Istoria artei în Europa romanică

studiu de caz

Bazilica Sfântul Petru din Roma

Domeniu : Student:

Master, Studii Romanice Marijanović Slađan

Anu I
Arhitectura renascentistă este o perioadă din istoria arhitecturii care apare între secolele XV și
XVII, durează și lasă diferite influențe în diferite părți ale Europei și se caracterizează prin
renașterea și dezvoltarea anumitor elemente structurale ale arhitecturii antice grecești și romane.
Din punct de vedere stilistic, această arhitectură a fost precedată de arhitectura gotică și
continuată de arhitectura barocă. Renașterea timpurie a luat naștere în Florența, cu opera unuia
dintre primii inovatori, Filippo Brunelleschi, și s-a răspândit în curând în alte orașe italiene. A
ajuns foarte repede în toate celelalte țări europene.

În arhitectura Renașterii se pot deosebi două tendințe: Primă tendință este caracterizată prin
folosirea formelor de expresie ale antichității. Aceasta se realizează în jurul anului 1500, în
perioada de apogeu a Renașterii, prin construcțiile clare și armonice ale lui Donato Bramante, și
se răspândește în tot restul Italiei. Arhitectura renascentistă se caracterizează printr-un accent pus
pe simetrie, proporții, geometrie și relația armonioasă a părților (armonia), tocmai acele reguli
care au modelat arhitectura antichității clasice, în special arhitectura romană din care rămân
multe urme pe care arhitecții le-ar putea învăța. Unele dintre elementele pe care le-au preluat au
fost stâlpi, pilaștri, grinzi, un arc semicircular, cupole emisferice, nișe și edicule, care au înlocuit
complicatul sistem proporțional al clădirilor medievale neregulate. A doua tendință, proprie mai
ales țărilor nordice, îmbină elementele antice cu tradițiile stilului medieval, în care predomină
liniile verticale combinate cu ogivele gotice. Cele mai importante centre ale Renașterii rămân
totuși Roma și Florența unde arhitectura renascentistă a atins apogeul odată cu construirea
Catedralei Sfânta Maria din Florența și a Bazilicii Sfântul Petru din Roma.

Arhitectura barocă este o fază din istoria arhitecturii europene care, precedată de Renaștere și
manierism, s-a dezvoltat în secolul al XVII-lea, în perioada absolutismului. Termenul de baroc,
inițial peiorativ, indica lipsa de regularitate și ordine, pe care susținătorii neoclasicismului,
influențați de raționalismul iluminist, o considerau un semn de puțin gust. Caracteristicile
fundamentale ale arhitecturii baroce sunt formele plastice, cu preferință pentru liniile curbe, cu
cursuri sinuoase, cum ar fi elipse, spirale sau curbe policentrice, uneori cu motive care se
împletesc între ele, astfel încât să fie aproape indescifrabile. Barocul a fost reînviat prin forme
derivate din arhitectura Renașterii și antice, în ceea ce este definit ca clasicism baroc. Ultimele
opere din Roma ale lui Michelangelo pot fi considerate precursoare ale arhitecturii baroce,
deoarece design-ul Bazilicii Sfântul Petru atinge o unitate colosală, nemaiîntâlnită până la acea
vreme. Cele mai importante caracteristici ale arhitecturii baroce: înlocuirea navelor lungi și
înguste cu formele largi și ocazional circulare, eliptice sau curbilinii, folosirea într-un mod
impresionant a luminii, folosirea opulentă a ornamentelor, decorarea cu fresce uriașe, punerea în
evidență a fațadelor prin una sau mai multe proeminențe aranjate simetric, utilizarea interiorului
în scopul prezentării picturii și sculpturii, utilizarea pe scară largă a diferite efecte iluzorii,
prezența coifurilor de biserici în formă de bulb de ceapă în varietățile barocului.

