PRIMRIA PRSCOV

Revist steasc de tiin i cultur

Anul I, Nr. 3, Octombrie 2013

n acest numr: I. Nedelea, T. Damian, C. Costea, E. Necula, A. Vlsceanu, C. Dobria, V. Frncu, S. Stan, M. Ifrim, Passionaria Stoicescu, N. Ftu, T. Cicu, Gh. Stroe, S. Coloenco, Rodica Lzrescu.

NTREZRIRI JURNAL PRSCOVEAN

S-a stins din via (7 august 2013), la vrsta de 74 de ani, nvtorul Ioan STAN, din Lunca Frumoas. Din 1958 pn n 1999, a dsclit la coala din sat. n mai multe rnduri a ndeplinit funcii politice i obteti, n folosul comunitii locale: director al cminului cultural, secretar de partid cu munca de propagand. Personaj neconvenional, histrionic. Persiflant i satiric. Povestitor consacrat de propriul spirit de observaie. Un Ion Creang local (Gh. P. Dicionarul dasclilor prscoveni). Lovit, prea devreme, de o incurabil boal a btrneii. Dumnezeu s-l odihneasc! Elevii Zevedei Maria (cls. a IV-a) i Panait Octavian (cls. a V-a), nsoii de un cadru didactic, au luat parte n perioada 30 iunie-5 iulie, la Bisoca, n campusul Sf. Sava, la tabra organizat n cadrul proiectului Miestrie-Aptitudini-Iniiativ, n colaborare cu IRSCA Gifted Education. Activitile non-formale, drumeiile i jocurile au caracterizat aceast perioad de neuitat.

Duminic 29 septembrie, parohia Lunca Frumoas (preot Cristinel Calen) a desfurat n poiana de la Saramur (satul Tocileni), pentru a treia oar, activitatea Prin sport, spre o comunitate unit. Au participat persoane de toate vrstele, ct i elevi de la colile din Prscov, Unguriu, Mgura, Cozieni, Brtileti i Odile. Sponsorii au oferit premii ctigtorilor concursurilor sportive.

n organizarea Consiliului Local Prscov, la nceputul lunii septembrie s-au desfurat activiti artistice n cadrul proiectului Zilele localitii, prima ediie.
Pagin realizat de Elis. P. ______________________________________________________________________________________________________

Aceast publicaie apare n format electronic i tiprit.

NTREZRIRI SFNTA CUVIOAS PARASCHEVA

Preot Constantin DOBRIA

ntru tine, Maic, cu osrdie s-a mntuit cel dup chip, ca lund Crucea ai urmat lui Hristos i lucrnd ai nvat s nu se uite la trup, cci este trector; ci s poarte grija de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta, i cu ngerii mpreun se bucur, Cuvioas Maic Parascheva, duhul tu (Troparul Sf. Cuvioase Parascheva). n fiecare an, la 14 octombrie, credincioii bisericii noastre strmoeti, i n special cei din Moldova, srbtoresc cu mare evlavie pe Cuvioasa noastr maica Parascheva, creia i se mai spune n popor i Sfnta Vineri. Sfnta biseric a Parohie i Prscovul de Jos, o are ocrotitoare pe Sf. P arascheva, de aceea se cuvine s i aducem i noi dup a noastr pricepere cteva cuvinte de laud. Cuvioasa Parascheva s-a nscut n satul Epivat, localitate aflat nu departe de rmul Mrii Negre, la nceputul secolului al XI-lea, ntr-o familie cretin. Fratele ei, Eftimie, ajunsese episcop datorit buntii i nelepciunii lui. Din copilrie, Parascheva s-a mbrcat n haina virtuilor: smerenie, buntate, facerea de bine, iubirea fa de ceilali semeni, respect fa de cele sfinte. Dup moartea prinilor a vndut toat averea, mprind banii sracilor, iar dup ce a vizitat cetatea sfnt a Ierusalimului, s-a retras n singurtate, primind haina monahal ntr -o mnstire de maici. n urma unei artri cereti s-a ntors n inutul natal unde a mai trit 2 ani. A fost nmormntat de nite marinari. Trupul su a rmas neputrezit, nmiresmat de harul lui Dumnezeu i aezat ntr -o frumoas racl. n 1641, moatele sale sunt aduse de la Constantinopol la biserica Sfinii Trei Ierarhi, n Iai, la 1 4 octombrie, unde au stat aproape 200 de ani, dup care au fost mutate n Catedrala Sfintei Mitropolii. Viaa Sf. Cuvioase Parascheva este o pild luminoas care ne ndeamn s o urmm, ne arat calea pe care s mergem n viaa aceasta. Ea a aezat grija pentru suflet mai presus dect grija pentru trup. Viaa ei n trup a fost o via de druire i de slujire lui Dumnezeu i oamenilor. Sf. Cuvioas Parascheva ne ndeamn i astzi s-l urmm pe Mntuitorul Hristos, s facem voia lui Dumnezeu, s cutm linitea sufletului, s facem ct mi mult bine semenilor notri, s -l avem pe Dumnezeu n prim-planul vieii noastre. S ne silim a duce o via ct mai curat, nsoit de prere de ru pentru greelile pe care le-am fcut n aceast via trectoare. Virtuile Sfintei sunt un izvor de nvtur pentru noi i un ndemn de a sluji lui Dumnezeu i oamenilor. Mntuitorul Hristos s ne nvredniceasc a avea i noi lacrimi de pocin, iar pocina noastr s fie prsirea pcatului i aceasta s se mplineasc prin rugciunile Maicii Preacurate i prin rugciunile Sfintei Parascheva. SFNTUL I MARELE MUCENIC DIMITRIE

Preot Enache NECULA

Biserica cretin are la temelia ei mrturia Apostolilor i flacra venic lucrtoare a sfinilor, martirilor, mrturisitorilor i truditorilor Evangheliei lui Hristos. Sfinii sunt protectorii sufletelor noastre i ai bisericilor noastre. Unii i -au trit viaa urmnd Evanghelia printre noi, dovedind c sunt cunosctori ai vieii i preocuprilor noastre, fiind totodat ajuttorii i mijlocitorii notri n rugciunile ctre Dumnezeu. Este i cazul Sfntului Mare Mucenic Dimitrie, izvortorul de mir, care este protectorul Bisericii noastre, Prscovul de Sus i ocrotitorul multor credincioi. S-a nscut n a doua jumtate a secolului al III-lea, n Tesalonic (Grecia). Tatl era pgn, conductor al provinciei Iliria, camarad de arme cu Constantin -tatl. Mama era cretin. Prieten cu mprteasa Elena, ea a dat o educaie cretin copiilor. Amndou i -ar fi avut originea la nord de Dunre, la Romula-Malva, de lng Craiova. nelept i studios, asculttor i perseverent, dup moartea tatlui su, tnrul Dimitrie ajunge general de armat i prefect n Iliria. mpratul Maximian i -a dat ordin s persecute pe toi cretinii din inut. n loc s execute ordinul, Dimitrie a recunoscut c singurul mprat al cerului i al pmntului este Hristos, Mntuitorul lumii , iar el este un smerit slujitor al Dumnezeului celui viu. A mprit motenirea sracilor, i -a eliberat pe sclavi, a o ferit adpost celor nevoiai. Trufaul mprat i-a cerut s se nchine idolilor i zeilor sau s aleag moartea. Dimitrie a rmas neclintit n credina sa i a primit nchisoarea, btaia, umilina. n timpul serbrilor pgne era obiceiul ca un lupttor pu ternic, favoritul mpratului, s fie nfruntat de ali voinici, care piereau unul cte unul. Tnrul cretin Nestor a mers la Dimitrie i i -a spus: Brbat al lui Dumnezeu, vreau s m lupt cu Lie, roag -te pentru mine. Sfntul l-a nsemnat cu semnul Crucii i i-a zis: Pe Lie l vei birui i pe Hristos l vei mrturisi. Cretinul a ieit biruitor cu rugciunea i puterea lui Dumnezeu n suflet. nainte de a fi ucis din ordinul mpratului, mpreun cu Dimitrie, acesta a mrturisit: Hristos a murit pentru pcatele noastre, eu mor pentru adevr i credin adevrat. Sluga sa credincioas (Lupu) a adunat rmiele pmnteti ale lui Dimitrie, le -a ngropat, iar toga de purpur i inelul de general le -a luat cu sine i a plecat la bunul su prieten Leontie din prile Daciei. Lucrurile Sfntului fceau minuni, tmduind neputinele celor credincioi. Pentru asta lui Lupu i s -a tiat capul. Bunul cretin Leontie a pus obiectele miraculoase ntr-o racl de argint i a plecat n cutarea mormntului lui Dimitrie. Cnd Constantin cel Mare a dat libertate cretinilor, Leontie s -a ntors n Tesalonic. mpreun cu cretinul Victor din Africa, botezat de mama lui Dimitrie, s-a rugat Sfntului s ngduie punerea moatelor la loc de cinste ntr -o racl de aur care s fie zidit ntr-o biseric mrea. Pentru romnii ortodoci Sfntul i Marele Mucenic Dimitrie este protectorul neamului nostru, el fiind vlstar din tulpina daco -roman, izvorul bogiei i belugului. ncheind perioada de toamn, l cinstim cu toii i i aducem un imn de laud.

NTREZRIRI SFINII ARHANGHELI MIHAIL i GAVRIIL

Preot Mdlin VLSCEANU

n fiecare an, pe data de 8 noiembrie, Biserica cinstete soborul Sfinilor Mihail i Gavriil i a tuturor Puterilor cereti celor fr de trupuri. Deci, pe 8 noiembrie nu i prznuim doar pe Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil, ci pe toate cetele ngereti care nu s-au desprit de Dumnezeu. Lumea ngereasc a fost creat de Dumnezeu din nimic, nu din ceva preexistent i nici din fiina sa. Referatul biblic despre creaie nu vorbete n mod precis despre crearea ngerilor. Sfinii prini afirm c la creaie nu se vorbete n mod explicit despre ngeri din dou motive: evreii nclinai spre idolatrie, ar fi czut uor n rtcirea idolatr a popoarelor vecine i c n cartea Facerii se urmrete numai nfiarea nceputului lumii vzute. n ceea ce privete ierarhia ngereasc, Dionisie Areopagitul vede cetele ngereti n numr de nou, aezate n cte trei grupuri suprapuse: Serafimi, Heruvimi, Scaune; Domnii, Puteri, Stpnii; nceptorii, Arhangheli, ngeri. Biserica i-a dat consimmntul asupra acestei ierarhii prin introducerea ei n pictura bisericeasc. Pentru c ngerii sunt netrupeti, la ei nu se poate vorbi de sex i nici de o transplantare a speciei (Fac 6, 2), deci ei nu se cstoresc, nu se nmulesc (Matei 22, 30) i nici nu mor (Luca 20, 35 -36). ngerii i transmit unii altora propriile lor gnduri i hotrri fr s rosteasc cuvinte. ns, pentru ndeplinirea slujbei lor, pot lua nfiare omeneasc (II Reg 6, 17), pot s vorbeasc, s mnnce, s apar mbrcai i uneori purtnd aripi (Facerea 32, 25; Luca 24, 4; Matei 28, 3; Apocalipsa 14, 6). Lucrarea principal a ngerilor este de a -l ntri i susine pe om n a transfigura lumea. Srbtoarea Soborul Sfinilor Mihail i Gavriil a fost la origine o simpl aniversare anual a sfinilor unei biserici a Sfntului Arhanghel Mihail, ridicat la termele lui Arcadius din Constantinopol. Astfel ea apare n cele mai vechi sinaxare ca fiind o srbtoare numai a Arhanghelului Mihail. Mai trziu ea a devenit o srbtoare a tuturor Sfinilor ngeri. n Mineiele ortodoxe ntlnim alte patru zile liturgice consacrate pomenirii Sfinilor Arhangheli sau unor minuni fcute prin puterea lor: *Pe 6 septembrie, se svrete pomenirea unei minuni fcute de Sf. Arhanghel Mihail, la Chones, n Colosse din Frigia; *Pe 26 martie, a doua zi dup praznicul Buneivestiri, prznuim Soborul (Adunarea) mai-marelui voievod Gavriil; *Pe 13 iulie, prznuim al doilea Sobor al Arhanghelului Gavriil, care este la origine ziua sfinirii unei biserici vestite a Sfntului Arhanghel Gavriil. Serbarea Arhanghelului Gavriil din Adin, n ziua de 11 iunie (fr slujb), cnd se comemoreaz apariia acestui sfnt Arhanghel la o chilie din Sf. Munte (Adin), unde el ar fi nvat pe un clugr s cnte pentru prima oar partea de la inceput a Axionului Sfintei Fecioare : Axion eti, adic : Cuvine-se cu adevrat... ; faptul s-ar fi ntmplat prin sec. X, iar serbarea a rmas pn azi limitat la mnstirile atonite. Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil - Ceata ngereasc inferioar se arat luminatoare celei superioare. Printele Dumitru Stniloae mrturisete pe baza sfintelor noastre predanii, c Arhanghelul Gavriil este singurul cruia i s-a descoperit misterul ntruprii Fiului lui Dumnezeu. Astfel, dei nu face parte din ceata ngerilor aflat n prima triad i nemijlocit lng Dumnezeu, se face luminator al acesteia. i nva pe cei ce i sunt superiori s "ridice porile venice", ca Cel ce S-a mbrcat n trup pentru negrita iubire de oameni, s urce i s stea mai presus de toat nceptoria i Puterea. Cele mici sunt fcute mari prin har. Aceasta o spune i Sfntul Apostol Pavel: "Acum, zice, s-a fcut cunoscut prin Biseric, nceptoriilor i Stpniilor, nelepciunea cea de multe feluri a lui Dumnezeu" (Ef. 3, 10). Mihail, ce se tlcuiete "puterea lui Dumnezeu", este voievodul otilor cereti i cel dinti din ceata Sfinilor Arhangheli. El poart sabie de foc i are slujba de a pzi legea lui Dumnezeu i de a birui puterea vrjmailor. Cnd Lucifer a greit n cer i au nceput a cdea mulime de ngeri, atunci toate puterile cereti tulburndu-se, a stat Arhanghelul Mihail n mijloc i a strigat: S lum aminte! Din clipa aceea a ncetat cderea ngerilor, cci toi lund aminte de glasul lui i la greeala ngerilor ri, au czut naintea slavei lui Dumnezeu, preamrind numele Lui. Tot Mihail s-a certat cu diavolul n pustiul Arabiei pentru trupul lui Moise, zicnd: Certete pe tine Domnul! (Iuda 1, 9). De asemenea, el a nsoit pe poporul ales din Egipt n pmntul fgduinei. El a adus cele zece pedepse peste poporul cel mpietrit al lui Faraon. El s-a aratat pzitor otilor lui Isus Navi, cruia i-a zis: Eu sunt Voievodul otilor Domnului i acum am venit (Iosua 5, 14). El a stins cuptorul celor trei tineri din Babilon. El a pzit pe Daniil cu viaa, n groapa cu lei. El a adus foc i pedeapsa peste cetile cele desfrnate, Sodoma i Gomora. El a dat biruin lui Ghedeon n lupt. El a scos viu pe Lot din Sodoma. El a fcut multe minuni, precum cea din Colose, minunea din Mnstirea Dochiarul (Sfntul Munte) etc. Iar la sfritul veacului, tot el, mpreun cu ceata arhanghelilor, va suna din trmbi, va scula pe cei mori i va aduna toate limbile la judecat, dup mrturia Sfntului Apostol Pavel care zice: Ca nsui Domnul, ntru porunc, cu glasul Arhanghelului i ntru

NTREZRIRI

trmbia lui Dumnezeu, se va pogor din cer (I Tesaloniceni 4, 16). Gavriil, ce se tlcuiete "brbat-Dumnezeu", este arhanghelul bunelor vestiri de bucurie, care are misiunea de a veti oamenilor tainele cele mari dumnezeieti. El nu mai poart sabie de foc, ci crin de nentinat bucurie. El este foarte dulce la vedere i plin de dumnezeiasc blndee. Pentru aceasta a i fost ales i trimis de Dumnezeu la Fecioara din Nazaret s-i vesteasc taina cea mare a ntruprii Domnului. Tot el a adus vestea zmislirii Maicii Domnului dumnezeietilor ei prini Ioachim i Ana. El a vestit n templu Sfntului Zaharia c soia lui va nate la btrnee pe Sfntul Ioan Boteztorul. El a dus vestea cea bun Anei, mama proorocului Samuil. Sfntul Arhanghel Gavriil a dus la cer rugciunea Fecioarei Maria cnd petrecea n templu. El i se arta adesea i-i descoperea taine negrite. i aducea hran ngereasc la Sfnta Sfintelor. El a auzit cel dinti despre taina ntruprii lui Hristos, mai nainte dect toi ngerii. El a rostit cel dinti numele Preadulcelui Iisus. El a pus nume Sfntului Ioan Boteztorul. El a vestit pstorilor c n Betleem s -a nscut Mesia. El a cntat cel dinti Slava ntru cei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bunvoire! (Luca 2, 14). El a invat pe pstori s cnte. El a descoperit magilor taina ntruprii. El a linitit pe Iosif cnd voia s lase pe Fecioara Maria. El i-a poruncit s fug n Egipt cu Pruncul i iari s se ntoarc n Nazaret. Sfntul Gavriil ocrotete pe fecioare, acoper pe mame, pzete pe prunci, duce rugciunile cele fierbini la Dumnezeu i aduce napoi mplinirea cererilor. El slujete tainelor celor mari i ajut la nmulirea i mntuirea neamului omenesc. Ziua din sptmn consacrat ngerilor este lunea.

VORBE I TLCURI o rubric de I. NEDELEA Ere i sisteme

Nici cu acest episod nu ptrundem n spaiul arid al gramaticii, al regulilor pe care ea le impune scrierii i vorbirii i al nesfritului ir de abateri pe care le comitem din netiin ori din neglijen. Vorbele de mai jos fac parte din formulri cu tlcuri mai ales n domeniul politicii, religiei i istoriografiei... n lucrrile tiprite nainte de 1990 n Romnia (chiar i n cele traduse din limbi occidentale) puteau fi ntlnite, fr excepie, ca precizri pentru ani ai istoriei antice, abrevierile .e.n. i, respectiv, e.n. Era varianta ateist pentru situarea unor momente n curgerea secolelor antichitii (ce se consider a acoperi intervalul 3000 . Hr. 500 d. Hr.). Era, totodat, o ilustrare a influenei ideologiei asupra limbii, din care erau alungate elemente lingvistice cu iz religios. Odat cu nlturarea dictaturii i a restrici ilor ideologice ale fostului regim, s-a revenit la vechea modalitate, de dinainte de rzboi, de numire a erelor (pe care deja am folosit -o mai sus): nainte de Hristos, dup Hristos. [n Dicionarul universal al limbii romne (ediia a V-a, 1925), Lazr ineanu folosea prescurtrile a. Cr. (ante Christum, explicat la Semne i abreviaiuni prin nainte de Crist), respectiv d .Cr. (dup Crist).] Dar, fiindc tot ne-am apropiat de sfera unei tiine auxiliare a istoriei cronologia - , s reamintim c, pentru datarea evenimentelor, diferitele civilizaii au apelat la repere specifice. De pild, grecii antici ncepeau numratul anilor de la primele Jocuri Olimpice (776 .Hr.), acestea marcnd, apoi, intervalele de patru ani, pn n 388 d. Hr., cnd s-au desfurat ultimele ntreceri din seria veche. Romanii aveau ca reper ntemeierea Romei ( ab urbe condita) anul 753 . Hr., dar datrile din era roman se fceau i prin indicarea numelor consulilor n funcie n etapele respective. Pentru musulmani, cum se tie, era nou ncepea n 622 d.Hr., anul Hegirei (fuga lui Mahomed de la Mecca la Medina). Revenind la sistemul cretin de denumire a erelor, s precizm chiar dac se subnelege i se tie c el este legat de naterea lui Iisus Hristos. Acest moment a fost stabilit de biseric drept reper al nceputului erei cretine n vremea Papei Ioan I, care, prin anul 525, i -a cerut clugrului scit Dionysius Exiguus (c. 500 c.550; cunoscut, ca mare nvat al vremii i traductor al scrierilor sfinte din greac n latin, i sub numele de Dionisie cel Mic) s stabileasc exact anul naterii Mntuitorului, ntruct hotrse ca de la aceast dat s se socoteasc anii noii ere. Prin calculele fcute, clugrul a ajuns la concluzia c Iisus s -a nscut n anul 754 al erei romane. Calcule ulterioare aveau s pun sub semnul ntrebrii precizia acestui reper, dicionare actuale prestigioase menionnd c naterea lui Iisus ar putea fi datat cu 4 (sau chiar 6-7) ani naintea erei noi. De altfel, i Mircea Eliade, n Istoria credinelor i ideilor religioase, referindu-se la Rstignire, aproximeaz: ea a putut s aib loc n 30 sau 33. Pentru rubrica noastr, important este s mai constatm c, att n cri, ct i n publicaii (i, desigur, n coal) s-a generalizat noul sistem de denumire i abreviere pentru era cretin: A murit n anul 4 . Hr. (Adevrul, 9 mai 2007, p.14; despre Irod!); moned btut prin anii 50 . Hr. (Ziarul de Duminic, 20 aprilie 2007, p.4). Mai rar se folosete formula latin anno Domini (prescurtat AD), la care apeleaz, de exemplu, erban Foar ntr-o poezie: nscunat n AD 01 al veacului trecut (Dilema veche nr.163, p. 6; se refer la Theodore Roosvelt, devenit preedinte al SUA n 1901). n sfrit, s notm c, de regul, n limba francez se folosesc abrevierile av. J.-C. (avant Jsus-Christ), respectiv apr. J.-C. (aprs Jsus Christ), iar n limba englez B.C. (before Christ), respectiv AD (anno Domini; cele dou litere se aaz, n mod tradiional, naintea anului / numeralului, dar adesea i dup acesta; se folosete i PE - Present Era sau CE Common Era, din motive decorectitudine politic).

