DRAMATURGIA LUI ION DRUTA

FRUMOS ȘI
SFÂNT
A realizat: Anaid STEPAN, eleva
grupei CON1902G.
CARTEA DE VIZITĂ
1. Autorul: Ion Druță.
2. A fost scris în 1974.
3. A fost publicat în 1977.
4. Frază ce întruchipează mesajul textului:Timpul extrage diferite
valori dintr-o națiune. Atunci când aceste valori sunt epuizate,
națiunea se risipește.
5. Cuvântul cu care se asociază opera este ,,sfânt''.
6. O culoare ce ar desemna esența operei date ar fi, după părerea
mea, culoarea galbenă, fiindcă semnifică veșnicia, lumina și viață.
7.Consider că se merită de citit opera dată, deoarece prin lecturarea
ei veți înțelege adevărată nevoie a unui popor și cât de important
este promovarea adevăratelor valori, în ea deasemenea sunt putem
vedea soarta a două ranguri de oameni, a omului simplu și a omului
cu funcție administrativă, cât și interesele acestora.
 Specia/genul literar
Consider că opera aparține genului dramatic, deoarece acțiunea este declanșată de conflictul
dramatic care constă în confruntarea a două personaje, situații ori idei.
(Ex:,,Glasul lui Gruia:Ei, hai, îmbunai satul, dar cine naiba te-a pus să-i cînți Mariei romanța cu inimace doare
Glasul lui Călin: Maria trebuie îmbunată în primul rînd, deoarece satul ca satul, iar Maria chiar că era
în drept să ridice piatra...
Glasul lui Gruia: Care piatră, bre, cine-o mai ia în seamă pe proasta ceea!
Glasul lui Calin: Așa proastă cum o crezi, dar putea să-ți facă bucata...”)
Structura este specifică prin: scene, acte sau tablouri. (Ex.Actul I și actul II)
Replicile sunt precedate de numele personajului care le rostește. ( Ex. ,,Călin: Dar parcă era vorba să
nu îmi strâmtorați gândul?
Gruia: Nici gând să ți-l strâmtorez. Pur și simplu, am zis – de ajuns, e limpede”)
Autorul își face simțită prezența doar prin indicații scenice. (Ex. ,,Aceeaşi stâna în Carpați.
Umbrele serii învăluie totul și numai crestele
Munţilor rămân uşor creionate pe cerul siniliu.
Călin stă pe ginduri la o vatră stinsă, pe cînd
Sandu nu mai iese din focul celor lupte crâncene.”)
 PERSONAJE
Personaje principale:
Călin Ababii – fost soldat din gardă, rămas cu munca în colhoz, mai mult pe lîngă
vite.
Personaje secundare:
Maria – consăteanca lui, o biată femeie trecută printr-atâtea, încît pînă la urmă i
s-a zis „Sfânta”.
Mihai Gruia -prieten de copilărie al lui Călin si al Mariei, ajuns om de vază, cu
posturi importante în cadrul guvernului Republicii Moldoveneşti.
Sandu – feciorul Mariei,un băiat molipsit de febra milităriei.
Salcia de pe malul Răutului – sub care se mai aud glasurile celor trei prieteni de
altădată.
Personaje episodice:
Secretarele tovarăşului Gruia în diferite perioade
Ale carierei sale : blonda, bruna, bălaia, șatena, roșcata, cărunta.
Un isteț participant la consfătuire;
Soțul Mariei (cel cu fluieratul);
Căpitanul de serviciu la secția orăşenească de miliţie.
La reprezentație participă, de asemenea, cai, vaci, oi, boi, orătănii și multe altele.
 PERSONAJE
După conflicte:
1.Conflictul cu Călin și Gruia despre amintirile cu Maria;
2. Conflictul lui Călin și cu trăgătorii la țintă din cauza bracoucii;
3.Conflictul lui Călin cu soțul Mariei (care îl pusese veterinar);
4. Conflictul lui Călin cu vânzătorul de păsări și cu șeful magazinului;
5. Dar și conflictele sau mai bine spus contratul cu Gruia.

Consider că Călin se asemăna cu ciobănașul din Miorița

(moldoveanul), deoarece ambii erau niște
iubitori de această înzestrare și ambii iubeau necontenit tot ce avem
noi mai sacru (câmpii, munți,
ființele necuvântătoare, animale). Aceste două personaje provoacă o
stare melancolică, întrucât nu
toți oamenii sau chiar personaje sunt adepți de a apăra
necuvântătoarele, să comunice , să le
iubească și să le poarte de grijă.
