Viața publică și viața privată. Fațada și interiorul locuinței istorice.

Evoluția și restaurarea fațadei Palatului “Szabó Albert” din Arad

Arh. Norbert - Adalbert KARPATI

Articolul analizează din punct de vedere socio-cultural, contextul istoric în care a fost construit Palatul ”Szabó
Albert” proprietatea unuia dintre cei mai renumiți producători de sticlărie și porțelanuri al secolului XX.
Lucrarea urmărește rolul comunității evreiești din Arad în procesul de urbanizare al orașului, precum și schimbarea
fațadei de-a lungul deceniilor, în vederea efectuării proiectului de restaurare al fațadei.

Cuvinte cheie: Szabó Albert, Arad, sticlărie, restaurare, comunitatea evreiască,

Grandiosul Palat “Szabó Albert” situat pe Bulevardul Revoluției,

nr. 92 din Arad, își trăiește momentul cel mai ridicat de splendoare pe
parcursul secolului trecut, mai exact când era proprietar Szabó Albert,
furnizorul regal și imperial de porțelanuri. Datează de la începutul
1
celei de a doua jumătăți a secolului XIX. Fațada a fost într-o continuă
schimbare, iar odată cu trecerea timpului a devenit un important
punct de reper.
Momentan fațada clădirii este în curs de restaurare, iar biroul de
arhitectura KARPATI architects a repertoriat pentru prima dată
evoluția istorică a clădirii cu ajutorul istoricilor, arhivelor și a
urmașilor lui Szabó Albert, care au pus la dispoziție o documentație Fig.1 – Palatul Szabó Albert într-o carte postală de la
fotografică nemaivăzută până acum. începutul sec XX – colecție personală

Istoricul arădean Ujj János, autorul
a numeroase cărți și articole despre
istoria mai puțin cunoscută a
Aradului, descrie în cartea sa
”Istoria urbanizării Aradului”
procesul extrem de rapid de
transformare urbană a orașului. S-ar
putea spune că sec. XIX a fost un
secol al extremelor pentru Arad,
care Ӕn anul 1804 avea doar 8.476
de locuitori, avea un aspect de sat,
cu turla vechii biserici minorite și
case parter. Doar primăria cu turlă
din piața principală și câteva case cu
un etaj ofereau un oarecare aspect
2
orășenesc.”
În acea perioadă nu exista niciun fel
de protecție în cazul în care Mureșul
se revărsa, ceea ce a produs
douăsprezece inundații grave. Nicio
stradă nu era pavată și nu exista
sistem de canalizare, iar în urma
fiecărei ploi, străzile erau pline de
noroi. Odată cu lăsarea întunericului
Aradul era într-o beznă totală, iar în
fața primăriei se adunau paznicii de
seară ce patrulau străzile fără niciun
fel de armament.
1
LANEVSCHI GHEORGHE UJJ JANOS, 2008, Arad patrimoniul cultural construit ediția a doua, Timisoara Brumar p.136
2
UJJ JÁNOS Arad városiasodásnak tőrténetéből, 2011,Editura Gutenberg Univers, Arad, p.4
3
Citat dintr-un poet anonim din sec. al XVIII-lea
4
https://www.banat.ro/academica/Timisoara_istorie_oficiala.pdf, ultima accesare 14.07.2023
Cetățenii Aradului aveau viața O Arad, Arad lipsit de strălucire,
îngreunată de situația precară în Nici oraș regal liber, nici oraș-târg,
care trăiau, astfel încât a apărut și o Care-i înduri, care-i necăjești pe
poezie în limba latină vulgară, ce oameni,
ilustra condițiile în care locuiau. Precum cel mai rău dintre toate
(orașele)
O Arad, Arad luridum,
Nec civitas, nec oppidum
Quas perfers, vexas hominum
3
Sicut pessimus omnium
Pentru înțelegerea textului este
important de pus în context poezia
din punct de vedere geografic și Fig.2 Tabloul Aradului 1830-40.
temporal, pentru că o traducere Vederea este spre Piața Andrássy (Piața
"ad literam" și-ar pierde înțelesul. Avram Iancu de astăzi) Clădirea cu un
etaj din stânga este primăria. Pictura se
”Oppidum” adică fortăreață, în află pe coperta interioară a vechiului
Regatul Ungariei, prin urmare și în cufăr de fier al orașului Arad, artistul
fiind necunoscut.