NTREZRIRI 20 OCTOMBRIE 2013: 113 ANI DE LA RSCOALA UICARILOR DIN PRSCOV fragment din romanul Vsla de sare, de Gheorghe POSTELNICU

Armata nu face jumtate din drum, cnd locuitorii din satele de pe traseu pornesc ctre Bdila s anune numrul soldailor i armele. Pe ultimii kilometri calea este presrat cu isco ade ascunse n crnguri, desiuri i mrcini, care duc n grab informaiile privitoare la planurile militare. La o oarecare dista n, vreo dou sute de oameni, puini din ei cu minile goale, i urmeaz ndeaproape amenintori. ncercrile micului stat m ajor de a-i risipi eueaz, nct vor fi socotii o primejdie de care trebuie s se in seama . Este trecut de ora 9 cnd un flcu rou la fa d de tire c trupa a trecut de primul pod de lemn i este format dintr un batalion de infanterie i un escadron de cavalerie, n total vreo patru sute de militari i ofieri. Cnd ajung la fntnile lui Prscoveanu, din care apa nu se termin niciodat, umplnd fie iarn, fie var ulucele mari de piatr, se d o rdin de oprire. Soldaii somnoroi i fr chef, care mrluiser toat noaptea i arunc peste fa cte un pumn de ap i profit de plecarea comandanilor ca s se mai dezmoreasc. n acest timp ofierii sunt chemai la postul de comand stabilit n grab lng cimitirul vechi, ntr -o csu de brne peste care doi brazi cern o pulbere de rin. Ei afl c Bdila este o aezare mai degrab rotund de o parte i de alta a unui ru cu apa srat, care se vars mai jos ntr -un ru mai mare. Satul pare strns n brae de coline brzdate de prpstii mrcinoase. La orizont pdurile de fag i de stejar l strng ntr-un cerc. Mai sus, n satele vecine au fost semnalate tulburri care nu necesit deocamdat msuri de for. Comandantul unitii de cavalerie este trimis n faa r sculailor. Este subirel i are o mustcioar rar care i d o nfiare de flcu din partea locului. Din trupul calului ies aburi. Pintenii sun ca un rit de bo ndari. Brbaii din capul uliei l primesc la nceput n tcere i el le ordon s elibereze zona i s mearg fiecare la casa lui. Mai multe gl asuri cer ca armata s se duc de unde a venit. Ofierul se uit lung la ei, parc mirat de vo rbele lor i nu mai spune nimic. Salut, face stnga mprejur i se duce s raporteze. Vntul l poart parc ntr-o direcie nedorit. O ploaie de pietre i de focuri de arm trase n aer i ntmpin pe soldai i i aduce n faa unei rezistene neateptate, dup 30 de kilometri de drum. Civa ncearc s fug spre a lbia Srelului, ns comenzile puternice ale ofierilor i trezesc la realitate i i conduc n spatele ruinelor strvechiului metoh bisericesc. Rsculaii nu s-au gndit s-i atace i aici, muluminduse s se regrupeze i s-i refac rezerva de pietre. Cu toate acestea dinspre colin mai rsunau focuri de puc trase la ntmplare, care i silesc pe militari s stea mult vreme la adpost. Localnicii, ncurajai de hrmlaie, se ngrmdesc n drumul mare. Se pornete o plo aie mrunt care face repede bltoace peste tot. mprejur este mai puin lumin. Rco area se nsprete i ct ptrunde privirea, siluetele soldailor se mic ici-colo, dup anumite ordine. Dou companii de infanterie erp uiesc spre Puul Luncii. Vor s ajung n partea de apus i prin grdini prie gardurile i prleazurile de nuiele. O alt comp anie de pifani nvluie n lan de trgtori pr in miaznoapte, dar nu pot nainta prea mult, fiind ntmpinai cu alice de vntoare de dulgherii din Lunca, ascuni dup nucii lui Gheorghe Bogdan. Aspri, coluroi, cu ochii umbrii de sprncene stufoase, preau c se simt ca la o petrecere te rminat cu scandal. Scumpi la vorb, dar iui n brae, mnuiesc barda cu uurin i numai la vederea lor, soldaii dau napoi. Tropiturile i mpucturile sunt urmate de rstimpuri de odihn, ct s rs uceti o igar. Pe la vremea prnzului, n partea aceasta ranii sau crezut victorioi, deoarece mogldeele vineii zoreau spre crivin . Cei care ncercau s ptrund prin apus nu au sori de izbnd de la nceput, deoarece sunt urmai ndeaproape de cetele care se formaser n satele vecine. Acestea nu au arme de foc, dar ntre ei sunt flci curajoi, meteri cunoscui n lefuitul cozilor de unelte. Din asta triesc: merg pe cmp i le schi mb pe porumb, pe gru pe untdelemn i n faa neclintirii lor te trec fiori. n braele iscusite o coad de sap este uoar ca un fulg. Cu povara asta n spate i cu ciobanii din Cornet ascuni dup garduri, care veniser cu talngile de oi, strnindu -le nebunia, soldaii se consider ncercuii i sunt gata s suporte orice. Cteva vlvti precedate de un fum gros se ridic din clucile de coceni i din cpiele de fn i forele de ordine rmn fr voin. Prefectul, judectorul de instrucie, substitutul de proc uror i comandantul militar se ndreapt spre primrie cu gnd s-i liniteasc pe rzvrtii. Se apropie clare i li se face loc sub nuc, folosind ca tribun trsura primriei. Se uit lung la mulime, mirai de prezena ei, ridic ochii spre cer i i ntreab pe oameni ce doresc. n amiaza sur burnia sp al pmntul negru i cleios. n jurul lor o roat de oameni cu gurile uscate i amare, cu inimile frmntate de emoie. Toma Chira i Radu Arsene, cu feele ude i privesc ursuzi i nemicai. Spun c sunt stui de minciuni, c, dac ar avea atia bani cte promisiuni s-au fcut n ultimii ani, ar sta fiecare la casa lui. Domnul prefect, care e i el podgorean, de partea ce alalt a muntelui, la Chilii, va lupta pentru amnarea, pentru discutarea, m rog, anularea acestei legi, iar domnul deputat Cutare va susine ch iar mine o intervenie n Parlamentul Romniei. Oamenii s aib ncredere i s mearg la casele lor, ca s nu fie vrsare de snge. Au fost cotonogii civa soldai, dar sunt tineri. Se vi ndec uor i va fi totul dat uitrii. Din toate prile se aud rspunsuri n doi peri: Mnnci, calule, ovz ?, Ban la ban i pduche la igan, Ce -am avut i ce-am pierdut, Coada calului i tampila primriei, Greu la deal cu boii mici, -aa-i bine, -aa-i bine, cum o pui ca dracul vine. Toate eforturile beligeranilor de a ocoli soarta se dizolv n burnia scitoare, pentru c astzi, ca i mine i ntotdeauna numai moartea i va mntui. Se nvinovesc unii pe a lii, parc ar folosi graiuri diferite, dar fiecare este captiv n propria via din care evadarea nu este posibil. Pe msur ce a utoritile judeului vorbesc, feele bdilenilor se ntunec, vorbele lor, chiar privirile devin dumnoase i toi se mir de ce nu-i dau cu roatele-n sus pe conopiti, ca s plece i copiii din vale la cazarm s mnnce o ciorb cald. O ntmplare neateptat i opune iremediabil pe aceti oameni i unii din ei au n frunte semnul morii, cel care i poate sili s ia hotrri neateptate, precum e i aceast femeie cu ochii bulbucai care arunc cu piatra n mutra ltrea a

NTREZRIRI

domnului colonel Cocea i el mare proprietar de livezi n zona Rmnicului. Omul se strmb de durere, i tamponeaz cu batista alb buza nsngerat, url c va ordona s se trag n plin, ncalec i d pinteni calului n huiduielile mulimii. Ceilali mai rmn o vreme, dar ce fusese de spus, se spusese. Gndurile lor se mut departe i cuprind ntr-o clip dezastrul ce va urma, simindu-se fiecare vinovat n felul su. Bdilenii le fac loc s plece. Ajutorul de procuror, un tnr care nu vorbise deloc, are vreme n nghesuial s se mai uite napoi i s rmn n ochi cu nfiarea unui brbat cu zbrc ituri pe fa i mustaa puin crunt, mbrcat ngrijit, care i scoate plria i se nclin uor i n minte se nate ntrebarea: Unde l -am mai vzut, c seamn cu tata? Sunt trimii n prima linie gradaii i soldaii cei mai vechi. Roiorii scot sbiile i foreaz Drumul Mare, forjnd cu caii prin grindina de pietre. Rcanii trag n plin cu putile sprijinite pe garduri i ranii ncep s cad scldai n snge. Rzvrtiii rspund i ei cnd izbutesc s -i ncarce la timp armele vechi sau cnd gsesc vreo int prin norii de fum i de cea. n orele care au urmat au rezistat ca o insul de neclintire cei baricadai n curtea primriei. Gloanele trec pe la tmple i le las mirosul fierbinte de pulbere. Soldaii trag ca disperaii, fr s fac ec onomie, pentru c din spate se aduc lzi de cartue. ranii termin muniia i acum se lupt gfind i prinznd carabinele ostailor i trgnd de ele ca de nite mturi. Radu Arsene lovete cu patul putii de vntoare. Calul i sare n dreapta i el vede faa zgriat a clreului i sabia care se ndreapt spre grumazul su. Are i un glon n picior, fiindc cizma e plin de snge. Pareaz, se ferete. Intr n lupt alt clre. tie c primejdia vine de acolo i ntr-adevr, ncheieturile minilor sale slbesc i gtul i sngereaz, dar lupt din rsputeri s se in n a i nu-i sare nimeni n ajutor. Tot mai lovete pn cnd puterea i se scurge i ntunericul nghi te cerul i pmntul. Armsarul su de trei ani muc slbatic, rscolete aerul cu nechezatul i trebuie trei focuri de arm pn se las pe picioarele dinapoi, dup care o spum roie i curge din nr ile ncordate. Cal i clre se prbuesc n faa monumentului ridicat cu zece ani n urm, n memoria eroilor bdileni czui n luptele de la Grivia. Sare gardul npdit de tufiuri i vede printre ramurile ude mormintele golae i i mpasibile, iar de cealalt parte a drumului pe locotenentul cu mustaa rar, care i fcuse iluzia c totul se va termina repede i va fi s rbtorit ca o victorie, i dup cteva luni va fi avansat, apoi se va putea gndi la o cari er frumoas, la aciuni militare importante, la iubiri mistuito are. Un aer rece cobora dinspre muni. Curnd va cdea prima zpad. Deasupra satului se rspndise un miros neplcut de fum i de blegar. Spre marele ru negurile rmneau neclintite. Toma Chira dintr-odat nu-i mai simte oboseala i i d seama c mai are ceva de fcut. Bubuiturile rzlee i ndeprtate i arat c lupta este pe sfrite. O trompet sun adunarea. Tnrul l zrete i el i abia are timp s pareze prima lovitur de mciuc. La urmtoarea scap sabia din mn, dup care este invadat de un val de ameeal, face civa pai nesiguri, se nvrte de cteva ori, mpunge aerul la ntmplare. n ochii si crucile se rresc i cimitirul pare o rp desprit printr-un zid de cerul mohort. Picioarele i sunt strine, prul ud, de sub casca de oel se scurge snge. De casc se mai lovete o dat ceva i zgomotul l readuce la realitate. Trage pumnalul din teac, lovete umbra care l acoperea i simte lichidul lipicios pe garda armei. Se rostogolesc din nou n noroi. Caut fiecare ochii, nasul, gtul celuilalt. Atunci bag de seam trupul nsngerat al unui soldat i simte o hotrre neateptat. i vede doar o clip chipul schimonosit de durere, cu buzele zdrobite i cu dinii sfrmai. Nu tie cum l cheam, dar i amintete c e de pe lng Trgovite i c are frai muli. Lng el calul sfrtecat, cu maele mprtiate. Ploaia se oprise, dar parc toat apa le intrase n oase ca ntr -o reea de furtune. uvoaiele circulau bezmetic de la cap la picioare. Avea oare s moar cu capul terciuit de acest rnoi cu faa neras, un animal furios pentru care nimic nu mai conta? La urma urmei nu fusese niciodat nefericit, iubea i era i ubit. n sufletul su se nfiripaser visuri i dorine i nu se putea imagina cu tricolorul pe piept. i smulge trupul amorit din pnza de ap, alege un moment favorabil i lovete cu prselele easta monstruoas de lng el. Aude prit de oase, l mai pocnete de dou ori, dar se confrunt cu o for ieit din comun. Se privesc n tcere, apoi se rostogolesc din nou, cnd se aude un cnit de ncrctor i gradatul trage n plin de dou ori, fr s pun puca la ochi. Toma Chira simte o arsur n umr, urmat de alta i cade pe ste locotenent. Sngele lor se amestec, sngele soldatului romn cu sngele plugarului romn. Nite furnici i rc ie timpanele, dar sunt ultimele focuri de arm, departe, sub poala pdurii. Toma Chira murea mpcat n glasuri de trompet, ca un adevrat soldat i, ca la par ad, cuta s zmbeasc. Dumnezeu s l ierte ! Dup vreo or deschide ochii i devine lucid. Se afl ntins lng nite pomi, pe otava moale i ud. Vede n fa crengi ndoite monstruos i deasupra cerul ca o bil neagr. Ce caut el aici? Nu fusese la moar? Aude gem ete i caut cu mna prin iarb, prin frunze. Anton, Anton, ai dat drumul la oi? Civa pai mai ncolo zace pe spate un brbat cu c apul descoperit. i vede faa neras . Lng el e o furc. n capul pieptului i se ngrmdete toat cldura corpului. Dur erea i coboar n burt, apoi n picioare. i e fric. Cere ap. De ce nu-i poate mica picioarele s se ridice, s-i caute biatul cu glasul de clopoel ? I se pare c e pe un mal de pmnt, deasupra unei gropi adnci, cpt uite cu laptele-cucului. l ia cu frig. i lipete faa de iarb i alunec spre fundul gropii fr fund. l strig pe Anton, dar totul e un horcit. Femeia plnge i lacrimile i se scurg pe cmaa de bora ngic. Cmaa nu le mai primete i picturile se preling n iarba ca o sugativ. Copilul privete nedumerit. St departe de am ndoi ca de doi strini i dincolo de ru, peste apa srat, se trag perdelele nserrii. ntunericul tremur, cum tremur mucul de lumnare din cuul palmei. Psri speriate c rie pe cerul plumburiu. Domnul cel tnr, nsoit de doi soldai spune c morii s fie lsai pe loc, pentr u cercetri. Vocea lui moale se pierde n pmntul priponit n disperare. Inamicul s-a risipit ca ceaa .

NTREZRIRI

PASSIONARIA STOICESCU: NATEREA MEA LITERAR, CULTURAL, POETIC APARINE CU CERTITUDINE BUZULUI
Marin Ifrim : - Stimat doamn Passionaria Stoicescu, v propun s ncepem acest dialog cu o tem care, cel puin pe mine, m obsedeaz. Pe vremuri, cnd cumpram o carte din librrie, dup numele autorului acesteia, cutam, automat, numele redactorului de carte, nume care, ntr-un fel inexplicabil, garanta valoarea crii respective. M gndesc la: Florin Mugur, Mircea Ciobanu, Aristide Popescu, Gabriela Negreanu i nu n ultimul rnd la dumneavoastr. Ca atare, m ntreb, astzi, cnd avem o adevrat inflaie de edituri, de ce acestea nu au redactori de carte decalibrul celor amintii mai sus ? Passionaria Stoicescu : - ncep prin a v mulumi c v-ai gndit la mine pentru acest interviu. La mine, nti de toate ca redactor de carte, un nume ce completeaz modest irul celor enumerate de dumneavoastr, din care, personal, nu recunosc dect dou... Apoi, permitei-mi, nu s v contrazic, ci s v rog s fii mai parcimonios cu calibruli garania date de un redactor. Valoarea unei cri n-o sporete redactorul ei dect ntr-o infim proporie, s zicem 10%, i acelea dac este recunoscut! Substana, esena concepiei rmn ale autorului. Garania, adic girul oferit unor debutani bunoar, poate s fie de bun augur sau poate nu. Poate s fie recunoscut sau poate nu. I -am debutat la Litera, n volumul colectiv Aer cu diamante, pe Mircea Crtrescu, Traian T.Coovei, Florin Iaru, Ion Stratan. Nici mcar strdania de a m fi btut cu conducerea obtuz de atunci a sistemului editorial pentru a scoate cartea n-a nsemnat nimic pentru colegii mei de breasl. Mi-am periclitat postul, i aa obinut cu greu, fiindc aveam dosarul de cadre ptat, cu mama exclus din PCR. Susinnd editarea acelui volum, mi s-au imputat lipsa de sim partinic, promovarea unei poezii elucubrante, exaltnd sexualitatea, nonconformismul i parodicul. Acum un an sau doi, au reeditat volumul, socotindu-se fraieri cu diamante, fiindc au pltit apariia lui la editura Litera, dar inexplicabil, cum zicei n ntrebare, pentru ei primul lor redactor n -a nsemnat nimic. Nu doar c n-am fost chemat la relansarea cu fast de la Teatrul Naional, dar n revista Caavencu am fost persiflat nedrept i nedemn de ctre Florin Ia ru. Iam scris un mail pe adresa redaciei revistei, ns n-am primit nici un rspuns.Ajung-i zilei grija ei, zice un verset din Evanghelie. Consolator. Adevrata inflaie de edituri, cum corect observai, este urmarea fireasc a unei adevrate inflaii de aa-zii scriitori, pur i simplu tiprii i nu editai, adic lecturai cu tiin i acribie de un redactor colit, format n ani de activitate editorial. Cum a fost posibil fenomenul? Degringolada revoluiei a permis printre alte furtiaguri i bti de joc i pe cel al cumprr ii tipografiilor de ctre persoane abilitate doar s culeag texte i s le tipreasc, fr tiina redactrii, a corecturii, a difuzrii lor, fr a-i asuma responsabilitatea coninutului. Necunoscnd valoarea literar, dar pretinznd bani muli, aceste tipografii editoriale au tiprit orice li s-a cerut, ca s poat cere bani muli, la rndul lor. Pline de toate prostioarele i nimicniciile tiprite, s-au vzut n situaia de a oferi chiar unui autor consacrat 8 -10% din ctigul obinut din editarea crii, iar unui difuzor de carte, de care au mare nevoie ca s scape de rebuturile pe care au luat muli bani, 30-40%. Concluzia? Comerul primeaz, nu calitatea, nu actul scrisului, nu corectitudinea, nu arta. Aa cum unii medici exploateaz frica de boal a omul ui, aceti editori exploateaz frica de anonimat a unora i boala trufiei de a se vedea tiprii. Alt dat, poetul se ntreba retoric:Unde ne sunt vistorii, cntreii, trubadurii? Astzi, parafraznd, ne ntrebm unde(ne) sunt redactorii?, unde(ne) sunt autorii? Nu coninutul intereseaz, ci forma i ctigul. Edituri prestigioase au dat faliment prin viclene inginerii financiare fcute de noii potentai, redactorii au fost ndeprtai ca avnd mentaliti depite i ncercnd pasmite, dup cutume comuniste, s se substituie autonomiei autorului, iar autorii-autori au fost ngenuncheai de preurile cerute pentru a -i tipri crile i jicnii de concurena neloial a autorilor pltitori, aprui peste noapte. Peste noaptea culturii romne. Trim n i ne triete epoca grabei, a imaturitii de gndire i creaie, a furciunii, a dispreului pentru calitate i a trocului pgubitor. mpratul e gol, dar lingii i laud vemintele. Vsoki, pe care l-am tradus n 1992, spunea n volumul Nerv, poemul Eu n -am reuit:/ E vremea ignoranilor perfizi/ aliniat st totul pe coloane./ Ideea nou cost bani lichizi,/ i -n evrika speranele sunt vane./ M.I. :- Vrem-nu vrem, scriitorii sunt ncadrai n generaii literare. Eu m -am pomenit din senin inclus n Generaia 80 . Nu m consider optzecist sub nicio form. Nu spun asta din orgoliu. Cred c am evoluat n afara acesteia, de unul singur. Dincolo de istoriile literare, dumneavoastr avei, ca scriitor, sentimentul c ai fost nregimentat sine die n vreuna di n generaiile contemporane? Passionaria Stoicescu : - Dup anul absolvirii facultii ar trebui s fiu aptezecist. Nu sunt nicicum! Dar nu pot s spun c a fi evoluat de una singur! mi simt din plin apartenena la Cenaclul buzoian Al. Sahia, bucurn du-m de emulaia existent n grupul de mari buzoieni de care sunt i astzi legat, chiar dac unii nu mai exist printre noi, chiar dac e u nu mai exist pentru unii: Ion Caraion, Ion Gheorghe, Gheorghe Istrate, Florentin Popescu, Nicolae Cabel, Nicola e Pene, Onu Gtej, Alexandru Oproescu, Bucur Chiriac, Aurelian Mare .a. Ct privete istoriile literare, unele m menioneaz, altele nu, n unele sunt njurat, n altele ludat. Bnuiesc c e no rmal s fie aa, de ndat ce nu m-am dus s scot ochii criticii literare cu crile mele, nici pe mas, nici sub mas, nici n pat, nici sub pat, iar pe unii dintre exegei sau pe bunii lor prieteni i -am cam suprat ca redactor. M. I. : - Chiar dac suntei nscut n Bucureti, suntei mai buzoianc dect muli dintre noi. Puini scriitori reuesc o asemenea adopie necondiionat. Dincolo de faptul c ai urmat o coal n Buzu, de unde i de ce aceast reciprocitate altruist ntre dumneavoastr i acest ora ?