 Titlul operei
Susțin că titlul operei ,, Frumos și sfânt” reunește și
însumează conținutul operei. Prin frumos se
subânțelege o armonie de valori potrivite cum se
cuvine, iar prin sfânt tot ce ține de cult și care este
cinstit și venerat. Combinația din aceste două cuvinte
ne îndreaptă spre curiozitate de a afla ce poate
fi frumos, dar totodată și sfânt, ce ține de Călin, Gruia
și Maria care indiferent de supărări, au rămas
confidențiali și fideli aceluiași crez. Fiindcă deobicei
în zilele noastre frumosul și sfințenia sunt două
căi complet separate cu alte valori, principii și
reprezentați. ,,Atunci când am fost tustrei a fost
frumos și sfânt”.
 TEMA OPEREI:
Prin conținutul ei opera adânc
moralizatoare și interesantă construită e o
oglindă reflectoare acelor
mai înalte simțeminte caracteristice, valori
și esențe a poporului moldovean.
 MOTIVE/ SIMBOLURI
1.Albastru – simbolul ce este cel mai adînc: privirea pătrunde într-însa fără
să întîlnească nici un obstacol şi se rătăceşte în nemărginire. Albastrul este
cea mai rece dintre culori şi, în valoarea ei absolută, cea mai pură. Această
culoare mai este un drum al infinitului,în care realul se transformă în
imaginar. Așa precum eroii noștri denumeau ,,satul cu cerul albastru.
2. Cal- este purtătorul deopotrivă al vieții și al morții, este simbol al
inconştientului, al dorinței nestăvilite. Între om şi cal intervine o dialectică
specifică, așa precum și între Călin cu caii din ferma în care activa, legătură
lor strânsă și plăcerea lui Călin de postul care-i aducea plăcere.
3. Satul – reprezintă o emblemă a specificului național reflectat în artă, ca un
univers al armoniei unde oamenii sunt fericiți, așa cum și Gruia cu Călin
considerau satul ceva sacru, ceva natural, de suflet, de liniște.
4.Muntele – înalt, vertical şi apropiat de cer, se înscrie în simbolismul
transcendenţei, indicînd gîndirea ascensională.Prin peisajul lui, muntele este
un loc inaccesibil, un labirint cu multe ascunzişuri şi cărări necunoscute.
Muntele pentru Călin era ca un loc unde vorbea cu interiorul său alături de
oițe și unde gândea la rece.
 MOTIVE/ SIMBOLURI
5.Salcia – ea este considerată un simbol al nemuririi. Ea aduce și împarte fertilitate: dacă ramurile de
salcie sunt înfipte în pămînt şi primesc puțină umezeală, multe dintre ele revin la viaţă. Mişcarea
ramurilor copacului fac dintr-însa o imagine a grației şi a eleganței formelor. Salcia are un caracter
sacru, de protecție, așa și pentru protagoniștii noștri, un loc sacru al copilăriei, o memorie veșnică.
6. Mamă/ maternitatea- se leagă de mare, pământului /gliei și chiar a Maicii Domnului. În sensul că
toate sunt matrice a vieții. Mama este simbolul esențial al nașterii, așa cum și Călin spunea despre
maternitatea a animalelor, că este sensul vieții necuvântătoarelor.
7. Lacrima- curge și se spulberă după ce a fost o mărturie, simbol al durerii și intercesiunii. Ca și
durerea Mariei când i-a adus vestea lui Gruia despre moartea lui Călin.
 Mesajul operei:
Prin spiritul lui Călin de sacrificiu el
și-a asumat ce alții nu au îndrăznit și
ne redă un cadru frumos și
sfânt :natura, care nu e doar un fundal,
ci şi o forță ,iar omul constituind o
parte organică a ei. Prin conținut
mesajul formulat foarte clar şi direct:
de a păstra cu mare grijă tot ce avem
mai sfânt în
noi, tot ce avem mai frumos și sfânt:
originea, valori, locuri, oameni.
Problematic
a dramei: Susțin că problematica dramei posibil da, posibil
nu constă în destinul personajelor. Problema este
calea spre care a apucat fiecare personaj. Cu toate
că Gruia cădea de acord până la urmă cu tot ce
spunea Călin, funcția lui nu îi permitea să străpungă
toate regulile societății. Călin fiind om simplu
lupta pentru păstrarea acestor valori, dar nu era un
om cu statut înalt, dar și mulți nu înțelegeau
esența problemei pentru care lupta. Iar Maria
consider că se acomoda indiferent de situație,
întrucât fiind fără de studii și plăpândă nu avea o
părere bine punctată. Până la urmă fiecare rămâne
cu alegerile și părerile lui, însă decalajul dintre
paturile sociale diferite aduc pagube mari pentru
păstrarea și promovarea lucrurilor , valorilor
frumoase și sfinte.
 Valori promovate în
operă:
Morale: bunătatea, bărbăție, dreptatea,
iubirea ,vitejia, cumpătarea ,respect( scopuri
ale vieții).
