PRIMRIA PRSCOV

Revist steasc de tiin i cultur

Anul I, Nr. 2, Iunie 2013

n acest numr: I. Nedelea, T. Damian, D. Scoroanu, C. Costea, E. Necula, A. Vlsceanu, I. Mndricel, Gh.Stroe, S. Coloenco, T. Cicu, D. Necula.
Calcarele mezozoice de la Surduci Cheile Ciutei, din satul Bdila.

NTREZRIRI

Pagina 2

JURNAL PRSCOVEAN
Pe 25 aprilie a avut loc la Centrul de Documentare i Informare al colii Prscov, prezentarea primului numr al revistei NTREZRIRI. Au luat parte elevi, cadre didactice, preoi. n prima seciune a activitii s-au explicat principalele simboluri pascale.

Lucrrile care se efectueaz n aceast perioad la partea carosabil i la acostament vor schimba, n curnd, aspectul zonei centrale a acestei localiti importante de pe Valea Buzului.

CALENDAR
n 2014 se mplinesc 50 de ani de la construirea colii de pe oseaua Grii. n 2015 se vor aniversa 500 de ani de la prima atestare documentar a localitii (13 aprilie 1515). Manifestrile din programul Prscov 500 se vor desfura n Cminul Cultural, renovat i modernizat pn atunci.

Acest numr reproduce lucrri plastice ale Laurei Rotrescu, student la Institutul de Arhitectur din Bucureti.

Pagin realizat de Elisabeta POSTELNICU

NTREZRIRI

Pagina 3

EMINESCIANA 124 DE ANI DE LA MOARTEA LUCEAFRULUI POEZIEI ROMNETI

De treci codri de aram, de departe vezi albind -auzi mndra glsuire a pdurii de argint. Acolo, lng izvoar, iarba pare de omt, Flori albastre tremur ude n vzduhul tmiet; Pare-c i trunchii vecinici poart suflete sub coaj, Ce suspin printre ramuri cu a glasului lor vraj. Iar prin mndrul ntuneric al pdurii de argint Vezi izvoare zdrumicate peste pietre licurind; Ele trec cu harnici unde i suspin-n flori molatic, Cnd coboar-n ropot dulce din tpanul prvlatic, Ele sar n bulgri fluizi peste prundul din rstoace, n cuibar rotind de ape, peste care luna zace. Mii de fluturi mici albatri, mii de roiuri de albine Curg n ruri sclipitoare peste flori de miere pline, mplu aerul vratic de mireasm i rcoare A popoarelor de mute srbtori murmuitoare. (fragment din poemul Clin file din poveste)

Desene realizate de Rafaela MIHAI elev a Liceului de art Margareta Sterian din Buzu

NTREZRIRI

Pagina 4

2013, Anul Omagial al Sfinilor mprai Constantin i Elena ,,Cei ntocmai cu Apostolii
Preot Enache NECULA Sf. Constantin este modelul omului lui Dumnezeu, care s-a convertit n chip minunat. Puterea divin l-a ajutat s cucereasc panic Imperiul Roman, observnd c persecuiile, controversele i dezbinarea aduceau numai necazuri. n aceste mprejurri favorabile a fost convocat Sinodul I Ecumenic de la Niceea, pentru restabilirea pcii spirituale. Atunci s-a oferit oamenilor Simbolul Credinei, Crezul, temei doctrinar pe care l rostim astzi n Biseric. Ca mprat, Constantin a fost un slujitor laic al Bisericii Cretine. A zidit sfinte locauri, a ncurajat dezvoltarea culturii i a patrimoniului bisericesc. Ca mprat Apostol ne nva c nu putem conduce oameni, dac nu ne lsm condui de Dumnezeu n Biseric, ntruct aceasta are modele desvrite prin sfini, prin nvtura i morala Sa. Miile de cri avnd ca tem faptele sale, evideniaz c pentru prima dat n istoria omenirii, s-a dispus ncetarea persecuiilor religioase i recunoaterea cretinismului ca religie admis. Legile i pravilele sale au avut n vedere aprarea dreptei credine, strduina de a perpetua o educaie cretin, ca i dezvoltarea activitilor social filantropice. Libertatea religioas are menirea s desctueze viaa cultural i spiritual, mbinnd nelepciune a, evlavia, credina i druirea. n decursul celor 1700 de ani de toleran religioas au existat i timpuri grele, tulburtoare pentru umanitate, i mai ales pentru cretini. Nu mai departe, a doua jumtate a secolului trecut, perioad de regim totalitar i ateu n care am crescut i noi. Dar Dumnezeu le rnduiete pe toateCu credin, ndejde i dragoste, astzi se pot realiza lucruri deosebit de valoroase. Exemplul Sfinilor mprai Constantin i Elena ne ntrete n credin, unitate i fapte. Lucrarea lor de apostolat este valabil i n prezent. Hotrrea Sfntului Sinod de a-i cinsti pe parcursul ntregului an 2013 are menirea de a scoate n eviden mrturii istorice, culturale, spirituale i patristice ale faptelor lor prin ntruniri, conferine, publicaii. Avem cu toii libertatea de slujire a oamenilor prin Biserica lui Dumnezeu, libertatea de a tri n pace i de a ne iubi semenii, de a iubi Biserica i Neamul. *******************************************************************************************
Preot paroh Mdlin VLSCEANU

Cretin ortodocii i prznuiesc la 21 mai pe Sfinii mprai Constantin i Elena, srbtoare ce are strns legtur cu taina i puterea Sfintei Cruci. Este o important srbtoare a cretintii, cu att mai mult cu ct, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne a hotrt s fie prznuii n mod deosebit, 2013 fiind Anul omagial al Sfinilor mprai Constantin i Elena. Pentru poporul romn dreptcredincios subliniaz Preafericitul Printe Patriarh Daniel anul 2013 este i un prilej de rememorare a legturilor istorice pe care Sfinii mprai le-au avut pe teritoriul rii noastre din nordul Dunrii. Sfntul Constantin a dezvoltat o activitate deosebit n favoarea locuitorilor

Pagina 5 de atunci din spaiul carpato-danubiano-pontic. El a fost mprat timp de 31 de ani (306-327), iar pe teritoriul rii noastre a zidit zeci de biserici, a construit un pod nou peste Dunre i a inut foarte mult s reromanizeze Dacia dup retragerea mpratului roman Aurelian i s continue cretinarea poporului de aici, nceput de Sfntul Apostol Andrei. Fericitul i pururea pomenitul Constantin, - dup cum ne aflm din volumul Vieile Sfinilor de peste tot anul - a fost fiu al lui Constaniu, care se numea Clor, i al cinstitei Elena. Acest Constaniu, cnd Maximian Galeriu, dimpreun cu ali prigonitori, cu trie ridicaser prigonire asupra tuturor cretinilor, el singur ntrebuinnd blndeea i mila, mai vrtos pe cei ce se luptau pentru credina lui Hristos i ntrebuina sfetnici i prtai ai slujbelor mprteti. Constaniu l-a nvat bunacuviin pe fiul su, Constantin, care avea s devin primul mprat al cretinilor. Sinaxarul ne spune c dup ce Constantin a fost ntiinat de lucrurile necinstite, desfrnate, pierztoare i proaste, pe care le fcea n Roma Maxeniu, fiul lui Erculiu, i ndemnat de dumnezeiasca rvn i chemnd pe Hristos mpreun otilor, a pogort mpotriva lui Maxeniu. Vznd Dumnezeu curenia sufletului lui i s-a artat mai nti n somn, dup aceea n amiaza zilei, nchipuind semnul Sfintei Cruci scris cu stele: l-a artat lui i celor ce erau vrednici. Deci, ndrznind n chipul cinstitei Cruci i fcnd cu aur semnul Crucii pe arme, a mers la Roma, i pe nsui pierztorul Maxeniu l-a aruncat n rul Tibon, necndu-l lng podul Milvia, i aa a izbvit pe cetenii Romei de tirania acestuia. n vremea mpratului Constantin, prin Edictul de la Milano, din anul 313, cretinismul fost recunoscut de stat. Biserica a fost scutit de impozite, permindu-i-se s primeasc donaii, fiind nlturate totodat rstignirea, zdrobirea picioarelor sau arderea cu fierul nroit. mpratul Constantin este cel care a convocat primul Sinod Ecumenic de la Niceea, unde a fost condamnat greita nvtur a lui Arie. A adunat n Niceea arhierei din toate prile, prin care s-a propovduit credina ortodox, i Fiul a fost recunoscut de o fiin cu Tatl, iar Arie i cei mpreun cu el au fost dai anatemei, dimpreun cu hula lor, se arat n Sinaxar. Tot la Niceea Sfinii Prini au elaborat, ntre altele, primele apte articole din Simbolul de credin (Crezul), fiind fixat i data Sfintelor Pati ce se prznuiete dup Echinociul de primvar, n prima duminic dup luna plin. Dup 31 de ani de domnie, Sfntul mprat Constantin a fost botezat de episcopul Eusebiu de Nicomidia, pe patul de moarte, iar la scurt timp s-a mutat la Domnul, fiind nmormntat n biserica Sfinii Apostoli, din Constantinopol, pe care a ctitorit-o. Mama sa, Flavia Iulia Helena s-a nscut n provincia Bitinia. Dup ce generalul roman Constaniu Chlorus a divorat de ea la ndemnul mpratului Diocleian, a trit departe de viaa public, n preajma fiului su, Constantin. n cartea Vieile Sfinilor de peste tot anul se spune c mpratul Constantin deoarece cuta scumptatea credinei celei din vremea noastr, a trimis nc i pe maica sa Elena la Ierusalim pentru cutarea cinstitului lemn pe care a fost pironit cu trupul Hristos, Dumnezeul nostru; apoi, aceste pri de lemn sfnt au fost mutate, adic o parte a fost aezat chiar n Ierusalim, iar cealalt parte a adus-o n mprteasca cetate. Potrivit tradiiei, n timpul spturilor de pe dealul Golgotei, mprteasa Elena a gsit trei cruci.Ca s descopere Sfnta Cruce pe care a fost rstignit Mntuitorul, a atins cu ele un mort. La atingerea Crucii Domnului, mortul a nviat. mprteasa Elena este cea care a zidit Biserica Sfntului Mormnt, Biserica din Betleem, pe cea din Nazaret, dar i alte sfinte aezminte. Sinaxarul consemneaz c dup ce s-a ntors la Constantinopol, mprteasa Elena i-a svrit viaa, n anul 327, cu 10 ani nainte de moartea fiului su, mpratul Constantin cel Mare. n anul 2002, o delegaie a Bisericii Ortodoxe din Cipru a druit vrednicului de pomenire Patriarh Teoctist o racl cu prticele din moatele Sfinilor mprai Constantin i Elena, ce se pstreaz n Catedrala Patriarhal din Bucureti. NTREZRIRI

Semnificaia numelor Constantin i Elena

Constantin: numele este de origine latin i vine de la constans, constantis constant sau ferm. Elena - strvechiul nume Helene este explicat de unii prin helane care semnific tor sau fclie, dar i foc sacru la srbtorile numite Heleneia dedicate zeiei Artemis. Alii explic numele ca provenind de la hele - lumina arztoare a soarelui.

NTREZRIRI

Pagina 6

VORBE I TLCURI o rubric de I. NEDELEA

Onorat de a-i afla loc n cuprinsul revistei ntrezriri, rubrica pe care (i ca virtual ntoarcere acas, la Prscov, cu firetile nostalgii ale dezrdcinrii) o propunem sub titlul de mai sus ar vrea s fie ceea ce el nsui sugereaz: o succesiune de comentarii scurte rezultate n urma unor incursiuni n lumea cuvintelor, adic n universul fascinant al limbii romne, n care toi ne micm, dezinvolt ori cu stngcie, respectndu-i sau ignorndu-i regulile. Aadar, ntr-un spaiu tipografic deschis i altor condeie care ar dori s intervin, ncercri fr pretenii de a impune adevruri de neclintit vor fi dedicate unor vorbe i realiti lingvistice, precum i tlcurilor pe care acestea ne ngduie s le dezvluim. De pild, o astfel de vorb poate fi nsi denumirea publicaiei de a crei ospitalitate beneficiem, ntrezriri fiind un cuvnt iscat din asocierea elementului de compunere ntre cu verbul (a) zri, din a ntrezri derivnd, apoi, ntrezrire. Ct privete tlcul foarte bogat al vocabulei de pe frontispiciul revistei, el a fost cu siguran decodat de cititorii primului numr al acesteia: dincolo de trimiterea cu semnificaii generoase la patronul ei spiritual, nelesuri uor de desluit ne ispitesc gndul ctre posibile tentative ale privirii iscoditoare de a ajunge ct mai departe ori mai adnc i de a contura viziuni, ntreg complexul semantic stnd sub semnul modestiei. Este limpede c, optnd pentru titlul de sorginte voiculescian, naii publicaiei au fost fericit inspirai. mbrind ideea c limba romn merit s ne fie mai mult n atenie nu doar n coal, ci i la alte vrste, rubrica de fa este deci o invitaie de a ne ntlni ntr-un spaiu de interes respectuos pentru cuvnt i norma lingvistic. (I. N.)

TANDREE ROMNEASC Ocolind, pentru nceput, spaiul rece, guvernat de rigori, al corectitudinii vorbelor rostite sau scrise, ne ndreptm ctre lumea povetilor despre cuvinte. i ne oprim la cele trei verbe romneti care exprim gesturile tandreei: a dezmierda, a mngia, a alinta. (Un al patrulea a drgli este mai rar folosit, mai srac semantic i are o istorie mai scurt, fiind format pe teren romnesc din drag+li.) A dezmierda este unul dintre cuvintele romneti cu evoluie surprinztoare. Povestea lui poate cea mai spectaculoas i, de aceea, cunoscut de toi absolvenii de studii filologice ncepe cu un latinesc popular *dismerdare. El desemna tot irul de gesturi prin care mama i ngrijete (cur) pruncul la vrsta cnd acesta nu are control asupra nevoilor fireti. Substantivul merda s-a pstrat, de altfel, cu sensul iniial, n alte limbi romanice. (Cei care au vzut filmul Une journe de merde [O zi de rahat], dar i alte filme despre realiti contemporane din Hexagon, au putut constata ct de frecvent apeleaz francezii la acest cuvnt-njurtur n momente de furie ori de simpl iritare). Ct privete evoluia lui a dezmierda de la nelesul de gest igienic la cel de gest afectuos, tandru, credem c nici n-ar mai fi nevoie de explicaii, de vreme ce oricine i d seama cu ct duioie i gingie este ncrcat respectivul act matern. Cu timpul, verbul (i derivatele lui: dezmierdare, dezmierdtor) i-a pierdut semnificaia iniial, sublimat ntr-o expresie a afeciunii delicate, a atingerii tandre, afectuoase, senzuale. A mngia are ca punct de plecare tot un latinesc neatestat, *manganeare, pe care-l invoc majoritatea lingvitilor. Ei fac ns trimitere i la un cuvnt grecesc, apropiat ca sonoritate, care ar fi ptruns devreme n latina balcanic i care ar fi fost legat de ideea de farmec, vrjitorie, filtru magic. i n acest caz, n limbile romanice care lau preluat pe *manganeare s-a atenuat, cu vremea, sensul iniial, apropiat de a vrji, ajungndu-se la alte nelesuri. n romna modern spune Noul dicionar universal al limbii romne sensul lui mngia s-a idealizat; leacul i vraja (inseparabile dup concepia vulgar) au devenit o alinare mai mult sufleteasc. A alinta este definit n dicionare prin cele dou verbe de care ne-am ocupat mai sus, sinonimia lor fiind evident. Etimologia lui este pus n relaie cu lat. lenis (uor, blnd) sau cu lentus, de la care s-a ajuns la *allentare. Dicionarul etimologic al limbii romne (1907-1914) al lui I.-A.Candrea i Ov. Densusianu prefer prima variant (din lenis>lenitare>allen(i)tare ), evoluia semantic fiind mai fireasc de la blnd la a calma, a liniti i, apoi, la a mngia. Aadar, toate cele trei verbe au origini latine. S-ar putea spune c tandreea romneasc este o motenire latin, dac n-am observa c, de fapt, vorbele respective au fost trase prin vreme ctre tlcurile de azi. Dac ele spun ceva despre sufletul romnesc, v lsm pe dumneavoastr s cugetai. Pentru final, s mai remarcm doar c limba romn a avut grij s marcheze o limit n manifestarea tandreei, pentru atitudinile care o depesc (dovedindu-se nepotrivite mai ales n educaie), punndu-ne la dispoziie, cu valoare de avertisment, pe a rsfa ori a rzgia.