NTREZRIRI

Passionaria Stoicescu : - Locul naterii mele biologice e Bucuretiul, dar eu nu m simt o fiin oarecare, ci o poet, o scriitoare. Naterea mea literar, cultural, poetic aparine cu certitudine Buzului. Dar s-o lum metodic: mama, Virginia Stoicescu, e nscut n Cldretii de Buzu, a fost elev o perioad la coala pedagogic de fete din Buzu,( locuind pe atunci la sora ei mai mare, Eleonora Niescu, funcionar la CFR, care a avut casa n Srbi), apoi nvtoare metodist la coala Pedagogic de biei din Buzu. Tata, tefan Stoicescu (al crui strbunic, Stan Stoica, preot, a fost unul din copiii din flori al lui Al. I. Cuza) a fost contabil i director al Bncii de Stat din Buzu, ntre 19501952. Am locuit pe Strada Mare, la etajul imobilului n care la parter se afla pe atunci Miliia oraului i din balconul casei, cnd m jucam cu ppuile, vedeam Palatul Comunal. Imobilul cred c exist i astzi n continuarea Complexului comercial Dacia. Dup divorul prinilor mei, tata s -a recstorit i a locuit pe str. Bucegi. A murit la scurt vreme, fiind nmormntat n cimitirul Dumbrava din Buzu. n ceea ce m privete, am frecventat Grdinia de copii din spatele Pieei centrale (pe educatoarea mea o chema Braga). Dimineaa eram dus zilnic de menajer s m nchine la icoanele bisericii Sfinii Ingeri i priveam ngrozit pn n pragul sfntului lca la o pancard enorm din care un brbat mic i gras, clul Tito, inea n mn o bard de pe care picura snge. Am frecventat apoi Cminul de zi, situat fa n fa cu Liceul Hasdeu, dup care, n urma divorului prinilor, am plecat cu mama la Rmnicu Srat, unde am urmat clasele I -VIII. Am dat examen la coala Pedagogic Buzu i am revenit aici n clasele IX-XIII. Perioada primei colariti a fost una trist i plin de privaiuni. Perioada adolescenei, ca elev la Pedagogica Buzului, a fost una de afirmare, de veselie, de trai la internat, de creaie i plenitudine, de prim dragoste. C um na iubi Buzul, cu coala lui minunat, de fapt o coal a colilor, cu dascli vrjitori, care dei erau aspri, erau calzi i maetri n arta predrii? Cu Crngul n care m srutam pe furi, ddeam probele sportive i fceam adevrate lecii practice de botanic, descriind buruiana care i se nzrea atunci profesorului? Cu Biblioteca Judeean unde mncam crile, citind la sal sau luate cu mprumut? Cu Drgaica, unde beam brag i m ddeam n brci? Cu Cenaclul, unde ardeam de nerbdare s citesc i s in piept criticilor blnde sau rutcioase ale profesorilor sau colegilor mai mari? E un soi de iubire altruist pentru ceea ce m-a format n spiritul generoasei profesii de dascl, a deschiderii ctre druire cultural, a frumoasei i loialei concurene spirituale, a sinceritii de simire i atitudine. M. I. : Dintr-un sentiment de patriotism local, n ultimii ani, am dat recomandri de primire n Uniunea Scriitorilor multor buzoieni. Mai mult, v-am rugat i pe dumneavoastr s i sprijinii. Ba chiar am insistat. ntre timp, cu puine excepii, cei ajutai au nceput s-i fluture n public legitimaiile de scriitori i mi-au decontat cu vrf i ndesat facerea de bine. Acum regret sincer entuziasmul meu colectivist i v cer scuze pentru acele insistene. Cum vedei actuala gloat din cadrul USR ? Passionaria Stoicescu : - Generozitatea, cu foarte rare excepii, a fost ntotdeauna minat de efectul de bumerang, s -a ntors mpotriva celui care a dat dovad de ea. Dar asta nu nseamn c trebuie s te privezi de bucuria de a fi bun i ngduitor fa de cei care, din punctul tu de vedere, merit asta. Nu am minit o iot n recomandrile oferite, dar, recunosc, nici n -am scos n eviden unele cusururi ale crilor acelor autori recomandai, dintre care unii ar fi trebuit s mai atepte. i mai recu nosc ceva: orict insisten ar depune pe lng mine un autor sau un prieten bun al lui, pentru a -l sprijini, a-i oferi recomandare pentru intrare n Uniunea Scriitorilor, a-i face o prefa sau un spate de copert, nu scriu dac nu merit. Cel care aspir la ctigarea statutului de scriitor i nu posed sim nu doar critic, ci mai ales autocritic, i i nchipuie despre sine c e fluviu, dei vorba lui Arghezi: S -a sprcit n dou-trei praie, nu cunoate limba romn, dar comite agramat n ea, njur breasla, dei i-ar sticli ochii s fie n snul ei, mi repugn i nu mi pierd vremea s -i fac observaii, necum ndreptri pe text. Actuala gloat din USR, cum o numii, probabil ca simbol al aglomerrii, nu -i nici mai reprezentativ, nici mai tears dect nainte de revoluie. Gtile literare fiineaz i acum ca i alt dat, gravitnd n jurul unor reviste, edituri, cap i ai breslei etc. Se remarc ns un reviriment al micrii culturale regionale, zonale, care a adus dup sine o sporire a numrului de membri i a cam sufocat capitala. S nu uitai i un alt aspect: altdat un singur partid recomanda, tia i spnzura, acum numrai dumneavoastr cteIar faptul c profesiunea de scriitor nu a adus niciodat mari ctiguri, iar n democraia postrevoluionar, evident, graie unor scriitori parlamentari, s -a izbndit obinerea unei pensii pentru scriitori, reprezentnd jumtate din pensia dat de stat pentru anii trudii ntr -o alt profesie, a antrenat o avalan de noi membri ai Uniunii. Gloat zicei? Ne lumineaz Luceafrul nostru, Mortul din debara: /Toate -s prafLumea-i cum este, i ca dnsa suntem noi./(Epigonii). M.I. : - Nu ncerc s v flatez sub nicio form i sunt convins c nu sunt deloc subiectiv. V -am citit aproape toate crile. Dincolo de romane, de poezie, publicistic i traduceri, un segment aparte n opera dumneavoastr l reprezint literatura pentru copii. n aceast privin v consider cea mai important scriitoare din ultimele 5 -6 decenii. Ca s-l parafrazez pe Crtrescu: De ce iubii copiii?. Passionaria Stoicescu : - V contrazic. M flatai i suntei subiectiv. Suntei scriitor i e firesc. Plusul de ncredere pe care mi-l acordai, vine dintr-un plus sufletesc de care dispunei i pentru c v regsii probabil n unele teme, motive sau triri ale mele transpuse n versuri sau proz. Scuzai-m, dar pn acum nu am scris romane, dup cum susinei c ai fi citit. N-am ndrznit s trec de nuvel, iar marea majoritate a prozei mele o constituie schiele i povestirile. Literatura pentru copii sunt eu. Eu - copilul, care n sala Tribunalului din Buzu, cnd mi s-au desprit prinii i judectorul mi-a spus c vor tri fiecare separat, ntr-o alt cas i o alt curte i m-a pus s aleg cu care din ei vreau s rmn, am rspuns cu ochii n lacrimi, c vreau aa, din curte n curte. Eu - nvtoarea, care a trdat catedra, dar nu i profesia i care ncearc s fac mici cursuri de educaie poetic prin lansrile mele de carte, cu personaje copii i ntmplri din viaa i joaca lor. Eu profesorul de limba romn, care a trdat catedra, dar nu i profesia, i care ncearc s predea mici cursuri de educaie patriotic fcnd elogiul limbii romne, nvat corect i serios, nempnat cu neologisme englezeti sau expresii

NTREZRIRI

10

argotice ale cine tie crei etnii, care a pus gramatica n versuri n cteva dicionare - de antonime, de paronime, de antonomaze - pentru a le uura nvarea exemplelor din aridele manuale de limb romn contemporan. Eu mama i bunica, retrind prin fiu i nepoat jocurile ndestulate cu dragoste ale copilriei lor, pentru a o ndulci cumva pe a mea, cea amar. De ce iubesc copiii? Victor Hugo, n Laus puero ofer o definiie superb: /Copilul e iubire i-ncredere mereu/ i-i singura fiin pe lumea asta-n care/ necunoscnd ce-i ura, e mic i totui mare! Sunt un copil btrn, care iubete i preuiete jocul, pe orice trm s -ar desfura el. Credei-m, totul e un joc. M. I. : - Ca orice scriitor respectabil ce suntei, presupun c nu v mulumete pe deplin opera dumneavoastr. Regretai ceva ce ai fi putut face i nu ai fcut? Passionaria Stoicescu : - Eu sunt prea multe existnd deodat mrturisesc ntr-un poem din Reverberata. Aceast plurivalen e mai mult un blestem dect un dar i de aici apar nemulumirile. Existena e scurt i nu -i ngduie s faci nici pe departe ce i-ai fi dorit, ce i-ar fi trebuit i ce ar fi ateptat ceilali de la tine. S ridici o cas, s faci un copil, s sdeti un pom, ndeamn o zical, ca s te tii mplinit. Dar dac trebuie s locuieti ntr-o carte i aceea e adevratul tu domiciliu pentru o perioad (Zpezile de jertf, s zicem), dac pe lng copilul tu uni c i minunat, gndul i simirea ta mai zmislesc nc cincizeci de copii-cri, iar pe lng pomul sdit mai pictezi unul i culegi poeme din altul, te-ai asigurat de multe i mari necazuri, responsabiliti, umiline, jicniri, invidii, njurturi, un cortegiu de nemulumiri. Opera mea, cum pompos i spunei, e inegal. Prea mult literatur pentru copii (dar ea mi -a dat cele mai mari satisfacii i cu ea am fost bine primit, premiat, ascultat i chiar bine remunerat), prea puin critic literar (dar ea s -a concretizat n munca mea de redactor, pe crile altora, cu oarecare teorie n referatele de predare, evident, nepublicate, i cu mult practic, n lucrul propriu-zis pe textele predate tiparului), multe traduceri, de fapt tlmciri, din rus i polon, limbi pe c are ar fi trebuit s le tiu, dar totdeauna am lucrat n colaborare, cu vorbitori nativi, abili cunosctori ai celor dou limbi n subtilitatea lor, n timp ce mie mi-a revenit galera versificrii, dar i fineea limbii poetice romneti. Aadar, m-am risipit n crile altora i m-am adunat modest ntr-ale mele. Ce mi-a fi dorit ca filolog? Un dicionar explicativ al expresiilor limbii romne, cu prezentarea povetii din spatele lor. Plasticitatea unei limbi e dat de multitudinea acestor expresii i locuiuni. Simpla lor nregistrare, citarea lor n diverse opere i autori, nu m mulumete. De unde vine a spla putina, sinonim cu a fugi la, de ce a iei basma curat sinonim cu a muamaliza o mizerie i cte altele. Stelian Dumistrcel n Expresii romneti. Biografii. Motivaii dezvolt aceast dorin a mea, dar subiectul e mult prea vast i cartea explic puine expresii. M. I. : - Suntei unul dintre cei mai sociabili scriitori, uneori, ca s evitai complicaii inutile, apelai la o diplomaie dezarmant, specific profesionitilor. E vorba de rbdare, de toleran sau de maturitatea i experiena de o via? Passionaria Stoiceascu : - De orice m putei acuza, dar de diplomaie n niciun caz! nvluirile nu -mi aparin. Sociabilitatea mi se trage de la fire, de la educaia primit - de a fi sincer cu mine nsmi i cu ceilali (nu uitai c am avut o mam nvtoare i tot neamul meu, i pe linie matern, dar i patern a fost plin de dsclime). Profesia mea de baz, cu care m mndresc nainte de a fi liceniat n filologie, redactor de carte, ziarist, rmne aceea de nvtoare. Arta comunicrii se motenete, dar se i nva. Tot coala pedagogic, orele de practic pedagogic, de activitate cultural, arta predrii, pe care unii din fotii mei profesori o stpneau la perfecie, mi -au oferit liantul magic n raport cu ceilali, cheile comunicrii. Dar, ca s comunici, trebuie s ai ce, s tii cum, s contientizezi cui, s fii sincer i s-i respeci cuvntul dat sau promisiunea fcut. N-am rbdare, dar ncerc s mi-o impun. Maturitatea, chiar dac am cptat -o n virtutea celor 67 de ani, nu-mi e de multe ori de folos, pentru c n forul meu luntric se zbenguiete un copil. Sunt deschis i spun lucrurilor pe nume, aa cum nu le place oamenilor mari, dar le convine copiilor. Mai degrab e vorba de toleran. M. I. : - Paradoxal, uneori suntei vulcanic. Dai adevrate spectacole n sensul bun al cuvntului. Am neles c ai cochetat cu actoria i cred c nu vei lsa niciodat la garderob personajul Passionaria Stoicescu Passionaria Stoicescu : - Da, a fi vrut s fiu actri, dar n -am perseverat n acest demers. Chiar cu minunatul meu dascl de limba romn, profesorul Tiberiu Bordea, complotasem referitor la teatru Spun complotasem, pentru c nici mama n -a tiut de intenia mea de a da examen la art dramatic i de a folosi repartiia pe care o primisem n mod excepional de l a conducerea de atunci a colii pedagogice, pentru a scpa de legtura cu pmntul. Aa i ziceam noi aberantei legi din 1965, aceea de a lucra 3 ani n producie, la colile steti att de vduvite de personal calificat, cu ansa, dac te ineau curelelei voiai s i desvreti cultura general prin studii universitare, s nu poi face asta dect la cursuri fr frecven i nicidecum la zi. Doar 4 dintre absolvenii promoiei 1965 primiser o astfel de repartiie. Rezultatele mele la nvtur, exceptnd matematica i fizica, i ncredinau pe toi de faptul c voi da examen de admitere la Facultatea de filologie. Ctigasem concursuri de creaie literar, olimpiade la limba i literatura romn, dar i concursuri de recitare, dar fcusem dup ureche i regie, i scenarii de spectacole, i texte de brigad, precum i interpretri de roluri n piese jucate cu prilejul serbrilor sau concursurilor colare. Minunatul meu dascl m-a ncredinat c am talent nu doar pentru compoziie literar, ci i pentru interpretare dramatic. Dar lipsa de pregtire cu un ndrumtor specializat pentru o astfel de facultate cu un specific aparte i -a spus cuvntul. Degeaba am luat note mari la proba de dans, de recitare fabul, de testare a urechii muzicale i a vocii Prob a de mim, de care habar nu aveam, mi -a fost fatal! Subiectul de interpretat mi cerea s merg pe o punte, n mijlocul unor ape nvolburate, purtnd un copil n brae. La jumtatea drumului trebuia s m mpiedic i s cadNefast subiect! Am czut att de stngaci, nct am czut de tot! Mama a venit la Bucureti speriat, fiindc fusese chemat urgent de sor -sa, care m primise n gazd pe perioada examenului de admitere. La ce facultate? Toi credeau c la filologie! Btrn i surd, mtua

NTREZRIRI

11

fusese mustrat de vecinii din bloc, c m nchid n baia comun n timp ce ei fac coad ateptnd la WC i m aud de acolo zicnd ntruna Adio, sunt bolnav. Acesta era, de fapt, finalul de la Vulpea liberal a lui Grigore Alexandrescu, recita re pregtit pentru proba de fabul. Nu-mi plcea cum sun m-am necat cu-un os, pe care-l spuneam optit, iar vecinii care m pndeau s ies odat, nu auzeau clar dect Adio! Concluzia a fost c vreau s -mi iau zilele n baia lor, probabil c din amor nemprtit, cum era la mod, i au pus-o pe mtua mea s-i dea urgent mamei telegram. Cnd totul s-a lmurit, biata maic-mea a rsuflat uurat i a zis: Bine c n-ai intrat, s ne faci ruinea n familie! Neam de neamul nostru am fost nvtori! Dar stropul de actorie cu care am fost nzestrat m ajut s dau mici spectacole, atunci cnd ntlnesc un public receptiv. n mintea mea, orice poet adevrat e un actor care a izbutit s i scrie rolul. Dac poate s-l i interpreteze, cu att mai bine pentru el. M. I.: - Recent, am nit un cenaclu literar, Ante Portas, sub egida Casei de Cultur a Sindicatelor Buzu, alctuit numai din tineri, inclusiv liceeni. Ce sfat vital le-ai da acestor copii entuziati ? Passionaria Stoiceascu : - Felicitri pentru iniiativ! Dealfel, e n stilul dumneavoastr...marin!Ai avut multe i admirabile iniiative culturale, care adesea vi s-au ntors mpotriv. Dar despre binefaceri am comentat ceva mai nainte. Numele ales este prevenitor i plurisemantic, cum st bine unui cenaclu. nainte de pori (ale consacrrii? ale Poeziei?). Dac lum n seam i alte sensuri ale substantivului porta,ae, ele ar fi de: 1. deschidere, ieire; 2. trectoare, strmtoare; 3.(fig.) cale, mijloc. Dar foarte important rmne i ante, nainte de, care atrage atenia asupra unui timp i spaiu de minuioase pregtiri, pentru ca deschiderea s poat avea loc, ieirea din anonimat spre consacrare s fie de bun augur, trectoarea/strmtoarea s fie escaladate i calea s fie asigurat, prin mijloacele artei. Din aceast decodare ies i sfaturile. Mult timp dedicat observaiei propriilor triri, multe lecturi de poezie, proz, critic literar, teatru, din literatura autohton, dar i din cea internaional, discuii sincere i pertinente pe textele preze ntate, recitirea lucrrilor modificate dup interveniile cerute, n ideea nvrii din propriile greeli, obligativitatea prezentrii la fie care ntrunire a unor norme contemporane de ortografie i ortoepie pentru nsuirea unei limbi romne ct mai corecte. Creaia literar s nu fie grbit forat spre publicare n volume personale sau colective nainte de maturizarea autorului/autoril or. M. I. : - n ncheierea acestui dialog, pentru care v mulumesc, v adresez o ntrebare -ablon : Cum se vede literatura buzoian din Capital, din locul de unde se d ora exact ? Passionaria Stoicescu : - Hai s recunoatem c nimic nu e exact, totul e relativ! A fi n capital i a nu participa la acele aciuni unde i-ai fi dorit poate s fii - ntlniri de poezie, lansri de carte, trguri de carte - fiindc lista e deja complet sau n-a fost nc fcut, fiindc organizatorii i iubesc att de mult opiniile, nct nu mai las i altora timp de manifestare sau fiindc microfoanele sunt defecte cnd trebuie s vorbeti, dar funcioneaz stranic cnd trebuie s fii ascultat, nseamn a orbi cu bun tiin, mcar pentru protejarea vzului. Dar nu de tot! La Buzu privesc cu sufletul. Ochii mei sunt nceoai de emoia revederii cu Oraul adolescenei mele, cu coala, cu Biblioteca, dar i cu fotii colegi de coal, de cenaclu, cu fotii mei autori. O fost cu fotii! Numai c invitaia, c are mi se face cnd vin la Buzu, e de onoare. Onorez la rndul meu ntlnirile. M bucur pentru emulaia creatoare care anim Buzul. Pe vremea mea era doar un singur cenaclu, astzi multe. Altdat un singur ziar, astzi destule i nu numai ziare, ci i reviste. Renaterea buzoian exprim revirimentul chiar di n titlul su. Am rspuns cu bucurie invitaiilor de a face parte din rndul semnatarilor ei. Ca i acum, dealtfel. ns cea mai peremptorie dovad a schimbrii n bine e c m duc ntotdeauna la Buzu cu o carte, dar vin acas cu un bra. Poezie, proz, publicistic. Rsfoiesc, citesc. Tradiionaliti, moderniti, romantici. Talentai, cursivi. Foarte muli tineri.Unii poate prea grbii n a-i publica producia literar, dar dornici de afirmare. Edituri i tipografii autohtone au nvat n timp s scoat adevrate apariii editoriale. De unele din ele am avut parte i eu. La Buzu m-am autoexorcizat. La Biblioteca judeean am lsat unul din demonii mei: scriitor i cu pan. Cuvinte Camere goale cu perei de aer cu ferestre de aer cu ui mai multe dect ar fi necesar singura mea avere i dar din dar Grele ca un pcat uoare ca leul ninsorii le port de colo-colo dup un impuls nomad umplndu-le cu chipul meu i asemnarea ca pe scoici marea Pedeapsa Cu ua nchis pe dinuntru nu deranjai - lucrare scris m plimbam printre bnci s nu copieze nimeni s nu Foneau cri terfelite era o pnd absurd i nimeni nu fura de team erau copii fricoi erau Cu ua nchis pe dinuntru nu deranjai - lucrare scris m plimbam printre eu i mine m copiez fr nici o ruine m copiez

NTREZRIRI UN ROMAN SENTIMENTAL ( 2 )

12

Gheorghe POSTELNICU

Toate biografiile i cronologiile de pn acum prezint ziua de 21 februarie 1910 ca dat cert a oficierii cstoriei civile i religioase a tinerilor Vasile C. Voiculescu i Marioara Florioara C. Mitescu, cu excepia monografiei din 1975 a lui Ion Apetroaie, care, citnd o surs inexistent, susine altceva (10 februarie 1910) i a lui Marius Pop 2 februarie 1910 (n V. Voiculescu n amintirea contemporanilor, 1989). Liviu Grsoiu, ntr-un tabel cronologic din volumul Voiculesciana (2008) a trecut data de 20 februarie 1910, dar suntem de prere c e vorba de un lapsus calami al pasionatului voiculescolog. Dar 21 era lunea, cnd nu se puteau ncheia cununii religioase, aa c tinerii, cu o zi mai nainte, nsoii de rude i prieteni, s-au urcat n snii i au mers 12 km pn la Mnstirea Ciolanu. Dup liturghie, preotul paroh i-a legat pe via n faa lui Dumnezeu. Pe o carte potal datat 2 Februarie 1910 nou ceasuri seara i neexpediat, V. Voiculescu scrie deasupra ilustraiei lui N. Constantinescu (acuarel reprezentnd o cas rneasc): 1884 Octombrie 6 Septembrie 1908 La 1910 Februarie 20 ne-am cununat la munte. Se logodiser n ziua de Crciun (duminic 25 decembrie 1909), cum i-a comunicat Maria Mitescu, la 10 noiembrie 1909, unei prietene plecate n Germania pentru a studia arta fotografic: n ziua de Crciun vom face logodna; att s-a hotrt. Surorile Maria Ivnescu i Florica tefnescu (viitoarea na) ar fi vrut ca relaia s se destrame, i friorul cel mic s gseasc o fat cu zestre, aa c unele scrisori nu au ajuns niciodat la Lica. Pe de alt parte, sora colonelului Mitescu dorea s-o trimit pe orfan n Germania. Dile a neles situaia i a nceput s-i scrie pe alt adres ori s fac trimiteri recomandate, mprejurare n care destinatarul trebuia s semneze de primire; s foloseasc un cifru sau chiar limba francez, s ascund biletul ntre dou cri potale. Tnrul ndrgostit trecea la expeditor nume fictive: Eugenia sau Valerica i primea, la rndul lui, pe ci ocolite, epistole de la Nicu. Destinatari potali erau mtua Mariei Mitescu sau vrul Victor Vasilescu, secretar al Liceului Gh. Lazr, namorat fr succes de bruneta cu ochii verzi. Marioara Florioara Mitescu, nscut n 1887 la Ploieti, orfan de la vrsta de trei ani, era copila Mariei i a lui Constantin Mitescu, oltean descins la un regiment din oraul petrolului. Mama Lici era franuzoaic (Marie Colau, n.n.) dintr-o familie de hughenoi refugiai n Romnia. Bon viveur, colonelul i crescuse fetele (rezultate din cstorii diferite, n.n.) la pension i le jucase la cri zestrea rmas de la mamele lor (Roxana Sorescu). Un frate al Marioarei, Alexandru, a ajuns ofier. Una din surori (Wiola Bally) s-a cstorit la Brlad cu un brbat nepotrivit, solid, gras i bine hrnit, care ar fi putut strica nelegerea, dac mireasa i-ar fi decontat cheltuielile de nunt (1000

de lei), aa nct Maria Mitescu are toate motivele s considere nunta la care a luat parte pe 3 mai 1909, un prohod. Natalia (Natalica) era greierul care cnta de dimineaa pn seara, pstrnd buna dispoziie a tuturor. n ianuarie 1910, Maria Ivnescu, la care locuia atunci studentul, i propunea domnioarei Mitescu amnarea cstoriei pn dup Pati cnd s-ar fi gsit pui i miei pentru nunt, deoarece iarna nu se putea pregti zestrea miresei. Era greu de oprit, uscat i vopsit lna pentru saltea i plapum i o asigura c aceasta era i prerea celeilalte surori, Florica (Ica). Ca urmare a hotrrii neclintite a lui Dile, conspiraia cumnatelor nu a reuit i cei doi i-au unit destinele n ziua hotrt de ei. Primarul M. C. Lupescu (rud apropiat) i notarul C. C. Constantinescu, asistai de martorii Lambru V. Ionescu i C. C. Lupescu (nepoii Sultanei), au pronunat n numele legii c contractanii sunt unii prin cstorie. Actul oficial se pstreaz la Casa Memorial din Prscov. Evenimentul a fost precedat de un lung episod epistolar care descoper, n primul i n primul rnd, sensibilitatea i mreia sufleteasc a Mariei Mitescu. Ea recunoate din primele scrisori c o femeie i dezvluie mai greu o tain, un sentiment scump, innd nctuate simurile cele mai adnci ce i-au rmas n urma luptelor sufleteti. Mesajele ei sunt mai numeroase i mai lungi. Tnra constat cu gelozie simul matern sublim al Sultanei i crede c lipsa acestuia a contribuit la nedezvoltarea sufleteasc a minii i fizicului ei. Rmas singur, copila i-a pus pe fa masca nepsrii, nencrederii i a rutii. n pacea adnc a naturii rurale de la confluena celor dou ruri, a privit adnc n propriul suflet i a descoperit plpitul unei inimi calde, inute n via de un dor zvpiat. Romanul sentimental nu este invenia voiculescologilor. A putut fi numit aa, ntruct prezint, pe de o parte, zbuciumul sufletesc al ndrgostitului patetic, temtor i nerbdtor, iar, pe de alta, prudena sentimental a tinerei orfane, fr zestre, fr poziie social, trebuind s nfrunte rceala unei pri a familiei la care se afla. Romanul este alctuit din peste o sut de scrisori n versuri i n proz, oferite dup moartea poetului, unor biblioteci i muzee, din manuscrisul intitulat Stropi de snge, cu un moto din H. Heine (Din ale mele mari dureri/ Fcut-am cnturi mititele) i o dedicaie (Versuri scrise n dorul i de dragul tu, Lica!) din ianuarie 1909, precum i din Albumul pictat (Pentru scumpa mea Lica, de la Dily), datat 1 ianuarie 1909, cnd studentul locuia pe str. Miron Costin, nr. 1 din Bucureti. n 1993, Radu Voiculescu a facilitat Ilenei Ene, cercettoare la Muzeul Literaturii Romne din Bucureti, publicarea acestor manuscrise, n volumul Poezii inedite i coresponden. Dup mrturia editorului, albumul ar fi un obiect de 100 de pagini, cu coperte nvluite n plu rou, prevzute cu o ncuietoare cu chei. Prima

