Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
19. a. Anonymus, b. Strategikon, c. B.P.Haşdeu
20. a .vlahii, b.daco- geţii, c. daco-romanii
21. a Dimitrie Cantemir, b N. Iorga, c. N. Olahus
22. a. Istvan Szamoskoszy, b Vasile Pârvan, c. Samuil Micu
23. a. „Studii româneşti”, b. Dualismul austro- ungar, c.Dimitrie Cantemir
24. a Gesta Hunorum et Hungarorum, b. Gesta Hungarorum, c. Hronicul vechimii
romano-moldo-vlahilor
25. a. Romanizarea, b.apariţia termenului „vlah”, c. pătrunderea slavilor la sud de
Dunăre.
26. În lucrarea Hungaria, N.Olahus susţine că ,, moldovenii au aceeaşi limbă, rit şi religie
ca muntenii”. Cronicile româneşti au pus problema originii românilor, relevând unitatea
de neam.
27. Cronicile maghiare au susţinut originea latină şi prezenta românilor în sec. IX în
Transilvania. Scrierile austriece au susţinut venirea românilor în spaţiul intracarpatic
după secolul IX.
28. Gesta Hungarorum demonstrează teoria lui Roesler. Acesta îşi bazează teoria pe lipsa
izvoarelor scrise timpurii.
29. Originea latină a poporului nostru este susţinută doar în Transilvania. Acolo existau
probleme legate de drepturile românilor.
30. Vasile Pârvan foloseşte numeroase argumente lingvistice în susţinerea teoriei
autohtoniei. El susţinea ideea latinităţii poporului român.
2
I. Alegeţi varianta corectă din enunţurile de mai jos:
1. Şcoala Ardeleană este mişcare ideologica si culturală din :
a Tara Românească b. Moldova, c. Transilvania,
2. Aceasta mişcare a actionat in perioada:
a. sf. sec XIX- inceputul sec XX, b sf. sec XVII – începutul sec XIX, c. sf. sec XVIII-
începutul sec. XIX, d. sec.XIX- sec XX.
3. Umanist de origine română din sec XV-XVI:
a. Gh. Şincai, b. Dimitrie Cantemir, c. Nicolae Olahus, d. Nicolae Iorga
4. Romanitatea romanilor presupune:
a disparitia elementului dacic după 106, b. continuitatea daco-romanilor după retragerea
aureliană, c. prezenţa elementului migrator la N de Dunăre, d. originea neromanică a
românilor
5. Primii care s-au referit la originea românilor au fost:
a.umanistii, b. reprezentanţii Şc. Ardelene, c. cronicarii, d.austriecii
6. Gesta Hungarorum a fost redactată de :
a. Simon de Keza, b. N. Iorga, c. Anonymus, d. Robert Roesler
7. Afirmaţia „ atât cei de dincolo de Carpaţi, cât si cei din Transilvania, îşi trag originea şi
numele, ba chiar şi limba română, din coloniştii aduşi de Traian” aparţine unui :
a român, b. cronicar bizantin, c sas, d. ungur
8. Lucrarea „ Hronicul vechimei a romano- moldo-valahilor” aparţine lui:
a Nicolae Olahus, b. Dimitrie Cantemir, c. Miron Costin , d. C-tin cantacuzino
9. Majoritatea documentelor medievale susţin:
a. originea romană a românilor, b. originea slavă a acestora, c. formarea separată a
transilvănenilor, muntenilor şi moldovenilor, d. formarea poporului roman la sud de
Dunăre.
10. În lucrarea Despre faptele ungurilor, cronicarul anonim susţine că:
a. maghiarii sunt singurii locuitori ai spaţiului intracarpatic, b. la venirea ungurilor în
Transilvania, aceasta era locuită de români, c. la sosirea lor, ungurii au găsit vlahi, slavi,
bulgari, d. românii s-au aşezat în spaţiul intracarpatic după maghiari, saşi, secui.
11. Originea slavă a românilor a fost susţinută de:
a. Enea Silvio Piccolomini, b. Istvan Szamoskoszy, c. Mihail Roller, d. Lazarev.
12. Formularea “de la Roma ne tragem” aparţine unui:
a. cronicar maghiar, b. cronicar român, c. umanist român, d. adept al teoriei autohtoniei.
13. Gesta Hungarorum a fost:
a. lucrarea prin care a fost susţinută teza imigraţionistă, b. cronică maghiara prin care este
susţinută originea latină a românilor, c. petiţie a moldovenilor către sultan, d. petiţie a
ardelenilor către împăratul austriac.
14. Cel care pune bazele teoriei imigraţioniste despre etnogeneza românească este:
a. Ion Neculce, b. F. Sulzer, c. R. Roesler, d. Iosif II.
15. Lucrarea Teoria lui Roesler a aparţinut lui:
a. B.P. Haşdeu, b. A.D. Xenopol, c. Nicolae Iorga, d. Vasile Pârvan.
3
17. a. „O enigmă şi un miracol istoric:poporul român,, b. ,, Teoria lui Roesler,, c. „Studii
româneşti. Cercetări cu privire la istoria veche a României,,
18. a. etnogeneza românească, b. venirea românilor la N Dunării potrivit teoriei
imigraţioniste, c. venirea ungurilor în Transilvania.
19. a. Dualismul austro-ungar, b. românii trimit Supplex Libellus Valahorum, c. Supplex
Libellus.
20. a. ,,Despre faptele ungurilor,, b. „Strategikon”, c. ,, Hronicul vechimi romano-moldo-
vlahilor,,
21. a. Nicolaus Olahus, b. Miron Costin, c. Mihai Viteazul.
22. a.apariţia teoriei puriste, b. Istvan Szamoskoszy, c. Simon de Keza.
23. a. Istoricul Lucian Boia susţine continuitatea daco-romanilor, b. Roesler aduce dovezi
pseudo-ştiinţifice în sprijinul teoriei imigraţioniste, c. Împăraţii bizantini îi numesc pe
români „romani”.
24. a. B. P. Haşdeu, b. George Bariţiu, c. Nicolae Iorga.
25.a. Gh. Brătianu, b. A.D. Xenopol, c. Vasile Pârvan.
III. Analizaţi conţinutul celor două enunţuri şi marcaţi cu:
A dacă ambele afirmaţii sunt adevărate şi au legătură cauzală,
B dacă ambele afirmaţii sunt adevărate dar nu au legătură cauzală,
C dacă prima afirmaţie este adevărată şi a doua falsă,
D dacă prima afirmaţie este falsă şi a doua adevărată