iunie - iulie 2014

El s-a dat pe sine pentru

noi Dragostea lui Dumnezeu
Concedii de recuperare Împăcarea cu Dumnezeu, îndreptățirea și răscumpărarea sunt lucrări
spirituală
ale lui Dumnezeu care izovorăsc din dragostea lui pentru oameni.
Originile Bibliei $ Slăbiciunile oamenilor și lipsa evlaviei lor nu au fost piedici în
calea manifestării dragostei sale pentru ei. Când oamenii erau slabi și
Botez la Nashville, TN
păcătoși Cristos a murit pentru ei. Această manifestare obiectivă a
Botez la Hollywood, FL dragostei lui Dumnezeu se regăsește subiectiv în viețile oamenilor în
urma credinței lor în persoana și lucrarea lui Isus Cristos, Fiul lui
90 de ani de har la
Dumnezeu. Prin credință, dragostea lui Dumnezeu este turnată în
Windsor, Canada
inimile celor credincioși prin Duhul Sfânt care le este dat. Astfel,
Corul bărbătesc Laudă Dumnezeu aduce pe oameni în harul său în care și rămân.
Mielului

Promisiuni cu efect
declanșat la înviere

Amăgitorul zilelor
noastre Revista Bisericilor Baptiste Române din Statele Unite și Canada
baptisti.org
 El s-a dat pe sine
pentru noi
Sorin Sabou (El Roi RBC, Chicago)
Vom privi împreună la Epistola către
Editorial
galateni, urmărind în special motivul
morţii lui Isus Cristos, Domnul nostru.
Scrisoarea către galateni s-a născut un moment dat în scrisoare (4:10) Pavel scrie
în împrejurări vitrege. Pentru a discerne
situaţia căreia i se adresează apostolul
Pavel, trebuie să avem în vedere afirmaţii
care sunt presărate peste tot în
scrisoare. Este vorba despre o situaţie
care, la prima vedere, pentru un ochi
care nu este foarte versat şi atent, ar
spune: dar este foarte bine ce fac cei din Galatia!
Sunt zeloşi pentru biserică şi pentru fraţi. Însă,
dacă privim mai bine, îi vedem ca făcînd schimbări
de neadmis – răsturnarea adevăratei evanghelii
(1:6-10), înlocuirea credinţei cu faptele legii (2.21;
3.1-14; 4.9-31; 5.3-12), înţelegere greşită a
libertăţii creştine (5.13-26).
În termeni largi, problema cheie este cum
ajunge o persoană să facă parte din poporul lui
Dumnezeu? Pavel proclamă că intrarea în poporul
lui Dumnezeu se face prin cruce, însă, spun
împotrivitorii lui Pavel, crucea este prea largă şi
trebuie să o mai strâmtăm, să mai cioplim din ea,
Dintre toate scrisorile din Noul Testament,
să-i mai adăugăm lucruri pe care Domnul le-a
spus în altă parte în Scripturi. Dacă vrea cineva să
fie în poporul lui Dumnezeu, sau fiu al lui Avraam,
crucea nu este de ajuns. Oricine ştie că păşirea,
intrarea în popor se face prin tăierea împrejur, iar pe
lângă aceasta, citind Cartea legământului (Exod
20-23), găsim toate celelalte lucruri de care este
nevoie, începând cu cele 10 porunci. De aceea, la
despre aceste lucruri: Voi aţi început să păziţi luni,
zile, ani, vremuri. Aţi început să vă organizaţi viaţa
după lucrurile de acolo. Ce am spune despre astfel
de oameni? Un om plin, plin de zel: citeşte, caută,
este interesat, urmăreşte – şi face. Mai mult, ei nu
sunt singurii. Pavel vorbeşte şi despre alţii, în
acelaşi timp cu ei, care fac acelaşi lucru. El îi dă ca
exemplu pe Petru şi pe Barnaba. Când au fost la
Antiohia, până la o vreme au mâncat cu câinii, cu
păgânii, cu cei dintre neamuri. Dar când au venit
prieteni de la Iacov, din Ierusalim, n-au mai vrut să
o facă – şi s-au despărţit, s-au separat. Apostolul
Pavel continuă spunând: mulţi au căzut în făţărnicia
aceea, până şi Barnaba s-a purtat ca ei. Dovedeau
dorinţa după a fi curat, după a te pune deoparte
pentru Dumnezeu, după a căuta coduri, porunci.
Spuneau: aşa, aşa, aşa – şi le numeri şi le faci. Ce-
am spune unei astfel de biserici? Harul să fie cu
voi, mergeţi mai departe, că umblaţi bine!
Epistola către galateni este scrisă cu mintea
încinsă. Ce se întâmplă acolo nu este grav, este
fatal! Apostolul Pavel le spune: Ascultaţi, dacă
dreptatea se capătă prin Lege – şi ce urmează este
incredibil! –, Cristos a murit degeaba! Aceştia sunt
 Luminătorul 6-7, 2014
termenii în care trebuie pusă problema atunci când
este vorba despre calea pe care te duci, despre
dreptarul pe care-l urmezi. Ascultaţi, este o mare
confuzie în mintea voastră; n-am termeni s-o
exprim (şi de aceea apostolul Pavel recurge la un
vocabular neaşteptat pentru Noul Testament). Îi
întreabă: Oameni buni, cine v-a fermecat? Fraţilor,
cine a făcut vrăji asupra voastră? Cine v-a
descântat, de puteţi face un asemenea lucru? (3:1)
Nu ne-am aştepta să pună problema în felul
acesta, să fie atât de vehement, de radical. Vreau
să ştiu un lucru absolut esenţial: cum aţi primit
Nici o lege, oricât de sfântă şi de perfectă ar
Duhul, fraţilor?
Făcând lucrurile
din Cartea Legii,
sau auzind
mesajul care v-a
f o s t
propovăduit?
(Iar despre
mesaj spune:
Înaintea voastră
a fost zugrăvit
Cristos ca
răstignit!) Cum
aţi primit Duhul? În ce împrejurări aţi fost străpunşi
în inimă? Prin faptele Legii, sau prin auzirea
evangheliei, prin auzirea credinţei? Prin auzirea
credinţei!
Aţi început în Duhul şi vreţi să sfârşiţi în
carne. Apostolul Pavel se referă aici la tăierea
împrejur. Ce început – şi ce eşec! Ce venire la viaţă
din morţi – şi ce sfârşit tragic! Tot argumentul
apostolului se învârteşte, este centrat, aşezat în
jurul crucii lui Cristos. În capitolul 1 el le spune: V-
am spus o evanghelie când am fost la voi – şi nici
dacă eu aş veni din nou la voi şi v-aş spune
3
altceva, nici dacă se coboară Mihail sau Gavril, sau
oricare dintre îngeri, …să nu-l ascultaţi. Dar Pavel
nu spune doar atât. Iată cuvintele lui: „să fie
anatema!“ Blestemul lui Dumnezeu să fie peste el,
fie că este apostol, fie că este înger. Dacă aici se
schimbă ceva, sunteţi cei mai nenorociţi dintre
oameni. Să ai curaj şi să te ridici în biserica din
Antiohia şi să spui: Ascultă (şi, atenţie, cel cu care
stă de vorbă este apostolul Petru!), eşti făţarnic; ce
faci tu îi duce în rătăcire pe fraţi! Nu este alt dreptar,
nu este altă cale spre viaţă, decât crucea.
fi , n - a p ro d u s
vreodată viaţă.
Atunci, pentru ce
este Legea?
întreabă apostolul
Pavel (3:19). Ea a
fost adăugată
pentru că au fost
multe călcări de
lege. În capitolul 7
din Romani avem
acelaşi argument:
ceea ce a fost dat
de Dumnezeu a fost distorsionat de păcat şi a dus
la creşterea păcatului. Oricâte reguli am pune în
biserică, ele nu se pot lupta cu firea omului. În
Romani 8:3 se spune despre Lege că a slăbit firea
omului, a făcut-o fără putere, a nimicit-o, a înrobit-o
– de aceea nu acolo este punctul de pornire. Când
noi vorbim despre credincios şi păcat, lucrul care
trebuie să ne călăuzească nu este nici Cartea
legământului, nici Decalogul, nici vreo altă poruncă
din Cartea legământului. Este un singur răspuns
sub cer în ce priveşte păcatul, iar acest răspuns
este crucea lui Cristos.
 4 Luminătorul 6-7, 2014