NTREZRIRI

Pagina 7

perspectiv? Reforma nvmntului s-a impus ca o necesitate nc din momentul schimbrii regimului politic n Romnia, dup decembrie 1989. Educaia i instrucia sunt legate strns de modul de via al oamenilor, de comanda social. n aceste condiii putem observa c reforma a fost operat la nivel instituional, printr-o legislaie care i-a propus adaptarea la cerine, dar i la noile relaii interumane care s-au ncetenit n societate. Din pcate pentru noi, ca n attea momente ale istoriei, s-a renunat fr discernmnt la ce realizase bine coala romneasc n deceniile 7 i 8 ale secolului al XX-lea. A meniona filiera profesional ajuns la anumite performane, dar mai ales respectul pentru nvarea de carte, ncetenit de multe secole. M aflu printre cei care cred c nvmntul are viitor, el fiind domeniul n care sunt concentrai cei mai muli oameni cu pregtire superioar, dispui s ofere servicii de calitate, fr o condiionare material. Care ar fi obstacolele pe care trebuie s le nlture profesorul de azi? Statutul personal ingrat ntr-o coal declarat prioritate naional n Legea educaiei, ar fi o prim problem. Un profesor tnr, titular n acest moment, nu are certitudinea c postul su poate fi meninut pn la sfritul carierei. Salarizarea i confer un loc modest n ierarhia profesiilor i de aici attea privaiuni n viaa cotidian. Un obstacol redutabil ar fi adoptarea unei atitudini puin favorabile nvrii i refugiul n activiti care nu presupun efort intelectual i performana. i nu n ultimul rnd, muli dintre elevi nu mai au n spate o familie stabil, cu posibiliti de susinere pe tot parcursul colarizrii. n faa acestor realiti e nevoie de mult pricepere i voin de a-i face meseria. Putei schia un portret al dasclului de ieri? Dar al celui de mine? Mai poate fi vorba, n viitor, de generaii de dascli, cu aspiraii comune? Dasclul de ieri avea avantajul de a se fi format n vremuri destul de grele, att material, ct i spiritual, din condiia de executant, fr alternative, ntr-o societate care impunea regulamentele. Corpul didactic funciona dup reguli aproape militare, existnd percepia c disciplina era la baza succesului vieii colare. coala de mine va fi servit de ali oameni, crescui n alte condiii. Cu toate minusurile criticate n acest moment, dasclul de mine nu poate fi dect unul care lucreaz la nivelul noilor generaii de copii. Adic mult mai compleci i capabili s opereze cu noile tehnologii. Aspiraiile rmn aceleai dintotdeauna: formarea oamenilor pentru ziua de mine. Putei vorbi de satisfacii mari n meseria pe care ai practicat-o atia ani? Trind ntre cri i oameni care nva, i formezi o anumit percepie n legtur cu rolul tu. Din aceast poziie este uor s observi c satisfaciile vin din succesul celor din jur, iar neplcerile din eecul lor. Reducnd totul la ultimii ani, trebuie s recunosc c sunt mulumit c am trit vremea unor investiii fr precedent n nvmnt, nici mcar visate cu decenii n urm. Toate colile din Prscov s-au modernizat n plan edilitar, oferind condiii dintre cele mai bune copiilor i personalului. Cred c rmnem printre puinele instituii ale statului care se pot salva pentru viitor. Ce nu poi face din poziia de lider ntr-o coal? n primul rnd nu poi scoate colegii din realitatea n care triesc. i n al doilea? Nu cred c mai am un rspuns pentru aceast ntrebare O concluzie, un sfat? Nu e cazul. Conductorul unei uniti colare nu e un oracol. A consemnat Elisabeta Postelnicu

cu profesorul de istorie DUMITRU SCOROANU, pensionat la 1 iulie 2013, dup 40 de ani de munc n nvmnt, dintre care 33 ca director al colilor din Bdila i Prscov. Ce importan are vrsta n exercitarea profesiei? Rspunsul firesc ar fi sugerat de atributele pe care le acordm profesionitilor vrstnici nelepciune, experien, reacii adecvate la solicitri. Totui, ntr-o lume care se mic att de repde i imprevizibil, oare nu ar fi corect s recunoatem c tinereea poate rspunde mai bine la reforma pe care tot o invocm de atta vreme? Se vorbete de mai mult vreme de reforma nvmntului. Despre ce ar fi vorba, n ce ar consta viitorul colii, vzut din aceast

INTERVIU

NTREZRIRI

Pagina 8

UN ROMAN SENTIMENTAL ( 1 )

Gheorghe POSTELNICU

Cnd l-a cunoscut pe V. Voiculescu (6 septembrie 1908), Maria Mitescu ar fi vrut s prseasc ara i s-i caute rudele din Frana. La rndul lui, Dile se plngea c neateptata cunotin i-a risipit linitea i senintatea. ntr-o carte potal mpodobit cu narcise, trimis printr-un intermediar, se scuza c nu a vizitat-o la Bucureti, de team c fratele ei ar fi putut fi acas i spera c dragostea lor va supravieui prin poemele fierbini, deoarece versul poate ajunge acolo unde fizicul nu are acces. Cnd Lica, aflat la Prscov, vorbete de obstruciile surorilor Voiculescu, ea aaz iubirea pe panta ndoielii. i unul i cellalt sunt suflete frumoase, adic structuri abstracte n care legile morale i gsesc mpcarea n mod absolut. Dilema romantic dintre pasiune i legea moral, rezolvat wertherian prin sinucidere, se va rezolva n acest nceput de secol XX prin cstorie. Dar pn la ea, ct zbucium, ct combustie! Fcuser cunotin toamna, cnd cldura i seninul se luptau cu norii i cu frigul cotropitor, aa cum sau luptat, s-au zbuciumat n noi nenumrate i potrivnice simiri pn ce n sfrit a nvins una singur: iubirea. Primul srut venise trziu, dup miezul nopii, n timpul unei plimbri lungi pe strzile Capitalei. n epistolele anterioare cstoriei, Dile jura c nimic nu-l va putea despri de persoana iubit, nici legturile consfinite de legi, nici nvoieli sociale, nici prejudecinimic, nimic. La rndul ei, deseori umilit la Prscov, Lica l considera unicul suflet cruia i-a druit pentru totdeauna nermurit dragoste i admiraie (24 octombrie 1909) i l chema pe cel drag spre iubire cald i mare pe care o mrturisea cu sfial la zece luni dup ce se ntlniser. O dat sentimentele dezvluite, ea va menaja ndoielile brbatului, va ncuraja necontenit asaltul su sentimental, regretnd amrciunea pe care i-a produs-o anterior, dar avea motive suficiente s se simt singur, singur, singur. Singurtatea era pe atunci populat cu visuri care nu se puteau ndeplini. Exprimarea fetei este ngrijit, pe alocuri poetic: stau singur pe malul grlei, natura a nverzit, caiii chiar au nflorit. Se bucur de mirosul florilor care au ncununat copacii, ascult murmurul dureros al apei. Dei sntatea ei s-a mai mbuntit, la 10 aprilie 1909 se considera o pasre pribeag aflat n colivia din Prscov. Singura izbvire ar fi fost moartea, cenua sufletului: vreau s mor, cci e o laitate

mai mare dac triesc, totui regreta de multe ori c a dezvluit iubitului numai partea hidoas a sufletului nrit, nsprit. Cu discreie, cu mult discreie sugereaz neajunsurile materiale, chiar lipsa banilor o datorie de 10 lei la Lenua, l roag s-i trimit plicuri, dar se teme c ar putea fi bnuit de interes material (ah, banul, urtul ban). Cnd e sigur c nu-i mai controleaz nimeni corespondena, tonul e mai destins, o r mai imprudent. Totui nu putea duce singur scrisorile la cutia potal ori la trenul de 7 sau 16. Viaa la Prscov nu era aa monoton cum s-ar putea crede. Aici, tnrul care a vrut s citeasc, i-a putut completa satisfctor cultura general. Natura l-a ajutat, ia stat alturi, l-a mbrbtat. Se fceau plimbri i excursii mai lungi, la Rteti, Nifon, Ciolanu, Piatra cu lilieci, pe Gorgane, la Cheile Ciutei, la blocurile de sare, la Pietraru, la Punga, la Drgaic. Dile se ngrijea s aib cri de valoare. Sultana o iubea i a rugat-o s rmn pn la Sf. Dumitru (26 octombrie), totui ar fi fost bine ca Dile s dea o fug pe acas (15 iunie 1909) ntre dou examene, pentru a spulbera bnuiala mamei c Lica l intimideaz, ceea ce ar putea-o face s regrete c m-a adus. Cunoscndu-l pe Dile, Marioara Mitescu nu a renunat la studii dintr-o dat. n februarie 1909 nota pe o fotografie reprezentnd dou practicante aflate ntr-un salon de spital: Amintire din serviciul profesorului Thoma Ionescu, cnd eram instrumentar a Spitalului Colea, 1909, februarie, Bucureti. n acelai an a adugat: Uite-o clip din viaa mea fixat pe hrtie din vlmagul vremurilor petrecute departe de tine. Tu ctnd la nfiarea calm a chipului meu, te nelai s crezi c sufletu-mi era cruat i pe atunci de aceeai nelinite n care m-ai cunoscut i care a nceput s se risipeasc abia acum 8 august 1909 la Prscov, Maria. Romanul marii iubiri se afla la primele file. ncepute n 1906, studiile de medicin ale domnioarei Mitescu s-au ncheiat dup trei ani. Lui Werther i era insuportabil s fac portretul lui Lotte sau s vorbeasc despre iubire. Fiind vzut ca un nger, dragostea lor a rmas ireproductibil i a pus sentimentul propriu n termeni angelici. Dile urmrete pe fereastr o pereche de ndrgostii i ncearc s ghiceasc, dup aspectul exterior, poziia lor social: El e tnr, nalt i slbnog de bun seam un lucrtor de fabric. Ea fr s fie btrn, are chipul vetedfr viami nchipui c de asemenea e o lucrtoare pe care o mineaz pe ascuns tuberculoza cptat n atelierul nchis i ntunecos unde lucreaz tricotaj sau croitorie Poate astfel de formulri o fceau pe Lica s-i reproeze, uneori, cuvintele cutate i exagerate. Aadar, dup cstorie, Lica a alternat Bucuretiul cu Prscovul n care mai gsea locuri scumpe, sfinte i de neuitat. Dup numirea soului ca medic de circumscripie sanitar (4 iunie 1910) i mutarea sa dintr-o localitate n alta, a pus problema stabilirii unei reedine comune n Bucureti, dar, pe

NTREZRIRI

neateptate, Sultana s-a mbolnvit i proaspta nor a fost nevoit s vin mai des la Prscov. ntr-o telegram din toamna lui 1910 l anun c starea mamei e grav, iar n alta (14 ianuarie 1911) c a nceput un tratament nou, c nu are dureri i c este vioaie i se ocup cu gospodria. n 23 februarie i exprima deja regretul c draga noastr mam sa dus i a lsat pe alii nevrednici n via, referindu-se la cumnatul care se apucase de butur, fcndu-i viaa grea cumnatei Lucica. Martir a fost! Cu moartea ei am pierdut tot, s-a dus tot: norocul nostru, bucuria noastr, linitea i viaa acelei csue pe care numai ea o nsufleea. Orict ne-am strdui de acum s pstrm cuibuorul acela fcut de ea, este de prisos, poate c chiar asta e dorina eiEu nu tiu dac m voi mai rentoarce vreodat n locurile acelea unde am trit sub scutul ei cald i sfnt. A suferi ngrozitor rentorcndu-m acum acolo i s n-o mai vd ntmpinndu-m la grl, ori n pragul portieiA vrea s zbor numai o clip la mormntul ei, s-i depun primele flori de primvar, s depun lacrmile i durerea ce mi-am nbuit i apoi s fug S-a petrecut din via la sfritul lui ianuarie 1911 (pe 27, la ora 17). Surorile i-l amintesc pe Dile, stnd nemicat ore n ir, lng sicriul Sultanei, apoi, dup nmormntare (duminic 29 ianuarie), rtcind pe malul rului Buzu. Te vd i-acum nvluit de umbra tristului amurg Ca strlucite mri de ap sorbite-n lacome prpstii Aa pierea lumina-n larga i-ntunecata noapte rece Tu stai ca frnt de durere i-n satul nostru plin de pace, La poala munilor slbateci, Doar noi ne frmntam n suflet. Aa te vd, plngnd, n umbra ndureratului amurg. M-ntorc acum, trndu-m spre tine, mam, M-ntorc i nu mai dau de tine i munii mei slbateci, mam! (n amurg, din volumul Poezii - 1916) n aceste mprejurri, Lica i asum sentimentul vinoviei, considernd c apariia ei i-a adus numai neajunsuri. Bnuim c n scurtul rstimp al reunirii tinerii familii, ea manifesta oarece rceal, pe care, cuprins de remucri dup plecarea lui Dile, o regreta amarnic: ai plecat dezgustat de aici i fr de nicio ndejde n mine i n soart. Este nsrcinat cu primul copil i obsedat de gndul morii premature. Medicul are acum n subordine circumscripia Hotarele (Dmbovia) care cuprindea mai multe localiti (Hereti, Izvoare, .a.). Venirea pe lume a Marthei (Maria) Elisabeta (1 aprilie 1911) a adus mamei griji suplimentare. Pruncul nu poate fi alptat suficient i se gndete s mearg urgent la ar, pentru a gsi o femeie s-l hrneasc cel puin de 5 ori pe zi, altfel copila nu va avea zile multe. Este trist i descurajat i nu crede c fetia va supravieui, dar lucrurile se corecteaz de la sine i familia se pregtete de naterea urmtorului copil. Sunt cunoscute mprejurrile n care s-au cunoscut cei doi. Dedicat studiului medicinei i lrgirii orizontului cultural, V. Voiculescu hotrse s amne ct mai mult ntlnirea cu Eros, dar zeul viclean cltorete dup impulsuri proprii, nct, chiar dac Dile a fugit n fundul grdinii i s-a ascuns n iaz, pn la urm a trebuit s o nsoeasc pe frumoasa