Etice: onestitate, loialitate, curaj, perseverență,
individualitate, veridicitate, abilitate,
autocontrol.
Estetice: frumusețe, echilibru, armonie,
tragedie, solemnitate, delicatețe.
Spirituale: credința, adevărul, speranța,
caritatea.
 CITATE DIN OPERA:
,,ce e mai frumos și mai sfânt pe lume – maternitatea...”
Mi-a plăcut aceasta fraza, fiindcă sunt total de acord cu ea. Nu
se poate face diferența dintre maternitatea unei femei cu una a
unui animal, fiindcă oricare din ele aduc pe lume o viață, o șansă,
o continuitate. Toate mamele, fie ele cuvântătoare sau
necuvântătoare au grijă de puii lor mici, oferindu-le toată
dragostea, mângâierea și grija care o poartă. Ambele înfruntă
dureri și chin când îi nasc, nopți nedormite de veghe în schimb
aduc lumină, aduc bucurie și speranță.
Susțin afirmația că ,, numai că unii umblă cu cap, alții- fără cap...”,
deoarece toți oamenii avem cap, însă alții nu îl folosesc cum
trebuie, se lasă conduși și prostiți de cei ce i-au descoperit că sunt
proști. Omul trebuie să gândească, să își pună capul în mișcare și
să realizeze ce e bine și ce nu, de ce unele
lucruri anume se întâmplă, fiindcă pe baza proștilor cei de la
conducere și nu numai au forță de muncă ieftină, susținători și cei
care pentru o bucată de pâine sau bănuț și-ar trăda patria,
oamenii dragi, dar și s-ar trăda singur pe el.
ACTUALITATEA DRAMEI:
Am un deosebit respect față de această persoană,
anume pentru bărbăția și curajul de care a dat
dovadă. Citeam cu multă admirație fragmentele unde
se povestea despre cum avea grijă și cât de
tare iubea el necuvântătoarele (animalele) pentru care
era gata să își jertfească propria viață. Îmi
place simplitatea acestui personaj, în schimb cu un
suflet și un cuget bogat. Consider că și în zilele
noastre trebuie să existe asemenea oameni ca Călin,
dar din păcate acești oameni rareori sunt auziți
și înțeleși. El nu era singuratic, fiindcă el era într-o
strânsă legătură cu natura, cu fauna și cu propria
sa persoană. Posibil și moartea lui pe care o presimțea
simbolizează ceva, anume neînțelegerea și
nedreptatea. Faptul că nu putea fi înțeles și-a găsit
undeva liniștea în lumea celor drepți.
DIALOG CU UN PERSONAJ:
- Bade Călin, ai fost vreodată invidios că prietenul copilăriei tale
Gruia a ajuns în funcții înalte?
- Ba nu , copilo. Cum să fiu invidios? Eu îmi trăiam liniștit viața,
îmi plăcea să fiu om simplu alături de animăluțe, să stau în sânul
naturii, să mă descarc de tot. Iar Gruia m-a ajutat oricând an
avut nevoie, pentru asta îi port un deosebit respect.
- Dar v-ați fi văzut într-o funcție înaltă?
- Poate doar de a-mi îndeplini visul, de a-mi apară tot ce am mai
scump și mai sfânt și a face și oamenii să conștientizeze acest
lucru, dar în rest nu.
- Mi-a plăcut grijă și iubirea care o purtați necuvântătoarelor!
- Da, copilo! Să știi că mereu trebuie să aperi pe cei mai
neputincioși ca tine. Orice ființă este importantă, ba chiar aș
spune oamenii distrug multe, dar animalele este ceva sacru ,ceva
divin. Cum au putut să își bată în așa mod joc de viețile acestor
necuvântătoare?
- Da, ce monștri oribili. M-au frapat și pe mine aceste momente...
Motive pentru a lectura drama:
1. VEȚI ÎNȚELEGE ADEVĂRATĂ ESENȚĂ A TOT CE
ESTE FRUMOS ȘI SFÂNT;
2. VEȚI GÂNDI MAI AMPLU ȘI MAI RECE CE ȚINE DE
DIFERENȚIEREA ANIMALELOR DE OAMENI.
3. VĂ VEȚI CONVINGE ÎNCĂ O DATĂ CĂ VEȘNICIA
SE NAȘTE LA SAT.
4. VEȚI OBSERVA DECALAJUL DINTRE PATURILE
SOCIALE DE PE VREMURI ȘI CÂT DE VIZIBILĂ ERA
ACEASTA;
5. VEȚI SUSTRAGE ȘI ANALIZA ADEVĂRATELE
VALORI ȘI IMPORTANȚA ACESTORA PENTRU
VEȘNICIE.