Transilvania, are înțelesul de ”oraș-
târg”, iar ”civitas” de ”oraș regal
Conform ”Primei monografii
liber”. De menționat ar fi și ierarhia
complete a comitatului și orașului
administrativ teritorială, unde un
Arad”,Dr. Somogyi Gyula relatează
oraș-târg avea un statut inferior
că ”din dorința pentru o libertate
orașelor regale libere, dar superior
4 sporită pentru administrația locală,
satelor. Așadar o traducere pe
s-a solicitat cu ocazia vizitei din anul
întelesul limbajului de astăzi ar fi
1807 la Cetatea Aradului a
după cum urmează:
principelui Karl de Austria - Este și al
1/7
Regelui Franz Jozef I al Ungariei,
Împărat al Austriei, titlul de oraș
regal liber pentru care fusese plătită
o importantă sumă de bani.
Principele Karl însă, fusese revoltat
de această idee și dorea demolarea
întregului oraș și translocarea
întregii populații altundeva.
În anul 1812, orașului i-a fost dată
interdicție de construcție de către
principele Karl. Arădenii însă nu au
luat în considerare acest decret. A
fost delegat gróful Rhédey Lajos să
medieze problema arădenilor cu
principele, iar în cele din urmă s-a
căzut de-acord asupra unei porțiuni
din dreapta Mureșului care să fie
5
lăsată liberă de construcții.”
În cele din urmă, începând cu anul
1826 Aradul devine oraș regal liber,
însă de abia în 1834 primește stema
regală și imperială de oraș liber.
Odată cu acest privilegiu autoritățile
locale au avut o libertate mai mare
de gestionare a veniturilor, ce a
contribuit la dezvoltarea urbană a
orașului.
În această perioadă începe și
diviziunea pe clase sociale la Arad,
care folosea sistemul tradițional de
ierarhie în societate și-anume, trei
entități sub împărat/rege:
Nobilimea, Clerul și ”starea a III-a”,
adică burghezia și țărănimea.
Fiecare din cele trei entități aveau la
rândul lor subdiviziuni.
S-ar putea spune că Aradul a intrat
într-un ”cerc virtuos” pentru că
odată cu dobândirea acestui statut
de oraș regal liber, au început să
vină investitorii, au apărut diferite
oportunități și orașul a început să se
dezvolte.
Odată cu titlul de oraș regal liber, se
poate presupune că și ostilitatea
anti evreiască a început să se
înlesnească, întrucât se poate
observa o puternică migrație spre
oraș a evreilor, care fuseseră
expulzați din toate orașele de către
5
DR. SOMOGYI GYULA. 1913, Arad vármegye és Arad sz.kir.város MONOGRAPHIÁJA, Arad,Monographia bizottág, p.7
6
IDEM 4 P.5
7
https://mek.oszk.hu/04000/04093/html/szocikk/10196.htm ultima accesare 10.07.2023
8
IDEM 7
9
IDEM 8
10
IBIDEM 4 P.5
11
IBIDEM 4. P6
Împărăteasa Maria Thereza. Printre
cele mai importante familii evreiești
din Arad, se numărau cu siguranță
frații Neuman, Dániel și Adolf,
viitorii baroni de Végvár.
Urbanizarea a început incă din anul
1827 avându-l pe arhitectul șef pe
Pikuley Lajos, care a pus bazele unor
reguli urbanistice care propunea un
6
sistem cartezian.
În anul 1829 s-a introdus iluminatul
stradal cu lămpi de petrol, iar
populația Aradului a început să
crească rapid.
Un rol extrem de important în
urbanizarea și dezvoltarea orașului îl
au cu siguranță evreii, care au parte
de un tratament diferențiat față de
populația creștină, care încă din
anul 1754 plăteau așa zisa ”taxă de
7
toleranță” . Această taxă ii proteja
de hărțuirea localnicilor.