ploieteanc la cptiul tinerei Florica Kirioiu, bolnav de tuberculoz. Maria Mitescu se afla i ea la tratament cu aer proaspt i aerosoli (la 2 km se gsea vestita Saramur) la un fin al lui Costache Voicu, din Prscovul de Sus, Constantin Ghi Ion, cstorit cu Maria Ion Giurgea Popa de peste Grl, dar, de cte ori venise la Sultana s cumpere ou i lapte, Dile o zbughise n spatele casei. De data asta au stat alturi la cptiul muribundei, pn cnd nefericita i-a prsit. De atunci, junele poet nu a mai avut ochi dect pentru a despri extraordinarul de obinuit, esenialul din efemer i s le disimuleze expresiv n cuvnt. Din unghiul favorabil al micii distane au rezultat schie de portret patetice, un uvoi de psihologie a dragostei epistolare despre care, cine ar putea depune mrturie, dac nu albumele i scrisorile? n 19 zile din ianuarie 1909 a dedicat Domnioarei Maria Mittescu 269 de versuri originale organizate ntr-o Urare, o dedicaie intitulat ie Lica i n XXV de miniaturi (chiar i 4 pe zi n 13 ianuarie). Ele invoc dezndejdea, durerea, zvrcolirea, vrjmaii ne-mpcai, amarul prerilor de ru, viforul sufletesc. Iubirea sa este un vulcan pe care toi l credeau stins (Etna). Sunt versuri de album, fr amplitudine artistic i fr prejudeci, din care lipsete veselia i din care se nelege c iubirea este o boal fr leac, grav, abisal, iraional: Gruntele cuprinde-ntrnsul / O holdntreag viitoare: / D-i numai arina mnoas, / Ploi rodnice la timp i soare. // Scnteia mic din cenue, / Att de slab la vedere, / Se va preface-n foc i par / De sufli-ntrnsa cu putere// Scnteia focului din mine, / Grunele iubirii mele / Pier ns-n van, murind strivite / De oameni ri i vremuri grele! Gesturile lirice sunt totui de admirat pentru delicateea tensiunii erotice, chit c e vorba de un biat iubind o fat, lucru lsat de Dumnezeu de la nceputul lumii. Sunt de regsit primii notri poei i marele, unicul creator anonim, la care metafora oglinzii fermecate, a stropului de snge, a barcagiului nebun sunt, de mult vreme, locuri comune: Tu stai la crma vieii mele / Privind spre cerul nnorat; /Cu ochii int ctre tine / Eu loptez nencetat// Ci unde mergem pe ntinsul / Primejdiosului ocean? / Copil, Crma i-este-n mn/ De vrei, te-ndreapt spre liman! Oricum, din ianuarie 1909 i pn astzi, muli termeni folosii n versurile de mai sus au evoluat semantic, nct e greu s mai nelegem epoca i omul care le-a scris. Observm, doar, c n aceast faz a vieii sale, tnrul Voiculescu spiritualizeaz prima iubire. Avea i motive, pentru c surorile mai mari nu voiau s-i mpovreze cariera cu o fat srac. Aceste tresriri preromantice sunt, mai degrab, rodul simirii, dect al crizei limbajului: Url crivul afar / Npustindu-se-n fereti- / Lng-a sobei cald par / Tu prin geamuri lin priveti / Viforul grozav d-afar. // Url patima n mine / i m zbucium cumplit- / Tu cu gnduri dulci, senine / i cu suflet linitit- / Vezi tu viforul din mine? Se cuvine s artm c junele poet nu era strin de cntecul popular romnesc, de vreme ce Prscovul avea atia lutari.

Pagina 9

NTREZRIRI

Pagina 10

SPERANA BTRNULUI JUDECTOR BTRNUL JUDECTOR se trezi la ora obinuit i, cu grij s nu curme somnul soiei, se duse la baie. Iei dup douzeci de minute, nviorat i brbierit, i alese costumul cel gri, pentru culoarea asta avnd cele mai multe cravate; o micare a nevesti-sii l fcu s se ntoarc, ns femeia i continu somnul, doar c se rsucise n aternut. Pn se mbrc, ls deschis ua ifonierului, s evite un nou scrit, dup care iei din camer n vrful picioarelor i se opri n buctrie. Se chinui puin s sprind aragazul, pentru c gmliile de fosfor ale chibritului erau trase, apoi msur apa cu o ceac de mrime mijlocie. O linguri ras de zahr i dou cu vrf de cafea, reeta lui de ani de zile, la momentul n care apa ddu n clocot... Pn se mai rci cafeaua, i pregti un sandvi cu unc presat. i de aceast dat renun la unt, dei n-avea probleme cu colesterolul... Mnc cu grij, s nu mprtie frmiturile pe mochet, arunc o privire spre ceas i, linitit, i trase ceaca n fa. Sttea bine cu timpul, n-avea de ce s se grbeasc, mai ales c parc niciodat cafeaua nu i ieise att de bun, o potrivise din zahr i-i oprise fierberea la timp. O nou privire spre ceas. apte i jumtate este ora cea mai convenabil, s nu fie nevoit s se grbeasc, deci i strnge nodul cravatei i-i pune haina, i ia cafeaua but doar pe jumtate i se mut n sufragerie. St linitit pe scaunul su tapiat cu un material care imit foarte bine pielea i nc se gndete c de mult nu i-a mai ieit o cafea la fel de bun, probabil n ajun soia o fi cumprat ceva nou, o marc mai deosebit... ntotdeauna, nainte de a se apuca de dosarele ce i se repartizau, s-i redacteze hotrrile ori s intre n edin, i-a plcut s-i bea cafeaua n tihn. Cnd era tnr, prefera compania colegilor, dar cu timpul a ajuns s fie cel mai n vrst de la instan i, ntre cei de-o seam cu copiii lui, a nceput s se simt stingher i s-a decis s-i bea cafeaua de diminea singur, n birou. Cu nevasta, sttea de cafeaua de diminea doar smbta i duminica, n buctrie, nainte de a pleca la pia. Pn una alta, scoate din bibliotec un tratat de drept civil i se cufund n lectur, fr s ia n seam c ntre timp se trezete i soia i ncepe s umble prin cas. La ora asta, fiecare i vede de treburile sale. Btrnul judector se oprete din citit i st puin pe gnduri, apoi pune n funciune calculatorul, formeaz www.legislatie.ro i caut completarea de care are nevoie. Mai nti, ncearc s copieze paragrafele n cauz, dar e mult de scris, aa c se rzgndete i

Gheorghe STROE

printeaz toat legea, dup care un timp nu mai face nimic. l scoate din starea aceasta soneria de la intrare. Se ridic numaidect, ia buletinul de pe colul mesei i se duce s deschid. n buctrie, soia i vede mai departe de treburi, tie ce dat este i i d i ea seama la fel de bine de ce zbrnie soneria. Btrnul judector, mai vioi ca de obicei, deschide i face un pas peste prag, apoi i ntinde potaului buletinul. Acesta deja pregtise banii i cuponul de pensie, atepta s completeze ce mai era de completat i s i se semneze. Altora le reproeaz ncetineala cu care se mic, mai repede, tataie, c nu eti singurul pe ziua de azi, ns aici nu i-ar permite-o. Btrnul judector, scpat de o grij, se duce la buctrie cu banii i cuponul de pensie i le d soiei, care se oprete o clip din treab i le pune ntr-un sertar al bufetului. Nici ea nu are timp de vorb, ceva nu e n regul cu maioneza. N SFRIT, TREI i jumtate. Btrnul judector nchide calculatorul, fiier dup fiier, pune n ordine hrtiile i crile, unele pe mas, altele n bibliotec. A, stiloul n cutie, nu c ar avea cine s umble cu el mai trziu... Se poate dezbrca de costum, i poate scoate cravata, apoi apare soia cu un umera i aranjeaz ea totul cu o mn evident priceput, pantalonii, sacoul, cmaa, s le duc n ifonier. Merge? pare c-l ntreab cu privirea, pentru c de vorbit vorbete mai rar. Ca de obicei, se grbete btrnul judector, la experiena mea tiu unde s caut, s m informez corect, tiu ce anume face ca o hotrre s fie vulnerabil, s pice la recurs. Nu e sigur c femeia l ascult, dar asta n-o verific niciodat, e momentul s mearg la baie, s se spele pe mini. Mnnc la buctrie, pentru doi ini e loc destul, chiar prea mult. Femeii i convine, le are pe toate la ndemn, iar lui i este indiferent, nc se gndete la o spe, la o modificare legislativ... i tot la de-astea i e mintea i dup ce termin de mncat i se mut n dormitor, s-i fac siesta. Probabil l mai fur somnul ncercnd s lmureasc o problem de practic judiciar, fr s ia seama c, ntre timp, nevast-sa venise i ea aici, la televizor. UNEORI SE NTLNETE cu btrnul chirurg. Cum merge? Ca de obicei. M menin n form, numi scap nimic, chiar dac modificrile legislative snt la ordinea zilei, ns acum le gsesc pe internet. Credei c ne vor mai lsa vreodat s ne ntoarcem? Nu cumva sperm prea mult? Noi s fim sntoi i

NTREZRIRI

n form, dom doctor! Ct de curnd va fi mare nevoie de specialiti i de unde s-i iei? Absolvenii de calitate se duc afar, dar i acetia snt tot mai puini, tinerii fac o facultate doar pentru diplom, vedei bine c nu promoveaz concursurile... Pensionarii capabili vor fi la mare cutare, deja n nvmnt snt ini cu cel puin cinci ase ani mai mult ca noi. I-au readus de nevoie, din lips de cadre calificate, dar au experien, tiu carte i fac treab bun. M gndesc c a fi n al noulea cer dac m-ar lsa s mai fac mcar o operaie. Am grij de mine, evite orice excese i m simt capabil s in bisturiul n mn ca-n vremurile bune... N-am studiat tratatele de anatomie i de chirurgie cu atta srguin nici cnd eram n facultate, i-apoi am patruzeci de ani de practic, miau trecut prin mn tot felul de cazuri. Calculatorul e un lucru grozav, mai ales de cnd hotrrile judectoreti se pun obligatoriu pe internet, vd astfel adevrata fa a sistemului... De ceva vreme, am ajuns la o nelegere cu preedintele judectoriei i-i fac lunar analiza soluiilor, el nu are nici timp, nici nu se pricepe cine tie ce... Are deplin ncredere n mine i ine s mi-o spun ori de cte ori ne ntlnim. Ce mai, nu se poate lipsi de ajutorul meu... Discutm adesea despre greelile de redactare din hotrrile stora de acum, greeli elementare, pe care un student bun de altdat nu le-ar fi fcut... Ghinionul lor cu internetul, i vede lumea de ce snt n stare! tia, dom jude, ca i la noi, nu mai tiu carte deloc, intr la facultate fr examen, i iau licena cum i-o iau... i ce erau pn nu de mult dreptul i medicina! Faculti cu adevrat grele, domnule, or astea nu se nva n doutrei zile pe sptmn... La urma urmei, nici nu are importan ct e vina sistemului i ct a lor, rezultatul e c lucrurile, n loc s se ndrepte, se nrutesc. i n-o s mergi mai departe fr doctori, fr magistrai, fr profesori... Dei n faculti snt atia tineri, nici n spitale, nici n coli, nici n judectorii ori n alte sectoare nu prea mai e nimeni, pentru c fr un concurs, ct de ct acolo, nu poi s-i angajezi. Tocmai de aceea va trebui s se caute specialiti printre pensionari. Exemplul cu profesorii pensionari readui n nvmnt, vrnd-nevrnd, va fi urmat peste tot. Cu aceast concluzie este de acord i btrnul chirurg i acum se pot despri. NTR-O DUP-AMIAZ, btrnul chirurg i btu la u, fapt cu totul neobinuit, locul de ntlnire fiind n parcul din centru unde se strng pensionarii s joace table sau s comenteze meciurile din campionat, s discute politic. Btrnul judector l vzu emoionat i tresri, deci l conduse numaidect n sufragerie

Pagina 11 simind c lui nsui ncepuse s-i bat inima mai repede. Doamna le aduse ap plat i cafele fr cofein... n sfrit m-au chemat, dom jude, se decise btrnul chirurg, n-am sperat atia ani degeaba! Chiar mine, nu ceva deosebit, dar pentru nceput orice conteaz. O operaie de apendicit, cineva care vrea s plece n Spania i, fiindc a avut nite crize, se teme s nu dea de necaz pe-acolo, o intervenie mai degrab preventiv. La noi nu mai are cine s opereze, chirurgul s-a mutat la Craiova, n spital au mai rmas doar civa doctori de alte specialiti... Directorul era disperat, cazul de acum e simplu, vorba lui, dar nu tii cnd vine unul cu o peritonit, cu un ulcer perforat, cum s-l duci o sut de kilometri pn la Bucureti? Moare pe drum dac nu-l operezi imediat. Btrnul judector, dup ce pn atunci l urmrise cu sufletul la gur, l ls un moment singur. Se ntoarse cu osticl de whisky i dou pahare i turn cte un deget, timpul nostru se ntoarce, dom doctor. Uite, n ora, n-a mai rmas dect o judectoare, dar curnd intr i ea n concediu de maternitate. O vreme, au mai detaat de la jude, de la tribunal, pe unul i pe altul, dar acum i acolo stau la fel de prost. Dac nu m cheam pe mine, practic ar trebui s nchid judectoria... Am uitat s v spun c aici, la instan, preedintele a fcut cerere s treac n avocatur, i-a gsit un asociat cu cabinet n Bucureti i dus a fost... Snt probleme mari cu personalul, de aceea n ultimul timp preedintele de la jude tot sun s se intereseze de mine i-l bucur s m tie sntos tun, c snt la curent cu noutile din legislaie, cum prea puini dintre magistraii de azi... De-a dreptul nu zice nimic, dar aduce n aa fel vorba c oricine nelege. Mi-a cerut el i altdat prerea pentru unele spee, totui acum a intrat n detalii pe care nu trebuie s le tie dect cei din sustem. Discuia nu se lungi, dei btrnul judector ar fi avut multe de spus, dar btrnul chirurg se grbea s se ntoarc acas, mine s fiu odihnit, pentru c nu este exclus s am i alte operaii de fcut, cazuri urgente pot aprea cnd nici nu te gndeti. Rmas singur, btrnul judector reveni n sufragerie. Emoionat, se aez la biroul ncrcat cu tratate de drept, culegeri de legi i decrete, Monitorul oficial printat numr de numr de pe internet ori zeci de hotrri judectoreti, de asemeni de pe internet, pe care le analiza minuios, cu pixul n mn... Succesul doctorului era cea mai bun dovad c nu degeaba n toi aceti ani se strduise s se menin n form, s fie la curent cu nouile, era doar o chestiune de zile s fie i el chemat, s mai mbrace mcar o dat roba de judector.

