogăției, onoarei și copiilor. Fie ca
nobilii și binevoitorii Brahmana și savanții învățați și
elocvenți să vă ghideze și să vă protejeze în lumea
voastră familiară.

¼
vXus ;qÉ{ok fg ;s rok'ok¼lks nso lkÆ/o¼% A vjaÊ

og¼fUr eÆU;os¼ AAýöAA
Agne yuk¶vå hi ye tavå‹våso deva sådhava¨.

Ara vahanti manyave.
Agni, stăpânul puterii și al științei, acei cai ai tăi
care sunt rapizi și precisi să te ducă la ținta ardorii și
ambiției tale ca o săgeată și un fulger, sunt minunați.
Doamne al vitezei, ridică-te și jug caii la carul tău.

;qÉ{ok fg ns ¼oÆgwr¼ek¡ÆüAA¿v'o¡k¼üAA¿vXus jÊFkhfj¼o
A fu gksrk¼ iwÉO;Z% l¼n% AAý÷AA
Yuk¶vå hi devahμutamå|nía‹vå|níagne rath riva.

Ni hotå pμurvya¨ sada¨.
Agni, stăpân al luminii și al puterii, lider veteran
și om generos al yajnei, ridică-te și pune în jug la carul
misiunii tale caii/puterile antrenate de zei și, ca un
conducător glorios și un maestru expert, ia locul tău.
376 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pe car.

¼
lÆE;o~Q Ï¼ofUr lÆfjrks u /suk ¿v¼ UrâZ

Æ
Æ Ænk eu¼lk iw É;ekuk%A ?
k`ÉrL;Æ /kjk¼¿vÆfHkpk¼d'khfe fgjÊ .;;s &aaa ;
Samyak sravanti sarito na dhenåí antarhædå manaså

pμuyamånå¨. Ghætasya dhåråí abhi cåka‹ mi
hiraƒyayo vetaso madhyeí agne¨.
Asemenea râurilor, moale, dulce și neîncetat

alunecă fluxul de cuvinte distilat și purificat de inima
și mintea din interior. Iar eu, învelit în aur, în mijlocul
luminii și focului lui Agni, m-am întors într-un flaut de
trestie, aud murmurul ploilor de binecuvântare.
39. (Agni Devata, Virupa °Rshi) ÍÆps
Rok¼ #Æps Rok¼ HkkÆls RokÆ T;ksfr¼"ks Rok A vHkw¼fnÆna

fo'o¼L ;Æ Hkqo¼uL;Æ okft¼ue¼AAÆÆo¼AÆņ¼AÆņņņņÆÆÆùueÆ;
°Rce två ruce två bhåse två jyoti¶e två. Abhμudida

vi‹vasya bhuvanasya våjinam agnervai‹vå narasya ca.
Ție Agni, stăpânul cunoașterii și al vorbirii,

mulțumiri și salutări pentru cunoașterea adevărului,
dragostea și strălucirea vieții, lumina științei și
strălucirea dreptății și a dreptății! Numai în virtutea
ta, acest suflet a devenit conștient de întreaga lume
și de prezența universală a agni, energia vitală a vieții
și a naturii active în sfera pământească. Numai în
virtutea lui Agni, acest savant și profesor poate
propaga această cunoaștere a realității printre oamenii din jur.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆfXuT;ksZfr¼"kkÆ T;ksfr¼"eku~ #ÆDeks opZ×lkÆ opZ×Loku~ A
lÆgÆÏÆnk¿v¼fl lÆgÏk¼; Rok AAþúAA
Agnirjyoti¶å jyoti¶mån rukmo varcaså

varcasvån. Sahasradåí asi sahasråya två.
Agni, Domnul luminii și al vieții, agni, om al științei,
este strălucitor cu lumina cunoașterii, ilustru cu
strălucirea și splendoarea puterii, de aur iubită și
fericit și dăruitor de o mie de daruri. Facem un omagiu
vouă pentru nenumăratele daruri ale prosperității, mângâierii
si fericire.

vkÆfnÆR;a xHk±
Æ i;¼lkÆ le¼Ä~f/ lÆgÏ¼L; izfRÆkÆeka fOÆkÆ'o&
¼
:¼ ie~ A ifj¼o`Ä~ fèÆkÆ gj¼lkÆ ekfHk e¦LFkk% 'k Ærk;q ¼"ka Ñ.kqfg
phÆ;ek¼u% AAþûAA
Åditya garbha payaså samaΔdhi sahasrasya

pratimå vi‹varμupam. ParivæΔdhi haraså
måíbhi ma|msthå¨ ‹atåyu¶a kæƒuhi c yamåna¨.
Cu daruri de lapte, onorează soarele răsărit
care ține în pântece și dezvăluie nenumărate forme
și imagini ale lumii. Cu caldura, lumina si
parfumul focului, alungă o mulțime de afecțiuni și
crește. Creșterea în sănătate și cunoștințe, ajută oamenii
a trăi o sută de ani. Niciodată să nu fii mândru.

¼
okr¼L; tw É¯r o#¼.kL;Æ ukfHÆkÆe'o¯ tKkÆu§l¼fjÆjL;Æ eè;s ¼ A
s
f'k'ak q uÆnhukÆ¦gfjÆefæ¼cqèuÆeXus Æ ek fg¼§lh% ijÊe
O;ks¼eu~ AAþüAA
378 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Våtasya jμuti varuƒasya nåbhima‹va
jaj¤åna sarirasya madhye. ›i‹u nad nå
harimadribudhnamagƒe må hi|ms h parame
vyoman.
Agni, putere universală, om al cunoașterii și

putere, nu dăuna vitezei vântului și a centrului
a apei si a vaporilor. Nu răni nimic din ceea ce este
creatoare și procuratoare în mijlocul lumii. Răni
nu produse de râuri, nori și orice cultivat
pe munte. Nu ucideți păsările și acvatice
creaturi. Nu ucide nimic care salvează de suferință
și răul.
vt¼ÏÆfeUnq¼e#Æ"ka Hkq ¼jÊ.;qeÆfXueh¼Ms iw ÉoZfp¼¯ÙÆkÆ ueks¼fHk%A l

¼ ¼ ¼
ekuks
ioZ×fHkÍZ rq'k% dYi kÆjktÆ §lh xka ek fg jfnÆ
¯r fO
¼e~AAþýAA
Æ
É
Ajasramindumaru¶a bhuraƒyumagnim Œe
pμurvacitti namobhi¨. Sa parvabhirætu‹a¨
kalpamåno gå må hi|ms raditi viråjam.
Mă închin lui Agni, putere veșnică, strălucitoare și înflăcărată,

domn al păcii și al fericirii și dătătorul de sănătate și vigoare.
Cu toate mijloacele și materialele studiez și dezvolt

puterea focului și a electricității colectate și dezvoltate
de către antici. Merg sezon de sezon, planificând
și realizarea etapă cu etapă.
Agni, om al științei și al puterii, nu ucide,

distruge sau răni vaca productivă, pământul creator
atât de strălucitor și neîncălcat, și restaurator
mediu inconjurator.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
o:¼ =kha Æ Ro"VqoZ#É
ukfH
¼.kL;
Æ kÆ Æe¯o¼ tKkÆuk¦jt¼lÆ% ij¼Lekr~A
s
eÆgh¦lk¼gÆÏhelq ¼jL; ekÆ;keXus Æ ek fg¼§lh% ijÊe O;ks¼eu~
AAþþAA
Varμutr tva¶¢urvaruƒasya nåbhimavi jaj¤å nå|

m rajasa¨ parasmåt. Mah |m såhasr m asurasya
måyåmagne må hi|ms ¨ parametru
vyoman.
Agni, om al cunoașterii și puterii, nu

răniți, nu distrugeți, puterea de protecție a soarelui,
puterea de legare a apei, energia fulgerului
nor născut din regiunile dincolo de cer și cele mari,
pământ generos și regenerator, dăruitor de o mie
binecuvântări.

;ks¿vfXuj Æ
ÊXusjè;tk¼;r 'kksdk Ri`fF ÆkÆO;k¿mÆr ok¼ fnoLifj ¼A
¼
;su¼ izÆtk fOÆkÆ'oo¼QekZ tÆtkuÆ re¼Xus gsM

Æ Æ% ifj¼ rs
o`.kDrq AAþÿAA
Yo agniragneradhyajåyata ‹okåt pæthivyåíuta vå

divaspari. Yena prajå vi‹vakarmå jajåna
tamagne heŒa¨ pari te væƒaktu.
Agni, om al științei și puterii, focul vital

și energie creatoare care s-a născut din flăcările lui
Yajna cosmică a lui Agni, Domnul vieții și luminii, luminează
lumea largă și raiul și, odată cu ea, Vishwakarma,
Domnul Făcătorul tuturor formelor, face diferitele forme
a vie ii în existen ă. Fie ca pasiunea ta pentru cunoaștere
iar puterea scutește acea energie creatoare de răni și
deteriora.
380 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
46. (Surya Devata, Virupa °Rshi)
Æ okuk
¼ ¼
fPÆk=ka ns
Æ
Æeqnxk Æ
nuh o¼ ÆaQ p{kq ¼£EÆkÆ=kL;.kL;k ÆXus% A vkizkiÆ
Æ
¼ ¼ ¼
koki`fF ÆkÆoh¿vÆUrfj{k |o# Æ§lw;Z×¿vkRek tx ¼rLrLFkq"k Æ'p AAþöAA

Æ
Citra devånåmudagådan ka cak¶urmitrasya

varuƒasyågne¨. Å prå dyåvåpæthiv antarik¶a
sμurya åtmå jagatastasthu¶a‹ca.
Domnul Suprem Creator este viața minunată
și splendoarea zeilor, puteri universale ale naturii.
El este Ochiul, lumina și vitalitatea, al soarelui, al oceanelor
al apelor și agni, focul vital. El pătrunde și umple
cerul, pământul și regiunile de mijloc ale
univers. El este singurul soare universal, sufletul
lumea în mișcare și nemișcată și, ca soarele,
Se manifestă – mereu înviat, mereu înălțat, niciodată
setare.
bÆea ek fg¼§lh£}Éikn¯ iÆ'kq§l¼gÏkÆ{kks es/k¼; phÆ;ek¼u% A

eÆ;qa iÆ'kqa es/¼eXus tq"kLoÆ rsu¼ fpUokÆuLrÆUoks¨ fu"kh¼n A eÆ;qa
rsÆ 'kqx`¼PNrqÉ ;a f}É"eLra rsÆ 'kqx` ¼PNrq AAþ÷AA
Ima må hi|ms rdvipåda pa‹u|m sahasråk¶o

medhåya c yamåna¨. Mayu pa‹u medha magne
ju¶asva tena cinvånastanvo ni¶ da.
Mayu te ‹ugæcchatu ya dvi¶masta te
‹ugæcchatu.
Agni/Domnitor/Bărbat sau femeie nobil, în creștere și
progresând în fericire, vigilent cu viziunea unui
mii de ochi, nu răniți oamenii, nu ucideți animalele.
Iubește și îngrijește atât sălbaticul, cât și cel domestic
animale, deopotrivă sfinte și utile. De lucru și
progresând cu acea bogăție animală, simțiți-vă stabilit, fiți la
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pace cu tine însuți. Lasă-ți îngrijorarea să se adreseze sălbăticiei
animale, sau să fie îndreptată către cei care ne-au rănit.
bÆea ek fg¼§lhÆjsd'k¼iaQ iÆ'kqa o¼QfuØÆna okÆftua Æ okft¼us"kq A
xkSÆjek¼jÊ.;euq ¼ rs fn'kkfEÆkÆ rsu¼ fpUokÆuLrÆUoks¨ fu"kh¼n A
xkSÆja rsÆ 'kqx`¼PNrq+É ;a f}É"eLra rsÆ 'kqx` ¼PNrq AAþøAA
Ima må hi|ms reka‹apha pa‹u kanikrada

våjina våjine¶u. Gauramåraƒyamanu te di‹åmi
tena cinvånastanvo ni¶ da. Gaura te
‹ugæcchatu ya dvi¶masta te ‹ugæcchatu.
Nu ucideți acest animal cu o copită, cel mai rapid dintre ele

cei repezi, urlând în lupte. Vă sfătuiesc, întoarceți-vă
atenție la animalele albe, galbene și maro, cel
cele sălbatice, și crescând din această bogăție animală, stau la
pace cu tine însuți. Lasă-ți îngrijorarea să se adreseze sălbăticiei
animalelor. Să fie îndreptată către cei care ne-au rănit.
bÆe§lk¼gÆÏ§'kÆr/k¼jÊeqRl¯ O;ÆP;ek¼u§lfjÆjL;Æ eè;s¼ A ? k` Éra

nqgk¼ukÆefn¼¯RÆkÆ tukÆ;kXusÆ ek fg¼§lh% ijÊes O;ks ¼eu~ A
xÆoÆ;ek¼jÊ.;euq ¼ rs fn'kkfEÆkÆ rsu¼ fpUokÆuLrÆUoks¨ fu"kh¼n A
xÆoÆ;a rsÆ 'kqx` ¼PNrqÉ ;a f}É"eLra rs Æ 'kqx`¼PNrq AAþùAA
Ima|m såhasra|m ‹atadhåramutsa vyacya måna|m

sarirasya madhye. Ghæta duhånåm aditi janåyågne
må hi|ms ¨ parame vyoman.
Gavayamåraƒyamanu te di‹åmi tena cinvåna stanvo
ni¶ da. Gavaya te ‹ugæcchatu ya
dvi¶masta te ‹ugæcchatu.
Agni, domnitor luminat, în lume chiar și în

382 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cel mai bun loc, nu ucide vaca și taurul, la infinit
utilă, și izvor de o sută de pâraie și averse de
lapte și ghee pentru oameni. Este sfânt și demn de
protectie si dezvoltare. Vă sfătuiesc, întoarceți-vă
atenție la vaca sălbatică și la taur și la alte animale.
Creșterea și dezvoltarea economiei cu animale și
bogăția pădurii, simțiți-vă așezat cu voi înșivă și cu pământul vostru.
Lasă-ți atenția să fie îndreptată către vaca sălbatică și către
bogăția pădurilor. Lasă grija ta să-i aducă asupra celor care rănesc
ne.

bÆeew ¼.kkZ Æ;qa o#¼Æ .kL;
ÆkÆ Rop¯ i'kwÉuka f}Éinka Æ prq¼"inke~A
¼
uk¯H Ro"Vq ¼% izÆtkuak

Æea izFk
tÆfu=kÆeXusÆ ek fg¼§lh% ijÊes O;ks¼eu~A
m"Vª¼ekjÊ.;euq ¼ rs fn'kkfEÆkÆ rsu¼ fpUokÆuLrÆUoks¨ fu"kh¼n A
m"Vª¯ rs
Æ 'kqx` ¼PNrq ;a f}É"eLra rsÆ 'kqx` ¼PNrq AAÿúAA
É
Imamμurƒåyu varuƒasya nåbhi tvaca

pa‹μunå dvipadå catu¶padåm. Tva¶¢u¨
prajånå prathama janitramagne må hi|ms ¨
parame vyoman. U¶¢ramåraƒyamanu te di‹åmi
tena cinvånastanvo ni¶ da. U¶¢ra te ‹ugæcchatu
ya dvi¶masta te ‹ugæcchatu.
Agni, conducător nobil, în lumea minunată a
Doamne Suprem, nu răni, nu ucizi oile și
alte astfel de animale, una dintre primele creații ale lui Twashta,
făuritorul lumii, și sursă de confort și
furnizorii de acoperire de lână pentru ființe umane și
animalele. Subliniez cămila sălbatică și alte sălbatice
animalelor. Creșterea și dezvoltarea economiei cu
acea bogăție animală, fii în pace cu tine însuți în tine
teren. Lasă-ți grija să se îndrepte către cămilă. Lăsați-l să fie
îndreptată către cei care ne-au rănit.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆtks áÆXusjt¼fu"VÆ 'kksdkÆRlks¿v¼i';TtfUÆkÆrkjÊexzs¼ A
rsu¼ ns Æok nsÆorkÆexz ¼ek;¡ÆLrsÆu jksg¼ek;ÆÂqi esè;k¼l% A

Æ
'kÆjÊHkek¼jÊ.;euq¼ rs fn'kkfEÆkÆ rsu¼ fpUokÆuLrÆUoks¨ fu"kh¼n A
'kÆjÊHka rsÆ 'kqx` ¼PNrqÉ ;a f}É"eLra rsÆ 'kqx`¼PNrq AAÿûAA
Ajo hyagnerajani¶¢a ‹okåt soíapa‹yajjanitåra magre.

Tena devå devatåmagramåya|nstena
rohamåyannupa medhyåsa¨. ›arabhamåraƒya manu
te di‹åmi tena cinvånastanvo ni¶ da.
›arabha te ‹ugæcchatu ya dvi¶masta te
‹ugæcchatu.
Sufletul individual nenăscut s-a născut în această lume
din flacăra yajnei cosmice a Domnului Suprem de
creare. A devenit conștient și a avut o viziune asupra
creator chiar acolo. În virtutea viziunii și grației de
Domnul, sufletele evlavioase, purificate prin vedenie, înțeleg
puterile divine și se ridică la culmile existenței.
Agni, conducător nobil/om nobil, subliniez sălbaticii
sharabha (antilope fabuloasă a pădurii înzăpezite,
mai puternic decât leul și elefantul). Ca asta,
apără-te și crește, și crescând prin aceasta, fii
fericit și simțiți-vă mulțumit și aranjat de voi înșivă. Lasa-ti
îngrijorarea se adresează sharabha. Lasă grija ta să fie
îndreptată către cei care ne-au rănit.
52. (Agni Devata, Ushana °Rshi)
Roa ;¼fo"B nkÆ'kq"kksÆ u¡¤% ik¼fg Ük`.kqÉ/h% fxj¼% A

j{kk¼ rksÆdeqÉr Reuk¼ AAÿüAA
Tva yavi¶¢ha då‹u¶on¿|n¨ påhi ‹æƒudh gira¨.

Rak¶å tokamuta tmanå.
Tânăr/femeie de energie superlativă și

384 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
caracter, ascultă vocea Divinității. Protejează și
promovează oamenii care dăruiesc cu credință și generozitate.
Cu inima și sufletul tău, protejează și promovează
copil - om, animal și tot.
53. (Apah Devata, Ushana °Rshi)
vÆika Rose¼URlkn;kE;Æika RoksÁ¼URlkn;kE;Æika RokÆ
HkLe¼URlkn;kE;Æika RokÆ T;ksfr¼f"k lkn;kE;Æika Rok;¼us
lkn;kE;.kZÆos RokÆ ln¼us lkn ;kfe leq Éæs RokÆ ln¼us

lkn;kfe A lfjÆjs RokÆ ln¼us lkn ;kE;Æika RokÆ {k;s¼
¼ ¼
lkn;kE;ika Rok lf/ f"k lkn;kE;

Æ Æ Æika RokÆ lnus lkn;kE; ika Æ
Rok¼ lÆ/LFks lkn;kE;Æika

lkn;kE;Æika
RokÆRokÆ ;ksukS ¼
iqjh¼"ks lkn;kE;Æika RokÆ ikFk¼fl lkn ;kfe A xk;Æ=ks.k¼ RokÆ

¼
NUnlk lkn;kfE RokÆ ÆkÆ =kS"Vq ¼Hksu RokÆ NUn¼lk lkn ;kfEÆkÆ tkx¼rsu
NUn¼lk lkn ;kÆE;kuq¼"VqHksu RokÆ NUn¼lk lkn ;kfEÆkÆ
ikƒs ¼u RokÆ NUn¼lk lkn ;kfe AAÿýAA
Apå tvemantsådayåmyapå tvodmant

sådayåmyapå två bhasmantsådayåmyapå
två jyoti¶ sådayåmyapå tvåíyane sådayåmy
arƒave två sadane sådayåmi samudre två sadane
sådayåmi. Sarire två sadane sådayåmyapå två
k¶aye sådayåmyapå två sadhi¶i sådayåmy apå
två sadane sådayåmayapå två sadhasthe
sådayåmyapå två yonau sådayåmyapå två
pur ¶e sådayåmyapå två påthasi sådayåmi.
Gåyatreƒa två chandaså sådayåmi trai¶¢ubhena
två chandaså sådayåmi jågatena två chandaså
sådayåmyånu¶¢ubhena två chandaså sådayåmi
påΔtkena två chandaså sådayåmi.
Pentru protecția vieții și a producției și

managementul energiei, va plasez/initiez:
în managementul căilor navigabile și studiul
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sursa de apă, vântul spațial; în
mișcarea apei în ierburi; în
concentrația de energie în cenușă;
în fulger de lumină în fulger; în
curenții de energie de pe cer și pe orbitele
stelelor și planetelor; în sursa și centrul energiei
pranice și concentrațiile de aer în spațiu;
în mișcările secrete ale minții și în adâncurile
mării; în puterea și sursa vorbirii și furtunile
oceanelor agitate în spațiu; în facultatea vederii
și știința luminii; în facultatea de auz și de
transmitere a sunetului; în știința radiațiilor și a
regiunii solare, sursa de energie; în sursele
de energie din regiunile de mijloc; în sursele
originale de energie, oceanul universal de mișcare
al modului Rajas al Naturii (Prakriti); în
nisipurile pământului și râurilor și materialele
reziduale; în apă, aer și alimente, surse de
energie vitală.
Te inițiez cu viziunile naturii și spiritului

conținute în versurile gayatri, te inițiez cu
cunoașterea pură conținută în versurile trishtup,
Te inițiez cu cunoștințele conținute în
versurile inspiratoare jagati,
Te initiez cu cunostintele cuprinse in
386 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
versurile anushtup iluminatoare,
Te initiez cu cunostintele cuprinse in
versurile clare învecinate pankti ale Vedelor.
54. (Pranas Devatas, Ushana °Rshi)

vÆ;a iqÉjks HkqoÆLrL;¼ izkÆ.kks HkkS¼ok;Æuks o¼lÆUr% izk¼.kk;Æuks
xk¼;Æ=kh ok¼lÆUrh xk¼;Æ=;S xk¼k¼;Æ=;S xk¼k¼;Æ¼k;Æ¼k¼;Æ=
¼k;Æ=¼k ; kksfLÆ=ÆkÆo`fRÆ=ÆkÆo`rks¼ jFkUrÆja ofl¼"BÆ¿Íf"k¼%
izÆtki¼frx`ghr;kÆ Ro;k¼ izkÆ.ka x`¼Êkfe izÆtkH; þ¼ izÆtkH; þ¼
Aya Puro Bhuvastasya pråƒo bhauvåyano vasanta

• º ° "~ ¨ ¨ ~" ° º • • º ° "~ ¨ ¨ ~" ° º •
• º ° "~ ¨ ¨ ~")
Acest Agni, spirit universal, este primul și cel mai

important din existență, orizontul de răsărit al lumii.
Urmașul ei este prana, energia vitală, suflul de viață al
existenței. Urmașul pranei este primăvara. Cântecul
primăverii este gayatri, bucurie. Bucuria este muzica
primăverii din gayatri, gayatra saman, moale, dulce și
joasă. Din gayatra, upanshu, receptorul de soma, oală
pentru libație. Și din upanshu, creația trivrit-ului, persoana
dedicată trivrit-ului, Dharma integrată de trei ori a
cunoașterii, acțiunii și rugăciunii. Din trivrit, omul de
succes, sociabil, vizionar și salvator.
Femeie a cunoașterii, virtuții și iubirii,
binecuvântată de Prajapati, stăpânul creației, împreună
cu tine primesc energia vitală a pranei de dragul copiilor și al familie
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
55. (Prajapati Devata, Ushana °Rshi) vÆ;a n¼f{ÆkÆ.kk
fOÆkÆ'oo¼QekZÆ rL;Æ euks¼ oS'odeZÆ.ka xzhÆ"eks ek¼uÆkÆ.kk fOÆkÆ'oo¼QekZÆ
rL;Æ euks¼ oS'odeZÆ.ka xzhÆ"eks ek¼uÆlfLÆ" =ÆkÆkü¼uÆlfLÆ"=ÆqHkü¼ LokÆ¼
LokÆ = VqHkÆ¼ = LoqHkÆ ;kZÆe~ks Æ¿& Ur;kZ ÆekRi¼×pnÆ'k% i¼ ×pnÆ'kkn~
c`Égn~ HkÆj}k¼tÆ¿Íf"k¼% izÆtki¼frx`ghr ;kÆ Ro;kÆeukfe ; ¼ xÊtkfe; % AAÿÿAA
Aya dak¶iƒå vi‹vakarmå tasya mano vai‹va karmaƒa

gr ¶mo månasastri¶¢ubgrai¶m tri¶¢ubha¨ svåra|
m. Svårådantaryåmoí ntaryåmåt pa¤cadasa¨
pa¤cadasåd bæhad bharadvåjaíæ¶i¨ prajåpatigæh tayå
tvayå mano gæhƒåmi prajåbhya¨.
În dreapta (sud) se află spiritul și puterea divinului,

Vishwakarma, precum vayu, energia eoliană și electrică,
agenția divină prin care se realizează fiecare acțiune și
mișcare a lumii. Descendența lui Vishwakarma este mintea,
dorința și acțiunea. Vârsta minții este vara. Trishtup metru
este expresia verii. Din trishtup se naște swara-sama de
căldură și strălucire ca mijlocul zilei. Din swara vine
antryama, libația tăcută a somei cu autocontrol. Din
antaryama vine/se naște stoma în cincisprezece faze
(pancha-dasha-stoma), expresie a bucuriei și a ilarității. Din
pancha-dasha stoma provine Brihat-saman, marele cântec al
samanului de jubilație și sărbătoare. Expertul văzător al lui
Brihat-saman este Bharadwaja, un om deplină cunoaștere
și prosperitate.
Femeie a cunoașterii, virtuții și dragostei,

binecuvântată de Prajapati, împreună cu tine primesc mana,
minte, adică iubire și dorință de dragul familiei și al comunității.
388 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
56. (Prajapati Devata, Ushana °Rshi)
vÆ;a iÆ'pkn~ fOÆkÆ'oO;¼pkÆLrL;Æ p{kq¼oSZ'oO;pÆla oÆ"kkZ&
'pk¼{kqÉ";ks¨ tx¼rh okÆ"khZ tx¼R;kÆ¿ÍDl¼eÆe~ ½Dl¼ekPNqÉØ%
'kqÉØkRl¼Irn'k% l ¼IrnÆ'kk}S¼:Æia tÆen¼fXÆUÆkÆÍZ f"k¼% izÆtki¼fr&

Æ
x`ghr;kÆ Ro;kÆ p{kq¼xZ`Êkfe izÆtkH;¼% AAÿöAA
Aya pa‹cad vi‹vavyacåstasya cak¶ur vai‹vavyacasa

var¶å‹cåk¶u¶yo jagat vår¶
jagatyåí æksamam. °Rksamåcchukra¨ ‹ukråt
saptada‹a¨ saptada‹ådvairμupa jamadagnir æ¶i¨
prajåpatigæh tayå tvayå cak¶urgæhƒåmi
prajåbhya¨.
În vest (pe spate) acest soare este divinul
putere care luminează și acoperă lumea întreagă cu
ușoară. Urmașul soarelui este lumina și viziunea
a ochiului. Produsul luminii și căldurii este ploaia. The
bucuria ploii este exprimată în versul jagati. In jagati metru
sunt compusi Rik-samans. Din bucuria lui Rik Samans se naște
„shukra”, strălucirea și vitalitatea vieții.
Din shukra se naște stoma sapta-dasha (șaptesprezece).
și corpul subtil de șaptesprezece facultăți. Din această
Viața vie cu șaptesprezece elemente se naște diversitatea
forme vii, dintre care este văzătorul și expertul vizionar
jamadagni, om al luminii și strălucirii.
Femeie a cunoașterii, virtuții și dragostei binecuvântate

Prajapati, împreună cu tine primesc lumină și viziune pentru
familia si oamenii.

bÆneq¼ÙkÆjkr~ LoÆLrL;Æ Jks=k¼§lkSÆo§'kjPNªkS Æ
É=;~uqÉ"Vqi~ 'kk¼jÊ|~&
¼
uq É"VqHk¼¿ ,s ÉMeSÆMkUeÆUFkh eÆfUFku¿,dfO

ÆkÆ§'k¿,¼dfOÆkÆ§& 'kkn~
oS¼jkÆta fOÆkÆ'okfe¼=kÆ¿Íf"k¼% izÆtki¼frx`ghr;kÆ Ro;kÆ Jks=ak¼
x`Êkfe izÆtkH;¼% AAÿ÷AA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Idamuttaråt svastasya ‹rotra|m sauva|m ‹ara cchrautryanu¶¢up
‹åradyanu¶¢ubhaíaiŒm aiŒån
manth manthinaí ekavi|m‹aí ekavi|m‹ad
vairåja vi‹våmitraí æ¶i¨ prajåpatigæh tayå
tvayå ‹rotra gæhƒami prajåbhya¨.
La nord este acest spirit de beatitudine și bucurie. The

instrumentul bucuriei este urechea, iar sharadul, toamna, este
sezon pentru ureche și muzică. Contorul pentru sharad este
anushtup. În anushtup este compus aida-saman
care este cântecul frumuseții și al dulceții. De la aida
este „manthi”, churner, care produce hilaritate și
virilitate. Din manthis provine stoma din douăzeci și unu de părți
care constituie un program integrat de douăzeci
una dintre ramurile învă ării. Din douăzeci și unu vine stoma
varaja saman, un corp de cunoștințe, al cărui maestru văzător este
Vishwamitra, prietenul întregii lumi.
Femeie a cunoașterii, virtuții și dragostei, binecuvântată de

Prajapati, împreună cu tine primesc urechea și vocea
care îmi dă de dragul cântecelor de bucurie și de virilitate
a familiei și a comunității.
É
b;eq¼Æ efrLrL;S ifj okÄ~ek Æ R;k gs ¼eÆUrks okP;% i ÆfƒgSZ×eÆUrh
Æ Æ Æ
.k¿vk f=k¼.ko&
iÆÄ~DR;S fUÆkÆ/u¼ofUuÆ Æ/uor¿vkxz; ¼xz;Æ.kkr~ Æ
¼ ¼
.ko=k;fL
=k;fL=Æ Æk§'kkS f=k
Æ =Æ kÆ Æ
Æ§'kkH;k¦'kkDojjSo rs fO Æ kÆÆ'oo¼QeZ¿&Æ
¼
¯ ¼
tki
iz ÆtkH;%AAÿøAA
¼frx`ghr;kÆ
Iyamupari
Ro;k okp
matistasyai
Íf"k% iz x`Êkfe
våΔmåtyå hemanto
Æ
våcya¨ paΔktirhaimant paΔktyai nidhanavan

nidhanavataíågrayaƒaíågrayaƒat triƒavatraya stri|m‹au
triƒavatrayastri|m‹åbhyå|m ‹åkvara raivate vi‹åkvara raivate
vi‹åkvara raivate vi‹ætay¶åhåkar‹ævatay¶åhåma‹
våca gæhƒåmi prajåbhy¨.
390 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sus este această inteligență. Din inteligență și
pentru ea este vorbire. Odată cu vorbirea merge sezonul
„hemanta”, iarna, iar pankti este metrul pentru hemanta.
Nidhanavat, finalul cor al unui saman despre hemanta,
cântecul de iarnă, este compus în metru pankti. Din
nidhanavat, finalul, se naște agrayana, prima libație
soma în agnishtoma yajna pentru obținerea abundenței
de bogăție și cunoștințe. Din agrayana, există
douăsprezece și treizeci și trei de imnuri de laudă
saman. Dintre acești doisprezece și treizeci și trei,
avem shakvara și rewata, înseamnă bogăție, onoare și
putere. Persoana care este un expert vizionar al acestor
imnuri este un maestru al tuturor artelor și acțiunilor
care conduc la bogăție, putere și onoare.
Femeie a cunoașterii, virtuții și iubirii,

binecuvântată de Prajapati, împreună cu tine primesc
darul vorbirii (cunoaștere, înțelepciune și expertiză) de
dragul copiilor, al familiei și al comunității.
bfr =k;ksn'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XIV 391
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXIV
1. (Ashvinis Devata, Ushana °Rshi)

¼ ¼ ¼
/zqof{kfr/zqZ Éo;ksfu/zqZ okfl /zqoa ;ksfU kÆ Æeklh¼n lk/q;k A m[; ¼ L;

É É É É
osQÆrqa iz ¼FkÆea tq¼"kkÆ.kkf'ouk¼èoÆ;wZ lk¼n;rkfEÆkÆg Rok¼ AAûAA
Dhruvak¶itirdhruvayonirdhruvåísi dhruva
yonimås da sådhuyå. Ukhyasya ketu
prathama ju¶åƒåí‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha
två.
Doamna casei, familiei și comunității tale
este asezat si puternic. Casa ta este stabilită și sigură.
Tu însuți ești ferm și inviolabil. Instalează-te în pace
și securitatea ferm în casa dumneavoastră, respectând îndatoririle
a gospodăriei și degustând primele arome ale
inima. Mai Ashwins (ghizii zilei) și
adhvaryus (ghizii yajnei familiale), profesori și
consilierii vă văd bine stabilit.
oqÉQykÆf;uh¼ ? k` Éro¼rhÆ iqj¼fU/% L;ksÆus lh¼nÆ ln¼us i`fFÆkÆO;k% A

vÆfHk Rok¼ #Ææk ol¼oks x`.kfUÆRÆOÆkÆek czã¼ ihfifgÆ A
lkSHk¼xk;kÆf'ouk¼èoÆ;wZ lk¼n;rkfEÆkÆg Rok¼ AAüAA
Kulåyin ghætavat purandhi¨ syone s da sadane

pæthivyå¨. Abhi två rudrå vasavo gæƒåntvimå
brahma p pihi saubhagåyå‹vinåídhvaryμu
sådayatåmiha två.
Doamnă blândă, dulce și decentă, binecuvântată cu un nobil
familie, abundență de lapte și miere și bogăție
de o minte generoasă, adăpostește-ți într-un frumos
casă confortabilă pe pământ. Fie că savan ii i
392 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
oameni de dreptate și generozitate te apreciază și te laudă
fara rezervare. Fiți generoși și amabili cu aceștia
oameni de cunoaștere și înțelepciune de dragul
fericirea și prosperitatea conjugală. Mai Ashwini
(ghidurile zilei) și adhvaryus (ghizii ale
acasă yajna) să vă binecuvânteze cu un fericit și prosper
acasă și viața de familie.

LoSnZ{kSnZ{k brazii
¼ ¼ ¼
Æ ÆkÆrsoS
Æg lh¼n
¼f/ nsokuk
Æ'kk; A fI Æ ¦lqlafo¼'kLokÆf'ouk¼èoÆ;wZ
rÆUok¨ lwÉuoÆ¿vk
ÉEus c`g¼ rs lqÉ'ksok¼
Æ
j.kk Lokos
lk¼n;rkfEÆkÆg Rok¼ AAýAA
Svairdak¶airdak¶apiteha s da devånå|m sumne

bæhate raƒåya. Pitevaidhi sμunavaíå su‹evå
svåve‹å tanvå sa vi‹asvå‹vinåídhvaryμu
Femeie nobilă, ca un controlor maestru al lui
puterile personale si expertiza si paznic al lui
oameni buni, stabiliți-vă aici în această familie nobilă pentru marile bucurii
și bătălii ale vieții. Ca un tată protejează și promovează
copilul lui, așa că, fericit cu sine și slujindu-ți
familie, trăiește și avansează în misiunea vieții tale.
Master controlor și promotor de facultăți de
inteligen ă, stabile te-te aici cu toate virtu ile tale i
expertiza pentru pacea si bucuria poporului nobil.
Femeie nobilă, vino ca un tată la copil și trăiește
în pace și confort, frumos și grațios, fericit cu
pe tine și să slujești familia.

i`ÉfFÆkÆO;k% iqjh¼"keÆL;IlksÆ ukeÆ rka RokÆ fo'os¼¿vÆfHkx`¼.kUrq
nsÆok%A Lrkse¼i`"Bk ?k`Éro¼rhÆg lh¼n izÆtko¼nÆLes æfOÆkÆ.kk
;¼tLokÆf'ouk¼èoÆ;wZ lk¼n;rkfEÆkÆg Rok¼ AAþAA

CAPITOLUL–XIV 393
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pæthivyå¨ pur ¶amasyapso nåma tå två vi‹ve
abhi gæƒantu devå¨. Stomapæ¶¢hå ghætavat ha
s da prajåvadasme draviƒåî- yajasvå‹vinåí dhvaryμu
Nobilă doamnă a casei, ești protectorul
pământul (împlinirea acestui cămin pământesc). Esti dulce
și lichide ca apele vieții. Fie ca toți nobilii și
oamenii luminați te evaluează, aprobă și onorează
din toată inima. Binecuvântat cu belșug și prosperitate de
mijloace i materiale, pasionat iubitor de imnuri rituale i
sesiuni de yajna, ocupați-vă locul de drept aici. Binecuvântat cu
descendență, bogăție și onoare, câștigă pentru noi tot ce este mai bun din viață
și bucurie. Fie ca sfinții și înțelepții luminii și călăuzele
de yajna te consacră aici în această casă.
vfn¼R;kLRok i`É"Bs lk¼n;kE;ÆUrfj¼{kL; /Æ=kh± fOÆkÆ"VEHk¼uha

¼ ¼
fn'kkef/
Æ
iRuha
Hkqo Æ ¼ukuke~ A mQÆ£eæZ ÆIlks¿vÆike¼fl fOkÆ'oo Æ
QekZ rÆ¿Íf"k¼jÊf'ouk¼èoÆ;wZ lk¼n;rkfEÿkÆ AÿkÆ AÿkÆ
Adityåstvå pæ¶¢el sådayåmyantrik¶asya

dhartr vi¶¢ambhan di‹åmadhiptn
bhuvanånåm. ªUrmirdrapsoíapåmasi vi‹vakarmå
taí æ¶ira‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha två.
Pe podeaua acestui pământ (în această casă) mă așez
și te consacră, doamnă a lumii interioare a inimii,
sprijin ferm al vieții de acasă în toate direcțiile, stăpână
și prezența prezenței tuturor reședințelor. Tu esti
valuri de bucurie pe fluxurile vieții. Intr-adevar esti
conceput și creat de Vishwakarma, cosmicul
artist. Fie ca Ashwinii, purtători de torțe ai vieții, și
adhvaryus, experți ai vieții yajnice, vă ghidează și vă sfințesc
Aici.
394 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
6. Grishma Ritu Devata, Ushana °Rshi)
'kqÉØ'pÆ 'kqfp¼'pÆ xzS"ek¼o`Érw¿vÆXusj¼Ur%'ys Æ"kks~¿fLÆkÆ dYis¼rkaÆ
¼
|kok¼i`fFkÆ Æoh dYi¼UrkÆeki¿vks"k /;¼ Æ% dYiUrke ÆXu;% i`Fk Æ Ä~ Æ

Æ
eeÆ T;S"BÔk¼;Æ loz ¼rk% A ;s¿vÆXu;Æ% le¼ulks¿UrÆjk |kok¼&
i`fFÆkoh¿b Æ Æes A xzS"ek¼o` Érw¿v¼fHÆkdYi

Æ
¼ekuk¿ bUæ Æ¼feo nsÆok¿&
v¼fHÆkÆlafo¼'kUrqÉ r;k¼ nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zqÉos lh¼nre~ AAöAA
›ukra‹ca ‹uci‹ca grai¶måvætμuíagneranta¨‹le¶oí si

kalpetå dyåvåpæthiv kalpantåmåpaí
o¶adhaya¨ kalpantåmasgnaya¨ pæthaΔ mama
jyai¶¢hyåya savratå¨. Yeí agnaya¨ samanasoí ntarå
dyåvåpæthiv í ime. Grai¶måvætμuí abhi kalpamånå
indramiva devå abhisa vi‹antu tayå
devatayåíΔgirasvad dhruve s datam.
Jyeshtha și Ashadha sunt cele două luni ale
vară. Vară de două luni, ești un temporal
descendent al puterii interne (esențiale) a agni,
foc universal. Fie ca toate modurile de agni, fiecare cu sa
putere naturală, fii favorabil mie spre onoare și
excelen ă. Fie ca pământul și cerul să fie prielnici și
face (onoare și excelență) posibilă. Fie ca
apele să fie favorabile. Fie ca ierburile și copacii să o facă
posibil. Fie ca toate formele de agni, căldură, lumină,
electricitate etc., care lucrează pe pământ și spre cer
un capăt și maturarea sezonului de vară, fii ferm și
statornic în natură. Așa cum toate devas, puterile naturii,
subservește Indra, energia esențială și centrală a naturii
și viața, așa ar trebui să fie cele două luni de vară cu fidelitate
și slujesc inviolabil puterea agni ca subservici parțial
întregul.
CAPITOLUL–XIV 395
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
7. (Vasus și alții Devata, Vishvedeva Rshis)
lÆtwÍZ ÆrqfHk¼% lÆtw£OkÆ Æ/kfHk¼% ltwnsZ Æ ÊoS% lÆtwnsZÊoSoZ×;ksukÆ/SjÊXu;s ¼
Rok oS'okujk;k Æ
Æf'ouk¼èoÆ;wZ lk¼n;rkfEkÆ Æg Rok¼ lÆtwÍZ ÆrqfHk¼%
lÆtw£OÆkÆ/kfHk¼% lÆtwoZlq ¼fHk% lÆtwnsZÆoSoZ ×;ksukÆ/SjÊXu;s ¼ oS'okuÆjk;kÆf'ouk¼fHk%

Rok
lÆtwnsZÆoSoZ ×;ksukÆ/SjÊXu;s ¼ oS'okuÆjk;kÆf'ouk¼fHk¼¿èoÆ;wZ lk¼Ekü¼¿èoÆ ;wZ lk¼Ekü¼¼¼rÆr¼ lkZ lkHkü¼ü¼r¼
lÆtw£OÆkÆ/kfHk¼% lÆtw #ÆæS% lÆtwnsZ ÆoSoZ ×;ksukÆ/SjÊXu;s ¼ Rok
oS'okuÆjk;kÆf'ouk¼èoÆ; wZ lk¼nsZ ÆwÆrÆ¼nÆr¼nÆr¼nÆrÆr¼
lÆtw£OÆkÆ/kfHk¼% lÆtwjk¼fnÆR ;S% lÆtwnsZÊoSoZ ×;ksukÆ/SjÊXu;s ¼ Rok
oS'okuÆjk;kÆf'ouk¼èoÆ;wZ lkÆf¼èr¼èoÆ ;wZ lkÍf¼r¼èoÆ ;wZ lkÍf¼Ek¼r¼ ;
lÆtw£OÊkÆ/kfHk¼% lÆtw£o'oS ¼nsZÆoS% lÆtwnsZÆoSoZ×;ksukÆ/SjÊXu;s¼ Rok
oS'okuÆjk;kÆf'ouk¼èoÆ;wZ lk¼n;rkfEÆkÆg Rok¼ AA÷AA
Sajμurætubhi¨ sajμurvidhåbhi¨ sajμurdevai¨

sajμurdevairvayonådhairagnaye två vai‹v
ånaråyå‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha två
sajμurætubhi¨ sajμurvidhåbhi¨ sajμurvasubhi¨
sajμurdevairvayonådhairagnaye två vai‹v
ånaråyå‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha två
sajμurætubhi¨ sajμurvidhåbhi¨ sajμurudrai¨
sajμurdevairvayonådhairagnaye två vai‹vå
naråyå‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha två
sajμurætubhi¨ sajμurvidhåbhi¨ sajμurådityai¨
sajμurdevairvayonådhairagnaye två vai‹vå
naråyå‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha två
sajμurætubhi¨ sajμurvidhåbhi¨ sajμurvi‹vairdevai¨
sajurdevairvayonådhairagnaye två vai‹vå
naråyå‹vinåídhvaryμu sådayatåmiha två.
Om nobil, doamnă blândă, fiți în ton cu

anotimpurile și apele, primind binecuvântările naturii
și respirând vitalitățile generoase ale energiei pranice.
Fie ca luminile conducătoare ale vieții și ghidurile yajnei
396 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a vieții de acasă te stabilește în această casă și te
consacra lui Agni, Spiritul vieții răspândit în și pe pământ.
Om nobil, doamnă blândă, iubiți anotimpurile, iubiți

apele pământului și cerului, iubiți pe toți cei opt Vasus
(suporturi ale vieții) și iubiți toate darurile cerești ale
vitalității vieții. Fie ca făcătorii de drumuri ai vieții și
geniile înaintării umanității să vă stabilească în această
casă pentru slujirea lui Agni, Domnul vieții care
binecuvântează toate creaturile sale cu tot ce au nevoie pentru împlin
Om nobil, doamnă blândă, favorita anotimpurilor,

binecuvântată cu vitalitățile minții și energiei, favorizată
de toate cele unsprezece suporturi Rudra ale respirației de
viață și susținută de toți oamenii luminați ai cunoașterii
divine, fie că purtătorii de torțe ai Ziua și experții din
yajna vă stabilesc și vă binecuvântează aici în această
casă în slujba lui Agni, stăpânul luminii și al cunoașterii,
pentru fericirea și prosperitatea umanității.
Om nobil, doamnă blândă, prietenă a anotimpurilor,

stăpân al minții și al intelectului, favoritul soarelui pe tot
parcursul anului, prieten și asociat al cărturarilor și
profesorilor de științe, să fie luminile conducătoare ale
zilei și specialiștii proiectelor constructive. consacrați-vă
aici în această viață în slujba lui Agni, Domnul luminii și
prosperității, pentru iluminarea și înaintarea societății.
Om nobil al cunoașterii și educației, doamnă

generoasă a iluminării, fii prieten cu anotimpurile, sprijină
programele creative și constructive, alătură-te tuturor
liderilor geniali și generoși, cooperează cu puterile care
promovează viața și
CAPITOLUL–XIV 397
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fericire. Fie ca luminile conducătoare ale cunoașterii și
progresul și liderii yajnei sociale te consacră
în această casă și vă dedic lui Agni, Domnul vieții și
lumina, pentru bunastarea tuturor copiilor pamantului si
mediul.
8. (Dampati Devate, Vishvadeva °Rshi)
izkÆ.kEes¼ ikáikÆuEes¼ ikfg O;kÆuEes¼ ikfgÆ p{kq¼eZ ¿ mÆO;kZ

¼
foHkk¼fgÆ Jks=k¼Ees 'yksd; A vÆi% fIÆkÆUokS"k/h£tUo f} Éikn¼oÆ
prq¼"ikRikfg fnÆoks o`f"ÆVÆesj¼; AAøAA
Pråƒa me påhyapåna eu påhi vyåna eu

påhi cak¶urmaí urvyå vibhåhi ‹rotra mine
‹lokaya. Apa¨ pinvau¶adh rjinva dvipådava
catu¶påt påhi divo Væ¶¢imeraya.
Cu pământul și mediul, protejați și
întărește-mi energia pranică, protejează și întărește
apana aer care coboară și iese, protejează și întărește
aerul meu vyana care circulă în sistemul-corp. Dă-le
lumină divină pentru ochiul meu, vocea divină pentru urechea mea. Proteja
și promovează apele. Reîmprospătați și promovați
verdea ă. Protejați bipedii (oameni și păsări). Proteja
patrupicioarele (animalele). Aduceți ploile de ploaie
din rai.
9. (Prajapati și alții Devata, Vishvedeva Rshis)

¼
EHkks
ew É/kZ o;% iz
Ætki¼fRkÆ
¼ Æ'NUn% {kÆ=ka o;ks e;¼Una NUnks fo"V o;ks¿f/
Æ Æ Æ
¼ifRÆkÆ'NUnks ¼ fOÆkÆ'oo¼QekZ % iUnksÆ' ; ¼QekZÆ o; Æ
¼ ¼
o;ks foc Æ
ya NUnks o`f" Æ Æ.kÆ ÆoZ;ks fo'kkÆya NUnÆ% iq#¼"kks o; Lr¼ Uæa
Æ Æ
NUnks¼ O;kÆ?kzks o;ks¿uk¼/`"Va Æ NUn¼% ¯LÆkÆ§gks o;¼'NÆfn'NUn¼%

¼
i"BokM~ o;ks c`gÆrh NUn¿m¼ Æ{kk o;¼% dÆoqQi~ NUn¼¿Í"kHkks o;¼% lÆrksc`
Æ Æ
¼grhÆ NUn¼% AAùAA

398 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mμurdhå vaya¨ prajåpati‹chanda¨ k¶atra vayo
mayanda chando vi¶¢ambho vayoídhipati‹- chando
vi‹vakaramå vaya¨ parame¶¢h chando vasto vayo
vibala chando væ¶ƒirvayo vi‹ƒirvayo vi‹ o vayastandra
chando vyåghro vayoínådhæ¶¢a chanda¨ si|mho
vaya‹chadi‹- chanda¨ pa¶¢havåŒ vayo bæhat
chandaíuk¶å vaya¨ kakup chanda r¶abho vaya¨
satobæhat chanda¨.
Ca și Prajapati, protector și susținător al copiilor

Săi, încearcă să obții cele mai sfinte calități ale cunoașterii,
Dharma și liniștea sufletească.
Accesați clasa Kshatriya de virtuți regale, dreptate,
onoare, mărinimitate și curtoazie.
Ca și paznicul și susținătorul poporului, cultivați
valorile economice ale libertății, dreptății, liberalității și
smereniei.
Ca și Vishwakarma, făuritorul lumii și stăpânul
creaturilor Sale, încearcă să fii liber și să câștigi dragostea
oamenilor.
Ca un maestru al activităților sociale și politice,
încearcă să fii un expert puternic și independent al tuturor
evoluțiilor socio-politice.
Ca un lider puternic generos, fii un vestitor
independent al libertății, bucuriei și prosperității.
Ca un mare om de acțiune și efort, ia inițiativa în
acțiuni dragute, legături de familie și individualitate
puternică.
Ca un tigru printre oameni, fii un om cu o forță
invincibilă și o protecție inviolabilă.
Ca stăpânul regal al excelenței, fii un om al
CAPITOLUL–XIV 399
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lumină, regalitate, pricepere și prosperitate.
Ca un purtător de poveri istorice, fii un om al

putere, măreție și rezistență.
Ca norul încărcat cu vapori, fii puternic și

generos, dați o tură în toate sferturile și aduceți dușuri
de bucurie.
Ca un potop de ape dătătoare de viață, veniți cu o

mesaj viu de libertate, sfințenie, fertilitate și
cre tere.
10. (Vidvans Devata, Vishvadeva °Rshi)

rh Æ ăL=;fO
kÆ oZ ;ÆtxfL¼ =Æ kÆ &Æ
¼ ¼
vÆuM~okUo; Æ % i¼ Æfƒ'NUnks /s uqoZ;ks Æ Æ

Călugări
"Vqi~ NUnks¼ fnR;ÆokM~ o;ks Æ fOÆkÆjkV~ NUnÆ% i×pk¼fOÆkÆoZ;ks¼
xk;Æ=kh NUn¼fL=koÆRlks o;¼¿ mÆf".ko~Q NUn¼Lrq;Z ÆokM~
o;ks¼¿uq É"Vqi~ NUn¼% AAûúAAA
AnaŒvån vaya¨ paΔkti‹chando dhenurvayo

jagat chandastryavirvayastri¶¢up chando
dityavåŒvayo virå¢ chanda¨ pa¤cåvirvayo
gåyatr chandastrivatso vayaí u¶ƒik chandas
turyavåŒvayoínu¶¢up chand¨.
Ca taurul, fii un om puternic, deschis, liber
și productiv.
Ca și vaca, fii generos și creează bucurie și

împlinire de-a lungul întregii.
La fel ca trinitatea de susținere a vieții și vaca, oaie

și capră, fii generos, om de cunoaștere, acțiune și
închinați-vă și fiți binecuvântați cu descendenți.
Ca purtător de cereale culese, fii un om de

bel ug i bucurie nemărginită.
Ca un controlor maestru al celor cinci simțuri, cântă

400 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cântece extatice ale yajna și au bucuria științifice
cuno tin e.
Ca un om sfânt al cunoașterii, al acțiunii și
închinați-vă, găsiți binecuvântările puterii cu libertatea
din suferinta.
Ca un vizionar al celor patru Vede și maestru al
cele patru stări de conștiință, să fie binecuvântate
cunoa tere, închinare i comuniune divină.
11. (Indragni Devate, Vishvedeva Rshis)

¼ ¼
bUæk¼XuhÆ¿vO;FkekukÆfe"Vdka n`§gra ;q Éoe~

A
i`É"BsuÆ |kok¼i`fFÆkÆoh¿vUrfj ¼{ka pÆ fock¼/ls AAûûAA
Æ
Indrågn íavyathamånåmi¶¢akå dæ|mhatå

yuvam. Pæ¶¢hena dyåvåpæthiv íantarik¶a ca vi
bådhase.
May Indra și Agni (soarele și universal

energie electrică), amândoi, întăriți neclintitul
fundamentul yajnei vieții pământești. Și fie ca
cerul și pământul între ele se leagă și țin
regiunile mijlocii ale cerului.
(Amândoi soțul și soția ar trebui să se întărească
bazele vieții-acasă-yajna dincolo de tulburare
și, cu inteligența și caracterul lor, leagă dragostea
și viața yajnic în stabilitate.)
12. (Vayu Devata, Vishvakarma °Rshi)

fOkÆ'oo ÆQekZ Rok lkn;Ro Urfj {kL; i` izFk„Bs O;p Lorha Lorh&
¼ ¼ ¼ ¼
Æ Æ
É
eÆUrfj{ka ;PNk ÆUrfj¼{ka n`§gkÆUrfj¼{kaÆ ek fg¼§lh% A fo'o¼LeS

izkÆ.kk;k¼ikÆuk;¼ O;kÆuk;ks¼nkÆuk;¼ izfRÆkÆ"Bk;S¼ pÆfj=kk¼; A
okÆ;q"V~okÆfHkik¼rq eÆák LoÆLR;k NÆ£n"kkÆ 'kUr¼esuÆ r;k¼
nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zq Éok lh¼n AAûüAA

CAPITOLUL–XIV 401
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vi‹vakarmå två sådayatvantarik¶asya pæ¶¢he
vyacasvat prathasvat mantarik¶a yacchånt
arik¶a dæ|mhåntarik¶a må hi|ms ¨. Vi‹vasmai
pråƒåyåpånåya vyånåyodånåya prati¶¢håyai caritråya.
Våyu¶¢vaíbhipåtu mahyå svastyå chardi¶å ‹antamena
tayå devatayåí Δgirasvad dhruvå s da.
Fie ca Vishwakarma, stăpânul făuritor al lumii/

soțul tău, să te așeze ferm în vârful cerului. Nu
poluați, nu răniți cerul. Creșterea expansivă,
cuprinzătoare, îmbogățirea cerului, întărirea cerului
de dragul energiei prana, apana, vyana și udana și
pentru onoare și puterea caracterului.
Fie ca Vayu, vântul și energia universală/soțul
tău, să te protejeze și să te promoveze în toate
privințele cu mare noroc, lumină, pace și bunăstare.
Rămâi ferm cu acea putere divină ca suflarea vieții.
13. (Dishah Devata, Vishvadeva °Rshi)

jk®;¼fLÆkÆ izkphÆ fnfXÆOÆkÆjkM¼fLÆkÆ nf{k¼.kkÆ fno~Q lÆezkM¼fl i
zÆrhphÆ fno ~Q LoÆjkMÆL;qnh¼fÆrÆnh¼fÆ /A¼nh¼phÆ/A¼nh¼fÆ/
A¼fl¼flÆQnh¼fÆ¼A¼nhÆRU
Råj¤yasi pråc dig viråŒasi dak¶iƒå dik samråŒ asi

prat c dik svaråŒasyud c digadhipatnyasi
bæhat dik.
Ești stăpâna luminii răsărite a răsăritului.

Ești doamna luminii universale a direcției de sud.
Tu ești puterea nobilă și pașnică a luminii din vest.
Sunteți lumina auto-refuzătoare a nordului. Sunteți
marea doamnă a vârfului și a temeliei pământului
natal, marea mamă pământ susținătoare a familiei.
402 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
14. (Vayu Devata, Vishvedeva Rshis)
fOÆkÆ'oo¼QekZ Rok lkn ;RoÆUrfj¼{kL; i` É"Bs T;ksfr¼"erhe~ A

fo'o¼LeS izkÆ.kk;k¼ikÆuk;¼ O;kÆuk;Æ fo'oaÆ T;ksfr¼;ZPN A
okÆ;q"Vs¿f/¼ifRÆkÆLr;k¼ ns Æor¼;kfXjÊLon~ /zqÉok lh¼n AAûþAA
Vi‹vakarmå två sådayatvantarik¶asya pæ¶¢el

jyoti¶mat m. Vi‹vasmai pråƒåyåpånåya vyånåya
vi‹va jyotiryaccha. Våyu¶¢eídhipatistayå
devatayåíΔgirasvad dhruvå s da.
Doamna luminii (stăpâna casei), mai
Vishwakarma, stăpânul acțiunilor nobile/soțul tău
să te consacre în vârful cerului de dragul totalului
energia prana, apana și vyana (a vieții de familie). A primi
lumină universală și radiați lumina bucuriei și păcii.
Vayu/soțul tău, este domnul tău susținător. Rămâi ferm
cu acea putere divină, dragă ca suflarea vieții, și fii
statornic ca lumina soarelui.
15. (Ritava Devata, Vishvadeva °Rshi)

¼ ¼
uHk'p uHk L;Æ ~'p ok£"k ¼dko` Érw¿vÆXusj¼Ur%'ys Æ"k~ks Æ¿fLÆkÆ

Æ Æ
¼ ¼
eki
|kok¼i`fFkÆ Æoh dYiUrk dYisrka Æ Æ¿vks"k¼/;% dYi UrkeÆXu;% i`Fk Æ Ä~ Æ
Æ
eeÆ T;S"BÔk¼;Æ loz ¼rk% A ;s¿vÆXu;Æ% le¼ulks¿UrÆjk |kok¼&

¼ ¼
i`fFÆkÆoh¿bÆes A ok£"kdko`
¼ Érw¿vfH¼ kÆdYi Æ ekuk ¿bUæ Æfeo ns Æ
Bine&
v¼fHÆkÆlafo¼'kUrqzqr;k¼
É Éos nsÆor¼;kfXjÊLon~
A¼ÿre~ /
Nabha‹ca nabhasya‹ca vår¶ikåvætμu agneranta¨-

‹le¶oísi kalpetå dyåvåpæthiv kalpantåmåpa
o¶adhaya¨ kalpantåmagnaya¨ pæthaΔmama
dyåvåpæthiv í ime. Vår¶ikåvætμuí abhikalpa månåí
indramiva devåí abhisa vi‹antu tayå
devatavåíΔgirasvad dhruve s datam.
Shravana înnorat și Bhadra umed cețos, doi
CAPITOLUL–XIV 403
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
luni ale sezonului ploios, ești atins la suflet de
pasiunea lui Agni. Fie ca cerul și pământul să fie prielnici
pentru noi pentru darul excelenței, să fie apele
favorabil, fie ca ierburile și copacii să fie favorabili, mai
toate ordinele de agni (caldura si lumina), fiecare comise
la propria lege și funcție, să ne fie favorabil. Mai
toate focurile vitale din pământ și cer, integrate și
armonios, susținând și energizant lunile de
ploile, ca puterea naturii în slujba celui atotputernic
Doamne, Indra, binecuvântează-ne și vitalizează-ne în toate privințele.
Așa cum pământul și cerul rămân de Dumnezeu, ca ploile

să rămânem în focul vital, așa ar trebui să rămânem în Domnul,
natura, iar ploile ca viata si respiratia, Prakriti si
Purusha, și partea și întregul.
16. (Ritava Devata, Vishvedeva Rshis)
bÆ"k'pksÆtZ'p¼ 'kkjÊnko` Érw¿vÆXusj¼Ur%'ysÆ"kks~¿fLÆkÆ dYis ¼rka | Æ
¼ ¼ ¼
koki`fF ÆkÆoh
¼fHkÆdYiUrk eeÆÆeki
ÆdYiekuk TÆ¿vks"k¼/;% dYi
v¼fHÆkÆlafo¼'kUrq
;S " BÆfkÆÆņk ÆņkÆņņk
Æ
Urke
lozr;k¼ÆÆņk Xu; % i`FkvÉÆ
nsÆor¼;kfXjÊLon~
ÆÆņkÆņ¿ Æ
Ä~/ Æ
zq Éos lhnre~ AAûöAA
¼rk% A ;s¿vÆXu;Æ% le¼ulks¿UrÆjk |kok¼&
Æ
¿ bUæ Æ ¼feo ns Æok¿&

¼
I¶a‹corja‹ca ‹åradåvætμuíagneranta¨‹le¶oísi
kalpetå dyåvåpæthiv kalpantåmåpaí
o¶adhaya¨ kalpantåmagnaya¨ pæthaΔmama
dyåvå-pæthiv íime. Såradavætμu abhikalpa
månåíindra-miva devåí abhisa vi‹antu tayå
devatayåíΔgirasvad dhruve s datam.
Dragul Ashwin și viguroasa Kartika sunt
luni ale sezonului de toamnă. Ai căldura
agni la suflet. Fie ca pământul și cerul, apele,
ierburi și copaci și toate ordinele agni (căldură și lumină),
404 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fiecare după legea și funcția sa, fie
favorabil nouă pentru darul excelen ei. Fie ca toate
incendii vitale în pământ și cer, integrate și
armonios, energizand lunile de toamna ca
puterile naturii care servesc Domnului, Indra, binecuvântează și
ne vitalizează în toate privin ele.
Așa cum cerul și pământul rămân de Dumnezeu, ca toamna

rămâne după agni, la fel ar trebui să rămânem după Domnul, natura
și toamna ca viața cu suflare, Prakriti cu Purusha
și parte cu întregul.
17. (°Rtavo Devata, Vishvadeva °Rshi)

¼ ¼
vk;q¼esZ ikfg izkÆ.ka es ikáikÆua es ikfg O;kÆua es¼ ikfgÆ

¼
p{kq¼esZ ikfgÆ Jks=ak¼ es ikfgÆ okp¼Ees fiUoÆ euks es

ftUokÆReku¼Ees ikfgÆ T;ksfr¼esZ ;PN AAû÷AA
Åyurme påhi pråƒa me påhyapåna me påhi

vyåna me påhi cak¶urme påhi ‹rotra me påhi
våca me pinva mano me jinvå tmåna me påhi
jyotirme yaccha.
Lumina și Legea Universului, protejează-mi viața.

Energizează-mi respirația. Limpeziți și întărește-mi curățarea
sistem și eliminarea deșeurilor. Întăriți
circulația energiei în corpul meu. Protejați și ascuțiți
ochiul meu. Protejează-mi și sensibilizează-mi urechea. Păzește și însuflețește
discursul meu. Regenerează-mi și lărgește-mi mintea. Salvați și
întărește-mi sufletul. Dă-mi lumină, dă-mi lumină
vezi si realizezi.
18. (Chhandans Devata, Vishvadeva °Rshi)

ek PNUn¼% izÆek PNUn¼% izfRÆkÆek PNUnks ¼¿vÏhÆo;Æ'NUn¼%
¼ ¼ ¼
¿m¼ Æf".ko~Q
ifƒ'NUn Æ fOÆkjkV~ Æ NUnks c`gÆrh NUnks¿uq
É"Vqi~ NUnks
NUnks¼ xk;Æ=kh PNUn¼fLÆ=ÆkÆ"Vqi~ PNUnksÆ tx¼rhÆ PNUn¼% AAûøAA
CAPITOLUL–XIV 405
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Må chanda¨ prama chanda¨ pratima chandoí
asr vaya‹chanda¨ paΔkti‹chandaíu¶nik chando
bæhat chandoínu¶¢up chando virå¢ chando
gåyatr chandas tri¶¢up chando jagat chanda¨.
Masura este secretul fericirii. Motivul este

măsura inteligenței. Libertatea este condiția
adevărul întrupat. Știința practică este mijlocul de
putere, prosperitate și strălucire. Yoga în cinci ori este
dătătorul de lumină. Natura este susținerea vieții.
Atașamentul față de plăcere este bhoga (suferință). Lumina
a cunoașterii este știință. Protectorul gayatri-ului este acesta
realizare. Bunăstarea trupului, minții și sufletului este
fericire. Dinamica existenței constă în
omnipotență.
Și acestea sunt temele versurilor vaidice.
19. (Prithivi și alții Devata, Vishvadeva °Rshi)

¼ ¼
Æ {kaNUnks
i`fFkÆ Æoh PNUnks¿Urfj NUnksÆ
ÆPNUnksÆ oko ~Q % lek „NUnks =kkf.
|kS'NUn
euÆ'NUn¼%
Æ Æ Æ Æ kÆ Æ u{k
o`ÉQf"k'NUnks Æ fgj¼.;aÆ NUnksÆ

xkS'NUnksÆ¿tkPNUnks¿'oÆ'NUn¼% AAûùAA
Pæthiv chandoíntarik¶a chando dyau-

‹cahnda¨ samå‹chando nak¶atråƒi chando våk
chando mana‹chanda¨ kæ¶i‹chando hiraƒya
chando gau‹chando ëjåcchandoísva‹chanda¨.
Pământul este sediul libertății. Cerul este simbolul

bucurie. Lumina este cunoaștere și știință. Anul este
înțelegerea și măsurarea timpului. Stelele sunt libere înăuntru
orbitele lor. Vorbirea este mijlocul adevărului. Mintea este
scaun de onestitate. Agricultura este sursa de producție.
Aurul duce la plăcere. Vaca este mama bucuriei și
din bel ug. Capra dă bucurie. Calul iubește libertatea. Stiu asta
și urmează.
406 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Și acestea sunt temele versurilor vaidice.
20. (Agni și alții Devata, Vishvadeva °Rshi)
vÆfXunsZ ÆorkÆ okrks¼ nsÆorkÆ lw;ksZ× ns Æork¼ pÆUæek¼ ns ÆorkÆ

¼ ¼
oloks ns ¼ #æk ns Æorkfn¼

Æork¼ Æ ÆR;k nsork e¼ Æ#rks ns ÆorkÆ fo'os ns Æok
Æ
¼ ¼
nsÆorkÆ c`gLifr Æ ¼nsZ Æors ns ÆorkÆ Æors ns ÆorkÆ Æ

AAüúAA
Agnirdevatå våto devatå sμuryo devatå candramå

devatå vasavo devtå rudrå devatåîdityå devatå
maruto devatå vi‹ve devå devatå bæhaspatir
devatendro devatå Varuƒo devatå.
Agni (focul) este o putere și o valoare divină. Este un

dumnezeu. Vayu (aerul) este zeul. Soarele este Dumnezeu. Luna este zeul. Vasus
(susținătorii vieții) sunt divini. Rudras (puterile legii
și dreptatea) sunt divine. Vânturile sunt divine.
Vishwedevas, puterile mari, strălucitoare și generoase
ale lumii, sunt divine. Stăpânul marelui univers este
Dumnezeu. Indra (energia universală) este divină. Varuna
(apele universale) sunt divine.
Cunoaște puterile divine și inculcă-le

calități în caracterul și conduita dumneavoastră.
21. (Vidushi Devata, Vishvadeva °Rshi)

ew É¼kZfLÆkÆ jkM~ /zqÉokfl¼ /Æ#.kk¼ /Æ=;Z~fLÆkÆ /j¼.kh A
vk;q¼"ks RokÆ opZ×ls Rok o` ÉQ";S RokÆ {ksek¼; Rok AAüûAA
Mμurdhåí si råŒ dhruvåí si dharuƒå dhartryasi

dharaƒ . Åyu¶e två varcase två kæ¶yai två
k¶emåya två.
Femeie nobilă a cunoașterii și virtuții, ești

strălucitor pe deasupra și ferm, sprijinul, susținerea și
temelia vieții ca pământul. Accept și onorează
tu de dragul vieții și al sănătății, al luminii și al strălucirii, al hranei
CAPITOLUL–XIV 407
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și agricultura, și protecția și prezența locuinței.
22. (Vidushi Devata, Vishvadeva °Rshis)
;U=khÆ jkM~ ;ÆU=;~fLÆkÆ ;e¼uh /zq ÉokfLÆkÆ /fj¼=kh A

bÆ"ks RokstsZ Rok¼ jÊÕ;S RokÆ iks"kk¼; Rok yksoaQ rk¿bUæe~AAüüAA
Æ
Yantr råŒ yantryasi yaman dhruvåísi dharitr .

I¶e tvorje två rayyai två po¶åya två loka tå
indram.
Doamnă blândă, disciplinată ireproșabilă și genială,

mergând după regulă și conducând pe alții să conducă, ești ferm
și susținând ca pământul. Te accept si te onorez
pentru hrană și energie și pentru bogăție și hrănire.
23. (Yajna Devata, Vishvedeva Rshis)
vkÆ'kqfLÆ=ÆkÆo`‰kÆUr% i¼ ×pnÆ'kks O;ks ¼ek lIrnÆ'kks /Æ#.k¼¿&
,dfOÆkÆ§'k% izrw ¼£rj"VknÆ'kLriks ¼ uonÆ'kks~¿HkhoÙkZ% l ¼fOÆkÆ§'kks

Æ
opksZ× }kfOkÆ§'k% l ÆEHkj.kL=k;ksfO Æk§'kks ;ksfu ¼'prq£OkÆ§'kks xHkkZ ×%

Æ Æ Æ
¼ ¼ ¼
i×pfOkÆ Æ§'k¿vkstfL=kk jsdf=

o%fR¼ kÆÆ"Bk
Ørq =k =Æ
kÆ§'k% iz kÆ
Q% ÆkÆ§'kks
"kV~f= Æ
~¿"Vk& ;fL
Æ§'kksÆfo¼oÙkksZ
Æ
¼ ¼
czèuL;
Æ
fOkÆ Æ"Vi¯ prqfLÆ=Æk§'kks uko
Æ
pRokfjÆ§'kks /Æ=k± p¼rq"VksÆe% AAüýAA
Å‹ustrivæd bhånta¨ pa¤cada‹o vyomå saptada‹o

dharuƒaíekavi|m‹a¨ pratμurtira¶¢åda‹astapo
navada‹oíbh vartta¨ savi|m‹o varco dvåvi|m‹a¨
sambharaƒastrayovi|m‹o yoni‹caturvi|m‹o
garbhå¨ pa¤cavi|m‹aí ojastriƒava¨ kratur ekatri|m‹a¨
prati¶¢hå trayastri|m‹o bradhnasya
vi¶¢apa catustri|m‹o nåka¨ ¶a¢tri|m‹o vivarttoí
¶tåcatvåri|m‹o dhartra catu¶¢oma¨.
În tot timpul anului de yajna există spontan

imn (cântec) al stomei triple sacru pentru puritate
a corpului, a minții și a vorbirii. Există cântecul din cincisprezece părți
408 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
al luminii și al lunii, cântecul din șaptesprezece părți pentru
cerul și anul. Există douăzeci și una de părți stoma pentru
stabilitate, optsprezece părți cântec de mișcare rapidă, nouăsprezece
parte cântec de austeritate și disciplină, douăzeci de părți cântec
de conduită deschisă, cântec de strălucire în douăzeci și două de părți,
cântec de susținere în douăzeci și trei de părți, douăzeci și patru de părți
cântec de unire și discuție, cântec din douăzeci și cinci de părți
procrearea, douăzeci și șapte de părți cântec de pricepere și
strălucire, cântec din treizeci și unu de părți de karma și inteligență,
cântec de stabilitate în treizeci și trei de părți, cântec de treizeci și patru de părți
Înălțimea cerului și a divinității, cântecul din treizeci și șase de părți
beatitudine paradisală, cântec patruzeci și opt din modurile de
existență și cântec de sărbătoare în patru etape
chatushtoma yajna în anul.
24. (Medhavinah Devata, Vishvadeva °Rshi)

¼
vÆXusHkkZxks Æ ~¿fl nh{kk;k¿vkf/ iR;a

Æ Æ
czã¼ Li` Éra f=ÆkÆo`r~&Lrkse%AÆ
¼ ¼ ¼
bUæL; Hkk Æxks ~¿fLkÆ Æfo".kks Æjkf/iR;a {k 'kÆ=k¦Li`ra

Lrkse ¼%A
É
i×pn Æ
u`Ép{k¼lka Hkkxks~¿fl /kÆrqjkf/¼iR;a tÆfu=k¼¦Li`Ér§l¼Irn'k
Lrkse¼%A fEÆkÆ=kL;¼ HkkÆxks~¿fLÆkÆ o#¼.kÆL;kf/¼iR;a fnÆoks o`f"ÆVÆokZr¼
Li`Ér¿,¼dfOÆkÆ§'k Lrkse¼% AAüþAA
Agnerbhågoísi d k¶åyåí ådhipatya brahma

spæta trivætstoma¨ Indrasya bhågoísi
vi¶ƒorådhipatya k¶atra|m spæta pa¤cada‹a
stom¨. Næcak¶aså bhågoísi dhåturådhipatya
janitra|m spæta|m saptada‹a stom¨. Mitrasya
bhågo ísi varuƒasyådhipatya divo væ¶¢irvåta
spætaí ekavi|m‹a stoma¨.
Sunteți parte din Agni, domn dătătorul de viață și

protecție, în întregime sub conducerea și controlul
dăruirea ta pentru domnul. Cu respectarea lui
Stoma Trivrit (trei părți), te inculci, protejezi și
CAPITOLUL–XIV 409
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
promovează caracterul Brahmana al societății.
Sunteți parte din Indra, stăpânul energiei și al puterii,
în întregime sub conducerea și controlul lui Vishnu, the
stăpânul omniprezent al lumii. Cu respectarea lui
Panchadasha (cinsprezece părți) stomă, inculcați, protejați
și promovează puterea și priceperea (Kshatriya
caracterul) comunității.
Tu faci parte din inteligenți și treaz
observatori ai poporului, total sub conducerea si
controlul domnului și conducătorului umanității. Cu
respectarea Saptadasha (șaptesprezece părți) stomei, tu
inculcă, protejează și promovează puterea economică a
oamenii.
Sunteți parte din Mitra, soare și energie universală,
total sub conducerea și controlul lui Varuna, the
putere universală a apei. Cu respectarea lui
Ekavinsha (douăzeci și una de părți) stomă, atragi și
promovează vântul și ploaia din regiunea soarelui.
25. (Vasus și alții Devata, Vishvadeva °Rshi)

Æxks
~¿fl #Ææk.kkekf/ ¼iR;a
¼
olwuka Hkk Æ
Æ prq ¼"ikr~ Li`ra pÉ ¼rq£OÆk§'k Æ
Lrkse¼%A vkfnÆR;kuak¼ HkkÆxks~¿fl
xHkZk¼ LièÆ#rkÆekf/
Érk%
¼
¼iR;a Æ kÆ Æ§'k Lrkse%A vfnR;S

¼
Hkkiw".k¿vkf/
Æ ~¿fl xks i×pfO
É
iR; ekstÆ
¼ ¼
Li`Éra f=k¼.kÆo Lrkse¼%A nsÆoL;¼ lfOÆkÆrqHkkZÆxks~¿fLÆkÆ c`gLirs Æ Æ&
jkf/¼iR;§ lÆehphÆ£n'k¼ Li`Érk'p¼rq"VksÆe Lrkse¼% AAüÿAA
Vasμunå bhågoísi rudråƒåmådhipatya

catu¶påt spæta caturvi|m‹a stoma¨. Adityånå
bhågoísi marutåmådhipatya garbhå spætå¨
pa¤cavi|m‹a stoma¨. Adityai bhågoísi pμu¶ƒa
ådhipatyamoja spæta triƒava stoma¨. Devasya
saviturbhågoísi bæhaspaterådhipatya|m
sam c rdi‹a spætå‹catu¶¢oma stoma¨.
410 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sunteți o parte din Vasus, opt susținând
locuințe ale vieții, sub îngrijirea și controlul Rudras,
protectori ai vieții. Cu respectarea lui Chaturvinsha
(douăzeci și patru de părți) stoma iubești și protejezi animalul
bogăția lumii.
Sunteți parte din Adityas, sori și stele

al universului, sub grija și favoarea Maruților,
puterile vântului și ale cerului. Cu respectarea lui
Panchavinsha (douăzeci și cinci de părți) stoma, protejați și
promovează puterea maternă a femeilor.
Sunteți parte din Adiți, pământ și cer, sub

controlul i favorizarea puterilor sănătă ii i alimenta iei
în natură. Odată cu respectarea lui Trinava (douăzeci și șapte
parte) stoma protejezi și avansezi strălucirea și gloria
a poporului.
Sunteți parte din Savita, Domnul creator și susținător

a vietii, sub grija si controlul lui Brihaspati, domn si
stăpân al lumii largi. Cu respectarea lui
Chatushtoma yajna protejezi, dezvoltați și protejați
toate direcțiile spațiului.
26. (Ribhavah Devata, Vishvadeva °Rshi)
;ok¼uka HkkÆxks¨¿L;;¼okukÆekf/¼iR;a izÆtk Li` Érk'p¼rq&

¼
Æ ~¿fLkÆ fo'os "kka ns ok

'pRokfjÆ§'k Lrkse¼%A ÍHkw É.kka Hkkxks Æ Æ Æ
ek&
f/¼iR;a HkwÉr¦Li` Éra =k¼;fLÆ=ÆkÆ§'k Lrkse¼% AAüöAA
Yavånå bhågoísyayavånamådhipatya prajå

spætå‹catu‹catvåri|m‹a stoma¨. °Rbhμuƒå
bhågoísi vi‹ve¶a devånåmådhipatya bhμuta
spæta trayastri|m‹a stoma¨.
Sunteți o parte și un maestru al materialelor amestecate cu

putere deplină asupra materialelor separate pentru consum
CAPITOLUL–XIV 411
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
în sezonul rece. Cu respectarea
chatushchatwarinsha (patruzeci și patru de părți) stoma pe care o protejezi
și promovează toate speciile de viață.
Faceți parte din experții inteligenți și înțelepți

de artă și tehnologie cu putere deplină și dragoste asupra tuturor
nobilii străluci i i genero i ai lumii. Cu
respectarea stomei Trayastrinsha (treizeci și trei de părți),
protejează și promovează toate ființele vii.
27. (Ritavah Devata, Vishvadeva °Rshi)
~
¼ ¼ ¼
lg'p lg L;Æ 'p~ Æ gSefUrdko` ¼

rw¿vÉ Xusj Ur%'ysÆ"kks¿fL
Æ
kÆ ÆdYisrka
| Æ
kok¼i`fFkÆ Æoh dYi¼UrkÆeki¿vks"k ¼/;

A ;s¿vÆXu;Æ%
Æ
Urke
lo dY ; S¼eÆ
Æle¼ulks¿UrÆjk
lo dY; ¼rk%
ÆXu;% | Æ
i`Fk Æ Ä~
kok¼& Æ
¼ ¼ ¼
i`fFkÆ Æoh¿bes A gSe

Æ
fUrdko`
rw¿vÉ v¼fHÆkÆlafo¼'kUrq
fH¼ kÆ ÆdYiekuk Æ¿bUæfeo ns Æok¿&
¼
r;k¼ nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zq Éos lhnre~ AAü÷AA

É
Saha‹ca sahasya‹ca haimantikåvætμuí agne

ranta¨‹le¶oísi kalpetåm dyåvåpæthiv kalpantå måpa
o¶adhaya¨ kalpantåmagnaya¨ pæthaΔ mama
jyai¶¢hyåya savratå¨. Yeí agnaya¨
samanasoí ntarå dyåvåpæthiv íime. Haimantikå
vætμuí abhikalpamånåí indramiva devåí abhisa -
vi‹antu tayå devatayåíΔgirasvad dhruve
s datam.
Margashirsha stimulatoare și revigorantă

Pausha sunt lunile Hemanta (iarna).
Tu ești iubirea și puterea cea mai interioară a lui Agni,

focul universal al vieții. Fie ca cerul și pământul să fie
favorabil, fie ca apele să revigoreze, fie ca ierburile
întineri, și fie ca toate modurile de foc vital, fiecare
fidel naturii și funcției sale, întărește-ne pentru onoare
si excelenta. Așa cum puterile naturii se unesc pentru a sluji
412 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, energie divină universală, așa pot fi toate ordinele
agni în cer și pământ, integrat și cooperant,
întărirea lunilor de iarnă, alăturați-vă pentru a ne binecuvânta în
căutarea și străduința pentru excelență.
Fie lunile de iarnă ale naturii și omenirii

rămâi ferm cu acea putere universală a lui Agni ca
suflare de viață cu Duhul.
28. (Ishvara Devata, Vishvadeva °Rshi)

,o¼Q;kLrqor izÆtk¿v¼/h;Ur izÆtki¼fRÆkÆjf/¼ifrjklhfÙÆkÆ&
l`fHk¼jLrqorÆ czãk¼l`T;rÆ czã¼.kÆLifRÆkÆjf/¼ifrjklhr~
rkuka ifRÆjf/¼ifrjklhr~
¼
iÆ×pfHk¼jLrqor Hkw ÉrkU;l`T;Ur Hkw ÉÆ kÆ

lÆIrfHk¼jLrqor lIr ÍÆ"k;ks ¼¿l`T;Ur /kÆrkf/¼ifr&
jklhr~ AAüøAA
Ekayåístuvata prajåí adh yanta prajåpatir

adhipatirås t tisæbhirastuvata brahmåsæjyata
brahmaƒaspatiradhipatirås t pa¤cabhirastuvata
bhμutånyasæjyanta bhμutånå patiradhipatirås t
saptabhirastuvata sapta æ¶ayoí sæjyanta dhåtåí
dhipatirås t.
Stăpânul universului, creator și protector

dintre copiii Săi este Ishwara. Închina-L cu unul,
vocea sinceră a inimii și a sufletului. El a creat și
a revelat cunoa terea universală a Vedelor pentru a Lui
copii, iar El este Domnul și ocrotitorul acesteia
cunoștințe de asemenea. Închina-L cu trei, rațiune, voință
și emoție. El a creat cele cinci elemente ale naturii.
El este Domnul și protectorul acestor elemente. Cult
El cu cinci, trup, minte, intelect, memorie și
constiinta. Saptarshis (cinci curenți de primar
energie pranică, mahat tattva, adică natura creativă și
ahankara, conștiința de sine) au fost create de El. El
CAPITOLUL–XIV 413
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
este conducătorul și susținătorul celor șapte. Închinați-vă Lui
cu șapte, cinci curenți de pranas secundare (energie)
și voința și efortul tău.
29. (Ishvara Devata, Vishvadeva °Rshi)

¼ ¼ ¼
uofHk kÆ Ærjks¿l`T;UrkfnfR¼ kÆ Æjf/iRU;klhr~ A ,dkn'k&

Æ jLrqor fI
fHk¼jLrqor¿ÍÆroks Æ Æ
¼¿l`T;UrkÙkZ Æok¿vf/¼ir;¿vklu~ A
¼ ¼
eklk ¿vl`T;Ur laoRl

=k;ksnÆ'kfHkjLrqor ¼ifrjklhr~A
Æ Æ
jks¿f/
¼ ¼ ¼
i×pn'kfHk Æ {k
jLrqor l`T; Æ'k&
ÆrsUæks¿f/ifrjklhr~ lIrn =keÆ
fHk¼jLrqor xzkÆE;k% iÆ'koks¼¿ l`T;UrÆ c`gÆLifRÆkÆjf/¼ifr&
jklhr~ AAüùAA
Navabhirastuvata pitaroísæjyantåíditiradhi patnyås t.

Ekåda‹abhirastuvataíætavoísæjyant årtavåíadhipatayaí
åsa|n. Trayoda‹abhirastuvata
måsåíasæjyanta sa vatsaroídhipatirås t.
Pa¤cada‹abhirastuvata k¶atramasæjyatendroí
dhipatirås t. Saptada¶abhirastuvata gråmyå¨
pa‹avoísæjyanta bæhaspatiradhipatirås t.
Închinați-L cu nouă facultăți de prană și

minte care a creat forțele paterne și protectoare ale
natura i pământul care este mama supremă a
Copiii lui.
Închinare cu unsprezece facultăți (zece energii pranice

iar sufletul) Cel care a creat anotimpurile cu lor
proprietăți dominante caracteristice.
Închinare cu treisprezece facultăți (zece prane, două

angajamente-unul pentru valori și unul împotriva devalorizărilor
— și sufletul) Cel care a creat cele douăsprezece luni
cu anul lor de președinție.
Închinare cu cincisprezece facultăți (cinci prane, cinci

simțuri, două angajamente un suflet, minte și rațiune/
414 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
intelect) Cel care a creat ordinea socio-politică a
guvernare cu Indra, conducătorul suprem al ordinului.
Închinare cu șaptesprezece facultăți (cinci prane,

cinci simțuri, două angajamente, un suflet, minte, rațiune/
intelectul, mainile si picioarele) Cel care a creat domesticul
animalele si ordinea economica cu Brihaspati ca cea
șef al clasei economice (Vaishya).
30. (Jagadishvara Devata, Vishvadeva °Rshi)
uÆoÆnÆ'kfHk¼jLrqor 'kwaækÆ;kZo¼l`T;srkegksjkÆ=ks¿vf/¼iRuh¿&
vkLrkÆe~A ,o¼Qfo§'kR;kLrqoÆrSo¼Q'kiQk% iÆ'koks ¼¿l`T;UrÆ

o#.kks¿f/ ifrjklh
¼
Æ Æ
r~ A =k;ks¼fo§'kR;kLrqor {kq É
æk% iÆ'koks ¼¿&
l`T;Ur iw"kkf/ ¼ifrjklhÆr~A i×p¼fo§'kR;kLrqorkjÊ.;k%

É
iÆ'koks¼¿l`T;Ur okÆ;qjf/¼ifrjklhr~ lÆIrfo¼§'kR;kLrqorÆ
|kok¼i`fFÆkÆoh O;S¼rkaÆ ol¼oks #Ææk¿vk¼fnÆR;k¿v¼uqÉO;k~;¡ÆLr¿&
,Éokf/¼ir;¿vklu~ AAýúAA
Navada‹abhirastuvata ‹udråryåvasæjyetå
mahoråtreíadhipatn íåståm. Ekavi|msatyåstu
vataika‹aphå¨ pa‹avoísæjyanta varuƒoí dhipatirås t.
Trayovi|m‹atyåstuvata k¶udrå¨
pa‹avoísæjyanta pμu¶åídhipatiras t. Pa¤cavi|m-
‹atyåístuvatåîraƒyå¨ pa‹avoí sæjyanta
våyuradhipatirås t. Saptavi|m‹atyåístuvata
dyåvåpæthiv vyaitå vasavo rudråíådityåí
anuvyåya|nstaí evådhipatayaí åsan.
Cu nouăsprezece (zece prane, cinci elemente, minte,

rațiune/intelect, memorie și conștiință de sine),
închinați-vă Celui care a creat pe cei educați și pe cei
needucați toți, cu ciclul timpului zi și noapte
pentru muncă i odihnă ca putere de control asupra muncii i
odihnă.
CAPITOLUL–XIV 415
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cu douăzeci și unu (funcții și facultăți ale
trupul, mintea și sufletul uman), închinați-vă Celui care a creat
animalele cu copite nedespărțite cu Varuna, apă și
noaptea, fiind puterea de predare a animalelor.
Cu douăzeci și trei (părți ale corpului animalelor),

închinați-vă Celui care a creat animalele mici și insectele
cu sursele naturale de nutriție ca președinte
putere.
Cu douăzeci și cinci (părți ale corpului animalelor mici)

închinați-vă Celui care a creat animalele sălbatice ale pădurii
cu vântul i viteza ca putere pre edintă.
Cu douăzeci și șapte (calități ale animalelor sălbatice),

închinați-vă Celui care a creat cerul și pământul
care sunt universale și care i-au creat și pe cei opt
Vasus, unsprezece Rudra și cele douăsprezece Adityas existente
în cer i pământ i prezidând asupra vie ii
și natura în cer și pământ.
31. (Prajapati Devata, Vishvadeva °Rshis)
ouÆLir
¼ ¼ ¼
Æ ;ks¿l`T;Ur lkseks¿f/ ifrjklh r~A Æ

Æ
uofo§'kR;k¿Lrqor ,o¼Qf=k§'krkLrqor iz Ætk¿v¼l`T;UrÆ ;okÆ'pk;¼o

f/¼ir;¿vklÆu~ A =k;¼fL=k§'krk¿Lrqor Hkw ÉrkU;¼'kkE;u~
izÆtki¼fr% ijes Æ"BÔf/ifrjklhr~ AAýûAA
Navavi|m‹atyåístuvata vanaspatayoísæjyanta
somoídhipatirås t. Ekatri|m‹atå ístuvata prajåí
asæjyanta yavå‹cåyavå‹cådhipatayaí åsa|n.
Trayastri|m‹atåístuvata bhμutånya‹åmyan
prajåpati¨ parame¶¢hyadhipatirås t.
Cu douăzeci și nouă de proprietăți ale ierburilor și copacilor,

închinați-vă Celui care a creat ierburile și copacii cu Soma
ca putere principală și președintă a acestora.
416 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cu treizeci și unu de părți și proprietăți ale lumii
create a naturii, închinați-vă Celui care a creat materialele
elementare și compuse ale naturii și ale vieții, chiar
aceste elemente și forme fiind prezențe prezidențiale
ale existenței.
Cu treizeci și trei de proprietăți ale elementelor

naturii, închinați-L pe El în a cărui creație Prajapati,
tatăl creaturilor Sale, este Domnul Suprem și în care
toate formele și elementele existenței se retrag în pace
și liniște pentru noaptea anihilării.
bfr prqnZ'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XV 417
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXV
1. (Agni Devata, Parameshthi °Rshi) vXus¼
tkÆrku~ iz.kq¼nk u% lÆiRukÆu~ izR;tk¼rkÂqn tkrosn%A vf/¼ uks

czwfg lqÉeukÆ¿vgs¼lqÉeukÆ¿vgs¼ = LÆÆÆÆ¼¡Æo¼K¼K¼: FkÆo ;
¿& mÆ‰kS AAûAA
Agne jåtån praƒudå na¨ sapatnån pratyajåtån nuda

jåtaveda¨. Adhi no brμuhi sumanåí aheŒa|nstava
syåma ‹arma|nstrivarμutha udbhau.
Agni, Domnul atotștiutor și protector al vieții și al
societății, aruncă pe adversarii răsăriți împotriva vieții noastre.
Feriți-vă de forțele negative care nu au apărut încă, dar care
se apropie de noi toți. Bun la suflet și favorabil, vorbește-ne
de sus și împlinește-ne rugăciunea pentru ca, fericiți de
suferința triplă, fericiți și înaintând sub grija și dragostea
voastră, toți să trăiască într-o casă a fericirii triple.
2. (Agni Devata, Parameshthi

°Rshi) lg¼lk tkÆrku~ iz.kq ¼nk u% lÆiRukÆu
~ izR ; tk¼rku~ tkrosnks uqnLoA vf/¼ uks
czwfg lqeuÆL ;
Sahaså jåtån praƒudå na¨ sapatnån pratyajå tå¤
jåtavedo nudasva. Adhi no brμuhi sumana syamåno
vaya|m syåma praƒudå na¨ sapatnån.
Agni, Domnul atotștiutor al vieții existenței, aruncă-i
pe dușmanii omenirii veniți cu forță.
Contracarați forțele negative care zac și așteaptă în
ambuscadă, fără să apară deschis. Bun la suflet și generos la
gândire pentru noi, vorbește-ne de sus așadar
418 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ca să fim capabili în orice mod să respingem dușmanii
deschisi și ascunși ai vieții și omenirii.
3. (Dampati Devate, Parameshthi °Rshi)
"kks ÆMÆ'kh LrkseÆ¿vkstks

æfo¼.ka
Æ Æ opksZÆ
prq'pRokfjÆ§'k
æfo¼.ke~Lrkseks
A vÆXus%
iqjh¼ "
keÆL; IlksÆksÆos ÆrÆ¼ksÆ % Ær¼ . Lrkse¼i`"Bk ?k`Éro¼rhÆg lh¼n
izÆtko¼nÆLes æfOÆkÆ.kk ;¼tLo AAýAA
®oŒa‹ stomaíojo draviƒa catu‹catvåri|m‹a stomo

varco draviƒam. Agne¨ pur ¶amasyapso nåma tå
två vi‹veí abhigæƒantu devå¨.
Stomapæ¶¢hå ghætavat ha s da prajåvadasme
draviƒå yajasva.
Stăpân blând al căminului și doamnă

fermecătoare a casei, departe de lăcomie și apucare,
cooperant generos cu forțele de întinerire ale naturii,
sunteți slujitori dedicați și loiali ai lui Agni. Fie ca toți
sfinții și cărturarii generoși să vă aprecieze și să vă
laude pentru munca voastră nobilă. Dedicat imnurilor
divinității și yajna, generos în prosperitate și caritate,
așezați-vă în acest dulce cămin. Dă-ne bogăția vieții
și darul unei familii binecuvântate.
4. (Vidvans Devata, Parameshthi °Rshi)
,oÆ'NUnks Æ ofj¼oÆ'NUn¼% 'kÆEHkw'NUn¼% ifjÆHkw'NUn¼¿&

vkÆPNPNUnkÆs euÆ'NUnks Æ O;pÆ'NUnÆ% flU/q É'NUn¼% ¼%
'NUn¼% iÆni¼fƒÉ
É
¼QIN 'NUnks
ÆQUn¼%fo"VkÆji¼fƒÉ
¼QIN ÆQUn¼'NUn¼%
leqæ'NUn
do¼ {kqÉj'NUnks
ÆNQUN¼
q ÉQia NUnks
Æ¿{kj¼ifƒÉ
% dkÆO;a
Æ
¼
Călugări ele ¼¿vÄ ~HkztÆ'AAn¼%AAþ'NUn

o
CAPITOLUL–XV 419
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Eva‹chando variva‹chanda¨ ‹ambhμu‹chanda¨
paribhμu‹chandaí åcchacchando mana‹chando
vyaca‹chanda¨ sindhu‹chanda¨ samudra-
‹chanda¨ sarira chanda¨ kakup chandas
trikakupchanda¨ kåvya chandoí aΔkupa
chandoík¶arapaΔkti‹chanda¨ padapaΔkti-
‹chando vi¶¢årapaΔkti‹chanda¨ k¶ura‹chanda¨
bhraja‹chanda¨.
Mișcarea este viață. Cunoașterea este un fior. Excelență
este grozav, adevărul este excelență. Pacea este mare. Stăpânirea de sine
este suveranitatea. Industria este prosperitate. Protecție împotriva
răul este securitate. Mintea și gândul sunt lumină. Generozitate
este entuziasmant. Fluiditatea este măreție. Mărinimie,
lichiditatea și transparența înseamnă blândețe. universal
reputația este onoare. Cunoaștere divină, nobil
performanța și rugăciunea sinceră este glorie. Poezia este
extaz. Comportamentul drept, cum este mișcarea lichidului
satisfac ie. Calea către eternitate este fericirea. Modul de
lumea este bucurie. Direcțiile spațiului sunt incitante.
Mușca briciului este provocarea vieții. Splendoarea
a existen ei este răpirea.
5. (Vidvansa Devata, Parameshthi °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼ ¼
fudkÆ;'NUnks¼ fooÆ/'NUnksÆ
ÆPNPNUn% fxjÊ'NUnks
la vkÆPNPNUn%
Æ;PNUnks
Æ fOÆk;PNUnks
iz c` jFkUrÆj×NUnks¼
Æ gPNUnks É
HkztÆ'NUn¼% lÆ¦Lrqi~ NUnks ¼¿uq É"Vqi~ NUnÆ¿,oÆ'NUnks Æ

¼
ofj¼oÆ'NUnksÆ o;Æ'NUnks o;ÆLÑPNUnks Æ fo"i¼¼kZÆ'NUnks¼

A
¼'Nfn'NUnks nwjksgÆ.ka NUnLr¼ Uæa NUnks

¼
fo'kkya NUn
Æ Æ Æ
¿v¼ VkVÉ
NUn¼% AAÿAA
Åcchacchanda¨ pracchacchanda¨ sa ya cchando

viyacchando bæhacchando rathanta ra¤chando
nikåya‹chando vivadha‹chando
gira‹chando bhraja‹chanda¨ sa|mstup chandoí
420 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nu¶¢upchandaíeva‹chando variva‹chando
vaya‹chando vayaskæcchando vi¶pardhå-
‹chando vi‹åla chanda‹chadi‹chando dμuro haƒa
chandastandra chandoí aΔkåΔka
chanda¨.
Prevenirea răului este ușoară. Lupta împotriva răului este

curaj. Stăpânirea de sine este curaj. Varietatea de alegere este
versatilitate. Ascendența la ceruri este libertate. The
calea spre succes este alegerea corectă. Grădinile de
realizarile sunt minunate. Meditația asupra cerului dezvăluie
legături de evlavie. Vocea este revelație. Lumina este iluminare.
Vorbirea este expresia cuvântului, a sensului și a realității.
Gândul este reflecție asupra sensului și realității. Efort și
realizarea pe pământ are sens. Excelența este
valoros. Viața este o binefacere. Forța vitală este irezistibilă.
Emularea și concurența sunt legitime. Acțiune grozavă

este gloria. Acoperirea și protecția este noblețe. Ridicându-se împotriva
dificultatea este perseverența. Libertatea este suflarea vieții.
Credința și certitudinea sunt bucurii inviolabile.
6. (Vidvan Devata, Parameshthi °Rshi)

jf'euk l¼ ÆR;k; lÆR;a ftUo¼ izsfr uk R;k
/eZ ×.kk /e± × ftUokfUo
¼ ¼
Ê Æ Æ Æ
Æ
fnÆok fno¯ ftUo lÆfU/ukÆUrfj¼{ks.kkÆUrfj¼{ka ftUo izfRÆkÆ&

f/uk¼ i`fFÆkÆO;k i`¼fFÆkÆoha ft¼Uo fo"VÆEHksuÆ o`"VÔkÆ o`¯"V¼
¼ ¼
ftUo izo;k¿Ékg Æ olw

£tUokuq
¼f×tUo É
Æ
jk=kha
× ftUoksf'ktk
;k jk=;k olq H;ks
Æ
Æ Æ
izosQÆrsuk¼fnÆR;sH;¼¿vkfnÆR;kf×t¼Uo AAöAA
Ra‹minå satyåya satya jinva pretinå dharmaƒå

dharma jinvånvityå divå diva jinva sandhinåí
natarik¶eƒåntarik¶a jinva prati-dhinå pæthivyå
pæthiv jinva vi¶¢ambhena væ¶tyå væ¶ti jinva
pravayåíhnåíharjinvånuyå råtryå råtr jinvo-
‹ijå vasubhyo vasμu¤jinva praketenådityebhya
íådityå¤jinva.
CAPITOLUL–XV 421
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Iubește adevărul de dragul adevărului cu lumina
adevărului în acțiune.
Protejați Dharma pentru promovarea Dharmei cu

respectarea Dharmei în practică.
Cu cercetarea și progresul în cunoașterea naturii

luminii, avansați cunoașterea regiunilor soarelui.
Cu cercetarea cerului ca conjuncție dintre pământ și

cer, avansați cunoașterea cerului pentru susținerea vieții.
Cu cunoașterea pământului și a relației sale cu

viața, avansați cunoașterea științei pământului pentru viață.
Cu cunoașterea ploii și susținerea vieții prin ploaie,

avansați cunoștințele despre apă, evaporare și ploaie și
promovați ploaia de dragul vieții.
Cu cunoașterea luminii zilei, cunoașteți lumina și

ziua și avansați cunoașterea cosmografiei.
Cu știința nopții care urmează zilei,

avansa cunoasterea ciclului zi si noapte.
Cu dorința pentru frumusețea vieții, avansați

cunoașterea lui Vasus (locuințe de susținere a vieții) de
dragul lui Vasus și o întreținere mai bună.
Cu cunoașterea planetelor și a soarelui în orbitele

lor respective din galaxie, avansați cunoașterea soarelui și
a stelelor în relație cu planetele și viața.
422 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
7. (Vidvansa devata, parameshti ° RSHI) RURQ ¼uk
jkæ; Liks "ks¼.k jkæ; Liks" ak¼ ftuo l§læisz.k¼ jqérk; ¼ jqéra
ft¼uosæmsuks "k¼ / hfhækæjks" k¼ / h £ tuoksùkæesu¼ ruwfhk æ Æ&
¼ræuw £ t¼uo o;ks /lk/h¼rsÆuk/h¼ra ftUokfHÆkÆftrkÆ rst¼lkÆ rstks¼ ftUo AA÷AA
Tantunå råyaspo¶eƒa rayaspo¶a jinva sa|m sarpeƒa

‹rutåya ‹ruta jinvaidenau¶adh -
bhiro¶adh rjinvottamena tanμubhistanμurjinva
vayodhasådh jinva
vayodhasådh åtenådh åtenådh åtenådh åtenådh е
Prin sănătate, bogăție și prosperitate, crește sănătatea,
bogăția și prosperitatea într-o ordine crescătoare.
Printr-un proces continuu promovează comunicarea și

cunoașterea pentru dezvoltarea comunicării, informației și
cunoștințelor vaidice.
Prin dezvoltarea alimentelor, ierburilor și copacilor,

dezvoltați știința medicinei.
Prin respectarea bunei conduite și a Dharmei, dezvoltați

corpuri inteligente și prin corpuri inteligente dezvoltați corpuri
puternice și o sănătate mai bună.
Prin sănătate și vigoare și prin lectură care susține

viața, promovați cunoștințele și educația care susțin viața.
Prin pricepere și strălucire victorioasă, avansați și

promovați curajul, priceperea și demnitatea strălucitoare care
protejează viața.
8. (Prajapati Devata, Parameshthi °Rshi) izfRÆkÆin¼fl
izfRÆkÆins¼ Rokuq Éin¼L;uqÉins ¼ lÆEin¼fl Rok A

¼
lÆEins RokÆ rstks¼¿fLÆkÆ rstA¼¿fLÆkÆ Rokuq

CAPITOLUL–XV 423
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pratipadasi pratipade tvåínupadasyanupade två
sampadasi sampade två tejoísi tejase två.
Ești prima descoperire în călătoria spre casă. eu
te iubesc și te acceptă pentru o companie constantă la fiecare
Etapa. Sunteți sprijinul și confirmarea fiecărui pas
Iau. Vă onorez pentru sprijin și încredere în sine. Tu
sunt adevărata bogăție a vieții, te iubesc ca premiul
existența pământească. Tu ești lumina și strălucirea vieții. eu
te onorează și te prețuiește pentru lumină și slavă.
9. (Prajapati Devata, Parameshthi °Rshi)

¼ ¼
f=ÆkÆo`n¼fl f=ÆkÆo`rsRok izÆo`n¼fl izÆo`rs Rok fOÆkÆo`n¼fl fOÆkÆo`rs¼

¼
Rok lo`nÆ ¼fl lÆo`rs Rok¿¿ØÆe~ks Æ¿L;kØÆek;¼ Rok laØeks Æ ~¿fl

¼
laØÆek;¼ RoksRØÆe~ks Æ¿L;qRØÆek; RoksRØk ¼UR;S

Æ
f/¼ifruksÆtksZt±×
AAùAA
Rok& fUrj L;qRØk
ftUo Ê
Æ
Trivædasi trivæte två pravædasi pravæte två

vivædasi vivæte två savædasi savæte tvåîkramoí
syåkramåya två sa kramoísi sa kramåya tvo
tkramoísyutkramåya tvotkråntirasyutkråntyai
tvåídhipatinorjorja jinva.
Cunoști lumea triplă a materiei (tamas),
mișcarea (rajas) și mintea (sattva). Te iubesc si te respect
pentru lumea triplă a naturii. Tu ești puterea
inițiativă. Vă urmăresc de dragul inițiativei. Tu esti
omul versatil al acțiunii universale. te accept pentru
varietatea acțiunii. Ești omul constantă
Dharma. Eu mă dedic vouă pentru respectarea
Dharma. Tu ești marele salt înainte în viață. Urmez
tu pentru marele salt înainte. Tu ești bărbatul
progres echilibrat și cuprinzător. eu ma dedic
pentru un progres echilibrat și cuprinzător. Tu
sunt omul avansării. Te urmăresc pentru
424 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
înainta în sus. Ești pentru schimbare și ascensiune în
viață. Te admir și te urmăresc pentru creștere în direcția
superioară.
Doamnă a casei, dedicați-vă capului familiei și cu

vigoare și entuziasm, avansați puterea și excelența
familiei.
10. (Vasavah Devata, Parameshthi °Rshi)
jk®;¼fLÆkÆ izkphÆ fnXol¼oLrs nsÆok¿vf/¼ir;ksÆ¿fXugsZ×rhÆuka

iz¼fr/ÆÙkkZ f=ÆkÆÙkkZ f=Æk¼oLrs nsÆok¿vf /¼ir;ksÆ¿fXugsZ×
rhÆuka
iz¼fr /ÆÙkkZ f= Æk¼okÆ; O;¼Fkk;S LrHukrq jFkUrÆj§ lkeÆ
izfr¼f"BR;k¿vÆUrfj¼{kÆ¿& Í"k¼;LRok izFkeÆtk nsÆos"kq¼ fnÆoks
ek=k¼;k ofj =k¼;k ofj¼fÆ¼;k ofjz / FkeÆE . RokÆ losZ× lafonkÆuk
uko¼QL; i`É"Bs LoÆxsZ yks ÆosQ ;t¼ekua p lkn;Urq AAûúAA
Råj¤yasi pråc digvasavaste devåíadhipatayoí

gnirhet nå pratidhartå trivættvå stomă pæthivyå |
m <rayatvåjyamukthamavyathåyai stabhnåtu rathantara
| m sama prati¶ ¢ hityåí antarik¶aí æ¶ayastvå
prathamajå deve¶u Divo måtrayå varimƒå prathantu
vidhartå cåyam adhipati <ca te två sarve sa vidånå
nåkasya pæ¶¢he svarge loke yajamåna ca sådayantu.
Ești regina respingătoare ca direcția de Est.

Toate paradisurile Vasu ale vieții sunt protectorii tăi divini.
Agni, stăpânul flăcărilor și purtătorul trăsnetului, ferește-
ți adversitățile. Fie ca imnurile de stomă Trivrit să vă așeze
pe pământ. Fie ca libațiile yajna din ghee și imnurile Uktha
să vă stabilească ferm împotriva tulburărilor. Fie ca
imnurile Rathantara Sama să vă extindă onoarea către cer.
Fie ca cei mai de seamă Rishi, sfinți și cărturari să vă
răspândească onoarea și reputația cu măsura excelenței
voastre cerești printre cei
CAPITOLUL–XV 425
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cei mai nobili oameni.
Fie ca acest stăpân al tău și Domnul susținător al

lumea și toate acele puteri care știu, împreună în
la unison, stabilește-te pe tine și pe yajamana pe înălțimi
a regiunilor cere ti ale beatitudinii.
11. (Rudras Devata, Parameshthi °Rshi)

¼
fOÆkjkMÆ ¼fLkÆ Æ nf{k¼.kkÆ fnxzqÉækLrs ns Æok¿vf/¼ir;Æ¿bUæks ¼ gsrhÆuka
iz¼fr/ÆÙkkZ i¼ ×pnÆ'kLRokÆ Lrkse¼% i`fFÆkÆO;k¦J¼;rq iz¿& É
¼ ¼ ¼
mxeqDFkeO; ¼Fkk;S LrHukrq c` ÉgRlke izfr f"BR;k¿v Urfj {k ¿&Æ

É
Æ Æ
Í"k¼;LRok izFkeÆtk nsÆos"kq¼ fnÆoks ek=k¼;k ofjÆE.kk iz¼FkUrq

fo/ÆÙkkZ pkÆ;ef/¼ifr'pÆ rs RokÆ losZ× lafonkÆuk uko¼QL;
i`É"Bs LoÆxsZ yks ÆosQ ;t¼ekua p lkn;Urq AAûûAA
ViråŒasi dak¶iƒå dig rudråste devåíadhipatayaí

indro het nå pratidhartå pa¤cada‹astvå
stoma¨ pæthivyå|m ‹rayatu praíugamuktham
avyathåyai stabhnåtu bæhatsåma prati¶¢hityåí
antarik¶aíæ¶ayastvå prathamajå deve¶u divo
måtrayå varimƒå prathantu vidhartå cåyam adhipati‹ca
te två sarve sa vidånå nåkasya
pæ¶¢he svarge loke yajamåna ca sådayantu.
Tu ești doamna domnitoare a luminii ca Sudul
direc ie. Toate puterile Rudra ale iubirii și dreptății sunt
protectorii tăi divini. Indra, stăpânul puterii și al
fulger, ține departe de adversarii tăi. Fie ca
Panchadasha (cinsprezece părți) stoma de Rks te stabilește
pământul. Fie ca imnurile Pre-uga Uktha să fie ferm sigure
tu împotriva fricii și tulburărilor. Fie Brihat-Sama
imnurile și karma vă extind onoarea până în cer. Mai
cei mai de seamă Rshi, sfinți și cărturari vă răspândesc
cinste și faimă cu măsura cerească a voastră
excelen ă în rândul celor mai nobili oameni.
426 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
12. (Adityas Devata, Parameshthi °Rshi)
lÆezkM¼fl izÆrhphÆ fnxk¼fnÆR;kLrs ¼ ns Æok¿vf/¼ir;ksÆ o#¼.kks
gsrhÆuka iz ¼fr/ÆÙkkZ l¼IrnÆ'kLRokÆ Lrkse¼% i`fFÆkÆO;k¦J¼;rq

¼ ¼
e#Rorh;
Ætk Ænseq
¼Æos"kq
ÉDFkeO;Fkk;S
vÆUrfj¼{kÆ¿Í"k;LRok
fnÆoks LrHukrq oS: i§lke
ek=k¼;kizFke
ofjE.kkÆ Æ
izfrf"BR;k¿&
¼ ¼
iz¼FkUrq fo/ÆÙkkZ pkÆ;ef/¼ifr'pÆ

RokÆkÆrs ×
losZ×
lafonÆÆuk Æ
uko¼QL; i`É"Bs LoÆxsZ yksÆosQ ;t¼ekua p lkn;Urq AAûüAA
Samrådasi prat c dig adityåste devåíadhipatayo

varuƒo het na pratidhartå saptada‹astvå
stoma¨ pæthivyå ‹rayatu marutvat yam
ukthamavyathåyai stabhnåtu vairμupa|m såma
prati¶¢hityåí antarik¶aí æ¶ayastvå prathamajå
deve¶u divo måtrayå varimƒå prathantu vidhartå
cåyamadhipati‹ca te två sarve sa vidånå
nåkasya pæ¶¢el sălbatic loke yajamåna ca
sådayantu.
Tu ești doamna strălucirii și a fericirii ca și
lumina linistitoare a directiei occidentale. Toți cei doisprezece
Adityas, stelele luminii și puterile energiei, sunt ale voastre
protectori divini. Varuna, Stăpânul apelor și controlor
de rău, ferește-ți suferința. Fie Saptadasha
(șaptesprezece părți) stoma te așează pe pământ. Fie ca
Marutvatiya Uktha și libațiile te stabilizează ferm
împotriva îndoielii și tulburărilor. Fie ca Vairupa Sama
imnurile îți extind onoarea până în cer. Fie ca
în primul rând Rshis, sfinți și cărturari vă răspândesc onoarea
și faima cu măsura excelenței tale cerești
CAPITOLUL–XV 427
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dintre cei mai nobili oameni.

13. (Maruts Devata, Parameshthi °Rshi)

¼ ¼ ¼
LoÆjkMÆL;qnh¼ph fnÄ~ e#rÆ Lrs ns ok¿vf/

Æ Æ
ir; Æ
% lkseks gsrh uka
Æ
iz ¼fr/ÆÙkSZo¼QfOÆkÆ§'kLRokÆ Lrkse¼% i`fFkÆ ÆO;k¦J¼;rq fu"osQoY;& É
¼ ¼
É
Fkk;S LrHukrq
eqDFkeO; Í"k¼;LRok oSjk
izFkeÆtk Æ
t§lke Æ
izfr f"BR;k¿v Æ
Urfj {k¼ ¿&Æ
nsÆos"kq¼ fnÆoks ek=k¼;k ofjÆE.kk iz¼FkUrq
fo/ÆÙkkZ pkÆ;ef/¼ifr'pÆ rs RokÆ losZ× lafonkÆuk uko¼QL;
i`É"Bs LoÆxsZ yks ÆosQ ;t¼ekua p lkn;Urq AAûýAA
SvaråŒasyud c diΔmarutaste devåíadhipataya¨

somo het nå pratidhartaikavi|m‹astvå stoma¨
pæthivyå|m ‹rayatu ni¶kevalyamuktham avyathåyai
stabhnåtu vairåja|m såma prati¶¢hityåí
antarik¶aíæ¶ayastvå prathamajå deve¶u divo
måtrayå varimƒå prathantu vidharttå cåyam
adhipati‹ca te två sarve sa vidånå nåkasya
pr¶¢he svarge loke yajamåna ca sådayantu.
Ești auto-refuzător ca lumina Nordului.

Maruții, puterile vântului și ale furtunii, sunt divinul tău
protectori. Soma, luna, stăpânul păcii și al frumuseții, este
salvatorul tău împotriva violenței și a răului. Fie ca
Ekavinsha (douăzeci și unu) stoma vă stabilește pe
Pământ. Fie ca Nishkevalya Uktha să vă stabilizeze ferm
în dragoste și credință împotriva tulburărilor. Mai Vairaja
Imnurile Sama și Karma aferentă vă poartă onoarea și
faima spre cer. Fie ca cei mai de seamă Rishis, sfinți și
înțelepții îți răspândesc onoarea și reputația cu
428 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
măsură a excelenței tale cerești printre cei mai nobili
oameni.
lumii și toate acele puteri care știu, împreună la unison,
să te stabilească pe tine și pe yajamana pe înălțimile
regiunilor cerești ale fericirii.
14. (Vishvedevah Devata, Parameshthi °Rshi)

vf/¼iRU;fl c`gÆrh fnfXo'os rs ns Æok¿vf/¼ir;ks Æ c`gÆLifr¼gsZrhÆuka
¼
iz¼fr/ÆÙkkZ f=k¼.ko=k;fLÆ=Æk¼ir ; ks Æk¼KÆÆ ;Æk¼KÆÆ; ;rka

oS'onsokfXuek#Ærs¿mÆDFks¿vO;¼Fkk;S LrHuhrk¦'kkDojjSoÆrs
lke¼uhÆ izfr¼f"BR;k¿ vÆUrfj¼{kÆ¿& Í"k¼;LrHuhrk¦'kkDojjSoÆrs
lke¼uhÆ izfr¼f "BR;k¿ vÆUrfj¼{kÆ¿& Í"k¼;LRok izFkeü¼k¼; LRok
izFkeüü¼ ; fo/ÆÙkkZ pkÆ;ef/¼ifr'pÆ rs RokÆ losZ× lafonkÆuk
uko¼QL; i`É"Bs LoÆxsZ yks ÆosQ ;t¼ekua p lkn;Urq AAûþAA
Adhipatnyasi Bæhat Dig Vi <VI <vea devåíadhiptayo

bæhipatirt nå Pratidharttå Triƒavatataya StrI | M <Au
TVA STOMAUTTÅ M <Au TVA | M <Rayatå Vai
<Vadevågnimåruteíuktheíavågnimåruteíukta | M
<Åkvararaivate Såman Prati¶ ¢ deve¶u divo måtrayå
varimƒå prathantu vidharttå cåyamadhipati‹ca te två sarve
sa vidånå nåkasya pæ¶¢he svarge loke yajamåna ca
sådayantu.
Ești stăpâna supremă a căminului ca niște

direcții mari în spațiile superioare. Toate puterile și
nobilitățile divine sunt protectorii tăi. Brihaspati, stăpânul
lumii largi, este gardianul tău împotriva oricărei dureri
și suferințe. Fie ca imnurile de stomă Trinava (douăzeci
și șapte de părți) și Trayastrinsha (treizeci și trei de
părți) să vă așeze pe pământ. Fie ca Vaishvadevagni și Maruta Ukt
CAPITOLUL–XV 429
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
imnurile te stabilizează ferm împotriva îndoielii și tulburărilor.
Fie ca imnurile Shakvara și Raivata Sama să vă extindă onoarea
și faima până în cer. Fie ca cei mai de seamă Rishi, sfinți și
înțelepți să vă răspândească onoarea și reputația cu măsura
excelenței voastre cerești printre cei mai nobili oameni.
Fie ca acest stăpân al tău și Domnul susținător al lumii

și toate acele puteri care știu bine, împreună la unison, să te
stabilească pe tine și pe yajamana pe înălțimile regiunilor
cerești ale fericirii.
15 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ nÆÄ~{.ko¼%
iÆ'koks¼ gsÆfr% ikS#¼"ks;ks o/% izgs
¼fRÆkÆLrsH ;ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ
rs uks¼oUrqÉ rs uksÆ'rÆkÆlrsH ; uksÆ }sf"ÆVÆ
Æ
res¼"kkaÆ tEHks¼ nèe% AAûÿAA
Aya puro harike‹a¨ sμuryara‹mistasya ratha gætsa‹ca

rathaujå‹ca senån gråmaƒyau.
Pu¤jikasthalå ca kratusthalå cåpsarasau.
DaΔk¶ƒava¨ pa‹avo heti¨ pauru¶eyo vadha¨
prahetistebhyo namo astu te noí vantu te no
mæŒayantu te ya dvi¶mo ya‹ca no dve¶¢i tame¶å
jambhe dadhma¨.
Dincolo de frontul din est răsare soarele ca un rege care

investește totul cu verde de razele sale. Ca și comandantul
regelui al forțelor sale și șeful orașului său, sunt cele două
luni de primăvară, Chaitra și Baisakha, luni de bucurie luminată
și glorie veselă. Razele soarelui colectiv pentru toți și separat
pentru ritualuri specifice sunt curenți de energie pentru viața pe
pământ.
Creaturile și animalele mordace sunt
430 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
arme de natură sălbatică împotriva cărora armele umane
de apărare ar trebui făcută și folosită.
Fie ca razele soarelui primăvara și puterile
de apărare salvează-ne. Fie ca acestea să fie bune și eficiente
pentru noi. Mulțumiri și salutări pentru ei. Toate acele crude
forțe care ne violează viața și toate astfel de forțe care
ne opunem, toate acestea le dăm judecății
puterile și spiritul naturii.
16. (Grishma Ritu Devata, Parameshthi °Rshi)

vÆ;a n¼f{ÆkÆ.kk fOÆkÆ'oo¼QekZÆ rL;¼ jFkLoÆu'pÆ jFks¼fp=k'p
lsukuhxzke.;Æ ~kS
es ÆAÆuÆdk p¼ lgtÆU;k pk¼IlÆjlkS ;krq É/kuk¼
gsÆrh j{kk¼¦fLÆkÆ izgs¼fRÆkÆLrsH;ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ rs uks¼
e`M;Urq rs ;af}"eks ;'p uks Æ VÆ}sf"

res"kka tEHks nèe%AAûöAA
¼
É
ÆÆ
É
Aya dak¶iƒå vi‹vakarmå tasya rathasvana‹ca

rathecitra‹ca senån gråmaƒyau. Menakå ca
sahajanyå cåpsarasau yåtudhånå het rak¶å|msi
prahetistebhyo namoíastu te noívantu te no
mæŒayantu te ya dvi¶mo ya‹ca no dve¶¢i
îmblânzi¶å jambhe dadhma¨.
În dreapta dinspre sud călărește în carul lui

acest vânt de vară, Vishwakarma, putere versatilă pentru
toate activitatile. Ca și comandantul forțelor al regelui
i căpetenia cetă ii lui, cu vuietul carului
roțile și culoarea pestriță a bannerului său, sunt
lunile de vară de Jyeshtha și Ashadha. Specialul
oaspe ii vântului i curen ii generali ai acestuia sunt
valuri duble de energie pentru viața pe pământ.
Forțele mordace sunt un pericol pentru viață.

Apărarea atentă este contraacțiunea. Multumesc si
salutări puterilor de apărare. Să fie amabili
și eficient pentru noi. Toți cei care ne încalcă viața și
CAPITOLUL–XV 431
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
tuturor celor cărora ne opunem, îi supunem judecății
puterilor de apărare și Spiritului naturii.
17. (Varsha Ritu Devata, Parameshthi °Rshi)
væ ; un iæ'pkn ~ foækæ'oo ; ¼pkælrl ; æ

jfk¼izksræ'pkl¼ejfk'p lsukuh & xzkeæ . _ _
¼¿oUrqÉ rs uks¼ e`M;UrqÉ uksÆrs }sf"ÆVÆ
;a f}É"eks ;'p¼
res
¼"kkaÆ tEHks¼
nèe% AAû÷AA
Aya pa‹cåd vi‹vavyacåstasya rathaprota‹cå

samaratha‹ca senån gråmaƒyau. Pramlocant
cånumlocant cåpsarasau vyåghrå heti¨ sarpå¨
prahetistebhyo namoíastu te noívantu te no
mæŒayantu te ya dvi¶mo ya‹ca no dve¶¢i tame¶å
jambhe dadhma¨.
În spatele Occidentului se află această putere de

ploaie a lui Agni, energie electrică universală. Ca un
comandant al forțelor unui rege și șeful orașului său, sunt
cele două luni de ploaie, Shravana și Bhadrapada, cu
frumusețea fermecătoare a norilor și măreția îngrozitoare a fulger
Puterea de a hrăni vegetația și atingerea de coacere a
culturilor sunt cele două curente ale energiei sale.
Animalele mordace, cum ar fi tigrul, sunt periculoase.

Creaturi precum șarpele sunt și mai periculoase. Împotriva
lor fulgerul pentru apărare și planurile făcute de om.
Fie ca puterile siguranței și apărării să ne salveze.

Fie ca ei să fie buni și buni cu noi. Pe toți cei care ne încalcă
viața și pe toți cei cărora ne opunem, îi supunem judecății
puterilor de apărare și spiritului naturii.
432 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
18. (Sharad Ritu Devata, Parameshthi °Rshi)
vÆ;eq ¼ÙkÆjkr~ la Æ;}¼lqÉLrL;Æ rk{;ZÆ'pkfj¼"Vusfe'p lsukuh&
xzkeÆ.;~kS Æ A fOÆkÆ'okph¼ p ? k` Érkph¼ pkIlÆjlkÆokiks gsÆfrokZrÆ%
¼
izgs ¼fRÆkÆLrsH;ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ rs uks e`M;UrqÉ rs ;a
f}É"eks ;'p¼ uks Æ sf"ÆVÆ

} res¼"kkaÆ tEHks¼ nèe% AAûøAA
Ayamuttaråt sa yadvasustasya tårk¶ya‹cå

ri¶¢anemi‹ca senån gråmaƒyau. Vi‹våc ca
ghætåc cåpsarasåvåpo hetirvåta¨ praheti stebhyo
namoíastu te noívantu te no mæŒayantu
te ya dvi¶mo ya‹ca no deve¶¢i tame¶å jambhe
dadhma¨.
În partea de nord este acest sezon de toamnă,
asociat generos al yajnei. Ca un comandant al regelui
a forțelor sale și a șefului orașului său, sunt lunile lui
Ashwin și Kartik, unul dintre cei mai puternici stimulenți
inteligența, celălalt un antidot împotriva durerii și bolii.
Pacea care pătrunde peste tot în natură și în
putere care îi binecuvântează pe toți cu ape reci și liniștitoare,
laptele și untul sunt două moduri ale puterii sale.
Apele sunt binefacerea. Briza este cea mai mare binecuvântare.

Mulțumiri și salutări puterilor. Fie ca ei să salveze
ne. Fie ca ei să fie buni și fericiți cu noi.
Toți cei care ne încalcă viața și toți cei care
ne opunem, ne supunem judecatii puterilor
de apărare și spiritul naturii.
19. (Hemanta Ritu Devata, Parameshthi °Rshi)

~
¼ ¼
vÆ;eq Éi;Z ÆokZXo¼lqLrL; lsuÆftPp lq "ks.k ¼'p lsukuhxzke.;Æ kS AÆ

É É
mÆoZ'kh¼ p iw ÉoZfp¼fÙk'pkIljlk Æ ¼ooÆLiwQtZ×u~ gsÆfr£OÆkÆ|qRizgs ¼fRÆkÆ&

LrsH;ks
¼
Æ ueks¼¿vLrqÉ rs uks ¼¿oUrq rs uks rs ;a f}É"eks

É É
e`M;Urq ;'p¼ uks Æ }sf"ÆVÆ res ¼"kkaÆ tEHks¼ nèe%

AAûùAA
CAPITOLUL–XV 433
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ayamupararyarvågvasustasya senajicca su¶eƒa- ‹ca
senån gråmaƒyau. Urva‹ ca pμurva
citti‹cåpsarasåvavasphμurjan hetirvidyut prahetistebhyo
namoíastu te noívantu te no mæŒayantu te ya
dvi¶mo ya‹ca no dve¶¢i tame¶å jambhe dadhma¨.
Acesta pe deasupra, după ploi și toamnă, este

anotimpul de iarnă, dătătorul de comori de bogăție.
Ca un comandant al forțelor unui rege și șeful
orașului său, sunt cele două luni ale lui Marga-Șhirsha
și Paușa, unul ca un stăpân al oștirilor, celălalt
biruitor. Spiritul de mare iubire și libertate și spiritul
de frumusețe încântătoare a inimii sunt două puteri
ale sezonului. Bubuitul tunetului este arma, iar fulgerul
este altul și mai mare.
Salutări pentru lunile de iarnă și darurile și
puterile lor. Fie ca ei să ne salveze. Fie ca ei să fie buni
și de bun augur. Oricine ne încalcă viața și cui ne
opunem în apărare, îl supunem judecății puterilor de
apărare și spiritului naturii.
20. (Agni Devata, Parameshthi °Rshi)
vÆfXuewZÉ¼kZ fnÆo% oÆQoqQRifr¼%

i`fFÆkÆO;k¿vÆ;e~ A vÆik¦jsrk¼¦fl ftUofr AAüúAA
Agnirmμurdhå diva¨ kakut pati¨ pæthivyåí ayam.

Apå|m retå|msi jinvati.
Iarna, acest Agni, strălucind suprem ca stăpânul

spațiului dintre pământ și cer precum soarele,
guvernează și luminează direcțiile și inspiră
vitalitățile vieții cu energie nouă.
434 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆ;eÆfXu% l¼gÆfÏ.kksÆ okt¼L; 'kÆfruÆLifr¼% A
ew É/kZ dÆoh j¼;hÆ.kke~ AAüûAA
Ayamagni¨ sahasriƒo våjasya ‹atinaspati¨.

Mμurdhå kav rayiƒåm.
Acest Agni, Domnul viziunii eterne, conduce lumea

peste tot. Posedat de virtuți infinite, dăruitor
al nenumăratelor bucurii, El este stăpânul hranei, al energiei și al
bogăția lumii.

Roke¼XusÆ iq"o¼QjkÆnè;Fk¼okZÆ fuj¼eUFkr A
ew ÉèuksZ fo'o¼L; okÆ?kr¼% AAüüAA
Tvåmagne pu¶karådadhyatharvå niramanthata.

Murdhno vi‹vasya våghata¨.
Agni (caldura si electricitate), Atharva, mare preot savant

al yajna stiintifica a energiei, te scoate din
cerul de pe vârful lumii pentru a doborî energia
pământul.

¼
Hkqoks
KL;;¼Æ jtÆ l'p us Ærk ;=kk¼ fUÆkÆ;qf‰% lp ¼ls f'kÆ ÆokfHk¼%A
Æ
fnÆfo ew É/kZu¯ nf/"ks LoÆ"kk± ftÆàke¼Xus pÑ"ks gO;Æ&

okg¼e~ AAüýAA
Bhuvo yaj¤asya rajasa‹ca netå yatrå niyudbhi¨

sacase ‹ivåbhih. Divi mμurdhåna dadhi¶e
svar¶å jihvåmagne cakæ¶e havyavåham.
Agni, puterea conducătoare a yajna, pământul și

cer, ridici limba de flăcări purtând
parfum de libații yajna acolo și, una cu
CAPITOLUL–XV 435
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fericitul proces catalitic al consumului și al creației,
ții în cer lumina de vârf a lumii, soarele, care plouă
ploaie de bucurie pe pământ.
vcks ¼è;ÆfXu% lÆfe/kÆ tuk¼ukÆa izfr¼ /sÆuqfe¼ok;ÆrheqÉ"kkl¼e~
A ;Æàk¿ b¼oÆ iz oÆ;keqÉfTtgk¼ukÆ% iz HkkÉuq¼¼ukÆ % iz HkkÉ"

& aaÆud¼
kkl¼e
% AaaÆud¼ %
Abodhyagni¨ samidhå janånå prati

dhenumivåyat mu¶åsam. Yahvåíiva pra
vayåmujjihånå¨ pra bhånava¨ sisrate nåkamaccha.
Focul se trezește și se ridică de samits

(combustibil) oferit de devotați și, așa cum un vițel
neliniștit aleargă la vaca mamă care vine în amurgul
zorilor (sau serii), la fel și flăcările se ridică cu
nerăbdare la cer. (emanând pace, prosperitate și fericire).
25. (Agni Devata, Parameshthi °Rshi) voks¼pke
dÆo;s Æ esè;k¼;Æ opks¼ oÆUnk#¼ o`"kÆHkk;Æ o`".ks¼ A xfo¼f"BjksÆ
ue¼f"BjksÆ ue¼lkÆÆÆÆo¼se # fÆÆo¼lkÆÆÆÆo¼lkÆ ×nÆo¼#¼ p¼e& Jsr~
AAüÿAA
Avocåma kavaye medhyåya vaco vandåru væ¶abhåya

væ¶ƒe. Gavi¶¢hiro namaså stoma magnau div va
rukmamuruvya¤cama‹ret.
Așa cum omul stabilit în Cuvânt oferă imnuri
de laudă cu libații pentru focul sfânt, așa cum lumina
din razele soarelui face un omagiu splendorii soarelui
atotluminos din ceruri, tot așa oferim cuvinte de
laudă în sărbătoare. lui Agni, domn al luminii și al
vederii, vrednic de evlavie și închinare, domn al puterii și
436 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
putere, care ploi de beatitudine peste pământ și
copiii ei.

Æ ¼FkÆeks /k¼f; /kÆr`fHÆkÆgksZrk
vÆ;fEÆkg Æ ¼"Bks¿vèoÆjs"ohMÔ%A¼
;ft
iz ;eIu¼okuks
Æ Hk`x¼oks fo##ÆpqoZus¼"kq fPÆkÆ=ka fOÆkÆHOka~ fOÆkÆ'ks&
fo¼'ks AAüöAA
Ayamiha prathamo dhåyi dhåtæbhirhotå yaji¶¢hoí

adhvare¶v Œya¨. Yamapnavåno bhægavo
virurucurvane¶u citra vibhva vi‹e vi‹e.
Acest agni aici, în primul rând puterea naturii,
luminat i înfiin at în vedi de sfin i dedica i
și înțelepți, este cel mai demn de evlavie și stima. Este
cele mai valoroase pentru dezvoltare prin creative i
acte constructive de yajna. Prezent așa cum este, minunat
și universal, în razele soarelui și curenții de
energie, cei mai inteligenți și versatili oameni de geniu
dezvolta-l pentru binele general al oamenilor.
tu¼L; xks Æik¿v¼tfu"VÆ tkx`¼fojÊfXu% lqÉn{k¼% lqfOÆkÆrk;Æ

riz rhdks HkjrsH;
¼ ¼ ¼
uO;ls A ? k` Éef}Hkkfr
É
c`g Ærk fnfO¼ ÆkÆLi`'kk |q Ê Æ%
'kqfp¼% AAü÷AA
Janasya gopåíajani¶¢a jågæviragni¨ sudak¶a¨

suvitåya navyase. Ghætaprat ko bæhatå divispæ‹å
dyumad vibhåti bharatebhya¨ ‹uci¨.
Agni (foc și electricitate), pur și sacru,
protector al poporului, mereu treaz, versatil și
generos, sursă și simbol al belșugului și al prosperității,
a apărut pentru un bine nou și mai nou și
excelența oamenilor și strălucește strălucitor cu
măreție atingătoare de rai.
CAPITOLUL–XV 437
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Roke¼Xus Æ¿vfX¼jlksÆ xqgk¼ fgÆreUo¼foUnf×NfJ;kÆ.ka ous¼&
ousA l tk¼;ls eÆF;ek¼uÆ% lgks e¼ Ægr~ Roke¼ Ægr~ Roke¼Kgl Éql
¼
% ltk¼ & ousA

tk¼;
TvåmagneíaΔgiraso guhå hitamanvavinda¤chi-

‹riyåƒa vane vane. Sa jåyase mathyamåna¨ saho
mahat tvåmåhu¨ sahasas-putramaΔgira¨.
Agni, focul, lumina universală a vieții, sfinții și
cărturarii te caută și descoperă prezența ta ascunsă
în inimă, rămânând în fiecare curent de energie.
Așa cum ești, scos din natură, te ridici și ei te găsesc
copilul puternic, mare și îngrozitor al Vântului, drag ca
suflarea vieții.

l[kk¼;Æ% la o¼% lÆE;×pÆfe"kÆ¦LrksEak¼ pkÆXu;s¼
A o£"k¼"Bk; f{krhÆukewÉtksZ uI=ksÆ lg¼Lors AAüùAA
Sakhåmi¨¼a¤a vaya¨| sam¤a¼"Bk cågnaye. Var¶i¶¢håya

k¶it namμurjo naptre sahasvate.
Prieteni, oferiți în mod corespunzător și exact

omagiul și libațiile exacte iubitului poporului și
așezărilor voastre, Agni, dăruitor generos, puternic
protector și cel mai drag copil al atotputerniciei.

l§lÆfe|q¼ols o`"kÆÂXusÆ fo'ok¼U;Æ;Z¿vk A
bÆMLiÆns lfe¼è;lsÆ l uksÆ olwÉU;kHk¼j AAýúAA
Sa|m samidyuvase væ¶anngne vi‹vånyarya å.

IŒaspade samidhyase sa no vasμunyå bhara.
438 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, puternic stăpân al luminii și al bogăției, te alătură
cu toți cei care sunt în dragoste în întregime și complet. Te
înalți și strălucești în locul tău sfânt de drept pe pământ.
Doamne generos, revarsă asupra noastră bogăția lumii din toate părțile.

Roka fp¼=kJoLreÆ go¼Urs fOÆkÆ{kq tÆUro¼% A
'kksÆfp"os¼Q'ka iq#fIÆkzÆ;kXus
AAýûAA
gÆO;k;Æ oks<¼os
¼
Två citra‹ravastama havante vik¶u jantava¨.

›oci¶ke‹a purupriyågne havyåya voŒhave.
Agni, cel mai minunat stăpân al hranei și al energiei, cel
mai drag tuturor, strălucind de lumină ca soarele, oameni din
toate națiunile din toate categoriile de viață te invocă și oferă
libații pentru obținerea hranei, energiei și confortului în viață.

,Éuk oks ¼¿vÆ¯Xu ue¼lks ÆtksZ uik¼rÆekgq¼os
A fIÆkz Æ;a psfr¼"BejÊfr¦Lo¼èoÆja fo'o¼L; nwÉreÆe`r¼AA ~ A
Enå voíagni namasorjo napåtamåhuve.

Priya ceti¶¢hamarati|m svadhvara vi‹vasya
dμutamamætam.
De dragul tău, invoc, explorez și mă închin (dezvolt) cu
oferirea acestei hrane sfinte (investiții) Agni, puterea creatoare
și iluminatoare a lumii, energie universală, inviolabilă, dragă și
generoasă, cea mai perceptivă receptivă, activ necruțător,
gardian. puterea actelor constructive de dragoste non-violente și
stăpânul nemuritor al dinamicii existenței.
CAPITOLUL–XV 439
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
33. (Agni Devata, Parameshthi °Rshi) fo'o¼L;
nwÉreÆe`ra Æ fo'o¼L; nw
l ;ksÉreÆe`r¼e~
¼trs¿v#Æ"kk
A
fOÆkÆ'oHkks ¼tlkÆ l nq ¼æoÆr~ Lok~gqr% AAýýAA
Vi‹vasya dμutamamæta vi‹vasya dμutamamæta .

Sa yojateíaru¶å vi‹vabhojaså sa dudravat svåhuta¨.
Invoc nemuritoarea Agni, puterea universală a

luminii (sub forma soarelui); Invoc nemuritoarea Agni,
puterea universală a focului (sub formă de vitalitate); se
unește cu generozitatea creatoare universală pentru
hrana totală, se unește cu iubirea biruind orice ură și
mânie și, chemat cu evlavie, răspunde și se grăbește
să ne ajute și să ne binecuvânteze.

l nq¼æoÆr~ Lok~gqrÆ% l nq¼æoÆr~ Lok~gqr%
A lqÉczãk¼ ;ÆK% lqÉ'kehÆ olw ¼uka nsÆo§jk/ksÆ tuk¼uke~
AAAÆsāvåtaåsvå Sa duhudrata¨såtaþå duhudra.
Subrahmå yaj¤a¨ su‹am vasμunå deva|m rådho
janånåm.
Acel Agni, invocat cu fidelitate în yajna, se agită
imediat și se ridică. Același Agni, chemat cu dragoste
și sacrificiu, răspunde spontan, vine și binecuvântează
prin yajna.
La care participă devoți nobili, yajna este un mare
act karmic care este o întruchipare divină a bogăției
umanității și a mamei pământ.

vXusÆ okt¼L;Æ xkse¼rÆ¿bZ'kku% lglks ;gks A
¼
vÆLes /s¼fg tkrosnks Æ efgÆ Jo¼% AAýÿAA

440 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agne våjasya gomataí ‹åna¨ sahaso yaho. Asme
dhehi jåtavedo mahi ‹rava¨.
Agni, lumina atotștiinței, copil al atotputerniciei,
martor a tot ceea ce se naște, stăpân al hranei și al energiei,
controlor al stăpânilor vacilor, pământului și a tot ceea ce se
mișcă, binecuvântează-ne cu tot ce este mare și glorios.

°Rshi) l¿b¼/kuks
¼"dÆfojÊfXujhÆMsU;ks¼
olq Æ
jfXÆkÆjk A s ÊonÆLeH;¯ iqoZ.khd nhfnfg
Saidhågånfg AAviånfg AAýånør¶

Revadasmabhya purvaƒ ka d dihi.
Același Agni, strălucitor și strălucitor, cămin al
existenței, vizionar al universului, celebrat cu Cuvântul divin,
manifestându-se în forme infinite, strălucește și ne
dezvăluie lumina ca bogăție a lumii.

°Rshi) {kÆiks jk¼tÂqÉr
oLrks
ReukXus
Æ
¼#Ærks"kl¼%A l fr¼XetEHk jÊ{klks¼

ngÆ izfr¼ AAý÷AA K¶apo.
Același Agni, strălucitor și aprins, forță tunătoare a

dreptății necruțătoare, putere operativă cu lumina și
spiritul tău esențial în ziua, noaptea și în zori, arde cu
aceeași esență de foc răul, umblătorii de noapte, tâlharii de
lumina zilei și întunericul din zori.
HkÆæks uks ¼¿vÆfXujkgq¼rks HkÆæk jkÆfr% lq¼Hkx

HkÆæks¿v¼èoÆj%A HkÆæk¿mr iz'k¼Lr;% AAýøAA
CAPITOLUL–XV 441
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bhadro noíagniråhuto bhadrå råti¨ subhaga bhadroí
adhvara¨. Bhadråí uta pra‹astaya¨.
Om al harului și al yajnei, fie ca Agni, invocat și ridicat,
să fie milostiv. Fie ca ofertele, organizațiile de caritate și
investițiile să fie pozitive și productive. Fie ca yajna și
aventurile noastre creative să fie constructive și fructuoase.
Fie ca aprecierile și aprecierile noastre să fie valoroase și
iluminatoare.

HkÆæk¿mÆr iz'k¼Lr;ks HkÆæa eu¼% Ñ.kq"o o`=kÆrw;sZ×
A ;suk¼ lÆeRlq¼ lkÆlg¼% AAýùAA
Bhadråíuta pra‹astayo bhadra mana¨ kæƒu¶va

vætratμurye. Yenå samatsu såsaha¨.
Om cu cunoștință, expertiză și har, fie ca toate
proiectele și evaluările noastre să fie favorabile. Faceți tot
posibilul pentru ca în luptele noastre împotriva întunericului
și a răului mintea noastră să fie fermă și netulburată, iar
apoi în luptele noastre ale vieții să putem îndura și să fim
biruitori la sfârșit.
40. (Agni Devata, Parameshthi °Rshi) ;suk¼
lÆeRlq¼ lkÆlgks¿o¼ fLÆFÆkÆjk r¼uqfgÆ HkwfjÆ 'k/Z×rke~ A

oÆusek¼ rsúfh¿v%ÆA¼ rsúfg¿v"VA¼ rsúfgÆ
Yenå samatsu såsahoí va sthirå tanuhi bhμuri

‹ardhatåm. Vanemå teí abhi¶¢ibhi¨.
Spiritul prin care forțele rezistă în lupte și înving, cu
acel spirit întărește și extinde la maximum forțele și
puterile noastre, astfel încât să devenim fermi și inviolabili.
Fie ca să profităm de darurile tale pline de har, să câștigăm
luptele noastre și să ne bucurăm de viață.
442 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
vÆ¯Xu ra eU;s ;ks olq ÉjLra Æ ;a ;fUr¼ /s Æuo¼% A vLrÆeoZ×Ur¿&

Æ
vkÆ'koks¿Lra Æ fuR;k¼lks okftuÆ ¦Lrks

¿vk HkÆ ¿b"k Æ r`H; Æ
¼j AAþûAA
Agni ta manye yo vasurasta ya yanti

dhenava¨. Astamarvantaíå‹avoí sta nityåso
våjinaí i¶a|m stotæbhyaí å bhara.
Îl cunosc pe Agni care este vatra și casa

existen ă. Acasa mergi vacile. Cei mai rapizi cursari
duce acasa. Eroul, carul, cel cu pene
vulturul, armăsarul, toți merg acasă să se odihnească fără greșeală, toți
prin natura. Aceasta este casa pentru mine.
Aceeași Agni, mama căminului pentru toți, este

refugiul suprem. Mamă a mea, ține pentru yajnic
copii hrană pentru viață, energie pentru acțiune și lumină pentru
viata divina.
lks¿vÆfXu;ksZ olq¼x`ZÉ.ks la ;ekÆ;fUr¼ /s Æuo¼% A leoZ×Urks

¼ ¼ ¼
j?kq ÉæqoÆ% l§lq ¼tkrklÆ % lw ¦Lrks Ær`H;¿vk Hkj ¿b"k

Éj; Æ Æ
AAþüAA
Soíagniryo vasurgæƒe sa yamåyanti dhenava¨.

Samarvanto raghudruva¨ sa|m sujåtåsa¨ sμuraya
íi¶a|m stotæbhya íå bhara.
Agni este acela care este comoara, casa și refugiul

pentru toți cei care există. Pe el îl sărbătoresc în cântec. În El
cuvintele cântecului își găsesc sensul. Sfinții înțelepciunii,
genii ale științei cei mai receptivi, cei mai cu viziune
din fericire născuți, toți își au recursul acolo. stăpânul
lumină și viață, purtați și aduceți hrana, eliberați energia,
și dezvăluie lumina divinității pentru celebratori.
CAPITOLUL–XV 443
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mÆHks lq¼'pUæ lÆ£i"kks Æ nohZ× Jh.kh"k¿vkÆlfu¼ A mÆrks
'kolLir ¿b"k ¦Lrks
Æ Ær`H;Æ¿vk
Hkj AAþýAA
¼ ¼ ¼ ¼
Æ u¿mRiq iw;kZ¿m
Æ DFks"kq
Ubhe su‹candra sarpi¶o darv ‹r ƒ ¶aíåsani. Si tu

naí utpupμuryåíukthe¶u ‹avasaspataíi¶a|m
stotæbhyaíå bhara.
Puterea grațioasă a căldurii, luminii și cunoașterii, tu
ardeți două căluțe de ghee în gură (vedi lui yajna)
și difuzează lumina și parfumul în aer prin
curenții încrucișați ai vântului. Domn al puterii și
puterea de creație, umple depozitele de alimente cu cereale pt
noi și mințile cu cunoștințe pentru cei care oferă
daruri și cântați imnurile de laudă în yajna.
Strălucit sfânt Păr al cunoașterii și al puterii, drept
ca focul sfant arde doua oale de ghee in vedi
pentru a difuza lumina și parfumul în aer, în mod similar
de ine i pentru noi cunoa terea dublă a naturii i
spirit să-l răspândească printre ucenicii care vin
la școala de yajna pentru educație și cânta cântecele
a Vedelor în laudă lui Agni, Domnul atotștiutor al luminii
și cunoștințe. Umple-ne mințile cu cunoaștere și
puterea cunoașterii.

vXusÆ reÆ|k'oaÆ u LrkseSÆ% ØrqaÉ u HkÆæ§â¼fnÆLi`'k¼e~ A
ÍÆè;kek¼ rÆ¿vksgS ¼% AAþþAA
Agne tamadyå‹va na stomai¨ kratu na

bhadra|m hædispæ‹am. °Rdhyåmå taí ohai¨.
Agni, stăpânul luminii și al cunoașterii, ca și calul
a pătruns la perfecțiune prin antrenament, ca sfânta yajna
completat i desăvâr it cu imnurile divine
444 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Închinare, să primim acum acea cunoaștere și virtute care
atinge inima și, cu tine aproape și cu revelațiile acelei
cunoștințe sacre, să ajungem la prosperitate și perfecțiune.

v/kÆ á~ XusÆ Ørks ¼HkZ ÆæL;Æ n{k¼L; lkÆ/ks% A
jFkhÍZ ÆrL;¼ c`gÆrks cÆHkwFk¼ AAþÿAA
Adhå hyagne kratorbhadrasya dak¶asya sådho¨.

Rath rætasya bæhato babhμutha.
Agni, stăpânul luminii și al cunoașterii, fii pionierul

sigur și nesfârșit al muncii nobile și creative yajnice.
Fii ghidul, păzitorul, apărătorul și conducătorul oamenilor
buni, eficienți și evlavioși și profet al marelui adevăr și al
legii universale a existenței.
°Rshi) ,ÉfHkuksZ×¿vÆoSZQHkZok¼ uks vÆokZÄ~ LoÆ.kZ

T;ksfr¼%
Æ
A vXus
AþöSQ % fo'os¼fHk% lqÉeukÆ¿vuh¼oSQ%
Ebhirnoí arkairbhavå no arvåΔ svarƒa jyoti¨.

Agne vi‹vebhi¨ sumanå an kai¨.
Agni, stăpân al luminii de aur a atotștiinței, ca

răspuns la aceste cântări ale noastre de laudă a divinității, fii
mulțumit de inimă și, cu toată slava și măreția ta, vino și
descoperă-te înaintea noastră.
vÆfXu§gksrk¼ja eU; sÆ nkLo¼Ura Æ

olq¼§lwÉuq§lg¼lks tkÆros¼nlaÆ
foizaÆ u tkÆros¼nlaÆ foizaÆ u tkÆros¼nle ; A ; foHkzk¼f"ÊVÆeuq¼
din"V 'kksÆfp"kkÆ¿¿tqàk¼uL; lÆ£i"k¼% AAþ÷AA

CAPITOLUL–XV 445
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni|m hotåra manye dåsvanta vasu|m sμunu|m
sahaso jåtavedasa vipra na jåtavedasam. Yaí
μurdhvayå svadhvaro devo devåcyå kæpå.
Ghætasya vibhrå¶¢imanu va¶¢i ‹oci¶å îjuhvå nasya
sarpi¶a¨.
Îl cunosc pe Agni, stăpânul yajnei, primitor și

distribuitor de libații, generos, casă de comori a bogăției și
a lumii, copil al omnipotenței, existent cu tot ceea ce este. Îl
cunosc la fel de intim pe cât îl cunosc pe un înțelept inspirat
al tuturor cunoștințelor care stă față în față.
Cunosc pe bunul și strălucitul stăpân al iubirii și al
yajnei care, cu o activitate aprinsă înaltă, demnă de celebrată
în vorbirea divină, luminează și răspândește splendoarea
ghrta și parfumul vaporilor prin flăcările care se ridică din
ofrande în foc.
vXus Roa uksÆ¿Ur¼e¿mÆr =kkÆrk f'ÆkÆoks

Æ
Hk¼ok o:ÆF;~% A olq¼jÊfXuoZlq ¼JokÆ¿vPNk¼

uf { k |qÉeÙk¼e§jÊf |
qÉeÙk¼e§¼e§jÊf;Unk¼e¼¼e§jÊf;Unk¼e¼¼jÊf ;
Unk¼jÊf ; ;% AAþøAA Agne tva noí antamaí
uta tråtå ‹ivo bhavå varμuthya¨.
Vasuragnirvasu‹ravåí achå nak¶i dyumattama|m rayi
Agni, cel mai aproape ești la îndemână, cel mai intim.
Fii bun și bun, mântuitor și protector, o casă de
suprasecuritate pentru noi toți.
Agni este casa omniprezentă a tuturor, comoara păcii

și a bogăției, lider și pionier strălucit, cel mai respingător
dintre toate, dătătorul generos de prosperitate. Aici eu
446 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ajunge la domn.
Doamne strălucitor, putere de splendoare și măreție

așa cum ești, ne rugăm ție, cu credință, pentru pace și
prosperitate pentru noi înșine și pentru toți prietenii noștri.

;suÆ¿Í"k;¼ ÆLri¼lk l=kek; Æk¼uk¿vÆfXu¦Lo¼jkÆHkj¼Ur%
ÆfÂU/ A rfLe¼ÂÆga fun¼/
sÆ ukos¼Q¿vÆfXu¦Lo¼jkÆHkj¼Ur % A rfLe¼ÂÆga fun¼ / sÆ
ukos¼Q¿vÆukos¼Q¿vÆuke AA¼Q¿vÆu ?
Yenaí æ¶ayastapaså satramåyannindhånåí agni|m

svaråbharanta¨. Tasminnaha ni dadhe nåke íagni
yamåhurmanava st rƒabarhi¶am.
Prin austeritatea disciplinei și acțiunii, văzătorii vin la

sesiunile de yajna și, luminând și explorând agni, ating epocile
bucuriei și fericirii. Prin aceeași disciplină, într-o sesiune similară,
la același nivel de existență fericită, mă angajez să urmăresc
același agni despre care oamenii spun că străbate cerul.
50. (Agni Devata, Parameshthi °Rshi) ra
iRuh¼fHÆkÆjuq¼xPNse nsok% iq É=kSHkzkZr`¼fHk#Ær okÆ fgj¼.;S% A ukoQ¯
x`H.kkÆuk % ¼xPNse nsok % ; i`"Bs¿vf/¼ jkspÆus fnÆo% AAÿúAA
Ta patn bhiranu gacchema devå¨ putrair

bhråtæbhiruta vå hiraƒyai¨. Nåka gæbhƒåƒå¨
sukætasya loke tæt ye pæ¶¢heíadhi rocane diva¨.
Puterile luminii și bucuriei, dedicându-ne în rugăciune

și acțiune aceluiași Agni, să ajungem la cea mai înaltă și mai
iubită regiune a frumoasei lumi a fericirii și a nobilelor activități
împreună cu soțiile, copiii, frații noștri și toată bogăția și
prosperitatea noastră.
CAPITOLUL–XV 447
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼ ¼
vk okÆpks eè;e#gn~ HkqjÊ;efXu%

¼fRÆkÆ'psfoQrku%A
lRi ` É"Bs i` ¼fFÆkÆO;k
Æ
.;qj Ê
i fufg¼rks Æ nfo¼|qrn/LiÆqrn / LiÆ ;
i`¼rÆU;o¼% AAÿûAA
Å våco madhyamaruhad bhuraƒyurayamagni¨

satpati‹cekitåna¨. Pæ¶¢he pæthivyå nihito
davidyutadadhaspada kæƒutå ye pætanyava¨.
Acest Agni, puterea cunoașterii, activ și larg treaz,

susținător și protector al adevăratului și al binelui
viata, bine stabilita pe fata pamantului, luminata
și ridicat, flăcări și, în mijlocul cântării,
urcă la înălțimile cerurilor.
Dacă există forțe care doresc să lupte cu adevăratul

și cei buni din viață, fie ca același Agni să-i țină jos
si afara.
vÆ;eÆfXuohZÆjr¼eks o;ks Æ/k% l¼gÆfÏ;ks ¼ |ksrrkÆeiz¼;qPNu~ A

fOÆkÆHkzkt¼eku% lfjÆjL;Æ eè;Æ¿miÆ iz ;k¼fg fnÆO;kfUÆkÆ
/ke¼ AAÿüAA
Ayamagnirv ratamo vayodhå¨ sahasriyo dyota

tåmaprayucchan. Vibhråjamåna¨ sarirasya
madhyaí upa pra yåhi divyåni dhåma.
Acest Agni, puterea focului și bărbăție, cel mai curajos

dintre toți, tânăr și proaspăt domn al sănătății și al vârstei, puternic a
de mii de ori, strălucește necruțător fără încetare.
Glorios pe pământ și în mijlocul cerului, el
inspiră și oferă locuri și poziții minunate.
448 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lÆEizP;¼oèoÆeqi¼ lÆEiz;kÆrkXus¼ iÆFkks ns¼oÆ;kuk¼u~ Ñ.kqèoe~ A
iqu¼% Ñ.okÆuk fIÆkÆrjkÆ ;qok¼ukÆUokrk¼¦lhÆr~ RofÕÆkÆ rUrq¼&

s
eÆre~ AAÿýAA
Sampracyavadhvamupa samprayåtågne patho

devayånån kæƒudhvam. Puna¨ kæƒvånå pitarå
yuvånånvåtå|ms t tvayi tantumetam.
Voi, bărbați și femei, cu toții, mișcați-vă împreună, apropiați-vă
către Agni pe căile divinită ii pentru lumină i cunoa tere.
Creați noi căi pentru viitor.
Agni, luminează căile omenirii. Doar în tine

prezen a sub îndrumarea dumneavoastră poate tinerii ca
părin ii urmează Dharma sub disciplina evlaviei i
continuă yajna și linia vieții.
mn~cq¼è;LokXus Æ izfr¼ tkx`fgÆ Rofe¼"Vkiw ÉÙksZ l§l`¼tsFkkeÆ;a

¼ ¼
p¼A vÆfLeURlÆ/LFks Æ¿vè;qÙk¼jfLÆEÆkÆu~ fo'os nsokÆ ;teku'p

lhnr AAÿþAA
Udbudhyasvågne prati jagæhi tvami¶¢åpμurte sa|m

sæjethåmaya ca. Asmintsadhastheíadhyuttara smin
vi‹ve devå yajamåna‹ca s data.
Agni, stăpânul luminii și al yajna, trezește-te și ridică-te
ca răspuns la invocare și, în schimb, treziți
și păzește yajamana. Creați, împreună, dorința și
vointa de a face actele necesare ca datorie si actele
de dorit prin alegere de dragul împlinirii complete de sine. Fie ca
toate puterile divinității, toți nobilii
oamenii și yajamana locuiesc în această casă de bun augur
în această viață și după, ridicându-se mereu din ce în ce mai sus.
CAPITOLUL–XV 449
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;suÆ og¼fl lÆgÏaÆ ;suk¼Xus loZosnÆle~ A

¼
rsusÆea ;ÆKa uks u;Æ Lo~nsZ Æos"kqÉ xUr¼os AAÿÿAA
Yena vahasi sahasra yenågne sarvavedasam.

Tenema yaj¤a no naya svardeve¶u gantave.
Agni, puterea conducătoare a luminii și acțiunii, de

cunoașterea și karma de care purtați o sută de poveri
afacerea existentei prin toata gama de
îndatoririle stabilite în Vede. Purtați-ne și pe noi în această yajna de
via ă i să ne conducă în starea de beatitudine printre cei mai nobili
sufletele lumii.
vÆ;a rs Æ ;ksfu¼ÍZ ÆfRo;ksÆ ; rks tkÆrks¿vjks¼pFkk%A
ra tkÆuÂ¼XuÆ¿vk jks ÆgkFkk¼ uks o/Z;k jÊf;e~ AAÿöAA
Aya te yonirætviyo yato jåtoíarocathå¨. Ta

jånannagnaíå rohåthå nu vardhayå rayim.
Agni, focul și puterea vieții, această casă a yajnei

este sediul tău de ac iune în conformitate cu timpul i
sezon. De aici iesind, tu stralucesti si iluminezi
lumea din jur. Știind asta, continuă și ridică-te și
dezvoltă bogăția vieții pentru noi.
57. (Shishirartu Devata, Parameshthi °Rshi)

¼
ri¼'p riÆL;~'p 'kSf'ÆkÆjko` Érw¿vÆXusjUr%'ys |koki`fFÆ"kks~¿fLkÆ dYis

Æ Æ
¼ ¼
Ækoh dYi
eeÆ T;S"BÔk;¼ Urk
loz ¼rk%
Æ A eki ¼rka ¿vks"k
;s¿vÆXu;Æ%Æ
¼/;Æ% dYi¼UrkeÆXu;Æ%
le¼ulks¿UrÆjk
i`FkÆÄ~
Æ
| Æ
i`fFkÆ Æoh¿bÆes A 'kS Æf'Ækjko` Æ Érw¿v¼fHÆkdYi Æ ¼ekukÆ¿bUæ¼feo ns Æok¿&

¼
v¼fHÆkÆlafo¼'kUrq
r;k¼ nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zq Éos lhnre~ AAÿ÷AA
É
450 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tapa‹ca tapasya‹ca ‹ai‹iråvætμuí agneranta¨-
‹le¶oísi kalpetå dyåvåpæthiv kalpantåmåpaí
o¶adhaya¨ kalpantåmagnaya¨ pæthaΔråt¨hyåma
jyaivåpæthiv Yeí agnaya¨ samanasoí ntarå
dyåvåpæthiv íime. ›ai‹iråvætμu abhikalpa
månåíindramiva devåíabhi‹a vi‹antu tayå
devatayå íΔgirasvad dhruve s datam.
Margashirsha și Phalguna (ianuarie-februarie și
februarie-martie) sunt lunile sezonului de iarnă, reci, răcoroase
și plăcute. Tu ești căldura minunată a inimii celei mai
interioare a focului lui Agni.
Fie ca cerul și pământul să fie de bun augur, fie ca

apele să fie proaspete și revigorante, fie ca ierburile și
copacii să fie revitalizați și întineriți, fie ca toate modurile de
foc, căldură, lumină, fulger etc., fiecare angajat și constant
în calitatea și caracter, fii favorabil și fericit cu mine pentru
creșterea în excelență.
Fie ca toate focurile vitale care locuiesc pe pământ și

pe cer, integrate și armonioase, susținând și energind lunile
sezonului de iarnă, precum puterile naturii care slujesc
atotputernicul stăpân, Indra, să ne binecuvânteze și să ne
vitalizeze în toate felurile.
Omul din yajna și doamna casei de yajna, amândoi vă

alăturați lunilor anotimpului fiți fermi și rămâneți tari cu
stăpânul naturii ca respirație și viață împreună.
58. (Femeie învățată Devata, Parameshthi °Rshi)
iÆjÊe sÆ"Bh Rok¼ lkn ;rq fnÆoLi`É"Bs T;ksfr¼"erhe~ A fo'o¼LeS

izkÆ.kk;k¼ikÆuk;¼ O;kÆuk;Æ fo'oaÆ T;ksfr¼;ZÆ A lr¼;ZÆ A lr¼;ZÆ A
lr¼ ; /¼ifRÆkÆLr;k¼ nsÆor¼;k¿fXjÊLon~ /zq Éok lh¼n AAÿøAA

CAPITOLUL–XV 451
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Parame¶¢h två sadayatu divaspæ¶¢he jyoti-
¶mat m. Vi‹vasmai pråƒåyåpånåya vyånåya vi‹va
jyotiryaccha. Sμuryasteídhipatistayå devatayåíΔgirasvad
dhruvå s da.
Doamnă a cunoașterii și a viziunii, Domnul Suprem
să vă stabilească deasupra luminii cerești pentru atingerea
energiei complete și complete de prana, apana și vyana,
curenți încrucișați de energie și vitalitate universală.
Răspândiți lumina universală a cunoașterii pentru alții.
Soțul tău ca soarele, strălucitor și respingător, este
stăpânul și protectorul tău. Rămâi ferm și în siguranță,
statornic cu acel om nobil ca suflarea vieții.
59. (Indragni Devate, Parameshthi °Rshi)

yksÆoaQ i` ¼.k fNÆæa i`É.kkFkks¼ lhn /zq Éok Roe~ A bÆUækÆXuh
RokÆ c`gÆLifr¼jÊfLeu~ ;ksuk¼olh"knu~ AAÿùAA
Loka pæƒa chidra pæƒåtho s da dhruvå tvam.

Indrågn två bæhaspatirasminyonåvas ¶adan.
Nobilă doamnă a casei, împlinește această viață.
Umpleți găurile, completați și perfecționați viața și
rămâneți ferm și neclintit în această casă. Fie ca Indra,
stăpânul excelenței, Agni, stăpânul luminii și Brihaspati,
stăpânul cunoașterii, să vă stabilească fericit în această casă de fa
60. (Apah, Devata, Priyamedha °Rshi) rk¿v¼L;Æ
lwn¼nksglÆ% lkse¼¦Jh.kfUÆRÆkÆ i`'u¼;% A tUe¼Uns ÆokukaÆ
fo'kse¼¼¦Jh.kfUÆRÆkÆ i`'u¼; % A tUe¼Uns ÆokukaÆ fo'kse¼¼¦Jh.kfUÆRÆkÆ
Tåíasya sμudadohasa¨ soma|m ‹r ƒanti pæ‹naya¨.

Janmandevånå vi‹astri¶vårocane diva¨.
Oamenii acestui pământ, inteligenți, variați, urmărind
originea vieții și puterile naturii,
452 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și dedicat luminii cerului în triplă activitate de cunoaștere,
acțiune și meditație proclamă gloria și mărinimia acestui
creator de pace și prosperitate care prezidează comunitatea.
61. (Indra Devata, Madhucchhanda °Rshi)

bUæaÆ fo'ok¼¿voho`/URleqÉæO;¼plaÆ fxj¼% A
jÊFkhr¼e§jÊFkhukaÆ oktk¼ukÆ¦lRi¼¯RÆkÆ ifr¼e~ AAöûAA
Indra vi‹vå av vædhantsamudravyacasa gira¨.

Rath tama|m rath nå våjånå|m satpati patim.
Fie ca toate vocile să o îndemne și să o întărească

pe Indra, conducătorul și președintele țării, mare și adânc
ca oceanul, cel mai curajos dintre vitejii războinici în luptele
progresului, promotor al adevărului și al bunătății și
protector al vieții și al națiunii umane.

izksFkÆn'oksÆ u ;o¼ls¿fOÆkÆ";U;Ænk eÆg% la Æoj¼.kkÆ}ÔLFkk¼r~ A
vkn¼L;Æ okrks Æ¿vuq¼ okrksÆ¿vuq¼fr ' kksÆfpj/ ÉzkÆfpj /

Æ
ÉZ¼A¼A¼A¼A¼A¼¼¼A¼A¼¼¼O
Prothada‹vo na yavase ívi¶yanyadå maha¨ sa -

varaƒådvyasthåt. Ådasya våtoí anuvåti ‹ociradha sma
te vrajana kæ¶ƒamasti.
Agni, conducătorul pământului, la fel cum se ridică un
cal dornic de iarbă, tot așa ori de câte ori ești provocat, te
ridici dintr-o stare de profundă pace și, hotărât pentru
ocrotirea poporului tău, rămâi ferm și neclintit.
Chemarea ta de clarion și strălucirea ta adună oamenii și,
electrizați, te urmăresc în fiecare mișcare.
CAPITOLUL–XV 453
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
63. (Vidushi Devata, Vasishtha °Rshi)
vkÆ;ks"V~ok ln ¼us lkn;kÆE;o¼r'NkÆ;k;k¼¦leq ÉæL;Æ ân¼;sA
Æ
jÊ'ehorha Æ HkkLo¼rhÆek ;k |ka HkkL;ki` ¼fFÆkÆoheksoZÆUr&

fj¼{ke~ AAöýAA
Åyo¶¢vå sadane sådayåmyavata‹chåyåyå|m

samudrasya hædaye. Ra‹m vat bhåsvat må yå
dyå bhåsyå pæthiv mor-vantarik¶am.
Femeie învă ată, doamnă lumină a căminului, amantă
de razele de soare strălucind în cer, luminează pământul și
umple cerurile largi de strălucire. te plasez în
casa soțului tău, trăiește el! Te-am pus în
nuanță liniștitoare a bărbatului tău protector, chiar în miez
a inimii lui adânc îndrăgostit ca marea fără fund.
64. (Paramatma Devata, Vasishtha °Rshi)

s
iÆjÊe Æ"Bh Rok¼ lkn ;rq fnÆoLi`É"Bs O;p¼LorhaÆ izFk¼LorhaÆ
fno¯ ;PNÆ fno¯ n`§gÆ fnoaÆ ek fg¼§lh% A fo'o¼LeS

izkÆ.kk;k¼ikÆuk;¼ O;kÆuk;ks¼nkÆuk;¼ izfRÆkÆ"Bk;S¼ pÆfj=kk¼; A
lw;Z×LRokÆfHkik¼rq eÆák LoÆLR;k NÆ£n"kkÆ 'kUr¼esuÆ r;k¼
nsÆor¼;kfXjÊLon~ /zqÉos lh¼nre~ AAöþAA
Parame¶¢h två sådayatu divaspæ¶¢el

vyacasvat prathasvat diva yaccha diva
dæ|mha diva må hi|ms ¨. Vi‹vasmai praƒåyå pånåya
vyånåyodånåya prati¶¢håyai caritråya.
Sμuryastvåbhipåtu mahyå svastyå chardi¶å
‹antamena tayå devatayåíΔgirasvad dhruve
s datam.
Doamna lumina casei, crescand in generozitate ca

pământul, ridicându-se în virtute ca cerul, fie Domnul
Supreme te stabilește ferm în căminul tău ceresc
pentru realizarea deplină a bucuriei de a trăi, eliberare de
454 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
suferința, dobândirea cunoștințelor, tăria nobilă a
caracterului, onoarea și demnitatea și îndeplinirea înaltă
a datoriei. Emite lumina iubirii și a dreptății. Promovați
Dharma și evlavia. Și nu poluați cerurile, nu deteriorați
lumina învățăturii.
Fie ca Soarele, lumina supremă a lumii, să vă protejeze

în totalitate și să vă binecuvânteze cu mare noroc, liniște
sufletească și lumina adevărului.
Bărbat nobil și soție virtuoasă, fie ca amândoi să

rămâneți fermi și statornici cu acel Dumnezeu suprem al
vieții și cu universul ca și cu suflarea vieții.
65. (Vidwan Devata, Madhucchhanda °Rshi)

lÆgÏ¼L; izÆekfl¼ lÆgÏ¼L; izfRÆkÆekfl¼ lÆgÏ¼L;ks ÆUekfl¼
lkgÆÏks~¿fl lÆgÏk¼; Rok AAöÿAA
Sahasrasya pramåsi sahasrasya pratimåísi

sahasrasyonmåísi såhasroísi sahasråya två.
Omule învățat, ești stăpânul a o mie de fapte din
viață și natură. Tu ești măsura a o mie de confirmări de
cunoaștere. Sunteți referința și judecătorul pentru o mie
de îndoieli și întrebări.
Tu ești stăpânul și autoritatea peste o mie de probleme ale
științei și existenței. Fie ca Domnul Omniscient al existenței
să-ți acorde locul care ți se cuvine în lume pentru o mie de
realizări.
bfr i×pn'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XVI 455
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXVI
1. (Rudra Devata, Parameshthi Kutsa °Rshi)

ue¼Lrs #æ eÆU;o¼¿mÆrks rÆ¿b"k¼osÆ
ue¼% A ckÆgqH;k¼e
Æ
Namaste
qÉr rsrudra
ue¼% AAûAA
manyavaíuto taíi¶ave nama¨.

Båhubhyåmuta te nama¨.
Rudra, stăpân al dreptății și al răzbunării/

Conducătorul țării, salutări pentru tine pentru patima ta
dreaptă împotriva celor răi și răi. Și vă salut pentru
săgețile și armamentul dumneavoastră. Salutări pentru
brațele voastre puternice (care mânuiesc armamentul).
Tunete dușmanilor tăi pentru mânia lor împotriva
ta! Mâncare și sprijin pentru tine! Salutări pentru brațele
voastre puternice pentru a mânui trăsnetul!
2. (Rudra Devata, Parameshthi Kutsa °Rshi) ;k rs¼ #æ
f'ÆkÆok rÆuwj?kksÆjkik¼idkf'kuh A r;k¼ uLrÆUok¨

'kUr¼e;kÆ fxfjkÆok rÆuwj¼'ksÆjkik¼idkf'kuh A r;k¼ uLrÆUok¨
'kUr¼e;kUr¼e;kÆ fxfjkÆok rÆråp †årådåfj¼'kUkhp†åfåråmåråpå¼' .

Tayå nastanvå ‹antamayå giri‹antåbhi cåka‹ hi.
Rudra, domn al dreptății, al iubirii și al păcii,

domn sublim al norilor și al munților, poruncind
venerația și admirația, manifestarea prezenței tale este
de bun augur și fericită, lipsită de frică și magnifică,
fără umbră de păcat și întuneric. Cu aceeași manifestare
plină de har a divinității tale, emană binecuvântările păcii
și milei pentru noi.
456 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Stăpân al ploilor de nori, stăpân al munților în

provocările existenței, săgeata (brațul) pe care o
țineți în mână pentru a trage asupra inamicului, face
din asta un instrument de pace, bunăvoință și eliberare.
Mântuitor al averselor și protector al
cunoașterii, nu distruge lumea vie a naturii și nici
nu lovi lumea omenirii.
4. (Rudra Devata, Parameshthi °Rshi)
Rudra, viata norilor si duh al brizei de munte, te

lăudăm și ne rugăm cu cuvinte de credință și
fidelitate pentru ca prin darurile și harul tău să fim
în pace în inimă și toată lumea aceasta să fie
eliberată de depresie și boli de consum.
5. (Ekarudra Devata, Brihaspati °Rshi)
Ah |n‹ca sarvå¤ jambhayantsarvåsca yåtu dhånyoí

dharåc ¨ paråsuva.
CAPITOLUL–XVI 457
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Rudra, domn al vieții, sfătuitor principal și divin
medic, vorbiți-ne despre probleme de sănătate și,
distrugând toți germenii și virusurile mortale asemănătoare șarpelor,
elimină toate bolile debilitante și fatale.
6. (Rudra Devata, Prajapati °Rshi)

vÆlkS ;LrkÆezks¿v#¼ .k¿m
¼
Æ Ær cHkzq% lqAÆ ;s pS ¼u§#Ææk¿&

¼eXÆ y%
vÆfHkrks¼ fnÆ{kq fJÆrk% l¼gÏÆ'kks¿oS¼"kkÆ¦gsM¼¿bZegs AAöAA
Asau yaståmroíaruƒaíuta babhru¨ sumaΔgala¨

Ye caina|m rudråíabhito dik¶u ‹ritå¨ sahasra‹oí
vai¶å|m heŒaí mahe.
Și soarele care este roșu aramiu, roșu strălucitor și

maro-roscat (dimineata, ziua si spre
seara) este de bun augur și eficient. Si
mii de corpuri cerești, planete și sateliți etc.,
susținut în jur în toate direcțiile, ne rugăm, fiți buni
și protectoare pentru noi toți.

vÆlkS ;ks¼¿oÆli Z×fRÆkÆ uhy¼xzhoksÆ foyks¼fgr% A mÆrSu¯ xksÆik¿&
v¼n`JÆÂn`¼JÂqngkÆ;Z¨% l n`É"Vks e`¼M;kfr u% AA÷AA
Asau yoívsarpati n lagr vo vilohita¨. Utaina

gopåí adæ‹rannadæ‹rannudahårya¨ sa dæ¶¢o
mæŒayåti na¨.
Și soarele care coboară cu gâtul întunecat

în spatele norilor ca un păun i ro cat spre
seara este de bun augur și eficientă. Păstorii de vaci
îl văd, purtătorii de apă îl văd și, văzut astfel, acționează ca a
putere de vindecare pentru noi.
458 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ueks¼¿LrqÉ uhy¼xzhok; lgÏkÆ{kk;¼ ehÆ<q"ks¼ A

vFkks Æ ;s¿v¼L;Æ lRok¼uks¿ga rsH;ks ¼¿dja
ue¼%AAøAA Æ Ê
Namoístu n lagr våya sahasråk¶åya m Œhu¶e.

Atho yeíasya satvånoíha tebhyoíkara nama¨.
Salutări la puterea cu gâtul albastru a soarelui vindecător.