Conform documentelor, când
comunitatea evreiască a dorit să-și
construiască sinagoga, au fost
împiedicați pentru că nu li se dădea
autorizația de construire. La
obținerea autorizației, lucrările nu
au decurs fără probleme. ”Ceea ce a
fost construit în timpul zilei, a fost
întotdeauna distrus de indivizi
necunoscuți în timpul nopții” .
8 Wo meine Wiege stand,
Rabinul Mózes Hirschl a avut atunci
o idee strălucită. A călătorit la Viena
pentru a-l vedea pe împăratul
Francisc și i-a oferit împăratului
sinagoga aflată în construcție, ca dar
în numele comunității sale
religioase. Împăratul a considerat
acest dar neobișnuit, dar când
Hirschl i-a explicat de ce l-a oferit,
l-a acceptat și i-a acordat rabinului
evreu o decorație.
După aceea, nimeni nu a împiedicat
construirea sinagogii, care era
proprietatea Împăratului, iar lăcașul
9
de cult a fost finalizat în 1834
”Până în anul 1848, numărul
10
locuitorilor depășea 22.000.”
Lucrurile iau o întorsătură odată cu
declanșarea Revoluției din 1848-49,
când trupele austriece au lansat din
Cetatea Aradului în jur de 40.000 de
obuze spre oraș, cauzând enorme
pagube materiale și decese.
Fig.3 Tabloul Aradului 1848-49.
Vederea este spre Biserica Minorită
(Bulevardul Revoluției de astăzi)
Muzeul din Arad, expoziție de relicve
ale Revoluției Maghiare și Războiului
de Independență din 1848-49
În urma tragicelor evenimente s-a
început reconstrucția clădirilor
avariate. Pentru a surprinde
momentul triumfător în care
arădenii au reușit să refacă
stricăciunile provocate de Revoluția
în 1848, apare în antiteză cu
începutul secolului, o nouă poezie în
limba germană despre Arad, care
de data aceasta laudă orașul.
Schön ist der Maroschrand,
Oh du mein Vaterland,
11
Schönes Arad.
În traducere
Frumos este Malul Mureșului,
Unde stătea leagănul meu,
Oh orașul meu natal,
Frumosul Arad.
Arad, orașul stilului eclectic
După încetarea Revoluției din 1848,
începe reconstrucția Aradului și
capătă aspectul zilelor noastre.
Printre cei mai renumiți arhitecți ale
căror clădiri se pot observa și astăzi,
sunt Szántay Lajos și Emil
Tabakovics.
2/7
Odată cu dobândirea de putere
financiară și de influență a evreilor,
care au luptat activ împotriva
austriecilor în timpul Revoluției din
1848, aceștia se mută în centrul
Aradului.
Așadar strada Andrássy, actualul
Bulevard al Revoluției, devine locul
de reședintă pentru cele mai
influente familii evreiești din Arad,
acestea fiind familiile Hermann,
Neuman, Szabó, Reinhardt.
Anul construcției, precum și
arhitectul Palatului Szabó Albert
este incert. Istoricului Ujj János
menționează în cartea ”Monumente
de arhitectură ale Aradului ” că ar fi
12
fost construită în anul 1892 însă
conform unei fotografii panoramice
din 1876, pare să nu fie cazul,
întrucât se vede că Palatul exista
deja de atunci.
Fig.4 Fragment fotografie panoramica
aeriana spre strada Andrássy din anul
1876 (Bulevardul Revoluției de astăzi)
De la stanga la dreapta se observă
viitorul Palat Hermann, Casa Czigler,
Palatul Szabo Albert, Palatul Reinhardt-
colecție personală
Totodată s-ar putea presupune că o
casă existentă să fi fost
transformată în actualul Palat Szabó
Albert, ceea ce ar fi mai plauzibil
întrucât, Szabó Albert s-a născut în
13
anul 1858 și moare în 1929.
Așadar, puțin probabil ca la vârsta
de 18 ani, să fi fost proprietarul unei
asemena construcții. O altă
posibilitate este ca parinții lui Szabó
Albert să fi început construcția, iar
acesta să fi moștenit-o. Această
informație nu a putut fi confirmată
sau infirmată de către strănepoții
magnatului producător de sticlărie.