NTREZRIRI

Pagina 12

A: CRONICI OPTIMISTE (scriitorii buzoieni i crile lor)

1. Somnerii Constantin Dene, scriitorul buzoian care triete n Nehoiu, nu-i propune n cartea de proz scurt Somnerii, 2005, s-i distreze subire cititorul, - cum ar spune G. Funica de la Focani - ori a-l mntui prin jocurile lui de limbaj, dar s contribuie n stilul ei participativ la salvarea a ceea ce este omenesc n om ntr -o perioad n care omenirea pare cuprins de nebunia vitezei i al derapajului logoreic, probabil c da. Cititorul gsete n aceste povestiri o lume aezat n cumpna dintre miraculos i firesc, o lume cu obiecte i ntmplri n care afl i obinuitul i neobinuitul. Adic, exact o lume ca asta, n care noi tocmai ne chinuim, fiecare, pe la ar, s ndrepte mcar un gard. C. Dene are un vicleug al narrii, n felul n care i ncheie povestirea, fcndu-i prta la aciune i cititorul i mpac poezia unei proze cu epicul ntmplrii. n alte povestiri ale crii, autorul pu ne ordine n dezordinea realului pe care l reconciliaz cu poezia i lumea urbei n care se desfoar, i o face cu intransigena unui tehnician vizionar al anecdotei cu tlc. Dialog pare o scenet ntre dou personaje de drept s asiste la spectacolul lumii (Dumnezeu i sfntul Petru), prezentat ca un joc de copii, personaje aflate ntr-o zbenguial prin enigmatice canale lumeti n care ptrunde, ns, un Dumnezeu dedat la vicleugurile i cocriile celor care pun la cale, totul. Aa nct, sceneta, se transform ntr-o srbtoare a vorbelor rostite cu duh, avnd ca miz jocul sta cu oameni i, la care, tocmai Dumnezeu se gndise (aa tam-nisam) s-l ncheie. Taman, acum, cnd vorba sfntului Petru: abia devenise interesant. Ceva asemntor celor din schia scriitorului nemean Nicolae Ciobanu. Cnd, taman, ieduii gemeni, Degeel i surioara lui, se-ntrec, ca nite mori desferecate, n a-i povesti moului cam tot ce au tras ei cu urechea i au auzit de la miss-institutoarele ci vorbeau di-ali lor, numai ce-l auzim pe bsnitor: Amu suntei pre miticui Hai, mai bini s v spui o poveste di-a me, ceea ce i determin pe micui s procedeze ca i Dumnezeu din schia lui C. Dene. Adic: Uuu cscar ei la unison nooouoo ni s-o fcut uuun sooomn!.... La C. Dene, petrecerea vorbelor rare devine i mai interesant, abia cnd discuia ntre Dumnezeu-sf.Petru, pornete de la acea ntmplare petrecut pe Pmnt: mai precis la un chiolhan ntre anahorei, cnd Dumnezeu s-a pomenit vizat de un clugr beat cu urmtoarea meditaiune... ia numai odihna somnului, care nu-i rea, numai c i pe ea a-i pus-o n socoteala zilelor, ceea ce, n felul sta, nu poate fi dect o hoie a zarurilor!. i uite aa, nedumerirea Domnului, devine cheia unui dialog, presupus-intuit, ca punct de plecare a unei proze aparent umoristice. tii bine c nu pot face nimic, am nscocit jucria, am ntors cheia, i-am fcut loc mprejur, i maimuica a plecat dintre palmele Mele. Uneori i Domnul se mai ntreab: gseti c am greit Eu cu un lucru fcut de Mine n Haosul sta?. ntr-o alt povestire, intitulat aa Tina, care e cea a unei zile oarecare s-au ntlnit n tren aa Tina i domnul Dicu, i care, devine n viziunea autorului, un tablou grotesc, n care ptrunde, ns, un personaj insolit, aa Tina, fost ceapist frust ns nu vulgar i domnul Dicu, un civil cizelat. n rest, lume pestri ntr-o zi de trg, stnd cuminte n tren i comentnd: precum c bezeneul, adic Buzu-Nehoiau, pe scurt, intr n privatizare.Aadar, culori pestrie jovialitate, zarv printre pasageri, iar din aceast ntmplare autorul i ese intriga i o arat printr-un rs sntos de om mulumit de felul n care se dau cei doi la taclale i ne arat numai ceea ce este spectaculos i uimitor. Astfel de amintiri alctuiesc un calambur al discuiei din care cititorul are un ctig garantat: umorul sntos.

Tudor CICU

2. Scadena vremurilor Un faimos personaj, creionat de T. Muatescu, n Titanic vals, ca fcnd parte din categoria celor care trag sforile n politic, spunea ceva de genul acesta: n politic marea art e s te gndeti la toate nainte i la nimic dup. Impresia pe care mi-a dat-o romanul Scadena, 2006 (329 pag.), a avocatului Valere Burlacu (nscut prin prile Buzului) este c acele trei personaje cu care facem cunotin sub crucea Caraimanului (nc de la pag.1) n anul de graie 1987, deci cu doi ani nainte de revoluie, fac parte din categoria celui creionat de celebrul dramaturg. Crem nc de pe acum condiiile propice ca reprezentanii poporului construii n Cooperativ s contribuie, atunci cnd va fi cazul, la edificarea noii lumi i la bunstarea propriilor lor familii spune unul dintre cei aflai la acest ceas de mare tain. Filozofia lor?: acetia nu au nici mam nici tat, ci doar, n fa, lumina cluzitoare a Cooperativei. Pentru ca Dumnezeu s poat fi auzit n biserica Sa, omul a ales tcerea, ne sugereaz o vorb din popor; i autorul Valere Burlacu l-a ales pe eroul romanului su, profesoraul de istorie George F. Ioanide, care nuaneaz n linii mari nsuirile unui astfel de om: profesorul de istorie la coala general din Gvnetii Buzului, pe undeva la Cuca Mcii, cum ar spune cineva. Pe de alt parte: Tcerea e remediul tuturor relelor st scris n Talmud. Tcerii lsat n familia profesorului Ioanide, dup plecarea sa din Bucureti i urmeaz firesc scadena plii: dezmata i venic nemulumita Alina, soia profesorului, sfrete undeva mai trziu, cam n toiul revoluiei i nimeni nu mai

Pagina 13 amintete de ea. Nu nainte de a ncurca i iele vieii profesorului al crui destin pare a fi urzit de mn de femeie. Osatura pe care sunt construite individualitile celor care ne conduc, e punctat machiavelic de autor: avem nevoie de oameni care la momentul potrivit s aib disponibilitatea i agilitatea s sar dintr-o barc n alta fr a-i stropi blazonul, spune unul dintre greii care vin, acum, s ne conduc destinele. Planul acestora const succint n coordonatele Z i H : Atunci, n ziua Z i la ora H, nou nu ne va rmne dect s deschidem larg porile cetii pe care s intre toi nebunii avizi de putere, s-i lsm s se macine ntre ei pentru a ne crea nou membrilor Cooperativei, aura de izbvitori ai neamului. Cel de-al doilea plan i cel realist, const n trecerea prin cele ale vieii i sorii a eroului central al romanului, G.F.Ioanide, blnd i bun, croit dup chipul Dumnezeului cruia i slujete i -i duce adevrul i nainte de 89, ca delegat al unui Congres al minciunii i slugrniciei, dar, i dup 89, n calitate de senator ntr-un parlament al vocilor surde, dei, cititorul simte c omul Ioanide chiar aa ngenunchiat de ambele sisteme, dar stnd cu smerenie i drept n faa lui Dumnezeu, este mult mai puternic chiar dect aceste stnci cu care se ia la trnt cnd i st dinainte. Dar cum tot ce mic, ns, i are o scaden..., scadena chiar vine i n cazul lui Ioanide, aceasta fiind mai demult timp, planificat. NTREZRIRI

3. Obsesia psrilor Reeditate, ntr-o crticic demn de colecia sufletului i intitulat persuasiv Obsesia psrilor, Florentin Popescu mi oferise, cndva, tabloul unor versuri rscolitoare n propriile triri, din care, nu ai cum s nu remarci aparenta linite a lucrurilor din casa btrneasc a satului natal, bntuit de patina vremii. Satul, n care, poetul a zmislit, cndva, primele versuri, te izbesc, de la prima citire, n retin: zumzetul frunzarelor rostogolite de viscolul iernii pe zrile desdoite spre nord i spre sud , iureul psrilor pe cerul cu toamn, urletul lupilor flmnzi de vorbe , nechezatul cailor de suflet, sortii s duc celor pentru care scrie visu-n lume pe aiurea/ i inima le-o face cntec (De-acum coboar iarna...). Oscilnd ntre cele dou stri sufleteti; a incantaiei interiorizate n faa lucrurilor (tentaia afectiv) i a meditaiei nostalgice asupra locurilor pierdute mult rmase n urm (tentaia raional), de remarcat (la tnrul poet de pe atunci), prospeimea senzaiei imagistice i limpezimea sintagmei: norii curg prin salcmi nspre sud / i e-atta

Pagina 14 somn i lun-n bttur / c se aude rugina/ cum macin lanul de la fntn/ i petice de zid cum cad n blrii/ din pereii de la casa btrn/ ferestrele-ateapt nuci i gutui/ tabla trosnete pe-acoperi de cldur trzie/ i ua beciului s-a-ncovoiat demult (Umbra czut pe lucruri). Gseti n acele versuri, reminiscene ale fiilor i fiicelor satului, despre acei coluroi rani cu inima de psri (Acum n satul meu coarele viseaz ) i crora, Florentin Popescu le poart omniprezent, peste tot, fie i gonind, spre cetatea mult-visat a poeziei: un viscol m-a gonit nspre cetate lsnd carte scris de suflet celor de acas trimite-mi gndurile spre cetate pdure (Punile), ntruct acolo spune basme pe sub ierburi un ru (Drumul) i numai sunete sunete/m lovesc peste ochi peste gt peste piept (Nefireasca vntoare). Dar cetatea mult-visat se dovedete a fi n umbra Muntelui magic unde arde la fiorul cuvintelor ascunsul cntec care-i cere n lume, locul i destinul: d-mi Doamne, d-mi Doamne, cer ca un nebun/ tria de-a rmne foc i-o noapte i un ceas (Eu nu mai tiu nici-o tcere-n care). Toat poezia lui Florentin Popescu, unde arde la fiorul cuvintelor ascunsul cntec, se simte n fiecare colior de pe Valea Buzului. NTREZRIRI

B: PARODII N OGLIND (de Tudor Cicu)

Ion Pribeagu: n ara mea (originalul)
n ara mea sunt vi i muni i flori, i diamante, i sunt sticlei att de muli n capete savante ! Poeii ritmului srac slvesc albastrul zrii, i crete-att de mult spanac pe lanurile rii. n ara mea sunt tei i plopi, i zarea-i diafan, i-n ara mea jandarmi i popi iau lefuri de poman; i-n ara mea sunt flori de mirt, Principiu sau idee, Sunt vorbe de pstrat n spirt, expuse prin muzee.

n ara mea (parodie dup Ion Pribeagu) de Tudor Cicu

n ara mea sunt vi i muni i ape i isturi, neferoase... i-n parlament femei cu prul blond Ca Venus de frumoase! Poeii ns nefiresc, slvesc albastrul mrii i cresc doar bozii i mohor n lanurile rii. n ara mea vestit-n pruni Cndva era splendoare Acum n ara mea, bolnavi se dau cei hoi de-i scot de la rcoare. i-n ara mea vedem doar circ chiar de-ai schimba canalul i doar otrvuri n urechi i toarn cpitanul. Din largul zrii vin lstuni, pe rnd pe rnd dau veste, c primvara a venit: cu ghiocei la fete i neveste. Idile i poveti de-acum, te-atepi pe sub castani... Dar fetele sunt pe centuri s fac ceva bani. i-n ara mea prini-i plng btrnii la morminte. Din ce n ce mai multe... i doar scrnesc amar din dini. Dar cine s-i asculte, cnd din balcon ni se promit un ev plin de bravade i toi vedem: Minciuna-ef, c-n tron cu sceptru ade.

Din larg de crnguri vin zefiri i tuturor dau veste C-n ara mea sunt trandafiri i fete C-n poveste, Idile nasc i se desfac sub lumini de lun, n ara mea onoarea-i fleac i dragostea Minciun.

i-n ara mea sunt muli prini ce plng morminte Multe i pribegesc scrniri din dini Dar cine s le-asculte, Cnd e minciuna pe amvon i nedreptatea-i lege, Cnd guvernanii-s de carton i nepsarea Rege ?

NTREZRIRI

Pagina 15

Fragment din trilogia MUSCELINII, n curs de apariie I

Titi DAMIAN

- Haide, mam, arz-l-ar focu de autobuz! Afurisite s fie i apele astea, c vin i-i ncurc gndurile i planurile cnd nu vrei! blestem femeia fcnd nite cruci mari, din frunte pn la buric, i cu micri largi spr e un umr, apoi spre cellalt, i arunc traista ca pe desagi, s-o cumpneasc bine cu ghiozdanul luat de la biat. Apoi, dac-oi reui, i-o lua mama i curea, nu prea ai olduri, de-ai i-am lsat pantalonaii cu bretele! Vezi, dac am uitat, cu graba noastr, s ne nchinm cnd am plecat de acas? Mcar de acum ncolo s ne aib Dumnezeu n paza lui. Apoi, conspirativ ctre el, parc n-ar fi vrut s-i tie i altcineva secretul: - Eu am mare ncredere n Sfnta Fecioara Maria, m-a scpat de multe ori de la necaz. Uite, port cu mine iconia asta, s ne ajute la amndoi. S nu cumva s te dai de gol la cineva. De-acum e a ta! S-o pstrezi ca pe ochii din cap! Era un drum lung, obositor i anevoios, cci pe osea nu prea erau pietre, mai mult clis, iar picioarele alunecau n toate prile. Trecur de Blneti, de Cozieni, de Trestia, se apropiau de Lunca Frumoas. Nori grei apstori coborau din munte n spatele lor, silindu-i din urm s se grbeasc. Ajunser s coboare priporul de la Berbec i deodat femeia se opri, ndreptndu-i uor capul spre direcia grii aflate undeva pe malul apei, la captul satului, de parc ar fi vrut s prind nite zgomote pe care numai ea le putea recunoate. - Parc se aude un uierat de tren. Ia ascult i tu! Hai, s ne grbim, s nu cumva s soseasc n staie naintea noastr. Acum intr n halta de la Ruavu. Dac am fi avut mcar un ceas la mn, da cu ce s-i ia mama, c deabia am putut s fac rost de bani pentru tren! Am vndut o sut de ou la comperativ pe nimic, mi-a dat vnztorul de-abia 50 de lei pe ele. i bat nenorociii tia joc de noi cum vor. Noroc c am mai avut ceva bani rmai de la nite uic vndut la alde Neculai Drgoi c, dac n-ar fi beivii tia, nu tiu, zu, cum ne-am fi descurcat! se mai consol femeia cu mare nduf, tergndu-i cu colul basmalei broboanele de sudoare ce ncepuser s se fixeze ntre firele de pr de la tmple. Cnd ai s te faci mare i ai s fii nvtor, o s ai i ceas, ca nen tu de la Pntu. Te duci la coal la opt fix, te ntorci la prnz, apoi i vezi de gospodrie, fr s te mai uii la ceas. Nu mai era timp de discuii. Femeia msura distana din ochi, timpul cu urechile, iar picioarele mrir viteza. O lu nainte, mrind pasul, uitndu-se din cnd n cnd napoi, cu ngrijorare, s vad dac fiu-su reuete s se in dup ea. Faa i se mbujorase toat, pe frunte i pe obraji i se jucau acum alte broboane din ce n ce mai mari, adunndu-se n firioare, sub brbie, pe care le tergea des, cnd cu o mn, cnd cu cealalt, ori cu captul basmalei. Sufla greu. Se nfierbntase toat. Acum n-avea timp s se mai uite nici mcar napoi. De undeva, de departe, simea parc pe sub pmnt, clnnitul roilor la macazuri, trecnd pe dup dealurile din deprtare, de pe lng apa Buzului, la nceput abia auzit, apoi din ce n ce mai repede i mai tare, vrnd s-o avertizeze s se grbeasc. Alerga disperat. Trebuia s ocoleasc prin sat, dar dibui o potec ce i se prea c duce tot spre gar, pe o scurttur. Izbea cu minile n aer, nainte i napoi, de parc ai fi zis c vrea s dea la o parte ceva care o mpiedica s mreasc viteza la naintare, ca i cum ar fi notat ntr-un ocean de aer. Copilul rmsese ceva mai n urm, alunecnd, cznd, ridicndu-se i sprijinindu-se de cte un gard. Dintr-o dat, i venise, nu se tie de unde, ideea c n-a apucat s-o ntrebe cum arat un tren. Nu mai vzuse dect n poze, dar acolo era mic i acum realizase c trebuie s fie o mainrie mare. Cnd era mai mic i nu voia s stea la tuns, pentru c taic-su i cam jumulea prul cu o main neascuit, i se spunea cte o poveste cu trenul, ca s-i distrag atenia. Cea mai frumoas i care-i strnea imaginaia era cea povestit de vrul su, Stelian al lui Cizmaru, elev la Buzu. i spusese despre ine, despre locomotiv, despre vagoane, dar copilul nu putea s-i nchipuie cum anume aceste fiare mergeau pe ine. i povestise de nite pistoane, de multe roi, de mecanicii care bgau crbuni cu lopata la un cazan care fcea aburi. Mai trziu, nvase de toate la fizic, la chimie, la matematic, rezolva probleme cu viteza, cu spaiul, cu timpul. La Bozioru vzuse odat un camion, altdat nite maini mai mici de teren i, ntre timp, i cam fcuse i o idee despre tren. Nu prea nelegea cum roile nu cdeau de pe ine i cum inele nu se rupeau sub greutatea lor. Dintr-o dat, de dup curb, departe dinspre Bdila, ca un gndac uria, trgnd dup el ali gndaci, apru locomotiva. Era aa cum i-o nchipuise, numai c, pe msur ce nainta cu pruden pe lng apa Buzului, prea un uria de metal nsufleit, avea i ochi, nite lumini mari care priveau int numai nainte. La cte-o curb, prea c-a obosit, i micora viteza, apropiindu-se cu scrnete aspre i nite scrituri care i fcur biatului pielea ginii pe tot corpul. La urm de tot, vzu tot mai aproape, cum dintr-o parte i din alta, pufiau, printre roi, nite aburi. Se silea s-o ajung din urm pe maic-sa, dar uitase s mai mearg de uimire, cnd se vzu aa de aproape de mainrie. Mai mult, i se pusese ceva, parc un nod, n coul pieptului, l stpnea o team care-i mpiedica paii, uitnd s mai nainteze. Cum fcea un pas, cum ceva l strngea de gt. Mai mult chiar, i n picioare i se puseser nite crcei. Mai