Salutări domnului luminii celor o mie de ochi. Salutare stăpânului
ploilor averse de sănătate. Și acelor puteri, de asemenea, care
plutesc ca planete și sateliți purtând esența puterii sale vindecătoare,
le oferim salutările noastre în omagiu.
izeq¼×pÆ /Uo¼uÆLRoeqÉHk;ksÆjkRU;ksZ
ÆT;kZe~ A ;k'p¼ rsÆ gLrÆ¿b"k¼oÆ% ijkÆ rk Hk¼xoks oi AAùAA
Pramu¤ca dhanvanastvamubhayorårtnyorjyåm.
Yå‹ca te hastaíi¶ava¨ parå tå bhagavo vapa.
Stăpâne glorios al puterii și al apărării, întinde și eliberează
sfoara de la cele două capete ale arcului și trage săgețile care sunt
în mână către ținta de acolo.
foT;aÆ /uq¼% diÆ£nuksÆ fo'k¼Y;ksÆ ck.k¼ok¡üAA¿mÆr A
vus¼'kÂL;Æ ;k¿b"k¼o¿vkÆHkqj¼L; fu"kXÉ f/% AAûya kapûnoa

Vij‹‹ Vij alyo båƒavå|ní uta.
Ane‹nnasya yåíi¶avaíåbhurasya ni¶aΔgadhi¨.
Fie ca arcul îngrozitor al domnului părului împletit să nu fie
niciodată fără sfoară. Săgețile lui să nu fie niciodată fără vârf. Fie ca
brațele lui să nu fie niciodată distruse.
Fie ca armura lui să nu fie niciodată lipsită de arme.
CAPITOLUL–XVI 459
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;k rs¼ gsÆfrehZ×<q"VeÆ gLrs¼ cÆHkwo¼ rsÆ /
uq¼%A r;kÆLeku~ fOÆkÆ'orÆLRoe¼;Æ{e;kÆ ifj¼Hkqt AAûûAA
Yå te hetirm Œhu¶¢ma haste babhμuva te dhanu¨.

Tayåísamån vi‹vatastvamayak¶mayå paribhuja.
Domn al celor mai bogate ploaie de sănătate și
bucurie, fulgerul care este în mâna ta și arcul puternic,
cu aceste arme de apărare împotriva suferinței, ne
protejează peste tot și ne promovează sănătatea și prosperitate

ifj¼ rsÆ /Uo¼uks gsÆfrjÊLekUo`¼.kDrq fOÆkÆ'or¼%A
vFkksÆ ;¿b¼"kq Éf/LrokÆjs¿vÆLefÂ/s ¼fgÆ re~ AAûnüaa
vFkksÆ ;¿b¼"kq Éf/LrokÆjs¿vÆLefÂ/s ¼fgÆ re~ AAûnüAA väitirak††††

Atho yaíi¶udhistavåreíasmannidhehi tam.
Stăpâne al arcului, fie ca lovitura rachetei tale să ne
cruțe și să ne protejeze din toate părțile. Și arsenalul
tău în care ții rachetele, ține-l departe de noi pentru a-l
îndrepta asupra inamicului.

vÆoÆrR;Æ /uq É"V~o§lg¼Ïk{kÆ 'krs¼"kq/s A
fUÆkÆ'kh;Z× 'kÆY;kukaÆ eq[kk¼ f'ÆkÆoks u¼% lqÉeuk¼ Hko AAûýAA
Avatatya dhanu¶¢va|m sahasråk¶a ‹ate¶udhe.

Ni‹ rya ‹alyånå mukhå ‹ivo na¨ sumanå bhava.
Domn cu o mie de ochi, mânuitor de o sută de

brațe, după ce a ascuțit vârfurile săgeților, după ce a
îndoit arcul și a întins sfoara, mulțumit și bun la suflet,
fii bun și milostiv cu noi.
460 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ue¼LrÆ¿vk;q¼/kÆ;kuk¼rrk; /`É".kos¼ A
¼
mÆHkkH;k¼e
q Ér rs ueks ckÆgqH;kaÆ roÆ /Uo¼us AAûþAA
Æ
Namastaíåyudhåyånåtatåya dhæ¶ƒave. Ubhå

bhyåmuta te namo båhubhyå tava dhanvane.
Salutări războinicului. Salutări forței
în repaus în pregătire. Salutări celor hotărâți
comandant. Salutări ție, omule al arcului, pentru
ambele tale brate de vitejie.
15. (Rudra Devata, Kutsa °Rshi)

ek uks ¼ eÆgkUr¼eq Ér ek uks¼¿vHkZÆoaQ ek uÆ¿m{k¼UreqÉr ek
u¼¿mf{ÆkÆre~ A ek uks¼ o/h% fIÆkÆrjaÊ eksr ekÆrjaÊ ek u¼%
fIÆkzÆ;kLrÆUo~ksÆ #æ jhfj"k% AAûÿAA
Må no mahåntamuta må noíarbhaka må naí

uk¶antamuta må naíuk¶itam. Må no vadh ¨
pitara mota måtara må na¨ priyåstanvo
rudra r ri¶a¨.
Rudra, comandantul armatei, nu ne loviți
bătrâni, nici copiii noștri, nici tinerii noștri căsătoriți,
nici neamul din pântece. Nu-l ucideți nici pe tatăl nostru
mama, nici pe cei dragi ai noștri. Nu lovi femeile noastre
bolnavi, delicati și slabi. Ei nu trebuie să sufere
orice vătămare sau vătămare.

¼ ¼
ek u¼Lrks ÆosQ ru;s ek u

Æ Æ¿vk;qf"¼ kÆ ek uks xks"kq Æ ek uks¿v'os "kq
Æ
É
Æ
jhfj"k% A ek uks¼ ohÆjku~ #¼æ HkkÆfeuks¼ o/hgZÆfo"e¼UrÆ%
lnÆfer~ Rok¼ gokegs AAûöAA

CAPITOLUL–XVI 461
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Må nastoke tanaye måína åyu¶i må no go¶u må
noía‹ve¶ur ri¶a¨. Må no v rån rudra bhåmino
vadh rhavi¶manta¨ sadamit två havåmahe.
Rudra, nu lovi bebelușii și nici copiii,
nu distrugeți viața, nu ne ucideți vacile și nici caii. Ucide
nu tinerii noștri dragi, chipeși și atât de curajoși
sunt ei. Purtând libații de dragoste și credință noi întotdeauna
te invocă și roagă-te.

ueksÆ fgj¼.;ckgos lsukÆU;s~ fnÆ'kka pÆ ir¼;sÆ ueks ueks¼ Æ
o` É{ksH;ksÆ gfj¼osQ'ksH;% i'kw Éuka ir¼;s ueks ue¼% 'kÆf"i×t¼jk;Æ

ÆÆ
fRo"kh¼ers iFkhÆuka ir¼;sÆ ueks ÆueksÆ gfj¼osQ'kk;ksiohÆfrus¼
iqÉ"VkukaÆ ir¼;sÆ ue¼% AAû÷AA
Namo hiraƒyabåhave senånye di‹å ca pataye

namo namo væk¶ebhyo harike‹ebhya¨ pa‹μunå
pataye namo nama¨ ‹a¶pi¤jaråya tvi¶ mate
path nå pataye namo namo harike‹åyopav tine
pu¶¢ånåm pataye nama¨.
Salutări către Rudra, războinicul brațelor de aur

de otel. Salutări domnului protector al națiunii
în toate direc iile. Iubește și ai grijă de copacii verzi
frunzi . Toată grindină domnului protector și promotor al
animalelor. Toată cinstirea și credința pentru lumina dreptății
și controlor al pasiunii sălbatice. Salutări către
protector al călătorilor și promotor al autostrăzilor.
Dragoste și reverență pentru purtătorul cu părul auriu al
fir sacru ini iat în învă are. Salutări către
protector și promotor al răsăritului tânăr și puternic
genera ie.
462 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
18. (Rudras Devata, Kutsa °Rshi)
ueks¼ cHyqÉ'kk;¼ O;kÆf/us¿Âk¼ukaÆ ir¼;sÆ ueks ueks ¼ HkÆoL;¼

Æ
gsR;S tx ¼rka ir ¼;sÆueksÆ ueks¼ #Ææk;k¼rrkÆf;us Æ {ks=kk¼.kkaÆ ir¼ ;s

Æ Æ Æ
ueksÆ ue¼ % lwÉrk ;kg¼UR;SÆ ouk¼%uka¼;SÆ ouk¼ % u;
Namo babhlu‹åya vyådhineínnånå pataye

namo namo bhavasya hetyai jagatå pataye
namo namo rudråyåtatåyine k¶etråƒå pataye
namo nam¨ sμutåyåhantyai vanånå pataye
nume.
Salutări lui Rudra, spargatorul maro al

inamici. Salutări către protectorul și promotorul
alimente. Salutări către războinicul salvator al existenței.
Salutări stăpânului lumilor în mișcare.
Îndemnuri către războinicul sus în arme. Salutări către
regiunile lumii. Salutări către pionierul
iubire și conducător al umanității. Salutări domnului
protector al pădurilor.
ueksÆ jksfg¼rk; LFkÆir¼;s o`É{kk.kkaÆ ir¼;sÆ ueksÆ ueks¼ HkqoÆUr;s¼
okfjoLo` ÉQrk;kS"k¼/hukaÆ ir¼;sÆ ueks ueks¼ eÆfU=k.ks¼ okf.ÆkÆtk;Æ

Æ
¼ ¼
ir ;sAAûùAA
d{kk.kka ue¼%
Æ
ueks ue¿m¼ ÆPpS?kksZ×"kk;kØUn;¼rs iÙkhÆuka ir¼;s
Æ Æ Æ Æ
Namo rohitåya sthapataye væk¶åƒå pataye

namo namo bhuvantaye vårivaskætåyau-
¶adh nå pataye namo namo mantriƒe våƒijåya
kak¶åƒå pataye namo namaíuccairgho¶åyå
krandayate patt na pataye nama¨.
Salutări către Rudra, iubita cu părul roșu și

promotor al artei si arhitecturii. Toată grindină domnului
protector al copacilor. Salutări domnului
CAPITOLUL–XVI 463
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lume în expansiune și creator de bogăție. Salutări către
stăpânul ierburilor și al medicinei. Salutări către
planificator atent, și puterile comerțului și
industrie. Salutări domnului pădurilor și
plantatii. Salutări la puternicul vuiet împotriva
du manii vie ii. Salutări domnului protector al
pietoni, calatori si soldati de infanterie.

¼ ¼ ¼ ¼
ko lRo ir Æ ueÆ%
uh¼uka
lgekuk;
Æ
rs ¼;s ueks
ÑRLuk;
ukaÆr;k
ue%/
Æ fuO;kÆf/u¼¿vkO;kÆf/
Æ Æ Æ
ir¼;sÆ ueksÆ ueks ¼fu"kÆfX.ks¼

¼ ¼ ¼ ¼
doqQHkk;¼ Lrs Æukukair ;s ueks ueks fups jos ifjp jk;kj .;kuka
Æ Æ Æ Æ Æ Æ
ir¼;s ue¼% AAüúAA

Æ
Nama¨ kætsnayatayå dhåvate satvanå pataye

namo nama¨ sahamånåya nivyådhinaíåvyå
dhin na pataye namo namo ni¶aΔgiƒe
kakubhåya stenånå pataye namo namo
nicerave paricaråyåraƒyånå pataye nama¨.
Salutări către domnul harnic al creșterii totale.

Salutări domnului protector al bunurilor. Salutări
stăpânului provocării, rezistenței și victoriei.
Salutări pentru șeful provocării
urgente. Salutări domnului armurii complete în
pregătire. Salutări domnului speranței și optimismului.
Salutări controlorului hoților și corupției.
Salutări domnului muncii necru ătoare i
dezvoltare. Salutări către domnul iubirii și slujirii
a vieții și a umanității. Salutări domnului pădurilor
și viața de pădure.
464 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ueks ueks ueks
¼
Æ
o×p¼rs ifjÆo×p¼rs Lrk;w Éuka ir¼; s ir;s ueks Æ Æ
fu"kÆfX.k¼¿b"kqfèÆkers rLo ue Qjk.kka

¼ ¼
Æ Æ Æ Æ ¼% l`dkf;H;ks Æ Æ
Æ ft?kk¼¦l‰Ôks eq".kÆrka ir¼;s Æ ueksÆ ueks¼¿fLÆkÆe‰Ôks Æ uDraÆ
pj¼‰Ôks foo`ÉQUrkukaÆ ir¼;s ue¼%

AAüûAA
Æ
Namo va¤cate pariva¤cate ståyμunå pataye

namo namo ni¶aΔgiƒaíi¶udhimate taskaråƒå
pataye namo nama¨ sækåyibhyo jighå|msadbhyo
mu¶ƒatå pataye namo namoísimadbhyo
nakta¤caradbhyo vikæntånå pataye nama¨.
Salutări controlorului de bătăuși, superhuși

i tâlhari clandestini. Salutări domnului
supraveghere constantă și desfășurare de rachete. Salutări
la domnul eliminator al contrabandi tilor. Veghea constantă
bărbații ucigași ai lancei și trăsnetul spre ei.
Salutări controlorului escrocilor. Privește și
pedeapsă pentru spadasinii umblători de noapte. Toate grindină la
contestatorul și controlorul dezunității naționale,
dezbinare si spurcare.

ue¼¿m".khÆf"k.ks ¼ fxfjpÆjk;¼ oqQyq É×pkuka Æ ir¼; sÆ
ueks Æ
ue¼¿b"kq Ée‰Ôks¼ /UokÆf;H;¼'p oksÆ ueksÆ ue¼¿vkrUok%Æ¼¿usH;

izfRÆkÆn/k¼usH;'p oksÆ ueksÆ ue¼¿vkÆ;PNÆ‰Ôks¿L;¼‰Ô'p
oksÆ ue¼% AAüüAA
Nama u¶ƒ ¶iƒe giricaråya kulu¤cånå pataye

namo namaíi¶umadbhyo dhanvåyibhya‹ca vo
namo namaíåtanvånebhya¨ pratidadhå nebhya‹ca vo
namo namaíåyacchadbhyoí syadbhya‹ca vo nama¨.
Salutări șefului satului de turban de

CAPITOLUL–XVI 465
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
distinc ie. Salutări șefului munților.
Salutări controlorului răutății antisociale.
Salutări pentru oamenii săgeții și rachetei.
Salutări bărbaților arcului și ai rachetei purtătoare.
Salutări pentru tine din nou și din nou. Salutări pentru cei
care avansează linia de apărare și securitate.
Salutări forțelor ofensive din apărare.
Salutări păzitorilor legii și ordinii. Salutări
la trăgătorii care preiau ținta.
ueks¼ fol`Ét‰ÔksÆ fo¼Ô¼‰Ô'p oksÆ ueks ue¼% LoÆi‰ÔksÆ Æ
tkxz¼‰Ô'p oks Æ ueksÆ ueÆ% 'k;k¼usH;Æ¿vklh¼usH;'p oksÆ
ueksÆ ueÆfLr"B¼‰ÔksÆ /ko¼‰Ô'p oks ue¼% AAüýAAÆ
Namo visæjadbhyo vidhyadbhya‹ca vo namo

nama¨ svapadbhyo jågradbhya‹ca vo namo
nama¨ ‹ayånebhyaíås nebhya‹ca vo namo
namasti¶¢hadbhyo dhåvadbhya‹ca vo nama¨.
Salutări celor care trag în rău. Salutări
celor care lovesc răul. Salutări pentru tine
toate. Atenție și grijă pentru cei care dorm. Îndemnare
celor care se trezesc. Salutări tuturor. A avea grijă de
cei care se odihnesc. Apreciere pentru cei care stau
pozi ie. Salutări celor care stau tari. Noroc
pentru cei care aleargă pentru umanitate.

ue¼% lHkkH; % l¼ ÆHkki¼frH;'p oks ueks ueks¿'os ÆH;ks¿'o&¼
Æ Æ Æ
¼ ¼
ifrH;'p oks ueks Æ Æ

ue¿vkO;k Æf/uh¼H;ks fOÆkfoè; Æ UrhH;'p oksÆ
ueksÆ ueÆ¿mx¼.kkH;Lr`§gÆrhH;¼'p oks ue¼% AAüþAA Æ

466 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Nama¨ sabhåbhya¨ sabhåpatibhya‹ca vo namo
namoí‹vebhyoí‹vapatibhya‹ca vo namo nama
åvyådhin bhyo vividhyant bhya‹ca vo namo nama
ugaƒåbhyastæ|mhat¨ vo namo
Salutări către consiliile de guvernare și administrație.

Salutări conducătorilor de consilii.
Salutări tuturor. Salutări către cavalerie.
Salutări comandanților de cavalerie. Salutări tuturor. Salutări
forțelor de apărare. Salutări forțelor în acțiune. Salutări tuturor.
Salutări către forțele din rezervă pentru întărire. Salutări forțelor
înaintate și de rutare. Salutări tuturor.
25. (Rudras Devata, Kutsa °Rshi) ueks¼
xÆ.ksH;ks ¼ xÆ.ki¼frH;'p
ueksÆ ozkrs
oksÆ¼H;ks
ueksÆozkr¼ifrH;'p oks Æ.ki¼frH;'p oksÆ
Æ
ueksÆ ueksÆ ozkrs ¼H ; ks ozkr¼ifrH;'p

ueksÆ fo:¼ isH;ks
AAüÿAA oks Æ'R¼lsÆ;
fOÆkÆ'o:¼ p oksÆ
isH;'p oksÆueksÆ
ue¼%
Namo gaƒebhyo gaƒapatibhya‹ca vo namo namo

vråtebhyo vråtapatibhya‹ca vo namo namo gætsebhyo
gætsapatibhya‹ca vo namo namo virμupebhyo
vi‹varμupebhya‹ca vo nama¨.
Salutări comunităților autonome.
Salutări șefilor comunităților autonome.
Salutări tuturor. Salutări domniilor.
Salutări către șefii domniilor. Salutări tuturor. Salutări breslelor
profesioniștilor experți.
Salutări șefilor asociațiilor de experți.
Salutări comunităților mixte și multiforme.
Salutări către șefii comunităților multiculturale.
Salutări tuturor. Salutări către asociațiile internaționale. Salutări
șefilor asociațiilor mondiale. Salutări tuturor.
CAPITOLUL–XVI 467
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ueÆ% lsuk¼H;% lsukÆfuH;¼'p oksÆ ueksÆ ueks¼ jÊfFkH;ks¼¿&
vjÊFksH;¼'p oksÆ ueks ue¼% {kÆÙk`H;¼% lÄ~xzghÆr`H;¼'p oksÆ

Æ
ueksÆ ueks¼ eÆg‰Ôks¼¿vHkZ ÆosQH;¼'p oksÆ ue¼% AAüöAA
Nama¨ senåbhya¨ senånibhya‹ca vo namo

namo rathibhyoíarathebhya‹ca vo namo nama¨
k¶attæbhya¨ saΔgæh tæbhya‹ca vo namo namo
mahadbhyo arbhakebhya‹ca vo nama¨.
Salutări armatelor. Salutări către
comandanții armatelor. Salutări luptătorilor
pe rathas, tancuri și avioane de război. Salutări către
războinici fără rathas (războinici pe jos).
Salutări tuturor. Salutări războinicilor și
administratorii. Salutări către corpul de aprovizionare.
Salutări tuturor. Salutări seniorilor, veteranilor
si marele. Salutări pentru cei mici, tineri și
recruții. Salutări tuturor.

ueÆLr{k¼H;ks jFkdkÆjsH;¼'p oksÆ ueks Æ ueÆ%oqQyk¼ysH;%
dÆEekZjs¼H;'p oksÆ ueksÆ ueks¼ fu"kkÆnsH;¼% iqÉf×t"Bs ¼H;'p

oksÆ ueks ue¼% 'oÆfuH;ks¼ e`xÆ;qH;¼'p oksÆ ue¼% AAü÷AA
Æ
Namastak¶abhyo rathakårebhya‹ca vo namo

nama¨ kulålebhya¨ karmårebhya‹ca vo namo
namo ni¶ådebhya¨ pu¤ji¶¢hebhya‹ca vo namo
nama¨ ‹vanibhyo mægayubhya‹ca vo nama¨.
Salutări cioplitorilor în lemn și meșterilor.
Salutări producătorilor de vehicule. Salutări
pentru voi toti. Salutări producătorilor de ceramică.
Salutări metalurgiștilor. Salutări tuturor.
Salutări pentru deal și pădure. Salutări către
468 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pescarii i piscicultori. Salutări tuturor.
Salutări echipelor de câini și experților canini.
Salutări vânătorilor și experților în animale
sălbatice. Salutări tuturor.
ueÆ% 'oH;Æ% 'oi¼frH;'p oksÆ ueksÆ ueks¼ HkÆok;¼ p #Ææk;¼
pÆ ue¼% 'kÆokZ;¼ p i'kqÉir¼;s pÆ ueks uhy¼xzhok;

Æ
f'kfRÆkÆd.Bk¼;
p
p AAüøAA
Nama¨ ‹vabhya¨ ‹vapatibhya‹ca vo namo namo bhavåya

ca rudråya ca nama¨ ‹arvåya ca pa‹upataye ca namo
n lagr våya ca ‹itikaƒ¢håya
ca.
Hrana pentru caini, recunoastere si stimulent

pentru crescatorii si dresorii de caini. Salutări
tuturor. Salutări domnului creator al lumii. Omagiu
domnului intretinerii cu dreptate si pedeapsa.
Salutări pentru distrugătorul suprem. Salutări
domnului protector al animalelor. Salutări stăpânului
norilor albaștri. Salutări domnului glasului puternic
al tunetului.

ue¼% diÆ£nus¼ pÆ O;q~ IrosQ'kk; pÆ ue¼% lgÏkÆ{kk;¼ p
'kÆr/¼Uous pÆ ueksehÆ<q"V¼ek;Æ
¼ fxfj'kÆ;k;¼ pps"Aqü¼
f'kfifOÆkÆ"Vk;¼
ps"Aqüùers
pÆ ueks¼
"
Nama¨ kapardine ca vyuptake‹åya ca nama¨ sahasråk¶åya

ca ‹atadhanvane ca namo giri‹ayåya ca ‹ipivi¶¢åya ca
namo m Œü¶¢amåya ce¶umate ca.
Omagiu stăpânului părului împletit. Salutări

CAPITOLUL–XVI 469
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
la înțeleptul părului ras. Salutări domnului
viziunea a o mie de ochi. Salutări celui care poartă
o sută de arcuri. Omagiu muntelui înțelept
locuitor. Salutări către protectorul și promotorul
bogăția animală. Salutări către domnul suprem al
dușuri pe viață. Salutări către stăpânul săgeților.

ueks¼ ßÉLok;¼ p okeÆuk;¼ pÆ ueks¼ c`gÆrs pÆ o"khZ×;ls pÆ
¼
ueks¼o`É¼k;¼ p lo`/s Æ p¼ueks¿X z;k¼; p izFkÆek; pAAýúAA Namo

Æ
hrasvåya ca våmanåya ca namo bæhate

ca var¶ yase ca namo væddhåya ca savædhe ca
namoígryåya ca prathamåya ca.
Hrana si suport pentru copil si mic
dragă. Salutări pentru cei mari și pentru cei generoși
om de ani. Evlavie pentru vechi și dragoste pentru cei vechi
tineri care cresc împreună. Îndemn pentru făcător de cărări
și pentru primul dintre pionierii inițiativei.

ue¼¿vkÆ'kos¼ pkftÆjk;¼ pÆ ueÆ% 'kh? z;k¼; pÆ 'khH;k¼; pÆ
ueÆ¿mQE; Zk¼; pkoLoÆU;k~; pÆ ueks¼ uknsÆ;k;¼ pÆ }hI;k¼;
p AAýûAA
Namaí å‹ave cåjiråya ca nama¨ ‹ ghryåya ca

‹ bhyåya ca namaí μurmyåya cåvasvanyåya ca
namo nadeyåya ca dv pyåya ca.
Toată grindină oamenilor cu răspuns instantaneu și bărbaților
de ac iune spontană. Noroc pentru muncitorul rapid și
stimulent pentru modurile de mișcare rapidă. Îndemnare
la puterile progresului rapid și la oamenii de urlet
Afaceri. Toată grindină la proiectele râului și la insulă
exploratori.
470 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ueks¼ T;sÆ"Bk;¼ p dfUÆkÆ"Bk;¼ pÆ ue¼% iwoZÆtk;¼ pkijÊtk;¼
YHkk;
¼ ¼ ¼ ¼
pÆ ueks eè;Æek; pkix Æ pÆ ueks t?kÆU;k~; p cqèU;k ~;

É
p AAýüAA
Namo jye¶¢håya ca kani¶¢håya ca nama¨ pμurva jåya

cåparajåya ca namo madhyamåya cå pagalbhåya ca
namo jaghanyåya ca budhnyåya
ca.
Toată grindină celor mai bătrâni și mai tineri. Onora

și respect față de tradițional și modern. Deplin
recunoa terea i sprijinul pentru mediu mediu i
simplul novice. Tot sprijinul pentru cel mai mic muncitor
și evlavie pentru cei înțelepți și generoși.

ueÆ% lksH;k¼; p izfrlÆ;kZ~; pÆ ueks ;kE;k¼; pÆ {ksE;k¼;
pÆ ueÆ% 'yksD;k¼; pkolkÆU;k~; pÆ ue¼¿moZ Æ;kZ~; pÆ

[kY;k¼; p AAýýAA
Nama¨ sobhyåya ca pratisaryåya ca namo

yåmyåya ca k¶emyåya ca nama¨ ‹lokyåya cå vasånyåya
ca nama urvaryåya ca khalyåya ca.
Salutări către cei prosperi și virtuoși.

Salutări adresate justiției și conservatorilor
de fericire și bunăstare. Salutări către savantul din
voce vaidic i omului competent de
realizare. Salutări omului care poruncește
respect în rândul nobililor și față de maestrul creației
mijloace si materiale pentru un trai bun.
CAPITOLUL–XVI 471
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
34. (Rudras Devata, Prajapati °Rshi)
ueksÆ oU;k¼; pÆ d{;k¼; pÆ ue¼% JÆok;¼ p izfrJÆok;¼
pÆue fnus
¼ ¼
¼¿vk'kq"ks Æ ¼.kk; pk'kqj Æ ¼Fkk; p Æ%

ue Æ'kwjk; pkoHks Æ
p AAýþAA
Namo vanyåya ca kak¶yåya ca nama¨ ‹ravåya

ca prati‹ravåya ca nama å‹u¶eƒåya ca-
‹urathåya ca nama¨ ‹μuråya cåvabhedine ca.
Hrana si protectia locuintelor forestiere si

cei care locuiesc în apropiere. Salutări celor reputați
om al Vedelor și discipolului său ascultător. Salutări
la războinicul armatei în cea mai rapidă mișcare și la
comandant pe cel mai rapid vehicul. Salutări către
soldat curajos care sparge apărarea
dusman.

¼
ueks¼ fCÆkÆfYeus¼ p doÆfpus pÆ ueks ¼ oÆ£e.ks¼ p o:ÆfFkus¼

¼
ue% Jq ¼
nqUnq
Érk;¼ p
ÉH;k~;
Jqrlsuk;
pkguÆU;k;~
Æ p¼ ueks pÆ
Æ
p AAýÿAA
Namo bilmine ca kavacine ca namo varmiƒe ca

varμuthine ca nama¨ ‹rutåya ca ‹rutasenåya ca
namo dundubhyåya cåhananyåya ca.
Salutări războinicului cu coif.
Salutări către cavalerul în armură. Salutări către
soldat în buncăr. Salutări pentru echipajul de forță
fortul de apărare. Salutări reputatului erou.
Salutări comandantului celebrei armate.
Îndemn către toboșar. Bravo bărbatului marțial
muzica.
472 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼ ¼
ueks¼ /`É".kos p ize`É'kk;¼ pÆ ueks ¼ fu"kÆfX.ks¼ ps"kqfèÆkÆers pÆ

ue¼LrhÆ{.ks"k¼os pk;q Éf/us¼ pÆ ue¼% Lok;qÉ/k;¼ p lq É/Uo¼us
p AAýöAA
Namo dhæ¶ƒave ca pramæ‹åya ca namo ni¶aΔ giƒe

ce¶udhimate ca namast k¶ƒe¶ave cå yudhine ca
nama¨ svåyudhåya ca sudhanvane
ca.
Salutări celor îndrăzneți și neînfricați. Salutări către

omul isteț și reflexiv, de gândire și deliberare, și pentru
amabil și politicos. Salutări către
omul sabiei și eroului săgeții ascuțite
și tolbă. Salutări către omul puternicilor războinici ai
brațe invincibile. Salutări celui care poartă super-arme și omului
cu arcul puternic.

ueÆ% ÏqR;k¼; pÆ iF;k¼; pÆ ueÆ% dkVÔk¼; pÆ uhI;k¼; pÆ
ueÆ% oqQY;k¼; p ljÊL;k~; pÆ ueks¼ uknsÆ;k;¼ p oS'kÆUrk;¼
p AAý÷AA
Nama¨ srutyåya ca pathyåya ca nama¨ kåtyåya

ca n pyåya ca nama¨ kulyåya ca sarasyåya ca
namo nådeyåya ca vai‹antåya ca.
Toată grindină și sprijin pentru cei care trăiesc pe lângă

trotuare, izvoare și poteci. Bun venit și ospitalitate
pentru călătorii pe drumurile mari și tot sprijinul pentru
paznicii drumurilor. Grija si precautie pentru
trecătoarea de munte și poalele dealurilor și tot sprijinul pentru aceștia
care trăiesc prin aceasta. Toată dragostea și grija și respectul pentru
pâraie și lacuri, râuri și râuri, bazine și rezervoare,
și toată grindină și ospitalitate pentru utilizatorii și deținătorii
CAPITOLUL–XVI 473
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
aceste. Salutări, îndemnuri și urale celor care iubesc și trăiesc
după acestea!

ueÆ% owQI;k¼; pkoÆVÔk~; pÆ ueksÆ ohè z;k¼; pkrÆI;k~; pÆ ueksÆ
es?;k¼; p fo|qÉR;k~; pÆ ueksÆ o"; Zk¼; pkoÆ";kZ;¼

p AAýøAA
Nama¨ kμupyåya cåva¢yåya ca namo v dhryåya

cåtapyåya ca namo meghyåya ca vidyutyåya ca namo
var¶yåya cåvar¶yåya ca.
Salutări specialistului în construcția puțurilor.

Salutări geologului de foraj. Salutări către cercetătorul de știință
al cerului albastru limpede în lumina soarelui.
Salutări expertului în căldură și energie solară.
Salutări tehnologului formării norilor.
Salutări omului de știință și tehnologului fulgerului și
electricității. Salutări către savantul și om de știință în
gestionarea ploii și a apei. Salutări omului de știință al secetei
și al managementului secetei.

¼
ueksÆ okR;k¼; pÆ js"E;k¼; pÆ ueks okLrÆO;k~; p okLrqÉik;¼ pÆ ueÆ%
lksek¼; p #Ææk;¼ pÆ ue¼LrkÆezk;¼ pk#Æ.kk;¼

p AAýùAA
Namo våtyåya ca re¶myåya ca namo våstavyåya ca

våstupåya ca nama¨ somåya ca rudråya ca
namaståmråya cåruƒåya ca.
Salutări către expertul în vânt și furtună.

Salutări omului de știință al exploziei norilor și al tunetului.
Salutări specialistului în gestionarea surplusului și a deșeurilor.
Salutări omului de locuințe și
474 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
arhitectură. Salutări către expertul în sănătate și
putere. Salutări ministrului justiției și echității.
Salutări puterilor de securitate împotriva violenței
și criminalității. Salutări pentru promotorii Dharmei
și a vieții bune.
40. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi)
ue¼% 'kÆXos¼ p i'kq Éir¼;s pÆ ue¼¿mÆxzk;¼ p HkhÆek;¼

pÆ ueks¼¿xzsoÆ/k;¼ p nwjsoÆ/k;¼gÆU
pÆ ueks
=ks pü¾Éks
gÆU =ks
; ksH;ks
ueks
¼
Æ gfj¼osQ'ksH;ks
ca pa‹upataye
Æ ue¼LrkÆjk;¼
namoígrevadhåya
ca nama AAþúAA
ugråyaca
ca
Nama¨
dure
bh måya
‹aΔgave
ca
namoígrevadhåya ca dure vadhåtåråya
ca‹aΔaeaehåoaehåoyatåya na‹a‹aeaaaaaa‹a‹aeaya .
Salutări domnului păcii și protector al ființelor

vii. Salutări către stăpânul puterii și al venerației.
Salutări la puterile grevei preventive și eliminării în
consecință. Pedeapsă pentru ucigaș și terorist
distructiv. Udă și îngrijește copacii cu frunziș verde.
Salutări către salvatorul de suferință.
ue¼% 'kEHkÆok;¼ pe;ksHkÆok;¼ pÆ ue¼% 'kVÉ jk;¼ p

e;LOÆkÆQjk;¼ pÆ ue¼% f'ÆkÆok;¼ p f'ÆkÆor¼jk; p AAþûAA
Nama¨ ‹ambhavåya ca mayobhavåya ca nama¨

‹aΔkaråya ca mayaskaråya ca nama¨ ‹ivåya ca ‹ivataråya
ca.
Salutări domnului păcii și domnului dătător
de pace și bucurie în viață. Salutări domnului
prosperității și domnului dătător de prosperitate.
Salutări domnului păcii, prosperității și harului,
CAPITOLUL–XVI 475
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și domnului dătătorul de pace, prosperitate și har din ce
în ce mai mult.
ueÆ% ik;Zk¼; pkokÆ;kZ~; pÆ ue¼% izÆrj¼.kk; pksÆÙkj¼.kk;

pÆ ueÆLrhF;¼kZ; pÆ owQY;k¼; pÆ ueÆ% 'k"I;k¼; pÆ isQU;k¼;
p AAþüAA
Nama¨ påryåya cåvåryåya ca nama¨ pratarƒåya

cottaraƒåya ca namast rthyåya ca kμulyåya ca nama¨
‹a¶pyåya ca phenyåya ca.
Salutări domnului de peste râu și lui de această
parte a curgerii. Și salutări căpitanului care conduce peste
mările și celui care conduce peste și sus. Și salutări
celui care este și călăuză și țel și celui care ne așteaptă
pe mal. Și salutări celui ce strălucește verde în vegetație
și celui ce plutește cu spuma.
ue¼% fldÆR;k~; p izokÆák~ ; pÆ ue¼% fd§f'ÆkÆyk;¼ p

{k;Æ.kk;¼ pÆ ue¼% diÆ£nus¼ p iqyÆLr;s¼ pÆ ue¼¿bfjÆ.;k~;
p iziÆF;k~; p AAþýAA
Nama¨ sikatyåya ca pravåhyåya ca nama¨ ki|m‹ilåya

ca k¶ayaƒåya ca nama¨ kapardine ca pulastaye ca
namaíiriƒyåya ca prapathyåya ca.
Omagiu aurii din nisip și celui care curge odată cu
curgerea. Și omagiu celui care se joacă cu pietricelele și
celui care locuiește în portul liniștit. Omagiu domnului
părului împletit și celui care strălucește cu părul lucios.
Omagiu stăpânului deșertului și protectorului
înțelepților rătăcitori.
476 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ueksÆ ozT;k¼; pÆ xks"BÔk¼; pÆ ueÆLrYI;k¼; pÆ xsák¼; pÆ

¼ ¼
ueks ân Æ~;Bine
p fuos Æ";k~; p ue Æ Æ% dkVÔk¼;
xàjs"Bk;
p Ê
p AAþþAA
Namo vrajyåya ca go¶¢hyåya ca namastalpyåya

ca gehyåya ca namo hædayyåya ca nive¶yåya
ca nama¨ kåtyåya ca gahvare¶¢håya ca.
Omagiu domnului pajistei si catre

căldura magaziei de vaci. Omagiu adus îngerilor din
pat și deținuților căminului. Omagiu adus spiritului
în inimă i către stăpânul a ezărilor omene ti.
Omagiu misterelor montane și spiritului
cele mai întunecate peșteri.
ueÆ% 'kq"D;k¼; p gfjÆR;k~; p ue ¼% ik¦lÆO;k~; p

Æ
jtÆL;k~; pÆ ueks yksI;k¼; pksyÆI;k~; pÆ ueÆ¿mQO; Zk¼; pÆ

Æ
lwO; Zk¼; p AAþÿAA
Nama¨ ‹u¶kyåya ca harityåya ca nama¨

på|msavyåya ca rajasyåya ca namo lopyåya co lapyåya
ca nama μurvyåya ca sμurvyåya ca.
Omagiu spiritului brizei deșertului și

vibra iile verde urilor. Omagiu vieții prafului
și atomi de parfum în flori. Omagiu adus
spiritul invizibilului și moliciunea ierbii.
Omagiu stăpânului focului oceanului și focului
anihilare.
CAPITOLUL–XVI 477
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ue¼% i.kkZ; p i.kZ'knk; pÆ ue¿mn~xq jek
¼ ¼ ¼
Æ Æ
É
¼.kk; pkfHk?uÆrs
¼
pÆ ue¼¿vkf[knÆrs p¼ izf[knÆrs pÆ ue¼¿b"kq ÉÑ‰Ôks /uq É"Ñ‰Ô'p oks

¼ ¼ ¼ ¼
ueks ueks o% fdfj ;sH;ks okuk §ân ueksp¼hsÆosQH;ks

Æ Æ ns
; gsp¼; AAþöAA Æ Æ Æ
ueks¼ fof {k.kÆRosQH;ks Æ ue¼¿vkfu&
Nama¨ parƒåya ca parƒa‹adåya ca namaí

udguramåƒåya cåbhighnate ca namaí åkhidate
ca prakhidate ca namaí i¶ukædbhyo dhanu¶-
kædbhya‹ca vo namo namo va¨ kirikebhyo
devånå|m hædayebhyo namo vicinvatkebhyo
namo vik¶iƒatkebhyo namaí ånirhatebhya¨.
Omagiu spiritului frunzelor verzi și a

căderea frunzelor. Omagiu la chemarea clarionului
și spre distrugătorul răului. Tot ajutor și întreținere pentru
cei obosiți și asupriți. Omagiu creatorilor
de săge i i rachete i către făcătorii de arcuri i
trage cu rachete. Omagiu adus inimilor nobile și
ploi strălucitoare ale harului lor. Omagiu puterilor
a discriminării dintre bine și rău. Omagiu lui
distrugătorii asupririi și la înălțare și
izbăvirea celor căzuți și a celor săraci.
ækisÆ¿vU/¼lLirs Æ nfj¼æÆ uhy¼yksfgr A vkÆlka izÆtkuk¼e s Æ"kka
i¼'kwÉuka ek HksÆekZ jks ÆÄ~ eks p¼ uÆ% ¯d pÆuke¼er~ AAþ÷AA
Dråpeí andhasaspate daridra n lalohita. Åså

prajånåme¶å pa‹μunå må bhermå roΔ mo ca
na¨ ki¤canåmamat.
Răscumpărător al celor căzuți, stăpân al hranei și
întreținere, mântuitor al săracilor și călcați în picioare, domn
478 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de creștere și verdeață, nu le face nicio teamă acestor oameni
și aceste animale. Nu provoacă boli sau răni. Lasă niciunul
dintre noi suferim vreo boală sau daune.
bÆek #Ææk;¼ rÆols¼ diÆ£nus¼ {kÆ;}h¼jk;Æ iz Hk¼jkegs eÆrh% A

¼ ¼
¯
;Fkk 'kel
Æ
Æ
ins iq prq Æ"ins

n~ f} fo'o Æ
je~É"Va
AAþøAA
xzkes ¼¿vÆfLeÂ¼ukrq É&
Imå rudråya tavase kapardine k¶ayadv råya pra

bhåramahe mat ¨. Yathå ‹amasad dvipade
catu¶pade vi‹va pu¶¢a gråmeíasminna nåturam.
Toate gândurile și intențiile noastre, toate cântecele noastre și

devotamentul și toată puterea noastră umană pe care o deținem și o dedicăm
lui Rudra, groaznic stăpân al părului înnodat, comandant al
tinerii și vitejii noștri eroi, ca să fie pace
și bunăstare printre oamenii și animalele noastre
(bipedi și patrupede), și viața în tot acest locuibil
lumea poate fi sănătoasă, puternică și lipsită de nevoi și
suferin ă.
;k rs¼ #æ f'ÆkÆok rÆuw% f'ÆkÆok fOÆkÆ'okgk¼ Hks"kÆth A
f'ÆkÆok #ÆrL;¼ Hks"kÆth r;k¼ uks e`M thÆols¼ AAþùAA

Yå te rudra ‹ivå tanμu¨ ‹ivå vi‹våhå bhe¶aj . ›ivå
rutasya bhe¶aj taya no mæŒa j vase.
Rudra, stăpânul sănătății și al bunăstării, al tău
prezența de bun augur în trup și minte, cunoștințele tale
și abordarea este bună, un panaceu pentru toate bolile,
antidotul universal pentru suferință și boală. Cu ce
atingerea vindecătoare ne binecuvântează cu sănătate și fericire
pe viata.
CAPITOLUL–XVI 479
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
50. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ifj¼ uks #ÆæL;
gsÆfro`Z×.kDrqÉ ifj¼ Ros Æ"kL;¼ nqeZÆfrj¼?kkÆ;ks% A vo¼ fLÆFÆkÆjk

eÆ?ko¼‰ÔLruq"oÆ eh<~o¼Lrks;Æd¼k;Æ ; e`M AAÿúAA
Pari no rudrasya hetirvæƒaktu pari tve¶asya

durmatiraghåyo¨. Ava sthirå maghavadbhya stanu¶va
m Œhvastokåya tanayåya mæŒa.
Fie ca trăsnetul lui Rudra să ne cruțe. Fie ca
atitudinea rea a păcătoșilor și a celor mânioși să se
ferească de noi. Fie ca generosul domn dătător de
viață și prosperitate să ridice inteligența și constanța
yajnicilor generoși și să fie bun și plin de milă cu
copiii și tinerii noștri.

eh<q¼"VeÆ f'ko¼re f'ÆkÆoks u¼% lqÉeuk¼ Hko A iÆjÊes o`É{k¿& vk;q
¼/a fUkÆ Æ /k; Æ ÑfÙa ÆkÆ olk¼uÆkÆk¼uÆj¿vÆfûk¼uÆÆ
fifûk¼uÆÿkÆzÆ¼uÆÿkÆûk¼uÆ¼
M Œhu¶¢ama ‹ivatama ‹ivo na¨ sumanå bhava.

Parame væk¶aí åyudha nidhåya kætti vasånaí
åcara pinåka bibhradå gahi.
Doamne prea generos, prea milostiv, fii bun la
suflet și bun cu noi toți. Luând brațele, purtând
corsetul, ținând arcul cel mare, vino și preia puterea
puternică a dușmanilor vieții.
52. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) fofo¼QfjæÆ
foyks¼fgrÆ ue¼Lrs¿vLrq Hkxo %A ;kLrs¼ lÆgÏ¼§gs Ær;ks Ærha¼a¼§gs
Ær;ks Æürha¼a¼a¼a¼a¼aÆņVAAAÆņU ; Yåste sahasra|m hetayoí
nyamasman nivapantu tå¨.

480 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Salutări ție, Rudras, domni strălucitori și glorioși,
care aruncă săgeți pentru a distruge răul. Iar cele mii de
trăsnet pe care le mânuiești, ele ne pot cruța și s-ar putea
să cadă în altă parte cu răutăți departe de noi.

lÆgÏk¼f.k lgÏÆ'kks ckÆàksLro¼ gs Ær;¼% A
rklkÆeh'kk¼uks Hkxo% ijkÆphukÆ eq[kk¼ Ñf/
AAÿ¨ýAA Sahasråyah‹aa sahasråh‹va.
Tåsåm ‹åno bhagava¨ paråc nå mukhå kædhi.
Domn al maiestății și conducător al lumii, sute și
mii sunt brațele și puterile din mâinile tale.
Întoarce-le axul și direcția departe și în altă parte departe
de noi.
54. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati °Rshi)
vL ak¼[;krk lÆgÏk¼f.ÆkÆ ;s #Ææk¿vfèÆkÆ HkwE;k¼e~ A rs"kk¼¦
lgÏ;kstÆus¿oÆ /Uok¼fu rUefl AAÿåk¿vfèÆkÆ HkwE;k¼e~ A rs"kk¼¦
lgÏ;kstÆus¿oÆ /Uok¼fu rUefl AAÿåk¿vfèÆkÆ Asa sayåshyråtåtåtåiåyåyåtåƒ.

Te¶å|m sahasrayojaneíva dhanvåni tanmasi.
Mii sunt Rudras (puteri de susținere a vieții) și
nenumărate sunt Rudras (pranis, forme vii) care se află pe
pământ. Le folosim puterile și proprietățile în o mie de
moduri și (în ordine ciclică) le extindem puterile și
proprietățile de o mie de ori pe suprafețe vaste din spațiu.

vÆfLeu~ e¼gÆR;~.kZÆos¨¿Urfj¼{ks HkÆok¿vf/¼ A
rs"kk¼¦ lgÏ;kstÆus¿oAÿ / UAAA¼¼
Asmin mahatyarƒaveíntarik¶he bhavåí adhi.
CAPITOLUL–XVI 481
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Nenumărate sunt puterile Rudra în acest mare ocean
al cerului dintre pământ și cer. Le folosim puterile și
proprietățile în o mie de aplicații și în ordine ciclică, le
extindem puterile și proprietățile de o mie de ori pe zone
vaste din spațiu.

uhy¼xzhok% f'kfRÆkd.Bk Æ Æ fno¼§#Ææk¿mifJrk%A
¼
rs"kk¼¦ lgÏ;kstÆus¿oÆ /Uok¼fu rUefl AAÿöAA
N lagr vå¨ ‹itikaƒ¢hå diva|m rudråíupa‹ritå¨.

Cu gâtul albastru și cu gâtul alb, nenumărate sunt
puterile Rudra de viață și de întreținere care rămân în
cer și în lumina soarelui. Le folosim energiile și puterile
în o mie de moduri pentru o mie de scopuri și, într-un cerc
pozitiv, le extindem puterile și proprietățile de o mie de ori
pe zone vaste din spațiu.

uhy¼xzhok% f'kfRÆkÆd.Bk¼% 'kÆokZ¿vÆ/% {k¼ekpÆjk%A
rs"kk¼¦ lgÏ;kstÆus¿oÆ /Uok¼fu rUefl AAÿ÷AA
N lag¨h¨håiå åiå åiå åiå åiå åiå åiå åiå¼ ¨.

Gât albastru, gât alb sunt puterile violente și
creaturile feroce care se plimbă pe pământ.
Contracarăm și le aruncăm puterile și forțele la
nenumărate leghe depărtare de noi cu arcurile pe care le
întindem pentru a trage săgețile.
58. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ;s o`É{ks"kq ¼
'kÆf"i×t¼jkÆ
'kÆf"i×t¼jkÆ
uhy¼xzhokÆuhy¼xzhokÆ
foyks¼fgrk%A
foyks¼fgrk
rs"kk¼¼¦
%A rs"kk¼¼¦
lgÏ;afu ¼ lgÏ ;
482 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ye væk¶e¶u ‹a¶pi¤jarå n lagr vå vilohitå¨. Te¶å|m
sahasrayojaneíva dhanvåni tanmasi.
Contracarăm puterile Rudra, cu gât albastru, gât
alb, roșu gălbui, strălucitor și verde ca firele de iarbă,
care cresc pe copaci ca paraziți și, întinzându-ne
arcurile pentru săgeți (cu insecticide etc.), redăm
acțiunea lor mortală. ineficiente pe suprafețe vaste ale
pământului.
59. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ;s
HkwÉrkukÆef/¼ir;ks fof'ÆkÆ[kkl¼% diÆ£nu¼%A rs"kk¼¦

lgÏ;kstÆus¿ofu ÿ /Uokef¼Aÿr / Uokef¼Aÿr
Ye bhμutånåmadhipatayo vi‹ikhåsa¨ kapardina¨.

Puterile care sunt protectori, promotori și
paznici ai ființelor vii, sanyasis și brahmacharis cu
capul ras sau purtând părul netuns, le ajutăm și le
slujim și, cu toată puterea și mijloacele noastre, le
extindem activitățile pe zone vaste ale pământului.
60. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ;s
iÆFkka i¼fFÆkÆj{k¼;¿,syc`Énk¿vk¼;qÉ;qZ/¼% A rs"kk¼¦

lgÏ;kstÆus¿oef¦ /Uúok¿oÆr¼ ;
Voi, pathå pathirak¶hayaíailabædåíåyuryudha¨.

Rudra, oameni nobili, care păzesc și promovează
autostrăzile morale și spirituale ale vieții, care
întrețin și dezvoltă drumurile naționale și protejează
călătorii, care dezvoltă resursele pământului și care
luptă pentru îmbunătățirea vieții și a vârstei, noi
sprijiniți și serviți cu toată puterea noastră și extindeți-le
CAPITOLUL–XVI 483
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
puteri de o mie de ori peste vaste zone ale pământului.
;s rhÆFkkZfu¼ izÆpj¼fUr l`Édkg¼Lrk

fu"kÆfX.k¼%A rs"kk¼¦ lgÏ;kstÆus¿oÆ /Uok¼fu rUefl AAöûAA
Ye t rthåni pracaranti sækåhastå ni¶aΔgiƒa¨.

Te¶å|m sahasrayojaneí va dhanvåni tanmasi.
Omagiam Rudras, prezențe sacre care curăță mintea

și sfințesc sufletul, eroi care se învârt mânuind trăsnetul
și arcul și tolba în apărarea umanității. Îi susținem și îi
slujim cu toată puterea noastră și le extindem puterea de o
mie de ori pe zone vaste ale pământului.
62. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ;s¿Âs¼"kq
fOÆkÆfoè;¼fUÆRÆkÆ ik=ks¼"kqÉ fic¼rksÆ tuk¼u ~ A rs"kk¼o ;
Yeínne¶u vividhyanti påtre¶u pibato janån.

Germenii infecțioși și virușii din alimente și

băuturi și din vasele de gătit și de luat masa care, în
diverse moduri, afectează oamenii prin mâncare și băutură,
luptăm cu toată puterea și eliminăm puterea și prezența
lor mortală pe o vastă zonă de pământul și mediul
înconjurător.
63. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ;
¿,rko¼Ur'pÆ Hkw;k¼¦l'p fn'kks #¼ Ææk

Æ
kk¼¦
fo¼rfLÆFÆkÆjs
lg¼¼¦l'p fn'kks
A rs"
484 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yaíetåvanta‹ca bhμuyå|msa‹ca di‹o rudrå
vitasthire. Te¶å|m sahasrayojaneíva dhanvåni
tanmasi.
Și puterile Rudra (de binefacere, suferință și

răzbunare în natură) concepută și realizată până acum și
chiar mai multe există diferit în toate direcțiile (pe
pământ, în cer și în cer). Avem de-a face cu brațele lor
i armamentul corespunzător cu toată puterea noastră i
minte în credință (închinarea, extinderea, negarea sau
luptând i eliminând) în mii de feluri peste vastă
zone de timp si spatiu.

ueks¼¿Lrq #ÆæsH;ksÆ ;s fnÆfo ;s"kak¼ o"kZfe"k¼o% A
rsH;ks n'k Æ ÆnZ'kksnh¼phÆnZ'kksèokZ%A
nZ'k nf{ kÆ .kk n'k rhph iz
¼ ¼
Æ Æ Æ Æ izkph Æ
rsH;ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ rs uks¼ e`M;UrqÉ rs ;a f}É"eks
;'p¼ uks Æsf"ÆVÆ

} res ¼"kkaÆ tEHks¼ nèe% AAöþAA
Namoístu rudrebhyo ye divi ye¶å var¶a mi¶ava¨.

Tebhyo da‹a pråc rda‹a dak¶iƒå da‹a
prat c rda‹od c rda‹ordhvå¨. Tebhyo namoíastu
te noí vantu te no mæŒayantu te ya dvi¶mo
Ya‹ca no dve¶¢i tame¶å jambhe dadhma¨.
Omagiu adus Rudras care locuiesc în rai. Ploaie
este puterea și darul lor pentru viață. Pentru ei saluturile noastre
cu mâinile încrucișate cu zece degete unite, cu zece
simțuri și zece prane. Pentru ei cele zece direcții spre est,
zece direcții spre sud, zece direcții spre vest, zece direcții
nord și zece direcții mai sus; toate acestea pentru ei
pătrunde și operează. Salutări pentru ei! Fie ca ei
protejează-ne! Fie ca ei să ne binecuvânteze! Pe cine uram,
oricui ne urăsc, acela pentru care îl dăm în puterea lor
judecată și reparație.
CAPITOLUL–XVI 485
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
65. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ueks ¼¿Lrq
#ÆæsH;ksÆ ;s¨¿Urfj¼{ks ;s"kka Æ Æn'Æk

okrÆ¿b"k¼o%
nf{ÆkÆ.kk n'k¼
A rsH;
iz ksÆ'izkphÆÆ¼ksÆ
ÆrhphÆnZ'kksnh¼phÆnZ'kks ÆèokZ%A rsH;ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ
rs uks¼phÆnZ'kks ÆèokZ%A rsH ; ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ rs

uks¼ e`M; res¼"kkaÆ tEHks¼ nèe% AAöÿAA
Namoístu rudrebhyo yeíntarik¶e ye¶å våta i¶ava¨

Tebhyo da‹a pråc rda‹a dak¶iƒå da‹a
prat c rda‹od c rda‹ordhvå¨. Tebhyo namoíastu
te noívantu te no mæŒayantu te ya dvi¶mo ya‹ca no
dve¶¢i tame¶å jambhe dadhma¨.
Omagiu adus Rudras care locuiesc în cer.
Vântul și aerul sunt puterea și darul lor pentru viață. La
ei saluturile noastre cu mâinile încrucișate cu degetele
unite, cu zece simțuri și pranas. Pentru ei cele zece direc ii
spre est, zece direc ii spre sud, zece direc ii spre vest,
zece direc ii spre nord i zece direc ii mai sus; toate
acestea pentru ca ei să pătrundă și să funcționeze. Salutări pentru
Fie ca ei să ne protejeze! Fie ca ei să ne binecuvânteze! Pe
oricine îl urâm, pe oricine ne urăsc, pe acela îl dăm puterii
lor spre judecată și reparare.
66. (Rudras Devata, Parameshthi Prajapati Va Deva °Rshi) ueks¼¿Lrq
#ÆæsH;ksÆ ;s i`¼fFÆkÆO;ka ;s"kkÆeÂÆfe"k¼o% A rsH;ks ÆæsH ; ksÆ n'k¼

nÆf . iz
ÆrhphÆnZ'kksnh¼phÆnZ'kks ÆèokZ%A rsH;ksÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ
rs uks¼ e`M;UrqÉ rs ; sÆ ueks¼¿vLrqÉ rs uks¼¿oUrqÉ rs uks¼ e`M;UrqÉ

rs ; sH res Æ" nè¼k ; % AAööAA
Namoí stu rudrebhyo ye pæthivyå ye¶åmanna

mi¶ava¨. Tebhyo da‹a pråc rda‹a dak¶iƒå da‹a
prat c rda¶od c rda‹ordhvå¨. Tebhyo namoí
astu te noívantu te no mæŒayantu te ya dvi¶mo
ya‹ca no dve¶¢i tame¶å jambhe dadhma¨.
486 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omagiu adus Rudralor care locuiesc pe pământ.
Hrana și energia sunt puterea și darul lor pentru viață. La
ei saluturile noastre cu mâinile încrucișate cu zece degete
unite, cu zece simțuri și zece prane. Pentru ei cele zece
direc ii spre est, zece direc ii spre sud, zece direc ii spre
vest, zece direc ii spre nord i zece direc ii mai sus; toate
acestea pentru ca ei să pătrundă și să funcționeze. Salutări pentru ei!
Fie ca ei să ne protejeze! Fie ca ei să ne binecuvânteze! Pe
oricine îl urâm, pe oricine ne urăsc, pe acela îl dăm puterii
lor spre judecată și reparare.
bfr "kksM'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XVII 487
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXVII
1. (Maruts Devata, Medhatithi °Rshi)

v'eÆÂwt± Æ ioZ×rs f'kfJ;kÆ.kkeÆ‰Ô¿vks"k¼/hH;ks ou Æ ÆLifr¼&
H;ksÆ¿vfèÆkÆ lEHk`¼raÆ i;¼% A rka uÆ¿b"kÆewt± /Ùk e#r% l§&
× jjk.kk¿v'E¡k Lrs
rs 'kqx
{kqu~` Æef;
PNrqAAûAA
r¼ Æ¿mQx~Z ;af}"eLra
¼ ¼
Æ Æ
É
A‹mannμurja parvate ‹i‹riyåƒåmadbhyaí

o¶adh bhyo vanaspatibhyoíadhi sambhæta
paya¨. Tå naíi¶amμurja dhatta maruta¨
sa raråƒåía‹ma|nste k¶μun-mayi taíμurgya
dvi¶masta te ‹ugæcchatu.
O Maruts (barbati si femei), amabili si generosi
puteri, păstrați pentru noi energia și puterea conținute în
lanțurile muntoase ale norilor și ale cerului și țin
pentru noi acea energie și sucuri distilate din ape, ierburi
și copaci și binecuvântează-ne cu acea hrană și energie.
Mâncător vorace, foc de yajna, fie foamea ta și
energia să fie și în mine și să ajungă neplăcerea ta
cineva pe care îl urâm (adică, niciunul).
2. (Agni Devata, Medhatithi °Rshi)

bÆek es¼¿vXuÆ¿b"V¼dk /sÆuo¼% lÆURosdk¼ pÆ n'k¼ pÆ n'k¼ p
'kÆra p¼ 'kÆra p¼ lÆgÏ¯ p lÆgÏ¯ pkÆ;qr pk ¯ Æ;qr¯

fUÆkÆ;qr¯
p
¯
fUÆkÆ;qr p iz pkUr¼'p
Æ;qraÆ
ijkÆ¼Z'pSÆrk
pkcqZ ×naes¼¿vXuÆ¿b"V¼dk
pÆ U;~cqZna p leqÉæ'p
/sÆuo¼&%
eè;ap
ÆÆ
lURoÆ& %
eq=kkÆeqf"Ek¡×YyksÆosQ AAüAA
Imå meíagnaíi¶¢akå dhenava¨ santvekå ca da‹a

ca da‹a ca ‹ata ca ‹ata ca sahasra ca
sahasra cåyuta cåyuta ca niyuta ca
niyuta ca prayuta cårbuda ca nyarbuda
488 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ca samudra‹ca madhya cånta‹ca parårdha- ‹caitå
meíagna i¶¢akå dhenava¨ santvamutrå mu¶mi|nlloke.
Agni, stăpânul focului al yajnei, fie ca aceste cărămizi

ale altarului meu (vedi), valorile dorite ale vieții, una și
toate, să fie generoase și productive și să crească de zece
ori în progresie geometrică: Fie ca unul să crească la zece
și zece la o sută (shatam) și o sută la o mie (sahasram) și
o mie la zece mii (ayutam) și zece mii la o sută de mii (un
lac, niyutam) și o sută de mii la un milion (prayutam) și un
milion la o sută de milioane (arbudam) și o sută de milioane
la un miliard (arba, nyarbudam) și un miliard la zece
miliarde (un kharba) și zece miliarde la o sută de miliarde
(un nikharba) și o sută de miliarde la un trilion
(mahapadma) ), și de la un trilion până la zece trilioane (un
shanku) și zece trilioane până la o sută de trilioane (un
samudra) și o sută de trilioane până la cvadrilion (un
madhyam) și un madhyam la zece madhyam (anta, zece
quadrilioane) și o anta to ten anta (sute quadrillion),
parardha. Și aceste cărămizi, valori dorite, să fie, ca vacile,
dătătoarele de împlinire pentru mine în această viață și
dincolo, în această lume și dincolo.
3. (Agni Devata, Medhatithi °Rshi) ÍÆro¼
LFk¿ÍrkÆo`/¼¿Írq É"Bk LFk¼¿ÍrkÆo`/¼% A ?k`Ér'P;qrks¼ e/

qÉ'P;qrks¼ fOÆkÆkÆ¼ fOÆkÆkÆ¼ fOÆkÆ¼? ¿v{kh¼;ek.kk% AAýAA
°Rtava sthaíætåvædhaíætu¶¢hå sthaíætåvædha¨.

Ghæta‹cyuto madhu‹cyuto viråjo nåma kåma
dughåíak¶ yamåƒå¨.
Doamnele casei strălucitoare ca focul yajna, sfinte ca

adevărul și legea universală, reflectând belșug și puritate
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de ghee distilat și plin de dulceața mierii, sunteți cu
siguranță comori de împlinire dincolo de putrezire. Fii
vibrant ca primăvara, rămâne inviolabil ca ciclul
anotimpurilor și adaugă la sfințenia legilor vieții.

lÆeq ÉæL;Æ Roko¼dÆ;kXusÆ ifj¼O;;kefl A
ikÆoÆdks¿vÆLeH;¼§f'ÆkÆoks Hk¼o AAþAA
Samudrasya tvåívakayågne pari vyayåmasi.

Påvakoí asmabhya|m ‹ivo bhava.
Agni, putere strălucitoare, stăm în jur și te

acoperim ca iarba shaivala a mării. Curățător și
purificator al vieții, fii bun și milostiv cu noi.

fgÆeL;¼ Rok tÆjk;q É.kkXusÆ ifj¼ O;;kefl A
ikÆoÆdks¿vÆLeH;¼§f'ÆkÆoks Hk¼o AAÿAA
Himasya två jaråyuƒåígne pari vyayåmasi.

Påvakoíasmabhya|m ‹ivo bhava.
Agni, putere strălucitoare, te acoperim ca focul și

îmbrăcămintea în jurul frigului geros al anotimpului.
. __ __ __ __ _ _ _ _
Vino, curățător și purificator al vieții și fii bun și
milostiv cu noi.
Upa jmannupa vetaseí va tara nad ¶vå. Agne

pittamapåmasi maƒŒμuki tåbhirå gahi sema no
yaj¤a påvakavarƒa|m ‹iva kædhi.
490 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, îmbrăcat în flăcările strălucitoare ale luminii, vino
pe pământ, coboară în mijlocul pământului
abunden ă. Coborâți în fluxurile vieții. De cand tu
sunt viața și strălucirea apelor, vin cu acea viață
și strălucire. Vino și binecuvântează această yajna a casei noastre cu
pace și prosperitate.
vÆikfEkÆ Æna U;;u§leq æL;

¼ ¼ ¼
É
Æ
Æ iUrq
fUkÆ Æos'k¼ue~ A vU;k¡Lrs ¼¿vLeÙk
gsÆr;¼% ikÆoÆdks¿vÆLeH;¼§f'ÆkÆoks Hk¼o AA÷AA
Apåmida nyayana|m samudrasya nive‹anam.

Anyå|nsteíasmattapantu hetaya¨ påvakoí
asmabhya|m ‹ivo bhava.
Această casă este sălașul păcii, așa cum este cerul

săla ul apelor. Este o locuință a profunzimii vieții ca
oceanul adânc este. Mai Agni, stăpânul yajnei și al vieții și
strălucirea apelor fii bun și milostiv cu noi în aceasta
casa lui yajna, și să fie căldura pasiunii sale și
nemulțumirea să fie îndreptată în altă parte, departe de noi.
8. (Agni Devata, Vasuyu °Rshi)

vXus ikod jksÆfp"kk¼ eÆUæ;k¼ nso ftÆà;k¼ A
¼
vk nsÆokUo¼f{ÆkÆ ;f{k¼ p AAøAA
Agne påvaka roci¶å mandrayå deva jihvayå. A

devån vak¶i yak¶i ca.
Agni, generos stăpân al luminii, purificator și

sfințitor al vieții, cu strălucirea și entuziasmul tău
limbă de flăcări pe care îi numiți nobilii devotați yajnici
împreună și vestiți-le adevărurile veșniciei.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
9. (Agni Devata, Medhatithi °Rshi) l
u¼% ikod nhfnÆoks¿Xus¼ nsÆok¡üAA¿bÆgko¼g

A mi¼ ;ÆK§gfo'p¼ u% AAùAA
Sa nå¨ påvaka d divoígne devå|ní ihåvaha. Upa
yaj¤a|m havi‹ca na¨.
Agni, puterea luminii și a strălucirii, purificatoare și
sfințitoare a vieții, chemați cu bunăvoință puterile nobile ale
naturii și omenirii împreună aici, aproape de yajna noastră și
permiteți-ne să împărtășim cu toții darurile parfumului libațiilor.
ikÆoÆd;kÆ ;f'ÆPÆkÆr;¼UR;k o`ÉQik {kke¼u~ ##Æp¿mÆ"klksu

Æ HkkÆuquk¼ A rwoZ ÆÂ ;keÆÂsr¼'kL;Æs ? s uq Ék .
r¼r`"kkÆ.kks¿vÆtj¼% AAûúAA
Påvakayå ya‹citayantyå kæpå k¶åman rurucaí u¶aso
na bhånunå. Tμurvan na yåmanneta‹asya nμu raƒaí å
yo ghæƒe na tatæ¶åƒoí ajara¨.
Agni, stăpân al luminii și al puterii, comandantul
armatei, cu forța sa curățitoare, iluminatoare și splendidă,
strălucește pe pământ ca zorii strălucitori de lumina soarelui.
Iar tânăr, nebătrânit, neobosit, grăbindu-se cu viteză pe cursul
carului său, însetat de biruință în arșița bătăliei, arde cu
propria sa glorie.
11. (Agni Devata, Lopamudra °Rshi)
ue¼LrsÆ gj¼ls 'kksÆfp"ksÆ ue¼Lrs¿vLRoÆ£p"ks ¼ A vÆU;k¡Lrs¼

vÆLeÙk¼iUrq gsÆr;¼% ikoÆdks¿vÆLeH;¼§f'ÆkÆoks Hk¼o
AAûûAA Namaste harase ‹oci¶e namasteíastvarci¶e.
Anyå|nste asmattapantu hetaya¨ påvakoí asmabhya~m
‹ivo bhava.
492 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Salutări către Agni, stăpânul luminii și al dreptății,
radiant si pur, divin si adorabil si salvator din
durere și suferință. Domnul sfințitor al vieții și al naturii,
fii bun și plin de milă cu noi. Și să fie căldura ta
asupra cad patima și pedeapsa pentru păcat și nedreptate
altele departe de noi, adică diferite de natura umană reală
si caracter.

u`É"knsÆ osM¼IlqÉ"knsÆ osM~ c¼£gÆ"knsÆ osM~ o¼uÆlns Æ osV~ LoÆ£onsÆ
osV~ AAûüAA
Næ¶ade veŒ apsu¶ade veŒ barhi¶ade veŒ

vanasade ve¢ svarvide ve¢.
Omagiu lui Agni, lord prezent și prezidând
peste umanitate. Omagiu adus domnului prezent în și domnitor
peste ape. Omagiu adus domnului care guvernează în interior
și peste afacerile societății. Omagiu domnului
prezent în păduri și stăpânind asupra lor. Omagiu adus
domn creator și dăruitor al bucuriei vieții.
13. (Prana Devata, Lopamudra °Rshi)

¼ ¼
nsokuak ;fK;k l¼rs AÆKs¿vÆfLeURLo

Æ
vÆgqÉrknks¼
Æ
;ÆfK;kuk¦laoRljh.k
gÆfo"kks¼
/Æ; ; ÆKs¿vÆfLeURLo
Æ Æeqi¼ Hkkxek&
/ Æ¼;s ns Æok
Æ
?k`ÉrL;¼ AAûýAA
Ye devå devånå yaj|niyå yaj|niyånå` m sa vat

sar ƒamupa bhågamåsate. Ahutådo havi¶o yaj¤e
íasmintsvaya pibantu madhuno ghætasya.
Pranas (Sanyasis, cei care sunt suflarea vieții
a spiritului societății), cei care sunt cei mai nobili dintre
nobilii, adorabili printre cei care o adora pe Agni in
yajna, servesc și primesc partea lor din sesiunile anuale
de yajna, și, liber de efectuarea de yajna înainte
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mesele, ei înșiși primesc și se bucură de dulciurile cu miere
și băuturi din libații din această yajna.
14. (Prana Devata, Lopamudra °Rshi)

¼ ¼
;s ns Æok nsos"of/ nsoÆRoek;ÆU;s czã.k% iqj¿, Ærkjks ¼¿vÆL;A

Æ
;sH;ksÆ u¿ÍÆrs io¼rs Æ /keÆ fd×pÆu u rs fnÆoks u
i`¼fFÆkÆO;k¿vfèÆkÆ Luq"kq¼ AAûþAA
Voi devå deve¶vadhi devatvamåyan voi brahmaƒa¨

puraíetåroí asya. Yebhyo naíæte pavate dhåma
ki¤cana na te divo na pæthivyå íadhi snu¶u.
Pranas, suflare de viață a spiritului umanității, suflete
care au atins starea de har divin printre cei
nobili, care merg în însăși prezența acestui Domn al
universul, fără de care nicăieri în lume
orice se mișcă și nimic nu este sfințit, ei nu sunt
limitat la vreo regiune anume a cerului, nici la vreuna
anumită regiune a pământului, ele sunt universale,
pretutindeni.

izk.k ¼fjoksnk% A v ÆU;k¡Lrs¿&¼
¼
Æ Ænk¿v¼ikuÆnk O;k¼unk o pksZ nko

Æ Æ Æ
vÆLeÙk¼iUrq gsÆr;¼% ikoÆdks¿vÆLeH;¼§f'ÆkÆoks Hk¼o AAûÿAA
Pråƒadåíapånadå vyånadå varcodå varivodå¨.

Anyå|nsteíasmattapantu hetaya¨ påvakoí
asmabhya|m ‹ivo bhava.
Agni, Domnul luminii și puterii, tu ești dăruitorul
de energie vitală, mijloc de îndepărtare a impurităților și
deșeuri, cunoaștere universală, strălucire a vieții și lumină
a adevărului și a Dharmei. Fii bun și milos cu noi, doamne
purificator și sfințitor al vieții și al sufletului și lăsați-vă
nemulțumirea și pedeapsa se întâlnesc în altă parte, departe
departe de noi.
494 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆfXufLÆRÆkÆXesu¼ 'kksÆfp"kkÆ ;klÆf}'oa Æ

U;¨f=k.k¼e~ A vÆfXuuks Z× ours jÊf;e~
Agnistigmena ‹oci¶å yåsadvi‹va nyatriƒam.

Agnirno vanate rayim.
Agni, domn dătătorul de lumină, cunoaștere și
putere, cu valurile sale neîncetate de lumină și căldură se
coace și dă naștere tuturor alimentelor bune hrănitoare
pentru noi. Același agni cu puterea energiei electrice naște
toată bogăția pentru noi. (La fel poate omul de cunoaștere
și putere științifică să producă hrană și bogăție pentru umanitate.)
17 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ÷AA
Yaíimå vi‹vå bhuvanåni juhvadæ¶irhotå nyas dat pitå

na¨. Saíå‹i¶å draviƒamicchamåna¨ prathamacchadavarå|
n åvive‹a.
Tatăl nostru, Vishvakarma, domn omniscient și
sacrificator cosmic (yajamana), consumă toate aceste lumi în
propriul Său foc de yajna cosmic și rămâne. Și apoi El, auto-
mișcat de propria Sa voință pentru a crea varietatea
abundentă a existenței, proiectează și pătrunde pe primele
evoluții și mai târziu continuă expansiunea și pătrunderea
de sine la nesfârșit.
18 . _ _ _ _ _ _ _ _ _
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ki|m svid ås dadhi¶¢hånamårambhaƒa katamat
svit kathå s t. Yato bhμumi janayan vi‹vakarmå vi
dyåmaurƒonmahinå vi‹vacak¶å¨.
Care este șederea supremă a universului? Care

este cauza originală a creației? Ce fel? Din care
Vishvakarma, văzătorul omniprezent care pătrunde în
univers, a creat pământul și apoi cerul cu potențialul
Său puternic?
19 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ;¼u~ ns Æo¿,o¼Q%AAûùAA
Vi‹vata‹cak¶urta vi‹vatomukho vi‹vatabåhuruta

vi‹vataspåt. Sa båhubhyå dhamati sa
patatrairdyåvåbhμum janayan devaíeka¨.
Vishvakarma, singurul stăpân absolut al

universului, cu ochi universal de urmărit și gură
universală pentru a dezvălui Cuvântul și brațe
universale pentru acțiune și picioare universale pentru
omniprezență, creând cerul și pământul din particule
dinamice de Prakriti , menține universul în continuă
mișcare cu brațele sale puternice ale omnipotenței.
20. (Vishvakarma Devata, Bhuvanputro Vishvakarma °Rshi) l o`É{k¿vkl¼ ; rks
fd§fLOÆ ÆkÆ }ua d¿m rÆh{sk¼%

ÆÆ
Æ Æ |kok¼i`fFÆkÆoh
Ak . i`ÉPNrsnqÉ
d¿mfu¼"V&
rÆh{sk¼i`fFÆkÆoh
r|nÆè;fr¼"BÆ‰qo¼ukfu
fd§fLOÆ ÆkÆ}ua
fu¼"V& /
kÆj;¼u~ AAüúAA
Ki|msvidvana kaíu sa væk¶aíåsa yato dyåvå

pæthiv ni¶¢atak¶u¨. Man ¶iƒo manaså pæcchatedu
tadyad adhyati¶¢had bhuvanåni dhårayan.
496 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Care este cauza originală, acel copac minunat
pe care stăpânul făcătorul a modelat cerul i pământul i
întreaga lume dinamică? Bărba i cu inteligen ă i
mintea conștiincioasă întreabă oamenii cu înțelepciune și viziune:
Cine este acel domn care ține și susține regiunile de
lumea și prezidează toate acestea și totuși rămâne
singurul domn deasupra universului?
21. (Vishvakarma Devata, Bhuvanputro Vishvakarma °Rshi)

;k rs / kek ¼fu
ijekf. Ê Æk ;k¿o ek ;ke è;¼ ek fo 'odeZÂq rsekA
¼
Æ Æ Æ Æ
É
f'k{kkÆ lf[k¼H;ks gÆfof"k¼ Lo/ko% LoÆ;a ;¼tLo rÆUoa~
o`/kÆu% AAüûAA
Yå te dhåmåni paramåƒi yåívamå yå madhyamå

vi‹vakarmannutemå. ›ik¶å sakhibhyo havi¶i sva
dhåva¨ svaya yajasva tanva vædhåna¨.
Vishvakarma, stăpânul propriei tale puteri, doamne

al naturii, al cerului și al pământului, făuritor al universului,
luminează-ne pe noi, prietenii și devotații tăi, despre lumi
din propria ta creație, cea mai înaltă, cea mai de jos și
cei mai tineri, și cei mijlocii. Domnul hranei si energiei,
extinzând lumea materială a existenței, tu însuți
asigura întreținerea cu intrări constante în
creșterea sistemică a universului.
fo'o¼deZu~ gÆfo"kk¼ oko`/kÆu% LoÆ;a ;¼tLo i`fFÆkÆoheqÉr

|ke~ A eqá¼URoÆU;s¿vÆfHkr¼% lÆiRuk¼¿bÆgkLekd¯ eÆ?kok¼ lwfj& É
j¼Lrq AAüüAA
Vi‹vakarman havi¶å våvædhåna¨ svaya

yajasva pæthiv muta dyåm. Muhyantvanyeí
abhita¨ sapatnåíihåsmåka maghavå sμurirastu.
Vishvakarma, stăpânul făuritor al universului, exaltat

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
prin celebrarea și jertfele lui yajna, binecuvântați pământul
și raiul cu prezența ta. Fie ca ceilalți, dușmani
a vieții și a progresului de-a lungul întregii, eșuează. Și fie Indra, doamne
de putere și glorie, de bogăție și de învățare, fii
vestitor al cunoașterii și înțelepciunii.
okÆpLi¯r× fOÆkÆ'oo¼QekZ.kewÉr;s¼ euksÆtqoa Æ okts¼¿vÆ|k gq¼oseA
l uksÆ fo'ok¼fUÆkÆ go¼ukfu tks"kf}É'o'k¼EHkwÉjo¼ls lkÆ/q&

o¼QekZ AAüýAA
Våcaspati vi‹vakarmåƒamμutaye manojuva

våjeíadyå huvema. Sa no vi‹våni havanåni jå¶ad
vi‹va‹ambhμuravase sådhukarma.
Pentru protecția și progresul nostru în bătălia de la

În viața de zi cu zi, îl invocăm pe Vishvakarma, stăpânul cunoașterii
și vorbirea, maestru universal al întregii karme la care lucrează
viteză mai rapidă decât cea a minții. Fie el, domn binefăcător
de acțiune fără greș, amabil și generos cu toți, fiți mulțumiți
să ne ascultăm invocarea și să ne împlinim rugăciunile pentru
protectie si progres.

fo'o¼deZu~ gÆfo"kkÆ o¼Z×usu =kkÆrkjÊfeUæ¼eÑ.kksjoÆè;e~ A
rLeSÆ fo'kÆ% le¼ueUr iw ÉohZjÊ;eqxzksfO
¼
É gO;ks
kÆ Æ Æ ;Fkklr~ AAüþAA
Vi‹vakarman havi¶å vardhanena tråtåra
mindramakæƒoravadhyam. Tasmai vi‹a¨
samamanta pμurv rayamugro vihavyo yathåí
sat.
Vishvakarma, domnul președinte al activității totale

a umanității/națiunii, cu creșterea și
progresul care decurge din activitățile de dezvoltare
a oamenilor care lucrează cu dăruire yajnic la unison,
498 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ne rugăm, numim pe Indra, un om al puterii și gloriei ca
ministru al apărării, care ar trebui să fie un apărător
inviolabil al lumii/pământului, astfel încât toți oamenii să
se închine în fața lui în acceptare și reverență și (cu
acel sprijin universal) el să devină puternic și formidabil
în acțiune.
25 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Cak¶u¶a¨ pitå manaså hi dh ro ghætameneí

ajanannamnamåne. Yadedantå adadæhanta
pμurvaíådid dyåvåpæthiv aprathetåm.
Când conducătorul, Vishvakarma, are o minte calmă
și hotărâtă, iubește și protejează oamenii cu viziune și
dreptate și promovează crearea de hrană și bogăție și
când oamenii se înclină în fața lui în ascultare și
acționează la unison ca părți ale unui singur organism,
atunci numai poporul și guvernul se întăresc reciproc și
cresc împreună ca pământul și raiul de altădată.
26 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ iÆj¿,o¼QekÆgq% AAüöAA
Vi‹vakarmå vimanåíådvihåyå dhåtå vidhåtå paramota

sandæk. Te¶åmi¶¢åni sami¶å madanti yatrå saptaí
æ¶ n paraí ekamåhu¨.
Vishvakarma este singurul făcător al lumii, singurul
casă de comori al cunoașterii universale, prezent în
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
varietatea universală a existenței, creatorul și susținătorul
universului, prezența universală atotvăzătoare și realitatea
supremă, pe care înțelepții o numesc una și absolută, în
care oamenii cu cele cinci simțuri, mintea și inteligența lor
se bucură și în care își realizează ambițiile supreme. .
27 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
_ ;UR;ÆU;kAAü÷AA
Yo na¨ pitå janitå yo vidhåtå dhåmåni veda bhuvanåni

vi‹vå. Yo devånå nåmadhåíekaíeva ta|m sampra‹na
bhuvanå yantyanyå.
Vishvakarma este domnul care este tatăl și creatorul
nostru, dătătorul de legi și susținătorul nostru, care
cunoaște toate regiunile universului, care este unul și
absolut, totuși deține numele tuturor puterilor naturii și
propriul Său potențial. În El intră toate lumile, iar El este
întrebarea veșnică și misterul pentru toate sufletele
conștiincioase.
28 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ekfu¼
AAüøAA
Taíåyajnta drav ƒa|m samasmåíæ¶aya¨ pμurve

jaritåro na bhμunå. Asμurte sμurte rajasi ni¶atte ye
bhμutåni samakæƒvannimåni.
Ei sunt Rishii, vizionari ai Divinității, care, asemenea

sărbătoriților în cult, au oferit cântece și
500 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
liba ii din materiale bogate către Lordul Vishvakarma i
care, locuind atât în lumi cunoscute, cât și în lumi necunoscute,
au direcționat și atras mintea și sufletul vieții
ființe către domnul.

iÆjks fnÆok iÆj¿,Éuk i`¼fFÆkÆO;k iÆjks nsÆosfHÆkÆjlq¼jSÊ;ZnfLr¼ A
×
d§fLÆOÆkÆn~ xHk± izFkÆea n¼/z Æ¿vkiks Æ ;=k¼ nsÆok% lÆei¼';UrÆ
iwosZ× AAüùAA
Paro divå paraíenå pæthivyå paro devebhi

rasurairyadasti. Ka|msvid garbha prathama
dadhraíåpo yatra devå¨ samapa‹yanta pμurve.
Domnul Suprem, Brahma, este dincolo de
ceruri, dincolo de acest pământ, dincolo de zeii naturii
si dincolo de rau si fara viata. El este Unul
în care for a vitală poartă primul mare i
sămânță misterioasă a universului și pe care
vizionarii primordiali ai divinității văd direct ca și cum fața
a înfrunta.
30. (Vishvakarma Devata, Vishvakarma °Rshi)

rfen~ xHk±× izFkÆea n¼/z Æ¿vkiks Æ ;=k¼ ns Æok% lexÆ ¼PNUrÆ fo'os ¼A
vÆtL;Æ ukHkkÆoè;sdÆe£i¼r a Æ ;fLÆEÆkÆfUo'ok¼fUÆkÆ Hkqouk¼fu
rÆLFkq% AAýúAA
Tamid garbha prathama dadhraíåpo yatra

devå¨ samagacchanta vi‹ve. Ajasya nåbhå
vadhyekamarpita yasmin vi‹våni bhuvanåni
tasthu¨.
Aici, cu siguranță, forța vitală a purtat acea primă sămânță
a universului în care toate puterile naturii și
sufletele vizionare își găsesc odihna. El este singurul domn
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
așezat în centrul forței mamei, Prakriti și el
este stăpânul care prezidează existența, în care rezidă toate
lumile universului.
31. (Vishvakarma Devata, Vishvakarma °Rshi)

¼ ¼
u ra fonkFk Æ ÆtkukÆU;|q É"ekdÆeUrja cHkwo A Æ ;¿bek t

¼ ¼ ¼
uhÆgkjs.k Æ izko` Ærk tYI;k

Æ
pklq Érì¼¿mDFkÆ'kkl'pjfUr AAýûAA
Na ta vidåtha yaíimå jajånånyadyu¶måkam

antara babhμuva. N håreƒa pråvætå jalpyå
cåsutæpaíuktha‹åsa‹caranti.
Nu-L cunoști pe Cel care a creat toate acestea
lumi. El este diferit și îndepărtat de voi toți, și totuși
în voi toți. Oameni scufundați în întuneric se plimbă prin jur
citarea scripturilor dar slujirea propriului lor egoist se termină cu
cuvinte goale lipsite de vedere.

¼ ¼
fOkÆ'oo ÆQekZ átfu"V ns Æo¿vkfnn~ x¼U/oksZ¿v ¼Hkon~ f}rh; %A¼

Æ Æ
É
r`Érh;¼% fIÆkrk t Æ
¼fUÆkÆrkS"k¼/hukeÆika xHk±Æ O;~n/kRiq#Æ=kk AAýüAA
Vi‹vakarmå hyajani¶¢a devaíådidgandharvoí

abhavad dvit ya¨. Tæt ya¨ pitå janit
au¶adh nåmapå garbha vyadadhåt purutrå.
Domnul Vishvakarma, creator al lumii, stăpân al luminii
și al vieții, s-a manifestat pentru prima dată în
existen ă. Apoi, după aceea, s-a născut soarele care ține
pământul. Al treilea era norul care, în pântecele lui,
ține apele, urmașii cerului și a vântului,
aer vital și generează și întreține ierburile și copacii
in multe feluri.
502 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
33. (Indra Devata, Apratiratha °Rshi)
¼ ¼ ¼
vkÆ'kq% f'k'kkuks o`"k Hkks u Hkh Æeks ?

Æ Æ u% {kksHk .k'p"kZ.kh
Æ&
kuk?k uke~ A la ÆØUn¼uks¿fufEkÆ Æ"k¿,¼dohÆj%'kr§lsuk ¼¿vt;RlkÆd&

Æ
feUæ¼% AAýýAA
Å‹u¨ ‹i‹åno væ¶abho na bh mo ghanåghana¨

k¶obhaƒa‹car¶aƒ nåm. Sa krandanoínimi¶aí
ekav ra¨ ‹ata|m senåíajayat såkamindra¨.
El singur este Indra, demn de a fi comandant
armata, care este rapidă și instantanee în acțiune și mânuiește
ardând arme mortale în pregătire, care răcnește cu
putere ca un taur și lovește frica, teroarea și panica
forța inamică, care este în permanență vigilentă și a
provocatorul neînfricat, care este un erou fără egal, adună
forta la chemare si cu noi iese invingator asupra unei
o sută de armate ale inamicului.
l a ÆØUn¼usukfufEkÆ Æ"ks.k¼ ftÆ".kquk¼ ;qRdkÆjs.k¼ nq'P;oÆusu¼
/` É".kquk¼ A rfnUæs¼.k t;rÆ rRl¼gèoa Æ ;q/ks¼ ujÊ b"kq¼gLrsuÆ

o`".kk¼ AAýþAA
Sa krandanenånimi¶eƒa ji¶ƒunå yutkåreƒa

du‹cyavanena dhæ¶ƒunå. Tadindreƒa jayata
tatsahadhva yudho nara i¶uhastena væ¶ƒå.
Oameni de război, provocați, angajați-vă și învingeți asta
forța inamică și fii victorios cu acel comandant,
Indra, îndrăzneață și îndrăzneață, alertă și vigilentă, însetată de
victorie, maestru al desfășurării și angajării tactice
de forțe, informabile, complet înarmate și copleșitoare
inamicul cu o ploaie de săgeți/gloanțe/rachete.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
35. (Indra Devata, Apratiratha °Rshi) l¿b"kq ¼gLrS Æ% l
fu¼"kÆfXfHk¼oZÆ'kh l§Ï¼"VkÆ l ;q/ Æ¿bUæks¼ xÆ.ksu¼¼ É lÆ§Æg`r¼ É lÆ§ftik¼¼¼oZÆ'kh
'kÆè;qZxz¨/¼UokÆ izfr¼fgrk& fHÆkÆjLrk¼ AAýÿAA
Saíi¶uhastai¨ sa ni¶aΔgibhirva‹ sa|msra¶¢å sa

yudhaíindro gaƒena. Sa|msæ¶¢ajit somapå
båhu‹ardhyugradhanvå pratihitåbhirastå.
Războinicul ăla, ruterul inamicului, Indra,

stăpânit pe sine, iubitor de soma entuziasmantă și
apărător al păcii, creator și comandant al armatei,
puternic de braț, purtătorul de arme puternice și
trăgător îngrozitor, susținut de bine aleasă și bine-
armata dislocată foarte echipată cu arme și
armament, învinge forțele colective ale inamicilor.

c`g¼LirsÆ ifj¼nh;kÆ jFks ¼u j{kksÆgkfe=k¡k¼üAA¿viÆck/¼eku% A izÆHkÆ×tURlsuk¼% ize`É.kks ;qÉ/
k t;¼üAA¿viÆck /¼eku% A izÆHkÆ×tURlsuk¼% ize`É.kks ;qÉ/k t;
¼ÂOkÆ¼A¼AÆ¼A¼AÆÆ¼AÆ¼AÆ¼AÆÆÆÆÆÆÔ& KÆÆÔ
Bæhaspate pari d yå rathena rak¶ohå ímitrå|ní

apabådhamåna¨. Prabha¤jantsenå¨ pramæƒo yudhå
jayannasmåkamedhyavitå rathånåm.
Brihaspati, comandantul oastei puternice,

nimicitor al celor rai, respingand inamicul, invingindu-
i fortele si facand ravagii de jur imprejur cu carul tau,
iesi biruitor asupra celor violenti si raului in lupta. Fii
protectorul și apărătorul carelor noastre și al roților
economiei națiunii.
504 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
37. (Indra Devata, Apratiratha °Rshi) cÆyÆfOÆkÆKkÆ;% LFkfo¼jÊ%
izoh¼jÊ% lg¼Loku~ okÆth lg¼eku¿& mÆxz%A vÆfHkoh¼jks %A vÆfHkoh¼jks¿lk¼jÊ% izoh¼jÊ
% lg¼Loku~ okÆth lg¼eku¿ & mÆxz%A vÆfHkoh¼jks%A
vÆfHkoh¼jks¿lkFr¼jks¿lk¼k¼s¼SkÆfÆ¼k¼jks¿lk¼k¼sÆfÆRok¼
Balavij¤åya¨ sthavira¨ prav ra¨ sahasvån våj

sahamanaí ugra¨. Abhiv roíabhisatvå sahojå
jaitramindra rathamåti¶¢ha govit.
Indra, expert în conducerea armatei, tactician
veteran, soldat admirabil, luptător ferm și hotărât, om
de răbdare și rezistență, puternic și victorios, rapid și
teribil, erou al eroilor, admirație pentru cei mari și
inteligenți, strălucitor și puternic, onorat de către
victorios, maestru al comunicării eficiente și al
recunoașterii teritoriului, mergi în carul tău și
călătorește peste pământ, peste mări și în cer.

xksÆ=kÆfHkn¯ xksÆfonaÆ oTkz¼ckgqa t;¼UrÆeTe¼
É
ize`É.kUrÆekst¼lk A bÆe§l¼tkrkÆ¿øvuq¼
ohj;èoÆfeUrÆeUæqÉ§Æ[Avuæ¼É§Æ[ Avuæ ;
Gotrabhida govida vajrabåhu jayanta majma

pramæƒantamojaså. Ima|m sajåtåíanu
v rayadhvamindra|m sakhåyoíanu sa|m rabhadhvam.
Prieteni, compatrioți, copii ai mamei pământ, cu

toată puterea și puterea voastră, urmați-l pe această
Indra, comandantul armatei, mână în mână. Alătură-te
lui în luptă și arată-ți vitejia și eroismul alături de cel
care este un maestru al codului tactic al semnalelor și al
recunoașterii teritoriului inamic, mânuiește fulgerul în mână,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sparge liniile inamice, distruge forțele,
distruge inamicul și câștigă bătălia.
vÆfHk xksÆ=kkf.ÆkÆ lg¼lkÆ xkg¼ekuks¿nÆ;ks ohÆj% 'kÆre¼U;qÉ&
fjUæ¼% A nqÉ'P;ÆoÆu% i`¼rukÆ"kkM¼;qÉè;ks¨¿LekdÆ§lsuk¼ vorqÉ iz
;qÉRlq AAýùAA
Abhi gotråƒi sahaså gåhamånoídayo v ra¨

‹atamanyurindra¨. Du‹cyavana¨ pætanå¶åŒ
ayudhyoísmåka|m senå avatu pra yutsu.
Indra, viteaz comandant, necruțător războinic al
o sută de ori ardoare dreaptă, pătrunzând adânc în
apărarea inamicului cu forța sa de armură, irezistibil,
invincibil, învingător al forțelor inamice, poate conduce și apăra
armata noastră și să o conducă la victorie.
bUæ¼¿vklka usÆrk c`gÆLifRÆkÆnZf{k¼.kk ;ÆK% iqÉj¿,¼rq É lkse¼%A

nsoÆ lsukuk
ÆukaefHkHk×trh
¼ ¼
Æ Æ t;¼Urhuka e#rks ;¼ ÆURoxze~ AAþúAAIndraíåså

Æ
netå
bæhaspatirdak¶iƒå yaj¤a¨ puraí

etu soma¨. Devasenånåmabhibha¤jat nå
jayant nå maruto yantvagram.
Comandantul acelor nobili si luminati
armate care strica si cuceresc fortele de
răul în viață este Indra, un om al puterii și măreției; el este
Brihaspati, un om de grandoare, cunostinte si
mărinimie; el este Soma, omul mărinimității,
pace și bucurie; el este expertul sincer din partea dreaptă
a națiunii; el este chemarea clară pentru unitate și progres,
și el este primul dintre toți care preia conducerea în avans
într-o criză. La chemarea lui, Maruts, comandouri ale
primul ordin, trebuie să asalteze cetatea inamicului.
506 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bUæ¼L;Æ o`".kksÆ o#¼.kL;Æ jkK¼¿vkfnÆR;kuak¼ eÆ#rkÆ¦'k¼Z×¿&
¼
mÆxze~ A egke ¼ulka HkqouP;Æokuka Æ ?kks"kks nsÆokukaÆ t;¼rkÆeqn¼&

Æ
LFkkr~ AAþûAA
Indrasya Væ¶ƒo varuƒasya råj¤aí ådityånå

marutå|m ‹arddha ugram. Mahåmanaså
bhuvanacyavånå gho¶o devånå jayatå mudasthåt.
Strigătul de luptă al armatei îndrăznețe și înverșunate

formată din strălucitor, furtunos, mărinimos, nobil și
ostași victorioși ai celor puternici, virili și celebrați
conducătorul ar trebui să se ridice sus spre cer scuturând inamicul cu
frica.

¼
m¼¼"kZ; e?koÆÂk;q¼/kÆU;qRlRo¼uka ekedkuka euk¦fl A mn~ o`

¼
ÆÆ
¼=kgUokftuka Æ Æ okft¼ukU;qæFkk
Æ ?kks"kk¼%
uka t;rka ;UrqAAþüAA
Æ
É
Uddhar¶aya maghavannåyudhånyutsatvanå
måmakånå manå|nsi. Udvætrahan våjinå
våjinånyudrathånå jayatå yantu gho¶å¨.
Domn al puterii și al gloriei, distrugătorul celor mai întunecate
norii inamici, rafinați și ascuțiți brațele și
armamentul forțelor noastre, ridică moralul forțelor noastre
soldați, accelerați viteza și creșteți puterea focului
a cailor și rachetelor noștri și lasă vuietul nostru
tancuri victorioase și care se ridică spre cer și sfâșie
Norii.

vÆLekdÆfeUæÆ% le`¼rs"kq èoÆts"oÆLekoaQÆ ;k¿b"k¼oÆLrk t¼;UrqA
vÆLekoaQ¼ ohÆjk¿mÙk¼js HkoURoÆLek¡üAA¿m¼ nsok¿vorkÆ
gos¼"kq AAþýAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Asmåkamindra¨ samæte¶u dhvaje¶vasmåka yåí
isavastå jayantu. Asmåka v råí uttareí
bhavantvasmå|nu devå íavatå have¶u.
Când steagurile zboară înalte și bătălia dezvăluie, mai

liderul și comandantul nostru, Indra, și armele noastre și
săgețile să fie învingătoare. Fie ca vitejii noștri războinici să învingă și
trăiește fericit pentru totdeauna. Fie ca nobilii cărturari și înțelepți
iar războinicii și tacticienii ne protejează prin intermediul
provocări și bătălii ale vieții și ale valorilor vieții.

vÆeh"kak fP
¼ ¼
ÆkÆÙka iz ¼fryks ÆHk;Urh x`gk Æ.kkXk¼U;IosÆ ijs ¼fg A vÆfHk

¼
izsfgÆ funZ×g âÆRlq 'kksoSQ¼jÊU/sukÆfe=kkÆLrelk lpUrke~ AAþþAA
Am ¶å citta pratilobhayant gæhåƒåΔgå nyapve

parehi. Abhi prehi nirdaha hætsu
‹okairandhenåmitråstamaså sacantåm.
Corpuri de femei curajoase, orbitoare și năucitoare

mintea acelor dușmani, își angajează trupele în acțiune
și să-i răstoarne departe. Înaintând adânc în lor
rândurile, ardeți-le în inimă și năpăstuiți-le astfel încât
poate regreta și zace jos acoperit de întuneric și
întristare.
45. (Ishu Devata, Apratiratha °Rshi)

vo¼l`"VkÆ ijk¼irÆ 'kj¼O;sÆ czã¼l§f'krs A
xPNkÆfe=kkÆu~ izi¼|LoÆ ekeh"kka Æ d×pÆuksfPN¼"k%AAþÿAA
Avasæ¶¢å parå pata ‹aravye brahmasa|m‹ite.

Gacchåmitrån pra padyasva måím ¶å
ka~ncanocci¶a¨.
Corpul femeilor curajoase, antrenat de militari

experți ai Vedelor, comandați și îndemnați de către
508 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
conducătorul, trăgând ca o săgeată, mergi departe și cad peste
inamici. Merge adânc și ia-le pe toate, nu cruța niciunul
unul din ei.
46. (Yoddha Devata, Apratiratha °Rshi)
izsrkÆ t;¼rk ujÊ¿bUæks¼ oÆ% 'keZ× ;PNrq A
mÆxzk o¼% lUrq ckÆgoks ¼¿uk/`É";k ;Fkkl¼Fk AAþöAA
Pretå jayatå naraíindro va¨ ‹arma yacchatu.

Ugrå va¨ santu båhavoí nådhæ¶yå yathåísatha.
Războinici curajoși, mergeți, avansați și câștigați. Mai Indra
dă-ți biruință și bucurie. Fie ca brațele tale să fie puternice și
îndrăzneț pentru ca nimeni să nu te poată provoca și
rămâi liber și invincibil.
47. (Marutah Devata, Apratiratha °Rshi)

¼
vlkS ;k lsuk e#rÆ%ijs ¼"kkeÆH;Sfr¼ uÆ¿vkst¼lk Li¼Z ×ekukA

Æ Æ
rka xw ¼gr re lki

Æ Æ
¼ozrsu ;Fkk
Æ Æeh¿vU;ks¿v Æ ÆU;ÂAAþ÷AA
tkÆuu~
Asau yå senå maruta¨ pare¶åmabhyaiti naíojaså

spardhamånå. Tå gμuhata tamasåípavratena
yathåím íanyoíanyanna jånan.
Războinici, inteligenți, îndrăzneți și fioroși, acolo este
acea armată a celorlalți, rivale, care mărșăluiește asupra noastră
din gelozie sa ne inconjoare si sa ne biruiasca cu toti
puterea lor. Acoperiți-l cu fum respingător în totalitate
întuneric, astfel încât să nu reușească nici măcar să-l perceapă pe fiecare
alte.
48. (Indra Brihaspati etc., Devata, Apratiratha °Rshi)
;=k¼ ckÆ.kk% lÆEir¼fUr oqQekÆjk fo¼f'ÆkÆ[kk¿b¼o A rÂÆ¿bUæksÆ

×
c`gÆLifRÆkÆjfn¼fRÆkÆ% 'keZ× ;PNrq fOkÆ Æ'okgk 'keZ ;PNrq AAþøAA
Æ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yatra båƒå¨ sampatanti kumårå vi‹ikhåíiva.
Tannaíindro bæhaspatiraditi¨ ‹arma yacchatu
vi‹våhå ‹arma yacchatu.
Unde săgețile lovesc de jur împrejur și tineri
soldații cad ca niște copii tunși la joacă, acolo
Indra, stăpân al puterii și slavei, și Brihaspati, stăpân al
această lume mare și Marele Consiliu al Mamei Pământ
însuși ne poate da pace. Fie ca ei să ne dea pace și
bunăstare pentru tot timpul.
49. (Soma Varuna Devah Devata, Apriratha °Rshi)

ee Zk¼f.k rs Æ
oeZ×.kk Nkn;kfEÆkÆ lkse¼LRokÆ jktkÆe`rsÆukuq ¼&
oLrke~ A mÆjksoZjh¼;ksÆ o#¼.kLrs Ñ.kksrqÉ t;¼Ura Æ Rokuq¼ nsÆok

e¼nUrq AAþùAA
Marmåƒi te varmanå chådayåmi somastvå råjåí

mætenånuvaståm. Urorvar yo varuƒaste kæƒotu
jayanta tvåínu devå madantu.
Nobil războinic, erou victorios, îți acopăr vitalul
membrele cu armură protectoare. Mai Soma, stăpânul
sănătate și bunăstare, stăpânitorul tuturor, înfășoară-te
fericire și nemurire. Fie ca Varuna, domn suprem,
dă-ți cinste mai mare decât măreția însăși. Fie ca toate
puterile nobile ale pământului te binecuvântează cu bucurie,
unul victorios.
50. (Agni Devata, Apriratha °Rshi)

¼
mns¼ueqÙkÆjka uÆ;kXus ?k`rsukgqr A
jkÆ;Liks"ks ¼.kÆ l§l`¼t iz Æt;k¼ p cÆgqa o`¼Qf/ AAÿúAA
Udenamuttarå nayågne ghætenåhuta. Råya spo¶eƒa

sa|m sæja prajayå ca bahu kædhi.
Agni, stăpânul vieții și al progresului, a invocat și
510 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
venerat cu libații de ghee și materiale parfumate, duceți
acest yajamana, conducător, învingător, la stări din ce în ce
mai înalte de onoare și glorie. Binecuvântează-l cu bogăția
vieții și cu sănătatea bună. Lasă-l să se ridice și să crească
cu o familie bună și copii nobili.
bUæsÆea iz ¼rÆjka u¼; ltkÆrkuk¼el}É'kh A les¼uaÆ

opZ×lk l`t ns Æokuak¼ HkkxÆnk¿v¼lr~ AAÿûAA
Indrema pratarå naya sajåtånåmasadva‹ .

Samena varcaså sæja devånå bhågadåíasat.
Indra, stăpânul puterii și al gloriei, duce acest războinic

învingător la acea stare înaltă de etică și politică prin care
se poate ridica pentru a organiza, controla și conduce
concetățenii săi, copiii patriei mamei. Binecuvântează-l cu
lumina și strălucirea vieții și a învățăturii, astfel încât să fie
capabil să-și facă datoria față de oamenii nobili, puterile
naturii și Dumnezeu.
;L;¼ oqÉQeksZ x`Égs gÆfoLre¼Xus o¼Z;kÆ Roe~ A

rLeS ¼czã¼.kÆLifr¼%AAÿüAA
ns Æok¿vf/¼ czqoÂÆ;a pÆ
Yasya kurmo gæhe aveatamagne vardhayå tvam.

Tasmai devåíadhi bruvannaya ca brahm aƒaspati¨.
Agni, stăpânul luminii și al învățării, conduce omul

în a cărui casă efectuăm yajna pe drumul cel mare al
progresului și prosperității. Lăsați cei mai nobili oameni să
vorbească înalt despre el și despre el. Și astfel să-i vorbească
acest savant al Vedelor și despre el.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mnq¼ RokÆ fo'os¼ nsÆok¿vXus Æ Hkj¼Urq fpfÙk¼fHk%A
É
l uks¼ Hko f'ÆkÆoLRo§lq Éizrh¼dks fOÆkÆHkko¼lq%AAÿýAA
Udu två vi‹ve devåíagne bharantu cittibhi¨. Sa

nu bhava ‹ivastva|m suprat ko vibhåvasu¨.
Agni, stăpân al puterii și slavei, fie ca toți nobilii

oamenii din țară acceptă cu inima și sufletul,
aprobă, sprijină și te ridică la înălțimi. Si tu
de asemenea, atât de înaltă și nobilă, o imagine chiar a nobilimii și
mărinimitate, fiți buni și buni cu noi.
54. (Disha direcții Devata, Apratiratha °Rshi)

¼
i×p fn'kks jkÆ;Liks"ks¼

Æ Æ
nSoh¼;Z;ÆKi¼frekÆHkt¼Urh
ÆKe¼oUrq ns Æohjike¼¯r
jkÆs Æ¼kÆs
nqeZÆ¼kÆ;Liks"
Æ¯r ck/ekuk%A
fn'kks
v¼LFkkr~ AAÿþAA
Pa¤ca di‹o daiv ryaj¤amavantu dev rapåmati

durmati bådhamånå¨. Rayaspo¶e yaj¤apati
måbhajant råyaspo¶eíadhi yaj¤oíasthåt.
Fie ca toate cele cinci direcții ale spațiului să fie pline cu

generozitatea cerească a naturii protejează și promovează
yajna. Fie ca femeile inteligente și evlavioase,
brahmacharinis și soțiile sfinților și cărturarilor,
prevenirea și alungarea ignoranței și a geniului malefic,
sprijinirea și slujirea yajnapatilor în creșterea
sănătate și bogăție, protejați și promovați yajna în
gospodărie.
Fie ca yajna și gospodăria să fie stabilite

în stare bună de sănătate, bogăție și progres în bunăstare.
512 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
55. (Agni Devata, Apratiratha °Rshi)
¼
lfe¼¼s¿vÆXukof/¼ ekegkÆu¿mDFki =k¼ Æ¿bZMÔks x`HkhÆr%A

Æ
rÆIra ?kÆe± ifjÆx`ák¼;tUrksÆtkZ ;|ÆKe;¼tUr nsÆok% AAÿÿAA
Samiddheíagnåvadhi måmahånaíukthapatraí
Œyo gæbh ta¨. Tapta gharma parigæhyåy
ajantorjå yadyaj¤amamayajanta devå¨.
Acea yajna, adorabilă, demnă de laudă, zboară sus

pe aripile versurilor vaidice, acceptate și onorate
de altădată, cu care înțelepții antici o interpretau
libații de ghee fiartă în focul în flăcări, la fel
yajna, oameni nobili, acceptați și cu care faceți
același devotament și entuziasm.
56. (Agni Devata, Apratiratha °Rshi)

nSO;k¼; /Æ=ksZ tks"Vsª¼ nsoÆJh% Jhe¼uk% 'kÆri¼;k% A iÆfjÆx`á¼
nsÆok ;ÆKek¼;u~ nsÆok nsÆosH;ks¼¿vèoÆ;ZUrks¼¿vLFkq% AAÿöAA
Daivyåya dhartre jo¶¢re deva‹r ¨ ‹r manå¨

‹atapayå¨. Parigæhya devå yaj¤amåyan devå
devebhyoíadhvaryantoíasthu¨.
Oamenii nobili stau cu oamenii nobili în jurul
foc, efectuând yajna pentru poporul nobil în cinste
a puterilor divine.
Lăsați oamenii nobili să ia la nobilul yajamana,
un om înzestrat cu bogăție de virtute, generozitate a inimii
și o mulțime de mâncare și băutură somptuoasă, și lăsați-le
săvârșește yajna în onoarea Domnului ceresc,
susținător al lumii și tată iubitor al copiilor săi.
57. (Yajna Devata, Apriratha °Rshi)

¼
ohÆr§gfo% 'k rq fE¼

Æ ÆkÆr§'kfE¼
rrks¼ ÆkÆrk ;tè;S jh;ks ;¼
okÆdk¿vkÆf'k"kks¼
Æ
É
ÆKks ;=k g¼ O;esfr A¼
Æ
uks tq"kUrke~ AAÿ÷AA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
V ta|m havi¨ ‹amita|m ‹amitå yajadhyai tμur yo
yaj¤o yatra havyameti. Tato våkåíå‹i¶o nr
ju¶antåm.
Libațiile dinamice și fericite ale parfumate

materiale, oferite de yajamana iubitor de pace în
focul yajna pentru cel mai înalt yajna al patrulea (turiya)
ordine unde ajung în cele din urmă libațiile, de acolo
vin vocile vaidice și binecuvântările yajnei și
A ajunge la noi.
lw;Z×jf'EÆ kÆ ÆgZfj¼osQ'k% iq ÉjLrk¼RlfOkÆ rk ÆkÆ#n¼;k¡üAA¿vt Ïe~

¼
Æ Æ A
T;ksfR rL;¼ iwÉ"kk iz¼lÆos ;k¼fr fOÆkÆ}kURlÆEi';ÆfUqo';ÆfUk'; Æfuk
xks Æik%AAÿøAA
Sμuryara‹mirharike‹a¨ puraståtsavitå jyoti rudayå|ní

ajasram. Tasya pμu¶å prasave yåti
vidvåntsampa‹yan vi‹vå bhuvanåni gopå¨.
Savita, domn creator, imbracat in razele de soare, radiind

emanațiile (valurile) aurii-verzi ale luminii sunt lumina
care a apărut în zorii creației. Domnul omniscient,
protector și susținător, El continuă și continuă să privească
lumile existentei.
În creația Sa, și omul de știință continuă

urmărind și urmărind, adunând lumina nesfârșită a
cunoștințe despre lumile universului.
59. (Aditya Devata, Vishvavasu °Rshi)
fOÆkÆeku¼¿,É"k fnÆoks eè;¼¿vkLr¿vkifIÆkzÆokuzksn¼lh¿&
vÆUrfj¼{ke~ A l fOÆkÆ'okph¼jÊfHkp¼"Vs ?k`Érkph¼jUrÆjk iwoZÊei¼ja
p osQÆrqe~ AAÿùAA
514 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vimånaíe¶a divo madhyaíåstaíåpaprivån rodas í
antarik¶am. Sa vi‹våc rabhica¶¢e ghætåc rantarå
pμurvamapara ca ketum.
Acest soare, traversând ca o mașină divină, rămâne înăuntru

în mijlocul regiunilor de lumină și luminează
cerul, pământul și cerul. Este susținătorul
lume, sursă comoara apelor, și ceasuri și
luminează înainte, după și între (trecut, prezent
și viitor).
60. (Aditya Devata, Apratiratha °Rshi)
mÆ{kk l¼e Éæks¿v¼#Æ.k%

q lq¼iÆ.kZ% iwoZ ×L;Æ ;ks¯u× fIÆkÆrqjkfo¼os'k A
eè;s¼ fnÆoks fufg¼rÆ% i`f'ÆUÆkÆj'ekÆ fop¼ØesÆ jt¼lLikÆ&

R;UrkS ¼ AAöúAA
Uk¶å samudroíaruƒa¨ suparƒa¨ pμurvasya

yoni piturå vive‹a. Madhye divo nihita¨
pæ‹nira‹må vi cakrame rajasaspåtyantau.
Soarele, îngrășământ seminal al vieții, ocean al spațiului

ape, roșu stacojiu în zori, stăpân al splendorii multiple,
iluminator al firmamentului, susținut în mijlocul
raiul, călătorește în spațiu susținând și legând capete
a sferelor i îndreptându-se spre pântecele acesteia
mama originară, energie eternă, de unde a venit
în ființă.
61. (Indra Devata, Madhuchhanda Sutajeta °Rshi)
bUæa fo'ok
Æ
¼¿voho`/URleqÉæO;¼pla Æ fxj¼%A
¼
Ê ¼e§jÊFkhukaÆ oktkukÆ¦lRi¯R¼
¼ Æk ifrÆjFkhr
e~ AAöûAA
Indra vi‹våíav vædhantsamudravyacasa

gira¨. Rath tama|m rath nå våjånå|m satpati
patim.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mai lat decât oceanele spațiului, suprem asupra
puterilor poruncitoare și fericite ale existenței, domn
susținător al energiilor și hranei universale, domn ordonator
al adevărului și realității lumii și El Însuși realitatea
supremă, toate vocile naturii, umanității și divinității
sărbătorim singura putere suverană atotputernică, Indra.
62. (Yajna Devata, Vidhriti °Rshi)

nsÆoÆgw;ZÆK¿vk p¼ o{kRlqEuÆgw;Z ÆK¿vk p¼ o{kr~ A ;
{k¼nÆfXunsZÆoks ns Æok¡üAA¿vk p¼ o{kr~ AAöüAA
Devahμuryaj¤aíå ca vak¶at sumnahμuryaj¤aíå ca

vak¶at. Yak¶adagnirdevo devå|níå ca vak¶at.
Yajna este puterea divină care cheamă cele mai nobile

puteri și oameni în congregație. Fie ca el să ridice vocea
adevărului și să ne dea mesajul divin și să ne salveze de
neadevăr. Yajna stimulează viața cu plăcere și bunăstare.
Să ne inspire plăcere și bunăstare. Focul yajnei și stăpânul
luminii hrănesc puterile naturii. Fie ca ea să sporească și să
îmbogățească comorile mediului și să ne binecuvânteze cu
aceleași daruri divine.
63. (Indra Devata, Vidhriti °Rshi)

okt¼L; ek izlÆo¿m¼n~xzkÆHks.kksn¼xzHkhr~
A v/k¼ lÆiRukÆfuUæks¼ es fuxzkÆHks.kk/¼jk¡üAA¿vd%AAöýAA
Våjasya må prasavaíudgråbheƒodagrabh t.
Adhå sapatnånindro me nigråbheƒådharå|ní aka¨.
Fie ca Indra, domn creator de hrană și energie și

dătătoare de cunoaștere, să mă ridice la înălțimi
516 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de virtute cu inspira ie i ambi ie. Și să fie el,
pentru mine, devalorizează forțele negative ale geloziei și
vrăjmă ie cu depresia până la cele mai mici adâncimi spre
eliminare.
64. (Indragni Devate, Vidhriti °Rshi)
mÆn~xzkÆHka p¼ fuxzkÆHka pÆ czã¼ nsok¿v¼oho`/u~ A

Æ
v/k¼ lÆiRuk¼fuUækXuh es fo"kwÉphukÆUO;~L;rke~ AAöþAA

Æ
Udgråbha ca nigråbha ca brahma devåí

av vædhan. Adhå sapatnånindrågn me vi¶μuc nån
vyasyatåm.
Fie ca puterile vieții să se întărească și să se extindă
capacitatea noastră de a ne ridica sus și capacitatea noastră de a rezista
depresie spre cădere. Și fie Indra, putere divină,
iar Agni, lumina divină, aruncă departe dispersivul nostru
tendințele și geloziile și vrăjmășiile noastre.
65. (Agni Devata, Vidhriti °Rshi)

¼ ¼ ¼
Øeèoe ÆfXuuk ukd Æeq[;Æ§gLrs"kq fcHkzr%A

Æ
É
fnoLi` Æ É"B§LoxZÆRok fEÆkÆJk nsosfHk

Æ ¼jkèoe~ AAöÿAA
Kramadhvamagninå nåkamukhya|m grabă¶u

bibhrata¨. Divaspæ¶¢ha|m svargatvå mi‹rå
devebhirådhvam.
În virtutea lui Agni, stăpânul cunoașterii, luminii și

energie, acționează și ridică-te la culmile bucuriei, ținând
daruri de yajna în mâinile tale. În compania lui
cei mai nobili oameni, favorizati de puterile generoase ale
natură, ajunge la cerurile fericirii și stabilește-te
voi înșivă în regiunile de lumină.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
izkphÆeuq¼ izÆfn'kaÆ izsfg¼ fOÆkÆ}kuÆXusj¼Xus iqÉjks¿v¼fXuHkZosÆg A
fo'ok¿vk'kk Æ nh|k¼uksÆ fo HkkÆáwt± × uks /sfg f}Éins Æ
Æ
prq¼"in AAööAA
Pråc manu pradi‹a prehi vidvånagneragne

puroí agnirbhaveha. Vi‹vaíå‹å d dyåno vi
bhåhyμurja no dhehi dvipade catu¶pade.
Agni, om al cunoașterii și puterii, mergeți înainte
și mișcă-te spre est către soarele răsărit. În fața lui Agni,
stăpân al luminii și al puterii, fii agni tu, un om strălucit
de prim rang aici și acum. Strălucește, și în jur
tu însuți luminează mediul înconjurător și creează mâncare și
energie pentru semenii noștri și animalele noastre.

geqn Æ ÆUrfj¼{kÆek#¼ geÆUrfj{kk
i` ÉfFÆkO;k¿v Æ ¼ ÆfíoÆek#¼ge~ A
fnÆoks uko¼QL; i`É"Bkr~ LoÆT;ksZfr¼jxkeÆge~ AAö÷AA
Pæthivyåíahamudantarik¶amåruham anta
rik¶åddivamåruham. Divo nåkasya pæ¶¢håt
svarjyotiragåmaham.
(Cu cunoștințele despre știință și disciplină
de yoga) Mă ridic de pe pământ spre ceruri. De la
cer, mă ridic în regiunile de lumină, soarele. De la
regiuni ale soarelui, stăpân al vieții și al bucuriei, mă ridic la
cerurile, regiunile fericirii eterne și ale luminii divine.

LoÆ;ZUrks Æ ukis¼{kUr¿vk |k¦jks ¼gfUÆRÆkÆ jksn¼lh A
Æ
;ÆKa ;s fOÆkÆ'orks¼/kjÊ§lqfo¼}k¦lks forsfUÆkÆjs AAöøAA
Svaryanto nåpek¶antaíå dyå|m rohanti rodas .

Yaj|na ye vi‹vatodhåra|m suvidvå|mso vitenire.
518 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Acei oameni virtuoși de cunoaștere care performează
yajna și extinde-l, yajna care susține întregul
lumea, ei nu așteaptă nimic de la lumea materială și,
prin yoga, ridică-te deasupra pământului și a cerului și
urcă în regiunile beatitudinii și luminii divine.
vXus Æ
izsfg¼ izFkÆeks ns¼o;Ærka p{kq¼nsZÆokuk¼e q Ér eR; Zk¼uke~ A
¼ ¼
b;{kek.kk Hk`xq ¼fHk%

Æ Æ% Lo;ZUrq ~ ;t
Æltks"kk É
ekuk% Lo fLrAAöùAA
Æ
Agne prehi prathamo devayatå cak¶urdevå nåmuta

martyånåm. Iyak¶amåƒå bhægubhi¨
sajo¶å¨ svaryantu yajamånå¨ svasti.
Agni, om al cunoașterii și al yajna, tu ești

primul dintre oameni pe calea evlaviei. Tu ești ochiul
pentru oamenii obișnuiți așa cum aveți viziunea asupra
oameni ai divinității.
Fie ca oamenii credinței și iubirii să fie plini de devotament

dedicat yajnei și efectuarea yajnei cu bărbați de
cunoa terea i viziunea divinită ii se bucură de pace i
fericire și urcă la cerul fericirii și al vieții
divin.
uDrksÆ"kklkÆ le¼ulkÆ fo:¼ is /kÆi;s ¼rsÆ f'k'kqÉeso¼Q§lehÆph A

|kokÆ{kkek¼ #ÆDeks¿vÆUr£oHkk¼fr ns Æok¿vÆ¯Xu /k¼j;u~
æfo.kksÆnk% AA÷úAA
Nakto¶åså samanaså virμupe dhåpayete
‹i‹umeka|m sam c . Dyåvåk¶åmå rukmoí
antarvibhåti devåíagni dhårayan draviƒodå¨.
La fel ca mama și asistenta, diferite de
caracter și statut dar de minte egală și comună
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
scop, alăptează un copil, la fel și noaptea și zorii,
diferite ca formă ca întuneric și lumină, dar armonioase
și egal cu scopul, alăptează un nou-născut, soarele, Agni.
Soarele strălucitor strălucește între pământ și cer
ca sursă de lumină și simbol al yajnei cosmice.
Oameni dedicați care oferă libații din materiale sfinte
susține focul yajna în onoarea lui Agni cosmic pentru lumină
si hrana.

¼
vXus lgÏk{k 'krew¼Z×NÆra rs¼ izkÆ.kk% lÆgÏ¯ O;kÆuk% A
Ro§lk¼gÆÏL;¼ jkÆ;¿bZ ×f'k"ks rLeS ¼ rs fo/seÆ oktk¼;Æ

Æ
Lokgk¼ AA÷ûAA
Agne sahasråk¶a ‹atamμurdha¤chata te pråƒå¨

sahasra vyånå¨. Tva|m såhasrasya råya ‹i¶e
tasmai te vidhema våjåya svåhå.
Agni, stăpânul o mie de ochi și o sută de capete,
o sută de ori sunt energiile tale pranice ale vieții, o mie de
ori sunt energiile tale de acțiune și voință în viață
ființe și în natură. De o mie de ori este bogăția
lumea pe care o creezi și o guvernezi. Acestui domn generos
de viață și energie oferim omagiul nostru prin libații
în foc cu dăruire totală, fără rezerve.

¼ ¼
lkUrfj
lq Éi.kksZ Ê ~ ¿fl xÆ#Reku~ i` É"Bs
¼{kÆeki`
i` ¼fFÆkO;k%
Æ
¼.kÆ lh n A Hkk
Æ
T;ksfr¼"kkÆ fnoÆeqÙk¼HkkuÆ rst¼lkÆ fn'kÆ¿mn~n`¼§g AA÷üAA
Suparƒoísi garutmån pæ¶¢he pæthivyå¨ s da.

Bhåsåíntarik¶amå pæƒa jyoti¶å divamuttabhåna
tejaså di‹aíuddæ|nha.
Agni, stăpân al luminii și al vieții, mărecios al
natură, așezați-vă pe fața pământului și binecuvântați-l cu
520 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
via ă. Umple cerul cu lumină. Luminează cerul cu lumină și
slavă. Îmbogățiți direcțiile spațiului cu viață și splendoare.

vkÆtqàk¼u% lqÉizrh¼d% iq ÉjLrknXus Ć Ć Loa ; ksfUÆkÆeklh¼n
lk / Qe; kA vÆfLeURlÆ / LFksÆ¿vè; qÙk¼jfLÆEkÆ AEU ~ fo'os¼ nsokÆ ;
t¼eku'p lhnr AA ÷ Yaa Åjuhvåna¨ suprat ka¨ purastådagne sva
yonimås da sådhuyå . Asmintsadhastheí adhyuttarasmin vi‹ve

devå yajamåna‹ca s data.
Agni, stăpânul luminii și al vieții, invocat și invitat

în yajna, splendid și grațios ca formă, vino și așează-te
pe propriul tău loc din față, în est. Yajamana și toate
sufletele nobile pot să stea și să înfrunte această casă acum
și mai târziu. Fie ca Agni să reverse harul divin asupra
noastră, yajamana și tuturor sufletelor nobile din această
viață și de apoi.
74. (Savita Devata, Kanva °Rshi)

rk¦l¼fOÆkÆrqoZjs¼.;L; fPÆkÆ=kkekga o`¼.ks lqeÆ¯r
fOÆkÆ'ot¼U;ke~A ;ke¼L;Æ d.oksÆ vnq¼gÊRizih¼uk¦lÆgÏ¼/kjkaÆ
i;¼lk eÆ÷þþke~ i;¼lk eÆ÷Åþkeþke
Tå|m saviturvareƒyasya citråmåíha væƒe sumati

vi‹vajanyåm. Yåmasya kaƒvo aduhat prap nå|m
sahasradhårå payaså mah gåm.
Mă dedic acestui ales Domn Savita bogată, generoasă
și minunată inteligență divină care dă o mie de ploaie de
cunoaștere universală și pe care omul de viziune o distilă
din cunoașterea mamă a Vedelor la fel ca laptele de la marea
vacă-mamă.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
75. (Agni Devata, Gritsamada °Rshi) fOÆkÆ/
se¼ rs ijÊes tUe¼ÂXus fOÆkÆ /seÆ LrkseSÆjo¼js lÆ / LFks¼ A ;LekÆ|

ksus ¼ÂXus fOÆkÆ¼ ; Æ
Vidhema te parame janmannagne vidhema stom

airavare sadhasthe. Yasmådyonerudårithå yaje ta
pra tve hav |n¶i juhure samiddhe.
Agni, suprema manifestării în cea mai înaltă regiune
a existenței, te onorăm și te închinăm. În această lume,
în această casă, în această parte a acelei regiuni supreme,
vă sărbătorim și vă închinăm. Locul din care ieșiți și
statul în care vă ridicați, sfințim și ne place să ne alăturăm.
Iar când aprinzi în flăcări ale gloriei, oferim libații parfumate
în cinste și omagiu pentru tine.
izs¼ks¼¿vXus nhfnfg iqÉjks uks¿t¼Ï;k lwÉE;kZ~ ;fo"BA

Rok¦'k'o¼UrÆ¿mi¼;fUÆRÆkÆ % Precâí aktÆ††††††††††††††
†††††† ††† ††††††††††††††††††††††††† jasrayå sμurmyå

yavi¶¢ha. Två|m ‹a‹vantaíupayanti våjå¨.
Agni, puterea strălucitoare și cea mai tânără, se

ridică în flăcări și arde cu valuri neîncetate de lumină chiar
în fața noastră. Și fie ca o linie perpetuă de devoți
veneratori și un flux continuu de alimente parfumate să
vină la tine în omagiu.
vXusÆ½Æè;kek¼
reÆ|k'oÆUu
rÆ¿vksgS¼%
LrkseS Æ% AA÷÷AA
Ørq ÉUu HkÆæ§â¼fnÆLi`'k¼e~ A
Agne tamadyå‹vanna stomai¨ kratunna bhadra|m

hædispæ‹am. °Rdhyåmå taíohai¨.
522 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, ca un cal frumos, ca o dragă
ambiția hrănită în inimă, ca o yajna fericită
susținut cu cântări sfinte, te sărbătorim în foc
și să te perpetuăm cu omagiu, și ne rugăm și noi
poate avansa în viață și în virtute.
78. (Vishvakarma Devata, Vasishtha °Rshi)
fp¯Ùk¼ tqgksfEÆkÆ eu¼lk ? k` ÉrsuÆ ;Fkk¼ nsÆok¿bÆgkxe¼UohÆfr&

¼ ¼
gks ¼=kk¿½rkÆo`/¼%A iR;s fo'o ¼L;Æ Hkweuks tq QeZ.ks

Æ
Égksfe¼ fOÆk'oo Æ
fOÆkÆ'okgknk¼H;§gÆfo% AA÷øAA
Citti juhomi manaså ghætena yathå devåí

ihågaman v tihotråíætåvædha¨. Patye vi‹vasya
bhμumano juhomi vi‹vakarmaƒe vi‹våhåí
dåbhya|m havi¨.
Cu mintea și gândul concentrat ofer

omagiu lui Agni cu libații în foc, astfel încât
cei mai nobili oameni, iubitori de yajna și promotori ai adevărului,
vino aici (și alătură-te în omagiu pentru avansare. Și
in companie) in fiecare zi ofer sacru si intrepidabil
libații de havi lui Vishvakarma, lord maker și
susținător al marelui univers bun.
79. (Agni Devata, Saptarshi Rshis)
lÆIr rs ¼¿vXus lÆfe/¼% lÆIr fTÆkÆàk% lÆIr¿½"k¼;% lÆIr
/ke¼ fIÆkz Æ;kf.k¼ A lÆIr gks=kk¼% lIRÆkÆ/k Rok¼ ;tfUr lÆIr
;ksuhÆjki`¼.kLo ?k`ÉrsuÆ Lokgk¼ AA÷ùAA
Sapta teíagne samidha¨ sapta jihvå¨ saptaí

æ¶aya¨ sapta dhåma priyåƒi. Sapta hotrå¨
saptadhå två yajanti sapta yon rå pæƒasva
ghætena svåhå.
Agni, șapte sunt samidhas (bețișoare ale sacrului

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
combustibil) prin care te ridici și străluciți. Șapte sunt
limbile voastre de flacără prin care devorați mâncarea.
Șapte sunt Rishi, vizionari ai cunoașterii și evlaviei care vă
invocă pentru omagiu. Șapte sunt locurile, contextele tale
dragi, în care îți place să strălucești și să te joci. Șapte
sunt preoții care în șapte căi fac omagiu și de șapte ori
vă extind binecuvântările. Șapte sunt locurile, vedis, de unde
te manifesti și cresc. Umple toate aceste locuri cu ghee și
binecuvântările tale, crește și prosperă și lasă-ne și noi
să creștem și să prosperăm. Aceasta este vocea divină.
80. (Maruts Devata, Saptarshis Rshis) 'kqÉØT;ks¼fr'p
fPÆkÆ=kT;ks ¼fr'p lÆR;T;ks¼fr'pÆ T;ksfr¼& "ek¡'p A 'kqÉØ'p¼'¿p¼§ÍrÆ; gk%
AAøúAA ›ukrajyoti‹ca citrajyoti‹ca satyajyoti‹ca jyoti- ¶må|n‹ca.
›ukra‹caíætapå‹cåtya|mhå¨.
Domn al luminii curate și domn al luminii minunate

și domn al luminii adevărului și domn al luminii și al
luminii însuși, domn curat și imaculat și domn protector
al adevărului, Legea și yajna cosmică a existenței și Domnul
fără păcat al virtuții infinite este El.
(Fie ca Maruții, eroii vitezei fulgerului, să ne ofere

șiajna).
81. (Maruts Devata, Saptarshi Rshis) bZÆn`Ä~
pk¼U;kÆn`Ä~ p¼ lÆn`Ä~ pÆ izfr¼ln`Ä~ p A fEÆkÆr'pÆ lfEe¼r'pÆ
lHk¼U;kÆn`Ä~ p¼ lÆn`Ä~ pÆ izfr¼ln`Ä~ p A fEÆkÆr'pÆ lfEe¼r'pÆ
lHk¼æûæjk% ΔΔad cadåæjk% Any cadåæd ΔΔådåæd ΔΔΔååæd ΔΔΔååæ
Mita‹ca sammita‹ca sabharå¨.

Bărbați cu viziune unică, oameni cu viziune (obiectivă)
a altora, oameni cu viziune cuprinzătoare, oameni discreți
524 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
viziune, oameni de măsură, oameni măsurați în jur de
toți și oameni care susțin și susțin pe toți - ei sunt
bărbații, sunt Maruții care reușesc cu viteză maximă.
82. (Maruts Devata, Saptarshis Rshis)
½Ær'p¼ lÆR;'p¼ /zqÉo'p¼ /Æ#.k¼'p A /

ÆÙkkZ p¼ fo/ÆÙkkZ p¼ fo/kjÊ;%AAøüAA
°Rta‹ca satya‹ca dhruva‹ca dharuƒa‹ca. Dhartå ca

vidhartå ca vidhåraya¨.
Omul cunoașterii adevărului și a legii, omul

realității dedicat adevărului, omul stabil și statornic,
omul-sprijin-coloană a stabilului și statornicului, omul
care poartă și suportă, omul care poartă și suportă
varietatea al realității și omul cu versatilitate care se
confruntă cu totul și suportă totul într-o varietate de
moduri - acest om este unul dintre Maruții care se mișcă
cu viteză maximă.
83. (Maruts Devata, Saptarshi Rshis)
½ÆrÆftPp¼ lR;ÆftPp¼ lsuÆftPp¼ lq É"ks.k¼'p A

vfUr¼fe=k'p nwÉjs¿v¼fe=k'p xÆ.k%AAøýAA
°Rtajicca satyajicca senajicca su¶eƒa‹ca. Anti mitra‹ca

dμureíamitra‹ca gaƒa¨.
Omul stăpân al Legii și al realității, stăpânul

adevărului realității, stăpânul forțelor sale, omul cu
prieteni apropiați în jur și omul ai cărui dușmani sunt
puțini și departe - acesta este omul, unul dintre Maruți,
care învinge la viteza maxima, cu camarazii lui.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
bZÆn`{kk¼l¿,rkÆn`{kkl¿mQ Æ "kq .k¼% lÆn`{kk¼lÆ% izfr¼ln`{kklÆ¿&
,r¼u A fEÆkÆrkl¼'pÆ lfEe¼rklks uks¿vÆ| lHk¼jlks e#rks
;ÆKs¿vÆfLeu~ AAøþAA
Idæk¶åsaíetådæk¶åsaíμu ¶u ƒa¨ sadæk¶åsa¨ prati

sadæk¶åsaíetana. Mitåsa‹ca sammitåso noíadya
sabharaso maruto yaj¤eíasmin.
Bărbați de acest caracter și viziune, bărbați de asemenea
caracter și viziune, oameni cu caracter cuprinzător
i viziune, bărba i cu caracter egal i viziune pentru
toți, oameni cu o minte echilibrată și oameni cu certitudine
și constatarea în toate problemele — aceștia sunt Maruții
printre omenirea care ar putea, astăzi, să vină și să se alăture acesteia
yajna a noastră.
85. (Maruts Devata, Saptarshi Rshis)
Lor¼ok¡'p iz?kkÆlh p¼ lkUriÆu'p¼ x`gesÆ/h p¼ A
ØhÆMh p¼ 'kkÆdh pks¼TtsÆ"kh AAøÿAA
Svatavå|n‹ca praghås ca såntapana‹ca gæha medh

ca. Kr Œ ca ‹åk cojje¶ .
Omul în mod inerent curajos și ferm înrădăcinat,
care menține o sănătate bună cu hrăniri, care
îndură și dă o urmărire fierbinte dușmanului, care este
dedicat casei, care iubește sportul, este puternic,
si care are ambitios sa castige, un astfel de om este Marut, a
cablu sub tensiune. Fie ca Maruții să se alăture yajnei noastre.

bUæaÆ nSohÆ£o'kks¼ eÆ#rks¿uq ¼oRekZuks¿HkoÆU;FksUæaÆ nSohÆ£o'kks¼
¼
eÆ#rks¿uq¼oRekZ Æuks¿Hkou~ A ,ÉofEÆkÆea ;t¼ekuaÆ nSoh¼'pÆ fo'kks¼
ekuqÉ"kh'pkuq¼oRekZuks HkoUrq AAøöAA

526 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra daiv rvi‹o marutoínuvartmånoíbhavan
yathendra daiv rvi‹o marutoínuvartmånoí
bhavan. Evamima yajamåna daiv ‹ca vi‹o
månu¶ ‹cånuvartmåno bhavantu.
Nobilii cărturari ai virtuții și înțelepciunii, cel

cetățenii distinși și cei mai deștepți războinici ar trebui
urmează-l pe Indra, în felul în care toți nobilii savanți,
cetățenii nobili și războinicii deștepți ar trebui să o urmeze pe Indra,
domnitorul pământului.
Toți nobilii cărturari, nobilii cetățeni și

cei mai deștepți războinici ar trebui să-l urmeze pe Indra, conducătorul
univers.
La fel toți nobilii cărturari, distinși

cetățenii și oamenii medii ar trebui să urmeze acest lucru
yajamana.
(Și conducătorul ar trebui să acționeze și să se comporte într-un nobil

manieră astfel încât to i nobilii cărturari, s-au distins
cetățenii și oamenii obișnuiți îl urmează
spontan și fidel.)
87. (Agni Devata, Saptarshis Rshis)

¼
bÆe§LruÆewtZ×LoUra /;kÆika izh¼ueXus lfjÆjL;Æ eè;s A
mRl¯ tq"kLoÆ e/q¼eUreoZURleqÉfæ;Æ§ln¼uÆekfo¼'kLo AAø÷AA

Ima|m stanamμurjasvanta dhayåpå prap na
magne sarirasya madhye. Utsa ju¶asva
madhumantamarvantsamudriya|m sadanamå vi‹asva.
Agni, stăpânul luminii și al puterii, în mijlocul acesteia

lume, bea din sânul matern de energie al acestei naturi
plină cu nectarul vieții. Primul dintre
cei mai rapizi eroi, beți adânc la această fântână cap de miere
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dulciuri. Intră în această casă oceanică a yajna, (extinde-te
și fă înconjurul lumii).
88. (Agni Devata, Gritsamada °Rshi) ?k`Éra
fe¼fe{ks ?k`Ére¼L;Æ ;ksfu¼?k`ZÉrs fJÆrks ?k`ÉrEo¼L;Æ /ke¼ A q

vÆuÉ"oÆ/eko¼g ekÆn o Lok¼LokÆn; `"kHk de{k gÆO;e~ AAøøAA
Ghæta mimik¶e ghætamasya yonirghæte ‹rito

ghætamvasya dhåma. Anu¶vadhamåvaha mådayasva
svåhåkæta væ¶abha vak¶i havyam.
Doresc să amestec și să intru adânc în apă/ghee
pentru a-l oferi în foc. Focul se naște din apă/ghee, care
este locul său de naștere. Este latentă în apă/ghee. Apa/
ghee este locul său de odihnă. Pregătește materialele
pentru libație și cheamă-l pe Agni. Puterea generoasă a
ploii, pregătiți materialele pentru ofrandă și faceți-ne pe
toți să ne bucurăm. (Indicația este de a pregăti apele și de
a produce foc/energie din această sursă bogată.)
89. (Agni Devata, Vamadeva °Rshi) lÆeq
Éæknw É£eeZ/q ¼ek¡ ÆüAA¿ mnk¼jÊnqikÆ¦'kqukÆ

le¼e`rÆRoekuV~A ¼ ?k`ÉrL;Æ ¼ek¡ ÆüAA¿ mnk¼jÊnqikÆ¦'kqukÆ
le¼e`rÆRoekuV ~A ¼ ?k`ÉrL;Æ¼k`ÉrL ;ÆukeÆÆ¼k¼¼ukeÆ ;
Samudrådμurmirmadhumå|níudåradupå~m‹unå
samamætatvamånat. Ghætasya nåma guhya yadasti jihvå devånåmam
Undele de energie de miere iau naștere din mare/

vedi și, amestecându-se cu razele soarelui, urcă într-o
stare de vitalitate divină. Aceste valuri care se ridică sunt
limbi ale zeilor (puteri divine ale naturii) și locul central de
naștere al nectarului. Acestea sunt numele mistice ale
puterilor misterioase, dar totuși științifice ale ghrta/mării
prin procesul yajna.
528 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
oÆ;a ukeÆ izcz¼okek ?k`ÉrL;kÆfLeu~ ;ÆKs /k¼j;kekÆ ueks¼fHk% A

mi¼ czÆãk 'k`¼.koPNÆL;ek¼ua Æ prq¼%Ük`Xks¿oehn~ xkSÆj¿&
,Érr~ AAùúAA
Vaya nåma pra bravåmå ghætasyåsmin yaj¤e

dhårayåmå namobhi¨. Upa brahmå ‹æƒa
vacchasyamåna catu¨sæΔgoívam d gauraíetat.
În acest yajna cântăm și medităm asupra

nume mistic al „yajna”, al ghee-ului, al apelor și al spiritului
de fertilitate, și cu toată cinstirea, salutări, credință și
ofrande sfinte, observați, efectuați și interiorizați yajna
ca nume și ca act creator care este. Fie Brahma,
preotul care prezida, om al Vedelor si generos
profesor, auzi numele celebru și expune-i
sens și valoare pentru ceilalți.
91. (Yajna Purusha Devata, Vamadeva °Rshi)
¼¿vL; iknk }s 'khÆ"ksZ lÆIr gLrklks¿vL;A f=k/
¼
pÆRokfjÆ Ük`XkÉ =k;ks

É
ÆÆ
k¼ cÆ¼ks o¼`"kÆHkks jks¼johfr eÆgks nsÆoks eR;¡kZÆüAA¿

vkfoos'kAAùûAA
¼
Catvåri ‹æΔgå trayoíasya pådå dve ‹ir¶e sapta

haståsoíasya. Tridhå baddho væ¶abho rorav ti
maho devo martyå|níå vive‹a.
(i). Yajna este un purusha, o persoană vie, o metaforă.

Așa cum o persoană este o ființă umană vie, și el/ea are
un nume care este identic cu persoana, la fel și yajna, a
act viu și un nume, iar numele-cuvânt este identic
cu actul. (1) Această persoană, actul viu al yajnei, are
patru capete, cele patru Vede. Are trei etape/sesiuni:
dimineața, la mijlocul zilei și seara. Are două capete, cel
ceremonia prayaniya (inaugurare) și udayaniya
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ceremonie (valedicția sau încheierea). Are șapte brațe
sub formă de șapte chhandas, gayatri și alți metri.
Este legat în trei direcții, structurat în trei părți:
Mantra, textele vedice originale, Brahmana, expoziții
care conțin reguli și explicații și kalpa, reguli de
performanță rituală. Este Vrishabha, ceea ce revarsă
bucurie și prosperitate. Urlă cu vocea Vedelor.
Este grozav, este strălucitor și divin și este așezat în
cele mai adânci straturi ale minții umane. (ii). Acum,
numele „Yajna”, cuvântul în limbaj: Are patru
capete: Nama, substantive sau substantive, Akhyata,
rădăcinile și verbele, Upasarga, afixele și Nipata,
particule, indeclinabile și neregulate. Are trei picioare:
timpurile trecute, prezente și viitoare. Are două capete:
Cuvântul etern și cuvintele structurate ale limbajului
în uz și cuvântul și sensul său (semnificația). Are
șapte brațe: cele șapte cazuri și terminații de caz sau
forme de caz. Este legat de trei moduri: în minte/intelect,
în piept și în gât/gură. Este un Vrishabha, dezvăluie
gândurile și emoțiile în comunicare și răcnește prin
intermediul sunetului. Este grozav, este bogat și
strălucitor și este așezat în cele mai adânci straturi
ale minții umane.
(Această mantră oferă un rezumat cuprinzător al

structurii lingvistice a oricărei limbi, iar pe baza acestui
rezumat poate fi scrisă o gramatică universală a
limbajului uman, orice formă a acesteia.)
92. (YajnaPurusha Devata, Vamadeva
°Rshi) f=k/k¼ fgÆra iÆf.kfHk¼xqZ Éáek¼uÆa xfo¼
ns Æoklks¼ ? k`ÉreUo¼& foUnu~ A bUæÆl¼,
fuo¼¼uÆ ; V¼r{kq%AAùüAA
530 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tridhå hita paƒibhirguhyamåna gavi devåso
ghætamanvavindan. Indraí eka|m sμuryaí eka
jajåna venådeka|m svadhayå ni¶¢atak¶u¨.
Mistica yajnei/ghee/apelor, cu trei căi
ascuns i tripartit studiat în lini te de
oameni cunoscători, vizionarii căutați și găsiți
este în vaca, în Veda și în natură. Unul a fost găsit și
dezvăluit de Indra, specialist în energie electrică, unul de
specialistul în energie solară, iar unul a fost primit de la
savanții Vedelor și promulgate cu oferții de către
devotații lui yajna.
93. (YajnaPurusha Devata, Vamadeva °Rshi)
¼
,Érk¿v¼"kZfUÆRÆkÆ â|k¼RleqÉækPNÆroz¼tk fjÆiq.kkÆ ukoÆp{ks ? A
k`ÉrL;Æ /kjk¼¿vÆfHkpk¼d'khfe fgjÊs & èr ;¼kÆs;

vklke~ AAùýAA
Etåíar¶anti hædyåt samudråcchatavrajå ripuƒå

nåvacak¶e. Ghætasya dhåråíabhicåka‹ mi
hiraƒyayo vetaso madhyaíåsåm.
Aceste valuri de energie cosmică, aceste vibrații
a boom-ului cosmic al Cuvântului, provenit din oceanic
adâncurile Minții Eterne. În nenumărate fluxuri ei
curge de jur împrejur, nici măcar un inamic nu le poate nega. Și
Eu, un suflet învelit în nuanță aurie, stau în mijlocul
aceste valuri ca o stuf și simt puterea și
fericirea suflă prin mine.
lÆE;o~Q Ï¼ofUr lÆfjrks Æ u /suk¿v¼ Æ Æ

nk eu ¼lk iw É;ek¼uk%A
¼ ¼ ¼
É
?k` rL; Samyak
UrâZ ,Érs¿v¼"kZUR;weZ;ks
É
e`
Éxk¿bosravanti
f{ki .kksjh"k¼ek.kk% AAùþAA
Æ
sarito na dhenåíantarhædå
manaså pμuyamånå¨. Eteíar¶antyμurmayo
ghætasya mægåíiva k¶ipaƒor ¶amåƒå¨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Aceste valuri de energie divine, vibrații ale vocii
divine ies din yajna și, purificate de minte în credință,
curg senine și liniștite ca niște fluxuri prin inima din
interior, departe de fluctuațiile lumii exterioare, așa
cum căprioarele zboară departe de frica de tigru/vânător.
95. (YajnaPurusha Devata, Vamadeva °Rshi) flU/ks¼fjo
izkèoÆus 'kw¼?kÊuk'kksÆ okr¼izfe;% ir;fUr ;Æàk%A ?k`ÉrL;Æ /

kjk¼¿v#Æ"Éw"Uk¼¿v#Æ" kksÆ u okr¼izfe ;% ir; fUr £efHÆkÆ%
fiUo¼eku%AAùÿAA
Sindhoriva prådhvane ‹μughanå‹o våtapramiya¨

patayanti yahvå¨. Ghætasya dhåråíaru¶o na våj
kå¶¢hå bhindannμurmibhi¨ pinvamåna¨.
Fluxurile puternice ale ghrita, valuri de energie
cosmică și vibrații ale vocii yajnice, ies (din divin) și
curg neîncetat (în univers), în timp ce fluxurile
turbulente ale unui râu suflate de vânt se grăbesc prin
cursul lor și cad în marea sau, ca o trupă neînfricată
de cai care străbate apărările inamice, pornește spre
victorie câștigând câmpul cu viteza de mișcare în
plină acțiune.
vÆfHkiz¼oUrÆ le¼usoÆ ;ks"kk¼% dY;kÆ.;¨% Le;¼ekuklks¿&

vÆfXue~ A ?k`ÉrL;Æ /k`ÉrL;Æ /kjk¼ % dY;kÆ.;¨% Le;¼ekuklks¿&
vÆfXue~ A ?k`ÉrL;Æ / k`ÉrL ; Æ / kjk¼¼üÆr¼Ær¼Æ ¼kj kks g¼;Zfr
tkÆros¼nk% AAùöAA Abhi pravanta samaneva yo¶å¨ kalyåƒya¨

smayamånåsoíagnim. Ghætasya dhårå¨ samidho nasanta tå
ju¶åƒo haryati jåtavedå¨.
La fel ca tinerele cu minte egală și plăcute,

nobile și generoase, zâmbind în stare de sărbătoare,
șuvoaiele de ghrita (ghee) curg din toate părțile și
532 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
alăturați-vă lui Agni pentru a alimenta combustibilul sfânt. Iar Agni,
mulțumit de ofrandă, arde de căldură și lumină.
La fel și undele de energie și vibrațiile vocii divine a lui
yajna se întâlnesc cu omul dedicat care le primește cu bucurie și
strălucește cu lumina cunoașterii.
dÆU;k~¿bo ogÆrqesrÆok¿m¼¿vÆ×T;~×tkÆuk¿vÆfHkpk¼d&
¼
'khfe A ;=kÆ lkse¼% lwÉ; s ?rs Æ;LwÉ;s

Æ
rRi¼oUrs
? rs ; ÆAAù÷AA
/kjk¼¿vÆfHk
Kanyåíiva vahatumetavåíu a¤jya¤jånåíabhi cåka‹ mi.

Yatra soma¨ sμuyate yatra yaj¤o ghætasya dhåråíabhi
tat pavante.
Așa cum o fată drăguță, îmbrăcată în podoabe de lux la
nunta ei, merge să-și întâlnească mirele, la fel curg șiroaiele de
ghrita din toate părțile pentru a-l întâlni pe Agni, unde se realizează
yajna și se generează soma pentru lumina și energia vieții.
Percep fluxul de lumină și energie și mă simt binecuvântat.
vÆH;~"kZr lq"VqÉ¯r xO;¼ekÆfteÆLeklq¼ HkÆæk æfo¼.kkfu /

Ùk A bÆea ;ÆKa u¼ ; r`VqÉ¯r¼kÆ / Ærk¼; r` /Ærk¼; AAùøAA
Abhyar¶ata su¶¢uti gavyamåjimasmåsu bhadrå
draviƒåni dhatta. Ima yaj¤a nayata devatå no
ghætasya dhårå madhumat pavante.
Puterile Divinității, binecuvântați-ne cu laudă meritabilă, cu
multă mâncare și băutură și cunoștință și cu biruință în luptele
vieții. Binecuvântează-ne cu bogățiile de bun augur și excelente ale
lumii. Du această yajna a noastră la un final nobil. Lasă să curgă
mierea de ghrita
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
curge către Agni în casele noastre.

/ke¼Urs fo'oa ÆHkqo¼uÆef/¼ fJÆreÆUr% l¼e q Éæsâ|Ürjk;q Æ ¼f"k A
Æ
vÆikeuh¼osQ lfEÆkÆFks ;¿vkHk`¼rÆLre¼';keÆ e/q¼eUra r¿&
mQÆ£ee~ AAùùAA
Dhåma te vi‹va bhuvanamadhi ‹ritamanta¨

samudre hædyantaråyu¶i. Apåman ke samithe
yaí åbhætastama‹yåma madhumanta
taíμurmim.
Yajna Purusha, Agni, Domnul universului, în tine

domeniul, sub legea și puterea ta se odihnește întreaga lume
a existentei. În acest domeniu, orice este conținut în
oceanele spațiului, în splendoarea cerurilor, în
inima, în viață, în yajna, pentru ca noi să ajungem. Putem sa
au gustul dulciurilor de miere ale acelei yajna cosmice,
să avem senzația acelei energii universale.
bfr lIrn'kks¿è;k;% AA
534 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXVIII
1. (Agni Devata, Devas °Rshis)
okt¼'p es izlÆo'p¼ esÆ iz;¼fr'p esÆ izfl¼fr'p es /hÆfr'p¼

esÆ Ørq¼'p esÆ Loj¼'p esÆ 'ykso¼Q'p esÆ ' ykso¼Q'p esÆ
Jqfr¼'p esÆ T;ksfr¼'p esÆ Lo~'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûAA
Våja‹ca me prasava‹ca me prayati‹ca me prasiti‹ca me

dh ti‹ca me kratu‹ca me svara‹ca me ‹loka‹ca me
‹rava‹ca me ‹ruti‹ca me jyotiva‹ca me ‹ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Prin yajna, prin Harul lui Dumnezeu, în virtutea acțiunii
noastre comune, în virtutea propriei mele performanțe: hrana
este a mea și energia este a mea; prosperitatea este a mea și
calea spre prosperitate este a mea; efortul este al meu și voința
de efort este a mea; managementul este al meu, iar conservarea
este a mea; credința este a mea și fermitatea este a mea; viziunea
este a mea și rezoluția este a mea; libertatea este a mea și
disciplina este a mea; lauda este a mea și limba este a mea; cel
auzit este al meu și cel rostit este al meu; shruti (Veda) este al
meu și Smriti (legea și tradiția) este al meu; lumina este a mea
și iluminarea este a mea; bucuria este a mea și fericirea supremă
este a mea; toate acestea pot crește, toate acestea să fie
favorabile; toate acestea să fie de bun augur pentru toți, de yajna.
2. (Prajapati Devata, Devas °Rshis)
izkÆ.k'p¼ es¿ikÆu'p¼ es O;kÆu'pÆ es¿lq ¼'p es fPÆkÆÙka

p¼ eÆ¿vk/h¼ra p esÆ oko ~Q p¼ ' esÆ esÆ p{kq¼'p esÆ
Jks=ak¼ p esÆ n{k¼'p esÆ cy¯ p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAüAA
CAPITOLUL–XVIII 535
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pråƒa‹ca meí påna‹ca me vyåna‹ca meí su‹ca
me citta ca maíådh ta ca me våk ca me
mana‹ca me cak¶u‹ca me ‹rotra ca me
dak¶a‹ca me bala ca me yaj¤ena kalpantåm.
Prin yajna, prin Harul lui Dumnezeu, prin binecuvântări
i bunăvoin a comunită ii, iar în virtutea mea
propria disciplina: viata mea si suflarea vietii,
aerul de ieșire și curățarea sistemică, articulațiile și
suplețea trupului, voința mea de a trăi și spiritul
bucuria, mintea și memoria mea, hotărârea mea și
meditația, vorbirea și ascultarea mea, gândul meu și
imaginea de sine, ochiul meu și dragostea pentru adevărul direct, urechea mea și
caută confirmarea, expertiza mea și inteligența mea,
puterea și priceperea mea, toate acestea pot crește, să fie
favorabil și de bun augur pentru toți, de yajna.
vkst¼'p esÆ lg¼'p e¿vkÆRek p¼ es rÆuw'p¼ es 'keZ× p Æ
s
e oeZ× pÆ es¿Xk¼fu pÆ es¿LFkh¼fu p esÆ i:¼ ¦f"kp
Æ
e sÆ 'kjh¼jkf.kp eÆ¿vk;q¼'p es tÆjk p¼ es ;ÆKsu¼

dYiUrke~ AAýAA
Oja‹ca me saha‹ca maí åtmå ca me tanμu‹ca me
‹arma ca me varma ca meí Δgåni ca meí sth ni
ca me parμu|n¶i ca me ‹ar råƒi ca maí åyu‹ca me
jarå ca me yaj¤ena kalpantåm.
Forța mea și puterea mea, victoria mea și a mea
curajul moral, sufletul meu și potențialul meu, trupul meu și
sănătatea, casa mea și familia mea, apărarea mea și a mea
armele, membrele mele și funcțiile lor, oasele mele și
sângele meu, generația mea și vitalitatea mea, trupurile
și sănătatea poporului meu, viața și longevitatea mea, bătrânul meu
vârsta și dependența de sine, toate acestea pot crește, pot fi bune
536 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și de bun augur, pentru mine și pentru toți prin yajna,
respectarea Dharmei, a legii și a disciplinei comune și individuale.
T;S"BÔ¯ p eÆ¿vkf/¼iR;a p es eÆU;q'p¼ es Æ Hkke¼'pÆ

es¿e¼'pÆ es¿EHk¼'p es ts Æek p¼ es efgÆek p¼ es ofjÆF
p¼ esÆek p¼ es¼'pÆ o£"ÆkÆek p¼ es ækf?ÆkÆek p¼ es o`
É¼a p¼ esÆ o`f¼¼'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAþAA
Jyai¶¢hya ca maí ådhipatya ca me manyu‹ca me

bhåma‹ca meíma‹ca meímbha‹ca me jemå ca me
mahimå ca me varimå ca me prathimå ca me var¶imå
ca me dråghimå ca me ca me væddha ‹ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Prin yajna, acțiune comună și respectarea Dharmei și
a legii, comunitate și disciplină participativă a libertății mele:
faima și averea mea, auto-stăpânirea și conducătorul meu,
pasiunea și dragostea mea pentru pace, mânia mea dreaptă
și disciplina mea morală, onoarea și simțul meu al dreptății,
apele și rodnicia mea, vitejia și victoriile mele, măreția și
reputația mea, măreția și conduita mea, extinderea și
domeniul meu, vechimea și smerenia mea, înălțimea și
profunzimea mea, bogățiile și simțul valorilor, creșterea mea
și simțul limitărilor, toate acestea pot fi puternice și ferme, să
crească și să fie bune pentru mine și pentru toți, prin yajna.
5. (Prajapati Devata, Devas °Rshis) lÆR;a
p¼ es JÆ¼k p¼ esÆ tx¼Pp esÆ /u¯ p es fo'o¯ p Æ
s
eÆ eg¼'p es ØhÆMk p¼ esÆ eksn¼'p es tkÆra p¼ es
tfUÆkÆ";ek¼.ka p es lwÉDra p¼ es lqo`ÉQra p¼ es ;ÆKsu¼
dYiUrke~ AAÿAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Satya ca me ‹raddhå ca me jagacca me
dhana ca me vi‹va ca me maha‹ca me kr Œå
ca me moda‹ca me jåta ca me jani¶yamåƒa
ca me sμukta ca me sukæta ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Prin yajna, Harul lui Dumnezeu și respectarea
Dharma: Adevărul este al meu și binele tuturor este al meu
lucrează pentru, credința este a mea și motivul și baza credinței
este a mea, lumea dinamică este a mea și simțul
schimbarea este a mea, bogăția este a mea și simțul
valoarea este a mea, toată viața este a mea și toate oportunitățile ei
sunt a mea, gloria este a mea și respectul pentru glorie este al meu,
distracția este a mea și jocurile sunt ale mele, bucuria lumii este
a mea și libertatea eliberării este a mea, tot ce este
născut este al meu și eu sunt pentru el, tot ceea ce se creează este
pentru mine și sunt pentru ea, tot ceea ce va fi creat va fi pentru
eu și eu vom fi pentru asta, pentru tot ce s-a spus bine este pentru
eu și sunt pentru asta, tot ce a fost bine făcut este pentru mine
și sunt pentru asta, toate acestea și toate cuvintele mele bune, gândurile
iar faptele să crească și să fie ferme și favorabile pentru mine
și pentru toți în virtutea yajnei.

es¿uke;Pp
ÍÆra p¼ esÆ¿e`r¯ p es¿;{ea p Æokrq ¼'p es th es
¼
ÆÆ
nh?kkZ;qÉRoa p¼ es¿ufEÆkÆ=ka pÆ es¿Hk¼;a p es lq É[ka p¼ esÆ

¯
'k;¼ua p es lw"kk'p p es lqfnu
;ÆKsu¼ dYiUrke~AAöAA
¼
É É
°Rta ca meímæta ca meíyak¶ma ca meí

nåmayacca me j våtu‹ca me d rghåyutva ca
meí namitra ca meí bhaya ca me sukha ca
me ‹ayana ca me sμu¶å‹ca me sudina ca me
yaj¤ena kalpantåm.
Cunoașterea și practica mea despre adevăr și Dharma,
538 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
spiritul meu nemuritor și meditația, libertatea mea de boală
și exerciții fizice, libertatea mea de suferință și medicamente,
vitalitatea și tonicele mele, longevitatea mea și yoga,
libertatea mea de dușmănie și dragoste pentru toți,
libertatea mea de frică și încredere în sine, bucurie și
mijloace de mângâiere, somnul meu și eliberarea de tensiune,
zorile mele frumoase și rugăciunile timpurii, ziua mea fericită
și norocul meu, fie ca toate acestea să crească, să fie ferme
și favorabile pentru toți și pentru mine prin yajna, acțiune
corporativă și Harul de Dumnezeu.