Aşadar, este vorba despre o răstignire, de Galateni 1:4 spune aşa: Fiul lui Dumnezeu S-a dat
care atunci când auzi ar trebui să te prindă groaza. pe Sine Însuşi, pentru păcatele noastre – şi acum,
Aceasta era arma cea mai eficace, cea mai mare atenţie: – ca să ne smulgă din acest veac rău
puternică, în mâna oricărui centurion, tetrarh, şi păcătos. Moartea Lui este o moarte care ne
etnarh sau împărat roman. Ne amintim de răscoala smulge din viaţa în care eram. Pentru a ilustra
lui Spartacus: în plină eră sclavagistă, un sclav acest concept al smulgerii unui lucru din locul din
evadează şi scapă alte mii de sclavi, atât de la care este, avem patru întâmplări în Scriptură. În
carierele de piatră, cât şi de la minele de sare din aceste întâmplări se foloseşte acelaşi termen: l-a
imperiu, şi toţi pornesc spre Roma, să se elibereze, smuls, i-a smuls. Mai întâi, Fapte 7:10, unde Ştefan
să zdrobească jugul ne spune despre Iosif:
Romei. Şi Roma, până la Domnul l-a smuls din
urmă, îi răpune: 6000 de toate necazurile lui. Care
sclavi răstigniţi, numai cu au fost necazurile lui
ocazia aceea. S-a Iosif? A fost aruncat în
înăbuşit astfel o răscoală groapă de către fraţii săi,
care putea răsturna un a fost momit de către
imperiu. Ca să se frângă soţia lui Potifar – şi poate
atât puterile întunericului, au fost şi alte necazuri,
cât şi firea noastră care de care noi nu ştim.
le slujeşte, este nevoie Mâna lui Dumnezeu este
de acelaşi mijloc, pe care cea care l-a ridicat din
nici măcar Fiul lui groapă şi care l-a smuls
Dumnezeu nu-l poate din mâinile unei femei
schimba: crucea. Este o stricate. Al doilea
moarte pe care n-avem exemplu este cel în
termeni s-o descriem, un legătură cu Israel. În
eveniment atât de Fapte 7:34 tot Ştefan
radical, atât de îngrozitor, spune: Domnul S-a
atât de urât, atât de barbar, încât atunci când auzi coborât ca să smulgă poporul din Egipt. Mâna lui
despre el – şi atunci cînd te defineşti folosind acest Faraon îi ţinea robi. Toate situaţiile descrise sunt
termen – te-ai lecuit de păcat. Totodată, prin ea ai situaţii de pericol, situaţii grele. Este nevoie de o
la îndemână cel mai bun mijloc pentru a sta mână din cer ca să ne ridice de acolo. Un alt
departe de el. eveniment se găseşte tot din Fapte, la 12:11. Petru