Pagina 16 avea doar civa zeci de pai, ncerca din rsputeri s se mping spre mama-sa care-l chema disperat dnd dintr-o mn, iar n cealalt strngea basmaua smuls de pe cap, dar picioarele nu-l mai ascultau, parc uitaser s mai mearg. Apucase s pun bagajele pe scara vagonului, chiar cel de lng locomotiv, ncerca s se deprteze de tren s-i ajute copilul. Dac se deprta prea mult, i era team ca nu cumva trenul s se pun n micare i s plece cu bagajele, cci trenul nu se oprea dect un minut. Plec spre biat fcnd civa pai, dar n spatele ei vzu pe omul cu apc de ceferist care se ndrepta spre locomotiv cu un fluier n gur. Tot n acelai timp, se auzi i o uiertur i , o dat cu ea, i pufiturile de sub locomotiv. Sttu o clip ncremenit, netiind ce s fac: dac se ducea spre copilul acum rezemat de un gard i plngnd, ar fi plecat locomotiva; dac s-ar fi ntors spre tren s se urce, nu era sigur dac biatul ar mai fi putut ajunge. Ceferistul de pe peron ddu un fluier o dat cu coborrea unui stegule soios, cruia nu i se mai putea ghici de mult culoarea. Trenul nsuflei mprejurimile cu trei fluierturi scurte, i desclet cu zgomot frnele de roi, fiarele scrnir pe dedesubt de la un capt la altul, iar roile ncepur s se pun n micare, la nceput cu greu, apoi srind cu zgomot macazul din fa. ntr-o clip, femeia, n ale crei priviri se citea o spaim amestecat cu o disperare cumplit, se rsuci cu basmaua n mn i alerg pe lng locomotiv, inndu-se de treptele acesteia, proptindu-i cu putere clcile de parc ar fi vrut s-o trag ndrt, s-o opreasc, nemaiputnd sau uitnd chiar s mai ipe. Trgea din toate puterile, ncrncenat, de scrile locomotivei napoi, pusese din nou clciele contra, trte acum pe pietriul de lng traverse, lsnd impresia c chiar reuete s-o opreasc. Ceferistul din staie cu steguleul n mn care dduse plecarea trenului urmrise ntmplarea, i luase acum apca de pe capul chel, se nroise la fa alergnd i el disperat i speriat s prind locomotiva din urm, nemaitiind ce s fac mai nti: s fluiere la mecanic s opreasc sau s o smulg de lng scri. Reui s fluiere, apoi strig la ea: - Fi femeie, fi nebuno, d-i drumul, c te bag trenul sub roi! Lumea privea ncremenit i ngrmdit pe la uile i la ferestrele trenului, nepreatiind ce s fac. Deodat, de la fereastra unui vagon, un strigt aproape neomenesc acoperi toat forfota i tot zgomotul din jur: Oprete, m! iptul fu nsoit de un uierat prelung al semnalului de alarm care fcu s scrneasc trenul din toate ncheieturile. De la locomotiv, de pe fereastr, iei atunci capul negru i plin de sudoare al unui mecanic ai crui ochi albi parc se mriser, iar gtul i se lungise prin ochiul de fereastr pe unde reuise s scoat capul, mirndu-se de femeia care se tra odat cu locomotiva, nevrnd s-i dea drumul cu nici un chip de scri. Un alt ceferist din staie, rmas i el o clip ncremenit, acum s se agita pe peron cu apca ntr-o mn i cu o mtur n cealalt, la fel de speriat. - F femeie, nu eti n toate minile? i strig i controlorul aprut n ua ntredeschis a vagonului. M-ai obligat s trag semnalul de alarm! O s te amendez! Femeia, cu basmaua nc n mna tremurnd, roie la fa i gfind, se ndrept spre copil, n timp ce i rspunse controlorului: - Amendeaz-m, f ce tii, dar stai s-mi aduc i copilul! Are un crcel la un picior, a mers mult pe jos, de la Muscel i pn aici i d-aia nu mai poate. i lu copilul n crc cu greutate i, gfind, cu pai mari, alunecnd cnd pe o piatr, cnd pe alta, privind speriat ca nu cumva trenul s plece fr ei, cu ochii roii i desfigurat de efort, l depuse cu greu pe scara vagonului. - Hai, biatul mamei, urc-te binior! Acum ajungem la Buzu i avem timp s te nscriem la coal. Dac scpam trenul acesta, se adres ea unui cltor care-i lu bagajul, am fi ajuns cu trenul de dup mas, dar era prea trziu pentru nscriere. Vreau s-l nscriu la Petagogic! N-a mai venit autobuzul, arde-l-ar focul cu tia care se tot laud c fac poduri i nu mai fac! - S ias copilul acesta nvtor? se mir omul trecndu-i mna prin cap i dndu-i i el un bobrnac pe capu-i tuns proaspt chilug. - Cum s nu, e biatul meu l mai mare! tiu eu c are s reueasc. Mi-a zis domnu Ic! - Fiin! Fin! se auzi de la fereastra vagonului glasul lui Drago Boerescu, nepotul ei, nvtor la Prscov, pe care l recunoscuse cnd strigase i el s opreasc trenul. Ce-i cu voi aici la gar? Haidei c sunt locuri aici! De ce nu v-ai dus la gar la Ptrlagele, c era mai aproape? NTREZRIRI

II Ajunse la poarta spitalului. Sttea n cumpn: s mearg nti la maic-sa, ori s mearg la doctorul de gard? Urmrea nehotrt culoarul ntunecat, ncercnd s se orienteze spre salonul doi, unde-i spusese na-sa c este internat. Ua salonului se deschise i n prag apru o asistent. Se opri o clip n faa lui, parc ar fi vrut s-i aminteasc: - Nu m mai recunoatei? E mult de-atunci, ne-am cunoscut la nunt la domnu Drago, vrul dumneavoastr, aici la Prscov. Trebuie s fii dl. Florin Mndru? Bine ai venit la mama, avea mare nevoie de

Pagina 17 dumneavoastr, mereu v rostea numele i zicea: Vine biatul meu cel mare, este profesor, m face el bine, m duce la Bucureti! Mergei s-o vedei. E n patul de la perete mpreun cu o alt femeie. Ne scuzai, sunt muli bolnavi, paturi puine O bnuial i fulger tot corpul cnd auzi spunndu-i c era necesar prezena lui. Ceva nu este n regul, e mai grav dect mi-am nchipuit. Degeaba a ncercat Drago s-mi spun c poate fi o rceal la plmni, ceva la ficat, la rinichi, nu se tie precis... Ochii i srir speriai spre patul cu pricina. Dou femei nghesuite, una la un capt tuea ncetior, abinnduse cu greu, cznindu-se s n-o trezeasc pe cealalt care dormea rsuflnd ncetior. i ainti privirile o clip spre cea care tuea, cutnd s-i disting chipul n lumina palid a unui bec de deasupra, cu o lumin glbuie, ptat de mutele de peste var. Parc n-ar fi mmica aici, nici basmaua nu-i a ei, c nici nu se mbrobodete aa! i zise mutndu-i ochii spre femeia ntoars cu faa spre perete. Se plec deasupra ei. O recunoscu. Ea era, cu basmaua neagr cu dungi verzi, legat sub brbie, cu alunia din partea dreapt a nasului, cu fruntea uor boltit, acoperit de o uvi de pr uor ncrunit, cu pomeii obrajilor parc prea ridicai, cu obrajii supi. Rsufla uor, iar la colul buzelor i se prelingea un fir de umezeal ce-i ieea din gura uor ntredeschis. Mna stng o inea sub cap, parc ar fi vrut s-l sprijine s nu se duc n perete, iar cealalt uor ndoit din cot, cu palmele avnd degetele relaxate i rsfirate pe burta care parc purta n ea un copil. Nu se poate, i zise n sinea lui, n-are cum s rmn nsrcinat, este n vrst. i-apoi, n-a fi observat eu acas, s-ar fi vzut la rzboiul de esut. Dar parc inea s termine scoarele i covoarele cu o nverunare de care i se fcuse fric. Din cnd n cnd, mai iese din rzboi s dea la psri sau le mai face poftele nepoilor, acum snt destul de mari, cer de toate, nu mai poate de dragul lor, mie nici mncare nu-mi mai face, mnnc i eu ce apuc, dacs mai mult pe afar, nu ce-are, i tot d zor c trebuie s termine! i se plnsese taic-su. F, mai e timp pn la primvar, nu te mai zbate atta! o tot ndemna el, dar ea, nu i nu! trebuie s termine odat. O fi stat mult cu burta n sulul acela care plimb firele unde schimb vatalele i bag tindechea; s-a tot frecat de el plimbndu-se la un capt i la cellalt al rzboiului, un rzboi de esut dublu, care fcea covorul dintr-o dat. i-a btut burtica, sraca, aa cum bai un mr domnesc, copt, toamna, cnd vrei s faci zeam sub coaj, presupuse Florin n timp ce urmrea somnu-i linitit. i privea ngrijorat chipul, mam-sa parc-i simi privirea deasupra ei, se ntoarse i-l apuc de mn cu un glas stins: - Ai venit, mam? N-am vrut s v supr, dar s-a ntmplat, nu tiu ce am. Am stat aa umflat cteva zile, am crezut c-mi trece, am mai pus nite comprese, am mai but nite ceai, dar se umfl i mai ru. Parc ceva mi umple plmnii, uite, aici pe sub coaste, burta mea parc-i un pepene. Cine nu m tie, ar zice c sunt gravid n luna a opta. De-abia mai respir. Parc ar vrea s ias un lichid din mine, dar nu are pe unde. mi vine, nu tiu ce s fac, dac a putea, a bga o andrea lung, s fac o cresttur s ias tot aerul, tot lichidul sau ce-o fi, ce s-a adunat n mine! tii cum sunt? i-aduci aminte cnd am avut noi junca aia frumoas, cnd erai tu mai mic i te-ai dus cu ea la arn? Te-ai dat cu joaca cu ali copii i le-ai scpat n lucerna umed a lui Gheorghe Migiu. Toate s-au umflat. Nu mai tiu ce lea turnat pe gt btrnul Chiostec, apoi le-a nepat i le-a scpat. i eu a lua acum o doctorie de-aia s nu mai fiu umflat. Balonat am mai fost eu i altdat, dar nu aa umflat ca acum. Poate d Dumnezeu i-mi trece, m-a scpat el din mai multe necazuri - Cum ai reuit s vii pn aici pe vremea asta mocirloas? - Pn la Blneti am venit cu Costel al lui Neculai al Linii. Decusear l-am auzit c are drum pn la Blneti, vrea s se intereseze de nite materiale, s mai adauge o camer la cas, s mai fac o buctrie de var. Merg i eu cu tine, apoi gsesc rata care coboar de la Bozioru; Hai, bre, c nu te duc n spate, numa s poi merge, da ce-ai pit, c eti cam umflat? m-a ntrebat el. N-am nimic, de la Blneti ajung pn la Prscov, la nepotul Drago, am i o alt treab de rezolvat cu ei. Poate m reped ei cu maina pn la Florin, dac n-o fi stricat, c tot repar la ea. Da ce-i veni de i s-a fcut dor aa dintr-o dat de el? Am s-i spun cnd m-oi ntoarce. Tu s m duci pn la Blneti M-a dus, sracul, i-a dat el seama, m-a ajutat pe drum, am mai prins ochiuri de zpad pe ici pe acolo, mi-am mai ters picioarele de noroi pe cte un prun. Cnd am ajuns la Ulmet, aproape c nu mai puteam respira, m necam mereu, uite aici, i-mi arta baza gtului. Aproape de staia de autobuz, dup atia kilometri fcui mai mult prin noroi, m-a dus mai mult n spate. i-aduci aminte cnd am plecat cu tine s te nscriu la coal i n-am gsit autobuzul n staie i-am fost nevoii s mergem nc cincisprezece km pn la Prscov? Dac n-ajungeam atunci la timp, astzi frecai noroaiele astea de-aici mpreun cu prietenul tu, Costel. Sracul, i el ce soart a mai avut, dac n-ar fi fost chiop din natere, ar fi scpat din noroaiele astea! A fcut el liceul cum a putut, a mai lucrat un timp i pe la Bucureti, dar nu s-a obinuit cu viaa de antier, cum spunea cnd s-a ntors. Acum, la colectiv, la grajduri, rspunde de producia de lapte. NTREZRIRI