12
UJJ JÁNOS Arad epitészeti emlékei, 2008, Partiumi és Bánsági Műemlékvédő és Emlékhely Társaság, Oradea, p.125
13
https://www.nyugatijelen.com/jelenido/szabo-albert-kereskedese ultima accesare 14.07.2023
Fig.5 Fotografie aeriana spre strada
Andrássy din anul 1876 (Bulevardul
Revoluției de astăzi) De la stânga la
dreapta se observă viitorul Palat
Hermann, Casa Czigler,Palatul Szabó
Albert, Palatul Reinhardt-colecție
personală
Se poate spune cu siguranță că
acest Palat a fost într-o continuă
metamorfoză, schimbându-si fațada
în funcție de moda epocii.
Într-o fotografie din anul 1876
(fig.5) se poate vedea o ”bijuterie”
de Palat de mici dimensiuni, care
iese în evidență prin rafinamentul
proporțiilor și decorațiilor sale. Se
poate distinge din fotografii o
fațadă ritmată de pilaștri, cu un atic
de mici dimensiuni.
Fig.6 Palatul Szabó Albert într-o carte
poștală din anul 1908-colecție
personală
Trei decenii mai târziu, fațada
capătă o nouă înfățișare,(fig.6)
odată cu mutarea studioului de
fotografie Weisz Hugo la mansarda
clădirii. Fațada din anul 1908 atinge
apogeul stilistic și estetic al clădirii
pentru a fi în pas cu moda
vremurilor, adică cu stilul Secession.
Se poate observa un atic de mari
dimensiuni cu volute și elemente
florale. Pilaștrii dintre ferestre sunt
decorați cu
niște copaci
stilizați,
reprezentând
”Alegoria
Copacului
Vieții”.
Ramurile
florale
învăluiesc
firma
publicitară din
centrul
fațadei a studioului de fotografie.
O carte poștală din anul 1913(fig.7)
prezintă Palatul Szabó Albert într-o
nouă schimbare. Aticul de mari
dimensiuni este demontat, iar
mansarda se transformă în spațiu de
locuit. De notat ar fi și mărirea
tâmplăriei care se schimbă, de la
luminatoare, la ferestre cu formă
boltită, de mari dimensiuni.
Fig.7 Palatul Szabó Albert într-o carte
poștală din anul 1913-colecție
personală
În jurul anului 1925, clădirea ajunge
la forma finală (fig.8), cu un aspect
mai Clasicist, păstrând elemente
Secession. Fațada a căpătat ritmul și
rigoarea in care se află și astăzi.
Aspectul final al clădirii se înscrie în
proporțiile de Geometrie Sacră,
și-anume in Dreptunghiul de Aur.
Fig.8 Fațadă propusă din documentația
proiectului de restaurare KARPATI
architects SRL
3/7
S-ar putea spune că acest aspect
este o ”portiță” spre înțelegerea
mentalității epocii, în care dacă o
clădire se înscria în Geometria
Sacră, se înscria într-o armonie
universală. Plecând de la ideea că
Dumnezeu a creat lumea, și a făcut-
o după perfecțiunea gândirii sale,
reproducerea sistemelor de ordine
după care fusese construită lumea,
nu puteau fi greșite.
Fig.9 Palatul Szabó Albert,Târgul de
Paște 13.04.1925 - colecția Julia Orbán
Parterul cu vitrinele elegante erau
sculptate în lemn, iar ultima
fotografie făcută în stadiul actual
este din 1936.(fig.13) Era decorată
cu micro pilaștri, deasupra vitrinei
se afla un antablament cu o bandă,
reprezentând bolte sculptate de
mici dimensiuni. Zona
antablamentului era folosită pentru
diferite reclame, iar deasupra
acestuia era o cornișă profilată. Sub
cornișă găsim console cu volute, iar
între acestea bosaje.