În această epistolă avem două imagini mari spune aşa: Domnul a trimis pe îngerul Său şi m-a
cu privire la moartea Mântuitorului, El face două smuls din mâna lui Irod. Petru era închis; îngerul a
lucruri pentru noi – în capitolul 1 şi în capitolul 6 venit, s-au deschis porţile închisorii şi a putut păşi
avem textele care ne luminează în direcţia aceasta. liber. Ultimul eveniment este cel pe care Pavel îl
 Luminătorul 6-7, 2014
trăieşte şi îl descrie în Fapte 23:27. Claudius Lisias,
sutaşul roman, spune: L-am scos din mâna lor,
când am aflat că este cetăţean roman. Dacă citim
capitolul 23 din Fapte, vedem că acea mulţime din
Ierusalim era gata să-l sfâşie pe Pavel – situaţii
limită, grele, din care doar o intervenţie a lui
Dumnezeu îi poate smulge pe cei implicaţi.
Apostolul Pavel spune: Pe noi, Fiul Său, prin
moartea Lui, ne-a smuls din acest veac rău şi
păcătos. O acţiune bruscă, aprigă şi decisivă –
aceasta face moartea Lui. În continuare, în epistolă,
Pavel adaugă:
Fraţilor, dacă
eu zidesc
î n a p o i
lucrurile pe
care le-am
dărâmat, nu
sunt eu unul
care mă
întorc din nou
şi calc în
picioare
lucrurile pe
care vreau să
le fac? Astfel, avem aici o altă imagine: dărâm tot şi
le fac pe toate cum erau la început. Este o moarte
care ne smulge din lume, dar, să nu uităm, lumea
rămâne mai departe cu ale ei, doar pe noi ne-a luat
de sub puterile celui rău.
Al doilea lucru este cel pe care îl citim în
capitolul 6. Dacă în capitolul 1 există o discuţie
despre veacul cel rău, în capitolul 6 găsim o
discuţie despre lume. Crucea este imaginea,
principiul, ideea călăuzitoare după care trebuie să
ne definim. Ne vedem pe noi cu ajutorul crucii.
Vedem lumea din jurul nostru tot cu ajutorul crucii.
5
Aceasta este urmarea lui Cristos. Aceasta este
toată viaţa creştină: în jurul crucii. Este o cruce care
ne defineşte – dar nu în termenii pe care am vrea
noi să îi folosim: aceasta fac, aceasta nu fac. Este
o cruce care spune: aici este pedeapsa lui
Dumnezeu; aici este ceea ce Dumnezeu a hotărât
în legătură cu păcatul – atât de radical trebuie să
ne vedem faţă de lume şi faţă de tot ce este în
lume. Nici un termen de negociere, nimic nu se
lasă la îndemâna omului. Ajungem să primim din
partea lui Dumnezeu acea stare după voia Lui,
îndreptăţirea,
numai dacă
ne încredem
în această
lucrare a
Fiului. Nimic
altceva nu se
ridică la
standardul lui
Dumnezeu, la
aşteptările lui
Dumnezeu,
decât crucea
Fiului Său. Nu
vă legaţi de altceva, pentru că, la urmă, putem
spune doar un singur lucru despre noi şi despre
umblarea noastră, despre viaţa de aici: „am fost
răstignit împreună cu Cristos şi nu mai trăiesc eu, ci
Cristos trăieşte în mine, şi viaţa pe care o duc
acum în trup o duc în credinţa în Fiul lui Dumnezeu,
care m-a iubit şi S-a dat pe Sine Însuşi pentru
mine“. Aceasta este tot! ▲
 Concedii de recuperare
spirituală
Florin Filip
Suntem în miezul verii și perioada aceasta
a anului este pentru majoritatea din noi
Lucrare
perioada concediilor cînd lăsăm la o parte
responsabilitățile obișnuite de serviciu și ne
alocăm timp special pentru relaxare și
odihnă. Cei mai mulți ne planificăm
concediul pe care-l numim de recuperare
Moise a fost trimis de Dumnezeu într-un astfel
cu mult timp înainte și practica comună
este să plecăm undeva într-o stațiune
departe de casă. Puțini oameni stau acasă
în concediu. Concediile sunt parte
integrantă din viața generației noastre. Cu
Pe de altă parte, evanghelistul Iona a fost trimis
toții avem nevoie de concedii de
recuperare.
Vom descoperi astăzi în Cuvântul lui Dumnezeu
că și în vechime, cu mii de ani în urmă, Dumnezeu le
făcea parte ocazional slujitorilor Lui de concedii pentru
recuperare. În cazul lor era vorba în principal de
În al treilea rând, profetul Ilie a fost trimis de
recuperare spirituală și de echipare pentru o slujire mai
rodnică, cu mai mult impact pentru slava lui
Dumnezeu. Dacă astăzi noi ne planificăm concediile în
special pentru odihna și pentru plăcerea trupului,
concediile planificate de Dumnezeu în vechime erau
concedii de recuperare spirituală cînd oamenii lui
Dumnezeu își resetau relația personală cu Dumnezeu:
un timp de cercetare și de evaluare personală.
În al patrulea rând, știm despre apostolul Pavel
Concediul planificat de Dumnezeu pentru slujitorii Lui
era un timp de încărcare a bateriilor spirituale și de
reglare a priorităților, un timp special de acordare a
inimii după inima lui Dumnezeu și de pregătire pentru
lucrarea lui Dumnezeu. Pot fi amintiți în sensul acesta
câțiva eroi ai poporului lui Dumnezeu, oameni care l-au
slujit pe Dumnezeu într-un mod extraordinar în
generația lor: Moise, Iona, Ilie și apostolul Pavel. În
fiecare caz în parte, înainte de realizarea lucrărilor
mărețe pentru care bărbații aceștia au rămas
inscripționați veșnic pe paginile aurite ale istoriei
biblice, fiecare slujitor al lui Dumnezeu a fost trimis de
Dumnezeu într-un concediu de recuperare spirituală.
de concediu de recuperare spirituală în deșertul din
țara Madian, la est de Iordan. Un concediu lung de 40
de ani. Și abia după aceea a fost Moise pregătit să
elibereze poporul lui Dumnezeu din robia Egiptului.
de Dumnezeu într-un concediu de recuperare spirituală
pe Marea Mediterană. Și după o croazieră de 3 zile
personalizată de Dumnezeu special pentru el, Iona s-a
dus și a predicat pocăința la Ninive și întreg orașul s-a
întors cu fața înspre Dumnezeu.
Dumnezeu în concediu de recuperare spirituală în
stațiunea de la pîrîul Cherit și apoi în Sarepta Sidonului.
Concediul lui Ilie a fost planificat de Dumnezeu pentru
o perioadă de 3 ani și jumătate, timp în care
Dumnezeu și-a pregătit profetul pentru confruntarea
magistrală cu împăratul idolatru Ahab și cu cei 850 de
prooroci păgîni de pe Muntele Carmel.
că în urma convertirii miraculoase de pe Drumul
Damascului a fost dus de Dumnezeu într-un concediu
de recuperare spirituală în Arabia (Galateni 1:13-19) și
abia apoi a fost Pavel pregătit să înceapă călătoriile
misionare, ucenicizarea tinerilor lucrători și scrierea
celor 13 epistole din canonul NT... abia după concediul
de recuperare spirituală din Arabia.
 Luminătorul 6-7, 2014
4 slujitori de referință din galeria sfinților lui
Faraon l-a îndoctrinat pe Moise cu sistemul de
Dumnezeu. 4 uriași spirituali într-o mare mulțime de
pigmei. 4 slujiri grandioase în istoria lucrării lui
Dumnezeu cu oamenii. 4 concedii de recuperare
spirituală planificate de Dumnezeu pentru slujitorii Lui,
de fiecare dată înainte de săvîrșirea lucrărilor minunate
pentru care oamenii aceștia au fost puși deoparte de
Dumnezeu în generația lor. Inspirați de slujirea acestor
4 mari oameni ai lui Dumnezeu, ne-ar fi de folos
fiecăruia să reținem că mai înainte de a-L putea sluji pe
Dumnezeu trebuie să ne oprim din rutina vieții noastre
și să ne punem timp deoparte să fim singuri cu
Dumnezeu, să-L lăsăm pe Dumnezeu să ne vorbească
și să ne arate ce ajustări trebuie să facem în viața
noastră pentru a-i fi plăcuți lui Dumnezeu și folositori
Împărăției Lui!
Textul biblic ne informează că Moise a petrecut
40 de ani ca cioban la oi în deșertul Madian, după ce
mai înainte trăise alți 40 de ani ca prinț al Egiptului în
casa lui faraon. Și această perioadă de 40 de ani
Sunt 3 defecte mari pe care le descoperim la
petrecuți în Madian este ceea ce vom numi concediul
de recuperare spirituală a lui Moise. Mai înainte ca
Dumnezeu să-l cheme în lucrarea măreață de eliberare
a poporului Său din robia Egiptului, Moise a fost
condus prin providență divină în deșertul Madian și
păstrat acolo de Dumnezeu pentru a fi echipat cu tot
ceea ce avea nevoie pentru a-și putea împlini bine
slujba de eliberator al poporului Israel din robia lui
faraon.
În primii săi 40 de ani de viață Moise a fost
educat la academia lui faraon unde „a învățat toată
înțelepciunea Egiptului și a ajuns puternic în cuvinte și
în fapte.” (Fapte 7:22) Nimeni nu bănuia ironia planului
pe care-l desfășura Dumnezeu chiar înaintea ochilor lui
faraon prin aceea că l-a plasat pe eliberatorul evreilor
chiar în casa lui faraon, să trăiască și să fie educat ca
prinț în școlile cele mai înalte ale Egiptului. Faraon lupta
cu ură împotriva poporului lui Dumnezeu, iar
Dumnezeu îi pregătea debarcarea de pe scena istoriei
și deposedarea de forța de muncă responsabilă de
prosperitatea Egiptului din vremea aceea.
77
valori al Egiptului și pentru motivul acesta Dumnezeu i-
a planificat lui Moise un concediu de recuperare
spirituală departe de civilizația Egiptului, în vederea
„detoxificării” minții lui Moise de toate deșeurile
conceptului despre lume și viață promovat și practicat
în Egiptul idolatru. Educația Egiptului și sistemul păgân
de valori reprezentat de faraon nu au fost compatibile
cu „programa școlară” a lui Dumnezeu pentru formarea
eliberatorului poporului Său. Moise a avut nevoie să
intre în școala lui Dumnezeu și abia după absolvirea
cursurilor cu Dumnezeu a fost pregătit să elibereze și
să conducă poporul lui Dumnezeu, în conformitate cu
planul lui Dumnezeu și pentru slava Lui! Istoria biblică
ne revelează faptul că școala egipteană impregnată de
păgânism a produs în Moise trăsături incompatibile cu
statutul de lider în poporul lui Dumnezeu, motiv pentru
care Moise a avut nevoie de ”re-educare” în școala lui
Dumnezeu.
Moise la vîrsta de 40 de ani, după ce a absolvit toate
academiile egiptene. Primul defect de caracter este
încrederea exagerată în sine însuși. Sfânta Scriptură ne
informează la Fapte 7:23-25 că „Moise avea 40 de ani
cînd i-a venit în inimă dorința să cerceteze pe frații săi,
pe fiii lui Israel. A văzut pe unul din ei suferind
nedreptate din partea unui egiptean, i-a luat apărarea,
a răzbunat pe cel asuprit, și a omorît pe egiptean,
Credea că frații lui vor pricepe că Dumnezeu prin mîna
lui le va da izbăvirea; dar n-au priceput.” Lui Moise i-a
venit în inimă (de la Dumnezeu) dorința să cerceteze pe
copiii lui Israel, dar nu a mai așteptat să fie trimis și
îndrumat de Dumnezeu, ci a luat lucrurile în propriile-i
mâini crezînd că se poate descurca singur cu
înțelepciunea lui și prin metodele născocite de mintea
lui. Moise a crezut că evreii vor înțelege ceea ce face și
vor merge după el proclamîndu-l erou, eliberator și
lider național... dar s-a înșelat amarnic. Încrederea
aceasta exagerată în sine însuși trebuia zdrobită de
Dumnezeu și pentru aceasta Dumnezeu l-a luat pe
Moise din Egipt și l-a trimis într-un concediu de
 8 Luminătorul 6-7, 2014
recuperare spirituală timp de 40 de ani în deșert, în
Madian.
Prințul Egiptului și academicianul din palatul lui
faraon a ajuns peste noapte cioban la oile unui om
sărac care locuia într-un cort din deșertul Madianului.
Imaginați-vă ce zdrobire și ce umilire pentru Moise care
fusese educat în gîndirea egiptenilor, în contextul
declarat din Genesa 46:34 unde scrie că ciobanii „sunt
o urîciune pentru egipteni”. Pentru egipteni (și prin
extensie pentru Moise care fusese educat în toată
înțelepciunea Egiptului) ciobănia era o mare urîciune, o
scîrbă. Și totuși, Dumnezeu care vroia să zdrobească
Și tocmai pentru că gândirea lui trebuia
mîndria lui Moise și încrederea exagerată în sine l-a pus
pe Moise cioban la oi în deșert, pentru 40 de ani!
Moise a încercat să izbăvească pe Israel din
robia Egiptului prin puterile lui, după orarul pe care și l-
a făcut el și folosind metodele lui... și în contextul
acesta Dumnezeu i-a spus: „Moise, hai în concediu, ia
o pauză... ca să înveți cum trebuie să te porți! Moise,
te duc Eu în concediu, în pustie, în locul singurătății, să
ai timp să meditezi la viața ta și să înțelegi ce ajungi
dacă încerci să-ți conduci viața de unul singur: ajungi o
urîciune înaintea oamenilor și un falimet social. Ajungi
să te potrivești mai bine între animale decît între
oameni!”
Și după 40 de ani la coada oilor, Moise a
învățat ce înseamnă smerenia... și cînd i-a vorbit
Dumnezeu din rugul aprins, prima întrebare a lui Moise
Pentru a ajunge la toate aceste performanțe,
a fost: „Cine sunt eu, Doamne, să mă duc la Faraon și
să scot din Egipt pe copiii lui Israel?” (Exodul 3:11)
„Cine sunt eu, Doamne? Eu sunt un nimeni.”
Dumnezeu a vrut să-l smerească pe Moise pînă la
punctul acesta, pentru ca apoi să-i arate lui și să ne
arate nouă ce poate face Dumnezeu cu „un nimeni”
care se pune la dispoziția lui Dumnezeu și care ascultă
Cuvântul lui Dumnezeu.
În al doilea rând, o altă trăsătură de caracter
dezvoltată de Moise în Egipt, dar nepotrivită pentru un
ales al lui Dumnezeu a fost agresivitatea. La Exodul
2:11 găsim scris că Moise „a văzut pe un Egiptean
care bătea pe un Evreu... s-a uitat în toate părțile și
văzînd că nu este nimeni, a omorît pe Egiptean și l-a
scuns în nisip.” Moise era agresiv, era bătăuș, era
violent și nu-și putea controla pornirile emoționale.
Toate acestea sunt liabilities, nu sunt calități potrivite
pentru liderii din poporul lui Dumnezeu, în contextul în
care Biblia ne învață că una din cerințele lui Dumnezeu
pentru liderii poporului Său este să fie pașnic (1 Tim
3:3), să nu fie bătăuș. Dar Moise, după absolvirea
academiilor egiptene era agresiv și era tot un om firesc,
pentru că Egiptul nu l-a putut modela să fie potrivit
pentru slujirea lui Dumnezeu și nici nu a putut dezarma
firea lui pămîntească.
transformată și pentru că multe din deprinderile lui
trebuiau dezvățate înainte de a putea fi folosit de
Dumnezeu, Moise a fost luat de Dumnezeu din luxul
Egiptului idolatru și a fost trimis într-un concediu de
recuperare spirituală, pentru 40 de ani în pustie, să
aibă timp singur cu Dumnezeu, să se cerceteze și să ia
decizii după voia lui Dumnezeu. Și într-adevăr, timpul
petrecut de Moise în pustie i-a fost de folos, dovadă
fiind mărturia lui Dumnezeu că Moise este „cel mai
blînd om de pe fața pămîntului”. Când a plecat din
Egipt, Moise era un om impulsiv și agresiv, dar la
întoarcerea din concediu s-a dovedit a fi un om
transformat: gata pregătit să-l slujească pe Dumnezeu,
să-l înfrunte pe faraon și să conducă poporul lui Israel
afară din Egipt înspre Țara Făgăduinței.
Moise a trebuit să ia o pauză de la tot ce era obișnuit
să facă mai înainte, să se oprească din rutina vieții lui
firești și să stea singur înaintea lui Dumnezeu. Moise a
învățat că atunci cînd este în școala lui Dumnezeu, nu
există niciodată timp mort și nici timp pierdut (chiar
dacă a stat 40 de ani în concediu, fără să facă absolut
nimic pentru evreii din Egipt care aveau nevoie
disperată de eliberare – Exodul 2:23). Moise a
descoperit valoarea imperativului divin din Psalmul
46:10, acolo unde Dumnezeu ne spune: „Opriți-vă, și
să știți căci Eu sunt Dumnezeu.” Moise s-a întors din
concediu în Egipt un om transformat pe care
Dumnezeu l-a folosit într-un mod glorios pentru slava
Lui și pentru binele poporului Său!
 Luminătorul 6-7, 2014 9