;ÆUrk p¼ es /ÆrkZ p¼ es {kse¼'p esÆ /`fr¼'p esÆ fo'o¯ p
Æ
s
e eg¼'p es la ÆfoPp¼ esÆ Kk=ak¼ p esÆ lw'p¼ es izÆlw'p¼ esÆ
Æ
lhj¯ p esÆ y;¼'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AA÷AA
Yantå ca me dhartå ca me k¶ema‹ca me dhæti‹ca me

vi‹va ca me maha‹ca me sa vicca me j¤åtra ca me
sμu‹ca me pra‹μuca me s ra ca me laya‹ca me
Conducătorul meu și respectarea regulilor, susținătorul
și sprijinul meu, siguranța și protectorul meu, constanța și
autoprotecția mea, lumea din jur și comportamentul meu,
noblețea și acțiunile nobile, conștientizarea și
autocunoașterea mea, domeniul meu de specializarea și
realizările mele, inspirația și inițiativa mea, potența mea de
generație și copiii mei, agricultura mea și fermierii, casa și
proprietatea mea, toate acestea pot crește, pot fi puternice
și ferme și bune și de bun augur pentru mine și pentru
toți prin yajna , efortul personal, acțiunea corporativă și Harul
lui Dumnezeu.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
8. (Atma Devata, Devas Rshis) °
'ka p¼ esÆ e;¼'p es fIÆkzÆ;a p¼ es¿uqdkÆe'p¼ esÆ dke¼'p es
lkSeuÆl'p¼ esÆ Hkx¼'p es æfo¼.ka p es HkÆæa p¼ es Js;¼'p

Æ Æ
s
e olh¼;'p esÆ ;'k¼'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAøAA
Æ
›a ca me maya‹ca me priya ca meí

nukåma‹ca me kåma‹ca me saumanasa‹ca me
bhaga‹ca me draviƒa ca me bhadra ca me
‹reya‹ca me vas ya‹ca me ya‹a‹ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Pacea și bunăstarea mea și confortul meu și
fericirea și dragostea mea, și dorința și ambiția mea,
și voie bună a minții mele și demnitatea mea și
bogăția mea și binele meu lumesc și binele meu suprem,
și înaintarea mea și onoarea și slava mea, mai
toate acestea cresc și să fie bune și de bun augur de către yajna pentru
toate.
mQoZ~Q p¼ es lwÉu`rk¼ p es i;¼'p esÆ jl¼'p es ?k`Éra p¼ esÆ

Æ
e/q p es lfX/ ¼'p es lih¼fr'p es o`QÉf"k'p¼

Æ Æ
es o`f"V Æ 'p¼
s
e tS=ak¼ p eÆ¿vkSf‰¼|a p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAùAA
Æ
ªUrk ca me sμunætå ca me paya‹ca me rasa‹ca me

ghæta ca me madhu ca me sagdhi‹ca me
sap ti‹ca me kæ¶i‹ca me væ¶¢i‹ca me jaitra ca
maíaudbhidya ca me yaj¤ena kalpantåm.
Și mâncarea mea pură și delicioasă, și vorbirea mea
adevărat și plăcut, și laptele și băutura mea și tonicele mele
și esențe de plante, și ghrita mea și untul, și al meu
miere și dulciuri, și mâncarea și desertul meu și al meu
băuturi și dressing-uri, și agricultura mea și specială
reproducerea, și ploile pentru noi și libațiunile și ale noastre
puterea omului și realizările noastre și mineralele noastre
540 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și rădăcinile tonice, fie ca toate acestea să crească și să fie bune și
ferme și de bun augur prin yajna pentru toți.

jÊf;'p¼ es jk;¼'p es iq É"Va p¼ es Æ iqf"V¼'p es fOÆkÆHkq p¼ es
Æ
izÆHkq p¼ es iwÉ.k± p¼ es iwÉ.kZr¼ja p esÆ oqQ;¼ esÆ oqQ ;

¼of{kÆ¼; pÆ es¿Â¯ pÆ es¿{kq¼Pp es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûúAA
Rayi‹ca me råya‹ca me pu¶¢a ca me pu¶¢i‹ca me

vibhu ca me prabhu ca me pμurƒa ca me pμurƒatara
ca me kuyava ca meík¶ita ca meínna ca meí k¶
ucca me yaj¤ena kalpantåm.
Bogăția mea de cunoștințe și puterea de acțiune, bogăția
mea de posesiuni și prosperitatea în întregime, sănătatea și
creșterea mea, sănătatea și hrana noastră publică, expansiunea
mea mentală și creșterea intelectuală, stăpânirea mea de sine și
meditația, împlinirea mea și relevanța ei pentru viață, progresul
meu lumesc și filantropia, gestionarea daunelor și poluării culturilor,
alimentele și delicatesele mele și gestionarea foametei și setei și
lipsei, fie ca toate acestea să crească și să fie puternice și de bun
augur pentru toți prin yajna.
11. (Shrimadatma Devata, Devas Rshis) °
fOÆkÆÙka p¼ esHkfOÆkÆ";Pp¼
os|¯ p es HkwÉra
Æ p¼ es
es lqÉxa p¼ es lqiÆF;a~ p e¿ÍÆ¼a¿ p
e¿ÍÆ¼a¿ p¼ es HkwÉra p¼ es HkfOÆkÆ "; Dy`fIr¼'p es eÆfr'p¼ es
lqeÆfr'p¼ es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûûAA
Vitta ca me vedya ca me bhμuta ca me

bhavi¶yacca me suga ca me supathya ca maí
æddha ca maíæddi‹ca me klæpta ca me klæpti‹ca me
matica me sumati․enaca me yaj kalpantåm.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Toate gândurile mele și orice am gândit,
tot ceea ce știu și ar trebui să știu, trecutul meu și al meu
prezent, tot viitorul meu și tot atemporalul meu, toate scurtăturile
mele și acțiunile mele adecvate, tratamentele mele și ale mele
diagnosticele, bogățiile mele și realizările mele, spirituale
bogăția și împlinirile mele, intențiile mele și ale mele
imaginațiile, reflecțiile mele și motivele mele, ale mele
înțelegerea și analizele mele, inteligența mea și a mea
credință și angajamente, toate acestea pot crește și pot fi
puternică și de bun augur de către yajna pentru toți.
12. (Dhanyada Atma Devata, Devas °Rshis)

¼ ¼
ozhÆg;¼'p es ;ok'p es ek"kk¼'p es fryk ¼'p es eqn~xk'p [kYok¼'pes fIÆkzÆ;X¼o'pÆ es¿.k¼o'p

Æ Æ Æ
É
s
e es ';kÆekdk¼'p
Æ
es uhÆokjk¼'p es xksÆ/wek¼'p es eÆlwjk¼'p es ;ÆKsu¼
dYiUrke~ AAûüAA
Vr haya‹ca me yavå‹ca me må¶å‹ca me tilå‹ca

me mudgå‹ca me khalvå‹ca me priyaΔgava‹ca
meí ƒava‹ca me ‹yåmåkå‹ca me n vårå‹ca me
godhμumå‹ca me masμurå‹ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Paddy și orezul meu, și orzul meu și fasolea mea,
și sesamul meu, și fasolea mea mungo și a mea
leguminele și ardeiul meu lung și boabele mele mici,
și meiul meu și grânele mele sălbatice și grâul meu și
lintea mea și toate celelalte cereale și preparatele lor,
fie ca toate acestea să crească din belșug, bogate și delicioase, de yajna
și tratament științific pentru toți.
542 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
13. (Ratnavandhanavanatma Devata, Devas °Rshis)
v'ek¼ p esÆ e`fÙk¼dk p es fXÆkÆj;¼'p es ioZ×rk'p esÆ Æ
flo¼Qrk'p esÆ ouÆLir¼;'p esÆ fgj¼.;a pÆ es¿;¼'p es

';kÆea p¼ es yks Æg×p¼ esÆ lhLak¼ p esÆ =kiq¼ p es ;ÆKsu¼
dYiUrke~ AAûýAA
A‹må ca me mættikå ca me giraya‹ca me

parvatå‹ca me sikatå‹ca me vanaspataya‹ca me
hiraƒya ca meí ya‹ca me ‹yåma ca me loha
ca me s sa ca me trapu ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Pietrele și pietrele noastre prețioase, și argila noastră și ea

soiurile, norii și recoltele noastre și munții noștri
și dealuri și văi, și nisipurile și pietricelele noastre și
ierburile și copacii noștri, și aurul și mineralele noastre și ale noastre
fier și oțeluri, și safirele noastre și alte pietre prețioase și
cuprul și bronzul nostru, și plumbul nostru și varietățile sale,
iar zincul și alama noastră, toate acestea se pot dezvolta de către
yajna de tratament stiintific si creste bine si
de bun augur pentru noi toți.
14. (Agnyadiyukta atma Devata, Devas °Rshis)

vÆfXu'p¼ eÆ¿vki¼'p es ohÆ#/¼'p eÆ¿vks"k¼/;'p es
Ñ"ViÆP;k'p¼ es¿Ñ"ViÆP;k'p¼ es xzkÆE;k'p¼ es iÆ'ko¼¿&
vkjÊ.;k'p es fO es ÆkÙk×p
fofÙk¼'p es Hkwr×p es Hkwfr Æ ¼'p
¼ ¼ ¼
Æ
É
Æ es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûþAA
Agni‹ca maíåpa‹ca me v rudha‹ca maío¶adh aya‹ca me

kæ¶¢apacyå‹ca meí kæ¶¢apacyå‹ca me
gråmyå‹ca me pa‹avaíåraƒyå‹ca me vitta ca
me vitti‹ca me bhμuta ca me bhμuti‹ca me
Focul (căldura) și electricitatea mea, și apele mele și

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bogăția acvatică, și arbuștii și târâtoarele mele și ale mele
ierburi și copaci și cerealele mele cultivate și
specialități, și fructele și fructele mele sălbatice și ale mele
animale domestice și animale de companie și fiarele mele sălbatice și
animalele și averea și bunurile mele cele mai dragi și
dulciurile și formele dragi ale trecutului și prezentului meu și
onoarea și gloria mea și toate eforturile necesare, toate
acestea se pot dezvolta și deveni de bun augur pentru noi toți, prin
yajna.
15. (Dhanadiyukta atma Devata, Devas °Rshis)
olq¼ p es olÆfr'p¼ esÆ deZ × p esÆ 'kfÙk¼Q'pÆ es¿FkZ×'p

eÆ¿,e¼'p e¿bÆR;k p es 'p esxfr
¼ ¼
Æ; ÆKsu¼ dYiUrke~AAûÿAA
Vasu ca me vasati‹ca me karma ca me ‹akti‹ca
meírtha‹ca maíema‹ca maíityå ca me gati‹ca
eu yaj¤ena kalpantåm.
Bunurile și articolele mele, și casa mea și
comunitatea, munca și lucrătorii mei și puterea mea
și dragostea, și capitalul meu și abonații, și a mea
management și cunoștințe și competențe, și al meu
munca și tehnica, și progresul meu și nou
afaceri, toate se pot dezvolta și deveni de bun augur
yajna managerială.
16. (Agni adividyavid atma Devata, Devas °Rshis)
vÆfXu'p¼ eÆ¿bUæ¼'p esÆ lkse¼'p eÆ¿bUæ¼'p es lfOÆkÆrk p¼

ljLorh pe Æ
¼
eÆ¿bUæ¼'p es Æ¿bUæ¼'p
Æ
es iw É"kk p¼ eÆ¿bUæ¼'p
s
ec`gÆLifr¼'p eÆ¿bUæ¼'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûöAA
Agni‹ca maiindra‹ca me soma‹ca maiindra‹ca

me savitå ca maíindra‹ca me sarasvat ca maí
indra‹ca me pμu¶å ca maíindra‹ca me bæh aspati‹ca
maíindra‹ca me yaj¤ena kalpantåm.
544 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, energia solară și forța magnetică a pământului
este a mea, iar Indra, domnul controlor al puterii și energiei
este a mea. Soma, puterea ploii și generozitatea a naturii este
a mea, iar Indra, controlor al ploii și generozității este a mea.
Savita, puterea generatiei si prosperitatii este a mea, iar Indra,
domn si controlor al generatiei si prosperitatii este a mea.
Saraswati, spiritul divin al cunoașterii, al artei și al sistemului
de educație este al meu, iar Indra, domn și controlor al puterii
asupra valorii și aplicării cunoașterii este al meu. Pusha,
puterea hranei și a producției este a mea, iar Indra, controlor
iluminat al hranei și producției bune este a mea.
Brihaspati, mare domn al activitatii sociale, manierelor si culturii

este al meu, iar Indra, domn controlor al valorilor sociale si
morale este al meu. Fie ca toate aceste puteri ale naturii și ale
societății pentru dezvoltare, direcție și control să devină
puternice și de bun augur pentru mine și pentru toți prin
yajna, acțiune socială la unison, îndrumări iluminate și prin
Harul lui Dumnezeu.
17. (Mitra-aishvaryavan atma Devata, Devas °Rshis)
fEÆkÆ=k'p¼ eÆ¿bUæ¼'p esÆ o#¼ .k'p eÆ¿bUæ¼'p es /kÆrk

p¼ eÆ¿bUæ¼'p esÆ Ro"Vk¼ p eÆ¿bUæ¼'p es eÆ¼'e# r bUæ¼'p
s
e fo'os¼ p es nsÆok¿bUæ¼'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAû÷AA
Æ
Mitra‹ca maíindra‹ca me varuƒa‹ca maíindra- ‹ca me

dhåtå ca maíindra‹ca me tva¶¢å ca maí indra‹ca me
maruta‹ca ma indra‹ca me vi‹ve ca me devåíindra․ca
ena kalpantåm.
Mitra, energia mea pranică a respirației și energia
sistemului, și Indra, strălucirea și energia mea electrică; și
Varuna, energia pranică a gâtului și a circulației sângelui, și
Indra, energia solară de întreținere; și Dhata, al meu
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
controlor și rânduitor și Indra, dătătoare de prosperitate;
și Tvashta, energia catalitică a sistemului meu și a mea
efort, iar Indra, rupătorul forțelor mele negative
și dăruitor de energie științifică; iar Maruții, cosmici
vânt și vitalitatea corpului, iar Indra, energie universală și
utilizarea sa științifică; și toate puterile naturii precum
pământ și mari puteri ale umanității și Indra, domn dăruitor
de toată gloria și succesul; fie ca toate aceste puteri să crească
puternică și de bun augur pentru mine și pentru toți de yajna, joint
ac iune în slujba naturii i prin Harul lui Dumnezeu.
18. (Rajya-aishvaryadiyukta atma Devata, Devas °Rshis)
i`ÉfFÆkÆoh p¼ eÆ¿bUæ¼'p es Æ¿Urfj¼{ka p eÆ¿bUæ¼'p es ¼'p es lek ¼'pe¿bUæ |kS'p¼

Æ
¼ ¼
e¿bUæ Æ Æ 'p es =kkf.kpe Æ¿bUæ'p¼

u{k Æ Æ
s
e fn'k¼'p eÆ¿bUæ¼'p es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûøAA
Æ
Pæthiv ca maíindra‹ca meíntarik¶a ca mai

indra‹ca me dyau‹ca maiindra‹ca me samå‹ca
maiindra‹ca me nak¶atråƒi ca maíindra‹ca me
di‹a‹ca ma indra‹ca me yaj¤ena kalpantåm.
Pământul și fertilitatea ei și puterea care

controlează și reglează această fertilitate; cerul i bogă iile
care există acolo și puterile care le controlează
bogății de ploaie pe pământ; și regiunile de lumină
și energia din el și soarele care prezidează
lumina; și rundele anuale ale timpului și diviziunile sale
și efectele lor și stăpânul suprem al timpului; si
stelele și planetele și mișcările lor cu efectele lor
asupra mediului nostru și a puterilor operative ale naturii
legea care controlează mișcările; i direc iile de
spațiul și curenții de vânt și energie din el și
puterile care controlează vremea și atmosfera;
fie ca toate aceste regiuni ale spa iului i corpurilor cere ti i
546 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
operațiunile mamei Prakriti devin puternice și ferme și
să fie bune și de bun augur pentru mine și toate prin
yajna, procesul de completare, reînnoire și îmbogățire.
19. (Padarthavid atma Devata, Devas °Rshis)

vÆ§'kq'p¼ es jÊf'e'pÆ es¿nk¼H;'pÆ es¿f/¼ifr'p
e¿ mikÆ¦'kq'p¼ es¿Ur;kZ Æe'p¼ e¿,sUæok;Æo'p¼ es
eS=kk& o#Æ.k'p¼ e¿vkf'ÆOÆkÆu'p¼ es izfrizÆLFkku¼'p
es 'kqÉØ'p¼ es eÆUFkh p¼ es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAûùAA
A|m‹u‹ca me ra‹mi‹ca meídåbhya‹ca meí dhipati‹ca maí

upå|m‹u‹ca meíntaryåma‹ca mai aindravåyava‹ca me
maitråvaruƒa‹ca maí‹u‹ca meíntaryåma‹ca maí
aindravåyava‹ca me maitråvaruƒa‹ca maí‹u‹ca‹u‹ca
meíntaryåma‹ca ‹ukra‹ca me manth ca me yaj¤ena kalpantåm.
Soarele pătrunzător și lumina lui și alimentele

coapte de razele soarelui, omul neînfricat și protectorul
celor care respectă legea și puterea de a prezida și slujba
acesteia, și cântarea mea sfântă în meditație și
concentrare asupra secretelor misterele, respirația mea
mijlocie și puterea interioară, căldura mea vitală care
controlează vânturile și curenții electrici ai sistemului
corpului și a apei, vitalitatea pranică legată de prana și
udana (respirația și mișcările superioare ale energiei
vântului) și lumina interioară între plexul solar și cel
lunar și efectele sale asupra sănătății, și energia pentru
mișcare și mișcările mele, și puritatea minții și energia
mea vitală, și alimentele și aparatele mele de amestecare
și lactate, fie ca toate acestea să devină puternice și să
fie bune și de bun augur pentru mine și pentru toți de yajna.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
20. (Yajna-anushthanatma Devata, Devas °Rshis)
vkÆxzÆ;Æ.k'p¼ es oS'ons Æo'p¼ es /zqÉo'p¼ es oS'okuÆj'p¼

e¿,sUækÆXu'p¼ es eÆgkoS¼'onso'p es e#RoÆrh;k¼'p esÆ
¼ ¼ ¼
fu"osQ¼oY;'p es lkfOÆkÆ=k'p es lkjLo es Æ

r'p es ikRuho r'p
Æ
gkfj;kstÆu'p¼ es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAüúAA
Ågrayaƒa‹ca me vai‹vadeva‹ca me dhruva‹ca

me vai‹vånara‹ca ma aindrågna‹ca me
mahåvai‹vadeva‹ca mă marutvat yå‹ca mă
ni¶kevalya‹ca me såvitra‹ca me sårasvata‹ca me
påtn vata‹ca me håriyojana‹ca me yaj¤ena
kalpantåm.
Yajna mea specială a lunii Margashirsha,
și oaspeții mei ai acestei nobile adunări la yajna și
comportamentul meu stabilit și ospitalitatea universală și
reverență și yajna mea pentru dezvoltarea vântului
și energia focului și respectul meu pentru cei mai nobili oameni
a lumii și dedicarea mea față de yajna
etapa de eliberare a yoga și yajna mea pentru energie solară,
și dedicarea mea față de eminenții savanți ai științei
și literatură, și dragostea și respectul meu pentru cei căsătoriți
cupluri, iar călătoriile mele, transportul și transportatorii, mai
toate acestea cresc i să fie bune i de bun augur pentru mine i
pentru toti de yajna.
21. (Yajnangavanatma Devata, Devas Rshis)
Ïqp¼'p es peÆlk'p¼ es ok;ÆO;~kÆfu p es æks.kdyÆ'k'p¼

¼ ¼ ¼
es xzkok.k'p es¿fè Æuh;¼'p

Æ
kÆ "koÆ .ks p es iwrÉ Hk`Pp Ê e¿vk/o
s
eÆ
osfn¼'p es cÆ£g'p¼ es¿oHk`ÉFk'p¼ es LoxkdkÆj'p¼ es
;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAüûAA
548 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sruca‹ca me camåså‹ca me våyavyåni ca me
droƒakala‹a‹ca me gråvåƒa‹ca meídhi¶avaƒe ca me
pμutabhæcca maíådhavan ya‹ca me vedi‹ca me
barhiava¤åbåcah‹ca meídhi¶avaƒe kalpantåm.
Oalurile mele și curățarea lor, bolurile mele și

conținutul lor, aparatele mele aeriene și întreținerea și
funcționarea lor, și vasele mele de soma, și urnele și
ulcioarele mele, și presele mele de piatră, mortarele și
pistilele, presa mea de mână și plantele soma și urnele
mele de soma curată și vasele pentru curățarea și filtrarea
somei și altarul yajna, iarba mea sfântă și mătura cu pene
și baia mea sfântă și abluțiunile și cântecul meu de
bucurie la încheierea yajna: fie ca toți acestea cresc și sunt
bune și de bun augur pentru mine și pentru toți prin yajna.
22. (Yajnavanatma Devata, Devas °Rshis)

vÆfXu'p¼ es ?kÆeZ'p¼ esÆ¿oZQ'p¼ esÆ lw;Z×'p es
izkÆ.k'p¼ es¿'oesÆ/' p¼ es i`fFÆkÆ es¿o fn¼fr'p esÆ
¼
fnfr¼'p e sÆ |kS'p¼ esÆ¿Ä~ x qy¼;Æ%es

Æ
'kDo¼j;ks
;KsuÆ dYiUrke~
fn'k¼'p
AAüüAA
Agni‹ca me gharma‹ca meírka‹ca me sμurya‹ca me
pråƒa‹ca meí‹vamedha‹ca me pæthiv ca meíditi‹ca
me diti‹ca me dyau‹ca meíΔgulaya‹ca
meíΔgulaya‹‹akvara‹y‹akvara‹ ena kalpantåm.
Focul meu și folosirea focului, imnurile mele de
închinare și cântăreții, pasiunea și răcoarea minții mele,
lumina soarelui și căldura mea de a trăi, respirația mea
vitală și energia aerului, națiunea și politica și guvernarea
ei, mama mea pământească și bogăția ei, etica și
autocontrolul meu, bogăția mea nepieritoare și viața mea pământeas
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lumina mea spirituală și zilele și nopțile mele, degetele mele
și stăpânirea lor și puterile și potențialele mele și ale mele
direcții și atingerea mea acolo, toate acestea pot crește, fi
bun și de bun augur pentru mine și pentru toți de yajna.
23. (Kalavidyavidatma Devata, Devas °Rshis)

¼
oz Æra p¼ e¿ÍÆro¼'p es ri¼'p es laoRlj'pÆ es¿gksjkÆ=ks¿&

Æ
m¼QoZ"BhÆos c`¼gæFkUrjs p¼ es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAüýAA
Vrata ca maíætava‹ca me tapa‹ca me sa vat sara‹ca

meíhoråtreíμurva¶¢h ve bæhadrathantare
ca me yaj¤ena kalpantåm.
Legămintele mele sfinte și angajamentele mele și ale mele
anotimpurile și solstițiile mele cu schimbarea anotimpurilor,
și respectarea mea a Dharmei și practica mea de yoga,
și rundele mele anuale ale soarelui și planetelor și
vârste de timp, și zilele și nopțile mele și munca mea zilnică
și rugăciunile, și coapsele și genunchii mei și măreția mea
i noble ea, i luminile i spa iile mele cere ti i
perioadele cosmice, fie ca toate acestea să crească cu zile și
nopți de yajna și fie ca toate acestea să fie bune și
de bun augur pentru mine și pentru toți.
24. (Vishamanka-ganitavidyavid atma Devata, Devas °Rshis)

,dk¼ p es fRÆkÆÏ'p¼ es fRÆkÆÏ'p¼ es i×p¼ p es i×p¼ p Æ Æ
es lÆIr p¼ es lÆIr p¼ esÆ uo¼ p esÆ uo¼ p eÆ¿,dk¼n'k
p eÆ¿,dk¼n'k p es =k;ks ¼n'k p esÆ =k;ks¼n'k p esÆ

Æ
i×p¼n'k p esÆ i×p¼n'k p es lÆIrn¼'k p es lÆIrn¼'k
p esÆ uo¼n'k p esÆ uo¼n'k p eÆ¿ ,o¼Qfo§'kfr'p

¼Qfo§'kfr'p
es i×p fo§'kfr'p es es =k;ks e¿,o Æ ¼fo§'kfr'p es =k;ks ¼fo§'kfr'p
Æ Æ
¼ ¼ ¼
Æ Æ
i×p fo§'kfr'p es l Æ
Irfo §'kfr'p
es lÆIrfo¼§'kfr'p es uo¼fo§'kfr'p esÆ uo¼fo§'kfr'p

Æ
eÆ¿,o¼Qf=k§'kPp eÆ¿,o¼Qf=k§'kPp esÆ =k;¼fL=k§'kPp es
;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAüþAA

550 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ekå ca me tisra‹ca me tisra‹ca me pa¤ca ca me pa¤ca
ca me sapta ca me sapta ca me nava ca me nava ca
maíekåda‹a ca maíekåda‹a ca me trayoda‹a ca me
trayoda‹a ca me pa¤cada‹a ca me pa¤cada‹a ca me
saptada‹a ca me saptada‹a ca me navada‹a ca me
navada‹a ca maí ekavi|m‹ati‹ca maíekavi|m‹ati‹ca me
trayo vi|m‹ati‹ca me trayovi|m‹ati‹ca me pa¤ca vi|
m‹ati‹ca me pa¤cavi|m‹ati‹ca me sapta vi|m‹ati‹ca me
saptavi|m ‹ati‹ca me nava vi|m‹ati‹ca me navavi|m‹ati‹ca
maíekatri|m‹acca maí ekatri|m‹acca me trayastri|
m‹acca me yaj¤ena kalpantåm.
Prin yajna, procesul de adăugare și colectare, fie ca

numerele să crească și să fie bune și de bun augur pentru mine
și pentru toți: Unul este al meu și unitatea este a mea. (Și unu
și unul devin doi, iar unul plus doi devine trei. În acest fel, în
această progresie) trei este al meu, și trei este al meu, și cinci este
al meu, și cinci este al meu, și șapte este al meu și șapte este
al meu, și nouă este al meu, și nouă este al meu, și unsprezece
este al meu, și unsprezece este al meu, și treisprezece este al
meu și treisprezece este al meu, și cincisprezece este al meu și
cincisprezece este al meu și șaptesprezece este al meu și
șaptesprezece este al meu și nouăsprezece este al meu și
nouăsprezece este al meu și douăzeci și unu este al meu și
douăzeci și unu este al meu și douăzeci și trei este al meu și
douăzeci și trei este al meu și douăzeci și cinci este al meu și
douăzeci și cinci este al meu și douăzeci șapte este al meu și
douăzeci și șapte este al meu și douăzeci și nouă este al meu
și douăzeci și nouă este al meu și treizeci și unu este al meu și
treizeci și unu este al meu și treizeci și trei este al meu și așa
mai departe numerele pot crește și vor fi bune și de bun augur
pentru mine și pentru toți prin procesul de yajna în progresie până la infinit.
De asemenea: Prin implicare, prin același proces de
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
yajna care înseamnă și „dana”, oferind, avem
progresia în sens invers prin scădere.
Sensul mantrei ar fi atunci:
Treizeci și trei este al meu, dăruiește treizeci și doi

unul este al meu, treizeci și unu este al meu, minus doi, douăzeci și nouă
este al meu și așa mai departe.
În același mod, implicit, putem lucra

în procesul de înmulțire și împărțire și
proces de pătrare și cuburi și rădăcină pătrată etc.
În plus, putem trece de la aritmetică la algebră și
alte ramuri ale matematicii.
25. (Samanka-ganitavidyavid atma Devata, Devas °Rshis)

pr¼Ï'p esÆ¿"VkS p¼ esÆ¿"VkS p¼ esÆ }kn¼'k p es }kn¼'k p
Æ
s
e "kksM¼'k p esÆ "kksM¼'k p es fo§'kÆfr'p¼ es fo§'kÆfr'p¼
Æ
esÆ prq£o§'kfr'p es Æ prq¼£o§'kfr'p es Æ¿"Vkfo¼§'kfr'p

¼
es Æ¿"Vkfo¼§'kfr'p esÆ }kf=k¼§'kPp esÆ }kf=k¼§'kPp esÆ

Æ "kV~f=k¼§'kPp es pRokfjÆ§'kPp¼ es
"kV~f=k¼§'kPp es
es
es'pRokfj§'kPp
pRokfj§'kPp 'pRokfj§'kPp prq ÆesprqAAüÿAA
;ÆKsu¼ dYiUrke~ Æ s Æ¿"Vkp¼Rokfj§'kPp
¼ ¼ ¼
Catasra‹ca meí¶¢au ca meí¶¢au ca me dvåda‹a

ca me dvåda‹a ca me ¶oŒa‹a ca me ¶oŒa‹a ca
me vi|m‹ati‹ca me vi|m‹ati‹ca me caturvi|m‹ati‹ca
me caturvi|m‹ati‹ca meí¶¢åvi|m‹ati‹ca meí-
¶¢åvi|m‹ati‹ca me dvåtri|m‹cca me dvåtri|m‹acca
me ¶a¢tri|m‹acca me ¶a¢tri|m‹acca me catvå ri|m‹acca me
catvåri|m‹acca me catu‹catvåri|m-
‹acca me catu‹catvåri|m‹cca meí ¶¢åcatvåri|m-
‹acca me yaj¤ena kalpantåm.
Prin yajna, procesul de adăugare și colectare,

fie ca numerele să crească și să fie bune și de bun augur
552 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru mine si pentru toti:
Patru este al meu și patru este al meu, opt este al meu. Opt este al
meu, iar patru, doisprezece este al meu. Doisprezece este al meu, plus patru,
șaisprezece este al meu. aisprezece este al meu, adaugă patru, iar douăzeci
este al meu. Douăzeci este al meu și douăzeci și patru este al meu.
Douăzeci și patru este al meu și douăzeci și opt este al meu. Douăzeci și
opt este al meu și treizeci și doi este al meu. Treizeci și doi este al meu și
treizeci și șase este al meu. Treizeci și șase sunt ale mele și patruzeci sunt
ale mele. Patruzeci este al meu și patruzeci și patru este al meu. Patruzeci și
patru este al meu, iar al doilea opt este al meu. Și așa mai departe, numerele
pot crește până la infinit prin yajna, pentru mine și pentru toți, pentru binele
vieții și al bucuriei.
De asemenea: Prin implicare, mantra poate fi aplicată procesului de

yajna prin „dana”, dar, scădere, cu patru, de la patruzeci și opt până la patru
și
curând.
Mantra poate fi aplicată și procesului de înmulțire. De fapt, mantra

în sine oferă tabla înmulțirii de până la douăsprezece ori patru și așa mai
departe.
La fel și mantra poate fi interpretată ca arătând procesul de

împărțire, deoarece oferă un tabel al împărțirii de patruzeci și opt de patru
până la douăsprezece ori.
26. (Pașhuvidyavid atma Devata, Devas Rshis)

=;fo¼'p es =;Æoh p¼ es fnR;ÆokV~ p¼ es fnR;kSÆgh p¼ esÆ
i×pk¼fo'p es i×pkÆoh p¼ es f=koÆRl'p¼ es f=koÆRlk p¼ es
rqV ;Z ¼ es rq; ~ es rq;kSZÆgh p¼ es ;ÆKsu¼ dYiUrke~ AAüöAA
Tryavi‹ca me tryav ca me dityavå¢ ca me dityauh

ca me pa¤cåvi‹ca me pa¤cåv ca me trivatsa‹ca me
trivatså ca me turyavå¢ ca me turyauh ca me yaj¤ena
kalpantåm.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Prin yajna, știința veterinară și știința creșterii
animalelor: bărbatul meu din trei rase de oi și întreținerea
lor, femeia din trei rase de oi și laptele lor etc., omul

responsabil cu controlul daunelor și cunoștințele sale și
femeia însărcinată cu întreținerea împotriva daunelor
și depozitele ei și bărbatul din cinci trepte de oi și
personalul său și femeia din cinci trepte de oi și asistenții
ei, bărbatul din trei rase de viței și cunoștințele lui și
femeie din trei rase de vițel și cunoștințele ei, taurul din
vârsta de al patrulea an și antrenamentul și întreținerea
lui și vaca din vârsta de al patrulea an și întreținerea ei,
fie ca toate acestea să crească în număr și calitate și să
fie bune și de bun augur pentru mine si pentru toti.
27. (Pașhuvidyavid atma Devata, Devas °Rshis)

iÆ"BÆokV~ p¼ es i"BkSÆgh p¼ e¿mÆ{kk p¼ es oÆ'kk p¼ e¿Í"kÆHk'p¼
es osÆgPp¼ es¿uÆM~ok¡'p¼ es /sÆuq'p¼ es ;Æuq'p¼ es ;Æuq'p¼ es ;
ÆiKsu¼~ AüKsu¼ AA
Pa¶¢havå¢ ca me pa¶¢hauh ca maíuk¶å ca me va‹å

ca maíæ¶abha‹ca me vehacca meí naŒvå|n‹ca me
dhenu‹ca me yaj¤ena kalpantåm.
Și fiarele mele de povară, atât mascul, cât și
femela, și articolele și materialele pentru comerț și
transport, și taurul meu viril și vaca mea sterilă, și taurul
meu puternic și vaca mea care a avortat, și taurul meu
și vaca mea de lapte, să crească toate acestea prin yajna
zootehniei și științei veterinare și fie ca toate acestea să
fie bune și de bun augur pentru mine și pentru toți.
554 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
28. (Sangramadivid atma Devata, Devas °Rshis)
Øros
¼ ¼ ¼
oktk¼;Æ Lokgk izl Æok;Æ

Lokgk¿fI ol¼osÆ kÆ Ætk; Lokgk Æ LokgkÆ
Æ Æ
Lokgk¼¿gÆiZr¼;s Æ Lokgk¿És¼ eqÉX/k;Æ Lokgk¼ eqÉX/k;¼

¼
oSu§f'kÆ uk; fouLokgk

Æ Æ §f'ku ¼¿vkUR;k;uk; Lokgk¿¿UR;k;¼
Æ ÆÆ
HkkSoÆuk;Æ LokgkÆ Hkqo¼uL;Æ ir¼;s Æ Lokgkf/¼ir;sÆ Lokgk¼

¼
iz Ætki¼r;s Æ Lokgk¼ A bÆ;a rsÆ jkf.ÆEÆk=kk; Æ ;ÆUrk¿fLÆkÆ ;e¼u¿mQÆtsZ
RokÆ o`"VÔS¼ Rok izÆtkukaÆ Rok¿¿f/¼iR;k; AAüøAA
Våjåya svåhå prasavåya svåhåípijåya svåhå

kratave svåhå vasave svåhåíharpataye svåhåí hne
mugdhåya svåhå mugdhåya vaina|m‹inåya
svåhå vina|m‹inaí åntyåyanåya svåhåî ntyåya
bhauvanåya svåhå bhuvanasya pataye svåhåí dhipataye
svåhå prajåpataye svåhå. Iya te
råƒmitråya yantåísi yamanaíμurje två væ¶¢yai två
prajånå tvåîdhipatyåya.
Pentru războinic și luptă, toate salută și cinstite
acțiune! Pentru progres și prosperitate, viață virtuoasă și
munca grea! Pentru acceptare și apreciere, lăudabil
acțiune! Pentru cunoștințe și aplicare practică,
dăruire și meditație! Pentru locuințe și așezări,
munca, banii si materialele. Pentru stăpânul zilei,
cunoașterea timpului și a cronologiei. Pentru ziua năucită
și pierdută, acțiune simpatică. Pentru
consiliere greșită și distructivă, adecvată. Pentru
omul stabilit dar pe cale de distrugere, vocea puternică a
adevăr. Pentru cel mai jos și mai rău om din lume,
cea mai puternică consiliere. Pentru Domnul universului, imnuri
de laudă și închinare. Pentru protectorul lumii,
cunoștințe corecte. Pentru protectorul națiunii,
politica corecta. Pentru protectorul poporului, corect
cunoașterea Raj Dharma. Aceasta este strălucirea ta
guvernare. Ești un ghid generos, altruist și
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
controlorul prietenilor tăi. Acceptăm, respectăm și admirăm
tu pentru priceperea și acțiunea ta, ploaie de favoruri,
sprijinul și întreținerea oamenilor, iar pentru
guvernarea poporului.
29. (Yajnanushthatatma Devata, Devas °Rshis)
vk;q¼;Z ÆKsu¼ dYirka iz ÆkÆ.kks ;ÆKsu¼ dYirkÆa p{kq¼;Z ÆKsu¼

dYirkÆ¦ Jks= ak¼ ;ÆKsu¼ dYirkaÆ okX;ÆKsu¼ dYirkaÆ euks ;¼ ÆKsu¼
¼
ãk ;dYirka T;ksfr ¼;Z ÆKsu¼

dYirkekÆRek ;ÆKsu dYirka cz Æ ÆKsu¼ Æ
dYirkÆ¦ Lo~;Z ÆKsu¼ dYirka i`É"Ba ;ÆKsu¼ dYirka ;ÆKks ;ÆKsu¼

dYirke~A Lrkse¼'pÆ ;tq¼'pÆ¿½Æo~Q pÆ lke¼ p c`ÉgPp¼
¼ ¼
jFkUrj×pÆ A Lo nsZok¿vxUekÆe`rk¼¿vHkwe iztki rs%

Æ
¼ Ætk¿vHkwe¼
iz Ê
osV~ Lokgk¼ AAüùAA
Åyryaj¤ena kalpatå pråƒo yaj¤ena kalpatå
cak¶ur yaj¤ena kalpatå|m ‹rotra yaj¤ena
kalpatå våg yaj¤ena kalpatå mano yaj¤ena
kalpatåmåtmå yaj¤ena kalpatå brahmå
yaj¤ena kalpatå jyotiryaj¤ena kalpatå` m
svaryaj¤ena kalpatå pæ¶¢ha yaja¤ena
kalpatå yaj¤o yaj¤ena kalpatåm. Stoma‹ca
yaju‹caíæk ca såma ca bæhacca rathantara ca.
Svardevåí aganmåmætåíabhμuma prajåpate¨
prajåíabhμuma ve¢ svåhå.
Om al yajnei guvernării, pentru a realiza
sarcina ta, fie ca sănătatea și vârsta să crească prin yajna, poate pranic
energia să crească prin yajna, fie ca ochiul și vederea să crească
yajna, fie ca urechea și informațiile să crească de yajna, mai
limba și comunicarea cresc prin yajna, fie ca
mintea și moralul și încrederea națională cresc prin yajna,
Fie ca sufletul să se întărească prin yajna, fie ca omul de
cunoa terea universală i sim ul valorilor superioare
crește prin yajna, să crească lumina dreptății și înțelepciunii
prin yajna, fie ca confortul și bucuria să crească prin yajna, fie ca
556 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
întrebări, înălțimi și fundamente ale vieții să crească prin
yajna, fie ca yajna Dharmei să crească prin yajna, urmărirea
Dharmei, fie ca imnurile de laudă și celebrare a Divinului,
Yajus, Riks și Samans, Brihat Sama și Rathantara Sama
crește, de asemenea, prin yajna.
Fie ca poporul nobil să ajungă la bucuria veșnică a nemuririi.
Fie ca toți să ajungem la tine și nemurirea.
Fie ca toți să fim copiii Domnului și tatăl universului prin
adevărul cuvântului și faptei.
30. (Rajyavanatma Devata, Devas °Rshis)

okt¼L;Æ uq iz¼lÆos ekÆrj¯ eÆghefn¼¯RÆkÆ ukeÆ op¼lk djkegsA
;L;k¼fEÆkÆna fo'oa ÆHkqo¼uekfOÆkÆos'kÆ rL;ak¼ uks nsÆo% l¼fOÆkÆrk /
eZ× lkfo"kr~ AAýúAA
Våjasya nu prasave måtara mah maditi nåma

vacaså karåmahe. Yasyåmida vi‹va bhuvanamåvive‹a
tasyå no deva¨ savitå dharma såvi¶at.
În yajna de viață și de întreținere a acestui Domnul

Atotputernic, sărbătorim cu cântece sfinte ale Divinității,
Veda, marea Mamă Natură inviolabilă în care locuiesc
întreaga lume a existenței. Fie ca Savita, domn creator și
generator de viață, să ne întărească și să promoveze
Dharma în poala mamei în cadrul Legii.
31. (Vishvedevas Devata, Devas °Rshis)

¼
fo'os ¼¿vÆ| eÆ#rks Æ fo'o¼¿mQÆrh fo'os lfe¼¼k%A HkoURoÆXu;Æ%

fo'os uks ns Æok¿voÆlkx¼eUrqÉ fo'o¼eLrqÉ æfo¼.kaÆ
¼
oktks¼¿vÆLes AAýûAA
Vi‹veíadya maruto vi‹vaíμut vi‹ve bhavant vagnaya¨

samiddhå¨. Vi‹ve no devåíavaså gamantu vi‹vamastu
draviƒa våjoíasme.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca toate aerurile și vânturile să vină la noi. Fie ca
toate puterile de protecție și promovare, toți cei mai nobili
oameni ai lumii, să vină la noi cu toate mijloacele de protecție
și avansare. Fie ca toate focurile yajnei vieții să lumineze și
să strălucească pentru noi. Fie ca întreaga bogăție a lumii,
hrana și energia să ne fie la dispoziție prin Harul Săvitei.
32. (Annavan Vidvan Devata, Devas °Rshis)

oktks¼ u% lÆIr izÆfn'kÆ'pr¼Ïks ok ijkÆor¼% A oktks¼
uksÆ fo'oS¼nsZÆoS/Zu¼lkrkfOÆkÆgko¼rq AAýüAA
Våjo na¨ sapta pradi‹a‹catasro vå paråvata¨.

Våjo no vi‹vairdevairdhanasåtåvihåvatu.
Fie ca hrana și energia, puterea și prosperitatea
noastră să se răspândească în cele șapte regiuni ale lumii
și să se extindă chiar și dincolo, în toate cele patru direcții.
Și fie ca puterea și cunoștințele noastre, alături de cei mai
nobili oameni ai lumii, să ne călăuzească și să ne protejeze
aici în dobândirea și distribuirea bogăției vieții.
33. (Annapati Devata, Devas °Rshis) oktks¼
uks¿vÆ| izlq ¼okfRÆkÆ nkuaÆ oktks¼ nsÆok¡üAA¿ÍÆrqfHk¼%

dYi;kfr A oktksÆ fg ekÆ loZ×ohja tÆtkuÆ fo'okÆ¿vk'kkÆ
okt¼eifrtZ~Aaa~Ay~A;
Våjo noíadya pra suvåti dåna våjo devå|ní ætubhi¨

kalpayåti. Våjo hi må sarvav ra jajåna vi‹våíå‹å
våjapatirjayeyam.
Este mâncarea, energia, puterea, bogăția, ceea ce ne
inspiră să dăruim prin caritate. Odată cu anotimpurile, după
nevoie, hrănește puterile naturii și ale umanității. Mâncarea
și energia sunt cele care ne produc și ne promovează
558 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
copii si tineri. În virtutea aceleia i alimente
și putere, fie eu, producător și promotor de alimente,
energie și bogăție, să-mi îndeplinesc toate speranțele în toate
directii.
34. (Annapati Devata, Devas °Rshis)

¼ ¼
okt¼% iq ÉjLrk¼nq Ér eè;¼ Ærks uks oktks ns Æoku~ gfo"kk o¼Z;kfrA

Æ Æ
oktksÆ fg ekÆ loZ×ohja pÆdkjÊ lokZ Æ¿vk'kkÆ okt¼ifr&

HkZos;e~ AAýþAA
Våja¨ puraståduta madhyato no våjo devån

havi¶å vardhayåti. Våjo hi må sarvav ra
cakåra sarvåíå‹å våjapatirbhaveyam.
Mâncarea cu oferții în yajna ne duce înainte

începutul și în mijlocul vieții de acasă. Cu
obla ii ea hrăne te i îmbogă e te puterile naturii i
si cei mai nobili oameni. Este mâncarea cu care mă binecuvântează
cele mai bune și mai curajoase puteri și oameni de pretutindeni.
Mă rog să fiu producătorul, promotorul și protectorul
mâncare în toate direcțiile și să-mi realizez toate speranțele și
ambiții.
35. (Rasavidyavid vidvan Devata, Devas °Rshis)
la ek¼ l`tkfEÆkÆ i;¼lk i`fFÆkÆO;k% la ek¼ l`tkE;Æf‰jks"k¼&

/hfHk% A lksÆ¿ga okt¼§lus;eXus AAýÿAA
Sa må sæjåmi payaså pæthivyå¨ sa må

sæjåmyadbhiro¶adh bhi¨. Soíha våja|m
saneyamagne.
Agni, ma revigorez si ma imbogatesc cu lapte

și sucuri ale pământului. Mă înviorez și mă îmbogățesc
cu apele și ierburile pământului. Așa că revigorez
și mă îmbogățesc cu hrană și energie.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
36. (Rasavidvidvan Devata, Devas °Rshis)
¼
i;¼% i`fFÆkÆO;ka i;Æ¿vks"k¼/h"kqÉ i;ks fn¼ ÆO;Ürfj¼{ks i;ks

Æ
/k% A
i;¼Lorh% izÆfn'k¼% lUrq eá¼e~ AAýöAA

É
Paya¨ pæthivyå payaío¶adh ¶u payo divy antarik¶e

payo dhå¨. Payasvat ¨ pradi‹a¨ santu
mahyam.
Agni, om al ierburilor medicinale și al sucurilor, ia

pe, ține-te de, sucurile și tonicele din pământ, în
ierburi, în regiunile de lumină și în cer și studiu
lor. Și fie ca toate lumile și direcțiile spațiului
fi plină de sucuri și tonice și pentru mine.
37. (Samrat Raja Devata, Devas °Rshis)
nsÆoL;¼ Rok lfOÆkÆrq% iz¼lÆos¨¿f'ouks¼ckZ ÆgqH;ak¼ iwÉ".kks gLrk¼&

H;ke~ A lj¼LoR;S okÆpks ;ÆUrq;Z ÆU=ks.kkÆXus% lkezk¼T;sukÆfHk&
f"k¼×pkfe AAý÷AA
Devasya två savitu¨ prasaveí ‹vinorbåhubhyå

pμu¶ƒo haståbhyåm. Sarasvatyai våco yantur
yantreƒågne¨ såmråjyenåbhi¶i¤cåmi.
În această yajna socio-politică a pământului în Domnul

Creatia Savitei, te investi cu puterea si
președinția lui Agni, Conducătorul, și te consacră cu
brațele lui Ashvinis (căldura și pasiunea soarelui
i lini tea i răcoarea lunii) i mâinile de
Pusha (puterea de întreținere a națiunii cu
curent pozitiv și negativ al circuitului sistemic).
Îți învesti constituția națiunii suverane
i te sfin esc cu glasul poporului din
slujirea lui Sarasvati, înțelepciunea și cultura
umanitatea.
560 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
38. (Rituvidyavid vidvan Devata, Devas °Rshis)
ÍÆrkÆ"kkM`Ér/k¼ekÆfXuxZ×U/ÆoZLrL;kS"k¼/;ks¿IlÆjlks Æ eqnksÆ
uke¼ A l u¼¿bÆna czã¼ {kÆ=ka ik¼SÆVÆ % ÆrÆÆÆV ÆV~%
Lokgk¼ AAýøAA
Rtå¶åŒætadhåmåígnirgandharvastasyau-
¶adhayoípsaraso mudo nåma. Sa naíida brahma
k¶atra påtu tasmai svåhå vå¢ tåbhya¨ svåhå.
Agni, Domnul pământului și apărătorul pământului, observă

adevărul, apără adevărul și rămâne în adevăr.
Plăcerea și bucuria lui sunt ierburile care cresc și se joacă în ape ca
nimfele de apă. Fie ca el să protejeze și să promoveze sistemul nostru
de educație și cunoaștere Brahma și sistemul nostru de apărare și
administrare Kshatra. Omagiu lui în dragoste și reverență.
Toată grindină și grijă de ierburi și ape!
39. (Surya Devata, Devas °Rshis)

lÆ§fgÆrks fOÆkÆ'olk¼ekÆ lw;ks Z× xU/ÆoZLrL;Æ ejh¼p;ks¿&
IlÆjl¼¿vkÆ;qoks Æ uke¼ A l u¼¿bÆna czã¼ {kÆ=ka ik¼rqÉ rLeS ¼
LokgkÆ okV~ rkH;Æ% Lokgk¼ AAýùAA
Sa|mhito vi‹vasåmå sμuryo gandharva-stasya

mar cayoípsarasaíåyuvo nåma. Sa naíida brahma
k¶atra påtu tasmai svåhå va¢ tåbhya¨ svåhå.
Înconjurat de lumini și unind ziua și noaptea, acel stăpân al

păcii universale și celebrat în toate imnurile Sama, soarele, este stăpânul
susținător al pământului.
Plăcerea și bucuria lui sunt razele de lumină care se joacă și se bucură
pe cer, unind și dezbinând lucrurile din spațiu.
Fie ca el să protejeze și să promoveze sistemul nostru de lumină Brahma
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
si educatie. Fie ca el să protejeze și să promoveze Kshatra noastră
sistem de apărare și administrare. Omagiu pentru el
în adevăr și credință! Toată grindină și dragoste la razele
soare!
40. (Chandrama Devata, Devas °Rshis)

lqÉ"kqÉE.k% lw;Z ×jf'e'pÆUæek¼ xU /ÆoZLrL;Æ u{k¼=kk.;IlÆjlks¼
¼
HksÆoqQj¼;ksÆ uke¼ A l u¼¿bna czã {kÆ=ka ik¼rq rLeS

Æ
É
Æ LokgkÆ okV~
rkH;Æ% Lokgk¼ AAþúAA
Su¶umƒa¨ sμuryara‹mi‹candramå gandharva stasya

nak¶atråƒyapsaraso bhekurayo nåma. Sa
naíida brahma k¶atra påtu tasmai svåhå va¢
tåbhya¨ svåhå.
Luna, fericită la inimă și binecuvântată de razele soarelui
cu lumină, este stăpânul susținător al pământului. Mai
el susține și promovează sistemul nostru de pace Brahma
si educatie. Fie ca el să susțină și să promoveze Kshatra noastră
sistem de drept și administrație. Plăcerea și bucuria lui
cu siguranță sunt razele de lumină care se joacă și se bucură cu
planete și sateliți. Omagiu lui! Omagiu adus lui
razele, la lumină!
41. (Vatah Devata, Devas Rshis) °

bÆf"ÆkÆjks fOÆkÆ'oO;¼pkÆ okrks¼ xU /ÆoZLrL;kiks¼¿vIlÆjlÆ¿mQtksZÆ
uke¼ A l u¼¿bÆna czã¼ {kÆ=ka ik¼rqÉ rLeSÆ LokgkÆ okV~ rkH;Æ%

Lokgk¼ AAþûAA
I¶iro vi‹vavyacå våto gandharvastasyåpo

apsarasa μurjo nåma. Sa na ida brahma
k¶atra påtu tasmai såhå va¢ tåbhya¨ svåhå.
Vântul, rapid în mișcare și pătrunzând întregul
lume, este stăpânul și susținătorul pământului. plăcerea lui
iar bucuria sunt apele care, cu siguranță, creează energie. Mai
562 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
el susține și inspiră sistemul nostru de educație și
avansare Brahma. Fie ca el să susțină și să excite sistemul
nostru de apărare și expansiune Kshatra. Omagiu lui!
Omagiu valurilor sale de ape și energie!
42. (Yajna Devata, Devas Rshis) °

HkqÉT;q% lq¼iÊ.kksZ ;ÆKks x¼U/ÆoZLrL;Æ nf{k¼.kk¿vIlÆjl¼ LrkÆok uke¼A l u¼¿bÆna
czã¼ {kÆ=ka ik¼S Ækg Æ = K¼.kk¿vIlÆjl¼ LrkÆok uke¼AÆkg

l u¼¿bÆna
ÆK¼ ik¼Sczã¼
Ækg ÆV
{kÆ=ka
AA¼Sik¼S
Bhujyu¨ suparƒo yaj¤o gandharvastasya

dak¶iƒaíapsarasa ståvå nåma. Sa naíida brahma
k¶atra påtu tasmai svåhå va¢ tåbhya¨ svåhå.
Yajna, creatorul și dătătorul de bucurie și

prosperitate, sănătate și hrană, este susținătorul
pământului, al vacilor și al Cuvântului Vedelor. Plăcerea
și bucuria lui sunt darurile pentru preoți și devotați și
fericirea cântărilor sfinte care se joacă în extaz. Fie ca
yajna să susțină și să promoveze sistemul nostru de
cunoaștere Brahma și generozitatea luminii și
creativității. Fie ca yajna să susțină și să avanseze
sistemul nostru de apărare și dezvoltare Kshatra. Omagiu și libații
Omagiu și libații pentru binefacere și cântări sfinte!
43. Vishvakarma Devata, Devas °Rshis) izÆtki¼fr£OÆkÆ'oo¼QekZÆ
euk s ¼ xU/ÆoZLrL;¼¿ÍDlkÆekU;¼& IlÆjlÆU;¼&

IlÆjlÆr¼k¼¿,"V¼;ksÆ
IlÆjlÆÆr¼& = lÆr¼k¼ksÆ = uV¼ ; ksÆ
lÆHk¼k¼ksÆ lV¼ ; ;Æ% Lokgk¼ AAþýAA
Prajåpatirvi‹vakarmå mano gandharvastasyaí

æksåmånyapsarasaíe¶¢ayo nåma. Sa na ida brahma
k¶atra påtu tasmai svåhå vå¢ tåbhya¨ svåhå.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tată și păzitor al copiilor Săi, domn făcător al
universului, Minte universală, Vishvakarma este
susținătorul pământului și maestru al cunoașterii
universale, Veda. Riks și Samans, Vede, sunt vibrațiile
omniscienței Sale mereu în mișcare prin spațiu, care
sunt dragostea și dorința devotaților. Fie ca El să
protejeze și să promoveze sistemul nostru Brahma
de educație și yajna științifică și sistemul nostru
Kshatra de administrare și apărare iluminată și
modernă. Omagiu și libații Lui! Omagiu și libații
pentru glasul divin al Vedei!
44. (Prajapati Devata, Devas Rshis)

l uks HkqouL; irs iztkirsÆ ;L;¼ r¿mÆifj¼ x` Égk ;L;¼ osÆg A vÆLeS
¼
czã¼.ksÆ¿LeS {kÆ=kk;Æ efgÆ 'keZ× ;PNÆ Lokgk¼ AAþþAA
Sa no bhuvanasya pate prajåpate yasya taíupari gæhå

yasya veha. Asmai brahmaƒeísmai k¶atråya mahi
‹arma yaccha svåhå.
Părinte păzitor al copiilor tăi, domn protector al
lumii, tuturor caselor și locuințelor tale de sus și
tuturor caselor și gospodariilor tăi de aici jos,
binecuvântează-i pe toți. Binecuvântați sistemul nostru
de educație și iluminare Brahma și sistemul nostru
de administrare și angajare Kshatra cu case bune și
pace și bucurie mare. Omagiu și libații Domnului!
45. (Prajapati devata, Shunahshepa ° RSHI) Læeqé ~ ~
¿~uququkukæznk æ ¼uqukukæzk
"kæehkwez
æ ¼uq
×;%ks æhkwjêfhk ek¼ okfgæ lokgk¼
un ekæ # ær ~ ksæ¿fl eæ # rak¼ xæ.k% 'kæehkwez ×; ks æhkwjêfhk ek¼
Okfgæ Lokgk¼ A voÆL;wj¼fLÆkÆ nqo¼Lok×NÆEHkweZ×;ksÆHkwjÊfHk ek¼
okfgÆ Lokgk¼ AAþÿAA
564 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Samudroísi nabhasvånårdradånu¨ ‹ambhμur
mayobhμurabhi må våhi svåhå. Mårutoísi marutå
gaƒa¨ ‹ambhμurmayobhμurabhi må våhi svaha.
Avasyμurasi duvasvå¤chambhμurmayo bhμurabhi må
våhi svåhå.
Prajapati, tatăl și gardianul creației, vast și adânc

ca oceanul, oceanele se rotesc în jurul tău. Stăpân al
spațiilor și al apelor spațiale, dusând pământul cu ploaie
și mintea cu virtute, ești tu însuți pacea și dătătorul de
pace, binecuvântează-te pe tine însuți și dătătorul de
fericire. Vino și îmbracă-mă în beatitudine peste tot.
Furtunos stăpân al vânturilor, stăpân al cărturarilor

furtunosi ai lumii, ești însuți bunătatea și dătătorul de
bine universal. Tu însuți ești prosperitate și bucurie și
dătătorul de bucurie și prosperitate universală.
Vino și îmbracă-mă în furtuna furtunoasă a cunoașterii
și a descoperirii de jur împrejur.
Ești stăpânul suprem al protecției și al ajutorului
universal. Sunteți deopotrivă domn și obiect de onoare
și închinare, pace și bucurie înșivă și dăruitor de
bucurie și libertate totală. Vino și îmbracă-mă în
beatitudinea închinării și a acceptării peste tot.
46. (Agni Devata, Shunahshepa
°Rshi) ;kLrs¼¿vXusÆ
fno¼ekrÆUofUr¼
lw;sZ
jÊf'efHk¼%A
Æ #pks ÆrkfHk¼uksZ¿vÆ|
lo Zk¼Hkh #Æps tuk¼; uLÑf/ AAþöAA
Yåsteíagne sμurye ruco divamåtanvanti ra‹mi bhi¨.

Tåbhirnoí adya sarvåbh ruce janåya naskædhi.
Agni, stăpânul universului, acea frumusețe, lumină

și iubire a ta care strălucește în soare și umple cerurile
și toate celelalte spații ale lumii cu razele sale,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cu toate acele raze de lumină și frumusețe și cu toate acele
vibrații ale iubirii, binecuvântează-ne astăzi pentru oameni și
dragostea lor.
47. (Brihaspati Devata, Shunah-shepa °Rshi)
;k oks¼ nsokÆ% lw;sZÆ #pksÆ xks"o'os ¼"kqÉ ;k #p¼%

A bUæk¼XuhÆ rkfHÆkÆ% loZk¼HkhÆ #p¯ uks /Ùk c`gLir Aþ÷AA
Yå vo devå¨ sμurye ruco go¶va‹ve¶u yå ruca¨.

Indrågn tåbhi¨ sarvåbh ruca no dhatta bæhaspate.
Brihaspati, stăpân al marii lumi minunate, puteri

strălucitoare ale divinității, sfinți și înțelepți, acea lumină și
iubire a voastră care strălucește în soare și care se reflectă
în razele solare, pământurile, focurile, organele de simț, vacile
și cai, cu toată acea lumină și iubire, fie ca Indra, stăpânul
energiei universale, și Agni, puterea căldurii și luminii
universale, și sfinții și savanții lumii să ne binecuvânteze.
48. (Brihaspati Devata, Shunah-shepa °Rshi)
#p¯ uks /sfg czkãÆ.ks"kqÉ #pÆ§jkt¼lq uLÑf/ A #paÆ

fo';s ¼"kq 'kw Éæs"kq É ef;¼ /sfg #Æpk #p¼e~ AAþøAA
Ruca no dhehi bråhmaƒe¶u ruca|m råjasu naskædhi.

Ruca vi‹ye¶u ‹μudre¶u mayi dhehi rucå rucam.
Brihaspati, stăpânul universului, profesor eminent și

maestru al cunoștințelor vaste, inspiră secțiunea noastră
Brahma a comunității - savanți, oameni de știință, profesori
și cercetători cu strălucire și dragoste. Infuzați strălucire,
dragoste și dreptate în secțiunea noastră Kshatrias, apărare,
administrație și justiție a comunității.
566 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Binecuvântează cu lumină, dragoste și generozitate Vaishya-ii noștri,
producători și distribuitori în cadrul comunității. Și
binecuvântați Shudrale noastre, serviciile auxiliare, cu lumină, iubire
si loialitate. Binecuvântează-mă cu lumină și iubire față de noi toți.
49. (Brihaspati Devata, Shunahshepa °Rshi)

¼
rÙok¼ ;kfEÆkÆ czã¼.kkÆ oUn¼ekuÆLrnk'kk¼Lrs Æ ;tekuks g ÆfofHZk¼%A
vgs ¼Mekuks o#.ksg cks

¼
Æ Æè;q#'k§l ek u Æ Æ¿vk;q É% izeks ¼"kh%AAþùAA
Tattvå yåmi brahmaƒå vandamånastadå‹åste

yajamåno havirbhi¨. AheŒamåno varuƒeha
bodhyuru‹a|msa må na åyu¨ pramo¶ ¨.
Yajamana, cântând imnuri vedice de laudă în
cinstea domnului, oferă libații din materiale parfumate
cu dăruire absolută în speran a împlinirii de sine.
La fel vin la tine, Varuna, Domn al iubirii noastre și
alegere, venerată și celebrată universal. Aici eu
sunt la usa ta. Domnul bun și favorabil, știe, acceptă
și luminează-ne, să nu ne scape viața printre degete
în nisipurile timpului.
50. (Surya Devata, Shunah-shepa °Rshi)
LoÆ.kZ ?kÆeZ% Lokgk¼ A Lo¨.kkZoZQ% Lokgk¼ A Lo¨.kZ 'kqÉØ%

¼
Lokgk¼ A Lo¨.kZ T;ksfRÆkÆ% Lokgk¼ A Lo¨.kZ lw;ZÆ% Lokgk AAÿúAA
Svarƒa gharma¨ svåhå. Svarƒårka¨ svåhå.

Svarƒa ‹ukra¨ svåhå. Svarƒa jyoti¨ svåhå.
Svarƒa sμurya¨ svåhå.
Căldura este cerească, liniștitoare, folosește-o bine, pt
yajna. Focul este ceresc, generos, folosește-l bine, pentru yajna.
Aerul este ceresc, energie, folosește-l bine, pentru yajna. Lumina este
ceresc, putere, folosește-l bine, pentru yajna. Soarele este ceresc,
viata, nu o rata, foloseste-o bine, pentru yajna.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆ¯Xu ;q¼ufTÆEÆkÆ 'ko¼lk ?k`Érsu fn¼ ÆO;§lq¼iÆ.k± o;¼lk c` ÉgUr¼e

~A rsu ; xÆüe¼e ~A rsu ; ¨ #gk¼.kkÆ¿vfèÆkÆ uko¼QeqÙkÆee~
AAÿûAA
Agni yunajmi ‹avaså ghætena d vya|m supar ƒa

vayaså bæhantam. Tena vaya gamema bradhnasya
vi¶¢apa|m svo ruhåƒåíadhi nåkamuttamam.
Hrănesc focul cu daruri puternice de ghee, foc

care este puterea divină și susținătorul vieții, hrănindu-
se cu hrană și crescând mai sus, mai puternic și din
ce în ce mai omniprezent. Și astfel, dorind și sporind
bucuriile vieții, să ne ridicăm în regiunile ilustrului
stăpân al luminii, soarele, și să ajungem în cele din
urmă la cel mai înalt nivel de fericire, libertatea și
extazul lui Moksha, dincolo de orice suferință.

bÆekS rs¼ iÆ{kkoÆtjkS ¼ irÆfR=k.kkSÆ ;kH;kÆ¦j{kk¼¦L;iÆg§ L;¼Xus A
rkH;ak¼ irse lq ÉÑrk¼eq yks Æo % ÆK¼¼eq yks Æo%

ÆK¼¼¿k¼¼¼¿k¼¼ÆqÆÆü¦¿k¼¼¼? ¼jkÆ.kk% AAÿüAA
Imau te pak¶åvajarau patatriƒau yåbhyå|m rak¶å|nsya-

paha|nsyagne. Tåbhyå patema sukætåmu loka
yatra æ¶ayo jagmu¨ pratham ajå¨ puråƒå¨.
Agni, stăpânul luminii și al vieții, al cauzei și al

efectului, al consumului de hrană și al creării/producției
de energie și al formelor noi, acestea sunt cele două
aripi, mereu tinere, constante și care nu se degradează,
ale catalizei tale sistemice în procesul de evoluție și
dezvoltare, prin care negați forțele contra-evoluției și
568 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
distrugere. În virtutea acestor două, să ne ridicăm la
regiuni ale nobililor eroi de ac iune la care au apărut
văzători vizionari primii născuți și vechi.
53. (Indu Devata, Shunahshepa °Rshi)
bUnqÉnZ{k¼% ';sÆu¿ÍÆrkokÆ fgj¼.;i{k% 'koq ÉQuks Hkq ¼jÆÊ.;q% A

¼
eÆgkURlÆ/LFks /zq Éo¿vk fu"k¼ÙkksÆ ue¼Lrs¿vLrq ek ek¼ É
fg§lh% AAÿýAA
Indurdak¶a¨ ‹yenaíætåvå hiraƒyapak¶a¨ ‹akuno

bhuraƒyu¨. Mahåntsadhasthe dhruva å ni¶atto
namaste astu må må hi|ms ¨.
Miros ca luna, versatil și curajos, rapid ca un

vultur, dedicat adevărului și legii, puternic și strălucitor,
generos ca soarele, mare, statornic, bine așezat înăuntru
această casă a neamului, salutări vouă. Ferește-te, fă
nu mă încălca, nu mă răni.
54. (Indu Devata, Galava °Rshi)
fnÆoks ewÉ¼kZfl¼ i`fFÆkÆO;k ukfHÆkÆ:xZÆikeks"k¼/huke~ A
fOÆkÆ'ok;qÉ% 'keZ× lÆizFkkÆ ue¼LiÆFks AAÿþAA
Divo mμurdhåísi pæthivyå nåbhirμurgapåm

o¶adh nåm. Vi‹våyu¨ ‹arma saprathå
namaspathe.
Genial om al păcii și puterii, ești în vârf

a luminii cunoașterii, în centrul vieții pe
pământ, esența apelor și a ierburilor, viață de viață, adăpost
casă pentru toți, sărbătorită prin pământ, călăuză, cale
și destinație pentru toți. Salutări și omagiu pentru tine!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
55. (Indu Devata, Galava °Rshi)
r% l Æ Éæs rs ân ;e¼
¼ ¼ ¼
prost; ew É¼ZÂf/ fr"Bfl fJ echiv Æ

ÆILok;qj¼ Êiks
n¼ÙkksnÆ¯/ fHk¼Ur A fnÆoLiÆtZU;k¼nÆUrfj¼{kkRi`fFÆkÆO;kLrrks¼ uksÆ
o`"VÔk¼o AAÿÿAA
Vi‹vasya mμurdhannadhi ti¶¢hasi ‹rita¨ samudre

te hædayamapsvåyurapo dattodadhi bhinta.
Divasparjanyådantarik¶åt prithivyåstato nr
væ¶¢yåva.
Putere strălucitoare a luminii și a vieții, ești în vârf

al lumii, statornic și prezidând peste toate! Inima ta
este adânc în infinit. Energia ta este una cu universalitatea.
Spărgeți oceanele spațiului și țineți apele
de viață pentru cadou. Și apoi, protejează-ne și promovează-ne cu
ploaia de lumină din cer, averse din nori
și cerul și dulciurile de miere de pe pământ.
56. (Yajna Devata, Galava °Rshi)

bÆ"Vks ;ÆKks Hk`xq¼fHkjk'khÆnkZ olq¼fHk%A
rL;¼ u¿bÆ"VL;¼ izhÆrL;Æ æfo¼.ksÆgkx¼es%AAÿöAA
I¶¢o yaj¤o bhægubhirå‹ rdå vasubhi¨. Tasya naí

i¶¢asya pr tasya draviƒehågame¨.
Yajna, bogăția și puterea lumii, sursa

binecuvântare și împlinire, iubite și săvârșite de top
oameni de știință și savanți de cel mai înalt nivel, vin și
adu-ne aici și acum tot ceea ce iubim și tot ceea ce noi
dorință.
57. (Agni Devata, Galava °Rshi)

bÆ"Vks¿vÆfXujkgq¼r% fiiÙkqZ u¿bÆ"V§gÆfo% A
LoÆxsna ns ÆosH;ksÆ ue¼% AAÿ÷AA

570 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
I¶¢oí agniråhuta¨ pipartu na i¶¢a|m havi¨. Svage
da devebhyo nama¨.
Mai Agni, invocat și hrănit cu dragoste și parfumat
materiale, protejează-ne și promovează-ne cu ceea ce dorește
confort și bucurie. Și să fie această mâncare și omagiu care
ajunge la propriul său scop cele mai nobile puteri ale naturii
și umanitatea.
58. (Agni Devata, Vishvakarma °Rshi)
;nkow¼Qrkr~ lÆelq¼Ïksn~/` Énks okÆ eu¼lks okÆ lEHk`¼raÆ p{kq¼"kks

¼ ¼
izsr lq ÉÑrk¼eq
ok A rnuq iq¼jkÆ.kk%
É AAÿøAAyks ÆoaQ ;=k¿Í"k ¼;ks tXeq% iz ¼Fketk%
Æ Æ Æ
Yadåkμutåt samasusroddhædo vå manaso vå

sambhæta cak¶u¶o vå. Tadanu preta sukætåmu
loka yatraí æ¶ayo jagmu¨ prathamajå¨
puråƒå¨.
Iubitori de adevăr și acțiune, orice ai avea
gândit și imaginat și orice a apărut
din intenția sau inima sau mintea ta sau din realitatea ta
experiența ochiului și orice rămâne înăuntru,
urmați asta și atingeți și ridicați-vă în regiunile cerești
de meritorii la care s-au ridicat divinii vizionari
primul născut și străvechi.
59. (Prajapati Devata, Vishvakarma °Rshi)
,Ér§l¼/LFkÆ ifj¼ rs nnkfEÆkÆ ;ekÆogk¼PNsoÆ¯/ tkÆros¼nk% A

¼ ¼
vUok
Æ ÆxUrk
Æ KiÆ ¼eu~AAÿù tkuhr ij
Æ¿v=kr§Le
; froksZ es O;ks Æ Ê
Eta|m sadhastha pari te dadåmi yamåvahåcche

vadhi jåtavedå¨. Anvågantå yaj¤apatirvoí atra
ta|m sma jån ta parame vyoman.
Iubitorii de Divinitate stând în această casă cerească
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de yajna, vă transmit această comoară supremă a
cunoștințe și bucurie pe care Jataveda, Agni și cei
erudit devotat al Vedei adus în jos aici
din cerurile cele mai înalte și către care yajamana
ajunge, de asemenea, să urmărească yajna. Cunoaște-l și
cunoaște și experimentează acea prezență supremă și asta
bucurie supremă care sălă luie te în cerurile cele mai înalte.
60. (Prajapati Devata, Vishvakarma °Rshi)
,Éra tk¼ukFk ijÊes O;ks¼eÆu~ nsok¼% l/LFkk fOÆkÆn :Æie¼L; A

¼
;nkÆxPNk¼RifFkfHk ¼nsZo;kuS
Æ
Æ ¼fj"VkiwÙksZ o` ¼Q.kokFkkÆfojLeSAAöúAA
É
Eta jånåtha parame vyoman devå¨ sadhasthå

vida rμupamasya. Yadågacchåt pathibhir
devayånairi¶¢åpμurte kæƒavåthåvirasmai.
Iubitori de Divinitate, cei mai nobili savanți și înțelepți,
stând împreună în această casă cerească a lui yajna, știți
și să realizeze această prezență creatoare supremă care
străbate cele mai înalte și ultimele spații ale
univers. Realizați forma și puterea ei și simțiți fericirea
care emană din această prezen ă. Efectuează actele și
respectați devoțiunile prescrise de Vede și de
Tradiții vedice pentru atingerea acestei prezențe
care vine la cei care călătoresc pe cărările urmate
de către bărbații și femeile evlavioși ai divinității.
61. (Prajapati Devata, Galava °Rshi)
mn~cq¼è;LokXus Æ izfr¼tkx`fgÆ Rofe¼"VkiwÉÙksZ l§l` ¼tsFkkeÆ;a p¼

A vÆfLeURlÆ/LFksÆ¿vè;qÙk¼jfLÆEÆkÆu~ fo'os¼ nsokÆ ;t¼eku'p
lhnr AAöûAA
Udbudhyasvågne prati jågæhi tvami¶¢åpμurte sa|m

sæjethåmaya ca. Asmintsadhastheíadhyutta rasmin
vi‹ve devå yajamåna‹ca s data.
572 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, focul și puterea luminii și a vieții, om al focului
iar cunoașterea, trezește-te, trezește-te și lasă-l pe yajamana să se ridice
si actioneaza. Și amândoi împreună împliniți ritualurile sfinte
și aduceți devoțiunea Domnului. Bărbații și femeile din
divinitatea și yajamana, toate să fie așezate în acest binecuvântat
casa de yajna pe scaunele sfinte din jurul vedi.
62. (Vishvakarma/Agni Devata, Devashrava, Devavata

Rshis)
;suÆ og¼fl lÆgÏaÆ ;suk¼Xus loZosnÆle~ A
rsusÆea ;ÆKa uks u;Æ Lo~nsZÆos"kq xUr¼os AAöüAA
¼
Yena vahasi sahasra yenågne sarvavedasam.

Tenema yaj¤a no naya svardeve¶u gantave.
Domn al focului și al cunoașterii, prin puterea ta

conduce yajna a o sută de daruri și yajna a
cunoștințe vedice totale și toată bogăția lumească, de
aceeași putere conduce pe această yajna a noastră pentru a ajunge la
regiuni de beatitudine printre cele mai nobile suflete ale divinității.
63. (Yajna Devata, Vishvamitra °Rshi)
izÆLrÆjs.k¼ ifjÆf/uk¼ ÏqÉpk os|k¼ p cÆ£g"kk¼ A

ÍÆpsea ;ÆKa uks u;Æ Lo~nsZÆos"kqÉ xUr¼os AAöýAA
¼
Prastareƒa paridhinå srucå vedyå ca barhi¶å.

°Rcema yaj¤a no naya svardeve¶u gantave.
Domnul yajna, lângă scaunul de sacrificiu (asana),

brâul lui vedi din bețișoare de foc, oala, vedi, kusha
iarba și lumina focului și prin cântarea vedicului
imnuri, luați-ne yajna și înainte pentru a ne conduce să ajungem
bucuria vieții și fericirea divinității printre fericiți
suflete.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
64. (Yajna Devata, Vishvamitra °Rshi)
;íÉÙka ;Ri¼jkÆnkuaÆ ;RiwÉÙk± ;k'pÆ nf{k¼.kk%A

rnÆfXuoSZ×'odeZÆ.k% Lo¼nsZÆos"kq¼ uks n/r~ AAöþAA
Yaddatta yatparådåna yatpμurta yå‹ca dak¶iƒå¨.

Tadagnirvai‹vakarmaƒa¨ svardeve¶u no dadhat.
Orice este dat, orice este primit de la alții pentru

alții, orice lucrări sunt ridicate pentru caritate, orice dar
sunt date preoților, fie ca Agni versatil al acțiunii
universale să ducă toate acestea către puterile cerești
din regiunile fericirii de dragul nostru.
65. (Yajna Devata, Vishvakarma °Rshi)
;=kÆ /kjkÆ¿vu¼isrkÆ e/ks¼?k`ZÉrL;¼ pÆ ;k% A

rnÆfXuoSZ×'odeZÆ.k% Lo¼nsZ Æos"kq¼ uks n/r~ AAöÿAA
Yatra dhårå anapetå madhorghætasya ca yå¨.

Tadagnirvai‹vakarmaƒa¨ svardeve¶u no dadhat.
Acolo unde curge neîntrerupte șuvoaie de miere
de nectar și unde curg șuvoaie de lapte și ghee cel mai
pur, acolo, printre cele mai nobile suflete, fie ca Agni,
stăpânul acțiunii yajnice universale, să ne conducă în
raiul fericirii.
66. (Agni Devata, Devashrava și Devavata Rshis)
vÆfXuj¼fLÆEÆkÆ tUe¼uk tkÆros¼nk ?k`Éra esÆ p {kq¼jÊe`r¯ e¿ &

vkÆlu ~ A vÆoZQfLÆ=ÆkÆ/ krw
fOAÆkÆÆÆökÆ¼kÆ¼kÆökÆ¼kÆ¼kÆökÆökÆņökÆ¼
É
jt¼lks jt¼lks
Agnirasmi janmanå jåtavedå ghæta me cak¶ur

amæta ma åsan. Arkastridhåtμu rajaso vimånoí jasro
gharmo havirasmi nåma.
574 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Eu sunt foc, deci prin naștere, prezent în tot ceea ce se naște.
Ghee este lumina ochiului meu. Nectarul este gura mea. Ceea ce consum
se transformă în nectar. Iubit și adorat împreună cu Riks, Yajus și
Samans, sunt triplu în constituție, elementele mele fiind akasha (eter),
vayu (vânt și energie) și agni, focul care sunt. Pătrund și acoper cerul,
sunt perpetuu activ și în mișcare. Eu sunt căldura și lumina soarelui
și a verii. Eu sunt havi, hrana yajnei, și sunt un nume, am o identitate
a mea
proprii.
67. (Agni Devata, Devashrava și Devavata Rshis)

ÍpksÆ ukek¼fLÆEÆkÆ ;tw ¼¦f"ÆkÆ ukekfLÆEÆkÆ lkek¼fUÆkÆ ukek¼fLe A ;s¿vÆXu;Æ%
ik×p¦f "ÆkÆ ukekfLÆEÆkÆ lkek¼fUÆkÆ ukek¼fLe A ;s¿vÆXu;Æ% ik×p¦f " ÆkÆ ukekf¼tU; k¿AvÆ¼;
Roeq¼ÙkÆe% iz uks¼ thÆokr¼os lqo AAö÷AA
°Rco nåmåsmi yajμu|nsi nåmåsmi såmåni nåmåsmi.

Yeí agnaya¨ på¤cajanyåí asyå pæthivyåmadhi.
Te¶åmasi tvamuttama¨ pra no j våtave suva.
Sunt Riks pe nume (Rigveda), eu sunt Yajus, acesta este numele
meu (Yajurveda), eu sunt Samans, acesta este numele meu (Samveda)
cu siguranță.
Yajnagni, cinci sunt focurile sacre care sunt pe acest pământ

(și anume, Anvaharya-pachana sau Dakshina, Garhapatya, Ahavaniya,
Sabhya și Avasthya), care sunt bune și de bun augur pentru toți
oamenii fără discriminare. Dintre ei, tu ești supremul. Trezește-te,
trezește-te, vino și inspiră-ne pentru o viață plină pe pământ, dedicată
yajnei.
68. (Agni Devata, Indra °Rshi)
ok=kZ×gR;k;Æ 'ko¼ls i`rukÆ"kkák¼; p A

bUæÆ Roko¼rZ;kefl AAöøAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vårtrahatyåya ‹avase pætanå¶åhyåya ca. Indra
tvåîvartayåmasi.
Indra, stăpânul puterii și al priceperii arzătoare, pentru tine
puterea de a sparge norii anti-vieți ai întunericului,
de dragul puterii și superiorității în avansare,
și pentru potențialul tău de a distruge forțele inamicilor
al umanității, ne întoarcem către tine, ne respectăm și acționăm conform
comanda ta.
69. (Indra Devata, Indra și Vishvamitra °Rshis)
lÆgnk¼uqEiq#gwr f{ÆkÆ;Ur¼egÆLrfe¼UæÆ lfEi¼.kÆo~Q oqQ.kk¼#e~ A

¼ ¼
vÆfHk o`=ka o¼Z Sahadånumpuruhμuta

É
fi;k#e¼ ÆiknfeUæ r ×ekua
Æ Æ
bine t?kUFk AAöùAA
k¶iyantamahastamindra
sampiƒak kuƒårum. Abhi vætra vardhamåna
piyårumapådamindra tavaså jaghantha.
Indra, stăpânul puterii fulgerului, dezarma, ofilește și
zdrobește forțele negative rivale, care pândesc în interior,
răutăcios, în creștere, strigător și ca norul,
reținând apele progresului. Indra, arzând cu
fulgerul ca soarele, sparge norul si
distruge răul cu puterea ta.
70. (Indra Devata, Shasa °Rshi)
fo u¼¿bUæÆ e` /ks¼ tfg uhÆpk ;¼PN i`rU;Ær%A

;ks¿vÆLek¡üAA¿v¼fHÆkÆnklÆR;/¼ja xe;kÆ re¼%AA÷úAA
Vi naíindra mædho jahi n cå yaccha pætanyata¨.

Yoí asmå|n abhidåsatyadhara gamayå tama¨.
Indra, stăpânul puterii la comandă, elimină
bătălii de sânge. Du-i jos la cei care se ridică cu
forță violentă și vino asupra noastră să luptăm. Cine vrea
ca să ne înrobească, coborâți-i în întunericul total al
mizerie.
576 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
71. (Indra Devata, Jaya °Rshi)
¼
e` Éxks u HkhÆe% oq ¼QpÆjks fxfj¼ "Bk% i jk¼ ÆorÆ¿vkt¼xUFkkÆ

Æ
ijL;k%A l`Éd§lÆ§'kk;¼ iÆfofe¼Uæ fRÆkÆ = fofe¼Uæ fRÆkÆ =

FökÆ¼A¼a¼kÆ¼A¼kÆ¼A¼a¼kÆ¼A¼A¼
Mægo na bh ma¨ kucaro giri¶¢hå¨ paråvataíå

jaganthå parasyå¨. Sæka|m sa|m‹åya pavimindra
tigma vi ‹atrμun tåŒhi vi mædho nudasva.
Ca un leu groaznic al pădurii de munte, rătăcind
liber, mergi departe și cad asupra forțelor ostile. După
ce ați temperat și ascuțit vârful oțelului, alungați
inamicii și eliminați bătăliile de sânge.

oSÆ'okÆuÆjks u¼¿ mQÆr;Æ¿vk iz;k¼rq ijkÆor¼% A
vÆfXuuZ×% lq"VqÉrh#i¼ AA÷üAA Vai‹vånaro
naíμutayaíå pra yåtu paråvata.

Agnirna¨ su¶¢ut rupa.
Toată puterea poruncitoare, ajungând la toate
și la toți ca lumina soarelui și căldura focului, vin la
noi de departe pentru protecția noastră. Focul vieții,
ascultă cântecele noastre de laudă și rugăciune și vino.
i `É"Vks fnÆfo i` É"Vks¿vÆfXu% i` ¼fFÆkÆO;ka i`É"Vks fo'okÆ¿& vks"k¼/

hÆjkfo¼os'kA oSÆ'okÆuÆj% lgÉ "Vks% lgÉ "VÆlk% uksÆ fnokÆ l
fjÆ"kLik¼rq uDr¼e~ AA÷ýAA
Pæ¶¢o divi pæ¶¢oí agni¨ pæthivyå pæ¶¢o vi‹vå

ío¶adh råvive‹a. Vai‹vånara¨ sahaså pæ¶¢oí agni¨ sa
no divå sa ri¶aspåtu naktam.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, foc universal, Vaishvanara, omniprezent,
vitalitate atotputernică, care strălucește în cer ca soarele
merită cunoscut. Focul din pământ merită cunoscut.
Focul care a intrat în toată ierburile și copacii
lumea merită cunoscută prin cercetare. Fie ca acest Agni
să ne protejeze și să ne susțină împotriva violenței zi și noapte.

vÆ';keÆ ra dkeeXus roksrh¿v Æ';ke¼
Æ jf;§jf;o% lq Éohje~A okte¼ fHk
¼ ¼ ¼
Æ Ê
¯
v';ke ¿';keok|qÆEue
Æt;Urks ¼tjktj rs AA÷þAA
¼ ¼
ÆÆ Æ Æ
É
A‹yåma ta kåmamagne tavot ía‹yåma rayi|m

rayiva¨ suv ram. A‹yåma våjamabhi våjayantoí
ë‹yåma dyumnamajaråjara te.
Agni, lord apărător, protector și susținător,
sub umbrela ta, să obținem beneficiile pe care ni le dorim.
Domn al bogăției și al belșugului, să obținem bogăția și
eroii valoroși de care avem nevoie. Luptând bătăliile vieții,
să obținem victoriile pe care le prețuim. Doamne mereu tânăr,
neîmbătrânit, putem să vă împărtășim și să vă atingem
slavă nepieritoare și măreție.
75. (Agni Devata, Utkeela °Rshi)
oÆ;a rs¼¿vÆ| j¼fjÆek fg dke¼eqÙkkÆug¼LrkÆ ue¼lksiÆl|¼ A

;ft¼"BsuÆ eu¼lk ;f{k nsÆokuÏs ¼/rkÆ e¼UeukÆ foizks¼¿&
vXus AA÷ÿAA
Vaya teíadya rarimå hi kåmamuttånahastå

namasopasadya. Yaji¶¢hena manaså yak¶i
devånasredhatå manmanå viproí agne.
Agni, stăpânul luminii, al cunoașterii și al puterii, cu
mâinile ridicate în omagiu, venim astăzi la voi cu
o minte dedicată, concentrată, gânditoare și credincioasă
578 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și fă cele mai iubite ofrande. Cu aceeași minte dedicată,
concentrată și dedicată, și tu faci onoare puterilor divinității.
76. (Vishvedevas Devata, Utkeela °Rshi)

/kÆeÆPNnÆfXufjUæks¼ cz Æãk nsÆoks c`gÆLifr¼% A
lps¼rlksÆ fo'os¼ nsÆok ;ÆKa izko¼Urq u% 'kq ÉHks AA÷öAA
Dhåmacchadagnirindro brahmå devo bæh aspati¨.

Sacetaso vi‹ve devå yaj¤a pråvantu na¨ ‹ubhe.
Agni, stăpânul protector al regiunilor și locurilor,

stăpânul cunoașterii, Indra, stăpânul puterii și al onoarei,
Brahma, stăpânul viziunii vedice creatoare, Deva, stăpânul
generozității și strălucirii, Brihaspati, stăpânul învățării și
al învățării, fie ca toate acestea și altele puterile nobile ale
lumii, luminate și mărinioase, protejează și promovează
yajna noastră de viață pentru binele tuturor pentru totdeauna și mai dep
77. (Vishvedevas Devata, Ushana °Rshi)

Roa ;¼fo"B nkÆ'kq"kksÆ u¤¡% ik¼fg 'k`.kqÉ/h fxj¼% A
j{kk¼ rksÆdeq Ér Reuk¼ AA÷÷AA
Tva yavi¶¢ha då‹u¶on¿|n¨ påhi ‹æƒudh gira¨.

Rak¶å tokamuta tmanå.
Domn al vieții și al umanității, mereu tânăr, dăruitor
generos, ascultă vocea și rugăciunile oamenilor.
Protejează și promovează umanitatea și păstrează rasa cu
suflarea vieții.
bfr v"Vkn'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XIX 579
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXIX
1. (Soma Devata, Prajapati °Rshi)

LokÆ}ha Rok¼ LokÆnquk¼ rhÆozka rhÆozs.kkÆe`rk¼eÆe`rs¼u A e/q ¼erhaÆ
e/q¼erk l` ÉtkfEÆkÆ l§lkses¼u A lkseks¼¿L;Æf'oH;ak¼ iP;LoÆ
lj¼LoR;S iP;ÆLosUæk¼; lqÉ=kkE.ks¼ iP;Lo AAûAA
Svådv två svådunå t vrå t vreƒåmætåm

amætena. Madhumat madhumatå sæjåmi sa|m
somena. Somoísya‹vibhyå pacyasva
sarasvatyai pacyasvendråya sutråmƒe pacyasva.
Tonic al vieții, panaceu pentru sănătate, delicios în
gust, ascuțit în acțiune, miere dulce și vindecatoare
nectar, te amestec si te dezvolt cu soma, delicios
ascuțit, dulce cu miere și ca nectar în vindecare. Integrat
cu soma, acum ești soma însuși. Matură și coaptă
pentru Ashvins, puterile sănătății și bărbați și femei
de învă are. Coace și matur pentru Sarasvati, femeie din
vocea divină. Matură și coaptă pentru Indra, omul de
putere și onoare care protejează și promovează umanitatea
împotriva suferinței.
2. (Soma Devata, Bharadvaja °Rshi)
ijhÆrks f"k¼×prk lqÉr§lkseksÆ ;¿m¼ÙkÆe§gÆfo%A

nÆ/ÆUoku~ ;ks u;ksZ× vÆILoÜrjk lq"kkoÆ lkseÆefæfHk%AAüAA
¼
Par to ¶i¤catå suta|m somo yaíuttama|m havi¨.

Dadhanvån yo naryo apsvantarå su¶åva
somamadribhi¨.
Soma, extras, bogat întărit și distilat
astfel este cel mai bun pentru viață și yajna. Lasă persoana cea mai bună
580 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
printre oameni se dezvoltă și îl produc amestecat cu
apele și maturizat pe munți cu norii.
3. (Soma Devata, Abhuti °Rshi)

okÆ;ks% iw Ér% iÆfo=ks¼.k iz ÆR;Ä~Dlkseks Æ¿vfr¼æqr% A
¼
bUæ¼L;Æ ;qT;Æ% l[kk¼ A okÆ;ks% iw Ér% iÆfo =ks ¼~~ k Dlkseks

Æ¿vfræqr%A bUæ¼L;Æ ;qT;Æ% l[kk¼ AAýAA
Våyo¨ pμuta¨ pavitreƒa pratyaΔk somoí atidruta¨.

Indrasya yujya¨ sakhå. Våyo¨ pμuta¨ pavitreƒa pråΔk
somo atidruta¨. Indrasya yujya¨ sakhå.
Soma, proaspăt extras, complet filtrat, extrem de

rafinat și condimentat în vânt de vest, instantaneu și
utilizabil este un prieten al lui Indra, om de putere și
onoare, pentru concentrarea minții.
Soma, vechi extras, complet filtrat, extrem de

rafinat și condimentat în vânt de est, instantaneu și
eficient este un prieten al lui Indra, om de putere și
onoare, pentru concentrarea minții.
4. (Soma Devata, Abhuti °Rshi) iqÉukfr¼
rs ifjÆÏqrÆ§lkseÆ§lw;Z×L; nqfgÆrk A okjs¼.kÆ

'k'o¼rkÆ ruk¼ AAþAA
Punåti te parisruta|m soma|m sμuryasya duhitå.

Våreƒa ‹a‹vatå tanå.
Iubitoare și făuritoare de soma, zorii, fiica soarelui,

purifică și vitalizează în mod constant fluxurile somei
tale cu o curgere neîntreruptă a curenților luminii sale
cerești și energiei eterne.
CAPITOLUL–XIX 581
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
czã¼ {kÆ=ka i¼orsÆ rst¼¿bfUÆæÆ;§lqj¼;kÆ lkse¼% lq Ér¿vklq¼rksÆ
enk¼; A 'kqÉØs.k¼ nso nsÆork¼% fii`fXÆèÆkÆ jlsÆukÂaÆ ;t¼ekuk;

/sfg AAÿAA
Brahma k¶atra pavate tejaíindriya|m surayå

soma¨ sutaíåsuto madåya. ›ukreƒa deva
devatå¨ pipægdhi rasenånna yajamånåya
dhehi.
Soma, extras și luat, purifică și energizează

comunitatea Brahmana de intelectuali și
Comunitatea Kshatra de războinici, apărători și
administratorilor și îi inspiră pasiune și
entuziasm pentru acțiune și realizare. Accentuează
simțurile cu sensibilitate și mintea cu strălucire.
Deva, om de știință și yajna, cu puritate
și energia yajna și soma, vă rog și serviți
puterile naturii și ale umanității și sporesc
producerea de alimente pentru yajamana cu suc vital
tratament.
6. (Indra Devata, Abhuti °Rshi)

¯ ¼
oq ÉQfonÆX ;o¼eUrks ;o ÆkÆ;w;fPÆkÆ|

Æ
FkÆkÆ nkUR;uqiw
b¼ ÆgsgS"kka ¼ o± fO É
Ñ.kqfgÆ Hkkst¼ukfUÆkÆ ;s cÆ£g"kks Æ ue¼¿m¯DÆRÆkÆ ;t¼fUr A

¼ ¼ ¼
miÆ
Æ Æex`ghrks¿L;
;k Æ
lj¼LoR;S
Æf'oH;ak Rok ; Rok RosUæk
lq =kkE.k
Æ
,É"k rs¿¼Æ ;ksfUÆkÆLrst¼ls
É
Rok ohÆ;~kZÆ; RokÆ cyk¼; Rok AAöAA
KuvidaΔga yavamanto yava cidyathå dåntya

nupμurva viyμuya. Ihehai¶å kæƒuhi bhojanåni
ye barhi¶o nama ukti yajanti. Upayåmagæh toí
sya‹vibhyå två sarasvatyai tvendråya två
sutråmƒaí e¶a te yonistejase två v ryåya två
balåya två.
582 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
O, prietene, conducător și administrator, acei fermieri
care produc cereale și recoltează recolta pentru putere
și întreținere, și cei străluciți care,
în consecință, studiază, analizează și pronunță-le
judecata asupra productiei de alimente, pentru ca toate acestea asigura hrana
si intretinere.
Acceptați și sfințiți sunteți pentru Ashvins,

pământ și lumina soarelui (pentru producție), științific
cunoștințe, forță și putere și apărare și
protec ie. Aceasta este valoarea și justificarea ta pentru viață.
Te consac pentru splendoare, putere și pricepere și
rezistență solidă.

¼
ns ¼ Æofg¼r§ln Æ ¼Lo`Qra ek l§l`{kkFkka ijes O;ks¼eu~A

ukukÆ fg stejar É
Ê
lqjkÆ Roefl¼ 'kq Éf"e.khÆ lkse¼¿,É"k ek ek¼ fg§lhÆ% Loka

;ksfu¼ekfOÆkÆ'kUrh¼ AA÷AA
Nånå hi vå devahita|m sadaskæta må sa|m

sæk¶åthå parame vyoman. Surå tvamasi
‹u¶miƒ somaíe¶a må må hi|ms ¨ svå
yonimåvi‹ant .
Multe sunt lucrurile pentru tine în această lume largă.

Sunt diferiți, fiecare la locul său bun pentru
oameni nobili. Nu confunda unul cu celălalt în tine
propria înțelegere: „Ești sura, ebrietate. Și
esti sura, stimulare pentru energia vietii. Acesta este soma,
energia vieții, pasiunea pentru acțiune, pacea și plăcerea pentru
mintea. Să vii la locul tău în locul tău, nu
încalcă soma, nu mă răni.”
CAPITOLUL–XIX 583
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mæiæ ¼¼ghrks¿l; kf'æoækæua rst¼% lkjloæra ohæ; z ~ es æuæa
cy¼e ~ a , é "k rss € ~ a , é" k "ksfuækækszznk¼ ; ksfuækækszznk¼;
Rokuækeksznk¼; Rokuækeksznk¼ ; Rokuækedszznk¼ ;

Rokuækeds ; ryamaindra balam. E¶å te yonirmodåya tvåî
nandåya två mahase två.
Indra, acceptată și inițiată, ești în legile vieții,

învestită cu splendoarea soarelui și frumusețea lunii,
cu puterea și priceperea lumii în mișcare și cu
fulgerul. Această lume este casa ta și justificarea
existenței pentru experiența și crearea bucuriei,
fericirii spirituale, onoarei și gloriei universale. Te
consac în locul și poziția ta în virtutea lui Soma.

rstks¼¿fLÆkÆ rstksÆ ef;¼ /sfgoh;Z Æ ~efl ohÆ;¨± ef;¼ /sfgÆ
cy¼efLÆkÆ cyaÆ ef;¼ /sáÆksÆtksÆ /sáÆksÆtksÆ /ÆksÆtksÆ /Æf;¼jef ;
¼ eq ;¼f ; sfgÆ lgks ¼¿fLÆkÆ lgksÆ ef;¼ /sfg AAùAA
Tejoísi tejo mayi dhehi v ryamasi v rya mayi

dhehi balamasi balam mayi dhehyojoísyojo mayi
dhehi manyurasi manyu mayi dhehi sahoísi saho
mayi dhehi.
Tu ești lumina vieții, pune lumină în mine. Tu
ești vigoarea și vitalitatea vieții, pune vigoare și
vitalitate în mine. Tu ești forța și forța vieții, pune
putere și forță în mine. Sunteți strălucirea sănătății
și a energiei vieții, binecuvântați-mă cu strălucirea și
strălucirea sănătății și energiei. Tu ești pasiunea
pentru viață, pune pasiune în mine. Tu ești provocarea și vi
584 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
viață, binecuvântează-mă cu spiritul provocării și ambiția de
victorie.
10. (Soma Devata, Haimavarchi °Rshi)

;k O;kÆ?kza fo"kw¼fpdksÆHkkS oòaQ¼ pÆ j{k¼fr
A ';sÆua i¼rÆfR=k.k¼§fLÆkÆ§g§lsea ikÆRo§g¼l% AAûúAA
Yå vyåghra vi¶μucikobhau væka ca rak¶ati. ›yena

patatriƒa|m si|mha|m sema påtva|mhasa¨.
Acea agenție secretă care urmărește și ține deoparte

atât tigrul și lupul, vulturul și alte păsări de pradă, cât și leul,
la fel poate avertiza și protejează acest conducător de păcat și
fapte rele.
11. (Agni Devata, Haimavarchi °Rshi) ;nkfI¼
ÆkÆis"k¼ ekÆrj¯ iqÉ=k% izeq ¼fnrksÆ /;¼u~ A ,ÉrÙkn¼Xus¿vu`É.kks

Hk¼ fnrksÆ¼kÆks Hk¼ lakÆ¼okÆ ; lk¼okÆ ; HkÆæs.k¼ i`ƒ fOÆkÆi`p¼ LFkÆ
fo ek¼ ikÆIeuk¼ i`ƒ AAûûAA
Yadåpipe¶a måtara putra¨ pramudito dhayan.

Etattadagneí anæƒo bhavåmyahatau pitarau mayå.
Sampæca stha sa må bhadreƒa pæΔkta vipæca stha vi
må påpmanå pæΔkta.
Agni, domn al luminii și al yajnei, când copilul meu își
suge mama cu bucurie și o îmbrățișează aproape zdrobindu-
o cu dragoste, atunci mă simt eliberat de datoria mea filială față
de natură și de părinții mei, de atunci părinții mei sunt salvați prin
pe mine.
Rămâi una cu părinții, cu natura și cu Dumnezeu.

Alăturați-vă cu evlavie și bunătate. Stai departe și ferește-mă
de păcat și rău.
CAPITOLUL–XIX 585
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
12. (Vidvan Devata, Haimavarchi °Rshi)
nsÆok ;ÆKe¼rUor Hks"kÆta fHÆkÆ"ktkÆf'ouk¼ A okÆpk lj¼Lorh
fHÆkÆ"kfxUæk¼;sfUÆæÆ;kf.ÆkÆ n/¼AAûr%AAû
Devå yaj¤amatanvata bhe¶aja bhi¶ajåí‹vinå.

Våcå sarasvat bhi¶agindråyendriyåƒi dadhata¨.
Puterile vindecătoare ale naturii și cei doi Ashvin,
curenți pozitivi și negativi de energie universală, pun
în aplicare yajna medicinală a evoluției în slujba lui
Indra, stăpânul universului. La fel fac și medicii, bărbați
și femei, ambii, ținându-și mintea și simțurile în
ordine, duc mai departe yajna sănătății și vindecării cu
cunoștințele și sfaturile lor. (La fel ar trebui să lucrăm
cu toții pentru sănătate și vindecare în slujba lui
Dumnezeu și a omenirii.)
13. (Yajna Devata, Haimavarchi °Rshi)
nhÆ{kk;S¼ :Æi§'k"ik¼f.k izk;Æ.kh;¼L;Æ rksDek¼fu A ØÆ;L;¼ :Æi§lkse¼L;
AAûýAA
¼
yk¦'tk% Æ lk¼'tk %Æ; koksÆ e/q
D k¶åyai rμupa|m ‹a¶påƒi pråyaƒ yasya tokmåni.

Krayasya rμupa|m somasya låjå¨ somå|m‹avo madhu.
Firele de iarbă sunt simboluri ale inițierii. Lăstarii

de orz sunt simboluri ale inaugurarii yajnic. Orezul prajit
tratat cu soma este simbolul schimbului. Mierea este
esența plantei soma. Dezvoltați-le pentru yajna.
14. (Atithya/Hospitality Devata, Haimavarchi °Rshi)

vkÆfRÆkÆF;Æ:Æia ekl¼ja egkohÆjL;¼
uÆXugq¼%A :Æieq¼iÆlnk¼e s ÆrfÙÆkÆÏks jk=khÆ% lqjklq ¼
uÆXugq¼%A :Æieq¼iÆlnk¼e s ÆrfÙÆkÆÏks jk=khÆ% lqjklq ¼ mavåtiå mårås mårås ¼ A

Rμupamupasadåmetattisro råtr ¨ suråîsutå.
586 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Orzul prăjit și băutura masara sunt semnul
ospitalității. Darul de mâncare, băutură și haine este
marca eroilor. Sejurul de trei nopți este oaspeților.
Secretul băuturii soma este distilarea și maturitatea de
trei nopți. Observați acestea în yajna ospitalității.

lkse¼L; :Æia ØhÆrL;¼ ifjÆÏqRifj¼f"kP;rs A
¼"kÆtfeUæk¼;SUæ§ljLoR;k
AAûÿAA vÆf'oH;ak¼ nqX/a Hks
É
Æ
Somasya rμupa kr tasya parisrut pari¶icyate.

A‹vibhyå dugdha bhe¶ajamindråyaindra|m
sarasvatyå.
Sucul de soma complet distilat și preparat de un

medic expert, amestecat cu lapte și aprobat și acceptat
de o femeie învățată cu cunoștințe vedice în medicină,
se maturizează într-un panaceu potrivit pentru a fi
tonicul preferat pentru sofisticata Indra, stăpânul forței,
al puterii. și guvernare.
16 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .
Antaraíuttaravedyå rμupa
kårotaro bhi¶ak.
Sediul somei este marca guvernării. Balonul de

băutură soma este semnul unui altar de bun augur.
Mâncarea revigorantă este semnul unui altar nordic de
bun augur. Filtrul care separă esența somei de deșeuri
este simbolul unui medic bun.
CAPITOLUL–XIX 587
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
os|ÆkÆ osfnÆ% lek¼I;rs cÆ£g"kk¼ cÆ£gfj¼fUÆæÆ;e~
A ;wis¼uÆ ;wi¼¿vkI;rs Æ iz.kh¼rks¿vÆfXujÊfXu ÷AA¼
Vedyå vedi¨ samåpyate barhi¶å barhirindriyam.

Yμupena yμupaí åpyate praƒ toí agniragninå.
Prin vedi și efectuarea yajnei, pământul yajnic

este dobândit și sfințit. Prin scaune yajna de iarbă
și muncă nobilă, se obține bogăție și prosperitate.
Prin pilonul sărbătorii yajnic și al cooperării sociale,
se realizează onoarea și celebritatea. Și prin focul
yajna și munca creativă, se obține progresul și
conducerea onorabilă.
18. (Grihapati Devata, Haimavarchi °Rshi) gÆfOÆkÆ/kZua
Æ ;nÆf'oukXuh¼/zaÆ ;Rlj¼Lorh A bUæk¼;S
ÆUæ§ln¼Lo`ÉQra i¼yaRuhÆÆ'Z¼yaÆÆÆ'Z¼yaÆÆÆÆÆ¼yaÆÆÆû¼Lorh ;
Havirdhåna yada‹vinåîgn dhra yat sarasvat .

Indråyaindra|m sadaskæta patn ‹åla gårhapatya¨.
Ashvini, soț și soție, pregătesc camera yajna

și colectează materialele sfinte. Sarasvati, învă ata
casnică, este doamna yajnei i gazda preo ilor i
oaspe ilor. Casa este sediul prosperității yajnice
pentru stăpânul casei. Iar casa este punctul forte al
doamnei. Aceasta este gospodăria, o yajna socio-
economică în funcțiune.
izSÆ"ksfHk¼% izSÆ"kkuk¼IuksR;kÆizhfHk¼jkÆizh;Z
ÆKL;¼ A izÆ;kÆtsfHk¼juq;kÆtku~ o¼"kV~ dkÆjsfHÆqûkÆrh¼aaaa

588 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Prai¶ebhi¨ prai¶ånåpnotyåpr bh råpr r yaj¤asya.
Prayåjebhiranuyåjån va¶a¢kåre bhiråhut ¨.
În toate activitățile yajnice ale vieții: Prin politicos

invitații și comenzi, obțineți o audiență receptivă și
asistenți. Prin favoruri, obții un ajutor plăcut
și cooperare. Prin planificare și pregătire atentă
a preliminariilor, ajungi la final cu merit
si succes. Și cu rostirea unui sfânt
oferi, primești acceptarea divină.
20. (Yajamana Devata, Haimavarchi °Rshi)
iÆ'kqfHk¼% iÆ'kwuk¼Iuksfr iqjksÆMk'kS ¼gZÆoh¦";k A

NUnks ¼fHk% lkfe/suh;kZ Æ
ÆT;k~fHkoZ"kV~dkÆjku~ AAüúAA
Pa‹ubhi¨ pa‹μunåpnoti puroŒå‹airhav |n¶yå.

Chandobhi¨ såmidhen ryåjyåbhirva¶a¢kårån.
Prin dragostea și îngrijirea animalelor, nașteți bogăția

a animalelor. Prin daruri de prăjituri de orez și daruri generoase,
primești bogăția de materiale sfinte. Prin cunoaștere
și practica versurilor sacre, obții secretele focului
surcele. Și prin cântece și acțiuni de sacrificiu, tu
aduna oameni sfinți în jurul tău.

¼
/kÆuk% o¼QjÊEHk% lDr¼o% ijhokÆi% i;ks nf/ lkse¼L; :Æi§

Æ
A
gÆfo"k¼¿vkÆfe{kkÆ okft¼uaÆ e/q¼ AAüûAA
Dhånå¨ karambha¨ saktava¨ par våpa¨ payo

dadhi. Somasya rμupa|m havi¶aíåmik¶å våjina
madhu.
Orez prăjit, budincă, făină de orz, cereale prăjite,

lapte, caș, amestec de lapte și caș, cel mai bun din cereale și
CAPITOLUL–XIX 589
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dragă, acestea sunt forme de soma, energie vitală și ele
sunt alimente sfinte pentru focul sacru.
/kÆukuk¼¦ :Æia oqQo¼ya ijhokÆiL;¼ xks Æ/wek¼%A

lDrw ¼uk¦ :Æia cn¼jeqiÆokdk¼% djÊEHkL;¼ AAüüAA
Dhånånå rμupa kuvala par våpasya
godhμumå¨. Saktμunå|m rμupa badaramupavåkå¨
karambhasya.
Semințele de nufăr sunt simbolul orezului și al cerealelor.
Grâul este simbolul budincilor. Seminte de bumbac/fructe de jujube
este simbolul pulberii de cereale prăjite. Și orzul este simbol
de terci.
i;¼lks :Æia ;|ok¼ nÆèuks :Æia dÆoZQU/w ¼fu A

lkse¼L; :ia okft u§ lkS¼
Æ Æ
E;L; :¼ ÆiekÆfe{kk¼ AAüýAA
Payaso rμupa yadyavå dadhno rμupa|m

karkandhμuni. Somasya rμupa|m våjina|m
saumyasya rμupamåmik¶å.
Orzul este forma de lapte. Boabele de jujube este

formă de caș. Cereale este forma de soma. Și amestec de
laptele sau cașul este forma esenței somei.
24. (Savantul Vidvan Devata, Haimavarchi °Rshi)
vk Jk¼oÆ;sfr¼ LrksÆf=k;k¼% izR;kJkoks¿vuq ¼:i%A

Æ
;tsfr¼ /kÕ;k:Æia iz ¼xkÆFkk ;s ;tkeÆgk% AAüþAA

Å ‹ravayeti stotriyå¨ pratyå‹råvoíanurμupa¨.
Yajeti dhåyyårμupa pragåthå ye yajåmahå¨.
„Vorbește-ne despre cunoaștere”, spun ucenicii

profesorul. Și să fie ce se vorbește, se aude și
590 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
înțeles să fie în conformitate și la unison.
„Conduceți yajna”, spun yajnicii. Iar conduita yajnei
este funcția preotului, a cântăreților și a
interpreților, toate la unison.

¼
v/Z Æ
Æ¿ÍÆpS#ÆDFkkuk¼¦:Æia iÆnSjkIuksfr fU %A¼ kÆ fon
Æ
izÆ.kÆoS% 'kÆL=kk.kk¼¦:Æia i;¼lkÆ lkse¼¿vkI;rs AAüÿAA
Ardhaíæcairukthånå|m rμupa padairåpnoti nivida¨.

Praƒavai¨ ‹astråƒå|m rμupa payaså soma åpyate.
Prin jumătate de Riks ajungi la forma și sensul

versurilor Uktha. Prin fraze ajungi la nivide, versuri
invocatorii și formule. Prin cântarea și închinarea
lui Om ajungeți la forma și semnificația puterilor
mistice. Prin apă și lapte se realizează întinerirea ca
și prin soma.
vÆf'oH;ak¼ izkr% loÆufeUæs¼.kS ÆUæa ekè;¼fUnue~ A
oSÆ'oÆnsÆo§ lj¼LoR;k r`Érh;¼ekÆIr§ lo¼ue~ AAüöbåta A

am
åbåta
am
åbåta
a
aå
båta
am
aå
båtaå Vai‹vadeva|m sarasvatyå tæt yamåpta|m
savanam.
Dimineața Soma-yajna este interpretată cu

imnuri către Ashvini, zorii, soarele și lunii.
Soma-yajna de la mijlocul zilei este interpretată cu
imnuri către Indra pentru energie, putere și onoare.
Iar a treia, Soma-yajna de seară, este realizată și
completată cu imnuri către Sarasvati, spirit și cuvânt
de cunoaștere universală și inspirație de dragul
păcii și fericirii universale.
CAPITOLUL–XIX 591
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
okÆ;ÆO;S~okZ;ÆO;k~U;kIuksfRÆkÆ lrs ¼u æks.kdyÆ'ke ~ A
oqÉQEHkhH; k¼eEHk`É.kksfRÆkÆ¼¼K¼eEHk`É.kkS lq Éryh¼¼HLFAK Éryy¼¼¼¼ULFA
Våyavyairvåyavyånyåpnoti satena droƒa kala‹am.

Kumbh bhyåmambhæƒau sute sthål bhi¨
sthål råpnoti.
Cu proprietățile vântului și aerului obțineți

energia vântului și a aerului în soma în vasele de
aer vayavya. Cu filtrare ajungeți la vasul de măsură
dronă al somei. Cu două borcane de porumb și apă,
obțineți două măsuri de borcan de apă de soma,
unul pentru amestecare și curățare și celălalt
pentru soma pur și distilat. Și apoi, gătind cazane,
obțineți ceaunurile terminate de ofrande de soma pentru y
;tq¼£HkjkI;UrsÆ xzgkÆ xzgSÆ% Lrksek¼'pÆ fo"Vq¼rh%A
NUnks¼fHk#DFkk'kÆL=kkf.ÆkÆ lkEuk¼oHk` ÉFk¿vk¼AüI ;
Yajurbhiråpyante grahå grahai¨ stomå‹ca vi¶¢ut ¨.

Chandobhirukthå‹astråƒi såmnåva bhæthaíåpyate.
Cu versuri din Yajurveda, luați oale de soma,

învățați căile lumii și cunoașterea stelelor și
planetelor. Cu cunoștințele și libațiile, ajungi la
stome, imnuri de laudă și calități ale lucrurilor și
faptelor vieții. Cu metri de versuri și de la cântăreți,
ajungi să formulezi imnuri ale Vedelor și secretele
armelor. Și apoi, cu recitarea lui Samans, ajungi la
slujba de yajna și la baia sfântă.
592 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
29. (Ida Devata, Haimavarchi °Rshi)
bMk¼fHkHkZÆ{kkuk¼Iuksfr lwDrokÆosQukÆf'k"k¼%
A 'kaÆ;quk¼ iRuhla;kÆtkURl¼fe"V;Ætq"kk¼ lÆ§LFkke~
AAüùAA IŒ§LFkke~ AAüùAA

IŒabhirbånåsånåsånåsånåsånå ånåsånå åpånå ånåsånå ayaju¶
Cu Cuvântul sfânt și închinarea primești hrană

din câmpurile pământului. Cu cuvinte dulci și cântece
de evlavie primim toate urările de bine și succesul la
dorința inimii. Cu o minte liniștită și generoasă, soțul
obține cele mai bune relații conjugale cu soția sa. Și
odată cu interpretarea yajnei cu imnurile Yajurvedice
dorite, ajungi la desăvârșirea vieții așezate într-un
cămin fericit.

ozÆrsu¼ nhÆ{kkek¼Iuksfr nhÆ{k;k¼¿IuksfRÆkÆ
nf{k¼.kke~ A nf{k¼.kk JÆ¼kek¼Iuksfr JÆ¼;k¼ lÆR; ek¼Iú ;rs A |
Vratena d k¶åmåpnoti d k¶ayaípnoti dak¶iƒåm.

Dak¶iƒå ‹raddhåmåpnoti ‹raddhayå satya måpyate.
Prin respectarea disciplinei și celibatul, copilul

ajunge la inițiere și consacrare în învățare și
educație. Prin învățare și educație, tânărul/femeia
ajunge la așezare, bogăție și onoare.
Așezarea, bogăția și onoarea naște credință. Și
prin credință se ajunge la adevărul suprem și la
valorile vieții și ale existenței.

,Érko¼n~ :ia ;ÆKL;Æ ;ísÆoSczZã¼.kk o`ÉQre~ A
rnsÆrRloZ×ekIuksfr ;ÆKs lkS¼=kkeÆ.kh lq Érs AAýûAA
CAPITOLUL–XIX 593
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Etåvad rμupa yaj¤asya yaddevairbrahmaƒå
kætam. Tadetat sarvamåpnoti yaj¤e sautråmaƒ
sute.
Aceasta este forma lui yajna cu semnificația sa și

valori care au fost descrise și prescrise de Dumnezeu,
Vedele și Rishi-urile. Dacă o persoană este consacrată într-un
Sautramani yajna, efectuată în cinstea lui Indra, adică în
slujirea lui Dumnezeu si spre binele lumii, cu
yajnopavita i nodurile dăruirii i
angajamentul de sine în credință, el/ea este binecuvântat cu toate
asta și aceasta, adică în această viață și de acum încolo.
32. (Indra Devata, Haimavarchi °Rshi)
lqjko¼Ura c£gÆ"kn¼§ lqÉohj¯ ;ÆK§ fg¼UofUr efgÆ"kk ueks¼fHk%A

¼ ¼ ¼
¯
n/kuk % lkse fnfo ns Æ lqork
ens esUæa ;t ekuk% Lo dkZ%AAýüAA
Æ
Æ Æ Æ Æ
Suråvanta barhi¶ada|m suv ra yaj¤a|m

hinvanti mahi¶å namobhi¨. Dadhånå¨ soma
divi devatåsu mademendra yajamånå¨
svarkå¨.
Oameni mari luminați, cu libații bogate de
havi, promovează yajna, sursă de bucurie, operativă în spațiu
și făuritor de viteji.
Haideți și noi, binecuvântați cu iluminare, ținând

libații de soma pentru divinitățile cerului și pământului,
efectuând yajna în onoarea lui Indra, stăpânul
univers și conducător al pământului, bucură-te cu cerești
fericire pe pământ.
33. (Indra Devata, Haimavarchi °Rshi)
;Lrs jlÆ Æ% lEHk`¼r¿vks"k ¼/h"kqÉ lkse¼L;Æ 'kq"eÆ% lqj¼;k lq ÉrL;¼A

Æ
rsu¼ ftUoÆ ;t¼ekua ens ¼uÆ lj¼LorheÆf'oukÆfoUæ¼eÆ&

Æ
fXue~ AAýýAA
594 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yaste rasa¨ sambhætaío¶adh ¶u somasya ‹u¶ma¨
surayå sutasya. Tena jinva yajamåna madena
sarasvat ma‹vinåvindramagnim.
Spiritul vieții, Indra, al esenței tale care este
conținute de ierburi și plante, ceea ce este extras
din plantele soma și întărit cu energie (de
cură are i distilare) este cea mai puternică i
emoționant. Cu acel elixir al vieții, încântă și inspiră
yajamana, Sarasvati, doamna învă ăturii, Ashvinis,
savanți și studenți de sănătate și medicină, Indra, the
conducător și administratori și Agni, conducătorul și
apărători ai pământului.
;eÆf'oukÆ ueq¼psjklqÉjknfèÆkÆ lj¼LoÆR;lq¼uksfnfUÆæÆ;k;¼ A

bÆea r§'kqØa
¼
É
feUnq Æ§lkse
EURO §jktk
É
¼ufEkÆ g Hk ¼{k;kfe AAýþAA
Æ Æ
e/q Yama‹vinå namuceråsurådadhi sarasvatya

sunodindriyåya. Ima ta|m ‹ukra madhu
mantamindu|m soma|m råjånamiha bhak¶ayåmi.
Aici, de dragul inspirației, iau acest pur,
miere dulce, luminos și liniștitor soma băutură a
ordine supremă pe care experții în bioștiință și
doamna savantă în nutriție au extras din plante
crescând printre norii de pe mun i i
distilat de dragul bucuriei și al întineririi
a minții și simțurilor.

¼
;n=k¼ fjÆIr§jÊflu% lq vÆgarL;

É
Æ
;fnUæ Æks Æ¿vfi¼cÆPNph¼fHk%A
¼
rnL;¼ eu ¼lk f'kÆ ÆosuÆ

Æ lkseÆ§jktk¼ufEÆkg Hk {k;kfeAAýÿAA
Yadatra ripta|
Æ
m rasina¨ sutasya yadindroí

ap bacchac bhi¨. Aha tadasya manaså ‹ivena
soma|m råjånamiha bhak¶ayåmi.
CAPITOLUL–XIX 595
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Din deliciosul și puternicul suc de soma al
cea mai pură extracție disponibilă aici, pe care o atrage și soarele
sus (și eliberează) cu razele sale, supremul liniștitor
și cea mai inspirată parte o beau cu un fericit și binecuvântat
minte aici si acum.
36. (Pitara Devata, Prajapati °Rshi)

fIkÆ Ær`H;¼% Lo/kÆf;H;% Lo LoÆ/ /k ue % firke ÆgsH;¼% Lo/kÆf;H;¼%
¼ ¼
k ueÆ% izfi¼rkegsH;% Lo/kÆf;H;¼% LoÆ/k ue¼% A
v{k¼u~ fIÆkÆrjks¿eh¼enUr fIÆkÆrjks¿rh¼rìUr fIÆkÆrjÊ% fir¼jÊ%
'kqU/¼èoe~ AAýöAA
Pitæbhya¨ svadhåyibhya¨ svadhå nama¨ pitå

mahebhya¨ svadhåyibhya¨ svadhå nama¨
prapitåmahebhya¨ svadhåyibhya¨ svadhå
nume. Ak¶an pitaroím madanta pitaroí t tæpanta
pitara¨ pitara¨ ‹undhadhvam.
Părinților și vârstnicilor noștri, le oferim propriile lor
cota de hrană și reverență. Bunicilor noștri și
seniori, oferim propria lor parte de mâncare și reverență.
Străbunicilor și seniorilor noștri, le oferim lor
propria cotă de hrană și reverență. Părinți, luați parte
propria ta parte pe care o oferim și ne bucurăm. Bucură-te și dăruiește
ne plăcerea bucuriei. Părinți, profesori, seniori, bucurați-vă
pentru a vă satisface deplina și oferiți-ne
satisfacție de serviciu și reverență. Părinți, profesori,
bătrâni, fiți curați voi înșivă și purificați-ne și sfințiți-ne
cu serviciul pe care îl oferim și binecuvântările tale.
37. (Sarasvati învață Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼
iqÉuUrq izfi¼rkegk%A
ek fIÆkÆrj¼% iÆfo=ks
lksÆE;kl¼%
¼.k iq
'kÆrk;q
ÉuUrq¼"kk ek firkeÆgk% iq ÉuUrqÉ
¼
A iqÉuUrq ek firkeÆgk%
i qÉuUrq izfi¼rkegk% A iÆfo=ks¼.k 'kÆrk;q¼"kkÆ fo'oÆek;q É&

É O;Z~'uoS AAý÷AA
596 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Punantu må pitra¨ somyåsa¨ punantu må pitå mahå¨
punantu prapitåmahå¨ pavitreƒa
‹atåyu¶å. Punantu må pitåmahå¨ punantu
prapitåmahå¨ pavitreƒa ‹atåyu¶å vi‹vam åyurvya‹navai.
Fie ca părinții mei, bunicii și străbunicii mei

părinți, buni, binefăcători și onorabili, purifică-mă și
sfințiți-mă cu puritatea disciplinei și a educației
pentru o viață de o sută de ani.
Fie ca bunicii mei și străbunicii mei

purifică-mă și sfințește-mă cu puritatea vieții morale
și învățând pentru o viață plină, astfel încât, cu binecuvântările lor, eu
poate trăi o vârstă întreagă de o sută de ani.
38. (Indra Devata, Vaikhanasa °Rshi)

vXuÆ¿vk;w¼¦f"k iolÆ¿vk lqÉokstZ Æfe"ak¼ pu% A
vkÆjs ck¼/Lo nÉqPNquk¼e~ AAýøAA
Agnaíåyμu|m¶i pavasaíå suvorjami¶a ca na¨.

Åre bådhasva duccunåm.
Agni, tată, mamă, strămoși, sfinți și înțelepți,

purificați și sfințiți anii noștri de viață, purificați și vitalizați
hrana și energia noastră, sfințiți și binecuvântați dorințele noastre și
ambiții. Ferește-te departe de orice răutate, rău și calamitate
de la noi.
39. (Vidvan Scholar Devata, Vaikhanasa °Rshi)

¼
iqÉuUrq ek nsotÆuk% iqÉuUrq É eu¼lkÆ f/;¼% A

fo'ok¼ Hkw ÉrkfUkÆÆ tkr¼osn% iquhÆfg ek¼ AAýùAA
iqÉuUrq É Punantu må devajanå¨ punantu manaså dhiya¨.

Punantu vi‹vå bhμutåni jåtaveda¨ pun hi må.
Jataveda, domn al luminii și al cunoașterii, purifică și
CAPITOLUL–XIX 597
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lumineaza-ma. Fie ca toți sfinții și înțelepții să mă curețe.
Purifică-mi inteligența și înțelegerea cu cunoașterea și
știința divină. Fie ca toate ființele vii, de fapt tot ce este din
lumea largă, să mă conducă către cunoaștere și puritate.
40. (Agni Devata, Vaikhanasa °Rshi)
iÆfo=ks ¼.k iquhfg ek 'kq ÉØs.k¼ nsoÆ nh|¼r~ A

Æ ØRokÆ Ørw¡ÉûAA¿juq¼ AAþúAA vXus
Pavitreƒa pun hi må ‹ukreƒa deva d dyat. Agne kratvå

kratμu|níranu.
Agni, stăpânul strălucitor al luminii și al focului,

dătătorul generos de cunoaștere și putere de curățare,
purifică-mă cu puritatea și puterea vitalității vieții. Cu
acțiunea ta luminoasă și sacră, stăpân al acțiunii și al
sfințeniei, purifică și sfințește cunoștințele, înțelegerea și acțiun

;Ùks¼ iÆfo=k¼eÆ£p";XusÆ for¼reUrÆjk A
czãÆ rsu¼ iqukrq ek AAþûAA
Yatte pavitramarci¶yagne vitatamantarå.

Brahma tena punåtu må.
Agni, stăpânul auto-luminos al omniscienței, în lumina

sfântă a conștiinței tale eterne strălucește cunoașterea
universală, Veda. Cu acea lumină sfântă a cunoașterii,
luminează, purifică și consacra-mă.
42. (Soma Devata, Vaikhanasa °Rshi)

io¼ekuÆ% lks¿vÆ| u¼% iÆfo=ks¼.kÆ fop¼"kZf.k% A ;
% iksrkÆ l iq¼ukrq ek AAþüAA
598 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pavamåna¨ soíadya na¨ pavitreƒa vicar¶aƒi¨.
Ya¨ potå sa punåtu må.
Domnul omniscient, adică pur, imaculat, mântuitor
și purificator al tuturor dintre noi, fie El cu puritatea Sa și
sfințenia purifică și ne consacră aici și acum.
43. (Savita Devata, Vaikhanasa °Rshi)

mÆHkkH;ak¼ nso lfor% iÆfo=ks ¼.k lÆosu¼ p A
eka iq¼uhfg fOÆkÆ'or¼% AAþýAA
Ubhåbhyå deva savita¨ pavitreƒa savena ca.

Må pun hi vi‹vata¨.
Savita, domn al luminii si al vietii, al generatiei si

inspiratie, domn luminos al curatiei si al sfinteniei, cu
atât curăția, cât și sfințenia voastră mă purifică pe deplin și
sfințiți-mă cu cunoștință și cu acțiune bună.
44. (Vishvedeva Devata, Vaikhanasa °Rshi)

¼
oS'oÆÆns
Æoh iqu¼ Ærh nsO;kxk
Æ Æ
|L;k fE¼ kÆ Æek càÔ Æ Lr~ ÆUoks~
r;k en
Æ
ohÆri`"Bk%A ¼Ur% l/Æekns ¼"kq oÆ;§ L;k¼eÆ ir¼;ks j;hÆ.kke~ AAþþAA
Vai‹vadev punat devyågådyasyåmimå bahvya

stanvo v tapæ¶¢hå¨. Tayå madanta¨ sadhamå de¶u
vaya|m syåma patayo ray ƒåm.
Din cea mai largă gamă de inteligență și educație
printre femei, o personalitate cât mai virtuoasă și strălucitoare
poate să vină să ne obligă ca profesor pentru ca ace tia mul i
fetele pot fi instruite în cunoștințe ample și raționale
trăind pentru viața de acasă și noi, ca gospodari, fericiți
și bucurându-se de viața corporativă a comunității,
pot deveni stăpâni ai bogăției și onoarei.
CAPITOLUL–XIX 599
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
45. (Pitara Devata, Vaikhanasa °Rshi)
;s l¼ekÆuk% le¼ul% fIÆkÆrjks¼ ;eÆjkT;s¼ A
rs"kak¼ yksd% Lo Æ/
k ueks ;ÆKks nsÆos"kq dYirke~ AAþÿAA
¼ ¼
Ye samånå¨ samanasa¨ pitaro yamaråjye.

Te¶å` mlloka¨ svadhå namo yaj¤o deve¶u
kalpatåm.
Fie ca părinții, seniorii, paznicii poporului
și ofițeri care se află sub conducerea conducătorului
al lumii să fie armonios și plăcut în gândire,
cuvântul și fapta, precum și viața lor de acasă, statutul social,
nivelul de trai și performanța yajnic (creativă) de
datoria să fie de ordinul cel mai înalt al nobilimii și
responsabilitate. Și să prospere și să se ridice la
înălțimi ale divinității.
46. (Shri Devata, Vaikhanasa °Rshi)

ekeÆdk% A
¼
;s l¼ekÆuk% le¼ulks thÆok thÆos"kq
rs"kkÆ¦JheZf; dYirke ÆfLe¡YyksosQ

lek%AAþöAA
'k Æ Ær§
¼ ¼
Ye samånå¨ samanaso j vå j ve¶u måmakå¨.

Te¶å|m ‹r rmayi kalpatåmasmi|nlloke ‹ata|m
samå¨.
Poporul meu care trăiește printre oameni
în jur sunt de minte egală și acțiune nobilă în gândire,
cuvânt și faptă. Fie ca onoarea, bogăția și harul lor să fie
învestit în mine și trăiește în mine pentru a crește o sută
ani în această lume.
47. (Pitara Devata, Vaikhanasa °Rshi)

}s l`Érh¿v¼Ük`.koa fir¤ .kkeÆga nsÆokuk¼eq Ér eR; Zk¼uke~ A
¯
É
rkH;k¼fEÆkÆna fo'oÆestÆRles¼fRÆkÆ ;n¼UrÆjk fIÆkÆrj¯ ekrjÆ pAAþ÷AA

600 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dve sæt ía‹æƒavam pit¿ƒåmaha devånåmuta
martyånåm. Tåbhyåmida vi‹vamejatsameti yadantarå
pitara måtara ca.
Am auzit de două căi ale călătoriei existențiale a
muritorilor, tot ceea ce se naște din tată și mamă între
pământ și cer: Una, calea strămoșilor, iar cealaltă, calea
divinilor. Pe aceste două căi această lume în mișcare se
deplasează și mai departe către destinația ei.
48 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ;ksÆ
jsrks¼¿vÆLeklq¼ /Ùk AAþøAA Ida|m havi¨ A
sarvagaƒa|
Æ
prajananam
m svastaye.
meíastu
Åtmasani
da‹av
prajåsani
ra|m
pa‹usani lokasanyabhayasani. Agni¨ prajå
bahulå me karotvanna payo retoíasmåsu
dhatta.
Fie ca această fertilitate a mea, viața de căsătorie, să

fie o yajna generativă, productivă a zece copii curajoși cu
toate virtuțile pentru bunăstarea societății.
Fie ca această yajna și producția ei să fie sursa de

iluminare spirituală, de progres al oamenilor, de protecția
animalelor, de progresul societății și de crearea neînfricării.
Agni, stăpânul vieții și al fertilității, creează pentru

mine o mulțime de copii nobili. Binecuvântează-ne cu multă
hrană, lapte și apă, energie și vitalitate generativă.
CAPITOLUL–XIX 601
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
49. (Pitarah Devata, Shamkha °Rshi)
mnh¼jrkÆeo¼jÊ¿mRijk¼lÆ¿mUe¼è; Æek% fIÆkÆrj¼%
lksÆE;
fIÆkÆrjksÆ gos¼" KQkl¼% A ¼ Édk¿Í¼rÆKkLrs
AAþùAA uks¼¿oUrq
vlqaÉ ; ¿Bz Ć;. qjo`
Ud ratåmavaraíutparåsaíunmadhyamå¨ pitara¨
somyåsa¨ yaí yuravækåíætåj¤ Asu åste noí vantu
pitaro have¶u.
Fie ca toți seniorii noștri, paznicii neamului,

departe și aproape, vechi și noi, înalți și jos, și toți
cei de rang mediu, așezați în pace, prosperitate și
putere, să ne inspire pasiune și energie. Fie ca părinții
și seniorii noștri dedicați adevărului și rectitudinii,
departe de violență și exploatare, care ridică energia
pranică a vieții, să ne ghideze și să ne protejeze în luptele noas
50 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
¼
AΔgiraso na¨ pitaro navagvåíatharvåƒo bhægava¨

somyåsa¨. Te¶åm vaya|m sumatau yaj¤iyånåmapi
bhadre saumanase syåma.
Părinții și seniorii noștri, gardienii națiunii, sunt
văzători și înțelepți ai faptelor cunoașterii holistice și
ai dreptului, savanți ai ultimelor științe și experți în
tehnologie și inginerie, toți dedicați iubirii universale,
non-violenței și valorilor spirituale și stabiliti. în minte
pentru pacea și prosperitatea omenirii.
Să ne concentrăm și să ne dedicăm înțelepciunii,
grației și excelenței lor, mărinimității și bunăvoinței
lor, din cauza devotamentului lor față de yajna și a
contribuției lor la progresul societății.
602 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
51. (Pitarah Devata, Shankha °Rshi)
;s uÆ% iwosZ× fIÆkÆrj¼% lksÆE;klks¼¿uwfgÆjs lks¼eihÆFka ofl¼"Bk% A

¼ ¼ ¼
rsfHk;Ze%
eeÆl Ùkq
Æ
¼§jjk.kks g
Æ Æoh¦";q'kÂq
AAÿûAA É%É'kf‰
izfrdk
Ye na¨ pμurve pitara¨ somyåsoínμuhire soma

p tha vasi¶¢hå¨. Tebhiryama¨ sa|mraråƒo
hav |n¶yu‹annu‹adbhi¨ pratikåmamattu.
Fie ca părinții noștri, seniorii și strămoșii noștri să fie grozavi
iubitori de viață și de divinitate, așezați în pace și
prosperitate, bogată și generoasă la suflet, vino și alătură-te
soma-yajna noastră în persoană sau în memorie. Cu a lor
binecuvântări și cu îndrumarea lor să fim noi, copiii lor,
echitabil și drept în purtare, iubitor de darurile vieții și ascuțit
pentru a crea fericire și a o împărtăși cu comunitatea,
să ne realizăm toate scopurile și ambițiile din lume.
Ro§lks¼eÆ izfp¼fdrks euhÆ"kk Ro§jft¼"BÆeuq¼ usf"ÆkÆ iUFkk¼e~ A

¼ ¼ ¼
ro iz.kh
Æ
rh fi ÆkÆrjks u¿bUnks nsÆos"kq jRu eHktUr
É
/hjk¼%AAÿüAA
Æ
Tva|m soma pracikito man ¶å tva|m raji¶¢hamanu

ne¶i panthåm. Tava praƒ t pitaro na indo deve¶u
ratnamabhajanta dh rå¨.
Soma, stăpânul luminii, al păcii și al prosperității, al spiritului
de yajna, ești genial, treaz și receptiv.
Cu viziunea și înțelepciunea ta, ne conduci mai departe prin
cele mai nobile și mai simple căi ale naturii către divinitate. Lord
de frumusețe și binecuvântare, inspirată de harul tău și
îndrumarea o fac doar părinții, seniorii și tutorii noștri
comunitatea ajunge pe râvnitele locuri de bucurie i
celebritate printre cele mai nobile suflete ale lumii.
CAPITOLUL–XIX 603
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ro;kÆ fg u¼% fIÆkÆrj¼% lkseÆ iwosZ Æ de Zk¼f.k pÆØq %
i¼oekuÆ /hjk¼% A oÆUoÂok¼r% ifjÆ/h ¡ ûAA¼jiks ¼ .
Hkok u% AAÿýAA
Tvayå hi na¨ pitara¨ soma pμurve karmåƒi cakru¨

pavamåna dh rå¨. Vanvannavåta¨ paridh |níraporƒu
v rebhira‹vairmaghavå bhavå na¨.
Soma, stăpân al păcii și al puterii, numai prin tine

strămoșii noștri timpurii, curajoși și constanti toți, și-au
îndeplinit actele de glorie.
Spirit inspirator al comunității, epurare, purificare,

neclintit și neîncălcat, fii ca Indra a trăsnetului pentru noi. Ridică-
te cu pasiune pentru acțiune și cu războinicii tăi ai calului aruncă
forțele violenței care se găsesc în jurul nostru.
54. (Soma Devata, Shamkha °Rshi)

Ro§lks¼e fIkÆ Ær`fHk¼% lafonkÆuks¿uqÉ |kok¼i`fFkÆ Æoh¿vk
r¼rUFk A rLeS¼ r¿bUnks gÆfo"kk¼ fo/se oÆ;§¼þ¼ Æ;§Æ; irk¼
AA¼¼¼ Æ;§Æ;& ;
Tva|m soma pitæbhi¨ sa vidånoínu dyåvå p æthiv íå

tatantha. Tasmai taíindo havi¶å vidhema vaya|m syåma
patayo ray ƒåm.
Soma, puterea păcii și a prosperității, în legământ cu
spiritele paznice seniori ale umanității, crește și se extinde de
la pământ la cer.
Spirit de frumusețe și bucurie, de dragul creșterii și

expansiunii vă oferim oferții parfumate
604 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
închinare în yajna, astfel încât să putem crea, proteja, stăpâni
și să ne bucurăm de bogățiile lumii.

c£g¼"kn% firj¿mQÆR;ökZfXÆkÆek oks¼ gÆO;k p¼Ñek tq
É"kèo¼e~ A r¿vkxÆrko¼lkÆ 'kUr¼e s ÆukFkk¼ uÆs¼Ays¼Aa¼eÿ % 'ka;
Barhi¶ada¨ pitaraíμutyarvågimå vo havyå cakæmå

ju¶adhvam. Taíågatåvaså ‹antamenåthå na¨
‹a yorarapo dadhåta.
Părinți, seniori și gardieni ai umanității în locurile de

putere yajnice, iată aceste prezentări revigorante pe care vi le-
am pregătit pe care vă rugăm să le acceptați cu bunăvoință
și să vă bucurați. Vino la noi și adu-ne pace și protecție.
Binecuvântează-ne cu mângâiere și prosperitate fără răutate
și îndepărtează toate păcatele și răul din viața noastră.
56. (Pitarah Devata, Shamkha °Rshi ) vkga
fIÆkÆr¤URlq¼fOÆkÆn = k¡k¼üAA¿vfofRÆLÆkÆ uik¼ra p

fOÆkÆØe¼.ka pÆ fo " .Æks¼s¼lÆÆÆrkÆ¼¼LÆr ; bÆgkx¼fe"Bk%AAÿöAA
Åíha pit¿ntsuvidatrå|níavitsi napåta ca vikramaƒa ca
vi¶ƒo¨. Barhi¶ado ye svadhayå sutasya bhajanta pitvastaí

ihågami¶¢hå¨.
Îi cunosc pe părinții, seniorii și gardienii vieții atât de

amabili și generoși. Cunosc, de asemenea, dinamica
imanenței Domnului Vishnu în creația Sa.
Fie ca venerabilii seniori în locuri de cunoaștere și

viziune yajnice, care se bucură în sine de băuturile parfumate
distilate din esența vieții, să vină aici și să mă binecuvânteze
acest loc și pe mine.
CAPITOLUL–XIX 605
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
mi¼gwrk% fIÆkÆrj¼% lksÆE;klks c£gÆ";s~"kq fUÆkÆf/"kq ¼ fIÆkÆz;s"kq¼ A

¼
r¿vkx¼eUrq r¿b Æg Jq ¼oURof/ rs~¿oURoLeku~

É
Æ
Upahμutå¨
AAÿ÷AA
pitara¨czqoUrq
somyåso É
Æ
barhi¶ye¶u nidhi¶u
priye¶u. Taí ågamantu taí iha ‹ruvantvadhi
bruvantu teívantvasmån.
Gardieni seniori ai vieții și ai spiritului uman
stabilite în pacea interioară i libertatea spirituală sunt
ales de Grace să se împărtășească din cele mai dragi comori ale
cunoa tere universală i via ă divină. Îi chemam:
să vină ei aici, să ne asculte, să ne asculte
vorbește-ne de pe înălțimile divinității, ei să răscumpere
și salvează-ne!

¼
vk ;¼Urq u% fIÆkÆrj% lks Æ E;klks %A¼

¼¿fXu"okÆÙkk% iÆfFkfHknsZo¼ ;kuS Æ
vÆfLeu~ ;ÆKs LoÆ/;kÆ enUrks¿f/ rs czqoUrq

Æ
¿oURoÆLeku~AAÿøAA
~ É
Å yantu na¨ pitara¨ somyåsoígni¶våttå¨

pathibhirdevayånai¨. Asmin yaj¤e svadhayå
madantoídhi bruvantu teívantvasmån.
Fie ca seniorii și savanții noștri stabiliți în
pacea și prosperitatea focului cunoașterea și yajna vin
la noi pe cele mai nobile căi ale divinită ii. Și să fie ei, în
acesta este proiectul nostru yajnic de știință și tehnologie,
bucurându-se în propriul lor drept față de al lor
cunoaștere, vorbește-ne, luminează-ne și protejează-ne de
ignoranta si saracia.

¼ ¼ ¼
vfXu"okÙkk% firj ¿,gx Ê

PNr ln
Æ
%ln% lnr lqiz.khr;%A vÆÙkk
gÆoh¦f"ÆkÆ iz;¼rkfu cÆ£g";Fkk¼ jÊf;§loZ×ohja n/k&
ru AAÿùAA
606 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni¶våttå¨ pitaraí eha gacchata sada¨ sada¨
sadata supraƒ taya¨. Attå hav |n¶i prayatåni
barhi¶yathå rayi|m sarvav ra dadhåtana.
Specialiști și experți în știința căldurii
și energie, oameni ai dreptății și ai politicii pozitive, vin
aici pentru noi, așezați-vă în fiecare casă și în fiecare sală
de asamblare, luați alimentele și materialele pregătite cu
grijă și oferit cu dragoste și speranță și, stând în tine
laborator și atelier, creați cunoștințele, împărtășiți
pentru oameni și produce bogăția care creează
eroi versatili pentru națiune și umanitate.

¼
;s¿v¼fXu"okÆÙkk ;s¿vu¼fXu"okÙkkÆ eè;s fnÆo% LoÆ/;k¼
ekÆn;¼Urs A rsH;¼% LoÆjkMlq¼uhfresÆrka ;¼FkkoÆ'kaÆ ~ dYi&
rUoa ;kfr AAöúAA
Yeí agni¶våttå yeíanagni¶våttå madhye diva¨

svadhayå mådayante. Tebhya¨ svaråŒa sun timetå
yathåva‹a tanva kalpayåti.
Acei seniori care sunt experți în știință și
tehnologia focului, și cei care nu sunt așa dar care
sunt experți din alte domenii ale cunoașterii și toate acestea
care se bucură în mijlocul luminii proprii
cunoa terea însă i: pentru toate acestea, stăpânul autoluminos
de omnisciență investește acest corp cu sănătate și energie
dupa nevoia si dorinta lor.

¼
vÆfXUÆ ÆkÆ"okÆÙkku` ¼rq Éerks gokegs ukjk'k Æ§ls lks ¼eihÆFka ;¿vk'kq%A Æ
rs uksÆ foizk¼l% lq Égok¼ HkoUrq oÆ;§L;k¼eÆ ir¼;ks j;hÆ&

.kke~ AAöûAA
CAPITOLUL–XIX 607
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni¶våttånætumato havåmahe nårå‹a|mse
somap tha yaíå‹u¨. Te no vipråsa¨ suhavå
bhavantu vaya|m syåma patayo ray ƒåm.
Acei experți ai științei și tehnologiei

foc care lucrează după nevoile anotimpurilor și care
savurați o băutură de soma, vă invităm la recepții sociale
și onoarea felicitărilor. Să fie ei, nobili cărturari
și creatori, fiți mari binefăcători ai societății și poate
toți devenim producători, protectori și stăpâni ai
bogăție și prosperitate în lume.

vkP;kÆ tkuq¼ nf{k.kÆrks fUÆkÆ"k|s Æea ;ÆKeÆfHkx` ¼.khrÆ fo'os¼ A
ek fg¼§fl"V firjÊ% osQu¼fpÂksÆ ;}É¿vkx¼% iq#Æ"krkÆ

djk¼e AAöüAA
Åcyå jånu dak¶iƒato ni¶adyema yaj¤amabhi

gæƒ ta vi‹ve. Må hi|msi¶¢a pitara¨ kenacinno
yadvaí åga¨ puru¶atå karåma.
Seniori nobili ai lumii, nu, din niciun motiv
orice, să distrugă sau să rănească bărbăția noastră și
forța de muncă. Ia-ți această yajna pentru noi, fă-o bine și
vorbește bine despre asta.
Stăm în genunchi la dreapta ta cu respect și

oricare ar fi omisiunea sau comisia dvs. de bună intenție
munca, trecem cu vederea și ne refacem. Și apoi mergem mai departe
cu munca cu seriozitate.

vklh¼uklks¿v#.khuk ¼eq ÉiLFks jÊ¯; /¼Ùk nkÆ'kq"ksÆ eR; Zk¼;A
¼
×
oLoiz;¼PNr r¿b Æ
iq É=ksH;¼% firjLrL; Æ Æ%
Ê Æ
gkst± n/kr AAöýAA
608 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ås nåsoíaruƒ nåmupasthe rayi dhatta då‹u¶e
martyåya. Putrebhya¨ pitarastasya vasva¨ pra yacchata
taíihorja dadhåta.
Părinții și bătrânii comunității, creează și dețin avere
pentru omul de binefacere și pentru copiii care stau în poala
mamelor lor nobile. Oferă-le mijloace ample de viață, astfel
încât să aibă energie suficientă.
64. (Agni Devata, Shamkha °Rshi) ;e¼Xus
dO;okguÆ Roa fPÆkÆUeU;¼ls jÊf;e~ A rÂks¼

xhÆ£Hk% JÆokÕ;¯ nsoÆ=kk i¼u; kÆ ;
Yamagne kavyavåhana tva cimanyase rayim.

Tanno g rbhi¨ ‹ravåyya devatrå panayå yujam.
Agni, purtător de mâncăruri somptuoase și de parfum

pentru oamenii nobili, binecuvântează-ne cu acea bogăție a
vieții pe care o crezi potrivită pentru folosirea divinităților în
natură și umanitate și care este demnă de sărbătoare în
cele mai bune cuvinte demne de cele mai bune. ascultători.
65. (Agni Devata, Shamkha °Rshi)

;ks¿vÆfXu% o¼QO;Æokg¼u% fIÆkÆr¤U;{k¼n`rkÆo`/
¼% ;A ¼ gÆO;kfu¼ okspfr ns ÆosH;¼'p fIÆkÆr`s A;Æöÿ¿A
¼ gÆO
Yoí agni¨ kavyavåhana¨ pit¿n yak¶ad¿tåvædha¨.

Predu havyåni vocati devebhya‹ca pitæbhyaíå.
Cu siguranță, acea persoană este liderul, purtătorul de
torțe, făcătorul de cărări, primul dintre toți care este strălucitor
ca Agni (focul) și răspândește puritate și parfum peste tot.
El/Ea respectă părinții, seniorii, strămoșii și promotorii
adevărului și justiției. El/Ea comunică cele mai nobile gânduri
și idei în mod persuasiv și
CAPITOLUL–XIX 609
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cuvinte puternice pentru seniori și pentru oamenii străluciți
și generoși din jur.
66. (Agni Devata, Shamkha °Rshi)

Roe¼Xu¿bZfMÆr% o¼QO;okgÆukok¼M~<ÊO;kfu¼ lqjÊHkhf.k¼ o` ÉQRohA izknk¼% fIÆkÆr`H;¼%
LoÆ/;kÆ rss¼ lqjÊHkhf.k¼ o` ÉQRohA izknk¼ % fIÆkÆr`H ;¼% LoÆ /; kÆ
rs¼a¼a¼a¼a¼a¼¼kÆ¼¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼ kavyavåhanåvåŒŒhavyåni surabh ƒi kætv . Prådå¨
pitæbhya¨ svadhayå teí ak¶annaddhi tva deva prayatå hav |n¶i.
Agni, maestru strălucit al gândurilor, cuvintelor și

faptelor nobile, iubit, invocat și adorat, primește darurile
vieții, le transformă în parfum și le recunoaște.
Împărtășiți-le părinților, seniorilor și oamenilor
respectabili, astfel încât și ei să se bucure de ele ca pe ale
lor. Aceste cadouri sunt valoroase, pregătite și adunate cu efort.
Oricât de generoși ești, bucură-te de ele.

;s psÆg fIÆkÆrjksÆ ;s pÆ usg ;k¡'p¼ fOÆkÆÁ ;k¡üAA¿m¼ pÆ u iz¼fOÆkÆÁ A Roa os¼RFk ;fR Æ
ÆkÆp¼ fOÆkÆÁ ;k¡üAA¿m¼ pÆ u iz¼fOÆkÆÁrsq%LokÆ¼kÆ

rsq%LokÆ¼kÆ A Roa os¼RFkrsq%
;fR Æ LokÆ¼
ÆkÆp¼ fOÆkÆ rsq% LokÆ¼kÆ
Ye ceha pitaro ye ca neha yå|n‹ca vidma yå|níu ca na

pravidma. Tva vettha yati te jåtaveda¨ svadhåbhiryaj¤a|
m sukæta ju¶asva.
Agni, putere strălucitoare și generoasă, seniorii care
sunt aici, și cei care nu sunt aici, și cei pe care îi cunoaștem,
și cei pe care nu îi cunoaștem, îi știți pe toți, câți sunt
și unde sunt, din moment ce știi tot ce este oriunde. Lăsați
această yajna de slujire și adorare să fie făcută bine. Du-o
mai departe cu har și cu daruri făcute cu credință și iubire.
610 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bÆna fIÆkÆr`H;ks Æ ueks¼¿vLRoÆ| ;s iwo Zk¼lksÆ ;¿mi¼jkl¿bZÆ;q%A
;s ik£Fk¼os ;s ok uw Æ jtÆL;k fu"kÙkk
¼ ¼ ¼
Æ
É
u§lq o` tuk
É
¼lq fOÆkÆ{kqAAöøAA
Ida pitæbhyo namoíastvadya ye pμurvåso yaí

uparåsaí yu¨. Voi pårthive rajasyå ni¶attå voi vå
nμuna|m suvæjanåsu vik¶u.
Fie ca această mâncare și adorație să fie astăzi pentru
părin ii i seniorii, cei care au venit mai devreme, cei care
au venit mai târziu, cei care sunt așezați în această lume pământească
iar cei care sunt în mișcare cu siguranță printre cei
mutarea oamenilor.

Ruklks¼¿vXu¿ÍrekÆ ¼'kq"kk.kk%A Æ
¼ ¼
v/kÆ ;Fkk u% fI ÆkÆrj% ijk l% iz

Ê Æ
'kqphn¼;ÆUnhf/¼freqDFkÆ'kklÆ% {kkek¼ fHÆkÆUnUrks¼¿v#Æ.khji¼&

ozu~ AAöùAA
Adhå yathå na¨ pitara¨ paråsa¨ pratnåsoíagnaí

ætamå‹u¶åƒå¨. ›uc dayan d dhitimuktha‹åsa¨
k¶åmå bhindantoí aruƒ rapa vran.
Și Agni, un savant strălucit, la fel ca profesorii noștri,
sfinți și înțelepți, eminenti și străvechi, dedicati
Cuvântul sfânt și slujind cauzei adevărului universal și
dreptate, și-a dat seama de puritatea și strălucirea acelui adevăr și,
rupând vălul întunecat al nopții a deschis
porțile luminii zorilor, așa ardeți, ardeți,
curăță, purifică și luminează lumea.

mÆ'kUr¼LRokÆ fu/h¼eáqÉ'kUrÆ% lfe¼/hefg A
mÆ'kÂq¼'kÆr¿vko¼g fIÆkÆr¤u~ gfo"ksÆ¿vÙk¼os AA÷úAA

CAPITOLUL–XIX 611
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
U‹antastvå ni dh mahyu‹anta¨ samidh mahi.
Usannu‹ataíå vaha pit¿n havi¶eíattave.
Tinerete nobilă, cu toată dragostea și grija, acceptăm,

întreține și educă. Din dragoste și afecțiune
cu toată grija, îți dezvoltăm personalitatea și
poten ial. Și tu, iubitor și grijuliu, suportă
responsabilitatea pentru hrana și întreținerea celui iubitor
părin i i al i seniori.
71. (Indra Devata, Shamkha °Rshi)

vÆika isQus¼uÆ ueq ¼p sÆ% f'kj¼¿bÆUæksn¼orZ;% A
fo'okÆ ;nt¼;Æ% Li`/¼% AA÷ûAA
Apå phenena namuce¨ ‹iraíindrodavartaya¨.

Vi‹vå yadajaya¨ spædha¨.
Indra, domnitor, comandant, ca spuma mării,
precum vaporii de apă din cer, se ridică și se extind
și sparge capul puterilor care tezaurizează bogăția
al pământului ca norul care tezaurizează apele. A cuceri
forțele care stau în opoziție din pură
gelozie.

lkseksÆ jktkÆe`r¼§lq Ér¿Í¼ thÆ"ks.kk¼tgkUe`ÉR;qe~ A ½Ærsu¼
lÆR;fe¼fUÆæ;a fO
¼
Æ ÆkÆiku¼§'kqØeÉ
¼U /l¿bUæ Æ L;sfU Ææ;fE Æ ÆkÆna i;ks¿e`ra Æ Æ
e/q¼ AA÷üAA
Somo råjåmæta|m sutaíæj ¶eƒåjahånmætyum.

°Rtena satyamindriya vipåna|m ‹ukramandhasaí
indrasyendriyamida payoímæta madhu.
Soma, omul a curățat și a distilat ca soma
prin disciplină, strălucitor și inspirator, meditand
pe Dumnezeu și cu caracter evlavios, prin simplitate și
612 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sinceritatea vieții sale naturale învinge durerea morții.
Prin dedicarea lui Ritei, Legea universală a

Dharma, el atinge adevărul, puterea spirituală, liniștitoare
băuturi, puritate și vitalitate, cele mai bune alimente, onoare și
prosperitate, apă și lapte, miere și chiar nectarul
de viață.
73. (Angirasa Devata, Shamkha °Rshi)

vÆ‰;% {khÆja O;¼ficÆr~ ØqÄ~Äk¼fXjÊlks fèÆkÆ;k A ½Ærsu¼
lÆR;fe¼fUÆæ;a
Æ kÆfO
iku e/
¼
Æ ¼§'kqØe
É
¼U /lÆ¿bUæL;sfU Ææ;fE Æ ÆkÆna i;ks¿e`ra Æ Æ
q¼ AA÷ýAA
Adbhya¨ k¶ ra vyapibat kruΔΔåΔgiraso dhiyå.

°Rtena satyamindriya vipåna|m ‹ukramandhasaí
Omul de geniu și discriminare antrenat de
un înțelept divin, ca lebăda, separă laptele de
apa, acceptă laptele și respinge apa.
Cu dăruirea lui fa ă de realitatea esen ială a

existența prin yoga, el atinge adevărul etern,
vorbirea divină, viziunea cuvântului și a sensului, puritatea
a luminii interioare, hrana spirituală, onoare și prosperitate
din lume, cele mai pure băuturi, sănătate durabilă și
bucuriile dulci de a trăi.

lkse¼eÆ‰Ôks O;¼ficÆPNUn¼lk gÆ§l% 'kq¼fPÆkÆ"kr~ A ½Ærsu¼
Æ kÆ
fO iku e/Æ ÆkÆna¼U/lÆ¿bUæL;sfU
¼
lÆR;fe¼fUÆæ;a Æ ¼§'kqØe
Ææ;fE É
i;ks¿e`ra Æ Æ
q¼ AA÷þAA
Somamadbhyo vyapibacchandaså ha|nsa¨

‹uci¶at. °Rtena satyamindriya vipåna|m
‹ukramandhasaíindrasyendriyamida payoí
mæta madhu.
CAPITOLUL–XIX 613
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omul discriminării, prieten al purului
vizionarii, cu libertatea viziunii sale, distilează
esență, soma, din apele când lebăda se separă
laptele din apă. El acceptă esența și o respinge
gunoiul.
Cu viziunea sa asupra Vedelor, el atinge adevărul

a divinității, puritatea și energia hranei, direct
experiența prezenței divine și a gustului suprem
de dulceața și beatitudinea Nemuririi și Moksha.
75. (Prajapati Devata, Shamkha °Rshi)
vÂk¼RifjÆÏqrksÆ jlaÆ czã¼.kkÆ O;~ficr~ {kÆ=ka i;Æ% lkse¯

iztki
¼ ¼
Æ ¼fr%A ½Ærsu l¼ ¼fUæÆ

R;fe Æ Æ;a fOkÆ Æiku§'kq ¼L;s&¿bUæ Æ
ÉØeU/l
¼
AA÷ÿAA
fUÆæÆ;fEÆkÆna i;ks Æ¿e`raÆ e/q
Annåtparisruto rasa brahmaƒa vyapibat

k¶atra paya¨ soma prajåpati¨.°Rtena
satyamindriya vipåna|m ‹ukramandhasaí
Prajapati, conducător și protector al poporului,

Președintele consiliului, împreună cu studiul
Vedele, primește sucurile, esențele și inspirația vitală
dulciuri extrase din boabele coapte și din apele binecuvântate
a pământului și își exercită responsabilitatea oneroasă a
stat.
Cu dreptate corectă și luminată el atinge

dăruirea oamenilor față de adevăr, darul divin al naționalității
glorie, protecție și apărare cuprinzătoare, pur și
alimente vitale, lumina dreptății și cunoașterii, harul divin,
băuturi energizante, miere și stare nobilă-ordine de
valoare nemuritoare.
614 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
76. (Indra, Soul, Devata, Shamkha °Rshi)
jsrksÆ ew=kaÊ fot¼gkfRÆkÆ ;ks¯u× izfOÆkÆ'kfn¼fUÆæÆ;e~ A xHkks Z×
tÆjk;q É.kko`¼rÆ¿mYc¯ tgkfRÆkÆ tUe¼uk A ½Ærsu¼ lÆR;fe¼fUÆæÆ;a

¼ ¼
fOÆkÆiku§'kq ÉØeU/l
¼ Æ¿bUæ¼L;sfUÆæÆ;fEkÆ
Reto mμutra vi jahåti
Æna i;ks
yoniÆ¿e`ra
praviy‹a.
Æ e/q AA÷öAA
Garbho jaråyuƒåîvætaí ulba jahåti janmanå.

°Rtena satyamindriya vipåna|m ‹ukram
andhasaíindrasyendriyamida payoímæta
madhu.
În procesul de creștere și regenerare,
organul masculin al generației eliberează materialul seminal. Intrând
pântecele pe care îl descarcă/eliberează sămânța vieții pentru a o planta
aceasta în corpul mamei.
Fatul este acoperit cu placenta in timpul
cresterea sa pana la maturitate. Când sămânța se naște ca an
suflet independent într-un nou sistem-corp, abandonează
coperta în care crescuse și se maturizase. (Prin urmare
eliminarea și creșterea regenerativă prin natural
mi care de descărcare, eliminare, unire i
separarea face parte din evoluția vieții sub universal
legea naturii, care este Rtam, dinamica creatoare a Domnului
Prajapati.)
Prin Rtam, sufletul (jiva) devine Satyam, natural
existența corpului, Indriyam, organele de percepție,
bauturi si asimilare, puritate si vitalitate pt
regenerare, alimente și creștere, potențiale de viață și
continuarea, iar dulciurile de miere nemuritoare ale bucuriilor
a existenței pentru sine (jiva).
77. (Prajapati Devata, Shankha °Rshi)

n`É"V~ok :Æis O;ko¼QjksRlR;ku`rs iz Ætki¼fr% A vJ¼¼kÆeu` Érs¿&
É
n¼/kPNª É¼k¦lÆR;s iz Ætki¼fr%A ½Ærsu¼ lÆR;fe¼fUÆæÆ; A

fOÆkÆiku¼§'kqÉØe¼U/lÆ¿bUæ¼L;sfUÆæÆ;fEÆkÆna i;ksÆ¿e`raÆ e/q AA÷÷AA
¼
CAPITOLUL–XIX 615
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dæ¶¢vå rμupe vyåkarot satyånæte prajåpati¨.
A‹raddhåmanæteí dadhåcchraddhå|m satye
prajåpatih. °Rtena satyamindriya vipåna|m
‹ukramandhasa indrasyendriyamida payoí
mæta madhu.
Depășind două aspecte ale creatului
Existența, Lordul Prajapati o analizează în două forme:
Unu, realitate, adevăr, dharma; celălalt, irealitate, iluzie,
adharma. Atunci Domnul Prajapati pune credința și
angajament (shraddha) în adevăr și fără credință și fără
angajament (ashraddha) în neadevăr.
Cu adevărul și credința El unește mintea dreaptă și
inteligența (rtambhara-buddhi) care este darul Domnului
de har mântuitor, protector, purificator și iluminator
împotriva întunericul iluziei. Și acesta este al sufletului
putere și facultate reală care poate duce la miere
dulciuri și șuvoaie lăptoase ale nemuririi.

¼ ¼
osnsu :¼ Æis O;ficr~ lqrklq rkS iz

É
Æ
fr% A ½ tki
Ærsu¼ lR;fe fU¼æÆ ;a
Æ Æ
fOÆkÆiku§'kq
ÉØeU/l¼ Æ¿bUæ¼L;sfUÆæÆ;fEkÆ Æna i;ks Æ¿e`ra Æ e/q¼ AA÷øAA
Vedena rμupe vyapibat sutåsutau prajåpati¨.

°Rtena satyamindriya vipåna|m ‹ukram
andhasaíindrasyendriyamida payoímæta
madhu.
Prin Veda, Prajapati, sufletul, ajunge să le cunoască pe amândouă
forme de existență: Adevărul care este realitate, Dharma, Rtam,
și neadevărul care este iluzie, adharma, anartam.
Prin Rtam poate realiza întregul potențial al său
facultăți și nemurirea naturii sale esențiale,
în timp ce cu alimente și băuturi pure (în interesul sănătății
și meditație) poate experimenta aici și acum
dulciuri cu miere și fluxuri lăptoase de nectar.
616 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
n`É"V~ok i¼fjÆÏqrksÆ jl¼§'kqÉØs.k 'kq ÉØa O;ficÆr~ i;Æ% lkse¯ i
zÆtki¼fr%A ½Ærsu¼ lÆR;fe¼fUÆæØs.k 'kq ÉØa O;ficÆr~ i;Æ% lkse¯ i

zÆtki¼fr%A ½Ærsu¼ lÆR; fe¼fUÆæÆ; i;ks Æ¿e`ra Æ e/q¼ AA÷ùAA
Dæ¶¢va parisruto rasa|m ‹ukreƒa ‹ukra vyapibat

paya¨ soma prajåpati¨.°Rtena satyamindriya
vipåna|m ‹ukramandhasaíindrasyendriyamida
payoímæta
După ce a privit esența cunoașterii distilate cu
o minte obiectivă din panorama existenței, consacratul
Prajapati, gardianul poporului său, ar trebui să bea
acest nectar dătător de viață al adevărului (Rtam).
Prin Rtam, cunoașterea realității, el atinge forța
adevărului, bucuria guvernării, puritatea intenției și
acțiunii, belșug și prosperitate, onoarea și demnitatea
regală și plăcerea și dulceața nemuririi.
80. (Savita Devata, Shamkha °Rshi)
lhls¼uÆ rU=kaÆ eu¼lk euhÆf"k.k¼¿mQ.kkZlwÉ=ks.k¼ dÆo;ks¼ o;fUr A

vÆf'ouk¼ ; ÆK§l¼fOÆkÆrk lj¼A¼LoÆrkÆrk lj¼A¼A¼AÆ¼A¼A¼AÆ ;
S sena tantra manaså man ¶iƒaíμurƒåsμutreƒa

kavayo vayanti. A‹vinå yaj¤a|m savitå sarasvat ndrasya
rμupa varuƒo bhi¶ajyan.
Așa cum țesătorii inteligenți țes pânzele
concepute din fire de lână cu războaie de plumb, iar
designerii inteligenți creează modele de mașini cu
imaginația și expertiza lor, tot așa fac și Ashvinii,
savanți și cercetători ai sănătății și naturii, Savita, om
al inspirației și al imaginației, Sarasvati, femeie de
CAPITOLUL–XIX 617
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Învățare și educație, Varuna, expert în sănătate și
medicamente, creează modele de yajna creativă și productivă
și ale formei și caracterului lui Indra, individul sau
conducătorul ideal, familia ideală și societatea ideală.
81. (Varuna Devata, Shamkha °Rshi)

rn¼L; :ÆieÆe`rÆ§'kph¼fHkfLÆRÆkÆÏks n¼/qnsZÆork¼% l§jjkÆ.kk% A yksek¼fUÆkÆ
'k"iS¼cZgq/ku rksDe¼kÆ¼fHÆÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆÆ¼kÆ¼ AAÆÆ¼kÆ¼
AAÆÆÆÆ¼AÆÆÆÆÆ¼AÆÆÆÆÆÂÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆHÆÆÆÆ ;
Tadasya rμupamamæta|m ‹ac bhistisro dadhur

devatå¨ sa|mraråƒå¨. Lomåni ‹a¶pairbahudhå na
tokmabhistvagasya må|msamabhavanna låjå¨.
Trei puteri divine, iubitoare și generoase, realizează

în mod diferit forma și structura nemuritoare a acestui
yajna cu actele și imaginația lor: ele structurează părul
corpului, ca și cum ar fi, cu fire de iarbă, iar acoperirea
corpului (pielea) cu lăstari și urechi de porumb; iar boabele
prăjite devin, parcă, substan a (carnea) corpului.
82. (Ashvinau Devate, Shamkha °Rshi)

rnÆf'ouk¼ fHÆkÆ"ktk¼ #Ææo¼rZuhÆ lj¼Lorh o;fRÆkÆ is'kksÆ¿& vUr¼je~ A vfLFk¼
eÆTtkuaÆ ekl¼jS% dkj¼jksrÆ x¼jksrÆ% dkjksrÆ Æ
RoÆfp AAøüAA
Tada‹vinå bhi¶ajå rudravartan sarasvat vayati pe‹oíantaram. Asthi

majjåna måsarai¨ kårotareƒa dadhato gavå tvaci.
Sarasvati, femeia iluminată, cu minte și cunoștințe

dedicate, își țese frumosul interior, oasele și măduva
creată cu făina sfântă de orz și sucuri vitalizante, în timp ce
Ashvinii, puteri de sănătate și vindecare, în viteza energiei,
se pregătesc pentru
618 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
soma si asezati filtrul si butoiul pe podeaua de
pământul.
83. (Sarasvati Devata, Shamkha °Rshi)
lj¼LorhÆ eu¼lk is'kÆya olqÉ ukl¼R;kH;ka o;fr n'kZÆra
oiq ¼%A jl¯ ifjÆÏqrkÆ u jksfg¼ra uÆXugq É/hZjÊLrl¼ja u

ose¼ AAøýAA
Sarasvat manaså pe‹ala vasu nåsatyåbhyå

vayati dar‹ata vapu¨. Rasa parisrutå na
rohita nagnahurdh rastasara na vema.
Ca un expert înțelept și inteligent proiectează și
țese o pânză frumoasă pe războaie cu naveta,
la fel si Sarasvati, femeie luminata a intelepciunii si
știința, cu mintea și cunoștințele ei, creează
fermecătoare, deosebită și excelentă formă și structură a
yajna cu ajutorul prietenoșilor Ashvini, specialiști ai
sănătate și vindecare: yajna (simbol vizibil al lui Indra, domn
de onoare, putere i prosperitate) în care cei puri i
esenta vitalizanta a somei bucurie distilata din toate elementele
a naturii se ondula ca spiritul vital (sângele) al corpului.

Ttu;Ur jsr% Un vike ¯r¼
¼ ¼ ¼
É
Æe`rt¯
i;¼lk 'kqØe Æ §lqj Æ ;kfu=k
ew=kk
Æ nqeZÆ¯r ck/ Æ
¼ekukÆ¿mQo¼è;a Æ okr¼§lÆCoa¨ rnkÆjkr~ AAøþAA
Payaså ‹ukramamæta janitra|m surayå

mμutråjjanayanta reta¨. Apåmati durmati
bådhamånåíμuvadhya våta|m sabva tadåråt.
(Trei divinități, adică Sarasvati și cele două

Ashvinis) cu lapte, sucuri și băutură inspirată de soma
creați sămânța pură, dătătoare de viață și generatoare a vieții
evacuat din organul generator (în uter),
CAPITOLUL–XIX 619
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și (în același scop de puritate și vitalitate, cu
aceeași mâncare și băutură) alungă debilitatea intelectuală
și ignoranță, precum și hiperactivitate și aroganță
de departe si de aproape.

bUæ¼% lqÉ=kkekÆ ân¼;su lÆR;a iq ¼jks ÆMk'ksu¼ lfOÆkÆrk t¼tku A
;o` ¼Qr~ DyksÆekua Æ o#¼ .kks fHk"kT;u~ er ¼Lus ok;ÆO;SüZ fe¼ukfr

Æ
fIÆkÆÙke~ AAøÿAA
Indra¨ sutråmå hædayena satyam puroŒå‹ena

savitå jajåna. Yakæt klomåna varuƒo bhi¶ajyan
matasne våyavyairna minåti pittam.
Indra, salvator, protector și păstrător, cu ai lui

inimă și iubire, Savita, inspiratoare și dătătoare de
hrana, cu mancare si bautura, creeaza satyam, the
realitatea vieții și yajna, aducând-o în mod formal
manifestare. Varuna, cu sanatate si vindecare si cu
aerul și energiile pranice păstrează și mențin
funcționarea ficatului, plămânilor și gâtului, toracelui și
secretii digestive.

vkÆU=kkf.k¼ LFkkÆyheZ/qÉ fiUo¼ekukÆ xqnkÆ% ik=kk¼f.k lq Énq?kkÆ u
/sÆuq% A ';s ÆuL;Æ i=ka u IyhÆgk 'kph¼fHkjklÆUnh ukfHk¼#ÆnjaÊ
Æ
u ekÆrk AAøöAA
Åntråƒi sthål rmadhu pinvamånå gudå¨ påtråƒi

sudughå na dhenu¨. ›yenasya patra na pl hå
‹ac bhiråsand nåbhirudara na måtå.
Intestinele din sistemul corpului uman (yajna)

sunt ca tigăile de gătit care pregătesc mâncare delicioasă pentru
focul vital. Intestinele sunt ca vasele de lapte sau ugerele
620 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a unei vaci de lapte abundente. Splina, pancreasul și ficatul
sunt organe puternice de apărare, precum aripile unui
vultur care se năpustește asupra atacurilor de boală.
Buricul cu acțiunile sale energizante este ca scaunul regal al puterii.
Iar stomacul, tuturor părților corpului, ca gazdă mamă,
împarte hrana sfântă între toți membrii familiei yajnic.

oqÉQEHkks o¼fUÆkÆ"BqtZ ×fUÆkÆrk 'kph¼fHÆkÆ;ZfLÆEÆkÆÂxzsÆ ;
ksU;kaÆ xHkksZ × ¿ & vÆUr %A IykÆkÆrk¼fHÆkÆr¼kÆr¼kÆr¼kÆr¼kÆr¼kÆr¼kÆr¼
LoÆ/ka fIÆkÆr`H;¼% AAø÷AA
Kumbho vani¶¢hurjanitå ‹ac bhiryasminnagre

yonyå garbho anta¨. Plå‹irvyakta¨ ‹atadhåraí utso
duhe na kumbh svadhå pitæbhya¨.
Soțul, progenitor, este ca un borcan revărsat de
dragoste și vigoare. Sănătos și chipeș, el este ca o
fântână exuberantă care curge în o sută de fluxuri de
acțiune cu har și evlavie. La fel este și soția, pântecele ei
un borcan recipient în care soțul ar trebui să proiecteze
sămânța, fătul din interior fiind ca o ofrandă în cinstea
părinților și strămoșilor săi.

eq[kÆ§ln¼L;Æ f'kjÊ¿br~ lrs¼u ftÆàk iÆfo=k¼eÆf'oukÆlUr~& lj¼Lorh A pI;aÆ
u ikÆ;q£HÆkÆ"kx¼L;Æ okyÆkÆs¼L;Æ okyÆkÆs¼L ; Æ okyÆkÆs¼l ;
Mukha|m sadasya ‹iraíit satena jihvå pavitra

ma‹vinåsantsarasvat . Capya na påyur bhi¶agasya
vålo vastirna ‹epo haraså tarasv .
Sarasvati și Ashvini, femeie luminată
CAPITOLUL–XIX 621
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
iar sănătatea și spiritele omului, creează un fericit
acasă cu capul și gura amândurora împreună în adevăr
cu o limbă dulce fluent în puritate. Puritatea, confortul
și securitatea căminului, dragostea și dorința
fertilitatea femeii, pasiunea si puterea barbatului
virilitatea, iar copilul ca floare a sănătății și dragostei de
uniunea, toate acestea țin familia unită.

vÆf'oH;kaÆ p{kq¼jÊe`raÆ xzgk¼H;kaÆ Nkxs¼uÆ rstks¼ gÆfo"kk¼ Ük`Érsu¼ A
i{ek¼f.k xksÆ/weS Æ% oqQo¼yS#ÆrkfUÆkÆ is'kks u 'kqÉØefl¼r a

Æ
olkrs AAøùAA
A‹vibhyåm cak¶uramæta grahåbhyå chågena

tejo havi¶a ‹ætena. Pak¶måƒi godhμumai¨
kuvalairutåni pe‹o na ‹ukramasita vasåte.
De către Ashvini, soare și lună, cu porțiuni de

soma limpede distilata, este creata lumina nemuritoare a
ochiul. Cu tonice preparate cu lapte de capră se creează
strălucirea sănătă ii. Genele inferioare și superioare sunt
creat cu grâu și nuferi și frumosul
formează străluciri albe și întunecate cu aceeași natură
cadouri.

vfOkÆ uZ es„kks tufl oh Æ;kZ~; izkÆ.kL;Æ iUFkk¼¿ve`rks Æ Æ xzgkH;ke~A
¼
Æ Æ Æ
ljLoR;qiÆokoSQ¼O;kZÆua uL;k¼fu cÆ£gcZn¼jStZtku AAùúAA
Avirna me¶o nasi v ryåya pråƒasya panthåí

amæto grahåbhyåm. Sarasvatyupavåkairvyåna
nasyåni barhirbadarairjajåna.
Ca oaia și berbecul, protectorul și

concurenți, Ashvini, cu porțiuni de soma limpede,
622 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
creează trecerea nemuritoare a energiei pranice în nas.
Sarasvati, vitalitatea curgătoare a naturii, cu animație și
energie, creează aerul sistemic de vyana în corp, iar cu
cereale și fructe, ea creează filtrul de păr în
nas.
91. (Indra Devata, Shamkha °Rshi)

bUæ¼L; :Æie` ¼"kHkks cyk¼;Æ dk Zk¼H;kÆ¦Jks=k¼eÆe`ra Æ
Æ
xzgk¼H;ke~A ;okÆ u cÆ£ gHkzqZÉfo osQl¼jkf.k dÆoZQU¼¼jkf.k

dÆoZQU¼¼ / q¼Aq¼ ?
Indrasya rμupamæ¶abho balåya karƒåbhyå|m
‹rotramamæta grahåbhyåm. Yavå na barhirbhruvi
kesaråƒi karkandhu jaj¤e madhu såragha mukhåt.
Voința sufletului de a trăi în formă corporală se

manifestă ca taur pentru exprimarea puterii. Din porțiuni din
elementul auditiv al naturii din soma este creată facultatea
nemuritoare a urechii. Orzul, ca iarba, se manifestă în
sprâncene. Și fructul jujuba creează dulciurile cu miere care
curg din gură.
92. (Atma Devata, Shamkha °Rshi)
vkÆReÂq ÉiLFksÆ u oò¼QL;Æ ykseÆ eq[ks 'eJw Æ ¼f.ÆkÆ u

O;k¼?kzyksÆeA osQ'kkÆ u 'khÆ"kZU;'k¼ls fJÆ ; S f'L ;
„k¼fjfUÆæÆ;kf.k¼ AAùüAA Åtmannupasthe na vækasya loma
mukhe ‹ma‹rμuƒi na vyåghraloma. Ke‹å na ‹ r¶anya‹ase

‹riyai ‹ikha si|mhasya loma tvi¶irindriyåƒi.
În prezența Divinității, sufletul se ridică în eminență

și potențial: părul inferior al corpului este ca părul lupului,
barba și mustața pe
CAPITOLUL–XIX 623
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fața sunt ca mustățile tigrului, părul pe
capul și părul de sus strălucește de frumusețe și glorie
ca coama leului, iar simțurile strălucesc ca o lumină.
93. (Ashvinis Devata, Shamkha °Rshi)

vXk¼U;kÆReu~ fHkÆ Æ"ktk
Æ Æf'oukReku
rn Æ ÆeÆ XS% le ¼/kr~lj ¼LorhA
É
Æ
i§'k rek
¼ ¼
bUæL; : Æ
¼uek;q Æ 'p¼ Uæs.k T;ksfr
Æ Æ j¼ e`ra Ê Æ n/kuk% AAùýAA
AΔgånyåtman bhi¶ajå tada‹vinåtmånamaΔgai¨

samadhåt sarasvat . Indrasya rμupa|m ‹atamåna
måyu‹candreƒa jyotiramæta dadhånå¨.
Așa fac Ashvinii, bioinginerii naturii,

structurează membrele pentru suflet și așa face Sarasvati,
mamă divină, unește sufletul cu membrele, creând a
vie Indra de o suta de ani binecuvantata cu
lumina nemuritoare și frumusețea lunii.

lj¼LorhÆ ;ksU;kaÆ xHkZ×eÆUrjÊf'oH;ka Æ iRuhÆ lqo`¼Qra fcHk£r A
vÆik¦jls ¼uÆ o#¼.kksÆ u lkEusUæ¼§fJÆ;S tÆu;¼ÂÆIlq

jktk¼ AAùþAA
Sarasvat yonyå garbhamantara‹vibhyå

patn sukæta bibharti. Apå|m rasena varuƒo na
såmnendra|m ‹riyai janayannapsu råjå.
Sarasvati, soția, poartă în pântece
făt atât de bine creat de Ashvini, puterile naturii
al crea iei, Varuna, conducător suprem, imanent în
lume, integrând sufletul cu esențele vitale ale
natura și finalizarea creării unei Indra vie,
ființa umană, pentru o existență glorioasă.
624 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
rst¼% i'kwÉuk¦gÆfofj¼fUÆæÆ;ko¼r~ ifjÆÏqrkÆ i;¼lk lkjÊ?ka
e/q A v¼ Æf'oH;ak¼ nq ÉX /a fHkÆ " ktklj¼LoR;k lqrklq ÉrkH;k¼ee`rÆ Æ%
Æ Æ
lkseÆ¿bUnq ¼% AAùÿAA
Teja¨ pa‹μunå|m havirindriyåvat parisrutå payaså

såragha madhu. A‹vibhyå dugdha bhi¶ajå
sarasvatyå sutåsutåbhyåmamæta¨ somaí indu¨.
Strălucirea sănătoasă a formelor vii, puternicele bogate
hrana vietii, delicioasa miere adunata de
albinele din sucurile de jur împrejur sunt nectarul, vitalul
puterea, frumusetea distilata din original precum si
izvoarele rafinate ale naturii de Sarasvati, spirit mamă
de viață și umanitate prin Ashvini, creativi și
puterile vindecătoare ale fluxului cosmic al naturii.
bfr ,dksu¯o'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XX 625
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXX
1. (Președintele Sabhesha Devata, Prajapati °Rshi)

{kÆ=kL;Æ ;ksfu¼jfl {kÆ=kL;Æ ukfHk¼jfl A
ek Rok¼ fg§lhÆUek ek¼ fg§lh% AAûAA
K¶atrasya yonirasi k¶atrasya nåbhirasi. Må två

hi|ms nmå må hi|ms ¨.
Președinte al Consiliului, sunteți sediul lumii

putere. Voi sunteți punctul central al ordinii umanității.
Fie ca nimeni să nu te provoace! Nici tu nu mă răni, nici unul
cetă ean.
2. (Sabhesha Devata, Prajapati °Rshi)

fu"k¼lkn /`Éroz ¼rksÆ o#¼.k% iÆLR;k¨Lok A
lkezk¼T;k; lq ÉØrq¼ % A e`ÉR;ks% ik¼fg fOÆkÆ|ksRik¼fg AAüAA
Ni¶asåda dhætavrato varuƒa¨ pastyåsvå.

Såmråjyåya sukratu¨. Mætyo¨ påhi vidyotpåhi.
Președinte al Consiliului Suprem, angajat să
rezoluții nobile ale alegerii conștiente, stăpân al nobililor
gânduri și acțiuni bune, cea mai bună și prima alegere de
umanitate, așezați-vă pe scaunul guvernării printre
popoarele lumii pentru o ordine mondială suverană.
Salvează-ne de moarte și distrugere. Salvează-ne de
fulgerul si fulgerul.
3. (Sabhesha Devata, Ashwinau °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼

Ærq% izl¼ Æos¨¿f'ouksckZ
Æ H;ke~A
iw".kksvÆf'ouksHkSZ
gLrk gqH;ak" k Æ
É
lk;kÆf'ÆkÆÆ HkS"k¼T;su
¼ ¼ ¼
T;su rstÆ ls czãopZ

ohÆ;kZ~;kÆUuk|
ljLoR; S pHkÆfÆkÆfÆ
cyk;¼ k¼;kÆfHkf"k¼×pkÆehUæ¼L;sfUÆæÆ;s.kÆ Æ
fJÆ;S ;'k¼ls Æ¿fHkf"k¼×pkfeAAýAA

626 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devasya två savitu¨ prasaveí ‹vinorbåhubhyå pμu¶ƒo
haståbhyåm. A‹vinorbhai¶ajyena tejase brahma-
varcasåyåbhi¶i¤cåmi Sara‹vatyai bhai¶ajyena
v ryåyånnådyåyåbhi¶i¤cå m ndrasyendriyeƒa balåya
‹riyai bhai¶i¤íåi¶i¤i¤cå
În această ordine mondială yajnic a creației Domnului

Savita, cu brațele lui Ashvinis, vestigii de lumină și
cunoaștere, mâinile lui Pusha, puteri de putere și hrană și
eficacitatea lui Ashvinis, puteri de sănătate și vindecare, te
consac pentru de dragul strălucirii lumii și gloriei universale
a iluminării.
Te consac pentru Sarasvati, de dragul învățării și

educației oamenilor.
Cu puterile sănătății și al nutriției, te consac de

dragul hranei și al vigoarei pentru toți.
Cu puterea și iluminarea divinei Indra, Domnul

gloriei, te consac pentru atingerea puterii morale, onoarei și
frumuseții ordinii mondiale.
4. (Sabhapati Devata, Prajapati °Rshi)

S¼
dks ¼¿fl drÆeks~¿fLÆkÆ dLe RokÆ dk;¼

Rok A lq'yks ¼dÆ lqe¼XyÆ lR;¼jktu~
AAþAA Koísi katamoísi kasmai två kåya två. Su‹loka
sumaΔgala satyaråjan.
Om de mare reputație și onoare, conducător al
multor cauze nobile, ilustru distribuitor al adevărului și
dreptății, ești un om al păcii, dătătorul de pace și
prosperitate. Prin urmare, vă accept și vă consac în
CAPITOLUL–XX 627
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
slujirea lui Prajapati, domnul divin al păcii și a poporului Său,
pentru realizarea păcii și prosperității universale.
f'kjks¼ esÆ Jh;Z'kksÆ eq[kaÆ fRof"ÆkÆ% osQ'kk¼'pÆ 'eJw¼f.k A

jktk¼ es izkÆ.kks¿vÆe`r¼§lÆezkV~ p{kq¼£OÆkÆjkV~ Jks=k¼e~ AAÿAA
›iro me ‹r rya‹o mukha tvi¶i¨ ke‹å‹ca

‹ma‹rμuƒi. Råjå me pråƒoíamæta|m samrå¢
cak¶urvirå¢ ‹rotram.
Oamenii lumii: onoarea națiunii umane
este capul meu, noblețea poporului este gura mea, lumina de
dreptatea și măreția culturii mondiale este părul meu,
mustață și barbă, buna guvernare este viața mea și
respirație, unitatea ordinii este viziunea mea și diversitatea
constituenții sunt urechea mea.

¼ ¼
ftÆàk es HkÆæa okÄ~ egksÆ euks eÆU;q% LoÆjkM~ Hkke¼%A
eksnk¼% izeksÆnk¿vÆÄ~xqyhÆjXk¼fu fEÆkÆ=ka es lg¼%AAöAA

Æ
Jihvå me bhadra våΔmaho mano manyu¨

svaråŒ bhåma¨. Modå¨ pramodå aΔgul raΔgåni
mitra me saha¨.
Membrii lumii afirmă: Limba mea va
vorbește pentru binele tuturor. Discursul meu va explica grozav
proiecte. Pasiunea mea va viza răutatea. Furia mea
va fi pentru apărarea libertă ii. Degetele mele vor
indică căile bucuriei. Membrele mele vor dansa cu
sărbătorile oamenilor. Măria mea și provocările vor
fie pentru promovarea iubirii și a prieteniei.
628 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
7. (Raja Devata, Prajapati °Rshi) ckÆgw esÆ
cy¼fefUÆæÆ;§gLrkS esÆ deZ× ohÆ;Z~e~ A vkÆRek

{kÆ=keqjksÆ ee¼ AA÷AA
Båhμu me balamindriya|m hastau me karma v ryam.

Åtmå k¶atramuro mama.
Fie ca brațele mele, puterea și priceperea, mâinile
mele, acțiunile și eroismul, inima și sufletul meu să fie pentru
supremația și suveranitatea ordinii mondiale.

¼
i`É"BhesZ× jkÆ"VªeqÉnje§lkS xzhÆok'pÆ Jks.kh¼ A

Ê
mQÆ:¿v¼jÊRuh tkuq ¼uhÆ fo'kksÆ es¿Xk¼fu lÆoZr¼%AAøAA
Pæ¶¢h rme rå¶tramudarama|msau gr vå‹ca

‹roƒ . ªUrμu íaratn jånun vi‹o meí Δgåni sarvata¨.
Ordinul guvernamental este spatele meu. Burta, umerii,

gâtul, șoldurile și coapsele, coapsele, coatele, genunchii și
toate membrele mele sunt în întregime pentru popor -
poporul meu și guvernul meu sunt eu.

Ukfhk¼esz FPækæùka FPækæùka Foækækku i ii que; qesz¿i¼fpfrhkzælr
~ A vkæunæ & uæunkokæ.mks esæ hkxæ% lkshkk¼x; Aæ Il¼% a T †
K¼h, Ka iæ ‰ ôka / Eksz × ¿ Flekæf'k JKTKæ IZFR¼f "Br% Aaùaa
Nåbhirme citta Vij ¤åna påyurmeí pacitirbhasat.

ÅnandanandåvåƒŒau me bhaga¨ saubhågya pasa¨.
JaΔghåbhyå padbhyå dharmoísmi vi‹i råjå prati¶¢hita¨.
Eu sunt conducătorul, onorat și consacrat printre

poporul meu. Sunt Dharma, legea, angajată să suport povara
ordinii pe picioarele și picioarele mele.
CAPITOLUL–XX 629
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Buricul, mintea, cunoștințele, siguranța, onoarea și
reverența, șoldurile și coapsele mele, organele excreției,
generația și plăcerea, onoarea și demnitatea și norocul
sunt toate pentru ordine și popor.
izfr¼ {kÆ=ks izfr¼fr"Bkfe jkÆ"Vªs izR;'os ¼"kqÉ izfr¼fr"BkfEÆkÆ xks"kq¼A

izR;X¼"kq¼AizkÆ¼
É
izR;X¼"kq s izfr¼fr"BkE;kÆReu~
izkÆfr¼ izfr¼izfr¼fr"Bkfe
iq . |kok¼i`fFÆkÆO;ks% izkÆ¼ izkÆfr¼ izkÆ¼
;ÆKs izkÆfr¼
AAûúAA
Prati k¶atre prati ti¶¢håmi rå¶¢re pratya‹ve¶u prati

ti¶¢håmi go¶u. PratyaΔge¶u prati ti¶¢håmy åtman
prati pråƒe¶u prati ti¶¢håmi pu¶¢e prati dyåvåpæthivyo¨
prati ti¶¢håmi yaj¤e.
Acceptat, numit și consacrat în acest Ordin protejat

divin al strălucitului stat al lumii: mă dedic și mă angajez
Ordinului, în Ordin, pentru Ordin. Mă dedic și mă angajez
Statului, în Stat, pentru Stat, în popor, în Popor, pentru
Popor. Mă dedic cailor și vacilor. Mă dedic tuturor părților
Ordinului și Statului. Ferm stabilit în mintea și sufletul meu,
cu tot sufletul și energia pranică, mă dedic spiritului viu și
dinamicii exuberante a națiunii umane. Mă dedic creșterii
și dezvoltării puterii și prosperității oamenilor. În lumina
cerului și a verdeață a pământului și a mediului ei, mă
dedic cerului și pământului. Mă dedic și mă angajez marelui
yajna socio-economic al serviciului, guvernării și strălucirii
unei umanități generoase pentru o dezvoltare totală și
holistică.
630 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
11. (Devas Devata, Prajapati °Rshi) =kÆ;k
nsÆok¿,dk¼n'k =k;fLÆ=ÆkÆ§'kk% lqÉjk/¼l% A c`gÆLifr¼& iqjksfgrk nsÆoL; ¼n'k
=k;fLÆ=ÆkÆ§'kk% lqÉjk/¼l% A c`gÆLifr¼ & iqjksfgrk nsÆoL;¼n'k nÆoL;¼ lfOs AÆOs AÆoS¼ lfÆoSÆoS
Trayå devå ekåda‹a trayastri|m‹å¨ surådhasa¨.

Bæhaspatipurohitå devasya savitu¨ salva. Devå
devairavantu må.
Trei sunt ordinele divinităților, puteri strălucitoare ale

generozității naturii. De trei ori unsprezece sunt ei, treizeci și
trei de puteri de măreție și maiestate toate, Brihaspati,
Soarele, mare stăpân al luminii și al cunoașterii fiind șeful
lor.
În această mare lume a creației yajnice a Domnului

Savita, fie ca devas, străluciți savanți ai cunoașterii și
generozității, cu toate aceste puteri divine, să mă protejeze
și să mă promoveze pentru viața superioară.
Notă: Cele treizeci și trei de devas, conform lui Swami

Ji sunt:
i. Opt vase, locuințe și suporturi ale vieții, sunt:

pământul, apa, focul, aerul, spațiul, soarele, luna și stelele.
ii. Unsprezece Rudra, adică cinci energii pranice primare

(prana, apana, vyana, udana și samana), cinci energii pranice
secundare (naga, kurma, krikala devadatta și dhananjaya) și
sufletul. Sunt Rudra pentru că distrug durerea, iar când
părăsesc trupul îi fac pe oameni să plângă de durere. iii.
Douăsprezece Adityas, adică douăsprezece luni ale anului, ele
fiind zodii ale soarelui în an. Ei sunt Adityas pentru că

numără timpul și epuizează viața a ceea ce se naște. Pe
lângă acestea (8+11+12), există Indra, energie electrică
universală și Yajna,
CAPITOLUL–XX 631
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
putere creatoare universală.
12. (Vishvedeva Devata, Prajapati °Rshi)

¼
izFkÆ Æek f}Érh;S£}¼ Érh;k¼Lr`rh;S É ¼Lr`rh;k % l¼R;su lÆR;a ;ÆKsu¼ ;ÆKks

É
Æ
;tq ¼£HkÆ Æ;Ztw¦f"

¼ ÆkÆlkefH¼ Æk% lkek Æ ¼U;` ÉfXHkÍZp% iqjks¿uqokÆD;k~fHk%
Æ
~;kÆT;k~fHk;kZ ÆT;k~o"kV~dkÆjSoZ×"kV~dkÆlkefH¼ Æk% lkek;

ks esÆ dkekÆURle¼/Z;Urq Æ
É
Hkw% Lokgk¼AAûüAA
Prathamå dvit yairdvit yastæt yaistæt yå¨ satyena

satya yaj¤ena yaj¤o yajurbhiryajμu|m¶i
såmabhi¨ såmånyægbhiræca¨ puroínuvåkyåbhi¨
puroínuvåkyå yåjyåbhiryåjyå va¶a¢kårairva¶a¢-
kåråíåhutibhiråhutayo me kåmåntsamardh ayantu
bhμu¨ svåhå.
Primul ordin al divinităților (Vasus) cu
ordinul doi (Rudras), al doilea cu al treilea
(Adityas), al treilea cu Satya (natura), natura cu
yajna (știință și tehnologie), știință și tehnologie
cu imnuri Yajurveda (aplicație), aplicare cu
Imnuri Samaveda (dedicație, devotament și bucurie),
dedicație cu imnuri Rgveda (cunoaștere și viziune),
cunoștințe cu Puronuvakas din Atharva
(specializare), specializare cu Yajnas (yajnic
munca), lucru yajnic cu Vashatkaras (lucrare nobilă),
lucrare nobilă cu ahuti (oblații), oblații (intrări)
cu o conduită sinceră și toate acestea (în ciclu cu
Vasus, Rudras și Adityas și așa mai departe) pe pământ -
toate acestea să-mi îndeplinească toate dorințele și să mă promoveze printre
oamenii.
13. (Profesorul Predicator Devatas, Prajapati °Rshi)

yksek¼fUÆkÆ iz;¼fRÆkÆeZeÆ RoÄ~ eÆ¿vku¼fRÆkÆjkx¼fr%A
ekÆ¦la eÆ¿mi¼ufRÆkÆoZLofLFk¼ eÆTtk eÆ¿vku¼fr%AAûýAA

632 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lomåni prayatirmama tvaΔ ma ånatirågati¨.
Må|msa maíupanatirvasvasthi majjå maí ånati¨.
Părul de pe corpul meu, efortul și acțiunea mea, pielea

mea, smerenia mea, venirea și venitul meu, carnea mea,
curtoazia mea, bogăția mea, oasele, măduva mea și smerenia
și reverența mea să fie toate pentru profesori și preceptori.
14. (Agni Devata, Prajapati °Rshi) ;ís¼ok
nsoÆgsM¼uaÆ nsok¼l'pÑÉek oÆ;e~ A

vÆfXuekZ Æ rLekÆnsu¼lks Æ fo'ok¼Ueq×pÆRo§g¼AAA¼
Yaddevå devaheŒana devåsa‹cakæmå vayam.