Fig.10 Szabó Albert cu câinele său în
fața magazinului de sticlărie - colecția
Julia Orbán
14
https://www.aradcityguide.ro/_/monument-istoric/templul-masonic/ ultima accesare 14.07.2023
15
BERENYI ZSUZSANNA ÁGNES, 2007, Aradi szabadkőműves páholyok tagnévsorai a dualizmus korából ACTA SICULICA, p.459
16
LASZKAY ANDRAS, ,1899, ARAD Oktober 6, p.76
17
PUSKEL PÉTER, an de publicare neunoscut ,A kevésbé ismert régi Arad A nagy –és kiskereskedők városa (II) Nyugati Jelen Arad
18
IDEM
Din punct de vedere stilistic, fațada reprezentând vase, ulcioare și
este decorată cu pilaștri cu elemente de sticlărie și porțelan,
elementele din ipsos păstrate, obiectul afacerii proprietarului.
reprezentând ”Alegoria Copacului
Vietii”, iar sub ferestrele dintre Din fotografiile din albumul privat al
etaje, găsim cartușe cu elemente urmașilor lui Szabó Albert, se poate
florale precum si de simbolistică constata că fațada era decorată
masonică, cum ar fi caducee și anual și în funcție de sărbătorile
ancore. Sub streașină găsim o anului cum ar fi Paște, Crăciun,
cornișă profilată decorată cu Advent. De altfel, Aradul era
denticuli. renumit pentru vitrinele ”unele mai
16
rafinate ca celelalte”
Odată cu apariția ”Lojei Concordia”
și construirea Templului Masonic,
de către arhitectul Emil Tabakovics
în jurului anului 1905, se observă
apariția însemnelor specifice pe
multe fațade ale palatelor
14
arădene.
Conform documentelor, printre
membrii fondatori erau și marile
familii evreiești din Arad, printre
care, familia Neuman, Reinhardt,
15
Singer, Rozsnay etc.
Deși apartenența la masonerie a lui
Szabó Albert este incertă, evreu
Fig.12 Palatul Szabó Albert,Târgul de
fiind, este posibil să fi fost
Crăciun - colecția Julia Orbán
simpatizant, mai ales în contextul
antisemitic al Imperiului Austro-
Ziaristul Puskel Péter, autorul a
Ungar și îndeosebi a Casei de
numeroase cărți și articole despre
Habsburg.
istoria Aradului, a scris un articol de
Se pot observa puternice asemănări
ziar intitulat”Aradul orașul marilor si
cu clădirea vecină, Palatul
micilor întreprinzători”. Printre
Reinhardt, din dreapta Palatului
aceștia sunt menționați și ”Szabó
Szabó Albert, care în jurul anului
Miklós si Sándor, moștenitorii
1892 îşi transformă faţada. Se pot
afacerii înființate de Szabó Albert,
observa decorații identice,
care la acea vreme erau printre cei
simbolistică masonică, regăsita și pe
mai importanți oameni de afaceri
Templul Masonic din Arad sau pe 17
cunoscuți în toată țara” .
aticul Palatului Neuman.
Ziaristul Puskel Péter povestește
impactul care l-a avut acest magazin
de porțelanuri asupra arădenilor din
a doua jumătate a secolului XX,
luând naștere diferite expresii
precum ”Ăsta nici ca deschizător de
poartă la magazinul lui Szabó n-ar fi
18
fost bun”
În ultimii ani, arădenii vârstnici se
plâng că se confruntă cu lipsa
Fig.11 Palatul Szabo Albert după mărfurilor, lipsa de interes și lipsa
restaurare 2023 - colecția Daniel Boca
de politețe a vânzătorilor și aduc în
discuție cât de frumos era tratat
Pe fațada Palatului Szabó Albert se
clientul la magazinul lui Szabó
regăsesc caduceul, ancora și cartușe
4/7
Albert, unde clienții erau tratați cu
cel mai mare respect.
Fig.13 Palatul Szabó Albert,Târgul de
Crăciun 1936 - colecția Julia Orbán
Pe lângă numeroșii angajați, era și
un deschizător de poartă , de unde
a luat naștere și anecdota. Fiind un
magazin de porțelanuri și sticlărie,
se dorea să se evite ca vreun client
să-și scape obiectele cumpărate
când părăsea magazinul, motiv
pentru care fusese angajat și un
deschizător de poartă.