Pagina 18 Obosise povestindu-i ce s-a ntmplat i cum a ajuns. i inea acum ambele mini pe burta ntoars cu faa n sus care se ridica i se cobora cu nite rsuflri din ce n ce mai forate, parc ieeau dintr-o foal. O lumini l urmrea din ochii ei albatri-verzui, nsoit de un zmbet din colul gurii ce trimetea un mesaj de ncurajare: Fii tare, s vezi c o s scap, aa mi spune mie inima! Strngndu-i uor mna acum ntins spre el, simi iconia pe care i-o dduse i lui cnd era mic i plecase la primul examen. Este a Maicii Domnului, are s te pzeasc, cum m-a pzit i pe mine prin cte rele am trecut pn acum! O luase cu el i la coal dar, la un control inopinat fcut la valize de un grup de uteciti, la internat, s vad, chipurile, dac au valizele ordonate, unul mai curios cutase sub ziarul de pe fund i dduse de ea: Tovare pedagog, sta nu merit s fie utecist, uitai, crede n Dumnezeu! strigase acela triumftor, fluturnd-o pe sub ochii tuturor. Cu greu s-a stpnit s nu se repead la el, s-i dea un pumn n gura aia spurcat, sl scuipe i s-i zic: M, ce ai tu cu Fecioara Maria? Las-l, m, n pace, i-a rspuns pedagogul, un om nelept, i-o fi bgat-o m-sa fr s tie, la plecare, n geamantan, aa fac mamele, nu vezi c-i sub ziar? Iar tu, s-o pui ntr-un plic i s-o expediezi urgent, ai auzit? Dac nu, te pun tia n discuie n edina de U.T.C! i optise unul mai mare, Cincinat Srbu, care-l simpatiza. - S-i mai spun ceva, l trase s-i opteasc doar lui la ureche: cnd am plecat de-acas, Ioana lui Gavril al Stanii venea de la Murtoare, prin Muche la Cruce cu o cobili cu dou glei pline cu saramur. Mi-a ieit cu plin. S vezi c scap. I-am zis doctorului aici e numai Interne, nu-i i Chirurgie s m trimit la Buzu. Acolo tiu ei ce s fac: m cresteaz puin aici, d drumul la aer sau la zeam, ce-o fi, m uureaz i gata! ntr-o sptmn sunt acas, mai am o cuvertur de esut pentru cas. Le-am fcut i stora mici cte o scoar! S vezi ce frumoase au ieit! Modelele i culorile sunt alese i vopsite numai de mine. Nu mai are nimeni pe vile astea aa ceva! Le-am fcut la amndou nurorile cte o cuvertur i cte un covor. ntr-adevr, rmsese uimit de felul cum vopsea firele de ln, cum i cu ce vopsea gsise nuanele attor culori, nu-i ddea seama. La nceput crezuse c procedeaz ca celelalte femei din sat, adic puneau n fa un model, apoi copiau. La ea era altceva: nici mcar nu desena mai nainte, ci pur i simplu, le fcea din gnd cum zicea chiar ea. Totu-i s nimereti nuanele culorilor i s le potriveti una lng alta. Chenarul trebuie fcut n negru, iar modelul n rou sau grena, bordo; fondul, din centru s-l faci rou, iar restul florilor s le faci n alte culori, cel mai bine merge albastrul, i explica ea lucrnd de zor. Nu prea m las copiii tia, se mai ceart, trebuie s-i mpac, ba cer una, ba cer alta, s-au plictisit numai n cas. Cnd d de sus niic zpad, stau pe-afar cu sniuele, au tocit schiurile alea pe care le-ai crat tu n spate de la Buzu, vara n autobuz, de se mira toat lumea. Stnd n cas, iau oase de gt, nu alta. Mai citesc ei, dar se plictisesc! S-au nvat aici, de atia ani de cnd i petrec vacanele la noi! S vezi ce musceleni iese din ei! se mndrea ea, fcndu-le toate poftele. - V cheam domnul doctor la cabinet, l-am anunat c ai venit, tocmai a terminat vizita de sear la bolnavi, domnule Mndru, ndrzni asistenta bgnd capul, discret, pe u. - Auzi? i se adres Stela, trgndu-l uor spre ea, s-i opteasc la ureche. S nu-i dai nimic doctorului, c nu primete, e adventist. De-abia a luat de la mine cteva pere pe care i le-am adus n plas. Mi femeie, ai trt de ele atia km pn aici? Mnnc-le tu, c ai nevoie de vitamine! - Cum e, domnule doctor? l ntreb dup ce nchisese ua, preventiv, intrnd n cabinetul lui, de parc ar fi vrut s rmn secretul lor. - Nu pot s m pronun, din moment ce n-am posibilitatea s-i fac nite analize. V dai seama c numai cu vzul, cu stetoscopul i cu pipitul nu-mi pot da seama prea mult. S dea Dumnezeu s nu fie ceea ce eu bnuiesc. Ceva nu-i n regul cu ficatul, s-ar putea s fie i pe jos mari probleme. Spune c odat a fcut i o ntrerupere de sarcin... - S fie oare o otrvire cu DTT, cum spune c i s-a ntmplat acum cteva zile? - Poate s fie elementul care a declanat i a grbit evoluia bolii. n tot corpul are un lichid pe care-l elimin ficatul. Pur i simplu, toate organele plutesc n lichidul acesta. - i inima? - i inima, i plmnii, i stomacul, i intestinele, i rinichii, tot - i nu se oprete? Tot elimin? Pn cnd? - Pn - Dar dac-l scoatei cu ceva, cu o sering, o cresttur - Trebuie fcute investigaii serioase. Eu v sftuiesc s-o ducei la un spital mare, undeva la Buzu, la Ploieti, la Bucureti, poate or s reueasc ceva, au aparate, medicamente, cu puin, mai bine nu, cu mult noroc, poate o salvai. Cel mai indicat ar fi s-o ducei la Bucureti, sunt medici renumii, unii colii prin strintate, au aparatur ct de ct. Ce v sftuiesc eu: luai-o acum, mergei uor cu maina, nu grbii, c-o zdruncinai. Dac cumva simii c se NTREZRIRI

Pagina 19 sufoc, dai-i pastilele astea, ajut la eliminarea lichidului, o mai uureaz, iar n caz c e mai ru, silii s ajungei la Buzu i internai-o acolo. Dumnezeu s fie cu dumneavoastr! S-mi trimitei i mie prin domnul Boerescu, vrul, nepotul, naul parc aa am neles ce-ai rezolvat. i nu uitai: are nevoie de mult afeciune i de mult ncurajare. E o boal grea Iei ameit i descumpnit din cabinetul doctorului. Ajunsese la spital pe ziu nc, la orizont dungi roietice de nori ineau n chingi un soare imens ce se dilata parc, pe msur ce se ascundea dup deal. Chiar se i mirase cum de asociase, pentru o clip, imaginea soarelui uria, ce se mrea, nevrnd s dispar printre crengile desfrunzite ale copacilor de pe dealul din apropiere, cu necazurile ce aveau s vin, i ddea impresia de sfrit de via, de iminent ntuneric. Acum chiar orbecia. Pe hol nicio lumin, o mn, mna soiei sale l trgea spre afar. Zri ca prin cea, printre lacrimi, cele dou trepte de la intrare pe care le cobor mpiedicndu-se, mpleticindu-se, apoi ndreptndu-se spre maina parcat sub nite pomi ce strjuiau porile. Zrea numai nite crengi ca nite gheare care voiau parc s-l nepe. Ddea cu mna la o parte crengile, reveneau n ochii lui. Nu-i venea s cread i nu nelegea cum de a parcato aa de aproape de gard. Sonia l dirij ferm spre main: - Stai aici, m duc s-o aduc pe mmica, uite nite ap s te speli pe fa. Dar, mai bine ateapt pn vin eu. Pune capul pe volan, inspir i expir profund. Uite, mi-a dat doctorul o pastil s-o iei s-i revii, a observat c eti schimbat la fa. Avem drum lung de fcut i e noapte... Dac nu te simi n stare, n-avem ce face, rmnem la nau, mai bine odihnete-te mcar o or. Nu-i ddu seama ct timp trecuse de cnd fusese abandonat acolo. O umbr l nfurase peste ochi stnd cu capul pe volan, obligndu-l s priveasc numai nuntrul su, iar din strfunduri ieise imaginea aceea n care mamsa se cznea s in o locomotiv pe loc, agndu-se de treptele nguste. Odat cu ea ncepu s i se nvrteasc din nou melodia pe care o reinuse, acum nu mai tia de unde i cnd: Toate-n lume, toate trec bucurii, necazuri. Era vocea cald a unui cntre de muzic uoar, pe care o ascultase surprins ct de mult i se lipise de inim, o voce tnr care-i curgea ca un balsam, cuibrindu-se undeva n strfunduri. Cumprase discul i, uneori, l punea, mai ales cnd era singur. Probabil c insul trecuse prin multe, de reuise o astfel melodie s-i umple sufletul. Vocea soiei l trezi din gnduri, din vis, din somn, nu mai tia ce se ntmplase cu el: - Acum i-ai revenit? Erai galben la fa i-i tremura buza de jos. Se vedea c nu puteai s te stpneti. Team lsat mai bine de o or s-i revii, s mergem, se face trziu, drumul e destul de greu... NTREZRIRI

Comuna Prscov, vzut de la Monumentul istoric Fntna lui Mihai Viteazul

NTREZRIRI

Pagina 20

RESTITUIRI UN TNR EROU ntre 1924 i 1942, secretariatul Primriei Prscov a fost condus de Alexandru Mihilescu, nscut n 1918 n localitatea Fundu Crani (Ialomia). Dup cstoria cu Maria Ionescu, din Stuc, i-a fcut cas n Prscovul de Jos, n vecintatea locuinei avocatului Vasilescu (nepotul de frate al Sultanei Voiculescu). A avut trei fiice: Iulia (1919-2011), Tatiana (n. 1927), Victoria (n. 1921), i doi fii: Nicolae (1914-1973) i Constantin (19161941). Alexandru Mihilescu s-a stins din via pe 1 iulie 1942, la nou luni dup pierderea fiului Constantin, n luptele de la Dalnic, regiunea Odesa (17 septembrie 1941). Cu dou zile mai nainte, tnrul sublocotenent a compus ultima scrisoare ctre familia sa, adevrat testament sentimental realizat n cuvinte nltoare. Redm coninutul acestui document emoionant, intrat n posesia noastr prin bunvoina doamnei Tatiana Mihilescu din Constana. 15 Sept. 1941 Ora 17:30 Am primit ordinul de atac, cu toate amnuntele respective. Sunt foarte calm, foarte linitit, pregtit sufletete. M gndesc la prini i la D-zeu. Vreau s m strduiesc s fiu un fiu demn pentru ca familia, dei ndurerat, dac voi cdea, s peasc cu fruntea sus n lume. Sunt tnr i dac am s cad nu-mi pare ru, am pentru cine. Un singur regret am: c am fcut pentru prini prea puin pn acum. Deacum Domnul aib-i n Sfnta Lui paz. Dac voi cdea, doresc s fiu adus n ar, la biserica din Prscovul de Jos. Toi ai familiei, toi prietenii i cunoscuii s tie c acum m-am gndit la toi. Doresc ca geamantanul meu, cu absolut toate lucrurile mele, n cazul cnd voi cdea n lupt, s fie expediat familiei. Dac D-zeu va vroi s pltesc cu viaa mea, tihna de mine alor mei rog s fie ntiinat despre aceasta i doamna Irena Vrioni str. Sf. Dumitru N. 29 Galai, i D-na Cristina Stamate Str. Traian N. 21 (vechiu) N. 28 (Nou) Brila. Fratele meu Nicolae s afle c m-am gndit mult la el n ultimul timp i am fost nelinitit de lipsa de tiri asupra lui. Ar mai fi multe de spus, mai ales acum n aceste clipe de linite, nainte de nceperea dansului, dar n noianul ce se cere aternut mi e f. greu s aleg astfel c m mrginesc la cele de pn aici. Ca ncheiere m voi strdui s fiu vrednic de neamul din care m trag i de gradul pe care l port. Aceste cteva rnduri au fost aternute n grab n amurgul acestei zile, n plin atmosfer de rzboi, n viile dinspre sud-est satul Friedental Transnistria. nchei pentru c nu se mai vede. Mi-a fost drag lumea i-mi exprim aici satisfacia c att ct am trit pn aici, am cunoscut bucurii i suferine, totui oricnd mi-a fost drag, chiar i acum, totui dac va fi s-o pierd nu regret. Pentru Cruce, pentru ar, pentru Rege i Conductor. Doamne ajut! Sublt Constantin Mihilescu
P. GHEORGHE

NTREZRIRI

Pagina 21

MINUNATA ADELA*
Serghei COLOENCO ORIZONTAL: 1) Satul mic i trist situat n Valea Buzului, locul aciunii romanului Minunata Adela, cu oameni harnici, gospodari, cu rivaliti politice i cu dorina de a schimba viaa Unul din localnici, nemulumit de cum Primria rezolva problemele lor personale, ateptnd pe treptele instituiei venirea secretarului, alturi de Burlacu, omoiag, Cristea, Tescaru. 2) Cile de comunicaie din sat artau ca nite file mototolite din fascinanta i sentimentala Vale a Buzului: ntortocheate i ciudate, cu piatr de ru din belug, tivite de garduri de scnduri sau de mrcini Meseria lui Nicolae Bolocan, tatl lui Ic, om bun la toate, fost osta din divizia de panduri Tudor Vladimirescu. 3) Ru n Albania Instructorul de la regiune, unul pistruiat i cu ochii albatri, membru al comisiei de colectivizare, tatl Adelei (Ion) Bice! 4) Piatr semipreioas Referitor la sentimentul de dragoste avut de Jan Zigu pentru Adela, apoi, dup divor, fa de Drgua Marin. 5) Integrarea n aceast comunitate a bdilenilor era dorit, n special, de edilii comunei, profitnd de proiectele ce le puteau derula (sigl) A rvni, aa cum se manifestau Jan Zigu, Ic Bolocan, Gic Popa, Nicolae Sandu, Nelu Toma, la funcia de primar a comunei Bdila Rocada mic, la ah. 6) Sat component al comunei Bdila, amintit de mai multe ori n roman Cartierul buzoian unde deputatul Florin Feraru locuia ntrun apartament cu dou camere, loc de refugiu pentru Adela i chiar pentru soul ei, cnd venea la ora cu treburi. 7) Pasiunea lui Ic Bolocan pentru reviste i cri bune la atelier, la mas, la toalet. Romane i eseuri politice Zeia pmntului i a fertilitii la vechii germani (mit.). 8) Adunarea legislativ din care fcea parte i deputatul Florin Feraru, cel care-l sprijinea dezinteresat pe Jan Zigu i interesat de soia acestuia, Adela Podoaba capilar a secretarei deputatului Florin Feraru avea o tietur sever pe mijloc i un coc sever la spate. 9) Slav din apus Garanie ncepe s se bucure! 10) Din timp n timp! Epitetul cu care-l gratul Adela pe Jan, un om att de expus refuzului public, ironiilor i ghinionului (pl.). 11) Automobilul de fabricaie german din care cobor Drgua Marin, rentoars n Bdila din Grecia, unde fusese dansatoare, ca s candideze la funcia de primar Caietul cu nsemnri zilnice al lui Jan Zigu n care a notat ntr-o zi: sunt mulumit de mine c am o soie ca Adela, c am avut pn acum o csnicie lipsit de surprize (pl.). VERTICAL: 1) Oraul reedin de jude unde locuia deputatul Florin Feraru i unde Jan Zigu, unul din eroii romanului, urmase Liceul Hasdeu Secretara lui Florin Feraru, o femeie nici tnr, nici btrn, nici slab, nici gras, divorat, cu ochii deprtai, cu o voce adnc, ptrunztoare, care devenea autoritar la telefon . 2) Preferina stenilor din Bdila cu privire la noul primar al lor care s-a ndreptat ctre Drgua Marin, Jan Zigu pierznd dup cele dou mandate Pasre asemntoare cu struul. 3) Inginerul de la Vinalcool Buzu, gsit mort ntr-un bazin cu drojdie de vin (Eugen) Localitate n Pakistan. 4) Caiet de aritmetic! Fata despre care tanti Ioana i vorbete lui Jan Zigu c e singur i-l sftuiete s se neleag cu ea, dup divorul acestuia de Adela ncepe dialogul! 5) Cadavru Minunata Adela (pl.). 6) Deputatul Feraru, primarul Zigu, inginerul-ef Pruteanu i cele opt grupe de cte trei vntori i gonai s-au lit pe toat latura vgunii pe terenul Ocolului Silvic din Bdila s captureze aceti urecheai, adui n btaia armelor de pdurari (sg.) Mihai Jianu. 7) Rege african din sec. 15 Limbaj special. 8) Cuci! Infernul nsui American Academy of Dental Radiology (sigl). 9) Una din poreclele deputatului Florin Feraru, pus dup ce devenise proprietarul unor ferme viticole cu cele mai cunoscute soiuri locale de vi-de-vie Profesorul de istorie din Bdila, soul Adelei, primar n dou legislaii, creierul revoluiei anticomuniste din localitate, fiul lui Petre i al Mariei Zigu, ieit din scena vieii pe ua din dos. 10) Caiete de coal (reg.) Arpeggio (abr. muz.) Sunet de trompet. 11) La ieire din Mgura! Funcionarul de la Primria din Bdila care zice c actele sunt n regul, linitindu-l pe ex-primarul Jan Zigu, invitat la Curtea de conturi din Buzu. 12) Hotelul devenit locul tradiional al ntlnirilor Adelei cu Florin Feraru Bdileanul care zice c toi brbaii o voteaz pe Drgua Marin e cel care-l huiduie pe vicele Gic Popa (Nicu). Dicionar: ZEM, ERTA, UCCH, FARI, ORC, IRCI.
________________________ * Minunata Adela, roman de Gh. Postelnicu, Editura Rafet, 2009.

