CAPITOLUL 1 – TEMA 2

ROMANITATEA ROMÂNILOR ÎN VIZIUNEA ISTORICILOR. Test 1 – 2018

I. MARCAŢI LITERA CORESPUNZĂTOARE RĂSPUNSULUI PE CARE ÎL CONSIDERAŢI CORECT:

1. Împărat bizantin de la cumpăna secolelor X-XI, în a cărui corespondenţă se regăsesc informaţii despre origine romanică a autohtonilor din
spaţiul carpato-danubiano-pontic:
a) Constantin al VII-lea; b) Justinian; c) Vasile al II-lea; d) Mauricius.

2. Perioada din care datează vase, podoabe, unelte şi alte obiecte ale comunităţilor autohtone atestate la Brateiu, Poian, Alba-Iulia etc.:
a) sec. VII-XI; b) sec. VI-VII; c) sec. VIII-IX; d) sec. XI-XIII.

3. Cronică maghiară medievală în care se afirmă că, la sosirea lor în Pannonia, ungurii i-au găsit pe „blachi, adică păstorii romanilor”:
a) Despre administrarea imperiului ; b) Strategikon;
c) Gesta Hungarorum; d) Cronica pictată de la Viena.

4. Autor bizantin din secolul al XI-lea, care oferă informa ții despre vlahii de pe Sava (Saos):
a) Ioan Kynnamos; b) Laonic Chalcocondil; c) Constantin Porfirogenetul; d) Kekaumenos.

5. Unul dintre primii umanişti italieni care a afirmat originea romană a românilor, invocând în acest sens elemente comune limbii latine şi limbii
române, precum şi tradiţia descendenţei românilor dintr-o colonie fondată de Traian:
a) Antonio Bonfini; b) Poggio Bracciolini; c) Filippo Buonaccorsi; d) Flavio Biondo.

6. Curent cultural iluminist, care transformă problema romanităţii într-o armă de luptă pentru emanciparea naţională şi socială a românilor ardeleni:
a) Partida Naţională; b) Şcoala Ardeleană; c) Greco-catolicismul; d) Vatra Românească.

7. Secol considerat semnificativ pentru transformarea chestiunii originii românilor din problemă istorică în problemă politică:
a) XVIII; b) XVII; c) XVI; d) XIX.

8. Preşedinte al Cancelariei Aulice a Transilvaniei în anul 1791, care recunoştea că „românii sunt locuitorii cei mai vechi ai Transilvaniei”:
a) Teleki; b) Huszti Andras; c) Szamaskösy Istvan; d) Benko Iozsef.

9. Eveniment petrecut în anii 1699-1701, care afecta ordinea tradiţională favorabilă naţiunilor privilegiate din Transilvania:
a) instaurarea stăpânirii habsburgice asupra Transilvaniei; b) apariţia Şcolii Ardelene;
c) recunoaşterea ortodoxismului ca religie oficială a principatului; d) unirea cu Roma a unei părţi a clerului şi a românilor ortodocşi.

10. Personalitate ecleziastică de numele căreia se leagă debutul luptei de emancipare naţională a românilor ardeleni:
a) Petru Maior; b) Gheorghe Şincai; c) Inochentie Micu-Klein; d) Samuil Micu.

II. ANALIZAŢI CELE DOUĂ ENUNŢURI ŞI MARCAŢI CU:

a) dacă ambele enunţuri sunt adevărate şi există legătură cauzală între ele;
b) dacă ambele enunţuri sunt adevărate, dar nu există legătură cauzală între ele;
c) dacă primul enunţ este adevărat, iar al doilea este fals;
d) dacă primul enunţ este fals, iar al doilea este adevărat.

11. În primul mileniu al erei creştine, existenţa unei populaţii de origine latină în spaţiul carpato-danubiano-pontic este demonstrată, în special, prin izvoare
documentare; în cronica sa, Ioan Kynnamos menţionează originea latină a autohtonilor nord-dunăreni.

12. Descoperirile arheologice de la Brateiu şi Alba Iulia dovedesc continuitatea de locuire a populației romanice pe teritoriul vechii Dacii; începând cu
secolul al VII-lea, izvoarele documentare ale vremii îi menționează pe romanicii nord-dunăreni ca pe un popor romanic distinct constituit.

13. Anterior lui Ioan Kynnamos, existenţa unei populaţii de origine romanică la nordul Dunării este confirmată de împăratul Constantin al VII-lea
Porfirogenetul în lucrarea sa Strategikon; despre romanitatea românilor au scris şi autorii unguri Anonymus şi Simon de Keza.

14. Unirea cu Roma a unei părţi a clerului şi a românilor ortodocşi neutraliza argumentele confesionale care justificau sistemul naţiunilor
privilegiate din Transilvania; începând cu secolul al XVIII-lea, mulţi erudiţi, mai ales germani, s-au străduit să demonstreze că este imposibil ca
românii ardeleni să fie urmaşii populaţiei romane şi romanizate din provincia Dacia.

15. Începând cu a doua jumătate a secolului al XIV-lea, interesul umaniştilor europeni faţă de originea şi istoria românilor s-a accentuat; devenit
papă sub numele de Pius al II-lea, Piccolomini introduce definitiv în circuitul ştiinţific european ideea originii romane a românilor.