19
Procesul de restaurare
În anul 2022, biroului de arhitectura
KARPATI architects i-a fost solicitat
un proiect de restaurare a fațadei,
Palatului Szabó Albert și revenirea la
starea inițială.
S-a început prin reconstituirea
fațadei prin ortofotoplan și
detectarea tuturor degradărilor.
S-au identificat tencuieli lipsă,
infiltrații de apă, elemente
decorative ciobite, elemente de
tinichigerie ruginită sau fisurată, iar
toată tâmplăria fusese înlocuită cu
tâmplărie PVC.
Fig.14 Palatul Szabo Albert 2022 –
fotografie personală
Deși era într-o stare de conservare
relativ bună, îi fusese puternic
alterat aspectul de-a lungul anilor.
19
PUSKEL PÉTER, an de publicare neunoscut ,A kevésbé ismert régi Arad A nagy –és kiskereskedők városa (II) Nyugati Jelen Arad,
20
CESARE BRANDI, 1996, Teoria Restaurarii, Ed. Meridiana, București, p.39
21
IDEMp, p.105
Cu siguranță cea mai afectată parte porții de acces, exact ca cea
fusese parterul, care fusese refăcut originală din lemn masiv.
cu venirea si plecarea fiecărui
chiriaș. Întreg parterul primise un
aspect tipic epocii comuniste, în
total dezacord cu partea superioară
a clădirii. Mai mult decât atât, era
acoperită complet cu firme
Publicitare, pentru că majoritatea
chiriașilor nu îndepărtau firmele
odată cu schimbarea sediului, prin
urmare se înmulțeau cu trecerea
fiecărui an. Fig.15 Szabo Albert la etajul I al
Având în vedere că Primăria reședinței sale - colecția Julia Orbán
Municipiului Arad solicitase
”revenirea la starea inițială”, a Elementele de tinichigerie ruginite
au fost înlocuite din același material
apărut întrebarea ”care este defapt
starea inițială?” considerând precum cel original, iar piesele
decorative din fier forjat ale
numeroasele transformări prin care
a trecut fațada. acestora au fost păstrate.
Ornamentația a fost într-o stare de
conservare destul de bună, însă
S-a ales restabilirea ultimei imagini
din secolul XX, pentru a putea folosi unde a fost nevoie de completări,
cât mai mult material original. s-a făcut un negativ la cele intacte și
s-au turnat elementele lipsă din
Conform principiilor Brandiene,”
restaurarea trebuie sa vizeze gips.
restabilirea unității potențiale a
operei de arta, ȋn măsura ȋn care a
acest lucru este posibil, fără a
20
comite un fals” . Având în vedere
că la momentul începerii proiectului
erau multe elemente lipsă, cum ar fi
tâmplăria originală care fusese
înlocuită în totalitate de tâmplărie
PVC, a fost nevoie de o amplă
cercetare istorică. Conform Fig.16 Bolta gangului Palatului Szabó
principiilor lui Cesare Brandi, care Albert înainte de restaurare - fotografie
sugereaza evitarea„ integrărilor prin personală
analogie, în aşa fel încât să nu se
ivească niciun fel Una dintre cele mai spectaculoase
de îndoieli privind descoperiri din timpul decopertării,
autenticitatea a fost la bolțile gangului de acces în
vreunei părţi a curte. Gangul este o adevărată
21
operei de artă” capodoperă arhitecturală si
a fost nevoie de inginereasca datorită complexității
procurarea de constructive. Bolțile sunt formate
fotografii de din romburi cu câte un pătrat în
epocă pentru a centru. Inițial era în totalitate văruit
putea reconstitui în alb, însă în momentul îndepărtării
elementele lipsă. vechilor straturi de vopsea, s-a
Din fericire a fost constat că acele pătrate erau defapt
posibilă intrarea în posesie de sticlă de culoare neagră aplicate pe
documente fotografice de înaltă boltă. Cel mai probabil, proveneau
calitate, de la strănepoții lui Szabó de la atelierul de sticlărie a lui Szabó
Albert. Cu ajutorul acestora a fost Albert.