Reprezentanți ai arhitecturii baroce: Gianlorenzo Bernini, Francesco Borromini, Vignola, G.

della Porta, Jules Hardouin-Mansart, Alexandre Le Nôtre, Balthasar Neumann, Jusepe
Churriguera.
Bazilica Sf. Petru din Roma

Puține clădiri din lume sunt la fel de prețioase și încărcate cu simboluri precum Bazilica Sf.
Petru, una dintre icoanele orașului Roma, o sinteză a geniului artistic și ingineresc al Renașterii
italiene și al barocului. Bazilica Vaticanului este destinația preferată a creștinilor din întreaga
lume și a tuturor turiștilor deoarece, așa cum spune tradiția antică, a fost construită pe locul unde
a fost îngropat Apostolul Petru, între 64 și 68 d.Hr.

Clădirea actuală este reconstrucția care a avut loc între 1506 și 1626 a unei alte biserici construite
de împăratul Constantin în secolul al IV-lea. Pe o suprafață de peste 23.000 de metri pătrați,
bazilica are 45 de altare și 11 capele înfrumusețate cu lucrări de valoare absolută precum Pietà
lui Michelangelo, baldachinul lui Bernini, turnat cu bronzul Panteonului și statuia din bronz a lui
San Pietro di Arnolfo di Cambio.

Papa Nicolae al V-lea s-a gândit la extinderea bazilicii la mijlocul secolului al XV-lea, dar papa
care a început lucrările a fost Iulius al II-lea. Proiectul inițial a fost încredințat lui Donato
Bramante, care a făcut ipoteza unui plan de cruce greacă. Toate proiectele care au urmat au
alimentat dezbaterea dintre construcția unei biserici de cruce latină sau greacă. A câștigat un fel
de proiect hibrid pe care, în secolul al XVII-lea, papa Clement al VIII-lea l-a comandat lui Carlo
Maderno, care a adăugat o parte anterioară planului central al lui Michelangelo pentru a face
biserica și mai spațioasă.

La sfârșitul secolului al XV-lea papii au decis să reconstruiască vechea bazilică a Romei în stil
renascentist. Lucrările au durat secole și au implicat pe cei mai cunoscuți arhitecții ai vremii.
Bramante, Michelangelo, Raphael și Bernini și-au pus amprenta asupra ei.

Istoria bazilicii, Prima bazilică

Bazilica Sf. Petru din Vatican se află în locul în care, conform tradiției, apostolul Petru a fost
înmormântat în 64 d.Hr., pe locul Horti di Agrippina, al Circului lui Nero și al obeliscului, acesta
din urmă transportat la Roma de Augustus în 30 î.Hr. când a cucerit Egiptul. Lângă același
obelisc, Petru fusese răstignit cu capul în jos, în timp ce acum monumentul este situat în centrul
pieței omonime, transportat în 1586 la cererea Papei Sixt V. Zona a inclus și necropola, cu
morminte păgâne unde era Petru însuși este îngropat, piramida Meta Rumuli, acum pierdută, și
Mausoleul lui Hadrian, astăzi Castel Sant'Angelo. După moartea lui Nero, acest loc a fost
abandonat treptat, în timp ce creștinii au fost îngropați lângă mormântul sfântului. În 160 d.Hr. în
acest loc a fost construit un altar dublu pentru cinstirea sfântului, care a devenit imediat o
destinație de pelerinaj.

În acest loc, pe Dealul Vaticanului și dincolo de râul Tibru, în 318 d.Hr. Împăratul Constantin a
decis să construiască o mare Bazilică în cinstea Apostolului Sf. Petru, cunoscută sub numele de
Bazilica Constantiniană. Structura era articulată printr-un plan de cruce latină cu 5 nave, unde
altarul corespundea cu mormântului lui Petru. Construcția a început între 319 și 322, consacrată
în 326 d.Hr. și în cele din urmă finalizată în jurul anului 349 d.Hr. Vechea Bazilică a lui
Constantin a rămas în picioare până pe vremea Papei Paul al V-lea, moment în care a fost
demolată definitiv. După o perioadă de abandon care a durat 1200 de ani, abia în 1506, Papa
Iulius al II-lea i-a încredințat lui Donato Bramante proiectul pentru nouă și actuala Bazilca di San
Pietro. Ambiția nemărginită a Papei Iulius al II-lea pentru el și pentru papalitate, a început
construcția celei mai grandioase și faimoase biserici din lume, unde au lucrat mari artiști precum
Michelangelo, Antonio da Sangallo, Carlo Maderno și Gian Lorenzo Bernini.