Și în încheiere, cel de-al treilea defect de
caracter din dreptul lui Moise după 40 de ani de viață
și educație primită în casa și în școala lui faraon a fost
lipsa de înfrânare. După ce i-a venit în inimă dorința să
cerceteze pe frații săi, a reacționat pripit de îndată ce a
În urma concediului de recuperare spirituală,
văzut un act de nedreptate săvîrșit împotriva evreilor: a
sărit la bătaie împotriva egipteanului agresiv și l-a ucis.
A comis o crimă pentru că a acționat fără să se
gîndească la consecințele posibile ale faptelor lui. Nu a
avut răbdare să aștepte să-i vorbească Dumnezeu, ci
a acționat pe baza impulsului de moment, fără
înțelepciune, condus probabil de sentimente. Și
această calitate
negativă
(neînfrânarea)
este în
contrast cu
cerințele
Scripturii
pentru liderii
din poporul lui
Dumnezeu,
lideri care
trebuie să fie
cumpătați,
înțelepți (1
T im 3:2) și
înfrânați (Tit
1:8). Dar
Moise după
absolvirea academiilor egiptene era un om pripit, fără
răbdare și fără auto-control. Era tot un om firesc care
nu-și putea controla pornirile instinctuale, pentru că
Egiptul nu l-a putut modela să fie potrivit pentru slujirea
lui Dumnezeu și nici nu a putut dezarma firea lui
pămîntească.
Moise a avut nevoie de un concediu de
recuperare spirituală lung de 40 de ani să învețe să fie
răbdător și înfrânat. Dumnezeu l-a pus timp de 14,600
de zile la coada oilor pentru ca să învețe cumpătarea în
monotonia deșertului, între oi... Daca nu l-ar fi trecut
Dumnezeu prin toate aceste experiențe
transformatoare, Moise nu ar fi fost niciodată pregătit
să conducă poporul Domnului afară din Egipt și apoi
40 de ani pe cărările pustiului prin locurile pe unde
odinioară și-a păscut oile.
Moise a ajuns să fie calificat atît din punct de vedere
spiritual cît și din perspectivă umană, în calitate de ghid
turistic și expert topograf al deșertului pe unde a
plimbat evreii timp 40 de ani. În urma concediului de
recuperare spirituală, Moise a fost pregătit pentru
slujirea lui Dumnezeu, a fost gata să intre în lucrare și
să fie folosit de Dumnezeu cu success pentru scopul
pentru care a
fost creat.
Dumnezeu
are metodele
lui de lucru cu
oamenii și pe
toți aceia pe
care-i are în
planul Lui de
lucrare îi
pregătește și-i
echipează
corespunzător
pentru slujba
la care i-a
c h e m a t .
Martyn Lloyd
Jones a spus că “Lucrul cel mai rău ce i se poate
întâmpla unui om este să aibă succes înainte de a fi
pregătit pentru aceasta!” Să ne rugăm fiecare ca Bunul
Dumnezeu să ne dea înțelepciune și dorință ca în vara
aceasta să ne punem timp deoparte pentru cercetare
și evaluare înaintea Domnului, cu dorința ca în viitor să-
i fim mai plăcuți lui Dumnezeu și mai folositori pentru
înaintarea Împărăției Lui. Amin! ▲
 Originile Bibliei
Daniel Brânzei (Bethel RBC, Los Angeles)
Călăuzire

Dacă există un Dumnezeu viu și păcătoasă nu mai rezistă să stea în prezența unui
adevărat, de ce nu ne vorbește El Creator sfânt:
direct, audibil, în fiecare zi? ,,Tot poporul auzea tunetele şi sunetul trîmbiţei şi
vedea flăcările muntelui, care fumega. La priveliştea
Răspunsul la această întrebare l-am aceasta, poporul tremura, şi stătea în depărtare.   Ei
primit într-un vis. Lucrul acesta mi s-a au zis lui Moise: ,,Vorbeşte-ne tu însuţi, şi te vom
mai întâmplat în viață încă de câteva ori. asculta: dar să nu ne mai vorbească Dumnezeu, ca
În zorii zilei de 17 Iunie, m-am visat într-o să nu murim“ – Exod 20:18-19
uriașă adunare pentecostală română Intuiția poporului a răspuns exact în felul în care
unde începuse de curând un program de hotărâse mai dinainte Dumnezeu. Răspunsul lor a
studiu biblic. Mă găseam acolo în treacăt arătat câtă dreptate avusese El atunci când îl alesese
și eram pe punctul să plec spre Bethel pe Moise ca ,,prooroc“ divin.
pentru că începea programul de Definiția și rolul unui prooroc ne-au fost date
închinare la noi. M-a zărit un frate de Dumnezeu cu ocazia alegerii și a trimiterii lui Moise
cunoscut și m-a oprit. A trimis un bilet ca ,,purtător de cuvânt al lui Dumnezeu“ înaintea lui
celui care conducea adunarea și am fost invitat să le Faraon:
spun ceva. Mi s-a dat un microfon și, peste tumultul ,,Moise a zis: ,,Ah! Doamne, trimete pe cine vei vrea
general, mi s-a cerut să le spun despre importanța să trimeţi.“
Cuvântului scris și despre studierea lui. Atunci Domnul S-a mîniat pe Moise, şi a zis: ,,Nu-i
Am deschis gura și le-am spus cam ceea ce oare acolo fratele tău Aaron, Levitul? Ştiu că el
vă scriu și vouă acum, grăbit ca să nu uit, cu ochii vorbeşte uşor. Iată că el însuş vine înaintea ta; şi, cînd
peticiți încă de somn. te va vedea, se va bucura în inima lui.  Tu îi vei vorbi,
,,Totul a început lângă muntele Sinai.
Acolo a fost luată hotărârea ca Dumnezeu să
nu le mai vorbească oamenilor direct, vocal,
audibil, și să le vorbească prin intermediari
umani. (Cu vremea, la evrei, acești intermediari
umani au fost numiți ,,profeți“.)
La Sinai, cu ocazia dării Legii (cam la
aceeași dată suprapusă în timp
peste  ,,revărsarea Duhului“ de la Cincizecime),
Dumnezeu le-a vorbit oamenilor ,,de pe
munte“, printre fum, fulgere și sunet de
trâmbițe. Priveliștea era terifiantă și evreii au
simțit că se topesc de groază. A fost o întâlnire
care a dovedit că înstrăinata creatură
 Luminătorul 6-7, 2014 11

şi vei pune cuvintele în gura lui; şi Eu voi fi cu gura ta poetice.  Ei grupează cărțile ,,Tanacului“ altfel: Legea,
şi cu gura lui; şi vă voi învăţa ce veţi avea de făcut.  El Proorocii și … celelalte.
va vorbi poporului pentru tine, îţi va sluji drept gură, şi
Legea, ,,Tora“, este alcătuită din cele cinci
tu vei ţinea pentru el locul lui Dumnezeu“ (Exod cărți ,,ale lui Moise“ (numite de creștini cu un termen
4:13-16). grec, ,,pentateuc“).
,,Domnul a zis lui Moise: ,,Iată că te fac Dumnezeu
Profeții  sunt mai toate cărțile istorice și
pentru Faraon; şi fratele tău Aaron va fi proorocul tău.  profetice la un loc: Neviim Rișonim sau ,,profeții de
Tu vei spune tot ce-ţi voi porunci Eu, iar fratele tău dinainte, cei dintâi, cei timpurii“ (Iosua până la Cronici)
Aaron va vorbi lui Faraon, ca să lase pe copiii lui Israel și Neviim Aharonim sau ,,profeții de după aceea,
să plece din ţara lui“ – Exod 7:1-2). “ (Isaia până la Maleahi).

