O „imnografie pictografică”: chipul iconic al

Sfântului Grigorie de Nazianz în Mineiul pe Ianuarie

( ziua de 30 ianuarie)

Sfântul Grigorie s-a născut în cetatea Nazianz din Capadocia, în jurul

anului 328, din părinți de neam bun, mama sa Nona și tatăl său Grigorie, fiind
episcop de Nazianz1.

Sfântului i-a plăcut să învețe și a străbătut ca nimeni altul, tot meșteșugul

învățăturii, umblând la școlile cele mai de seamă din aceea vreme: la Cezareea
Capadociei, unde s-a împrietenit cu Sfântul Vasile, la Cezareea Palestinei,
Alexandria și Atena.

Sfântul Grigorie s-a întors în Capadocia, fiind dascăl, lângă tatăl său, care
l-a sfințit, fără voia lui, preot.

Voind tatăl său să-l sfințească epsicop în locul său, Grigorie a fugit în
pustie, lângă Vasile, prietenul său, de unde s-a întors peste o vreme, fiind
chemat de tatăl său, ajuns acum la neputință; în cele din urmă a fost sfințit
episcop, fără voia lui, de către Sfântul Vasile, pentru cetatea Sasima2.

Când Biserica din Constantinopol era în pericol din cauza ereziilor lui
Arie, Sfântul Grigorie a fost chemat de creștinii din Constantinopol să le fie
păstor. Acesta i-a adus pe oameni într-o bisericuță mărginașă, pe care a numit-o
biserica Învierii. În această biserică rostește și vestitele „Cinci cuvântări

1
Proloagele , vol. I, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2013, p. 808-809
2
Proloagele..., p. 809
teologice”, care i-au adus faima de mare cuvântător de Dumnezeu, pentru că ele
tălmăceau, pe înțelesul oamenilor, dreapta învățătură despre Sfânta Treime3.

Sfântul a păstorit timp de doisprezece ani Constantinopolul, dar din cauza

unor neînțelegeri părăsește scaunul și se retrage în singurătate, unde până la
sfârșitul vieții sale, a alcătuit multe scrieri și poeme despre viața duhovnicească,
despre teologia creștină și despre poezia creștină, pe care le-a lăsat Bisericii4.

Sfântul Grigorie s-a mutat la Domnul, la 25 ianuarie în anul 3895.

După descrierea arhiereului Ioan care păstorea cetatea Evhaitenilor,

Sfântul Grigorie era „ om de mijloc la statutul trupului, cu fața palidă dar veselă,
cu nasul lat, sprâncenele drepte, căutătură blândă și veselă; la un ochi era mai
mâhnit din pricina unui semn de lovitură, la pleoapa de sus; barba nu o avea prea
lungă, dar era destul de deasă și tocmită, iar pe margine gălbuie. Era pleșuv și
alb la păr” 6.

Dacă arhiereul Ioan al Evhaitenilor l-a descris pe Sfântul Grigorie din punct
de vedere fizic, cântările din Mineiul pe luna Ianuarie, la praznicul Sfinților Trei
Ierarhi, îl descriu pe Sfântul Grigorie, din punct de vedere imnografic, astfel:

- „Ca cel care a dezlegat legăturile ereziilor, cu înțelepciunea cuvintelor și a

dogmelor sale ”7;
- „Grigorie, dumnezeiescul glas ”8;
- „Cel strălucitor prin viață și prin fapte, cel strălucit prin cuvânt și prin
dogme, care, ca un alt soare, strălucește mai mult decât toate stelele ”9;

3
Proloagele..., p.809
4
Proloagele..., p.809-810
5
Proloagele..., p.810
6
Mineiul pe Ianuarie, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2010, p. 514
7
Mineiul... , p. 495
8
Mineiul..., p. 496
9
Mineiul..., p. 506
 - „Duhul lui Dumnezeu a umpult pe Vasile de știință; din limbile cele de
foc Grigorie a avut una și foc de cuvinte înalte a suflat; iar gura lui Hristos
în Ioan a grăit”10;
- „Grigorie strălucitul teolog”11;
- „Desfătare limbii și dulceață la tot auzul a ajuns cuvântul tău, Grigorie;
mana vieții, roua dulceții, mierea din piatră, îngerilor cerească pâine, care
îndeamnă a se sătura de nesățioasa ei dulceață și care umple de desfătare
pe cei ce se împărtățesc cu ea”12.

Așadar,dacă ar fi trebuit să se facă vreo icoană sau vreo statuie

înfrumusețată cu toate virtuțile, apoi aceasta ar fi trebuit să-l înfățișeze pe
Sfântul Grigorie, căci el întrecuse cu strălucirile viețuirii sale pe toți cei
iscusiți în faptă. A ajuns la atâta înălțime de teologie, că biruia pe toți prin
înțelepciunea cuvântărilor și a învățăturilor sale. Drept aceeea, a câștigat și
numele de teologul, adică cuvântătorul de Dumnezeu13.

10
Mineiul..., p. 507
11
Mineiul..., p.507
12
Mineiul..., p.509
13
Mineiul..., p.514
BIBLIOGRAFIE

Proloagele , vol. I, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2013.

Mineiul pe Ianuarie, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2010.

 UNIVERSITATEA DUNĂREA DE JOS

FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE ȘI TEOLOGIE

MASTER – SPIRITUALITATE ORTODOXĂ ȘI ASISTENȚĂ SOCIALĂ

REFERAT
O „IMNOGRAFIE PICTOGRAFICĂ”: CHIPUL ICONIC AL
SFÂNTULUI GRIGORIE DE NAZIANZ ÎN MINEIUL PE IANUARIE
( ZIUA DE 30 IANUARIE)

COORDONATOR:

PR. LECT.DR. TOMA COSTEL

MASTERAND:

OPREA (SÂRBEA) VIOLETA-ALINA

ANUL II