Bazilica Constantină

Noua bazilică

Procesul de construcție a noii bazilici Sf. Petru a durat atât de multe decenii încât a devenit
secole. Discuțiile despre noua lucrare au început deja în faza de proiectare. În timpul papalității
lui Paul al II-lea (1464-1471), arhitectul pontifical Giuliano da Sangallo a prezentat o propunere
în stil renascentist, care nu a lăsat nicio îndoială cu privire la imposibilitatea revenirii la modelul
bazilicii medievale. În 1506 Papa Iulius al II-lea a decis să înceapă lucrările urmând dizainul
inovator al lui Donato Bramante. În anii următori, până la ultima intervenție a lui Carlo Maderno
în 1607, a existat o succesiune de noi proiecte. Între timp, lucrările au continuat: în 1615 a fost
construită fațada, în timp ce piața a fost finalizată abia în 1667. Pentru deschiderea Via della
Conciliazione, care permitea să ajungă la bazilica din Tibru, a trebuit să se aștepte secolul al XX-
lea. Donato Bramante, a proiectat bazilica cu un plan central, o cruce greacă, cu o cupolă mare.
La moartea sa în 1511, trei arhitecți au fost numiți succesiv pentru a continua proiectarea lucrării:
Rafael, Fra Giacomo da Verona și Antonio Sangallo. Întrucât cei trei arhitecți au concluzionat că
este absolut nevoie de spațiu suplimentar pentru bazilică, a fost proiectată o navă mai lungă,
creând o cruce latină în locul crucii grecești proiectată inițial de Bramante. De când ultimul
dintre cei trei arhitecți, Sangallo, a murit în 1546, sarcina de a termina bazilica a fost atribuită lui
Michelangelo.

crucea latină

proiectele pentru bazilică

Michelangelo nu încorporase toate spațiile secundare necesare, precum capele, sacristii, vestibul
și, mai presus de toate, loggia pentru binecuvântări. Cu toate acestea, lucrările sale pot fi văzute
în principal în zona absidei. De asemenea, a proiectat cupola, dar a murit înainte ca lucrarea lui
să fie terminată. Dizainul original al cupolei intenționa să propună un decor cu mozaicuri pentru
jubileul din 1600, dar nu a putut fi terminat la timp și planurile au fost schimbate: mozaicurile au
fost proiectate de Cavalerul din Arpino. Antonio da Sangallo cel mai tânăr, când a preluat
lucrarea în 1539, a moștenit din dizainul original al lui Bramante cele patru coloane de 43 de
metri de o formă circulară sub cupolă și bolta imensă care unește cele patru coloane împreună,
împreună cu toate modificările aduse proiectului Bramante de douăzeci și cinci de ani de maestri
succesivi. Când Michelangelo a preluat responsabilitatea de a continua proiectul în același an, a
făcut demolarea acelor piese nou construite. A îndepărtat porticul cu clopotnițele și a curbat
coridoarele absidei; a demolat zidurile paralele cu intrarea și a eliminat crucile proiectate într-un
unghi în care se întâlnesc absida și piața. În jurul celor patru coloane interne, Michelangelo a
creat o structură simplă în formă de cruce greacă, așa cum pregătise Bramante anterior, dar a
simplificat proiectele predecesorilor săi.