La Sinai, poporul a cerut și Dumnezeu a
Celelalte, ,,Scrierile“ sau ,,Chetuvim“,
hotărât ca evreii să nu mai audă direct glasul lui reprezintă colecția de cărți auxiliare desemnate să fie
Dumnezeu, ci să-L asculte prin ,,prooroci“: citite la anumite zile de sărbătoare (Proverbe, Psalmi,
,,Moise a zis poporului: ,,Nu vă spăimîntaţi; căci Iov, Cântarea Cântărilor, Rut, Estera, etc.)
Dumnezeu a venit tocmai ca să vă pună la încercare,
Domnul Isus, apostolul Pavel și toți cei din
şi ca să aveţi frica Lui înaintea ochilor voştri, pentru ca vremea lor numeau Vechiul Testament cartea scrisă
să nu păcătuiţi.“   Poporul stătea în depărtare; iar de profeți:
Moise s-a apropiat de norul în care era Dumnezeu.  ,,Să nu credeţi că am venit să stric Legea sau
Domnul a zis lui Moise: ,,Aşa să vorbeşti copiilor lui Proorocii; am venit nu să stric, ci să împlinesc“ (Mat.
Israel: ,,Aţi văzut că v- 5:17).
am vorbit din ,,Apoi le -a
ceruri“ (Exod zis: ,,Iată ce vă
20:20-22) spuneam cînd
În terminologia încă eram cu voi,
evreilor, Biblia sau că trebuie să se
Cuvântul scris al lui împlinească tot ce
Dumnezeu este este scris despre
suma tuturor Mine în  Legea lui
comunicărilor pe care Moise, în Prooroci
le-au primit prin şi în Psalmi“ (Luca
i n t e r m e d i u l 24:44).
proorocilor: ,,Îţi mărturisesc că
"Căci pînă la Ioan au s l u j e s c
proorocit toţi Dumnezeului
proorocii şi părinţilor mei după
Legea“ (Mat. 11:13). Calea, pe care ei o
Evreii nu împart numesc partidă;
c ă r ț i l e Ve c h i u l eu cred tot ce este
Te s t a m e n t c a ș i scris în  Lege şi în
creștinii, în trei P r o o r o c i ,
categorii distincte: …“ (Fapte 24:14).
istorice, profetice și Vechiul Testament
12
sau Cuvântul scris al lui Dumnezeu s-a născut deci la
Sinai, când poporul a văzut că nu mai pot să reziste
ca Dumnezeu să le vorbească direct, audibil. El nu
este în nici un caz inferior tuturor celorlalte metode de
comunicare dintre Dumnezeu și oameni (vise, vedenii,
etc.).
Când a fost confruntat cu întrebări grele de cei
din jurul Lui, Domnul Isus a apelat întotdeauna la
autoritatea Cuvântului scris:
,,Isus i-a zis: ,,Ce este scris în Lege? Cum citeşti în
ea?“ (Luca 10:26).
Chiar și atunci când s-a înfruntat cu Diavolul în
pustie, Domnul Isus, deși avea la îndemână probabil
Toate cele scrise mai sus nu trebuie
și alte informații de evenimente petrecute în lumea
nevăzută între Dumnezeu și Lucifer, a ales să-i
răspundă cu citate din Cuvântul scris:
,,Este scris …“ (Luca 4:4, 8, 10)
Acest ,,ce este scris“ a fost întotdeauna
echivalat cu o comunicare profetică și tratat ca atare:
,,Fraţilor, pentru voi am spus aceste lucruri, în icoană
de vorbire, cu privire la mine şi la Apolo, ca prin noi
înşine, să învăţaţi să nu treceţi peste  ,,ce este scris“:
şi nici unul din voi să nu se fălească de loc cu unul
împotriva celuilalt“ (1 Cor. 4:6).
,,Însă fiindcă avem acelaş duh de credinţă, potrivit cu
ceea ce este scris: ,,Am crezut, de aceea am vorbit!“
şi noi credem, şi de aceea vorbim“ (2 Cor. 4:13).
Respectul pentru Scriptură, pentru Cuvântul profetic
așezat în scris, a rămas și în Noul Testament ,,norma“
după care se recunoaște și se validează un învățător
care vizitează o biserică:
,,Căci în lume s-au răspîndit mulţi amăgitori, cari nu
mărturisesc că Isus Hristos vine în trup. Iată
Fiecare creștin trebuie să trăiască  ,,după
amăgitorul, iată Antihristul!   Păziţi-vă bine să nu
pierdeţi rodul muncii voastre, ci să primiţi o răsplată
deplină.  Oricine o ia înainte, şi nu rămîne în învăţătura
lui Hristos, n-are pe Dumnezeu. Cine rămîne în
învăţătura aceasta, are pe Tatăl şi pe Fiul.  Dacă vine
cineva la voi, şi nu vă aduce învăţătura aceasta, să
nu-l primiţi în casă, şi să nu-i ziceţi: ,,Bun venit!“  Căci
cine-i zice: ,,Bun venit!“ se face părtaş faptelor lui
rele“ (2 Ioan 7-11).
Luminătorul 6-7, 2014
Studiul biblic este sursa noastră de informare, de
edificare și de transformare:
,,Tu să rămâi în lucrurile, pe cari le-ai învăţat şi de cari
eşti deplin încredinţat, căci ştii dela cine le-ai învăţat: 
din pruncie cunoşti Sfintele Scripturi, cari pot să-ţi dea
înţelepciunea care duce la mântuire, prin credinţa în
Hristos Isus.
Toată Scriptura este însuflată de Dumnezeu şi de
folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea
înţelepciune în neprihănire,   pentruca omul lui
Dumnezeu să fie desăvîrşit şi cu totul destoinic pentru
orice lucrare bună“ (2 Tim. 3:16).
interpretate în nici un fel ca o negare a ,,legământului
cel nou“ vestit în Vechiul Testament (Ier. 31:31),
realizat  în Ziua de Cincizecime, suprapus deci
peste ,,darea Legii“.
,,Iată, vin zile, zice Domnul, cînd voi face cu casa lui
Israel şi cu casa lui Iuda un legămînt nou.   Nu ca
legămîntul, pe care l-am încheiat cu părinţii lor, în ziua
cînd i-am apucat de mînă, să-i scot din ţara Egiptului,
legămînt, pe care l-au călcat, măcar că aveam
drepturi de soţ asupra lor, zice Domnul.“
,,Ci iată legămîntul, pe care-l voi face cu casa lui
Israel, după zilele acelea, zice Domnul: Voi pune
Legea Mea înlăuntrul lor, o voi scrie în inima lor; şi Eu
voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu.   Nici
unul nu va mai învăţa pe aproapele, sau pe fratele
său, zicînd: ,,Cunoaşte pe Domnul!“ Ci toţi Mă vor
cunoaşte, dela cel mai mic pînă la cel mai mare, zice
Domnul; căci le voi ierta nelegiuirea, şi nu-Mi voi mai
aduce aminte de păcatul lor“ (Ier. 31:31-34).
încredințarea pe care o are“, dar adunarea creștină,
ca trup al lui Christos, trebuie să judece și să
aprecieze lucrarea fiecăruia după,,ce este scris“. Iată
de ce este așa de sănătos și important să
facem ,,studiu biblic“. ▲
Botez la Nashville
Timotei Miu (RBC of Nashville)
“...Pe baza mărturisirii tale ...te botez în numele
Tatălui, al Fiului şi al Duhului Sfânt ...”
Aceste cuvinte au răsunat din nou, la
Biserica Română Baptistă din Nashville TN cu
ocazia botezului Nou Testamental, ce a avut loc
duminică, 27 aprilie 2014.
La sărbătoarea bisericii şi a cerului întreg,
Evenimentul a coincis cu
trei suflete au mărturisit pe Domnul în apa
botezului: Eusebiu Gal-Chiş, David Mircea şi
Timotei Miu Jr.
S-au alăturat prin predicarea Cuvântului lui
Dumnezeu, fraţii păstori: Jim Cross (First Baptist
Church of Donelson ) şi Matei Istudor (Gwinnett
Romanian Baptist Church), iar actul botezului a fost
Pentru toatălucrarea din ziua aceasta nu
oficiat de Timotei Miu, păstorul bisericii locale.
“… Mare este
Fanfara, tinerii, orchestra şi grupul
Eveniment
de închinare al bisericii, dar şi fraţii
musafiri veniţi din Atlanta, au
împodobit programul de laudă prin
acordurile cântărilor, versete şi
poezii.
Duminica Tomii, faptul acesta
accentuând actul de credinţă din
decizia celor trei tineri de a
recunoaşte şi mărturisi public pe
Isus Hristos ca Domn si Mântuitor
personal.
putem spune decât:
bunătatea Lui faţă de
noi şi credincioşia Lui
ţine în veci.“(Psalmul
117:2)
Slăvit să fie Numele Lui!
▲
 Botez la Hollywood, FL
Cornel Hanes
Eveniment

Prin harul și dragostea lui Dumnezeu vestit de Fr. pastor Claudiu Handaric.
Biserica creștină baptistă Harul din
Programul special cu aceasta ocazie a fost
Hollywood s-a bucurat de un botez împodobit de corul tinerilor și orchestra bisericii.
noutestamental ce avut loc pe data Slăvim Numele Domnului pentru îndurarea și harul
de 11 May, 2014. său care se revarsă din belșug peste această

Cinci tineri și-au manifestat biserică, și numai lui să-i acordăm toată
dorința de a-l urma pe Domnul Isus recunoștința. ▲
ca mântuitor în apa botezului: Alex
Sporea, David Iorgoni, Laura Grab,
Karina Ghile, și David Crisovan.