NTREZRIRI

Pagina 22

TRADIII, CREDINE, OBICEIURI ARPELE CASEI

Constantin COSTEA

Poporul romn, popor prin excelen latin, a motenit, mai ales, de la romani, dar i de la dacogei, o serie de credine, tradiii i obiceiuri legate de arpe, aceast vietate att de controversat dar foarte des amintit n mitologia romneasc. Biblia (Facerea, 3,1) amintete de la nceput despre arpe: Ci arpele este cel mai viclean dintre fiarele pmntului .1 De asemenea, Isaia (27,1) vorbete despre Leviatan (monstru marin fabulos, stpn al oceanului, simbol al colosului i al puterii rului, cu o constituie complex i o for extraordinar. Era cptuit cu zale, avea spinarea din scuturi solzoase i scotea flcri pe gur i fum pe nri. Nicio arm nu-l putea atinge, fiind impenetrabil. Micrile lui provocau clocotul mrii i lsau urme adnci. In epeoca cretin este considerat una din ipostazele diavolului 2) : In ziua aceea, Domnul se va npusti cu sabia sa grea, mare i puternic, mpotriva Leviatanului, a arpelui ncovoiat . Ceea ce se poate spune despre arpe este c el reprezint un produs al umiditii. In basme, n afar de sugestia prolificitii i a promiscuitii n mediul umbros, mitologioa se dezvolt n jurul ideii de arpele familiar 3. Fiecare cas i are norocul ei nfiat printr-un arpe care este arpele casei. Credina n aceast entitate protectoare a familiei, numit i Ceasul casei (vechi simbol al timpului), Stima casei sau Sarpele Strjer, reprezint o adevrat relicv a unei strvechi interpretri antebiblice. Astfel, credina popular spune c fiecare cas are arpele ei, un singur arpe care are atia pui cte suflete vieuiesc n respectiva cas. El aduce noroc, belug, ndeprteaz vrjile i farmecele care se abat asupra gospodriei. In tradiia popular, Sarpele Strjer este pzitorul casei ; i duce existena sub pragul, sub talpa casei sau n pereii acesteia. In afara proteciei casei, se mai spune despre el c pzete i anumite obiecte preioase, ngropate n case sau n jurul acestora : bani, aur, pietre scumpe, bijuterii. Casa prsit de arpele ei este necurat i atrage asupra ei spiritele malefice. El nu trebuie, n nicio mprejurare, ucis pentru c, se zice, poart noroc familiei unde se pripete; o ferete de certuri, boli, incendii, cutremure i alte nenorociri. arpele casei este blnd, nu muc, nu face niciun ru. In unele case este att de blnd nct vine i mnnc din blidul cu lapte al copiilor. Marele istoric francez, Jules Michelet, un mare prieten al Romniei, amintete urmtoarea ntmplare : Unul dintre prietenii notri, trgnd la o ranc din Transilvania, o gsi zbuciumndu-se toat n lacrimi. Ii pierduse, de curnd, bieelul n vrst de trei ani Am bgat de seam, spunea ea, c n fiecare zi copilul lua pinea pe care i-o ddeam la mas i lipsea un ceas ntreg. Intr-o zi m-am luat dup el i am vzut ntr-un tufi, lng copil, cocogemite arpele stnd la copil n poal i mncnd pinea adus de el. A doua zi mi duc brbatul acolo i, speriindu-se la vederea arpelui strin, gndindu-se c-i vtmtor, poate, l ucide cu securea. Copilul sosete i-i vede prietenul mort. Dezndjduit se ntoarce acas plngnd i strignd: Pouiu ! (E un cuvnt de alint prin care se numete tot ce i-e drag i care, n nelesul strict al cuvntului, nseamn drag psric micu). Pouiu ! spunea copilul fr ncetare i nimic nu l-a putut mngia. Dup cinci zile de plnset, a murit strignd tot Pouiu ! 4. Valorificnd tradiiile, superstiiile i credinele din zona subcarpatic a Buzului, Vasile Voiculescu a scris o remarcabil povestire intitulat arpele Aliodor pe care i ndemn pe cititorii notri s o citeasc. Dac arpele casei fuge, se spune c locuina va rmne pustie sau moare cineva din cas 5. Se mai spune c cine ascult atent, n timpul verii, punndu-i urechea lipit de peretele casei de lut, aude un ticit ca de ceasornic. Ticitul este fcut de arpe care bate cu coada n perete; de aceea i se mai spune i Ornicul casei6.
1 2

. Biblia sau Sfnta Scriptur, Bucureti, 1968, p.13. . Dicionar Enciclopedic, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, vol.IV, p.92. 3 . G. Clinescu, Estetica basmului, Editura pentru literatur, 1965, p.37. 4 . Jules Michelet, Istoria revoluiei, editura Minerva, 1973, vol.II, pp.372-373. 5 . Marcel Olinescu, Editura Saeculum, 2001, p. 62. 6 . Ibidem

NTREZRIRI

Pagina 23

arpele de cas (Natrix natrix), nu este un arpe veninos.Este foarte dificil de sesizat deoarece se deplaseaz foarte rapid i este extrem de precaut. Intruct i nclzesc corpul prin intermediul mediului ambiant, aceti erpi se tolnesc la soare de la ivirea zorilor pn seara pentru a-i ridica temperatura corporal suficient s fie api pentru ai desfura activitile normale i pentru a digera hrana. Prezint un corp zvelt, atingnd o lungime de 100-110 centimetri, la mascul i 170-180 centimetri la femel. Este o reptil diurn, desfurndu-i activitatea n timpul zilei. Ii place s lncezeasc la soare n locurile umbroase, cu vegetaie bogat 7. Pe ct sunt de buni trtori pe uscat, pe att sunt de buni nottori, erpuind la suprafa cu capul deasupra apei. Cnd simte pericolul se scufund n ap ascunzndu-se prin vegetaia acvatic, putnd rmne sub ap aproximativ o or. Este un carnivor convins, hrninduse, n principal cu oareci, psri mici, peti, dar mai ales cu broate. Cnd simte o broasc, rar scap, orict de sprinten ar fi. Este de ajuns s o apuce de vrful piciorului i sfritul este firesc, orict s-ar zbate. Puii i tineretul se hrnesc cu mormoloci de broasc. Prada este prins i nghiit de vie. Imperecherea se produce primvara, n lunile aprilie-mai, imediat dup ce ies din hibernare. Serpoaica depune oule n locuri adpostite ; 3-4 ou ntr-o gropi. Peste aproximativ cinci sptmni ies puii de arpe, lungi de 2-3 centimetri. Faptul c nu are picioare l silete s se trie, iar tritul l svrete cu atta elegan nct abia se face simit. Apariia lui, ca din pmnt, are influen asupra sistemului nervos ; pentru moment ai o tresrire neplcut nct i pierzi firea. De aici i noiunea de viclean, ascuns, prefcut, care se leag de numele lui. Omul are groaz de arpe. Este o fric natural care s-a transmis din generaie n generaie. Dar nu numai omul este temtor de arpe; toate animalele sunt ptrunse de acest sentiment. Cum se explic aceast team, uneori chiar paralizant ? In primul rnd, acest trtor are ceva n cutarea lui rece, n ochii ca de sticl, nct te pironete pe loc. Animalele mici cad n gur de arpepentru c la vederea lui rmn pironite locului, fr nicio micare, fr nicio voin, practic paralizate 8. S-ar zice c e un soi de hipnotism, pe care l provoac instantaneu asupra oricui i iese n cale. Stiina a dovedit c aceast privire pironitoare se datorete faptului c arpele este miop ; vede bine pn la 3-4 metri, dincolo de aceast distan privirea i se nceoeaz. In schimb are foarte dezvoltat simul pipitului. De aceea scoate mereu limba subire pe care o plimb iute de colo-colo ; auzul este de asemenea foarte fin. Chiar atunci cnd este ncolcit i aude un fonet, o micare, imediat i vede de drum sau ia poziia de aprare9. Cnd apar zilele i nopile mai friguroase, n perioada octombrie-martie, arpele de cas intr n hibernare, folosind vizuinele prsite de iepuri, crpturi de stnci, mormanele de blegar sau rdcinile copacilor, ca adpost. Media de vrst a arpelui de cas este n jur de 13-15 ani, maximum 25 de ani. Ct vreme arpele sluiete n cas, aceasta este ferit de intemperii i va prospera. Faptul c arpele se ascunde n guri, c are o privire metalic fascinant a putut s nasc gndul c este n comunicare cu Trmul Cellalt, plin de bogii minerale10. Credine. Exist, n unele zone ale rii, imaginea arpelui casei sculptat, uneori, pe stlpul porii sau pe crucea de mormnt a ultimului stpn al casei, cu credina c arpele i va veghea clatoria pe Trmul Cellalt. Vom mai obseva c n mitofolclorul romnesc, erpii sunt albi sau negri, adic buni sau ri, curai i necurai. Dintre erpii binevoitori, cel mai prezent este arpele casei. Serpii negri, adic cei malefici sunt, ndeosebi, cei veninoi, printre care aspida sau nprca11.In cazul mucturii de arpe veninos exist descntecul de muctur de arpe. Exemplificm cu una dintre variantele descntecului de muctur de arpe, culeas de noi n comuna Odile, judeul Buzu : Mi arpe, balaur, / Ce stai pe lespede de aur / Tu ce ai mucat pe(se pomenete numele celui vtmat) / Apuc pe cale i pe crare, / Unde soare nu rsare ; / Acolo dai de o mnstire mare / Unde gseti vaci lptoase, oi frumoase, / Du-te acolo unde / Popa nu toac / Cocoii nu cnt / Cinii nu latr 12. Se face semnul crucii asupra celui vtmat i se zice Tatl nostru de trei ori. Acelai descntec se rostea i n cazul unui animal mucat de arpe. Acest descntec este o bijuterie popular n care se mbin reminiscene ale practicilor magice arhaice cu elemente paleocretine. O alt variant de descntec de muctur de arpe invoc, spre tmduire, pe nsi Maica Domnului : A plecat Blaia / Pe cale, pe crare / i-ntlni un arpe mare/ Ea pe coad l-a clcat / El s-a-ntors i a mucat. / Maica Domnului, de sus, a auzit / Pe scri de-argint s-a cobort, / Cu trei nuiele de alun l-a btut, / Ea, pe loc, l-a omort,13 / i Blaii i-a trecut .
7 8

. Ion Simionescu, Fauna Romniei, Editura Albatros, Bucureti, p.184. . Idem, p. 185. 9 . Al. V. Grossu i colab.,Zoologia vertebratelor, Editura Didactic i pedagogic, 1967, p. 389. 10 .G. Clinescu, Op. cit. p.38. 11 .I. Simionescu, Op. cit. p. 185. 12 . C.Costea, Monografia comunei Odile, Editura Omega, 2012, p.101. 13 . Idem, p. 102.

Pagina 24 Ziua arpelui (Alexiile). Serpilor, att celor buni ct i celor ri, le este dedicat srbtoarea popular Alexiile, n fiecare an, la 17 martie, cunoscut n popor i sub numele de Ziua Sarpelui. In aceast zi, se zice n popor, erpii se ivesc din pmnt, ies din hibernare i puterea Soarelui ncepe s creasc iar natura se dezmorete. Tradiia popular spune c n aceast zi, femeile nu trebuie s toarc, s depene, s eas sau s umble cu acul sau cu foarfeca, pentru a fi ferite de muctura de arpe. Inc din zorii zilei se aprind focuri prin gospodrii i prin livezi pentru curirea i ocrotirea caselor, ogrzilor i grdinilor de invazia insectelor i a erpilor veninoi. In unele zone ale rii femeile fac o turt pe care o rup i o arunc la hotarul din grdin pentru ca erpii s aib cu ce se hrni toat vara i, astfel, s nu se apropie de cas14. Srbtoarea aceasta se numete Alexiile, iar n calendarul bisericesc este consemnat sub numele de Sfntul Alexie. Se spune c acesta a fost ba un fecior de mprat, ba un cioban care s-a retras la mnstire i care tria umil, n rugciune i post, ocrotindu-i pe cei sraci. Srbtoarea aceasta se mai ine ca s nu sngereze vitele i s nu le mute erpii veninoi sau nevstuicile sau s nu fie mncate de alte dihnii.Tot n aceast zi se mai crede c toate vietile pmntului se dezmoresc, ies la iveal i trebuie s dea o dat din lab sau din arip, ca semn c au revenit la via. Oamenii care nu le dau pace n ziua aceasta vor fi chinuii tot anul de aceste gngnii. Se mai spune c tot n aceast zi nu este bine s te gndeti la gngnii i jignii i nici mcar s le pomeneti numele pentru c altfel i vor iei tot anul nainte i te vor nepa sau muca. Dac cineva a greit i a pronunat cuvntul arpe n ziua de Alexii, atunci ca s nu-l mute trebuie s-i descnte cineva de idit sau iudit (un fel de descntec pentru muctur de arpe). In ziua de Alexii trebuie s nceap broatele a cnta ; dac vor cnta nainte de aceast zi, atunci primvara va fi lung i rea i vor urma zile reci i geroase. Dac broatele vor cnta n ziua de Alexii atunci primvara va fi frumoas, vor urma zile clduroase, nu va mai fi frig, nu va mai ninge, nu vor mai nghea apa i pmntul, nu va mai cdea bruma 15. Pentru reptile anul se ncheie mai devreme, la Pobrejenie (termen slav, popular Pobreajen), n ziua de 6 august, odat cu Schimbarea la Fa a Maicii Domnului.Atunci berzele se pregtesc de clatorie i vor pleca n rile calde, guterii, erpii i oprlele intr n pmnt pentru hibernare 16.Se mai spune c erpii ar intra la adpost odat cu insectele la 14 septembrie (Inlarea Sfintei Cruci), dar nu nainte de a se strnge toi n aluni pentru a face o piatr preioas. Aluniurile, tufiurile de alun, sunt adevrate refugii i medii de existen a erpilor, locul unde ei se simt aprai de fulgere i tunete n timpul verii. In aceste refugii, de Ziua Crucii, erpii, dup tradiia popular din zona subcarpatic a Buzului, se adun pentru mperechere, se ncolcesc unii cu alii, fac piatra nestemat din spuma care i acoper, apoi se ascund n locuri numai de ei tiute pentru iernare 17. NTREZRIRI

Legende. In legtur cu arpele, n popor, exist foarte multe legende.Se spune c, uneori, se ncolcete n jurul piciorului vacii i o suge, strpindu-i laptele.Vaca trebuie descntat pentru a-i reveni laptele. Alt legend spune c, uneori, arpele intr n om atunci cnd doarme adnc, cu gura cscat. Ca s-l scoi trebuie s-l pui pe omul respectiv, legat la ochi, cu gura deasupra unui ceaun cu lapte clocotind. Tinnd gura deschis, arpele iese ademenit de aburii de lapte18. In vis, arpele nseamn vnt ; cine va ridica de jos un arpe viu sau mort va provoca un vnt care va dura ase sptmni. Cu ajutorul unei crengi de alun cu care a fost salvat o broasc din gura unui arpe, poate fi oprit ploaia. Zicale despre arpe : *. L-am cutat i n gaur de arpe. *. ip ca din gur de arpe. *. A crete puiul de arpe la sn. *. arpele cnd l doare capul iese la drum. *. Viclean ca un arpe. *. S-a strecurat erpete. *. A face o gur ca de arpe. Psihologicete, arpele este o fiin eminamente recunosctoare i iubitoare de oameni, n stare, n virtutea acestui sentiment, de a-i reprima reflexele ferine. El cultiv, fr ovire, un categoric moral, chiar cnd acesta interzice interesul propriu19.
14 15

. Adrian Bucurescu, Ziua Sarpelui, Romnia liber, 13 martie, 2009. . Ibidem. 16 . Ion Ghinoiu, Srbtori i obiceiuri romneti, Editura Elion, 2004, p. 86. 17 . Idem, p.249. 18 . Ion Simionescu, op.cit., p. 186. 19 . G. Clinescu, op. cit., p.38.