Michelangelo, înainte de a pregăti proiectul pentru cupolă, a studiat în detaliu cupola lui
Brunelleschi din Santa Maria Maggiore din Florența, din care a conceput ideea cupolei Sfântului
Petru, care a fost așezată deasupra structurii construite anterior de alții. Fidel conceptului său
tradițional, Michelangelo a creat un set de forțe contradictorii unite între ele prin unitatea
simbolică a înălțimii cupolei. Dimensiunea cupolei: înălțime de 133 de metri, diametru cupolei
de 41,50 metri (puțin mai mic decât Panteonul din Roma) și 537 de trepte de la baza clădirii până
la felinar. Dimensiunea cladirei: are o navă lungă de 211,5 metri cu o suprafață de aproximativ
23.000 de metri parați. Are un total de 45 de altare și 11 capele.

Pentru exterior, el a proiectat o fațadă colonată ca un templu, cu patru fațade similare, o soluție
mult mai dinamică și focală decât conceptul al fațadei lui Bramante. Restul de trei părți ale
bisericii au fost integrate într-un singur dizain de forme articulate prin stâlpi colosali, conectând
cele două etaje de dedesubt cu o mansardă destul de îngustă, deplasându-se în jurul pereților
exteriori ai bazilicii.

Vignola și Giacomo della Porta au primit ulterior sarcina de a continua construcția cupolei după
moartea lui Michelangelo, o construcție care s-a încheiat între 1588 și 1591 și a marcat vârful
arhitecturii renascentiste. Cupola lui Michelangelo a reprezentat o convergență către baroc și a
unit întreaga clădire cu bazilica subiacentă acoperită cu marmură. În comparație cu proiectul
original al lui Michelangelo, cupola are o formă ogivală, adică mai subțire în sus. Maiestuoasa
structură cu cupolă dublă se ridică pe o bază împărțită în trei părți pe care sunt așezate cele opt
contraforturi ale tamburului, formate din coloane duble care încadrează ferestrele cu frontoane
triunghiulare și semicirculare alternante. Cupola este echipat cu o serie de lucarne de forme
proto-baroce care permit luminii să pătrundă în spațiul dintre cele două capace. Felinarul este
alcătuit din coloane duble pe o bază înaltă în partea inferioară, volute în partea de mijloc și
candelabre în partea superioară. Cuspidul cu sfera de bronz și crucea ridică.

La începutul secolului al XVII-lea, când a fost rezolvat conflictul renascentist în jurul formelor
arhitecturale și al funcțiilor liturgice, Maderno, în calitate de arhitect șef al lui Sf. Pietro, a fost
lăsat cu sarcina de a extinde brațul estic al Bazilica și proiectarea unei fațade care să includă un
balcon pentru binecuvântările papale.

Carlo Maderno s-a ocupat de fațadă între 1607 și 1614, urmând proiectele lui Michelangelo și
stâlpii lui Bramante, dar plasându-i pe toți pe același nivel. Fațada este articulată de coloane
uriașe și este înconjurată de statui care îl înfățișează pe Isus și unsprezece apostoli (Sfântul Petru
lipsește). Sub fațadă se află porticul și 5 uși care permit accesul la bazilică.
Fațada lui Sf. Pietro, modificând designul original propus de Michelangelo, Carlo Mademo
plasează coloanele gigantice pe fațadă. în loc de partea din față a clădirii. Are o lățime de 115
metri pe o înălțime de 54 de metri, o ordine de coloane și stâlpi corintici, înconjurată de o
balustradă maiestuoasă cu treisprezece statui. Porticul se extinde pe toți cei 115 metri ai fațadei,
se accesează de la poarta centrală a fațadei și permite accesul la bazilică prin 5 uși.