Agnirmå tasmådenaso vi‹vånmu¤catva|mhasa¨.
Învățători, propovăduitori, sfinți și înțelepți, oricare

ar fi greșeala noastră am făcut-o deva, puterilor nobile, fie ca
Agni, Doamne Dumnezeule și nobilul sfânt, să ne ierte și să
ne mântuiască de toată acea ofensă, ireverenta și păcat.
15. (Vayu Devata, Prajapati °Rshi)
;fnÆ fnokÆ ;fnÆ uDrÆesuk¼¦fl pÑÉek oÆ;e~ A

okÆ;qekZÆ rLekÆnsu¼lksÆ fo'ok¼Ueq×pÆRo§g¼l% AAûÿAA
Yadi divå yadi naktamenå|msi cakæmå vayam.

Våyurmå tasmådenaso vi‹vånmu¤catva|mhasa¨.
Dacă săvârșim vreun păcat sau ofensă, fie ziua, fie

noaptea, atunci Fie ca Vayu, stăpânul cunoașterii dinamice și
al imaginației, să mă elibereze de tot acel păcat și ofensă.
16. (Surya Devata, Prajapati °Rshi)
;fnÆ tkxzÆ|fnÆ LoIuÆ¿,uk¼¦fl pÑÉek oÆ;e~ A lw;ksZ

× ekÆ rLekÆnsu¼lksÆ fo'ok¼Ueq×pÆRo§g¼l%AAûöAA
CAPITOLUL–XX 633
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yadi jågradyadi svapnaíenå|msi cakæmå vayam.
Sμuryo må tasmådenaso vi‹vånmu¤catva|mhasa¨.
Dacă se întâmplă să comităm vreo ofensă sau păcat

în timp ce este treaz sau în timp ce dormi, atunci poate Soare, stăpân al
cunoștințe strălucitoare și căldură, scapă-mă de toate
acea ofensă și păcat.
17. (Înțelepții Devata, Prajapati °Rshi)
;n~ xzkes ;nj¼.;s Æ ;RlÆHkk;kaÆ ;fn¼fUÆæÆ;s A ;PNwÉæs ;n;sZÆ

Æ
;nsu¼'pÑÉek oÆ;a ;nsdÆL;k¿fèÆkÆ/eZ×f.ÆkÆ rL;k¼oÆ;t¼u&

efl AAû÷AA
Yadgråme yadaraƒye yatsabhåyå yadindriye.

Yacchμudre yadarye yadena‹cakæmå vaya
yadekasyådhi dharmaƒi tasyåvayajanamasi.
Sfinți și înțelepți, orice greșeală sau păcat am

se întâmplă să comite în sat, sau în pădure, sau în
adunarea, sau în minte, sau printre asistenți,
sau printre angajatori, sau împotriva dharmei cuiva,
conștiință sau profesie, atunci numai tu ești puterile
să ne salveze și să ne elibereze de asta.
18. (Varuna Devata, Prajapati °Rshi)
;nkiks¼¿vÆ?U;k¿bfRÆkÆ o#Æ.ksfRÆkÆ 'kik¼egsÆ rrks o#.k uks

¼
eq×p A vo¼Hk`Fk fupqEiq.k fupsÆ#j¼fl fupqEiq É.k% A vo¼

¼
ns ÆoSnsZÆoo`Qr¼ Æesuks ¼¿;Æ{;oÆ eR;SZ ÆeZR;Z×Ñra iq#ÆjkO.kksnso fj"k&Æ
Lik¼fg AAûøAA
Yadåpoíaghnyåíiti varuƒeti ‹apåmahe tato

varuƒa no mu¤ca. Avabhætha nicumpuƒa
nicerurasi nicumpuƒa¨. Ava devairdeva kætamenoí
yak¶yava martyairmartyakæta
pururåvƒo deva ri¶aspåhi.
634 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Prana, viața, este prețioasă și sacră. Vaca este
pre ios i sacru, inviolabil. Varuna, Lord Suprem,
eminentul înțelept, este grozav. Dacă vreodată rănim, încălcăm sau
ocărește-i pe aceștia, atunci, o, Varuna, înțelept generos, izbăvește
noi din acel păcat.
Nobil înțelept al cunoașterii, ești inițiat și

consacrat, binecuvântat, calm și generos ca o fântână.
Ferește-te de păcatele comise de nobili, prin/prin
nobilii. Lasă oamenii obișnuiți să lupte și
eliminarea crimelor comise de oamenii de rând.
Salvează-ne de frică, teroare și violență.
19. (Apah Devta, Prajapati °Rshi)
lÆeq Éæs rs
Æ ân¼;eÆILoÜr% la Rok¼ fo'kÆURoks"k¼/h#Ærki¼% A
lqÉfEÆkÆf=ÆkÆ;k Æ
¼/;% lUrq nq £ef=ÆkÆ;kLrLeS ¼ lUrqÉ
uÆ¿vki¿ vks"k ;ks¨¿Leku~ }sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆ;a f}É"e% AAûùAA
Samudre te hædayamapsvanta¨ sa två vi‹antv

o¶adh rutåpa¨. Sumitriyåí naí åpaío¶adhaya¨
santu durmitriyåstasmai santu yoísmån dve¶¢i
ya ca vaya dvi¶ma¨.
Soma, ucenicul, inima și sufletul tău sunt în mare, în

în mijlocul energiei de acolo i în adâncul
ape cere ti. Fie ca energiile pranice si vitalitatea
a ierburilor iti intră în minte cu secretele lor. Fie ca
ierburile și energiile pranice să ne fie prietenoase. ei
va fi neprietenos cu acele negativități care ne fac rău
și pe care noi, în consecință, urâm și evităm.
20. (Apah Devata, Prajapati °Rshi)
æqÉiÆnkfn¼o eqeqpkÆu% fLÆOÆkÆÂ% LukÆrks eyk¼fno A

iwÉra iÆfo=ks ¼.ksÆokT;Æeki¼% 'kqU/UrqÉ eSu¼l% AAüúAA
CAPITOLUL–XX 635
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Drupadådiva mumucåna¨ svinna¨ snåto
malådiva. Pμuta pavitreƒevåjyamåpa¨
‹undhantu mainasa¨.
Ca un prizonier eliberat dintr-un post de captivitate,
ca un om îmbrăcat în sudoare, curățat de murdărie după baie, ca ghee-ul
purificat de smoală printr-o strecurătoare, mai apele și
energiile mă curăță de păcat și rău în puritatea de
libertate.
m}É ;a re¼lÆLifjÊ Lo¨% i';¼UrÆ¿mÙk¼je~ A
nsÆoa ns¼oÆ=kk lw;ZÊex¼Ue T;ksfr ¼#ÙkÆee~ AAüûAA

Æ
Udvaya tamasaspari sva¨ pa‹yantaíuttaram.

Deva devatrå sμuryamaganma jyotiruttamam.
Sus trecem dincolo de întuneric cu o viziune a
regiuni mai înalte ale beatitudinii și să ajungem la soare, la
Domnul Luminii Suprem, printre luminile lumii.

¼ ¼ ¼ ¼
viks¿v Æ Æ| Æ§jlsu¼ le Æ l`{efg A ekÆ

kUopkfj"k i; ral§l`¼tÆ opZ×lk izÆt;k¼LokuXu ¿vkx
Æ
ea
Æ
pÆ /us¼u p AAüüAA
Apoíadyånvacåri¶a|m rasena samasæk¶mahi.

Payasvånagnaíågama ta må sa|m sæja
varcaså prajayå ca dhanena ca.
Am gustat astăzi apele fericirii. Lasă-ne pe toți
creați bucurie și deschideți-vă către porțile libertății
și beatitudine.
Agni, după ce am băut de bucurie și fericire, am venit

pentru tine. Doamne al luminii și al cunoașterii, binecuvântează-mă
copii, bogăția de cunoștințe și prosperitate și
splendoarea onoarei și a demnității.
636 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
23. (Samid Devata, Prajapati °Rshi) ,/ks
¼¿L;sf/"khÆefg¼ lÆfen¼fLÆkÆ rstks ¼¿fLÆkÆ rstksÆ ef;¼ /sfg A

lÆeko¼o£× le Éq% lÆkÆo¼o£r Éq % lÆw ; A leq fo'o¼fEÆkÆna
É A tx¼r~
oSÆ'okÆuÆjT;ks ¼frHkwZ;kla fOÆkÆHkwu~ dkekÆu~ O;~'uoSÆ
Hkw% Lokgk¼ AAüýAA
Edhoísyedhi¶ mahi samidasi tejoísi tejo mayi dhehi.

Samåvavarti pæthiv samu¶å¨ samu sμurya¨. Samu
vi‹vamida jagat. Vai‹vå narajyotirbhμuyåsa vibhμun
kåmån vya‹navai bhμu¨ svåhå.
Samit, hrana focului sfânt, tu ești vestitorul

prosperității. Să fim prosperi. Voi sunteți hrana luminii
divine, lumina însăși. Infuzează lumină și strălucire
în mine. Fie ca pământul să fie generos. Fie ca zorii să
ne aducă lumină și pace. Fie ca soarele să dea lumină
și căldură. Fie ca întreaga lume să fie plină de bucurie.
Fie ca eu să strălucesc cu lumina lumii și să fiu lumina însăși.
Să-mi ating dorința și marile ambiții. Fie ca eu, cu
adevărul cuvântului și faptei, să dobândesc slava lumii.
24. (Agni Devata, Ashvatarashvi °Rshi)

vÆH;kn¼/kfe lÆfe/ÆeXus ozrirsÆ Rof;¼ A ozÆra p¼
¼
JÆ¼ka pksiS¼ehÆU/s Rok¼ nhf{ÆkÆrks¿vÆge~ AAüþAA
Abhyådadhåmi samidhamagne vratapate tvayi.

Vrata ca ‹raddhå copaim ndhe två d k¶itoí
aham.
Agni, domn păstrător și susținător al jurămintelor

de vorbire și karma, inițiat și consacrat, pun
combustibilul în focul sfânt cu concentrare și dedicare
a minții. Aprind focul și mă angajez în jurămintele
yajna și credința în ordinea divină.
CAPITOLUL–XX 637
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;=kÆ czã¼ p {kÆ=ka p¼ lÆE;×pkSÆ pj¼r% lÆg A ra
yksÆoaQ iq.;Æa izKs ¼"kaÆ ;=k¼ ns Æok% lÆgkfXuÿAA¼ AAüÿAA¼
Yatra brahma ca k¶atra ca samya¤cau carata¨ saha.

Ta lloka puƒya praj¤e¶a yatra devå¨ sahågnina.
Unde ordinul Brahma de învățare și ordinul de

guvernare Kshatra coexistă și lucrează împreună în armonie
și unde cetățenii nobili rămân în fața focului yajnei, acel
pământ sfânt și spirit divin, Doamne, mă rog, dezvăluie-mi.
;=ksUæ¼'p okÆ;q'p¼ lÆE;×pkSÆ pj¼r% lÆg A ra

¼
yksÆoaQ iq.;a Æ izKs¼"kaÆ ;=k¼ lsÆfnuZ fOÆkÆ|rs AAüöAA
Yatrendra‹ca våyu‹ca samya¤cau carata¨ saha.

Ta lloka puƒya praj¤e¶a yatra sedima vidyate.
Acolo unde Indra este lumină și putere și Vayu suflare

de viață și ambele la unison lucrează pentru toți, unde lipsa
este inexistentă și oboseala nu mai este, acel pământ sfânt al
belșugului și bucuriei sfinte, Doamne al Luminii, dezvăluie-mi.
27. (Soma Devata, Prajapati °Rshi)
vÆ§'kquk¼ rs vÆ§'kq% i`¼P;rkaÆ i#¼ "kkÆ i#¼% A

xÆU/LrsÆ lkse¼eorq enk¼;Æ
É
AAü÷AAjlksÆ¿vP;q¼r%
A|m‹unå te a|m‹u¨ pæcyatå paru¶å paru¨.

Gandhaste somamavatu madåya rasoíacyuta¨.
Soma este Spiritul vieții, parfum nepieritor, inepuizabil,
etern.
638 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lăsați filamentul plantei soma să rămână lipit de
ramura, lasă ramura cu planta să se maturizeze și să fie
întreg cu planta.
Fie ca nodul trestiei să crească din nod,
rămâneți uniți cu nod, maturați și fiți unul și întreg
cu copacul.
Soma, Spiritul vieții, fie parfumul tău și

vitalitatea eternă protejează unitatea și integralitatea vieții
dintre toate părțile sale constitutive.
28. (Indra Devata, Prajapati °Rshi)

¼
fLÆkÆ×pfUÆRÆkÆ ifj¼f"k×pUR;qfRl ¼×pfUr iqufUr lqjk¼;S p A

Æ
É
cÆH zoS ens¼ fOÆkÆQÆURoks o¼nfr fOÆkÆQÆURo% A
Si¤canti pari ¶i¤cantyutsi¤canti punanti ca.

Suråyai babhrvai a făcut kintvo vadati kintva¨.
Cei care fac ploaie de beatitudine în soma, viață
divin, se îmbină în întregime, se purifică și se ridică pe ei înșiși și
purifică-și sufletul cu nectar de dragul vitalității,
demnitatea și extazul vieții, ei sunt nemuritorii.
' i ce dacă?' spune scepticul și ajunge în îndoială.
29. (Indra Devata, Vishvamitra °Rshi)
/kÆuko¼Ura djÊfEHk.k¼eiwÉio¼UreqÉfDFku¼e~ A
bUæ¼ izkÆrtqZ×"kLo u% AAüùAA
Dhånåvanta karambhiƒamapμupavanta mukthinam.

lndra pråtarju¶asva na¨.
Indra, maestru al cunoașterii și al puterii de vorbire,
dimineata accepta si bucura-te de mancarea noastra, delicioasa si
bogat în nutrienți, amestecat cu caș și prăjituri cu miere,
excelent preparat cu retete sfinte si oferit cu
reveren ă.
CAPITOLUL–XX 639
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
30. (Indra Devata, Nrimedha Purushameda Rshis)
c `ÉgfnUæk¼; xk;rÆ e#¼ rks o`=kÆgUr¼ee~ A
;suÆ T;ksfRÆkÆjt¼u;Â`rkÆo`/ks¼ nsÆoa ns Æok; tkx`¼fo AAýúAA
Bæhadindråya gåyata maruto vætrahantamam.

Yena jyotirajanayannætåvædho deva devåya
jågævi.
Eroi ai cunoașterii, mereu vigilenți, promotori

de adevăr și dreptate, cântă marile cântece vesele ale lui Brihat
Sama în onoarea puternicei Indra, stăpânul universului,
prin care ai trezi lumina cerească care
va străpunge norii întunericului și va deschide
poarta de lumina si prosperitate.

vèo¼;ksZÆ¿vfæ¼fHk% lqÉr§lkse¯ iÆfo=k¿vku¼; A
iqÉukÆghUæk¼;Æ ikr¼os AAýûAA
Adhvaryoíadribhi¨ suta soma pavitraíånaya.

Punåh ndråya påtave.
Mare preot al yajnei, dă jos soma, apele

de viață, distilate din nori și sfințiți-i pentru
băutura lui Indra și a cetățenilor săi din ordinea mondială.
32. (Paramatma Devata, Kaundinya °Rshi)

Æ ef/ de exrks
¼
;ks HkwrkukifR¼ ÆkÆ;ZfLe¡×Yyks

É
Æ
eÆgk¡Lrsu¼
ef; ¼ExÆAÆÆÆ
x`ÊkfEÆkÆ
~Ædk¿vf/fJ¼
AÆ¼ RokeÆga
rk%Aef;;¿bZ'ks
AükeÆÀA Æ
Yo bhμutånåmadhipatiryasmi|nllokåíadhi ‹ritå¨.
Yaí ‹e mahato mahå|nstena gæhƒåmi tvåmaha
mayi gæhƒåmi tvåmaham.
Domnul, care este puterea prezidătoare a tuturor

forme de existență, sub a căror lege lumile
640 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
universul rezidă, care este mai mare decât cel mai mare și
domnește suprem asupra tuturor, acestui Domn al existenței, căci
Harul Lui, mă închin în credință.
Stăpân al meu și al tuturor, vin, mă țin de tine,

și îmi consacră inima și sufletul cu prezența ta.
33. (Soma Devata, Kakshivat sukirti °Rshi)

¼
mÆi;k Æ Æex` ¼ghrks¿L;Æf'oH;ak¼ RokÆljLoR;S RosUæk¼; Rok lq É=kkE.k¿¼

Æ
Æ ;ksfu¼jÊf'oH;ak¼
rs RosUæk¼; RokÆ lj¼LoR;S ,É"k
Rok lq É=kkE.ksAAýýAA Æ
Upayåmagæh toísya‹vibhyå två sarasvatyai

tvendråya två sutråmƒaíe¶a te yonira‹vibhyå
två sarasvatyai tvendråya två sutråmƒe.
Profesor/studiant, aprobat și autorizat

de către Ashvini, profesori și cărturari de eminență, pentru
serviciul lui Sarasvati, limba și învățarea, Indra,
administrație, iar Sutraman, securitate și disciplină.
Acum iată noul tău birou cu Ashvini,

profesori și savanți, cu competențe adecvate în
serviciul lui Sarasvati, predare și cercetare, Indra,
administrare, planificare și dezvoltare și
Sutraman, disciplina și securitatea organizației.
34. (Lingokta Devata, Prajapati °Rshi)

¼
izkÆ.kÆik es ¼¿vikuÆik'p¼{kqÉ"ik% Jks ¼=kÆik'p es A okÆpks

es ¼ fOÆkÆ'oHks¼"ktksÆ eu¼lks¿fl fOÆkÆaaad;¼
Pråƒapå meí apånapå‹cak¶u¶på¨ ‹rotrapå‹ca

pe mine. Våco me vi‹vabhe¶ajo manasoísi vilåyaka¨.
Soma, profesor savant, ești protectorul meu

prana, apana, ochi și ureche, vorbire și limbaj și
ești stăpânul și controlorul minții mele.
CAPITOLUL–XX 641
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
35. (Lingokta Devata, Prajapati °Rshi)
vÆf'ou¼ÑrL; rsÆ lj¼LofrÑrÆL;sUæs¼.k lqÉ=kkE.kk¼ o` ÉQrL;¼ A

mi¼gwrÊ¿mi¼gwrL; Hk{k;kfe AAýÿAA
A‹vinakætasya te sarasvatikætasyendreƒa
sutråmƒå kætasya. Upahμutaíupahμutasya
bhak¶ayåmi.
La invitație, iau mâncarea servită aici ca ea
a fost pregătit de experți, supravegheat de învățați
femei, comandate de Indra, gazda demnă, și
certificat de eful securită ii.
36. (Indra Devata, Angirasa °Rshi)
lfe¼¼Æ¿bUæ¼¿mÆ"klkÆeuh¼osQ iqjks#pk¼ iwoZ ÊÑ}k¼o`/kÆu%A

¼ ¼
Æ =Æ kÆ§'krkÆÆ¼ckgqtZ?kku
f=kÆ ÆfHknsZoSfL oTkz Æ o`=ka fo nqjks
É
okj AAýöAA
Samiddhaíindraíu¶asåman ke purorucå pμurva

kædvåvædhåna¨. Tribhirdevaistri|m‹atå vajra
båhurjaghåna vætra vi duro vavåra.
Așa cum Indra, soarele, străvechea lumină a lumii,

respingător în splendoarea zorilor, aprins și
înaintând în est cu treizeci și trei devate, distruge
norii întunericului și deschide porțile luminii,
la fel si tu, genial om de cunostinte si modern
provocări, avansați cu toată forța savanților voștri
din ordinul Vasu, Rudra și Aditya, distruge
întunericul ignoranței și deschideți porțile de inundații ale
lumina cunoasterii.
37. (Tanunapat Devata, Angirasa °Rshi)
ujkÆ'k§lÆ% izfRÆkÆ 'kwjksÆ feek¼uÆLruwÉuikÆRizfr¼ ;ÆKL;Æ /ke¼ A

¼ ¼ ¼
xksfHk¼oZikok ;tfR izpsrk%AAý÷

Æ×tfUgj¼.;S'pUæh
Æ ÆUe/qukÆ le kÆ Æ
642 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Naråsa|msa¨ prati ‹μuro mimånastanμunapåt prati
yaj¤asya dhåma. Gobhirvapåvån madhunå
sama¤jan hiraƒyai‹candr yajati pracetå¨.
Universal este admirabil omul care este curajos

și total neînfricat, făuritor de multe lucruri, dependent
de sine și autoprotector, dedicat în întregime
yajna, cultivarea pământului cu tauri și vaci, bine
asigurată cu lapte, unt și miere, strălucitoare cu auriu
bogăție și foarte iluminat și își începe ziua cu
yajna.
bZ ÆfMÆrks ns ÆoSgZfj¼ok¡üAA¿vfHkÆ f"Vjk Ætqàk¼uks gÆfo"kkÆ 'k¼Z×eku%A

Æ
iqÉjÊUnÆjks xks¼=kÆfHk}Tkz ¼ckgq Éjk;k¼rq ;ÆKeqi¼ uks tq"kkÆ.k% AAýøAA
Œito deviirharivå|níabhi¶¢iråjuhvåno havi¶å

‹ardhamåna¨. Purandaro gotrabhidvajra båhuråyåtu
yaj¤amupa no ju¶åƒa¨.
Indra, bărbatul respectat și admirat de către

spirit evlavios, strălucitor al multor yajna, invitat și
angajat în discuții cu prezentări, încă îndrăzneț
răbdător, rupând norii și forturile inamice precum Indra,
stăpânul trăsnetului, este invitat la yajna noastră. Fie ca el
veniți și faceți grație pe yajna cu prezența lui.
39. (Indra Devata. Angirasa °Rshi)

¼
tq É"kkÆ.kks cÆ£ggZfj¼okÂ¿bUæ ¼% izkphu ¼§lhnRiz Æfn'kk i`fF eku§L;ks ÆkÆO;k%A

Æ Æ
¼ ¼ ¼
m#Æ izFkk % izFk

Æ Æ Æ
uek fn¼ R;Sj Dra olq Ê fHk% l Æ
tks"kk % AAýùAA
Æ
Ju¶åƒo barhirharivån naíindra¨ pråc na|ms dat

pradi‹å pæthivyå¨. Uruprathå¨ prathamåna|m
syonamådityairakta vasubhi¨ sajo¶å¨.
La fel ca Indra, soarele, purtătorul apelor și
CAPITOLUL–XX 643
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
stăpân expansiv al razelor de lumină, care străbate cerul
i regiuni ale universului, unite cu Vasus i
Adityas, încurajează vechiul, vastul, frumosul și
etajul sărbătorit al pământului, așa că vă rog, sărbătorit
om din yajna, bucurați-vă de casa noastră din yajna.
bÆUæa nqj¼% doÆ";ks¨ /ko¼ekukÆ o`"kk¼.ka ;Urq tu¼; % lqÉiRuh¼%A

É
}kjks ns ÆohjÊfHkrks Æ foJ¼;Urk¦lqÉohjk¼ ohÆja izFk¼ekukÆ

egks¼fHk% AAþúAA
Indra dura¨ kava¶yo dhåvamånå væ¶åƒa

yantu janaya¨ supatn ¨. Dvåro dev rabhito vi
‹rayantå|m suv rå v ra prathamånå mahobhi¨.
La fel de femei nobile dulci de vorbire și bune

soții și mame să fie, se alătură cu nerăbdare Indra, tânără virilă
oameni cu putere și demnitate și găsesc ușa către lor
noua casă de așezare, așa ar trebui nobil și viril
tinerii, celebrați pentru puterea și demnitatea lor, iau
femeilor bune și virtuoase în întregime și în mod liber și așezați
într-o casă nouă fericită.
41. (Ushasa-nakta Devate, Angirasa °Rshi)
mÆ"kklkÆuDrk¼ c`grh c` Æ ÉgUra Æ i;¼Lorh lqÉnq?ks Æ 'kwjÊfeUæ¼e~A

¼ ¼ ¼
rUrq¯ rra is'k

Æ ¼lk la Æo;Urh ns okuak
Æ
nsoa ; tr% lq#
Æ Æ
DesAAþûAA
U¶åsånaktå bæhat bæhanta payasvat sudughe

‹μuramindram. Tantu tata pe‹aså sa vayant
devånå deva yajata¨ surukme.
Noapte și zori, frumos, mare, abundent,
generos, purtând designul urzelii și vârstei de
lumina, deja intinsa in est, cu forma si
culoare, împodobesc Indra, soarele răsare, lumina luminilor astfel
644 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
curajos si maiestuos, cu splendoarea diminetii.
(Așa cum noaptea și zorii așteaptă cu nerăbdare soarele,

la fel și oamenii ar trebui să aștepte cu nerăbdare și să se asocieze cu
cei geniali și cei curajoși și neînfricoși.)
42. (Daivyadhyapaka-upadeshaka Devata, Angirasa °Rshi)

nSO;kÆ feek¼ukÆ euq¼"k% iq#Æ=kk gksrk¼jkÆfoUæ¯ izFkÆek lqÉokpk¼ A
ew¼ZU;ÆKL;Æ e/q¼ukÆ n/k¼uk izkÆphua T;ksfr ¼gZÆfo"kk¼ o`/kr%AAþü

É
Æ
Daivyå mimånå manu¶a¨ purutrå hotårå vindra

prathamå suvåcå. Mμurdhan yaj¤asya
madhunå dadhånå pråc na jyotirhav ¶å
vædhåta¨.
Învățători și predicatori, învățați și străluciți

realizatori de proiecte yajnice, generos in oblatii, nobili
de vorbire, în primul rând în organizațiile yajnice,
lideri și susținători ai oamenilor în multe feluri, cu
mierea și materialele parfumate luminează, promovează și
avansați focul străvechi al yajnei și glorificați Indra, cel
Duhul, puterea și extazul sfintei performanțe.
43. (Tisro-daivyah, Trei zeițe Devata, Angirasa °Rshi)

¯
fRÆkÆÏks Æ Æ
fo"kk×ekuk¿bUæ
o¼Z Æ Æ tq"kkÆ.kk tu¼;ks u iRuh¼%A
Æ
nsohgZ vfPN¼UuaÆ rUrqaÉ i;¼lkÆ lj¼LoÆrhMk¼ ns Æoh Hkkj¼rh fOÆkÆ'o&

¼
rw£Ùk%AAþýAA
Tisro dev rhavi¶å vardhamånåíindra ju¶åƒå

janayo na patn ¨. Acchinna tantu payaså
sara‹vat Œå dev bhårat vi‹vatμurti¨.
Treimea lui Ida, Sarasvati și Bharati,

universal activ ca mamele care alăptează, hrănesc constant,
susține și crește fluxul continuu al vieții-yajna
cu mâncare și băuturi sfinte, slujind astfel și plăcute
CAPITOLUL–XX 645
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, stăpânul existenței. (Ida ține inepuizabilul
potențial, Sarasvati controlează fluxul, iar Bharati
definește formele din continuum.)
44. (Tvashta Devata, Angirasa °Rshi)

¼
Ro"VkÆ n/ÆPNq"eÆfeUæk;¼ Æ o`".ks ¼¿ikÆdks¿fp¼"Vq;Z'kls Æ iq É:f.k¼A
¼.kaÆ Hkwfj
ns o`"kk ;tÆ u~ o`"k Æ ¼jsrk ew¼Zu~ ; ÆKL;Æ le¼uDrq
Æoku~AAþþ
É É
Tva¶¢å dadhacchu¶mamindråya væ¶ƒeípåkoí

ci¶¢urya‹ase purμuƒi. Væ¶å yajan væ¶aƒa
bhμurireta mμurdhan yaj¤asya samanaktu devån.
May Tvashta, creator de fin și sofisticat

forme, furnizează armele de apărare și putere pentru
viril Indra, domn apărător al vieții. Lasă omul dinamic
mergând departe și larg colectează materiale diverse și versatile
pentru gloria lui. Lasă omul generos de viteză furtunoasă
studiind ploaia și norii de la capul yajnei (de
știință și tehnologie) reunesc pe cei mai nobili
cărturari i în elep i în slujba generoasei Indra.
45. (Vanaspati Devata, Angirasa °Rshi)
ouÆLifRkÆ Æjo¼l`"Vks u ik'kS ÆLReU;k¼ leÆ×t×N¼fEÆkÆrk u ns Æo% A

Æ
bUæ¼L; gÆO;StZ ÆBj¯ i`.kku% Lonk ¼fr ;Ka e/q Æ ¼uk k`rsuÉ
Æ
? AAþÿAA
Vanaspatiravasæ¶¢o na på‹aistmanyå sama-

¤ja¤chamitå na deva¨. Indrasya havyair ja¢hara
pæƒåna¨ svadåti yaj¤am madhunå
ghætena.
Șeful pădurilor, ca o săgeată trasă din
arcul, cu toate legăturile de dăruire ale inimii sale
și suflet, umple comorile din Indra cu bogăție creată
precum yajna strălucitoare și fericită a națiunii și
și el însuși se bucură de darurile dulci cu miere ale yajnei.
646 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
46. (Svahakritayah Devata, Angirasa °Rshi)
LrksÆdkukÆfeUnqaÉ izfRÆkÆ 'kwjÊ¿bUæks¼ o`"kkÆ;ek¼.kks o`"kÆHkLrq¼jkÆ"kkV~A

¼
? k` eu¼lkÆ eksn¼ekuk% Lokgk ns Æok¿vÆe`rk¼ ekn;Urke~AAþö

Æ
Érizq"kk Æ Æ Stokånåmindu prati ‹μuraíindro væ¶åyamåƒo

væ¶abhasturå¶å¢. Ghætapru¶å manaså moda månå¨
svåhå devåíamætå mådayantåm.
Fie ca erou curajos, generos și înălțat, Indra,
cuceritor al celor violenti si al sufletelor geniale realizate
între omenire, bucurându-se în suflet de actele sacre
de jertfa lor sfântă în foc și darurile iubirii și
bunătate, băutură din dulciurile nectar de soma în yajnic
via ă i trăiesc extazul fiin ei lor nemuritoare pe pământ.
vk;kÆfRoUæks¿o¼lÆ¿mi¼ u¿bÆg LrqÉr% l¼/Æekn¼LrqÉ 'kwj¼%A
okÆo`/kÆuLrfo¼"khÆ;ZL;¼ iwohZ|kSZuZ {k Æ=keÆfHkHkw ¼fRÆkÆ iq";k¼r~ AAþ÷

É É
Å yåtvindroívasaíupa naíiha stuta¨ sadha mådastu

‹μura¨. Våvædhånastavi¶ ryasya
pμurv rdyaurna k¶atramabhibhμuti pu¶yåt.
Fie ca Indra, erou puternic, să vină în apărarea noastră
și protecție aici și, cântat și sărbătorit, fii cu
noi ca prieten și însoțitor, sporindu-și forțele
antrenat de veterani, care putere superioară a forțelor sale,
capabil să suprime inamicii, poate întări și
promovează ordinea noastră socială ca umbrela vastului
ceruri.
vk uÆ¿ bUæks¼ nw Éjknk u¼¿vkÆlknfHkf"

ÆVÆÑno¼ls
¼ ;klnq Éxz%A
¼ ¼
vksft"BsfHku`ZÉifRkÆ ÆoZTkzckgq%ÆXs
l lÆeRlq rqÉoZf.k¼%
¼ i`rÆU;wu~AAþø
CAPITOLUL–XX 647
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Å naíindro dμurådå naíåsådabhi¶¢ikædavase
yåsadugra¨. Oji¶¢hebhirnæpatirvajrabåhu¨
saΔge samatsu turvaƒi¨ pætanyμun.
Indra, vino la noi de departe și de aproape pentru a noastră
protec ie. Erou puternic, înfăptuitor de obiective prețuite,
conducător al poporului, om de arme de oțel, învingător asupra
du manii, vin cu cele mai puternice for e pt
apărarea noastră în luptele vieții.
vk uÆ¿bUæksÆ gfj¼fHk;kZÆRoPNk¼okZphÆuks¿o¼lsÆ jk/¼ls p A

okt¼lkrkSAAþù
¼
fr"Bk¼fr oÆTkzh eÆ?kok¼ fojI'khea ; uks Keuq

Ê ÆÅ
naíindro Æ
haribhiryåtvacchårvåc noí vase

rådhase ca. Ti¶¢håti vajr maghavå virap‹ ma
yaj¤amanu no våjasåtau.
May Indra, om eminent al cunoștințelor dinamice

și mișcarea, vin bine cu puterea lui de cal pentru
protecția noastră și înaintarea în prosperitate. Wielder
al trăsnetului, stăpân al puterii și maiestății, puternic
tare, fie ca el să-l bucure pe această yajna noastră cu favoare. Mai
el stă lângă noi ferm și inviolabil în luptele vieții.
50. (Indra Devata, Garga °Rshi)
=kkÆrkjÊfeUæ¼efOÆkÆrkjÊfeUæÆ§gos ¼gos lqÉgoÆ§'kwjÊfeUæ¼e~ A

¼ ¼
à;kfe 'k É
Æ
fRoUæ
ÆØa iq ¼#gwrfeUæ¼§LofLr uks e¼ Æ?kok /k ¼%AAÿúAA
Æ
Tråtåramindramavitåramindra|m au
suhava|m ‹uramindram. Hvayåmi ‹akra
puruhμutamindra|m svasti no maghavå
dhåtvindra¨.
O invoc pe Indra, stăpânul puterii și maiestății,

adorabil și universal adorat, salvator, protector și
648 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
promotor al creației Sale. Îl invoc pentru protecție
în fiecare problemă a vieții.
O chem pe Indra, conducătorul regal și curajos al

națiune, salvator și protector al poporului și
distrugător al dușmanilor națiunii. Îl chem pentru
protecția și soluționarea fiecărei probleme din viața
natiunea.
Îl chem pe Indra, comandantul armatei,

apărător și protector al pământului, instantaneu în acțiune, pentru
apărare în fiecare bătălie a națiunii.
Mai Indra, salvator, protector, apărător și

promotor al vieții, distrugător al răului și router al
dușman, stăpân al puterii și al prosperității, binecuvântează-ne cu toți
asta este bine și ține-l în siguranță pentru noi.

¼ ¼ ¼ ¼
bUæ% lqÉ=kkek
ck/¼rkaLook¡
Æ
}s"kks
üAA¿voks fHk% lqe`Mh
Æ
Ædks Hkorq fO Æ'oosnk%A
kÆ
¼
¿vHk
Æ Æ
¼;a Ñ.kksrq lq Éoh;Z×L;Æ ir;% L;ke AAÿûAA
Indra¨ sutråmå svavå|níavobhi¨ sumæŒ ko

bhavatu vi‹vavedå¨. Bådhatå dve¶oí abhaya
kæƒotu suv ryasya pataya¨ syåma.
Fie ca Indra, stăpânul vieții și al lumii, milostiv

salvator și protector, singurul stăpân al puterii și al poporului său,
maestru al bogăției și cunoștințelor universale, stăpân al
progres și avansare, ne rugăm, fiți buni și dăruim
ne oferă toată protecția de care avem nevoie.
Domnul să țină departe de orice ură și dușmani și

binecuvântează-ne cu eliberarea de frică. Ne rugăm să fim
apărători și promotori ai puterii și onoarei bărbătești.
CAPITOLUL–XX 649
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
rL;¼ oÆ;§ lq¼eÆrkS ;ÆfK;ÆL;kfi¼ HkÆæs lkS¼euÆls L;k¼e A
l lqÉ=kkekÆ Look¡ÆüAA¿bUæks¼¿vÆLes¿vkÆjkfPÆPÆkÆn~ }s"k¼% luqÉr&

;qZ×;ksrq AAÿüAA
Tasyaívaya|m sumatau yaj¤iyasyåpi bhadre

saumanase syåma. Sa sutråmå svavå|níindroí
asmeíåråccid dve¶a¨ sanutaryuyotu.
Mai Indra, stăpânul vieții și al lumii/Conducătorul
pământul, stăpân pe propria sa putere și popor, salvator
și ocrotitor, feriți-vă mereu și oricum de noi
orice ură sau emisie este acolo departe și aproape.
Fie ca noi să fim alături de el în yajna vieții lui, în a lui

lucrări creative și constructive și respectați-l
bucurându-se de favoarea iubirii sale precum și de judecată.

vk eÆUæSfj¼UæÆ gfj¼fHk;kZÆfg eÆ;wj¼jksefHk% A ek RokÆ osQ
fPÆkÆfÂ ;¼eÆu~ ¯ou ikÆf'kuks¿fRÆkÆ /Uos¼oÆ rk¡üAA¿b¼fg AAÿýAA
Å mandrairindra haribhiryåhi mayμuraromabhi¨.

Må två ke cinni yaman vi na på‹inoíti dhanveva
tå|níihi.
Vino Indra, stăpânul puterii și maiestății, de către tine

fermecătoare cai cu păr de păun. Să nu lase pe nimeni
ține-te, să nu te prindă niciun vânător cu capcane ca
o pasare. Marchează ca un erou excepțional al arcului,
înaintați și luați-i (dușmanii) mai departe.
54. (Indra Devata, Vasishtha °Rshi)

,ÉosfnUæaÆ o`"k¼.kaÆ oTkz ¼ckgqaÉ ofl¼"Bklks¿vÆH;~pZUR;ÆoSZQ% A l
¼ ¼ ¼
u¼% Lrq Érks ohÆjo¼¼krq xksekÆ

É ;a Æ%
ik fLrfH
É lnk u%AAÿþAA
|wr Lo Æ
650 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Evedindra væ¶aƒå vajrabåhu vasi¶¢håso
abhyarcantyarkai¨. Sa na stuto v ravaddhåtu gomad
yμuya påta svastibhi¨ sadå na¨.
Cei mai buni, cei mai bogați și mai excelenți oameni,
bine așezați în pace și prosperitate, cinste și închinare
cu rugăciuni și fapte bune Indra, stăpânul puterii și
maiestății, conducătorul pământului și al lumii, erou al
armelor de oțel. Onorat și venerat astfel, să dețină și să
protejeze pământul și națiunea noastră binecuvântată cu
războinici eroici și bogăția de vaci, câmpuri și pășuni.
55. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi °Rshi)

lfe¼¼ks¿vÆfXuj¼f'ouk rÆIrks ?kÆeksZ fOÆkÆjkV~
lqÉr %A nqÉgs /sÆuq% lj¼LorhÆ lkse¼§ 'kqÉØfEÆkÆAÿf;
Samiddhoí agnira‹vinå tapto gharmo virå¢ suta¨. Duhe

dhenu¨ sarasvat soma|m ‹ukrami hendriyam.
Agni, luminat, încălzit, arzând și aprins ca lumină

universală și suverană a lumii, inspirată de vitalitate, creează
hrană și energie pentru creația Domnului.
Sarasvati, vocea cunoașterii universale, deține

nectarul pur al bogăției și măreției spiritului vieții și, ca o
vacă, îl oferă pentru hrănirea și beneficiul bărbaților și
femeilor din lume.
Așa că trebuie să creez lumină și vitalitate. La fel ar

trebui să facă toți bărbații și femeile ca Ashvinii, puterile
sănătății și al hrănirii.
56. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi °Rshi) rÆuwÉik
fHÆkÆ"ktk¼ l qÉrs¨¿f'ouksÆHkk lj¼Lorh A eèokÆ

jtk¼¦lhfUÆæk¼¼¦lhfUÆæÆ¼;feUk¼AÆoF¼; feUK¼AÆOF¼ ;
CAPITOLUL–XX 651
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tanμupa bhi¶aja suteí‹vinobhå sarasvat .
Madhvå rajå|ms ndriyamindråya pathibhir vahån.
În această lume a frumuseții creată cu dulceața

somei distilate din spiritul naturii, atât Ashvinii, puterile
sănătății, medicii, cât și Sarasvati, savantul cunoașterii și
vocea divină, ar trebui să poarte onoarea și gloria lui Indra,
domn. a lumii și să-l returneze lui Indra, conducătorul, cu
credință și recunoștință.

bUækÆ;sUnqÉ§ lj¼LorhÆ ujkÆ'k§ls¼u uÆXugq¼e~
A v/k¼rkeÆf'oukÆ e/q¼ Hks"kÆta fHÆkÆ"ktk¼ lqrs AAÿ÷AA
É
Indråyendu|m sarasvat narå‹a|msena nagnahum.

Adhåtama‹vinå madhu bhe¶aja bhi¶ajå sute.
Lasă-l pe Sarasvati, mamă cărturară a cunoașterii și

a vocii vedice, să creeze onoarea inspiratoare și bucuria
vieții prin admirabila yajna a poporului în onoarea lui Indra,
stăpânul yajnei și al lumii.
Lăsați Ashvini, experți în sănătate și medicină, să

creeze și să poarte dulcele panaceu medicinal în onoarea
Domnului.

vkÆtqàk¼ukÆ lj¼LoÆrhUæk¼;sfUÆæÆ;kf.k¼
ohÆ;Z~e~ A bMk¼fHkjÊk¼fHkjÊk¼ukÆ leju"Zåfås
Å§ås å§åås Æ§åfåås Æ§å¼ ; ndråyendriyåƒi v ryam.
IŒåbhira‹vinåvi¶a|m samμurja|m sa|m rayi dadhu¨.
Soția, femeie de cunoaștere respectată și

652 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lăudată peste tot, ar trebui să păstreze în casă cele mai
bune alimente dătătoare de sănătate, întinerire și puternice
pentru corpul, mintea și simțurile soțului ei. Medicii și
nutricienii ar trebui, cu cunoștințele și cercetările lor, să
creeze alimente speciale energizante, ridicând tonifiante și
bogăție fericită a sănătății.

vÆf'oukÆ ueq ¼ps% lqÉr§ lkse¼§ 'kqÉØa i¼fjÆÏqrk¼ A
lj¼LorhÆ rekHk¼jn~ cÆ£g"ksUæk¼;Æ ikr¼os AAÿùAA
A‹vinå namuce¨ suta|m soma|m ‹ukra parisrutå.

Sarasvat tamåbharad bårhi¶endråya påtave.
Savanții în știință și medicină și femeile
cunoașterii și dragostei materne, cu toată cercetarea și
dăruirea lor yajnic, ar trebui să creeze și să poarte pentru
Indra nectare pure de vitalitate distilate din sucurile extrase
din toate ierburile pentru vindecarea bolilor cronice și
mortale.
60. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi °Rshi) dÆoÆ"; ks¨ u
O; p¼LorhjÊf'oH ;ka Æ u nqjks Æ fn'k¼ % A bUæksÆ u
jksn¼lh¿n¼lh¿qúkÆUrk¼lh¿qúmÆURÆAÆURH¼lh¿qúkÆUÆRÆAÆUR
Kava¶yo na vyacasvat ra‹vibhyå na duro di‹a¨.

Indro na rodas íubhe duhe kåmånt sarasvat .
Pe măsură ce albinele colibri parcurg spații largi,

așa cum spațiile largi sunt luminate de soare și lună, așa
cum Indra, energia universală, revigorează cerul și
pământul, la fel face și Sarasvati, mama viziunii și
cunoașterii, cu Ashvini, energia de foc a soarele și
frumusețea liniștitoare a lunii creează toate mijloacele de
bucurie și confort pentru toți.
CAPITOLUL–XX 653
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mÆ"kklkÆuDr¼ef'oukÆ fnosUæ¼§lkÆ;fe¼fUÆæÆ;S%A
laÆtkÆukÆus lqÉis'kÆuDr¼ef'oukÆ fnosUæ¼§lkÆ; fe¼fUÆæÆ ;S%A
laÆtkÆukÆus lqÉis'kÆukÆus lqÉis'kÆuDr¼ef'oukÆ×lkÆ¼§årås¼lkÆ¼§ås¼ålkÆ |A¼ås¼

Sa¤jånåne supe‹aså sama¤jåte sarasvatyå.
Zi și noapte, din zori devreme până seara, Ashvinis,
cărturari ai cunoașterii și înțelepciunii, alături de Sarasvati,
mama bucuriei și a generozității, în cuvinte de dulceață și
convingere, cunoscând bine împreună viața și valorile ei, o
investesc pe Indra, spiritul uman, cu un formă frumoasă și
facultăți, puteri și prosperitate nobile.
62. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi °Rshi) ikÆra
uks¼¿vf'oukÆ fnok¼ ikÆfg uDr¼§ ljLofr A nSO;k¼ gksrkjk
fHk" ktk ikÆra §rfeUæråsåta¼ A rfeUåtiå¼ A rfeUåtiå¼
A rfeUåsåtå¼|
Daivyå hotårå bhi¶ajå påtamindra|m sacå sute.
Bărbați cu cunoaștere și înțelepciune, profesori și
predicatori și mama Sarasvati ne protejează și ne
promovează zi și noapte.
Oameni nobili de yajna și sacrificiu, oameni de
sănătate și medicină, care lucrează împreună în lume,
salvează și protejează spiritul uman, creează și protejează
spiritul bucuriei.

fRÆkÆÏL=ks Æ/k lj¼LoR;Æf'oukÆ HkkjÊrhMk¼ A
rhÆoza i¼fjÆÏqrkÆ lkseÆfeUæk¼; lq"kqoq ÉeZn¼e~
AAöýAA Tisrastredhå sarasvatya‹vinå bhårat Œå. T vra parisrutå

somamindråya su¶uvurmadam.
654 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Trei spirite materne, viziunea vedica, cunoasterea
si intelepciunea, si patria-mama, si doua puteri ale
sanatatii si medicinei, pot distila si crea nectarul intens si
vesel de soma extras din intreaga natura pentru Indra,
sufletul uman, in trei moduri. , adică pentru hrana fizică,
mentală și spirituală.

vÆf'ouk¼ Hks"kÆta e/q¼ Hks"kÆta uÆ% lj¼Lorh
A bUæsÆ Ro"VkÆ ;'kÆ% fJ;¼§:Æi§:¼ ie/q% lqÉrs AAöþAA
A‹vinå bhe¶ja madhu bhe¶aja na¨ sarasvat .

Indre tva¶¢å ya‹a¨ ‹riya|m rμupa|m rμupamadhu¨
sute.
Sucul soma al sănătății a fost pregătit pentru noi

și Indra, puterile conducătoare, fie ca Ashvinii, puterile
sanative ale naturii și savanții, Sarasvati, femeile
materne generoase ale cunoașterii, și Tvashta,
rafinatoarele și creatorii de forme frumoase să ne
binecuvânteze cu miere. -dulci de viață, onoare, bogăție
și prosperitate și forme grațioase de viață individuală
și socială potrivite pentru fiecare.
65 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
K lålama‹vibhyå madhu duhe dhenu¨ sarasvat .
Lăsați Indra, puterea conducătoare, șeful

pădurilor, copacii mari în creștere, vaca generoasă și
mama luminată, Sarasvati, cu sfatul și
CAPITOLUL–XX 655
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
expertiza Ashvinis, savanți în îngrijirea sănătății și
medicamente, creează și produc puternici tonici de
miere din sucurile care curg și fermentează în funcție
de anotimp.

xksfHÆkÆuZ lkse¼ef'oukÆ ekl¼js.k ifjÆÏqrk¼
A le¼/krÆ§ lj¼LoR;kÆ LokgsUæs¼ lq Éra e/q¼ AAööAA
Gobhirna somama‹vinå måsareƒa parisrutå.

Samadhåta|m sarasvatyå svahendre suta madhu.
Ashvinis, puteri experte ale sănătății și nutriției,

precum laptele produs și deținut de vaci, creează și
păstrează pentru omul de putere și glorie soma, tonice
dulci ca miere, distilate din sucuri extrase pe scară largă
amestecate cu caș și orz preparate de generoasa
mamă Sarasvati cu dragoste și dăruire.

vÆf'ouk¼ gÆfofj¼fUÆæÆ;a ueq¼ps£èÆkÆ;k lj¼Lorh
A vk 'kqÉØek¼lqÉjk}lq¼ eÆ?kfeUæk¼; tfHkzjs AAö÷AA
A‹vinå havirindriya namucerdhiyå sarasvat . Å

‹ukramåsurådvasu maghamindråya jabhrire.
Lăsați-i pe Ashvini, cărturari ai sănătății și
naturii, și Sarasvati, expert în știință și în cuvântul
divin, cu inteligența și viziunea lor, să distileze și să
creeze din apele cerești ale spațiului, moduri de
Prakriti, vitalitate pură, băuturi excepționale, bogăție
și prosperitate , materiale sacre pentru yajna și minte
și simțuri nobile demne de omul de onoare și glorie.
656 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;eÆf'oukÆ lj¼Lorh gÆfo"ksUæÆ eo¼¼Z;u~ A l
fc¼Hksn cÆya eÆ?ka ueq¼pkoklq Éjs lpk¼ AAöøAA
Yama‹vina sarasvat havi¶en.

Sa bibheda vala magha namucåvåsure sacå.
Indra, om al puterii și gloriei, pe care Ashvinis,

maeștri ai sănătății și vitalității, și Sarasvati, doamna
cunoașterii și a vorbirii divine, împreună, l-au creat și
crescut cu mâncăruri și băuturi sfinte, l-ar putea cu
siguranță să străpungă vitalitățile minunate ale naturii
ascunse în apele cerești ale spațiului.

rfeUæ¯ iÆ'koÆ% lpkÆf'ouksÆHkk lj¼Lorh A n/
k¼uk¿vÆH;~uw"kr gÆfo"kk¼ ;ÆK¿b¼fUÆæÆ;S% AAöùAA
Tamindra pa‹ava¨ sacå‹vinobhå sarasvat .

Dadhånåíabhyanμu¶ata havi¶å yaj¤aíindriyai¨.
Acea vitalitate minunată a somei pe care animalele,

atât Ashvini, cărturari în științe ale vieții, cât și
Sarasvati, mamă generoasă învățată a cunoașterii și
a viziunii divine o împărtășesc și o au în comun, cu
toții sărbătorești și intensificați în yajna cu daruri
sfinte puternice și voi înșivă străluciți. în consecință.
70. (Indra-Savita-Varuna Devata, Vidarbhi °Rshi)

;¿bUæ¿bfUæÆ Æ;a nÆ/q% lfO¼ ÆkÆrk o#¼.kks
¼
Hkx¼%A l lqÉ=kkek¼ gÆfo"i¼fRÆkÆ;Zt¼ekuk; l'pr AA÷úAA
Yaíindraíindriya dadhu¨ savitå varuƒo bhaga¨. Sa

sutråmå havi¶patiryajamånåya sa‹cata.
CAPITOLUL–XX 657
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Domnul creator Savita, domnul suprem Varuna și
Bhaga, domnul gloriei, binecuvântează-l pe Indra, stăpânul
puterii și al prosperității, cu bogăția și bogăția minții și a simțului.
Același domn Indra al yajnei și al materialelor sfinte,
salvatorul și protectorul sufletului, ne rugăm, poate asigura
yajamana.
lÆfOÆkÆrk o#¼ .kksÆ n/Æ|t¼ekuk; nkÆ'kq"ks¼ A
vkn¼ÙkÆ ueq ¼p s ÆoZlq¼ lqÉ=kkekÆ cy¼fefUÆæÆ;e~ AA÷ûAA
Savitå varuƒo dadhad yajamånåya då‹u¶e. Ådatta

namucervasu sutråmå balamindriyam.
Domnul suprem Varuna, creatorul Savita și salvatorul
și protectorul vieții Sutrama, colectează energia, prosperitatea
și eficiența inteligenței din curenții spațiali ai naturii și o
poartă pentru a o acorda generosului yajamana.

o#¼ .k% {kÆ=kfe¼fUÆæ;a Hkxs ¼u lfOÆkÆrk fJ;¼e~ A
Æ
lqÉ=kkekÆ ;'k¼lkÆ cya n /k¼uk ;ÆKek¼'kr AA÷üAA

Æ
Varuƒa¨ k¶atramindriya bhagena savitå ‹riyam.

Sutråmå ya‹aså bala dadhåna yaj¤amå‹ata.
Așa cum Varuna, omul de excelență, Savita, omul

creativ de inspirație și Sutrama, omul protector al industriei,
creează ordinea socială, puterea, puterea și frumusețea și o
mențin și o susțin cu onoare și har și prin aceasta obțin
roadele yajnei. . La fel ar trebui să încerce toți bărbații și
femeile să atingă scopul pământesc al vieții lor cu yajna.
658 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
73. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi °Rshi) vÆf'oukÆ
xksfHk¼fjfUÆæÆ;e'os¼fHkohZ Æ;±¨ cy¼e~ A gÆfo"ksUæÆ
§ljfHk¼fjfUÆæÆ ;e'os¼fHkohZ Æ;±¨ cy¼e~ A gÆfo"ksUæÆ §lj¼e¼A¼A¼e¼Aa¼ ;
A‹vinå gobhirindriyam a‹vebhirv rya balam.

Havi¶endra|m sarasvat yajamånamavardhayan.
Ashvinii, puterile creatoare și curative ale naturii,
și profesorul și predicatorul, și Sarasvati, inteligența
universală, și femeia cunoașterii și iluminării
înaintează pe Indra, om prosper din yajna, cu bogăție
și putere de la vaci și produse de pe pământ, vitejia
și priceperea prin cai și puterea morală și spirituală
prin alimentele sfinte ale focului yajna.

rk ukl¼R;k lq Éis'k¼lkÆ fgj¼.;orZuhÆ
ujk¼ A lj¼Lorh gÆfo"eÆrhUæÆ de Z×lq
uks¿or AA÷þAA Ta nasatya supe‹asa hiraƒyava.ætani
Sarasvati havi¶mat ndra karmasu noívata.
Indra, conducător și făcător de cărări stăpâni
de bogăția cunoștințelor și puterii, cei doi Ashvini,
profesor și predicator, grațioși de formă, imaculați
în gândire și purtare, în primul rând în virtuți care
se mișcă pe căile aurului, și Sarasvati, mamă
generoasă debordantă. cu materiale yajnice, ghidează-
ne și protejează-ne pe căile acțiunii.
75. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi
°Rshi) rk fHÆkÆ"ktk¼ lqÉdeZ×.kkÆ lk lqÉnq?
kkÆ lj¼Lorh A l o`¼=kÆgk ' kÆroz¼æqrqÉf;
ÆUæ¼æqrqÉf¶ ; sukarmaƒå så sudughå sarasvat .
Sa vætrahå ‹atakraturindråya dadhurindriyam.
CAPITOLUL–XX 659
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cei doi medici ai trupului și sufletului, profesor
predicator și doctor, femeie învățată, dătătoare de
împlinirea totală și omul strălucit de o sută de ori
geniu, puternic deschizător al comorilor norocului,
fie ca acestea să creeze i să promoveze toată puterea i
prosperitate pentru Indra, omul fericit.

;qÉo§lqÉjke¼ef'oukÆ ueq¼pkoklq Éjs lpk¼ A
fOÆkÆfIÆkÆikÆuk% lj¼LoÆrhUæaÆ deZ×Lokor AA÷öAA
Yuva|m suråmama‹vinå namucåvåsure sacå.

Vipipånå¨ sarasvat ndra karmasvåvata.
Vino Ashvinis, ambii protectori promotori ai vieții,

vino-Sarasvati, luminate mame ale tarii, vino
toți împreună și, băuți adânc la națiune
izvorul gloriei, apără-i onoarea la fiecare mișcare în
mar înainte pentru a progresa în fluxul neîncetat al
evoluție divină.

Ækrjk Æo¼ Æf'ouksHksUæk Æ ÆoFkq% dkO;SnZ§luk ¼fHk% A ;Rlqjkea
¼ ¼
iq É=kfeo fI É
Æ
É
Æ
O;fi¼cÆ% 'kph¼fHÆkÆ% lj¼Lorh Rok e?koÂfHk".ko~Q AA÷÷AA
Putramiva pitaråva‹vinobhendråvathu¨
kåvyairda|msanåbhi¨. Yatsuråma vyapiba¨
‹ac bhi¨ sarasvat två maghavannabhi¶ƒak.
Indra, stăpânul cunoașterii, puterii și măreției,

acum că ai băut ține la izvorul vesel al
viata cu marile tale fapte de har demne de poetic
cântece de sărbătoare, mai Sarasvati, mamă luminată
al pământului, să te răsplătească și să te consacre. Fie ambele
Ashvini, puteri divine de sănătate și inteligență,
660 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ca tată și mamă, protejează-te și promovează-te ca a
copil.
78. (Agni Devata, Vidarbhi °Rshi)
;fLÆEkÆ ÆÂ'ok¼l¿Í"kÆHkkl¼¿mÆ{k.kks¼ oÆ'kk esÆ"kk¿v¼ol`É"VklÆ¿&

vkgq¼rk%A dhÆykÆyÆis lkse¼i`"Bk; osÆ/ls¼ âÆnk eÆ¯r t¼u;Æ
pk#¼eÆXu;s ¼ AA÷øAA
Yasminna‹våsaíæ¶abhåsaí uk¶aƒo va‹å me¶åí

avasæ¶¢åsaí åhutå¨. K lålape soapæ¶¢håya
vedhase hædå mati janaya cårumagnaye.
Om de cunoaștere, cetățean luminat, binecuvântat
este țara unde caii, taurii puternici și virili și
sunt planificați tauri, vaci, oi și alte animale,
produs, crescut, instruit și desfășurat în serviciu; Unde
Agni, lider și conducător genial și un om venerat al
cunoașterea este protector și promotor al hranei și purtător
a poverilor somei pentru prosperitatea poporului;
acolo, în pământ, nobil cetățean, creează un bun
dispoziție, părere înaltă și dragoste fermecătoare pentru Agni.
79. (Agni Devata, Vidarbhi °Rshi)
vgk¼O;Xus gÆfojkÆL;s~ rs ÏqÉph~oÆ ?k`Éra pÆEoh~oÆ lkse¼%A

oktÆ Ælfu§j¼ f;e Les
Ê
lq Æ Éohj¯ fg ; ¼e~AA÷ùAA
iz'kLra /s ¼ Æ'kl¯ c`gUr
Æ
É
Ahåvyagne haviråsye te sruc va ghæta camv va

soma¨. Våjasani|m rayimasme suv ra
pra‹asta dhehi ya‹asa bæhantam.
Agni, libații bogate de havi, materiale parfumate ca
ghee în oală și soma în ceașcă sunt oferite în
gura ta de foc. Ne rugăm să creăm pentru noi și să ne binecuvântăm
cu hrană din belșug și generozitate biruitoare, război nobil ca
copiii, bogăție și prosperitate și răsunător
onoarea ordinii universale.
CAPITOLUL–XX 661
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
80. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Vidarbhi °Rshi) vÆf'oukÆ
rst¼lkÆ p{kq ¼% izkÆ.ksuÆ lj¼Lorh ohÆ;Z~e~ A

okÆpsUæksÆ cysÆUæksÆ; n/qfjfUÆæÆ;e~ AAøúAA
A‹vinå tejaså cak¶u¨ pråƒena sarasvat v ryam.

Våcendro balenendråya dadhurindriyam.
Ashivinis, puterile creatoare ale naturii și experții
în sănătate și nutriție, Sarasvati, inteligența divină și
mama iluminată, și Indra, soarele și omul cunoașterii
și puterii, acestea creează și întăresc pentru sufletul
viu ochiul cu lumină, virilitate cu energie pranică, o
minte ascuțită cu simțuri și dispoziție onorabilă cu
energie vitală și vorbire nobilă.
81. (Ashvinau Devate, Gritsamada °Rshi)

xkse¼nwÉ "kq .kk¼ÆlR;k'ok¼o|kref'ouk A
oÆÙkhZ #¼æk u`ÉikÕ;¼e~ AAøûAA
Gomadμu ¶u ƒåsatyå‹våvadyåtama‹vina. Varttåyråam .
Ashvinis, eminent profesor și predicator înțelept

mergând pe calea adevărului, și Rudras, oameni ai
dreptății și ai dreptății, merg încet pe calea vacii,
mergi repede pe calea calului, așa cum este corect, dar
vezi să treci calea care este benefică pentru umanitate
și demnă de acceptare și sprijin.
u ;RijksÆ ukUr¼j¿vknÆ/"kZ×n~ o`"k.olw A

nqÉ%'k§lks Æ eR;ksZ× fjÆiq% AAøüAA
Na yatparo nåntaraí ådadhar¶ad væ¶aƒvasμu.

Du¨‹a|mso martio ripu¨.
662 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ashvinis, conducător și apărător, ploaie de bogăție și
adăpost al celor puternici, să nu existe un om prea puternic
nestăpânit, departe sau aproape sau la mijloc, care să ne
terorizeze sau să pună în pericol statul.
rk uÆ¿vk oks¼<ef'ouk jÊ¯; fIÆkÆ'kX¼lUn`'ke~ A f/".;k¼

ofjoks Æfon¼e~ AAøýAA Ta naíå voŒhama‹vinå rayi
pi‹aΔgasandæ‹am.
Dhi¶ƒyå varivovidam.
Ashvinis, atât conducător, cât și comandant al statului,
cu inteligența ta, creează, poartă și gestionează bogăția
strălucitoare și frumoasă ca aurul, care poate aduce onoare
și mângâiere națiunii.
84. (Sarasvati Devata, Madhucchanda °Rshi)

ikÆoÆdk uÆ% lj¼LorhÆ okts ¼fHkokZ Æftuh¼orh
A ;ÆKa o¼"Vq fèÆkÆ;ko¼lq% AAøþAA Påvakå na¨
sarasvat vjebhirvåjin
vjebhirvåjin vjebhirvåjin va¶u va .
Sarasvati, mamă spirit al divinității, stăpână a
cunoașterii sacre și a suprainteligentei, purificatoare a minții
și a sufletului și creatoare de prosperitate cu viziune divină și
cunoaștere a naturii, să ne grațiem și să ne intensifice yajna
și să ne binecuvânteze cu puritate și prosperitate.
pksÆnÆfÕÆkÆ=kh lw Éu`rk¼ukÆa psr¼Urh

lqerhÆuke~AAøÿtåtån₈
Æ A ;ÆKa n¼/s lj¼Lorh
åtånåtån₈ åtå Codayit.
Yaj¤a dadhe sarasvat .

CAPITOLUL–XX 663
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sarasvati inspiră vocile adevărului sfânt, ea
trezește și luminează inteligența nobilă a
intelectualilor. Fie ca ea, ne rugăm, să ne ducă yajna
înainte și să o ducă mai departe cu succes.

eÆgks¿v.kZÆ% lj¼LorhÆ iz ps ¼r;fr osÆQrquk¼ A
f/;ksÆ fo'okÆ fojk¼tfr AAøöAA
Mahoíarƒa¨ sarasvat pra cetayati ketunå.

Dhiyo vi‹vå viråjati.
Sarasvati, Inteligența Divină, inspiră mintea
cosmică cu conștiință și conferă Cuvântului universal
sens și auto-revelație. Iluminează facultățile mentale
ale sufletului cu lumină divină și le maturizează
potențialul de auto-exprimare.
87. (Indra Devata, Madhucchanda °Rshi)

bUæk;k¼fg fp=kHkkuks lqÉrk¿bÆes RokÆ;o¼% A
v.oh¼fHÆkÆLruk¼ iwÉrkl¼% AAø÷AA
Indråyåhi citrabhåno sutåíime tvåyava¨.

Aƒv bhistanå pμutåsa¨.
Indra, domn al formelor versatile și al luminilor

cunoașterii, domnitor, președinte al adunării, vino
și ia-ți partea din lucrurile bogate în calitate, pregătite
manual și curățate cu degetele.

bUæk;k¼fg fèÆkÆ;sf"ÆkÆrks foiz ¼twr% lqÉrko¼r%
A miÆ czãk¼f.k okÆ?kr¼% AAøøAA
Indråyåhi dhiye¶ito viprajμuta¨ sutåvata¨. Upa

brahmåƒi våghata¨.
664 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, stăpânul puterii și maiestății, rafinat de
inteligență, inspirat de înțelepți, luminat de vocea divină,
vino și acceptă respectul și ospitalitatea făuritorilor de soma.

bUæk;k¼fgÆ rwrq¼tkuÆ¿miÆ czãk¼f.k gfjo%
A lqÉrs n¼f/"o uÆ'pu¼% AAøùAA Indråyåhi
tμutujånaíupa brahmåƒi hariva¨. Sute da.‹hiä¨.
Indra, stăpânul cunoașterii și al puterii, vino pe cal

și cu carul cel mai repede și, în sărbătoarea noastră yajnic,
acceptă omagiul nostru de mâncare și rugăciune.
90. (Ashvi-Sarasvati-Indra Devata, Madhucchanda °Rshi)

vÆf'ouk¼ ficrka Æe/qÉ lj¼LoR;k lÆtks"k¼lk A
AAùúAA
bUæ¼% lqÉ=kkek¼ o`=kÆgk tqÉ"kUrk¼¦lksÆE;a e/q
¼
A‹vinå pibatå madhu sarasvatyå sajo¶aså.

Indra¨ sutråmå vætrahå ju¶antå|m somya madhu.
Ashvinis, savanți ai naturii și profesori ai umanității,

cu Sarasvati, viziunea și vocea divinității, pot bea adânc din
mierea dulciurilor vieții.
Indra, stăpânul puterii și al prosperității, salvatorul
societății, risipitor al întunericului și rupătorul norilor, se
poate bucura de dulciurile nectar ale păcii și ale extazului somaic.
bfr ¯o'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXI 665
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXI
bÆea es¼ o#.k JqÉ/h go¼eÆ|k p¼ e`G; A

Roke¼oÆL;qjkp¼osQ AAûAA
Ima me varuƒa ‹rudh havamadyå ca mæŒaya.

Tvåmavasyuråcake.
Varuna, lord suprem și primul la alegerea mea și
iubire, tânjesc după lumină și protecție și am ajuns la
tu: Ascultă această rugăciune a mea de astăzi și fii mulțumit
să mă binecuvânteze.

rÙok ;kfE ÆkczãÆ .kk oUn¼ekuLrnk'kk ¼Lrs ;t¼ekuks gÆfofHZk¼%A
¼ ¼
Æ Æ Æ
vgsGekuks o#.ks Æg cksè;q# Æ¼'k§l ek

¼
u Æ É% izeks ¼"kh%AAüAA
Æ¿vk;q
Tattvå yåmi brahmaƒå vandamånastadå‹åste

yajamåno havirbhi¨. AheŒamano varuƒeha
bodhyuru‹a|msa må naíåyu¨ pra mo¶ ¨.
Varuna, domn suprem, așa cum îl onorează yajamana
voi cu jertfe sfinte în închinare, la fel vin la voi
cântând cântece de laudă. Cântat și celebrat universal,
mulțumit și milostiv, luminează-ne aici. Nu lăsați viața noastră
aluneca printre degete.
3. (Agni-Varuna Devate, Vamadeva °Rshi)
Roa uks¼¿vXusÆ o#¼ .kL; fOÆkÆ}ku~ nsÆoL;Æ gsGks Æ¿vo¼ ;kfl&
lh"Bk% A ;ft¼"BksÆ ofÉ¼reÆ% 'kks'kq¼pkuksÆ fo'okÆ }s"kk¼¦fLÆkÆ
izeqeq¼Xè;ÆLer~ AAýAA
666 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tva noíagne varuƒasya vidvån devasya heŒoí
ava yåsis ¶¢hå¨. Yaji¶¢ho vahnitama¨ ‹o‹ucåno
vi‹vå dve¶å|nsi pra mumugdhyasmat.
Agni, om înțelept al luminii, savant strălucit și
profesor, cel mai dedicat yajnei, cel mai sigur ghid al luminii
iar viața, purificator cel mai pur, ferește-ne de frivolitate și
ofense la adresa lui Varuna, stăpânul suprem al lumii, și ajutor
ne ferim de orice ură și mânie.
4. (Agni-Varuna Devate, Vamadeva °Rshi)

l Roa uks¼¿vXus¿oÆeks Hk¼oksÆrh usfn¼"Bks¿vÆL;k mÆ"klks Æ
O;q~ "VkS A vo¼ ;{o uks Æ o#¼.kÆ§ jjk¼.kks ohÆfg e`¼GhÆd§

¼
lqÉgoks u¿,f/ AAþAA
Sa tva noíagneívamo bhavot nedi¶¢hoíasyå

u¶aso uyu¶¢au. Ava yak¶va no varuƒa|m raråƒo
v hi mæŒ ka|m suhavo naíedhi.
Agni, lumina vieții, fii salvatorul și protectorul nostru
cel mai aproape cu toată favoarea și fericirea ca în
lumina zorilor. Veseli și generoși, conduceți-ne la
Varuna, stăpânul suprem al lumii. Bun si
plin de compasiune, vin ca raspuns la invocarea noastra si
adu-ne darurile harului tău.
5. (Adityah Devata, Vamadeva °Rshi)

eÆghew "kq ekÆrj¼§lqozÆrkuk¼e ` ÉrL;Æ iRuhÆeo¼ls gqose A
É
Æefn .k iz.khfre~ AAÿAA

¼ ¼ ¼ ¼
Æph¦
rqfOÉ ÆkÆ{kÆ=kkeÆtjUrheq: lq'keZk
É
fr§lq É
Mah mμu ¶u måtara|m suvratånåmætasya patn -

mavase huvema. Tuvik¶atråmajarant murμuc |m
su‹armåƒamaditi|m supraƒ tim.
Pentru protecția și întreținerea noastră, invocăm și
servi marelui Aditi, putere creatoare a universului,
CAPITOLUL–XXI 667
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mama observatorului jurămintelor pioase de disciplină,
păstrătoarea legilor universale ale adevărului, puternică regină a
pământul, nebătrânit, întins, dulce adăpost al tuturor,
inviolabil i generator de valori nobile.
6. (Aditi Devata, Gayaplata °Rshi)

¼
lqÉ=kkek¼.ka i`fFÆkÆoha |ke¼usÆgl¼§lqÉ'keZk¼.kÆefnfr§lq

Éiz.kh¼fre~A
nSohaÆ uko¼§LofjÆ=kkeuk¼xlÆeÏ¼oUrhÆek#¼ gsek LoÆLr;s¼ AAöAA
Sutråmåƒam pæthiv m dyåmanehasa|m su‹armå

ƒamaditi|m supraƒ tim. Daiv nåva|m svaritrå
manågasamasravant måruhemå svastaye.
Să ne, de dragul succesului și al mântuirii,
urca pe barca cu minereuri eficiente, navigând spre
siguran ă, fermă ca pământul, strălucitoare ca raiul, inviolabilă, dulce
adăpost, nesfâr it, bine îndrumat, divin, fără cusur i
fără scurgeri.
7. (Svargya Nau Devata, Gayaplata °Rshi)
lqÉukoÆek#¼ gs;ÆeÏ¼oUrhÆeuk¼xle~ A
'kÆrkfj¼=kk¦LoÆLr;s ¼ AA÷AA
Sunåvamåruheyamasravant manågasam. ›atå ritrå|

m svastaye.
Lasă-mă să merg cu barca către siguranță și prosperitate -
barca este de bun augur, fără cusur, fără păcat și dotată cu
o sută de vâsle.
8. (Mitra-Varunau Devate, Vishvamitra °Rshi)
vk uks¼ fe=kko#.kk ? k` ÉrSxZO;w¼freq{kre~ A

eèokÆ jtk¼¦fl lqØrw AAøAA
Å nu mitråvaruƒå ghætairgavyμutimuk¶atam.
Madhvå rajå|nsi sukratμu.
668 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mitra și Varuna, experți nobili ai yajnei noastre de
știință și tehnologie, stropiți și sfințiți-ne
căi subterane cu apă, și duș nostru
poteci pe cer cu miere.

¼
iz cÆkÆgok¼ fll`ra thÆols uÆ¿vk uksÆ xO;w ¼freq{kra ?k`Érsu¼ A

¼ ¼
vk ekÆ tus Jo;ra ;qokuk Jqra es É

fe=kko#.kkÆ gos ÆekAAùAA
Pra båhavå sisæta j vase naíå no gavyμuti

muk¶atam ghætena. Å må jane ‹ravayata
yuvånå ‹ruta me mitråvaruƒå havemå.
Mitra i Varuna, tineri ai tiin ei i

tehnologie, ascultă această rugăciune a mea. Extindeți-vă
arme pentru progresul vieții noastre. Stropiți yajnic-ul nostru
poteci cu apa si ghrta. Vorbește printre oamenii din
acest program al nostru.
10. (Ritvijah Devata, Atreya °Rshi)
'kUuks¼ HkoUrq okÆftuksÆ gos ¼"kq nsÆork¼rk fEÆkÆræ¼o% LoÆdkZ%A

tEHk; ÆUrks¿¯g
¼
Æ Æ o`dÆ§j{kk¼¦fLkÆ lus Æ ¼E;Le| q

Æ ¼;oUueh ok%AAûúAA Æ
›a no bhavantu våjino have¶u devatåtå mita drava¨

svarkå¨. Jambhayantoíhi væka|m
rak¶å|nsi sanemyasmadyuyavannam vå¨.
Fie ca oamenii străluciți ai științei și puterii de

brațe, nobile și generoase, mișcându-se cu o viteză echilibrată,
fiți întotdeauna buni și de bun augur cu noi în proiectele noastre. La fel de
soarele sparge norii, deci, distrugând
șerpi, lupi și demoni ai societății, fie ei
înlătură dorin ele i afec iunile noastre i dă-ne pace i
prosperitate.
CAPITOLUL–XXI 669
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
11. (Vidvanso Devata, Atreya °Rshi)
okts¼okts¿or okftuks uks /us ¼"kq

Æ
foizk¿ve`rk¿ÍrKk% A vÆL; eèo¼%
ficr ekÆn;¼èoa r`ÉIrk ; k¼nûf ÆoA¼sûr ;
Våjevåjeívata våjino no dhane¶u vipråíamætåí ætaj¤å¨.

Asya madhva¨ pibata mådayadhva tæptå yåta
pathibhirdevayånai¨.
Genii strălucitoare ale yajnei științei și tehnologiei,

suflete autorealizate, vizionari ai adevărurilor și legilor
naturii, ne apără și ne avansează în bătălie după bătălie
a vieții noastre și în toate proiectele noastre economice.
Băuți adânc din dulciurile de miere ale acestui program,
bucurați-vă, mulțumiți-vă și, după ce v-ați îndeplinit
scopul vieții, retrageți-vă pe cărările divinităților.
12. (Agni Devata, Svastyatreya °Rshi)
lfe¼¼ks¿vÆfXu% lÆfe/kÆ lql¼fe¼ks Æ ojs ¼.;%A

xkÆ;Æ=kh NUn¼¿bfUÆæÆ;a =;fükÆS¼AÆÆ; a =;fükÆS¼AA =; fükÆS¼A =;
Samiddhoíagni¨ samidhå susamiddho vareƒya¨.

Gåyatr chandaíindriya tryavirgaurvayo dadhu¨.
Focul yajna aprins și alimentat cu combustibil

sfânt, soarele arzător, omul strălucitor al cunoașterii,
versurile gayatri, vorbirea divină care susține trupul,
mintea și sufletul, acestea poartă viața și onoarea
pentru noi și yajamana.
13. (Vidvanso Devata, Svastyatreya °Rshi)
ruwÉuikÆPNqfp¼ozrLruwÉik'pÆ lj¼Lorh A
mÆf".kgkÆ NUn¼¿bfUÆæÆ;a fn¼R;ÆokM~ xkSoZ /AAA%s ~ xkSoZ/;k
670 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tanμunapåcchucivratastanμupå‹ca sarasvat .
U¶ƒihå chandaíindriya dityavåŒ gaurvayo dadhu¨.
Puterile protectoare ale corpului, puterile de

susținere, cei care respectă sfintele jurăminte ale purității,
inteligența creatoare a universului, versurile ushnik,
mântuitorul celor căzuți, cântarea divinității, acestea
dețin secretul vieții și al splendorii. pentru umanitate.
bMk¼fHkjÊfXujhMÔÆ% lkseks ¼nsÆoks¿ve¼R;Z%A
vÆuqÉ"Vqi~ NUn¼¿bfUÆæÆ;a i×Spk¼¼þOÆÆ; a i×S0KÆ¼$ ¼kÆo ;qxpk¼;
IŒåbhiragnir Œya¨ somo devoíamartya¨. Anu- ¶¢up

chandaíindriya pa¤cåvirgaurvayo dadhu¨.
Agni, puterea strălucitoare a luminii și a

cunoașterii demne de omagiu și cercetare cu mantre
sfinte, Soma generoasă și divină, sufletul autorealizat,
versurile anushtup, susținătorii și protectorii celor cinci
ordine ale umanității de la cel mai înalt la cel mai de jos
și savantul cântăreț al Cuvântului divin, acestea dețin
secretele vieții și ale vârstei cu mintea și simțurile
perfecte pentru noi.
lqÉcÆ£gjÊfXu% iw ¼"kÊ.okURLrhÆ.kZc¼£gÆje¼R;Z%A
c `ÉgÆrh NUn¼¿bfUÆæ;a
xkSoZ;ks¼ûÿ
f=k Æ ¼oÆRlks
n/q
Subarhiragni¨ pμu¶aƒvåntst rƒabarhir amartya¨.

Bæhat chandaíindriya trivatso gaurvayo dadhu¨.
Agni, lumina divină și cunoașterea omniprezentă

CAPITOLUL–XXI 671
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
în spațiu, aprins și frumos, existență nemuritoare și
sursă de întreținere, iar savantul înțelept, maestru al
trupul, mintea și sufletul lui și graiul divin, acestea
deține cunoștințele și mintea și simțurile pentru
căutători.

¼ ¼
nqjks ns Æoh£n'kks eÆghczZÆãk nsÆoks c`gÆLifr¼%A
iÆfƒ'NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a rq¼Õ;ZÆokM~ xkSoZ;ks ¼ n/q%AAûöAA
Duro dev rdi‹o mah rbrahmå devo bæhaspati¨.

PaΔkti‹chandaíihendriya turyavåŒ gaurvayo
dadhu¨.
În lumea de aici, marile direcții ale spațiului,

revelații divine prin ușile naturii, Brahma,
stăpân al cunoașterii, soarele, mare sursă de lumină și
căldură, versuri pankti, înțeleptul în al patrulea sfert al
experiența lui de viață și vaca generoasă, aceștia urs
viața și bogăția vieții pentru noi.
17. (Vishvedeva Devata, Svastyatreya °Rshi)

¼
mÆ"ks ;Æàh lq Éis'k¼lkÆ fo'os n sÆok¿ve¼R;kZ%A
f=ÆkÆ"Vqi~ NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a i¼"BÆokM~ xkSoZ;ks¼ n/q%AAû÷AA
U¶e yahv supe‹aså vi‹ve devåíamartyå¨.

Tri¶¢up chandaíihendriya pa¶¢havåŒ gaurvayo
dadhu¨.
În această lume de aici, zorii devreme și seara

amurg cu măreția și liniștea frumuseții lor,
puterile nemuritoare ale divinității în viață și natură,
trishtup versuri, boul care poartă cu răbdare poverile
pe spatele lui, acestea poartă și susțin viața și simțurile
pentru noi toti.
672 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
18. (Vishvedeva Devata, Svastyatreya °Rshi) nSO;kÆ gksrk¼jk
fHÆkÆ"ktsUæs¼.k lÆ;qtk¼ ;q Étk A tx¼rhÆ

NUn¼¿bfUÆæÆ¼¿bfUÆæÆ¼¿bfUÆæÆ¼¿bfUÆæÆ¼¿bfUÆæÆ;e¼~okuÆ¼aaaaaaaaee~ oqu~;
Daivyå hotårå bhi¶ajendreƒa sayujå yujå. Jagat

chandaíindriyamanaŒvån gaurvayo dadhu¨.
Două personalități divine dedicate yajnei, medicii,

bărbații cu mintea concentrată care lucrează împreună (ca
focul și vântul pe cer), versurile jagati, taurul și vaca,
acestea dețin și poartă viața și bogăția dorită a vieții
pentru noi.

fRÆkÆÏ¿bMkÆ lj¼LorhÆ Hkkj¼rh eÆ#rksÆ fo'k¼% A
fOÆkÆjkV~ NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a /s ÆuqxkSZuZ o;qs¼AûA ;
TisraíiŒå sarasvat bhårat maruto vi‹a¨. Virå¢

chandaíihendriya dhenurgaurna vayo dadhu¨.
În lumea de aici, trei, pământul, vorbirea și

inteligența, vânturile, oamenii și alte forme vii și versurile
virat, precum vaca de lapte și taurul, susțin viața și
sănătatea și bogăția vieții pentru noi.

Ro"Vk¼ rqÉjhiks Æ¿vn~Hkq¼r¿bUækÆXuh iq ¼f"ÆVÆoèkZ ×uk
A f}i¼nkÆ NUn¼¿bfUÆæÆ;eqÉ{kk xkSuZ o;ks¼ AüúAA %
Tva¶¢å tur poí adbhutaíindrågn pu¶¢ivardhanå.

Dvipadå chandaíindriyamuk¶å gaurna vayo dadhu¨.
Puterea rapidă și minunată a naturii de cataliză și

formare, energie pranică, căldură și lumină vitală, dătătoare
CAPITOLUL–XXI 673
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de vigoare si de crestere, versurile cu doua pada, ca
taurul viril si vaca generoasa, poarta tainele vietii ca si
mintea si simturile.
'kÆfEÆkÆrk uksÆ ouÆLifr¼% lfOÆkÆrk iz¼lqÉou~ Hkx¼e~

¼
A dÆoqQi~ NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a oÆ'kk osÆæÆ;aosÆg};ks

oÆ'kk pravå
n/q%a savitå nåûas › %a savitå n/q%a

Kakup chandaíihendriya va‹å vehadvayo dadhu¨.
Cei mai buni dintre copaci și ierburi dătătoare

de pace și șeful pădurilor, soarele care creează și
promovează măreția vieții, versurile Kakup, vaca
stearpă precum și vaca în sezon ne creează obiectele
dorite ale vieții.
Lokgk¼ ;ÆKa o#¼.k% lq{kÆ=kks Hks¼"kÆta o¼Qjr~ A
vfr¼PNUnk¿bfUÆæÆ;a c`Égn` ¼"kÆHkks xkSoZ;ks¼ n/q%AAüa
su¼a¼a‒a‒a‒a¼a‒a‒a‒ y¶a‒a‒a bhe¶aja karat.

Aticchandåíindriya bæhadæ¶abho gaurvayo dadhu¨.
Varuna, stăpânul suprem al marii ordini a

umanității, cu acte creative yajnic, creează yajna
unificării și produce medicamente și ape curative
pentru sănătate. Versurile atichhanda, rishabha, taurul
puternic generos și ierburile supreme oferă mijloacele
de viață și prosperitate dincolo de dorințele obișnuite.
23. (Rudras Devata, Svastyatreya °Rshi)
oÆlÆUrsu¼¿ÍÆrquk¼ ns Æok ol¼ofLÆ=ÆkÆo`rk¼ Lrq

¼
Érk%A jÊFkÆUrÆjs.kÆ rst¼lk gÆfofjUæsÆ o;ks n/q%AAüýAA

674 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vasantenaíætunå devå vasavastrivætå stutå¨.
Rathantareƒa tejaså havirindre vayo dadhu¨.
Genialul si generosul Vasus, sarbatorit si

adorat cu Rathantara Sama, împreună cu
sezonul de primăvară și cu propria lor splendoare, creează
energii pentru creșterea vieții în suflet.

xzhÆ"es.k¼¿ÍÆrquk¼ nsÆok #Ææk% i¼×pnÆ'ks Lrq Érk%A
c `ÉgÆrk ;'k¼lkÆ cy¼§gÆfofjUæsÆ o;ks¼ n/q%AAüþAA
Gr ¶meƒaíætunå devå rudrå¨ pa¤cada‹e stutå¨.

Bæhatå ya‹aså bala|m havirindre vayo dadhu¨.
Generosul Rudra s-a închinat împreună cu

stoma de cincisprezece ori de Brihat Sama, cu vara
sezon crea putere și putere cu onoare pentru
viata sufletului.
25. (Indra Devata, Svastyatreya °Rshi)

¼
oÆ"kkZfHk¼ÍZ Æ rquk¼fnÆR;k Lrkses lIrnÆ'ks Lrq Érk%A
oSÆ:Æis.k¼ fOÆkÆ'kkSt¼lk gÆfofjUæsÆ o;ks n/q%AAüÿAA

¼
Var¶åbhirætunådityå stome saptada‹e stutå¨.

Vairμupeƒa vi‹aujaså havirindre vayo dadhu¨.
Adityas, venerați cu șaptesprezece ori

stoma în versuri virupa, împreună cu sezonul ploios,
creați viață și energii vitale împreună cu strălucirea și nobilitatea
oameni pentru îmbogățirea sufletului pentru Indra.

'kkÆjÊnsu¿Í¼ Ærquk¼ ns Æok¿ ,¼dfOÆkÆ§'k¿ÍÆHko¼ Lrq Érk%A
oSÆjkÆtsu¼ fJÆ;k fJ;¼§gÆfofjUæsÆ o;ks n/q%AAüöAA
¼
CAPITOLUL–XXI 675
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Såradenaíætunå devåíekavi|m‹aíæbhava stutå¨.
Vairåjena ‹riyå ‹riya havirindre vayo dadhu¨.
The Ribhus, artiști geniali și generoși

celebrat în stoma de douăzeci și unu de ori cu Viraja
versurile, la unison cu anotimpul toamnei, creează pentru om
mijloacele de sănătate și vârstă, confort și frumusețe și
vestește-l în suflet cu toată grația și măreția.
27. (Vidvanso Devata, Atreya °Rshi)

gsÆeÆUrsu¼¿ÍÆrquk¼ nsÆokfL=k¼.kÆos eÆ#r¼ LrqÉrk%A
¼ ¼
cys ¼uÆ 'kDo¼jhÆ% lgks gÆfofjUæsÆ o;ks n/q%AAü÷AA
Hemantenaíætunå devåstriƒave maruta stutå¨.

Balena ‹akvar ¨ saho havirindre vayo dadhu¨.
Străluciții și generoșii Maruți, de foc și

genii furtunoase, sărbătorite în cele douăzeci și șapte de ori
stoma cu versuri shakvari, cu norii, la unison
odată cu sezonul de iarnă, creați mijloace de viață bună
i trăirea i curajul i răbdarea min ii i
vestește-l în suflet.

¼
'kSÆf'ÆkÆjs.k¼¿Írquk Æ ns ÆokL=k¼;fLÆ=kÆ Æ§'ks¨¿e`rk¼ Lrq Érk%A
lÆR;su¼ js Êorh¼% {kÆ=k§gÆfofjUæsÆ o;ks¼ n/q%AAüøAA
›ai‹ireƒaíætunå devåstrayastri|m‹eímætå stutå¨.

Satyena revat ¨ k¶atra|m havirindre vayo
dadhu¨.
Puteri nemuritoare de o strălucire excepțională și

generozitate sărbătorită în treizeci de trei ori stoma cu
versuri revati, la unison cu anotimpul rece și plin de rouă,
creează, cu adevăr și credință deplină, sănătate și vârstă, mijloace
de o viață bună și o ordine socială puternică pentru stăpân
676 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mintea și vestește toate acestea în Indra, sufletul puternic.
29. (Agni, Ashvi, Indra, Sarasvati etc. Devata, Svastyatreya

°Rshi)
gksrk¼ ;{kRlÆfe/kÆ¿fXufEkÆ ÆMLiÆns¨¿f'ousUæÆ§lj¼LorheÆtks /

¼
wezks u xksÆ/weS Ê % oqQo¼ySHksZ"Z"kÆa %ÆÆÆ¼¼"Z

Æ
ÆtÆÆÆ¼¼QÉ
"Æta%
kÆ %
ÆÆÆ¼¼QÉ ÆtksÆ ; ?k`Éra e/qÉ O;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAüùAA
Hotå yak¶at samidhåígni iŒaspadeí‹vine ndra|m

sarasvat majo dhμumro na godhμumai¨
kuvalairbhe¶aja madhu ‹a¶pairna tejaí indriya
paya¨ soma¨ parisrutå ghætavyantajåja.
Lăsați omul generos să facă yajna pe pământ și să aprindă

focul în vedi cu combustibil sfânt în onoarea lui Agni, lumina vieții,
Ashvinis, soarele și luna, Indra, puterea cosmică și Sarasvati,
inteligența creatoare a universului.
Asemenea focului violet și fumului cenușiu al yajnei,

mirosurile dulci sanative se ridicau odată cu libațiile de grâu și
fructe de pădure ca lăstari de iarbă. Așa cum strălucirea focului ar
urma strălucirea vieții, bogăția și prosperitatea, laptele și
delicatesele, soma distilata din natură, nectarul apelor și dulciurile
cu miere ale lumii.
O, devotat al yajnei, săvârșește jertfa cu cele mai bogate
daruri cu credință.
30. (Ashvinis și alții Devata, Svastyatreya °Rshi)
gksrk¼ ;{kÆÙkuw ÉuikRlj¼LorhÆefo¼esZ Æ"kks u Hks ¼"kÆta iÆFkk e/

q ¼erkÆ Hkj¼ÂÆf'ousUæk¼; ohÆ;±¨ cn¼jS#iÆokdk¼fHkHksZ"kÆt a
rksDe¼fHÆkÆ% i;Æ% lkse¼% ifjÊÏqrk¼ ?k`Éra e/qÉ O;URokT;¼L;Æ ;ZúAA¼

AÆ ;
CAPITOLUL–XXI 677
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hotå yak¶attanμunapåt sarasvat mavirme¶o na
bhe¶aja pathå madhumatå bharann a‹vinendråya
v rya badarairupavåkå bhirbhe¶aja tokmabhi¨
paya¨ soma¨ parisrutå
ghæta madhu vyantvåjyasya hotaryaja.
Lăsați omul din yajna, păstrătorul sănătății bune,
efectuează yajna în onoarea lui Sarasvati, inteligența creativă
ale lumii, iar Ashvinis, puteri sanative și curative
ale naturii care, ca un berbec, ocrotitor al turmei, poartă pentru
Indra, sufletul, tonice eficiente, vigoare bărbătească și
splendoare pe căile cu miere ale sănătă ii. Lasă-l să performeze
yajna cu fructe de pădure, orz superior și lăstari de porumb;
si apoi ape medicinale, sucuri, lapte, soma din plante
urmau esente, unt si miere.
O, om al yajnei, fă yajna cu cei mai buni

de ghrta si materiale parfumate.
gksrk¼ ;{kÆÂjkÆ'k§la uu ÆXugqa

Æ
É
ifRÆkÆ§ lqj¼;k Hks"kÆta esÆ"k%
lj¼Lorh fHÆkÆ"kxzFkksÆ u pÆUæÔ¨f'ouks ¼o Z Æik¿bUæ¼L; ohÆ;±¨
cn¼jS#ÆiÆokdk¼fHkHksZ"kÆta rksDe¼fHÆkÆ% i;Æ% lkse¼% ifjÊÏqrk¼
?k`Éra e/qÉ O;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAýûAA

Hotå yak¶annarå‹a|msa na nagnahu pati|m
surayå bhe¶aja me¶a¨ sarasvat bhi¶agratho
na candryasvinorvapåíindrasya v rya badarai
rupavåkåbhirbhe¶aja tokmabhi¨ paya¨ soma¨
parisrutå ghæta madhu vyantvåjyasya
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să facă yajna în onoarea lui
maestrul contestator al lipsei și al răutății ca un erou
de sărbătoarea oamenilor, și roagă-te pentru leacuri medicinale cu
tonice stimulatoare, și pentru strălucirea eroică a vieții cu
678 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
oferă fructe de pădure, orz și lăstari de porumb cu toată sinceritatea
de cuvânt și faptă. Și generosul savant, Sarasvati,
mama vieții și a inteligenței, medicul, ca a
strălucit războinic al carului, l-ar binecuvânta. Și
apoi binecuvântările sănătoase ale pământului și cerului, delicioase
bauturi si lapte, soma distilata din esente de plante,
aveau să urmeze ape asemănătoare nectarului și untul și mierea.
Omul de yajna, executa yajna cu cele mai bune

ghrta si ofrande parfumate.
32. (Sarasvati și alții Devata, Svastyatreya °Rshi)
gksrk¼ ;{kfnÆMsfMÆr¿vkÆtqàk¼uÆ% lj¼LorhÆfeUæaÆ cys ¼u oÆ/Z&
;¼Â`"kÆHks.kÆ xos ¼fUÆæÆ;eÆf'ousUæk¼; Hks"kÆta ;oS ¼% dÆoZQU/q ¼fHÆkÆ&

O;URokT; L;¼
¼ ¼
eZ/qÆtSuZ
yk ¼ ekl¼ja i; Ê Æ%
lkse% ifj ?k`ra e/q Ïqrk
AAýüAA
Ê gksrÆ;Zt¼
É É
Æ
Hotå yak¶adiŒeŒitaí åjuhvåna¨ sarasvat -

mindra balena vardhayannæ¶abheƒa a dat
ndriyama‹vinendråya bhe¶aja yavai¨
karkandhubhirmadhu låjairna måsara paya¨
soma¨ parisrutå ghæta madhu vyantvåjyasya
hotaryaja.
Inspirat de har, chemat de vocea sacră, las
omul din yajna efectuează yajna în onoarea lui Sarasvati,
inteligența divină, Indra, gloria universală și Ashvinis,
puterile naturii de sănătate și creștere, cu libații de
orz, fructe de padure excelente precum si orez umflat. El ar fi
astfel întărirea, rafinarea și promovarea alimentelor,
medicamentele și frumusețea vieții pentru suflet cu ajutorul
plante medicinale și lapte de vacă. Și apoi lapte și
bauturi delicioase, soma distilata din sucuri de plante, ghee
iar mierea ar urma.
CAPITOLUL–XXI 679
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ridică-te, om credincios al yajnei, fă yajna,
și trece la creștere.
33. (Ashvins etc. Devata, Svastyatreya °Rshi)

¼ ¼
£g:.kZ ×eznk fHkÆ

gksrk ;{kn~ c kÆ Æ"ktk¿f'ouk¿&
Æ
Æ Æ"kÄ~ uklR;k fH
'okÆ f'k'kq ¼erh fHkÆ "kX/s

Æuq%Ælj¼Lorh fHÆkÆ"kXnq Ég¿bUæk¼; Hks"kÆta
O;URokT;
¼ ¼ ¼
i;% lkse % ifj ra e/q Ïqrk Ê ? k`

Æ
É É
L;¼Æ gksr;ZtÆ AAýýAA
Hotå yak¶ad barhirμurƒamradå bhi¶aΔ nasatyå

bhi¶ajåí‹vinåí‹vå ‹i‹umat bhi¶agdhenu¨
sarasvat bhi¶agduhaíindråya bhe¶aja paya¨
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna, medicul, să efectueze

yajna pentru a explora cerul moale și adânc. Lasă-i pe cei doi
credincioși medici ai naturii, Ashvini, expertul
medic specialist al iapei cu mânzul, expertul
medic specialist al vacii de lapte și Sarasvati,
savant al vocii divine, distila din natura divină
leacuri pentru Indra, sufletul. Și apoi lapte și întinerire
băuturi, soma din sucuri vitale, ghee și miere
urma.
Omule de yajna, fă yajna cu cei mai buni

liba ii de ghrta.
34. (Ashvinis etc. Devata, Svastyatreya °Rshi)
gksrk¼ ;{kÆíqjksÆ fn'k¼% doÆ";ks¨ u O;p¼LorhjÊf'oH;ka Æ nqjks fn'k Æ u

¼
Æ¿bUæks Æ u jksn¼lhÆ nqsn¼lhÆ nqsn¼lhÆ nqsn¼¼lhÆ nqjks% lj¼æks;

Æ
Hks"kÆt§'kq ÉØa u T;ksfr¼fjfUÆæÆ;a i;Æ% lkse¼% ifjÊÏqrk¼ ?k`Éra
e/qÉ O;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAýþAA

680 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hotå yak¶adduro di‹a¨ kava¶yo na vyacasvat -
ra‹vibhyå na duro di‹aíindro na rodas dughe
duhe dhenu¨ sarasvatya‹vinendråya bhe¶aja
‹ukra na jyotirindriya paya¨ soma¨
parisrutå ghæta madhu vyantvåjyasya
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să execute yajna din
explorarea, explorarea autostrăzilor spațiilor, răsunătoare
și expansive de parcă ușile spațiilor ar fi deschise
de Indra și Agni pentru el. Lasă-l, ca și Indra, să exploreze
Pământul și cerul ambele pline cu energie ca
vacă mamă. Să Sarasvati, savant și vizionar al
cuvânt divin, explorează soarele și luna, distilează
panaceu si splendoare a vietii la fel de pur si puternic ca
lumina însăși pentru Indra, sufletul. Și apoi lapte și
bauturi delicioase, soma distilata din natura, ghee si
mierea urma și curgea pe pământ.

ghee în dragoste și credință.
gksrk¼ ;{kRlqis'klks"ks uDra fnok¿f'ouk le

¼ ¼
É
Æ
×tkrs Æ ¼LoR;kÆ
Æ Æ
lj
Æ
fRof"ÆkÆfeUæs u ¼"kÆt§';sÆuks u jt¼lk âÆnk fJÆ;k u ekl¼jaÊ

Æ
¼ ¼ ¼
Hks i;% lkse

Æ
k` O;URokT;L;¼ % ifj ra e/q ÊÏqrk Æ? gksr;ZtÆ AAýÿAA
ÉÉ
Hotå yak¶at supe‹aso¶e nakta divåí‹vinå

sama¤jåte sarasvatyå tvi¶imindre na bhe¶aja
‹yeno na rajaså hædå ‹riyå na måsara paya¨
hotaryaja.
Așa cum frumosul zori și amurgul decorează
ziua și noaptea, la fel ca Ashvinii, soarele și luna,
cu Sarasvati, curenți de energie universală, vestă și
CAPITOLUL–XXI 681
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
luminează strălucirea și vitalitatea în Indra, cel puternic
suflet, așa ar trebui și omul din yajna, ca un vultur (învățat),
una cu soma cerului, aduce si ofera orez si
budincă de orz în yajna cu credin ă din toată inima i
grația minții. Și apoi lapte și băuturi delicioase, soma
distilate din natură, ar urma ghee și miere și
curge pe pământ.
Omul de yajna, efectuează yajna cu cel mai pur

ghee.
gksrk¼ ;{kÆíSO;kÆ gksrk¼jk fHÆkÆ"ktkÆf'ousUæaÆ u tkx`¼fOÆkÆ fnokÆ

uDra Æ
u Hks¼"kÆtS% 'kw"kÊ§ lj¼Lorh fHÆkÆ"kDlhls¼u nqg¿bfUÆæÆ;a
O;URokT;
¼ ¼ ¼
i;% lkse % ifj ra e/q Ïqrk Ê ? k`

Æ
É É
L;¼Æ gksr;ZtÆ AAýöAA
Hotå yak¶addaivyå hotårå bhi¶ajåí ‹vinendra

na jågævi divåí nakta na bhe¶ajai¨ ‹μu¶a|m
sarasvat bhi¶ak s sena duhaíindriya paya¨
hotaryaja.
Așa cum preoții și medicii cerești, cel

Ashvinis, foc și vânt, efectuează yajna cosmică a
evoluție în onoarea lui Indra, energie universală a vieții și
la fel ca Sarasvati, creativitatea divină sau cei iluminați
medic, activ zi și noapte, creează energie vitală cu
ape curative și plumb și distilează gloria pentru Indra,
sufletul, din natură, așa ar trebui să facă omul din yajna
jertfa către domnul suprem de dragul sufletului.
Și apoi lapte și băuturi delicioase, din soma distilat
natura, ghee-ul și mierea ar urma și ar curge asupra lor
pământul.

682 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ghee și parfum.

¼ ¼ ¼
gksrk ;{kfÙ ÆkÏks ns ohuZ Hks

Æ Æ
"k¼ ta =k; ¼fL=Æ kÆ Æ/kroks ¿ilks :¼ ifeUæs
Æ Æ Æ
fgjÊ.;;¼eÆf'ousMkÆ u Hkkj¼rh okÆpk lj¼LorhÆ egÆ¿bUæk¼;
nqg¿ bfUÆæÆ;a i;Æ% lkse¼% ifjÊÏqrk¼ ? k` Éra e/qÉ O;URokT;¼L;Æ

gksrÆ;Zt¼ AAý÷AA
Hotå yak¶attisro dev rna bhe¶aja trayastri

dhåtavoípaso rμupamindre hiraƒyayama‹vineŒå
na bhårat våcå sarasvat mahaí indråya duha
indriya paya¨ soma¨ parisrutå ghæta madhu
vyantvåjyasya hotaryaj.
Lăsați omul din yajna să facă yajna, invocând

trei puteri divine, Ida, vorbirea eternă și inteligența,
Sarasvati, vorbire fluentă, și Bharati, inteligență specifică,
și lasă-l să se roage la Ashvini, puterile sanative ale
natura, pentru ape curative de sanatate si longevitate
(bheshajam). Cei trei, la fel ca și Ashvini
creați un echilibru triplu al sănătății (cu sattva, rajas și
tamas — intelect, energie și materie — și trei umori
de vata, pitta și tuse), transformă-l într-o formă aurie și
învestiți-l în Indra, sufletul. Așa fac și Ashvinii
ca Ida, Sarasvati și Bharati, cu vorbire și energie,
creează glorie și prosperitate din natură pentru suflet.
Omul de yajna, efectuează yajna cu ghee și

apoi lapte și băuturi delicioase, soma distilata din sucuri,
nectare de apă și ghee și miere urmau și
curge pe pământ.
CAPITOLUL–XXI 683
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
e¼ f'ouk fH¼Æk"kta Æ Æ
¼
gksrk¼ ;{kRlq Éjsr¼le`"kÆHka u;Zkila

Æ Ê Æ
Ro"Vk¼jfeUæ u lj¼LorhÆekstks 'Æ

; ¼fUÆæÆ;a
twfrfj Æk Æo`dksÆ
É
u j¼Hklks fH u
lqj¼;k Hks"kÆt§fJÆ;k u ekl¼jaÊ i;Æ% lkse¼% ifjÊÏqrk¼ ?k`Éra
e/qÉ O;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAýøAA
Hotå yak¶at suretasamæ¶abha naryåpasa

tva¶¢åramindrama‹vinå bhi¶aja na sarasvat -
mojo na jμutirindriya væko na rabhaso bhi¶ag
ya‹a¨ surayå bhe¶aja ‹riyå na måsara paya¨
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să facă yajna și să invoce

virilul, puternicul, nobilul creator și creator Tvashta,
distrugător de suferință, Indra, stăpânul puterii și maiestății,
Ashvinis, energia vântului și a electricității a naturii,
Sarasvati, inteligența universală, precum și medicul,
toți creatorii și prevestitorii sănătății și creșterii. Și
ca un expert în sănătate, ar dobândi strălucirea sănătă ii
precum i impulsul i splendoarea de a trăi, ardoare de
mișcarea, precum și fulgerul trăsnetului,
onoare si reputatie ca tonice, medicamente cu
ape curative și hrană sfântă cu frumusețe și har.
Și mai departe, băuturi delicioase și lapte, soma distilat ca
esența sucurilor de plante, unt și nectar de ape,
iar mierea urma și curgea pe pământ.

ghee.
684 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
gksrk ;{k ¼§'kfEÆkÆrkj¼§'kroz Æ ¼Qrqa Hkhea ue Æ}uLifr Æ Æ

ÆU;q§ jktk¼ua
¼ ¼
O;k?kza ue lk
Æ ÆÆ
f'ouk Hkke§lj Æ
¼Lorh fHkÆ Æf"kfxUæk; nqg¿bfU Ææ;a
Æ
¼ ¼ ¼
i;% lkse O;URokT;L;¼ Æ gksr;ZtÆ AAýùAA % ifj ra e/q ÊÏqrk ?k`

Æ
ÉÉ
Hotå yak¶ad vanaspati|m ‹amitåra|m ‹atakratu

bh ma na manyu|m råjåna vyåghra
namasåí ‹vinå bhåma|m sarasvat bhi¶agindråya
duhaíindriya paya¨ soma¨ parisrutå ghæta
madhu vyantvåjyasya hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să ofere sacrificiul în onoare
al domnului razelor de soare, Vanaspati, dătătorul de pace, erou
de o sută de acte nobile de yajna și totuși înfricoșătoare și
pasionat, domnitorul, maiestuos ca un leu cu
fulger. Și Ashvinis, curenții de energie ale naturii
(și președintele adunării și comandantul
al armatei) și Sarasvati, inteligență și vorbire nobilă
precum și medicul ar crea mânie dreaptă
și demnitate pentru Indra, domnitorul. Și apoi peste tot
prosperitate, lapte și băuturi, soma, frumusețe și har,
vor urma ape asemănătoare nectarului, ghee și miere
și curge pe pământ.
ghee pentru domnitor.

¼ ¼ ¼
gksrk ;{kn fXu§LokgkT; L; Lrks ÆdkukÆ¦Lokgk esn lka i`Fk Æ o~Q Æ

Æ Æ
LokgkÆ Nkx¼eÆf'oH;kÆ¦Lokgk¼ es Æ"k§lj¼LoR;S Æ Lokg¼¿&
lg
Í"kÆHkfeUæk¼; fLÆk§gk; Æ Æ ¼l¿bfUæÆ ;§Lokgk Æ¯Xu u Hks
¼"kÆt§& Æ
LokgkÆ lkse¼fefUÆæÆ;§ LokgsUæ¼§lqÉ=kkek¼.k§lfOÆkÆrkjaÊ o#¼.ka

¼
fHÆkÆ"ktka
Æ ÆkÆ§LokgkÆ
ifR ouÆLi¯r× fIÆkzÆ;a ikFkks u Hks ¼"kt§Lokgk Æ Æ
nsÆok¿vk¼T;Æik tq¼"kk.kks¿v Æ ÊÏqÆfXuHksZ×"kÆta i;Æ% lkse% ifj ?k`Éra
e/qÉ O;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAþúAA

CAPITOLUL–XXI 685
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hotå yak¶adagni|m svåhåîjyasya stokånå|m svåhå
medaså pæthak svåhå chågama‹vibhyå|m svåhå
me¶a|m sarasvatyai svåhaívæ¶abha mindråya
åsåívæh¶abha mindråya åsåía åmåsåmåsåía‹åya sa|
måsåyås| |m sutråmåƒa|m sav tåra varuƒa
bhi¶ajåm pati|m svåhå vanaspati priya påtho na
bhe¶aja|m svåhå devåí åjyapå ju¶åƒoí åjyapå ju¶åƒoí
åjyapå ju¶åƒoí agnirbhej¶aya païrbhej¶aya
¨åmadjåaya påjåaya
Lăsați omul din yajna să facă yajna în onoarea

lui Agni cu toată sinceritatea. Lăsați-l să ofere ghee
într-un flux de libații. Lasă-l să ofere libații de grăsime
și plantă de meda și rădăcini cu toată sinceritatea și
cu evlavie. Lasă-l să ofere cu fidelitate materiale
sanative și paliative pentru Ashvini, protectorii
societății. Lasă-l să lucreze asupra norilor și ploii cu
lumina cuvântului divin al cunoașterii. Lasă-l să ofere
impuls și acțiune sinceră în slujba puternicei Indra,
conducătorul. Să ofere bani și materiale pentru
puterea și perseverența națiunii umane în sinceritatea
cuvântului și a acțiunii. Lăsați-l să lucreze la agni,
căldură și foc cu dragoste și credință, luând energia
ca salvator. Să-l slujească pe stăpânul păcii și al
bucuriei în slujba harului și măreției sale cu deplină
credință. Să-l slujească pe Indra, stăpânul puterii,
mântuitorul și ocrotitorul, pe Savita, dătătorul de viață
și de lumină, pe Varuna, stăpânul suprem și domnul
președinte al tuturor medicilor, cu toată puterea și
cinstea. Lăsați-l să facă oblațiile pentru șeful pădurilor,
vegetației și apei, un prieten drag și tovarăș de
călătorie, cu dragoste, ca pentru un leac liniștitor. Și
toate puterile divinității, iubitorii, protectorii și
promotorii hranei și hranei, și Agni, stăpânul luminii și al en
686 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
medicamente, lapte si bauturi delicioase, soma, the
suc de nectar distilat din natură, unt și ghee și
Miere. Acestea vor urma și vor curge pe pământ.
Omule de yajna, fă ofertele yajna cu cele mai bune

de ghee.
gksrk¼ ;{knÆf'oukSÆ Nkx¼L; oÆik;kÆ esn¼lks tq É"ksrk¼¦&

gÆfogksZrÆ;Zt¼A gksrk¼ ;{kÆRlj¼Lorha esÆ"kL;¼ oÆik;kÆ esn¼lks
esnlks
¼ ¼
ok;k
tq É"krk¼¦gfogksZr
Æ Æ;Zt¼A gksrk¼ ;{kfnUæ
¼e`"kHkL;
Æ Æ ÆÆ
tqÉ"krk¼¦gÆfogksZrÆ;Zt¼AAþûAA
Hotå yak¶ada‹vinau chågasya vapåyå medaso
ju¶etå|m havirhotaryaja. Hotå yak¶atsarasvat
me¶asya vapåyå medaso ju¶atå|m havirhotar yaja.
Hotå yak¶adindramæ¶abhasya vapåyå
medaso ju¶atå|m havirhotaryaja.
Lasă-l pe omul din yajna, cărturar de specialitate,
organizează yajna și conferințe în slujba
Ashvinis, fermieri și crescători de vite. Lasă-i să crească
prin lâna și creșterea caprelor și dezvoltarea
de produse bogate precum grăsimi, smântână și brânză. Mai
Ashvinii se bucură de yajna și beneficiază de ea. Om
de yajna, duce mai departe programul cu libații de
cunoștințe și investiții.
Savant al yajna, organizează yajna în slujba lui
Sarasvati, spirit de învățare. Lasă cunoștințele de
agricultura i cre terea animalelor se dezvoltă cu lână i
cre terea oilor i dezvoltarea hranei fine
precum smântână, unt și ghee. Să se bucure de Sarasvati
și binecuvântează yajna.
Omul din yajna, duce mai departe efortul cu bogații
libații de cunoștințe și investiții.
CAPITOLUL–XXI 687
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omule de yajna, organizează yajna în serviciu
a lui Indra, putere principală a agriculturii și a animalelor
cre tere. Lasă rasa taurului și cunoașterea
despre agricultura de lapte cresc cu cercetarea pe taur, vaci
și dezvoltarea produselor lactate precum grăsimea, untul
și brânză. Fie ca Indra să se bucure și să binecuvânteze yajna.
Omule de yajna, continuă cu yajna cu libații bogate
de cunoștințe, muncă și investiții.
42. (Hotradaya Devata, Svastyatreya °Rshi)
gksrk¼ ;{knÆf'oukSÆ lj¼LorhÆfeUæ¼§lq=Ékkek¼.kfEÆkÆes lksek¼%

lqÉjkek¼.kÆ'NkxSÆuZ esÆ"kSÍ¼ Z"kÆHkS% lqÉrk% 'k"iS ÆuZ rksDe¼fHk&
ykZtSeZgLoUrks
ÉØk%Aenk ekljs.k ifj Æ
¼ ¼ ¼ ¼
Æ ÆÆ
i;LoUrks ¿&Æ "Ñrk% 'kq
e`rkÆ% izfLFk¼rk oks e/qÉ'pqrÆLrkuÆf'oukÆ lj¼LoÆrhUæ¼%
lqÉ=kkek¼ o`=kÆgk tqÉ"kUrk¼¦lksÆE;a e/q fic¼Urq en¼Urq O;UrqÉ
É É É
gksrÆ;Zt¼ AAþüAA
Hotå yak¶ada‹vinau sarasvat mindra|m sutrå

måƒamime somå¨ suråmåƒa‹chågairna
me¶airæ¶abhai¨ sutå¨ ‹a¶pairna tokmabhir
låjairmahasvanto madå måsareƒa pari¶kætå¨
‹ukrå¨ payasvantoímætå¨ prasthitå vo
madhu‹cutaståna‹vinå sarasvat ndra¨ sutråmå
vætrahå ju¶antå|m somya madhu pibantu
madantu vyantu hotaryaja.
Lasă-l pe hota, om din yajna, cetățean iluminat,
efectuează yajna dezvoltării în onoarea
Ashvinis, profesori, predicatori si intelectuali, pt
Sarasvati, vocea și maternitatea națiunii, în
serviciul Indra, puterile protectoare și conducătoare ale
teren. Și iată aceste sucuri de soma, lideri rare
calitate, distilat, adică selectat, ales, preparat și
desăvârșit dintre oameni. Veseli sunt ca
688 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dacă cu bogăția de capre, oi, tauri și vaci.
Onorati si consacrati sunt cu lastari de
ierburi, spice de porumb și orez prăjit ca la copii.
Sunt inspirați, asezonați și purificați cu mâncare sfântă
și nectar-băuturi ale vieții. Și din față sunt, pe ei
marca, gata de sacrificiu de sine în slujba umanității.
Îndeamnă-i, toți, sprijiniți-i cu dragoste

și loialitate, iar tu și Ashvini, Sarasvati
iar protectorul Indra fac tot ce este mai bun din serviciul lor
și sacrificiu. Sunt pline cu miere-mied,
debordant, în flux pe care oricine să le guste. Fie ca toate
bea din dulciurile liniștitoare și iluminatoare, fie toți
bucură-te și prosperă cu bogăția vieții.
Nu te lăsa, omule de yajna, continua cu ofertele

de liba ii.
43. (Hotradaya Devata, Svastyatreya °Rshi)

gksrk¼ ;{knÆf'oukSÆ Nkx¼L; gÆfo"kÆ¿vkÙkk¼eÆ| e¼è;Ærks
esnÆ¿m‰`¼ra iq Éjk }s"kks¼H;% iqÉjk ikS#¼"ksÕ;k x`ÉHkks ?kLrak¼ uwÉua
?kkÆls¿v¼Tkzk.kkaÆ ;o¼lizFkekuk¦ lqÉeR{k¼jk.kk¦ 'kr&

#fæ;k .kkefXu"ok ÆÙkkuka ihoks iolukuka ik'oZ
¼ ¼
Æ Æ Ær% Jks ¼f.Ækr% Æ
f'k¼rkeÆr¿m¼RlknÆrks¿Xk¼nXkÉ no¼ÙkkukaÆ dj¼r¿,Éokf'ouk¼
tqÉ"ksrk¼¦ gÆfogksZrÆ;Zt¼ AAþýAA
Hotå yak¶ada‹vinau chågasya havi¶aíåttåmadya

madhyato medaíudbhæta purå dve¶obhya¨
purå pauru¶eyyå gæbho ghastå nμuna ghåseí
ajråƒå yavasaprathamånå|m sumatk¶aråƒå|m
‹atarudriyåƒåmagni¶våttånå p vopa vasanånå
pår‹vata¨ ‹roƒita¨ ‹itåmata utsådatoíΔgådaΔgådavattånå
karataíevå‹
ju¶etå|m havirhotaryaja.
CAPITOLUL–XXI 689
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lăsați omul din yajna să facă yajna în onoare
de Ashvinis, puterile prana și apana ale naturii și
medicii cu laptele și ghee de capră. Lasă
Ashvinii iau parte din hrana sfântă. Lasă-i să mănânce și
ridică vitalitatea pranică din partea de mijloc a corpului,
cu siguranță, înainte ca forțele antisistem ale bolilor să ia
țin de trup și își fac locuința acolo. Și poate
Ashvinii se bucură de a proteja și de a promova
vitalitatea subtilă a pranas-urilor care sunt mereu active în
digestia alimentelor, mai întâi în asimilarea asimilabilelor
și eliminând risipa, exaltant, creând a
sute de curenți de energie, căldură vie a sistemului,
și puterea esențială a corpului liber de obezitate.
Fie ca Ashvinii să protejeze și să promoveze vitalitatea
expresiv din lateral, spate, vital hiperactiv
piese, părți mai slabe și delicate, pe scurt, din fiecare
parte vitală a sistemului corpului.
Omul din yajna, oferă hrana sfântă în yajna.

gksrk¼ ;{kÆr~ lj¼Lorha esÆ"kL;¼ gÆfo"kÆ¿vko¼;nÆ| e¼è;Ærks
esnÆ¿m‰`¼ra iqÉjk }s"kks¼H;% iqÉjk ikS#¼"ksÕ;kx` ÉHkks ?kl¼ÂwÉua

?kkÆls¿v¼Tkzk.kkaÆ ;o¼lizFkekuk¦ lqÉeR{k¼jk.kk¦ 'kr&
#fæ;k
Æ ¼.kkefXu"okÆÙkkukaÆ ihoksiolukuka ik'oZ Ær% Jksf.¼ Ækr% Æ
¼
f'k¼rkeÆr¿m¼RlknÆrks¿Xk¼nXkÉ no¼Ùkkuka dj¼n s Æo§lj¼Lorh

Æ
tqÉ"krk¼¦ gÆfogksZrÆ;Zt¼ AAþþAA
Hotå yak¶at sarasvat m me¶asya havi¶aíåvaya

dadya madhyato medaíudbhæta purå
dve¶obhya¨ purå pauru¶eyyå ghæbho ghasan
nμuna ghåseíajråƒå yavasaprathamånå|m
sumatk¶aråΔå|m ‹atarudriyåƒåmagni¶vattånå
p vopavasanånå pår‹vata¨ ‹roƒita¨ ‹itåmataí
690 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
utsådatoíΔgådaΔgådavåttånå karadeva|m
sarasvat ju¶atå|m havirhotaryaja.
lui Sarasvati, vocea divină și puterea mamă a
iluminarea, cu hrana sfântă a laptelui de oaie și
ghee. Fie ca Sarasvati să ia parte din hrana sfântă oferită în
yajna si ridica vitalitatea pranica de la mijlocul
organismul înainte ca forțele anti-sistem ale bolilor să se instaleze
a corpului și își fac locuința acolo. Și maică mamă
Sarasvati se bucură de a proteja și de a promova subtilul
vitalitatea pranas-urilor care sunt mereu active în
digestia alimentelor, mai întâi în asimilarea asimilabilelor
și aruncând gunoiul, exaltant, creând a
sute de forme de energie, foc vital al sistemului,
puterea esențială a organismului fără obezitate. Mai
Sarasvati protejează și promovează vitalitatea expresivă
si perceptibil din laterale, din spate, hiperactiv
părți vitale, părți mai slabe și delicate, pe scurt, din
fiecare parte vitală a sistemului corpului.
Omul din yajna, oferă hrana sfântă a yajnei
mamă.
45. (Yajamana-Yajnics Devata, Svastyatreya °Rshi)

¼
gksrk ;{k Æ ¼e`"kHkL;

iqÉjk }s"kks¼H;%
Æ g¼ fo"k
fnUæ
iqÉjk
Æ Æ
¿ vko ;n¼ | e è;¼ Ærks esn¿m‰` Æ ¼ra
Æ
ikS#¼"ksÕ;k x`ÉHkks ?kl¼ÂwÉua ?kkÆls¿v¼Tk.
;o¼lizFkekuk¦ lqeR{k ¼jk.kk¦ 'kr#fæ;k Æ ¼.kkefXu"okÆÙkkuka

É
Æ
ihoks¼iolukuka ik'oZÆr% Jks¼f.ÆkÆr% f'k¼rkeÆr¿m¼RlknÆrks¿&

¼ ¼ ¼ ¼
Xk¼nXknoÉ ¼Ùkkuka djns ÆofeUæks ÆfogksZr;ZtÆ AAþÿAA tq É"krk¦ g

Æ
Hotå yak¶adindramæ¶abhasya havi¶aíåvaya dadya

madhyato medaíudbhæta purå
dve¶obhya¨ pura pauru¶eyyå ghæbho
ghasannμuna ghåseí ajråƒå yavasapra
CAPITOLUL–XXI 691
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
thamånå|m sumatk¶aråƒå|m ‹atarudriyåƒå
magni¶våttånå p vopavasanånå pår‹vata¨
‹roƒita¨ ‹itåmata utsådatoíΔgådangåda vattånå
karadevamindro ju¶atå|m havir hotaryaja.

a lui Indra, minunea și gloria puterii naturii și
neamul, cu cele mai puternice alimente sfinte ale
puterea taurului și a plantei rishabha. Mai Indra
iau parte din mâncare și ridică vitalitatea pranică a
sistem-corp din mijlocul corpului, cu siguranță,
înainte ca for ele antisistem ale bolilor să pună stăpânire pe
trupul și își fac locuința acolo. Și mai Indra
incantare in protejarea si promovarea vitalitatii subtile
dintre pranas care sunt mereu active în digestia
hrana, in primul rand in asimilarea asimilabilului si eliminarea
risipa, exaltant, creând o sută de forme de
energie, foc vital al sistemului și putere esențială
a corpului liber de obezitate. Fie ca Indra să protejeze și
promovează vitalitatea exprimată și perceptibilă din
laterale, spate, părți hiperactive, mai slabe și delicate
pe scurt, din fiecare parte vitală a sistemului corpului.
Omul din yajna, oferă hrana sfântă a yajnei pentru

Indra.

¼
gksrk¼ ;{kÆ}uÆLifre¼ ÆfHk fg fIÆkÆ"Vr¼e;kÆ jfHk"B;k j'k Æu;k&
f/¼r A ;=kkf'ouksÆ'Nkx¼L; gÆfo"k¼% fIÆkzÆ;k /kek¼fUÆkÆ ;=kÆ
lj¼LoR;k es Æ"kL; g¼ Æfo"k¼% fIÆkz Æ;k /kekfU¼ kÆ Æ ;=ksUæ¼L;¿Í"kÆHkL;¼
gÆfo"k¼% fIÆkzÆ;k /kek¼fUÆkÆ ;=kkÆXus% fIÆkzÆ;k /kek¼fUÆkÆ ;=kÆ lkse¼L;

=kkE.k
¼ ¼
fIÆkz Æ;k /kekfU¼ ÆkÆ ;=ksUæL; lq ¼%

É
fIÆkz;k / kek ¼fUkÆ Æ ;=k lfO Ækrq% Æ
Æ
fIÆkzÆ;k /kek¼fUÆkÆ ;=kÆ o#¼ .kL; fIÆkzÆ;k /kek¼fUÆkÆ ;=kÆ ouÆLirs¼%

692 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fIÆkzÆ; k ikFkk¼|fLÆkÆ ; = k¼ nsÆokuk¼ekT; Æikuak¼ fIÆkzÆ; k / kek¼fUÆkÆ ;
= kkÆXusgksZrq ¼% fIÆkzÆ; k / kek¼fUÆkÆ r = kS Ærku ~ iz ÆLrqR;
s¼oksiÆLrqR; s ¼ & oksÆiko¼Ï {kÆæHkh¼; l¿bo o` ÉQRoh dj¼nsÆoa nsoks
ouÆLifr¼& tqZ É"krk¼¦gÆfogksZrÆ;Zt¼ AAþöAA
Hotå yak¶ad vanaspatimabhi hi pi¶¢atamayå

rabhi¶¢hayå ra‹anayådhita. Yatrå‹vino- ‹chågasya
havi¶a¨ priyå dhåmåni yatra sarasvatyå me¶asya
havi¶a¨ priyå dhåmåni yatrendrasyaíæ¶abhasya
havi¶a¨ priyå dhåmåni yatrågneh¨ priyå dhåmåni
yatrågneh¨ priyå
dhåmåyåmåyåtåmåsåyåmåyånåyånåyånåyånåmåni
yaƒƒåmåniyaƒ yatra varuƒasya priyå dhåmåni yatra
vanaspate¨ priyå påthå|nsi yatra devånåmåjyapånå
priyå dhåmåni yatrågnerhotu¨ priyå dhåmåni tatraitån
prastutye vopastutye vopastutye havit¶ vanavårjadåd¶
vanavarja adejådåjå åråsåjådåjådåjå avarjad¶
Lăsați omul din yajna să facă yajna în onoarea

stăpânului pădurilor din dragoste pentru păduri, ierburi
și copaci. Lăsați-l, cu cea mai bună, mai puternică și
mai inviolabilă zonă de protecție să îngrădească
pădurea: care este bântuia preferată a Ashvinilor și a
caprelor și casa hranei yajnic; care este o stațiune
minunată a Sarasvati și a oilor și sursa hranei
sfinte; care este scaunul îngrozitor al lui Indra și al
taurului și al dătătorul de hrană sacră; unde
abundă stațiunile preferate Agni, Soma, protectorul Indra,
Savita și Varuna; unde marele bătrân bătrân
crește și își găsește hrana;
CAPITOLUL–XXI 693
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
unde nobilii iubitori de divinitate î i caută
nectar în locurile lor sfinte;
unde domnul yajna, Agni, iubește să strălucească și

act.
Și omul genial din yajna de acolo, cel mai puternic

și cel mai entuziast de misiunea sa, poate oferi cântece
de inaugurare și cântece de valedicție în yajna lui de
protec ia i extinderea pădurilor i a acestor sta iuni
și astfel slujiți sfântului stăpân al naturii și împărtășiți
darurile yajnice.
Omule de yajna, fă yajna, nu te lăsa.

¼
gksrk¼ ;{knfXu§fLo "V¼ ÆÑre;k Æ ¼MÆfXujf'ouks fIÆk „Nkx L; g Æfo"k¼%

Æ Ê Æ
z Æ;k /kekÆU;;kÆV~ lj¼LoR;k es Æ"kL;¼ gÆz% fIÆk Æ;¼ gÆfo "Æ;¼ gÆfo" Æ;
¼ ¼
/kekU;;k
Æ ÆfMUæL;¿Í"k Æ
HkL; g¼ fo"k % fI Ækz;k
Æ
ÆU;;k¼MXus%
Æ / kek Æ Æ
fIkz ;k /kek ÆU;;kV~ lkse ¼L;fIÆkz Æ;k /kekU;;kÆfMUæ¼L; lq=kkE.k ¼%
ÆÆ Æ
É
fIÆkzÆ;k /kekÆU;;k¼V~ lfOÆkÆrq% fIÆkzÆ;k /kekÆU;;kÆM~ o#¼.kL;

fIÆk z Æ;k /kekÆU;;kÆM~ ouÆLirs ¼% fIÆk z Æ;k ikFkkÆ¦L;;k¼M n ~
sÆokuk¼ekT;Æikuak¼ fIÆk zÆ;k /k¼M n sÆokuk¼ekT ; Æikuak¼ fIÆk zÆ;k /kek zÆk zÆ;k /kek¼
/kek¼fUÆkÆ ;{kÆr~ Loa e¼fgÆekuÆek;¼trkÆesT;kÆ¿ b"k¼% o`ÉQ.kksrq
lks¿v¼èoÆjk tkÆros ¼nk tqÉ"krk¼¦gÆfogksZrÆ;Zt¼ AAþ÷AA
Hotå yak¶adagni|m svi¶¢akætamayåŒagni

ra‹vino‹chågasya havi¶a¨ priyå dhåmånyayå¢
sarasvatyå me¶asya havi¶a¨ priyå dhåmånya
yåŒindrasyaíæ¶abhasya havi¶a¨ priyå dhåmå
nyayåŒagne¨ priyå dhåmånyayå¢ somasya priyå
dhåmånyayåŒindrasya sutråmƒa¨ priyå
dhåmånyayå¢ savitu¨ priyå dhåmånyayåŒ
varuƒasya priyå dhåmånyayåŒ vanaspate¨ priyå
påthå|nsyayåŒ devånåmåjyapånå priyå
694 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dhåmåni yak¶adagnerhotu¨ priyå dhåmåni yak¶at
sva mahimånamåyajatåmejyåíi¶a¨ kæƒotu soíadhvarå
jåtavedå ju¶atå|m havirhotaryaja.
Lăsați omul din yajna să efectueze yajna în onoarea lui

Agni, stăpânul cunoașterii și al energiei, care conduce
proiectele energetice spre finalizare și succes.
Agni este cel care duce la bântuirile preferate ale

Ashvinilor, energiile pranice și caprele și alimentele sfinte.
Acesta duce la bântuirile preferate din Sarasvati,

înțelepciunea și oile și alimentele sfinte.
Acesta duce la stațiunile preferate ale Indra (maiestate),

și taur (putere) și alimente sfinte.
Conduce la bântuie preferate ale lui Agni (energie), la

bântuie preferate din Soma (pace și prosperitate), la bântuie
preferate ale lui Indra, protectorul, la bântuie preferate din
Savita (inspirație), la bântuie preferate din Varuna (apa), la
bântuirile preferate ale copacilor și fructele lor, la locurile
preferate ale nobililor oameni de evlavie și ocrotire a resurselor
sacre, duce la casele preferate ale lui Agni, stăpânul yajnei
cosmice, duce la ei. propria grandoare, creează mijloacele
propriului sacrificiu yajnic și toată hrana și energia pentru
viață.
Fie ca glorioasa Agni, lumina omniscientă a vieții, să

conducă toate proiectele yajnei către succes.
Omule de yajna, continuă cu yajna, nu te lăsa.

CAPITOLUL–XXI 695
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
48. (Sarasvati și alții Devata, Svastyatreya °Rshi)
nsÆoa cÆ£g% lj¼Lorh lqnsÆofeUæs ¼¿vÆf'ouk¼ A rstksÆ u
p{kq¼jÊ{;ks~c Z Æ£g"kk¼ n/qfjfUÆæÆ;a o¼lqÉous¼ olq É/s;¼L; O;UrqÉ

;t¼ AAþøAA
Deva barhi¨ sarasvat sudevamindreía‹vinå.

Tejo na cak¶urak¶yorbarhi¶å dadhurindriya
vasuvane vasudheyasya vyantu yaja.
Sarasvati, doamna luminii și cunoașterii, oferă

scaun de onoare pe yajna vedi lui Indra, nobil și
stăpânul strălucit al căminului. Ashvini, puteri ale
sănătate și bogăție, creează precum și lumina ochilor
strălucirea și splendoarea vieții și vestește-le în Indra.
Pentru omul binecuvântat puterile divinității creează bogăție
cu toate resursele naturii și să-l acorde
om yajnic al prosperității.
Omule de yajna, continuă cu yajna.

nÆsoh}kZjks¼¿vÆf'ouk¼ fHÆkÆ"ktsUæsÆ lj¼Lorh A izkÆ.ka u ohÆ;±~
¼ ¼
uÆfl }kjks n/qfjfU ÆæÆ;a o¼lq Éous olq É/s;¼L; O;Urq ;t¼AAþùAA
É
Dev rdvåroía‹vinå bhi¶ajendre sarasvat .

Pråƒa na v rya nasi dvåro dadhurindriya
Ușile divinității, Ashvini, ale naturii

puterile sănătății, medicii și Sarasvati,
femeie luminată, deschide ușa, creează respirație în
nas, vigoare și virilitate, și vestește-l în Indra, bărbatul
sacrificiu și putere. Pentru omul binecuvântat, puterile
a divinității creează bogăție și îi dăruiește pentru a se bucura
viata prin yajna.
696 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omul din yajna, continuă cu viața de sacrificiu
și iluminarea.
ns Æoh¿mÆ"kklk¼oÆf'ouk¼ lq É=kkesUæs Æ ljLorh A cya Æ

u
okp¼ekÆL;~¿mÆ"kkH;ak¼ n/qfjfUÆæÆ;a o¼lq Éous¼ olq É/s;¼ olq É/s; O;UrqÉ

;t¼ AAÿúAA
Dev íu¶åsåva‹vinå sutråmendre sarasvat .
Bala na våcamåsyaíu¶åbhyå dadhu rindriya
Energia divină a zorilor timpurii și a
amurg de seară, Ashvini protectori, puteri de sănătate
de lumina soarelui și razele lunii și Sarasvati,
spiritul mamă iluminat al vieții, cu ciclul timpului de
dimineață seara, binecuvântează-l pe Indra, omul din yajna cu
puterea, vorbirea nobilă în gură, precum și strălucirea
viata pentru glorie. Astfel, la omul binecuvântat vin toate
bogățiile existenței pentru a se bucura de viață.
Omul din yajna, trăiește mai departe cu spiritul de sacrificiu
și iluminarea. Nu te lăsa niciodată.

¼ ¼
nsoh tks"Vªh Æ lj
É
LoR; Æ
f'ousUæ eo/Z;u~ A Jks=ka u d.kZ×;ks;Z'kks
Æ ÆÆ
¼ ¼ ¼
tks"Vªh¼H;ka n/qfjfUÆæÆ;a olq Éous olq É/s;¼L; O;Urq ;t É

AAÿûAA
Dev jo¶¢r sarasvatya‹vinendramavardhayan.

›rotra na karƒayorya‹o jo¶¢r bhyå
dadhurindriya vasuvane vasudheyasya vyantu
yaja.
Vitalitatea adorabilă a naturii divine, Sarasvati,
spirit matern de iluminare, iar Ashvini, vânt
si energie electrica, avans Indra, om de putere si
CAPITOLUL–XXI 697
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
strălucire, în viață prin ciclul de timp douăsprezece zi-noapte
prin pământ și cer. Ei îl binecuvântează cu simțul
al auzului în urechi și al cinstei și splendorii vieții.
Astfel, binecuvântatului om din yajna vin bogățiile lui
existența pentru a se bucura de viață.
Omule binecuvântat, continuă cu yajna, nu te lăsa niciodată,

in viata.

¼
nsÆoh¿mQÆtkZgq ¼rhÆ nq ?ks lqÉnq?ksUæsÆ lj¼LoR;Æf'ouk¼ fHÆkÆ"ktk¼or%A

¼
'kqÉozaQ u T;ksfRÆkÆ Lru¼;ks Æjkgq ¼rh /Ùk¿bfUÆæÆ;a o¼l

q
Éous olqÉ/s;¼L; O;Urq ;t¼ AAÿüAA
É
Dev íμurjåhut dughe sudughendre sarasvaty

a‹vinå bhi¶ajåvata¨. ›ukra na jyoti
stanayoråhut dhattaíindriya vasuvane
vasudheyasya vyantu yaja.
Dimineața frumoasă și seara liniștită,

generos și fericiți, ambele sărbătorite cu puternic
oblații, Ashvini, puteri de sănătate și
iluminismului, medicii, iar Sarasvati, maternă
spirit de viață, salvează și protejează omul din yajna și binecuvântează
el cu puritate de vigoare si lumina aurie a sufletului
in inima. Astfel ei binecuvântează Indra norocos om de
yajna cu bogă ia i splendoarea lumii i
aduce-l la perfecțiune în viață.
Om devotament, trăiește mai departe cu spiritul yajnei.

nsÆok ns Æokuak¼ fHÆkÆ"ktkÆ gksrk¼jkÆfoUæ¼eÆf'ouk¼ A oÆ"kÆV~dkÆjS%
lj¼LorhÆ fRof"Æka u ân ¼;s eÆfr§ gksr` ¼H;ka n/qfjfUÆæÆ;a olq
¼ ¼
Æ
É
ous olqÉ/s;¼L; O;Urq ;t¼ AAÿýAA

É
698 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devå devånå bhi¶ajå hotåråvindrama‹vinå.
Va¶a¢kårai¨ sarasvat tvi¶i na hædaye mati|m
hotæbhyå dadhurindriya vasuvane vasu dheyasya
vyantu yaja.
Puteri nobile și strălucite ale divinității, preoți de

oamenii nobili și generoși, așvinii, au învățat
savanții, medicii și Sarasvati, vocea lui
divinitate, cu imnuri Vashatkara ale preoților din yajna,
vest Indra, om strălucitor al yajnei, cu lumină divină și
energia fulgerului în inimă precum și inteligența în
mintea. Astfel ei aduc bogăția lumii și
splendoarea vieții omului din yajna și perfecționați-l în
dorința și ambiția lui.
Omule al lui yajna, continuă să sacrifici pentru perfecțiune

in viata.

nsÆohfLÆRÆkÆÏfLÆRÆkÆÏks nsÆohjÊf'ousMkÆ lj¼Lorh A 'kw"ka Ê u eè;sÆ
ukH;kÆfeUæk¼; n/qfjfUÆæÆ;a o¼l q Éous olq É/s;¼L;

¼
O;Urq ;t¼ AAÿþAA
Dev stisrastisro dev ra‹vineŒå sarasvat . ›μu¶a

na madhye nåbhyåmindråya dadhurindriya
Trei puteri strălucitoare și divine, Ida, divină

vorbire, Sarasvati, inteligență universală divină și
Bharati, energii specifice ale naturii în diferite forme,
iar acești trei, mai departe, împreună cu Ashvini,
curenții complementari de energie universală, țin
putere și splendoare pentru suflet și infuzați-l în
mijlocul corpului-sistem de buric pentru cel al sufletului
perfec iune.
CAPITOLUL–XXI 699
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca toate puterile divine să vină și să facă
energia și bogăția lumii curg în cei binecuvântați
om din yajna.
Omule binecuvântat, săvârșește yajna, nu te lăsa niciodată.

¼ ¼
ns Æo¿bUæks Æ ujkÆ'k§lfL=ko: ÆFk% lj¼LoR;kf'oH;k eh;rs jFk¼%A

Æ Æ
jsrksÆ u :ÆieÆe`r¯ tÆfu=kÆfeUæk¼;Æ Ro"VkÆ n/¼fnfUÆæÆ;kf.k¼
olqÉous ¼olqÉ/s;¼L; O;UrqÉ ;t¼ AAÿÿAA
Devaíindro narå‹a|msastrivarμutha¨ sarasvaty

å‹vibhyåm yate ratha¨. Reto na rμupamamæta
janitramindråya tva¶¢å dadhadindriyåƒi
Geniala Indra a cântat universal și

celebrat, locuind în cele trei lumi ale cerului, pământului
iar cerul, minunat războinic al carului, este atins
prin Sarasvati, vorbirea divină și Ashvini,
puterile întortocheate ale naturii. Tvashta, făcătorul divin al
formează, creează energia vitală creatoare precum și
forma nemuritoare, simțurile și organele de simț pentru Indra
și le îmbracă pe acestea. Mai Tvashta, Sarasvati și
Ashvinii creează bogăția lumii pentru Indra, binecuvântată
om de cinste și putere, și învestiți în el la fel.
Omul de yajna, efectuează yajna în onoarea lui

divinități.

nsoks nsoSoZu
kÆLifR
£gjÆ.;o.kksZ¿v f'oH;k
¼ ¼
Æ Æ Æ Æ Æ
LoR;k lqfiIi ¦lj Æy¿
bUæk¼; iP;rs Æ e/q¼ A vkstksÆ u twÉfr½Z×"kÆHkks u HkkeaÆ
ouÆLifr¼uksZÆ n/¼fnfUÆæÆ;kf.k¼ olqÉous ¼ olqÉ/s;¼L; O;UrqÉ

;t¼ AAÿöAA
700 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devo deviirvanaspatirhiraƒyavarƒoía‹vibhyå|m
sarasvatyå supippalaíindråya pacyate madhu.
Ojo na jμutiræ¶abho na bhåma vanaspatirno
dadhadindriyåƒi vasuvane vasudheyasya vyantu
yaja.
Stăpânul luminii, păzitorul naturii, respingător, de
nuanță aurie, generos și roditor, se maturizează
dulciurile cu miere de fructe și legume pentru Indra, the
suflet, cu Sarasvati, flux constant de energie, razele
de lumină, iar Ashvini, căldură și apă. Și, astfel,
soarele, copacul și șeful pădurii creează și țin pentru
ne strălucim vieții, precum și viteza de acțiune și pasiune
la fel de mult ca vitalitatea vie ii. Fie ca toată bogăția și puterea
a trupului și a minții vin la bărbatul care le iubește
prin yajna.
Omul din yajna, mergi mai departe cu viața creatoare a

sacrificiu.

nsoa c
¼
Æ Æ£gokZfj¼rhukeèojs Lrh Æ
Æ.kZeÆf'oH;kew.kZ Æ ×eznkÆ% ljLoR;k
L;ksÆufe¼Uæ rsÆ ln¼% A bZÆ¼¼% A bZÆ¼§Ækk Æ¼¼§Æk ; £Ug¼¼§Æk ;
n/qfjfUÆæÆ;a o¼lqÉous¼ olqÉ/s;¼L; O;Urq ;t¼ AAÿ÷AA
É
Deva barhirvårit nåmadhvare st rƒam

asvibhyåmμurƒamradå¨ sarasvatyå syona mindra te
sada¨. ‹åyai manyu|m råjåna
barhi¶å dadhurindriya vasuvane vasudhe yasya
vyantu yaja.
Indra, suflet nobil, moale ca lâna și binecuvântat este al tău
scaun în yajna acoperit cu ierburi apoase și
lumina cerului răspândită de Sarasvati, spirit divin și
Ashvini, curenți de energie. Fie scaunul tău yajnic
iar casa si luminile cerului creeaza sfinte si
CAPITOLUL–XXI 701
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
splendidă pasiune a minții pentru tine de dragul
onoare si glorie. Fie ca toată bogăția lumii să vină
la omul dorinței sacre și lucrului prin yajna.
Omul de yajna, continua efortul, neglijează

nu sacrificiul.

nsoks¿v fXu% fLo "V¼Æo`Qís ÆokU;{k|Fkk; okÆpkÆFk§gksrkjk¼ foUæ e¼Æf'ouk¼
¼
Æ Æ Æ
okpÆ§lj¼LorhefXu§lkse ¼¦fLo"VÆo`Qr~ fLo¼"VÆ¿bUnz ¼%

Æ
lq=kkek
É
lfOÆkÆrk o#¼.kks fHÆkÆ"kfXÆkÆ"Vks nsÆoks ouÆLifRÆkÆ% fL~OÆkÆ"Vk
nsÆok¿vk¼T;Æik% fLo¼"Vks¿vÆfXujÊfXuukÆ gksrk¼ gks=ks fLo ¼"VÆ& Æ
¼ ¼ ¼ ¼
Ñ|'kks un/ fnfU æÆ ;ewtZei

Æ
Æ fpfr§Lo/ka o ous lq olq O;UrqÉ ;t¼AAÿøAA É /s;É L;¼
Devoíagni¨ svi¶¢akæd devån yak¶adyathåyatha|m

hotåråvindrama‹vinå våcå våca|m sarasvat -
magni|m soma|m svi¶¢akæt svi¶¢aíindra¨ sμutråmå
savitå varuƒo bhi¶agi¶to devo vanaspati¨ svi¶¢å
devåí åjyapå¨ svi¶¢oíagniragninå hotå hotre
svi¶¢akædya‹o na dadhadindriyamμurjamapaciti|m
svadhå vasuvane vasudheyasya vyantu yaja.
Pentru omul efortului yajnic în căutarea

onoare și succes în lume, Divinul Agni, domn
al luminii și al vieții, dăruitor generos al succesului general,
face yajna universală cu divinitățile naturii astfel
ca pământul în mod adecvat. Ashvini, vânt
iar energia electrică, ambii mari preoți ai naturii, acționează în
yajna cu Indra, soarele. Cu energia universalului
sunet, ei lucrează cu Sarasvati, dinamica naturii.
Ei lucrează pe agni, foc și soma, luna, ambele
puteri ale succesului universal. Indra, domnul protector al
lumea, Savita, soarele, Varuna, apele universale, cel
702 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
medic, copacul generos și atot-iubit, dragul
puterile naturii care se hrănesc cu hrana yajnei și
căldură vitală atât de iubită — toate acestea lucrează cu universalul
foc pentru crearea de bogăție și energie.
Astfel, orice interpret versatil de yajna (individ,

socială i naturală) are secretul succesului i creează
onoare, glorie, energie și faimă pentru sufletele dedicate.
Fie ca toate puterile lui yajna să creeze și să poarte

bogăția lumii pentru omul din yajna.
Omul din yajna, continuă cu sacrificiul.
59. (Agnyadayo Devata, Svastyatreya °Rshi)
vÆfXueÆ| gksrk¼jeo`.khrkÆ;a ;t¼ekuÆ% ipÆu~ iDRkhÆ%

¼
ipUiqjks
ÆMk'kk¼u~
¼ cÆèuÂÆf'oH;ka Nkx Æ Æ
§lj LoR;S es Æ"kfeUæk¼;¿&
Í"kÆHk§lqÉUoÂÆf'oH;kÆ¦ lj¼LoR;kÆ¿bUæk¼; lqÉ=kkE.ks¼ lqj
lksÆeku~ AAÿùAA
Agnimadya hotåramavæƒ tåya yajamåna¨

pacan pakt ¨ pacan puroŒå‹ån badhnann a‹vibhyå
chåga|m sarasvatyai me¶amindråyaí
æ¶abha|m sunvanna‹vibhyå` m sarasvatyåíindråya
sutråmƒe suråsomån.
Lăsați yajamana astăzi, gătind yajna

ofrande și pregătirea ofrandelor, selectați Agni ca
marele preot și ca divinitatea. Devotații se îndepărtează și
leagă capra pentru lapte și unt pentru Ashvini, prana
și apana energie, oaie pentru Sarasvati, universală
inteligență și taurul pentru Indra, onoare și strălucire,
si extrag si distileaza bautura soma exaltanta
pentru Ashvins, Sarasvati și protectorul Indra, the
rigla.
CAPITOLUL–XXI 703
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lw ÉiLFkk¿v | ns ok tu Lifr ¼jHkonf'oH;ka

Æ Æ Æ Æ
Nkxsu¼ lj¼LoR;S
Æ Æ
eÆ s Æ"ks.ksUæk¼;¿½"kÆHks.kk{k¡ ÆLrku~ es ¼nÆLr% izfr¼ ipÆrk&
x`¼Hkh"kÆrkoh¼o`/Ur iqjksÆMk'kSÆjiq ¼jÊf'oukÆ lj¼LoÆrhUæ¼% lq É=kkek¼

lqjklksÆeku~ AAöúAA
Sμupasthåíadya devo vanaspatirabhavad a‹vibhyå

chågena saravatyai me¶eƒendråyaí
æ¶abheƒåk¶a|nstån medasta¨ prati pacatå
gæbh ¶atåv vædhanta puroŒå‹airapura‹vinå
sarasvat ndra¨ sutråmå suråsomån.
Lini titor i vesel este postarea yajna de astăzi ca a

semn de valedicție. Pentru Ashvini, prana și apana
energie, lapte de capră! Pentru Sarasvati, discurs și
inteligență, lapte de oaie! Pentru Indra, onoare și
măreție în viață, să ne bucurăm cu puterea și
vigoarea taurului! Lăsați toți să se bucure de mâncărurile fine gătite
cu smântână și unt și lăsați totul să crească puternic
mâncăruri și delicatese special condimentate. Fie ca
Ashvinis, profesori, intelectuali și medici,
Sarasvati, femeie luminată, și Indra, protector și
conducător și conducător, toți sărbătoresc cu băutura incitantă a
soma.
61. (Rishis și alții Devata, Svastyatreya °Rshi)

RokeÆ|¿Í¼"k¿vk"ksZ;¿Í"kh.kka uikno`.khrkÆ;a ;t¼ekuks
¼
cÆgqH;Æ¿vk lX¼rsH;¿,É"k es nsÆos"kqÉ olqÉ ok;kZ;¼{;rÆ¿bfRÆkÆ

rk ;k ns Æok ns¼oÆ nkukÆU;nqÉLrkU;¼LekÆ¿vk pÆ 'kkLLok p¼
xqjLosf"ÆkÆr'p¼ gksrÆjfl¼ HkæÆokP;k¼;Æ izsf"k¼rks Æ ekuq ¼"k%
lwDrokÆdk;¼ lw ÉDrk czw¼fg AAöûAA

704 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tvåmadyaíæ¶aíår¶eyaíæ¶ ƒå napadavæn tåya
yajamåno bahubhyaíå saΔgatebhyaíe¶a mine deve¶u Vasu
våryåyak¶yataíiti TÃ YA deva deva dånånyadustånyasmåíå
CA <Asva cca gurasve¶ita <cca hotarasi bhadravåcyåya
pre¶ito månu¶a¨ sμuktavåkåya sμuktå brμuhi.
O, Rishi, văzător binecuvântat, copil al Rishi-ilor și

al tradiției Rishi-ilor: dintre mulți înțelepți nobili adunați
astăzi aici, acest yajamana optează pentru tine, spunând:
„Acest înțelept dintre cei generoși și străluciți ar câștiga
pentru noi ploaie consacrată de bogăție și viziune.”
Nobile înțelept, dăruiește-ne din acele daruri pe

care divinitățile le-au dat, roagă-te pentru noi, ridică-ne și
păstrează tradiția.
Hota, omul lui yajna, tu ești omul inspirat și trimis

să pronunțe Cuvântul sacru și să cânte imnurile divinității.
Roagă-te, rostește Cuvântul, cântă imnuri de laudă.
bR;sd¯o'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXII 705
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXII
rstks ¼¿fl 'kqÉØeÆe`r¼ek;qÉ"ik¿vk;q ¼esZ ikfg A nsÆoL;¼ Rok

¼
lfOÆkÆrq% iz¼lÆos¨¿f'ouks¼ckZgqH;ak¼ iwÉ".kks gLrk¼H;kÆeknns AAûAA
Tejoísi ‹ukramamætamåyu¶påíåyurme påhi.

Devasya två savitu¨ prassaveí‹vinorbåhubhyå
pμu¶ƒo haståbhyåmådade.
Lumina vieții, tu ești puterea și gloria

lume, pasiunea și puritatea vieții și spiritul și
nemurirea existen ei. Păzitor și protector al vieții,
protejează și promovează viața pentru mine. În lumea lui
Creatia Domnului Savita, ma dedic voua cu
curenții de energie ai naturii și darurile solare ale sănătății
si vitalitate.
2. (Vidvanso Devata, Yajnapurusha °Rshi)
bÆeke¼x`H.ku~ j'kÆuke`ÉrL;Æ iwoZÊ¿vk;q ¼f"k fOÆkÆnFks¼"kq dÆO;k A

¼ ¼
r¿vkc
lk uks¿v¼ fLeURlq Æ URl¼ Hkwo¿Í
jek Æ jiÆ ÆrL; ca
Urh AAüAA Æ
É
Imåmagæbhƒan ra‹anåmætasya pμurva íåyu¶i

vidathe¶u kavyå. Så noíasmintsutaíå babhμuvaí
ætasya såmantsaramårapant .
Văzătorii timpului cel mai timpuriu al creației în lor
împărtă irea prime te i realizează lan ul cauzei i
efect de la prima vibrație a cauzei originale
(Ritam) până la ultima și liniștea de închidere. Și la fel,
în această lume a noastră, a devenit vocea șoptitoare
a întregului adevăr al existen ei pentru noi (în Veda).
706 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆfHÆkÆ/k¿v¼fLÆkÆ Hkqo¼uefl ;ÆUrk¿fl¼ /ÆÙkkZ A
l RoeÆ¯Xu oS ¼'okuÆj§liz¼Fkla xPNÆ Lokgk¼Ñr%AAýAA
Abhidhåíasi bhuvanamasi yantåísi dhartå. Sa

tvamagni vai‹vånara|m saprathasam gaccha
svåhåkæta¨.
Tu ești preceptor și profesor. Tu ești sufletul

realizat. Tu ești ghidul. Sunteți susținătorul și păstrătorul
cunoștințelor și al legii. Yajamana, inițiat și consacrat prin
actele sacre ale yajna, preia, cercetează și realizează Agni,
vitalitatea omniprezentă a lumii, expansivă și infinită.

LoÆxk Rok¼ ns ÆosH;¼% iz Ætki¼r ;s Æ czãÆÂ'o¯ HkÆURL ;kfe¼
ns ÆosH ;¼% izÆtki¼r ;s rsu jkè;kle~ A ra c¼/ku nsÆr¼/ku
nsÆosH;
¼
Svagå två devebhya¨ prajåpataye brahmann a‹va

bhantsyåmi devebhya¨ prajåpataye tena rådhyåsam.
Ta badhåna devebhya¨ prajåpataye tena rådhnuhi.
Om al cunoașterii, cărturar al divinității și al Vedelor,

te consac ca cercetător liber independent în slujba celor mai
nobile puteri ale lumii și conducătorul-păzitor al poporului.
Voi controla energia puternică ca un cal pentru cele

mai nobile puteri și conducătorul-pazitorul poporului. Îmi
voi realiza astfel misiunea vieții mele.
Leagă și controlează energia divinităților și a
conducătorului-păzitor și, prin urmare, realizează misiunea
vieții tale.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5. (Indra și alții Devata, Prajapati °Rshi)
izÆtki¼r;s RokÆ tq"VaÆ izks{kk¼ehUækÆfXuH;ak¼ RokÆ tq"VaÆ izks{kk¼fe

¼
okÆ;os RokÆ tq"VaÆ izks{kk¼fe fo'os ¼H;LRok nsÆosH;ksÆ tq"VaÆ
izks{kk¼fEÆk losZ×H;LRok ns ÆosH;ksÆ tq"VaÆ izkis{kk¼fe A ;ks¿voZ×UraÆ

Æ
s
ft?kk¼¦lfRÆkÆ reÆH;~ehfRÆkÆ o#¼.k% A iÆjk eÙkZ×% iÆj%
'ok AAÿAA
Prajåpataye två ju¶¢a prok¶åm ndrågnibhyå

två ji¶¢a prok¶åmi våyave två ju¶¢a prok¶åmi
vi‹vebhyastvå devebhyo ju¶¢a prok¶åmi
sarvebhyastvå devebhyo ju¶¢a prok¶åmi. Yoí
arvanta jighå|nsati tamabhyam ti varuƒa¨.
Paro marta¨ para¨ ‹vå.
Dedicat așa cum ești, savant, lui Prajapati, I
te consacră. Dedicat lui Indra și Agni, sufletul
și energie, te consac. Dedicat lui Vayu, vânt
energie, te consac. Dedicat divinităților din
lume, te consac. Dedicat tuturor nobilităților, I
te consacră. Cine violează vreodată puterea cailor, energia
și națiunea, domnul suprem Varuna
îl pedepsește, îl ia și cel mai bun om. Criminalul
este mai rău decât cel mai rău om. El este mai rău decât un câine.
6. (Agni etc. Devata, Prajapati °Rshi)
vÆXu;sÆ LokgkÆ lksek¼;Æ LokgkÆika eksnk¼;Æ Lokgk¼ lfOÆkÆ=ks
Lokgk¼ okÆ;os Æ LokgkÆ fo".k¼os LokgsUæk ¼;Æ LokgkÆ c`gÆLir¼;s Æ

Æ
Lokgk¼ fEÆkÆ=kk;Æ LokgkÆ o#¼.kk;Æ Lokgk¼ AAöAA
Agnaye svåhå somåya svåhåpå modåya svåhå

savitre svåhå våyave svåhå vi¶ƒave svåhe ndråya
svåhå bæhaspataye svåhå mitråyå svåhå
varuƒåya svåhå.
Toată cea mai bună acțiune și dăruire pentru Agni,
708 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cunoștințe, energie de lumină și foc; toate cele mai bune acțiuni și
angajament pentru Soma, sănătate și medicamente; toate cele bune
investiții și acțiuni pentru Apah, dezvoltarea apei
resurse; Toată cea mai bună acțiune și dăruire pentru Savita,
energie solara; Toată cea mai bună acțiune și dăruire pentru Vayu,
energie eoliana; Toată cea mai bună acțiune și dedicare pentru Vishnu,
energie electrică universală; toate cele mai bune acțiuni și dăruire
pentru Indra, dezvoltarea sinelui; toate cele mai bune acțiuni și
grija lui Brihaspati, paznic al batranilor; toate cele bune
pentru Mitra, spirit de prietenie și cooperare; toate
cea mai bună acțiune și grijă pentru Varuna, cele mai bune personalități.
7. (Prana etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼
fgÆVkjk;É Æ LokgkÆ fgÄ~o`Qrk; Æ LokgkÆ ØUn¼rs Æ

LokgkoØ¼ Unk; ÆÆ
LokgkÆ izksFk¼rsÆFkk;Æ
Lokgk¼Lokgk¼
Æ izizks xÆU/k; Lokgk ?kzkÆrk;Æ Æ
LokgkÆ fufo¼"Vk;Æ Lokgksifo"Vk; Lokgk lfUn ¼rk; Lokgk oYx¼rs Æ

Æ Æ Æ Æ
Lokgklh¼uk;Æ LokgkÆ 'k;kuk;

¼
Æ LokgkÆ Loi¼rs ÆLokgkÆ

tkxz ¼rs
¼
Æ LokgkÆ owQtrs Lokgkizcq Æ ¼¼k;Æ Lokgk¼ fOÆkÆtÈHk¼ek.kk;Æ

Æ
LokgkÆ fop` ¼rk;Æ LokgkÆ l§gk¼uk;Æ Lokgksi¼fLFkrk;Æ
Lokgk;¼uk;Æ LokgkÆ izk;¼.kk;Æ Lokgk¼ AA÷AA
HiΔkåråya svåhå hiΔkætåya svåhå krandate

svåhåívakrandåya svåhå prothate svåhå
praprothåya svåhå gandhåyå svåhå ghråtåya
svåhå nivi¶¢åya svåhopavi¶¢åya svåhå sanditåya
svåhå valgate svåhåîs nåya svåhå ‹ayånåya
svåhå svapate svåhå jågrate svåhå kμujate svåhå
prabuddhåya svåhå vijæmbhamåƒåya svåhå
vicættåya svåhå sa|mhånåya svåhopasthitåya
svåhåîyanåya svåhå pråyaƒåya svåhå.
Evlavie față de cântăreața lui Samans, reverență față de
cel care a cântat, evlavie pentru cei tari
provocator, reverență față de cântăreața blândă, reverență față de
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
omul împlinirii, respect față de specialist,
valoare pentru parfum, bun venit la parfumat, reverență
pentru cei așezați în siguranță, respect față de prietenii apropiați
și yoghini în postură, mulțumesc pentru ceea ce este bine dat,
reverență pentru cel în mișcare, reverență pentru cel
așezat, reverență pentru cel adormit, grijă pentru cel dinăuntru
somn profund, bun venit la cel treaz, dragoste pentru
fredonat, odihnă pentru cel care căscă, evlavie pentru
strălucirea, reverența pentru cei puternici și bine construiti,
reverență pentru vecinii apropiați, reverență pentru
cunoștințe, reverență pentru oamenii de știință special
cuno tin e. (Cei care primesc, respect și reverență
ceilalți sunt norocoși și binecuvântați.)
8. (Prayatnavanto Jeevadayo Devata, Prajapati °Rshi)

;Ærs LokgkÆ /ko¼rsÆ Lokgks¼n~ækÆok;Æ Lokgksn~æq¼rk;Æ Lokgk¼
'kwdkÆjk;Æ LokgkÆ 'kwo`Qrk; Æ LokgkÆ fu"k..kk; LokgksfRFk¼rk;Æ
¼ ¼
Lokgk¼ tÆok;Æ LokgkÆ cyk¼;Æ Lokgk¼ fOÆkÆoÙkZ×ekuk;Æ LokgkÆ
foo`¼Ùkk;Æ Lokgk¼ fo/wUokÆuk;Æ LokgkÆ fo/w ¼rk;Æ LokgkÆ

'kqJw ¼"kek.kk;Æ Lokgk¼ Ük`.oÆrs Lokgs{k¼ek.kk;Æ Lokgs¼f{ÆkÆrk;Æ
LokgkÆ o~hÆf{krk;Æ Lokgk¼ fues Æ"kk;Æ LokgkÆ ;nfÙÆkÆ rLeSÆ
LokgkÆ ;fRic¼fRÆkÆ rLeSÆ LokgkÆ ;Uew= ak¼ dÆjksfRÆkÆ rLeSÆ Lokgk¼
oqQoZÆrs Lokgk¼ o`ÉQrk;Æ Lokgk¼ AAøAA
Yate svåhå dhåvate svåhoddråvåya svåhod drutåya

svåhå ‹μukåråya svåhå ‹ukætåya svåhå
ni¶aƒƒåya svåhotthitåya svåhå javåya svåhå
balåya svåhå vivartamånåya svåhå vivættåya
svåhå vidhμunvånåya svåhå vidhμutåya svåhå
‹u‹rμu¶amåƒåya svåhå ‹æƒvate svåhek¶amåƒåya
svåhek¶itåya svåhå v k¶itåya svåhå nime¶aya
svåhå yadatti tasmai svåhå yat pibati tasmai
svåhå yanmμutra karoti tasmai svåhå kurvate
svåhå kætåya svåhå.
710 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Toată grindină și reverență pentru omul efort, care
alergă, înaintează, zboară sus, acționează prompt și pentru
omul care a obținut succes și realizare instantanee. Evlavie față
de omul care are o minte stabilă, de valori mari, viteză și forță.
Evlavie față de omul care este expansiv și a atins progres și
pace. Evlavie pentru agitatori și simpatie pentru cei zguduiți.
Bun venit și respect pentru omul care vrea să asculte și ascultă,
pentru omul care privește, care este urmărit și care este
supravegheat și păzit din motive de securitate. Evlavie pentru
yoghinul cu ochii închiși. Evlavie pentru oricine mănâncă și
bea și care elimină deșeurile din sistem. Evlavie față de omul
care face treaba și față de cel care a făcut-o și numește o zi.
(Cei care onorează oamenii de acțiune și de realizare

găsesc recunoaștere pace și fericire.)

rRl¼fOÆkÆrqoZjs¼.;aÆ HkxksZ× ns ÆoL;¼ /hefg
A f/;ksÆ ;ks u¼% izpksÆn;k¼r~ AAùAA
Tat saviturvareƒya bhargo devasya dh mahi.

Să ne concentrăm și să medităm la slava și strălucirea
strălucitoare a Domnului Savita, vrednic de alegerea și
închinarea noastră, care poate, ne rugăm, să ne inspire și să
ne lumineze mintea și sufletul.
10. (Savita Devata, Medhatithi °Rshi)

fgj¼.;ikf.kewÉr;s ¼ lfOÆkÆrkjÊeqi¼à;s A l
psÙkk¼ ns Æork¼ iÆne~ AAûúAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hiraƒyapåƒimμutaye savitåramupa hvaye. Sa cettå
devatå padam.
De dragul inspirației și al autoprotecției, îl invoc și
mă închin pe Domnul Savita, creator și susținător care
mânuiește luminile glorioase ale lumii. Domn al luminii și al
omniscienței, El este dătătorul de lumină și cunoaștere și
El este scopul și refugiul suprem al tuturor.
11. (Savita Devata, Prajapati °Rshi) nsÆoL; psr ¼rks
eÆgha iz l¼fOÆkÆrqgZ×okegs
Æ A lqÉeÆfr§
lÆR;jk¼/le~ AAûûAA
Devasya cetato mah pra saviturhavåmahe.

Sumati|m satyarådhasam.
Ne închinăm și ne rugăm pentru marea înțelepciune
divină purtătoare de adevăr a strălucitorului și aprins
atotștiutor Domn Savita, creator și susținător al lumii. Ne
rugăm, medităm și interiorizăm.
lqÉ"VqÉfr§lq ¼erhÆo`/ks¼ jkÆfr§l¼fOÆkÆrqjh¼egs A iz

AAûüAA
¼
nsÆok;¼ erhÆfons
Su¶¢uti|m sumat vædho råti|m savitur mahe. Pra

devåya mat vide.
Pentru căutătorul de lumină și iubitor de înțelepciune,
ne rugăm pentru darul generos al harului Domnului Savita
care este creatorul lumii și promotorul inteligenței și
înțelepciunii nobile pentru omenire.

jkÆfr§ lRi¼¯r eÆgs l¼fOÆkÆrkjÊeqi¼ à;s A vkÆlÆoa ns
Æooh¼r;s AAûýAA
712 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Råti|m satpati mahe savitåramupa hvaye. Åsava
devav taye.
Invoc, laud, mă închin și meditez asupra

generoasă și glorioasă Savita, Domn creator și patern
păzitor al făpturii vii pentru dobândirea înțeleptei
companie, a virtuților nobile și a harului divin.

nsÆoL;¼ lfOÆkÆrqeZÆfrek¼lÆoa fOÆkÆ'ons¼O;e~
A fèÆkÆ;k HkXak¼ eukegs AAûþAA
Devasya saviturmatimåsava vi‹vadevyam.

Dhiyå bhaga manåmahe.
Cu toată inteligența noastră ne rugăm pentru

atotștiința marelui și generosului domn Savița și cu
mintea și sufletul medităm la măreția Sa glorioasă și
universală a divinității.
15. (Agni Devata, Sutambhara °Rshi)

vÆfXu§Lrkses ¼u cks/; lfe/kÆuks¿ve¼R;Ze~ A gÆO;k
nsÆos"kq¼ uks n/r~ AAûÿAA
Agni|m stomena bodhaya samidhånoí amartyam.

Havyå deve¶u no dadhat.
Omul din yajna aprinde nemuritorul Agni, focul

divin din vedi cu combustibil sfânt, hrănește-l cu
alimente și parfumuri sfinte și îl extinde cu cântări
sfinte de imnuri, astfel încât să creeze și să poată duce
printre divinitățile naturii, cum ar fi aerul. iar cerul
materiale bogate ale bogăției vieții pentru devoți.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
l g¼O;ÆokMe¼R;Z¿mÆf'kXnw Ér'puks¼fgr% A
vÆfXu£èÆkÆ;k le` ¼.ofr AAûöAA
Sa havyavåŒamartyaíu‹igdμuta‹canohita¨.
Agnirdhiyå samæƒvati.
Acel Agni, strălucitor, nemuritor, strălucitor putere,
purtător și generator de alimente sfinte și bogății de
viață pentru natură și umanitate este atins prin acțiune
inteligentă și dedicată.
17. (Agni Devata, Vishvarupa °Rshi)
vÆ¯Xu nwÉra iq Éjks n¼/s gO;ÆokgÆeqi¼czqos

A nsÆok¡üAA¿vk lk¼n;kfnÆg AAû÷AA
Agni dμuta puro dadhe havyavåhamupa bruve.

Devå|níå sådayådiha.
Focul este cel mai rapid agent catalitic al naturii.

Este creatorul și purtătorul hranei sfinte pentru viață.
Aprind și plasez focul în față în Vedi și mă rog ca el să
ne aducă binecuvântările divinității în această viață.
18. (Pavamana Devata, Arunatra sadasyu °Rshi)

vth¼tuksÆ fg i¼oekuÆ lw;±× fOÆkÆ/kjs Ê 'kDe¼ukÆ i;¼% A
xksth¼j;kÆ j§g¼ek.kÆ% iqj¼Uè;k AAûøAA
Aj jano hi pavamåna sμurya vidhåre ‹akmanå

paya¨. Goj rayå ra|mhamåƒa¨ purandhyå.
Agni, energie universală, pură și purificatoare,

mai rapidă decât lumina, curgătoare și omniprezentă, tu
creezi și ții soarele și, așa cum este misiunea vacii și
a pământului, cu propriile tale acțiuni, purtați apele de
susținere pentru existență.
714 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¿fL g;ks ÆÆ kÆ
¼
fOÆkÆHkwekZ Æ=kk iz ÆHkw% fIÆk=kk'oks Æ¿L;R;ks ¼¿fLÆkÆ e;ks Æ¿L;oZk¼fLkÆ Æ
lfIr¼jfl okÆT;~fLÆkÆ o`"kk¼¿fl u`Ée.kk¼¿vfl A ;;q ÉukZek¼¿fLÆkÆ
f'k'kq ÉukZek¼L;kfnÆR;kuka Æ iRokfUÆOÆkÆfgÆ A nsok¼¿vk'kkikyk¿,Éra
nsÆosH;ks¿'oa Æ es/k¼;Æ izksf{k¼r§j{krsÆg jfUr¼fjÆg j¼erkfEÆkÆg
/`fr¼fjÆg Lo/`¼fRÆkÆ% Lokgk¼ AAûùAA
Vibhμurmåtrå prabhμu¨ pitråí‹voísi hayoí syatyoísi

mayoísyarvåísi saptirasi våjyasi væ¶åí si næmaƒåíasi.
Yayurnåmåísi ‹i‹urnåmåí syådityånå patvånvihi.
Devåí å‹åpålåíeta
devebhyoí‹va medhåya prok¶ita|m rak¶ateha
rantiriha ramatåmiha dhætiriha svadhæti¨ svåhå.
Agni, energia universală a vieții și a lumii, tu

sunt iminenți și abundenți ca mamă ca pământul, preeminent
și super-paznic ca tată ca cerul. Tu
atinge totul; auto-impulsat tu impulsi totul;
ești constant și mereu în mișcare; tu esti
mereu în pace și mereu proaspăt; ajungi peste tot;
tu ești calea spre iubire și onoare; esti rapid si
impetuos; esti generos ca un dus; drăguț,
ajungând la inima tuturor. Cu siguranță, tu ești calea către
fericirea finală și demnă de meditație. Mereu nou ca
renăscut, faci timpul să zboare cu mișcarea
stele. Vino și fii cu noi aici.
Păzitorii pământului în toate direcțiile, slujesc și

salvează această putere consacrată pentru poporul nobil și pentru
mediu în interesul creșterii naționale. Aici este
liniște și plăcere, lasă-l să rămână în timp ce te bucuri. Aici este
stabilitate și constanță. Aici este dependența de sine și
realizarea de sine.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
20. (Prajapati și alții Devata, Prajapati °Rshi)
dk;Æ LokgkÆ dLeSÆ Lokgk¼ drÆeLeSÆ LokgkÆ LokgkÆf/ek&

/h¼rk;Æ Lokgk eu ¼% iztki ¼r;s
Æ Æ Æ Lokgk¼ fPÆkÙka foKk¼rkÆ;kfn¼R;S Æ
Æ
Lokgkfn¼R;S eÆáS Lokgkfn¼R;S lqe`MhÆdk;SÆ LokgkÆ lj¼LoR;SÆ

LokgkÆ lj¼LoR;S ikoÆdk;SÆ LokgkÆ lj¼LoR;S c`gÆR;S Lokgk¼
¼
iwÉ".ks Lokgk iwÉ".ks iz ¼iÆF;~k;Æ Æ Lokgk¼ iw É".ks uÆjfU/¼"kk;Æ LokgkÆ

Ro"Vªs LokgkÆ Ro"Vªs¼ rqjhik ¼;Æ LokgkÆ Ro"Vªs¼ iq#Æ:ik¼;Æ LokgkÆ
É É
fo".k¼o sÆ LokgkÆ fo".k¼os fuHkw;Êik;Æ Lokgk fo".k¼o s
f'kfifOÆkÆ"Vk; Lokgk¼ AAüúAA
Kåya svåhå kasmai svåhå katamasmai svåhå

svåhåîdhimådh tåya svåhå mana¨ prajåpataye
svåhå citta vij¤åtåyådityai svåhåídityai mahyai
svåhåídityai sumæŒikåyai svåhå sarasvatyai
svåhå sarasvatyai påvakåyai svåhå sarasvatyai
bæhatyai svåhå pμu¶ƒe svåhå pμu¶ƒe prapathyåya
svåhå pμu¶ƒe narandhi¶åya svåhå tva¶¢re svåhå
tva¶¢re tur påya svåhå tva¶tre pururμupåya svåhå
vi¶ƒave svåhå vi¶ƒave nibhμuyapåya svåhå
vi¶ƒave ‹ipivi¶¢åya svåhå.
Omagiu în gând cinstit, cuvânt și faptă: să

Prajapati, domn dătătorul de pace și mângâiere, care Însuși
este pacea și bucuria în esență, cine este excepționalul
Fiind printre ființele infinite în existență; omagiu pentru
savantul învățării mai largi; domnului prezent în
minte; domnului care cunoaste adancimile
incon tient; la mama pământ; la graiul divin;
mamei amabile și iubitoare; la pâraie și râuri;
la vorbirea fluentă care purifică mintea; la universal
vorbirea în mintea universală; la vantul care sustine
via ă; la energia care împrospătează și redă viața; la
profesor universal de umanitate; către domnul creator i
dătătoare de lumină; domnului dătător de viață și viteză peste
716 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
via ă; domnului făcător de multe forme; domnului
omniprezent, protector al existenței și prezent în
adâncurile inteligenței și în inconștient.
21. (Vidvan Devata, Svastyatreya °Rshi)
fo'oks¼ nsoÆL;¼ usÆrqeZÙkksZ× oqjhr lÆ[;e~
A fo'oks¼ jkÆ;¿b¼"kqè;fr |q ÉEua o`¼.khr iq É";ls Æ Lokgk¼ AAüûAA
Vi‹vo devasya neturmarto vur ta sakhyam. Vi‹vo råya

íi¶udhyati dyumna væƒ ta pu¶yase svåhå.
Toată omenirea, cu adevărul gândirii, cuvântului

și acțiunii, să se dedice dragostei și prieteniei
domnului și luminii existenței. Lasă-i pe toți să
încerce pentru bogăția lumii și să aleagă bogăția
și onoarea de dragul creșterii și progresului în viață.
22. (Brahmanas & Others/Rashtra Devata, Prajapati °Rshi) vk czã¼u~
czkãÆ.kks cz ¼ãopZÆlh tk¼;rkÆek jkÆ"Vªs jk¼tÆU;¨%

'kwj¼u~;kwj¼O¼ ;k¼;k¼;OpZÆlh tk¼;rkÆek jkÆ"Vªs jk¼tÆU ;¨% 'kwj¼u ;
rkaæ nksx / zh¼ / sæuqoksz <k¼ & uæm ~ okukæ'kq% lfiærækæ%
iqj¼fuæèækæ; ksz "kk¼ ftæ " .kw j¼fksæ " bk % læhks ; qukl ; "kzrqé
iqy¼or; ksAaüüaa
uæ¿vks"åk¼ /% ip, urka; ksx {ksæeks u ¼% dyirke ~
¼
brahman bråhmaƒo brahmavarcas

jåyatåm å rå¶ ¢ re råjanya¨ <¢ re råjanya¨ <¢ Re råjanya¨ <¢
Re råjanya¨ <¢ Re Råjanya¨ å‹u¨ sapti¨ purandhiryo¶å ji¶ƒμu

rathe¶¢hå¨ sabheyo yuvåsya yajamånasya v ro jåyatå
nikåme nikåme na¨ parjanyo var¶atu phalavatyo naío¶adhaya¨
pacyantå yogak¶emo na.
Domnul Suprem al lumii, în această Rashtra

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(Republica) a noastră, să se ridice Brahmana ca a
comunitate de oameni străluciți ai divinității și iluștri
savanții cunoașterii universale. Lasă-i pe Kshatriya să se ridice
ca o forță de războinici eroici ai carului și a ruterelor
a inamicului cu săge i nesfâr ite. Fie ca vacile să fie
fertil și abundent în lapte, boii, purtători de grele
incarcatura, cursarii, iute, femeile, amabile si generoase;
și fie copiii (oamenii) acestui yajamana, conducătorul,
fii curajoși și neînfricat, călăreți biruitori ai carului,
și membri tineri și civilizați ai consiliului.
Fie ca norii să plouă în averse pentru noi conform

la nevoia anotimpurilor. Fie ca ierburile și copacii
matur și coapte cu fructe abundente. Și să fie acest pământ
fii binecuvântat în siguranță cu un ciclu neîncetat de creștere și
protecția fericirii și prosperității.
23. (energia Prana Devata, Prajapati °Rshi)

¼
izk.kk; Lokgk ¿ik

Æ Æ ÆÆ
Regatul Unit;
Æ LokgkÆ
Lokgk¼ O;kÆuk;Æ LokgkÆ p{kq ¼"ks
Jks=kk¼;Æ Lokgk¼ okÆps LokgkÆ eu¼lsÆ Lokgk¼ AAüýAA
Pråƒåya svåhåípånåya svåhå vyånåya svåhå

cak¶u¶e svåhå ‹rotåya svåhå våce svåhå manase
svåhå.
Pentru prana si apana (inspiratie si expirare), yoga

exercițiu; pentru vyana, energie sistemică a întregului corp,
consiliere de specialitate; pentru ochi, antrenament direct
observatie si dovada; pentru ureche, cuvântul înțelepților;
pentru vorbire (limbă), dragoste de adevăr; pentru minte,
gândire și meditație.
(Acesta este calea către creștere și cultură.)