Actul botezului a fost  oficiat
de către pastorul bisericii  Fr. Marian
Chirla, iar Cuvântul Domnului a fost
90 de ani de har
Conducerea Bisericii din Windsor
BISERICA BAPTISTĂ ROMÂNĂ - WINDSOR,
ONTARIO, CANADA
“Timpul petrecut cu Dumnezeu este o invitație
profitabilă pentru eternitate” așa spunea unul dintre
marii gânditori creștini.
De multe ori oamenii își dau seama de
trecerea rapidă a timpului în momentele cele mai
Duminică, 29 Septembrie
importante ale vieții, atunci când cei mai mulți au
posibilitatea de a-și analiza cinstit și obiectiv
trecutul.
Pentru o comunitate creștină, timpul cel mai
prielnic al evaluărilor este oferit de popasurile
jubiliare. La un astfel de popas cu lacrimi de
La ora de rugăciune
La timpul de închinare
F r. I o a c h i m Ț u n e a
bucurie, credincioșii baptiști ce
Aniversare
compun Biserica Baptistă
Română din W indsor, și-au
reînnoit amintirile în data de 29
Septembrie 2013 spunând plini
de recunoștinta: EBEN-EZER!
2013 a fost o zi de excepție
pentru biserica din Windsor. 90
de ani de Har de la înființare.
Centrul sărbătorii noastre a fost
Domnul Isus Christos care prin
Duhul Sfânt ne-a călăuzit în toți acești ani.
fratele Dorin Grădeanu din
Detroit a îndemnat frații la
un nou început. O viață
dăruită total Domnului, trăită
în dragoste și unitate.
Fiecare să-și ceară iertare
de la fratele sau, și de la
Dumnezeu, și să traiască
astfel în dragoste frațească.
au fost mai mulți vorbitori:
(pastor pensionar) Mat.
 16 Luminătorul 6-7, 2014

F r .
C u z m a n
Dosescu, unul
din bătrânii
bisericii,
Psalmul 125:1
a.C e i c e s e

încred în
Domnul sunt
ca muntele
Sionului, care
nu se clatină,
ci stă întărit pe
vecie.
16:18 Eu am zidit Biserica Mea.
Fr. Nelu Chitescu pastor din Detroit, Psalmul
a. Legătura strânsă între Domnul Isus și
118:27
biserica Lui
a. Domnul este Dumnezeu și ne luminează.
b. Creșterea bisericii Domnului Isus în timp
b. Sărbătoarea este Isus Cristos!
c. Biserica Domnului Isus Cristos nu poate fi

Fratele Nuțu Dosescu a facut un rezumat
biruită.
istoric al Bisericii din Windsor vorbind despre frații
Fr. Zefer Bela pastor din Cleveland Ohio, Psalmul
care au pus bazele acestei lucrări precum și frații
90:1,2
care au ajutat biserica de-a lungul celor 90 de ani.
a. Domnul a fost locul nostru de adăpost din
Fratele a amintit de darul pe care l-am primit de la
neam în neam.
Dumnezeu, Ioan 17:3, viața veșnică este aceasta:
b. Dumnezeu, da Dumnezeu vorbește: din
să Te cunoască pe Tine singurul Dumnezeu
Sion vine strălucirea lui Dumnezeu.
adevărat, și pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu.

Fr. Ionel Păsui, pastor din Kitchener, Psalmul
Noi trebuie să trăim în așa fel ca să rămână ceva în
115:1
urma noastră. A încheiat cu cuvintele EBEN-EZER
a. Nu nouă, Doamne, nu nouă, ci Numelui Tău
și versetul din cântare care zice: Pe piatra aspră a
dă slavă…
vieții să lași o dâră fină, din aurul virtuții, din sfânta
b. Toate se schimbă dar Evanghelia nu se
Lui lumină. Tu ești chemat, Eu sunt chemat, să fim
schimbă.
creștini cu-adevărat.
 Luminătorul 6-7, 2014
Biserica mulțumește la
Fr. Sorin Covaci, pastor din Detroit, Faptele
Apostolilor 11:25-26
Preocuparea noastra sa fie ca a Domnului Isus:
a. Să avem o perspectivă a Domnului Isus-
CRISTOCENTRICĂ
Mulțumim Domnului nostru zicând cu toții:
b. Să avem o conduită a Domnului Isus în
trăire-CRISTOLOGICĂ
c. Să avem o conduită a Domnului Isus în
vorbire-CRISTICĂ
d. Să ne uităm țintă la Căpetenia și
Desăvârșirea credinței noastre, adică la Isus
Evr.12:2.
Fr. Cornel Unc, pastorul bisericii, a vorbit
despre: Domnul Isus sărbatoarea noastră!
Am primit mesaje de încurajare și bucurie
din partea fratelui Petru Matcău din Florida, fost
pastor la Windsor, și de la Biserica Română, Des
Pentru mai multe detalii vă rugăm să
Plaines, Chicago.
La împodobirea programului de închinare au
participat: fanfara bisericii unită cu fanfara din
17
Detroit, grupul de barbați,
tinerii bisericii, trio de viori:
Mircea Cure, Olivia Sasca si
Mihaela Precup. La final au
cântat toți tinerii prezenți la
e v e n i m e n t d i n W i n d s o r,
Detroit, Kitchener, Akron.
toți frații care au sprijinit
această lucrare din Windsor
de-a lungul anilor: George
Cocis, Beni Cocar, Beni
Crisan, Daniel Chiu, Cornel Dragoi, George
Dancea, Mircea Filip, Ionel Pasui, Dan Paul,
Valentin Popovici, Pit Popovici, Mircea Toma, Titus
Sfarlea și alții.
EBEN-EZER până aici Domnul ne-a ajutat. A fost
cu noi și grija noastră a purtat. Ne-a dat prezența
mereu cu noi, ne-a dus cu bratul Lui prin bucurii și
prin nevoi. Din apa vieții El ne-a adapat, ne-a dat
Cuvânt, ne-a pus pe buze tot mereu cântari de
bucurie, când gata-am fost ca să cădem, ne-a dat
avânt. Și astăzi spunem EBEN-EZER cu mulțumire
având certitudinea că Dumnezeu nu ne va părăsi și
prin Duhul Sfânt pășim încrezători având
certitudinea că timpul petrecut cu Dumnezeu este
o investiție profitabilă pentru ETERNITATE!
accesați situl bisericii: www.frbcwindsor.com
 Corul bărbătesc: Laudă
Mielului

Dirijor: Dumnezeu.
Samuel Prelipceanu Vă rugăm să susţineţi în rugăciune, în
Pianiști: continuare, activitatea acestui cor şi, dacă aveţi pe
Slujire

Felix Macovei inimă să sprijiniţi şi financiar corul. Orice contribuţie

Stelian Aioanei financiară va fi primită prin biserica ,,Grace Romanian
Jackie Miclau Baptist Church” cu menţiunea “pentru corul ‘Laudă
www.laudamielului.org Mielului’”.
A Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos să-I fie
“Vrednic este MIELUL, toată lauda!
care a fost junghiat, De la înfiinţarea lui şi până în prezent corul a
să primească puterea, imprimat cinci volume CD cu cântări. Aceste CD-uri au
bogăția, înțelepciunea, fost multiplicate în câteva mii de exemplare şi puse la
tăria, cinstea, slava și dispoziţia frăţietăţii şi a celor nemântuiţi, atât în Statele
LAUDA” Unite cât şi celor întâlniţi în misiunile pe care corul le-a
Apocalipsa 5:12 făcut în Europa în anii 2006, 2008, 2010 şi 2012. În
aceşti ani corul “Laudă Mielului” a avut oportunitatea
Cheltuielile pentru o asemenea misiune sunt mari, de a răspândi Vestea Bună a mântuirii Domnului nostru
astfel că suportul
atât în rugăciune
cât şi financiar va
însemna o mare
încurajare pentru
toţi coriştii şi
p ă s t o r i i c a re î i
î n s o ţ e s c .
Nădăjduim ca
implicarea mai
multor credincioşi
într-o astfel de
activitate va
continua să aducă
roade care să-L
proslăvească pe
 Luminătorul 6-7, 2014 19

avea loc la Sacramento pe 25-26

Octombrie 2014 şi este de dorit a fi o
închinare spre slava şi onoarea lui
Dumnezeu. Un nou proiect misionar
pentru care ne rugăm a fi materializat în
primăvara anului 2015 este un turneu
evanghelistic în România şi pentru prima
dată în Israel.

CORUL BĂRBĂTESC “LAUDĂ

MIELULUI” este o formaţie muzicală
compusă din fraţi, membri în bisericile
baptiste din Sacramento, San Francisco
- Bay Area, Los Angeles, Arizona,
Portland şi Chicago. Aceşti fraţi s-au
constituit într-un cor în luna Mai 2004
sub conducerea fr. Samuel Prelipceanu,
în bună înţelegere cu fraţii păstori ai
Isus prin cântare şi predică, vizitând biserici româneşti bisericilor din care coriştii fac parte.
din Europa de Vest, România, Moldova şi Ucraina. Dirijorul corului, fr. Sami Prelipceanu împreună cu

În general repetiţiile şi învăţarea noilor cântari au pianiştii corului, fr. Felix Macovei, fr. Stelu Aioanei şi sr.
loc la Sacramento, la cele două biserici, Harul şi Jackie Miclau sunt ajutaţi de un grup organizatoric care
Bethel, unde coriştii se întâlnesc sâmbăta, atât cei din coordonează activitatea muzicală şi administrativă a
cele două biserici din Sacramento cât şi din aria San corului. ▲
Francisco şi Los Angeles. Coriştii din localităţile mai
îndepărtate primesc
materialul muzical tipărit
sau prin internet, iar
când este necesar se
f a c re p e t i ţ i i c u t o ţ i
coriştii.

