[Nume de familie] 1

Dănilă Diana Mihaela (LMA Engleză-Germană)

Instructor Brîndușa Grigoriu

Inițiere în cercetare

07 iunie 2021

Tabu-uri de ieri si de azi

În dicționar, tabu-urile sunt definite astfel: TABU, tabuuri s.n. Interdictie cu caracter

religios, in anumite societati primitive, aplicata la ceea ce este considerat sacru; interdictie

rituala; fig. Persoana, lucru despre care nu se discuta de teama, din pudoare etc. * Fenomen

de evitare a folosirii unui cuvant si de inlocuire a lui cu altul, din superstitie sau din pudoare;

interdictie de limbaj. - Din fr. tabou. ( DEX )

În lucrarea sa seminală, intitulată, incorect politic din perspectivă contemporană, “Totem

und Tabu: Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker”

(Totem şi tabu: Asemănări între viața psihică a sălbaticilor şi a neuroticilor, 1913), Sigmund

Freud observă că termenul polinezian utilizat în mod curent astăzi pentru a exprima restricții

și inhibiţii comportamentale are două conotaţii diferite: ,,Pe de o parte pentru noi înseamnă

sacru, consacrat, iar pe de altă parte dezagreabil, periculos, interzis, necurat" (1991: 30).

Antonimul său ar fi alt termen polinezian, noa, desemnând ceea ce este comun şi acceptabil

din punct de vedere social şi etic (1991: 30). Freud conchide că termenului „tabu" i se

asociază ,,ceva similar cu ideea de reținere și, evident, tabu-ul se manifestă esențialmente în

interdicții și restricții" (1991: 30).

De ce nu spunem anumite lucruri sau efectuăm anumite acte? Ce ne împiedică să folosim

un limbaj urât în public? Ce ne împiedică, de exemplu, să discutăm despre sexualitate?

În fiecare societate, există un concept cunoscut sub numele de „tabu”. Un tabu este ceva

privit de jos de către societate din cauza obiceiurilor sociale. Incestul (avortul) și expunerea
 [Nume de familie] 2

indecentă sunt ambele exemple de tabuuri care dețin un statut legal. Cu toate acestea, multe

tabuuri nu sunt ilegale. Multe acțiuni și cuvinte sunt doar tabu din cauza obiceiurilor. Nu

există legi speciale care să clasifice lucrurile drept „tabu”. Multe dintre conceptele pe care le

considerăm tabu sunt rareori discutate, deoarece ne fac să ne simțim inconfortabili să le

confruntăm.

Cu toate acestea, acele comportamente care sunt clasificate ca fiind tabu sunt de obicei o

preocupare majoră pentru societatea noastră. Tabu-ul este un rezultat al generațiilor de

civilizații care resping comportamentele, inclusiv comportamentele lingvistice, pe care le

consideră inacceptabile. Diverse culturi au tabuuri diferite, iar aceste reguli îi ajută pe

oameni să se asimileze cu succes într-o anumită societate. În societatea noastră, trebuie să ne

gândim la ceea ce este de spus „corect”.

Tabu-urile există și sunt create strict de oameni, de societatea în care trăim. Oameni simt

nevoia să cenzureze anumite aspecte din viața de zi cu zi .Prezența acestei cenzuri s-a făcut

simțită și în perioada comunistă din nevoia de a ascunde realitatea și situația la care se afla

România la acea vreme.

Cenzura în România comunistă a avut loc în timpul Republicii Socialiste în două etape: sub

primul lider comunist Gheorghe Gheorghiu-Dej (1947–1965) și al doilea și ultimul lider

comunist, președintele Nicolae Ceaușescu (1965–1989). De asemenea, tabu-ul a fost abolit de

către societățile ce foloseau cenzura. Această cenzură s-a resimțit mai ales în domeniul

literar, publicstic. Încă din 1949, la București s-a înființat Direcția Generală a Presei și

Tipăriturilor, cunoscută ca și DGPT, ce funcționa asemenea Serviciilor Secrete și avea rolul

de a controla informația și de a o tria. Unica editură specializată pe traduceri din țara noastră

a fost Editura de Stat UNIVERS.

Cartea aleasă de mine este “Sărutul lui Salomy Jane” , o selecție de nuvele din volumele

The American Tradition in Literature (1981), Great American Short Stories (1957) și The
 [Nume de familie] 3

Luck of Roaring Camp and other stories de Bret Harte (1968), traducerea, notele și prefața

în limba română au fost scrise de Rodica Mihăilă (director executiv al Comisiei Fulbright

româno-americane și fondatorul programului de studii americane la Universitatea din

București) . Cartea a fost publicată în anul 1985, la București de către Editura Univers.

Sarutul lui Salomy Jane este o antologie de proza americana din a doua jumatate a secolului

al XIX-lea.

În prefață, Rodica Mihăilă descrie debutul realismului american si America secolului al

XIX-lea folosind cuvinte strategice, care au facilitat cu siguranță publicarea cărții în

perioada comunistă din România : “asistam la un rapid proces de industrializare”, “sa

vorbeasca despre identitatea natinala ca despre o armonie a tuturor regiunilor tarii” “un

roman national care sa exprime spiritul si idealurile noii natiuni” (p.6 )

Cenzura, desigur, contiună să existe și în ziua de azi, iar perioada de criză

declanșată în lume de pandemia virsusului SARS-Cov-2 a dus la o serie de măsuri de

gestionare a situației prin instaurarea stărilor de urgență în mai multe țări, inculsiv în

România.Aceste circumstanțe excepționale au fost o ocazie pentru testarea unor metode de

cenzură, altfel nu ușor de impus, dar și pentru folosirea unor instrumente de cenzură mai

vechi. De la introducerea blocării de conținut și a unor publicații online, la plângeri penale și

amenințări, presa s-a confruntat cu o varietate de atacuri în această perioadă.

Într-un articol publicat de Europa Liberă România pe data de 20 aprilie 2021,

redactat de Carmen Valică, se dicută depre situația presei în pandemie.În timpul stării de

urgență, Guvernul a anunțat o decizia controversată menită să interzică paginile de internet

care propagau știri false și teorii ale conspirației, dar în practică, decizia nu a făcut decât să

crească notorietatea acestora. De asemenea, autoritățile au blocat sau întârziat informațiile

despre materialele sanitare si cheltuieleile care vizau efectele pandemiei.În acest caz,

cenzura s-a manifestat prin introducerea blocării de conținut .

 [Nume de familie] 4

În concluzie, tabu-urile sunt acele lucruri\subiecte despre care oameni nu se simt

confortabil să vorbească, datorită unor “reguli” și standarde impuse si create de societatea în

care trăim. Tabu-urile create de-a lungul anilor au condus la cenzuarea, atât în vorbire cât și

in scris, la evitarea anumitor topici, care, în realitate ar trebui dezbătute si explicate fără vreo

reținere.

Bibliografie:

 “Totem și tabu: Asemănări între viața psihică a sălbaticilor și a neuroticilor”1913,

Sigmund Freud

 “Sărutul lui Salomy Jane” , Editura Univers, București 1985, traducere și prefață

de Rodica Mihăilă

Site-ografie:

 https://dexonline.ro/definitie/tabu

 https://romania.europalibera.org/a/presa-%C3%AEn-rom%C3%A2nia-

pu%C8%9Bin%C4%83-transparen%C8%9B%C4%83-mult%C4%83-

autocenzur%C4%83-bani-de-la-guvern/31213593.html