718 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
24. (Dishah, Direcții Devata, Prajapati °Rshi)
izkP;S¼ fnÆ'ks LokgkÆ¿okZP;S¼ fnÆ'ks LokgkÆ nf{k¼.kk;S fnÆ'ks
LokgkÆ¿okZP;S ¼ fnÆ'ks Lokgk¼ iz ÆrhP;S fn¼ Æ'ks LokgkÆokZP;S¼ fnÆ'ks
Lokgksnh¼P;S fnÆ'ks LokgkÆokZP;S¼ fnÆ'ks LokgksÆèokZ;S¼ fnÆ'ks
LogkÆ¿okZP;S ¼ fnÆ'ks Lokgkok¼P;S fnÆ'ks LokgkÆokZP;S¼ fnÆ'ks

Lokgk¼ AAüþAA
Pråcyai di‹e svåhåírvåcyai di‹e svåhå

dak¶iƒåyai di‹e svåhåírvåcyai di‹e svåhå
prat cyai di‹e svåhåírvåcyai di‹e svåhod cyai
di‹e svåhåírvacyai di‹e svåhordhvåyai di‹e
svåhåírvåcyai di‹e svåhåívåcyai di‹e svåhåí írvåcyai
di‹e svåhå.
Urmăriți știința astronomiei și literatura
pe subiect în mod serios pentru cunoașterea: the
direcția estică de la orizont până la punctul cel mai apropiat;
direcția sud-est de la cea mai îndepărtată la cea mai apropiată
punct; direcția sud de la cea mai îndepărtată la cea mai apropiată
punct; direcția sud-vest de la cea mai îndepărtată până la
cel mai apropiat punct; direcția de vest de la cea mai îndepărtată
până la cel mai apropiat punct; direcția nord-vest de la
cel mai îndepărtat până la cel mai apropiat punct; direcția nord de la
cel mai îndepărtat până la cel mai apropiat punct; direcția nord-estică
de la cel mai îndepărtat la cel mai apropiat punct; direcția de mai sus
de la cel mai înalt la cel mai jos punct; si directia
mai jos de la cel mai îndepărtat până la cel mai apropiat punct (unde tu
sunteți).
25. (Jala etc. Devata, Prajapati °Rshi)
vÆ‰Ô% Lokgk¼ okÆH;Z% Lokgks¼nÆdk;Æ LokgkÆ fr"B¼UrhH;Æ%

Lokgk Ïo
Æ
¼UrhH;% Lokgk
Æ Æ
L;Un ¼ekukH;Æ% LokgkÆ owQI;k¼H;Æ%
LokgkÆ lw|k¼H;Æ% LokgkÆ /k;kZ×H;Æ% Lokgk¼.kZÆok;Æ Lokgk¼
leqæk;Æ Lokgk¼ lfjÆjk;Æ Lokgk¼ AAüÿAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Adbhya¨ svåhå vårbhya¨ svåhodakåya svåhå
ti¶¢hant bhya¨ svåhå sravant bhya¨ svåhå
syandamånåbhya¨ svåhå kμupyabhya¨ svåhå
sμudyåbhya¨ svåhå dhåryåbhya¨ svåhåí rƒavåya
svåhå samudråya svåhå sariråya svåhå.
Pentru ape de sacrificiu, filtrare și curățare; pentru
ape selectate si controlate, management vigilent;
pentru apele dulci și de izvor, protecție adecvată; pentru
ape stătătoare, siguranță împotriva poluării și adecvate
tratarea cu substanțe chimice; pentru ape curgătoare, siguranță
de la evacuarea deșeurilor; pentru apele curgătoare, control
și management; pentru apele fântânilor, curge afară și
curatenie; pentru gatit si yajna ape, curatenie si
sfințire; pentru apele conduse și de ploaie,
securitate și control adecvat; pentru ape spațiale, cercetare
și controlul mediului; pentru oceane, cunoașterea
mareele și conservarea naturii; pentru cresterea si
ape fluctuante, management adecvat și control al rețelei.
Aceasta este acțiunea cinstită în adevăr și dăruire.
26. (Vata, vânt etc. Devata, Prajapati °Rshi)

okrk¼;Æ Lokgk¼ /wÉek;Æ LokgkÆ¿Hkzk;Æ Lokgk¼ esÆ?kk;Æ Lokgk¼
fOÆkÆ|ksr¼ekuk;Æ Lokgk¼ LrÆu;¼rsÆ Lokgk¼¿oÆLiwQtZ×rsÆ LokgkÆ
o"kZ×rs Lokgk¼¿oÆo"kZ×rsÆ Lokgks Æxza o"kZ×rsÆ Lokgk¼ 'khÆ?kza o"kZ×rsÆ
Æ
Lokgks ¼n~x`ÊÉrs Lokgksn~x` ¼ghrk;Æ Lokgk¼ izq".krs Lokgk 'khdk; Ærs

Æ
LokgkÆ izq"ok¼H;Æ% Lokgk¼ ßkÉnquh¼H;Æ% Lokgk¼ uhgkÆjk;Æ

Lokgk¼ AAüöAA
Våtåya svåhå dhμumåya svåhåíbhråya svåhå

meghåya svåhå vidyotamånåya svåhå stanayate
svåhåívasphμurjate svåhå var¶ate svåhåí vavar¶ate
svåhogra var¶ate svåhå ‹ ghra
var¶ate svåhodgæhƒate svåhodgæh tåya svåhå.
pru¶ƒate svåhå ‹ kåyate svåhå pru¶våbhya¨
svåhå hrådun bhya¨ svåhå n håråya svåhå.
720 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Efectuați yajna pentru purificare, tratament și
managementul aerului și vântului, fumului și smogului, cel
ceață, norul ploios, norul fulger, tunetul
nor, norul care grindină, norul care plouă, vărsarea
nor, norul care izbucnește, norul care reține vaporii, cel
aburii susținuți, ploaia răcoritoare, ploaia care iriga,
ploaia care este plină și înfloritoare, norul vuiet și
gerul și ploaia înghețată.

vÆXu;s Æ LokgkÆ lksek¼;Æ LokgsUæk¼;Æ Lokgk¼ i`fFÆkÆO;S
Lokgk¿Urfj
Æ ¼{kk;Æ Lokgk¼ fnÆos Lokgk¼ fnXH;% Lokgk'kk ¼H;Æ%
Æ
LokgksÆO;SZ~ fnÆ'ks LokgkÆokZP;S¼ fnÆ'ks Lokgk¼ AAü÷AA
Agnaye svåhå somåya svåhendråya svåhå

pæthivyai svåhåíntarik¶åya svåhå dive svåhå
digbhya¨ svåhåî‹åbhya¨ svåhorvyai di‹e
svåhåírvåcyai di‹e svåhå.
Să executăm yajna pentru căldura și vitalitatea
viata, pentru pacea si apele vietii, pentru energie si
puterea sufletului, pentru pământ, regiunile mijlocii ale
cerul și cerul și regiunile de lumină, pentru
direcțiile spațiului, pentru interdirecții și pentru
direcțiile superioare și inferioare ale spațiului.
28. (Nakshatra, etc. Devata, Prajapati °Rshi)

u{k¼=ksH;Æ% Lokgk¼ u{kÆf=k;s ¼H;Æ% Lokgk¼gksjkÆ=ksH;Æ% Lokgk¼/Z&
ekÆlsH;Æ% LokgkÆ ekls¼H;Æ% Lokg¼¿ÍÆrqH;Æ% Lokgk¼ÙkZÆosH;Æ%
¼
laoRl LokgkÆ lw;k

jk;ÆZ×;Æ
Æ LokgkÆ
Lokgk¼
|kok¼i`fFÆkÆohH;kÆ¦Lokgk
jÊf'eH;Æ% LokgkÆ olq¼H;Æ%
p¼ Lokgk¼
Uæk; Lokgk
ÆÆ
¼ ¼
#ÆæsH;Æ% Lokgk¼fnÆR;sH;% Lokgk fo'osLokgkÆ

Æ H;ks eÆ#‰Ô%
ewys ¼H;Æ%
Lokgk
Æ LokgkÆ
s ÆosH;Æ%
Æ
n'kk[kk¼H;Æ% LokgkÆ
ouÆLifr¼H;Æ% LokgkÆ iq"is¼H;Æ% LokgkÆ iQys ¼H;Æ% LokgkS"k¼&

/hH;Æ% Lokgk¼ AAüøAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Nak¶atrebhya¨ svåhå nak¶atriyebhya¨ svåhåí
horåtrebhya¨ svåhåírdhamåsebhya¨ svåhå
måsebhya¨ svåhå ætubhya¨ svåhåîrtavebhya¨
svåhå sa vatsaråya svåhå dyåvåpæth vibhyå|m
svåhå candråya svåhå sμuryåya svåhå ra‹mi bhya¨
svåhå vasubhya¨ svåhårudrebhya¨
svåhåîdityebhya¨ svåhå marudbhya¨ svåhå
vi‹vebhyo devebhya¨ svåhå mμulebhya¨ svåhå
‹åkhåbhya¨ svåhå vanaspatibhya¨ svåhå
pu¶pebhya¨ svåhå phalebhya¨ svåhau¶adh -
bhya¨ svåhå.
Să facem yajna și să facem tot posibilul pentru stele

și planetele și rolul lor în natură, ciclul zi-noapte,
două săptămâni, lunile, anotimpurile și rolul lor în
natura, anul, cerul și pământul, luna,
soarele, razele de lumină, susținătorii Vasu ai vieții, cel
Rudra susținători ai energiei pranice, zodiile solare ale
timpul, vânturile, toate puterile divine ale naturii, rădăcinile,
ramurile, ierburile și copacii, florile, fructele și
plante medicinale.
29. (Pământ etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼
i`fFÉ ÆkÆO;S LokgkÆ¿Urfj{kk; Lokgk fn¼ Æos Lokgk lw;kZ Æ ×;Æ Lokgk¼
Æ
Æ
¼=ksH;% Æ%
pÆUæk;Æ Lokgk u{k ouÆLifrH;¼
Æ
Lokgk ¿‰Ô%
Lokgk¼
Æ
LokgkS"k¼/hH;%
ifjIyÆosH;Æ% Lokgk
Lokgk pjkp
Æ ljkp Æ
ljhl` ÉisùKü¼ AüÆAü¼ AüÆH ; ÆjsH;Æ% Lokgk¼
Pæthivyai svåhåíntarik¶åya svåhå dive svåhå

sμuryåya svåhå candråya svåhå nak¶atrebhya¨
svåhåídbhya¨ svåhau¶adh bhya¨ svåhå
vanaspatibhya¨ svåhå pariplavebhya¨ svåhå
caråcarebhya¨ svåhå sar sæpebhya¨ svåhå.
Să facem yajna pentru pământ, mijloc

722 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
regiuni ale cerului, raiul luminii, soarele, luna,
stelele, apele, plantele medicinale, copacii, toate
cei care înoată și plutesc, cei care se mișcă și nu se mișcă
și toți cei care se târăsc.
30. (Vasus etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼
vlos olosLokgk Æ Æ Æ
Lokgk fOÆkHkqos Æ Æ LokgkÆ foo¼Lors LokgkÆ
x.kÆfJ;s Æ Lokgk¼ xÆ.ki¼r;s Æ Lokgk¼fHÆkÆHkqosÆ Lokgkf/¼ir;sÆ
Lokgk¼ 'kwÉ"kk;Æ Lokgk¼ l§lÆikZ;Æ Lokgk¼ pÆUæk;Æ LokgkÆ

T;ksfr¼"ks Æ
Lokgk¼ efyEyq Épk;Æ LokgkÆ fnok¼ iÆr;s
Lokgk¼ AAýúAA
Asave svåhå vasave svåhå vibhuve svåhå

vivasvate svåhå gaƒa‹riye svåhå gaƒapataye
svåhåíbhibhuve svåhåídhipataye svåhå ‹μu¶åya
svåhå sa|msarpåya svåhå candråya svåhå jyoti¶e
svåhå malimlucåya svåhå divå pataye svåhå.
Să realizăm yajna în omagiu adus energiei lui
prana, sufletul care locuiește în corp, energia universală,
stăpânul dătătorul de lumină, energia electrică care furnizează
pentru frumusețea existenței, aerul care susține formele
a vieții în natură, energia termică care este întotdeauna aproape
mâna, conducătorul președinte al comunității umane, cel
puterile de apărare, orice alunecă sau se strecoară în tăcere,
luna și frumusețea vieții, lumina, întunericul și
stăpânul zilei, soarele.
31. (Masah luni Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼
e/os ÆLokgkÆ ek/¼ok; Lokgk 'kq Øk; Æ

Æ LokgkÆ 'kqp¼;sÆ LokgkÆ
É
uHk¼ls Lokgk¼ uHkÆL;k~;Æ Lokgs"kk;

Æ Æ Æ
LokgksÆtkZ;Æ LokgkÆ lg¼lsÆ
Lokgk¼ lgÆL;k~;Æ LokgkÆ ri¼lsÆ Lokgk¼ riL;k~;Æ Lokgk¼¦&

¼
glLiÆr;s Lokgk Æ
AAýûAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Madhave svåhå mådhavåya svåhå ‹ukråya
svåhå ‹ucaye svåhå nabhase svåhå nabhasyåya
svåhe¶åya svåhorjåya svåhå sahase svåhå
sahasyåya svåhå tapase svåhå tapasyåya svåhåí-
|mhasaspataye svåhå.
Să facem yajna pentru slujire și îmbogățire

a lunii romantice de primăvară Chaitra, fermecătorul
luna Vaishakha, luna curățirii lui Jyeshtha,
luna strălucitoare și purificatoare a Ashadha, generoșii
și luna de ploaie a Shravana, cea cețoasă și ceață
luna Bhadrapada, luna producătoare de alimente a
Ashvina, luna de hrănire și energizare a lui Kartika,
luna întăritoare și viguroasă a lui Marga-Shirsha,
cea mai puternică Pausha suportabilă, luna austeră
din Magha, luna respectării jurămintelor și
austerități, Phalguna și luna intercalară care este
domnul peste păcat și nedumerire.
32. (Vaja=mâncare etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼ ¼
oktk¼;Æ Lokgk izl Æok;Æ Lokgk¿fI Øros

LokgkÆ
kÆ Ætk; Lokgk Æ
Æ Æ
Lokgk¿UR;k ;¼ LokgkUR;k ;¼
¼ ¼
Lo¨% Lokgk ew
ÉèusZ Lokgk O;'uq fous É
Æ Æ
HkkSoÆuk;Æ LokgkÆ Hkqo¼uL;Æ ir¼;s Æ Lokgkf/¼ir;sÆ Lokgk¼
izÆtki¼r;s Æ Lokgk¼ AýüAA
Våjåya svåhå prasavåya svåhåípijåya svåhå

kratave svåhå sva¨ svåhå mμurdhne svåhå
vya‹nuvine svåhåíntyåya svåhåíntyåya
bhauvanåya svåhå bhuvanasya pataye svåhåí
dhipataye svåhå prajåpataye svåhå.
Să facem yajna de dragul hranei și

energie, procreare, copii și familie, inteligență
și acțiune, fericire, intelect și puritate a gândirii,
vitalitatea universală, stăpânul suprem al existenței, cel
724 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
reducerea ultimă a existenței care este prakriti, stăpânul
transcendent al creației, Brahma și și tatăl și gardianul
ființelor vii, Prajapati.
33. (Viața și vitalitatea Devata, Prajapati °Rshi)
vk; q ¼; z æksu dyirk æ | slokgk¼ izkæ.kks ; æksu¼

¼
Dyirk (æksu¼ dyirkæ |, æksu¼ dyirkæ | lokgk¼ o;

kæuks ; æksu¼ dyirkæ | & lokgks ¼nkæuks ; æksu¼
dyirkæ |lokgk¼ lekæuks ; æksu¼ dyirkæ¼ Dyirkæ¼
Dyirkæ¼ Dyirkæ | {kq¼; z æksu¼ dyirkæ | lokgkæ jks =
ak¼ ; æksu¼ dyirkæ | dyirkæ æksu¼ dyirkæ |okgkæ
euks¼; æksu¼ dyirkæ | lokgkærek ; æksu¼ dyirkæ |
lokgk¼ czæãk ; æksu¼ dyirkæ | lokgkæ t; ksfr¼; z
æksu¼ dyirkæ | olokgk ; Z æksu¼ dyirkæ| lokgk¼ I` É
"Ba ; æksu¼ dyirkæ tolkgk , ¼ ækks ; æksu¼ dyirkæ |
lokgk¼ aaýýaa Åyuryaj¤ena kalpatå | m svåhå | m
svåhåípåno yaj brânză kalpatå | m svåhå vyåno
yaj¤ ena kalpatå|m svåhodåno yaj¤ena kalpatå|m
svåhå samåno yaj¤ena kalpatå|m svåhå
cak¶uryaj¤ena kalpatå|m svåhå ‹rotra yaj¤ena
kalpatå kalpatå|m svåhå cak¶uryaj¤ena kalpatå |
kalpatå|m svåhåítmå yaj¤ena kalpatå|m svåhå
brahmå yaj¤ena kalpatå|m svåhå jyotiryaj¤ena
kalpatå|m svåhå svaryaj¤ena kalpatå|m svåhå¤åhå
y¶vå¤åhaena y¶vå¤åhå pæ y¶vå¤åhå pæ | ena kalpatå|m svå
Fie ca viața să crească prin yajna și să fie dedicată, fie
ca energia prana să crească prin yajna și să fie dedicată, să
fie energia apana să crească prin yajna și să fie dedicată, să
fie energia vyana să crească prin yajna și să fie dedicată, să
fie energia udana să crească prin yajna și să fie dedicată,
poate urechea și auzul cresc prin yajna și să fie dedicate, fie
ca vorbirea și toate celelalte simțuri ale voinței să crească prin yajna
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și fii dedicat, fie ca mintea să crească prin yajna și yoga
și fii dedicat, fie ca sufletul să crească prin yajna și yoga
și să fie dedicat stăpânului vieții și al existenței, mai
cunoașterea Vedei și omul cunoașterii cresc
prin yajna și meditație și să fie dedicat, fie ca lumina
de cunoaștere și spiritul cresc prin yajna și fii
dedicat serviciului divin, bucuria cerească a
sufletul crește prin yajna și să fie dedicat Divinului,
să fie întrebarea și dorința supremă a sufletului
răspuns i împlinit prin yajna i harul divin i
fii predat Divinului. Fie ca yajna vieții și
vârsta cresc până la împlinire prin yajna constantă și
meditație și se încheie în interminabil și infinit
supraexistența divină, care este ultima ofertă a
yajna existențială.

rk;
¼ ¼
,o¼QLeS Æ LokgkÆ }kH;kÆ¦Lokgk 'k ÆÆ

LokgSoQ'krk; Æ
Lokgk Æ
O;qÉ"VÔS Æ Lokgk¼ LoÆxkZ;Æ Lokgk¼ AAýþAA
Ekasmai svåhå dvåbhyå|m svåhå ‹atåya svåhai

ka‹atåya svåhå vyu¶¢yai svåhå svargåya svåhå.
Prin yajna în adevărul gândului, al cuvântului și al faptei,

omagiu și predare către Unul, Sufletul Suprem al
univers. Omagiu celor doi, Purusha, spiritul suprem,
și Prakriti, unul cauza eficientă și celălalt
cauza materială a lumii. Omagiu celor sute (ani
a vieții și a nenumărate lucruri). Omagiu celor sute
(ani de viață) și cel de dincolo. Omagiu focului,
socoteala si zorii. Omagiu lui Svarga, bucuria
a lumii următoare.
bfr }k¯o'kks¿è;k;% AA
726 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXIII
1. (Parameshvara Devata, Prajapati °Rshi) fgÆjÊ.;ÆxÆHkZ%
le¼oÙkZ Ærkxzs¼ HkwÉrL ; ¼ tkr % ifR ÆkÆjso¼Q¿vklhr~ A l nk¼/kj Ærse¼/kj

Æ
i`fü¼ /kj Ærse¼ | AAûAA
Hiraƒyagarbha¨ samavartatågre bhμutasya jåta¨

patirekaíås t. Sa dådhåra pæthiv dyåmutemå
Marele Ou de Aur, pântecul original puternic al

luminilor lumii, cum ar fi soarele și luna, există singur
înainte ca lumea să vină la existență.
El este singurul domn manifestat, păstrător, creator
și păzitor al lumii formelor. El deține acest pământ
și Rai și acelui stăpân al fericirii și al măreției îi
oferim omagiul și închinarea cu predarea minții și
a sufletului nostru.
2. (Parameshvara Devata, Prajapati °Rshi)
Mæiæ; Kæex` ¼ghrks¿fl izætki¼r; s rokæ tq "v v`êke; s æ " k rssæ ; ksfuækæ%
lw; z × LRS Efgæek a ; lrs¿g¼urlaoræjs e ¼fgæek l ¼ecæhkwoæ ; lrs¼ okæ;
koæurfj¼ {ks efgæek L¼ecæhkwo ; Lrs¼ fnÆfo lw;sZ× efgÆek l¼EcÆHkwoÆ
rLeS¼ rs efgÆEus izÆtki¼r;s Æ Lokgk¼ nsÆosH;¼% AAüAA
Upayåmagæh toísi prajåpataye två ju¶¢a

gæhƒåmye¶a te yoni¨ sμuryaste mahimå. Yasteí
hantsa vatsare mahimå sambabhμuva yaste
våyåvantarik¶e mahimå sambabhμuva yaste divi
sμurye mahimå sambabhμuva tasmai te mahimne
prajåpataye svåhå devebhya¨.
CAPITOLUL–XXIII 727
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Doamne al acestui mare univers, prin disciplina yoga
ești realizat și consacrat în inimă și suflet, și iubit cu
credință de dragul lui Prajapati, protector și păzitor al
oamenilor. Vă accept și vă predau.
Această Prakriti și lumea formelor este locul tău

de imanență. Soarele este manifestarea măreției tale.
Slava ta care se manifestă în ziua și în an, slava care se
manifestă în văzduh și în cer, slava care se manifestă
în soare și în cer, acelei slave și ție îți oferim omagiul
și închinarea noastră pentru de dragul lui Prajapati,
gardianul poporului, și devas, puterile nobile și generoase
ale naturii și omenirii.
;% izk¼.kÆrks fu¼fe"kÆrks e¼fgÆRoSdÆ¿ bæktkÆ tx¼rks

cÆHkwo¼ A ;¿bZ'ks¼¿vÆL; f}ÉinÆ'prq ¼"in%
Æ
gÆÆÆÆdLes
/ se AA/se
¼
Ya¨ pråƒato nimi¶ato mahitvaikaíidråjå jagato

babhμuva. Ya ¶eíasya dvipada‹catu¶pada¨ kasmai
devåya havi¶å vidhema.
Singurul domn care, cu propria Sa putere, creează
și stăpânește peste lumea celor care respiră și văd,
domnul care stăpânește peste oameni și animale, acelui
stăpân suveran al fericirii și maiestății îi oferim omagiul
și închinarea cu inima noastră. si suflet.
728 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fl izÆtki¼r;s RokÆ tq"V¯ x`ÊkE;s Æ"k rs jk=kkS¼ laoRlÆjs

Æ
;ksfu¼'pÆUæek¼Lrs efgÆek A ;Lrs ¼ Æ e¼fgÆek
l¼EcÆHkwoÆ ;Lrs i`fFÆkÆO;keÆXukS

Æ "k¼=ks"k¼ e¼fgÆek l¼EcÆHkwo ;Lrs
Æ u{k
pÆUæe¼fl efgÆek l¼EcÆHkwoÆ rLeS ¼ rs efgÆEus izÆtki¼r;sÆ

nsÆosH;Æ% Lokgk¼ AAþAA
Upayåmagæh toísi prajåpataye två ju¶¢a

gæhƒåmye¶a te yoni‹candramåste mahimå. Yaste
råtrau sa vatsare mahimå sambabhμuva yaste
pæthivyåmagnau mahimå sambabhμuva yaste
nak¶atre¶u candramasi mahimå sambabhμuva
tasmai te mahimne prajåpataye devebhya¨
svåhå.
Domn al universului, te-a așezat și te-a consacrat

sunt în inimă. Iubit și adorat ești în credință.
Mă predau ție de dragul lui Prajapati, protector
si paznic al poporului.
Această lume este spațiul tău de imanență și
omnipotență. Luna este simbolul gloriei tale.
Grandoarea ta care se manifesta in noapte si
in an, generozitatea ta care se manifesta in
pământul și în focul universal vitalitatea, gloria lui
a ta care se manifestă în stele și în lună, să
acea slavă a ta și ție îți oferim omagiul nostru și
închinare de dragul lui Prajapati și al nobililor și
puterile strălucite ale naturii și ale umanității.
;qÉ×tfUr¼ czèue
¼#Æ"ka
Æ pj¼Ura ifj ¼ rÆLFkq"k¼% A
Æ
jksp¼Urs jkspÆuk fnÆfo AAÿAA
Yu¤janti bradhnamaru¶a caranta pari

tasthu¶a¨. Rocante rocanå divi.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cei care își unesc mintea și sufletul cu marea și
glorioasa prezență a lui Dumnezeu care vibrează ca
energia electrică în formele de existență în mișcare și
nemișcare, strălucesc ca lumina soarelui în cer.
;qÉ×tUR;¼L;Æ dkE;kÆ gjhÆ foi¼{klkÆ jFks¼

A 'kks.kk¼ /`É".kw u` Éokg¼lk AAöAA
Yu¤jantyasya kåmyå har vipakÆ¶aså rathe.
Așa cum ei pun în jugul carului doi cai puternici,

frumoși și roșiatici, demni de călăriți de oameni și
iubiți de toți, tot așa și yoghinii își unesc simțurile,
mintea și sufletul cu Ishvara, stăpânul și lumina lumii.
(La fel și oamenii de știință folosesc curenții

purtători ai energiei solare și electrice, adică energia
Surya/soarelui și Indra/electricitatea, în serviciul umanității
în scopul divin.)
7. (Indra Devata, Prajapati °Rshi) ;}
krks¼¿vÆiks¿vx¼uhxu~ fIÆkzÆ;kfeUæ¼L;
rÆUo~e~ A ,Ér§Lrks¼rjÊusu¼ iÆFkk iquÆj'oÆeko¼ÙkZ;kfl
u% AA÷AA Yadvåtoíapoíagan gan priyåmindrasya tanvam.
Eta|m stotaranena pathå punara‹vamåvartayåsi na¨.
O, om al științei-mantrei, calul ceresc, purtător

puternic, zboară peste apele cerului și oceanele minunate
ale spațiului pe aripile vântului.
Același cal, pe aceleași căi de energie, ne aduci înapoi
și ne iei în jur.
730 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ; ¼¿, ÉrnÂ¼eÙk
nsok¿ & , ÉrnÂ¼ef¼ iztkirs AAøAA
Vasavastvå¤jantu gåyatreƒa chandaså
rudråstvå¤jantu trai¶ ¢ ubhena chandasåîdityå
stvå¤jantu jågatena chandaså Bhμurbhuva¨
sva rlåj ¤chåc n yavye gavyaí etadannamatta
Dévai etadannamaddhi prajåpate..
Prajapati, paznicul și protectorul poporului, cărturarii

ordinului Vasu de douăzeci și patru de ani să te
sărbătorească cu bucuria versurilor gayatri. Fie ca savanții
ordinului Rudra de treizeci și șase de ani să vă lumineze
cu cunoașterea versurilor trishtubh. Fie ca oamenii de
știință din ordinul Aditya de patruzeci și opt de ani să vă
beatifice cu viziunea versurilor jagati. Primiți omagiul și fiți
mulțumiți de această sărbătoare.
Oameni străluciți de cunoaștere și viziune, iau

hrana de pe câmpurile de orz și lapte de vacă și ajung
peste regiunile pământului până la cer și cerurile care
orbitează în propriile lor cursuri în spațiu.
9. (Jijnasu=cercetător Devata, Prajapati °Rshi)
d% fLo¼nsdkÆdh p¼jfRÆkÆ d¿m¼ fLoTtk;rsÆ

iqu¼%A fd§fLo¼f¼ÆeL;¼ Hks"kÆta fdEokÆoi¼ua eÆgr~ AAùAA
Ka¨ svidekåk carati kaíu svijjåyate puna¨. Ki|m

sviddhimasya bhe¶aja kimvåvapanam mahat.
Cine se mișcă singur (de la sine, auto-luminat)? OMS
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
este născut din nou (în lumina altuia)? Care este antidotul
frigului? Care este marele câmp pentru însămânțarea
semințelor și marele depozit pentru lucruri?

lw;Z×¿,dkÆdh p¼jfr pÆUæek¼ tk;rsÆ iqu¼%A
vÆfXu£gÆeL;¼ Hks"kÆta Hkwfe¼jkÆoi¼ua eÆgr~ AAûúAA
Sμuryaíekåk carati candramå jåyate puna¨.

Agnirhimasya bhe¶aja bhμumiravapana mahat.
Soarele se mișcă singur (autoluminat, pe propria axă).

Luna se naște din nou (la lumina soarelui). Focul este antidotul
frigului. Pământul este marele câmp pentru semănatul
semințelor (și marele depozit al lucrurilor, cu gravitatea sa).
11. (Jijnasu=cercetător Devata, Prajapati °Rshi)
dk fLo¼nklhRiw ÉoZfp¼fÙÆkÆ% fd§fLo¼nklhn~ c`Ég};¼% A

dk fLo¼nklhfRifyfIÆIÆkÆyk dk fLonklhfRi'kf XÉ yk
¼
AAûvås¨våd¨s¨våd¨s₈ åsûaa
Kå svidås t pilippilå kå svidås t pi‹aΔgilå.
Care este primul obiect al percepției și gândirii?
Care este marea pasăre a mișcării? Ce este moale, neted și
frumos? Ce este ceea ce devorează lumina și forma?
12. (Vidyut, energie Devata, Prajapati °Rshi)
|kSjk¼lhr~ iwÉoZfp¼fÙÆkÆj'o¼¿vklhn~ c`Ég};¼% A

vfo¼jklhfRifyfIÆIÆkÆyk jkf=k¼jklhfRi'kfXÉ yk AAûüAA
Dyaurås t pμurvacittira‹vaíås d bæhadvaya¨.

Avirås t pilippilå råtrirås t pi‹aΔgilå.
732 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Raiul este primul obiect al percep iei i
gând. Energia, electricitatea și lumina, este cea mai mare pasăre
de mișcare. Pământul mamă protectoare este moale, neted și
frumoasa. Noaptea întunericului mistuie lumină și forme.
13. (Brahmadaya Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼ ¼
ok;q"V~ok ip¼
Æ rSjÆ o¼ ÆRoflrxzho Æ
„NkxS U;Z
Æxzks/'pe Æ
lS% 'k tu fy&
Æ
oZ`¼Ôk¼A ,É"k L; jkÆF;ks o`"kk¼ iÆM~fHk'pÆrq£HÆkÆjsn¼xUczÆãk

¼
o`¼Q".k'p uks¿orq ueksÆ¿Xu;s AAûýAA
Våyu¶¢vå pacatairavatvasitagr va‹chågairnya

grodha‹camasai¨ ‹almalirvæddhyå. Usor
råthyo væ¶å paŒbhi‹caturbhiredaganbrahmå
kæ¶ƒa‹ca noívatu namoígnaye.
Căutător de cunoaștere, fie ca aerul să te protejeze cu
maturizare și perfecțiune. Fie ca focul să hrănească și
protejează-te cu lapte de capră. Fie ca arborele banian
întărește și te protejează cu pline de suc. Mai
planta shalmali te protejează și te avansează cu creșterea.
Fie ca acest cal de car puternic si viril pe patru picioare
să te ducă înainte în călătoria ta.
Brahma, stea strălucitoare a cunoașterii, ghid și

protejează-ne. Tot omagiu, respect și sprijin pentru Agni,
lumina cunoasterii si yajna.
14. (Brahma Devata, Prajapati °Rshi)
l§f'k¼rks jÊf'eukÆ jFkÆ% l§f'k¼rks jÊf'eukÆ g;¼%A
l§f'k¼rks vÆILo~IlqÉtk cz Æãk lkse¼iqjksxo% AAûþAA
Sa|m‹ito ra‹minå ratha¨ sa|m‹ito ra‹minå haya¨.

Sa|m‹ito apsvapsujå brahmå somapurogava¨.
Carul este rafinat de lumina razelor de soare.
Calul este rafinat prin frâiele sensibile ale direcției. The
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
om expert al cunoașterii născut din energia pranei,
lucrul la energie, este rafinat prin avansarea în
cunoștințe despre sănătate, pace și valoarea onoarei.
15. (Vidvan Devata, Prajapati °Rshi)
LoÆ;a ok¼ft§LrÆUOka~ dYi;Lo LoÆ;a ;¼tLo LoÆ;a tq¼"kLo A
eÆfgÆek rsÆ¿U;suÆ u lÆUu'ks AAûÿAA

¼
Svaya våji|nstanva kalpayasva svaya

yajasva svaya ju¶ava. Mahimå teínyena na
sanna‹e.
Om al cunoașterii, căutător de avansare,

dezvolta-te singur. Faceți yajna muncii în comun
prin propria alegere. Serviți oamenii de știință și societatea prin
tu. Eminența și valoarea voastră nu trebuie să fie distruse
De către alții.
u ok¿m¼¿,ÉrfUez¼;lsÆ u fj¼";fl nsÆok¡üAA¿bns¼f"k iÆfFkfHk¼%
lq ÉxsfHk¼ %A ;=kklrs lq ÑrksÆ ;=kÆ rs ;;qLr=k Æ Rok nsÆo% l¼fOÆkÆrk

¼ ¼
n¼/krq AAûöAA
Na våíuíetanmriyase na ri¶yasi devå|níide¶i

pathibhi¨ sugebhi¨. Yatråsate sukæto yatra te
yayustatra två deva¨ savitå dadhåtu.
Om de cunoaștere și yajna, te duci să te întâlnești cu
văzătorii i în elep ii pe cărările drepte i drepte ale
adevăr. Nu vei muri, nici valoarea ta nu se va diminua.
Unde locuiesc oamenii acțiunii corecte și unde

ei realizează pace și bucurie durabilă, acolo poate Savita,
stăpân al luminii și al vieții, stabilește-te.
734 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
17. (Agni și alții Devata, Prajapati °Rshi) vfXu%
i Æ
Æ'kqjk¼lhÆÙksuk¼;tUr l¿, Æ ra yks Æde¼t;Æ|fLe¼ÂÆfXu%
É
l Rs iæ'kqjk¼lhæùksuk¼
yksædks hk¼fo ";; frækæ
Turrorat
", Éra
¼ " yks
; ficsærk¿væi
æde¼t; æ |%Flex¼uokæ;
okæ ; q% ;
Flickæ ficsærk¿væi % un LW; Z × % iæ'kqjk¼lhæùksuk¼ ; Turæ
L¿ , Éra Yksæde¼t ;
Agni¨ pa‹urås t tenåyajnta saíeta` mllokam ajayad

yasminnagni¨ sa te loko bhavi¶yati ta je¶yasi
pibaitåíapa¨. Våyu¨ pa‹urås t tenåyajnta saíeta`
mllokamajayad yasminvåyu¨ sa te loko bhavi¶yati ta
je¶yasi pibaitåíapa¨.
Sμurya¨ pa‹urås t tenåyajnta sa eta` mllokam ajayad
yasmintsμurya¨ sa te loko bhavi¶yati ta je¶yasi
pibaitåíapa¨.
Agni, focul, este sufletul lui yajna, un participant direct.
Divinii efectuează yajna cu agni. Cine face vreodată yajna cu
agni câștigă sfera în care agni este suprem. La fel va deveni
și sfera ta, ai cuceri-o dacă faci yajna. Bea adânc la izvorul
cunoașterii și bucuriei purificate de agni.
Vayu, vântul, este sufletul lui yajna, un văzător și

participant. Divinii fac yajna prin vayu.
Oricine face yajna prin vayu câștigă sfera în care vayu este
suprem. La fel va deveni și sfera ta, ai cuceri-o dacă faci
yajna. Bea adânc la izvorul de respirație și energie purificată
de vayu.
Surya, soarele, este sufletul lui yajna, un văzător și

participant. Divinii fac yajna cu soarele.
Cine face yajna cu soarele câștigă sfera în care soarele este
suprem. Același lucru va deveni al tău
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și sferă, ai câștiga-o dacă faci yajna. Bea adânc la izvorul
de lumină și energie purificată de
soare.
18. (Prana etc. Devata, Prajapati °Rshi)

izkÆ.kk;Æ Lokgk¼ikÆuk;Æ Lokgk¼ O;kÆuk;Æ Lokgk¼ A vEcsÆ¿&
vfEÆCÆkÆosQ¿Eck¼fyosQÆ u ek¼ u;fRÆkÆ d'pu A ll A¼aehøkÆÆ¼
Æ llrÆkÆ¼ A ll
A ll ¼aehøkÆÆÆÆÆÆÆo AAÆ ;
Pråƒåya svåhå- ípånåya svåhå vyånåya svåhå.

Ambe ambikeí mbålike na må nayati ka‹cana.
Sasastya‹vaka¨ subhadrikå kåmp lavåsin m.
Cel mai bun gând, cuvânt și acțiune în adevăr
pentru prana, apana și vyana, energia respirației, energia
pentru curățarea sistemică și sănătatea generală și
vitalitatea sistemului corpului.
Mamă, bunica și străbunica, nimeni nu mă poate

menține și întreține pe mine sau pe nimeni în splendida
noroc și scaunul pașnic stabilit al omului prosperității,
care, deși ar fi fost la fel de rapid și impetuos ca un război
-cal, se culcă în leneș după ce a obținut bogăția și
confortul.
19. (Ganapati Devata, Prajapati °Rshi)
xÆ.kkuak¼ Rok xÆ.ki¼fr§gokegs fIÆkzÆ;k.kak¼ Rok fIÆkÆz ; i¼fr§

gokegs fu / hÆuka Rok¼
fufèÆk¼kÆkegsÆk¼¼kÆkÆgÆek¼¼§gokegsÆek¼¼kÆ / xgÆek¼¼kÆkÆgÆeK¼¼kÆ
Gaƒånå två gaƒapati|m havåmahe priyåƒå två

priyapati|m havåmahe nidh nå två nidhipati|m
havåmahe vaso mama. Åhamajåni garbhadhamå
tvamajåsi garbhadham.
Stăpânul universului, tu ești președintele și
736 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
prezență paternă protectoare peste toate grupurile,
comunitățile și republicile lumii. Așa cum ești, acceptăm,
realizăm și ne predăm ție.
Tu ești dragul dătător de viață și protector al

tuturor lucrurilor existentei care îți sunt atât de dragi. Vă
recunoaștem, realizăm și vă închinăm cu dragoste și credință.
Tu ești dăruitorul, protectorul și promotorul tuturor

bogățiilor lumii. Ne predăm ție în închinare și recunoștință
și ne rugăm pentru toată bogăția, prosperitatea și fericirea
vieții.
Domnul omniprezent în fiecare particulă de existență,

fiecare particulă de existență există în tine. Tu ești și
refugiul și casa mea. Ești părintele tuturor formelor de
existență. Mă rog să te cunosc pe tine, tată, ca să cunosc pe
Prakriti, mama; și pentru ca eu să cunosc toate formele de
existență, așa cum cunoști tu.
20. (Raja & Praja Devate, Prajapati °Rshi)

rk¿mÆHkkS pÆrqj¼% iÆn% lÆEizlk¼j;ko LoxsZ
ÆosQ
yks Æ
izks.kqZ×okFkkaÆ
o`"kk¼ okÆth js¼rksÆ/k jsrks n/krq AAüúAAA
¼
Tåíubhau catura¨ pada¨ samprasårayåva svarge loke

prorƒuvåthå væ¶å våj retodhå reto dadhåtu.
Lăsați-i pe amândoi, conducătorul și poporul, să se

protejeze și să se sprijine reciproc. Fie ca ambii să realizeze
și să extindă cele patru valori ale vieții: Dharma, traiul drept,
Artha, bunăstarea lumească, kama, împlinirea de sine și
Moksha, libertatea supremă. Fie ca conducătorul, deținătorul
puterii, rapid în acțiune și în avansare, să întărească
poporul cu putere, iar poporul, în schimb, să-l întărească pe
conducător cu putere.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
21. (Raja, judecător Devate, Prajapati °Rshi)
mRl¼DF;kÆ¿vo¼ xq Éna /s¼fgÆ leÆ¯×t pk¼j;ko`"ku~ A ;

L=khÆ.kka th¼oÆHkkst¼u% AAüûAA
Utsakthyåí ava guda dhehi sama¤ji cårayå væ¶an.

Ya str ƒå j vabhojana¨.
O, Domnitor, om de putere și putere, dacă există
cineva rău care se joacă cu viața și cinstea femeilor,
pedepsește-l. Stabiliți pacea între oameni.
Stabiliți statul de drept. Elimină imoralitatea și desfrânarea
din stat.
22. (Raja Praja Devate, Prajapati °Rshi)

¼
;ÆdklÆdkS 'k¼oqQfUÆRÆkÆdk¿¿gyÆfxfRÆkÆ
o×pfr A vkg¼fUr xÆHks ilksÆ fux¼YxyhfRÆkÆ /kj¼dk
AAüdk AAüaküAA Yakhalåiak¤åcati. Åhanti gabhe paso

nigalgal ti dhårakå.
Acolo unde domnitorul lovește în popor, el lovește

națiunea și statul pentru că acolo oamenii, deși altfel se
bucurau de confort și fericire înainte, devin din ce în ce mai
slabi acum și se estompează ca o pasăre neputincioasă.
Când un astfel de conducător pretinde taxe de la fermieri, nu
face decât să înșele națiunea.
23. (Raja Praja Devate, Prajapati °Rshi) ;ÆOkQks~
¿lÆdkS 'k¼oqQUrÆd¿vkgyÆfxfRÆkÆ o×p¼fr A foo¼{kr¿bo

ek uLRoe
Æ ÆfHk Hkk¼"kFkk% AAüýAA
¼
rsÆ eq[kÆeèo;ks; Æ
Yakoísakau ‹akuntakaíåhalagiti va¤cati.

Vivak¶ataíiva te mukhamadhvaryo må nastvamabhi
bhå¶athå¨.
Conducător, mare preot al yajnei statului, face
738 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fără promisiuni false pentru noi. Să nu-ți fie gura ca a unui
lăudăros. Dacă spui minciuni, vei deveni din ce în ce mai slab
ca o pasăre neputincioasă și vei ajunge să te înșeli pe tine însuți.
24. (Bhumi și Surya Devate, Prajapati °Rshi) ekÆrk p¼ rs fIÆkÆrk pÆ
rs¿xz¯ o`É{kL;¼ jksgr% A izfr¼ykÆehfr¼ rs fIÆkÆrk pÆ rs¿xz¯
o`É{kL;¼ jksgr% A izfr¼ykÆehfr¼ rs fIÆkÆrk¼ rs fIÆkÆrk¼ eqÆr"Vårk¼ AA¼A¼A¯ ;
Måtå ca te pitå ca teí gra væk¶asya rohata¨.

Pratilåm ti te pitå gabhe mu¶¢imata|msayat.
Domnitor, pământul mama ta și soarele tatăl tău se

ridică în vârful lumii. Soarele lovește comoara apelor spațiale
cu lumina și puterea sa, pământul primește averse și
strălucește. Sărbătorește-le cu oamenii din yajna: este
frumos, este bucuros. Sunt fericit.
25. (Bhumi și Surya Devate, Prajapati °Rshi) ekÆrk p¼ rs fIÆkÆrk pÆ
rs¿xzs ¼ o`É{kL;¼ ØhMr% A foo¼{kr¿bo rs Æ eq[kaÆqük

oÆ¼kÆAÿ czã oÆ¼ Aÿ czã
ØhMr%
Måtå ca te pitå ca teígre væk¶asya kr Œata¨.

Vivak¶ataíiva te mukha brahman må tva vado
bahu.
Oamenii pământului, patria voastră ca pământul și

domnitorul, tatăl neamului, ca soarele, amândoi veseli, joacă pe
vârful lumii în mijlocul frumuseții și prosperității. Domn,
Brahma, preot care prezidează yajna națională, gura ta pare
dornică să strige cu mândrie și bucurie. În acel moment, nu
vorbi mult, controlează-te.
26. (Shri Devata, Prajapati °Rshi) mQÆèokZes
¼ukÆeqPNªk¼i; fXÆkÆjkS HkkÆj§gj¼fÂo A vFkk¼L;SÆ eè;¼es/
rk¦'khÆrs okrs¼ iqÉufÂ¼o AAüöAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ªUrdhvåmenåmucchråpaya girau bhåra|m haranniva.
Athåsyai madhyamedhatå|m ‹ te våte punanniva.
Conducător al pământului, conduce această

națiune care se ridică la culmile frumuseții și prosperității
ca un alpinist care își poartă steagul pe vârful muntelui
și, în mijlocul acestui popor, fiind sfințit ca în briza
răcoroasă a muntelui, mergi mai departe. mai sus și tot mai sus.
27. (Shri Devata, Prajapati °Rshi) mQèoZes
Æ HkkÆj§gj¼fÂo
¼ueqPNª Æ ¼;rkn~ fXÆkÆjkS
A vFkk¼L;Æ eè;¼estrq ' khÆªª¼estrq
' khÆuf¼aaa ¼aaaaa¼a¼a¼a¼a¼aaaaa¼Ærs
okrådårådårådårådårådårådåråd¼ Athåsya madhyamejatu ‹ te

våte punanniva.
Om de cunoaștere, cetățean luminat, susține acest

conducător în ascensiune până la înălțimea gloriei și a
puterii ca un alpinist care își duce povara pe vârful muntelui
și, în mijlocul acestui neam, și cerne adevărul de
minciună, ca și cum, în briza răcoroasă, strălucește în
frumusețea și prosperitatea pământului.
28. (Prajapati Devata, Prajapati °Rshi)

;n¼L;k¿v§gqÉHks|k¼% o` ÉQ/q LFkwÉyeqÉikr¼lr~ A e
qÉ"dkfon¼L;k¿,trks xks'kÆisQ 'k¼oq ÉQykfo¼o AAüøAA
Yadasyåía¨μatæulhuådyåía|mhuædådyåía|mæulædådyåía|mæulædådyåía|
Mu¶kåvidasyåíejato go‹aphe ‹akulåviva.
Atunci când faptele mici și mari ale oamenilor care
îndepărtează păcatul și crima din societate sunt apreciate
de conducător și ofițerii iluminați, ei, conducătorul și
elita, captivează inima oamenilor și ei.
740 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
strălucesc în ochii lor așa cum peștii shakula strălucesc într-un mic
bazin de apă.
29. (Certurarii Devata, Prajapati °Rshi) ;ísÆoklks ¼
yÆyke¼xqaÉns
iz ¼fn';rsÆ
fo¼"VhÆfeuÆekfo¼"kq%
ukjh¼ lÆyke¼xqaÉAizlÆDFuk
fo¼"VhÆfeuÆekfo¼"kq%
A lÆDFuk ns ¼fn';rsÆ ukjh¼ lÆyke¼xqaÉ ;
Yaddevåso lalåmagu pravi¶¢ minamåvi¶u¨.

Sakthnå dedi‹yate når satyasyåk¶ibhuvo yathå.
Așa cum oamenii nobili se apropie de un judecător
eminent și rezonabil pentru dreptate, așa cum o femeie
se distinge prin trupul ei, tot așa și bărbații cu rațiune
află adevărul prin observarea directă a dovezilor.
30. (Raja Devata, Prajapati
°Rshi) ;¼¼fjÆ.kks ;oÆefÙÆkÆ u iqÉ"Va iÆ'kq

eU;¼rs A 'kwÉæk ;n;Z×tkjkÆ u iks"kk¼; /uk;fr
AAýúAA Yaddhariƒo yavamatti na pu¶¢a pa‹u manyate.
›μudrå yadaryajårå na po¶åya dhanåyati.
Când cerbul mănâncă orzul, nu-i pasă de câmp, ci

îl distruge. O servitoare care este stăpâna stăpânului ei
iubește banii, dar nu pentru bunăstarea stăpânului sau a
familiei sale. Deci, atunci când un conducător își
exploatează poporul, nu-i pasă de bunăstarea lor, el
distruge națiunea.
31. (Raja Praja Devata, Prajapati °Rshi)
;¼¼fjÆ.kks ;oÆefÙÆkÆ u iqÉ"Va cÆgq eU;¼rs

A 'kwÉæks ;n; Zk¼;S tkÆjks u iks"kÆeuq¼eU;rs
AAýûAA Yaddhariƒo many ¢ yaddhariƒƒo ¢ yaddhariƒ¼o
¢ yaddhariƒ ›μudro yadaryåyai jåro na po¶amanumanyate.
Căprioarei care mănâncă orzul nu-i pasă de

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
recolta și câmpul. Servitorului care este un iubit al
amantei sale nu-i pasă de bunăstarea familiei.
Conducătorul care exploatează poporul distruge națiunea.
32. (Raja Devata, Prajapati °Rshi)

nÆfèÆkÆØkO.kks¼¿vdkfj"ka ftÆ".kksj'oL; ok Æftu¼% A lqÉjÊfHk
¼
uksÆ eq[kk¼ djÊRiz .kÆ¿vk;w¼¦f"k rkfj"kr~ AAýüAA
Dadhikråvƒoíakåri¶a ji¶ƒora‹vasya våjina¨.

Surabhi no mukhå karat pra ƒaíåyμu|n¶i tåri¶at.
Eroul este de pază, ținând și protejând
pământul și oamenii. Asemenea unui cavaler care
gâfâie după victorie, înaintând rapid în luptă, îl pun
în fruntea neamului. Fie ca El să ne facă mândri,
ținându-ne capul sus cu grație și să ne poarte pe câmpul vie
33. (Savanții Devata, Prajapati °Rshi)

xkÆ;Æ=kh f=ÆkÆ"VqCtx¼R;uqÉ"VqIiÆÄ~DR;k lÆg A c `ÉgÆR;q¨
f".kgk¼ dÆoqQIlwÉphfHk¼% 'kE;Urq Rok AAýýAA
Gåyatr tri¶¢ubjagatyanu¶¢uppaΔktyå saha.

Bæhatyu¶ƒihå kakupsμuc bhi¨ ‹amyantu två.
Fie ca savanții cu cercetare și acțiune să vă
perfecționeze și să vă stabilizeze în pace și liniște
cu gayatri vesel, trishtup stabil, anushtup protector,
pankti cuprinzător, brihati expansiv, ushnih minunat
și versurile fermecătoare kakup ale Vedei.
(Fie ca savanții să perfecționeze conducătorul.)
34. (Praja Devata, Prajapati °Rshi) f}i¼nkÆ ;k'prq
¼"inkÆfL=ki¼nkÆ ;k'pÆ "kV~i¼nk% A foPN¼UnkÆ ;k'pÆ
lPN¼UnkÆfL=ki¼nkÆ ;k'pÆ "kV~i¼nk% A foPN¼UnkÆ ;k'pÆ lPN¼Unk¼AK¼AK¼ AAA 'Ak¼Uk¼ lw

742 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dvipadå yå‹catu¶padåstripadå yå‹ca ¶a¢padå¨.
Vicchandå yå‹ca sacchandå¨ sμuc bhi¨ ‹amyantu två.
O, cetățeni ai neamului, fie ca cei învățați și

înțelepți, cu cunoștințele și faptele lor, să vă
desăvârșească și să vă stabilească în pace și liniște
cu versete în două, patru părți, trei sau șase părți sau
diverse sau regulate. a Vedelor.
35. (Praja Devata, Prajapati °Rshi)
eÆgkuk¼EU;ks jsÊoR;ksÆ fo'okÆ vk'kk¼%

izÆHkwo¼jh%AA¼KA¼ý
eS?kh¼£OÆkÆ| qrks
okp¼% lw Æ okp¼%
ÉphfH ;
Mahånåmnyo revatyo vi‹vå å‹å¨ prabhμuvar ¨.

Maigh rvidyuto våca¨ sμuc bhi¨ ‹amyantu två.
Căutători de cunoaștere, cetățeni ai națiunii, fie
ca cuvintele universale ale înțelepciunii, bogate de aur,
mărețe și sublime, răsunând în toate direcțiile, plouând
ca norii, răcnind ca tunetul și fulgerând ca fulgerul - fie ca
toate aceste voci mari să vă desăvârșească mesajul lor
integrator și înălțător de pace și stabilitate.
36. (Femeile Devata, Prajapati °Rshi) Æ
uk;Z×LrsÆ iRU;ks
ykseÆ
nsÆokukaÆ
fofp¼UoUrq
iRU;ksÆ
euhÆ"k;k¼
fn'k¼% Alw
ÉphfHk ;A¼öq AA 'RokHk;
Nåryaste patnyo loma vicinvantu man ¶ayå.

Devånå patnyo di‹a¨ sμuc bhi¨ ‹amyantu två.
Domnitori, cetățeni, învățători, femeile, fecioarele
și soțiile nobilului, ocrotitorii neamului, să asculte și să
strângă cuvintele voastre cu grijă și înțelegere, și să vă
stabilească și să vă desăvârșească, asemenea spațiilor
pur și transparente ale spațiului cuvintele lor integratoare
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și acte de dragoste și înțelepciune.
37. (Femei Devata, Prajapati °Rshi)

¼
jÊtÆrk gfj¼.khÆ% lhlkÆ ;qtks ;qT;Urs Æ deZ×fHk% A

v'o¼L; okÆftu¼LRofp flek ¼% 'kE;UrqÉ
Æ
'kE;¼Urh%AAý÷AA
Rajatå hariƒ ¨ s så yujo yujyante karmabhi¨.

A‹vasya våjinastvaci simå¨ ‹amyantu
‹amyant ¨.
Femei îndrăgostite, drăguțe, captivante, care iubesc

dragostea și loialitatea, incitante și dedicate, sunt alăturate
căsătorie cu protecția și îmbrățișarea frumoșilor,
tineri virili i genero i din proprie voin ă i
acțiune. Legați în disciplina căsătoriei, să fie ei
fii în pace în siguranță și să le asigure
dragostea, pacea și securitatea tinerilor pe care au ales-o.
38. (Sabhasad Devata, Prajapati °Rshi)

;o
¼
oqQfon
É
ÆXÑ.kqfgÆ
;oeUrks Æ f×¼ PÆ Æk|Fkk Æ Æ
nkUR; ¼uqiwo± fO
É
kÆ¼ ;w;Æ A¼"kka
ÆgsgS b
Hkkst¼ukfUÆkÆ ;s cÆ£g"kksÆ ue¼¿m¯DÆRÆkÆ ;t¼fUr AAýøAA
KuvidaΔga yavamanto yava¤cidyathå dåntyanu

pμurva viyμuya. Ihehai¶å kæƒuhi bhojanåni voi
barhi¶o namaí ukti yajanti.
Dragă Sabhasad, membru eminent al consiliului,
la fel cum fermierii binecuvântează cu orz bogat recoltează boabele
cu discriminare, unele plante separat și altele
împreună, la fel și profesorii stau pe scaune de iarbă, primesc
hrană și apă și continuă yajna educației
împlinindu- i lucrarea cu ucenicii cu
hotărâre. Aici, în această școală, asigurați-le hrana
si intretinere.
744 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
39. (Adhyapaka Devata, Prajapati °Rshi)
dLRokNÔ¼fRÆkÆ dLRokÆ fo'kk¼fLÆRÆkÆ dLrsÆ xk=kk¼f.k 'kE;fr

A d¿m¼ rs 'kfEÆkÆrk dÆfo% AAýùAA
Kastvå chyati kastvå vi‹åsti kaste gåtråƒi ‹amyati. Ka u

te ‹amitå kavi¨.
Tânăr învățător, cine te decupează, te șlefuiește și

te modelează? Cine te învață, te dirijează și te controlează?
Cine îți exersează părțile corpului pentru suplețe și echilibru?
Cine este înțeleptul și văzătorul, marele preot al educației
tale, care dă ultima dar de desăvârșire?
ÍÆro¼Lr¿ÍrqÉFkk ioZ × 'kfEÆkÆrkjksÆ fo'kk¼lrq A

laÆoÆRlÆjL;Æ rst¼lk ' kÆehfkHk;¼Urq'Aaa'A¼¼þkHk;
°Rtavastaíætuthå parva ‹amitåro vi ‹åsatu.

Sa vatsarasya tejaså ‹am bhi¨ ‹amyantu två.
Învățător, căutător de cunoștințe și expertiză, fie

ca anotimpurile și profesorii care te instruiesc în pace și
acțiune să te instruiască și să te tempereze în funcție de
nevoile vremii și ale etapei vieții tale și să te completeze și
să te desăvârșească cu splendoarea soare pe tot parcursul
anului și acțiune pașnică și rafinament.
vÆ¼ZÆekÆlk% i:¼ ¦f"k rsÆ eklkÆ¿vkPNÔ¼Urq 'kE;¼Ur%A

É
vÆgksÆjkÆ=kkf.k¼ eÆ#rksÆ fofy¼"V§ûþrwn;
Ardhamåså¨ parμu|m¶i te måsåíåcchyantu ‹amyanta¨.

Ahoråtråƒi maruto vili¶¢a|m sμudayantu te.
Învățător, căutător de cunoaștere, mai zilele și

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nopti, cincisprezece si luni dezvoltandu-te rafina si
întăriți-vă părțile corpului și perioadele vieții și poate
cei învățați îți înmoaie rugozitatea și îți elimină
duritate.
42. (Adhyapaka Devata, Prajapati °Rshi)

¼
nSO;k¼¿vèoÆ;ZoÆLRokPNÔ¼Urq fo p 'kklrq A
É
xk=kk¼f.k ioZÆ'kLrsÆ flek¼% Ñ.oUrq 'kE; ¼Urh%AAþüAA

É
Daivyåíadhvaryavastvåcchyantu vi ca ‹åsatu.
Gåtråƒi parva‹aste simå¨ kæƒvantu ‹amyant ¨.
Învățător, căutător, conducător, cetățean, fie ca

marii preoți divini ai yajnei și dezvoltarea națiunii să instruiască
și te rafinează și dezvoltă părțile corpului tău, viața
și comunitate de la fiecare comun și tranziție încolo.
Fie ca femeile materne iubitoare dedicate în întregime să se înmoaie
inima ta și rafinați-vă mintea.
43. (Raja Devata, Prajapati °Rshi)
|kSLrs¼ i`fFÆkÆO;Ürfj¼{ka okÆ;qf'ÆNÆæa i`.kkrq rs A
lw;Z×LrsÆ u{k¼=kS% lÆg yksÆoaQ o`¼Q.kksrq lk/q É;k AAþýAA
Dyauste pæthivyantarik¶a våyu‹chidra

pæƒåtu te. Sμuryaste nak¶atrai¨ saha loka kæƒotu
sådhuyå.
Fie ca cerul (cu lumina lui), pământul (cu a lui

generozitate și stabilitate), cerul (cu întinderea lui), cel
vântul și aerul (cu viteză și energie) vă compun dorințele
și reparați-vă slăbiciunile. Și fie soarele, stăpân al
lumina și viața, cu stelele și planetele, creează pentru tine a
lume dreaptă și simplă a frumuseții, libertății și
progres.
746 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
44. (Raja Devata, Prajapati °Rshi) 'ka
rsÆ ijs¼H;ksÆ xk=ks¼H;Æ% 'keÆLRoo¼jsH;%

A 'keÆLFkH;ks¼ eÆTtH ; Æ% ' kEo¼eÆTtH;Æ% '
kEo¼¼Lrq¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼Aa¼A¼A¼A¼A¼ varebhya¨.
›amasthabhyo majjabhya¨ ‹amvastu
tanvai tava.
Pace și sănătate pentru părțile superioare ale

personalității tale. Pace și sănătate în părțile inferioare ale
corpului tău. Pace și putere pentru oasele și măduva voastră.
Pace și bunăstare pentru corpul și mintea ta peste tot.
45. (Jijnasu=Seeker Devata, Prajapati °Rshi)

d% fLo¼nsdkÆdh p¼jfRÆkÆ d¿m¼ fLoTtk;rsÆ
iqu¼%A fd¦fLo¼f¼ÆeL;¼ Hks"kÆta fdEokÆoi¼ua eÆgr~ AAþÿAA
Ka¨ svidekåk carati ka u svijjåyate puna¨. Ki|m

sviddhimasya bhe¶aja kimvåvapana mahat.
Cine se mișcă singur? Cine se naște iar și iar?
Care este antidotul frigului? Și care este marele câmp al vieții,
al sămânței și al hranei?
46. (Surya etc. Devata, Prajapati °Rshi)
lw;Z×¿,dkÆdh p¼jfr pÆUæek¼ tk;rs Æiqu¼%A

vÆfXu£gÆeL;¼ Hks"kÆta Hkwfe¼jkÆög¼ua eÆögÆo~ua
Sμuryaíekåk carati candramå jåyate puna¨.

Agnirhimasya bhe¶aja bhμumiråvapana mahat.
Soarele se mișcă singur. Luna se naște din nou și din

nou. Focul, căldura, este antidotul frigului. Și pământul este
marele câmp și cala de viață, sămânță și întreținere.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
47. (Jijnasu Devata, Prajapati °Rshi)
fd§fLÆOÆkÆRlw;Z×leaÆ T;ksfRÆkÆ% fd§l¼e q

Éæl¼eÆ§lj¼% A
fd§fLo¼Ri`fFÆkÆO;S o"khZ×;Æ% dL;Æ ek=kkÆ u fo¼|rs AAþ÷AA
Ki|m svit sμuryasama jyoti¨ ki|m samudrasama|m

sara¨. Ki|m svit pæthivyai var¶ ya¨ kasya måtrå
na vidyate.
Care este cealaltă lumină ca soarele? Ce este

vas cu apă ca marea? Ce este mai mare decât
pământul? Ce este fără limite în lume?
48. (Brahma etc. Devata, Prajapati °Rshi)
czãÆ lw;Z×leaÆ T;ksfRÆkÆ|kSZ% l¼e q Éæl¼eÆ§lj¼% A

bUæ¼% i`fFÆkÆO;S o"khZ×;kÆu~ xksLrq ek=kkÆ u fo¼|rs AAþøAA
Brahma sμuryasama jyotirdyau¨ samudra sama|m

sara¨. Indra¨ pæthivyai var¶ yån gostu
måtrå na vidyate.
Brahma este lumina ca soarele. Cerul este

mare vas-cală de ape ca marea. Soarele este
mai mare decât pământul. Cuvântul, vorbirea divină, nu are limite.
49. (Întrebare-Răspuns Devata, Prajapati °Rshi)

¼
i`ÉPNkfe¼ Rok fPÆkÆr;s nsol[kÆ ;fnÆ Roe=kÆ eu¼lk tÆxUFk¼ A

¼
;s"kq fo".kqfL¼ Æ=ÆkÆ"kq ins"os"V ÆLrs"kq

É
Æ
É
fo'oa Hkqo Æ
¼uÆekfoos'kkýAAþùAA Pæcchåmi två citaye devasakha yadi tvamatra

manaså jagantha. Ye¶u vi¶ƒustri¶u pade-
¶ve¶¢aste¶u vi‹va bhuvanamåviveså.
Prieten al divinului, îți cer pentru al meu

intelegere, daca cu mintea poti ajunge la
răspuns: Lumea vie există în cei trei
regiuni ale universului - pământul, cerul și
ceruri, în care Vishnu, stăpânul universal al lumii,
pătrunde?
748 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
50. (Ishvara Devata, Prajapati °Rshi) vfIÆkÆ
rs"kq¼ f=ÆkÆ"kq iÆns"o¼fLÆEÆkÆ ;s"kqÉ fo'oaÆ Hkqo¼uekfOÆkÆ

¼uekfOÆkÆos¿vÆL;
' × %ÆkÆos'k| %ÆkÆos'k|
i`É"Be~ AAÿúAA Api%ÆkÆos'k |%
te¶u tri¶u ÆÆukÆos'k |
pade¶vasmi
ye¶u vi‹va bhuvanamåvive‹a. Sadya¨ paryemi pæthiv muta
dyåmekenåΔgena divoíasya pæ¶¢ham.
Sunt acolo, sigur, în acele trei regiuni ale

universului în care există întreaga lume vie.
Pătrund instantaneu și universal pământul, cerul
și bolta cerului, fiecare cu o parte existențială a
omniprezenței mele.
51. (Purusheshvara Devata, Prajapati °Rshi) osQ"oÆUr%
iq#¼"kÆ¿vk fo¼os'kÆ dkU;ÆUr% iq#¼"ksÆ¿v£i×rkfu A , Érn ~
f¼zãÆÂqif¼¼zãÆÂqif¼§ÆOkÆÂq¼¼ÆoÆÆÂq¼¼ÆoKÆÂq¼§OkÆÂq¼¼¼ "
ksÆÂ¼ L;=k¼ AAÿûAA
Ke¶vanta¨ puru¶aíå vive‹a kånyanta¨ puru¶eí arpitåni.

Etad brahmannupa valhåmasi två ki|m svinna¨ prati
vocåsyatra.
Pe cine și câți pătrunde Purusha, spiritul

suprem? Cine și câți locuiesc în Purusha? Aceasta,
omule științific, îți cerem ca și noi să excelăm.
Ce ne spui la această întrebare?

iÆ×pLoÆUr% iq#¼"kÆ¿vkfo¼os'kÆ rkU;ÆUr% iq#¼"ksÆ¿v£i×rkfu
A ,ÉrÙok=k¼ izfreUokÆuks¿v¼fLÆEÆkÆ ¼fLÆEÆkÆ u ekÆ;ÆkÆ u

ekÆ ;ÆkÆ u ekÆ; ÆkÆ ;
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pa¤casvanta¨ puru¶aíå vive‹a tånyanta¨ puru¶eíarpitåni.
Etattvåtra pratimanvånoíasmi na måyayå bhavasyuttaro
mat.
În cinci (elementele lui Prakriti) pătrunde Purusha.

Aceste cinci elemente rezidă în Purusha.
Spun asta la întrebarea a crede și a vă cere să acceptați
și să credeți. Nu prin maya, nici prin simpla știință, nici
numai prin cunoașterea existenței ați merge mai departe
decât mine (Purusha).
53. (Prashta=Questioner Devata, Prajapati °Rshi)
dk fLo¼nklhRiwÉoZfp¼fÙÆkÆ% fd§fLo¼nklhn~ c`Ég};¼% A

dk fLo¼nklhfRifyfIÆIÆkÆyk dk fLonklhfRi'kf XÉ yk
¼
AAyås¨våd¨svås åsåtý pås.

Kå svidås t pilippilå kå svidås t pi‹aΔgilå.
Care este prima structură originală din timp? Care

este marele pântec al formelor de viață? Care este cel mai
bun material flexibil? Ce este devoratorul universal?
54. (Samadhata=Wise Devata, Prajapati °Rshi) |
kSjk¼lhRiwÉoZfp¼fÙÆkÆj'o¼¿vklhn~ c`Ég};¼% A
vfo¼jklhfRifyfIÆIÆkÆyk AAAjkf=yk¼kÆyk jkf=yfþ¼kÆyk jkf= yfþ¼kÆjk
Dyaurås t purvacittira‹vaíås d bæhadvaya¨.

Avirås t pilippilå råtrirås t pi‹aΔgilå.
Cerul, lumina, adică vibrația divină a energiei gândirii

este primul pas original în creație. Mahat, prima mutație a
Prakriti originală, a fost marele pântec al formelor creației.
Manifested Prakriti este cel mai bun material flexibil pentru
creație. Pralaya, noaptea anihilării devorează universul.
750 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
55. (Prashta Devata, Prajapati °Rshi)
dk¿bZ×ejs fi'kfXÉ yk dk¿b±× oqQ#fi'kfXÉ yk A

d¿bZ×ekÆLdUn¼e"kZfRÆkÆ d¿b±Æ iUFkkaÆ fol¼iZfr AAÿÿAA
Kåí mare pi‹aΔgilå kåí kurupi‹aΔgilå. Kaí

måskandamar¶ati kaí m panthå visarpati.
Care este acoperirea formelor de existență? OMS
distruge frumusețea culturilor? Cine se mișcă sărind
in salturi? Cine se strecoară pe potecă?
56. (Samadhata Devata, Prajapati °Rshi)
vÆtkjs¼ fi'kfXÉ yk 'okÆfoRo¼qQ#fi'kfXÉ yk A

'kÆ'k¿vkÆLdUn¼e"kZ ÆR;fgÆ% iUFkkaÆ fo l¼iZfr AAÿöAA
Ajåre pi‹aΔgilå ‹våvitkurupi‹aΔgilå. ›a‹aí

åskandamar¶atyahi¨ panthå vi sarpati.
Prakriti este acoperirea formelor. Porcupine este

distrugător al frumuseții culturilor din câmp. Energia se mișcă
în curen i. Și norii navighează pe calea lor.

¼ ¼ ¼
dR;L; fO kÆ „Bk% dR;Æ{kjkf.¼ kÆ Æ dfRkÆ gksek l% dfR Æk/k lfe

Æ Æ Æ
¼%A ;ÆKL;¼ Rok fOÆkÆnFkk¼ i`PNÆe= kÆ dfRÆkÆ gksrk¼j¿sÍr

;¼tfUr AAÿ÷AA
Katyasya vi¶¢hå¨ katyak¶aråƒi kati homåsa¨

katidhå samiddha¨. Yaj¤asya två vidathå
pæcchamatra kati hotåraí ætu‹o yajanti.
Câte materiale permanente? Câți

operațiuni? Câți combustibili și moduri de iluminare? eu
vă pun aceste întrebări pe tema yajna pentru
cuno tin e. Câ i preo i o săvâr esc conform
anotimpurile?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
58. (Samidha Devata, Prajapati °Rshi)
"kM¼L; fOÆkÆ"Bk% 'kreÆ Æ{kjk¼.;'khÆfrgksZek¼% lÆfe/ks¼ g
fRÆkÆÏ%A ;ÆKL;¼ rs fOÆkÆnFkkÆ izcz ¼ohfe lÆIr gksrk¼j¿ÍrqÉ'kks

;¼tfUr AAÿøAA
®aŒasya vi¶¢hå¨ ‹atamak¶aråƒya‹ tirhomå¨

samidho ha tisra¨. Yaj¤asya te vidathå pra
brav mi sapta hotåraíætu‹o yajanti.
ase anotimpuri sunt stâlpii yajnei. Sute sunt

materialele cu caracter permanent. Optzeci sunt
operațiuni. Trei sunt combustibilii. Vă vorbesc despre
cunoștințe despre yajna. Șapte preoți duc mai departe yajna
conform anotimpurilor.

dks¿vÆL; os¼nÆ Hkqo¼uL;Æ uk¯HÆkÆ dks |kok¼i`fFÆkÆoh¿&
vÆUrfj¼{ke~ A d% lw;Z×L; osn c`gÆrks tÆfu=ka Æ dks os¼n
pÆUæe¼la ;rksÆtk% AAÿùAA
Koíasya veda bhuvanasya nåbhi ko dyåvå

pæthiv íantarik¶am. Ka¨ sμuryasya veda bæhato
janitra ko veda candramasa yatojå¨.
Cine știe care este centrul acestei lumi? OMS
cunoaște pământul, cerul și cerul, regiunea de lumină?
Cine îl cunoaște pe marele creator al soarelui? Cine știe
luna si de unde s-a nascut?

osnkÆgeÆL; Hkqo¼uL;Æ uk¯HÆkÆ osnÆ |kok¼i`fFÆkÆoh¿&
vÆUrfj¼{ke~ A osnÆ lw;Z×L; c`gÆrks tÆfu=kÆeFkks osn pÆUæe¼la
¼
;rksÆtk% AAöúAA
752 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vedåhamasya bhuvanasya nåbhi veda
dyåvåpæthiv íantarik¶am. Veda sμuryasya bæhato
janitramatho veda candramasa yatojå¨.
Cunosc care este centrul acestei lumi. stiu
cerul și pământul și regiunile mijlocii ale cerului. eu
cunoaște-l pe marele creator al soarelui. Cunosc luna și
din care s-a născut. (Omul adevărat este
cel care îl cunoaște pe Brahma, creatorul și susținătorul
lumea și lumea însăși, care cunoaște cauza eficientă,
Brahma și cauza materială, Prakriti și
beneficiar, jiva. Vorbitorul este un astfel de om de
cuno tin e. Alternativ, vorbitorul este Brahma însuși.)

¯
i`ÉPNkfe¼ RokÆ ijÊeUr i`fF ÆkÆO;k% i`ÉPNkfEÆkÆ ;=kÆ Hkqo¼uL;Æ
ukfHk¼%A i`ÉPNkfe¼ RokÆ o`".kks¿v'o¼L;Æ jsr¼% i` ÉPNkfe¼ okÆp%
i¼jÊea O;ks ¼e AAöûAA
Pæcchåmi två paramanta pæthivyå¨ pæcchåmi

yatra bhuvanasya nåbhi¨. Pæcchåmi två væ¶ƒoí
a‹vasya reta¨ pæcchåmi våca¨ parama vyoma.
Vă întreb: Care este capătul cel mai înalt al pământului și

Unde? Vă întreb: Ce și unde este centrul
lume? Vă întreb: Unde și care este sămânța
virilitatea si fertilitatea masculului? Te intreb: Ce si
unde este refugiul și casa și rezervația supremă a
Cuvântul, vorbirea universală?

b;a
Æ% osfn Æ
ijks Æ¿vUr¼% i`fFÆkÆO;k¿vÆ;a ;ÆKks Hkqo¼uL;Æ ukfHk%A¼
vÆ;§lkseksÆ o`".kksÆ¿v'o¼L;Æ jsrks ¼jÊeczÆãk;a

a okp% i
¼
O;ks¼e AAöüAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Iya vedi¨ paroíanta¨ pæthivyåíaya yaj¤o bhuvansya
nåbhi¨. Aya|m somo væ¶ƒoíasvasya reto brahmåya
våca¨ parama vyoma.
Acest yajna-vedi este sfârșitul suprem și ultim al

pământului. Acest yajna este centrul și centrul de sprijin
al lumii. Acest soma este sămânța și sursa virilității și
fertilității masculului. Iar Brahma este refugiul și casa
și nașterea și păstrarea Cuvântului, vorbirea divină.
lqÉHkw% Lo¼;ÆEHkw% iz ¼FkÆeks¨¿UreZ×gÆR;~.kZ
Æos A nÆ/s gÆ xHkZ×e `ÉfRo;aÆ ;rks¼ tkÆr% iz Ætki¼fr%AAöý
Subhμu¨ svayambhμu¨ prathamoíntarmaha tyarƒave.

Dadhe ha garbhamætviya yato jåta¨ prajåpati¨.
Grațios și glorios, autoexistent și în centrul

acestui mare ocean al universului este Brahma. El
plantează sămânța creației în Prakriti în funcție de
anotimpul ciclului creator și de acolo se naște Prajapati,
soarele, stăpânul vieții.
64. (Ishvara Devata, Prajapati °Rshi)

gksrk ;{kRiz ÆtkifR¼ ÆkÆ§lkse¼L; efgÆEu%A
¼
tqÉ"krkaÆ fic¼rqÉ lkseÆ§ gksrÆ;Zt¼ AAöþAA
Hotå yak¶atprajåpati|m somasya mahimna¨.

Ju¶atå pibatu soma|m hotaryaja.
Omul din yajna efectuează yajna în onoarea lui

Prajapati, tatăl și susținătorul lumii creației prin grația
și gloria lui Soma, stăpânul vieții și al omnipotenței.
Să se dedice vreodată domnului
754 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și bea nectarul vieții și al nemuririi prin harul divin.
Omule al lui yajna, duce mai departe yajna, nu te lăsa niciodată.
65. (Ishvara Devata, Prajapati

°Rshi) iztk¼irsÆ u RonsÆrkU;ÆU;ks fo'ok¼ :Æikf.ÆkÆ
ifjÆ rk c¼Hkwo A ;Rdk¼ekLrs tqgqÉeLrs tqgqÉeLrs
tqgqÉeLrs tqgqÉeLrs¼ ;
Prajåpate na tvadetånyanyo vi‹vå rμupåƒi pari tå
babhμuva. Yatkåmåste juhumastannoíastu vaya|m
syåma patayo ray ƒåm.
Prajapati, stăpânul creației, nimeni altul decât tine nu este

suprem peste toate aceste și alte forme de existență.
Oricare ar fi scopurile și scopurile pentru care ne oferim
omagiul nostru pentru tine, fie ca toate acestea să devină realitate pentru noi.
Fie ca noi, prin Har, să fim stăpâni, promotori și păstrători ai

bogățiilor lumii.
bfr =k;ks¯o'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXIV 755
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXIV
1. (Prajapati Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼ ¼
v'o¼LrwiÊjks xkse`ÉxLrs izk¼tkiÆR;k% o` ÉQ".kxzho¿vkXus Æ;ks jjkVs

Ê
¼r~ lkjLoÆrh
ksjk iqjLrk
É
es";¨/Lrk
lkS ¼ekikS Æ Æ¼Uoksjkf'
Æ " .k% ';keks ÆOkÆ;S
ukH;k ¼¦lkS ;Qos/ ¼ekS ckÆàks%
ukoÆ Æ
¼¦lkS;S;Qos ¼¦lkS;S; Æ
ikÆ'oZ;ks¼LRokÆ"VªkS yks ¼eÆ'kl¼DFkkS lÆDF;k so Zk¼;ÆO;~% 'os Ær%

iqPNÆ¿bUæk¼; LoiÆL;~kÆ; osg}S
¼".kÆoks
Æ ok¼eÆu% AAûAA
A‹vastμuparo gomægaste pråjåpatyå¨ kæ¶ƒagr vaí

ågneyo rarå¢e puraståtsårasvat me¶yadha
ståddhanvorå‹vinåvadhoråmau båhvo¨
saumåpau¶ƒa¨ ‹yåmo nåbhyå|m sauryayåmau
‹veta‹ca kæ¶ƒa‹ca pår‹vayostvå¶¢rau loma‹a sakthau
sakthyorvåyavya¨ ‹veta¨ pucchaí
indråya svapasyåya vehadvai¶ƒavo våmana¨.
Calul, berbecul sălbatic, vaca sălbatică, acestea sunt

însorite ca caracter și calitate, aparțin lui Prajapati;
animalul cu gâtul negru cel mai important dintre cei
fiarele este de foc în caracter și calitate, îi aparține
Agni;
oaia cu părul răsucit în frunte are
calitatea pentru vorbire și inteligență, îi aparține
Sarasvati;
caprele având pete negre sub fălci i
pe părțile inferioare ale picioarelor din față au calitățile
soarele și luna, aparțin Ashvinilor;
animalul care este negru în jurul buricului are
calitățile lui Soma și Pushan;
cele care sunt albe si inchise pe laturi au
756 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
calitățile soarelui și ale aerului, ele aparțin Surya
și Yama;
cei cu parul lung pe coapse au
calitățile lui Tvashta;
cele care au coada albă aparțin vântului,
Vayu;
căruia îi aparțin animalul mic și vaca stearpă
Vishnu;
Toate acestea să fie dislocate în serviciul Indra,
domnitorul, om de înalte valori și acțiune.
2. (Soma și alții Devata, Prajapati °Rshi)

¼
jksfg¼rks /w Éezjksfgr% d ÆoZQU/q ¼jksfgrÆLrs lkSÆE;k cÆHkzqj¼#Æ.kc¼HkzqÉ%

'kqo¼QcHkzqLrs ok ¼#Æ.kk% f'k¼fRÆkÆjU/zks Æ¿U;r¼% f'kfrjU/z% leÆUr&
É
f'k¼frjU/zÆLrs lk¼fOÆkÆ=kk% f'k¼frckÆgqjÊU;r¼%f'kfrckgq% leÆUr&

f'k¼frckgqÉLrs ck¼gZLiÆR;k% i`"k¼rh {kqÉæi`¼"krh LFkwÉyi` ¼"krhÆ rk
S
e ¼=kko#Æ.;~% AAüAA
Rohito dhμumrarohita¨ karkandhurohitaste

saumyå babhruraruƒababhru¨ ‹ukababhruste
våruƒå¨ ‹itirandhroínyata¨ ‹itirandhra¨
samanta‹itirandhraste såvitrå¨ ‹itibåhu ranyata¨
‹itibåhu¨ samanta‹itibåhuste bårhas patyå¨ pæ¶at
k¶udrapæ¶at sthμulapæ¶at tå
maitråvaruƒya¨.
Animalele roșii, roșii fumurii și fructe roșii aparțin
la Soma;
aparțin maro, roșu maro și papagal maro
la Varuna;
cele cu găuri albe în lână pe cea
lateral sau peste tot apartin Savita;
cele cu picioarele anterioare albe, albe pe o parte sau
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
albul pe toate laturile apartin lui Brihaspati;
cele cu pete pe membre, mici sau mari
cele, aparțin lui Mitra și Varuna.
(Toate acestea ar trebui să fie puse în funcțiune.)
3. (Ashvins și alții Devata, Prajapati °Rshi)

'kqÉ¼ok¼y% lÆoZ'kq ¼¼okyks ef.ÆkÆokyÆLr¿vk¼f'ÆOÆkÆuk% ';sr¼%
';srkÆ{~kÆksÆ¿#Æ.kLrs #Ææk;¼ i'kqÉir¼;s dÆ.kkZ ;kÆek¿v¼ofYÆkÆIrk
jkSÆæk uHkks¼:ik% iktZÆU;k% AAýAA
›uddhavåla¨ sarva‹uddhavålo maƒivålastaí

å‹vinå¨ ‹yeta¨ syetåk¶oíruƒaste rudråya
pa‹upataye karƒå yåmåíavaliptå raudrå
nabhorμupå¨ pårjanyå¨.
Animalele cu păr strălucitor, păr total strălucitor,
iar părul strălucitor ca o bijuterie aparține Ashvinilor. Albul,
cei cu ochi albi, iar cei roșii sunt pentru Rudra, domn al
animalele. Cele care sunt special deservite
aparțin lui Yama. Cele cu membre puternice aparțin
pranas. Iar cele care sunt gri-cer aparțin
nori.
4. (Maruts etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼
i`f'u¼fLrjÊ'phui`f'u: èoZi` Æf'¼ ÆUÆkÆLrs ek#¼ rk% iQ ÆYxwyksZ×fgrks.khZ Æ

Æ
i¼yÆ{kh rk% lkjLo R;Æ ~% IyhgkÆd.kZ×% 'kq.BkÆd.kksZ ×¿è;kyksgÆ&

¼
d.kZ ÆLrs RokÆ"Vªk% o`ÉQ".kxzh¼o% f'kfRÆkÆd{kks ¼¿f×tlÆDFkLr¿&

,s¼UækÆXuk% o`Q".kkf×
É
ÆtÆjYik¼f×teZÆgkf×ÆtÆLr¿m¼"kÆL;k~% AAþAA
Pæ‹nistira‹c napæ‹nirμurdhvapæ‹niste mårutå¨

phalgμurlohitorƒ palak¶ tå¨ sårasvatya¨
pl håkarƒa¨ ‹uƒ¢håkarƒoídhyålohakarƒaste
två¶¢rå¨ kæ¶ƒagr va¨ ‹itikak¶oí¤jisakthastaí
aindrågnå¨ kæ¶ƒå¤jiralpå¤jirmahå¤jistaí
u¶asyå¨.
758 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cele moi și pătate, cele cu transversale
pete, sau pete în sus sunt de calitate și
caracterul Marutilor; iubitorii de fructe, cei cu părul roșu,
iar cei cu ochi tremurători iute îi aparțin lui Sarasvati.
Urechile spline, urechile albe și urechile aurii
aparțin lui Tvashta. Cele de gat negru, flancuri albe
iar coapsele grele sunt de calitatea și caracterul Indra
și Agni, energie eoliană și electrică. Iar cei de
strălucire medie sau întunecată, strălucire mică sau mare
strălucirea aparține zorilor.
5. (Vishvedevas Devata, Prajapati °Rshi)
f'kÆ ÆYik oS'ons ¼ ÆO;ks¨ jksfg¼.;ÆL=;o¼;ks okps¿fo ¼KkrkÆ¿vfn¼R;SÆ

Æ
l:¼ ik /kÆ=ks o¼RlrÆ;ksZ~ nsÆokukaÆ iRuh¼H;% AAÿAA
›ilpå vai‹vadevyo rohiƒyastryavayo våceí

vij¤åtåíadityai sarμupa dhåtre vatsataryo
devånå patn bhya¨.
Animalele utile în arte aparțin tuturor nobililor

oameni, toate divinitățile. Trei feluri de oi de munte
folosite în urcarea sus sunt pentru cunoaștere și vorbire.
Rasele necunoscute sunt pentru Aditi, pământul. Cei de
forme similare sunt pentru Protector și vițeii tineri
sunt pentru soțiile celor învățați să aibă grijă.

¼ ¼ ¼
É
ok¿vkXus
olw Æ o`Q".kxzh 'osÆ;k% f'kfR¼ ÆkHkzoks Æ¼uk¦jksfg rk # æk.kk ¦&
Ærk¿v¼ojksÆfd.k¿vkfn Æ Æ
ÆR;kukaÆ uHkks ¼:ik% iktZÆU;k% AAöAA
Kæ¶ƒagr våíågneyå¨ ‹itibhravo vasμunå|m rohitå

rudråƒå|m ‹vetåíavarokiƒaíådityånå
nabhorμupå¨ pårjanyå¨.
Animalele cu gâtul negru au calitatea și
caracterul focului. Cei cu sprancene albe sunt din
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vasus precum pământul. Cele roșii sunt de calitatea și
energia pranasului. Cele albe și cele strălucitoare sunt
de natura lui Adityas. Iar cele de culoarea apei și ale
mării sunt ale elementului norilor.

mÆÂÆr¿Í¼"kÆHkks ok¼eÆuLr¿,s¼UækoS".kÆok¿m¼ÂÆr% f'k¼frckÆgq% f'k¼fri`
É"BLr¿,s ¼UækckgZLiÆR;k% 'kÆok¿m¼ÂÆr % f'k¼frckÆgq % f'k¼fri` É"BLr¿,s
¼UækckgZLiÆR;k% 'kqo¿k¼k¼k% 'kqok¼k¼k ' kqok¼k¼ ? kÆek% ikS Æ".kk% AA÷AA
Unnataíæ¶abho våmanastaíaindråvai¶ƒavåí unnata¨

‹itibåhu¨ ‹itipæ¶¢hastaíaindrå bårhaspatyå¨ ‹ukarμupå
våjinå¨ kalmå¶åî ågnimårutå¨ ‹yåmå¨ pauu¶ƒåmå¨.
Animalele înalte, puternice, cu membre suple și

întortocheate, sunt de calitate Indra și Vishnu,
electricitate și vânt. Cele înalte de lovitură ascuțită de
brici și spate adamantin au calitatea de Indra și
Brihaspati, vântul și soarele. Cele de forma si culoarea
papagalului, iute ca calul, albe si negre au calitatea de
Agni si Maruts, focul si vanturile. Cele negre au calitatea
de Pushan, energizante ca norul.
8. (Indragni etc. Devata, Prajapati

°Rshi) ,rk¼¿,sUækÆXuk f}¼:Æik¿v¼Xuh"kksÆeh;k¼
okeÆuk¿v¼uÆM~okg¼¿ vkXukoS".kÆok¨¼ oÆ ;'
k¨s¨¼.='kks¨¼. ¿U;r¼¿,U;ks eSÆ=;~% AAøAA
Etåíaindrågnå dvirμupåíagn ¶om yå våmanåí
anaŒvåäîågnåvai¶ƒavå va‹å maitrå varuƒyoínyataíenyo
Aceste animale de două culori sau calități sunt de
natura lui Indra și Agni, energie eoliană și electrică.
Cele cu membrele suple și întortocheate și cele robuste
760 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
taurii sunt de natura lui Agni și Soma și de
Agni și Vișnu. Vaca stearpă este de natura a
Mitra și Varuna, energie pranică. Restul sunt oriunde
de natură prietenoasă, oriunde s-ar afla și oriunde ar fi
merge.
9. (Agni și alții Devata, Prajapati °Rshi)
cÆHkzo% lkS ¼ E;k% 'os rk ok

¼
o`Q".kxzhok¿vkXus Æ;k
É
¼;ÆO;k¨¿vfo&¼ Æ Æ
Kkrk¿vfn l:¼ ikR;S/kÆ=ks

Æ Æ
¼ o¼RlrÆ;ksZ~ nsÆokuka Æ iRuhH;%AAùAA
Kæ¶ƒagr våíågneyå babhrava¨ saumyå¨ ‹vetå

våyavyåíavij¤åtåíadityai sarμupå dhåtre
vatsataryo devånå patn bhya¨.
Animalele cu gâtul negru sunt de foc, cele maro
alea sunt reci și blânde ca soma, cele albe sunt
aerisit. Necunoscutele sunt pentru pământ, cele de formă asemănătoare
pentru Protector, vițeii tineri pentru soțiile lui
divini și pentru ca razele solare să le încurajeze.
10. (Antariksha etc. Devata, Prajapati °Rshi)
o`ÉQ".kk HkkSÆek /wÉezk¿¿vk¼UrfjÆ{kk c` ÉgUrks¼ fnÆO ;k% 'kÆcyk¼
oS|qÉrk% fLÆkÆèekLrk¼jÊdk% AAûúAA
Kæ¶ƒå bhaumå dhμumråíåntarik¶å bæhanto

divyå¨ ‹abalå vaidyutå¨ sidhmåstårakå¨.
Negrii, animalele de fermă, sunt pentru
Pământ. Cele maro sunt pentru cer. Cel Mare,
minunate, albicioase sunt fire sub tensiune ca electricitatea. The
cele blânde sunt pentru alinarea suferinței.
11. (Vasanta etc. Devata, Prajapati °Rshi)
/w Éezku~ o¼lUrk;ky ¼Hkrs 'osrku~ xzhÆ"ek;¼ o`ÉQ".kku~ o"kkZH;ks ¼¿&

Æ Æ Æ
#Æ.kk×NÆjnsÆ i`"k¼rks gseÆUrk;¼ fIÆkÆ'kXÉ kÉ f×Nf'k¼jk; AAûûAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dhμumrån vasantåyålabhate ‹vetån gr ¶måya
kæ¶ƒån var¶åbhyoíruƒåƒcharade pæ¶ato
hemantåya pi‹aΔgå¤chi‹iråya.
Pentru sezonul de primăvară, le primești pe cele maro; pentru
vara, albi; pentru ploi, cele negre; pentru toamna,
cele roșii; pentru iarna inghetata, cele groase; si pentru cool
sezon, obții galben și portocaliu.
=;o¼;ks xk;Æ=;S i×pk¼o;fLÆ=ÆkÆ"VqHks ¼ fnR;Æokgks Æ tx¼R;S
f=koÆRlk¿v¼uqÉ"VqHks ¼ rq;ZÆokg¼ü¿mÆf".ûü¿mÆf" .
Tryavayo gåyatryai pa¤cåvayastri¶¢ubhe ditya våho

jagatyai trivatsåíanu¶¢ubhe turyavåhaí
u¶ƒihe.
Animalele de trei perioade de șase luni de viață sunt pentru
metrul gayatri a cânta; cele de cinci perioade sunt pentru
trishtup; cele de povara sunt pentru jagati; acestea
cu trei vitei sunt pentru anushtup; iar cele ale
a patra etapă a vieții sunt pentru metrul ushnih să cânte.
13. (Virajadaya metri Devata, Prajapati °Rshi)

¼
i"BÆ okgks fOkÆ jktÆ ¿m¼ Æ{kk.kks

Æ ¼ ÆR;k¿Í"k¼
c`g Hkk% d oqQHks Æ ¼¿uM~okg Æ¼%
Æ
iÆƒÔS /s Æuoks¿fr¼NUnls AAûýAA
Pa¶¢havåho viråjaíuk¶åƒo bæhatyåíæ¶abhå¨

kakubheínaŒvåha¨ paΔktyai dhenavoí
ticchandase.
Cei care poartă poverile pe spate sunt
ca virat metrul să cânte; taurii virili sunt pentru brihati;
taurii robusti și excelenți sunt pentru kakup; cel
carul-tauri sunt pentru pankti; iar vacile sunt pentru
metrul ati-chhanda pentru a cânta.
762 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
o`ÉQ".kxzh¼ok¿vkXus Æ;k cÆHkzo¼% lkSÆE;k¿m¼ièoÆLrk% lk¼fOÆkÆ=kk

rk c
¼
o¼Rlr;Z ;ks ek#

Æ ~% Æ gq:¼ ik';kek%
lkjLoÆR;~% ".kk%ikS
Æ
i`'u Æ Æ
oS¼'onsÆok oÆ'kk |k¼oki`fFÆkÆoh;k¼% AAûþAA
Kæ¶ƒagr våíågneyå babhrava¨ saumyåíupadhva

stå¨ såvitrå vatsatarya¨ sårasvatya¨ ‹yåmå¨
pau¶ƒå¨ pæ‹nayo mårutå bahurμupå vai‹vadevå
va‹å dyåvåpæthiv yå¨.
Animalele cu gâtul negru sunt de foc. Maro și
cei generoși sunt blânzi. Cei slabi sunt la îndemână
sunt ai Savitei, copii ai soarelui. Vacile cu puii
vițeii sunt din Sarasvati. Cei întunecați sunt dragi
norul. Vacile pătate sunt favoritele
Maruts. Cele multicolore sunt pentru Vishvedevas,
cei mai nobili oameni. Și geniale animale domestice
sunt daruri ale pământului și cerului.
mÆDrk% l¼×pÆjk¿,rk¼¿,sUækÆXuk% o`ÉQ".kk ok¼#Æ.kk% i`'u¼;ks

ek#Ærk% dkÆ;kLrw¼iÊjk% AAûÿAA
Uktå¨ sa¤caråíetåí aindrågnå¨íkæ¶ƒå våruƒå¨

pæ‹nayo mårutå¨ kåyåstμuparå¨.
Aceste animale descrise aici și se deplasează
sunt din Indra și Agni, aerisite și de foc. Cele negre
sunt din Varuna, cel mai excelent lord ales. Cei bogat
petele sunt ale Marutilor si pentru furtunosi
oameni. Iar cei violenti sunt pentru si pentru Prajapati.
vÆXu;s¿uh¼dors izFkeÆtkuky¼Hkrs eÆ#‰Ô¼% lkUriÆusH;¼%
¼
lokÆR;ku~ eÆ#‰Ôks x`gesÆf/H;ks Æ cf"o¼Qgku~ eÆ#‰Ô¼%

¼
ØhfMH; % e#‰Ô
Æ
l§l` É"Vku~ Æ Æ
% Lor ¼o‰;ks¿uql`"Vku~ AAûöAA
É
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agnayeín kavate prathamajånålabhate marud bhya¨
såntapanebhya¨ savåtyån marudbhyo
gæhamedhibhyo ba¶kihån marudbhya¨ kr Œi bhya¨
sa|msæ¶¢ån marudbhya¨ svatavadbhyoí
nusæ¶¢ån.
Omul înțelepciunii și al discriminării favorizează
și selectează eroi primii născuți pentru admirabila Agni, înflăcărată
comandant al armatei, animale aclimatizate pentru
eroi disciplinați ai vitezei vântului, bine crescuți
animale pentru oamenii casnici yajnic, bine dresați
animale pentru oamenii sportivi care iubesc distracția și
animale domestice pentru oamenii liniștiți.
17. (Indragni și alții Devata, Prajapati °Rshi)

mÆDrk% l¼×pÆjk¿,rk¼¿,sUækÆXuk% izk¼Ük`ÉXk ek¼gsÆUæk c¼gq:Æik
oS¼'odeZÆ.kk% AAû÷AA
Uktå¨ sa¤caråíetåíaindrågnå¨ prå‹æΔgå

måhendrå bahurμupå vai‹vakarmanå¨.
Sunt descrise aceste animale și modalitățile de creștere

și antrenându-i. De grijă și scop divin, ei sunt
de nuanță variată și coarne frumoase, favoriți ai divinităților
și în scop divin. De Indra și Agni sunt, de
Mahendra și Vishvakarma.
18. (Pitarah Devata, Prajapati °Rshi)

¼orka cHkzoks /w Éezk wezuh /
dk'kk%
¼ ¼
cHkzquh Æ £g¼¼dk'kk%
Æ"knakfir¤.kk¦lkse
o` ¼fXu"okÆÙkkuak¼
É
Æ
É
fir¤.kka c ÉQ".kk cHkzquh Æ dk'kk%brad ¤.kke

¼ ¼
É É
o`ÉQ".kk% i`"k¼UrL=kS;EcÆdk% AAûøAA
Dhμumrå babhrun kå‹å¨ pit¿ƒå|m somavatå

babhravo dhμumran kå‹å¨ pit¿ƒå barhi¶adå
kæ¶ƒå babhrun kå‹å¨ pit¿ƒåmagni¶våttånå
kæ¶ƒå¨ pæ¶antastraiyambakå¨.
764 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Animalele gri fumuriu și maro închis sunt pentru amabile
și iubitoare de părinți și seniori cu natură soma. maro și
întuneric fumuriu sunt pentru consilierii seniori. Negru și
maro sunt pentru acei seniori care sunt experți în știință
de foc. Și negrul și pătat sunt pentru cei care au
responsabilități triple. (Onește persoanele în vârstă cu cadouri pentru
animale de companie și protejează animalele pentru ei.)
19. (Vayu Devata, Prajapati °Rshi)

mDrk% l
Æ
×p¼ Æjk¿,rk¼% 'kquklhÆjh;k¼% 'os Ærk ok¼;ÆO;k~% 'osrk% Æ
lkSÆ;kZ% AAûùAA
Uktå¨ sa¤caråí etå¨ ‹unås r yå¨ ‹vetå våyavyå¨

‹vetå¨ sauryå¨.
Sunt descrise aceste animale, albe, frumoase,

mișcare, dedicat plugului și cotei,
susținând ca aerul, strălucitor ca lumina soarelui. Ei au
elementele și virtuțile aerului și ale soarelui.
20. (Vasanta Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼
Æ dfi×t olÆ Urk;

Æ ¼ykÆukyHkrs xzh Æ
„ek; dy¼ ÆfoVk¼u~ oÆ"kkZH;&¼
fLÆRÆkÆfÙkjh¼×NÆjnsÆ o£Ùk¼dk gseÆUrk;Æ do¼QjkÆf×Nf'k¼jk;Æ
foo¼Qdjku~ AAüúAA
Vasantåya kapi¤jalånålabhate gr ¶måya

kalaviΔkån var¶åbhyastittir ¤charade varttikå
hemantåya kakarå¤chi‹iråya vikakarån.
Specialistul păsări ia vrabia pentru

anotimpul primăverii, cucul de vară, potârnichea
pentru ploi, prepelița pentru toamnă, kakara pentru îngheț
rece și vikakara pentru sezonul geros.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
21. (Varuna Devata, Prajapati °Rshi)
u¼ ‰;ks eRL;ku~
¼ ¼ ¼
ekjk ukyÆ ¼Hkrs itZU;k ; e .Mwdk Æ

lÆeqæk;É f'k'kq É
Æ Æ
fEÆkÆ=kk;¼ oqQyhÆi;kÆu~ o#¼.kk; ukÆØku~ AAüûAA
Samudråya ‹i‹umårånålabhate parjanyåya

maƒŒμukån adbhyo matsyån mitråya kul payån
varuƒåya nåkrån.
Specialistul în viața apei preia aligatorul

raport cu marea, broaște pentru nori, pești pentru ape
de lacuri și râuri, kulipaya în raport cu soarele și
ape și crocodil în raport cu oceanele.

¼ ¼
lksek; g ¼Hkrs ok;os c¼ ykdk ¼¿bUækfXuH;ka Æ §lkuky Æ Øq×pku~

Æ Æ Æ
fEÆkÆ=kk;¼ eÆn~xwu~ o#¼ .kk; pØokÆdku~ AAüüAA
Somåya ha|msånålabhate våyave balåkåí

indrågnibhyå kru¤cån mitråya madgμun
varuƒåya cakravåkån.
Expertul în păsări preia hansa, gâștele

relație cu Soma, frumusețe și bucurie, macaraua în
relație cu Vayu, briza și plăcerea, krauncha în
raport cu Indragni, căldura focului și vibrațiilor
de energie, madgu în raport cu Mitra, soare și apă,
iar chakravaka în raport cu Varuna, iubirea și
vastitatea spațiului.
vÆXu;s¼ oqÉQV:Æuky¼HkrsÆ ouÆLifr¼H;Æ¿myw¼dkuÆXuh"kksek¼H;kaÆ
pk"kk¼uÆf'oH;ak¼ eÆ;wjk¼u~ fEÆkÆ=kko#¼.kkH;ka dÆiksrk¼u~ AAüýAA
Agnaye ku¢arμunålabhate vanaspatibhyaíulμukån

agn ¶omåbhyå cå¶ån a‹vibhyå mayμurån
mitråvaruƒåbhyå kapotån.
766 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Specialistul în păsări și comportamentul păsărilor ia
sus cocoșii pentru Agni, bufnițele pentru Vanaspati, copaci,
geaiele albastre pentru Agni și Soma, păunii pentru
Ashvinis și porumbeii pentru Mitra și Varuna.
24. (Soma etc. Devata, Prajapati °Rshi)
lksek¼; yÆckuky¼HkrsÆ Ro"Vªs¼ dkSyhÆdku~ xks¼"kkÆnhnsZÆokukaÆ
iRuh¼H;% oq ÉQyhdk¼ nsotkÆfeH;ksÆ¿Xu;s ¼ x`Égi¼r;s ik#Æ&

„.kku~ AAüþAA
Somåya labånålabhate tva¶¢re kaul kån go¶å

d rdevånå patn bhya¨ kul kå devajåmibhyoí
gnaye gæhapataye påru¶ƒån.
El preia păsările laba pentru Soma, kaulikas pentru

Tvashta, goshadis care au rănit vacile pentru soțiile lui
nobilii, kulikas pentru surorile nobililor și
parushnas pentru Agni din gospodărie.
25. (Kalavayavah, perioade de timp Devata, Prajapati °Rshi)

vÉs ¼ikÆjko¼rkÆuky¼HkrsÆ jk=;S¼ lhpkÆiwj¼gksjkÆ=k;ks¼% lÆfU/H;ks¼
tÆrwekZls¼H;ks nkR;kSÆgkURl¯oRlÆjk;¼ egÆr% lq¼iÆ.kkZu~ AAüÿAA
Ahne påråvatånålabhate råtryai s cåpμuraho

råtrayo¨ sandhibhyo jatμurmåsebhyo dåtyau
håntsa vatsaråya mahata¨ suparƒån.
El ia porumbei pentru ziua, sichapus pentru

noaptea, jatus pentru amurgul de dimineata si seara, the
corb pentru luni, iar supranale mari pentru anul.
26. (Bhumi etc. Devata, Prajapati °Rshi)
HkwE;k¼¿vkÆ[kwuky¼HkrsÆ¿Urfj¼{kk; ikÆÄ~Drku~ fnÆos d'kk¼u~
fnÆXH;ks u¼oqÉQyku~ cHkzq¼dkuokUrjfnÆ'kkH;¼% AAüöAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bhμumyåíåkhμunålabhateíntarik¶åya påΔktån dive
ka‹ån digbhyo nakulån babhrukån avåntaradi‹abhya¨.
Expertul studiază găurile de rozătoare pentru

pământ, rândurile de păsări zburătoare pentru cer,
păsările kasha pentru lumină, mungoose pentru direcții
și ihneumonul pentru interdirecții.
27. (Vasus etc. Devata, Prajapati °Rshi)

olq¼H;Æ¿Í';kÆuky¼Hkrs #ÆæsH;ks Æ #:¼ukfnÆR;sH;ksÆ U;Ä~
owQÉu~ fo'os¼H;ks nsÆosH;¼% i`"kÆrkURlkURlkÆè %
i`"kÆrkURlkÆ; A ~A¼A¼A¼A~A¼A~O~A~; Vasubhyaí
æ‹yånålabhate rudrebhyo rurμun ådityebhyo nyaΔkμun
vi‹vebhyo devebhya¨ pæ¶atåntsådhyebhya¨ kuluΔgån.
Pentru ordinul Vasu de savanți, începeți studiul

antilopelor rishya cu picioare albe; pentru cărturarii
Rudra, luați antilopele ruru; pentru cărturarii Aditya,
preiau antilopele nyanku; pentru savanții eminenți și
generoși, luați antilopele prishata; iar pentru cercetătorii
avansați în yoga, sadhyas, preiau antilopele kulunga.
28. (Ishana etc. Devata, Prajapati °Rshi)

bZ'kk¼uk;Æ Rok ij¼LorÆ vk y¼Hkrs fEÆkÆ=kk;¼ xkSÆjku~
o#¼.kk; efgÆ"kku~ c`gÆLir¼;s xoÆ;k¡LRo"VªÉ¿m"Vªk¼u~
AAüøAA ‹ånåya två parasvata å labhate mitråya gaurån
varuƒåya mahi¶ån bæstva¢ååspataye.
Pentru omul care conduce puterea ia antilopele

parasvan din pădure, gaura pentru Mitra, bivolii pentru
Varuna, vacile sălbatice pentru Brihaspati și cămile
pentru Tvashta.
768 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
29. (Prajapati și alții Devata, Prajapati °Rshi)
¼
izÆtki¼r;s iq# Æ "kku~ gfLruÆ vk y¼Hkrs okÆps Iyq"kh ¡Æ'p{kq¼"ks
eÆ'kdkÆ×Nªks=kk¼;Æ Hk`Xk¼% AAüùAA
Prajåpataye puru¶ån hastina å labhate våce

plu¶ |n‹cak¶u¶e ma‹akå¤chrotråya bhæΔgå¨.
Luați elefanți masculi pentru Prajapati, zburând albi
furnici pentru vorbire, țânțari pentru ochi și molii pentru
urechea.
30. (Prajapati etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼
iz Ætki¼r;s p ok;os p xkse` Éxks o#¼.kk;kjÊ.;ks es Æ"kks ;ek; Ñ".kks ¼ euq";jkÆtk;¼

Æ ÆÆ
eÆoZQV¼% 'kknwZÉyk;¼ jks` Æ.kks ¼ euq";jkÆtk;¼ eÆoZQV¼% 'kknwZÉyk;¼ jks` „kÆHkk;¼

xoÆ;h
f{k¼iz';sÆuk;Æ o£Ùk¼dkÆ uhy¼XÉksÉ% Ñfe¼% leqÉæk;¼ f'k'kqÉekjks¼

fgÆeo¼rs gÆLrh AAýúAA
Prajåpataye ca våyave ca gomægo varuƒåy åraƒyo

me¶o yamåya kæ¶ƒo manu¶yaråjåya
marka¢a¨ ‹årdμulåya rohidæ¶abhåya gavay
k¶ipra‹yenåya vartikå n laΔgo¨ kæmi¨
samudråya ‹i‹umåro himavate hast .
Pentru Prajapati și Vayu, vaca sălbatică; pentru Varuna,
berbecul sălbatic; pentru Yama, cerbul negru; pentru domnitorul de
oameni, maimuța; pentru leu, cerbul roșu; pentru taur,
vaca sălbatică; pentru vulturul iute, potârnichea; pentru
cu corp albastru, insectele; pentru mare, crocodil; si pentru
regiunea muntoasă înzăpezită, elefantul.
31. (Prajapatya etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼
eÆ;q% izk¼tkiÆR;¿mÆyks gÆfy{.kks o`"knÆ§'kLrs /kÆ=ks fnÆ'kka
dÆVks /qÄ~{kk¼Xus Æ;h o¼QyÆfoVks ¼ yksfgrkÆfg% iq¼"djlkÆnLrs
RokÆ"Vªk okÆps Øq×p¼% AAýûAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mayu¨ pråjåpatyaí ulo halik¶ƒo væ¶ada|m‹aste
dhåtre di‹å kaΔko dhuΔk¶ågney kalaviΔko
lohitåhi¨ pu¶karasådaste två¶¢rå våce kru¤ca¨.
Omul sălbatic (gorilla, yati etc.) este îngrijirea
Prajapati; micile creaturi, leul și pisica sălbatică pentru Dhata,
controler principal; stârcul este pentru direcții;
pasărea dhunksha este de foc; vrabia, șarpele roșu și
creaturile tanc sunt pentru Tvashta; iar macaraua este pentru vorbire.
lksek¼; oqQyq ÉX vk¼jÊ.;ks¨¿tks u¼oqÉQy% 'kdkÆ rs ikSÆ".kk%

Øks Æ"Vk ek;ksfjUæL; xkSje` x%fI ÆkÆ}
Æ
É
ks U;Ä~oq ¼Q% dDdÆVLrs¿&
uq¼eR;S izfRÆkÆJqRdk¼;S pØokÆd% AAýüAA
Somåya kuluΔga åraƒyoíjo nakula¨ ‹akå te

pau¶ƒå¨ kro¶¢å måyorindrasya gauramæga¨
pidvo nyaΔku¨ kakka¢asteínumatyai prati-
‹rutkåyai cakravåka¨.
Antilopa este pentru Soma; capra de pădure,
mungoose și albina sunt pentru Pusha; sacalul este pentru
omul sălbatic; cerbul alb este pentru Indra; pidva,
nyanku și kakkata sunt pentru Anumati; si
chakravaka este pentru Echo.
33. (Mitra și alții Devata, Prajapati °Rshi)

lkS Æjh cykdk 'kkÆxZ% l`¼tÆ;% 'k;kM ¼dÆLrs eSÆ=kk% ljLoR;S ¼ 'kkfj¼%
¼
Æ Æ Æ
iq#"kÆoko~Q 'okÆfo‰kSÆeh 'Éqy¼ %qo`nÆkSÆeh ' Éqy¼% iqn

eÆU;osÆ lj¼LorsÆ 'kqo¼Q% iq#"kÆoko~Q AAýýAA
Saur balåkå ‹arga¨ sæjaya¨ ‹ayåƒŒakaste

maitrå¨ sarasvatyai ‹åri¨ puru¶avåk
‹våvidbhaum ‹årdμulo væka¨ pædåkuste manyave
sarasvate ‹uka¨ puru¶avåk.
770 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Macaraua femela este pentru soare; sharga, the
srijaya și shayandaka, aceste păsări sunt pentru Mitra;
papagalul cu voce umană este pentru Sarasvati; porcul-spic
este pentru pământ; leul, lupul și șarpele, acestea
sunt pentru Manyu (mânie); iar bărbatul cu voce umană
papagalul este pentru mare.

lqÉiÆ.kZ% ik¼tZÆU;¿vkÆfro Zk¼gÆlks n£o×nkÆ rs okÆ;osÆ c`gÆLir¼;s
okÆpLir¼;s iSXjkÆt~ksÆ¿yÆt vk¼Urfj{k% Iy Æoks eÆn~xqeZRL;Lrs Æ
Æ
u¼nhiÆr;s¼ |koki`fFÆkÆoh;¼% owÉQeZ% AAýþAA
Suparƒa¨ pårjanyaí åtirvåhaso darvidå te

våyave bæhaspataye våcaspataye paiΔgaråjoí
laja åntarik¶a¨ plavo madgurmatsyaste
nad pataye dyåvåpæthiv ya¨ kμurma¨.
Vulturul este pentru nor; aati (un acvatic
pasăre), șarpele și ciocănitorul, acestea sunt pentru
Vayu, aerul; paingaraja este pentru Vachasapati
Brihaspati; alaja este pentru cer; pelicanul, cormoranul
iar peștii, aceștia sunt pentru stăpânul râurilor; si
broasca testoasa este pentru pamant si lumina.
35. (Chandra și alții Devata, Prajapati °Rshi)

ÆUæelks xksÆ/k dky¼dk nkokZ?kkÆVLrs ouÆLirh¼uka
¼
iq#É "kÊ Êe`x'p

É
ÑdÆokoq¼Q% lkfOÆkÆ=kks gÆ§lks okr¼L; ukÆØks eo¼Qj% oqQyhÆ&
i;ÆLrs¿ow¼QikjL; fßÉ;S 'kY;¼d% AAýÿAA
Puru¶amæga‹candramaso godhå kålakå dårvå

ghå¢aste vanaspat nå kækavåku¨ såvitro ha|mso
våtasya nåkro makara¨ kul payasteíkμupårasya
hriyai ‹alyaka¨.
Dolarul aparține lunii; aligatorul, cel
kalaka, ciocănitorul de lemn, acestea aparțin copacilor; cel
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
paunul apartine Savitei, soarele; hansa este din
aer; iguana, crocodilul și delfinul, sunt din
marea, iar porcul este pentru timiditate.
36. (Ashvinis și alții Devata, Prajapati °Rshi)
,É.;Éks¼ eÆ.MwdksÆ ewf"k¼dk fRÆkÆfÙkfjÆLrs lÆikZ.kak¼ yksikÆ'k¿&

vkf'¼ OÆ kÆ u% jk=;k r¿b Æ rjt
¿Í{kks t¼ rw% lq Æf"¼ kÆ yhdk
¼
Æ Æ Æ Æukuka Æ
Ñ".kks Æ tg¼dk oS".kÆoh AAýöAA
Eƒyahƒo maƒŒμuko mμu¶ikå tittiriste sarpåƒå

lopå‹aíåsvina¨ kæ¶ƒo råtryåíæk¶o jatμu¨ su¶il kå
ta itarajanånå jahakå vai¶ƒav .
Căprioară este a zilei; broasca, șoarecele și
potârnichie, acestea sunt din șerpi; lopasha este
Ashvins'; animalul negru este pentru noapte; ursul, liliacul
iar sushilika sunt pentru alte persoane; iar ariciul
este pentru Vishnu.
37. (Ardhamasa etc. Devata, Prajapati °Rshi)

vÆU;ok ÆÆiks
~¿¼Zeklkuk Æ e` ';ks Æ e¼ ;wjÆ % lqi .kZLrs x U/¼ ÆokZ.kke¼ Æikeq Éæks
¼
ekÆlku~ dÆ ';iks ¼ jksÆfgRoq¼Q.M`É.kkph¼ xksÆyfÙk¼dkÆ rs~¿IlÆjlak¼

e
` ÉR;os¼¿fLÆkÆr% AAý÷AA
Anyavåpoírdhamåsånåmæ‹yo mayμura¨ supar ƒaste

gandharvåƒåmapåmudro måsån ka‹yapo
rohitkuƒŒæƒåc golattikå teí psaraså mætyaveí
sita¨.
Cocosul aparține celor două săptămâni; rishya
cerbul, păunul și lebada aparțin gandharvelor
(muzicieni); crabul aparține apelor; testoasa
aparține lunilor; cerbul roșu, șopârla de casă
iar golattika aparțin nimfelor de apă și ale
raze de soare; iar cerbul negru este pentru moarte.
772 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
38. (Varsha și alții Devata, Prajapati °Rshi)
¼ ¼
;ktx Æjks
oÆ"kkZgwÍZ Æ ×rw ÉukekÆ[kq% d'kks ekUFkkyLrs ¼r¤.kka cyk
Æ
¼ ¼ ¼
olwuka d Æfi×ty% d ;kjÊ.;ksfies Æ"k% AAýøAA 'k 'kLrs fuÍZ × R;S

ÆiksrÆ¿mywd% Æ
o#¼.kk&
Æ
Var¶åhμurætμunåmåkhu¨ ka‹o månthålaste

pit¿ƒå balåyåjagaro vasμunå kapi¤jala¨
kapotaíulμuka¨ ‹a‹aste nirætyai varuƒåyåraƒyo
eu¶a¨.
Broasca este pentru anotimpuri; șoarecele, rozătoarele
iar vulpea zburătoare, acestea sunt din pitarele; serpentina
este pentru putere; potârnichea este pentru Vasus; porumbelul,
bufnița și iepurele sunt pentru nenorociri; berbecul sălbatic este
pentru Varuna.
39. (Aditya și alții Devata, Prajapati °Rshi)

¼
Æ
fn¼eq"Vªks
f'OÆ kÆ =k¿vk Æ
R;kuk ÆlLrs eÆR;k¿vj¼.;k;
Æ ?k`.kh
É
oku~ ok/zhZu
lèÆjks #:¼ jkSæ% Dof; ¼% oqQV#

Æ ¼ nkZR;kS
okÆftuka
É
dkekÆgLrs
;¼ Æ
fIÆkÆd% AAýùAA
›vitraíådityånåmu¶¢ro ghæƒ vån vårdhr nasaste

matyåíaraƒyåya sæmaro rurμu raudra¨ kvayi¨
ku¢arurdåtyauhaste våjinå kåmåya pika¨.
Animalul domestic alb este din Adityas; cel
cămilă, animalul strălucitor și tandru și o capră mare cu
dungile de pe nas sunt pentru inteligență; vaca sălbatică este pentru
padurea; cerbul roșu este al lui Rudra; kvayi, cocoșul
iar cioara, acestea sunt pentru Vajins (viteza); si
cucul este pentru dragoste și dorință.
40. (Vishvedevas etc. Devata, Prajapati °Rshi)
[kÆM~xks oS¼'onsÆo% 'ok o` ÉQ".k% d.kksZ x ¼nZ ÆHkLrÆj{kqÉLrs

Æ
j{k¼lkÆfeUæk¼; lwdÆj% fLÆkÆ§gks ek¼#Ær% o` ¼QdykÆl% fiIi¼dk
'kÆoqQfUÆkÆLrs 'k¼jÊO;k~;SÆ fo'os¼"kka ns Æokuak¼ i`"kÆr% AAþúAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
KhaŒgo vai‹vadeva¨ ‹vå kæ¶ƒa¨ karƒo
gardabhastarak¶uste rak¶asåmindråya sμukara¨
si|mho måruta¨ kækalåsa¨ pippakå ‹akuniste
‹aravyåyai vi‹ve¶å devanå pæ¶ata¨.
Rinocerul este pentru Vishvedevas; câine negru, măgar
cu urechi lungi, tigru, acestea sunt pentru demoni; mistretul
este pentru rege; leul este pentru vânturi; cameleonul,
pippaka și vulturul sunt pentru trăgător; cel
cerbul pătat este preferatul celor mai nobile persoane.
bfr prq²o'kks¿è;k;% AA
774 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXV
1. (Sarasvati și alții Devata, Prajapati °Rshi)
'kkn¯ nÆf‰jo¼dka nUrew ÉySe`Zna Æ cLoSZ×Lrsxka n¦"Vªk¼H;k¦& Æ

Æ
¼ ¼
ljLoR;k¿ vxzft àa ft ¿mRlk

Æ àk;k Æ neÆ oØ¼ ÆUnsu
rkyq Æ okt §&Æ
É
guqH;ke Æi¿vkL;s Æ ~uÆ o`"k.kek ¼

Æ.MkH;k¼e~ vkfnÆR;ku~ 'eJqfH¼ kÆ Æ%
¼ ¼ ¼
uhu iUFkkua
Lokgk¼
Hkzwo`
H;ka
É
ÉQ".kk;
kZ~¿&
|kokLokgk
i`fF kÆik;
Æ
oh
×H;ka
Zk¼f.ÆkÆ
oÙkksZ
fOkÆi{ek¼.;okÆ;
dkH;k¦&
Æ|qr d¯
Æ
'kqDyk;
É
Æ Æ Æ
bÆ{koks¼¿okÆ;kZ~f.ÆkÆ i{ek¼f.ÆkÆ ik; Zk¼¿bÆ{ko¼% AAûAA
›åda dadbhiravakå dantamμulairmæda

barsvaiste gå da|m¶¢råbhyå|m sarasvatyåí
agrajihva jihvåyåíutsådamavakrandenå tålu
våja|m hanubhyåmapaíåsyena væ¶aƒamåƒŒ
åbhyåmådityå|n ‹ma‹rubhi¨ panthåna
bhrμubhyå dyåvåpæthiv vartobhyå vidyuta
kan nakåbhyå|m ‹uklåya svåhå kæ¶ƒåya svåhå
påryåƒi pak¶måƒyavåryåí ik¶avoívåryåƒi
pak¶måƒi påryåí ik¶ava¨.
Pe dinți, testați eficiența mestecării și
textura alimentelor, rezistența dinților de la rădăcini
și gingii, smalțul protector de către carii, mușcături
forța prin colți, ușurința și eleganța vorbirii prin
dulceata fluenta si supletea limbii la
vârful, palatul după rostogolirea vocii, dulceața
și energie prin acțiunea fălcilor, deliciul
de băuturi pe gură, maturitatea bărbă iei de către
scrotul, ruloul de ani de maturitate de către barbă și
mustață, cărările și manierele de a trăi de către
sprâncenele, simțul cerului și al pământului de către orbite
de mișcare, lumina interioară și energie de către elevi
CAPITOLUL–XXV 775
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a ochilor.
Pentru perfecțiunea brahmacharya observați sexuale

și disciplină mentală. Pentru finalizarea
dobândirea de cunoștințe respectă disciplina studiului.
Acțiunile pentru a trece peste râul vieții sunt

indispensabil ca minunata trestie de zahăr la îndemână aceasta
partea râului. Și acțiunile de această parte a râului de
Și viața trebuie să fie ca trestia de zahăr minunată de peste
râu.
2. (Pranas etc. Devata, Prajapati °Rshi)
okr¯ izkÆ.ksuk¼ikÆusuÆ ukfl¼osQ¿mi;kÆee/¼jsÊ.kkS"Bs¼uÆ lnqÙk¼js.k
izdk'ksukUr¼jeuwdkÆ'ksuÆ cká¯ fuosÆ";a ew ÉèukZ Lr¼ufÕÆkÆRuqa

fuckZ /suk dkH;ka
× efLr"osQ¼.k fOkÆ Æ|qr¯ duhu d.kZk 'k¯u H;k ¦&
¼ ¼ ¼
Æ Æ Æ Æ Æ Æ
Jks=kÆ¦Jks=kk¼H;ka Æ d.kkSZ× rsnÆuhe¼/jdÆ.BsukÆi% 'kq ¼"ddÆ.Bsu¼
fPÆkÆÙka eU;kfH¼ ÆkÆjfn¼fr§'khÆ".kkZ fuÍZ×¯RÆkÆ futZ×tZYisu 'khÆ".kkZ
l¯ØksÆ'kS% izkÆ.kku~ jsÊ"ek.k¼¦LrqÉisu¼ AAüAA
Våta pråƒenåpånena nåsikeíupayåmama

dhareƒau¶¢hena saduttareƒa prakå‹enåntara
manμukå‹ena båhya nive¶ya mμurdhna
stanayitnu nirbådhenå‹ani masti¶keƒa
vidyuta kan nakåbhyå karƒåbhyå|m ‹rotra|m
‹rotråbhyå karƒau tedan madhara kaƒ¢henåpa¨
‹u¶kakaƒ¢hena citta manyåbhi raditi|m ‹ r¶ƒå
niræti nirjalpena ‹ r¶ƒå
sa kro‹ai¨ pråƒån re¶måƒa|m stupena.
Primește energia vântului de către cei care vin
suflarea pranei și suflarea ieșitoare a apana de către
nările. Cu buzele inferioare și superioare observați
autocontrolul adevărului și disciplina yama și niyama.
Cu lumina cunoașterii superioare, luminează interiorul
776 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
personalitate. Cu curatenie, purifica exteriorul
personalitate. Luați în lumina divinității de către brahma
randhra, deschiderea superioară a capului. Auzi vocea lui
tunet (de omnipotență) fără întrerupere. Crea
fulgerul cu creierul. Lasă lumina să strălucească
de pupilele ochilor. Dezvoltați auzul după urechi
iar urechile prin auz. Luați mâncarea fără probleme
gâtul inferior. Prețuiește băuturile de gâtul uscat.
Dezvoltați mintea și memoria prin reflecție și
medita ie. Realizează nemărginitul în libertate cu
imaginație. Treci la vidul existențial cu
cap și vorbire nedeteriorate.
Dezvoltați pranas cu invocații la universal
energie, înfruntând furtuna cu strigăte de bucurie.
eÆ'kdkÆu~ osQ'kS ÆfjUæÆ¦Loi¼lkÆ ogs¼uÆ c`gÆLifr¼§'koqQfulkÆnsu¼
ow ÉQekZ×NÆiSQjkÆØe¼.k¦LFkw ÉjkH;k¼e`É{kyk¼fHk% dfi×t ¼yk×toa

Æ Æ
t†k¼H;kÆeèok¼ua ckÆgqH;kaÆ tkEch¼ys.Æue¼j¼ys.ÆÆ¼j¼ys.ÆÆ¼j¼ys.ÆÆ¼j¼ys.ÆÆ¼¼H;
iwÉ"k.ak¼ nksÆH;kZeÆf'oukÆo§lk¼H;k¦#Ææ§jksjk¼H;ke~ AAýAA
Ma‹akån ke‹airindra|m svapaså vahena bæhas pati|m

‹akunisådena kμurma¤chaphairå kramaƒa|m
sthμuråbhyåmæk¶alåbhi¨ kapi¤ja lå¤java
jaΔghåbhy båhåhy båhåbåhy
jåmb lenaraƒyamagni atirugbhyå pμu¶aƒa
dorbhyåma‹vinåva|msåbhyå|m rudra|m
roråbhyåm.
Ferește țânțarii și insectele cu păr.
Atinge puterea și măreția lui Indra cu greu
munca si mare actiune. Ajunge la Brihaspati, mare domn al
cunoaștere și înțelepciune, prin încercarea focului și
răbdare. Ajunge la broasca testoasa si la pamant cu viteza
CAPITOLUL–XXV 777
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a vulturului. Trage la țintă pe copitele unui cal
și puterea armelor. Ajungeți la păsările kapinjala cu stout
acțiune și viteză dublă. Ia viteză și acoperă
drum cu picioare puternice. Ajungeți în pădure cu strugurii
fructe. Ajunge la Agni, foc, prin voință și dorință, la Pusha,
multa sanatate, prin brate puternice, lui Ashvins, domnitor si
oameni, prin umerii puternici, iar lui Rudra, puterea de
dreptate, prin ascultare și discuție.

¼
vÆXus% i¼ {kÆfrokZ Æ;ks£ui¼{kfRÆkÆfjUæ¼L; r`rh;k lkseL;ÉF;Z&

É
Æ
prq
fn¼R;S i×pehUæk Æ Æ.;S "kÆ"Bh eÆ#rk¼¦lIrÆeh c`gÆLirs¼&
j"VE;Æ ~;ZE.kks u'kh

Æ o¼o#
Æeh
¼.kL; L;Sdkn
/kÆrqnZ×'kehUæ
}kn'kh ;ÆeL;¼ Æ¼
=k;ksnÆ'kh
Æ
AAþAA Æ
Agne¨ pak¶atirvåyornipak¶atirindrasya tæt yå

somasya caturthyadityai pa¤cam ndråƒyai
¶a¶¢h marutå|m saptam bæhaspatera¶¢a
myaryamƒo navam dhåturda‹am ndrasyai kåda‹
varuƒasya dvåda‹ yamasya trayoda‹ .
Corpul-politic al natiunii omenirii are
treisprezece coaste pe partea dreaptă a pieptului. Primul este
Agni este pentru lumină și foc. Al doilea este al lui Vayu pentru aer
energie. Al treilea este Indra pentru lumina soarelui și energie.
Al patrulea este Soma pentru răcoare și viață a vegetației.
Al cincilea este al lui Aditi pentru vastitatea și generozitatea
cerul. Al șaselea este a lui Indrani pentru energie electrică. The
al șaptelea este a lui Marut pentru vânturi. Al optulea este
Brihaspati pentru energia cosmică. Al nouălea este al lui Aryaman
pentru oamenii muncitori. Al zecelea este a lui Dhatri pentru
legea cosmică. Al unsprezecelea este a lui Indra pentru onoarea națională,
putere și prosperitate. Al douăsprezecelea este al lui Varuna pentru
cetățeni luminați. Al treisprezecelea este al lui Yama pentru dreptate
778 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
si administratie.
(Sistemul mondial este astfel organismic. Fiecare parte

este un membru viu, și fiecare bărbat, femeie și
comunitatea ar trebui să își joace rolul în viața sistemului.)

bÆUækÆXU;ks% i¼{kÆfr% lj¼LoR;SÆ fui¼{kfr£EÆkÆ=kL;¼ r`Érh;kÆika
¼
p¼rqFkhZ fuÍZ×R;S i×pÆE;¨Xuh"kkse;ks% "kÆ"Bh lÆikZ.kk¼¦lIrÆeh

É
ehUæ 'kh o#
¼
fo".kksj"V¼ eh iw Æ É".kks u¼oÆeh Ro"VqnZ'k L;Sdkn ¼ ¼.kL;

Æ Æ
¼ ¼ ¼
AAÿAA Æ ÆE;S =k¼;ksnÆ'kh |koki`fF ÆkO;ksnZf{k

kn'kh ; .ka ikÆnsÆokukÆeqÙk¼je~
Æ'o± fo'os"kka }
Indrågnyo¨ pak¶ati¨ sarasvatyai nipak¶atir mitrasya

tæt yåpå caturth nirætyai pa¤ca myagn ¶omayo¨
¶a¶¢h sarpåƒå|m saptam
vi¶ƒora¶¢am pμu¶ƒo navam tva¶¢urda‹am -
ndrasyaikåda‹ varuƒasya dvåda‹ yamya
trayoda‹ dyåvåpæthivjordak¶iƒa pår‹va
vi‹ve¶å devånåmuttaram.
Corpul-politic al națiunii are treisprezece coaste

partea stângă a pieptului. Primul îi aparține lui Indragni pentru
aer și foc. Al doilea îi aparține lui Sarasvati pentru vorbire
si educatie. Al treilea îi aparține Mitrei pentru prietenie.
A patra aparține lui Aps, ape. Al cincilea îi aparține
Nir-riti, pământul. Al șaselea aparține lui Agni-soma pt
foc si apa. Al șaptelea aparține lui Sarpas,
creaturi subterane. Al optulea îi aparține lui Vishnu,
spirit cosmic. Al nouălea îi aparține lui Pusha, sănătate și
hrana. Al zecelea este a lui Tvashta pentru strălucire și
rafinament. Al unsprezecelea îi aparține Indrei, sufletul, pentru
autocultură. Al doisprezecelea îi aparține lui Varuna, luminat
oameni. Al treisprezecelea aparține lui Yami, femeile națiunii.
Partea dreaptă este pentru Dyava-prithivi, cer și pământ
CAPITOLUL–XXV 779
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru lumină și viață. Partea stângă aparține tuturor
nobilităților naturii și omenirii pentru bucuria iluminării.
6. (Maruts etc. Devata, Prajapati °Rshi)

eÆ#rk¼¦LdÆU/k fo'os"¼kka nsÆokuak¼ izFkÆek dho¼Qlk #Ææk.kak¼
f}Érh ;k¼nkSÆ
Ærk¼k¼¼k¼k¼¼k¼¼k¼¼¼eÆQn
f} Érh ;k¼nkSÆ f} Érh ; k¼nkSÆ ¼eÆXuh"kkse¼;ksÆHkkZl¼nkSÆ
; Æ Jksf.k¼H;kÆfeUækÆc`gÆLirh¼¿mQÆ#H;ak¼
f} Érh ; k¼kÆk
fEÆkÆ=kko#¼.kk& oÆYxkH;k¼ekÆØe¼.k¦LFkwÉjkH;kaÆKwÉjkH;kaÆA¼; cyaÆ
oÆkÆ ;
Martå | M Skydhå VI <VI¶Å ¶ Devånå ¨

Puckhamagn¶¶omyorbhåsadaråmåkrama ¨ μ μ μ ¨ ¨ ¨ ¨
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨`
¢håbhyåm.
Umerii națiunii aparțin maruților, adică trupele

furtunoase de apărare sunt umerii națiunii. Prima și
partea superioară a coloanei vertebrale aparține lui
Vishvedevas, adică oamenii generoși și luminați sunt
vârful coloanei vertebrale a națiunii. A doua parte a coloanei
vertebrale aparține Rudras, oameni de drept și dreptate.
A treia parte aparține Adityasilor, oameni străluciți și
copii ai pământului. Capătul din coadă îi aparține lui
Vayu, suflarea și parfumul națiunii. Șoldurile națiunii
aparțin lui Agni și Soma, căldura focului și răcoarea apei
în mintea națională. Poeții și artiștii, două frumoase
păsări hansa, sunt comparabili cu coapsele națiunii. Indra
si Brihaspati, domnitor si profesori, sunt comparabili cu
coapsele. Mitra și Varuna, prietenia și discriminarea, sunt
comparabile cu inghinele. Dezvoltați forța și avansarea
prin forța și suplețea coapselor. Judecă puterea și
vitalitatea națiunii după pantele vintrei.
780 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(Rețineți că rashtra/națiunea/Samraat
purusha este comparată cu purusha individuală (Eka raat
purusha) și, de asemenea, cu purusha universală, adică,
Viraat Purusha. Viața este așadar un organism la fiecare
etapa de la individ la univers.)
7. (Pusha etc. Devata, Prajapati °Rshi)

¼ ¼
n;k
iw É"k.ak¼ ofUÆkÆ"Bquk¼U/kÆghURLFkwyxq É
likZu~ xqnk Æ ¼fHk£O
ÆkÆßqr¼¿&
vkÆU=kSjiks o Ê ÆfLrukÆ¼u
Æ okft¼uÆ§'ksis o`"k¼.kekÆ.MkH;ka
ÆfLrukÆ o`"k¼.kekÆ.MkH;ka Æ okft¼uÆ§'ksis ¼u ¼uÆ§'ksisÆ
¼ ¼ ¼
ÆkÙksuÆ iznjku~ ik ;quk Æ ow

Æ Æ
É
Q'ek×N ¼u iztk¼Ik¼u iztk .
Æ
Pμu¶aƒa vani¶¢hunåíndhåh ntsthμulagudayå

sarpån gudåbhirvihrutaíåntrairapo vastinå
væ¶aƒamåƒŒåbhyå våjina|m ‹epena prajå|m
retaså cå¶ån pittena pradarån påyunå
kμu‹må¤chakapiƒŒai¨.
Comparați sănătatea națională cu digestia alimentelor și
asimilare, șerpi orbi la intestine gros, șerpi
până la intestine, oameni strâmbi până la intestine, apă
depozite la vezica urinara si abdomenul inferior, ploi vitale
și norii la scrot, pasiunea la sămânța virilă,
consumul de alimente la bilă, clearance-uri la vânt
descărcări de gestiune, și judeca forța de guvernare de către
concentratii de putere.
bUæ¼L; Øks ÆMks¿fn¼R;S iktÆL;a~ fnÆ'kka tÆ=koks¿fn¼R;S HklTthÆewrku~

Æ&
¼
ân;kSi ¼ ÆrrkÆ uHk¼¿mn;sZ iqjh Æf'kfHkÆ~ # iyhkÆÆ~~.k pØokÆdkS

Æf'kfHkÆ
Æ'ksukÆUrfj{ka
¼
¯ ¼ ¼
erLukH;ka fno o` ÉDdkH;ak fX

Æ
kÆ jhu~ Iyk
Æ
oDahdk
Æ
¼u~ DyksÆefHk¼XykSZÆfHkxqZYek¼u~ fgÆjkfHÆkÆ% Ïo¼UrhßZ Énku~
oqÉQf{kH;k¼¦leq ÉæeqÉnjs ¼.k oS'okuÆja HkLe¼uk AAøAA

CAPITOLUL–XXV 781
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indrasya kroŒoídityai påjasya di <å jatravoí dityai
bhasajj mμutån hædayaupa <enåntarik¶a pur tatå
nabhaí udaryeƒa cakravåkau matasnåbhyå diva
vækkåbhyå gir n Pla <ibhirupalån pl hnå valm kån
kloma bhirglaubhirgulmån hiråbhi¨ sravant rhradån
kuk¶ibhyå|m samudramudareƒa vai‹vånara
bhasmanå.
Ești în sânul lui Indra, tatăl luminii, nu lăsa lumina

să se scufunde în întuneric.
Rămâi ferm, hrana și fertilitatea pământului sunt
acolo unde stai. Întâlnirea direcțiilor spațiului este în
articulațiile coastelor. Lumina din interior este lumina cerului.
Cunoaște ploaia norilor prin bucuria sufletului în sânge,
lățimea cerurilor prin artera coronară, lichiditatea liniștitoare
a apei atmosferice prin sucurile serice ale burții, energia vieții,
ca iubirea de chakravaka păsări, prin arterele pulmonare,
puritatea luminii prin acțiunea de curățare a organelor
excretoare, duritatea munților prin digestie și asimilare, nor-
generozitatea prin spline, căile de mișcare a vaselor de sânge,
concentrări și măriri prin venele, pâraiele și râurile de către
fluxurile de sânge, golfurile și golfurile de la pântec și ovare,
marea de stomac și focul universal prin căldura sistemului
corpului.
(Rețineți corespondența microcosmosului (eka raat-

purusha) și a macrocosmosului (Viraat-purusha) și
corespondența funcționării celor două sisteme.
Sistemul individual funcționează în cadrul sistemului universal
ca o unitate. Și această corespondență merită cunoscută.
Individul uman se află în sânul Indrei universale.)
782 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
9. (Pusha și alții Devata, Prajapati °Rshi)
fo/`¼¯RÆkÆ ukH;k¼ ?k`Ér§jls¼ukÆiks ;wÉ".kk ejh¼ph£OÆkÆizqM~fHk¼uhZ&

¼ ¼ ¼
gkjew Æ É"e.kk 'kh Æua ol¼;kÆ izq"okÆ¿vJqfHkßkZ nquh

ÉÉ nwZ "khdk
É É
=kkf.k : is.k Æ
¼ ¼ ¼
¼fHkjLuk j{kk¦fl fP Æk=kk.;

XSuZ{k
É
Æ Lokgk¼ AAùAA
i`fF kÆ Æoha RoÆpk tqEc¼ Ædk;Æ
Vidhæti nåbhyå ghæta|m rasenåpo yμu¶ƒå

mar c rvipruŒ-bhirn håramμu¶maƒå ‹ na
vasayå pru¶våía‹rubhirhrådun rdμu¶ kåbhirasna
rak¶å|msi citråƒyaΔgairnak¶atråƒi rμupeƒa
pæthiv tvacå jumbakåya svåhå.
Cunoașteți poziția centrală a universului de către

buricul, viața lichidă a existenței prin seva naturii, cel
ape de viață prin supă și decocturi, particule de lumină
în raze cu picături într-un uvoi de obla ii, diminea a
ceață de vapori de abur, energie solidă de grăsime înghețată,
precipitarea norilor de către glandele lacrimale, furtuni de grindină
prin socuri de perturbare, protectii naturale prin
imunitatea în sânge, minuni și mistere de către
membrele corpului, stelele și planetele prin lumină și formă,
crusta pământului de pielea corpului.
Onoare și omagiu Domnului Suprem cu

predare în adevăr de cuvânt și faptă.
10. (Hiranyagarbha Devata, Prajapati °Rshi)
fgÆjÊ.;ÆxÆHkZ% le¼oÙkZ Ærkxzs¼ HkwÉrL;¼ tkÆr% ifRÆkÆjso¼Q¿vklhr~ A l

nk¼/kj i`fFÆkÆoha |keq Érseka dLeS ¼ nsÆok;¼ gÆfo"kk¼ fo/seAAûúAA
Hiraƒyagarbha¨ samavarttatågre bhμutasya
jåta¨ patirekaíås t. Sa dådhåra pæthiv dyåmu
temå kasmai devåya havi¶å vidhema.
Marele Pântec de Aur al formelor strălucitoare ale
existența, singurul stăpân al universului, a existat prin El Însuși
CAPITOLUL–XXV 783
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cu mult înainte ca lumea să se nască. El este cel care deține asta
pământ și Rai. Lui Îi oferim omagiul nostru și
închinare în libații de laudă în cuvinte și fapte în
adevăr.
;% izk¼.kÆrks fu¼fe"kÆrks e¼fgÆRoSdÆ¿bæktkÆ tx¼rks cÆHkwo¼ A

; bZ'ks¼¿vÆL; f}ÆinÆ'prq¼"in% dLeS ¼ nsÆok;¼ gÆfo"kk¼
Æ
fo/se AAûûAA
Ya¨ pråƒato nimi¶ato mahitvaikaíidråjå jagato

babhμuva. Ya ‹eíasya dvipada‹catu¶pada¨
El este cel care a fost și este singurul stăpân al celor vii,

respirația și lumea în mișcare a ochiului (și a urechii). Este
Acela care, prin puterea Sa, domnește peste lumea
oamenii si animalele. Același stăpân al puterii
și fericirea ne oferim omagiul și închinarea în libații
de laudă și de avut parfumat în adevăr de cuvânt și faptă.

æ§j l;k
¼
;L;ses fg¼Urks
eoÆ Æ efgRok ;L; leq
Æ É
Ê
l¼ Ægkgq%A ;L;sek%
Æ
izÆfn'kksÆ ;L;¼ ckÆgw dLeS¼ nsÆok;¼ gÆfo"kk¼ fo/se AAûüAA
Yasyeme himavanto mahitvå yasya samudra|m

rasayå sahåhu¨. Yasyemå¨ pradi‹o yasya båhμu
Prin puterea cui, spun ei, aceștia acoperiți de zăpadă

munții au apărut și oceanele se rostogolesc
cu viituri de apă, și care prin brațele Sale de
atotputernicia mânuiește aceste sferturi de spațiu, pentru El noi
oferiți omagiul și închinarea noastră cu daruri de laudă
si havi.
784 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
13. (Paramatma Devata, Prajapati °Rshi)
;¿vk¼Renk c ¼yÆnk ;L;Æ fo'o¼¿mÆikl¼rs izÆf'k"kaÆ ;L;¼
Æ
nsÆok%A ;L;¼ NkÆ;k¿e`raÆ ;L;¼ e`ÉR;q% dLeS¼ ns Æok;¼ gÆfo"kk¼

fo/seAAûýAA
Yaíåtmadå baladå yasya vi‹vaíupåsate pra‹i¶a

yasya devå¨. Yasya cchåyåmæata yasya mætyu¨
Domnul care dă naștere sufletului cu
puterea și potențialul său, a cărui glorie toate divinitățile ale
lumea sărbătorește în cântec, a cărui nuanță de protecție
este nemurirea și căderea este moartea, Lui Îi oferim
omagiul i închinarea noastră în imnuri cu havi.

vk uks HkÆæk% Ør¼oks ;Urq fOÆkÆ'orks¿n¼C/klks Æ¿vi¼jhrkl¿&
¼
mÆf‰n%A ok uks ;FkkÆlnÆfen~ o`/s¿vl

¼ ¼ ¼
Æ Æ
É
ÆUuizk;qoks jf{ Ærkjks
kÆ
ns fnÆosfn¼os AAûþAA
Å no bhadrå¨ kratavo yantu vi‹vatoí dabdhåso

apar tåsa udbhida¨. Devå no yathå sadamid
vædhe asannapråyuvo rak¶itåro dive dive.
Fie ca gândurile de înțelepciune și actele de yajna să vină
către noi din toate direc iile — gânduri i ac iuni nobile
și de bun augur, pur și lipsit de violență, irezistibil
i nestingherită, izbucnind i roditoare, astfel încât
oameni tineri, energici și străluciți ai divinității pot
ridică-te în această adunare a noastră i fii protectorii i
promotori ai progresului nostru.
15. (Vidvans Devata, Prajapati °Rshi)

nsokuak ¼efr½Z Æ ns
×tw;rka okuk ¦jk frj fHk ukÆs fuoÙkZrke~A
¼ ¼ ¼
Æ
Hk æk lq Æ Æ Æ Æ Ê
nsÆokuk¼¦lÆ[;eqi¼lsfnek oÆ;a nsÆok uÆ¿vk;qÉ% izfr¼jUrq

thÆols¼ AAûÿAA
CAPITOLUL–XXV 785
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devånå bhadrå sumatiræjμuyatå devånå|m
råtirabhi no nivarttatåm. Devånå|m sakhya
mupasedimå vaya devå naíåyu¨ pratirantu
j vază.
Fie ca înțelepciunea de bun augur a vizionarilor străluciți

Vino la noi. Fie ca bogăția și cunoștințele simplelor,
oameni sinceri și generoși vin la noi din toate părțile.
Să ne bucurăm de favoarea și prietenia nobililor și
oameni dedicați de credință și excelență. Și fie toți
aceste nobilimi prosperă și ne promovează viața spre bine și
traiul vesel.

rku~ iwoZ×;k fUÆkÆfonk¼ gwegs oÆ;a HkXak¼ fEÆkÆ=kefn¼¯RÆkÆ n{k¼eÆ&
¼
fÏ/¼e~ A vÆ;Z Æe.ka Æ o#¼.kÆ§lkse¼ef'ouk ljLorh u% lq ÉHkxkÆ

Æ Æ
e;¼Ldjr~ AAûöAA
Tån pμurvayå nividå hμumahe vaya bhaga

mitramaditi dak¶amasridham. Aryamaƒa
varuƒa|m somama‹vinå sarasvat na¨ subhagå
mayaskarat.
Pe cei pe care îi invocăm și îi onorăm în yajna cu

vocea veche, veșnică și autoproclamată a Vedelor:
Bhaga, dătătorul de glorie, Mitra, prieten universal, Aditi,
mama înțelepciunii indestructibile, Daksha, domn versatil
și inviolabil, Aryama, susținătorul creației, Varuna,
cel mai bun și cel mai înalt, Soma, dătătorul de pace, prosperitate,
cunoaștere și fericire, Ashvinis, dătători de sănătate
și bunăstare, și toți profesorii și cărturarii din
lume.
Fie ca mama Sarasvati, binevoitoare si beatifica,

dă-ne toate darurile bune și pline de har ale vieții.
786 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
17. (Vayu Devata, Gotama °Rshi)
rÂksÆ okrks¼ e;ksÆHkq ok¼rq Hks"kÆta rUekÆrk i`¼fFÆkÆoh rfRÆIÆkÆrk
|kS% A rn~ xzkok¼.k% lkseÆlqrks ¼ e;ksÆHkqoÆLrn¼f'ouk Ük`.kqra
f/".;k ;qÉoe~ AAû÷AA
Tanno våto mayobhu våtu bhe¶aja tanmåtå

pæthiv tatpitå dyau¨. Tad gråvåƒa¨ somasuto
mayobhuvastada‹vinå ‹æƒuta dhi¶ƒyå yuvam.
Fie ca vântul vesel să ne sufle cu respirația
de viață. Fie ca mama pământ să fie verde și rodnică pentru ea
copii. Soarele părintesc să ne binecuvânteze cu lumină și
strălucire. Fie ca norii fericiți să fie plini de
apele vieții să fie generoase cu averse. Și fie tu,
Ashvinis, ambele puteri susținătoare ale creșterii întregi
al trupului, minții și spiritului, ascultă-ne rugăciunile și fii
amabil si amabil.

reh'kk¼ua¼rLrÆLFkq"kÆLi¯r×
tx Æ f/;f×ÆtÆUoeo¼ls gwegs o;e~ Æ i wÉ"kk A
uksÆ ;FkkÆ osn¼lkÆel { ¼n~ o`É/s ÆkÆ¼¼n~ o`É/s ikÆ¼/Æ/s Æ¼/Æ/s j

LoÆLr;sAAûøAA
¼
Tam ‹åna jagatastasthu¶aspati dhiya¤jinva

mavase hμumahe vayam. Pμu¶å no yathåí
vedasåmasad vædhe rak¶itå påyuradabdha¨
svastaye.
Pentru protecția noastră, invocăm și ne închinăm Domnului
i conducătorul lumii în mi care i nemi care care
ne inspiră inteligența, dăruirea și devotamentul, astfel încât
El, domn suprem inviolabil, poate fi protectorul,
susținător și promotor al întregii noastre bogății de viață pentru
de dragul progresului și al bunăstării.
CAPITOLUL–XXV 787
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
LoÆfLr uÆ¿bUæks¼ o`É¼J¼ok% LoÆfLr u¼% iwÉ"kk fOÆkÆ'oos¼nk% A
LoÆfLr uÆLrk{;ksZ Æ¿vfj¼"Vusfe% LoÆfLr uksÆ c`gÆLifr¼&
nZ/krq AAûùAA
Svasti naíindro væddha‹ravå¨ svasti na¨ pμu¶å

vi‹vavedå¨. Svasti nastårk¶yoíari¶¢anemi¨ svasti
nu bæhaspatirdadhåtu.
Fie ca Indra, mare este slava Lui, să fie bună și să dăruiască

noi onoarea și măreția. May Pusha, lord susținător și
purtător de bogăție universală, fii generos și adu-ne
sănătate și bogăție. Fie ca stăpânul inviolabil al vitezei și
securitatea fii atent și acordă-ne progres și libertate.
Și fie Brihaspati, stăpân al marii lumi a existenței,
fii milostiv și binecuvântează-ne cu tot binele și
bunăstarea în viață.

¼
i`"k¼n'ok eÆ#rÆ% i`f'u¼ekrj% 'kqHka Æ ;kok¼uks fOÆkÆnFks"kqtXe¼;%A

É
vÆfXÆUÆkÆfTÆkÆàk eu¼oÆ% lwj¼p{klksÆ fo'os¼ uks nsÆok¿voÆlk&
x¼efUÆuÆgAAüúAA
Pæ¶ada‹vå maruta¨ pæ‹nimåtara¨ ‹ubha yå våno

vidathe¶u jagmaya¨. Agnijihvå manava¨
sμuracak¶aso vi‹ve no devåíavasågamanniha.
Mari sunt savanții, vibranti ca vânturile și
strălucitor ca copiii razelor de soare. Călărit în zbor
cai, ei sunt mereu în mișcare spre bunătate și glorie
în luptele vie ii.
Limba lor aprinsă și ochii lor strălucitori,

i totu i sunt oameni, dedica i gândirii i
reflec ie.
788 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca toți cărturarii lumii să vină să binecuvânteze
ne cu protecție și progres la scopul nostru aici în acest lucru
viața însăși.
HkÆæa d.ks Z×fHk% Ük`.kq;ke nsok HkÆæa i¼ ';sekÆ{kfHk¼;Zt=kk% A

¼
fLFÆ kÆ jSjÆ XS ¼Lrq"Vqok¦l Lr¼ uwfH Æ kÆ ~

É
Æ
'ksefg ns ofg ¼%ra
O;Z Æ
AAüûAA
;nk;q Æ
Bhadra karƒebhi¨ ‹æƒuyåma devå bhadra

pa‹yemåk¶abhiryajatrå¨. SthirairaΔgai stu¶¢uvå|
msastanμubhirvya‹emahi devahita
yadåyu¨.
Deva, oameni de cunoaștere și divinitate, dedicați

la yajna, să auzim numai bine cu urechile noastre, să putem
vedem numai binele cu ochii noștri. Cântând cântece de laudă
cu membre puternice și stabile, să ne trăim toată durata
a vieții, bucurându-se cu trupuri puternice și sănătoase în
slujirea lui Dumnezeu și a divinilor.
'kÆrfeUuq 'kÆjnksÆ¿vfUr¼ nsokÆ ;=kk¼ u'pØk t Æ ÆjL

rÆuwuk¼e~A
ak¼
¼ ¼ ¼ ¼
iq=kklks Ækrjks Æ fU¼ RÆHko

É
Æ Æ
Æk ek uks eÆè;k jhfj"k Ærk;qxZUrks ;=k fI %AAüüAA
Æ
É
›ataminnu ‹aradoíanti devå yatrå na‹cakrå

jarasa tanμunåm. Putråso yatra pitaro bhavanti
må no madhyå r ri¶atåyurganto¨.
Savanți ai cunoașterii și înțelepciunii, în timp ce suntem

aproape de tine, ajută-ne să trăim o viață plină de o sută de ani în
sănătate bună a corpului în care și copiii noștri pot crește
să fie tații copiilor lor. Să nu ne fie rănită viața sau
rănit. Să nu piară pe drum în mijlocul
curs.
CAPITOLUL–XXV 789
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
23. (Dyau etc. Devata, Prajapati °Rshi)
vfn¼fRÆkÆ|kSZjfn¼frjÊUrfj¼{ÆkÆefn¼freÆkZÆrk l fIÆkÆrk l iqÉ=k% A

¼
fo'os ns Æok¿vfn¼fRkÆ% i×pÆ tukÆ¿vfn¼frtkZÆrefn¼fRkÆ&
tZfu¼Roe~AAüýAA
Aditirdyauraditirantarik¶amaditirmåtå sa pitå
sa putra¨. Vi‹ve devåíaditi¨ pa¤ca janåí
aditirjåtamaditirjanitvam.
În esență: Lumina este indestructibilă; cerul este

indestructibil; mama Prakriti (materie-energie-gând)
este indestructibil; Tată, Spiritul Cosmic este
indestructibil; Fiul, sufletul (jiva), este indestructibil; toate
divinitățile naturii și ale umanității sunt indestructibile;
cinci oameni, Brahmana, Kshatriya, Vaishya, Shudra,
altele, sunt indestructibile; orice se naste este
indestructibil; orice se va naște este indestructibil.
(Tot ceea ce a fost, este și va fi este indestructibil în
esență.)
24. (Mitra și alții Devata, Gotama °Rshi)

¼ ¼ ¼
ek uks fEkÆ =kks o# .kks¿v;Z

Æ
Æ ¼¿ÍHkq{kk e ek;qfjUæ #rÆ Æ% ifj[;u~A
É
¼ ¼ ¼ ¼ ¼
;}kftuks ns
Æ Æ
otk rL; Æ
lIrs % izo {;keks fOkÆ
Æ ÆnFks oh ;kZ Æ
~f.kAAüþAA
Må no mitro varuƒoíaryamåyurindraíæbhuk¶å
maruta¨ parikhyan.Yadvåjino devajåtasya
sapte¨ pravak¶yåmo vidathe v ryåƒi.
Fie ca Mitra, prieten, Varuna, mare, Aryama, ghid

și lider, Indra, conducător, Ribhuksha, puternic și Maruts,
puterile lumii, să nu trecem niciodată cu vederea și să nu ignorăm viața noastră.
Și vom lăuda și sărbători isprăvile războinice
al eroului lumii înnăscut divin și furtunos
de caracter yajnic.
790 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
;fÂÆ£.ktkÆ jsD.k¼lkÆ izko`¼rL; jk¯rx` Æ ¼HkhÆrka eq[k Ærks u;¼fUrA

¼ ¼
Æ
f}¼ 'o: É".kks% fIkz ;eI;s fR¼ kÆ ikFk
lqizkÄ¼ tks esE; i¿bUækiw ÆÆ Æ
% AAüÿAA
É
Yannirƒijå rekƒaså pråvætasya råti gæbh tå

mukhato nayanti. SupråΔajo memyadvi‹varμupaí
indråpμu¶ƒo¨ priyamapyeti påtha¨.
Persoanele care primesc cu recunoștință darurile lui
domn dăruitor și cu acea bogăție curată și sfântă mișcă pe
ciclu de caritate pe secție; și, de asemenea, autodezvoltarea
om cu spirit nemuritor cu inițiativă și versatil
potențial în multe domenii; toate merg înainte pe
calea preferată a lui Indra și Pusha, binecuvântată cu putere și
progres.

,É"k Nkx¼% iqÉjks¿v'os ¼u okÆftuk¼ iw É".kks HkkÆxks uh¼;rs
fOÆkÆ'ons¼O;%A vÆfHÆkÆfiz;aÆ ;Riq¼jksÆMk'kÆeoZ×rkÆ Ro"Vsns¼u§&
lkSJoÆlk;¼ ftUofr AAüöAA
E¶a chåga¨ puroí a‹vena våjinå pμu¶ƒo bhågo

n yate vi‹vadevya¨. Abhipriya yatpuro Œå‹amarvatå
tva¶¢edena|m sau‹ravasåya jinvati.
Când acest lider agresiv, distins între
egali de calitate divină și iubit de Pusha (cel
Președinte), este avansat în față de dinamică
națiune, apoi Tvashta, făcătorul de oameni și națiuni, primește
el ca un minunat cadou de yajna națională și, împreună cu
națiunea, îl rafinează cu sfințire pentru onoare
si glorie.

;¼¼fOÆk";Æ ~e`rq É'kks nso¼ Æ;kua Æ f=kekZuq¼"kkÆ% i;Z'oaÆ u;¼fUr A v=kk¼
¼
iw É".k% iz ¼FkÆeks HkkÆx¿,fr ; ÆKa

ns ÆosH;¼% izfrosn;Æ Â¼ Æt% AAü÷AA
CAPITOLUL–XXV 791
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yaddhavi¶yamætu‹o devayåna trirmånu¶å¨
parya‹va nayanti. Atrå pμu¶ƒa¨ prathamo
bhågaíeti yaj¤a devebhya¨ prativedayannaja¨.
Când trei ordine de oameni iau bărbatul la
șeful yajnei naționale în jurul vedi național (pământului)
în func ie de anotimpurile i circumstan ele din
ară, apoi omul cu spiritul nemuritor, agent principal
a divinităților progresului și dezvoltării, Pushan,
vorbind cu accente puternice, duce yajna înainte pentru
toti cetatenii nobili.
gksrk¼¿èoÆ;qZjko¼;k¿vfXufEÆkÆU/ks xzk¼oxzkÆHk¿mÆr 'k¦LrkÆ

lqfo¼iz%A rsu¼ ;ÆKsuÆ Lo~jÄ~ÑrsuÆ fLÆOÆkÆ"Vsu oÆ{k.kkÆ¿vk
i`¼.kèoe~ AAüøAA
Hotåídhvaryuråvayåí agnimindho gråvagråbhaí

uta ‹a|mstå suvipra¨. Tena yaj¤ena svaraΔ kætena
svi¶¢ena vak¶aƒåíå pæƒadhvam.
Prin yajna națională, prețuită și bine

săvârșit cu dăruire și har, fie ca toți
funcționarii, hota cu oblații, adhvaryu cu
organizare meticuloasă, agnimindha cu iluminare de
focul, gravagrabha cu manipularea pietrelor soma,
shansta cu invocatii, expert suvipra cu vedic
imnuri, iar toți ceilalți participanți se reîmprospătează, se completează
și umple peste tot toate fluxurile vieții naționale.

¼
;w ÉiÆoz ÆLdk¿mÆr ;s ;w ¼iokÆgk'pÆ"kkya ;s¿v¼'o;w Éik;Æ r{kfrA ;s

Æ
pkoZ×rs ipÆ ¼u§lÆEHkj¼UR ;q ÉrkÆUr¼ ;q ÉrkHk¼¼r¼q¼ ¼'o ; AAüùAA

792 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yμupavraskåíuta ye yμupavåhå‹ca¶åla yeí
a‹vayμupåya tak¶ati. Ye cårvate pacana|m
sambharantyuto te¶åmabhigμurttirnaíinvatu.
(Le mulțumim) tăietorilor de lemn pentru postul yajna,
purtătorii stâlpului, modelatorii inelului pentru
posta si toti cei care colecteaza materialele si completeaza
pregătirile pentru yajna și, (ne rugăm), fie ca toate lor
eforturile să fie pentru binele și succesul nostru.

miÆizkxk¼RlqÉeUes¼¿/kfÕÆkÆ eUe¼ ns ÆokukÆek'kkÆ¿mi¼ ohÆri`¼"B% A
vUos¼ua
Æ foizkÆ¿Í"k¼;ks enfUr nsÆokuak¼ iqÉ"Vs p¼Ñek lqÉ&
cU/q ¼e~ AAýúAA
Upa prågåtsumanmeídhåyi manma devå nåmå‹åíupa

v tapæ¶¢ha¨. Anvena vipråíæ¶ayo
madanti devånå pu¶¢e cakæmå subandhum.
Fie ca omul cu potențial larg yajnic, omul
capabili să realizeze speranțele celor învățați, vino la noi
spontan i poartă în elepciunea cunoa terii pentru
noi, pentru ca vizionarii și intelectualii să se bucure
cu el și putem crea o comunitate de
fră ie între străluci ii cărturari.

uk jTtq Æ
;}kÉftuks Æ nke¼ lÆUnkuÆeoZ×rks Æ ;k 'kh¼"kZ Æ.;~k j'k ¼jL;A
Æ
;}k ?kkL; izHk` Æ rek L;s¨ r`.k Æ §lokZ

¼ ¼ ¼ ¼
Æ LrqAAýûAA
Æ rk rs ns os"o ¿vfi Æ
Æ
Yadvåjino dåma sandånamarvato yå ‹ir¶aƒyå

ra‹ana rajjurasya. Yadvå ghåsya prabhætamåsye
tæƒa|m sarvå tå teíapi deve¶vastu.
Indiferent de centură sau de lanț pentru picioare sau de
căpăstru, sau frâiele deasupra capului sau șirurile de control,
si orice fel de iarba se tine in gura
CAPITOLUL–XXV 793
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cal rapid și puternic (de yajna națională), toate acestea
de asemenea ar trebui să fie sub controlul celor învățați și al
oameni înțelepți, pentru tine.

¼
;n'o¼L; Øfo"kks Æ
LojkS
ef{kÆ Ædk'k ;}k ;¼Lr;ks% 'kfEÉ
Lof/rkS fj Æ ÆIrefLr
ÆkÆrq;ZÂÆ[ks"kq
Æ
Æ
A¼
¼ ¼ ¼
É
lokZ rk rs¿vfi ns Æos"oLrqAAýüAA
Æ Æ
Yada‹vasya kravi¶o mak¶ikå‹a yadvå svarau

svadhitau riptamasti. Yaddhastayo¨ ‹amitur
yannakhe¶u sarvå tå teíapi deve¶vastu.
Orice muscă înțepă și mănâncă din carnea

calul care alergă rapid al yajnei națiunii, indiferent
unge oțelul călit sau orice alt lucru murdărește mâinile
și unghiile executanților de ritual, toate acestea ar trebui și ele
fii sub controlul celor învățați și înțelepților pentru tine.
;nwo¼è;eqÉnj¼L;kiÆokfRÆkÆ ;¿vkÆeL;¼ ØÆfo"kks¼ xÆU/ks¿vfLr¼A

¼ ¼
É
¼fEkÆ Ærkj% Ñ.oUrw
Éo`Qrk rPN Yadμuvadhyamudarasyåpavåti
Ér es/¼§Ük`rÆikoaQ
yaíåmasya
ipUrq AAýýAA lq
kravi¶o gandhoíasti. Sukætå tacchamitåra¨

kæƒvantμuta medha|m ‹ætapåka pacantu.
Oricare ar fi deșeurile nedigerate din care sunt evacuate

stomacul și oricare ar fi gazele jumătății
alimente digerate, tot ceea ce expertul yajamana (medici)
ar trebui să ușureze și să rectifice și ar trebui, de asemenea, să aibă
mâncăruri delicioase și materiale parfumate preparate.

;ÙksÆ xk=kk¼nÆfXuuk¼ iÆP;ek¼uknÆfHk 'kwyaÆ fug¼rL;koÆ/ko¼frA
ek rn~ HkwE;kÆekfJ¼"kÆUek r`.ks¼"kq ns ÆosH;ÆLrnqÉ'kn~H;ks¼ jkÆr&

e¼Lrq AAýþAA
794 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yatte gåtrådagninå pacyamånådabhi ‹μula
nihatasyåvadhåvati. Må tadbhμumyåmå‹ri¶anmå
tæƒe¶u devebhyastadu‹adbhyo råtamastu.
Dacă persoana ta este pe miza în curs de dezvoltare
și maturizat de foc și te simți încordat, epuizat,
aproape mort, atunci orice strigăt de durere îți scapă
buzele, să nu cadă în praf, nici să nu se piardă în
paie, dar să fie un subiect valoros de studiu pentru
nobili cărturari care sunt dornici să-l repare.
35. (Vishvedevas Devata, Gotama °Rshi)
;s okÆftu¯ ifjÆi';¼fUr iÆDoa ;¿b Z×ekÆgq% lq ¼jÊfHk£ugZÆjsfr¼ A

;s pkoZ× rks ek¦lfHÆkÆ{kkeq Éikl¼r¿mÆrks rs"kk¼eÆfHkxw¼£ÙkuZ¿&
bUorq AAýÿAA
Ye våjina paripa‹yanti pakva yaí måhu¨

surabhirnirhareti. Ye cårvato må|nsabhik¶å
mupåsataíuta te¶åmabhigμurtirnaí invatu.
Cei care urmăresc cum crește mâncarea națiunii
coacerea, iar cei care zic: este parfumat, seceră-l,
iar cei care își servesc partea lor în creșterea
națiune în mișcare, fie ca toate eforturile lor să fie în folosul lor
dintre noi toți.

¼ ¼ ¼
;Âh{k.ka ek¡ ¼ ÆLipU;k¿m [kk;kÆÆ

;k ik=kkf.k ;w „.k¿vk ÆlspukfuA
É
¼ ¼ ¼
p: .kke
mQÆ"e.;k Æ ~¿fIÆk/kuk Æ Æ VÆ k% lwuk% ifj Hkw"k ÆUR;'oe~ AAýöAA
É
Yann k¶aƒa må|mspacanyåíukhåyå yå påtråƒi

yμu¶ƒaíåsecanåni. ªU¶maƒyåípidhånå carμuƒå
maΔkå¨ sμunå¨ pari bhμu¶antya‹vam.
Agitarea (încărcarea) atentă a pământului
fertilitate pentru creșterea cerealelor și a fructelor, oricare ar fi
containere și rezervoare de apă să existe pentru creștere
CAPITOLUL–XXV 795
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și irigații, norii pentru averse și atenuare
de căldură, și locuri de frumusețe din loc în loc: acestea
înfrumuse ează i adaugă la harul unui neam în mar .

ek Rok¿fXuèoZ
Æ
×u;hn~ /wexÉ fU¼ èÆ kÆ eksZ[kk Hkzkt ¼UR;ÆfHkfo¼Dr tf?kz%A¼
Æ Æ
bÆ"Va ohÆreÆfHkxw¼Ùk±Æ o"k¼V~ÑraÆ ra nsÆoklÆ% izfr¼x`H.kÆUR;&
'o¼e~ AAý÷AA
Må tvåígnirdhvanay d dhμumagandhirmokhå
bhråjantyabhi vikta jaghri¨. I¶¢a v tama
bhigμurta va¶a¢kæta ta devåsa¨ prati
gæbhƒantya‹vam.
Fie ca focul învăluit în fum să nu se stingă niciodată
sau diminuează-ți lumina. Fie ca strălucitor și parfumat
zorii nu te deranjează niciodată în izolare. Cel mai nobil
divinitățile generoase te acceptă și te onorează ca pe un erou,
dragă, strălucitoare, harnică, sfințită și în marș
redirec iona.
fUÆkÆØe¼.ka fUÆkÆ"kn¼ua fOÆkÆoÙkZ×uaÆ ;PpÆ iM~oh¼'kÆeoZ×r% A ;Pp¼

¼
iikS ;Pp ?kkÆ¯l tÆ?kklÆ lokZ rk rs Æ¿vfi¼ nsÆos"o¼LrqAAýøAA

Æ Æ
Nikramaƒa ni¶adana vivarttana yacca

paŒv ‹amarvata¨. Yacca papau yacca ghåsi
jaghåsa sarvå tå teíapi deve¶vastu.
Pornirea și galopul calului tău, oprirea și
stând, întorcându-se și rostogolindu-se, oprindu-se și lanțurile,
ce bea și iarba pe care o mănâncă, să fie toate acestea
bune și grațioase și să fie apreciate de către
796 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
39. (Vidvansah Devata, Gotama °Rshi)
;n'ok¼;Æ okl¼¿miLr`É.kUR;¼/hokÆla ;k fgj¼.;kU;LeS A
lÆUnkuÆeoZ×Ura iM~oh Æ¼'ka fIÆkÆz;k nsÆos"ok;k¼e;fUr AAýùAA
Yada‹våya våsaíuapastæƒantyadh våsa yå

hiraƒyånyasmai. Sandånamarvanta paŒv ‹a
priyå deve¶våyåmayanti.
Pânza pentru cal, pânza și pânza
podoabe de aur care o împodobesc, bentita pentru cap și
cătușele care controlează acest corcel care se mișcă rapid, pot
toate acestea să fie frumoase, bune și apreciabile printre
;Ùks¼ lkÆns eg¼lkÆ 'kwo`¼QrL;Æ ik".; Zk¼ okÆ d'k¼;k ok rqÉrksn¼A

Ï
q ÉpsoÆ rk gÆfo"kks ¼¿vèoÆjs"kq É
lokZ Æ
rk rs czã¼.kk
Æ
lwn ;kfe AAþúAA
Yatte såde mahaså ‹μukætasya pår¶ƒyå vå ka‹ayå

vå tuteda. Sruceva tå havi¶oíadhvare¶u sarvå
tå te brahmaƒå sμudayåmi.
Rapid și strălucitor așa cum ești, cu o putere extraordinară
și putere, totuși dacă te simți vreodată slab și obosit și
cineva te lovește din spate cu biciul (a răni
tu sau te indemn), apoi iti refac toate slabiciunile
și te anima la forma deplină cu bogăția vedica doar
în timp ce reaprindem focul în yajnas cu oale de sfânt
materiale.