NTREZRIRI

13

copert are o plcu metalic pe care e gravat numele Marie. Pe pagina dinti se afl fotografia lui V. Voiculescu, nconjurat de o ghirland de trandafiri i lcrmioare, n culori suave (Ileana Ene) i dedicaia reprodus mai sus. Din 1932 Vasile Voiculescu a rmas n Bucureti cu o parte a familiei: Ion, Radu i Gabriela. Soia, aflat la Paris pentru control i tratament medical, se ngrijora de situaia sa i i ruga fiii s aib grij de bietul tat, foarte chinuit de attea griji i oboseli i care i asumase attea obligaii pentru a-i ntreine familia: E un sacrificat al copiilor, al casei lui, prea bun, singurul suflet dezinteresat, stlpul nostru i robul sacrificat, axa noastr. Admit i m nchin n faa oamenilor ridicai prin munca i mintea lor, acela e omul adevrat superior, scria ngrijorat i recunosctoare Maria Mitescu. ntr-o scrisoare din 13 mai 1928 considera, prematur, c, odat cu venirea pe lume a celor cinci copii, rolul mamei s-a estompat pn la dispariie, devenind pentru so o btrn, iar pentru ceilali o simpl mam. tiu bine c mult nu mai am s triesc, scria, rugndu-l pe so s nu o atepte la ntoarcere n Gara de Nord. Controlul medical oftalmologic o demoralizase i o mpingea spre aduceri-aminte: Trecutul a fost att de frumos i bogat n drgleniile ce mi artai, nct, mi face mai ru s vd prezentul plin numai de o simpl datorie ce simi crei obligaii s ndeplineti. ncheia scrisorile trist: Te srut? ntre noi de mult nu mai e aa ceva!!sau ca ntre doi prieteni: Cu bine, a ta, Lica. Pe 25 iulie 1930, de la sanatoriul din Trouville (Frana), i exprima dezamgirea c bieii, n care i pusese ndejdea, avntul i speranele, nu confirmau. Zbucium de mam. Radu avea 16 ani, iar mezinul cu doi ani mai puin Despre Ionic i colegii lui auzise lucruri care o neliniteau. n schimb, fetele cele mari erau inteligente i cu suflet. Marta era duioasa mngiere a mamei, fiina care o inea n via, fiind socotit liderul colii de art a vestitului Pierre Lotte. Efortul ei n pregtire impresiona. Arta curaj, era apreciat i avea o critic bun ca artist. n schimb, fiii i fiica de la Bucureti (Gabriela Gblua - Gaby) o ngrijorau. Ea i Marta se bucurau de renumele din ar i strintate al poetului Vasile Voiculescu i sperau ca cineva s-i transpun versurile n limba francez. Marta Elisabeta s-a cstorit la Paris cu cineastul Jean Lvitte i l-au avut pe Jean-Pierre, un copil de o inteligen rar i o sensibilitate tot cam chopinian, anormal chiar. Bunicua Lica transcria i o perl a micuului: papa Nol est le frre de mon papa voic . Nu se cunoate dac geniala Marta i copilul su precoce au venit vreodat la Bucureti, pn n 1994, cnd artista s-a stins din via. Nefericita mam ar fi vrut s intre ntr-o mnstire catolic, spernd c viaa aspr de acolo ar fi ajutat-o s nving suferina. Groaznic, toamna se apropia cu tot cortegiul de nevoi: coli, cri, uniforme, nclminte, lemne, murturi, sobe, slugi, uf, uf, uf! (10 sept. 1930). Mai optimist, tatl scria despre copii c erau bine, fiecare

cu treburile i mai ales cu apucturile lui. Nu mai ncerc s fac nimic, m uit la ei, cum m uit la omenirea ntreag, pe care ei o rsfrng n mic. Soia constata suferina unuia dintre ochi (o pupil enorm), care a i fost, pn la urm, nlocuit cu o protez din sticl. Ca s fac fa cheltuielilor, soul i scria c i-a trimis (16 febr. 1938) 5000 de franci i o sftuia s fac economie, s nu cumpere lucruri inutile sau cadouri, c se supr. S-i foloseasc pentru a-i ngriji sntatea. ntreaga familie cltorea pe calea ferat cu carnete cu reducere la plat. Prin 1940 bieii terminaser studiile. Profesau, unul avocatura, cellalt medicina de laborator. Gabriela, rsfat i venic nemulumit cu situaia financiar i cu poziia social, dei colegii de coal i-o aminteau mbrcat ntotdeauna elegant, urma, ca i surorile mai mari, artele frumoase. n loc de cinci perechi de case, cu cinci moii, am cinci copii i cinci poeme de poezii, se confesa fericit Voiculescu. Pe un exemplar al Urcuului din 1937, dat unuia dintre ei, ca i pe un tablou nrmat expus la Casa Memorial, a transcris o dedicaie inedit: n ora cnd n aur se schimb lin regretul i piatra te mngie cu susure de foi Cnd i zmbete-amarul i plnge violetul, S tii c din adncuri se-ntoarce un strigoi; M-a bntuit o via i a trecut n voi, Suav i grav, znatic de trist strmo, Poetul 1937, iunie 25, Bucureti Dup banchetul de la Capa dat lui Mircea Eliade Dup cumprarea casei din str. M. Koglniceanu au fost necesare multe reparaii i mbuntiri. Mama a renunat, de bunvoie, la unele cheltuieli personale. Mama era o parte din el; o fiin modest, ndemnatic, tolerant i devotat n acelai timp, cci nu ddea napoi de la greutile i ndatoririle vieii, de o mare sensibilitate (avea apetit pentru muzic cnta la pian), cultivat (vorbea i scria perfect franceza, tia bine germana) Radu Voiculescu. Copiii i petreceau o parte din timp la subsolul casei, unde tatl le amenajase o grdin zoologic n miniatur, un fel de cresctorie de cobai i iepuri adui de la Institutul Cantacuzino. Ionic nu prea ndemna la carte. Ca s ia bacalaureatul, doctorul a obinut aprobarea s-l susin la Craiova, unde era preedinte de comisie prietenul Nicu Herescu. Se mai foloseau i de cunotinele Stelei (uy), fiica Mariei Ivnescu, mritat cu Liviu P. Nasta, ziarist la Adevrul. La 18 ani de la cstorie, Lica se bucura de cei cinci copii, dar era contient c rolul ei de mam scdea, tinerii ncepnd s aib fiecare voina i vederile lor, nct m mir i eu de ce s mai ngrijesc (13 mai 1928). Scrisorile din a doua parte a romanului sentimental descoper tot mai mult grija bolii i efectele ei asupra frumosului chip: n urma dietei ce am pstrat, m-am urit de zece ori ce eram, dar ce mai atept acum, dect btrneea, dei pentru tine, asta e ceva teribil, cci ai oroare de btrni. Pe acelai ton i reproa soului att de ocupat c nu mai era cum a fost sau l anuna c a hotrt s se nchid ca scoica n

NTREZRIRI

14

ghioac sau ca o caracati, care arunc cerneal ca si piard urma. Se cunoate c marele regret al lui Dily a fost c a trebuit s sacrifice cariera medical a soiei, c i-a destinat-o pe cea de mam i c nici de copii nu i-a fcut suficient timp s se ocupe. Fr s fac niciun compromis n munca sa, se strduia din rsputeri s-i ntrein pe toi. Se angajase, din 1910, pe un drum fr ntoarcere. Ca so i ca tat avea de ndeplinit datorii inimaginabile. Din acest motiv a inut mai multe slujbe. Odat a promis servitoarei c-i va drui o geant de ziua ei, ca s nu-i mai pstreze banii n batist i l stnjenea gndul c va trebui s se in de cuvnt. Mama i copiii i petreceau vacanele pe Litoral i pe Valea Prahovei, la Timi, Buteni, Braov, Bod, nsoii de servitoare, de cini, pisici i de multe, multe bagaje. Fiecare avea cel puin o pisic i un cine. Bieii cereau cri ca s nu se plictiseasc. Fetele voiau toalete i rufrie decent. Mama Lica bga a n ac i cosea nasturi, tivuri, manete. Cu toii i doreau mai mult linite i i urau spor n activitatea literar, dar fiecare rupea ct putea din timpul fizic al scriitorului. Maria Mitescu era contient c Voiculescu nu era destinat muncii banale de dispensar, avnd alctuire de poet, de vistor, de idealist i l sftuia s se apropie mai mult de activitatea cultural radiofonic sau s lupte s-i impun opera, s nu se lase, s-i scoat, de exemplu, piesele de teatru la lumin. Aflai la odihn la Balcic erau nemulumii de lipsa apei i a cureniei, n general. Copiii se bucurau de soarele Mrii Negre, totui mama lor suporta greu cldura.

Suferina i provoca enervare i dezolare, adevrate crize de personalitate i autoritate matern. Trebuise s-i reduc numrul preocuprilor cotidiene, iar ndatorirea de mam s o exercite parial. n septembrie 1943 se cazase la Media i se trata n staiunea balnear Bazna. Se simea bine (umblu mult i n-am nimic), avnd n vedere c se aflase n cumpna morii cu puin timp nainte. De la Media la Bazna fcea o jumtate de or cu autobuzul sau o or pe jos. Peisajul transilvnean i se prea nenchipuit, neasemntor, pe cnd Capitala un iad, o oroare, o mizerie. Rachianestezia avea efecte secundare nedorite: dureri mari n coloana vertebral, amorirea extremitilor membrelor inferioare. Era ngrijit la Spitalul Tenon de doctorul Pierre Plantevin, om onest, priceput, adversar al exceselor medicamentoase i al farsorilor. Femeia ducea dorul familiei din Bucureti. Iarna i se prea trist i mohort Trimitea aproape zilnic scrisori i cri potale. Cele mai multe s-au pierdut. Avea impresia c ajungeau pe la rude i cunotine, ceea ce nu era bine. Aproape oarb, s-a stins din via la Paris, n ziua de 22 noiembrie 1946. Unul din fii i amintea: n ziua cnd murea mama de congestie cerebral, el, care tia deznodmntul, m-a luat la farmacie i pe drum, printr-o ploaie mrunt i deas, in minte c m-a oprit i mi-a spus: Vreau s te rog ceva i promite-mi c vei ncerca s m asculi: S crezi n Dumnezeu! (Ion Voiculescu, dup R. Sorescu).

A: MEMORIA CETII - SCRIITORII BUZOIENI: VIAA I CRILE LOR

Tudor CICU

1. Ion Nicolescu: sau - La aflarea morii poetului care a scris Mioritidiada

La 17 februarie, 2012, orele 13,10 s-a stins din via poetul Ion Nicolescu (un veritabil Vrstor), care ne sp unea nou, c nu e om cel ce nu schimb lumea: Luai -ne stele i psri de mare/n slava aripilor voastre uoare/putem s i rdem dar ce e de rs/n zbuciumul mrii n munii de vis/sub noi se sfrete pmntu -n ecou/tristeea e ultimul nostru erou... (Domnul de la Marea Neagr). Numai, luai aminte, la acest poet; pe ct de solitar, pe att de bizar n peisajul su buzoian! O voce distinct, irepetabil... c altora, muli ani le-ar trebui s se nasc. S-i murmurm i noi versurile, pe care, ni le tot repeta n adunrile cu publicul, acest Ion Nicolescu, doar -doar, vom auzi i noi ceea ce Homer numea (n Odiseea) viersul rspndind o ploaie/ De sunet i-i plnge pe Itilos/ tot neamul.... Redm i noi, ngnndu -l, dintr-un poem cunoscut al lui Ion Nicolescu: fruntea noastr ar cerul ca un plug din lemn de fag/ i pe dealul veniciei boii votri ceru -l trag/ noi suntem leagnul lumii noi smna de poei/ care nu-i de mntuial dac vrei dac nu vrei/ trup avem suflet avem trup i suflet noi suntem/ nimeni s nu-i taie capul s ne in la cherem (cntul XXVI). Cnd Ion Nicolescu, spunea, c fiecare are un conflict mondial personal, noi trebuie s nelegem i de ce Cehov, din cellalt capt al acestui continent, spunea: La om totul tre buie s fie frumos de la haine pn la suflet. i azi, mai atept un Gheorghe Istrate, un Florentin Popescu, s dea o carte nchinat numai lui, acestui poet de tot singular pe aceste meleaguri. Dac setea i foamea de absolut nu pot fi satisfcute de flacra celui care scrie (aici, pobabil c vom fi de acord cu convingerile lui Sartre, care nelegea c pe acest trm nu se pot nira do ar cuvinte, cuvinte...) pi, atunci, Ion Nicolescu, poetul care a nfruntat doar cu pana sa, un imperiu al cuvintelor, nelege, c, nimeni altcineva, nu avea s tie El (mai bine, a nfrunta viaa i lumea, n sensul i nota ei adevrat), cum se scrie p oezia adevrat. Ori, devine prin prisma celui care scrie, un purttor de imagine al comediei numite via, cu pana celui aplecat asupra colii de scris, prin cele ce avea s -mi rspund la o ultim ntrebare, ce i -am pus-o la 14 ianuarie, 2012: n (Himera literaturii - a lui Ion Lazu i Ion Murgeanu) se spune c l-ai fcut nebun pe Nichita sau Ion Gheorghe, nu mai rein! La pag. 206-207, am reinut c, ia-i strigat lui Murgeanu: Nu intrai la Gazeta literar, acolo e un nebun!. (Redau din Ion Murgeanu: Ilustrul personaj negativ de mult mai trziu Ion Nicolescu; autorul de comice i ironice, cum avea s -l numeasc Zaharia Stancu nsui), Ion Nicolescu mi-a rspuns degajat i simplu, cu toate c cei de fa, care nu admiteau s pun tocami eu, ntrebri poetului, au vociferat. Dragul meu! n tineree, fiecare am avut cte un conflict mondial personal. Asta, ns, e o via, nu o ntrebare! Era ct se poate de lucid i raional. Dumnezeu ns, n -a inut seama de toate astea. Pentru ca semnele, din desfurarea vieii sale, s capete ct de ct o aur mitic, poetul acesta, ne arunc pe toi n plasa unui Dumnezeu dezamgit, care plnge n calea sa. Nu degeaba, criticii vremii, i aprecia lui Dickens miestria descrierii vieii de zi cu zi i a

NTREZRIRI

15

lumii celor mruni, dar, i accentele tragico -satirice ale operei sale. Animat de fora creaiei directe pe solul uman, putem argumenta oricui, c am dat peste autorul ce a dat un imbold cntecului popular, i a Mioritiadei din ara preafrumoas a tristelor Marii, ncurajndu-i i pe ceilali s fructifice acest nou zcmnt. E ceva mai mult dect o destinuire a fiecruia dintre noi, care vine abia acum, s sugereze cte ceva, despre nrurirea scrierilor. Pasrea cu spinul nfipt n piept, din ca rtea lui McCullogh, nu tia ce legi implacabile o condusese la sinucidere, dar, i ncepea , pentru noi, cltoria pe care avea s o sfreasc aruncndu-se ntr-un spin, tiind c va muri cntnd. Dar noi, noi cei care ne implantm singuri spinii n piept, cu fiecare zi n care nu tim s trim, noi nelegem de ce ni se ntmpl pentru c ni se i ntmpl? Ce grele momente trim, cei care l-am cunoscut personal, n aceste anotimpuri! Destinul suveran i va urma pe ocultele lui hotrri, un imprevizibil fir al continuitii. Poetul Ion Nicolescu, va trece peste nemrginirea timpului acesta, aspirnd la un lucru care -n veci se va numi: eternitate. Forfota poetic a inutului Buzu, nu va putea reconstitui, de acum nainte, calitatea i greutatea unei voci car e l poate egala mult vreme! 2. Bucur Chiriac: Omul de aur de pe strada cu castani a Buzului Am ptimit n via prin a fi prea srac. Am venit pe lume n familia unui ceferist, fiind al zecelea copil. Mi se spunea Prslea. M-am nscut la zi mare, la 1 Mai 1932 astfel i face introducerea n Amintiri despre apusul zeilor (vol. I, p. 10). n ziua cnd trebuia s se nasc Hercule, fiul lui Zeus i al Alcmenei - dup cum relata Homer -, tatl su a anunat zeilor c acesta era destinat s domneasc peste ceilali muritori. Prin analogie, Bucur Chiriac este Omul de aur de pe strad a cu castani a Buzului. Citindu-i povestea vieii, din cartea sa Amintiri despre apusul zeilor (2011), pari a te trezi lecturnd povestea cu Sindbad, din O mie i una de nopi, att de mult se aseamn nceputul vieii sale cu a eroului din poveste. S ne reamintim: Era un biet om srac i se deprinsese, spre a dobndi pinea cea de toate zilele, s care poveri pe cap. Din clipa naterii sale, Bucur Chiriac i-a consacrat zilele i nopile stabilirii unei statistici a schimbrilor. A venit pe lume, cu un dar pentru cuvntul scris i o druire de suflet, pentru oamenii oraului su. Nimeni nu i -a iubit i druit oraul natal, cu dragostea i zestrea sa sufleteasc, cum a fcut-o Bucur Chiriac. Mrturie: sutele de cri cu autografe (Marin Sorescu, Victor Frunz, Nicolae Simache, Fnu Neagu, Ion Rotaru, Grigore Vieru, Laureniu Ulici etc.), druite bibliotecii V. Voiculescu, corespondena sa avut cu oameni de seam ai veacului acesta (Margareta Sterian, George Genoiu, Artur Silvestri, George G. Potra etc.). Citii-i fia biobibliografic i vei avea surpriza s auzii ce nume mari ale criticii romne i -au fost profesori, pe vremea cnd urma cursurile Facultii de Filologie a Universitii Bucureti, promoia George Clinescu. A donat ca nimeni altul, tablouri, cri, obiecte i piese rare, pentru renumele i bucuria semenilor din oraul su. Figura sa se contureaz cititorului de pretutindeni, din scrierile sale (peste 14 vol. de poezie, 7 de memorialistic i o minimonografie), din scris orile sale, precum i din mrturiile contemporanilor. E figura atrgtoare a Omului de aur al oraului su, la care un soi de orgoliu viu se asociaz cu o mare generozitate uman, firea sa deschis fiind, deopotriv, nclinat spre revrsrile de bun neleg ere ntre semeni, spre elanurile patetice ale cuvntului turnat n poezie, dar i spre o imaginaie a omului de bun sim, iubitor de realiti concrete, bun observator i ndrgostit de tumultul unei viei, n mijlocul creia a trit, iubit i ars cu toat fiina. Prin tot ce a fcut pentru oraul su, Dumnezeu se pare c i-ar fi ncredinat o misiune, chiar dac unii vor spune - pe la coluri - c viziunea sa romantic, n poezie i via, e viziunea unei lumi utopice. Dar, n tot ce a scris i gndit, nu a avut dect u n singur gnd: s se simt mereu acas. Acas nseamn rememorare, triri, amintiri dragi i dulci cum scria n Cartea de Onoare a B.J.B. (vol. I, p. 115), cu prilejul Salonului crii - CLXXX. Cine i citete corespondena, dar i meritatele cuvinte, adresate de confraii si, pe cte o carte druit, nu poate s nu remarce - c la vederea unor astfel de rnduri, obrazul i se nsenineaz, la vestea prin care dragostea i fericirea, descoperit n acest col de lume intim, i revars peste aceast nenorocit de soart a unora, - credina sa, c omul se poate nla ct de ct n ochii lumii. Pilduitoare nsemnri, despre prini, dascli, prieteni i oameni, ntmpltor aflai n preajma sa, gsim n aceste file risipite ntre amintiri i adnotri. Se va spune, cndva: odinioar cntecul su a fost cntecul unui vultur care credea c viaa i dragostea in o venicie. i nu credem c s -a nelat. Pentru c, de ce nu, fiecare dintre cei care-i vor citi crile, sunt ngeri cu o singur arip, i nu pot zbura dect mpreun cu cea de a doua arip, druit prin scris de autor. O lume liber, populat doar de sufletele celor care i -au lepdat cu de-a sila nveliul de lut pentru a deveni, la rndu-le, liberi, se revars din miile de pagini scrise de Bucur Chiriac, elogiat prin aceast ca rte, pe care nite inimoi bibliotecari i-o nchin sufletului su de aur. Donaia sa, din cadrul Coleciilor Speciale ale Bibliotecii Judeene Buzu, i merit, cu prisosin, titlul de colul de carte Bucur Chiriac. Cnd tu, cititorule, vei trece pe strada sa, cu muli castani aprini de floare, s tii trectorule, c poetul, despre care scriu rndurile acestea, i -a visat, mereu, nciorchinai, de nu-i puteau duce doi ini, ntr-un car dumnezeiesc. Cnd nu va mai fi, Doamne al tuturor, pune s cnte, n castanii, pe care i-a gzduit, pe strada oraului su, Poezia - creia i-a slujit cu sufletul i n-a lsat ca ntristarea s-i trag zvoarele, dimpotriv, cu toat fiina, s-a zidit, n templul acesteia, pentru totdeauna. 3. Milea Preda: Un poet strlucitor ca Fntna din oglind mplinise doar 55 de ani (era nceputul anului 2006) cnd trenul, n gara Buzului, i -a spulberat Destinul (odat cu viaa), destin pe care muli buzoieni, il prevzuser mplinind -se prin poezie. M ntreb: cum a putut s -ncap: Muni de durere i de-nelepciune,/ntreg pmntul i ntreaga ap/n harul lui deschis ctre minune? (erau versuri scrise de Milea Preda i adresate marelui Tolstoi, de parc i le adresa siei). Poezia sa era simpl (aproape popular, ca n doinele i cntecele lui Alecsandri), i sentimental pn la lacrimi. Cunotea n amnunte viaa poeilor pe care-i citise i-i venera: Rimbaud, Esenin, Verlaine, Poe, Byron, Evtuenko, Sandburg, Apollinaire, etc. n satul Zoia (azi Lanuri), com. Ziduri, tatl su se mndrea c u fiul su, cel care i citise pe mai toi marii poei ai lumii: Mi, nea... cutare, striga tatl, peste poart vecinului care tocmai