Fațada, porticu și ușa sfântă

Decorarea interioară a
lui San Pietro a
început la sfârșitul
secolului al XVII-lea
și reflectă stilul baroc
al perioadei.
Arhitectul său
principal a fost
sculptorul Gian
Lorenzo Bernini.
Prima contribuție
majoră a lui Bernini a fost baldachinul situat deasupra altarului principal, ridicat între 1624 și
1633. Înălțimea de 28,5 metri, cele patru coloane răsucite și decorațiunile generează un efect de
tensiune care umple spațiul central al bazilicii. Propunerea de baldachin a inspirat renovarea și
decorarea stâlpilor și coloanelor centrale ale navei centrale, marcând stilul care se va extinde în
cele din urmă la întreaga clădire. Fiecare colț al spațiului interior este decorat cu efigii ale
sfinților și papilor. În stâlpii navei centrale există medalioane cu portrete ale primilor papi
susținuți de îngeri. Bernini s-a ocupat personal de sculptarea statuii Sfântului Longinus, plasată
în crucea centrală și dedicată legionarului roman care a străpuns latura lui Isus cu propria sa
suliță.

Baldachinul

Scaunul Sf. Petru este situat în absida catedralei și a

fost proiectat de Gian Lorenzo Bernini între 1656 și
1665. Lucrarea reprezintă un tron de lemn care
păstrează un artefact din secolul al IX-lea. Pentru a
sprijini scaunul sunt 4 statui de bronz reprezentând
doctorii bisericii. Deasupra tronului, o rază de stuc
aurit înconjurat de îngeri și în centru un oval de sticlă
cu plumb care înfățișează un porumbel, simbol al
Duhului Sfânt, este singura vitralii din întreaga
bazilică Sf. Petru care oferă spectacole de lumină.
Catedra Sf. Petru
 Una dintre atracțiile artistice păstrate în
interiorul bazilicii este Pietà Vaticanului (1497-
1499). Lucrarea este una dintre cele mai
evocatoare ale tânărului Michelangelo, la vârsta
de douăzeci de ani. Sculptura din marmură este
singura lucrare care poartă semnătura artistului,
plasată pe banda care ține mantaua Fecioarei.
Pietà sugerează o mare eleganță și rafinament
artistic, conferită de blândețea mișcărilor, în
special a lui Hristos, lipsită de tensiune, întinsă pe
genunchii unei Maria foarte tinere și simbolice.

Mormântu lui Petru Necropola Vaticanului

Mormântul lui Petru se află în interiorul Grotelelor Vaticanului, sub altarul bazilicii, dar nu este
sigur că aceasta este locația inițială, deoarece moaștele au fost mutate de-a lungul secolelor.

Sub nivelul Grotelelor Vaticanului se află Necropola Vaticanului, la 10 metri sub bazilică. Este
un cimitir din epoca romană (secolele I - IV d.Hr.), locul inițial al înmormântării lui Petru, situat
lângă Circul lui Nero, unde a avut loc martiriul apostolului. Mormintele au inscripții cu numele
personajelor decedate și sunt decorate în interior cu picturi și stucuri, unele dintre ele au podele
din mozaic alb-negru. Necropola îngropată anterior a fost scoasă la lumină grație săpăturilor
comandate de Papa Pius al XII-lea, între 1939 și 1949, care dorea să fie înmormântat lângă
Mormântul Sfântului Petru.

Colonada și piața

În 1655 papa Alexandru al VII-lea l-a însărcinat pe Bernini să proiecteze cele două colonade care
înconjoară Piața Sf. Petru, delimitând spațiul din fața bazilicii. Pentru a crea piața a fost nevoit să
demoleze clădirile existente pentru a face față diferitelor probleme, precum lungimea fațadei
bazilicii prea mică în comparație cu înălțimea și garanția vizibilității cupolei lui Michelangelo.

Bernini a proiectat două ordine mari de coloane dorice, care formează o elipsă cu obeliscul în
centru. Două brațe drepte încep de la capătul acestor colonade, formând un trapez cu fațada
bazilicii, creând un al doilea spațiu primitor, care dădea o iluzie de perspectivă a profunzimii și
echilibrului între forme.. Acest dizain creează un efect optic care pare să apropie fațada bazilicii
de pătrat, corectând parțial orizontalitatea dizainul lui Maderno.