¼ ¼ ¼ ¼
prqfL=k§'k}k Æ Æftuks
¼"i#juqns ÆocU/ks
É?kq";k ÆoZÄ~Øhj'o Æ ¼L; Lof/ fR¼ ÆkÆ% lesfrA
fo 'k Æ
¼ ¼ ¼
vfPNæk Æ
xk=kko¼ Æ;quk Ñ.kksr eu # Æ
LrAAþûAA
CAPITOLUL–XXV 797
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Catustri|m‹advåjino devabandhorvaΔkr -
ra‹vasya svadhiti¨ sameti. Acchidrå gåtrå
vayunå kæƒota paru¶paruranughu¶yå vi ‹asta.
La fel ca un om cu expertiză și inteligență înnăscută
controlează cele treizeci și patru de mișcări ale unui furtunos
cal, care este prietenul favorit al nobililor, așa ar trebui
liderul, un om cu o inteligență înnăscută și de drept și
putere, un prieten al oamenilor nobili și străluciți, control
guvernarea dinamică a unei națiuni vibrante și menține
toate piesele mașinii naționale într-o ordine ireproșabilă
de eficiență, examinând sistemul pas cu pas
și declarată, fiecare parte ca fiind perfectă și aprobată.
42. (Yajamana Devata, Gotama °Rshi)

,dÆLRo"VqÉj'o¼L;k fo'kÆLrk }k ;ÆUrkjk¼ HkorÆLrFk¼¿ÍÆrq%A
;k rsÆ xk=kk¼.kke`rqÉFkk o`ÉQ.kksfEÆkÆ rkrkÆ fi.Mk¼uka iz tq ¼gks&

Æ
E;ÆXukS AAþüAA
Ekastva¶¢ura‹vasyå vi‹astå dvå yantårå bhavat

astathaíætu¨. Yå te gåtråƒåmætuthå kæƒomi tå tå
piƒŒånå pra juhomyagnau.
Unul este marcajul calului/carului soarelui
timpul, adică anul, ciclul anual al anotimpurilor. Două
sunt controlorii călăuzitori, solstițiul de vară și
solstitiul de iarna. Eu iau diviziunile cursului tău, O
soare, domnitor, neam, după anotimpuri, și eu
dedică-le focului yajnei naționale conform
anotimpurile și împrejurările națiunii.
43. (Atma Devata, Gotama °Rshi)

ek Rok¼ rifRÆIÆk z Æ;¿vkÆRekfIÆkÆ;Ura Æ ek Lof/¼frLrÆUo¨¿&
vkfrf"BiÙks A ek rs ¼ Éèuqj¼fo'kÆLrkfRÆkÆgk;
x`
¼
fN¼ Ææk xk=kk¼.;Æ&

fluk feFkw¼ d% AAþýAA
798 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Må två tapatpriyaí åtmåpiyanta må svadhitistanvaíå
ti¶¢hipatte. Må te gædhnura vi‹aståtihåya chidrå
gåtråƒyasinå mithμu ka¨.
În timp ce sunteți pe drum spre sus în viață, fie ca dvs

suflet drag să nu te părăsească, nici să nu te chinuiască. Mai nu
oțelul călit se fixează în persoana ta, nici în propria ta
puterea te arestează. Nici perversul lacom nu trebuie să mutileze
membrele tale, nici să-ți sfâșie trupul cu sabia,
fără nicio cauză sau slăbiciune.
44. (Atma Devata, Gotama °Rshi)

u ok¿m¼¿,ÉrfUez¼;lsÆ u fj¼";fl nsÆok¡üAA¿bns¼f"k iÆfFkfHk¼%
lqÉxsfHk¼%A gjh¼ rsÆ ;q×tkÆ i`"k¼rh¿vHkwrkÆeqik¼LFkk}kÉth /qÉfj

jkl¼HkL; AAþþAA
Na våíuíetanmriyase na ri¶yasi devå|níide¶i

pathibhi¨ sugebhi¨. Har te yu¤jå pæ¶at
abhμutåmupåsthådvåji dhuri råsabhasya.
Astfel, cu această cunoaștere, nu vei muri,

nici să suferi rău. În schimb, te-ai ridica la starea de
nemuritorii pe cărările drepte ale divinită ilor. Jug
caii tăi puternici la car și lasă calul rapid
fii aproape de purtatorul poverii.
45. (Praja Devata, Gotama °Rshi)

¯ ¯
al Lo'O; =kk¡üAA¿m iq§l% iqr pentru 'ok
¼
lq ÉxO ; uks ok Æ
É É
Æ
iq"k Æ ¼§jf;e~ Ê A
vÆukÆxkÆLRoa uksÆ¿vfn¼fr% Ñ.kksrq {k=kaÆ¿v'oks

uks Æ ourk¦&
gÆfo"ek¼u~ AAþÿAA
Sugavya no våj sva‹vya pu|msa¨ putrå|níuta

vi‹våpu¶a|m rayim. Anågåstva noí aditi¨ kæƒotu
k¶atra noí a‹vo vanatå|m havi¶mån.
Fie ca conducătorul nostru dinamic să lucreze și să asigure

CAPITOLUL–XXV 799
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dezvoltarea vacilor, cailor, bărbaților și femeilor, copiilor și
sănătății și bogăției națiunii.
Fie ca libertatea pământului și abundența pământului

să ne conducă la o stare de eliberare de păcat și crimă.
Fie ca liderul, marele preot al yajnei naționale, mereu gata și
bine asigurat cu materiale sfinte, să construiască o mare
ordine socială pentru umanitate.

bÆek uq oaQÆ Hkqo¼uk lh"k/kÆesUæ¼'pÆ fo'os¼ p ns Æok% A
vkÆfnÆR;SfjUæÆ% lx¼.kks eÆ#f‰¼jÊLeH;¯ Hks %AÆÆ¼jÊLeH;¯ Hks % A
vkÆfnÆ ÆR¼¼Hks ~ p~ÆÆ¼Hks~ p~ ÆÆ¯rkae oa~ ÆÆ¼Hks~ p~ UeÆ¼ ÆRÆ¼ lÆg lh¼"k/kfr A
Imå nu ka bhuvanå s ¶adhåmendra‹ca vi‹ve

ca devå¨. Ådityairindra¨ sagaƒo marudbhi
rasmabhya bhe¶ajå karat. Yaj¤a ca
nastanva ca prajå cådityairindra¨ saha
s ¶adhåti.
Așa cum soarele și toate divinitățile naturii țin,
susțin și binecuvântează aceste lumi, tot așa conducătorul
și cele mai nobile puteri ale umanității să guverneze și să
susțină regiunile lumii. Fie ca ei și noi toți să realizăm
bucuria vieții.
Așa cum soarele cu lumina și planetele sale și

vânturile din lunile și anotimpurile anului ne binecuvântează
cu ierburi și sucuri pentru sănătate și vitalitate, tot așa să
fie medicul cu toate ajutoarele sale, lumina și aerul să ne
ofere tonice și medicamente pentru sănătate.
Așa cum soarele și energia cosmică prin mișcarea

lunilor și anotimpurilor duc mai departe yajna creatoare și
restauratoare a naturii pentru pământ și copiii ei, la fel să
fie domnitorul cu liderii străluciți.
800 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a natiunii duce mai departe si realizeaza yajna sociala pentru
sanatatea trupului-politic si a copiilor natiunii.

vXusÆ Roa uksÆ¿vUr¼e¿mÆr =kkÆrk f'ÆkÆoks Hk¼ok
o:ÆF;~%A olq¼jÊfXuoZlq ¼JokÆ¿vPNk¼ uf{k |qÉeÙk¼e§jÊ¯; nk¼% AAþ÷AA
Agne tva noí antamaíuta tråtå ‹ivo bhavå varμuthya¨.

Vasuragnirvasu‹ravåíacchå nak¶i dyumattama|m
rayi då¨.
Agni, lumina vieții, cel mai apropiat prieten și salvator,
fii bun cu noi, fii chiar spiritul căminului nostru. Pur și imaculat,
căldură și vitalitate a vieții, odihnă și refugiu al tuturor,
creator universal și dăruitor de bogăție, vino și
binecuvântează-ne cu cea mai strălucită cunoaștere și
bogăție a vieții.

ra Rok¼ 'kksfp"B nhfno% lqÉEuk;¼ uw Éueh¼egsÆ lf[k¼H;%A l uks
cksf/ Jq/h goe~ m#";k .kks¿v?kk;r% le& Lekr~ AAþ÷AA
Ta två ‹oci¶¢ha d diva¨ sumnåya nμunam mahe

sakhibhya¨. Sa no bodhi ‹rudh havam uru¶yå ƒoí
aghåyata¨ samasmåt.
Domn al universului, puterea cea mai strălucită,
strălucind de lumina cunoașterii și a Dharmei, ne rugăm
pentru binele și bunăstarea vieții cu sinceritate pentru prietenii
noștri și pentru noi înșine. Așa cum ești tu, luminează-ne,
ascultă rugăciunile noastre, salvează și protejează-ne de
toate păcatele și crimele împotriva Dharmei și Societății.
bfr i×p¯o'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXVI 801
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXVI
1. (Agni și alții Devata, Yajnavalkya °Rshi)

rs rs es la u lÂ erke nks ok ;q'pk Æ Urfj {ka
¼ ¼ ¼ ¼
vfXu'p i`fF kÆ oh
Æ p la Æ Æ Æ Æ Æ Æ
pÆ lÂ¼rs rs es es Æ Æ u¼erkeÆn¿vk¼fnÆR;'pÆ |kS'pÆ lÂ¼rsÆ rs

la uerke rs es la u¼erken%A
¼ ¼ ¼
Æ Æ
n¿vki 'p¼ o# rs .k'p lÂ
Æ Æ ÆÆ Æ
lÆIr lÆ§lnks¿ v"V eh Hkw

Æ r¼ lk/ ¼uhA ldkek¡ ¼ üAA¿vèo
Ê Æ
¼uLoqQ#
laÆKku¼eLrq es Æ¿equk¼ AAûAA
Agni‹ca pæthiv ca sannate te me sa namatå mado

våyu‹cåntarik¶a ca sannate te me sa
namatåmadaíåditya‹ca dyau‹ca sannate te me
sa namatåmadaíåpa‹ca varuƒa‹ca sannate te
me sa namatåmada¨. Sapta sa|msado a¶¢am
bhμutasådhan . Sakåmå|níadhvananaskuru sa j¤å
namastu meímunå.
Agni, căldură vitală, și Prithivi, pământ, merg împreună

armonie (pentru această parte a vieții, pentru Dharma, viață dreaptă,
Artha, prosperitate pământească, Kama, împlinire lumească). Mai
ele să fie armonioase i favorabile pentru mine pentru celălalt
de asemenea (Moksha, libertatea supremă).
Vayu, aerul, și Antariksha, cerul, merg împreună

în armonie pentru această latură a vieții. Fie ca ele să fie favorabile
pentru mine și de cealaltă parte.
Aditya, soarele, și Dyau, raiul, merg împreună

în armonie pentru această parte. Fie ca ele să fie favorabile pentru
si eu pentru cealalta parte.
Apah, apele spațiale și Varuna, oceanele, merg

împreună în armonie pentru mine această latură a vieții, fie ei
fii favorabil și pentru cealaltă parte.
802 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Șapte sunt conjuncțiile dintre oceane,
apele, soarele, cerul, aerul, cerul, căldura și pământul, care țin
lumea. Al optulea, mama pământ, susține formele
de viață. Fie ca toate conjuncțiile și susținerea
poala mamei ne ajută să ne realizăm scopurile vieții.
O, conducător, acționează bine pentru ca scopurile vieții noastre să fie îndeplinite
iar căile vieții să fie drepte și clare.
Prin dedicație față de cealaltă parte, să am plin

cunoa terea existen ei i nu numai.
2. (Ishvara Devata, Laugakshi °Rshi)

;Fkseka okP ak dY;k .khek onk fU¼ kÆ Æ tusH;%A cz Æ ~H;k¦&
¼ ¼
Æ Æ Æ
ÆãjkÉ tÆ U;k
'kwÉæk;Æ pk; Zk¼; pÆ Lok;Æ pkj¼.kk; p A fIÆkzÆ;ks ns ÆokukaÆ
nf{k¼.kk;S nkÆrqfjÆg Hkw¼;kleÆ;a esÆ dkeÆ% le`¼è;rkÆeqi¼ekÆnks
u¼erq AAüAA
Yathemå våca kalyåƒ måvadåni janebhya¨.

Brahmaråjånyåbhyå|m ‹μudråya cåryåya ca
svåya cåraƒåya ca. Priyo devånå dak¶iƒåyai
dåturiha bhμuyåsamaya me kåma¨ samædhya
tåmupa mådo namatu.
La fel cum vorbesc acest Cuvânt binecuvântat al Vedei
oamenii, toți fără excepție, Brahmana, Kshatriya,
Shudra, Vaishya, stăpân și slujitor, propriu și
alții, la fel faceți și voi.
Să fiu dragă și favorită cu nobilii

divinități și oamenii generoși pentru darul
discurs sacru.
Fie ca acest scop nobil al meu să fie împlinit aici, în

această viață. Fie ca și ceilalți să mă urmeze și să vină în calea mea
dincolo de această viață.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
3. (Ishvara Devata, Gritsamada °Rshi)
c`g¼LirsÆ¿vfRÆkÆ ;nÆ;ksZ¿vgZk¼n~ |qÉef}ÉHkkfRÆkÆ Ørq ¼eÆTtus¼"kq A

;íhÆn;ÆPNo¼l¿ ÍriztkrÆ rnÆLeklq æfo ¼.ka /sfg fPÆkÆ=ke~A
É
¼;s RoS
mÆi;k Æ Æex` ¼ghrks¿fLkÆ Æ c`gLir Æ"k rs ;ksfUÆ ;s RokAAýAA
Æ Æ ÆkÆc`ZgLir
Bæhaspateíati yadaryoíarhåd dyumadvibhåti

kratumajjane¶u. Yadd dayacchavasaíætaprajåta
tadasmåsu draviƒa dhehi citram. Upayåma
gæh toísi bæhaspataye tvai¶a te yonirbæhas pataye
två.
Brihaspati, domn al marelui univers, maestru al
bogăția universală, stăpânul luminii și acțiunile yajnice printre
umanitate, strălucești în virtutea propriei tale glorii.
Se manifestă în legea și ordinea existenței și în
Veda, aprinzi cu propria ta atotputernță. Ca
Tu ești, Doamne, binecuvântează-ne cu minunata cunoaștere
și bogăția lumii.
Om al cunoașterii, consacrat ești în

yajna de cunoaștere ca și cum ai fi o ofertă în
oală de sacrificiu, upayama. Te accept în serviciu
a lui Brihaspati, domn al lumii si al cunoasterii ei, pt
de dragul lui Brihaspati, luminarea savantilor
cu cunoștință divină. Acesta este acum paradisul tău și
acasă, sfârșitul și scopul tău de viață.
4. (Indra Devata, Ramyakshi °Rshi)

¼
bUæÆ xkse
¼fÂÆgk;kfg¼ Æ fickÆ lkse¼§'krØrks A fOÆkÆ|f‰ÉxzkZofHk%
¼ ¼
¼ghrks¿lhUæk
lqre~ A mÆi;k Æ ex` Æ
É
xksexkse¼rs
; Rok Æ r¿, RokÆ
Æ
É"k rs ;ksfU
AAþAAÆj ; Æk Æf ;
Indra gomannihåyåhi pibå soma|m ‹atakrato.

Vidyadbhirgråvabhi¨ sutam. Upayåmagæh toís -
ndråya två gomataíe¶a te yonirindråya två
gomate.
804 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, stăpânul pământului și al Cuvântului divin,
marepreot a o sută de yajne ale vieții, vino aici și
băutură din soma extrasă de savan ii existen i cu
pietrele sacre i distilate de nori.
Om al cunoașterii divine, stăpân al minții tale

și simțuri, consacrat ești lui Indra, stăpânul pământului
și Veda. Te accept pentru serviciul lui Indra și
educația oamenilor. Acest serviciu și dăruire este
acum refugiul și casa ta, sfârșitul și scopul vieții tale.
5. (Surya Devata, Ramyakshi °Rshi)
bUæk;k¼fg o`=kgÆu~ fickÆ lkse¼§'krØrks A xkse¼f‰ÉxzkZo¼fHk%
lqre~A miÆ Æ;kex` Æ ghrks ¿lhUæk ; Rok Æ xkser¿, "k rs ;ksfU

¼ ¼ ¼
Æ
É
fjUæk
Æ ;¼
kÆ
Æ
RokÆ xkse¼rs AAÿAA
Indråyåhi vætrahan pibå soma|m ‹atakrato.

Gomadbhirgråvabhi¨ sutam. Upayåmagæh toí
s ndråya två gomataí e¶a te yonirindråya två
gomate.
Indra, stăpânul razelor de soare, rupătorul norilor și

mare preot de o sută de yajne ale creației, vino și
băutură din soma extrasă de oameni străluciți de cunoaștere
i bogă ia stăpânirii de sine cu glasul tunetului i
averse de nori.
Om de strălucire și cunoaștere, acceptat și

sfințit ești ca un dar ținut în
oală de sacrificiu pentru slujba lui Indra, stăpânul soarelui
și nori. Acest serviciu și dăruire sunt acum ale dvs
refugiu și casă, chiar motivul și justificarea ta
existen ă. Te accept pentru Indra și omul bogăției
și autocontrol.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
6. (Vaishvanara Devata, Pradurakshi °Rshi)
¼ ¼
Írkok
Æ
ua oS'oku ¼Æje`rL; mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fLk
É
Æ
T;ksfr"k¼ ÆLifre~ AoS'okuÆjk;¼
vt ¼Ïa k?ÆeZehegsA
RoS Æ"k
rsÆ ;Zk'o¼Æ ;Sk'okuÆo

Rok AAöAA
°Rtåvåna vai‹vånaramætasya jyoti¶aspatim.

Ajasra gharmam maë. Upayåmagæh toísi
vai‹vånaråya tvai¶a te yonirvai‹vånaråya två.
Îl iubim pe Vaishvanara, focul etern, stăpânul legilor
a adevărului și a luminii lumii și ne rugăm pentru vital
focul vieții care acționează asupra apelor în cadrul legilor naturii.
Om al cunoașterii și științei, ești

sfințit ca o ofrandă ținută în oala de jertfă
pentru slujirea lui Vaishvanara, vitalizator de foc al vieții. accept
pentru slujirea focului și a apelor naturii. Acest
serviciul și dăruirea acum sunt chiar paradisul tău și
acasă, însuși sensul vieții tale.
7. (Vaishvanara-Agni Devate, Kutsa °Rshi)
oSÆ'okÆuÆjL;¼ lqeÆrkS L;k¼eÆ jktkÆ fg oaQÆ Hkqo¼ukukefHÆkÆJh% A
bÆrks tkÆrks fo'o¼fEÆkÆna fop¼"Vs oS'okuÆjks ;¼rrsÆ lw;sZ×.k A
mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿fLk oS'okuÆjk;¼ RoS Æ"k rsÆ ;ksfu¼oSZ'okuÆjk;¼

Rok AA÷AA
Vai‹vånarasya sumatau syåma råjå hi ka

bhuvanånåmabhi‹r ¨. Ito jåto vi‹vamida vi
ca¶¢e vai‹vånaro yatate sμuryeƒa. Upayåma gæh toísi
vai‹vånaråya tvai¶a te yonirvai‹vå naråya två.
Să respectăm legile și înțelepciunea lui

Vaishvanara, liderul universului. Lumina glorioasă a
lume, El creează bucuria, frumusețea și gloria lumilor
in existenta. Manifestându-se din lumea însăși, El
806 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
veghează și energizează întregul univers și, ca
energie termică vitală a vieții, lucrează cu soarele
pentru susținerea vieții și a creșterii.
Om al științei și cunoașterii, acceptat și
consacrat ești de legile vieții și ale naturii pentru
slujirea lui Vaishvanara. Acest serviciu este acum refugiul
și casa dumneavoastră. Te accept de dragul lui
Vaishvanara, știința căldurii și energiei.
8. (Vaishvanara Devata, Kutsa °Rshi)
oSÆ'okÆuÆjks u¼¿mQÆr;Æ¿vk iz ;k¼rq ijkÆor¼ % A vÆfXu #

ÆDFksuÆ okg¼lkA mÆiÆr`s Æ
Ærk¼s¼skÆrk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk¼sk okuÆjk;¼ Rok AAøAA
Vai‹vånaro naíμutayaíå pra yåtu paråvata¨.

Agnirukthena våhaså. Upayåmagæh toísi vai‹vånaråya
tvai¶a te yonirvai‹vånaråya två.
Vaishvanara Agni, puterea strălucitoare a luminii
și a cunoașterii, vine de departe pentru protecția și
înaintarea noastră, cu versurile Uktha Vedice, printr-un
car frumos.
Om genial de cunoaștere și știință, consacrat

și dedicat, ești ca o ofertă în oală pentru Vaishvanara,
focul yajnei sociale. Această dedicare este acum viața
și scopul tău. Vă accept de dragul progresului în
domeniul științei și tehnologiei.
9. (Vaishvanara Devata, Kutsa °Rshi)

vÆfXuÍZ f"ÆkÆ% io¼ekuÆ% ik×p¼tU;% iq Éjksfg¼r% A reh¼egs
egkxÆ;e~ A mÆiÆ;kÆex`¼ghrks¿L;ÆXu;s¼ × Roksfg¼r % ÆXu ;s¼ ×
RokxÆ¼ ; E AAùAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agniræ¶i¨ pavamåna¨ pa¤cajanya¨ purohita¨.
Tam mahe mahågayam. Upayåmagæh toísya gnaye
två varcasa e¶a te yoniragnaye två
varcase.
Ne închinăm lui Agni, care este lumina și viziunea lui

lume și cunoaștere, purificator de viață, prieten și protector
al umanității universale, liderul de față al yajnas-ului
existență și stăpân al bogăției și casa tuturor.
Om cu cunoștințe, viziune și leadership,

consacrat și dedicat ești lui Agni, domn al luminii
și viață și avansare. Această dedicație este refugiul tău
și acasă. Te accept de dragul iluminării
și progresul cunoașterii, puritatea și prosperitatea vieții
și toate secțiunile societății.

¼ ¼
egk¡üAA¿bUæks ÆoTkz
Æ
gLr%
Æ'kh "kksM
'keZ× ;PNrq A gUrq ikÆIekuaÆ
;ks¨¿Leku~ }sf"V¼ A mÆiÆ;kÆex` ¼ghrks¿fl egsÆUæk;¼ RoSÆ"k rsÆ
;ksfueZgÆsUæk;¼ Rok AAûúAA
Mahå|níindro vajrahasta¨ ¶oda‹ ‹arma

yacchatu. Hantu påpmåna yoísamån dve¶¢i.
Upayåmagæh toísi mahendråya tvai¶a te yonir
mahendråya två.
Indra, mare și glorios conducător al lumii, perfect

cu șaisprezece virtuți ale naturii și spiritului, mai, noi
roagă-te, dă-ne pace și bucurie. Trăsnet în mână, mai
El lovește și înlătură pe cel care comite păcatul
ura și ostilitatea împotriva noastră.
Lider al puterii și perfecțiunii, consacrat și

dedicat ești lui Indra, conducător suprem, ca un
ofertă pentru yajna păcii și prieteniei. Acest
808 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dăruirea acum este sfârșitul și scopul tău al vieții. Vă
accept și vă onorează de dragul unității umanității și al
cuceririi urii și fricii.
11. (Agni Devata, Nodha Gotama °Rshi)

ra oks¼ nÆLee`¼rhÆ"kgaÆ olks¼eZUnkÆueU/¼l%
A vÆfHk oÆRla u Lol¼js"kq /s ÆuoÆ¿bUæ¯ xhÆ£HkuZ×okegs AAûûAA
Ta vo dasmamæt ¶aha vasormandåna

mandhasa¨. Abhi vatsa na svasare¶u dhenavaí
indra g rbhirnavåmahe.
Așa cum vacile în grajdurile lor în fiecare zi cheamă
vițelul pentru hrană și se bucură, la fel și noi, pentru voi
toți, în cântece de dragoste și bucurie, invocăm și
sărbătorim pe Indra, conducătorul, stăpânul dinamic al
faptelor minunate și al fericirii care ia se bucură de hrana și
hrana poporului său și îi place să-i vadă așezați în case
bune într-o stare de confort și prosperitate.
12. (Agni Devata, Nodha Gotama °Rshi) ;}kfg¼"BaÆ
rnÆXu;s¼ c`Égn¼pZ foHkkolks A efg¼"khoÆ

RoæÆf;LRo}ktkÆ¿mnh¼jrs AAûüAA
Yadvåhi¶¢ha tadagnaye bæhadarca vibhåvaso.

Mahi¶ va tvadrayistvadvåjåíud rate.
Vibhavasu, stăpânul strălucirii și puterii, conducătorul
lumii, onorează și sărbătorește pe cel care poartă cele
mai mari și mai grele poveri ale statului în slujba lui Agni,
gloria auto-refuzătoare a națiunii umane. Ca și regina
măreției, toată bogăția de hrană, puterea și prosperitatea
națiunii provin din palatul și personalitatea voastră.
Onorează-L (Agni), să-L onorăm.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
,áwÉ "kq czok¼f.ÆkÆ rs¿Xu¼¿bÆRFksr¼jkÆ
fxj¼% A ,ÉfHkoZ×¼kZlÆ¿bUnq¼fHk%
AAûýAA Ehyμu ¶u bravåƒi teígnaí it.

Ebhirvardhåsaíindubhi¨.
Agni, căutător de lumină, vino cu blândețe, fără

rezerve. Ți-aș spune alte cuvinte (decât am spus încă) și ai
înainta apoi cu aceste scântei de lumină și picături de
soma (în sănătate și înțelepciune).
14. (Samvatsara Devata, Bharadvaja °Rshi)

ÍÆro¼Lrs ;ÆKa for¼UoUrqÉ eklk¼ jÊ{kUrq¼ rsÆ gfo¼%A
laÆoÆRlÆjLrs¼ ;ÆKa n¼/krq u% izÆtka pÆ ifj¼þAA u%AAûþAA
°Rtavaste yaj¤a vi tanvantu måså rak¶antu te havi¨.

Sa vatsaraste yaj¤a dadhåtu na¨ prajå ca pari
påtu na¨.
Om al cunoașterii, căutător de lumină, fie ca

anotimpurile să-ți extindă yajna. Fie ca lunile să vă
protejeze și să vă sporească materialele sfinte ale yajna.
Și fie ca anul să vă susțină yajna și să susțină și să
avanseze poporul nostru în toate direcțiile.
15. (Vidvan Devata, Vatsa °Rshi)
mÆiÆàÉjs fx¼jhÆ.kk¦ l¼XÉ es p¼ uÆnhuk¼e~

A fèÆkÆ;k foizks¼¿vtk;r AAûÿAA
Upahvare gir ƒå` m saΔgame ca nad nåm. Dhiyå

viproíajåyata.
În poala munților unde curg pâraiele să se

întâlnească și să se unească, acolo odată cu zorii
inteligenței sfinte se naște omul luminii.
810 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
16. (Agni Devata, Mahiyava °Rshi) mÆPpk
rs¼ tkÆreU/¼lks fnÆfo ln~HkwE;kn¼ns A

mÆxz§'keZÆ efgÆ Jo¼% AAûöAA
Uccå te jåtamandhaso divi sadbhμumyådade.

Ugra|m ‹arm mahi ‹rava¨.
Om al cunoașterii, sus este căminul tău în lumina

cerului înălțat din mâncare sfântă și suc de soma, aprins,
mare și admirabil. Îl privesc cu evlavie și mă rog să fie la
fel de ferm cu pământul precum este în lumina cerului.
17. (Indra Devata, Mahiyava °Rshi)

l uÆ¿bUæk¼;Æ ;T;¼osÆ o#¼ .kk; eÆ#n~H;% A
oÆfjÆoksÆfoRifj¼Ïo AAû÷AA
Sa naíindråya yajyave varuƒåya marudbhya¨.

Varivovit pari srava.
Omul cunoașterii, luminii și puterii, știind ce este

bine și dispus să oblige, vine debordant ca soma pentru a
ridica compania de dragul lui Indra, om al puterii și
stăpânirii, al lui Varuna, omul excelenței și al lui Maruți,
oameni cu viteză furtunoasă. .
18. (Vidvan Devata, Mahiyava °Rshi)
,Éuk fo'ok¼U;Æ;Z¿vk |q ÉEukfUÆkÆ ekuq¼"kk.kke~

A fl"kk¼lUrks oukegs AAûøAA
Enå vi‹vånyaryaíå dyumnåni månu¶åƒåm.

Si¶åsanto vanåmahe.
Stăpânul și stăpânul lumii conduce și veghează
toate aceste puteri, bogății și onoruri ale bărbaților și
femeilor. Dorind să slujească stăpânului și umanității,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ne rugăm pentru harul și favoarea Lui pentru toate acestea.
19. (Vidvanso Devata, Mudgala °Rshi)
vuq¼ ohÆjSjuq¼ iq";kLeÆ xksfHÆkÆjUo'oS ÆjuqÉ losZ×.k iqÉ"VS% A vuqÉ

f}ink¿uq Æ prq¼"ink oÆ;a nsÆok uks¼ ;ÆKe` ¼rqÉFkk u¼;Urq AAûùAA
É
Anu v rairanu pu¶yåsma gobhiranva‹vairanu

sarveƒa pu¶¢ai¨. Anu dvipadåínu catu¶padå
vaya devå no yaj¤amætuthå nayantu.
Fie ca puterile divinității și cei mai nobili oameni
ghidează și conduce yajna noastră în funcție de anotimpuri
ca să putem crește puternici și puternici cu sănătoși
copii și viteji eroi, cu vaci fertile, cu puternice
cai, cu toate celelalte lucruri, cu toți oamenii și animalele
ca ale noastre.
20. (Vidvan Devata, Medhatithi °Rshi)

vXusÆ iRuh¼fjÆgko¼g nsÆokuk¼eq'kÆrh#i¼ A
Ro"Vk¼jÊ§lkse¼ihr;s AAüúAA
Agne patn rihåvaha devånåmu‹at rupa.

Tva¶tåra|m somap taye.
Agni, maestru al cunoașterii și puterii, crește
nevestele nobililor, femei de dragoste si dorinta, aduc
Tvashta, domnul făuritor al formelor umane, aici la yajna
pentru o băutură dătătoare de viață de soma.

vÆfHk ;ÆKa x`¼.khfg uksÆ Xukoks Æus"VÆ% fic¼¿ÍÆrquk¼ A
Ro§fg j¼RuÆ/k¿vfl¼ AAüûAA
Abhi yaj¤a gæƒ hi no gnåvo ne¶¢a¨ pibaíætunå.

Tva hi ratnadhåíasi.
812 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Om cu vorbire sfântă, conducător și mare preot al
yajna, bea soma și laudă și sărbătorește yajna noastră
odată cu sezonul. Numai tu ești creatorul și dăruitorul
a bogăției lumii.
22. (Soma Devata, Medhatithi °Rshi)

æÆfOÆkÆ.kksÆnk% fi¼ih"kfr tq ÉgksrÆ iz p¼ fr"Br A
usÆ"Vªkn`rqfHk
É
¼fj";r AAüüAA
Draviƒodå¨ pip ¶ati juhota pra ca ti¶¢hata.

Ne¶¢rådætubhiri¶yata.
Omul generos al bogăției și onoarei vrea
bea soma de sănătate din balon cu smerenie
conform anotimpurilor. Simte dorinta, cauta si tu
și vei găsi sucul. Efectuați homa, rămâneți
și câștigă onoare și așezare.

rokÆ;§lkseÆLRoesáÆokZÄ~ 'k¼'oÙkÆe§lqÉeuk¼¿vÆL; ik¼fg A
vfLeU;
Æ ÆKs cÆ£g";k fUÆkÆ"k|k nfè kÆ "oseaBjÆ
t feUæ AAüýAA
¼ ¼
Æ
¿bUnq Ê
Tavåya|m somastvamehyarvåΔ ‹a‹vattama|m

sumanåíasya påhi. Asmin yaj¤e barhi¶yå
ni¶adyå dadhi¶vema íja¢haraí indumindra.
Indra, om de cunoaștere în căutarea onoarei și
putere, acest soma este al tău. Vino direct aici și,
fericit la suflet, protejează, păstrează și avansează acest etern
Dharma bucuriei în acțiune.
În acest yajna, așezați-vă pe scaunele sfinte ale ierbii binecuvântate,

luați acest nectar de viață și lumină și păstrați-l în vitalul vostru
fiind.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
24. (Vidvan Devata, Gritsamada °Rshi)
vÆeso¼ u% lqgokÆ¿vk fg xUr¼uÆ fu cÆ £gf"k¼ lnrukÆ jf.k¼"Vu A vFkk¼
eUnLo tqtq"kkÆ.kks¿vU/¼lÆLRo"V¼nsZÆlÆLRo "
V¼nsZÆ¼a¼a¼aaaaaaa¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼a¼¼¼ AA¼A¼¼¼¼ barhi¶i
sadatanå raƒi¶¢ana. Athå madasva juju¶åƒoí

andhasastva¶¢ardevebhirjanibhi¨ sumadgaƒa¨.
Tvashta, om de cunoaștere, făuritor și modelator de oameni,

centrul unei fericite companii de savanți, iubit, onorat și cordial invitat,
acceptă ospitalitatea noastră și bucură-te alături de oamenii
generoși și străluciți ai nașterii divine.
Veniți cu toții, simțiți-vă ca acasă, așezați-vă pe locurile

sfinte de iarbă în yajna noastră și bucurați-vă. Bucură-te și
luminează-ne cu cunoștință și înțelepciune.
25. (Soma Devata, Madhucchanda °Rshi)

Lokfn¼"B;kÆ efn¼"B;kÆ io¼Lo lkseÆ /kj¼;k A bUæk¼;Æ
ikr¼os lqÉr% AAüÿAA
Svådi¶¢hayå madi¶¢hayå pavasva soma dhårayå.

Indråya påtave suta¨.
Soma, vino, spiritul vieții, distilat pentru băutură, precum și
protecția Indrei, puteri conducătoare de cunoaștere, onoare, pace și
prosperitate, curg în cele mai delicioase și inspirate fluxuri de nectar.
Curgeți și mai departe liber.
26. (Agni Devata, Madhucchanda °Rshi)

jÊ{kksÆgk fOÆkÆ'op¼"kZf.kjÊfHk ;ksfUÆkÆe;ks
¼grs A æks.ks lÆ/LFkÆekl¼nr~ AAüöAA
814 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Rak¶ohå vi‹vacar¶aƒirabhi yonimayohate.
Droƒe sadhasthamåsadat.
Agni, om al focului și al yajnei, distrugătorul răului
și mântuitorul vigilent al lumii cu lumină, își găsește
refugiul și casa în siguranță și în siguranță împreună
cu alții pe altarul de aur al yajnei consacrat de ploile de
soma din nori.
bfr "kM~¯o'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXVII 815
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXVII
1. (Agni Devata, Agni °Rshi)
lek¼LRok¿Xu¿½Æroks¼ o¼Z;Urq laoRljk¿½"k ¼;ksÆ ;kfu¼ lÆR;k Ala fnÆO;su¼

Æ
nhfnfg jkspÆusuÆ fo'okÆ ¿ vk Hkk¼n ' AAÆ¼fgÆÆ¼fg ÆÆÆ'ûk
Samåstvåígnaíætavo vardhayantu sa vatsaråí æ¶ayo

yåni satyå. Sa divyena d dihi rocanena vi‹våí å bhåhi
pradi‹a‹catasra¨.
Agni, om al cunoașterii și al luminii lumii, fie ca anii,
anotimpurile, ciclurile anului, vizionari ai adevărului și acte
de adevăr absolut orice și oriunde s-ar afla: fie ca toate
acestea să te ducă înainte în viață. Strălucește cu lumina
cerească și luminează toate direcțiile și interdirecțiile
lumii cu cunoștințele și strălucirea ta.
2. (Samidhenis Devata, Agni °Rshi) la ps
Æè;Lok¼XusÆ iz p¼ cks /;SuÆeqPp¼ fr"B egÆrs lkSHk¼xk;A ek p¼ fj"knqilÆÙkk
rs¼XusÆ iz p¼ cks / ; SuÆeqPp¼ fr"B egÆrs lkSHk¼xk;A ek p¼ fj"knqilÆÙkk

rs¼XusÆ rs¼¼¿vXus c. sAAüAA
Sa cedhyasvågne pra ca bodhayainamucca ti¶¢ha

mahate saubhagåya. Må ca ri¶adupasattå teíagne
brahmåƒaste ya‹asa¨ santu måínye.
Agni, puterea strălucitoare a cunoașterii, luminează
și ridică și luminează acest yajamana, căutător de
lumină și cunoaștere, și ridică-te și stai sus pentru
onoare și glorie.
Agni, devoții tăi nu vor suferi niciodată violență,
816 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
în timp ce savanții Vedelor și admiratorii tăi, nu alții,
va câștiga onoare și strălucire.
Roke¼Xus o`.krs czkãÆ.kk ¿ bÆes f'ÆkÆoks¿v¼Xus laÆoj¼.ks Hkok
u%A lÆiÆRuÆgk uks¼¿vfHkekfRÆkÆftPpÆ Los x;s¼ tkx`Éá&

iz¼;qPNu~ AAýAA
Tvåmagne væƒate bråhmaƒåíime ‹ivoíagne

sa varaƒe bhavå na¨. Sapatnahå noí
abhimåtijicca sve gaye jågæhyaprayucchan.
Agni, stăpânul strălucit al luminii și al cunoașterii, acestea
Brahmanii, savanți dedicați ai divinității, aleg și
te alege ca ghid și conducător.
Agni, în această poziție de eminență, fii bun să

ne. Distrugător de negativități, supus celor mândri și
insidios, ești vigilent, treaz și alert în tine
propria acasă. Ține-ne prea treji, vigilenți și mereu vigilenți.

¼ ¼
bgSokXusÆ ¿vf/ /kj;kj

Æ Ê
Æ ¯; ek Rok fuØ fudk
Æ
¼UiwoZfprks Æ
fj.k %A¼
¼
rqH;
{kÆ=ke¼Xus lq;eÉ eLrq ¼eqilÆÙkk
É o¼¼Zrka rs Æ¿vfu¼"V`r%AAþAA
Ihaivågneíadhi dhårayå rayi må två ni

kranpμurvacito nikåriƒa¨. K¶atramagne
suyamamastu tubhyamupasattå vardhatå teí
ani¶¢æta¨.
Agni, stăpânul strălucit al luminii și al puterii, aici însuși
ține și stăpânește asupra puterii și prosperității pe care le ai.
Nu lăsați veteranii, experimentați, vigilenți și vigilenți
yajna, fie te ignoră, fie te denigrează. Fie socialul
porunci fii bine guvernat de dragul tau ca tu si
devotații tăi, supremi și neîncălcați, se pot mișca
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
înainte și ridică-te sus.
{kÆ=ks.kk¼XusÆ Lok;qÉ% l§j¼HkLo fEÆkÆ=ks.kk¼Xus fEÆkÆ=k/

ltk
s;s¼ ;rLo A Æ Ærkuak¼ eè;eÆLFkk¼ eè;eÆLFkk¼fÆg¼,fè¼
Æ foog¼nÆkÆ;~ ÆkAaa
K¶atreƒågne svåyu¨ sa|m rabhasva mitreƒågne

mitradheye yatasva. Sajåtånå madhyamasthåí edhi
råj¤amagne vihavyo d dih ha.
Agni, strălucitor și aprins ca lumina și focul, tânăr
și auriu este vârsta ta. Preia și începe bine aici cu această
ordine mondială a umanității.
Agni, puternic conducător inteligent, conduce și

lucrează cu spiritul prieteniei în statul mondial care este un
legământ al prietenilor. Mergeți înainte, așezați în centrul
unei adunări de egali care sunt ca frați și surori.
Agni, ales, invitat și instalat în funcție de națiunile

suverane ale lumii, conduce, strălucește și luminează
lumea de aici.
vfRÆkÆ fugksÆ¿vfRÆkÆ fÏ/ks¿R;fp¼fÙÆkÆeR;jk¼freXus A fo'okÆ á~
Xus nqfjÆrk lgÆLokFkkÆLeH;¼§lÆgoh¼jk;¼§lÆgoh¼jk; nk¼% AAöAA

Ati nihoíati ‹ridhoítyacittimatyaråtimagne.
Vi‹vå hyagne duritå sahasvåthåsmabhya|m sahav rå|
m rayi då¨.
Agni, stăpânul luminii și al bogăției, respingând
falsul, eliminând pe cei răi, risipind întunericul și ignoranța
și luptă împotriva tuturor relelor lumii, dă-ne o republică
de eroi buni curajoși, plini de belșug, prosperitate și
generozitate.
818 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vuk
Æ /` Æ É";ks tkÆros¼nkÆ¿vfu¼"V`rks fOÆkÆjkM¼Xus {k=kÆHk`íh¼fnghÆg A
fo'okÆ¿vk'kk¼% izeqÉ×pUekuq ¼"kh£HÆkÆ;% f'ÆkÆosfHk¼jÊ| ifj¼ikfg
uks o`É/s AA÷AA
Anådhæ¶yo jåtavedåíani¶¢æto viråŒagne k¶atra

bhædd dih ha. Vi‹våíå‹å¨ pramu¤can månu¶ r
bhiya¨ ‹ivebhiradya pari påhi no vædhe.
Agni, domn și conducător al lumii, neînfricat,
omniscient, inviolabil, auto-refuzător, deținător și
susținător al ordinii mondiale, înlătură orice frică umană,
ura, boala etc., strălucește și luminează toate regiunile
a lumii și acum protejează-ne pentru a avansa cu
pace și bunăvoință.
c`g¼Lirs lforcksZÆ/;S¼uÆ§l§f'k¼ra fpRlUrÆjk¦l§f'k¼'kkf/A
oÆ/Z;S ¼ua egÆrs lkSHk¼xk;Æ fo'o¼¿,uÆeuq¼enUrq nsÆok% AAøAA
Bæhaspate savitarbodhayaina|m sa|m‹ita

citsantarå|m sa|m ‹i‹ådhi. Vardhayaina mahate
saubhagåya vi‹vaíenamanu madantu devå¨.
Brihaspati, paznicul tuturor, Savita, datatoare de lumina
și cunoaștere, educă și luminează acest inteligent
i onorabil conducător precum i poporul în toate privin ele.
Lasă-l să crească și să avanseze pentru măreție și
prosperitatea națiunii. Lasă toate puterile nobile de
divinitatea și umanitatea se bucură împreună cu el.
9. (Ashvinis etc. Devata, Prajapati °Rshi)
Æ ÆeL;Æ
vÆeqÉ=kÆ Hkw;kÆn/ ;| c`g¼Lirs ¿ vÆfHk'k¼Lrs Æjeq¼×p%A
¼ ¼ ¼ ¼
izR;kSgrke ÉR;qeLekís
Æf'ouk e` ÉokukeXusfH kÆ Æ"ktk 'kph
¼fHk%AAùAAÆ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Amutra bhμuyådadha yadyamasya bæhaspateí
abhi‹asteramu¤ca¨. Pratyauhatåma‹vinå
mætyumasmåddevånåmagne bhi¶ajå ‹ac bhi¨.
Brihaspati, stăpân și salvator al tuturor, păzește-l pe
conducător împotriva oricărui blestem sau calomnie sau rău care l-ar
putea păta în viața viitoare și salvează-l de orice acuzație sau
condamnare a legii sau constituției sau Yama, judecătorul suprem și
universal al performanta umana.
Agni, stăpânul vieții și al luminii, fie ca Ashvinii, puterile naturii

de sănătate, profesorii, predicatorii și medicii, cu cele mai bune
acțiuni și cercetări, să țină departe de atacurile bolii și fatalității
din partea lui.
10. (Surya Devata, Agni °Rshi)
m}É;a re¼lÆLifj Lo¨% i';

Æ
Ur¼ Æ¿mÙk¼je~
A nsÆoa ns¼oÆ=kk lw;ZÊex¼UeÆ T;ksfr¼#ÙkÆee~ AAûúAA

Să ne ridicăm dincolo de întuneric, privind lumina cerească
de sus, de sus din ce în ce mai sus, și să ajungem până la soare, cea
mai înaltă lumină și cea mai generoasă divinitate a divinităților
mântuitoare ale lumii.
mQÆèokZ¿v¼L; lÆfe/ks¼ HkoUR;wÉèokZ 'kqÉØk 'kks Æph¦";ÆXus% A |
qÉeÙk¼ek lq Éizrh¼dL; lwÉuks% AAûûAA ªUrdhvåíasya samidho
bhavantyμurdhvåíasya samidho bhavantyμurdhvåíasya samidho

bhavantyμurdhvåíasya supraukas‹m‹yatåmå ‹uk‹yatå .
Fie ca sfinții combustibili ai focului să fie mari și cei mai buni,

fie ca flăcările focului să ardă înalte și curate — foc, cel mai mult
820 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
strălucitor în splendoare, cel mai frumos ca formă, rotor
dinamic al vieții și al creșterii vieții.
12. (Vishvedeva Devata, Agni °Rshi)
ruwÉuikÆnlq¼jks fOÆkÆ'oos¼nk ns Æoks nsÆos"kq¼

nsÆo% A iÆFkks¿v¼uDrq eèok ? k`ÉrsuAA¼
É
Tanμunapådasuro vi‹vavedå devo deve¶u deva¨.

Pathoíanaktu madhvå ghætena.
Vayu/Agni, care nu permite corpului să cadă, care

este suflu de viață, plin de vitalități universale, divin între
divinități și cel mai generos, fie ca Vayu/Agni să ne
stropească calea vieții cu cel mai dulce nectar de ghrta.
13. (Yajna Devata, Agni °Rshi) eèok¼ ;ÆKa
u¼{kls izh.kkÆuks ujkÆ'k§lks¼ vXus A lqÉÑísÆo%
l¼fOÆkÆrk fOÆkÆ'ook¼j% AAûýAA
Madhvå yaj¤a nak¶ase pr ƒåno narå‹a|mso agne.

Sukæddeva¨ savitå vi‹vavåra¨.
Agni, cu dulciuri de miere ajungi la yajna, Agni, iubit

și inspirator, sărbătorit de yajniks, binevoitor, genial,
creator și susținător și comoara universală a bogăției
vieții.
14. (Vahni Devata, Agni °Rshi)
vPNkÆ;es¼fRÆkÆ 'ko¼lk ?k`Érsus¼MkÆuks ofÉÉuZe¼lk A

vÆfXu§Ïqpks¼¿vèoÆjs" kq ¼þûqÆ¼¼l izÆ¼¼lk Æ¼¼lkÆAA
Acchåyameti ‹avaså ghæteneŒåno vahnirna maså.

Agni|m srucoíadhvare¶u prayatsu.
În yajnas conduse conștiincios cu dragoste

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și non-violență, marele preot vine cu grație la foc
ținând oala, sărbătorind pe Agni, zeitatea, cu putere
strălucitoare de cunoaștere, apă și ghee și hrană
pentru foc.
15. (Vayu Devata, Agni °Rshi)

l ;¼{knL; efgÆeku¼eÆXus% l¿b±× eÆUæk lq¼izÆ;l¼% A
olqÉ'psfr¼" Bks olqÉ/kr¼e'p AAûÿAA
Sa yak¶adasya mahimånamagne¨ saí mandrå

suprayasa¨. Vasu‹ceti¶¢ho vasudhåtama‹ca.
Lăsați-i pe marele preot, așezat și așezat pe

alții în yajna, conștiincios și cel mai bogat în materiale
yajna, să se închine măreției generoșilor Agni și să
ofere în foc daruri parfumate pline de entuziasm. Și el
ar cunoaște, simți și se bucura de darul fericirii.
16. (Devyah Devata, Agni °Rshi) }kjks¼
nsÆohjUo¼L;Æ fo'os¼ ozÆrk n¼nUrs¿vÆXus% A

mÆ#ÆO;p¼lksÆ /kEukÆ iR;¼öAAuk% A¼öek%
Dvåro dev ranvasya vi‹ve vratå dadanteí agne¨.

Uruvyacaso dhåmnå patyamånå¨.
Prin lumina și splendoarea acestui foc extins care

emană din sălașul său (vedi), savanții din yajna,
dedicați protecției și promovării vieții și naturii,
deschid ușile cerești și dezvăluie legile și funcțiile
acestei puteri universale.
17. (Yajna Devata, Agni °Rshi)
rs¿v¼L;Æ ;ks"k¼.ks fnÆO;su ;ksuk¼¿mÆ"kklkÆuDrk¼

A bÆea ;ÆKe¼orkeèoÆja u¼% AAû÷AA
822 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Teíasya yo¶aƒe divye na yonåí u¶åsånaktå.
Ima yaj¤amavatåmadhvara na¨.
Fie ca cele două mame divine, dimineața și seara

(amurgul și zorii), să păzească și să extindă această
sfântă yajna non-violentă a noastră în casa acestui foc
din vedi.
18. (Agni Devata, Agni °Rshi) nSO;k¼
gksrkjk¿mQÆèoZe¼èoÆja uks Æ¿Xus£tÆàkeÆfHkx`¼.khre~ A
o`ÉQ.kqÉra uÆ% fLÆO" VAA~ÆAû" VAAe ~Æ
Daivyå hotåråí μurdhvamadhvara noí gnerjihvåmabhi

gæƒb tam. Kæƒuta na¨ svi¶¢im.
Fie ca cei doi preoți divini (căutător și

învățător, foc și aer) să extindă sfânta noastră yajna
non-violentă la înălțimi, să ridice și să laude flăcările
focului și să ne facă binevoitor binele dorit.
19. (Ida și alții Devata, Agni °Rshi)

fRÆkÆÏks nsÆohcZÆ£gjsn§l¼nÆfURoMkÆ lj¼LorhÆ Hkkj¼rh A
eÆgh x`¼.kkÆuk AAûùAA
Tisro dev rbarhireda|m sadantviŒå sarasvat

bhårat . Mah gæƒånå.
Trei excelențe divine, Ida, vorbire potențială a

omniscienței în mintea eternă din ceruri, Sarasvati,
vorbire a cunoașterii eterne a Vedei care curge prin
spațiu și Bharati, vorbire actualizată a cunoașterii
articulate în shastras, fie ca acestea, mari și sfinte,
adorând pe Domnul Suprem și foarte adorat de noi,
consacrați locurile noastre de yajna și casa.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
20. (Tvashta Devata, Agni °Rshi)
rÂ¼LrqÉjhiÆe‰q¼ra iq#Æ{kq Ro"Vk¼ lqÉoh;Z×e~

A jkÆ;Liks"ka Æ fo";¼rqÉ ukfHk¼eúd¶aaa ‼
a††††† å suv ryam. Råyaspo¶a vi ¶yatu

nåbhimasme.
Fie ca Tvashta, artist divin al lumii, generos cu toți, să

câștige pentru noi sănătate, bogăție și hrană care se
maturizează rapid, minunate și viril, să o plaseze în centrul
mișcării națiunii și să ne elibereze de nevoi și suferință.
21. (Savanții Devata, Prajapati °Rshi)

ou¼LiÆrs¿o¼l`tkÆ jjk¼.kÆLReuk¼ nsÆos"kq
¼
vÆfXugZÆO;§'k¼fEÆkÆrk lw¼n;kfr AAüûAA
Vanaspateíva sæjå raråƒastmanå deve¶u.

Agnirhavya|m ‹amitå sμudayåti.
Vanaspati, cărturar și cercetător al științei yajnei, la
fel cum focul sfânt al yajnei pașnice rafinează și
universalizează materialele sfinte, așa și tu, bucurându-te
din suflet printre savanți nobili și generoși, creați materiale
sfinte rafinate și puternice pentru focul yajnei naționale. de
produc ie i epurare.
22. (Indra Devata, Prajapati °Rshi) vXus
Lokgk¼gÆO;e~
Æ
Ñ.kqfgAtkrosnÆ¿bUæk¼;
fo'os¼ nsÆok gÆfofjÆna tq¼"kUrke~
AAüüAA
Agne svåhå kæƒuhi jåtavedaíindråya havyam.

Vi‹ve devå havirida ju¶antåm.
Agni, stăpân al cunoașterii lumii, ia această jertfă
sfântă și, în adevărul cuvântului și faptei, rafinează și ridică
824 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru harul și gloria lui Indra, spiritul puterii și
prosperitatea lumii. Și fie ca toți oamenii nobili din
lumea i divinită ile naturii împărtă esc acest dar sfânt i
bucura.

ihoks¿vÂk jfÕ kÆo`/Æ % lqes /k% 'os rsr% fl "kfDr fU kÆ ;qrk Æ ¼efHÆkJh%A Æ
¼ ¼ ¼
Æ Æ
ok;os le¼ulks pentru Æ ¼LFkq£o'osÂj % Loi R;kfu pØq%AAüýAA

¼ ¼
ÆÆ Æ
É
P voíannå rayivædha¨ sumedhå¨ ‹veta¨ si¶akti

niyutåmabhi‹r ¨. Te våyave samanaso vi
tasthurvi‹vennara¨ svapatyåni cakru¨.
Toți savanții de frunte ai lumii, bine asigurați
pentru viață, de minte egală și inteligență nobilă,
concentrându-se pe cunoașterea lui Vayu, vânt și
energie, promovează bogăția lumii și produc a
noua generatie de descendenti nobili. Și Vayu, pur
și spiritul imaculat și esența vieții, îi binecuvântează pe aceștia
oameni dinamici, întreprinzători, cu har și demnitate.
jkÆ;s uq ;a tÆKrw jksn¼lhÆes jkÆ;s nsÆoh fèÆkÆ"k.kk¼ /kfr ns Æoe~A

É
v/¼ okÆ;qa fUÆkÆ;qr¼% l'prÆ Lok¿mÆr 'osÆra olq¼f/¯r

fujsÊosQ AAüþAA
Råye nu ya jaj¤atμu rodas me råye dev dhi¶aƒå

dhåti devam. Adha våyu niyuta¨ sa‹cata svåí
uta ‹veta vasudhiti nireke.
Heavanul și pământul generează Vayu pentru
bogatie de energie. Inteligența divină activează Vayu
pentru a dezvălui bogăția Cuvântului divin. Și apoi, asta
același Vayu, pură comoară de energie, toate ființele vii
în existență, căutăm, se bucură și urmăresc împreună (pentru
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de dragul bogăției și energiei).
vkiks g¼ ;n~ c` ¼gÆrh£o'oÆek;Æu~ xHk± n/kuk t

¼ ¼
Æ Æ Æu;Urhj ÊfXue~A
rrks
¼
ns ÆokukÆ¦le¼oÙkZ Ærklq ÉjsdÆ% dLeS ns Æok;¼ gÆfo"kk¼

¼ fo/se AAüÿAA
Åpo ha yad bæhat rvi‹vamåyan garbha

dadhånå janayant ragni . Tato devånå|m
samavartatåsureka¨ kasmai devåya havi¶å
vidhema.
Când apele cosmice ale existenței (adică,

tanmatra, elemente subtile ale Prakriti, cauza materiala
al universului sau, putem spune, Mahan, existențialul
formă de Prakriti) apar pe scena cosmică, ținând
vishva-garbha, forma sămânță a universului în ei
pântec și dau naștere lui Agni (căldura vitală a naturii și
mama stelelor precum soarele), apoi apare Vayu, cel
o singură suflare de viață a formelor divine de existență. La asta
suflare divină de viață, să aducem omagiu cu dragoste și
ac iune în credin ă.

¼
;f'ÆPÆkÆnkiks efgÆuk iÆ;Zi¼';Æí{ka Æ n/k¼uk tÆu;¼Urh;ZÆKe~ A

;ks nsÆos"of/¼ nsÆo¿,dÆ¿vklhÆr~ dLeS ¼ nsÆok;¼ gÆfo"kk¼
fo/se AAüöAA
Ya‹cidåpo mahinå paryapa‹yaddak¶a

dadhånå janayant ryaj¤am. Yo deve¶vadhi devi
ekaíås t kasmai devåya havi¶å vidhema.
Singurul Domn Suprem peste toate formele divine
a lui Prakriti, care supraveghează apele cosmice cu
Propria Sa putere de imanență și omnisciență -
ape (tanmatras) care conduc marea yajna a
826 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
evoluție și producerea diferitelor forme de viață, la asta
Un singur Domn al Fericirii ne permite să aducem un omagiu și să oferim închinare
cu acte de dragoste și credință în yajna.

iz ;kfHÆkÆ;kZfl¼ nk'ok¦l
Æ Æ
ePNk ¼ fUÆkÆ;qf‰¼okZ;fOÆkÆ"V;s ¼ nqjksÆ.ksA
fu uks¼ jÊf;§lqÉHkkst¼la ;qoLoÆ fu ohÆja xO;Æe'OÕak¼ pÆ

jk/¼% AAü÷AA
Pra yåbhiryåsi då‹vå|msamacchå niyudbhirvå

yavi¶¢aye duroƒe. Ni no rayi|m subhojasa
yuvasva ni v ra gavyama‹vya ca rådha¨.
Vayu, prin valurile propriei tale energii zbori

atât de gra ios la casa generosului yajamana pentru
obiectele dorite. Binecuvântează-ne cu daruri plăcute ale bogăției
si mancare. Binecuvântează-ne cu eroi curajoși, bogăție de vaci
și cai și puterea și demnitatea vieții.

vk uks ¼ fUÆkÆ;qf‰¼% 'kÆfruh¼fHkjèoÆj§l¼gÆfÏ.kh¼fHÆkÆ#i¼ ;kfg
;ÆKe~A ok;ks¼¿vÆfLeURlo¼us ekn;Lo ;wÉ;a ik¼r LoÆfLrfHkÆ Æ%

lnk¼ u% AAüøAA
Å nu niyudbhi¨ ‹atin bhiradhvara|m sahasriƒ -

bhirupa yåhi yaj¤am. Våyo asmintsavane
mådayasva yμuya påta svastibhi¨ sadå na¨.
Vayu, puterea furtunoasă a naturii divine, de a

o sută de moduri de ac iune i o mie de curente de
energie în această puternică yajna a evoluției creative, voi
vino la sfânta noastră yajna a iubirii și acțiunii în lume.
Vino, bucură-te de această yajna și binecuvântează-ne și pe noi cu bucurie.
Înțelepții cunoașterii și yajna, protejează-te și tu

noi cu cunoștințele tale și binecuvântările tale pentru pace,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
prosperitate și bunăstare.
29. (Vayu Devata, Gritsamada °Rshi)

fUÆkÆ;qRok¼u~ ok;Æok x¼áÆ;§'kqÉØks¿v¼;kfe rs A
xUrk¼fl lqUoÆrks x`Ége~ AAüùAA Niyutvån våyavå
gahyaya|m ‹teroíayåmiuk.
Gantåsi sunvato gæham.
Divinul Vayu, O suflare universală inmanentă de
viață a universului, lumina principală a naturii și a
umanității, așa cum acest vânt, pur și imaculat,
mișcă și binecuvântează casa unui devot al soma și
al yajnei, așa și tu, pur și imaculat, veni ca răspuns la
invocarea mea. Aici vin la tine.
30. (Vayu Devata, Purumeedha °Rshi)

ok;ks 'kq ÉØks¿v¼;kfe rsÆ eèoksÆ¿vxzaÆ fnfo¼f"V"kq A
¼
vk;k¼fgÆ lkse¼ihr;s LikÆgksZ ns¼o fUÆkÆ;qRo¼o fUÆkÆ;qRo¼o
fnfo¼f"V"kq A vk;k¼fgÆ lkse¼ihr;s LikÆgksZ ns¼o fUÆkÆ;qRo¼o

fUÆkÆ;qRo¼o fUÆkÆ;qRo¼o fUÆkÆ ; qRo¼a Å yåhi somap taye spårho deva niyutv
Vayu, putere divină strălucitoare, dulce ca miere

și pură, demnă de emulare și admirație, vin, te invoc
și te invit, lumina conducătoare a adunărilor sfinte ale
yajnei. Vino cu viteza vântului și alătură-te aici pentru
o băutură de soma.
31. (Vayu Devata, Ajameedha °Rshi)

okÆ;qj¼xzsÆxk ;¼KÆizh% lkÆoaQ xÆUeu¼lk ;ÆKe~ A
f'ÆkÆoks fUÆkÆ;qf‰¼% f'ÆkÆokfHk¼% AAýûAA
Våyuragregå yaj¤apr ¨ såka ganmanaså yaj¤am.

›ivo niyudbhi¨ ivåbhih.
Vayu, lider mereu în fruntea nobililor
828 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
activitățile vieții, iubitoare de yajna, vino cu inima și
sufletul la yajna. Fericit ești, vino cu toate actele tale
înțelepte și puterile binecuvântate.

ok;ks ;srs¼ lgÆfÏ.kksÆ jFkk¼lÆLrsfHÆkÆjkx¼fg A
Æ
fUÆkÆ;qRokÆURlkse¼ihr;s AAýüAA
Våyo ye te sahasriƒo rathåsastebhirå gahi.

Niyutvåntsomap taye.
Vayu, lider și savant al vitezei vântului, miile

sunt căile și modurile de mișcare a ta înainte. Luați-
le pe toate și veniți pentru o lucrare minune de bucurie
cu o băutură sfântă de soma.
,o¼Q;kp nÆ'kfHk¼'p LoHkwrsÊ }kH;k¼fEÆkÆ"V;s ¼ fo§'kÆrh p¼ A

fRÆkÆl`fHk¼'pÆ og¼ls f=ÆkÆkÆ¼ls f=ÆkÆkÆ¼ ×AqÆOkÆ¼ p¼ fo§'kÆrh p¼ ;
Ekayå ca da‹abhi‹ca svabhμute dvåbhyåmi¶¢aye vi|

m‹at ca. Tisæbhi‹ca vahase tri|m‹atå ca niyudbhirvåyaviha
tå vi mu¤ca.
Vayu, stăpânul propriilor puteri și cunoștințe

înnăscute, conduci yajna vieții pe unu și zece, doi și
douăzeci, trei și treizeci de căi și moduri și viteze
pentru scopul și scopul dorit al vieții. Vino aici și
conduci yajna, apoi eliberează totul și fii liber.
34. (Vayu Devata, Angirasa °Rshi)
ro¼ ok;o`rLirsÆ Ro"Vq¼tkZekrj‰qr A

vokÆ¦L;ko` ¼.khegs AAýþAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tava våyavætaspate tva¶¢urjåmåtaradbhuta.
Avå|msyå væn mah.
Vayu, susținătorul adevărului și al legilor naturii,
putere minunată, făuritor de noi forme și modelator de
noi generații pentru Tvashta, domn creator, pentru care ne rugăm
darurile tale de protecție, întreținere și avansare.
vÆfHk Rok¼ 'kwj uksuq Éeks¿nq¼X/k ¿ bo /s Æuo¼%A

bZ'kkue¼ ÆL; tx¼r% LoÆn`Z'kÆeh'kk¼ufeUæ rLFkq"k Æ ¼%AAýÿAA
Abhi två ‹ura nonumoídugdhåíiva dheƒava¨.

‹ånamasya jagata¨ svardæ‹am ‹ånamindra
tasthu¶a¨.
Indra, neînfricat și curajos, domn și conducător al
lumea în mișcare și nemișcată, este o fericire să te văd!
Asemenea vacilor nemulse care tânjesc după vițeii lor, noi invocăm
tu să-ți aducă un omagiu.
36. (Parameshvara Devata, Shamyubarhaspatya °Rshi)

u Roko¡k¼üAA¿vÆU;ks fnÆO;ks u ik£Fk¼oksÆ u tkÆrks u t¼fu";rsA
vÆ'okÆ;Urks e?kofÂUæ okftuks x¼ ÆO;Ur¼LRok gokegs AAýöAA

¼
Na tvåvå|níanyo divyo na pårthivo na jåto na

jani¶yate. A‹våyanto maghavannindra våjino
gavyantastvå havåmahe.
Indra, stăpânul suprem al puterii și gloriei, distrugător
de durere și suferință, nu există altul ca tine
pământ sau în cer născut vreodată sau încă să se nască în viitor.
Binecuvântat cu cal și viteză, hrană și putere, vaci și
bogăție de Cuvânt sfânt, încă tânjind să se miște mai repede și
mai sus, venim și vă aducem omagiu și închinare.
830 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
37. (Indra Devata, Shamyubarhaspatya °Rshi)
Rokfef¼ gok¼egs lkÆrkS okt¼L; dkÆjo¼% A Roka o`
É=ksf"o¼Uæ lRi¼¯RÆkÆ ujLRoka dk"Bk ÆLooZ×r%
Ê
AAý÷AA
Tvåmiddhi havåmahe såtau våjasya kårava¨.
Tva vætre¶vindra satpati narastvå kå¶¢håsvarvata¨.
Indra, stăpân al puterii și comandant al forțelor, soare

printre nori și apărător al adevărului, noi, conducătorii
oamenilor și dobândiți succesul, te invocăm în bătăliile
științei și cunoașterii și îți facem un omagiu avansând în
toate direcțiile ca un cal pe aripă.
38. (Indra Devata, Shamyubarhaspatya °Rshi)

l Roa u¼f'p=k oTkzgLr /`".kqÉ;k eÆg Lr¼okÆuks¿v¼fæo%A
xke'o¼§jÊF;~feUæÆ la fo¼Qj lÆ=kk oktaÆ u ftÆX;q"ks¼ AýøøAA¼ Aý
Sa tva na‹citra vajrahasta dhæ¶ƒuyå maha stavånoí

adriva¨. Gåma‹va|m rathyamindra sa kira satrå
våja na jigyu¶e.
Indra, minunat stăpân al trăsnetului în mână, stăpân
al norilor și puternic ca neclintit, foarte lăudat și sărbătorit
în virtutea propriei tale glorii, dă-ne bogăție abundentă de
vaci, cai, tauri de căruță, precum și adevărata cunoaștere
a științei pentru de dragul victoriei.
39. (Agni Devata, Vamadeva °Rshi) d;k¼
uf'ÆPÆkÆ=k¿vk Hkq¼onwÉrh lÆnko`¼/Æ% l[kk¼ A

d;kÆ 'kfp¼"B;k o`Érk AAýùAA Kaytraåíå sa‹vådåíå
sa‹våae Kaytraμå ¨ sakhå.
Kayå ‹aci¶¢hayå vætå.
Domn al luminii și al cunoașterii, minunat și
inspirator de venerație, fii prieten al progresistului, binecuvântează-ne
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
protecție și ajută-ne să ne unim cu fericiți și puternici
modul de acțiune și avansare.
dLRok¼ lÆR;ks enk¼ukaÆ e§fg¼" Bks eRlÆnU/¼l% A
n`É<k fp¼nkÆ#tsÆ olq¼ AAþúAA
Kastvå satyo madånå ma|mhi¶¢ho matsad

andhasa¨. DæŒhå cidåruje vasu.
Indra, adevărata liniștitoare, autentică și cea mai puternică
esen ă de soma eficientă i hrană pe bază de plante care
te ușurează și te entuziasmează, asta este cu siguranță valorosul

și panaceu nesfârșit pentru vindecarea stării de sănătate.
vÆHkh "kq .kÆ% l[kh¼ukefOÆkÆrk t¼fjr¤ É

.kke~ A
'kÆra Hk¼okL;w Ér;s¼ AAþûAA
Abh ¶u na¨ sakh nåmavitå jarit¿ƒåm. ›atam

bhavåsyμutaye.
Indra, stăpânul puterii și al cunoașterii, tu ești
peste tot salvator și protector al prietenilor noștri și
admiratori. Fii milostiv cu noi în o sută de feluri pentru a noastră
protectie si bunastare.
42. (Yajna Devata, Shamyu °Rshi)
;ÆKk;¼Kk oks¿vÆXu;s¼ fXÆkÆjkfx¼jk pÆ n{k¼ls A

¼ ¼
iziz oÆ;ee`Rak Æ tkÆros ¼nla fIÆkz Æ;a fEkÆ Æ=ka u 'k¼§fl"ke~ AAþüAA
Yaj¤å-yaj¤å voíagnaye girå-girå ca dak¶ase.

Pra-pra vayamamæta jåtavedasa priya
mitra na ‹a|msi¶am.
În fiecare yajna, prin fiecare cuvânt, de dragul lui Agni,
puterea luminii, energie, inteligență și expertiză, noi
832 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
te invită, te onorează și te sărbătorește. Să sărbătorim
cu toții împreună și să cântăm laudă lui Agni, domn
nemuritor și atotștiutor, ca un prieten drag de-al nostru.
43. (Agni Devata, Bhargava °Rshi)

ikÆfg uks ¿ vXuÆ ¿ ,o¼Q;k ikÆá ¨r f}Érh;¼;k A
¼
ikÆfg xhÆfHZkfLÆRÆkÆl`fHk¼:tk± irs ikÆfg

p¼rÆl`fHk¼oZlks AAþyåyåyåyåyåyåyåyåyåyåýAA
P¼ Påhi g rbhistisæbhirμurjå pate påhi catasæbhirvaso.
Agni, stăpânul cunoașterii, al acțiunii, al iubirii și al
libertății, stăpânul vieții, al energiei și al hranei, cămin și
adăpost al tuturor formelor de existență, protejează-ne și
promovează-ne printr-o singură voce, vocea Riks, pentru cunoaștere.
Protejează-ne și promovează-ne prin a doua voce, vocea Yajus,
pentru acțiune. Protejează-ne și promovează-ne prin cele trei
voci ale lui Riks, Yajus și Samans pentru cunoaștere, acțiune
și închinare. Protejează-ne și promovează-ne prin cele patru
voci ale lui Riks, Yajus, Samans și Atharvans, pentru Dharma,
Artha, Kama și Moksha.
44. (Vayu Devata, Shamyu °Rshi)
mQÆtksZ uik¼rÆ§l fgÆuk;e¼LeÆ;qnkZ'ks¼e

gÆO;nk¼r;s A HkqoÆ}kts ¼"ofOÆk¼rÆ§l fgÆuk ;e¼LeÆ;
qnkZ'ks¼e gÆO ;nk¼r;s A HkqoÆ}kts ¼ " ofOÆk¼rÆ§l fgÆuk ;
sa hinåyamasmayurdå‹ema havyadåtaye.
Bhuvadvåje¶vavitå bhuvad vædhaí uta tråtå tanμunåm.
Învățat, înțelept, profesor, învățător, promovează

copilul vieții și energiei, vayu, agni și cunoaștere, care nu
permit ca măreția vieții să se diminueze, astfel încât natura
și cunoașterea să ne fie prieteni, să ne protejeze în luptele
vieții și continuă să fim salvatorii persoanelor și poporului
nostru. Prieteni așa cum sunt, îi invocăm
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pentru darurile sfintelor ofrande în yajna.
45. (Agni Devata, Shamyu °Rshi)
laoÆ RlÆ
Æ~ jks ¿fl ifjoRljks~ ¿lhnkoRl Æjks¿lh}Rl
Æ
~ Æjks
~ ¿fl oRljks Æ
¿&~
flA mÆ"kl¼Lrs dYiUrkegksjkÆ=kkLrs¼ dYiUrke¼ZekÆlkLrs¼
dYiUrkaÆ eklk¼Lrs dYiUrke` Éro¼Lrs dYiUrk¦laoRlÆjLrs¼
dYirke~ A izsR;kÆ¿,R;SÆ la pk×pÆ iz p¼ lkj; A lqÉiÆ.kZÆ&
fpn¼fLÆkÆ r;k¼ ns Æor¼;k¿fXjÊLon~ /zqÉo% lh¼n AAþÿAA
Sa vatsaroísi parivatsaroís dåvatsaroís dvat saroísi

vatsaroísi. U¶asaste kalpantåmaho råtråste
kalpantåmardhamåsåste kalpantå
måsåste kalpantåmætavaste kalpantå|m
sa vatsaraste kalpatåm. Pretyåíetyai sa cå¤ca
pra ca såraya. Suparƒacidasi tayå devatayåí
Δgirasvad dhruva¨ s da.
Agni, savant strălucit, profesor, elev, te miști
prin legea naturii ca anul curent, renunta la
puncte slabe precum anul trecut. Ești treaz
și cuprinzător ca anul universal prezent,
și definitiv ca ciclul anului. Fie ca zorii să înflorească
și să-ți fie favorabil. Fie ca ciclul zi-noapte să fie
înfloritoare i favorabilă ie. Mai cele două săptămâni
înfloriți și să vă fie favorabil. Mai lunile
să înflorească, să înflorească anotimpurile, să înflorească anii
și să-ți fie favorabil.
Pentru venirea și plecarea, avansarea și întoarcerea,

colectează, extinde, controlează și conține.
Ești câștigătorul frumuseților de aur ale vieții. Mișcare

înainte la unison cu acea divinitate a Timpului ca
suflare de viață și rămâne rapid și ferm cu Dharma
stelele fixe.
bfr lIr¯o'kks¿è;k;% AA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
834 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXVIII
1. (Indra Devata, Brihaduktha Vamadeva °Rshi)

gksrk¼ ;{kRlfe/sUæ¼fEkÆ ÆMLiÆns ukHkk¼ i`fFÆkÆO;k¿vf/¼ A
fnÆoks o"eZÆURlfe¼è;rÆ¿vksft¼"B'p"kZ.khÆlgkaÆ osRokT;¼L;Æ
gksrÆ;Zt¼ AAûAA
Hotå yak¶atsamidhendramiŒaspade nåbhå

pæthivyåíadhi. Divo var¶mantsamidhyataí
oji¶¢ha‹car¶aƒ sahå vetvåjyasya hotaryaja.
Lăsați hota, omul din yajna, să ofere libații credincioase
de materiale sfinte, cercetare și studiu în cinstea Indrei
(agni, adică energie, căldură și lumină) consacrate în divin
Cuvânt, latent în centrul pământului, arzând deasupra
cerul și tunetul în nori.
Și o astfel de yajna, strălucind cu strălucire și mai mult

strălucitor printre oamenii de putere și vitejie, s-ar bucura
cele mai delicioase daruri ale vieții.
Omule de yajna, du-te mai departe, nu te lăsa niciodată să te rănești.

gksrk¼ ;{kÆÙkuw Éuik¼rewÉfrfHÆkÆtsZrk¼jÊei¼jkftre~ A bUæ¼ a ns Æo§&
LoÆ£on¼ a iÆfFkfHÆkÆeZ/q¼eÙkeSÆuZjkÆ'k§ls ¼uÆ rst¼lkÆ osRokT;¼L;Æ
gksrÆ;Zt¼ AAüAA
Hotå yak¶attanμunapåtamμutibhirjetåramaparå
jitam. Indra deva|m svarvida pathibhir
madhumattamairnarå‹a|msena tejaså vetv åjyasya
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să ofere servicii și daruri
CAPITOLUL–XXVIII 835
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lui Indra, putere conducătoare a lumii, păstrătoare și
ocrotitoare a formelor de viață, victorioasă, neîncălcată,
strălucitoare și generoasă și cerească, cu oferții de
acțiuni de apărare pe cele mai dulci căi ale virtuții; și cu
propria lui strălucire și curaj, sărbătorit în cântece de
laudă în societate și va obține cele mai bune daruri ale
vieții.
Omul din yajna, continuă yajna în onoarea lui

Indra.

gksrk¼ ;{kÆfnMk¼fHÆkÆfjUæ¼ehfMÆrekÆtqàk¼uÆeeR;Ze~
A ns Æoks
¼
ns ÆoS% loh¼;ksZÆ oTkz¼gLr % iqÆügLr¼uÆeeR ; gksrk¼ ;
Hotå yak¶adiŒåbhirindram Œitamåjuhvånama

martyam. Devo davai¨ sav ryo vajrahasta¨ purandaro
vetvåjyasya hotaryaja.
Omul din yajna, cu cele mai sfinte cuvinte și oferții,
să ofere yajna și slujire lui Indra, conducătorul nemuritor
al lumii, onorat și venerat de cele mai nobile puteri. Iar
el, strălucitor și generos, puternic de forță, purtător de
trăsnet în mână, distrugător al forțelor inamice, te-ar
conduce către cele mai bune și mai dulci daruri ale unei
societăți prospere.
Omule de yajna, menține yajna, nu te lăsa.
4. (Rudra Devata, Brihaduktha Vamadeva °Rshi)

gksrk¼ ;{kn~ cÆ£g"khUæ¼ a fu"k}Éja o` ¼"kÆHka u; Zk¼ile~ A
olq¼Hkh #ÆæSjk¼fnÆR;S% lÆ;qfXHk¼c ZÆ£gjk¼c ZÆ£ gjk¼A¼A¼s¼ ;
Hotå yak¶ad barhi¶ ndra ni¶advara væ¶- abha

naryåpasam. Vasubh rudrairådityai¨
sayugbhirbarhiråsadadvetvåjyasya hotaryaja.
836 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lăsați adeptul yajnei naționale să ofere servicii
cu yajna lui Indra, erou viril al faptelor bărbătești și șef
al consiliului, a ezându-se pe vedi împreună-cu al lui
colegii ordinului Vasu, Rudra si Aditya de
educa ie i disciplină na ională. Și Indra ar fi
grație yajna oamenilor și conduce-i la cel mai înalt
stare de putere și prosperitate.

¼ ¼
gksrk ;{k nkstksu oh;Z¨§lgksÆ Æ }kjÊ¿bUæeo¼Z;u~ A lq izk ;Æ .kk¿&

Æ Æ
É
Æ
vÆfLeu~ ;ÆKs foJ¼;Urke`rkÆo`/ksÆ }kjÊ¿bUæk¼; ehÆ<q"ks Æ

O;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAÿAA
Hotå yak¶adojo na v rya|m saho dvåraíindram

avardhayan. Supråyaƒåí asmin yaj¤e vi ‹ray
antåmætåvædho dvåraí indråya m Œhu¶e
vyantvåjyasya hotaryaja.
Omul de yajna, efectuează yajna în onoarea lui
Indra, personalitate puternică și glorioasă a națiunii.
Așa cum porțile larg deschise sporesc potopul de ape, tot așa
fie ca ușile yajnei să sporească vigoarea, vitejia și
strălucirea națiunii. Și în acest yajna național, mai
sfin ii i în elep ii mergând pe cărările rectitudinii i
extinzând granițele adevărului deschid larg porțile ale
glorie și avansare pentru bogata Indra.
Omule al lui yajna, continuă cu yajna, nu te lăsa.
gksrk¼ ;{knqÉ"ks¿bUæ¼L; /suw lq Æ Énq?ks¼ ekÆrjk¼ eÆgh A u
lÆokÆrjkS Æ rst¼lk oÆRlfeUæ¼eo¼Zrka ohÆrk¼ ;

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hotå yak¶adu¶eíindrasya dhenμu sudughe måtarå
mah . Savåtarau na tejaså vatsamindrama vardhatå
v tåmåjyasya hotaryaja.
Lasă-l pe hota, omul din yajna, să facă yajna în
cinstea și slujba zorilor dimineții și a serii
amurg, care, ca două mari vaci mame generoase
în aer liber al energiei universale, hrănește Indra, cel
soarele, ca un vițel și hrănește-l cu lumină și sporește-l
glorie.
Hota, fă yajna, mărește și extinde frumusețea

și gloria lumii și bucurați-vă. Să nu te cedezi niciodată.
7. (Ashvinau Devate, Brihaduktha Vamadeva °Rshi)

¼ ¼ ¼
gksrk ;{k Æ íSO;k gksrk jk fHkÆ

Æ fo"ksUæ ¼ a ;kg
Æ"ktk l[kk
Æ fHk"kT;r%A
Æ
dÆoh nsÆokS izps¼rlkÆfoUæk¼; /Ùk¿bfUÆæÆ;a ohÆrkekT;¼L;Æ
gksrÆ;Zt¼ AA÷AA
Hotå yak¶addaivyå hotårå bhi¶ajå sakhåyå

havi¶endra bhi¶ajyata¨. Kav devau
pracetasåvindråya dhattaí indriya
v tåmåjyasya hotaryaja.
Hota sa ofere oblatiile in cinste si
slujba pentru Ashvini, doi mari preoți ai naturii în
domeniile sănătă ii i bunăstării. Ei sunt
medici, prieteni, care duc mai departe yajna pentru sănătate
a lui Indra, sufletul în trup. Amândoi, vizionari înțelepți,
străluciți și generoși, maeștri ai științei divine, muncă
pentru și extinde sănătatea și bunăstarea Indra.
Hota, duce mai departe yajna, mărește și extinde

sănătatea și bunăstarea umanității și bucurați-vă
de asemenea.
838 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
gksrk¼ ;{kfÙÆkÆÏks nsÆohuZ Hks¼"kÆta =k;¼fLÆ=ÆkÆ/
kr¼oksÆ¿ilÆ¿bMkÆ lj¼LorhÆ Hkkj¼rh eÆta =k;¼fLÆ=ÆkÆ/
kr¼oksÆ¿ilÆ¿bMkÆ lj¼LorhÆ Hkkj¼rh eÆRh ;
Hotå yak¶attisro dev rna bhe¶aja trayastri

dhåtavoí pasaíiŒå sarasvat bhårat mah ¨
Indrapatn rhavi¶mat rvyantvåjyasya hotaryaja.
Lasă-l pe hota, omul din yajna, să ofere yajna de
dragul sănătății și fericirii sufletului celor trei mari
divinități, Ida, potențial vorbire a omniscienței divine,
Saraswati, Cuvântul divin al cunoașterii și Bharati,
limbajul lumii. cunoasterea stiintei.
Fie ca cei trei, profesor, predicator și medic
(agenți ai marilor acțiuni și creatori ai trei umori
supreme ale sănătății corpului), ca trei slujitori ai
regiunilor pământului, cerului și cerului, să slujească
cu yajna celor trei divinități ale lui Ida, Saraswati și Bharati.
Iar cei trei, învă ător, predicator i medic, i
cele trei mame-sus inătoare a sufletului, darnici cu
bogă ia vie ii, ar binecuvânta sufletul i lumea cu
multă sănătate i bunăstare.
gksrk¼ ;{kÆÙo"Vk¼jÊfeUæ¼ a nsÆoa fHÆkÆ"kt¼§lqÉ;ta ¼ ?k`rÆfJ;¼e~ A

iqÉ#Æ:i¼§ lq Éjsr¼la eÆkÆ¼la eÆUfæ¼la eÆfæ¼ksuÆÆ ; ÆUfæ¼ksuÆ;ÆUfæ¼? ;Æ
gksrÆ;Zt¼ AAùAA
Hotå yak¶attva¶¢åramindra deva bhi¶aja|m

suyaja ghæta‹riyam. Pururμupa|m suretasa
maghonamindråya tva¶¢å dadhadindriyåƒi vetvåjyasya
hotaryaja.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lăsați hota, yajaka, să-i ofere yajna lui Tvashta,
creatorul de forme rafinate dincolo de slăbiciuni. El îl
binecuvântează pe Indra, curajos, glorios și generos, medic,
onorabil în yajna, abundent și grațios, versatil în diverse
domenii și nobil viril, stăpân al puterii și măreției. Iar
Tvashta te-ar binecuvânta cu excelența minții și a simțului
și te-ar crea toată cunoașterea simțului, minții și culturii
pentru tine.
10. (Brihaspati Devata, Prajapati °Rshi)

gksrk¼ ; {kæ} uælifr¼§'kfeækærkj¼§'kæroz¼qrqa fèækæ; ks tksæ "vkj¼fe &
fuæææ ~ e ~ un eèok¼ leææææ × tu ~ ~ ok¼¼% lq éxsfhæk ¼ % lq éxsfhækæ%
lonk¼fr ; æka e / q¼uk ? k` Érsuæ osrokt; Zt¼ AAûúAA
Hotå yak¶advanaspati|m ‹amitåra|m ‹atakratu dhiyo

jo¶¢åramindriyam. Madhvå sama¤jan pathibhi¨
sugebhi¨ svadåti yaj¤a madhunå ghætena vetvåjyasya
hotaryaja.
Omul din yajna să-i ofere omagiu și onoare lui
Vanaspati, iubitor de natură și strălucitor ca stăpânul
razelor de soare, dedicat păcii, om cu o sută de acte nobile
și admirator al inteligenței și culturii și, astfel, va merge
înainte prin cărări simple de onestitate și virtute, adăugând
dulceață și har frumuseții și gloriei vieții, ar gusta el
însuși din mierea răpită.
Lăsați omul din yajna să extindă și să extindă

yajna vieții cu miere și apă sacră și ghee și să adauge la
prosperitatea societății pentru toți și pentru el însuși.
Omule al lui yajna, continuă cu yajna, nu te lăsa.

840 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
gksrk¼ ;{kÆfnUæÆ§Lokgk¿¿T;¼L;Æ LokgkÆ esn¼lÆ% Lokgk¼
LrksÆdkukÆ¦LokgkÆ LokgkÑrhukÆ¦Lokgk¼ gÆO;lw ¼Drhuke~
¼
A Lokgk¼ ns Æok¿vk¼T;Æik tq É
¼"kkÆ.kk¿bUæÆ¿vkÆ.kk¿bUæÆ¿vkT;¼Aûr;¼qT ; ¼Aaa ;
Hotå yak¶adindra|m svåhåîjyasya svåhå medasa¨

svåhå stokånå|m svåhå svåhåkæt nå|m svåhå
havyasμukt nåm. Svåhå devåíåjyapå
ju¶åƒåíindraíåjyasya vyantu hotaryaja.
Lăsați nobilul om din yajna să ofere libații din
cele mai bogate materiale de adevăr al cuvântului și
faptei de dragul lui Indra, puterea universală și onoarea
lumii, libații de uleiuri și grăsimi cu cele mai bune
cuvinte și acțiuni, ale acțiunilor veridice ale copii, din
tinerele generații, despre adevărul comportamentului
și comportamentului social, cu cuvintele sacre ale yajna
conform Vedelor și Shastrelor.
Iar cei mai nobili oameni, Indra și divinitățile,
care se bucură de ofrande în adevărul cuvântului și
faptei cu dragoste și admirație, ar extinde și extinde
gloriile vieții și ale umanității.
Hota, om dedicat, duce mai departe yajna.
12. (Indra Devata, Ashvinau °Rshi)

nsÆoa cÆ£gfjUæ¼§lqns Æoa nsÆoSohZÆjo¼r~ LrhÆ.k± os|k¼eo¼Z;r~ A oLrks¼o`ZÉra
izkDrksHk`ZÉr§jkÆjo¼r~ LrhÆ.k± os| k¼eo¼Z ; r~ A oLrks¼o`ZÉra
izkDrksHk`ZÉr§jkÆsHk`ZÉr§jkÆsHk`ZÉr§jkÆs / Éqr¼ ; t¼ AAûüAA
Deva barhirindra|m sudeva devairv ravat

st rƒa vedyåmavardhayat. Vastorvæta pråktorbhæta|
m råyå barhi¶matoítyagåd vasuvane vasudheyaysya
vetu yaja.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lăsați focul și splendoarea yajnei aprinsă în vedi,
invocate dimineața și păstrate noaptea, să avanseze pe Indra,
puterea cunoașterii lumii, divină printre divini, înconjurată de
cele mai nobile prezențe ca un erou. Lăsați focul să se ridice spre
ceruri prin aer și ape pe cer și să înainteze Indra cu bogăție
și prosperitate.
Hota, om al yajnei, duce mai departe yajna, avansează

bogăția și cunoașterea lumii pentru lumea umanității și
bucură-te și tu de tine.
13. (Indra Devata, Ashvins °Rshi)
nsÆoh}kZjÊ¿bUæ¼§l†É kÉ rs ohÆM ~oh; kZe¼Âo¼Z ;

u~ A vk oÆRlsuÆ r# ¼ .ksu oqQekÆjs.k¼ p
ehoÆrkiko ZkÊq¼.qo¼ . O;UrqÉ ;t¼ AAûýAA
Dev rdvåraíindra|m saΔghåte v Œv ryåmanna
vardhayan. Å vatsena taruƒena kumåreƒa ca
m vatåpårvåƒa|m reƒukakå¢a nudantå
Lăsați ușile puternice și cerești ale marșului națiunii
să se deschidă larg și să înainteze Indra mai departe în
dinamica socială a progresului, îndepărtând vârtejele prafului
timpului și îndemnându-l mai departe ca un cal îndemnat de un
prinț tânăr drag și strălucitor ca soarele răsare. .
Omul de yajna, duce mai departe yajna, lasă bogăția

și onoarea națiunii se ridică pentru toți și bucurați-vă.
14. (Ahoratre Devate, Ashvinau °Rshi) s
nÆoh¿mÆ"kklkÆuDrsUæ¼ a ;ÆKs iz ¼;ÆR;~àsrke~ A nSohÆ£o'kÆ%

izk;k¼fl"VkÆh¼fl"VkÆh¼fl"VkÆh¼s¼l¼ ols¼ olqr¼ ols¼ olqr¼ Æ
olqr¼l¼l ;¼L; ohrka ;t¼ AAûþAA

842 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dev u¶åsånaktendra yaj¤e prayatyahvetåm.
Daiv rvi‹a¨ pråyåsi¶¢å|m supr te sudhite
vasuvane vasudheyasya v tå yaja.
Fie ca zorii strălucitori și noaptea înstelată să inspire
și cheamă-l pe tânărul yajamana, Indra, la yajnic
strădanie a lumii, și fie cei doi, iubitor și
binefăcător, binecuvântează oamenii nobili și ajută-i să creeze
și extinde bogăția pământului pentru toți oamenii.
Hota, omul lui yajna, duce mai departe creativitatea
efort. Să nu te cedezi niciodată.

nsÆoh tks"VªhÉ olq¼f/rh nsÆofeUæ¼eo¼Zrke~ A v;k¼O;ÆU;k?kk
}s"kkÆ¦L;kU;ko{k ok; Zk ¼f.Æk ;t ¼ekuk; f'kf{kÆ Ærs o¼lqous }lq Æ
¼ ¼
Æ
É É
olqÉ/s;¼L; ohrka Æ
;t¼ AAûÿAA
Dev jo¶¢r vasudhit devamindramavardhatåm.

Ayåvyanyåghå dve¶å|msyånyå vak¶advasu
våryåƒi yajamånåya ‹ik¶ite vasuvane vasu dheyasya
v tå yaja.
Două puteri divine ale naturii, zorii și
ziua, iar seara și noaptea măresc lumina
și frumusețea soarelui. Unu, seara, alungă
ura și păcatele minții și celălalt, dimineața,
proclamă și indică cele mai alese bogății ale
lume. Fie ca ambele să creeze, să promoveze și să doboare
bogăția raiului pentru lume și yajamana.
Omule al lui yajna, continuă cu yajna.

¼ ¼
ns Æoh¿mQÆtkZgq ¼rhÆ nq ?ks lq ks Æ i;lsUæ Æ eo¼Zrke~ AÆewtZ×eÆU;k

Énq?
n; Æ¼ekus
¼
lih fre Æ
b"k ÆU;k uos ¼u iwo±
Æ
o{kÆRlfXÆèÆk§
iqjkÆ.ksu
Æ Æe&
uo
/k¼rkÆewtZ×e w ÉtkZgq¼rh¿mQÆtZ;¼ekusÆ olqÉ ok; Zk¼f.ÆkÆ ;t¼ekuk;

f'kf{ÆkÆrs o¼lqÉous¼ olq É/s;¼L; ohrkaÆ ;t¼ AAûöAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dev í μurjåhut dughe sudughe payasendrama
vardhatåm. I¶amμurjamanyå vak¶atsagdhi|m
sap timanyå navena pμurva dayamåne
puråƒena navamadhåtåmμurjamμurjåhut í
μurjayamåne vasu våryåƒi yajamånåya ‹ik¶ite
vasuvane vasudheyasya v tå yaja.
Două divinități sacre ale naturii, ziua și noaptea,
inând for ă i energie, atât generoase cât i
abundent în bucurie și împlinire, hrănește și avansează
Indra, spiritul umanității și prosperitatea lumii.
Unul dintre ei, noaptea, naște hrană și completare
de energie iar celălalt, ziua, naște o masă comună
și băutură comună pentru noi. Plini de pace și bucurie, ei
ține și unește vechiul cu noul și noul cu
bătrânii.
Plină cu spiritul și înțelepciunea divinității,

binecuvântați cu bogăția de energie, binecuvântând pe toți cu energie,
ei dețin cele mai alese daruri ale vieții rezervate pentru
yajamana, sufletul uman, și să ne aducă ploaie de
pacea și harul lui Dumnezeu pe pământ.
Omul de yajna, duce mai departe yajna la unison cu

noaptea si ziua.
17. (Ashvinau Devate, Ashvinau °Rshi)

¼
ns Æok nSO;kÆ gksrkjk ns ¼ ÆofeUæ¼eo¼Zrke~'k§lk ÆokHkk¼"Vk± Æ

Æ
A grk?k olqÉ ok;Zk¼f.ÆkÆ ;t¼ekuk; f'kf{ÆkÆrkS o¼lqÉous¼ olq É/s;¼L;

ohrkaÆ ;t¼ AAû÷AA
Devå daivyå hotårå devamindramavardhatåm.
Hatågha‹a|msåvåbhår¶¢å vasu våryåƒi
yajamånåya ‹ik¶itau vasuvane vasudheyasya
v tå yaja.
Doi mari preoți ai naturii și yajna, vânt și

844 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
foc, generos și strălucitor, plin de proprietăți divine,
hrănește razele solare cu parfumul yajnei și al
miroase a pământ și adaugă la prosperitatea lumii.
Ei elimină agenții păcatului și ai crimei (prin
eliminarea sărăciei) și arde cauzele de
boala. Plini de spiritul înțelepciunii naturii, ei naște
alege cadouri de bogăție și apă și promovează
binecuvântările lui Dumnezeu pe pământ pentru yajamana.
Omul de yajna, continuă cu yajna la unison

cu natura, nu te lăsa niciodată.

¼ ¼
nsohfL
Æ ÆRkÆ ÆÏfLÆRkÆ ÆÏks nsoh%ifR kÆ ÆfeUæeo¼Z;u~ A vLi` {k
Æ Æ‰kj
¼rhÆ
fno¼§ #ÆæS;ZÆK§ lj¼LoÆrhMkÆ olq¼éqÆ o¼lq¼éku &o¼ olq¼Éku & o¼ olq¼er

/s;¼L; O;UrqÉ ;t¼ AAûøAA
Dev stisrastisro dev ¨ patimindramavardhayan.

Aspæk¶adbhårat diva|m rudrairyaj¤a|m
sarasvat Œå vasumat gæhån vasuvane
vasudheyasya vyantu yaja.
Trei puteri divine servesc, întăresc și înalță

Indra, sufletul uman, stăpânul și servitorul lor, ambii,
cu trei procese sacre de acțiune: Bharati, vorbirea
și lumina sattva, cu energia pranasului Rudra,
ajunge la lumina cerului. Sarasvati, discursul și
curente ale dinamicii naturii, cu cântece sacre
prin foc și vânt, extinde yajna și rafinează
afacerea de a trăi. Și Idå, pământul și sfântul
libații, purtați bogățiile lumești și binecuvântați casele cu
prosperitate. Astfel cele trei divinități doboară bogățiile
al Dătătorul Divin în viața umanității, cel care primește,
pe pământ prin yajna.
Hota, adeptul lui yajna, duce mai departe yajna în ton
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cu Ida, Sarasvati și Bharati.

¼
ns Æo¿bUæks Æ ujkÆ'k§l¼fL=ko:ÆFkfL=k¼cU/q Éjks ns ÆofeUæeo¼Zz;r~A

¼ ¼
„Bkuk
'kÆrsu f'kfri` ¼ÙkZrs ekfg
fEkÆ
Æ =kko# Æ .kko.k
¼r%L;lgÏs
Æ # iz
s; oÆ .
Æ
É
gksÆ=kegZ×rksÆ c`gÆLifr¼ LrksÆ=keÆf'oukèo¼;Zoa olqÉous¼ olq É&
/s;¼L; osrqÉ ;t¼ AAûùAA

Devaíindro narå‹a|msastrivarμuthastribandhuro
devamindramavardhayat. ›atena ‹itipæ¶¢hånå
måhita¨ sahasreƒa pra vartate mitråvaru ƒedasya
hotramarhato bæhaspati stotram a‹vinådhvaryava
vasuvane vasudheyasya vetu
yaja.
Sufletul uman divin, Indra, în căutarea
măreție, în dragoste și admirație pentru umanitate, în control
a trei consilii, legate de trei discipline ale
cunoaștere, acțiune și închinare prin Riks, Yajus și
Samans, ar trebui să se dedice în yajna lui Indra, domnule,
viata si energia universului. O astfel de persoană, favorizată
printr-o sută de forme de energie rafinată, avansează
într-o sută de feluri. Cea mai rapidă mâncare a lui este energia
prana si udana. Brihaspati, voce universala a
întreținerea este cântecul lui de laudă divină. Ashvinii,
soarele și luna, sunt preoții divini ai yajnei sale. Și
aceste puteri divine aduc în viața acestui devot
în căutarea bogă iei binecuvântările domnului
lumi.
Omule al lui yajna, ține pasul cu yajna, nu te lăsa.

ns Æoks ns ÆoSoZuÆLifRÆkÆ£gj¼.;i.kksZ Æ e/q ¼'kk[k% lqfiIiÆyks
nsÆofeUæ¼eo¼Zz;r~A fnoÆexzs ¼.kkLi`{kÆnkUrfj¼{ka i`fFÆkÆohe¼&
n`§gh}lqÉous¼ olq É/s;¼L; osrqÉ ;t¼ AAüúAA

846 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devo devairvanaspatirhiraƒyaparƒo madhu- ‹åkha¨
supippalo devamindramavardhayat.
Divamagreƒåspæk¶adåntarik¶a pæthiv - madæ|
mh dvasuvane vasudheyasya vetu yaja.
Stăpânul razelor de soare, Arborele vieții, strălucitor cu
virtuțile sale strălucitoare, al frunzelor de aur, al ramurilor cu miere
și al fructelor delicioase întărește și înalță divina Indra, puterea
generozității și eliminarea sărăciei. Cu vârful său ajunge la lumina
cerului, energizează și extinde cerurile și întărește și
îmbogățește pământul. Și astfel aduce pentru lumea dedicată
umanității bogățiile ca binecuvântări ale stăpânului comorilor
universului.

soarele și Arborele, nu se ceda niciodată.

nÆoa cÆ£gokZfj¼rhuka ns ÆofeUæ¼eo¼Zz;r~ A
s
LokÆlÆLFk& feUæs Æ.kkl¼ÂeÆU;k cÆghZ¦";ÆH;~Hkw}

lqÉous¼ ; olq Éû ; ost¼ ;
Deva barhirvårit nå devamindrama vardhayat.
Svåsasthamindreƒåsannamanyå barh |
m¶yabhyabhμudvasuvane vasudheyasya vetu yaja.
Eterul divin cel mai demn dintre cele mai alese aspecte ale
naturii susține și înalță Indra, sufletul uman strălucit, precum și
energia naturală, bine cuibărit și fericit plasat cu Indra, Prezența
Divină. Ea ține, susține și pătrunde în celelalte părți ale spațiului
și aduce bogăția universului pentru sufletul uman dornic de pe
pământ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omul de yajna, duce mai departe yajna în ton cu spațiul
și natură și bucurați-vă. Să nu te cedezi niciodată.
22. (Agni Devata, Ashvinau °Rshi)
ns Æoks¿vÆfXu% fLo¼"VÆo`Qís ÆofeUæ¼eo¼Zz;r~ A fLo¼"Va
oqQoZfURLo¼"VÆo`Qr~ fLo¼"VeÆ| o¼Qjksrq uks olqÉous¼ olq É/s;¼L;
osrq ;t¼ AAüüAA

É
Devoíagni¨ svi¶¢akæddevamindramavardhayat.
Svi¶¢a kurvantsvi¶¢akæt svi¶¢amadya karotu nu
vasuvane vasudheyasya vetu yaja.
Fericitul Agni, strălucitor și generos foc divin
energia, care purifică și sfințește totul, poate
binecuvântează și înalță-l pe Indra, sufletul uman, întorcându-se
totul este foarte bun și de bun augur pentru noi astăzi. Putere
de bine și de binecuvântare, să dea bogăția de
lumea pe omul dedicat al lui yajna tânjind
bogatie.
Omule din yajna, ține focul aprins.
23. (Agni Devata, Ashvinau °Rshi)
vÆfXueÆ| gksrk¼jeo`.khrkÆ;a ;t¼ekuÆ% ipÆu~ iDrh% ip¼u~
iqjksÆMk'ak¼ cÆèufÂÆUæk¼; Nkx¼e~ A lwÉiÆLFkk¿vÆ| ns Æoks

;¼
¼ ¼
fnUæk
Æ
jHko Æ Æ Æ Æ&
Nkxs ¼u A v|ÆÙka esn¼ Lr% izfr ip¼ ÆrkxzHkh ouLifr
noh¼o`/Riqjks ÆMk'ks¼u RokeÆ| ½¼ "ks AAüýAA
Agnimadya hotaramavæƒ tåya yajamana¨

pacan pakt ¨ pacan puroŒå‹a badhnann indråya
chågam. Sμupasthåíadya devo
vanaspatirabhavadindråya chågena. Adyatta
medasta¨ prati pacatågrabh dav vædhat
puroŒå‹ena. Tvåmadya æ¶e.
Acest yajamana, gătind alimentele, pregătind
848 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
delicatese, culegând ierburile și laptele de capră, curățând
și întărind, invocă focul și îl alege pe preot astăzi.
Stăpânul razelor de soare și al ierburilor, soarele, se

unește în prezență cu ierburile și laptele de capră pentru
onoarea lui Indra (prin foc).
Focul primește delicatesele sfinte ca răspuns la

yajamana și îi avansează bogăția și onoarea.
O, Rshi, om cu viziune și cunoaștere, fie ca Agni să-

ți avanseze și bogăția și onoarea.
24. (Agni Devata, Sarasvati °Rshi)
gksrk¼ ;{kRlfe/kÆua eÆg|'kÆ% lql¼fe¼aÆ ojs¼.;eÆfXufeUæ¼

ao;ks Æ/l¼e~ A xkÆ;=kha NUn¼¿bfUÆæÆ;a =;ÆÆ¼Oka Æ
=;ÆÆ¼Oka =; ÆÆ¼Ok ; gksrÆ;Zt¼ AAüþAA
Hotå yak¶atsamidhåna mahadya‹a¨ susamid dha

vareƒyamagnimindra vayodhasam.
Gåyatr chandaí indriya tryavi gå vayo
dadhadvetvåjyasya hotaryaja.
Omul evlavios să-i ofere yajna în dedicație lui Agni,
luminat, strălucitor, mare și glorios, demn de alegere, și
lui Indra, stăpânul puterii și măreției, dătătorul de
sănătate bună și viață lungă. Lasă-l să cânte Gayatri,
comoara bucuriei și dătătorul libertății de gândire și va
fi binecuvântat cu bogăția minții și simțurile, bogăția
mamei pământești de trei ori protectoare, sănătate bună
și vârstă îndelungată.
Omule al lui yajna, extinde și extinde yajna și

bucură-te de cele mai bune cunoștințe și onoare din lume.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
25. (Indra Devata, Sarasvati °Rshi)
gksrk¼ ;{kÆÙkuwÉuik¼reqÉf‰naÆ ;a xHkZ Æefn¼frnZ Æ/s 'kqfPÆkÆfeUæ¼ a

o;ks Æ/l¼e~ A mÆf".kgaÆ NUn¼¿bfUÆæÆ;a fn¼R;ÆokgaÆ xka o;ksÆ
n/Æ}sRokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAüÿAA
Hotå yak¶attanμunapåtamudbhida ya
garbhamaditirdadhe ‹ucimindra vayodhasam.
U¶ƒiha chandaíindriya dityavåha gå
vayo dadhadvetvåjyasya hotaryaja.
Lăsați devotatul lui yajna, căutătorul de cunoaștere,
efectuează yajna pentru Indra, lumina soarelui răsare, strălucitoare
și pur, dătător de viață, auto-conservator și auto-înviat ca
daca prin cutele pamantului, pe care Aditi, mama
natura, născuse în pântecele Nop ii. Oferi
libații pentru Indra ca prima hrănire a unui nou-născut nevinovat
și ai crea, promova și bucura
bogăția de cunoștințe, înțelepciunea versurilor ușnikului
Veda, puterea și bucuria, strălucirea minții și a simțului,
auto-regenerare, dulceață și putere de vorbire, sănătate
și vârsta îndelungată și chiar nectarul vieții.
Omule al lui yajna, continuă cu yajna. Nu te lăsa.

gksrk¼ ;{knhÆMsU;¼ehfMÆra o` ¼=kÆgUr¼eÆfeMk¼fHÆkÆjhMÔÆ§lgÆ%
lksefeUæ ¼ ao;ks Æ/l¼e~ A vÆuq É"VqHka Æ NUn¼¿bfUÆæÆ;a i×pk¼¯OÆkÆ xka
Æ
o;ksÆ n/Æ}sRokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAüöAA
Hotå yak¶ad Œenyam dita vætrahantama

miŒabhir Œya|m saha¨ somamindra vayo dhasam.
Anu¶¢ubha chandaíindriya
pa¤cåvi ga vayo dadhadvetvåjyasya
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să ofere oblații lui Indra, the
850 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Suflet Mare, demn de dragoste și laudă, sărbătorit în
imnuri sacre, admirabil rupător al norilor de
întunericul, stăpân al curajului și al rezistenței, al păcii și al fericirii
și frumusețea și harul vieții. Și ținând-o
libertatea și bucuria versurilor Anushtubh ale Vedei,
sensibilitatea minții și simțurilor, cinci fluxuri de pranic
energia și frumusețea și poezia vieții, yajaka ar face-o
creați, promovați și bucurați-vă de bogăția și prosperitatea
lumea.
Omule al lui yajna, duce mai departe yajna, nu te lăsa!

¼ ¼ ¼ ¼ ¼a
gksrk ;{kRlqc Æ£g"ak Ê .al

eeÆnostru
¼R;Z§lhn
Æ
Ura c £gf"k Æ fI;s¨¿e`rsUæ
Æ kz Æ
iw"ko;ks Æ/le~ A c` ÉgÆrha NUn¼¿bfUÆæÆ;a f=k¼oÆRla xka o;ks n/Æ}sRokT;¼L;Æ Æ
gksrÆ;Aü ÷t¼ AA ;
Hotå yak¶atsubarhi¶a pμu¶aƒvantamamartya|m

s danta barhi¶i priyeímætendra vayodhasam.
Bæhat chandaí indriya trivatsa gå vayo
Lăsați devotatul lui yajna să ofere yajna lui Indra, the
Suflet Mare, stăpân al spațiilor vaste, mereu curgătoare
hrana, indestructibila, gratioasa pe scaunul
yajna cosmică, dragă, nemuritoare și mereu tânără. Și
ținându-se de marile versuri Brihati ale Vedei, bucurie
de libertate, sensibilitate de simț și inteligență,
devotamentul pentru cunoașterea, acțiunea și închinarea divinului,
noblețea vorbirii și conștientizarea și frumusețea vieții,
el ar crea, promova și se bucura de bogăție și
prosperitatea vieții.
yajaka, duce mai departe yajna. Nu te lăsa.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
gksrk¼ ;{kÆ}Ôp¼Lorh% lqizk;Æ.kk¿Í¼ rkÆo`/ks Æ }kjks¼ nsÆoh&
£g¼jÊ.;;h¼czZ Æãk.kÆfeUæ¼ a o;ksÆ/l¼e~ A iÆ¯ƒ NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a
rq¼;ZÆokgaÆ xka o;ksÆ n/Æ}ÔURokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAüøAA
Hotå yak¶advyacasvat ¨ supråyaƒåíætåvædho

dvåro dev rhiraƒyay rbrahmåƒamindra
vayodhasam. PaΔkti chandaí ihendriya
turyavåha gå vayo dadhadvyantvåjyasya
hotaryaja.
Lăsați omul din yajna să consacre larg, deschis
i por i de aur spa ioase ale adevărului ceresc pentru
extinderea virtuții divine, oferiți reverență savantului
a Vedelor și face yajna în onoarea lui Indra, stăpânul
măreție și cunoaștere. Și, ținându-se de
adevărul științific al versurilor Pankti din Vede, libertate,
bogăție lumească și tauri puternici care poartă povara patru ori
pentru transport, creați, promovați și bucurați-vă de frumusețe și
harurile vieții în această lume.
Omule al lui yajna, ține pasul cu yajna, nu te lăsa niciodată.
29. (Ahoratre Devate, Sarasvati °Rshi)

gksrk¼ ;{kRlqÉis'k¼lk lqf'ÆkÆYis c` ¼gÆrh¿mÆHks uDrks Æ "kklkÆ u
n'kZ rs fo'o ÆfeUæ¼
¼ ¼
Æk"VqHka
Æ
ao;ks/lÆ e~
Æ Æ NUn¿b¼ A f=
gsfU xka
¼"Bokga Æ æÆ ;ai Æ
ÆÆ
o;ksÆ n/¼}hÆrkekT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAüùAA
Hotå yak¶at supe‹aså su‹ilpe bæhat íubhe

nakto¶åså na dar‹ate vi‹vamindra vayo dhasam.
Tri¶¢ubha chandaí ihendriya
pa¶¢havåha gå vayo dadhadv tåmåjyasya
hotaryaja.
Lăsați hota, devotatul yajnei, să se alăture și să se consacre
noaptea și ziua, ambele bine modelate, frumoase, grozave
852 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și plăcut ochiului și, ca și ei, oferă yajna lui Indra, stăpânul
vieții și vârstei lumii, și ținându-se de înțelepciunea
versurilor Trishtubh, de puterea, viteza de progres, bogăția
și sensibilitatea și taurii puternici care poartă povara în
această lume, creați, promovați și bucurați-vă de frumusețea
și grația vieții la fel ca ziua și noaptea.

noaptea și ziua.
30. (Ashvinau Devate, Sarasvati °Rshi)

gksrk¼ ; {kærizps ¼rlk nsæokuk¼eqùkæea ; kksæ gkùkæeea ; k ¼ dæoh læ; k¼
dæoh læ; qtsuæ¼ a o; ksæ / lila ~ un tx¼rhai nun¼¿bfuæææ ¼uæm ~ okgaxka

æ
o; ksæ n / ¼} hærkekt; ¼l; æ gksræ; zt¼ AAýúAA
Hotå yak¶atpracetaså devånåmuttama ya‹o hotårå

daivyå kav sayujendra vayodhasam.
Jagat chandaíindriyamanaŒvåha gå vayo
dadhadv tåmåjyasya hotaryaja.
Lăsați hota să se alăture lui Prachetas, doi mari preoți
înțelepți și străluciți (cum ar fi focul și soarele sau profesorul
și discipolul), ambii de natură divină, creativi și prietenoși
ca frați, și să ofere yajna lui Indra, cea mai glorioasă dintre
puterile generoase ale strălucirii și dătătoare de sănătate,
bogăție și vârstă îndelungată și, ținându-se de
înțelepciunea versurilor jagati, libertatea și bucuria vieții,
sensibilitatea și inteligența, taurii carului și bogăția și
frumusețea vieții, creează, promovează și bucură-te de cele
mai dulci haruri ale lumii, așa cum fac Pracheta ca prieteni.
Omul din yajna, duce mai departe yajna la unison cu

divinitățile prietenoase ale naturii și ale societății.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
31. (Vanyah Devata, Sarasvati °Rshi)
gksrk ÆRis'k¼LorhfLRÆ
;{k ¼ ÆkÆÏks ns Æoh£g×jÊ.;;hÆHkkZj¼rhc`ZgrheZ Æ Ægh%
ifRÆkÆfeUæ¼ a o;ksÆ/l¼e~ A fOÆkÆjktaÆ NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a /sÆuqa xka u

o;ks Æ
n/Æ}~ ;URokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAýûAA
Hotå yak¶atpe‹asvat stisro dev rhiranya
y rbhårat rbæhat rmah ¨ patimindra vayo
dhasam. Viråja chandaíihendriya dhenu
gå na vayo dadhadvyantvåjyasya hotaryaja.
Lasă hota să invoce și să se alăture trei divinități ale
limbajul universal al cunoașterii, frumos, auriu
milostiv, bogat și înălțător, vast și abundent ca spațiul,
generos și compact ca pământul și oferă yajna lui Indra,
domn protector și dăruitor de sănătate și bogăție în viață,
și, purtând înțelepciunea variată a versurilor virat, puternic
bucurii de viață, frumuseți și haruri, bun simț și
inteligența și înțelepciunea Cuvântului universal ca a
vacă generoasă, sporește și bucură-te de frumusețe și grații
de cunoaștere, acțiune și evlavie a vieții în această lume ca
face divinitățile Cuvântului.
Hota, continuă cu yajna și promovează viața în

la unison cu cunoa terea universală a Cuvântului sacru.

¼ ¼ ¼
gksrk ;{kRlq Éjsrla Æ

Ro"Vk ¼ja iqf"ÆVo¼Z Æ ×u§:Æikf.kÆ Æ fcHkzrai`Fk Æ Æo~Q
iqf"ÆVÆfeUæ¼ a o;ksÆ/l¼e~ A f}ÉinaÆ NUn¼¿bfUÆæÆ;eqÉ{kk.kaÆ xka u

o;ks n/Æ}sRokT;¼L;Æ
Æ gksrÆ;Zt¼ AAýüAA
Hotå yak¶atsuretasa tva¶¢åra pu¶¢i vardhana|m

rμupåƒi bibhrata pæthak pu¶¢i mindra
vayodhasam. Dvipada chandaí
indriyamuk¶åƒa gå na vayo dadhadvet våjyasya
hotaryaja.
854 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lasă-i pe hota să-i ofere yajna lui Tvashta, generos
creator, domn dătător de creștere, făcător și purtător de fine
formele și susținerea lor în diferite lumi, și las
el face onoare lui Indra, stăpânul frumuseții și al bogăției
a lumii și, ținându-se de înțelepciunea celor două versete
părți ale Vedei, libertatea, onoarea și faima și
bucuria și generozitatea vieții ca un taur viril cresc
și bucurați-vă de frumusețea lumii.

gksrk ;{k }uÆ Lifr
¼§'kfEÆkÆrkj§'k
Æ Æroz ¼Qrq É§fgj¼.;i.kZeq ÉfDFku¼§&
¼ ¼
j'kÆuka fcHkz¼ra oÆ¯'k HkxÆfeUæ¼ a o;ksÆ/l¼e~ A dÆoqQHkaÆ

NUn¼¿bÆgsfUÆæÆ;a oÆ'kka osÆgraÆ xka o;ks Æ n/Æ}sRokT;¼L;Æ gksrÆ&
;Zt¼ AAýýAA
Hotå yak¶advanaspati|m ‹amitåra|m ‹atakratu|m

hiraƒyaparƒamukthina|m ra‹anå bibbrata
va‹i bhagamindra vayodhasam. Kakubha
chandaíihendriya va‹a vehata ga vayo
Lasă hota să facă yajna în cinstea lui Vanaspati, doamne
de razele de soare și de verdeață, erou inspirator de o sută
acțiuni, cu aripi de aur, celebrate în versurile Uktha,
ținând frâiele timpului, ținând lumea la ordine,
domn al slavei, deținător al puterii și dătător de viață. Și
ținându-se de versurile kakubh, libertatea de gândire,
puterea simțului și a minții, vaci uscate și vaci în sezon,
și frumusețea vieții, el poate crește, promova și se bucură
bogăția și dulceața vieții.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
34. (Agni Devata, Sarasvati °Rshi)
gksrk¼ ;{kÆr~ Lokgk¼ÑrhjÊ¯Xu x` Égi¼¯RÆkÆ i`FkÆXo#¼.ka Hks"kÆta

dÆ¯o {kÆ=kfeUæ¼ a o;ksÆ/l¼e~ A vfr¼PNUnlaÆ NUn¼¿bfUÆæÆ;a
c` Égn`¼"kÆHka xka o;ksÆ n/Æ}ÔURokT;¼L;Æ gksrÆ;Zt¼ AAýþAA
Hotå yak¶atsvåhåkæt ragni gæhapati pæthag

varuƒa bhe¶aja kavi k¶atramindra
vayodhasam. Aticchandasa chandaí indriya
bæhadæ¶abha gå vayo dadhadvyantvåjyasya
hotaryaja.
Lasă-l pe hota, omul din yajna, să se alăture și să ofere yajnic
acte de evlavie pentru unul și toți Agni, lumina și focul
viata, grihapati, stapan al caminului, Varuna, cel mai inalt
puterea la alegerea lui, sănătatea și medicina, omul de
înțelepciune și viziune, ordinea socială, Indra, domnitor și
maestru dătător de viață și bucurie. Și, bucurându-se și ținând
la înțelepciunea și cunoașterea versurilor Atichhanda
a Vedelor, bucuria libertă ii, marea bogă ie a min ii i
simț, tauri și vaci puternice și sănătate și vigoare
al vieții, fie ca el și toți să crească, să promoveze și să sfințească
frumusețea și harurile vieții.
Hota, ține tot așa yajna.

ns Æoa cÆ£goZ×;ks Æ/la nsofeUæ ¼eo¼Z;r~ A xkÆ;Æ=;k NUn¼lsfUæÆ Æ;a
Æ
p{kq ÉfjUæsÆ o;ks

Æ n/¼}lqÉous¼ olq É/s;¼L; osrqÉ ;t¼ AAýÿAA
Deva barhirvayodhasa devamindrama vardhayat.

Gåyatryå chandasendriya
cak¶urindre vayo dadhadvasuvane vasudhe yasya
vetu yaja.
Focul splendid, iarba sacră din jurul
vedi, iar spațiul larg al cerului exaltă Indra divină,
856 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
soarele, conducătorul lumii și dătătorul de viață și frumusețe,
și, inspirând și investind Indra, sufletul, cu
viziune veselă a versurilor Gayatri ale Vedelor, libertate
a spiritului, a bogăției și a sensibilității minții și a inteligenței,
viziunea realității și frumusețea și demnitatea vieții, aduceți
jos binecuvântările cerului pe pământ pentru dedicat
umanitatea.
Omule din yajna, ține focul aprins. Las-o niciodată

ieși.

ns Æoh}kZjks o;ks/lÆ Æ§'kqfPkÆ f".kgk NUn lsfU
ÆæÆ;a
¼ ¼ ¼
Æ eo¼Z;u~ A m Æ
feUæ izkÆ.kfeUæs¼ o;ksÆ n/¼}lqÉous¼ olqÉ/s;¼L; O;Urq ;t¼ AAýöAA

É
Dev rdvåro vayodhasa|m ‹ucimindrama vardhayan.

U¶ƒihå chandasendriya pråƒa mindre vayo
dadhadvasuvane vasudheyasya
vyantu yaja.
Ușile largi de bun augur ale lui yajna și ale yajnicului

acasa aduce, vitalizeaza si exalta Indra, aer divin, pur
și sacru, purtând suflarea vieții, și, inspirator și
investind Indra, sufletul, cu energie pranica, sanatate si
vârstă bună, sensibilitate și strălucire a minții și
inteligen a cu în elepciunea versurilor Ushnik i
frumusețea și bucuria vieții, creați și promovați frumusețea
și harurile cerului pe pământ pentru sufletul dornic.
Suflet evlavios, duce mai departe yajna, nu te lăsa niciodată.

nsÆoh¿mÆ"kklkÆuDrk¼ ns ÆofeUæ¼ a o;ksÆ/Lak¼ ns Æoh nsoeÆ ¼o¼Zrke~A
vÆuqÉ"VqHkkÆ NUn¼lsfUÆæÆ;a cyÆfeUæsÆ o;ksÆ n/¼}lqÉous¼ olq É&

/s;¼L; ohrkaÆ ;t¼ AAý÷AA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dev u¶åsånaktå devamindra vayodhasa dev
devamavardhatåm. Anu¶¢ubhå chandasen driya
balamindre vayo dadhadvasuvane v tå yaja.
Zorii glorioase și noaptea înstelată, ambele

divin de spirit, exaltați-l pe nobil și generos Indra, cel
suflet, binecuvântat cu lumina și dragostea de a trăi și, învestire
it (sufletul) cu putere de voință și viziune, frumusețe și
demnitatea, prin libertatea și bucuria versurilor Anushtubh
ale Vedelor, creează și promovează beatitudinea raiului pe
pământ pentru sufletul dedicat.
Omul dedicat lui yajna, duce mai departe yajna.

¼ ¼
ns Æoh tks"VªhÉ olq ¼f/rh nsofeUæ ¼ ao;ks/

Æ Æ
ns
Lak
oh ns Æ oeÆ
co¼Zrke~A ` ÉgÆR;k NUn¼lsfUÆæÆ; ¦Jks =kÆfeUæus Æ /¼Éks Æ/ ¼ÉksÆl
/s;¼L; ohrkaÆ ;t¼ AAýøAA
Dev jo¶¢r vasudhit devamindra vayodhasa

dev devamavardhatåm. Bæhatyå chandase ndriya~m
‹rotramindre vayo dadhadvasuvane
vasudheyasya v tå yaja.
Două puteri materne strălucitoare ale naturii, pământul
și raiul, ambele iubitoare, generoase și bogate cu
comori ale vieții, prețuiește, avansează și exaltă Indra, mare
și domn liberal care susține viața, sănătatea și bunăstarea
societății. Și dându-l cu darul auzului
a Cuvântului și frumusețea și demnitatea vieții de către
măre ia i frumuse ea versurilor Brihati din Vede
creați și promovați frumusețea, prosperitatea și sublimitatea
a raiului pe pământ pentru omenirea tânjitoare.
Om dedicat al yajnei, duce mai departe yajna în

858 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
la unison cu pământul și mediul, nu te lăsa.

¼
nsÆoh¿mQÆtkZgq¼rhÆ nq ?ks lqÉnq?ks Æ i;ÆlsUæ¼ a o;ksÆ/Lak¼ nsÆoh nsÆoe¼&
o¼Zrke~ A iÆƒ Ôk NUn¼lsfUÆæÆ;§'kqÉØfeUæs Æ o;ksÆ n/¼}lqÉ&

ous¼ olqÉ/s;¼L; ohrka ;t¼AAýùAA É
Dev μurjåhut dughe sudughe payasendra

vayodhasa dev devamavardhatåm. PaΔktyå
chandasendriya|m ‹ukramindre vayo
dadhadvasuvane vasudheyasya v tå yaja.
Oblații bogate și generoase de rafinat și
excelente materiale sfinte în foc ca fertile materne
vacile hrănesc și promovează, cu ploaia de nectar
apa, Indra, omenirea geniala si generoasa binecuvantata cu
sănătate și bogăție. Și învestind sufletul cu vitalitate
și virilitatea, frumusețea și demnitatea vieții prin putere și
bucuria versurilor Pankti, ele creează și promovează frumusețea
și prosperitatea cerului pe pământ pentru sufletul dedicat.
Omul din yajna, oferă cele mai bogate daruri fără

neglijare.

¼
ns Æok nSO;kÆ gksrk¼jk ns ÆofeUæ¼ ao;ks Æ/Lak¼ ns ÆokS nsoeÆ o¼Zrke ~ f=ÆkÆ"VqHkkÆ NUn¼lsfUÆÆÆÆ;a
fRof "ÆÆÆ¼a fRof; ÆqÆ¼ o¼qÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆ¼ÆkÆ"VqHkkÆ NUn¼lsfUÆÆÆ ;
/s;¼L; ohrkaÉ ;t¼ AAþúAA

Devå daivyå hotårå devamindra vayodhasa
devau devamavardhatåm. Tri¶¢ubhå chanda
sendriya tvi¶imindre vayo dadhadvasuvane
vasudheyasya v tå yaja.
Doi preoți divini, hota și adhvaryu (ca focul
și vânt, soare și lună, Ashvini, profesor și
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
predicator) atât generos, cât și strălucitor, promovează
și exaltă Indra, sufletul viu binecuvântat cu spiritul
divin, viață și bucurie și, conferind sensibilitate minții
și inteligență, frumusețe și demnitate și focul și
strălucirea fulgerului în suflet prin libertatea și puterea
versurilor Trishtubh din Vede împodobesc pământul cu
frumusețea și măreția cerului pentru prețuirea umanității.
Hota, ține focul arzător al lui yajna fără să
încetezi.

¼
ns ÆohfLÆRÆkÏfL
Æ ÆRÆkÏks nsohoZ ×;ks Æ/la Æ ifRÆkfeUæ Æ eo¼Z;u~ A tx ¼R;kÆ
Æ
NUn¼lsfUÆæÆ;§'kw"kÆfeUæsÆ o;ksÆ n/¼}lq Éous¼ olq É/s;¼L; O;UrqÉ ;t¼

AAþûAA
Dev stisrastisro dev rvayodhasa patimindra

mavardhayan. Jagatyå chandasendriya|m ‹μu¶amindre
vayo dadhadvasuvane vasudheyasya vyantu yaja.
Trei divinități (Ida, Sarasvati, Mahi/Bharati), da

trei divinități (Executiv sau Raja Sabha, Legislativ sau
Dharma Sabha și Consiliul Educației sau Vidya Sabha)
îl ajută, îndrumează și exaltă pe Indra, conducătorul
(Samrat), stăpânul demnității și regalitate, protector
al comunității umanității și, învestindu-l cu putere și
prosperitate, sensibilitate a minții și inteligență,
demnitate de excelență și cântece răsunătoare de
sărbătoare prin fericirea versurilor jagati ale Vedelor,
creează, promovează și universalizează frumusețea
și măreția cerului pe pământ pentru oameni.
Omule al lui yajna, menține excelența yajnei și
nu neglija niciodată focul sacru al comunității.
860 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nsÆoks ujkÆ'k§lks¼ ns ÆofeUæ¼ a o;ksÆ/Lak¼ ns Æoks nsÆoe¼o¼Z;r~ A
fOÆkÆjktk NUn¼lsfUÆæÆ;§:ÆifeUæs Æ o;ksÆ n/¼}lqÉous¼ olq É/s;¼L;

osrq ;t¼ AAþüAA
É
Devo nara‹a|mso devamindra vayodhasa

devo devamavardhayat. Viråjå chandase ndriya|m
rμupamindre vayo dadhadvasuvane
vasudheyasya vetu yaja.
Cântecele răsunătoare de laudă și strălucirea

tributurile nobililor cărturari îl exaltă pe Indra, marele conducător,
stăpân al puterii și prosperității și protector al lumii,
și, învestindu-l cu vitalitatea trupului și a minții,
frumusețea și grația persoanei, precum și demnitatea și măreția
de a trăi prin sublimitatea versurilor Virat ale Vedei,
creați, promovați și universalizați împărăția cerurilor
pe pământ pentru oameni.
Nobil cetățean, susține yajna fără odihnă sau

neglijent.

nsÆoks ouÆLifr¼nsZÆofeUæ¼ a o;ksÆ/Lak¼ nsÆoks nsÆoe¼o¼Z;r~ A
f}i¼nkÆ NUn¼lsfUÆæÆ;a HkxÆfeUæsÆ o;ksÆ n/¼}lqÉous¼ olq É/s;¼L;
osrq ;t¼ AAþýAA

É
Devo vanspatirdevamindra vayodhasa devo

devamavardhayat. Dvipadå chandasendriya
bhagandre vayo dadhadvasuvane vasudhe yasya vetu
yaja.
Stăpânul strălucit al razelor de soare și al pădurilor
proclamă și exalta pe marea Indra, domnitorul și
oamenii luminați binecuvântați cu bogăția sănătății și
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
educație și, învestind domnitorul și poporul cu
sensibilitatea minții și sufletului, frumusețea și prosperitatea
societate și arta și excelența de a trăi fericit prin
harul versurilor Dvipada din Vede, ei
stimula si promoveaza dorinta si demnitatea pamantului
de la pământ până la înălțimile cerului pentru cei dedicati
umanitatea.
cetățean nobil al comunității yajnic,

susține și promovează focul yajnei fără odihnă sau
neglijent.

nsoa c£gokZfj¼rhuka ns ÆofeUæ¼ ao;ks Æ/Lak¼ nsÆoa ns Æoe¼o¼Z;r~ A
¼
doqQHkkÆ NUnlsfU
ÆæÆ;a ;'kÆ¿bUæs Æ o;ksÆ n/}lqÉous¼
¼ olq É/s;¼L;
osrq ;t¼ AAþþAA
É
Deva barhirvårit na devamindra vayo dhasa

deva devamavardhayat. Kakubhå
chandasendriya ya‹aíindre vayo dadhad vasuvane
vasudheyasya vetu vaja.
Splendoarea divină a focului în vedi, sacrul
iarba din jurul vedi și oceanele cerești de apă
în spațiile cerurilor susțin și înalță pe Indra,
generos, strălucit și luminat domn al vieții și
protector al pământului și, învestindu-l pe el și pe oameni
cu măreția minții și a sufletului, sănătatea și bogăția
pentru o vârstă îndelungată, și onoarea și renumele vieții în viață prin
demnitatea versetelor kakubh din Vede, creați,
promovează și înalță gloriile cerului pe pământ
în sine pentru sufletele dedicate.
Suflet dedicat, ține focul aprins.

862 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
nsoks¿v
Æ ÆfXu% fLo"V¼ Ñís Æ ÆofeUæ¼ ao;ks Æ/Lak ns Æoks
¼ ¼
ns Æoeo¼Z;r~A
¼
vfr¼PNUnlkÆ NUn¼lsfUÆæÆ ¼lsfUÆæÆ;a {ÉqÆsÆÆ/ OlksÆ/ OlksÆ /OqÆsÆ;

É
/s;¼L; osrqÉ ;t¼ AAþÿAA
Devoíagni¨ svi¶¢akæddevamindra vayodhasa

devo devamavardhayat. Aticchandaså chand
asendriya k¶atramindre vayo dadhadvasuvane
vasudheyasya vetu yaja.
Agni, domnul atotștiutor al luminii și al vieții, care se întoarce
toate eforturile noastre spre bine, pot avansa și exalta pe Indra,
strălucit și evlavios suflet viu și stăpânitor al divinului
potențial și posibilitate și, învestind acea putere umană
cu puterea trupului, minții și sufletului, bogăția de
existența și o mare ordine socială a umanității prin virtute
de Atichhanda versuri de valoare dincolo de cuvinte, mai
invocați, creați și promovați beatitudinea raiului pe pământ
pentru sufletele dedicate.
Suflet dedicat, cetățean luminat, slujitor al

Agni, ține focul aprins și aprins. Nu te lăsa niciodată,
fără odihnă, fără neglijență.

vÆfXueÆ| gksrk¼jeo`.khrkÆ;a ;t¼ekuÆ% ipÆu~ iDrhÆ% ip¼u~
iqjksÆMk'ak¼ cÆèufÂUæk¼; o;ksÆ/lsÆ Nkx¼e~ A lw ÉiÆLFkk¿vÆ|

jHkoesn¼
ns Æoks ouLifr ÆÙka ÆfnUæk;
ÆLr%o;ks Æ/ls
Æ Nkxsu A v?k
¼ ¼ ¼
izfr¼ipÆrkxz¼HkhÆnoh¼o`/RiqjksÆMk'ks¼u A Roke| ½"ks AAþöAA
Agnimadya hotåramavæƒ tåya yajamåna¨

pacanpakt ¨ pacan puroŒå‹a badhnann indråya
vayodhase chågam. Sμupasthåíadya devo
vanspatirabhavadindråya vayodhase chågena.
Aghatta medasta¨ pratipacatågrabh dav -
vædhat purŒå‹ena. Tvåmadya æ¶e.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Astăzi, acest yajamana, care gătește hrana
sfântă, gătește budinca și îngrijește și leagă capra
pentru laptele sfânt al sănătății pentru Indra, stăpânul
vieții și al bogăției, poate alege să-l onoreze pe divinul
Agni, strălucit savant, ca înalt. -preot de yajna.
Astăzi, divinul Vanaspati, stăpânul razelor de

soare și al pădurii și al pajiștii fascinante să se apropie
de a-l oferi pe yajamana cu capra pentru lapte și cu
materiale sfinte catalitice de yajna în onoarea lui Indra,
stăpânul comunității și al ordinii sociale.
O, Rshi, om cu viziune vedica, fie ca yajamana sa te

invite si sa te distreze astazi cu mancarea sfanta gatita si
asezonata cu delicatese.
Și fie ca yajamana și preotul și Rshi și voi toți

să vă împărtășiți astăzi din hrana sfântă și să
creșteți din ce în ce mai sus.
bfr v"Vk¯o'kks¿è;k;% AA
864 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXIX
1. (Agni Devata, Brihaduktho Vamadevya °Rshi)

lfe¼¼ks¿vÆ×tu~ Ñnja erh Æuka ?k`reÉ ¼XusÆ e / q ¼eÆr~ fiUo¼eku
¼
%A okÆth og¼u~ okÆftUak¼ tkrosnks nsÆokuak¼ of{k ÆÆûk¼ of

{k ÆÆÆÆÆÆ¼ AAA ;
Samiddhoí a¤jan kædara mat nå ghætamagne

madhumat pinvamåna¨. Våj vahan våjina jåtavedo
devånå vak¶i priyamå sadhastham.
Agni, energie universală, bine luminată, proclamând și
concretizând ideile și imaginația celor învățați, consumând
multe grăsimi și ape prețioase pentru combustibil și, ca purtător,
purtând călărețul în viteza vântului, ne duce la adunarea
preferată. a divinilor.

?k`ÉrsukÆ×tURla iÆFkks ns ¼oÆ;kuk¼u~ iztkuu~ okÆT;I;s¼rq
nsÆoku~ A vuq¼ Rok lIrs iz Æfn'k¼% lpUrk¦LoÆ/keÆLeek ; /sfg
AAüAA
Ghætenå¤jantza patho devayånån prajånan

våjyapyetu devån. Anu två sapte pradi¶a¨ sacantå|m
svadhåmasmai yajamånåya dhehi.
Agni, energia focului, generată și alimentată cu
combustibili și ape sfințite, luminând și deschizând cărările
străbătute de învățați generoși și străluciți, se ridică cu
viteză maximă către divinitățile din înălțime.
Savant al științei focului și energiei, care avansează rapid

ca un cal înaripat în căutarea cunoașterii, se ridică la înălțimile
spațiului în toate direcțiile și aduce
CAPITOLUL–XXIX 865
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
bogăție și putere acestui yajamana.

bZMÔÆ'pkfLÆkÆ oU |¼'p okftÂkÆ'kq'pkfLÆkÆ esè;¼'p lIrs A vÆfXu"V~ok¼
nsÆoSoZlq¼fHk% lÆtks"kk¼'p lIrs A vÆfXu"V~ok¼ nsÆoSoZlq¼fHk% lÆtks" kk¼'p
lIrs¼ % izhÆÆÆ¼ o¼ % izhÆÆA¼g
Œya‹cåsi vandya‹ca våjinnå‹μu‹cåsi medhya‹ca sapte.

Agni¶¢vå devairvasubhi¨ sajo¶å¨ pr ta vahni
vahatu jåtavedå¨.
Vajin, savant tehnolog al vitezei vântului, care
lucrează neliniștit ca un cursier agitat, demn de laudă
că ești, o celebritate, rapidă în acțiune și venerată
pe vedi științei-yajna. Fie ca Agni, stăpânul atotștiutor
al luminii și al vieții, iubitor și admirator al devotaților
Săi, să vă dezvăluie secretele focului și energiei
prețuite de voi, împreună cu comorile puterilor devas
și Vasus precum pământul, aerul și cerul.

LrhÆ.k± cÆ£g% lqÉ"Vjh¼ek tq"kkÆ.kks# i` ÉFkq izFk¼ekua i`fFÆkÆO;ke~A n
sÆosfHk¼;qZ ÉDrefn¼fr % lÆtks "kk¼ % LÆk¼ekua Ærk¼Oq¼Oq¼Oq¼Oq¼O ; n¼/krq
AAþAA
St rƒa barhi¨ su¶¢ar må ju¶åƒoru pæthu

prathamåna pæthivyåm. Devebhiryuktamaditi¨
sajo¶å¨ syona kæƒvånå suvite dadhåtu.
Colectăm și dezvoltăm în ordinea potrivită
splendida energie de foc răspândită în jur, vastă, mare,
expansivă peste pământ și imanentă în toate puterile
naturale ale universului. Fie ca Aditi, infinită și eternă
mamă spirit de creativitate, iubitoare, iubită și admirată
de devotații săi, făcând mereu bine copiilor ei,
866 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
împrăștiați căile noastre de progres cu energia căutată
de catre noi.

¼ ¼ ¼
fO ik fo i{kks fH¼ kÆ Æ% J;ek.kk ,Érk¿mo%Æ¿mnkrS%A¼

lqHkxk kÆ'o:Æ ÍÆ"ok% lÆrh%
É nsÆohk%
dÆo"kkÆ%
;Æ. 'kqEHk¼ekukÆ }kjks¼
Æ
Hk¼oUrq AAÿAA
Etåíu va¨ subhagå vi‹varμupå vi pak¶obhi¨

‹rayamåƒåíudåtai¨. °R¶vå¨ sat ¨ kava¶å¨
‹umbhamånå dvåro dev ¨ supråyaƒå bhavantu.
(Prin harul Mamei Duh al lumii)
fie aceste u i de mi care de-a lungul cărărilor de
progresul să fie divin binecuvântat, variat și multiplu, larg
deschise cu frunze flexibile, înalte, înalte și sublime, puternice
și stabil, răsunător, luminos și frumos, de bun augur,
și plăcut pentru o mișcare ușoară, pentru voi toți.
6. (Manushya Devata, Brihaduktho Vamadevya °Rshi)
vÆUrÆjk fEÆkÆ=kko#¼.kkÆ pj¼UrhÆ eq[ak¼ ;ÆKkuk¼eÆfHkLak¼fonkÆus A
mÆ"kklk¼ ok¦lqfgjÊ.;s lq¼f'ÆkÆYis¿ÍÆrL;Æ ;ksuk¼fOÆkÆg lk¼n&
;kfe AAöAA
Antarå mitråvaruƒå carant mukha yaj¤å nåmabhi

sa vidåne. U¶åså vå|m suhiraƒye
su‹ilpeíætasya yonåviha sådayåmi.
Zorii splendidi și amurgul frumos,
amândoi bucurându-se de lumina zilei și odihnindu-se în
pântecele oceanic al nopții înstelate și ambele îndreptându-se
spre ușile larg deschise ale yajnei umanității
pentru a te alătura sărbătorii, te consac în aur
gloriosul sediu sculptat divin al legii naturii în
vedi de eternitate.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
7. (Ashvinau Devate, Brihaduktho Vamadevya °Rshi)
¼
izFkÆ ek ok ¦lj
Æ vfi¼iz;a
ÊfFkuk¼ lqo.kZk ¼ns
É
okS i'; ¼UrkSÆ Hkqo¼ukfUkÆ fo'ok A¼
Æ Æ
Æ
pksn¼uk ok Æ feek¼ukÆ gksrk¼jkÆ T;ksfr¼% izÆfn'kk¼
fnÆ'kUrk¼ AA÷AA
Prathamå vå|m sarathinå suvarƒå devau

pa‹yantau bhuvanåni vi‹vå. Apipraya codanå
vå mimånå hotårå jyoti¨ pradi‹å di‹antå.
Vă iubesc și vă admir pe amândoi, lumini ale lumii
(profesori ca Ashvinii sau ca zorii și
crepuscul), în primul rând să se miște, călărind la fel
car, chipeș de formă, strălucitor la purtare, veghe
regiunile întregi ale lumii, inspirând, măsurând
i constatând faptele vie ii, doi mari preo i ai
viață și învățare și umplerea sferturilor spațiului cu
lumină pentru amândoi (învățători).
8. (Sarasvati Devata, Brihaduktho Vamadevya °Rshi)
vkÆfnÆR;SuksZÆ Hkkj¼rh o"Vq ;ÆK§ lj¼Lorh lg # Æ ÆæSuZ×¿vkohr~A
bMksi¼gwrkÆ olq ¼fHk% lÆtks"kk¼ ;ÆKa uks¼ nsohjÊe`rs ¼"kq /Ùk AAøAA
Ådityairno bhårat va¶¢u yaj¤a|m sarasvat saha

rudairna åv t. IŒopahμuta vasubhi¨ sajo¶å yaj¤a
nu dev ramæte¶u dhatta.
May Bharati, vocea cunoașterii
lumea, împreună cu cărturarii și înțelepții din
preeminentul ordin Aditya, să ne bucure yajna. Mai Sarasvati,
vocea științei și a rugăciunii, alături de savanții din
eminentul ordin Rudra protejează și promovează yajna noastră.
Mai Ida, vocea spiritului și meditație împreună
în elep ii nobilului Vasu poruncesc harul i prelungesc noastre
yajna. Fie ca cele trei divinități ale vocii divine
868 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
invocat și venerat ridică yajna noastră în regiunile
nemuritorilor.
9. (Tvashta Devata, Brihaduktho Vamadevya °Rshi)

Ro"Vk¼ ohjaÊ nsÆodk¼ea ttkuÆ Ro"Vq Éjo Zk¼ tk;r¿vkÆ'kqj'o¼%A
Ro"VsÆna fo'oaÆ Hkqo¼ua ttku cÆgks% dÆÙkkZj¼f Aaa ;
Tva¶¢å v ra devakåma jajåna tva¶¢urarvå

jåyataíå‹ura‹va¨. Tva¶¢eda vi‹va bhuvana jajåna
baho¨ kartåramiha yak¶i hota¨.
Tvashta, lord creator, creează și modelează
viteazul erou, iubitor și iubit de divinități. Soarele
strălucitor ca calul vântul se naște din Tvashta. Tvashta
este cel care creează întreaga lume a universului.
Om al lui yajna, onorează și slujește marele

creator prin yajna - prin închinare, caritate și bună
părtășie.
10. (Surya Devata, Brihaduktho Vamadevya °Rshi)

v'oks¼ ? k` ÉrsuÆ ReU;kÆ le¼DrÆ¿mi¼ ns Æok¡üAA¿Í¼rqÉ'k%
ikFk¼¿ & ,rq A ouÆLifr¼nsZoyksÆoaQ iz¼tkÆuÆoaQ
iz¼tkÆuÂk¼tkÆuÂk¼tkÆuÆfXuk¼AÆuÂfXu ;
A‹vo ghætena tmanyå samaktaíupa devå|níætu‹a¨

påthaíetu. Vanaspatirdevaloka prajånann agninå
havyå svaditåni vak¶at.
Fie ca Agni, la unison cu ghrta și apele, mișcându-
se cu viteza razelor de soare și în virtutea faptului că
este ceea ce este în sine, să poarte hrană divinităților
în funcție de anotimpuri. Fie că Vanaspati, soarele și
Arborele sacru, conștient de regiunile divinităților și
nobilităților umanității, prin supunere față de etern
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lege, duce la ei prin agni alimente delicioase demne de focul
sacru.

izÆtki¼rs ÆLri¼lk oko`/kÆu% lÆ|ks tkÆrks n¼f/"ks ;ÆKe¼Xus A
Lokgk¼Ñrsu gÆfo"kk¼ iqjksxk ;kÆfg lkÆè;k gÆfoj¼nUrq nsÆok%
AAûûAA
Prajåpatestapaså våvædhåna¨ sadyo jåto dadhi¶e

yaj¤amagne. Svåhåkætena havi¶å purogå yåhi sådhyå
haviradantu devå¨.
Savant Agni/strălucitor și înțelept, în creștere
și în avans rapid prin disciplina austeră a lui Prajapati,
stăpânul creației și al poporului, duce mai departe yajna
prin oferte de alimente rafinate și sfințite la foc.
Continuați, și fie ca cei mai nobili dintre umanități,

conducătorii și pionierii și divinitățile din regiunile
superioare ale lumii să ia parte din libațiile oferite de voi
în foc.
12. (Yajamana Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)
;noz ¼QUn% izFkÆea tk;¼eku¿mÆ|URl¼e qÉæknqÉr okÆ iqjh¼"kkr~ A

';sÆuL;¼ iÆ{kk g¼fjÆ.kL;¼ ckÆgw¿m¼ ckÆgw¿m¼ ¼ Ægw¿m¼AÆÆ¼
AÆr¿m¼aÆ &Ær¼aÆ¼
Yadakranda¨ prathama jåyamånaíudyant

samudråduta vå pur ¶åt. ›yenasya pak¶å hariƒasya
båhμuíupastutya mahi jåta teí
arvan.
Om care cunoaște viteza razelor solare, indiferent

dacă ieși din adâncurile meditației sau din conștiința
Divinului ca energia vântului, primul născut al naturii, apoi
orice ai vorbi sau
870 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
do devine grozav și demn de sărbătorit precum zborurile
a oimului sau a limitelor căpriorului.
13. (Agni Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)
;Æesu¼ nÆÙka f=ÆkÆr¿,¼uek;quÆfxUæ¼¿,.ka izFkÆeks¿vè;¼fr"Br~ A

¼ ¼ ¼
xU /Æ ÆoksZ¿v¼L; j'kuke oloks fuj ÆRlwjkn'Oak

x`H.kk r"V AAûýAAÆ Æ
Æ
Yamena datta tritaíenamåyunagindraíeƒa

prathamo adhyati¶¢hat. Gandharvoíasya
ra‹anåmagæbhƒåt sμuråda‹va vasavo nirata¶¢a.
Vasus, sălașuri ale vieții și energiei vieții, primesc

căldura razelor solare de la soare. Indra, universal
energie electrică, controlează mai întâi această energie termică dată de
yama (vayu, vânt) din trei surse, adică pământ, apă
si cerul. Gandharva, soarele, care ține și susține
pământul ține frâiele curgerii. Și vasul,
savanți din primul ordin al cunoașterii naturale,
primindu-l de la soare, rafinați-l și dezvoltați-l în continuare
pentru utilizare în viață.
vfl¼ ;Æeks¿vL;k¼fnÆR;ks¿v¼oZÆÂfl¼ f=ÆkÆrks xqás¼u ozÆrsu¼ A

vfLÆkÆ lkses ¼u lÆe;kÆ foi` ¼Dr¿vkÆgqLrsÆ =khf.k¼ fnÆfo
cU/¼ukfu AAûþAA
Asi yamoíasyådityoíarvannasi trito guhyena

vratena. Asi somena samayå vipæktaíåhuste tr ƒi
divi bandhanåni.
După legea intrinsecă a propriei tale existen e, tu

sunt Yama, controlor și judecător; ești Aditya, soare și
sursa de lumina; tu ești Arvan, mișcându-te repede ca lumina.
Te ridici din trei din cauza a trei, pământ, apă și
cer. Ești una cu, nedespărțit de Soma, pace,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
prosperitate și bucurie. Și se spune că obligațiunile tale sunt trei
în cer.
(Ești Agni, soarele, de aceea trebuie să fii

genial pentru că nu poți fi soarele fără lumină.
Ești în pace în securitate ca membru al galaxiei
familie de sori și stele. Și ești mulțumit de
prosperitatea propriei familii solare. Trebuie să observi
această triplă legătură.)
=khf.k¼ r¿vkgq£nÆfo cU/¼ukfUkÆ Æ =kh.;ÆIlq =kh.;ÆUr% l¼e qÉæs A

¼ ¼ ¼
mÆrso es o#¼.k'NURL; oZ ÆU;=kk r¿v ÆkÆgq% i¼jÊea tÆfu=ke~ AAûÿAA

Æ
Tr ƒi taíåhurdivi bandhanåni tr ƒyapsu

tr ƒyanta¨ samudre. Uteva me varuƒa‹ch
antsyarvanyatrå taíåhu¨ parama janitram.
Arvan, stăpânul dinamicii existenței, trei
sunt legăturile tale în cer, spun ei, trei în ape
de spațiu și trei în pântecele mării. Oriunde,
ei spun, originea voastră finală să fie, vă declarați dumneavoastră
prezență ca Varuna, domn al alegerii noastre și domn al
judecata si aprobarea.

¼
bÆek rs okftÂoÆektZ×ukuhÆek 'kÆiQkuk¼¦lfUÆkÆrq£UÆkÆ/kuk¼ A
v=kk¼ rs HkÆæk j¼'kÆuk¿v¼i'; e` ÉrL;Æ ;k¿v¼fHÆkÆj{k¼fUr

xksÆik% AAûöAA
Imå te våjinnavamårjanån må ‹aphånå|m sani

turnidhånå. Atrå te bhadrå ra‹anåíapa‹ya mætasya
yåíabhirak¶anti gopå¨.
Erou războinic, stăpân al spiritului și al vitezei, văd acestea
unelte de curățare și împrospătare a cailor tăi de război.
872 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Văd comorile beneficiarilor copitelor lor. Văd frâiele de bun
augur ale puterii și forței voastre, care sunt apărători
completi ai adevărului și ai legii și care îi protejează pe
cei care respectă legea.

Vkærekuak¼ RS® Eu¼Lkæjkn¼tkukeæoks fnæok iær; ¼u iræxe ~ a
f'kjks ¼¿vi '; un iæffkfhk%
= klqaa
¼ Éxsfhk¼jjs.kqfh
Åtmanå ête æ ætszg¼kuadivå
÷ aamanasårådajånåmavo iræfr
Patayanta Patagam. ›iroíapa‹ya pathibhi¨

sugebhirareƒubhirjehamåna patatri.
Agni, energie de foc, cu propria mea minte și

cunoștințe, știu că sufletul tău în forma corpului atât de
aproape este zburat de jos prin spațiu spre soare.
Îți văd capul ridicându-se, sugând cu voracitate aerul și
luptându-te să urce pe cărări senine și fără praf ale
cerului.
18. (Agni Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi) v=kk¼
rs :Æieq¼ÙkÆee¼i';a ftxh ¼"kek.kfEÆkÆ"k¿vk

Æ
xks% A ;Ænk
iÆnsrsÆ¼ÙkÆee¼i ' ;a
ftxh ¼"kek.kfEÆkÆ"k¿vk iÆns xks% A ;Ænk rsÆ¼ÙkÆee¼i'; /h& jthx%

AAûøAA
Atrå te rμupamuttamamapa‹ya jig ¶amåƒami¶aí å

pade go¨. Yadå te martoíanu bhogamånaŒådid
grasi¶¢haío¶adh raj ga¨.
Agni, putere victorioasă, aici văd cea mai splendidă

formă a ta dornică să câștige bogăția de hrană și
energie a pământului. Numai când oamenii tăi au primit
porția lor din mâncare, abia atunci tu, cel mai vorace totuși,
iei partea ta din alimente și ierburi hrănitoare.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
19. (Manushya Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)
dÆuhuke~A
jFkks
vuqÆ¿vuq
Rok vuqÉ
e;ksZ×¿voZ
ozkrk¼lÆLro¼
ÆÂuqlÆ[;eh¼;qÉjuq¼
xkoks¿uq Hkx¼%
nsÆok
¼ ¼
Æ
É É É
e¼Afejs Æûr oh
Anu två rathoíanu maryoíarvannanu gåvoí nu

bhaga¨ kan nåm. Anu vråtåsastava sakhya
m yuranu devå mamire v rya te.
Arvan, erou victorios furtunos, carul

te urmareste. Oamenii și vacile te urmăresc. The
puterea și pasiunea tinereții te urmează. Mulțimi de
oamenilor le place să fie prieteni și urmăritori cu tine. Chiar
divinitățile ți-au urmărit, măsurat și admirat
curaj și valoare.

¼
fgj¼.;' k` ÉXks¿;ks ¼¿vL; iknk euks

Æ
¼tokÆ¿vo¼j¿bUæ
Æ ¿vklhr~A
Ê
nsÆok¿bn¼L; gfOÆkÆj|¼ek;ÆU;ks¿voZ×Ura izFkÆeks¿vÆè;&

fr¼"Br~ AAüúAA
Hiraƒya‹æΔgoíyoíasya pådå manojavåíavaraí

indraí ås t. Devåíidasya haviradyamåyan yoí
arvanta prathamoíadhyati¶¢hat.
(Cine poate să călărească și să controleze calul furtunos

adică agni, puterea de foc a naturii și a umanității?)
Indra, maestru conducător, tânăr și nou. Aurul este

coroana lui. Din oțel auriu sunt picioarele lui care se mișcă la
viteza mintii. Nou și tineresc, el este suprem. The
cel mai nobil al umanității împărtășește puterea cu el și ia parte
a hranei sale sfinte. În primul rând, el singur poate călărețui și
controlează viteza și puterea agni.
874 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
21. (Manushyah Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)
Æ .kklks fn bZekZUrkl Æ O;klks ¿vR;k
¼
¼o Jsf.kÆ Æ'kks
Æ% flfy¼deè;ekl%
;¼rUrs g§lk¿bl§'kwj
Æ Æ
Æ
%A¼
Æ ;nkf{k¼"kq£nO;eTe Æ Æ
e'ok ¼% AAüûAA
rmåntåsa¨ ‹ilikamadhyamåsa¨ sa|m ‹μuraƒåso

divyåsoíatyå¨. Ha|msåíiva ‹reƒi‹o yatante
yadåk¶i¶urdivyamajmama‹vå¨.
Războinici de cai, cu călării cu pieptul lat, cu mâna plină
și dresați cu sensibilitate, slabi în
mijlocul, de foc, superb, de viteză electrică, când ei
sunt clasate ca lebedele în matrice de luptă și luptă, apoi ei
pătrunde în apărarea inamicului și eliberează căile către
victorii minunate.
22. (Vayavah Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)

roÆ 'kjh¼ja irfÕÆkÆ".o~oZÆUro¼ fPÆkÆÙka okr¼¿boÆ /zth¼eku~ A
¼
roÆ Ük`Xk¼f.Æk fof "B ¼rk iq#Æ=kkj.;s"kq tHkqZ ×jk.kk pjfUrAAüüAA

Æ
É
Tava ‹ar ra patayi¶ƒvarvantava citta

våtaíiva dhraj mån. Tava ‹æƒgåƒi vi¶¢hitå
purutråraƒye¶u jarbhuråƒå caranti.
Arvan, erou furtunos, corpul tău adoră să se înalțe
ca a unei păsări, mintea ta se mișcă cu viteza vântului,
flăcările slavei tale sunt diverse și arzătoare și
ele se învârt în mod constant prin ținuturi îndepărtate.
23. (Manushyah Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)

¼ ¼
miÆizkxkPNl
Æ ¼ua okÆT;o Zk nso ÆæhpkÆ eulk nhè;k ¼u% A vÆt%
Æ
iqÉjks uh¼;rsÆ ukfHk¼jÊL;kuq¼ iÆ'pkRdÆo;ks¼ ;fUr jsÊHkk% AAüýAA
Upa prågåcchasana våjyarvå devadr cå

manaså d dhyåna¨. Aja¨ puro n yate
nåbhirasyånu pa‹cåt kavayo yanti rebhå¨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Calul furtunos, iute ca vântul, demn de zei, aprins înăuntru
și năvălit spre arșița luptei cu viteza minții, instantaneu ca o
rază de soare, este împușcat de călăreț pe spate, iar apoi poeți
iar cântăreții urmează cu cântece de laudă.
24. (Manushya Devata, Bhargavo Jamadagni °Rshi)

miÆ izkxk¼RijÊea ;Rl/LFk
Æeo¡kZÆüAA¿vPNk¼
Æ fIÆkÆrj¯ ekÆrj¯ p A vÆ|
k nsÆok×tq"V¼reks Æ fg xÆE;Zk¼f.k
k¿vFkks'¼k¿vFkks'¼kÆ'vFkks'¼kÆ'vFkk
AAüþAA ;
Upa prågåtparama yatsadhasthamarvå|ní achå

pitara måtara ca. Adyå devå¤ju¶¢a tamo hi
gamyåíathå‹åste då‹u¶e våryåƒi.
Omul de cunoaștere, voință și acțiune care merge la cea
mai înaltă adunare, care face un omagiu tatălui, mamei și
oamenilor sfinți străluciți și oferă daruri liberale de slujire și
reverență profesorilor și filantropilor generoși, este demn de cea
mai înaltă dragoste și admirație.
O, căutător de cunoaștere și virtute, o astfel de persoană

este demn de companie. Du-te direct și întâlnește-l.
25. (Vidvan Devata, Jamadagni °Rshi)
lfe¼¼ks¿vÆ| euq¼"kks nqjks Æ.ks nsÆoks ns ÆokU;¼tfl tkrosn% A

vk pÆ og fe=kegf'pfOÆkÆQÆRokURoa nwÉr% dÆfoj¼fLÆkÆ izps %
Aüÿrk
Samiddhoíadya manu¶o duroƒe devo devån yajasi

jåtaveda¨. Å ca vaha mitramaha‹cikitvån tva dμuta¨
kavirasi pracetå¨.
Tu ești omul, jataveda, lumina zilei ca Agni, genial inspirat
și generos, în companie cu
876 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cel mai nobil la yajna din casă. Chemați divinitățile, cei mai
buni prieteni, aduceți-le la yajna. Esti treaz, vestitor al luminii
si al norocului, poet creator, intelept si luminos.
ruw¼uikRiÆFk¿ÍÆrL;Æ ;kukÆUeèok¼ leÆ×tURLo¼n;k lqftàA eUek¼fu /

¼
hÆfHk#Ær ;ÆKe` ÉU/Uns ¼oÆ=kk p¼ ÑAAèoÆja u%AAèoÆja u%AAüöÆja
Tanμunapåtpathaíætasya yånån madhvå sama¤j

antsvadayå sujihva. Manmåni dh bhiruta
yaj¤amændhan devatrå ca kæƒuhyadhvara na¨.
Înțelept cărturar, care se păstrează pe sine,

ocrotitor al lucrurilor bune ale vieții, dulce de limbă și de
vorbire, stropind cu miere căile adevărului și modurile de
progres, bucură-te de marșul către libertate și prosperitate.
Și, înconjurat de cei mai nobili sfinți și învățați,
conducând planurile și rugăciunile noastre spre un succes
răsunător, eliberează-ne șiajna vieții de ură și violență
cu îndrumarea ta.
ujkÆ'k§l¼L; efgÆeku¼es"kkÆeqi¼Lrks"kke ;tÆrL;¼ ;ÆKS% A ;s lqÉØr¼oÆ%
'kqp¼;ks f/;ÆU/k% Lon¼fUr ns Æok¿mÆfuHk;k¼;ks

gÆO;kAAü÷AA
Narå‹a|msasya mahimåname¶åmupa sto¶åma

yajatasya yaj¤ai¨. Ye sukratava¨ ‹ucayo dhiyandhå¨
svadanti devåíubhayåni havyå.
Sărbătorim cu cântece de laudă și yajnas măreția

omului de onoare și admirație universală și măreția
acestor savanți străluciți, cu inteligență excepțională și
acțiune nobilă, curați la suflet,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
care gustă dulciurile succesului în chestiuni atât materiale cât
și spirituale (pe drumul spre libertate și prosperitate pe căile
Adevărului și Legii veșnice).
Vkætqàk¼uæ¿bzmôksæuæ¿¿smksæ ou | æ'pk; k¼áxusæ olq

¼fk% Lætks "KK¼% o Roa Nsæokuk¼efl ; { é gksrkæ ¿efl; {KHF"
ækærks ; Th¼; ku ~ aaüøaa Åjuhvånaíiœyo vandya <Cå

Yåhyagne Vasubhi¨ Sajo¶å¨. Tva devånåmasi yahva
hotå saí enånyak¶ ¶ito yaj yån.
Agni, putere strălucitoare a luminii și a vieții,

provocatoare și îmbietoare, adorabilă, admirabilă,
încântată să fii alături de iubitorii generoși de viață, ești
cea mai fluentă și dinamică dintre divinități, dăruitoare și
sacrificatoare. Puterea excelentă a yajnei, prețuită și
implorată, vino și alătură-te acestor sacrificatori la yajna.
29. (Antariksha Devata, Jamadagni °Rshi)
izkÆphUak¼ cÆ£g% izÆfn'kk¼ i`fFÆkÆO;k oLrks¼jÊL;k o` ¼T ;

rsÆ¿vxzsÆ¿& vÉk¼ssÆÆr¼s¼e ~ AFÆr¼sv ; ;s L;ksÆue~ AAüùAA
Pråc na barhi¨ pradi‹å pæthivyå vastorasyå

væjyateíagreíahnåm. Vyu prathate vitara var yo
devebhyoíaditaye syonam.
Așa cum iarba sacră, veche și străveche, se adună
în zori, dimineața devreme, înainte de răsăritul zilei, din
locurile sacre ale pământului, crește mai departe, mai moale
și mai excelentă pentru yajnici și pământ, așa s-a dat
seama. conștientizarea lui Brahma, Spiritul Etern, vast ca
spațiul, este distilat din regiunile inspiratoare ale naturii tăcute
în orele sacre ale zorilor înainte de răsăritul
878 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ziua și, prin mistica Vedelor crește și mai mult,
mai înalt i mai ferici i pentru sufletele evlavioase pentru lor
ridică-te spre Divinitate și Infinit.
30. (Striyah Devata, Jamadagni °Rshi)

¼ ¼ ¼
O;pLorh#£O nsoh}
kÆ Æ;k foJ¼;Urka ifrH;ks u tu
Æ Æ
¼;Æ% 'kqEHkekuk%A
¼ ¼
kZjks c`grh£o'ofeUok ns osH;ks Hkorlqizk;.kk% AAýúAA

Æ Æ
Vyacasvat rurviyå vi ‹rayantå patibhyo na

janaya¨ ‹umbhamånå¨. Dev rdvåro bæhat r
vi‹vaminvå devebhyo bhavata supråyaƒå¨.
Așa cum oferă femeile nobile, frumoase și generoase
bucurie nelimitată și mângâiere pentru soți, așa poate
ușile divine ale yajnei, larg deschise, mărețe, toate
îmbrățișând, oferă acces liber și mișcare universală
divinilor dedicați din yajna.
31. (Striyah Devata, Jamadagni °Rshi)
vk lq É"o;¼Urh ;tÆrs¿mik¼osQ¿mÆ"kklkÆuDrk¼ lnrkaÆ fu

;ksukS ¼
A fnÆO;s ;ks"k¼.ks c`gÆrh lq¼#Des¿vfè Æ kÆ Æ
fJ;¼§'kqØÆfi'ka Æ
n/k¼us AAýûAA
Å su¶vayant yajateíupåkeíu¶åsånaktå sadatå

ni yonau. Divye yo¶aƒe bæhat surukmeíadhi
‹riya|m ‹ukrapi‹a dadhåne.
Ziua și noaptea, ca două femei cerești,
purtând lumină și întuneric, inspirator și reconfortant,
adorabil, măreț și sublim, mânuitor și poruncitor
bogăția lumii, să vină, ne rugăm, la unison
și grație vedi, sediul yajnei.
. __ __ __ __ __ _ _
_______
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Daivyå hotårå prathamå suvåcå mimånå yaj¤a

manu¶o yajadhyai. Pracodayantå vidathe¶u kårμu
pråc na jyoti¨ pradi‹a di‹antå.
Doi mari preoți divini de prim ordin, savanți ai limbii
(ai științei și arhitecturii), maeștri ai măsurării și
proiectării și experți constructori, arătând spre direcțiile
luminii antice și veșnice (a Vedelor) îi inspiră pe oameni
să se alăture în yajnas științifice de dezvoltare și
construcție.
33. (Vag Devata, Jamadagni °Rshi)

VK UKS; KA HKKJ¼RHæ RW ; ¼e s æfromk¼ Euqé "Ofnæg
¼
PSR ; æ æ ¼urh a Frækæïks nsæohczæ £ gjsn§l; ksæu§lj¼lorhæ
loi¼l% Lnurq aýýaa å No Yaj¤a Bhårat tμuyametviœa

Manu¶vadiha Cetayant . Tisro Dev rbarhireda|m
syona|m sarasvat svapasa¨ sadantu.
Fie ca Bharati (purtător de cunoștințe despre

știință) să vină în curând pentru a ne promova yajna
dezvoltării. Fie ca Ida, viziunea Vedică, să strălucească,
luminându-ne ca un profesor uman. Fie ca Sarasvati, purtând
cunoștințele Shastralor, să vină și să ne inspire.
Fie ca trei divinități supreme ale Cuvântului Vedei,

lumina și inspirația Shastralor și cunoașterea științei și
tehnologiei, Ida, Sarasvati și Bharati, mame ale actelor
nobile yajnice, să vină și să ofere acest scaun de bun
augur al yajnei.
880 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
34. (Vidvan Shilpi Devata, Jamadagni °Rshi)
;¿bÆes |kok¼i`fFÆkÆoh tfu¼=kh :ÆiSjfi¼§'kÆ‰qo¼ukfUÆkÆ

fo'ok¼ A reÆ| gks¼rfjf"ÆkÆrks ;th¼;ku~ ns Æoa Ro"Vk¼jfEÆkÆg
;¼f{k fOÆkÆ}ku~ AAýþAA
Yaíime dyåvåpæthiv janitr rμupairapi|m‹ad

bhuvanåni vi‹vå. Tamadya hotari¶ito yaj yån
deva tva¶¢åramiha yak¶i vidvån.
Marele preot al shilpa (știință și tehnologie),

savant, inspirat și dedicat, oferă yajna aici și acum
în onoarea acelui artist divin, Tvashta, creatorul
univers, care a făcut toate aceste lumi ale existenței, sculptate
a scos cerul și pământul generatori și le-a împodobit
cu toate formele frumoase de viață și natură.
mÆiko¼l`tÆ ReU;k¼ leÆ×tu~ nsokuka Æ

Æ ikFk¼¿ÍrqFkk g Æoh¦f"k¼A
É
ouÆLifr¼% 'kfEÆkÆrk nsÆoks¿vÆfXu% Lon¼Urq gÆO;a e/q¼uk
?k`Érsu¼ AAýÿAA
Upåvasæja tmanyå sama¤jan devånå påthaí

ætuthå hav |m¶i. Vanaspati¨ ‹amitå devoíagni¨
svadantu havya madhunå ghætena.
Cărturar, stropind și asezonând sfântul

materiale de yajna, hrană pentru divinități, cu miere
și ghrta, oferă libațiile cu inima ta
si suflet pentru ca Vanaspati, domn al luminii si al vegetatiei,
soarele, norul generos, dătătorul de ploi de
pace și prosperitate, iar Agni, focul sfânt, se poate bucura
mâncarea lor asezonată cu delicatese.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
l|ks tk Ærks
Æ O;¼feehr ;KeÆ fXunsZ Æ
Æok
eHkor~ iqjks Æfp Æ
xk%A v L;Æ
¼ ¼ ¼ ¼
gksrq%iz fn';` Æ ÉrL; ok LokgkÑr§g foj Æ nUrq ns Æ

ok% AAýöAA
Sadyo jåto vyamim ta yaj¤amagnirdevå nåmabhavat purogå¨.

Asya hotu¨ pradi‹yætasya
våci svåhåkæta|m haviradantu devå¨.
Agni, stăpânul luminii și al vieții, savant strălucit,
receptiv instantaneu, mereu tânăr, mergând înaintea
divinizează, pune în aplicare și realizează yajna lui
afacerea vieții în cuvântul și spiritul legilor de
adevăr. Fie ca toate divinitățile naturii și ale umanității să aibă gust
dulciurile sfintelor jertfe ale acestui jertfitor.
37. (Vidvan Devata, Madhuchhanda °Rshi)

¼
osÆQÆrqa o`ÉQ.oUu¼oÆsQÆros Æ is'kks¼ A
e;kZ¿visÆ'kls leqÉ"kf‰¼jtk;Fkk% AAý÷AA

Ketu kæƒvannaketave pe‹o maryaíape‹ase.
Samu¶adbhirajåyathå¨.
Agni, stăpân al luminii și al vieții, om al cunoașterii,
creând lumină pentru omul în întuneric, oferind din belșug
pentru omul aflat în nenorocire, așa cum fac muritorii, cu care te ridici
lumina zorilor și focurile celor generoși
yajamanas.
38. (Vidvan Devata, Bharadvaja °Rshi)
thÆewrL;so HkofRÆkÆ izrh¼oaQÆ ;}ehZ ;kfr ¼ lÆenk¼e qÉiLFks¼ A

É
vuk¼fo¼;k rÆUok~ t;Æ Ro§ l Rok oeZ ×.kks efgÆek
fi¼iÙkqZ AAýøAA
J mμutasyeva bhavati prat ka yadvarm yåti

samadåmupasthe. Anåviddhayå tanvå jaya tva|m
sa två varmaƒo mahimå pipartu.
882 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
O imagine a norului pe care el pare să fie atunci când
eroul în armură merge înainte să se alăture războinicilor
înflăcărați în bătălia furioasă. Vino învingător,
războinică, cu trupul tău nevătămat. Fie ca măreția
puternică a armurii să vă protejeze și să vă promoveze.
39. (Viras Warriors Devata, Bharadvaja °Rshi)

/Uo¼ukÆ xk /Uo¼ukÆ¿¿¯t t¼;seÆ /Uo¼uk rhÆozk % lÆenks¼ t ;se A /
uqÉ% 'k=kks¼jidkÆea o`¼Q.kksfRÆkÆ /Uo¼uk rhÆozkÆ¼¼'iz ¼ AA¼ ÆÆ¼

ÆņÆÆ¼ AAÆ¼ ÆņÆÆÆ¼
Dhanvanå gå dhanvanåîji jayema dhanvanå t vrå¨

samado jayema. Dhanu¨ ‹atrora pakåma kæƒoti
dhanvanå sarvå¨ pradi‹o jayema.
Să câștigăm pământurile cu arcul, să câștigăm

bătălia cu arcul, să câștigăm războaiele violente cu arcul.
Arcul este cel care spulberă ambiția inamicului pentru rău.
Să câștigăm în toate direcțiile cu arcul.
40. (Viras, Devata, Bharadwaja °Rshi)

oÆ{;UrhÆosnkx¼uhxfUÆRÆkÆ dk± × fIÆkzÆ;§ l[kk¼;a
ifj"kLo& tkÆuk A ;ks"ks¼o
A¼; AÆ¼
É
f'kƒs; AÆ¼a¼
forÆrkfèÆkÆ
; /UoÆú¼;
Vak¶yant vedågan ganti karƒa priya|m sakhåya

pari¶asvajånå. Yo¶eva ‹iΔkte vitatådhi dhanava¤jyå iya|
m samane pårayant .
Această sfoară întinsă pe arc este trasă aproape de
ureche și, ca o tânără care își îmbrățișează soțul drag
și îi șoptește dragostea la ureche, sună, purtând
războinicul de-a lungul bătăliei spre victorie.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
41. (Viras Devata, Bharadvaja °Rshi)
¼
rs¿vkÆpj¼UrhÆ le¼usoÆ ;ks"kk¼ ekÆrso¼ iqÉ=ka fc¼Hk`rkeq ÉiLFks viÆ A
'k=kw¼u~ foè;rk¦lafonkÆus¿vkRuhZ×¦bÆes fo&j¿¼"iqÉ fo&j¿¼rkeq ÉiLFks

vÆfe=kk¼u~ AAþûAA
Teí åcarant samaneva yo¶å måteva putra

bibbætåmupasthe. Apa ‹atrμun vidhyatå|m
sa vidåneíårtn íime vi¶phurant íamitrån.
Comportându-te ca o soție iubită, cu inima cu ea
soț, cele două capete ale arcului unite prin
sfoara poate ține săgeata ca o mamă care o ține
prunc în brațele ei și, scuturând dușmanii de frică,
poate să-i străpungă cu săgeata și să împrăștie și să conducă
le îndepărtează cu sunetul.
Æ Ægqj¼L;
cÆàÉhuka fIÆkrk
É c iq=kf'ÆPÆkÆ'pk o`¼Q.kksfRÆkÆ le¼ukoÆxR;¼ A
bÆ"kq Éf/% lVkÉ % i`r¼uk'pÆ lo Zk¼% i` É"Bs fuu¼¼ks t;fRkÆ Æ

izlw¼r% AAþüAA
Bahv nå pitå bahurasya putra‹ci‹cå kæƒoti

samanåvagatya. I¶udhi¨ saΔkå¨ pætanå‹ca
sarvå¨ pæ¶¢he ninaddho jayati prasμuta¨.
Părinte protector al multor forțe, puternici sunt ai lui
fii. Săgeata lui sună când luptă cu inamicul.
Erou al arcului și săgeții și al tolbei inspirat și
trăgând înainte, el preia organizarea cândva, dar acum
împrăștie forțele inamicului și iese învingător.

jFks fr"B¼Â;fr okÆftu¼% iqjks ;=k ;=k dke;Æ ¼rs lq"kkjÊfFk%A
¼
Æ
É
vÆHkh'kw ¼uka efgÆekUak¼ iuk;rÆ eu¼% iÆ'pknuq ¼;PNfUr

j'e;
Ê
¼%AAþýAA
884 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mai degrabă ti¶¢han nayati våjina¨ puro yatra-yatra
kåmayate su¶årathi¨. Abh ‹μunå mahimåna
panåyata mana¨ pa‹cådanu yacchanti
ra‹maya¨.
Un șofer abil și expert care stă la comenzi

în car conduce caii oriunde vrea.
Cunoașteți și admirați marea valoare a frâielor: frâiele
(controlate de sofer pe volan), cele care
controlează mișcarea și direcția minții din
in spate.
rhÆozku~ ?kks"kk¼u~ Ñ.orsÆ o`"k¼ik.kÆ;ks¿'okÆ jFks¼fHk% lÆg
okÆt;¼Ur%A vÆoÆØke¼UrÆ% izi¼nSjÊfe=kk¼u~ f{ÆkÆ.kfUÆRkÆ Æ 'k=kw¡ÉûAA¿&

ju¼iO;;Ur% AAþþAA
T vrån gho¶ån kæƒvate væ¶apåƒayoí‹vå rathe bhi¨

saha våjayanta¨. Avakråmanta¨
prapadairamitrån k¶iƒanti ‹atrμu|níranapavya yanta¨.
Războinici Eroii de război echipați cu cai puternici cu

copite care zboară lângă carele scot strigăte înspăimântătoare
de război, în timp ce caii, neîncetat în forța lor,
călcând pe vrăjmaș cu copitele lor, distruge-le pe ale lui
armată.

¼
jÊFkÆokg¼u§ gÆfoj¼L;Æ ukeÆ ;=kk;q/a Æ fufg¼reL;Æ oeZ× A

¼ ¼ ¼
r=kkÆ jFkeqiÆ 'k Xe§ l

Æ
nse fOkÆ'okgk Æo¼ ;§ lq Æ eu¼ L;ek uk%AAþÿAA
Æ
Rathavåhaƒa|m havirasya nåma yatråyudha

nihitamasya varma. Tatrå rathamupa ‹agma|m
sadema vi‹våhå vaya|m sumanasyamånå¨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Războinicul este „Rathavahana”, erou al carului,
iar carul este pe care se află armura, armele și
munițiile acestui erou sunt păstrate în siguranță. Și atât de puternic
car de protectie, noi, oameni pozitivi si credinciosi
minte, iubește și doresc să călărească în fiecare zi, tot timpul.