16. În lucrarea sa Hungaria, umanistul sas Nicolaus Olahus este primul care susţine unitatea de neam, limbă, obiceiuri şi religie a românilor; pe
harta realizată în anul 1542, braşoveanul Johannes Honterus înscrie numele Dacia pentru întreg teritoriul locuit de români.

17. În 1514, vorbind despre Moldova la Conciliul din Lateran, Jan Laski semnalează originea romană a populaţiei acestei provincii; în De Neamul
Moldovenilor, cronicarul moldovean Grigore Ureche afirmă şi el originea latină a românilor.
18. Pentru împăratul austriac Iosif al II-lea, românii erau „incontestabil, cei mai vechi şi mai numeroşi locuitori ai Transilvaniei”; în opinia lui Huszti
Andras, limba românilor este cea mai apropiată de vechea limbă a romanilor.

19. Începând cu secolul al XVIII-lea, unii erudiţi germani şi maghiari au încercat să anuleze argumentele istorice invocate de români în lupta lor de
emancipare naţională şi politică; în 1781, Franz Sulzer publică Istoria dacilor transalpini, în care identifică absenţa documentelor despre români
în mileniul întunecat cu absenţa românilor înşişi.

20. Numeroasele obiecte descoperite la Brateiu, Alba Iulia şi în alte localităţi demonstrează continuitatea de locuire a românilor în spaţiul în care ei
s-au format, pe parcursul primului mileniu al erei creştine; în lucrarea sa Studii româneşti, Robert Roesler susţine că, la venirea maghiarilor în
Europa, Transilvania era un ţinut pustiu, pe care regii unguri l-ar fi anexat şi populat, instalând inclusiv colonişti germani.

III. MARCAŢI LITERA CORESPUNZĂTOARE ORDINII CRONOLOGICE PE CARE O CONSIDERAŢI CORECTĂ:

21. A. La nord de Dunăre pătrunde un nou val de migratori - slavii.

B. Apare lucrarea Despre administrarea imperiului.
C. Prima menţiune bizantină despre identitatea etnică a românilor.
a) ABC; b) CBA; c) ACB; d) CAB.

22. A. În scrierile sale, Kekaumenos îi menţionează pe blachi.

B. Apare Cronica lui Ioan Kynnamos.
C. Romanicii nord-dunăreni încep să fie consemnaţi în izvoarele documentare ca un popor romanic distinct constituit.
a) CBA; b) CAB; c) BCA; d) BAC.

23. A. La Brateiu, în judeţul Sibiu, este atestată o comunitate de origine romanică.

B. Reinstaurarea temporară a administraţiei imperiale la nord de Dunăre de către Justinian.
C. Formarea adstratului slav al limbii române.
a) ACB; b) BAC; c) BCA; d) ABC.

24. A. În cronica sa, Anonymus afirmă că, la sosirea lor în Pannonia, ungurii i-au găsit pe „blachi, adică păstorii romanilor”.
B. Gesta Hunnorum et Hungarorum.
C. Enea Silvio Piccolomini scrie despre originea romană a românilor.
a) ABC; b) BCA; c) ACB; d) BAC.

25. A. Johannes Honterus înscrie numele Dacia pe harta sa.

B. Este tipărită Hungaria, principala lucrare a lui Nicolaus Olahus.
C. La Conciliul din Lateran, Jan Laski susţine origine latină a moldovenilor.
a) ABC; b) CAB; c) CBA; d) BCA.

26. A. Este redactat Supplex Libellus Valachorum.

B. Unirea cu Roma a unei părţi a clerului şi a românilor ortodocşi din Transilvania.
C. Apare lucrarea lui Franz Joseph Sulzer, Istoria dacilor transalpini.
a) ACB; b) ABC; c) CAB; d) BCA.

27. A. Încheierea pactului dualist austro-ungar.

B. Sulzer lansează „teoria imigraţionistă”.
C. Robert Roesler publică lucrarea Studii româneşti.
a) ACB; b) BAC; c) ABC; d) BCA.

28. A. Într-o lucrare timpurie, Istvan Szamaskösy susţine că românii sunt urmaşii coloniştilor romani.
B. Cărturarii saşi Toppeltinus şi Tröster afirmă că românii sunt urmaşii legiunilor romane.
C. Se încheie domnia lui Mihai Viteazul.
a) ACB; b) ABC; c) BAC; d) CAB.

29. A. Umaniştii italieni introduc ideea romanităţii românilor în circuitul ştiinţific european.
B. Stolnicul Constantin Cantacuzino scrie istoria Ţării Româneşti.
C. Nicolaus Olahus susţine primul unitatea de neam, limbă, obiceiuri şi religie a românilor.
a) ACB; b) CBA; c) ABC; d) BAC.

30. A. Laonic Chalcocondil îi numeşte daci pe românii din nordul Dunării.

B. Simon de Keza afirmă că românii trăiau în Pannonia la venirea hunilor.
C. Cronica lui Ioan Kynnamos.
a) CAB; b) BAC; c) BCA; d) CBA.