NTREZRIRI

16

trecea, tii mata cine a fost Maiakovski (la ddea din umeri, adic neam!). Dar Esenin? Plusa tatl! la tot nu auzise, pe a colo la plug, cine fusese cutare sau cutare... Hai ncoace! Ia o uic, i s -i spun cum fiul meu i-a cunoscut pe fiecare n parte. V dai seama, ce istorie literar ca de la ar, urma! I -am citit prima i ultima carte de versuri (Fntna din oglind, 2004), i am fost surprins de acurateea versificrii. Prea a traduce direct din serghei Esenin. Un ran, poet al cmpiei (aa mi se spu sese) scrisese cea mai frumoas carte de poezie despre nsufleirea vieii de pe Cmpia Romn. Am stat deoparte, n -am scris un rnd, spernd c la urmtoarea carte de poezie voi aterne cteva rnduri. Trenul morii (precum tramvaiul, n cazul lui Nico lae Labi) l-a luat dintre noi. Cartea sa, furiat printre crile din bibliotec, mi fcea semn, c i -a venit rndul. Iat mai jos, una din poeziile sale: Cina Boii iau n coarne nserarea Rumegnd amurgul jucu Mai msoar nc-o dat zarea Ca pe rmul mrii un pescru. Aipesc, ntoarse de pe plaiuri Vrbiile-n ur una dup alta Un concert de harfe i de naiuri Sear dup sear cnt balta Mama, n buctria scund Face rneasca mmlig Pune-n ea iubirea ei profund i la mas pe copii i strig. Eu consum iubirea ei de mam i-i simt gustul pn n adnc. Tot aud la mas cum ne cheam i candoarea ei o mai mnnc. B. PARODII N OGLIND

Ion Nicolescu : Cntul XXVI ( originalul)

Cntul XXVI

(parodie) -n memoria poetului boem al Buzului-

ara asta nu e schweitzer i nici stn fr cini dac dai n ea cu noaptea la lumin ies romni ies luceferii de ziu cu fclii de snge sfnt ca s nu le calce nimeni de cu sear pe pmnt fruntea noastr ar cerul ca un plug din lemn de fag i pe dealul veniciei boii notri ceru-l trag noi suntem leagnul lumii noi smna de poei care nu-i de mntuial dac vrei dac nu vrei trup avem suflet avem trup i suflet noi suntem nimeni s nu-i taie capul s ne in la cherem pare nimeni dar nu-i nimeni e ceva de capul lui nici n-ai crede c sub haine e chiar pielea omului i sub piele o sub piele e istorie e lege ochii vd inima cere nu ne putem nelege numai ara ne mngie numai leagnul de snge maica noastr Romnia care rde care plnge

ara asta nu e vaier i nici stn fr cini dac bagi plugul n brazd ies doar oase de romni ies i buciume cu jale la Luceafrul doinind i n hor intr brazii cu toi munii ce-i cuprind sfinilor de prin icoane le ard ochii n prjol i-n cmpiile strbune boii notri ar-n gol noi suntem ai nimnuia noi i neamul de poei i dai jos de pe statuie unde vrei unde nu vrei trup avem suflet avem viaa noastr-i la cherem suntem pentru noua poart oaia neagr din sistem pare nimeni dar nu-i nimeni domn deplin n ara lui nici n-ai crede c sub haine i tu suflet te nscui c eti domn la tine-n cas i-i respect a ta lege i-ai scoate i plria numai de te-ar nelege de-aia ngenunchezi rnii i ai rde i ai plnge Romnia maica ar a ajuns s te alunge

NTREZRIRI PROFIL: Serghei COLOENCO

17

Activitatea creatorului de rebus, incluznd aici sumedenie de specii de enigmistic inaccesibile profanilor (anagrame, careuri, cri de vizit, monoverbe, triverbe, met agrame, fantezii, rebouri), const ntr-un urcu anevoios pe piscurile limbii materne, de multe ori fr alt plcere dect de a constata, n singurtate, biruina asupra peretelui de granit. Serghei Coloenco, nscut pe 14 februarie 1941 n Cinari (Tighina), a publicat primul careu la vrsta de 16 ani. Pn n prezent a scris peste 15000 de probleme rebusiste. Este directorul Editurii Sfera, din Brlad, membru important al Academiei brldene i redactor -ef al publicaiei cu acelai nume. Profesor de limba romn, personalitate cultural a rii de Jos, multilateral, inteligent, cuceritor, un campion incontestabil al rebusisticii romneti. Palmaresul su editorial este impresionant. Numai colecia Biblioteca Rebus cuprinde 90 de titluri, dintre care 1 7 au fost nchinate lui Mihai Eminescu. Cu o for intelectual neobinuit, cu mult sensibilitate, autorul i introduce pe dezlegtori n labirintul gndirii sale. Amfitrion impecabil, Sergiu Coloenco organizeaz n fiecare an pe Valea Oituzului, la celebra sa Cas a rebusitilor, ntlniri ale maetrilor enigmisticii romneti. Aici i ntmpin oaspeii cu binecunoscutul umor filozofic, cu finee psihologic i jocuri de cuvinte ncruciate. O are alturi pe buna sa soie, profesoara Mndia Coloenc o. PRELAI PRSCOVENI ORIZONTAL: 1) Preotul Octavian (n. 22.08.1933 n fosta comun Trcov), absolvent al gimnaziului din Prscov, al 1 Seminarului Teologic din Buzu (1952) i al Facultii de Teologie din Bucureti (1957). A pstorit n satele Trcov, 2 Oleeti i Robeti Lumesc. 2) Episcop al Buzului care l-a hirotonit pe 6 decembrie 1971 pe preotul Enache Necula pentru 3 parohia Goideti, iar la 8 noiembrie 1972 pe Alexandru 4 Davidescu pentru parohia Scutelnici Parte a Bisericii n care se oficiaz liturghia. 3) Preotul Nicolae, nscut la Crligul 5 Brganului, de la parohiile Trcov, Trestieni, Oleeti, Stuc, care l-a nlocuit la Trcov pe printele Constantin Gavriloiu, 6 trimis la munc silnic la Canal Ieirea din biserici! 4) 7 Localitate n SUA Funcia cu care l-a rspltit P.S. Episcopul Antim pe preotul Diogene Posmagiu pentru merite deosebite. 5) 8 Necula Enache Nume dat mai multor boli febrile, infecioase i epidemice tratate la Spitalul mobil militar de la Brlad ca 9 voluntar de preotul Constantin Gavriloiu, n Primul Rzboi 10 Mondial, sub directa observaie a medicului-poet Vasile Voiculescu. Aceleai boli au fost combtute i de preotul 11 Nicolae Marcu, fapt pentru care a fo st rspltit cu Crucea Regina Maria, clasa a III-a 17 biserici ! 6) Cecilia Boerescu Din Prscov ! ese ! 7) Smulgeri Localitile rustice Aldeni, Bdila, Robeti, Oleeti, Stuc, Prscov .a. unde preoii cu har au luminat, au ajutat, au sprijinit, au nvat etc. enoriaii. Ii amintim pe Theodor Anastasiu, Ionel Brebenel, Octavian Costea, Alexandru Davidescu, Constantin Gavriloiu, Dumitru Iacob, Nicolae Marcu, Enache Necula, Dumitru Popescu, Diogene Posmagiu, Constantin erban. 8) Sat aflat pe V alea Slnicului, cu urme preistorice, locul natal al preotului Dumitru Iacob (1908 -1958) Chimist german, a obinut mentolul cristalizat. 9) Drumuri Localitate pe Valea Criului Repede. 10) Culese! Ungureanu Ion Stau n bnci! 11) Preotul Constantin (n. 14.05.1975). L-a nlocuit pe printele Petre (Petrache) Moisescu la Prscovul de Sus venind de la parohia Mljet, la 1 mai 1906. A nfiinat Cminul cultural ,,Episcop Chesarie i a ridicat Monumentul eroilor din cimitir; prin struina sa biserica din sat a fost renovat n 1935 Abis! VERTICAL : 1) Preotul Constantin-Cristinel din Lunca Frumoas, hirotonit pe 15.06.1997, soul Mihaelei Nedelea i tatl lui Andrei i Teodor-Georgian Biserica din sat. 2) Oneste! Preotul Enache (n. 06.06.1948 n Odile), absolvent al Facultii de Teologie din Bucureti (1972), avndu -i ca prini-profesori pe Dumitru Stniloaie, Ioan Gh. Coman i Ene Branite n faa crora i-a susinut lucrarea de licen ,,coala de psaltichie din Buzu, centru de cultivare i dezvoltare al muzicii bisericeti. 3) Preotul care a slujit, scurt timp, la parohia Prscovul de Jos, dup moartea lui Theodor Anastasiu La biserica din acest sat buzoian a slujit Dumitru Popescu pn la 24 septembrie 1937, ,,ora 14, cnd a plecat la cele venice, cum ne informeaz Gheorghe Postelnicu n Dicionarul dasclilor prscoveni , Editura Sfera, 2013. 4) Cusut pe margini 2, 3 preoi ! Intrare n stran! 5) ,,Epsilon Medical Romnia (sigl) Mama preotului Nicolae Marcu. 6) ,,Academia d e Educaie Fizic i Sport (sigl) ntemeietorul mitic al cretinismului slvit de Vasile Voiculescu n poeziile sale. 7) Lac n China (2 cuv.) Micare necontrolat. 8) Bile! Oamenii pe care i-a avut sub comanda sa preotul cpitan de la Ambulana Divizionar nr. 3, n timpul celui de al Doilea Rzboi Mondial. 9) ,,Suflu vital din mitologia indic Una din fiicele preotului Constantin Gavriloiu, cstorit cu nvtorul Nicolae Stoian din Stuc. 10) Printele Dumitru (n. 17.02.1908), victim a torionarilor de la Jilava i de la Poarta Alb, unde a executat 8 ani de nchisoare Soia preotului Ionel P. Brebenel, nscut Morra, la 15.02.1959, n Lunca Frumoas. 11) Mitropolit al Moldovei, ctitor al bisericii mnstirii Dragomirna (Anastasie) Fiul preotului SorinTeodor Niga, de la parohia Plecoi, nscut n anul 2009. Dicionar : ENNI, SELL, ANC, AM-CU, ATIN. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

NTREZRIRI

18

O SACO CU CRI
Gheorghe STROE CAMIONUL STA VECHI i hodorogit a fost singura soluie dup ore bune de ateptare n marginea oselei, pentru c soarele apusese deja i situaia ncepuse s m ngrijoreze. oferului s-a dovedit numaidect c-i convenea aib cu el un pasager de ocazie, s nu fie singur pe drum i am trncnit n voie despre ce s-a nimerit. Aa mi-am dat seama c l nfuriau crile, astea nu in de foame, mi -a zis cnd a aflat c am sacoa plin cu cri, ori c le scrii, ori c le citeti e pierdere de vreme, de parc altceva n-am mai avea de fcut! Nu erau ale mele, ns, chiar dac nici eu nu m omoram cu cititul, nu-i mprteam prerea, totui n-am zis nimic, eram n maina lui i, gata-gata s m prind noaptea n cmp, fusese singurul care oprise... Am vrut s schimb vorba, dar era limpede c avea ceva mpotriva crilor, om de rnd, mi-am zis, de la un simplu ofer nu te poi atepta la mai mult, i l-am lsat s-i descarce furia. O adevrat pacoste, domnule, s se tipreasc la grmad attea prostii de care n-are nimeni nevoie, o duc oamenii i fr bazaconiile astea i nc foarte bine, n-o s vezi c s-a mbolnvit vreunul c n-a mai citit din coal. S am eu o putere... S-a potolit pe neateptate cnd mainile din sens opus au nceput s semnalizeze prezena unui echipaj de poliie. N-ai cum s-o ii n viteza legal, s-a ntors spre mine o clip, zece-douzeci de kilometri peste nu nseamn mare lucru pentru un profesionist care trebuie s ajung cu transportul la timp. I-am dat dreptate, dar aprobarea mea nu prea s conteze... Dup ce am trecut de maina poliiei, o bucat de drum a semnalizat i el cu farurile pentru oferii care veneau spre noi, nu-i mai psa acum nici de scriitori, nici de crile din sacoa pe care o tram dup mine, dei m ateptam s fie curios s m ntrebe ce fac ele dac nu snt ale mele. NE-AM OPRIT s mncm la un popas turistic. i place meseria asta, s fii mereu pe drumuri? l-am ntrebat dup un timp fiindc aici, unde toi preau doar oferi sau drumei de ocazie, era evident c se simea n largul su. nc nu m hotrsem s-i dezvlui c ntr-o vreme eu nsumi fusesem n bran... Drept s spun, s-a grbit s confirme, fac sute de kilometri i parc tot a mai merge. Pn la urm mai ajung i pe-acas, dar, dup o zi-dou, iari mi se face dor de volan, c nevastmea... tii, nu l-am lsat s continue, m tot gndesc c te cunosc de undeva i mai nti mi-am zis c ne vom mai fi ntlnit pe vreo osea, aa, ca astzi, doar nu e prima dat c m ia cineva cu maina. Apoi a venit vorba de cri i nu mi-am mai pus problema e drept c erai furios din cale-afar, de parc dumneata ai avea ceva de mprit cu ia de le scriu , acum ns a zice c semeni leit cu un scriitor pe care l-am vzut n urm cu muli ani, la o lansare. Nu te mira, nu-s eu pentru chestii de-astea, dar venisem n Bucureti cu treab i, fiindc ploua i n-aveam unde s intru, m-am luat dup alii care urcau treptele la o cldire galben cu etaj i m-am trezit ntr-un hol rotund, unde era lume mult n ateptare, dar i haleal i butur pe nite mese... Mam prins c trebuie s fie ceva acolo, o activitate, dup care s se mnnce i s se bea, aa c, mbrcat la costum i cravat, m-am amestecat ntre ceilali i nu m-a luat nimeni n seam. Pn s apuc s m dezmeticesc, la masa din faa noastr s-au aezat nite ini ce-i ddeau importan, n mijlocul lor stnd unul care semna cu dumneata ca dou picturi de ap. Al cic era scriitorul, nu tiu ce m -sa publicase i lansa atunci... Pentru mine nu conta dect c aveam unde s m adpostesc, fiindc pn la tren mai era destul i, cu un pic de rbdare s se termine vorbria, puteam chiar s m aleg cu un sandvi-dou i un pahar de vodc... n fine, s-au spus parascovenii din care n-am neles nimic, dar cred c i celorlali le era gndul la haleal i butur, nu la cartea luia sau la ce se ndruga despre ea. Fiind pentru prima i ultima dat c am vzut un scriitor n carne i oase, mi-a rmas bine n minte mutra insului, tocmai de-aia zic c semeni cu el pn i la voce... Aproape a jura c eti scriitorul deghizat n ofer de camion sau c, dracu tie de ce, din cnd n cnd o faci i pe-asta... Dar ce s caute un scriitor de Bucureti la volanul unui camion n fundul Moldovei? Din ce-am vzut atunci, m gndesc c scriitorii au bani muli, c, de, crile... Am luat i eu una cu autograf, dac tot le ddea degeaba, ba chiar am i citit-o, ca pe urm s constat c nimic nu se potrivete cu ce-am auzit la lansare. Mi-aduc aminte c unul vorbea de nu tiu ce poezii, iar n carte snt alte alea, chestii fr cap i fr coad, n nici un caz versuri. Am i eu ceva coal i eram bun la literatur, m pricepeam la analize literare, mai puin la gramatic... i de ce crezi c un scriitor n-ar putea s fie ofer pe camion? m-a ntrerupt vizibil iritat. Hai, domnule, s fim serioi! Locul unui scriitor este acolo unde este. Nu tiu ce-o fi-n mintea dumitale, dar sigur n-ai habar ce nseamn asta! i-apoi ce-ai zice dac cineva i-ar spune c scriitorul s-a sturat de scris cri, a lsat totul balt i s-a fcut ofer? N-a crede o iot! la de care spun c-i seamn perfect era cineva, se nvrteau atia n jurul lui, l ludau, iar el se simea bine, se vedea asta i fr s te pricepi la ale lor, i -apoi avea bani de-i stura pe toi cu sandviuri, cu fursecuri scumpe, cu whisky... Un amrt de ofer, dac are pentru el de-o bere e bine, am fost i eu n bran i tiu ce nseamn, mi rdea inima cnd mi fcea cineva cu mna pe marginea oselei, s mai scot un ban. Meseria asta nu m-a umplut niciodat de ca. Pe cnd la cu crile... Ia mai d-l ncolo de scriitor, mi-a tiat-o iari, de-o jumtate de or nu mai discutm despre altceva! Ce dac se gseau unii s-l laude din cnd n cnd, or i nchipui c-l i citeau? Crezi c i-a deschis vreunul mcar o carte din multele pe care le ddea n

NTREZRIRI

19

stnga i-n dreapta cu autograf? Nici ai lui, din familie, n-au fcut-o... Dumneata, dac susii c i-ai citit cartea, eti printre puinii, dac nu cumva singurul... N-avea nimeni nevoie de romanele sale kafkiene ori de proza textualist la care a trecut la un moment dat, nici de eseistica despre nu mai tiu ce oameni receni, asta e mai sigur ca aerul pe care-l respirm... A fost un fraier dac i-a nchipuit c lumea nu putea s triasc fr jocurile sale narative, la o adic nici mcar originale, chestii fumate de care noi am auzit abia dup ce alii sau sturat de ele. i a continuat aa din ce n ce mai furios pe scriitorul acela distrugndu-i opera carte cu carte, c, uluit, n-am reuit s mai scot un cuvnt. Am priceput doar c inea s revin asupra unor amnunte, trecnd de la tematic la strategii narative, apoi la maniile-i textualizante ntr-o epoc n care, cum s-a

dovedit pn la urm, epicul revine n for... Nu-i psa dac nelegeam ceva din toate acestea, dup cum nu-i psa nici c cei din jur se uitau la noi nedumerii... ntrun trziu, obosit, s-a oprit s-i aprind o igar, dar se vedea bine c nu renunase i atunci, profitnd de ntrerupere, l-am ntrebat de-a dreptul: Ce caui s fii ofer, domnule? Ce nu i-a convenit s fii scriitor, de-ai ajuns ca unul de teapa mea, s alergi cu camionul pe osele? Nici mcar n-a tresrit, dei m-a fi ateptat s aib totui o reacie, nct, nedumerit, n-am mai zis nimic. Oricum, i dac ar fi negat, n-ar fi avut nici o importan... A mai trecut un timp pn i-a adus aminte c trebuie s plecm i, cnd ne-am ridicat, mi-a cerut autoritar artnd spre sacoa cu cri: Astea rmn aici! N-am ndrznit s-l contrazic, am lsat sacoa lng scaun i l-am urmat spre camion.

DICONARUL DASCLILOR PRSCOVENI de Gheorghe Postelnicu o carte rar, unic i original n spaiul cultural prscovean Titi DAMIAN
Distinsul, imprevizibilul i neastmpratul crturar prscovean Gheorghe Postelnicu este omul surprizelor literare. Dup ce am avut bucuria s public o cronic ntr -o revist de prestigiu din ar la prima sa carte Vsla de sare la a crei lansare, la Prscov, au participat numeroi scriitori - inclus ulterior n romanul Tnrul Veronel - , va publica un volum de proz scurt - 14 povestiri i romanul Minunata Adela. Ulterior, i va concentra activitatea literar pe analiza operelor unor scriitori buzoieni importani: Opera lui Ion Gheorghe, Critice i monografi a Viaa i opera lui Vasile Voiculescu a crei cronic semnat de mine a fost publicat recent n revista prscovean ntrezriri nfiinat tot cu truda Domniei Sale. neleg c -i continu cercetarea ilustrului nainta cu un repertoar lexicografic, ntr-un stadiu avansat de realizare. Dicionarul dasclilor prscoveni, editura Sfera, Brlad, 2013, 166 pagini, este o carte rar, unic, original n spaiul cultural prscovean i chiar buzoian. Interesant c nsui autorul ezit s -i defineasc genul: S fie dicionar?; S fie o colecie de instantanee?; S fie un album?; S fie o cltorie n timp? Toate la un loc, consider eu, mai precis s argumentez: o carte rar (pentru urmaii prscovenilor), unic (n -am mai auzit pn acum de o aa curajoas i migloas ntreprindere), i original (poart amprenta harului su scriitoricesc). ncepi prin a o rsfoi, citeti din curiozitate o biografie i te fur alta i altele, pn termini cartea, nici nu-i dai seama cnd persoanele devin personaje literare... Descopr repede pe coperta patru una dintre cele mai poetice definiii ale dasclului, desigur ideal: Dasclul ntruchipeaz toate ideile timpului su. El poart ntreaga responsabilitate a dezvluirii, cu claritate, a binelui i a rului, a frumosului i a urtului, a adevrului i a minciunii. n Prefa ns, autorul ine la obiectivitate, punndu -se n antitez cu inapetena la cultur a constenilor si, ajungnd la o imagine realist, nu tocmai idilic a dasclului prscovean din totd eauna: Din pcate, preocuprile culturale ale dasclilor prscoveni au fost circumstaniale de -a lungului timpului [...], de asemenea, nu avem cunotin de existena unor colecii personale de documente, de cri rre sau a unor superbiblioteci [...] nvtorul i preotul prscovean nu s-au ocupat de posteritate. Cultura nu a constituit religia lor. Urmresc i cu mai mult curiozitate prefaa i descopr un eseu ironic, dar mai ales polemic cu obtuzitile de tot felul (te nspimnt!), adic de enormele dificulti ntmpinate n adunarea datelor. Descopr astfel una dintre virtuile de cpti ale autorului: tenacitatea. Nu le citez (dei ar merita!) ci, aflnd despre ele, mi vine n minte instantaneu o propoziie de -a lui Miron Costin referitoare la greutile ntmpinate de naintaul su, istoricul Grigore Ureche n redactarea Letopiseului su: Ori c n -au avut cri, ori c i-au fost destul a scrie de mai scurte veacuri, destul de dnsul i atta, c numai lui de aceast ar i -au fost mil, s nu rmie ntru ntunericul netiinei. Cititorul poate parafraza odat cu mine i se poate raporta la situaia dificil de la care a pornit autorul acestei cri. Cititorul ghicete n spatele fiecrei biografii munca istovitoare a autorului de a aduna, de a selecta, de a ordona i de a sintetiza imensul material cuprins n ase Caiete ale dicionarului. Pentru ce? te ntrebi. Rspunsul vine de la sine, n timp ce urmreti materialul: autorul are contiina lucrului temeinic fcut, nu numai pentru prscovenii de a zi, ct pentru posteritate. S nu se uite, spune cronicarul. Acelai lucru l gndete i autorul. Acesta contientizeaz riscurile i le asum: O asemenea lucrare nu poate fi complet niciodat. Deja se gndete le ediii viitoare, revzute i adugite, cu condiia ca toate persoanele contactate s ias din <<izolare>> i din <<discreie>> Fiecare dintre cele 180 de articole-eseu sunt, sub pana magistrului, tot attea nuclee epice, (un model cronicresc), putnd deveni oricnd subiecte de nuvele, de povestiri sau chiar de romane un material enorm pentru viitoarele creaii ale