NTREZRIRI

Pagina 25

NCEPUTURI COLARE LA PRSCOV

Ilie MNDRICEL Comun mare, nglobnd alte foste comune, cu moneni active de timpuriu, cu mnstiri i schituri, cu oameni nsemnai, Prscovul a avut din vechime o structur cultural proprie bazat pe coal. Existena unor coli aici, nainte de sec. al XIX-lea este dovedit de numrul mare al tiutorilor de carte. Din rndul acestora, se detaeaz scriitorii de acte, hotarnicii i slujbaii administrativi. Consultnd doar cteva pagini din mss. 173 de la Arhivele Statului Bucureti (o condic a Episcopiei Buzului), am identificat pentru sec. al XVII-lea, scriitorii a zeci de acte (Pr. Oancea din Trcov i Clin Logoft i un boier hotarnic, Leu, din Prscov). n secolul urmtor, gsim peste 15 grmtici i dascli. Imposibil s precizm dac i ci din ei au fost propriu-zis nvai. Mai aproape de deschiderea oficial a nvmntului la sate, un preot din Prscov face pe un Ceaslov, Bucureti, 1777, nsemnarea: Adic eu popa David dau acest Ceaslov lui Costache Grmtic, fiind muli fcui preoi. L-am vndut de tot. Popa Dimitrie, martor. Popa Ion, martor. Ioan Dascl. Ieromonah Sofronie au fost fa. Popa Neculai ot Valea Fntnii au fost fa cnd s-au vndut acest Ceaslovi am isclit eu, popa David ot Prscov, 1831 Dechembrie 8. Ceaslovul era manualul indispensabil grmticului i elevilor si. Confirmnd aceste tradiii, una dintre cele mai vechi coli din fostul plai al Prscovului este nfiinat n anul 1832, pe lng biserica Prscov de Jos, pe vremea episcopului Chesarie. Dasclul nva iarna trei-patru copii. coala i duce viaa pn n 1836. Ca rspuns la o anchet oficial, subocrmuirea plaiului Prscov, informa Ocrmuirea (raport 170 / 21 febr.) c, pe lng bisericile din Prscov i Blneti exista cte un dascl, unde au numai doi sau trei copii de-i nva cu luna n primvar, iar mai mult nu, cci cum s apropie vremea lucrului pmntului toi s trag dup trebuinele prinilor. nainte de 1838, o coal a funcionat i n satul Robeti. Despre ea exist o nsemnare fcut pe o Psaltire a bisericii Robeti. Pe fila dinaintea ultimei coperte, dasclul Constantin Moldoveanu noteaz, la 01.07.1837, pentru inere de minte, dar i ca n urm s-mi caut de aceasta, c fusese angajat la Robeti (cu acte n regul, cum s-ar spune azi), ca dascl al bisericii, ci i cu nvtura copiilor, iar ulterior i pentru a le fi logoft al D-lor n ntrebuinarea slujbei mprteti. Nu primise nimic drept simbrie. Alte dou nsemnri ale sale, aproape ilizibile, ne ajut s apreciem c colia avea sub 10 ele vi, unii prini pltind n natur. nvmntul public stesc ncepe la Prscov, ca n ntregul jude, n anul 1838. Deschiderea colilor este precedat de pregtirea candidailor de nvtori la coala Normal din Buzu, de ctre profesorul naional ierod Dionisie Romano. Au urmat pregtirea: Manolache Popa Dima, 19 ani, din Prscov, Ioni Popa Ioan, 22 ani, din Robeti, Sava Constantin, 25 ani, din Lunca Frumoas, Radu Florea, 14 ani, din Oleeti, i erban uguiu, 19 ani, din Trcov. Acetia deschid colile din satele lor n iarna 1838-1839, astfel: la Prscov, din 6 oct., n casa unui stean, 10 elevi; la Robeti, din 10 oct., cu 20 de elevi n cas ntr-adins fcut pentru coal; la Lunca Frumoas, din 16 oct., 11 elevi, n casa unui stean. Construcia localurilor se va desfura greu, sarcina revenind tot stenilor. Se va adopta soluia unirii satelor vecine i apropiate pentru a construi un singur local de coal. Pe lista satelor ncolonate gsim Trcovul i Oleetii, care construiesc coala la Trcov. Se nregistrea z, n perioada de nceput, o mare fluctuaie de cadre. n catalogul candidailor examinai la 29.07.1940, figureaz Mihai Stanciu Robeti, Radu Florea Oleeti, erban uguiu Trcov i Sava Constantin din Lunca. Ultimul apare i pe lista premianilor, avnd nota 1 la toate obiectele (catihis, aritmetic, caligrafie i cntri). n anul 1842, existau coli de paente ngrdite cu nuele la Prscov i Trcov, de crmid la Robeti i de grinzi puse una peste alta la Bdila, dou odi i sala de nvtur. La Lunca Frumoas, nu este nici nceput, se nchiriaz o cas pentru coal. n aceste localuri, nvau, n 1842, 32 elevi la Prscov (nv. Ilie Teodor), 15 la Robeti (nv. Nic. Ene), 20 la Trcov (nv. Pavel tefan) i 15 la Lunca Frumoas. Anul colar viitor, coala Prscov va fi deschis ntre 1 dec. 20 febr., la Robeti, ntre 2 nov. -29mart. (nv. Marin Ioan), la Trcov ntre 1 oct. 25 mart., iar la Lunca Frumoas ntre 1 nov. 30 martie, ultimele, cu aceiai nvtori. Pentru munca pe care o fceau, cte doi lei de familie. Aceia care erau i paracliseri la biserici primeau i cte dou kilograme de bucate din magaziile de rezerv. n 1845, nvtorul Ilie Negrescu din Prscov primea de la 92 de familii cte 46 de lei pe trimestru; la Robeti, 88 de familii, 44 lei / trimestru; Lunca Frumoas, 94 de familii, 47 de lei / trimestru; la Bdila, 60 de familii, nv. Marcu Negru, n medie, 31 lei / trimestru, iar la Trcov (54 de familii) i Oleeti (37 de familii), n medie 46 lei / trimestru. La nceputuri, principalul obstacol n calea nvmntului rural a fost srcia satelor, mai ales a celor de clcai. Aa se explic lipsa nvtorului la Bdila n 1846 i faptul c singurul candidat din comun, care reuete s obin atestatul de nvtor n 1847, este Sava Constantin din Lunca Frumoas. Dar, cu toate neajunsurile, colile au funcionat pn la Revoluia din 1848. n acel an, activau 5 uniti, nvtori noi, Ion Spoelescu Prscov i Moise Popescu Bdila. ntrerupt din cauza revoluiei, nvmntul stesc a fost reluat abia n 1857-1858. Pe baza datelor furnizate de arhive, concluzionm c, n cele trei perioade de activitate analizate (nainte de 1838, 1838 1848 i pe perioada Unirii, 1857 - 1864), nvmntul primar a avut la Prscov naintai de ndejde, oameni modeti care, prin osrdia lor, au fcut din coala steasc o instituie de nvmnt, au iniiat o micare cultural, coala i nvtorul devenind factori ai progresului social-economic, mijloace de educaie patriotic. Sperm c viitorul va aduce noi dovezi despre vechimea tiinei de carte i a colilor din zon. nvmntul primar, stimulat i perfecionat continuu prin prevederile Legii din 1864, va dobndi importana cuvenit, asigurnd baza de mas a ntregului sistem, iar binefacerile lui se vor arta curnd n viaa Romniei moderne.

NTREZRIRI

Pagina 26

ASOCIAIA ORTODOX FILANTROPIA, UN PROIECT N SLUJBA OAMENILOR

Preot Daniel NECULA Ne tot plngem ce rea e viaa, ce greu ne este, ct de multe necazuri trebuie s ndurm i c nimeni nu ne ajut s le facem fa. Parc toate nenorocirile s-au adunat pe capul nostru i totui, pretutindeni, oamenii sufer, se zbat pentru existen n srcie sau boal. Doar c noi suntem prea ocupai cu grijile i cu nevoile noastre nct uitm de ceilali. Nu vedem c i ei au nevoie de ajutor, c poate sunt ntr-o situaie mult mai grav dect noi . Iar dac vedem, spunem c nu ne privete suprarea altuia, c suntem i aa destul de mpovrai de necazuri pentru a ne mai face griji i pentru alii. Aa cum avem noi nevoie uneori de sprijinul semenilor, aa au i alii nevoie de sprijinul celorlali. Noi poate c i avem pe cei dragi alturi la nevoie. Alii nu au nici att. De aceea trebuie s ne propunem s fim sensibili fa de ceilali. Acestea au fost motivele pentru care am pornit la drum n anul 2004, cnd a luat natere proiectul Asociaiei ortodoxe Filantropia . Asociaia ortodox Filantropia Berca este o organizaie non-guvernamental i non-profit, fondat n anul 2004, cu scopul de a desfura proiecte sociale, spre a veni n ajutorul semenilor aflai n suferin. Primul proiect important, cu caracter permanent, desfurat din mai 2004 i pn n prezent, este cel de ngrijire a copiilor aflai n dificultate, n cadrul Centrului Rezidenial pentru copii, Sfnta Maria Stuc Berca. Aici sunt ngrijii 18-20 de copii anual, fiindu-le asigurat cazare, mas, ngrijire medical, educaie, colarizare. Copiii asistai provin din familii srace, majoritatea fiind neglijai i abandonai. S-a ncercat ca prin acest proiect, toi copiii s se bucure de o via i de o copilrie frumoas, de posibilitatea de a merge la coal n condiii decente, prevenind abandonul colar. n prezent, n Centrul Rezidenial sunt asistai 18 copii cu vrste cuprinse ntre 6 i 17 ani. Centrul este deservit de personal calificat : buctar, infirmier, ngrijitor i pedagog social.

n anul 2010 a fost promovat un alt proiect cu caracter permanent, i anume, ngrijirea unui numr de btrni, ntr-un imobil construit ntre anii 2007-2010 n Berca. Aici sunt ngrijii n prezent 56 de btrni bolnavi, acetia beneficiind de condiii foarte bune de ngrijire i de asisten medical. Cminul este deservit de 20 de angajai pe posturile de infirmier, asistent medical, buctar, administrator, medic. Btrnii asistai provin din toat ara. Cei mai muli sunt adui de familiile care nu se pot ocupa de ngrijirea lor.

NTREZRIRI

Pagina 27

n anul 2012, datorit solicitrilor mari, a fost inaugurat i la Prscov un Cmin de btrni, ntr-o cldire cu destinaia de Aezmnt Social, aparinnd parohiei Prscovul de Sus. Aici sunt asistai 17 btrni, iar personalul este alctuit din buctar, infirmieri i asistent medical.

Pe lng aceste proiecte mari i cu caracter permanent, Asociaia ortodox Filantropia a desfurat i alte proiecte sociale: 2006 - ,,S nu uitm de cei n vrst, proiect desfurat de membrii voluntari; 2007 "Crciunul o bucurie pentru toi copiii"- beneficiari 40 de copii (proiect n parteneriat cu parohia Stuc, finanat de Secretariatul de Stat pentru Culte); 2007 - ,,Ajutor pentru Vldu, campanie de strngere de fonduri pentru operaia unui tnr n strintate, proiect desfurat cu ajutorul membrilor voluntari, din cadrul Colegiului Economic Buzu; 2008 - ,,Daruri de la Mo Crciun pentru toi copiii, beneficiari 42 de copii, proiect finanat de Secretariatul de Stat pentru Culte; Sprijin pentru copiii sinistrai, beneficiari 20 de copii din judeul Bacu, proiect nfiinat i finanat de Arhiepiscopia Buzului i Vrancei; 2009 ,,Bucuria nvierii i grija fa de semeni, beneficiari - 45 de persoane, proiect finanat de Secretariatul de Stat pentru Culte; 2010 i n prezent - ,,Bursa social, proiect prin care sunt asigurate cinci burse sociale pentru copii cu referine foarte bune la nvtur, dar fr posibiliti financiare. Pentru perioada imediat urmtoare ne propunem derularea unor proiecte culturale i instructiv-educative pentru tineri. Aceste proiecte sociale sunt modaliti prin care oamenii slujesc altor oameni, fiind moduri de implicare concret n problematica social, ncercri modeste de ajutorare a semenilor aflai n suferin i nelegere profund a cuvintelor Mntuitorului Iisus Hristos, care spune: Orict vei face unuia dintre acetia mai mici ai mei , Mie mi vei face !

A aprut :

NOU

Dicionarul dasclilor prscoveni: educatoare, nvtori, profesori, preoi. 1830 - 2010

EDITURA SFERA BRLAD 2013 Tiprit la S.C. IRIMPEX SRL Brlad

Rspunderea pentru coninutul articolelor publicate aparine autorilor.

ISSN 2343 7324 ISSN L 2343 - 7324

NTREZRIRI Revist steasc de tiin i cultur editat de Consiliul Local al comunei Prscov, judeul Buzu. intrezariripirscov@yahoo.ro Redacia: Gheorghe Postelnicu (redactor ef), Ion Nica, Dumitru Scoroanu, Elena Otav, Constantin Costea, Mdlin Vlsceanu Grafic i tehnoredactare: Elisabeta Postelnicu Tiprit la S.C.IRIMPEX S.R.L. Brlad.