Repertoriul
corului este compus din
imnuri tradiţionale şi
cântări de laudă în
aranjamente clasice şi
contemporane. În
toamna acestui an corul
va aniversa 10 ani de la
înfiinţare şi de activitate
misionară. Sărbătorirea
acestui eveniment va
 Promisiuni cu efect
declanșat la înviere
Spiritualitate
Sorin Covaci (First RBC, Detroit)
Privirea pe care noi o aruncăm acum
asupra evenimentului învierii este una
retrospectivă. Privim în urmă la un
eveniment consumat și îl întoarcem pe
toate părțile, pentru a extrage
încurajări, învățăminte, sau îndemnuri.
Nouă ne este acum mai ușor să
vorbim despre înviere decât le-a fost
celor care au asistat la moartea
Domnului Isus și la îngroparea Lui. Eu
au văzut trupul așezat în mormânt, au
Așadar, ucenicii Domnului Isus, după moartea
văzut sigiliul roman, au văzut garda
așezată să păzească mormântul. Este impresionant
însă faptul că atunci când Domnul Isus vorbește cu
cei doi ucenici plecați către Emaus, în aceștia ardea
inima în fața dovezilor că învierea nu era basm ci o
promisiune împlinită.
În discursul de rămas bun, descurs redat în
Evanghelia după Ioan (cap.14-17), Domnul Isus îi
anunțase pe ucenici că se va întâmpla un lucru
neobișnuit, chiar și pentru ei, care asistaseră la atât
de multe minuni:,,Peste puţină vreme, lumea nu Mă
va mai vedea, dar voi Mă veţi vedea; pentru că Eu
Cred că Domnul Isus este însă foarte clar la ce
trăiesc, şi voi veţi trăi’’. Ioan 14:19
Anunțând despărțirea de ei, prin moarte și
revederea lor, prin înviere, Domnul Isus face și câteva
promisiuni cu privire la viitorul ucenicilor și al relației lor
cu Mântuitorul:
,,Adevărat, adevărat, vă spun, că cine crede în
Mine, va face şi el lucrările pe cari le fac Eu; ba încă
va face altele şi mai mari decît acestea; pentru că Eu
mă duc la Tatăl şi ori ce veţi cere în Numele Meu, voi
face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul’’. Ioan
14:12-13
,,În ziua aceea, veţi cunoaşte că Eu sînt în Tatăl Meu,
că voi sînteţi în Mine, şi că Eu sînt în voi’’.Ioan 14:20
,,Când va veni Mîngîietorul, pe care -L voi trimete de
la Tatăl, adică Duhul adevărului, care purcede dela
Tatăl, El va mărturisi despre Mine. Şi voi deasemenea
veţi mărturisi, pentru că aţi fost cu Mine de la
început’’. Ioan 15:26-27
și învierea Sa, vor face lucrări mari, vor cunoaște
comuniunea spirituală cu Tatăl și Fiul și vor mărturisi
dragostea și lucrările Domnului Isus. Când Domnul
Isus își asigură ucenicii că vor face lucrări mai mari
decât ale Sale, este destul de dificit de imaginat că se
poate întâmpla așa ceva. Dacă ne gândim la noi
înșine și avem o imagine sănătoasă cu privire la noi
înșine, ne este chiar mai greu să considerăm această
promisiune ca fiind una ce ne vizează. Nu ne vedem
făcând vindecări, înmâlțind pâini…înviind morți…Ce
să mai spunem de a sfârși murind pe cruce?
fel de lucrări se referă: acele lucrări care îl proslăvesc
pe Tatăl. Ce înseamnă a proslăvi? A ridica în slăvi, a
lăuda, a atrage atenția asupra cuiva în mod apreciativ.
Cu alte cuvinte, așa cum Domnul Isus a atras atenția
nu asupra Sa însuși, ci asupra Tatălui, așa promite
Domnul Isus că se va întâmpla cu oricine crede în El.
Din acest punct de vedere, credincioșii din toate
veacurile au ocazia să-L proslăvească pe Tatăl, până
 Luminătorul 6-7, 2014 21

la capătul pământului, o misiune începută de apostoli și mai evident, după momentul în care Duhul Sfânt
și continuată de fiecare generație de credincioși. devine o prezență nemijlocită în viața ucenicilor. Priviți

A doua promisiune vizează cunoașterea care la reacțiile ucenicilor față de învierea, imediat după
va conduce la o comuniune spirituală specială. producerea evenimentului și chiar după arătarea
Domnul Isus avea în vedere o legătură strânsă, o unire Domnului Isus: temători, șovăielnici, dezorientați…Așa
tainică, o coeziune intimă a ucenicilor cu Tatăl și Fiul, cum suntem și noi adesea. Promisiunea Domnului
una care să reflecte comuniunea existentă în Sfânta Isus s-a înmplinit însă și șovăielnicii ajung să moară
Treime. Unii teologi cred că în această afirmație este pentru convingerile lor, temătorii să proclame cu
vorba despre o ,,uniune’’, în care toți se contopesc îndrăzneală, dezorientații să descopere o viziune clară
într-o singură esență. În ce mă privește, eu cred că asupra vieții și destinului lor.
este vorba, mai degrabă, de o comuniune în care
Toate aceste promisiuni sunt valabile și pentru
fiecare parte se noi! Nu trebuie
bucură de decât să le
cealaltă și facem loc în
produce bucurie experiența
celeilalte părți. n o a s t r ă
Două persoane cotidiană.
pot locui sub Dacă vom
același acoperiș, monitoriza cu
pot mânca la atenție viața
aceeași masă, noastră vom
pot dormi în observa ca
același pat și nu a p a r
experimentează nenumărate
această bucurie, ocazii în care
n u putem alege
experimentează voia lui
comuniunea. Ori Dumnezeu și
de câte ori recunoaștem comuniunea Tatălui și a Fiului prin actul ascultării îl vom onora și proslăvi. De
și căutăm să participăm în ea, vom fi făcuți părtași asemenea, prin cultivarea unei conversații susținute
într-o relație specială cu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. cu Sfânta Treime, mediată de Duhul Sfânt, Cuvântul
Pentru aceasta este însă nevoie de deschiderea Inspirat, rugăciune, meditație, solitudine și tot ceea ce
noastră, supunerea noastră și sensibilitatea față de ne ține conectați cu El, vom ajunge să-L cunoaștem
Duhul Sfânt al lui Dumnezeu. tot mai mult pe Dumnezeu și să experimentăm viața