NTREZRIRI

20

autorului, ca surs de inspiraie, pentru care-l invidiez sincer. Este vizibil predispoziia acestuia pentru abundena i rigoarea informaiei, nirnd ani i date, ncadrnd evenimentele n epocile traversate de ctre personajele sale. Toat aceast abunden de informaii, n loc s-l oboseasc, l intrig pe cititor, obligndu-l la efortul de a reflecta, de a compara i de a raporta personajele la epoca n care ele au tr it. De multe ori condeiul autorului i fuge spre portrete scnteietoare ale unor persoane, devenite sub pana sa personaje. Iat dou dintre ele care mie mi sunt foarte dragi: <<Doamna de fier>> a nvmntului prscovean, mai cu seam n perioada n care a fost director de coordonare (1980-1990). Spirit vioi i ofensiv, format la pedagogia ilutrilor predecesori, gata oricnd s polemizeze cu inuta neglijent a elevului sau cu inconsecvena cadrului didactic, prin observaii incomode spuse fr ocoliuri. Autoritar pn la subiectivism. Perseverent. Mam, soie i bunic premiant. (p.18) Dascl cu o pregtire general solid. A avut n vedere mereu dezvoltarea multilateral a elevilor, prin formarea unor deprinderi eseniale: calculul matematic, lectura, ortografia (a obinut gradul I cu lucrarea Prevenirea greelilor de ortografie n clasele primare), sportul i muzica. Un muntean avnd cultul rigorii, al dragostei de ar i al onoarei... (p.19) ns elementul care confer substana i greutatea necesar fiecrui articol l reprezint finalul, de cele mai multe ori o fraz ndeajuns gndit, bine lucrat care sintetizeaz i proiecteaz personajul n eternitate prin statura sa moral i pedagogic. Nu cred c plictisim cititorul transcr iind aici multe dintre acestea, spre luare-aminte pentru viitorii dascli care pot s-i creioneze un model ideal: Tipul nclinat spre meditaie i cerebralitate. i tria starea de graie n grupuri restrnse i n familie. (p.14) Tipul boem, pentru care timpul a avut o singur dimensiune: prezentul. Profesiunea, o preocupare secundar. (p.16) Temperament de mare intensitate emoional, cu aspiraii nemplinite. (p.27) Sub aparena neltoare a dasclului de la ar, s-a ascuns ntotdeauna meseriaul desvrit, omul hotrt, lupttorul pe mai multe fronturi. O sensibilitate uria, vizibil numai cu lentile groase. (p.38) Frenezie vitalist, menit s compenseze circuitul norocului pe pmnt. (p.42) Discurs alegoric, profunzime de basorelief, cu extensii ale imaginarului. Susintoare a trasului n eap pentru trdtorii de limb i de neam. (p.51) Om de caracter i de nalt atitudine moral. Sentimentul su de prietenie are o agreabil cursivitate. (p.60) Tip raional, cu vocaia prieteniei. Redeteptarea emoiei profesionale poate fi de bun augur unei cariere ncepute frumos. (p.66) Un simbol al modestiei i al resemnrii cretine n faa loviturilor repetate ale destinului. i -a pstrat puritatea moral pn la sfritul vieii. (p.71) Tipul taciturn, fr umor, inamicul <<derbedeilor>> din coal. Harnic, struitor i punctual. (p.77) Informat ca un tabloid, formidabila memorie a domniei sale va constitui mult vreme de aici ncolo o arhiv impecabil a comunitii prscovene: gndire mobil i intransigent. (p.79) Omul aciunii, modestiei i al cuvntului echilibrat. Druit cu duhul blndeii i al ngduinei cretine. (p.83) Un om care este ceea ce gndete, cu pierderile personale pe care i le asum orice lupttor. Consider ntotdeauna c mai are ceva de fcut. (p.89) O ngemnare ntre inteligen i aplicaiile practice. (p.93) Un nume care a impus respect n coala prscovean. Printe spiritual a nou generaii de bdileni. (p.106) Conduita exemplar s-a adugat contiinei sale obteti, sporind rigoarea, corectitudinea, demnitatea. O personalitate creia nimeni nu i-a contestat vreodat fora constructiv i educativ. (p.110) Intelectual respectat, produs al lecturilor selective i al temperamentului echilibrat. Adversar al formelor fr fond i al constrgerilor administrative. (p.119) Foarte frumoas, cu o armonie natural a chipului, prea a simboliza tinereea fr btrnee. (p.122) Cunoscut de prscoveni ca doamna Stnescu avea o blndee a chipului i o resemnare vag ce aduceau linitea oricrui interlocutor. (p.123) Educatorul introvertit i puin comunicativ, dar care a pus mare pre pe meserie. (131) Autoritate n exces. A aplicat pedagogia intimidrii. Prtinitoare. (p.135) Blndeea firii sale se pstreaz nemodificat n amintirea colegilor prscoveni. Discreia i aparenta fragilitate ascund o fermitate bine echilibrat. (p.139) Un om care nu a triat niciodat. Un lupttor. (p.150) Orice tnr dascl prscovean de azi are att de multe modele n fa! Rmne doar s le aleag i s le urmeze! n toate aceste articole-eseu, cititorul nu gsete nimic cosmetizat, nimic n oglind, totul aflndu -se sub rigoarea informaiei. Ca s fie ct mai convingtor, accentueaz autenticitatea relatrii prin 27 de fotografii cu elevi, dascli, preoi i grupuri din ultima jumtate de secol. Cuprinsul dicionarului poate fi socotit i el o anex cu ajutorul creia cititorul descoper, n ordine alfabetic, dasclii i preoii prscoveni. Consider c o viitoate ediie a lucrrii ar cpta i mai mult consisten dac i s-ar aduga i o anex care s -i cuprind pe dascli n ordine cronologic (eventual a naterii), astfel nct s poat fi evideniat i o istorie a nvmntului prscovean prin dasclii si. Cartea i-a atins o tripl int, oferind informaii preioase despre dasclii i preoii prscoveni, dezvluind, n pagini reuite, profilul moral, insistndu-se pe modelul psihologic i pedagogic al acestora i faptul cel mai important: creeaz o punte, un dialog ntre generaiile de dascli prscoveni de odinioar, de azi i cei ce vor veni. Nimic mai frumos i mai emoionant dect ndemnul autorului din finalul truditei sale cri: Cunoscndu -i mai bine, i vom preui mai mult. Dincolo de informaie, cartea trece graniele prscovene ori buzoiene, devenind o emoionant pledoarie pentru statutul dasclului romn. Dascl i scriitor prscovean de rezonan naional, Gheorghe Postelnicu merit mai mult dect numele unei viitoare strzi din Prscov.

NTREZRIRI

21

Personaliti prscovene GEORGE PSLARU ZIARIST I REPORTER DE RZBOI

Viorel FRNCU, publicist
n urm cu o sut de ani, la 30 martie / 13 aprilie 1913 (orele opt dupe amiaz, n.n.), se ntea, n comuna Prscov, George Gh. Pslaru, unul dintre cei mai faimoi ziariti interbelici buzoieni, reporter de rzboi pe Frontul de Est. Prinii si, Gheorghe (nscut la Lipia, n 1884, n.n), diriginte la Oficiul potal din comun, i Elisabeta (n. 1888, n.n., fost Dumitrescu), funcionar la aceeai instituie, prin natura profesiei, i-au insuflat fiului pasiunea cititului, punndu-i la dispoziie publicaii diverse i cri, fapt ce i va marca, ulterior, destinul. Mutndu-se cu serviciul la Mizil, George Pslaru va urma cursurile Liceului Tase Dumitrescu din localitate, dar bacalaureatul l va da la Buzu, la Liceul B. P. Hasdeu (1930). n timpul liceului, devine corespondent al ziarului Curentul, condus de renumitul ziarist Pamfil eicaru, trimind scurte tiri despre evenimentele desfurate n urbe. Dup absolvirea liceului, se nscrie la Academia de Studii Comerciale din Bucureti. n acelai timp, la 20 noiembrie 1933, editeaz i condu ce publicaia Albatros, revist a Asociaiei Studenilor Buzoieni Al. Marghiloman, al crei preedinte a fost. Proiectat s apar bilunar, se ntrerupe cu nr. 3-4 (23 dec. 1933), reaprnd n martie 1934, pentru un singur numr dublu. Chiar dac publicaia va aborda o tematic divers - economie, politic, tiine naturale, agricultur, geografie, sntate, literatur -, cu colaborri literare valoroase venite din partea lui Al. Philippide i mai ales V. Voiculescu, I. A. Rdulescu -Pogoneanu, Miu Miron, episcopul Ghenadie, V. Maximilian etc., dar i al tinerilor studeni George Pslaru, Dem. Iliescu, N. N. Manolescu, Ioan Chivulescu, colectivul redacional va imprima revistei o orientare naionalist, atitudine mbriat, la acea vreme, de cea mai mare parte a studenilor romni. Revista i va nceta apariia n martie 1934, cnd George Pslaru i va ncepe propria-i carier de ziarist, n calitate de director i proprietar al celui mai bun, incisiv i controversat sptmnal interbelic buz oian, Aciunea Buzului (1 sept. 1934-16 mai 1941), ziar de informaie. Publicaie de nuan rnist, cu un colectiv redacional format din condeieri de excepie, aceasta va intra n lupta politic, la nceput, mpotriva autoritilor locale, n primul rnd al primarului urbei Buzului, Stan Sraru, ntr -un serial denigrator declanat, la 6 martie 1938, sub genericul Stan Sraru sau Srariada, ce se va ncheia n noiembrie 1939. n acelai context, George Pslaru s-a remarcat ca un anticomunist convins. n paginile ziarului Aciunea Buzului, din 18 iulie 1935, el scrie un articol intitulat, n mod semnificativ, arina sau comunismul?, unde avertizeaz: rani buzoieni, fii ateni! Comunitii din Srindar i-au trimis oamenii s v zpceasc, minindu -v. Gonii-i cu pietre!. Autorul, n fapt, i ntemeia articolul n urma apariiei la Ulmeni (jud. Buzu) a publicaiei arina (condus de Mihail Dragomirescu, viitor academician), ziar stipendiat de Partidul Comunist din Romnia, aflat n ilegalitate. De-a lungul apariiei ziarului, acesta se va plia n funcie de curentele politice dominante n epoc. ntre anii 1935 1937, sptmnalul are o atitudine naionalist, puternic antisemit i prolegionar, apoi va susine, n paginile sale, dict atura carlist, ca, n final, n perioada septembrie 1940 i ianuarie 1941, n timpul statului naional-legionar, publicaia s devin purttorul de cuvnt al Grzii de Fier. Dup nbuirea rebeliunii legionare, de teama de a nu fi tras la rspundere pentru sprijinul acordat Grzii de Fier, George Pslaru se va pune la dispoziia noului regim de dictatur militar instalat de generalul Ion Antonescu. Declanarea rzboiul antisovietic, la 22 iunie 1941, i ofer acestuia prilejul de a se reabilita n faa noil or autoriti, oferindu-se voluntar s nsoeasc trupele Diviziei 5 Infanterie Buzu, ca reporter de rzboi, la luptele pentru eliberarea Basararabiei de sub ocupaia sovietic. Dup cucerirea Odesei, George Pslaru se ntoarce n ar i public volumul de reportaje Drumuri de snge. De la Prut la Odesa (16 oct. 1941), o carte ce se va bucura de un imens succes. Scris ntr-un registru pur jurnalistic, ancorat la realitatea imediat a dramaticelor scene epopeice la care a participat, George Pslaru i -a demonstrat cu prisosin talentul de adevrat reporter, n care literaturizarea evenimentelor este dibaci ocolit, marnd pe descrierea frust dar semnifictiv a faptelor de eroism ale ostailor romni n luptele cu inamicul. Acest fapt, autorul l recunoate, n prefaa crii, astfel: Fr a da acestei cri aspect i pretenii literare, m mulumesc a o nfia tuturor, ostete, aa cum sufletul meu a putut -o zmisli, fragmentar, n rgazul nesigur dintre dou vifore de gloane sau obuze, acolo unde viaa i moartea mrluiau mpreun, la fiecare pas, n fiecare clip. Succesul crii i-a adus i o recompens pe msuri, George Pslaru fiind numit, la nceputul anului 1942, comisar cu probleme de propagand i pres n Transnistria i consilier tehnic pe lng Ministerul Propagandei. n noua sa calitate, i va desfura activitatea n oraul Odesa, coordonnd dou publicaii ce au aprut n timpul administraiei romneti: Bugul, Organul Serviciului de Propagand militar primul nostru cotidian din Transnistria, (12 sept. 1942 31 iulie 1943) i Gazeta Odessei (8 martie 1942), cotidian, n limba rus. n perioada ct a activat la Odesa, George Pslaru a cunoscut-o pe Victoria (Magdalena, n.n.) Dimitriu, actri, originar din Brlad, cu care se cstorete, la 2 decembrie 1942. Anul urmtor li s -a nscut, la 3 iulie 1943, o feti, cea care va deveni mai trziu celebra cntrea, compozitoare, textier de muzic uoar i actri de film, Margareta Pslaru.

NTREZRIRI

22

Dup terminarea misiunii la Odesa, George Pslaru se rentoarce la Bucureti, unde cumpr ziarul Capitala i devine corespondent, pentru Buzu, al ziarului Timpul (mai 1937 1 mai 1948). Noua ntreprindere a ziaristului buzoian pare s fi fost sortit eecului, sediul redaciei ziarului Timpul i tipografia fiind distruse, n cursul anului 1944, ntr-unul din bombardamentele executate asupra Bucuretiului. Lovitura de stat de la 23 august 1944, arestarea Marealului Ion Antonescu i intrarea Romniei n coaliia antihitlerist, concomitent cu ptrunderea Armatei Roii pe teritoriul rii noastre, vor precede aciunile de comunizare, odat cu instalarea guvernului pro-comunist, la 6 martie 1945, prezidat de dr. Petru Groza. Din acest moment, se declaneaz vntoarea mpotriva adversarilor politici, n special, a naionalitilor, membri i/sau simpatizani ai Micrii legionare, printre acetia numrndu-se i ziaristul buzoian George Pslaru. La 24 mai 1945 a nceput procesul ziaritilor criminali de rzboi, vinovai de dezastrul rii, prin care se urmrea, practic, decapitarea elitei gazetriei romneti, iar G. Pslaru era deja pus sub urmrire de Siguran nc din ianuarie 1945. Condamnarea primului lot al celor 14 ziariti, la 2 iunie 1945, de ctre Tribunalul Poporului, a fost urmat de alte procese dresate unor jurnaliti, acuzai de a fi trdtori ai intereselor populare i de stat". George Pslaru va fi i el condamnat, pentru atitudine naionalist, antisemit, anticomunist i antisovietic, la un an i jumtate de nchisoare, cu interdicia unor drepturi ceteneti i ridicarea dreptului de a mai semna articole de pres. Obligat s divoreze, pentru a-i proteja familia, George Pslaru se va recstori i i va dedica restul vieii muzicii. Autodidact desvrit, acesta se va dovedi un compozitor de talent, ceea ce i va permite s fie primi t n Uniunea Compozitorilor din Romnia. A murit la 15 iulie 1961, la Bucureti (conf. Act nr. 379 din 15.07.1961, nreg. la Sfatul Popular Grivia Roie, n.n.) , dar numele lui a rmas pentru totdeauna nscris n panoplia celor mai importani ziariti participani la btliile de pe Frontul de Est, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, dar, din pcate, ignorat de crile de istorie ale presei romne.

RESTITUIRI
Preotul Ioan (Iorgu) CONSTANTINESCU Gh. POSTELNICU

Multe amrciuni l-au nsoit n perioada documentrii pe autorul Dasclilor prscoveni! Cea mai frecvent a venit dup descoperirea unor nume de slujitori ai satelor, care, cu toat strduina sa, nu au putut fi mbrcate n detalii biografice i n fapte de via. Iat un exemplu. tiam c parohia Prscovul de Sus a fost pstorit n anii n care Nicolae Marcu se afla la canon ntr-o mnstire (1960-1962), de preotul Ioan Constantinescu, gzduit de Gheorghe i Stana (Vergina) tirbu, n casa aflat n apropierea colii Aurel Vlaicu, ridicate n 1924 de un alt martir al regimului comunist, printele Constantin Sttescu. Orict ne-am preocupa de mult, nu am reuit s aflm despre printele Iorgu dect dou-trei amintiri nesemnificative. Poate c mesagerii trimii la biblioteca Seminarului buzoian nu au fost convingtori, poate c puinii cronicari ai cunoscutei instituii de nvmnt religios l-au considerat nereprezentativ, nu tiu, dar bunul Dumnezeu care le aaz pe toate, nu putea lsa necunoscute faptele printelui-profesor Iorgu. Putem nota acum c s-a nscut n 1915 la Buzu, n familia Mariei i al lui Constantin Constantinescu, din cartierul Crng. A urmat Teologia n Capital. A fost preot n parohia Banu (Parcul Hadeu), avnd aici una din cele mai vechi biserici din ora. Preuit de enoriai pentru generozitatea i omenia sa, a mijlocit n 1957 vnzarea unor cocoei de aur de ctre o btrn aflat n mare suferin, unui medic stomatolog. Faptul nu a scpat din vedere vigilenilor lucrtori de miliie care i-au ntocmit dosar penal pentru favorizarea infractorului. A fost condamnat la 3 ani de nchisoare corecional. A executat 7 luni la Jilava. Dup graiere, conform uzanelor, a fost judecat i de Consistoriul Eparhial care, datorit meritelor recunoscute i ca o sfidare a conducerii comuniste, i-a acordat clemen canonic, reatribuindu-i parohia Banu i numindu-l profesor la Seminarul Teologic (1962-1982). S-a stins din via la vrsta de 67 de ani. Buna lui soie, Lucia, a prsit i ea casa de pe strada Mrti nr. 7, urmndu-l, la scurt vreme, n linitea cimitirului Dumbrava. A rmas o fiic, Maria, adoptat n tineree. Dumnezeu s-i dea nsutit darurile pe care sfinia sa, ct a ostenit la Prscov i la Buzu, le -a oferit celor aflai la strmtoare! Iar noi acoperim astzi pagina alb a Dicionarului. nalt i subirel, cu un chip angelic asemntor lui Vasile Voiculescu, a rmas n amintirea noastr din anii n care ne mprteam i ne spovedeam pe ascuns, de teama instructorilor de pionieri.

NTREZRIRI UN SCRIITOR UITAT : NICOLAE FTU

23

Pe 15 iulie 2013, Nicolae Ftu ar fi mplinit 78 de ani, dac viaa nu i -ar fi fost curmat pe neateptate, la 30 iunie 1995. S-a nscut n Prscovul de Jos. Prinii si au fost Ion (nscut n 1907) i Luxa (Lenua, nscut n 1913), cunoscui ca proprietari de livezi, puni, vi-de-vie. Au mai avut o fiic, Maria (nscut n 1940), cstorit Oproescu, decedat cu opt ani n urm. N. Ftu a urmat coala primar i gimnaziul la Prscov, absolvind n 1950 cu 9,75 la limba romn, 6,50 la limba rus, 9 la istorie, 9,50 la Constituia R.P.R., 5,25 la matematic, 7,50 la geografie i 7,50 la fizic, dup cum rezult din matricula nr. 81. n 1954 termin Liceul B.P. Hadeu din Buzu i este director al Cminului Cultural din Prscov i responsabil al cercurilor de lectur din comun, pn la data ncorporrii n trupele Ministerului de Interne (vezi foto: Acesta-i ostaul Ftu i pe el i-l drui, cellalt nu era soldatul adevrat, ci redactorul militar. Pstreaz -i amintirea aa cum vrei i cum te pricepi, dac poi, aa cum este.). Prietenos i blnd, inteligent i onest, se lupta precum ali tineri scriitori din generaia Labi, cu ineria social. n timpul serviciului militar i puin dup aceea, a fost reporter al revistei De straj patriei, bucurndu-se de bunvoina lui Nicolae Tutu, poet i activist politic important n structurile militare, colonel, nscut n Cislu (1919-1972). n Buzu, tnrul Nicolae Ftu luase parte la ntlnirile cenaclului Al. Sahia i debutase cu poezii n ziarul raional. Botezul editorial l -a primit n 1958 cu nuvela istoric Stegarul furtunii. S-a cstorit cu Niculina Voinescu la 5 decembrie 1962 (vor divora n 1965) i s -a stabilit n Medgidia. S-a recstorit i a devenit constnean pentru tot restul vieii. Placheta de versuri Nopi de veghe (1959) a fost nchinat aprtorilor granielor rii i a rmas tributar clieelor retorice (Alex. Oproescu). A fost prezent n multe culegeri ocazionale cu caracter propagandistic, cntnd bucuria vieii i a muncii. Teme i triri autentice, aspiraii sincere, nostalgii sunt exprimate n registru modern n poemele volumului Memoria mrii (1967), editat n colecia revistei Tomis. Ca angajat al cotidianului Dobrogea nou i-a desvrit talentul de reporter pe uscat i pe ap, dar mai cu seam pe antierul canalului Dunre-Marea Neagr. Rvna acestei activiti rutiniere a constituit substana literar a celor trei cri aprute la Editura Sport -Turism: Flori pentru Afrodita (1976), ara de sub semnul ancorei (1977) i Lumea ca o speran (1980). Sunt deprins s vd nebunia Fetei Morgana amestecnd rna uscat cu cerul, i mai stors nc de ultima pictur de ap, n iluzii de fluvii imponderabile, curgndu-i necurgerea la nlimea salcmilor toropii. Desluesc, cu un al aselea sim al omului devenit de -al cmpiei i de-al durerilor ei de var cu var, primejdia de sub coaja spectacolului derutant i absurd, scria N. Ftu n 1977 n Pentru ca lalelele rmului. Poate c autoritile culturale buzoiene i dobrogene, mpuinata i risipita sa familie, fotii colegi de redacie vor gsi o modalitate s cinsteasc n fiecare an, aa cum se cuvine, memoria acestui scriitor uitat, pe care numai modestia i discreia sa l-au mpins ntr-un nemeritat con de umbr. Muli din cei care i-au nsoit paii prin cenacluri, tipografii, ntlniri cu cititorii se mai afl n via. Cu bunvoin ar putea aterne pe hrtie informaii preioase. nc nu este prea trziu. Poezii, Nicolae Ftu Sursa: Memoria mrii, 1967, Constana, Colecia Tomis; Casa Veche
A mai rmas undeva o fereastr Cu scncet de cine btut Uitat de dragostea noastr Strivit sub ct am crescut

Continuitate
E de-mpumut tot ce-i n mine argintrie Dei toat lumea o crede a mea Mi se strnge mna i o alt mn trebuie strns Cine s-a lsat jefuit cu atta dragoste De nu mai tiu ct din mine sunt eu, ct din

Un ciot ntr-o zvelt livede O vrst a casei i-a mea Umbrind-o, oraul nu crede C are-un trecut i-i n ea.

mine sunt el ? M plec n faa darului vostru, ntemeietori de nelepciuni mblanzitori de flcri slbatice, lefuitori de luceferi Voi care ai hotrt s trec prin minute att de bogat i att de dator s ndatorez druind.