Simbolismul conținut în forma pătratului îl face unic în lume: forma eliptică indică universul,
porticul care se dezvoltă din bazilică se referă la brațele Bisericii care colectează întreaga
omenire, iar statuile sfinților mijlocesc între masă a pridvorului și a golului cerului, ca mijlocire
spirituală între lume și Dumnezeu. În colonadă, coloanele sunt dispuse radial în rânduri de 4
pentru un total de 284 de coloane care cresc în diametru progresiv, pentru a menține proporțiile
neschimbate cu rândurile exterioare de coloane.
 Bernini a propus o a treia colonadă care ar fi încadrat accesul la bazilică de pe podul
Sant’Angelo, dar ar fi implicat demolarea unei părți a caselor din cartierul cu vedere la Vatican.
Nici proiectul său, nici altele propuse nu au ajuns ulterior să se concretizeze. În cele din urmă,
dictatorul Mussolini a fost cel care a deschis în 1937 via della Conciliazione, care s-a încheiat în
1950. De atunci, San Pietro a continuat să evolueze, datorită și modului în care a fost reprezentat
de mass-media, cinema și televiziune. Bazilica este încă un simbol viu, capabil să se adapteze la
spiritul vremurilor.

Roma și arhitectura renascentistă și barocă

Arhitectura renascentistă și barocă a Bazilici Sf. Petru. Ambele au fost o invenție a Italiei,
născută în solul antichității clasice, cu rădăcini încă vitale, deși degradate. În alte țări, arhitecții și
protectorii au imitat clădirile renascentiste italiene, dar chiar și cele mai bune și mai sofisticate
nu au fost altceva decât un transplant al clădirilor renascentiste italiene în alte tradiții
arhitecturale din acele țări. Această situație a prevalat până în ultimul sfert al secolului al XVI-
lea, când Contrareforma și Conciliul de la Trent (1545-1563), cu revoluția lor spirituală, politică
și culturală, au împins arhitectura renascentistă către o nouă fază strălucitoare; barocul în secolul
al XVII-lea și rococo în secolul al XVIII-lea. Prin urmare, este corect să se acorde mai multă
importanță clădirilor din secolul al XVII-lea, mai ales din două motive: primul a fost acela că
Roma a comandat, prin diferiți papi, clădiri și biserici să celebreze numele și papalitatea lor și să
atragă se concentreze asupra Romei ca centru al revitalizării catolicismului și ca cel mai bogat și
mai important oraș istoric al creștinismului. Al doilea motiv a fost că barocul, ca stil de
arhitectură, a primit evoluția sa din două aspecte diferite ale arhitecturii Romei în secolul al XVI-
lea, Înalta Renaștere și, mai direct, clădirile romane ale lui Michelangelo și Vignola din 1550 și
60 și interpretarea acestor lucrări de către tânărul arhitect Giacomo della Porta. Conceptul radical
al sculptorului Michelangelo privind arhitectura ca ființă vie a fost primul pas către apariția
dinamică a clădirilor baroce.
Bibliografie

Alberto Angelo,San Pietro. Segreti e meraviglie in un raconto lungo duemila ani, Rizzoli 2015.

P. Murray, Architettura. Rinascimento, Milano, 2000.

E. Francia, Storia della costruzione del nuovo San Pietro, da Michelangelo a Bernini, Roma
1989.

1. https://www.notedipastoralegiovanile.it/index.php?
option=com_content&view=article&id=9664:san-pietro-un-viaggio-artistico-spirituale-
attraverso-la-basilica&Itemid=999
2. https://www.tgtourism.tv/2015/12/san-pietro-le-origini-della-basilica-e-la-sua-storia-
9525/
3. https://www.arhitektura.rs/rubrike/razvoj-arhitekture/81-crkva-svpetra-u-rimu
4. https://nova-akropola.com/mozaik/zanimljivosti/bazilika-svetog-petra-u-vatikanu/
5. https://www.archeoroma.it/siti/basilica-san-pietro/
6. https://www.tourist-in-rom.com/it/basilica-di-san-pietro-storia/