Când credincioșii vor avea parte de veșnică (Ioan 17:3) Această viață va fi, cu siguranță,
experiențele amintite, a treia promisiune este o observată de cei din jur și va fi cea mai bună mărturie
consecință a celorlalte două: vor deveni martori ai posibilă a naturii, vieții și lucrării Domnului Isus. ▲
existenței, jertfei, învierii și lucrării Domnului Isus. Este
o promisiune care, evident, se împlinește după înviere,
 Amăgitorul zilelor noastre
Gicu Cotlet
Cu mulți ani în urmă mulți oameni din
America căutau să descopere noi
ținuturi necunoscute pentru ei.
Adeseori călătoreau călare pe cai zile în
Mărturie
șir fără să ia în seamă primejdiile la care
erau expuși. Se spune că un grup
dintre acești exploratori au ajuns la râul
Susquehanna din statul Pennsilvania.
Era primavara și apele crescuse foarte
mult din cauză topirii zăpezii. Neavând
prea multe posibilitați ei au decis să
traverseze apa călare pe cai. Pe la
mijlocul apei unul dintre călăreți privind
la apele învolburate aproape că
amețise și era gata să cadă de pe șaua
calului. Unul dintre tovarăși de drum a
obervat lucrul acesta și a strigat cu
glas tare: ”Uită-te în sus omule! Privește numai în sus!”
Tresărind omul cuprins de frică și-a ridicat privirea în sus
și astfel a reușit să treacă râul învolburat.
Astăzi oamenii privesc tot mai mult în jos la lucrurile
de pe pământ și uneori îi cuprinde amețeala. Fără să-și
dea seama privirile le sunt atrase ca un magnet de
plăcerile lumii, de lucrurile care li se pare că le ușurează
viața dar în realitate le-o face tot mai complicată.
Televiziunea modernă din secoulul nostru a pătruns tot
mai adânc în viața omului de rând. Astăzi peste 99%
dintre americani posedă cel puțin un televizor. Conform
ultimilor statistici făcute de (A.C. Nielsen Co. din
Washington DC) americanii petrec în medie mai mult de
4 ore pe zi la televizor sau 28 de ore pe săptămână.
După aceleași statistici un om de 65 de ani petrece
aproximativ 9 ani din viață în fața televizorului. Dacă
vorbim despre familii cifra este și mai alarmantă deoarce
televizorul este aprins circa 6 ore și 47 de minute pe zi.
La un sondaj făcut în anul 2012 la circa 4000 de copii s-
a constat că părinții conversează lucruri importante cu
copiii circa 3,5 minute pe zi iar televizorul ”comunică” cu
ei circa 1680 de minute pe săptămână (sau 4 ore pe zi).
Când un copil termină școala primară prin fața ochilor lui
sau perindat peste 8000 de crime iar când ajunge la
vârsta de 18 ani el a văzut peste 200 000 de acte de
violență. Un copil care se uită zilnic la televizor vede circa
20 000 de reclame pe an, lucru care va infuența serios
caracterul lui în formare. Ani de-a rândul statisticile au
demonstart că efectele televizorului pot avea înfuențe
majore asupra sănătății fizice și intelectuale a populației.
Unele din efectele negative ale televizorului sunt
obezitatea, violența, dependența etc.
Cuvântul Domnului ne spune că: ”Ochiul este lumina
trupului tău. Dacă ochiul tău este sănătos, tot trupul tău
va fi plin de lumină; dar dacă ochiul tău este rău, tot
trupul tău va fi plin de întuneric. Ia seama dar, ca lumina
care este în tine, să nu fie întuneric.” (Luca 11:34, 35)
David prin nevegherea sa a căzut pradă ispitei privind la
Bat-Șeba. (Vezi 2 Samuel 11:2) Astăzi vedem cu ochii
nostri efectele dezastruase ale televizorului la generația
zilelor noastre. Mulți oameni privesc la televizor și se miră
de varietatea programelor, a știrilor, a culorilor, a
diversităților oferite de diferite canale și producători.
Pentru unii sunt lucruri nemaipomenite, nemaivăzute ori
nemaiauzite sau chiar lucruri de care îți va fi rușine să le
povestești cuiva. Multe din aceste imagini se vor
înregistra în memoria ta fără să-ți dai seama și apoi îți vei
aduce aminte de ele, vrei ori nu.
Practic noi zilnic vorbim despre tot ceea ce vedem,
ce pipăim, ori auzim. Totul ni se pare fascinant. Când
ceva ne place înregistrăm pe bandă magnetică fie
muzică creștină, clasică, ori predici ale marilor
evangheliști, ori programe din biserică etc. Fără să ne
dăm seama adunăm sute de casete sau CD-uri ori DVD-
uri pe care mai apoi le etichetăm și le punem frumos în
bibliotecă. Anii zboară și amintirile se uită, încerci din nou
să legi amintirile din trecut, scoți una din casetele, CD-
urile sau DVD-urile prăfuite de trecerea timpului și trăiești
din nou clipele înregistrării. Te simți iarăși fericit, din nou
aproape de prieteni și cunoscuți, ori printre frații și
surorile din biserică. De aceea este foarte important să
 Luminătorul 6-7, 2014
știm ce înregistrăm pe banda ”magnetică” a creierului
nostru.
Majoritatea dintre cei care urmăresc zilnic
programele de la televizor vor spune că sunt și multe
lucruri bune și folositoare. Dacă totuși ești sincer cu tine
însuți vei descoperi adevărul și-ți vei da seama că nu
prea ai ce aduna. Când vei încerca să pui în balanță
părțile negative și cele pozitive ale televizorului vei vedea
în curând în care parte se înclină balanța, vei vedea
adevărul dar îți va fi greu să-l pui în practică. Este greu să
renunți la o mâncare care îți place deși nu e hrănitoare. E
greu să-ți stăpânești firea pământească când te lași
condus de simțuri. Vei zice poate că așa cum nu ajută nu
poate nici să strice.
Este greu pentru un copil să aibă două mame: una
adoptivă și una reală. Este dificil pentru el să le iubească
deopotrivă pe amândouă. Cu siguranță se va atașa de
una din ele, de cea care-l hrănește și-l îngrijește zilnic. E
imposibil să stai în fața televizorului ore în șir iar apoi să
meditezi asupra Cuvântului lui Dumnezeu. Va fi imposibil
să te rogi în urma vizionării unui film de groază. Nu vei
putea sta de vorbă cu Dumnezeu dacă pe banda
”magnetică” a creierului tău este înregistrat numai
violență și desfrâu.
Înțeleptul Solomon spune în Proverbele 14:12:
”Multe căi pot părea bune omului, dar la urmă se văd că
duc la moarte”. Marele predicator creștin Spurgeon
spunea și el: ,,Cine vrea să treacă bine prin această
lume, trebuie să-și deschidă bine ochii, și chiar când
doarme să fie cu un ochi deschis, fiindcă în lume se
găsesc multe momeli pentru pești, multe lațuri pentru
păsări și multe curse pentru om”.
Astăzi pentru mulți oameni televizorul ;I internetul a
devenit parte importantă din viața lor. El nu lipsește din
casa bogatului dar nici din cea a săracului și nici din casa
creștinului modern al zilelor noastre. Unul din pionierii
români ai credinței, Petru Popovici, făcea următoarea
afirmație în cartea sa ,,Mari Amăgiri din Vremurile din
Urmă”: ,,Biblia ne înștiințează că în vremurile din urmă,
Satan, care știe că are puțină vreme, prin uneltirile lui, va
încerca să-i înșele chiar și pe cei aleși. El îi supune la fel
de fel de teste subtile, așa cum nu se așteaptă mulți din
copiii Domnului. Pentru Iosif încercarea a fost prin femeia
lui Potifar, pentru Iov prin pierderi și boală, pentru cei trei
tineri din Babilon să se închine chipului de aur, pentru
Daniel să nu se roage o lună, pentru Iuda să-L vândă pe
23
Fiul lui Dumnezeu, pentru Petru să se lepede de Domnul,
pentru Dima să iubească lumea de acum.” Pentru lumea
modernă din zilele noastre amâgitorul poate veni prin
intermediul programelor de televizor sau internet. Acest
virus al secolului nostru a afectat milioane de oameni de
pretutindeni. El nu are hotare și margini, pătrunde și-n
cele mai întunecate părți ale lumii fară să fie invitat sau
poftit.
Apostolul Pavel le spunea Romanilor și ne spune și
nouă: ,,Să nu vă potriviți chipului veacului acestuia, ci să
vă prefaceți prin înnoirea minții, ca să puteți deosebi bine
voia lui Dumnezeu: cea bună, plăcută și
desăvârșită.” (Rom. 12:2) ”Oricât de atrăgătoare și
frumoase ar fi lucrurile lumii, pentru creștin sunt povară
și-l împiedică în mersul lui spre Împărăția lumii veșnice.
Sunt greutăți atârnate de aripile credinței lui și nu mai
poate zbura” spunea Nicolae Moldoveanu în scrierile
sale.
Tot așa pentru creștinii din ziua de azi amăgitorul
poate lua forma televizorului sau internetului. Dorința
noastră sinceră este să vă ajutăm să cunoașteți
șiretlicurile și amăgirile cu care lucrează îngerul
întunericului acum când își trăiește ultimele zvârcoliri,
ultimile clipe de libertate. Am dori să primiți aceste
îndemnuri ca din partea lui Dumnezeu care ne iubește pe
toți și ne vrea cu gelozie pentru El. Aceste gânduri au
fost scrise de cei care vă iubesc și doresc același lucru
ca și voi: ,,Mântuirea sufletului nostru”. E poate greu să
iei o decizie înțeleaptă de-a renunța la ceva care este
parte din viața ta. Cu siguranță singur nu vei reuși, dar
dacă vei spune sincer lui Dumnezeu: ,,Doamne,
Dumnezeule ispita este prea mare pentru mine, eu sunt
prea slab s-o biruiesc, vino Tu și ajută-mă, vino Tu și
învață-mă cum s-o biruiesc” atunci vei afla adevărul și el
te va face slobod. Hudson Taylor spunea: ”Să ne
străduim să-L avem pe Dumnezeu înaintea ochilor, ca să
umblăm în căile Lui, ca să urmărim în orice lucru să-I
facem bucurie și să-L proslăvim în toate.”
Să nu lăsăm ca privirile noastre să fie îndrepate
numai în jos spre lucrurile lumii ci să privim mereu spre
munte, de unde ne va veni ajutorul, spre Cuvântul lui
Dumnezeu care este temelia vieții de credință. Să ne
întoarcem dar privirile spre El, și ne vom lumina de
bucurie, și nu ni se va umplea fața de rușine. (vezi
Psalmul 34:5).
 Conducerea Asociației

Președinte - Eusebiu Rusu

Secretar general - Sorin Sabou

Vicepreședinte est - Matei Istudor

Secretar est - Florin Vancea

Vicepreședinte vest - Florin Filip

Secretar vest - Ovidiu Rauca

Vicepreședinte Canada - Mircea

Toma
Președinte Comisia pastorală- Doru
Aninoiu
Președinte Comisia de misiune - Nelu
Pășcuț Crucea-i ascultarea Domnului Isus
Membri: John Bilți, Samuel Stan cea mai naltă jertfă care s-a adus,
Comisia de Școală duminicală - Aurel darul cel mai mare preţul ne-ntrecut,
Mateescu, Andrei Bulzan, Ștefan
Ghinescu ca să mântuiască ce era pierdut.
Casier misiune: Ion Cotârlă
Casier adm.: Cornel Ciba     Crucea-i slava mea, crucea-i pacea mea
    din blestem m-a scos Jertfa lui Hristos,
Editor „Luminătorul“ -     Viaţă mi-a adus crucea lui Isus
Sorin Sabou     Slavă lui Hristos, slavă lui Isus.
editorluminatorul@gmail.com
Crucea e iubirea Domnului Isus,
Tipar și distribuție - Ioan Știr
nu-i cuvânt să-nalţe dragostea de sus,
nu-i nimic s-arate-atât de strălucit
Dragostea cu care Tatăl ne-a iubit!
Nu uitați să vă abonați la
Luminătorul!
Crucea-i biruinţa Domnului Isus
Abonamenul unei reviste costă $30 El a-nvins când singur morţii S-a supus
pe an. Şi-a zdrobit vrăjmaşul când S-a umilit
Abonamentele se fac la Cornel Ciba preamărit e Mielul fiindcă S-a jertfit !
2624 Chalet Pl, Chino Hills,
CA 91709
Crucea este slava Domnului Isus,
cornel.ciba@gmail.com
prin ea Şi-a-nălţat El Numele-I mai sus,
Contribuțiile pentru fondul de misiune rănile Lui sfinte veşnic vor purta
se fac la Ion Cotârlă mântuirea noastră şi mărirea Sa!
3015 W. Kilburn Rd., Rochester Hills,
MI 48306
ioncotarla@gmail.com Traian Dorz