NTREZRIRI Ploaia trzie Am vzut o ploaie de var Cinndu-se c-a venit prea trziu i-ntorcandu-se ruinat pe vnt... Era o ploaie spectaculoas Dar grul nu mai avea nevoie de ea Nemaiputndu-se-mpreuna amndoi n nimic roditor i mi-am amintit c-am ntrziat mult prea mult nou luni Nehotri s umblm n afara mamelor noastre C ne-am desprins meseriile prea ncet Pentru ct nevoie-i de ele i c am crescut cu rbdarea melcului fa De ateptarea fetelor pentru dragoste. La ce-am mai veni flacr lng lucruri, Biruite i moarte de frig? E nevoie s-ajungem devreme n toate i atunci ne bucurm de noi nine, alergnd, Pn ni se lete pieptul de-atta aer, Pn se rtcete vina ntrzierii pe drum. Farul

24

Pare un sul de lumin decolorat Ct vreme marea i umfl plmnii de ziu Nicio ndejde nu-l caut, Nicio ntoarcere n-are nevoie de el Rmne tcut ca o demnitate rnit La nlimea lui de zbor neterminat. E destul doar s plece lumina din larg i s alunece o dat cu pescruii n hum Pentru c navele s-i ncredineze iari toate destinele lor Fiindc el singur pstreaz lumina care-a plecat Deplin-n pupilele dilatate Far de la captul digului, Pild de ziu n noapte, Cnd marea e tigru la pnd.

Selecie realizat de Andreea Mititelu, coordonator Proiect coala Team Work

NGERUL MEU PZITOR Sorin STAN

Asfinit mieros de septembrie. Blnd i linitit. M aez n ham, chingile aripii sunt cuplate, caut cu degete lenee carabinele automate, rcoarea lor plcut nvioreaz, le cuplez, zangul sonor, cele trei-piept i picioare, a patra, de proximitate, le ajustez, gata. Totui simt c ceva nu-mi priete. nc nu tiu ce. Stau. M gndesc. Privesc n jur, apoi n mine. Senzaia este aproape material, buretoasa i umed, m uit n jur, plute te ceva n aer ca o ameninare, s fie vremea? Nu e vremea, atmosfera e perfect, da, a mai fost i altdat perfect i am avut necazuri, privesc iari cerul, temeinic, chiar este, chiar nu are de unde s vin CEVA, trec n revist ritualul pregtirii de zbor, nu mi-a scpat nimic, atunci ce se ntmpl, ce are a face aceast nelinite cu zborul? Poate nu are. Dar de ce nu m doare nimic? Dar unde e fiorul dulce ce grebleaz mereu la fel abdomenul naintea zborului? i de ce nu simt bucuria iminentei plutiri? De ce, n locul ei, se aterne peste mine, ca o ptur veche i murdar, aceast nelinite tcut i ntunecat ? Sunt gata de decolare. M ridic, se cere nc o ajustare a chingilor de picioare, paramotorul m trage de umeri, plescie cleios cei patru litri de combustibil. Privesc napoi, casca mi limiteaz cmpul vizual, sunt centrat, suspantele curg curat pe lng mine, le-am descurcat cu mare atenie, velcrourile proteciei elicei sunt corect fixate. M gndesc la cablul acceleraiei, mi s-a rupt odat chiar n decolare, l verificasem temeinic cu o zi nainte, dar s-a rupt ntr-o poriune ascuns privirii, am ferit cu o ultim resurs cimitirul pe direcia cruia decolasem, mi -a rmas spre nvtur de minte, aa c l-am verifcat atent i acum, mai mult nu pot face. Motorul e cald, mirosul iute de metal fierbinte i ulei aditivat, de obicei linititor, m irit acum. Vntul bate uor, nu mai mult de 1 m/secund, ct s-mi uureze decolarea; cerul e uor grizonat, soarele pulseaz lent sub pcla uoar a dup-amiezii trzii. Totul este perfect. Dar ceva m oprete s decolez. Pesc prin aceasta nelinite ca printr-o mlatin murdar, ncerc s-o traversez, nu ajung la liman, m nverunez s decolez, nu ascult de glasul luntric, a vrea, dar cerebralul cere argumente, nu le am, de ce s n-o fac, jumtate din mine ncearc s stea pe loc, cealalalt jumtate a pornit motorul, voalura grea se ridic palpitnd uor, e deasupra, gaz, url motorul, n cteva secunde curge cmpul sub mine, se apleac; un EU a pierdut, cellalt EU a ctigat, cine a pierdut i ce, cine a ctigat i ce, iat ntrebri fr rspuns, poate le primesc mai trziu, m furnic uor n podul palmei prghia acceleraiei, mnerele comenzilor apas elastic degetele, lucruri tiut e, calde, acum mi par strine i dumnoase, urc rsturnat, asfaltul plumburiu ptat de un autobuz rou, linii electrice, oi ce rscolesc praful ierbii crunte, sub mine se dezvluie acum marmoraia de toamn a pdurii, urc cu gazul la maxim, am aproape dou sute de metri, nelinitea m apas constant, imperativ, ca un cine dumnos m latr, zborul e urt, e nerbdare, nelinitite, nebucurie, nelocul meu aici. Transpir abundent, poate sunt bolnav, pe msur ce urc m simt mai ru, nu dureaz zece minute, nu mai pot, am obosit, mi s-au uscat buzele i gtul, cellalt EU a ctigat a doua rund, fr s neleg ntorc ntr-un viraj ngust cu motorul redus, ceva m oprete s accelerez, viteza de nfundare este mare, n deprtare pictura alb a mainii n mijlocul cmpului, privesc n jur, nemicare, lumina

NTREZRIRI

25

strlucitoare, nici un alt ecou n mine, doar dorina fierbinte de aterizare, tlpile ard de nerbdarea mpreunrii cu pmntul, dureaz ani, erpuirea molatec a mnecii de vnt, corecie uoar, opresc motorul i vin nfundat la aterizare, uier gros voalura n tcerea serii, e bucuria cufundarii ntr -un izvor rece, i cald, se desfata muchii pulpelor purtnd ultimii pai, se aterne i voalura cu fonet limpede, m inund bucuria, i uurarea, m c uprinde o linite binecuvntat, ca o ching ocrotitoare, nu tiu de ce, decuplez resemnat carabinele, roade nenelegerea i prerea de ru pentru un zbor ratat, ies din ham, scot casca, mnuile, desfac fermoarele late ale combinezonului, e pace i bucurie acum, unde e nelinitea isteric de mai devreme? Stau aa o vreme, s-a rcit motorul pocnind uor, decuplez o carabin, aez cu grij chinga portsuspante jos, a doua, ncremenesc nevrnd s-mi cred ochilor: a doua carabin a rmas deschis, aa am zburat, cu ea deschis, chinga a stat fixat n consol, solicitarea carabinei a fost enorm, mi alearg ca o lav fierbinte n tot trupul nelegerea, vd limpede acum, m-am aflat n pericol, o acceleraie n viraj o putea rupe ca pe un b de chibrit, s-au rupt carabine nchise, urmarea putea fi doar una, neleg acum, privesc recunosctor n jur, e linite, nu e nimeni lng mine, ba da, ba da, este, l simt, este undeva aici, aproape, poate ghemuit pe capota mainii, sau rezemat de salcmul pricjit crescut la marginea drumului, undeva pe cmpul sta prfos, i tresar uor aripile -i albe, delicat arcuite i maculate de fumul eapamentului, m privete cuminte i nelept, dojenitor i drgstos: da, este EL, ngerul meu Pzitor. Iunie 2008
RZVRTII I BIRUITORI Gheorghe STROE DOCTORUL MOLDOVAN avea, desigur, contiina mpcat. Chiar nu gsea nimic s i reproeze, i fcuse datoria ca la carte i nu se lsase nduplecat, o lun s m mai trecei cu vederea, dom doctor, struise fostul su pacient, pe urm poate s se ntmple orice, cum considerai dumneavoastr, dar cnd exist riscul unui infarct la volan legea prevede obligaii pentru medicul de familie. Nici nu vreau s -mi nchipui ce s-ar ntmpla dac..., se trezise doctorul Moldovan gndind cu voce tare, iar cellalt trebui s neleag c n -avea rost s insiste. Prbuit pe scaunul din faa biroului, cu o figur disperat, cum o s -i spun nevesti-mii c anul acesta nu facem cltoria, singurul lucru care mai conteaz pentru noi? Pn la urm, doctorul avea s se lmureasc i n privina asta ntrindu-i convingerea c luase o hotrre bun i, de ndat ce rmase singur, ls pentru mai trziu alte treburi i se duse el nsui la poliia rutier. Le spuse chiar mai mult dect scrisese n adresa cu semntur i paraf i, pn la terminarea programului, pacientului n cauz i fu retras definitiv permisul de conducere... Ce s mai fi fcut i altceva, ca s nu se fi ajuns la nenorocirea asta? se ntreb iari doctorul Moldovan, ns rspunsul rmnea acelai. Dimpotriv, se strduise peste ce prevedeau regulamentele, i tot degeaba! Puse deci deoparte cele dou fie, so i soie, scriind la sfritul fiecreia aceeai scurt ncheiere. Nu se simea niciodat bine cnd fcea asta, dar formalitile erau formaliti i le nelegea rostul. Reveni la calculator i terse cu cte un clic pe delete cele dou nume i de pe lista cu cei nscrii la cabinetul su, dup care deschise alt fiier, al ieiilor, i le trecu aici. De-acum gata, nu mai erau pe lista lui de medic de familie! ...DE LA ETAJUL al treilea, btrnul profesor privete ore n ir mainile parcate lng bloc, ntre acestea i a sa. Asta doar de civa ani, pentru c pn atunci au inut -o ntr-unul dintre garajele din fa, altminteri nu s-ar fi pstrat att de bine. Prima i singura lor main, cumprat cu mari eforturi pe timpul comunismului, greu s aduni banii, greu s atepi pn i venea rndul, greu s iei permisul de conducere... ns a meritat din plin, i zice ngndurat, dup ce s-a ntors de la medicul de familie... Din garaj n-a scos-o dect pe vreme bun, n-a ars-o soarele, nu a nins-o, n-au lovit-o copiii cu mingea. Oraul fiind mic, mergeai foarte bine i pe jos, oricum lumea tia c ai main... Dar cltoriile prin ar fceau toi banii! Rare nainte de 89, cnd benzina era pe cartel. Au fost apoi ani n care s -au micat mult, lun de lun, ns, dup ce s -au pensionat i s-au mpuinat banii, s-au vzut nevoii s se limiteze la cltoria de la nceputul verii, o dat cu prima duminic din iunie, de asta nu s-ar fi lipsit n ruptul capului... Ca s fac fa cheltuielilor, au vndut garajul i au adus maina n rnd cu celelalte, lng bloc. Nu le-a venit bine, nc se mai tem, dar n-au avut ncotro. S n-o loveasc cineva, s n-o zgrie vreun copil, i vd doar ct de destrblai au ajuns, pui numai pe rele... O cerceteaz zi de zi, cu o strngere de inim pn se convinge c totul este n regul. Dac uneori vine de jos indispus, femeia nu se gndete dect c s-a ntmpat ceva cu maina, ai gsit-o lovit, zgriat? O linitete repede, dar i d seama c, ntr -o bun zi, toate acestea ar putea s se i ntmple... Eti sigur? insist, bnuitoare, femeia. Bineneles, drag, tocmai am ters-o de praf. Nu mi-ar fi scpat, a fi bgat de seam. Asta se ntmpl aproape zilnic, o terge grijuliu cu o crp moale de bumbac, dei, dac o mic rar, maina e mereu curat, ns n preajma ei se simte grozav. Foarte mulumit este i soia cnd se uit pe fereastr i l vede pe lng main. E ceva n neregul? l ntreab de cum, obosit, se ntoarce n cas i vrea s se duc la baie, s se spele pe mini. Nici cel mai mic cusur, zice el cu mndrie, fr s se supere c-l oprete din drum. O fi veche, dar n-o dau pe una nou! I-ai auzit i tu motorul, toarce de parc abia a ieit din fabric... Mine dac vrem s plecm n cltorie, nu trebuie dect s punem lucrurile n portbagaj i s n vrt cheia n contact. Starea bun a mainii le ddea siguran, dei peste an rareori mai fceau civa kilometri dincolo de marginea oraului, s se ncarce bateria, s mai circule uleiul, s nu rugineasc ncheieturile... Cltoria ns era altceva , trebuia atent pregtit, ceea ce le lua o groaz de timp, ncepnd cu stabilirea traseului, pentru c de asta depindeau apoi multe. Chestia

NTREZRIRI

26

nu era deloc simpl, sptmni de-a rndul stteau cu nasul n hrile ferfeniite pn se puneau de acord, dup care se putea trece cu adevrat la treab; cu cteva luni nainte, pentru a nu se trezi la momentul plecrii c pierduser ceva din vedere. Pe de alt parte, la mijloacele de care dispuneau acum, ca pensionari, nici n -ar fi izbutit s fac fa unor cheltuieli de ultim or fr a dezechilibra foarte serios bugetul i aa srac al cltoriei. Pregtirile deveneau mai intense n ultimele sptmni. Lista, aproape epuizat, cam toate mruniurile fuseser cumprate... Eti sigur c n-o s ne fac necazuri motorul? l ntreba din cnd n cnd, dei nu era zi ca btrnul profesor s nu se nvrt pe lng main. Serile le petreceau verificndu -se ntre ei, trebuia memorate attea, relieful, cursuri de ap, localiti, mnstiri, monumente istorice, popasuri turistice sau vreo pensiune mai ieftin i se bucurau ca odinioar militarii nainte de liberare, cnd se uitau n calendar i vedeau cum scdea numrul zilelor rmase. Uneori, peste noapte, unul sau al tul se trezea i, n vrful picioarelor, se ducea n camera care fusese cndva a copiilor, o cltorie ca asta trebuie pregtit cu grij!, s compare lista cu bagajele ntinse peste tot, pe canapea, pe fotolii, pe jos. Ultima verificare o fceau mpreun n ajunul plecrii. Spre sear, srtngeau totul, trgeau fermoarele sacoelor, ncuiau geamantanul, mai numrau o dat banii. Era acum momentul s se gndeasc i la prima zi de cltorie, pe timpul sta, mine sntem departe, i cu harta n fa cutau traseul cu degetul, dei amndoi l tiau pe de rost.... Orele trecea u pe neobservate i la un moment dat femeia se alarma, stm de vorb n loc s te culci, iar mine o s conduci atta distan!, lucru cu care i el era de acord. nc treaz o vreme, femeia umbla prin cas n vrful picioarelor, s lase totul n regul. IAT NS C ACUM vor fi nevoii s renune la cltorie. Totul se petrecuse repede i simplu, iar asta cu doar cteva sptmni nainte de plecare, cnd pregtirile erau ca i terminate. Nu s -ar fi zis c soia a fost surprins, tia de problemele lui cu inima, tia i ce zice legea, ns i ea era de prere c doctorul ar fi putut s le treac cu vederea pn se ntorceau. i parc niciodat nu se pregtiser ca acum... Economisiser mai mult i aveau bani s -i permit nu doar benzina, mncarea i dormitul, procuraser lucruri mai bune, tocmai de aceea msura anulrii permisului de conducere czu ca un trsnet. Zile de-a rndul aproape c nu zise nici unul nimic, se uitau la bagajele att de minuios pregtite i nc nu se hotrau s le desfac. Aadar de-acum gata, zise ntr-o sear femeia cu ochii n lacrimi, nu ne -a mai rmas dect s... Nu-i duse gndul pn la capt, ns aceeai deprimare se citea i n privirea btrnului profesor. I TOTUI CU O SPTMN nainte de data la care ar fi trebuit s plece n cltorie femeia l gsi dimineaa devreme n dormitorul cu bagajele. Uile fiind ca de obicei deschise n tot apartamentul, l privi un timp din hol, dar nu nelese nimic: btrnul profesor ntinsese pe mas hrile lor nvechite i urmrea cu degetul chiar traseul pe care ar fi fost s-l fac n vara aceea; apoi, fr s bnuiasc prezena femeii la doi pai n semintuneric, se apuc s cerceteze listele i s ntoarc bagajele pe toate prile. Femeia i pierdu rbdarea i trecu pragul, cu bnuiala c el poate nici nu dormise peste noapte. Ce rost are s te chinui degeaba? i zise resemnat. S-a terminat, gata, astzi despachetm i punem lucrurile la locul lor. Nu s -a terminat nimic, sptmna viitoare plecm! i se adres att de sigur pe el, c nu avu nici mcar o tresrire. Ar fi fost frumos s se mai ntmple asta o dat, dar nu avem ncotro, nu ne putem pune cu legea. Ei i? Zu dac -mi pas de permisul lor, nici cei care au fcut legea, nici cei care ne-o aplic nu snt n situaia noastr, aa c ne suim n main i gata. Patruzeci de ani am condus fr nici o abatere, trebuia deci s fi fost vinovat de ceva, s fi fcut o greeal, ct de mic, pentru ca s se ia o msur mpotriva mea. La urma urmei, nu le-am cerut dect o amnare, nimic mai mult. Aplicarea legii poate fi preventiv, dac... Las-o uor cu legea! Nici tu nu tii de ci ani nu mai mbraci roba, pentru lumea de -acum eti doar o amrt de pensionar, ca i ceilali. Cnd stai la coad pentru medicamente compensate, spune unuia c e-ai fost la vremea ta i-i rde n nas... Nimeni nu ne mai vrea i tot ce fac e s ne dea la o parte, puin cte puin, pn scap de noi... Motive se gsesc. Femeia, pe gn duri, se aez pe canapea, printre bagaje. Oare n-ar fi trebuit s se bucure? Brbatul se arta hotrt s fac totui cltoria, l cunotea prea bine i tia c erau lucruri cu care nu glumea, atepta ns o explicaie. i -apoi nici nu e cazul s ne facem griji, reveni btrnul profesor, n aglomeraia de astzi, circuli corect i nu-i cere nimeni actele. La o adic, nu m doare gura s spun c -am uitat permisul acas, la vrsta mea e de crezut, mai ales c snt n regul cu celelalte. Femeia nc ezita. Dac am ajuns la anii la care am ajuns, tia cred c pot s fac ce vor cu noi! l auzi izbucnind i nelese c de-acum nu mai era cale de ntors. NGRIJORAREA C POATE totui rmseser n urm cu pregtirile se risipi repede, pe msur ce verificar i listele, i bagajele, nu mai era nimic de adugat, se gndiser din timp l a toate. Apoi ntr-o sear i ziser c de data asta ar putea s nu mai atepte pn la prima duminic din iunie i gsir bun ideea, dei la mijloc mai erau doar cteva zile. n zori, duser bagajele n main, dar, ca lucrurile s fie n regul, se ntoarser n buctrie pentru un mic dejun grbit i o cafea. Niciodat nu fuseser att de emoionai nainte de plecare... n sfrit, un ultim control al ferestrelor, al robinetelor, al aragazului i al prizelor, dup care, la primele raze ale soarelui, se instalar n strvechea lor main i-i ncepur cltoria ce o fceau acum mpotriva tuturor, a btrneii, a bolii, a legilor, a oamenilor... i toi cei pe lng care treceau erau mirai s vad pe faa lor acea lumin de nvingtori, att de rar prezent pe figura unui simplu om.

ATEPTNDU-L PE GODOT CU GHEORGHE STROE Rodica LZRESCU

O aniversare cu prietenii(Editura Tracus Arte, Bucureti,2013) este al aselea volum al buzoianului transplantat n cmpia teleormnean, Gheorghe Stroe, dup Soarele rou (roman, 1996), Diavolul n Valea Srii (proz scurt, 1999), Vntoare pe muntele de cenu (proz scurt, 2000), Fotograful de mirese (proz scurt, 2004) i Vremea consiliului parohial (roman, 2008).