¼ ¼
% Ækrjks
fI Æ ¼o;ks/k% o` Æ ¼QPNsªfJr Æ% 'kDrhoUrks xHkh Æjk%A
Loknq Æ "kÉ § ln
Æ
É
¼ ¼ ¼ ¼ ¼
¿b"kq Æcyk ¿ve` Æ /zk% l

fPÆkÆ=klsuk Ærksohjk¿m Æjoks ozkrlkgk%AAþöAA Æ
Svådu¶a|msada¨ pitaro vayodhå¨ kæcchre‹rita¨

‹akt vanto gabh rå¨. Citrasenåíi¶ubalåí
amædhrå¨ satov råíuravo vråtasåhå¨.
Să onorăm veteranii seniori de război, de plăcut
companie, matură și cu multă experiență, care se confruntă și
pericole provocatoare, puternice și curajoase, serioase și înțelepte,
comandând armate minunate, antrenate în puternice
arme, invincibile de trup, la fel de viteaz, piept larg și musculos, și
cuceritoare oști de armate.
47. (Dhanurveda profesori Devata, Bharadvaja °Rshi)

¼ ¼
Æ % brad
j¼ Æ%
czkã.kkl
lksE;kl%kÆ
f' os uks Æ Æ
|kok ¼i`fFkÆ Æoh¿vus
¼ ÆglkA¼
iwÉ"kk u¼% ikrq nqfjÆrkn`¼rko`/ksÆ j{kkÆ ekfd¼uksZ¿vÆ?k'k¼§l
¿bZ'kr AAþ÷AA
Bråhmaƒåsa¨ pitara¨ somyåsa¨ ‹ive nr

dyåvåpæthiv íanehaså. Pμu¶å na¨ påtu
duritådætåvædho rak¶å måkirnoíagha‹a|msaí
‹ata.
Fie ca Brahmanii, savanți ai Vedei și divinului

viziune, seniori părinți, iubitori de pace, bucurie și yajna soma,
apărători și promotori ai adevărului și ai Legii, ghid
și să ne protejeze. Fie ca Cerul și pământul, de bun augur, curat
886 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și fără păcat, fiți buni să ne binecuvântați. Fie ca Pusha, domn dătătorul
de sănătate și creștere, să ne protejeze de păcat și să ne promoveze.
Niciun păcătos și susținător al răului să nu stăpânească peste noi.
lqÉiÆ.k± o¼Lrs e` Éxks¿v¼L;kÆ nUrksÆ xksfHÆkÆ% lÂ¼¼k irfRÆkÆ izlw¼rk
A ;=kkÆ ujÊ% la pÆ fo pÆ æofUrksÆ æofUrkÆ¼¼kÆ
ÆRÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆ ;
Suparƒa vaste mægoíasyå danto gobhi¨ sannaddhå

patati prasμutå. Yatrå nara¨ sa ca vi ca dravanti
tatråsmabhyami¶ava¨ ‹arma ya|msan.
Armata curajoșilor poartă șirul de luptă al unui

șoim. Dintele său, adică atacul, lovește în timp ce o mriga,
tigru, cade asupra vânatului. Echipat cu scuturi și îmbrăcat
în armură, pasionat de ucidere, cade asupra inamicului.
Războinicii de acolo cad asupra inamicului în forță unită și
atacă în direcții diferite. Săgețile acestei armate să ne
aducă pace și bunăstare.

½th¼rsÆ ifj¼o`Ä~fèÆkÆ uks¿'ek¼ Hkorq uLrÆuw%A
¼
lkseksÆ¿vf/¼czohrq uks¿fn¼fRÆkÆ%
AAþùAA
É
'kEkZ ;PNrq
°Rj te parivæΔdhi noí‹må bhavatu nastanμu¨.

Somoíadhi brav tu noíditi¨ ‹arma yacchatu.
Fie ca spiritul sănătății, al păcii și al progresului să
alunge răul de la noi peste tot. Fie ca corpul nostru să fie
puternic ca granitul. Fie ca soma, spiritul vieții, să ne inspire de sus.
Fie ca pământul ca și cerul să ne aducă pace și fericire.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vk t¼†fUÆRÆkÆ lkUos ¼"kka tÆ?kuk¡ÆüAA¿mi¼ft?urs A
v'ok¼tfUÆkÆ izps ¼rÆlks¿'ok¼URlÆeRlq¼ pksn; AAÿnåtegh¶
ja†ånåíågh¶ Ånåteågh¶|
A‹våjani pracetasoí‹våntsamatsu codaya.
Războinicii pinteni caii pe laterale și îi lovesc

cu mâna pe tije. Profesor expert, caii sunt inteligenți
și receptivi, îi antrenează în curbe rapide și
mișcări de luptă.
51. (Mahavira Devata, Bharadvaja °Rshi)
vfg¼fjo Hkks ÆxS% i;sZ×fr ckÆgqa T;k;k¼ gsÆ¯r i¼fjÆck/¼eku% A gÆLrÆ?uks

¼
fo'ok¼ oÆ;quk¼fu fOÆkÆ}ku~ iqekÆÆÆ¼ iqekÆÆor~ iqekÆÆÆ¼ iqekÆÆor ~
iqekÆ¼AAÆ¼iqekÆ¼AAÆÆ¼eku%
Ahiriva bhogai¨ paryeti båhu jyåyå heti

paribådhamåna¨. Hastaghno vi‹vå vayunåni vidvån
pumån puma|msa pari påtu vi‹vata¨.
Asemenea paznicului de mână care alungă

loviturile coardei arcului cu bobinele sale și
protejează mâna arcașului, comandantul expert al
armatei și omul legilor și căilor lumii, prin loviturile
brațelor sale și pe el însuși. înfruntând
provocările, protejează oamenii de peste tot și, la
fel ca norul, le dă toată pacea și confortul.
52. (Suvira Devata, Bharadvaja °Rshi)
ou¼Lirs ohÆM~o~XksÉ fg HkwÉ;k¿vÆLeRl¼[kk izÆrj¼.k% lq Éohj¼% A xksfHÆkÆ%

lÂ¼¼ks¿vfl ohÆM;¼LokLFkkÆrk ¼LokLFkkÆrk ÆrqÆrkÆrk ¼ A xksfHÆkÆ%
¼
888 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vanaspate v ŒvaΔgo hi bhμuyåíasmatsakhå prataraƒa¨
suv ra¨. Gobhi¨ sannaddhoíasi v Œayasvåsthåtå te
jayatu jetvåni.
Erou și protector al pământului și pădurilor,
strălucitor ca soarele, prietenul nostru și liderul eroic
care trece peste crize și provocări, fii puternic de trup și putere.
Sunteți dedicat pământului și tradițiilor umanității.
Creșteți mai puternic și extindeți-vă în putere. Și
comandantul tău să câștige toate bătăliile pentru tine.
53. (Vira Devata, Bharadvaja °Rshi) fnÆo%
i`¼fFÆkÆO;k% i;ksZtÆ¿mn~Hk`¼raÆ ouÆLifr¼H;Æ% iÕ;kZHk` ¼rÆ§ lg%A

¼rÆÆ§ lg%A ifÆÆek¼sÆjÆÆk¼k¼A ifÆLk¼k¼A ifÆLk¼k¼A ifÆLg¼k¼A ÆLg¼k¼a
"kkÆ jF ak¼ ;t AAÿýAA
Diva¨ pæthivyå¨ paryojaíudbhæta vanaspati bhya¨

paryåbhæta|m saha¨. Apåmojmåna pari
gobhiråvætamindrasya vajra|m havi¶å ratha yaja.
Om al cunoașterii și puterii, primește, cultivă și

promovează social lumina și energia care emană de la
soare și pământ. Primește, cultivă și promovează
puterea, curajul și rezistența emanate din copaci. Cultivați
și promovați energia apelor.
Rafinați și întăriți carul invincibil ca tunetul și strălucitor
de razele soarelui și dezvoltați-l în continuare prin
sacrificii și investiții.
54. (Vira Devata, Bharadvaja °Rshi) bUæ¼L;Æ
oTkzks¼ eÆ#rkÆeuh¼oaQ fEÆkÆ = kL;Æ xHkksZÆ o#¼.kL;Æ ukfHk¼.kL;Æ

ukfHk¼ %A lseka g¼¼rk¼ %A lseka g . ;k x`¼Hkk; AAÿþAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indrasya vajro marutåman ka mitrasya garbho
varuƒasya nåbhi¨. Semå no havyadåti ju¶åƒo
deva ratha prati havyå gæbhåya.
Lider strălucit și războinic, devotat
fulgerul lui Indra, armata vântului, lumina
soarele și adâncimea cerului și oceanului ca idealuri, în dragoste
cu puterea fulgerului, gândurile interioare ale prietenilor,
și conștiința celui mai bun om și bucurându-ne de iubirea noastră
și încredere, poate primi acum darurile și omagiul nostru pentru
creștere și dezvoltare în continuare.

¼
mi¼'okl; i`fFÆkÆoheq Ér |ka iq¼#Æ=kk rs euqrka fof"B¼raÆ tx¼r~A

Æ
l nq ¼UnqHks lÆtwfjUæs ¼.k ns ÆoSnwZ Éjkíoh;ks ¼ Æ¿vi¼ls/Æ 'k=kw ¼u~ AAÿÿAA
Upa ‹våsaya pæthiv muta dyå purutrå te

manutå vi¶¢hita jagat. Sa dundubhe
sajμurindreƒa devairdμuråddav yoíapa sedha
‹atrμun.
Lider eroic, tare și îndrăzneț, lasă toba de război

de acțiune, chemarea voastră clară către națiune, răsună peste
pământ și cer. Lăsați lumea largă, în mișcare și fără
mișcare, să vă cunoască și să audă apelul. Și, la unison
cu puterea și măreția națiunii și cei mai buni
al nobilimii, lasă chemarea să alunge mai departe inamicii
departe.

vkoz¼QUn;Æ cyÆekstks uÆ¿vk/kÆ fu"V¼fufg nqfjÆrk ck/¼&
¼
eku%A vi¼izksFk nqUnqHks nqÉPNquk¼¿bÆr¿bUæ¼L; eqÉf"Vj¼fl

ohÆM;¼Lo AAÿöAA
Å krandåya balamojo naíådhå ni¶¢anihi duritå

bådhamåna¨. Apa protha dundubhe ducchunåí
itaíindrasya mu¶¢irasi v Œayasva.
890 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Erou fulgerător, adună forțele cu ritmul
a tobei de război. Tare și îndrăzneț, insuflă și inspiră-ne
cu pasiune pentru acțiune. Rezistența și suprimarea răului,
lasă apelul să răsune ca un tunet. Luptă și aruncă
dușmani stăruiți departe de aici. Tu ești măsura și
concentrarea puterii și gloriei lui Indra, stăpânul
umanitatea. Creșteți, extindeți și glorificați națiunea umană.
vkewj¼t izÆR;ko¼ÙkZ;sÆek% osQ¼rqÉeíq¼Unq ÉfHko Zk¼onhfr A le'o¼&

i.kkZÆ'pj¼fUr uks Æ ujksÆ¿Leko¼QfeUæ jÊfFkuks¼ t;Urq AAÿ÷AA
Åmμuraja pratyåvarttayemå¨ ketumaddundu

bhirvåvad ti. Sama‹vaparƒå‹caranti nr
naroísmåkamindra rathino jayantu.
Indra, erou puternic, învinge acele forțe inamice
anihilare. Aduceți armatele noastre acasă cu zborul
culori. Toba, cu steagul fluturând, răsună.
Uniți, oamenii noștri de pe aripile cailor luptă mai departe. Mai
eroii noștri ai carului să fie mereu învingători.
58. (Vidvans Devata, Bharadvaja °Rshi)
vkÆXusÆ;% o`ÉQ".kxzh¼o% lkjLoÆrh esÆ"kh cÆHkzq% lkS ÆE;% ikSÆ".k%
É"Bks ckgZLi ÆR;% f' oS ¼'ons Æo¿,s ÉUæks~ ¿#Æ.kks

kÆYiks
¼ ¼
';kÆe% f'kfri` Æ
ek¼#Ær% dÆYek"k¼¿,sUækXu% l Ærks¨¿/ksjke% lkfO Æk=kks ok ¼#.k%

¼ ¼
Æ §fg o`ÉQ".k¿,o¼Qf'kfrikÆRisRo¼%
Æ Æ
AAÿøAA¼ %
Ågneya¨ kæ¶ƒagr va¨ sårasvat me¶ babhru¨

saumya¨ pau¶ƒa¨ ‹yåma¨ ‹itipæ¶¢ho bårhas patya¨
‹ilpo vai‹vadevaíaindroíruƒo måruta¨
kalmå¶aíaindrågna¨ sa|mhitoídhoråma¨ såvitro
våruƒa¨ kæ¶ƒaíeka‹itipåt petva¨.
Animalul cu gâtul negru este sfânt, are
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
calitățile focului imanente în natură, deci este preferatul
dragostea lui Agni. Deci oaia este dragostea preferată a
Sarasvati. Cel maro este favoritul lui Soma. Întunericul
unul este favoritul lui Pusha. Cel cu spatele alb este
favorita lui Brihaspati. Cel de culoare variată este
favoritul lui Vishvedevas. Cel roșu este preferatul
Indra. Alb-negru este preferatul lui Maruts. The
cu corp puternic este favoritul lui Indra și Agni. Alesul
care este alb dedesubt este favorita Savitei. Si
unul negru cu un picior alb și rapid de viteză este
favoritul Varunei. (Aflați asta și profitați de
natură.)
59. (Agni și alții Devata, Bharadvaja °Rshi)

¼ ¼
vXu;s¿uh
Æ
dors jksfg rkf×tju
Æ
M~oku Æ Æ/ksjkekS lkfOkÆ Æ=kkS Æ
#¼jkSr%
ek dYek"k Æ;%
¼ ¼
jt¼ ÆrukHkh oS'ons ¼ okS

kÆ'kfIÆ ÆXkS rwi Ê
ikS".kkS
Æ Æ
¿vkXus
o`ÉQ".kks¨¿t% lkj¼LoÆrh esÆ"kh ok¼#Æ.k% isRo¼% AAÿùAA
Agnayeín kavate rohitå¤jiranaŒvånadhoråmau

såvitrau pau¶ƒau rajatanåbh vai‹vadevau
pi‹aΔgau tμuparau måruta¨ kalmå¶aíågneya¨
kæ¶ƒoíja¨ sårasvat me¶ våruƒa¨ petva¨.
Taurul cu semn roșu pe frunte este pentru
Agni, primul rang al armatei. Două animale cu alb
mai jos sunt pentru Savita. Două animale cu buricul argintiu sunt
pentru Pushas. Două animale de culoare galbenă și
fără coarne sunt pentru Vishvedevas. Multicolorul
este pentru Maruts. Capra neagră este pentru Agni. Oaia este
pentru Sarasvati. Iar cel rapid este pentru Varuna.
892 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
60. (Agni și alții Devata, Bharadvaja °Rshi)
¼Qiky¿bUæk Æ ;¼ =kS"Vq Æ Hkk;

vXu;sf=kÆ o`rs Æ xk; =kk;Æ jkFk Urjk;k Æ„Vko
¼ ¼ ¼ ¼
Æ Æ
i×pnÆ'kk;Æ ckgZ×rkÆ;Sdk¼n'kdikyksÆ fo'os¼H;ks ns ÆosH;ksÆ
tkx¼rsH;% lIrnÆ'ksH;ks ¼ oS:ÆisH;ksÆ }kn¼'kdikyks fEÆkÆ=kk&
o#¼.kkH;kÆekuq¼"VqHkkH;kesdfOÆkÆ§'kkH;ak¼ oSjkÆtkH;ak¼ i;ÆL;k¨
c`gÆLir¼;s Æ ikƒk¼; f=k.kÆok;¼ 'kkDoÆjk;¼ pÆ#% l¼fOÆkÆ=k¿&

vkSf".k¼gk; =k;fLÆ=ÆkÆ§'kk;¼ jSoÆrk;Æ }kn¼'kdiky% izktk&
iÆR;'pÆ#jfn¼R;S Æ fo".kq ¼iRU;S pÆ#jXu;s Ê oS'oku ¼ Æjk;Ækn¼'k&

}
dikÆyks¿uq ¼eR;k¿vÆ"Vko¼Qiky% AAöúAA
Agnaye gåyatråya trivæte råthantaråyå¶¢åkapålaí

indråya trai¶ ¢ ubhåya pa¤cada <Aya bårhatåy aikåda
<akapålo vi <vebhyo devebhyo jågate bhya¨ saptada
<ebhyo vairμupebhyo dvåda <aka palo
mitråvaruƒåbhyåmanu¶ ¢ ubhåbhyåme kavi | m
<åbhyå vairåjåbhyå payasyå bæhas pataye
påΔktåya triƒavåya <åkvaråya Caru
savitra íau¶ƒihåya trayastri|m‹åya raivatåya
dvåda‹akapåla¨ pråjåpatya‹caruradityai
vi¶ƒupatnyai caruragnaye vai‹vånaråya
dvåda‹akapåloínumatyåí a¶¢åkapåla¨.
Pentru Agni, cântat în metru Gayatri și venerat
în trei părți Stoma Rathantara Sama, cu opt boluri
obla ii.
Pentru Indra, cântat în metru Trishtubh și
s-a închinat în cincisprezece părți Stoma Brihat Sama, unsprezece
oblații de borcan.
Pentru Vishvedevas, cântat în jagati metru și
venerat în șaptesprezece părți Stoma Vairupa Sama,
obla ii cu douăsprezece boluri.
Pentru Mitra și Varuna, cântat în metru Anushtubh

și s-a închinat în douăzeci și una de părți Stoma Vairaja Sama,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
oblații lăptoase.
Pentru Brihaspati, cântat în versuri Pankti și închinat în
douăzeci și șapte de părți Stoma Shakvara Sama, oblații charu
de orez, orz și leguminoase fierte în lapte și unt.
Pentru Savita, cântat în metru Ushnik și închinat în

treizeci și trei de părți Stoma Raivata Sama, oblații în
douăsprezece boluri.
Pentru Prajapati, caru oblatii.
Pentru Aditi, sustinut de Vishnu, caru oblatii.
Pentru Vaishvanara Agni, daruri cu douăsprezece boluri.
Pentru Anumati, oblații cu opt boluri.
Notă: Pentru aplicare practică, Swami Dayananda

interpretează Devatas ca: - Agni: un savant strălucit al științei
cu cunoștințe despre materie, energie și minte, specialist
în moduri de călătorie pe uscat, pe mare și pe cer.
Indra: om al puterii și gloriei care este dedicat puterii și

gloriei umanității.
Vishvedevas: oameni generoși și geniali.
Mitra-Varuna: energii pranice.
Brihaspati: paznicul marilor si seniorilor.
Shakvara: om cu potențial și acțiune.
Raivata: legat de avere.
Savita: creator, producator, sustinator.
Prajapatya: referitor la gardianul creației.
Aditi: pamant si cer.
Vishnu: de putere și potențial extins.
Vaishvanara Agni: vitalitate universală.
Anumati: discuție socială, acord, aprobare.
bR;sdksu¯=k'kks¿è;k;% AA
894 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXX
1. (Savita Devata, Narayana °Rshi)
nso¼ lforÆ% iz lq ¼o ;ÆKa iz l¼qo ;ÆKi¼¯RÆkÆ Hkxk¼; A fnÆO;ks
x¼U/ÆoZ% os ¼QrÆi w% o sQRak¼ u% iqukrq okÆpLifRÆkÆokZpa u%
Lonrq AAûAA
Deva savita¨ pra suva yaj¤a pra suva yaj¤a pati

bhagåya. Divyo gandharva¨ ketapμu¨
keta na¨ punåtu våcaspatirvåca na¨ svadatu.
Fie ca Savita, generos domn creator de viata, sa se extinda

yajna noastră de lumină și acțiune. Fie ca El să inspire și să binecuvânteze
maestrul yajnei pentru realizarea bogăției și
onora. Glorioasa este Savita, sustinatoarea pamantului si
purificator și sfințitor al cunoașterii. Fie ca domnul
sfințiți cunoștințele noastre. Domnul vorbirii Divine, mai
El ne îndulcește, sfințește și binecuvântează limba și vorbirea noastră.

¼
rRl¼fOÆkÆrqoZjs¼.;a Æ HkxksZ× nsoL; /hefg A

Æ
f/;ksÆ ;ks u¼% izpksÆn;k¼r~ AAüAA
Tat saviturvareƒyam bhargo devasya dh mahi.

Acea splendoare aprinzătoare a domnului Savița,

dătătoare de lumină, care este singura lumină demnă
de alegere, percepem, medităm și absorbim
sufletul. Fie ca El să inspire, să lumineze și să binecuvânteze viziunea noastră
și inteligența să urmeze calea luminii și a rectitudinii.
CAPITOLUL–XXX 895
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
fo'ok¼fu nso lfornqZfjÆrkfUÆkÆ ijk¼ lqo A
;¼‰Éæa rUuÆ¿vklq ¼o AAýAA
Vi‹våni deva savitarduritåni parå suva.

Yadbhadra tanna å suva.
Savita, gloriosul domn al inspiratiei, luminii si vietii,

îndepărtează de la noi tot răul lumii și binecuvântează-ne
cu tot ce este bun.
4. (Savita Devata, Medhatithi °Rshi)
fOÆkÆHkDrkj¼§ gokegsÆ olks¼f'ÆPÆkÆ=kL;Æ jk/¼l% A
lÆfOÆkÆrkj¼ a u`Ép{k¼le~ AAþAA
Vibhaktåra|m havåmahe vaso‹citrasya rådhasa¨.

Savitåra næcak¶asam.
O invocăm pe Savita și cântăm laudele

judecător suprem și distribuitor al fructelor Karmei și
dătătorul minunatelor bucurii ale vieții, care face totul
posibil, cine creează totul și veghează asupra tuturor (ce
sunt și ce fac).
5. (Parameshvara Devata, Narayana °Rshi)
czã¼.ks czkãÆ.ka {kÆ=kk;¼ jktÆU;a~ eÆ#‰Ôks Æ oS';a ri¼ls 'kw Éæa

Æ
re¼ls rLo ¼Qja

Æ ukjÊdk;¼ ohjÊg.ak¼ ikÆIeus ¼ DyhÆcekØ¼ Æ;k;k¼¿&
v;ksxwa dkek ¼; iq¡'pÆywefr¼Øq"Vk; ekxÆ/e~ AAÿAA

Æ
Brahmaƒe bråhmaƒa k¶atråya råjanya

marudbhyo vai‹ya tapase ‹μudra tamase
taskara nårakåya v rahaƒa påpmane
kl bamåkrayåyåí ayogμu kåmåya pu|n‹calμum
atikru¶¢åya mågadham.
Dă-ne, ne rugăm, Brahmana pentru educație

896 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și cercetare, cultură și valori umane; cei Kshatriya
pentru guvernare, apărare și administrare; cel
Vaishya pentru dezvoltarea economică și Shudra
pentru asistenta si munca in serviciile auxiliare.
Îndepărtează, ne rugăm, hoțul care rătăcește în întuneric,

ucigașul s-a aplecat spre fărădelege, lașul a dispus
să păcătuiască, teroristul înarmat aplecat spre distrugere, desfrânata
din plăcerea cărnii și ticălosul pasionat de scandal.
Notă: În mantrele 5-22 în care diverse aspecte

ale vieții organizate sunt enumerate, există repetarea „åsuva”
și „paråsuva” din mantra 3, care înseamnă: „Dă-ne,
ne rugăm, ceea ce este bun' și, 'Înlătură, ne rugăm, ceea ce este
rău'. Aceasta este rugăciunea.
De asemenea, există ecouri de „havamahe” din mantre

4, care înseamnă: „Invocăm și dezvoltăm” și „noi
provocați și luptați'. Acesta este apelul la acțiune sub
ochiul divin.
6. (Parameshvara Devata, Narayana °Rshi)

¼ ¼
u`Ùkk; lw Éra xhÆrk;¼ 'kSyw"ka /e Zk¼; lHkkpja u

É É
Æ Æ
;S Hkhe
fj"Bk Æya
¼ ¼ ¼
uÆekZ;¼ js ÊHk§glk;¼ Æ dkfjeku Unk;

Zk¼;Æ r~{kkA¼;Æ
s Æ/k;S
Æ ¼r~{kkA¼;Æ
jFkdkÆja /S; iz Æens oqQekjhiq=ka
L=kh"kÆ[ka É
er~{kkA¼ ;
Nættåya sμuta g tåya ‹ailμu¶a dharmåya

sabhåcara nari¶¢håyai bh mala narmåya
rebha|m hasåya kårim ånandåya str ¶akha
pramade kumår putra medhåyai rathakåra
dhairyåya tak¶åƒam.
Pentru dans, dansatorul; pentru cântec, cântăreața; pentru

dharma, consilierul activ; pentru moralul social, cel
om puternic; pentru rafinament, poetul; pentru distracție,
comedian; de plăcere, companie corectă; pentru răsfăț,
CAPITOLUL–XXX 897
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
copilul dornicii; pentru finețe, făcătorul de care;
pentru răbdare, tâmplarul.
7. (Vidvans Devata, Narayana °Rshi)
ri¼ls dkSykÆya ekÆ;k;S ¼ dÆekZj¼§ :Æik;¼ ef.kdkÆj§ 'kqÉHks
oÆi§ 'k¼jÊO;k~;k¿b"kqdkÆj§ gs ÆR;S /¼uq"dkÆja deZ×.ks T;kdkÆja
fnÆ"Vk;¼ jTtqlÆt± e`ÉR;os¼ e`xÆ;qeUr¼dk; 'oÆfuu¼e~ AA÷AA
Tapase kaulåla måyåyai karmåra|m rμupåya

maƒikåra|m ‹ubhe vapa|m ‹aravyåyåíi¶ukåra|m
hetyai dhanu¶kåra karmaƒe jyåkåra di¶tåya
rajjusarja mætyave mægayum antakåya
‹vaninam.
Pentru tratament termic, olarul sau metalurgistul; pentru

amenajarea, decoratorul; pentru ornament, bijutierul;
pentru frumusețe, cosmeticianul; pentru tir cu arcul, făcător de săgeți;
pentru tir, arcul; pentru țintă, producătorul de coarde de arc;
pentru marcare și delimitare, strunicul; pentru ucidere,
vânătorul; pentru graniță, câinele de pază.
8. (Vidvans Devata, Narayana °Rshi)
uÆnhH;¼% ikSf×ÆTÆkÆ"Be`É{khdk¼H;ksÆ uS"kk¼na iq#"kO;kÆ?kzk;¼ nq ÉeZn¯
xU/okZIlÆjksH;ksÆ ozkR;¯ izÆ;qXH;Æ¿mUe¼Ùk§ liZnsotÆusH;ks¿
iz¼frinÆe;s ¼H;% fdrÆoehÆ;Zrk¼;kÆ¿vfo¼Qroa fi'kkpsH;ks fonydkÆjha ;k¼rqÉ/

¼
kus¼H;% d.VdhdkÆjhe~ AAøAA
Nad bhya¨ pau¤ji¶¢hamæk¶ kåbhyo nai¶åda

puru¶avyåghråya durmada gandharvå psarobhyo
vråtya prayugbhyaíunmatta|m
sarpadevajanebhyoí pratipadam ayebhya¨
kitavam ryatåyåíakitava pi‹åcebhyo
bidalakår yåtudhånebhya¨ kaƒ¢ak kår m.
898 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pentru râuri, pescarul; pentru postul pe care îl poartă,
pădurarul; pentru omul-tigru, nebunul beat;
pentru muzicieni și dansatori, bruta; pentru fermieri,
dementul; pentru șerpi și nobili, nevroticii;
pentru cei dezirabili, jucătorul de noroc; pentru cel care se retrage, cel
care nu este jucător de noroc; pentru frustrat, cinic; pentru călători, the
spini; de dragul acestor foști, ține-te departe de
din urmă.
9. (Vidvan Devata, Narayana °Rshi)

¼
lÆU/;s tkÆja xsÆgk;ks¼iiÆfrekR;SZÆ ifj¼foÙka fuÍZ×R;S ifjfo&

Æ
fonkÆuejk¼¼Ôk¿,fnf/"kq% iÆ¯r fu"o` ¼QR;S is'kLdkÆjh¦&

¼ ¼ ¼ ¼ ¼
laKkuk ; Lejdk
Æ Æ
jha iz dk eks|k ;ksi Ælna o.kZk
Æ Æ
#/a ;kuq cyk;ks&
Æ
É
iÆnke~ AAùAA
Sandhaye jåra gehåyopapatimårtyai pari vitta

nirætyai parivividånam aråddhyåí
edidhi¶u¨ pati ni¶kætyai pe‹askår |m
sa j¤ånåya smarakår prakåmodyåyopa sada
varƒåyå-nurudha balåyopadåm.
Ferește-l pe iubit să-și întâlnească amanta;
adulterul care se îndreaptă spre casa iubirii sale căsătorite;
fratele mai mare necăsătorit cu ochii pe so ia lui
fratele său mai mic; fratele mai mic apucând și
invadarea cotei de pământ a fratelui mai mare; cel
soțul surorii mai mici întreține dragostea pentru
cumnata mai mare necăsătorită; păpușa sexuală
autodecorată, nerăbdătoare să compenseze oportunitățile pierdute; ce
femeie amoroasă entuziasmată de sex; de inutul inten ionând
a abuza pe colegul de casă; avocatul care încearcă
acceptare; oficialul corupt în căutarea mulțumirii
pentru munca.
CAPITOLUL–XXX 899
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
mÆRlkÆnsH;¼% oqÉQCta izÆeqns¼ okeÆua }kÉH;Z% ÏkÆe¦

LoIuk¼& ;kÆU/e/¼ekZ; cfèÆkÆja iÆfo=kk¼; fHÆkÆ"kTak¼ iz
ÆKkuk¼; u{k=k& nÆ'kZek¼f'ÆkÆ{kk;S¼
izÆf'uu¼eqif'ÆkÆ{kk;k¼¿vfHkizf'uu¯ eÆ; úfokÆ~AÆ; SZnkÆ~ u¼;
Utsådebhya¨ kubja pramude våmana dvårbhya¨

sråma|m svapnåyåndhamadharmåya badhira
pavitråya bhi¶aja praj¤ånåya nak¶atradar‹am
åpnåyåndhamadharmåya‹ik¶prayåmåiå‹åyåpai¶åyånåi‹åyåpai‹åiå
Îndepărtați-i pe cel strâmb în drum spre distrugere,
pe omul mic dependent de veselie, pe omul care se
răspândește la ușile casei, pe omul orb la vise și pe surdul
îndrăgostit de adharma.
Dezvoltați medicina pentru sănătate și puritate,

ajutați și încurajați astronomul pentru știință, cursantul
curios pentru educație, seminarul pentru confirmarea și
aplicarea învățării și analiza și discriminarea pentru
judecata adevărului și a valorii.
vesZ×H;ks gfLÆRÆkÆia tok;k

iq"VÔS Æ ¼'oÆia
xksik Æya ohÆ;kZ~ ; kfoikÆya
¼
rst¼ls¿lÆkÆia dÆk¼ls¿k¼kÆàk dÆk¼k¼jae ; gÆi§Js;¼ls foÙkÆ/

ekè;¼{;k;kuq{kÆÙkkj¼e~ AAûûAA
Armebhyo hastipa javåyå‹vapa pu¶¢yai gopåla

v ryåyåvipåla tejaseíjapålamiråyai k nå‹a
k lålåya suråkåra v ryåyåvipåla
vitåyådåråyåyådåråyapåyåyådåpår|åyadåyådåpår|åyadådåpår |
Creați, dezvoltați și promovați deținătorul de

elefanți pentru turiști, deținătorul de cai pentru mișcarea rapidă,
900 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vaci pentru hrană, păstorul de oi pentru virilitate,
păstrătorul de capre pentru strălucire, fermierul pentru hrană,
producătorul de soma pentru vitalitate, menajerul pentru o viață bună,
trezorier pentru onoare și credit, burser pentru financiar
distributie si control.

Hkk;S nkokZgkÆja izHkk;k ¼¿vXU;s Æ/a cz ÆèuL;¼ fOkÆ "Vik ;kfHk"ksDrkja
¼ ¼
Æ Æ
¯
Ê
o£"k×"Bk;Æ ukdk¼; ifjos Æ"Vkj¯ nsoyks Ædk;¼ isf'kÆ rkj euq";&

Æ
yksÆdk;¼ izdfjÆrkjÊ§ losZ×H;ks yksÆosQH;¼¿mils ÆDrkjÆeo¼¿&
ÍR;S oÆ/k;ks¼iefUÆFÆkÆrkja Ê es/k¼; okl% iYiwÉyha iz¼dkÆek;¼
jtfÕÆkÆ=khe~ AAûüAA
Bhåyai dårvåhåra prabhåyåíagnyedha

bradhnasya vi¶¢apåyåbhi¶ektåra var¶i¶¢håya
nåkåya parive¶¢åra devalokåya pe‹itåra
manu¶yalokåya prakaritåra|m sarvebhyo
lokebhyaíupasektåram avaí ætyai vadhå
yopamanthitåra medhåya våsa¨ palpμul
prakåmåya rajayitr m.
Pentru lumină, omul-lemn, pentru iluminare, foc
si combustibil, pentru cursul cailor, stropitoarea cu apa, pt
înaltă satisfacție și confort, bucătarul și administratorul,
pentru o vedenie a cerului, vizionarul cărturar, pentru o vedenie
de umanitate, binevoitor, pentru public, public
slujitor, pentru întâlniri, spălătorul, pentru un rezultat fericit, tiparul
și vopsitorul și paznicul înfricoșător
în afara pericolului.
13. (Ishvara Devata, Narayana °Rshi)

ÍÆr;s¼ LrsÆuâ¼n;aÆ oSj¼gR;k;Æ fi'kq¼uaÆ fofo¼DR;S {kÆÙkkjÊ&
ekSi¼æ"VªÔk;kuq{kÆÙkkja Ê cyk¼;kuqpÆja HkwÉEus i¼fj"dÆUna fIÆkz Æ;k;¼

fiz;okÆfnuÆefj¼"VÔk¿v'olkn§ Lo ÆxkZ;¼ yks Ædk;¼ Hkkxnq?ka
Æ
É
o£"k¼"Bk;Æ ukdk¼; ifjosÆ"Vkj¼e~ AAûýAA

CAPITOLUL–XXX 901
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
°Rtaye stenahædaya vairahatyåya pi‹una viviktyai
k¶attåram aupadra¶¢ryåyånuk¶attåra balåyånucaram
bhμumne pari¶kanda priyåya priyavådinam
ari¶¢yåía‹amåk¶¢yåía‹aiåk¶håyågååi¶håya‹varåg¶ya‹varåg¶ya‹av
Îndepărtează ipocritul hoț aplecat pe invidie și

atacă, iar calomniatorul s-a aplecat spre dușmănie și atac.
Dă-ne salvatorul pentru judecată și discriminare, ghidul
iubitor pentru vigilență, susținătorul pentru putere,
generozitatea virilă pentru expansiune, dulce vorbitor pentru
dragoste, călărețul pentru vești bune și sosire în siguranță,
doar comunitatea pentru o comunitate veselă și supraveghere
luminată. pentru toată fericirea.
14. (Rajeshvara Devata, Narayana °Rshi)

eÆU;os ¼¿;LrkÆia Øks/k¼; fulÆja ;ksxk¼; ;ks ÆDrkjÊ§
'kksdk¼;kfHklÆÙkkZjaÊ {ksek¼; foeks ÆDrkj¼eqRowQyfuowÉQysH;¼&
fLÆ=ÆkÆf"BuaÆ oiq¼"ks ekuLo`ÉQr§ 'khyk¼;k×tuhdkÆjha fuÍZ×R;S
dks'kdkÆjha ;ÆåkÆjha;ÆåkÆjha;ÆÆjha;ÆÆjha ;
Manyaveíyaståpa krodhåya nisara yogåya yoktåra|

m ‹okåyåbhisartåra k¶emåya vimoktåram
utkμulanikμulebhyastri¶¢hina vapu¶e månaskæta¼m
‹okåyåbhisartåra
yåråyåkås åyåkås åyåkås åyåås åkåtås åkåtås vap
Pentru pasiunea morală, dă-ne căldura cuptorului de

oțel, pentru răcorirea mâniei, dăruitorul generos, pentru yoga,
profesorul persuasiv, pentru strălucirea morală, omul previzibil,
pentru pace și bunăstare, protectorul patern, pentru fluxul si
refluxul apei, omul care cunoaste pe amandoua si cerceteaza de
sus, spre binele
902 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
forma corpului, omul gândirii, spre binele caracterului,
dătătorul unei vederi corecte, pentru evitarea adversității,
bugetarul economic, pentru un control adecvat, imparțial
administrare.
15. (Rajeshvarau Devate, Narayana °Rshi)
;Æek;¼ ;eÆlweFk¼oZÆH;ks¿o¼rksdk¦ laoRlÆjk;¼ i;kZÆf;.kha×
ifjoRlÆjk;kfo¼tkrkfenkoRlÆjk;kÆrhRo¼jhfe}RlÆjk;k¼&
¼ ¼ ¼
fRkÆ "d} jha oRl HkqH;ks

Æ jk;Æ fot ¿&¼ tZjk¦ laoRl
Æ jk;Æ ifyÆ Duhe`
É
ftulÆU/§ lkÆè;sH;¼'peZÆEue~ AAûÿAA
Yamåya yamasμum atharvabhyoívatokå|m

sa vatsaråya paryåyiƒ parivatsaråyåvijåtåm
idåvatsaråyåt tvar m idvatsaråyåti¶kadvar
vatsaråya vijarjarå|m sa vatsaråya palikn m
æbhubhyoíjinasandha|m sådhyebhya‹carm
amnam.
Pentru omul legii și ordinii, dă legiuitorului

; pentru oamenii păcii și meditației, cei protectori
forta; pentru primul an al unui plan de cinci ani pentru femei, a
femeie care știe cum trece timpul; pentru al doilea
an, o femeie necăsătorită; pentru al treilea an, o dinamică
femeie; pentru al patrulea an, o femeie cu părul alb; pentru
al cincilea an, o femeie extrem de înțeleaptă; pentru orice an,
o femeie de vârstă și experiență îndelungată; pentru experți,
un om neobosit; pentru oamenii de realizare, a
om de super-cunoaștere.
ljks ¼H;ks /SoÆjeq¼iÆLFkko¼jkH;ks Æ nk'ak¼ oS'kÆUrkH;ks ¼ cSÆUna
u¼M~oÆykH;Æ% 'kkS"o¼Qya ikÆjk;¼ ekxkZÆje¼okÆjk;¼ oSQÆoÙk± ×

¼
rhÆFksZH;¼¿vkUna fo"k esH;ks eSuk y¦ Minus H;¼% i.kZ ×oaQxqgk Æ H;¼Æ%

Æ Æ Æ
fdjk¼rÆ§ lkuq¼H;ks Æ tEHk¼oaQÆ ioZ ×rsH;% fdEiw#Æ"ke~ AAûöAA

CAPITOLUL–XXX 903
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sarobhyo dhaivaram upasthåvaråbhyo då‹a
vai‹antåbhyo bainda naŒvalåbhya¨ ‹au¶kala
påråya mårgåram avåråya kaivarta t rthebhyaí
ånda vi¶amebhyo mainåla|m svanebhya¨
parƒaka guhåbhya¨ kiråta|m sånubhyo
jambhaka parvatebhya¨ kimpμuru¶am.
Pentru lacuri, ferryman; căci rezervoarele se închid

de către un îngrijitor informat; pentru bazine, o padure
om; pentru stufărișuri, un uscător; pentru trecere peste
pădurar cunoscător; pentru umezeli și mlaștini, omul de
mlaștini; pentru locuri turistice si sacre, podul si
constructor de baraj; pentru pământuri necunoscute, omul
autodisciplinei; pentru sunete de pădure, omul specializat în
frunze; pentru peșteri, omul cavernelor; pentru munte
culmi, paznicul feroce; pentru munte, deal
ranger.
chÆHkÆRlk;S ¼ ikSYdÆla ok Zk¼; fgj.;dkÆja rqÉyk;S ¼ okf.ÆkÆta

i¼'pknksÆ"kk;¼ XykÆfouaÆ fo'os¼H;ks Hkw ÉrsH;¼% flècheÆya HkwR;S¼
tkxjÊ.keHkw ¼R;S LoiÆuekR;SZ× tuokfnua
Æ O;` Æ ~¼Ôk¿vixÆYHk§
l¼§'kÆjk;¼ izÆfPNn¼e~ AAû÷AA
B bhatsåyai paulkasa varƒåya hiraƒyakåra

tulåyai våƒija pa‹cådo¶åya glåvina
vi‹vebhyo bhμutebhya¨ sidhmala bhμutyai
jågaraƒam abhμutyai svapanam årtyai jana vådina
vyæddhyåíapagalbha|m sa|m‹aråya
pracchidam.
Îndepărtați bruta aplecată pe cruzime,

neexecutantul care suferă de găsirea greșelilor, leneșul
îndreptându-se spre nenorocire, calomniatorul provocând răutăți și
rănirea, pesimistul invitând sărăcia, sabotorul
904 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
provocând daune și distrugeri.
Dă-ne soarele și aurarul pentru frumusețea
forma, măsuratorul pentru măsurarea corectă, pe tot parcursul
capacitate pentru toate ființele vii, veghe pentru
prosperitate, vocea publică împotriva adversității.
vÆ{kÆjkÆtk;¼ fdroa o` Æ Qrk;k ¼fnuonÆ'k± =ksrk¼;S dÆfYiu¯

É
¼ ¼ ¼
}kÆijk¼;kf/dfYiu Æ
ekLd Æ
Unk; lHkkLFkk.kqa e` ÆR;os
ÆPN&
É
xksO;
¼ ¼
UrUra fHk{k ek.k¿mi

eUr¼dk; xks?kkra {kq Æ É/s ;ks xka foo`Q nq É
Æ Æ
fr"B fr¼
"o`ÉQrk;Æ pj¼dkpk;± ikÆIeus ¼ lSyÆxe~ AAûøAA
Ak¶aråjåya kitava kætåyådinavadarsa

tretåyai kalpina dvåparåyådhikalpinam
åskandåya sabhåsthåƒu mætyave govyaccham
antakåya goghåta k¶udhe yo gå vikæntanta
bhik¶amåƒaíupati¶¢hati du¶kætåya carak åcårya
påpmane sailagam.
Îndepărtați jucătorul care joacă pentru stăpânul său,

chinuitorul vacii până la moarte, măcelarul care
sacrifică vaca, omul care afectează vaca să
potoli foamea, omul care se apropie de cioplitorul de vita
cerând mâncare, cerșetorul slujindu-și stăpânul
vizuina, iar tâlharul scos pentru păcat și crimă.
Dă-ne omul cu viziune originală pentru vârsta de
adevărul (Krita-yuga), omul imaginației pentru epocă
de gândire și rezoluție (Treta-yuga), omul de
imagina ie i rezolu ie pentru epoca gândirii i
pasiunea (Dvapara-yuga) și omul-stâlp al
consiliu pentru progres și dezvoltare rapidă.
CAPITOLUL–XXX 905
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
19. (Rajeshvarau Devate, Narayana °Rshi) iz
ÆfRÆkÆJqRdk¼;k¿vrZ Æua ?kks"kk¼; HkÆ"keUrk¼; cgqokfnu Æ ¼euÆUrk;Æ

ewdÆ§ 'kCnk¼;kMEcjk?kkÆra eg¼ls oh.kkokÆna Øks'kk¼; rw.koÆèee¼ojLiÆjk;¼
'k…É èea ouk¼; ouÆieÆU;rks¼j.;k;

nkoÆie~ AAûùAA
Prati‹rutkåyåíartana gho¶åya bha¶am antåya bahuvådinam

anantåya mμuka|m ‹abdåyå Œambaråghåta mahase v ƒåvåda
antåya bahuvådinam anantåya mμuka|m ‹abdåyå Œambaråghåta
mahase v ƒåvåda ‹åya tμuƒavadhåmayam‹åya
tμuƒavadhåmayaam‹åya tμuƒavadhåmayam‹åyapayaam‹‹åya tμuƒavadhåmayap
Pentru promisiunea și acordul, simplitatea limbajului

și conținutului, pentru proclamare, crainic, pentru încheiere,
vorbitorul cuprinzător, pentru vorbitorul nesfârșit, tăcere,
pentru proclamarea tare, ritmul tobei, pentru sărbătoare,
notele lăutei, pentru sentiment, flautist, pentru departe si
aproape, suflatorul de conchi, pentru paduri, protectorul
padurii si al gradinilor, pentru zarci si paduri mari, paznicul
de foc.

uÆekZ;¼ iq¡'pÆyw¦ glk¼;Æ dk¯jÆ ;kn¼ls 'kkcÆY;ka xzk¼eÆ.;a¨
x.k¼defHÆkÆØks'k¼oaQÆ rkUeg¼ls 'kkcÆY;ka xzk¼eÆ.;a¨
x.k¼defHÆkÆØks'k¼oaQÆ rkUeg¼ls ' kkcÆ ;Ùk¼eik¼ls o.Æuek¼ls o. ryÆoe~
AAüúAA Narmåya pu|n‹calμu|m hasåya kåri yådase ‹åbalyå

gråmaƒya gaƒakam abhikro‹aka tånmahase v ƒåri yådase
‹åbalyå gråmaƒya gaƒakam abhikro‹aka tånmahase
v ƒåvåda ƒåda ƒåda ƒåda ånåtånåtånåtånå åƒåda aƒåvåda
Îndepărtați flirtul dispus la sport, bufonul dispus la

farsă și curtezana dispusă la jocul voluptuos.
Dă-ne pentru evlavie și cinste satul

906 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
șeful, statisticianul și liderul care dă
chemare-clair.
Dă-ne muzica lăutei, a tobei, a

flautist și cântec și sărbătoare pentru dans și bucurie.

¼
vÆXu;sÆ ihok¼ua i`fFÆkÆO;S ih¼BlÆ£i.ak¼ okÆ;os pk.MkÆyeÆUr&

¼
fj¼{kk; o§'kuÆ£ru¯ fnÆos [k¼yÆfr§ lw;Zk¼; g;Z Æ{ka u{k=ksH;% fd£EÆkÆja
pÆUæe¼ls fOkÆ ÆQykl Æ ÆeÉs¼ 'kq ÉDya fiX¼ kÉ {k§ jk=;S¼ o` ÉQ".ka
fi¼XkÉ {ke~ AAüûAA
Agnaye p våna pæthivyai p ¢hasarpiƒa

våyave cåƒŒålam antarik¶åya va|m‹anartina
dive khalati|m sμuryåya haryak¶a nak¶atrebhya¨
kirmira candramase kilåsam ahne ‹ukla
piΔgåk¶a|m råtryai kæ¶ƒa piΔgåk¶am.
Pentru foc și căldură lucrează, omul puternic și solid

materiale; pentru lucrări la sol sau terasamente, transportatorul pe
partea din spate; pentru munca în vânt, un om de o putere deosebită;
pentru munca în cer, un dansator de bambus; pentru lucru la i
în spațiu, un om care cunoaște dinamica spațiului; pentru
lucrează la soare, un bărbat cu ochelari verzi; pentru munca
pe stele și planete, un om cu ochelari portocalii; pentru
lucru pe lună, un pahar limpede; pentru lucrul la lumina zilei,
un bărbat în alb cu ochi căprui; pentru munca noaptea,
un bărbat în negru cu ochi căprui.

¼ ¼
vFkS ÆrkuÆ"VkS fo:¼ ikukyÆ Hk¼ rs¿fr nh?

Æ k± pkfr Æ
ßLoaÆ pkfr¼LFkwya Æ
¼ ¼
pkfrÑ'ka p ÆA pkfr¼'kqDya pkfr ¼oqQYoa

Æ Ñ".ka pkfr
Æ pkfr¼ykse'ka
Æ
v'kw ¼ækÆ¿vczk¼ã.kkÆLrs izk¼tkiÆR;k% A ekxÆ Æ/% iq¡ ×'pÆyh
foQ¼rÆo% DyhÆcks¿'kw ¼ækÆ¿vczk¼ã.kkÆLrs izk¼tkiÆR;k% AAüüAA

CAPITOLUL–XXX 907
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Athaitåna¶¢au virμupånålabhateítid rgha
cåtihrasva cåtisthμula cåtikæ‹a cåti‹ukla
cåtikæ¶ƒa cåtikulva cåtiloma‹a ca. A‹μudråí
abråhmaƒåste pråjåpatyå¨. Mågadha¨ pu|n‹cal
kitava¨ kl boí‹μudråí abråhmaƒåste pråjåpatyå¨.
Omul bun acceptă și lucrează cu aceste opt
clase de oameni de diferite forme și culori: prea înalți,
prea scunzi, prea gras, prea slabi, prea albi, prea
întunecați, prea fără păr, prea păros. De asemenea,
ei nu sunt nici Brahmana, nici Shudra (nici ceilalți). Și
ei, toți, sunt copii ai lui Dumnezeu, Prajapati. Chiar și
nenorocitul și „disprețuitul”, cel ticălos, jucătorul de
noroc și lașul și eunucul, nici Shudras, nici Brahmanas
(și nici ceilalți), sunt și ei copii ai lui Dumnezeu,
Prajapati, tatăl tuturor.
bfr ¯=k'kks¿è;k;% AA
908 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXI
1. (Purusha Devata, Narayana °Rshi)

lÆgÏ¼'kh"kkZÆ iq#¼ "k% lgÏkÆ{k% lÆgÏ¼ikr~
A l Hkwfe¼§ lÆoZr¼ Li`ÉRok¿R;¼fr"Bí'kkÄ~xqÉye~
AAûAA Sahasra‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹ ¨ sahasrapåt.
Sa bhμumi|m sarvata spætvåítyati¶¢hadda‹- åΔgulam.
Purusha, Sufletul Cosmic al Existenței, este sufletul

universului cu o mie de capete, o mie de ochi și o mie de
picioare. Ea pătrunde în întregime și în întregime
universul și, pătrunzând și susținând universul celor zece
constituenți ai Prakriti vie, Ea transcende lumea existenței.
2. (Ishvara Devata, Narayana °Rshi)

iq#¼"k¿,Éosn§ lo±Æ ;n~ Hkw Éra ;Pp¼
HkkÆO;~e~ A mÆrke` ¼rÆRoL;s'kk¼uks
Æ ;nÂs ¼ukfRÆkÆjksg¼fr
AAÆjksg¼fr AAüadjksg¼fr AAüadjksg¼fr AAüadjksg¼fr
AAüadvåhåtåt yμadsrÆåta ‹åno yadannenåti rohati.
Tot ceea ce este și a fost și va fi este în cele din

urmă Purusha, suveran asupra nemuririi și conducătorul a
ceea ce crește prin hrana vie.
3. (Purusha Devata, Narayana
°Rshi) ,Érkok¼uL; efgÆekrksÆ T;k;¡k¼'pÆ iw#¼"k%

A iknks¼¿L;Æ fo'ok¼ Hkw Érkfu¼ f=ÆkÆikn¼L;kÆe`r¯
fnÆfo AAýAA Etåvåyåy¨
påyåyåyåyåyåyåyåyåyåyåyåyåyåyååyåyå¼ vi‹vå bhμutåni tripåd
CAPITOLUL–XXXI 909
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Atât de mare este universul măreția și gloria Lui, și
totuși Purusha este mai mare. Întreaga lume a existenței
nu este decât un al patrulea aspect al realității Sale (la fel ca
scăunelul unui monarh puternic). Trei părți ale misterului
Său se află în raiul transcendental al nemuririi, Infinitul,
dincolo de universul creat al existenței.
f=ÆkÆiknwÉèoZ mnS ÆRiq#¼"kÆ% iknks ¼¿L;s
ÆgkHk¼oÆRiqu¼% A rrksÆ fo"oÆÄ~ O;~ØkeRlk'kuku'kÆus¿AþAAfHk AþAAfHk
Tripådμurdhva udaitpuru¶a¨ pådoísyehåbhavat

puna¨. Tato vi¶vaΔ vyakråmat så‹anåna‹aneí abhi.
De trei ori mai glorios se ridică Purusha deasupra

universului creat, în care o măsură a măreției și măreției
Sale se manifestă din nou și din nou, pătrunzând în toată
lumea mâncând și nemâncător, și de acolo rămâne
transcendent peste și peste univers.
. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ atyaricyata
pa‹cåd bhμumimatho pura¨.
¼
Din Purusha ia naștere Virat, forma cosmică, Prakriti.

Purusha se manifestă acolo și rămâne suveran asupra
Viratului. Cu toate acestea, chiar dacă se manifestă în Virat,
El rămâne separat și neimplicat înainte și după creație
și apoi creează pământul și locuințele umane. (Aceasta
este yajna cosmică.)
910 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
rLek¼|ÆKkRl¼oZÆgqrÆ% lEHk`¼ra i`"knkÆT;e~ A

iÆ'kw¡Lrk¡'p¼Øs ok;O;k
Æ ~ukjÊ.;k xzkÆE;k'pÆ ;s AAöAA
Tasmådyaj¤åtsarvahuta¨ sambhæta pæ¶ad åjyam.

Pa‹μu|nstån‹cakre våyavyånåraƒyå
gråmyå‹ca ye.
Din acel yajna cosmic sa născut ghrta sacră,

material universal al crea iei. El a creat animalele,
toate acele păsări ale aerului, păduri și deținuți
a satului.
7. (Srashteshvara Devata, Narayana °Rshi)
rLek¼|ÆKkRl¼oZÆgqrÊ¿½pÆ% lkek¼fu tfKjs A

NUnk¼¦fl tfKjsÊ rLekÆ|tq ÉLrLek¼ntk;r AA÷AA
Tasmådyaj¤åt sarvahutaíæca¨ såmåni jaj¤ire.

Chandå|msi jaj¤ire tasmåd yajustasmådajåyata.
Din acel Domn al yajnei universale s-au născut

Riks și Samans. Din El s-au născut
Chhandas și din El s-au născut Yajus.
rLekÆn'ok¼¿vtk;UrÆ ;s osQ pks ¼HkÆ;kn¼r% A
xkoks¼ g tfKjsÊ rLekÙkLek ¼TtkÆrk¿v¼tkÆo;%AAøAA
¼
Tasmåda‹våíajåyanta ye ke cobhayådata¨.
Gåvo ha jaj¤ire tasmåttasmåjjåtåí ajåvaya¨.
Din That yajna s-au nascut caii si aceia

care au două rânduri de dinți în sus și în jos. Din aceasta
s-au născut vacile, iar din Acela s-au născut caprele
si oi.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ra ;ÆKa cÆ£gf"ÆkÆ izkS{kÆu~ iq#¼"ka tkÆre¼xz Ær%

A rsu¼ nsÆok¿v¼;tUr lkÆè;k¿Í"k¼;'pÆ ;s AAùAA
Ta yaj¤a barhi¶i prauk¶an puru¶a jåtam

agrata¨. Tena devåíayajnta sådhyåíæ¶aya‹ca ye.
Rishiii viziunii universale și înțelepții

realizărilor universale și savanții Vedelor invocă
și se închină eternului Purusha, auto-manifestat
înainte de orice altceva. Ei stropesc și consacră
iarba sacră a yajnei în mintea lor și oferă oferții
în foc cu mantre vedice.
;Riq#¼"kaÆ O;n¼/q% dfRÆkÆ/k O;¼dYi;u~ A
eq[kaÆ fde¼L;klh¯Rd ckÆgw fdewÉ: iknk¼¿mP;srs AAûúAA
Yatpurudhådadä katian.
Mukha kimasyås t ki båhμu kimμurμu pådåí
ucyete.
Cum vizualizează Rishii diferitele moduri de
manifestare ale Purusha? Care era gura Lui? Ce
arme? Ce coapse? Ce sunt picioarele așa cum se
spune că sunt?
czkÆãÆ.kks~¿L;Æ eq[k¼eklhn~ ckÆgw jk¼tÆU;~% o` ÉQr% A

mQ: rn
¼
Æ
¼L;Æ ;}S';¼% iÆ‰ Ôk¦ 'kwÉæks¿vtk;r AAûûAA
Bråhmaƒoísya mukhamås d båhμu råjanya¨ kæta¨.

ªUrμu tadasya yadvai‹ya¨ padbhyå|m ‹μudroí ajåyata.
912 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Brahmana, om cu viziune divină și vedic
Cuvântul, este gura lui Samrat Purusha, umanul
comunitate. Kshatriya, om al dreptății și al poliției,
este creat ca arme de apărare. Vaishya, care
produce hrană și bogăție pentru societate, este coapsele.
Și omul de întreținere și sprijin cu muncă este
Shudra care poartă povara familiei umane.

pÆUæekÆ eulks tk Ær'p{kks% lw;ksZ Æ ×¿vtk;r A
¼
Jks=kk¼}kÉ;q'p¼ izkÆ.k'pÆ eq[kk¼nÆfXuj¼tk;r AAûüAA
Candramå manaso jåta‹cak¶o¨ sμuryoíajåyata.

›rotrådvåyu‹ca pråƒa‹ca mukhådagnirajåyata.
Luna se naște din mintea cosmică, soarele este
născut din ochi, din aerul și energia prana se naște
urechea și focul se naște din gură.

ukH;k¼ ¿ vklhnÆUrfj¼{k§ 'khÆ".kksZ |kS% le¼oÙkZr A
iÆn~H;ka HkwfEÆkÆ£n'k%Jks=kk¼ Ædk¡üAA¿v¼dYi;u~ AAûýAA
Æ
ÆÙkFkk yks Nåbhyåíås dantarik¶a|m ‹ r¶ƒo dyau¨ sama

varttata. Padbhyå bhμumirdi‹a¨ ‹rotråttathå
lokå|níakalpayan.
Rishii vizualizează că cerul s-a născut din
buricul Purushei Cosmic, adică cerul este buricul
parte a universului, raiul luminii a apărut din
cap, pământul solidificat din praful picioarelor, cel
direcții spațiale emanate din ureche și în mod similar
celelalte regiuni ale universului au apărut din Purusha.

;Riq#¼ "ks.k gÆfo"kk¼ nsÆok ;ÆKer¼Uor A
oÆlÆUrks~¿L;klhÆnkT;¯ xzhÆ"e¿bÆèe% 'kÆj¼Æfo%AAûþAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yatpuru¶eƒa havi¶å devå yaj¤amatanvata.
Vasantoísyås dåjya gr ¶maí idhma¨ ‹araddhavi¨.
Când sfinții și înțelepții vizualizează yajna

universală în termeni de natură și o realizează în minte
cu materiale universale în comuniune cu Sufletul Cosmic
în meditație, atunci sezonul de primăvară este ghrita
(untul limpezit), vara este combustibilul focului și iarna
este havi (materiale parfumate) pentru oblații.
15. (Purusha Devata, Narayana Rishi)

lÆIrkL;k¼lu~ ifjÆ/;ÆfL=k% lÆIr lÆfe/¼% o`ÉQrk%A
nsÆok ;|ÆKa r¼UokÆuk ¿ vc¼èuÆu~ iq#¼ "ka iÆ'kqe~ AAûÿAA~
Saptåsyåsan paridhayastri¨ sapta samidha¨ kætå¨.

Devå yadyaj¤a tanvånåíabadhnan puru¶a pa‹um.
Șapte sunt legăturile și limitele vedi (altarului)

yajnei mentale în meditație, de trei ori șapte, adică
douăzeci și unu sunt samidhas (bețișoare de combustibil)
rânduite. Când sfinții și înțelepții realizează yajna în
interior, ei se concentrează asupra Purusha, observatorul
universal, a cărui prezență o cristalizează și se fixează în suflet.
Notă: Șapte limite și de trei ori șapte samidha
este mistica yajnei care a fost explicată în moduri diferite.
Swami Dayanand explică astfel:
Șapte limite sunt cele șapte chhandas (metrice
compoziții) ale Veda-mantrelor precum Gayatri.
Douăzeci și unu de samidha sunt: Prakriti (cauza
materială potențială a universului), Mahat (cauza
materială actualizată), Ahankara (identitatea individualizată
a universului), cinci elemente subtile sau Tanmatra, cinci
914 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
elemente brute, cinci facultăți de percepție și trei
calități ale universului material care sunt Sattva, Rajas
și Tamas (Gândire/inteligență, energie și materie).
În Rgvedadi-Bhashya-Bhumika, introducerea sa
la Comentariul Vedelor, el explică același lucru
lucru într-un mod diferit și detaliat în capitol
asupra Creatiei.
Pentru un cititor mediu, modalitatea mai simplă de a

înțelegere înseamnă să ne referim la cele șapte etape ale creativității
evoluție: Prakriti, Mahan, Ahankara, Tanmatra,
Facultatea de percepție, facultatea de voință și elementele brute.
Aceste etape ale evoluției sunt cele șapte granițe ale
yajna creativă realizată de Purusha. Acestea sunt de asemenea
samidha, deoarece fiecare evoluționar care urmează apare
din consumul yajnic al precedentului. Și fiecare
unul are trei ordine de calitate, Sattva, Rajas și Tamas.
Asta face să fie de trei ori șapte.
Acesta este ordinul Sankhya al evoluției și

„Sankhya” este cuvântul din care provine engleza
cuvântul „știință” prin latină în care este scris ca
„Scienkia”.
O altă modalitate de a realiza cele șapte granițe este

pentru a se referi la cele șapte Vyahriti: Bhuh, Bhuvah, Svah,
Maha, Janah, Tapah și Satyam care sunt granițele
din fiecare loka sau regiune în ordine crescătoare.
;ÆKsu¼ ;ÆKe¼;tUr nsÆokLrkfUÆkÆ /e Zk¼f.k izFkÆekU;k¼lu~ A rs

¼ ¼ × ¼
g ukoaQ efg
Æ Æ
eku % lpUr ;=kÆ iwosZ Æ ns lkè;k%
Æok%AAûöAA
Æ
lfUr
Yaj¤ena yaj¤amamayajanta devåståni dharmåƒi

prathamånyåsan. Te ha nåka mahimåna¨
sacanta yatra pμurve sådhyå¨ santi devå¨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Prin acea yajna a minții, înțelepții se închină
maestru al yajnei cosmice și realizează eternul și
Dharmele originale ale existenței. Binecuvântat cu lumina de
Divinul ei experimentează acel rai al libertății
de care s-au bucurat înțelepții primordiali ai lumii la
zorii creației.
17. (Aditya Devata, Uttara Narayana °Rshi)
vÆn~H;% lEHk`¼r% i`fFÆkÆO;S jlk¼Pp fOÆkÆ'oo¼QeZ.kÆ% le¼oÙkZÆ&

¼
rkxzs A rL;Æ Ro"Vk¼ fOkÆ Æn/¼æw Éies¼fRÆkÆ rUeR;Z×L; nsoRoek

Æ ÆtkuÆ&
exzs¼ AAû÷AA
Adbhya¨ sambhæta¨ pæthivyai rasåcca vi‹va karmaƒa¨

samavartatågre. Tasya tva¶¢å
vidadhadrμupameti tanmartyasya devatva
måjånamagre.
Înainte ca esența apelor să fie distilată de

Vishvakarma pentru crearea pământului, modelul
universul a existat în mintea eternă a lui Purusha,
Prajapati Vishvakarma. Tvashta, manifestarea creatoare a lui
Purusha, a sculptat acea formă a
univers. Originea divinității ființei umane
a existat și în mintea eternă. (Și asta Tvashta
adus la existență.)
osnkgesra¼"ka
Æ
iq#eÆgkUr¼ekfnÆR;o¼.k±Æ
Æ re¼l% iÆjLrk¼r~ A res Æo
fo¼fnÆRokfr¼ e`ÉR;qes ¼fRÆkÆ ukU;% iUFkk¼ fo|Ærs¿;¼uk; AAûøAA
Vedåhameta puru¶a mahåntam åditya varƒa

tamasa¨ paraståt. Tameva viditvåti
mætyumeti nånya¨ panthå vidyateíyanåya.
Cunosc acest mare și glorios Purusha al

916 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
strălucirea soarelui dincolo de întuneric. Doar după ce l-
a realizat pe El, omul transcende lumea existenței,
nașterii și morții. Nu există altă cale decât aceasta
către libertatea finală a lui Moksha.
izÆtki¼fr'pjfRÆkÆ xHksZ×¿vÆUrjtk¼;ekuks cgq É/k fo tk¼;rs A

rL;Æ ;ks¯UÆkÆ ifj¼ i';fUÆRÆkÆ / hjÆRÆkÆ /
hjLFK¼KÆUk¼KÆUk¼KÆUK¼KÆUK¼QÆUK¼UQÆLÆUK¼KÆL
Prajåpati‹carati garbheíantarajåyamåno bahudhå vi

jåyate. Tasya yoni pari pa‹yanti dh råstasmin ha
tasthurbhuvanåni vi‹vå.
Prajapati, spiritul tată al universului creat, imanent

adânc în suflet, se mișcă peste tot și, deși nenăscut,
El se manifestă în mod diferit cu toate formele de viață.
Oamenii cu gândire și înțelepciune simt prezența Lui
manifestată peste tot. Numai în El își găsesc adăpostul
și odihna toate lumile existenței.
20. (Surya Devata, Uttara Narayana °Rshi)
;ks nsÆosH;¼¿vkÆri¼fRÆkÆ ;ks nsÆokuak¼ i qÉjksfg¼r%A

iwoksZÆ ;ks ns ÆosH;ks
Æ ; tkÆrks ueks¼ #Æpk;Æú; cz Akã;
¼
Yo devabhyaíåtapati yo devånå purohita¨.

Pμurvo yo devebhyo jåto namo rucåya bråhmaye.
Ceea ce strălucește cu soarele pentru divinități
precum pământul, care este marele preot și prim motor
al excelențelor generoase ale lumii, care se ridică în
primul rând pentru nobilitățile lumii, la acea lumină
divină omagiul nostru și ofertă de evlavie.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
21. (Vishvedeva Devata, Uttara Narayana °Rshi) #Æpa czkÆãa
tÆu;¼Urks nsÆok¿vxzsÆ rn¼czqou~ A ;LRoSÆoa czk¼ãÆ.kks
fOÆ¼ãÆ.kks fOÆ¼kÆ¼kÆ|Urks nsÆ¼kÆ¼kÆ¼kÆ | AAüûAA
Ruca bråhma janayanto devåíagre tadabruvan.

Yastvaiva bråhmaƒo vidyåt tasya devåíasan va‹e.
Înțelepții de altădată care se ridicau în viziunea

gloriei divine au văzut lumina zorilor și au proclamat despre
aceasta: O! Brahmana care te-ar cunoaște astfel! Luminile
lumii ar fi la comanda lui.

Jh'p¼ rs yÆ{eh'pÆ iRU;k¼ogksjkÆ=ks ikÆ'osZ u{k¼=kkf.k :ÆieÆf'oukSÆ O;kÙk¼e~
A b".kfUu Æ ¼"kk.kk¿b"kk e¼¿b"eqa. loZyks ÆoaQ e¼¿b"kk.k

te lak¶m AAüüAA ›r ‹ca
‹ca patnyåvahoråtre
pår‹ve nak¶atråƒi rμupama‹vinau vyåttam. I¶ƒanni¶å ƒåmu maíi¶åƒa
sarvaloka maíi¶åƒa.
Frumusețea este a ta. Gloria este a ta. Ziua și noaptea

ca niște consorți sunt alături de voi. Stelele și planetele
sunt forma ta întrupată. Soarele și luna sunt fața ta deschisă.
Bun, iubitor și generos, dă-mi acea fericire a libertății,

acea bogăție supremă a bucuriei. Ură-mi bine și lumea este
a mea.
bR;sd¯=k'kks¿è;k;% AA
918 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXII
1. (Paramatma Devata, Svayambhu Brahma °Rshi)
rnsÆokfXuLrnk¼fnÆR;Lr}kÉ;qLrnq¼ pÆUæek¼% A
rnsÆo 'kq ÉozaQ rn~ czãÆ rk¿vkiÆ% l iztki ¼fr% AAûAA

Æ
Tadevågnistadådityastadvåyustadμu candramå¨.
Tadeva ‹ukra tadbrahma tåíåpa¨ sa
prajåpati¨.
Singurul Domn Etern Suprem este Agni, strălucitor de

sine și omniscient. Aceasta este Aditya, consumatoare
la anihilare. Acesta este Vayu, omnipotent, tot susținător. Același
lucru este Chandrama, dăruitor fericit de
bucurie. Același lucru este Shukra, instantaneu și imaculat. Acea
este Brahma, cel mai mare și infinit. Adică Apah, imanent
și omniprezentă. Și El este Prajapati, stăpânul creației
și tatăl tuturor copiilor Săi.
losZ × fuesÆ"kk t¼fKjs fOÆkÆ|qrÆ% iq#¼"kkÆnf/¼ A

uSu¼e
w Éèo± u fRÆkÆ;Z×paÆ u eè;sÆ ifj¼txzHkr~ AAüAA
Sarve nime¶å jaj¤ire vidyuta¨ puru¶ådadhi.

Nainamμurdhva na tirya¤ca na madhye pari
jagrabhat.
Din strălucitul suprem Purusha se nasc toate

diviziunile timpului din momentul încolo și toate
mi cările de la sclipirea ochilor încolo.
Nimeni nu poate prinde sau ține vreodată acest Domn de sus sau
mijlociu sau transversal.
CAPITOLUL–XXXII 919
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
3. (Hiranyagarbha Paramatma Devata, Svayambhu Brahma
°Rshi)
u rL;¼ izfRÆkÆek¿v¼fLRÆ ÆkÆ ;L; uke e¼ Æg|'k¼% A fgjÆ .;Æ ÆxHkZ¿&

Æ
Æ bR;s Æ"k ek¼ fg§lhÆfnR;s Æ"kk ;LekÆUu tkÆr¿bR;sÆ"k%AAýAA
Na tasya pratimåíasti yasya nåma mahadya‹a¨.

Hiraƒyagarbhaíitye¶a må må hi|ms ditye¶å
yasmånna jåtaíitye¶a¨.
Nu există nimeni și nimic ca El, nicio imagine, nicio
icoană, nicio comparație, nicio metaforă. Mare este Numele Lui,
mare slava Lui. „El este Sămânța de Aur a universului”, este
evident. „Nu, nu, nu mă ucide, nu pedepsi, mă rog”, așa este
rugăciunea omenirii către El.
„Nimeni care s-a născut vreodată nu este mai mare decât El sau
dincolo de El”, aceasta este clar vocea Vedelor.
4. (Atma Devata, Svayambhu Brahma °Rshi)
,É"kks g¼ nsÆo% iz Æfn'kks¿uq lokZÆ% iwoksZ

É
g tkÆr% l¿mÆ
× xHks Z×¿vÆUr%A l¿,Éo tkÆr% l t¼fUkÆ Æ";ek¼.k% izÆR;Ä~

tukÆr¼fr&ea~ tukÆr % A l¿ ; %AAþAA
E¶o ha deva¨ pradi‹oínu sarvå¨ pμurvo ha jåta¨ saí

u garbheí anta¨. Saíeva jåta¨ sa jani¶ya måƒa¨
pratyaΔ janåsti¶¢hati sarvatomukha¨.
Copii ai divinității, cu adevărat acest glorios stăpân al
universului străbate toate regiunile și sferturile spațiului.
Primul născut, adică, manifestat, din existență, în adevăr, El este
chiar în centrul universului și în adâncul sufletului. Existent și
manifestat, El continuă să se manifeste în fiecare clipă și rămâne
pretutindeni în tot ceea ce este îndreptat înainte în toate
direcțiile.
920 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;Lek¼TtkÆra u iq Éjk foaQ pÆuSo ; vk¼cÆHkwoÊ Hkqo¼ukfUkÆ
Æ fo'ok¼ A iz Ætki¼fr% izÆt;k¼ l§jjkÆ.kL=khf.ÆkÆ T;ksrh¼¦f"k
lprsÆ l "kks ¼AAÿAÆ'kh ¼ÿAAÆ
Yasmåjjåta na purå ki canaiva ya åbabhμuva

bhuvanåni vi‹vå. Prajåpati¨ prajayå sa|mra råƒastr ƒi
jyo¨|m¶i sacate sa ¶oŒa‹ .
Domnul glorios este El, nimic nu s-a născut înaintea
Lui, nici una din toate acele lumi ale universului care au
apărut mai târziu. Tată și susținător, rămânând și
bucurându-se cu creația Sa, stăpân al celor șaisprezece
puteri ale perfecțiunii, El pătrunde și hrănește cele trei
lumini ale pământului, cerului și cerului, adică focul,
energia electrică și lumina soarelui.
Notă: - Șaisprezece pare să fie numărul de kalas
(calități, atribute, virtuți și facultăți) care cuprind modelul
perfecțiunii din diferite puncte de vedere. Din
Prashnopanishad, 6, 4, de exemplu, aflăm că „șaisprezece
kalas” înseamnă cele șaisprezece puteri creative ale
Purusha, șaisprezece stadii evolutive ale universului creat
și șaisprezece virtuți, calități și facultăți atât ale
existenței cosmice, cât și ale existenței individuale. Aceste
kala sunt: Prana sau energia și Hiranyagarbha sau
sămânța de aur fertilizată universal a universului, shraddha
sau credință, akasha sau spațiu, vayu sau energia eoliană,
agni sau foc și lumină, apah sau ape, prithivi sau pământ,
indriya sau facultăți. de percepție și voință, mana sau
mintea, anna sau hrana, virya sau vitalitatea generației,
tapa sau disciplina de austeritate inviolabilă, mantra sau
cunoașterea sau arta de a trăi, karma sau acțiunea, loka
sau regiunile lumii ale universului și nama sau
individualitate și identitate.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
În Atharva-veda, 13, 4, 47-54, virtuțile divine sunt
descrise ca: Shachipati sau omnipotent, vibhu sau infinit,
prabhu sau stăpânul tuturor, ambha sau rece ca apa, ama
sau energizant, mahasaha sau constantă, aruna rajata raja
sau genial, drăguț și glorios, uru prithu sau vast, subhu sau
mare, bhuva sau omniscient, pratho vara sau cel mai înalt
și cel mai bun, vyacho loka sau omniprezent, bhavad vasu
sau stăpânul onoarei universale, idadvasu sau stăpânul
bogăției universale, samyatvasu sau perfect controlat de
sine, și ayat-vasu sau mereu strălucitor și onorabil.
Se poate face referire la Satyarth Prakash, capitolul I,

în care Swami Dayanand a enumerat 108 nume atributive
ale lui Ishvara. „Șaisprezece” se referă la un model conceptual
ideal.
;suÆ |kS#Æxzk i`¼fFÆkÆoh p¼ n`É<k ;suÆ Lo~% LrfHÆkÆra ;suÆ

uko¼Q%A ;ks¿vÆUrfj¼{ks
fO¼AÆ¼Æ ÆökÆ¼
jt¼lks ÆÆökÆ¼
jt¼lks AA¼
fO¼AÆ¼lks fO¼AÆ¼ Æ¼lks
Yena dyaurugrå pæthiv ca dæŒhå yena sva¨ stabhita

yena nåka¨. Yoíantarik¶e rajaso vimåna¨ kasmai
devåya havi¶å vidhema.
Prin El, cerurile aprind, prin El pământul este ferm,

prin El raiul fericirii este susținut, prin El extazul lui Moksha
este constant și El este creatorul lumilor în spațiu. Să ne
închinăm acelui stăpân al gloriei și al fericirii veșnice și
să cântăm în cinstea Lui cu parfumul yajnei.
922 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
; un Øun¼lhæ¿vo¼lk rlrhkkæus¿væh; s {ks¼rkæa eU¼lkæ
jst¼ekus a; = kkfèækæ lwjê¿mfn¼ks
nsæok
foækæhkkfrkæ
; ¼ gæfo "kk¼æ fo
dles
/ se
¼ un
vkiks gæ ; n ~tastabhåneíabhyaik¶etå
avaså
¼
c` ¼gærh; zf'æpækæki¼% aa ÷ AA Ya krandas

manaså rejamåne.í
Yatrådhi sμuraí udito vibhåti kasmai devåya havi¶a
vidhema.
Lui, cerul și pământul, deopotrivă constante și

mișcându-se în inimă în extaz, Îi fac un omagiu cu
venerație și evlavie. Sub ochii Lui răsare soarele și
strălucește de lumină. Acelui Domn al venerației și al
fericirii glorioase, să-i oferim omagiul nostru de laudă și
închinare cu dragoste și credință. Oricare ar fi oceanele
vaste de apă și oricare ar fi spațiile întinse, toate există în El.

osæulrri¼ '; æfuufg¼raæ xqgêkæ l | = kα fo'oaæ hkoær; So
quhme ~ A rfle¼fuæuækæn§ la pæu ps ¼frækæ loz æ§ l ¿vksræ%
IzksR¼'p Foækæhkw% Izætklq¼ Aaøaa Venastatpa <Yannihita
Guhå Sadyatra VI <Vi Bhavatyekan Œam. Tasminnida|m
sa ca vi caiti sarva|m saíota¨ prota‹ca vibhμu¨ prajåsu.
Omul cu viziune și înțelepciune vede acel spirit

veșnic ascuns în mister unde universul zace cuibarit în
prezența Lui. Toate acestea iau naștere împreună și acolo
se despart. Infinit este El, imanent și omniprezent în ființele
create.
9. (Vidvan Devata, Svayambhu Brahma °Rshi)

iz r}ks¼psnÆe`raÆ uq fOÆkÆ}ku~ x¼U/ÆoksZ /keÆ foHk`¼raÆ xqgkÆ lr~ A =khf.k¼ iÆnkfUÆkÆ
fufg¼UÆkÆ fufg¼U/ÆoksZ /keÆ foHk`¼raÆ xqgkÆ lr ~ A = khf.k¼ iÆnkfUÆkÆ fufg¼UÆkÆ
fufg¼UÆkÆ fufg¼RkÆ xqgk¼ ;

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pra tadvocedamæta nu vidvån gandharvo
dhåma vibhæta guhå sat. Tr ƒi padåni nihitå
guhåsya yaståni veda sa pitu¨ pitåísat.
Omul cunoașterii înzestrat cu divinul

vocea poate vorbi despre acest paradis nemuritor și spirit etern
acoperit de mister, dar strălucind în suflet. Trei părți
dintre ele sunt ascunse în peșteră. Cel care le cunoaște este
om al supraînțelepciunii, tatăl înțeleptului patern.
l uksÆ cU/q¼tZfUkÆ Ærk l fo¼/kÆrk /kek¼fu osnÆ Hkqo¼ukfUkÆ Æ
fo'ok¼ A ;=k¼ ns Æok¿vÆe`r¼eku'kkÆukLr` Érh;s Æ /ke¼UuÆ&

è;Sj¼;UrAAûúAA
Sa no bandhurjanitå sa vidhåtå dhåmåni veda

bhuvanåni vi‹vå. Yatra devåíamætamåna-
‹ånåstæt ye dhåmannadhyairayanta.
El este tatăl nostru și fratele nostru. El este al nostru
susținător și controlor. El cunoaște toate lumile
existența care găzduiește ființelor create. Acolo
în prezența Sa supremă, al treilea refugiu al ființei (celălalt
două sunt Prakriti și jiva), sufletele divine care gustă
bucuria nemuritoare a raiului cutreieră după bunul plac.

¼ ¼ ¼
ijhR; rkfu izFkeÆtke`ÉrL;kÆReukÆReku¼eÆfHk

Æ
i¼ jhR ; yks Ædku~ ijhR;
Æ
Hkw mÆiÆLFkk;¼ uite kZ% izfn'kks fn'k 'p¼A
Æ Æ Æ Æ
É
lafo¼os'k AAûûAA
Par tya bhμutåni par tya lokån par tya sarvå¨

pradi‹o di‹a‹ca. Upasthåya prathamajå
mætasyåtmanåítmånamabhi sa vive‹a.
Având cunoscut și trecut peste materialul

forme de existen ă, trecând peste regiunile din
924 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lume, trecând prin toate direcțiile și subdirecțiile
și ajungând la vocea originală a eternului
adevărul în Vede de către suflet, omul cunoașterii
iar viziunea atinge sufletul suprem al universului
și, unul cu ea în unire, rămâne.
ifjÆ |kok¼i`fFÆkÆoh lÆ|¿bÆRok ifj¼ yksdku~ ifj Æ fn'kÆ%

Æ
ifjÆ
Lo~%A ½ÆrL;Æ rUrqa É
for¼ra fOÆkÆp`R;Æ rn¼i';ÆÙkn¼HkoÆÙk&
nk¼lhr~ AAûüAA
Pari dyåvåpæthiv sadyaíitvå pari lokån pari

di‹a¨ pari sva¨. °Rtasya tantu vitata vicætya
tadapa‹yattadabhavattadås t.
Cunoscând și trecând peste pământ și cer
simultan, trecând peste regiunile din
univers, trecând prin direc iile i
subdirecții și depășind chiar și viziunile
a paradisului și a supravezut rețeaua realității
constituind structura universului, cel
sufletul transcendent vede acel Suflet Suprem și în cele din urmă
creste una cu Asta.
13. (Indra Devata, Medhakama °Rshi)
ln¼lÆLifRÆkÆe‰q ¼ra fIÆkz Æ;feUæ¼L;Æ dkE;¼e~ A
lÆ¯u es/ke¼;kfl"kÆ§ Lokgk¼ AAûýAA
Sadasaspatimadbhuta priyamindrasya
kåmyam. Sani medhåmayåsi¶a|m svåhå.
În adevăr de cuvânt și faptă cu toată sinceritatea de
mintea și spiritul îl invoc pe Domnul universului,
minunat, iubit și adorat de om
suflet, și, roagă-te pentru un dar al acelei inteligențe care
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
face distincție între temporar și permanent.
14. (Paramatma Devata, Medhakama °Rshi)

;ka esÆ/ka ns¼oxÆ.kk% fIÆkÆrj¼'pksÆikl¼rs
A r;kÆ ekeÆ| esÆ/;kXus¼ es Æ/kfo¼ua oqQ#Æ Lokgk¼ AAûþAA
Yå medhå devagaƒå¨ pitara‹copåsate. Tayå

måmadya medhayåígne medhåvina kuru svåhå.
Agni, stăpân al luminii și al cunoașterii, mă rog,

luminează-mă aici și acum cu acea inteligență discriminatorie pe
care cei mai nobili oameni ai evlaviei și cei mai înalți paznici ai
umanității prețuiesc și pentru care se roagă.
Aceasta este vocea inimii în adevărul cuvântului și
faptă.
15. (Paramatma & Vidvan Devate, Medhakama °Rshi) Æ/ka

s
eesÆ o#¼.kks nnkrq esÆ/keÆfXu% izÆtki¼fr% A esÆ/
kfeUn¼z'p okÆ;q'p¼ esÆ/ka /kÆrq¼ esÆ /ka / kÆrk¼ AAA / kÆrk¼
Medhå me varuƒo dadåtu medhåmagni¨ prajåpati¨.

Medhåmindra‹ca våyu‹ca medhå dhåtå dadåtu me
svåhå.
Fie ca Varuna, stăpânul suprem al universului și savantul

celei mai înalte cunoștințe, să mă binecuvânteze cu inteligența
supremă.
Fie ca Agni, stăpânul luminii universale și eminentul

savant și profesor, să mă binecuvânteze cu inteligență
discriminatorie.
Fie ca Prajapati, paznicul susținător al creației și savantul

generos, să mă binecuvânteze cu o inteligență generoasă și care
susține viața.
926 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca Indra, stăpânul măreției universale și liderul
onoarei și puterii, să mă binecuvânteze cu o inteligență onorabilă.
Fie ca Vayu, stăpânul energiei și puterii universale și

savantul științei și tehnologiei, să mă binecuvânteze cu
inteligență intelectuală și vitalizantă.
Fie ca Dhata, stăpânul păstrător al universului și savant

în științe ale vieții, să mă binecuvânteze cu inteligență care
păstrează viața.
Aceasta este vocea divină din inimă.
16. (Vidvan și Raja Devate, Shrikama °Rshi)
bÆna esÆ czã¼ p {kÆ=ka pksÆHks

fJ;¼e'uqrke~ A ef;¼ nsÆok n¼/rqÉ fJ;ÆeqÙk¼ekaÆ
rL;S¼ rsÆ Lokgk¼ AAûöA¶ ¼ AAûöAA brah a‹a me
a a‹a‹aa‹a‹a‹aa Mayi devå dadhatu
‹riyamuttamå tasyai te svahå.
Fie ca această cunoaștere a mea și a părtășiei
Brahmana, și această putere și onoare a mea și a organizației
Kshatra, ambele să devină excelență și har.
Fie ca cei mai nobili oameni să mă binecuvânteze cu cele mai bune
excelențe și har.
Toate cele bune pentru tine în adevăr de cuvânt și faptă.

Aceasta este vocea divină a sufletului.
bfr }k¯=k'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXXIII 927
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXIII
1. (Agnayah Devata, Vatsapri °Rshi)

vÆL;ktjk¼lks nÆekeÆfj=kk¼¿vÆpZ¼w ¼eklks¿vÆXu;¼% ikodk% A f'OÆ kÆ ÆrhÆp;¼% 'ok=kklks Æ
Æ
¼eklks¿vÆXu ;¼% ikodk% A f'OÆÆ kÆ

¼Hkqûs ÆrhÆp;¼%
¼Hkqqû ou" ;'ok=kklks Æ ¼% 'ok=kklks Æ ¼% 'ok=kklks Æ ¼ %
Asyåjaråso damåmaritråíarcaddhμumåsoí
agnaya¨ påvakå¨. ›vit caya¨ ‹våtråso
bhuraƒyavo vanar¶ado våyavo na somå¨.
Incendiile (cum ar fi căldură, lumină, electricitate, fulgere

și focul yajna) al acestui stăpân al universului nu sunt îmbătrâniți
și purtător neîmbătrânit, familiar, protector și promotor
flăcări sacre și parfumate de strălucire, purificatoare, sfinte
alb, aducător de bogăție revigorant, energie dinamică,
călărind pe razele de soare, răcorind și entuziasmant ca
briză și o băutură de soma.
2. (Agnayah Devata, Vishvarupa °Rshi)

gj¼;ks /w Éeos ¼Qroks
Æ okr¼twrkÆ¿miÆ |fo¼ A
;r¼Urs o`Fk Æ ¼xÆXu;¼% AAüAA
Harayo dhμumaketavo våtajμutåíupa dyavi.

Yatante væthagagnaya¨.
Iute ca razele de soare, cu bannere de flacără arborate

de vânturi se ridică focurile, fiecare în felul său, până
înălțimile raiului.

;tk¼ uks fEÆkÆ=kko#¼.kkÆ ;tk¼ nsÆok¡üAA¿ÍÆra c`Égr~ A
vXus ;f{ÆkÆ Loa ne¼e~ AAýAA

Æ
928 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yajå no mitråvaruƒå yajå devå|níæta bæhat.
Agne yak¶i sva damam.
Savant înțelept, strălucit ca Agni, face yajna pentru

noi, de dragul prietenilor noștri și al celor mai buni oameni,
pentru puterile divine ale naturii, în onoarea legii universale
și pentru propria ta casă. (Aprindeți focul, dezvoltați lumina,
lăsați flăcările să se ridice pentru toți.)
4. (Agni Devata, Vishvarupa °Rshi)

;qÉ{ok fg ns ¼oÆgwr¼ek¡ÆüAA¿v'o¡k¼üAA¿vXus jÊFkhfj¼o A
fu gksrk¼ iw ÉO;Z% l¼n% AAþAA
Yuk¶vå hi devahμutamå|nía‹vå|níagne rath riva.

Ni hotå pμurvya¨ sada¨.
Savant înțelept, strălucit ca Agni, mare preot veteran

al științei focului, predat de maeștri eminenti, se ridică ca
un războinic eroic al carului, înjugă cei mai rapizi cai
consacrați de divinități și continuă urmărirea yajnei fără
milă.
5. (Agni Devata, Kutsa °Rshi) }s fo:¼
este pjrÆ% LoFksZ×¿vÆU;k¿U;k¼ oÆRleqi¼ /ki;srs A gfj¼jÊU;L;ak¼

Hko¼fr LoÆ/kok¼×Nq ÉØU;s¿vÆÆU; ;ak¼ nn`'ks lq Éop Zk¼%AAÿAA
Dve virμupe carata¨ svartheíanyåínyå vatsamupa

dhåpayete. Hariranyasyå bhavati svadhå vå¤chukroí
anyasyå dadæ‹e suvarcå¨.
Două puteri ale naturii (noaptea și ziua), ambele

diferite ca formă și culoare, sunt ocupate să facă o treabă bună.
Ambele (ca două femei) își alăptează separat copilul. Într-
unul se dezvoltă și apare luna, liniștitoare și strălucitoare,
purtând propria ei fericire și frumusețe. În
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
altul se dezvoltă și răsare soarele, un strălucitor strălucitor
putere care luminează și purifică totul.

¼ ¼
vÆ;fEkÆ Æg iz ¼FkÆeks /kf; /k Ær`fHÆkÆgksZrkÆ ;ft"Bks¿vèo Æjs"ohMÔ¼%A

;eIuokuks ÆHk`x¼oks fo##pqoZus
¼ ¼
¼"kq fPÆk=ka
Æ ÆkHOka
fO fOkÆ'ksfo
Æ ~ Æ 'ksAAöAA Æ
Ayamiha prathamo dhåyi dhåtæbhirhotå

yaji¶¢hoíadhvare¶v Œya¨. Yamapnavåno
bhægavo virurucurvane¶u citra vibhva vi‹e
vi‹e.
Acest agni (sub formă de căldură, lumină și

electricitate), minunată și omniprezentă energie a primului
importanță în această lume și aprins pentru prima dată în vedi
de către pionierii lui yajna, este marele preot al
dinamica existenței, cea mai demnă de dezvoltare prin articulație
efort și adorabil în proiectele creative ale vieții.
Strămoși generoși și inteligenți ai umanității și
înțelepții dedicați ai yajnei o păstrau în siguranță în pădure și
arzând în lumina razelor de soare pentru toate clasele lor
copii.
7. (Vidvans Devata, Vishvamitra °Rshi)

=khf.k¼ 'kÆrk =kh lÆgÏk¼.;Æ¯Xu f=ÆkÆ§'kPp¼ nsÆok uo¼ pkl&
i;Zu~ A vkS{k¼u~ ? k` ÉrSjLr` ¼.ku~ cÆ£gj¼LekÆ¿vkfn¼ksrk¼ja Ê U;~lk&

n;Ur AA÷AA
Tr ƒi ‹atå tr sahasråƒyagni tri|m‹acca devå

nava cåsaparyan. Auk¶an ghætairastæƒan
barhirasmåíådiddhotåra nyasådayanta.
Trei sute trei mii treizeci și trei

divinități ale naturii și nouă deservesc această energie universală
de agni, hrăniți-l cu combustibili sfinți de ghrita și ape,
întinde iarba sfântă pentru așezarea ei pe pământ și pe cer
930 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și aprindeți acest mare preot al yajnei universale să se miște
de-a lungul spațiilor.
8. (Vidvans Devata, Vishvamitra °Rshi)

ew É¼kZu¯ fnÆoks¿v¼jÊ¯r i`¼fFÆkÆO;k oS¼'okuÆje`Ér¿vk tkÆr&
¼
efXue~ A o ÆQfo§ lÆezktefr Æ ¯F¼ ÆÆk¼ukekÆlÂk

Æ
tuk ik=ak tu;Ur nsÆok%
AAøAA
Mμurddhåna divoí aratim pæthivyå vai‹vånara

mætaíå jåtamagnim. Kavi|m samråjamatithi
janånåmåsannå påtra janayanta devå¨.
Nobili savanți ai științei energiei focului
generează această putere prezentă peste tot din vârful
raiul la suprafata si trupul pamantului, prieten al
umanitatea, creată de dragul yajnei universale a
dinamică existențială, creativă, iluminată, iubită ca an
oaspete onorabil și la îndemână pentru hrană
si protectia oamenilor.
vÆfXuo`ZÉ=kkf.k¼ t†un~ æfo.kÆL;q£o¼iÆU;;k¼ A

lfe¼¼% 'kqÉØ¿vkgq¼r% AAùAA
Agnirvætråƒi jaΔghanad draviƒasyurvipanyayå.

Samiddha¨ ‹ukraí åhuta¨.
Așa cum focul pur și strălucitor, soarele, se sparge
norii, la fel ar trebui să ardă yajaka dornic de bogăție
depășiți păcatele cu daruri de bucurie în focul aprins și înviat
în vedi lui yajna.
fo'os¼fHk% lks ÆE;a eèoXuÆ¿bUæs¼.k okÆ;quk¼ A

fick¼ fEÆkÆ=kL;Æ /ke¼fHk% AAûúAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vi‹vebhi¨ somya madhvagnaíindreƒa våyunå.
Pibå mitrasya dhåmabhi¨.
Agni, savant strălucit și yajaka, la fel cum
soarele, prin curenții de energie și de vânt, bea
dulciurile de miere ale somei din lumea naturii, așa ar
trebui și tu, împreună cu soarele și bântuirile însorite
verzi ale naturii iar prietenii tăi și locurile de foc sacru
beau dulciurile de miere ale yajna-soma.
11. (Agni Devata, Parashara °Rshi)
vk ;fnÆ"ks u`Éi¯RÆkÆ rstÆ¿vkuÆV~ 'kqfPÆkÆ jsrksÆ fuf"k¼DraÆ

| kS& jÊHkhos ¼Q A vÆo ; ~ tu;RlwÉn& ;¼Pp AAûûAA
Å yadi¶e næpati tejaíåna¢ ‹uci reto ni¶ikta

dyaurabh ke. Agni¨ ‹ardhamanavadya yuvånå|m
svådhya janayat sμudayacca.
Când parfumul strălucitor, pur și sfințit în

yajna de dragul hranei și energiei, ajunge la soare,
stăpânitor luminos al lumii, atunci energia vie a soarelui
creează ape curate, energizante, demne de laudă,
tinerești, iubitoare, fertilizante, aproape de lumina
cerului și le revarsă ca sămânță de viață pe pământ.
12. (Agni Devata, Vishvavara °Rshi) 'k¼Z×
vXus tk¼LiÆR;§
Æ
egÆrs lkSHk¼xk;Æ
lq É;eÆek ro¼
o`lq|q
É;eÆek
ÉEukU;q¼ÙkÆekfu¼
o`lq É;eÆek o`qlUrq
" A la
¼k¼k¼k¼q"¼Q. egk¼¦& fl AAûüAA
Agne ‹ardha mahate saubhagåya tava

dyumnånyuttamåni santu. Sa jåspatya|m suyamamå
kæƒu¶va ‹atrμuyatåmabhi ti¶¢hå mahå|msi.
932 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, cărturar, conducător, ridică-te și afirmă-te
pentru onoare și prosperitate. Fie ca puterea și faima ta să
se ridice la înălțimi. Faceți casa și familia fericite și
disciplinate pline de fericire conjugală. Înfruntă puterile
inamicilor și remediază-le peste tot.
13. (Vishvedeva Devata, Bharadvaja °Rshi)

Rok¦fg eÆUær¼eeoZQ'kksÆoSQoZ×o`Éegs Æ efg¼ u% Jks"; ¼Xus A bUæa Æ u RokÆ 'ko¼lk
Æ
ns Æork¼ okÆÆ;qa
i` ¼Xus A bUæa Æ u RokÆ 'ko¼lk ns Æork¼ okÆ;qa i` ¼Xus A bUæa Æ u RokÆ 'ko¼lk ns Æork¼ okÆ;qa i` ¼ .
Två|m hi mandratamamarka‹okairvavæmahe mahi na¨

‹ro¶yagne. Indra na två ‹avaså devatå våyu pæƒanti
rådhaså nætamå¨.
Agni, veselă și mare, ne apropiem de tine cu cântece

de laudă și flăcări de foc. Tu singur ascultă cuvintele noastre
evlavioase de solemnitate. Străluciți ca soarele, puternici ca
vântul, cei mai nobili dintre umanitate vă servesc din toată
inima cu puterea și potențialul lor, dragostea și reverența.
14. (Vidvans Devata, Vasishtha °Rshi)

Ros¿v¼Xus Lokgqr fIÆkzÆ;kl¼% lUrq lw Éj;¼% A ;ÆUrkjksÆ ;s eÆ?kok¼uks
Æ tuk¼ukewÉokZUn;¼UrÆ xksuk¼e~ AAûþAA
Tveíagne svåhuta priyåsa¨ santu sμuraya¨.

Yantåro ye maghavåno janånåmμurvån dayanta
gonåm.
Agni, onorat cu laude și servit cu flăcări de foc

parfumat, fie ca toți eroii și cărturarii să vă fie dragi, toți
acei lideri stăpâniți ai oamenilor binecuvântați cu putere și
prosperitate care suprimă distrugătorii de vaci și sprijină
dezvoltarea bogăției animale .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
15. (Agni Devata, Praskanva °Rshi)
JqÉf/ Jq¼Rd.kZÆ ofÉ¼fHknsZÆoSj¼Xus lÆ;ko¼fHk% A

r¼ ;kZok
¼ ¼ ¼ ¼
vklhnUrq c Æ£gf"k fE Æk=kks¿vÆ ;Z

‹rutkarƒa
.kks¿vèo
Æ Æ
ek izk ›rudhi je~ AAûÿAA
Æ
vahnibhirdevairagne sayå vabhi¨. Å s dantu barhi¶i mitroíaryamå
pråtaryåvåƒoíadhvaram.
Agni, conducător strălucit, om cu ureche bună, dornic să
ascultă, ascultă rugăciunea noastră împreună cu nobilul tău
însoțitori ai yajnei administrative care poartă cel
foc sfânt și daruri cu tine.
Fie ca Mitra, prietena tuturor oamenilor, și Aryama,
șeful justiției pentru cetățeni, vino să-i mulțumească
locuri de onoare dimineața și alăturați-vă yajnicului
afaceri de guvernare.
fo'os ¼"kkÆefn¼fr;Z ÆfK;k¼ukaÆ fo'os¼"kkÆefr¼fFÆkÆekZuq¼"kk.kke~ A

vÆfXunsZ ÆokukÆeo¼¿vko`.kkÆu% lq¼e`MhÆdks Hk¼orq tkÆr&
os¼nk% AAûöAA
Vi‹ve¶åmaditiryaj|niyånå vi‹ve¶åmatithir
månu¶åƒåm. Agnirdevånåmavaí åvæƒåna¨
sumæŒ ko bhavatu jåtavedå¨.
Inviolabil printre toți devotații lui yajna, invitat ca și
onorat de toți oamenii, husă de protecție pentru
cei mai nobili divinități, fie ca Agni, strălucitul conducător și
stăpânul minte al cunoașterii lumii, să fie bun și milostiv cu toți.
17. (Savita Devata, Lushodhanaka °Rshi)
eÆgks¿vÆXus% l¼fe/kÆuL;Æ 'keZ Æ.;uk¼xk fEÆkÆ=ks o#¼.ks LoÆ&

¼ ¼
Lr;s A Js"Bs L;ke lfOÆkÆrq% loh¼efUÆkÆ rísÆokukÆeoks ¼¿vÆ|k
o`¼.khegs AAû÷AA
934 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mahoíagne¨ samidhånasya ‹armaƒyanågå
mitre varuƒe svastaye. ›re¶¢he syåma savitu¨
sav mani taddevånåmavoíadyå væƒ mahe.
Sub adăpostul și protecția marelui și gloriosului Agni,
stăpânul luminii, să trăim curați și fără păcat față de prietenii
noștri și aleșii noștri ai virtuții.
Fie ca noi, sub grija lui Mitra, prietenul divin al vieții, și

a lui Varuna, stăpânul virtuții alese, să ne bucurăm de cea mai
înaltă stare de bunătate și bunăstare.
Iar noi, ascultând de voința Saviței, domn dătător de

viață, să avem darurile divine de hrană, energie și protecție
în această viață.

vki¼f'pfRiI;q LrÆ;ksZ¨ u xkoksÆ u{k¼Â`Éra t¼fjÆrkj¼Lr¿bUæ
A ;kÆfg okÆ;quZ fUÆkÆ;qrks¼ uksÆ¿vPNks¼ uksÆ¿vPNks¼
uksÆ¿vPNkÆ¶ o§ fjÆrkj¼Lr¿bUæ A ; annæta
jaritårastaíindra. Yåhi våyurna niyuto noíacchå tva|m

hi dh bhirdayase vi våjån.
Indra, stăpân al luminii și al gloriei, apele salvatoare

ale harului abundă ca valurile de lumină exuberante.
Închinătorii și admiratorii tăi ajung la lumina adevărului și a
legii.
Bun și milostiv, vino ca vântul pe aripile luminii și

binecuvântează-ne. Tu singur, cu darurile inteligenței,
binecuvântează-ne cu hrană, energie și victorie.
19. (Indra & Vayu Devata, Purumidha Ajamidha Rshis)
xkoÆ¿mik¼orkoÆra eÆgh ;ÆKL;¼ jÊIlqnk¼ A mÆHkk dk

Zk¼ fgjÊ.;;k¼ AAûùAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Gåvaíupåvatåvata mah yaj¤asya rapsudå.
Ubhå karƒå hiraƒyayå.
Razele soarelui și vacile susțin și păstrează

pământul, iar cerul și pământul dau formă yajnei și o
păzesc îndeaproape. Așa fie ca Indra și Vayu, ambii cu
ureche bună și aurie, să asculte rugăciunea noastră și să
protejeze și să promoveze yajna.
20. (Savita Devata, Vasishtha °Rshi)

;nÆ| lwjÊ¿mfnÆrs¿uk¼xk fEÆkÆ=kks¿v¼;Z Æek
A lqÉokfr¼ lfOÆkÆrk Hkx¼% AAüúAA
Yadadya sμuraí uditeínågå mitroíaryamå. Suvåti

savitå bhaga¨.
Astăzi, când soarele a răsărit, atunci imaculata Mitra,

prietena tuturor, Aryama, stăpânul dreptății, Savita, stăpânul
vieții și Bhaga, stăpânul gloriei și al prosperității, inspiră,
energizează și binecuvântează lumea.
21. (Vena Devata, Suniti °Rshi) vk lqÉrs
fl¼×prÆ fJ;Æ§ jksn¼L;ksjfHÆkÆfJ;¼e~ A jÊlk n¼/hr

o`"kÆHke~ A ra izÆRuFkk¼ A suÆÆRuFkk¼ A vÆucata¼ A vÆucata¼
A jÊlk n¼ /hr ; ‹riya|m rodasyorabhi‹riyam. Raså dadh ta

væ¶abham. Ta pratnathåí ya vena¨.
În această lume sfântă yajnic a Domnului, consacrați

lumina și slava soarelui care strălucește peste frumusețea
cerului și a pământului. Fie ca toate esențele naturii și cele
mai bune din umanitate să se țină de acest potop de lumină
și viață. Cel mai înțelept dintre strămoși i-a sfințit și s-a
închinat, această lumină și înțelepciune a lumii.
936 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vkfr"B ¼Ura ifj fo'os Æf×Nª;ks Æ olku'pjfR Æk Lojks fp%A¿vHkw"k
¼ ¼ ¼
Æ Æ Æ
eÆgÙkn~ o`".kks Æ¿vlq ¼jL;Æ ukek fOÆkÆ'o:¼ iks¿vÆe`rk¼fu

rLFkkS AAüüAA
Åti¶¢hanta pari vi‹veíabhμu¶a¤chriyo vaså na‹carati

svaroci¨. Mahattadvæ¶ƒoíasurasya
nåmå vi‹varμupoíamætåni tasthau.
Lăsați-i pe toți să adoreze și să consacre acea energie
care rămâne fermă și neclintită. Auto-refuz, purtând
bogăția și frumusețea lumii, se rostogolește. Grozav
este numele și faima acestui generos și generos
domn dătătorul de ploaie și prosperitate. Este de universal
caracter i rămâne în toate formele permanente de via ă i
natură.
23. (Indra Devata, Suchika °Rshi)

iz oks egs eUn ¼ekukÆ;kU/Ælks¿pZk fO kÆÆ'oku¼jk; fo'okÆHkqos¼ A
¼ ¼
bUæ¼L;Æ ;L;Æ lqe¼[kÆ§ lgksÆ efgÆ Joks¼ u`ÉE.ka pÆ jksn¼lh

liÆ;Zr¼% AAüýAA
Pra vo mahe mandam¤ayåndhasoírcå vi‹vå naråya

vi‹våbhuve. Indrasya yasya sumakha|m
saho mahi ‹ravo næmƒa ca rodas saparyata¨.
Toți oferiți închinare și omagiu în onoare

a lui Indra, suprem, beatific, sprijin, energie și spirit
a universului a cărui yajna creatoare, omnipotență,
slava veșnică și bogăția universală, pământul și cerul
slujește și sărbătorește.
24. (Indra Devata, Trishoka °Rshi)

c `ÉgfÂfnÆèe¿,¼"kkaÆ Hkwfj¼ 'kÆLra i`ÉFkq% Lo#¼%A
;s"kkÆfeUæksÆ ;qokÆ l[kk¼ AAüþAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bæhannididhmaíe¶åm bhμuri ‹asta pæthu¨
svaru¨. Ye¶åmindro yuvå sakhå.
Mare este faima și excelența celor a căror
prietena este Indra, nemărginită, strălucitoare, expansivă, glorioasă
i domn nebătrânit.
25. (Indra Devata, Madhuchhanda °Rshi)

bUæsfgÆ eRL;U/¼lks fo'os¼fHk% lkseÆioZ×fHk% A
Æ
eÆgk¡üAA¿v¼fHÆkÆf"Vjkst¼lk AAüÿAA
Indrehi matsyandhaso vi‹vebhi¨ somaparva bhi¨.

Mahå|níabhi¶¢irojaså.
Indra, stăpânul puterii și al cunoașterii, mare,

onorat și venerat în virtutea propriei tale
splendoare și slavă, vino și alătură-te întregii noastre some
ofrande și bucurați-vă de delicatesele yajnei noastre
conținutul inimii.
bUæks¼ o`É=ke¼o`.kksÆPN¼Z×uhfRÆkÆ% iz ekÆf;uk¼efeukÆ}iZ×.khfr%A

¼ ¼
fo/sZuk ¿vÑ.kksæk E;k.kk ¼e~ AAüöAA

Indro
Æ ~§leq
vætramavæƒocchardhan
É'k/ÆXous"ok vgu~ O;ti¨
Æ Æ
pra måyinåma minåd varpaƒ ti¨ Ahan vya|msamu‹adha

gvane¶våvirdhenåíakæƒodråmyåƒåm.
Indra, stăpânul conducător al luminii și al puterii, provoacă

norii întunecați ai răului și ai crimei. Puternic de politică și
versatil de moduri și forme de lucru, el frustrează
planuri ale vicleanului. Flagelul hoților și al apucătorilor
ascunzându-se în păduri, le rupe brațele și arde
le praf. Și dă expresie deplină vocii
și acțiunile celor care contribuie la pacea încântătoare
și prosperitate.
938 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
27. (Indra Devata, Agastya °Rshi)
oqQrÆLRofe¼UæÆ ekfg¼uÆ% lÂsdks¼ ; KFL lRirsÆ r¼¿bÆRFkk A
la D i`¼PNls lejkÆ.k% „kq¼HkkÆuSoksZÆpsLrÂks¼ gfjoksÆ ;
Ùks¼¿ & vÆLes A eÆgk¡ü¿bUæksÆ ; ¿vkst¼lk A dÆnkpÆu
LrÆjhj¼fl A dÆnk pÆu iz; q¼PNfl aau ÷ AA
Kutastvamindra måhina¨ sanneko yåsi satpate ki

taíitthå. Sa pæcchase samaåƒa¨ ‹ubhånairvocestano
harivo yatteíasme.
Maha~níindro yaíojaså. Kadå cana star rasi.
Kadå cana prayucchasi.
De unde, unde, tu, Indra, lăudată și puternică,

mergi singură singură? Domn al adevărului, adăpostul
și sprijinul celor înțelepți și buni, de ce așa? Care
este cauza? Trecând pe lângă cai pe aripă, spune-ne
că, cu încredere, te cerem în atâtea cuvinte de
sinceritate, întrucât suntem ai tăi. Indra, prin propria
ta putere și splendoare, ești grozav, rar cedată, rar
neglijentă.
28. (Indra Devata, Gauriviti °Rshi)

vk rÙk¼¿bUækÆ;o¼% iuUrkÆfHk ;¿mQÆo± xkse¼Ura Æ
frr`¼Rlku~ A lÆo`ÉQRLoa¨ ;s iq¼#iqÉ=kka eÆgh¦ lÆqÉ= kka
eÆgh¦ lÆgünån† ågån †ågån††††

titætsån. Sakætsva ye puruputrå mah |m
sahasradhårå bæhat duduk¶an.
Indra, conducător luminat și puternic, oamenii

care sunt buni și adevărați, care doresc să-i
pedepsească pe cei cruzi față de vacă și omul
autodisciplinat al bogăției vacilor și care cultivă
vastul, generosul pământ mamă, susținător al mul i ei copii
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cu darurile ei într-o mie de fluxuri — toate acestea admiră și
promovează guvernarea și administrarea ta.
29. (Indra Devata, Kutsa °Rshi) bÆeka
rsÆ f/;aÆ izHk¼js eÆgks eÆgheÆL; Lrks Æ=ks fèÆkÆ"k.kkÆ ;Ùk¼¿&

vkuÆts A req¼RlÆos p¼ izlÆos p¼ lklÆfgfeUæ¯ ns ÆoklÆ%
'ko¼lkenÆÂuq¼ AAüùAA
Imå te dhiya pra bhare maho mah masya stotre

dhi¶aƒå yattaíånaje. Tamutsave ca prasave ca
såsahimindra devåsa¨ ‹avaså madannanu.
Indra, stăpânul puterii și al iluminării, recunosc, admir

și susțin acest mare cuvânt, înțelepciune și politică a ta
care, oricât de puternice sunt, reiese clar în acest elogiu al
tău.
Același mare Indra al curajului și cuceririi în virtutea

valorii sale, cei mai nobili poeți și conducători îl glorifează
cu mare entuziasm în festivaluri și sărbători ale creșterii
și dezvoltării.
30. (Surya Devata, Vibhrat °Rshi)
fOÆkÆHkzkM~ c`ÉgfRi¼crq lksÆE;a eèok;qÉnZ/¼|ÆKi¼rkÆofo¼ßqre~

A okr¼twrks Æ ;ks¿v¼fHÆkÆj{k¼fHÆkÆj{ k¼rkÆk¼iz " iq¼iq¼iqÆ¼k¼
iRÆ¼k¼iK¼i AA / Ik¼k¼i
VibhråŒ bæhat pibatu somya madhvåyur dadhad

yaj¤apatåvavihrutam. Våtajμuto yoí abhirak¶ati tmanå
prajå¨ pupo¶a purudhå vi råjati.
Strălucitor și nemărginit, fie ca soarele să bea

nectarurile dulci de miere ale somei și să-i binecuvânteze pe
yajnapati cu viață plină și inviolabilă.
940 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mergând cu viteza energiei, el susține și
hrănește ființele vii cu propria sa putere și strălucește
în moduri minunate.
mnqÉ R;a tkÆros ¼nla nsÆoa o¼gfUr osQÆro¼% A
n`É'ks fo'ok¼;Æ lw; Z×e~ AAýûAA Udu tya
jåtavedasa deva vahanti ketava¨.

Dæ‹e vi‹våya sμuryam.
Cu siguranță razele de lumină transmit și

dezvăluie gloria Soarelui, stăpân al luminii, atotștiutor,
omniprezent și atot-iluminător, pentru ca lumea să
vadă lumina și slava eternă a stăpânului universului.
32. (Surya Devata, Praskanva °Rshi) ;suk¼ ikodÆ
p{k¼lk HkqjÊ.;UraÆ tuk¡ÆüAA¿vuq¼ A Roa o¼#.kÆ i';¼fl

AAýüAA
Yenå påvaka cak¶aså bhuraƒyanta janå|níanu.

Tva varuƒa pa‹yasi.
Varuna, domn al dreptății universale, purificator

și sfințitor, cu ochiul cu care privești pe stăpânul
aprins al hrănirii și ocrotirii, cu același ochi nevăzut
privești întreaga umanitate.
33. (Vidvan Devata, Praskanva °Rshi)
nSO;k¼oèo;wZ É¿vkx¼rÆ§ jFks ¼uÆ lw;Z ×Ropk A
eèok¼ ;ÆK§ le¼×tkFks A ra izÆRuFkk¼ A vÆ;a
osÆu%A fPÆkÆ=ka nsÆAukÆ =ka nsÆÆAÆ =ka
Daivyåvadhvaryμuíå gata|m rathena sμuryatvacå.

Madhvå yaj¤a|m sama¤jåthe. Ta pratnathå.
Aya vena¨. Citra devånåm.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Divini mari preoți ai iubirii și compasiunii, veniți cu
minunatul car al razelor de soare, luați și conduceți yajna
cu materiale cu miere de evlavie și puritate.
Ca și yajna din timpurile antice, și această yajna este

strălucitoare și frumoasă, minunată și dragă a divinităților.
34. (Savita Devata, Agastya °Rshi)
vk uÆ¿bMk¼fHk £ OÆkÆnFks¼ lq'kÆfLr fOÆkÆ'oku¼j% lfOÆkÆrk ns Æo¿ & ,
¼rq A vfIÆkÆ ; Fkk¼ ;. Uks qokuksÆ eRl¼Fkk fo'oa "kk

Æ
Ć tx¼nfHkfIÆkÆRos
AAýþAA
naíiŒabhirvidathe
Â e¼uhÆ
su <asti vi <vånara¨ SAVITA devaíetu Api yathå yuvåno matsathå no
vi‹va jagadabhipitve man ¶å.
Savita generoasă și strălucitoare, celebra viață a

lumii, și Vaishvanara, căldura vitală a vieții, pot fi binevoitori
să vină la yajna noastră cu materiale sfinte și voci ale
Divinității. Divinități mereu tinere și tineri cărturari pot veni
și ele la noi bucurându-se pe drumul către yajna, astfel încât
să ne sfințească mintea și toată viața noastră din lume.
35. (Surya Devata, Shrutakaksha și Sukaksha °Rshis)
;nÆ| dPp¼ o`=kgÂqÉnxk¼¿vÆfHk lw ¼;ZA lo±Æ

¼
rfn¼Uæ rsÆ o'ks AAýÿAA
Yadadya kacca vætrahannudagåí abhi sμurya.

Sarva tadindra te va‹e.
Indra, stăpânul puterii și al slavei, Soarele, puterea
arzătoare a luminii, distrugătorul norilor întunericului, oriunde
942 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
te ridici si stralucesti azi, tot ce este sub puterea ta
si control.
rÆjf.k¼£OÆkÆ'on¼'kZrks T;ksfRÆkÆ"Ñn¼fl lw;ZA
fo'oÆek Hkk¼fl jkspÆue~ AAýöAA
Taraƒirvi‹vadar‹ato jyoti¶kædasi sμurya.

Vi‹vamåbhåsi rocanam.
Soarele, energia binevoitoare a lumii, universală

ochi, tu ești lumina, creatorul luminii și al cunoașterii.
Și tu luminezi lumea frumoasă a existenței.
rRlw;Z×L; nsoÆRoa rUe¼fgÆRoa eÆè;k dÙkksZÆ£or¼rÆ§ l×t¼HkkjA

¼ ¼
;nsn;q Æ¼Dr gÆfjr% l¼ /LFkk

Æ Æ
nkæk=kh okl
Æ
Lruqrs fL ÆkÆeLeS AAý÷AA
Tatsμuryasya devatva tanmahitva madhyå

kartorvitata|m sa jabhåra. Yadedayukta harita¨
sadhasthådådråtr våsastanute simasmai.
Acea lumină divină a Soarelui, creator etern, și

acea măreție a Lui, se extinde pozitiv în mijloc
a universului ca puterea și voința Sa de a crea. The
același El se retrage (și structura se stinge). Când
puterea este astfel deconectată și retrasă de la
spațiu înapoi în centru, apoi din centrul însuși,
Noaptea, puterea de negație a Domnului, țese
acoperire de întuneric pentru toți.

¼
rfUÆEÆkÆ=kL;Æ o#¼ .kL;kfHÆkÆp{ksÆ lw;ksZ× :Æia o` ¼Q.kqrs Ê |ks#ÆiLFks A
Æ
¼nL; ikt ¼% o`Q".ke
Æ
U;¼Æ fjrÉ % lEHk jfUrAAýøAA
vÆuÆUreU;æq'k
É
Æ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tanmitrasya varuƒasyåbhicak¶e sμuryo rμupa kæƒute
dyorupasthe. Anantamanyadru‹adasya påja¨
kæ¶ƒamanyaddharita¨ sa bharanti.
În mijlocul raiului existenței, Soarele, creator etern,

creează forma Mitrei, divinitatea zilei și a lui Varuna, spiritul
nopții, pentru a veghea (lucrarea propriei Sale creații) pentru
toți. O putere a Lui este lumina, strălucitoare și nemărginită.
Celălalt este întuneric pe care îl dețin spațiile eterne.
39. (Vishvedeva Devata, Jamadagni °Rshi)

c.eÆgk¡üAA¿v¼fl lw;ZÊ cMk¼fnR; eÆgk¡üAA¿v¼fl A
egLrs lÆrks e¼fgÆek i¼uL;rs Æ¿¼k ns ¼o eÆgk¡üAA¿v¼fl
AAýùAA
¼
Baƒ mahå|níasi sμurya baŒåditya mahå|níasi.

Mahaste sato mahimå panasyateíddhå deva mahå|
níasi.
Cu adevărat, mare este Soarele, creator etern. Cu

siguranță, infinită este lumina omniscienței Domnului
indestructibilă. Slava, Domnul Divin, mare și adevărat, este
cântată și celebrată universal. Stăpân al Luminii sublim,
ești tot timpul grozav.
40. (Surya Devata, Jamadagni °Rshi) cV~
lw¼ ;ZÊ Jo¼lk eÆgk¡üAA¿v¼fl lÆ =kk ns¼o eÆgk¡üAA¿v¼fl A

eÆÉk nsÆokuk¼elqÉ;Z~% iq ÉjkÆkþur¼elqÉ ;Z~% iq
ÉjkÆkþur¼elqÉ;Z~% iq Éjk ; ‹ravaså mahå|níasi satrå deva
mahå|ní asi. Mahnå devånåmasurya¨ purohito vibhu
jyotiradåbhyam.
O, Soare, stăpân al luminii și al generozității, în tot

adevărul ești mare. În virtutea propriei tale glorii, tu ești
marele preot mereu viu al divinităților și umanității, infinit
și omniprezent, lumină eternă a existenței, singura
944 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și de necontestat.
41. (Surya Devata, Nrimedha °Rshi)
Jk;¼Ur¿boÆ lw;±Ê fo'osfnUæ¼L; Hk{kr A
olw ¼fu tkrs tu ¼ekuÆ¿vkstlk ¼ izfr¼ Hkkxa u nh ¼f/e AAþûAA

Æ Æ Æ
›råyantaíiva sμurya vi‹vedindrasya bhak¶ata.

Vasμuni jåte janamånaíojaså prati bhåga na
d dhima.
Doar la adăpostul și protecția Soarelui, lumină

și stăpân al existenței, te împărtășești cu darurile de
Indra, stăpânul bogăției lumii, exact ca și noi, în
lume creată și totuși să fie creată de puterea domnului,
primiți și bucurați-vă cu recunoștință doar de partea noastră.
vÆ|k ns¼okÆ¿mfn¼rkÆ lw;Z×L;Æ fuj§g¼l% fii` Érk fuj¼oÆ|kr~ A

rÂks¼ fEÆkÆ=kks o#¼.kks ekegUrkÆefn¼fRÆkÆ% flU/q¼% i`fFÆkÆoh¿mÆr
|kS% AAþüAA
Adyå devåíuditå sμuryasya nira|mhasa¨ pipætå

niravadyåt. Tanno mitro varuƒo måmahantå maditi¨
sindhu¨ pæthiv íuta dyau¨.
Astăzi, la răsăritul soarelui, cei mai nobili înțelepți

iar divinită ile, ne rugăm, să ne salveze de păcat i
ac iune dispre uitoare. În mod similar poate Mitra, lumina zilei,
Varuna, spiritul nopții, cerul, marea, pământul
și cerul ne înălță cu cinste.
43. (Surya Devata, Hiranyastupa °Rshi)

±×
vk o` ÉQ".ksuÆ jt¼lkÆ oÙkZ×ekuks fuos Æ'k;¼ÂÆe`ra Æ p A eR;
fgÆjÊ.;;s¼u lfOÆkÆrk jFks Æuk ns Æoks ;k¼fRÆoÆkÆ¼fRÆkÆkÆ¼fRÆkÆkÆ. ;;

i';¼u~ AAþýAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Å kæ¶ƒena rajaså varttamåno nive‹ayannamæta
martia ca. Hiraƒyayena savitå rathenå devo yåti
bhuvanåni pa‹yan.
Savita, soarele, cu forta sa de gravitatie si sfera sa de
lumina se invarte (in spatiu), sustinandu-si pe loc toata familia
sa muritoare si nemuritoare. Cu carul de aur al splendorii,
stăpânul luminii călătorește mai departe, urmărind diferitele
lumi ale spațiului.
44. (Vayu Devata, Vasishtha °Rshi) izok¼o`ts
lqizÊ;k cÆ£gjs ¼"kkÆek fOÆkÆ'irh¼oÆ chfj¼V¿b ; krs A

fOÆkÆ'kkeÆDrksÆ'kkeÆDrks#Æ % ÉwÆr¼¼¼ÆwÆwÆr¼¼ÆwÆwÆr¼¼ÆwÆwÆl ;
s¼ fUÆkÆ;q& Rok¼u~ AAþþAA
Pra våvæje suprayå barhire¶åmå vi‹pat va b ri¢aí

iyåte. Vi‹åmaktoru¶asa¨ pμurvahμutau våyu¨ pμu¶å
svastaye niyutvån.
Vayu, vântul, și Pusha, soarele, ambele ca o echipă a
divinității, invocate devreme la întâlnirea dintre noapte și
zi, se mișcă prin cer ca doi părinți conducători ai lumii și
energizează apele vieții pentru binele lui. toți acești oameni
ai pământului.
45. (Indra & Vayu Devate, Medhatithi °Rshi) bÆUæÆokÆ;w
c`gÆLi¯r× fEÆkÆ=kk¯Xu iwÉ"k.kaÆ Hkx¼e~ A

vkÆfnÆR;kUek#¼ ra xÆÿ.ke~
Indravåyμu bæhaspati mitrågni pμu¶aƒa

bhagam. Ådityån måruta gaƒam.
Pentru binele tuturor oamenilor de pe pământ, invocă
Indra, energia electrică universală, Vayu, vântul,
Brihaspati, lumina universului, Mitra, energie pranica,
Agni, energia focului, Pusha, spiritul sănătății și
946 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
hrană, Bhaga, bogăția învestită în natură,
Adityas, diferitele faze ale mișcărilor solare ale
pământul și Maruts, diferite forme de aer și moduri
a vântului. Invocați aceste divinități ale naturii lucrând
la unison ca un grup unit de puteri.
46. (Varuna Devata, Medhatithi °Rshi)

o#¼.k% izkfOÆkÆrk Hkq¼ofUÆEÆkÆ=kks fo'ok¼fHk:ÆfrfHk¼% A
dj¼rka u% lqÉjk/¼l% AAþöAA
Varuƒa¨ pråvitå bhuvanmitro vi‹våbhirμutibhi¨.

Karatå na¨ surådhasa¨.
Mai Varuna, stăpân al bunătă ii i dreptă ii, i
Mitra, domn al iubirii și al prieteniei, fii bun și milostiv
cu tot felul de favoare si protectie si ne face
prosper cu bogăție fericită.
47. (Vishvedeva Devata, Kutsidi °Rshi)
R;k
vf/¼ u¿bUæS"kka Æ fo".kks ltk ÆrkÆe#¼ rksAÆ¿vf'o¼ukA
¼
uke~ b Æ ra
izRuFkk¿;a osuks ;s nsokl¿ vk u¿ bMkfHk£o'osfHk%
lksE;a eèoksekl'p"kZ.kh?k`r%AAþ÷AA
Adhi naíindrai¶å vi¶ƒo sajåtyånåm. Itå

marutoí a‹vinå. Ta pratnathå. Aya vena¨.
Ye devåsa¨. Å naíiŒåbhir vi‹vebhi¨ somya
madhu. Omåsa‹car¶aƒ dhæta¨.
Vino Indra, domn dătătorul de prosperitate, Vishnu,
stăpânul omniprezent al universului, Maruts, stăpânii energiei
și putere, Ashvins, dătătoare de sănătate pentru trup și minte,
vino și cu prezența ta ne îndură-ne pe toți și pe toate acestea
semenii.
Asemenea anticilor, noi Îl invocăm pe El, singura

Divinitate respingătoare și toate puterile divine ale cerului
și pământul și cerul.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ocrotitori și susținători ai vieții și omenirii, veniți
toți cu glasuri divine și toată bogăția de miere binecuvântată
a lumii și bucurați-vă.
48. (Vishvedeva Devata, Pratikshatra °Rshi)

vXuÆ¿bUæÆ o#¼ .kÆ fe=kÆ nsokÆ% 'k¼Z Æ% iz;¼UrÆ ek#¼rksÆr fo¼".kks
A mÆHkk ukl¼R;k #Ææks¿v/Æ Xuk% tj"Look % Ær lq"¼rksÆr

É
AAþøAA
fo¼".kks
Agnaíindra varuƒa mitra devå¨ ‹ardha¨ pra yanta

mårutota vi¶ƒo. Ubhå nåsatyå rudroíadha gnå¨ pμu¶å
bhaga¨ sarasvat ju¶anta.
Fie ca Agni, stăpânul luminii, Indra, stăpânul puterii,

Mitra, prietenul universal și toți divinii să ne binecuvânteze
cu puterea trupului, minții și sufletului. Fie ca Vishnu,
stăpânul omniprezent, Maruții, puteri ale energiei, Ashvinis
buni și favorabili, profesor și predicator, Rudra, stăpânul
dreptății și al pedepsei, vocile divine, Pusha, dătătorul de
sănătate și hrană, Bhaga, stăpânul onoarei și prosperității,
iar Sarasvati, mama cunoașterii, vino și binecuvântează-ne
și bucură-te de ospitalitatea noastră.
49. (Vishvedeva Devata, Vatsara °Rshi)

bÆUækÆXuh fEÆkÆ=kko#Æ.kkfn¼fRÆkÆ§ Lo~% i`fFÆkÆoha |ka eÆ#rÆ%
ioZ×rk¡üAA¿vÆi%A gqÉos fo".akq¼ iw É " k.kaÆ.Æq¼ iw É" k.kaÆÆR '

AAþùAA
k.kaÆ . k§l¼§lfOÆkÆrkj¼ewÉr;s ¼
Indrågn mitråvaruƒåditi|m sva¨ pæthiv dyå

maruta¨ parvatå|níapa¨. Huve vi¶ƒu pμu¶aƒa
brahmaƒaspati bhaga nu ‹a|msa|m savitåramμutaye.
Îl invoc pe Indragni, foc și energie, Mitra și

Varuna, energii pranice, Aditi, bogățiile cerului, Sva,
948 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
pace și bucurie, Prithivi, bogățiile pământului, Dyau, the
soare în rai, Maruts, cele mai rapide puteri umane, bogăție
a mun ilor i a norilor, energia apelor i
ploaie și mă rog lui Vishnu, spiritul omniprezent al
univers, Pusha, spiritul naturii de sănătate și
împrospătare, Brahmanaspati, spiritul păzitor al
univers și cunoaștere, Bhaga, domn dătătorul de bogăție
si onoare, iar celebra Savita, creatoare, sustinatoare
și dătătorul de lumină al lumii, pentru protecție și bunăstare.
50. (Mahendra Devata, Pragatha °Rshi)

vÆLes #Ææk esÆgukÆ ioZ×rklks o`=kÆgR;sÆ Hkj¼gwrkS lÆtks"kk¼% A
¼
;% 'k§l¼rs LrqoÆrs /kf;¼ iÆTkz¿bUæT;s"Bk¿v nsÆok% ÆLek¡üAA¿v¼oUrq
AAÿúAA
Asme rudrå mehanå parvatåso vætrahatye

bharahμutau sajo¶å¨. Ya¨ ‹a|msate stuvate dhåyi
pajraíindrajye¶¢håí asmå|níavantu devå¨.
Pentru cel care se roagă, cântă imnuri de laudă și este

puternic si bogat cu daruri pentru divinitati : pt
el i pentru noi to i, Rudra, puteri ale dreptă ii i
pedeapsă, oameni bogați și generoși, nori și
munți, eroi care se ridică cu noi la chemarea la luptă
pentru eliminarea inamicului, adepții celor puternici
liderul Indra, și cele mai nobile puteri ale naturii și
umanitatea, ne rugăm, protejează-ne.
51. (Vishvedeva Devata, Kurma °Rshi)

vÆokZ×pks¼¿vÆ|k Hk¼ork ;t=kkÆ¿vk oksÆ gk£nÆ Hk;¼ekuks
¼
O;;s;e~A =kkèo¯ uks nsok fUkÆ Ætqjks Æ oòQL;¼ Æ =kkèo¯ dÆÙkkZn¼oinks Æ
;t=kk% AAÿûAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Arvå¤coíadyå bhavatå yajatråíå vo hårdi bhayamåno
vyayeyam. Trådhva no devå nijuro vækasya trådhva
kartådavapado yajatrå¨.
Divinități protectoare ale yajakasului, vino să ne
binecuvânteze astăzi, ca să pot beneficia de puterea
înnăscută în inima ta. Vino să nu-mi fie frică. Salvează-ne
de daunele pe care hoțul sau tigrul le-ar putea provoca.
Devoți ai yajnei, închinători ai Divinității și

admiratori ai înțelepților, salvează-ne de la căderea în
groapa păcatului.
52. (Vishvedeva Devata, Lusha °Rshi)

¼
fo'os ¼¿vÆ| eÆ#rks Æ fo'o¼¿mQÆrh fo'os lfe¼¼k%A HkoURoÆXu;Æ%

fo'os uks ns Æok¿voÆlkx¼eUrqÉ fo'o¼eLrqÉ æfo¼.kaÆ
¼
oktks¼¿vÆLes AAÿüAA
Vi‹veíadya maruto vi‹vaíμut vi‹ve bhav antvgnaya¨

samiddhå¨. Vi‹ve no devåíavaså gamantu vi‹vamastu
draviƒa våjoíasme.
Fie ca Maruții, cele mai rapide puteri ale lumii, să
vină astăzi și să ne aducă toate bogățiile și favorurile.
Fie ca toate focurile lui yajna să se aprindă pentru noi. Fie
ca toate divinitățile să vină la noi cu protecție. Fie ca hrana,
energia și bogăția lumii să fie pentru noi toți.
53. (Vishvedeva Devata, Suhotra °Rshi)

fo'os¼ nsok% Ük`.kqÉrse§ go¯ esÆ ;s¿vÆUrfj¼{ksÆ ;¿miÆ |fOÆkÆ
"BA ;s¿v¼fXuftÆàk¿mÆr okÆ ;t¼=kk¿vkÆu|k¿vkÆu|k¿vkÆu| cÆ¼ekÆl ; ~
AAÿýAA
Vi‹ve devå¨ ‹æƒutema|m hava me yeíantarik¶e

yaíupa dyavi ¶¢ha. Ye agnijihvå uta vå yajatråí
åsadyåsmin barhi¶i mådayadhvam.
950 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Toate divinitățile lumii ascultă această rugăciune
a mea, toți cei existenți pe cer și în rai și toți cei care
au cunoștință despre cer și cer privesc această yajna a
științei și a educației. Fie ca divinitățile focului și
participanții la yajna să audă, să vină și să ni se alăture
în acest vedi și să se bucure.
54. (Vishvedeva Devata, Vamadeva °Rshi)
nsÆosH;ksÆ fg iz ¼FkÆea ;ÆfK;s¼H;ks Æ¿e`rÆRo§ lq Éofl¼ HkkÆxeq¼ÙkÆee
~A vkfníkÆeku¼§ lforÆO;wZ"k¼§ ÆO;wZ"k~ ÆO;wZ"k~ ;ÆO;wZ " k ~ ;
Devebhyo hi prathama yaj¤iyebhyoímætatva|m

suvasi bhågamuttamam. Ådiddåmåna|m
savitarvyμurƒu¶eínμuc nå j vitå månu¶ebhya¨.
Savita, stăpân al luminii și yajna universală a
creației, tu singur creezi prima și cea mai înaltă parte a
bucuriei existenței, Moksha, pentru nobilitățile înțelepte
ale yajnei. Și atunci singur tu împletești urzeala și
țesătura mijloacelor de lumină și cunoaștere și mijloace
adecvate de viață și de viață pentru omenire.
55. (Vayu Devata, Rijishva °Rshi)
iz okÆ;qePNk¼ c`gÆrh e¼uhÆ"kk c` Égæ¼¯ ; fOÆkÆ'ook¼j§ Æ
|
jFkizke~ A q Ér|k¼ek fUÆkÆ;qrÆ% iR;¼eku% dÆfo% A¼eku%
dÆfo% AAAÿkÆ ;
Pra våyumacchå bæhat man ¶å bæhadrayi

vi‹vavåra|m rathapråm. Dyutadyåmå niyuta¨
patyamåna¨ kavi¨ kavimiyak¶asi prayajyo.
Yajamana dedicat lui yajna, poet și savant înțelept
de viziune largă și reflecție universală profundă, după
ce a obținut oamenii și materialele potrivite, încearcă
să se alăture omului imaginativ al viziunii și cunoașterii și
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Urmăriți fără încetare yajna științifică pentru
dezvoltarea energiei eoliene, sursă de bogăție
universală, prezență și protecție universală, putere
motrice pentru vehicule și energie care duce la căldură și lumină
56. (Indravayu Devate, Madhucchanda °Rshi)

bUæ¼ok;w¿bÆes lqrk¿miÆ iz;ks¼fHÆkÆjkx¼re~ A
bUn¼oks okeqÉ'kfUÆRÆkÆ fg AAÿöAA
Indravåyμuíime sutåíupa prayobhirågatam.

Indavo våmu‹anti hi.
Indra si Vayu, savanti ai energiei si vantului,

distilate sunt esentele si gata aceste materiale.
Vino cu toate pregătirile și plăcerea. Picăturile de sucuri
de nectar te așteaptă.
57. (Mitra & Varuna Devata, Madhucchanda °Rshi)

fEÆkÆ=k§ gq¼os iw Érn¼{kaÆ o#¼.ka p fjÆ'kkn¼le~ A
f/;¯ ? k` ÉrkphÆ¦ lk/¼Urk AAÿ÷AA
Mitra|m huve pμutadak¶a varuƒa ca ri‹å dasam.

Dhiya ghætåc |m sådhantå.
O invoc pe Mitra, spirit de prietenie universală,

pură și versatilă ca ziua, și o invoc pe Varuna, tăcetor
al violenței și vrăjmășiei în pace ca noaptea, ambele
dezvoltă inteligență care abundă în crearea apelor și
a energiei.
58. (Ashvinau Devate, Madhucchanda °Rshi)

nÏk¼ ;qÉoko¼Qo% lqÉrk ukl¼R;k o` ÉDrc¼£g"k% A vk;k¼r§
#æoÙkZuh A ra iz ÆRuFkk¼ A vÆ;a os Æu%AAÿøAA
952 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dasrå yuvåkava¨ sutå nåsatyå væktabarhi¶a¨.
Å yåta|m rudravarttan . Ta pratnathå. Aya
venă¨.
Veniți, cărturari, amândoi ca Ashvinii

cunoștințe extraordinare, sincere și veridice, purtătoare
la fel ca Rudra. Sunt gata ucenicii pe care îi așteaptă
voi amandoi, adunandu-se si intind iarba sfanta pt
locuri pe vedi.
59. (Indra Devata, Kushika °Rshi)

fOÆkÆn|nh¼ lÆjek¼ #ÆX.keæsÆeZfgÆ ikFk¼% iwÉO;Z§ lÆè z;~Dd%A
vxz¯ u;Rlq Éi|{k¼jk.kkÆePNkÆ jo¯ izFkÆek tk¼uÆrh xk¼r~ AAÿùAA
Vidadyad saramå rugƒamadrermahi påtha¨

pμurvya|m sadhryakka¨. Agra nayatsupadya
k¶aråƒåmacchå rava prathamå jånat gåt.
Dacă prima Voce binecuvântată și fericită, bine

structurată în vorbirea umană, ar dezvălui breșa
al norului, deci, unul cu străvechea cale a Divinității,
proclamând tunetul originar al Nemuritorului i
înaintând, ar duce omenirea înainte.
60. (Vaishvanara Devata, Vishvamitra °Rshi)

uÆfg Li'kÆefo¼nÂÆU;eÆLek}S'oku ÆjkRiq¼j¿,Érkj¼eÆXus% A
¼
,es ¼ueo`/Âe`rk Æ Æ¿ve¼R;± oS'okuÆja {kS=kftR;k; ns Æok%AAöúAA
Nahi spa‹amavidannanyamasmåd vai‹vånaråt

puraíetåramagne¨. Emenamavædhannamætåí
amartya vai‹vånara k¶aitrajityåya devå¨.
Înțelepții antici nemuritori nu au văzut alții

mesagerul venind, nu simțeau nicio altă prezență răsărind în ei
minte decât acest omniprezent Agni, nici unul înainte de aceasta
Lumina Divină. Și au dezvoltat și au dezvoltat mereu
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cunoașterea și conștientizarea acestei lumini și puteri
nemuritoare pentru victoria lor asupra câmpului de luptă
universal al existenței.
61. (Indragni Devate, Bharadvaja °Rshi) mÆxzk fo¼?
kÆfuukÆ e` /¼¿bUækÆXuh g¼okegs A rk uks¼

s¼
e`Mkr¿bZ Æn`'k AAöûAA
Ugrå vighaninå mædhaíindrågn havåmahe. Tå no

mæŒåtaí dæ‹e.
Îl invocăm pe Indra, stăpânul stăpânirii și al puterii,
și pe Agni, stăpânul luminii și al conducerii, ambele
convingătoare în avansare și distrugătoare de dușmani în
luptele vieții. Fie ca ei să fie buni și miloși și să ne facă
fericiți și de succes în astfel de bătălii ale vieții.
62. (Soma Devata, Devala °Rshi)

mik¼LeS xk;rk ujÊ% io¼ekukÆ;sUn¼os A vÆfHk ns
Æok¡üAA¿b;¼{krs AAöüAA
Upåsmai gåyatå nara¨ pavamånåyendave. Abhi devå|

ní iyak¶ate.
Conducători și profesori, predați și instruiți acest
tânăr genial și binecuvântat de natură inocentă și purificatoare,
dornic să întâlnească și să venereze nobilitățile onoarei și
ale învățării.
63. (Indra Devata, VishvaMitra ° RSHI) ; s ROK¼fgægr;
s ¼ e? Koæâo¼zéu; s 'kk¼ecæjs g¼fjoksæ ; s xfo¼ "BKS a; s rok¼ uwéue ¼u
qéen¼fuærækæ Foizkæ% Fics¼uææ lkseæ§ lx¼.kks eæ # F ‰ ¼% Aaöýaa tvåí

hihatye maghavannavardhan ye ‹åmbare harivo ye gavi¶¢hau. Ye två
nμunamanumadanti viprå¨ pibendra soma|m sagaƒo marudbhi¨.

954 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, stăpân al onoarei și puterii, comandă
omagiu și ascultare, călare pe cai cu viteza fulgerului,
acei cărturari nobili și oameni evlavioși care te invocă
și te înalță cu chemarea la luptă împotriva norilor
de secetă și întuneric, cei care vă cheamă la luptă
împotriva dușmanilor bunătății și a celor ce îndeamnă
tu să lupți pentru lumină împreună cu razele de soare și
cei care ți se alătură bucurându-se cu tine în sărbători,
cu toate acestea, cu trupele și comandourile tale și
cu prietenii tăi furtunos și forțele bea soma
de onoare și glorie de succes.
64. (Indra Devata, Gauriviti °Rshi)

tfu¼"Bk¿mÆxz% lg¼ls rq Éjk;¼ eÆUæ¿vksft¼" Bks cgqykfHk ¼eku%A
É
vo¼¼Z ÆfÂUæ¯ e#r¼f'ÆPÆkn=k Æ ekÆrk ;}hÉja n/uÆ ¼fu ¼"Bk AAöþAA

¼
Jani¶¢håíugra¨ sahase turåya mandraíoji¶¢ho

bahulåbhimåna¨. Avardhannindra maruta‹ci datra
måtå yadv ra dadhanad dhani¶¢hå.
Indra, putere de conducere puternică, îngrozitor de puternică, pe care
cea mai nobilă mamă a născut și s-a format ca un mare erou,
extrem de adorabil pentru acțiune instantanee și victorii splendide,
cel mai strălucitor și mândrie dintre mulți dintre cei mai mulți
lideri dinamici și savanți admiră și exaltă aici în
pământul, ridică-te și creează bucurie și prosperitate peste tot.

vk rw u¼¿bUæ o`=kgÂÆLeko¼QeÆ¼Zek x¼fg A
eÆgkUeÆghfHk¼:ÆfrfHk¼% AAöÿAA
Å tμu naíindra vætrahannasmåkamardhamå gahi.

Mahån mah bhirμutibhi¨.
Indra, lider glorios și conducător, distrugător al
demon al întunericului, vino curând și adu peste tot
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
prosperitate pentru noi. Oricât de grozav ești, avansează-ne cu
cele mai bune căi de protecție și progres.
66. (Indra Devata, Nrimedha °Rshi)
Rofe¼UæÆ izrw¼£Ùk"oÆfHk fo'ok¼¿vfLÆkÆ Li`/¼%A
vÆ'kÆfLÆRÆkÆgk t¼fUÆkÆrk fo¼'oÆrwj¼fLÆkÆ Roa rw ¼Õ;Z r#";Ær%AAööAA
Tvamindra pratμurti¶vabhi vi‹våíasi spædha¨.

A‹astihå janitå vi‹vatμurasi tva tμuryya
taru¶yata¨.
Indra, conducător puternic, peste toți rivalii tăi din
bătălii aprige ale vieții ești suprem. Creator de bucurie
și prosperitate, distrugător de detractori, supus
adversarii, eliminați-i pe cei care daunează și distrug viața
si natura.
vuq¼ rsÆ 'kq"Eak¼ rqÉj;¼Ureh;rq% {kksÆ.kh f'k'kqaÉ u ekÆrjk¼ A

¼ ¼
fo'okLrs Æ Li`/¼% 'uFk;Ur eÆU;os o` É=ka ;fnUæ¼

rwoZ Æ ×flAAö÷AA
Anu te ‹u¶ma turayantam yatu¨ k¶oƒ ‹i‹u

na måtarå. Vi‹våste spædha¨ ‹nathayanta
manyave vætra yadindra tμurvasi.
Indra, stăpânul puterii și al rectitudinii, la fel ca mama
iar tatăl să-și iubească și să-și admire copilul, așa să fie pământul
iar cerul te admiră și te îndeamnă pentru puterea ta de a
scăpa puterea inamicului. Când spargi și
distruge norul întunericului, toate forțele de luptă ale
rivalii depun armele înaintea puterii și pasiunii tale.
68. (Aditya Devata, Kutsa °Rshi)

¼
;ÆKks nsÆokuka Æ izR;s ¼fr lq ÉEuekfnR;klks Æ Hko¼rk e`MÆ;Ur¼%A vk

¼
oks Æ¿okZph¼ lqefroZ Æ ×o`R;kn§gksf' Æ

¼fjoksfoÙk
Æ ÆPÆk|ko Æ jklÆ r~AAöøAA
956 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yaj¤o devånå pratyeti sumnamådityåso
bhavatå mæŒayanta¨. Å voírvåc sumatirva vætyåda|
mho‹cidyå varivovittaråsat.
Puterile cunoașterii și strălucirii, fie ca
yajna i adunările de în elep i nobili ne aduc pace i
prosperitate. Fie ca Adityas, savanți eminenti, înțelepți
iar războinicii aprinși să fie buni și milostivi cu noi. The
viziunea și înțelepciunea ta care rămâne cu noi drept
aici poate, ne rugăm, să fie un vestitor al bogăției și virtuții
din ce în ce mai mult și să faci bine chiar și păcătosului
și salvează-l.
69. (Savita Devata, Bharadvaja °Rshi)

vn¼C/sfHk% lfor% ikÆ;qfHÆkÆ"V~o§ f'ÆkÆosfHk¼jÊ| ifj¼ikfg uksÆ
x;¼e~ A fgj¼.;ftà% lqfOÊkÆrk;Æ uO;¼lsÆ j{kkÆ ekfo¼QuksZ¿&
vÆ?k'k¼§l¿bZ'kr AAöùAA
Adabdhebhi¨ savita¨ påyubhi¶¢va|m ‹ive bhiradya pari

påhi no gayam. Hiraƒyajihva¨
suvitåya navyase rak¶å måkirnoíagha‹a|msaí
‹ata.
Savita, stăpânul aprins al luminii și al vieții, protejează-ne

vatră și acasă astăzi cu liber și neînfricat,
mijloace de protecție promoționale și de bun augur. stăpânul
Vocea de Aur, protejează-ne și direcționează-ne pentru cele mai recente
bucuria si prosperitatea vietii. Ne rugăm, nici un hoț să nu conducă
peste noi, niciun păcătos să nu ne stăpânească.

iz oh¼j;k 'kqp Ê ¼;ks nfæjs okeèo;qZfH Æ ÆkeZ/q Æ ¼eUr% lq Érkl¼%A
og ok;ks fU ÆkÆ;qrks ;kÆáPNkÆ fick¼ lqrL;kU/ ¼lks enk;AA÷úAA Pra
¼ ¼ ¼
Æ
É
v rayå ‹ucayo dadrire våmadhvaryu bhirmadhumanta¨ sutåsa¨.

Vaha våyo niyuto
yåhyacchå pibå sutasyåndhaso madåya.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vayu, conducător puternic, și oamenii, forțele tale
strălucitoare, antrenate prin disciplină precum soma distilata,
oameni cumsecade de cultură miere, au învins inamicul cu
curaj și acțiuni yajnice.
Vino Vayu, cu ei bucurându-se, poartă soma și

darurile yajnei și bea cu bucurie nectarul distilat al vieții
active.
71. (Mitra & Varuna Devate, Vasishtha °Rshi)

xkoÆ¿mik¼orkoÆra eÆgh ;ÆKL;¼ jÊIlqnk¼ A
mÆHkk dk Zk¼ fgjÊ.;;k¼ AA÷ûAA
Gåvaíupåvatåvatam mah yaj¤asya rapsudå.

Ubhå karƒå hiraƒyayå.
Fie ca vacile și razele razelor solare să protejeze și

să promoveze yajna. Fie ca marele pământ și cer, atât activi
cât și aurii generoși, făuritori de forme frumoase, să
protejeze și să promoveze forma și funcția yajnei.
72. (Vidvan Devata, Daksha °Rshi)

dkO;¼;ksjkÆtkus¼"kqÉ ØRokÆ n{k¼L; nqjksÆ.ks
A fjÆ'kkn¼lk lÆ/LFkÆ¿vk AA÷üAA
Kåvyayoråjåne¶u kratvå dak¶asya duroƒe.

Ri‹ådaså sadhasthaíå.
Învățați, învățători și predicatori, alungitori ai

întunericului ignoranței, veniți la casa adunării acestui geniu
versatil și înfrumusețați locurile creației marii literaturi cu
cunoștințele și înțelepciunea voastră a adevărului și
acțiunii nobile.
958 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
73. (Adhvaryu Devate, Daksha °Rshi)
nSO;k¼oèo;wZ É¿vk x¼rÆ§ jFks¼uÆ lw;Z×Ropk A
eèok¼ ;ÆK§ le¼×tkFks A ra izÆRuFkk¼ A vÆ;a osÆu%AA÷ýAA
Daivyåvadhvaryμuíå gata|m rathena sμuryatvacå.

Madhvå yaj¤a|m sama¤jåthe. Ta pratnathå.
Aya vena¨.
Străluciți mari preoți ai yajnei iubirii și
dezvoltare, veniți de mașina strălucind ca lumina soarelui și
creează dulciurile de miere ale yajnei științei și
tehnologia, cea nouă strălucitoare ca odinioară.

fRÆkÆjÊ'phuksÆ pentru¼rks jÊf'ejs ¼"kkeÆ/% fLo¼nkÆlhýnqÉifj¼ fLonk&
lhýr~ A jsrks
Ê Æ/k¿vk¼lUefgeku Æ ¼¿vklURLo/k¿vÆoLrkÆRiz;¼fr%
Æ
iÆjLrk¼r~ AA÷þAA
Tira‹c no vitato ra‹mire¶åmadha¨ svidås dupari

svidås t. Retodhåíåsan mahimånaíåsantsvadhåí
avaståt prayati¨ paraståt.
Lumina stelelor se mișcă în valuri, în jos
precum și în sus, centripet precum și centrifugal.
Ei poartă semințe de viață, pline de măreție, divină
energia însăși în mișcare departe și aproape, natura dedesubt, a
dar de sus.
Cunoașteți și fiți stăpâni ai vitalității, fertilității,

măreție și măreție, toate ale tale, peste tot.
75 (Vidvan Devata, Vishvamitra °Rshi)

vk jksn¼lh¿vi`.kÆnk Lo¼e ZgTtkÆra
Æ ;ns¼ueilks Æ Æ¿v/
k¼j;u~A
lks¿v¼èoÆjk;Æ ifj¼ .kh ;rs dÆfojR;ksÆ u okt¼lkr;sÆ puks¼&
fgr% AA÷ÿAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Å rodas íapæƒadå svarmahajjåta yadenama
pasoíadhårayan. Soíadhvaråya pari ƒ yate
kaviratyo na våjasåtaye canohita¨.
Această energie luminoasă umple pământul, cerul
și cerul, născută din modul Marele Mahat al Prakriti. Când
artiștii veterani îl plasează, îl luminează și îl dezvoltă
în yajna, acesta este radiat peste tot. Este și kavi, purtător
al Cuvântului și al sunetului în continuă mișcare, extrem
de valoros pentru hrană, energie și victorie.
76. (Indragni Devate, Vasishtha °Rshi)

mÆDFksfHk¼o`Z=kÆgUr¼ekÆ ;k e¼UnkÆuk fPÆkÆnk
fXÆkÆjk A vkÆÄ~x wÉ"kSjkÆfook¼lr% AA÷öAA
Ukthebhirvætrahantamå.
Indra și Agni, energia și lumina lumii, strălucitoare

și înveselitoare, risipitoare de întuneric și distrugători
ai păcatului, când sunt invocați, slujiți și dezvoltați în
mod constant cu cuvinte, imnuri și cântece de sărbătoare,
ei luminează viața și o fac. placut si parfumat.
77. (Vishvedeva Devata, Suhotra °Rshi)

mi¼ u% lwÉuoksÆ fxj¼% 'k`É.oURoÆe`r¼L;Æ ;s A
lqÉe ` ÉMhdk Hk ¼oUrq u% AA÷÷AA
Æ
Upa na¨ sμunavo gira¨ ‹æƒvantvamætasya ye.

SumæŒ kå bhavantu na¨.
Copiii noștri care aud îndeaproape vocea Nemuririi,
să fie buni și să ne creeze pace și confort pentru noi toți.
960 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
78. (Indra și Marut Devate, Agastya °Rshi)
czãk¼f.k es eÆr;% 'k§lq Æ ¼¿b;£RÆk izHk`ÆÆ ¼rks es¿vfæ ¼%A

rklÉ % 'kq"e Æ
vk 'kk¼lrsÆ izfr¼ g;ZUR;q ÉDFksek gjh¼ ogrÆLrk uksÆ¿vPN AA÷øAA
Brahmåƒi me mataya¨ ‹a|m sutåsa¨ ‹u¶maí ‹u¶maí

prabhæto meíadri¨. Å ‹åsate prati haryant yukthemå
har vahatastå no acccha.
Cântecele sacre de adorație pe care le condimentează

savanții ne iubesc și ne învață, pacea și confortul care
copiii ne creează bogă iile pe care focul i
vânt și nori alimentați de yajna ne fac ploaie: fie ca
profesor i învă ător duc mai departe toate acestea ca tradi ie i
aduce bine pentru noi.
79. (Indra Devata, Agastya °Rshi)
vuqÙk¼ ek rs e?ko ÆÂfO

kÆ ÆQÆuqZ u Roko¡küAA¿vfLr ns ork fonku%A
¼ ¼ ¼
Æ ÆÆ
u tk;¼ekuksÆ u'k¼rsÆ u tkÆrks ;kfu¼ dfjÆ";k o` ¼Q.kqÉfg

izo`¼¼ AA÷ùAA
Anuttamå te maghavannakirnu na tvåvå|níasti

devatå vidåna¨. Na jåyamåno na‹ate na jåto
yåni kari¶yå kæƒuhi pravæddha.
Indra, Existență neclintită, inepuizabilă, acolo
nu este nimic neinițiat de tine. Nu există nici un zeu
sau omniscient ca tine. Înălțat și cel mai înalt, nenăscut,
constantă și neevolutivă, orice ai face sau vei face
faceți vreodată, nimeni nu poate înțelege.
80. (Mahendra Devata, Brihaddiva °Rshi)
rfnnk¼lÆ Hkqo¼us"kqÉ T;s"BaÆ ;rks¼ tÆK¿mÆxzLRosÆ"ku`¼E.k% A

¼
lÆ|ks t¼KkÆuks fufj.kkfR ;a ÆkÆ

fo'os Æ enÆUR;wek¼%AAøúAA
'k=kwÉuuq É
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tadidåsa bhuvane¶u jye¶¢ha yato jaj¤aí
ugrastve¶anæmƒa¨. Sadyo jaj¤åno ni riƒåti ‹atrμunanu
ya vi‹ve madantyμumå¨.
Numai aceasta este cea mai înaltă și mai înaltă din
lumea existenței, de unde s-a născut îngrozitorul erou
asemănător cu soarele, al puterii arzătoare. Odată cu
creșterea, el distruge instantaneu inamicii, cum ar fi
întunericul. Toate puterile protectoare ale lumii se bucură alături de el.
81. (Vishvedeva Devata, Medhatithi °Rshi)

bÆek¿m¼ Rok iq:olksÆ fxjks¼ o¼ZUrq ;k ee¼ A
É
ikÆoÆdo¼.kkZ Æ% 'kqp¼;ks foiÆf'prksÆ¿fHk LrkseS ¼juw"kr AAøûAA
Imåíu två purμuvaso giro vardhantu yå mama.

Påvakavarƒå¨ ‹ucayo vipa‹citoíbhi stomai ranμu¶ata.
Doamne omniprezent, tot inspirator, aceste adrese ale

mele care sărbătoresc și te înalță pot inspira înțelepții
divinități care, strălucitori și puri ca focul sacru, îți fac omagiu
cu imnuri de laudă.

;L;kÆ;a fo'oÆ¿vk;ksZÆ nkl¼% 'ksofèÆkÆik¿vÆfj%A
fRÆkÆjf'p¼nÆ;sZ #Æ'kes Æ ioh¼jfOÆkÆ rqH; sRlk;%AAA¿søv¼jÊf;
Yasyåya vi‹vaíåryo dåsa¨ ‹evadhipåíari¨.

Tira‹cidarye ru‹ame pav ravi tubhyetsoíajyate rayi¨.
Oamenii nobili ai lumii sunt susținători ascultători ai

tăi. Trezorierul este evlavios și credincios.
Și orice este prețuit, tezaurizat sau ascuns cu comerciantul,
bărbatul violent sau paznicul înarmat, tot ceea ce este bogăția
păstrată pentru tine în cele din urmă.
962 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vÆ;§ lÆgÏÆe`f"k¼fHÆkÆ% lg¼LÑr% leq Éæ¿b¼o iizFks A

¼ ¼
lÆR;% lks¿v¼L; efgÆek x`¼.ks Æ 'koks¼ ;ÆKs"kq foiz ÆjkT;s Aya| AAøýAA
m sahasramæ¶ibhi¨ sahaskæta¨ samudraíiva

paprathe. Satya¨ soíasya mahimå gæƒe ‹avo
yaj¤e¶u vipraråjye.
Acest conducător, a învă at, a instruit, a întărit i
întărit de văzători și înțelepți strălucește și se ridică o mie
moduri precum marea. Mare și adevărată este puterea și gloria Lui
pe care o sărbătoresc în proiectele ca preot ale domniei sale
de evlavie.
84. (Savita Devata, Bharadvaja °Rshi)

vn¼C/sfHk% lfor% ikÆ;qfHÆkÆ"V~o§ f'ÆkÆosfHk¼jÊ| ifj¼ ikfg
uks
¼e~x;AÆfgj¼.;ftà% lqfOÊkÆrk;Æ uO;ls vÆ? j{kk ekfoQuksZ¿&
¼ ¼
ÆÆ
k'k¼§l¿bZ'kr AAøþAA
Adabdhebhi¨ savita¨ påyubhi¶¢va|m ‹ive bhiradya pari

påhi no gayam. Hiraƒyajihva¨
suvitåya navyase rak¶å måkirnoí agha‹a|msaí
‹ata.
Savita, domnitorul flacarii de aur, protejeaza astazi
vatra i căminul nostru i oamenii no tri cu îndrăzneală i
metode binevoitoare de apărare și progres în întregime.
Protejează-ne și promovează-ne pentru cel mai recent confort și
prosperitate. Niciun păcătos să nu ne stăpânească vreodată ca conducător.
85. (Vayu Devata, Jamadagni °Rshi)

¼
vk uks¼ ;ÆKa fn¼fOÆkÆLi`'kaÆ ok;ks ;kÆfg lqÉeUe¼fHk% A
vÆUr%iÆfo=k¼¿mÆifj¼ Jh.kkÆuks¨¿;§ 'kq ÉØks¿v¼;kfe rs AAøÿAA
Å no yaj¤a divispæ‹a våyo yåhi sumanm abhi¨. Anta¨

pavitraíupari ‹r ƒånoíya|m ‹ukroí
ayåmi te.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vayu, conducătorul vântului și al puterii, vino și
onorează yajna noastră cu daruri prețioase de cunoaștere
și știință, astfel încât flăcările focului să se ridice și să
atingă înălțimile cerului, iar eu, acest devotat al focului sfânt,
purificat în interior, în sus. expansiv cu flăcări, strălucitor
mental și cristalizat spiritual poate veni la tine.
86. (Indra-Vayu Devate, Tapasa °Rshi)

bÆUæÆokÆ;w lq ¼lÆUn`'kk¼ lq ÉgosÆg g¼okegs A
;Fkk¼ uÆ% loZÆ¿bTtuks¼¿uehÆo% lÆXes¼ lq ÉeukÆ¿vl¼r~ AAøöAA
Indravåyμu susandæ‹å suhaveha havåmahe.

Yathå na¨ sarvaíijjanoínam va¨ saΔgame
sumanåíasat.
La această yajna a vieții și a progresului, invocăm și

invităm pe Indra, conducătorul suveran al lumii, și pe Vayu,
puterea și energia universală, atât cu ochi benign, cât și
fericiți și dornici să vină și să binecuvânteze, astfel încât, ne
rugăm, acest om întreg. familia noastră trăiește eliberată de
nevoi și suferință și, fericită la suflet, se unește pentru a
acționa în asociații de bunăstare universală.
87. (Mitra & Varuna Devate, Jamadagni °Rshi) Í/¼fXÆkÆRFkk l
eR;Z×% 'k'kÆes nsÆork¼r;s A ;ks uwÉua
fEÆkÆ=kko#¼ .kkoÆfHk"V¼; Ø¿s¼g¼;Ø¿s¼g¼; Øs ÷AA °Rdhagitthå sa
martya¨ ‹a‹ame devatåtaye. Yo nμuna mitråvaruƒåvabhi¶¢ayaíåcakre

havya dåtaye.
Binecuvântat este omul, cu siguranță, care astfel de

dragul păcii și slujirii celor înțelepți și pentru valori pozitive
o invocă și o invită pe Mitra, stăpânul iubirii universale.
964 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și prietenie, iar Varuna, domn al dreptății și favorit
de alegere universală, la yajna lui pentru creație și
darul parfumului vieții pentru fericire și împlinire a
umanitatea.
88. (Ashvins Devate, Vasishtha °Rshi)

vk ;k¼rÆeqi Hkw"kra Æ eèo¼% ficref'ouk A
¼
nqÉX/ai;ks o`"k.kk tsU;kolw ek uks¼ e£/"Vek¼re~

É x Æ AAøøAA
Å yåtamupa bhμu¶ata madhva¨ pibatama‹vinå.

Dugdha payo væ¶aƒå jenyåvasμu må nr
mardhi¶¢amå gatam.
Ashvins, puteri ale sănătății și bucuriei, vino și alătură-te
noi (conducătorul și oamenii amândoi), beatifică-ne yajna și bea
a dulciurilor de miere ale parfumului. Viril și generos
stăpâni și stâlpi ai bogăției și victoriei, vin cu a
ploaie de lapte și ape, să ne neglijezi niciodată.
89. (Vishvedeva Devata, Kanva °Rshi)
izSrqÉ czã¼.kÆLifRÆkÆ% iz nsÆOÕks~rq lwÉu`rk¼ A
vPNk¼ ohÆja uÕ;± × iÆfƒjk¼/la nsÆok ;ÆKa u¼;Urq u%AAøùAA
Praitu brahmaƒaspati¨ pra devyetu sμunætå.

Acchå v ra narya paΔktirådhasa devå
yaj¤a nayantu na¨.
Mai Brahmanaspati, stăpânul bogăției și
cunoaștere, vino și binecuvântează-ne. Fie ca vocea divină a
adevărul și corectitudinea ne luminează și ne binecuvântează vorbirea.
Fie ca savanții înțelepți să ne conducă yajna pentru
atingerea binelui comun și creșterea binelui și
oameni curajoși și nobili ai comunității.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
90. (Indra Devata, Trita °Rshi)
pÆUæek¼¿vÆILoÜrjk lq¼iÆ.kksZ /k¼ors fnÆfo A
jÊ¯; fIÆkÆ'kX¯ cgqÉya iq¼#ÆLi`gÆ§ gfj¼jsfRÆkÆ dfu¼Ønr~ AAùúAA
Candramåíapsvantarå suparƒo dhåvate divi.

Rayi pi‹aΔga bahula puruspæha|m harireti
kanikradat.
Luna de nuanță cerească trece în grabă

spațiu în lumina cerului ca un cal răcnitor pe
aripă, dobândind uriașa glorie a aurului roșu,
iubire dragă a multor oameni.
91. (Vishvedeva Devata, Manu °Rshi)

nsÆoa ns ¼oaÆ oks¿o¼ls nsÆoa ns ¼oeÆfHk"V¼;s A
nsÆoa ns¼o§ gqoseÆ okt¼lkr;s x`É.kUrks¼ nsÆO;k fèÆkÆ;k AAùûAA
Deva deva voívase deva devamabhi¶¢aye.

Deva deva huvema våjasåtaye gæƒanto devyå
dhiyå.
Copil al mamei pământ, cu intenții evlavioase,

inteligen ă strălucitoare i ac iuni nobile, cântând i
sărbătorind, facem apel la fiecare erou princiar pentru
protectie si securitate. Invocăm fiecare putere divină
pentru fericire și bunăstare. Invităm fiecare savant
și lider de eminență pentru victorie în luptele vieții.
92. (Vaishvanara Devata, Medha °Rshi)
fnÆfo i`É"Vks¿v¼jksprkÆfXuoSZ×'okuÆjks c`Égu~ A

¼ ¼ ¼
{e;ko`/k Æ
u¿vkst ¼lkÆpuks ¼fgrks T;ksfr "kk ck/rs re
Æ Æ
%AAùüAA
Divi pæ¶¢oíarocatågnirvai‹vånaro bæhan.

K¶mayå vædhånaíojaså canohito jyoti¶å bådhate
tama¨.
966 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Marele Agni universal sfințit în cer
lumina crește odată cu pământul și, înălțată și înălțată cu
hrana sfântă, bună și favorabilă umanității, risipește
întunericul cu lumina și slava lui.
93. (Indragni Devate, Suhotra °Rshi)
bUæk¼Xuh¿vÆikfnÆ;a iwokZxk¼RiÆ}rh¼H;% A
ok n¼
fgRoh f'kjks ftà;k Æ Æ Øehr~
¼ ¼
Æ
Æ
AAùýAA
ÆPpjfR¼ =Æ kÆ Æ§'kRink U;
Indrågn í apådiya pμurvågåt padvat bhya¨.

Hitv ‹iro jihvayå våvadaccharat tri|m‹atpadå
nyakram t.
Indra și Agni, puterile luminii și ale focului, asta
zori, radiind, nu mergând, de pe înălțimile
cerul, coboară (pe pământ), întâi dimineața,
pentru umanitatea în mișcare. Vorbește cu limba de
păsări și oameni, merge mai departe timp de treizeci de pași din
ziua de treizeci de muhurta (douăzeci și patru de ore), apoi se întoarce în
cursul diurn.
94. (Vishvedeva Devata, Manu °Rshi)
nsÆoklksÆ fg "ekÆ eu¼osÆ leU;oksÆ fo'os¼ lkÆd§ ljk¼r;%A
rs uks ¼¿vÆ| rs¿v¼iÆja rqÉps rq uksÆ Hko¼Urq ofjoksÆfon¼%AAùþAA
Devåso hi ¶må manave samanyavo vi‹ve såka|m

saråtaya¨. Te noíadya teíapara tuce tu no
bhavantu varivovida¨.
Fie ca toți sfinții nobili și cărturarii și oamenii din
bogăția și puterea, zeloase și generoase, împreună să fie
liberal și bun cu întreaga umanitate. Să fie ei
dătători de libertate și prosperitate pentru noi astăzi și
confort și avansare pentru copiii noștri de mâine.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
95. (Indra Devata, Nrimedha °Rshi) vik¼/
enÆfHk'k¼Lrhj'kfLÆRÆkÆgkFksUæks¼ |q ÉEU;kHk¼or~
A nsÆokLr¼¿bUæ lÆ[; sÆk; s¼a‰A‰††††† A
†††††††††††††††††††††††††††† ; ra‹astihåthendro
dyumnyåbhavat. Devåstaíindra sakhyåya yemire
bæhadbhåno marudgaƒa.
Fie ca Indra, stăpânul puterii și conducătorul lumii,

distrugătorul blestemătorilor și al răului, să fie dătătorul
liberal de prosperitate și splendoare și să elimine orice
frică, violență și teroare.
Indra, domn al luminii și al gloriei ca soarele, fie
ca toate nobilitățile umanității, divinitățile naturii și
puterile vântului să fie prietene cu tine cu tot sprijinul lor.

iz oÆ¿bUæk¼; c`gÆrs e#¼rksÆ czãk¼pZr
A o`É=k§ g¼ufr o`=kÆgk 'kÆroz¼QrqÉoZTkzs¼.k 'kÆri¼oZ.kk
AAùöAA Pra vaíindråya bæhate maruto brahåte.
Vætra|m hanati vætrahå ‹atakturvajreƒa ‹ataparvaƒå.
Maruts, conducători și comandanți ai umanității,

cântă imnuri de laudă în onoarea lui Indra, marele
conducător al lumii. Stăpân al unei sute de acte yajnice,
distrugător de întuneric și lipsă cu fulgerul său de o
putere de o sută de ori și salvator al umanității cu o sută
de garanții, el elimină răul și teroarea.
97. (Mahendra Devata, Medhatithi °Rshi)
vÆL;sfnUæks lqÉrL;Æ
oko`/s Æfo".k¼fo
o`".;Æ§ A
'koks
vÆ|kens¼
re¼L;
¼
efgÆeku¼ekÆ;oks¿uq¼"VqofUr iwÉoZFkk¼ A bÆek ¿m¼

Rok A ;L;kÆ;e~ A v;§ lgÏ¼e~ A mQèoZ¿mQÆ "kq .k¼%AAù÷AA
968 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Asyedindro våvædhe væ¶ƒya|m ‹avo făcut sutasya
vi¶ƒavi. Adyå tamasya mahimånamåyavoí nu¶¢uvanti
pμurvathå. Imå u två. Yasyåyam. Aya|m sahasram.
μurdhvaíμu ¶u ƒa¨.
În răpirea somei distilate în această lume a yajnei

creației Domnului Vishnu, Indra, stăpânul puterii și măreției,
întărește vitalitatea și virilitatea acestui devot.
Și acea generozitate a acestei Indra, toți devotații o

sărbătoresc astăzi, așa cum o făceau vechii.
Aceste sărbători te exaltă numai pe tine. A ta este
gloria. Domnul promovează o sută de yajna. El este sus peste
noi toți.
bfr =k;¯L=k'kks¿è;k;% AA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLUL–XXXIV 969
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXIV
1. (Mana Devata, Shivasankalpa °Rshi)

A
;Ttkxz ¼rks nwÉjÊe q ÉnSfRÆkÆ nSoÆa rnq¼ lqÉIrL;Æ rFkSÆoSfr¼ A nwÉjÊXÉe
T;ksfr¼"kkaÆ T;ksfRÆkÆjsoÆaQ rUesÆ eu¼% f'ÆkÆol¼VYieLrq AAûAA
Yajjågrato dμuramudaiti daiva tadu suptasya

tathaivaiti. DμuraΔgama jyoti¶å jyotireka
tanme mana¨ ‹ivasaΔkalpamastu.
„Mintea Daiva”, facultatea perceptivă a

suflet inteligent, care în starea de veghe merge departe și
strălucește, care în stare de vis se plimbă și în jurul
în același mod și ne duce departe, acea lumină unică de lumini,
acea minte a mea, mă rog, să fie plină de gânduri nobile,
intentii si rezolutii.

;su de kZ.;¼ ilks euh Æf"k.kks ;ÆKs ÑÉ.ofUr¼ fOkÆ ÆnFks ¼"kqÉ /hjk¼%A
¼ ¼
Æ Æ
;n¼iw Éo±a ;Æ{keÆUr% izÆtkuka Æ rUesÆ eu¼% f'ÆkÆolV¼ YieLrq AAüAA
Yena karmåƒyapaso man ¶iƒo yaj¤e kæƒvanti

vidathe¶u dh rå¨. Yadapμurva yak¶amanta¨
prajånå tanme mana¨ ‹ivasaΔkalpamastu.
„Mintea Yaksha”, facultate volitivă, prin care

oamenii de ac iune, gândire i constan ă organizează i
efectua toate actele în programele yajnic ale vieții, the
facultate fără egal, prezentă în toți oamenii, fie ca mintea aceea
ale mele, mă rog, să fie pline de gânduri, intenții nobile
si rezolutii.
970 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;RizÆKku¼eq Ér psrksÆ /`fr¼'pÆ ;TT;ksfr¼jÊUrjÊe`R ak¼ iz Ætklq¼ A

;LekÆUu¿½Ærs foaQ pÆu dE¼kZ fOÆkzÆQÆ;rs rUes eu¼% f'ÆkÆo&
ÆÆ
l¼VYieLrqAAýAA
Yatpraj¤ånamuta ceto dhæti‹ca yajjyotirantar amæta

prajåsu. Yasmånnaíæte ki cana karma
kriyate tanme mana¨ ‹ivasaΔkalpamastu.
„Mintea Prajnana, Chitta și Dhriti”,
instrument de conștientizare, memorie și reținere mai profundă,
care este lumina interioară nemuritoare a ființelor vii,
fără de care nicio acțiune nu este posibilă, poate
;susÆna HkÉwra Hkqo¼ua HkfOÆkÆ";Rifj¼x`ghreÆe`rs¼uÆ loZ×e~ A

¼
;su¼ ;ÆKLrk;rs Æ lÆIrgks ¼rkÆ rUes eu¼% f'ÆkÆol¼VYieLrq AAþAA

Æ
Yeneda bhμuta bhμuvana bhavi¶yat pari

gæh tamamætena sarvam. Yena yaj¤aståyate
saptahotå tanme mana¨ ‹ivasaΔkalpamastu.
Mintea, facultate nemuritoare prin care toate acestea că
a fost, este și va fi este perceput și reținut și
prin care cei șapte-preot (cinci simțuri, simțire-voință și
înțelegere) yajna este planificată și realizată, mai
;fLÆEÆkÆUu`pÆ% lkeÆ ;tw¼¦f"ÆkÆ ;fLÆEÆkÆu~ izfr¼f" Brk jFkukÆHkk&

fo¼okÆjk%A ;fLE¡k¼f'ÆPÆkÆÙka loZ ÆeksR ak¼ izÆtkukaÆ rUes eu¼% f'ÆkÆo&
Æ
l¼VYieLrq AAÿAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yasminnæca¨ såma yajμu|m¶i yasmin prati¶¢hitå
rathanåbhåvivårå¨. Yasmi¤‹citta|m sarvamota
prajånå tanme mana¨ ‹ivasaΔkalpamastu.
Mintea în care sunt țesute Riks, imnuri ale
cunoștințe, Yajus, imnuri de aplicare și Samans,
imnuri de sărbătoare și devotament (și imnurile lui
divinitate), în care sunt inter-fixate ca niște spițe în
naosul unei roți, în care Chitta, amintirea și
inconștientul tuturor oamenilor, este întrețesut, fie că
mintea mea, mă rog, fii plină de gânduri, intenții nobile
si rezolutii.

¼
lqÉ"kkjÆ fFkj'ok ftu

Ê
¼fuoÆ
âÆRizfr¼"BÆ
;Ue¼uq";Éa~kÆUusuhÆ;rs
;n¼ftÆja tfo¼"Ba
Æ¿Hkh'kqfHkokZ
Æ rUesÆ eu¼% Æ ¼¿bo A
f'ÆkÆol¼VYi&
eLrq AAöAA
Su¶årathira‹våniva yanmanu¶yånnen yateí

bh ‹ubhirvåjina iva. Hætprati¶¢ha yadajira
javi¶¢ha tanme mana¨ ‹ivasaΔkalpamastu.
Mintea care conduce oamenii prin stimularea
simțurile ca un șofer bun care controlează mișcarea rapidă
cai cu frânghii de căpăstru, care rămâne în inimă,
care este neînvechit și cel mai rapid în mișcare, fie ca mintea aceea
ale mele, mă rog, să fie pline de gânduri, intenții nobile
si rezolutii.
7. (Anna Devata, Agastya °Rshi)

fIÆkÆrqa uq Lrks¼"ka eÆgks /ÆekZ.ka Æ rfo¼"khe~ A
;L;¼ f=ÆkÆrks O;kst¼lk o`É=ka foi¼oZeÆnZ;¼r~ AA÷AA
Pitu nu sto¶a maho dharmåƒa tavi¶ m.