posibilă reconstituirea tâmplăriei și
5/7
Fig.17 Bolta gangului Palatului Szabó
Albert după restaurare - fotografie
personală
Fig.18 Fragment din fațada Palatului
Szabó Albert după restaurare- colecția
Daniel Boca
Fig.19 Vedere fațada Palatului
Szabó Albert după restaurare- colecție
personală
Fig.20 Fragment din fațada Palatului
Szabó Albert după restaurare- colecția
Daniel Boca
Lucrarea este încă în curs de
execuție. A fost finalizată în procent
de 80%, însă datorită costurilor
extrem de ridicate se execută
etapizat, parterul urmând să fie
finalizat cât de curând posibil.
Proiectul s-a bucurat de mare
succes în rândul arădenilor, fiind
publicat în ziare locale precum și în
mediul online.
Omagiul cel mai mare a venit din
partea descendenților lui Szabó
Albert, care s-au bucurat să revadă
Palatul străbunicului lor, revenind
la imaginea de odinioară.
Timp de peste un secol, actualul
Bulevard al Revoluției a fost locul de
reședință al celor mai influente
familii din oraș, un loc de
splendoare artistică și arhitecturală,
o epocă a rafinamentului și al
bunului gust.
O eră care în cele din urmă avea să
ia sfârșit, lăsând în urmă clădiri
monumente istorice, clădite cu
sudoarea muncii acelor familii, care
au perseverat în fața unei societăți
care era profund inegală cu semenii
săi și opresivă din cauza
apartenenței lor religioase.
Palatul Szabó Albert este o clădire,
care a reprezentat viața publică și
privată, ocupația și prestigiul,
familiei Szabó.
Palatul a promovat ”testul timpului”
trecând prin numeroase schimbări
de ere și numeroase transformări,
de la dinastia Habsburgilor la
Revoluția din 1848, de la cele două
Războaie Mondiale la epoca
comunistă, de la Revoluția din 1989
până în zilele noastre.
În ciuda tumultului istoric, Palatul și-
a păstrat grandoarea și măreția de-
a lungul secolelor, reprezentând
până astăzi o clădire monument
istoric de importanță excepțională
pentru municipiul Arad, care
continuă să fascineze.
6/7
Bibliografie

Cărți
LANEVSCHI GHEORGHE UJJ JANOS, 2008, Arad patrimoniul cultural construit ediția a doua, Timisoara Brumar
UJJ JÁNOS Arad városiasodásnak tőrténetéből, 2011,Editura Gutenberg Univers, Arad,
DR. SOMOGYI GYULA. 1913, Arad vármegye és Arad sz.kir.város MONOGRAPHIÁJA, Arad,Monographia bizottág
UJJ JÁNOS Arad epitészeti emlékei, 2008, Partiumi és Bánsági Műemlékvédő és Emlékhely Társaság, Oradea
BERENYI ZSUZSANNA ÁGNES, 2007, Aradi szabadkőműves páholyok tagnévsorai a dualizmus korából (szabadkőművesi páholynÉVsorok
kelet-magyarországból II.) ACTA SICULICA,
LASZKAY ANDRAS, ,1899, ARAD Oktober 6,
KORNIS GABOR, The history of the Jews in Arad
CESARE BRANDI, 1996, Teoria Restaurarii, Ed. Meridiana, București

Articole ziar
PUSKEL PÉTER, an de publicare neunoscut ,A kevésbé ismert régi Arad A nagy –és kiskereskedők városa (II) Nyugati Jelen Arad,

Web
https://www.banat.ro/academica/Timisoara_istorie_oficiala.pdf, ultima accesare 14.07.2023
https://mek.oszk.hu/04000/04093/html/szocikk/10196.htm ultima accesare 10.07.2023
https://www.nyugatijelen.com/jelenido/szabo-albert-kereskedeseultima accesare 14.07.2023
https://www.aradcityguide.ro/_/monument-istoric/templul-masonic/ ultima accesare 14.07.2023

7/7