NTREZRIRI

27

Aezat de critic n descendena direct a lui Dino Buzzati, dar i a lui James Joyce, alturat lui Mrquez, pus sub influena lui Friedrich Drrenmatt, legat de numele lui Camus i al mitologicului Sisif, cu care i se compar adesea personajele, Gheorghe Stroe are, cum sublinia Mircea Dinutz, nonalana de a crea i exploata situaii kafkiene, absorbite n lumea imediatului i cptnd, astfel, strlucirea net a firescului. C n recenta apariie editorial urmeaz s explorm cotidianul anost, c personajele nu sunt nite eroi, ne -o sugereaz, n alb i negru, coperta I a crii* ilustrat cu o banal saco, mpletit din a, pe care o mai aflm azi uitat prin buzunarele vreunui vajnic octogenar deprins a avea la ndemn un astfel de obiect de pe vremea cnd atepta s se dea cte ceva la alimentara din col. Citim, n aparen, simple secvene cum gsim chiar ntr-un titlu unele, obinuit stratagem spre a crea iluzia realitii i a da veridicitate naraiunii legate de locuri i de oameni din lumea imediatului, uor recognoscibile chiar fr a fi numite: o cldire galben cu etaj cu un hol rotund, unde era lume mult n ateptare, dar i haleal i butur pe nite mese este, desigur, Muzeul Literaturii din Bucureti naintea unei lansri (O saco cu cri), hotelurile Bulevard, Orizont i cabana Cioplea, evident de la Predeal (O aniversare cu prieteni), blocurile noi din Izbiceanu" se afl n oraul de reedin al autorului (Roiorii de Vede) ( Femei fericite). i identificm de ndat, amestecai printre fiinele de hrtie, pe patronul brbos al unei televiziuni cu faim sau pe cel mai prestigios critic literar al momentuluicare i publicase monumentala istorie critic a cinci secole de literatur, ce ar fi putut s caracterizeze cartea impostorului ca fiind incortunabil, cu cert statut de capodoper, care ne asigur ieirea n lume fr complexele noastre de cultur mic, n vreme ce un alt mare critic literar, cu o ntins experien n exegeza scriitorilor de azi, o ntoarce ca la Ploieti i susine c persoana autorului conteaz mai puin, putem vorbi, total dezinhibai, de un benefic primat al operei ( Impostorul). Alteori, ntmplrile se deruleaz ntr -un spaiu geografic bine definit, regsibil pe hart, precum cele din Schimbul de noapte, unde toponimele plaseaz aciunea n locurile de origine ale autorului: Nehoiu, Ciuta, Ruavu, Cislu, Valea Srii, pe apa Buzului adic, ru aflat ns ntr -un moment critic, cnd ieise din matc i distrugea tot ce-i sttea n cale. Nici personajele nu sunt unele excepionale un muncitor pe un antier promovat paznic la o nebuloas DZRCP, schimbul de noapte de la un atelier al Cilor Ferate, dou economiste, un poliist, btrnul ceasornicar, profesori pensionari, magistrai aflai i ei la pensie, un critic iscusit ce a renunat la meserie i s -a fcut editor, un scriitor de succes devenit ofer de camion, btrnul chirurg, anonimi de pe strad, precum acel btrn () bine mbrcat, dup moda tinereii sale (Simpl secven cu doi urmritori), cenacliti. Personajele, fr nume i fr strlucire, ies pentru cteva momente din masa pstoas a anonimatului, n care se vor ntoarce abia trndu -i picioarele, cu faa scldat de lacrimi, asemenea btrnului care emana un aer de indiferen i pe care nimic nu prea s -l mai intereseze pn n momentul n care zrete o tnr i faa i se lumin i parc i ridurile i se mpuinar, umerii i se ndreptar, s fi zis c pe moment ntinerise cu cel puin treizeci de ani (Simpl secven cu doi urmritori). Volumul cuprinde dousprezece naraiuni cte ore pe cadranul ceasului, nu se putea altfel la un mptimit al orologeriei! dintre care una (Vacheron Constantin) avnd drept protagonist o raritate, un ceas de colecie, modelul din 1904, cu cifre romane i secundar lateral n locul cifrei IX, opiune ce ne face s ne ntrebm dac autorul i -a pus personajele sub semnul lui Cronos, care-i devoreaz fiii, sau, dimpotriv, cel anulat este Timpul nsui. Dup excep ionalele fapte din trenul primejduit de revrsarea Buzului, naratorul observ c un ins () nu mai avea geam la ceas, o zgrietur adnc distingndu-se bine pe carcas i pe cadranul fr limbi (Schimbul de noapte) [s.n.]. Despovrate de orice figur de stil, narate ntr-un limbaj de o simplitate dezarmant, dar amgitoare, fie la persoana I, fie la a III-a, chiar trei dintre ele tehnic inedit! la persoana a II-a, cu aerul unui taifas al personajului-narator cu sine nsui (precum dialoga altdat Moromete retras n singurtatea grdinii), ncrcate de oralitate, spuse dintr -o rsuflare, lsnd sentimentul unei extraordinare spontaneiti, povestirile insereaz din cotidian gesturi, atitudini, situaii dintre cele mai banale, ochiul prozatorului dovedindu-se foarte atent la nimicurile din care e fcut viaa de zi cu zi (gmliile de fosfor ale chibritului sunt trase i nu se aprind, navetitii din tren i ntinser crile de joc pe msua de la fereastr sau pe vreo geant sprijinit pe genunchi, o gospodin are probleme cu maioneza, potaul nmneaz banii i cuponul de pensie, completnd un formular, soia vine cu umeraul pentru costumul brbatului.a.m.d.). ntmplrile n-au nimic ieit din comun la nceputul istorisirii un brbat caut o raritate ceasornicreasc e o problem de familie , un profesor pensionar scrie o crulie (n dou dintre proze), un muncitor de pe un antier oarecare este transferat ca portar, se defecteaz locomotiva unui tren, un ins face autostopul Apoi, personajele ateapt: paznicul s-i cunoasc atribuiile, ceasornicarul ntoarcerea clientului care i-a pltit ceasul, dar i l-a lsat n grij pentru doar cteva zile, cltorii locomotiva salvatoare, cele dou femei ateapt ca soul comun s ia o decizie, scriitorii i ateapt cititorii, cititorii i editorul ateapt s-l cunoasc pe autorul de succes, autorul ateapt recunoaterea public, un cuplu de pensionari ateapt cltoria anual Asemenea personajelor lui Beckett, fiecare ateapt s se ntmple ceva, fiecare poart n suflet un Godot al lui, n sosirea cruia continu s cread nesmintit, unii dintre ei avnd nostalgia vremurilor dealtdat, precum btrnul chirurg i btrnul judector, crora acum le-a rmas doar sperana c ntr-o zi vor fi rechemai la locurile lor de munc, moment pentru care se menin n form, sau btrnul ceasornicar ce ntoarce zilnic valorosul ceas i -l controleaz dup ora exact de la radio, ori cuplul de pensionari ce se pregtete pentru cltoria anualprin ar. i tot ca Vladimir i Estragon, umanitatea imaginat de Gh. Stroe este foarte ocupat n fiecare zi cu ateptarea, cci, vorba celui de -al doilea, gsim totdeauna ceva care s ne dea impresia c trim portarul dovedete un exces de zel ieit din comun, face ore suplimentare, dei nu i-o cere nimeni, rmne la post mult timp dup ce DZRCP i nceteaz activitatea (fr a se fi lmurit ns vreodat n ce consta acea activitate), judectorul ndeplinete tot ritualul unei zile de munc al crei orar l respect cu sfinenie, profesorul pensionat scrie n fiecare zi cteva pagini din viitoarea sa carte, chiar dac tie c la ntoarcerea acas i le v a rupe nevasta Pentru unele dintre personajele lui Gh. Stroe putem afirma, odat cu Octavian Paler, c orice ateptare e provizorie, chiar dac dureaz toat viaa. Altele ns se decid s acioneze, chiar mpotriva legii sau a rezultatului nefiresc/absurd la care se ajunge: cenaclitii pleac n cutarea unicului cititor din ora, copleindu-l cu cri, pn cnd acesta d bir cu fugiii, scriitorul care nu are cum i vinde exemplarele tiprite se decide s le plaseze pe furi pe rafturile librriilor,

NTREZRIRI

28

pensionarii pornesc n cltoria att de ateptat, dei btrnului profesor i se anulase permisul de conducere, cele dou femei fericite se decid s nu mai depind de labilitatea afectiv a unui brbat, neputnd urni locomotiva din calea apelor revrsa te, schimbul de noapte pornete a o dezmembra, mutnd -o, bucat cu bucat, ntr-un loc mai sigur, n vreme ce linia () atrna n gol pe o distan bun, curbat de propria-i greutate pn la crestele pmntii ale valurilor (Schimbul de noapte). Primei replici din piesa lui Beckett (Nimic de fcut) i se rspunde n textele lui Gh. Stroe cu cte o soluie, orict de ubred ar fi. Camionul acesta vechi i hodorogit a fost singura soluie dup ore bune de ateptare n marginea oselei, pentru c soarele apusese deja i situaia ncepuse s m ngrijoreze O saco cu cri). Dar chiar atunci cnd s-ar prea c, n fine, Godot prinde contur, sub forma unui chip sau a unei soluii salvatoare, personajele fie refuz s-l recunoasc, li se pare c nu corespunde ateptrilor (O s vin atunci cu autorul n faa tuturor i o s zic: iat omul pe care l cutm de atta vreme! Dac a face asta acum cu dumneata nu m -ar crede nimeni, aa cum nici eu nu te cred), fie au nevoie de o dovad care s -i ateste identitatea (Adu-mi o dovad, ca lucrurile s intre n normalitate) (Impostorul), fie cel presupus a fi Godot nu este cel ateptat: ...femeia renun s mai mearg pe jos i fcu semn unui taxi. oferul opri imediat i, pn s apuce btrnul s -i dea seama ce se ntmpl, femeia se urc i maina dispru n circulaia intens... n sfrit, btrnul realiz care era situaia (...). Era din nou insul istovit de la intersecia unde apruse femeia, ba mai mult, uitndu-m atent la el, am putut constata c arta chiar mai ru, mai btrn... ( Simpl secven cu doi urmritori). Ori, pur i simplu, se dovedete inutil: scriitorul care-i plasase fraudulos cartea pe rafturile librriilor nu se poate bucura de succesul ei, tot aa cum locomotiva dezmembrat buci -buci, n mii de uruburi i piulie i ntins pe jos, de a lungul drumului bttorit, nu-i mai are rostul, nu-i poate ndeplini menirea. Grele de dezndejde, dar i de speran, de simboluri, dar i de umor, textele lui Gh. Stroe, construite, cum deja s -a observat, cu migala i precizia unui ceasornicar, trebuie citite tot aa cum par a fi scrise dintr-o rsuflare. Nu pot fi desfcute fr riscul de a ajunge n situaia lui Chaplin, care, demontnd un ceas i ncercnd s -l refac, nu reuete s pun la loc dect cteva rotie, napoindu -i clientului restul de piese ntr-o plrie. Citii-le i v vei convinge! (Cronic preluat din revista Vatra veche, nr. 7 - 2013)

Foto: Iulian Pelinescu - Pdurea Colnic vzut de la Saramur

NTREZRIRI

29

TRADIII , CREDINE, OBICEIURI. Fiine fabuloase din mitologia romneasc Constantin COSTEA Ielele. Dintre toate fiinele supranaturale care populeaz mitologia romneasc, fiine a cror menire este s fac ru oamenilor, cele mai de temut sunt Ielele. De aceea ele reprezint, fr ndoial, cele mai fascinante creaturi ale geniului popular. Presupuse fiine supranaturale, asemntoare unor sirene de pdure, ele sunt nfiate, de obicei, ca nite fecioare znatice, frumoase i seductoare, nemuritoare, dar vindicative i rele, fr a fi str uctural malefice. Sunt nzestrate cu puteri supranaturale i triesc n locuri retrase (poieni, iazuri smrcuri, rscruci de drumuri, etc.)1. In alt accepiune, ele sunt fiine imaginare din mitologia popular romneasc, nfiate ca nite fete frumoase, mbrcate n alb, care apar noaptea, vrjind prin cntecul i prin jocul lor pe brbai, asupra crora au puteri nefaste. Sunt ntlnite i sub numele de frumoasele, mndrele, dnsele, oimanele, vntoasele, drgicile2. George Clinescu le definete a fi fiine rufctoare care sunt mai degrab drept cauza unor rele3. Din investigaiile efectuate n zona etnografic a Buzului, aceste fiine sunt prezente n numeroase superstiii, aspectul cel mai ntlnit fiind acela al unor fecioare uuratice, nzestrate cu mult for de seducie i cu puteri magice. In viziunea popular se zice c Ielele se rotesc ntr-o hor ameitoare, dansnd goale, mai rar cu vesmnt de zale, sau nfurate n vluri transparente i cu clopoei la picioare, iar locul unde ele au dansat rmne ars ca de foc. Se spune c triesc n cete, n aer, pe stnci golae i singuratice, n muni, n pduri unde nu a clcat picior de om sau n copaci precum paltinul sau nucul, uneori la rspntii de drumuri. De obicei nu sunt socotite nite genii ale rlui; se rzbun doar cnd sunt strnite, ofensate sau vzute n timpul dansului. Atunci l pedepsesc pe culpabil, dup ce l-au adormit cu cntecul lor i cu vrtejul horei jucate n jurul lui de trei ori. Un portret remarcabil al acestor fiin e fabuloase l realizeaz poetul Vasile Alecsandri : Voi Ielelor, i pe valuri clcai, Miastrelor, Pe iarb lunecai Dumane oamenilor, In balt, trestie, pustietate, Stpnele vntului, Unde popa nu toac, Doamnele pmntului, Unde fat nu joac ; Ce prin vzduh zburai, V ducei n gura vntului, V ducei n locuri deprtate, S v lovii de toarta pmntului4. In privina aspectului, n plsmuirile populare, Ielele sunt nemuritoare, frumoase, acorporale, voluptoase i seductoare, excelente dansatoare i cntree vocale. Ii poart prul lung despletit i se mbrac n vesminte vaporoase de mtase ori de in, de obicei translucide sau chiar strvezii ; invizibile ziua, pot fi vzute noaptea, cu mari riscuri pentru cel care le observ ; dei se spune c au aripi, pot zbura i prin levitaie (Capacitate a unor indivizi de a face s se ridice diverse corpuri fr s le ating sau de a se ridica n spaiu fr sprijin material, DEX, p. 569.). Pot atinge viteze teribile (ntr-o noapte, 9 mri i 9 ri) dar alteori cltoresc n trsur tras de cai de foc5. Dansul lor specific este hora care ncepe lent, apoi se iuete din ce n ce mai tare, atingnd accente ameitoare. Ca melodie i coregrafie, hora lor este asemnatoare cu celebra Ciuleandr. Locul pe care au dansat Ielele rmne prjolit, iarba nu mai crete pe locul bttorit, crengile copacilor din jur sunt prlite ; mai trziu cnd iarba rsare din nou, culoarea ei devine verde-ntunecat, nu e pscut de vite iar locul devine prielnic pentru nmulirea ciupercilor din specia lingura znei 6.Dac danseaz pe pmnt i aleg o poieni curat n inima codrului sau a zvoiului, o grdin cu iarb verde sau o fa de arie curat unde, apoi, se desfoar petrecerea. Aceste fiine miraculoase sunt pomenite i de Dimitrie Cantemir care le numete nimfe ale aerului ndrgostite cel mai des de tinerii cei mai frumoi 7 Dac cineva trece pe locul unde fac ele hora sau pe unde au jucat, Ielele l pocesc i omul nu se mai face bine nici cu leacuri bbeti nici cu ajutorul doctorului. De aceea exist avertismentul ca cel ce vede, pe undeva un rotocol de iarb clcat, s se fereasc de a clca pe acolo cci e locul unde au jucat Ielele i poate sl poceasc : i se zgrcesc minile i picioarele anchilozeaz sau paralizeaz. Dac ade cineva pe vatra lor, se spuzete pe tot trupul, ori se umple de bube dulci. Dac le superi de la veselia lor, ele se nriesc i te ologesc ; cine aude cntarea lor rmne surd, iar cel ce rspunde cnd este strigat de ele pe nume, rmne mut. Dac cel ce le -a simit c vin nu s-a trntit cu faa la pmnt i nu i-a pus ceva n cap ca s nu le vad i s nu aud cntarea lor, Ielele vin la dnsul i omul rmne mut i schilod8. Cnd vor s pedepseasc pe cineva, Ielele l dezmiard prin
1 2

. Dicionar Enciclopedic, vol.III, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1999, p. 158. . DEX, Editura Univers, Bucureti, 1998, p. 471. 3 . George Clinescu, Estetica basmului, Editura pentru literatura,1965, p. 99. 4 . V. Alecsandri, Poezii poporale, Editura Tineretului, Bucureti, 1966, p.86. 5 . I. Ghinoiu, Srbtori i obiceiuri romneti, Editura Elion, Bucureti, 2004, p.373. 6 . Ibidem. 7 . D.Cantemir, Descrierea Moldovei, Editura Tineretului, 1967, p.82. 8 . I. Ghinoiu, op. cit., pp..374-375.

NTREZRIRI

30

cntri, l adorm n vise plcute, de nuan erotic, apoi joac de trei ori n jurul lui i ncep s -l blesteme ; ori limba s i se lege, ori din mini s-i sar, ori s nu afle leac s se tmduiasc.De cele mai multe ori i iau minile sau picioarele, ori i strmb faa. Cei ce dorm noaptea pe afar, dac se ntmpl s treac Ielele pe deasupra lor, le sucesc minile i picioarele, ori le schimonosesc faa. Se spune c se hrnesc cu flori de prin pioene i beau ap rece, nenceput, din fntni i izvoare. B.P.Hasdeu menioneaz c : adesea beau ap din fntni i cine bea dup dnsele, l pocesc9 . In satul meu natal, Glodurile, din comuna Cozieni, judeul Buzu, exist un loc numit La Pcle , situat la marginea satului, unde se gsesc mici vulcani noroioi, n care apa, amestecat cu nmol, fierbe i bolborosete. Btrnii povesteau c acolo s-ar produce nite fenomene paranormale i c Pclele reprezint locul unde se strng i danseaz Ielele. Reproduc un fragment din poemul Pclele n care sunt nfiate aceste fiine fabuloase : In amurg cnd se-aprind stelare fclii Si lumina se zbate ca un scncet de vnt, Apar din smrcuri, din ape viorii Dansatoarele, n slbatic avnt. Fecioare iabrae, nluciri ale nopii , Spirite ce se-avnt n zbor, Ispititoare plsmuiri, copile-ale morii, Danseaz n cerc, nefiresc de uor Parc-s papui plpnde de spum Prinse-ntr-o hor strveche, pgn, Cu trupurile scldate de Lun, Joac nefireasc, joac nebun. Cnd ziua rsare n falduri bogate, Ivit din nevzute palate, Ielele pier, deochiate, In smrcuri puturoase, srate. Strigoii sunt n mitologia romneasc sufletele rele ale morilor despre care se crede c ar iei noaptea din mormnt i s-ar transforma ntr-un animal sau ntro apariie fantomatic, pentru a pricinui rele celor vii. Ei sunt produse ale superstiiei, ale credinei fanatice, halucinante. Prin urmare, n viziunea popular, nceputul iernii nseamn o degradare a timpului calendaristic. Ordinea se deterioreaz treptat, ajungnd n noaptea de 29 spre 30 noiembrie, socotit n popor, drept aa-zisa Noapte a Strigoilor, la starea simbolic de haos, cea dinaintea Facerii Lumii. Aceast noapte este socotita o noapte de spaim ; acum ies din morminte duhurile morilor i se duc pe la casele oamenilor unde ncearc s sug sngele celor care au nenorocul s le cad n mn. Se zice c strigoiul este chel n vrful capului. El nu mnnc usturoi i ceap, se ferete de tmie, iar nspre srbtoarea Sfntului Andrei, doarme afar. De aceea, pentru ca aceste duhuri rele s nu se poat apropia de casele oamenilor, acetia mnnc usturoi n aceast sear i se ung cu usturoi pe tot corpul sau numai pe frunte, pe spate i la ncheieturi. Uile i ferestrele caselor se ungeau, de asemenea, cu usturoi, iar gura sobei era astupat pentru ca aceste spirite s nu ptrund, pe horn, n cas10 . In concepia popular se pot transforma n strigoi copiii care mor nebotezai, morii care n timpul vieii au pricinuit multe rele, cei care mor de moarte groaznic (spnzurai, necai, mpucai), bolnavii care, n timpul convalescenei, rmn nesupravegheai i trece peste ei o pisic, precum i morii nepzii peste care au trecut pisici, cini, oareci, gini sau alte psri.De aici provine obiceiul de a pzi mortul cnd este n cas. Din investigaiile noastre am neles c i gospodarii care aspir la anumite ranguri n cadrul obtilor, fac promisiuni i ulterior nu le onoreaz, pot fi transformai n strigoi ?!. Se mai spune n popor c atunci cnd este lun nou, strigoii ies din morminte sau i prsesc trupul i ncep s danseze sau s fac tot felul de rutti. Toate aceste ntmplri se petrec n noaptea de Sfntul Andrei. Cele mai nefericite efecte ale aciunii strigoilor sunt acelea c iau laptele la vaci, iau mana grului i puterea oamenilor, opresc ploile i aduc grindina, provoac moarte printre oameni i animale. Prin urmare, strigoii sunt considerai spirite ale morilor care nu au ajuns pe cealalt Lume, pentru c li s-a greit cu ceva n lumea real ori nu li s-au fcut rosturile cuvenite la nmormntare. Se zice, n popor c ei se ntorc printre cei vii, de obicei printre rudele apropiate, terorizndu -le i provocndu-le mari suferine. 11Pentru lichidarea acestora se caut mormntul celui presupus a fi strigoi, i se face rnduiala de ctre preot sau, pur i simplu, i se bate n inim un par de stejar, de tis sau de frasin, se neap cu un cui sau cu un cuit pentru a ramne pironit de sicriu ca s nu mai ias ca s fac alte ruti.
9

. B.P. Hasdeu, Magnum Etymologicum Romanie. .I. Ghinoiu, op. cit. p. 376. 11 . Ibidem.
10

NTREZRIRI OAMENII DE LNG NOI Sorin STAN

31

Inginerul politehnist Sorin Stan, nscut n 1962 la Lunca Frumoas, este fiul nvtorilor Maria i Ioan Gh. Stan. Locuiete n Bucureti. Lucreaz n domeniul managementului performant. A fost pasionat de zbor i de sriturile cu parauta, nc din copilrie, cnd tatl su a organizat un zbor cu avionul pentru copiii din coala lui. Dup ce, n adolescen, aluat lecii de parautism, la 36 de ani i-a cumprat prima parapant. Aa au nceput cltoriile prin vzduh, vara i iarna, la Poiana Braov, Odorheiu Secuiesc, Banloc, Baraolt, Lempe, Clopotiva. ntmplrile sunt consemnate n povestirile reunite n volumul Cerul e pentru toi (2013). Cu acest prilej, inginerul Sorin Stan dovedete c a motenit multe din trsturile bunului su printe: harul de povestitor, voia bun, ironia, gustul portretului i pasiunea pentru tehnic. Din 2005 a nceput s zboare cu motoparapanta i cu deltaplanul, fiind protagonistul altor i altor aventuri pe cerul i pe cmpia Ilfovului. Cartea se ncheie cu o postfa intitulat i totui (Rog cititorul s nu neleag c zborul nseamn doar ntmplri uneori amuzante, adesea neplcute sau care pun n pericol viaa pilotului!). Rigoarea l ndreptete pe autor s adauge un dicionar de termeni, o scurt prezentare a aparatelor de zbor ultrauoare i mai multe pagini cu fotografii din aer i de la sol. i urm consteanului nostru Bun venit n paginile ntrezririlor!
Vasile UNGUREANU

S-a nscut pe 1 noiembrie 1950, la Prscov. Este fiul Cleopatrei i al lui Ristea Ungureanu (1922-2006), veteran de rzboi. n clasa a IV-a (nv. El. Stnescu), stul s fie trimis acas pentru a-i lmuri prinii s se nscrie la colectiv, nu s-a mai dus la coal. A pstrat, ns, pn astzi, dragostea de carte i de lectur, sentiment transpus n dorina de a realiza, volum cu volum, o bibliotec personal. Cea mai frumoas carte: Singur pe lume, citit de mai multe ori. L-au pasionat i lucrrile dedicate celui de al doilea rzboi mondial. Crede c i crile au un destin, cum reiese din faptul c soia Anioara Lungu, filatoare, navetist la Buzu i pasionat cititoare, a mprumutat unei colege o carte preioas care nu a mai fost napoiat. Vasile i-a rentlnit bijuteria, dup 22 de ani, ntr-un anticariat, a rscumprat-o i a adus-o acas. A lucrat 38 de ani la Uzina de Srm, timp n care a cumprat peste 500 de cri. Se pare c cei trei fii nu-i duc mai departe pasiunea crilor.
Nicolae DRGHICI

Vecinii i prietenii cunosc abilitile practice ale lui Nicolae Drghici, dar puini tiu c este att de pasionat de astronomie, nct a construit de-a lungul timpului diferite instrumente de privit cerul. n momentul de fa posed o lunet cu o putere de mrire de 200 de ori, prevzut cu un sistem ocular cu prism unghiular de 45 de grade, un microscop de laborator performant, un binoclu 7x50, precum i colecii de cri i reviste de astronomie. Un om i o pasiune care merit s fie cunoscute mai bine. Cine dorete poate privi inelele lui Saturn, craterele lunare, Cale Lactee, acest inel enigmatic format din peste 250 de miliarde de stele, care nfoar cerul. Visul lui Nicolae Drghici? Un telescop puternic.

N CURND : Almanahul 2014, editat de Asociaia Cultural Renaterea buzoian Gheorghe Postelnicu: Ultimul poet dac, Editura EUROPRESS

NOU

NTREZRIRI
Revist steasc de tiin i cultur editat de Consiliul Local al comunei Prscov, judeul Buzu. intrezariripirscov@yahoo.ro Redacia: Gheorghe Postelnicu (redactor ef), Ion Nica, Dumitru Scoroanu, Elena Otav, Constantin Costea, Mdlin Vlsceanu. Grafic i tehnoredactare: Elisabeta Postelnicu Tiprit la S.C.IRIMPEX S.R.L. Brlad.

Rspunderea pentru coninutul articolelor publicate aparine autorilor.

ISSN 2343 7324 ISSN L 2343 - 7324