Yasya trito vyojaså vætra viparvamardayat.
972 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Într-adevăr, sărbătoresc mâncarea și energia, puterea și
măreție, dreptate și evlavie, și putere și splendoare,
prin forța căreia Indra, salvatoare în toate cele trei faze
a timpului, distruge Vritra altfel invulnerabil,
demonul întunericului, al lipsei și al păcatului.
8. (Anumati Devata, Agastya °Rshi)

vfUon¼uqersÆ Roa eU;k¼lSÆ 'ka p¼ uLÑf/ A
ØRos n{kk ¼;uks fguq iz .kÆ¿vk;w ¼¦f"k rkfj"k%AAøAA
Æ
É
Anvidanumate tva manyåsai ‹a ca naskædhi.

Kratve dak¶åya no hinu pra ƒa íåyμu|n¶i tåri¶a¨.
Anumati, spirit și putere de agreabilitate,
consimțământul și consimțământul comun, orice ați aproba și
orice sunteți de acord este bun, dă-ne asta, fă asta pentru noi.
Ajutați-ne să creștem în inteligență și expertiză pentru totdeauna
acțiune. Ajută-ne pe toți să traversăm cu succes mările vieții.
9. (Anumati Devata, Agastya °Rshi)

¼
vuq¼ uksÆ¿|kuq¼efr;ZÆKa ns Æos"kq eU;rke~ A

vÆfXu'p¼ gO;Æokg¼uksÆ Hko¼ra nkÆ'kq"ksÊ e;¼%AAùAA
Anu noídyånumatiryaj¤å deve¶u manyatåm.

Agni‹ca havyavåhano bhavata då‹u¶e maya¨.
Mai Anumati, spirit de consimțământ și voință comună,
au yajna noastră de acțiune pozitivă acceptată printre cei
cei mai nobili oameni și fie ca atât voința comună, cât și Agni,
strălucit conducător și purtător de oblații și investiții
la culmile succesului, fii bun și generos cu
participant contributiv la yajna corporativă a vieții.
10. (Sinivali Devata, Gritsamada °Rshi)

fluh¼okfYÆkÆ i`Fkq ¼"VqosQÆ ;k ns ÆokukÆefl Lolk¼ A
tqÉ"kLo¼ gÆO;ekgq¼ra izÆtka ns¼fo fnfnfb u% AAûúAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sin vali pæthu¶¢uke yå devånåmasi svaså.
Ju¶asva havyamåhuta prajå devi didiŒŒhi na¨.
Doamnă a iubirii și a loialității, frumusețea fecioare

a fertilității, strălucitoare și evlavioasă, soră a celor
învățați, acceptă oferta sfântă a căsătoriei, ia mâna
nobilului mire invitat, bucură-te de viață și dă-ne darul copiilor dră
11. (Sarasvati Devata, Gritsamada °Rshi)

i×p¼ uÆ|¨% lj¼LorhÆefi¼ ;fUÆRÆkÆ lÏks ¼rl% A
lj¼LorhÆ rq i¼×pÆ/k lks
nsÆ'ks¿Hk¼oRlÆfjr¼oRlÆfjr¼oRlÆfjr¼a¼oRlÆfjr~ sacaûdyaa¤ savatâ aa¤a¼saû

Sarasvat tu pa¤cadhå so de‹eíbhavatsarit.
Cinci fluxuri de experiență senzorială cu percepțiile lor curg
în singurul Sarasvati al minții, iar apoi mintea, transformând
experiența în limbaj, curge în cinci fluxuri de expresie.
(Acesta este triunghiul vedic al lui Shabda, Artha și

Pratyaya, adică triunghiul semantic al limbajului, realității
și sensului, care este asocierea mentală a cuvântului și
obiectului într-o imagine mentală integrată. Mantra
desenează, de asemenea, întregul cercul de experiență. ,
interpretare și exprimare pentru comunicarea experienței.
Rolul interpretativ central este jucat de suflet prin conștiința
sa, chetana, care este proprietatea sa esențială, simțurile
și mintea fiind instrumentele sale.)
12. (Agni Devata, Hiranyastupa Angirasa °Rshi)

Roe¼Xus izFkÆeks¿vfX¼jkÆ¿½f"k¼nsZ Æoks ns Æokuk¼eHko%
f'ÆkÆo% l[kk¼ A ro¼ oz Ærs dÆo;ks ¼ foÁÆukiÆlks; UrkÆ#;
Hkzktn`"V;%AAûüAA
¼
974 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tvamagne prathamoíaΔgiråí æ¶ rdevo devå
nåmabhava¨ ‹iva¨ sakhå. Tava vrate kavayo
vidmanåpasoíjåyanta maruto bhråjadri¶¢aya¨.
Agni, prima vibrație și spirit de viață, vizionar

lumină de lumini, te ridici înainte, binecuvântat și fericit,
conducător și prieten al celor învățați și al înțelepților. În
codul tău de viață și de viață, cunoaștere, acțiune și evlavie,

apar suflete mari, maeștri în cunoaștere și acțiune,
eroi vizionari ai armelor, poeți și oameni de furtună
viteza îndreptată spre mari realizări.
13. (Agni Devata, Hiranyastupa Angirasa °Rshi)
Roa uks¼¿vXusÆ ro¼ nso ikÆ;qfHk¼e Z Æ?kksuks¼ j{k rÆUo~'p oU| A

=kkÆrk rks ÆdL;Æ ru¼; s Æ xok¼eÆL;fu¼es"kÆ§ j{k¼ek.kÆLro¼
ozÆrs AAûýAA
Tva noíagne tava deva påyubhirmaghono

rak¶a tanva‹ca vandya. Tråtå tokasya tanaye
gavåmasyanime¶a|m rak¶amåƒastava vrate.
Agni, putere strălucitoare și celebritate divină, vie

în legile tale de viață și de sistem, ne rugăm, cu tine
metode de protecție, păstrează și promovează sistemul nostru
corporal și liderul generos al yajnei noastre sociale. Tu
sunt salvatorul și protectorul vigilent al copiilor noștri
și nepoților, sănătatea noastră a corpului și a minții și
vacile și formele noastre de cultură.
14. (Agni Devata, Devashrava Devavata Bharata Rshis)
mÆÙkkÆuk;kÆeo¼Hkjk fpfOÆkÆQÆRokURlÆ|% izoh¼rkÆ o`"k¼.ka ttku A

¼ ¼
v#Æ "kLrwiks
Æ #'k ¼nL; ikt ¿bMk Æ ¼;kLiq É=kks oÆ;qus¿tfu"V AAûþAA
Æ Æ
Uttånåyåmava bharå cikitvåntsadya¨ prav tå

væ¶aƒa jajåna. Aru¶astμupo ru‹adasya påjaí
iŒåyåsputro vayuneíjani¶¢a.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Savantul științei yajnei, focului și apei,
inspirat să facă bine, generează ploaie și umple extins
cerul și pământul.
Copilul vocii divine, văzătorul secretelor

al naturii, strălucitor și dornic să crească oameni ai păcii, se rupe
noi baze în știință și creează noi moduri de energie
si putere.
Agni, stăpânul luminii și al puterii, inspiră și umple asta

copil al Vocii cu lumină și cunoaștere din plin.
15. (Agni Devata, Devashrava Devavata Bharata Rshis)
bMk¼;kLRok iÆns oÆ;a ukHkk¼ i`fFÆkÆO;k¿vf/¼ A

tkr¼osnksÆ fu /h¼eÆáXus ¼ gÆO;k;Æ oks<¼os AAûÿAA
IŒåyåstvå pade vaya nåbhå pæthivyåíadhi.

Jåtavedo nidh mahyagne havyåya voŒhave.
Focul sfânt și puterea atotștiutoare a luminii, în
sfințenia Cuvântului Divin, în centrul-vedi al
pământ, te instalăm și te luminăm în credință pentru creație
si difuzia materialelor si mijloacelor parfumate de
viata in starea de yajna.
16. (Indra Devata, Nodha °Rshi)
iz e¼Uegs 'kolkÆuk;¼ 'kwÉ"kek¼Ä~x wÉ"ka fxoZ×.kls¿vfXjÊLor~ A

¼ ¼
‹avasånåya
É ÉfDrfHk¼%‹μu¶amåΔgμu¶a
Lrqor¿ÍÆ ¼ekd±
Zk lqo`
Æ
ujs
Pra
foJq Ê fXÆEÆk;k;kp rk; AAûöAA
manmahe
girvaƒaseíaΔgirasvat. Suvæktibhi¨ stuvataí

ægmiyåyårcåmårka nare vi‹rutåya.
Studiem și medităm asupra energiei naturii și
imnurile de laudă a energiei divine, studiem soarele,
fulgerele și vânturile răcnitoare și cinstim pe
976 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
venerabil învățat și înțelept, drag ca suflarea lui
viața de dragul cunoștințelor științifice și al puterii și,
cu cuvinte și fapte curățitoare, ne rugăm pentru nobili
lider, un om cu vorbire sfântă, care studiază Riks pentru
cunoaștere, aude pe cei învățați pentru înțelepciune și se închină
imnurile laudei divine.
17. (Indra Devata, Nodha °Rshi)

¼
iz oks¼ eÆgs efgÆ ueks HkjèoekÄ~xw É";~§ 'kolkÆuk;Æ lke¼ A

;suk¼ uÆ% iwosZ× fIÆkÆrj¼% inÆKk¿vpZ×Urks¿vf
Æ X¼jlksÆ xk¿&
v¼foUnu~ AAû÷AA
Pra vo mahe mahi namo bharadhvamåΔgμu¶ya|m

‹avasånåya såma. Yenå na¨ pμurve pitara¨
padaj¤åíarcantoíaΔgiraso gåíavindan.
Oferiți ospitalitate deosebită și respect mare
Indra, stăpânul puterii și maiestății, și în onoarea lui,
cântați imnuri de Sama prin care strămoșii noștri străvechi,
savan ii Vedelor în posesia cuno tin elor de
creația, cântând cântări de cult, a realizat sfântul
discurs pentru tine și pentru noi toți.
18. (Indra Devata, Devashrava și Devavata Bharata Rshis)
bÆPNfUr¼ Rok lksÆE;klÆ% l[kk¼;% lqÉUofUÆRÆkÆ lkseaÆ n/¼fRÆkÆ

¼ ¼ ¼
tuk iz;k¦flA frfr fg{kUrs¿v

iz¼osQÆr%
ÆfHk'k¯L¼
AAûøAA
Æ RÆ Æk feUæ Ronk d'p uÆ
Regatul Unit
Æ Æ
Icchanti två somyåsa¨ sakhåya¨ sunvanti soma

dadhati prayå|msi. Titik¶anteíabhi‹asti
janånåmindra tvadå ka‹cana hi praketa¨.
Indra, stăpânul cunoașterii și al maiestății, prieteni
te iubesc, iubitorii de soma te asteapta, ei distila
soma și să-ți ofere oblații încântătoare, ei chiar
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ferește-te de imprecațiile oamenilor, pentru că există
aproape nimeni mai informat decât tine, din moment ce toți
cunoștințele curge din tine.
19. (Indra Devata, Devashrava și Devavata Bharata Rshis)

¼ ¼
u rs nwÉjs i¼jek
Ækætk
fP Ê Æ Æ¦L;k rq iz ;k¼fg gfjoks Æ gfjH;ke~A
fLÆFÆkÆjk;Æ
o`".ksÆ lo¼uk o`ÉÉQ¼kÆ /xq¼kÆk.& % lÆEQRK.

vÆXukS AAûùAA
Na te dμure paramå cidrajå|msyå tu pra yåhi

harivo haribhyåm. Sthiråya væ¶ƒe savanå kætemå
yuktå gråvåƒa¨ samidhåneíagnau.
Indra, stăpânul puterii și maiestății, conducătorul

lume, nici cele mai îndepărtate regiuni nu sunt prea departe pentru tine.
Stăpânul celor mai rapizi cărăuși, vino după grabă lângă călării
la comanda ta. Aceste ofrande de yajna au fost
făcut pentru stăpânul constant al ploilor. Norii sunt
plin și gata. Focul este aprins și arde.
v"kk¼<a ;qÉRlq i`r¼uklq ifiz ¼¦ LoÆ"kkZeÆIlka o` Étu¼L; xks Æike~A

É
Hkjs
¼
Æ "kq¼f{Ækfr§lq
É
Ê tk¦lq Æ ÉJola t;¼Ura Rokeuq Æ ¼ense lkse AAüúAA
Æ
A¶åŒha yutsu pætanåsu papri|m svar¶åmapså

væjanasya gopåm. Bhare¶ujå|m suk¶iti|m
su‹ravasa jayanta tvåmanu madema soma.
Soma, stăpânul puterii și al prosperității vesele,

erou redutabil în lupte, apărător al forței de
armate, învingător al luminii, dătător de ape reci, păstrător
al puterii, gardian al fortificațiilor, învingător al războaielor,
conducător al pământului frumos, spirit al faimei și al onoarei,
și de jur împrejur biruitori, să ne bucurăm împreună cu tine și
sărbătorește cu soma.
978 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lkseks ¼ /sÆuq§lkseksÆ¿voZ×UrekÆ'kq§lkseks ¼ ohÆja oQeZ Æ.;a~ nnk¼frA
¼
lkÆnÆU;a~ fonÆF;~§lÆHks;¯ fir` ÉJo¼.kaÆ ;ks nnk¼'knLeS AAüûAA
Somo dhenu|m somoíarvantamå‹u|m somo v ra

karmaƒya dadåti. Sådanya vidathya|m
sabheya pitæ‹ravaƒa yo dadå‹adasmai.
Oricine îi oferă cinste și daruri lui Soma,

conducător al vieții și al yajnei, Soma îl binecuvântează cu darul
de vaci și de vorbire cultivată, Soma îi dă cel mai rapid
„cal” purtător, Soma îl binecuvântează cu un fiu curajos sau
fiică eroică în acțiune, grațioasă în adunări, evlavioasă
în yajna, demn de înaltă funcție în adunări și
adept ascultător al tradi iei părinte ti.

RofEÆkÆek¿vks"k¼/h% lkseÆ fo'okÆLRoeÆiks¿v¼tu;ÆLRoa xk% A
Roekr¼rUFkksÆoZÜrfj¼{kaÆ Roa T;ksfr¼"kkÆ pentru reks¼ ooFkZ AAüüAA
Tyamimåío¶adh ¨ soma vi‹våstvamapoí

ajanayastva gå¨. Tvamåtatanthorvantarik¶a
tva jyoti¶å vi tamo vavartha.
Soma, puterea creatoare a naturii și a lumii,

tu creezi toate aceste ierburi ale lumii, tu creezi
ape și acțiuni yajnice, voi creați pământul, vaci
și cuvântul sfânt. Tu creezi și extinzi cerul larg,
iar tu risipe ti i înlocuie ti întunericul cu lumină i
îndepărtați ignoranța și păcatul cu cunoaștere și Dharma.

nsÆosu¼ uksÆ eu¼lk nso lkse jkÆ;ks HkkÆx§lglkoÂ ÆfHk ;q ¼è;A
¼
ek Rok¿¿r¼uÆnhf'k¼"ks ohÆ;Z~L;ks ÆHk;s ¼H;Æ% iz fp¼fdRlkÆ

xfo¼"VkS AAüýAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Devena no manaså deva soma råyo bhåga|m
sahasåvannabhi yudhya. Må
tvåîtanad ‹i¶ev ryasyobhayebhya¨ pra cikitså gavi¶¢au.
Soma, domn conducător al onoarei și prosperității,
putere puternică și strălucitoare, apără și acordă partea
noastră de bogăție cu o minte nobilă și generoasă. Nimeni
nu te poate opri sau restricționa din moment ce stăpânești
puterea și curajul ca stăpân. Și când există dorința pentru
fericirea supremă, ajută-ne ca medic să atingem atât pământul, cât și
24. (Savita Devata, Angirasa Hiranyastupa °Rshi)

vÆ"VkS O;¼[;RdÆoqQHk¼% i`fFÆkÆO;kL=kh /UoÆ ;kst¼uk lÆIr
flU/w¼u~ A fgÆjÊ.;k{k% l¼fOÆkÆrk ns ÆoÆkÆkÆrk ns
Æoík¿kÆkÆo ; Zk¼f.k AAüþAA
A¶¢au vyakhyat kakubha¨ pæthivyåstr dhanva yojanå

sapta sindhμun. Hiraƒyåk¶a¨ savitå devaí ågåd
dadhadratnå då‹u¶e våryåƒi.
Savita, stăpânul auto-fulgerător al ochiului de aur, vine
purtând daruri alese de bijuterii pentru dătătorul de caritate
prin yajna, vine umplând și luminând cele opt direcții și
subdirecții ale pământului, traversând cele trei regiuni și
anume sfera cerească. , sfera de mijloc și pământul, prin cele
șapte mări ale spațiului, adică Bhu, Bhuva, Sva, Maha, Jana,
Tapa și Satyam.

fgj¼.;ikf.k% lfOÆkÆrk fop¼" kZf.k #ÆHks | kok¼i`fFÆkÆoh¿vÆUr
& jh¼;rs A vikeh¼okaÆ ck/¼rsÆ osfRÆkÆ¼kÆé lÆkÆ¼ ;
980 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hiraƒyapåƒi¨ savitå vicar¶aƒirubhe dyåvå
pæthiv íantar yate. Apåm vå bådhate veti
sμuryamabhi kæ¶ƒena rajaså dyåmæƒoti.
Savita, domn al bratelor de aur, tot iluminator,
mută soarele atât peste cer, cât și peste pământ, risipește
întuneric și ferește de boli. Și când îl retrage
retrage soarele si, cu forta centripeta a acestuia
energie, aspiră în lumea luminii până la zero în întuneric.

fgj¼.;gLrks Æ¿vlq¼j% lquhÆFk% lq ¼e`MhÆd% Loo¡k¼ ;kRoÆokZÄ~ A
viÆ Æls/¼uz{klks Æ ;krq É/kukuLFkk Æ ¼íso% izfrnksÆ"ka x`.kkÆu% AAüöAA

¼ ¼ ¼
Hiraƒyahastoíasura¨ sun tha¨ sumaæŒ ka¨

svavå|n yåtvarvåΔ. Apasedhan rak¶aso
yåtudhånånasthåddeva¨ pratido¶a gæƒåna¨.
Vino Savita, domn auto-refuz al grinzilor de aur,
ridică-te și strălucește înainte, energizând, luminând calea
călăuzire, milostivă și fericită, lepădând pe cei răi,
pe cei nedrepți și pe cei răi și dezvăluind orice păcat
si crima.

;s rs Æ
iUFkk¼% lfor % iwÉO;kZlks¼¿jsÊ.koÆ% lqo`¼Qrk¿vÆUrfj¼{ks A
rsfHk¼uksZ¿vÆ| iÆfFkfHk¼% lq ÉxsHkhÆ j{kk¼ p uksÆ¿vf/¼ p czwfg

nso AAü÷AA
Ye te panthå¨ savita¨ pμurvyåsoíreƒava¨ sukætåí

antarik¶e. Tebhirnoíadya pathibhi¨ sugebh
rak¶å ca noíadhi ca brμuhi deva.
Savita, domn al luminii si al cunostintei, stravechi si
veșnice sunt cărările tale, libere de praf, bine așezate
între cer i pământ. Pe acele cărări, drepte și
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
simplu, vino azi la noi, doamne strălucit, protejează-ne
și vorbește-ne de sus.
28. (Ashvinau Devate, Praskanva °Rshi)
mÆHkk fi¼cref'ouks ÆHkk uÆ% 'keZ× ;PNre~

A vÆfOÆkÆfæÉ;kfHk¼:ÆfrfHk¼% AAüøAA Ubhå
pibatama‹vinobhå na¨ ‹arma yacchatam.
Avidriyåbhirμutibhi¨.
Ashvins, vestitori de lumină și pace ca soarele
și luna, dătători de cunoaștere și înțelepciune ca
profesorul și predicatorul, veniți amândoi, beți după
plăcerea voastră sucul de soma și dă-ne siguranță și
mângâiere cu mijloace inviolabile de apărare și protecție.
29. (Ashvins Devata, Kutsa °Rshi)

¼
vIu¼Lorhef'oukÆ okp¼eÆLes o` ÉQra uks nÏk o`"k.kk

euhÆ"kke~ A vÆ|wÉR;s¿o¼ls Æ fuà¼;s oka o` É/s p¼eÆr uks
HkoA¼¼ uks HkoA¼Ærùks okt
Apnasvat ma‹vinå våcamasme kæta no dasrå

væ¶aƒå man ¶åm. Adyμutyeívase ni hvaye vå
vædhe ca no bhavata våjasåtau.
Ashvins, puteri de bun augur ale actelor minunate,
domni generoși, ne fac mintea și vorbirea demne de
acțiune și realizare nobilă. Vă invoc pentru apărare și
protecție sigură fără pariuri. Fii cu noi pentru victorie și
avansare în bătălia vieții.
30 . _ _ _ _ _ _ _ _ _
Æ
982 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dyubhiraktubhi¨ pari påtamasmånari¶¢ebhi ra‹vinå
saubhagebhi¨. Tanno mitro varuƒo måmahantåmaditi¨
sindhu¨ pæthiv íuta dyau¨.
Ashvins, puteri ale evlaviei și prosperității, ne

protejează de zile și de nopți și de cele mai nobile forme de
prosperitate fără păcat. Fie ca Mitra, prietenul universal, și
Varuna, stăpânul dreptății, să protejeze asta, iar pământul,
cerul, marea și cerul să promoveze această prosperitate.
31. (Surya Devata, Hiranyastupa °Rshi)
vk o`ÉQ".ksuÆ jt¼lkÆ oÙkZ×ekuks fuos Æ'k;¼ÂÆe`raÆ eR;±× p A fgÆjÊ.;;s ¼u
lfOÆkÆrk jFks Æuk nsÆoks ;k¼ÂÆe`raÆ eR;±× p A fgÆjÊ.;;s ¼u lfOÆkÆrk jFks Æuk
nsÆoks ;
kÅ¼kÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆRÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆ
vartamåno nive‹ayannamæta martia ca. Hiraƒyayena savitå rathenå devo yåti bhuvanå
Învârtindu-se cu propria sa forță de gravitație,

mișcat în jur de forța dinamicii cosmice, luminând formele
constante și schimbătoare ale naturii, Savita, soarele
strălucitor, merge și mai departe cu carul său de aur, privind
lumile universului. .
32. (Ratri Devata, Kutsa °Rshi)

vk jk¼f=ÆkÆ ik£Fk¼oÆ§ jt¼% fIÆkÆrqj¼izkfÕÆkÆ /ke¼fHk% A fnÆo% lnk¼¦fl c`gÆrh
fofr¼ "BlÆkÆrqj¼izkfÕÆkÆ /ke¼fHk% A fnÆo% lnk¼¦fl c`gÆrh fofr¼"BlÆkÆrh fofr¼
" BlÆkÆrqj¼izkfÕÆkÆ raÆråtrivk Rosņa påråtåråy ¨% åråtriva
Diva¨ sadå|msi bæhat vi ti¶¢hasaíå tve¶a vartate

tama¨.
Noaptea cea mare vine și acoperă regiunile

pământului împreună cu regiunile cerului. Departe de
regiunile soarelui stă și eclipsează zonele de
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
lumină, iar întunericul rămâne până vine lumina
din nou.
33. (Usha Devata, Gotama °Rshi)
m"kÆLrfPÆPÆkÆ=kekHk¼jkÆLeHÕ ak¼ okftuhofr A
;su¼ rksÆoaQ pÆ ru¼;a pÆ /ke¼gs AAýýAA
U¶astaccitramåbharåsmabhya våjin vati.

Yena toka ca tanaya ca dhåmahe.
Usha, doamna luminii în zori, stăpâna frumuseții

și emoție, vino purtând acea mâncare și minunată
energie pentru noi prin care putem naște, sprijini și
bucură-te cu copiii noștri și cu copiii noștri
copii.
34. (Agni etc., Devata, Vasishtha °Rshi)
izkÆrjÊ¯Xu izkÆrfjUæ¼§ gokegs izkÆr£EÆkÆ=kko#¼.kk izkÆrjÊf'ouk¼A

¼ ¼
× ¼ ¼
izkrHkZX Li¯r IkÆzkÆr% lkseeq oseAAýþAA Ér

Æ
ak iw É"k.ka czãÆ .kÆ
#æ§ gq Æ
Pråtaragni pråtarindra|m havåmahe pråtar mitråvaruƒå

pråtara‹vinå. Pråtarbhaga
pμu¶aƒa brahmaƒaspati pråta¨ somamuta
rudra|m huvema.
Dimineața devreme îl invocăm pe Agni, stăpânul luminii, al luminii

focul și roagă-te pentru lumina vieții. Dimineața devreme noi
invocă-l pe Indra și roagă-te pentru putere și onoare. Din timp
dimineața îi invocăm pe Mitra și Varuna și ne rugăm pentru
energia pranei și udanei. Dimineața devreme invocăm
Ashvins și se roagă pentru învățare și înțelepciune. Din timp
dimineața îl invocăm pe Bhaga și ne rugăm pentru putere și
prosperitate. Invocăm Pusha și ne rugăm pentru sănătate și
hrana. Îl invocăm pe Brahmanaspati, doamne
atotștiutor și roagă-te pentru cunoaștere și viziune. Din timp
984 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
dimineața o invocăm pe Soma și ne rugăm pentru pace și bucurie.
Dimineața devreme o invocăm pe Rudra și ne rugăm pentru spiritual
putere.
35. (Bhaga Devata, Vasishtha °Rshi)
izkÆrÆ£tra Æ Hkx¼e
q Éxz§ gq¼ose oÆ;a iqÉ=kefn¼rs Æ;ksZ fo¼/ÆÙkkZ A
vkÆ/zf'ÆPÆkÆ|a eU;¼ekuLrqÉjf'ÆPÆkÆæktk¼ fPÆkÆ|a HkXak¼ Hk{kh& Æ
R;kg¼ AAýÿAA
Pråtarjita bhagamugra|m huvema vaya

putramaditeryo vidhartå. Ådhra‹cidya
manyamånastura‹cidråjå cidya bhaga
bhak¶ tyåha.
Dimineața devreme îl invocăm pe Bhaga și ne rugăm pentru
onoare și prosperitate, Bhaga, totul victorios, strălucitor
copil al nemuririi și susținător al sistemului social,
pe care toată lumea — fie săracă și neputincioasă, fie rapidă
și impetuos, sau un rege conducător - iubiri și onoruri,
și despre care Domnul Vieții spune: Dobândește cinste
și gloria câștigată prin efort și strădanie și bucurie.
36. (Bhagavan Devata, Vasishtha °Rshi)
HkxÆ iz.ks ¼rÆHkZxÆ lR;¼jk/ksÆ HkxsÆeka f/;Æeqn¼okÆ nn¼Uu%A

¼ ¼
HkxÆ iz
Æ uks¼ tu;Æ xksfHÆkÆj'oS ÆHkZxÆ iz u`fHkuZ` ÉoUr% L;keAAýöAA Bhaga
praƒetarbhaga satyarådho bhagemå

dhiyamudavå dadanna¨. Bhaga pra no janaya
gobhira‹vairbhaga pra næbhirnævanta¨ syåma.
Domn al gloriei, domn al inspirației pentru
înaintarea, domn al adevărului și al binefacerii, domn al luminii
și cunoaștere, ne-ai binecuvântat așa cum ai și tu cu inteligență,
ne rugăm, salvează această inteligență a noastră de păcat și de plumb
ne la viziunea divinită ii. Domnul puterii și prosperității,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ajuta-ne sa crestem cu vaci si cai, hai sa avansam cu
forță de muncă, binecuvântați-ne cu oameni cu viziune și lideri ai
calitate.

mrsnkuha Hkx¼oUr% L;keksr¼fIkÆ
Æ Æ
iz Æ ÆRo¿mÆr eè;s¿vÉk Æ ¼e~A
mrksfn ¼rk e?koÆURlw;Z×L; o;a ns Æokuk¼¦ lqerkS L;k ¼e AAý÷AA
Æ Æ
Utedån bhagavanta¨ syåmota prapitvaíuta

madhyeíahnåm. Utoditå maghavantsμuryasya
vaya devånå|m sumatau syåma.
Maghavan, marenios domn de onoare și

prosperitate, ne rugăm, putem fi prosperi în prezent
timp. Și să fim prosperi la răsăritul soarelui.
Să prosperăm la mijlocul zilei. Și să fim
prosperă seara. Să rămânem mereu în
înțelepciunea și viziunea călăuzitoare a nobilului și strălucitorului
sfin i i în elep i pentru realizarea bogă iei i altele
mijloacele de viață
38. (Bhagavan Devata, Vasishtha °Rshi)
Hkx¼¿,Éo Hkx¼ok¡üAA¿vLrq nsokÆLrsu¼ oÆ;a Hkx¼oUr% L;ke A

¼
ra Rok¼ HkxÆ loZÆ¿bTtks ¼gohfRÆkÆ l uks Hkx iqj¿,Érk

Hk¼os Æg AAýøAA
Bhagaíeva bhagavå|níastu devåstena vaya

bhagavanta¨ syåma. Ta två bhaga sarvaí
ijjohav ti sa no bhaga pura etå bhaveha.
Maeștri ai înțelepciunii și strălucirii, Domnul
Doar creatorul gloriosului univers este Domnul
Suprem de onoare și prosperitate. Să fim
prosper în virtutea generozității Sale.
Domn al onoarei și slavei, întreaga umanitate
986 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
te invocă, te adoră și te venerează numai pe tine.
Doamne dăruitor de onoare și prosperitate, fie tu

ghidul nostru, ne inspiră și ne conduce către prosperitate.

¼ ¼
le¼èoÆjk;ks Æ"klks ueUr nfèkÆØkos Æ o¼ 'kqp Æ ¼;s cerneală; A vokZ

Æ Æ Æphua Æ
o¼lqÉfonaÆ Hkx¯ uksÆ jFk¼fEÆkÆok'ok¼ okÆftuÆ¿vko¼gUrq AAýùAA
Samadhvaråyo¶aso namanta dadhikråveva

‹ucaye padåya. Arvåc na vasuvida bhaga
nu rathamivå‹vå våjinaíå vahantu.
Luminile zorilor, inspirate și inspiratoare pentru
tăcere și rugăciune, înaintând ca carul de aur
a soarelui pentru realizarea actelor yajnice de dragoste
iar creația poate, ne rugăm, să ne aducă cele mai noi comori
de onoare și prosperitate, la fel ca cei mai rapizi cai
care zburătoare-încărcături de trofee ale victoriei unui erou.
40. (Usha Devata, Vasishtha °Rshi)

v'ok¼orhÆxksZe¼rhuZ¿mÆ"kklks ¼ ohÆjo¼rhÆ% ln¼eqPNUrq HkÆæk% A
?k`Éra nqgk¼uk fOÆkÆ'orÆ% izh¼rk ;wÉ;a ik¼r LoÆfLrfHÆkÆ% lnk¼

u% AAþúAA
A‹våvat rgomat rnaí u¶åso v ravat ¨ sada

mucchantu bhadrå¨. Ghæta duhånå vi‹vata¨
prap tå yμuya påta svastibhi¨ sadå na¨.
Sfinții zori, plini de vapori, binecuvântați cu
razele de soare, insarcinate de energie si generoase de beatitudine
să ne sfințim, ne rugăm, casa și, aducând averse
de ghrta și apă, ne poate umple viața cu totul
prosperitate. Și să vă protejați, doamnelor geniale și
promovează-ne mereu cu noroc ca zorii.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
41. (Pusha Devata, Suhotra °Rshi)
iw"kÊUro¼ ozÆrs oÆ;au fj¼";seÆ dnk¼ pÆu A

LrksÆrkj¼Lr bÆg Le¼fl AAþûAA
Pμu¶an tava vrate vaya na ri¶yema kadå cana.

Stotårasta iha smasi.
Pushan, stăpân al sănătății și al bucuriei, trăind în

regulile disciplinei tale, ne rugăm, s-ar putea să nu suferim
niciodată răni sau pierderi și, cântând aici cântece de mulțumire
pentru tine, să trăim mult și fericiți.
42. (Pusha Devata, Rijishva °Rshi)
iÆFkLi¼FkÆ% ifj¼i¯r opÆL;k dkes¼u o` ÉQrks¿vÆH;k~uMÆoZQe~

A l uks¼ jklPNqÉ#/¼'pÆUækxzkÆ f/;¯ f/;¯ f/;f/;Aaaa kÆ§ ih" ÆkÆ
ih"ÆkÆ f
Pathaspatha¨ paripati vacasyå kåmena kætoí

abhyånaŒarkam. Sa no råsacchurudha‹- candrågrå
dhiya dhiya|ms ¶adhåti pra pμu¶å.
Lăsați devotatul asezonat de cuvinte sincere și dorință
să vină și să se predea adorabilului Pusha, stăpânul sănătății și
al creșterii, protector al oricărui mod de viață. Și Pusha oferă
cele mai protectoare și strălucite mijloace de avansare și ajută
la realizarea fiecărui gând și intenție a devotului pentru noi.

=khf.k¼ iÆnk fop¼ØesÆ fo".kq¼xksZ Æik¿vnk¼H;%
A vrksÆ /e Zk¼f.k /kÆj;¼u~ AAþýAA
Tr ƒi pada vi cakrame vi¶ƒurgopåí adåbhya¨.

Ato dharmåƒi dhårayan.
Vishnu, stăpânul omniprezent al universului,
988 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Protector inviolabil și intrepidabil, susținând legile
existenței și menținând susținătorii vieții precum
pământul și soarele, parcurge cei trei pași ai creației
prin Prakriti cauzală, materialele subtile și formele
concrete de viață și materie. Prin urmare, numai El
este Domnul adorabil.

rf}izk¼lks foiÆU;oks tkx`Éok¦lÆ% lfe¼U/rs A
¼
fo".kksÆ;ZRi¼jÊea iÆne~ AAþþAA
Tadvipråso vipanyavo jågæva|msa¨ samindhate.

Vi¶ƒoryatparama padam.
Ceea ce este cel mai înalt stadiu al posibilității

umane este divinitatea lui Vishnu. Asta meditează,
luminează, realizează și trăiesc înțelepții, celebranții,
mereu trezi în rândul umanității.
45. (Dyava-prithivi Devate, Bharadvaja °Rshi)
?k`Éro¼rhÆ Hkqo¼ukukefHÆkÆfJ;ks ÆohZ i`ÉFoh e¼/q Énq?ks¼ lqÉis'k¼lk

A |kok¼i`fFÆkÆoh o#¼.kL; ÆkÆoh o#¼.kL; Æj "A× r¼s¼s¼ AAj "A× r¼s¼s¼
AA¼A¼A¼s¼AÆF
Ghætavat bhuvanånåm abhisriyorv pæthv

madhudughe supe‹aså. Dyåvåpæthiv varuƒasya
dharmaƒå vi¶kabhiteíajare bhμuriretaså.
Prin puterea eternă și legea existențială a lui
Varuna, Domnul Suprem, sunt susținute ferm soarele
și pământul împreună, ambele neînvechite, puternice
prolifice, abundente în ape vii, glorie a lumilor, largi,
expansivi, plini de dulciuri cu miere și minunate frumoase. .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
46. (Prithivi și alții Devata, Vihavya °Rshi)
;s u¼% lÆiRukÆ¿viÆ rs Hk¼ofURoUækÆfXuH;kÆeo¼ck/kegsÆ
rku~ A ol¼oks #Ææk¿vk¼fnÆR;k¿m¼ifjÆLi`'ak¼ eksÆxza psÙkk¼jef/
jkÆte¼Øu~ AAþöAA
Ye na¨ sapatnåíapa te bhavantvindrågni bhyåmava

bådhåmahe tån. Vasavo rudråíådityåí
uparispæ‹a mogra cettåramadhi råjamakran.
Oricine sunt dușmanii noștri, ținem departe. Aruncăm

ei cu arme de foc și energie electrică. Fie ca
Vasus, Rudras și Adityas mă ridică la cer, puternic
puternic i treaz să prezideze conducătorii din
lume.
47. (Ashvinau Devate, Hiranyastupa °Rshi)

vk uk¼lR;k f=ÆkÆfHkjs ¼dkn'kSfj Æ
Æg nsÆosfHk¼;kZra e/qis;É ¼ef'oukA
izk;qÉLrkfj¼"Va Æ uh jik¼¦fl e` {krÆ§ ls/¼raÆ }s"kksÆ Hko¼r§

lpkÆHkqok¼ AAþ÷AA
Å nåsatyå tribhirekåda‹airiha devebhiryåta

madhupeyama‹vinå. Pråyuståri¶¢a n rapå~msi
mæk¶ata|m sedhata dve¶o bhavata|m sacåbhuvå.
Ashvins, puteri adevărate și incoruptibile, vin

aici cu treizeci și trei de divinități pentru a bea dulciurile cu miere
de nectar, pentru a ne promova sănătatea și vârsta, pentru a ne spăla
păcatele și răul nostru, alungă gelozia și vrăjmășia și fii
prieteni apropiați cu noi în adevăr.
48. (Maruts Devata, Agastya °Rshi)

¼
,É"k oÆ Lrkseks e#r¿bÆ;a xhe Zk¼UnkÆ;ZL;¼ ekÆU;L;¼ dkÆjks% A

¼
,"kk ;k¼lh"V rÆUos~ oÆ;ka fOÆkÆ|kes"ka o` Æ Étu¯ thÆjnkuqe~ AAþøAA

990 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
E¶a va stomo marutaí iya g rmåndåryasya
månyasya kåro¨. E¶å yås ¶¢a tanve vayå
vidyåme¶a væjana j radånum.
Maruți, cetățeni dinamici ai pământului, atât de valoroși

opera venerabilului artist de eminență și acest tratat
este pentru tine. Vino cu hrană și energie pentru creștere
și protecția sănătății oamenilor de toate vârstele.
Și vom găsi hrana, energia și cunoștințele pentru
un tonic general și panaceu pentru toate bolile.
49. (Rishis Devata, Prajapatya Yajna °Rshi)

lÆgLrks ¼ek% lÆg PN¼Unl¿vkÆo`r¼% lÆgiz¼ekÆ¿Í"k¼;% lÆIr
nSO;k¼% A iwosZ×"kkaÆ iUFkk¼euqÉn`';Æ /hjk¼¿vÆUokys¼fHkjs jÊF;ks¨ u

jÊ'ehu~ AAþùAA
Sahastomå¨ saha cchandasaíåvæta¨ sahapramåí

æ¶aya¨ sapta daivyå¨. Pμurve¶å panthå manudæ‹ya
dh råíanvålebhire rathyo na ra‹m n.
Înțelepții și savanții care colaborează la proiecte de

interes comun, lucrând împreună pe subiecte învățate,
absolvenți la fel de competenți în rațiune și știință,
vizionari ai divinității cu simțuri pătrunzătoare, minte și
intelect, curajos și hotărât în voință, după ce a studiat
și a realizat căile parcurse de predecesori,
extinde limitele cunoașterii și ține frâiele
comunitatea umană în marș spre progres.
50. (Hiranyanteja Devata, Daksha °Rshi)
vkÆ;q É";a~ opZÆL;~§ jkÆ;Liks"kekSf‰¼ne~ A

bÆn§fgj¼.;a opZ ×LoTtS=kk Æ ¼'krknq
Æ Æ
eke~ AAÿúAA
;kfoÉ
Åyu¶ya varcasya|m råyaspo¶amaudbhidam.

Ida|m hiraƒya varcasvajjaitråyåvi‹atådu måm.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Această strălucire aurie a vieții și a sănătății care izbucnește
din interior este darul mamei pământ. Este
dătător de sănătate și vârstă îndelungată și fizică și intelectuală
strălucire. Este gardianul dătătorul de bogăție și
asigurare împotriva suferinței și bolilor. Fie ca asta de aur
comoara victoriei strălucitoare, mă rog, vino să mă binecuvânteze
cu succes in viata.

u ræ{kk¼¦fLÆkÆ u fi¼'kkÆpkLr¼jfUr nsÆokukÆekst¼% izFkeÆt¦
s
AÆrr~ A ;ks fCÆkÆHk£r¼ nk{kk;Æ.k§ fgj¼.;Æ§ l nsÆos¼"kq Ñ.kqrs
nhÆ?kZek;qÉ% l e¼uqÉ";s~"kq Ñ.kqrs nhÆ?kZek;q¼% AAÿûAA
Na tadrak¶å|msi na pi‹åcåstaranti devånåmoja¨

prathamaja|m hyetat. Yo bibharti dåk¶åyaƒa|m
hiraƒya|m sa deve¶u kæƒute d rghamåyu¨ sa
manu¶ye¶u kæƒute d rghamåyu¨.
Acea strălucire aurie a vieții celibate demonii și
căpcăunii nu pot încălca, nici nu pot trece și atinge
aceasta. Este splendoarea divinilor, primul născut din Mama
Natură. Cel care comandă această esență de aur a
arta vietii si a trai traieste o perioada lunga de activitate printre
divinii, trăiește o perioadă lungă de activitate în rândul umanității.

.kk fgj .;§'k
¼ ¼
;nkcèuu~ nk{kk; Æ
Ærkuh¼dk; lqeuÆL;ek¼uk%A
rUe¿vk c èukfe 'kÆr'kkjnk ;k;q Æ ¼"ek×tÆjnf"¼
¼ ¼
Æ
VÆ ;ZFkkl Æ ¼e~ AAÿüAA
Yadåbadhnan dåk¶åyaƒå hiraƒya|m ‹atån kåya

sumanasyamånå¨. Tanmaíå badhnåmi
‹ata‹åradåyåyu¶må¤jarada¶¢iryathåsam.
Acea știință și disciplină strălucitoare de aur a
viață pe care înțelepții minții nobile și expertiza de a trăi
992 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
țin și prescriu unui om dornic de o sută de ori strălucire,
țin și observ astfel încât să pot trăi o vârstă plină
abundentă de o sută de ani.
53. (Prithivi etc. Devata, Rijishva °Rshi)

mÆr uks¿fg¼cqZÉèU;~% 'k`.kksRoÆt ¿ ,o¼Qikr~ i`fFÆkÆoh l¼e qÉæ%
A fo'os¼ ns Æok¿Í¼ rko`/ks LrqÉkÆr¼
Æ gqokÆr¼k% AAQÆA¼ e LrqÉkÆr¼%
¼
% LrqÉqÆo¿L
Uta noí hirbudhnya¨ ‹æƒotvajaíekapåt pæthiv

samudra¨. Vi‹ve devåíætåvædho huvånå¨ stutå
mantrå¨ kavi‹aståíavantu.
Așa cum vocea noastră ajunge la norii care plutesc

pe cer, pe pământ și pe mare, tot așa să ajungă la
Domnul etern al atotștiinței și Domnul să asculte
rugăciunea noastră.
De asemenea, să protejeze și să promoveze

urmăritorii și promotorii adevărului și ai legii eterne, cele
mai nobile minți ale lumii și mantrele și formulele
sărbătorii divine create și cântate de poeții imaginației
ne.
54. (Adityas Devata, Kurma gartsamada °Rshi)

bÆek fxj¼¿vkfnÆR;sH;ks ? ¼k`ÉrLuw¼% lÆukækt¼H;ks tq Éàk~ tqgksfeA
'k`É.kksrq¼ fEÆkÆ =kks¿v¼;ZÆek Hkxks¼s¼¼ ; ZÆek Hkxks¼s¼s¼¼¼¼Hks

ukxks . k¼%
AAÿþAA
Imå giraíådityebhyo ghætasnμu¨ sanådråjabhyo juhvå

juhomi. ›æƒotu mitroíaryamå bhago nastuvijåto varuƒo
dak¶oía|m‹a¨.
Aceste cuvinte de rugăciune sfințite de apele sfințite

și ghrta le iau și le ofer întotdeauna în yajna cu oala
credinței și dragostei Adityas pentru conducătorii străluciți.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Mai Mitra, prieten universal, Aryama, domn al
dreptate, Bhaga, domnul onoarei și prosperității, Tuvijata,
manifestând pentru toți, Varuna, cea mai bună putere și cea mai înaltă,
Daksha, maestru al artei creației și Ansha, cel
Soare strălucitor, ascultă rugăciunile mele pentru toți.
55. (Adhyatma & Pranas Devata, Kanva °Rshi)

lÆIr¿½"k¼;Æ% izfrfgrk Æ% 'kjh¼js lÆIr j¼{kfUÆRÆkÆ lneiz Æekne~A
¼ ¼
lÆIrkiÆ% Loi¼rks yksdeh Æ ¼;q ÉLr=kÆÅÿkÆs=kÆAÿt¿k ÉLr= kÆÅÿplnkS

¼ ¼ ¼
Saptaíæ¶aya¨ pratihitå¨ ‹ar re sapta rak¶anti

sadamapramådam. Saptåpa¨ svapato
lokam yustatra jågætoíasvapnajau satrasadau ca
devau.
Șapte înțelepți, adică cinci facultăți de percepție, una

mana (mintea) și un buddhi (intelectul), învestit în
corp, cei șapte împreună slujesc și protejează corpul
fără încetare și neglijență. A celui adormit,
cei șapte, încă acolo, se retrag cu sufletul în inimă.
Dar alți doi înțelepți, adică prana și apana, rămân treji
în corp și să nu te culci.
56. (Brahmanaspati Devata, Kanva °Rshi)

mfÙk¼"B czã.kLirs nsoÆ;Ur¼LRosegs A
miÆ iz ;¼Urq eÆ#r¼% lqÉnku¼oÆ¿bUæ¼ izkÆ'kwHkZ×okÆ lpk¼ AAÿöAA
Utti¶¢ha brahmaƒaspate devayantastvemahe.

Upa pra yantu maruta¨ sudånavaíindra
prå‹μurbhavå sacå.
Ridică-te, stăpân al cunoașterii vedice universale, noi
au venit la tine în căutarea divinității în căutarea
cuno tin e. Cel mai caritabil, generos și dinamic
oameni ai vitezei vântului vin la tine. Indra,
994 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
stăpân al cunoașterii și al puterii, fii prieteni, fii inteligent cu
acțiuni instantanee.
57. (Brahmanaspati Devata, Kanva °Rshi) iz uwÉua czã¼.kÆLifRkÆ
ÆeZU=ak¼ onR;q ÉDF;~e~ A ;fLÆEÆkÆfÂUæksÆ o#¼.kÆLifRkÆ ÆeZU =ak¼ onR;q ÉDF;~e~
A ;fLÆEÆkÆfÂUæksÆ o# ¼.kÆLifRkÆ ÆeZU = ak¼ onR ;q ÉDF;~e~ A ;fLÆEÆkÆfÂUæksÆ o#¼. AA
Pra nμuna brahmaƒaspatirmantra vadat

yukthyam. Yasminnindro varuƒo mitroíaryamå
devåíokå|msi cakrire.
Brahmanaspati, stăpânul cunoașterii universale, ne

vorbește, cu siguranță, despre mantra minunată a cunoașterii
celebrate în care divinități precum Mitra, Varuna, Aryama și
Indra rămân în mister cu puterea și secretul lor de prana, apă,
spirit și lumină.
58. (Brahmanaspati Devata, Gritsamada °Rshi)

czã¼.kLirsru¼;a
Æ RoeÆL; ;ÆUrk lw
p Æ r‰Éæa ÉDrL;¼nscksfèÆkÆ
;no¼fUr Æok c`Ég}¼nse
AOkÆOk¼ A fo'oa
fOÆkÆnFks¼
lqÉohjk¼ %
ftUo
AQK
A fo'oa
ÆOk¼¼lqÉohjk¼
% AOK¼%
vUuirs¿UuL; uks nsfg AAÿøAA
Brahmaƒaspate tvamasya yantå sμuktasya bodhi

tanaya ca jinva. Vi‹va tadbhadra yadavanti devå
bæhadvadema vidathe suv rå¨. Yaí imå vi‹vå.
Vi‹vakarmå. Yo na¨ pitå. Anna pateínnasya nu dehi.
Brahmanaspati, stăpânul universului și al cunoașterii

universale, ești lumina principală și controlorul acestei lumi.
Ascultă și recunoaște lauda și rugăciunea noastră.

Iubiți, protejați și promovați copiii noștri. Poate veni binele
universal pe care divinitățile îl protejează și îl extind
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
și binecuvântează-ne. Curajos cu copiii eroici, cântăm grozav
cântece de laudă în cinstea Domnului.
Vishvakarma, care este tatăl nostru, a creat totul
aceste lumi ale existenței.
Doamne al alimentelor și al energiei, binecuvântează-ne cu mâncare,

energie și puterea de a crește și de a crește.
bfr prq¯L=k'kks¿è;k;% AA
996 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXV
1. (Pitara Devata, Adityas sau Devas Rshis)

visÆrks ;¼Urq iÆ.k;ks¿lq¼Euk nsoihÆ;o¼% A vÆL; yksÆd% lq Érko¼r%
A |qfHÆkÆjgks¼fHkjÊDrqfHÆkÆO;Z~Dra ;Æeks n¼nkRooÆlku¼e&
LeS AAûAA
Apeto yantu paƒayoí sumnå devap yavah. Asya loka¨

sutåvata¨. Dyubhirahobhiraktu bhirvyakta yamo
dadåtvavasånamasmai.
Pleacă de aici pe nenorociții, răuvoitorii și jignitorii
Divinității. Acesta este locul frumos al generosului și
inspirat yajamana. Fie ca Yama, lumina principală și
controlorul lumii, să-i acorde un loc de odihnă și libertate
binecuvântat de luminile cerului și de zile și nopți.
2. (Savita Devata, Adityas sau Devas Rshis)

lÆfOÆkÆrk rsÆ 'kjh¼jsH;% i`fFÆkÆO;ka yks Ædfe¼PNrq
A rLeS¼ ;qT;UrkeqÉfÏ;k¼% AAüAA Savitå te
‹ar avya avya evårqårebå.

Tasmai yujyantåmusriyå¨.
Suflet uman, Savita, Domn al vieții și al Legii, să
dorească și să stabilească un loc potrivit de reședință
pentru corpurile voastre pe pământ sau pe cer, iar razele
soarelui să fie instrumentale pentru acea plasare pentru voi.
3. (Savita Devata, Adityas sau Devas Rshis) okÆ;q% iq
¼ukrq lfOÆkÆrk iq ¼ukRoÆXusHkzkZt¼lkÆ lw;Z×L;Æ opZ×lk A

foeq¼P;UrkeqÉf%Ï;UrkeqÉf% Ï ;
CAPITOLUL–XXXV 997
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Våyu¨ punåtu savitå punåtvagnerbhråjaså
sμuryasya varcaså vimucyantåmusriyå¨.
Fie ca vântul să te curețe. Mai Savita, domn al

lumină, te purifică cu căldura arzătoare a agni și a
lumina soarelui. Și fie ca razele de lumină să te elibereze
din robie.
4. (Vayu și Savita Devate, Adityas sau Devas Rshis)

vÆ'oÆRFks oks fUkÆ Æ"kn¼ua iÆ.ksZ oks¼ olÆfr"ÑÉrk A
¼
xksÆHkktÆ¿bfRdyk¼lFkÆ ;RlÆuo¼FkÆ iw#¼"ke~ AAþAA
A‹vatthe vo ni¶adana parƒe vo vasati¶kætå.

Gobhåja itkilåsatha yatsanavatha pμuru¶am.
Scurta este șederea ta într-o lume temporară. Cuibul tău

este construit dar pe o frunză. Trăiește aici ca co-împărtășitori ai existenței
cu pământul, simțurile, razele soarelui și divinul

Cuvânt și rămâne în închinare aproape de Duhul veșnic
a universului.
5. (Vayu & Savita Devate, Adityas sau Devas Rshis)

lÆfOÆkÆrk rs 'kjh¼jkf.k ekÆrq#ÆiLFkÆ¿vko¼irq A
Æ
rLeS¼ i`fFkfOÆkÆ 'kEHk¼o AAÿAA
Savitå te ‹ar råƒi måturupasthaíå vapatu.

Tasmai pæthivi ‹ambhava.
Mai Savita, domn al creatiei si generatiei, sa planteze
trupurile voastre în pântecele mamei și vă așezați pe voi
poala ei de dragoste.
Mamă, mamă pământ, mamă natură, fii bun

și milostiv cu acest suflet.
998 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
6. (Prajapati Devata, Adityas Devas Rshis)
izÆtkirkS Rok nsÆork¼;kÆeqiks ¼nosQ yksÆosQ fu n¼/kE;lkS A
vi¼ uÆ% 'kks'kq ¼pnÆ?ke~ AAöAA
Prajåpatau två devatåyåmupodake loke ni

dadhåmyasau. Apa na¨ ‹o‹ucadagham.
O, suflete, te plasez în siguranță în lumea frumoasă
aproape de apele sacre din divinul Prajapati,
tatăl copiilor săi.
Fie ca El să ne spele păcatele și să ne strălucească

strălucire.
7. (Yama Devata, Sankasuka °Rshi)

ija× e`R;ksÆ¿vuqÉijs ¼fgÆ iUFkkaÆ ;Lrs¼¿vÆU;¿br¼jks nsoÆ;kuk¼r~ A
¼
p{kq ¼"ers Ük`.oÆrs rs czohfEÆkÆ ek u¼% izÆtk¦jh¼fj"kksÆ eksr
ohÆjku~ AA÷AA
Para mætyoíanu parehi panthå yasteíanyaí

itaro devayånåt. Cak¶u¶mate ‹æƒvate te brav mi
må na¨ prajå|mr ri¶o mota v rån.
Yama, stăpânul morții și al socotelilor, ține departe de
cale care este alta decât cea divină. Vino în urma
cale care este supremă.
Stăpân al vederii, stăpân al urechii, îți vorbesc în
rugăciune: Nu răni copiii noștri, nu loviți pe cei curajoși.
8. (Vishvedeva Devata, Adityas sau Devas Rshis)

'ka okrÆ% 'k§fg rs Æ ?k`f.ÆkÆ% 'ka rs¼ HkoÆfURo"V¼dk% A
'ka rs¼ HkoURoÆXu;Æ% ik£Fk¼oklks ek RokÆ¿fHk'kw ¼'kqpu~ AAøAA

Æ
›a våta¨ ‹a|m hi te ghæƒi¨ ‹a te bhavant vi¶¢akå¨.

›a te bhavantvagnaya¨ pårthivåso
må tvaíbhi ‹μu‹ucan.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Fie ca vânturile să fie bune și amabile cu tine, mișto
și răcoritoare. Soarele să fie bun și bun, cald
si linistitor. Fie ca vedi si casa sa fie fericite si
fericită. Fie ca focurile vetrei și ale yajna să fie bune
si parfumat. Fie ca nimic de pe pământ să vă provoace întristare
si suferinta.
9. (Vishvedeva Devata, Aditya Deva Rshis)

dYi¼Urka rs Æ fn'kÆLrqH;Æeki¼% f'ÆkÆor¼ekÆLrqH;¯ HkoUrq É
flU/¼o% A vÆUrfj¼{k§f'ÆkÆoa rqH;aÆ dYi¼Urka rsÆ fn'kÆ%

lo Zk¼% AAùAA
Kalpantå te di‹astubhyamåpa¨ ‹iva tamåstubhya

bhavantu sindhava¨. Antarik¶a|m
‹iva tubhya kalpantå te di‹a¨ sarvå¨.
Fie ca spațiile să fie armonioase și bune cu tine.

Fie ca apele să vă fie liniștitoare și fericite. Mai
râurile și mările să-ți fie bune și favorabile.
Fie ca cerul să fie bun și generos. Și fie ca toate
Direcțiile te hrănesc, hrănesc, întăresc și te condimentează cu
dragoste și bunătate (pentru viață și moarte).
10. (Vishvedeva Devata, Suchika °Rshi)

v'e¼Uorh jh;rsÆ l§j¼HkèoÆeqfÙk¼"BrÆ iz r¼jrk l[kk;% A
v=kk¼ tghÆeks¿f'k¼okÆ ;s¿vl¼f×ÆNÆokUoÆ;eqÙk¼jsekÆfHk
oktk¼u~AAûúAA
A‹manvat r yate sa|m rabhadhvamutti¶¢hata pra

taratå sakhåya¨. Atrå jah moí‹ivå yeíasa¤chi
vånvayamuttaremåbhi våjån.
Prieteni, frați și tovarăși, râul stâncilor
iar bolovani se repezi. Încinge-ți coapsele toate, ridică-te
și trece peste. Oricare ar fi obstacolele împotriva noastră, noi
1000 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
zdrobește și haideți să câștigăm bătăliile vieții spre victorie.
11. (Apah Devata, Shunahshepa °Rshi)

vik?kei
Æ Æ fdfYo¼"kÆei¼ ÑÉR;keiksÆ ji¼%A
vik¼ekxZ Æ RoeÆLeni¼ nqÉ%"oIU;¼§ lqo AAûûAA
Apåghamapa kilbi¶amapa kætyåmapo rapa¨.

Apåmåraga tvamasmadapa du¨¶vapnya|m suva.
Înțelept medic al minții și al sufletului, grozav ca

apamarga, leac universal, spala pacatul, curata
impurități, elimină acțiunile malefice, corectează fragilitățile senzuale,
și dezrădăcinați visele murdare.
12. (Apah Devata, Adityas Devas °Rshis)
lqÉfEÆkÆf=ÆkÆ;k uÆ¿vkiÆ¿vks"k¼/;% lUrq nq £ef=ÆkÆ;kLrLeS¼ É
lUrq ;¨ks¿Leku~ }sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆa% A}Éü";a f}Éü ";

Sumitriyå naí åpaí o¶adhaya¨ santu durmitriyå
stasmai santu yoísmandve¶¢i ya ca vaya
dvi¶ma¨.
Fie ca apele și energiile pranice și ierburile

precum Somalata să ne fie prieteni buni și să fie ei
fii antidoturi împotriva acelor negativități care ne fac rău și
pe care urăm să-l suferim.
13. (Krishivalah Devata, Aditya Devah °Rshis)

¼
vÆuÆM~okg¼eÆUokj¼HkkegsÆ lkSj¼Hks;§ LoÆLr;sl A
uÆ¿bUæ¼¿bo nsÆosH;ksÆ ofÉ¼% lÆUrj¼.kks Hko AAûýAA

AnaŒvåhamanvårabhåmahe saurabheya|m
svastaye. Sa naíindraíiva devebhyo vahni¨
santåraƒo bhava.
La fel cum folosim taurul, urmașul

vaca, ca putere purtătoare pentru serviciul oamenilor nobili din
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
agricultura, astfel încât energia focului, precum electricitatea, să fie a noastră
transportator pe distanțe lungi.
14. (Surya Devata, Aditya Devah Rshis)
m}É;a re¼lÆLifj Lo¨% i'; Ur¼ Æ¿mÙk¼je~ A

Æ
nsÆoa ns¼oÆ=kk lw;ZÊex¼UeÆ T;ksfr¼#ÙkÆee~ AAûþAA

Să ne ridicăm dincolo de întuneric către regiunile de lumină

și fericirea, privind din ce în ce mai sus, și ajunge la
Soarele auto-refuzător, cea mai înaltă lumină dintre
strălucirile universului.
15. (Ishvara Devata, Sankasuka °Rshi)
bÆea thÆosH;¼% ifjÆ¯/ n¼/kfEkÆ Æ eS"kkaÆ uq xkÆni¼jksÆ¿vFkZ×es Ære~ A

¼
'kÆra th¼oUrq 'kÆjn¼% iq:ÆphjÊUreZ`ÉR;qa n¼/rka iOkZrsu AAûÿAA Ima

Æ
j vebhya¨ paridhi dadhåmi mai¶å nu

gådaparoí arthametam. ›ata j vantu ‹arada¨
purμuc rantarmætyu dadhatå parvatena.
Repar și ridic acest zid de limită și de hotar pt

siguran a i disciplina sufletelor vii astfel încât
nimic străin nu le poate încălca libertatea și
proprietate. Fie ca aceste suflete din belșug să trăiască o sută
ani si prin legea si disciplina lor rezista mortii din
în.
16. (Agni Devata, Aditya Devah Rshis)
vXuÆ¿vk;w¼¦f"k iolÆ¿vk lqÉokstZ Æfe"ak¼ pu% A
vkÆjs ck¼/Lo nÉqPNquk¼e~ AAûöAA
Agnaíåyμu|m¶i pavasaíå suvorjami¶a ca na¨.

Åre bådhasva duccunåm.
1002 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni, domn dătătorul de viață, tu purifică și sfinți ani
lungi ai vieții noastre. Ne rugăm, creăm și promovăm hrana,
energia și lumina cunoașterii pentru noi și lepădăm tot răul și
violența departe de noi.
vk;q¼"ekuXus gÆfo"kk¼ o`/kÆuks ?k`Ériz¼rhdks ?k`

Ér ;ks¼fujsf/ A ?k`Éra ihÆRok e/qÉ pk# ÆI xü¼¼rhdks ?
=keÆfHkj¼{krkfnÆekUr~& Lokgk¼ AAû÷AA Åyu¶månagne
havi¶a vædhåno ghætaprat ko ghætayoniredhi. Ghæta

p två madhu cåru gavya piteva putramabhi
rak¶atådimåntsvåhå.
Agni, conducătorul de lungă durată al puterii și luminii,

care crește prin jertfe parfumate, manifestându-se în flăcările
crescânde ale ghrtei, rămânând în ghrta, vino și, după ce a băut
ghee și produsele delicioase de miere ale vacii, protejează și
promovează acestea. suflete dedicate ca tatăl îi protejează pe
copii.
Aceasta este vocea inimii în adevărul cuvântului și
faptă.
18. (Indra Devata, Bharadvaja Shirambitha °Rshi)
ijhÆes xke¼us"krÆ i;ZÆfXue¼â"kr A nsÆos"o¼ØrÆ

JoÆ% d¿bÆek¡üAA¿vk n¼/"kZfr AAûøAA
Par me gåmane¶ata paryagnimahæ¶ata.

Deve¶vakrata ‹rava¨ kaíimå|níå dadhar¶ati.
Toate acestea, voi toți, protejați și promovați vaca,

ridicați vocea sfântă a cunoașterii, păstrați și umpleți pământul,
extindeți focul yajnei și hrăniți divinitățile naturii și ale mediului
și cine poate îndrăzni să vă provoace? Nici unul!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
19. (Agni Devata, Damana °Rshi)
ØÆO;kn¼eÆ¯Xu izfg¼.kksfe nwÉja ;¼eÆjkT;¯ xPNrq fjizÆokg% A
bgSok;fer Æ jks tk Æros ¼nk ns ÆosH;ks gÆO;a o¼grq iztkuu~ AAûùAA
¼ ¼
Kravyådamagni pra hiƒomi dμura yama råjya

gacchatu ripravåha¨. Ihaivåyamitaro
jåtavedå devebhyo havya vahatu prajånan.
Cunoscând bine (ce este bine și ce este greșit),
Resping și arunc focul care mănâncă carne. Cariera
a păcatului trebuie să meargă la Yama, stăpânul dreptății și al socotirii.
Și mă rog: fie ca acest alt foc al yajnei, simbol
a cunoașterii și a puterii luminii și a căldurii vieții, vino
aducând hrană de bun augur și parfum pentru divinități
ale naturii și cele mai bune din umanitate.
20. (Jataveda Devata, Aditya Devah °Rshis)

og¼ oÆika tk¼rosn% fIÆkÆr`H;ks Æ ;=kS ¼ukÆUosRFk fufg ¼rku~
Æ
ijkÆosQ A esn¼l% oqÉQY;k¿miÆ rkURÏ¼oUrq lÆR;k¿,¼"kkekÆf'k"kÆ%

la u¼eUrkÆ¦ Lokgk¼ AAüúAA
Vaha vapå jåtaveda¨ pitæbhyo yatrainån vettha

nihitån paråke. Medasa¨ kulyåíupa tåntsravantu
satyåíe¶åmå‹i¶a¨ sa namantå|m svåhå.
Om de cunoaștere genial ca Agni, pentru
părin ii i strămo ii, gestionează pământul unde, departe,
cunoști comorile ascunse în ea, așa că curg
de delicatese curg pentru ei și visele și dorințele lor
se împlinește în cuvânt și faptă sfântă.
21. (Prithivi Devata, Medhatithi °Rshi)

L;ksÆuk i` ¼fFkoh uks Hkoku`{kÆjk fUÆkÆos'k¼uh A ;PNk¼ uÆ% 'keZ×
lÆizFkk¼% A vi¼ uÆ% 'kks'kq¼pnÆ?ke~ AAüûAA

1004 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Syonå pæthivi no bhavånæk¶arå nive‹an . Yacchå na¨
‹arma saprathå¨. Apa na¨ ‹o‹ucadagham.
Pământ, dulce mamă, fii bun și bun cu noi, fără spini
și neted, generos și ospitalier. Lat și expansiv, oferă-ne o
casă fericită. Spală-ne păcatele și fă-ne să strălucește.
22. (Agni Devata, Aditya Devah Rshis)

vÆLekÙoef/¼tkÆrks~ ¿fLÆkÆ RonÆ;a tk¼;rkaÆ iqu¼%
A vÆlkS LoÆxkZ;¼ yksÆdk;Æ Lokgk¼ AAüüAA
Asmåttvamadhi jåtoísi tvadaya jåyatå puna¨.

Asau svargåya lokåya svåhå.
Agni, stăpânul strălucirii și stăpânul unui cămin
fericit, mult mai sus te-ai ridicat din această lume.
Fie ca această lume familiară să renaște din tine ca un nou
paradis. Omagiul nostru adus acelei lumi paradisiace a fericirii.
bfr i×p¯=k'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXXVI 1005
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXVI
1. (Agni Devata, Dadhyang-atharvana °Rshi)
½paÆ okpaÆ iz i¼|sÆ euksÆ ;tq É% iz i¼|s lke¼ izkÆ.ka iz i¼|sÆ p{kqÉ%
Æ
Jks=kÆa izi¼|s A okxkst¼% lÆgkStksÆ ef;¼ izk.kkikÆukS AAûAA
°Rca våca pra padye mano yaju¨ pra padye

såma pråƒa pra padye cak¶u¨ ‹rotra pra
padye. Vågoja¨ sahaujo mayi pråƒåpånau.
Mă ridic și vin la Rigveda, vocea Divinității. eu

vino la Yajurveda, mintea și rezoluția divină. eu vin
lui Samaveda, energie și extaz divin. Am venit la
Atharva-veda, viziunea și vibrația Divinității. Acea
vorbirea este lumina și slava mea. Acea lumină și minte sunt ale mele
putere și spirit de curaj și forță. În virtute
a divinului, energia prana si apana este reala mea
ar putea.
2. (Brihaspati Devata, Dadhyang-atharvana °Rshi)

;Ues fNÆæa p{kq ¼"kksÆ ân¼;L;Æ eu¼lks Æ
¼
okfr¼r`..ka Æ c`gÆLifr¼esZÆ
rí¼/krq A 'ka uks HkorqÉ Hkqo¼uL;Æ ;Lifr¼% AAüAA
¼
Yanme chidra cak¶u¶o hædayasya manaso

våtitæƒƒa bæhaspatirme taddadhåtu. ›a nr
bhavatu bhuvansya yaspati¨.
Oricare ar fi slăbiciunea ochiului meu, a inimii mele,

și din mintea mea, oricare ar fi lacunele de oriunde
Domnul Infinitului machiază și reumple. Fie ca domnul
care este tată și păzitor al universului, ne rugăm, să fie
bun și plin de milă cu noi.
1006 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
HkwHkqZoÆ% Lo~% A rRl¼fOÆkÆrqoZjs ¼.;aÆ HkxksZ× nsÆoL;¼ /hefg
A f/;ksÆ ;ks u¼% izpksÆn;k¼r~ AAýAA
Bhμurbhuva¨ sva¨. Tat saviturvareƒya bhargo

devasya dh mahi. Dhiyo yo na¨ pracodayåt.
Cu cunoașterea Ființei, a Devenirii și a Spiritului,
cu cunoașterea, karma și rugăciunea, medităm la
gloria strălucitoare a Domnului strălucitor de sine Savita,
Domn al existenței, inteligenței și fericirii, singura
alegere vrednică a noastră, și ne rugăm ca El ne poate
inspira și ghida viziunea și inteligența pe calea cea bună.

d;k¼ uf'ÆPÆkÆ=k¿vkHkq¼onwÉrh lÆnko`¼/Æ% l[kk¼ A
d;kÆ 'kfp¼"B;k o`Érk AAþAA Kayå na‹citraí¨å
bhuvadμuti sadåvædha.
Kayå ‹aci¶¢hayå vætå.
Prin ce moduri și acte de protecție, prin care
putere și putere și inteligență strălucitoare, curente
și recurente, minunatul stăpân al universului, mare și
din ce în ce mai mare, ne respectă ca prieten universal
și ne inspiră gândurile și acțiunile nobile?
(Prin acte divine, inteligență fericită și inspirație.)

dLRok¼ lÆR;ks enk¼ukaÆ e§fg¼" Bks eRlÆnU/¼l% A n`É<k
fp¼nkÆ#tsÆ olq¼ AAÿAA Kastvå satyo madånå ma|
mhi¶¢ho matsa dandhasa. vasu.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Cine este, adevărat și constant, puternic și inviolabil,
comoara cea mai abundentă și dătătorul cel mai liberal al
darurilor vesele de mâncare și soma, care îți dă și te trimite
la extazul vieții, suflete drag, în căutarea strălucirii și a
fericirii ? (Domnul Beatific.)
vÆHkh "kq .kÆ% l[kh¼ukefOÆkÆrk t¼fjr¤ É

.kke~ A
'kÆra Hk¼okL;w ÉfrfHk¼% AAöAA
Abh ¶u ƒa¨ sakh nåm avitå jarit¿ƒåm. Sata

bhavåsyμutibhi¨.
Doamne Suprem, fii mântuitorul complet al nostru, al
prietenilor și al admiratorilor, în o sută de moduri ale
protecției tale divine.
7. (Indra Devata, Dadhyangatharvana °Rshi) d;kÆ Roa
u¼¿mQÆR;kfHk iz e¼Unls o`"ku~ A d;k¼ Lrks Ær`H;

¿vkHk Æ ¼j AA÷AA
Kayå tva naíμutyåbhi pra mandase væ¶an. Kayå

stotæbhyaíå bhara.
Doamne al ploilor abundente, spune-ne prin ce
modalități de protecție îi mântuiești și îi binecuvântezi cu
bucurie pe închinătorii tăi și prin ce forme de generozitate îi
ridici pe devotații tăi.
8. (Indra Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
bUæksÆ fo'o¼L; jktfr A
'kUuks¼¿vLrq f}Æins Æ 'ka

prq¼"ins AAøAA
Indro vi‹vasya råjati. ›a noíastu dvipade ‹a catu¶pade.

1008 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indra, stăpânul luminii, al puterii și al gloriei, conduce
lumea. Prin harul Său, toate să fie pace și bucurie cu oamenii
și cu animalele.
9. (Mitra și alții Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

'kUuksfEÆkÆ=k% 'ka o#¼.kÆ% 'kUuks¼
¼
HkoRoÕ;ZÆek A 'kUuÆ¿bUæksÆ
Æ c`gÆLifRÆk%
'kUuks Æ fo".kq¼##Øe%
Æ
AAùƒa ›a vaùƒa ›a¨ vaƒa ¨ ‹a no bhavatvaryamå.

›a ína indro bæhaspati¨ ‹a nu vi¶ƒururukrama¨.
Fie ca Mitra, domn și prieten al lumii, să fie bună și

bună cu noi. Fie ca Varuna, dătătorul de răcoare și fericire,
să fie bun și bun cu noi. Fie ca Aryama, stăpânul dreptății
universale, să fie bun și bun. Fie ca Indra, stăpânul puterii și
al gloriei, să fie bună și milostivă. Fie ca Brihaspati, domn
infinit si omniscient, sa fie bun si generos. Fie ca Vishnu,
stăpânul infinit și omniprezent al acțiunii mari să fie bun și
generos cu daruri de pace și bucurie pentru noi toți.
10. (Vatah și alții Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
'kUuksÆ okr¼% iorkÆ¦ 'kUu¼LrirqÉ lw;Z×%

A 'kUuÆ% dfu¼ØnísÆo% iÆtZU;ks¼¿vÆfHko¼"kZrq
AAûúAA ›a no våta¨ navat¨ no våta¨ navat¨ no

våta¨ pavat¨ nísÆo parjanyoíabhi
var¶atu.
Fie ca vânturile să sufle răcoroase și calme pentru
noi. Fie ca soarele să strălucească cald și senin pentru noi
toți. Fie ca fulgerul, fulgerător, să aducă pace pentru noi toți.
Și fie ca norii generoși să facă ploaie de bucurie liniștitoare
și prosperitate pentru noi peste tot în lume.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
11. (Aharadaya Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
¼
vgk¼fUÆkÆ 'ka Hko¼Urq uÆ% 'k§jk=kh% izfr ¼/h;rke~ A 'kUu¿bUæk Xuh

Æ Æ
¼ ¼
Hkork eoksÆ¿
Æ
fH¼kfeUækÆlksek¼
Æk% 'kUu ¿bUæk
Æ
Æ o#Æ ¼.kk
lqfOÆkÆrk;Æ jkÆrgækU;Æ¿A
'ka;ks% AAûûAA ' kÆrg¼U
"k.kk
; É
Æ
okt¼lkrkS
Ahåni ‹a bhavantu na¨ ‹a råtr ¨ prati

dh yatåm. ›a naíindrågn bhavatåmavobbi¨
‹a naíindråvaruƒå råtahavyå. ›a naí
indråpμu¶aƒå våjasåtau ‹amindråsomå suvitåya
‹a yo¨.
Fie ca zilele să ne fie bune și folositoare. Fie ca
nopțile țin pace și confort pentru noi. Mai Indra și
Agni, energie și căldură, fii bun și productiv cu
siguranta si protectie. Mai Indra și Varuna, putere
și apă, fii bun și generos cu mâncarea și bogăția.
Fie ca Indra și Pusha, putere și sănătate bună, să aducă
pace si libertate. Mai Indra și Soma, putere și
pace, aduc inspirație pentru bucuria de a trăi.
12. (Apah Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

'kUuks¼ nsÆohjÊfHk"V¼;Æ¿vkiks ¼ HkoUrq ihÆr;s¼ A
'k¼ a;ksjÊfHkÏ¼oUrq u% AAûüAA
É
›a no dev rabhi¶¢ayaíåpo bhavantu p taye.

›a yorabhi sravantu na¨.
Fie ca apele cerești să fie pline de liniștire
dulceata si ofera-ne placerea fericirii dorite. Mai
ne aduc ploaie generoase de pace profundă i
bucurie.
13. (Prithivi Devata, Medhatithi °Rshi)
L;ksÆuk i`¼fFkfo uks Hkoku`{kÆjk fUÆkÆos'k¼uh A

;PNk¼ uÆ% 'kEkZ l¼ ÆizFkk¼% AAûýAA
1010 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
›yonå pæthivi no bhavånæk¶arå nive‹an . Yacchå na¨
‹arma saprathå¨.
Fie ca acest pământ verde drag să fie liber de
necazuri și plin de bogăție din belșug. Generos și
expansiv, fie ca ea să ofere o casă fericită și confortabilă
pentru ca noi toți să trăim în pace și bucurie.
14. (Apah Devata, Sindhudvipa °Rshi) vkiksÆ
fg "Bk e¼;ks ÆHkqoÆLrk u¼¿mÆQÆtsZ n¼/kru A

eÆgs j.kk¼;Æ p{k¼ls AAûvas¼ ;Æ p{k¼ls AAûvas¢AA
da Åpoí mayo hi ¶bhuþAA Ådhå na μ mayo.

Mahe raƒaya cak¶ase.
Cu siguranță apele, pline de pace și bunăstare,
rămân lângă noi ținând energie, măreție, victorie și
viziune pentru noi toți.
15. (Apah Devata, Sindhudvipa °Rshi)

;ks o¼% f'ÆkÆor¼eksÆ jlÆLrL;¼ Hkkt;rs Æg u¼% A
mÆ'kÆrhfj¼o ekÆrj¼% AAûÿAA
Yo va¨ ‹ivatamo rasastasya bhåjayateha na¨.

U‹at riva måtara¨.
Asemenea mamelor generoase pline de dragoste
pentru copiii lor, femei binecuvântate, dăruiește-ne aici în
viață partea noastră deplină din cel mai fericit nectar pe
care ni-l ții ca esență a darului de vitalitate al naturii.
16. (Apah Devata, Sindhudvipa °Rshi)

rLekÆ¿vj¯ xeke oksÆ ;L;Æ {k;k¼;Æ ftUo¼Fk A vkiks ¼
tÆu;¼Fkk pu% AAûöAA
Tasmå ara gamåma vo yasya k¶ayåya jinvatha. Åpo

janayathå ca na¨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Femei, răcoroase și binecuvântate ca apele cerești,
pe măsură ce te ridici pentru pacea și beatitudinea căminului
Omul pe care îl iubești, noi ne-am asigura bucuria și confortul
a lui și pentru tine. Și tu creați și generați
bucurie și fericire pentru noi.
17. (Ishvara Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

|kS% 'kkfUr¼jÊUrfj¼{ÆkÆ§ 'kkfUr¼% i`fFÆkÆoh 'kkfUÊRÆkÆjkiÆ% 'kkfUÊRÆkÆ&
jks"k¼/;% 'kkfUr ¼%A ouÆLir;¼ Æ% 'kkfUÊRkÆ Æ£o'os nsok% 'kkfU
¼
Æ Æ RÆ kÆ ÆczZãÆ
'kkfUÊRÆkÆ% loZÆ§ 'kkfUÊRÆkÆ% 'kkfUr¼jsÊo 'kkfUÊRÆkÆ% lk ekÆ 'kkfUr¼&
jsf/ AAû÷AA
Dyau¨ ‹åntirantarik¶a|m ‹anti¨ pæthiv ‹ånti råpa¨

‹åntiro¶adhaya¨ ‹ånti¨. Vanaspataya¨
‹åntirvi‹ve devå¨ ‹åntirbrahma ‹ånti¨ sarva|m
‹ånti¨ ‹åntireva ‹ånti¨ så må ‹åntiredhi.
Fie ca cerurile să ne aducă pace. Fie pacea
cu cerurile și fie ca cerurile să ne umple de pace.
Sa fie pace pe pamant si mama pamantului
adu-ne pacea. Să fie pace cu apele,
și apele să ne aducă pace. Să fie pace
în ierburi, iar ierburile să ne aducă pace. Mai
pacea fie cu copacii și fie ca copacii să ne aducă pace.
Pacea fie cu divinitățile lumii și să fie ei
binecuvântează-ne cu pace. Fie ca Marele Domn al universului
binecuvântează-ne cu pace și Veda să ne inspire
pace. Fie ca toată existența să fie în pace și să fie pace
vin din toată existența la toți. Să fie numai pace,
pace universală pentru toți. Fie ca acea pace cerească să vină
și binecuvântează-mă. Fie ca acesta să binecuvânteze pe toți.
1012 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
n`rsÆ n`§g¼ ek fEÆkÆ=kL;¼ ekÆ p{kq ¼"kkÆ lo¼kZf.k HkwÉrkfUkÆ Æ leh¼& {kUrke~ A
fEÆkÆ=kL;kÆga p{kq ¼"kkÆ lo¼kZf.k HkwÉrkfUkÆ Æ leh¼& { kUrke ~ A fEÆkÆ =kL;kÆga p{kq
lehÆkükÆ¼kÆ lo¼kÆkü¼kÆ¼ kL;Æ p{kq ¼"kkÆ leh¼{kkegs AAûøAA
Dæte dæ|mha må mitrasya må cak¶u¶å sarvåƒi bhμutåni

sam k¶antåm. Mitrasyåha cak¶μu¶å sarvåƒi
bhμutåni sam k¶e. Mitrasya cak¶u¶å sam k¶åmahe.
Doamne al luminii și al puterii, întărește-ne pentru

un loc de onoare și respect. Fie ca toate ființele vii să mă
privească cu ochiul unui prieten. Să privesc toate ființele vii cu
ochiul unui prieten. Fie ca toți să vedem pe toți cu ochi
prietenoși ai dragostei și înțelegerii.
n`Érs n`§g¼ ek AT;ksDrs ¼ lÆUn`f'k¼ thO;klaÆ T;ksDr s ¼ lÆUn`f'k¼

thO;kle~ AAûùAA
Dæte dæ|mha må. Jyokte sandæ‹ij vyåsa jyokte

sandæ‹ij vyåsam.
Doamne al luminii, îndepărtează vălul întunericului
și al iluziei, întărește-mă, ca să trăiesc pentru totdeauna în
lumina realității sub ochiul tău benign, să trăiesc pentru
totdeauna în lumina sfântă a prezenței tale benigne.

ue¼LrsÆ gj¼ls 'kksÆfp"ks Æ ue¼Lrs¿vLRoÆ£p"ks ¼ vÆLeÙk¼iUrq
A vÆU;k¡Lrs ¼¿&
gsÆr ;¼% ikoÆdks; Aa¼ks¼ks¼ks¼ks¼ks¼ks¼ks¼ks¼ks¼k¼
Namaste harase ‹oci¶e namasteíastvarci¶e.

Anyå|nsteíasmattapantu hetaya¨ påvakoí asmabhya|
m ‹ivo bhava.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Salutări Domnului stingătorul patimilor și fumului
răului, la focul sfânt aprins al sfințirii! Omagiu fie Domnul
luminii adorabile.
Fie ca flăcările tale să ardă alte rele decât sinele nostru
real. Fie ca lumina și focul sfânt să fie bun și bun cu noi.
21. (Ishvara Devata, Dadhyangatharvana °Rshi) ue¼Lrs¿vLrq fOÆkÆ|

¼
qrsÊ ue¼Lrs LrufÕÆkÆRuos ue¼Lrs HkxoUuLrqÉ ;rÆ% Lo~% A
lÆaûteymas AAÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆÆ
„ÆÆÆÆ„Æ„ÆÆ„ÆÆ„ÆÆ„Æ„Æ„Æ„ÆÆ„Æ„Æ„Æ„Æ„Æ„Æ„Æ„Æ„Æ„ÆÆ„ÆÆ„Æ„ÆÆ„ÆÆ„Æ„Æ„ÆÆ„Æ„Æ„Æ„ÆÆ„ÆÆ„Ælel
Namaste bhagavannastu yata¨ sva¨ sam hase.

Omagiu domnului fulgerului! Omagiu stăpânului
tunetului! Salutare ție, domn al atotputerniciei, pentru că
numai Tu iubești, inspiră și adună-ne în lumină și fericire!
22. (Ishvara Devata, Dadhyangatharvana °Rshi) ;rks¼;r% lÆehg¼lsÆ
rrks¼ uksÆ¿vHk¼;a oqQ# A 'ka u¼% oqQ # izÆtkH;ks¿Hk¼'k¼
AA yÆ¼'a u % ; sam hase tato noíabhaya kuru. ›a na¨
kuru prajåbhyoíbhaya na¨ pa‹ubhya¨.
Aici, acolo, oriunde, oriunde ne inițiați și ne inspirați,

de acolo însuși ne face liberi și neînfricați.
Creați pace, libertate și prosperitate pentru poporul nostru.
Creați pace, libertate și neînfricare pentru animalele noastre.
Creați libertate și neînfricare pentru noi de la oameni și de
la animale.
23. (Soma Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

lqÉfEÆkÆf=ÊkÆ;k uÆ¿vkiÆ¿vks"k¼/;% lUrq nq £ef=ÆkÆ;kLrLeS ¼ lUrqÉ
A ;¨ks¿Leku~ }sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆÆ; a p¼ oÆ;a fA } üÆ;

1014 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sumitriyå naíåpaío¶adhaya¨ santu durmi
triyåstasmai santu. Yoísmån dve¶¢i ya ca
vaya dvi¶ma¨.
Fie ca apele, energiile pranice și ierburile să fie
tonice prietenoase pentru noi și fie ca acestea să fie antidoturi
orice ne urăște și ne rănește și ceea ce urâm și
dezaproba. (Rugăciune pentru sănătate împotriva negativităților.)
24. (Surya Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

rPp{k¼qnsZofgÆ ¼ra iq ÉjLrk¼PNqÉØeqPp¼jr~ A i';s ¼e 'kÆjn¼% 'kÆra
thos ¼e 'kjnÆ % 'k ¼;ke 'kÆjn¼%
r§ 'k`.kq Æ 'kÆra iz cz¼oke 'kÆjn¼%
¼
'kÆrenhuk% L;ke 'k jnÆ ¼% 'kra Hkw;Æ ¼'p 'kÆjn¼% 'kÆrkr~AAüþAA

¼
Taccak¶urdevahita puraståcchukram-uccarat.
Pa‹yema ‹arada¨ ‹ata j vema ‹arada¨ ‹ata|m
‹æƒuyåma ‹arada¨ ‹ata pra bravåma ‹arada¨
‹atamad nå¨ syåma ‹arada¨ ‹ata bhμuya‹ca
‹arada¨ ‹atåt.
Acea lumină divină, fericită pentru divinități, pură
și treaz din veșnicie, să vedem în continuare
timp de o sută de ani, trăiește sub ochiul său benign timp de a
o sută de ani, auzi o sută de ani, vorbește și
sărbătorește o sută de ani și fii în formă și bine într-un
stare de libertate și independență timp de o sută de ani,
și chiar mai mult de o sută de ani!
bfr "kV~¯=k'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XXXVII 1015
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXVII
1. (Savita Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼
Ærq% izl¼ os¨¿f'ouks Æ gqH;ak

ckZ iw".kks
Æ H;ke~A
É
gLrk vkn¼nsÆ
ukfj¼jfl AAûAA

pμu¶ƒo haståbhyåm. Å dade nårirasi.
În creația yajnic a Savitei, invoc și
te întâmpină cu brațele lui Ashvins, curenți de
energie și mâinile lui Pushan, puterea Mamei Natură
de hrana. Ești liderul lumii și
lumina indestructibila a vietii.
2. (Savita Devata, Shyavashva °Rshi)

;qÉ×trsÆ eu¼¿mÆr ;q¼×trsÆ f/;ksÆ foizkÆ foiz ¼L; c`gÆrks
fo¼iÆf'pr¼%A fo gks=kk¼ n/s o;qukÆfonsdÆ¿bUeÆgh ns ÆoL;¼
lfOÆkÆrq% ifj¼"Vqfr% AAüAA
Yu¤jate manaíuta yu¤jate dhiyo viprå viprasya

bæhato vipa‹cita¨. Vi hotrå dadhe vayunåvidekaí
inmah devasya savitu¨ pari¶¢uti¨.
Sfinții și cărturarii își unesc mintea și intelectul
cu marele, omniscient și omniprezent domn al
univers, în meditație. Singurul Domn cunoaște
căile și legile universului, El singur ține lumile
împreună. Acest univers este marele cântec și sărbătoare
a domnului automanifestat Savita, Creatorul.
3. (Dyava-prithivi Devate, Dadhyangatharvana °Rshi)

nsoh¼ |koki`fFkoh eÆ[kL; bine Æ | f'kjks jkè;kla nsoÆ;tus i`fFÆkÆO;k%A
¼ ¼ ¼
eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAýAA

1016 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dev dyåvåpæthiv makhasya våmadya ‹iro
rådhyåsa devayajane pæthivyå¨. Makhåya två
makhasya två ‹ r¶ƒe.
Rai strălucitor și pământ generos, strălucitor
învă ător i predicator, în această divină yajna a sfintei
Pământul astăzi vă închin și vă cinstesc pe amândoi în frunte
a ritualului. Vă urez bun venit la yajna și mă rog să luați
este în vârful succesului.
4. (Yajna Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

¼ ¼ ¼ ¼
nsO;ks oE;ks Hkw zrL; izFke

É
Æ
tk e [kL;
Æ
ok ¿| f'kjks jkè;kla
Æ
nsoÆ;t¼us i`fFÆkÆO;k%A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAþAA
Devyo vamryo bhμutasya prathamajå makhasya

voídya ‹iro rådhyåsa devayajane pæthivyå¨
Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe.
Doamne tinere și strălucite, doamne învățate de primă absolvire,
Vă urez bun venit astăzi în poziția de vârf a acestui divin
adunarea yajnei în cinstea pământului pentru cei vii
ființe.
Marele preot al yajnei, vă urez bun venit pentru
organizarea yajnei. Te onorez pentru vârf
succesul yajnei.

¼
b;ÆR;xz¼¿vklhUeÆ[kL;¼ rsÆ¿| f'kjks jkè;kla nsoÆ;t¼us
i`fFÆkÆO;k%A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAÿAA
Iyatyagraíås nmakhasya teídya ‹iro rådhyåsa

devayajane pæthivyå¨. Makhåya två makhasya
två ‹ r¶ƒe.
Tânăr savant, cu mult înaintea yajnei
este această ofertă și invitație pentru dvs. astăzi la poziția de vârf
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a ritualului în yajna divină a pământului. Vă onorez pentru
conduita yajnei și vă doresc să o aduceți în vârful succesului.

bUæÆL;kSt¼% LFk eÆ[kL;¼ oksÆ¿| f'kjks¼ jkè;kla nsoÆ;t¼us
i`fFÆkÆO;k%A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok
eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ". ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAöAA
Indrasyauja¨ stha makhasya voídya ‹iro rådhyåsa

devayajane pæthivyå¨. Makhåya två makhasya två
‹ r¶ƒe. Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe. Makhåya
två makhasya två ‹ r¶ƒe.
Înțelepți și învățați, vă îndemn să străluciți în

gloria Indrei. Mă rog pentru binecuvântările Indra de onoare
și putere în yajna. Vă invit și vă urez bun venit să fiți capul
yajnei în onoarea divinităților și copiilor mamei pământ.
Te invit la yajna cunoașterii și a te rogi

îl aduci în vârful succesului.
Vă invit la yajna karmei și mă rog să o aduceți în

vârful succesului.
Vă urez bun venit la yajna închinării și meditației și

mă rog să o aduceți în vârful succesului.
7. (Ishvara Devata, Kanva °Rshi)

izSrqÉ czã¼.kÆLifRÆkÆ% iz nsÆO;s~rq
lwÉu`rk¼ A vPNk¼ ohÆja u;± × iÆfƒjk¼/la nsÆok ;ÆKa
u¼;Urq u%A eÆ;[ k¼ Rok¼ eÆ;Æ;[ k¼ Rok¼ ; A eÆ[kk;¼ Rok
eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok
'khÆ".ksZ AA÷AA
1018 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Praitu brahmaƒaspati¨ pra devyetu sμunætå.
Acchå v ra narya paΔktirådhasa devå yaj¤a
nayantu na¨. Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe.
Fie ca savantul înțelept al Vedelor să vină și să

avanseze yajna. Fie ca doamnele nobile, cărturari ale Legii
Adevărului și ale Vocii Divine, să vină și să preia yajna
pentru conduită. Fie ca nobilii înțelepți să ne ghideze yajna
și să o ducă înainte, yajna care este bună și plină de milă,
făcătoare de curajoși, creatoare de oameni mari și femei
și inspiratoare a liderilor comunităților.
Înțelept și cărturar al Vedelor, vă urăm bun venit la

yajna și vă rugăm să o duceți în vârful succesului în
cunoaștere.
Doamnelor Legii, vă urăm bun venit la yajna și vă

rugăm să o duceți în vârful succesului în valorile Dharmice.
Sfinți și învățați nobili, vă urăm bun venit la yajna

pentru conduita meticuloasă a acesteia și ne rugăm să o
duceți în vârful succesului în promovarea culturii, a bunei
conduite și a manierelor civilizate.
eÆ[kL;Æ f'kjks¼¿fl A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A

eÆ[kL;Æ f'kjks¼¿fl A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL; ¼ Rok 'khÆ".ksZ A
eÆ[kL;Æ f'kjks¼¿fl A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A
eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok ' khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼
Rok 'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAøAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Makhasya ‹iroísi. Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe.
Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe. Makhåya två

makhasya två ‹ r¶ƒe. Makhåya två makhasya två
‹ r¶ƒe.
Sunteți în fruntea yajnei, dedicată yajnei lui

Brahmacharya. Vă îndemnăm să o duceți în vârful
succes.
Sunteți la cârma gospodăriei, vă angajăm în
yajna acțiunii sociale inteligente, creative și cooperante
și dorim și ne rugăm pentru voi să o duceți în vârful
succesului.
Sunteți în fruntea yajnei gândirii și meditației,
vă alegem pentru sarcina yajnic de cercetare,
descoperire și invenție și sperăm și ne rugăm să o
duceți la culmile realizării.
Sunteți din yajna, pentru yajna, destinat să fie
în vârf.
Sunteți din yajna, pentru yajna, destinat să o
ducă în vârful succesului.
Sunteți născut din yajna, antrenat pentru yajna,
dedicat lui yajna și destinat să ajungeți în vârf și să
îl duceți în vârful succesului.
9. (Vidvan Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)

v'o¼L; RokÆ o`".k¼% 'kÆDuk /w¼i;kfe nsoÆ;t¼us i`fFÆkÆO;k%A
eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A v'o¼L; RokÆ o`".k¼%
'kÆDuk /w¼i;kfe nsoÆ;t¼us i`fFÆkÆO;k%A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼
Rok 'khÆ".ksZ A
1020 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
v'o¼L; RokÆ o`".k¼% 'kÆDuk /w¼i;kfe nsoÆ;t¼us i`fFÆkÆO;k%A
eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL ;¼ Rok
'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok
eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAùAA
A‹vasya två væ¶ƒa¨ ‹aknå dhμupayåmi devayajane

pæthivyå¨. Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe. A‹vasya
två væ¶ƒa¨ ‹aknå dhμupayåmi devayajane pæthivyå¨.
Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe. A‹vasya två væ¶ƒa¨
‹aknå dhμupayåmi devayajane pæthivyå¨. Makhåya två
‹ r¶ƒe.
Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe. Makhåya två
makhasya två ‹ r¶ƒe.
Cu viteza Ashvinilor și generozitatea lui Pusha,

te condimentez pentru yajna divinităților pământului.
Te dorim pentru yajna, te selectăm pentru desfășurarea
yajnei la vârful succesului pentru noi.
Cu energia și generozitatea lui Indra, te temperez
pentru yajna puterilor divine ale cerului. Te selectăm
pentru yajna, te alegem pentru yajna pentru a-l duce în
vârful succesului pentru noi.
Cu lumina si generozitatea Savitei, domn al razelor
de soare, te luminez pentru yajna divinitatilor cerului.
Vă alegem pentru yajna, vă consacrăm pentru yajna
pentru a conduce yajna în vârful succesului pentru noi
Dintre yajna, pentru yajna, te dorim, te selectăm

pentru vârful succesului.
Sunteți din yajna, sunteți pentru yajna. Noi
te selectăm, te alegem pentru vârful succesului.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Din yajna care ești, pentru yajna care ești. Te alegem
și te consacrăm pentru vârful succesului pentru tine, pentru noi
și pentru yajna în sine.
10. (Vidvan Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
½Ætos¼ Rok lkÆ/os¼ Rok lqf{ÆkÆR;S Rok¼ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼

¼
Rok 'khÆ".ksZ A eÆ[kk;¼ Rok eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ A e[kk;

Æ
Rok
eÆ[kL;¼ Rok 'khÆ".ksZ AAûúAA
°Rjave två sådhave två suk¶ityai två. Makhåya tvnå

‹ r¶ƒe. Makhåya två makhasya två ‹ r¶ƒe.
Înțelept cărturar, pentru oamenii simpli și firești, te

dorim. Pentru cei virtuoși și excelenți și pentru binele social
vă alegem. De dragul caselor fericite, vă consacrăm. Te dorim
pentru yajna și te selectăm pentru succesul maxim al yajnei.
Te selectăm pentru yajna. Te alegem pentru yajna, pentru

succesul maxim al acesteia.
Te alegem pentru yajna. Vă consacrăm pentru succesul

maxim al yajnei.
11. (Savita Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
;Æek;¼ Rok eÆ[kk;¼ Rok lw;Z×L; RokÆ ri¼ls A nsÆoLRok¼ lfOÆkÆrk

eèok¼uDrq i`fFÆkÆO;k% lÆ§ Li`'k¼Likfg A vÆ£pj¼fl 'kksÆfpj¼fLÆkÆņ
rik A¼fLÆkÆ rik rik s
Yamåya två makhåya två sμuryasya två tapase.

Devastvå savitå madhvånaktu pæthivyå¨ sa|mspæ‹aspåhi.
Arcirasi ‹ocirasi tapoísi.
Pentru lege și dreptate socială, pentru yajna și socială

1022 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
cooperare și pentru disciplina evlaviei în slujire
a Soarelui, lumină a universului, să fie auto-fulgerent
Savita, creatoare si generatoare de viata, sa te binecuvinteze cu
dulciuri de miere ale pământului. Protejează-te pe tine și pe noi de
poluarea păcatului. Tu ești lumina strălucirii. Tu
sunt lumina purității. Tu ești focul temperant al
austeritatea Dharmei.
12. (Prithivi Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
vuk¼/`"Vk iqÉjLrk¼nÆXusjkf/¼iR;Æ¿vk;q¼esZ nk%A iq É=ko¼rh

¼ ¼
nf{k.kÆr¿bUæÆL;kf/¼iR;s iz Ætka es nk% A lq É"knk¼ i'pkísÆ Æ

oL;
lfOÆkÆrqjkf/¼iR;s Æ p{kq ¼esZ nkÆ%A vkJq¼kÆr#jq¼r# jq¼¼rq¼rq¼¼rq¼rq¼¼iR;

¼ ¼ ¼
jk;Liks"ak es nk% A fo/ Æes

Æ
¼"Vkn~
nkÆ%A
eÆjc`g
Ækfo'ok¼H;ks
Æ'ok¼fl
ÆLirsAAûüAA
Æjkf/iR;¼
ek ukÆ"VªkH;
¿vkstks¼Likfg
Æ
`fr# ifj
AnåŒhæ¶¢å purastådagnerådhipatyaíåyurme då¨.

Putravat dak¶iƒataíindrasyådhipatye prajå eu
då¨. Su¶adå pa‹cåddevasya saviturådhipatye
cak¶urme då¨. Å‹rutiruttarato dhåturådhipatye
råyaspo¶a me då¨. Vidhætirupari¶¢ad
bæhaspaterådhipatyaíojo me då¨. Vi‹våbhyo må
nå¶¢råbhyaspåhi manora‹våsi.
Mama Pământ, inatacabilă și neîncălcată, din
răsăritul, sub domnia și legile lui Agni, binecuvântează-mă cu
viata si varsta.
Mamă de copii curajoși, din sud, sub

domnia și supremația lui Indra, binecuvântează-mă cu copii.
Cămin binecuvântat pentru omenire, din vest, sub

domnia si suprematia Savita, binecuvantati-ma cu lumina de
ochii.
Ascultător universal, lăudat și admirat peste tot,

din nord, sub stăpânirea și supremația lui
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Doamne susținător al lumii, binecuvântează-mă cu sănătate și
bogăție.
Maică a constanței, de sus, sub stăpânirea și supremația

lui Brihașpati, binecuvântează-mă cu lumina și strălucirea
vieții.
Tu ești Regina omniprezentă în inimă și minte,

protejează-mă de întinarea și poluarea lumii.
13. (Vidvans Devata, Dadhyangatharvana °Rshi)
Lokgk¼ eÆ#f‰É% ifj¼Jh;Lo fnÆo% lÆ§ Li`'k¼Likfg A

¼
e/qÉ e/qÉ e/q AAûýAA

Svåhå marudbhi¨ pari ‹r yasva diva¨ sa|mspæsaspåhi.
Madhu madhu madhu.
Om al cunoașterii, cu adevărul cuvântului și al faptei,
strălucește ca o flacără cu copiii pământului, se amestecă cu ei
și asigură întreținere. Salvează pământul de flăcări arzătoare
ale soarelui. Fie ca cunoașterea să fie sfântă dulce. Fie ca karma
să fie dulce ca miere. Fie ca închinarea să fie dulce cerească. Fie
ca viața să fie dulce ca miere.
xHkksZ× nsÆokuak¼ fIÆkÆrk e¼rhÆuka ifr¼%

izÆtkuk¼e~ A la nsÆoks nsÆosu¼ lfOÆkÆ=kk x¼rÆ l§
lw;sZ×.k jkspråmånåmånåpånåbånåpånåpånåpånåpånåpånåpånå p
Sa devo devena savitrå gata sa|m sμuryeƒa
rocate.
Originea divinităților, tatăl înțelepților, susținătorul

copiilor Săi, lumina universului, strălucitor de soarele strălucitor,
dătătorul de lumină și susținătorul vieții, Domnul strălucește
peste tot, auto-manifestat. Cunoaște-L, fii cu El, mergi cu El.
1024 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
15. (Agni Devata, Dadhyangatharvana °Rshi) leÆfXujÊfXuuk¼
xrÆ la nSos¼u lfOÆkÆ=kk l§lw;sZ ×.kkjksfp"VA LokgkÆ leÆfXuLri¼lk xrÆ la
nSos¼u lfOÆkÆ = kk l§lw ;sZ ×.kkjksfp"VA LokgkÆ leÆfXuLri¼lk xrÆ× la nÆw;

:#pr AAûÿAA
Samagniragninå gata sa daivena savitrå sa|m

sμuryeƒåroci¶¢a. Svåhå samgnistapaså gata sa
daivyena savitrå sa|m sμuryeƒårμurucata.
Agni, căldura și vitalitatea focului, arde și

strălucește în lume la unison cu Agni, căldură și
lumină universală a Divinității, la unison cu Savita
Supremă, creatoare de viață (de la care căldura și
vitalitatea emană focului) și la unison cu soarele
strălucitor (care primește emanația de lumină de la
Savita și o iradiază în foc).
Agni, Creatorul Suprem al luminii și al vieții,
străbate căldura focului, fiind una cu ea; inspiră puterea
divină creatoare și generatoare a naturii, fiind una cu
ea și strălucește ca una cu soarele și, astfel,
luminează universul cu slava Sa strălucitoare de sine.
Aceasta este vocea Divinității, în adevărul cuvântului și al
faptei.
Æokuk
/ÆÙkkZ fnÆoks fo Hkk¼fRÆkÆ ri¼lLi`fFkÆ ÆO;ka /ÆÙkkZ nsoks ns
Æ e&Æ
e¼R;ZLriksÆtk%A okp¼eÆLes fu;¼PN nsokÆ;qo¼e~ AAûöAA ~
Dhartå divo vi bhåti tapasaspæthivyå dhartå devo

devånamamartyastapojå¨. Våcamasme ni yaccha
devåyuvam.
Purtătorul de sine al cerului, controlorul căldurii
și luminii universului, susținător
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a divinităților naturii și domn nemuritor care se manifestă
prin pasiunea Sa pentru existență, strălucește pe pământ,
tunete pe cer și fulgeră în stele.
Sfinte și înțelept cărturar, dă-ne acea voce și

viziune care ne poate conduce la viața divină.
17. (Ishvara Devata, Dirghatama °Rshi)
vi¼';a xksÆikefu¼i|ekuÆek pÆ ijk¼ p iÆfFkfHÆkÆ'pj¼Ure~ A

l lÆ/zhphÆ% l fo"kw ¼phÆoZlk¼uÆ¿vko¼jho£ÙÆkÆ Hkqo¼us&
„oÆUr% AAû÷AA
Apa‹ya gopåmanipadyamånamå ca parå ca

pathibhi‹carantam. Sa sadhr c ¨ sa vi¶μu
c rvasånaíå var varti bhuvane¶vanta¨.
O, dacă aș putea vedea acea putere protectoare divină,

inatacabil și de neînțeles, ceea ce este constant
și nemișcat și totuși vibrează pe căi misterioase
în interiorul și dincolo de univers, care străbate toate
forțele centripete și centrifuge ale naturii în toate
direc iile spa iului i se învârte în lumile lui
Universul.

¼
fo'ok¼lka Hkqoka irs fo'o ¼L; eulLirs fo'o L; oplLirs loZ×L; oplLirs A
Æ Æ Æ
ns ÆoÆJqÙoa ns¼o ?keZ nsÆoks ns Æoku~

¼
ikÆá=kÆ izkohÆjuq oka nsÆooh¼r;s A e/qÉ ekèoh¼H;kaÆ e/qÉ

ek/w¼phH;ke~ AAûøAA
Vi‹våså bhuvå pate vi‹vasya manasaspate

vi‹vasya vacasaspate sarvasya vacasaspate.
Deva‹ruttva deva gharma devo devån
påhyatra pråv ranu vå devav taye. Madhu
mådhv bhyå madhu mådhμuc bhyåm.
1026 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Domn creator și susținător al lumilor universului,
stăpân al dinamicii minții universale, stăpân al vocii universale
a cunoașterii, domn protector al vorbirii omenirii, ascultător
al vocii nobilimii, stăpân al luminii, strălucitor de sine, salvează
divinitățile naturii și sufletele binecuvântate ale umanității.
Învățător și predicator, Domnul să vă ocrotească pe

amândoi de dragul darurilor divine ale cunoașterii și virtuții.
Dă-ne dulciurile vieții cu lunile de primăvară. Dă-ne
dulciurile cunoașterii și științei prin mâinile lui Ashvinis.
19. (Ishvara Devata, Atharvana °Rshi)

âÆns RokÆ eu¼ls Rok fnÆos RokÆ lw;Zk¼; Rok A
mQÆèoksZ¿v¼èoÆja fnÆfo nsÆos"kq¼ /sfg AAûùAA
Hæde två manase två dive två sμuryåya två.

ªUrdhvoíadhvara divi deve¶u dhehi.
Doamne și Lumină a universului, pentru puritatea
inimii, pentru iluminarea minții, pentru beatitudinea cerului
și darul energiei, și pentru lumina soarelui și cunoașterea
stelelor, medităm la tine și la cunoașterea divină. . Doamne
cel mai înalt al existenței, avansează-ne yajna iubirii și non-
violenței printre divinitățile naturii și omenirii și
binecuvântează-o ca să se înalțe la ceruri.
20. (Ishvara Devata, Atharvana °Rshi) fIÆkÆrk

¼ ¼
uks ¼¿fl fIÆkÆrk uks cksfè kÆ Æek¼

ueLrs¿vLrq
fg§lh%A Ro"V`¼eUrLRok lise
É
iqÉ='efk¼ iqÉ='kÆk¼ iqÉ='kÆk¼ iqÉ='kÆk¼ iqÉ='kÆk¼~ iqÉ= 'kÆk¼ iqÉkÆk¼ /

s Æáfj¼"VkÆg§ lÆg i¼R;k Hkw;kle~ AAüúAA
CAPITOLUL–XXXVIII 1027
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pitå noísi pitå no bodhi namasteíastu må må hi|
ms ¨. Tva¶¢æmantastvå sapema putrån pa‹μun mayi
dhehi prajåmasmåsu dhehyari¶¢åí ha|m saha patyå
bhμuyåsam.
Tu ești tatăl nostru. Ca tată, luminează-ne.
Omagiu și închinare pentru tine. Te rog să nu mă rănești.
Doamne făcător al lumii, suntem copiii tăi binecuvântați cu
daruri strălucitoare și dorim să fim alături de tine.
Binecuvântează-ne cu copii și bogății animale. Binecuvântează-
ne cu o comunitate nobilă, mă rog, nevătămată și nepătată,
să rămân mereu de tine, domnul și ocrotitorul meu.
21. (Ishvara Devata, Atharvana °Rshi)
vg¼% osQÆrquk¼ tq"krk¦ lqÉT;ksfRÆkÆT;ksZfr¼"kkÆ Lokgk¼ A

¼
Lokgk¼ AAüûAA
jkf=k¼% osQÆrquk¼ tq"krk¦ lqT;ksfRÆkÆT;ks;ksfRÆkÆT;ks
Æ
Aha¨ ketunå ju¶atå|m sujyotirjyoti¶å svåhå.

Råtri¨ ketunå ju¶atå|m sujyotirjyoti¶å svåhå.
Fie ca ziua, starea noastră de veghe a sufletului, să se
unească cu cunoașterea și lumina cunoașterii noastre să
se unească cu lumina divină în adevărul cuvântului și faptei.
Fie ca noaptea, starea noastră de vis și somn a minții,

să se unească cu cunoașterea și lumina cunoașterii să se
unească cu lumina divină în adevărul cuvântului și faptei.
bfr lIr¯=k'kks¿è;k;% AA
1028 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXVIII
1. (Savita Devata, Atharvana °Rshi)

¼ ¼
Ærq% izl¼ os¿f'ouks ¼ckZ ÆgqH;ak¼ iw É".kks

Æ
gLrkH;ke~A vknnsÆ¿fn¼R;S jkLuk¼¿fl AAûAA

pμu¶ƒo haståbhyåm. Å dadeídityai råsnåísi.
În creația yajnic a lui Savita, creator universal

și progenitor, te iau la mine cu procreatorul
puterile Ashvinilor, soarele și luna și susținerea
puterile lui Pusha, vântul. Tu ești cel generos și
puterea milostivă a fertilită ii Mamei Natură pentru
creștere expansivă și libertate.
2. (Sarasvati Devata, Atharvana °Rshi)

bMÆ¿,áfn¼rÆ¿,fgÆ lj¼LoÆR;sfg¼ A
vlkÆosálkÆosálkÆosfg¼ AAüAA
IŒaíehyaditaíehi sarasvatyehi. Asåvehyasåve

hyasåvehi.
Vino Ida, voce divină. Vino Aditi, mama lui
fertilitate. Vino Sarasvati, mama cunoașterii și a spiritului
a curgerii viitoare a vieții.
Și vine cel ce caută glasul dumnezeiesc, care

caută generație și creștere sacră și cine caută
cunoștințe și progres.
3. (Pusha Devata, Atharvana °Rshi)

vfn¼R;SÆ jkLuk¼lhUækÆ.;k¿mÆ".kh"k¼% A
iwÉ"kk¿fl¼ ?kÆekZ;¼ nh"o AAýAA

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Adityai råsnås ndråƒyåíu¶ƒ ¶a¨. Pμu¶åsi
gharmåya d ¶va.
Pushan, ca și echipamentul de protecție pentru cap și

grațioasă coroană a vieții, ești dătătorul unei politici nobile
pentru progresul societatii.
Tu ești spiritul mamă al hrănirii și

cre tere. Dă-ne, ne rugăm, dă-ne de dragul yajnei,
sfințenie, evlavie și umanitate.
4. (Sarasvati Devata, Atharvana °Rshi)

vÆf'oH;ak¼ fiUoLoÆ lj¼LoR;S fiUoÆLosUæk¼; fiUoLo A
LokgsUæ¼oÆr~ LokgsUæ¼oÆr~ LokgsUæ¼or~ AAþAA
A‹vibhyå pinvasva sarasvatyai pinvasve ndråya

pinvasva. Svåhendravat svåhendravat
svåhendravat.
Creșteți pentru Sarasvati în cunoștințe dinamice și

înțelepciune, pentru Indra în demnitate și putere, și pentru
Ashvins în frumusețea și gloria națiunii.
În adevăr de cuvânt și faptă, fii ca Indra în

cuno tin e.
În adevăr de cuvânt și faptă, fii ca Indra la putere.
În adevăr de cuvânt și faptă, fii ca Indra în frumusețe

si vitalitate.
5. (Vak Devata, Dirghatama °Rshi)

;Lrs Lru¼% 'k'kÆ;ks ;ks e¼;ksÆHkw;ksZ jRu¼ Æ/k olq Éfo|% lqÉn=k¼%A
¼
;suÆ fo'okÆ iq";¼fLÆkÆ ok;Zk¼f.ÆkÆ lj¼LofRÆkÆ rfEÆkÆg /kr¼os¿d%A
mÆoZÜrfj¼{kÆeUos¼fe AAÿAA
1030 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yaste stana¨ ‹a‹ayo yo mayobhμuryo ratnadhå
vasuvidya¨ sudatra¨. Yena vi‹vå pu¶yasi våryåƒi
sarasvati tamiha dhåtaveí ka¨. Urvanta rik¶amanvemi.
Sarasvati, ca sânul mamei care

revarsa pentru copil, care este fericit si care este
o cutie generoasă de bijuterii din cele mai alese cadouri ale vieții, este a ta
darul Cuvântului și al Viziunii, care este suprem
generos, și prin care hrăniți întreaga umanitate.
Fluxul acela de voce și viziune, mamă, lasă să curgă
aici pe pământ pentru hrănirea copiilor tăi așa
ca și eu să urmăresc glasul și să mă ridic pe cerurile întinse.
6. (Ashvins Devata, Dirghatama °Rshi)
xkÆ;Æ=ka NUnks¼¿fLÆkÆ =kS"Vq¼HkaÆ NUnks ¼¿fLÆkÆ |kok¼i`fFÆkÆohH;ak¼ RokÆ

¼ ¼ ¼ ¼
ifjx`ÊkE; ? bUæk{ks
Æ Urfj
Æ.kksi;PNkfe A ¼f'oukÆ e/qu% lkj Ê?kL;¼
kÆe± ik¼rÆ ol¼oksÆ ;t¼rÆ okV~ A LokgkÆ lw;Z×L; jÊ'e;s¼
o`f"ÆVÆou¼;s AAöAA
Gåyatra chandoísi trai¶¢ubha chandoísi

dyåvåpæthiv bhya två pari gæhƒamya
ntarik¶eƒopayacchåmi. Indrå‹vinå madhuna¨
såraghasya gharma påta vasavo yajata va¢.
Svåhå sμuryasya ra‹maye væ¶¢ivanaye.
Mireasă fericită, ești strălucitoare și veselă ca și
versul de douăzeci și patru de silabe din metrul Gayatri. Fericit
mire, ești puternic și liber ca cele patruzeci și patru de silabe
Trishtubh metru. De dragul cerului și al pământului I
vă accept pe amândoi ca cuplu și vă conduc acasă
pe cărările cerului. La fel ca Indra și Ashvins,
promovează și avansează focul yajna al dulciurilor de
miere în viață. Deținuții casei, efectuează yajna în
acasă în cinstea lui Vasus și razele soarelui care
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
aduce averse de ploaie pentru pământ. Aceasta este vocea lui
Divinitate, urmează-o în adevărul cuvântului și faptei.
7. (Vata Devata, Dirghatama °Rshi)
lÆeqÉæk;¼ RokÆ okrk¼;Æ Lokgk¼A lfjÆjk;¼ RokÆ okrk¼;Æ Lokgk¼ A

vÆuk/` Æ ";k; Rok okrk ¼;Æ Lokgk A vizfr/` okrk;¼
¼ ¼ ¼
É
Æ
É";k; Rok Æ Æ
Lokgk¼ A vÆoÆL;os¼ RokÆ okrk¼;Æ Lokgk¼ A vf'ÆkÆfEÆkÆnk;¼ RokÆ

okrk¼;Æ Lokgk¼ AA÷AA
Samudråya två våtåya svåhå. Sariråya två

våtåya svåhå. Anådhæ¶yåya två våtåya svåhå. A
pratidhæ¶yåya två våtåya svåhå. Avasyave två
våtåya svåhå. A‹imidåya två våtåya svåhå.
Cuplu căsătorit, în adevăr de cuvânt și faptă noi

te acceptă pentru mare și cer și vânturi. În
adevăr al cuvântului și faptei, te acceptăm pentru curgere
ape și inundații și furtuni. În adevăr de cuvânt și faptă,
te acceptăm pentru curaj și libertate și social
mediu inconjurator. În adevăr de cuvânt și faptă, te acceptăm
pentru puterea irezistibilă și crearea libertății de la
vânturi de tensiune. Vă acceptăm pentru protecție totală
a corpului, minții și sufletului și studiul energiei pranei,
în onestitatea cuvântului și faptei. Cu siguranță, te acceptăm pentru
știința hranei și a hrănirii și udana vayu,
toată energia de susținere. Aceasta este vocea divină.
8. (Indra Devata, Dirghatama °Rshi)
bUæk¼; RokÆ olq ¼ers #Ææo¼rsÆ LokgsUæk¼; Rok¿fnÆR;o¼rs Æ
LokgsUæk¼; Rok¿fHkekfRÆkÆ?us Lokgk¼ A lÆfOÆkÆ=ks Ro¼¿½HkqÉers ¼

foHkqÉersÆ okt¼orsÆ LokgkÆ c`gÆLir¼;s Rok fOÆkÆ'ons ¼O;korsÆ
Lokgk¼ AAøAA
1032 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Indråya två vasumate rudravate svåhendråya
tvåídityavate svåhendråya tvåíbhimåtighne svåhå.
Savitre tvåíæbhumate våjavate svåhå bæhaspataye två
vi‹vadevyåvate svåhå.
Omagiu ție, Indra, conducătorul puterii, prosperității
și justiției. Salutări către Indra, stăpânul splendorii aprinse.
Îndemnuri către tine, Indra, distrugătoarea dușmanilor. Vă
salutăm, binecuvântați cu lumină și generozitate, sprijiniți
de cei înțelepți, admirați universal și mânuind din belșug
hrană, energie și putere de apărare.
Omagiu ție, stăpân al largii cunoștințe și al înțelepciunii
binecuvântat cu calități divine.
9. (Vayu Devata, Dirghatama °Rshi)
;Æek;Æ Rok¿fX¼jLors fir`ÉersÆ Lokgk¼ A

Lokgk¼ ?kÆekZ;Æ Lokgk¼ ?kÆeZ% fIÆkÆ=ks AAùAA
Yamåya tvåíΔgirasvate pitæmate svåhå. Svåhå

gharmåya svåhå gharma¨ pitre.
Bucură-te domnului dreptății, maestru al legii și al

divinității cu credință și dragoste față de tradiții și bătrâni.
Omagiu domnitorului, tatălui și gardianului poporului,
dedicat yajnei sociale și el însuși o imagine a lui yajna.
10. (Ashvins Devata, Dirghatama °Rshi)
fo'okÆ¿vk'kk nf{kk Lokgk¼ÑrL;

Ælf}'ok¼u~
?kÆeZL;Æ
nsÆoku;k¼fMÆg
e/ks ¼% A
¼
ficref'ouk AAûúAA
Vi‹våíå‹å dak¶iƒasad vi‹vån devånayåŒiha.

Svåhåkætasya gharmasya madho¨ pibatam a‹vinå.
Ashvins, profesori și predicatori, bărbați și femei,

în această lume, se bucură de dulciurile cu miere ale
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
daruri parfumate de yajna din materialele sfinte oferite
în focul sacru.
De asemenea, marele preot care stă la sud de vedi

ar trebui să ofere un omagiu de yajna pentru toate
direcțiile spațiului și toate divinitățile naturii și umanității.
11. (Yajna Devata, Dirghatama °Rshi)

fnÆfo /k¼¿bÆea ;ÆKfEÆkÆea ;ÆKa fnÆfo /k¼%A
LokgkÆXu;s ¼ ;ÆfK;k¼;Æ 'ka ;tq¼H;Z% AAûûAA
Divi dhåíima yaj¤amima yaj¤a divi dhå¨.

Svåhåígnaye yaj¤iyåya ‹a yajurbhya¨.
Bărbații și femeile, cuplurile căsătorite, urmăresc

această yajna a vieții de acasă, a societății și a ritualului
de sacrificiu trezi la lumina zilei și o ridică în regiunile
soarelui. Oferiți-i lui Agni daruri în adevăr de cuvânt și
faptă. Realizați yajna cu versuri din Yajurveda pentru
iubitorii de Yajurveda și lăsați-o să emane pace și
parfum peste tot.
12. (Ashvinau Devate, Dirghatama °Rshi)

vf'o¼uk ?kÆe± ik¼rÆ§gk}Zk¼uÆeg¼£nÆokfHk¼:ÆfrfHk¼% A
rÆU=kkÆf;.ks Æ ueksÆ |kok¼i`fFÆkÆohH;AûüAAH;Aû¼ %
A‹vinå gharma påta|m hårdvånamahardivå

bhirμutibhi¨. Tantråyiƒe namo dyåvåpæthiv - bhyåm.
Ashvin, bărbați și femei, cupluri căsătorite,

promovează yajna cu tot felul de protecție și sprijin zi și
aproape și oferă un omagiu pământului și cerului și
soarelui, motorul roții timpului. Yajna este atât de dragă
inimii, atât de fericită pentru suflet.
1034 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
13. (Ashvinau Devate, Dirghatama °Rshi)
vik¼rkeÆf'ouk¼ ?keZeuq Æ |kok¼i`fFkÆ Æoh¿v¼e§lkrke~ A
É
bÆgSo jkÆr;¼% lUrq AAûýAA
Apåtåma‹vinå gharmamanu dyåvåpæthiv í

ama|msåtåm. Ihaiva råtaya¨ santu.
Fie ca Ashvins, vânturi și razele de soare, bărbați și

femeile, cuplurile căsătorite, protejează și promovează focul
a vieții yajna și yajnic. Și să fie pământul și cerul
aproba și avansa yajna astfel încât aici însuși noi
poate experimenta toate bucuriile și confortul vieții.
14. (Dyava-prithivi Devate, Dirghatama °Rshi)

bÆ"ks fi¼UoLoks ÆtsZ fi¼UoLoÆ czã¼.ks fiUoLo {kÆ=kk;¼ fiUoLoÆ
|kok¼i`fFkÆ ohH;akfiUoLo A /ekZfl lq É/ekZes ¼U;ÆLes u`ÉE.kkfu¼
¼ ¼
/kj;Æ czã¼ /kj; {kÆ=ka /k¼j;Æ fo'ak¼ /kj; AAûþAA
I¶e pinvasvorje pinvasva brahmaƒe pinvasva

k¶atråya pinvasva dyåvåpæthiv bhyå pinvasva.
Dharmåsi sudharmåímenyasme næmƒåni
dhåraya brahma dhåraya k¶atra dhåraya
vi‹a dhåraya.
Om cu putere yajnic, crește pentru creșterea hranei.

Creșteți pentru creșterea energiei. Creșteți pentru creștere
și extinderea cunoștințelor divine. Creste pentru
for a i protec ia sistemului social. Creste pentru
creșterea și protecția pământului și a
mediu inconjurator. Tu ești Dharma, susținătorul. Tu esti
Sudharma, conducător nobil și susținător. Tu ești omul
de iubire și non-violență. Țineți și aduceți bogățiile
a vieții pentru noi. Susține și susține cercetarea, educația
și Brahmana. Susține și întărește organizarea,
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
guvernare și Kshatriya. Guvernează, sprijină și
promovează sistemul economic și producătorul Vaishya
de avere.
15. (Pusha și alții Devata, Dirghatama °Rshi)

Lokgk¼ iw É".ks 'kj¼lsÆ LokgkÆ xzko¼H;Æ% Lokgk¼ izfrjÊosH;¼% A
Lokgk¼ fIÆkÆr`H;¼¿mQÆèoZc¼£gH;ksZ ?keZ Æiko¼H;Æ% LokgkÆ |kok¼&
i`fFÆkÆohH;kÆ¦ LokgkÆ fo'os¼H;ks nsÆosH;¼% AAûÿAA
Svåhå pμu¶ƒe ‹arase svåhå gråvabhya¨ svåhå

pratiravebhya¨. Svåhå pitæbhyaí μurdhva barhirbhyo
gharmapåvabhya¨ svåhå dyåvå pæthiv bhyå|m
svåhå vi‹vebhyo devebhya¨.
Omagiu blând Pușa, dulce mamă Pământ,

dătătoare de hrană și creștere. Omagiu norilor
și munții. Omagiu peșterilor reverberante și
cer. Omagiu strămoșilor și seniorilor.
Omagiu puterilor superioare ale inteligenței și
susținătorii focului pur yajna. Omagiu cerului și
Pământ. Omagiu tuturor divinităților.
16. (Rudra și alții Devata, Dirghatama °Rshi)

Lokgk¼ #Ææk;¼ #Æægw ¼r;sÆ LokgkÆ la T;ksfr¼"kk T;ksfr ¼% A vg¼%
Æ
osQÆrquk¼ tq"krk¦ lqÉT;ksfRÆkÆT;ksZfr¼"kkÆ Lokgk¼ A jkf=k¼% osQÆrquk¼
tq"krk¦ lqÉT;ksfRÆkÆT;ksZfr¼"kkÆ Lokgk¼ A e/q¼ gqÉrfeUæ¼res¿&
vÆXukoÆ';ke¼ rs nso ?keZÆ ue¼Lrs¿vLrqÉ ek ek¼ fg§&

lh% AAûöAA
Svåhå rudråya rudrahμutaye svåhå sa jyoti¶å

jyoti¨. Aha¨ ketunå ju¶atå|m sujyotirjyoti¶å
svåhå. Råtri¨ ketunå ju¶atå|m sujyotirjyoti¶å
svåhå. Madhu hutamindratameí agnåva‹yåma
te deva gharma namasteí astu må må hi|ms ¨.
1036 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Omagiu lui Rudra care se adună și cheamă energia Rudra
prana (pentru distrugerea răului). Lumina lumii se unește cu lumina
universului.
Fie ca ziua cu strălucirea ei, lumina frumoasă să se alăture

cu lumina divină. Omagiu acestei comuniuni.
Fie ca noaptea cu frumusețea ei, harul liniștitor să se alăture

cu harul divin. Salutări la această comuniune.
Doamne al universului, yajna cosmic, dă-ne un gust din

dulciurile cerești de miere oferite în cel mai puternic foc al yajna
cosmică. Salutări pentru tine!
Puternicul Rudra, stăpân al energiei pranice, stăpân al

dreptății și al socotelilor, roagă-te să nu ne rănești.
17 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ l`Ét
iz ¼'kLr n'kZÆre~ AAû÷AA
Abh ma mahimå diva vipro babhμuva saprathå¨.

Uta ‹ravaså pæthiv |m sa|ms dasva mahå|níasi
rocasva devav tama¨. Vi dhμuma magneíaru¶a
miyedhya sæja pra‹asta dar‹atam.
Agni, inspirat și expansiv, această măreție a ta predomină

cerul și umple acest pământ cu faimă.
Grozav, ești într-adevăr, cel mai plăcut și fericit

la divinitati. Roagă-te să fii așezat în vedi și să strălucești.
Agni, domn admirabil, roagă-te pentru a crea flăcările roșii

de frumusețe divină (și parfum din vedi).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
¼
;k rs ?keZ fnÆO;k 'kqX;k xk¼;Æ=;k¦ g¼fOÆkÆ/kZu s ¼ rL;S ¼ fUu"VÔk A lk

¼ ¼ ¼ ¼
r¿vkI;k ;rk
Æ Æ
ÆsUrf; ¼ rL; Æ
¼;rka rs Lokgk A ;k rs ?kekZ Æs
Æ Æ
'kqX;k f=ÆkÆ"VqH;kXuh¼/zs A lk rÆ¿vkI;k¼;rkÆfUu"VÔk¼;rka Æ rsÆ Lokgk¼

¼
A ;k rs ?keZ i`fFÆkÆq;R ; ¦k¼kÆq;¦k¼kÆq;&.
lnÆL;k~ A lk rÆ¿vkI;k¼;rkÆfUu"VÔk¼;rkaÆ rL;S ¼ rsÆ
Lokgk¼ AAûøAA
Yå te gharma divyå ‹ugyå gåyatryå|m havir dhåne. Så

taíå pyåyatå ni¶¢yåyatå tasyai te
svåhå. Yå te gharmåntarik¶e ‹ugyå tri¶¢u
bhyågn dhre. Så taíå pyåyatå ni¶¢yåyatå
tasyai te svåhå. Yå te gharma pæthivyå|m ‹ugyå
jagatyå|m sadasyå. Så taíåpyåyatå ni¶¢yå yatå
tasyai te svåhå.
Lumina și spiritul yajnei, lumina strălucirii tale
flăcări care este în rai, în versurile Gayatri și în
casa lui yajna, să crească și să crească
mai înalt și mai puternic. Pentru asta toată grindină și omagiu
în închinare în adevăr de cuvânt și faptă.
Energia flăcărilor tale strălucitoare care se află în
cer, în versurile Trishtubh și în foc, fie că
crește și crește mai repede și mai puternic. Pentru asta toată grindină
către tine și îndemn.
Căldura flăcărilor tale strălucitoare care este pe pământ,
in versurile jagati, si in casa de Adunare, mai
care cresc și cresc tot mai largi și mai puternice. Pentru toate astea
grindină și îndemn către tine.
{kÆ=kL;¼ Rok iÆjLik¼;Æ czã¼.kLrÆUoa~ ikfg A
fo'k¼LRokÆ /eZ×.kk oÆ;euq¼Økeke lqfOÆkÆrk;Æ uO;¼ls AAûùAA

1038 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
K¶trasya två paraspåya brahmaƒastanva påhi.
Vi‹astvå dharmaƒå vayamanu kråmåma suvitåya
navyase.
Conducătorul pământului, pentru protecția
poporului și înaintarea națiunii, protejează și
promovează corpul Brahmana de educație și cercetare.
Protejează și întărește corpul de apărare și
administrare Kshatra. Și toți oamenii și și noi vă
susținem și vă urmăm ca o chestiune de disciplină și
Raja Dharma pentru atingerea unor forme noi și mai
noi de bogăție și bunăstare.
prq¼%ÏfDÆRÆkÆukZfHk¼½Z ÆrL;¼ lÆizFkkÆ% l uks fOÆkÆ'ok;q
¼
¼% lÆizFkkÆ% l u¼% lÆokZ;q¼% lÆizFkkÆ¼ }% Avi" viÆzFkk¼} %

Avi " viÆzFkk¼ ;
Catu¨sraktirnåbhirætasya saprathå¨ sa no vi‹våyu¨

saprathå¨ sa na¨ sarvåyu¨ saprathå¨.
Apa dve¶oíapa hvaroínyavratasya sa‹cima.
Conducător, șef al yajnei naționale de guvernare
și administrație, bine înarmat, sunteți peste tot în
cele patru direcții. Centru al legii și al corpului politic,
ești expansiv (omniprezent, parcă, prin sistem). Popular
universal, fie ca tu să ajungi la vârsta majoră pentru a
ne proteja și a ne promova. Celebrat șef al dezvoltării
universale și prieten al tuturor, fie ca tu să trăiești o
vârstă plină de demnitate pentru noi. Respingem ura și
ostilitatea, opoziția strâmbă și pe cei implicați în valori
contrare.

?keSZÆrÙksÆ iqjh¼"kaÆ rsuÆ o¼Z×LoÆ pk p¼
I;k;Lo A oÆ£¼Æ"khÆefg¼ p oÆ;ek p¼ I;kfl"khefg AAüûAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Gharmaitatte pur ¶a tena vardhasva cå ca pyåyasva.
Vardhi¶ mahi ca vayamå ca pyåsi¶ mahi.
Dharma, conducător strălucit și mare preot al acestui

yajna aprins, această națiune și această yajna sunt măsura
puterii și potențialului tău. Crește-te prin ea și atinge-ți
statura deplină. Și să creștem și noi prin ea și să ne
ridicăm la deplina onoare și glorie națională.

vfp¼ØnÆn~ o`"kkÆ gfj¼e ZÆgku~ fEÆkÆ=kks u n¼'kZÆr%
A l§lw;sZ×.k fn|qrnqnÆf/£UÆkÆf/% AAüüAA
Acikradad væ¶å harirmahån mitro na dar‹ata¨.

Sa|m sμuryeƒa didyutadudadhirnidhi¨.
Agni, lumina strălucitoare a yajnei cosmice, care
răcnește de tunet, plouă cu nori, trage ca fulger, mare și
glorios, prieten universal, strălucitor și frumos și strălucește
de soare este o comoară bijuterie de bogăție adâncă precum
oceanele spațiului.
23. (Apah Devata, Dirghatama °Rshi)
lqÉfEÆkÆf=ÆkÆ;k uÆ ¿vkiÆ¿vks"k¼/;% lUrq nq £ef=ÆkÆ;kLrLeS ¼
lUrqÉ ;¨ks¿Leku~ }sf"ÆVÆ ;a p¼ oÆE";a p¼ oÆ;
Sumitriyå naíåpaío¶adhaya¨ santu durmi

triyåstasmai santu yoísmån dve¶¢i ya ca vaya
dvi¶ma¨.
Fie ca ierburile și apele și energiile pranice pe care
le poartă să fie eficiente ca buni prieteni pentru noi și să
poarte antidoturi puternice pentru acele negativități care ne
rănesc și pe care urăm să le suferim.
1040 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
24. (Savita Devata, Dirghatama °Rshi)
m}É;Ure¼lÆLifjÊ Lo¨% i';¼UrÆ¿mÙk¼je~ A
nsÆoa ns¼oÆ=kk lw;ZÊex¼Ue T;ksfr¼#ÙkÆee~ AAüþAA

Æ

Sus și mai sus dincolo de întuneric, privind în sus

cerurile, să ne ridicăm și să ajungem la soare, strălucitor și
strălucitoare, lumină supremă printre stelele universului.
25. (Ishvara Devata, Dirghatama °Rshi)

¼ ¼ ¼
,/ks¿L;sf/"kh Æ
l¼ fen fL¼kÆ Æ rstks¿fL
efg ef;
Æ kÆ rstks /sfgAAüÿAA
Æ Æ
Edhoísyedhi¶ mahi samidasi tejoísi tejo mayi

dhehi.
Stăpân al universului, tu ești focul. Tu esti cel

combustibil. Tu ești cuptorul. Tu ești lumina și ești
radiatia.
Radiază-mi acel foc și splendoare. Putem sa

devin intens radiant de flacara acelei lumini si foc
divin.
26. (Indra Devata, Dirghatama °Rshi)
;ko¼rhÆ |kok¼i`fFÆkÆoh ;ko¼Pp lÆIr flU/¼oks forfLÆFÆkÆjs A

rko¼UrfeUæ rs xzg¼e w ÉtkZ x`¼ÊÉkÉE;f{k¼raÆ ef;¼ x`ÊÉkÉE;f{k¼&
Æ
re~ AAüöAA
Yåvat dyåvåpæthiv yåvacca sapta sindhavo

vitasthire. Tåvantamindra te grahamμurjå
gæhƒåmyak¶ita mayi gæhƒåmyak¶itam.
Indra, stăpânul focului și al splendorii, până la
cerul și pământul abundă, până la cele șapte mări ale
CAPITOLUL–XXXIX 1041
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
spațiul continuă, până acolo mă țin de acea zonă nemuritoare
de putere și splendoare și primește-l intact
și indestructibil cu toată puterea și energia mea.
efÕÆkÆ R;fn¼fUÆæÆ;a c`ÉgUefÕÆkÆ n{kksÆ efÕÆkÆ Ørq¼% A ?kÆeZfLÆ=ÆkÆ&
'kqfXojk¼tfr fOÆkÆjktkÆ T;ksfr¼"kk lÆg czã¼.kkÆ rst¼lk
lÆg AAü÷AA
Mayi tyadindriya bæhanmayi dak¶o mayi

kratu¨. Gharmastri‹ugviråjati viråjå jyoti¶å
saha brahmaƒå tejaså saha.
Acea putere expansivă din mine, acel yajnic
eficiența acțiunii ca pasiunea triplă a focului,
fulgere si soarele straluceste in mine cu imanenta
de lumină, omnisciență și putere cosmică a Infinitului.
i;¼lksÆ jsrÆ¿vkHk`¼raÆ rL;Æ nksg¼e'kheÆáqÙk¼jkeqÙkjkÆ¦ lek¼e~A
fRo"k¼% la Æo`DØRos n{k ¼L; rs lq"kqÉE.kL;¼ rs lq"kqE.kkfXugqÉr%A

Æ
bUæ¼ihrL; iz Ætki¼frHkf{krL;Æ e/q¼erÆ¿mi¼gwrÊ¿mi¼gwrL;
Hk{k;kfe AAüøAA
Payaso retaíåbhæta tasya dohama‹ mahy

uttaråmuttarå|m samåm. Tvi¶a¨ sa væk kratve
dak¶asya te su¶umƒasya te su¶umƒågnihuta¨.
Indrap tasya prajåpatibhak¶itasya madhumataí
upahμutaíupahμutasya bhak¶ayåmi.
Din laptele belșugului cosmic se primește vitalitatea.
Primim ploaie de vitalitate care se ridică în abundență
an de an.
1042 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Doamne al păcii și bucuriei infinite, pentru
respectarea umană și extinderea yajnei tale cosmice
sunt una cu lumina și splendoarea ta, stăpân al
atotputerniciei și al beatitudinii vieții. Și după ce am
invocat și hrănit focul yajnei, inspirat și sfințit de
focul sfânt, gust din dulciurile de miere ale yajnei
ridicate de valurile energiei lui Indra și consumate,
revitalizate și plose de soare, tată și păzitor al copiilor. a divini
bfr v"Vk¯=k'kks¿è;k;% AA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXXXIX
1. (Prana și alții Devata, Dirghatama °Rshi)
Lokgk¼ izkÆ.ksH;Æ% lkf/¼ifrosQH;% A i`ÉfFÆkÆO;S LokgkÆXu;sÆ

LokgkÆUrfj¼{kk;Æ Lokgk¼ okÆ;os Æ Lokgk¼ A fnÆos LokgkÆ lw; Zk¼;Æ
Lokgk¼ AAûAA
Svåhå pråƒebhya¨ sådhipatikebhya¨. Pæthivyai

svåhågnaye svåhåntarik¶åya svåhå våyave
svåhå. Dive svåhå sμuryåya svåhå.
Această ofertă este pentru pranas, tovarăși ai

sufletul, (la sfârșitul vieții când pranas se contopesc cu
prana universală). Această ofrandă este pentru pământ. Acest
este pentru foc. Asta e pentru cer. Asta e pentru aer. Acest
este pentru cer. Aceasta este pentru soare.
Acesta este sfârșitul vieții în adevărul cuvântului și al faptei.

(Divinitățile naturii își iau partea lor din
existen a temporală a fiin ei umane atunci când moartea
depășește viața.)
2. (Digadayah Devata, Dirghatama °Rshi)

fnÆXH;% Lokgk¼ pÆUæk;Æ LokgkÆ u{k¼=ksH;Æ% LokgkÆ¿‰Ô%
LokgkÆ o#¼.kk;Æ Lokgk¼ A ukH;S Lokgk iw Érk;Æ Lokgk¼ AAüAA

¼
Digbhya¨ svåhå candråya svåhå nak¶atrebhya¨

svåhåídbhya¨ svåhå varuƒåya svåhå. Nåbhyai
svåhå pμutåya svåhå.
Această ofertă este pentru sferturile de spațiu, asta este

pentru lună, aceasta este pentru stelele nakshatra, aceasta este pentru
apele, asta e pentru mari, asta e pentru buric, asta
1044 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
este pentru purificare prin foc.
3. (Vak etc. Devata, Dirghatama °Rshi)

okÆps Lokgk¼ izkÆ.kk;Æ Lokgk¼ izkÆ.kk;Æ Lokgk¼ A p{kq¼"ksÊ
LokgkÆ p{kq¼"ksÊ LokgkÆ Jks=kk¼;Æ LokgkÆ Jks=kk¼;Æ Aý kgAAk
Våce svåhå pråƒåya svåhå pråƒåya svåhå.

Cak¶u¶e svåhå cak¶u¶e svåhå ‹rotråya svåhå ‹rotråya
svåhå.
Această ofrandă este pentru vorbire și puritatea ei, aceasta

este pentru suflarea unei nari, aceasta este pentru suflarea
celeilalte, aceasta este pentru vederea unui ochi, aceasta este
pentru vederea celuilalt, aceasta este pentru auz de o ureche,
aceasta este pentru cealaltă.
4. (Shri Devata, Dirghatama °Rshi) eul¼
Æ% dkeÆekow ¼Q¯r okp%

jlksÆl Æ'kw
¼
;'kÆ%Éuk¦:ÆieUu¼L;Æ
Jh% J¼;rka Æ efÕÆkÆ
Æ ÆR;e'kh;
Lokgk¼Ai
AAþAA
Manasa¨ kåmamåkμuti våca¨ satyama‹ ya.

Pa‹μunå|m rμupamannasya raso ya‹a¨ ‹r ¨ ‹rayatå
mayi svåhå.
Fie ca eu să obțin voința sfințită și hotărârea minții. Fie

ca eu să obțin adevărul divin al vorbirii. Fie ca eu să nasc formele
frumoase ale ființelor vii. Fie ca eu să obțin vitalitatea dulce și
gustul alimentelor. Fie ca toate acestea și onoarea, frumusețea și
harul să-mi fie învestite în viață din nou și din nou.
Aceasta este vocea sufletului în adevărul cuvântului și

faptă.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5. (Prajapati Devata, Dirghatama °Rshi)
iztki
Æ
¼fr% lfEÆHÆkÆz;ek¼.k% lÆezkV~ lEHk`rks oS'ons ¼Æo% l
¼§lÆUuks
?keZ% izo`¼DrLrst
Æ¿m|Æ¼r¿vkf'ÆOÆku% i; ¼L;kuhÆ;ek¼us ikSÆ".kks
Æ
Æ fo¼";ÆUnek¼us ek#Ær% DyFk¼u~ A eSÆ=k% 'kj¼fl lUrkÆÕ;ek¼us
ok;ÆO;ks~ fßÉ;ek¼.k¿vkXus Æ;ks gwÉ;ek¼uksÆ okX?kqÉr% AAÿAA
Prajåpati¨ sambhriyamåƒa¨ samrå¢ sambhæto

vai‹vadeva¨ sa|msanno gharma¨ pravæktastejaí
udyataíå‹vina¨ payasyån yamåne pau¶ƒo
vi¶yandamåne måruta¨ klathan. Maitra¨ ‹arasi
santåyyamåne våyavyo hriyamåƒaíågneyo
hμuyamåno vågghuta¨.
Jiva, sufletul, hrănește și susține viața, este

prajapati, gardianul vieții. Complet furnizat și
prosper, este Samrat, strălucitor și suveran. Bine poziționat
în societate, este vaishhvadeva, un om
divinitate. Înalt și distins este gharma, focul yajnic.
Ridicat la inaltimi, este teja, splendoare. Sfințit și
initiata in apa, este ashvina, binecuvantata cu pranic
energie. Abundent și generos, este paushna, copil al
soarele. Distrugător de dușmani, este maruta, de vânturi.
In curs de dezvoltare, este maitra, generos si prietenos.
Mișcându-se furtunos, este din aer, zburător și
plutind. Aprins și provocat, este de foc. Invocat
și invitat, este vak, vocea divinității.
6. (Savita și alții Devata, Dirghatama °Rshi)

¼
lÆfOÆkÆrk iz ¼FkÆes¿gUu¼
¿fXu£} Æ Érh;s ok;qLr` Æ Érh;¼¿vkfnÆR;'prq ¼ É
FksZ pÆUæek¼% i×pÆe¿½Ærq% "kÆ"Bs eÆ#r¼% lIrÆes c`gÆLifr¼j"VÆesA

¼
fEÆkÆ=kks u¼oÆes o#¼.kks n'kÆe¿bUæ¼¿,dknÆ'ks fo'os ns Æok
}k¼nÆ'ks AAöAA
1046 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Savitå prathameíhanníagnirdvit ye våyustæt yaí
åditya‹caturthe candramå¨ pa¤camaíætu¨ ¶a¶the
maruta¨ saptame bæhaspatira¶¢ame.
Mitro navame varuƒo da‹amaíindraíekåda‹e vi‹ve
devå dvåda‹e.
Când sufletul părăsește trupul, în prima etapă se

duce la Savita, soarele, la Agni pe a doua, la Vayu pe a treia,
la Aditya pe a patra, la Chandrama pe a cincea, la Ritu pe a
șasea, la Maruts pe a saptea, la Brihaspati pe a opta, la Mitra
pe a noua, la Varuna pe a zecea, la Indra pe a unsprezecea si
la Vishvedevas pe a douasprezecea.
7. (Marutah Devata, Dirghatama °Rshi)

mÆxz'p¼ HkhÆe'pÆ èok~Ur'pÆ /qfu¼'p A
lkÆlÆàk¡'pk¼fHk;qÉXok p¼ fOÆkÆf{kiÆ% Lokgk¼ AA÷AA
Ugra‹ca bh ma‹ca dhvånta‹ca dhuni‹ca.

Såsahvå|n‹cåíbhiyugvå ca vik¶ipa¨ svåhå.
După natura și acțiunea sa, sufletul de după moarte
este violent sau pașnic, înfricoșat sau neînfricat, întunecat
sau luminos, hohotitor sau liniștit, răbdător sau nerăbdător,
cooperant sau necooperant, perturbator sau concentrat (și
renaște într-o formă adecvată). ).
8. (Agni etc. Devata, Dirghatama °Rshi)
væfxu§ât¼; Suk'kfu æ ¼§ât ; kæxzs.k¼ i'kqéi × ñrlluæân¼; su hkæoa ;

æduk a 'kæo ± er¼lukh; kæeh'kk¼ua eæu; quk¼ Egkns æoe¼ur%
i'kzæo; Suksæxza ns æoa o¼fuækæ "Bquk¼ ofl"BÆguqÉ% f'kXh¼fu

dksÆ';k¼& H;ke~ AAøAA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Agni|m hædayenå‹ani|m hædayågreƒa
pa‹upati kætsnahædayena bhava yaknå.
›arva matasnåbhyåm ‹åna manyunå
mahådeva manta¨ par‹avyenogra deva
vani¶¢hunå vasi¶¢hahanu¨ ‹iΔg ni ko‹åbhyåm.
Sufletul ajunge să-l atingă și să-l țină pe Agni de
inimă, energia electrică prin partea din față a inimii,
Pashupati Shiva cu toată inima, bunul Shiva de către ficat,
înfricoșătorul Shiva pe părțile laterale ale inimii, puterea
de guvernare prin mânie dreaptă , marele domn prin coaste
pe ambele părți ale pieptului, căldura și lumina duhurilor
prin intestine, excelența bărbătească prin ventriculii inimii.
9. (Ugra etc. Devata, Dirghatama °Rshi)

mÆxza yksfg¼rsu fEÆkÆ=k§lkSoz ¼R;su #Ææa
nkSozZ×R;sÆusUæ¯ izØhÆMsu¼ eÆ # rksÆ¼kÆÆ # rksÆ¼
cy . L;k¼Ur%ikÆ'O;± e¼gkns ÆoL; ; æ æ ¼qpnæozl; æ
¼qpnæozl ; ¼ Ofuækæ "Bq% i¼'kqéirs¼% iqjhærr ~ aaùaa
ugra llohitari mitra | M Sauvratyena Rudra
Daurvratyenendra Prakr œena Maruto Balena
Sådhyån Pramudå. Bhavasya ka ¢ Hya | M
Rudrasyånta¨pår <Vya mahådevasya yakæ
ccharvasya vani¶¢hu¨ pa‹upate¨ pur tat.
Sufletul ajunge să aibă hipertensiune prin sânge,
prietenie prin gânduri și valori nobile, violență prin gânduri
și valori negative, onoare și putere prin purtare bună,
oameni puternici prin putere, oameni buni și succes prin
iubire și veselie. Dulceața gâtului este sediul laudei și al
aprecierii sociale.
În interiorul coastelor se află sediul lui Rudra. Ficatul este
sediul lui Mahadeva. Intestinele sunt sediul forței.
Arterele inimii sunt sediul lui Pashupati.
1048 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
10. (Agni Devata, Dirghatama °Rshi) ykse¼H;Æ% LokgkÆ
ykse¼H;Æ% Lokgk¼ RoÆps Lokgk¼ RoÆps LokgkÆ yksfg¼rk;Æ LokgkÆ yksfg¼rk;Æ LokgkÆ
yksfg¼rk; Æ % Lokgk¼ RoÆps Lokgk¼ RoÆps LokgkÆ yksfg¼rk;Æ LokgkÆ yksfg¼rk;Æ
LokgkÆ yksfg¼rk ;Æ% Lokgk¼ Lokg¼k; % Lokgk¼ ekÆ¦lsH;Æ% LokgkÆ Luko¼H;Æ% LokgkÆ
Luko¼H;Æ% LokgkÆ¿LFkH;Æ% LokgkÆLFkH;Æ% Lokgk¼ eÆTtH;Æ% Lokgk¼¼ eÆTtH;Æ%
Lokgk¼¼ eÆk¼ Lokgk¼ eÆkgûk¼ LokgkÆ¿LFkH;Æ% LokgkÆ¿LFkH;Æ%Lokgk¼

Lokgk¼eÆrk¼
Æ eÆTtH;Æ%
Lokgk¼
Lokg ;
Lomabhya¨ svåhå lomabhya¨ svåhå tvace svåhå tvace

svåhå lohitåya svåhå lohitåya svåhå medobhya¨ svåhå
medobhya¨ svåhå. Må|mse bhya¨ svåhå må|msebhya¨
svåhå snåvabhya¨ svåhå snåvabhya¨ svåhåísthabhya¨
svåhå ísthabhya¨ svåhå majjabhya¨ svåhå majjabhya¨
svåhåhååh¨ majjahåhåhå. Retase svåhå påyave svåhå.
Această ofertă este pentru părul din părți ale corpului,

aceasta este pentru părul întregului corp. Aceasta este pentru
piele în părți, aceasta pentru întreg. Acesta este pentru sânge în
părți, acesta pentru întreg. Asta pentru grăsimea din părți, asta
pentru întreg. Aceasta este pentru carne în părți, aceasta pentru
întreg. Asta e pentru tendoane, asta pentru nervi.
Aceasta este pentru oasele singure, asta pentru toate. Aceasta este
pentru măduva din părți, aceasta este pentru toată măduva din
corp. Aceasta este pentru spermă. Aceasta este pentru anus.

vkÆ; kÆlk; Ć Lokgk¼ izk; kÆlk; Ć Lokgk¼ la; kÆlk; Ć Lokgk¼ fo; kÆlk; Ć Lokgks¼ | kÆlk;
'kksp¼ekuk; Ć LokgkÆ' AEC Lokgk¼ A 'kqÉps LokgkÆ ' kksp¼rsÆ LokgkÆ kksdk¼ ; Ć
Lokgk¼ AAûûAA Åyåsåya svåhå pråyåsåya svåhå sa yåsåya svåhå viyåsåya
svåhodyåsåya svåhå. ›uce svåhå ‹ocate svåhå ‹ocamånåya svåhå ‹okåya svåhå.
CAPITOLUL–XXXX 1049
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
În tot adevărul de cuvânt și faptă și în toate
angajamentul față de credință: omagiu adus spiritului noului

atingere, efort pentru noua realizare, echilibrare
și pace în efort și realizare, spre succes în
diverse realizări noi, la efort pentru a crește mai sus și
mai înalt, pentru purificarea și purificarea corpului, a minții
si suflet.
Omagiu purificatorului, luminii purificării,

și toată grindină trupului, minții și sufletului pentru aportul de
puritate din procesul de purificare.
ri¼ls ÆLokgkÆ rI;¼rsÆ LokgkÆ rI;¼ekuk;Æ Lokgk¼ rÆIrk;Æ

¼
Lokgk¼ ?kÆekZ; Lokgk ¼QR;S Æ LokgkÆ

Æ A fu"o` izk;¼f'pÙ;S Lokgk¼ Æ
Hks"kÆtk;Æ Lokgk¼ AAûüAA
Tapase svåhå tapyate svåhå tapyamånåya svåhå

taptåya svåhå gharmåya svåhå. Ni¶kætyai svåhå
pråya‹cityai svåhå bhe¶ajåya svåhå.
În tot adevărul de cuvânt și faptă și în toate
angajament față de credință: omagiu pentru focul purificării,

sufletului în creuzetele purificării, sufletului
primind lumina purificarii, sufletului purificat
și răscumpărat, la căldura și lumina zilei noi, să
puritatea de la poluare și rău, până la dezintegrarea corpului
și eliberarea sufletului, la pocăință și introspecție de sine
și omagiu pentru sănătatea nouă și nouă
fericire.
;Æek;Æ Lokgk¿Ur¼dk;Æ Lokgk¼ e`ÉR;osÆ Lokgk¼ A czã¼.ksÆ

&¼
¼
Æ Æ Æ Æ
|kok
Lokgk¼ czãgÆR;k;S Lokgk fo'osH;ks ns osH; % Lokgk i`fFÆkÆohH;kÆ¦Lokgk¼
Æ
AAûýAA
1050 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Yamåya svåhåíntakåya svåhå mætyave svåhå.
Brahmaƒe svåhå brahmahatyåyai svåhå vi‹vebhyo
devebhya¨ svåhå dyåvåpæthiv bhyå|m svåhå.
În adevărul cuvântului și faptei și credinței, omagiu

lui Yama, stăpânul dreptății și al socotelilor. Omagiu lui
Antaka, timp transcendent care sfârșește tot ce există.
Omagiu Morții care consumă tot ce se naște. Omagiu lui
Brahma, Supremul. Omagiu migrației sufletului. Omagiu
divinităților existenței. Omagiu Cerului și Mamei Pământ.
bR;sdksupRok¯j'kks¿è;k;% AA
CAPITOLUL–XL 1051
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
CAPITOLULñXL
1. (Atma Devata, Dirghatama °Rshi)

bZÆ'kk okÆL;~fEÆkÆn§ lo±Æ ;fRd×pÆ tx¼R;kaÆ txr~ A
rsu¼ R;ÆDrsu¼ Hkq×thFkkÆ ek x` ¼/Æ% dL;¼ fLÆOÆkÆ¼u¼e~ AAûAA
‹å våsyamida|m sarva yatki ca jagatyå

jagat. Tena tyaktena bhu¤j thå må gædha¨ kasya
sviddhanam.
Toate acestea, adică mișcându-se în universul în mișcare,

este pătrunsă de Domnul Conducător al Existenței. Prin urmare,
trăiește-o așa cum a fost dat de El, bucură-te de ea în mod obiectiv într-un spirit de
deta are. Nu râvni la averea nimănui. Apartine
niciunul (cu excepția Domnului).
oqQÉoZUus Æosg de¼kZf.k ftthfOÆkÆ"ksPNÆr§ lek¼% A

¼ ¼
,Éoa RofÕÆkÆ ukU;FksÆrks~¿fLÆRÆkÆ u dEkZ fyI;rs ujs AAüAA

Æ
Kurvanneveha karmåƒi jij vi¶ecchata|m samå¨.

Eva tvayi nånyathetoísti na karma lipyate nare.
Numai să-ți faci datoria aici ar trebui să-și dorească toată lumea
să trăiască o sută de ani. Numai așa — există
nicio altă cale — Karma nu unge sufletul omului
în.
vÆlqÉÕ;¨kZ ukeÆ rs yksÆdk¿vÆU/suÆ reÆlko`¼rk% A

rk¡Lrs izsR;kfi¼ xPNfUÆRÆkÆ ;s osQ pk¼ReÆguksÆ tuk¼%AAýAA
1052 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Asuryå nåma te lokåíandhena tamasåvætå¨.
Tå|nste pretyåpi gacchanti ye ke cåtmahano
janå¨.
Cu siguranță, după moarte și chiar în viață,
suflete demonice scufundate în întuneric care își ucid
conștiință și trăiește doar o existență fizică (lipită de
virtute) mergi în acele regiuni fără soare ale lumii care
sunt acoperiți de întunericul de nepătruns al suferinței.
4. (Brahma Devata, Dirghatama °Rshi)
vus¼tÆnsoaÆQÆ eu¼lks toh¼;ks

Æ
Æ uSu¼ísÆok¿vk¼IuqoÆu~ iwoZ Êe"k Z×r~ A
¼ ¼
r¼korks Æ
¿U;kuR;s fr¼ÆÙkfLeUu¼
fr"B Æ ¼rfj'ok
iks ek n/kfrAAþAA
Æ Æ
Anejadeka manaso jav yo nainaddevåí

åpnuvan pμurvamar¶at. Taddhåvatoínyånatyeti
ti¶¢hattasminnapo måtari‹vå dadhåti.
Brahma este constant, nemișcat, Unic și singur
Unul, fără o secundă și mai rapid decât mintea. The
mintea și simțurile nu pot ajunge la El, deși este prezent
peste tot, deja și întotdeauna. Deși încă, It
îi depășește și îi depășește pe alții care sunt cel mai repede
misca in natura. Înăuntrul Lui vântul ține apele de
Universul. În cadrul Prezenței Divine sufletul
își îndeplinește acțiunile. (Dacă ceva se mișcă mai repede decât

viteza luminii, aceasta devine omniprezentă. Si ce este
omniprezent, este încă prea, pentru că nu există spațiu pentru
trece prin.)
rns¼tfRÆkÆ rUuSt¼fRÆkÆ rn~ nwÉjs r}¼fUÆRÆkÆosQ A
rnÆUrj¼L;Æ loZ×L;Æ rnq lO¼kZL;kL; ckáÆr%AAÿAA

É
Tadejati tannaijati taddμure tadvantike.

Tadantarasya sarvasya tadu sarvasyåsya
båhyata¨.
CAPITOLUL–XL 1053
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Se mișcă, dar nu se mișcă, (ființă
omniprezent). Este la cel mai îndepărtat spațiu, chiar mai departe,
și este cel mai apropiat. Este în toate acestea, și cu siguranță El
este în afara tuturor acestor lucruri.
;Lrq lo¼kZf.k Hkw ÉrkU;kÆReUusÆokuqÉi';¼fr A

¼
pkÆRekua
lÆoZ ÆHkwÉrs"kq Æ
rrks u fofp¼fdRlfrAAöAA
Æ
Yastu sarvåƒi bhμutånyåtmannevånupa‹yati.

Sarvabhμute¶u cåtmåna tato na vi cikitsati.
Cel care vede toate formele de existență existente

în interiorul Sufletului Suprem și al Sufletului Suprem
imanent în toate formele de ființă, suferă fără îndoială
sau iluzie (și se ține de credință).

;fLÆEÆkÆURlo¼kZf.k HkwÉrkU;kÆReSokHkw ¼f}tkuÆr%A
r=kÆ dks eksgÆ% d% 'kkso¼Q¿,dÆRoe¼uqÉi';r¼%AA÷AA
Yasmintsarvåƒi bhμutånyåtmaivåbhμudvijånata¨.
Tatra ko moha¨ ka¨ ‹okaíekatvamanupa‹yata¨.
În starea de cunoaștere în care cunoscătorul

cunoaște toate formele de a fi pătruns de aceeași
Un Suflet, cum poate exista vreo iluzie sau suferință
pentru persoana care vede aceeași Unitate în existență
pretutindeni.
l iÕÕ Zk¼xkPNqÉØe¼dkÆ;e¼ozÆ.ke¼LukfOÆkÆj§'kq É¼eik¼ifo¼e~ A
dÆfoE¼kZuhÆ"kh i¼fjÆHkw% Lo¼;ÆEHkw;¼kZFkkrF;Ærks¿vFkkZ Æu~ O;~n/k&
PNk'oÆrhH;Æ% lek¼H;% AAøAA

1054 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sa paryagåcchukramakåyamavraƒam asnåvi ra|m
‹uddhamapåpaviddham. Kavirman ¶
paribhμu¨ svayambhμuryåthåtathyatoíarthån
vyadadhåcchå‹vat bhya¨ samåbhya¨
Sufletul Suprem este omniprezent, omnipotent,

fără corp, fără niciun defect, fără tendințe, pur,
creator poetic fără păcat, vizionar și omniscient, existent
în inima și mintea tuturor, transcendent, autoexistent,
care pentru veacurile infinite ale eternității creează, organizează,
dezvăluie și susține toate formele de existență așa cum ele
sunt si ar trebui sa fie.
vÆU/UreÆ% iz fo¼'kfUÆRÆkÆ ;s¿l¼EHkwfreqÉikl¼rs A

rrksÆ Hkw;¼¿boÆ rs reksÆ ;¿mÆ lEHkw¼R;k¦ jÆrk%AAùAA
Andha tama¨ pra vi‹anti yeísambhμutim upåsate.

Tato bhμuya iva te tamo yaíu
sambhμutyå|m ratå¨
Jos în cel mai întunecat întuneric cad cine

se închină numai prakriti primordiale. Încă mai adânc și
mai întunecat cad cei care se închină numai existențialului
se formează și se pierd în ele.

vÆU;ns Æokgq% lEHk
¼ ÆoknÆU;nk¼gq Éjl¼EHkokr~ A
bfr¼ 'kqJqeÆ /hjk¼.kkaÆ ;s uÆLrf}¼ppf{ÆkÆjs AAûúAA
Anyadevåhu¨ sambhavådanyadåhurasam bhavåt. Iti

‹u‹ruma dh råƒå ye nastad vicacak¶ire.
Altfel este rezultatul, spun ei, de primordial

prakriti, și diferit este rezultatul, spun ei, de la
CAPITOLUL–XL 1055
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
forme existențiale. Asta am auzit de la Înțeleptul care ni l-a dezvăluit.

lEHkw¼¯r p foukÆ'ka pÆ ;Lr}snksÆHk;¼§ lÆg A
fOÆkÆukÆ'ksu¼ e` ÉR ;qa rhÆRokZ lEHkw¼R;
kÆe`r¼e'uqe`r¼e'uqrs
ca
Vinå‹ena mætyu t rtvå sambhμutyå mætama‹nute.
Cel care cunoaște primordialul nemuritor/constant

și existențialul muritor/mutabil și știe că Spiritul Suprem
împreună cu ambele, stăpânește faptele morții de către
muritor și realizează nemurirea de către primordial.

vÆU/UreÆ% iz fo¼'kfUÊRÆkÆ ;s¿fo¼|keqÉik¼lrs A
rrksÆ Hkw;¼¿boÆ rs reksÆ ;¿m¼ fOÆkÆ|k;k¼¦jÊrk%AAûüAA
Andha tama¨ pra vi‹anti yeívidyåmupåsate.

Tato bhμuya iva te tamo yaíu vidyåyå|m ratå¨.
În cel mai întunecat întuneric cad cei care se

închină la Avidya, adică iluzia sau simpla karma (acțiune).
Încă mai adânc și mai întunecat cad cei care sunt pierduți
în Vidya, adică cunoașterea fără referire la karma sau la
conținutul real al acesteia.

vÆU;nsÆokgq£OÆkÆ|k;k¼¿vÆU;nk¼gq Éjfo¼|k;k%
A bfr¼ 'kqJqeÆ /hjk¼.kkaÆ ;s uÆLrf}¼ppf{ÆkÆjs AAûAA
Anyadevåhurvidyåyåíanyadåhuravidyåyå¨. Iti ‹u‹ruma

dhiråƒå ye nastadvicacak¶ire.
1056 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Altfel este rezultatul lui Vidya, spun ei, și diferit
este rezultatul lui Avidya, spun ei. Aceasta am auzit-o de
la înțelepții care au dezvăluit diferența dintre ambele
pentru noi.

fOÆkÆ|ka pkfo¼|ka pÆ ;Lr}snks ÆHk;¼§lÆg A
vfo¼|;k e` ÉR;aq rhÆRokZ fOÆkÆ|;kÆe`r¼e'uqrs AAûþAA
Vidyå cåvidyå ca yastadvedobhaya|m saha.

Avidyayå mætyu t rtvå vidyayåí mætama‹nute.
Cel care cunoaște Vidya, adică realitatea
constantă și cunoașterea ei, și Avidya, adică iluzia,
pentru ceea ce este ea cu adevărat, și Karma, inclusiv
ordinea schimbării, și cunoaște acel Spirit Suprem
împreună cu Vidya și Avidya, maeștri realitatea și
sensul morții de către Avidya și realizează Nemurirea de către Vid

okÆ;qjfu¼yeÆe`rÆeFksÆna HkLek¼UrÆ§'kjhje~
¼
A vksýe~ Ørks Lej A fDÆYÆkÆcs Le¼j A ÑÉr§Le¼j AAûÿAA

¼
Våyuranilamamætamatheda bhasmånta|m ‹ar ram.

Om krato smara. Klibe smara. Kæta|m
smara.
Capătul corpului este cenușă. Prana-vayu se

contopește cu energia cosmică. Și acest suflet este
nemuritor.
O, suflete, amintește-ți de Om, Sufletul Suprem

al Existenței. Agent al Karmei, amintește-ți de karma ta.
Amintiți-vă ambele pentru a vă realiza forma și
potențialul real.
CAPITOLUL–XL 1057
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
vXus u;¼ lq ÉiFkk¼ jkÆ;s¿vÆLeku~ fo'ok¼fu nso oÆ;quk¼fu
Æ
fOÆkÆ}ku~ A ;qÉ;kÆsè;¨LeTtq¼gqjkÆ.kesuksÆ Hkwf;¼"Bka rsÆ ue¼¿m¯Dr

fo/se AAûöAA
Agne naya supathå råyeíasmån vi‹våni deva

bhμuyi¶¢hå te nama ukti vidhema.
Agni, strălucitul lord atotștiutor al tuturor legilor și
moduri de existență, ne conduc la bogăția vieții prin
calea corectă a onestității și simplității. Scoateți de la noi
tot păcatul și strâmbătatea. Cântăm cele mai vesele cântece
de sărbătoare spre lauda ta. Din nou omagiu
și din nou.

fgÆjÊ.e;s ¼uÆ ik=ks ¼.k lÆR;L;kfi¼fgra Æ eq[k¼e~ A ;ks¿lkok ¼fnÆR;s
Æ
iq#¼"kÆ% lks¨¿lkoÆge~ A vksýe~ [ka czã¼ AAû÷AA
Hiraƒmayena påtreƒa satyasyåpihita mukham.

Yoí såvåditye puru¶a¨ soí såvaham. Om kha
brahma.
Fața adevărului este acoperită de un văl de aur. The

vălul este îndepărtat de Domnul slavei de aur.
Viața și lumina care strălucește în soare este asta

Purusha supremă. Asta este acolo și asta este aici în mine.
Om este salvatorul. Om este Brahma, Brahma este

infinit, sublim.
bfr pRok¯j'kks¿è;k;% AA
1058 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
NOTĂ
Swami Dayananda a acceptat această versiune a

capitolului 40 Yajurveda. Există o altă versiune, care este
acceptată și ca Ishopanishad și care are optsprezece mantre.
Acea versiune de la mantra 15 la mantra 18 este prezentată mai
jos: 15. Fața adevărului este acoperită cu un văl de aur (voalul
Prakrti). Acel văl, Doamne păstrător și promotor al

vieții, dezvelește-te astfel încât să putem vedea Adevărul și
Dharma eternă.
16. Doamne dătătorule de viață și ocrotire, călăuză

universală, lumină veșnică, stăpân al creației, Domn unic, unul
și absolut, Ochi universal, văzător atotștiutor, adună lumina
ta pentru mine. Splendoarea care este a ta este cea mai de bun
augur și sublimă formă pe care o văd. Lumina care strălucește
în soare este Purusha. Asta este acolo, Asta este în mine.
17. Capătul corpului este cenușă. Suflarea vieții se duce

la energia eternă. Sufletul este nemuritor. O, suflete, amintește-
ți de Om. Amintește-ți karma ta. Domn al yajnei, agent al
karmei, amintește-ți acțiunile efectuate.
18. Agni, lumina vieții, conduce-ne pe calea cea dreaptă

către bogăția vieții. Strălucit domn atotștiutor de toate legile
și căile de existență, și toate gândurile și faptele noastre,
îndepărtează de la noi orice păcat și strâmbătate. Cântăm
cântece de sărbătoare în laudă pentru tine. Omagiu pentru tine
din nou și din nou
Notă: În tradiția vaidică a studiilor religioase, gândirea

și practica în special după Swami
CAPITOLUL–XL 1059
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Shankaracharya, trei lucrări au fost proeminente. Acestea
sunt: Vedanta Sutre, Upanishad-urile și Gita. Cei trei
împreună sunt cunoscuți ca Prasthana-trayi și rezumați ca
„Vedanta” în limbajul popular. Și Vedanta este uneori
înțeles ca fiind un „Sfârșitul Vedelor”, o „decolare” și chiar
un substitut al Vedelor. Pentru informarea cititorilor dedicați
este important de menționat că:
1. Sutrele Vedanta sunt un comentariu amplu asupra

cuvintelor de încheiere ale lui Yajurveda. Cuvintele de
încheiere ale lui Yajurveda sunt: Om Kham Brahma. Iar
cuvintele de început ale Vedanta Sutrelor sunt: Athåto
Brahma Jij¤åsa
Ceea ce înseamnă: Și acum, o anchetă asupra naturii

lui Brahma. În mod clar, Sutrele Vedanta sunt un act extins
de meditație asupra încheierii deschise a lui Yajurveda. În
mod similar, Mandukyopanishad este, de asemenea, un act
expansiv de meditație asupra OM, primul dintre cuvintele de
încheiere citate mai sus și Yajurveda (40, 15): Om Krato
Smara.
2. Principalele Upanishad pentru cititorul obișnuit

sunt Ishopanishad și Mandukyopanishad.
Ishopanishad este o versiune literală a capitolului final din
Yajurveda și Mandukya, un act de meditație asupra OM.
3. Gita este un îndemn la acțiune, un comentariu

amplu asupra celei de-a doua mantre a capitolului final din
Yajurveda: Kurvanneveha karmåƒi jijivi¶ecchatam samå¨,
Evam tvayi nånyatheto'sti na karma lipyate nare.

1060 YAJURVEDA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Prin urmare, Prasthana-trayi nu este nici „Sfârșitul
Vedelor”, nici un substitut, nici o decolare. Fiecare lucrare
este o continuare a studiilor vedice în propriul său
context de meditație, predare meditativă și un îndemn
la acțiune într-o situație de criză karmică.
Cele trei nu sunt, prin urmare, o abatere de la

Vede, ele sunt un omagiu adus Vedelor.
RRR

Yajur Veda - PDF Merged Compressed 1

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Yajur Veda - PDF Merged Compressed 1

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Machine Translated by Google

Text în sanscrită conform publicației

Paropakarini Sabha, Ajmer

Citiți Vede și răspândiți cunoștințele.

Cooperarea dumneavoastră ne va ajuta să aducem mai multe pietre prețioase ale

© Dr. Tulsi Ram

YAJURVEDA de Dr. Tulsi Ram MA, Ph.D.

P Dedicatie Dedicatie Dedicatie

Calea ta este sus și mai departe,

Omagiu, mulțumiri și mulțumiri

Omagiu adus °Rshis de la Brahma la Dayananda.

Mulțumiri lui Shri Dharampal Arya, din Arsh Sahitya Prachar

5. Traducere în engleză vedic

– Dr. Balvir Acharya 7. Mesaj –Prof. –Dr.

Sadbhavana (Urări bune) xvii

– Dr. Umakant Upadhyaya – xix

Dr. Tulsi Ram Sharma

Dr. Tulsi Ram Sharma MA engleză (Delhi, 1949), Ph.D.

Lector de limba engleză, Hans Raj College,

Pe lângă studiile sale profesionale de literatură seculară în

Cercetările și publicațiile Dr. Tulsi Ram Sharma includ:

Epopeea neoclasică: o interpretare etică (Delhi, 1971)

Traducerea lui Swami Dayananda Sanskar Vidhi (Delhi, 1995)

Și o serie de articole precum:

„Viziunea lui Swami Vivekananda asupra omului” (Prabuddha Bharat,

„Shakespeare ca un Yoghin Creativ” în Shakespeare, The Indian Icon

Veda Bhashya de Prof. Tulsiram - Un pas pentru a face Vedele

Cunoașterea Vedelor este ca și cunoașterea științei. Limbajul vedic

În timp ce își dă părerea despre Vede, prof. Tulsiram scrie în

La final voi spune că această traducere a lui Yajurveda, bazată pe

prof. dr. Subhash Vedalankar; Ex-Prof.

Despre traducerea Yajurveda în engleză făcută de Dr.

Dr. Krishna Lal

Traducerea în engleză a imnurilor vedice: o opinie

– Bhawani Lal Bhartiya

A fost îmbucurător să parcurg traducerea în engleză a Vedelor

Îl consider pe dr. Tulsi Ram Sharma ca unul din linia lăudabilă a

– Dr. Baldev Singh Fost

Dr. Tulsi Ram Sharma a observat foarte corect: „Veda este

Așa cum Veda este cunoaștere pură, la fel este și această

–Umakant Upadhyaya Fost

Viața conform Yajurveda este o călătorie de la începutul fără început

Copil nemuritor al Divinității,

Această versiune este o traducere științifică a textului în parametrii lui

Poate exista sau nu o scăpare din Sayana, dar nu există o scăpare

Îi respect pe traducătorii occidentali pentru claritatea și arta

națiune, cu excepția grecilor. , care au investigat, în mod

El continuă în legătură cu sanscrita: „Procesul sintetic care intră

„În plus, procesul de „asamblare” implică, desigur, posibilitatea

Și totuși, în ciuda acestei înțelegeri clare a sanscritei, un

De ce nepotrivit? Răspunsul se află în misiunea sa și în

Monier Williams spune: „O considerație care l-a determinat pe

Obiectul, explică profesorul Williams în prefața dicționarului

„Desigur, atunci nu trebuie să fie surprinzător, dacă urmând

Pentru orice student al Vedei, în special în India, de fapt

Iisus aici este prezentat ca un Avatara, cineva un Dumnezeu

Mek¶åmyμurdhvasti¶¢han må må hinsi¶hur ‹varå¨.

„După ce am făcut un omagiu cerului și pământului și

O traducere în engleză a aceleiași mantre, tradusă de Pundit

de mijloc și am recunoscut faptul că moartea este o contrapartidă

„Showers of the nor” este o metaforă, ca în poemul lui Shelley

Problema aici apare din verbul „mekshami” de la rădăcina „mih”

Această exaltare și denigrare avea loc în perioada în care